ပဲခူးၿမိဳ႕

သာသနာ့မ႑ဳိင္ ပါဠိတကၠသုိလ္ေက်ာင္းတုိက္

ဆရာေတာ္ ဦးပညာေဇာတ

ႏွင့္

တုိက္အုပ-္ တုိက္ၾကပ္ ဆရာေတာ္မ်ား၏

သာသနာ့မ႑ဳိင္ ဝတ္႐ြတ္စဥ္
ႏွင့္

တုိက္တာ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒ

ျဖန္ခ်ိေရး

သစၥာမ႑ဳိင္ ပိဋကတ္ စာအုပ္ဆုိင္

အမွတ္ ၂၊ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးေစ်၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။

႕။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 1

 ဘာသာေရးဆုိင္ရာ စာမူခင
ြ ့္ျပဳခ်က္အမွတ္ (၉၆၄)

အဖုံး ခြင့္ျပဳခ်က္ အမွတ္ (၆၅)

၁၉၈၄-
၁၉၈၄-ခု၊ မတ္လ၊ ပထမႀကိမ္

အုပ္ေရ - ၂၀၀၀

အဖုံး႐ုိက္ - တုိး ေရာင္စုံ

စာအုပ္ခ်ဳပ္ - ႀကိဳင္ မိသားစု (ေတာင္ဥကၠလာ)

တန္ဖုိး - ၅-က်ပ္

ထုတ္ေဝသူ

ဦးညႊန္႔ေဝ (ၿမဲ-၀၁၅၈၄)

သစၥာမ႑ဳိင္စာေပ

အမွတ္ ၂၊ ေ႐ႊတိဂုံဘုရားႀကီးေစ်း ေတာင္ဘက္မုခ္

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။

ပုံႏွိပ္သူ

ေဒၚရင္ျမ (ၿမဲ-၀၄၀၉)

တုိး စာပုံႏွိပ္တုိက္

အမွတ္ ၂၅၃၊ ကရိလမ္း၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 2

 မာတိကာ
အမွတ္စဥ္ အေၾကာင္းအရာ စာမ်က္ႏွာ
၁။ ဗုဒၶပဏာမ ၁
၂။ သာသနာ့မ႑ဳိင္ ဝတ္႐ြတ္စဥ္ ၂
၃။ ဘုရားဝတ္တက္ ညဥ့္ဝတ္႐ြတ္စဥ္ ၃
၄။ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး ပါဠိ ၃
၅။ တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆-ပါး ပါဠိ ၃
၆။ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး ပါဠိ ၄
၇။ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး (အနက္-ျမန္မာ) ၄
၈။ ဘုရားဂုုဏ္ေတာရွိခုိး ၆
၉။ တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆-ပါး (အနက္-ျမန္မာ) ၇
၁၀။ တရားဂုဏ္ေတာ္ရွိခုိး ၈
၁၁။ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါး (အနက္-ျမန္မာ) ၉
၁၂။ သံဃာဂုဏ္ေတာ္ ရွိုခုိး ၁၁
၁၃။ အေနကဇာတင္ ပါဠိ ဂါထာ ၁၂
၁၄။ ပ႒ာန္း ပစၥယုေဒၵပါဠိေတာ္ ၁၃
၁၅။ ပရိတ္ႀကီးပါဠိေတာ္ ၁၅
၁၆။ ၁-မဂၤလသုတၱ ၁၆
၁၇။ ၂-ရတနသုတၱ ၁၈
၁၈။ ၃-ေမတၱသုတၱ ၂၂
၁၉။ ၄-ခႏၶသုတၱ ၂၄
၂၀။ ၅-ေမာရသုတၱ ၂၅
၂၁။ ၆-ဝ႗သုတၱ ၂၆
၂၂။ ၇-ဓဇဂၢသုတၱ ၂၇
၂၃။ ၈-အာဋာနာဋိယသုတၱ ၃၁
၂၄။ ၉-အဂုၤလိမာသုတၱ ၃၄
၂၅။ ၁၀-ေဗာဇၩဂၤသုတၱ ၃၄
၂၆။ ၁၁-ပုဗၺဏွသုတၱ ၃၅
၂၇။ ပရိတ္႐ြတ္ၿပီး ေန႔စဥ္ ႐ြတ္ဖတ္ရန္ အစီအစဥ္ ၃၈
၂၈။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာစည္းခ်ရန္ ….. ၄၁
၂၉။ ပရိတ္မႊန္းစုံ ….. ၄၅
၃၀။ ေက်းဇူးရွင္ မ႑ဳိင္ဆရာေတာ္ ေမတၱာပုိ႔ ….. ၇၁
၃၁။ ဥပုသ္ျပဳပုံ ….. ၇၂
၃၂။ သံဃာ့ဥပုသ္ျပဳရာ၌ ႏွစ္ပါးဥပုသ္ေမးေျဖပုံ ….. ၇၂

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 3

၃၃။ တစ္ပါးတည္း ဥပုသ္ေမးေျဖပုံ ….. ၇၈
၃၄။ သံဃာ့ပဝါရဏာျပဳပုံ ….. ၈၂
၃၅။ ဝိနည္းမွတ္စု မာတိကာအစဥ္ ….. ၈၇
၃၆။ ဝိနည္းမွတ္ဖြယ္ အသြယ္သြယ္ ….. ၈၈
၃၇။ အဓိ႒ာန္စြန္႔ေၾကာင္း ပ်က္ေၾကာင္းရွစ္ပါး ….. ၉၃
၃၈။ တိစီဝရိတ္ႏွင့္ ညဥ့္မကင္းေကာင္းေသာေနရာ (၁၅)မ်ဳိး ….. ၉၄
၃၉။ သပိတ္ကုိးလုံး အ႐ြယ္အစား ပမာဏခြဲပုံ ….. ၉၅
၄၀။ ေဘာဇဥ္ငါးပါး ….. ၁၀၃
၄၁။ ကပၸဗိႏၵဳ ထုိးပုံ ….. ၁၀၅
၄၂။ စာသင္သားမ်ားလုိက္နာရန္ စည္းမ်ဥ္း ဥပေဒမ်ား ….. ၁၀၈
၄၃။ ဆြမ္းခံဆုိင္ရာ, ဆြမ္းစားဆုိင္ရာ, အေထြေထြဆုိင္ရာ, ဘုရားဝတ္တက္ဆုိင္ရာ
` တရားႏွလုံးသြင္းၾကရန္ စည္းမ်ဥ္း ဥပေဒ ….. ၁၁၃
၄၄။ စာသင္သားမ်ား လုိက္နာရန္ သင္တန္းေပး ေဆာင္ပုဒ္ အခ်က္မ်ား ….. ၁၁၈
၄၅။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတာဝန္ခံအဖြ႕ဲ ႏွွင့္ အရည္အခ်င္း ….. ၁၁၂
၄၆။ ၁၃၁၉-ခုႏွစ္၊ တုိ္က္တည္ေထာင္စဥ္က ပါဝင္ေသာ မူလတာဝန္ခံမ်ား ၁၂၆

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 4

 သာသနာ့မ႑ိဳင္ဝတ္႐ြတ္စဥ္

ဗုဒၶပဏာမ

နေမာ ေတ သဗၺဒႆာဝီ၊
နေမာ ေတ က႐ုဏာကရ။
နေမာ ေတ တိဏၰသံသာရ၊
နေမာ ေတ အမတံဒဒ။

သဗၺဒႆာဝီ = ခပ္သိမ္းဥႆုံ တရားပုံကုိ အကုန္အစင္ သိျမင္ေတာ္မူၿပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရား။ ေတ =

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအား၊ နေမာ = သုုံးလီဒြါရ ပဏာမျဖင့္ ၾကည္စြာ့သဒၶါ ရွိခုိးပါ၏ အရွင္ဘုရား။

က႐ုဏာကရ = သတၱဝါအမ်ား သနားညွာတာ မဟာက႐ုဏာေတာ္၏ တည္ရာအစစ္ ဧကန္ျဖစ္ျငား

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၊ ေတ = ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအား၊ နေမာ = ကာယဝစီ ႏႈတ္သံခ်ီလ်က္ ႐ႊင္ၾကည္မေနာ
သုံးပါးေသာ ဒြါရျဖင့္ ခယ႐ုိက်ိဳး ရွိခုိးပါ၏ အရွင္ဘုရား။ (စာမ်က္ႏွာ ၁)

တိဏၰသံသာရ = သံသရာျပင္က်ယ္ ျမစ္ပင္လယ္၏ ဟုိဝယ္ဘက္ကမ္း နိဗၺာန္နန္းသုိ႔ ႂကြလွမ္းကူး

ေျမာက္ေတာ္မူၿပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ ေတ = ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအား၊ နေမာ = ျမင့္ျမတ္ဂုဏ္ထူး စိတ္ရည္
စူး၍ ႐ႊင္ျမဴးၾကည္သာ ရွိခုိးပါ၏ အရွင္သူျမတ္ဘုရား။

အမတံဒဒ = မအုိမနာ မေသရာမွန္ ျမတ္နိဗၺာန္ကုိ ဧကန္ဆတ္ဆတ္ ေပးသနားေတာ္မူတတ္ေသာ

ျမတ္စြာဘုရား။ ေတ = ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအား၊ နေမာ = ဥပဒ္ေဘးဒဏ္ ရန္မာရ္ကင္းေပ်ာက္ ခ်မ္းသာ
ေရာက္ေရး စိတ္ႀကံေတြး၍ ျမတ္ေလး ၾကည္သာ ရွိခုိးပါ၏ အရွင္သူျမတ္ႀကီးဘုရား။

ေဆာင္ပုဒ္ကဗ်ာမ်ား
၁။ တရားဥႆုံ၊ လုံးစုံသိျငား၊ ျမတ္ဘုရား၊ ေလးစား႐ွိခုိးေပ။
၂။ ေထာက္ထားစာနာ၊ ညွာတာသနား၊ ျမတ္ဘုရား၊ ေလးစားရွိခုိးေပ။
၃။ သံသရာတစ္ဘက္ကမ္း၊ နိဗၺာန္နန္းကုိ၊ စံျမန္းထူးျငား၊ ျမတ္ဘုရား၊ ေလးစားရွိခုိးေပ။
၄။ မအုိမနာ၊ မေသရာမွန္၊ ျမတ္နိဗၺာန္ကုိ၊ ဏကန္ေပးျငား၊ ျမတ္ဘုရား၊ ေလးစားရွိခုိးေပ။
၅။ ဂုဏ္ထူးေလးျဖာ၊ ရည္မွန္းကာျဖင့္၊ ၾကည္သာဦးတင္၊ ဝတ္႐ြတ္စသ္၊ ေန႔စဥ္ဖတ္႐ႈ၊ ႐ြတ္ပြားေလ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 5

 သာသနာ့မ႑ဳိင္ ဝတ္႐ြတ္စဥ္
သာသနာ့ ထြတ္ဖူး၊ ၾကည္ႏူးဦးခ်ီ။
မ႑ဳိင္ ေထရ္ဘုန္း၊ ႐ႊင္ၿပံဳးေရးစီ။
ဝတ္႐ြတ္ စဥ္က်မ္း၊ တင့္ဆန္းစုံညီ။
စဥ္ မပ်က္၊ တင္ဆက္ျပညႊန္းသည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၂)

ဘုရားဝတ္တက္ ညဥ့္႐ြတ္စဥ္
(၁) နေမာ ဗုဒၶႆ (ဦးခ်)
(၂) နေမာ ဓမၼႆ။ (ဦးခ်)
(၃) နေမာ သံဃႆ။ (ဦးခ်)

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါး ပါဠိ

၁။ ဣတိပိ ေသာ ဘဂဝါ အရဟံ၊
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ၊
၃။ ဝိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ၊
၄။ သုဂေတာ
၅။ ေလာကဝိဒူ၊
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ၊
၇။ သတၳာေဒဝမႏုႆာနံ၊
၈။ ဗုေဒၶါ
၉။ ဘဂဝါ။

တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ ပါး ပါဠိ

၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂဝတာ ဓေမၼာ၊
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ၊
၃။ အကာလိေကာ၊
၄။ ဧဟိပႆိေကာ၊
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ၊
၆။ ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟီတိ။ (စာမ်က္ႏွာ ၃)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 6

 သံဃာ့ ဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါး ပါဠိ

၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊

၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊
၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊
၄။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊
၅။ ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ ပုရိသပုဂၢလာ၊
ဧသ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ-
အာဟုေနေယ်ာ၊
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ၊
၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ၊
၈။ အဥၥလိကရဏီေယာ၊
၉။ အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆာတိ။

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါး (အနက္-ျမန္မာ)

ာ)
၁။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ
ကာရေဏန = တစ္ေထာင့္ငါးရာ ကိေလသာတုိ႔မွ ေဝးကြားေပေတာင္း ဤအေၾကာင္း
ေၾကာင့္လည္း၊ အရဟံ = အရဟံဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိ္က္
ပါေပ၏။

၂။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = ေဉယ်ငါးတန္ တရားမွန္ကုိ ေဖာက္ျပန္မရွိ ကုိယ္တုိင္သိေတာင္း ဤအေၾကာင္း
ေၾကာင့္လည္း၊ သမၼာသမၺဳေဒၶါ = သမၼာသမၺဳဒၶဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္
ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါေပ၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၄)

၃။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = သုံးပါး ရွစ္ပါး ဝိဇၨာမ်ားႏွင့္ ဆယ့္ငါးက်င့္ဂုဏ္ ျပည့္စုံေပေတာင္း ဤအေၾကာင္း
ေၾကာင့္လည္း၊ ဝိဇၹာစရဏသမၸေႏၷာ = ဝိဇၹာစရဏသမၸႏၷဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္
ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါေပ၏။

၄။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = ေကာင္းစြာေဟာျပ ဒုကၡေဘးဘ်မ္း ေအးခ်မ္းနိဗၺာန္ ဝင္စံေပေတာင္း ဤ

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 7

 အေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း၊ သုဂေတာ = သုဂတဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ ၿခိဳက္
ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါေပ၏။

၅။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = သေတၱာကာသ သခၤါရဟု ေလာကသုံးျဖာ ေၾကာင္းျခင္းရာကုိ ေဖြရွာကုန္စင္
သိျမင္ေပေတာင္း ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း၊ ေလာကဝိဒူ = ေလာကဝိဒူဟူေသာ ဂုဏ္
ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါေပ၏။

၆။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = တုၿပိဳင္ကင္းလတ္ လြန္ထူးျမတ္သျဖင့္ သုံးရပ္ေဝေန မ်ားဗုိလ္ေျခအား ထူးေထြ
ေဟာျပ ဆုံးမေပေတာင္း ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း၊ အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ =
အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါေပ
၏။

၇။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱဝါတုိ႔၏ ဆရာတစ္ဆူ ျဖစ္ေတာ္မူေတာင္း ဤအေၾကာင္း
ေၾကာင့္လည္း၊ သတၳာ ေဒဝမႏုႆာနံ = သတၳာ ေဒဝမႏုႆာနဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္
ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါေပ၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၅)

၈။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပိ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = သစၥာေလးဝ ျမတ္ဓမၼကုိ က်နကုန္စင္ သိျမင္ေပေတာင္း ဤအေၾကာင္း
ေၾကာင့္လည္း၊ ဗုေဒၶါ = ဗုဒၶဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါေပ၏။

၉။ ေသာ ဘဂဝါ = ထုိေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ဣတိပ-ဣမိနာ စ

ကာရေဏန = ဘုန္းေတာ္ေျခာက္စုံ တန္ခုိးဂုဏ္တုိ႔ႏွင့္ ျပည့္စုံေပေတာင္း ဤအေၾကာင္း
ေၾကာင့္လည္း၊ ဘဂဝါ = ဘဂဝါဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိ္က္ပါ
ေပ၏။

ဘုရားဂု
ရားဂုဏ္ေတာ္ ရွိခုိး
ဧဝံ နဝဟိ ဂုေဏဟိ၊ ေလာကမွိ ကိတၱိဗ်ာပိတံ။
အတုလံ ဓမၼရာဇာနံ၊ ဝႏၵာမိ တီဟိ သာဒရံ။

ဧဝံ နဝဟိ ဂုေဏဟိ = ဤအရဟတာ အစလာသည့္ ကုိးျဖာေသာ ဂုဏ္ေတာ္အေပါင္းတုိ႔ႏွင့္၊

ေလာကမိွ = ဘဝဂ္ဆုံးေအာင္ ဘုံသုံးေဆာင္၌၊ ကိတၱိဗ်ာပိတံ = သိမ့္သိမ့္တုန္ခတ္ ပဲ့တင္ထပ္မွ်
ႏွံ႔စပ္ေက်ာ္ေစာျခင္း ရွိေတာ္မူထေသာ၊ အတုလံ = သီလေခါင္ထိ သမာဓိႏွင့္ ႀကီးဘိပညာ လြန္ကဲ

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 8

သာ၍ ၿပိဳင္လာႏုိင္သူ အတူလည္း ရွိေတာ္မမူထေသာ၊ ဓမၼရာဇာနံ = သုံးဘုံမကုိဋ္ သုံးတုိက္သရဖူ
သုံးလူသင္းက်စ္ ဓမၼရာဇ္ ထြတ္ထား ျမတ္ဘုရားကုိ၊ တီဟိ = လက္အုပ္အဥၨလီ ႏႈတ္သံခ်ီ၍ ႐ႊင္
ၾကည္မေနာ သုံးပါးေသာ ဒြါရတုိ႔ျဖင့္၊ သာဒရံ = ေလးျမတ္ၾကည္ညဳိ ႐ုိေသျခင္းရွိသည္ျဖစ္၍၊ ဝႏၵာမိ
= ဂုဏ္ေတာ္ထုံမႊမ္း ပုံေတာ္မွန္း၍ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ပဏာ႐ုိက်ိဳး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့လုိက္
ပါ၏ အရွင္ဘုရား။ (စာမ်က္ႏွာ ၆)

တရားဂုဏ္ေတာ္ ၆ ပါး (အနက္-ျမန္မာ)

ာ)
၁။ ဘဂဝတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ အကၡာေတာ = ေဒသနာ
ဉာဏ္ ေနေရာင္လွ်ံျဖင့္ ေဝဖန္ရွင္းျဖတ္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ေသာ၊ ဓေမၼာ = မဂ္ဖုိလ္
နိဗၺာန္ ဓမၼကၡန္ပရိယတ္ ဆယ္ပါးေသာ တရားေတာ္ျမတ္သည္၊ သြာကၡာေတာ = စလယ္
အဆုံး သုံးပါးလုံးမွာ လြန္ခ်မ္းသာ၍ ေကာင္းစြာထင္ရွား ေဟာၾကားအပ္ေသာေၾကာင့္၊
သြာကၡာတ ဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၂။ ဓေမၼာ = မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ ကုိးတန္သတ္မွတ္ တရားေတာ္ျမတ္သည္၊ သႏၵိ႒ိေကာ = ေဟာ

တုိင္းက်င့္ႀကံ အရိယာဉာတ္ျဖင့္ အမွန္ကုိယ္တုိင္ သိျမင္ခံစားႏုိင္ေသာေၾကာင့္လည္း၊
သႏၵိ႒ိကဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၃။ ဓေမၼာ = အရိယာမဂ္ေလးပါး ျမတ္တရားသည္၊ အကာလိေကာ = မိမိျဖစ္ရာ ခ်ိန္အခါမွ

မၾကာမျမင့္ ခါမလင့္ဘဲ စဥ္သင့္က်ဳိးျမတ္ ျဖစ္ေစတတ္ေသာေၾကာင့္လည္း၊ အကာလိက
ဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၄။ ဓေမၼာ = မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ ကုိးတန္သတ္မွတ္ တရားေတာ္ျမတ္သည္၊ ဧဟိ ပႆိေကာ =

စင္ၾကယ္ေအးခ်မ္း ဂုဏ္ထူးစြမ္းေၾကာင့္ လုိက္ခဲ့စမ္းပါ ႐ႈစမ္းပါဟု ထပ္ခါေခၚငင္ ႐ႈျမင္က်င့္
ပြားေစထုိက္ေသာေၾကာင့္လည္း ဧဟိ ပႆိကဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္
ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၇)

၅။ ဓေမၼာ = မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ ကုိးတန္သတ္မွတ္ တရားေတာ္ျမတ္သည္၊ ၾသပေနယ်ိေကာ =

ဝတ္စားဆင္ယင္ ဆံပင္ဦးေသွ်ာင္ မီးေလာင္ေသာ္လည္း မသတ္ဘဲႏွင့္ စိတ္စေ
ြဲ လးျမတ္
ပြားမ်ား ခံစားအပ္ေသာေၾကာင့္လည္း ၾသပေနယ်ိကဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူး
ႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၆။ ဓေမၼာ = မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ ကုိးတန္သတ္မွတ္ တရားေတာ္ျမတ္သည္၊ ဝိညဴဟိ = က်င့္ပြား႐ႈ

ျမင္ ဉာဏ္စဥ္ရင့္ကာ ေလးသစၥာကုိ ေကာင္းစြာျမင္သိ အရိယာပညာရွိတုိ႔သည္၊ ပစၥတၱံ
ေဝဒိတေဗၺာ = ကုိယ္စီကုိယ္င မွန္တုိင္းရ၍ နိဗၺာနဓာတ္ သမာပတ္ျဖင့္ မျပတ္သိပုိင္ ခံစား

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 9

 ႏုိင္ေသာေၾကာင့္လည္း ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္
ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

တရားဂုဏ္ေတာ္ ရွိခုိး
ဣေစၥဝံ ဆဟိ ဂုေဏဟိ၊ ပါကဋံ ဇိနပူဇိတံ။
သမၸတၱိဒါယကံ ဓမၼံ၊ ဝႏၵာမိ တီဟိ သာဒရံ။

ဣေစၥဝံ ဆဟိ ဂုေဏဟိ = ဤသြာကၡတတာ အစလာသည့္ ေျခာက္ျဖာေသာ ဂုဏ္ေတာ္

တုိ႔ျဖင့့္၊ ပါကဋံ = တိတၱိတုိ႔ေဘာင္ လြန္ျမားေျမာင္သည့္ ဟန္ေဆာင္တရား အစားစားထက္ မားမား
စြင့္စင
ြ ့္ ဂုဏ္ရည္တင့္၍ ႀကီးျမင့္ထင္ရွားေပထေသာ၊ ဇိနပူဇိတံ = ကုိယ္တုိင္သိျငား ကုိယ့္တရား
လည္း ငါးပါးမာရ္ႏွိမ္ မာရဇိန္ပင္ ႀကိမ္ႀကိမ္ေလးျမတ္ မွီဝဲပူေဇာ္ေတာ္မူအပ္ထေသာ၊ သမၸတၱိ-
ဒါယကံ = က်င့္ႀကံလုိက္နာ ေဝေနယ်ာအား လူ႔႐ြာနတ္ဌာန္ နိဗၺာန္အထိ သမၸတၱိကုိ မိမိရရ ေပး
စြမ္းႏုိင္ေပထေသာ၊ ဓမၼံ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ ဓမၼကၡန္ဟု ဆယ္တန္ေသာ တရားေတာ္ျမတ္ကုိ၊ တီဟိ =
လက္အုပ္အဥၨလီ ႏႈတ္သံခ်ီ၍ ႐ႊင္ၾကည္မေနာ (စာမ်က္ႏွာ ၈) သုံးပါးေသာ ဒြါရတုိ႔ျဖင့္၊ သာဒရံ =
ေလးျမတ္ၾကည္ညဳိ ႐ုိေသျခင္းရွိသည္ျဖစ္၍၊ ဝႏၵာမိ = စိတ္ျဖင့္ ဦးတန္း ဂုဏ္ေတာ္မွန္း၍ ခ်ီးမြမ္း
ေထာမနာ ပဏာညြတ္က်ိဳး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးကန္ေတာ့လုိက္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါး (အနက္-ျမန္မာ)

ာ)
၁။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = မဂၢ႒ာန္
ဖလ႒ာန္ ရွစ္တန္ပုိင္းျခား တပည့္သားေမာ္ သံဃာေတာ္သည္၊ သုပၸဋိပေႏၷာ = ဆုံးမတုိ္င္း
သာ က်င့္သိကၡာကုိ ေကာင္းစြာထင္ရွား က်င့္ပြားတတ္ေသာေၾကာင့္ သုပၸဋိပႏၷဟူေသာ
ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၂။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = မဂၢ႒ာန္

ဖလ႒ာန္ ရွစ္တန္ပုိင္းျခား တပည့္သားေမာ္ သံဃာေတာ္သည္၊ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ = နိဗၺာန္
ေရာက္ရန္ လမ္းေျဖာင့္မွန္ကုိ ဧကန္ထင္ရွား က်င့္ပြားတတ္ေသာေၾကာင့္ ဥဇုပၸဋိပႏၷ ဟူ
ေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၃။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = မဂၢ႒ာန္

ဖလ႒ာန္ ရွစ္တန္ပုိင္းျခား တပည့္သားေမာ္ သံဃာေတာ္သည္၊ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ = မဂ္
ဉာဏ္ ဖုိလ္ဉာဏ္ နိဗၺာန္ေရာက္ရန္ ဇြဲစိတ္သန္ျဖင့္ က်င့္ႀကံေတာ္မူတတ္ေသာေၾကာင့္
လည္း ဉာယပၸဋိပႏၷဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။
(စာမ်က္ႏွာ ၉)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 10

၄။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = တပည့္
သားေမာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္၊ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ = ႐ုိေသဝပ္တြား ေလးစားထုိက္
ရန္ စိတရ
္ ည္သန္၍ က်င့္ႀကံေတာ္မူတတ္ေသာေၾကာင့္လည္း သာမီစိပၸဋိပႏၷဟူေသာ ဂုဏ္
ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၅။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = အစုံ

ေလးပါး သီးျခားရွစ္ေဖာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္၊ အာဟုေနေယ်ာ = အက်ိဳးႀကီးလတ္
ဂုဏ္ထူးျမတ္ေၾကာင့္ ေလးရပ္မွ ယူေဆာင္၍လႉျငား ပစၥည္းမ်ားကုိ ေလးစားၾကည္သာ ခံယူ
ထုိက္ပါေသာေၾကာင့္ အာဟုေနယ်ဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္
ထုိက္ပါေပ၏။

၆။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = တပည့္

သားေမာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္၊ ပါဟုေနေယ်ာ = ဧည့္ႀကီးဧည့္ငယ္ ရည္႐ြယ္သတ္
မွတ္ ပစၥည္းလာဘ္ကုိ ေလးျမတ္႐ႊင္လန္း ေပးလႉဒါန္းရန္ ထုိက္တန္ေပေသာေၾကာင့္လည္း
ပါဟုေနယ်ဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၇။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = တပည့္

သားေမာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္၊ ဒကၡိေဏေယ်ာ = လူနတ္နိဗၺာန္ က်ိဳးတန္တန္ကုိ
ရည္သန္လႉသမွ် ပစၥယကုိ တစ္စမက်န္ အလႉခံေတာ္မူထုိက္ပါေပေသာေၾကာင့္ ဒကၡိ-
ေဏယ်ဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။ (စာမ်က္ႏွာ
၁၀)

၈။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = တပည့္

သားေမာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္၊ အဥၥလိကရဏီေယ်ာ = တေလာကလုံး ကုိင္းညြတ္
႐ုံးလ်က္ ႐ႊင္ၿပံဳးၾကည္ညဳိ ႐ုိေသျမတ္ႏုိး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိးျခင္းငွာ ထုိက္တန္ပါေသာေၾကာင့္
လည္း အဥၨလီကရဏီယဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

၉။ ဘဂဝေတာ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သာဝကသံေဃာ = တပည့္

သားေမာ္ အရိယာသံဃာေတာ္သည္၊ ေလာကႆ = လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱဝါအေပါင္း၏၊
အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ = တုၿပိဳင္ကင္းေပ့ မ်ဳိးေစ့စစ္မွန္ ေကာင္းမႈကံကုိ နိဗၺာန္ေျမာ္ကုိး စုိက္
ပ်ိဳးဖုိ႔ရာ လယ္ယာေျမေကာင္းႏွင့္ တူေတာ္မူပါေပေသာေၾကာင့္လည္း အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ
ဟူေသာ ဂုဏ္ေတာ္ထူးျဖင့္ ၾကည္ႏူးႏွစ္ၿခိဳက္ ပူေဇာ္ထုိက္ပါေပ၏။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 11

 သံဃာ့ဂု
ဂဏ ု ္ေတာ္ ရွိခုိး
ဧဝံ နယဟိ ဂုေဏဟိ၊ ေလာကမွိ ဝိႆုတံ ဂဏံ။
သာသနံ စိရဓာတာရံ၊ ဝႏၵာမိ တီဟိ သာဒရံ။

ဧဝံ နဝဟိ ဂုေဏဟိ = ဤသုပၸဋိပႏၷတာ အစလာသည့္ ကုိးျဖာေသာ ဂုဏ္ေတာ္အေပါင္း

တုိ႔ျဖင့့္၊ ေလာကမွိ = ဘဝဂ္ဆုံးေအာင္ ဘုံသုံးေဆာင္၌၊ ဝိႆုတံ = တိတၳိတုိ႔ေဘာင္ လြန္ျမား
ေျမာင္သည့္ ဟန္ေဆာင္သံဃာ အျဖာျဖာထက္ အရာရာျဖင့္ ဂုဏ္ရည္တင့္၍ ႀကီးျမင့္ထင္ရွားေပ
ထေသာ၊ သာသနံ = ကမၻာ့ကမၻာ လြန္ေလပါလည္း တစ္ခါတစ္ဖန္ ႀကံဳရန္ခဲကပ္ အျမတ္ရတနာ
ဤသာသနာေတာ္ႀကီးကုိ၊ စိရဓာတာရံ = ဘုရား(စာမ်က္ႏွာ ၁၁)လက္ထက္ အဆက္ဆက္မွ
မပ်က္ရေအာင္ ပုိ႔ခ်သင္ယူ ေဆာင္႐ြက္ေတာ္မူလာေပထေသာ၊ ဂဏံ = အတြင္းစိတ္ဓာတ္ ျမင့္
ျမတ္ၾကည္လင္ သူေတာ္စင္ အရိယာသံဃာေတာ္အေပါင္းကုိ၊ တီဟိ = လက္အုပ္အဥၨလီ ႏႈတ္သံ
ခ်ီ၍ ႐ႊင္ၾကည္မေနာ သုံးပါးေသာ ဒြါရတုိ႔ျဖင့္၊ သာဒရံ = ေလးျမတ္ၾကည္ညဳိ ႐ုိေသျခင္းရွိသည္ျဖစ္
၍၊ ဝႏၵာမိ = ဂုဏ္ေတာ္ထုံမႊမ္း ပုံေတာ္မွန္လ်က္ ခ်ီးမြမ္းေထာမနာ ပဏာ႐ုိက်ိဳး လက္စုံမုိး၍ ရွိခုိး
ကန္ေတာ့လုိက္ပါ၏ အရွင္ျမတ္ဘုရား။

အေနကဇာတင္ ပါဠိ ဂါထာ

အေနကဇာတိသံႆာရံ၊ သႏၶာဝိႆံ အနိဗၺိသံ၊

ဂဟကာရံ ဂေဝသေႏၲာ၊ ဒုကၡာ ဇာတိ ပုနပၸဳနံ။

ဂဟကာကရက ဒိေ႒ာသိ၊ ပုန ေဂဟံ န ကာဟသိ၊

သဗၺာ ေတ ဖာသုကာ ဘဂၢါ၊ ဂဟကူဋံ ဝိသခၤတံ။

ဝိသခၤါရဂတံ စိတၱံ၊ တဏွာနံ ခယမဇၩဂါ။

ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ အႏုေလာမ ပါဠိ

အဝိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ၊ သခၤါရပစၥယာ ဝိညာဏံ၊ ဝိညာဏပစၥယာ နာမ႐ူပံ၊ နာမ႐ူပပစၥယာ
သဠာယတနံ၊ သဠာယတနပစၥယာ ဖေႆာ၊ ဖႆပစၥယာ ေဝဒနာ၊ ေဝဒနာပစၥယာ တဏွာ၊
တဏွာပစၥယာ ဥပါဒါနံ၊ ဥပါဒါနပစၥယာ ဘေဝါ၊ ဘဝပစၥယာ ဇာတိ၊ ဇာတိပစၥယာ ဇရာမရဏံ ေသာက
ပရိေဒဝ ဒုကၡေဒါမနႆုပါယာသာ သမၻဝႏၲိ၊ ဧဝေမတႆ ေကဝလႆ ဒုကၡႏၶႆ သမုဒေယာ
ေဟာတိ။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၂)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 12

 ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ပဋိေလာမ ပါဠိ
အဝိဇၨာယေတြဝ အေသသဝိရာဂနိေရာဓာ သခၤါရနိေရာေဓာ၊ သခၤါရနိေရာဓာ ဝိညာဏ-
နိေရာေဓာ၊ ဝိညာဏနိေရာဓာ နာမ႐ူပနိေရာေဓာ၊ နာမ႐ူပနိေရာဓာ သဠာယတနနိေရာေဓာ၊
သဠာယတနနိေရာဓာ ဖႆနိေရာေဓာ၊ ဖႆနိေရာဓာ ေဝဒနာနိေရာေဓာ၊ ေဝဒနာနိေရာဓာ
တဏွာနိေရာေဓာ၊ တဏွာနိေရာဓာ ဥပါဒါနနိေရာေဓာ၊ ဥပါဒါနနိေရာဓာ ဘဝနိေရာေဓာ၊ ဘဝနိေရာဓာ
ဇာတိနိေရာေဓာ၊ ဇာတိနိေရာဓာ ဇရာမရဏံ ေသာကပရိေဒဝ ဒုကၡေဒါမနႆုပါယာသာ နိရုဇၩႏၲိ၊
ဧဝေမတႆ ေကဝလႆ ဒုကၡႏၶႆ နိေရာေဓာ ေဟာတိ။

ဥဒါန္း ဂါထာမ်ား
(က) ယဒါ ဟေဝ ပါတုဘႏၲိ ဓမၼာ၊ အာတာပိေနာ စ်ာယေတာ ျဗာဟၼဏႆ။
အထႆ ကခၤါ ဝပၸယႏၲိ သဗၺာ၊ ယေတာ ပဇာနာတိ သေဟတုဓမၼံ။

(ခ) ယဒါ ဟေဝ ပါတုဘဝႏၲိ ဓမၼာ၊ အာတာပိေနာ စ်ာယေတာ ျဗာဟၼဏႆ။

အထႆ ကခၤါ ဝပၸယႏၲိ သဗၺာ၊ ယေတာ ခယံ ပစၥယာနံ အေဝဒိ။

(ဂ) ယဒါ ဟေဝ ပါတုဘဝႏၲိ ဓမၼာ၊ အာတာပိေနာ စ်ာယေတာ ျဗာဟၼဏႆ။

ဝိဓူပယံ တိ႒တိ မာရေသနံ၊ သူရိေယာဝ ၾသဘာသယမႏၲလိကၡံ။

ပ႒ာန္း ပစၥယုေဒၵသ ပါဠိေတာ္

ေဟတုပစၥေယာ, အာရမၼဏပစၥေယာ, အဓိပတိပစၥေယာ, အနနၲရပစၥေယာ, သမနႏၲရ-
ပစၥေယာ, သဟဇာတပစၥေယာ, အညမညပစၥေယာ, နိႆယပစၥေယာ, ဥပနိႆယပစၥေယာ,
(စာမ်က္ႏွာ ၁၃) ပုေရဇာတပစၥေယာ, ပစၧာဇာတပစၥေယာ, အာေသဝနပစၥေယာ, ကမၼပစၥေယာ,
ဝိပါကပစၥေယာ, အာဟာရပစၥေယာ, ဣႃနၵိယပစၥေယာ, ဈာနပစၥေယာ, မဂၢပစၥေယာ, သမၸယုတၱ-
ပစၥေယာ, ဝိပၸယုတၱပစၥေယာ, အတၳိပစၥေယာ, နတၳိပစၥေယာ, ဝိဂတပစၥေယာ, အဝိဂတ-ပစၥေယာတိ။

ဦးသုံးႀကိမ္ခ်ရန္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 13

မွတ္ခ်က္ …
(၁) တနဂၤေႏြေန႔ ………. မဂၤလသုတ္၊
(၂) တနင္းလာေန႔ ………. ရတနသုတ္၊
(၃) အဂၤါေန႔ ………. ေမတၱသုတ္၊
(၄) ဗုဒၶဟူးေန႔ ………. ခႏၶသုတ္၊ ေမာရသုတ္၊ ဝ႗သုတ္၊
(၅) ၾကာသပေတးေန႔ …… ဓဇဂၢသုတ္၊
(၆) ေသာၾကာေန႔ ………. အာဋာနာဋိယသုတ္၊
(၇) စေနေန႔ ………. အဂၤုလိမာလသုတ္၊ ေဗာဇၩဂၤသုတ္၊ ပုဗၺဏွသုတ္-
တုိ႔ကုိ အလွည့္က် ႐ြတ္ဆုိၾကရန္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၄)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 14

 ဆ႒သဂၤါယနာမူ

ပရိတ္ႀကီးပါဠိေတာ္

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

၁။ သမႏၲာ စကၠဝါေဠသု၊ အၾတာဂစၧႏၲဳ ေဒဝတာ။

သဒၶမၼံ မုနိရာဇႆ၊ သုဏႏၲဳ သဂၢေမာကၡဒံ။

၂။ ဓမၼႆဝနကာေလာ အယံ ဘဒႏၲာ။

၃။ နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

၄။ ေယ သႏၲာ သႏၲစိတၱာ တိသရဏသရဏာ, ဧတၳ ေလာကႏၲေရ ဝါ၊

ဘုမၼာ ဘုမၼာ စ ေဒဝါ, ဂုဏ ဂဏ ဂဟဏ ဗ်ာဝဋာ သဗၺကာလံ။

ဧေတ အာယႏၱဳ ေဒဝါ ဝရ ကနကမေယ, ေမရုရာေဇ ဝသေႏၲာ၊

သေႏၲာ သေႏၱာသေဟတုံ, မုနိဝရဝစနံ ေသာတု မဂၢံ သမဂၢါ။

၅။ သေဗၺသု စကၠဝါေဠသု၊ ယကၡာ ေဒဝါ စ ျဗဟၼေဏာ။

ယံ အေမွဟိ ကတံ ပုညံ၊ သဗၺသမၸတိၱသာဓကံ။

၆။ သေဗၺ တံ အႏုေမာဒိတြာ၊ သမဂၢါ သာသေန ရတာ။

ပမာဒရဟိတာ ေဟာႏၲဳ၊ အာရကၡာသု ဝိေသသေတာ။

၇။ သာသနႆ စ ေလာကႆ၊ ဝုၯီု ဘဝတု သဗၺဒါ။

သာသနမိၸ စ ေလာကဥၥ၊ ေဒဝါ ရကၡႏၲဳ သဗၺဒါ။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၅)

၈။ သဒိၶ ံ ေဟာႏၲဳ သုခီ သေဗၺ၊ ပရိဝါေရဟိ အတၱေနာ။

အနီဃာ သုမနာ ေဟာႏၲဳ၊ သဟ သဗၺဟိ ဉာတိဘိ။

၉။ ရာဇေတာ ဝါ ေစာရေတာ ဝါ
မႏုႆေတာ ဝါ အမႏုႆေတာ ဝါ
အဂၢိေတာဝါ ဥဒကေတာ ဝါ
ပိသာစေတာ ဝါ ခါဏုကေတာ ဝါ
ကဏၬကေတာ ဝါ နကၡတၱေတာ ဝါ
ဇနပဒေရာဂေတာ ဝါ အသဒၶမၼေတာ ဝါ

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 15

 အသႏိၵ႒ိေတာ ဝါ အသပၸဳရိသေတာ ဝါ
စ႑ ဟတၳိ အႆ မိဂ ေဂါဏ ကုကၠဳရ အဟိ ဝိစၧိက မဏိသပၸ ဒီပိ
အစၧ တရစၧ သူကရ မဟႎသ ယကၡ ရကၡသာဒီဟိ
နာနာဘယေတာ ဝါ နာနာေရာဂေတာ ဝါ
နာနာဥပဒၵဝေတာ ဝါ အာရကၡံ ဂဏွႏၲဳ။

၁-မဂၤလသုတၱ
၁။ ယံ မဂၤလံ ဒြါဒသဟိ၊ စိႏၲယသ
ႎ ု သေဒဝကာ။
ေသာတၳာနံ နာဓိဂစၧႏ၊ၲိ အ႒တၱႎသဥၥ မဂၤလံ။

၂။ ေဒသိတံ ေဒဝေဒေဝန၊ သဗၺပါပဝိနာသနံ။

သဗၺေလာက ဟိတတၳာယ၊ မဂၤလံ တံ ပဏာမ ေဟ။

၃။ ဧဝံ ေမ သုတံ-*
ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ သာဝတၳိယံ ဝိဟရတိ ေဇတဝေန အနာထပိ႑ိကႆ
အာရာေမ။* အထ ေခါ အညတရာ ေဒဝေတာ အဘိကၠႏၲာယ ရတၱိယာ အဘိကၠႏၲ
ဝဏၰာ ေကဝလကပၸံ ေဇတဝနံ ၾသဘာေသတြာ* ေယန ဘဂဝါ၊ ေတႏုပသကၤမ၊ိ
ဥပသကႋမတြာ ဘဂဝႏၲံ အဘိဝါေဒတြာ။ ဧကမႏၲံ အ႒ာသိ။ ဧကမႏၲံ ႒ိတာ ေခါ သာ
ေဒဝတာ ဘဂဝႏၲံ ဂါထာယ အဇၥၩဘာသိ။

၄။ ဗဟူ ေဒဝါ မႏုႆာ စ၊ မဂၤလာနိ အစိႏၲယံု။

အာကခၤမာနာ ေသာတၳာနံ၊ ျဗဴဟိ မဂၤလမုတၱမံ။

၅။ အေသဝနာ စ ဗာလာနံ၊ ပ႑ိတာနဥၥ ေသဝနာ။

ပူဇာ စ ပူဇေနယ်ာနံ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၆။ ပတိ႐ူပ ေဒသဝါေသာ စ၊ ပုေဗၺ စ ကတပုညတာ။

အတၱသမၼာပဏိဓိ စ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၇။ ဗာဟုသစၥဥၥ သိပၸဥၥ၊ ဝိနေယာ စ သုကိကၡိေတာ။

သုဘာသိတာ စ ယာ ဝါစာ။ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၈။ မာတာပိတု ဥပ႒ာနံ၊ ပုတၱဒါရႆ သဂၤေဟာ။

အနာကုလာ စ ကမၼႏၲာ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 16

၉။ ဒါနဥၥ ဓမၼစရိယာ စ၊ ဉာတကာနဥၥ သဂၤေဟာ။
အနဝဇၨာနိ ကမၼာနိ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၁၀။ အာရတီ ဝိရတီ ပါပါ၊ မဇၨပါနာ စ သံယေမာ။

အပၸမာေဒါ စ ဓေမၼသု၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၁၁။ ဂါရေဝါ စ နိဝါေတာ စ၊ သႏၲဳ႒ီ စ ကတညဳတာ။

ကာေလန ဓမၼႆဝနံ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၁၂။ ခႏၲီ စ ေသာဝစႆတာ၊ သမဏာနဥၥ ဒႆနံ၊

ကာေလန ဓမၼသာကစၧာ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၁၃။ တေပါ စ ျဗဟၼစရိယဥၥ အရိယာသစၥာန ဒႆနံ၊

နိဗၺာန သစၧိကိရိယာ စ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၁၄။ ဖု႒ႆ ေလာကဓေမၼဟိ၊ စိတၱံ ယႆ န ကမၸတိ၊

