Meertens - 2006 - Reflexiones Éticas PDF

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112 Reflexiones éticas, metodolégicas y conceptuales sobre la investigacién en desplazamiento y género* screenees Donny Meertens* Universidad Nacional de Colombia Las reflexiones anunciadas en el titulo de la ponencia se dividen en tres partes, Primera, un breve recorrido por lo que podriamos considerar la perspectiva de género en Ia investigacién y su aplicacion especifica en la investigacién sobre violencia y desplazamiento. Segunda, unas reflexiones sobre género e intersubjetividades en el escenario de investigacién en general y sobre violencia y desplazamien- to en particular. Tercera, una mirada sobre las categorias y categoriza- ciones de ta poblacién desplazada que investigamos, su relacién con los discursos circulantes y nuestro deber de deconstruirlas criticamente, esto lo he llamado: desestabilizar las categorias. Concluyo con una breve reflexion sobre un tema ineludible: la relacién, en clave de género, entre las desigualdades histéricas, los dafios y las pérdidas por el conflicto y la reparacién. 1. La perspectiva de género El género como categoria de andlisis remite a un principio estructurante de las relaciones sociales en todas las sociedades, que se manifiesta en dos sentidos: como una construccién cultural (identidades, roles, valores, normas de comportamiento), a partir de la diferencia sexual biolégica, y como una relacién social asimétrica entre hombres y muje- res. Esta definicién, tomada de |a historiadora Joan Scott?, pone el énfasis en Ja tensién entre la diferencia y la desigualdad. Permite, * dmeertens@email.com ' Ponencia presentada al Encuentro Nacional de la Red de Investigadores sobre Desplazamiento Interno Forzoso, Redif (Bogota, 8-10 de noviembre de 2005). ? Joan Scott (1996). El género: una categoria itil para el andlisis histérico. En Martha Lamas (comp.) El género. La construccién cultural de la diferencia sexwal, México, Pueg/ Porriia, pp. 265-303 Donny Meertens, Reflexiones éticas, metodolégicas y conceptuales sobre... ademas, movernos en varios campos de anilisis (lo simbélico, las practi- cas sociales, lo institucional y el derecho) y plantea una cuestién éti- ca y politica en la investigacion. Es decir, no sélo sefiala las diferencias entre hombres y mujeres, sino que analiza y cuestiona los procesos historicos a través de los cuales las diferencias se convierten en desi- gualdades, con el fin de contribuir a su transformacién, Asimismo, el género se entrelaza con otras categorias estructurantes de las relacio- nes sociales como la etnia, la raza o la edad, para confluir en el con- cepto de diversidad, como categoria descriptiva y de situacién deseable para la convivencia en equidad, Esta perspectiva imprime algunas carac- teristicas propias al proceso de investigacién. Mencionamos aqui tres de ellas interrelacionadas. La primera tarea de una investigacién en perspectiva de género es desnaturalizar las relaciones sociales entre hombres y mujeres. Esto implica, para una investigacién en medio del conflicto armado y el desplazamiento, poner al descubierto las relaciones de poder entre actores armados y poblacién victima, asi como entre hombres y mujeres pertenecientes a esta poblacién. También significa analizar los modelos de masculinidad y feminidad que ponen en juego los actores armados dentro de sus organizaciones y que imponen a la poblacién civil mediante modelos de convivencia, como una forma de exacerbacién de las desi- gualdades consideradas “normales” en la sociedad. La segunda tarea es inscribirse en un enfoque de derechos, sin limitarse a la normatividad juridica. Si el enfoque mencionado parte de los principios basicos del libre ejercicio de los derechos, en particular, la iqualdad entre mujeres y hombres, éste no se agota en la formalidad de la ley. Esta enmarcado en un conjunto de nociones culturales y practicas sociales que asignan a hombres y mujeres ciertos derechos y niegan otros. Amartya