Professional Documents
Culture Documents
التحرير الكتابي
التحرير الكتابي
الخاصة
َّ المدونة
يمكن تحميل المذكرة من خالل َّ
بالمقرر:
َّ
www.arabclass1.blogspot.com
1
بسم الله الرحمن الرحيم
2
ِّ
مفكرة الطالبة
"تعلَّموا العربيَّة فإنـَّها من دينكم"
عمر بن الخطَّاب – رضي اهلل عنه –
معلومات عن أستاذتي
المقرر
اسم أستاذة َّ
كليَّة اآلداب مكتب رقم: رقم المكتب
الساعات المكتبيَّة
البريد اإللكتروني
ِّ
مفكرة المواعيد والمهام
مالحظات التاريخ المهمة
المقرر:
مراجع َّ
.1اإليضاح ،الخطيب القزويني ،مؤسسة المختار ،القاهرة.
.2بغية اإليضاح ،عبد المتعال الصعيدي ،مكتبة المعارف ،الرياض.
.3التحرير األدبي (دراسات نظرية ونماذج تطبيقية) ،د.حسن علي محمد ،مكتبة العبيكان ،ط،5
1225هـ.
.2التحرير العربي ،د .أحمد رضوان ،د .عثمان الفريح ،النشر العلمي والمطابع – جامعة الملك سعود،
ط1211 ،6هـ.
.5التحرير الكتابي ،د.حمدان الزهراني ،د.فهد اللهيبي ،د.سعيد المطرفي ،مركز النشر العلمي ،جامعة
الملك عبد العزيز.
.6الرسالة اإلدارية،د.نوال الحلوة،دورة تدريبية من ضمن نشاطات الجمعية العلمية السعودية للغة العربية
1232هـ.
3
.7فن التحرير العربي ،ضوابطه وأنماطه ،د.محمد صالح الشنطي،دار األندلس ،الطبعة الخامسة
1222هـ.
.1الكافي في التعبير ،هدى عودة ،الدار النموذجية ،بيروت ،ط1231 ،1هـ.
.9لسان العرب ،ابن منظور اإلفريقي .دار صادر .بيروت1212 .هـ 1992 -م.
.11المرشد في اإلمالء والترقيم والتحرير العربي ،د .محمود شاكر ،مكتبة كشكول ،الرياض1216 ،هـ.
.11معجم مقاييس اللغة ،ألبي الحسن أحمد بن فارس .تح :عبد السالم هارون .دار الفكر للطباعة
والنشر والتوزيع.
.12المفصل في علوم البالغة ،عيسى العاكوب ،دار القلم ،دبي.
.13مقاييس البالغيين في فصاحة الكلمة ،الدكتور الشحات أبو ستيت ،مطبعة األمانة ،ط1211 ،1هـ.
.12المهارات الكتابية ،د.إبراهيم رفعت عثمان ،د.عبد اهلل محمود فجال ،من إصدارات عمادة السنة
التحضيرية،جامعة الملك سعود 1233-1232هـ.
.15بعض المواقع اإللكترونية المفيدة على الشبكة.
2
فهرس الموضوعات
الصفحة الموضوع م
مدخل:
6 1
في معنى الكتابة ،وتاريخها ،وأنواعها
قواعد الرسم اإلمالئي:
9 أ – قواعد رسم الهمزة
2
22 ب – ما يُزاد من الحروف ،وما يُحذف عند الكتابة
25 ج – األخطاء الكتابيَّة الشائعة
31 عالمات الترقيم 3
النص:
عناصر بناء ِّ
أ – اللفظة
39 ب – الجملة 2
د – الفقرة
ج – أدوات الربط
قواعد الكتابة الوظيفية:
27 الرسالة اإلداريَّة
52 التقرير
5
57 السيرة الذاتيَّة
61 التلخيص
63 المقال
فنون البالغة
التشبيه
االستعارة
66 6
الطباق
المقابلة
الجناس
5
مدخل
في معنى الكتابة ،وتاريخها ،وأنواعها
ما هي الكتابة؟
كل ما يحيط بنا:
نتصور حياتنا اليوميَّة دون كتابة؛ فالحروف والكلمات تكاد تكون موجودة في ِّ
ال َّ
كل الجرائد ،الكتب ،اإلعالنات ،وصفات األدوية ،معلَّبات الطعام ،...فهل تساءلنا ً
يوما :من أين جاءت ُّ
هذه الحروف وهذه الكلمات؟ وكيف ُحفظت ،وكيف انتهت إلى الشكل الذي نعرفه اليوم؟
ما نراه اليوم من النصوص المكتوبة – باختالف أنواعها – هو حصاد تاريخ طويل من معالجة
بكل
الحروف المكتوبة ،وتنظيمها ،فمنذ اهتدى اإلنسان إلى األبجديَّة عمل على تطويرها كي تكون وافية ِّ
المعاني التي يريدها.
سنتعرف على معنى الكتابة ،وعالقته الكتابة بالتحرير ،ثم ننظر في نشأة الكتابة،
وفي هذا المدخل َّ
وأخيرا سننظر إلى أنواعها.
وتطورهاً ،
ُّ
َّأوالً – في معنى التحرير والكتابة:
يرتبط التحرير بعمليَّة الكتابة؛ ففي المعاجم" :تحر ُير الكتابة :إقامةُ حروفها وإصالح السقط"(،)1
فعمليَّة التحرير هي عمليَّة تأتي بعد عمليَّة الكتابة ،وتهدف إلى تقويم الكالم المكتوب ،وضبطه ،وإصالح
عيوبه.
خاص ،فقد جاء في المعجم تفسير ٍّ َّأما الكتابة فهي عمليَّة تأليف الحروف على نح ٍو
اب ِ الجذر(:كتب)":الكاف والتاء والباء أصل صحيح واحد ُّ
يدل على جمع شيء إلى شيء .من ذلك الكتَ ُ ٌ
()2
الكتاب أ ْكتبه َك ْتبًا" .
َ والكتابة .يقال :كتبت
والضم؛ فالكتابة بهذا المعنى هي عملية جمع
ِّ فالجذر اللُّغوي لهذه الكلمة ُّ
يدل على الجمع،
بعض.الحروف ،والكلمات بعضها إلى ٍ
فالتحرير الكتابي الذي نحن بصدده اآلن هو :ضبط الكالم المكتوب المؤلَّف ،وإقامته وفق
القواعد ،واألصول ،وهذه األصول التي تساعدنا على إتقان الكتابة هي ما سندرسه من ضوابط رسم
نص
الكلمات ،ومواضع عالمات الترقيم ،وصحة اختيار المفردات ،وتكوين الجملة ،ثم الفقرة ،ثم إنشاء ٍّ
كامل سليم ٍ
خال من األخطاء.
وطرأت الحاجة إلى ضبط الحروف بالحركات والنقط الحقـًا؛ حيث كثر األعاجم الداخلون في
تم بهما تجاوز
الدين اإلسالمي ،وبدأ الخطأ ،والخلط بين الحروف يشيع بينهم ،وهناك نوعان من الضبط َّ
هذه هما :نقط اإلعراب ،ونقط اإلعجام:
أ – نقط اإلعراب (الضبط اإلعرابي للكلمات):
كرم اهلل
ويُنسب هذا العمل إلى أبي األسود الدؤلي ،ويقال أنه صنعه بأمر من علي بن أبي طالب – َّ
وجهه – فعمد إلى الحروف العربيَّة وصنع لها نقطًا يميِّز حركاتها :فجعل نقطة فوق الحرف للداللة على
الفتحة ،ونقطة تحت الحرف للداللة على الكسرة ،ونقطة بجانب الحرف للداللة على الضمة.
7
ب – نقط اإلعجام (نقط تمييز الحروف المتشابهة):
ويُنسب هذا العمل إلى نصر بن عاصم – أحد تالميذ أبي األسود – ؛ فبعد أن كثر الخلط،
والخطأ في الحروف المتشابهة في الرسم :ج ح خ ع غ س ش ...اقتضت الحاجة تمييز هذه الحروف،
فوضعت النقاط :مفردة ،وثنائيَّة ،وثالثيَّة لضبط هذا التمييز.
ثالثـًا – أنواع الكتابة:
أ – الكتابة الوظيفيَّة (العمليَّة):
وهي الكتابة المق صود بها تحقيق غرض ،أو وظيفة بعينها ،وتمتاز بأسلوبها المباشر البعيد عن
الخيال ،والعاطفة ،وهذا النوع من الكتابة هو المستخدم في كتابة البحوث العلميَّة ،والرسائل اإلداريَّة،
والتقارير ،والسجالت الحكوميَّة ،واإلعالنات ،وكتيبات التعليمات ،وغيرها.
كل نوع وظيفي ،وما
ويحتاج هذا النوع من الكتابة إلى معرفة بقواعد اللغة ،وإلى إلمام بمتطلبات ِّ
يحتاجه من العناصر ،والتفاصيل.
ب – الكتابة اإلبداعيَّة (الفنيَّة):
وهي الكتابة التي تفصح عن مشاعر الكاتب وأحاسيسه الذاتيَّة الخاصة ،عبر استعمال لغة فنيَّة،
ومن خالل األخيلة ،والصور على النحو الذي نجده في النصوص الشعريَّة ،والنثريَّة :كالقصة ،والرواية،
والمسرحيَّة ،والمقاالت الذاتيَّة.
تدريبات
بكل من:
-ماذا نعني ٍّ
الكتابة:
التحرير:
الكتابة التصويريَّة:
نقط اإلعراب:
نقط اإلعجام:
-وازني بين الكتابة الموضوعيَّة ،والكتابة اإلبداعيَّة:
1
قواعد كتابة الهمزة
تعريف الهمزة:
حــرف مــن حــروف الهجــاء ،وهــو غيــر األلــف؛ فــالهمزة تقبــل الحركــة ،بخــالف األلــف اللينــة التــي ال
تقبلهــا ،فــالحرف األول مــن (أمــر) همزتــه تقبــل الحركــة ،بخــالف الحــرف األوســط مــن (قــال) واألخيــر مــن
(الفتى) فهما ألف ليِّنة.
أحوال الهمزة:
ـب ،وقــد
الهمـزة حـرف كغيــره مـن حــروف العربيَّـة؛ قــد يـأتي فــي َّأول الكلمـة مثــل :أخـذ ،أجــاب ،اذه ْ
يأتي في وسط الكلمة مثل :زأر ،أسئلة ،يؤمن ،عباءة ،وقد يأتي في آخر الكلمة مثل :لجأ ،يجـرؤ ،ش ِ
ـواط ، ُ َ
عبء.
ْ
َّأوالً :الهمزة في َّأول الكلمة
(همزتا الوصل والقطع)
(أ) همزة الوصل:
يتوصـل بهـا
ابتداء (عند ابتداء الكالم) الساقطة وصـالً (عنـد وصـل الكـالم) ،وسـميَّت بـذلك ألنـه َّ
ً هي الثابتة
إلى النطق بالحرف الساكن ،ومواضعها هي:
أوالً – في الحروف:
تكون همزة الوصل في (أل) التعريف مثل :رأيت الرجل يدخل البيت.
وتأملي هذه الهمزة في قولـه تعـالى :اهلل نـور السـماوات واألرض مثـل نـوره كمشـكاة فيهـا مصـباح المصـباح
النور19:
في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري ﴾
وكذلك قول الشاعر:
ولكن تؤخذ الدنيا غالبا وما نيل المطالب بالتمني
وأما ما عدا (أل) التعريف من الحروف فهمزتها همزة قطع :إلى ،أن ،إن ،أم.....
ثانيا – في األفعال:
التوضيح مثال نوع الفعل م
(اكتب) فعل أمر من الفعل الثالثي
ْ اجمع
ْ اذهب
ْ انهض
ْ اجلس
ْ اكتب
ْ األمر من الثالثي 1
(كتب) فجاءت همزته همزة وصل ادخل اسع ِ
ْ ادع ارم َ
اشرب اسمع ُ
افهم...الخ
ْ
9
مكون من (انتص َر) فعل ٍ
ماض َّ َ تبك
انقطع ار َ
َ انصرف
َ اجتمع
َ انتص َر
َ -الماضي 2
خمسة أحرف تكون همزته همزة انطلق
َ الخماسي المبدوء
قياسا
وصل ً بهمزة
ِ
(انتص ْر) فعل أم ٍر من الفعل ف ِ
انقط ْع ارتبِ ْ
ك انتصر ِ
اجتم ْع انص ِر ْ ِ -األمر الخماسي
ْ
(انتص َر) وتكون همزته
الخماسي َ انطلِ ْق
قياسا
همزة وصل ً
مكون من ستة (استمتَ َع) فعل ٍ
ماض َّ استثمر
َ استهتر
َ استخر َج
َ استمتَ َع 3الماضي السداسي
أحرف تكون همزته همزة وصل استبشر
َ
قياسا
ً
(استمتِ ْع) فعل أم ٍر من الفعل استمتِ ْع استخرِج استهتِر ِ
استثم ْر ْ ْ األمر السداسي
السداسي (استمتَ َع) وتكون همزته ِ
استبش ْر
قياسا
همزة وصل ً
ثالثا – في األسماء :تأتي همزة الوصل في مواضع قياسيَّة وأخرى سماعيَّة كالتالي:
(انتص َر) وهو
َ انتصار :مصدر للفعل مصادر (أسماء) األفعال الخماسيَّة )1المواضع القياسيَّة
قياسا،
خماسي فهمزته همزة وصل ً والسداسيَّة مثل: أي وفق قاعدة يقاس
فيقاس على ذلك كل مصدر انتصار ،اجتماع ،انصراف ،انقطاع، كل اسم تتوفر فيه
عليها ُّ
للخماسي. ارتباك هذه الشروط والصفات
استمتاع :مصدر للفعل (استمتَ َع) استمتاع ،استخراج ،استثمار ،استهتار،
وهو سداسي فهمزته همزة وصل استبشار
قياسا ،ويقاس على ذلك كل مصدر
ً
للسداسي.
هي عشرة أسماء مسموعة عن العرب ،تحفظ وال يقاس عليها وهي: )2المواضع السماعيَّة:
(اسم /ابن /ابنة /ابنم /امرؤ /امرأة /است /اثنان /اثنتان /ايمن أو ايم أي ُسمعت عن العرب،
اهلل) دون قاعدة يقاس عليها
وما يثنى من هذه األسماء( :اسمان /ابنان /ابنتان /امرأتان).....
11
مواضع همزة
الوصل
ماضي الخماسي
مصادر الخماسي
األسماء العشرة والسداسي واألمر أمر الثالثي ال التعريف
والسداسي
منهما
12
كتابة الهمزة
على ياء
13
كتابة الهمزة
على واو
والهمزة والهمزة
وقبلها ضم وقبلها سكون وقبلها فتح
ساكنة مفتوحة
وقبلها ساكن
وقبلها فتح وقبلها فتح
صحيح
وإليك بيان ذلك:
مثال حركة الهمزة وحركة ما قبلها
َسأَل َزأَر َجأَر َدأَب مفتوحة وما قبلها مفتوح
فجأَة
مسأَلة ْ
يسأَل ْيزأَر ْ
ْ مفتوحة وقبلها ساكن صحيح
12
َمأْسدة َرأْس فَأْر بَأْس َكأْس تَأْكل ساكنة وقبلها مفتوح
– 2كتابة الهمزة المتوسطة منفردة على السطر:
العامة:
القاعدة َّ
ترسم الهمزة منفردة على السطر إذا كانت مفتوحة بعد ألف أو واو ساكنة ،أو وقعت بين ألفين.