အေသာကံ ဝိရဇံ ေခမံ၊ ဧတံ မဂၤလမုတၱမံ။

၁၅။ ဧတာဒိသာနိ ကတြာန၊ သဗၺတၳ မပရာဇိတာ။

သဗၺတၳ ေသာတၳႎ ဂစၧႏၲိ၊ တံ ေတသံ မဂၤလမုတၱမံ။

မဂၤလသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၂-ရတနသုတၱ
၁။ ပဏိဓာနေတာ ပ႒ာယ တထာဂတႆ* ဒသ ပါရမိေယာ,
ဒသ ဥပပါရမိေယာ, ဒသ ပရမတၳ ပါရမိေယာတိ,
သမတႎသ ပါရမိေယာ, ပဥၥ မဟာပရိစၥာေဂ,
ေလာကတၳစရိယံ ဉာတတၳစရိယံ ဗုဒၶတၳစရိယႏၲိ

တိေႆာ စရိယာေယာ, ပစၧိမဘေဝ ဂဗၻေဝါကၠႏၲႎ

ဇာတႎ, အဘိနိကၡမနံ, ပဓာနစရိယံ ေဗာဓိပလႅေကၤ

မာရဝိဇယံ,* သဗၺညဳတညာဏပၸဋိေဝဓံ,

ဓမၼစကၠပၸဝတၱနံ, နဝ ေလာကုတၱရဓေမၼတိ

သဗၺပိေမ ဗုဒၶဂုေဏ အာဝေဇၨတြာ

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 17

 ေဝသာလိယာ တီသု ပါကာရႏၲေရသု

တိယာမရတၱႎ ပရိတၱံ ကေရာေႏၲာ

အာယသၼာ အာနႏၵတၳေရာ ဝိယ

ကာ႐ုညစိတၱံ ဥပ႒ေပတြာ-

၂။ ေကာဋီသတဟေႆသု စကၠဝါေဠသု ေဒဝတာ။

ယႆာ'ဏံ ပဋိဂၢဏွႏၲိ၊ ယဥၥ ေဝသာလိယာ ပုေရ။

၃။ ေရာဂါမႏုႆဒုဗၻိကၡ-သမၻဴတံ တိဝိဓံ ဘယံ။

ခိပၸမႏၲရဓာေပသိ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၄။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ၊ ဘုမၼာနိ ဝါ ယာနိဝ အႏၲလိေကၡ။

သေဗၺဝ ဘူတာ သုမနာ ဘဝႏၲဳ၊ အေထာပိ သကၠစၥ သုဏႏၲဳ ဘာသိတံ။

၅။ တသၼာ ဟိ ဘူတာ နိသာေမတ သေဗၺ၊ ေမတၱံ ကေရာထ မာႏုသိယာ ပဇာယ။

ဒိဝါ စ ရေတၱာ စ ဟရႏၲိ ေယ ဗလႎ၊ တသၼာ ဟိ ေန ရကၡထ အပၸမတၱာ။

၆။ ယံ ကိဥၥိ ဝိတၱံ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ၊ သေဂၢသု ဝါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။

န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊ ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၇။ ခယံ ဝိရာဂံ အမတံ ပဏီတံ၊ ယဒဇၥ်ဂါ သက်မုနီ သမာဟိေတာ။

န ေတန ဓေမၼန သမတၳိ ကိဥၥိ၊ ဣဒမၸိ ဓေမၼ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၈။ ယံ ဗုဒၶေသေ႒ာ ပရိဝဏၰယီ သုစႎ၊ သမာဓိ မာနႏၲရိက' ည' မာဟု။

သမာဓိနာ ေတန သေမာ န ဝဇၨတိ၊ ဣဒမၸိ ဓေမၼ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၉။ ေယ ပုဂၢလာ အ႒သတံ ပသတၳာ၊ စတၱာရိ ဧတာနိ ယုဂါနိ ေဟာႏၲိ။

ေတ ဒကၡိေဏယ်ာ သုဂတႆ သာဝကာ၊ ဧေတသု ဒိႏၷာနိ မဟပၹလာနိ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၀။ ေယ သုပၸယုတၱာ မနသာ ဒေဠႇန၊ နိကၠာမိေနာ ေဂါတမသာသနမွိ။

ေတ ပတၱိပတၱာ အမတံ ဝိဂယွ၊ လဒၶါ မုဓာ နိဗၺဳတႎ ဘုဥၥမာနာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 18

 ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၁။ ယထိႏၵခီေလာ ပထဝိႆိေတာ သိယာ၊ စတုဗၻိ ဝါေတဟိ အသမၸကမၸိေယာ။

တထူပမံ သပၸဳရိသံ ဝဒါမိ၊ ေယာ အရိယသစၥာနိ အေဝစၥ ပႆတိ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၂။ ေယ အရိယသစၥာနိ ဝိဘာဝယႏၲိ၊ ဂမၻီရပေညန သုေဒသိတာနိ။

ကိဥၥာပိ ေတ ေဟာႏၲိ ဘုသံ ပမတၱာ၊ န ေတ ဘဝ အ႒မ မာဒိယႏၲိ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၃။ သဟာဝ'ႆ ဒႆနသမၸဒါယ၊ တယ'ႆု ဓမၼာ ဇဟိတာ ဘဝႏၲိ။

သကၠာယ ဒိ႒ိ ဝိစိကိစၧိတဥၥ၊ သီလဗၺတံ ဝါပိ ယဒတၳိ ကိဥၥိ။

၁၄။ စတူဟပါေယဟိ စ ဝိပၸမုေတၱာ၊ ဆစၥာဘိ ဌာနာနိ အဘဗၺ ကာတုံ။

ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၅။ ကိဥၥာပိ ေသာ ကမၼံ ကေရာတိ ပါပကံ၊ ကာေယန ဝါစာ ဥဒ ေစတသာ ဝါ။
အဘဗၺေသာ တႆ ပဋိစၧဒါယ၊ အဘဗၺတာ ဒိ႒ပဒႆ ဝုတၱာ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သစၥာန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၆။ ဝနပၸဂုေမၺ ယထာ ဖုႆိတေဂၢ၊ ဂိမွာန မာေသ ပဌမသၼႎ ဂိေမွ။

တထူပမံ ဓမၼဝရံ အေဒသယိ၊ နိဗၺာနဂါမႎ ပရမံ ဟိတာရ။
ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၇။ ဝေရာ ဝရညဴ ဝရေဒါ ဝရာဟေရာ၊ အႏုတၱေရာ ဓမၼဝရံ အေဒသယိ။

ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၈။ ခီဏံ ပုရာဏံ နဝ နတၳိ သမၻဝံ၊ ဝိရတၱစိတၱာ ယတိေက ဘဝသၼႎ။

ေတ ခီဏဗီဇာ အဝိ႐ုဠႇိ စႏၵာ၊ နိဗၺႏၲိ ဓီရာ ယထာယံ ပဒီေပါ။
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ၊ ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၉။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ၊ ဘုမၼာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အႏၲလိေကၡ။

တထာဂတံ ေဒဝမႏုႆပူဇိတံ၊ ဗုဒၶံ နမႆာမ သုဝတၳိ ေဟာတု။

၂၀။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ ဘုမၼာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အႏၲလိေကၡ။

တထာဂတံ ေဒဝမႏုႆပူဇိတံ၊ ဓမၼံ နမႆာမ သုဝတၳိ ေဟာတု။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 19

၂၁။ ယာနီဓ ဘူတာနိ သမာဂတာနိ၊ ဘုမၼာနိ ဝါ ယာနိ ဝ အႏၲလိေကၡ။
တထာဂတံ ေဒဝမႏုႆပူဇိတံ၊ သံဃံ နမႆာမ သုဝတၳိ ေဟာတု။

ရတနသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၃-ေမတၱသုတၱ
၁။ ယႆာႏုဘာဝေတာ ယကၡာ၊ ေနဝ ဒေႆႏၲိ ဘီသနံ။
ယဥႇိ ေစဝါႏုယုဥၨေႏၲာ၊ ရတၱိႏၵိဝ' မတႏၵိေတာ။

၂။ သုခံ သုပတိ သုေတၱာ စ၊ ပါပံ ကိဥၥိ န ပႆတိ။

ဧဝမာဒိ ဂုဏူေပတံ။ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ကရဏီယ' မတၳကုသေလန၊ ယႏၲ သႏၲံ ပဒံ အဘိသေမစၥ။

သေကၠာ ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ၊ သုဝေစာ စႆ မုဒု အနတိမာနီ။

၄။ သႏၲဳႆေကာ စ သုဘေရာ စ၊ အပၸကိေစၥာ စ သလႅဟုကဝုတၱိ။

သႏၲိႃႏၵိေယာ စ နိပေကာ စ၊ အပၸဂေဗၻာ ကုေလသြ' န ႏုဂိေဒၶါ။

၅။ န စ ခုဒ'ၵ မာစေရ ကိဥၥိ၊ ေယန ဝိညဴ ပေရ ဥပဝေဒယ်ဳံ။

သုခိေနာ ဝ ေခမိေနာ ေဟာႏၲဳ၊ သဗၺတတၱာ ဘဝႏၲဳ သုခိတတၱာ။

၆။ ေယ ေကစိ ပါဏဘူတတၳိ၊ တသာ ဝါ ထာဝရာဝ'နဝေသသာ။

ဒီဃာ ဝါ ေယဝ မဟႏၲာ၊ မဇၩိမာ ရႆကာ အဏုကထူလာ။

၇။ ဒိ႒ာ ဝါ ေယ ဝ အဒိ႒ာ၊ ေယဝ ဒူေရ ဝသႏၲိ အဝိဒူေရ။

ဘူတာ ဝ သမၻေဝသီ ဝ၊ သဗၺသတၱာ ဘဝႏၲဳ သုခိတတၱာ။

၈။ န ပေရာ ပရံ နိကုေဗၺထ၊ နာတိမေညထ ကတၳစိ န ကဥၥိ။

ဗ်ာေရာသနာ ပဋိဃသည၊ နာညမညႆ ဒုတ'ၡ မိေစၧယ်။

၉။ မာတာ ယထာ နိယံပုတၱ-မာယုသာ ဧကပုတၱ မႏုရကၡ။

ဧဝမၸိ သဗၺဘူေတသု၊ မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ။

၁၀။ ေမတၱဥၥ သဗၺေလာကသၼိ၊ မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ။

ဥဒၶံ အေဓာ စ တိရိယဥၥ၊ အသမၺာဓံ အေဝရ'မသပတၱံ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 20

၁၁။ တိ႒ံ စရံ နိသိေႏၷာ ဝ၊ သယာေနာယာဝတာ'ႆ ဝိတမိေဒၶါ။
ဧတံ သတႎ အဓိေ႒ယ်၊ ျဗဟၼ'ေမတံ ဝိဟာရ'မိဓ မာတု။

၁၂။ ဒိ႒ိဥၥ အႏုပဂၢမၼ၊ သီလဝါ ဒႆေနန သမၸေႏၷာ။

ကာေမသု ဝိနယ ေဂဓံ၊ န ဟိ ဇာတုဂၢဗၻေသယ် ပုန ေရတိ။

ေမတၱသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၄-ခႏၶသုတၱ
၁။ သဗၺာသီဝသ
ိ ဇာတီနံ၊ ဒိဗၺမႏၲာဂဒံ ဝိယ။
ယံ နာေသတိ ဝိသံ ေဃာရံ ေသသဥၥာပိ ပရိႆယံ။

၂။ အာဏာေကၡတၱမွိ သဗၺတၳ၊ သဗၺဒါ သဗၺပါဏိနံ။

သဗၺေသာပိ နိဝါေရတိ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ဝိ႐ူပေကၡဟိ ေမ ေမတၱံ၊ ေမတၱံ ဧရာပေထဟိ ေမ။

ဆဗ်ာပုေတၱဟိ ေမ ေမတံ၊ ေမတၱံ ကဏွာေဂါတမေကဟိ စ။

၄။ အပါဒေကဟိ ေမ ေမတၱံ၊ ေမတၱံ ဒြိပါဒေကဟိ ေမ။

စတုပၸေဒဟိ ေမ ေမတၱံ၊ ေမတၱံ ဗဟုပၸေဒဟိ ေမ။

၅။ မာ မံ အပါဒေကာ ဟႎသိ၊ မာ မံ ဟႎသိ ဒြိပါဒေကာ။

မာ မံ စတုပၸေဒါ ဟႎသိ၊ မာ မံ ဟႎသိ ဗဟုပၸေဒါ။

၆။ သေဗၺ သတၱာ သေဗၺ ပါဏာ၊ သေဗၺ ဘူတာ စ ေကဝလာ။

သေဗၺ ဘျဒာနိ ပႆႏၲဳ၊ မာ ကဥၥိ ပါပ'မာဂမာ။

၇။ အပၸမာေဏာ ဗုေဒၶါ၊ အပၸမာေဏာ ဓေမၼာ။

အပၸမာေဏာ သံေဃာ၊ ပမာဏာဝႏၲာနိ သရီသပါနိ။
အဟိ ဝိစၧိကာ သတပဒီ၊ ဥဏၰနာဘီ သရဗူ မူသိကာ။

၈။ ကတာ ေမ ရကၡာ ကတံ ေမ ပရိတၱံ ပဋိကၠမႏၲဳ ဘူတာနိ။

ေသာဟံ နေမာ ဘဂဝေတာ၊ နေမာ သတၱႏၷံ သမၼာသမၺဳဒၶါနံ။

ခႏၶသုတၱံ နိ႒ိတံ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 21

 ၅-ေမာရသုတၱ
၁။ ပူေရႏၲံ ေဗာဓိသမၻာေရ၊ နိဗၺတၱံ ေမာရေယာနိယံ။
ေယန သံဝိဟိတာရကၡံ၊ မဟာသတၱံ ဝေနစရာ။

၂။ စိရႆံ ဝါယမႏၲာပိ၊ ေနဝ သကၡႎသု ဂဏွိတ။ံု

“ျဗဟၼမႏၲ”ႏၲိ အကၡာတံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ဥေဒတ'ယံ စကၡဳမာ ဧကရာဇာ၊ ယရိႆ ဝေဏၰာ ပထဝိပၸဘာေသာ။

တံ တံ နမႆာမိ ဟရိႆဝဏၰံ ပထဝိပၸဘာသံ၊ တယာ'ဇၨ ဂုတၱာ ဝိဟေရမု ဒိဝသံ၊

၄။ ေယ ျဗာဟၼဏာ ေဝဒဂူ သဗၺဓေမၼ၊ ေတ ေမ နေမာ ေတ စ မံ ပါလယႏၲဳ။

နမတၳဳ ဗုဒၶါနံ, နမတၳဳ ေဗာဓိယာ၊ နေမာ ဝိမုတၱာနံ, နေမာ ဝိမုတၱိယာ၊
ဣမံ ေသာ ပရိတၱံ ကတြာ၊ ေမာေရာ စရတိ ဧသနာ။

၅။ အေပတ'ယံ စကၡဳမာ ဧကရာဇာ၊ ဟရိႆဝေဏၰာ ပထဝိပၸဘာေသာ။

တံ တံ နမႆာမိ ဟရိႆဝဏၰံ ပထဝိပၸဘာသံ၊ တယာ'ဇၨ ဂုတၱာ ဝိဟေရမု ရတၱႎ။

၆။ ေယ ျဗဟၼဏာ ေဝဒဂူ သဗၺဓေမၼ၊ ေတ ေမ နေမာ ေတ စ မံ ပါလယႏၲဳ။

နမတၱဳ ဗုဒၶါနံ, နမတၳဳ ေဗာဓိယာ။ နေမာ ဝိမုတၱာနံ, နေမာ ဝိမုတၱိယာ။
ဣမံ ေသာ ပရိတၱံ ကတြာ၊ ေမာေရာ ဝါသ'မကပၸယိ။

ေမာရသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၆-ဝ႗သုတၱ
၁။ ပူေရႏၲံ ေဗာဓိသမၻာေရ၊ နိဗၺတၱံ ဝ႗ဇာတိယံ။
ယႆ ေတေဇန ဒါဝဂၢိ၊ မဟာသတၱံ ဝိဝဇၨယိ။

၂။ ေထရႆ သာရိပုတၱႆ၊ ေလာကနာေထနိ ဘာသိတံ။

ကပၸ႒ာယႎ မဟာေတဇံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ အတၳိေလာေက သီလဂုေဏာ၊ သစၥံ ေသာေစယ်'ႏုဒၵယာ။

ေတန သေစၥန ကာဟာမိ၊ သစၥကိရိယ'မုတၱမံ။

၄။ အာဝေဇၨတြာ ဓမၼဗလံ၊ သရိတြာ ပုဗၺေက ဇိေန။

သစၥဗလ'မဝႆာယ၊ သစၥကိရိယ'မကာသ'ဟံ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 22

၅။ သႏၲိ ပကၡာ အပတန၊ သႏၲိ ပါဒါ အဝဥၥနာ။
မာတာ ပိတာ စ နိကၡႏၲာ၊ ဇာတေဝဒ ပဋိကၠမ။

၆။ သဟ သေစၥ ကေတ မယွံ၊ မဟာပဇၨလိေတာ သိခီ။

ဝေဇၨသိ ေသာဠသ ကရီသာနိ၊ ဥဒကံ ပတြာ ယာထာ သိခီ။
သေစၥန ေမ သေမာ နတၳိ၊ ဧသာ ေမ သစၥပါရမီ။

ဝ႗သုတၱံ နိ႒ိတံ။

၇-ဓဇဂၢသုတၱ
၁။ ယႆာႏုႆရေဏနာပိ၊ အႏၲလိေကၡပိ ပါဏိေနာ။
ပတိ႒'မဓိဂစၧႏၲိ၊ ဘူမိယံ ဝိယ သဗၺထာ။

၂။ သဗၺဳပဒၵဝဇာလမွာ၊ ယကၡေစာရာဒိသမၻဝါ။
ဂဏာနာ န စ မုတၱာနံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ဧဝံ ေမ သုတံ-
ဧကံ သမယံ ဘဂဝါ သာဝတၳိယံ ဝိဟရတိ
ေဇတဝေန အနာထပိ႑ိကႆ အာရာေမ။

၄။ တၾတ ေခါ ဘဂဝါ ဘိကၡဴ အာမေႏၲသိ “ဘိကၡေဝါ”တိ။

“ဘဒေႏၲ”တိ ေတ ဘိကၡဳ ဘဂဝေတာ ပစၥေႆာသံု။
ဘဂဝါ ဧတဒေဝါစ-
ဘူတပုဗၺံ ဘိကၡေဝ
ေဒဝါသုရသဂၤါေမာ သမုပဗ်ဴေဠွာ အေဟာသိ။

အထ ေခါ ဘိကၡေဝ သေကၠာ ေဒဝါနမိေႏၵာ

ေဒေဝ တာဝတႎ ေသ အာမေႏၲသိ-

'သေစ မာရိသာ ေဒဝါနံ သဂၤါမဂတာနံ ဥပၸေဇၨယ်
ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ ေလာမဟံေသာ ဝါ၊
မေမဝ တသၼႎ သမေယ၊ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ။
မမံ ဟိ ေဝါ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ
ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ
ေလာမဟံေသာ ဝါ ေသာ ပဟီယိႆတိ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 23

၅။ ေနာ ေစ ေမ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ၊
အထ ပဇာပတိႆ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ။
ပဇာပတိႆ ဟိ ေဝါ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ
ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ ေလာမဟံေသာ ဝါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၆။ ေနာ ေစ ပဇာပတိႆ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ၊

အထ ဝ႐ုဏႆ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ။
ဝ႐ုဏႆ ဟိ ေဝါ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ
ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ ေလာမဟံေသာ ဝါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၇။ ေနာ ေစ ဝ႐ုဏႆ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ၊

အထ ဤသာနႆ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာေကယ်ာထ။
ဤသာနႆ ဟိ ေဝါ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ
ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ ေလာမဟံေသာ ဝါ၊
ေသာ ပဟီယိႆတီ”တိ။

၈။ တံ ေခါ ပန ဘိကၡေဝ
သကၠႆ ဝါ ေဒဝါနမိႏၵႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ,
ပဇာပတိႆ ဝါ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ,
ဝ႐ုဏႆ ဝါ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ,
ဤသာနႆ ဝါ ေဒဝရာဇႆ ဓဇဂၢံ ဥေလႅာကယတံ,
ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ ေလာမဟံေသာ ဝါ၊
ေသာ ပဟီေယထာပိ ေနာပိ ပဟီေယထ။

၉။ တံ ကိႆ ေဟတု?
သေကၠာ ဟိ ဘိကၡေဝ ေဒဝါနမိေႏၵာ
အဝီတရာေဂါ အဝီတေဒါေသာ အဝီတေမာေဟာ
ဘီ႐ု ဆမၻီ ဥၾတာသီ ပလာယီတိ။

၁၀။ အဟဥၥ ေခါ ဘိကၡေဝ ဧဝံ ဝဒါမိ-

သေစ တုမွာကံ ဘိကၡေဝ
အရညဂတာနံ ဝါ ရုကၡမူလဂတာနံ ဝါ သုညာဂါရဂတာနံ ဝါ ဥပၸေဇၨယ်

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 24

 ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ ေလာမဟံေသာ ဝါ၊
မေမဝ တသၼႎ သမေယ အႏုႆေရယ်ာထ-

၁၁။ “ဣတိပိေသာ ဘဂဝါ အရဟံ, သမၼာသမၺဳေဒၶါ, ဝိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ, သုဂေတာ,

ေလာကဝိဒ,ူ အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ, သတၳာ ေဒဝမႏုႆာနံ, ဗုေဒၶါ,
ဘဂဝါ”တိ။

၁၂။ မမံ ဟိ ေဝါ ဘိကၡေဝ အႏုႆရတံ

ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ
ေလာမဟံေသာ ဝါ၊ ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၁၃။ ေနာ ေစ မံ အႏုႆေရယ်ာထ၊ အထ ဓမၼံ အႏုႆေရယ်ာထ-

၁၄။ “သြာကၡာေတာ ဘဂဝတာ ဓေမၼာ, သႏၵိ႒ိေကာ, အကာလိေကာ, ဧဟိပႆိေကာ,

ၾသပေနယ်ိေကာ, ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟီ”တိ။

၁၅။ ဓမၼံ ဟိ ေဝါ ဘိကၡေဝ အႏုႆရတံ

ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ
ေလာမဟံေသာ ဝါ၊ ေသာ ပဟီယိႆတိ။

၁၆။ ေနာ ေစ ဓမၼံ အႏုႆေရယ်ာထ၊ အထ သံဃံ အႏုႆေရယ်ာထ-

၁၇။ “သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ,

ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ,
ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ,
သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ,
ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ ပုရိသပုဂၢလာ၊
ဧသ ဘဂဝတာ သာဝကသံေဃာ-
အာဟုေနေယ်ာ, ပါဟုေနေယ်ာ,
ဒကၡိေဏေယ်ာ, အဥၥလိကရဏီေယာ,
အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆာ”တိ။

၁၈။ သံဃံ ဟိ ေဝါ ဘိကၡေဝ အႏုႆရတံ

ယံ ဘဝိႆတိ ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ
ေလာမဟံေသာ ဝါ၊ ေသာ ပဟီယိႆတိ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 25

 ၁၆။ တံ ကိႆ ေဟတု?
တထာဂေတာ ဟိ ဘိကၡေဝ အရဟံ သေမၼာသမၺဳေဒၶါ
ဝီတရာေဂါ ဝီတေဒါေသာ ဝီတေမာေဟာ
အဘီ႐ု အဆမၻီ အႏုၾတာသီ အပလာယီတိ။

၂၀။ ဣဒ'မေဝါစ ဘဂဝါ၊ ဣဒံ ဝတြာန သုဂေတာ။

အထာ'ပရံ ဧတ'ဒေဝါစ သတၳာ-

၂၁။ အရေည ႐ုကၡမူေလ ဝါ၊ သုညာဂါေရ ဝ ဘိကၡေဝါ။

အႏုႆေရထ သမၺဳဒၶံ၊ ဘယံ တုမွာက ေနာ သိယာ။

၂၂။ ေနာ ေစ ဗုဒၶံ သေရယ်ာထ၊ ေလာကေဇ႒ံ နရာသဘံ။

အထ ဓမၼံ သေရယ်ာထ၊ နိယ်ာနိကံ သုေဒသိတံ၊

၂၃။ ေနာ ေစ ဓမၼံ သေရယ်ာထ၊ နိယ်ာနိကံ သုေဒသိတံ။

အထ သံဃံ သေရယ်ာထ၊ ပုညကၡတၱံ အႏုတၱရံ။

၂၄။ ဧဝံ ဗုဒၶံ သရႏၲာနံ၊ ဓမၼံ သံဃဥၥ ဘိကၡေဝါ။

ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ၊ ေလာမဟံေသာ န ေဟႆတိ။

ဓဇဂၢသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၈-အာဋာနာဋိယသုတၱ
၁။ အပၸသေႏၷသိ နာထႆ၊ သာသေန သာဓုသမၼေတ။
အမႏုေႆဟိ စေ႑ဟိ၊ သဒါ ကိဗၺိသကာရိဘိ။

၂။ ပရိသာနံ စတႆႏၷံ၊ အဟႎ သာယ စ ဂုတၱိယာ။

ယံ ေဒေသသိ မဟာဝီေရာ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ဝိပႆိႆ စ နမတၳဳ၊ စကၡဳမႏၲႆ သိရီမေတာ။

သိခိႆပိ စ နမတၳဳ၊ သဗၺဘူတာႏုကမၸိေနာ။

၄။ ေဝႆဘုႆ စ နမတၳဳ၊ ႏွာတကႆ တပႆိေနာ။

နမတၳဳ ကကုသႏၶႆ၊ မာရေသနာ ပမဒၵိေနာ။

၅။ ေကာဏာဂမနႆ နမတၳဳ၊ ျဗာဟၼဏႆ ဝုသီမေတာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 26

 ကႆပႆ စ နမတၳဳ၊ ဝိပၸမုတၱႆ သဗၺဓိ။

၆။ အဂႌရသႆ နမတၳဳ၊ သက်ပုတၱႆ သိရီမေတာ။

ေယာ ဣမံ ဓမၼံ ေဒေသသိ၊ သဗၺဒုကၡာပႏူဒနံ။

၇။ ေယ စာပိ နိဗၺဳတာ ေလာေက၊ ယထာဘူတံ ဝိပႆိသံု။

ေတ ဇနာ အပိသုဏာထ၊ မဟႏၲာ ဝီတသာရဒါ။

၈။ ဟိတံ ေဒဝႏုႆာနံ၊ ယံ နမႆႏၲိ ေဂါတမံ။

ဝိဇၨာစရဏသမၸႏၷံ၊ မဟႏၲံ ဝီတသာရဒံ။

၉။ ဧေတ စေည စ သမၺဳေဒၶါ၊ အေနကသတေသာဋိေယာ။

သေဗၺ ဗုေဒၶါ သမသမာ၊ သေဗၺ ဗုေဒၶါ မဟိဒၶိကာ။

၁၀။ သေဗၺ ဒသဗလူေပတာ၊ ေဝသာရေဇၨဟ'ု ပါဂတာ။

သေဗၺ ေတ ပဋိဇာနႏၲိ၊ အာသဘံ ဌာနမုတၱမံ။

၁၁။ သီဟနာဒံ နဒေႏၲ'ေတ၊ ပရိသာသု ဝိသာရဒါ။

ျဗာဟၼစကၠံ ပဝတၱႏၲိ၊ ေလာေက အပၸဋိဝတၱိယံ။

၁၂။ ဥေပတာ ဗုဒၶဓေမၼဟိ၊ အ႒ာရသဟိ နာယကာ။

ဗာတၱႎသ လကၡဏူေပတာ၊ သီတာႏုဗ်ဥၨနာဓရာ။

၁၃။ ဗ်ာမပၸဘာယ သုပၸဘာ၊ သေဗၺ ေတ မုနိကုဥၨရာ။

ဗုဒၶါ သဗၺညဳေနာ ဧေတ၊ သေဗၺ ခီဏာသဝါ ဇိနာ။

၁၄။ မဟာပဘာ မဟာေတဇာ၊ မဟာပညာ မဟဗၺလာ။

မဟာကာ႐ုဏိကာ ဓီရာ၊ သေဗၺသာနံ သုခါဝဟာ။

၁၅။ ဒီပါ နာထာ ပတိ႒ာ စ၊ တာဏာ ေလဏာ စ ပါဏိနံ။

ဂတီ ဗႏၶဴ မေဟႆာသာ၊ သရဏာ စ ဟိေတသိေနာ။

၁၆။ သေဒဝကႆ ေလာကႆ၊ သေဗၺ ဧေတ ပရာယဏာ။

ေတသာဟံ သိရသာ ပါေဒ၊ ဝႏၵာမိ ပုရိသုတၱေမ။

၁၇။ ဝစသာ မနသာ ေစဝ၊ ဝႏၵာေမ ေတ တထာဂေတ။

သယေန အာသေန ဌာေန၊ ဂမေန စာပိ သဗၺဒါ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 27

၁၈။ သဒါ သုေခန ရကၡႏၲဳ၊ ဗုဒၶါ သႏၲိကရာ တုဝံ။
ေတဟိ တြံ ရကၡိေတာ သေႏၲာ။ မုေတၱာ သဗၺဘေယဟိ စ။

၁၉။ သဗၺေရာဂါ ဝိနီမုေတၱာ၊ သဗၺသႏၲာပဝဇၨိေတာ။

သဗၺေဝရ မတိကၠေႏၲာ၊ နိဗၺဳေတာ စ တုဝံ ဘဝ။

၂၀။ ေတသံ သေစၥန သီေလန၊ ခႏၲိေမတၱာဗေလန စ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၁။ ပုရတၳိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ ဘူတာ မဟိဒၶိကာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၂။ ဒကၡိဏသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ ေဒဝါ မဟိဒၶိကာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၃။ ပစၧိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ နာဂါ မဟိဒၶိကာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၄။ ဥတၱရသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ ယကၡာ မဟိဒၶိကာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၅။ ပုရတၳိေမန ဓတရေ႒ာ၊ ဒကၡိေဏန ဝိ႐ူဠႇေကာ။

ပစၧိေမန ဝိ႐ူပေကၡာ၊ ကုေဝေရာ ဥတၱရံ ဒိသံ။

၂၆။ စေတၱာေရာ ေတ မဟာရာဇာ၊ ေလာကပါလာ ယသႆိေနာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၇။ အာကာသ႒ာ စ ဘူမ႒ာ၊ ေဒဝါ နာဂါ မဟိဒၶိကာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၈။ ဣဒၶိမေႏၲာ စ ေယ ေဒဝါ၊ ဝသႏၲာ ဣဓ သာသေန။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

၂၉။ သဗၺီတိေယာ ဝိဝဇၨႏၲဳ၊ ေသာေကာ ေရာေဂါ ဝိနႆတု။

မာ ေတ ဘဝႏ႖'ႏၲရာယာ၊ သုခီ ဒီဃာယုေကာ ဘဝ။

၃၀။ အဘိဝါဒနသီလိႆ၊ နိစၥံ ဝုၯာပစာယိေနာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 28

 စတၱာေရာ ဓမၼာ ဝၯႏၲိ၊ အာယု ဝေဏၰာ သုခံ ဗလံ။

အာဋာနာဋိယသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၉-အဂၤုလိမာလသုတၱ
၁။ ပရိတၱံ ယံ ဘဏႏၲႆ၊ နိသိႏၷ႒ာနေဓာဝနံ။
ဥဒကမၸိ ဝိနာေသတိ၊ သဗၺေမဝ ပရိႆယံ။

၂။ ေသာတၳိနာ ဂဗၻဝ႒
ု ာနံ၊ ယဥၥ သာေဓတိ တခၤေဏ။
ေထရႆ'ဂၤုလိမာလႆ၊ ေလာကနာေထန ဘာသိတံ။
ကပၸ႒ာယႎ မဟာေတဇံ၊ ပရိတၱံ တံ ဘဏာမ ေဟ။

၃။ ယေတာ'ဟံ ဘဂိနိ အရိယာယ ဇာတိယာ ဇာေတာ။

နာဘိဇာနာမိ သဥၥိစၥ ပါဏံ ဇီဝိတာ ေဝါေရာေပတာ။
ေတန သစၥန ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု ေသာတၳိ ဂဗၻႆ။

အဂၤုလိမာလသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၁၀-
၁၀-ေဗာဇၩဂၤသုတၱ
၁။ သံသာေရ သံသရႏၲာနံ၊ သဗၺဒုကၡဝိနာသေန။
သတၱ ဓေမၼ စ ေဗာဇၩေဂၤ၊ မာရေသနာပမဒၵေန။

၂။ ဗုဇၩိတြာ ေယ စိေမ သတၱာ၊ တိဘဝါ မုတၱက'ု တၱမာ။

အဇာတိ'မဇရာ'ဗ်ာဓႎ၊ အမတံ နိဗၻယံ ဂတာ။

၃။ ဧဝမာဒိဂုဏူေပတံ၊ အေနကဂုဏသဂၤဟံ။
ၾသသဓဥၨ ဣမံ မႏၲံ၊ ေဗာဇၩဂၤဥၥ ဘဏာမ ေဟ။

၄။ ေဗာဇၩေဂၤါ သတိသခၤါေတာ၊ ဓမၼာနံ ဝိစေယာ တထာ။

ဝီရိယံ ပီတိ ပႆဒၶိ၊ ေဗာဇၩဂၤါ စ တထာ'ပေရ။

၅။ သမာဓု'ေပကၡာ ေဗာဇၩဂၤါ၊ သေတၱ ေတ သဗၺဒႆိနာ။

မုနိနာ သမၼဒကၡာတာ၊ ဘာဝိတာ ဗဟုလီကတာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 29

၆။ သံဝတၱႏၲိ အဘိညာယ၊ နိဗၺာနယ စ ေဗာဓိယာ။
ဧေတန သစၥဝေဇၨန၊ ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၇။ ဧကသၼႎ သမေယ နာေထာ၊ ေမာဂၢလႅာနဥၥ ကႆပံ။

ဂိလာေန ဒုကၡိေတ ဒိသြာ၊ ေဗာဇၥ်ေဂၤ သတၱ ေဒသယိ။

၈။ ေတ စ တံ အဘိနႏၵိတြာ၊ ေရာဂါ မုစၥႎသု တခၤေဏ။

ဧေတန သစၥဝေဇၨန၊ ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၉။ ဧကဒါ ဓမၼရာဇာပိ၊ ေဂလေညနာ'ဘိပီဠိေတာ။

စုႏၵေတၳေရန တံေယဝ၊ ဘဏာေပတြာန သာဒရံ။

၁၀။ သေမၼာဒိတြာန အာဗာဓာ၊ တမွာ ဝု႒ာသိ ဌာနေသာ။

ဧေတန သစၥ ဝေဇၨန၊ ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၁၁။ ပဟီနာ ေတ စ အာဗာဓာ၊ တိဏၰႏၷမၸိ မေဟသိနံ။

မဂၢဟတာ ကိေလသာဝ၊ ပတၱာ'ႏုပၸတၱိဓမၼတံ။
ဧေတန သစၥဝေဇၨန၊ ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

ေဗာဇၩဂၤသုတၱံ နိ႒ိတံ။

၁၁-
၁၁-ပုဗၺဏွသုတၱ

၁။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။

ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ ဗုဒၶါႏုဘာေဝန ဝိနသ ေမႏၲဳ။

၂။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။

ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ ဓမၼာႏုဘာေဝန ဝိနာသ ေမႏၲဳ။

၃။ ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။

ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ သံဃာႏုဘာေဝန ဝိနာသ ေမႏၲဳ။

၄။ ဒုကၡပၸတၱာ စ နိဒၵဳကၡာ၊ ဘယပၸတၱာ စ နိဗၻယာ။

ေသာကပၸတၱာ စ နိေႆာကာ၊ ေဟာႏၲဳ သေဗၺပိ ပါဏိေနာ။

၅။ ဧတၱာဝတာ စ အေမွဟိ၊ သမၻတံ ပုညသမၸဒံ။

သေဗၺ ေဒဝါ ႏုေမာဒႏၲဳ၊ သဗၺသမၸတၱိ သိဒၶိယာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 30

 ၆။ ဒါနံ ဒဒႏၲဳ သဒၶါယ၊ သီလံ ရကၡႏၲဳ သဗၺဒါ။
ဘာဝနာဘိရတာ ေဟာႏၲဳ၊ ဂစၧႏၲဳ ေဒဝတာ ဂတာ။

၇။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ဗလပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဗလံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၈။ ယံကိဥၥ ဝိတၱံ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ၊

သေဂၢသု ဝါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။
န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊
ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၉။ ယံကိဥၥ ဝိတၱံ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ၊

သေဂၢသု ဝါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။
န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊
ဣဒမၸိ ဓေမၼ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၀။ ယံကိဥၥ ဝိတၱံ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ၊

သေဂၢသု ဝါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။
န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊
ဣဒမၸိ သံေဃ ရတနံ ပဏီတံ။
ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

၁၁။ ဘဝတု သဗၺမဂၤလံ၊ ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒဝတာ။

သဗၺဗုဒၶါႏုဘာေဝန၊ သဒါ သုခီ ဘဝႏၲဳ ေတ။

၁၂။ ဘဝတု သဗၺမဂၤလံ၊ ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒဝတာ။

သဗၺဓမၼာႏုဘာေဝန၊ သဒါ သုခီ ဘဝႏၲဳ ေတ။

၁၃။ ဘဝတု သဗၺမဂၤလံ၊ ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒဝတာ။

သဗၺသံဃာႏုဘာေဝန၊ သဒါ သုခီ ဘဝႏၲဳ ေတ။

၁၄။ မဟာကာ႐ုဏိေကာ နာေထာ၊ ဟိတာယ သဗၺပါဏိနံ။

ပူေရတြာ ပါရမီ သဗၺာ၊ ပေတၱာ သေမၼာဓိမုတၱမံ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 31

 ဧေတန သစၥဝဇၨန၊ ေသာတၳိ ေတ ေဟာတု သဗၺဒါ။

၁၅။ ဇယေႏၲာ ေဗာဓိယာ မူေလ၊ သက်ာနံ နႏၵိဝၯေနာ။

ဧဝေမဝ ဇေယာ ေဟာတု၊ ဇယႆု ဇယမဂၤေလ။

၁၆။ အပရာဇိတပလႅေကၤ၊ သီေသ ပုထုဝိပုကၡေလ။

အဘိေသေက သဗၺဗုဒၶါနံ၊ အဂၢပၸေတၱာ ပေမာဒတိ။

၁၇။ သုနကၡတၠံ သုမဂၤလံ၊ သုပၸဘာတံ သုဟု႒ိတံ။

သုခေဏာ သုမုဟုေတၱာ စ၊ သုယိ႒ံ ျဗဟၼစာရိသု။

၁၈။ ပဒကၡိဏံ ကာယကမၼံ၊ ဝါစာကမၼံ ပဒကၡိဏံ။

ပဒကၡိဏံ မေနာကမၼံ၊ ပဏီဓိ ေတ ပဒကၡိေဏ။

၁၉။ ပဒကၡိဏာနိ ကတြာန၊ လဘႏၲေတၳ ပဒကၡိေဏ။

ေတ အတၳလဒၶါ သုခိတာ၊ ဝိ႐ုဠႇာ ဗုဒၶသာသေန။
အေရာဂါ သုခိတာ ေဟာထ၊ သဟ သဗၺဟိ ဉာတိဘိ။

ပုဗၺဏွသုတၱံ နိ႒ိတံ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 32

 ပရိတ္႐ြတ္ၿပီး ေန႔စဥ္ ႐ြတ္ဖတ္ရန္ အစီအစဥ္

ဘုရားဂုဏ္ေတာ္
၁။ ဣတိပိ ေသာ ဘဂဝါ အရဟံ၊
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ၊
၃။ ဝိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ၊
၄။ သုဂေတာ
၅။ ေလာကဝိဒူ၊
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသဒမၼသာရထိ၊
၇။ သတၳာေဒဝမႏုႆာနံ၊
၈။ ဗုေဒၶါ
၉။ ဘဂဝါ။

တရားဂုဏ္ေတာ္
၁။ သြာကၡာေတာ ဘဂဝတာ ဓေမၼာ၊
၂။ သႏၵိ႒ိေကာ၊
၃။ အကာလိေကာ၊
၄။ ဧဟိပႆိေကာ၊
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ၊

၆။ ပစၥတၱံ ေဝဒိတေဗၺာ ဝိညဴဟီတိ။ (စာမ်က္ႏွာ ၃)

သံဃာ့ ဂုဏ္ေတာ္
၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊
၃။ ဉာယပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊
၄။ သာမီစိပၸဋိပေႏၷာ ဘဂဝေတာ သာဝကသံေဃာ၊
၅။ ယဒိဒံ စတၱာရိ ပုရိသယုဂါနိ အ႒ ပုရိသပုဂၢလာ၊ ဧသ ဘဂဝေတာ
သာဝကသံေဃာ-

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 33

 အာဟုေနေယ်ာ၊
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ၊
၇။ ဒကၡိေဏေယ်ာ၊
၈။ အဥၥလိကရဏီေယာ၊
၉။ အႏုတၱရံ ပုညေကၡတၱံ ေလာကႆာတိ။

ဧဝံ ဗုဒၶံ သရႏၲာနံ၊ ဓမၼံ သံဃဥၥ ဘိကၡေဝါ။

ဘယံ ဝါ ဆမၻိတတၱံ ဝါ၊ ေလာမဟံေသာ န ေဟႆတိ။

ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။

ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ ဗုဒၶါႏုဘာေဝန ဝိနသေမႏၲဳ။

ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။ (စာမ်က္ႏွာ ၃၈)

ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ ဓမၼာႏုဘာေဝန ဝိနာသေမႏၲဳ။

ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။

ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ သံဃာႏုဘာေဝန ဝိနာသေမႏၲဳ။

ေမတၱာပုိ႔
၁။ အဟံ အေဝေရာ ေဟာမိ၊ အဗ်ာပေဇၨာ ေဟာမိ၊ အနီေဃာ ေဟာမိ၊ သုခိ အတၱာနံ ပရိဟရာမိ။

၂။ သီမ႒သံေဃာ အေဝေရာ ေဟာတု၊ အဗ်ာပေဇၨာ ေဟာတု၊ အနီေဃာ ေဟာတု၊ သုခိ အတၱာနံ

ပရိဟရတု။

၃။ သီမ႒ေဒဝတာ အေဝရာ ေဟာႏၲဳ၊ အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ၊ အနီဃာ ေဟာႏၲဳ၊ သုခိ အတၱာနံ

ပရိဟရႏၲဳ။

၄။ အမွာကံ ေဂါစရဂါေမ ေဇ႒ကမႏုႆာ အေဝရာ ေဟာႏၲဳ၊ အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ၊ အနီဃာ

ေဟာႏၲဳ၊ သုခိ အတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ။

၅။ အမွာကံ စတုပစၥယဒါယကာ အေဝရာ ေဟာႏၲဳ၊ အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ၊ အနီဃာ ေဟာႏၲဳ၊ သုခိ

အတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ။

၆။ အမွာကံ မာတာပိတု အာစရိယ ဉာတိမိတၱသမူဟာ အေဝရာ ေဟာႏၲဳ၊ အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ၊

အနီဃာ ေဟာႏၲဳ၊ သုခိ အတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 34

၇။ သေဗၺ သတၱာ, သေဗၺ ပါဏာ, သေဗၺ ဘူတာ, သေဗၺ ပုဂၢလာ, သေဗၺ အတၱဘာဝ-ပရိယာပႏၷာ,
သဗၺာ ဣတၳိေယာ, သေဗၺ ပုရိသာ, သေဗၺ အရိယာ, သေဗၺ အနရိယာ, သေဗၺ ေဒဝါ, သေဗၺ
မႏုႆာ, သေဗၺ ဝိနိပါတိကာ -

- အေဝရာ ေဟာႏၲဳ၊ အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ၊

- အနီဃာ ေဟာႏၲဳ၊ သုခီအတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ၊ (စာမ်က္ႏွာ ၃၉)

ပုရတၳိမာယာ ဒိသာယ၊ ပစၧိမာယ ဒိသာယ၊

ဥတၱရာယ ဒိသာယ၊ ဒကၡိဏာယ ဒိသာယ၊
ပုရတၳိမာယာ အႏုဒိသာယ၊ ပစၧိမာယ အႏုဒိသာယ၊
ဥတၱရာယ အႏုဒိသာယ၊ ဒကၡိဏာယ အႏုဒိသာယ-

