Professional Documents
Culture Documents
Alma Selmani PDF
Alma Selmani PDF
UNIVERSITETI I TIRANËS
FAKULTETI I EKONOMISË
Tiranë, 2016
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
ABSTRAKT
Ky punim i adresohet eksplorimit të fushës së Kulturës së Cilësisë në Gjykatat e
Rrethit të juridiksioni të zakonshëm në Shqipëri. Nga hulumtimet në literaturë rreth
konceptit të kulturës së organizatës dhe nevojave të diagnostifikimit përmes matjes së
tij rezulton se studiuesit e kësaj fushe bien dakort se Kultura ka natyrë komplekse dhe
shfaqet e shtresëzuar në atë që do të quhet shtresa “e dukshme” dhe ajo “e
padukshme”. Duke u nisur nga vështirësia për t‟a vrojtuar dhe matur kulturën e
organizatën punimi i adresohet pjesës së “dukshme”, e cila përfshin praktikat
gjyqësore të cilat, lidhen drejpërdrejtë me cilësinë dhe pjesës së “padukshme”, e cila
në vetvete është edhe shtresa më e vështirë për t‟u matur dhe analizuar nga pikëpamja
sasiore pasi vlerësimet në këtë shtresë janë të natyrës psikometrike. Vlerësimi i
ekzistencës së këtyre vlerave përbën objektivin e parë të këtij punimi si vlera të
pranuara gjerësisht si të qënësishme për cilësinë e shërbimit gjyqësor në radhët e
punonjësve të gjykatave. Teoria “6 Vlerave të Cilësisë” e autorit Woods, (1996;1998)
shfaqet me interes për këtë punim pasi na paraqet një tablo shumë të qartë rreth
koncepteve të vlerave që mbështesin cilësinë por nuk ofrohet instrumentaliteti për
kërkime të natyrës empirike. Për rrjedhojë, ky punim propozon për herë të parë një
instrument të natyrës sasiore (pyetësor) për kërkimin primar në shërbimin gjyqësor,
gjë që përbën edhe një kontribut të rëndësishëm praktik për kërkime empirike të kësaj
natyre.
Si objektiv të dytë punimi ka eksplorimin e pjesës së dukshme të Kulturës së Cilësisë,
nëpërmjet një analize të përmbajtjes së të dhënave sekondare, duke u mbështetur në
Modelin Nërkombëtar të Ekselencës së Gjykatave (IFCE). Kështu natyrshëm
metodologjia e këtij punimi është mikse (QUAN-QUAL) me dizenjimin sekuencial
transformues ku të dhënat e kërkimit primar (analizë sasiore) do të bashkohen me ato
të kërkimit sekondar (analizë cilësore) përmes interpretimit duke plotësuar përgjigjen
rreth ekzistencës së KC në shërbimin gjyqësor. Rezultatet lidhur me objektivin e parë
dëshmuan se punonjësit e gjykatave mendojnë se ekzistojnë dy nga gjashtë vlerat të
grupit të vlerave të cilësisë si “Fokusi tek proceset” dhe “Bashkëpunimi i brendshëm
dhe i jashtëm”. Ndërkohë që katër vlerat respektivisht, “Të mësuarit dhe Zhvillimi”,
“Aksesi në Informacion”, “Komunikimi i hapur dhe transparent” dhe “Fuqizimin” në
perceptimin e punonjësve të gjykatave të marra në studim nuk janë ekzistente. Në
argumentimet cilësore në favor apo disfavor të KC në shërbimin gjyqësor, rezultoi se
praktikat e Burimeve materiale janë në favor të cilësisë së shërbimit gjyqësor, të
ndjekura me praktikat e Proceseve dhe të Proçedurave, dhe ato të Burimeve financiare
kryesisht të lidhura me investimet në fushën e informatizimit të shërbimit. Gjithashtu
të dhënat sekondare tregojnë se Aksesi dhe përballimi i kostove të shërbimit rezulton
jo i favorshëm, së bashku me Besimin e publikut. Në përfundim të këtyre
konkluzioneve situata nuk është e favorshme në fokusin e kulturës së cilësisë së
institucionit përsa kohë që, ofruesit e shërbimit gjyqësor nuk janë të fokusuar në
përdoruesit finalë të shërbimit dhe praktikat e cilësisë së shërbimit gjyqësor janë ende
larg standardeve ndërkombëtare. Në këtë mënyrë, nevojiten ndryshime në nivelin e
vlerave kolektive dhe këto ndryshime kërkojnë vullnetin e mirë të vetë anëtarëve
pjesë e shërbimit gjyqësor për progres drejt performancave më cilësore. Duke ditur se
sjellja e punonjësve jo gjithmonë reflekton vlerat e Institucionit duhet theksuar kështu
edhe roli i drejtuesve të institucioneve, të cilët janë sipërmarrësit dhe arkitektët
kryesore të kulturës (Schein,1992).
i
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Lista e Shkurtimeve
BT
CAF Modeli i Përbashkët Vlerësues
CEPEJ Komisioni Europian për Efikasitetin e Drejtësisë
CPJ G
CR N
DT N
EFQM Modeli i Ekselencës për Menaxhimin e Cilësisë
GjEDNj Gjykata Europiane për të Drejtat e Njeriut
ICMIS Sistemi Informacioni i Integruar i Menaxhimit të Rasteve
ICT Teknologji të Informacionit dhe Komunikimit
IFCE Modeli Ndërkombëtar për Ekselencën e Gjykatës
KC Kultura e Cilësisë
MBNQA Malcom Bridge-Çmimi Kombëtar për Cilësinë
MM Metodologji Mikse
PZhGjD Programi për Zhvillimin e një Gjykimi të Drejtë
SEJ Program Mbështetës për Efikasitetin e Drejtësisë
MD Ministria e Drejtësisë
ii
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Lista e Tabelave
Tabela 1.1 Tre konceptet e kluturës 2
Tabela 1.1.1 Përkufizime të Kulturës Organizative 4
Tabela 1.2.1 Kultura si formë kontrolli 10
Tabela 1.2.2 Karaktersitikat Kulturore- Lidhja strukturore 11
Tabela 1.2.3 Sistemet Mekanistike dhe Organike në raport me Vaiablat e 12
brendshëm dhe të jashtëm
Tabela 1.3.1 Gjashtë Vlerat e Cilësisë 18
Tabela 4.1.1 Elementët e një Proçesi Kërkimor 54
Tebela 4.1.2 Tipet e Kërkimit sipas Klasifikimit 54
Tabela 4.1.3 Veçoritë e dy paradigmave kryesore kërkimore 56
Tabela 4.2.1 Teknikat e zgjedhjes së kampionit 58
Tabela 4.2.2 Teknikat Propabilitare vs Jo-propabilitare 61
Tabela 4.3.1 Dizajni i Kërkimit empirik 65
Tabela 5.1.1 Shpërndarja e Gjyqtarëve sipas Gjykatave të Rrethit 67
Tabela 5.1.2 Shpërndarja e punonjësve të administratës gjyqësore 68
Tabela 5.1.3 Zgjedhja e Kampionit 69
Tabela 5.2.1 Konceptualizimi i variablave 70
Tabela 5.3.1 Shpërndarja e pyetësorit 73
Tabela 5.4.1 Korrelacioni i KC 78
Tabela 5.4.2 ANOVA-Gjinia 79
Tabela 5.4.3 ANOVA- Vitet e punës 80
Tabela 5.4.4 ANOVA- Mosha 80
Tabela 5.4.5 ANOVA- Arsimi 81
Tabela 6.1.2 Problematika e Gjykatave të Rrethit në Shqipëri 84
iii
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Lista e Figurave
Figura 1.1.2 Nivelet e Kulturës 6
Figura 1.1.3. Shtresëzimi i Kulturës 7
Figura.1.2 Kultura e organizatës, Lidershipi dhe Struktura 10
Figura 1.3.1 Kultura e Cilësisë 18
F 1.3.2 “B k ” 20
F 1.3.3 “6 V C ” ë sistemit 24
Figura 1.4.1 Disa Modele të matjes së Kulturës Organizative & Modeli 29
Schein
Figura 2.1.1 “M N k Ek c G k ” 38
Figura 3.1.1 Gjykata si sistem transformues 50
Figura. 3.1.2 Konceptualizimi i Pyetjes së parë të kërkimit 51
Figura 3.1.3 Konceptualizimi i Pyetjeve kërkimore (PK.2-PK.7) 52
Figura 3.1.4 Modeli Konceptual 53
Figura 4.3.1 Dizajni i Kërkimit empirik 65
Lista e Grafikëve
Grafiku 5.4.1 Shpërndarja e kampionit në % 73
Grafiku 5.4.2 Të dhëna demografike- Gjinia 74
Grafiku 5.4.3 Të dhëna demografike- Mosha 74
Grafiku 5.4.4 Të dhëna demografike- Vjetërsia në Punë 74
Grafiku 5.4.5 Të dhëna demografike- Arsimimi 75
Grafiku 5.4.6 Të dhëna demografike- Pozicioni i Punës 75
Grafiku 5.4.7 Ekz c “6 V C ” c e 76
të gjykatave
Grafiku 5.4.8 Rëndësia e nën-vlerave të Cilësisë në perceptimin e punonjësve 76
të gjykatave
iv
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Pasqyra e Lëndës
ABSTRAKT i
Lista e Shkurtimeve ii
Lista e Tabelave iii
Lista e Figurave iv
Lista e Grafikëve iv
v
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Shqipëria ka hyrë në pro esin e integrimit të saj në ashkimin Europian, një pro es
ky i rëndësishëm, që kërkon konsolidimin e shtetit të së drejtës dhe të demokracisë.
Pushteti gjyqësor ka pësuar zhvillime të rëndësishme pozitive dhe u është nënshtruar
ndryshimeve të mëdha ligjore, organizative dhe funksionale. Në kuadrin e reformave
të vazhdueshme të Sistemit të Drejtësisë në Shqipëri, referuar edhe reformës aktuale
të iniciuar në nëntor të vitit 2 14 (me Vendimin nr. 96 2 14) vëmendjen kryesore e zë
ështja e korrupsionit sistematik në drejtësi, duke përfshirë edhe gjyqësorin. Ka një
perceptim të gjerë të publikut shqiptar se sistemi i drejtësisë është i prekur nga
fenomeni i korrupsionit dhe ndikimit të jashtëm në dhënien e drejtësisë. Korrupsioni,
mungesa e praktikave transparente, tejzgjatja e proceseve dhe moszbatimi i
vendimeve gjyqësore kanë ndikuar në perceptimin negativ të publikut ndaj
transparencës së gjyqësorit. Nga kjo duket se e gjithë vemendja e aktorëve të reformës
është përqëndruar tek korrupsioni, i cili lidhet ngushtësisht me ofrimin/mosofrimin e
vlerave themelore të ekzistencës së gjykatave si dhënia e drejtësisë së paanshme,
barazia përpara ligjit, transparenca, etj. Rrjedhimisht kuptohet se, në një sistem ku ka
korruspion s‟mund të flitet për cilësi të lartë të drejtësisë, e kështu duket sikur elësi
për cilësi qëndron në eliminimin e fenomenit të korrupsionit. Por, kjo nuk do të
mjaftonte ndonëse përbën një pikënisje për të hapur rrugën drejt veprimeve të
mëtejshme dedikuar posaçërisht cilësisë së performancës së shërbimit gjyqësor.
Deri më tani interesi institucional për rritjen e efikasitetit të gjyqësorit duket se nuk
fokusohet në aspekte të perceptimit apo besimeve të vetë stafit të shërbimit gjyqësor
rreth praktikave që janë të volitshme për ofrimin e një shërbimi me cilësi të lartë dhe
kjo përbën edhe motivimin për realizimin e këtij punimi, i cili kërkon të eksplorojë në
një kontekst kaq dinamik zhvillimesh të gjyqësorit, ekzistencën e Kulturës së Cilësisë
së gjykatave. Kjo fushë ende larg vëmendjes së aktorëve të reformës në drejtësi
përbën një sfidë të punimit për vetë natyrën komplekse dhe konjuktive që mbart
Kultura si koncept.
Përpara një nevojë më të madhe të gjyqësorit për t'iu përshtatur këtyre ndryshimeve të
jashtme dhe të brendshme, kultura organizative është bërë më e rëndësishme, sepse,
kapitali human në krahasim me atë material përbën burimin kryesor të vlerës në një
institucion të shërbimit. Maksimizimi i vlerës së punonjësve si aset intelektual kërkon
një kulturë që promovon pjesëmarrjen e tyre intelektuale dhe lehtëson të mësuarit në
rrafshin individual dhe atë organizativ, krijimin dhe aplikimin e njohurive të reja si
dhe gatishmërinë për të ndarë njohuritë me të tjerët.
Në këtë mënyrë, ky punim sjell disa kontribute në aspektin teorik dhe praktik.
Së pari, shërbimi gjyqësor në Shqipëri për herë të parë, studiohet në një këndvështrim
menaxherial.
Së dyti, punimi ofron një sintezë të dobishme teorike rreth konceptit të Kulturës së
Cilësisë.
Së treti, ofrohet një qasje e veçantë ndaj Teorisë së Vlerave (Woods,1996), duke e
mishëruar në sektorin e shërbimit gjyqësor, i cili është unik për nga natyra e shërbimit
që ofrohet.
Së katërti, Teorisë së Vlerave (Woods,1996) i shtohet edhe një instrument matës për
përdorime brenda kontekstit të gjykatave.
Së pesti, rezultatet e këtij punimi mund të hedhin dritë në praktikat e menaxhimit të
gjykatave për të orientuar sistemin e tyre të brendshëm të vlerave drejt cilësisë së
vi
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
ofruar.
Së gjashti, punimi shërben si një pikënisje për investigime të natyrës klinike dhe
diagnostifikuese të sistemeve të menaxhimit brenda gjykatave në përpjekjet e tyre për
përmirësime të performancës.
Kërkimi empirik i këtij punimi përdor metodologjinë mikse të kërkimit (QUAN-
QUAL) për të maksimizuar vlerën e gjetjeve kryesore dhe natyrshëm limitohet në dy
momente:
Natyra komplekse e studimit dhe matjes së Kulturës së Organizatës,
limiton përdorimin e analizave thellësisht sasiore sepse matja në nivelin e
vlerave realizohet me vlerësime psikometrike duke prodhuar variabla cilësorë
dhe latente. Si rezultat, reduktohet niveli i deduktimit të gjetjeve nga kërkimi
primar.
Gjykatat e shkallës së parë të juridiksionit të zakonshëm si target grup i
këtij punimi janë specifikisht të lidhura me aspektet juridiko-ligjore të
performancës dhe ky punim nuk konsideron analiza të kësaj natyre.
Matja e Kulturës implikon më së shumti përdorimin e vrojtimeve afatgjata
për të studiuar evoluimin e vlerave dhe sjelljeve të anëtarëve brenda
organizatës, dhe ky punim ofron një “fotografi” të situatës aktuale duke mos
analizuar se pse dhe si kanë evoluar këto vlera dhe sjellje në raport me
ndryshimet e mjedisit të brendshëm dhe të jashtëm.
vii
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
KAPITULLI I
KULTURA ORGANIZATIVE
Koncepti i kulturës është përshkruar herët rreth 200 vjet më parë nga studiues të
shkencës së antropologjisë, të cilët synonin të studionin e të kuptonin më mirë
fenomenet e shoqërisë duke e parë atë si një e tërë. Fillimisht, antropologu Edward B.
Tylor (1871),(i cituar nga Brown (1998:4) e përshkroi kulturën si një tërësi komplekse
që përfshin njohuritë, besimet, artin, moralin, ligjin, kërkesat dhe çdo aftësi e zakon
tjetër i realizuar nga individi si anëtar i shoqërisë. Vetëm në vitet ‟7 , rezultoi se
këndvështrimet që deri më herët përdoreshin për studimin e kulturës së një shoqërie të
madhe (shmb:Kultura Kombëtare) mund të përdoreshin edhe për të studiuar grupe
sociale të vogla, përfshirë organizatat, të cilat mund të konsideroheshin si shoqëri
punonjësish (Frost, Louis, Lundberg dhe Martin, 1985) e për rrjedhojë kemi
zhvendosjen nga kultura kombëtare drejt asaj organizative. Kultura organizative si
koncept i mirëstudiuar ka një origjinë të hershme. Megjithëse, koncepte të tjera si
“normat e grupit” dhe “klima organizative” janë përdorur në një kohë më të hershme,
kryesisht nga psikologët, (si për shembull, Lewin, Lippitt dhe White, 1993), koncepti
“kulturë” është përdorur në mënyrë të dukshme dhe më intensivisht vetëm në dekadat
e fundit. Në publikimin e dytë të ”Psikologjia Sociale e Organizatave”, Katz dhe
Kahn (1978), iu referuan normave, roleve dhe vlerave por jo kulturës dhe as klimës
brenda organizatave si koncepte të dallueshme. Ndryshe nga ky evoluim kompleks
konceptesh mbi kulturën në përgjithësi dhe atë organizative në ve anti, “klima
organizative” ka një traditë më të gjatë kërkimore, për nga vetë natyra e të qenurit një
fenomen kulturor më tepër i prekshëm e sipërfaqësor, duke mundësuar për rrjedhojë
realizimin e vrojtimeve dhe të matjeve më të drejtpërdrejta (A.P Jones & James, 1979;
Schneider & Reichers, 1983). Megjithatë, klima organizative mbetet vetëm një
manifestim sipërfaqësor i kulturës dhe kërkimet që janë realizuar mbi të nuk mund të
shpjegojnë zhytjen në aspektet e thella shkakësore mbi mënyrën sesi organizata
funksionon. Për studimin e fenomeneve të tilla si ndryshimi i normave dhe i klimës,
lind nevoja e studimeve më të thella mbi kulturën. Interesi aktual mbi këtë fushë
duket se është i bazuar fuqimisht në studime dhe zhvillime të mëparshme. Gjatë
viteve 1950 dhe 1960, vihet re një zhvendosje e fokusit të studimeve nga studimet me
fokus individin në ato që fokusohen në grupet e punës dhe në organizatën e parë në
tërësi. Kjo përkon, pikërisht me zhvillimin e koncepteve të tilla si, “sistemi”, me
qëllim që të mund të shpjegohej më mirë korniza e normave dhe e qëndrimeve brenda
një organizate. Si shembuj, mund të përmendim, Jacques (1951), Rice (1963), të cilët
zhvilluan konceptin e “sistemeve socio-teknike”. Një tjetër shembull kërkimor që
përkon me këtë përiudhë zhvillimesh është edhe Likert (1967), i cili zhvilloi “sistemin
e vlerësimit nga 1 tek 4” për të përshkruar grupin e normave dhe sjelljeve të
integruara në organizatë.