15
كل هذه الكلمات سبقت
في ِّ
المتطرفة بحرف مفتوح
ِّ الهمزة يقرأْ
يقرأ لم َقرأ َ
ملجأ سبَأ َ
خطَأ َ أ – ألف الفتحة 3
فلزم أن ترسم الهمزة بصورة ألف استمرأ تألأل
َ لجأ
أخطَأ َ
(أ)
كل هذه الكلمات سبقت
في ِّ بريء
جريء ْ
شيء ْ
دفء ْ
جزء ملء ْ
المتطرفة بحرف ساكن
ِّ الهمزة النشء،
وضوءْ ،
ضوءْ ،
سماء هواء ْ
ْ تكتب منفردة
السكون 2
فلزم أن ترسم الهمزة منفردة البرء ،الدعاء ،ينوء ،يسوء ،أضاء،
ْ على السطر
على السطر جاء،كساء
إذا كان
المتطرفة بواو
ِّ سبقت الهمزة
تكتب منفردة الحرف الذي
َّ
مشددة فرسمت الهمزة منفردة التبوء
تبوء ُّ
ُّ 5
على السطر واوا
قبلها ً
على السطر
َّ
مشددة
• إذا كان ما قبلها • إذا كان ما قبلها
مكسورا مفتوحا
• شاطئ-قارئ-دافئ- •يقرأ-بدأ-نبأ -منشأ
يكافئ
16
= إذا كان الحرف السابق للهمزة مما يمكن وصله بما بعده رسمت الهمـزة علـى نبـرة ورسـمت ألـف التنـوين
بعدها مثل :عبء/عبئًا ،شيء/شيئًا،دفء/دفئًا.
= أما إذا كان الحرف السابق للهمزة مما ال يمكن وصله بما بعده فتبقى الهمزة مفردة وتوضـع ألـف التنـوين
ا،هدوء/هدوءا ،إالَّ إذا كان الحرف السابق للهمزة هو حـرف األلـف فيوضـع
ً بدء/بدء
ً جزء/جزءا،
ً بعدها مثل:
،إنشاء/إنشاء.
ً مساء/مساء
ً ابتداء/ابتداء،
ً التنوين فوق الهمزة بال ألف تنوين مثل:
تدريبات
السؤال األول – َعيني همزة الوصل فيما يلي:
.1ما اسمك؟
ان :طَالِب ِعل ٍْم وطَالِب َم ٍ
ال. ان ال ي ْشبـع ِ
َ ََ
.2اثْـنَ ِ
َ ُ ُ
.3ابن الخطاب كان يلقب بالفاروق
.2اكتب الدرس واحفظه.
.5كيف استعدادك لالختبار؟
ص ِّح ْحي ما يلي:
السؤال الثاني َ -
.1إحفظ اهلل يحفظك.
.2الدنيا دار إبتالء واآلخرة دار جزاء.
.3أَيْ َن إِبْ َ
نك؟
.2إستمع لنصيحة من هو أكبر منك سنا.
.5ألدين المعاملة.
ْع فيما يلي:
السؤال الثالث َ -عيّني همزةَ الْ َقط َ
.1أحب أن أساعد المحتاجين.
.2أنا أجيد التحدث باإلنجليزية.
.3بر أبيك وأمك طريقك للجنة.
.2أعطى إبراهيم الفقير صدقة.
.5أمر الوالد ابنه بأال يخرج بغير إذنه.
ف أو تحتها فيما يلي:ضعي عالمةَ همزةِ الْ َقطْع فو َق األَلِ ِ
السؤال الرابع َ -
.1اسامة بن زيد قاد الجيوش وهو في السابعة عشرة.
.2ايمان فتاة محتشمة.
17
.3اعطاء الصدقات بركة في المال.
.2انصت لمن يحدثك.
.5حقق المسلمون انتصارات سطرها التاريخ بماء من ذهب.
.6االنترنت سالح ذو حدين.
َس َم ٍاء بُدئت بهمزة وصل ،وخمسة أخرى بُدئت بهمزة قطع في جمل
السؤال الخامس -هاتي خمسةَ أ ْ
مفيدة:
همزة قطع همزة وصل
السؤال السادس -ميزي بين همزة الوصل وهمزة القطع ،مع التعليل:
التعليل نوع الهمزة الكلمة
امرؤ
إسالم
ابتداء
أحمد
استفتاء
اثنين
الكتاب
إيمان
اسمع
اكتئاب
أمل
11
أحسن
أخذ
استغاث
السؤال السابع -صلي كل عبارة من القائمة (أ) بما يناسبها من القائمة (ب):
رقم
(ب) (أ)
الجواب
-1إذا كانت الهمزة المتوسطة مضمومة
رسمت على ألف
وقبلها فتح
تعامل معاملة الهمزة المتوسطة -2إذا كانت الهمزة متطرفة بعد فتح
همزته همزة وصل -3إذا كانت الهمزة متطرفة بعد كسر
ننظر لحركة ما قبلها ونرسم الهمزة على
-2الفعل الرباعي
الحرف المالئم
-5إذا كانت الهمزة المتوسطة مفتوحة
همزته قطع مطلقا
بعد واو ساكنة
-6كلمة تحوي همزة متطرفة أضيفت
رسمت مفردة على السطر
إلى ضمير متصل
رسمت على ياء -7إذا كانت الهمزة متطرفة
رسمت على واو -1الفعل الخماسي
السؤال الثامن :املئي الفراغ فيما يأتي بكلمة مناسبة:
-1إذا كانت الهمزة المتطرفة بعد ساكن رسمت...........
-2إذا وقعت الهمزة المتوسطة بعد ألف رسمت..............
-3إذا وقعت الهمزة مضمومة بعد فتح رسمت…………
-2إذا جاءت الهمزة مفتوحة بعد كسر رسمت...............
-5إذا وقعت الهمزة مكسورة بعد ضم رسمت................
السؤال التاسع _ صوبي األخطاء في القطعة اآلتية:
قال الشيخ علي الطنطاوي رحمه اهلل:
19
ضل في الصحرائ ،وكاد يهلك
انكم سعدؤ ،ولكن ال تعرفون اصل السعادة ،أما تعرفون قصة الرجل الذي َّ
شا ،لما َرئَى غدير ماء ،وإلى جنبه كيس من الجلد ،فشرب من الغدير ،وفتح الكيس ،يَـئَمل أن
جوعا وعط ً
ً
مملؤ بالذهب.
إعياءا؛ لقد رآه ً
يأسا ،وسقط ً
تد ًيابسا ،فلما َرئَى ما فيه ،إر َّ
خبزا ً
تمرا أو ً
يجد فيه ً
الصواب الخطأ الصواب الخطأ
21
ما يُزاد من الحروف ،وما يُحذف عند الكتابة
أوال -مواضع الحذف من أول الكلمة :
التوضيح المحذوف الجملة
عمر بن
تُحذف ألف (ابن) و(ابنة) إذا وقعت مفردة بين األلف في أول كلمة
الخطاب لُقب
علمين (ابن)
بالفاروق
األلف في أول كلمة
تحذف ألف (ابن) إذا وقعت بعد همزة االستفهام أبن المدير أنت؟
(ابن)
األلف في أول كلمة يا بن أخي ،أنت
تحذف ألف (ابن) إذا وقعت بعد ياء النداء
(ابن) كولدي.
تُحذف ألف (اسم) في البسملة كاملة ،بال متعلق
قبلها أو بعدها.
األلف في أول كلمة بسم اهلل الرحمن
وإال فتثبت مثل :باسم اهلل ،باسمك اللهم.
(اسم) الرحيم
أو بوجود المتعلق مثل:باسم اهلل الرحمن الرحيم
نبدأ ،أو نبدأ كالمنا باسم اهلل الرحمن الرحيم.
تحذف األلف من (اسم) إذا دخلت عيها همزة األلف في أول كلمة
أسمك محمد؟
االستفهام. (اسم)
تحذف همزة الوصل من (ال) التعريف إذا سبقتها األلف في أول (ال) للحديث آداب
الالم. التعريف عدة
األلف في أول الفعل
أستمعت إلى
تحذف همزة الوصل إذا سبقتها همزة االستفهام (استمع) المبدوء بهمزة
النصيحة؟
وصل
تُحذف (ال) التعريف كاملة ،إذا وقعت بين المين
(ال) التعريف كاملة في للبن فوائد
نحو:للبن أصلها:الالم الجارة+ال التعريف+الالم في
كلمة (اللبن) صحية
أول الكلمة(لبن).
22
ثانيا -مواضع الحذف من وسط الكلمة وآخرها:
التوضيح الجملة
تُحذف األلف من وسط لفظ الجاللة (اهلل) مطلقا. اهلل أكبر
تحذف األلف من وسط كلمة (إله) مطلقا. ال إله إال أنت سبحانك
تُحذف األلف من وسط كلمة (اللهم) مطلقا. سبحانك اللهم وبحمدك
تُحذف األلف من وسط كلمة (الرحمن) إذا اتصلت (الرحمن ) من أسماء اهلل
بـ ــ(ال) التعريف الحسنى
تنس
توكل على اهلل لكن ال َ
(لكن).
(لكن) و َّ
تُحذف األلف من وسط كلمة ْ األخذ باألسباب
تُحذف األلف من أسماء اإلشارة مثل(:هذا)
هذا صنع اهلل
(هذه)(،هؤالء)(،أولئك)(،ذلك)(،هكذا).
تُحذف األلف من آخر (ما) االستفهامية ،إذا ُسبقت فيم تتحدث؟ ومم تشكو؟ بم
بحرف جر ،وتحذف النون من آخر حروف الجر إذا أجيبك ؟ عم تسأل؟ عمن
جاءت بعدها (ما) أو (من) اللتان لالستفهام. تسأل؟
للفظ معان كثيرة يحددها
تُحذف الياء من آخر االسم المنقوص إذا كان نكرًة.
السياق
ثالثا -مواضع الزيادة:
التوضيح الجملة
تُزاد األلف بعد واو الجماعة المتصلة بالفعل الماضي مثل(:صاموا)، المسلمون صاموا يوم
وتسمى (األلف الفارقة). عرفة
تُزاد األلف بعد واو الجماعة المتصلة باألفعال المضارعة المجزومة، لتخلصوا النية ،فإنما
مثل( :لتخلصوا) ،وتسمى (األلف الفارقة). األعمال بالنيات
تُزاد األلف بعد واو الجماعة المتصلة باألفعال المضارعة المنصوبة، إن تتقوا اهلل يجعل لكم
مثل( :إن تتقوا) ،وتسمى (األلف الفارقة). مخرجا
تُزاد األلف في آخر الكلمة عندما تُ َّنون تنوين النصب ،مثل(:كتابا)
نافعا
قرأت كتابًا ً
(نافعا).
(ع ْمرو) ؛ للتفريق بينها وبين كلمة (عُ َمر)
تُزاد الواو في آخر كلمة َ كان عمرو بن العاص
23
واليا على مصر
تدريبات
السؤال األول:
أبيات َلع ْمر ابن كلثوم ،هاذا الشاعر الذي اللكلمة في قصائده معاني جليلة ،وقد كانت عنوا ًن
قرأت ً
لبحث طلبه المعلم من أخي عبد الرحمان وأصحابه ،حيث استعانو ببعض كتبي إلتمامه ،بعد أن سألتهم:
ما فكرة البحث ؟ وعن ما يتحدث ؟
صوبي األخطاء الواردة في القطعة السابقة.
الصواب الخطأ الصواب الخطأ
عدم فهم قاعدة ما ينطق وال عدم التفريق بين هاء الضمير عدم معرفة قواعد الهمزات سواء
والتاء المربوطة وبينها وبين التاء أكانت في أول الكلمة أم وسطها
يكتب ،والعكس
المفتوحة أم آخرها
شيوعا:
أكثر األخطاء ً
أوال – عدم التمييز بين الهاء والتاء المربوطة ،وبين التاء المفتوحة والتاء المربوطة:
ويمكن التمييز بينها بأن نقوم بنطق تلك الكلمة مرتين األولى ساكنة والثانية متحركة ،وننظر إلى
النتيجة ،إن كان الحرف األخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء ،وعند تحريكه بأي حركة ينطق هاء؛
فالحرف األخير ه ـ ــو (هاء) وتكتب هكذا( :ه ،ـه) ،وال نضع عليها نقطتين.
مثال :كلمة ِ
(عليه) .هذه الكلمة عند قراءتها بالسكون ننطق آخرها (هاء) وعند تحريكها بالكسرة
أيضاً تنطق ( هاء ) فهي إذن هاء ،فال نضع عليها نقطتين ،وكذلك مثلها لفظ الجاللة (اهلل ).
أما إن كان الحرف األخير عند قراءته بالسكون ينطق هاء ،وعند تحريكه بأي حركة ينطق تاء ؛
فالحرف األخير هو (تاء مربوطة)،وتكتب هكذا )ة ،ـة)،ونضع عليها نقطتين.
مثال :كلمة (الصفوةُ) :عند قراءة هذه الكلمة بالسكون ننطق آخرها (هاء) وعند تحريكها بالضمة
مثالً تـُنطق (تاء) فهي إذن تاء مربوطة ،ونضع عليها نقطتين.
وأخيرا إن كان الحرف األخير عند قراءته بالسكون ينطق تاء ،وعند تحريكه بأي حركة ينطق تاء؛
ً
فالحرف عندها هو (تاء مفتوحة) وتكتب هكذا (ت).
ويمكن إلحاق الكلمة بالتنوين ،فإذا ظهرت التاء أثناء النطق فتكتب (ـة) ،وإال فهي (ـه).
25
ثانيا – زيادة (ياء) على ضمير المخاطبة المؤنثة:
فمن الخطأ زيادة الياء على كاف المخاطبة المتصل ،مثل :عليكي ،إليكي ،منكي ،كتابكي،
قلمكي ،قمتي ،كتبتي.
قمتِ ،
كتبت قلمكِ ،
كتابكِ ،
منكِ ،
إليكِ ،
عليكِ ،
والصوابِ :
وكذلك من الخطأ زيادة الياء على الضمير المنفصل للمخاطبة ،مثل :أنتي
والصوابِ :
أنت
فتوضع كسرة على الحرف األخير تمييزا لها عن خطاب المذكر.
ثالثا – عدم التمييز بين الواو أصلية ،وواو الجماعة:
فالواو األصلية في الفعل ال تلحقها ألف مثل :يدعو ،يسمو ،يرجو ،يهفو ،يعلو ،وكذلك واو الرفع
في جمع المذكر السالم ،عندما تحذف نونه لإلضافة ،مثل :معلمو المدرسة ،كاتبوا النص.
أما واو الجماعة المتصلة بالفعل المضارع الذي ُحذفت نونه للنصب أو الجزم ،فيأتي بعدها األلف
الفارقة ،مثل :لم يكتبوا ،إن يحفظوا ،لن يغلبوا ،ال تكذبوا.
وكذلك تأتي بعد واو الجماعة المتصلة بالفعل الماضي ،مثل :كتبوا ،حفظوا ،سمعوا.
رابعا :عدم اإللمام بقواعد كتابة الهمزة:
وهذا يتضح من خالل ما يلي:
-1عدم التمييز بين همزتي الوصل والقطع.