သေဗၺ သတၱာ, သေဗၺ ပါဏာ, သေဗၺ ဘူတာ, သေဗၺ ပုဂၢလာ, သေဗၺ

အတၱဘာဝပရိယာပႏၷာ, သဗၺာ ဣတၳိေယာ, သေဗၺ ပုရိသာ, သေဗၺ အရိယာ, သေဗၺ အနရိယာ,
သေဗၺ ေဒဝါ, သေဗၺ မႏုႆာ, သေဗၺ ဝိနိပါတိကာ -

- အေဝရာ ေဟာႏၲဳ၊ အဗ်ာပဇၨာ ေဟာႏၲဳ၊

- အနီဃာ ေဟာႏၲဳ၊ သုခီအတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ၊

သေဗၺ သခၤါရာ အနိစၥာတိ၊ ယဒါ ပညာယ ပႆတိ။

အထ နိဗၺိႏၵတိ ဒုေကၡ၊ ဧသ မေဂၢါ ဝိသုဒၶိယာ။

သေဗၺ သခၤါရာ ဒုကၡာတိ၊ ယဒါ ပညာယ ပႆတိ။

အထ နိဗၺိႏၵတိ ဒုေကၡ၊ ဧသ မေဂၢါ ဝိသုဒၶိယာ။

သေဗၺ သခၤါရာ အနတၱာတိ၊ ယဒါ ပညာယ ပႆတိ။

အထ နိဗၺိႏၵတိ ဒုေကၡ၊ ဧသ မေဂၢါ ဝိသုဒၶိယာ။

ဒုလႅဘတရား (၅)ပါး

အပၸမာေဒန ဘိကၡေဝ သမၸာေဒထ ဗုဒၶဳပၸါေဒါ ဒုလႅေဘာ ေလာကသၼႎ၊ မႏုႆတၱဘာေဝါ၊

ဒုလႅဘာ သဒၶါ သမၸတၱိ၊ ပဗၺဇိတဘာေဝါ ဒုလႅေဘာ၊ သဒၶမၼႆဝနံ ဒုလႅဘံ၊ ဧဝံ ဒိဝေသ ဒိဝေသ ၾသဝဒိ။

ပစၧိမဗုဒၶဝစန
ဟႏၵ ဒါနိ ဘိကၡေဝ၊ အာမႏၲယာမိ ေဝါ။
ဝယဓမၼာ သခၤါရာ၊ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ။ (စာမ်က္ႏွာ ၄၀)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 35

 တုိက္တြန္းခ်က္ႏွင့္ နတ္မ်ားပုိ႔ရန္
ဧတၱာဝတာ စ အေမွဟိ၊ သမၻတံ ပုညသမၸဒံ။
သေဗၺ ေဒဝါ ႏုေမာဒႏၲဳ၊ သဗၺသမၸတၱိ သိဒၶိယာ။

ဒါနံ ဒဒႏၲဳ သဒၶါယ၊ သီလံ ရကၡႏၲဳ သဗၺဒါ။

ဘာဝနာဘိရတာ ေဟာႏၲဳ၊ ဂစၧႏၲဳ ေဒဝတာ ဂတာ။

အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ စည္းခ်ရန္
၁။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ဣဒၶိပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဣဒၶႎ။
အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၂။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ေခမပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ေခမံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၃။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ဇိနပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဇိနံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၄။ သေဗၺ ဗုဒၶါ လာဘပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ လာဘံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၅။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ေတဇပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ေတဇံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၆။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ဗလပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဗလံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၇။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ယသပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ယသံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

၈။ သေဗၺ ဗုဒၶါ သိရိပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ သိရႎ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။1 (စာမ်က္ႏွာ ၄၁)

၉။ သေဗၺ ဗုဒၶါ ဣဒၶိပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဣဒၶႎ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

1
၉။ သေဗၺ ဗုဒၶါ နိ စၥပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ သိရႎ။ အရဟႏၲာ နဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။
၁၀။ သေဗၺ ဗုဒၶါ စ်ာနိ ပၸတၱာ၊ ပေစၥ ကာနဥၥ ယံ သိရ။ႎ အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။-ဟု အရပ္ (၁၀)မ်က္ႏွာအတြက္လ ည္း
ထည့္ဆုိၾကသည္။ ဤ ၂ ဂါထာ၏ အနက္ကုိ “ပရိတ္အ မႊန္းစု”ံတင
ြ ္ အနက္ျမန္မာ ျပန္ဆုိထားပါသည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 36

 သိရသၼႎ ေမ ဗုဒၶေသေ႒ာ၊ သာရိပုေတၱာ စ ဒကၡိေဏ။
ဝါမအံေသ ေမာဂၢလႅာေနာ၊ ပုရေတာ ပိဋကတၱယံ။

ပစၧိေမ မမ အာနေႏၵာ၊ စာတုဒၵိသာ ခီဏာသဝါ။

သမႏၲာ ေလာကပါလာ စ၊ ဣႏၵာေဒဝါ သျဗဟၼကာ။

ဧေတသံ အာႏုဘာေဝန၊ သေဗၺ ဘယဥပဒၵဝါ။

အေနက အႏၲရာယာပိ၊ ဝိနႆႏၲဳ အေသသေတာ။

စီဝရ ပစၥေဝကၡဏာ ပါဠိ

ပဋိသခၤါ ေယာနိေသာ စီဝရံ ပဋိေသဝါမိ၊ ယာဝ ေဒဝ သီတႆ ပဋိဃာတာယ ဥဏွႆ
ပဋိဃာတာယ ဍံသ-မကသ-ဝါတာတပ-သရီသပၸ-သမၹႆာနံ ပဋိဃာတာယ၊ ယာဝ ေဒဝ ဟိရီေကာပိန-
ပဋိစၧာဒနတၳံ။

ပိ႑ပါတ ပစၥေဝကၡဏာ ပါဠိ

ပဋိသခၤါ ေယာနိေသာ ပိ႑ပါတံ ပဋိေသဝါမိ၊ ေနဝ ဒဝါယ န မဒါယ န မ႑နာယ န
ဝိဘူသနာယ၊ ယာဝ ေဒဝ ဣမႆ ကာယႆ ဌိတိယာ ယာပနာယ ဝိဟႎသူပရတိယ
ျဗဟၼစရိယာႏုဂၢဟာယ၊ ဣတိ ပုရာဏဥၥ ေဝဒနံ ပဋိဟခၤါမိ၊ နဝဥၥ ေဝဒနံ န ဥပၸါေဒႆာမိ၊ ယၾတာ စ ေမ
ဘဝိႆတိ၊ အနဝဇၨတာ စ ဖာသုဝိဟာေရာ စ။ (စာမ်က္ႏွာ ၄၂)

ေသနာသန ပစၥေဝကၡဏာ ပါဠိ

ပဋိသခၤါ ေယာနိေသာ ေသနာသနံ ပဋိေသဝါမိ၊ ယာဝ ေဒဝ သီတႆ ပဋိဃာတာယ ဥဏွႆ
ပဋိဃာတာယ ဍံသ-မကသ-ဝါတာတပ-သရီသပၸ-သမၹႆာနံ ပဋိဃာတာယ၊ ယာဝ ေဒဝ ဥတုပရိႆယ-
ဝိေနာဒနပၸဋိလႅာ နာရမတၳံ။

ေဘသဇၨ ပစၥေဝကၡဏာ ပါဠိ

ပဋိသခၤါ ေယာနိေသာ ဂိလာနပစၥယ ေဘသဇၨပရိကၡာရံ ပဋိေသဝါမိ၊ ယာဝ ေဒဝ ဥပၸႏၷာနံ
ေဝယ်ာဗ်ာဓိကာနံ ေဝဒနာနံ ပဋိဃာတာယ အဗ်ာပဇၨပရမတာယ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 37

 သကၤန္း၌ ဆင္ျခင္ရန္ လကၤာ
ခ်မ္းပူကုိယ္ဖ်က္၊ ျခင္,မွတ,္ ေလ,ေန၊ ကင္း,ေျမြလြသ
ဲ ုန္၊ ဟိရိဂုဏ္ကုိ၊ ကုန္ေစတတ္စြာ၊ ကုိယ္
အဂၤါကုိ၊ လုံပါေစလုိ၊ ကုိယ္ကုိစံပယ္၊ ဆင္ျပင္မယ္ဟု၊ စိတ္ဝယ္မသန္း၊ ဤသကၤန္းကုိ၊ ဖုံးလြမ္း
သုံးေဆာင္ပါသတည္း။

ဆြမ္း၌ ဆင္ျခင္ရန္ လကၤာ

ဤသည့္စားဖြယ္၊ အမယ္မယ္ကုိ၊ ျမဴးရယ္မာန္ၾကြ၊ လွပေရဆင္း၊ ျပည့္ၿဖိဳးျခင္းငွါ၊ မသုံးပါဘူး၊
ေလးျဖာဓာတ္ေဆာင္၊ ဤကုိယ္ေကာင္သည္၊ ရွည္ေအာင္တည္လ်က္၊ အသက္မွ်တမ္း၊ မေမာပန္းျငား၊
ဘုရားသာသနာ၊ က်င့္ႏွစ္ျဖာကုိ၊ က်င့္ပါႏုိင္ေစ၊ ေဝဒနာေဟာင္းသစ္၊ မျဖစ္ေစရ၊ ယာပုိထ္မွ်လစ္၊ ခပ္
သိမ္းျပစ္ကုိ၊ မျဖစ္ေလေအာင္၊ ခ်မ္းေျမ့ေအာင္ဟု၊ သုံးေဆာင္မွီဝဲပါသတည္း။ (စာမ်က္ႏွာ ၄၃)

ေက်ာင္း၌ ဆင္ျခင္ရန္ လကၤာ

ခ်မ္းပူကုိယ္ဖ်က္၊ ျခင္, မွတ,္ ေလ, ေန၊ ကင္း, ေျမြေဝးမႈ၊ ဥတု ေဘးဘ်မ္း၊ မသန္းကင္းစင္၊
စိတ္ၾကည္လင္ေၾကာင္း၊ ေနရာေက်ာင္းကုိ၊ ကိန္းေအာင္း မွီခုိပါသတည္း။

ေဆး၌
ေဆး၌ ဆင္ျခင္ရန္ လကၤာ
က်င္နာခံခက္၊ ႏွိပ္စက္ဖိစီး၊ ျဖစ္ၿပီးျဖစ္လာ၊ ေဝဒနာကုိ၊ စြန္႔ခြါပယ္လ်ဥ္း၊ ဆင္းရဲကင္း၍၊ လူမင္း
ျမတ္စြာ၊ သာသနာကုိ၊ ၾကည္သာ႐ႊင္လန္း၊ က်င့္ျဖည့္စြမ္းႏုိင္ဖုိ႔၊ ရည္မွန္သုံးေဆာင္ပါသတည္း။

အလုံးစုံ တစ္ခါတည္းျဖင့္ ဆင္ျခင္ရန္ လကၤာ

ဖိနပ္ဆီမီး၊ ထီးေတာင္ေဝွးစ၊ ဟူသမွ်ကုိ၊ ေအးျမခ်မ္းပူ၊ ေျမငူသစ္ငုတ္၊ ခလုတ္ဆူးေျငာင့္၊
မေႏွာင့္ေဘးဘ်မ္း၊ မသန္းကင္းစင္၊ စိတ္ၾကည္လင္၍၊ အားအင္ျပည့္မာ၊ သာသနာကုိ၊ ေကာင္းစြာ
က်င့္ေဆာင္၊ ျဖည့္ႏုိင္ေအာင္ဟု၊ သုံးေဆာင္မွီဝဲပါသတည္း။

အသက္ရွည္ၾကာ၊ ေဘးေရာဂါတုိ႔၊ ကုိယ္မွာမကပ္၊ ပရိယတ္ႏွင့္၊ ပဋိပတ္ေရး၊ ေျမွာ္ေထာက္

ေတြး၍၊ ဤေဆးဤဆြမ္း၊ ဤသကၤန္းႏွင့္၊ ႐ႊင္လန္းဖြယ္ေကာင္း၊ ေနရာေက်ာင္းကုိ၊ မွီေအာင္း သုံးစြဲပါ
သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 38

 ရတနာသုံးပါးကုိ အက်င့္ျမတ္ျဖင့္ ပူေဇာ္ပုံ
ဣမာယ ဓမၼာႏုဓမၼပဋိပတၱိယာ ဗုဒၶံ ပူေဇမိ။

ဣမာယ ဓမၼာႏုဓမၼပဋိပတၱိယာ ဓမၼံ ပူေဇမိ။

ဣမာယ ဓမၼာႏုဓမၼပဋိပတၱိယာ သံဃံ ပူေဇမိ။

အဒၶါ ဣမာယ ပဋိပတၱိယာ ဇာတိဇရာ ဗ်ာဓိမရဏမွာ ပရိမုစၥိႆာမိ။

ဣဒံ ေမ ပုညံ အာသဝကၡယာဝဟံ ေဟာတု။

မမ ပုညဘာဂံ သေဗၺ သတၱာ သမံ ပဋိလဘိတြာ သုခိတာ ေဟာႏၲဳ။

(စာမ်က္ႏွာ ၄၄)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 39

 ပရိတ္မႊမ္းစုံ
နတ္မ်ားအား ပရိတ္တရားနာ ဖိတ္ၾကားပုံ

သမႏၲာ စကၠဝါေဠသု၊ အၾတာဂစၧႏၲဳ ေဒဝတာ။

သဒၶမၼံ မုနိရာဇႆ၊ သုဏႏၲဳ သဂၢေမာကၡဒံ။

သမႏၲာ = ငါတုိ႔ေနရာ စၾကဝဠာ၏ ဝန္းက်င္ပတ္ခ်ာ ရပ္ဒိသာမွ၊ စကၠဝါေဠသု = စၾကဝဠာ

သေခ်ၤ ကုေဋတစ္သိန္း တြက္ကိန္းမ်ားစြာ ကပ္ကမၻာတုိ႔၌၊ ဝသႏၲာ = ၾကည္သာခ်မ္းျမ ေနထုိင္ၾကကုန္
ေသာ၊ ေဒဝတာ = ရတနာသုံးရပ္ ဆည္းကပ္မွီခုိ ၾကည္ညဳိၾကျငား နတ္ျဗဟၼာအမ်ားတုိ႔သည္၊ အၾတ =
ပရိတ္တရားေတာ္သဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပ ဤေနရာဌာနသုိ႔၊ အာဂစၧႏၲဳ = နာမည့္တရား စိတ္ဝယ္ထား
၍ ထင္ရွားမွန္စြာ လာေရာက္ၾကပါကုန္ေလာ့၊

မုနိရာဇႆ = မုနသ
ိ င္းက်စ္ ဓမၼရာဇ္မွန္ကူ သယမၻဴထြတ္ထား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏၊ သဂၢ-
ေမာကၡဒံ = နတ္႐ြာနိဗၺာန္ က်ဳိးႏွစ္တန္ကို ဧကန္ဆတ္ဆတ္ ေပးစြမ္းႏုိ္င္ေပတတ္ေသာ၊ သဒၶမၼံ =
သူေတာ္ေကာင္းမ်ား လုိက္စားေမြ႕ေလ်ာ္ ပရိတ္တရားေတာ္ကုိ၊ သုဏႏၲဳ = သဒၶါ႐ႊင္ေမာ ပီတိေဇာျဖင့္
လ်င္ေဆာမၾကာ နာၾကားလွည့္ၾကပါကုန္ေလာ့။

သာသနႆ စ ေလာကႆ၊ ဝုၯိ ဘဝတု သဗၺဒါ။

သာသနမၸိ စ ေလာကဥၥ၊ ေဒဝါ ရကၡႏၲဳ သဗၺဒါ။

သာသနႆ စ = အမုိက္ေမွာင္ခင
ြ ္းေဖ်ာက္ အလင္းေရာက္ေအာင္ ထြန္ေတာက္လွ်ံညီး သုံးရပ္
ေသာ သာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီး၏လည္းေကာင္း၊ ေလာကႆ စ = အလင္းေရာင္ျဖာ သာသနာကုိ မွီခုိ
အားထား လူအမ်ား၏လည္းေကာင္း၊ ဝုၯိ = တက္သစ္ေနဝန္း ထြန္းသစ္လ,စန္း ပြင့္သစ္ပန္းသုိ႔ လန္း
ဆန္းဝင့္ႂကြား ျမင့္မားတုိးတက္ျခင္းသည္၊ သဗၺဒါ = ေန႔ေရာညဥ့္ပါ ဘယ္ခါမစဲ အၿမဲမျပတ္ ကာလ
ပတ္လုံး၊ ဘဝတု = (စာမ်က္ႏွာ ၄၅) အေရာင္မမွိန္ ေျပာင္ရွိန္ထြန္းသစ္ အမွန္ပင္ ျဖစ္ပါေစသတည္း၊
သာသနမၸိ စ = အလင္းေရာင္ရွိန္ တထိန္ထိန္ႏွင့္ သာကိန္ဥကၠ႒္ ေစာေနနတ္၏ သုံးရပ္ေသာ
သာသနာေတာ္ျမတ္ႀကီးကုိလည္းေကာင္း၊ ေလာကဥၥ = သာသနာေတာ္ကုိ ၾကည္ညဳိ၍ မွီခုိအားထား
လြန္ေလးစားလ်က္ ရွိၾကကုန္ေသာ သာသနာသူ သာသနာသား လူအမ်ားကုိလည္းေကာင္း၊ ေဒဝါ =
စာတုမဟာ ဝတႎသာႏွင့္ ယာမာစသား နတ္ျဗဟၼာအမ်ားတုိ႔သည္ (ေဒဝါ) = သာသနာေစာင့္ ကမၻာ
ေစာင့္ႏွင့္ ၿမိဳ႕ေစာင့္ျပည္႐ြာ အာကာသ႒ ဘူမ႐ုကၡာ အစလာသည့္ မ်ားစြာေသာင္းေသာင္း နတ္ျဗဟၼာ
အေပါင္းတုိ႔သည္၊ သဗၺဒါ - ေန႔ညမွန္စြာ မခြါမခြဲ အၿမဲမျပတ္ ကာလပတ္လုံး၊ ရကၡႏၲဳ = ေဘးရန္ကင္းပ

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 40

ခ်မ္းသာရေအာင္ ကယ္မၿမဲစြာ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း၊ (ရကၡႏၲဳ) = သာသနာ့ အလင္း
ေရာင္မွာ တြင္းျပင္ေမွာင္ဝင္ မကပ္ရေအာင္ သမၼာေဒဝေခၚ နတ္အေပါင္းတုိ႔က ေကာင္းေကာင္းႀကီး
ေစာင့္ေရွာက္ေတာ္မူႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

ယံ ကိဥၥိ ဝိတၱံ ဣဓ ဝါ ဟုရံ ဝါ၊ သေဂၢသု ဝါ ယံ ရတနံ ပဏီတံ။

န ေနာ သမံ အတၳိ တထာဂေတန၊ ဣဒမၸိ ဗုေဒၶ ရတနံ ပဏီတံ၊
ဧေတန သေစၥန သုဝတၳိ ေဟာတု။

ဣဓ ဝါ = မ်က္ေမွာက္ခုျမင္ မ်ားလူရွင္တုိ႔ ၾကည္လင္႐ႊင္ျပ ေနထုိင္ၾကသည့္ ဌာနခန္းဝါ ဤလူ႔

႐ြာ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဟုရံ ဝါ = ဂဠဳန္ နဂါး ကုမၻန္မ်ားတုိ႔ ေပ်ာ္ပါးၾကတဲ့ ထုိသည့္ဘုံ၌ေသာ္လည္း
ေကာင္း၊ သေဂၢသု ဝါ = ငါးကာမဂုဏ္ မ်ားအာ႐ုံတုိ႔ ပြားထုံမျပတ္ အလြန္ျမတ္သည့္ နတ္႐ြာနတ္ျပည္
ျဗဟၼာ့ျပည္တုိ႔၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဝိတၱံ = ေသာမနႆ ေဇာကပ္လွသျဖင့္ ဟဒယႏွလုံး ပုိက္ယူႀကံဳး
၍ ႐ႊင္ၿပဳံႏွစ္သက္ေစႏုိင္ထေသာ၊ ပဏီတံ = ကပ္ကမၻာတစ္ေသာင္း နတ္ျဗဟၼာအေပါင္းတုိ႔က အ
ေကာင္းအျမတ္ သမုတ္အပ္ေပထေသာ၊ ယံ ကိဥၥိ (စာမ်က္ႏွာ ၄၆) ရတနံ = ေ႐ႊေငြပတၱျမား စေသာ
အားျဖင့္ မ်ားျပားလွစြာ အၾကင္အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ေလာကီရတနာသည္၊ အတၳိ = ေလာကတခြင္ ဘုံ
အျပင္၌ ထင္ရွားမေသြ ရွိ၍ ေနပါေပ၏၊ တထာဂေတန = သယမၻဴေစာနတ္ အျမတ္ထြတ္ခ်ာ ဘုရား
တည္းဟူေသာ ေလာကုတၱရာ ရတနာႏွင့္၊ သမံ = အျမတ္မူလ ထပ္တူက်ေသာ၊ နံ-ရတနံ = ထုိသည့္
မ်ားစြာ အမ်ဳိးမ်ဳိးေသာ ေလာကီရတနာ သည္၊ ေနာ အတၳိ = မရွိ႐ုိး မမွီ႐ုိးဧကန္ စင္စစ္မွန္လွပါေပ၏၊
ဣဒမၸိ = ယခုညႊန္ျပ သကတၳေၾကာင့္ ရအပ္ေပေတာင္း ဤအေၾကာင္းသည္လည္း၊ ဗုေဒၶ-ဗုဒၶႆ =
ရတနာအျမတ္ ေခၚသတ္မွတ္၍ ပညတ္တင္စရာ အေၾကာင္းရင္းႀကီးပါေပတည္း၊ ဧေတန သေစၥန =
ဤသုိ႔ ဆုိျငား မွန္ကန္ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္ (ဧေတန သေစၥန) = ဤသုိ႔ လူ႔ျပည္ နဂါးဂဠဳန္
ကုမၻန္ယကၡ အစရွိေသာျပည္, နတ္ျပည္, ျဗဟၼာ့ျပည္တုိ႔၌ ရွိရွိသမွ်ေသာ ေလာကီရတနာအေပါင္းတုိ႔
ထက္ ဘုရားရတနာဟု ဆုိအပ္ေသာ ေလာကုတၱရာ ရတနာသည္သာလွ်င္ အေကာင္းဆုံး အမြန္ဆုံး
အျမတ္ဆုံးဟူ၍ မွန္ကန္စြာ ဆုရ
ိ ေသာ သစၥာစကားေၾကာင့္၊ ေတ-တုမွာကံ = ျမတ္ဓမၼ ပရိတ္ေတာ္ကုိ
စိတ္ေပ်ာ္ေပ်ာ္ နာၾကားၾကကုန္ေသာ ဒကာ ဒကာမအေပါင္း သင္ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔အား၊ သုဝတၳိ =
ကုိးဆယ့္ေျခာက္ျဖား ကုိးဆယ့္ရွစ္ျဖာ မႏွစ္သက္စရာ ေဘးေရာဂါတုိ႔သည္ ကုိယ္ကကင္းကြာ က်န္းမာ
ခ်မ္းသာျခင္း ရရွိၾကကုန္သည္၊ ေဟာတု-ေဟာႏၲဳ = ေနအ႐ုဏ္ႏွင့္ အလ်ဥ္းသင့္သျဖင့္ လင္းပြင့္ထုံ
လွ်မ္း ပဒုံမာၾကာပန္းကဲ့သုိ႔ ႐ႊင္လန္းၾကည္သာ ျဖစ္ႏုိ္င္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 41

 ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ ဗုဒၶါႏုဘာေဝန ဝိနာသေမႏၲဳ။
ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ ဓမၼာႏုဘာေဝန ဝိနာသေမႏၲဳ။
ယံ ဒုႏၷိမိတၱံ အဝမဂၤလဥၥ၊ ေယာ စာ'မနာေပါ သကုဏႆ သေဒၵါ။
ပါပဂၢေဟာ ဒုႆုပိနံ အကႏၲံ၊ သံဃာႏုဘာေဝန ဝိနာသေမႏၲဳ။

သပၸဳရိသာ = အႏၲရာယ္ကင္း ရန္သြယ္ရွင္း၍ ေကာင္းျခင္းမဂၤလာ အျဖာျဖာကုိ လြန္စြာလုိလား

အုိ … သူေတာ္ေကာင္းမ်ားတုိ႔၊

(တုမွာကံ) = ပရိတ္တရားကုိ စိတ္ထားသာ႐ႊင္ သဒၶါဝင္၍ နာဆင္ၾကျငား သင္သူေတာ္စင္

အမ်ားတုိ႔၏၊ (သႏၲာေန) = တြင္းျပင္မလပ္ အရပ္ရပ္ဥပစာ အျဖာျဖာေသာ ကုိယ္အဂၤါအဖုိ႔၌၊ ယံ
ဒုႏၷိမိတၱဥၥ = အၾကင္ႀကီးျမင့္ပြားတုိး ေကာင္းက်ဳိးေရာက္ခင
ြ ့္ မႀကံဳလင့္ေအာင္ မသင့္မေတာ္ ျဖစ္ေပၚ
ေစေရး နိမိ္တ္ေပးသကဲ့သုိ႔ စိတ္ေလးစရာ အျဖာျဖာေသာ အတိတ္ဆုိး နိမိတ္ဆုိးဟူသမွ်သည္လည္း
ေကာင္း၊ ယံ အဝမဂၤလဥၥ = အၾကင္မ်က္စိအျမင္ နားတြင္အၾကား လြန္ေဖာက္ျပားသျဖင့္ ေခ်ာက္ခ်ား
ထိတ္လန္႔ စိတ္မသန္႔စရာ အနိ႒အဖုံဖုံ အာ႐ုံဆုိးအဝဝ အမဂၤလာဟူသမွ်သည္လည္းေကာင္း၊
အမနာေပါ = လူတုိင္းနားတြင္ မၾကားခ်င္ေအာင္ က်ယ္ေလာင္စူးရွား လြန္ဆုိး႐ြားသျဖင့္ အမ်ားႏွစ္လုိ
နားဝင္ခ်ဳိစရာလည္း မရွိေပေသာ၊ ေယာ သကုဏႆ သေဒၵါ = အၾကင္ငွက္ဆုိး ငွက္သြမ္း ငွက္
သရမ္းတုိ႔၏ ၾကမ္းတမ္းေသာ ေအာ္ျမည္သံဟူသမွ်သည္လည္းေကာင္း၊ ေယာ ပါပဂၢေဟာ စ =
အၾကင္မေကာင္းဆုိးဝါး အက်ဳိးပြားမည့္ ၿဂိဳဟ္စားၿဂိဳဟ္ရပ္ ၿဂိဳဟ္အိပ္ၿဂိဳဟ္ေမႊ ၿဂိဳဟ္ေနၿဂိဳဟ္ဖ်င္း အစီး
အနင္း ဟူသမွ်သည္လည္းေကာင္း၊ အကႏၲံ = ေၾကာက္စရာထိတ္စရာ စိတ္မွာႏြမ္းလ် မခ်မ္းျမ ေသာ၊
ယံ ဒုႆုပိနဥၥ = အၾကင္နတ္ေတြလွည့္စား ဓာတ္ေခ်ာက္ခ်ားႏွင့္ ေရွ႕ဖ်ားအတိတ္ ေၾကာင္းနိမိတ္
ေၾကာင့္ အိပ္စဥ္ခုိက္ခါ ထင္ျမင္လာသည့္ ျခင္းရာမ်ဳိးမ်ဳိး အာ႐ုံဆုိး အိပ္မက္ဆုိးဟူသမွ်သည္လည္း
ေကာင္း၊ ေစ အတၳိ = အကယ္၍မ်ား သင္တုိ႔သႏၲာန္မွာ မေတာ္တဆ ရွိေနၾကကုန္ျငားအံ့၊ ဧေတ
ဒုႏၷိမိတၱာဒေယာ = ထုိ ဒုႏၷိမိတၱာ အစလာသည့္ အျဖာျဖာေသာ အာ႐ုံဆုိး အိပ(္ စာမ်က္ႏွာ ၄၈)မက္
ဆုိး ဟူသမွ်အေပါင္းတုိ႔သည္၊ ဗုဒၶါႏုဘာေဝန စ = သဗၺညဳတဉာဏသခင္ ဘုရားရွင္၏ အာႏုေဘာ္
ဟုန္ တန္ခုိးဂုဏ္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ဓမၼာႏုဘာေဝန စ = မဂ္ေလးတန္ ဖုိလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္
ပရိယတ္ဟု ဆုိအပ္ေသာ ဆယ္ပါးေသာ တရားေတာ္ျမတ္၏ အာႏုေဘာ္ဟုန္ တန္ခုိးဂုဏ္ေၾကာင့္
လည္းေကာင္း၊ သံဃာႏုဘာေဝန စ = မဂၢ႒ာန္ ဖလ႒ာန္ ရွစ္တန္အရိယာ ျမတ္သံဃာႏွင့္တကြ ခုခါ
ထင္ရွား သမုတိ သံဃာေတာ္မ်ား၏ အာႏုေဘာ္ဟုန္ တန္ခုိးဂုဏ္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ (ဣမိနာ
ပရိတၱာဒိႏုဘာေဝန စ) = ဤသုိ႔ ႐ြတ္ဖတ္ ပရိတ္ေတာ္ျမတ္ႏွင့္တကြ ဒါနသီလာ အစျဖာသည့္ မ်ားစြာ
ေထာင္ေသာင္း ပါရမီကုသိုလ္အေပါင္းတုိ႔၏ အာႏုေဘာ္ဟုန္ တန္ခိုးဂုဏ္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊
ဝိနာသေမႏၲဳ = ေနျခည္ထိေရာက္ ႏွင္းရည္ေပါက္ကဲ့သုိ႔ ေသြ႕ေျခာက္ပ်က္ျပယ္ အႏၲရာယ္မလား
ေရာဂါမ်ားမွ ေဝးျခားစင္လြင့္ ေပ်ာက္ကင္းၾကပါေစကုန္သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 42

 ပုရတၳိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ ဘူတာ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

ပုရတၳိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ = ေရွ႕ရပ္ဟုသာ ေခၚသညာျဖင့္ ပုိင္းကာျခားလတ္ အရပ္မ်က္ႏွာ

ဌာန၌၊၊ မဟိဒၶိကာ = အာဏာလႊမ္းမုိး ၿခိမ့္ၿခိမ့္က်ဳိး၍ ႀကီးမားေသာ တန္ခုိးရွိၾကေပကုန္ေသာ၊ ဘူတာ =
တရားေစာင့္ျငား က်ဳိးလုိလားသည့္ မ်ားစြာေထာင္ေသာင္း ဂႏၶဗၺနတ္အေပါင္းတုိ႔သည္၊ သႏၲိ =ေဒသနာ
အတန္တန္ ေဟာႁမြက္ဟန္ေၾကာင့္ အမွန္မေသြ ရွိ၍ေနၾကေလကုန္၏၊ ေတပိ = တန္ခုိးႀကီးျမတ္
ဂုဏ္ျဒပ္ႏွင့္ ႏွံ႔စပ္ေက်ာ္ၾကား ထုိဂႏၶဗၺနတ္အမ်ားတုိ႔သည္လည္း၊ (အေမွ = အကၽြႏု္ပ္တုိ႔က)ုိ တုေမွ =
ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကျငား သင္သူေတာ္စင္ အမ်ားတုိ႔ကုိ၊ (တုေမွ) = ပရိတ္နာအေပါင္း
(စာမ်က္ႏွာ ၄၉)သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤအရပ္ဌာန ဤၿမိဳ႕႐ြာေဒသ၌ အေျခတက်
ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္
ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကုိ၊ အေရာေဂန စ = ကုိးဆယ့္ေျခာက္ျဖာ ကုိးဆယ့္
ရွစ္ျဖာ ေဘးေရာဂါတုိ႔မွ ေဝးကြာေရွာင္ကင
ြ ္း က်န္းမာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သုေခန စ = ကုိယ္
စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပူဆာလြတ္ရွင္း ဒုကၡကင္း၍ ခ်မ္းသာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အႏုရကၡႏၲဳ = က႐ုဏာ
ထား ရင္ဝယ္သားကဲ့သုိ႔ မျခားပုံေသ ကူညီဝုိင္းလုိ႔ မႈိင္းမေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

ဒကၡိဏသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ ေဒဝါ မဟိဒၶိကာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

ဒကၡိဏမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ = ေတာင္ရပ္ဟုသာ ေခၚသညာျဖင့္ ပုိင္းကာျခားလတ္ အရပ္မ်က္

ႏွာဌာန၌၊၊ မဟိဒၶိကာ = အာဏာလႊမ္းမုိး ၿခိမ့္ၿခိမ့္က်ဳိး၍ ႀကီးမားေသာ တန္ခုိးရွိၾကေပကုန္ေသာ၊ ေဒဝါ
= သာသနာတန္တန္ ႀကီးပြားရန္ကုိ အမွန္လုိလား ကုမၻန္နတ္အမ်ားတုိ႔သည္၊ သႏၲိ = ေဒသနာ
အတန္တန္ ေဟာႁမြက္ဟန္ေၾကာင့္ အမွန္မေသြ ရွိ၍ေနၾကေလကုန္၏၊ ေတပိ = တန္ခုိးႀကီးျမတ္ ဂုဏ္
ျဒပ္ႏွင့္ ႏွံ႔စပ္ေက်ာ္ၾကား ထုိကုမၻန္နတ္အမ်ားတုိ႔သည္လည္း၊ (အေမွ = အကၽြႏု္ပ္တုိ႔က)ုိ တုေမွ =
ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကျငား သင္သူေတာ္စင္ အမ်ားတုိ႔ကုိ၊ (တုေမွ) = ပရိတ္နာအေပါင္း
(စာမ်က္ႏွာ ၄၉)သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤအရပ္ဌာန ဤၿမိဳ႕႐ြာေဒသ၌ အေျခတက်
ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံး
ကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔က၊ုိ အေရာေဂန စ = ကုိးဆယ့္ေျခာက္ျဖာ ကုိး
ဆယ့္ရွစ္ျဖာ ေဘးေရာဂါတုိ႔မွ ေဝးကြာေရွာင္ကြင္း က်န္းမာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သုေခန စ =
ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပူဆာလြတ္ရွင္း ဒုကၡကင္း၍ ခ်မ္းသာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အႏုရကၡႏၲဳ = ေဘး
ဥပဒ္ အႏၲရာယ္ ေရာဂါရန္အသြယ္သြယ္ အေပါင္းတုိ႔မွ ကင္းလြတ္ၿငိမ္းရေအာင္ ထိန္းသိမ္းေန႔ည
ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 43

 ပစၧိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ နာဂါ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

ပစၧိမသၼႎ ဒိသာဘာေဂ = ေနာက္ရပ္ဟုသာ ေခၚသညာျဖင့္ (စာမ်က္ႏွာ ၅၀) ပုိင္းကာျခားလတ္

အရပ္မ်က္ႏွာဌာန၌၊၊ မဟိဒၶိကာ = အာဏာလႊမ္းမုိး ၿခိမ့္ၿခိမ့္က်ဳိး၍ ႀကီးမားေသာ တန္ခုိးရွိၾကေပကုန္
ေသာ၊ နာဂါ = ေရဝယ္ေပ်ာ္ပါး ေရက်က္စားသည့္ မ်ားစြာေထာင္ေသာင္း နတ္နဂါးအေပါင္းတုိ႔သည္၊
သႏၲိ = ေဒသနာအတန္တန္ ေဟာႁမြက္ဟန္ေၾကာင့္ အမွန္မေသြ ရွိ၍ေနၾကေလကုန္၏၊ ေတပိ =
တန္ခုိးႀကီးျမတ္ ဂုဏ္ျဒပ္ႏွင့္ ႏွံ႔စပ္ေက်ာ္ၾကား ထုိနတ္နဂါးအေပါင္းတုိ႔သည္လည္း၊ (အေမွ = အကၽြႏု္ပ္
တုိ႔က)ုိ တုေမွ = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကျငား သင္သူေတာ္စင္ အမ်ားတုိ႔ကုိ၊ (တုေမွ) =
ပရိတ္နာအေပါင္း(စာမ်က္ႏွာ ၄၉)သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤအရပ္ဌာန ဤၿမိဳ႕႐ြာေဒသ
၌ အေျခတက် ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္
သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကုိ၊ အေရာေဂန စ = ကုိးဆယ့္
ေျခာက္ျဖာ ကုိးဆယ့္ရွစ္ျဖာ ေဘးေရာဂါတုိ႔မွ ေဝးကြာေရွာင္ကင
ြ ္း က်န္းမာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊
သုေခန စ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပူဆာလြတ္ရွင္း ဒုကၡကင္း၍ ခ်မ္းသာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊
အႏုရကၡႏၲဳ = ေဘးရန္မကပ္ ဥပဒ္မတြယ္ အႏၲရာယ္ေဝးေဝး ကုိယ္စိတ္ေအးေအာင္ ေဖးေဖးမမ ေစာင့္
ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

ဥတၱရသၼႎ ဒိသာဘာေဂ၊ သႏၲိ ယကၡာ မဟိဒၶိကာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

ဥတၱရသၼႎ ဒိသာဘာေဂ = ေျမာက္ရပ္ဟသ

ု ာ ေခၚသညာျဖင့္ ပုိင္းကာျခားလတ္ အရပ္မ်က္ႏွာ
ဌာန၌၊၊ မဟိဒၶိကာ = အာဏာလႊမ္းမုိး ၿခိမ့္ၿခိမ့္က်ဳိး၍ ႀကီးမားေသာ တန္ခုိးရွိၾကေပကုန္ေသာ၊ ယကၡာ =
သူတစ္ပါးအတြက္ ငဲ့ကြက္မထား ယူကာစားတတ္သည့္ မ်ားစြာေထာင္ေသာင္း နတ္ဘီလူးအေပါင္းတုိ႔
သည္၊ သႏၲိ = ေဒသနာအတန္တန္ ေဟာႁမြက္ဟန္ေၾကာင့္ အမွန္မေသြ ရွိ၍ေနၾကေလကုန္၏၊ ေတပိ
= တန္ခုိးႀကီးျမတ္ ဂုဏ္ျဒပ္ႏွင့္ ႏွံ႔စပ္ေက်ာ္ၾကား ထုိနတ္ဘီလူးအမ်ားတုိ႔သည္လည္း၊ (အေမွ =
အကၽြႏု္ပ္တုိ႔က)ုိ တုေမွ = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကျငား သင္သူေတာ္စင္ အမ်ားတုိ႔ကုိ၊
(တုေမွ) = ပရိတ္နာအေပါင္း(စာမ်က္ႏွာ ၄၉)သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤအရပ္ဌာန
ဤၿမိဳ႕႐ြာေဒသ၌ အေျခတက် ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္
မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကုိ၊ အေရာေဂန စ = ကုိး
ဆယ့္ေျခာက္ျဖာ ကုိးဆယ့္ရွစ္ျဖာ ေဘးေရာဂါတုိ႔မွ ေဝးကြာေရွာင္ကင
ြ ္း က်န္းမာေစျခင္းျဖင့္လည္း
ေကာင္း၊ သုေခန စ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပူဆာလြတ္ရွင္း ဒုကၡကင္း၍ ခ်မ္းသာေစျခင္းျဖင့္လည္း
ေကာင္း၊ အႏုရကၡႏၲဳ = ေဘးရန္ ခပ္သိမ္း ကင္းစင္ၿငိမ္းေအာင္ ထိန္းသိမ္းေန႔ည ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါ
ေစကုန္သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 44

 ပုရတၳိေမန ဓတရေ႒ာ၊ ဒကၡိေဏန ဝိ႐ူဠႇေကာ။
ပစၧိေမန ဝိ႐ူပေကၡာ၊ ကုေဝေရာ ဥတၱရံ ဒိသံ။

စေတၱာေရာ ေတ မဟာရာဇာ၊ ေလာကပါလာ ယသႆိေနာ။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။ (စာမ်က္ႏွာ ၅၁)

ပုရတၳိေမန = ျမင္းမုိရ္ေတာင္မွ ေငြေရာ္ကြန္႔ျမဴး အေရွ႕မ်က္ႏွာစူးစူးအရပ္၌၊ ဓတရ႒ာ = ဂႏၶဗၺ

ႏြယ္႐ုိး နတ္အမ်ဳိးတုိ႔ကုိ အုပ္စုိးပုိင္နင္း ဓတရ႒ နတ္မင္းႀကီးသည္လည္းေကာင္း၊ ဒကၡိေဏန = ျမင္း
မုိရ္ေတာင္မွ ျမေရာင္ကြန္႔ျမဴး ေတာင္မ်က္ႏွာ စူးစူးအရပ္၌၊ ဝိ႐ုဠွေကာ = ကုမၻန္ႏြယ္႐ုိး အုပ္စိုးပုိင္နင္း
ဝိ႐ုဠွက နတ္မင္းႀကီးသည္လည္းေကာင္း၊ ပစၧိေမန = ျမင္းမုိ္ရ္ေတာင္မွ ဖန္ေရာင္ကြန္႔ျမဴ အေနာက္
မ်က္ႏွာစူးစူးအရပ္၌၊ ဝိ႐ူပေကၡာ = နေႏၵာပနႏၵ စသည္ေက်ာ္ဟုိး နတ္နဂါးမ်ဳိးတုိ႔ကုိ အုပ္စုိးပုိင္နင္း
ဝိ႐ူပကၡနတ္မင္းႀကီးသည္လည္းေကာင္း၊ ဥတၱရံ ဒိသံ = ျမင္းမုိရ္ေတာင္မွ ေ႐ႊေရာင္ကြန္႔ျမဴး ေျမာက္
မ်က္ႏွာစူးစူးအရပ္၌၊ ကုေဝေရာ = အာဠာဝက စသည္ေက်ာ္ဟုိး နတ္ဘီလူးမ်ဳိးတုိ႔ကုိ အုပ္စုိးပုိင္နင္း
ကုေဝရ နတ္မင္းႀကီးသည္လည္းေကာင္း၊ သႏၲိ = မေကာင္းသူပယ္ ေကာင္းသူကယ္ဖုိ႔ တကယ္မေသြ
ရွိ၍ေနၾကပါေပကုန္၏၊ စတၱာေရာ = ေလးပါးကုန္ေသာ၊ ေတ-မဟာရာဇာေနာ = တန္ခုိးေတဇာ
ဂုဏ္ဝါေက်ာ္ဟီး ထုိစာတုမဟာရာဇ္ နတ္မင္းႀကီးတုိ႔သည္၊ ေလာကပါလာ = ေလာကရွိျငား လူအမ်ား
တုိ႔ကုိ ေဘးမသီ ရန္မသန္းရေအာင္ အၿမဲတမ္းမေသြ ေစာင့္ေရွာက္တတ္ၾကပါေပကုန္၏၊ ယႆိေနာ
= ေႁခြရံသင္းပင္း လုံးအရင္းတုိ႔ လြန္မင္းမေသြ မ်ားျပားၾကပါေပကုန္၏၊ ေတပိ - မဟာရာဇာေနာ =
ထုိတန္ခိုးေတဇာ ဂုဏ္ဝါေက်ာ္ဟီး ဓတရ႒, ဝိ႐ုဠွက, ဝိ႐ူပကၡ, ကုေဝရဟုဆုိအပ္ကုန္ေသာ စာတု-
မဟာရာဇ္ နတ္မင္းႀကီးတုိ႔သည္လည္း၊ (အေမွ = အကၽြႏု္ပ္တုိ႔က)ုိ တုေမွ = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍
နာၾကားၾကျငား သင္သူေတာ္စင္ အမ်ားတုိ႔ကုိ၊ (တုေမွ) = ပရိတ္နာအေပါင္း(စာမ်က္ႏွာ ၄၉)သူေတာ္
ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤအရပ္ဌာန ဤၿမိဳ႕႐ြာေဒသ၌ အေျခတက် ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ
ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း
သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကုိ၊ အေရာေဂန စ = ကုိးဆယ့္ေျခာက္ျဖာ ကုိးဆယ့္ရွစ္ျဖာ ေဘးေရာဂါတုိ႔မွ
ေဝးကြာေရွာင္ကင
ြ ္း က်န္းမာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သုေခန စ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပူဆာလြတ္ရွင္း
ဒုကၡကင္း၍ ခ်မ္းသာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အႏုရကၡႏၲဳ = ရင္သားပမာ က႐ုဏာျဖင့္ ႐ႈကာေ႐ြး
ေကာက္ ေဘးမေရာက္ရေလေအာင္ ကူညီဝုိ္င္းလုိ႔ မႈိင္းမ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။
(စာမ်က္ႏွာ ၅၂)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 45

