Professional Documents
Culture Documents
SURE KUR ANA 1. El-Fatiha 21. El-Enbija 2. El-Bekara 22. El-Had D 3. Ali Imran 23. El-Mu Minun 4. En-Nisa 24. En-Nur 5. El-Maida 25.
SURE KUR ANA 1. El-Fatiha 21. El-Enbija 2. El-Bekara 22. El-Had D 3. Ali Imran 23. El-Mu Minun 4. En-Nisa 24. En-Nur 5. El-Maida 25.
6
SURE KUR’ANA
41. Fussilet 61. Es-Saff
(Razjašnjenje) ........................str. 481 (Red) .......................................str. 568
42. Eš-Šura 62. El-Dumu’a
(Dogovor) ......................................488 (Petak) ........................................... 570
43. Ez-Zuhruf 63. El-Munafikun
(Ukras)............................................ 495 (Licemjeri) ....................................572
44. Ed-Duhan 64. Et-Tegabun
(Dim).............................................. 502 Obmanjivanje ...............................574
45. El-Dasija 65. Et-Talak
(Kleèanje) ......................................505 (Razvod) ......................................576
46. El-Ahkaf 66. Et-Tahrim
(Pješèana brda) .............................509 (Zabrana) .......................................578
47. Muhammed 67. El-Mulk
(Muhammed) .................................514 (Vlast) ............................................ 580
48. El-Feth 68. El-Kalem
(Pobjeda) ....................................... 518 (Pero).............................................. 583
49. El-Hudurat 69. El-Hakka
(Sobe).............................................. 523 (Istinitost) .....................................586
50. QAF 70. El-Me’arid
(KAF)............................................. 526 (Usponišta).....................................589
51. Ez-Zarijat 71. Nuh
(Vijaèi)............................................ 529 (Nuh) ............................................. 592
52. Et-Tur 72. El-Dinn
(Gora) ............................................ 533 (Dinn) .......................................... 594
53. En-Nedm 73. El-Muzzemmil
(Zvijezda) ......................................536 (Umotan) .......................................596
54. El-Kamer 74. El-Muddessir
(Mjesec) .......................................... 540 (Pokriveni) .....................................598
55. Er-Rahman 75. El-Kijama
(Milostivi) ..................................... 543 (Kijamet) .......................................601
56. El-Waki’a 76. El-Insan
(Dogaðaj)........................................547 (Èovjek) ......................................... 603
57. El-Hadid 77. El-Murselat
(Gvoðe) ......................................... 552 (Poslani) ........................................605
58. El-Mudadela 78. En-Neba’
(Rasprava) ......................................557 (Vijest) ........................................... 608
59. El-Hašr 79. En-Nazi’at
(Progonstvo) ................................. 561 (Oni koji èupaju) ................... str. 610
60. El-Mumtehina 80. ’Abese
(Provjerena) ..................................565 (Namrštio se) ................................613
7
SURE KUR’ANA
81. Et-Tekwir 98. El-Bejjina
(Prestanak sjaja) .....................str. 615 (Jasan dokaz) ..........................str. 636
82. El-Infitar 99. El-Zilzal
(Rascjepljenje) ...............................617 (Zemljotres) ..................................637
83. El-Mutaffifin 100. El-’Adijat
(Pronevjeritelji) ............................618 (Trkaèi) ......................................... 637
84. El-Inšikak 101. El-Kari’a
(Raspuknuæe) .................................620 (Udar) ............................................ 638
85. El-Burud 102. Et-Tekasur
(Galaksije) .....................................622 (Uvešavanje) ..................................638
86. Et-Tarik 103. El-’Asr
(Koji udara) ...................................624 (Vrijeme popodneva).....................639
87. El-A’la 104. El-Humeza
(Svevišnji) ..................................... 625 (Klevetnik).....................................639
88. El-Gašija 105. El-Fil
(Prekrièe) ......................................626 (Slon) .............................................. 640
89. El-Fedr 106. Kurejš
(Zora).............................................. 628 (Kurejš) .......................................... 640
90. El-Beled 107. El-Ma’un
(Grad) ............................................ 630 (Davanje)........................................640
91. Eš-Šems 108. El-Kewser
(Sunce) ........................................... 631 (Obilje) ......................................... 641
92. El-Lejl 109. El-Kafirun
(Noæ)............................................... 632 (Nevjernici) ...................................641
93. Ed-Duha 110. En-Nasr
(Jutro) ............................................. 633 (Pomoæ) ........................................641
94. El-Inširah 111. El-Leheb
(Proširenje) ....................................633 (Plamen)......................................... 642
95. Et-Tin 112. El-Ihlas
(Smokva) ........................................634 (Iskrenost)......................................642
96. El-’Alek 113. El-Felek
(Zakvaèak)......................................635 (Svitanje) .......................................642
97. El-Kadr 114. En-Nas
(Kadr) ........................................... 636 (Ljudi) ............................................ 643
8
1· EL-FATIHA 1 DUZ
SURA 1
El-FATIHA ® OTVARANJE
(Mekka, 7 ajeta)
U ime Allaha, Milostivog, Milosrdnog!