-2عدم كتابة الهمزة على الحرف المالئم لحركة األقوى.
-3عدم كتابة الهمزة المتطرفة على الحرف المالئم لحركة ما قبلها.
-2زيادة ألف تنوين النصب على ما آخره همزة متطرفة قبلها ألف ،أو العكس ،بمعنى :حذف ألف تنوين
النصب بعد الهمزة المتطرفة التي لم تسبق بألف.
-5عدم معاملة الهمزة المتوسطة توسطا عارضا معاملة الهمزة المتوسطة أصال.
راجعي درس القواعد اإلمالئية لكتابة الهمزة في أول الكلمة ووسطها وآخرها
خامسا :عدم حذف نوني جمع المذكر السالم والمثنى عند اإلضافة:
سادسا :عدم معرفة ما يلفظ من الحروف وال يكتب والعكس:
راجعي درس حروف الحذف والزيادة
26
سابعا -عدم التمييز بين الضاد والظاء:
والمعول عليه في ذلك ،هو معرفة مخرج كل من الحرفين ،فالضاد ال يخرج اللسان من الفم،
فمخرجه من وسط اللسان ،وال يخرج اللسان عند النطق بالحرف ،أما الظاء فمخرجه من طرف اللسان
وعند النطق بالحرف فإننا نخرج جزء من اللسان.
فائدة
ورد في كتاب ابن الحداد المهدوي أن في اللغة العربية ثالثا وتسعين كلمة تكتب بحرف
(الظاء) وما سواها فيكتب بحرف (الضاد).
ولكن أشهرها تداوال اليوم (الحظ ،الحفظ ،الحظر ،الحظوة ،الظلم ،الظبي ،الظرف ،الظريف،
الظن ،الظل(ظل الشيء صورته) ،الظفر ،الظهر ،الظمأ ،الكظم ،اللحظ ،اللفظ ،النظم والنظام،
النظافة ،النظر ،العظم ،العظيم ،العظل (الشدة) ،الغيظ ،الفظاظة ،الفظاعة ،التقريظ ،المواظبة،
الوظيفة ،اليقظة ،الظالم.
فائدة
ظاء قد يؤدِّي إبدالُه إلي تغيُّر المعنى ،إذ لو قلنا (الضَّالِّين) بالظَّاء كان معناه: ِ
ْب الضاد ً "وقَـل ُ
ض ُّد ُ
اله َدى ألن الضَّالل بالضاد ،هو ِ خالف ُمر ِاد اهلل تعالى ،وهو مبطل للصالة؛ َّ ُ الدائمين ،وهذا
ين"الفاتحة 7 :ونحوه ،وبالظَّاء هو َّ
الدوام ِّ
و " َوال الضَّال َ
ِ ِ اإلسراء67 :
ض َّل َم ْن تَ ْد ُعو َن إالَّ إيَّاهُ"
كقوله تعالىَ " :
كالذي يـُْب ِدل
وشب ِهه َّ
ظاء في هذا ْ الضاد ً َ كقوله تعالى" :ظَ َّل َو ْج ُههُ ُم ْس َودًّا"النحل 51 :فمثل الذي يجعل
استَ ْكبَـ ُروا"نوح 7 :فاألول من األنبياء3 : ِ
َص ُّروا َو ْ
و" َوأ َ َّج َوى"
َس ُّروا الن ْ
صادا في نَحو قوله تعالىَ " :وأ َ السين ً
(التمهيد في علم التجويد) ص13 - 12
السر والثاني من اإلصرار"
ثامنا -زيادة الف بعد الباء أو الفاء إذا دخلتا على ال التعريف:
وهذا مما يشيع الخطأ فيه ،مثل :بااألخبار ،فاالمعلم ،والصواب فيهما حذف األلف ،فتصبح:
باألخبار ،فالمعلم ،ونحو ذلك.
تاسعا -زيادة ياء بعد همزتي الوصل أو القطع إذا كانت مكسورة:
فمما لوحظ الخطأ فيه زيادة الياء في مثل :ايكتتاب ،ايعتراف ،إيعطاء ،إيسناد ،والصواب حذفها
في كل ما جاء على نحو ما سبق.
27
جدول ببعض األخطاء الكتابية الشائعة
الصواب الخطأ
منه،إليه ،قلمه منة ،إلية ،قلمة
مم تشكو؟ مما تشكو ؟
فاطمة ،مدينة ،حمزة فاطمه ،مدينه ،حمزه
اطالع ،اعتماد إيطالع ،إيعتماد
منه ،عليه ،كتابه منهو ،عليهي ،كتابهو
أنتِ ،
كتابك إليكِ ، إليكي ،أنتي ،كتابكي
اسم ،ابن ،االثنين إسم ،إبن ،اإلثنين
الرجل ،القلم ألرجل ،ألقلم
استمع ،احفظ إستمع ،أحفظ
أعطى ،أعرب اعطى ،اعرب
معلمو ،نرجو معلموا ،نرجوا
فاألخبار ،بالقلم ،فالطالب فااألخبار ،باالقلم ،فاالطالب
المرأة المراءة
كالقمر ،فالواجب كلقمر ،فلواجب
إن شاء اهلل إنشاء اهلل
زائرو مكة يطوفون زائرون مكة يطوفون
بناء على بناءا على
حديقة ،مكالمة حديقت ،مكالمت
كتبت الدرس كتبة الدرس
الضباب،الضابط،الضرب،
الظباب ،الظابط،الظرب،الظمة
الضمة
الظلم ،الظرف ،النظافة ،اللفظ الضلم،الضرف،النضافة،اللفض
ملجأ،مبدأ،تكافؤ ملج ،مبدء،تكافيء
اء،جزءاً
عبئا،أجز ً عبء،أجزاءاً،جزءً
ً
لكن،هذا،الرحمن،لذلك الكن ،هاذا ،الرحمان ،لذالك
21
يمكن التقليل من األخطاء الكتابية عن طريق:
-1المراجعة المستمرة لما سبق أن تعلمناه من قواعد إمالئية ،ونحوية ،ولغوية ،وأسلوبية.
-2تطبيق ما تعلمناه نظريا بالكتابة العملية.
-3االطالع على النصوص الفصيحة ،والتدرب عليها قراءة وكتابة.
-2التمييز بين مخارج الحروف ،كالضاد والظاء.
-5التمييز بين التاء المربوطة والتاء المفتوحة ،وكذلك التمييز بين التاء المربوطة ،والهاء المربوطة.
-6تفعيل برنامج (التدقيق اللغوي واإلمالئي) في جهاز الحاسوب ،إذ يشير إلى الخطأ الكتابي
عند كتابته ،فتألف العين رؤية الصواب ،ومن ثم تتجنبه ،عند الكتابة الورقية.
تدريبات
السؤال األول -حددي موضع الخطأ ،ثم صوبيه:
. هاذه مقالة رائعة للشيخ علي الطنطاوي رحمه اهلل اذ كتب يقول:
نظرة البارحة فاذا الغرفه دافأة والنار موقده ،وانا على اريكه مريحه ،افكر في موضوع اكتب
فية ،وألمصباح الى جانبي ،والهاتف قريب مني ،واالوالد يكتبون ،وامهم تعالج صوفا تحيكهو،
وقد أكلنا وشربنا ،وكل شيأ هادؤ ،وليس ما أشكو منه أو أطلب زيادة عليه فقلت الحمد لاله...
أخرجتها من قرارة قلبي.
ثم فكرت فرئيت أن ' الحمد ' ليس كلمة تقال بااللسان ولو رددها اللسان ألف مرة،
. والكن الحمد على النعم أن تفيض منها على المحتاج إليه.
حمد الغني أن يعطي الفقرائ ،وحمد القوي أن يساعد الضعفاؤ وحمد الصحيح أن يعاون
المرضى ،وحمد الحاكم أن يعدل في المحكومين ،فهل أكون حامدا هلل على هذه النعم إذا كنت
أنا وأوالدي في شبع ودفؤ وجاري وأوالده في الجوع والبرد؟ وإذا كان جاري لم يسئلني أفال يجب
علي أنا أن أسئل عنهو؟
ال ،ال أريد أن أغني الفقرائ ،بل أريد أن أقول إن المساءل نسبية ،أنا بالنسبة إلى أرباب
اآلالف المؤلفة فقير ،ولكني بالنسبة إلى العامل الذي يعيل عشرة وما له إال أجرته غني من
األغنياء ،وهذا العامل غني بالنسبة إلى األرملة المفردة التي ال مورد لها وال مال في يدها.
السؤال الثاني -ضعي خطاً تحت كل َخطَأ ،ثم صححيه ،مع ذكر السبب.
في ظهر يوم من أيام الشتاء ،أرسلت الشمس أشعتها لتمأل الكون بالدفْ ِ
ىء ،فذهبت إلى
وهدوء ،ألجلو ص َدء التعب ،وأستريح من ِ
عبء العمل .وماهي ٍ ط ٍء
بستان ،وأخذت أتنقل فيه بتبا ُ
َ َ
إال لحظات حتى امتلئت السماء بالغيوم ،وأخذت قطرات من المطر تتساقط ببطْأ كأنها حبات من
29
داف ٍء ،اِتَّكأْت على مقعد أمام
الأللؤ ،فأسرعت إلى منزلي أللتجأَ إليه ،ثم تناولت قليال من شراب ِ
المدفَئة ألقرأ في كتاب .وبعد الب ْدإِ بقليل ب َد َء النعاس يغلب أجفاني وشعرت بحاجة شديدة إلى
بغد مشرق ،ال أسئل عنه ،ألن اهلل تواله ،هنا اطمئن فئدي بما كتبه ٍ
وهادء ،وأنا أتفاؤل ٍ نوم عميق
له اهلل.
السؤال الثالث – ظللي الدائرة أمام الكلمة الصحيحة إمالئيا:
¤ايكبار ¤إكبار ¤إيكبار -1
¤مكه ¤شركتة ¤منه -2
¤نبة ¤وقت ¤مدرسه -3
¤فامسلم ¤فاالمسلم ¤فالمسلم -2
¤نشاطاة ¤مياه ¤توجة -5
¤إستنتاجات ¤عليه ¤مراجعه -6
¤بلنتائج ¤باالنتائج ¤بالنتائج -7
¤شرحتي ¤شرحت ¤شرحة -1
السؤال الرابع -ميزي بين الجمل التي كتبت بصورة صحيحة ،وبين الجمل التي كتبت بصورة خاطئة من
حيث (الضاد و الظاء):
ضد كلمة الضلم العدل. ينتهي عملي ظهرا.
يميز أبها ذلك الظباب
ظللت الطريق.
الخالب
حفظت أوراقي في ضرف
التمارين الرياظية تقوي الضهر.
أبيض
أنت رجل ضريف حفظت جدول الضرب
ما أشد وجع الضرس احرص على تقليم أظافرك
31
عالمات الترقيم
ما هي عالمات الترقيم؟
النص المكتوب لتنظيمه ،ولمساعدة القارئ
هي عالمات ،ورموز اصطالحيَّة متعارف عليها تأتي في ِّ
بشكل دقيق دون لبس ،وهذه العالمات غير منطوقة؛ بل هي تقابل الوقفات ،والتعبيراتٍ على فهمه
الموجودة في الكالم المنطوق.
ويمكن أن ندرك أهميَّة هذه العالمات عندما نقرأ الجملتين التاليتين:
– حضر محمد؟ – حضر محمد.
فعالمة الترقيم – كما يظهر – هي التي بيَّنت المقصد من الجملة :اإلخبار في األولى ،والسؤال
في الثانية.
و تأتي عالمات الترقيم على ثالثة أنواع:
عالمات الوصل والوقف وهي :الفاصلة،الفاصلة المنقوطة،النقطة ،النقطتان الرأسيتان،الشرطة.
عالمات التوضيح والتحديد وهي :عالمة التنصيص ،القوسان الهالالن ،القوسان المعقوفان،
عالمة االعتراض (الشرطتان) ،وعالمة الحذف.
التعجب ،عالمة االستفهام اإلنكاري.
عالمات االنفعال وهي :عالمة االستفهام ،عالمة ُّ
تفصيل عمل هذه العالمات ،ومواضع استعمالها الصحيحة:
أ – عالمات الوصل والوقف:
– 1النقطة ورمزها ( :) .تستعمل إجماالً عند تمام الكالم ،وتسمى (الوقفة)؛ إذ يقف القارئ عندها وقفة
طويلة ،ومواضع استعمالها هي:
3 2 1
الحروف مع النقطة وتأتي بعد نهاية الجملة التامة المستقلَّة في نهاية الفقرة.
اختصارا.
ً المستعملة غير مثل: غيرها، عن المعنى
وأهم ما يميِّز الخطابة في مثل:
ُّ االستفهاميَّة أو التعجبيَّة.
اختصارا لكلمتي( :قبل
ً صدر اإلسالم :جزالة ألفاظها - ،ق .م. مثل:
وقوة أسلوبها ،وتأثـُّرها الظاهر الميالد).
َّ -في العجلة الندامة.
اختصارا لكلمة:
ً بالقرآن الكريم ،والسنة النبويَّة - .أ .هـ. -غادر زي ٌد الـ ــدار.
وتقوم الخطابة في عصرنا (انتهى).
اختصارا لكلمة
ً الحاضر بدورها في المجتمع - ،د .محمد:
اختصارا لكلمة
ً قل مقارنة (دكتور) ،أو (أ). غير َّ
أن االهتمام بها قد َّ
31
بما كان عليه في عصور االزدهار( .أستاذ).
– 2النقطتان الرأسيَّتان ورمزها ( ،) :وهي عالمةٌ تنبِّه إلى كالم يأتي بعدها ومواضع استعمالها هي:
بعد القول( :قال ،يقول ،قل) أو ما هو في معناه مثل( :حكىَّ ،
حدث ،أخبر ،سأل ،أجاب ،روى،
تكلم )...مثل:
الحجرات11:
قال اهلل تعالى" :إنـَّما المؤمنون إخوة"
1
قال الشاعر:
أنا من َّ
بدل بالكتب الصحابَا – لم أجد لي وافيًّا إال الكتابا
سأل الفتى أباه :أين تقع بالد السند؟
بين الشيء وأنواعه ،أو أقسامه ،مثل:
-أيام الدهر ثالثة :يوم مضى ال يعود إليك ،ويوم أنت فيه ال يدوم عليك ،ويوم مستقبل ال تدري ما
2
حاله.
قارات العالم ٌّ
ست :آسيا ،أفريقيا ،أوربا ،أستراليا ،أمريكا الشماليَّة ،أمريكا الجنوبيَّة. َّ -
ومفصال له ،مثل:
ِّ بين الكالم المجمل ،والكالم الذي يتلوه موضحا
المرء بأصغريه :قلبه ،ولسانه.
3
العدل قوام الحياة :يحفظ الحقوق ،ويمنع الظلم.
اشتريت لوازم الرحلة :ال
قبل األمثلة التي تساق لتوضيح قاعدة ،أو حكم ،وغالبا ما تستخدم النقطتان في هذه الحالة بعد
كلمتي( :مثل) ،أو (نحو) ،أو قبل الكاف ،مثل:
2أنعم اهلل على اإلنسان بنعم كثيرة مثل :العينين ،واليدين ،والرجلين ،وغير ذلك.
تحذف نون المثنى عند إضافته ،نحو :بابا المسجد مفتوحان.
