‫يد‬

‫جد‬
‫الجريدة‬aljarida

n
uo
vo
periodico gratuito indipendente itarabo
‫جريدة مجانية مستقلة إيطالعربية‬

anno 2 ‫ السنة‬- marzo 2010 ‫ مارس‬/ ‫ اذار‬- numero 5 ‫العدد‬

Oltre 120.000 gli

arabi in Lombardia
e oltre 6.000 le
imprese arabe
registrate a Milano.

Al jarida è un ponte
tra la comunità
araba e quella
italiana, dove trovano
voce associazioni
e istituzioni.

120.000 ‫أكثر من‬

‫عربي يقيمون في‬
‫مقاطعة اللومباردية‬
‫ شركة عربية‬6000‫و‬
.‫مسجلة في ميالنو‬

‫الجريدة هي اللقاء‬
‫بين الجمعيات و‬
‫المؤسسات العربية‬
‫و اإليطالبة و‬
.‫هي صوتهم‬
 ‫األول من اذار‬
‫يوم األضراب العام للعمال األجانب في إيطاليا‬
politica: il diritto di voto
agli immigrati, in vista delle
elezioni regionali del 28 e 29 ‫الجريدة‬aljarida
marzo. I partiti favorevoli e
contrari. La situazione nei
n.5
paesi europei.
‫في هدا العدد‬
5 - ‫إيطاليا‬
‫ حق التصويت‬:‫سياسة‬ ‫مجلس التحرير‬
6 - ‫الهجرة في إيطاليا‬ ‫ماريو سيلّيتري‬
‫للمهاجرين الذين سينتخبون في‬ 7 - ‫السياسة اإليطالية‬ ‫مأمون طراد‬
‫إيليزا كوستانزو‬
8 - ‫حق اإلنتخاب للمهاجرين‬
.‫ مارس‬- ‫ آذار‬29 ‫ و‬28 13 - ‫البلد‬
‫هبة الجياش‬
‫إبرهيم الكالني‬
‫سعد حسين‬
‫بين معارض ومؤيد على الساحة‬ 14 - ‫من المبادئ االقتصادية اإلسالمية‬ ‫كاسينا‬
ّ ‫ماريو‬
17 ‫تطون ـ‬ ‫مارغريتا داميتّي‬
.‫األوربية‬ 19 - ‫أرض الميعاد‬ ‫المدير المسؤول‬
‫ماركو سيرجي‬
22 - ‫إيطاليا و البحر األبيض المتوسط‬ ‫ساهم في إصدار‬
http://www.flickr.com/photos/fiemme/
‫إرشدات‬ ‫غابرييلي ديل غراندي‬
‫ الناصري‬- ‫خالد سليمان‬
24 - ‫خدمات لبدء األعمال‬ ‫أليكس مازي‬
25 - ‫اللغة و اﻻندماج في المجتمع‬
27 - ‫مكتب اإلستشارات القانونية‬
32 - ‫عناوين مفيدة‬
‫ثقافة‬
Redazione
Mario Sellitri
10 - ‫ معرض السياحة في ميالنو‬2010 ‫حقيبة‬ Maamoun Trad
28 - ‫مراجعات‬ Elisa Costanzo
Hiba Jeaash
29 - ‫ راب عربي؟‬:‫موسيقة‬ Ibrahim Kilani
Saad Hussin
Margherita Dametti
Mario Cassina
Direttore
Marco Sergi

stranieri in italia: la In questo numero Hanno collaborato

Gabriele Del Grande
Khaled Soliman - al Nassiry
fotografia degli immigrati Italia - 5 Alex Masi
immigrazione: i numeri - 6
in Italia secondo il 15° politica italiana - 7
Rapporto ISMU 2009 il voto agli immigrati - 8
Pubblicità ‫إعالنات‬
al balad - 13 pubblicita@aljarida.it
elementi di finanza islamica - 14 Direzione ‫إدارة‬
reportage: tatun - 16 info@aljarida.it

‫األجانب في إيطاليا‬
fotoreportage: terra promessa - 18
l’italia e il mediterraneo - 22
‫صورة المهاجرين في إيطاليا في‬ indicazioni
(+39) 3771722706
via Abbiati 4 (Alfabeti) - Mecoledì
ore 19.00 ‫يوم األربعاء في الساعة‬
Registrazione ‫تسجيل‬
Tribunale di Milano ‫محكمة ميالنو‬

‫التقرير الخامس عشر لإلسمو‬ servizi per gestire un’impresa - 24 n. 701 del 27/11/2008
Stampa ‫طباعة‬
scuole di italiano - 25
2009 ‫للعام‬
Cooperativa Real, via Picasso 21,
sportello legale - 26 Corbetta (MI)
Info ‫للمعلومات‬
pagine utili - 30 info@aljarida.it
cultura
bit: fiera del turismo - 10
recensioni - 28
musica: rap 3arabi? - 29
www
.aljarida
http://www.flickr.com/photos/rinoplatania/
.it
aljarida – marzo 2010 3
 ‫ افتتاحية‬Editoriale

‫لماذا الجريدة؟‬
Perché aljarida?
ecco il Quando si risiede in un Paese straniero, lo strumento ‫األداة الرئيسية التي تمكننا من معرفة ما يجري حولنا‬

nuovo
primario e anche quello più accessibile per informar- ‫ ولكن ما‬.‫فيما إذا كنا نعيش في بلد أجنبي هي الصحف‬
si è certamente la carta stampata. Ma cosa succede ‫ من القراء ال يجيدون‬% 40 ‫الذي يحدث عندما نجد أن‬
quando, come nel caso italiano, oltre il 40% non sa ‫لغة البلد المضيف كما هو الحال في إيطاليا؟‬

periodico leggere nella lingua del paese ospitante? Per supplire ‫ أول صحيفة‬،‫لتفادي هذه المشكلة ها هي الجريدة‬
a questa carenza ecco nascere Aljarida, il primo free ‫ والتي‬،‫مجانية تصدر باللغتين العربية واإليطالية‬

italo arabo
press bilingue in italiano e arabo in cui formazione, ‫ستطرح العديد من المواضيع التي تعكس اهتمامات‬
informazione e coinvolgimento ‫ال‬
ً ‫القراء مما يجعلها متميزة شك‬
diretto della comunità di riferi- .ً‫ومضمونا‬

di milano mento danno vita ad un mix fun-

zionale e di successo.
Oltre 120.000 gli
arabi in Lombardia
‫ بنقلها‬،‫ كما ذكرنا‬،‫إن الجريدة‬
‫مختلف األخبار بلغتين في‬

‫الجريدة‬
Aljarida veicola ogni tipo di mes- e oltre 6.000 le ‫ أخبار يومية وأخبار‬،‫الوقت نفسه‬
saggio che possa fungere da pon- imprese arabe ‫الشؤون القانونية وأخبار تجارية‬
te tra le due comunità e le due registrate a Milano ‫ والموجهة‬،‫وأخبار اجتماعية‬

‫تتجدد‬ culture: messaggi istituzionali,

sociali e commerciali rivolti alle Al jarida è un ponte
‫بشكل خاص للعرب المقيمين‬
‫ إنما‬،‫في ميالنو وضواحيها‬

‫وهذه هي‬
comunità arabe residenti a Milano tra le due comunità, ‫تريد بذلك بناء جسر متين بين‬
e Provincia, tutti rigorosamente dove trovano voce )‫المجتمعين اإليطالي (المضيف‬
in arabo e in italiano. Inutile dire associazioni e ‫ هذه المبادرة‬.)‫والعربي (الضيف‬

‫أمامكم‬ che l’interesse suscitato intorno

all’iniziativa è stato clamoroso in
istituzioni arabe
e italiane
‫ لفتت انتباه جميع‬،‫ وبال جدال‬،
‫والمؤسسات‬ ‫إيطاليا‬ ‫أنحاء‬

‫المجلة‬
tutta Italia e anche presso istitu- ‫المطلة على البحر األبيض‬
zioni mediterranee. In molti han- ‫ عربي‬120.000 ‫أكثر من‬ .‫المتوسط‬
no collaborato e collaboreranno ‫يقيمون في مقاطعة‬ ‫ وال يزالون حتى‬،‫تعاون الكثيرون‬

‫األيطالية‬ con il loro prezioso contributo at-

tivo e il loro supporto al successo
‫ شركة‬6000‫اللومباردية و‬
.‫عربية مسجلة في ميالنو‬
،‫ ليزيدوا من نجاح الجريدة‬،‫الآن‬
:‫ونذكر من بعض المساهمين‬

‫العربية‬
di Aljarida. Alcuni nomi: Camera ،‫الغرفة التجارية في ميالنو‬
‫الجريدة هي اللقاء بين‬
‫ مقطاعة‬،‫ جمعية كاربلو‬،‫البلدية‬
‫الجمعيات و المؤسسات‬
Arbitrale di Milano, Fondazione
‫ إتحاد األرتجناتو في‬،‫اللومباردية‬
Cariplo, Comune di Milano, Pro-
‫العربية و اإليطالبة‬
‫في ميالنو‬ vincia di Milano, Unione Artigiani
di Milano e numerosissime asso-
.‫و هي صوتهم‬ ‫ميالنو إضافة إلى العديد من‬
.‫الجمعيات العربية‬
ciazioni italiane ed arabe. ‫الجريدة بإمكانها أن تنشر‬
Grazie al suo ampio bacino di ‫إعالنات تخص خدمات معينة‬
utenza, oltre 120.000 presenze arabe in Lombar- ‫ومنتجات الشركات للتعريف بها لدى جميع القراء‬
dia e oltre 6.000 imprese arabe registrate a Milano, ‫الذين ستصلهم نسختهم والذين يبلغون تقريباً أكثر‬
Aljarida può garantire una comunicazione capillare ‫ أجنبي عربي يقيمون في مقاطعة‬120.000,00 ‫من‬
per la pubblicizzazione di servizi e prodotti di azien- .‫ شركة عربية مسجلة في ميالنو‬6000 ‫اللومباردية و‬
de. Questo perché alla base c’è una profonda analisi ‫ذلك أن الجريدة تهتم بنشر ما قد يعني المهاجرين‬
dei bisogni delle comunità immigrate, dei loro Paesi ‫ونشر ما يتعلق ببلدانهم وما يعني أهداف الشركات‬
d’origine e degli obiettivi comunicativi delle aziende e .‫المطلة على البحر األبيض المتوسط‬
delle istituzioni mediterranee.

4 2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬

 ‫إيطاليا ‪Italia‬‬
‫‪Islam italiano‬‬ ‫‪Tante scuole, pochi studenti‬‬
‫‪Prima riunione al Ministero dell’Interno del‬‬ ‫)‪(stranieri‬‬
‫‪“Comitato dell’islam italiano”. L’obiettivo‬‬ ‫‪Pochi gli stranieri che vanno a scuola di‬‬
‫‪è istituire un organismo di consulenza del‬‬ ‫‪italiano. Lo dice il Centro per la valutazione‬‬
‫‪Governo che esprima pareri sulle proposte‬‬ ‫‪e certificazione linguistica dell’Università‬‬
‫‪di legge che riguardano l’integrazione degli‬‬ ‫اإلسالم في إيطاليا‬ ‫‪per stranieri di Perugia. Nel 2009 solo circa‬‬
‫‪immigrati musulmani in Italia. 19 membri‬‬ ‫‪120mila stranieri hanno frequentato corsi di‬‬
‫عقد في مبنى وزارة الداخلية اإليطالية أول اجتماع‬
‫‪del gruppo: 10 italiani (giornalisti come Carlo‬‬ ‫‪italiano. Perchè così pochi? Per la difficoltà di‬‬
‫للجنة اإلسالمية في إيطاليا وذلك في اليوم الحادي‬
‫‪Panella, professori universitari come Paolo‬‬ ‫‪conciliare orari di lavoro e di scuola. Inoltre,‬‬
‫عشر من الشهر الثاني لهذه السنة ‪ .2010‬اللجنة‬
‫‪Branca) e 9 musulmani, tra cui Mustafa‬‬ ‫‪un iscritto su tre non termina il corso per‬‬
‫‪Mansuri, segretario della confederazione‬‬ ‫عبارة عن مؤسسة استشارية ضمت تسعة عشر‬ ‫‪difficoltà a seguire le lezioni. Secondo gli‬‬
‫‪dei marocchini in Italia, Gamal Bouchaib,‬‬ ‫عضوا من غير المسلمين والمسلمين الذين تنوعت‬ ‫‪esperti per i cittadini di lingua araba servono‬‬
‫‪dell’Associazione Musulmani Moderati,‬‬ ‫أصولهم ولكن معظمهم يحمل الجنسية اإليطالية‪ ،‬أما‬ ‫‪fino a 500 ore per imparare l’italiano. Non‬‬
‫‪Ahmad Ejaz, comunità pakistana; Gulshan‬‬ ‫غير المسلمين فهم إيطاليون ينحدرون من شريحة‬ ‫‪tutti imparano alla stessa velocità, dipende‬‬
‫‪Jivraj Antivalle, comunità ismailita, Yahya‬‬ ‫مثقفة عالية المستوى مختصون في الدين اإلسالمي‬ ‫‪dal livello di istruzione, dalla conoscenza di‬‬
‫‪Pallavicini imam e vice Presidente della Coreis,‬‬ ‫وشؤونه‪ .‬أقيمت هذه اللجنة لطرح بعض القضايا‬ ‫‪altre lingue.‬‬
‫‪Mario Scialoja, Grande Moschea di Roma. Per i‬‬ ‫حول القوانين التي ما زالت قيد الدراسة والمتعلقة‬
‫‪prossimi incontri si prevedono gruppi di lavoro‬‬ ‫بالمهاجرين المسلمين نحو كيفية اندماجهم في‬ ‫تعليم اللغة اإليطالية‬
‫‪sulla costruzione di moschee, formazione‬‬
‫المجتمع اإليطالي و في الوقت نفسه المحافظة‬ ‫وقل‬
‫ّ‬ ‫تعددت وكثرت مدارس تعليم اللغة اإليطالية‬
‫‪degli imam, matrimoni misti, uso del velo.‬‬
‫على الخصوصية اإلسالمية فيه‪ .‬ضمت هذه اللجنة‬ ‫إقبال الطلبة على تعلمها‪ .‬نتيجة استخلصتها دراسة‬
‫‪L’incontro si è tenuto l’11 febbraio scorso.‬‬
‫شخصيات مثل الصحفي اإليطالي كارلو بانيال واألستاذ‬ ‫مقدمة من جامعة بيروجا لتعليم اللغة اإليطالية‬
‫الجامعي باولو برانكا وتسعة شخصيات من المسلمين‬ ‫لألجانب‪ .‬فقد الحظت هذه الدراسة انحسار عدد‬
‫منهم مصطفى منصور عن الجالية المغربية وكمال بو‬ ‫الطلبة األجانب الراغبين بتعلم اللغة اإليطالية‬
‫شايب عن المجموعة اإلسالمية الحديثة وأحمد يجاز‬ ‫بشكل ملحوظ هذه السنة والسنة التي قبلها حتى ال‬
‫عن الجالية الباكستانية وجونثان جفراج آنجيفالى عن‬ ‫يتجاوز عددهم الآن الـ ‪ 120000‬طالب‪ .‬دفعت هذه‬
‫التجمع اإلسالمي ويحيى بالفيجيني وهو إمام مسجد‬ ‫النتيجة إلى تساؤل كبير حول األسباب التي أدت إلى‬
‫وماريو شالويا عن المركز اإلسالمي في المسجد‬ ‫هذا االنحسار في عدد الطلبة‪ .‬وكان الجواب الذي‬
‫الكبير في روما‪ .‬وسيناقش اجتماع اللجنة المقبل‬ ‫استخلصته أيضا هذه الدراسة هو ان السبب يعود‬
‫القضايا المتعلقة في بناء المساجد في إيطاليا وخطة‬ ‫ألوقات الدروس والتي تتضارب مع أوقات العمل‪.‬‬
‫الجمعية وإمكانية خطابها باللغة اإليطالية كما سيتم‬ ‫الجدير بالذكر‪ ،‬أن أساتذة اللغة اإليطالية يقولون‬
‫مناقشة الزواج المختلط واستخدام الحجاب‪.‬‬ ‫بأن الطالب األجنبي بحاجة إلى ‪ 500‬ساعة دراسية‬
‫للوصول إلى مستوى جيد من اللغة اإليطالية مع‬
‫تفاوت حاجة كل طالب لساعات الدراسة تبعا لتحصيله‬
‫اللحم الحالل‬ ‫الدراسي السابق ومعرفته بإحدى اللغات األوربية‬
‫يباع اللحم الحالل حالياً في مجموعة محالت “سوبر‬ ‫حيث تساعده هذه المعرفة على تعلم اللغة اإليطالية‬
‫ماركت كووب” في إيطاليا‪ .‬كانت البداية من مدينة‬ ‫بشكل أسرع‪ ،‬مما يستدعي أهمية المستوى الثقافي‬
‫روما في أحد فروع “كووب” في الضاحية الشرقية من‬ ‫ال مهماً في قدرته على تعلم اللغة‬
‫للمهاجر كونه عام ً‬
‫المدينة والذي القى إقباالً كبيرا بسبب التواجد الكبير‬ ‫اإليطالية‪.‬‬
‫للمهاجرين من أصول مسلمة في تلك المنطقة‪.‬‬
‫العرض على هذه اللحوم كان عرضاً رائعاً وجيداً حيث‬
‫‪Carne halal alla COOP‬‬ ‫قام شباب وشابات من الجالية العربية المسلمة‬
‫‪Dal 7 febbraio al supermercato Coop di via‬‬ ‫بالترويج للحم الحالل وذلك من خالل توزيع اإلعالنات‬
‫‪Casilina a Roma, nella zona est della città,‬‬ ‫والشرح المباشر للمواطنين‪ ،‬سواء كانوا من‬
‫‪sono disponibili tre banchi di carni halal (set-‬‬ ‫المسلمين أو من غير المسلمين‪ ،‬عن خواص هذا‬
‫‪te tipi di carne bovina, una di agnello, una di‬‬ ‫اللحم وأهميته‪ .‬ففي يوم افتتاح هذا الجناح المخصص‬
‫‪pollo e cinque tipi di salumi). Imane Alì, 20‬‬ ‫لبيع اللحم الحالل قامت كل من إيمان من المغرب‬
‫‪anni, marocchina, e Mariem, 20 anni, tuni-‬‬ ‫ومريم من تونس‪ ،‬وهما في العشرين من العمر‪،‬‬
‫‪sina, distribuiscono volantini e spiegano ai‬‬ ‫وعلي من مصر‪ ،‬الذين يتقنون اللغة اإليطالية‪،‬‬
‫‪clienti cos’è la carne halal. L’iniziativa è stata‬‬ ‫بالترويج لهذا الجناح والذي عرض فيه سبعة أنواع‬
‫‪organizzata dal portale www.minareti.it e ha‬‬ ‫من لحم البقر ونوع واحد من لحم الغنم وآخر من‬
‫‪riscosso molto successo anche tra gli italiani.‬‬ ‫لحم الدجاج وسبعة أنواع من اللحم الحالل المجفف‪.‬‬
‫‪La Coop sta studiando altri prodotti specifici‬‬ ‫كما كانت جمعية المنار قد روجت لهذا المشروع عن‬
‫‪per i clienti musulmani a Roma.‬‬ ‫ال‬
‫طريق موقعها اإللكتروني حيث قدمت شرحاً مفص ً‬
‫?‪E a Milano‬‬ ‫ألهمية التعامل باللحم الحالل ‪.www.minareti.it‬‬

