حقائق وإعجاز الشفرة المثاني للقرآن العظيم ، د. خالد بكرو

‫المؤتمر الدولي السادس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪-‬إيمان‪ 23-20 ،‬ديسمبر‪/‬كانون األول ‪ 2018‬ماليزيا‬
‫حقائق وإعجاز ِّ‬

‫الشفرة املثاين للقرآن العظيم‬
‫الدكتور املهندس خالد بكرو‬

‫‪Dr.khaled.Bakro@gmail.com‬‬
‫ابحث يف اإلعجاز العلمي يف القرآن الكرمي‬
‫اخلالصة‬
‫إن أساليب القرآن الكرمي غريبة وبديعة كما أهنا عجيبة ومقنعة‪ ،‬حيافظ على ليونة أساليبه وشبابيته وغرابته مثلما‬
‫حقائق علمية‪ ،‬إميانية واخبارية‪ ،‬فإن حقائق وإعجاز‬
‫َ‬ ‫نزل أول مرة‪ ،‬ومع أن اعجازه يف بالغتِه ونَظْمه اللغوي وما يتضمنه من‬
‫الشفرة املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬لكلمات القرآن الكرمي وآايته‪ ،‬يفوق تصور البشر‪ ،‬فال نعتقد أن أرقام هذا املبحث أدلة‬‫ِ‬
‫أو حقائق‪ ،‬وليست عجائب أو إعجاز بل أرقام تنطق ابحلق من كتاب ينطق ابحلق‪ ،‬كما قال ‪ ﴿ :‬هذا كتبنا ينطق‬
‫الشفرة املثاين هي ِ‬
‫الشفرة القرآنية اليت أودعها ‪  ‬يف حروف كتابه‪.‬‬ ‫عليكم ابحلق ﴾ [اجلاثية‪ ،]29/45 :‬فقد تكون ِ‬
‫كما أودع ‪  ‬يف خملوقاته معلومات مشفرة‪ ،‬كذلك أودع يف كلماته وآايته معلومات مشفرة‪ ،‬وإن ظهور‬
‫الشفرة املثاين للقرآن العظيم‪ ،‬وما حتمله من إعجاز‪ ،‬يف عصر ثورة املعلومات واالتصاالت‪ ،‬ويف وقت‬ ‫بعض حقائق وأسرار ِ‬
‫يتسابق العلماء لفك أسرار شفرة اجلينوم البشري‪ ،‬أو كتاب احلياة‪ ،‬يؤكد استمرار خلود معجزة القرآن اجمليد‪ ،‬وقد تساعد‬
‫شفرة الكتاب اجمليد يف فهم أسرار وإبداع اخلالق يف هذا الكتاب‪ ،‬فهناك تشابه بني الشيفرتني ألهنما كتبتا بقلم واحد‪ ،‬لتدالن‬
‫على واحد‪ .‬وما هي إال دليل على مواكبة القرآن الكرمي للجديد من العلوم‪ ،‬وعلى استمراره آية التحدي الكربى املستمرة‬
‫للثقلني‪ .‬نعرض يف املبحث بعض األمثلة عن املعاين واللطائف والعجائب‪ ،‬واملعلومات واحلقائق واألسرار واإلعجاز‪،‬‬
‫املستخرجة من ِ‬
‫الشفرة املثاين آلايت وكلمات القرآن الكرمي‪ ،‬واليت أمهها براهني التوحيد يف أمساء هللا احلسىن‪ ،‬والتطابق والتناسق‬
‫مع بعض احلقائق اإلميانية والعلمية واألحداث والوقائع التارخيية‪ ،‬وأيضاً إعجاز يتعلق ابلرقمني سبعة وتسعة عشر (‪.)19()7‬‬
‫ويظهر املبحث أن مثاين القرآن الكرمي إشارة إىل الشفرة املثاين‪ ،‬ويظهر عالقة مثاين القرآن ابلسبع‪.‬‬
‫أينما وجهت نظرك يف هذا الربهان ميكنك أن تشاهد قطرة من حبر للعلم تفتح شهية العلماء‪ ،‬وتلهم قرحية الفقهاء‪،‬‬
‫وتشحذ مهم الباحثني واألدابء‪ ،‬فأينما صرفت قلبك يف هذا النور ستجد ملعةً من فيض إعجاز ابهر متجدد‪ ،‬وكم كان عظيماً‬
‫وصف من نزل عليه هذا النور سيدان حممد ﷺ حني قال‪(( :‬ال تنقضي عجائبه وال يشبع منه العلماء))‪.‬‬
‫الكلمات املفتاحية‪ :‬معاجلة اللغات الطبيعية‪ ،‬املعاجلة اآللية للغة العربية‪ ،‬إعجاز الشفرات العددية‪ ،‬الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬حقائق وإعجاز‬
‫الشفرة املثاين للقرآن العظيم‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ -1‬أهية ومبرات املبحث‬

‫ال نعتقد أن أحداً كان يؤمن أو يصدق أن القرآن الكرمي‪ ،‬خيفي بني كلماته وخيبئ ضمن آايته‬
‫شفرات خمتلفة‪ ،‬تُؤكد مصدره‪ ،‬وتُثبت ِحفظه‪ ،‬وتُصدق ُمبلغه ﷺ‪ ،‬من كان يعقل أن جيد حقائق علمية‬
‫وإميانية واترخيية يف شفرات حيملها كتاب ‪ . ‬نعم إنه كتاب ‪  ‬الذي تعهد حفظه بنفسه‪ ،‬وتعهد‬
‫به أن يُري احلق حىت يظهر احلق ويتبني‪ .‬فمن إعجاز القرآن الكرمي أن معجزته ال تظهر إال بتوقيت حمدد‪،‬‬
‫فاملعجزة الرقمية اخلاصة اب ِ‬
‫لشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬األصفار والواحدات‪ ،‬واليت تظهر اليوم‪ ،‬مناسبة لعصر‬
‫التقنيات الرقمية والشفرات العددية الذي نعيشه يف القرن الواحد والعشرين‪ .‬ومن هنا تنبع عظمة القرآن الكرمي‬
‫يف خماطبته لكل قوم بلغة عصرهم‪ ،‬فهو يعطي كل جيل يف كل زمان ومكان ما يناسب علمه وحضارته‪ ،‬ولو‬
‫كانت املعجزة الرقمية هبذه البساطة لتم كشفها منذ زمن بعيد‪ ،‬إال أن حكمة ‪  ‬اقتضت إخفاء هذا‬
‫اجلانب اإلعجازي يف كتابه حىت أييت الزمن املناسب‪ ،‬ليكون للمعجزة أثرها ولآلية وقعها‪ ،‬فتكون أكرب دليل‬
‫وأعظم برهان على صدق رسالة احلبيب املصطفى ﷺ‪ ،‬وأكثر فائدة يف هداية عباده إىل طريقه‪ .‬فعسى أن‬
‫تكون هذه اآلية الرقمية الكبرية‪ ،‬وسيلة لكل ذي بصرية يرى من خالهلا قدرة اخلالق العظيم على إحصاء‬
‫وتنظيم وإحكام آايت وكلمات وحروف كتابه اجمليد‪ .‬فليس اهلدف من هذه املعجزات الرقمية املعجزة حبد‬
‫ذاهتا‪ ،‬بل اهلدف منها زايدة اإلميان والتثبيت اليقيين‪ ،‬فعندما نتأمل هذه الشفرات وما حتمله وتعرب عنه من‬
‫حقائق علمية وكونية‪ ،‬ندرك أن القرآن العظيم أكرب مما نـظن‪ ،‬وأن آايت ‪ ، ‬وكلماته ال حتصى‪ ،‬إنه حب ٍر‬
‫زاخ ٍر ابملعاين واللطائف والعجائب‪ ،‬واملعلومات واحلقائق واألسرار واإلعجاز‪.‬‬
‫يهدف البحث إىل تسخري العلوم احلديثة وتقنياهتا وأدواهتا الرقمية يف إظهار إعجاز القرآن‪ ،‬وأتكيد‬
‫حقيقة خلود هذا اإلعجاز واستمرار التحدي للثقلني على أن أيتوا مبثله‪ ،‬والسعي لنشر الدعوة وحقائق اإلميان‬
‫ودين الرمحن ومعجزة القرآن أبدلة مادية يقينية اثبته ال تقبل الشك وال االحتمال‪ ،‬بلغة اجليل وأبدواته‪.‬‬
‫‪ -2‬مقدمة‬
‫كتاب ‪  ‬الربهان املتجدد‪ ،‬والنور املبني الذي أنزله‪ ،‬والعلم هو النور‪ ،‬وعندما يكون البحث‬
‫عن علم النور‪ ،‬بنور العلم‪ ،‬فنكون نتدبر النور ابلنور لنصل إىل نوٍر على نور‪ ،‬هدفنا نور احلقيقة والربهان اليت‬
‫خترج الناس من الظلمات إىل النور‪ ،‬نور اإلميان ونور العلم ونور البصرية‪ ،‬وهتديهم لعبادة نور السماوات‬
‫واألرض‪ ،‬وال ميكن فصل العلم عن القرآن الكرمي‪ ،‬فكما أن احلقيقة هي هدف البحث العلمي املنهجي‬
‫ونتيجته‪ ،‬فإن القرآن الكرمي هو معيار هذه احلقيقة‪ ،‬وكما أن الربهان العلمي نور احلقيقة‪ ،‬فإن القرآ ُن الكرمي‬
‫نور الربهان‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫نسأل النور ‪ ‬متوسلني ابلنور ومن نزل عليه النور ﷺ‪ ،‬أن ينور بصران وبصريتنا هبذا البصائر‪،‬‬
‫ويشرح صدوران إىل هذا النور‪ ،‬ويهدي قلوبنا هبذا النور‪ ،‬وجيعلنا من أهل النور‪.‬‬
‫‪ِّ -3‬‬
‫الشفرات العددية يف القرآن الكرمي‬
‫أخذت تظهر يف السنوات األخرية جمموعة من ِ‬
‫الشفرات والّتميزات العددية حاول الباحثون إجيادها‬
‫واستخراجها من املعطيات الرقمية للقرآن الكرمي‪ ،‬وإظهار ما حتمله من معلومات حتمل الكثري من املعاين‬
‫واللطائف والعجائب‪ ،‬واملعلومات واحلقائق واألسرار واإلعجاز‪.‬‬
‫الشفرات العددية يف القرآن الكرمي هي منظومات عددية غاية يف الدقة والتنظيم هلا خصائص‬ ‫ِّ‬
‫وقواعد علمية حمددة‪ ،‬ختفي معلومات ما‪ ،‬تُستنبط من خالل ترميز حروف وكلمات القرآن الكرمي بّتميزات‬
‫حمددة‪ ،‬هذه املعلومات هلا مثاين من األدوار‪:‬‬
‫‪ ‬تؤكد عدداً من احلقائق اإلميانية والعلمية واألحداث التارخيية‪.‬‬
‫‪ ‬هي إظهار قرآين رابين لروعة وعظمة نظم القرآن الكرمي‪ ،‬وأحد وجوه إعجازه البياين‪.‬‬
‫إ ن ما تظهره الشفرات العددية من عظمة النظم ابعتبارها نظم نتاج نظم‪ ،‬ومبا حتمله من املعاين‬
‫واللطائف والعجائب‪ ،‬ومبا ختفي من واملعلومات واحلقائق واألسرار واإلعجاز‪ ،‬وبّتكيزها على مقاصد القرآن‬
‫وأركان اإلميان‪ ،‬وبتناغمها املنطقي مع النظام الكلي لآلية والسورة والنص القرآين كامالً‪ ،‬فهي ليست أرقام‬
‫صماء تتساوى أو ختتلف‪ ،‬بل هي وجه من وجوه اإلعجاز البياين يف القرآن الكرمي وأحد معجزات نظمه‪.‬‬
‫عدداي‬ ‫ٍ‬
‫كلمات يف كتاب‪ ،‬حيمل إعجازاً ً‬ ‫اصطالحاً‪ :‬ال ميكن لبشر أو الكبري من حاسباهتم أن ينظموا‬
‫مبثل ما حيمل كتاب ‪ ، ‬ومت إثبات اإلعجاز العددي يف القرآن الكرمي‪ ،‬وابعتبار الشفرات العددية أحد‬
‫وجوه اإلعجاز العددي فاإلعجاز متحقق هبا‪ ،‬فضالً عن أن طريقة نظمها واستخراجها‪ ،‬وما حتمل من معان‬
‫وفوائد ولطائف وما ختفي من معلومات وحقائق وأسرار وإعجاز‪ ،‬عمل ليس مبقدور البشر اجمليء مبثله‪ ،‬ال‬
‫اآلن وال بطول الزمان‪.‬‬
‫‪ -4‬إعجاز الشفرات العددية يف القرآن الكرمي‬
‫إعجاز الشفرات العددية هو البحث العلمي يف الّتميزات و ِ‬
‫الشفرات املستخرجة من املعطيات‬
‫الشفرات من معان ولطائف وعجائب وحقائق‬ ‫الرقمية القرآنية‪ ،‬والسعي إلظهار وكشف ما حتمله هذه ِ‬
‫ومعلومات وأسرار وإعجاز‪ ،‬يؤكد حتدي القرآن الكرمي ألهل هذا العصر بلغتهم وصنعتهم‪ ،‬يعجز علمهم‬
‫وقدراهتم وأدواهتم والكبري من حاسباهتم‪ ،‬عصر فك ِشفرات كتب احلياة للمخلوقات‪ ،‬عصر ثورة املعلومات‬
‫واالتصاالت الرقمية املشفرة‪ ،‬على أن أيتوا مبثل ما احتوى‪ ،‬وكما أعجز أهل العصر األول‪ ،‬وسجد جهابذة‬
‫أهل البيان وأمراء الفصاحة وسحرة الكالم لبالغته‪ ،‬وأقر بعظمة إعجازه وال هنائية عجائبه ولطائفه وحقائقه‬
‫‪3‬‬
‫وأسراره أعالم العلماء عرب العصور‪ ،‬فسيخر ساجدين لعجبه يف هذا العصر أيقوانت العلوم‪ ،‬ونوابغ العلماء‪،‬‬
‫وصناع الذكاء اآليل‪ ،‬وكبار مربجمي احلواسيب ومهوسي األرقام‪ ،‬إلعجازه وعجبه وعظمته‪ ،‬إذ نؤكد أن‬
‫اإلعجاز اجلديد للقرآن الكرمي هو إعجاز ِ‬
‫الشفرات العددية (‪.)1‬‬
‫‪ -5‬نظام العد الثنائي‬
‫يعد نظام العد الثنائي )‪ (Binary Number System‬أبسط النظم العددية‪ ،‬أساسه الرقم )‪ ،(2‬إذ‬
‫يتكون من الرمزين(‪ ،)0،1‬ومها إسقاط مباشر ملفهوم"العدم" الذي يعرب عنه ابلعنصر"صفر"‪ ،‬و"الوجود" الذي‬
‫يعرب عنه ابلعنصر"واحد"‪ .‬ابستخدام رموز النظام الثنائي (‪ )0،1‬ميكن متثيل أي عدد من أي نظام عددي‪،‬‬
‫إذ يتكرران على شكل سلسلة مبا يتناسب مع العدد املطلوب‪ ،‬وميكن تطبيق قواعد اجلرب البولياين على هذا‬
‫ٍ‬
‫بشكل مباشر‪ ،‬وابلتايل تنفيذ كافة العمليات املنطقية الالزمة من أجل تكوين الدارات الرقمية (‪.)2‬‬ ‫النظام‬
‫‪ -6‬لغة وشفرة عمل احلاسب (اآللة) الثنائية‬
‫تعتمد لغة وشفرة عمل احلاسب (اآللة) الثنائية نظام العد الثنائي‪ ،‬إذ تستخدمها األجهزة واألنظمة‬
‫الرقمية كاحلواسيب وأنظمة االتصاالت يف الدارات اإللكّتونية الرقمية )‪ ،(Digital Electronic Circuits‬إذ‬
‫أن هذه الدارات عند معاجلة املعطيات‪ ،‬وختزينها‪ ،‬ونقلها‪ ،‬وحىت إرساهلا‪ ،‬ال تستطيع أن تفهم إال املعطيات‬
‫الثنائية‪ ،‬أي املعطيات اليت تكون على شكل سالسل من األصفار والواحدات‪.‬‬
‫‪ -7‬متثيل البياانت داخل األنظمة الرقمية‬
‫تعد شفرة املثاين أساس الثورة الرقمية ابلكامل‪ ،‬وأتيت أمهيتها من كونه نظام التشفري (الّتميز)‬
‫املستخدم لتمثيل املعلومات واملعطيات ضمن احلواسيب واألنظمة الرقمية‪ ،‬إذ يعد من أبسط أنواع أنظمة‬
‫وترسل ابستخدام‬‫التشفري‪ ،‬فالعلوم واملعلومات اليوم أبشكاهلا وأنواعها ُمتثل وتُكتب وتُعاجل وختُزن وتُوثق وتُنشر ُ‬
‫الرموز الرقمية الثنائية (‪ ،)0،1‬وذلك على شكل ِشفرات (إشارات)‪ ،‬هذه اإلشارات هي سلسلة من شحنات‬
‫كهرابئية متساوية الكمية‪ ،‬اخلانة الواحدة يف السلسلة تسمى بت‪:‬‬
‫" بت " = ‪ bit‬أو خانة ثنائية (‪)bit=binary digit‬‬
‫‪8 Bit = 1 Byte‬‬
‫ختزن اخلانية الثنائية إحدى القيمتني‪ ،‬األوىل حالة وجود شحنة (‪ ،)1‬والثانية حالة عدم وجود شحنة‬
‫(‪ ، )0‬لتشكل بياانت مصفوفة من هذه األصفار والواحدات‪ ،‬تتم معاجلتها ضمن األنظمة الرقمية‪ ،‬ومن مث‬
‫‪ -1‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬إعجاز الشفرات العددية‪ ،‬اإلعجاز ما بعد العددي يف القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ -2‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬أساسيات النظم الرقمية‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫يتم حتويل انتج املعاجلة للشكل الذي نستوعبه‪ ،‬ويتم إظهاره‪ .‬وجمموعة ‪ 8‬بتات تشكل البايت ‪ Byte‬كما‬
‫يظهر يف الشكل (‪.)1‬‬
‫تكتب الربامج احلاسوبية على شكل تعليمات وتراكيب حسابية ومنطقية إبحدى لغات الربجمة‪ ،‬إذ‬
‫جتري ترمجة هذه التعليمات والّتاكيب إىل سالسل من الرموز الرقمية الثنائية (‪ )0،1‬اليت تعرب عن شفرة‬
‫يفهمها احلاسب تدعى لغة اآللة (‪.)3‬‬
‫الشكل (‪ )1‬البت والبايت‬