1
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
organizate. Subkultura është një segment i kulturës i cili paraqet norma, vlera dhe
sjellje të ndryshme të njerëzve në sajë të diferencave që ekzistojnë në objektivat e
departamenteve dhe në kërkesat e ndryshme të punëve, brenda organizatës. Nga kjo
kuptohet se grupet brenda së njejtës organizatë mund të shfaqin kultura të ndryshme
organizative (subkultura) të cilat bashkë-ekzistojnë me kulturën e përgjithshme të
organizatës. Forca e konsistencës së brendshme të grupit do të varet nga
qëndrueshmëria e grupit, koha e ekzistencës së tij, intensiteti i të mësuarit nga
eksperiencat, nga mekanizmi sesi ndodh proçesi i të mësuarit, dhe nga qartësia e
supozimeve që kanë përdorur udhëheqësit brenda grupit.
Për të arritur në përfundime më të agreguara lidhur me kuptimin e kulturës së
organizatave duke u nisur nga larmishmëria e përkufizimeve që autorët kanë dhënë
mund të thuhet se në veçanti spikasin tre tipare të kulturës. Ato janë: të menduarit dhe
të vepruarit së bashku brenda një grupi individësh që shfaqin interesa dhe qëllime të
përbashkëta. Së dyti, kutpohet se kultura e organizatës krijohet nga konteksti social
dhe zhvillohet duke ju përshtatur ndryshimeve të mjedisit të bredshëm dhe të jashtëm.
Së treti, vihet re se të gjitha përkufizimet çojnë në natyrën komplekse të kulturës duke
arritur në përfundimin se ajo përbëhet nga disa nivele konjuktive dhe simbolike. është
pikërisht ky tipar që e bën studimin dhe matjen e kulturës së organizatave
njëkohësisht tërheqëse dhe të vështirë. Nga përkufizimi i Schein (1990:111), mund ta
kemi më të lehtë të kuptojmë shtresëzimin tre-nivelesh të kulturës: artifaktet e
dukshme, vlerat e ekspozuara dhe supozimet e nënkuptuara.
Artifaktet e dukshme paraqesin qëndrimet, sjelljet në organizatë, dhe mënyrat se si
shihen gjërat nga brenda, se çfarë është e rëndësishme dhe kuptimplotë për individët
aty. Zakonisht këto përfshijnë arkitekturën dhe sistemimin fizik të ambjenteve brenda
orgnizatës; Produktet e saj; Teknologjinë; Stilin e saj (treguar përmes veshjeve, artit,
publikimeve, etj); Deklaratën e misionit dhe vlerat e publikuara aty; Gjuha,
thashethemet, zhargoni, humori, mitet dhe historitë; Praktikat, ritualet, ceremonitë dhe
tabutë.
Vlerat e ekspozuara janë ato që përkrahen nga udhëheqja dhe menaxhimi i
kompanisë. Duhet thënë se jo gjithmonë sjellja e punonjësve reflekton vlerat e
kompanisë por nëse udhëheqja dhe menaxhimi arrijnë të transmetojnë në mënyrë
bindëse dhe pandërprerje vlerat që kompania dëshiron, atëhere këto vlera bëhen pjesë
e individit (punonjësit).
Ndërkohë, supozimet bazë qëndrojnë në qendër të kulturës, shpesh në mënyrë të
pavetëdijshme, ato përcaktojnë qëndrimet e organizatës ndaj rrethanave të
ndryshme.Vlerat fitojnë pranimin në terma afatgjatë dhe shpesh bëhen aq të
rrënjosura dhe të marra për të mirëqena sa që mund t‟i ofrojnë individëve një ndjenjë
të heshtur sigurie për perceptimet dhe sjelljet e njohura më parë prej tyre.
sjelljes.
Ouchi (1981) Një set simbolesh, ceremonish dhe mitesh të cilat përçojnë vlerat e
brendshme dhe besimet e organizatës ndaj punonjësve të saj.
Martin & Siehl Ngjitësi që mban të bashkuar një organizatë përmes modeleve të
(1983) përbashkëta të të kuptuarit. Sisteme me tre komponentë: konteksti
ose vlerat kryesore, format (proçesi i komunikimit, sh.m.b.,
zhargoni) dhe strategjitë që përforcojnë vlerat kryesore (sh.m.b.,
shpërblimet, programet e trajnimit).
Uttal (1983) Vlerat e përbashkëta (çfarë është e rëndësishme) dhe besimet (si
bëhen gjërat), të cilat ndërveprojnë me strukturën dhe sistemet e
kontrolit të organizatës për të prodhuar normat e sjelljes (mënyra se
si reëlizohen punët aty brenda).
Adler (1986) Diçka që ndahet nga të gjithë ose pothuajse të gjithë anëtarët e
grupeve sociale; Diçka që anëtarët më të vjketër të grupit ua
pasojnë atyre më të rinjve; Diçka që përcakton sjelljen dhe
strukturën e organizatës.
Denison (1990) Vlerat, besimet dhe parimet kryesore që shërbejnë si një bazë për
sistemin e menaxhimit sikurse edhe si set praktikash dhe sjelljesh të
cilat së bashku përfaqësojnë dhe përforcojnë ato parime bazë.
Trompenaars Mënyra me anë të së cilës njerëzit zgjidhin problemet. Një sistem i
(1993) përbashkët kuptimesh. Ajo dikton se kujt i kushtohet vëmendje, si
ne veprojmë dhe çfarë ne vlerësojmë.
Goffee (1996) Është një rezultat i mënyrës sesi njerëzit janë të lidhur me njëri-
tjetrin.
Schneider Një kornizë e përbashkët e sjelljes dhe kuptimi që i japim kësaj
(1997) sjelljeje.
Cameron& Ajo që vlerësohet, stili dominant i udhëheqjes dhe gjuha e suksesit
Quinn (1999) që e bëjnë organizatën të veçantë.
Sullivan (2001) Stili i përgjithshëm i të jetuarit, duke përfshirë të gjitha vlerat, idetë,
njohuritë, sjelljet dhe të mirat materiale që ata ndajnë sëbashku.
Wood (2001) Sistemi i vlerave dhe i besimeve të përbashkëta që drejtojnë sjelljen
e anëtarëve dhe të cilat zhvillohen brenda organizatës ose brenda
nën-grupeve të saj.
Wiesner (2002) Një mënyrë e të parit të organizatës nga vlerat dhe sjelljet që ajo
shfaq.
Thomas & Një tërësi besimesh, vlerash të përbashkëta, qëndrimesh dhe
Tung (2003) proçesesh logjike, të cilat na sigurojnë hartat konjuktive për
individët brenda një grupi social të caktuar, lidhur me perceptimet,
mendimet, arsyetimet, veprimet, reagimet dhe ndërveprimet e tyre.
Anthon (2004) Seti i vlerave, i besimeve dhe kuptimeve të përbashkëta midis
punonjësve së një organizate dhe njëkohësisht një ndër
komponentët më të rëndësishëm të saj.
Wagner (2005) Një mënyrë e përbashkët infomale sesi e perceptojnë bashkëjetesën
anëtarët e një organizate, e cila i mban të bashkuar ata dhe ndikon
në mendimet që kanë për veten dhe punën e tyre.
Robbins & Një sistem i përbashkët vlerash brenda një organizate, i cili
Sanghi ( 2007) përshkruan kulturën e ngjashme organizative edhe për backgrounde
të ndryshme apo nivele të ndryshme të saj.
Burimi: Përshtatur nga: House et.al. 2004
5
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Edhe pse ekziston një literaturë e larmishme lidhur me kulturën organizative, shumë
autorë pranojnë se në thelb kultura konsiston në aspektet e saj të dukshme dhe të
padukshme.
Kuadri organizativ kulturor i përdorur më gjerësisht nga studiuesit është ai i Edgar
Schein (1992, 2004), i cili adopton mendimin funksionalist duke e përshkruar
kulturën si një model të supozimeve themelore, të shpikur, të zbuluar ose të zhvilluar
nga një grup i caktuar, si mënyra që ky grup mëson për të përballuar problemet e tij të
përshtatjes me mjedisin e jashtëm dhe të integrimit me mjedisin e brendshëm, dhe që
ka funksionuar mjaftueshëm mirë për t‟i konsideruar këto modele supozimesh si të
vlefshme dhe për këtë arsye duhet të mësohen edhe nga anëtarët e rinj si mënyra
korrekte për të perceptuar, menduar dhe ndjerë edhe ata në lidhje me këto probleme.
Sipas Schein (1992) kur analizojmë kulturën e një grupi apo organizate të caktuar lind
e nevojshme të dallojmë tri nivele themelore me të cilat kultura manifestohet. Ato
janë: artifaktet e vëzhgueshme, vlerat dhe supozimet kryesore (Fig. 1.1.2).
PJESA E DUKSHME
a) “Kur dikush hyn për herë të parë në një organizatë, ai vëren dhe percepton
artifaktet e saj” (cituar nga Schein, 1992, p.111). Artifaktet përfshijnë çdo gjë të
dukshme brenda organizatës duke filluar nga sistemimi i ambjenteve të punës, kodin e
të veshurit, mënyrën se si njerëzit i drejtohen njëri-tjetrit dhe të tjera fenomeneve të
ngjashme që tregojnë diçka për kulturën organizative. Megjithatë, ato paraqesin
fenomenet më sipërfaqësore kulturore, pra, vetëm reflektimet e kulturës së vërtetë të
organizatave. Një ndër problemet që mund të haset kur studiojmë artifaktet (simbolet,
mitet, historitë, etj) është vështirësia për t‟i lidhur ato sa më drejt me supozimet e
nënkuptuara.
6
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Vlerat
Artifaktet
(sjellja e dukshme)
manifestimi realizimi
interpretimi simbolizimi
7
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Literatura organizative mbi kulturën e organizatave ofron një pasqyrë të qartë mbi
vetë natyrën e kulturës, mënyrën se si ajo formohet dhe se si mund të menaxhohet dhe
të ndryshohet. Po aq e rëndësishme, është të thuhet se kultura duhet të jetë në harmoni
me qëllimet dhe aspiratat e organizatës. Kultura është një faktor kyç jo vetëm në
arritjen e qëllimeve organizative, por në tërheqjen dhe mbajtjen e punonjësve të
dëshirueshëm, duke krijuar një imazh pozitiv publik, dhe ndërtimin e marrëdhënieve
të respektueshme me grupet e interesit. Kultura organizative mund të jetë një
abstraksion, por ajo ka efekte të fuqishme në rrugën që organizatat mendojnë dhe
sillen (Schein). Ky përfundim përkon me idenë e të paturit llojin e duhur të kulturës,
që është pikërisht kultura që i përshtatet llojit të organizatës,(p:sh,
fitimprurëse/jofitimprurëse) dhe që ndihmon organizatën të jetë efektive dhe e
suksesshme në dinamikat zhvillimore të mjedisit të saj të jashtëm.
Nisur dhe nga përkufizimi i Schein, kultura ndikon në mënyrën se si anëtarët pjesë e
saj mendojnë dhe veprojnë brenda grupit, në kapacitetin e organizatës për të arritur
objektivat finale dhe kur këto objektiva sjellin risi, kultura përcakton se sa me lehtësi
ndryshon mendimi dhe veprimi i anëtarëve për arritjen e objektivave të reja. Në
arsyetimet e këtyre implikimeve kulturore del se kultura ndikohet nga komponentët
organizativë dhe ndikon tek këta komponentë, përsa kohë kultura formohet, shfaqet
dhe ndryshohet.
Williams, Dobson, dhe Walters (1993) sugjeruan vëzhgimin, ndërveprimin dhe
komunikimin si proçeset themelore në formimin e kulturës dhe listuan pesë
përcaktuesit kryesorë të kulturës organizative si më poshtë:
Ndikimi i mjedisit të jashtëm.
Ndikimi i strukturave organizative, sistemeve dhe teknologjisë.
Ndikimi i themeluesit.
Ndikimi i menaxherëve.
Ndikimi i grupit të punës.
Çdo organizatë në përpjekjet e saj për t‟u pozicionuar diku në industrinë e saj dhe në
treg, ndërvepron me mjedisin e saj të jashtëm. Keto përpjekje ajo i ushtron
vazhdimisht gjatë gjithë jetës së saj për të përmbushur qëllimin e ekzistencës duke
gjetur ato vlera dhe praktika që përmbushin sa më mirë qëllimin e saj. Për shembull,
një kompani në sektorin privat i përshatet vazhdimisht mjedisit të saj të jashtëm duke
adaptuar brenda kulturës së saj vlerat e saj unike dhe dominuese (për shembull:
përkushtimi i të gjithë organizatës për cilësi të lartë). Në sektorin publik, një
insitucion mund t‟i përshtatet ndryshimeve ligjore, teknologjike, sociale, etj duke
adaptuar mënyra të reja të ofrimit të shërbimeve tek qytetarët dhe në këtë rast ky
institucion pasqyron vlerat e përbashkëta të përgjigjshmërisë ndaj publikut. Në këtë
dhe mënyra të tjera të panumërta, formohet kultura e një organizate nga ndërveprimi i
saj me mjedisin e jashtëm.
Sipas Schein (1990), organizatat i përshtaten mjedisit të jashtëm duke zhvilluar
8
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
9
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Kultura Organizative
(Besimet, Vlerat, Normat, Filozofia)
Formulimi i Strategjisë
Kunda (1992) shkon më tej me studimin e kulturës së fortë dhe lidhjes me strukturën
formale dhe kontrollin. Ai argumenton se nëse organizata ka kulturë të fortë, atëherë
mund të zëvëndësojë nevojën për udhëzime, pra strukturën formale. Duke pasur
parasysh se kultura e fortë rrit qëndrueshmërinë e sjelljes, është logjike që të arrijmë
në përfundimin se ajo mund të jetë një mjet i fuqishëm kontrolli të nënkuptuar dhe
mund të veprojë si një zëvendësim për formalizmin (Tabela 1.2.1). Edhe nga një
këndvështrim tjetër, besohet që produktiviteti i punës vjen si rezultat i kombinimit të
vetë-drejtimit, iniciativës individuale, lidhjes emocionale duke kombinuar në fund të
fundit, interesin e organizatës ( produktivitetin) me interesin personal të punonjësit
për rritje. Për këto arsye, mund të thuhet se sa më e fortë të jetë kultura aq më pak i
shqetësuar duhet të jetë menaxhimi në lidhje me zhvillimin e rregulloreve formale për
të drejtuar sjelljen e punonjësve. Por kjo nuk zëvëndëson nevojën për udhëheqje pasi
lidershipi dhe kultura janë të ndërthurura në thelb: Së pari, udhëheqësit janë
sipërmarrësit dhe arkitektët kryesore të kulturës. Së dyti, “pasi kultura është formuar
ajo ndikon tek fakti se çfarë lloji i lidershipit është i mundur të adoptohet dhe së
fundmi në qoftë se elementë të kulturës bëhen jofunksionalë, është përgjegjësi e
liderit për të bërë diçka për të shpejtuar ndryshimin e kulturës (Schein, 2010).
11
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Outputi i Brendshëm
Struktura Funksionale, centralizuar Skuadra,
Mekanizmat e Burokratike decentralizuara
Kontrollit Sisteme formale informacioni Klan
Komunikimi Jo frekuent Ballë për ballë
Inovacioni Kooperimi Frekuent
Marrëdhëniet Analiza racionale Konflikt
ndërdepartamental Provë- Gabim
e
Vendim-Marrja
Burimi: Daft, 1992
të studiuesve të tjerë, ende nuk mund të thuhet me siguri se gjendet një përkufizim
gjithëpërfshirës mbi këtë koncept (Wisniewski, 2001). Megjithatë, cilësia e shërbimit
mund të shihet si:
o Dallimi midis pritjeve dhe perceptimeve të konsumatorëve; pritje do të thotë
performancë të ofruesit të shërbimit gjatë ofrimit të shërbimeve ndërsa
perceptimi është matja e dorëzimit nga ana e ofruesit të shërbimit
(Wisniewski, 2001, referuar, Parasuraman et al., 1985, 1988).
o Sipas Asubonteng et al. (1996, p-24): Cilësia e shërbimit mund të përkufizohet
si "dallimi midis pritjeve të konsumatorëve për performancën e shërbimeve
para se ta marrin shërbimin dhe perceptimet e tyre pasi ta marrin shërbimin"
(Wisniewski, 2001).
o Sipas Gefan (2002), ajo është një krahasim i bërë nga konsumatorët ndërmjet
cilësisë së shërbimeve që ata duan të marrin dhe çfarë ata në fakt marrin nga
ofruesi i shërbimit.
treguan se vlerat më të rëndësishme për sektorin publik sipas rendit zbritës janë:
Llogaridhënia, e cila lidhej me vendimarrjen publike e ndjekur nga “Respektimi i
Ligjit”, “Mos-korruptimi”; ”Ekspertiza”; “ esueshmëria”, “Efektiviteti” dhe
“Paanshmëria”. Ndërkohë që vlerat më pak të rëndësishme janë “Vetë-përmbushja”
dhe “Përfitimi”. Në sektorin privat vlerat më të rëndësishme renditen si : ”Përfitimi”;
“Llogaridhënia”; “ esueshmëria”; “Efektiviteti” dhe “Inovacioni”. Ndërkohë që më
pak të rëndëdishmet për sektorin privat u gjetën vlerat e “Vetë-përmbushjes” dhe
”Drejtësisë sociale”. Nga këto rezultate diferencat janë të qarta por dalin në pah edhe
disa ngjashmëri në vlerat e dëshirueshme në radhët e punonjësve të të dy sektorëve në
katër të tilla (Llogaridhënia; “Ekspertiza”, “ esueshmëria” dhe “Efektiviteti”). Në
përfundim studimi tregoi se preferencat e punonjësve lidhen me sektorin e punësimit
sesa me variblat të tjerë demografikë si mosha, gjinia apo eksperienca e punës.
Nga një këndvështrim më teorik, në këtë punim veçohet model i Woods (1996) i cili,
ofron një tablo më të plotë identifikuese të grupit të vlerave të cilësisë të cilat nëse
ekzistojnë në organizata dëshmojnë për orientimin drejt cilësisë së performancës së
tyre.
17
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Menaxhimi
Klientë të kënaqur,
Punonjës të motivuar,
Përfitime për Organizatën.