‫‪aljarida – marzo 2010‬‬ ‫‪5‬‬

Politica
Immigrazione ‫الهجرة‬
in Italia ‫في إيطاليا‬
Il 14 dicembre 2009 è stato pre-
sentato a Milano il 15° Rapporto
internazionale sulle migrazioni
della Fondazione ISMU.
Al 1° gennaio 2009 gli immigrati
in Italia sono più di 4,8 milio-
ni, aumentati di mezzo milione
rispetto all’anno precedente.
Al primo posto, per numero di
presenze, troviamo la Romania,
con 968.000 presenze, l’Albania
con 538.000 e il Marocco con
497.000. Gli irregolari passano
dal 16 al 9% in un anno, mentre
aumenta il numero delle “se-
conde generazioni”: sono oltre
200.000 gli studenti senza una
cittadinanza italiana nati in Ita-
lia, il 7% degli studenti. Nono-
stante il grande rumore riguardo
alla massiccia presenza di stra-
nieri nelle scuole, solo il 2,25%
delle scuole italiane ha più del
30% degli studenti stranieri. È in-
vece il 16% delle scuole ad avere
circa il 15% degli alunni stranieri.
Si calcolano circa 1.2 milioni di
fedeli musulmani e 2 milioni di
cristiani, soprattutto cattolici
ed ortodossi. L’Ismu prevede un
raddoppiamento di queste cifre
entro il 2030.
A metà del 2009 i detenuti stra-
nieri erano 23.696, il 37% sul to-
tale dei detenuti in Italia. La cri-
minalità cresce nelle zone dove si
guadagna meno e gli immigrati
vengono assunti come manodo-
pera non qualificata irregolare.
Nella top 7 troviamo marocchini,
tunisini, algerini ed egiziani.
Gli stipendi restano ancora bas-
si (600-800 € per gli irregolari e
1000-1200 € per chi ha un per-
messo) ma, nonostante la crisi,
l’occupazione straniera ha avuto
un aumento di 222.000 impie-
6 2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬
gati, soprattutto nel nord Italia. ‫يكون هذا الدخل مناسب وبغض النظر‬
I contributi degli immigrati aiu- ‫نجد أن أكثر الفوائد فيما يخص اعانات‬
tano ad alzare notevolmente le ‫الباطلين عن العمل واإلعانات العائلية‬
pensioni degli italiani, che altri- ‫ كما تبين أن من‬.‫تعود على األجانب‬
menti non arriverebbero a rag- ‫أكثر المندمجين هم ذوي الشهادات‬
giungere delle cifre adeguate. ‫الدراسية والحاصلين على دخل مناسب‬
Togliendo le pensioni, però, sono ‫ومعظمهم نساء ومتزوجات ولديهم‬
gli stranieri a ricevere maggiori .‫أطفالهم أو بمعنى آخر األسر المقيمة‬
benefici per quanto riguarda la ‫وأيضاً أنه من يعش في إيطاليا أكثر‬
disoccupazione e assegni fami- ‫ عاماً يشعر بأنه إيطالي وغالباً ما‬15 ‫من‬
liari. .‫يقطع صلته بالوطن‬
‫نرى إن األقل إندماجاً هم غير الحاصلين‬
‫مليون أجنبي‬ 4.8 milioni di stranieri
‫عمالة المهجرين‬ 222.000 occupazione immigrata
‫بطالة‬ 10.5% disoccupazione
‫الطلبة أبناء المهاجرين‬ 200.000 studenti figli di immigrati
‫محتجزين‬ 23.696 detenuti
‫الغير شرعيين‬ 422.000 irregolari
‫مليار سنوياً الحواالت‬ 1.48 miliardi di rimesse all’anno
‫على شهادات دراسية و من ذوي الدخل‬
Identikit dei più integrati: so- ‫المتدني أو من ليس لديهم دخل و‬
prattutto donne, persone coniu- ‫ ومعظمهم‬،‫المتبقون هم بدون أسر‬
gate e con figli, chi ha un’istru- ‫شباب مضطرين لتقاسم الغرفة مع‬
zione più alta e redditi decenti. .‫األقارب أو األصدقاء‬
Chi è in Italia da oltre 15 anni si ‫اإلحصائيات توضح أن الشركات التي‬
sente principalmente italiano ‫يرأسها رجال أعمال اجانب هي أكثر من‬
e spesso ha rotto i legami con il ‫ ألف والشركات الخاصة التي أسست‬15
paese d’origine. 240.594 ‫خارج اإلتحاد األوربي هي‬
I meno integrati: chi ha un livello .‫شركة‬
di istruzione più basso, un red-
dito minimo o nessun reddito www.ismu.org
ed è svincolato dalla famiglia. Si
tratta principalmente di giovani
ragazzi costretti a condividere i
propri spazi con parenti o amici.
Le imprese che fanno capo ad im-
prenditori stranieri sono 15mila
e i titolari di imprese individuali
14 ‫أصدرت مؤسسة (اسمو) بتاريخ‬
‫ التقرير الدولي‬2009 ‫ديسمبر عام‬
‫ اثبت‬.‫الخامس عشر عن الهجرة‬
‫التقرير واإلحصائيات أن عدد المهاجرين‬
4.8 ‫ وصل إلى أكثر من‬2009 ‫ يناير‬1 ‫في‬
1.5 ‫ أي بزيادة قدرها‬،‫مليون مهاجر‬
‫ تعد رومانيا‬.‫مليون عن العام الماضي‬
‫ مهاجر) تليها‬968.000( ً‫األكثر عددا‬
‫ مهاجر) والمغرب‬538.000( ‫ألبانيا‬
‫ وقد لوحظ أن‬.)‫ مهاجر‬497.000(
‫نسبة المهاجرين غير الشرعيين‬
‫ بينما يزداد‬9% ‫ إلى‬16% ‫تتناقص من‬
200 ‫الجيل الثاني و الذي يكون أكثر من‬
‫ألف طالب ناشئ في إيطاليا وغير حاصل‬
‫ من‬7% ‫على الجنسية اإليطالية وهم‬
‫ على الرغم من الضجة‬.‫إجمالي الطالب‬
‫الكبيرة التي تسمع بسبب الطالب‬
‫ فقط من المدارس‬2,25% ‫األجانب إال أن‬
‫ طالب‬30% ‫اإليطالية التي لديها أكثر من‬
16% ‫ فاالحصائيات تشير إلى أن‬.‫أجنبي‬
15% ‫من المدارس اإليطالية لديها نحو‬
‫ أيضاً ذكر‬.‫فقط من الطالب األجانب‬
‫التقرير أن عدد المهاجرين المسلمين‬
2 ‫ مليون والمسيحيين هو‬1.2 ‫هو‬
.‫مليون بينهم كاثوليك وارثدوكس‬
‫مؤسسة (اسمو) ترى أن كل هذه‬
.2030 ‫النسب ستتضاعف في عام‬
‫كما أثبتت االحصائيات أنه في منتصف‬
‫ وصل عدد المحتجزين‬2009 ‫عام‬
‫ محتجز مما يقدر‬23.696 ‫األجانب إلى‬
‫ من إجمالي المحتجزين في‬37% ‫بنسبة‬
‫ يزداد اإلجرام في المناطق األكثر‬.‫إيطاليا‬
‫فقراً للمهاجرين والذي يكسبون فيها‬
‫القليل حيث أنهم يعملون بدون عقد‬
‫نجد‬.‫بسبب تصنيفه شخصاً غير مؤهل‬
‫بين السبعة المراتب األولى المغاربة‬
.‫والتونسيين والجزائريين والمصريين‬
‫والجدير بالذكر أن أجور المهاجرين غير‬
600 ‫الشرعيين متدنية وتتراوح بين‬
‫ يورو كذلك للمهاجرين‬800 - ‫يورو‬
1000 ‫الشرعيين والتي تتراوح بين‬
‫ على الرغم من األزمة‬.‫ يورو‬1200 - ‫يورو‬
‫اإلقتصادية إال أن عدد العمال األجانب‬
222.000 ‫في تزايد ويصل عددهم الى‬
‫ توظيف‬.‫عامل خاصةً في شمال إيطاليا‬
‫المهاجر يساعد في زيادة الدخل‬
‫التقاعدي حيث أنه بدون توظيفه لن‬
 ‫السياسة‬

‫‪Politica italiana‬‬
‫السياسة اإليطالية‬
‫‪Negli ultimi tempi in Italia abbiamo assistito‬‬
‫‪alla creazione di nuove entità politiche. Il‬‬
‫‪Partito Democratico (PD) nasce il 14 otto-‬‬
‫?‪bre 2007. Quali sono le sue caratteristiche‬‬
‫‪Portatore di un identità che ha le sue radici‬‬
‫‪nella social democrazia dei Democratici di Si-‬‬
‫‪nistra e nei valori cristiani della Margherita,‬‬
‫‪entrambi partiti del vecchio centro-sinistra.‬‬
‫‪Si presenta come un nuovo partito riformi-‬‬
‫‪sta e riformatore, visto e descritto da Piero‬‬
‫‪Fassino, fra i suoi più importanti esponen-‬‬
‫‪ti, come “..Un partito che faccia incontrare i‬‬
‫‪valori storici per cui la sinistra è nata e vive‬‬
‫‪- libertà, democrazia, giustizia, uguaglianza,‬‬
‫‪solidarietà, lavoro - con l’alfabeto del nuovo‬‬
‫‪secolo: cittadinanza, diritti, laicità, innova-‬‬
‫‪zione, integrazione, merito, multi-culturali-‬‬
‫‪tà, pari opportunità, sicurezza, sostenibilità,‬‬
‫‪sopranazionale ..“. Il Popolo della Libertà‬‬
‫‪(PDL), la nuova creatura politica di Silvio Ber-‬‬
‫‪lusconi, ha le sue radici nella Casa delle Liber-‬‬ ‫األمام" وثم أسس وقاد في عام ‪ 2000‬تحالف بيت الحرية‪ ،‬وهو‬ ‫شهدت السنوات األخيرة في إيطالية بزوغ‬
‫‪tà. Questa, dopo aver governato il paese per‬‬ ‫التحالف الذي أصبح فيما بعد حزب شعب الحرية (‪ )PDL‬عام‬ ‫أحزاب جديدة على الساحة السياسية‪ ،‬والتي‬
‫‪un quinquennio e aver perso le elezioni poli-‬‬ ‫‪.2009‬‬ ‫كانت نتيجة الندماج أحزاب موجودة مسبقاُ‪.‬‬
‫‪tiche del 2006, è oggi il maggiore rivale del‬‬ ‫كان برلسكوني قد حكم لمدة ‪ 5‬سنوات كرئيس لوزراء إيطالية‬ ‫فما هو الجديد في هذه األحزاب وما هي‬
‫‪PD. L’invito a confluire nel PDL viene accolto‬‬ ‫وذلك من العام ‪ 2001‬وحتى العام ‪ 2006‬حيث خسر انتخابات عام‬ ‫خصوصيتها؟‪.‬‬
‫‪dalla totalità dei piccoli partiti e movimen-‬‬ ‫‪ 2006‬ولكنه فاز باالنتخابات األخيرة عام ‪ ،2008‬وذلك بعد اشتراك‬ ‫الحزب الديمقراطي (‪ :)PD‬تأسس في ‪14‬‬
‫‪ti di destra, compreso Alleanza Nazionale‬‬ ‫حزب رابطة الشمال مع تحالف بيت الحرية الذي يقوده في خوض‬ ‫تشرين األول ـ اكتوبر سنة ‪ .2007‬ليقدم‬
‫‪(AN) di Gianfranco Fini. Il PDL si è presen-‬‬ ‫هذه االنتخابات‪ .‬ثم في العام ‪ 2009‬تأسس حزب شعب الحرية من‬ ‫شخصية جديدة لمجموعة من األحزاب‬
‫‪tato in alleanza con la Lega Nord. Non tutti‬‬ ‫اتحاد معظم األحزاب اليمينية أهمها التحالف الوطني (‪ )AN‬الذي‬ ‫اإليطالية‪ ،‬وترجع جذور هذه الشخصية إلى‬
‫‪gli ex componenti della ex casa delle libertà,‬‬ ‫يتزعمه جان فرانكو فيني‪ .‬بالمقابل انفصلت شخصيات أخرى كانت‬ ‫الحزب االشتراكي الديمقراطي وحزب اليسار‬
‫‪però, si sono alleati con Berlusconi. L’Unione‬‬ ‫موجودة في تحالف بيت الحرية‪ ،‬عن هذا الحزب الجديد مثل حزب‬ ‫الديمقراطي والحزب المسيحي الديمقراطي‬
‫‪di Centro (UDC) di Pier Ferdinando Casini è‬‬ ‫إتحاد المركز ‪ UDC‬وسكرتيره بيير فرديناندو كزيني‪ ،‬هذا الحزب‬ ‫المتمثل في تحالف المرغريتا‪ .‬أذن‪ ،‬يرجع‬
‫‪il vero erede di quella Democrazia Cristiana‬‬ ‫الذي هو عبارة عن بقايا الحزب الديمقراطي المسيحي والذي حكم‬ ‫أساس هذا الحزب إلى تحالف من أحزاب‬
‫‪che ha governato l’Italia per 50 anni nel do-‬‬ ‫إيطاليا لمدة ست وأربعين سنة بعد الحرب العالمية الثانية‪.‬‬ ‫اليسار اإليطالي ليطرح نفسه بصورة وأسلوب‬
‫‪poguerra.‬‬ ‫لم تكن الحال كذلك مع الحزب الديمقراطي فلم تتحالف معه األحزاب‬ ‫جديدين ذات قيم جديدة توائم بين القيم‬
‫‪La sinistra cosiddetta “radicale”, non essen-‬‬ ‫اليسارية ذات االتجاهات الماركسية وعلى العكس كانت قد انشقت‬ ‫التاريخية لليسار اإليطالي‪ ،‬على سبيل الحرية‬
‫‪do entrata nel PD, si è frammentata in una‬‬ ‫عن بعضها البعض إلى عدة أحزاب ومنها حزب الخضر والحزب‬ ‫والديمقراطية والعدالة والمساوة والتكافل‬
‫‪miriade di partiti, molto attenti all’ecologia‬‬ ‫الشيوعي اإليطالي والمنظمة الشيوعية وأحزاب أخرى قريبة إلى‬ ‫والعمل‪ ،‬ومتطلبات المرحلة الجديدة لتبنى‬
‫‪e alla giustizia sociale. Sul fronte opposto, e‬‬ ‫الطبقة العاملة‪.‬‬ ‫ألفباء مبادئ هذه الحزب‪ ،‬المطروحة للقرن‬
‫‪alla destra del Pdl, è nata una nuova forma-‬‬ ‫أما بالنسبة للحزب االشتراكي فقد انشق إلى قسمين أحدهما تحالف‬ ‫الجديد على أسس المواطنة والحقوق‬
‫‪zione politica, la Destra di Francesco Stora-‬‬ ‫مع الحزب الديمقراطي والآخر تحالف مع حزب شعب الحرية‪.‬‬ ‫والعلمانية والتحديث والتكامل واالستحقاق‬
‫‪ce.‬‬ ‫هناك أيضاً حزب اليمين وهو من األحزاب اليمينية المتطرفة‪،‬‬ ‫والثقافات المتعددة وتكافؤ الفرص واألمان‬
‫يتزعمه فرانشسكو ستوراتشه‪ ،‬الذي لم ينضم إلى حزب شعب‬ ‫واالستدامة والتضامن العالمي في وجه‬
‫الحرية (‪ )PDL‬ولكنه يتضامن معه بشكل أو بآخر‪.‬‬ ‫التحديات التي تهدد البشرية‪ .‬ومن شخصياته‬
‫هذا هو التكوين السياسي على الساحة اإليطالية والذي سيكون‬ ‫فسينو سكرتير الحزب‪.‬‬‫بييرو ّ‬
‫بأحزابه ذاتها وبصيغها ذاتها‪ ،‬حاضرة في االنتخابات المحلية‬ ‫حزب شعب الحرية (‪ :)PDL‬أسس سيلفيو‬
‫المقبلة‪ ،‬وستتضمن برامجها مصالحها الحزبية والسياسية‪.‬‬ ‫برلسكوني في عام ‪ 1994‬حزب "إيطاليا إلى‬

‫‪aljarida – marzo 2010‬‬ ‫‪7‬‬

Politica

Voto agli immigrati?

Favorevoli e contrari
La proposta di voto per gli immigrati è ormai
una realtà bipartisan, almeno per quanto
riguarda il discorso consolidato delle pro-
vinciali. Infatti deputati di Pd, Pdl, Udc e Idv
hanno sottoscritto recentemente in maniera
congiunta un testo che apre per gli immigra-
ti la possibilità di scelta dei propri sindaci. Il
piano prevede il diritto di voto per le elezioni
amministrative ai cittadini extracomunita-
ri da almeno 5 anni regolarmente residenti
all’interno del paese. Il progetto di legge pre-
sentato alla Camera vede le firme di Walter
Veltroni del Pd, Flavia Perina del Pdl, Roberto
Rao dell’Udc, Leoluca Orlando dell’Italia dei
Valori e Salvatore Vassallo sempre del Partito
Democratico. A eccezione della Lega Nord,
tutta la maggioranza e le diverse opposizioni
si sono trovate d’accordo. Secondo le stesse
parole dei promotori, l’obiettivo principale è
quello dell’integrazione di persone già larga-
mente attive nelle proprie comunità locali:
lavorano, pagano le tasse e hanno i propri
figli nelle scuole italiane. Vivono quindi con
le stesse necessità e gli stessi problemi degli
Italiani.Già un anno fa era stata avanzata
una proposta similare con il nome 1635 che
raccoglieva però le sole firme dei deputati del
Pd tra cui Veltroni, Turco e D’Alema. Il testo,
di soli 4 articoli, introduceva la possibilità di
voto nelle amministrative agli stranieri resi-
denti da più di 5 anni in Italia, con la possibi-
lità di presentare anche petizioni alle Camere
o di accedere agli uffici delle pubbliche ammi-
nistrazioni in materia sanitaria e sociale. Il di-
ritto di voto sarebbe stato valido anche per i
referendum su materie di autonomia locale.