 အာကာသ႒ာ စ ဘူမ႒ာ၊ ေဒဝါ နာဂါ မဟိဒၶိကာ။
ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

မဟိဒၶိကာ = အာဏာလႊမ္းမုိး ၿခိမ့္ၿခိမ့္က်ဳိးမွ် ႀကီးမားေသာတန္ခုိး ရွိၾကေပကုန္ေသာ၊

အာကာသ႒ာ = အဇဋာျပင္ မုိးေကာင္းကင္၌ ၾကည္လင္႐ႊင္ပ် မွီတင္းေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ၊ ဘူမ႒ာ =
ေျမျပင္အမွ် ဘုံေဒသ၌ ၾကည္သာခ်မ္းျမ မွီတင္းေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ၊ ေဒဝါ စ = ယာမာ အစ
အကနိ႒တုိင္ေအာင္ ရိွၾကထင္ရွား နတ္အမ်ားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ နာဂါ စ = အမည္အားျဖင့္ ပုိင္း
ျခားမရ မ်ားျပားလွသည့္ နတ္နဂါးဟူသမွ်တုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ သႏၲိ = ေလာကတလႊား ဘုံသုံးပါး၌
ထင္ရွားမွန္စြာ ရွိ၍ ေနၾကပါေပကုန္၏၊ ေတပိ = မုိးႏွင့္ေျမျပင္ ရပ္ႏွစ္ခင
ြ ္ကုိ အစဥ္ေစာင့္ျငား (အေမွ =
အကၽြႏု္ပ္တုိ႔က)ုိ တုေမွ = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကျငား သင္သူေတာ္စင္ အမ်ားတုိ႔ကုိ၊
(တုေမွ) = ပရိတ္နာအေပါင္း(စာမ်က္ႏွာ ၄၉)သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤအရပ္ဌာန ဤ
ၿမိဳ႕႐ြာေဒသ၌ အေျခတက် ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္
မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကုိ၊ အေရာေဂန စ = ကုိး
ဆယ့္ေျခာက္ျဖာ ကုိးဆယ့္ရွစ္ျဖာ ေဘးေရာဂါတုိ႔မွ ေဝးကြာေရွာင္ကင
ြ ္း က်န္းမာေစျခင္းျဖင့္လည္း
ေကာင္း၊ သုေခန စ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ပူဆာလြတ္ရွင္း ဒုကၡကင္း၍ ခ်မ္းသာေစျခင္းျဖင့္လည္း
ေကာင္း၊ အႏုရကၡႏၲဳ = ေဘးရန္ ခပ္သိမ္း ကင္းစင္ၿငိမ္းေအာင္ ထိန္းသိမ္းေန႔ည ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾက
ပါေစကုန္သတည္း။

ဣဒၶိမေႏၲာ စ ေယ ေဒဝါ၊ ဝသႏၲာ ဣဓ သာသေန။

ေတပိ အေမွ ႏုရကၡႏၲဳ၊ အေရာေဂန သုေခန စ။

ဣဓ သာသေန = ေျခာက္ေထြဘုန္းေရာင္ ထြန္းလင္းေျပာင္သည့္ အေခါင္ျမတ္စြာ ဤဘုရား

သာသနာေတာ္ႀကီးအတြင္း၌၊ ဝသႏၲာ = ခ်မ္းသာ႐ႊင္ပ် က်င့္ႀကံကာေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ၊ ဣဒၶိမေႏၲာ-
ဣဒၶိမရာ ဂုဏ္ေရာင္ခသျဖင့္ တက္ႂကြလႊမ္းမုိး ႀကီးမားေသာ တန္ခုိးရွိၾကေပကုန္ေသာ၊ ေယ ေဒဝါ စ =
မ်ားလွေသာင္းေသာင္း အၾကင္သူေတာ္စင္ နတ္အေပါင္းတုိ႔သည္လည္း၊ သႏၲိ = မေကာင္းသူေတြကုိ
ပယ္ ေကာင္းသူေတြကယ္လ်က္ တကယ္မေသြရွိ၍ ေနၾကေလကုန္၏၊ ေတ ေဒဝါပိ = သာသနာေတာ္
အတြင္း၌ တန္းခုိးအာဏာေတြ ျပင္းျပင္းႏွင့္ မီွတင္း(စာမ်က္ႏွာ ၅၃)ေနျငား ထုိနတ္အမ်ားတုိ႔သည္
လည္း၊ (အေမွ = အကၽြႏု္ပ္တုိ႔က)ုိ တုေမွ = သဒၶါဓာတ္စိတ္အစဥ္ျဖင့္ သာသနာေတာ္ျမတ္ သိပ္စည္
ပင္ေအာင္ မွန္ပင္လုိလား သင္သူေတာ္စင္ အမ်ားတုိ႔ကုိ၊ (တုေမွ) = ပရိတ္နာအေပါင္း (စာမ်က္ႏွာ
၄၉)သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤအရပ္ဌာန ဤၿမိဳ႕႐ြာေဒသ၌ အေျခတက် ေနထုိင္ၾက
ကုန္ေသာ ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံး ကုန္ေသာ
ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ကုိ၊ အေရာေဂန စ = ကုိးဆယ့္ေျခာက္ျဖာ ကုိး ဆယ့္ရွစ္ျဖာ
ေဘးေရာဂါတုိ႔မွ ေဝးကြာေရွာင္ကင
ြ ္း က်န္းမာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ သုေခန စ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 46

ပူဆာလြတ္ရွင္း ဒုကၡကင္း၍ ခ်မ္းသာေစျခင္းျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အႏုရကၡႏၲဳ = ေဘးေရာဂါ ရန္မေရာက္
ေစဘဲ မေႏွးေဆာစြာ အႀကံေတြေျမာက္တည့္ေအာင္ အမွန္ပဲ ေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုနသ
္ တည္း။

သဗၺီတိေယာ ဝိဝဇၨႏၲဳ၊ ေသာေကာ ေရာေဂါ ဝိနႆတု။

မာ ေတ ဘဝႏ႖'ႏၲရာယာ၊ သုခီ ဒီဃာယုေကာ ဘဝ။

သဗၺီတိေယာ = လုံးစုံစြဲကပ္ ဥပဒ္အႏၲရာယ္ သြယ္သြယ္ေဘးရန္ အတန္တန္တုိ႔သည္၊ ဝိဝဇၨႏၲဳ

= ေဝးစြာေရွာင္ရွား ရပ္မနားဘဲ လြင့္ပါးေပ်ာက္ကင္းၾကပါေစကုန္သတည္း၊ ေသာေကာ-ေသာေကာ စ
= စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾက ဆင္းရဲလွသည့္ ေသာကထန္ျပင္း ပူပန္ရျခင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ေရာေဂါ -
ေရာဂါ စ = ကုိးဆယ့္ရွစ္ျဖာ အနာအမ်ဳိးမ်ဳိး ေရာဂါဆုိးတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ဝိနႆတု-ဝိနႆႏၲဳ =
ျမက္သစ္႐ြက္ဖ်ား ႏွင္းေပါက္လားသုိ႔ လြင့္ပါးေပ်ာက္ကင္းၾကပါေစကုန္သတည္း၊ (ေမ = အကၽြႏု္ပ္
အား) ေတ-တုမွာကံ = ပရိတ္ဓမၼကၡန္ စိတ္သန္သန္ျဖင့္ နာခံမွတ္သား သင္သူေတာ္စင္အမ်ားတုိ႔
အား၊ အႏၲရာယာ = ေဘးရန္ အႏၲရာယ္ သြယ္သြယ္ေရာဂါ ျဖာျဖာဒုကၡ ဟူသမွ်တုိ႔သည္၊ မာ ဘဝ-မာ
ဘဝႏၲဳ = မည္သည့္ဘုံဘဝ ဘယ္ကာလမွ အစပ်ဳိးကာ မျဖစ္ေပၚလာၾကပါေစကုန္သတည္း၊ တြံ-
တုေမွ = ပရိတ္နာအေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔သည္၊ သုခီ စ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ဗ်ာပါမၿငိ ခ်မ္း
သာျခင္းရွိၾကကုန္သည္လည္းေကာင္း၊ ဒီဃာယုေကာ-ဒီဃာယုေကာ စ = ရာတန္းေက်ာ္တက္ ရွည္
ၾကာေသာ အသက္ရွိၾကကုန္သည္လည္းေကာင္း၊ ဘဝ-ဘဝႏၲဳ = ပရိတ္ေတာ္တန္ခုိး က်က္သေရတုိး
၍ ျပည့္ၿဖိဳးရာရာ ျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။ (စာမ်က္ႏွာ ၅၄)

ဇယေႏၲာ ေဗာဓိယာ မူေလ၊ သက်ာနံ နႏၵိဝၯေနာ။

ဧဝေမဝ ဇေယာ ေဟာတု၊ ဇယႆု ဇယမဂၤေလ။

သက်ာနံ = ကမၻာအစ မဟာသမၼတ ခတၱိယ ႏြယ္မ်ဳိးမွ ပြားတုိးသက္ဆင္း သာကီဝင္မင္းတုိ႔၏၊

နႏၵိဝၯေနာ = စိတ္အာ႐ုံ ႐ႊင္ၿပံဳး၍ ပီတိလုံးတဖိမ့္ဖိမ့္ႏွင့္ ႏွစ္သိမ့္ဖ႕ြဲ ၿဖိဳး အသေရတုိးေစေတာ္မူတတ္ထ
ေသာ၊ ဗုေဒၶါ = သစၥာေလးထူး ခုိင္ညြန္႔ဖူးကုိ ဆြတ္ခူးၿမိဳင္ၿမိဳင္ လွမ္းေခၽြကုိင္သည့္ ကုိယ္တုိင္သိျငား
ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ေဗာဓိယာ = မေဇၩခ်က္ခ်ာ ေျမမ်က္မွာဝယ္ ျဖာျဖာ႐ႊန္းေဝ ေပါက္ေရာက္
ေနသည့္ အသေရထင္လင္း ေညာင္ဗုဒၶေဟပင္မင္း၏၊ မူေလ = ပါရမီကုသုိလ္ ျမတ္ထုိထုိေၾကာင့္
အလုိအေလ်ာက္ ေပၚေပါက္ထင္လင္း အပရာဇိတ ပလႅင္ရင္း၌၊ ဇယေႏၲာ ယထာ = ငါးပါးမာရ္ဟုန္
ရန္သူပုန္ကုိ ေျခာက္စုံဘုန္းဆင့္ ေအာင္လံလႊင့္၍ လြယ္လင့္တကူ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူသကဲ့သုိ႔၊
ဧဝေမဝ = ပြဲတုိင္းေအာင္ျမင္ ဘုရားရွင္၏ ေအာင္စဥ္မွီးယူ ဤနည္းအတူသာလွ်င္၊ သဇၨနာနံ =
မေအာင္ေသးခင္ ေအာင္ေကၽြးတင္၍ ေအာင္ျမင္လုိျငား သူေတာ္ေကာင္းအမ်ားတုိ႔အား၊ ဇေယာ -
ဇယာ = ေအာင္ရာအတိတ္ ေအာင္နိမိတ္ႏွင့္ ေအာင္ဘိသိက္သင
ြ ္း ေအာင္ဟိတ္က်င္း၍ ေအာင္ျခင္း

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 47

မဂၤလာ အျဖာျဖာတုိ႔သည္၊ ေဟာတု-ေဟာႏၲဳ = တက္သစ္ေနဝန္း ထြန္းသစ္လစန္း ပြင့္သစ္ပန္းသုိ႔
လန္းတေဝေဝ ျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း၊ ဇယမဂၤေလ = ေအာင္ရာအေပါင္း ေအာင္ေၾကာင္း
မဂၤလာ အျဖာျဖာေၾကာင့္ (ဝါ) ဇယမဂၤေလ = ခုေရာေနာင္စဥ္ ေအာင္ျမင္ေစရ ဒါနဖုံဖုံ မ်ဳိးစုံသီလ
သမထ ဝိပႆနာ အျဖာျဖာေကာင္းမႈ မဂၤလာစုရိွန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေၾကာင့္၊ တုေမွ = ပရိတ္တရား
စိတ္ထားၾကည္ျဖဴ နာယူၾကျငား သင္သူေတာ္စင္အမ်ားတုိ႔သည္၊ ဇယႆု-ဇယေဝွါ = ေအာင္ဆုမြန္
ေရာင္ရွိန္ မီးကဲ့သုိ႔ ျမတ္စည္းစိမ္ ထိန္ထိန္ညီးတဲ့ေအာင္ ေအာင္ဆုႀကီးျဖစ္၍ ေအာင္ျမင္ႏုိင္ၾကပါေစ
ကုန္သတည္း၊ (ဝါ) ဇယႆု-ဇယေဝွါ = စားဝတ္(စာမ်က္ႏွာ ၅၅)ေနေရး အေျခမေသးၾကေစဘဲ
လႉေရးမွာေအာင္ျမင္ အက်င့္ေတြျဖဴစင္၍ လူ႔တခြင္ေအာက္တန္းသုိ႔ မက်ရဘဲ သမထ ဝိပႆနာ
ဘာဝနာေတြကုိပါ ႐ႈပြားႏုိင္ၾကလုိ႔မုိ႔ မဂ္ေလးခု ဖုိလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္တုိင္ ဉာဏ္အျမင္လင္း ေစႏုိင္ၾက
၍ မယြင္းမေသြ ေအာင္ျမင္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

အပရာဇိတပလႅေကၤ၊ သီေသ ပုထုဝိပုကၡေလ။

အဘိေသေက သဗၺဗုဒၶါနံ၊ အဂၢပၸေတၱာ ပေမာဒတိ။

သဗၺဗုဒၶါနံ = ဂဂၤါသဲတူ ပြင့္ေတာ္မူသည့္ ဆူဆူထြတ္ထား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားတုိ႔၏၊

အဘိေသေက = ဗုဒၶါဘိေသကသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပရာ ဌာနလည္း ျဖစ္ေပထေသာ၊ ပုထု
ဝိပုကၡေလ = စည္ႀကီးမ်က္ႏွာ ပုံပမာသုိ႔ ညီညာျပန္႔က်ယ္ တင့္တယ္လွပေသာ ေျမအျပင္လည္း ျဖစ္
ေပထေသာ၊ သီေသ = ဝန္းက်င္ပတ္ခ်ာ ေျမတကာတုိ႔၏ ေဗြခ်ာညြန္႔ဖူး ေျမထိပ္ေျမဦးလည္း ျဖစ္ေပ
ထေသာ၊ အပၸရာဇိပလႅေကၤ = ရန္သူမာရ္နတ္ မေအာင္အပ္သျဖင့္ အပၸရာဇိတ နာမတင့္ဆန္း ပလႅင္
နန္း၌၊ အဂၢပေတၱာ = အံ့ခ်ီး၍မကုန္ ဂုဏ္ေပါင္းၿခံဳလ်က္ သုံးဘုံနတ္လူ ၾကည္ျဖဴေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္ရာ
စင္စစ္ ဘုရားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ဘဂဝါ = ေ႐ႊဘုန္းေတာ္သခင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား
သည္၊ ပေမာဒတိ ယထာ = လြန္စြာၾကည္ႏူး အထူး႐ႊင္ေပ်ာ္ ဝမ္းေျမာက္ေတာ္မူသကဲ့သုိ႔၊ ဧဝေမဝ =
ငါးမာရ္ေအာင္ျမင္ ဘုရားရွင္၏ လြန္စြာၾကည္ႏူး အထူး႐ႊင္ေပ်ာ္ ဝမ္းေျမာက္ေတာ္မူ ဤ႕အတူသာလွ်င္၊
သာဓေဝါ = ေအာင္ဆုကုိ လုိလားၾကသည့္ ပရိတ္တရားနာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔သည္၊
အဂၢပတၱာ = အေရာင္ကေအး အေသြးကျဖဴ သီတဂူျမနန္း လစန္းေသာ္တာ ပမာကဲ့သုိ႔ အခါခပ္သိမ္း
ရန္စြယ္တိမ္းၿပီး ေအးၿငိမ္းလြတ္ေျမာက္ အထြတ္အထိပ္သုိ႔ ေရာက္ၾကကုန္သည္ျဖစ္၍ (ဝါ) အဂၢပတၱာ
= ေနေရးထုိင္ေရး စားဝတ္ေရးႏွင့္ ေပးလႉေရးတစ္တန္ က်င့္ႀကံပြား(စာမ်က္ႏွာ ၅၆)မ်ား အစားစား
အဖုံဖုံ လုံးစုံၿပီးေျမာက္ အထြတ္အထိပ္သုိ႔ ေရာက္ၾကကုန္သည္ျဖစ္၍၊ ပေမာဒႏၲဳ = မ်က္ႏွာကၿပံဳးၿပံဳး
ႏွလုံးကၾကည္ၾကည္ မနသီတင့္လွ်မ္း ပဒုမၼာေ႐ႊၾကာပန္းကဲ့သုိ႔ ႐ႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္ၾကပါေစကုန္သ
တည္း၊ (ဝါ) ပေမာဒႏၲဳ = ယခုဘဝမွာလည္း ခ်မ္းသာ ေနာက္ဘဝမွာလည္း စခန္းသာ, လူ႔ဘဝမွာ
လည္း လန္းျဖာ နတ္ဘဝမွာလည္း ခ်မ္းသာ နန္းအမတာ ေ႐ႊဘုံစခန္းတုိင္ေအာင္ ႐ႊင္လန္းၾကည္သာ
ဝမ္းေျမာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 48

 သုနကၡတၠံ သုမဂၤလံ၊ သုပၸဘာတံ သုဟု႒ိတံ။
သုခေဏာ သုမုဟုေတၱာ စ၊ သုယိ႒ံ ျဗဟၼစာရိသု။

သုနကၡတၠံ = လုိလားေတာင့္တ ျပည့္စုံရသည့္ ဣ႒အက်ဳိး ဖြံ႕ၿဖိဳးေစတတ္ ေကာင္းျမတ္ေသာ

တာရာနကၡတ္သည္လည္းေကာင္း၊ သုမဂၤလံ = အနိ႒ေဘးဒဏ္ ရန္မာန္ခပ္သိမ္း ေပ်ာက္ၿငိမ္းေစတတ္
ေကာင္းျမတ္ဆင့္ပြား မဂၤလာတရားသည္လည္းေကာင္း၊ သုပၸဘာသံ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ေအးၾကည္
သာ၍ ဘယာလြတ္ရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ မုိးေသာက္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ သုဟု႒ိတံ = မႈိင္းေတြ
ေမ့ေငး ကုိယ္လက္ေလး၍ တေကြးေကြး တလြန္႔လြန္႔ လိမ္တြန္႔ကင္းရွင္း ေကာင္းျမတ္ေသာ ထႂကြႏုိး
ၾကားျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ သုခေဏာ စ = လက္ဖ်စ္ဆယ္ေထြ တြက္ေရကာလ တစ္ခဏဝယ္ ပါပ
ညစ္ေၾကး ကင္းေဝးလြတ္ရ ေကာင္းျမတ္ေသာ ခဏသည္လည္းေကာင္း၊ သုမုဟုေတၱာ စ = ခဏ
ဆယ္ခု လယျပဳေလ ယင္းဆယ္ေထြ ခဏလယ ယင္းဆယ္ဝ တစ္မုဟုတၱာဝယ္ ဆုိးယုတ္ညစ္ေထး
အျပစ္ေဘးမွ ကင္းေဝးစင္ျပဳတ္ ေကာင္းျမတ္ေသာ မုဟုတ္သည္လည္းေကာင္း၊ ျဗဟၼစာရီသု = ျမတ္
လွတုံစြာ က်င့္သိကၡာကုိ ေကာင္းစြာအသင့္ ျဖည့္က်င့္တုံေရွာင္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔အား၊ သုယိ႒ံ =
သဒၶါထက္ျမက္ လြန္အား(စာမ်က္ႏွာ ၅၇)တက္၍ ေလးနက္ေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္ျခင္းသည္လည္း
ေကာင္း၊ တုမွာကံ = ပရိတ္တရားနာအေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔အား၊ ေဟာတု-ေဟာႏၲဳ = ေန႔
ညဆင္သင့္ ခါမလင့္ဘဲ ဆင့္ဆင့္ၿမဲစြာ ျဖစ္လာႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

ဘဝတု သဗၺမဂၤလံ၊ ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒဝတာ။

သဗၺဗုဒၶါႏုဘာေဝန၊ သဒါ သုခီ ဘဝႏၲဳ ေတ။

ဘဝတု သဗၺမဂၤလံ၊ ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒဝတာ။

သဗၺဓမၼာႏုဘာေဝန၊ သဒါ သုခီ ဘဝႏၲဳ ေတ။

ဘဝတု သဗၺမဂၤလံ၊ ရကၡႏၲဳ သဗၺေဒဝတာ။

သဗၺသံဃာႏုဘာေဝန၊ သဒါ သုခီ ဘဝႏၲဳ ေတ။

သဗၺမဂၤလံ-သဗၺမဂၤလာနိ = အလုံးစုံေသာ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာ မဂၤလာသုခ ဟူသမွ်တုိ႔ သည္၊

(သဗၺမဂၤလံ-သဗၺမဂၤလာနိ = အလုံးစုံေသာ လယ္ႏွင့္ယာေျမ စိန္ေ႐ႊေငြႏွင့္ ေႁခြေ႐ႊသင္းပင္း ဆင္ျမင္း
ကၽြဲႏြား သမီးသားႏွင့္ စီးပြားအာ႐ုံ အလုံးစုံေသာ ေကာင္းက်ဳိးခ်မ္းသာ မဂၤလာသုခ ဟူသမွ်တုသ
ိ႔ ည္၊
ဘဝတု-ဘဝႏၲဳ = ေန႔တုိင္းညတုိင္း ခါမဆုိင္းဘဲ မွန္တုိင္းမေသြ ျဖစ္ထြန္းေပၚေပါက္၍ လာၾကပါေစကုန္
သတည္း၊ သဗၺေဒဝတာ = ဓတရ႒, ဝိ႐ုဠွက, ဝိ႐ူပကၡ, ကုေဝရဟုဆုိအပ္ကုန္ေသာ ေလာကပါလ နတ္
ျမတ္နတ္ေကာင္း နတ္အေပါင္းတုိ႔သည္၊ ရကၡႏၲဳ = ရင္သားပမာ က႐ုဏာျဖင့္ ႐ႈကာေ႐ြးေကာက္ ေဘး
မေရာက္ရေအာင္ ကူညီဝုိ္င္းလုိ႔ မႈိင္းမေစာင့္ေရွာက္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း၊ သဗၺဗုဒၶါႏုဘာေဝန =

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 49

အလုံးစုံေသာ သုံးေလာကထြတ္ထား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားတုိ႔၏ တန္ခုိးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္
ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ သဗၺဓမၼာႏုဘာေဝန စ = အလုံးစုံေသာ မဂ္ေလးတန္ ဖုိလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္
ပရိယတၱိဟဆ
ု ုိအပ္ကုန္ေသာ ဓမၼကၡႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္တုိ႔၏ တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏု
ေဘာ္ေတာ္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ သဗၺသံဃာႏုဘာေဝန စ = အလုံးစုံေသာ မဂၢ႒ာန္ ဖလ႒ာန္ ရွစ္
တန္သတ္မွတ္ အရိယာ သံဃာေတာ္ျမတ္ႏွင့္တကြ ခုခါထင္ရွား သမၼဳတိ(စာမ်က္ႏွာ ၅၈)သံဃာ
ေတာ္မ်ားတုိ႔၏ တန္ခုိးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္ေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊ ဣမိနာ ပရိတၱာႏုဘာေဝန စ
= ဤသုိ႔ ရတနာသုံးပါး ျမတ္ေခါင္ဖ်ားႏွင့္ သိၾကားမွစ အ႒ာရသ ေဒဝေတေဇာ္ ယခု႐ြတ္ဆုိအပ္ၿပီး
ေသာ ပရိေတာ္ႏွင့္တကြ မိမိတုိ႔ သိတတ္စဥ္အခ်ိန္မွစ၍ ယခု အခ်ိန္က်ေအာင္ လႉဒါန္းရေသာ ဒါန,
ေဆာက္တည္ရေသာ သီလ, ပြားမ်ားရေသာ ဘာဝနာ, သာသနာေရး ဘာသာေရးႏွင့္စပ္၍ ေဆာင္
႐ြက္ကူညီျပဳလုပ္သမွ် ေဝယ်ာဝစၥ အစရွိေသာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္တုိ႔၏ တန္ခိုးေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္
ေတာ္ေၾကာင့္္လည္းေကာင္း၊ ေတ-တုေမွ = ပရိတ္နားအေပါင္း သင္သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔သည္ (ဝါ)
ေတ-တုေမွ = ပရိတ္နာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤရပ္ဌာန ဤၿမိဳ႕နယ္ေဒသ
ဤျမန္မာႏုိင္ငံတလႊားမွာ ေနထုိင္ၾကကုန္ေသာ ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး အႀကီးအငယ္ အလတ္
မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္းတုိ႔သည္၊ သဒါ = ေန႔ေရာညပါ ဘယ္ခါမစဲ အၿမဲ
မျပတ္ ကာလပတ္လုံး၊ သုခီ = ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ၾကည္လင္သာ၍ ဗ်ာပါမၿငိ က်န္းမာခ်မ္းသာျခင္း ရရွိ
ၾကကုန္သည္၊ ဘဝတု-ဘဝႏၲဳ = ျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း၊ ဘဝတု-ဘဝႏၲဳ = ဤေန႔ ဤအခ်ိန္
ကစ၍ နိဗၺာန္သုိ႔ ေရာက္သည့္တုိင္ေအာင္ ပြင့္သစ္စပန္း ဆန္းတက္စ,လ ပမာလုိ ေဘးဘယာ
ေတြသည္ ေသြကြာကာ ကင္းကၽြတ္လုိ႔မုိ႔ ကင္းလြတ္က်န္းမာ ခ်မ္းသာႏုိင္သည္ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္သ
တည္း။

ဒုကၡပၸတၱာ စ နိဒၵဳကၡာ၊ ဘယပၸတၱာ စ နိဗၻယာ။

ေသာကပၸတၱာ စ နိေႆာကာ၊ ေဟာႏၲဳ သေဗၺပိ ပါဏိေနာ။

ဒုကၡပၸတၱာ = သည္းအူလႈိက္လွဲ မီးပူစြဲမွ် အၿမဲေလာင္ေတာက္ ဆင္းရဲျခင္းသုိ႔ ေရာက္ၾကကုန္

ေသာ၊ သေဗၺပိ = ေကာင္းကင္ေျမလုံး ေရျပင္ဆုံးေအာင္ သိမ္းက်ဳံးလႊမ္းၿခံဳ အလုံးစုံလည္း ျဖစ္ၾကကုန္
ေသာ၊ (စာမ်က္ႏွာ ၅၉) ပါဏိေနာ = ပရိတ္ဓမၼကၡန္ စိတ္သန္သန္ျဖင့္ နာခံသူမ်ား အစထား၍ မ်ားျပား
လွစြာ သတၱဝါတုိ႔သည္၊ နိဒၵဳကၡာ စ = ဝရဇိန္ေဖာက္ခြဲ ေက်ာက္ေတာင္လသ
ဲ ည္သုိ႔ ျပတ္စေ
ဲ ပ်ာက္ရွင္း
ဆင္းရဲကင္းၾကကုန္သည္လည္းေကာင္း၊ ဘယပၸတၱာ = ဥပဒါေရာေထြး ေဇာမေအးဘဲ ေရွာင္ေျပး
မေပါက္ ေဘးထိျခင္းသုိ႔ ေရာက္ၾကကုန္ေသာ၊ သေဗၺပိ = ေကာင္းကင္ေျမလုံး ေရျပင္ဆုံးေအာင္ သိမ္း
က်ဳံးလႊမ္းၿခံဳ အလုံးစုံလည္း ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ၊ ပါဏိေနာ = သံသရာဝဋ္ မကြာကၽြတ္၍ မလြတ္သမွ် ဘုံ
ဘဝ၌ ႀကံဳရမ်ားစြာ သတၱဝါတုိ႔သည္၊ နိဗၻယာ စ = ေနရွိန္ႏွင္းေက်ာက္ ဆီးႏွင္းေပါက္သုိ႔ ခန္းေျခာက္
မႂကြင္း ေဘးေပ်ာက္ကင္းၾကကုန္သည္လည္းေကာင္း၊ ေသာကပၸတၱာ = ႏွလုံးမၿငိမ္ ေဒါသရွိန္ေၾကာင့္

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 50

ညႈိးမွိန္ႏြမ္းေျခာက္ စုိးရိမ္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္ၾကကုန္ေသာ၊ သေဗၺပိ = ေကာင္းကင္ေျမလုံး ေရျပင္ဆုံး
ေအာင္ သိမ္းက်ဳံးလႊမ္းၿခံဳ အလုံးစုံလည္း ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ၊ ပါဏိေနာ = ပရိတ္ဓမၼကၡန္ စိတ္သန္သန္
ျဖင့္ နာခံသူမ်ား အစထား၍ မ်ားျပားလွစြာ သတၱဝါတုိ႔သည္၊ နိေႆာကာ = စုိးရိမ္ပူေဆြး ငုိေႂကြး
ကင္းစင္ စိတ္ၾကည္လင္၍ အစဥ္ေအးခ်မ္း ႐ႊင္လန္းဝမ္းေျမာက္ၾကကုန္သည္လည္းေကာင္း၊ ေဟာႏၲဳ
= ယခုခ်ိန္မွ နိဗၺာန္ရေအာင္ ဘဝစဥ္ဆက္ မပ်က္ၿမဲစြာ ျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစကုန္သတည္း၊ (ဝါ) ေဟာႏၲဳ =
ဆင္းရဲတန္တန္ ေဘးရန္အသြယ္သြယ္ စိုးရိမ္ဖြယ္ဟူသမွ်တုိ႔သည္ ျမဴမခကင္းကြာလ်က္ အခ်မ္းသာ
ႀကီး ခ်မ္းသာၾကသည္ ျဖစ္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

ဗဟူ ေဒဝါ မႏုႆာ စ၊ မဂၤလာနိ အစိႏၲယံု။

အာကခၤမာနာ ေသာတၳာနံ၊ ျဗဴဟိ မဂၤလမုတၱမံ။

ဘေႏၲ ဘဂဝါ = ဘုန္းေတာ္ေျခာက္စုံ တန္ခုိးဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စုံေက်ာ္ၾကား အရွင္ဘုရား၊ ဗဟူ =

ရာေထာင္ေသာင္းသိန္း တြက္ကိန္းသခ်ၤာ မ်ားျပားလွစြာကုန္ေသာ၊ ေဒဝါ စ = မိမိတုိ႔ အေရာင္
အသေရတုိ႔ျဖင့္ ေျပာင္တေဝေဝေတာက္ပ၍ ေရာက္ၾကသ၍ ေဖာ္အထူးတုိ႔ႏွင့္ ေပ်ာ္ျမဴးကုန္ျငား နတ္
ျဗဟၼာအမ်ားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ မႏုႆာ စ = သိစရာအဝဝ အယူအဆမ်ားတာေၾကာင့္ ဇမၺဴဒိပ္
တလႊား ေျပာင္ဝွမ္း(စာမ်က္ႏွာ ၆၀)ဆူသည့္ ေတာင္ကၽြန္းသူ ေတာင္ကၽြန္းသား လူအမ်ားတုိ႔သည္
လည္းေကာင္း၊ ေသာတၳာနံ = ေလာကီေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာႀကီးပြားေၾကာင္း တရားေကာင္းကုိ၊
အာကခၤမာနာ = လုိခ်င္ေတာင့္တ ျမတ္ႏုိးၾကပါကုန္သည္ျဖစ္၍၊ မဂၤလာနိ = ႀကီးပြားခ်မ္းသာျခင္း၏
အေၾကာင္းျဖစ္ေသာ မဂၤလာတရားေတာ္တုိ႔ကုိ၊ အစိႏၲယုံ = မိမိတုိ႔သေဘာေရးအရျဖင့္ တေသာေသာ
ေတြးဆလ်က္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္တုိ႔ကာလပတ္လုံး တအုံးအုံး ဉာဏ္မွီသမွ်ႏွင့္ ႀကံစည္ၾကပါကုန္ၿပီ၊
စိႏၲယႏၲာပိ = မိမိတုိ႔သေဘာေရးအရျဖင့္ တေသာေသာေတြးဆလ်က္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္တုိ႔ ကာလ
ပတ္လုံး တအုံးအုံး ဉာဏ္မွီသမွ်ႏွင့္ ႀကံစည္ၾကပါကုန္ေသာ္လည္း၊ နာဓိဂစၧႏၲိ = ဤသူအမွန္ ဤသူက
အမွားဟု ခြဲျခားဖုံဖုံ မသိႏုိင္ၾကပါကုန္ဘုရား၊ ဥတၱမံ = ကဲသာလြန္ၾကဴး အထူးအားဖျင့္ ျမင့္ျမတ္လွစြာ
ေသာ၊ မဂၤလံ = ကုိယ္စိတ္ႏွလုံး ႐ႊင္စြာၿပဳံေစႏုိင္သည့္ မဂၤလာတုံး မဂၤလာအစစ္ ဧကန္ျဖစ္ေပေသာ
မဂၤလတရားေတာ္ျမတ္ကုိ၊ တြံ = အရွင္ဘုရားသည္၊ ျဗဴဟိ = သတၱဝါအမ်ား သိထင္ရွားေအာင္ ေဟာ
ၾကားေတာ္မူပါအရွင္ဘုရား။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 51

 သေဗၺ ဗုဒၶါ ဣဒၶိပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဣဒၶႎ။
အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

ဣဒၶိပၸတၱာ = မုိးပ်ံေျမလွ်ဳိး ဘုန္းတန္ခုိးတုိ႔ျဖင့္ အမ်ဳိးမ်ဳိးအႏၲရာယ္ ရန္အသြယ္သြယ္ကုိ လွန္

ပယ္ကာဖ်က္ဆီး၍ အရဟံ စက္ႀကီးျဖင့္ တစ္ခ်က္တည္း ခြင္းႏုိင္ကုန္ထေသာ၊ သေဗၺ = ပါရမီႀကီးရင့္
သျဖင့္ ထီးျမင့္စခန္း နိဗၺာန္နန္းသုိ႔ ႂကြျမန္းၾကအဖုံဖုံ အလုံးစုံ မမွတ္သားႏုိင္ေအာင္ မ်ားျပားေတာ္
မူၾကေပကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ = ေလာကမွန္ကူ သယမၻဴဟု ဆူဆူေက်ာ္ၾကား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားတုိ႔
သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ = သာသနာပ ခါသမယ၌ ပြင့္ၾကသီးျခား ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္ဘုရားတုိ႔
သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = ဆယ္တန္ကိေလ တိေခၽြပယ္ခြါ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔
သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ ဣဒၶႎ = အၾကင္သုိ႔ေသာ တန္ခိုးအမ်ဳိးမ်ဳိးႏွင့္ ျပည့္ၿဖိဳးစုံလင္ျခင္းသုိ႔၊ ပတၱာ =
ေကာင္းစြာ (စာမ်က္ႏွာ ၆၁) မေသြ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ ဣဒၶိပတၱာနံ = ထုိသုိ႔
တန္ခုိး အမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ ေျမလွ်ဳိးမုိးပ်ံ ခပ္သိမ္းရန္ကုိ ပယ္လွန္ျဖတ္ႏုိင္ ျမတ္ဘုန္းလႈိင္တုိ႔၏၊ ေတေဇန =
ေတေဇာ္ဘုန္းဟုန္ တန္ခုိးဂုဏ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ = ထက္ဝန္းက်င္ဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္
ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = တန္ခုိးထြန္းေတာက္ ခ်မ္းသာေရာက္၍ ၿပီးေျမာက္ေစျခင္းတည္းဟူေသာ
အေစာင့္အေရွာက္ကုိ (ဝါ) ရကၡံ = ရန္လာလွ်င္ေဝး ေဘးလာလွ်င္ျဖတ္ ဥပဒ္ဆုိလွ်င္ ကာကြယ္
အႏၲရာယ္ ရန္စြယ္ကုိ ပယ္ေဖ်ာက္ႏုိင္တဲ့ အေစာင့္အေရွာက္ကုိ၊ မယံ = ဣဒၶိတန္ခုိး အမ်ဳိးမ်ဳိးတုိ႔
ပြားတုိးေစရန္ ျဖစ္ေစရန္ကုိ အမွန္လုိလား သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္ အမ်ားတုိ႔သည္၊ ဗႏၶာမ = ဖြ႕ဲ ထား
ၾကပါကုန္အံ့၊ (ဗႏၶာမ) = စိတ္ထားၾကည္ယုံ ေဘးရန္လုံဖုိ႔ ဝုိင္းအုံပိတ္ကာ ဖြ႕ဲ ထားလုိက္ၾကပါကုန္အံ့
သတည္း။

သေဗၺ ဗုဒၶါ ေခမပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ေခမံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

ေခမပၸတၱာ = အပူဓာတ္ကုန္ဆုံးသျဖင့္ ျမဴတစ္လုံး ဆံတစ္လႊာ ရန္ဘယာ ေဘးမခဘဲ ေအးျမ

တင့္ဆန္း နိဗၺာန္နန္းသုိ႔ ႂကြျမန္းစံေတာ္မူၾကကုန္ၿပီးေသာ၊ သေဗၺ = ႂကြင္းမဲ့ဥႆုံ အလုံးစုံကုန္ေသာ၊
ဗုဒၶါ စ = ေလးသစၥာထူး ခုိင္ညြန္႔ဖူးကုိ ဆြတ္ခူးၿမိဳင္ၿမိဳင္ လွမ္းေခၽြကုိင္သည့္ ကုိယ္တုိင္သိျမင္ ဘုရားရွင္
တုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ = သာသနာပ ခါသမယ၌ ပြင့္ၾကသီးျခား ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္ဘုရား
တုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = အာသေဝါကင္းကြာ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔သည္
လည္းေကာင္း၊ ယံ ေခမံ = အၾကင္သုိ႔ေသာ ေဘးရန္ေပ်ာက္ကင္း က်န္းမာ ခ်မ္းသာျခင္းသုိ႔၊ ပတၱာ =
လက္ျဖင့္ဆုပ္ယူ ျပည္နိဗၺဴဟု ရိပ္ျမဴေဆာင္နန္း ေသာင္ၾကငန္းသုိ႔ ေအာင္ပန္းတင့္လင
ြ ္ အဆင္သင့္
ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ ေခမပတၱာနံ = ထုိသုိ႔ေအးခ်မ္း နိဗၺာန္နန္းသုိ႔ ႂကြျမန္းစံဝင္
ဘုရား ရဟႏၲာ (စာမ်က္ႏွာ ၆၂) ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္ျမတ္ႀကီးတုိ႔၏၊ ေတေဇန = တုိင္သံသာ သံ
တံခါးသုိ႔ ရန္မ်ားကုိကာ ေဘးေပါင္းကြာသည့္ မဟာေတေဇာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ =

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 52

ပရိတ္နာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤဌာန ဤၿမိဳ႕နယ္ေဒသ၏ ထက္ဝန္းက်င္ဒိသာ
အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = အေစာင့္အေရွာက္ကုိ၊ မယံ = ငါတုိ႔သည္၊ ဗႏၶာမ =
ဖြ႕ဲ ထားလုိက္ၾကပါကုန္အံ့သတည္း။

သေဗၺ ဗုဒၶါ ဇိနပတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဇိနံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

ဇိနပတၱာ = တြင္းျပင္ေဘးရန္ အတန္တန္ကုိ ပယ္လွန္ဖ်က္ရွင္း ေအာင္ျမင္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္

ေတာ္မူၾကကုန္ေသာ၊ သေဗၺ = တြက္စစ္သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း သိႏုိင္ခဲမုိ႔ သဲစုမက
ပြင့္ၾကလုံးစုံ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ = သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကုိ ပုိင္းျခားထင္ထင္ ကုိယ္တုိင္
သိျမင္ ဘုရားရွင္တုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ = တစ္သီးပုဂၢလ ပြင့္ၾကသီးျခား ပေစၥကဗုဒၶါ
ျမတ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = ကိေလသာမာရ္ ကုိယ္တင
ြ ္းရန္ကုိ ပယ္လွန္ပစ္ခြါ
ရဟႏၲာသခင္ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ ဇိနံ = တြင္းျပင္ေဘးရန္ အတန္တန္ကုိ
ပယ္လွန္ဖ်က္ရွင္း အၾကင္ေအာင္ျမင္ျခင္းသု၊ိ႔ ပတၱာ = ေကာင္းစြာမေသြ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကေလ
ကုန္ၿပီ၊ ေတသံ ဇိနပတၱာနံ = ထုိသုိ႔ တြင္းျပင္ေဘးရန္ အတန္တန္ကုိ ပယ္လွန္ဖ်က္ရွင္း အၾကင္
ေအာင္ျမင္ျခင္းသုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူၾကကုန္ေသာ ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔၏၊
ေတေဇန = ေအာင္ျမင္ျခင္းအမ်ဳိးမ်ဳိး ေအာင္တန္ခုိးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ =
ပရိတ္နာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းႏွင့္တကြ ဤအိမ္ ဤဌာန ဤၿမိဳ႕နယ္ေဒသ၏ ထက္ဝန္းက်င္ဒိသာ
အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = ေဘးရန္ပယ္ရွင္း ေအာင္ျမင္ေစျခင္းဟူေသာ အေစာင့္
အေရွာက္ကုိ၊ မယံ = ငါတုိ႔သည္၊ ဗႏၶာမ = ယုံၾကည္ေလးစား ဉာဏ္ေရွ႕သြား၍ ေမတၱာပြားထုံ ဖြ႕ဲ ထား
ၾကပါကုန္အံ့သတည္း။ (စာမ်က္ႏွာ ၆၃)

သေဗၺ ဗုဒၶါ လာဘပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ လာဘံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

လာဘပတၱာ = သုံးေလာက နယ္ဇမၺဴဝယ္ လႉခ်င္ဖြယ္ဓာတ္တန္ခိုးေတြနဲ႔ မျပတ္ေအာင္ ေစြၿဖိဳး

ၿပီး လာဘ္မုိးေတြ ႐ြာၾကေပကုန္ေသာ၊ သေဗၺ = တြက္စစ္သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း သိ
ႏုိင္ခဲမုိ႔ သဲစုမက ပြင့္ၾကလုံးစုံ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ = သစၥာေလးလီ ခိုင္ႏွင္းဆီကုိ ႀကိဳင္သင္း
သရဖီ ပန္းငုံဖူးကဲ့သို႔ ဆြတ္ခူးယူငင္ ပန္ဆင္ၾကျငား ရွင္ေတာ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊
ပေစၥကာနဥၥ = လာဘ္မုိး႐ြာေစ ခ်မ္းသာေစဟု အမတာျပည္နိဗၺာန္သုိ႔ ရည္စိတ္သန္လွစ္ေခၽြၾကသည့္
ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = အရဟံဓာတ္ တန္ခိုးျမတ္ေၾကာင့္
လာဘ္မုိးေတြ႐ြာ လာဘ္မ်ားစြာႏွင့္ မွတ္သားထင္ထင္ ျပည့္စုံလင္၍ ကိေလသာမွ မတင္တိေခၽြကာ

