Professional Documents
Culture Documents
صحيفة الاتحاد المكان في لهجة أهل الإمارات
صحيفة الاتحاد المكان في لهجة أهل الإمارات
صحيفة الاتحاد المكان في لهجة أهل الإمارات
اﻟﻤﻠﺤﻖ اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ
ﻳﺘﺴﻢ اﻟﻤﻌﺠﻢ اﻟﻠﻐﻮي اﻟﺨﺎص ﺑﺎﻷﻣﺎﻛﻦ ووﺻﻔﻬﺎ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻹﻣﺎرات ﺑﺎﻟﺜﺮاء واﻟﺘﻨﻮع واﻟﺪﻗﺔ ،وﻫﻮ اﻣﺘﺪاد ﻟﺤﺼﻴﻠﺔ ﻟﻐﻮﻳﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻠﻬﺠﺎت اﻟﺘﻲ
ﺳﺎدت ﻫﺬه اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻗﺪﻳﻤﺎ ﻛﻠﻬﺠﺎت ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻷزد وﻋﺒﺪ اﻟﻘﻴﺲ وﺗﻤﻴﻢ وﻏﻴﺮﻫﺎ ،وﻗﺪ اﺳﺘﻤﺮ ﻫﺬا اﻟﺜﺮاء اﻟﻠﻐﻮي ﺣﺘﻰ وﻗﺘﻨﺎ اﻟﺤﺎﺿﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺪاوﻣﺔ اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻫﺬه
اﻷﻟﻔﺎظ واﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﺣﺴﺐ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻤﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑﻴﻦ اﻹﻧﺴﺎن واﻟﻤﻜﺎن ،وﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ أو ﻟﺼﻴﻘﺔ ﻛﺎن ﺣﻀﻮر ﻫﺬا اﻟﻤﻌﺠﻢ ﻓﻲ اﻹﻧﺴﺎن اﻟﻤﺘﺼﻞ ﺑﻪ
ﻛﺒﻴﺮا.
ﻳﻨﻘﺴﻢ اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ اﻟﻠﻬﺠﺔ إﻟﻰ ﻃﻮرﻳﻦ ،أوﻟﻬﻤﺎ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻠﻐﻮي ﻟﻠﻤﻜﺎن ،ﻣﺜﻞ “اﻟﺴﻴﺢ” ،ﺛﻢ اﻟﻄﻮر اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺣﻴﻦ ﺗﺘﺤﻮل ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ إﻟﻰ أﺳﻤﺎء أﻋﻼم داﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن
ﻣﺜﻞ “ﺳﻴﺢ اﻟﻤﻬﺐ”.
اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻹﻣﺎرات ﺑﻄﻮرﻳﻪ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻨﺬ أﻳﺎم اﻟﻔﺼﺤﻰ ،واﻧﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﺼﺤﻰ إﻟﻰ اﻟﻠﻬﺠﺎت اﻟﺤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻤﺘﺪاوﻟﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﻤﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺎ أﻣﻜﻦ ﻣﻊ ﺗﻐﻴﺮ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻧﻄﻘﻪ
“ﻳ َﺒﻞ ﻋﻠﻲ”.
“ﺟﺒﻞ ﻋﻠﻲ” اﻟﺬي ﺗﻐﻴﺮ ﻧﻄﻘﻪ ﺣﺴﺐ ﻟﻬﺠﺔ دﺑﻲ إﻟﻰ ِ
ﺣﺴﺐ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﺘﻲ ُﻳﻨﻄﻖ ﺑﻬﺎ ،ﻣﺜﻞ َ
أﻃﻠﻖ اﻷﻗﺪﻣﻮن ﻣﻌﻨﻰ اﺳﻢ اﻟﻤﻜﺎن ﺗﺒﻌﺎً ﻟﻠﻮﺻﻒ اﻟﻄﺒﻮﻏﺮاﻓﻲ اﻟﺨﺎص ﺑﻪ ،ﺧﺎﺻﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ واﻟﺼﺨﺮﻳﺔ ﺛﻢ اﻟﻤﺎﺋﻴﺔ أو اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ أو اﻟﻨﺒﺎﺗﻴﺔ ،وﻓﻲ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﺼﺨﺮﻳﺔ
واﻟﺮﻣﻠﻴﺔ ﺗﻜﻮن ﺻﻔﺎت اﻻرﺗﻔﺎع واﻻﻧﺨﻔﺎض واﺿﺤﺔ وﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد ﻃﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﻜﺎن ﻣﺜﻞ “اﻟﻨّ ﻴﺪ” و”اﻟﻬﻮر”.
ﻳﺘﺴﻢ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻠﻐﻮي أو اﻟﺼﻔﺔ اﻟﺘﻲ أﻃﻠﻘﺖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن ﺑﺎﻟﺪﻗﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ،ﻓﺎﻷﻣﺎﻛﻦ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﺗﺘﺸﺎﺑﻪ ﻓﻲ وﺻﻔﻬﺎ اﻟﻄﺒﻮﻏﺮاﻓﻲ ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﺠﺪ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻐﻮﻳﺎً ﻗﺪ أﻃﻠﻖ
ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺔ ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ ﻻ ﺗﻨﺎﺳﺒﻪ ،وﻧﺠﺪ ﻫﺬا اﻟﺜﺮاء واﻟﺪﻗﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻧﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺜﺒﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ “ﻧﻘﻦ ،دﻋﺜﻮر ،ﻫﻴﺎﻟﻲ ،إﻟﺦ.”..
ﻣﺴﻤﻴﺎت اﻟﻤﻮاﺿﻊ
ﻳﺘﺤﻮل اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻠﻐﻮي إﻟﻰ ﻣﺴﻤﻰ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻤﺮاد إﻃﻼق اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ ﻋﻠﻴﻪ ،ﺣﺴﺐ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ اﻟﻤﻜﺎﻧﻴﺔ أﻳﻀﺎ ،ﻓﻴﻨﺘﻘﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻟﻮل اﻟﻠﻐﻮي إﻟﻰ اﺳﻢ اﻟﻌﻠَ ﻢ ،ﻣﺜﻞ
“اﻟﻤﺴﻔﺎة” أي اﻟﻤﺎء اﻟﺠﺎري ﻋﻠﻰ ﺣﺼﺎ اﻟﻮادي ،و”اﻟﻔﺎﻳﻀﺔ” ﻓﻲ اﻟﻌﻴﻦ أو
“ﺷﺮم” وﻫﻲ اﻟﺴﻴﻒ اﻟﻤﻤﺘﺪ ﺑﻴﻦ ﺑﺤﺮ وﻣﻨﻄﻘﺔ ﺟﺒﻠﻴﺔ ،أو ﻣﻌﻨﻰ ﻣﺎﺋﻲ ﻣﺜﻞ “اﻟﻤﺴﺎﻓﻲ” ﺟﻤﻊ ِ
“ﺿﺪﻧﻰ” ،وﻫﻲ اﻷرض اﻟﺴﻬﻠﺔ ،أو “اﻟﺤﻼة” وﻫﻲ اﻷرض اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺒﺖ ذﻛﻮر اﻟﺒﻘﻞ ،أو “اﻟﻤﺮﻓﺄ” اﻟﻤﻮﺿﻊ اﻟﺬي ﺗﺮﻓﺄ
ْ ﺟﺒﻞ “اﻟﻔﺼﻴﻞ” ﻓﻲ ﺧﻮرﻓﻜﺎن ،ﺻﻔﺔ ﻟﻠﺠﺒﻞ اﻟﻤﻨﻔﺮد ،أو
ﻓﻴﻪ اﻟﺴﻔﻦ أي ﺗﻨﺰل أﺷﺮﻋﺘﻬﺎ.
ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻣﺴﻤﻴﺎت اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻳﻌﻮد إﻟﻰ رﻏﺒﺔ اﻹﻧﺴﺎن ﻓﻲ اﻟﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ دﻗﺔ اﻟﻮﺻﻒ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻓﻲ ﺣﺎل اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ إﻧﺴﺎن ﻣﻔﻘﻮد أو ﺑﻌﻴﺮ ﺿﺎل أو ﻋﺪو ﻣﺘﺮﺻﺪ ﻓﻲ ﻣﻜﺎن
ﻣﺎ ،ﻓﻴﻜﻮن اﻹﺧﺒﺎر ﻋﻦ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﺿﻊ اﻟﺬي أﻃﻘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻪ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ.
ﺗﺘﻼءم ﻣﺴﻤﻴﺎت اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﻣﻊ اﻟﺼﻴﻎ اﻟﺼﺮﻓﻴﺔ ﻟﻠﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻔﺼﺤﻰ وﻣﻊ اﻟﺼﻴﻎ اﻟﻤﺘﺤﻮﻟﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻬﺠﺎت اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة ،وﻟﺬﻟﻚ ﻳﻤﻜﻦ إرﺟﺎع أي ﻣﺴﻤﻰ إﻟﻰ أﺻﻠﻪ اﻟﻔﺼﻴﺢ
ﻣﻦ دون ﺻﻌﻮﺑﺔ.
ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺴﻤﻴﺎت ﻟﻸﻣﺎﻛﻦ ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات ﻟﻬﺎ ذﻛﺮ ﻓﻲ ﻛﺘﺐ اﻟﺘﺮاث ﻣﺜﻞ :زﻛﺖ ،ﺣﻔﻴﺖ ،ﺗﻮام ،ﺟﻠﻔﺎر ،اﻟﻔﺠﻴﺮة ،ﺧﻮرﻓﻜﺎن ،ﻛﻠﺒﺎء ،دﺑﺎ ،اﻟﺤﻼة..
ﺗﻨﺪر ﺑﻞ ﺗﻜﺎد ﺗﻨﻌﺪم ﺗﻠﻚ اﻷﺳﻤﺎء ذات اﻟﺠﺬر اﻟﺜﻼﺛﻲ ،ﻣﺜﻞ اﺳﻢ “دد” ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺮ اﻟﺠﺎﻫﻠﻲ ،واﻟﺬي رﺟﺢ اﻟﺒﻌﺾ أن ﻳﻜﻮن ﻫﻮ اﺳﻢ ﺟﺒﻞ “داد” ﻓﻲ ﺑﻠﺪة اﻟﺤﻼة ،وﻫﻮ
ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ ،وأﺳﻤﺎء اﻷﻋﻼم ذات اﻟﺠﺬر اﻟﺜﻨﺎﺋﻲ ﻛﺎن ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﺤﻰ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ.
ﺑﻌﺾ اﻷﻋﻼم ﺗﻨﺘﻬﻲ ﺑﺄﻟﻒ وﻧﻮن ﻣﺜﻞ “ﺳﻮﻳﺤﺎن ،وﺣﺒﺸﺎن ،وﺧﻮر ﻓﻜﺎن ”...وﻫﺬه اﻟﺼﻴﻐﺔ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻔﺼﺤﻰ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﻣﺜﻞ “ﺳﻤﻨﺎن” وﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﺼﻴﻎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ
ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺎت اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ.
ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﻤﻴﺎت اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻺﺿﺎﻓﺔ ،وﻳﻌﻮد ذﻟﻚ إﻟﻰ ارﺗﺒﺎط اﻟﻤﻜﺎن ﺗﺎرﻳﺨﻴﺎ ﺑﺎﺳﻢ ﺷﺨﺺ أو ﺣﻴﻮان أو ﻧﺒﺎت ﻳﻜﺜﺮ ﻓﻴﻪ أو ﺻﻔﺔ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ ،ﻣﺜﻞ :ﺧﻮر ﻓﻜﺎن،
“دﻛﻮك ﺧﻴﺮ ﻣﻜﻨﻮز” ﻓﻲ رول ﺿﺪﻧﺎ.
ْوﻋﻴﺐ اﻟﺤﻨﺎ ،وادي اﻟﻘﻮر ،وﻫﻮر اﻟﻌﻨﺰ ،وﻣﻮﺷﺮ اﻟﺰﺑﺎ ،ﺑﻞ ﻗﺪ ﻳﺘﻌﺪى ذﻟﻚ إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺛﻼث ﻟﻔﻈﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻤﻰ اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﺜﻞ ْ
…https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D 1/10
28/02/2019 ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد - -اﻟﻣﻛﺎن-ﻓﻲ-ﻟﮭﺟﺔ-أھل-اﻹﻣﺎرات
ﺗﻄﻠﻖ ﺻﻔﺎت ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺆﻧﺚ اﻟﺴﺎﻟﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻣﺜﻞ :اﻟﻘﺼﻴﺪات.
ﺗﻄﻠﻖ ﺻﻔﺔ اﻟﺘﺼﻐﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺎﻛﻦ ﻣﺜﻞ :اﻟﺤﻮﻳﺒﻂ ،ﻓﻲ ﻏﺮب ﺷﺮم.
“ﻓﻌﻠﻮت وﻓﻌﻠﻴﺖ” وﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎﻫﺎ اﺳﻢ “ﻣﺼﻔﻮت”.
ﺗﻨﺪر اﻷﺳﻤﺎء ذات اﻟﺼﻴﻎ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﻠﺔ ﻓﻲ اﻟﺤﻤﻴﺮﻳﺔ أو ﻟﻐﺎت اﻟﻴﻤﻦ اﻟﻘﺪﻳﻢ ،ﻋﻠﻰ أوزان ْ
وﻓﻲ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﺑﻤﺴﻤﻴﺎت اﻷﻣﻜﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ أﺣﻮاﻟﻬﺎ اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ وﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ ،ﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ أﻫﻞ اﻹﻣﺎرات:
اﻷراﺿﻲ اﻟﻤﺴﻄﺤﺔ
“ﺑ ْﺮح”.
وﻳﻄﻠﻖ أﻳﻀﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺢ اﻟﺠﺒﻞ ،وﺗُ ﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻮاﺳﻊ ﺻﻔﺔ ِ
ﺑﺮاﺣﺔ :ﻣﺘﺴﻊ ﻣﻦ اﻷرض ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻛﺎنُ ،
ﺑﺮ :اﻷرض اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ.
اﻟﻘ ْﻔﺮ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺷﻲء ﺑﻬﺎ.
ﺑﻠﻘﻊ :اﻷرض َ
ﺟﻨﺪﻟﻴﺔ :اﻟﻤﺘﺎﻫﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء ،أو ﻫﻲ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻣﺘﺮاﻣﻴﺔ اﻷﻃﺮاف ﻣﺜﻞ اﻟﺴﻴﺢ ،واﻟﺠﻨﺪل ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ :اﻟﻤﻜﺎن اﻟﻐﻠﻴﻆ ﻓﻴﻪ ﺣﺠﺎرة.
“ﻣﺪارة” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ
دارة :ﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “ﻛﻞ أرض واﺳﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﺒﺎل” ،وﻫﻲ ﻗﻠﻴﺔ ﻓﻲ دوﻟﺔ اﻹﻣﺎرات ،وﻣﻨﻬﺎ “اﻟﺪارة” ﻓﻲ ﺟﺒﺎل رأس اﻟﺨﻴﻤﺔ ﻗﺮب ﺷﻌﻢ ،وﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ َ
َ
اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.
َد ْﻋﻨَ ﺔ :ﻫﻲ اﻷرض ،وﻛﺬﻟﻚ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ.