Voto e immigrazione ‫اإلنتخابات‬

in Europa ‫والهجرةفي اوروبا‬
Come si comporta l’Europa in
questo campo? Proviamo ad ana-
lizzare la situazione. L’elettorato,
attivo e passivo, per gli stranieri
provenienti dai paesi dell’Unione
Europea è previsto dall’artico-
lo 8b del Trattato di Maastricht
e dall’articolo 19 del trattato di
Amsterdam.
La Convenzione di Strasburgo
inoltre prevede il diritto di voto
per le elezioni amministrative.
Già in vigore dal 1996 è il rico-
noscimento del diritto di voto
amministrativo per gli stranieri
residenti provenienti da paesi
membri dell’Unione Europea.
In Danimarca gli immigrati han-
no diritto di voto a livello comu-
nale e provinciale fin dal 1981.
La Gran Bretagna riconosce il
diritto di voto perfino al livello
superiore, ossia quello delle poli-
tiche, a tutti i cittadini del Com-
monwealth.
In Islanda il diritto è riconosciuto
ai soli cittadini di area scandina-
va.
In Irlanda il diritto di voto alle
amministrative è legge fin dal
1963.
In Norvegia gli immigrati posso-
no votare nelle elezioni ammini-
strative dal 1993 mentre in Olan-
da dal 1985.
In Portogallo gli stranieri che
possono votare sono solo i pe-
ruviani, i brasiliani, gli argentini,
gli uruguaiani, i norvegesi e gli
israeliani.
In Spagna possono votare tutti i
cittadini immigrati regolari.
In Svezia dal 1975, gli stranieri,
dopo tre anni di residenza fissa
nel paese, possono votare per le
elezioni comunali, regionali e per
i referendum.
Il caso della Svizzera invece è un
po’ più complesso perché il voto
alle amministrative è riconosciu-
to a tutti gli stranieri nei soli due
cantoni di Jura e Neuchatel.
‫للبيروفيين واألرجنتينيين والبرازيليين‬ ‫ هل يحق‬،‫في الدول األوروبية األخرى‬
‫والنرويجيين‬ ‫االرغواي‬ ‫ومهاجري‬ ‫للمهاجر المشاركة في تحديد المصير‬
.‫واإلسرائيليين‬ ‫السياسي للبلد الذي يغترب فيه؟‬
‫ لجميع المهاجرين الذين لديهم‬:‫إسبانيا‬ ‫كيف تتصرف أوروبا في هذا الشأن؟‬
.‫إقامة شرعية‬ ‫دعونا نلقي نظرة على مواقف بعض‬
‫ يمنح فقط للمهاجرين‬:‫السويد‬ .‫الدول‬
‫ أعوام‬3 ‫المقيمين منذ أكثر من‬ ‫حق االنتخاب للمواطن األوربي باإليجاب‬
‫وعلى مستوى البلديات واالنتخابات‬ ‫أو السلب هو حق موجب حسب ما‬
.‫اإلقليمية‬ ‫ في اتفاقيتي‬19 ‫تنص عليه المادة‬
‫ال فهي تمنح‬ً ‫ أكثر تعقيداً قلي‬:‫سويسرا‬ .‫ماستريخت وأمستردام‬
‫الحق في التصويت فقط في كانتونات‬ ‫اتفاقية ستراسبورج تمنح الحق في‬
.‫مدينتي جورة ونوشاتيل‬ ‫التصويت في االنتخابات المحلية وهذا‬
‫ لألجانب‬1996 ‫حق معترف به منذ العام‬
‫المقيمين بصورة شرعية وقانونية في‬
.‫دول اإلتحاد األوربي‬
‫ للمهاجر الحق في التصويت‬: ‫الدنمرك‬
‫على مستوى البلديات والمحافظات‬
.1981 ‫منذ عام‬
‫ لجميع مواطني الكومنولث‬:‫بريطانيا‬
‫الحق في التصويت على مستوى أعلى‬
.‫وهو المستوى السياسي‬
‫ حق االنتخاب يمنح لمواطني‬:‫أيسلندا‬
.‫المنطقة اإلسكندنافية فقط‬
‫ فُ رض التصويت في الشؤون‬:‫ايرلندا‬
.1963 ‫اإلدارية المحلية منذ‬
،1993 ‫ الحق منح منذ عام‬:‫النرويج‬
.1985 ‫بينما في هولندا منذ عام‬
‫ سمح التصويت فقط‬:‫البرتغال‬

8 2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬

 ‫السياسة‬

‫حق اإلنتخاب للمهاجرين‪ ...‬نعم أم ال؟‬

‫اإلدارية المحلية للمهاجر المقيم منذ‬ ‫عارض على منح هذا الحق‪ .‬وفقاً لحديث المؤيدين‪:‬‬
‫أكثر من ‪ 5‬اعوام واتاحة الفرصة له‬ ‫الهدف األساسي لمنح هذا الحق هو جعل المهاجر‬
‫لتقديم التماسات في مجلس النواب‬ ‫الذي يعيش في إيطاليا ويدفع الضرائب ويُدرس‬
‫والوصول إلى مكاتب إدارية حكومية‬ ‫ابنائه في المدارس اإليطالية و يواجه نفس المشاكل‬
‫في قسم الصحة والشؤون اإلجتماعية‬ ‫و اإلحتياجات التي يواجهها اإليطالي نفسه يندمج‬
‫‪ .‬وهذا الحق كان قد يكون صالحاً حتى‬ ‫ال‬
‫إندماجاً تاماً‪ .‬وكان قد قُ دم منذ عام إقتراحاً مماث ً‬
‫فيما يخص الشؤون المحلية‪.‬‬ ‫بإسم ‪ 1635‬ولكن موقعاً فقط من قبل أعضاء الحزب‬
‫الديمقراطي ( فيلتروني وداليما) وكان يحتوي فقط‬
‫على ‪ 4‬مواد تنص على إمكانية اإلنتخاب في الشؤون‬
‫فكرة منح حق اإلنتخاب للمهاجر على األقل فيما يخص المقاطعات‬
‫أصبحت فكرة وجيهة لعدة احزاب في إيطاليا‪ .‬أعضاء الحزب‬
‫الديمقراطي (‪ )PD‬وحزب التحرير (‪ )PDL‬و الحزب الديمقراطي‬
‫المسيحي (‪ )UDC‬والحزب اإليطالي للقيم (‪ )IDV‬وقعوا مؤخراً‬
‫نصاً يسمح للمهاجر الذي يقيم منذ ‪ 5‬اعوام إختيار رئيس البلدية‬
‫الذي يمكث فيها و منح حق اإلنتخاب المحلي‪ .‬وقد وقع هذا النص‬
‫ال من فيلتروني (الحزب الديمقراطي) وبيرينا (حزب الحرية)‬ ‫ك ً‬
‫وفسالّو (الحزب اإليطالي‬
‫ّ‬ ‫واورالندو (الحزب الديمقراطي المسيحي)‬
‫للقيم)‪ .‬بإستثناء حزب رابطة الشمال (‪ )Lega Nord‬الذي أكثرهم‬

‫‪Il 28 e 29 marzo 2010 sono chiamati al‬‬
‫‪voto i cittadini italiani di 13 regioni: Pie-‬‬
‫‪monte, Veneto, Lombardia, Liguria, Emilia‬‬
‫‪Romagna, Toscana, Umbria, Marche, Lazio,‬‬
‫‪Campania, Puglia, Basilicata, Calabria. Que-‬‬
‫‪ste le posizioni dei partiti politici italiani sul‬‬
‫‪diritto di voto dei cittadini non italiani.‬‬
‫كيف تنظر األحزاب المتواجدة على الساحة اإليطالية إلى عملية‬
‫‪Partito Democratico‬‬
‫‪SI al diritto di voto per le amministrative ai‬‬
‫‪cittadini immigrati che vivono regolarmente‬‬
‫‪in Italia. Alle primarie del 2007 anche gli stra-‬‬
‫‪nieri votano per scegliere il candidato segre-‬‬
‫‪tario del partito‬‬
‫وليس في االنتخابات السياسية المتعلقة بالبرلمان اإليطالي فهذه‬
‫‪Popolo Della Libertà‬‬
‫‪NO al diritto di voto per le amministrative ai‬‬
‫‪cittadini immigrati. Da segnalare la posizione‬‬
‫‪invece favorevole del Presidente della Came-‬‬
‫‪ra Gianfranco Fini, che nel 2003 ha presenta-‬‬
‫‪to una proposta di legge costituzionale.‬‬
‫موقف األحزاب االيطالية من االنتخابات هل يشارك‬
‫المهاجرون في االنتخابات؟‬
‫يتوجه المواطنون اإليطاليون في ‪ 13‬مقاطعة من أصل ‪ 20‬مقاطعة إلى‬
‫صناديق االقتراع النتخاب رؤساء لهذه المقاطعات وهي‪ :‬بيمونته‪،‬‬
‫فينتو‪ ،‬لومباردية‪ ،‬ليغوريا‪ ،‬أميليا رومانيا‪ ،‬توسكانه‪ ،‬أومبريا‪ ،‬ماركه‪،‬‬
‫التسيو‪ ،‬كمبانيه‪ ،‬بوليا‪ ،‬بازيليكاتا‪ ،‬كالبريا‪ .‬وذلك في يومي ‪ 28‬و‪29‬‬
‫من شهر آذار ـ مارس الجاري‪.‬‬
‫اندماج أو مشاركة المهاجرين في هذه االنتخابات؟‬
‫الحزب الديمقراطي‬
‫أحد األحزاب الموافقة على مشاركة األجانب في االنتخابات‪ ،‬ولكن‬
‫األجانب الذين يحملون إقامة قانونية وأن تنحصر مشاركتهم فقط في‬
‫االنتخابات المحلية التي تخص البلديات والمحافظات والمقاطعات‬
‫من حق حامل الجنسية اإليطالية فقط‪ .‬يذكر أنه في عام ‪ 2006‬جرت‬
‫االنتخابات األولية الختيار سكرتير الحزب الديمقراطي وقد شارك‬
‫المهاجرون وبحسب رغبتهم في عملية االنتخاب من خالل صناديق‬
‫الحزب الديمقراطي‪ ،‬لكن يبقى هذا عمل حزبي يخص سياسة‬
‫الحزب الداخلية وال يخص االنتخابات المتعلقة بتكوين مؤسسات‬
‫الدولة‪.‬‬

‫‪Unione Di Centro‬‬ ‫حزب الحرية‬

‫‪SI al diritto di voto per le amministrative ai‬‬ ‫ضد مشاركة المهاجرين في االنتخابات ولكن جان فرانكو فيني‬
‫‪cittadini immigrati che vivono regolarmente‬‬ ‫رئيس البرلمان االيطالي حاليا والذي هو أحد أعضاء هذا الحزب‬
‫‪in Italia.‬‬ ‫يرغب في إعطاء الحق في االنتخاب للمهاجرين وكان فيني قد قدم‬
‫في العام ‪ 2003‬مقترحاً إلضافة فقرة جديدة على الدستور اإليطالي‬
‫‪Lega Nord‬‬ ‫بخصوص حق المهاجرين في االنتخابات االيطالية وأيضاً اإلدارية‬
‫‪NO al diritto di voto per le amministrative ai‬‬ ‫فقط‪ ،‬البلديات‪ ،‬المحافظات‪ ،‬المقاطعات‪.‬‬
‫‪cittadini immigrati che vivono regolarmente‬‬
‫‪in Italia.‬‬ ‫الحزب الديمقراطي المسيحي‬
‫يوافق أيضاً على أنه من حق المهاجرين المقيمين في إيطاليا اإلدالء‬
‫بأصواتهم في االنتخابات اإلدارية‪.‬‬