18
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
o Evidentimi i Gabimeve
o Përmirësimi i proçeseve
o Inovacioni
6. Të Mësuarit nga eksperienca/ Zhvillimi
o Marrëdhëniet “Organizatë-Grupe Interesi”
o Feedback i vazhdueshëm
Burimi: Përshtatur nga Autori, referuar Woods, 1998
19
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Vlera “3”. “Komunikimi i Hapur dhe i Ndershëm”, është një vlerë që duhet të
ekzistojë brenda dhe jashtë organizatës. Sipas autorit, organizatat me kulturën e
cilësisë, shfaqin vlerën e komunikimit të hapur dhe të ndershëm me të gjithë
ndërvepruesit e saj. Empatia si një aspekt i rëndësishëm i komunikimit, lidhet me të
20
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
parit të botës në mënyrë proaktive nga këndvështrimi i të tjerëve. Eshtë pikërisht sensi
i vlerësimit që organizata ka ndaj problemeve, aftësive dhe sjelljeve të të tjerëve që e
ndihmon atë në realizimin e një proçesi komunikimi të hapur dhe të ndershëm. Së
bashku me vlerën e bashkëpunimit, empatia në komunikim shfaqet në formën e
qëndrimeve të ndjeshme dhe realiste në trajtimin e individëve. Në të njejtën linjë me
empatinë vazhdon edhe aftësia për të dëgjuar aktorë të tjerë në një proçes komunikimi
të ndershëm dhe të hapur.
Sipas disa autorëve (Van Iwaarden et al. , 2003) ndër pesë dimensionet që klientët
përdorin kur vlerësojnë cilësinë e shërbimit janë edhe (a) Reagimi: Gatishmëria për të
ndihmuar klientët dhe për të ofruar shërbim të shpejtë dhe (b) Empatia: (duke
përfshirë të dëgjuarit, komunikimin, të kuptuarit e konsumatorit). Vëmendje e
kujdesshme dhe e individualizuar që organizata siguron për klientët e saj (Rajdeep
Singh et. al. ,2010, p:3300). Komunikimi i brendshëm mund të motivojë dhe fuqizojë
punonjësit. Nëqoftë se punonjësi nuk di se cilat janë objektivat e kompanisë dhe cili
është roli i tij në arritjen e këtyre objektivave dhe nëse nuk merr feedback për punën e
tij atëherë ai mund të humbasë interesin dhe motivimin. Literatura dëshmon se
komunikimi efektiv krijon ambjentin për përkushtim më të lartë (Kirchmajer, 201,
referuar Meyer& Allen,1997; Postmes et al,2001; Elving, 2005). Komunikimi efektiv
është katalizatori kryesor i ndryshimeve në sjellje të lidhura me besimin, perceptimin
e cilësisë së shërbimit dhe angazhimin në marrëdhëniet ndërpersonale (Kirchmajer,
2011).
Vlera e “4”, “ Aksesi për të gjithë të interesuarit në informacionet e nevojshme”.
Gjithnjë e më shumë kompanitë po shkojnë drejt strukturave organizative që
fokusohen tek skuadrat e punës, proçeset dhe projektet duke ju larguar kështu
organizimeve tipike hierarkike. Përpara se punonjësit të kishin akses në informacion
zakonisht nëpërmjet rrjeteve kompjuterike, hierarkia shërbente më së miri për të
realizuar menaxhimin e informacionit duke e koordinuar dhe shpërndarë atë aty ku
nevojitej. Por, sot, teknologjia mund t‟i japë secilit aksesin direkt tek informacioni the
kjo rrit edhe efiçensën e punës së tyre.
Faktori teknologjik nuk ka eliminuar plotësisht format hierarkike të organizimit të
informacionit ndonëse kjo mënyrë duket se kushton më shumë. Informacioni
konsiderohet një burim shumë i rëndësishëm për cilësinë e realizimit të punëve
brenda dhe jashtë organizatës dhe si i tillë, duhet t‟u ofrohet punonjësve në sasinë dhe
kohën e duhur si në rastet e ndikimit direkt dhe të atij indirekt në cilësisnë e punës.
Secili në organizatë operon në një mjedis ku cilësia e vendimarrjes varet kryesisht nga
cilësia e informacionit. Informacioni konsiderohet cilësor kur ai është i dobishëm për
punën dhe është lehtësisht i aksesueshëm. Për të patur vlerën e “aksesit jo të limituar
në informacion”, duhet të ekzistojë njëkohësisht edhe vlera e “komunikimit të hapur
dhe të ndershëm”. Punonjësit duan t‟i besojnë kompanisë të tyre dhe kërkojnë qe
informacionin ta marrin në mënyrë të drejtpërdrejtë.
Nga një studim i autorëve Bharati et al. (2003) mbi ndikimin e sistemeve të
informacionit në cilësinë e shërbimit rezultoi se cilësia e sistemit, cilësia e
informacionit, karakteristikat e përdoruesve të sistemit të informacionit, performanca
e punonjësve dhe suporti teknik ndikojnë direkt në cilësinë e shërbimit final.
Rezultatet sugjerojnë gjithashtu se performanca e punonjësve në menaxhimin e
informacionit kontribuon më shumë për cilësinë e shërbimeve në krahasim me
mbështetjen teknike.
21
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Vlera “5”.“ Fokusi tek Pro eset”. Rëndësia e kësaj vlere sipas autorit qëndron në
kontributin që punonjësit japin në proçeset e transformimit. Duke qenë të fokusuar tek
proçeset secili në organizatë kupton më mirë punën në grup (bashkëpunimin) dhe
ndërvarësinë me secilin nga elementët e sistemit. Në këtë mënyrë të realizimit të
proçeseve bëhet e mundur nga ana e menaxhimit përmirësimi i proçeseve drejt
efektivitetit dhe efiçensës së tyre. Pra, theksi vihet mbi përmirësimin e vazhdueshëm
nëpërmjet instrumentave të cilësisë për matjen e performancës së proçesit dhe punës
në grup. Dëshira për përmirësimin e vazhdueshëm të proçeseve çon në qasjen që
organizata ka ndaj zgjidhjes së problemeve përmes bashkëpunimit. Një kulturë e tillë,
orientohet gjithashtu në njohjen e arritjeve dhe gabimeve individuale të punonjësve.
Megjithatë, orientimi nga proçeset nuk duhet të krijojë idenë e gabuar që problemet
lidhen gjithnjë me individët pasi sipas Juran dhe Deming rreth 80-90% e problemeve
shkaktohen nga variacionet e proçeseve. Kjo vlerë afirmon ralizimin e përmirësimeve
të vazhdueshme në organizatë nëpërmjet njerëzve që kuptojnë, masin dhe reduktojnë
variacionet e proçeseve që ato të jenë më shumë efektive dhe efiçente dhe të shtojnë
vlerë tek konsumatorët.
Qasjen ndaj proçeseve dhe përmirësimin e vazhdueshëm i shohim shumë qartë si
parime themelore të Menaxhimit të Cilësisë (ISO; MCT,etj). Në një punim autori
Leavengood (2010) pas shqyrtimit të literaturës citon Evans & Lindsay (2002) mbi tri
parimet themelore mbi të cilat bazohet Cilësia Totale:
1. Një fokus mbi klientët dhe palët e interesuara;
2. Pjesëmarrja dhe puna në grup nga të gjithë në organizatë; dhe
3. Një fokus mbi proçesin i mbështetur nga përmirësimi i vazhdueshëm dhe të
mësuarit.
1
TQM ; Baldrige Criteria Framework ; ISO: 9000; etj.
23
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
V1.Bashkëpunimi i V1.Bashkëpunimi i
Jashtëm Jashtëm
V2. Fuqizimi
Marrëdhënie ashkëpunuese “Koleg-
Koleg”
Ndjenja e vlerësimit të kontributeve
Autonomia
Struktura jo-hierarkike
Teknologjia e
Informacionit
V6. Të Mësuarit
FEEDBACK-u
24
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Kërkimi Vrojtues
Nga kjo perspektivë kërkimore, kultura shihet si një pronësi e grupeve që mund të
matet nëpërmjet pyetësorëve që shpien drejt profileve të tipit Likert (Hofstede, 1980;
Hofstede dhe Bond, 1988; Kilmann, 1984; Likert, 1967). Problemi me këtë qasje
sipas Schein (1990) qëndron në faktin se ajo i nxjerr njohuritë apo rezultatet duke u
nisur nga studimi i dimensioneve më të rëndësishme. Ndonëse këto rezultate mund të
derivojnë nga kampione të gjëra të zgjedhjes mbetet e paqartë nëse seti i
dimensioneve të përzgjedhura për studim është mjaftueshëm i gjerë apo i rëndësishëm
për të kuptuar se cila është realisht korniza tipike dhe kryesore kulturore brenda një
organizate. Për më tepër, mbetet gjithashtu e paqartë nëse kultura si një koncept
abstrakt mund të matet nëpërmjet instrumentave të vrojtimit.
Kërkimi Etnografik
Sipas kërkimit etnografik konceptet dhe metodat e zhvilluara në sociologji dhe
antropologji aplikohen edhe në studimin e organizatës, me qëllim që të ofrohen
njohuri më të pasura në disa fenomene organizative të cilat nuk janë plotësisht të
dokumentuara (Schein 1990 referuar VanMaanen dhe Barley, 1984). Kontributi i
kësaj metode është në pasurimin e teorive megjithëse kërkon një konsum të
konsiderueshëm kohor dhe monetar për t‟u realizuar. Gjithashtu, nevojiten shumë
raste kërkimore përpara se të arrihet në përgjithësime për tipet e ndryshme të
organizatave.
Kërkimi Historik
Faktori historik në krijimin dhe zhvillimin e kulturave mbetet një aspekt tjetër i
rëndësishëm për t‟u studiuar sëbashku me faktorë të tjerë (Schein 1990 referuar
Chandler, 1977; Dyer, 1986; ëestney, 1987). Sikurse në kërkimin etnografik edhe në
atë historik analizat janë të thella dhe mund ta drejtojnë kërkimin në shumë rezultate
të vështira për t‟u përgjithësuar.
26
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Qasja e matjes
Literatura mbi matjen e kulturës i ndan metodat e matjes në dy grupe: Matja e
dimensioneve dhe matja tipologjike. Qasjet dimensionale ofrojnë avantazh duke u
fokusuar në variablat specifike kulturore me interes brenda një mjedisi të caktuar
organizativ, të tilla si struktura organizative, stili i menaxhimit, etj. Të cilat janë
praktika dhe shembuj (përkushtimi drejt inovacionit, besnikëria, etj.) që përbëjnë
dimensionin e vlerave. Hofstede (2001, p. 394) argumenton se kultura kombëtare dhe
organizative ndryshojnë sipas dy dimensioneve të rëndësishme: vlerave dhe
praktikave ku vlerat janë fituar në rininë e hershme, ndërsa praktika janë fituar përmes
socializimit në vendin e punës. Kështu, qasjet dimensionale përqëndruar në vlera dhe
jo në praktika mund të jenë me përfitim të vogël në studimin e kulturës organizative.
Megjithatë, një mënyrë për të maksimizuar përfitimet nga studimet mbi kulturën
mund të jetë një qasje e kombinuar.
Qasjet tipologjike të studimit mbi kulturën pavarësisht të saktësisë dhe natyrës
përshkruese kanë potencial për stereotipizimin e kulturës në lloje të ndryshme.
Përcaktimi i llojit të kulturës sot mund të jetë i vështirë për shkak se mund të
injorohen aspekte të rëndësishme të saj në të ardhmen. Një kulturë "e mirë" këtë vit
nuk mund të jetë më optimalja me ndryshimin e rrethanave. Gjithashtu, kjo qasje
shërben pak ose aspak për të gjykuar mbi përshtatshmërinë e kulturave të
organizatave të ndryshme ( Hawkins, 1997).
Ekziston një konsensus në përkufizimin e kulturës organizative ku shumica e
instrumentave apo modeleve të cilat masin kulturën organizative e përcaktojnë
kulturën si : " një sistem i vlerave dhe i besimeve të përbashkëta që prodhon normat e
sjelljes dhe krijon një mënyrë jetëse organizative " (Jung & Scott, 2009, referuar
Koberg & Chusmir , 1987 , p.397 ). "Vlerat " dhe " normat e sjelljes" janë vetëm
nivelet e ndërmjetme të modelit multi-shtresor të kulturës që Schein (1985) (dhe Ott,
27
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
28
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Figura 1.4.1 Disa Modele të matjes së Kulturës Organizative & Modeli Schein
(1992:17)
29
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
KAPITULLI II
Gjykatat janë organizata komplekse të cilat ofrojnë një set unik shërbimesh tek
publiku, teksa sfidohen për të garantuar kërkesën për drejtësi, afate kohore të
arsyeshme, aksesueshmëri nga grupet e interesit dhe përgjegjësi. Pikërisht balancimi i
këtyre vlerave konkuruese përbën sfidën e vazhdueshme në terma financiarë dhe
menaxheriale. Përmirësimi dhe rruga drejt ekselencës së shërbimit gjyqësor është një
detyrë e vështirë për administrimin sepse duke u nisur nga specifikat e veçanta ligjore
dhe administrative që ka ky sektor edhe korniza e përmirësimit të performancës ështe
për rrjedhojë e veçantë dhe unike.
Në shumë studime ligjore cilësia e gjyqësorit lidhet me cilësinë e vendimeve që japin
gjyqtarët dhe mundësinë për të apeluar këto vendime deri në Gjykatën e Lartë dhe atë
Kushtetuese. Këto gjykata të nivelit të lartë premtojnë një garanci për një proçes
gjyqësor me cilësi të lartë të vendim-marrjes, ku ekziston mundësia për të korrigjuar
gabimet ligjore të bëra nga gjykatësit dhe për të mbrojtur unitetin e ligjit dmth faktin
se për raste të ngjashme janë marrë vendime gjyqësore në mënyrë të ngjashme.
Megjithatë, cilësia e gjyqësorit nuk kufizohet vetëm në cilësinë e vendimeve por
shtrihet edhe më tej me nocionin e pavarësisë së gjyqësorit. Garancitë për pavarësinë
janë të lidhura me rekrutimin dhe emërimin e gjyqtarëve, mandatin e tyre, sistemin e
shpërblimit të punonjësve dhe lirinë për të vendosur në sallën e gjyqit pa ndikim të
drejtpërdrejtë nga pushteti legjislativ apo ekzekutiv.Gjithashtu, cilësia e gjyqësorit
duhet parë më thellë, në cilësinë e administrimit të drejtësisë. Për analogji, vlen rasti i
kompanive të cilat në të kaluarën zhvillonin modele të cilësisë duke u kufizuar në
cilësinë finale të produktit apo shërbimeve, ose në terma gjyqësore: cilësinë e
vendimit të dhënë nga gjyqtari.
Në vendet e huaja interesi për problemin e efektivitetit dhe vlerësimit të performancës
së institucionit publik u ngrit që në vitin 1950 të shekullit XX, kur kompanitë
japoneze miratuan parimin e parë të kontrollit të cilësisë. Më pas vendet e SHBA-ve
mbështetën këtë nismë, duke krijuar “Malcom Baldrige”-Çmimin Kombëtar të
Cilësisë (MBNQA) (1987), më të cilin ata filluan të vlerësonin kompanitë dhe
organizatat e sektorit publik për arritjet e larta në fushën e cilësisë. Më vonë ideja e
vlerësimit të cilësisë së gjykatave ngjalli interes edhe në vendet evropiane. Një seri
pyetjesh duke filluar nga definicioni i konceptit të cilësisë së drejtësisë çoi në
zhvillimin e mjeteve, metodave dhe kritereve të vlerësimit të cilësisë. Aktualisht, në
shumicën e vendeve evropiane ka projekte të ndryshme që synojnë zhvillimin e
programeve kombëtare për të vlerësuar cilësinë e gjykatave. Performanca e gjykatës
është sot target për vlerësimin e cilësisë së gjykatave, megjithatë metodologjia e
30
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
përdorur dhe sistemi i normave të cilat përdoren si mjete për vlerësim dallojnë shumë
midis shteteve të ndryshme.
Për shembull, një nga faktorët kryesorë të vlerësimit të performancës të gjykatave në
Bosnje- Hercegovinë, Qipro, Danimarkë, Finlandë, Francë, Greqi, Letoni, Lituani,
Mali i Zi, Slloveni dhe Turqi është “numri i rasteve të përfunduara” nga gjykatat.
“Cilësia e vendimit” dhe “pro edura ligjore” janë subjekt i vlerësimit të performancës
në Shqipëri, Qipro, Francë, Gjeorgji, Greqi, Letoni, Mali i Zi, Hollandë, Suedi dhe
Maqedoni. “Kënaqësinë nga cilësia e shërbimeve gjyqësore” është subjekt i vlerësimit
në Danimarkë, Spanjë, Zvicër, Irlandë dhe Skoci. “Madhësia e taksës gjyqësore”
është subjekt i vlerësimit në Estoni dhe Zvicër; “Kënaqësia nga menaxhimi” në
sistemin gjyqësor është subjekt i vlerësimit në Skoci etj. Megjithëse modelet e
vlerësimit të cilësisë së gjykatave ndryshojnë nga njëri vend tek tjetri, ekzistojnë disa
komponentë kryesorë, të cilat janë universale për çdo model (Moskvich, 2013):
2000 - 2001 në 3 Gjykata pilot. Kuadri rregullator i cili përbëhet nga standardet e
cilësisë, prezantohet si një listë kontrolli të cilësisë që mund të përdoret nga stafi i
gjykatave për të përmirësuar cilësinë e gjykatës së tyre. Ato mbulojnë shumë aspekte,
të cilat gjykatat dhe Këshilli Gjyqësor konsiderojnë të jetë i rëndësishëm për
vlerësimin e performancës së sistemit gjyqësor dhe të nevojshme për kënaqësinë dhe
nevojat e palëve. Gjithashtu përfshihet një sistem i matjes së cilësisë.
Mjetet e matjes sigurojnë mënyrat e gjetjes së informacionit të nevojshëm ku në
mënyrë të veçantë ky informacion buron nga: (1) Hulumtimet e performancës së
gjykatës (në një cikël 2 vjeçar çdo gjykatë kryen vlerësim të pavarur të cilësisë së
gjykatës në bazë të proçedurës së standardizuar të analizës); (2) Aplikimi i sondazhit
tek përdoruesit e gjykatës dhe personeli i gjykatave, në mënyrë që të përcaktohet
niveli i tyre i kënaqësisë me shërbimin e ofruar nga gjykata (në një cikël 4 vjeçar çdo
gjykatë kryen një studim të tillë); (3) Providenca të pavarura nga komitetet (në një
cikël 4 vjeçar çdo gjykatë është inspektuar nga një komitet i pavarur, vizita e cila
përbëhet nga njerëz të cilëve detyrat profesionale i shkojnë përtej gjykatave (për
shembull, një profesor universiteti, një avokat dhe një prokuror publik) që të përgatisë
një raport të përgjithshëm në lidhje me cilësinë e performancës së sistemit gjyqësor në
Holandë); (4) Proçedurat e auditimit (gjatë së cilës gjykata dhe autoritetet vlerësojnë
shërbimet gjyqësore në përputhje me kriteret e parashikuara nga sistemi statutor për
matjen e cilësisë për punën e gjykatës). Në vazhdim burime të informacionit lidhur
me cilësinë i shtohen edhe nga elementë të tjerë të sistemit të analizës së stafit të
gjykatave nga kolegët dhe proçedurat e ankimit. Analiza e performancës së stafit
gjyqësor të bërë nga kolegët e tyre zhvillohet në formën e konsultimeve profesionale
në mesin e gjyqtarëve kryesisht për të përmirësuar cilësinë. Gjatë kësaj proçedure të
rëndësishme, vëmendje i është kushtuar ndërveprimit të gjyqtarit me palët gjatë
seancave, si edhe cilësisë së performancës personale të gjyqtarit.