دﻳﺮةَ /ﺳﻄﺤﺔ :أرض ﻓﻮق اﻟﺠﺒﺎل ﻣﺴﻄﺤﺔ ﺟﺮداء أو ﺑﻬﺎ ﻧﺨﻴﻞ ،وﺗﻜﺜﺮ ﻓﻲ ﺟﺒﺎل رأس اﻟﺨﻴﻤﺔ ،وﺗﺴﻤﻰ “ﺳﻄﺤﺔ” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
رﻗﻌﺔ :وﻫﻲ “ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻷرض ﺗﻠﺘﺰق ﺑﺄﺧﺮى”.
ِز ْرﻳﺔ /زرﺟﺔ :أرض ﺻﺤﺮاوﻳﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺔ ﻻ ﻳﻨﺒﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﺸﺠﺮ.
ﻠﻪ””،واﻟﺠ ْﺒﻞ :اﻟﺮﻣﻞ اﻟﻤﺴﺘﻄﻴﻞ”.
َ ﺟﺒ
“ﺳﻤﻂ اﻟﺮﻣﻞْ :
َﺳ ْﻤﻂ :أرض ﺻﻠﺒﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺔ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ِ
اﻟﻤﻬﺐ ،ﺑﻴﻦ اﻟﺬﻳﺪ وﺛﻮﺑﺎن ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ.
َ واﻟﺴ ْﻴﺢ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ :اﻟﻤﺎء اﻟﺠﺎري ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻷرض ،وﻣﻨﻪ :ﺳﻴﺢ
ﱠ ﺳﻴﺢ :ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺻﺤﺮاوﻳﺔ ﺗﺮاﺑﻴﺔ واﺳﻌﺔ،
وﺻﻠَ ﺐ :ﻏﻠﻴﻆ َﺣ ِﺠﺮ”.
ﺻﻠﻴﺐ :اﻷرض اﻟﺼﻠﺒﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “ﻣﻜﺎن ُﺻﻠْ ﺐ َ
َﺻﻤﻴﻢ :أرض ﺻﻤﺎء أي ﺻﻠﺒﺔ وﻛﺜﻴﺮة اﻟﺤﺠﺎرة.
“اﻟﻄﻔﻮف :ﺟﻤﻊ ﻃﻒ ،وﻫﻮ ﺳﺎﺣﻞ اﻟﺒﺤﺮ وﺟﺎﻧﺐ اﻟﺒﺮ”.
ﻃﻒ :أرض ﺻﻠﺒﺔ ﻣﻤﺘﺪة ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ّ
ّ
َﻋ ْﺮﺻﺔ :اﻟﺴﺎﺣﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻴﻮت واﻟﺪور ،وﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “ﻛﻞ ﺑﻘﻌﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺪور واﺳﻌﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﻨﺎء”.
ِﻣﺴﻄﺎح :اﻷرض اﻟﻤﺴﻄﺤﺔ ،أو اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﻨﺒﺖ ﻣﺎء وﻻ ﺷﺠﺮا.
وﻃﻴﺔ :ﺳﻔﺢ اﻟﺠﺒﻞ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﺸﺤﻮح ،وﻫﻲ اﻟﺒﺮاﺣﺔ ﻓﻲ ﺑﻘﻴﺔ ﻟﻬﺠﺎت اﻹﻣﺎرات.
ْ
اﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺎت اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ
واﻟﺒﺮﻗﺎء :أرض ﻏﻠﻴﻈﺔ ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ ﺑﺤﺠﺎرة ورﻣﻞ”.
“اﻟﺒ ْﺮ َﻗﺔ َ
اﻟﺒ ْﺮ َﻗﺔ :ﺗﻞ رﻣﻠﻲ ﺻﻠﺐ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ُ
ﺑﺮﻗﺎُ :
اﻟﻐﻠﻆ ﻣﻦ اﻷرض ﻓﻲ ارﺗﻔﺎع ،واﻟﺠﻤﻊِ :ﺣﺪاب”.
“اﻟﺤ َﺪبِ :
“ﺣ َﺪب” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﺒﺪو ﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻲ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ِﺣﺪﺑﺔْ :ﺣ ِﺪ َﺑﺔ :ﻣﺮﺗﻔﻊ رﻣﻠﻲ ﻣﻘﻮس اﻟﺴﻄﺢ ،واﻟﺠﻤﻊ ْ
ﺗﻨﻬﺒﻂ ﻓﻲ َو ْﻫﺪة” أي ﻣﻨﺨﻔﺾ ﻣﻦ
ِ “ﺧﺮﻣﺎء” وﻫﻲ “راﺑﻴﺔ
“ﺧ َﺮ ْﻳ َﻤﺔ” ﺗﺼﻐﻴﺮ َ
ﺧﺮﻳﻤﺔ :اﻟﺨﺮﻳﻤﺔ ﻫﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ اﻟﻤﻜﺸﻮﻓﺔ ،ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﻠﻬﺠﺔ اﻟﺪارﺟﺔ ،وﻟﻌﻞ أﺻﻠﻬﺎ ُ
اﻷرض ،و”أﻛَ ﻤﺔ ﺧﺮﻣﺎء :ﻟﻬﺎ ﺟﺎﻧﺐ واﺣﺪ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺼﻌﻮد ﻣﻨﻪ”.
ﻋﺜﺮة :ﻣﻮﻃﻮءة”.
“أرض ُﻣ َﺪ َ
َد ْﻋﺜﻮر :ﺗﻞ رﻣﻠﻲ ﺻﺤﺮاوي ﻛﺎﻣﻞ اﻻﺳﺘﺪارة ،ﻣﺘﻮﺳﻂ اﻻرﺗﻔﺎع ،وﻟﻌﻠﻪ اﻟﺘﻞ ﻟﺬي ﻳﻄﺄه اﻟﻨﺎس ﺑﻜﺜﺮة ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ٌ
ِد ّك :ﺗﻞ ﺗﺮاﺑﻲ ﺻﻠﺐ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
ِد ْﻣ َﻴﺔ :ﺗﻞ ﺻﻐﻴﺮ رﻣﻠﻲ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻋﻦ اﻷرض ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ،ﻣﻦ دون ﺣﺠﺎرة ﻋﻠﻴﻪ ،ﻻ ﺗﻨﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ اﻷﺷﺠﺎر ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﻌﻴﻦ.
ِرزْ م :ﺗﻞ رﻣﻠﻲ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.
ﻛﺜﻴﺐ رﻣﻠﻲ ذو رﻣﺎل ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﺒﺘﻠﻊ ﻣﻦ ﻳﻘﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﺒﺪو ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻮﺳﻄﻰ.
ِﺳ ّﻴﺎﻟﻲ :ﱢ
ﺷﺎﻣﺦ :ﺗﻞ رﻣﻠﻲ ﺻﺤﺮاوي ﻣﺮﺗﻔﻊ ،أﺻﻐﺮ ﻣﻦ “اﻟﻘﻌﻴﺪة” ﻗﻠﻴﻼ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻌﻴﻦ وأﺑﻮﻇﺒﻲ واﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.
ِﻃﻌﺲ :ﻣﻦ اﻟﺘﻼل اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ اﻟﺼﺤﺮاوﻳﺔ.
“اﻟﻌﺮﻗﻮب ﻣﻦ اﻟﻮادي :ﻣﻮﺿﻊ ﻓﻴﻪ اﻧﺤﻨﺎء واﻟﺘﻮاء ﺷﺪﻳﺪ” وﻗﻴﻞ “ﻃﺮﻳﻖ ﺿﻴﻖ ﻓﻲ اﻟﻮادي اﻟﺒﻌﻴﺪ اﻟﻘﻌﺮ ،ﻻ ﻳﻤﺸﻲ
َﻋﺮﻗﻮب :ﻛُ ﱢﺜﻴﺐ رﻣﻠﻲ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻋﻦ اﻷرض ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ُ
ﻓﻴﻪ إﻻ واﺣﺪ”.