‫حزب رابطة الشمال‬

‫وهو من األحزاب المعارضة بشدة إلشراك أي مهاجر بأية انتخابات‬
‫إيطالية‪.‬‬

‫‪aljarida – marzo 2010‬‬ ‫‪9‬‬

Milano
2010 ‫حقيبة‬
‫معرض السياحة في ميالنو‬
Bit 2010
fiera del turismo
Milano si sta preparando per il grande even-
to dell’Expo 2015 e la Borsa Internazionale
del Turismo è sicuramente un ottimo eserci-
zio per perfezionarsi e migliorare le proprie
capacità. Dal 18 al 21 febbraio infatti Milano
ha offerto ai suoi cittadini e al mondo intero
le migliori proposte di viaggio per l’Italia e
l’estero. Lo scenario è stato quello del nuovo
polo fieristico di Rho, imponente e all’avan-
guardia. I primi due giorni erano dedicati agli
operatori del settore interessati a incontrarsi
e stabilire così proficui contatti per il proprio
business, mentre i secondi due giorni erano
aperti a tutti gli appassionati e amanti del
viaggiare. La scelta, sia di luoghi sia di tipi di
turismo, accontentava davvero tutti. Infatti
le proposte andavano dall’eco-turismo fino al
turismo religioso. I paesi presenti sono stati
circa 140 con oltre 5mila espositori mentre l’af-
fluenza di visitatori si è attestata intorno alle
150mila presenze. Quest’anno molto spazio è
stato dato ai folklori locali con danze, degu-
stazioni e atmosfere tipiche di ogni paese. Il
mondo arabo era presente come sempre in
maniera massiccia, con i propri stand sempre
più curati e pittoreschi. Molto visibili lo stand
del Ministero del Turismo Siriano e lo stand
dell’Egitto, avendo investito molto in que-
sta fiera. Erano presenti, inoltre, gli stand di
Marocco, Tunisia, Algeria, Yemen, Ministero
del Turismo dell’Autorità Palestinese, Oman,
Abu Dhabi e Libia tutti ricchi di proposte di
turismo per visitare le incantevoli bellezze di
questi paesi. Grande assente il Libano. Novi-
tà assoluta per il Bit invece la presenza della
Giordania, presente per proporre le sue me-
raviglie, in particolar modo Petra. Anche il Bit
2010 si è dimostrata un’ottima occasione per
imparare a conoscersi meglio fra paesi così
diversi e anche, perché no, a volare con la
fantasia verso mete lontane e solo apparen-
temente irraggiungibili.
10
‫عرضت في المعرض احتماالت سياحية‬ ‫ شباط في ميالنو المعرض السياحي الدولي وذلك‬-21 18 ‫جرى من‬
،‫متنوعة شملت كل أنواع السياحة‬ ‫ وكان مناسبة إليجاد ماليين اإلعالنات السياحية‬.‫في منطقة روه‬
...‫ البيئية‬،‫ الطبية‬،‫ الدينية‬،‫الثقافية‬ ‫ أن مساحة المعرض الكبيرة جداً تستدعي‬.‫اليطالية وللعالم‬
‫ دولة‬140 ‫ وشارك في المعرض‬،‫إلخ‬ ‫ وذلك من‬2015 ‫للتفكير بمعرض االكسبو والذي سيقام في ميالنو‬
‫ مكتب وشركة‬5000 ‫وأكثر من‬ .‫حيث تطوره في علم السياحة‬
‫سياحية وبلغ عدد زوار المعرض أكثر‬ ‫ من شباط ـ فبراير للمتخصصين في السياحة‬18-19 ‫خصص يومي‬
.‫ مواطن‬150000 ‫من‬ 20 ‫لعقد لقاءاتهم من أجل العمل وإدارة الصفقات فيما بينهم أما يوم‬
‫يختلف هدف هذا المعرض في كل سنة‬ .‫ شباط ـ فبراير فكانا مفتوحان للجميع حيث كانت الدعوة عامة‬21‫و‬
‫ فهذه السنة كان‬،‫عن السنة التي قبلها‬
‫العنوان األعرض هو السياحة الفلكلورية‬
‫لذا تنوعت عروض الرقص الشعبي‬
،‫والغناء الفلكلوري والطعام والباس‬
‫وكان من الالفت لهذا العام المشاركة‬
‫الغنية للدول العربية وخاصة وزارة‬
‫السياحة السورية ووزارة السياحة‬
،‫المصرية بمساحة جناحيهما الكبيرين‬
‫ومن المشاركين أيضاً تونس والجزائر‬
‫واليمن وسلطنة عمان وإمارة أبو ظبي‬
‫وليبيا والمملكة المغربية بحضورها‬
‫ وقد تميزت مشاركة الدول‬.‫المميز‬
‫العربية أيضا بالعروض التي قدمتها‬
،‫الستقطاب السياح إلى دولهم العربية‬
‫وكان من المؤسف غياب لبنان هذا‬
‫العام ولكن من الالفت مشاركة األردن‬
‫للمرة األولى في المعرض والتي ركز‬
‫جناحها على التعريف بآثار مدينة‬
.‫البتراء للعالم‬
‫أخيراً كان المعرض فرصة حقيقية‬
‫لتحقيق أحالم المتطلعين للسياحة‬
‫هذا العام من خالل ما توفر من عروض‬
.‫سياحية رائعة ومتنوعة‬
2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬
 Collaborazioni
‫تعاون‬
Lavoro
‫عمل‬
Progetti
‫مشاريع‬
Chi ci appoggia
- Fondazione Cariplo
- Camera arbitrale di Milano
- Unione artigiani di
Milano, Monza e Brianza
- Centro Regionale per gli
Investimenti di Tadla Azilal
- Università Statale di Milano,
Facoltà di Mediazione
Linguistica e Culturale
Reti
- CoLomba: Cooperazione
Lombardia
- Fondazione Anna Lindh
‫المؤسسات والمنظمات‬
‫التي تدعم الجريدة‬
‫ مؤسسة كاربلو‬-
‫ غرفة العدالة التجارية في ميالنو‬-
‫ إتحاد الحرفيين ميالنو‬-
.‫و مونزا و بريانزة‬
‫ مركز المقاطعة‬-
‫لالستثمار تادال أزيالل‬
)‫ جامعة ميالنو (كليات اللغات‬-
‫ لومبارديا‬:‫ مؤسسة كولومبا‬-
‫ مؤسسة آنا لينده‬-
per ricevere aljarida scrivici a
aljarida – marzo 2010
‫الجريدة‬aljarida
aljarida cerca
- ricercatori o giornalisti esperti di
immigrazione
- traduttori madrelingua arabi per
lavoro part-time
- collaboratori
- fotografi interessati a pubblicare i
propri reportage
Possibilità di stage
- per progetti educativi e formativi
- ricerche di mercato
- studi e pubblicazioni bilingue
‫تبحث الجريدة عن‬
‫صحفيين ومحللين مختصين في الهجرة‬
.‫العربية إلى إيطالية‬
‫مترجمين من أصل عربي للعمل للوقت الذي‬
.‫تقتضيه حاجة الجريدة‬
،‫مصورين فوتغراف مهتمين بنشر صورهم‬
‫ من خالل‬:‫تصوير صحفي ذات أبعاد ومعان‬
.‫الصور التي تنشر في الجريدة‬
.‫صحفيين عرب مقيمين في ميالنو وفي روما‬
‫ باحثين‬،‫الجريدة تبحث عن طلبة جامعيين‬
‫ودارسين في مواضيع الهجرة والمهاجرين‬
.‫وفي اللغتين اإليطالية والعربية‬
‫لتصلك الجريدة أكتب لنا على‬
info@aljarida.it
Fatti sentire!
Scrivici o chiamaci se vuo condividere
storie, esperienze, foto, idee, proposte,
o denunciare fatti spiacevoli.
Consulenze
Contattaci se hai bisogno di consulenza
legale o commerciale: attraverso i
collaboratori di aljarida possiamo
aiutarti a trovare delle risposte.
Aljarida è un giornale aperto:
chiamaci, parliamone e
diffondiamo le informazioni.
Partecipazione
Partecipa alle attività di una associazione
e mettiti in rete.MEDInaTERRANEA e
aljarida possono aiutarti a impostare
i tuoi progetti e le tue idee.
‫عزيزنا القارئ‬
‫أكتب واتصل بنا لطرح آراءك وأفكارك‬
‫من أجل تطوير الجريدة وتطوير هذه‬
‫العالقة ما بيننا وبينك في العمل على‬
‫تسليط الضوء على مشاكل المهاجرين‬
،‫في إيطاليا ومعاناتهم في كافة المجالت‬
.‫إن الجريدة فضاء مفتوح للجميع‬
‫يمكن للشركات والمؤسسات االتصال بنا‬
‫من أجل مساعدتهم في حل مشاكلهم بأسرع‬
‫ سواء من الناحية القانونية‬،‫وقت ممكن‬
.‫أو المالية أو مشاكل العمل بشكل عام‬
Pubblicizza
la tua attività su
questa rivista
‫أعلن عن أشغالك في‬
‫الجريدة‬
pubblicita@aljarida.it +39 3771722706
11
‫ خدمات المركز الجهوي لإلستثمار‬:‫تادلة أزيالل‬
Tadla Azilal: servizi del Centro Regionale per gli Investimenti
Sportello unico per la
creazione d’impresa
Il CRI di Tadla Azilal ha per obiettivo la facilitazione
delle pratiche di creazione d’impresa.
I futuri investitori, nazionali o esteri, possono
rivolgersi al CRI per le pratiche amministrative
necessaire. Lo sportello dà il suo appoggio allo sviluppo
imprenditoriale, aiutando gli investitori utenti del CRI
a completare le procedure legali per aprire un’attività
commerciale, indipendentemente dalla loro forma
giuridica.
Sportello di assistenza
agli investitori
Fornisce agli utenti le informazioni richieste per i propri
investimenti. A seconda dei progetti e dei bisogni, può
creare contatti e contribuire alla ricerca dei terreni
e/o magazzini, preparando nel minor tempo possibile
i contratti amministrativi necessari per iniziare la
propria attività.
Promozione economica
Il CRI, in quanto organo di sviluppo economico
per rivitalizzare la regione di Tadla Azilal, fornisce
informazioni di base sulla situazione economica della
zona e si occupa della raccolta e della diffusione dei
dati chiave dell’economia regionale.
12
‫شبّاك للمساعدة على إحداث‬
‫المقاولة‬
‫ يساعد مستخدَ مو‬،‫في شبّاك المساعدة على إحداث المقاولة‬
‫المركز الجهوي لالستثمار المستثمرَ على استكمال اإلجراءات‬
‫ عند المرور‬.‫ أياً كان شكلها القانوني‬،‫القانونية إلحداث مقاولته‬
‫ يمكن أن ال يتعدى أجل إحداث‬،‫بالمركز الجهوي لالستثمار‬
.‫ ساعة‬48 ‫المقاولة‬
‫شبّاك مساعدة المستثمرين‬
‫يقدّ م مستخدَ مو شبّاك المساعدة في االستثمار المعلومة التي‬
‫ يُجْ رون‬،‫ وتبعاً للمشاريع والحاجيات‬.‫يطلبها المستثمر عن الجهة‬
‫أو‬/‫أو مستودع و‬/‫ ويساعدون في العثور على أرض و‬،‫االتصاالت‬
‫ ويعدّ ون في أقرب الآجال العقود اإلدارية المطلوبة النطالق‬،‫محل‬
.‫نشاطه‬
‫اإلنعاش االقتصادي‬
‫باعتبار المركز الجهوي لالستثمار جهازاً إلنعاش التنمية االقتصادية‬
‫ فهو يوفر المعلومات األساسية حول الوضعية‬،‫بجهة تادلة أزيالل‬
‫ وينشر ويوزّع مطبوعات اإلنعاش‬،‫االقتصادية بالجهة‬
Contatti - ‫من أجل التواصل معنا‬
+212 )0(5 23482072 :‫عبر الهاتف‬
+212 )0(5 23482313 :‫عبر الفاكس‬
‫عبر البريد اإللكتروني‬
contact@coeurdumaroc.ma
contact@tadla-azilal.m
‫ اإللكتروني‬ ‫عنوان الموقع‬
www.coeurdumaroc.ma
www.tadla-azilal.ma
2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬
 ‫البلد ‪al balad‬‬
‫‪Libia: visti sospesi ai cittadini‬‬
‫‪Shengen‬‬
‫‪Dal 15 febbraio la Libia non concede più visti a‬‬
‫‪cittadini di Paesi europei dell’area Schengen,‬‬
‫‪secondo il quotidiano on line ‘Oea’. Il provve-‬‬
‫‪dimento non si applica agli inglesi, in quanto‬‬
‫?‪l’Inghilterra non fa parte dell’area. Il motivo‬‬
‫‪Uno screzio con la Svizzera, che non avrebbe‬‬
‫‪fatto entrare nel paese 188 libici.‬‬
‫فتوى اإلرهاب في بريطانية‬
‫أصدر الشيخ العالم والباحث في الدين اإلسالمي محمد‬
‫طاهر القادري فتوى يعتبر فيها اإلرهابيين أعداء‬
‫لإلسالم وأن مصيرهم نار جهنم‪ .‬صدرت الفتوى في‬
‫الثاني من شهر آذارـ مارس وجاءت في ‪ 600‬صفحة‪.‬‬
‫الشيخ محمد القادري ذو ‪ 59‬سنة من العمر ومن أصل‬
‫باكستاني‪ ،‬كان قد ألف أكثر من ‪ 350‬كتاباً في اإلسالم‪،‬‬
‫وهو قائد لمؤسسة منهاج القرآن التي أسسها هو‬
‫عام ‪ 1981‬وهي مؤسسة عالمية تضم مراكزا وفروعا‬
‫في أكثر من ‪ 90‬دولة وترتكز على اتجاهات الحركة‬
‫الصوفية‪ .‬كما أنه شغل منصب عضوا للبرلمان‬
‫في باكستان وكان مقرباً لرئيسة الوزراء بنازير بوتو‬
‫التي اغتيلت عام ‪.2007‬يشغل الشيخ القادري الآن‬
‫منصب أستاذ في جامعة كامبردج وله العديد من‬
‫المريدين والتالميذ الذين يتبعونه‪ ،‬أما اإلرهابيون‬
‫فيسخرون منه وال يعتبرونه عالما وال حتى مسلماً‬
‫على عكس الكثير من المسلمين البسطاء الذين‬
‫يعتبرونه شيخا وعالما كبيراً ويأخذون بوجهات نظره‬
‫وإرشاداته دائماً‪.‬‬
‫أثار قرار سلسلة مطاعم الوجبات السريعة «كويك»‪ ،‬فتح مطاعم‬
‫‪Francia: hamburgher halal‬‬
‫‪denunciati di discriminazione‬‬
‫‪Nel fast food Quick di Roubaix, nel nord della‬‬
‫‪Francia, come negli altri fast food della cate-‬‬
‫‪na, da dicembre gli hamburger sono esclu-‬‬
‫‪sivamente halal, cioe’ rispettano le regole‬‬
‫’‪islamiche. Il sindaco della cittadina, Rene‬‬
‫‪Vandierendonck, protesta perchè si ritiene‬‬
‫‪“discriminato” da un’offerta unica di prodot-‬‬
‫‪ti. Il comune, che ha il sostegno di alcuni‬‬
‫‪deputati del partito d governo, ha deciso di‬‬
‫‪sporgere denuncia contro la catena francese.‬‬
‫‪Secondo il presidente del Consiglio francese‬‬
‫‪per il Culto musulmano Mohammed Mous-‬‬
‫‪saoui, ‘’bisogna essere ragionevoli. Perche’ ri-‬‬
‫‪storanti che servono soltanto prodotti halal‬‬
‫‪o kosher esistono da sempre’’.‬‬
‫‪aljarida – marzo 2010‬‬
‫ليبيا‪ :‬قاف منح تأشيرات الدخول لرعايا‬
‫الدول األوربية‬
‫أوقفت ليبيا منح تأشيرات الدخول لرعايا الدول األوربية‬
‫المتعاملين بالشنغن واستثيت بريطانية من ذلك على اعتبار‬
‫عدم تعاملها بتأشيرة الشنغن‪ .‬وقد بدأت بذلك منذ ‪ 15‬شباط‪،‬‬
‫يناير الفائت وذلك بعد تفاقم مشكلتها مع سويسرا التي كانت‬
‫قد وضعت ‪ 188‬شخصية ليبية على الئحة المنع ـ المعروفة‬
‫بالالئحة السوداء ـ من الدخول إلى الدول المتعاملة بالشنغن‪.‬‬
‫‪Fatwa contro terrorismo‬‬
‫‪Muhammad Tahir ul-Qadri, importante studioso isla-‬‬
‫‪mico pakistano, ha emesso una fatwa contro il ter-‬‬
‫‪rorismo il 2 marzo a Londra. In 600 pagine ul-Qadri‬‬
‫‪sostiene che i terroristi suicidi ‘’vanno all’inferno”. Qa-‬‬
‫‪dri, 59 anni, ha scritto 350 libri sull’Islam, è il leader‬‬
‫‪di Minhaj ul-Quran, un’organizzazione internazionale‬‬
‫‪vicina alla tradizione Sufi, è stato ministro in Pakistan‬‬
‫‪ed era vicino all’ex primo ministro Benazir Bhutto, as-‬‬
‫‪sassinata nel 2007. Secondo Tim Winter, professore di‬‬
‫‪studi islamici all’università di Cambridge, “chi è già un‬‬
‫‪estremista non vi farà caso, ma gli indecisi, i musulma-‬‬
‫‪ni non istruiti e arrabbiati, che rispettano gli studiosi,‬‬
‫‪probabilmente prenderanno nota”.‬‬
‫فرنسا‪ :‬دعوة قضائية ضد‬
‫الهمبورغر الحالل‬
‫تقدم للزبائن المسلمين «همبرغر» من لحم حالل‪ ،‬في فرنسا‬
‫الجدل في األوساط السياسية‪ .‬وقد رفعت مدينة «روبيه»‬
‫شمال فرنسا دعوة ضد سلسلة المطاعم بتهمة «التمييز» بين‬
‫الزبائن‪.‬‬
‫وقال عمدة (ريني وانديريندوك)‪ :‬إن « كويك» قامت بعرضها‬
‫التجاري على اعتبارات دينية وهو ما يتناقض مع مبدأ العيش‬
‫معا في المجتمع الفرنسي والذي هو أحد ركائز الجمهورية‬
‫العلمانية‪ ،‬وقال إن عرض سلع حالل فقط ال يسمح للمستهلك‬
‫باالختيار وهو ما ال يوجد في محالتها األخرى‪.‬‬
‫كما قام أعضاء من الحزب الحاكم المقيمين في هذه المدينة‬
‫بتنظيم دعوة قضائية ضد مطاعم «كويك»‪ .‬أما مسؤولو‬
‫سلسلة المطاعم هذه فقد قالوا‪ :‬إنهم ينتجون هذا الهمبرغر‬
‫احتراما للعقيد اإلسالمية‪.‬‬
‫وصرح المستشار الفرنسي للثقافة اإلسالمية محمد موسوي‪:‬‬
‫إن هذا المنتج ليس جديدا كما أنه ليس فقط المسلمين هم‬
‫من ال يأكلون لحم الخنزير فكذلك اليهود أيضاً‪ ،‬ومن أراد أن يأكل‬
‫فليأكل ومن لم يرد فيستطيع أن ال يأكل‪.‬‬
‫‪13‬‬
Economia
Elementi
di finanza
islamica
Nel Corano non è tanto condan-
nata la ricchezza in sé, quanto la
sua ricerca affannosa. In sostan-
za è proibito accumulare denaro
senza utilizzarlo. Questo tipo di
risparmio è stato scoraggiato
con l’imposizione della “zakat”,
ovvero l’ elemosina obbligatoria
nonché quarto pilastro della dot-
trina islamica. Il veto più pesan-
te, però, della legge sacra riguar-
da i tassi di interesse passivi. La
Shari’ah li condanna consideran-
doli “riba”, ossia usura. Una solu-
zione valida è rappresentata dai
contratti di compartecipazione
tra banca e cliente, chiamati in
arabo “musharaka”, secondo il
principio della condivisione dei
profitti e delle perdite. Oppure
abbiamo ancora il cosiddetto
“murabaha” che prevede che la
banca acquisti il bene di cui si
necessita, ad esempio la casa, e
lo rivenda all’interessato ad un
prezzo maggiorato che viene poi
restituito in un certo numero di
anni. Bisogna risalire al 1945 per
trovare i primi riferimenti a un’at-
tività bancaria “halal”, nel pieno
rispetto dei principi religiosi.
Negli anni 70 il sistema decolla
con la creazione di innumerevo-
li banche di questa tipologia in
Medio Oriente: la Dubai Islamic
Bank fu la prima banca privata
islamica. Subito dopo, il discorso
si è esteso a macchia d’olio anche
nel sud- est asiatico. In Malaysia
viene creata la Muslim Pilgrims
Savings Corporation, allo scopo
di aiutare i pellegrini a raggra-
nellare i quattrini per effettuare
l’hajj ossia il rituale pellegrinag-
gio alla Mecca. Poi, nel 1978, in
14
‫من المبادئ‬
‫االقتصادية‬
‫اإلسالمية‬
Lussemburgo viene costituita )‫يسمى (صندوق ادخار الحج الماليزي‬ ‫لم يحرم القرآن الثراء ولكنه أكد على‬
la prima banca islamica in Occi- ‫لمساعدة الحجاج على ادخار المال الالزم‬ ‫سلبية جمع األموال وعدم استخدامها‬
dente, oggi nota con il nome di ‫ افتتح‬2004 ‫ وفي عام‬.‫ألداء فريضة الحج‬ ‫ فمن‬،‫بصورة منطقية على االقتصاد‬
Islamic Financial House. Oggi ‫في بريطانية أول بنك إسالمي في أوروبا‬ ‫المكروه في الدين اإلسالمي تكديس‬
sono più di 260 le ‫وهو بنك (إسالميك‬ ‫المال وعدم استخدامه فيما فيه خير‬
banche islami- .)‫بنك أوف بريتين‬ .‫للناس‬
che presenti in 75 Sono più di ‫يبلغ عدد البنوك‬ ‫وهنا تتجلى الحكمة من فريضة الزكاة‬
paesi diversi, con 260 le banche ‫اإلسالمية اليوم أكثر‬ ‫ والتي تمثل‬،‫التي هي ثالت أركان اإلسالم‬
un capitale pari a islamiche 75 ‫ بنك في‬260 ‫من‬ ‫نظاماً يفرض إشراك المال دائماً في‬
circa 230 miliardi presenti in 75 ‫ برأس‬،‫دولة مختلفة‬ .‫النظام اإلنتاجي لالقتصاد اإلسالمي‬
di dollari. Sem-
paesi diversi ‫مال يعادل حوالي‬ ‫إن من أشد المحرمات في الدين‬
pre più banche ‫ كما‬.‫ مليار دوالر‬230 ‫اإلسالمي هي الفائدة والتي تعتبر ربا‬
di classico stam- ‫يتزايد بشكل ملحوظ‬ .‫وهو محرم تحريما قطعيا‬
po occidentale ‫عدد البنوك التقليدية‬ ‫أما ما هو محلل ومباح فهي عقود‬
stanno cercando di collaudare ‫الغربية التي تحاول اختبار تقديم خدمات‬ ‫الشراكة بين األطراف التي تعتمد‬
prodotti a prova di Corano. Un ‫مصرفية آتية من المفاهيم اإلسالمية‬ ‫مبدأ تقاسم الربح والخسارة على شرط‬
esempio ci è fornito dalle espe- citigroup، ‫ومبادئ القرآن وومنها تجارب‬ ً‫استثمار الموارد المالية استثمارا‬
rienze di Citigroup, Deutsche ‫التي حوت في داخلها‬deutsche bank، hsbc ‫صحيحاً يضمن مشاريع تجارية تعود‬
Bank e Hsbc che al loro interno ‫على أقسام متخصصة في االقتصاد‬ ‫ فمن‬.‫بالفائدة على مصلحة كل األطراف‬
hanno una divisione specializ- ‫ توجد في‬:ً‫ فمثال‬،‫اإلسالمي‬ ‫هذه العقود‬
zata nella finanza islamica. In ‫بعض البنوك في بريطانية نوافذ‬ ‫ال هو عقد‬ً ‫مث‬
‫ا لمر ا بحة يبلغ عدد‬
Inghilterra, nelle banche, sono .)Islamic windows( ‫إسالمية تدعى‬
operativi degli “sportelli islami- ‫لكنه يشترط في استثمارات هذه‬ ‫ وعلى البنوك‬،‫حيث‬
ci” chiamati “islamic windows”. ‫البنوك أن تتوافق مع الشريعة‬ ‫ االسالمية‬،‫سبيل المثال‬
Anche gli investimenti però de- ‫ فال يجوز االستثمار‬.‫اإلسالمية‬ ‫يقوم البنك اليوم أكثر من‬
vono essere compatibili con la .ً‫في مجاال ما هو محرم إسالميا‬ 75 ‫ في‬260 ‫بشراء البيت‬
Shari’ah. Infatti è considerato ‫كما ويعتبر أنه من غير األخالقي‬
‫المطلوب من دولة مختلفة‬
“haram” investire in società che ‫االستثمار في شركات غارقة‬ ‫قبل الزبون‬
si occupano di particolari setto- .‫بالديون أو في شركات مغامرة‬ ‫ان‬ ‫دون‬
ri proibiti alla morale islamica. ‫وقد تم إدخال مؤشرات ألسهم خاصة‬ ‫يأخذ عليه أي تعهدات ملزمة ثم بيعه‬
È considerato ugualmente poco )‫في أسواق األوراق المالية (البورصة‬ ‫إلى الزبون بسعرٍ أعلى ولكنه ضمن‬
etico investire in società eccessi- :‫ومن بينها‬ ‫المعقول وعلى الزبون إذا ما وافق على‬
vamente indebitate o dalla con- .dow jones islamic market index ‫الشراء تسديد ثمن البيت في فترة‬
dotta considerata avventurosa. ‫ تجمع لألسهم‬108 ‫يوجد حاليا أكثر من‬ .‫زمنية محددة يتفق عليها‬
Sono stati introdotti sul merca- ‫بينما كان عددها تسعة أسهم في عام‬ ‫ نجد أول‬1945 ‫مع العودة إلى سنة‬
to borsistico, poi, specifici indici ‫ وتبلغ قيمة الثروة التي تديرها‬.1994 ‫إشارة في أنشطة مصر البنكية القائمة‬
azionari tra cui il Dow Jones Isla- .‫ مليارات دوالر‬4 ‫هذه األسهم حوالي‬ ‫ وفي‬.‫على المفهوم اإلسالمي واحترامه‬
mic Market Index. Attualmente i ‫ويعتقد الخبراء االقتصاديون بأن هذه‬ ‫السبعينيات بدء انتشار هذا النظام‬
fondi azionari islamici sono 108. 25% ‫القيمة سترتفع بنسبة تزيد عن‬ ‫بشكل موسع حيث أنشئت العديد من‬
Nel 1994 erano appena 9. Il patri- .‫في السنوات السبع المقبلة‬ ‫البنوك التي تطبق المفهوم اإلسالمي‬
monio gestito da tali fondi si ag- ‫في منطقة الشرق األوسط ويعتبر بنك‬
gira intorno alla cifra di 3 miliardi .‫دبي اإلسالمي أول بنك إسالمي خاص‬
di dollari. Secondo gli economisti ‫ لهذه‬،‫وبعدها أيضا امتد هذا االنتشار‬
questa cifra, nei prossimi 7 anni, ‫ وبشكل سريع في جنوب شرق‬،‫البنوك‬
crescerà di oltre il 25%. ‫ال تم تأسيس ما‬ ً ‫ ففي ماليزيا مث‬.‫آسيا‬
2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬

Berlusconi
parla arabo
Sappiamo bene tutti oramai chi
sia Berlusconi. Sia come politico
che come imprenditore. Fiumi di
inchiostro sono stati scritti sia in
positivo che in negativo. Ma for-
se non sappiamo quale sia uno
dei suoi ultimi ambiziosi progetti
legato al mondo arabo. Ed è pro-
prio questo che interessa ad Al
Jarida. La costruzione di tali ponti
tra Occidente e realtà arabofone.
Mediaset e Prima Tv infatti si sono
unite per rilanciare Nesma Tv nei
paesi del Maghreb. L’annuncio è
stato dato in maniera congiunta
Il lancio di
Berlusconi e del
suo amico tunisino
Tarak Ben Ammar
di Nesma Tv,
una televisione
commerciale
che vuole fare
concorrenza
ad Aljazeera.
‫إطالق برلسكوني و‬
‫صديقه التونسي طارق‬
‫بن عمار لتلفزيون‬
‫ تلفزيون تُجاري‬،‫نسمة‬
.‫يريد منافسة الجزيرة‬
durante una conferenza stampa
a Cannes in Francia. L’obiettivo è
quello di creare un secondo polo
di televisione commerciale ara-
bofona in aperta competizione
con Al Jazeera.
Al Jazeera è considerata da molti
come un vero e proprio monopo-
lio dell’informazione e in molti
stanno tentando di porvi dei ri-
medi. Mediaset e Tarak Ben Am-
mar infatti vogliono creare una
sorta di Canale 5 del Maghreb,
coinvolgendo e toccando paesi
aljarida – marzo 2010
‫االقتصاد‬
‫برلسكوني‬
‫يتحدث العربية‬
come Libia, Tunisia, Algeria e
Marocco. Un canale di intrat-
tenimento puro, con elementi
di informazione ma che non
dimentichi mai la sua identità
commerciale.
Gli investimenti iniziali tocche-
ranno i 21 milioni di euro per
questa Nesma Tv, un canale già
esistente creato qualche tempo
fa da due imprenditori tunisini.
Lo scopo è quindi quello di ri-
lanciarlo nel migliore dei modi.
Gli ascoltatori potenziali saran-
no circa 90 milioni di persone
presenti nell’area maghrebina
con in aggiunta altri 10 milioni
di arabofoni presenti in Europa
meridionale come Francia, con i
suoi 6 milioni e l’Italia con 2 mi-
lioni di individui che parlano l’ara-
bo come prima lingua. .‫ومعلوماتية‬ ‫األقالم لكثرة ما كتب عنه‬ ‫جفت‬
Il gruppo di Berlusconi ha bat- -21 ‫اإلستثمارات المبدئية تصل الى‬ ‫فالجميع االن أصبح يعرف رئيس الوزراء‬
tuto sul tempo l’interessamento ‫مليون يورو لكي يتم بدء بث قناة‬ ‫اإليطالي برلسكوني بجميع أوجهه‬
alla cosa di due gruppi francesi. ‫ على‬2007 ‫نسمة والتي قد أنشأت منذ‬ ‫اإلجابية أو السلبية ولكن من الممكن‬
Il mercato della raccolta pubblici- ‫ وقد تمت إحصاء‬.‫يد أخوين تونسيين‬ ‫أنهم ال يعرفون ما هي أخر مشاريعه مع‬
taria nei paesi del Maghreb, dove ‫ مليون مشاهد‬90 :‫عدد المشاهدين‬ ‫ بناء جسور بين الغرب و‬.‫الوطن العربي‬
esistono solo praticamente 4 ca- ‫ مليون‬10 ‫في المغرب العربي وحوالي‬ .‫الشرق وهذا بالضبط ما يهم جريدتنا‬
nali di modello statale, è ancora .‫من الجالية المغاربية بإيطاليا وفرنسا‬ ‫الشركة اإليطالية ميدياسات المملوكة‬
totalmente inesplorato. La nuo- ‫والجدير بالذكر هو أن شركة برلسكوني‬ ‫من طرف رئيس الوزراء سيلفيو‬
va tv sarà diffusa in maniera ter- ‫سبقت العديد من الشركات الفرنسية‬ Prima( ‫برلسكوني والقناة األولى‬
restre in loco mentre via satellite ‫التي لديها اإلهتمام نفسه لتأسيس مثل‬ ‫) في الواقع إتحدا لبدء بث قناة في‬TV
in Europa, e Mediaset rifornirà .‫تلك القناة‬ .‫المغرب العربي و تسمى قناة نسمة‬
Nesma Tv con tutte le sue cono- ‫القنوات التجارية والترفيهية ليست‬ ‫وقد تم اإلعالن عن هذه القناة في‬
scenze e produzioni di program- ‫معروفة جداً في المغرب العربي‬ ‫المؤتمر الصحفي الذي عقد بمدينة‬
mi di intrattenimento. 4 ‫والدليل على ذلك أن لديهم فقط‬ ‫ الهدف الرئيسي‬.‫كان الفرنسية‬
Lo scopo dei promotori è anche . ‫قنوات نموذجية حكومية‬ ‫هو استقطاب أكثر عدد ممكن‬
quello di diffondere apertamente ‫هذه القناة سوف تبث أرضياً في دول‬ ‫من المتفرجين و منافسة متفرجي‬
nei paesi del Nord Africa un mo- ‫المغرب العربي وعبر القمر الصناعي‬ ‫قناة الجزيرة التي يعتبرها الكثير‬
dello di vita moderno, tollerante ‫في اوروبا وشركة مدياسات ستزودها‬ .‫في ساحة األخبار على أنها محتكرة‬
e aperto. L’operazione risulterà ‫بخبراتها وكل ما تحتاجه من برامج‬ ‫شركة مدياسات والمنتج السينمائي‬
utile per il presidente del Consi- .‫مسلية‬ ‫التونسي طارق بن عمار يريدان إنشاء‬
glio italiano anche per instaurare ‫هدف مروجوا القناة هو نشر‬ ‫قناة ترفيهية مشابهة للقناة الخامسة‬
nuove relazioni diplomatiche con ‫الحضارة المنفتحة في شمال أفريقيا‬ ‫) ودخول السوق‬Canale 5( ‫اإليطالية‬
delle nuove realtà che si stanno ‫وبغض النظر عن الفائدة السياسية‬ ‫المغربي إلستقطاب أكبر جالية‬
affacciando sullo scenario inter- ‫واإلجتماعية التي سيحصل عليها رئيس‬ ‫مغاربية وتكون منطقة البث في ليبيا‬
nazionale. .‫الوزراء برلسكوني‬ ‫ قناة‬.‫وتونس والجزائر والمغرب‬
‫تجارية للغاية وفي الوقت نفسه ترفيهية‬
15
Egitto
CAIRO – Esiste un quartiere di Milano non an-
cora collegato dalla metro. Si chiama Tutun. E
si trova in Egitto, nelle campagne irrorate dal
Nilo, 150 km a sud del Cairo. Conta solo 80.000
abitanti, ma qui vivono le famiglie di migliaia
degli oltre 47.000 emigrati egiziani residen-
ti nel capoluogo lombardo. A unire Milano a
questa sua estrema periferia pensano specia-
li agenzie di viaggio libiche, che si affidano ai
vecchi pescherecci rottamati, intercettati ogni
settimana al largo di Lampedusa. È iniziato tut-
to negli anni Novanta. Prima con gli sbarchi in
Puglia. Poi la Sicilia. Più di 20.000 egiziani han-
no attraversato il Mediterraneo tra il 2005 e il
2007. E piano piano, di sanatoria in sanatoria,
chi si è messo in regola ha fatto arrivare i fra-
telli e i cugini. E ha ricreato a Milano una rete
di solidarietà familiare che permette tutt’oggi a
migliaia di parenti senza documenti di avere un
alloggio e un lavoro. Sono gessisti, carpentieri,
manovali, panettieri. Molti sono diventati pen-
dolari. Hanno i documenti in regola e, quando
non c’è lavoro, scendono qualche mese in Egit-
to. Arrivano in automobile, comprano terreni e
costruiscono case. In una campagna impoveri-
ta dalle ultime riforme agrarie, dove un conta-
dino fatica a racimolare sette euro al giorno, la
loro presenza ha disegnato un nuovo immagi-
nario. Emigrare oggi, sembra rappresentare la
sola via di riscatto.
È la stessa architettura della città a ricordarlo.
Basta sollevare lo sguardo dalle strade sterrate
per vedere le decine di palazzi in costruzione
ovunque. Il colore rosso dei mattoni domina
l’orizzonte. Sui tetti, accanto alle parabole,
spuntano le armature di ferro dei solai. Ogni
16
Tatun. Un ponte
tra Milano e l’Egitto
anno si mura un altro piano. Ogni piano è per
la famiglia di uno dei fratelli. Anche gli interni
sono curatissimi. Dall’arredamento ai tappeti.
Dalle piastrelle del bagno al televisore. I vicini
di casa invece hanno ancora capre e galline sul
terrazzo. E i loro figli giocano scalzi sopra i muc-
chi di immondizia ai bordi delle strade. Oppure
accompagnano le madri al mercato, a vendere
polli e canna da zucchero. E a mangiare la pol-
vere alzata dalle automobili degli emigrati che
si fanno largo a colpi di clacson tra la folla, i trat-
tori e i carretti di arance tirati dagli asini. Sono
l’icona del successo. Altro che televisione... Qua
la tv è piena di soap opera egiziane ambientate
al Cairo. E le parabole sono puntate sulle altre
emittenti arabe. Il sogno non viene dal piccolo
schermo. Il sogno è reale, cammina per strada.
Emigrare è diventato uno status. E a partire
non sono i più disperati. Ma casomai i più am-
biziosi. I rimpatri da Lampedusa, aumentati
negli ultimi due anni, non hanno scoraggiato
nessuno. Anzi hanno soltanto abbassato l’età
di chi parte. Solo nel 2008 dall’Egitto a Lampe-
dusa sono arrivati più di mille minorenni, che
per legge non possono essere espulsi.
A voler emigrare non è l’Egitto in blocco. Sono
soprattutto gli abitanti di alcuni paesi rurali.
di Gabriele Del Grande - foto di Laura Cugusi
fortresseurope blogspot.com
Tatun, ma anche Sharqiyah, Manufiyah,
Mansura, Daqahliyah. Secondo Saber la
riforma agraria del 1997 ha avuto effetti
nefasti. Liberalizzando le concessioni dei
terreni agricoli e cancellando i sussidi, il
mercato ha punito i piccoli coltivatori. I
prezzi al metro quadrato sono aumen-
tati di 30 volte in dieci anni. E un terzo
dei terreni è diventato edificabile perché
più redditizio. Una politica dissennata in
un paese che ancora impiega il 37% della
manodopera nell’agricoltura. Aggravata
dal disinteresse del governo per le zone
rurali e dalla dilagante corruzione. Interi
paesi sono senza strade asfaltate, sen-
za illuminazione e senza fognature. Gli
stessi emigrati di Tatun non risparmiano
critiche al governo egiziano. Parlano di
dittatura, di corruzione, si sentono ab-
bandonati a se stessi. Ogni protesta è
duramente repressa. Come lo sciopero
di Mahalla el Kubra nell’aprile 2008, fini-
to con un morto ammazzato e decine di
arresti. Se questa è l’alternativa, i giova-
ni preferiscono partire. Perché via mare?
Semplice, ogni altra via legale è imprati-
cabile.
2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬

‫تطون نقطة اتصال بين مصر وميالنو‬
‫لم تُقلل من عزم أحد بل شجعت األصغر سناً على‬
‫السفر‪ .‬في العام ‪ 2008‬فقط وصل أكثر من ألف قاصر‬
‫من مصر الى المبيدوزا‪ ,‬وال يسمح القانون بطردهم‪.‬‬
‫يسعى للهجرة بشكل خاص سكان المناطق الريفية‪.‬‬
‫تطون‪ ,‬الشرقية‪ ,‬المنوفية‪ ,‬المنصورة‪ .‬يعتقد‬
‫(صابر) بأن اإلصالح الزراعي كانت له نتائج مشؤومة‬
‫اضافةً الى إلغاء المساعدات اللتي أدت إلى اإلضرار‬
‫بصغار المزارعين‪ .‬إرتفع سعر المتر المربع ‪30‬‬
‫مرة في عشر سنوات‪ .‬وأصبحت ثلث األراضي قابلة‬
‫للبناء كونها أكثر ربحاً‪ .‬سياسة غير عاقلة في بلد ما‬
‫زال يوظف ‪ 37%‬من اليد العاملة في قطاع الزراعة‪.‬‬
‫يزداد الوضع سوءاً بسبب الفساد المتفشي وعدم‬
‫إهتمام الحكومة بالمناطق الريفية‪ .‬بلدات بأكملها‬
‫بدون طرق مُ عبدة وال إضاءة وال صرف صحي‪ .‬حتى‬
‫مهاجرون تطون أنفسهم ال يوفرون إنتقاداتهم‬
‫للحكومة المصرية‪ .‬يتحدثون عن دكتاتورية وفساد‪,‬‬
‫يشعرون بأنهم منسيين‪ .‬كل إحتجاج يتم كبحه‬
‫بقسوة‪ .‬كإضراب المحلة الكبرى في أبريل ‪,2008‬‬
‫الذي انتهى بمقتل شخص وباعتقال العشرات‪ .‬إن‬
‫كان هذا هو البديل فإن الشباب يفضلون السفر‪ .‬لماذا‬
‫عبر البحر؟ بكل بساطة‪,‬إنهُ ال يوجد أي طريق شرعية‬
‫أخرى ممكنة‪.‬‬
‫مصر‬
‫حيث يعمل المزارع طيلة اليوم ليجني ما يعادل سبع‬ ‫القاهرة ـ هنالك حيّ في الفيوم لم يصله خط ميترو‬
‫يوروهات‪ .‬وجودهم هذا رسم مخيلة جديدة لهم‬ ‫أنفاق ميالنو بعد‪ .‬قرية تطون المصرية الواقعة في‬
‫تبدو معها الهجرة الطريق الوحيد للخالص‪ .‬تذكرك‬ ‫محافظة الفيوم في األرياف التي ترتوي من ماء النيل‬
‫بمجرّ د أن تنظر‬‫بذلك الهندسة المعمارية نفسها‪ُ .‬‬ ‫والتي يسكنها ‪ 80000‬ألف نسمة‪.‬‬
‫الممهدة ترى المباني التي تبنى في كل‬ ‫إلى الطرُ قات ُ‬ ‫هنا في ميالنو تعيش آالف العائالت المصرية‪ ،‬أكثر من‬
‫مكان‪ .‬يُسيطر لون حجار الخفان األحمر على األفق‪.‬‬ ‫‪ 47000‬مصري يقيمون في عاصمة اللومباردية‪.‬‬
‫كل سنة يرتفع طابق جديد‪ .‬كل طابق لعائلة واحد‬ ‫تقوم مكاتب سفر سياحية ليبية خاصة بوصل ميالنو‬
‫من األخوة‪ .‬في داخلها هناك عناية فائقة باألثاث وخاصة‬ ‫بضاحيتها البعيدة هذه (تطون)‪ ،‬مستخدمة مراكب‬
‫السجاد ومن بالط الحمام الى التلفزيون‪ .‬ينما ما يزال‬ ‫صيد قديمة هشة يتم اعتراضها أسبوعياً قبالة‬
‫الجيران يملكون الماعز والدجاج على األسطح ويلعب‬ ‫سواحل المبيدوزا‪.‬‬
‫أوالدهم حفاة فوق أكوام الزبالة على حافّ تي الطريق‪.‬‬ ‫كل شيء بدء في أوائل التسعينيات حيث بدأت‬
‫أو يصطحبون أمهاتهم الى السوق لبيع الدجاج‬ ‫الرحالت بالوصول إلى بوليا و إلى صقلية ومابين‬
‫وقصب السكر وليأكلوا الغبار اللذي تسببه سيارات‬ ‫العامين ‪ 2005‬و‪ 2007‬عبر أكثر ‪ 20000‬مصري البحر‬
‫المهاجرين الذين يفسحون الطريق وسط الزحمة‬ ‫األبيض المتوسط‪.‬‬
‫وعربات البرتقال التي تجُ رها الحمير بزماميرهم فهم‬ ‫من تمكن منهم من تسوية وضعه القانوني‪ ،‬مستفيداً‬
‫رمز النجاح‪ .‬يعرض التلفاز هنا المسلسالت المصرية‬ ‫من قوانين تنظيم المهاجرين‪ ،‬جلب إخوانه وأقربائه‬
‫المصورة في القاهرة‪ .‬والصحون الالقطة موجهة الى‬ ‫إلى ميالنو‪ .‬وحبكت في ميالنو شبكة تضامن عائلي‬
‫القنوات العربية األخرى‪ .‬الحلم ال يأتي عبر الشاشة‬ ‫سمحت للآالف من األقارب بتحصيل مسكن وعمل‪.‬‬
‫الصغيرة‪ .‬الحلم أصبح واقع‪ ,‬يمشي على الطريق‪.‬‬ ‫غالبيتهم دهّ انون ونجارون وخبازون‪ ،‬وأغلبهم عندما‬
‫الهجرة أصبحت القاعدة المطلقة‪ .‬لم تعد تهاجر فقط‬ ‫يتوقفون عن العمل يسارعون العودة إلى مصر لبضعة‬
‫الفئة األكثر بأساً بل الفئة األكثر طموحاً‪ .‬عمليات‬ ‫أشهر‪ ،‬يذهبون بسياراتهم اإليطالية‪ ،‬وهناك يشترون‬
‫الترحيل من المبيدوزا اللتي ازدادت في الفترة األخيرة‬ ‫األراضي ويبنون المنازل في ريف أفقره اإلصالح الزراعي‬
 fotoREPORTAGE

terra promessa di Alex Masi

Un viaggio
in terra
santa
‫رحلة في األرض‬
‫المقدسة‬

I beduini sono la popolazione indigena del

deserto del Nagev, la parte più a sud dello
Stato israeliano. Sono circa 150.000,
di cui la metà vive in povere e squallide
periferie, create appositamente negli
anni ‘60 dal governo israeliano, sotto la
politica che voleva una ‘concentrazione’
dei beduini in piccole aree circoscritte, in
modo da liberare più terra possibile per i
futuri insediamenti ebraici.