Në vitin 2004, Komisioni për Liritë Civile, Drejtësinë dhe Çështjet e Brendshme të
Parlamentit Europian publikoi një dokument duke u fokusuar tek cilësia e drejtësisë
penale dhe harmonizimi i saj. Legjislacioni në Shtetet Anëtare (Dokumenti për
cilësinë e Drejtësisë Penale dhe Harmonizimin e Legjislacionit Penal në Shtetet
Anëtare - Parlamenti Europian, Bruksel, 2004). Ideja kryesore është se fusha e lirisë,
sigurisë dhe drejtësisë në Evropë është e bazuar në kulturën e ndryshme të sistemeve
ligjore dhe siguron futjen e sistemit të përgjithshëm të udhëzimeve dhe një
mekanizëm për vlerësimin e ndërsjellë. Sipas mendimit të iniciatorëve të projektit,
“karta e cilësisë për drejtësinë penale” duhet të përmbajë një sërë kriteresh për
vlerësimin e performancës së sistemeve gjyqësore. Veçanërisht, fusha të tilla të
vlerësimit si: a) niveli i respektimit të parimit të pavarësisë së gjyqësorit, b)
korrespondencës për standardet e proçedimit të drejtë të ligjit, dhe c) proçedura për
zbatimin e ndjekjes penale, duke përfshirë vuajtjen e një dënimi. Përveç kësaj,
Komiteti propozoi për të përfshirë në Kartë një mekanizëm të vlerësimit të ndërsjellë,
i cili duhet të përbëhet nga; (a) një bazë krahasuese statistikore, (b) një bazë
informacioni, (c) mekanizmat e shpërndarjes së praktikave dhe (d) një raport
vlerësues mbi përputhshmërinë me cilësinë e kartës.
Pas prezantimit të këtij dokumentit, Parlamenti Evropian, mbajti një qëndrim unanim
lidhur me mënyrën e realizimit. Prandaj, Komisioni Evropian krijoi një forum në
internet për stimulimin e një diskutimi shkencor dhe praktik për rastin e
35
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
se disa vende të huaja kanë tashmë një përvojë interesante për vlerësimin e
performancës së cilësisë së gjykatës. Qëllimi i përpjekjeve të konsorciumit ka qenë
zhvillimi dhe mirëmbajtja e një kornize të vlerave, koncepteve, dhe mjetet me të cilat
gjykatat në të gjithë botën mund të vlerësojnë dhe të përmirësojnë cilësinë e tyre
vullnetarisht. Modeli sot është thjeshtuar dhe modifikuar me versionin e 2013-s
(Modeli Ndërkombëtar për Ekselencën e Gjykatës”) i projektuar për të qenë i
aplikueshëm për të gjitha llojet e gjykatave si për gjykatat e sofistikuara të mëdha
urbane, deri tek ato më të vogla.
37
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Cilësia e
performancës
gjyqësore
Burimi: The International Framework For Court Excellence, 2nd Edition, March 2013
2
Për më shumë inf:
http://www.courtexcellence.com/~/media/Microsites/Files/ICCE/The%20International%20Framework%202E%20
2014%20V3.ashx
39
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
40
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Në përgjithësi një nivel i lartë i besimit të publikut tek gjyqësori është një tregues që
flet për funksionimin e suksseshëm të gjykatave. Mungesa e korrupsionit, vendimet
me cilësi të lartë, respekti dhe integriteti i stafit, koha proçedurave gjyqësore dhe
proçeset transparente do ta rrisnin besimin e publikut tek sistemi gjyqësor. Në këtë
mënyrë vetë gjykatat duhet të konsiderojnë matjen sistematike të nivelit të besimit të
publikut.
Në këtë punim Modeli IFCE është përzgjedhur për referim lidhur me praktikat
3
“Manuali për zhvillimin e sondazheve mbi nivelin e kënaqësisë së përdoruesve të gjykatave
në shtetet anëtare të Këshillit të Europës” (1 , shator, 2 1 ); “Listë kontrolli për promovimin
e cilësisë së drejtësisë dhe gjykatave (2-3 korrik 2008); Grupi Drejtues i Qendrës SATURN
për menaxhimin e kohës gjyqësore (CEPEJ-SATURN).Udhëzinmet e rishikuara të SATURN-
it për menaxhimin e kohës gjyqësore; January 2014 to December 2015: EU/COE Support to
Efficiency of Justice (SEJ)
42
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
44
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
4
Euralius III - Sugjerime për reformën e administrtaës gjyqësore në Shqipëri, Qershor 2 12, Tiranë
fq.7
45
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
në fushën e personelit gjyqësor dhe gjykatave. Nëpërmjet grupit të punës për cilësinë
e drejtësisë (CEPEJ-GT-QUAL), CEPEJ ka vënë në dispozicion të vendeve me të
cilat bashkëvepron instrumente të shumta vlerësuese të cilësisë si: “Lista e kontrollit
për Promovimin e Cilësisë së Drejtësisë dhe të Gjykatave, e miratuar nga CEPEJ në
korrik të vitit 2008 (CEPEJ,2008) për autoritetet e gjykatave qendrore dhe për
gjykatat e veçanta që dëshirojnë të bëjnë sondazhe për të parë sa të kënaqur janë
përdoruesit prej tyre; Manual për zhvillimin e sondazheve mbi nivelin e
kënaqshmërisë së përdoruesve të gjykatave në shtetet anëtare të Këshillit të Evropës;
dhe Listë Kontrolli për Menaxhimin e Kohës.
Që nga viti 2 3 nëpërmjet Programit për Zhvillimin e një Gjykimi të drejtë (PZhGjd)
Prezenca e OS E-së në Shqipëri ka asistuar reformën në drejtësi nëpërmjet
monitorimeve, vlerësimeve dhe rekomandimeve duke u bazuar në monitorimin e
seancave gjyqësore, konsultimin e dosjeve gjyqësore dhe intervistat. Prezenca e
OS E-së në Shqipëri jep ndihmë dhe ekspertizë për autoritetet shqiptare dhe
përfaqësuesit e grupeve të shoqërisë civile, duke u përqendruar ve anërisht, ndër të
tjera, në reformën gjyqësore dhe legjislative. Prezenca ka identifikuar problemet
procedurale e praktike dhe ka dhënë rekomandime për zgjidhjen e tyre. (Raporti
“Drejt Drejtësise”) përqëndrohet te gjykimet civile në gjykatat e shkallës së parë.
Në kuadër të programit për “Trajnimin e Gjykatave” në Shqipëri gjatë vitit 2 15, janë
duke u ndjekur aktivitete të shumta, duke u fokusuar në analizën e punës së
përditshme të gjykatave dhe vlerësimin e shkallës së zbatimit të “15 Udhëzimeve
SATURN5”, në menaxhimin e kohës gjyqësore në të gjitha gjykatat shqiptare. Sipas
Udhëzimit nr 6, menaxherët e gjykatave duhet të mbledhin informacion mbi hapat më
të rëndësishëm në proçesin gjyqësor. Ata duhet të mbajnë shënime në lidhje me
kohëzgjatjen në mes të këtyre hapave. Shqipëria duket se ka progres në plotësimin e
këtij Udhëzimi meqënëse tashmë të dhënat në lidhje me kohëzgjatjen e procedurave
apo anulimit të seancave janë në dispozicion në faqen e internetit të Gjykatës së
Rrethit Tiranë (CEPEJ, 2006).
Më 6 qershor 2015, ekspertët SEJ morën pjesë në takimin e parë të Grupit Punues për
Statistikat gjyqësore, i themeluar nga Ministria e Drejtësisë për të marrë një analizë të
informuar të performancës gjykatës dhe proçeset vendim-marrëse. Një takim follow-
up u zhvillua në Gjykatën e Rrethit Tiranë, për të diskutuar më shumë në çështjet e
detaje dhe shqetësimet në lidhje me sistemin e menaxhimit të rastit ICMIS dhe
nevojave në lidhje me përmirësimin e sistemit që i përshtaten situatës së Gjykatës së
Rrethit Tiranë si gjykata më e madhe në vend.
Në përmbushje të objektivit për rritjen e transparencës dhe mbikqyrjes për qytetarët
në sektorin e drejtësisë USAID vlerëson se rritja më e dukshme dhe e rëndësishme
është instalimi i sistemeve dixhitale të regjistrimit audio në gjykatat shqiptare.
Projekti i USAID për Forcimin e Sektorit të Drejtësisë në Shqipëri i emërtuar JuST
është një projekt pesëvjeçar, i cili synon rritjen e transparencës, paanshmërisë dhe
efektshmërisë në gjykata, konsolidimin e rolit mbikëqyrës dhe antikorrupsion të
organizatave të shoqërisë civile dhe medias, si dhe forcimin e arsimimit juridik dhe
avokatisë në Shqipëri6.
5
Qendër për menaxhimin e kohës gjyqësore ngritur nga CEPEJ në vitin 2007.
6
USAID, “Audit of USAID‟s Albanian Justice Sector Strengthening Project”, Shtator 2 13,
f:2
46
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
7
Ministria e Drejtësisë, “Dokument Analitik”. Janar 2 15, f:48
47
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
KAPITULLI III
MODELI KONCEPTUAL
(1) Qytetarët të cilët kanë pasur lidhje me gjykatat për arsye të ndryshme: në çështjet
penale si viktima ose kryerës, dëshmitarëve ose anëtarët e jurisë; në rastet civile si
paditës ose të pandehurit.
(2) Profesionistët ligjorë, duke bërë dallimin mes:
Profesionistëve, të cilët i përkasin shërbimit publik të drejtësisë, të tillë si gjyqtarë,
prokurorë publikë, dhe personel tjetër që i përket gjykatave dhe shërbimit publik
të prokurorisë,
Profesionistëve të cilët janë partnerë kryesorë të gjykatave, në veçanti avokatët.
Figura 3.1.1 ilustron sistemin e gjykatës si një sistem transformues i shërbimit
gjyqësor.
8
European Commission for the Efficiency of Justice (CEPEJ): www.coe.int/cepej
49
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Burimi: Autori,2016
50
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
2. M k ”k - V2. Fuqizimi
koleg
T2.b Ndjenja e vlerësimit të kontributeve
T2.c Autonomia
Burimi: Autori,2016
Nga ana tjetër për të plotësuar më mirë tablonë rreth Kulturës së Cilësisë, do të duhet
të eksplorojmë edhe në nivele të dukshme të saj, që përkon me objektivin e dytë të
kërkimit. Për këtë objektiv është zgjedhur të përdoret në trema referimi “Modeli
Ndërkombëtar për Ekselencën e Gjykatave”, i cili paraqet një burim shumë të
rëndësishëm për vlerësime cilësore përkundrejt shtatë fushave të përsosmërisë
gjyqësore. Rrjedhimisht, punimi ngre edhe gjashtë pyetje të tjera kërkimore
respektivisht sipas shtatë fushave të praktikave të cilësisë së gjykatave: Udhëheqja
dhe Menaxhimi i Gjykatës; Planifikimi dhe Politikat; Burimet Gjyqësore; Proçeset
dhe Proçedurat Gjyqësore; Nevojat dhe Kënaqësia e Klientit; Shërbime të
përballueshme dhe të aksesueshme; Besimi i Publikut siç ilustrohet në Figurën 3.1.3.
P.K2-Cilat janë argumentet në favor apo në disfavor të ekzistencës së Kulturës së
cilësisë të shprehur në praktika, që dalin nga të dhënat sekondare në fushën e
“L &M x ”?
P.K3-Cilat janë argumentet në favor apo në disfavor të ekzistencës së Kulturës së
cilësisë të shprehur në praktika, që dalin nga të dhënat sekondare në fushën e
“ fk it & Politikave”,
51
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
52
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
P.K2
T3.a Empatia & Të dëgjuarit V3. Komunikim i hapur dhe transparent
KC e perceptuar në
T3.b Konsiderata F2. Planifikimi dhe Politikat
vlera
P.K3
T4.a Struktura jo-hierarkike V4. Aksesi në Informacion
T4.b Teknologjia e Informacionit F3. Burimet Gjyqësore
P.K4
53
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
KAPITULLI IV
METODOLOGJIA
Perspektiva Teorike
Pyetja Kërkimore
Kategoria Kërkimore
Strategjia Metodologjike
Metoda e Grumbullimit të të Dhënave
Analiza e të Dhënave
Shkrimi i një Raporti/Teze Kërkimi
Tipet e Kërkimit
Ekzistojnë tipe të ndryshme kërkimi të cilat mund të klasifikohen në varësi të qëllimit,
proçesit, logjikës dhe rezultatit të kërkimit. Tabela 4.1.2 nënvizon llojet kryesore të
kërkimit që lidhen me klasifikimet e mëposhtme.
54
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
55
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Sipas Creswell (2003), mund të identifikohen rreth gjashtë strategji të kërkimit duke
përdorur metodologjinë mikse, që do të varen nga momenti se si bashkohen të dhënat
sasiore me ato cilësore. Konkretisht, autori dallon dizajnin sekuencial eksplorues ku të
dhënat cilësore përdoren për të plotësuar, përforcuar dhe në disa raste ndjekur gjetjet/
rezultatet sasiore. Nga kjo kuptohet se fokusi i kësaj strategjie është interpretimi dhe
sqarimi i marrëdhënieve midis variablave, dhe jo domosdoshmërisht kjo realizohet
duke ndjekur një perspektivë teorie të caktuar. Rrjedhimisht, hapi i parë në këtë
strategji është mbledhja dhe analiza sasiore e të dhënave për të pasuar në hapin e dytë
me mbledhjen dhe analizën cilësore të të dhënave ku të dhënat sasiore dhe cilësore
nuk kombinohen me njëra-tjetrën gjatë fazës së analizës, por ato integrohen gjatë
fazës së interpretimit të rezultateve. Kjo strategji mbetet nga më të përdorurat në
kërkimet mikse sepse ka avantazhin e thjeshtësisë së përdorimit ndonëse kërkon kohë
dhe burime të mjaftueshme për të realizuar dy tipe kërkimi dhe një nivel optimal
ekspertize në interpretimin e gjetjeve. Në vazhdim të idesë së miksimit të të dhënave
sasiore dhe cilësore gjatë fazës së interpretimit autori propozon strategjinë e dytë të
dizajnit sekuencial sqarues ku dallimi i vetëm me atë eksplorues është rmbështetja në
interpretim ku kësaj here të dhënat sasiore shërbejnë për të sqaruar më mirë ato
cilësore, e kundërt me strategjinë sekuenciale eksploruese. Në grupin e katërt të
stragjive mikse identifikohet triangulimi konkurrues i cili, përdoret kur fokusi është
konfirmimi, apo kërkohet vlefshmëri e kryqëzuar ose konfirmimi i të gjetjeve nga një
studim i vetëm. Sipas kësaj metode, të dhënat sasiore dhe cilësore mblidhen në
mënyrë konkurruese ku dobësitë e njërit instrument eliminohen nga fuqitë e
instrumentit tjetër dhe përzierja e të dhënave ndodh gjatë fazës së interpretimit. Kjo
metodë maksimizon informacionin që del nga një studim i vetëm dhe kërkon më pak
kohë të realizohet sesa strategjitë sekuenciale. Në grupin e metodave konkurruese
Creswell, propozon strategjinë e mbivendosjes konkurruese sipas së cilës, të dhënat
sasiore dhe cilësore grumbullohen në mënyrë konkurruese njëkohësisht dhe
analizohen bashkë gjatë fazës së analizës. Në këtë rast i jepet më shumë rëndësi një
tipi të dhënash (mbivendosje) në kuptimin e vendosjes së një lloji të dhënash (psh: të
dhënat sasiore më të rëndësishme se ato cilësore) mbi tjetrën. Një aplikim i njohur i
kësaj metode është struktura multi-nivel (Tashakkori & Teddlie, 2003) ku studiohen
nivele apo njësi të ndryshme brenda organizatës. Për përzierjen e të dhënave sasiore
me ato cilësore gjatë fazës së analizës propozohen disa strategji ekstra të tilla si:
Transformimi i të dhënave, ku të dhënat cilësore transformohen në të dhëna sasiore (
psh: pyetjet e interivstës mund të shkallëzohen sipas fushave kryesore) apo ku të
dhënat sasiore transformohen në narrative dhe të dhënat qe dalin pas këtij
57
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Kampionimi me strata është i mundur kur ka kuptim për ndarjen e popullsisë në grupe
në bazë të një faktori që mund të ndikojë variablin që është duke u matur. Këto grupe
janë quajtur më pas strata. Një grup individësh quhet një stratë. Me marrjen e
mostrave sipas shtresëzimit duhet ndarja e popullatës në grupe (strata), të merret një
mostër i rastit i thjeshtë nga çdo grup (shtrese) dhe të mblidhen të dhëna për secilën
njësi të mostrës që u mor rastësisht nga çdo grup (shtrese).
Marrjen e mostrave me shtresa funksionon më mirë kur një popullsi heterogjene është
e ndarë në grupe mjaft homogjene. Në këto kushte, stratifikimi përgjithësisht prodhon
vlerësime më të sakta të popullsisë sesa vlerësimet që do të gjenden nga një mostër e
thjeshtë të rastit.
59
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
60
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Teknika intensive zgjedh rastet të cilat ofrojnë një informacion të pasur duke e
manifestuar fenomenin intensivisht. Kjo strategji është shumë e ngjashme me
zgjedhjen ekstreme sepse përdor të njëjtën logjikë. Dallimi është se rastet e
përzgjedhura nuk janë aq ekstreme. Ky lloj i marrjes së mostrave kërkon që studuiesi
të ketë informacion paraprak mbi ndryshimin e fenomeneve nën studim në mënyrë që
të mund të zgjedhë fenomenet e forta, edhe pse jo ekstreme, shembuj. Ndërkohë në
zgjedhjen e një gamë të gjerë të variacionit në përmasat e interesit qëllimi është të
zbulohet tema qendrore, elementet thelbësore, dhe / ose dimensione të përbashkëta që
prekin një mostër të ndryshme dhe në të njëjtën kohë të ekzistojë mundësia për të
dokumentuar variacione unike apo të ndryshme.
