ΤΟΥ ΓΙΟΦΥΡΙΟΎ ΤΗΣ ΆΡΤΑΣ

ΕΝΟΤΗΤΕΣ- ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΛΟΚΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΜΑΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ- ΜΥΘΟΙ/ ΠΡΟΣΩΠΑ- ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΕΧΝΙΚΗΣ
ΠΛΑΓΙΌΤΙ ΘΡΥΛΟΙ / ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ
ΤΛΟΙ
1η ενότητα:  Η αιτία του  Για μεγάλα έργα  Το γκρέμισμα του  Μάστοροι και  Υπερβολή(στ1 έμφαση
(στ.1-13) δράματος:το απαιτούνται γεφυριού τη νύχτα, χρόνο μαθητάδες θρηνούν στο μέγεθος-σπουδαιότητα
επαναληπτικό αναίτιο μεγάλες θυσίες δράσης μαγικών για το χαμένο κόπο του έργου) -αριθμοί
Το δράμα- γκρέμισμα του γεφυριού  Η θυσία της υποχθόνιων δυνάμεων τους πολλαπλάσια του 3
αδιέξοδο- τη νύχτα ατομικής ευτυχίας  Το πουλί με ανθρώπινη  Απόγνωση γιατί το  Προσωποποίηση,
η επιταγή της  Η λύση: το πουλί για την ωφέλεια- λαλιά αγγελιοφόρος- πρόβλημα είναι πέρα παρομοίωση(στ.8)
μοίρας μεταφέρει το χρησμό/ ευτυχία του συμβουλάτορας, «από από τις δυνάμεις τους  Σχήμα άρσης και θέσης
επιταγή της μοίρας που συνόλου μηχανής θεός» (στ.8-9 έμφαση στην
θα άρει το αδιέξοδο/θα  Κάθε κτίσμα/έργο  Το στοίχειωμα: ανθρώπινη λαλιά πουλιού,
προωθήσει την εξέλιξη απαιτεί συνδυασμό θεμελίωση 11-12 έμφαση στην
και θα προκαλέσει ... Νου/Σοφίας(πρωτο αρχιτεκτονικών έργων με επιλογή του θύματος)
μάστορας) και θάνατο ζωντανού(ζώου,  Δραματικός ενεστώτας,
γυναικείας ανθρώπου) διάλογος(ζωηρό,
Αγάπης/  Θυσία της Ιφιγένειας, δραματικό ύφος)
δεκτικότητας/ θυσία του Αβραάμ  Ασύνδετα σχήματα
ευαισθησίας
2η ενότητα:  νέο πρόβλημα, το  Το αίσθημα  Το δαχτυλίδι-βέρα ως  Τραγικό δίλημμα  Υπερβολή (στ. 14)
(στ. 14-32) τραγικό δίλημμα του ευθύνης του σύμβολο δέσμευσης, πρωτομάστορα,  Επανάληψη, (στ. 16-
πρωτομάστορα πρωτομάστορα, αμοιβαίας υπόσχεσης σύγκρουση αγάπης- 17,19-20, 29, 31)
Πρόσκληση-  επιτάχυνση εξέλιξης, η πρόταξη του πίστης και αγάπης, αλλά καθήκοντος,  Πρωθύστερο(στ. 16)
άφιξη της άμεση υλοποίηση κοινωνικού και εξάρτησης, εξουσίας, συμπόνια, ελπίδα,  Αντίθεση (στ. 16-17, 19-
λυγερής- απόφασης πρωτομάστορα καθήκοντος τιμής προσπάθεια αναβολής 20): αργά, γοργά)
ψάξιμο του  παραποιημένο από το απέναντι στο  Π. Διαθήκη, Μύθος του κακού  Παρήχηση ρ, γ (16-
δαχτυλιδιού πουλί το μήνυμα φτάνει προσωπικό – Ασώτου δαχτυλίδι στο  Κορύφωση 17,19-20)
στη λυγερή προκειμένου συναισθηματικό δεξί χέρι του τραγικότητας, οδύνη,  Μεταφορά(στ. 22)
να επισπευθεί η εκτέλεση  Το ψέμα-δόλος μετανοημένου γιου, θλίψη, βαρυθυμία,  Τραγική
της εντολής της μοίρας στην υπηρεσία ενός ένδειξη αποδοχής του πιεστική η ευθύνη, ειρωνεία(στ.24-25)
 το ψέμα των εργατών και μεγάλου σκοπού από τον πατέρα ως όταν ανυποψίαστη  Αντίθεση (πρόσχαρο