L’altra metà risiede in 45 villaggi non

ufficalmente riconosciuti e in cui non
esistono servizi basilari come l’acqua
corrente, l’elettricità, le reti fognarie,
strade accessibili, linee telefoniche e
raccolta dei rifiuti.
Sono considerati agglomerati urbani
di fortuna, illegali. Questi villaggi sono
sotto il continuo rischio di demolizione
e la costruzione è severamente proibita.
Non esistono nelle mappe ufficiali.
Una volta ridotti agli stenti, gli abitanti
non possono assicurarsi i loro diritti civili
basilari.
Paradossalmente molti dei beduini
del deserto del Nagev sono cittadini
israeliani.
Alex Masi - www.alexmasi.co.uk
‫أرض الميعاد‬
‫البدو هم السكان األصليون لصحراء النقب جنوب‬
‫دولة إسرائيل‪ ،‬ويبلغ عددهم حوالي ‪150.000‬‬
‫نسمة‪ .‬يعيش نصفهم في ضواحي فقيرة‬
‫وبائسة أنشئت خصيصاً لهم إبان الستينيات من‬
‫قبل إسرائيل التي تتبع سياسة تجميع البدو في‬
‫بقعة واحدة لتخلو لها باقي الصحراء‪.‬‬
‫أما النصف االَخر من البدو فيعيشون في ‪ 45‬قرية‬
‫غير معترف بها رسمياً وال تتوفر فيها الخدمات‬
‫األساسية كالماء والكهرباء وخدمات الصرف‬
‫الصحي والطرق والهاتف وخدمات النظافة‪.‬‬
‫تعتبر هذه القرى مناطق حضرية مؤقتة وغير‬
‫شرعية ويتهددها دائماً خطر اإلزالة‪ ،‬فهي‬
‫معرضة دائما لهدم المنازل كما ويحظر فيها‬
‫بناء أو توسيع المنازل وال يوجد لها خرائط‬
‫رسمية‪ .‬كما أن السكان ال يتمتعون بحق‬
‫ممارسة حقوقهم المدنية األساسية‪.‬مع العلم‬
‫أنهم مواطنون إسرائيليون‪.‬‬
foto di Alex Masi - www.alexmasi.co.uk
‫‪Economia‬‬
‫‪L’Italia e il‬‬
‫‪Mediterraneo‬‬
‫‪Decoupling. Ossia? Il decoupling‬‬
‫‪è una parola inglese traducibile‬‬
‫‪in italiano come sganciamento,‬‬
‫‪separazione. E in questo periodo‬‬
‫‪di profonda crisi e recessione essa‬‬
‫‪è fortemente legata alla preoccu-‬‬
‫‪pazione di molti economisti che‬‬
‫‪si chiedono in che modo l’Europa‬‬
‫‪potrà sganciarsi in maniera indo-‬‬
‫‪lore dal transatlantico statuni-‬‬
‫‪tense che sta navigando in pessi-‬‬
‫‪me acque. I dati sull’andamento‬‬
‫‪del PIL sembrano comunque far‬‬
‫‪ben sperare. La Germania è cre-‬‬
‫‪sciuta infatti in tre mesi del 1,5%‬‬
‫‪e perciò per l’Italia è un’ottima‬‬
‫‪notizia dato che i tedeschi sono‬‬
‫‪i primi compratori dell’export‬‬
‫‪italiano. Stesso discorso vale per‬‬
‫‪i francesi. Il commercio estero‬‬
‫‪rappresenta per l’Italia uno sno-‬‬
‫‪do di primaria importanza. Quasi‬‬
‫‪vitale. Anche alla luce di questi‬‬
‫‪profondi shock petroliferi che‬‬
‫‪mettono a dura prova la nostra‬‬
‫‪economia interna ed estera. Solo‬‬
‫‪un surplus commerciale infat-‬‬
‫‪ti, può salvarci dalla salatissima‬‬
‫‪bolletta energetica. Sì ma dove‬‬
‫‪cercare altri mercati fertili, trala-‬‬
‫‪sciando le ormai sature Europa e‬‬
‫‪Cina? I paesi che si affacciano sul‬‬
‫‪Mediterraneo sembrano essere‬‬
‫‪i clienti più privilegiati. Nel solo‬‬
‫‪2007 l’ammontare delle esporta-‬‬
‫‪zioni italiane verso i paesi affac-‬‬
‫‪ciati sulla costa che si estende‬‬
‫‪dallo Stretto di Gibilterra fino al‬‬
‫‪Bosforo è salito a 20,7 miliardi‬‬
‫‪di euro con un incremento del‬‬
‫‪circa 15% rispetto all’anno prece-‬‬
‫‪dente. I paesi in questione sono‬‬
‫‪Marocco, Algeria, Tunisia, Libia,‬‬
‫‪Egitto, Israele, Libano, Siria e Tur-‬‬
‫‪22‬‬
‫االقتصاد‬
‫إيطاليا و‬
‫البحر األبيض‬
‫المتوسط‬
‫‪chia. Verso questi paesi nel 2007‬‬ ‫حداً ناهز الثالثة أضعاف ما بلغته قيمة‬ ‫يصعب الحديث عن االستقالل‬
‫‪l’Italia ha esportato un volume‬‬ ‫صادراتها إلى الصين‪ ،‬وبهذا اإليقاع من‬ ‫االقتصادي في هذه المرحلة التي تتسم‬
‫‪di merci pari a tre volte il valore‬‬ ‫النمو فإنه من الممكن أن تصل قيمة‬ ‫بعمق أزمتها وتراجعها االقتصادي‪.‬‬
‫‪delle vendite dei prodotti espor-‬‬ ‫الصادرات اإليطالية إلى دول حوض‬ ‫االستقالل االقتصادي والذي ما يزال‬
‫‪tati in Cina. Con un tale ritmo di‬‬ ‫المتوسط لتساوي قيمة صادراتها إلى‬ ‫يقلق الخبراء االقتصاديين األوربيين‬
‫‪crescita il Mediterraneo non eu-‬‬ ‫الواليات المتحدة األمريكية‪ .‬وإذا ما‬ ‫الذين يتساءلون عن إمكانية استقالل‬
‫‪ropeo, in termine di acquisti, po-‬‬ ‫جمعنا قيمة الصادرات وقيمة الواردات‬ ‫االقتصاد األوربي عن العمالق األمريكي‬
‫‪trebbe raggiungere il valore degli‬‬ ‫فإننا سنحصل على أرقام هامة لها عالقة‬ ‫والذي من الواضح أنه يسير في اتجاه‬
‫‪acquisti di merci italiane negli‬‬ ‫بـ ‪ 50‬مليار يورو وهي ناتج التبادل العام‬ ‫خطرٍ للغاية متجنباً خلق أية أزمة مع‬
‫‪Stati Uniti. Sommando l’export‬‬ ‫بين إيطاليا ودول البحر المتوسط‪.‬‬ ‫االخر‪.‬‬
‫‪con l’import i numeri si fanno an-‬‬ ‫ومما ال يجب نسيانه أبداً هو أن منطقة‬ ‫رغم النمو البطيء لمعدالت الناتج‬
‫‪cora più giganteschi e rilevanti:‬‬ ‫حوض البحر المتوسط تحوي على ‪230‬‬ ‫المحلي األوربي لكنها تبشر باألمل‪.‬‬
‫‪50 miliardi di interscambio com-‬‬ ‫مليون نسمة تقريباً‪ .‬مما يؤكد بأنه‬ ‫فمؤشرات االقتصاد األلماني ارتفعت‬
‫‪plessivo. Non dimentichiamoci‬‬ ‫سوق واسعة تشي بإمكانية التطور‬ ‫بمعدل ‪ 1.5%‬في األشهر الثالثة األخيرة‪،‬‬
‫‪che tale area conta circa 230 mi-‬‬ ‫السريع في السنوات القادمة على‬ ‫وهذا يبشر بمعدالت نمو في االقتصاد‬
‫‪lioni di abitanti. Un mercato ve-‬‬ ‫صعيد التبادل التجاري‪ .‬إضافة إلى‬ ‫اإليطالي الذي تربطها عالقات خاصة‬
‫‪ramente molto vasto. In più Libia‬‬ ‫ان ليبيا والجزائر يشكالن المزودان‬ ‫مع جارتها األلمانية التي تعد المستورد‬
‫‪e Algeria sono fornitori strategici‬‬ ‫االستراتيجيان األهم إليطالية بالطاقة‪،‬‬ ‫األول للصادرات اإليطالية وكذلك الحال‬
‫‪di energia per l’Italia, con espor-‬‬ ‫حيث يصدران عشرات المليارات من‬ ‫أيضاً مع الجارة الفرنسية‪ .‬فالتجارة‬
‫‪tazioni di decine di miliardi di me-‬‬ ‫األمتار المكعبة من الغاز الطبيعي‬ ‫الخارجية تشكل بالنسبة إليطالية أولوية‬
‫‪tri cubi di gas naturale e decine di‬‬ ‫وعشرات ماليين األطنان من البترول‬ ‫هامة في ظل األزمات االقتصادية التي‬
‫‪milioni di tonnellate di greggio.‬‬ ‫الخام‪ .‬كما أن االستثمارات الخارجية‬ ‫يشهدها السوق العالمي وخاصة سوق‬
‫‪In più c’è il crescente investimen-‬‬ ‫إليطالية في هاتين الدولتين‪ ،‬ليبيا‬ ‫النفط‪ .‬مما يضع االقتصاد الداخلي‬
‫‪to estero dell’Italia in tali paesi.‬‬ ‫والجزائر‪ ،‬مقبلة على نمو كبير وقد‬ ‫والخارجي إليطالية على المحك ليكون‬
‫‪Nel 2007 si è raddoppiato: da 33,5‬‬ ‫تضاعفت هذه االستثمارات في سنة‬ ‫فائض إنتاجها التجاري هو اإلنقاذ الوحيد‬
‫‪miliardi di investimenti nel 2006‬‬ ‫‪( 2007‬من ‪ 33.5‬مليارات يورو معدل‬ ‫لها من ضريبة الطاقة الباهضة الثمن‪.‬‬
‫‪a 64,9 dell’anno passato. Deloca-‬‬ ‫استثمارات سنة ‪ 2006‬إلى ‪ 64.9‬مليار‬ ‫فمن أين يمكن إيجاد أسواق خصبة‬
‫‪lizzando in paesi così vicini si limi-‬‬ ‫في السنة الماضية ‪.)2009‬‬ ‫للمنتجات اإليطالية‪ ،‬خاصة وإن األسواق‬
‫‪tano di molto i rischi per le filiere‬‬ ‫عليه‪ ،‬فإن بدء مشاريع استثمارية في‬ ‫األوربية والصينية لم تعد تقدم فرصاً‬
‫‪nazionali. Cresce anche il traffico‬‬ ‫هذه البلدان القريبة من شأنه الحد‬ ‫جديدة في هذا المجال؟‬
‫‪di perfezionamento, ossia uno‬‬ ‫من الخطر الذي يمكن أن تتعرض له‬ ‫يبدو أن بلدان الضفة األخرى للمتوسط‬
‫‪scambio di input e semilavorati‬‬ ‫الشركات‪ .‬إضافة إلى أن تبادل المنتجات‬ ‫هي الحل‪ ،‬وهي الزبون األنسب‬
‫‪per incrementare la produzio-‬‬ ‫ذات الجودة العالية يشهد نمواً كبيراً‪.‬‬ ‫إليطاليا‪ .‬فمن المالحظ هو أن مجموع‬
‫‪ne e la qualità. Il Mare Nostrum‬‬ ‫بمعنى أن كل تبادل للمواد الخام ونصف‬ ‫الصادرات اإليطالية‪ ،‬إلى الدول الواقعة‬
‫‪rappresenta la nuova frontiera di‬‬ ‫الخام من شأنه تطوير اإلنتاج وجودته‪.‬‬ ‫ما بين مضيق جبل طارق ومضيق‬
‫‪crescita per l’Italia.‬‬ ‫أخيراً فدول حوض البحر المتوسط‬ ‫البوسفور‪ ،‬قد ارتفعت بمعدل ‪20.7‬‬
‫تمثل بامتياز الواجهة الجديدة الزدهار‬ ‫مليار يورو وهذا االرتفاع يقدر بـ ‪15%‬‬
‫االقتصاد اإليطالي وهذا من شأنه‬ ‫أكثر مقارنة بالسنوات الفائتة‪ .‬فبلدان‬
‫العمل على مد جسور متينة ووضع‬ ‫مثل المغرب والجزائر وتونس وليبيا‬
‫ركائز جديدة في بناء أسس اقتصادية‬ ‫ومصر وإسرائيل ولبنان وسورية‬
‫لإلنتاج واالستهالك في حوض البحر‬ ‫والتي تربطها عالقات اقتصادية متينة‬
‫المتوسط‪.‬‬ ‫مع إيطالية عامة وتركيا خاصة‪ ،‬والتي‬
‫تتربع على قمة هذه العالقات‪ ،‬حيث‬
‫بلغت صادرات إيطاليا إلى هذه الدول‬
‫الجريدة ‪ -‬مارس ‪2010‬‬
 Prima di tutto
si può conciliare
La conciliazione è uno strumento che permette di risolvere in maniera rapida, economica ed efficace i piccoli e grandi
conflitti commerciali tra aziende o tra aziende e consumatori, indipendentemente dal valore economico in gioco e
dalla nazionalità delle parti.
Scegliendo la conciliazione, le parti decidono di provare ad accordarsi senza andare in tribunale e senza quindi dover
affrontare i costi e i tempi di un giudizio. Che differenza c’è allora, rispetto alla negoziazione privata che le parti
potrebbero tranquillamente condurre tra loro?
Il valore aggiunto della conciliazione è dato dalla presenza del conciliatore, ovvero di un terzo neutrale, esperto nella
gestione dei conflitti commerciali, che sarà presente all’incontro tra le parti per aiutarle a raggiungere una soluzione
soddisfacente.
Se le parti troveranno un accordo in sede conciliativa, questo avrà valore di contratto, mentre, se non riusciranno
a trovare una soluzione comunemente condivisa, saranno libere di tentare altre strade per la composizione della
controversia che le vede protagoniste.

‫الصلح‬
‫قبل كل شيء‬
‫ بني الشركات وبني الشركات‬،‫ الكبيرة منها والصغيرة‬،‫ال حلل اخلالفات التجارية‬ ً ‫الصلح هو الوسيلة احلاسمة التي متنحنا أسلوب ًا سريع ًا واقتصادي ًا وفاع‬
.‫ وبغض النظر عن القيمة االقتصادية وعن جنسية هذه األطراف‬،‫واملستهلكني‬
.‫اختيار الصلح يعني اتفاق األطراف املتنازعة على إيجاد حل سلمي يغنيهم عن اللجوء إلى احملاكم ويوفر عليهم الوقت واملال‬
‫ مراعاة املفاوضات اخلاصة للطرفني املتنازعني متكننا من الوصول بهدوء وبسهولة وبكلفة أقل حلل املشكلة فيما بينهم؟‬،‫ما الفرق إذن‬
‫ والذي سيكون حاضر ًا في اجتماعات الطرفني املتنازعني‬،‫ هذا الطرف خبير بالنزاعات التجارية‬،‫إن امليزة املضافة للصلح هي في وجود طرف ثالث محايد‬
.‫حل مقبول ومعقول يرضي اجلميع‬ ٍ ‫كوسيط للمساعدة على إيجاد‬
.‫ سيكون هناك عقود يلتزم بها اجلميع لتعود األمور إلى مجراها الصحيح‬،‫وبعد قبول جميع األطراف باحلل‬
.‫ عندها سيكون لكل طرف حرية البحث عن طرق أخرى لتسوية هذا النزاع الذي هو محور القضية‬،‫أما في حال فشل اجلميع في إيجاد حل مشترك وعام‬

‫ لمزيد من المعلومات‬Info
Camera Arbitrale di Milano
Tel +39 02 8515 4586, Fax +39 02 8515 4384
e-mail: internazionale@mi.camcom.it
 ‫إتحاد الحرفيين‬

Servizi per avviare e gestire un’impresa

‫خدمات لبدء و إدارة األعمال‬
L’Unione Artigiani Provincia di
Milano e Provincia di Monza e
Brianza, da oltre 60 anni, è impe-
gnata “solo ed esclusivamente” al
servizio delle imprese artigiane
garantendo assistenza e consu-
lenze puntuali e competenti per
l’avvio e la gestione di un’azienda
(personale, credito, adempimen-
ti fiscali, previdenziali, burocrati-
ci, formazione professionale).
Da alcuni anni l’Unione ha este-
so la sua competenza anche agli
imprenditori e ai dipendenti im-
migrati anche per le documen-
tazioni e autorizzazioni che la
legislazione italiana richiese ai
cittadini stranieri.
Rivolgersi alla sede centrale in
Corso Manusardi 10 a Milano (tel.
02.8375941 n° verde 800.383.300)
e di Monza, in via XX Settembre
23 - tel. 039.382177. Oppure nelle
varie sedi situate sul territorio
provinciale.
Recapiti e orari su
www.unioneartigiani.it
Sostegno alle
aziende per
Corsi di formazione per
cittadini immigrati
Per far fronte agli obblighi di legge previste
dalle norme in materia di sicurezza e salute
sul lavoro, l’Unione Artigiani organizza corsi
di formazione in varie lingue (arabo, inglese,
francese, e spagnolo)
• Corso per Addetto Primo Soccorso
• Corso per Addetto alle Emergenze a bas-
so rischio
‫اتحاد الحرفيين في مقاطعة ميالنو ومقاطعة مونزا ومنطقة‬ • Corso per Responsabile del Servizio di
‫ سنة وبشكل حصري في تقديم خدمات‬60 ‫ ينشغل منذ‬،‫بريانتسا‬ Prevenzione e di Protezione
‫للشركات الحرفية ويضمنون النصائح الدقيقة والخبيرة لكيفية‬ • Corso per Responsabile Montaggio/
،‫ إئتمانات بنكية‬،‫تأسيس وإدارة شركات من حيث (موظفون‬ Smontaggio Ponteggi
.)‫ والتدريب المهني‬،‫خدمات ضريبية وكل اإلجراءات البيروقراطية‬ • Corso per Rappresentante della Sicurez-
‫في السنوات األخيرة بدء االتحاد بتقديم خدماته ألرباب العمل‬ za dei Lavoratori
‫والعمال األجانب للحصول على التراخيص والوثائق الالزمة التي‬ I corsi sono serali si terranno a Milano, presso
‫تخولهم العمل ضمن ما يتطلبه القانون اإليطالي من المواطنين‬ il Centro Formazione Professionale dell’Unio-
.‫األجانب‬ ne Artigiani (via Antonini 26 – MILANO.
:‫لمزيد من المعلومات يرجى االتصال بمكتب االتحاد في ميالنو‬ Per iscrizioni e informazioni contattare il nu-
.039382177 :‫ و في مونز‬.800.383.300 ‫ أو‬028375941 mero telefonico 02.8375941
:‫لمعرفة مواعيد دوام االتحاد يرجى تصفح الموقع االكتروني‬ e.mail: ufficio.corsi@unioneartigiani.it
www.unioneartigiani.it
‫دروات تدريبية للمواطنين‬
‫من أصول مهاجرة‬
‫دعم شركات‬
‫للحصول على‬ ‫للتعامل مع تطبيق القوانين المنصوص عليها‬

accedere al credito
L’Unione Artigiani dispone di una Coopera-
tiva che offre agli associati GARANZIE fino
all’80% per poter accedere ai finanziamenti
bancari a condizioni vantaggiose.
Presso la Cooperativa è possibile conoscere le
opportunità per accedere a prestiti e credito
bancario, e beneficiare di contributi specifici
stanziati da enti pubblici per le imprese arti-
giane.
Attualmente sono disponibili finanzia-
menti per le imprese colpite dalla crisi
che necessitano di liquidità o che hanno
difficoltà a riscuotere i propri crediti.
‫االئتمانات المصرفية‬
‫والمعايير المتعلقة بسالمة العمال وصحتهم في‬
‫ ينظم اتحاد الحرفيين دورات تدريبية وبلغات‬،‫العمل‬
.‫عدة مثل العربية واإلنجليزية والفرنسية واإلسبانية‬
‫خصص إتحاد الحرفيين تعاونية تابعة له حيث تقدم‬ :‫تشمل هذه الدورات التدريبية على‬
‫هذه التعاونية ألعضاء االتحاد كفاالت تصل حتى‬ .‫•دورة موظف مساعد في اإلسعافات األولية‬
‫ تمكنهم من الحصول على تمويل مصرفي‬80% ‫•دورة موظف مساعد في الطوارئ والمخاطر‬
.‫وبشروط سداد مريحة‬ .‫الطفيفة‬
‫ معرفة فرص الحصول‬،‫ في مقر التعاونية‬،‫يمكن‬ .‫•دورة مسؤول وقاية عامة‬
‫ واالستفادة‬،‫على القروض واالئتمانات المصرفية‬ .‫•دورة مسؤول تركيب وتفكيك سقاالت بناء‬
‫من التبرعات المخصصة من المؤسسات الحكومية‬ .‫•دورة مندوب عن سالمة العمال‬
.‫للشركات والمؤسسات الحرفية‬ ‫ مركز التأهيل‬،‫ في مدينة ميالنو‬،‫كافة الدروس ليلية‬
‫المهني التابع إلى اتحاد الحرفيين‬
‫حاليا ُ يتوفر قروض سيولة مالية للشركات‬ via Antonini 26 – MILANO
‫التي تضررت من األزمة المالية أو الشركات‬ ‫لمزيد من المعلومات يرجى االتصال برقم‬
.‫التي تواجه صعوبات في تحصيل ديونها‬ :‫ أو على البريد اإللكتروني‬،02.8375941 :‫الهاتف‬
ufficio.corsi@unioneartigiani.it

