Sangay ng mga Paaralang Lunsod

Dibisyon ng Maynila
Pagbasa at Pagsusuri Ng iba’t-ibang Teksto tungo sa Pananaliksik

ISANG PAGSUSURI SA MGA SALIK NA NAKAKAAPEKTO SA MGA MAG-AARAL

KAUGNAY SA KULTURA: FILIPINO TIME MULA SA BAITANG 11 NG PAARALANG
T.PAEZ SHS.

IPINASA NINA:

Jessica D. Ganiban

Christine May Rivera

Dwine Rubido

IPINASA KAY:

Gng. Mary-Ann R. Catabay

Marso 2019
 Kabanata I

ANG SULIRANIN AT KALIGIRAN NG PAG-AARAL

1.1 Panimula:

Ang kinagawian nating mga Pilipino sa pagtatakda ng oras. Isa sa napakapangit na

kinagawian nating mga Pilipino ay ang pagiging lagging huli sa takdang oras na pinag

kasunduan. Karaniwan na ang isang palatuntunan ay hindi nasisimulan sa oras na dapat

ipangsimula dahil sa wala pa ang panauhing pandangal o kaya'y ang punong abalang

palatuntunan; gayon din, kulang pa rin ang mga tauhang magsisiganap, o kung hindi naman

kaya'y wala pa rin ang madlang siyang dapat sumaksi sa palatuntunan kung kaya't naaantalatuloy

ang lahat.

Hindi magandang impression ang matatanim natin kapag late kang haharap sa kahit

kanino at kalagayan ng tao. Isa yun sa bakas ng pagiging ‘professional’ dahil mahalaga ang

bawat minuto nila.

Dalawa lang yan, sinasadya at hindi. Para sa sinasadya Halimbawa na lamang kung ang

isang estuyante ay alam niya kung anong oras ang kanilang groupings na kung saan ito ay mag

sisimula ng 3pm. Subalit sinadya niyang pumunta ng 4pm o 5pm sa kanilang groupings. Ang

halimbawa na ito ay nagpapakita ng pagsadya ng isang tao na mahuli sa takdang oras na napag-

usapan. Para naman hindi niya sinasadya halimbawa na lamang ang isang estudyante ay

nalimutan o hindi niya alam na kung anong oras ang napagusapan sa kanilang groupings kaya

hindi siya nakapunta ng tamang oras. Ang halimbawa na ito ay nagpapakita ng hindi sinasadya

ng isang tao na mahuli sa takdang-oras na nagpagusapan.

 Maaring may mga taong sinasadya ang kanilang pagkahuli at may mga tao naman na

hindi nila sinasadya ang kanilang pagkahuli sa takdang oras napagusapan. dapat pahalagahan

para sa mga sinasadya na mahuli sa oras na napagusapan sana ay magbago na sila. Dahil

mawawalan na ng tiwala ang mga kasama niya sa kaniyang pagpunta sa tamang oras. Kaya dapat

nating pahalagahan ang oras dahil ito ay lubos na napakahalaga na hindi maibabalik pa. Kaya

sana ay maging responsible sa oras na nagpag-usapan.

Batay sa internet ng prezi angoras ay tumutukoy sa panahon, pagkakataon, saglit, araw, at

sa gaano katagal ang iginugol sa isang paggawa. Ito ay isang mahalaga at kakarampot na yaman.

Kaya naman ang oras o panahon ay itinuturing na mainam na pambalanse sa lahat ng bagay.

Sinasabi nga sa website ng seasite.niu.edu. Kasing-tulad ng mga kulturang Asianong taga

timog-silangan, ang mga Pilipino ay nakaka-alam ng oras sa pamamagitan ng posisyon ng araw

sa langit. Ang salitang “araw”, ay itinuturing ang araw at “gabi” ay itinuturing para sa

magdamag.

Ayon sa sinasabi na unang persona ang oras ay dumidikta sa buhay ng tao na dapat ay

pinapahalagahan at maging matalino sa paggamit nito. At ito ay sumusukat kung gaano katagal

ang isang pangyayari. Ito rin ay isang bagay na kahit kailan ay hindi mo makokontrol at kapag na

wala, ay hindi na maibabalik pa.

