இகவ ோவும் ெமக்கு திருப்திேளிக்ைாது என்று ஒரு ைட்டத்தில்
தலைப்பு: ‘அர்த்தமற்ற உணருகியறாம்.
வாழ்க்கையின் அர்ததம்’ மத்ததயு 16:26 முன்னுலை: 26 மனுஷன் உலகம் முழுவகதயும் ஆதாயப்படுத்திக்ககாண்டாலும், தன் ஜீவகை உன் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? நஷ்டப்படுத்திைால் அவனுக்கு லாபம் என்ை? மனுஷன் தன் ஜீவனுக்கு ஈடாக உன் வாழ்க்கையில் விகையேறப்பெற்ற ைாரிேம் என்ன? என்ைத்கதக் ககாடுப்பான்? முன்னுலை: பெடுந்தூர ஓட்டப் யொட்டியில் ஈடுெடும் ஒருவர், அதற்ைான தடத்கதயும், அது முடிவகடயும் இடத்கதயும் அறிந்து கவத்திருப்ெது அவசிேம். ெமது ஜீவிேத்தின் யொக்ைம், ைவனம், இைக்கைக் குறித்து இயேசு ெம்கம எச்சரிக்கிறார். புத்தக ஆய்வு: பிரசங்கியின் புத்தைம் – வாசைர்ைளுக்கு அதிை சவால் உண்டாகும் ஒரு உைைம் முழுவதும் ஆதாேப்ெடுததிக் பைாள்ள முடியும் என்ற யொக்ைத்யதாடு புத்தைம். ொம் வாே முேைைாம். ஆனால், அகத யவட்கடோடும் யொக்கில் ஆத்துமாகவ இேந்து யொகும் ஆசிரியர்: சாையமான் ராஜா, தன் வாழ்வின் இறுதி ைாைத்தில், தன் ெேணத்கதத் அொேம் அதில் இருக்கிறது. திரும்பிப் ொர்த்து, அனுெவத்கத எழுதியுள்ளார். உண்கமயில், அவருகடே வார்த்கதைளுக்கு எழுத்து வடிவம் பைாடுத்த இன்பனாருவயர அப்புத்தைத்கத மத்ததயு 6:31-33 31 ஆககயால், என்ைத்கத உண்தபாம், என்ைத்கதக் குடிப்தபாம், என்ைத்கத எழுதியிருக்கிறார். உடுப்தபாம் என்று, கவகலப்படாதிருங்கள். 32 இகவககைகயல்லாம் அஞ்ஞானிகள் வார்த்லத ஆய்வு: ‘மாகே’ என்ற பசால் இதில் ெை முகற ெேன்ெடுத்தப்ெட்டுள்ளது நாடித்ததடுகிறார்கள்; இகவககைல்லாம் உங்களுக்கு தவண்டியகவகள் என்று ைவனத்கத ஈர்க்கும் ைாரிேமாகும். அது 12 அதிைாரங்ைளில் 37 முகற இடம் உங்கள் பரமபிதா அறிந்திருக்கிறார். 33 முதலாவது ததவனுகடய ராஜ்யத்கதயும் பெற்றிருக்கிறது. அவருகடய நீதிகயயும் ததடுங்கள், அப்கபாழுது இகவககைல்லாம் உங்களுக்குக்கூடக் ககாடுக்கப்படும். ‘சூரிேனுக்குக்கு கீயே’ என்ற பதாடரும் 27 அதிைாரங்ைளில் 29 முகற ெேன்ெடுத்தப்ெப்ெட்டுள்ளது. பிரசங்கி பல விஷயங்களில் ஈடுபடுவதன் மூலம் வாழ்க்ககக்கு முடிவுலை: அர்த்தம் ககாடுக்க முயன்றார்: பிரசங்கி 12:13-14 13 காரியத்தின் ககடத்கதாகககயக் தகட்தபாமாக, ததவனுக்குப் பயந்து, அவர்