24 2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬

Indicazioni
‫اللغة و‬
Lingua e ‫اﻻندماج في‬
integrazione ‫المجتمع‬
La realtà delle Scuole Senza Permesso nasce dall’unione di dieci scuole non uf-
ficiali e si occupa da anni dell’insegnamento delle lingua italiana a tutti coloro
che, a causa della loro clandestinità o della carenza di posti nelle scuole pub-
bliche, hanno necessità di seguire dei corsi di lingua, per una integrazione più
rapida nella società e della cultura italiana. Le scuole si avvalgono di lavoro vo-
lontario da parte di insegnanti ed educatori e sono rivolti a tutti i migranti sen-
za distinzione di sesso, etnia o età. Queste si prendono carico, in alcuni casi, di
sperimentare programmi di integrazione nelle scuole elementari e medie, lad-
dove le istituzioni non riescono a coprire questo tipo di interventi. Particolare
è l’attenzione rivolta alle donne che hanno, talvolta, problemi a frequentare i
corsi di italiano in classi miste o non hanno la possibilità di lasciare i figli piccoli
in custodia a qualcuno. Per questo troviamo corsi rivolti solamente a loro, con
volontari che si prendono cura dei bambini durante le ore di lezione. L’attivi-
tà delle scuole non si limita all’insegnamento linguistico, ma cerca di creare
situazioni di contatto reciproco proponendo eventi culturali, sportivi e ricrea-
tivi nella provincia di Milano. Le Scuole Senza Permesso stanno cercando, non
senza difficoltà, di ottenere riconoscimenti e risorse per accrescere la qualità
dei servizi dati. A differenza delle scuole statali, non viene rilasciato alcun at-
testato di conoscenza della lingua italiana certificato e riconosciuto a livello
regionale o nazionale.
Per ogni informazione sulla localizzazione delle scuole, sugli orari dei corsi e
sulla possibilità di insegnare, visitare il sito http://scuolesenzapermesso.blog-
spot.com/ sul quale si possono trovare dati aggiornati frequentemente sulla
realtà migratoria di Milano.
Associazione Alfabeti ONLUS
Via Abbiati, 4
‫إرشدات‬
‫إن حقيقة سبب نشوء مجموعة (مدارس غير مرخصة) ترجع إلى اتحاد‬
‫عشرة مدارس غير مرخصة والتي كانت تعمل منذ سنوات عدة على‬
‫تعليم اللغة اإليطالية لألجانب ولكل من يحتاج إلى دروس في اللغة‬
‫اإليطالية وال يستطيع أن يحصل عليها في المدارس الرسمية إما بسبب‬
‫ فقد نشأت‬.‫عدم وجود أماكن شاغرة أو لعدم حيازته على رخصة اإلقامة‬
‫هذه المدارس إذن من أجل تسريع عملية تأهيل األجانب لالندماج في‬
‫ تستعين هذه المدارس من المتطوعين من األساتذة‬.‫المجتمع اإليطالي‬
‫والمدرسين لمساعدة المهاجرين بغض النظر عن جنسياتهم أو عرقهم‬
‫ أخذت هذه المدارس على عاتقها في بعض الحاالت تجربة‬.‫أو أعمارهم‬
‫المناهج التي تدرس في المدارس االبتدائية والمتوسطة وهذا يرجع‬
‫بسبب رئيسي إلى عجز المؤسسات الحكومية عن القيام بهكذا نوع من‬
‫ تحظى المرآة باهتمام خاص في هذه المدارس فمع عدم رغبة‬.‫التواصل‬
‫ أو بسبب‬،‫ في حضور الدروس المختلطة من كال الجنسين‬،ً‫بعضهن أحيانا‬
‫ فقد تم إعداد دورات في‬،‫صعوبة تركهن ألطفالهن وحيدين في المنزل‬
‫اللغة اإليطالية خاصة بالنساء فقط مع إمكانية االعتناء باألطفال من قبل‬
‫ إن نشاط هذه المدارس ال‬.‫بعض المتطوعات خالل ساعات الدراسة‬
‫يقتصر فقط على تعليم اللغة بل يسعى أيضا إلى ابتكار ظروف جديدة‬
‫للتواصل المشترك وذلك من خالل قيامها بنشاطات ثقافية وإبداعية‬
‫ كما تحاول هذه المجموعة‬.‫ورياضية متنوعة وخاصة في مدينة ميالنو‬
‫من المدارس على الحصول على اعتراف رسمي بها وعلى بعض مصادر‬
،‫التمويل والدعم والذي سيمكنها من تحسين نوعية خدماتها لألجانب‬
‫فهي على عكس المدارس الرسمية في إيطالية ال تستطيع طالبها منح‬
‫ بدراسة‬،‫ معترف بها سواء على مستوى محلي أو وطني‬،‫شهادات رسمية‬
‫ال إنسانيا ذات‬
ً ‫ لكن عملها هذا ال يمكن إال أن نعتبره عم‬.‫اللغة االيطالية‬
‫ للحصول على معلومات حول أماكن المدارس أو مواعيد‬.‫قيم نبيلة‬
‫الدراسة أو إمكانية التعليم يمكنكم زيارة الرابط التالي والذي يحتوي‬
.‫أيضاً على معلومات عن واقع الهجرة والمهاجرين في مدينة ميالنو‬
http://scuolesenzapermesso.blogspot.com

Associazione Apolidia
Via Volturno, angolo Confalonieri

Associazione Dimensioni Diverse

via 2 Giugno 4 - Milano

BAOBABPiazzale Cimitero Maggiore, 18

Laboratorio di Comunicazione Leoncavallo spa

c/o Leoncavallo spa - Via Watteau,7 MM2

Scuola di Italiano “CUB”

Via Odazio angola via Apuli (di fianco ad un negozio arabo di alimentari)

Scuola LiberAtutti!
via Muratori 43 - 20135 Milano

Scuola Popolare di Italiano per Stranieri di Rogoredo

Via Freikofel n° 1

F.I.L.E.F. Lombardia ‘Scuola d’Italiano

Carlo Cuomo’
via G.Bellezza 16/a

Associazione Samarcanda
Piazza del rosario c/o Parrocchia

L`italiano in piazza...
c/o Circolo ARCI CORVETTO, via Oglio 21

aljarida – marzo 2010 25

Sportello legale
Risposte ai lettori
Esiste qualche forma di previdenza sociale per
lavoratori irregolari?
Il lavoratore impiegato in un
rapporto di lavoro irregolare
(si ipotizza un caso di man-
canza di permesso di soggior-
no e non di mera irregolarità
nella stipulazione del rappor-
to di lavoro da parte di un im-
migrato regolare) non usufru-
isce della previdenza sociale
italiana.
L’art. 2126 del codice civile,
tuttavia, fa salva la tutela re-
tributiva e previdenziale del
rapporto svolto di fatto sia
pure in violazione di norme
di legge. Ne deriva che il da-
tore di lavoro irregolare, oltre
alle sanzioni penali previste
a suo carico, sarà comunque
responsabile nei confronti
degli enti previdenziali per il
pagamento dei contributi re-
lativi al rapporto di lavoro. La
possibilità per il lavoratore di
usufruire di un trattamento
previdenziale a seguito di tale
obbligo del datore di lavoro
appare tuttavia difficilmente
praticabile.
In caso di necessità, il lavora-
tore irregolare può usufruire
di assistenza sanitaria (cure
ambulatoriali ed ospedaliere
urgenti o essenziali, tutela
della gravidanza e della ma-
ternità, vaccinazioni, ecc.),
senza segnalazione all’autori-
tà (art. 35 Testo Unico sull’Im-
migrazione).
Per quanto riguarda la previ-
denza vera e propria (tratta-
mento pensionistico, tutela
in caso di invalidità, ecc.) si
raccomanda quindi di prov-
vedere personalmente e di-
rettamente attraverso una
polizza assicurativa privata,
eventualmente stipulata nel
paese di origine.
26
Studio Legale www.iuraplius.com (+39) 02 8050 1156
- Ho preso la patente in Libia. è valida qui in Italia?
cosa devo fare per farmela convalidare?
- Ho la patente egiziana e uso la macchina per lavorare,
‫هل هناك ضمانات اجتماعية‬ ma non ho il permesso di soggiorno. Cosa succede se
‫للمقيمين غير الشرعيين؟‬ mi fermano i vigili?
‫ ال‬،‫ وقبل كل شيء‬،‫بشكل عام‬ I cittadini titolari di patente di guida rilasciata da uno Stato extra-
‫توجد هناك أي ضمانات اجتماعية‬ comunitario, se non sono residenti in Italia da più di un anno, pos-
‫ ولكن‬،‫للمقيمين غير الشرعيين‬ sono guidare veicoli per i quali è valida la loro patente allegando
2126 ‫وحسب ما ورد في المادة‬ alla stessa una traduzione integrale ed ufficiale (ovvero asseverata
‫من القانون األحوال المدنية فيحق‬ con giuramento davanti ad ufficiale giudiziario o notaio italiano
‫لهم الحصول على الرواتب من‬ oppure dal consolato con successiva legalizzazione della Prefettu-
‫ أما العمال الذين ال‬.‫رب العمل‬ ra).
‫يحملون وثائق نظامية فيعاقب‬ Dopo un anno di residenza dovranno richiedere la conversione del-
‫صاحب العمل لتوظيفه عمال غير‬ la propria patente in una patente italiana - senza ripetere l’esame
.‫شرعيين‬ , qualora ciò sia consentito da accordi bilaterali. Purtroppo non è
‫ولكن هناك حاالت يمكن النظر‬ questo il caso di Libia ed Egitto, in quanto con l’Egitto non esiste
‫إليها من المنحى اإلنساني وليس‬ un accordo, mentre per la Libia l’accordo bilaterale risulta sospeso
‫القانوني ويحق فيها للمواطنين غير‬ dal 1.6.2001. Esistono invece accordi con Algeria, Marocco, Tunisia
‫الشرعيين الحصول على الرعاية‬ e Turchia.
‫الصحية في المستشفيات (للنساء‬ In alternativa potrebbero richiedere al proprio paese di origine
)‫ وغير ذلك‬،‫ التطعيم‬،‫الحوامل‬ l’emissione di una Patente Internazionale, di validità triennale, ai
‫وذلك حفاظاً على الصحة العامة في‬ sensi della Convenzione di Ginevra del 1949.
.‫الدولة‬ Nel caso in cui il cittadino egiziano senza permesso di soggiorno
‫وفي حالة أخرى كأن يكون المواطن‬ venga fermato dall’autorità di PS (vigili, carabinieri, ecc.) sarà sog-
‫غير الشرعي لديه تأمين صحي‬ getto a denuncia per ingresso e soggiorno irregolare sul territorio
‫ساري المفعول من بلده األصلي‬ italiano. Qualora la patente non sia ritenuta regolare (ad esempio
‫فيستطيع الحصول على الرعاية‬ non sia accompagnata dalla traduzione di cui sopra) potrebbe an-
‫ ولكن هذه حالة نادرة‬،‫الصحية‬ che essere ritenuto responsabile di guida senza patente (art. 116
‫ أما الضمانات االجتماعية‬.ً‫جدا‬ Codice della Strada).
.ً‫والتقاعد فغير واردة أبدا‬
،‫لدي إجازة سوق الليبية فهل هي سارية المفعول في إيطالية‬
‫ماذا أفعل لجعلها سارية المفعول؟‬
‫ لدي رخصة قيادة سيارة من مصر واستخدمها لقيادة سيارة‬-
‫ ماذا يحدث إذا‬،‫العمل ولكن ليس لدي أي وثائق إقامة‬
‫أوقفتني الشرطة؟‬
‫ والذين يملكون إقامة في إيطاليا لمدة ال تزيد عن‬،‫الرعايا األجانب الذين لديهم رخصة قيادة سيارات من دولة غير أوروبية‬
‫سنة واحدة يمكنهم استخدم هذه الرخصة شرط ترجمتها قانونياً وتصديقها من المحكمة من قبل كاتب العدل أو من قبل‬
‫القنصلية االيطالية في بلد المنشأ ثم تُصدق من عمدة المدينة التي يقيم فيها صاحب الرخصة‬.
‫أما الذين يملكون ترخيص إقامة ألكثر من سنة في إيطاليا فيمكنهم تحويل رخصتم إلى رخصة إيطالية دون الحاجة إلى امتحان‬
‫ وذلك كله يرجع إلى االتفاقيات الموقعة بين إيطاليا وبلد المنشأ‬.‫قيادة‬.
‫حزيران ـ يونيو‬/1 ‫ولألسف فال يوجد اتفاق بين إيطاليا ومصر أما االتفاق الذي بين إيطاليا وليبيا كان قد أوقف العمل به منذ‬
‫ يوجد هناك اتفاقيات بين ايطاليا وكل من الجزائر والمغرب وتونس وتركيا‬.2001/.
‫عليه وفي حال عدم وجود اتفاق بين بلد صاحب العالقة وإيطاليا فإنه يحتاج إلى إجازة قيادة سيارات دولية من بلده األصلي والتي‬
1949 ‫تخوله استخدامها لمدة ثالثة سنوات حسب اتفاقية جنيف لعام‬.
- ‫المواطن المصري الذي ال يحمل وثائق إقامة رسمية في إيطالية يلقى القبض عليه من قبل الشرطة ويتعرض أيضاً لرفع‬
‫ فإن إجازة السوق التي يحملها حتى لو كانت مصدقة ومستوفية الشروط‬،‫ وعليه‬.‫دعوة ضده لعدم شرعية إقامته في إيطالية‬
‫فال تعني شيء دون رخصة اإلقامة‬.
2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬
 ‫مكتب اإلستشارات القانونية‬
‫ردود القراء‬
Ho inoltrato tutte le pratiche per la regolarizzazione durante l›ultima
sanatoria. Sembrava tutto a posto ma ho subìto una denuncia per
aggressione. Che succederà alla mia pratica? perderò i diritti accumulati?
Indirizza le tue
domande a
Bisognerebbe conoscere meglio il caso, ‫أنا تقدمت بطلب للحصول على وثائق‬ info@aljarida.it
ma esiste una sentenza della Corte Co- ‫ ولكن هناك دعوى قضائية‬.‫اإلقامة‬
stituzionale (sentenza n. 78 del 18.2.2005) ‫ فهل‬،‫موجهة ضدي بسبب مشاجرة‬
o chiamaci al
che ha stabilito l’incostituzionalità delle ‫تؤثر هذه الدعوة على طلب إقامتي؟‬ 3771722706
norme che prevedono il rigetto automa-
tico dell’istanza di regolarizzazione del la- ‫في الحقيقة نحن بحاجة أوالً إلى معرفة تفاصيل‬
voratore extracomunitario a seguito della ‫الدعوة المقامة ضدك ولكن هناك قرار من‬
presentazione di una denuncia per uno /18 ‫ الصادر يوم‬78 ‫المحكمة العامة وهو (القرار‬
:‫أرسل أسئلتك إلى‬
dei reati per i quali gli articoli 380 e 381 ‫) ينص أنه في حال تجريم‬2005 /‫شباط ـ فبراير‬ ‫ أو اتصل‬info@aljarida.it
cod. proc. pen. prevedono l’arresto obbli- ‫أجنبي من غير الدول األوربية في إحدى الجرائم‬ 3771722706 : ‫بنا على‬
gatorio o facoltativo in flagranza. ‫ من القانون‬381‫ و‬380 ‫المحددة في المادتين‬
‫الجنائي االيطالي فال يحق له طلب اإلقامة وترفع‬
.ً‫عنه اإلقامة أيضا‬

‫مكتب محاسبة‬
STUDIO COMMERCIALISTA

‫الدكتورة ماغاراتشي‬ Dott. O. Magaraci

‫ميالنو‬124 ‫شارع تزارا‬ Viale Zara 124, 20125 MILANO

‫بريد إليكتروني‬ info@studiomagaraci.com
‫موقع إنترنت‬ www.studiomagaraci.com

،‫يهتم المكتب باالستشارات القانونية حول تأسيس مؤسسات أو شركات‬
‫حيث يقدم معلومات عن اإلجراءات القانونية الالزمة وكيفية تسهيلها‬
‫عند الغرف التجارية المحلية ومكاتب التسجيل القانوني في المدينة‬
‫ كما يقدم معلومات عن الواجبات المتعلقة على الشركة‬،‫التابعة لها‬
.‫أو المؤسسة من حيث كيفية دفع الرسوم والضرائب وما إلى ذلك‬
‫ إعداد المعلومات والجداول الحسابية لألفراد والشركات وكيفية‬،ً‫وأيضا‬
.‫ وهو شهري عادة‬،‫ إعداد وكيفية دفع الضمان االجتماعي‬.‫تقديمها‬
‫استشارات قانونية لألجانب بخصوص تجديد رخص اإلقامة واإلقامة‬
‫الدائمة والضمان الصحي ولم الشمل العائلي وكل ما يتعلق‬
.‫بالواجبات والحقوق للمواطن األجنبي ضمن القوانين اإليطالية‬
.‫كما ويقدم اإلرشادات الالزمة إلدارة جيدة للشركات وبدون أضرار‬
‫إن العمل االستشاري له أهمية كبيرة في تعريف المواطن األجنبي على كيفية‬
‫التصرف ضمن ضوابط قانونية لتالفي األخطاء التي يمكن أن تحدث بسبب‬
.‫عدم معرفة الصيغ القانونية المتعلقة بها‬
0266806856 :‫ يمكن اإلتصال على الرقم‬,‫لتحديد موعد‬
:‫أو إرسال بريد الكتروني على الموقع التالي‬
0266806852 :‫لمزيد من المعلومات يرجى االتصال على رقم الهاتف‬
:‫أو على البريد اإللكتروني لـ‬
cristina@studiomagaraci.com
valentina@studiomagaraci.com
Lo Studio si occupa di:
Consulenza per avvio attività imprenditoriali e
adempimenti correlati (apertura partita iva, pratiche
Camere di Commercio, Inps, Inail, Comune, ASL ecc…)
Elaborazioni contabili ditte
individuali e società
Elaborazione buste paga
Consulenza agli stranieri per rinnovi permessi/
carte di soggiorno, ricongiungimenti familiari,
flussi d’ingresso e pratiche correlate
Elaborazione Dichiarazioni fiscali Modelli Unico e Modelli 730
GESTIRE UN’AZIENDA SENZA RISCHI
al fine di rendere più chiari e trasparenti gli adempimenti ,
lo Studio offre degli incontri, previo appuntamento, a titolo
gratuito, dove il commercialista potrà consigliarvi al meglio.
Per fissare gli appuntamenti telefonare al numero
02.66806856 o inviare una mail all’indirizzo:
cristina@studiomagaraci.com -

aljarida – marzo 2010 27

Recensioni ‫مراجعات‬
Taxi ‫تاكسي‬

Analfabeti e diplomati, sognatori e falliti, taciturni ‫ الطموحون‬،‫األميون والخريجون الجامعيون‬

e loquaci, chi racconta barzellette e chi commenta ‫ من يحكي النكت‬،‫ الصامتون والثرثارون‬،‫والفاشلون‬
la situazione in Iraq. E’ la variegata galleria di tipi e .‫ومن يعلق على الوضع في العراق‬
personaggi in cui capita di imbattersi salendo su un ‫معرضاً متنوعاً من البشر الذين يمكن مصادفتهم‬
taxi al Cairo, e le cui voci ‫عندما تستقل تكسي‬
vengono ora raccolte in ‫ تأتي كل‬.‫في القاهرة‬
un libro pubblicato da ‫هذه األصوات في كتاب‬
poco in Egitto e diventato ‫نشرة مؤخراً في مصر‬
presto un successo,”Taxi” ً‫والقى نجاحاً سريعا‬
(Conversazioni in ،‫(تاكسي‬ ‫وعنوانه‬
tragitto), del giornalista )‫حواديت المشاوير‬
e regista Khaled al ‫والمخرج‬ ‫للصحفي‬
Khamissi. Il libro ‫ يقع‬.‫خالد الخميسي‬
raccoglie in 220 pagine ‫ صفحة‬220 ‫الكتاب في‬
58 racconti-monologo ‫ صفحة‬58 ‫ملئت‬
che hanno la voce ‫بمنولوجات‬ ‫منها‬
degli autisti di taxi del ‫على لسان سائقي‬
Cairo: storie tratte dalla .‫التكسي في القاهرة‬
realtà, ma romanzate, ‫استمدت‬ ‫قصص‬
e raccontate in un ‫ رواية‬.‫من الحقيقة‬
linguaggio colloquiale, ‫باللهجة‬ ‫كتبت‬
che differisce molto dalla ‫المصرية‬ ‫المحكية‬
lingua letteraria usata ‫غير المستخدمة من‬
dalla maggior parte ‫قبل الغالبية العظمى‬
degli scrittori egiziani, ‫من الكتاب الذين‬
e che forse costituisce il ‫اللغة‬ ‫يستخدمون‬
segreto del successo di ،‫الفصحى‬ ‫العربية‬
questo libro. ‫وقد يكون هذا هو سر‬
.‫نجاح هذه الرواية‬