ُﻋﺮوض :ﻇﻬﺮ اﻟﻨﻘﺎ ،أو اﻟﺘﻞ اﻟﺮﻣﻠﻲ.
“اﻟﻘ ْﺮﻧَ ﺔ :اﻟﻄﺮف
ﻗﺮن /ﺟﺮن :ﺗﻞ ﻗﻠﻴﻞ اﻻرﺗﻔﺎع ،وﻣﻨﻪ اﻟﺘﻞ اﻟﻤﺸﻬﻮر ﻓﻲ أﺑﻮﻇﺒﻲ “ﺟﺮن ﻳﺎﻓﻮر” ،واﻷﺻﻞ أﻧﻪ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻗﺮن اﻟﺠﺒﻞ ،ﺛﻢ اﺳﺘُ ﻌﻤﻞ ﻟﻠﺘﻞ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ُ
اﻟﻘﻌﻴﺪة ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻞ“ :اﻟﺘﻲ ﻟﻴﺴﺖ
اﻟﺸﺎﺧﺺ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻗﻌﻴﺪة /ﺟﻌﻴﺪة :ﺗﻞ رﻣﻠﻲ ﺻﺤﺮاوي ﻛﺄﻛﺒﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﺘﻼل ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻌﻴﻦ واﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔَ :
ﺑﻤﺴﺘﻄﻴﻠﺔ ،وﻗﻴﻞ :ﻫﻲ اﻟﺠﺒﻞ اﻟﻼﻃﻲ ﺑﺎﻷرض ،وﻗﻴﻞ :ﻫﻮ ﻣﺎ ارﺗﻜﻢ ﻣﻨﻪ” أي ﻣﺎ ﺻﺎر رﻛﺎﻣﺎ.
ﺣﻤﺮ ﻻ ﻳﺨﺎﻟﻄﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻦ واﻟﺴﻬﻮﻟﺔ
ٌ ﻗﻒ :واﻟﺠﻤﻊ اﻟﺪارج ﻟﻬﺎْ :ﻗﻔﺎو ،أي ِﻗﻔﺎف ،ﺛﻢ اﺑﺪﻟﻮا اﻟﻔﺎء واو ،واﻟﻘﻒ “ﺣﺠﺎرة ﻏﺎص ﺑﻌﻀﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ،ﻣﺘﺮادف ﺑﻌﻀﻬﺎ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ،
ﺷﻲء ،وﻫﻮ ﺟﺒﻞ ﻏﻴﺮ أﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻄﻮﻳﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ،ﻓﻴﻪ إﺷﺮاف ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻪ ،وﻣﻦ ﻣﻮاﺿﻌﻪْ :ﻗﻔﺎو اﻟﺤﻮﻳﺔ.
َﻗﻠّ ﺔ :ﺑﻘﻠﺐ اﻟﻘﺎف ﺟﻴﻤﺎ ﻗﺎﻫﺮﻳﺔ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﻌﻴﻦ ،وﻫﻲ ﺗﻞ ﺑﺎرز ﻓﻲ أرض واﺳﻌﺔ ﻣﺴﺘﻮﻳﺔ ،ﺑﻪ ﺣﺠﺎرة ﻛﺒﻴﺮة ورﻣﻞ ،ﻋﻠﻰ ﻧﺒﺎت ﻗﻠﻴﻞ ﺑﻌﺪ ﺳﻘﻮط اﻟﻤﻄﺮ.
راس :ﻟﻌﻠﻪ اﻟﻤﺮﺗﻔﻊ اﻟﺮﻣﻠﻲ اﻟﺼﻠﺐ اﻟﺬي ﻧﺤﺘﺘﻪ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﺘﻌﺮﻳﺔ واﻟﺘﺠﻮﻳﺔ ﻓﺼﺎر ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ ﻛﺄﻧﻪ رأس ﻟﻠﻨﺎﻇﺮ إﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ.
رزﻣﺔ :ﺗﻞ رﻣﻠﻲ ﻣﺮﺗﻔﻊ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ.
ﻧﺪ :ﺗﻞ ﺗﺮاﺑﻲ ﻣﺮﺗﻔﻊ ،ﻣﺜﻞ ﻧﺪ اﻟﺸﺒﺎ ،ﻓﻲ دﺑﻲ ،وﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “اﻟﺘﻞ اﻟﻤﺮﺗﻔﻊ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎء ،ﻟﻐﺔ ﻳﻤﺎﻧﻴﺔ” أي ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺎت أزد ﻋﻤﺎن.
ّ
و”ﻫ ّﻴﺎﻟﻲ” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت أﺑﻮﻇﺒﻲ وﻣﺎ ﺟﺎورﻫﺎ ،وﻫﻮ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ :اﻟﻨّ َﻘﻰ
“ﻫﻴﻞ” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ دﺑﻲ وﻣﺎ ﺣﻮﻟﻬﺎِ ،
ﻧﻘﺎ :ﺗﻞ رﻣﻠﻲ ﺻﺤﺮاوي ﻋﻠﻰ ﺷﻜﻞ ﻫﻼل ،ﻳﺴﻤﻰ اﻟﺮﻣﻞ ﻓﻲ ﺑﺎﻃﻨﻪ ِ
…https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D 2/10
28/02/2019 ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد - -اﻟﻣﻛﺎن-ﻓﻲ-ﻟﮭﺟﺔ-أھل-اﻹﻣﺎرات
اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺎت واﻷودﻳﺔ
َﺑ ْﻄﺤﺔ :أي ﺑﻄﺤﺎء ،وﻫﻲ أرﺿﻴﺔ ﺑﺎﻃﻦ اﻟﻮادي.
ُﺑﻮن :ﻃﺮف اﻟﻮادي أو ﺣﺎﻓﺘﻪ.
ِﺑﻴﺢ :أﻛﺒﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ اﻟﻮدﻳﺎن ،وﻣﻨﻪ ُﺳﻤﻲ “وادي اﻟﺒﻴﺢ” ﻓﻲ إﻣﺎرة رأس اﻟﺨﻴﻤﺔ.
ِﺟﺮفِ /ﻳ ْﺮف ،وﻫﻲ اﻟﻠﻐﺔ “ﻣﺎ أﻛﻞ اﻟﺴﻴﻒ ﻣﻦ أﺳﻔﻞ ﺷﻖ اﻟﻮادي أو اﻟﻨﻬﺮ”.
“اﻟﺠﻔﺮة:اﻟﺤﻔﺮة اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻟﻤﺴﺘﺪﻳﺮة”.
ﺟﻔﺮةِ /ﻳﻔﺮة :ﺣﻔﺮة واﺳﻌﺔ ﻓﻲ اﻷراﺿﻲ اﻟﺘﺮاﺑﻴﺔ واﻟﻄﻴﻨﻴﺔ ،ﺗﻜﻮن أﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﺤﻔﺮ اﻹﻧﺴﺎن ذﻟﻚ اﻟﻤﻮﺿﻊ ﻃﻠﺒﺎ ﻟﻠﺮﻣﻞ ﻓﻴﻪ .وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ُ
ْ
ﺣﺎدي :ﺟﺎﻧﺐ اﻟﻮادي إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷرض ﻣﺮﺗﻔﻌﺔ ﻋﻦ اﻟﻮادي ،وﻫﻮ ﻃﺮف اﻷرض ،وﻣﻨﻪ ﻳﻜﻮن اﻟﺴﻘﻮط ﻓﻲ اﻟﻮادي.