‫إذاً‪ :‬يتم متثيل البياانت يف أنظمة املعلومات كاحلواسيب ابستخدام الشفرة الثنائية أو الشفرة املثاين‪،‬‬
‫يف صورة سالسل من الشفرات الثنائية تتكون كل شفرة من عدد ‪ n‬من البتات‪ ،‬أي شفرة تتكون من ‪ n‬من‬
‫البتات ميكن أن منثل هبا حىت عدد يساوي ‪ 2n‬من العناصر املختلفة أو الشفرات املختلفة‪ ،‬حيث كل شفرة‬
‫ستمثل أحد هذه العناصر‪ .‬سنستخدم نفس الكلمة القرآنية {املثاين} يف اإلشارة إىل شفرة ولغة عمل‬
‫احلاسب الثنائية‪ ،‬شفرة املثاين‪.‬‬
‫‪ -8‬املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‬
‫" املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي هلا مدلوالهتا وهي مل توجد عبثاً‪ ،‬وطاملا أن القرآن الكرمي ذكر‬
‫رقماً ما فهو قاصد ملعناه ودالالته‪ ،‬ومريد له شكالً ورمساً‪ ،‬ونستطيع من خالل استقراء النصوص القرآنية اليت‬
‫ذكرت فيها أعداد معينة‪ ،‬أن نتبني شيئاً من مقاصد القرآن الكرمي يف ذكر هذه األعداد‪.‬‬
‫ميكن تصنيف أنواع املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي إىل صنفني " (‪:)4‬‬
‫▪ معطيات رقمية صرحية متفرعة لنوعني‪ ،‬األول األعداد واألرقام املكتوبة بكلمات القرآن الكرمي‪،‬‬
‫وهي مثانية أشكال‪ ،‬واألعداد املرسومة‪.‬‬
‫▪ معطيات رقمية مستنتجة وهي أربعة أنواع‪ ،‬حمسوبة‪ ،‬ومستنبطة‪ ،‬وجممعة‪ ،‬وحمولة‪.‬‬
‫متتاز املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي بتنوع شامل‪ ،‬تظهر فيه مرجعية العدد القرآين‪ ،‬لكل علوم‬
‫العصر الرقمي وأدواته‪ ،‬فنظام العد العشري هو نظام العد الوحيد املذكور صراحة بكل أرقامه يف القرآن الكرمي‪،‬‬
‫نظام العد الثنائي مذكور إشارًة‪ ،‬من خالل كلمة { مثاين } اليت ذكرت مثاين‪ ،‬يف مثاين من اآلايت‪.‬‬
‫‪ -3‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬أساسيات احلوسبة‪.‬‬

‫‪ -4‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫وأيضاً من املهم أن نذكر أن‪:‬‬

‫✓ كل عدد له إعجازه اخلاص‪ ،‬لكن ميكن القول أن املعطيات الرقمية األساسية يف إعجاز‬
‫القرآن الكرمي هي الرقم (‪ )7‬سبعة والرقم تسعة عشر(‪.)19‬‬
‫✓ البناء الرقمي للقرآن الكرمي يقوم على قاعدة دقيقة ونظام متقن من األعداد األولية‪.‬‬
‫‪ -9‬البنية الرقمية لآلية القرآنية‬
‫مبا أن الكلمة جمموعة من احلروف املرصوفة بكيفية حمددة وهلا موقعاً بنيةً وهيئةً وشكالً ورمساً‪ ،‬وكما‬
‫معىن لغوايً وبيانياً وعلمياً وغيبياً‪ ،‬ولّتتيبها ونَظْمها وتكرارها نظاماً متكامالً حمكماً‪ ،‬وكما أن للكلمة‬
‫أن هلا ً‬
‫القرآنية دور وضرورة يف السياق للداللة على املعىن وإيضاح الصورة‪ ،‬ودور يف تناسب اإليقاع‪ ،‬ودور علمي‬
‫يف الداللة على حقائق وظواهر وأحداث‪ ،‬فأيضاً هلا دور عددي يالئم املعىن ويرتبط به‪ ،‬وله دالالت إعجازية‬
‫خمتلفة‪ ،‬وهناك نظام وبناء حمكم لعدد حروفها أو بنائها الرقمي وتركيبها العددي‪ ،‬هذا البناء أمسيناه البنية‬
‫الرقمية للكلمة القرآنية‪.‬‬
‫البنية الرقمية للكلمة القرآنية (عدد حروف الكلمة)(‪Digital Structure of Qur'anic )DSQW‬‬
‫)‪ :)Word‬هي عدد عشري حمدد بني ‪( 10 ~ 1‬حيث يّتاوح عدد حروف الكلمة القرآنية بني ‪10~1‬‬
‫حروف)‪ ،‬هذا العدد العشري ميثل الكلمة رقمياً يف اآلية‪ ،‬وميثل أحد خصائص الكلمة القرآنية (‪.)5‬‬
‫هلذه البنية الرقمية قيم اعجازية تتمثل أبربعة أبعاد‪ :‬قيمة بالغية‪ ،‬قيمة معنوية‪ ،‬قيمة زمانية‪ ،‬قيمة‬
‫عددية‪ ،‬لذلك ينبغي دراسة ومعاجلة املعطيات الرقمية املوجودة يف النص القرآين بكافة أصنافها وأنواعها‪،‬‬
‫حبيث حنافظ على ترتيبها وتسلسلها‪ ،‬ويكون هلا موقعاً ومكانةً وَمْن ِزلة ودوراً (‪.)6‬‬
‫إن كل كلمة قرآنية معجزة وتنتمي إىل عامل األمر‪ ،‬ورمسها توقيفي‪ ،‬ومن صاغ هذه احلروف ‪ ،‬مل‬
‫يكن ليضع عددها يف الكلمة عبثاً‪ ،‬إمنا احلكمة والعلم والقدرة واإلرادة هي اليت اقتضت ذلك‪ ،‬وابلتايل فإن‬
‫البنية الرقمية للكلمة القرآنية معاين كثرية وحقائق كبرية‪ ،‬فهي لغة تفصح عن الكثري من احلقائق واألسرار‬
‫واإلعجاز يف كتاب ‪ ، ‬وهي ليست أرقام صماء تتساوى أو ختتلف‪ ،‬بل هي األخرى وجه من وجوه‬
‫إعجاز الكلمة القرآنية البياين البالغي‪ ،‬حيث أن ربط األعداد ابحلروف‪ ،‬وربط احلروف ابألعداد‪ ،‬له معاين‬
‫كثرية وحقائق كبرية‪ ،‬فهي لغة تفصح عن الكثري من احلقائق واألسرار واإلعجاز يف كتاب ‪ ، ‬وهذه‬
‫احلقيقة هي بداية ألحباث كثرية إلعجاز إحصاء حروف كل كلمة يف القرآن الكرمي‪ ،‬وسيفتح آفاقاً جديدة‬
‫ويكشف أسراراً مل نكن نعلمها من قبل‪ ،‬وسيساعد على كشف تفاصيل املنظومة القرآنية اليت هبا يظهر‬
‫‪ -5‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪.‬‬

‫‪ -6‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬الكلمة القرآنية‪ ،‬أعماقها‪ ،‬أبعادها‪ ،‬أدوارها‪ ،‬ارتباطاهتا‪ ،‬أشكاهلا‪ ،‬إعجازها‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫اإلعجاز‪ ،‬وسيمكننا احلصول على نتائج عديدة تساعدان يف استخراج األسرار اخلفية الكامنة يف الكلمة‬
‫القرآنية‪ ،‬ويف دالالت عدد حروفها‪.‬‬
‫تتألف اآلية القرآنية من جمموعة من الكلمات‪ ،‬كل كلمة تتألف من عدد من احلروف‪ ،‬والعدد‬
‫العشري الذي يعرب عن أعداد حروف كلمات اآلية يف القرآن الكرمي‪ ،‬يدعى البنية الرقمية لآلية القرآنية‪.‬‬
‫البنية الرقمية لآلية القرآنية (مصفوف أعداد حروف كلمات اآلية) ‪Digital Structure of Qur'anic‬‬
‫)‪ :Verse (DSQV‬هي عدد عشري حنصل عليه من صف البىن الرقمية لكلمات اآلية (عدد حروف كلمات‬
‫اآلية) سطرايً جبانب بعضها البعض‪ ،‬هذا العدد العشري ميثل اآلية رقمياً يف السورة ويف القرآن الكرمي‪ ،‬وميثل‬
‫أحد خصائص اآلية القرآنية (‪.)7‬‬
‫‪ِّ -10‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‬
‫مع تطور علوم العصر التقنية وتنوعها وتوسعها‪ ،‬حيث نعيش عصر احلاسوب واالتصاالت واألنظمة‬
‫والتقنيات الرقمية‪ ،‬العصر الرقمي وثورة املعلومات‪ ،‬هذه املعلومات ُمتثل وتُكتب وتُعاجل وختُزن وتُوثق وتُنشر‬
‫وترسل ابستخدام ِشفرة املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬واليت تسمى أيضاً لغة عمل احلاسب الثنائية‪ ،‬واليت تعمل‬‫ُ‬
‫عليها معظم التقنيات واألنظمة احلديثة‪ .‬ألمهية هذه اللغة‪ ،‬فقد أشار إليها القرآن الكرمي بكلمة {املثاين}‬
‫مثاين من املرات‪ ،‬يف مثاين من اآلايت (‪.)8‬‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي هي منظومة عددية رمزية انجتة عن اتبع تقابل بني البنية الرقمية للنص‬
‫القرآين وبني سلسلة رمزية موزونة ذات بنية حمددة من األصفار والواحدات (‪ ،)0،1‬قابلة للقراءة والتصنيف‬
‫والتخزين واالسّتجاع واملعاجلة بسهولة‪ .‬مت إجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪ ،‬إبجياد الرقم العشري املشفر‬
‫ثنائياً (‪ )Binary Code Decimal()BCD‬للبنية الرقمية للكلمة القرآنية (‪.)9( )DSQW‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية ابستخدام ِشفرة األرقام العشرية املمثلة ابلنظام الثنائي )‪(BCD‬‬
‫إلجياد ِ‬
‫)‪ ،(Binary Coded Decimal‬نقوم ابخلطوات التالية‪:‬‬
‫‪ ‬إجياد البنية الرقمية للكلمة القرآنية (‪.)DSQW‬‬
‫‪ ‬إجياد شفرة )‪ (BCD‬للبنية الرقمية للكلمة‪.‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية هي ِّشفرة ثنائية موزونة‪ ،‬مؤلفة من جمموعة من األصفار والواحدات‪،‬‬
‫إذاً‪ِّ :‬‬
‫حمددة البنية‪ ،‬ذات بنية رابعية {أي مؤلفة من أربع خاانت ثنائية‪ ،‬ألن البنية الرقمية ألكب كلمة يف القرآن‬
‫الكرمي مؤلفة من ‪ 10‬حروف‪ ،‬واملكافئ الثنائي للرقم العشري عشرة (‪ )10‬هو ‪ (10)10 =(1010)2‬وابلتايل‬
‫‪ -7‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪ ،‬مرجع سابق‪.‬‬

‫‪ -8‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬مثاين القرآن الكرمي إشارة إىل ِشفرة عمل احلاسب املثاين األصفار والواحدات‪.‬‬
‫‪ -9‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫يكفي ‪ 4‬خاانت ثنائية لتمثيله}‪ ،‬حنصل عليها إبجياد ِّشفرة األرقام العشرية املمثلة ابلنظام الثنائي )‪،(BCD‬‬
‫املكافئة للبنية الرقمية للكلمة القرآنية (‪.)DSQW‬‬
‫مت حتليل وتصميم وبناء خوارزمية إلجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين لكلمات وآايت القرآن الكرمي (‪ ،)10‬ومن مث‬
‫تنفيذ اخلوارزمية من خالل برانمج الشفرة املثاين للقرآن الكرمي (‪.)11‬‬
‫‪ِّ -11‬‬
‫الشفرة املثاين لآلية القرآنية‬
‫الشفرة املثاين لآلية القرآنية‪ :‬هي جمموعة من األصفار والواحدات ذات بنية حمددة‪ ،‬حنصل عليها‬‫ِ‬
‫الشفرات وضمها لبعضها البعض‬ ‫من خالل إجياد الشفرة املثاين لكل كلمة يف اآلية‪ ،‬ومن مث صف هذه ِ‬
‫الشفرة املثاين لآلية‪ ،‬وهي ِشفرة غري صفرية منتظمة البنية أي أطواهلا حمددة‪ ،‬ال‬
‫لتشكل عدد ثنائي ندعوه ِ‬
‫هنائية األشكال‪ ،‬وإلجيادها سنستخدم خوارزمية إجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي اليت تعمل من خالل‬
‫املراحل التالية (‪:)12‬‬
‫‪ ‬الدخل‪ :‬آية قرآنية بعدد حمدد من الكلمات‪.‬‬
‫الشفرة املثاين لآلية‪ ،‬عن طريق إجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين لكل كلمة يف اآلية‪ ،‬وصف‬ ‫‪ ‬املعاجلة‪ :‬إجياد ِ‬
‫الشفرات جبانب بعضها البعض‪.‬‬ ‫هذه ِ‬
‫‪ ‬اخلرج‪ِ :‬شفرة ثنائية متثل عدد ثنائي مؤلف من جمموعة من األصفار والواحدات‪ ،‬بعدد خاانت‬
‫الشفرة الثنائية لآلية ‪.Verse Binary-Code‬‬‫حمدد‪ ،‬متثل ِ‬
‫من اإلعجاز القرآين يف شفرة القرآن املثاين أن لكل آية قرآنية مثاين من أشكال الشفرة املثاين‪،‬‬
‫ختتلفان بعدد خاانهتما‪ ،‬لكن قد تتساواين يف عدد واحداهتما أحياانً ويف عدد أصفارمها أخرى‪ ،‬ويف عدد‬
‫الواحدات واألصفار أحايني‪ ،‬وحتمل كل منهما حقائق ولطائف ختتلف عن األخرى‪ .‬يكشف برانمج ِ‬
‫الشفرة‬
‫املثاين للقرآن الكرمي كثرياً من اإلعجاز القرآين يف شفرة القرآن املثاين ويربز حقيقة هامة هي أن لكل آية قرآنية‬
‫مثاين من أشكال الشفرة املثاين (‪.)13‬‬
‫ميكن إجياد شكل آخر للشفرة الثنائية لآلية ‪ ،Verse Binary-Code‬وذلك إبجياد الشفرة املثاين‬
‫للبنية الرقمية لآلية القرآنية )‪( (DSQV‬دون احلاجة إلجياد الشفرة املثاين لكل كلمة يف اآلية)‪ ،‬هذا الرقم‬
‫يتألف من جمموعة من الواحدات واألصفار تشكل شكل آخر للشفرة املثاين لآلية‪.‬‬
‫‪ -10‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬خوارزمية إجياد الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ -11‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬برانمج الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ -12‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬خوارزمية إجياد الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي‪ ،‬مرجع سابق‪.‬‬
‫‪ -13‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬برانمج الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬مرجع سابق‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -12‬املعلومات اليت ميكن استخراجها من معطيات ِّ‬