SURA 2
EL-BEKARA w KRAVA
(Medina, 286 ajeta)
13
2wEL-BEKARA 1 DUZ
2:28a Mrtvi (beivotni), ovdje oznaèava da su ljudska biæa bila naprosto tijela bez razuma i kretanja u
formi elemenata, razvijajuæi se kroz razlièite faze u hranu roditelja, zatim u kaplju sjemena, zatim u ono što
se zakvaèi, a potom u meso. 2:28b Na Dan kijameta. 2:30 Halifa: zastupnik, zamjenik, nasljednik.
2:31 Imena stvari. Komentatori smatraju da ovo oznaèava unutarnju prirodu i kakvoæu stvari, a stvari
ovdje ukljuèuju i osjeæanja. Posebni kvaliteti ili osjeæanja koja su izvan prirode meleka stavljeni su
Allahovom voljom u èovjeka. Adem pokazuje progresivno znanje kojeg meleci nemaju. Znanje meleka ostaje
statièno. Adem pogaða sve glavne etièke i znanstvene pojmove - imena (We alleme Ademe-l-esmae kulleha).
Ovdje se èita misao o èovjeku kao nosiocu etike (morala), znanja i ljubavi.
2:35 Zulm na arapskom jeziku podrazumijeva nepravdu, ugnjetavanje, štetu, zlo, nasilje. Kada se zulm
èini drugima, to je ugnjetavnje i tiranija. Ideja o zlu prirodno se spaja sa tamom, mrakom, što i jeste jedno od
znaèenja navedene rijeèi.
15
2wEL-BEKARA 1 DUZ
2:57 Poslanik Allahov (a.s.) je rekao: “Kem’ (tj. vrsta jestive gljive) je kao menna i njena tekuæina je lijek za
oène bolesti.” (Sahih El-Buhari). U knjizi Izlazak (16:14) menna je opisana kao mala okrugla stvar, kao slana
na zemlji. Ako bi se ostavila za slijedeæi dan, pokvarila bi se. Na jakom suncu topila bi se. Današnja menna u
podruèju Sinaja je gumasta sladunjava izluèevina koja se moe naæi na nekim vrstama tamariske. Što se tièe
prepelica, u odreðenim periodima godine njihova velika jata gonjena vjetrovima dospiju na istoèni
Mediteran.
2:58a Jerusalem, El-Kuds. Kad su oni postali umorni od lutanja u pustinji i postali nezadovoljni mennom
i selwom (prepelicama), bilo im je nareðeno da uðu u grad po imenu Ariiha kojeg je nastanjivao moæni
narod Ameleka porijeklom od A’da.
2:58b Hitta=oprost, osloboðenje od grijeha. Prema tradiciji Poslanika a.s. rijeè podrazumijeva pokornost
Allahu i pokajanje. Zulumèari su tu rijeè zamijenili rijeèju nepokornosti - tj. bili su neposlušni.
2:58c Poveæaæemo nagradu! 2:59 Vidi Komentar!
2:61Prevršivali su u neposlušnosti Allahu, tj. èinili su grijehe i zla djela.
18
2wEL-BEKARA 1 DUZ
2:71 Krava je pripadala èovjeku koji je sluio svoju majku i bio èestita duša. Krava je bila kupljena od
njega za toliko zlata s kojim je mogao napuniti njenu kou, zatim je ona rtvovana, a oni nisu bili zadovoljni
tako visokom cijenom.