η προθυμία-αγάπη της ελεύθερου και όχι δούλου και πρόσχαρη ύφος της λυγερής με τη
λυγερής αναγκαία στέκεται μπροστά του διάθεση που επικρατεί)
στοιχεία εξέλιξης της η λυγερή  Υπερβολή (στ.32)
πλοκής  Ανησυχεί για την  Διάλογος
κακή διάθεση του  Δραματικός ενεστώτας
άντρα της, πρόθυμη,  Ασύνδετα σχήματα
καλοσυνάτη,
τρυφερή
 ΕΝΟΤΗΤΕΣ- ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΛΟΚΗΣ ΘΕΜΑΤΑ ΜΑΓΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ- ΜΥΘΟΙ/ ΠΡΟΣΩΠΑ- ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΕΧΝΙΚΗΣ
ΠΛΑΓΙΌΤΙ ΘΡΥΛΟΙ / ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ
ΤΛΟΙ
3η ενότητα:  Κορύφωση Ι: η  Αμετακίνη προσήλωση,  Ο πρωτομάστορας  Λιτότητα εφραστικών
(στ. 33-34) τραγική στιγμή της συνέπεια, ολοκλήρωση δεν υποκύπτει στα μέσων
θυσίας καθήκοντος με όποιο παρακάλια,  Παρατακτική σύνδεση,
Το χτίσιμο- κόστος επιβάλλεται επισφραγίζει ο ασύνδετο, δραματικός
στοίχειωμα κάθε φορά ίδιος τη θυσία με ενεστώτας: ταχύτητα,
της αποφασιστικότητα. ζωηρότητα ενεργειών,
λυγερής Πόνος και ευθύνη επιτείνεται η τραγικότητα
του ανήκουν  Νόμος των τριών: έμφαση
στην πρωτοστασία του
πρωτομάστορα
4η ενότητα:  Κορύφωση ΙΙ: η  Η δύναμη της κατάρας  κατάρα<αρά/ ανάθεμα.  Αγωνία, πανικός,  Ο αριθμός 3, συμβολικός
(στ. 35-40) κατάρα κάνει  Το αίσθημα αδικίας η Σύμφωνα με λαϊκή παράπονο, πικρία, στα δημοτικά τραγούδια
ανώφελη τη θυσία, τραγική μοίρα,οι δοξασία η κατάρα δεν οργή, μοιρολόι για  Νόμος των τριών: έμφαση
Το παράπονο οδηγεί σε νέο οικογενειακές παίρνεται πίσω, μόνο το οικογενειακό της στον πόνο της λυγερής, που
-η κατάρα της αδιέξοδο συμφορές που τροποποιείται από δράμα, ένταση της θυσιάζεται έχοντας γνώση
λυγερής πλήττουν τη νέα εκείνον που την έκανε τραγικότητας των προηγούμενων
γυναίκα  Κατάρα και Ερινύα, θανάτων
ταυτίζονται στον  Μεταφορά: κακογραμμένες
Αισχύλο. Αποστολή τους  Παρομοίωση:(στ. 39-40)
η τήρηση των  Παρήχηση ρ : (στ. 39)
θεμελιωδών νόμων της
κοινωνίας , οικογένειας,
φύλακες της ανθρώπινης
ζωής ,τιμωροί του φόνου.
 Η κληρονομικότητα των
δεινών σε μια οικογένεια,
στοιχείο της αρχαίας
τραγωδίας
5η ενότητα  Λύση: η αδελφική  Η αδελφική αγάπη  Η αδελφική αγάπη  Διάλογος
(στ. 41-46) αγάπη, το κλειδί που  Η παραδοσιακή και η δεοντολογία  Επαναλήψεις(στ.41-43, 42-
θα εκβιάσει την οικογένεια και ο ρόλος της πατριαρχικής 46)
Η μετατροπή μετατροπή της του μονάκριβου οικογένειας νικά  Παρήχηση ρ (στ. 44)
της κατάρας κατάρας και θα αγοριού ως συνεχιστή την αγανάκτηση
σε ευχή εξασφαλίσει το της γενιάς, της για τον άδικο
στοίχειωμα του συγγένειας του αίματος θάνατο.
γιοφυριού  Η συμφορά της ξενιτιάς Παραδίδεται στη
μοίρα, οικειοθελώς,
χωρίς διάθεση
εκδίκησης πλέον