بعد الصيغ ،والعبارات التي تلفت إلى كالم بعدها مثل( :التالية)( ،اآلتية)( ،ما يلي) ،أو ما يشبهها،
مثل:
عما يلي:
أجب َّ
- 5أين تسكن؟
بأي من العوارض اآلتية:
راجع الطبيب إذا شعرت ٍّ
-الصداع.
-ارتفاع درجة الحرارة.
6قبل شرح معاني المفردات والعبارات؛ لتفصل بين المفردات أو العبارات ومعانيها ،مثل:
32
فاالسم :لفظ يدل على معنى في ذاته ،وهو غير مقترن بزمن.
قبل الكالم المقتبس المنقول ،مثل:
العلق1:
قال اهلل تعالى" :اقرأ باسم ربك الذي خلق"
7من األقوال المأثورة" :عند الشدائد يعرف اإلخوان".
ص َدقك ال من َّ
صدقك". مما نـُقل واشتـُهر في الصداقة":صديقك من َ
َّ
الشيب":الشيب مطيَّة األجل".
ُ قيل في
– 3الفاصلة :وعالمتها ( ،)،وتستخدم للوقف القصير الذي يصاحب الحاالت التالية:
بين الجمل ،والكلمات المتعاطفة:
ثم أجب عن األسئلة.
النصَّ ،
اقرأ َّ
1جاء زيد ،ثم لحقه علي.
من شعراء المعلَّقات :امرؤ القيس ،وزهير بن أي سلمى ،وعنترة بن َّ
شداد.
البر ،واإلحسان ،والصدق هي أسمى صفات المؤمن.
ُّ
بين البدل والمبدل منه مثل:
2
الفاروق ،عمر بن الخطاب – رضي اهلل عنه – هو ثاني الخلفاء الراشدين.
بعد حروف الجواب ،وهي( :نعم ،بلى ،ال ،كالَّ ،أجل) مثل:
"نعم ،حضر زيد" جوابًا على من سأل :هل حضر زيد؟
3
"ال ،لم يؤذِّن العصر بعد" جوابًا على من سأل :هل أذَّن العصر؟
تؤد الواجب؟
"بلى ،أدَّيت واجبي" جوابًا على من سأل :ألم ِّ
بعد االسم المنادى مثل:
أحسن إلى الفقراء
ْ علي،
يا ُّ
2
باب النجاح
ُ َّ
الجد َّ
أن اعلم ، بني
َّ -
نصيرا إلخوتك.
-أ هيثم ،كن ً
بين الشيء وأقسامه ،وأنواعه مثل:
فعل ،حرف.
اسمٌ ،
5الكلمةٌ :
فصول السنة أربعة :الربيع ،الصيف ،الخريف ،الشتاء.
بين القسم وجوابه مثل:
َّ
ألبتعدن عن النميمة. 6واهلل،
ألسعين في طلب العلم ما حييت.
َّ واهلل الذي ال إله إالَّ هو،
33
وتستعمل الفاصلة للفصل بين بيانات المصادر والمراجع العلميَّة عند التعريف بها في هوامش
الصفحات ،أو في قائمة المصادر والمراجع.
نسجل بيانات معجم (لسان العرب) البن منظور فإننا نستعمل الفاصلة على النحو
7فإذا أردنا أن ِّ
التالي:
لسان العرب،ابن منظور اإلفريقي ،دار صادر ،بيروت ،الطبعة األولى.
– 2الفاصلة المنقوطة :وعالمتها (؛) وتقع بين الجمل التي ترتبط بعالقة سببيَّة :أي عندما تكون إحدى
الجملتين سببًا لوقوع األخرى:
علي؛ فنال النجاح.
-اجتهد ٌّ
لتفوقه.
نظرا ُّ
-فاز األديب بالجائزة؛ ً
– 5الشرطة :وعالمتها ( – ):
(أوالً،
رقما رياضيًّا...-3-2-1( :الخ) أم لفظًاَّ :
بين العدد والمعدود :سواءٌ أكان العدد مكتوبًا ً
األول ،الثاني ،الثالث...الخ) ،أم كان التعداد بالحروف( :أ ،ب ،ج....الخ).
ثانيًا ،ثالثـًا – َّ
مثل :عدد بنات الرسول – صلى اهلل عليه وسلَّم – أربعَّ ،
وهن على الترتيب:
أ – زينب. َّأوالً – زينب. – 1 1زينب.
ب – رقيَّة. ثانيًا – رقيَّة. – 2رقيَّة.
ج – ُّأم كلثوم. ثالثـًا – ُّأم كلثوم. ُّ – 3أم كلثوم.
د – فاطمة. ابعا – فاطمة.
رً – 2فاطمة.
اختصارا – لالستغناء عن أسماء المتحاورين عند نقل الحوار في
ً وتستخدم الشرطة –
األخبار،القصص ،والروايات ،والمسرحيَّات وغيرها:
– من أنت؟
2
– أنا هاشم.
سبب مجيئك؟
– ما ُ
– جئت في حاجة.
ب – عالمات التوضيح والتحديد:
– ): – 1الشرطتان :وعالمتها (–
منعا اللتباسها بباقي الكالم ،والجملة االعتراضيَّة :هي جملة
وتقعان في َّأول الجملة االعتراضيَّة وآخرها ً
تعترض بين متالزمين أو متصلين ،كالمبتدأ والخبر ،والفعل ومفعوله ،ويؤتى بها للدعاء ،أو االحتراس ،أو ما
شابه ذلك ،مثل:
32
-كان عمر بن الخطاب – رضي اهلل عنه – هو َّأول من اعتمد التأريخ الهجري.
-العطاء – مهما كان قليالً – يسمو بالروح ،ويورث الطمأنينة.
-العجلة– كما رأينا – مورثةٌ للندامة.
مارا ببيت جاري ،فسمعت – دون قصد – مشاجرة بين أهل البيت.
-كنت ًّ
النص ( ،)...والحذف يكون
تدل على حذف بعض الكالم من ِّ – 2عالمة الحذف :وهي نقاط ثالث ُّ
ألسباب منها:
اختصارا ،مثل:
ً يتعذر ذكره كلُّه ،فتأتي النقاط
أن يكون الكالم تمثيالً لشيء ال منتهى له ،أو لشيء َّ
1األفعال الثالثيَّة في العربيَّة كثيرة منها :قال ،ذهب ،وهب ،منح ،أكل ،قرأ...
من شعراء الجاهليَّة :امرؤ القيس ،زهير بن أبي ُسلمى ،النابغة الذبياني ،عنترة بن َّ
شداد...
فيعوض عن الكلمة القبيحة المستكرهة بالنقط ( ،)...وهنا يعرف
استقباح ذكر الكالم المحذوف؛ َّ
2
متعمد.
القارئ أن الحذف َّ
عما سقط من كالم في كتب التراث القديمة؛ فالمحقـِّق الذي يحقـِّق كتابًا تراثيًّا من
التعويض َّ
يتمكن من معرفة بعض الكالم بسبب قِ َدم النسخة ،وذهاب الحبر منها ،أو مخطوط قديم قد ال َّ
3
تلف األوراق ،فيضع عالمة الحذف )...( :للداللة على وجود كالم محذوف لم يتوصل إليه،
ويُشير إلى ذلك في الهامش.
بنصه،
– 3عالمة التنصيص (القوسان المزدوجان) :وعالمتها ،" " :وعملها الرئيس حصر الكالم المنقول ِّ
وفصله ،وتمييزه عن باقي الكالم المكتوب:
مثل – :خلق اهلل اإلنسان ،وأعطاه القدرة على التمييز بين طريقي الخير والشر قال تعالى" :وهديناه
البلد11:
النجدين"
عمل يقدم اإلنسان عليه؛ فقد قال الرسول – صلى اهلل عليه وسلَّم":إنـَّما كل ٍ تعد النيَّة هي أساس ُّ – ُّ
لكل امر ٍئ ما نوى"رواه البخاري.
األعمال بالنيَّات ،وإنـَّما ِّ
بالمجان ما قام عليه
َّ جرب؛ فإنـَّه يعطيك من نفسه
ني ،شاور من َّ
-مما روي عن لقمان الحكيم قوله":يا بُ َّ
بالغالء"
– 2القوسان (الهالالن) :وعالمتهما ( ) ،وهدفها تحديد كلمات بعينها لألغراض التالية:
تحديد كلمة لشرحها ومناقشتها .مثل:
- 1تأتي كلمة (المولى) في العربيَّة بمعنى :السيِّد ،والعبد.
-الفعل (استنصر) فعل سداسي.
35
تقديم شرح وتفسير وتوضيح أو تمثيل لكالم سابق.
مثال التوضيح والتفسير:
- 2يكثر الذهب األسود (البترول) في دول الخليج.
أحب أن أقرأ في علم الجيولوجيا (علم األرض).
ُّ -
مثال التمثيل :من مميزات اللغات الساميَّة (العربيَّة والعبريَّة مثالً) وجود الجملة االسميَّة.
– 5القوسان المعقوفان (المرَّكنان) :وعالمتهما] [ :
كالم منقول؛ ليفصل بين كالمه والكالم األصلي ،فهما يعزالن الكالم ويُستخدمان حين يتدخـَّل الكاتب في ٍ
النص.
المضاف (للشرح ،أو التعليق ،أو التصويب) عن أصل ِّ
ج – عالمات االنفعال:
تعبيرا عن االنفعاالت المختلفة مثل:
– 1عالمة التأث ـُّر )!( :وتأتي ً
نصيرا!
رب رحمتك أرجو! – إلهي كن لي ً
ِّ الدعاء 1
ما أروع التآلف بين اإلخوة! – ما أزهى هذه اللوحة! التعجب
ُّ 2
أعز صديق!
وآحزناه ضاع وقتي! – وآ أسفاه فقدت َّ الحزن 3
وا معتصماه! وا إسالماه! االستغاثة 2
وافرحتاه! يا لسعادتي بك اليوم! الفرح 5
يوما! -ليت للبُراق عينًا!
ليت الشباب يعود ً التمني 6
ٍّ
أف من هذا الزحام! التضجر
ُّ 7
– 2عالمة االستفهام( :؟)
وتستعمل بعد السؤال الصريح:
محمد؟
ما اسمك؟ هل سافر َّ
– 3عالمة االستفهام اإلنكاري( :؟!)
والتعجب من شيء ما نحو :أتكفرون باهلل وقد رأيتم
ُّ وهي عالمة تجمع معنى االستفهام ،مع اإلنكار،
آياته؟!
فائدة
عالمات الترقيم والطباعة على الحاسوب
كل ٍ
حرف من الحروف، الزر ( )shiftمضافًا إلى ِّ
التوصل إلى عالمات الترقيم باستعمال ِّ
ُّ – يمكن
واألرقام في الجدول التالي:
36
مثالً :الضغط على الزر ( )shiftمع الحرف (ز) ينتج عالمة النقطة ( ،).وهكذا.
Shift
+
1 ظ 9 صفر ي ب ط ح ن ك ز
! ؟ ) ( ] [ "" ؛ ، : .
– َّأما الشرطة (–) فهي موجودة إلى جوار األرقام في على لوحة المفاتيح.
المهم االنتباه إلى عدم ترك مسافة بين الكلمة السابقة لعالمة الترقيم وبين العالمة نفسها؛ َّ
ألن هذا ِّ – من
أي إزاحة ،أو تغيير في ال ِّ
خط: يؤدي إلى احتمال وقوع العالمة في َّأول السطر التالي عند ِّ
بسم اهلل الرحمن الرحيم .
بسم اهلل الرحمن الرحيم .
ضا :ترك فراغ يسير يمين قبل ابتداء الفقرة؛ للتمييز بين الفقرات، – من العالمات المفيدة في الكتابة أي ً
وتريبها في الطباعة كما نرى في هذا المثال:
وفق الرؤية اإلسالمية التوحيدية ،فإن ماهية اإلنسان وطبيعته قد تحددتا في العلم اإللهي
قبل الوجود اإلنساني العيني إذ يقول تبارك وتعالى":بديع السماوات واألرض أنى يكون له ولد
األنعام111 :
ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم".
فالطبيعة الواقعية لإلنسان محددة قبل الوجود العيني لألفراد إذ يقول تبارك وتعالى":وإذ
ألست بربكم قالوا بلى شهدنا
ُ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم
األعراف172:
أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين".
فهذه اآلية القرآنية الكريمة توضح ،وتخبر عن وجود لإلنسان سابق على وجوده العيني،
وتم فيه أخذ العهد باإليمان لبني اإلنسان جميعا.
من مقال :اإلنسان في الرؤية اإلسالمية لمحمد محفوظ – جريدة الرياض
تطبيقات
أ -ضعي عالمات الترقيم المناسبة لضبط األمثلة التالية:
للمبرد وأدب الكاتب البن قتيبة والبيان والتبيين للجاحظ
.1قال ابن خلدون أصول األدب أربعة الكامل ِّ
بحر ال شاط له أن العلم ٌ .2اعلم وفقك اهلل َّ
.3قال حكيم ال تما ِر سفيها فإن السفيه يؤذيك والحليم يقليك
النور35 : السم ِ
وات واأل َْر ِ
ض ور َّ َ .2قال اهلل تعالى اهللُ نُ ُ
.5أأديت واجبك كما ينبغي
.6ما أحسن الدين و الدنيا إذا اجتمعا
37
لعل اهلل يرحمنا
َّ .7
.1وا أسفي على ضياع الوقت
.11ال يكمل لإلنسان دينه حتى يكون فيه أربع خصال يقطع رجاءه مما في أيدي الناس ويسمع شتم
نفسه ويصبر ويحب للمسلمين ما يحب لنفسه ويثق بمواعيد اهلل تعالى
ـــــــــــــــــــ
النص التالي:
كل عالمة من عالمات الترقيم لموقعها في ِّ
ب – اشرحي سبب مناسبة ِّ
قصصا كثيرة – تمثل الواقع وإن كانت من صنع الخيال – عن أناس نالوا من المال ما
ً ولقد قرأت
ويحسون
ُّ كل ما يريدون من المتع ،وكانوا مع ذلك يشكون الفراغ والملل، يعجزون عن إنفاقه ،ووصلوا إلى ِّ
س ُه ْم"الحشر ،19:وحرمهم
اه ْم أَن ُف َ
َنس ُ أنهم قد فقدوا شيئًا ،وما فقدوا في الحقيقة إالَّ نفوسهم "نَ ُ
سوا اهللَ فأ َ
لذائذ الروح.
بن أن أكون مع اهلل في يومي كلِّه.
ألجر َّ
فلما أصبح الصبح قلتِّ :
َّ
فعاد الشيطان يقول :هذا الغرور ،وهذا ما ال يكون ،إنه أصعب الصعب بل هو المستحيل.
قلت :بل هو واهلل السهل القريب ،وما هي إالَّ أن َّ
أتصور كأني أرى اهلل ،فإن لم أكن أراه فإنه
()1
يراني.
( )1صور وخواطر ،الشيخ علي الطنطاوي – رحمه اهلل ،-ص .225 -222
31
النص
عناصر بناء ِّ
مكونات النص األساسية
َّأوالً – اللفظة:
التعريف :هي رمز لفظ يدل على معنى يعينه السياق.
سمات األلفاظ العربية:
الدقة :لتدل على المقصود من غير لبس وال تمويه.