‫الشفرة املثاين لآلية القرآنية‬
‫" إن أدق وجوه اعجاز القرآن الكرمي ما يف بالغة نظمه‪ ،‬ويعترب اإلعجاز العددي‪ ،‬واإلعجاز ما‬
‫بعدد العددي‪ ،‬وهو إعجاز الشفرات العددية‪ ،‬أحد نتائج عظمه نظم القرآن الكرمي‪ ،‬إذن تنتظم املعطيات‬
‫الرقمية القرآنية ببعضها بشكل مّتابط يساهم يف إظهار مجالية اللغة بياانً وبنيةً‪ ،‬حروفاً وكلمات‪ ،‬أرقام وأعداد‪،‬‬
‫روابط وعالقات‪ ،‬وارتباطها ابلّتتيب القرآين فهما وجهان إلعجاز القرآن البياين‪ ،‬ال ينفصل أحدمها عن‬
‫اآلخر‪ ،‬حيث تتحد لغة احلروف بلغة األرقام‪ ،‬من خالل اجلمع بني الصورة النحوية والصورة البالغية مع‬
‫الصورة العددية‪ ،‬والدمج بني الّتكييب والداليل والرقمي‪ ،‬يف بناء وتركيب وتنظيم وحتليل وتوصيف وتفصيل‬
‫املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪.‬‬
‫تعد نظرية نظم املعطيات الرقمية وما تقدمه من إسهامات البديل العصري ألسلوب إثبات اعجاز‬
‫القرآن اللغوي والبياين والعددي والعلمي من خالل نظرية النَّظْم‪ ،‬واليت ستجعل رواد هندسة املعرفة‪ ،‬وخرباء‬
‫نظرايت املعلومات مسحورين متعجبني أمام هندسة القرآن الكرمي املعرفية ونظمه احلريف الرقمي املعجز " (‪.)14‬‬
‫ميكن إجياد منهجيات خمتلفة الستخالص معطيات من ِ‬
‫الشفرات والّتميزات العددية حملتوايت القرآن‪،‬‬
‫وإظهار املعاين واللطائف والعجائب‪ ،‬واستنباط واملعلومات واحلقائق واألسرار واإلعجاز من هذه املعطيات‪:‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات يف ِ‬
‫الشفرة‪.‬‬
‫‪ ‬عدد األصفار يف ِ‬
‫‪ ‬طول ِ‬
‫الشفرة (عدد خاانهتا)‪.‬‬
‫ميكن دراسة هذ األعداد من حيث‪:‬‬
‫‪ ‬تساوي هذه األعداد مع بعضها البعض‪.‬‬
‫‪ ‬توزع هذه األعداد وعالقتها وتناسبها مع عدد كلمات وحروف اآلية‪.‬‬
‫‪ ‬توافق هذه األعداد مع األعداد األولية‪.‬‬
‫‪ ‬دراسة احصائيات هذه األعداد ضمن النص واآلية والسورة والقرآن الكرمي كامالً‪.‬‬
‫‪ ‬مقارنة هذه األعداد يف اآلايت والنصوص ذات املعاين واألحكام املتشاهبة‪.‬‬
‫ميكن اختبار تطابق أي من هذه األعداد مع رقم حمدد ميكن أن ميثل أحد املعطيات السبعة التالية‪:‬‬
‫‪ ‬حقيقة إميانية تتعلق أبركان اإلميان‪.‬‬
‫‪ ‬حقيقة إميانية عامة‪.‬‬
‫‪ -14‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬نظرية نظم املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ ‬حقيقة علمية‪.‬‬
‫‪ ‬حدث ذو داللة معنوية‪.‬‬
‫‪ ‬حدث اترخيي‪.‬‬
‫‪ ‬أحد األعداد األولية‪.‬‬
‫‪ ‬أحد املعطيات الرقمية األساسية يف إعجاز القرآن الكرمي (الرقم سبعة ‪ 7‬أو الرقم تسعة عشر ‪.)19‬‬
‫ميكن إجراء املقارنة بني ِّشفرات اآلايت وإجياد اآلايت اليت يكون فيها‪:‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات متساوي‪.‬‬
‫‪ ‬عدد األصفار متساوي‪.‬‬
‫‪ ‬طول ِ‬
‫الشفرة (عدد اخلاانت) متساوي‪.‬‬
‫ميكن إجراء املقارانت بني شكلي الشفرة املثاين لآلية من حيث‪:‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات يف كل من شكلي ِ‬
‫‪ ‬عدد األصفار يف كل من شكلي ِ‬
‫الشفرة (عدد اخلاانت) يف كل من شكلي ِ‬
‫الشفرة‪.‬‬ ‫‪ ‬طول ِ‬
‫‪ -13‬اإلعجاز القرآين يف ِّشفرة القرآن املثاين األصفار والواحدات‬
‫إن من يعمل فكره يف كل شيء حوله يسأله‪ ،‬كيف حيمل هذا اهلواء يف الفضاء املعلومات؟ من‬
‫بشفرة املثاين‪ ،‬األصفار‬ ‫ٍ‬
‫ملسافات هائلة‪ ،‬أيتيه اجلواب ِ‬ ‫ٍ‬
‫مكتوابت وحمكيات‪ ،‬صوٍر ٍ‬
‫اثبتة ومتحركات‪ ،‬وينقلها‬
‫والواحدات (‪ ،)0،1‬وما الرمز )‪ )1‬الذي حيمل املعلومة فيها إال دليل على وحدانية اخلالق امللهم ‪ ،‬واملعلم‬
‫لكل العلوم‪ ،‬وتسبيح وتوحيد بطريقته للباري ‪ ،‬الذي قال‪:‬‬
‫﴿ تسبح له السموت السبع واالرض ومن فيهن وان من شي اال يسبح حبمده ولكن ال تفقهون تسبيحهم‬
‫انه كان حليما غفورا ﴾ [اإلسراء‪.]44/17 :‬‬
‫إن من إعجاز الكلمة القرآنية اليت تصف مسمى ما‪ ،‬أهنا تتجدد يف معانيها وعلومها وتوصيفها هلذا‬
‫املسمى‪ ،‬فتعطي كل جيل يف كل زمان ومكان ما يناسب علمه وحضارته وما يتماشى مع إدراكه وفهمه‪،‬‬
‫عن حقيقة املسمى هبذه الكلمة‪ ،‬وبعد دراسة للكلمات القرآنية ذات املعىن القريب علمياً من كلمة {املثاين}‬
‫وجدان أن كلمة {معلومت}‪ ،‬وكلمة {مرقوم} كل منهما ذكرت يف القرآن الكرمي مثاين‪ ،‬وهي إشارة قرآنية‬
‫علمية إعجازية لتعلق الكلمات القرآنية ابملعىن احلامل هلا وابحلقيقة العلمية الكونية (‪.)15‬‬
‫‪ -15‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬مثاين القرآن الكرمي إشارة إىل ِشفرة عمل احلاسب املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬مرجع سابق‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫نعتقد أن ِ‬
‫الشفرة املثاين هذه‪ ،‬ورموز هذه اللغة‪ ،‬تعرف اخلالق وتدل عليه بطريقتها اخلاصة‪ ،‬فهي لغة‬
‫توحيد وتسبيح لألشياء واألدوات واآلالت وغريها يف هذا الكون‪ ،‬توحد خالقها وتسبح ابرئها‪ .‬وتؤكد وحدانية‬
‫‪ ، ‬وعلى مثاين اخللق والوجود‪ ،‬وعلى واستمرارية حقيقة ال إله إال هللا‪ ،‬فما رمز الرقم )‪ )1‬إال دليل‬
‫على وحدانية اخلالق امللهم ‪ ،‬واملعلم لكل العلوم‪.‬‬
‫إن الشفرة املثاين للقرآن الكرمي سبق قرآين وإعجاز علمي‪ ،‬يضاف للرصيد اإلعجازي هلذا الكتاب‬
‫اجمليد‪ ،‬وهو بداية ملعجزة كربى سيتجلى نورها على البشرية يف القادم من األايم‪ ،‬وإن إعجاز الشفرة املثاين‬
‫للقرآن الكرمي من أهم أنواع إعجاز القرآن الكرمي‪ ،‬وهو أحد وجوه إعجاز القرآن البياين‪ ،‬وترمجة لرموز تنظيمه‪،‬‬
‫وتفسرياً لبالغة نظمه‪ ،‬إذ يقدم جمموعة من احلقائق واألسرار اليت حتملها الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬فهذه‬
‫الشفرة هي لغة اإلعجاز اجلديد لكتاب هللا‪ ،‬بلغة القرن الواحد والعشرين‪ ،‬لغة نظام عمل أنظمته وتقنياته‪،‬‬
‫لغة وأجبدية توحيد كل تقنيات العلم وأدواته‪ ،‬وقد يُثبت العلم قريباً أن هذه اللغة هي لغة كتب احلياة‪ ،‬إذ قد‬
‫تكون ِشفرة اجلينوم البشري مكتوبة هبا‪ ،‬وقد يثبت الحقاً أهنا ِشفرة أوامر السماء‪ِ ،‬‬
‫وشفرة الكتاب املرقوم‪.‬‬ ‫ُ‬
‫مبا أن العليم احلكيم ﷻ نظم كتابه مع نظام العد العشري‪ ،‬وهو نظام العد املذكور صراحة يف كتابه‪،‬‬
‫وظهرت الكثري من الدراسات اليت أثبتت إعجازه‪ ،‬وكان هناك عدد ال حيصى من اإلعجاز يف البىن احلسابية‬
‫والعالقات الرايضية والّتاكيب العددية والتناسقات الرقمية فيه‪ ،‬أيضاً نظم حروف كتابه مبا يتوافق علمياً وإميانياً‬
‫وإعجازايً مع نظام العد الثنائي‪ ،‬وستظهر دراسات تثبت إعجازه مع نظام العد الثنائي والشفرة املثاين‪.‬‬
‫‪ -14‬عالقة املثاين ابلسبع‬
‫الرقم سبعة هو أول رقم ذُكر يف القرآن الكرمي‪ ،‬وهو الرقم األكثر تكراراً يف القرآن الكرمي بعد الرقم‬
‫واحد‪ ،‬وقد ذُكر بصيغة الوهب والعطاء واملنح من العظيم ‪:‬‬
‫﴿ ولقد اتينك سبعا من املثاين و القران العظيم ﴾ [احلجر‪]87/15 :‬‬
‫واملقصود ابلسبع املثاين أم الكتاب وفاحتة الكتاب‪ ،‬ولقد ذُ ْكر لفظ اجلاللة ﴿هللا﴾ فيها مثاين‪،‬‬
‫ني ِه َي َّ‬
‫السْب ُع‬ ‫ِ‬ ‫والرمحن الرحيم مثاين‪ ،‬وفيها سبع (‪ )7‬أمساء حسىن‪ .‬فعن رسول هللا ﷺ " ْ ِ ِ‬
‫احلَ ْم ُد َّّلِل َر ِب الْ َعالَم َ‬
‫يم الَّ ِذي أُوتِيتُهُ» (‪ .)16‬وفيما أخرب ‪  ‬رسوله ﷺ‪ " :‬وأعطيتك سبعاً من املثاين مل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الْ َمثَاين َوالْ ُق ْرآ ُن الْ َعظ ُ‬
‫يعطها نيب قبلك‪.)17( "...،‬‬
‫وض َعها العليم احلكيم‬
‫هي أعظم سورة يف القرآن العظيم‪ ،‬ومفتاح اإلعجاز فيه‪ ،‬آايهتا سبع (‪َ ،)7‬‬
‫‪ ‬يف مقدمة كتابه لِعِظَم شأهنا‪ ،‬يقول اإلمام الفراهي يف كتاب تفسري نظام القرآن وأتويل الفرقان ابلفرقان‬
‫‪ -16‬ابن كثري‪ .‬تفسري القرآن العظيم‪ ،‬ابب ‪ ،87‬ج ‪ ،4‬ص ‪ .547‬ويف صحيح البخاري برقم (‪.)4703‬‬
‫‪ -17‬ابن كثري‪ .‬تفسري القرآن العظيم‪ ،‬ابب ‪ ،1‬ج ‪ ،5‬ص ‪.37‬‬
‫‪11‬‬
‫يف تفسري سورة السبع املثاين‪ " :‬هي السورة الوحيدة اليت صرح ‪  ‬بعدد آايهتا ومساها بعدد آايهتا‪،‬‬
‫فدعاان إىل التدبر فيه‪ ،‬إذ للعدد اعتبار عظيم يف الكتب املقدسة‪ ،‬وكذلك عند احلكماء مجيع أمور العامل مقدر‬
‫ابألعداد‪ ،‬ومبثل ذلك جاء القرآن العظيم‪ ،‬قال اخلالق ‪:‬‬
‫﴿ اان كل شي خلقنه بقدر ﴾ [القمر‪]49/54 :‬‬
‫﴿ وكل شي عنده مبقدار ﴾ [الرعد‪]8/13 :‬‬
‫ولسنا ذاهبني يف التومهات إذا تدبران يف مطابقات األعداد وإشاراهتا"(‪.)18‬‬
‫لذلك الحظنا أن للرقم سبعة يف القرآن الكرمي أمهية كبرية‪ ،‬ومع هذا العدد إشارات قرآنية كثرية أمهها‬
‫اإلشارات السبع التالية‪ ،‬و‪  ‬أعلم‪:‬‬
‫‪ ‬إشارة إىل أمهية هذا الرقم عند اخلالق ‪ ،‬وله أسرار مل نعلمها بعد‪.‬‬
‫‪ ‬إشارة إىل أمهية الرقم سبعة يف النظام العددي القرآين‪.‬‬
‫‪ ‬أمهية الرقم سبعة(‪ ،)7‬مع أمهية املثاين(ابعتبار أحد معانيها إشارة لشفرة ولغة عمل احلاسب املثاين) (‪.)19‬‬
‫‪ ‬إشارة إىل عالقة بني الرقم سبعة (‪ )7‬والشفرة املثاين‪.‬‬
‫‪ ‬للتأكيد على بعض املعاين ولفت النظر إىل بعض احلقائق والتأكيد على بعض القضااي‪.‬‬
‫‪ ‬إشارة إىل أن هناك أموراً وبراهني أخرى عظيمة أُعطيت وأُوتيت مع القرآن العظيم‪ ،‬وقد يكون منها‬
‫ِ‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬وإعجاز الرقم سبعة (‪ )7‬فيها‪ ،‬وقد يكون هلذه الشفرة املثاين أثر كبري‬
‫يكشفه القادم من األايم‪.‬‬
‫‪ ‬هي دعوة دائمة للقراءة والبحث والتدبر حبثاً عن علوم وأسرار وعجائب وحقائق وأسرار وعظمة القرآن‬
‫الكرمي وهو كتاب ‪  ‬املقروء‪ ،‬والكون وهو كتاب ‪  ‬املنظور‪.‬‬
‫‪ -15‬حقائق وإعجاز ِّ‬
‫الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي‬
‫يقول اإلمام النورسي‪ " :‬كما تّتاءى مقاصد القرآن الكرمي يف كله‪ ،‬فقد يدل عليها رقم أو عدد‬
‫صريح أو كامن حيتاج أتمل وتفكر وتدبر‪ ،‬أو قد يؤكد العدد معىن أو يرسخ مدلوالً‪ ،‬وقد يتحد املعىن مع‬
‫لكل ٍ‬
‫فكل متصاعداً‪ ،‬كما أن الكل‬ ‫الرقم لرفع غطاء وكشف سر وإظهار إعجاز‪ ،‬ألن كل جزء فجزء كاملرآة ٍ‬
‫جزء فجزٍء متسلسالً " (‪.)20‬‬
‫يّتاءى يف ٍ‬
‫‪ -18‬عبد احلميد الفراهي‪ .‬تفسري نظام القرآن وأتويل الفرقان ابلفرقان‪.‬‬

‫‪ -20‬سعيد النورسي‪ .‬كليات رسائل النور‪ ،‬إشارات اإلعجاز يف مظان اإلجياز‪ ،‬ص ‪.22‬‬
‫‪12‬‬
‫إن من لطائف القرآن الكرمي أن كلمة {السر}‪ ،‬تكررت مثاين من املرات‪ ،‬علها لإلشارة إىل عالقة‬
‫السر القرآين أبسرار شفرة املثاين‪ .‬ومن أجل اظهار ما حتمله الشفرة املثاين للقرآن الكرمي من احلقائق واملعاين‬
‫والفوائد واللطائف‪ ،‬واستنباط املعلومات واألسرار واإلعجاز والعجائب قمنا إبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين جلميع آايت‬
‫القرآن الكرمي‪ ،‬وذلك من خالل تصميم برانمج حاسويب يقوم إبجياد الشفرة املثاين لكلمة قرآنية‪ ،‬أو لنص أو‬
‫آية قرآنية‪ ،‬وذلك ابلشكلني‪ ،‬ويستطيع إجياد طول الشفرة‪ ،‬واحصاء عدد الواحدات واألصفار فيها‪ ،‬ابإلضافة‬
‫إىل عدد من العمليات املفيدة األخرى (‪ .)21‬من خالل الدراسة والبحث لقرابة األربع سنوات وصلنا إىل عدد‬
‫كبري وميكن أن يكون ال هنائي من املعاين واللطائف والعجائب‪ ،‬واستنباطنا كثري من احلقائق واملعلومات‬
‫واألسرار واإلعجاز‪ ،‬أمهها براهني التوحيد يف أمساء هللا احلسىن‪ ،‬والتطابق والتناسق مع بضع احلقائق اإلميانية‬
‫والعلمية‪ ،‬وبعض األحداث والوقائع التارخيية‪ ،‬ومشاهد عظيمة لّتتيب قرآين وفق معطيات هذه الشفرة‪،‬‬
‫ابإلضافة إىل إعجاز يتعلق ابلرقمني سبعة وتسعة عشر (‪.)19()7‬‬
‫من أهم احلقائق اليت ظهرت معنا أنه أن القرآن الكرمي حيتوي على ثوابت وحقائق تؤكد حفظه‪ ،‬من‬
‫هذه احلقائق والثوابت الشفرة املثاين لكلماته‪ ،‬فكما يوجد خلف شاشة احلاسب معلومات مشفرة‪ ،‬وخلف‬
‫الربانمج احلاسويب الذي نعمل عليه شفرة يعمل عليها هي الشفرة املثاين‪ ،‬وكما أن املعلومة يتم ختزينها ابلشفرة‬
‫املثاين‪ ،‬وإذا اختل أي بت فقداً أو تلفاً يف هذه الشفرات‪ ،‬اختل عمل الربانمج‪ ،‬وحدث تغري يف أو ضياع يف‬
‫املعلومة‪ ،‬أيضاً يوجد خلف كلمات القرآن شفرة مشاهبة وإن أي نقص ببت واحد يف هذه الشفرة يؤدي إىل‬
‫ضياع يف املعىن وخلل يف الّتكيب‪ ،‬وهذا حيمل الكثري من املعاين‪.‬‬
‫قمنا إبظهار عالقة مثاين القرآن ابلسبع‪ ،‬إذ وجدان أن معظم اآلايت والنصوص القرآنية عدد‬
‫الواحدات يف شفرهتا املثاين يساوي سبعة (‪ ،)7‬هذا الرقم الذي اختصه ‪  ‬بسر إهلي‪ ،‬والذي أوجدان‬
‫يف حبث سابق أحد أسراره‪ ،‬إذ أن ِ‬
‫الشفرة املثاين للرقم سبعة (‪ )7‬متثل شكالً يعرب عن اسم ﴿الله﴾(‪.)22‬‬
‫سنعرض بعض منها‪:‬‬
‫أوالً‪ :‬لفظ اجلاللة وسر الرقم سبعة‬

