Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Sf. Chiril Al Ierusalimului PDF

    Uploaded by

    Ștefan Nuică
    19 views13 pages

    Original Title

    Sf. Chiril al Ierusalimului.pdf

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf
    19 views13 pages

    Sf. Chiril Al Ierusalimului PDF

    Uploaded by

    Ștefan Nuică

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    Download as pdf
    of 13
    CATEHEZE MISTAGOGICE CATRE CEI DE CURAND LUMINAT!! (CATEHEZA I MISTAGOGICA CGitie din intala Epistola sobomniceascd a ll Petru de la ‘vintele: ‘ili tre privegheat pana la sfaritul epistolel? 1. De multe ori doream, adevaral st dori fit ai Biserit, sa va vorbesc despre aceste duhovnicesti si ceresti taine ar pentru ca stiam bine ca dam mal multa incredere ve der decat auzului, am asteptat timpul de acum pentru ca ‘54 v8 pot conduce cu mal multa usurinfa iv aceasta livada ‘mai luminoasa s1 mal bine mirositoare a ralulul, 0 data ce ‘afi trait vot insiva cele ce va voi spune. De altel, acum al ajuns in stare sa va impartasiti cu prea Dumnezeiestile ‘Taine, dupa ce af fost invednicit! de dumnezeiescul si de lata facatorul Botez. Asadar, pentru ca trebule sa va Tntin- ‘dem masa invataturilor mal desavarsite, aide sa va inva: tam bine pe acestea, ca sa va putet! da seama de cele ce ‘ea facut cu vot in acea seara a Botezulul ‘2. Mai Intl atl intrat in pridvorul baptisterlulul, Afi fost asezati cu fata la apus si afl ascultat lepadarile; apol vi sa porunelt sa ntindet! mana s! vali lepadat de Satana, ca si cum era de fata. ‘Trebule sa siti cain istoria Vechlulul Testament a fost preinchipult acest lucra, Cand Faraon, tranul cel aspra si foarte crud, impila neamul cel liber sl ales al evreitor, Dum- inezeu a tiimis pe Moise «ti scoata din robla cea rea a egip- tenllor®. Pragutle usor de la case au fost unse cu sangele ‘mielului, ca 88 nu se atinga nlmicitorul de casele care aveau 1 Cel de crand luminal ~ ce de curan boteza. careneze mstagoaice sas semnul singelul*. Poporul evrellor a fost eliberat in chip ‘minunat, Dar cu toate ca au fost ellberatl, dusmanul fa ur mart sf a vazut cum marea sa despanit in chip minunat pentru ei; dusmanul na tinut seama de asta, si imaintand pe ummeie lor, sa trezit dint-o data sub apa, inecanduse mn Marea Rosie 5. Intoarcete acum de ta intamplarle din Vechiul Tes- tament la cele ce s-au facut in Toul Testament! Intoarce te de la preinchipulre la adevar! Acolo, Molse a fost trims de Dumnezeu in fipt: ale, Hristos a fost trimis de Taal in lume. Acolo, ca 84 scoala pe poporulimpilat din Egipt; alc, Hirstos, ca sa Izbaveasca pe cel chinuif! in lume de pacat Acolo, sangele miclului indeparta pe nimictor; alc, san ele Mielulul celul nevinovat, al ll lisus Hristos®, pune pe fuga pe demon, Tiranul acela a alungat acel vech! popor pang la mare; si pe tine acest demon indraznet, nerusinat si izvoditor al raului te urmareste chiar pana ia apa cea ‘mantultoare, Acela sa inecat in mare; si acesta plere in apa ‘cea mantultoare 4. Tu auz\ A ti se porunceste sa rostesti, cu mana in tinsa inspre demon, ca si cum ar fide fata: ‘Ma lepad de tine, Satano. Vreau sa va spun pentru care pricind ali fost asezati cu fala spre apus. Pentru ca ¢ lucru de trebuina. Apusul este local intunericulul din tumea aceasta. Satana este intunerlc, si in intuneric isi are puterea sa pentru aceasta privind In chip simbolic spre apus, va lepadati de {cel stapanitor intunecat st intunecos. Ce-a spusflecare din Voi pe cand statea cu fala la apus? “Ma lepiid de tine, Satano, de tine, raul si prea crudul tian! Nu ma mai fem de puterea tal A nimicito Hristos: El a luat sangele sf trupul ‘meu pentru ca prin sangele si trupul me s& surpe prin ‘moarte moartea, ca sa nu mai lu pururea supus roblel. Ma oa -SPASTUL HR AL TERUSALIMUL Jepad de tine, vieleanule si prea siretule sarpet Ma lepad de tine, cel ce esti cu adevarat ispititor, care sub chip de pric {ene ai savarsit toaté nelegulrea, pricinuind caderea Stra- ‘mosllor nostri. Ma lepad de tine, Satano, aeatorul si lucra- torul oricaret rautai 5, Apo ai fost invatat sa spul a dowa formula: ‘Sf de toate lucrurie fale’ Lucrurile Satanel sunt feluritele pacate de care trebuie sa te lepezi, Intocmai ca si cel care seapa de toate armele unul tran 0 data ce a scapat de tran. Asa dar, orice fel de pacat este numarat intre lucrutile diavol- Jul. In afara de aceasta, ala ca tot ceea ce spui, dar mal cu seama in acel ceas prea lnftlcasat, se scrie in cartile lui Dumnezeu. lar daca vel face ceva potrivnie acestora, vel fi osaindit ca un caleator de lege. Leapadite deci de hucrurile ul Satan, adiea de toate faptele si gandurile savarsite my potriva dreptet ratiuni. 6. Apo! spul: ‘Side toata trufa fu. Trufia diavotulul sta ‘in; patima pentru teatru, cursele de cal, pentru vanatoare si pentnt orice desertaciune de acest fel. Santul se roaga ul Dumnezeu sa fle Izbavit de acestea si zice: ‘Intoarce ‘ochil mel ca sa nu vada desertaciunea’. Nu indragl teat, unde vezI desfranarite pline de hule si de toata nerusinarea mascarillor si a jocurlior nebunest ale desfranalilor. Nici nu jubl patima celor care, pentru as desfata ticdlosul lor pantece, se dedau vanator flarelor salbatice, $i el, care vvaneaza pentru asi desfata pantecele cu mancaruti - dar, ‘cas vorbesc drept, care lupta pentru pantece, dumnezeui Jor, punandusi in primejdle propria lor viata ~ , ajung ei insist hrana flarelor vanate. Pug) si de cursele de cal, prive liste nebuneasea, ce doboara sulletele, Toate acestea for meaza trufia diavolulul 7. Tot in trufia diavolulul se numara si primejelile su Aetesti legate de sarbatorle kdolest, Te €4 Sunt pricinute & Mipen! 313 ccaruneze mistacoaice @) 345 de came sau paine sau de alte mancarurl pangarite prin invocarea demonilor celor cu totul necurali. Cael, dupa ‘cum painea si vinul Euharistiei, mainte de Invocarea Sin {ei Treini, sunt simpla paine si vin, dar, dupa Invocare, painea ajunge trup al lui Hristos, lar vinul, sange alti Hristos. tn acelasl chip mancarurile din trufia lul Satan sunt, prin natura lor, simple mancarur, dar se spurea prin invocarea demonilor. 8. Dupa acestea spul: ‘Si de toata slujirea tat. Shuji’ a

    You might also like