Mula naman sa Bibliya Patuloy na lumakad nang may karunungan kapag kasama ninyo

ang mga di-kapananampalataya, at gamitin ninyo sa pinakamabuting paraan ang oras ninyo.

Colosas 4:5-6. Kapag pera ang nawala sa iyo, puwede mo pa itong mabawi. Pero iba kapag

panahon ang nawala. Ibig sabihin, mas mahalaga ang panahon kaysa sa pera. Kaya huwag mong

hayaang nakawin ito sa iyo!

 Ayon kay Brian Tan ay para sa mga Pilipino, ang pagkahuli at pagsisimula ng mga bagay

na huli ay laging bahagi ng aming kultura. Maraming mga Pilipino ang tila ginagawa ito o

tanggapin ito, kaya't binigyan tayo ng termino para dito.

Ang mga nakasaad ay ang kahalagahan ng pagtatakda ng oras sapag-uugali ng mga

Pilipino:

Ang oras ay isang kakatwa at misteryosong bagay. Hindi natin ito nakikita, naririnig o

nadarama. Hindi natin ito mapabibilis, mapababagal o mapahihinto. Hindi rin natin ito maaaring

bilhin o nakawin. Subalit maaari natin itong gamitin, aksayahin, o ibigay sa iba. Bakit nga ba

kailangan nating pahalagahan ang oras? Anu bang matatamo natin sa pagpapahalaga sa oras?

Talaga bang dapat pahalagahan ang oras?

Ang taong marunong magpahalaga sa oras ay isa siyang mahusay na manggagawa. Ang

Una ang Oras ay hindi namuli itong maibabalik, kaya bawat segundo o minutong buhay natin ay

mahalaga upang makagawa ng mga bagay naimportante. para sa Pangalawa ang Oras ay nilikha

upang magkaroon ng kaganapanang mga bagay na ating mga ginagawa. Sa Pangatlo ay ang Oras

ay ating repleksyon sa ating sarili at maunawaan ang mga bagay ayon sa pagkasunod-sunod nito.

Ang Pangapat ay ang Oras isang pagbalik tanaw sa nakalipas at matuto sa mga maling bagay at

matutong Hindi natin ulitin. Para sa huli ang pang limaang Oras ay isang daanna tumatahak sa

Kinabukasan, at ang mga bagay na ginagawa natin ngayon ay may epekto sa Kinabukasan natin.

Lubusang napaka importante ng oras, kaya dapat nating pahalagahan ng bawat oras. Huwag

nating sayangin ang oras sa walang kwentang bagay. Dahil isa ito sa mga dahilan kung bakit

tayo nahuhuli sa ating patutunguhan, Huwag kang magagalit kung kadalasan ay tila alipin ka ng

oras. Wala kang magagawa, kasama mo iyan habang buhay. Ang mahalagang isaisip mo ay kung
paano mo ito gagamitin nang wasto upang maging makabuluhan ang bawat pagdaan nito sa

iyong buhay.

1.1.1 Epektong Filipino Time sa buhay ng mga Pilipino.

Ang epekto ng Pilipino Time ay masasabing kawalan ng disiplina at katapatan. Ang

halimbawa nito ay ang pagbabalewala sa oras na napagkasunduan. Usapan 9am tapos dadarating

10am at nagpapalusot pa. Pwede bang mahuli sa eswelahan baka pagalitan kang guro mo.

Ibigsabihin lang nito kahit saan sitwasyon ay walang magandang epekto ang Filipino Time.

Kasama din dito ay ang kawalan ng pagtitiwala ng mga kasamahan mo sa pag punta ng tamang

oras. Halimbawa ay nag-usap kayo ng mga kaibigan mo na may pupuntahan kayo na lugar at ang

usapan ay 10 am. Dahil sa hindi mo lagi pagpunta sa tamang oras ng nakakaraan, mawawalan na

sila ng tiwala sayo at hindi na sila aasa na pupunta ka sa tamang oras kaya maarin humantong ito

sa pagiwan nila sa iyo. At isa din ang kawalan nila ng respeto sa iyo halimbawa ikaw ay isang

lider sa inyong grupo ay may gagawin kayong pangkatang Gawain at nag takda ka ng oras at ang