‫أييت سر ومعجزة الرقم سبعة (‪ )7‬من أن ِ‬
‫الشفرة املثاين للرقم سبعة (‪ )7‬متثل شكالً يعرب عن اسم ﴿الله﴾‬
‫إبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين للرقم سبعة (‪ )7‬جند‪:‬‬
‫‪[ 7 ] 10=[ 0111 ]2‬‬
‫إذا قمنا بوضع خط حتت ِ‬
‫الشفرة املثاين جند أهنا تعرب عن اسم الله‪ ،‬والشكل(‪ )1‬يوضح ذلك‪.‬‬
‫‪ -22‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬الشفرة املثاين للكلمة القرآنية تكشف سر الرقم سبعة يف القرآن الكرمي والكون‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫الشكل(‪ِّ )1‬‬
‫الشفرة املثاين للرقم سبعة (‪ )7‬بعد وضع خط حتتها متثل شكالً يعب عن اسم ﴿هللا﴾ ‪‬‬
‫من هذه احلقيقة اليت أزاحت الستار عن أحد أسرار الرقم سبعة (‪ )7‬يف القرآن ويف الكون‪ ،‬وجدان أن‬
‫معظم اآلايت أو النصوص القرآنية اليت فيها ذكر أو إشارة صرحية كانت أم ضمنية إىل احلق ‪ ،‬أو إىل‬
‫صفاته أو أفعاله‪ ،‬فإن عدد الواحدات يف ِ‬
‫الشفرة املثاين هلا هو سبعة (‪ ،)7‬وهذا ما سنشاهده الحقاً‪.‬‬
‫سنستخدم املصطلحات التالية‪:‬‬
‫الشفرة املثاين لآلية ‪Verse Binary-Code‬‬
‫• عدد الواحدات يف الشفرة ‪ONEs‬‬
‫• عدد األصفار يف الشفرة ‪ZEROS‬‬
‫• طول الشفرة (عدد خاانهتا) ‪Sum-Bits‬‬
‫• الشكل األول للشفرة املثاين‪ :‬نقوم إبجياد املكافئ الثنائي للبنية الرقمية للكلمة ‪DSQW‬‬
‫(الرقم العشري املعرب عن عدد حروف الكلمة)‪.‬‬
‫• الشكل الثاين للشفرة املثاين‪ :‬نقوم إبجياد املكافئ الثنائي للبنية الرقمية لآلية ‪( DSQV‬الرقم‬
‫العشري املعرب عن صف البىن الرقمية لكلمات اآلية جبانب بعضهم يف اآلية)‪.‬‬
‫اثنياً‪ :‬أمساء هللا احلسىن والسبع املثاين يف ِّ‬
‫الشفرة املثاين‬
‫الشفرة املثاين لبعض أمساء هللا احلسىن‪( ،‬مكتوبة ابلرسم األول)‪ ،‬جند‪:‬‬
‫‪ -1‬اسم هللا {ذو اجللل و االكرام}‪ ،‬يتألف من أربع كلمة‪:‬‬
‫االكرام]‬ ‫اجللل و‬ ‫[ذ و‬
‫‪]7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪2‬‬
‫[‪]0111 0001 0101 0010‬‬
‫نوجد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أن ‪ ONES=7‬أي عدد الواحدات يف شفرته هو سبع واحدات‪.‬‬
‫‪ -2‬اسم هللا {علم الغيب و الشهده}‪ ،‬يتألف من ثالث كلمات‪:‬‬
‫‪14‬‬
‫و الشهده]‬ ‫[علم الغيب‬

‫‪]6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0110 0001 0101 0011‬‬
‫اثلثاً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين لبعض إحصاءات من القرآن الكرمي عدد الواحدات فيها سبعة‬
‫سنعرض يف هذا اجلزء بعض املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪ ،‬ونوجد ِ‬
‫الشفرة املثاين هلا‪ ،‬ومن مث إجياد‬
‫عدد الواحدات فيها‪ ،‬سنجد أنه سبعة (‪ ،)7‬وهو إثبات ودليل على ما حتدثنا عنه إىل أن مثاين القرآن الكرمي هي‬
‫اإلشارة القرآنية إىل شفرة ولغة عمل احلاسب املثاين‪ ،‬األصفار والواحدات (‪ ،)23‬اليت جاءت يف اآلية الكرمية‪:‬‬
‫ك َسْبعاً م َن الْ َمثَ ِاين َوالْ ُق ْرآ َن الْ َع ِظ َيم ﴾[احلِجر‪.]87/15 :‬‬
‫﴿ َولََق ْد آتينَ َ‬
‫سنقوم بصف املعطيات الرقمية يف مصفوفة سطرية‪ ،‬إذ تعد طريقة صف املعطيات الرقمية يف القرآن‬
‫الكرمي‪ ،‬بشكل صف مستقيم سطري ميثل بنية رايضية كمصفوفة سطرية‪ ،‬األفضل واألكثر فائدة يف التعامل‬
‫مع املعطيات الرقمية يف النص القرآين‪ ،‬ويف أحباث اإلعجاز العلمي العددي (‪.)24‬‬
‫‪ -1‬عدد آايت القرآن الكرمي (‪ )6236‬آية‪ ،‬إبجياد عدد الواحدات يف ِ‬
‫الشفرة املثاين له جند أنه سبعة (‪.)7‬‬
‫‪]6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪6‬‬
‫[ ‪]0110 0010 0011 0110‬‬
‫‪ -2‬عدد كلمات القرآن الكرمي(‪ )86942‬كلمة‪ ،‬إجياد عدد الواحدات يف ِ‬
‫الشفرة املثاين له جند أنه سبعة‬
‫(‪.)7‬‬
‫‪]8‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪2‬‬
‫‪]1000 0110‬‬ ‫[‪1001 0100 0010‬‬
‫‪ -3‬عدد حروف القرآن الكرمي(‪)322604‬حرف‪ ،‬إبجياد عدد الواحدات يف ِ‬
‫الشفرة املثاين له جند أنه سبعة‪.7‬‬
‫‪]3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[ ‪]0011 0010 0010 0110 0000 0100‬‬
‫نوجد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أن ‪ ONES=7‬أي عدد الواحدات يف شفرته هو سبع واحدات‬
‫‪ -23‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬مثاين القرآن الكرمي إشارة إىل ِشفرة عمل احلاسب املثاين األصفار والواحدات‪.‬‬
‫‪ -24‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬طريقة صف املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي بشكل صف مستقيم (املصفوفة السطرية)‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫‪ -4‬عدد مرات ذكر لفظ اجلاللة ﴿هللا﴾ يف القرآن هو(‪ ،)2699‬وعدد مرات ذكره بشكله ﴿هللا﴾ هو‬
‫(‪ ،)2395‬وإبجياد عدد الواحدات يف ِ‬
‫‪]2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬ ‫[‪5‬‬ ‫‪]2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪9‬‬ ‫[‪9‬‬
‫[‪]0010 0011 1001 0101‬‬ ‫[‪]0010 0110 1001 1001‬‬
‫نوجد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منها جند أنه ‪ ONES=7‬سبع واحدات‪.‬‬
‫‪ -5‬عدد اآلايت اليت ذكر فيها لفظ اجلاللة {هللا} بدون اللواحق هو(‪ )1636‬آية‪ ،‬وإبجياد عدد الواحدات‬
‫يف ِ‬
‫‪]1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪6‬‬
‫[‪]0001 0110 0011 0110‬‬
‫‪ -6‬عدد الكلمات اليت عدد حروفها سبعة يف القرآن الكرمي هو (‪ )2879‬كلمة‪ ،‬وإبجياد عدد الواحدات يف‬
‫ِ‬
‫الشفرة املثاين هلذا العدد جند أنه سبعة (‪.)7‬‬
‫‪]2‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫[‪9‬‬
‫[‪]0010 1000 0111 1001‬‬
‫نوجد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أنه ‪ ONES=7‬سبع واحدات‪.‬‬
‫‪ -7‬عدد حروف اآلايت اليت عدد كلماهتا سبعة يف القرآن الكرمي هو(‪ )8437‬حرف‪ ،‬وإبجياد عدد الواحدات‬
‫يف ِ‬
‫الشفرة املثاين هلذا العدد جند أنه سبعة (‪.)7‬‬
‫‪]8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪7‬‬
‫[‪]1000 0100 0011 0111‬‬
‫‪ -8‬عدد الواحدات يف شفرات آايت القرآن الكرمي هو(‪ )133808‬واحد‪ ،‬وإبجياد عدد الواحدات يف ِ‬
‫الشفرة‬
‫املثاين هلذا العدد جند أنه سبعة (‪.)7‬‬
‫‪]1‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪0‬‬ ‫[‪8‬‬
‫[‪]0001 0011 0011 0100 0000 0100‬‬
‫‪16‬‬
‫رابعاً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين لبعض نصوص القرآن الكرمي عدد الواحدات فيها سبعة‬
‫‪ -1‬معظم النصوص اليت تتحدث عن ‪  ‬عدد الواحدات يف شفرهتا سبعة‪ ،‬منها‪:‬‬
‫هللا]‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫من‬ ‫[ما‬
‫‪]4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪2‬‬
‫[‪]0100 0011 0011 0010 0010‬‬
‫وحد]‬ ‫اله‬ ‫اهلكم‬ ‫[و‬
‫‪]3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪1‬‬
‫[‪]0011 0011 0011 0001‬‬
‫هو]‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫ال‬ ‫[هللا‬
‫‪]2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪4‬‬
‫‪]0010 0011‬‬ ‫[‪0011 0010 0100‬‬
‫اان]‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫[ال‬
‫‪]3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪1‬‬
‫‪]0011‬‬ ‫‪0011‬‬ ‫[‪0011 0001‬‬
‫انت]‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫[ال‬
‫‪]3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪1‬‬
‫‪]0011‬‬ ‫[‪0011 0011 0001‬‬
‫وحد]‬ ‫اهلكم‬ ‫و‬ ‫[اهلنا‬
‫‪]3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫[‪5‬‬
‫[‪]0011 0101 0001 0101‬‬
‫‪ -2‬معظم النصوص اليت يتحدث ‪ ، ‬فيها عن نفسه عدد الواحدات سبعة يف شفرهتا‪ ،‬وكأمثلة‬
‫على هذه النصوص‪:‬‬
‫العلمني]‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫[اان‬
‫‪]7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[‪]0111 0010 0011 0100‬‬
‫احلكيم]‬ ‫العزيز‬ ‫هللا‬ ‫[اان‬
‫‪17‬‬
‫‪]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪3‬‬

‫[‪]0110 0110 0100 0011‬‬
‫العلمني]‬ ‫رب‬ ‫سبحن هللا‬ ‫[و‬
‫‪]7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪1‬‬
‫[‪]0111 0010 0100 0100 0001‬‬
‫السبع]‬ ‫السموت‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫[قل‬
‫‪]5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪2‬‬
‫[‪]0101 0110 0010 0010 0010‬‬
‫خامساً‪ :‬أكثر آايت القرآن الكرمي عدد الواحدات سبعة يف شفرهتا املثاين‬
‫لكي نرى تفاصيل ودقائق ونتائج ال ِشفرة املثاين‪ ،‬قمنا إبجيادها جلميع آايت القرآن‪ ،‬فوجدان أن عدد‬
‫الواحدات يف اآلايت يبدأ من ‪ 1‬فقط‪ ،‬إىل ‪ 220‬واحد يف آية الدين من سورة البقرة‪ ،‬وبعمل إحصائية لعدد‬
‫الواحدات يف كل آية من آايت القرآن‪ ،‬وجدان أن أكثر عدد من اآلايت حيتوي على سبعة واحدات وهي‬
‫‪ 308‬آية‪ .‬سنقوم بعرض آايت خمتارة منها‪ ،‬وإجياد عدد الواحدات يف شفرهتا‪ ،‬ومطابقته مع الرقم سبعة ‪.7‬‬
‫‪ -1‬أول آية يف القرآن الكرمي ترتيباً ﴿ بسم هللا الرمحن الرحيم ﴾[الفاحتة‪]1/1 :‬‬
‫الرحيم]‬ ‫الرمحن‬ ‫هللا‬ ‫[بسم‬
‫‪]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪3‬‬
‫‪]0110 0110‬‬ ‫[‪0100 0011‬‬
‫‪ -2‬أول آية يف القرآن الكرمي نزوالً ﴿ اقرا ابسم ربك الذي خلق ﴾[العلق‪.]1/96 :‬‬
‫الذي خلق]‬ ‫ربك‬ ‫ابسم‬ ‫[اقرا‬
‫‪]3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[‪]0011 0100 0011 0100 0100‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬جند أنه ‪ ONES=7‬سبع واحدات‪.‬‬
‫‪ -3‬معظم اآلايت اليت تتحدث أن القرآن الكرمي كالم ‪ ، ‬وهو تنزيله ووحيه‪:‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬تنزيل من الرمحن الرحيم ﴾ [ فصلت‪]2/41:‬‬
‫‪18‬‬
‫الرحيم]‬ ‫الرمحن‬ ‫من‬ ‫[تنزيل‬

‫‪]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪5‬‬
‫‪]0110‬‬ ‫‪0110‬‬ ‫‪0010‬‬ ‫[‪0101‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬تنزيل من رب العلمني ﴾ [الواقعة‪.]1/56 ،‬‬
‫العلمني]‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫[تنزيل‬
‫‪]7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪5‬‬
‫‪]0111‬‬ ‫[‪0010 0010 0011‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬ص و القرآن ذي الذكر ﴾ [ص‪.]1/38 :‬‬
‫الذكر]‬ ‫ذي‬ ‫القران‬ ‫و‬ ‫[ص‬
‫‪]5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1‬‬ ‫[‪1‬‬
‫‪]0101 0010‬‬ ‫[‪0110 0001 0001‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬نزل به الروح االمني ﴾ [الشعراء‪.]193/26 :‬‬
‫األمني]‬ ‫الروح‬ ‫به‬ ‫[نزل‬
‫‪]6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0011 0101 0010 0011‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬ان هو اال وحي يوحى ﴾ [النجم‪.]4/53 :‬‬
‫يوحى]‬ ‫وحي‬ ‫اال‬ ‫هو‬ ‫[ان‬
‫‪]4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪2‬‬
‫‪]0100‬‬ ‫‪0011‬‬ ‫‪0011‬‬ ‫[‪0010 0010‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬و انه هلدى و رمحة للمومنني ﴾ [النمل‪.]77/27 :‬‬
‫للمومنني]‬ ‫ورمحة‬ ‫و‬ ‫هلدى‬ ‫إنه‬ ‫[و‬
‫‪]8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪1‬‬
‫[‪]0100 0100 0001 0100 0011 0001‬‬
‫اآلية﴿ و انه حلق اليقني ﴾ [احلاقة‪.]51/69 :‬‬
‫اليقني]‬ ‫حلق‬ ‫إنه‬ ‫[و‬
‫‪]6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪1‬‬
‫‪]0110‬‬ ‫[‪0011 0011 0001‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬هدى و ذكرى الويل االلباب ﴾ [غافر‪.]54/40:‬‬
‫‪19‬‬
‫ذكرى الويل االلباب]‬ ‫و‬ ‫[هدى‬