2:72 Tj. èovjeka. Komentatori razlièito interpretiraju ovaj dogaðaj. Najèešæe je da su jevreji ubili jednog
èovjeka i da im je bilo nareðeno da zakolju kravu i udare ga njenim dijelom, pri èemu je on oivio.
2:73 Udarite mrtvog èovjeka komadom mesa zaklane krave.
2:75a Zar vi vjernici udite? 2:75b Jevrejskih rabina. 2:75c Slušali su Toru - Tewrat.
2:76a Kad jevreji sretnu muslimane. 2:76b Tj. zar æete vi jevreji reæi muslimanima šta vam je objavio
Allah o poslaniku Muhammedu a.s. u Tewratu, da biste se vi prepirali sa muslimanima o tome pred svojim
Gospodarom? 2:77 Zar ne znaju jevreji? 2:78 Neukih jevreja.
20
2wEL-BEKARA 1 DUZ
2:80 Neki jevreji su rekli da je to 7 dana, a neki da je to 40 dana (period u kojem su oboavali tele), a neki
40 godina (period njihovog lutanja po Sinaju), a neki da je to period ivota na zemlji.
2:83 Nareðujte dobro, a zabranjujte zlo i govorite istinu o Muhammedu. ·Allahov Poslanik a.s. je rekao:
“El-miskin nije onaj ko ide oko ljudi i pita ih za zalogaj ili dva ili hurmu dvije, nego je miskin (siromah) onaj
koji nema dovoljno da zadovlji svoje potrebe i èije stanje nije drugima poznato da bi mu drugi dali nešto iz
milosti i koji ne prosi od ljudi.” (Sahih El-Buhari). Vidi Tefsir El-Kurtubi.
2:84a Doslovno: “Ne istjerujte duše vaše ...”
2:84b Ajet 83 se odnosi na biblijski zavjet, a 84 na sporazum koji su naèinili jevreji Medine sa Poslanikom
u prvoj godini Hidre. 2:85 Odnosi se na rat meðu arapskim plemenima Medine, u kojem su jevreji bili
saveznici i jednih i drugih, tj. borio se jevrej protiv jevreja.
21
111wEL-LEHEB 112wEL-IHLAS 113wEL-FELEK
SURA 111
EL-LEHEB w PLAMEN
(Mekka, 5 ajeta)
U ime Allaha, Milostivog, Milosrdnog!
SURA 112
EL-IHLAS w ISKRENOST
(Mekka, 4 ajeta)
U ime Allaha, Milostivog, Milosrdnog!
SURA 113
EL-FELEK w SVITANJE
(Mekka, 5 ajeta)
U ime Allaha, Milostivog, Milosrdnog!
111:1 Ebu-Leheb, “Otac plamena”, bio je nadimak Poslanikovog amide. On je bio jedan od
najzagrienijih neprijatelja ranog Islama. Umro je sedmicu poslije Bitke na Bedru pritisnut tugom poraza.
Vidi Komentar!
111:4 ena Ebu-Leheba bila je sestra Ebu-Sufjana i tetka po ocu Muavije, osnivaèa Umajjedske dinastije.
Njena mrnja prema Poslaniku bila je tako jaka da je u mraènim noæima donosila trnje pred kuæu njegovu
kako bi ga povrijedila, a svojom velikom rjeèitošæu uporno je klevetala njega i njegovu objavu. Vidi Kom.!
112:2 Samed je teško prevesti, ali se smatra da se znaèenje te rijeèi moe obuhvatiti sa Apsolutni, Vjeèni,
samodovoljni Gospodar koga sva biæa trebaju.
113:1 Gospodar cijepanja zore: Onaj koji donosi svjetlo jutra odvajajuæi ga od tame noæi.
113:4 ’Neffasati fil ukad’ su one ene, ili grupe, ili duše koje, u vrijeme èaranja ili bajanja, pušu u zavezane
uzlove ili èvorove: kose, dlake, uad ili ile, izgovarajuæi magiène formule. Puhanje u uzlove je bio raširen
oblik vradbine u predislamskoj Arabiji. ene bi vezale èvorove na uetu i puhale u njih sa proklinjanjem.
642