َﺣﺪرة :ﻣﺠﺮى ﻳﻨﺤﺪر ﻓﻴﻪ ﻣﺎء اﻟﻤﻄﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ إﻟﻰ أﺳﻔﻠﻪ ،ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
“اﻟﻮﻫﺪة اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺘﺮﻗﻮﺗﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﻠﻖ”.
ﺑﺎﻟﺤﺎﻗﻨﺔ ،وﻫﻲ َ
ِ ﺣﻘﻨﺔ :ﺣﻘﻨﺔ :ﻟﻌﻞ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﻘﺮﻳﺐ ﻟﻬﺎ أﻧﻬﺎ اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ ﻣﻦ اﻷرض ،ﺗﺸﺒﻴﻬﺎ ﻟﻬﺎ
َﺣﻨْ َﻴﺔ :اﻟﻤﻨﺤﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻮادي أو اﻟﺠﺒﻞ.
َﺣ ﱢﻮﻳﺼﺔ :ﺣﻔﺮة ﻣﺪورة ﻓﻲ اﻟﺮﻣﻞ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت إﻣﺎرة أﺑﻮﻇﺒﻲ.
اﻟﺨ ّﺐ:
“اﻟﺨ ﱠﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺮﻣﻞ ﻛﻬﻴﺌﺔ اﻟﻔﺎﻟﻖ ،ﻏﻴﺮ أﻧﻬﺎ أوﺳﻊ واﺷﺪ اﻧﺘﺸﺎرا”ُ .
ﺧﺐ :ﻣﻨﺨﻔﺾ واﺳﻊ ﻓﻲ اﻷرض ،ﻳﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء واﻟﺴﻬﻮل اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﺎل ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ﱠ
واﻟﺨﺐ “ﺳﻬﻞ ﺑﻴﻦ ﺣﺰﻧﻴﻦ ﻳﻜﻮن ﻓﻴﻪ اﻟﻜﻤﺄة”.
َ اﻟﻐﺎﻣﺾ ﻣﻦ اﻷرض”..
َﺧ ْﻄ َﻤﺔ :واد ﺻﻐﻴﺮ ﻳﺠﺮي ﻓﻴﻪ ﻣﺎء اﻟﺴﻴﻞ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﻈﻬﻮرﻳﻴﻦ.
داﻋﻮبِ /ﻣ ْﺪﻋﺎبِ /ﻣﺪﻋﺐ :ﻣﺠﺮى ﻟﻤﺎء اﻟﻤﻄﺮ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺎء ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻲ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “ﻣﺎء داﻋﺐ :ﻳﺴﺘﻦ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ” ،وﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﺮﻗﻲ
ﻳﺪﺑﻊ ،وﻓﻲ اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻲ :ﻳﺪﻋﺐ.
ﻳﻘﺎل ﻟﻠﻮادي ﺣﻴﻦ ﻳﻬﺪر ﺑﺸﺪةَ :
درﻳﺐ :ﻣﺠﺮى ﻟﻤﺎء اﻟﻤﻄﺮ ،أﺻﻐﺮ ﻣﻦ اﻟﺪاﻋﻮب.
رواﻏﺔ :ﻣﺎ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﺎء اﻟﺮاﻛﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺘﻨﻘﻌﺎت اﻟﻨﺎﺗﺠﺔ ﻋﻦ ﺗﺠﻤﻊ ﻣﻴﺎه اﻟﻤﻄﺮ ،ﻗﺒﻞ أن ﺗﺠﻒ اﻟﻤﻴﺎه ﺗﻤﺎﻣﺎ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
ّ
زروف :ﻟﻌﻞ ﻣﻔﺮدﻫﺎ ِز ْرف ،وﻫﻲ اﻧﺪﻓﺎع ﻣﺎء اﻟﺴﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻮادي.
ﺳﺎروق :وﻳﺴﻤﻰ ﺳﺎروج ،ﺑﺈﺑﺪال اﻟﻘﺎف ﺟﻴﻤﺎ ﻗﺎﻫﺮﻳﺔ ،وﻫﻮ اﻟﺒﺮاﺣﺔ ﻓﻲ اﻷرض اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺗﻔﻌﻴﻦ أو أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺘﻼل اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ وﺗﻜﻮن ﻛﺎﻟﻮادي.
َﺳ َﻔﺮي :ﻣﺎء اﻟﺴﻴﻞ اﻟﻘﺎدم ﻓﻲ اﻟﻮادي ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺑﻌﻴﺪة ﻣﻤﻄﺮة ،ﻣﻦ دون أن ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك ﻣﻄﺮ ﻓﻲ اﻷرض اﻟﺘﻲ وﺻﻞ إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻮادي ،ﻓﻴﻔﺎﺟﺊ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻦ ﻏﺮة،
ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
ِﺷﻌﺐ :ﻣﺠﺮى ﻟﻤﺎء اﻟﻤﻄﺮ ،ﻳﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﻮادي اﻟﻜﺒﻴﺮ ،ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﻐﺮﺑﻲ.
َﻋﺪاﻣﺔ :اﻷرض اﻟﻤﻨﺨﻔﻀﺔ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺮاء ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “أرض َﻋ ْﺪﻣﺎء :ﺑﻴﻀﺎء”.
ِﻏ ّﺶ :ﻣﺠﺮى ﺻﻐﻴﺮ ﻟﻤﺎء اﻟﻤﻄﺮ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
واد ﻓﻴﻪ ﻧﺨﻞ ،وأﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ اﻟﻮدﻳﺎن اﻟﺠﺒﻠﻴﺔ اﻟﻘﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﻮارد اﻟﻤﻴﺎه واﻟﻘﺮى اﻟﻤﺄﻫﻮﻟﺔ ،واﻟﻐﻠﻴﻞ أﻳﻀﺎ :اﻟﻮادي اﻟﺼﻐﻴﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﺠﺒﻠﻴﻦ.
ﻏﻠﻴﻞٍ :
“ﻣﺤﺒﺲ”.
ﺤﺒﺲ :ﻣﺎ ﻳﺘﺒﻘﻰ ﻣﻦ ﻣﺎء اﻟﺴﻴﻞ ﺑﻌﺪ اﻧﺘﻬﺎﺋﻪ ﻓﻲ ﺑﻄﻦ اﻟﻮادي ،وﻫﻮ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﺴﺎﺣﻞ اﻟﺸﺮﻗﻲ “ﻏﻴﻞ” ،وﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﺸﺤﻮح َ
ِﻏﻴﻞَ /ﻣ َ
واﻟﻐ ْﻮط واﻟﻐﺎﺋﻂ :اﻟﻤﺘﺴﻊ ﻣﻦ اﻷرض
أﺑﻌﺪ ﻗﻌﺮﻫﺎ ،وﻫﻲ ﺑﺌﺮ َﻏ ِﻮﻃﺔ أي ﺑﻌﻴﺪة اﻟﻘﻌﺮَ ،
اﻏﻮط ِﺑﺌﺮك أي ِ
ﻳﻐﻮط َﻏﻮﻃﺎً :ﺣﻔﺮ ،وﻳﻘﺎلِ :
اﻟﻐ ْﻮط ،ﻳﻘﺎل “ﻏﺎط ُ ﻏﻴﻂ :اﻟﻐﻴﻂ ً
ﻟﻐﺔ ﻫﻮ َ
ﻣﻊ ﻃﻤﺄﻧﻴﺔ”.
“اﻟﻬ ْﺠﻞ :ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻳﻨﺒﺖ وﻣﺎ ﺣﻮﻟﻪ أﺷﺪ ارﺗﻔﺎﻋﺎ” ،واﻟﻤﻄﻤﺌﻦ :اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ.