‫‪]4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0100 0101 0100 0001 0011‬‬
‫نوجد عدد الواحدات يف كل منها‪ ،‬جند أن ‪ ONES=7‬أي عدد الواحدات يف شفرته هو سبع ‪ 7‬واحدات‬
‫‪ -4‬بعض اآلايت األخرى‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬علم االنسن ما مل يعلم ﴾ [العلق‪.]5/96 :‬‬
‫ما مل يعلم]‬ ‫االنسن‬ ‫[علم‬
‫‪]4 2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0100 0010 0010 0110 0011‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬ان علينا مجعه و قرانه ﴾[القيامة‪.]17/75 :‬‬
‫قرانه]‬ ‫علينا مجعه و‬ ‫[ان‬
‫‪]5‬‬ ‫‪1 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪2‬‬
‫[‪]0101 0001 0100 0101 0010‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬فباي اال ربكما تكذابن ﴾ [الرمحن‪]13/55 :‬‬
‫ربكما تكذابن]‬ ‫[فباي اال‬
‫‪]6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[‪]0110 0101 0011 0100‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منها جند أنه ‪ ONES=7‬سبع واحدات‪.‬‬
‫‪ِّ -5‬‬
‫الشفرة الثنائية للنصوص واآلايت القرآنية اليت حتتوي كلمة {احلق} والرقم سبعة‬
‫قال احلق ‪ ﴿ :‬هذا كتبنا ينطق عليكم ابحلق ﴾[اجلاثية‪]29/45 :‬‬
‫معظم النصوص القرآنية اليت حتتوي كلمة{احلق}‪ ،‬تنطق ابحلق‪ ،‬فعند إجياد ِ‬
‫الشفرة الثنائية هلا فإن‬
‫عدد الواحدات فيه سبعة (‪ ،)7‬وذلك للتأكيد على أنه كالم احلق ‪ ،‬وأن كتابه حق‪ ،‬أنزله ابحلق ليحق‬
‫احلق‪ .‬كمثال النصوص التالية‪:‬‬
‫{ردوا ايل هللا موليهم احلق}{و حيق هللا احلق بكلمته}{امنا انزل اليك من ربك احلق}{هنالك الوليه هلل‬
‫احلق}{ذلك ابن هللا هو احلق}{لدينا كتب ينطق ابحلق}{امللك يوميذ احلق للرمحن}{انك علي احلق‬
‫املبني}{ قالوا امنا به انه احلق}{ذلك ابن هللا هو احلق}{و هللا ال يستحي من احلق}{ماذا قال ربكم قالوا‬
‫احلق}{قل ان ريب يقذف ابحلق}{جا احلق و ما يبدي البطل}{قال فاحلق و احلق أقول}{و قضي بينهم‬
‫‪20‬‬
‫ابحلق}{فلما جاهم ابحلق من عندان}{حيت جاهم احلق و رسول مبني}{و ان الظن ال يغين من احلق}{هللا‬
‫نزل الكتب ابحلق}{قال اليس هذا ابحلق}{ويريد هللا ان حيق احلق}{هللا الذي انزل الكتب ابحلق}‪.‬‬
‫سنعرض بعضاً منها‪:‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬قال فاحلق و احلق أقول ﴾[ص‪]84/38 :‬‬
‫فاحلق و احلق أقول]‬ ‫[قال‬
‫‪]4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0100 0100 0001 0101 0011‬‬
‫هللا هو احلق]‬ ‫ابن‬ ‫[ذلك‬ ‫والنص القرآين‬
‫‪]4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0100 0010 0100 0011 0011‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منها جند أنه ‪ ONES=7‬سبع واحدات‪.‬‬
‫سادساً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي ومضاعفات السبعة‬
‫‪ -1‬بعض اآلايت عدد الواحدات يف شفرهتا سبعة مثناة أي ‪7×2=14‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬تنزيل الكتب ال ريب فيه من رب العلمني ﴾[السجدة‪.]2/32 :‬‬
‫العلمني]‬ ‫رب‬ ‫من‬ ‫فيه‬ ‫ريب‬ ‫ال‬ ‫الكتب‬ ‫[تنزيل‬
‫‪]7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪5‬‬
‫‪]0111‬‬ ‫[‪0010 0010 0011 0011 0010 0101 0101‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬ذلك الكتب ال ريب فيه هدى للمتقني ﴾[البقرة‪.]2/2:‬‬
‫هدى للمتقني]‬ ‫فيه‬ ‫ريب‬ ‫الكتب ال‬ ‫[ذلك‬
‫‪]7‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0111 0011 0010 0011 0010 0101 0011‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬الر كتب احكمت ايته مث فصلت من لدن حكيم خبري ﴾ [هود‪.]1/11 :‬‬
‫[الر كتب احكمت ايته مث فصلت من لدن حكيم خبري]‬
‫‪]4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3 2‬‬ ‫‪4 2 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0100 0100 0011 0010 0100 0010 0100 0101 0011 0011‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬اان حنن نزلنا الذكر و اان له حلفظون ﴾ [احلجر‪.]9/15 :‬‬
‫حلفظون]‬ ‫له‬ ‫الذكر و اان‬ ‫[اان حنن نزلنا‬
‫‪21‬‬
‫‪]6‬‬ ‫‪2 3 1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪3‬‬

‫[‪]0110 0010 0011 0001 0101 0101 0011 0011‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف إشارة كل منها جند أنه ‪ ،ONES=14‬سبعة مثناة‪.‬‬
‫‪ -2‬بعض اآلايت عدد الواحدات يف شفرهتا من مضاعفات السبعة أي ‪7×3=21‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬ان يف خلق السموت واالرض واختلف اليل والنهار اليت الويل االلبب ﴾ [آل عمران‪.]190/3 :‬‬
‫[ان يف خلق السموت و االرض و اختلف اليل و النهار اليت الويل االلبب]‬
‫‪]6 5 4 6 1 4‬‬ ‫‪5 1 5 1‬‬ ‫[‪6 3 2 2‬‬
‫[‪0100 0110 0001 0100 0101 0001 0101 0001 0110 0011 0010 0010‬‬
‫‪]0110 0101‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬وقال هللا ال تتخذوا اهلني اثنني امنا هو اله وحد فايي فارهبون ﴾ [النحل‪.]51/16 :‬‬
‫[و قال هللا ال تتخذوا اهلني اثنني امنا هو اله وحد فايي فارهبون]‬
‫‪]7‬‬ ‫‪4 3 3 2 4 5 5‬‬ ‫[‪6 2 4 3 1‬‬
‫[‪]0111 0100 0011 0011 0010 0100 0101 0101 0110 0010 0100 0011 0001‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف شفرة كل منها جند أنه ‪ ،ONES=21‬من مضاعفات السبعة‪.‬‬
‫سابعاً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين لبعض آايت القرآن الكرمي طول شفرهتا سبعة‬
‫بعض اآلايت عند إجياد شفرهتا ابلشكل الثاين فإن طول شفرهتا سبعة منها‪:‬‬
‫﴿ علمه البيان ﴾ [الرمحن‪]4/55 :‬‬ ‫﴿ الرمحن الرحيم ﴾ [الفاحتة‪]3/1 :‬‬
‫[‪]64‬‬ ‫[‪]66‬‬
‫[‪]1000000‬‬ ‫[‪]1000010‬‬
‫طول الشفرة (عدد اخلاانت) ‪ Sum-Bits‬لآلايت السابقة ‪7 = Sum-Bits‬‬
‫اثمناً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي والرقم تسعة عشر ‪19‬‬
‫‪ -1‬بعض اآلايت عدد الواحدات يف شفرهتا ‪ 19‬تسعة عشر(أحد املعطيات الرقمية األساسية يف إعجاز‬
‫القرآن الكرمي)‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬تلك ايت هللا نتلوها عليك ابحلق فباي حديث بعد هللا وايته يومنون ﴾[اجلاثية‪.]6/45 :‬‬
‫[تلك ايت هللا نتلوها عليك ابحلق فباي حديث بعد هللا و ايته يومنون]‬
‫‪]6‬‬ ‫‪4 1 4 3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪6 4 3 3‬‬
‫‪22‬‬
‫[‪]0110 0100 0001 0100 0011 0100 0100 0101 0100 0110 0100 0011 0011‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬هذا كتبنا ينطق عليكم ابحلق اان كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ﴾[اجلاثية‪]29/45 :‬‬
‫[هذا كتبنا ينطق عليكم ابحلق اان كنا نستنسخ ما كنتم تعملون]‬
‫‪]6‬‬ ‫‪4 2‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪3 3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪5 3‬‬
‫[‪]0110 0100 0010 0110 0011 0011 0101 0101 0100 0101 0011‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬سبح هلل ما يف السموت وما يف االرض وهو العزيز احلكيم ﴾[احلشر‪]1/59 :‬‬
‫[سبح هلل ما يف السموت و ما يف األرض و هو العزيز احلكيم]‬
‫‪]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪2 1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪2 2 1‬‬ ‫‪6‬‬
‫[‪3‬‬ ‫‪2 2 3‬‬
‫[‪]0110 0110 0010 0001 0101 0010 0010 0001 0110 0010 0010 0011 0011‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف شفرة كل منها جند أنه ‪.ONES=19‬‬
‫‪ -2‬بعض اآلايت طول شفرهتا تسعة عشر ‪19‬‬
‫بعض اآلايت عند إجياد شفرهتا ابلشكل الثاين فإن طول شفرهتا تسعة عشر ‪ 19‬منها‪:‬‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬فقال ان هذا اال سحر يوثر ﴾[املدثر‪]24/74 :‬‬
‫[‪]433324‬‬
‫[‪]1101001110010101100‬‬
‫طول الشفرة لآلية السابقة ‪ ،19 = Sum-Bits‬وعدد حروفها ‪.19‬‬
‫‪ -16‬حقائق إميانية تتعلق أبركان اإلميان تؤكدها ِّ‬
‫سنقوم بعرض بعضها‪:‬‬
‫أوالً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين وعدد الصلوات اخلمس‬
‫‪ -‬بعض اآلايت اليت تتحدث عن الصالة عدد الواحدات فيها مخس (‪ )5‬بعدد الصلوات املفروضة‪.‬‬
‫اآلية﴿ عبدا اذا صلي ﴾[العلق‪.]10/96 :‬‬ ‫اآلية﴿ فصل لربك و احنر ﴾[الكوثر‪.]2/108 :‬‬
‫اذا صلي]‬ ‫[عبدا‬ ‫احنر]‬ ‫لربك و‬ ‫[فصل‬
‫‪]3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪4‬‬ ‫‪]4‬‬ ‫‪1 4‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0011 0011 0100‬‬ ‫[‪]0100 0001 0100 0011‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف شفرة كل منها جند أنه ‪ ،ONES=5‬بعدد الصلوات املفروضة‪.‬‬
‫‪ -‬معظم النصوص القرآنية اليت تتحدث عن الصالة فإن عدد الواحدات يف شفرهتا مخس بعدد الصلوات‬
‫املفروضة‪ ،‬واألمثلة التالية توضح ذلك‪:‬‬
‫‪23‬‬
‫اقام الصلوه]‬ ‫اقاموا الصلوه] [و‬ ‫[و يقيمون الصلوه] [و‬

‫‪]6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1[ ]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1[ ]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫[‪1‬‬
‫[‪]0110 0100 0001[ ]0110 0110 0001[ ]0110 0110 0001‬‬
‫اقيموا الصلوه] [تقصروا من الصلوه]‬ ‫[ال تقربوا الصلوه] [و‬
‫‪]6‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪6[ ]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪1[ ]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫[‪2‬‬
‫[‪]0110 0010 0110[ ]0110 0110 0001[ ]0110 0110 0010‬‬
‫الصلوه]‬ ‫اقم‬ ‫[فاذا قضيتم الصلوه] [قمتم ايل الصلوه] [و‬
‫‪]6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪1[ ]6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4[ ]6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[‪]0110 0011 0001[ ]0110 0011 0100[ ]0110 0101 0100‬‬
‫[اوصين ابلصلوه] [فاقيموا الصلوه] [ليقيموا الصلوه]‬ ‫اقم الصلوه]‬ ‫[يبين‬
‫‪]6‬‬ ‫‪7[ ]6‬‬ ‫‪7[ ]7‬‬ ‫[‪5‬‬ ‫‪]6‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[‪]0110 0111[ ]0110 0111[ ]0111 0101‬‬ ‫[‪]0110 0011 0100‬‬
‫املصلني]‬ ‫[اال‬ ‫جتهر بصالتك]‬ ‫ال‬ ‫[و‬
‫‪]7‬‬ ‫[‪5‬‬ ‫‪]6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪1‬‬
‫[‪]0111 0101‬‬ ‫[‪]0110 0100 0001 0001‬‬
‫‪ -‬اآلية‪ ﴿ :‬عبدا اذا صلي ﴾[العلق‪ ،]10/96 :‬إبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين هلا ابلشكلني جند أن عدد الواحدات‬
‫متساوي وهو مخس ‪ 5‬بعدد الصلوات اخلمس‪.‬‬
‫صلي]‬ ‫اذا‬ ‫[عبدا‬
‫‪]3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[‪]0011 0011 0100‬‬ ‫الشكل األول‬
‫‪]334[10= ]101001110[2‬‬ ‫الشكل الثاين‬
‫اثنياً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين وعدد ركعات الصلوات املفروضة‬
‫النص القرآين الذي يتحدث عن أن ‪  ‬افّتض على عباده الصلوات‪ ،‬وكتبها عليهم يف أوقاهتا‬
‫احملدودة‪ ،‬هو قول ‪: ‬‬
‫‪24‬‬
‫﴿ فاذا اطماننتم فاقيموا الصلوه ان الصلوه كانت علي املومنني كتبا موقوات ﴾[النساء‪.]103/4 :‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف شفرهتا جند أنه ‪ ،ONES=17‬بعدد ركعات الصلوات املفروضة‪.‬‬
‫الشفرة املثاين والصيام‬
‫اآلية اليت تتحدث عن الصيام هي قول ‪: ‬‬
‫﴿ اييها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون ﴾ [البقرة‪.]183/2 :‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرهتا ‪ 27‬بعدد أايم الشهر القمري (عدد أايمه ‪ 27.3‬يوم)‪.‬‬
‫وعند التقريب عددايً فإن ‪ ،27 ≈ 27.3‬وهو عدد أايم الشهر القمري‪ ،‬وعند إجياد عدد الواحدات‬
‫ابستخدام الشكل الثاين‪ :‬كان ‪ ،30‬بعدد أايم الشهر الشمسي‪.‬‬
‫الشفرة املثاين والزكاة‬
‫النص القرآين {اتوا الزكوه}‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته هو ‪ 3‬بنفس نسبة الزكاة املفروضة ‪ ،%2.5‬فعندما‬
‫التقريب عددايً فإن ‪.%3 ≈ %2.5‬‬
‫خامساً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين واحلج‬
‫سنذكر بعض النصوص القرآنية اليت تتحدث عن احلج ونوجد عدد الواحدات يف شفرهتا املثاين‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين الذي يتحدث عن أشهر احلج { أشهر معلومت }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته ثالثة ‪3‬‬
‫بعدد أشهر احلج‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين{ و يذكروا اسم هللا يف اايم معلومت }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته عشرة ‪ 10‬بعدد األايم‬
‫العشر من ذي احلجة‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين { أايم معدودت }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته ثالث ‪ 3‬بعدد أايم التشريق‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين { فاذكروا هللا عند املشعر احلرام }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته عشرة ‪ 10‬يوافق العاشر من‬
‫ذي احلجة‪ ،‬وهو يوم الذكر يف املشعر احلرام (مىن)‪.‬‬
‫النص القرآين { مث افيضوا من حيث افاض الناس }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته تسع ‪ 9‬يوافق التاسع من‬
‫ذي احلجة‪ ،‬وهو يوم اإلفاضة من عرفات‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين { ثلثه اايم يف احلج و سبعه اذا رجعتم }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته عشرة ‪ 10‬بعدد أايم‬
‫الصيام املقصودة‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين الذي يتحدث عن الصفا واملروة { فال جناح عليه ان يطوف هبما }‪ ،‬عدد الواحدات يف‬
‫شفرته سبع ‪ ، 7‬بعدد أشواط السعي بني الصفا واملروة‪.‬‬
‫‪25‬‬
‫‪ -17‬حقائق إميانية تؤكدها ال ِّشفرة املثاين‬