Në qoftë se qëllimi nuk është që të përgjithësojmë në një popullsi, por për të marrë
njohuri rreth një fenomeni, individë, apo ngjarje (sic është edhe rasti i komponentit
cilësor tek Metodat Mikse), atëherë studiuesi qëllimisht zgjedh individë, grupe, dhe
cilësimet për këtë fazë në mënyrë që të maksimizojë të kuptuarit e fenomenit. Kështu,
shumë metoda mikse shfrytëzojnë një formë të mostrave të qëllimshme/ jo-
propabilitare.
Kërkimi në literaturë në lidhje me përzgjedhjen e mostrës në metodat mikse të
aplikuara në shkencat sociale dhe psikologjike është shumë divers për shkak të
mungesës së detajeve të paraqitura nga shumë autorë në lidhje me përzgjedhjen e
mostrës. Autorë si (Collins et al , 2006; Kemper et al , 2003) preferojnë të përdorin
kombinime të teknikave propabilitare dhe jo-propabilitare dhe të tjerë (Onwuegbuzie
& Collins, 2007), përdorin kombinime teknikash jo-propabilitare (Yin, 2003). Nga
kjo kuptohet se nuk ka një tipologji të pranuar gjerësisht lidhur me strategjinë e
zgjedhjes së kampionit në metodologjinë mikse (MM). Pavarësisht këtij fakti, autorë
si Teddlie dhe Yu (2007), propozojnë grupimin e këtyre strategjive në pesë kategori,
sa më poshtë:
Strategjitë bazike të zgjedhjes së kampionit në MM
Strategjitë sekuenciale të zgjedhjes së kampionit në MM
Strategjitë konkurruese
Strategjitë disa-nivelesh
Zgjedhja e kampionit nëpërmjet përdorimit të disa prej strategjive të MM
Një strategji tipike e këtij grupi është ajo e zgjedhjes së kampionit jo propabilitar me
strata (quota sampling). Natyra e zgjedhjes me strata në fakt është karakteristikë e
zgjedhjes propabilitare por gjithashtu kjo metodë gjeneron grupe të vogla rastesh
prandaj dhe kjo është karakteristikë e zgjedhjes jo-propabilitare. Sipas kësaj teknike,
në fillim grupi i interesit ndahet në strata (psh: mbi mesatare, mesatare, nën mesatare)
dhe më pas përzgjidhen një numër i vogël stratash në mënyrë të qëllimshme të cilat do
të analizohen në thellësi. Sipas disa autorëve (Kemper & Teddlie et.al., 2003),
zgjedhja e qëllimshme rastësore e kampionit përfshin marrjen e një kampioni të
qëllimshëm nga një numër i vogël grupesh nga një popullsi më të gjerë.
Madhësia e Kampionit
Sipas Onwuegbuzie et al. (2004), shumë prej udhëzimeve rreth madhësisë së mostrës
të parashikuara në pothuajse çdo tekst të kërkimit statistikor, të tilla si rekomandimi
për një madhësi mostre prej 30 për të dy dizajnet korrelative dhe shkakësor-krahasues
(p.sh., Charles & Mertler, 2002, Creswell, 2002 , Gall, Borg, dhe Gall, 1996; Gay &
Airasian, 2003; McMillan dhe Schumacher, 2001), do të çojnë në teste statistikore me
fuqi statistikore të papërshtatshme për shkak se nuk janë të bazuara në analiza
konkrete. Megjithatë, disa metodologë kanë dhënë udhëzime për zgjedhjen mostrave
në studimet cilësore bazuar në dizajnin e hulumtimit (p.sh., rasti studimor, etnografi,
Fenomenologjia, teoria e bazuar), dizajnin e marrjes së mostrave (dmth, dizajn
nëngrup marrjen e mostrave, dizajni i mbivendosur marrjen e mostrave), ose
proçedurën e grumbullimit të të dhënave (p.sh., intervistë, fokus grup). Në përgjithësi,
madhësitë e mostrës në kërkimin kualitativ nuk duhet të jenë aq të vogla sa ta bëjnë të
vështirë përgjithësimin e të dhënave, saturimin teorik, ose sasinë informuese. Në të
njëjtën kohë, mostra nuk duhet të jetë aq e madhe sa të vështirësojë për të ndërmarrë
një analizë të thelluar, rasti studimor (Sandelowski, 1995).
Zgjedhja e metodës së kërkimit për qëllimin e këtij punimi do të varet nga natyra e
pyetjeve kërkimore dhe natyra e problemit të kërkimit (Johnson &Turner et al.,2003)
dhe qëllimi i këtij punimi është të eksplorojë mbi ekzistencën e Kulturës së Cilësisë
në shërbimin gjyqësor. Për rrjedhojë, ky studim kërkimor është i natyrës eksploruese
63
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
deskriptive ku kultura shihet si një koncept ku mund të zhvillohen matje empirike dhe
kjo do të nënkuptonte një fragmentarizim të saj në copëza më të vogla për t‟u
analizuar dhe matur (Schein, 1993). Natyra eksploruese e këtij kërkimi është zgjedhur
sepse po studiohet rreth një fushe ku gjendet shumë pak informacion i disponueshëm
rreth një çështjeje apo problemi (Hussey, 1997) siç është kultura e cilësisë.
Për qëllimin e këtij punimi është zgjedhur që kërkimi të jetë disa-nivelesh sekuencial
(QUAN-QUAL) transformues ku edhe të dhënat sasiore dhe ato cilësore mblidhen
fillimisht dhe më pas analizohen veçmas dhe përzihen gjatë fazës së interpretimit por
interpretimi duhet të ndjekë një perspektivë të caktuar teorike pra metoda që do
zgjidhet për interpretim miks duhet të mbështesë një teori të caktuar. (Creswell,2006).
Rrjedhimisht, hapi i parë në këtë strategji është mbledhja dhe analiza sasiore e të
dhënave që lidhen me pyetjen e parë kërkimore (A ekziston një bashkësi vlerash
organizative e brendshme në funksion të cilësisë dhe a konvergjojnë këto tek një
tregues i përbashkët?), për të vazhduar me fazën e dytë, me mbledhjen dhe analizën
cilësore të të dhënave dhe ku të dhënat sasiore dhe cilësore nuk kombinohen me
njëra-tjetrën gjatë fazës së analizës, por ato integrohen gjatë fazës së interpretimit të
rezultateve.
Kjo strategji mbetet nga më të përdorurat në kërkimet mikse sepse ka avantazhin e
thjeshtësisë së përdorimit ndonëse kërkon kohë dhe burime të mjaftueshme për të
realizuar dy tipe kërkimi dhe një nivel optimal ekspertize në interpretimin e gjetjeve.
kërkon të dijë ( Patton , 2002). Analiza e literaturës zakonisht merr një nga dy forma:
analizë literature brenda-studimit ose një analizë literaturë midis-studimeve të
ndryshme, (që është edhe rasti që i përshtatet këtij punimi) (Onwuegbuzie et al, 2010.
Cituar nga Leech & Collins, 2012, p:).
Metodologji Mikse
Strategji sekuenciale QUAN-QUAL transformuese
65
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
KAPITULLI V
ANALIZA SASIORE
9
Burimi: Ministria e Drejtësisë, “Informacion i detajuar sipas sektorëve të sistemit të
drejtësisë”, Janar 2 15, f:48
66
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
TOTAL 235
67
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Për përgjigjen ndaj pyetjes së parë së kërkimit sikurse u diskutua edhe në dizenjimin e
modelit të kërkimit, target grupi kryesor për këtë punim janë gjykatat e rrethit të
juridiksionit të zakonshëm dhe për nxjerrjen e kampionit është përdorur një strategji
sekuenciale dy-fazore me metodën e zgjedhjes me strata, e cila shihet si më e
përshtatshme për nga vetë natyra popullsisë që do të studiohet ku ajo shfaqet e qartë
dhe homogjene.
Në fazën e parë gjykatat e rrethit të juridiksionit të zakonshëm ndahen në strata sipas
rretheve dhe me zgjedhje të barabarta propabilitare ku nga 22 rrethe të listuara u
përzgjodhën tre prej tyre, respektivisht, Tirana, Durrësi dhe Korça. Në vijim, në fazën
e dytë të nxjerrjes së kampionit brenda tre stratave të përzgjedhura u bë një ndarje
tjetër në dy strata kryesore respektivisht, numri i gjyqtarëve dhe i punonjësve të
administratës gjyqësore (Tabela 5.1.3).
Përpara ndryshimeve të bëra me ligjin nr. 9877, datë 18. 2.2 8 “Për organizimin e
pushtetit gjyqësor në Republikën e Shqipërisë”, i ndryshuar, Gjykata e Rrethit
Gjyqësor Tiranë kishte një status të ve antë për shkak të numrit të madh të
gjyqtarëve, numrit të madh të ështjeve dhe larmisë së ështjeve që gjykonte. Për këtë
arsye ajo drejtohej nga një kryetar, i cili ndihmohej nga dy zëvendëskryetarë. Kjo
68
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
gjykatë aktualisht ka një organikë prej 76 gjyqtarësh (7 janë efektivë), të cilët janë të
ndarë në dy dhoma: Dhoma Penale me 18 gjyqtarë dhe Dhoma Civile me 58 (52
faktikë) gjyqtarë dhe 132 personel administrativ. De facto secila prej tyre vepron si
gjykatë më vete, pasi secila prej tyre ka një staf mbështetës të ve antë por
njëkohësisht të dyja drejtohen nga një kryetar dhe nga një kancelar. Rrjedhimisht
Kampioni mbulon rreth 40 % të popullsisë por me nivel të lartë përfaqësimi pasi
shpërndarja është e përqëndruar në Rrethin e Tiranës (28 % e gjithë popullsisë).
Gjithashtu aktualisht gjykata e Tiranës gjykon më shumë se gjysmën e totalit të
ështjeve në rang republike, duke e bërë këtë gjykatë si një nga më të rëndësishmet
ndër gjykatat e rrethit të juridiksionit të zakonshëm.
Duke u nisur nga modeli i gjashtë vlerave të cilësisë (Woods,1996) dhe autorë të tjerë
që mbështesin këto vlera identifikohen gjashtë variabla kryesorë të cilët do të
operacionalizohen brenda një pyetësori si instrumenti matës për pyetjen e parë
kërkimore. Vështirësia në ndërtimin e këtij pyetësori qëndron në operacionlizimin e
këtyre 6 variablave pasi nuk gjendet një instrument matës origjinal në modelin e
zgjedhur për qëllimin e këtij punimi. Për pasojë duke ju referuar me kujdes
koncepteve të autorëve mbi secilin variabël dhe nënvariabël përbërës dytësor u
ndërtua një pyetësor me 6 seksione sipas 6 variablave kryesore me një total prej 40
pyetjesh kryesore prej të cilave 7 pyetjet e para për vlerësime të backgroundit, 13
pyetje kryesore (me 104 nënpyetje në total) të vlerësuara me shkallën Likert nga 1-5
(1=asnjëherë, 2= shumë rrallë, 3=neutral, 4= shpesh, 5= gjithmonë), 19 pyetje me
alternativa dhe opsionin “tjetër, specifiko___” dhe 1 pyetje e hapur rreth aspekteve të
proçesit gjyqësor që kanë nevojë për përmirësim.
69
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
c. Autonomia P17;P18;P19;P20
;P21;P22
;P23
a. Empatia & P29;P30;P31 Komuni Meyer& Allen,(1997);
Të dëgjuarit kimi Woods(1998); Postmes
tregues i përbashkët?
70
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Zhvillimi i një pyetësori të vlefshëm dhe të besueshëm është një domosdoshmëri për
të reduktuar gabimet në matje. Vlefshmëria është shuma e gabimit sistematik në matje
(Norland, 1990). Vlefshmëria mund të krijohet duke përdorur një panel ekspertësh si
dhe një testimi pilot në terren në varësi të llojit të vlefshmërisë që do të përdoret (e
përmbajtjes, e konstruktit ,e kriterit dhe e paraqitjes) e cila gjithashtu varet nga
objektivat e studimit. Për të rritur vlefshmërinë e këtij pyetësori u zgjodh konsulta me
një grup individësh prej 5 punonjësish të gjykatës së Tiranës të cilët ju nësnhtruan
edhe një testi pilot dhe si rezultat u rifomuluan rreth 7 % e pyetjeve ( P8-8 Ishte : “
Sa varet puna që bëni nga ju?” u ndryshua në “ Sa ndikim keni ju tek puna që bëni?”,
P8-13 ishte: “A ndiheni mirë të tregoni se ku punoni?” u ndryshua në “A ndiheni
krenar t‟u tregoni njerëzve se ku punoni?”, gjithashtu pyetja 9 (“Sa shpesh ndodh që
të ndiheni “Të shqetësuar” ose “Nën presion”? ) u hoq si pyetje kryesore dhe u grupua
si nënpyetje P8-23. Nga pikëpamja e paraqitjes pyetësori fillestar ishte 14 faqesh dhe
rezultoi i lodhshëm dhe demoralizues për t‟u përfunduar me sukses ndaj u reduktua në
10 faqesh pa prekur përmbajtjen. Në vazhdim besueshmëria e pyetësorit e cila i
referohet gabimit të rastit në matje . tregon saktësinë e instrumentit matës (Norland,
1990) ku një test pilot përpiqet t‟i përgjigjet pyetjes , a mat pyetësori në mënyrë
konsistente variablat? Për këtë qëllim është zgjedhur të përdoret analiza faktoriale e
cila i lejon studiuesit të reduktojë numrin e variablave në studim nëse studimi
përmban shumë variabla (Field,2005). Kjo analizë bashkon në një variabël ato
variabla të cilat kanë karakteristika të ngjashme. Analiza faktoriale është një metodë
statistikore e cila lejon të shpjegojë variancën e observuar të shumë variablave të
korreluara në një.
Tabela e dytë është tabela e KMO (Kaiser-Meyer-Olkin) dhe artett‟s test. Statistika
KMO mat qëndrueshmërinë e kampionit (e cila përcakton nëse përgjigjet në studimin
tonë janë të qëndrueshme ose jo) dhe kjo statistike e cila varion midis 0 dhe 1 duhet të
jetë më e madhe se 0.5 në mënyrë që të mund të proçedohet në analizat e mëtejshme.
Kraiser rekomandon se vlera minumim e KMO duhet të jetë 0.5, vlerat nga 0.7 deri në
0.8 janë të pranueshme dhe mbi 0.9 janë shumë të pranueshme.
Bartlett’s test ëshë një indikator i fortësisë së lidhjeve të variblave në studim. Testi
Bartlett i sfericitetit teston matricën e korrelacioni duke lënë të kuptohet se të gjitha
variablat janë të lidhura. Hipoteza Nul H0 : Nuk ka ndërlidhje statistikisht të
rëndësishme midis variablave që ndikojnë në variablin kryesor (Kultura e cilësisë e
perceptuar) ndërsa Hipoteza alternative H1: Ka lidhje statistikisht të rëndësishme
midis variablave që ndikojnë në variablin që do të matet. Me një nivel rëndësie 95%,
71
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
α = . 5 nëse vlera p-(Sig) për këtë test është më pak se niveli alfa (0.05), athëherë
hipoteza zero bie poshtë duke arritur në përfundimin se ka korrelacion në grupin e
variablave të cilat janë të përshtatshme për analizën faktoriale.
Tabela tjetër e outputit të SPSS është tabela që përmban communalities të cilat
tregojnë se sa shumë shpjegohet varianca e variablit të krijuar nga variblat e marra në
studim. Communalities duhet të jenë mbi 0.5 që të jenë të pranueshme, nëse nuk janë
më të mëdha se 0.5 ato duhet të fshihen nga analizat e mëtejshme faktoriale të
studimit tonë. Të dhënat e tabelave të mëposhtme tregojnë se pyetja 10 ishte
statistikisht jo e rëndësishme për të matur variablin e “Punës në grup” ndaj hiqet nga
studimi. Pas heqjes së pyetjes P10, ”Puna në grup” përbëhet nga 4 variabla
njëkohësisht edhe pyetja 23 është gjetur e parëndësishme për të matur variablin
”Autonomia” i cili matet me 6 variablat e mbetura (P17;P18;P19;P20;P21;P22) dhe
në fund të gjitha dimesionet e tjera të variablave (1. Identifikimi me punën, 2. Puna në
grup, 3. Besnikëria, 4. Marrëdhënia epror Vartës, 5. Ndjenja e vlerësimit të
konrtibuteve, 6. Autonomia, 7. Empatia & Të dëgjuarit , 8. Konsiderata, 9. Struktura
jo-hierarkike, 10. Teknologjia e informacionit, 11. Evidentimi i problemeve, 12.
Inovacion dhe Përmiresimi i proçeseve, 13. Feedback i vazhdueshëm) kanë statistika
brenda parametrave të pranuar (KMO> 0,5) prandaj janë gjetur të jenë të besueshme
dhe të vlefshme për matjen e kulturës të shprehur në vlera10.
10
Shih Shtojcën Nr 2 –ANALIZA FAKTORIALE
72
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
9.9
13.7
Gjykata e Korçës
Gjykata e Durrësit
Gjykata e Tiranës
76.4
73
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Gjinia %
25.3
Femra
Meshkuj
74.7
Mosha %
23-40 vjeç
68.1
41-50 vjeç
24.2
Mbi 50 vjeç
7.7
0 20 40 60 80
Vjetërsia në Punë %
Mbi 10 vite
52.7
5-10 vite
31.3
1-5 vite
12.6
< 1 vit
3.3
0 10 20 30 40 50 60
74
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
1.1
Arsimimi %
26.4
I lartë
Master
Tjetër
72.5
Pozicioni i Punës %
Gjykatës 40.7
Sekretar Gjyqësor 51.1
Kryesekretar 1.6
Nëpunës Gjyq 1.6
Tjetër 1.1
Zyra Marr.Publikun 1.1
Zyra e Arkivës 1.1
Ftuesi i Gjykatës 0.5
Kancelar 0.5
Zyra Ad.Ndihmëse 0.5
0 10 20 30 40 50 60
Për t‟ju përgjigjur pyetjes së parë kërkimore rreth ekzistencës së një grupi vlerash të
cilësisë sipas perceptimit të anëtarëve të gjykatës u gjet më e përshtatshme përdorimi i
analizës përmes statistikës deskriptive e cila na lejon të kuptojmë rreth rëndësisë së
secilës prej variablave nga vlerësimi 1 (aspak) deri tek vlerësimi 5 (shumë) përmes
mesatarizimit të përgjigjeve.