الوضوح :لتوصل المراد بال غموض وال التواء.
السهولة :بأن تكون مخارج حروف الكلمة سهلة غير عسرة في النطق ،وال متناهية في الثقل على
اللسان.
توظيف اللفظ في الكتابة:
-اختيار اللفظ:
ينبغي اختيار اللفظ المناسب للموضوع ،والدال على المعنى ،والموافق للمقام الذي يقال فيه،
وقد أرشد القرآن إلى تأدية المعنى باللفظ المناسب في قوله تعالى" :يأيها الذين آمنوا ال تقولوا راعنا وقولوا
انظرنا"البقرة.112:
-البعد عن تنافر األلفاظ:
فمن األلفاظ العربية ألفاظ تتنافر إذا اجتمعت في سياق واحد ،فال تقبلها أذن السامع ،وتصعب
على لسان الناطق ومنها البيت الذي فيه:
حرب بمكان قفر ** وليس قرب قبر حرب قبر وقبر ٍ
ُ
-أن يكون اللفظ مواف ًقا قواعد اللغة العربيَّة:
39
بمعنى أن يسلم من اللحن والخطأ ،فال يكفي في اللفظ أن يوصل المعنى ،بل ال بد أن يكون
صوابًا في إعرابه ،واشتقاقه.
ثانيًا – الجملة والجمل:
أنواع الجمل:
تنقسم الجمل من حيث االكتفاء بركنيها األساسيين أو ما يزيد عليهما من توابع وجمل ثالثة أنواع:
.1نواة.
.2بسيطة.
.3مركبة.
الجملة النواة:
هي التي تتألف من األركان األساسية في الجملة الفعلية (الفعل والفاعل) أو االسمية (المبتدأ
والخبر) أو ما كان أصله المبتدأ والخبر :أي ما دخلت عليه األفعال الناسخة ،أو الحروف الناسخة.
أمثلة للجملة النواة:
-وصل المسافر > فعل وفاعل
-السماء صافية > مبتدأ وخبر
المطر غز ًيرا > فعل ناسخ كان +اسمه وخبره
ُ -كان
هائج > حرف ناسخ َّ
إن +اسمها وخبرها البحر ٌ
-إن َ
الجملة البسيطة:
وهي التي تتألف من الجملة النواة +فضلة أو قيد.
أنواع الفضلة في العربية:
المفاعيل :المفعول به ،المفعول فيه (ظرف الزمان وظرف المكان) ،المفعول ألجله ،المفعول المطلق.
الحال – التمييز -المجرورات.
أمثلة:
تجاوز الطالب االختبار.
صباحا.
وصل المعتمر مكة ً
متأخرا.
وصل المسافر ً
أنفقت ثالثين رياال.
مساء.
الرياض جميلة ً
سحرا.
دعا المؤمن ربَّه ً
21
موقن بربِّه.
المؤمن ٌ
الجملة المركبة:
هي التي تتألف من جملتين أو أكثر.
أمثلة:
القرآن نور يجلو العمى ،والسنة هدى يبدد الحيرة.
ثالثـًا – أدوات الربط:
التعريف :هي ألفاظ تربط بين أجزاء الجملة الواحدة ،أو بين جملتين ،أو بين فقرات متعددة ،وتكون
حروفًا ،أو أفعاال ،أو ظروفًا ،أو أسماء ،أو تراكيب متنوعة.
أهمية أدوات الربط:
أدوات الربط مهمة ًّ
جدا في الكتابة ،فالكاتب يحتاج إلى رابط يبدأ به الجملة ،وآخر ليستطرد به
إيضاح مكان حصول أمر ما ،أو زمانه،
َ إلى فكرة موافقة أو مخالفة ،وإلى ثالث لتعليل وجهة نظر ،أو يريد
أو يريد تلخيص الموضوع ،أو الخروج بنتيجة لألمر أو يبدأ بعقد مقارنة بين ما ذكره وشيء آخر ،أو
يستشهد ،وهكذا...
أنواع الروابط:
أمثلة وظيفتها الروابط وأنواعها
23
شرحا فإنه يحسن استعمال فقرات
وطول الفقرة أو قصرها يرتبطان بنوعية الموضوع ،فإن كان الموضوع ً
ِ
الطول، ات متوسط َة
طويلة وجمل سهلة ،وإن كان الموضوع للتأثير وإثارة االنفعال فيجدر أن تكون الفقر ُ
والجمل قصيرًة ،وكلماتُها قويَّةً.
ُ
ويستحب التنويع في األسلوب ،فجمل الفقرة ال تكون من نوع واحد ،بل تحوي جمالً اسمية وفعلية
ُّ
وطلبية واستفهامية وشرطية ،وذلك كله يرتبط بحسب العرض والمناقشة ونوع الموضوع.
بد من مراعاة عدم تكرار الرابط نفسه في الفقرات المتتالية ،ومن أشهر رؤوس الفقرات وروابطها: وال َّ
كان وأخواتهاَّ ،
وإن وأخواتها ،والواو ،والنفي ،واالستفهام ،وأدوات الشرط ،وقد.
شروط جودة الفقرة:
هناك أمور إذا توفرت في الفقرة كانت مفهوم ًة مؤدية للغرض ،وهي:
-الوضوح في العبارات ،والتسلسل المنطقي في األفكار ،فقد يكون التسلسل تاريخيًّا ،وقد يكون في
االتجاهات من اليمين إلى اليسار ،أو من األعلى إلى األسفل ،وهذا ينطبق على وصف األشياء ،فمن أراد
أن يصف سيارًة مثالً فعليه وصف األجزاء بالترتيب ،فال يصف خارج السيارة ثم فجأة ينتقل لوصف المقود
أو األدراج أو الشاشة اإللكترونية ،ثم يعود لوصف اإلطارات.
-وعلى الكاتب التطوير في الفكرة وتعزيزها بمثال أو دليل ،وتكون الفكرة فيها عمق في المعنى ،وال
يكون المعنى سطحيًّا مبتذالً ،وتكون العبارات مكتملة ال ناقصة.
وترك فر ٍاغ مقداره نصف كلمة
اعى استعمال األعراف الكتابية من عالمات الترقيم ،وجمال الخطُ ، -ويُر َ
في أول الفقرة ،ويُـ ْعنَى بالسالمة اللغوية للكلمات.
نموذج للفقرة:
األكل باليمين من آداب الطعام
علمنا رسول اهلل عليه وسلم األدب في سلوكنا اليومي ،وفي تفاصيل حياتنا ،ومن ذلك ما
أرشدنا إليه من آداب األكل ،حيث أمر عليه الصالة والسالم باستعمال اليد اليمنى في األكل والشرب؛
لما فيه من مخالفة للشيطان ،يقول – صلى اهلل عليه وسلم –":إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه ،وإذا شرب
فليشرب بيمينه ،فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله"رواه مسلم .فحري بنا أن نتمسك بسنته.
• الفكرة العامة للفقرة القصيرة :ذكر بعض آداب الطعام.
• الجملة المفتاحية :علمنا رسول اهلل عليه وسلم األدب في سلوكنا اليومي.
• الجملة الختامية :فحري بنا أن نتمسك بسنته.
22
فائدة
كتابة الفقرة بالحاسوب :
ال تختلف كتابة الفقرة يدويا عن كتابتها حاسوبيا من حيث الشروط والسمات ،غير أن الكتابة الحاسوبية
لها آلية معينة نحافظ من خاللها على قوانين الكتابة ،وذلك باتباع التعليمات اآلتية:
.1عليك أن تتذكري أن الفقرة تبدأ بكلمة وتنتهي بعالمة ترقيم مناسبة.
.2اتركي مسافة ثالثة أحرف فارغة في بداية الفقرة ،بضبط المسطرة في ملف الكتابة التي تعملين عليه،
أو بالضغط على زر المسافة ثالث مرات ليعادل مسافة ثالثة أحرف.
.3بعد االنتهاء من كتابة الفقرة ،ضعي عالمة الترقيم المناسبة.
.2لكتابة فقرة أخرى تالية ،اضغطي على زر االنتقال إلى السطر التالي )Enter(:والبدء في كتابة الفقرة
الجديدة مع مراعاة التعليمات ذاتها.
تدريبات
األول –
التدريب َّ
الحوت حيوان نافع ،يستفاد منه في صناعات عديدة ،فهو غني بالزيت واللحمَّ ,أما أحشاؤه
فتجفف وتسحق ،حيث يصنع منها دقيق السمك الذي يستعمل عل ًفا للحيوان والدواجن ,هذا باإلضافة
إلى عظمة ِّ
فك الحوت التي تصنع منها أجود أنواع األمشاط ،ومقابض المظالت وغيرها.
قليل، َّ
يت!وألن وجوده ٌ ومثال ذلك :الحوت األحدب ،حيث يستخرج منه نحو ستين برميالً من الز
فقد حدد صيده بثالثة أيام في السنة.
النص من حيث :مناسبتها للمعنى ،وضوحها ،صحتها:
-ما رأيك في األلفاظ التي استعملها الكاتب في ِّ
النص السابق ،وبيني وظيفتها:
-استخرجي أدوات الربط من ِّ
وظيفتها أداة الربط
25
حولي الجمل (النواة) اآلتية إلى جملة بسيطة ،وبيني نوع الفضلة فيها:
التدريب الثاني – ِّ
– قرأت – البحر هائج – .سار الولد. هب النسيم.
– َّ -أزهرت الحديقة.
الطالبة.
التدريب الثالث – اكتبي وزميلتك فقرة من سطرين ،مستعينة بشروط وسمات الفقرة.
.....................................................................................................
.....................................................................................................
..............
سمات الفقرة شروط الفقرة
التدريب الرابع – قارني مع زميالتك بين النص األول والثاني ،مبينة سبب تميز أحدهما على اآلخر:
النص األول
الحوار بين أفراد األسرة من أكثر العوامل التي تقوي الترابط بينهم ،هو باب من أبواب التواصل والتفاهم،
شعورا باألمان
هو وسيلة أساسية لحل المشكالت ،تبادل وجهات النظر بين اآلباء األبناء ،يمنح األبناء ً
والثقة.
بناء سويا ،تبعد عنه ذلك الشعور بالعزلة
إسهاما قويًّا في بناء شخصية الفرد وبنائها ً
ً هذه األمور تسهم
والخوف الذي قد يؤدي في النهاية إلى مشكالت،حوادث وخيمة.
النص الثاني
الحوار بين أفراد األسرة من أكثر العوامل التي تقوي الترابط بينهم ،وهو باب من أبواب التواصل
والتفاهم ،وهو وسيلة أساسية لحل المشكالت وتبادل وجهات النظر بين اآلباء واألبناء ،كما أنه يمنح
شعورا باألمان والثقة.
األبناء ً
بناء سويا ،وبهذا تبعد عنه ذلك
إسهاما قويًّا في بناء شخصية الفرد ،وبنائها ً
ً فهذه األمور تسهم
الشعور بالعزلة والخوف ،الذي قد يؤدي في النهاية إلى مشكالت ،و حوادث وخيمة.
26
قواعد الكتابة الوظيفيَّة
ال ـ ـرسـ ـالـ ـة
فن الرسائل من الفنون الكتابية التي تنبه لها القدماء ,وأولوها عنايتهم الخاصة ,وقد ظهرت أنواع
مختلفة من الرسائل :كالرسائل الديوانية ,والرسائل اإلخوانية والرسائل األدبية ,وغيرها.
وفي الوقت الحاضر أصبحت الرسائل اإلدارية هي من أهم وسائل االتصال التي تلجأ إليها
اإلدارات ,والمؤسسات والشركات ونحوها؛ لتسيير حركة العمل سواء في شكلها الورقي ،أو االلكتروني.
تعريف الرسالة اإلدارية:
نص مكتوب موجه إلى جهة ما :إدارية مسؤولة حكومية كانت أو خاصة ألمور تختص بالعمل أو ما
يتعلق به.
فائدة
شاع في عاميتنا مصطلح (الخطاب) وهو استعمال خاط ؛ألن الخطاب والخطبة
أمر مسموع ليس مكتوبا فاألفضل استبداله بمصطلح الرسالة اإلدارية
أو الكتاب اإلداري ,وقد ذكرت كلمة الكتاب في القرآن الكريم دالة على هذا
االستعمال التراسلي
قال تعالى في قصة سليمان – عليه السالم – مع ملكة سبأ:
النمل29:
"اذهب بكتابي هذا"النمل 21:و "إنه أُلقي إلي كتاب كريم"
فهذه إشارة واضحة على استعمال كلمة كتاب بمعنى رسالة.
مجاالتها:
قد تكون الرسالة طلبا لعمل ،أو شكوى ،أو رسالة موجهة إلى قاض لرفع دعوى ضد شخص
معين،أو بالغا عن حادثة ،وقد تكون الرسائل اإلدارية متضمنة أشكاال متعددة من المعامالت التجارية.
حجمها:
تأتي في الغالب صفحة واحدة ,إال إذا كان الموضوع يستدعي اإلسهاب واإلطالة كقوائم األسماء،
وجداول المعلومات والتوصيات.
لغتها:
تكتب بلغة فصيحة ،واضحة ،خالية من الغموض في اللفظ والمعنى ,موجزة ,صحيحة نحويًّا،
وإمالئيًّا ،وتؤدي المعنى أداء وافيا تاما.
أهميتها:
27
بناء عليها إجراءات تتعلق بالعمل.
.1يُتخذ ً
.2تعد وثيقة رسميَّة لكاتبها يمكن الرجوع إليه.
.3تلزم كاتبها بما كتب وتعد شاهدا ودليال له ,أو عليه.
.2تعد مصدرا من مصادر المعلومات.
فائدة
يقول إبراهيم الشيباني :إذا احتجت إلى مخاطبة أعيان الناس و أوساطهم أو سوقتهم
فخاطبه على قدر أبهته وجاللته ،وعلو مكانته وانتباهه وفطنته.
موضوعاتها:
تتنوع موضوعاتها تبعا للجهة المرسلة إليها ,فقد تكون طلبا ،أو ردا ،أو شكوى أو استفسارا وقد
تحوي أيضا تعليمات وتوجيهات ,إلى غير ذلك من الموضوعات التي تهم الشركات والمؤسسات
واإلدارات.
المهارات اللغوية المطلوبة عند كتابتها:
.1الدقة والوضوح وسهولة التعبير باختيار الكلمات البعيدة عن اإلبهام والغموض.
.2مراعاة آداب اللياقة والذوق مهما كان مضمون الرسالة واألسباب التي أدت لكتابتها.
.3االلتزام بالمصطلحات والرموز االختصارات المتعارف عليها الشائعة فنيًّا وإداريًّا.
.2اإليجاز واالختصار إال إذا اقتضى الموضوع إطنابا وإطالة.
.5البعد عن المبالغات واألخيلة والصور الجمالية؛ ألن الرسالة اإلدارية عبارة عن أفكار
ومعلومات وليست قطعة أدبية.
.6البعد عن استعمال األلفاظ العامية.
.7أال تكون طويلة مملة ,وال قصيرة مخلة.
.1اختيار لغة تناسب مقام قارئها ,فلكل مقام مقال.
.9الكفاءة في وضع عالمات الترقيم في مواضعها.
أجزاء الرسالة اإلدارية:
.1الترويسة في الجهة اليمنى ،وإذا لم يكن هناك ترويسة يكتب عنوان المرسل في الجهة اليمنى
من الرسالة لمعرفة المصدر.