‫الشفرة املثاين ونزول القرآن الكرمي‬
‫‪ -1‬بعض اآلايت والنصوص القرآنية اليت تتحدث عن نزول القرآن الكرمي‪ ،‬طول شفرهتا‪ ،‬أو عدد الواحدات‪،‬‬
‫أو عدد األصفار يف شفرهتا هو (‪ ،)23‬بعدد سين البعثة احملمدية‪ ،‬وهو عدد سنوات نزول القرآن الكرمي‪.‬‬
‫أمثلة عن آايت قرآنية وعدد الواحدات ‪:23‬‬
‫آخر آية يف القرآن الكرمي نزوالً‪ ،‬هي اآلية قول ‪: ‬‬
‫﴿ واتقوا يوما ترجعون فيه ايل هللا مث تويف كل نفس ما كسبت وهم ال يظلمون ﴾[البقرة‪.]281/2 :‬‬
‫[و اتقو يوما ترجعون فيه اىل هللا مث توىف كل نفس ما كسبت و هم ال يظلمون]‬
‫‪]6 2 2 1‬‬ ‫[‪4 2 3 2 4 2 4 3 3 6 4 5 1‬‬
‫[‪0010 0011 0010 0100 0010 0100 0011 0011 0110 0100 0101 0001‬‬
‫‪]0110 0010 0010 0001 0100‬‬
‫اآلية اليت تتحدث عن إنزال القرآن الكرمي بواسطة األمني جربيل‪ ،‬هي قول ‪: ‬‬
‫﴿ قل نزله روح القدس من ربك ابحلق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمني ﴾[النحل‪]102/16 :‬‬
‫[قل نزله روح القدس من ربك ابحلق ليثبت الذين امنوا و هدى و بشرى للمسلمني]‬
‫‪]8‬‬ ‫[‪4 1 3 1 5 5 5 5 3 2 5 3 4 2‬‬
‫[‪0011 0001 0101 0101 0101 0101 0011 0010 0101 0011 0100 0010‬‬
‫‪]1000 0100 0001‬‬
‫اآلية ﴿ نزل عليك الكتب ابحلق مصدقا ملا بني يديه وانزل التوريه واالجنيل﴾[آل عمران‪]3/3 :‬‬
‫[نزل عليك الكتب ابحلق مصدقا ملا بني يديه و انزل التوريه و االجنيل]‬
‫‪]7‬‬ ‫‪1 7 4 1 4 3 3‬‬ ‫‪5 5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪4 3‬‬
‫[‪]0111 0001 0111 0100 0001 0100 0011 0011 0101 0101 0101 0100 0011‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منها جند أنه ‪ ،ONES=23‬بعدد سنوات نزول القرآن‪.‬‬
‫أمثلة من نصوص قرآنية وعدد الواحدات ‪:23‬‬
‫﴿ شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس و بينت من اهلدي و الفرقان ﴾[البقرة‪.]185/2 :‬‬
‫[شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس و بينت من اهلدي و لفرقان]‬
‫‪]7 1 5 2 4 1 5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪6 3 4 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪3‬‬
‫‪26‬‬
‫[‪0101 0010 0100 0001 0101 0011 0110 0011 0100 0100 0101 0011‬‬
‫‪]0111 0001‬‬
‫﴿ و الذين امنوا و عملوا الصلحت و امنوا مبا نزل علي حممد و هو احلق ﴾[حممد‪.]2/47 :‬‬
‫[و الذين امنوا و عملوا الصلحت و امنوا مبا نزل علي حممد و هو احلق]‬
‫‪]4 2 1 4 3 3 3 5 1 6‬‬ ‫[‪5 1 5 5 1‬‬
‫[‪0100 0011 0011 0011 0101 0001 0110 0101 0001 0101 0101 0001‬‬
‫‪]0100 0010 0001‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منها جند أنه ‪ ،ONES=23‬بعدد سنوات نزول القرآن الكرمي‪.‬‬
‫أمثلة عن آايت قرآنية وعدد األصفار ‪:23‬‬
‫اآلية ﴿ اان انزلنا اليك الكتب ابحلق فاعبد هللا خملصا له الدين ﴾[الزمر‪.]2/39 :‬‬
‫[اان انزلنا اليك الكتب ابحلق فاعبد هللا م خلصا له الدين]‬
‫‪]5‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪6 3‬‬
‫[‪]0101 0010 0101 0100 0101 0101 0101 0100 0110 0011‬‬
‫اآلية ﴿ كتب انزلنه اليك مربك ليدبروا ايته و ليتذكر اولوا االلبب ﴾[ص‪.]29/38 :‬‬
‫[كتب انزلنه اليك مربك ليدبروا ايته و ليتذكر اولوا االلبب]‬
‫‪]6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 1 4‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0110 0101 0110 0001 0100 0111 0100 0100 0110 0011‬‬
‫إبجياد عدد األصفار ‪ ZEROS‬يف كل منها جند أنه ‪ ،ZEROS=23‬بعدد سنوات نزول القرآن الكرمي‪.‬‬
‫أمثلة عن آايت قرآنية وطول الشفرة ‪:23‬‬
‫اآلية ﴿ ذلك الكتب ال ريب فيه هدي للمتقني ﴾ [البقرة‪.]2/2 :‬‬
‫[ذلك الكتب ال ريب فيه هدي للمتقني]‬
‫[‪]7333253‬‬
‫[‪]11011111110010110000101‬‬
‫اآلية ﴿ الر تلك ايت الكتب و قران مبني ﴾ [احلجر‪.]1/15 :‬‬
‫[الر تلك ايت الكتب و قران مبني]‬
‫[‪]4415333‬‬
‫[‪]10000110101111101100101‬‬
‫طول الشفرة (عدد اخلاانت) يف كل منها هو ‪.23‬‬
‫‪27‬‬
‫الشفرة املثاين واليوم الذي نزل فيه القرآن الكرمي‬
‫يف اآلية اليت تتحدث عن إنزال القرآن الكرمي ككتاب مبارك للتدبر والتذكرة‪ ،‬عند إجياد الشفرة ابلشكلني فإن‬
‫عدد الواحدات فيها يساوي رقم اليوم الذي نزل فيه القرآن الكرمي (أحد األقول أن بداية النزول يف ‪17‬‬
‫رمضان من السنة ‪ 41‬من ميالد الرسول ﷺ)‪ ،‬وعدد األصفار بعدد سنوات نزوله‪.‬‬
‫اآلية ﴿ كتب انزلنه اليك مربك ليدبروا ايته و ليتذكر اولوا االلبب ﴾[ص‪.]29/38 :‬‬
‫االلبب]‬ ‫[كتب انزلنه اليك مربك ليدبروا ايته و ليتذكر اولوا‬
‫‪]6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 1 4‬‬ ‫‪7 4 4‬‬ ‫‪6‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0110 0101 0110 0001 0100 0111 0100 0100 0110 0011‬‬
‫‪]6561474463[10= ]110000111000110000010011110011111[2‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منها جند أنه ‪ ،ONES=17‬يساوي اليوم الذي نزل فيه القرآن الكرمي‪.‬‬
‫عدد األصفار ابلشكل الثاين ‪ ،ZEROS=23‬بعدد سنوات نزول القرآن الكرمي‪.‬‬
‫الشفرة املثاين والعام الذي نزل فيه القرآن الكرمي‬
‫العام الذي نزل فيه القرآن الكرمي يدعى العام ‪ 13‬قبل اهلجرة‪ ،‬ونالحظ أنه إبجياد ِ‬
‫الشفرة املثاين لآلايت‬
‫التالية‪:‬‬
‫اآلية ﴿ و لقد يسران القران للذكر فهل من مدكر ﴾[القمر‪.]17/54 :‬‬
‫الشكل األول‪ :‬إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف شفرهتا جند أنه ‪.ONES=13‬‬
‫الشكل الثاين‪ :‬إبجياد عدد الواحدات يف شفرهتا جند أنه يساوي عدد األصفار ‪ONEs=ZEROS=13‬‬
‫الشفرة املثاين ومولد املصطفى ﷺ‬
‫اآلية اليت تتحدث عن إرسال النيب حممد للمؤمنني‪ ،‬هي قول ‪: ‬‬
‫﴿ لقد من هللا علي املومنني اذ بعث فيهم رسوال من انفسهم يتلوا عليهم ايته و يزكيهم و يعلمهم الكتب و‬
‫احلكمه و ان كانوا من قبل لفي ضلل مبني ﴾[آل عمران‪.]164/3 :‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرهتا ‪ ،53‬يوافق العام الذي ولد فيه سيدان حممد ﷺ‪ 53 ،‬قبل اهلجرة‪.‬‬
‫خامساً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين وليلة القدر‬
‫اآلايت اليت ذكر فيها النص القرآين{ ليلة القدر } يف سورة القدر‪ ،‬هو قول ‪: ‬‬
‫﴿ اان انزلنه يف ليله القدر‪ ،‬و ما ادريك ما ليله القدر‪ ،‬ليله القدر خري من الف شهر ﴾ [القدر‪.]3-1/97 :‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرهتا ‪ ،27‬وهو يؤكد أن ليلة القدر هي ليلة السابع والعشرين من رمضان‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫سادساً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين وعدد السماوات‬
‫النصان القرآنيان‪ { :‬هللا الذي خلق سبع مسوت }{ قل من رب السموت السبع }‬
‫عند إجاد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف شفرة كل منها جند أنه سبعة ‪ ،ONES=7‬بعدد السماوات السبع‪.‬‬
‫سابعاً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين والقرآن العريب‬
‫اآلايت اليت تتحدث عن صفة القرآن العريب‪ ،‬طول شفرهتا بعدد احلروف العربية‪ ،‬وهي قول ‪: ‬‬
‫﴿ قراان عربيا غري ذي عوج لعلهم يتقون ﴾ [الزمر‪]28/39 :‬‬
‫﴿ كتب فصلت ايته قراان عربيا لقوم يعلمون ﴾ [الزمر‪]3/41 :‬‬
‫‪ ‬طول شفرة كل منها ابلشكل األول ‪ 28 = Sum-Bits‬بعدد احلروف العربية‪ ،‬وبنفس رقم اآلية‪.‬‬
‫‪ ‬طول شفرة كل منها ابلشكل الثاين ‪ 23 = Sum-Bits‬بعدد سنوات نزول القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ ‬عدد كلمات كل منها سبعة ‪.7‬‬
‫اثمناً‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين وحقائق أخرى‬
‫‪ -‬اآلية اليت تتحدث عن البشارة بسيدان عيسى ﷺ‪ ،‬وهي قول ‪: ‬‬
‫﴿ اذ قالت املليكه ميرمي ان هللا يبشرك بكلمه منه امسه املسيح عيسي ابن مرمي وجيها يف الدنيا و االخره و‬
‫من املقربني ﴾ [آل عمران‪]45/3 :‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرهتا ‪ 33‬تقابل عدد سين سيدان عيسى ﷺ قبل رفعه إىل السماء‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين‪:‬‬
‫{ اليوم أكملت لكم دينكم وأمتمت عليكم نعميت ورضيت لكم اإلسالم دينا } [املائدة‪.]3/5 :‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات يف شفرته ‪ 23‬واحد‪ ،‬بعدد سين البعثة احملمدية‪.‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات يف شفرة اآلية اليت حتتويه ‪ 114‬بعدد سور القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين‪ {:‬ان عده الشهور عند هللا اثنا عشر شهرا }‬
‫عدد الواحدات يف شفرته اثنا عشر ‪ 12‬يطابق ما حتمله اآلية من معىن‪ ،‬أي بعدد أشهر السنة‪.‬‬
‫النص القرآين{ اثنا عشر شهرا }طول شفرته الثنائية هو ‪ 12‬بعدد أشهر السنة‪ ،‬وعدد الواحدات فيها أربع‬
‫‪ 4‬بعدد األشهر احلرم‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين{ األشهر احلرم }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته أربع ‪ 4‬بعدد األشهر احلرم‪.‬‬
‫‪ -‬اآلية‪ ﴿ :‬رفع مسكها فسويها ﴾[النازعات‪]28/79 :‬‬
‫تتحدث عن رفع السماء وتسويتها‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرهتا بعدد األصفار وهو ستة ‪ ،6‬وهو بعدد أايم‬
‫خلق السموات األرض‪.‬‬
‫‪29‬‬
‫‪ -‬النصان القرآنيان‪ { :‬قال تزرعون سبع سنني }{ سخرها عليهم سبع ليال }‬
‫عدد الواحدات يف شفرة كل منهما سبعة ‪.7‬‬
‫‪ -‬النص القرآين‪ { :‬البحر ميده من بعده سبعه احبر }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته سبعة ‪.7‬‬
‫‪ -‬النص القرآين‪ {:‬فان هلل مخسه }‪ ،‬عدد الواحدات يف شفرته مخسة ‪.5‬‬
‫‪ -‬النص القرآين‪ {:‬و ليقول الذين يف قلوهبم مرض و الكفرون ماذا اراد هللا هبذا مثال }‬
‫يتحدث عن قول الكافرون والذين يف قلوهبم مرض‪ ،‬عن أن عدة أصحاب النار تسعة عشر يف سورة املدثر‪.‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرته تسعة عشر ‪.19‬‬
‫‪ -18‬حقائق اترخيية تؤكدها ِّ‬
‫الشفرة املثاين وعام الفتح‬
‫اآلية‪ ﴿ :‬اان فتحنا لك فتحا مبينا ﴾[الفتح‪]1/48 :‬‬
‫ِ‬
‫الشفرة املثاين هلا‪:‬‬
‫فتحا مبينا]‬ ‫[اان فتحنا لك‬
‫‪]5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]0101 0100 0010 0101 0011‬‬
‫‪ ‬طول الشفرة ‪20 = Sum-Bits‬‬
‫‪ ‬إبجياد عدد الواحدات يف الشفرة ‪ ONEs‬جند أنه ‪ ،ONES=8‬يشري إىل عام الفتح‪.‬‬
‫طول ِ‬
‫الشفرة هو ‪ 20‬خانة‪ ،‬عدد الواحدات فيها ‪ 8‬واحدات‪ ،‬ومت فتح مكة يف ‪ 20‬رمضان يف العام ‪ 8‬هـ‪.‬‬
‫الشفرة املثاين ويوم غزوة بدر‬
‫غزوة بدر يف يوم ‪ 17‬رمضان واآلية اليت تتحدث عن بدر هي قول ‪: ‬‬
‫﴿ و لقد نصركم هللا ببدر و انتم اذله فاتقوا هللا لعلكم تشكرون ﴾[آل عمران‪.]123/3 :‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرهتا ‪ 17‬يوافق يوم بدر‪.‬‬
‫اثلثا‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين وغزوة أحد‬
‫‪ -‬معركة أحد اليت وقعت يف ‪ 7‬شوال السنة ‪ 3‬للهجرة‪ ،‬وذكرها النص القرآين‪ { :‬يوم التقي اجلمعان }‪.‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرته ‪ 7‬سبعة‪ ،‬وعدد الواحدات يف شفرة كلمة { اجلمعان }‪ ،‬هو ‪.3‬‬
‫‪30‬‬
‫رابعا‪ِّ :‬‬
‫الشفرة املثاين وتواريخ أخرى‬
‫‪ -‬النص القرآين‪ {:‬سبحن الذي اسري بعبده ليال من املسجد احلرام ايل املسجد االقصا } عدد الواحدات‬
‫يف شفرته هو ‪ 17‬يوافق رقم سورة اإلسراء‪.‬‬
‫النص القرآين‪ {:‬من املسجد احلرام ايل املسجد االقصا } عدد الواحدات يف شفرته هو ‪ ،11‬يوافق العام‬
‫احلادي عشر من البعثة ‪ ،11‬عام اإلسراء واملعراج‪.‬‬
‫‪ -‬النص القرآين يف آخر آية نزوالً‪ { :‬و اتقوا يوما ترجعون فيه ايل هللا }‪ ،‬عدد الواحدات فيه ‪ 11‬بنفس‬
‫العام الذي تويف فيها سيدان حممد‪ ،‬العام ‪ 11‬هـ‪.‬‬
‫‪ -19‬حقائق علمية تؤكدها ِّ‬
‫سنقوم بعرض بعضها ونركز على ما له عالقة ابجلينوم البشري أو كتاب احلياة والشفرة الوراثية‪:‬‬
‫الشفرة الثنائية للكلمة القرآنية ذات بنية رابعية‪ ،‬أي تبىن من أربع خاانت ثنائية‪ ،‬و ِ‬
‫الشفرة الوراثية يف مجيع‬ ‫‪ِ ‬‬
‫الكائنات احلية تكتب أبربعة حروف‪.‬‬
‫‪ ‬النصوص القرآنية‪ { :‬محلته امه كرها و وضعته كرها }{ محلته امه وهنا علي وهن }{ تضع كل ذات‬
‫محل محلها}{فحملته فانتبذت به مكاان قصيا} عدد الواحدات يف شفرة كل منها هو تسع ‪ 9‬بعدد‬
‫أشهر احلمل‪.‬‬
‫‪ ‬اآلية اليت تتحدث عن مراحل خلق االنسان‪ ،‬هي قول ‪: ‬‬
‫﴿ اييها الناس ان كنتم يف ريب من البعث فاان خلقنكم من تراب مث من نطفه مث من علقه مث من مضغه‬
‫خملقه وغري خملقه لنبني لكم و نقر يف االرحام ما نشا ايل اجل مسمي مث خنرجكم طفال مث لتبلغوا اشدكم و‬
‫منكم من يتويف و منكم من يرد ايل ارذل العمر لكيال يعلم من بعد علم شيا و تري االرض هامده فاذا انزلنا‬
‫عليها املا اهتزت وربت وانبتت من كل زوج هبيج ﴾ [احلج‪.]5/22 :‬‬
‫طول الشفرة ‪ ،252=28×9 = Sum-Bits‬بعدد أايم احلمل وهي ‪ 252‬يوم‪.‬‬
‫‪ ‬اآلية اليت تتحدث عن تغيري خلق ‪  ‬هي‪:‬‬
‫﴿ و الضلنهم و المنينهم و المرهنم فليبتكن اذان االنعم و المرهنم فليغرين خلق هللا و من يتخذ الشيطن‬
‫وليا من دون هللا فقد خسر خسراان مبينا ﴾ [النساء‪.]119/4 :‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرهتا هو ‪ 46‬بعدد الكروموسومات اليت حتمل ِ‬
‫الشفرة الوراثية يف نواة اخللية البشرية‪.‬‬
‫‪ ‬اآلية اليت تتحدث عن خلق ‪ ، ‬والذي يتحدى فيها أن يري مادونه خلقهم هي‪:‬‬
‫‪31‬‬
‫﴿ هذا خلق هللا فاروين ماذا خلق الذين من دونه بل الظلمون يف ضلل مبني ﴾ [لقمان‪ ،]11/31 :‬طول‬
‫شفرهتا هو ‪ ،46‬بعدد الكروموسومات اليت حتمل ِ‬
‫الشفرة الوراثية يف نواة اخللية البشرية‪.‬‬
‫‪ ‬اآلية اليت تتحدث عن فلق النوى وعن إخراج احلي من امليت وامليت من احلي‪ ،‬هي قول ‪: ‬‬
‫﴿ ان هللا فالق احلب والنوي خيرج احلي من امليت وخمرج امليت من احلي ذلكم هللا فاين توفكون ﴾[األنعام‪:‬‬
‫‪]95/6‬‬
‫عدد الواحدات يف شفرهتا يساوي إىل ‪ 23‬بعدد أزواج الكروموسومات داخل اخللية البشرية‪.‬‬
‫‪ ‬اآلية اليت تتحدث عن خلق الزوجني الذكر واألنثى﴿ و انه خلق الزوجني الذكر و االنثي ﴾[النجم‪:‬‬
‫‪ ،]45/53‬عدد الواحدات يف شفرهتا يساوي إىل ‪ 23‬بعدد أزواج الكروموسومات داخل اخللية البشرية‪.‬‬
‫‪ ‬اآلية اليت تتحدث عن الصبغي (الكروموسوم) الذي حيمل املوراثت يف الكائنات احلية‪:  ،‬‬
‫﴿ صبغه هللا و من احسن من هللا صبغه و حنن له عبدون ﴾[البقرة‪]132/26 :‬‬
‫عدد الواحدات فيها يساوي إىل ‪ 22‬بعدد األوتوسومات (عدد الكروموسومات اجلسدية) يف اخللية البشرية‪.‬‬
‫‪ ‬اآلية اليت تتحدث عن إنزال احلديد هي قول ‪: ‬‬
‫﴿ لقد ارسلنا رسلنا ابلبينت و انزلنا معهم الكتب و امليزان ليقوم الناس ابلقسط و انزلنا احلديد فيه ابس‬
‫شديد و منفع للناس و ليعلم هللا من ينصره و رسله ابلغيب ان هللا قوي عزيز ﴾[احلديد‪.]25/57 :‬‬
‫عند إجياد عدد الواحدات يف شفرهتا ابلشكلني هو ‪ ،55‬وهو يساوي تقريبا الكتلة الذرية للحديد ‪،55.85‬‬
‫طبعاً وكالم هللا هو األدق واألصدق من حساابت البشر‪.‬‬
‫(الكلتة الذرية للحديد تّتاواح بني ‪.)57 ~ 55‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات من بداية اآلية لعند كلمة {احلديد} هو ‪ 26‬ويساوي العدد الذري للحديد‪.‬‬
‫‪ ‬عدد الواحدات من {و أنزلنا} آلخر اآلية هو ‪ 26‬ويساوي العدد الذري للحديد‪.‬‬
‫‪ -20‬آايت عدد الواحدات يف شفرهتا عند إجياده ابلشكلني يبقى نفسه‬
‫• اآلية‪ ﴿:‬و لقد يسران القران للذكر فهل من مدكر ﴾ [القمر‪.]17/54 :‬‬
‫الشفرة املثاين ابلشكلني جند‪:‬‬
‫الشكل األول‪:‬‬
‫مدكر]‬ ‫من‬ ‫للذكر فهل‬ ‫يسران القران‬ ‫لقد‬ ‫[و‬
‫‪]4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪1‬‬
‫[‪]0100 0010 0011 0101 0110 0101 0011 0001‬‬
‫‪32‬‬
‫الشكل الثاين‪:‬‬
‫‪]42356531[10= ]10100001100100111100110011[ 2‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل شفرة كل منها جند أنه ‪.ONES=13‬‬
‫• اآلية‪ ﴿:‬و اان لنحن الصافون ﴾ [الصافات‪]165/37 :‬‬
‫الشفرة املثاين ابلشكلني جند‪:‬‬
‫اان لنحن الصافون]‬ ‫[و‬
‫‪]7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪1‬‬
‫[‪]0111 0100 0011 0001‬‬
‫‪]7431[10= ]1110100000111[2‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منها جند أنه ‪.ONES=7‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬بديع السموت و االرض و اذا قضي امرا فامنا يقول له كن فيكون ﴾[البقرة‪]117/2 :‬‬
‫امرا فامنا يقول له كن فيكون]‬ ‫[بديع السموت و االرض و اذا قضي‬
‫‪]5‬‬ ‫‪2 2 4‬‬ ‫‪5 4‬‬ ‫‪3 3 1 5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪6‬‬ ‫[‪4‬‬
‫[‪]0101 0010 0010 0100 0101 0100 0011 0011 0001 0101 0001 0110 0100‬‬
‫=‪]5224543315164[10‬‬
‫‪]1001100000001101111000011000110010011011100[2‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف كل منهما جند أنه ‪.ONES=19‬‬
‫‪ -21‬آايت عدد الواحدات يف شفرهتا يساوي عدد األصفار‬
‫‪ -‬سنعرض بعضها ابستخدام الشكل األول للشفرة‪:‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬الرمحن الرحيم ﴾ [الفاحتة‪]3/1 :‬‬
‫• اآلايت‪ ﴿ :‬علم القرآن خلق اإلنسن ﴾ [الرمحن‪]3-2/55 :‬‬
‫االنسن]‬ ‫[خلق‬ ‫القرآن]‬ ‫[علم‬ ‫الرحيم]‬ ‫[الرمحن‬
‫‪]6‬‬ ‫[‪3‬‬ ‫‪]6‬‬ ‫[‪3‬‬ ‫‪]6‬‬ ‫[‪6‬‬
‫‪]0110‬‬ ‫[‪1100[ ]0110 1100‬‬ ‫‪]0110‬‬ ‫[‪0110‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات يف شفرة كل منها جند أنه يساوي عدد األصفار ‪ONEs=ZEROS=4‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬احلمد هلل رب العلمني ﴾ [الفاحتة‪]2/1 :‬‬
‫‪33‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬تلك ايت الكتب احلكيم ﴾ [لقمان‪]2/31:‬‬