Në grupin e vlerave të cilësisë rezulton se vlera “Fokusi tek pro eset” ekziston më shumë
e ndjekur nga vlera “ ashkëpunimi i brendshëm & i jashtëm” ndërsa 4 vlerat e mbetura
janë dukshëm të perceptuara në nivele më të ulëta ekzistuese. Konkretisht, për të gjithë
kampionin e anketuar u gjet se ndër vlerat organizative më ekzistuese sipas perceptimit të
vetë punonjësve të Gjykatave ishte “Evidentimi i Problemeve” dhe më vlera më pak
ekzistente u gjet “Autonomia”. Në mënyrë më të detajuar rezultatet paraqiten në
Grafikun 5.4.7 dhe Grafikun 5.4.8.
75
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Fuqizimi 2.83
Komunikimi i hapur&transparent 2.89
Aksesi Informacion 3.47
Të Mësuarit&Zhvillimi 3.83
Bashkëp. Brendsh.Jashtëm 3.87
Fokusi tek Proçeset 4.06
Pasi u disktua rreth gjetjeve sasiore në lidhje me pjesën e parë të pyetjes së parë
kërkimore në vazhdim do të përdoret analiza e korrelacionit nëpërmjet koefiçentit
Pearson, i cili mat fuqinë e marrëdhënies lineare që ekziston midis dy variablave.
Nëse marrëdhënia mes variablave nuk është lineare, atëherë koeficienti i korrelacionit
nuk paraqet në mënyrë të mjaftueshme forcën e marrëdhënies midis variablave.
Koefiçenti Pearson (r) mund të shkojë nga -1 deri në +1 ku -1 tregon një marrëdhënie
të përsosur lineare negative dhe e kundërta për vlerën +1 dhe vlera r=0 tregon se nuk
ka asnjë lidhje lineare mes variablave. Për qëllimin e punimit, do të krijohet variabli
“kultura e perceptuar në vlera” e cila rezulton nga rëndësia e agregimit dhe
mesatarizimit të përgjigjeve të diskutuara në pjesën e parë të pyetjes së kërkimit
(KCperc) dhe një Variabli kontrolli i cili reflekton direkt mendimin e punonjësve
rreth cilësisë dhe për këtë u zgjodh pyetja 40 në pyetësor (P40- “Në cilin nivel do ta
rendisnit progresin e gjykatës në rrugën drejt cilësisë?).
Sum of
Kultura në Vlera Squares Df Mean Square F Sig.
Midis Grupeve .118 1 .118 2.629 .107
Brenda Grupeve 8.082 180 .045
Total 8.200 181
Siç pasqyrohet në tabelën e mësipërme, vlera e Sig. është 0.107 e cila tregon se nuk
ekzistojnë dallime të konsiderueshme statistikore sipas Gjinisë së të anketuarve në
variablin Kultura e cilësisë (H0- qëndron).
79
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Siç pasqyrohet në tabelën e mëposhtme, vlera e Sig është 0.146 pra më e madhes se
0.05 e cila tregon se nuk ekzistojnë dallime të konsiderueshme në variablin e Kulturës
së Cilësisë sipas Viteve të Punës të të anketuarve (H0 qëndron).
Sum of
Kultura në Vlera Squares Df Mean Square F Sig.
Midis Grupeve .243 3 .081 1.815 .146
Brenda Grupeve 7.956 178 .045
Total 8.200 181
Sum of
Kultura në Vlera Squares Df Mean Square F Sig.
Midis Grupeve 2.348 37 .063 1.562 .034
Brenda Grupeve 5.852 144 .041
Total 8.200 181
Siç pasqyrohet në tabelën e mësipërme, vlera e Sig. është 0.034 pra, më e vogël se
0.05 e cila tregon se ekzistojnë dallime të konsiderueshme statistikore në perceptimin
e Kulturës së cilësisë sipas moshës së të anketuarve (H1 qëndron). Rreth 68.1 % e të
anketuarve janë të grup-moshës 23-40 vjeç, të cilët janë përgjigjur më optimist lidhur
me ekzistencën e cilësisë në shërbimin gjyqësor.
80
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Vlera e Sig.= 0.555 është më e madhe se 0.05 e cila tregon se nuk ekzistojnë dallime
të konsiderueshme statistikorenë në Kulturën e cilësisë sipas arsimimit të të
anketuarve (H0 qëndron).
81
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
KAPITULLI VI
ANALIZA CILËSORE
Si një fazë të dytë të proçesit të analizës cilësore autorë të ndryshëm (Miles &
Huberman, 1994) sugjerojnë përcaktimin e njësive apo fushave që do të studiohen dhe
që janë të rëndësishme për pyetjen kërkimore të studimit. Punimi ynë mbështetet në
një model gjerësisht të pranueshëm ndërkombëtar Modelin e Ekselencës së Gjykatës
82
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
(IFCE), i cili sqaron shtatë fushat e cilësisë që duhet të konsiderohen përgjatë kësaj
analize.
Për realizimin e sintezës së informacionit që merret nga burime të ndryshme të
dhënash sekondare (dokumentesh) autorët (Leech & Onwuegbuzie, 2007) sugjerojnë
disa teknika të analizës cilësore (analiza e e krahasimit konstant; analiza e domainit;
analiza e tematikës, etj), ku ndër to mund të ve ojmë “Analizën e të dhënave
dytësore” që do të përdoret edhe në këtë punim meqënëse të dhënat sekondare do të
shërbejnë për të mbështetur apo interpretuar gjetjet sasiore që rezultuan nga analiza
sasiore e diskutuar në kapitullin e pestë. Zakonisht për të kryer një analizë për
sintezën e informacionit të bollshëm që del nga burime të ndryshme
dokumentacionesh të rëndësishme lidhur me çështjen e cilësisë së gjyqësorit, do të
ndiqet hap pas hapi sipas një rrjedhe logjike grumbullimi dhe nënvizimi i
informacioneve në pjesë më të vogla që i adresohen problemit të kërkimit (Leech &
Collins, 2012).
11
Komisioni Europian, Progres Raporti 2 14 për Shqipërinë, ruksel, 8.1 .2 14, f. 48,
http:/ec.europa.eu/
83
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
12
OSCE- Presence in Albania, ''Towards Justice - analysis of the civil proceedings in the district
courts'', 2013.
84
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
1.3 Mungesa e
pjesëmarrësve në gjykim 1.1.b Adresa jo të sakta dhe
mungesës së aksesit në databazat e
2.1 mundësi të adresave në nivel qendror dhe
2. Transparenca e pamjaftueshme për të vendor.
procedimeve kontaktuar gjykatën, 1.1.c Gjykatat jo gjithmonë kanë
gjyqësore përdorur mënyrat më të shpejta të
2.2 vështirësi për t‟u njoftimit, të lejuara me ligj.
informuar mbi kalendarin 1.2.a 24.8 e seancave u shtynë
e gjykimeve për shkaqe të lidhura me provat
1.2.b provat nuk u paraqitën në
2.3 mungesa e momentin më të parë të
informacionit në lidhje mundshëm, por u lanë për më
me vendin ku do të vonë.
mbahet seanca. 1.2.c planifikimi dhe administrimi
3. Aksesi ne i gjykimeve nga gjyqtarët, për
drejtesi 3.1 Seancat gjyqësore u shembull ata jo gjithmonë
mbajtën kryesisht në zyrat kontrolluan që para caktimit të
e gjyqtarëve dhe jo në seancës nëse pjesëmarrësit ishin të
salla gjyqi. disponueshëm dhe nuk përcaktuan
3.2 Kishte nevojë qëllimin dhe kalendarin e
gjithashtu që të lehtësohej gjykimeve në konsultim me palët.
hyrja në gjykatë për 1.3.a kriteret për sanksionimin e
personat me aftësi të pjesëmarrësve që mungojnë në
kufizuara. gjykim janë shumë të paqarta.
3.3 Kriteret ligjore dhe 1.3.b Sistemi disiplinor për
praktika e lejimit të avokatët nuk duket të ishte
palëve për të shqyrtuar plotësisht funksional
dosjen gjyqësore jo
gjithmonë ishte në 2.1.a Mungesa e numrave te
përputhje me standardet telefonit dhe adresa e-maili zyrtare
ndërkombëtare. në dispozicion të publikut
2.2.a proçesverbalet nuk ishin të
sakta dhe dosjet gjyqësore ishin jo
të organizuara mirë, duke e bërë
shqyrtimin e tyre të vështirë.
2.2.b perditesimi on-line i
kalendarit te ceshtjeve
2.3.a U vu re që seancat
mbaheshin shpesh në zyrat e
gjyqtarëve dhe jo në sallat e
gjyqit.
Burimi: OSCE- Presence in Albania, 2013, pershtatur nga autori.
85
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Sipas Modelit IFCE, lidershipi frymëzues dhe menaxhimi proaktiv në një organizatë
janë vendimtare për suksesin dhe ekselencën. Kjo kërkon drejtues insitucionesh që
lëvizin përtej status-quos duke vlerësuar dhe promovuar lëvizjet drejt përmirësimit të
cilësisë dhe të efektivitetit të shërbimit. Për rastin e udhëheqjes së gjykatave kërkohet
që nga ana e drejtuesve të saj të ekzistojë:
a. Sensi i bashkëpunimit me aktorë të tjerë të interesit si gjykatat e tjera, organin e
prokurorisë, agjencitë qeveritare, etj.
b. Aftësi të larta profesionale të menaxhimit brenda gjykatave gjithashtu janë të
domosdoshme sikurse dhe
c. Af ’ (psh: fleksibiliteti për
t‟ju përshtatur ndryshimeve në kërkesa për shërbimet gjyqësore, ndryshimeve ligjore,
ekonomike, normës së krimit, etj).
d. Menaxherët gjyqësorë të shkëlqyer parashikojnë dhe pranojnë ndryshimin. Ata në
mënyrë aktive përfshijnë të gjithë stafin dhe gjyqtarët në identifikimin e sfidave dhe
zgjidhjeve.
e. Inovacioni gjithashtu si pjesë esenciale e ekselencës duhet të shtrihet në ndryshimet
e proçeseve të punës dhe strukturave organizative dhe zgjidhje të reja që çojnë në në
rezultate të përmirësuara të performancës dhe një nivel të lartë të cilësisë.
f. Transparenca dhe llogaridhënia (përgjegjësia e qartë) përbën një tjetër tipar të
lidershipit në gjykata. Kjo do të thotë se gjykatat rregullisht publikojnë rezulatet e tyre
të performancës dhe japin informacion mbi shërbimet e tyre, proçeset dhe
përmirësimet. Udhëheqja e fortë e gjykatave nënkupton promovimin e orientimit të
jashtëm të gjykatave, një kulturë proaktive dhe të menaxhimit profesional,
llogaridhënies dhe transparencës, një fokus për risi dhe një përgjigje proaktive ndaj
ndryshimeve në shoqëri.
Në shumë vende përfshirë edhe Shqipërinë, gjykatat drejtohen nga gjyqtarë me nivel
të lartë të ekspertizës gjyqësore, ku kryetarët zgjidhen nga rradhët e gjykatësve me
emërim nga KLD pas fazës së aplikimit për vendet vakane, por kjo nuk garanton
automatikisht edhe aftësi të larta në menaxhim. Si rrjedhojë, drejtuesit duhen
stimuluar të marrin pjesë në kurse menaxhimi pasuniversitare për të përmirësuar
aftësitë e tyre menaxhuese. Kjo nevojë për zhvillimin e aftësive menaxhuese duket se
është lënë në dorë të iniciativave personale të vetë drejtuesve pasi organi kompetent
mbi çështjet e trajnimit dhe zhvillimit profesional të gjyqësor (Shkolla e
Magjistraturës) nuk përfshin deri më tani tematika mbi aftësitë menaxhuese të
drejtuesve të gjykatave por mbizotërojnë dendur tematika trajnimi dhe seminaresh të
natyrës juridiko-ligjore rreth teknikave të reja të gjykimit, rasteve analoge me vendet
e tjera si baza këshillimi për teknikat ligjore të gjykimit sipas standarteve evropiane
dhe tematika të karakterit proçedurial.
Për të gjykuar më tej rreth aftësive drejtuese të kryetarëve të gjykatave do të
nevojiteshin studime të posaçme rreth kësaj çështjeje dhe aktualisht nuk gjenden
86
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Gjithashtu, Sektori ose Zyra për Marrëdhëniet me Publikun dhe Median kujdeset dhe
merr masa për përgatitjen dhe bërjen publike të informacioneve lidhur me:
- vendet dhe emrat e punonjësve nga të cilët Publiku mund të marrë informacion, të
paraqesë kërkesa apo të marrë përgjigje;
- proçedurat e punës së Gjykatës dhe gjyqtarëve;
- shpjegimet e punës së atyre punonjësve të Gjykatës puna e të cilëve ka lidhje me
87
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
89
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
raporti, treguesi i parë: “Volumi i ështjeve të përfunduara” rezulton 1 9,7 për vitin
2014. Sipas këtyre llogaritjeve kemi të bëjmë me progres prej 6% krahasuar me një
vit më parë. Treguesi i dytë: “Cilësia e vendimeve” statistikat për vitin 2 14 tregojnë
se nga 18,5% e vendimeve civile të ankimuara 70 % e tyre janë lënë në fuqi dhe nga
32,9% të vendimeve penale të ankimuara janë lënë në fuqi 86 % e tyre. Treguesi i
tretë: “Shpejtësia e gjykimit” është përmirësuar krahasuar me vitin e kaluar me 23
për afatin 2 mujor, me 3 % për afatet deri 6 muaj dhe për përfundime të çështjeve mbi
6 muaj konstatohen rreth 26 % rënie të këtyre rasteve. Së fundmi, kjo gjykatë në
vlerësimin e saj vjetor shkurtimisht përmend edhe një tregues tjetër të lidhur me
performancën siç është “Aksesi i publikut në Gjykatë”. Këtë tregues në fakt shumë të
rëndësishëm për vlerësimet e cilësisë gjykata e limiton në kufijtë e Numrit të
klikimeve tek faqja elektronike e Gjykatës duke anashkaluar sondazhet, vrojtimet e
vazhdueshme rreth aksesit dhe nevojave të përdoruesve të shërbimit gjyqësor.
Ndërkohë Gjykatat e tjera të Rretheve nuk ofrojnë akses në këto Analiza Vjetore.
91
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
92
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Për vitin 2 12, pjesa e buxhetit të gjykatave për TIK (në një grup të shteteve të
ngjashme anëtare) është paraqitur në tabelën 6.3.2. Ajo na ofron një tregues të
93
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Në një nivel më të përgjithshëm krahasimi i buxhetit të alokuar për gjykatat nga ana e
Shqipërisë (me grupin e shteteve të ngjashme) tregon se buxheti i vitit 2 12 i
gjykatave për 1 . banorë është rreth 45 . euro. Shifrat janë të ngjashme (mes
27 . dhe 39 . euro) në Armeni, Azerbajxhan, Gjeorgji dhe Moldavi, ndërsa
osnja e Hercegovina shpenzon më shumë se 2,8 milion euro për 1 . banorë. As
ky evolucion, as krahasimet e pjesëve të buxhetit të drejtësisë brenda grupit të
shteteve të ngjashme nuk lejojnë përfundimin se buxheti i sistemit të drejtësisë
shqiptare nuk është i mjaftueshëm. Për të garantuar një akses të barabartë në drejtësi,
me siguri do të jetë e dobishme të stabilizohet buxheti i ndihmës juridike në një nivel
të përshtatshëm, i cili mund të bazohet në shpenzimet reale gjatë viteve të fundit. Më
pas, raporti i CEPEJ (2014) konkludon se buxheti i gjykatave ka qenë përafërsisht i
qëndrueshëm (+ 5 ) gjatë periudhës 2 12-2 14 , ndërsa buxheti i prokurorisë së
shtetit ka qenë në rritje (+ 47 ). Por ky fakt nuk është një arsye për të sugjeruar një
rritje të ngjashme të buxhetit të gjykatave.
Si fillim, duhet të analizohet në detaje funksionimi i gjykatave dhe si e administrojnë
ato ngarkesën e punës, për të kuptuar se farë janë nevojat buxhetore të gjykatave
shqiptare. Ndihma juridike është ndihma e dhënë nga shteti për njerëzit që nuk kanë
mjete të mjaftueshme financiare për t‟u mbrojtur përpara një gjykate apo për të filluar
Proçeset gjyqësore (qasja në gjykatë). Shqipëria ofron ndihmë ligjore në proçedurat
penale dhe civile për përfaqësimin në gjykatë dhe këshillim juridik. Në Proçeset
penale përfshihet edhe mundësia e mbrojtjes falas nga një avokat (CEPEJ, 2015).
Për Gjykatën e Rrethit Tiranë, mbetet një problematikë e vazhdueshme kërkesa për
buxhet më të lartë. Gjykata ( Analiza vjetore,2014) shprehet se fondi i akorduar kësaj
gjykatë për shpenzimet e avokatëve kryesisht dhe të psikologëve është shumë i vogël.
Këto shpenzime janë rritur shumë në vitin 2 14 për shkak të rritjes së numrit të
ështjeve penale dhe kërkesave për masë sigurimi pothuajse dyfish në krahasim me
një vit më parë. Çdo vit Gjykata i paraqet Kërkesën ZABGj-së (Zyra për
Administrimin e Buxhetit Gjyqësor) për akordimin e një fondi të përshtatshëm për të
mbuluar shpenzimet për këto shërbime të domosdoshme. Siç rezulton edhe nga
dokumenti i buxhetit të detajuar për vitet 2014 dhe 2015 (ZBAGj, 2014-2015), zëri
“shpenzime operative” për këtë gjykatë ka pësuar një rritje të lehtë prej 7,5 (4 ,
mijë lekë shkon në 43,000 mijë lekë). Kryesekretaria e Gjykatës së Tiranës sipas
analizës vjetore së vetë gjykatës është sektori me ngarkesën më të madhe të punës
administrative dhe që ka përgjegjësinë kryesore për shërbimet ndaj publikut. Gjykata
vetë konstaton se numri i punonjësve që shërbejnë në Kryesekretaritë e dy Dhomave
Civile dhe Penale është i pamjaftueshëm. Gjithashtu e gjithë Organika e
Administratës duhet të shtohet për shkak të rritjes së numrit të gjyqtarëve.