sabi mo ay 1pm sa tapat ng inyong eskwelahan. Dahil alam nila na hindi ka pumunta sa tamang

oras noong nakakaraan. Maiimpluwensyahan sila sa mga ginawa mo na hindi pag punta sa

tamang oras noong nakakaraan, kaya maaaring hindi rin sila pumunta sa tamang oras na

nagpagkasunduan. Kaya dapat pumunta lagi sa tamang oras na napagusapan. Huwag nating

sayangin ang oras dahil maraming naapektuhan dito. Lubos na napakahalaga ng oras para sa

ating lahat. Dahil hindi kailaman ito maibabalik pa, sabi nga sa isang kasabihan ang oras ay ginto

kaya wag tayong magsayang sa bawat oras gawin natin ang ating dapat gawin sa bawat oras.

Dapat maging responsible sa bawat oras dahil lubusang napakahalaga nito sa atin.
1.1.2 Mga dahilan ng mga Pilipino kung bakit nang yayari ang pagkahuli sa takdang oras.

Matutunghayan sa bahaging ito ay mga dahilan ng mga Pilipino kung bakit nang yayari

ang pagkahuli sa takdang oras: (1) Mañanahabit - puro mamaya. Puro wait. Pwede pa naman yan

bukas. Sa susunod na yan. Sa madaling sabi, karamihan talaga ay tamad. (2) Late na matulog at

Laging puyat - dahil yan sa Wifi, magagandang palabas sa alanganing oras sa gabi, at kakaantay

sa mga anak na makatulog para masimulan na ang loving-loving sa asawa. (3) Kumain ng

maayos na almusal - kung alam mong sumasakit ang tiyan mo sa Milo, mag juice ka na lang.

Kung humahapdi naman ang sikmura mo sa juice, mag kape ka nalang. Minsan pag di ka kumain

ng maayos sa bahay, mapapadaan ka pa sa Tindahan at Karenderya dahil di mo matiis ang gutom

mo. Bukod sa sayang ang pera, sayang ang oras sa paghihintay. (4) Sakto o late ang orasan -

Nakabalandra na ang orasan mo. Di mo naman chinecheck kung tama ba. Gaano nga ba

kaadvance ang orasan niyo sa trabaho at sa school? I-expect na na hindi naman lagi sinkronisado

ang lahat ng orasan. Minsan nga kahit ang orasan sa city hall ng Manila ay tumitigil din at

nahuhuli. Dapat iparehas lahat ng oras sa lahat mong relo at gadgets. Lagi ring magbigay ng

palugit at pilitin lagi na dumating ng mas maaga kapag bago mo pa lang pupuntahan ang isang

interview o lugar. (5) Bulok na sistema ng transportasyon - sa ibang bansa, kapag wala kang

sasakyan, kailangan mo gumising ng maaga dahil either scheduled bus or train ang masasakyan

mo. Sa Pinas, kahit sakto lang ang gising mo dahil pagtawid mo ng kanto, 45 jeep ang dadaan sa

harap mo kada minuto kapag rush hour. Yun nga lang matindi minsan ang kompetisyon kaya

dapat marunong kang dumiskarte. Kung may terminal, mas maganda pero dapat matiyaga ka

maghintay. Kung wala, dapat magaling ka bumox-out, sumiksik at sumabit o kung gusto mo

naman, gumising ka ng mas maaga at umalis ng mas maaga.

 I-expect mo na rin ang madalas na yellow code at red code sa LRT at MRT. Masyado

kasing matipid ang gobyerno at ayaw bigyan ng mataas na pagpapahalaga ang mass

transportation. I-uupgrade nga, ipapasan naman sa mga user. Hindi naman masama magtaas

basta reasonable. Magkakapalitan pa kayo ng mukha sa tren pag siksikan kaya kung hindi away,

panlalamang sa kapwa ang natututunan ng mga Pinoy. Wag kang paaapi principle.