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 53

ကုန္စင္သျဖင့္ လြန္တင့္ဆန္းသာ နန္းအမတာသုိ႔ ျမန္းကာစံဝင္ ရဟႏၲာအရွင္တုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊
ယံ လာဘံ = အၾကင္သုိ႔ေသာ လာဘ္ေ႐ႊမိုးေတြ မျပတ္ေစြၿဖိဳးျခင္းသုိ႔၊ ပတၱာ = ေကာင္းစြာလွလွ
ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ လာဘပတၱာနံ = ထုသ
ိ ုိ႔ လာဘ္မ်ဳိးစုံလင္ ဘုရားရွင္
စသည္တုိ႔၏၊ ေတေဇန = လာဘ္ျမတ္တန္ခုိး ျပည့္ၿဖိဳးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ =
ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္း
တုိ႔၏ လုံးစုံဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = လာဘ္ေပါင္း အျဖာျဖာ ဝင္လာ
ေစျခင္းတည္းဟူေသာ အေစာင့္အေရွာက္ကုိ၊ မယံ = ငါတုိ႔သည္၊ ဗႏၶာမ = လာဘ္မ်ဳိးဥႆုံ ေပါျပည့္
စုံဖုိ႔ ဝုိင္းအုံပိတ္ကာ ဖြ႕ဲ ထားၾကပါကုန္အံ့သတည္း။

သေဗၺ ဗုဒၶါ ေတဇပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ေတဇံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။ (စာမ်က္ႏွာ ၆၄)

ေတဇပတၱာ = မေကာင္းတာေတြ ေသြခြါေရွာင္ရေအာင္ ေတဇာေရာင္ ေတာက္တန္ခိုးတုိ႔ႏွင့္

ေမာက္ၿဖိဳးျပည့္စုံေတာ္မူၾကေပကုန္ေသာ၊ သေဗၺ = တြက္စစ္သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း
သိႏုိင္ခဲမုိ႔ သဲစုမက ပြင့္ၾကလုံးစုံ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ = သစၥာေလးလီ ခိုင္ႏွင္းဆီကုိ ႀကိဳင္သင္း
သရဖီ ပန္းငုံဖူးကဲ့သို႔ ဆြတ္ခူးယူငင္ ပန္ဆင္ၾကျငား ရွင္ေတာ္ ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊
ပေစၥကာနဥၥ = ခ်မ္းသာေအးျမ ေဘးမခေအာင္ ေဝကဖယ္ၾကဥ္ ရန္စြယ္ႏွင္ျငား ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္
ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = အာသေဝါကင္းကြာ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔
သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ ေတဇံ = အၾကင္သုိ႔ေသာ တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္းသုိ႔၊
ပတၱာ = ေကာင္းစြာမေသြ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ ေတဇပတၱာနံ = ေတေဇာ္
ဘုန္းဟုန္ တန္ခုိးဂုဏ္ႏွင့္ ျပည့္စုံေက်ာ္ၾကား ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္တုိ႔၏၊ ေတေဇန =
တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ = ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္
လတ္ မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္းတုိ႔၏ လုံးစုံဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္
ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = ပမာပုံႏႈိ္င္း ေက်ာက္တံတုိင္းသုိ႔ ဝန္းဝုိင္းခံတပ္ အေစာင့္အၾကပ္ကုိ၊ မယံ =
ငါတုိ႔သည္၊ ဗႏၶာမ = လာဘ္မ်ဳိးဥႆုံ ေပါျပည့္စုံဖုိ႔ ဝုိင္းအုံပိတ္ကာ ဖြ႕ဲ ထားၾကပါကုန္အံ့သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 54

 သေဗၺ ဗုဒၶါ ဗလပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ဗလံ။
အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

ဗလပတၱာ = ဘယ္ဖက္က ၿပိဳင္ၿပိဳင္ အႏုိင္ရေတာ္မူသည့္ အားဘုရင္တစ္ဆူ ျဖစ္ေတာ္မူထ

ေသာ၊ သေဗၺ = တြက္စစ္သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း သိႏုိင္ခဲမုိ႔ သဲစုမက ပြင့္ၾကလုံးစုံ
ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ = သစၥာေလးလီ ခိုင္ႏွင္းဆီကုိ ႀကိဳင္သင္းသရဖီ ပန္းငုံဖူးကဲ့သို႔ ဆြတ္ခူး
ယူငင္ ပန္ဆင္ၾကျငား ရွင္ေတာ္ ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ = ခ်မ္းသာေအးျမ ေဘး
မခေအာင္ ေဝကဖယ္ၾကဥ္ ရန္စြယ္ႏွင္ျငား ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊
အရဟႏၲာနဥၥ = အာသေဝါကင္းကြာ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ ဗလံ =
အၾကင္ကာယဉာဏ္ေတာ္ အားဆယ္ေဖာ္ႏွင့္ ျပည့္စုံေတာ္မူျခင္းသုိ႔၊ ပတၱာ = ေကာင္းစြာမေသြ ဆုိက္
ေရာက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ ဗလပတၱာနံ = ထုိကာယဉာဏ္ေတာ္ အားဆယ္ေဖာ္ႏွင့္ ျပည့္စုံ
ေတာ္မူျငား ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္တုိ႔၏၊ ေတေဇန = အင္အားျပည့္ၿဖိဳး တန္ခိုးရွိန္ေစာ္
အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ = ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္
သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလ္အေပါင္းတုိ႔၏ လုံးစုံဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊
ရကၡံ = ကုိယ္အား ဉာဏ္အား ထူးျခားကုံလုံ ျပည့္စုံေစတတ္ အေစာင့္အၾကပ္ကုိ၊ မယံ = ငါတုိ႔သည္၊
ဗႏၶာမ = အားမ်ဳိးဥႆုံ လြန္ျပည့္စုံဖုိ႔ ဝုိင္းအုံပိတ္ကာ ဖြ႕ဲ ထားၾကပါကုန္အံ့သတည္း။ (စာမ်က္ႏွာ ၆၅)

သေဗၺ ဗုဒၶါ ယသပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ ယသံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

ယသပတၱာ = ေႁခြရံသင္းပင္း ေပါမ်ားျခင္းသုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူၾကကုန္ေသာ၊ သေဗၺ = တြက္စစ္

သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း သိႏုိင္ခဲမုိ႔ သဲစုမက ပြင့္ၾကလုံးစုံ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ =
သစၥာေလးလီ ခိုင္ႏွင္းဆီကုိ ႀကိဳင္သင္းသရဖီ ပန္းငုံဖူးကဲ့သို႔ ဆြတ္ခူးယူငင္ ပန္ဆင္ၾကျငား ရွင္ေတာ္
ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ = ခ်မ္းသာေအးျမ ေဘးမခေအာင္ ေဝကဖယ္ၾကဥ္ ရန္
စြယ္ႏွင္ျငား ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = အာသေဝါကင္းကြာ
ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ ယသံ = အၾကင္သုိ႔ေသာ ေႁခြရံသင္းပင္း
ေပါမ်ားျခင္းသုိ႔၊ ပတၱာ = ေကာင္းစြာမေသြ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ ယသပတၱာနံ
= ထုသ
ိ ုိ႔ ေႁခြရံပရိသတ္ မ်ားျမတ္ကုံလုံ ျပည့္စုံေတာ္မူၾကကုန္ေသာ ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာ
အရွင္ျမတ္တုိ႔၏၊ ေတေဇန = အင္အားျပည့္ၿဖိဳး တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ =
ခုနစ္ရက္သား ခုနစ္ရက္သမီး ႀကီးငယ္႐ြယ္လတ္ မ်ဳိးဇာတ္သိမ္းၿခံဳ အားလုံးကုန္ေသာ ပုဂၢဳိလအ
္ ေပါင္း
တုိ႔၏ လုံးစုံဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = ေႁခြရံသင္းပင္ ေပါမ်ားေစ ျခင္းတည္း
ဟူေသာ အေစာင့္အေရွာက္ကုိ၊ မယံ = ငါတုိ႔သည္၊ ဗႏၶာမ = ေႁခြရံဥႆုံ လြန္ျပည့္စုံဖုိ႔ ဝုိင္းအုံပိတ္
ကာ ဖြ႕ဲ ထားၾကပါကုန္အံ့သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 55

 သေဗၺ ဗုဒၶါ သိရိပၸတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ သိရႎ။
အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

သိရိပၸတၱာ = ေဒါင္းမင္းျမတ္တက္ေနလုိ က်က္သေရ ဂုဏ္တန္ခုိးေတြနဲ႔ ျပည္ၿ့ ဖိဳးစုံလင္ျခင္းသုိ႔

ေရာက္ေတာ္မူၾကေပကုန္ေသာ၊ သေဗၺ = တြက္စစ္သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း သိႏုိင္ခဲမုိ႔
သဲစုမက ပြင့္ၾကလုံးစုံ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ = သစၥာေလးလီ ခိုင္ႏွင္းဆီကုိ ႀကိဳင္သင္းသရဖီ
ပန္းငုံဖူးကဲ့သို႔ ဆြတ္ခူးယူငင္ ပန္ဆင္ၾကျငား ရွင္ေတာ္ ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ =
သီးျခားသာသနာ ထူေထာင္ကာသြား ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ =
အာသေဝါကင္းကြာ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ သိရႎ = အၾကင္ဘုန္းက်က္
သေရ အေထြေထြတုိ႔ႏွင့္ ျပည့္ၿဖိဳးစုံလင္ျခင္းသုိ႔၊ ပတၱာ = ေကာင္းစြာမေသြ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾက
ေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ သိရပၸတၱာနံ = ထုိသုိ႔ ဘုန္းက်က္သေရ အေထြေထြတုိ႔ႏွင့္ ျပည့္ၿဖိဳးစုံလင္ေတာ္
မူၾကကုန္ေသာ ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာသခင္ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔၏၊ ေတေဇန = အင္အား
ျပည့္ၿဖိဳး တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သဗၺေသာ = လုံးစုံဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္
ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = ဘုန္းက်က္သေရ တက္သစ္ေနသုိ႔ ေထြေထြၿပီးေျမာက္ (စာမ်က္ႏွာ ၆၆) ထြန္း
ေတာက္ေပတတ္ အေစာင့္အၾကပ္ကုိ၊ မယံ = ငါတုိ႔သည္၊ ဗႏၶာမ = က်က္သေရမ်ဳိးစုံ လြန္ျပည့္စုံဖုိ႔
ဝုိင္းအုံပိတ္ကာ ဖြ႕ဲ ထားၾကပါကုန္အံ့သတည္း။

သေဗၺ ဗုဒၶါ နိစၥပတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ နိစၥံ။

အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

နိစၥပတၱာ = ၿမဲၿမံတင့္ဆန္း နိဗၺာန္နန္းသုိ႔ ႂကြျမန္န္းစံဝင္ေတာ္မူၾကကုန္ၿပီးေသာ၊ သေဗၺ = တြက္

စစ္သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း သိႏုိင္ခဲမုိ႔ သဲစုမက ပြင့္ၾကလုံးစုံ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ
စ = သစၥာေလးလီ ခိုင္ႏွင္းဆီကုိ ႀကိဳင္သင္းသရဖီ ပန္းငုံဖူးကဲ့သို႔ ဆြတ္ခူးယူငင္ ပန္ဆင္ၾကျငား ရွင္
ေတာ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ = သီးျခားသာသနာ ထူေထာင္ကာသြား ပေစၥကဗုဒၶါ
ျမတ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = အာသေဝါကင္းကြာ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္အေပါင္း
တုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ နိစၥံ = အၾကင္သုိ႔ေသာ ေဖာက္ျပန္သန္႔ရွင္း ၿမဲၿမံျခင္းသေဘာသုိ႔၊ ပတၱာ =
ေကာင္းစြာမေသြ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊ ေတသံ နိစၥပတၱာနံ = ထုိသၿုိ႔ မဲၿမံ ျမတ္နိဗၺာန္သုိ႔
စံဝင္ေတာ္မူၾကကုန္ၿပီးေသာ ဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၲာသခင္ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔၏၊ ေတေဇန =
ၿမဲၿမံခုိင္ခံ့ တည္တံ့ထင္ရွား ဘုန္းတန္ခိုးအားျဖင့္၊ သဗၺေသာ = လုံးစုံဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္
ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = တည္တံ့ၿမဲစြာ ခုိင္မာေစတတ္ အေစာင့္အၾကပ္ကုိ၊ မယံ = ငါတုသ
ိ႔ ည္၊ ဗႏၶာမ
= တည္တံ့ၿမဲၿမံ ျမတ္နိဗၺာန္သုိ႔ စံဝင္ႏုိင္ဖုိ႔ ဝုိင္းအုံပိတ္ကာ ဖြ႕ဲ ထားၾကပါကုန္အသ
ံ့ တည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 56

 သေဗၺ ဗုဒၶါ စ်ာနပတၱာ၊ ပေစၥကာနဥၥ ယံ စ်ာနံ။
အရဟႏၲာနဥၥ ေတေဇန၊ ရကၡံ ဗႏၶာမိ သဗၺေသာ။

စ်ာနပတၱာ = ႐ႈပြားဆင္ျခင္ စ်ာန္အဘိညာဥ္သုိ႔ ပီျပင္ထြန္းေပါက္ ဆုိက္ေရာက္ေတာ္မူၾက

ေပကုန္ေသာ၊ သေဗၺ = တြက္စစ္သခ်ၤာ ဂဏန္းလာျဖင့္ မွန္းပါေသာ္လည္း သိႏုိင္ခဲမုိ႔ သဲစုမက ပြင့္ၾက
လုံးစုံ ခပ္သိမ္းကုန္ေသာ၊ ဗုဒၶါ စ = သစၥာေလးလီ ခိုင္ႏွင္းဆီကုိ ႀကိဳင္သင္းသရဖီ ပန္းငုံဖူးကဲ့သို႔ ဆြတခ
္ ူ
းယူငင္ ပန္ဆင္ၾကျငား ရွင္ေတာ္ ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ပေစၥကာနဥၥ = သီးျခားသာသနာ
ထူေထာင္ကာသြား ပေစၥကဗုဒၶါ ျမတ္ဘုရားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ အရဟႏၲာနဥၥ = အာသေဝါ ကင္း
ကြာ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ယံ စ်ာနံ = အၾကင္ဆင္ျခင္႐ႈပြား အဘိညာဥ္
စ်ာန္တရားသုိ႔၊ ပတၱာ = ပါရမီအေလ်ာက္ တန္ခိုးေတာက္၍ ဆုိက္ေရာက္ရရွိေတာ္မူၾကေလကုန္ၿပီ၊
ေတသံ စ်ာနပတၱာနံ = အဘိညာဥ္စ်ာန္ အတန္တန္သုိ႔ ဧကန္ေရာက္ျငား ထုိဘုရား ပေစၥကဗုဒၶါ (စာ
မ်က္ႏွာ ၆၇) ရဟႏၲာသခင္ အရွင္ျမတ္အေပါင္းတုိ႔၏၊ ေတေဇန = အရွင္တုိ႔သႏၲာန္ အမွန္ရွိ႐ုိး စ်ာန္
တန္ခိုးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အစြမ္းအားျဖင့္၊ သဗၺေသာ = လုံးစုံဒိသာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အရပ္
ဆယ္မ်က္ႏွာမွ၊ ရကၡံ = စ်ာန္အဘိညာဥ္ ပန္ဆင္ရေရး ေျမာ္ေတြးခ်ီးေျမွာက္ အေစာင္အ
့ ေရွာက္ကုိ၊
မယံ = ငါတုသ
ိ႔ ည္၊ ဗႏၶာမ = စ်ာန္အဘိညာဥ္ စြမ္းအင္ျပည့္စုံ ေဘးရန္လုံဖုိ႔ ဝုိင္းအုံပိတ္ကာ ဖြ႕ဲ ထား
ၾကပါကုန္အံ့သတည္း။

သိရသၼႎ ေမ (ေတ) ဗုဒၶေသေ႒ာ၊ သာရိပုေတၱာ စ ဒကၡိေဏ။

ဝါမအံေသ ေမာဂၢလႅာေနာ၊ ပုရေတာ ပိဋကတၱယံ။

ပစၧိေမ မမ (တဝ) အာနေႏၵာ၊ စာတုဒၵိသာ ခီဏာသဝါ။

သမႏၲာ ေလာကပါလာ စ၊ ဣႏၵာေဒဝါ သျဗဟၼကာ။

ဧေတသံ အာႏုဘာေဝန၊ သေဗၺ ဘယဥပဒၵဝါ။

အေနက အႏၲရာယာပိ၊ ဝိနႆႏၲဳ အေသသေတာ။

ဗုဒၶေသေ႒ာ = သုံးဘုံလူနတ္ သုံးရပ္မွန္ကူ သယမၻဴထြတ္ထား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္၊ ေမ

= အကၽြႏု္ပ္၏၊ (ေတ-တုမွာကံ) = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကသူ မ်ားဗုိလ္လူတုိ႔၏၊ သိရသၼႎ
= ႏွစ္ကုေဋငါးသန္း ျမတ္ပန္းေကသာ ေပါက္ေရာက္ရာသည့္ ရတနာပလႅင္ ဦးထိပ္ျပင္၌၊ ဌာတု =
သနားက႐ုဏာ ေမတၱာေတာ္မုိး ႐ြာသြန္းၿဖိဳးလ်က္ ကုိးကြယ္ခ်ီးပ ပူေဇာ္ရေအာင္ ႂကြလာတည္ေန
ေတာ္မူပါေစသတည္း၊

သာရိပုေတၱာ စ = ပညာထက္ျမက္ ဧတဒဂ္ဂုဏ္ သင္းထုံျပန္႔ျပဳး ခ်ီးက်ဴးေျမွာက္စား သား

ႀကီးရတနာ ရွင္သာရိပုတၱရာ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္လည္း၊ ေမ = အကၽြႏု္ပ္၏၊ (ေတ-တုမွာကံ) =

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 57

ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကသူ မ်ားဗုိလ္လူတုိ႔၏၊ ဒကၡိေဏ = ပဥၥကၡႏၶာ ကုိယ္အဂၤါတြင္ လက္
ယာေခၚသုံး ညာပခုံး၌၊ ဌာတု = ပညာေတာ္ေရာင္ ထြန္းလင္းေျပာင္လ်က္ မို္က္ေမွာင္ပယ္ေခၽြ
က်က္သေရျဖင့္ တည္ေနကိန္းဝပ္ေတာ္မူပါေစသတည္း၊

ေမာဂၢလႅာေနာ စ = ဣဒၶိဆယ္မ်ဳိး တန္ခိုးအတန္တန္ ႏႈိင္းရန္ပုံတူ မရွိ(စာမ်က္ႏွာ ၆၈)သူဟု

ႁမြက္က်ဴးဗ်ာဒိတ္ ျမတ္ တံဆိပ္ကုိ ခပ္ႏွိပ္ခ်ီးဝွဲ လက္ဝေ
ဲ တာ္ရံ အရွင္ေမာဂၢလႅာန္ ကုိယ္ေတာ္
ျမတ္ႀကီးသည္လည္း၊ ေမ = အကၽြႏု္ပ္၏၊ (ေတ-တုမွာကံ) = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကသူ
မ်ားဗုိလ္လူတုိ႔၏၊ ဝါမအံေသ = ကုိယ္ျဒပ္တြင္ ဆက္စပ္ယွဥ္တြဲ ပညတ္စြဲျဖင့္ လက္ဝေ
ဲ ခၚသုံး ဘယ္
ပခုံး၌၊ ဌာတု = ဣဒၶိလွ်ံၿဖိဳး စ်ာန္တန္ခုိးျဖင့္ ရန္မ်ဳိးပယ္ေခၽြ ဘုန္းမုိးေစြလ်က္ တည္ေနကိန္းဝပ္ေတာ္္
မူပါေစသတည္း။

ပိဋကတၱယံ = သုတၱန္ဝိနယာ ဘိဓမၼာဟု သုံးျဖာသတ္မွတ္ ပိဋကတ္ေတာ္ျမတ္သည္၊ ေမ =

အကၽြႏု္ပ္၏၊ (ေတ-တုမွာကံ) = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကသူ မ်ားဗုိလ္လူတုိ႔၏၊ ပုရေတာ =
နဖူးမုခ လည္ရင္ဝတြင္ ေရွ႕တခြင္၌၊ ဌာတု = ေဘးရန္အမ်ား လြင့္ဖယ္ရွားေအာင္ ဟန္႔တား တည္
ေနကိန္းဝပ္ေတာ္္မူပါေစသတည္း။

အာနေႏၵာ = ဧတဒဂ္ငါးျဖာ ဂုဏ္ေတဇာႏွင့္ ေကာင္းစြာျပည့္လတ္ ညီေတာ္ အာနႏၵ မေထရ္

ျမတ္ႀကီးသည္၊ မမ = အကၽြႏု္ပ္၏၊ (တဝ-တုမွာကံ) = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကသူ မ်ား
ဗုိလ္လူတုိ႔၏၊ ပစၧိေမ = ေနာက္အရပ္ဟု ဆုိအပ္ေသာ လည္ကုတ္လက္ျပင္ ေက်ာတခြင္၌၊ ဌာတု =
ေနာက္ဖက္ေဘးရန္ တြန္းလွန္ဖယ္ရွား တားဆီးေသာအားျဖင့္ မားမားမတ္မတ္ တန္ရ
႔ ပ္တည္ေန
ေတာ္္မူပါေစသတည္း။

ခီဏာသဝါ = ကာမာသဝ စသည္ကုန္ခန္း လြန္ေအးခ်မ္းသည့္ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ႀကီးတုိ႔သည္၊

မမ = အကၽြႏု္ပ္၏၊ (တဝ-တုမွာကံ) = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကသူ မ်ားဗုိလ္လူတုိ႔၏၊
စတုဒၵိသာ-စတုဒၵိသာသု = အေရွ႕အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္ ဝဲယာ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာတုိ႔၌၊ ဌာတု =
ေလးဘက္ေလးတန္ ရန္ဟူသမွ် ျမဴမခရေလေအာင္ ကူမၾကည့္႐ႈ သတိျပဳကာ ႂကြလာ တည္ေနေတာ္္
မူၾကပါေစကုန္သတည္း။

သျဗဟၼကာ = အရိယာ ပုထုဇဥ္ စ်ာန္ယာဥ္တက္စီး ျဗဟၼာႀကီးႏွင့္တကြ ျဖစ္ၾကကုန္ေသာ၊

ဣႏၵာေဒဝါ စ = နတ္ႏွစ္ျပည္စုိး တန္ခုိးႀကီးမား နတ္သိၾကားတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊ ေလာကပါလာ စ
= ေလာကအလုံး သိမ္းက်ဳံးေစာင့္ၾကပ္ နတ္ျမတ္နတ္ေကာင္း နတ္အေပါင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊
မမ = အကၽြႏု္ပ္၏၊ (တဝ-တုမွာကံ) = ပရိတ္တရား သဒၶါပြား၍ နာၾကားၾကသူ မ်ားဗုိလ္လူတုိ႔၏၊
သမႏၲာ = ထက္ဝန္းက်င္ဒိသာ အရပ္ေလးမ်က္ႏွာ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာတုိ႔မွ၊ တိ႒ႏၲဳ = ေဘးရန္ (စာမ်က္
ႏွာ ၆၉)အမ်ား လြင္ဖယ္ရွားေအာင္ ဟန္႔တား တည္ေန ေစာင့္ေရွာက္ၾကပါေစကုန္သတည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 58

 ဧေတသံ = ဘုရား တရား သံဃာ သိၾကား ျဗဟၼာ နတ္မ်ားစြာတုိ႔၏၊ အာႏုဘာေဝန = တန္ခုိး
ရွိန္ေစာ္ ေမတၱာေတာ္ အာႏုေဘာ္ေတာ္အားျဖင့္၊ သေဗၺ = ႂကြင္းမဲ့ဥႆုံ အလုံးစုံလည္းျဖစ္ကုန္ေသာ၊
ဘယဥပဒၵဝါ စ = ႏွစ္ဆယ့္ငါးပါးေသာ ေဘး, တစ္ဆယ့္ေျခာက္ပါးေသာ ဥပဒၵေဝါတုိ႔သည္လည္း
ေကာင္း၊ အေနက အႏၲရာယာပိ = တစ္ပါးမက မ်ားလွေသာင္းေသာင္း ေရာဂါရန္စြယ္ အႏၲရာယ္
အေပါင္းတုိ႔သည္လည္းေကာင္း၊၊ အေသသေတာ = ဘုန္းေတာ္ဒဏ္ကုိ မခံႏုိင္ဘဲ ေရွာင္လႊဲဖယ္ရွား
အႂကြင္းအက်န္ မရွိေသာအားျဖင့္၊ ဝိနႆႏၲဳ = ေနျခည္ထိေရာက္ ႏွင္းေရေပါက္ကဲ့သုိ႔ ေသြ႕ေျခာက္
ပ်က္ျပယ္ အႏၲရာယ္မလား ေရာဂါမ်ားမွ ေဝးျခားစင္လင
ြ ့္ ေပ်ာက္ကင္းၾကပါေစကုန္သတည္း။

သံသာစာရကံ ေလာကံ၊ နိစၥံ ဒုေကၡန ပီဠိတံ။

နိဗၺာနပုရံ ပါေပသိ၊ ယာနတၱေယန ေသာ ဇိေနာ။

ေသာ ဇိေနာ = ထုိမဂၢင္ေဖာင္မႉး ေခါင္ဖူးထိပ္တင္ ဘုရားရွင္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးသည္၊

သံသာရစာရကံ = သံသရာတခြင္ ဘုံအျပင္၌ ဆုံယွဥ္သည့္ႏြား ရဟတ္ခ်ားကဲ့သုိ႔ ထပ္မနား က်င္
လည္က်က္စား ေမ်ာပါး၍ေနရေသာ၊ ဒုေကၡန = ဇာတိဇရာ ဗ်ာဓိမရဏ စသည္ေသာင္းေသာင္း ေဘး
ဒုကၡအေပါင္းျဖင့္၊ နိစၥံ ပီဠိတံ = ေန႔မွာလည္းမေရွာင္ ညမွလည္းမေရွာင္ ပူေလာင္ႏြမ္းညႈိး ပူမ်ဳိးထပ္
ထပ္ ပိတဆ
္ ုိ႔ေျမွးယွက္ ႏွိပ္စက္အပ္ေသာ၊ ေလာကံ = သူငါစသား သုံးဘုံသူ သုံးဘုံသား အေပါင္းကုိ၊
ယာနတၱေယန = ဒါနသီလာ ဘာဝနာဟု သုံးျဖာေသာ ယာဥ္အေပါင္းျဖင့္၊ နိဗၺာနပုရံ = ဒုကၡခပ္သိမ္း
ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရာမွန္ နိဗၺာန္တည္းဟူေသာ ျပည္ေတာ္ျမတ္သုိ႔၊ ပါေပသိ = ေရာက္ေစေတာ္မူေလၿပီ၊ (ဝါ)
ပါေပသိ = ယာဥ္သုံးတန္ ေဖာင္ကူးတုိ႔ျဖင့္ ျပည္နိဗၺာန္ေအာင္ၿမိဳ႕သုိ႔ ေဆာင္ပုိ႔ေတာ္မူေလၿပီတကား။
(စာမ်က္ႏွာ ၇၀)

ေက်းဇူးရွင္ မ႑ဳိင္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေမတၱာပုိ႔

၁။ ေဘးရန္ခပ္သိမ္း ကင္းၿငိမ္းေတာ္မူၿပီးေသာ ျမတ္စြာဘုရား။
အနႏၲသတၱဝါေတြ ေဘးရန္ကင္းကြာ က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ။

၂။ ဘုန္းႀကီးသက္ရွည္ အႏၲရာယ္မ်ဳိး ကုိးဆယ့္ေျခာက္ပါး ကင္းၿငိမ္းၾကပါေစ။

၃။ ဘုန္းေရာင္ ကံေရာင္ ပညာေရာင္ႏွင့္ မဂ္ေရာင္ဖုိလ္ေရာင္ နိဗၺာန္ေရာင္ ေျပာင္ေျပာင္

ထြန္းၾကပါေစ။ (စာမ်က္ႏွာ ၇၁)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 59

 ဥပုသ္ျပဳပုံ
ဥေပါသထသီလႏွင့္ ျပည့္စုံ၍ေနျခင္း, စင္ၾကယ္သည္ျဖစ္၍ေနျခင္းကုိ ဥပုသ္ျပဳဟု ဆုိပါသည္။

တစ္ေက်ာင္းတုိက္တည္းမွာ ရဟန္းေတာ အနည္းဆုံး ေလးပါးရွိလွ်င္ တစ္သိမ္တည္းမွာ စုေဝး

၍ သံဃာ့ဥပုသ္ျပဳရပါသည္။ အေၾကာင္းမရွိဘဲ မျပဳပါက သုိ႔မဟုတ္ ပါရိသုဒၶိဥပုသ္, အဓိ႒ာန္ဥပုသ္
သာ ျပဳပါက ဒုကၠဋ္အာပတ္ သင့္ပါသည္။

လျပည့္ေန႔, လကြယ္ေန႔မ်ား၌ ေက်ာင္းတုိက္ရွိ ရဟန္းေတာ္အားလုံး တစ္သိမ္တည္းမွာ စုေဝး

ျပဳရပါသည္။ စုေဝးခ်ိန္၌ အဆင္သင့္ျဖစ္ေစရန္ သိမ္ထဲမွာ တံျမက္စည္းလွည္းျခင္း, ေမွာင္ေနက
ဆီမီးထြန္းျခင္း, ေသာက္ေရ သုံးေရတည္ထားျခင္း, ေနရာခင္းထားျခင္းဟူေသာ ပုဗၺကရဏ ေလးပါး
တုိ႔ကုိ ျပဳလုပ္ေဆာင္႐ြလက္ထားရပါသည္။

ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား ႂကြလာ၍ စုံလင္ေသာအခါ စီတန္းထုိင္ေနၿပီးပါက ရဟန္းအေရ

အတြက္ကုိ မွတ္သားၿပီး ေရွ႕အစဥ္အတုိင္း ဥပုသ္ျပဳရပါမည္။

သံဃာ့ဥပုသ္ျပဳရာ၌ ႏွစ္ပါး ဥပုသ္ေမးေျဖပုံ

အေျဖပုဂၢဳိလ္ အေဇၩသကသမၼဳတိ ဉတ္ထားပုံ

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ၊ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ အဟံ အာယသၼႏၲံ (တိႆ)ံ

ပါတိေမာကၡဳေဒၵသံ အေဇၩေသယ်ံ။

သံေဃာ ဘေႏၲ အာယသၼႏၲံ (တိႆ)ံ ပါတိေမာကၡဳေဒၵသံ အေဇၩသတိ၊ ဥဒၵိတု ဘေႏၲ

အာယသၼာ (တိေႆာ) ပါတိေမာကၡံ။ (စာမ်က္ႏွာ ၇၂)

ဒုတိယမၸိ ဘေႏၲ အာယသၼႏၲံ (တိႆ)ံ ပါတိေမာကၡဳေဒၵသံ အေဇၩသတိ၊ ဥဒၵိတု ဘေႏၲ

အာယသၼာ (တိေႆာ) ပါတိေမာကၡံ။

တတိယမၸိ ဘေႏၲ သံေဃာ အာယသၼႏၲံ (တိႆ)ံ ပါတိေမာကၡဳေဒၵသံ အေဇၩသတိ၊ ဥဒၵိတု ဘေႏၲ

အာယသၼာ (တိေႆာ) ပါတိေမာကၡံ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 60

 အေျဖပုဂၢဳိလ္ ပါတိေမာက္႐ြတ္မည့္ ပုဂၢဳိလ္ဆုိရန္ ဉတ္ပါဠိ

သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ အဇၺဳေပါသေထာ ပႏၷရေသာ (စာတုဒၵေသာ) ယဒိ သံဃႆ

ပတၱကလႅံ သံေဃာ ဥေပါသထံ ကေရယ်၊ ပါတိေမာကၡံ ဥဒၵိေသယ်။

အေမးပု
အေမးပုဂၢဳိလ္ ပုစၧက ဉတ္ထားပုံ

သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ အဟံ အာယသၼႏၲံ ဒတၱံ ဝိနယံ
ပုေစၧယ်ံ။

အေျဖပုဂၢဳိလ္ ဝိသဇၨန ဉတ္ထားပုံ

သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ အဟံ အာယသၼတာ တိေႆန

ဝိနယံ ပုေ႒ာ ဝိသေဇၨယ်ံ။

ဥပုသ္ေမးေျဖပုံ

ေမး။ ။ကႎ သံဃႆ ပုဗၺကိစၥံ - ဟူေသာ ပါဠိေတာ္ အားေလ်ာ္ညီစြာ -

သမၼဇၨနီ ပဒီေပါ စ၊ ဥဒကံ အာသေနန စ။

ဥေပါသထႆ ဧတာနိ၊ ပုဗၺကရဏႏၲိ ဝုစၥတိ -

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူအပ္ေသာေၾကာင့္ ဥပုသ္အိမ္ သိမ္အျပင္၌

တံျမက္လွည္းျခင္းကိစၥ ျပဳၿပီးပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ျပဳၿပီးပါၿပီ အရွင္ဘုရား။ (စာမ်က္ႏွာ ၇၃)

ေမး။ ။ဆီမီးညွိထြန္းျခင္းကိစၥ ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။ (ေနမဝင္ေသးလွ်င္ ေနတည္းဟူေသာ အေရာင္ရေနေသာေၾကာင့္

ဆီမီးထြန္းညွိဖြယ္ မရွိ၊ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။)

ေမး။ ။ ေသာက္ေရ သုံးေရတည္ထားျခင္းကိစၥ ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 61

ေမး။ ။ ဤေလးပါးေသာ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ သံဃာမစည္းေဝးမီ ေရွ႕အဖုိ႔၌ ဥပုသ္အိမ္ သိမ္အျပင္ဝယ္
ျပဳအပ္ေသာေၾကာင့္ ပုဗၺကရဏတုိ႔ဟူ၍ ဆုိအပ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ဆႏၵပါရိသုဒၶိဥတုကၡာနံ၊ ဘိကၡဳဂဏနာ စ ၾသဝါေဒါ။

ဥေပါသထႆ ဧတာနိ၊ ပုဗၺကိစၥႏၲိ ဝုစၥတိ။

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာအပ္ေသာေၾကာင့္ - ဆႏၵေဆာင္ျခင္း, ပါရိသုဒၶိ

ေဆာင္ျခင္း, ေဆာင္အပ္ၿပီးေသာ ဆႏၵ ပါရိသုဒၶိတုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္အား ေလွ်ာက္ထားျခင္းကိစၥ
ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။ (ဆႏၵေဆာင္ျခင္း စသည္ မရွိခဲ့လွ်င္ - သီမ႒ကသံဃာသည္ ႏွစ္

ေတာင့္ထြာ ဟတၳပါသ္ကုိ မစြန္႔ဘဲ တစ္သိမ္တည္း၌ တည္ၿပီးျဖစ္၍ ဆႏၵေဆာင္ျခင္း, ပါရိသုဒၶိ
ေဆာင္ျခင္း, ေဆာင္အပ္ၿပီးေသာ ဆႏၵ ပါရိသုဒၶိတုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္အား ေလွ်ာက္ထားျခင္း
ကိစၥ မရွိ၊ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။)

ေမး။ ။ ဥတုသည္ ေဟမႏၲဥတု, ဂိမွာနဥတု, ဝႆာနဥတု (ေဆာင္-ေႏြ-မုိးဥတု)ဟူ၍ သုံးမ်ဳိး ရွိရာ

ဝယ္ ယခုအခါ အဘယ္ဥတု ျဖစ္ပါသနည္း။

ေျဖ။ ။ ဂိမ(ွ ေႏြ)ဥတု ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။ (စာမ်က္ႏွာ ၇၄)

ေမး။ ။ ထုိဥတု၌ ရွစ္ပကၡရွိရာဝယ္ လြန္ေလၿပီး ပကၡမည္မွ်, ယခု ေရာက္ဆဲ အဘယ္ပကၡျဖစ္၍

အဘယ္ႏွစ္ပကၡ ႂကြင္းက်န္ပါေသးသနည္း။

ေျဖ။ ။ လြန္ေလၿပီးေသာပကၡ-(၃)ပကၡ, ယခုေရာက္ဆဲ စတုတၳပကၡျဖစ္၍၊ (၄)ပကၡမွ် ႂကြင္းက်န္ပါ

ေသးသည္ အရွင္ဘုရား။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဝါထပ္ေသာ ႏွစ္ျဖစ္က (၁၀)ပကၡတင

ြ ္ ေရာက္ရာကုိ ၾကည့္႐ႈ၍ ေျဖရပါမည္။

ေမး။ ။ သိမ္အတြင္းသုိ႔ ဥပုသ္ျပဳရန္ စုေဝးေရာက္လာေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားကား အဘယ္မွ် အေရ

အတြက္ ရွိပါသနည္း။

ေျဖ။ ။ ႏွစ္ဆယ့္ငါးပါး (ႏွစ္က်ိပ္ငါးပါး) အေရအတြက္ ရွိပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ဘိကၡဳနီတုိ႔၏ ၾသဝါဒခံယူရန္ ေတာင္းပန္ေသာစကားကုိ သံဃာေတာ္အား ေလွ်ာက္ထား

ျခင္းကိစၥ ၿပီးပါၿပီေလာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 62

ေျဖ။ ။ ယခုအခါ သာသနာ၌ ဘိကၡဳနီမ်ား မရွိေသာေၾကာင့္ ေလွ်ာက္ထားဖြယ္မရွိ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္
ဘုရား။

ေမး။ ။ ဤငါးပါးေသာ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ သံဃာစုေဝးၿပီးေနာက္ ပါတိေမာက္မျပမီ ေရွးအဖုိ႔၌ ျပဳအပ္

ေသာေၾကာင့္ ပုဗၺကိစၥတုိ႔ဟူ၍ ဆုိအပ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ဥေပါသေထာ ယာဝတိကာ စ ဘိကၡဴ ကမၼပတၱာ။

သဘာဂါပတၱိေယာ စ န ဝိဇၨႏၲိ၊
ဝဇၨနီယာ စ ပုဂၢလာ တသၼႎ န ေဟာႏၲိ၊
ပတၱကလႅႏၲိ ဝုစၥတိ။ (စာမ်က္ႏွာ ၇၅)

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူအပ္ေသာေၾကာင့္ ဥပုသ္သည္

သာမညလကၡဏာအားျဖင့္ တစ္ပါသာ၊ ဝိေသသလကၡဏာအားျဖင့္ေသာ္ကား စာတုဒၵသ,ီ
ပႏၷရသီ, သာမဂၢီ ဥပုသ္ဟူႆ ေန႔၏အစြမ္းအားျဖင့္ သုံးပါ။

သံဃ, ဂဏ, ပုဂၢလဥပုသ္ဟူ၍ ျပဳတတ္ေသာ ကာရကပုဂၢဳိလ္၏ အစြမ္းအားျဖင့္ သုံးပါး။

သုတၱဳေဒၵသ, ပါရိသုဒၶိ, အဓိ႒ာန္ဥပုသ္ဟူ၍ ျပဳအပ္ေသာ ကာတဗၺာကာရ၏ အစြမ္းအားျဖင့္

သုံးပါး၊ ဤသုိ႔အားျဖင့္ (၉)ပါး ရွိပါသည္။

ထု(ိ ၉)ပါးတုိ႔တြင္ ယခုျပဳမည့္ ဥပုသ္သည္ ေန႔စသည္၏အစြမ္းအားျဖင့္ အဘယ္ဥပုသ္မ်ား

ျဖစ္ပါသနည္း။

ေျဖ။ ။ေန႔၏ အစြမ္းအားျဖင့္ ပႏၷရသီ-တစ္ဆယ့္ငါးရက္ ဥပုသ္ ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ျပဳတတ္ေသာ ကာရကပုဂၢဳိလ္၏ အစြမ္းအားျဖင့္ သံဃာ့ဥပုသ္၊ ျပဳအပ္ေသာ ကာတဗၺာကာရ၏
အစြမ္းအားျဖင့္ သုတၱဳေဒၵသ ဥပုသ္မ်ား ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ထုိသုတၱဳေဒၵသ ဥပုသ္ဟူသည္ ေလးပါး, ေလးပါးထက္အလြန္ျဖစ္ေသာ ပုဂၢဳိလ္မ်ားသာ ျပဳရ

သည္ျဖစ္၍ ထုိပုဂၢဳိလ္မ်ားသည္ ႏွစ္ေတာင့္ထြာ ဟတၳပါသ္ကုိ မစြန္႔မူ၍ တစ္သိမ္တည္း၌ တည္
ၾကပါကုန္ၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။တည္ၾကပါကုန္ၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔၏ သေဘာတူ ဝတၳဳေၾကာင့္ သင့္ေသာ အာပတ္မွ ကင္းစင္ၾကပါၿပီေလာ။

(စာမ်က္ႏွာ ၇၆)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 63

ေျဖ။ ။ အခ်င္းခ်င္း ေဒသနာ ေျပာၾကားၿပီးျဖစ္၍ သေဘာတူ အာပတ္မွ ကင္းစင္ၾကပါကုန္ၿပီ အရွင္
ဘုရား။

ေမး။ ။လူအစရွိေသာ ႏွစ္က်ိပ္တစ္ေယာက္ေသာ ဝဇၨနီယ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္၏ ႏွစ္ေတာင့္

ထြာ ဟတၳပါသ္အတြင္းမွ ၾကဥ္အပ္ပါကုန္ၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ၾကဥ္အပ္ပါကုန္ၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ဤေလးပါးေသာ အဂၤါတုိ႔ျဖင့္ ေရတြက္အပ္ေသာ ကံကုိ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါရွိေသာ

ပတၱကလႅကံဟူ၍ ဆုိအပ္ပါကုန္၏ အရွင္ဘုရား။

ပုဗၺကရဏ ပုဗၺကိစၥာနိ သမာေပတြာ ေဒသိတာပတၱိကႆ သမဂၢႆ ဘိကၡဳ-

2
သံဃႆ အႏုမတိယာ ပါတိေမာကၡံ ဥဒၵိသိတုံ အာရာဓနံ ကေရာမ။

မွတ္ခ်က္။ ။ သံဃာမွ သာဓုေခၚ၍ ပါရိသုဒၶႎ အာယသၼေႏၲာ အာေရာေစထ- မွ စၿပီး ေရွ႕ဆက္

႐ြတ္ပါ။

2
ygwdarmufjyyHk tusO;f -yg&dok'ð¨ tm,o®aEÅm tma&mapx? (y) {0 arwH "m&,mrd/ wBwdar pwåma&m yg&mZdum "r®m (y) {0 arwH
"m&,mrd/ £ar acg yem,o®aEÅm aw&o oHCm'daoom "r®m (y) "m&,mrd/ £ar acg yem,o®aEÅm a'G ted,wm "r®m (y) "m&,mrd/
t<uif;udk okw-jzifh odr;f yHk -O'd́|H acg tm,o®aEÅm ed'geH? (y) O'd́|m a'G ted,wm "r®m/ okwm acg yem,o®aEÅ[d wðo edó*d¾,m
ygpdwdå,m "r®m/ okwm a'Ge0kwd ygpdwdå,m "r®m? okwm pwåa&m yg#da'oeD,m "r®m? okwm aocd,m "r®m၊ okwm owå t"du&Porxm
"r®m? {wåuH wó b*0awm (y) t0d0'rmae[d odud©wAÁE/dÅ ted,wka'´aom pwkaw¬m/ om"k.....om"k......om"k..../(မဟာစည္)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 64

 ဂဏ ပါရိသုဒၶိ ဥပုသ္ျပဳပုံ

သံဃာ သုံးပါးသာရွိလွ်င္ ဂဏဥပုသ္ ျပဳရသည္။

သုဏႏၲဳ ေမ အာယသၼႏၲာ အဇၨဳေပါသေထာ ပႏၷရေသာ ယဒါယသၼႏၲာနံ ပတၱကလႅံ၊ မယံ

အညမညံ ပါရိသုဒၶ ဥေပါသထံ ကေရယ်ာမ - ဟု ဉတ္ထား၍၊ ထုိ႔ေနာက္ ပရိသုေဒၶါ အဟံ အာဝုေသာ
ပရိသုေဒၶါတိ မံ ဓာေရထ-ဟု ဆုိ၍ ျပဳပါ။