95
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Në Evropë ICT filluan të luajnë një rol të rëndësishëm në gjithnjë e në rritje në vitet
8 ‟ ku iniciativat e para ishin në përorimin e kompjuterave personalë. Zakonisht duke
u nisur nga eksperienca e vendeve evropiane, ekzistojnë dy arsye kryesore përse
implementimi i teknologjive të reja të informacionit dhe komunikimit në rastin e
gjykatave has në pengesa serioze. Së pari, mungesa e institucionalizimit të artikaftit
teknologjik. Teknologjia nuk bëhet pjesë integrale e organizatës por mbetet thjesht një
mjet i përdorur nga një grup njerëzish. Së dyti, gjykatat janë mjedise thellësisht të
strukturuara ku proçedurat janë të detajuara thellësisht nga ligji dhe rregulloret dhe
këto të fundit ndryshojnë me vështirësi. Edhe softawaret e aplikuara zakonisht nuk
kanë shumë fleksibilitet duke mos lejuar përditësimin nga ana e tyre. Nga kjo lind e
nevojshme që implementimi i teknologjice ICT rë realizohet duke u bazuar në
ndërtimin e një strategjie gjithëpërfshirëse të qartë. Sot shumë vende të botës janë të
qartë se zhvillimi i ICT në gjyqëosr flet për modernizimin e shërbimeve në një epokë
moderne dhe roli i aktorëve dërkombëtarë si institucionet e BE-së dhe Këshilli i
Evropës ka qenë i rëndësishëm në promovimin e përdorimit të teknologjisë së
informacionit si një instrument për rritjen e efektivitetit të sistemit të drejtësisë. Në
përgjithësi, Evropa Lindore-Qendrore Proçeset e inovacionit teknologjik i ka filluar
më vonë se vendet perëndimore dhe kjo për dy arsye kryesore: Konteksti politik dhe
institucional në këto 20 vitet e fundit dhe mungesa e eksperiencës kërkonte
mbështetjen (avantazhin) në eksperiencat e të parëve në fushën e IT. Sipas të dhënave
nga CEPEJ disa vende të Evropës Lindore-Qendrore kanë njohur zhvillime të
vrullshme në këtë fushë madje në disa raste me rezultate më të larta se disa vende
perëndimore. Estonia, Latvia, Turqia, Sllovenia dhe shtete të tjera kanë dëshmuar
rezultate impresionuese rreth faciliteteve kompjuterike, përdorimit dhe aksesit në
burime elektronike, përdorimin e rregjistrave elektronikë dhe sistemet e menaxhimit
të rasteve. Ndihmesa e jashtme e që vendet perëndimore mund t‟i japin atyre të
Evropës Lindore-Qendrore shtrihet në tre drejtime si Sigurimi i fondeve, ofrimi i
kompetencave dhe asistenca në monitorime dhe vlerësime. Shqipëria është një
shembull tipik që ilustron se si mbështetja e jashtme ndërkombëtare dhe jo vetëm
96
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
97
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Në Shqipëri nuk ekziston ende një Qendër e tillë e centralizuar ku të kenë akses
gjyqtarët por përdoret e-maili në shkëmbimin elektronik të dokumentacioneve i cili
është shumë i përhapur si përdorim edhe në shumë gjykata të BE-së ndonëse në
shumë raste ky lloj shkëmbimi konsiderohet informal sepse jo të gjitha shtetet kanë e
kanë të ligjeruar dhe çertifikuar postën elektronike dhe firmën dixhitale për
komunikime formale (psh: Italia, Greqia, Franca, Belgjika-Ekziston një praktikë e
tillë), (CEPEj,Raport, 2006, ICT). Më tej, teknologji të cilat automatizojnë vendimet e
gjyqtarëve janë më sensitive ndaj cështjes së pavarësisë dhe autonomisë
vendimmarrëse. Për shkak të pavarësisë funksionale zakonisht gjykatësit zhvillojnë
praktika pune të individualizuara. Ky tipar e vështirëson standartizimin në rang
organizate që shpie në një rezistencë më të lartë për të përdorur teknologji të tilla por
ekzistojnë aplikime për draftet e vendimeve të cilat i lejojnë gjykatësit të tërheqin
kurdoherë nga “Sistemi Dixhital i Menaxhimit të Dosjeve” të dhënat e dosjes që po
shqyrtojnë dhe sipas një formati standart (editim i fjalive) të prodhojnë vendime. Në
Shqipëri sistemi ICMS nuk ofron ende këtë mbështetje për gjyqtarët, të cilët kanë
98
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Në gjykatat shqiptare vlen i njejti rregull. Sikurse Shqipëria edhe vende të tjera si
Italia përdorin zyrën e informacionit ende për publikun e interesuar për dosjen e një
çështjeje. Në proçedurat gjyqësore komunikimi formal midis gjykatës dhe aktorëve të
tjerë është zakonisht e bazuar në praktika të dokumentimit fizik (paper-based) dhe jo
elektronik megjithatë, disa vende të BE-së në dekadën e fundit kanë informatizuar
shërbimin gjyqësor në disa fusha të shkëmbimit zyrtar të informacionit mes gjykatës
dhe palëve siç janë Pagesat elektronike të taksave/gjobave, Plotësimi elektronik i
dosjes, Njoftimi dhe komunikimi elektronik me avokatët si dhe Seanca gjyqësore on-
line. Austria është vendi që i është adresur më së miri zhvillimit të seancave gjyqësore
on-line (CEPEJ, raport,2006) duke ofruar përfshirjen e koordinuar të palëve në proçes
nëpëtmjet një sistemi të dedikuar për komunime zyrtare të dokumenteve midis
gjykatës dhe palëve zyrtarisht të përfshira.
Nga kjo analizë duket se Shqipëria është në rrugën e përpjekjeve pozitive drejt
përdorimit të Teknologjisë së infromacionit në shërbimin gjyqësor duke konsideruar
disa momente kritike si koordinimi institucional i përpjekjeve i cili duhet pasqyruar
në ndryshime proçeduriale civile, administrative dhe penale për të mbështetur
implementimin e teknologjisë së informacionit gjyqësor. Gjithashtu këto iniciativa
kërkojnë edhe mbështetje financiare për infrastrukturën teknologjike dhe trajnimin e
stafit të gjykatave. Konsulentë të CEPEj, shprehen se ekziston edhe një paradoks
lidhur me kërkesat e publikut për një cilësi shërbimi më të mirë sepse zhvillimi i
programeve kompjuterike dhe i infrastrukturës për këtë qëllim nuk është i
mjaftueshëm për të kënaqur përdoruesit dhe publikun pasi në mënyrë progresive
gjyqësorit i kërkohet të jetë më efiçent dhe cilësor në ofrimin e shërbimit por
njëkohësisht të jetë më transparent dhe llogaridhënës.
bazuar në të dhënat e ofruara nga gjykatat e vizituara nga ekspertët e CEPEJ deri në
fund të vitit 2 14 ).
e) ështje për një gjyqtar (tregues CPJ) dhe ështje për nëpunës (tregues CPS)
Numri i ështjeve të një lloji të ve antë për gjyqtar në periudhën e dhënë. Një lloj i
ngjashëm treguesi të mund të përdoret edhe për të llogaritur numrin e ështjeve për
person të personelit të gjykatës (Çështje për nëpunës personeli të gjykatës: treguesi
CPS).
Do të jetë e dobishme të përdoren dy lloje të treguesve CPS:
100
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
102
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
prej 91 dhe një kohë të zgjidhjes (DT) prej 287 ditësh. Kjo do të thotë se në nivel
global, gjatë vitit, gjykatat morën vendime për një numër më të vogël ështjesh sesa
ishin në ardhje; por DT prej më pak se një vit tregon se në përgjithësi ështjet mund të
zgjidhen brenda një kohe të arsyeshme. Lidhur me faktin se gjykatat e reja
administrative të shkallës së parë janë krijuar në fund të vitit 2 13, është e nevojshme
të ndiqen aktivitetet e këtyre gjykatave gjatë viteve të ardhshme dhe të vlerësohet nëse
performancat e tyre janë në përputhje me kërkesat e një proçesi të rregullt gjyqësor.
Këshilli Evropian i Gjyqtarëve (CCJE) studioi ndikimin e krijimit të gjykatave të
specializuara.
Në proçedurat penale në vitin 2 12, gjykatat e shkallës së parë kishin një normë
zgjidhjeve prej 1 5 dhe një kohë të zgjidhjeje prej 81 ditësh. Kjo do të thotë se
përgjithësisht gjatë vitit gjykatat morën vendime, brenda një kohe të arsyeshme, mbi
përafërsisht të njëjtin numër të ështjeve sa edhe janë në ardhje. Ky vëzhgim u
konfirmua pjesërisht në vitin 2 13 në tre gjykatat pilot të vizituara (Gjykata e Rrethit
Tiranë, Gjykata e Rrethit Elbasan dhe Gjykata e Krimeve të Rënda). Sa i përket
treguesit të totalit të ështjeve të prapambetura, nuk ka ështje të prapambetura. Por,
në tre gjykatat pilot ekzistojnë disa ështje (366), të cilat janë më të vjetra se dy vjet
dhe me një rrezik të gjatësisë së tepruar të procedurës, ku kohëzgjatja e madhe nuk
është shkaktuar nga sjellja e palëve ose nga kompleksiteti i ështjeve, por për shkak të
mosveprimit të gjykatave ose nga mungesa e burimeve të gjykatave.
Përgjithësisht k ka pasur në vitin 2 12 një normë zgjidhjeje prej
99 dhe një kohë zgjidhjeje prej 75 ditësh. Treguesi CPJ për të njëjtën periudhë jep
32 ështje për një gjyqtar. Kjo do të thotë se në përgjithësi, gjatë vitit, gjykatat
morën vendime, brenda një kohe të arsyeshme, mbi përafërsisht të njëjtin numër të
ështjeve sa edhe janë në ardhje. Në lidhje me treguesin e totalit të ështjeve të
prapambetura, nuk kishte ështje të prapambetura, por disa ështje ishin të regjistruara
prej më shumë se dy vitesh.
103
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Për këtë qëllim në Gjykatën e Tiranës u zhvillua së fundmi (2015) një sondazh, mbi
Kënaqësinë e përdoruesve të Gjykatës së Tiranës, pjesë e projektit të KE. Në vazhdim
të dhënat do t‟i referohen këtij sondazhi.
Funksionimi i Gjykatës
Të anketuarit deklarojnë se janë të kënaqur me funksionimin e gjykatës. Ata e
vleresojnë këtë dimension me pikë të larta (5.8 pikë).
Performanca e gjyqtarëve
Sjellja e gjykatësve konsiderohet pozitive. Ata janë të sjellshëm dhe japin
kohën e mjaftueshme për të paraqitur pretendimet gjatë një seance. Të
anketuarit deklarojnë se janë të kënaqur me solemntitetin e seancave. Indeksi i
gjykatësve është mbi piken mesatare të shkallës së vlerësimit, por përsëri ka
vend për përmirësim.
Të anketuarit, nuk janë të kënaqur me qartësine e gjuhës së përdorur nga
gjykatësit (të vlerësuar me 1.9 pikë).
Një cështje tjetër problematike në këtë seksion është vendimi gjyqësor. Të
anketuarit nuk janë të kënaqur me qartësinë e vendimit, shpejtesine e dhënies
dhe zbardhjen e tij.
Paanshmëria gjatë drejtimit të seancave gjyqësore
Eshtë për t‟u përmendur se paanshmëria gjatë drejtimit të seancës gjyqësore,
ndryshon sipas cilësisë së ardhjes në gjykatë.
Të anketuarit të cilët janë në pozicionin e njërës prej palëve të përfshira e
vlerësojnë me pikë më të ulëta (5.1 pikë) nivelin e paanshmërisë sesa personat
të cilët janë në pozicione të tjera (6.1 pikë).
Prokurorët si palë në proçes
Përdoruesit e gjykatës deklarojnë më së shumti se nuk janë të kënaqur me
prokurorët si palë në proçes. Indeksi i prokurorëve shënohet me pikë të ulëta
(3.4 pikë).
Shkaku që ndikon me teper në këtë indeks të ulët është gjuha, e cila
perceptohet si e paqartë.
Qëndrimi dhe sjellja janë vlerësuar me pikë më të larta, duke qëndruar pak më
sipër se pika mesatare e shkallës së vlerësimit (4.8 pikë).
105
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Aksesi në Informacion
Vlerësimi i indeksit të informacionit qendron në mesin e shkallës së
vlerësimit, duke qënë kështu me teper negativ se pozitiv.
Ndikim në indeksin e ulët ka vlerësimi i informacionit të dhënë. Informacioni i
marrë konsiderohet me së shumti i paqartë.
Përdorimi i shërbimit te Zyres se Sekretarisë gjyqësore dhe lloji i informacioneve të
nevojshme
Përafërsisht 1 në 3 përdorues të gjykatës, përdor sekretarinë gjyqësore.
Më së shumti e përdorin për të aksesuar dokumenta ose për të marrë
informacion në lidhje me vendimet e gjyqit.
Mjetet e komunikimit dhe cilësia e informacionit nga Zyra e Sekretarisë gjyqësore
Personat zakonisht komunikojnë në person me sekretarinë gjyqësorë. Ata e
vlerësojnë informacionin e marrë nga sekretaria në mënyrë pozitive (5.7 pikë)
Perceptimi i përgjithshëm i funksionimit të drejtësisë
Indeksi i perceptimit te përgjithshëm te gjyqësorit është pozicionohet pak më
sipër se pika e mesit të shkallës së vlerësimit.
Sistemi gjyqësor në përgjithësi perceptohet si i ngadaltë dhe i pabesueshëm.
Aspektet për të përmirësuar funksionimin e Gjykatës se Rrethit Tiranë
Aspektet më të përmendura të cilat duhet të përmirësohen janë shpejtësia e
marrjes së vendimeve dhe paanesia e tyre.
Vetëm 1 në 7 të anketuar shprehen se nuk ka asgjë që duhet të përmirësohet.
106
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
107
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Sipas këtij sondazhi, institucionet më pak të besuara per vitin 2014 janë Gjyqësori (
18 % nga 19% ne vitin 2013) dhe partitë politike (19%). Në lidhje me nivelin e
ndikimit politik në punën e përditshme të instituitioneve publike perceptimi publik
është se ndikimi politik ka një ndikim të madh në punën e përditshme të Gjyqësorit
(66 % e të anketuarve).
108
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
KAPITULLI VIII
INTERPRETIMI I REZULTATEVE
P.K1- Në farë mase ekzistojnë “6 vlerat e cilësisë” dhe a konvergjojnë ato në një
tregues të perceptimit kolektiv rreth Kulturës së Cilësisë dhe për këtë objektiv u
arritën disa rezultate nga kërkimi primar.
Vlera “Fokusi tek pro eset” ekziston si e rëndësishme e ndjekur nga vlera
“ ashkëpunimi i brendshëm dhe i jashtëm”, ndërkohë që vlerat organizative të
lidhura me cilësinë respektivisht si:“Të mësuarit & Zhvillimi”; “Aksesi në
informacion”, “Komunikimi i hapur dhe transparent” dhe “Fuqizimi” rezultuan si më
pak të rëndësishme në perceptimin e punonjësve. Këto vlera konvergjojnë në një
tregues që lidhet me perceptimin që vetë punonjësit kanë për cilësinë e shërbimit
gjyqësor (Pearson Correlation=0.199).
110
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
111
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
112
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
113
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
114
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Referencat
116
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
117
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
118
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Van Iwaarden, J., van der Wiele, T., Ball, L., and Millen, R. (2003),
"Applying SERVQUAL to web sites: An exploratory study", International
Journal of Quality & Reliability Management , Vol.20, No.8, pp. 919-935.
Vlãsceanu, L., Grünberg, L., and Pârlea, D., (2004), Quality Assurance and
Accreditation: A Glossary of Basic Terms and Definitions (Bucharest,
UNESCO-CEPES) Papers on Higher Education, ISBN 92-9069-178-
http://www.aic.lv/bolona/Bologna/contrib/UNESCO/QA&A%20Glossary.pdf,
Wisniewski, Mik (2 1) “Using SERVQUAL to assess customer
satisfaction with public sector services,” Managing Service Quality, vol.
11(6), p. 380-388
Woods John.A, (1996), “The Six Values of A Quality Culture-Building a
culture to develop committed employees, delighted customers, and continuous
improvement.”,http://www.indiana.edu/~t581qual/Assignments/Woods_Quali
tyCulture.pdf
Yin, R. K. (2003). Case study research: design and methods (4th ed.).
Thousand Oaks, CA: Sage
ZBAGj, Buxheti idetajuar për vitin 2014, 2015
Zeithaml, Valerie A., Parasuraman, A. & Berry, Leonard L. (1990)
Delivering Quality Service, The Free Press, New York, N.Y
Zikmund W G. (2003) Business Research Methods, 7th edition,
Thomson/South-Western.
120
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Të dhëna demografike
P.1 Gjinia (1=Mashkull, 2=Femër) (1) (2)
P.2 Vitet e Punës në këtë gjykatë,
(1) Më pak se 1 vit, (2) 1 -5 vjet (3) 5- 10 vjet, (4) mbi 10 vjet
P.3 Mosha ________ vjeç
P.4 Arsimi (1=I mesëm , 2=I lartë, 3=Master, 4=Tjeter/ specifiko (1) (2) (3) (4)____
Kryetar gjykate o
Gjykatës o
Kancelar o
Kryesekretar gjyqësor o
Sekretar gjyqësor o
Zyra për Marrëdhëniet me Publikun & Mediat o
Nëpunës gjyqësor o
Ftues i gjykatës o
Zyra e Buxhetit o
Zyra e Arkivit o
Zyra e Administratës Ndihmëse o
Tjetër ( specifiko).......... o
121
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
SEKSIONI A: BASHKËPUNIMI
P. 8 Ju lutemi, jepni mendimi tuaj lidhur me pyetjet e mëposhtme.
122
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
P10. Ju lutemi, jepni një vlerësim rreth shkallës së bashkëpunimit tuaj me kolegët dhe
drejtuesit brenda gjykatës.
123
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
SEKSIONI C: KOMUNIKIMI
P.24 Sa dakort jeni me pohimet e mëposhtme:
P 25. Cilin mjet komunikimi përdorni më shpesh gjatë punës tuaj me:
P 26. Duke u nisur nga pozicioni juaj i punës, renditni sipas rëndësisë (1,2,3,...)
komunikimin me aktorët e mëposhtëm:
_______Kolegët
_______Drejtuesit
_______Qytetarët dhe Publiku
_______Aktorë të tjerë të Drejtësisë.
SEKSIONI D: INFORMACIONI
Sa shpesh keni akses të vazhdueshëm elektronik për informim dhe (1) (2)
shkëmbim informacioni? (3) (4)
(5)
127
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Gabimet drejtshkrimore
Të tjera, (specifiko)
Saktësia e Informacionit
Shpejtësia e Informacionit
Diskreticioni i Informacionit
Tjetër, (specifiko)____________________
Sa të qarta i keni detyrat dhe përgjegjësitë e punës tuaj? (1) (2) (3)
(4) (5)
A punoni me standarde për performancën tuaj? (1) (2) (3)
(4) (5)
A varet cilësia e punës tuaj me pjesë të tjera të proçesit brenda (1) (2) (3)
gjykatës? (4) (5)
Sa rëndësi i kushtoni cilësisë së punës tuaj? (1) (2) (3)
(4) (5)
128
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
P36. Cilat mund të jenë disa aspekte të proçesit gjyqësor që kanë nevojë për
përmirësim?