Mas maraming car accident ngayon at mabagal ang responde. Traffic dahil sa kakulangan

sa stop light at di maayos na regularidad ng prangkisa. Wala pang maayos na babaan at sakayan

ng pasahero. (6) May jeepney driver na gustong ubusin ang pasahero tapos nagpapa-gas pa sa

rush hour - Ito yung mga nakakagigil na pagkakataon. Di ka naman na makalipat dahil

nakapagbayad ka na at mahiyain ka masyado para i-refund ang bayad. Karamihan sa jeepney

driver ay hindi nagpapa-fulltank at laging 200 pesos hanggang 400 lang ang kinakarga kada tigil

sa gasolinahan. Kaya mas madalas silang tumitigil. Minsan kailangan nila tumigil talaga para

mabaryahan ang binayad mong 500 pesos na malutong para sa dose pesos mong pamasahe.

1.2 Konseptuwal na Batayan

Sa bahaging ito ilalahad ang batayang konseptual ng pag-aaral tungkol sa Isang pagsusuri

sa mga salik na nakakaapekto sa mga mag-aaral kaugnaysa kultura: Filipino Time mula sa

baitang 11 ng paaralang T. Paez SHS. Upang lubusan na maunawaan ay gumamit ang

mananaliksik ng konseptual sa pagsisimula ng mga batayan. Una Malalaman ang kahulugan ng

Filipino time ayun sa mga akda ni De Leon Felipe, Pangalawa ang depenisyon ng Filipino Time

ayun sa mga akda ng kilalang personalidad, Pangatlo ay pagsasagawa ng sarbay at talatanungan,

Pang-apat pagsusuri at pag- aanalisa sa mga talatanungan, pang-lima ang istatistikal at

ebalwasyon, at ang huli malalaman ang epekto ng Filipino Time

Pagsasagawa ng serbey at talatanungan Pagsusuri at pag-aanalisa ng mga

Depinisyon ng Filipino Time mula

Istatistikal at ebalwasyon
sa mga kilalang Personalidad

Pinagbatayang simulain at kahulugan Salik na nakakaapekto sa mga

-Felipe Padilla De leon mag aaral kaugnay sa kultura:

Filipino Time.
1.3 Paglalahad ng Layunin

Layunin ng pag susuring ito ang malaman abg nga salik na nakaka epekto sa mga mag-

aaral kaugnay sa Filipino time.

Tiyak na layunin:

1. Maitala ang mga kadahilanan ng Filipino Time

2. Masuri ang epekto ng Filipino Time

3. Pagsasagawa ng balidasyon kaugnay sa epekto ng Filipino Time

1.4 Kahalagahan ng Pag-aaral:

Ang pananaliksik na ito ay mahalaga sapagkat ito ay magbibigaypakinabang sa mga

sumusunod:
 Sa mga mag-aaral. Ito ay makakatulong sa kanila sapagkat mamumulat sila sa

katotohanan na hindi maganda ang madalas na pagkahulinila sa klase. Malalaman din nila ang

bahagi ng akademikong pagganap nadapat nilang bigyan pansin kapag sila ay nahuhuli sa klase.

Sa mga magulang. Ito ay magsisilbing gabay sa mga magulang upang magabayan nila

ang kanilang mga anak at mapaalalahanan ito nahuwag ng mahuli sa klase.

Sa mga guro. Ito ay makatutulong sa mga guro sapagkat maaarisilang gumawa ng

hakbang upang hikayatin ang mga estudyante na dumalong maaga sa klase. Makatutulong din ito

sa paggabay nila sa mga mag-aaralna may nalaktawan sa kanilang klase.

Sa mga susunod pang mananaliksik. Ito ay makatutulong sa kanilasapagkat maaari pa

nila itong palawakin at bigyan na ng solusyon ang mga malalaman at mauunawaang kadahilanan

ng pagiging huli sa klase ng isang mag-aaral

1.5 Saklaw at limitasyon:

Ang sinasaklawan lamang ng pananaliksik na ito ay ang mga asignaturang apektado ang

akademikong pagganap ng ilang mag-aaral na nasa ika-11 baitang ng SHS mula sa Timoteo Paez

na may kabuuan bilang na 30 mag-aaral. Saklaw din ng pananaliksik na ito ang mga apektadong

partikular na bahagi ng akademikong pagganap sa ilang asignatura batay sa pagiging huli sa