Shalom fratello arabo ‫سالم يا أخي العربي‬

Il cerchio da spezzare non è quello della
violenza, bensì quello delle bugie che ‫ ولكنها ليست دائرة‬،‫«دائر ٌة للكسر‬
noi ebrei ci raccontiamo per convincerci ‫ هي عن األكاذيب التي منينا‬،‫العنف‬
di avere da duemila anni un diritto di ‫النفس بها لنقع اليهود على مدى‬
proprietà su questa terra.» Questa ‫ألفي عام بأنه سيكون لهم حق ملكية‬
coraggiosa affermazione è il credo che .»‫هذي األرض‬
ha spinto l'autrice, nata in Inghilterra da ‫هذا البيان الجريء هو العقيدة التي‬
un›importante famiglia ebrea sionista, ‫دفعت الكاتبة المولودة في إنكلترا‬
ad abbandonare Tel Aviv - dove si era ‫في أسرة يهودية صهيونية معروفة‬
trasferita dopo aver lasciato l'Europa ‫إلى مغادرة مدينة تل أبيب ـ التي كانت‬
per vivere a Tamra, una cittadina a ‫قد هاجرت إليها من أوروبا ـ للعيش‬
maggioranza araba. Una scelta che le ha ‫في طمرة المدينة ذات األكثرية‬
confermato l'intento esplicito di Israele ‫ وخيارها هذا جعلها متأكدة‬.‫العربية‬
di scoraggiare ogni integrazione pacifica ‫من نية إسرائيل الواضحة في إثباط‬
tra i due popoli e reprimere i palestinesi. ‫االندماج السلمي بين الشعبين وفي‬
Ma per Susan Nathan arabi ed ebrei, figli ‫ لكن بالنسبة‬.‫قمع الفلسطينين‬
della stessa terra, possono e devono ‫لسوزان ناثان فالعرب واليهود هم‬
imparare a convivere in armonia: un ‫أبناء أرض واحدة ويجب أن يتعلما‬
obiettivo realizzabile se «ciascuno ‫ وهو‬.‫كيف يعيشان معا في وئام‬
riconosce se stesso nell'altro». ‫هدف يمكن تحقيقه «إذا عرف كال منا‬
.»‫نفسه للآخر‬

28 2010 ‫ مارس‬- ‫الجريدة‬

Musica ‫موسيقة‬
Rap arabi? ‫راب عربي؟‬
Spesso l”arabo” viene identifi- corso e sui concetti di libertá ‫في العربية والعبرية واإلنكليزية‬ ‫في الغرب غالباً ما يعرّ ف بالعرب بصور‬
cato in occidente con immagini e uguaglianza tra i popoli. ‫بالتعاون أيضا مع بعض المغنين‬ ‫مرتبطة بالكوفية و الجمال والحجاب‬
legate alla kefia, ai cammelli, Dedicano molto spazio anche ‫ هذه الفرقة تمزج‬.‫اإلسرائيليين‬ ‫ حتى النظرة الى اإلنتاج‬.‫أو األسلحة‬
al velo, alle armi. Anche l’idea a temi controversi come il ‫بمهارة الهيب هوب األميريكي مع‬ ‫الثقافي تبقى مرتبطة بنماذج ثقافية‬
che si percepisce riguardo alla terrorismo, l’uso di droghe che ‫الموسيقى العربية التقليدية لفيروز‬ . ‫قديمة‬
produzione culturale araba dilaga tra i giovani palestinesi e . ‫ومرسال خليفة‬ ‫ إن التطور الفني و الموسيقي‬, ‫في الواقع‬
resta associata a modelli le- i diritti delle donne. ‫يعيش أعضاء هذه الفرقة الثالثة في‬ ‫ ان الموسيقى بالنسبة‬. ً‫نشيط جدا‬
gati al passato. L’evoluziona Il primo disco, «Smetti di ven- 20 ‫ اللتي تبعد‬,‫ضواحي مدينة اللد‬ ‫الى مغني الهيب هوب الفلسطينين‬
artistica e musicale é, in realtá, dere droga» uscí localmente nel ‫كيلومترا عن القدس وفي أغانيهم‬ ‫يجب اال تستخدم فقط للتعبير عن‬
molto attiva. Per gli artisti hip 1998. Il secondo disco, dal titolo ‫يعطون إهتماما خاصا بالصراع الدائر‬ ‫التوجهات السياسية وانما أيضاً كشكل‬
hop palestinesi, la musica non «Chi é il terrrorista?», rilasciato ‫و بمفاهيم الحرية و التعايش بين‬ ‫ الشباب‬. ‫من اشكال اإلحتجاج السلمي‬
deve essere utilizzata solo per nel 2001 sul web e scaricato ‫الشعوب وبمسائل تثيرالجدل كاإلرهاب‬ ‫الفلسطينيون محاطون بضغط دائم‬
manifestare un’espressione oltre un milione di volte, segnó ‫وانتشار المخدرات بين بعض فئات‬ ‫وهم غالبا عرضة لإلعتداء الجسدي‬
politica, ma anche come forma il vero debutto del gruppo sulla ‫الشباب و حقوق المرأة أصدرت الفرقة‬ .‫والذي ينتج موجة من ردات الفعل‬
di dissenso pacifico. I giovani scena internazionale, uscendo ”‫تسجيلها األول “أوقفوا بيع المخدرات‬ ‫ففي فلسطين أصبح الهيب هوب‬
palestinesi sono avvolti da con la rivista Rolling Stone ‫ أما التسجيل الثاني فكان‬.1998 ‫سنة‬ ‫«شكل ابداعي لمقاومة تنبذ العنف‬
costanti tensioni, spesso vi- Magazine in Francia e avvian- ‫بعنوان “مين إرهابي؟” و الذي وضع‬ .»‫ضد اإلحتالل العسكري‬
vendo aggressioni fisiche sulla do collaborazioni con artisti ‫ وشهد أكثر‬2001 ‫على االنترنت سنة‬ ‫في منطقة تشهد العنف والقمع بصورة‬
propria pelle che scatenano come Manu Chao, Zebda e Noir ,‫من مليون عملية تحميل من الويب‬ ‫ أصبح الهيب هوب شكل للتعبير‬.‫يومية‬
una reazione a catena. Desir. ‫الذي سجل ظهورها ألول مرة على‬ ‫عن الهوية الفلسطينية وفي نفس‬
L’hip hop é diventato in Pa- ‫مستوى عالمي باإلضافة الى ظهورها‬ ‫الوقت يساعد الشباب الفلسطيني و‬
lestina una «forma creativa Per maggiori informazioni ‫على صفحات مجلة “الرولينغ ستون‬ ‫اإلسرائيلي على فهم مشاكلهم اليومية‬
di resistenza non-violenta www.dampalestine.com ‫ماجازين” في فرنسا و تعاونها الفني مع‬ .‫التي يسببها اإلحتالل العسكري‬
contro le occupazioni militari», ‫بعض الفنانين الغربيين أمثال“ مانو‬ ‫أن «الموسيقى يمكن أن تكون سالحا‬
in luoghi in cui la resistenza ”‫تشاو و “زيبدا” و “نوار ديزير‬ ‫جيدا «هذا ما يقوله الفنان تامر نافر‬
violenta e le repressioni sono www.dampalestine.com ‫والذي يشكل مع أخيه سهيل و محمد‬
la norma quotidiana. L’hip hop ‫ و‬.‫جيري فرقة “دام” الموسيقية‬
sta diventando un’espressione ‫هو يحمل نفس المعنى في اللغتين‬
dell’identitá palestinese e, allo ‫ كل أغانيهم مغنات‬.‫العربية والعبرية‬
stesso tempo, sta aiutando i
giovani palestinesi e israeliani
a capire i problemi quotidiani
causati dall’occupazione mili-
tare.
«La musica puó essere una
buona arma», spiega l’artista
Tamer Nafar, che con il fratello
Suhell e Mahmud Jiery formano
il gruppo DAM. Il nome significa
«sangue» in arabo e in ebrai-
co. In arabo significa anche
«eternitá» e in inglese sta per
«Da Arabian Mc’s». Le canzoni
sono cantate in in tutte e tre le
lingue, anche in collaborazione
con cantanti israeliani. Il grup-
po mischia abilmente l’hop hop
statunitense di 2Pac e Nas con
la musica araba tradizionale di
Fairouz e Marcel Khalifa.
I tre membri sono cresciuti
nella periferia di Lod, una
cittá mista, a 20 km da Geru-
salemme e pongono la propria
attenzione sul conflitto in
DAM - Steve Sabella - Brown Wall

aljarida – marzo 2010 29

‫‪Piccola guida ai servizi per stranieri‬‬

‫عناية طبية‬
‫‪ CORSI DI LINGUA‬دورات اللغة‬
‫‪ ITALIANA‬اإليطالية‬ ‫ناغا‬
‫مستوصف طب عام‬
‫جمعية ألفابيتي أونلوس‬ ‫‪Alfabeti Onlus‬‬ ‫شارع زامنهوف ‪( 7‬مترو رومولو) هاتف ‪0258102599‬‬
‫من اإلثنين الى‬ ‫‪Dal lunedì al giovedì‬‬
‫الخميس‪ ,‬الساعة‪:‬‬ ‫‪20.30/22.00 -‬‬ ‫مستوصف الطب الشعبي‬
‫‪22.00/20.30‬‬ ‫‪mar. e gio. 10.00/12.00‬‬ ‫اإلثنين الساعة ‪ 18.30/15.30‬الخميس الساعة ‪20.30/17.30‬‬
‫الثالثاء والخميس (للنساء)‬ ‫‪scuola delle donne‬‬ ‫شارع دي ترانزيتي ‪ 28‬هاتف ‪0226827343‬‬
‫الساعة‪12.00/10.00 :‬‬ ‫‪Via Maratta 3/g‬‬
‫شارع ماراتّا ‪3‬‬ ‫جمعية غويدا أونلوس‬
‫‪Associazione‬‬ ‫اإلثنين‪/‬الجمعة الساعة ‪17.30/14.00 – 13.00/09.00‬‬
‫جمعية تودو كامبيا‬ ‫‪Todo Cambia‬‬ ‫شارع بينيديتّو مارتشيلّو ‪ 2‬هاتف ‪0229534100‬‬
‫الثالثاء واألربعاء الساعة‬ ‫‪Lunedì e Mercoledì‬‬
‫‪30/21/20.00‬‬ ‫‪20.00/21.30‬‬ ‫مركز كاريتاس الطبي‬
‫شارع أوليو ‪( 21‬مركز أرتشي‬ ‫‪Via Oglio 21 (presso Arci‬‬ ‫مستوصف متعدد اإلختصاصات‬
‫كورفيتّو)‬ ‫)‪Corvetto‬‬ ‫شارع غرامشي ‪ 6‬سان دوناتو‬
‫هاتف ‪3331229778‬‬ ‫‪Tel 333 1229779‬‬ ‫هاتف ‪0255604243‬‬

‫مركز التيندا الثقافي‬ ‫‪Centro culturale‬‬ ‫مركز سان مرتينو‬

‫اإلثنين والخميس الساعة‪:‬‬ ‫‪La Tenda‬‬ ‫مستوصف متعدد الإلختصاصات‬
‫‪20.30/19.00‬‬ ‫‪Lunedì e Giovedì‬‬ ‫اإلثنين ‪ /‬الجمعة الساعة‪19.30/16.00 :‬‬
‫شارع ليفينيو ‪- 11‬‬ ‫‪19.00/20.30.‬‬ ‫ال كازا ‪ ,19‬حافلة ‪ ,69‬هاتف ‪0238010589‬‬
‫شارع دي ّ‬
‫حافلة رقم ‪82‬‬ ‫)‪Via Livigno 11 (bus 82‬‬
‫مركز أوبيرا سان فرانشيسكو للفقراء‬
‫أركوبالينو‬ ‫‪Arcobaleno‬‬ ‫مستوصف متعدد الإلختصاصات‬
‫شارع كورسيكو ‪ 6‬الخميس‪،‬‬ ‫‪Via Corsico 6. -‬‬ ‫اإلثنين ‪ /‬الجمعة الساعة‪16.30/13.30 – 12.30/09.00 :‬‬
‫السبت واألحد‬ ‫‪Giovedì, Sabato‬‬ ‫شارع نينو بيكسيو‬
‫ساعة ‪18.00/16.00‬‬ ‫‪e Domenica ore‬‬ ‫‪( 33‬ترام ‪) 5, 23,11‬‬
‫‪16.oo-18.oo‬‬ ‫هاتف ‪0277122400‬‬
‫مختبر إتصاالت‬
‫ليون كافالّو‬ ‫‪Laboratorio di‬‬ ‫مستوصف بلدي (كونسولتوريو)‬
‫من اإلثنين الى‬ ‫‪comunicazione‬‬ ‫مع خدمة وساطة باللغة العربية‬
‫الجمعة الساعة‪:‬‬ ‫‪Leoncavallo S.p.a.‬‬ ‫إستشارات متعلقة بأمراض النساء‪,‬‬
‫‪22.30/20.30‬‬ ‫‪Da lunedì a venerdì‬‬ ‫وقف ومنع الحمل‪،‬‬
‫إستشارات قانونية‬ ‫‪20.30-22.30.‬‬ ‫العقم‪ ،‬وانقطاع الطمث‬
‫األربعاء‬ ‫‪Consulenza legale‬‬ ‫شارع كونكا ديل نافيليو ‪ ,45‬ترام ‪2,14‬‬
‫الساعة ‪21.30‬‬ ‫‪mercoledì dalle 21,30‬‬ ‫هاتف ‪0285788121‬‬
‫توجيه إجتماعي الجمعة‬ ‫‪Orientamento sociale‬‬ ‫شارع كيراسكو ‪ ,5‬ترام ‪5 ,4 ,2‬‬
‫الساعة‪20.30‬‬ ‫‪venerdì dalle 20,30‬‬ ‫هاتف ‪0285788235‬‬
‫شارع فاتّو ‪7‬‬ ‫‪Via Watteau 7‬‬ ‫شارع بريفيو ‪ 2‬حافلة ‪82 ,70 ,52 ,41‬‬
‫هاتف ‪0285788233‬‬
‫شارع ألديني ‪ ,72‬ترام ‪19‬‬
‫‪http://scuolesenzapermesso.blogspot.com‬‬ ‫هاتف ‪0285788236‬‬
‫شارع ريمو ال فالّي ‪ ,7‬ترام ‪ ,14‬حافلة ‪50 ,49‬‬
‫هاتف ‪0285788230‬‬

‫‪30‬‬ ‫الجريدة ‪ -‬مارس ‪2010‬‬

 ‫دليل الخدما لألجانب عناوين مفيدة‬

ASSISTENZA MEDICA ‫مساعدة قانونية‬ ASSISTENZA LEGALE

Naga ‫مركز خدمة اإلدخال العملي – تشيزيل‬ CESIL

Ambulatorio di medicina generale ‫إستشارات للعمال األجانب‬ Consulenza lavoratori stranieri
Via Zamenhof 7/a (MM2 Romolo) Tel 02 58102599 ‫ مترو بورتا فينيتسيا‬,31 ‫شارع تادينو‬ Via Tadino 31 (MM1 Porta
0220408142 ‫هاتف‬ Venezia) Tel 02 20408142

Ambulatorio Medico Popolare ‫اإلتحاد االساسي (كوب) هجرة‬ CUB immigrazione

lunedì 15.30/18.30 Giovedì 17.30/20.30 ‫مساعدة قانونية مجانية لألجانب‬ Assistenza legale
Via Dei Transiti 28 Tel 02 26827343 ‫ مترو بيوال هاتف‬,34 ‫شارع فاالّتسي‬ gratuita a stranieri
0270634875 Via Vallazze 34 (MM2
Piola) Tel 02 70634875
Associazione Guida Onlus ‫اإلتحاد اإليطالي للعمال المهاجرين‬
Lun/ven 09.00/13.00 - 14.00/17.30 ‫ لومبارديا‬- )‫والعائالت (فيليف‬ FILEF Lombardia
Via Benedetto Marcello 2 ‫ هاتف‬90 ‫ حافلة‬,16 ‫شارع بيلّيتسا‬ Via Bellezza 16/a (bus
0258302112 90) Tel 02 58302112
Tel 02 29534100
‫ليونكافالّو‬ CS Leoncavallo
Centro Medico Caritas ‫مساعدة قانونية مجانية مع محامي‬ Assistenza legale gratuita
Poliambulatorio specialistico ‫قوانين مدنية‬ con avvocato civilista
‫ هاتف‬81 ,43 ‫ حافلة‬,7 ‫شارع فاتّو‬ Via Watteau 7 (bus 43,
Via Gramsci 6 San Donato Milanese
026705621 81) Tel 02 6705621
(MM3 San Donato) Tel 02 55604243
‫ناغا‬ NAGA
Centro San Martino ‫ اإلقامة‬,‫رفض طلب الجنسية‬,‫ترحيل‬ Espulsioni, diniego richiesta
‫ الضم العائلي‬,‫المفتوحة‬ cittadinanza, carta soggiorni,
Poliambulatorio specialistico
‫اإلضطهاد وخدمات أخرى‬ ricongiungimento familiare,
lun/gio 16.00/19.30 )‫ (مترو رومولو‬7 ‫شارع زامينهوف‬ discriminazione e altri servizi
Via G. della Casa 19 (bus 69) Tel 02 38010589 0258102599 ‫هاتف‬ Via Zamenhof 7/a (MM2
Romolo) Tel 02 58102599
‫مكتب المهاجرين – اإلتحاد اإليطالي العام‬
Opera San Francesco per i poveri
‫للعمل (تيدجي إيلّيه) سان سيرو‬ Ufficio Immigrati -
Poliambulatorio specialistico, lun/ven 09.00 ‫جميع الخدمات القانونية‬ CGIL San Siro
12.30 - 13.30/16.30 ‫ هاتف‬16 ‫ ترام‬,4 ‫ساحة سيجيستا‬ Tutti i sevizi legali
Via Nino Bixio 33 0248706137 Pzz.le Segesta 4 (tram
16) Tel 02 48706137
(tram 23, 11, 5)
‫اإلتحاد اإليطالي للعمل (ويل) مكتب‬
Tel 02 77122400 ‫األجانب‬ UIL Ufficio stranieri
‫ تأشيرات الضم‬,‫معامالت رخصة اإلقامة‬ Pratiche permessi
Consultori (con servizio di ‫العائلي‬ di soggiorno, visti
‫ سيستو سان جوفنّي‬497 ‫شارع ماريلّي‬ ricongiungimento familiare
mediazione lingua araba)
0226249240 ‫مترو سيستو ماريلّي هاتف‬ Viale Marelli 497
Consulenza ginecologica su Sesto San Giovanni
contraccezione, interruzione di Tel 02 26249240
gravidanza, sterilità, menopausa
Via Conca del Naviglio 45 (tram 2, 14)
Tel 02 85788121 Abbiamo bisogno
Via Cherasco 5 (tram 2, 4, 5) di Medici
Tel 02 85788235
Via Brivio 2 (bus 41, 52, 70, 82)
Tel 02 85788233 Ogni anno l'ambulatorio medico del Naga
Via Aldini 72 (tram 19) svoge più di 15.000 visite:
Tel 02 85788236 per continuare a farlo abbiamo bisogno
Via Remo La Valle 7 (tram 14; Bus 49,50) medici volontari.
Scrivi a naga@naga.it
Tel 01 85788230

aljarida – marzo 2010 31

 ‫اليوم إلعالمي للمياه‬

‫المياه النظيفة من اجل عالم سليم‬