‫[تلك ايت الكتب احلكيم]‬ ‫العلمني]‬ ‫رب‬ ‫[احلمد هلل‬
‫‪] 6‬‬ ‫‪5‬‬ ‫[‪3 3‬‬ ‫‪] 7‬‬ ‫‪2‬‬ ‫[‪4 5‬‬
‫[‪]0111 0010 0011 0101‬‬ ‫[‪]0111 0010 0011 0101‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات واألصفار يف شفرة كل منها جند أهنما منها متساواين ‪ONEs=ZEROS=8‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬صرط الذين انعمت عليهم غري املغضوب عليهم و ال الضالني ﴾ [الفاحتة‪]7/1 :‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬و ربك خيلق ما يشا و خيتار ما كان هلم اخلريه سبحن هللا و تعلي عما يشركون ﴾[ القصص‪:‬‬
‫‪]68/28‬‬
‫‪ -‬سنعرض بعضها ابستخدام الشكل الثاين للشفرة‪:‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬هدي و بشري للمومنني ﴾[النمل‪،]2/27 :‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬هدي و رمحه للمحسنني ﴾[لقمان‪]3/31 :‬‬
‫للمحسنني]‬ ‫رمحه‬ ‫و‬ ‫[هدي‬ ‫و بشري للمومنني]‬ ‫[هدي‬
‫‪]8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫[‪3‬‬ ‫‪]8‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫[‪3‬‬
‫[‪]10000011011101‬‬ ‫[‪]10000011011101‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات واألصفار يف شفرة كل جند أهنما منها متساواين ‪ONEs=ZEROS=7‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬هو هللا الذي ال اله اال هو علم الغيب و الشهده هو الرمحن الرحيم ﴾ [احلشر‪]22/59 :‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬ان يف ذلك لذكري ملن كان له قلب او القي السمع و هو شهيد ﴾ [ق‪]37/50 :‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬لقد انزلنا اليكم كتبا فيه ذكركم افال تعقلون ﴾[األنبياء‪]10/21 :‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬ذلك نتلوه عليك من االيت و الذكر احلكيم ﴾[آل عمران‪]53/3 :‬‬
‫إبجياد كل منها جند أهنما منها متساواين ‪ONEs=ZEROS=13‬‬
‫‪ -22‬آايت ونصوص عدد الواحدات يف شفرهتا يساوي عدد احلروف اليت بنيت منها‬
‫اآلايت‪:‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬و التني و الزيتون ﴾[التني‪]1/95 :‬‬
‫إبجياد عدد الواحدات يف شفرهتا جند أنه يساوي ‪ 7‬وهو نفس عدد احلروف اليت بنيت منها اآلية‪.‬‬
‫‪34‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬ذلك الكتب ال ريب فيه هدي للمتقني ﴾[البقرة‪]2/2 :‬‬

‫• إبجياد عدد الواحدات ‪ ONEs‬يف شفرهتا جند أن عدد الواحدات واألصفار يف شفرهتا هو‬
‫‪ ، ONEs=ZEROS=14‬ويساوي عدد احلروف اليت بنيت منها اآلية وهو ‪ 14‬حرف‪.‬‬
‫النصوص‪:‬‬
‫النص القرآين‪ { :‬إن األمر كله هلل } مبين من ‪ 7‬حروف‪ ،‬وعدد الواحدات يف شفرته ‪.7‬‬
‫النص القرآين‪ {:‬ما خلق هللا ذلك اال ابحلق } مبين من ‪ 10‬حروف‪ ،‬وعدد الواحدات يف شفرته ‪.10‬‬
‫‪ -23‬آايت طول شفرهتا يساوي عدد حروفها‪ ،‬أو عدد كلماهتا‬
‫آايت من الشكل األول‪:‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬كتب مرقوم ﴾[املطففني‪ ،]9/83 :‬طول شفرهتا يساوي عدد حروفها = ‪.8‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬تنزيل من رب العلمني ﴾[احلاقة‪ ،]43/69 :‬طول شفرهتا يساوي عدد حروفها = ‪.16‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬و السما بنينها ابييد و اان ملوسعون ﴾[الذارايت‪ ،]47/51 :‬طول شفرهتا يساوي عدد حروفها‬
‫= ‪.28‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬فال اقسم برب املشرق و املغرب اان لقدرون ﴾[املعارج‪ ،]40/70 :‬طول شفرهتا يساوي عدد‬
‫حروفها = ‪.32‬‬
‫آايت من الشكل الثاين‪:‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬اان كل شي خلقنه بقدر ﴾[القمر‪ ،]49/54 :‬طول شفرهتا يساوي عدد حروفها = ‪.16‬‬
‫• اآلية‪ ﴿ :‬من ذا الذي يقرض هللا قرضا حسنا فيضعفه له و له اجر كرمي ﴾[احلديد‪ ،]11/57 :‬طول‬
‫شفرهتا يساوي عدد حروفها = ‪.42‬‬
‫‪ -24‬شفرة آايت كن فيكون‪ ،‬لطيفة أم معجزة‬
‫اآلايت اليت تتحدث عن أمر الفعل اإلهلي والتكوين واجلعل واحلدوث والوجود والتشيء‪ ،‬وهي قوله‬
‫‪{ :‬كن فيكون} جند فيها التايل‪:‬‬
‫﴿ امنا قولنا لشي اذا اردنه ان نقول له كن فيكون ﴾[النحل‪]40/16:‬‬
‫﴿ امنا امره اذا اراد شيا ان يقول له كن فيكون ﴾[يس‪]82/36 :‬‬
‫عند إجياد الشفرة لكل منها ابلشكل الثاين جند‪:‬‬
‫‪ ‬عدد الكلمات= ‪ ،10‬طول الشفرة = ‪ ،33‬عدد الواحدات= ‪ ،19‬عدد األصفار=‪ ،14‬الشكل (‪)2‬‬
‫يظهر صورة من برانمج الشفرة املثاين للقرآن الكرمي لكل من اآليتني السابقتني مع اللطائف‪.‬‬
‫‪35‬‬
‫الشكل (‪ )2‬لطائف آايت أمر الفعل اإلهلي والتكوين واجلعل واحلدوث والوجود والتشيء‬
‫‪ ‬طول الشفرة لكل منها ابلشكل األول= ‪ ،40‬الشكل (‪ )3‬يظهر الشفرة املثاين لآلية األوىل‬
‫[النحل‪ ]40/16:‬ابستخدام الشكل األول والثاين للشفرة املثاين‪ ،‬الشكل (‪ )4‬يظهر الشفرة املثاين لآلية‬
‫الثانية [يس‪ ]82/36 :‬ابستخدام الشكلني‪ ،‬وذلك ابستخدام برانمج الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪.‬‬
‫(أ)‬
‫(ب)‬
‫الشكل (‪ )3‬الشفرة املثاين لآلية [النحل‪ ]40/16:‬ابستخدام الشكل األول للشفرة املثاين يف (أ) والشكل الثاين‬
‫للشفرة املثاين يف (ب)‬
‫‪36‬‬
‫(أ)‬
‫(ب)‬
‫الشكل (‪ )4‬الشفرة املثاين لآلية [يس‪ ]82/36 :‬ابستخدام الشكل األول للشفرة املثاين يف (أ) والشكل الثاين‬
‫للشفرة املثاين يف (ب)‬
‫مالحظة ‪: Note‬‬
‫‪ -1‬عند إحصاء حروف وكلمات القرآن الكرمي‪ ،‬نلتزم طريقة العد واإلحصاء اعتماداً على الرسم وليس اللفظ‬
‫وذلك وفقاً للرسم األول أو الرسم العثماين برواية حفص عن عاصم‪ ،‬وابعتبار حرف الواو كلمة‪ ،‬ابستخدام‬
‫برانمج ِ‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي (‪ ،)25‬الذي يعتمد املصحف اإللكّتوين جملمع امللك فهد لطباعة املصحف‬
‫الشريف ابملدينة املنورة‪ ،‬والذي يستخدم نفس معطيات برانمج إحصاء القرآن الكرمي (‪.)26‬‬
‫‪ -2‬إن من عظمة القرآ ن الكرمي‪ ،‬أنه متعدد وجوه اإلعجاز مع كل رواية وكل رسم من رسوم من رسوم‬
‫املصحف الشريف‪ ،‬ويستوعبها مجيعها من دون استثناء وعلى مستوى واحد من الدقة واإلتقان‪ ،‬واعجازه هو‬
‫مع مثاين رمسيه‪ ،‬ومها الرسم األول (العثماين) وهو رسم توقيفي كتب على هيئته ألسرار خص ‪ ، ‬هبا‬
‫كتابه العزيز دون سائر الكتب السماوية‪ ،‬والرسم اإلمالئي احلديث‪ .‬لكن يؤكد العلماء على عدم اخلروج‬
‫‪ -25‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬برانمج ِ‬

‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ -26‬م‪ .‬عبد الدائم كحيل‪ .‬برانمج إحصاء القرآن الكرمي حسب الرسم األول‪ ،‬اإلصدار ‪.3.0‬‬
‫‪37‬‬
‫على الرسم العثماين‪ ،‬إذ نقل السيوطي يف االتقان عن اإلمام أمحد أنه قال‪ :‬حيرم خمالفة مصحف اإلمام يف‬
‫واو أو ايء أو ألف أو غري ذلك (‪.)27‬‬
‫‪ -3‬هناك أمثلة وشواهد كثرية‪ ،‬اخّتان بعض منها‪.‬‬
‫‪ -4‬ميكن الرجوع إىل الربانمج ملشاهدة الشفرة املثاين لكل مثال معروض‪.‬‬
‫‪( -5‬وجدان أن آايت القرآن الكرمي تّتتب وفق‪ :‬طول الشفرة‪ ،‬عدد الواحدات‪ ،‬األصفار) وهناك لطائف‬
‫ومعجزات كبرية تنتج عن هذا الّتتيب‪ ،‬سنعرضها ضمن حبث مستقل)‪.‬‬
‫‪ -6‬اخلالصة‬
‫قال ‪: ‬‬
‫ورا ُّمبِينًا ﴾[النساء‪]174/4 :‬‬ ‫﴿ أيأَيـُّ َها النَّاس قَ ْد جاء ُكم بـرأَهن ِمن َّربِ ُكم و أ َ ِ‬
‫َنزلْنَا إلَْي ُك ْم نُ ً‬ ‫َْ‬ ‫ُ َ َ ُْ‬ ‫َ‬
‫ويشرق نور جديد من أنوار إعجاز القرآن اجمليد‪ ،‬فأينما وجهت نظرك يف هذا الربهان ميكنك ان‬
‫تشاهد قطرة من حبر للعلم تفتح شهية العلماء‪ ،‬وأينما صرفت قلبك يف هذا النور ستجد ملعةً من فيض إعجاز‬
‫حني قال‪ " :‬ال تنقضي عجائبه وال يشبع منه‬ ‫ابهر متجدد‪ ،‬وكم كان عظيماً وصف سيدان حممد ﷺ‬
‫العلماء" (‪.)28‬‬
‫" إن ما يف أوضاع هذه احلروف من االنتظام العجيب الدقيق والنظام الغريب اخلارق مثلما هو مدار‬
‫للفصاحة والسالسة اللفظية‪ ،‬ميكن أن تكون له ِحكم كثرية أخرى‪ ،‬فما دام يف احلروف هذا االنتظام‪ ،‬فال‬
‫شك أنه قد روعي يف كلماهتا ومجلها ومعانيها انتظام ذو أسرار‪ ،‬وانسجام ذو أنوار‪ ،‬لو فهم العقل لقال من‬
‫هبجته سبحان هللا‪ ،‬ولو أدرك القلب لقال من حريته ابرك هللا‪ ،‬ولو رأت العني لقالت من إعجاهبا ما شاء‬
‫هللا" (‪.)29‬‬
‫إن هذه احلقائق والنتائج هي القول الشارح والتفسري الواضح والربهان القاطع والنور الساطع على‬
‫وحدانية ‪ ، ‬وصدق نبيه‪ ،‬وإعجاز كتابه‪ ،‬ودليل عظيم على أن كنوز القرآن العظيم ال تنتهي‪ ،‬وأن‬
‫عجائبه ال تنقضي‪ ،‬ولذلك فإنه كفيل بشحذ ِمهَم الدارسني للتوجه حنو الدراسات القرآنية واكتشاف املزيد‬
‫من أسرار القرآن اجمليد وعجائبه اليت ال تنقضي‪.‬‬
‫قمنا بعرض بعض األمثلة‪ ،‬ومن أراد االستزادة فيمكن أن جيرب بنفسه‪ ،‬وجاهدان االختصار ما‬
‫أمكن‪ ،‬فليس يوقف على حسن الكالم بطوله‪ ،‬وال تعرف براعته بكثرة فصوله‪ ،‬إن القليل يدل على الكثري‪،‬‬
‫‪ -27‬عبد الرمحن السيوطي‪ ،‬اإلتقان يف علوم القرآن‪.)443/2( ،‬‬