klase ng ilang mag-aaral na nasa ika-11 baitang ng SHS mula sa Timoteo Paez. Batid din ng

pananaliksik na alamin ang mga kadalasang dahilan sa pagiging huli sa klase ng ilang mag-aaral

na nasa ika-11 baitang ng SHS mula sa Timoteo Paez. Hindi batid ng pananaliksik ang mga

epekto ng pagiging huli sa klase sa ilang partikular na bahagi ng akademikong pagganap ng ilang

mag-aaral na nasa ika-11 baitang ng SHS mula sa Timoteo Paez. Hindi rin sinasaklawan ng

pananaliksik na ito ang magbigay ng lunas sa mga problema na ito at kung hindi magsisilbing
gabay lamang ito sa mga piling mag-aaral na sangkot sa problemang madalas na pagiging huli sa

klase.

1.6 Depenisyon ng mga terminolohiya:

Upang mas maunawaang ang ginawang pananaliksik, narito ang mga depinisyon ng

ibang salita ayon sa kung paano ito ginamit batay sa pag-aaral:

Filipino Time – Ito ay tumutukoy sa pagiging huli ng mga Pilipino sa itinakdang oras. Pagiging

huli sa klase – Ito ay tumutukoy sa pagpasok sa hindi tamang oras ng isang mag-aaral sa

kanyang klase.

Mag-aaral –ay tinuturuan ng guro na mag-aaral at makadiskubre ng mga bagay. Lahat ng tao ay

dumadaan sa proseso ng pagiging estudyante.

Oras –Ito ang sukat kung gaano katagal ang isang pangyayari. Ito rin ay isang bagay na kahit

kailan ay hindi mo makokontrol at kapag nawala, ay hindi na maibabalik pa.

Paaralan –Isang institusyon na kung saan mayroong interaksyon ng estudyante at guro kung

saan nakakakuha ng mga impormasyon na di kayang maibigay sa obserbasyon

Panahon –ay isang bahagi ng sistemang pansukat para malaman ang pagkakasunod-sunod ng

mga pangyayari at mga patlang sa gitna nila at kung gaano katagal ang isang pangyayari.

Guro – o titser ay isang tao na nagbibigay ng edukasyon para sa mga mag-aaral. Ang gampanin

ng guro ay kadalasang pormal at umiiral, na isinasagawa sa isang paaralan o ibang lugar ng

edukasyong pormal.
Disiplina –Ito ang kakayahan na kumilos, mag-isip at mag-salita nang naaayon sa mga

pamantayang legal at moral na ipinasusunod sa lipunan.

Transportasyon– ay ang paggalaw ng mga tao at bagay mula sa isang pook hanggang isa pang

pook. Mula ito sa salita ng Latin na trans na nangangahulugang sa kabila, at portate, na

nangangahulugang dahil. Sa ganitong paraan, dahil sa kabila ang literal na pagsasalin wika ng

transpotasyon.
 KABANATA II

KAUGNAY NA LITERATURAL AT PAG-AARAL

2.1 Kaugnay na Literatura

Ayon kay Philip S. Chua, M.D. (2007) sa kanyang artikulong “The ‘FilipinoTime’

Syndrome” sa tuwinang naririnig niya ang tanyag na palusot o deskripsyon na “Filipino Time”,

nakakaramdam raw sya ng napakalalang pangiinsulto sa kanyangkapwa, kahit ng ang

generalisasyon ay madalas na nasasambit ng kanyang kapwaPilipino. Para matanggap ang

paratang na ang “tardiness” ay isang katangian na ng mga Pilipino ng simula ng sila’y isilang,

dapat nating pagsabihan ang ating kapwa orating aminin na tayo ay hindi pa sapat na disiplinado

ukol sa ating kultura, na bastosan gating lipunan at para bang walang kabihasnan.

Ayon kay Cuabo (2015) nakakaapekto ang pagpupuyat o kakulangan sa pagtulog Ang

pagiging huli sa klase. Isa sa pangit na kaugalian ng mga Pilipino ang pagiging huli sa anumang

aktibidad o ang hindi natin pagsunod sa takdang oras lalong lalo na sa klase. Karaniwan sa atin

ang isang palatuntunan ay hindi nasisimulan sa takdang oras dahil sa wala pa rin ang mga

tauhang magsisiganapan o kung hindi naman kaya’y wala pa rin ang madlang siyang dapat

sumaksi sa palatuntunan kung kaya’t naaantala tuloy ang lahat.