َﻫﺠﻠَ ﺔ :ﻣﻨﺨﻔﺾ ﻣﻦ اﻷرض ﻳﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﻴﺌﺔ ﻏﺪﻳﺮ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ِﻣ ْﺴﻴﺎلِ /ﻣﺴﻴﻠَ ﺔ :ﻣﺠﺮى ﻣﺎﺋﻲ ﻋﺮﺿﻪ ﺛﻼﺛﺔ أﻣﺘﺎر ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ،ﻓﻲ اﻟﺒﺮ اﻟﺘﺮاﺑﻲ ،ﺗﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻴﺎه اﻟﺸﻌﺎب اﻟﺼﻐﻴﺮة ﻓﻴﻜﻮن وادﻳﺎ ﺻﻐﻴﺮا ﻣﺴﺘﻘﻼ ﻳﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺰارع أو ﺗﺘﺠﻤﻊ
ﻣﺴﺎﻳﻞ ﻋﺪة ﻟﺘﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﻮادي اﻟﻜﺒﻴﺮ.
وﻣﻀﺮس.
ْ ﻨﺴﻒ
ﻣﺴﺘﻮ ُﻳﺴﻤﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﺑﻤﺮور ﻣﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر اﻟﻤﺘﺪﻓﻘﺔ ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ زراﻋﻴﺔ إﻟﻰ أﺧﺮى ﻣﻨﺨﻔﻀﺔ ،وﻳﺴﻤﻰ أﻳﻀﺎَ :ﻣ َ
ٍ َﻣ ْﺸ َﺮب :ﻣﻮﺿﻊ
َﻣ ْﻀ َﺮس :ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻔﺘﺮق اﻟﻮادي إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺷﻌﺒﺔ ،وﻛﻞ ﺷﻌﺒﺔ ﺗﺼﺒﺢ وادﻳﺎ ﻣﻨﻔﺮدا.
َﻣﻨﻜﺲ :ﻫﻮ اﻟﻮادي اﻟﺬي ﻻ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺎء ،وﻫﻮ أﻳﻀﺎ ﻣﻔﺘﺮق اﻟﻮادي إﻟﻰ ﺷﻌﺒﺘﻴﻦ ﺣﻴﻦ ﻳﺼﻴﺮ إﻟﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ زراﻋﻴﺔ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮان أو ﻳﻘﺘﺮب ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺮ ،ﺣﻴﺚ ﺗﻐﻠﻖ
إﺣﺪى اﻟﺸﻌﺒﺘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺘﺮاب ﻟﻴﺠﺮي ﻓﻲ اﻟﺸﻌﺒﺔ اﻷﺧﺮى ،أو ﺗﻜﻮن ﻣﻐﻠﻘﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎ وﻳﺘﻢ ﻓﺘﺤﻬﺎ ﻹﺿﻌﺎف ﻗﻮة اﻧﺪﻓﺎع اﻟﻮادي.
ﻣﻨْ ﻬﻮل :أيَ :ﻣﻨﻬﻞ ،ﻣﺠﺮى ﺗﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر اﻟﺴﺎﻗﻄﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﺎل أو اﻟﺴﻔﻮح ﻟﺘﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﻳﻞ أو اﻟﻮادي اﻟﻜﺒﻴﺮ.
واﻟﻬﻮﺗﺔ ...ﻣﺎ اﻧﺨﻔﺾ ﻣﻦ اﻷرض واﻃﻤﺄن”.
ُ “اﻟﻬﻮﺗَ ﺔ
ُﻫﻮﺗَ ﺔ :ﺣﻔﺮة واﺳﻌﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺟﺪا ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ﻫﻮر :ﻣﺴﺘﻨﻘﻊ ﻣﻨﺨﻔﺾ ﺗﺘﺠﻤﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻴﺎه اﻷﻣﻄﺎر ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “ﻫﻮ ﻣﺎ اﻃﻤﺄن ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻞ” وﻫﻮ “ﺑﺤﻴﺮة ﺗﻐﻴﺾ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻴﺎه ﺑﺤﻴﺮات وآﺟﺎم ﻓﺘﺘﺴﻊ وﻳﻜﺜﺮ ﻣﺎؤﻫﺎ ،واﻟﺠﻤﻊ
أﻫﻮار” .وﻣﻨﻪ ﻫﻮر اﻟﻌﻨﺰ ﻓﻲ دﺑﻲ.
واﻟﺠ ّﻮة :اﻟﻤﻨﺨﻔﺾ ﻣﻦ اﻷرض” و”ﻣﺎ اﺗﺴﻊ ﻣﻦ اﻷرض واﻃﻤﺄن
َ “اﻟﺠ ّﻮ
اﻟﺠ ّﻮ ،وﻫﻮ ﻣﻨﺨﻔﺾ رﻣﻠﻲ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﺜﺒﺎن اﻟﺮﻣﻠﻴﺔ ﻳﺴﻴﺮ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺎرة ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ﻳﻮ :اﻟﺠﻤﻊ ُﻳ ّﻮان ،وﻫﻮ َ
…https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D 3/10
28/02/2019 ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد - -اﻟﻣﻛﺎن-ﻓﻲ-ﻟﮭﺟﺔ-أھل-اﻹﻣﺎرات
وﺑﺮز”.
اﻟﺠﺒﺎل
اﻟﻌﺮوس” ،واﻟﻌﺮوس ﻫﻨﺎ ﻫﻮ اﻟﻤﻌﺮس اﻟﺮﺟﻞ ،وﻫﺬا ﻣﻦ ﺑﻘﺎﻳﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ،وﻫﺬا
“ﺟﻴﺐ َ “ﻳﻴﺐ َ
اﻷروس” أي َ ِﻳﻴﺐ /ﺟﻴﺐ :ﻗﻤﺔ ﺟﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﺸﺤﻮح ،وﻣﻦ ﺟﺒﺎﻟﻬﻢ ِ
اﻟﺠﺒﻞ ﻟﻠﺨﻨﺎﺑﻠﺔ ،ﺑﻄﻦ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ.
َﺣﻘﺐ :ﺻﺨﻮر ﺑﻴﻀﺎء ﻣﻤﺘﺪة ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ ﺑﺨﻂ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ،وﻣﻨﻪ ُﺳﻤﻲ ﺟﺒﻞ َ
“اﻷﺣﻘﺐ” ﻓﻲ راس اﻟﺨﻴﻤﺔ ﺑﻬﺬا اﻻﺳﻢ.
َﺧ ﱠﺮةُ :ﻫ ّﻮة ﻋﻤﻴﻘﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﺒﻠﻴﻦ ،ﺳﻤﻴﺖ ﻟﺬﻟﻚ ﺑﺴﺒﺐ أن ﻣﺎ ﻳﺴﻘﻂ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺨﺮ إﻟﻰ اﻟﻘﺎع ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮة.
َدﺣﺮة :ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ ﻋﺮﻳﺾ ﻣﺎﺋﻞ ،ﻳﻨﺤﺪر ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎء اﻟﻤﻄﺮ اﻟﺴﺎﻗﻂ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﻔﺢ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
َدﻗﺎﻟَ ﺔ :ﻃﺮف اﻟﺠﺒﻞ إذا ﻛﺎن ﻋﻤﻮدﻳﺎ وﻏﺎرﻗﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت دﺑﺎ واﻟﻈﻬﻮرﻳﻴﻦ.