ပုဂၢလ ပါရိသုဒၶိ ဥပုသ္ျပဳပုံ

သံဃာ ႏွစ္ပါးသာရွိလွ်င္ ဉတ္မထားေတာ့ဘဲ ပရိသုေဒၶါ အဟံ (စာမ်က္ႏွာ ၇၇) အာဝုေသာ

ပရိသုေဒၶါတိ မံ ဓာေရဟိ (ထ) -ဟု ႀကီး/ငယ္ သင့္ရာ ဆုိ၍ ျပဳပါ။

အဓိ႒ာန္ ဥပုသ္ျပဳပုံ

တစ္ပါးတည္းသာရွိေသာ ေက်ာင္း၌ အဇၨဳေပါသထာ ပႏၷရေသာ-ဟု ဆုိ၍ အဓိ႒ာန္ဥပုသ္ ျပဳပါ။

ပုဗၺကိစ ကုိးပါးကုိကား ထုိက္သည္အားေလ်ာ္စြာ ျပဳရသည္ဟု မွတ္။

သတိျပဳရန္။ ။ အဓိ႒ာန္ဥပုသ္ျပဳ႐ုိးမွာ သံဃာတစ္ပါးတည္းသာရွိေသာ ေနရာမ်ဳိး၌ ျပဳရသည္၊

သံဃာအမ်ားရွိရာ၌ ျပဳလုိပ မျဖစ္ဟု သတိျပဳပါ။

သံဃာ့ဥပုသ္ျပဳေသာ ေက်ာင္းတုိက္မ်ဳိး၌ကား သံဃာ့ဥပုသ္ျပဳၿပီးေသာ သံဃာမ်ား

အထံ သြား၍ ပါရိသုဒၶိဥပုသ္ ျပဳရပါသည္။ အေၾကာင္းမလုံေလာက္ဘဲလည္း ဥပုသ္ျပဳ
ရာသုိ႔ မလုိက္ဘဲ မေနရ။

ဂိလာန, ကိစၥပသုတ စသည္ အေၾကာင္းမ်ားသည္ လုံေလာက္ေသာအေၾကာင္း ျဖစ္

သည္ဟု သတိျပဳၾကပါေလ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 65

 တစ္ပါးတည္း ဥပုသ္ ေမးေျဖပုံ

သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ အဇၺဳေပါသေထာ ပႏၷရေသာ (စာတုဒၵေသာ)၊ ယဒိ သံဃႆ

ပတၱကလႅံ သံေဃာ ဥေပါသထံ ကေရယ်၊ ပါတိေမာကၡံ ဥဒၵိေသယ်။

ကႎ သံဃႆ ပုဗၺကိစၥံ - ဟူေသာ ပါဠိေတာ္ အားေလ်ာ္ညီစြာ -

သမၼဇၨနီ ပဒီေပါ စ၊ ဥဒကံ အာသေနန စ။

ဥေပါသထႆ ဧတာနိ၊ ပုဗၺကရဏႏၲိ ဝုစၥတိ - (စာမ်က္ႏွာ ၇၈)

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူအပ္သည္ႏွင့္အညီ

တံျမက္လွည္းျခင္း, ဆီမီးညွိထြန္းျခင္း, ေနရာခင္းျခင္းႏွင့္တကြ ေသာက္ေရ သုံးေရတည္ ထား

ျခင္းဟူေသာ ကိစၥ ေလးပါး ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ဤေလးပါးေသာ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ သံဃာမစည္းေဝးမီ ေရွ႕အဖုိ႔၌ ဥပုသ္အိမ္ သိမ္အျပင္ဝယ္

ႀကိဳတင္ျပဳအပ္ေသာေၾကာင့္ ပုဗၺကရဏတုိ႔ဟူ၍ ဆုိအပ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

*ဆႏၵပါရိသုဒၶိဥတုကၡာနံ၊ ဘိကၡဳဂဏနာ စ ၾသဝါေဒါ။

ဥေပါသထႆ ဧတာနိ၊ ပုဗၺကိစၥႏၲိ ဝုစၥတိ။

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူအပ္သည္ႏွင့္အညီ သီမ႒ကသံဃာေတာ္သည္

ႏွစ္ေတာင့္ထြာ ဟတၳပါသ္အတြင္းသုိ႔ ေရာက္ၿပီးသည္ျဖစ္၍ -

ဆႏၵေဆာင္ျခင္း, ပါရိသုဒၶိေဆာင္ျခင္း, ေဆာင္အပ္ၿပီးေသာ ဆႏၵ ပါရိသုဒၶိတုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္

အား ေလွ်ာက္ထားဖြယ္ မရွိ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ဥတုသည္ ေဟမႏၲ, ဂိမွာန, ဝႆာနဥတု (ေဆာင္း-ေႏြ-မုိးဥတု)ဟူ၍ သုံးပါးအျပားရွရ

ိ ာတြင္
ယခုအခါ ေရာက္ဆဥ
ဲ တုသည္ ေဟမႏၲ (ေဆာင္း)ဥတု ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ထုိဥတု၌ ရွစ္ပကၡရွိသည္တြင္ လြန္ေလၿပီးေသာ ပကၡ-(၂)ပကၡ, ယခုေရာက္ဆဲ တတိယ

ပကၡျဖစ္၍၊ (၅)ပကၡ ႂကြင္းက်န္ပါေသးသည္ အရွင္ဘုရား။

ဥပုသ္အိ္မ္ သိမ္အျပင္၌ ဥပုသရ

္ န္ စုေဝးေရာက္လာေသာ ရဟန္းေတာ္အေပါင္းကား
ႏွစ္က်ိပ္ငါးပါး အေရအတြက္ ရွိပါသည္ အရွင္ဘုရား။ (စာမ်က္ႏွာ ၇၉)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 66

 ယခုအခါ သာသနာေတာ္၌ ဘိကၡဳနီမ်ား မရွိေသာေၾကာင့္ ဘိကၡဳနီတုိ႔ ေတာင္းပန္အပ္ေသာ
ၾသဝါဒကုိ သံဃာေတာ္အား ေလွ်ာက္ၾကားျခင္း ကိစၥ မရွိ၊ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ဤငါးပါးေသာ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ သံဃာစုေဝးၿပီးသည္မွေနာက္ ပါတိေမာက္ မ႐ြတ္ျပမီ ေရွးအဖုိ႔၌

ျပဳအပ္ေသာေၾကာင့္ ပုဗၺကိစၥတုိ႔ဟူ၍ ဆုိအပ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ဥေပါသေထာ ယာဝတိကာ စ ဘိကၡဴ ကမၼပတၱာ။

သဘာဂါပတၱိေယာ စ န ဝိဇၨႏၲိ၊
ဝဇၨနီယာ စ ပုဂၢလာ တသၼႎ န ေဟာႏၲိ၊
ပတၱကလႅႏၲိ ဝုစၥတိ။

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိနဆ

္႔ ုိ(မွာ)ေတာ္မူအပ္သည္ႏွင့္အညီ ဥပုသ္သည္ သာမညလကၡဏာ
အားျဖင့္ တစ္ပါးသာ၊ ဝိေသသလကၡဏာအားျဖင့္ေသာ္ကား စာတုဒၵသ,ီ ပႏၷရသီ, သာမဂၢီ ဥပုသ္ဟူ၍
ေန႔၏အစြမ္းအားျဖင့္ သုံးပါး။

သံဃ, ဂဏ, ပုဂၢလ(ဥပုသ္)ဟူ၍ ျပဳတတ္ေသာ ကာရကပုဂၢဳိလ္၏ အစြမ္းအားျဖင့္ သုံးပါး။

သုတၱဳေဒၵသ, ပါရိသုဒၶိ, အဓိ႒ာန္ဥပုသ္ဟူ၍ ျပဳအပ္ေသာ ကာတဗၺာကာရ၏ အစြမ္းအားျဖင့္

သုံးပါး၊ ဤသုိ႔အားျဖင့္ (၉)ပါး အျပားရွိပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ထု(ိ ၉)ပါးတုိ႔တြင္ ယခုျပဳလတၱံ႕ေသာ ဥပုသ္သည္ ေန႔၏အစြမ္းအားျဖင့္ ပႏၷရသီ(တစ္ဆယ့္

ငါးရက္) ဥပုသ္ ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ျပဳတတ္ေသာ ကာရကပုဂၢဳိလ္၏ အစြမ္းအားျဖင့္ သံဃာ့ဥပုသ္ ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ျပဳအပ္ေသာ အျခင္းအရာ ကာတဗၺာကာရ၏ အစြမ္းအားျဖင့္ သုတၱဳေဒၵသ ဥပုသ္ ျဖစ္ပါသည္

အရွင္ဘုရား။

ထုိသုတၱဳေဒၵသ ဥပုသ္ကံအား ေလ်ာက္ပတ္ကုန္ေသာ (ေလးပါး, ေလးပါးထက္အလြန္ျဖစ္ကုန္

ေသာ)ရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ ႏွစ္ေတာင့္ထြာ ဟတၳပါသ္ကုိ မစြန္႔မူ၍ တစ္သိမ္တည္း၌ တည္ၾကပါကုန္
ၿပီ အရွင္ဘုရား။ (စာမ်က္ႏွာ ၈၀)

ထုိရဟန္းေတာ္တသ
ုိ႔ ည္ အခ်င္းခ်င္း ေဒသနာ ေျပာၾကားၿပီးျဖစ္၍ သေဘာတူ ဝတၳဳေၾကာင့္
သင့္ေသာ အာပတ္မရွိ၊ ကင္းစင္ၾကပါကုန္ၿပီ အရွင္ဘုရား။

လူအစရွိေသာ ႏွစ္က်ိပ္တစ္ေယာက္ေသာ ဝဇၨနီယ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္၏ ႏွစ္ေတာင့္

ထြာ ဟတၳပါသ္မွ အပျပဳေသာအားျဖင့္ ၾကဥ္အပ္ပါကုန္ၿပီ အရွင္ဘုရား။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 67

 ဤေလးပါးေသာ အဂၤါတုိ႔ျဖင့္ သိမ္းက်ဳံး ေရတြက္အပ္ေသာ ကံကုိ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါရွိ
ေသာ (ပတၱကလႅ)ကံဟူ၍ ဆုိအပ္ပါ၏ အရွင္ဘုရား။

ပုဗၺကရဏ ပုဗၺကိစၥာနိ သမာဒေပတြာ ေဒသိတာပတၱိကႆ သမဂၢႆ ဘိကၡဳသံဃႆ

အႏုမတိယာ ပါတိေမာကၡံ ဥဒၵိသိတုံ အာရာဓနံ ကေရာမ။

(သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု။)

ပါရိသုဒၶႎ အာယသၼေႏၲာ အာေရာေစထ၊ ပါတိေမာကၡံ ဥဒၵိသိႆာမိ၊ တံ သေဗၺဝ သေႏၲာ

သာဓုကံ သုေဏာမ မနသီကေရာမ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 68

 ပဝါရဏာျပဳပုံ
မိမိအေပၚ၌ ျမင္, ၾကား, ယုံမွားျခင္းတုိ႔ျဖင့္ အျပစ္ေတြ႕ခဲ့ေသာ္ ဆုံးမရန္ ဖိတ္ျခင္းကုိ ပဝါရဏာ
ဟု ေခၚပါသည္။

ေက်ာင္းတုိက္တစ္တုိက္၌ သံဃာအနည္းဆုံး (၅)ပါးရွိက သံဃာ့ ပဝါရဏာ ျပဳရပါသည္။

၄-ပါး, ၃-ပါးရွိေသာ ေက်ာင္းတုိက္မ်ား၌ ဉတ္ထား၍ ဂဏ ပဝါရဏာ ျပဳရမည္။

၂-ပါးရွိလွ်င္ ဉတ္မထားဘဲ ပါရိသုဒၶိ ပဝါရဏာ ျပဳရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၈၁)

သံဃာ့ ပဝါရဏာ ျပဳပုံ

နေမာ တႆ ဘဂဝေတာ အရဟေတာ

အရဟေတာ သမၼာသမၺဳဒၶႆ။

ေျဖပုဂၢဳိလ္။ ။ သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ၊ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ အဟံ အာယသၼႏၲံ

(တိႆ)ံ ပဝါရဏာ ဉတၱိဌပနံ အေဇၩေသယ်ံ။

သံေဃာ ဘေႏၲ အာယသၼႏၲံ (တိႆ)ံ ပဝါရဏာ ဉတၱိဌပနံ အေဇၩသတိ၊

ဌေပတု ဘေႏၲ အာယသၼာ (တိေႆာ) ပဝါရဏာ ဉတၱႎ။

ဒုတိယမၸိ ဘေႏၲ အာယသၼႏၲံ (တိႆ)ံ ပဝါရဏာ ဉတၱိဌပနံ အေဇၩသတိ၊

ဌေပတု ဘေႏၲ အာယသၼာ (တိေႆာ) ပဝါရဏာ ဉတၱ။ႎ

တတိယမၸိ ဘေႏၲ အာယသၼႏၲံ (တိႆ)ံ ပဝါရဏာ ဉတၱိဌပနံ အေဇၩသတိ၊

ဌေပတု ဘေႏၲ အာယသၼာ (တိေႆာ) ပဝါရဏာ ဉတၱႎ။

ေမး။ ။သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ အဟံ အာယသၼႏၲံ ဒတၱံ ဝိနယံ
ပုေစၧယ်ံ။

ေျဖ။ ။သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ အဟံ အာယသၼတာ တိေႆန
ဝိနယံ ပုေ႒ာ ဝိသေဇၨယ်ံ။

ေမး။ ။ သမၼဇၨနီ ပဒီေပါ စ၊ ဥဒကံ အာသေနန စ။

ဥေပါသထႆ ဧတာနိ၊ ပုဗၺကရဏႏၲိ ဝုစၥတိ -

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 69

 ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူအပ္ေသာေၾကာင့္ ပဝါရဏာ ျပဳရာ သိမ္အျပင္၌
တံျမက္လွည္းျခင္းကိစၥ ျပဳၿပီးပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ျပဳၿပီးပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ဆီမီးညွိထြန္းျခင္းကိစၥ ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။ (ေနမဝင္ေသးလွ်င္ ေနတည္းဟူေသာ အေရာင္ရွိေနေသာေၾကာင့္

ဆီမီးထြန္းညွိဖြယ္ မရွိ၊ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။) (စာမ်က္ႏွာ ၈၂)

ေမး။ ။ ေနရာခင္းျခင္းကိစၥ ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ေသာက္ေရ သုံးေရတည္ထားျခင္းကိစၥ ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ဤေလးပါးေသာ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ သံဃာမစုေဝး(စည္းေဝး)မီ ေရွ႕အဖုိ႔၌ ပဝါရဏာ ျပဳရာ

သိမ္တင
ြ ္း၌ ျပဳရာ(အပ္)ေသာေၾကာင့္ ပုဗၺကရဏတုိ႔ဟူ၍ ဆုိအပ္ပါ၏။

ဆႏၵပါရိသုဒၶိဥတုကၡာနံ၊ ဘိကၡဳဂဏနာ စ ၾသဝါေဒါ။

ဥေပါသထႆ ဧတာနိ၊ ပုဗၺကိစၥႏၲိ ဝုစၥတိ။

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာအပ္ေသာေၾကာင့္ - ဆႏၵေဆာင္ျခင္း, ပဝါရဏာေဆာင္

ျခင္း, ေဆာင္အပ္ၿပီးေသာ ဆႏၵ ပဝါရဏာတုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္အား ေလွ်ာက္ထားျခင္းကိစၥ
ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ သီမ႒ကသံဃာေတာ္သည္ ႏွစ္ေတာင့္ထြာ ဟတၳပါသ္အတြင္းသုိ႔ ေရာက္ၿပီးျဖစ္၍ ဆႏၵ

ေဆာင္ျခင္း, ပဝါရဏာေဆာင္ျခင္း, ေဆာင္အပ္ၿပီးေသာ ဆႏၵ ပဝါရဏာတုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္
အား ေလွ်ာက္ထားဖြယ္မရွိ၊ ျပည့္စုံပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ေဆာင္း-ေႏြ-မုိးဟူေသာ ဥတု သုံးပါးတုိ႔တင

ြ ္ ယခုအခါ အဘယ္ဥတု ျဖစ္ပါသနည္း။

ေျဖ။ ။ ယခုအခါ မုိးဥတု ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ထုိမုိးဥတု၌ ရွစ္ပကၡရွိသည္တင

ြ ္လြန္ေလၿပီး ပကၡမည္မွ်, ေရာက္ဆဲ အဘယ္ပကၡျဖစ္၍ ဘယ္
ႏွစ္ပကၡ ႂကြင္းက်န္ပါေသးသနည္း။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 70

ေျဖ။ ။ လြန္ၿပီး(၅)ပကၡ, ေရာက္ဆဲ ဆ႒မပကၡျဖစ္၍၊ ႏွစ္ပကၡ ႂကြင္းက်န္ပါေသးသည္ အရွင္ဘုရား။
(စာမ်က္ႏွာ ၈၃)

မွတ္ခ်က္။ ။ ဝါထပ္ေသာ ႏွစ္ျဖစ္က (၁၀)ပကၡတင

ြ ္ ေရာက္ရာကုိ ၾကည့္႐ႈ၍ ေျဖရပါမည္။

ေမး။ ။ သိမ္အတြင္းသုိ႔ ပဝါရဏာျပဳရန္ စုေဝးေရာက္လာေသာ ရဟန္းေတာ္အေပါင္းကား မည္မွ်

အေရအတြက္ ရွိပါသနည္း။

ေျဖ။ ။ ႏွစ္ဆယ့္ငါးပါး အေရအတြက္ ရွိပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ဘိကၡဳနီတုိ႔၏ ၾသဝါဒခံယူရန္ ေတာင္းပန္ေသာစကားကုိ သံဃာေတာ္အား ေလွ်ာက္ထားျခင္း

ကိစၥ ျပည့္စုံပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ယခုအခါ သာသနာေတာ္၌ ဘိကၡဳနီမမ်ား မရွိေသာေၾကာင့္ ေလွ်ာက္ထားဖြယ္မရွိ ျပည့္စုံပါၿပီ

အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ဤငါးပါးေသာ အမႈကိစၥတုိ႔ကုိ သံဃာစုေဝးၿပီးေနာက္ ပဝါရဏာမျပဳမီ ေရွးအဖုိ႔၌ သိမ္အျပင္၌

ျပဳအပ္ေသာေၾကာင့္ ပုဗၺကိစၥတုိ႔ဟူ၍ ဆုိအပ္၏။

ဥေပါသေထာ ယာဝတိကာ စ ဘိကၡဴ ကမၼပတၱာ။

သဘာဂါပတၱိေယာ စ န ဝိဇၨႏၲိ၊
ဝဇၨနီယာ စ ပုဂၢလာ တသၼႎ န ေဟာႏၲိ၊
ပတၱကလႅႏၲိ ဝုစၥတိ။ (စာမ်က္ႏွာ ၇၅)

ဟူ၍ အ႒ကထာ ဆရာျမတ္တုိ႔ မိန္႔မွာေတာ္မူအပ္သည္ႏွင့္အညီ ပဝါရဏာသည္

သာမညလကၡဏာအားျဖင့္ တစ္ပါသာ၊ ဝိေသသလကၡဏာအားျဖင့္ေသာ္ကား စာတုဒၵသ,ီ
ပႏၷရသီ, သာမဂၢီ ပဝါရဏာဟူ၍ ေန႔၏အစြမ္းအားျဖင့္ သုံးပါး။

သံဃ, ဂဏ, ပုဂၢလပဝါရဏာဟူ၍ ျပဳတတ္ေသာ ကာရကပုဂၢဳိလ္၏ အစြမ္းအားျဖင့္ သုံးပါး။

ေတဝါစိက, ေဒြဝါစိက, ဧကဝါစီက, သမာနဝႆိက ပဝါရဏာ ဟူ၍ ျပဳအပ္ေသာ အျခင္းအရာ

ကာတဗၺာကာရ၏ အစြမ္းအားျဖင့္ ေလးပါး၊ ဤသုိ႔အားျဖင့္ (၁၀)ပါး အျပားရွိ၏။

ထု(ိ ၁၀)ပါးတုိ႔တင
ြ ္ (စာမ်က္ႏွာ ၈၄)ယခုျပဳမည့္ ပဝါရဏာသည္ ေန႔၏အစြမ္းအားျဖင့္ အဘယ္
ပဝါရဏာ ျဖစ္ပါသနည္း။

ေျဖ။ ။ပႏၷရသီ ပဝါရဏာ ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 71

ေမး။ ။ျပဳတတ္ေသာ ကာရကပုဂၢဳိလ္၏ အစြမ္းအားျဖင့္ အဘယ္ ပဝါရဏာ ျဖစ္ပါသနည္း။

ေျဖ။ ။သံဃာ့ ပဝါရဏာ ျဖစ္ပါသည္ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ျပဳအပ္ေသာ အျခင္းအရာ ကာတဗၺာကာရ၏ အစြမ္းအားျဖင့္ အဘယ္ ပဝါရဏာ ျဖစ္ပါသ

နည္း။

ေျဖ။ ။(က) သုံးေခါက္ ႐ြတ္ဆုိရေသာ ေတဝါစိက ပဝါရဏာ၊

(ခ) ႏွစ္ေခါက္ ႐ြတ္ဆုိရေသာ ေဒြဝါစိက ပဝါရဏာ၊

(ဂ) တစ္ေခါက္စီသာ ႐ြတ္ဆုိရေသာ ဧကဝါစိက ပဝါရဏာ၊

(ဃ) ဝါတူခ်င္းေပါင္း၍ ႐ြတ္ဆုိဖိတ္ၾကားအပ္ေသာ သမာနဝႆိက ပဝါရဏာ ျဖစ္ပါသည္

အရွင္ဘုရား။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဗဟုသုတျဖစ္ရန္ (၄)မ်ဳိးလုံး ျပထားေသာ္လည္း ပဝါရဏာျပဳေသာအခါ၌

ကား မိမိတုိ႔ျပဳေသာ ပဝါရဏာအားေလ်ာ္စြာ ေျဖၾကရန္ ျဖစ္ပါသည္။

ေမး။ ။ ေတဝါစိကစေသာ ပဝါရဏာအား ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ငါးပါး, ငါးပါးထက္အလြန္ရွိေသာ

ရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ ႏွစ္ေတာင့္ထြာ ဟတၳပါသ္ကုိ မစြန္႔မူ၍ တစ္သိမ္တည္း၌ တည္ေနၾက
ပါၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။တည္ေနၾကပါၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ထုရ
ိ ဟန္းေတာ္တုိ႔အား သေဘာတူ ဝတၳဳေၾကာင့္ သင့္ေသာ အာပတ္မွ ကင္းစင္ၾကပါၿပီ
ေလာ။

ေျဖ။ ။ အခ်င္းခ်င္း ေဒသနာ ေျပာၾကားၿပီးျဖစ္၍ သေဘာဂ အာပတ္မွ ကင္းစင္ၾကပါကုန္ၿပီ အရွင္

ဘုရား။ (စာမ်က္ႏွာ ၈၅)

ေမး။ ။လူအစရွိေသာ ႏွစ္က်ိပ္တစ္ေယာက္ေသာ ဝဇၨနီယ ပုဂၢဳိလ္တုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္၏ ႏွစ္ေတာင့္

ထြာ ဟတၳပါသ္မွ အပျပဳေသာအားျဖင့္ ၾကဥ္ဖယ္အပ္ပါကုန္ၿပီေလာ။

ေျဖ။ ။ ၾကဥ္ဖယ္အပ္ပါကုန္ၿပီ အရွင္ဘုရား။

ေမး။ ။ ဤေလးပါးေသာ အဂၤါတုိ႔ျဖင့္ ေရတြက္အပ္ေသာ ကံကုိ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ အခါရွိေသာ

ပတၱကလႅကံဟူ၍ ဆုိအပ္ပါ၏။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 72

 ပုဗၺကရဏ ပုဗၺကိစၥာနိ သမာဒေပတြာ ေဒသိတာပတၱိကႆ သမဂၢႆ ဘိကၡဳ-
သံဃႆ အႏုမတိယာ ပဝါေရယ်ာမ (ပဝါရဏံ ကာတုံ အာရာဓနံ ကေရာမ။)

(သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု။)

သံဃာ့ပဝါရဏာ ဉတ္ထားပုံ
သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ အဇၨ ပဝါရဏာ ပႏၷရသီ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ သံေဃာ
ေတဝါစိကံ ပဝါေရယ် (ေဒြဝါစိကံ၊ ဧကဝါစိကံ၊ သမာဝႆိကံ ပဝါေရယ်)ဟု လုိရာဆုိပါ။

ေလးပါး သုံးပါးျဖစ္ပါက ဂဏဉတ္ထားပုံ

သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ အဇၨ ပဝါရဏာ ပႏၷရသီ၊ ယဒါယသၼႏၲာနံ ပတၱကလႅံ မယံ
အညမညံ ပဝါေရယ်ာမ။

သမာနဝႆိက ပဝါရဏာ ဉတ္ထားပုံ

သုဏာတု ေမ ဘေႏၲ သံေဃာ မႏုေႆဟိ ဒါနံ ေဒေႏၲဟိ ေယဘုေယ်န ရတၱိ ေခပိတာ၊ သေစ
သံေဃာ ေတဝါစိကံ ပဝါေရႆတိ၊ အပၸဝါရီေတာဝ သံေဃာ ဘဝိႆတိ၊ အထာယံ ရတၱိ
ဝိဘာယိႆတိ၊ ယဒိ သံဃႆ ပတၱကလႅံ သံေဃာ သမာနဝႆိကံ ပဝါေရယ်။ (စာမ်က္ႏွာ ၈၆)

သံဃာ့ပဝါရဏာ ျပဳပုံ
သံဃံ ဘေႏၲ ပဝါေရမိ ဒိေ႒န ဝါ သုေတန ဝါ ပရိသကၤာယ ဝါ ဝဒႏၲဳ မံ အာယသၼေႏၲာ အႏုကမၸံ
ဥပါဒါယ ပႆေႏၲာ ပဋိကရိႆာမိ။ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမိ)စသျဖင့္ သုံးေခါက္ဆုိေလ။

ဂဏ,
ဂဏ,ပုဂၢလ ပဝါရဏာ ျပဳပုံ (အႀကီး, အငယ္)
အဟံ (အာဝုေသာ ဘေႏၲ) အာယသၼေႏၲ ပဝါေရမိ ဒိေ႒န ဝါ သုေတန ဝါ ပရိသကၤာယ ဝါ ဝဒႏၲဳ
မံ အာယသၼေႏၲာ အႏုကမၸံ ဥပါဒါယ ပႆေႏၲာ ပဋိကရိႆာမိ။ (ဒုတိယမၸိ၊ တတိယမၸ)ိ စသည္ျဖင့္
သုံးေခါက္ဆုိေလ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 73

 ဝိနည္းမွတ္စု
မာတိကာအစဥ္

၁။ သကၤန္း (၉)ထည္ကုိ ျပျခင္း၊

၂။ အဓိ႒ာန္တင္ပုံ ဝိကပၸနာျပဳပုံ၊
၃။ အဓိ႒ာန္ခ်ပုံ၊ စြန္႔ပုံ၊ ပစၥဳဒၶိဳရ္ျပဳပုံ၊
၄။ အဓိ႒ာန္ ဝိကပၸနာျပဳႏုိင္ေသာ သကၤန္းပမာဏ၊
၅။ အဓိ႒ာန္ ပစၥဳဒၶိဳရ္ ဝိကပၸနာ အဓိပၸါယ္၊
၆။ နိႆဂၢိသင့္ေသာ သကၤန္းမ်ားကုိ စြန္႔ပုံစသည္၊
၇။ စြန္႔ၿပီးေသာ သကၤန္းကုိ ျပန္ေပးပုံ၊
၈။ ဝိကပၸနာျပဳပုံ၊ ဝိကပၸနာျပန္ပုံ၊
၉။ သပိတ္ (၉)လုံးႏွင့္ အမ်ဳိးအစားမ်ား၊
၁၀။ သပိတ္ (၉)လုံးတုိ႔ ပမာဏခြဲျပပုံ၊
၁၁။ သပိတ္မ်ားကုိ အဓိ႒ာန္ ဝိကပၸနာျပဳပုံစသည္၊
၁၂။ အပ္စပ္ေသာခြက္, မအပ္စပ္ေသာ ခြက္မ်ား၊ (စာမ်က္ႏွာ ၈၇)
၁၃။ အကပ္ခံေျမာက္ အဂၤါ (၅)ပါး၊
၁၄။ အကပ္ခံပ်က္ေၾကာင္း အဂၤါ (၆)ပါး၊
၁၅။ ဥဂၢဟိတ အကပ္ပ်က္ပုံ (၁)မ်ဳိး၊
၁၆။ ဒု႐ူပစိဏၰ အာပတ္သင့္ပုံႏွင့္ စပ္၍ သိစရာ၊
၁၇။ ပဝါရိတ္သင့္ပုံ ေျဖေဖ်ာက္ပုံ၊
၁၈။ ပဝါရိတ္မသင့္ေအာင္ အတိရိတ္ ဝိနည္းကံျပဳနည္း၊
၁၉။ ကပၸိျခင္း ဝိနည္းကံဆုိင္ရာ၊
၂၀။ ကပၸဗိႏၵဳထုိးဆုိင္ရာ၊
၂၁။ သဟေသယ်ဆုိင္ရာ၊
၂၂။ ေရာင္ဝယ္လဲလွယ္ျခင္းဆုိင္ရာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 74

 ဝိနည္းမွတ္ဖြယ္ အသြယ္သြယ္

(က) သကၤန္း ကုိးထည္

ေဆာင္။ ။ဒု-ကုိယ-္ သင္း-အိပ္၊ မ်က္-ပရိတ္၊ နိသိဇ္-မုိး-အမာ။

၁။ ဒုကုဋ္ ႏွစ္ထပ္သကၤန္း၊
၂။ ကုိယ႐
္ ုံ (ဧကသီ)၊
၃။ သင္းပုိင္ (ခါးဝတ္)၊
၄။ အိပ္ရာခင္း၊
၅။ မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါ၊
၆။ ပရိကၡရာေစာဠ
၇။ နိသီဒုိင္၊
၈။ မုိးေရခံ (ေရသႏုပ္)၊
၉။ အမာလႊမ္းသကၤန္း (အနာရွိလွ်င္ ဝတ္) (ျမန္မာအမည္ သကၤန္း ကုိးထည္။)

ပါဠိေဆာင္။ ။ သံ-ဥတ္-အန္-ပစ္၊ မု-ပ-ေနသ္၊ ဝေႆက္-ကပၹဳသာ။

၁။ သံဃာဋိ၊
၂။ ဥတၱရာသဂၤ၊
၃။ အႏၲရဝါသက၊
၄။ ပစၥတၳရဏ၊ (စာမ်က္ႏွာ ၈၈)
၅။ မုခပုဥၨန၊
၆။ ပရိကၡရာေစာဠ၊
၇။ နိသီဒန၊
၈။ ဝႆိကသာဋိက၊
၉။ က႑ဳဋိစၧာဒိ (ပါဠိ အမည္ သကၤန္း ကုိးထည္။)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 75

 (ခ) သကၤန္းပမာဏ
ေဆာင္။ ။ အလ်ားတစ္ေတာင့္ထြာ၊ နံထြာေျခာက္သစ္၊ ဓိ႒ာန္ျဖစ္၊ စိစစ္သကၤန္းမွာ။

အငယ္ဆုံးပမာဏ အလ်ားတစ္ေတာင့္ထြာ၊ အနံ တစ္ထြာ လက္ေျခာက္သစ္ရွိေသာ အဝတ္

အထည္ မွန္သမွ် အဓိ႒ာန္ ဝိကပၸနာ ျပဳရသည္ျဖစ္၍ သကၤန္းအရာေျမာက္သည္သာ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ျခင္ေထာင္, ေစာင္, ေခါင္းအုံး, ေမြ႕ရာ စသည္မ်ားကား သကၤန္းအရာမေျမာက္၊

ေသနာသန အသုံးအေဆာင္ျဖစ္၍ အဓိ႒ာန္ စသည္ မျပဳရ။

(ဂ) အဓိ႒ာန္တင္, ဝိကပၸနာျပဳပုံ

ႏွစ္ေတာင့္ထြာအတြင္းျဖစ္ပါက “ဣမံ သံဃာဋႎ အဓိ႒ာမိ”ဟု ဆုိ၍လည္းေကာင္း၊ ႏွစ္ေတာင့္
ထြာထက္ ေဝးပါက “ဣမံ”အစား “ဧတံ”ဟု ဆုိ၍လည္းေကာင္း တင္ပါ။

တစ္ျခားသကၤန္းမ်ား အတြက္
ဣမံ ဥတၱရာသဂႍ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမံ အႏၲရဝါသကံ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမံ ပစၥတၳရဏံ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမံ မုခပုဥၨနံ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမံ ပရိကၡာရေစာဠံ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမံ နိသီဒနံ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမံ ဝႆိကသာဋိကံ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမံ က႑ဳပၸဋိစၧာဒိကံ အဓိ႒ာမိ-

ဟု ဆုိ၍ တင္ပါ။ (စာမ်က္ႏွာ ၈၉)

အမ်ားျဖစ္ပါက -
ဣမာ သံဃာဋိေယာ အဓိ႒ာမိ၊
ဣေမ ဥတၱရာသေဂၤ အဓိ႒ာမိ၊
ဣေမ အႏၲရဝါသေက အဓိ႒ာမိ၊
ဣမာနိ ပစၥတၳရဏာနိ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမာနိ မုခပုဥၨနာနိ အဓိ႒ာမိ၊

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 76

 ဣမာနိ ပရိကၡာရေစာဠာနိ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမာနိ နိသီဒနာနိ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမာေယာ ဝႆိကသာဋိကာေယာ အဓိ႒ာမိ၊
ဣမာေယာ က႑ဳပၸဋိစၧာဒိကာေယာ အဓိ႒ာမိ -

ဟု လိင,္ ဝုစ္ မွန္ကန္ေအာင္ ျပင္ဆုိပါ။

အေဝးျဖစ္ပါက - ဧတာ သံဃာဋိေယာ အဓိ႒ာမိ၊ ဧေတ ဥတၱရာသေဂၤ အဓိ႒ာမိ၊ ဧတာနိ မုခပုဥၨနာနိ

အဓိ႒ာမိ - စသည္ျဖင့္ ျပင္ဆုိပါ။

ျမန္မာျပန္ရာ၌ - ဤသကၤန္းႀကီးကုိ အဓိ႒ာန္တင္ပါ၏-စသည္ျဖင့္ ျပန္ပါ။

အဓိ႒ာန္ စသည္တုိ႔၏ အဓိပၸါယ္

(က) ကုိယ္စိတ္ထဲမွာ၊ ခုိင္ၿမဲစြာ၊ ထားတာ အဓိ႒ာန္။
(ခ) ပစၥဳဒၶဳိရ္က၊ အဓိ႒ာန္ခ်၊ စြန္႔ၾကၿမဲေသခ်ာ။
(ဂ) မိမိပုိင္မႈ၊ ကင္းေအာင္ျပဳ၊ ေခၚမႈ ဝိကပၸနာ။

(ဃ) အဓိ႒ာန္ခ်ပုံ (ပစၥဳဒၶိဳရ္ျပဳပု)ံ

အဓိ႒ာန္တင္ရာမွ ခ်လုိ (ပစၥဳဒၶဳိရ္ျပဳလိ)ု လွ်င္ ေရွးကအတုိင္း အနည္း, အမ်ား, အေဝး, အနီး
စသည္မ်ားကုိ မွတ္သား၍ - ဣမံ သံဃာဋႎ ပစၥဳဒၶရာမိ၊။ ဧတံ သံဃာဋႎ ပစၥဳဒၶရာမိ၊။ (ဤသကၤန္းႀကီးကုိ
ပစၥဳဒၶိဳရ္ျပဳပါ၏။) စသည္ျဖင့္ ဆုိပါ။

တစ္ျခားသကၤန္းမ်ားအတြက္
ဣမံ (ဧတံ) ဥတၱရာသဂႍ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမံ (ဧတံ) အႏၲရဝါသကံ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမံ (ဧတံ) ပစၥတၳရဏံ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမံ (ဧတံ) မုခပုဥၨနံ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမံ (ဧတံ) ပရိကၡာရေစာဠံ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမံ (ဧတံ) နိသီဒနံ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမံ (ဧတံ) ဝႆိကသာဋိကံ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမံ (ဧတံ) က႑ဳပၸဋိစၧာဒိကံ ပစၥဳဒၶရာမိ -

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 77

 စသည္ျဖင့္ ဆုိ၍ ပစၥဳဒၶဳိရ္ ျပဳပါ။

အမ်ားျဖစ္ပါက -
ဣမာ သံဃာဋိေယာ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣေမ ဥတၱရာသေဂၤ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣေမ အႏၲရဝါသေက ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမာနိ ပစၥတၳရဏာနိ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမာနိ မုခပုဥၨနာနိ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမာနိ ပရိကၡာရေစာဠာနိ ပစၥဳဒၶရာမိ၊ (စာမ်က္ႏွာ ၉၀)
ဣမာနိ နိသီဒနာနိ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမာေယာ ဝႆိကသာဋိကာေယာ ပစၥဳဒၶရာမိ၊
ဣမာေယာ က႑ဳပၸဋိစၧာဒိကာေယာ ပစၥဳဒၶရာမိ -

စသည္ျဖင့္ လိင,္ ဝုစ္ မွန္ကန္ေအာင္ ျပင္ဆုိေလ။

တေပါင္းတည္းစု၍ ပစၥဳဒၶဳိရ္ျပဳလိုပါက - ဣမာနိ စီဝရာနိ ပစၥဳဒၶရာမိ-ဟု ဆုိ၍ ျပဳပါေလ။

(င) နိႆဂၢိထုိက္ စြန္႔ပုံမ်ား

တိစီဝရိတ္ေခၚ သကၤန္းႀကီးသုံးထည္တုိ႔ကုိ သူ႔နာမည္ႏွင့္သူ အဓိ႒ာန္တင္ထားလွ်င္ ထုိသကၤန္း
သုံးထည္တုိ႔ကုိ အ႐ုဏ္တက္ခ်ိန္၌ မိမိ၏ ႏွစ္ေတာင့္ထြာ ဟတၳပါသ္အတြင္းမွာသာ တည္ရွိေစရ၏။
ႏွစ္ေတာင့္ထြာမွ တစ္ညဥ့္မွ် ကင္း၍ ေနပါက ထုိသကၤန္းသုံးထည္တုိ႔သည္ နိႆဂၢိထုိက္သျဖင့္ စြန္႔ရ
သည္၊ စြန္႔ၿပီးမွ အာပတ္ကုိ ေဒသနာၾကားရသည္။

သကၤန္းအားလုံးပင္ အဓိ႒ာန္ ဝိကပၸနာ မျပဳဘဲ ဆယ္ရက္ထက္လြန္ေအာင္ ထားပါကလည္း

နိႆဂၢိထုိက္ (စြန္႔ထုိက)္ ၏။ စြန္႔ၿပီးမွ ေဒသနာၾကားရသည္။

နိႆဂၢိထုိက္ေသာ သကၤန္းမ်ားစြန္႔ပုံ
တစ္ညဥ့္ကင္း၍ ေနသည့္အတြက္ နိႆဂၢိထုိက္ေသာ သကၤန္းသုံးထည္တုိ႔ကုိ သံဃာမွာျဖစ္
ေစ၊ ဂုိဏ္းမွာျဖစ္ေစ၊ ပုဂၢိဳလ္ထံမွာျဖစ္ေစ ေအာက္ပါအတုိင္း စြန္႔ရမည္။

ဣဒံ ေမ ဘေႏၲ စီဝရံ ရတိၱိဝိပၸဝုတၳံ အညၾတ ဘိကၡဳသမၼဳတိယာ နိႆဂၢိယံ၊ ဣမာဟံ သံဃႆ

(အာယသၼႏၲာနံ, အာယသၼေတာ) နိႆဇၨာမိ-ဟု ဆုိ၍ စြန္႔ပါ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 78

 စြန္႔ၿပီးလွ်င္ ေဒသနာၾကားရပါမည္။ ေဒသနာၾကားၿပီးေသာအခါ အစြန္႔ခံ ဝိနည္းဓုိရ္ရဟန္းက
ေအာက္ပါအတုိင္း ပစၥဳဒၶဳိရ္ျပန္ရသည္။ စြန္႔ေသာသကၤန္းကုိ ျပန္ေပးရသည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၉၁)

(စ) သကၤန္းျပန္ေပးပုံ
ဣမံ စီဝရံ တုယွံ ဒမၼိ (ဤသကၤန္းကုိ သင့္အား ျပန္ေပးပါ၏။)ဟု ပါဠိ ျမန္မာ လုိရာျဖင့္ ေပးႏုိင္
ပါသည္။

စြန္႔ေသာ သကၤန္းကုိ ဝိနည္းဓုိရ္က ျပန္မေပးဘဲ မေနရ။ မိမိပစၥည္းအေနျဖင့္ ျပန္မေပးက

ဒုကၠဋ္အာပတ္ သင့္၏။ ခုိးလုိေသာစိတ္ျဖင့္ ျပန္မေပးက ဘ႑ာစားထုိက္ေပသည္။

အဓိ႒ာန္ ဝိကပၸနာမျပဳဘဲ ဆယ္ရက္အလြနထားေသာ

္ထားေသာ
နိႆဂၢိသကၤန္းမ်ားကို စြန္႔ပုံ

ဣဒံ ေမ ဘေႏၲ စီဝရံ (ဣမာနိ ေမ ဘေႏၲ စီဝရာနိ) ဒသာဟာတိကၠႏၲံ (ဒသာဟာတိကၠႏၲာနိ)

(ဣမာဟံ အာယသၼေတာ) (ဣမာနာဟံ အာယသၼေတာ) နိႆဇၨာမိ-ဟု ပါဠိလုိျဖစ္ေစ၊

(ဆယ္ရက္လြန္ေနသျဖင့္ နိႆဂၢိထုိက္ေနေသာ ဤသကၤန္းကုိ အရွင္ဘုရားအား စြန္႔ပါ၏။)ဟု

ျမန္မာလုိျဖစ္ေစ ဆုိ၍ စြန္႔ပါ။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဝိနည္းဓုိရ္က သကၤန္းျပန္ေပးပုံကုိ ေရွးနည္းအတူ ဆုိေလ။

(ဆ) ဝိကပၸနာျပဳပုံ
ညဥ့္ကင္းမႈ, ဆယ္ရက္ထက္ အလြန္ထားမႈတုိ႔အတြက္ အာပတ္ မသင့္ေအာင္ ဝိကပၸနာျပဳလုိ
ပါက -

ဣမံ သံဃာဋႎ ပစၥဳဒၶရာမိ - စသည္ျဖင့္ အဓိ႒ာန္ခ်ၿပီးလွ်င္ ရဟန္းတစ္ပါးပါးထံ ခ်ဥ္းကပ္၍-

ဣမံ စီဝရံ အာယသၼေတာ ဝိကေပၸမိ (ဤသကၤန္းကုိ အရွင္ဘုရားအား ဝိကပၸနာျပဳပါ၏။)ဟု

ဆုိ၍ ျပဳပါ။ (စာမ်က္ႏွာ ၉၂)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 79

 (ဇ) ဝိကပၸနာျပန္
ာျပန္ပု
ပံု
မယွံ သႏၲကံ ပရိဘုဥၨ ဝါ ဝိသေဇၨဟိ ဝါ ယထာပစၥယံ ကေရာဟိ။ (ငါ၏ ဥစၥာျဖစ္ေသာ
သကၤန္းသုံးထည္ကုိ သုံးလုိက သုံးပါ၊ စြန္႔လုိက စြန္႔ပါ၊ အလုိရွိသလုိ ျပဳႏုိင္ပါသည္။)ဟု ပါဠိ, ျမန္မာ
ႏွစ္သက္ရာျဖင့္ ဝိကပၸနာ ျပန္ႏုိင္သည္။