Ayon sa artikulong “Being Late for School” na isinulat ni Shweta (2009) Sapanahon

ngayon napakaraming mag-aaral ang pumapasok ng huli sa klase sakanilang paaralan. Dapat

nating seryosohin ang suliraning ito dahil sinasabi nganatin sa mga mag-aaral kahit nung maliliit

pa lamang sila na ang “punctuality” ay isang yaman ng bawat tao, pero eto pinagmamasdan

lamang natin sila na paulit-ulitna maparusahan para sa kamaliang mga ginagawa.

 Aking iminumungkahi na sa halip na maging tagapagmasid, dapat natingsubukan na

imbestigahan kung ano ang dahilan ng pagiging huli sa klase sa bawataraw, halos araw-araw ng

isang mag-aaral.

Tinalakay ni Brown (1968) sa kanyang pag – aaral na Beginning Tagalog ang gamit ng

mga panlapi. Sinabi niyanglahat ng pandiwa sa Tagalog ay nagtataglay nito kapag ginamit sa

pangungusap. Ang mga panlapi ayon sa kanya aynagpapakilala ng pagkakaugnay ng pandiwa sa

ibang sangkap ng isang pangungusap. Inilahad din niya ang uri ng kilos naisinasaad ng pandiwa

ng praseng karaniwan, sinsadya o di sinasadya.

Natuklasan niya na ang /mang-/ bilang pangunahing panlapi ay madali sa binubuo ng

pandiwang nagsasaad ngkilos na sina – sadya at di – sinasadya. Napatunayan din niya na

karaniwan sa mga pandiwang nabubuo sa /mang-/ ayhinango sa mga panlaping /um-/ at /mag-/.

Ipinaliwang din ang asimilasyon sa nagaganap sa paglalapi ng /mang-/sasalitang ugat.

Katulad ng kasalukuyang pag-aaral, inilahad din ng may-akda ang mga pandiwang

nagsasaad ng kilos na sinasadyaat di – sinasadya. Isinasagawa at ipinaliwanag sa pamamagitan

ng pagsusuri ang asimilasyong nagaganap sa pagbuo ng pandiwa.

2.2 Kaugnay na Pag-aaral.

Kilala ang Pilipino sa kanilang kakaibang kaugaliang ipinapakita sa mundo. Isa sa mga

hindi magagandanag kaugalian ay ang pagiging huli ng mga Pilipino sa takdang oras o itinatawag

nilang Filipino Time”. Marahil nasa kultura na nga ng mga Pilipino ang pagiging huli. Ngunit sa

kasamaang palad ito ang kulturangkinakailangang palitan. Mas nakakabuting isipin ng mga

Pilipino kung ano angmagiging epekto ng kaugaliang ito sa kanilang buhay kung palaging ganyan

ang mang yayari.

 Isa sa mga pinapangit na kaugalian ng mga Pilipino ang pagiging huli sa anumang

aktibidad o ang hindi natin pagsunod sa takdang oras. Karaniwan sa atin ang isang palatuntunan

ay hindi nasisimulan sa takdang oras dahil saw ala pa rin ang mga tauhang magsisiganapan o

kung hindi naman kaya’y wala pa rin ang madlang siyang dapat sumaksi sa palatuntunan kung

kaya’t naaantala tuloy ang lahat.

Maraming mga epekto ang dinadala nitong problema. Kung magigingkaugalian na ang

itong kasanayan, magiging Malala ito na nagreresulta ng pagigingdropout ng mga estudyante.

Meron nga itong dinadalang positibong epekto kagayana lang ng pagtaas ng oras sa pagtulog ng

isang estudyante pero mas marami itongmagagawa sa negatibong paraan.

Bilang isang Pilipino, hindi masama ang magpahalaga sa kulturangnakagisnan pero minsan

hindi dapat ang sobrang pag-ibig sa kultura ng puso ang pairalin. Dapat gamitin rin ang utak. Hindi

lahat ng kultura ay may tama. Mas Mabuti sa mga Pilipino ang matutong magpahalaga sa kanilang

sariling oras at hindi itoaksayangan sapagkat para ito sa kabutihan ng lahat.