ِرﻛﺒﺔ :اﻟﺠﺒﻞ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﺟﺒﻠﻴﻦ أﻛﺒﺮ ﻣﻨﻪ ،ﻓﻜﺄﻧﻪ ﻛﻤﻔﺼﻞ اﻟﺮﻛﺒﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
واﻟﻘ َﻴ َﺸﺔ ﻣﻨﻬﻢ ،وﻓﻲ
َ ِر ْﻋﻠﺔ :ﻗﻤﺔ ﺟﺒﻞ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﺸﺤﻮح ،وﻣﻨﻪ “رﻋﻠﺔ ﺑﻦ َﺧﻨﺒﻮل” ﻟﻠﺨﻨﺎﺑﻠﺔ ﻣﻨﻬﻢ ،و”رﻋﻠﺔ ِد ّﻣﺎن” ﻟﺒﻨﻲ ﺷﻤﻴﻞ ،و”رﻋﻠﺔ ﻟِ ْﺤﺮﻳﻢ” ﻟﻠﺨﻨﺎزرة وﺑﻨﻲ ﻣﺮة
“اﻟﺮ َﻋﻞ :أﻧﻒ اﻟﺠﺒﻞ”.
اﻟﻠﻐﺔ ﱠ
ﺷﺎق :ﻓﺮﺟﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﺒﻠﻴﻦ ﻣﻊ اﻧﺨﻔﺎض ﻓﻴﻬﺎ ،وﻫﻲ أﻗﻞ ﻋﻤﻘﺎ ﻣﻦ “اﻟﻨﺎﺣﻮر” ،ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
ّ
“ﺿﺮﺑﺔ ﺑﺸﺎﻣﺦ ﻳﺒﻞ ﻣﺎ ﺗﻬﻤﻨﻲ”.
ﻋﺎل ﻣﺮﺗﻔﻊ ذو ﻗﻤﺔ ﺑﺎﺳﻘﺔ ،وﻫﻮ أﻛﺜﺮ أﻧﻮاع اﻟﺠﺒﺎل اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ ،واﻟﺠﻤﻊ ﺷﻮاﻣﺦ ،وﻣﻨﻪ اﻟﻤﺜﻞ اﻟﺸﻌﺒﻲ َ
ﺷﺎﻣﺦ :ﺟﺒﻞ ٍ
َﻓ ﱠﻴﺔ :أي َﻓ ﱠﺠﺔ ،وﻫﻲ ﻓﺮﺟﺔ ﺑﻴﻦ ﺟﺒﻠﻴﻦ.
ﻧﻔ َﺸﻪ ،وﻫﻲ
اﻟﻘﻄﻦ ﺗﻔﺪﻳﻜﺎً َ :
َ “ﻓ َﺪك
“ﻓﺪوك” ،أي اﻟﻘﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﺸﺤﻮح ،وﻫﻲ اﻟﺠﺒﻞ اﻟﻤﺘﻬﺪم إﻟﻰ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﻄﻌﺔ ﻛﺒﻴﺮة ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ِﻓﺪﻛﺔ :واﻟﺠﻤﻊ ْ
ﻟﻐﺔ أزدﻳﺔ” أي ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺎت أزد ﻋﻤﺎن ،وﻟﻌﻞ اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻫﻮ اﻟﺘﺼﺪع ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ ،اﻟﻤﺸﺎﺑﻪ ﻟﻠﺘﻔﺮق واﻟﻨﻔﺶ ﻓﻲ اﻟﻘﻄﻦ.
“اﻟﺠ َﺒﻴﻞ اﻟﺼﻐﻴﺮ اﻟﻤﻨﻘﻄﻊ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﺎل ،واﻟﺼﺨﺮة اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ ..وﻫﻲ أﺻﻐﺮ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ”.
ﻗﺎرة :ﺟﺒﻞ ﺻﻐﻴﺮ ﻣﻨﻔﺮد ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﺣﺠﺮ ﻋﻤﻼق ،وﻫﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ُ
“اﻟﺠ َﺒﻴﻞ اﻟﻤﻨﻔﺮد ،وﻗﻴﻞ ﻫﻮ ﻗﻄﻌﺔ ﺗﻨﻔﺮد ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ ،وﻗﻴﻞ ﻫﻮ اﻟﺠﺒﻞ اﻟﺼﻐﻴﺮ” وﻣﻨﻪ ﻗﺮن اﻟﻀﺒﺎع ،ﻓﻲ ﺟﺒﺎل
ِﻗ ْﺮنِ /ﺟﺮن :ﻧﺘﻮء ﺑﺎرز ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ ،أو اﻟﺠﺒﻞ اﻟﺼﻐﻴﺮ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
دﺑﺎ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ،ﺑﻴﻨﺎ ﻫﻮ اﻟﺘﻞ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت إﻣﺎرة أﺑﻮﻇﺒﻲ.
“ﻗﻤﻴﻢ”.
ِﻗ ّﻤﺔ :رأس اﻟﺠﺒﻞ وأﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎن ﻓﻴﻪ ،واﻟﺠﻤﻊ ْ
ﺴﺘﻮ دﻗﻴﻖ ﻓﻲ ﻟِ ْﻬﺐ اﻟﺠﺒﻞ ﻻ ﱢ
“اﻟﺸﻴﻖُ :ﺳ ْﻘ ٌﻊ ُﻣ ٍ ِﻣ ْﺸﻴﺎق :ﻃﺮﻳﻖ أو ﻣﻨﻔﺬ أو ﻣﻮﺿﻊ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ اﻟﺠﺒﻞ ،ﻳﺸﻜﻞ اﺟﺘﻴﺎزه اﻧﺘﻘﺎﻻ إﻟﻰ اﻟﺠﻬﺔ اﻷﺧﺮى ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ
ُﻳﺴﺘﻄﺎع ارﺗﻘﺎؤه ..وﻗﻴﻞ ﻫﻮ أﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ”.
اﻟﺠﺒﻞ:..
َ “و َﺷﻊ
اﻟﻤﺸﻴﺎق ،وﻟﻌﻞ ﺣﺮف اﻟﺤﺎء ﻫﻨﺎ ﻣﺒﺪل ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻦ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮوف اﻟﺤﻠﻘﻴﺔ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ُﻣﻮﺷﺎح :ﻃﺮﻳﻖ أو ﻣﻨﻔﺬ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ اﻟﺠﺒﻞ أو ﺑﻴﻦ ﺟﺒﻠﻴﻦ ﻣﺜﻞ ِ
اﻟﻤﻮﺷﻊ ،ﺛﻢ ﻗﺎﻟﻮا :ﻣﻮﺷﺎع أو ﻣﻮﺷﺎح ،وﻟﻢ أﺟﺪه ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺟﻢ ﻓﻲ ﻣﺎدة “وﺷﺢ” ،واﻹﺑﺪال ﺑﻴﻦ
ﻟﺠﺒﻞ إذا ارﺗﻘﺖ ﻓﻴﻪ ﺗﺮﻋﺎه” وﻟﻌﻠﻪ ﻓﻲ أﺻﻠﻪَ :
َ َ
وﺗﻮﺷﻌﺖ اﻟﻐﻨﻢ ﻋﻼه،
اﻟﻌﻴﻦ واﻟﺤﺎء ﻣﻮﺟﻮد ،ﻛﻘﻮﻟﻬﻢ :ﻋﻴﻔﺎه وﺣﻴﻔﺎه ،ﻧﻮع ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎك.
ﻧﺎﺣﻮرُ :ﻫ ّﻮة ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻌﻤﻖ ﺑﻴﻦ ﺟﺒﻠﻴﻦ ﻋﺎﻟﻴﻴﻦ ،ﻣﻦ ﻟﻬﺠﺎت اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔ.
ﻘﻔﺔ :ﻗﻄﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺒﻞ ،وﺗﺒﺪل اﻟﻘﺎف ﺟﻴﻤﺎ ﻗﺎﻫﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺎت أﺑﻮﻇﺒﻲ.