_______________________________________________________________
129
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Teknologjia e përdorur
Pavarësia në vendimarrje
Bashkëpunimi i brendshëm
Bashkëpunimi i jashtëm
Tjetër, (specifiko)
SEKSIONI F: ZHVILLIMI
P.39 Sa shpesh ndodh që:
1=asnjëherë, 2=ndonjëherë, 3=neutral, 4=shpesh,
5=gjithmonë
130
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
P.41 Rendisni sipas mendimit tuaj, 5 nga vlerat që perfaqëson puna juaj në gjykatë.
o Bashkepunimi
o Transparenca
o Stafi i kualifikuar
o Akses në informacion
o Inovacioni
o Integriteti
o Respektimi i Afateve proçeduriale
o Pavarësia në Marrjen e Vendimeve
o Barazia para Ligjit
Tjetër, specifiko ____________
131
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
1. Identifikimi me punën
2. Puna në grup
Faktori që etikohet si variabli i ”Punës në grup” përbëhet nga 5 variabla.
(P8(17,18,19,2 ) P1 ). Variabli ”P1 ” u gjet që kishte vlerë të Communalities më të
vogël se prandaj hiqet nga variabli i ”Punës në Grup”.
Pas heqjes së variablit P1 , ”Puna në grup përbëhet nga 4 variabla.
Item Statistics
Mean Std. Deviation N
Sa i interesuar jeni për rritjen e
4.50 1.045 182
cilësisë së punës tuaj?
Sa varet performanca e gjykatës
4.20 1.012 182
nga cilësia e punës tuaj ?
Sa shpesh gjeni mbështetje tek
3.70 1.025 182
kolegët tuaj?
Sa shpesh gjeni mbështetje tek
3.23 1.465 182
drejtuesit tuaj?
Duke parë tabelën e mësipërme shohim se për variablin Punën në grup KMO është
0.577 më e madhe se 0.5 që është norma dhe është e pranueshme.
Communalities
Sa i interesuar jeni për rritjen e cilësisë së punës tuaj? .594
Sa varet performanca e gjykatës nga cilësia e punës tuaj ? .704
Sa shpesh gjeni mbështetje tek kolegët tuaj? .616
Sa shpesh gjeni mbështetje tek drejtuesit tuaj? .539
3.Besnikëria
Faktori që etikohet si variabli Besnikëria përbëhet nga 3 variabla. P8(9,11,13). Si më
poshtë jepen të dhënat deskriptive në lidhje me mesataren dhe devijimin standard të
variablave në studim.
Descriptive Statistics
Mean Std. Deviation Analysis N
Sa besnik/e ndiheni ndaj
4.57 .716 182
gjykatës?
Sa i sigurt ndiheni në punën
3.80 1.337 182
tuaj?
133
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Duke pare tabelen e mesiperme shohim se per variablin Besnikeria KMO eshte
0.527 me emadhe se 0.5 qe eshte norma dhe eshte nje vlere e cila eshte e
pranueshme.
Communalities
4.Marrëdhënia Epror-Vartës
134
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Communalities
A mendoni se drejtuesit i trajtojnë punonjësit në mënyrë
.581
të barabartë?
P11. Si do ta përshkruanit përgjithësisht marrëdhënien
.583
tuaj “drejtues – punonjës”?
P 12. Si mund ta përkufizoni sjelljen e drejtuesit tuaj? .874
P 13. Çfarë do të donit të ndryshonit në marrëdhënien tuaj
.576
me drejtuesit?
Communalities
Sa shpesh ndodh që të ndiheni “Të shqetësuar” ose “Nën
.683
presion”?
Sa sodisfaksion merrni nga puna që bëni? Sa kënaqësi ju jep
.681
vetë puna?
A ndodh që drejtuesit t‟ju njohin meritat për kontributin tuaj në
.722
përmirësimin e metodës së realizimit të punës?
135
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
6.Autonomia
Descriptive Statistics
Mean Std. Deviation Analysis N
P17. Në çfarë shkalle do ta
vlerësonit interesin që gjykata
shfaq për përmirësimin
3.31 1.304 94
profesional tuajin përmes
trajnimeve dhe formave të tjera
të zhvillimit tuaj profesional?
P20. Sa të kënaqur jeni me
3.12 1.294 94
trajnimet që ju ofrohen?
P22. Cfarë pengesash mendoni
4.90 2.866 94
se keni për t‟u promovuar?
P18. Në sa trajnime keni marrë
3.63 2.672 94
pjesë këto 12 muajt e fundit?
P19. Sa trajnime ju ka ofruar
gjykata këto 12 muajt e 3.53 3.198 94
fundit?________
P21. Cfarë do të donit të
ndryshonit në programet aktuale
2.13 .975 94
të trajnimit apo zhvillimit tuaj
profesional?
Communalities
P17. Në çfarë shkalle do ta vlerësonit interesin që gjykata
shfaq për përmirësimin profesional tuajin përmes
.503
trajnimeve dhe formave të tjera të zhvillimit tuaj
profesional?
Communalities
P 28. Sa i dobishëm do të ishte për ju trajnimi në IT (
.517
Teknologjinë e Informacionit)
P29. Cilat janë problematikat që hasni më shpesh në
.560
komunikimin me Qytetarët?
P30. Cilat janë problematikat që hasni më shpesh në
.592
komunikimin me Kolegët?
8. Konsiderata
Faktori Konsiderata përbëhet nga 3 variabla. P24,P25 dhe P26.
Descriptive Statistics
Mean Std. Analysis N
Deviation
Sa i rëndësishëm është komunikimi verbal në
4.21 1.094 182
punën tuaj?
Sa i rëndësishëm është komunikimi me
4.62 .717 182
shkrim në punën tuaj?
137
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Communalities
Sa i rëndësishëm është komunikimi verbal në punën tuaj? .575
Sa i rëndësishëm është komunikimi me shkrim në punën tuaj? .558
Sa i rëndësishëm është komunikimi elektronik në punën tuaj? .519
Sa i qartë është komunikimi që ju vjen nga drejtuesit? .661
Sa i qartë është komunikimi që ju vjen nga kolegët? .608
Sa rëndësi i kushton gjykata komunikimit me palët e
.630
interesuara?
Mjeti I komunikimit : Drejtuesin .561
Mjeti I komunikimit : Kolegët .531
Mjeti I komunikimit : Qytetarët / Publiku .630
Mjeti I komunikimit : Mediat .592
Mjeti I komunikimit : Aktorë të tjerë të Drejtësisë .511
P 26. Renditni sipas rëndësisë:Drejtuesin .775
P 26. Renditni sipas rëndësisë:Kolegët .708
P 26. Renditni sipas rëndësisë:Qytetarët / Publiku .745
P 26. Renditni sipas rëndësisë:Aktorë të tjerë të Drejtësisë .747
138
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
9. Struktura jo-hierarkike
Faktori Struktura jo-hierarkike përbëhet nga 10 variabla të pyetjes 32(
1,2,3,4,5,6,8,9,10,11.
Descriptive Statistics
Mean Std. Deviation Analysis N
Sa shpesh ju ofrohet në kohën e duhur
Informacioni rreth ndryshimeve
3.73 1.323 181
ligjore, proçeduriale, etj, që lidhen me
punën tuaj?
Sa shpesh ju vënë në dijeni të
ndryshimeve që lidhen me punën 3.94 1.338 181
tuaj?
Sa shpesh keni akses në të gjithë
informacionin ( shkruar, elektronik) 4.23 .875 181
që ju nevojitet?
Sa shpesh ndodh që puna të
vonohet/pengohet për shkak të
2.63 1.407 181
mungesës apo paqartësisë së
informacionit që ju nevojitet?
Sa shpesh ndiheni i mirëinformuar (i
4.24 .958 181
sqaruar) pas mbledhjeve?
Sa shpesh ndodh që informacioni që
ju përcillni të shkojë në destinacionin 2.16 1.198 181
e gabuar?
Sa shpesh keni akses të vazhdueshëm
elektronik për informim dhe 3.68 1.241 181
shkëmbim informacioni?
A përbën pengesë
burokracia(proçedurat, rregullat) për
2.88 1.235 181
cilësinë e informacionit që ju
nevojitet?
Sa i rëndësishëm është për ju
informimi i saktë i përdoruesve të
4.03 1.254 181
jashtëm të shërbimit gjyqësor?
(Qytetarët, Avokatët, Media, etj)
Sa transparente është gjykata në
informimin e përdoruesve të jashtëm
4.38 .846 181
të shërbimit gjyqësor? (Qytetarët,
Avokatët, Media, etj)
139
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Communalities
Sa shpesh ju ofrohet në kohën e duhur Informacioni rreth
ndryshimeve ligjore, proçeduriale, etj, që lidhen me punën .586
tuaj?
Sa shpesh ju vënë në dijeni të ndryshimeve që lidhen me
.543
punën tuaj?
Sa shpesh keni akses në të gjithë informacionin ( shkruar,
.589
elektronik) që ju nevojitet?
Sa shpesh ndodh që puna të vonohet/pengohet për shkak
të mungesës apo paqartësisë së informacionit që ju .590
nevojitet?
Sa shpesh ndiheni i mirëinformuar (i sqaruar) pas
.507
mbledhjeve?
Sa shpesh ndodh që informacioni që ju përcillni të shkojë
.617
në destinacionin e gabuar?
Sa shpesh keni akses të vazhdueshëm elektronik për
.513
informim dhe shkëmbim informacioni?
A përbën pengesë burokracia(proçedurat, rregullat) për
.564
cilësinë e informacionit që ju nevojitet?
Sa i rëndësishëm është për ju informimi i saktë i
përdoruesve të jashtëm të shërbimit gjyqësor? (Qytetarët, .660
Avokatët, Media, etj)
Sa transparente është gjykata në informimin e
përdoruesve të jashtëm të shërbimit gjyqësor? (Qytetarët, .566
Avokatët, Media, etj)
10.Teknolgjia e Informacionit
Faktori Teknologjia e Informacionit përbëhet nga 5 variabla: P27 P28 P32((7) P33
dhe P34.
Descriptive Statistics
Mean Std. Deviation Analysis N
P 27. Sa i dobishëm do të ishte
për ju trajnimi në komunikimin 3.84 .885 69
verbal & të shkruar?
P 28. Sa i dobishëm do të ishte
për ju trajnimi në IT ( 3.88 1.105 69
Teknologjinë e Informacionit)
Sa shpesh keni akses të
vazhdueshëm elektronik për
3.96 1.181 69
informim dhe shkëmbim
informacioni?
Probleme me Sistemin e
3.84 1.530 69
Rregjistrimit të Kërkesave
Probleme në Përgatitjen dhe/ose
3.12 1.051 69
Shpërndarjen e Njoftimeve
140
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Vonesat e përcjelljes së
informacionit për shkak të stafit 3.17 1.445 69
administrativ
Gabimet drejtshkrimore 3.78 1.653 69
Proçedurat e gjata ose/ të paqarta 3.97 1.680 69
Problemi i adresimit të palëve 2.43 2.069 69
Saktësia e Informacionit 2.35 1.705 69
Shpejtësia e Informacionit 3.13 1.248 69
Diskreticioni i Informacionit 3.67 1.268 69
Transparenca e Informimit ( i
2.84 1.472 69
hapur për të gjithë)
Aksesi i gjërë në Informacion 4.04 1.548 69
Informacion financiarisht i
përballueshëm për palët e treta ( 4.93 1.603 69
jashtë gjykatës)
Communalities
P 27. Sa i dobishëm do të ishte për ju trajnimi në
.772
komunikimin verbal & të shkruar?
P 28. Sa i dobishëm do të ishte për ju trajnimi në IT (
.550
Teknologjinë e Informacionit)
Sa shpesh keni akses të vazhdueshëm elektronik për
.701
informim dhe shkëmbim informacioni?
Probleme me Sistemin e Rregjistrimit të Kërkesave .821
Probleme në Përgatitjen dhe/ose Shpërndarjen e
.592
Njoftimeve
Vonesat e përcjelljes së informacionit për shkak të stafit
.787
administrative
Gabimet drejtshkrimore .845
Proçedurat e gjata ose/ të paqarta .862
Problemi i adresimit të palëve .875
Saktësia e Informacionit .790
Shpejtësia e Informacionit .775
Diskreticioni i Informacionit .656
Transparenca e Informimit ( i hapur për të gjithë) .682
Aksesi i gjërë në Informacion .677
Informacion financiarisht i përballueshëm për palët e treta
.686
( jashtë gjykatës)
141
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
11.Evidentimi i Problemeve
Evidentimi i Problemeve përbëhet nga 27 variabla: P35(1-24) dhe P39(1-3) .
Descriptive Statistics
Mean Std. Analysis N
Deviation
Sa të qarta i keni detyrat dhe përgjegjësitë e
4.90 .305 136
punës tuaj?
A punoni me standarde për performancën
4.88 .423 136
tuaj?
A varet cilësia e punës tuaj me pjesë të tjera
4.64 .652 136
të proçesit brenda gjykatës?
Sa rëndësi i kushtoni cilësisë së punës tuaj? 4.90 .390 136
Sa e rëndësishme është për ju cilësia e
3.98 1.105 136
performancës së të tjerëve?
Sa cilësore mendoni se janë proçeset
4.21 .890 136
gjyqësore ?
Sa të ngarkuar me pune ndiheni zakonisht? 4.38 1.040 136
Sa ndikon ngarkesa e punës tek cilësia e
4.18 1.351 136
performacës tuaj?
A e pengon cilësinë e punës tuaj volumi i
3.80 1.408 136
madh i dosjeve?
Sa efikase është ndarja e ngarkesës së punës
3.60 1.111 136
mes gjyqtarëve dhe stafit administrativ?
Sa i rëndësishëm është për ju respektimi i
4.88 .366 136
afateve proçeduriale?
Sa efektive mendoni se është caktimi i
4.66 .800 136
orareve të proçeseve gjyqësore?
Sa shpesh funksionon siç duhet proçesi i
3.71 1.005 136
njoftimit të palëve?
Sa shpesh rishikohen proçedurat dhe rregullat
3.92 .852 136
e gjykatës?
A ndiheni ju të pavarur në vendimmarrje? 3.35 1.589 136
Sa e rëndësishme është pavarësia e
4.66 .733 136
vendimarrjes gjyqësore?
Sa shpesh monitorohen proçeset gjyqësore? 4.40 .783 136
Sa i rëndësishëm është publikimi i
4.35 .792 136
rezultateve të monitorimit?
Sa i rëndësishëm është për ju respektimi i
4.61 .836 136
standardeve ndërkombëtare?
Sa i rëndësishme është respektimi i etikës
4.69 .627 136
profesionale?
Sa i rëndësishëm është besimi i publikut tek
4.76 .551 136
gjykata?
Sa e rëndësishme është për ju minimizimi i
shqetësimeve të palëve që i drejtohen 4.57 .785 136
gjykatës?
Sa efektiv mendoni se është menaxhimi i
3.68 .980 136
rasteve në gjykatë?
A ju inkurajojnë drejtuesit të jeni inovatorë? 3.65 1.029 136
142
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Communalities
Sa të qarta i keni detyrat dhe përgjegjësitë e punës tuaj? .631
A punoni me standarde për performancën tuaj? .660
A varet cilësia e punës tuaj me pjesë të tjera të proçesit
.625
brenda gjykatës?
Sa rëndësi i kushtoni cilësisë së punës tuaj? .863
Sa e rëndësishme është për ju cilësia e performancës së të
.701
tjerëve?
Sa cilësore mendoni se janë proçeset gjyqësore ? .782
Sa të ngarkuar me pune ndiheni zakonisht? .714
Sa ndikon ngarkesa e punës tek cilësia e performacës
.560
tuaj?
A e pengon cilësinë e punës tuaj volumi i madh i dosjeve? .720
Sa efikase është ndarja e ngarkesës së punës mes
.715
gjyqtarëve dhe stafit administrativ?
Sa i rëndësishëm është për ju respektimi i afateve
.824
proçeduriale?
Sa efektive mendoni se është caktimi i orareve të
.661
proçeseve gjyqësore?
Sa shpesh funksionon siç duhet proçesi i njoftimit të
.761
palëve?
Sa shpesh rishikohen proçedurat dhe rregullat e gjykatës? .664
A ndiheni ju të pavarur në vendimmarrje? .711
Sa e rëndësishme është pavarësia e vendimarrjes
.656
gjyqësore?
Sa shpesh monitorohen proçeset gjyqësore? .590
Sa i rëndësishëm është publikimi i rezultateve të
.712
monitorimit?
Sa i rëndësishëm është për ju respektimi i standardeve
.733
ndërkombëtare?
Sa i rëndësishme është respektimi i etikës profesionale? .649
Sa i rëndësishëm është besimi i publikut tek gjykata? .565
Sa e rëndësishme është për ju minimizimi i shqetësimeve
.684
të palëve që i drejtohen gjykatës?
143
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Communalities
Shpërndarja efektive e ngarkesës së punës .693
Përputhja e kompetencave me pozicionin e punës. .670
Teknologjia e përdorur .760
Kushtet e punës. ( Nr.sallave, Mjetet materiale,etj) .736
Respektimi i Ligjit, Rregulloreve, etj. .681
144
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
13.Feedback i vazhdueshem
Feedback i vazhdueshem: P39 (10) dhe P39(11).
Descriptive Statistics
Mean Std. Deviation Analysis N
A mund ta konsideroni gjykatën
4.30 .843 177
ku ju punoni të suksesshme?
A ka vend për përmirësime në
3.75 1.191 177
gjykatën ku ju punoni?
Communalities
A mund ta konsideroni gjykatën ku ju punoni të
.541
suksesshme?
A ka vend për përmirësime në gjykatën ku ju punoni? .541
14.Përmirësim i vazhdueshëm
P39 (4,8,9) dhe P40.
Descriptive Statistics
Mean Std. Deviation Analysis N
Sa shpesh ndodh që t‟ju
angazhojnë në aktivitete që
2.81 1.123 175
lidhen me metoda të reja të
përmirësuara të punës?
A mbështetet gjykata në
teknologjinë e informacionit (IT)
4.19 .778 175
dhe në inovacion për shërbime
më cilësore?
145
KULTURA E CILËSISË NË SHËRBIMIN GJYQËSOR
Communalities
Sa shpesh ndodh që t‟ju angazhojnë në aktivitete që
.563
lidhen me metoda të reja të përmirësuara të punës?
A mbështetet gjykata në teknologjinë e informacionit (IT)
.635
dhe në inovacion për shërbime më cilësore?
A mund ta konsideroni gjykatën ku ju punoni të
.564
suksesshme?
P40. Në cilin nivel do ta rendisnit progresin e gjykatës në
.911
rrugën drejt cilësisë?
146