‫‪ -28‬حممد بن عيسى الّتمذي‪ ،‬سنن الّتمذي‪ ،‬حديث رقم (‪.)2906‬‬
‫‪ -29‬سعيد النورسي‪ .‬كليات رسائل النور‪ ،‬الكلمات‪ ،‬الكلمة اخلامسة‪ ،‬النقطة الرابعة‪ ،‬ص ‪.437‬‬
‫‪38‬‬
‫والقريب قد يهجم بك على البعيد‪ ،‬ومىت عظم حمل الشيء فقد يكون اإلسهاب فيه عياً‪ ،‬واإلكثار يف وصفه‬
‫تقصرياً‪.‬‬
‫للبحث نتائج أمهها‪:‬‬
‫‪ ‬تسخري العلوم احلديثة وتقنياهتا وأدواهتا الرقمية يف إظهار إعجاز القرآن الكرمي‪ ،‬وأتكيد حقيقة خلود هذا‬
‫اإلعجاز واستمرار التحدي للثقلني على أن أيتوا مبثله‪.‬‬
‫‪ ‬السعي لنشر الدعوة وحقائق اإلميان ودين الرمحن ومعجزة القرآن الكرمي أبدلة مادية ال تقبل الشك وال‬
‫اجا واألعمق‬
‫انتشارا واألسرع رو ً‬
‫ً‬ ‫االحتمال إمنا هي أدلة يقينة اثبتة‪ ،‬بلغة اجليل وأبدواته‪ ،‬وهي األكثر‬
‫أثرا واألكثر قبوالً جليل هذا العصر‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ ‬الدعوة إىل اعتماد أساليب وأدوات جديدة يف اخلطاب الديين واملنهج الدعوي‪.‬‬
‫‪ ‬استخدام أساليب ومناهج حديثة يف التعامل مع القرآن الكرمي‪ ،‬ويف تدبر آايته‪.‬‬
‫‪ ‬التأكيد على أن القرآن الكرمي له منهجية اخلاصة وليس ابلضرورة التطابق مع املنهجيات الوضعية‪.‬‬
‫‪ ‬إثبات إىل ما حتدثنا عنه أن مثاين القرآن الكرمي هي اإلشارة القرآنية العلمية إىل شفرة املثاين األصفار‬
‫والواحدات‪ ،‬اليت جاءت يف اآلية الكرمية‪ ،‬قال ‪: ‬‬
‫﴿ ولقد اتينك سبعا من املثاين و القران العظيم ﴾[احلِجر‪.]87/15 :‬‬
‫‪ ‬إظهار عالقة مثاين القرآن الكرمي ابلسبع‪ ،‬إذ أن معظم اآلايت والنصوص القرآنية عدد الواحدات يف‬
‫شفرهتا املثاين يساوي سبعة (‪.)7‬‬
‫‪ ‬كل حقائق وأسرار وإعجاز ِ‬
‫الشفرة املثاين يدخل وهللا أعلم يف تفسري معىن السبع املثاين‪.‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية‪ ،‬وما حتويه من إعجاز دليل متاس عروق الكلمة هبا‪ ،‬وترشح معناها على‬ ‫‪ِ ‬‬
‫السطح‪.‬‬
‫‪ ‬نتائج املبحث تؤكد العديد من احلقائق القرآنية واإلميانية والعلمية‪ ،‬واألحداث والوقائع التارخيية‪.‬‬
‫‪ ‬أتكيد على أن القرآن الكرمي ليس كتاب هداية فقط إمنا هو كتاب علم وحقائق أيضاً‪ ،‬بل إنه كتاب‬
‫العلم ومنبع احلقائق األول‪ ،‬مفصل بعلم هللا من أجل اهلداية والرمحة‪ ،‬قال ‪: ‬‬
‫﴿ و لقد جينهم بكتب فصلنه علي علم هدي و رمحه لقوم يومنون ﴾ [األعراف‪.]52/7 :‬‬
‫‪ ‬حتدي القرآن الكرمي ألهل هذا العصر بلغتهم وصنعتهم‪ ،‬على أن أيتوا مبثل ما احتوى‪ ،‬وكما أعجز أهل‬
‫العصر األول‪ ،‬وسجد لبالغته أمراء الفصاحة وسحرة البيان‪ ،‬فسيخر ساجدين إلعجازه وعجبه يف هذا‬
‫العصر صناع ذكاء احلواسيب واألرقام‪ ،‬ونوابغ العلماء‪.‬‬
‫‪ ‬أتكيد على أن القرآن الكرمي بناء عظيم يقوم على الرقم سبعة‪ ،‬وأن اختيار الرقم سبعة ابلذات هو دليل‬
‫على وحدانية ‪. ‬‬
‫‪39‬‬
‫‪ ‬إظهار تناسق كل من النظام العشري والنظام الثنائي مع الرقم سبعة‪.‬‬

‫‪ ‬دحض كل من يشكك يف القرآن الكرمي‪ ،‬ورداً علمياً على كل من يدعي أن القرآن الكرمي حمرف‪.‬‬
‫‪ ‬دحض كل من يشكك يف احلديث الشريف‪ ،‬وإثبات أن احلبيب األعظم ﷺ ال ينطق عن اهلوى‪ ،‬إن‬
‫هو إال وحي يوحى‪.‬‬
‫‪ ‬تصديق لكالم ‪ ، ‬أنه {قرآان عجبا}‪ ،‬ولقول من نزل عليه القرآن الكرمي ﷺ أنه قول فصل‪ ،‬وأن‬
‫عجائبه ال تنقضي‪.‬‬
‫‪ ‬إثبات استمرارية إعجاز القرآن الكرمي إىل أن يرث ‪ ، ‬األرض ومن عليها‪.‬‬
‫‪ ‬استمرار للتحدي مع اإلنس واجلن على أن أيتوا مبثل هذا القرآن‪ ،‬ال ايتون مبثله ولو كان بعضهم لبعض‬
‫ظهريا‪ .‬وبقائه آية التحدي الكربى املستمرة‪.‬‬
‫‪ ‬آية كربى جديدة أظهرها العليم احلكيم ‪ ‬بتوقيت اختاره هو‪ ،‬حىت يتبني احلق ملن زاغت قلوهبم‪،‬‬
‫إلظهار عظمة القرآن الكرمي‪.‬‬
‫‪ ‬بطالن قول من زعم أنه ال ميكن أن يعلم ابلقرآن الوحدانية‪.‬‬
‫للبحث فائدة كبرية يف خطاب غري املسلمني وإقناعهم بصدق كتاب ‪ ، ‬وخباصة العلماء وأصحاب‬ ‫‪‬‬
‫االختصاص منهم‪.‬‬
‫التأكيد على أمهية الشفرة املثاين يف القرآن الكرمي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫التأكيد على علم العدد واحلساب القرآين وأمهيته ودوره يف إبراز جوانب من إعجاز القرآن الكرمي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫نتائج املبحث حتفيز للشباب املسلم بزايدة تدبر كتاب رهبم وكلماته‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬يعد املبحث أحد أساليب تدبر القرآن الكرمي والدعوة إىل ‪ ، ‬وإىل دينه احلنيف‪.‬‬
‫‪ ‬التأكيد على أن اإلعجاز ما بعد العددي للقرآن الكرمي وهو إعجاز الشفرات العددية‪ ،‬وما حيتويه من‬
‫حقائق وأسرار‪ ،‬وأحد أهم أمثلته ِ‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي األصفار والواحدات‪ ،‬هو الوجه اجلديد‬
‫إلعجاز القرآن الكرمي‪ ،‬إذ أن حياول الكثري التشكيك والطعن يف القرآن الكرمي ومنهم من ينكر إعجاز‬
‫القرآن‪ ،‬ولكن هذا اإلعجاز هذا اإلعجاز أبدلته الدقيقة هو إعجاز العصر‪.‬‬
‫‪ -7‬اخلامتة‬
‫إن ما كتبنا إال من فيض النور على األذهان‪ ،‬وتصدق الفرقان على األفهام‪ ،‬وبركة املبارك على األانم‪.‬‬
‫وبعد أن قدمنا وتلوان هذه اآلايت ابحلق كما قال احلق ‪:‬‬
‫﴿ تلك ايت هللا نتلوها عليك ابحلق فباي حديث بعد هللا و ايته يومنون ﴾[اجلاثية‪]6/45 :‬‬
‫‪40‬‬
‫ال أعتقد أن أرقام هذا املبحث أدلة أو حقائق‪ ،‬وليست عجائب أو إعجاز‪ ،‬ما هي إال أرقام تنطق‬
‫علينا ابحلق من كتاب ينطق علينا ابحلق‪ ،‬كما مسها احلق ‪:‬‬
‫﴿ هذا كتبنا ينطق عليكم ابحلق ﴾[اجلاثية‪]29/45 :‬‬
‫حىت يتبني لكم احلق‪ ،‬قال احلق ‪:‬‬
‫﴿ سنريهم ايتنا يف االفاق و يف انفسهم حيت يتبني هلم انه احلق ﴾[فصلت‪.]53/41 :‬‬
‫لقد قال اجلن عند مساع القرآن الكرمي‪ ،‬أنه قرآن عجب‪ ،‬فماذا سيقول اإلنس عندما يرون العجب‪،‬‬
‫أسأل العليم احلكيم ‪ ‬أال يزيغ قلوبنا عن احلق‪ ،‬وأن يلهمنا احلق ويتقبل هذا العمل ذكراً للحق ‪ ،‬وتدبراً‬
‫للكتاب احلق‪ ،‬وعوة للحق ودين احلق والكتاب احلق ومنزله اإلله احلق ‪.‬‬
‫‪‬‬
‫‪ -8‬املراجع‬
‫‪ .1‬القرآن الكرمي‪ ،‬مصحف املدينة النبوية‪ ،‬حسب الرسم العثماين‪.‬‬
‫‪ .2‬برانمج ِّ‬
‫الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ .‬املؤمتر الدويل اخلامس للتطبيقات اإلسالمية يف علوم احلاسوب‬
‫والتقنية‪ ،‬إميان ‪ ،IMAN 2017‬اندونيسيا‪ ،‬ديسمرب ‪ ،2017‬الربانمج متوفر على موقع ِ‬
‫للقرآن الكرمي‪ ،‬الدكتور املهندس خالد بكرو‪/http://www.BinaryQuranCode.blogspot.com.tr .‬‬
‫‪ .3‬برانمج إحصاء القرآن الكرمي حسب الرسم األول‪ ،‬اإلصدار ‪ ،2018 ،4‬موقع أسرار اإلعجاز‬
‫‪http://www.kaheel7.com/ar/‬‬ ‫العلمي‪ ،‬املهندس عبد الدائم الكحيل‪.‬‬
‫‪ .4‬ابن كثري‪ ،‬إمساعيل بن عمر الدمشقي أبو الفداء‪ ،‬تفسري القرآن العظيم‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان‪ ،‬دار‬
‫الفكر‪1401،‬هـ‪.‬‬
‫‪ .5‬الّتمذي‪ ،‬حممد بن عيسى الّتمذي‪ ،‬سنن الرتمذي‪ ،‬ت‪ :‬إبراهيم عطوة‪ ،‬ط ‪ ،2‬شركة مكتبة ومطبعة‬
‫مصطفى البايب احلليب – مصر‪1975 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .6‬السيوطي‪ ،‬جالل الدين عبد الرمحن السيوطي‪ ،‬اإلتقان يف علوم القرآن‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬بريوت‪ ،‬لبنان‪:‬‬
‫‪1416‬هـ‪1996 -‬م‪.‬‬
‫‪ .7‬الفراهي‪ ،‬عبد احلميد‪ ،‬تفسري نظام القرآن وأتويل الفرقان ابلفرقان‪ ،‬الدائرة احلميدية‪ ،‬اهلند‪.2008 ،‬‬
‫‪ .8‬النورسي‪ ،‬بديع الزمان سعيد النورسي‪ ،‬كليات رسائل النور‪ ،‬إشارات اإلعجاز يف مظان اإلجياز‪ ،‬حتقيق‬
‫إحسان قاسم الصاحلي‪ ،‬مطبعة اخللود‪ ،‬بغداد‪ ،‬العراق‪ ،‬ط ‪1409 ،1‬هـ ‪1989‬م‪.‬‬
‫‪ .9‬النورسي‪ ،‬بديع الزمان سعيد النورسي‪ ،‬كليات رسائل النور‪ ،‬الكلمات‪ ،‬ترمجة‪ :‬إحسان قاسم الصاحلي‪،‬‬
‫شركة سوزلر‪ ،‬القاهرة‪ ،‬مصر‪ ،‬ط ‪2011 ،6‬م‪.‬‬
‫‪41‬‬
‫‪.10‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬أساسيات احلوسبة‪ ،ISBN:978-9933-13-2 ،‬دار شعاع للنشر والعلوم‪ ،‬حلب‪،‬‬
‫سوراي‪ ،‬ط ‪.2017 ،1‬‬
‫‪ .11‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬أساسيات النظم الرقمية‪ ،ISBN: 978-9933-13-285-9 ،‬دار شعاع للنشر‬
‫والعلوم‪ ،‬حلب‪ ،‬سوراي‪ ،‬ط ‪.2017 ،1‬‬
‫‪ .12‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬احلقيقة الرابعية احلقيقة الرابعية لتكرمي حروف االسم األعظم ﴿ هللا ﴾ الرابعية‪ ،‬جملة‬
‫أصول الدين‪ ،‬اجلامعة األمسرية اإلسالمية‪2016 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .13‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪ ،‬اجمللة الدولية احملكمة للعلوم اهلندسية‪ ،‬جامعة مصراته‪،‬‬
‫ليبيا‪ ،‬ع‪.‬هـ ‪ ،16.‬اجمللد الثالث‪ ،‬ديسمرب‪.2017 ،‬‬
‫‪ .14‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬مثاين القرآن الكرمي إشارة إىل ِّشفرة عمل احلاسب املثاين األصفار والواحدات‪ ،‬جملة‬
‫حبوث العلوم االسالمية‪ ،‬جامعة أداايمان‪ ،‬تركيا‪ ،‬عدد ‪ ،2‬جملد ‪.2017 ،1‬‬
‫‪ .15‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬نظرية نظم املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪ ،‬اجمللة األكادميية لإلعجاز العلمي يف‬
‫القرآن والسنة‪ ،‬عدد ‪ ،2‬الرقم ‪.2018 ،3‬‬
‫‪ .16‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬الشفرة املثاين للقرآن الكرمي‪ ،‬املؤمتر الدويل اخلامس للتطبيقات اإلسالمية يف علوم‬
‫احلاسوب والتقنية‪ ،‬إميان ‪ ،IMAN 2017‬اندونيسيا‪ ،‬ديسمرب ‪.2017‬‬
‫‪ .17‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬خوارزمية إجياد ِّ‬
‫الشفرة املثاين آلايت القرآن الكرمي‪ ،‬املؤمتر الدويل اخلامس للتطبيقات‬
‫اإلسالمية يف علوم احلاسوب والتقنية‪ ،‬إميان ‪ ،IMAN 2017‬اندونيسيا‪ ،‬ديسمرب ‪.2017‬‬
‫‪ .18‬بكرو‪ ،‬خالد‪ِّ ،‬‬
‫الشفرة املثاين للكلمة القرآنية تكشف سر الرقم سبعة يف القرآن الكرمي والكون‪ ،‬قيد‬
‫النشر‪.‬‬
‫‪ .19‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬إعجاز الشفرات العددية اإلعجاز ما بعد العددي يف القرآن الكرمي‪ ،‬جملة حبوث العلوم‬
‫االسالمية‪ ،‬جامعة أداايمان‪ ،‬تركيا‪.2018 ،‬‬
‫‪ .20‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪ ،‬اجمللة األكادميية لإلعجاز العلمي يف القرآن والسنة‪،‬‬
‫عدد ‪ ،4‬الرقم ‪.2019 ،4‬‬
‫‪ .21‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬الكلمة القرآنية‪ ،‬أعماقها‪ ،‬أبعادها‪ ،‬أدوارها‪ ،‬ارتباطاهتا‪ ،‬أشكاهلا‪ ،‬إعجازها‪ ،‬جملة‬
‫الدراسات االسالمية‪ ،‬جامعة عمار الثليجي‪ ،‬األغواط‪ ،‬اجلزائر‪ ،‬العدد ‪ ،10‬ديسمرب‪.2017 ،‬‬
‫‪ .22‬بكرو‪ ،‬خالد‪ ،‬طريقة صف املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي بشكل صف مستقيم (املصفوفة‬
‫‪.2018‬‬ ‫السطرية)‪ ،‬اجمللة األكادميية لإلعجاز العلمي يف القرآن والسنة‪ ،‬عدد ‪ ،2‬الرقم ‪،3‬‬
‫‪42‬‬

حقائق وإعجاز الشفرة المثاني للقرآن العظيم ، د. خالد بكرو

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

حقائق وإعجاز الشفرة المثاني للقرآن العظيم ، د. خالد بكرو

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

‫المؤتمر الدولي السادس للتطبيقات اإلسالمية في علوم الحاسوب وتقنياته‪-‬إيمان‪ 23-20 ،‬ديسمبر‪/‬كانون األول ‪ 2018‬ماليزيا‬

‫حقائق وإعجاز ِّ‬

‫الدكتور املهندس خالد بكرو‬

‫‪ -1‬أهية ومبرات املبحث‬

‫الشكل (‪ )1‬البت والبايت‬

‫‪ -3‬د‪ .‬خالد بكرو‪ ،‬أساسيات احلوسبة‪.‬‬

‫وأيضاً من املهم أن نذكر أن‪:‬‬

‫‪ -5‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪.‬‬

‫‪ -7‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬البنية الرقمية للكلمة القرآنية‪ ،‬مرجع سابق‪.‬‬

‫‪ -12‬املعلومات اليت ميكن استخراجها من معطيات ِّ‬

‫‪ -14‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬نظرية نظم املعطيات الرقمية يف القرآن الكرمي‪.‬‬

‫‪ -18‬عبد احلميد الفراهي‪ .‬تفسري نظام القرآن وأتويل الفرقان ابلفرقان‪.‬‬

‫أوالً‪ :‬لفظ اجلاللة وسر الرقم سبعة‬

‫و الشهده]‬ ‫[علم الغيب‬

‫‪]6‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪4‬‬ ‫[‪3‬‬

‫الرحيم]‬ ‫الرمحن‬ ‫من‬ ‫[تنزيل‬

‫ذكرى الويل االلباب]‬ ‫و‬ ‫[هدى‬

‫‪]6‬‬ ‫‪2 3 1‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫[‪3‬‬

‫اقام الصلوه]‬ ‫اقاموا الصلوه] [و‬ ‫[و يقيمون الصلوه] [و‬

‫‪ -17‬حقائق إميانية تؤكدها ال ِّشفرة املثاين‬

‫• اآلية‪ ﴿ :‬تلك ايت الكتب احلكيم ﴾ [لقمان‪]2/31:‬‬

‫• اآلية‪ ﴿ :‬ذلك الكتب ال ريب فيه هدي للمتقني ﴾[البقرة‪]2/2 :‬‬

‫‪ -25‬د‪ .‬خالد بكرو‪ .‬برانمج ِ‬

‫‪ -27‬عبد الرمحن السيوطي‪ ،‬اإلتقان يف علوم القرآن‪.)443/2( ،‬‬

‫‪ ‬إظهار تناسق كل من النظام العشري والنظام الثنائي مع الرقم سبعة‪.‬‬

You might also like