(စ်)
စ်) အဓိ႒ာန္စြန္႔ေၾကာင္း ပ်က္ေၾကာင္း ရွစ္ပါး
ေဆာင္။ ။ ထြက-္ ယူ-ေပး-လု၊ မစၥဳ-လိင္ျပန္၊ အဓိ႒ာန္ခ်၊ သိကၡာက်၊ အ႒အဓိ႒ာန္ စြန္႔ေၾကာင္း
တည္း-

ႏွင့္အညီ …

၁။ လူထြက္ျခင္း၊
၂။ တစ္ျခားသူက ယူသြားျခင္း၊
၃။ တစ္ျခားသူအား ေပးလုိက္ျခင္း၊
၄။ တျခားသူက အတင္းလုယူသြားျခင္း။
၅။ ေသလြန္ျခင္း၊
၆။ လိင္ျပန္သြားျခင္း၊
၇။ အဓိ႒ာန္ခ်ျခင္း၊
၈။ ရဟန္းသိကၡာခ်ျခင္း။

ဤရွစ္ပါးတုိ႔သည္ သကၤန္းကုိးထည္လုံးႏွင့္ သက္ဆုိင္ေသာ အဓိ႒ာန္က်ေၾကာင္းမ်ားတည္း။

တိစီဝရိတ္သကၤန္းမ်ားအတြက္မူ အထက္ပါ ရွစ္ပါးအျပင္ -

ေဆာင္ ။ ။ လက္သန္းသည္းမွ်၊ ေပါက္လတ္က၊ ကုိးဝ တိစီဝရိတ္က်ေၾကာင္းတည္း။

လ်ားဆယ့္ႏွစ္သစ္၊ နံရွစ္သစ္၊ ေလးသစ္သင္းပုိင္နံေပါက္တည္း-

ဟူသည္ႏွင့္အညီ -

ဒုကုဋ,္ ဧကသီ, သင္းပုိင္ပါ အလ်ားဘက္အနားမွ ဆယ့္ႏွစ္သစ္ အရပ္၊ အနံဘက္အရပ္

အနားမွ လက္ေလးသစ္အရပ္၌ လက္သန္း၏ (စာမ်က္ႏွာ ၉၃) လက္သည္းခြံမွ် အေပါက္ ေပါက္သြား
ခဲ့ေသာ တိစီဝရိတ္သကၤန္းမ်ား အဓိ႒ာန္က်သည္၊ ပ်က္သည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 80

 (ည) တိစီဝရိတ္ႏွင့္ ညဥ့္မကင္းေကာင္းေသာေနရာ (၁၅)
၁၅)မ်ဳိး
၁။ ႐ြာ၊
၂။ အိမ္၊
၃။ ဂုိေထာင္တုိက္၊
၄။ ျပာသာဒ္ရွည္၊
၅။ ျပာသာဒ္ဦးျပည္၊
၆။ ေလွသေဘၤာ၊
၇။ လွည္းကုန္သည္၊
၈။ ျပအုိး၊
၉။ လယ္၊
၁၀။ ေကာက္္နယ္တလင္း၊
၁၁။ သစ္ပင္၊
၁၂။ လြင္ျပင္၊
၁၃။ ဥယ်ာဥ္၊
၁၄။ ေက်ာင္း၊
၁၅။ တန္ေဆာင္း-

ေပါင္း (၁၅)ပါးတည္း။

အထက္ပါ ႐ြာစသည္မ်ားမွာ ပုိင္ရွင္ အုပ္ခ်ဳပ္သူ တစ္ဦးတည္းရွိရာျဖစ္ပါက တိစီဝရိတ္သကၤန္း

မ်ားကုိ တစ္ေနရာမွ ထားၿပီး မိမိက ႐ြာစသည္တုိ႔၏ အနီးနားမွာ ဟတၳပါသ္မွ ကြာ၍ ေနခြင့္ ကင္းခြင့္
ရွိသည္။ (ကင္းေနေသာ္လည္း နိႆဂၢိမထုိက္ဟု ဆုိလုိသည္။)

မွတ္ခ်က္။ ။ တိစီဝရိတ္ေဆာင္ရာ၌ ဒုကုဋ-္ ဧကသီ-သင္းပုိင္တုိ႔ကုိ သူ႔နာမည္ႏွင့္သူ သီးျခားဆုိ၍

အဓိ႒ာန္တင္ရသည္။ တိစီဝရိတ္ မေဆာင္လုိပါက သာမညသက္န္းအမည္ျဖင့္
ပရိကၡရာေစာဠ အဓိ႒ာန္တင္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဝိကပၸနာျပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း
ထားႏုိင္သည္။

က်န္သကၤန္းမ်ားကုိ မိမိနာမည္ အသီးသီးျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ သာမညသကၤန္း

အမည္ျဖင့္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပရိကၡာေစာဠ အဓိ႒ာန္ သုိ႔မဟုတ္ ဝိကပၸနာျပဳ၍ေသာ္
လည္းေကာင္း သုံးေဆာင္ေကာင္းပါသည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 81

 (ဋ) သပိတ္ကုိးလုံး
(က) ဥကၠ႒သပိတ္ = သပိတ္ႀကီးစားမ်ဳိး၊ (စာမ်က္ႏွာ ၉၄)
(ခ) မဇၩိမသပိတ္ = သပိတ္အလတ္စားမ်ဳိး၊
(ဂ) ၾသမကသပိတ္ = သပိတ္အငယ္စားမ်ဳိး၊

ထုိသပိတ္သုံးမ်ဳိးမွ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးလွ်င္ -

(က) ဥကၠ႒ဳကၠ႒ - အႀကီးမ်ဳိးမွ အႀကီးစား၊

(ခ) ဥကၠ႒မဇၩိမ = အႀကီးမ်ဳိးမွ အလတ္စား၊
(ဂ) ဥကၠေ႒ာမက = အႀကီးမ်ဳိးမွ အငယ္စား၊

(က) မဇၩိမုကၠ႒ = အလတ္မ်ဳိးမွ အႀကီးစား၊

(ခ) မဇၩိမ မဇၩိမ = အလတ္မ်ဳိးမွ အလတ္စား၊
(ဂ) မဇၩိေမာမက = အလတ္မ်ဳိးမွ အငယ္စား၊

(က) ၾသမကုကၠ႒ = အငယ္မ်ဳိးမွ အႀကီးစား၊

(ခ) ၾသမကမဇၩိမ = အငယ္မ်ဳိးမွ အလတ္စား၊
(ဂ) ၾသမေကာမက = အငယ္မ်ဳိးမွ အငယ္စား-

ဟု သုံးမ်ဳိးစီတသ
ြဲ ျဖင့္ သပိတ္ကုိးလုံး ျဖစ္လာ၏။

(ဌ) အ႐ြယ္အစားပမာဏခြဲပုံ
(က) ထုိသပိတ္မ်ားမွ မူလသုံးစုတုိ႔တင
ြ ္ ဥကၠ႒အႀကီးစု သပိတ္သည္ ယခု လူတုိ႔ သုံးစြေ
ဲ သာ
ျပည္ေတာင္းျဖင့္ သုံးျပည္ဝင္၏။

(ခ) မဇၩိမ အလတ္စား သပိတ္သည္ သုံးခြက္သား (ႏုိ႔ဆီ - ၁၂ လုံး)ဝင္၏။

(ဂ) ၾသမက အငယ္ဆုံး သပိတ္သည္ သုံးစလယ္ (ႏုိ႔ဆီ - ၆ လုံး)ဝင္၏။

ထုိသုံးမ်ဳိးတုိ႔တင
ြ ္ အႀကီးစုသုံးမ်ဳိးမွ စားရန္သင့္ေတာ္သည့္ ဟင္းႏွင့္တကြ သုံးျပည္ထည့္၍
မျပည့္က ဥကၠ႒ဳကၠ႒ အႀကီးစုမွ အႀကီးဆုံး၊ သပိတ္ သုံးျပည့္ထည့္၍ အေလာေတာ္ျဖစ္ေနက အႀကီး
စုမွ အလတ္စားသပိတ္၊ သုံးျပည္ထည့္၍ ေမာက္ေနက အႀကီးမွ အငယ္စားသပိတ္ ျဖစ္၏။ (စာမ်က္
ႏွာ ၉၅)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 82

 အလယ္စုသုံးမ်ဳိးမွလည္း နည္းတူ၊ ႏုိ႔ဆီဗူး (၁၂)လုံးထည့္၍ မျပည့္က အလတ္စုမွ အႀကီးဆုံး
သပိတ္၊ အေလာေတာ္ ျဖစ္ေနက အလယ္စုမွ အလတ္စားသပိတ္၊ ေမာက္ေနက အလတ္စုမွ
အငယ္စားသပိတ္ ျဖစ္၏။

အငယ္စုသုံးမ်ဳိးမွလည္း ႏုိ႔ဆီဗူး (၆)လုံး ထည့္၍ မျပည့္က အငယ္စုမွ အႀကီးဆုံးသပိတ္၊

အေလာေတာ္ ျဖစ္ေနက အငယ္စုမွ အလတ္စားသပိတ၊္ ေမာက္ေနက အလယ္စုမွ အငယ္စားသပိတ္
ျဖစ္၏။

မွတ္ခ်က္။ ။ သပိတ္ကုိးလုံးမွ အႀကီးဆုံးသပိတ္ႏွင့္ အငယ္ဆုံးသပိတ္မ်ားသာ သပိတ္အရာ

မေျမာက္ၾက၊ မအပ္ၾကေပ။ က်န္သပိတ္ ခုနစ္လုံးတုိ႔ကား သပိတ္အရာေျမာက္ၾက၊
အပ္ၾကေပသည္။

(ဍ) သပိတ္အမ်ဳိးဇာတ္
သပိတ္အမ်ဳိးအစားသည္ သံသပိတ,္ ေျမသပိတ္အားျဖင့္ ႏွစ္မ်ဳိးရွိရာ သံသပိတ္မွာ ငါးႀကိမ္
မီးဖုတ္မွ အပ္၏။ ေျမသပိတ္မွာ ႏွစ္ႀကိမ္ မီးဖုတ္မွ အပ္၏။

(ဎ) အဓိ႒ာန္ ဝိကပၸနာျပဳပုံ

အဓိ႒ာန္ - ဣမံ ပတၱံ (ဣေမ ပေတၱ) အဓိ႒ာမိ - ဤသပိတ္ကုိ (ဤသပိတ္တုိ႔က)ုိ အဓိ႒ာန္
တင္ပါ၏။ (အနီးအတြက္)

ဧတံ ပတၱံ (ဧေတ ပေတၱ) အဓိ႒ာမိ - ထုိသပိတ္ကုိ (ထုိသပိတ္တုိ႔က)ုိ အဓိ႒ာန္ တင္

ပါ၏။ (အေဝးအတြက္)

ဝိကပၸနာ - ဣမံ ပတၱံ (ဣေမ ပေတၱ) တုယွံ ဝိကေပၸမိ - ဤသပိတ္ကုိ (ဤသပိတ္တုိ႔က)ုိ သင့္
အား ဝိကပၸနာျပဳပါ၏။ (အနီးအတြက္)

ဧတံ ပတၱံ (ဧေတ ပေတၱ) တုယွံ ဝိကေပၸမိ - ထုိသပိတ္ကုိ (ထုိသပိတ္တုိ႔က)ုိ သင့္အား

ဝိကပၸနာျပဳပါ၏။ (အေဝးအတြက္) (စာမ်က္ႏွာ ၉၆)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 83

 (ဏ) ဝိကပၸနာျပန္ပုံ
မယွံ ပတၱံ (ပေတၱ) ပရိဘုဥၨ ဝါ၊ ဝိသေဇၨဟိ ဝါ၊ ယထာပစၥယံ ကေရာဟိ။ (တပည့္ေတာ္
သပိတ္ကုိ (သပိတ္တုိ႔က)ုိ သုံးေဆာင္လုိက သုံးေဆာင္ပါ၊ ေပးစြန္႔လုိက ေပးစြန္႔ပါ၊ အလုိရွိသလုိ
ျပဳပါ။)ဟု ပါဠိ, ျမန္မာ ႏွစ္သက္ရာျဖင့္ ဝိကပၸနာျပန္ႏုိင္သည္။

သပိတ္ အဓိ႒ာန္ပ်က္ေၾကာင္းမွာ တိစီဝရိတ္ အဓိ႒ာန္ ပ်က္ေၾကာင္းႏွင့္ အတူပင္။ အထူးကား

သကၤန္း၌ လက္သန္း လက္သည္းခြံမွ်ေလာက္ ေပါက္လွ်င္ အဓိ႒ာန္ပ်က္၏။ သပိတ္၌ကား အနားေရး
မွ ေအာက္စပ္တြင္ ထမင္းတစ္လုံးဝင္ေလာက္႐ုံမွ် ေပါက္လွ်င္ အဓိ႒ာန္ပ်က္၏။ က်န္အားလုံးမွာ
သကၤန္းႏွင့္ အတူတူပင္ ျဖစ္၏။

(တ) အပ္စပ္ေသာ ကပၸိယခြက္ႏွင့္ မအပ္စပ္ေသာ အကပၸိယခြက္မ်ား

၁။ သံခြက္၊
၂။ ေၾကးနီခြက္၊
၃။ ေျမခြက္

အားျဖင့္ ခြက္သုံးမ်ဳိးတုိ႔သာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔အား ထည့္စားရန္ အပ္စပ္သည္။

က်န္ေသာ ေ႐ႊခြက္၊ ေငြခြက္၊ ပတၱျမားခြက္၊ ေၾကာင္မ်က္႐ခ

ြဲ ြက္၊ ဖန္ခြက္မ်ားမွာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔
ကုိင္ပင္ မကုိင္ေကာင္းေပ။

သစ္သားခြက္ကား ကုိင္သာကုိင္ေကာင္း၏။ ထည့္၍ မစားေကာင္းေပ။ ေၾကးျဖဴခြက္, စဥ့္ခြက,္

ခ်က္ဖန္ခြက္မ်ားကုိ သံဃိက အသုံးအေဆာင္အျဖစ္ျဖင့္သာ သုံးေဆာင္အပ္၏။ ပုဂၢလိကအျဖစ္ျဖင့္
မသုံးစြအ
ဲ ပ္။

အုိးအုံခြက,္ ဗူးအုံခြက္မ်ားမွာ တာဝကာလိက တစ္ႀကိမ္သာ ထည္၍

့ စားေကာင္း၏၊ သစ္႐ြက္
ဖက္ျဖင့္ ျပဳလုပ္အပ္ေသာ ခြက္မွာလည္း တစ္ႀကိမ္သာ ထည့္စားေကာင္း၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၉၇)

မွတ္ခ်က္။ ။ သစ္သားခြက္ႏွင့္ ထည့္စားရန္ မအပ္ဟု ဆုိေသာေၾကာင့္ ယခုေခတ္ရွိ ႏွီးခြက္ ကြမ္း

အစ္, သပိတ္ဖုံး, ေကာ္ခါက္, ပလပ္စတစ္ခြက္မ်ား၌ ထည့္စားျခင္းကုိ ဝိနယကုကၠဳစၥက
ဆရာေတာ္မ်ား သံသယရွိကာ ေရွာင္ၾကဥ္ေတာ္မူၾကသည္။

ပိ႑ပါတဆုိသည္မွာလည္း (ပိ႑ပါတႏၲိ ယံ ကိဥၥိ အာဟာရံ)ဟူေသာ အ႒ကထာႏွင့္အညီ

နံနက္အခ်ိန္ ေဆးအျဖစ္မဟုတ္ဘဲ အာဟာရအျဖစ္ျဖင့္ စားသမွ်ကုိ ဆုိလုိသည့္အတြက္ သတိျပဳသင့္
ၾကေပသည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 84

 ၎အျပင္ ရဟန္းေတာ္မ်ား သုံးေဆာင္ေနက် ခြက္မ်ားျဖင့္ ရွင္ေလာင္းမွတစ္ပါး အျခားေသာ
လူစသူတုိ႔အား ထည့္မေကၽြးေကာင္းေပ၊ သပိတ္လည္း ထုိ႔အတူပင္ ျဖစ္သည္။ မေကၽြးေကာင္းသည္
မွာ ထုိသပိတ္ခြက္မ်ားသည္ ရဟန္းေတာ္မ်ား အသုံးအေဆာင္ျဖစ္၍ ေစတီထုိက္ေသာေၾကာင့္ဟု
ဆုိသည္။

(ထ) အကပ္ခံေျမာက္ေၾကာင္း အဂၤါငါးပါး

ေဆာင္။ ။ ေရွ႕႐ႈလည္းေဆာင္၊ ႏွစ္ေတာင္ထြာေရာက္၊ ေျမွာက္ႏုိင္ဝတၳဳ၊ သုံးခုေပးျခင္း၊ ခံျခင္း
ႏွစ္ေလွာက္၊ က်မ္းလာေထာက္၊ ကပ္ေျမာက္အဂၤါ ငါးပါးတည္း-

ႏွင့္အညီ -

၁။ မိမိထံ ကပ္ရန္ ေရွ႕႐ႈေဆာင္လာျခင္း၊

၂။ ႏွစ္ေတာင္ထြာအတြင္းသုိ႔ ေရာက္ျခင္း၊
၃။ လူတစ္ေယာက္တည္း ပင့္ႏုိင္ ေျမွာက္ႏုိင္ေသာ ဝတၳဳျဖစ္ျခင္း၊
၄။ ကာယ, ကာယပဋိဗဒၶ, နိႆဂၢိယဟူေသာ ေပးျခင္းမွ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္ျခင္း၊
၅။ ကာယ, ကာယပဋိဗဒၶဟူေသာ ခံျခင္းမွ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးျဖစ္ျခင္း-

အားျဖင့္ အကပ္ခံ ေျမာက္ေၾကာင္း အဂၤါငါးပါးရွိသည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၉၈)

မွတ္ခ်က္။ ။ ကာယ-ဟူသည္ ကုိယ္ျဖင့္ ေပးျခင္း-ယူျခင္း၊ ကာယပဋိဗဒၶ-ဟူသည္ ကုိယ္ႏွင့္စပ္

ေသာ သပိတ္ ခြက္ စသည္ျဖင့္ ေပးျခင္း, ယူျခင္း၊ နိသႆဂၢ-ိ ဟူသည္ ပစ္လႊင့္၍ လွိမ့္
ေပးျခင္း, ကပ္ျခင္းတုိ႔ပင္တည္း။

သတိ။ ။ ပစ္လႊင့္၍ ေပးျခင္းဆုိရာဝယ္ ႏွစ္ေတာင္ထြာအတြင္းေန၍ ပစ္လႊင့္ျခင္းကုိ ယူ။

၎အျပင္ ကပ္သူ ခံသူႏွစ္ဦးတုိ႔တင

ြ ္ ကပ္သူ၏ ေနာက္ဘက္ အစြန္းယူလွ်င္ ခံသူ၏
ေရွ႕ဘက္အစြန္း (ဝါ) ေရွ႕ဆုံးအစြန္းက ဟတၳပါသ္ကုိ တုိင္းရသည္။ ကပ္သူ ခံသူႏွစ္ဦး
တုိ႔၏ ေရွ႕အစြန္းခ်င္းကုိ မတုိင္းရ။

ဟတၳပါသ-လက္တစ္ကင
ြ ္း၊ လက္တစ္ကမ္းဟု ဆုိသျဖင့္ လက္တစ္ကင
ြ ္း သက္သက္
ကုိ တုိင္းၾကည္လွ်င့္ တစ္ေတာင့္ထြာေလာက္သာ ရွိသည္။ တစ္ဦးဦး၏ ေနာက္အစြန္း
က ယူမွသာလွ်င့္ ႏွစ္ေတာင္ထြာ ျပည့္ႏုိင္ ရွိႏုိင္သည္ကုိ အထူးသတိျပဳပါ။

ေျမွာက္ႏုိင္ဝတၳဳ ဆုိရာ၌လည္း စုေပါင္းထားက တစ္ဦးတစ္ေယာက္ ပင့္ႏုိင္ ေျမွာက္ႏုိင္

ေလာက္ေသာ အေလးခ်ိန္ရွိေသာ ဝတၳဳကုိ ဆုိလုိသည္၊ စားပြခ
ဲ ုံမွာ က်ယ္ေနသျဖင့္

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 85

 မ၍မျဖစ္ေသာ္လည္း သူ၏ အေလးခ်ိန္မွာ ေျမွာက္ႏုိင္ေလာက္သည္ကုိ သတိျပဳၾကပါ
ရန္။

(ဒ) အကပ္ပ်က္ေၾကာင္း အဂြ (၆)ပါး

ေဆာင္။ ။ စြန-္႔ ခ်-ေပး-လု၊ မစၥဳ-လိင္ျပန္၊ ဤေျခာက္တန္၊ ကပ္ခံပ်က္ေၾကာင္းမွတ္။

၁။ အာလယျပတ္ စြန္႔လုိက္ျခင္း၊
၂။ သိကၡာခ်ျခင္း၊
၃။ သူတစ္ပါးအား ေပးလုိက္ျခင္း၊
၄။ သူတစ္ပါး လုယူသြားျခင္း၊ (စာမ်က္ႏွာ ၉၉)
၅။ ေသသြားျခင္း၊
၆။ လိင္ျပန္သြားျခင္း-

အဂၤါေျခာက္ပါးထဲမွ တစ္ပါးပါးႏွင့္ ျပည့္စုံလွ်င္ အကပ္ခံပ်က္သြားေတာ့သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေပးဆုိရာ၌ အာလယျပတ္ ေပးမွသာလွ်င္ အကပ္ပ်က္သည္။ အကပ္ခံၿပီး ခုံေပၚ

သြားထားလုိက္ စသည္ဆုိ၍ မထားခုိင္းျခင္းမ်ဳိးကား အကပ္မပ်က္၊ သတိျပဳ။

နည္းတူ လုယူသြားမွသာလွ်င္ အကပ္ပ်က္၏။ စားပြဲေပၚမွာ ဟင္းခြက္မ်ားကုိ ေျမွာက္ခ်ီ

၍ ေ႐ႊ႕ျခင္းမ်ဳိး, ကုိင္ျခင္းမ်ဳိးမ်ားကား အကပ္မပ်က္ဟု တစ္ထစ္ခ်မွတ္ထားပါ။ ထိ႐ုံ
တုိ႔႐ုံမွ်တုိ႔ကား ဆုိဖြယ္မရွိ မပ်က္သည္သာ။

(ဓ) ဥဂၢဟိတျဖစ္၍ အကပ္ပ်က္ပုံတစ္မ်ဳိး

ေရ ဒန္ပူမွတစ္ပါးေသာ ဝတၳဳပစၥည္းမ်ားကုိ အကပ္မခံဘဲ မကုိင္ရ မထိရ မစားရ အျပစ္သင့္
သည္။

စားဖြယ္ ေသာက္ဖြယ္ ဝတၳဳတစ္ခုခုကုိ အကပ္မခံဘဲ ကုိင္လွ်င္ ဥဂၢဟိတ အကပ္ပ်က္၊ ဒုကၠဋ္

အာပတ္ သင့္သည္။ ထုိကုိင္ထားေသာ ပစၥည္းကုိ ထပ္၍ အကပ္မခံဘဲ စားလွ်င္ ပါစိတ္ အာပတ္သင့္
၍ အကပ္ခံစားပါက ဒုကၠဋ္အာပတ္ သင့္၏။ ကုိင္သူမွာသာ သင့္သည္မဟုတ္ေသး၊ တစ္ျခားရဟန္း
ေတာ္မ်ားလည္း ထုိအကပ္ပ်က္ ပစၥည္းကုိ မစားေကာင္းေတာ့ေပ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 86

 (န) ဒု႐ူပစိဏၰ အာပတ္
စားေကာင္းေသာအပင္မွာ သီးေနေသာ သရက္သီး စေသာ အသီးမ်ားကုိ ရဟန္းေတာ္မ်ား
မကုိင္ရ၊ ကုိင္လွ်င္ ဒု႐ူပစိဏၰ ဒုကၠဋ္ အာပတ္သင့္သည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၀)

ထုိကုိင္ထားေသာ သစ္သီးစသည္ကုိကား ကုိင္ေသာရဟန္းသာ မစားေကာင္း၊ တစ္ျခားရဟန္း

ေတာ္မ်ားကား စားေကာင္းသည္သာ။

စားဖြယ္ ဝတၳဳ ထည့္ထားေသာ အုိးစသည္ကုိလည္း အကပ္မခံဘဲ ဖြင့္မၾကည့္ေကာင္း၊ ဖြင့္

ၾကည့္မိလွ်င္လည္း ျပန္မပတ္ရ၊ ပိတ္လွ်င္ အာပတ္သင့္သည္။

ဖြင့္မိသည့္ အုိးစသည္ကုိ ျပန္ပိတ္လုိက္ပါက ရဟန္းေတာ္အားလုံး မစားေကာင္းေတာ့ေပ၊

ျပန္မပိတ္ဘဲ ထားလုိက္လွ်င္ကား ဖြင့္ေသာ ရဟန္းမွတစ္ပါး အျခားရဟန္းေတာ္မ်ား အကပ္ခံ၍ စား
ေကာင္းေသးသည္။

(ပ) ပဝါရိတ္သင့္ပုံ ေျဖေဖ်ာက္ပုံ

ေဆာင္။ ။ စားဆဲေဘာဇဥ္၊ ေဆာင္ငင္နီးကပ္၊ ပယ္ျမစ္လတ္၊ ငါးရပ္ပဝါရိတ္ သင့္ေၾကာင္း
တည္း။

၁။ ဆြမ္းစားဆဲျဖစ္ျခင္း၊
၂။ ထမင္း သားငါး ေဘာဇဥ္ တစ္ပါးပါးျဖစ္ျခင္း၊
၃။ ေရွ႕႐ႈေဆာင္လာျခင္း၊
၄။ အနီးနားႏွစ္ေတာင့္ထြာတြင္း ေရာက္ျခင္း၊
၅။ ေတာ္ၿပီ တန္ၿပီစသည္ျဖင့္ ပယ္ဖ်က္ျခင္း-

ဟူေသာ အဂၤါငါးပါး စုံညီျပဳမိပါက ပဝါရိတ္သင့္ေတာ့သည္သာ။

ပဝါရိတ္သင့္ေသာ ရဟန္းသည္ တားျမစ္ဆဲ ဣရိယာပုထ္ကုိ မဖ်က္ဘဲ ေနပါက ေနာက္ထပ္

စားစရာတုိ႔ကုိ စားခြင့္ ရွိသည္၊ ဣရိယာပုထ္ ျပင္မိ ေျပာင္းမိပါက ေနာက္ထပ္စားလွ်င္ စားခြင့္ မရွိေပ၊
စားလွ်င္ ပဝါရိတ္ သင့္သည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 87

 (ဖ) ပဝါရိတ္ အာပတ္မသင့္ေအာင္ အတိရိတ္ျပဳပုံ
ပဝါရိတ္ သင့္ၿပီးေသာ ရဟန္းသည္ ေနာက္ထပ္ စားလုိပါက အတိရိတ္ ဝိနည္းကံကုိ
ျပဳရေသးသည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၁)

အတိရိတ္ျပဳနည္း
စားဖြယ္မ်ားကုိ သပိတ္ခြက္ စသည္ တစ္ခုခုမွာထည့္၍ ဆြမ္းစားေနဆဲ ရဟန္း သုိ႔မဟုတ္
ဆြမ္းစားၿပီးေသာ ရဟန္း တစ္ပါးပါးထံသုိ႔ သြားကာ ႏွစ္ေတာင္ထြာအနီးသုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္ၿပီးလွ်င္ -

(အတိရိတၱံ ကေရာထ ဘေႏၲ - စားႂကြင္း ျပဳေပးေတာ္မူပါ။)ဟု ေလွ်ာက္ကား သပိတ္ခြက္ကုိ

ထုိရဟန္းဆီသုိ႔ ေစာင္းငဲ့ေပးရသည္၊ ဝိနည္းဓုိရ္ရဟန္းက ထုိေပးလာေသာ ေဘာဇဥ္ကုိ မစားေရသး
လွ်င္ အနည္းငယ္ကုိျဖစ္ေစ၊ လုိသေလာက္ျဖစ္ေစ ယူစားၿပီးမွ ထုိသပိတ္ ခြက္ကုိ တြန္းဖယ္၍ ေပးစြန္႔
လာေသာ ရဟန္း၏ လက္ထဲမွာပင္ ထား၍-

(အလေမတံ သဗၺံ = ဤေဘာဇဥ္ အားလုံးကုိ ေတာ္ၿပီ၊ သင္စားလုိက စားထုိက္ပါၿပီ၊ စား

ေလေတာ့။)ဟုဆုိ၍ အတိရိတ္ဝိနည္းကံကုိ ျပုရသည္။ အတိရိတ္ျပဳၿပီးေသာ ေဘာဇဥ္ကုိ ဝိနည္းဓုိရ္
ရဟန္းမွတစ္ပါး အျခားရဟန္းအားလုံး စားေကာင္း၏။ သူနာ ဂိလာန၏ အႂကြင္းအက်န္ကုိကား
ဝိနည္းကံမျပဳဘဲ စားထုိက္ေပသည္။

ေဆာင္။ ။ သင့္ကမထ၊ မစားက-စား၊ ကပ္ျငားကပၸီ၊ ေျမွာက္ခ်ီနီးကပ္၊ အလံထပ္၊ သတၱ

အတိရိတ္ အဂၤါတည္း။

၁။ ပဝါရိတ္ သင့္ၿပီးလွ်င္ ေနရာမွ မထျခင္း၊

၂။ မစားရေသးက ဝိနည္းဓုိရ္က စားရျခင္း၊
၃။ အကပ္ခံၿပီး အပ္ေသာ ေဘာဇဥ္ျဖစ္ျခင္း၊
၄။ ကပၸိစရာမ်ား ကပၸိၿပီးျခင္း၊
၅။ ေရွ႕႐ႈေျမွာက္ခ်ီလာေသာ ေဘာဇဥ္ျဖစ္ျခင္း၊
၆။ ဟတၳပါသ္အနီးေရာက္ျခင္း၊
၇။ ေတာ္ၿပီ စသည္ဆုိ၍ ျမစ္မိျခင္း-

ဟူ၍ အတိရိတ္အဂၤါ (၇)ပါး ျဖစ္၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၂)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 88

 ေဘာဇဥ္ငါးပါး
ေဆာင္။ ။ ထမင္း,သား,ငါး၊ မုန္႔ႏွစ္ပါး၊ ငါးပါးေဘာဇဥ္တည္း။

ကပၸိျခင္း ဝိနည္းကံဆုိင္ရာ
ရဟန္းေတာ္မ်ား မဖ်က္ဆီးေကာင္းေသာ ဘူတဂါမ္, ဗီဇဂါမ္ ႏွစ္မ်ဳိးတုိ႔တြင္ …

(က) အျမစ္တြယ္ ေပါက္ေရာက္ေနေသာ သစ္ပင္မွန္သမွ်ကုိ ဘူတဂါမ္ (ျဖစ္ၿပီး၊ ေပါက္ၿပီး

ေသာ သစ္ပင္အေပါင္း)ဟု ေခၚရေပသည္။ ထုိအပင္မ်ဳိးကုိ ဖ်က္ဆီးလွ်င္ ပါစိတ္
အာပတ္ သင့္၏။

(ခ) ေပါက္ေရာက္မည့္ သစ္ျမစ္, သစ္ပင္အဆစ္, သစ္ပင္ပင္စည္ (အလုံး), အညြန,္႔ အေစ့

မွန္သမွ်ကုိ ဗီဇဂါမ္ (မ်ဳိးေစ့အေပါင္း)ဟု ေခၚရေပသည္။ ထုိမ်ိဳးေစ့အေပါင္းကုိ ဖ်က္ဆီး
လွ်င္ ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္၏။

ေဆာင္။ ။ ျမစ္, ဆစ္, ပင္စည္၊ ညြန,္႔ ေစ့မွီ၊ ငါးလီ ဗီဇဂါမ္။

ဖ်က္ေလသမွ်၊ ဒုကၠဋ၊ မုခ်သင့္ရမွန္။

အျမစ္, အဆစ္, ပင္စည္, အညြန,္႔ အေစ့ဟူေသာ ဗီဇဂါမ္ငါးမ်ိဳးကုိ ဖ်က္ဆီးလွ်င္ ဒုကၠဋ္

အာပတ္ သင့္၏။

မွတ္ခ်က္။ ။ ေရညွ,ိ ေျမႀကီး, ေျမမႈန္ စသည္မ်ားလည္း ဘူတဂါမ္, ဗီဇဂါမ္မ်ားႏွင့္ နည္းတူၾက

ေလသည္။ ထုိဗီဇဂါမ္မ်ားကုိ ဖ်က္ဆီးလုိပါက အာပတ္မသင့္ေအာင္ ကပၸိျခင္းဟု ေခၚ
သည့္ ဝိနည္းကံတစ္ခုကုိ ျပဳရသည္။

ကပၸိရမည့္ လက္နက္ သုံးမ်ဳိးႏွင့္ ကပၸိပုံ

ကပၸိရာ၌ -

၁။ မီးျဖင့္ တုိက္ျခင္း၊
၂။ ဓားျဖင့္ ခုတ္ျခင္း၊
၃။ လက္သည္း စသည္ျဖင့္ ဆိတ္ျဖတ္ ထုိးေဖာက္ျခင္း-

အားျဖင့္ ကပၸိရာမည့္ လက္နက္ သုံးမ်ဳိး (ဝါ) ကပၸိပုံသုံးမ်ဳိး ရွိ၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၃)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 89

 အပင္ေပါက္ႏုိင္သည့္ သစ္သီး, ႀကံဆစ္ စသည္မ်ားကုိ စားလုိ အသုံးျပဳလိုလွ်င္ ရဟန္းက
သစ္သီး စသည္ကုိ ကုိင္၍ျဖစ္ေစ၊ မကုိင္ဘဲျဖစ္ေစ (ကပၸိယံ ကေရာဟိ)ဟု ဆုိေပးရမည္၊ ထုိ႔ေနာက္
လူကျဖစ္ေစ၊ သာမေဏကျဖစ္ေစ (ကပၸိယံ ဘေႏၲ)ဟု ဆုိ၍ လက္သည္းျဖင့္ေသာ္လည္း ဆိတ္ရမည္၊
မီးျဖင့္ေသာ္လည္း တုိ႔ရ တုိက္ရမည္၊ ဓား, သံခၽြန္ စသည္ျဖင့္ေသာ္လည္း ခုတ္ရ ထုိးရပါမည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ ကပၸိယံ ဘေႏၲ-ဟူေသာ အဆုိႏွင့္ တုိ႔ဆိတ္မႈ စသည္မ်ား မေရွးမေႏွာင္း ျဖစ္ေစရ

မည္။

ျမန္မာျပန္။ ။ ကပၸိယံ ကေရာဟိ = အပ္ေအာင္ ျပဳေလာ့။

ကပၸိယံ ဘေႏၲ = အပ္ေအာင္ ျပဳပါသည္ အရွင္ဘုရား။

အပ္စပ္ေအာင္ ခုိင္းနည္း
ေျမႀကီး စသည္ တူးဆြခုိင္းရာ, သစ္သီး, သစ္ပင္ စသည္ ဆြတ္ခူး, ျဖတ္ရာမ်ား၌ ေျမတူးစမ္း၊
သစ္ပင္ ခုတ္စမ္း၊ ႏႈတ္စမ္း စသည္ျဖင့္ မေျပာဆုိရ၊ ေျမႀကီး သိစမ္း၊ ကပၸိစမ္း စသည္ျဖင့္ ရဟန္းေတာ္
မ်ားႏွင့္ အပ္စပ္ေသာ ခုိင္းေစနည္းမ်ားကုိ အထူးသတိျပဳၾကရေပမည္။

ကပၸဗိႏၵဳ ထိုးဆုိင္ရာ
သကၤန္းကုိးထည္မွ ဒုကုဋ,္ ဧကသီ, သင္းပုိင္, ေရသႏုပ,္ အမာလႊမ္းဟူေသာ သကၤန္းငါးထည္
တုိ႔တင
ြ ္ တစ္ထည္ထည္ရလာပါက (ကပၸဗိႏၵဳ) ေခၚသည့္ အလုံးအေျပာက္ကေလး ေရးထုိးရသည္၊
မေရးထုိးဘဲ သကၤန္းမ်ားကုိ ဝတ္လွ်င္ ပါစိတ္အာပတ္ သင့္၏။

ႂကြင္းေသာ နိသီဒုိင,္ ပရိကၡရာေစာဠ, မ်က္ႏွာသုတ,္ အိပ္ရာခင္းဟူေသာ သကၤန္း ေလးထည္

ကုိကား ကပၸဗိႏၵဳ ထုိးရန္ မလုိေပ။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၄)

ဆုိခဲ့ၿပီး သကၤန္းငါးထည္မွ တစ္ထည္ထည္ အသစ္ရလာ၍ သုံးစြဲလုိလွ်င္ -

သကၤန္း၏ ေလးေထာင့္လုံးမွာ အေျပာက္ငယ္ တစ္ခုစီ ထုိးရသည္။ ေလးေထာင့္ မထုိးလုိပါက

သုံးေထာင့္မွာျဖစ္ေစ၊ ႏွစ္ေထာင့္မွာျဖစ္ေစ၊ တစ္ေထာင့္မွာျဖစ္ေစ ထုိးလွ်င္လည္း ရသည္။

ထုိးရာ၌ ဒုကုဋ္ႏွင့္ ဧကသီတုိ႔မွာ သကၤန္းေထာင့္၏ တစ္မုိက္ေလာက္အတြင္းတြင္ ထုိးရသည္။

သင္းပုိင္စသည္တုိ႔မွာ သကၤန္းေထာင့္၏ လက္ေလးသစ္အတြင္းမွာ ထုိးရသည္။ အေျပာက္မွာ အကြင္း
မက်န္ေစရ၊ ပိတ္ေအာင္ထုိးရပါမည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 90

သတိ။ ။ တစ္ေထာင့္မွာ ႏွစ္ေျပာက္, သုံးေျပာက္တန္း၍ျဖစ္ေစ၊ စု၍ျဖစ္ေစ မထုိးရ၊ တစ္
ေထာင့္မွာ တစ္ေျပာက္သာ ထုိးရမည္။ တစ္ေထာင့္ တစ္ေျပာက္ကုိေတာ့ ေလးေထာင့္
လုံးမွာ တစ္ေျပာက္စီ ထုိးလွ်င္ ရပါသည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း တစ္ေထာင့္မွာ ထုိးလုိက္
လွ်င္ပင္ အပ္ေတာ့သည္သာ။

သဟေသယ်သိကၡာပုဒ္မ်ား
၁။ ရဟန္းမ်ားသည္ မာတုဂါမမ်ားႏွင့္ အမုိး အရာမ္တူသည့္ ေက်ာင္း, အိမ္ စသည္မ်ား၌ အတူ
တကြ ညဥ့္အိပ္လွ်င္ သဟေသယ် ပါစိတ္ အာပတ္ သင့္၏။

မွတ္ခ်က္။ ။ မာတုဂါမဆုိေသာ္လည္း ေၾကာင္မ, ၾကက္မ, ေခြးမ စသည္တုိ႔ႏွင့္ အတူအိပ္

လွ်င္ အာပတ္သင့္သည္သာ။

အမုိးတူေသာ္လည္း အကာကြဲျပားလွ်င္ အာပတ္ မသင့္ဟုမွတ္ပါ။ ဥပမာ - ႏွစ္

ထပ္ေက်ာင္းကုိ ေလွကားအျပင္မွ တပ္ထားပါက အမုိးတူေသာ္လည္း အကာ
ကြသ
ဲ ည့္အတြက္ အာပတ္မွ လြတ္၏။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၅)

၂။ ထုိနည္းအတူ လူေယာက္်ား, သာမေဏ ေယာက္်ားမ်ားႏွင့္လည္း ညဥ့္၌ သုံးရက္ထက္ပုိ၍

အတူမအိပ္ရ၊ အိ္ပ္လွ်င္ ပါစိတ္ အာပတ္သင့္သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။(က) ႏွစ္ရက္အတူအိပ္၍ သုံးရက္ေျမာက္ ညဥ့္မွာ အ႐ုဏ္မတက္မီ ထေန

လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေန႔စဥ္ ညဥ့္မွာ အတူအိပ္၍ အ႐ုဏ္မတက္မီ ထထုိင္
ေန သြားေနလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း အာပတ္ မသင့္ေပ။

(ခ) သုံးရက္ အတူအိပ္မိပါက ေနာက္ေန႔မ်ားမွာ ညဥ့္အိပ္လုိက္သည္ႏွင့္ တစ္

ၿပိဳင္နက္ ဒုကၠဋ္အာပတ္ သင့္ေတာ့သည္သာ။

သဟေသယ် အာပတ္ျဖတ္နည္း
သုံးညဥ္အ
့ တူ အိပ္မိၿပီးပါက ေနာက္ေန႔မ်ားမွာ လူ, သာမေဏ မရွိေသာ ေက်ာင္း၌ အိပ္၍ျဖစ္
ေစ၊ တစ္ညဥ့္လုံး ေခါင္းခ် ေက်ာဆင္း မအိပ္ဘဲ ထုိင္ေန၍ျဖစ္ေစ သဟ ေသယ် ျဖတ္ရသည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 91

 အလႉခံ ေရာင္းဝယ္ လဲလွယ္၍ အာပတ္သင့္ပုံမ်ား
(က) ေ႐ႊ ေငြသား ဒဂၤါး မူးေစ့ မတ္ေစ့ စကၠဴ စသည္မ်ားကုိ အလႉခံမိသည္ျဖစ္ေစ၊ ကုိယ္တုိင္ ကုိင္
လုိက္မသ
ိ ည္ျဖစ္ေစ၊ ထုိေ႐ႊေငြမွ ျဖစ္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကုိ မသုံးစြေ
ဲ ကာင္းေတာ့ေပ။ သုံးစြဲမိပါက
(နိႆဂိၢပါစိတ)္ စြန္႔ျခင္း ဝိနည္းကံရွိေသာ ပါစိတ္ အာပတ္ သင့္သည္။

ထုိေ႐ႊေငြျဖင့္ ရထားသည့္ သကၤန္းစေသာ ပစၥည္းမ်ားမွာ အၿမဲတမ္း ကုိင္တုိင္း ကုိင္တုိင္း သုံးစြဲ

တုိင္း သုံးစြဲတုိင္း အာပတ္သင့္ေနေတာ့သျဖင့္ နိႆဂၢိ ဟင္းေလးအုိးႀကီးဟူ၍ ေခၚဆုိၾကေပ
သည္။ (စာမ်က္ႏွ ၁၀၆)

(ခ) ေ႐ႊေငြပင္ မဟုတ္ေသာ္လည္း ပစၥည္းျခင္း လဲလွယ္ကလည္း နိႆဂၢိသင့္သည္သာ။ သင့္ပုံမွာ

- သကၤန္းစသည္ႏွင့္ မ်က္ႏွာသုတ္ပဝါ စသည္ကုိျဖစ္ေစ၊ ဝတၳဳႏွင့္ သကၤန္းစသည္ကုိျဖစ္ေစ
လဲလွယ္လုိပါက ကပၸိယျဖင့္ ခုိင္းေစရသည္။

ကုိယ္တုိင္မလုပ္ရ၊ လုပ္လွ်င္လည္း အပ္စပ္ေသာ နည္းျဖင့္ ျပဳလုပ္မွ ရႏုိင္သည္သာ၊ မအပ္စပ္

ေသာနည္းျဖင့္ လဲလွယ္ပါက နိႆဂၢိသင့္ေတာ့သည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ လဲလွယ္ရာ၌ ရဟန္း, ရဟန္းမ, သာမေဏ, သာမေဏမ,သိကၡမာန္ဟူေသာ သီတင္း

သုံးေဖာ္ ငါးဦးတုိ႔ႏွင့္ လဲလွယ္ပါက အာပတ္ မသင့္ပါ။ လူ စသည္တုိ႔ႏွင့္ လဲလွယ္မွသာ
အာပတ္သင့္သည္ဟု မွတ္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၇)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 92