.2البسملة في وسط الصفحة.
.3الموضوع في الجهة اليسرى.
.2لقب المرسل إليه (يكتب بعد مسافة فقرية).
21
.5التحية االفتتاحية (السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته).
.6فصل الخطاب (أما بعد).
.7موضوع الرسالة (الصلب والجوهر) وهدفها.
.1التحية الختامية في وسط الرسالة.
.9التوقيع على الجهة اليسرى بعد وظيفة الموقع وقبل اسمه.
.11اسم المرسل وجهته وعنوانه.
فائدة
أثبت البحث النفسي أن قارئ الرسالة يتذكر دائما الجزء األول
واألخير من الرسالة؛ أما ما بينهما فيتالشى على نحو سريع ًّ
جدا.
"فإذا كانت البداية سيئة تعد نكسة للرسالة وتقود إلى الفشل؛ لذا كن
سيِّد البدايات العظيمة ,والسطور الختامية المؤثرة"
هيكل الرسالة اإلدارية:
البسملة
صل الرسالة
خاتمة الرسالة
29
بعض األخطاء الشائعة عند كتابة الرسالة
أوال – األخطاء اللغوية:
الصواب الخطأ
مديرو الشركة مديروا الشركة
تسلَّمت خطابًا استلمت خطابًا
حيث إنـَّه حيث أنـَّه
قال لي :إنه قلت له :إنه قال لي :أنه قلت له :أنه
أما بعد ،فنفيدكم أما بعد ،نفيدكم
نرجو إفادتنا نرجوا إفادتنا
إشارة إلى كتابكم رقم (كذا) بشأن (كذا)
إشارة إلى كتابكم رقم (كذا) نقول.....:
نقول.....:
بناء على ذلك
ً بناءا على ذلك
ً
يجب اتخاذ اإلجراءات الالزمة إزاء ذلك يجب اتخاذ اإلجراءات الالزمة إيزاء ذلك
أتانا كتابكم في ربيع اآلخر أتانا كتابكم في ربيع الثاني
أرسلنا إلى رئيس القسم ،ووكيله أرسلنا إلى رئيس ووكيل القسم
مديرون مدراء
ثانيًا – أخطاء في عالمات الترقيم:
الصواب الخطأ
شاكرين لكم حسن التعامل. شاكرين لكم حسن التعامل،،،
وأفكارا ،ومواهبًا يمتلكها الطالب
ً الحظنا آراء، الحظنا أراء ،أفكار ،مواهب يمتلكها الطالب
بسم اهلل الرحمن الرحيم ،وبعد؛ بسم اهلل الرحمن الرحيم وبعد،،،
فأنتم – بارك اهلل فيكم – قد.... فأنتم بارك اهلل فيكم قد....
51
نموذج لرسالة إدارية:
بسم اهلل الرحمن الرحيم
التاريخ7/5/1233: وزارة التعليم العالي
رقم الخطاب:س/ك2/1/ مؤسسة األمير سلطان الخيرية
الموضوع:بشأن طلب توظيف جامعة األمير سلطان األهلية
حفظه اهلل سعادة عميد جامعة األمير سلطان األهلية
السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته ،وبعد؛
فنفيد سعادتكم بحاجتنا الماسة إلى العديد من الموظفين لشغل بعض الوظائف ,وذلك للعجز
الشديد في الكوادر البشرية ,مما أدى إلى تكدس العمل وبطء اإلنجاز وتأخر معامالت المراجعين ,وهذا
قد يضر بسمعة الجامعة؛ السيما وأن الجامعة قد حصلت العام الماضي على شهادة (األيزو) في الجودة؛
لذا نرجو التكرم بسرعة النظر في الموضوع.
شاكرين ومقدرين جميل تعاونكم.
مدير شؤون الموظفين في
الجامعة
د .سعد محمد
تطبيق:
قومي – مستعينة بهيكل الرسالة اإلداريَّة -بكتابة رسالة إدارية إلى أستاذة الدراسات اإلسالمية تطلبين
منها المشاركة في البرامج اإلرشادية والدينية التي يقيمها فريق الطالبات في مصلى الجامعة.
51
التقريـ ـ ــر
ما هو التقرير:
التقرير لون من أساليب الكتابة الوظيفية ،يشتمل على معلومات ،وحقائق ،حول موضوع ،أو
شخص ،أو مشروع ،أو أمر ما.
متى يُكتب التقرير؟
يُكتب التقرير بناء على توجيه ،أو طلب جهة معينة؛ بهدف االطالع على عدد من الحقائق
ويتم على ضوء هذه المعلومات والحقائق اتخاذ القرار المناسب؛ ومن
والمعلومات حول أمر من األمورُّ ،
هنا تظهر أهمية الدقة في كتابة التقرير.
أهمية التقرير:
-1توثيق العمل ،وتقييمه ،ووصفه.
-2تحقيق أغراض معينة؛ التخاذ قرارات تخصها.
-3يتم فيه تحديد المشكلة أو األمور التي ينبغي علينا معالجتها وعرضها.
-2يتم فيه تقديم اقتراحات وتوصيات تستفيد منها الجهة المنفذة للتقرير.
سمات التقرير الناجح:
-1التوقيت الجيد إلعداده وطرحه.
-2الشمول لجميع عناصر الموضوع.
-3المصداقية ،والنزاهة في عرض المعلومات ،والتزام الحياد ،والموضوعيَّة.
-2اإلقناع.
-5السالمة اللغوية.
-6االستنتاجات السليمة.
-7الدقة في وضع عالمات الترقيم ،وأدوات الربط في مواضعها.
العيوب التي قد تقع عند كتابة التقرير:
-1الكلمات الطويلة ،والتعابير المبهمة ،وغير المألوفة؛ ألنها تعوق تسلسل اآلراء،وتزيد التقرير
تعقي ًدا.
-2عدم توثيق المعلومات الواردة في التقرير ،والتأكد من صحتها.
تخل بالمعنى.
-3األخطاء اللغوية الجسيمة التي ُّ
52
أنواع التقرير:
-1التقرير البحثي :هو تقرير عن موضوع علمي،يوضح فيه الباحث النتائج التي توصل إليها حول موضوع
دراسته.
-2التقرير الوصفي :هو تقرير يصف ظاهرة ما بجميع أبعادها،مثل :تقارير الرحالت ،والتقارير التي يعدها
شرطي المرور.
-3التقرير اإلخباري :هو التقرير الذي تبثه أجهزة اإلعالم،من إذاعة ،وتلفاز ،وصحافة،مثل :التقارير
السياسية.
-2التقرير اإلداري :هو تقرير يُتبَادل بين اإلدارات في مؤسسة ما؛لغرض تبادل المعلومات،والوقوف على
كل ما يجري داخل المؤسسة.
-5التقرير التحليلي :هو تقرير ال يقتصر على الوصف ،بل يقارن ،ويحلل معلال األسباب ،ويقترح
الحلول،مثل :التقرير الذي يقدمه األخصائي االجتماعي حول تأخر مستوى الطالب الدراسي.
خطوات كتابة التقرير:
-1تحديد الهدف من التقرير.
-2جمع المعومات والحقائق المتعلقة بالموضوع ،وقد تكون مكتبية من خالل السجالت ،أو
المراجع ،أو ميدانية من خالل المالحظة العلمية ،أو التجارب ،أو المقابالت الشخصية.
-3الشروع في كتابة التقرير في صورته النهائية على النحو التالي:
أ -المقدمة :يجب أن تكون المقدمة منسجمة مع ما يرد في التقرير من معلومات؛ لذلك يجب أن
تشتمل على تعريف مختصر بالموضوع،كما تعرف القارئ بهدف التقرير ،ومضمونه ،والمنهج المتبع فيه،
وقد تشتمل على معلومات عن طالب التقرير ،أو الجهة المقدم إليها التقرير.
ب -صلب التقرير:
ويشمل – 1 :عرض البيانات ،والمعلومات – 2 .تحليل البيانات – 3 .نتائج الدراسة ،وخالصة البحث.
ج -خاتمة التقرير :التوصيات والمقترحات.
53
نموذج تخطيطي للتقرير اإلداري
البسملة
بسم اهلل الرحمن الرحيم
تقرير عن............................................... المقدمة :
سعادة مدير.................................... تعريف مختصر
السالم عليكم ورحمة اهلل وبركاته،وبعد؛ بالموضوع +هدف
تقرير بكتابة لنا تكليفكم على بناء التقرير +منهج
عن.......................................... التقريـ ـ ـ ــر
عرض بيانات التقرير :المعلومات ،المشاهدات ،األرقام..الخ +تحليلها +
صلب التقرير
نتائج الدراسة والبحث
التوصيات والمقترحات +المصادر الخاتمة
نموذج لتقرير
تقرير عن كتاب:
قصص لألشبال (رجال أحبهم الرسول صلى اهلل عليه وسلم)
للكاتب :درويش محمد الزفتاوي
يضم الكتاب بين دفتيه عشرين ترجمة موجزة لعشرين صحابيا جليال ،حاول الكاتب أن يعرضها
في قالب قصصي؛ ليجذب انتباه الناشئة لقراءتها ،وفهم ما تضمنته من نماذج طيبة ،وأمثلة رائعة للبطولة
والكفاح،حتى يتخذوا منها القدوة الطيبة،واألسوة الحسنة؛لما تمثله من أعمال جليلة أو صور حية
للشجاعة والبطولة،والتضحية،والعطاء في سبيل الدين و العقيدة.
وقد حاول الكاتب أن تجيء قصصه قصيرة؛ليسهل فهمها،ويستطيع األطفال اإلحاطة بها،واإللمام
بكل محتوياتها من العظات والعبر،وما تتضمنه من المبادئ والقيم اإلسالمية الرائدة التي يريد الكاتب أن
تصل إليهم في يسر وسهولة.
ولقد وفق الكاتب في اختياره لهذه القصص الواقعية الهادفة،وأجاد في سرده لتلك النماذج
البشرية الرائعة،لبعض الشخصيات الصحابية المتفردة،التي كانت لها مواقفها البطولية الخالدة مع الدعوة
اإلسالمية وصاحبها-صلى اهلل عليه وسلم-دعما وتأييدا،ومساندة وتعضيدا،حتى ارتفعت راية
الحق،وصارت كلمة اهلل هي العليا ،فشخصيات هذه القصص العشرين ،وأبطالها من أبطال اإلسالم
المعدودين،ومن أبرز رجاله المخلصين،الذين تمكن اإلسالم من قلوبهم وسيطر حبه على كل حركة من
حركاتهم،فوافقت أقوالهم أفعالهم،ولذا خصهم الرسول -صلى اهلل عليه وسلم -ببعض المميزات والعطايا
52
النبوية التي لم يعطها غيرهم من الصحابة،فهذا يهديه عصاه،وذاك يهبه بيتا،وثالث يعطيه سيفه،إلى آخر
هذه المنح والعطايا التي تمثل احترام الرسول لهم،وتوضح مدى تقديره ألعمالهم،وبطوالتهم،وانتصاراتهم
على كل المغريات التي حاولت أن تصدهم عن منهج الحق وتحول بينهم،وبين طريق الهدى،فما حادوا،وما
انحرفوا،وظلوا على ثباتهم ويقينهم حتى جاء نصر اهلل والفتح،ودخل الناس في دين اهلل أفواجا.
كل هذا جميل وطيب،ويذكر للكاتب فيشكر عليه،ونشجعه على المزيد منه،ولكن هناك بعض
المالحظات والتوجيهات التي يجب أن تراعى لتصويب هذا العمل،ليأتي كامال كما ينبغي،ومستوفيا كل
عوامل الصحة،والسالمة،والجودة،واإلتقان،حتى تتحقق الفائدة المرجوة منه،ويؤتي ثماره الطيبة على أكمل
وجه.
وتتمثل هذه المالحظات في النقاط التالية:
أوال – يتضمن هذا العمل عدة أخطاء يجب تصويبها وهي:
أ -األخطاء اإلمالئية الكثيرة،ولعل الكثير منها كان من الناسخ،وقد أشرت إلى معظمها في هامش
الكتاب،فلتصحح.
ب -األخطاء األسلوبية،وما سببته لهذا العمل من ضعف،وركاكة،فأرجو االهتمام بها،والعناية التامة
باألسلوب،وتجويده وإحكام صنعته؛لتظهر هذه القصص في أسلوب أجمل وأفضل مما هي عليه اآلن.
ج -األخطاء اللغوية وبخاصة النحوية،وقد أشرت إلى كثير منها على هامش النص،فأرجو االلتزام
بها،وتصويبها كلها.
د -عدم التزام الكاتب بعالمات الترقيم ،والوقف من:ف واصل ،واعتراض ،وأدوات
استفهام،وعالمات وقف ،وتعجب،وغير ذلك مما يجب على الكاتب مراعاته عند الكتابة،ليفهم القارئ ما
كتب بطريقة أفضل.
وقد أشرت في الهامش إلى العديد من تلك العالمات فليرجع إليها.
ثانيا – أما من حيث الصياغة ،فقد اعتمد الكاتب في قصصه على مجموعة من النقول،التي نقلها
من المصادر ،والمراجع التي رجع إليها ،وهذا ال حرج فيه ،وال مؤاخذة عليه،ولكن كان يجب على
الكاتب أن يصوغ هذه المعلومات،والوقائع،واألحداث في أسلوب قصصي مشوق؛ليؤدي وظيفته في
توصيل تلك المعلومات إلى األطفال بطريقة جذابة أكثر.
ثالثا -سقط كثير من النصوص التي نقلها،ولعل الناسخ هو الذي وقع في ذلك فالبد من تكملة
هذا النقص ليفهم المعنى المراد،وقد أشرت إلى عدة مواضع في الهامش حدث فيها هذا السقط.
55
رابعا – وقعت بعض األخطاء في النصوص المنقولة مما يؤثر على المعنى المراد ويغيره،فيجب
على الكاتب تصويب هذه النصوص عن طريق الرجوع إليها في مصادرها األصلية،التي نقل عنها؛حتى يتم
التصحيح،وهناك إشارة في الهامش إلى هذه النصوص.
خامسا – ذكر الكاتب أسماء بعض الصحابة الذين ترجم لهم ترجمة مطولة،وتمتد إلى عدة
سط ور؛الحتوائها على عشرات األسماء من اآلباء واألجداد وفي هذا ثقل على أذهان األطفال،ويكفي أن
يذكر االسم الذي عرف به الصحابي أو شهر به،ومن األمثلة على ذلك الصحابي الجليل "سعد بن
الربيع"،فكان يكفي فيه ":سعد بن الربيع بن عمرو بن مالك الخزرجي" وهكذا يجب أن تكون بقية أسماء
الصحابة في هذا العمل القصصي الخاص باألطفال.
دسا – الهوامش هي الموطن الذي ينبغي أن يشار فيه إلى المراجع واآليات القرآنية،واألحاديث
سا ً
النبوية،وال تكتب داخل النص القصصي؛لئال تشغل القارئ عن متابعته ألحداث القصة التي يطالعها،وينتفع
بها.
هذه هي بعض المالحظات التي يسهل مالحظتها،ومراعاتها واإلفادة منها عند إعادة كتابة هذه
المجموعة القصصية ليأتي العمل األدبي مكتمال صحيحا ال قصور فيه وال نقص،فتتحقق الفائدة المرجوة
منه،وتصل المعلومة المراد تبليغها في يسر وسهولة إلى المطالع،سواء أكان رجال أم طفال،دون جهد وكد
ذهن،والحاجة إلى التوضيح والشرح؛فيؤدي األدب وظيفته على أكمل وجه.