Sen? ha llamado a esto la interferencia de las titularidades. Por consiguiente, la investigacién bajo esta perspectiva tomara en cuenta las nociones culturales y las practicas sociales que motivan, justifican o legitiman el pleno disfrute o vulneran los derechos de hombres y mujeres. Es decir, centra la atencién en la discrepancia entre derecho formal y derecho real. El ejemplo clasico de la interferen- cia de las titularidades es el papel que juega el concepto de familia y, sobre todo, la nocién de su jefatura, que invisibiliza en su interior a la mujer casada o compafiera. Dos ejemplos de investigacién en el contexto del conflicto armado y el desplazamiento ilustran al respecto: la ayuda humanitaria no se entrega a la persona que tenga el derecho como tal, sino al jefe de familia (que cuando es hombre, a veces la desvia a nuevas parejas y familias no desplazadas); y el cdlculo de las pérdidas del desplazamiento se hace por familia, es decir, por su jefe. Amartya Sen (1999). Desarrollo y libertad, Barcelona, Planeta. 113, 114 Investigacion y desplazamiento forzado: reflexiones éticas y metodolégicas Si éste murié en el conflicto y no estaba casado formalmente, écdémo reclama la viuda el derecho a la tierra o a la vivienda perdida? La tercera tarea esté relacionada con las anteriores y se orienta hacia la incorporacién y validacién de nuevos ambitos. Las desventajas histéricas, los imaginarios y las practicas sociales persistentes han creado un contexto que invisibiliza los derechos especificos de las mujeres o que no les permite ejercerios facilmente. Una de las condiciones negativas tajantes y persistentes es la dicotomia entre /o pUblico y lo privado. En ese marco asociado a lo masculino y lo femenino, respectivamente, se han validado socialmente las desigualdades entre hombres y mujeres. La esfera privada considerada bajo otros parametros (la supuesta armonia, la emotividad, el reino del cuidado altruista), es donde se invisibilizan los derechos sexuales y reproductivos o el derecho a la integridad fisica, lo cual genera condiciones adversas al libre desarrollo de la personalidad o a la no discriminacién. Por lo tanto, en un contexto de conflicto armado es imperante incorporar el ambito privado como un terreno valido de investigacién, en el cual se juegan también las estrategias de guerra. El tema de la violencia especifica contra las mujeres -la violencia sexual y de género- es tal vez uno de los mas complicados en términos éticos y politicos. 2Qué significa preguntar por las experiencias de violacién? éCémo lo hacemos? éQué efectos psicolégicos tendra? éPara qué lo hacemos? éCémo dosificamos o entrelazamos el andlisis social y cultural y la necesidad de documentar para la memoria histdrica, con el derecho al olvido o la lucha contra la impunidad desde el objetivo de judicalizacién o la terapia emocional y los sentimientos de culpa? 2. Las intersubjetividades en los escenarios de Ia i el método reflexivo vestigacion: Lo que he llamado tareas de la investigacién con perspectiva'de género representa un enfoque especial en el nivel epistémico, mas que en el metodolégico*. Segtin Diane Wolf, la epistemologia de género hoy en dia es un campo heterogéneo dentro de un marco comun de cuestiona- miento de la practica cientifica hegemoénica, abstracta, racional y universalista, a la cual se ha contrapuesto una diversificacién de estrate- gias’, En lo metodoldgico, la perspectiva de género puede estar presente tanto en los estudios cuantitativos como en los cualitativos; en la en- cuesta como en la entrevista; en la historia de vida como en el analisis * Sandra Harding (1998), ;Existe un método feminista? En Eli Bartra (comp.) Debates en Unid: torno a una metodologia feminista, Universidad Autonoma Metropolitana Xochimileo. México, pp. 9-34. * Diane Wolf (1996). Situating Feminist Dilemmas in Fieldwork. in Diane Wolf (ed.) Feminist Dilemmas in Fieldwork, Boulder, Westview Press. pp. 1-55

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