ﻧِ َ
اﻟﻤﻐﺎرات واﻟﻄﺮق
ﺧﺎﻧﻮق :ﻃﺮﻳﻖ ﺿﻴﻖ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ “اﻟﺨﺎﻧﻖ :ﻣﻀﻴﻖ اﻟﻮادي ،واﻟﺨﺎﻧﻖِ :ﺷﻌﺐ ﺿﻴﻖ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ” .وﻣﻨﻪ ﻗﺮﻳﺔ “اﻟﺨﻮاﻧﻴﺞ” ،وﻟﻌﻠﻬﺎ اﻟﺨﻮاﻧﻴﻖ أو اﻟﺨﻮاﻧﻖ.
ْﺧﺪود :ﻧﻔﻖ ﺟﺒﻠﻲ ﻣﺤﻔﻮر ﺑﺎﻟﻴﺪ ﻟﻴﺘﻤﻜﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ اﻟﻌﺒﻮر ﻣﻨﻪ ،وﻟﻌﻠﻪ أﺻﻠﻪ ُ“أﺧﺪود”.
َﺧﻨﺨﻮش :ﻓﺘﺤﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ ،ﺗﺴﻜﻦ ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت.
ِﺧﻴﻂ“ :ﻃﺮﻳﻖ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ” ،ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﺸﺤﻮح.
درب :اﻟﻄﺮﻳﻖ أﻳﺎ ﻛﺎن ،وﻟﻌﻞ اﻟﺪرب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺴﺎﺋﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﺎري واﻟﺠﺒﺎل واﻟﺴﻬﻮل.
ِﺳ ْﻘﻊُ /ﺳﻮت :ﻏﺎر واﺳﻊ ﻣﻤﺘﺪ ،أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻜﻬﻒ ،وﻫﻮ “ﺳﻖ” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﺸﺤﻮح ،و”ﺳﻮت” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺘﻬﻢ وﺑﻘﻴﺔ ﻟﻬﺠﺎت اﻹﻣﺎرات.
ِﺳﻜّ ﺔ :اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺨﻴﻞ واﻟﺒﻴﻮت .وﺗﻜﺜﺮ ﻓﻲ اﻟﻨﺨﻴﻞ.
ﻋﺎﻳﺮ :ﺳﻜﺔ ﺑﻴﻦ اﻟﺒﻴﻮت ﻣﺴﺪودة ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺘﻬﺎ.
ﻏﺎر :اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻟﺠﺒﻠﻲ اﻟﻤﻌﺮوف.
اﻟﻐ ْﺪﻓﺔ ﺷﺮﻗﻲ ﻣﺴﺎﻓﻲ
“اﻟﻌ َﻘﺒﺔ” ،وﺑﻪ ُﺳﻤﻴﺖ ﻗﺮﻳﺔ َ
ﺪﻓﺔ :ﻃﺮﻳﻖ ﺟﺒﻠﻲ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻳﻨﺘﻘﻞ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺮء ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ إﻟﻰ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ ،وﻫﻮ أﺻﻐﺮ ﻣﻦ َ
َﻏ َ
اﻟﻔﺠﻴﺮة.
“ﻛﺤﻒ” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ اﻟﺸﺤﻮح ،ﺑﺈﺑﺪال اﻟﻬﺎء ﺣﺎء ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﺮوف
ْ “ﻛﻒ” ﻓﻲ ﻟﻬﺠﺔ ﺿﺪﻧﺎ ،واﻟﺠﻤﻊ “ﻛْ ﻔﻮف” ،وﻫﻮ
ﻒ /ﻛَ ﻬﻒ /ﻛَ ﺤﻒ :اﻟﻜﻬﻒ اﻟﻤﻌﺮوفُ ،ﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ ِ
ِﻛ ّ
اﻟﺤﻠﻖ ،واﻟﺠﻤﻊ”ﻛْ ﺤﻮف”.
ِﻣ ْﺤﺪار :ﻃﺮﻳﻖ ﻫﺎﺑﻂ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ أو اﻟﺘﻞ.
ِﻣﻄﻼع :ﻃﺮﻳﻖ ﺻﺎﻋﺪ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﻞ أو اﻟﺘﻞ.
وﻳﺤﺘَ ﻤﻰ ﻣﻦ اﻟﻤﻄﺮ ،ﺗﻜﺜﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻼﻳﺎ اﻟﻨﺤﻞ اﻟﺒﺮي.
ﺴﺘﻈﻞ ﺑﻬﺎ ُ
ﻣﻘﻠﻊ :ﺗﺠﺎوﻳﻒ ﺻﻐﻴﺮة ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎل واﻟﻤﺮﺗﻔﻌﺎت اﻟﺘﺮاﺑﻴﺔ واﻷودﻳﺔ ُﻳ َ
ْ
“و َﺷﻊ
اﻟﻤﺸﻴﺎق ،وﻟﻌﻞ ﺣﺮف اﻟﺤﺎء ﻫﻨﺎ ﻣﺒﺪل ﻣﻦ اﻟﻌﻴﻦ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺮوف اﻟﺤﻠﻘﻴﺔ ،وﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ َ
ُﻣﻮﺷﺎح :ﻃﺮﻳﻖ أو ﻣﻨﻔﺬ ﻓﻲ ﻗﻤﺔ اﻟﺠﺒﻞ أو ﺑﻴﻦ ﺟﺒﻠﻴﻦ ﻣﺜﻞ ِ
اﻟﻤﻮﺷﻊ ،ﺛﻢ ﻗﺎﻟﻮا :ﻣﻮﺷﺎع أو ﻣﻮﺷﺎح ،وﻟﻢ أﺟﺪه ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺟﻢ ﻓﻲ ﻣﺎدة “وﺷﺢ”،
ﻟﺠﺒﻞ إذا ارﺗﻘﺖ ﻓﻴﻪ ﺗﺮﻋﺎه” وﻟﻌﻠﻪ ﻓﻲ أﺻﻠﻪَ :
َ َ
وﺗﻮﺷﻌﺖ اﻟﻐﻨﻢ اﻟﺠﺒﻞ:..ﻋﻼه،
َ
واﻹﺑﺪال ﺑﻴﻦ اﻟﻌﻴﻦ واﻟﺤﺎء ﻣﻮﺟﻮد ،ﻛﻘﻮﻟﻬﻢ :ﻋﻴﻔﺎه وﺣﻴﻔﺎه ،ﻧﻮع ﻣﻦ اﻷﺳﻤﺎك.
…https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D 4/10
28/02/2019 ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد - -اﻟﻣﻛﺎن-ﻓﻲ-ﻟﮭﺟﺔ-أھل-اﻹﻣﺎرات
…https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D 5/10
28/02/2019 اﻹﻣﺎرات-أھل-ﻟﮭﺟﺔ-ﻓﻲ-اﻟﻣﻛﺎن- - ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد
https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D… 6/10
28/02/2019 اﻹﻣﺎرات-أھل-ﻟﮭﺟﺔ-ﻓﻲ-اﻟﻣﻛﺎن- - ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد
https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D… 7/10
28/02/2019 اﻹﻣﺎرات-أھل-ﻟﮭﺟﺔ-ﻓﻲ-اﻟﻣﻛﺎن- - ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد
https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D… 8/10
28/02/2019 ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد - -اﻟﻣﻛﺎن-ﻓﻲ-ﻟﮭﺟﺔ-أھل-اﻹﻣﺎرات
اﻗﺮأ أﻳﻀﺎ
)(/
…https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87%D 9/10
28/02/2019 ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻻﺗﺣﺎد - -اﻟﻣﻛﺎن-ﻓﻲ-ﻟﮭﺟﺔ-أھل-اﻹﻣﺎرات
ﺗﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻨﺎ
p/al-)
)?s/details
ihad-
08202
istribution ﺗﺤﻤﻴﻞ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ
…https://www.alittihad.ae/article/46495/2010/-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D9%87% 10/10