هذا وباهلل التوفيق ومنه المدد والعون.
كاتب التقرير :أ.د.حسن ذكري حسن مدرة
كلية اللغة العربية-الرياض-قسم األدب
تطبيق:
طُلب ِ
منك كتابة تقرير عن أحد المقررات التي درستها في عامك الجامعي األول بحيث يشتمل التقرير
على الصعوبات التي واجهتك،والخبرات والمهارات التي اكتسبتها.
اكتبي هذا التقرير تقريرا مراعيةً الشروط ،والخطوات السليمة لكتابة التقرير.
56
السيرة الذاتيَّة
تعريفها :هي معلومات يقدِّمها الشخص الراغب في شغل وظيفة ،أو المشاركة في مشروع ،من أجل
تعريف جهة ما بما يمتلكه من مؤهِّالت ،وخبرات ،وإمكانات تؤِّهله لهذه المهمة.
عناصر السيرة الذاتيَّة:
– 1المعلومات الشخصيَّة وتشمل:
التفاصيل العنصر
أن يكون كامالً ،ومطابقـًا للوثائق المرفقة االسم
ذكر – أنثى الجنس
أن يكون شامالً اليوم والشهر والعام ،وأن يكون هجريًّا ،وميالديًّا تاريخ الميالد
أعزب ،متزوج ،أرمل ،مطلَّق الحالة االجتماعيَّة
سعودي – سعوديَّة /مصري – مصريَّة...الخ الجنسيَّة
– 2المؤهالت :وهي الدرجات العلميَّة التي حصل عليها صاحب السيرة ،وترتب من األحدث إلى
األقدم؛ فالشخص المتقدم للوظيفة يعيَّن بحسب آخر مؤهل حصل عليه.
مثال:
تخصص األدب من جامعة األميرة نورة بنت عبد الرحمن بتقدير
– 1دكتوراه في فلسفة اآلداب ُّ
ممتاز عام 1231هـ.
تخصص األدب من جامعة الملك سعود بتقدير ممتاز عام 1225هـ.
– 2ماجستير في اآلداب ُّ
– 3بكالوريوس لغة عربيَّة من جامعة اإلمام َّ
بمعدل 2,11عام 1221هـ.
– 3الخبرات :والخبرة هي :المدة التي قضاها صاحب السيرة في أداء ٍ
عمل ما لجهة معيَّنة ،حيث يذكر
نوع هذا العمل ،ومكانه ،ومدته ،ويرفق مع السيرة عند الطلب شهادة خبرة بهذا العمل.
مثال:
– 1مدير الموارد البشريَّة بشركة آفاق للتجارة لخمس سنوات 1227 – 1222هـ
– 2نائب مدير شؤون الموظفين ببنك الرياض لسنتين 1221 – 1221هـ
– 2الدورات التدريبيَّة :وفيها يُذكر اسم الدورة ،والجهة المنفذة لها ،ومدة الدورة وتاريخها.
التاريخ المدة الجهة اسم الدورة
أكاديميَّة الفيصل دورة الرخصة الدوليَّة
1223/5/21هـ ستة أسابيع
العالمية لقيادة الحاسب اآللي
57
ICDL
وحدة التدريب بكليَّة
1233/11/1ه ست ساعات تدريبيَّة دورة التصوير الضوئي
التصاميم والفنون
– 5اللغات:
وتذكر اللغة التي يجيدها صاحب السيرة ،مع مستوى إجادته لها كان يقول على سبيل المثال:
-اللغة العربيَّة ُّ
تحدث ـًا وكتابة.
-اللغة اإلنجليزيَّة ُّ
تحدثـًا وكتابة بدرجة ممتازة.
تحدث ـًا فقط بدرجة جيدة. -اللغة اإلسبانيَّة ُّ
– 6الهوايات المهارات:
الرسم ،التصميم ،السباحة ،السفر ،الكتابة األدبيَّة ،الرياضة...الخ.
وتفيد معرفة هذه الهوايات في توجيه المتقدم لوظيفة تناسب ميوله ،واتجاهاته.
كل وسائل االتصال بصاحب السيرة:
– 7العناوين :وتشمل َّ
-عنوان السكن.
-رقم الهاتف الثابت :ويرفق به فتح المنطقة.
-رقم الهاتف َّ
النقال.
-البريد العادي.
-البريد اإللكتروني.
صورا للشهادات ،والوثائق المختلفة :الهويَّة ،المؤهالت،
– 1المرفقات والوثائق :وتطلب بعض الجهات ً
فيتم إلحاقها ببيان السيرة الذاتيَّة مرتَّبة حسب ورودها في هذه السيرة.
الخبرات ،الدورات...الخُّ ،
مرجعا يمكن سؤاله عن المتقدِّم للوظيفة من أجل ُّ
التأكد معرفًا ،أو ً
المعرفون :تطلب بعض الجهات ِِّّ – 9
المعرفين –
من إمكاناته ،ومدى مناسبته لهذه الوظيفة ،ولذا فيجب أن يُراعي كاتب السيرة – عند إضافة ِّ
ما يلي:
المعرف.
-المعرفة الوثيقة بهذا ِّ
-إعطاء معلومات كافية عنه :اسمه ،منصبه ،عالقته بالمتقدِّم للوظيفة.
المعرف للتواصل مع الجهة أو المؤسسة. ُّ -
التأكد من استعداد ِّ
-صحة المعلومات المعطاة :االسم ،رقم الهاتف ،البريد.
الشروط الواجب توفُّرها في السيرة:
– 1الصدق والدقة ،والتأكد من صحة العناوين ،وفعالية البريد اإللكتروني.
51
– 2الترتيب والنظام ،والعناية بنظافة الورق ،وتجنُّب زخرفة الورقة زخرفة مبالغًا فيها ألن هذا قد يعطي
انطباعا بعدم الجديَّة ،أو يُشعر برغبة المتقدِّم في صرف النظر عن المعلومات الواردة في السيرة.
ً
– 3السالمة اللغوية واإلمالئيَّة.
– 2طباعة السيرة عبر جهاز الحاسب ،مع مراعاة اختيار ِّ
الخط المناسب ،والحجم المناسب للقراءة.
– 5تجنـُّب تضخيم الذات ،والمفاخرة باإلنجازات.
– 6كتابة السيرة باللغة اإلنجليزيَّة – أو ترجمتها -إذا طلبت الجهة ذلك.
تطبيق:
عرفي السيرة الذاتيَّة.
ِّ -
(المعرفون)؟
ِّ بكل من( :الخبرات)( ،المؤهالت)، -ماذا نعني ٍّ
الخاصة
َّ -اكتبي – في هذا النموذج – سيرتك الذاتيَّة مراعيَّة شمولها لعناصر السيرة ،وموافقتها للشروط
بها.
المعلومات
الشخصيَّة
المؤهالت
الخبرات
الدورات
اللغات
الهوايات
والمهارات
العناوين
59
* مرفق رقم ()1
المرفقات
* مرفق رقم ()2
المعرفون:
ِّ
61
التلخيص
تعريف التلخيص:
نص ما ،ثم إعادة صياغتها مع الحفاظ على ترابط
يعني التلخيص استخالص األفكار الرئيسة من ٍّ
النص ،وتسلسل األفكار ،والموضوعيَّة.
ِّ
فوائده:
-تعويد اإلنسان على القراءة الجيِّدة التي تميِّز األفكار الرئيسة للموضوع.
-تنمية مهارة االستيعاب ،والقدرة على االختصار.
ملخصات الكتب – عند الحاجة – للحصول على المعلومات.
َّ -اختصار الوقت والجهد بالرجوع إلى
-تنمية القدرة على الكتابة ،وحسن صياغة األفكار.
خطوات التلخيص:
ِ
مستوعبة لفهم موضوعه. النص المراد تلخيصه قراءة متأنية،
-1قراءة ِّ
يتكون منها الموضوع.
-2تحديد األفكار الرئيسة التي َّ
المكررة ،الجمل االعتراضيَّة ،الشرح والتفصيل
َّ النص مثل :الجمل
ِّ -3حذف ما هو غير ضروري من
واالستطراد.
-2كتابة التلخيص بأسلوب الملخِّص مع المحافظة على تسلسل األفكار ،وترابطها.
تم تلخيصه للتأكد من نقل األفكار الرئيسة ،ولتصحيح األخطاء ،وحذف الزيادات غير
-5مراجعة ما َّ
المطلوبة.
شروط التلخيص الجيِّد:
-1اقتصاره على األفكار األساسيَّة للموضوع.
النص األصلي وترابط أفكاره.
-2الحفاظ على تسلسل ِّ
النص األصليَّة وعدم تحريفها.
-3االلتزام بالموضوعيَّة واألمانة بالحفاظ على أفكار ِّ
النص األصلي.
-2تجنـُّب االقتباس الحرفي من ِّ
-5السالمة اللُّغويَّة ،وتجنـُّب األخطاء النحوية ،واإلمالئيَّة ،واألسلوبيَّة.
النص األصلي وحجم تلخيصه.
-6التناسب بين حجم ِّ
نموذج للتلخيص(:)1
التلخيص النص األصلي
ُّ
( )1التحرير العربي ،د .أحمد رضوان ،ود .عثمان الفريح .ص.156
61
كان الشعر جماع القيم الفنية عند
العرب ،إذ لم يكن لهم في الجاهلية ما عرف
لألمم األخرى من فنون التصوير أو النحت أو
بفن القول،
تميز العرب في الجاهلية ِّ الموسيقا ،بل اقتصر التعبير الفني عندهم على
الفن القولي من خطابة وشعر .وكان نبوغهم في وبخاصة جانب الشعر منه ،حيث افتقدوا
ِّ
باب الشعر أقوى بكثير من نبوغهم في باب وسائل التعبير الفني األخرى ،فأصبح الشعر
الخطابة ،فغلب عليها حتى صار علم العرب ديوان قيمهم وسجل حياتهم.
نظما
حررها الشعراء ً
َّ األول وجريدة عصرهم
ُّ
كالدرر ،وقد ضمنوه كل ما تمثل في عصرهم من
قيم اجتماعية ،أو اقتصادية ،أو صور طبيعية.
تدريبات:
نصا من اختيارك ،واحرصي على االلتزام بخطوات التلخيص ،وشروطه.
-لخِّصي ًّ
-ما هي فوائد التلخيص؟
-ما شروط التلخيص الجيِّد؟
62
فن المقالة
ُّ
مقومات فنيَّة تتمثـَّل في المقدِّمة،
نص نثري قصير نسبيًّا يدور حول موضوع معيَّن ،وله ِّ
تعريفها :المقالة ٌّ
والعرض ،والخاتمة ،وتمتاز المقالة بصياغتها السلسة القريبة من القراء على اختالف مستوياتهم.
أنواع المقالة:
من حيث موضوعها من حيث ظهور شخصيَّة الكاتب
-اجتماعيَّة. -مقالة ذاتيَّة :يتناول فيها الكاتب قضيَّة ما من
-سياسيَّة. الخاصة ،ورؤيته الشخصيَّة.
َّ وجهة نظره
-علميَّة. -مقالة موضوعيَّة :يتناول فيها الكاتب قضيَّة
-أدبيَّة. بشكل موضوعي محايد مبني على دالئل، ٍ ما
-وجدانيَّة. الخاصة.
َّ وحقائق ،وبعي ًدا عن وجهة نظره
عناصر المقالة:
الخاتمة العرض المقدِّمة
وهي َّأول أجزاء المقالة ،وهو صلب المقالة ،ويتضمن وهي آخر مقاطع المقالة،
لكل ما
وهدفها التمهيد للموضوع ،التحليل ،والشرح لفكرة وتكون بمثابة تلخيص ِّ
ويراعى فيها اإليجاز ،والقدرة المقالة ،مع الحرص على عرضته المقالة ،وتمتاز
قوة تأثيرها في
على جذب انتباه القارئ ،التسلسل المنطقي ،والترابط بإيجازها ،و َّ
القارئ. بين أجزائه. ودفعه لمتابعة القراءة.
خطوات كتابة المقالة:
َّأوالً – اختيار الموضوع ،وتحديد الهدف منه:
وبناء على ذلك يحدِّد هدفه من
يهم الناسً ،
ويكون عن طريق متابعة الكاتب لما يجري حوله ،وإدراكه لما ُّ
تناول هذا الموضوع :هل يريد مشاركة وجدانيَّة ،أو توعية القارئ وتثقيفه.
بكل
أي موضوع يختاره ،وأن يحيط ِّ
وينبغي أن يراعي كاتب المقال أن تكون لديه المعرفة الكاملة عن ِّ
أبعاده.
ثانيًا – اختيار العنوان المناسب :للعنوان دور مهم في جذب القارئ ،ويجب أن يمتاز العنوان بداللته على
الموضوع ،واتصاله بالهدف الذي يرده الكاتب ،مع اتصافه باإليجاز.
ثالثـًا – التنفيذ :ويعني صياغة الفكرة التي يريد الكاتب تقديمها في مقالته عن طريق كتابة مقدِّمة مناسبة،
ثم عرض متكامل ،شامل يمتاز بالترابط ،والتسلسل المنطقي ،ثم االنتهاء بخاتمة موجزة ،مؤثرة.
63
نموذج تطبيقي:
يا ولدي ..الحياة ليست شاشة كمبيوتر
د.فايز الشهري
أتاني حانقا منفعال وبيده جهازه المحمول يعرض مقطعا مصورا عن قضية اجتماعية
شائكة وكان نصف المحتوى كذبا والنصف اآلخر يحوي الكثير من المبالغة والتهويل .قلت يا ولدي
ال تصدق كل ما ترى فهناك صراعات ومصالح وكثيرون ال يعيشون إال بالمشكالت ومنها يقتاتون
ويشتهرون.
لم يقتنع كثيرا وقال انظر المقطع الثاني والثالث ثم عاد وقال اقرأ هذه التغريدات على شبكة
المصب .قلت له نعم هذه قصص وروايات فيها بعض حقائق وفيها
ّ تصب في ذاتّ (تويتر) وكانت
تضليل واستهداف وهذه يا بني من مشكالت عصر التقنية وما تراه من تجميع لقصص فساد الذمم
األمارة والجشع..
عبرة لك ولكن ال تنس أن هذا جزء من آثار التدافع اإلنساني وتسويل النفس َّ
ونحن مجتمع بشري ولو لم توجد مثل هذه القضايا لظهر غيرها وربما أشد منها .لم يب ُد مقتنعا فقلت
وتصور عالمك
له أنت فتى صغير عشت معزوال في بيئة متصالحة تحاور قصصك وأبطال أفالمك ّ
وتبحث عن صورة الكمال والمثاليات وهذه لن تجدها كما تأمل.
مشكلة هذا الفتى وغيره أن صورة الواقع (المتخيّلة) من خالل شبكات المعلومات وبرامج
التواصل االجتماعي تصور له مفاهيم الحياة مثاليّة في كل شيء في مفهوم الحب والعالقات اإلنسانية
والعمل وحين يبدأ في التعامل مع الحياة الواقعية يصطدم بحقائق وصراعات البشر .واإلشكال هنا
ليس في االعتراف له بأن ما يقرأ ويشاهد هو جزء من صورة الواقع البشري وأن الرسل واألنبياء
أرسلهم اهلل للناس كافة ومع ذلك لم يهتد كل الناس ألن ذلك كان مشيئة من اهلل وقدرا مكتوبا.