Batay sa pag-aaral na “Analysis on Students’ Late-Coming Factors in Selected Secondary

Schools in Zaria: Implications for Educational Managers” ni Abubakare M. Jumare et al. (2015)

Ang “punctuality” ay ang kaluluwa ng isanghanap-buhay at wala ng mas hahalaga pa sa

“punctuality” pagdating sa pag-aaral (Ezewu, 1982). Ang “punctuality” ay maaring makita sa

dalawang dimension, yun ay ang pagpasok sa tamang oras at paguwi sa tamang oras. Ang ugaling

“punctuality” ay parehong responsibilidad ng bawat guro at mag-aaral. Ang mga guro’y di maaring

makapagtrabaho kung walang mag-aaral at gayon din kung babaliktarin Matutulungan ang mag-

aaral ng kanilang “punctuality” upang magkaroon ng oportunidad na sila’y makadalo sa bawat

programa ng kanilang paaralan ang mga aktibidad.

 KABANATA III

METODOLOHIYA AT PARAAN NG PANANALIKSIK

Sa kabanatang ito, tatalakiy ang paraan ng pananliksik, mga pokus ng pag-aaral, mga

instrument ng pananliksik at disenyo ng pag-aaral

3.1 Disenyo ng Pananaliksik

Ang pag-aaral na ito ay isinagawa ayon sa disenyo ng pamamaraang deskriptib-analitik.

Tinangkang ilarawan at suriin ng mga mananalik sa pag-aaral na ito ang mga iba’t-ibang kadalasan

na dahilan ng mga mag-aaral na nasa ika-11 nabaitang ng Mataas na paaralang Timoteo Paez

Integrated (SHS) na kadalasang nahuhuli sa klase.

3.2 Setting ng pag-aaral

Ang pagaaral na ito ay isasagawa mula sa baitang 11 sa mataas na Paaralang Timoteo Paez

Integrated School (SHS). Ang pag aaral na ito ay isasagawa mula sa Ikawalang Semestre hanggang

sa huling linggo ng Marso taong 2019.

3.3 Mga kalahok sa pag aaral

Ang pamamaraan na ginamit sa pagpili ng respondente sa pag-aaral na itoay ang systematic

sampling. Ang systematic sampling ay ang pagpili ng mgarespondenteng kailangan para sa

pananaliksik na gaganapin. Ang mga napiling respondente ay mga mag-aaral na mula sa ika-11 na

baitang ng mataas na paaralang Timoteo Paez (SHS). Silaang napiling respondente ng mga

mananaliksik dahil sila ang pinakamalapit napopulasyon sa mga mananaliksik at sila ang naaayon

na respondent para sasuliranin ng pag-aaral. Tatlumpung respondente lamang ang napili ng

mgamananaliksik para sa isasagawang sarbey

3.4 Intrumento sa Pag-aaral

Ang mga mananaliksik ay nangalap ng datos sa mga pangkat ng ika-11 nabaitang ng SHS

mula sa 11 sa mataas na Paaralang Timoteo Paez Integrated School (SHS). Upang malaman ang

mga mag-aaral nakadalasang nahuhuli sa klase na siyangn kukuning respondente ng

mgamananaliksik. Ang mga mananaliksik ay gumawa din ng sarbey kwestyoner upang

makapagkalap ng datos na kakailanganin sa pananalilksik mula sa mga respondenteng napili.

3.5 Paraan ng pananaliksik

Ang pag aaral na ito ay isasagawa sa pamamgitan ng pag-susurbey. Ang mga mananaliksik

ay maghahanda ng mga talatanungan na naglalayong makapangalap ng mga impormasyon sa mga

mag-aaral na nasa baitang 11 na nagmula sa mataas na paaralang Timoteo Paez Integrated School

(SHS). Magsasagawa din ng pangangalap ng mga impormasyon ang mga mananaliksik mula sa

Ibat ibang sagunian tulad ng aklat at internet upang matugunan ang mga kinakailangan na datos sa

pag-aaral.