el fendmeno grotesco Fernando Basafez Ryan Cuando Ilamamos grotesco a un objeto, personaje, suceso, etc., estamos condensando en una sola palabra una larga serie de atributos que podrian servir como aproximaciones a su caracter pero que, por si solos, no delimitarian completamente, o con la debida precisi6n, el sentido del juicio emitido. Necesitamos este término para expresar, sin omisién posible, una compleja y repentina carga de sensaciones que pugnan por ser traducidas en un determinado instante con el fin de rescatar muestra conciencia de la perplejidad y el desconcierto, Y todo ello, porque un fenémeno absurdo, anormal, impertinente o insospechado ha tomado presencia entre nosotros. Aw ‘auinle«denucar ib prssneh te fe quehase ex cones peewee trea otnaseauay nah entec eee ee corm tama omompedean cairn abe rede la realidad. Dicho de otro modo, tachar de grotesco @ algo o a alguien es poner de relieve que,a la luz del orden establecido, eso que aparece aqui y ahora por su causa, «no debiera sern, Lo grotesco nos ofrece por tanto una versién «otra ‘que es conversion o perversién de lo real y que, si bien racionalmente es dudosa de entrada, pudiera resultar quiz admisible, digna de clerto interés, incluso atractiva, desde el plano sensible o animico, Provoca ues, una mezcla de sensaciones contradictorias que coscilan entre el rechazo de lo absurdo por la razén 0 de lo repugnante por los sentidos, y el interés propio de la curiosidad intelectual o cientifica,o la atracciénel fenémeno grotesco J.) Lequeu, Temple defo Devinaton. | COROMENAS, |: PRSCUAL J A Denaro Chto Emagen Costelono Pica Mai Gredos, 1987. © simpatiasuscitada por su rareza, excepcionalidad © carga humoristica. De ahi que, si el Unico desenlace posible consistiese en tun violento rechazo, signifcaria que nos habriamos topado con algo supuestamente horroroso o diabélico yseomo tal, provocador del panico o de la més absoluta repugnancia: si por el contrario, hu tomado un camino de identifcacién 0 fusion arrebatada con lo absurdo © anormal, podria decirse {que [a locura se habia aduefiado de nosotros © que hablamos sucumbido a fa complacencia morbosa y malsana en la desmesura y el caos. femos Afortunadamente, ninguna de estas situaciones extremas podria ser resultado de la presencia e influencia de lo grotesco.Ante lo grotesco nosobreviene el pinico, pero tampoco una atraccién incondicional o la complacencia extrema, ya que nos remite a un punto donde se cruzan gusto y disgusto y en el que la tensién resultante no nos permitira ir muy lejos por los caminos de la angustia o del placer. En esta encrucijada no se pierde la razén ni es posible el desenfreno de los sentidos; ambas dimensiones desemperian ahi su funcin sin legar a excluirse ‘mutuamente. Pues la impostura de lo grotesco hace {ules a lo establecido enmarcando el territorio donde se encuentran lo temible y lo gracioso, lo deforme y original, lo malicioso e ingenuo, lo raro y familar, etc, etc.;en suma, hace préximo lo distante y presente lo Insospechado. Tal compromiso, una vez registrado, deberd ser homologado mediante una formulacién racional —«grotesco»— que nos permita asumirlo ‘como fragmento de realidad: una realidad que, mediante lo grotesco, se ha nutrido de lo imaginario, de es0 que sélo parece posible «no siendo» aqui,o siendo aqui «negadon. En esta penumbra que ensombrece lo (bien) visto, para insinuar lo no (mal) visto, o que vela para revelar,lo que se sanciona y se oculta deberd orientar nuestros pasos tanto como lo que se descubre y toma presencia. Aqui, la sancién parece ser condicién de revelacién, y lo revelado,tributo pagado por la oscuridad a la luz,a ‘cambio de lo que ésta hubiese dado al ocultamiento, ‘oscurecimiento, prohibici6n u olvido. La reunién de lo que debiera, en teoria, permanecer separado, genera una tensa relacién que desfigura sus diferencias, lo que ayuda a sellar su compromiso y nos revela lo grotesco como un fenémeno esencialmente ambiguo, donde se confunden lo cierto y lo incierto, ‘quiza entregados a la generacién y custodia de un indefinido dudar. En lo grotesco la duda impregna desde el nucleo hasta la superficie; nace en lo dudoso y ‘es duda manifiesta. Duda que, como hemos visto, media entre lo real y lo imaginario sin privilegiar, suponemos, a una u otra parte. De este modo, el fendmeno grotesco se nos plantea come la materializacién del limite entre lo imaginario y lo real o viceversa, 0 bien, como la presencia de la duda mediadora capaz de confundir un ambito en otro, 0 remitirnos de uno a otro, por lo que, en tanto aparente despropésito que «no viene a cuento», quiza obedezca a algiin propésito 0, en definitiva, «cuente algon. De ahi que la razén que anima estas paginas consista en deambular a través de la idea de lo grotesco, toda vez que el fenémeno que avala ha sido intuido como despropésito supuestamente util para contemplar eso que suele llamarse realidad. Si grotesco es todo aquel fenémeno en el que Pudiesen encajarse las caracteristicas sefaladas hasta aqui,no es aventurado suponer su existencia desde el origen de la humanidad. Sin embargo, no podemos decir lo mismo del término que ahora nos sirve para su identificacion, pues su historia arranca en el siglo XV y, como veremos, es precisamente su origen lo que define, de un modo decisivo y rotundo, la complejidad y Fiqueza conceptual que encierra la idea de lo grotesco como recurso para interrogarnos sobre lo real. En este sentido, intentaremos subrayar aquellos aspectos que pudieran contribuir a una discreta afinacién de su significado, a fin de poder dar cuenta de lo que la aparicién de lo grotesco aporta a nuestro conocimiento de las cosas o los estades de cosas que, Por suerte 0 por desgracia, pudieran ser tocadas por su magia. No se trata aqui de cuestionar la vigencia 0 validez de los distintos niveles de significado que sugiere la palabra «grotescon, sino de examinar, en todo caso, la vigencia del contexto en el que el fendmeno grotesco hace su aparicién 0, mejor, la fiabilidad real del Ambito fen el que se establecen las condiciones de posibilidad para este tipo de apariciones. Si atendemos a su etimologia, observamos que el término «Grotesco procede del italiano grottesco que, a su vez, es derivacion de la voz de! italiano antiguo 0 siciliano agrutzan, la cual deriva del latino «CRYPTAY ésta,a su ver, procede del griego ipBxm (boveda subterrénea, cripta), derivado de ipBrretv (oculer).! En castellano se introduciria bajo la forma agrutescon a mediados del siglo XVI, siendo a finales del siglo XVIII cuando se adopta el uso del vocablo «grotescon,