نصا على
يا ولدي إن تركيبة مسرح الحياة وحتمية التنافس والتشاحن بين الناس ليست ًّ
شاشة كمبيوتر يمكن تعديله وتزيينه باأللوان دون خسارة .يا ولدي إن النظام االجتماعي والسياسي
واالقتصادي بكل ما فيه تاريخ وتراكم ،وليس نظام حاسوب متقن المدخالت والمخرجات كتلك
األجهزة التي تتعامل معها حتى يمكن في ساعات تغيير النظام وإعادة التشغيل.
يا ولدي ليست صور الحب والزواج والنجاح في الحياة مثل قصة في فيلم كتلك التي
تشاهدها حين يبدأ (البطل) (والبطلة) حياتهما بموقف مؤثر على شاط نهر ثم تتدافع األحداث
برومانسية حتى يأتي البطل بعد ساعتين من قصص الصراع الناعم إلنقاذ الحبيبة منتزعا تصفيق
المتفرجين في صالة السينما .الخصوم يا ولدي في صراعات الحياة ليسوا مثل خصومك في برامج
ألعاب (الفيديو) الذين تطاردهم على الشاشة وبيدك جهاز التحكم الذي يقدم لك كل أنواع األسلحة
62
فتقتل جيوشا وتدمر قالعا ومدنا ،ثم يعطيك الجهاز الصامت خيارات التخلص من آثار الدمار وبناء
مدينتك الفاضلة ثم تنهض بعدها لتناول طعام العشاء مرتاح البال منتصرا.
يا ولدي الحياة ليست شاشة كمبيوتر ..وتذ ّكر أن الشاشة غشاشة في بعض األحيان.
* جريدة الرياض اليومية االثنين 2صفر 1232هـ 17 -ديسمبر 2112م -العدد 16227
تدريبات:
عما يأتي:
أ – أجيبي َّ
-1عرفي المقالة؟
-2وازرني بين المقالة الذاتية والمقالة الموضوعيَّة.
-3ما أهميَّة العنوان في كتابة المقالة؟
مر بك ،ثم انقلي رؤيتك في شكل مقالة ،مع مراعاة االلتزام بقواعد كتابة
تأملي موق ًفا ،أو حدث ـًا َّ
ب – َّ
المقالة ،وضبط قواعد اإلمالء ،وعالمات الترقيم.
65
علوم البالغة
علوم البالغة
66
وسنتناول – بشيء من التفصيل – المباحث التالية:
التشبيه ،االستعارة ،الطباق ،المقابلة ،الجناس.
- 1التشبيه
تعريف التشبيه:
التشبيه لغة :التمثيل.
وفي اصطالح البالغيين :إلحاق أمر بآخر في صفة مشتركة بينهما.
أركان التشبيه :المشبه – المشبه به – األداة – وجه الشبه.
أنواع التشبيه:
ألم تر كيف ضرب اهلل مثال -1التشبيه التام :وهو التشبيه الذي ذكرت أركانه األربعة ،كقوله تعالى:
سورة إبراهيم25-22:
كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها﴾
-2التشبيه البليغ :وهو التشبيه الذي ُحذفت أداته ووجه الشبه منه ،وهو أقوى أنواع التشبيه ،ومن
رواه مسلم.
األمثلة عليه ،قوله عليه الصالة والسالم":الصالة نور ،والصدقة برهان ،والصبر ضياء"
-3التشبيه المؤكد :وهو التشبيه الذي ُحذفت منه األداة فقط كقوله تعالى :وترى الجبال تحسبها
النمل11:
جامدة وهي تمر مر السحاب﴾
-2التشبيه المجمل :وهو التشبيه الذي ُحذف منه وجه الشبه ،كقوله تعالى :وهي تجري بهم في
هود22:
موج كالجبال﴾
- 2االستعارة
تعريف االستعارة:
لغة :من العارية ،وهي نقل الشيء من شخص إلى آخر.
اصطالحا :هي تشبيه بليغُ ،حذف أحد طرفيه ،مع وجود قرينة تمنع من إرادة المعنى الحقيقي.
قال تعالى :كتاب أنزلناه إليك لتُخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز
إبراهيم1:
الحميد﴾
في هذه اآلية الكريمة استعارات ثالث( ،الظلمات ،النور ،صراط) وإليك بيانها:
التشبيه الذي قامت عليه االستعارة األولى:
المستعار له (المشبه) :الكفر
المستعار (المشبه به) :الظلمات
الجامع بينهما (وجه الشبه) :عدم االهتداء.
67
ولعلك تتساءلين عن المشبه ،وهو كلمة (الكفر) التي لم تذكر في اآلية ،وهذا يذكرك بتعريف
االستعارة ،إذ هي تشبيه ُحذف أحد طرفيه ،وقد ُحذف هنا المشبه.
والتشبيه الذي قامت عليه االستعارة الثانية:
المستعار له (المشبه) :اإليمان
المستعار (المشبه به) :النور
الجامع بينهما (وجه الشبه) :االهتداء
وقد ُحذف _ أيضا _ المشبه من النص القرآني.
وكذلك ُحذف المشبه في االستعارة الثالثة:
فالمستعار له (المشبه):اإلسالم.
والمستعار(المشبه):الصراط (أي الطريق المستقيم )
والجامع بينهما (وجه الشبه) :الوصول إلى المبتغى
أقسام االستعارة:
أوال – االستعارة التصريحية :وهي التي ُحذف منها المشبه.
الفاتحة6:
اهدنا الصراط المستقيم﴾ قال تعالى:
وصرح بذكر
فقد شبه الدين بالصراط بجامع اإليصال إلى الخير ،وحذف المشبه وهو اإلسالمَّ ،
المشبه به.
األنعام122:
وقال عز وجل :أومن كان ميتا فأحييناه﴾
فقد ُشبه الكافر الضال بالميت ،بجامع عدم االنتفاع ،وحذف المشبه وهو الكافر ،وصرح بذكر
المشبه به وهو الميت.
وصرح بالمشبه به وهو
وحذف المشبه وهو الهدايةُ ،
وكذلك شبهت الهداية باإلحياء ،بجامع االنتفاعُ ،
اإلحياء.
وقال الشاعر:
إلى قمر من اإليوان باد يؤدون التحية من بعيد
فقد شبه الشاعر الممدوح بالقمر بجامع الضياء والرفعة في كل منهما ،ولكنه حذف المشبه وهو
الممدوح ،وذكر المشبه به(قمر) على سبيل االستعارة التصريحية.
ثانيا – االستعارة المكنية :وهي التي ُحذف منها المشبه به.
اإلسراء22 :
واخفض لهما جناح الذل من الرحمة﴾ قال تعالى:
61
وحذف المشبه به ،ثم ُرمز له
ففي اآلية الكريمة أمر لألبناء أن يتذللوا ألبائهم ،ولذا شبه الذل بالطائرُ ،
بشيء من لوازمه ،وهو الجناح.
وتأملي قوله عليه الصالة والسالم":بني اإلسالم على خمس"رواه البخاري ومسلم.
فقد شبه اإلسالم بالبيت ،فكما أن للبيت أركانا ودعائم يقوم عليها ،فكذلك اإلسالم ،ولكن ُحذف
ورمز له بشيء من لوازمه ،وهو البناء ؛ ألن البناء من لوازم البيت.
المشبه به وهو البيتُ ،
وقال الشاعر:
ألفيت كل تميمة ال تنفع وإذا المنية أنشبت أظفارها
فقد شبه المنية بالسبع في اغتيال النفوس ،وحذف المشبه به ،ثم أثبت لها األظفار على سبيل
االستعارة المكنية.
- 3الطباق
تعريف الطباق عند البالغيين :هو الجمع بين الشيء وضده.
األنعام1:
وقد يكون بين اسمين ،كقوله تعالى :الحمد هلل الذي خلق السموات واألرض﴾
النجم23:
أو بين فعلين ،كقوله تعالى :وأنه هو أضحك وأبكى﴾
البقرة216:
أو بين حرفين ،كقوله تعالى :لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت﴾
األنعام122:
أو بين مختلفين ،كقوله تعالى :أومن كان ميتا فأحييناه﴾
أقسام الطباق:
أوال -طباق اإليجاب :وهو الجمع بين الكلمة وضدها بغير نفي ،كاآليات السابقة ،وكقول امرئ
القيس:
كجلمود صخر حطه السيل من ِ
عل مكر مفر مقبل مدبر مع ـًا
ثانيا – طباق السلب :وهو أن يأتي المتكلم بجملتين أو كلمتين ،إحداهما مثبتة واألخرى منفية ،كقوله
ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن اآلخرة هم غافلون
تعالى :ولكن أكثر الناس ال يعلمون * يعلمون ً
الروم7-6:
﴾
المائدة22:
وقوله تعالى :فال تخشوا الناس واخشون ﴾
وقول الشاعر:
وال ينكرون القول حين نقول وننكر إن شئنا على الناس قولهم
69
المقابلة
تعريف المقابلة :أن يُؤتى بمعنيين أو أكثر ،ثم يؤتى بما يقابلها على الترتيب.
وتكون المقابلة من حيث عدد المتقابالت كاآلتي:
التوبة12:
-1بين معنيين ،كما في قوله تعالى :فليضحكوا قليال وليبكوا كثيرا ﴾
وكقول الشاعر:
على أن فيه ما يسوء األعاديا تم فيه ما يسر صديقه
فتى ّ
األنعام157: -2بين ثالثة ٍ
معان ،كقوله تعالى :ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث﴾
ومنه في الشعر قول المتنبي:
بالر ُجل
وأقبح الكفر واإلفالس َّ ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا
أتى بالحسن والدين والثراء المفهوم من لفظ (الدنيا) ،ثم أتى بما يقابلها على الترتيب :القبح والكفر
واإلفالس.
-3بين أربعة ٍ
معان ،كقول اهلل تعالى :فأما من أعطى واتقى* وصدق بالحسنى * فسنيسره لليسرى * وأما
الليل11-5:
من بخل واستغنى * وكذب بالحسنى * فسنيسره للعسرى ﴾
ومثله قول الشاعر:
وأنثني وبياض الصبح يغري بي أزورهم وسواد الليل يشفع لي
-2الجناس
تعريفه :أن يتشابه لفظان في الشكل ،ويختلفان في المعنى.
أنواعه:
- 1الجناس التام :يكون الجناس تاما عندما يتفق اللفظان في أربعة أشياء :نوع الحروف وعددها
وترتيبها وضبطها بالشكل.
الروم55:
ومنه قوله تعالى :ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة﴾
وكذلك قول الشاعر:
أو دعاني أمت بما أودعاني ناظراه فيما جنى ناظراه
- 2الجناس الناقص :يكون الجناس ناقصا عندما يختلف اللفظان المتجانسان في واحد من األمور
األربعة السابقة.
الهمزة1:
فمما اختلف في نوع الحروف قوله تعالى :ويل لكل همزة لمزة﴾
القيامة29:
ومما اختلف في عدد الحروف قوله تعالى :والتفت الساق بالساق* إلى ربك يومئذ المساق﴾
ومما اختلف في الحركات قول الشاعر:
71
فانصب تنل عن قريب غاية األمل الج ُّد في ِ
الج ِّد والحرمان في الكسل
ْ َ
ومما اختلف من حيث ترتيب الحروف قول الشاعر:
ورمحك فيه لألعداء حتف حسامك فيه لألحباب فتح
تدريبات
السؤال األول _ بيني أركان التشبيه فيما يلي:
األداة وجه الشبه المشبه به المشبه المثال
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون
يس39:
القديم﴾
والبدر في أفق السماء كغادة
بيضاء الحت في ثياب حداد
الحق سيف على أهل الباطل
قصور كالكواكب المعات
يكدن يضئن للساري ظالما
وحور عين * كأمثال اللؤلؤ
الواقعة23:
المكنون﴾
العلم في الصدر مثل الشمس في الفلك
والعقل للمرء مثل التاج للملك
مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها
الجمعة5:
كمثل الحمار يحمل أسفارا﴾
السؤال الثاني -حددي نوع التشبيه فيما يلي:
التوضيح نوع التشبيه المثال
وجنة عرضها كعرض السماء
الحديد21
واألرض﴾
هم البحور عطاء حين تسألهم
وفي اللقاء إذا تلقى بِهم بُهم
وما المال واألهلون إال ودائع
والبد يوما أن ترد الودائع
71
مثل الذين اتخذوا من دون اهلل أولياء
كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن
العنكبوت21:
البيوت لبيت العنكبوت﴾
العلم في الصغر كالنقش في الحجر
أنت مثل الغصن لينا
وشبيه البدر حسنا
وإن صخرا لتأتم الهداة به
كأنه علم في رأسه نار
السؤال الثالث -حددي أركان االستعارة فيما يلي ثم بيني نوعها:
نوع المستعار (المشبه المستعار له
الجامع المثال
االستعارة به) (المشبه)
عضنا الدهر بنابه
ليت ما حل بنا به
مريم16:
واشتعل الرأس شيبا﴾
بل نقذف بالحق على الباطل
األنبياء11:
فيدمغه﴾
تعرض لي السحاب وقد قفلنا
فقلت:إليك إن معي السحابا
وتركنا بعضهم يومئذ يموج في
الكهف99:
بعض﴾
وآية لهم الليل نسلخ منه
يس37:
النهار﴾
السؤال الرابع -حولي االستعارات اآلتية إلى تشبيه تام األركان:
التشبيه االستعارة
أخذنا العلم من بحر فياض
زرت حاتم الطائي اليوم
سمعت أسدا يلقي خطبة
72
يا بدر يا بحر يا غمامة يا ...ليث الشرى يا حمام يا رجل
أتتني الشمس زائرة...ولم تك تبرح الفلكا
أتته الخالفة منقادة ...إليه تجرر أذيالها
السؤال الخامس -حددي نوع الطباق فيما يلي:
نوع الطباق المثال
النجم22:
وأنه هو أمات وأحيا﴾
الزمر36:
من يضلل اهلل فما له من هاد﴾
الفتح29:
أشداء على الكفار رحماء بينهم﴾
يرى ببصره وال يرى ببصيرته
الدهر يصمت وهو أبلغ ناطق
ولقد عرفت وما عرفت حقيقة
ولقد جهلت وما جهلت خموال
يقيض لي من حيث ال أعلم الهوى
ويسري إلي الشوق من حيث أعلم
السؤال السادس -حددي نوع الجناس فيما يلي:
نوع الجناس المثال
البدعة َشرك ِ
الش ْرك َ
نحن في المجلس الذي يهب الرا
حة والمسمع الغنى والغناء
فدعه فدولته ذاهبة إذا ملك لم يكن ذا هب ـ ـ ـ ــة
يمدون من أيد عواص عواصم
تصول بأسياف قواض قواضب
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا
النساء13:
وإذا جاءهم أمر من األمن أذاعوا به﴾
إذا الخيل جابت قسطل الحرب صدعوا
صدور العوالي في صدور الكتائب
الجهول إما ُم ْف ِر ٌ
ط أو ُم َف ِّرط
المقرر بحمد اهلل تعالى
تم َّ َّ
73