 ပဲခူးၿမိဳ႕

သာသနာ့မ႑ိဳင္(ပါဠိတကၠသုိလ)္ ေက်ာင္းတုိက္

စာသင္သားမ်ား လုိက္နာရန္ အေျခခံ စည္းမ်ဥ္း ဥပေဒမ်ား

၁၃၁၉-ခု၊ နယုန္လျပည့္ေန႔။

ဤသာသနာ့မ႑ိဳင္ ေက်ာင္းတုိက၌
္ ေနလုိေသာ စာသင္သားမ်ားသည္ …

၁။ (က) တန္ခူးလႏွင့္ ကဆုန္လ တစ္ခ်ိန္၊ သီတင္းကၽြတ္လျပည့္မွ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ထိ

တစ္ခ်ိန္ - ဤႏွစ္ခ်ိန္သာ ေနရာအားရွိက စာသင္သားသစ္မ်ားကုိ လက္ခံသည္။

(ခ) မိမိတုိ႔ႏွင့္ စပ္ရာပုဂၢိဳလ္မ်ား ဤေက်ာင္းတုိက္သုိ႔ လာေရာက္ေနထုိင္လုိပါက တာဝန္ခံမ်ား

အထံ ႀကိဳတင္ေလွ်ာက္ထားၿပီး လာခြင့္ရမွသာ လာေရာက္ရမည္။

၂။ ဆရာ, မိဘ, အုပ္ထိန္းသူ တစ္ဦးဦး၏ ကုိယ္တုိင္လာေရာက္၍ (သုိ႔မဟုတ)္ အပ္ႏွံစာႏွင့္တကြ

ကုိယ္စားလႊတ္၍ ပုိ႔အပ္ရပါမည္။

၃။ မ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္၌ ေနဆဲအတြင္း တာဝန္ခံ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးပါး၏ အာမခံခ်က္ႏွင့္ ငယ္

သားရဟန္းတစ္ပါးပါး၏ အာမခံခ်က္ရရွိမွသာ ေနခြင့္ရွိသည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အာမခံ မရမီ (၇)ရက္မွ် အာဂႏၲဳအျဖစ္ ေနႏုိင္ခင

ြ ့္ ရွိသည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၈)

၄။ တုိက္သားအျဖစ္ လက္မခံမီ သကၤန္းဆုိးျခင္း, စာသင္သား ဥပေဒ ဖတ္ၾကားေလ့လာျခင္း,

ဘုရားရွိခုိး, ပရိတ္ႀကီး, ေမတၱာပုိ႔ စသည္မ်ားကုိ ႏႈတ္ရက်က္ျခင္း စသည္မ်ားကုိ ျပဳလုပ္
ေဆာင္႐ြက္ထားရမည္။

၅။ တုိက္သားအျဖစ္ လက္ခံသည့္အခ်ိန္မွစၿပီး ပညာေရး, အုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကိစၥ

အားလုံးကုိ တာဝန္ခံမ်ား၏ ညႊန္ၾကားစီမံခ်က္အတုိင္း တိက်စြာ လုိက္နာႏုိင္ၾကရမည္။

၆။ တုိက္တာ၏ စည္းမ်ဥ္း ဥပေဒမ်ားကုိ သိလ်က္ႏွင္ က်ဴးလြန္ ဖ်က္ဆီးျခင္း မျပဳရ။

၇။ (က) ဤေက်ာင္းမွ ဝါဆုိမည့္ သစ္,ေဟာင္း စာသင္သားမ်ားသည္ ကဆုန္လကြယ္ေန႔ကုိ

ေနာက္ဆုံးထား၍ လာေရာက္ၾကရမည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 93

 (ခ) အေရးႀကီးကိစၥေၾကာင့္ အခ်ိန္မီ မလာေရာက္ႏုိင္လွ်င္ သက္ဆုိင္ရာ တာဝန္ခံမ်ားထံ
အေၾကာင္းၾကားရမည္။

(ဂ) သတ္မွတ္ခ်ိန္လည္းလြန,္ စာျဖင့္လည္း အေၾကာင္းၾကားမႈ မရွိပါက ေနရာအားရွိမွသာ

ေနခြငရ
့္ ပါေတာ့မည္။

၈။ (က) သြားခါနီးတြင္ ဤေက်ာင္းတုိက္၌ ဝါဆု,ိ မဆုိ အတိအက် ေလွ်ာက္ထား စာရင္းသြင္း

သြားရမည္။

(ခ) အၿပီးအပုိင္ သြားလုိသူမ်ားသည္ မိမိတုိ႔ ဆရာ၏ ေထာက္ခံခ်က္ျဖင့္ ေက်ာင္းတုိက္

တာဝန္ခံပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ သေဘာတူ ခြင့္ျပဳခ်က္ရမွသာ သြားရမည္။

(ဂ) ဝါဆုိစာရင္းထုိးၿပီးမွ မဆုိျဖစ္ျခင္း, အၿပီးသြားမည့္စာရင္းထုိးၿပီးမွ မသြားျဖစ္ျခင္း ရွိခဲ့ပါက

တာဝန္ခံတုိ႔က ေပးေသာ အျပစ္ဒဏ္မ်ားကုိ ခံယူၾကရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၀၉)

၉။ (က) က်န္တစ္ျခားအခ်ိန္မ်ား၌ မိဘ, ဆရာသမား စသည့္ ခုိင္လုံေသာ အေၾကာင္းမရွိဘဲ ည

အိပ္ ညေန အရပ္တစ္ပါးသုိ႔ မသြား မလာရ။

(ခ) မသြားမျဖစ္ေသာ ကိစၥရွိလွ်င္လည္း စာဝါအားလပ္ေသာေန႔မ်ားကုိ ဦးစားေပး၍ သြားၿပီး

လွ်င္ ကိစၥၿပီးက အျမန္ ျပန္လာရမည္။

၁၀။ တုိက္တာ၏ စည္းကမ္း ဥပေဒကုိ က်ဴးလြန္မိလွ်င္လည္း တာဝန္ခံ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၏ ခ်မွတ္အပ္

ေသာ အျပစ္ဒဏ္ စသည္မ်ားကုိ လုိက္နာ ထမ္းေဆာင္ႏုိ္င္ရမည္။

၁၁။ အေၾကာင္းႀကီးငယ္ရွိ၍ တာဝန္ခံတုိ႔က အလုိရွိေသာအခါ စာ, ပါဆယ္, ေသတၱာ စသည္မ်ား

ကုိ ၾကည္သာစြာ ခြင့္ျပုႏုိင,္ ၾကည့္႐ႈခြင့္ ေပးႏုိင္ရမည္။

၁၂။ တုိက္တာတြင္ ေနၿပီးသည့္ အခါ၌လည္း သတိပ႒ာန္ တရားေတာ္ကုိ တတ္စြမ္းသမွ် ႐ႈမွတ္ႏုိ္င္

ရမည္။

၁၃။ ေနခြင့္ရၿပီးေနာက္ အနည္းဆုံး ဤႏွစ္ အစုိးရစာေမးပြဲ ေျဖၿပီးခ်ိန္ တရားမွတ္ၿပီးခ်ိန္အထိ

ေနႏုိ္ငရ
္ မည္။

၁၄။ အထူးအားျဖင့္ သာသနာဝင္မွတ္တမ္း လက္မွတ္ႏွင့္ ေျပာင္းေ႐ႊ႕လာေသာ ေက်ာင္းတုိက္

တာဝန္ရွိသူမ်ား၏ ေထာက္ခံခင
ြ ့္ျပဳခ်က္ ပါေစရပါမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၀)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 94

 (က) အမွတ္စု စည္းမ်ဥ္းမ်ား

၁။ ခုိက္ရန္ျဖစ္ပြားျခင္း, လႈံ႕ေဆာ္ျခင္း မျပဳရ။

၂။ ခုိးဝွက္ လုယူ ဖ်က္ဆီးျခင္း မျပဳရ။

၃။ မူးယစ္ေသာက္စားမႈ, ဖဲစသည္ ေလာင္းကစားမႈမ်ားကုိ မျပဳရ။

၄။ ေဘာပြ,ဲ ကပြ,ဲ ႐ုပ္ရွင,္ ၿပိဳင္ပြဲ စသည္မ်ားကုိ မျပဳလုပ္၊ မၾကည့္႐ႈရ။

၅။ တာဝန္ရွိသူမ်ားအား မပန္ၾကား မေလွ်ာက္ထားဘဲ ၿမိဳ႕တြင္း ႐ြာတြင္း စသည္မ်ားသုိ႔ မသြားရ။

(အသြားအျပန္ ပန္ေျပာ၍ သြားရမည္။)

၆။ အုပ္ခ်ဳပ္ ႀကီးကဲသူ တာဝန္ရွိသူမ်ားအား ဆန္႔က်င့္ဘက္ ေျပာဆုိ ျပဳမူမ,ႈ လႈံ႕ေဆာ္မႈကုိ မျပဳ

လုပ္ရ။

၇။ ေနထုိင္, ဝတ္စား, လုပ္ကုိင္, စာအံ, စာတက္, စာက်က္, စာေျဖရာတုိ႔၌ တာဝန္ခံမ်ား၏

ညႊန္ၾကားေျပာဆုိမႈကုိ လုိက္နာႏုိင္ၾကရမည္။

၈။ မိဘ စသူ ေနမေကာင္း၍, ကြယ္လြန္၍ စသည္ျဖင့္ တာဝန္ရွိသူမ်ားအား လွည့္စား လိမ္လည္မႈ

မျပဳရ။

၉။ ေနရပ္ စသည္မွ ျပန္လာၿပီး မိမိေနရာ တုိက္တာသုိ႔ မဝင္ေသးဘဲ ပဲခူးၿမိဳကေပၚရွိ

တစ္ျခားေနရာမ်ား၌ ညအိပ္ ညေန မေန မထုိင္ရ။

၁၀။ ဆြမ္းဟင္း မုန္႔ပဲ သြားေရစာ စေသာ ယာဝကာလိက အစာမ်ားကုိ ေနလြေ

ဲ သာအခါ မစား
မေသာက္ရ။

၁၁။ သံဃိကပစၥည္းမ်ားကုိ ခုိးဝွက္ သုံးစား ဖ်က္ဆီးမႈမ်ား မျပဳရ။

၁၂။ သိကၡာပုဒ္ႀကီးမ်ားကုိ ႏြမ္းပါးေစမႈ ပ်က္ျပားေစမႈမ်ား မျပဳရ။

မွတ္ခ်က္။ ။ အထက္ပါ (က) မွတ္စု အျပစ္မ်ား တစ္ခုခုကုိ က်ဴးလြန္မိခဲ့ေသာ္ အေျခအေန

ၾကည့္႐ႈ၍ ႏွင္ဒဏ္, ႀကီးေလးေသာ ဒဏ္ေပးျခင္းကုိ ခံယူၾကရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၁)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 95

 (ခ) အမွတ္စု ဥပေဒ စည္းမ်ဥ္းမ်ား

ဝတ္ ဆင္ ေန ထုိင္ ေရး

၁။ နီလြန္း, ဝါလြန္းေသာ သကၤန္း, ကြင္းခ်ဳပ္ သကၤန္းမ်ားကုိ မဝတ္ မ႐ုံရ။

၂။ သင္းပုိင,္ ဧကသီတုိ႔ကုိ ဒူးဆစ္ေအာက္ လက္ရွစ္သစ္, လက္ေလးသစ္က်ေစ၍ ညီညႊတ္

ေသသပ္စြာ ဝတ္႐ုံရမည္။

၃။ ဧကသီ မပါဘဲျဖစ္ေစ၊ ပခုံးေပၚ လုံးတင္၍ျဖစ္ေစ ေနရာမွ ေဝးေသာ ေရခ်ဳိးဆိပ္ စသည္

အရပ္မ်ားသုိ႔ မသြားရ။

၄။ လွန္းထားေသာ သကၤန္းမ်ားကုိ ၾကာရွည္ မထားရ၊ အခ်ိန္တန္လွ်င္ ႐ုပ္သိမ္း ေခါက္ထားရ

မည္။

၅။ အဖိတ္ေန႔တုိင္း ေက်ာင္းအိပ္ရာ, ေနရာမ်ားကုိ ရွင္းလင္း သုတ္သင္ ေနလွန္းရမည္။

၆။ သပိတ,္ ခြက,္ ထီး, ဖိနပ္ စသည္မ်ားကုိ စနစ္တက် ထားရမည္။

၇။ အတူေနခ်င္း ျပဳျပင္သတိေပးမႈ, သတိေပးျခင္းကုိ ေလးစား ၾကည္သာစြာ လုိက္နာမႈ ျပဳလုပ္

ႏုိင္ရမည္။

၈။ မိမိတုိ႔ေနရာ ေက်ာင္းေဆာင္၌ မေတာ္ မေလ်ာ္ေတြ႕ရွိပါက ျပဳျပင္ေပးျခင္း, သက္ဆုိင္ရာသုိ႔

ေလွ်ာက္ထားျခင္း စသည္မ်ားကုိ ေဆာင္႐ြက္ၾက၍၊ ဆရာသမားမ်ားကုိ ကူညီၾကရမည္။

၉။ ၿမိဳ႕႐ြာတြင္းသုိ႔ သကၤန္းမ႐ုံဘဲ မသြားရ၊ အေၾကာင္းမဲ့ ဖိနပ္စီး, ထီးေဆာင္း, ဆုိက္ကား,

ျမင္းလွည္း မစီးရ။

၁၀။ သတိေပးသူ, သက္ဆုိင္ရာသုိ႔ အေၾကာင္းၾကားသူမ်ားအား ၿခိမ္းေျခာက္ ႀကိမ္းေမာင္းျခင္း

မျပဳရ။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၂)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 96

 ဆြမ္းခံဆုိင္ရာ

၁။ သပိတ္အိပ္ပါေစလ်က္ ေန႔ဆြမ္းအတြက္ ဆြမ္းခံ စားရမည္။ (နံနက္ဆြမ္းအတြက္ ေက်ာင္းက

ကပ္ပါသည္။)

၂။ ဆြမ္းဟင္းခြက,္ ဇြန္း, ေရေႏြးခြက္ စသည္မ်ားကုိ ကုိယ္ပုိင္ရွာႀကံထား၍ အသုံးျပဳၾကရမည္။

၃။ ဆြမ္းခံသြားရာ၌ ေသခိယလာ သိကၡာပုဒ္မ်ားႏွင့္အညီ သြားလာတတ္ၾကရမည္။

၄။ တာဝန္ရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ မေလွ်ာက္ထားဘဲ အခ်ိန္မဟုတ္ရာ၌ ဆြမ္းခံေစာသြားျခင္း, အခ်ိန္

ေနာက္က်လြန္းမွ ျပန္လာျခင္း မျပဳရ။

၅။ ဆြမ္းခံ စသည္သြားရာ၌ နိမ့္, ျမင့္ ညီညာရွိေစ၍ မနီးမေဝး တန္းစီသြားၾကရမည္။

၆။ အေၾကာင္းထူးမရွိဘဲ ဆြမ္းခံတန္းမွ ဖဲခြါ ထြက္သြားျခင္း မျပဳရ။

၇။ စကၡဳေႁႏၵခ်၍ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္စြာ သြားလာရမည္။

၈။ ဆြမ္းခံရလာေသာ စားေသာက္ဖြယ္မ်ားကုိ သီးျခား ယူမသြားရ၊ သံဃာ့ဒါနျဖစ္ေအာင္ ဆြမ္းစား

ေက်ာင္းသုိ႔သာ ပုိ႔လႉ စားေသာက္ရမည္။

၉။ ေအာက္ထစ္ဆုံး ငါးခြက္ထက္မနည္း ရေအာင္ႀကိဳးစား၍ အပ္စပ္စြာ ခံယူႏုိင္ရမည္။

(စာမ်က္ႏွာ ၁၁၃)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 97

 ဆြမ္းစားဆုိင္ရာ

၁။ ဆြမ္းစားေခါက္လွ်င္ မၾကာလြန္းေစဘဲ သပိတ,္ ခြက္ ယူကာ ျဖည္းညင္းစြာ လာရမည္။

၂။ လုံးေထြး ေရာေႏွာ စကားေျပာ၍ မသြားလာရ၊ တစ္ပါးစီ တန္းစီ၍ တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္စြာ

သြားလာရမည္။

၃။ ဖိနပ္မ်ားကုိ တန္းစီညီညြတ္စြာ ခၽြတ္ထားရမည္။

၄။ မိိမိက်ရာ ဆြမ္းဝုိင္း၌ ေနရာထုိင္ကုိ ျဖည္းညင္းစြာ ခင္းထုိင္ရမည္။

၅။ ဆြမ္းဟင္းမ်ားကုိ မွ်တ႐ုံထည့္၍ မိမိေဝစုက်ကုိသာ ခန္႔မွန္း၍ ေသခိယႏွင့္အညီ စားေသာက္

ရမည္။

၆။ ဇြန္းသံ, ပန္းကန္သံ မျမည္ေစရ၊ စကားမေျပာရ၊ ဟုိဟုိ သည္သည္ ၾကည့္ျခင္း မျပဳရ။

၇။ လက္ေဆးၿပီးေနာက္ လက္သုတ္ပဝါ, ေနရာထုိင,္ သကၤန္း စသည္မ်ားကုိ မကုိင္မိေစရ၊ အခ်ဳိပြဲ

စားလုိက,္ လက္သုတ္ပဝါ သုတ္လုိက္ စသည္ျဖင့္ မျပဳလုပ္ရ၊ လက္သုတ္ပဝါ ကုိင္မိပါက
လက္တစ္ဖန္ ျပန္ေဆးရမည္။

၈။ ဆြမ္းက်န္, ဟင္းက်န္မ်ားကုိ ရွားပါးခ်ိန္၌ အေၾကာင္းမရွိဘဲ ယူေဆာင္မသြားရ။

၉။ ဆြမ္းစားေက်ာင္းမွာ ၿပီးျပတ္ေအာင္ စားရမည္၊ က်န္းမာလ်က္ ေက်ာင္းသုိ႔ ယူေဆာင္

စားေသာက္ျခင္း မျပဳရ၊ ဝယ္၍ မစားရ။

၁၀။ လက္ေဆးေရ, စားဖတ္ ေသာက္ဖတ္မ်ားကုိ အရမ္း မစြန္႔ရ၊ သင့္ေတာ္ ဖုံးကြယ္ ေဝးလံရာမွာ

စြန္႔ရမည္။

၁၁။ သပိတ,္ ခြက္မ်ားကုိ ေျပာင္စင္ေအာင္ ေဆးေၾကာ၍ သတ္မွတ္ထားေသာ ေနရာ၌ စနစ္တက်

ထားရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၄)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 98

 အေထြေထြဆုိင္ရာ

၁။ ေရကုိ စစ္ေသာက္ရမည္၊ နံနက္ ည သတ္မွတ္ထားေသာ ေရအုုိး၌သာ ေသာက္ရမည္။

၂။ နံနက္အုိး ညအုိး ခြဲထားရမည္၊ တစ္အုိးတည္း ရွိရာ၌ မြန္းတည့္ေသာအခါ ေသာက္ေရခြက္ကုိ

စင္ၾကယ္ေအာင္ ေဆးထားရမည္။

၃။ ေဆးလိပ္ မေသာက္ရ၊ ေနလြေ

ဲ သာအခါ ေဆး, ကြမ္း မဝါးရ။

၄။ ေရခ်ဳိးရာ စသည္ အမ်ားစုမိရာ၌ စကားေျပာ ရယ္ေမာျခင္း စသည့္ က်ယ္ေလာင္ ဆူညံမႈ

မျပဳရ။

၅။ အေၾကာင္းထူးမရွိဘဲ ေက်ာင္းလည္ျခင္း, စကားဝုိင္းဖြဲ ေျပာဆုိျခင္း မျပဳရ။

၆။ ဆရာေတာ္ စသည္ေတြ႕ေသာအခါ ဖိနပ္ခၽြတ္ တိမ္းေရွာင္သြားျခင္း, လက္အုပ္ခ်ီရပ္ျခင္း

စသည္ျပဳရမည္။

၇။ အလုပ္ကိစၥလုပ္ရာ စသည္တုိ႔၌ တိမ္းေရွာင္ ကပ္ခုိျခင္း မျပဳရ။

၈။ ေရ, မီးမ်ားကုိ အရမ္း မသုံးရ၊ ေခၽြတာ သုံးရမည္။

၉။ သံဃာပုိင္ ပန္းကန္ ခြက္ေယက္, လက္နက္ စသည္မ်ားကုိ အသုံးျပဳၿပီး ျပန္ပုိ႔ အပ္ရမည္။

၁၀။ ေရေႏြး, ဆြမ္းဟင္း စသည္မ်ားကုိ တာဝန္ခံတုိ႔အား မေလွ်ာက္ထားဘဲ ယူေဆာင္သုံးစြဲျခင္း

မျပဳရ။

၁၁။ စာအံ, စာျပန္, စာတက္, စာေျဖရာ စသည္တုိ႔၌ တာဝန္ရွိ ဆရာမ်ား၏ ညႊန္ၾကားခ်က္အတုိင္း

လုိက္နာ ျပဳက်င့္ၾကရမည္။

၁၂။ စာေျဖေနစဥ္ အေၾကာင္းမရွိဘဲ ထမသြားရ၊ ထသြားလွ်င္လည္း ၂-ပါး, ၃-ပါး စသည္ လုံး၍

မထရ။

၁၃။ အခ်င္းခ်င္း ေမးျမန္းျခင္း, ေျပာဆုိျခင္း, ေရးေပးျခင္း စသည့္ မသမာမႈမ်ား မျပဳရ။ (စာမ်က္ႏွာ

၁၁၅)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 99

 ဘုရားဝတ္တက္ဆုိင္ရာ

၁။ ဘုရားဝတ္တက္ေခါက္လွ်င္ သကၤန္းျပင္ဝတ္, ေနရာထုိင္ကုိ ဘယ္ဘက္ပခုံး၌ တင္ယူကာ

ေနာက္မက်ေစဘဲ လာေရာက္ရမည္။

၂။ လမ္းမွာ စကားမေျပာရ၊ ဘုရားကုိ အာ႐ုံျပဳ၍ ျဖည္းညင္းစြာ ဣေႁနၵရရ စီတန္း၍ လာရမည္။

၃။ ဝတ္ေက်ာင္းမွာ ဖိနပ္မ်ားကုိ ညီညာစြာ ခၽြတ္၍ လက္ကန္ေတာ့ထုိးၿပီး လက္အုပ္ခ်ီကာ

တန္းစီဝင္ရမည္။

၄။ ပရိတ္႐ြတ,္ ေမတၱာပုိ႔ရာတုိ႔၌ ညီညာျဖည္းညင္းစြာ ႐ြတ္တက္ရမည္၊ ျမန္ျခင္း ေႏွးျခင္း မရွိေစရ။

၅။ ဝတ္တက္ၿပီးလွ်င္ ေနာက္ဆုံးတန္းမွစႆ တစ္ပါးစီ ထကာ လက္အုပ္ခ်ီ ေနာက္ဆုတ္ၿပီး

ျဖည္းညင္းစြာ ဆင္းရမည္။

၆။ ဖိနပ္ခၽြတ္ နတ္လမ္း စသည္တုိ႔၌ စုဝုိင္း စကားေျပာ မေနရ၊ မိမိတုိ႔ သြားလုိရာသုိ႔ ေသဝပ္စြာ

သြားရမည္။

၇။ ဘုရားဝတ္တက္ လုံးဝ မလုိက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အေနကဇာတင္ၿပီးမွ လာေရာက္ေသာ္

လည္းေကာင္း အထူးဒဏ္ေပးျခင္း ခံရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၆)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 100

 တရားႏွလုံးသြင္းၾကရန္

၁။ ည စာအံ ျဖဳတ္ၿပီး နာရီဝက္အတြင္းမွာ မိမိတုိ႔ေနရာ ေက်ာင္းအလုိက္ နာရီဝက္မွ် တရားထုိင္

ၿငိမ္သက္ တိတ္ဆိတ္စြာ ေနၾကရမည္။

၂။ တရားထုိင္ တရားနာရန္ အခ်က္ေပး ထုိးေမာင္း ေခါက္ေသာအခါ တရားထုိင္ သံဃာစုံ မစုံ

တာဝန္ရွိသူမ်ားက စုံစမ္း စစ္ေဆးရမည္။

၃။ တရားထုိင္ နားခ်ိန္ေရာက္ၿပီးေနာက္ အိပ္ရာခင္႐ုံ ျပင္႐ုံမွ် အခ်ိန္ေပး၍ မီးပိတ္ၿပီး အားလုံး

အိပ္ၾကရမည္၊ စာၾကည့္, စာေရးျပဳေနခြင့္ မရွိ။

၄။ တရားမွတ္ မလာေရာက္သ,ူ ေျပာဆုိမရသူ, အိပ္ခ်ိန္ မအိပ္သူမ်ားကုိ တာဝန္ရွိသူမ်ားက

သတိေပးရမည္၊ သတိေပးပါလ်က္ မလုိက္နာနာသူမ်ားအား ဆုိင္ရာသုိ႔ တုိင္ၾကားရမည္။

၅။ နံနက္ ႏႈိးတုံးေခါက္ေသာအခါ ထၾကရမည္၊ မထသူမ်ားအား ႏႈိးၾကရမည္။

၆။ မ်က္ႏွာ သစ္ၿပီးလွ်င္ စာၾကည္, ေမတၱာပု,ိ႔ ပစၥေဝကၡဏာ ဆင္ျခင္မႈမ်ားကုိ ေဆာင္႐ြက္ရမည္။

သတိ။ ။အထက္ပါ (ခ) မွတ္စု စည္းမ်ဥ္းမ်ားမွ တစ္ခုခု က်ဴးလြန္သူမ်ားသည္ ဒဏ္ႀကီး, ဒဏ္ေသးမ်ား

သင့္ေတာ္သလုိ ခ်မွတ္ရာကုိ ခံၾကရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၇)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 101

 မ႑ိဳင္ေရာက္စ သံဃာေတာ္မ်ား

ၾကည့္႐ႈလုိက္နာၾကရန္ သင္တန္းေပး ေဆာင္ပုဒ္ အခ်က္မ်ား

တုိက္အုပ္ဆရာေတာ္ အရွင္သံဝရ

(က) လက္အုပ္ခ်ီ ရွခု

ိခိးု ဦးခ်ပုံ
၁။ ဦးခ်ီလက္မုိး၊ ၾကာငုံၿဖိဳး၊ ရွိခုိးကန္ေတာ့ပါ။

၂။ ႏွစ္ဖက္-လက္,ဒူး၊ တစ္-နဖူး၊ ငါးဦးေျမမွာ တည္ေစရာ။

၃။ တည္ျခင္းငါးျဖာ၊ က်မ္းဂန္လာ၊ ညီညာရွိခုိးဦးခ်ပါ။

[မတ္တပ္က ေျခစုံရပ္လ်က္ သုိ႔မဟုတ္ ထုိင္လ်က္ လက္အုပ္ကုိ ၿဖိဳးေမာက္ေနေသာ ၾကာငုံ

အသြင္ ေဖာင္းေဖာင္း ခၽြန္ခၽြန္ ျပဳလုပ္ၿပီး နဖူးထိပ္ သုိ႔မဟုတ္ ဦးေခါင္းေပၚအထိ တင္ထားကာ လက္
အုပ္ခ်ီပါ။

တေတာင္ဆစ္မွ လက္ေခ်ာင္းထိပ္ဖ်ားအထိ လက္ ၂-ဘက္, ဒူး-၂ဘက္, နဖူးထိပ္-၁-ခု၊ ဤ

အဂ္ါ ၅-ရပ္လုံးကုိ ေျမ, ၾကမ္းျပင္, ဖ်ာ စသည္တုိ႔၌ တည္ထား ထိထား၍ (ပဥၥပတိ႒ိတနည္းျဖင္)့ ရွိခုိး
ဦးခ်ပါ။]

(ခ) ယဥ္ေက်းမႈဆုိင္ရာ
၄။ ဆရာသမား၊ ေတြ႕ေလျငား၊ မ်ားမ်ား႐ုိေသပါ။

၅။ ဆရာသမား၊ ေက်ာက္ထီးအလား၊ ေလးစားရမည္သာ။

၆။ ဆရာ့အနီးမွာ၊ ဆယ့္ႏွစ္ေတာင္ထြာ၊ စီးလာဖိနပ္ခၽြတ္ၾကရာ။

၇။ ဆရာႏွင့္နီးရာ၊ ဆယ့္ႏွစ္ေတာင္ထြာ၊ ျမင့္ရာဌာန၊ မေနထုိင္ရာ။

၈။ ေဝး,နီး,ျမင့္ေမာက္၊ ေရွ႕,ေနာက္,ေလညာ၊ ဤေျခာက္ျဖာ၊ ထုိင္ရာ(ေလွ်ာက္ရာ) အျပစ္ပါ။

[ဆရားသမားထံ လာသည့္အခါ အနည္းဆုံး ေျခ ၅-လွမ္း အကြာအေဝးေလာက္မွစ၍ လက္

အုပ္ခ်ီလာရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၈) ျပန္ထသြားသည့္အခါမွာလည္း အနည္းဆုံး ၅-လွမ္း အကြာ
အေဝးေလာက္အထိ လက္အုပ္ခ်ီေနာက္ျပန္ ဆုတ္ရမည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 102

 ဆရာသမားထံ ထိင
ု ္ရ, အိပ္ရလွ်င္၊ ထုိရပ္၍ ေလွ်ာက္ရလွ်င္ ဆရာသမား၏ နံေဘးေစာင္း
အရပ္ဌာနမွ သုံးေတာင္ (၄-ေပခြ၊ဲ ၅-ေပခန္႔) ကြာေဝးေစၿပီး အျမင့္ကလည္း မဟုတ္ေစဘဲ ေလ
ေအာက္အရပ္ေလာက္ကေန ထုိင္ရ, ရပ္ရမည္၊ ထုိင္ရပ္၁င ေလွ်ာက္ထားရမည္။]

၉။ ဆရာ့ထံေပ၊ ေရာက္လာေန၊ လက္,ေျခ မခ်ဳိးရာ။

၁၀။ ဆရာေမးလာ၊ ယဥ္ေက်းစြာ၊ ေသခ်ာေလွ်ာက္တတ္ရာ။

၁၁။ ဘူး,တယ္ကုိေဖ်ာက္၊ ပါကုိေလွာက္၊ ေလွ်ာက္တတ္ေစရမည္။

၁၂။ အရွင္ဘုရား၊ ဘုရားတပည့္ေတာ္၊ ဤႏွစ္ေဖာ္၊ ဆီေလ်ာ္ေလွ်ာက္စမ္းပါ။

၁၃။ ဟုတ္ပါ အရွင္ဘုရား၊ မွန္ပါအရွင္ဘုရား၊ အစားစား၊ ခြဲျခားေလွ်ာက္တတ္ရာ။

၁၄။ ဆရာေခၚျငား၊ အရွင္ဘုရား၊ ေလးစားထူးၾကရာ။

၁၅။ ႏွစ္ဘက္-ေပး၊ ႏွစ္ဘက္-ယူ၊ ဤႏွစ္ဆူ၊ ၾကည္ျဖဴ ျပဳတတ္ရာ။

(ဂ) ညီမွ်ေရး
၁၆။ စာအံ, စာက်က္၊ စာတက္,စာေျဖ၊ အေထြေထြ၊ ျပဳေလညီညာ ေန႔စဥ္သာ။

၁၇။ ဘုရားဝတ္တက္၊ ဆြမ္းခံထြက္ႏွင့္၊ ေဆာင္႐ြက္နဝကမ္၊ စာအံ,ဆြမ္းစား၊ ဤငါးပါး၊ ထူးျခား

ညီညာ ျပဳက်င့္ရာ။

၁၈။ သင္းပုိင,္ ဧကသီ၊ ဤႏွစ္လီ၊ ညီညီၿမဲစြာ ဝတ္႐ုံပါ။

၁၉။ သင္းပုိင္ေဖာ္ကာ၊ ဧကသီပါ၊ ညီညာေပၚလြင္ ဝတ္႐ုံပါ။

၂၀။ သင္းပုိင္ကုိဖုံး၊ ဧကသီဆုံး၊ လုံးလုံး မဝတ္ရာ။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၁၉)

၂၁။ သကၤန္းညဳိေရာင္၊ ၾကည္ညဳိေဆာင္၊ သင့္ေအာင္ ဝတ္႐ုံပါ။

၂၂။ ရွင္မဟာကႆပ၊ နည္းအရ၊ ဝတ္ၾက စဥ္မကြာ။

၂၃။ ဝိနည္းမအပ္လ်ဥ္း၊ သင္းပုိင္ကင

ြ ္း၊ အရွင္း မဝတ္ရာ။

၂၄။ အက်ႌဆန္စြာ၊ အံသကုိဋ္မွာ၊ ထူးစြာ မဝတ္ရာ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 103

 (ဂ) သြားလာ ေနထုိင္ေရး
၂၅။ ႏွစ္ပါး,သုံးပါးဆုံရာ၊ ေရွ႕ေနာက္သာ၊ ေသခ်ာ စီတန္းသြားေလပါ။

၂၆။ ရင္ေပါင္တန္းကာ၊ သြားအလာ၊ မည္သည့္ခါမွ် မျပဳရာ။

၂၇။ ကိစၥရွိျငား၊ ေက်ာင္းျပင္သြား၊ ေလွ်ာက္ထား သြားျပန္ ျပဳၾကရာ။

၂၈။ ခရီးမၾကာ၊ သြားေသာခါဝယ္၊ ဆရာံထံကပ္၊ ေျခစုံရပ္၊ ေသသပ္ေလွ်ာက္ထားရာ။

၂၉။ လက္ကန္ေတာ့တင္၊ ေၾကာင္းစုံလင္၊ ဦးတင္ေလွ်ာက္ထားရာ။

၃၀။ ခရီးရွည္ၾကာ၊ သြားမည့္ခါ၊ ေသခ်ာ ဦးခ်ေလွ်ာက္ၾကားပါ။

၃၁။ ေနရာထုိင္ေခါက္ကာ၊ ဘယ္ပခုံးမွာ၊ တင္ကာ ျဖည္းညင္း သြားတတ္ပါ။

က်ယ္ငါးပါးေရွာင္
၃၂။ ေျပာက်ယ္,ရယ္က်ယ္၊ ေခၚ,သမ္းက်ယ္၊ ေခ်က်ယ္ ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။

(စ) မ်ား ရွစ္ပါး ေရွာင္

၃၃။ စကားေျပာမ်ား၊ ရယ္,အိပ္,စား၊ လုပ္မ်ား, ပစၥည္း မမ်ားရာ။

၃၄။ ရွင္လူငယ္အား၊ ေရာေႏွာမ်ား၊ အလည္မ်ား ေရွာင္ၾကဥ္ပါ။

ေျပာ,ရယ္,အိပ,္ စား၊ လုပ,္ ပစ္မ်ားႏွင့္ ေရာေႏွာမ်ား,လည္၊ မ်ားရွစ္သြယ္၊ ေရွာင္ဖြယ္ အျဖာျဖာ။

(စာမ်က္ႏွာ ၁၂၀)

(ဆ) ၾကမ္းကုိးၾကမ္းၾကဥ္

၃၅။ စားၾကမ္း,အိပ္,သြား၊ ထုိင,္ ရယ္မ်ားႏွင့္၊ စိတ္ၾကမ္းကုိယ္ႏႈတ္ၾကမ္း၊ ဆုံးမၾကမ္းပါ၊ ဤကုိးျဖာ၊

ေဝးစြာေရွာင္ၾကဥ္ပါ။

စား,အိပ,္ ထုိင,္ သြား၊ ရယ္,ကုိယ္အားျဖင့္၊ ႏွစ္ပါးႏႈတ္စိတ္ပ၊ ဆုိဆုံးမ၊ ကုိးဝၾကမ္းကုိ ေရွာင္ၾကဥ္

ပါ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 104

 (ဇ) စားေသာက္ေရး
၃၆။ ဆြမ္းစားရာဝယ္၊ ၾကည္ညဳိဖြယ္၊ တင့္တယ္ျဖစ္ေစရာ။

၃၇။ ဇြန္း,ပန္းကန္သံ၊ ဝတ္ခြက္သံ၊ ဆူညံ မျပဳရာ။

၃၈။ ဘုရားေဟာျပ၊ ေသခိယ၊ ညီစြာ့ေသခ်ာ စားတတ္ရာ။

(စ်)
စ်) ကုဋီတက္ရာ က်င့္ဝတ္
၃၉။ ကုဋီတက္လွ်င္၊ ဝတ္စုံလင္၊ အစဥ္က်င့္ၾကရာ။

၄၀။ ကုဋီတက္လုိ၊ ဖိနပ္ကုိ၊ ခၽြတ္ကုိခၽြတ္တက္ပါ။

၄၁။ ဧကသီကား၊ တန္းေပၚထား၊ မမွားျပဳက်င့္ရာ။

(ည) အေထြေထြ
၄၂။ ေန႔ဆယ္ႏွစ္နာရီမွ၊ တစ္ခ်က္က်၊ ေနရတိတ္ဆိတ္ခ်ိန္။

၄၃။ စီတန္းညီညာ၊ ဖိနပ္သာ၊ ခၽြတ္ရာ ၿမဲေသခ်ာ။

၄၄။ အဝတ္သကၤန္း၊ ေနပူလွမ္းကာ၊ ေျခာက္ေသြ႕ရာ၊ ညီညာ ရတ္ေခါက္ထားၾကပါ။

၄၅။ စာအုပ,္ သပိတ,္ ဖ်ာ၊ စီတန္းကာ၊ ေသခ်ာ စနစ္က် ထားျပပါ။

၄၆။ သုံးေဆာင္ပစၥည္း၊ အသီးသီး၊ နည္းစနစ္က် ထားၾကပါ။

၄၇။ ေက်ာင္းႏွင့္ဝန္းက်င္၊ သန္႔ရွင္းစင္၊ ျပဳျပင္ေန႔တုိင္း ရွိေစရာ။

၄၈။ ဖ်ာသင္ျဖဴးမွာ၊ ည၌သာ၊ ခင္းကာ အိပ္စက္ ျပဳၾကရာ။

၄၉။ ေန႔မွာမူကား၊ လိပ္ေခါက္ထား၊ ထင္ရွား ၿမဲျပဳပါ။

၅၀။ သဒၶါထက္သန္၊ ႀကီးပြားရန္၊ ခ်က္မ်န္ ျပဳက်င့္ရာ။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၂၁)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 105

 ၁၃၁၉-
၁၃၁၉-ခုႏွစ္ (၁၂-
၁၂-၆-၅၇)

နယုန္လျပည့္ေန႔မွစ၍ တည္ေထာင္ ေနထုိင္ခဲ့ၾကေသာ

ပဲခူးၿမိဳ႕၊ သာသနာ့မ႑ိဳင္(ပါဠိ တကၠသုိလ)္ ေက်ာင္းတုက္

ိကႀ္ ကီး၏

အေျခခံ စည္းမ်ဥ္း ဥပေဒမ်ား

အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာဝန္ခံအဖြ႕ဲ ႏွင့္ အရည္အခ်င္း

၁။ ပဲခူးၿမိဳ႕၊ သာသနာ့ရိပ္သာဆရာေတာ္ ဦးပညဝါ၊ ဘုန္းႀကီး ဦးပညာေဇာတ၊ ဘုန္းႀကီး ဦးဣႃႏၵိယ

တုိ႔ကုိ အမႉးထား၍၊ ၁၃၁၉-ခုႏွစ္၊ ဝါဆုိလအတြင္း အစုိးရစာခ် ဓမၼာစရိယ ေအာင္ျမင္ၿပီးေသာ
သတ္မွတ္စာရင္းပါ အားလုံးတုိ႔ကုိ ရွင္ရဟန္းအျဖစ္ႏွင့္ တည္သမွ် သာသနာ့မ႑ိဳင္ (ပါဠိ
တကၠသုိလ)္ ေက်ာင္းတုိက္၏ မူလတာဝန္ခံ ျဖစ္ေစရမည္။

၂။ ထုိႏွစ္တြင္ အစုိးရ ပထမႀကီးတန္း ေအာင္ျမင္ၿပီး သတ္မွတ္စာရင္းပါ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိ အရံ

တာဝန္ခံမ်ားအျဖစ္ ပါဝင္ေစ၍၊ ၎ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ေနာက္ေနာင္ ဤသာသနာ့မ႑ိဳင္ (ပါဠိ
တကၠသုိလ)္ ေက်ာင္းတုိက္မွ စာခ်တန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးေသာ ရွင/္ ရဟန္းတုိင္း လက္ရွိ တာဝန္ခံ
မ်ား၏ ဆႏၵအရ မူလတာဝန္ခံမ်ား ျဖစ္ေစၾကရမည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ စာခ်တန္း မေအာင္ေသးေသာ္လည္း ဤသာသနာ့မ႑ိဳင္ (ပါဠိတကၠသုိလ)္

ေက်ာင္း တုိက္၌ ေန၍ (၁၀)ဝါေက်ာ္ၿပီးေသာ တုိက္တာ သာသနာ ေက်းဇူးမ်ား
သည့္ ရွင/္ ရဟန္း ပုဂၢိဳလ္မ်ားကုိလည္း တာဝန္ခံမ်ား၏ သေဘာတူညီခ်က္ျဖင့္
မူလ တာဝန္ခံျဖစ္ေစ ႏုိင္ၾကသည္။

၃။ မူလအရံ တာဝန္ခံမ်ားသည္ ဤမ႑ိဳင္သုိ႔ ေရာက္သည္မွ တစ္ႏွစ္အတြင္း သင့္ေလ်ာ္ေသာ

အခါ၌ သတိပ႒ာန္ တရားေတာ္ကုိ (၁၀)ရက္ထက္မနည္း အားထုတ္ႏုိင္ရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ
၁၂၂)

၄။ မူလတာဝန္ခံမ်ားကုိ အတြင္းတာဝန္ခ,ံ အျပင္တာဝန္ခံဟု ႏွစ္မ်ဳိးခြဲျခား ရွိေစၿပီးလွ်င္ -

(က) အနည္းဆုံး တစ္ဝါတြင္းမွ် သုိ႔မဟုတ္ တစ္ႏွစ္ၾကာမွ် ဤမ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္၌ ေနထုိင္

ၿပီးေသာ မူလတာဝန္ခံမ်ားႏွင့္ အထက္ပါ ကာလၾကာေအာင္ ေနမည့္ မူလတာဝန္ခံမ်ားကုိ
ဤမ႑ိဳင္ေက်ာင္းသုိ႔ ေရာက္သည္မွစ၍ အတြင္းတာဝန္ခံမ်ား ျဖစ္ေစရမည္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 106

 (ခ) တစ္ဝါတြင္း သုိ႔မဟုတ္ တစ္ႏွစ္ထက္မနည္း တစ္ျခားအျပင္ပ၌ ေနထုိင္ၿပီးေသာ မူလ
တာဝန္ခံမ်ားႏွင့္ သုိ႔မဟုတ္ တစ္ဝါတြင္း တစ္ႏွစ္မွအထက္ ေနထုိင္မည့္ အတြင္းတာဝန္ခံမ်ား
ကုိ မ႑ိဳင္မွ ထြက္ေသာေန႔မွစ၍ အျပင္တာဝန္ခံ ျဖစ္ေစရမည္။

၅။ မူလတာဝန္ခံမ်ားသည္ မ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္၏ တုိးတက္ႀကီးပြားတည္တံ့ ခုိင္ၿမဲေရးမ်ားကုိ ေရွ႕

႐ႈလ်က္ သင့္ေလ်ာ္ေသာအခါ၌ မ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္သို႔ လာေရာက္ေနထုိင္ ေစာင့္ေရွာက္
ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္သည္။

၆။ သာသနာ့မ႑ိဳင္ေက်ာင္းတုိက္ အေျခယုိင္ေန၍ လာေရာက္ေနထုိင္ တာဝန္ေဆာင္႐ြက္မည့္သူ

မရွိျဖစ္ခဲ့ေသာ္ အလွည့္က်ျဖစ္ေစ၊ အမ်ား၏ သေဘာတူညီ တိုက္တြန္းခ်က္အရျဖစ္ေစ တာဝန္
ကုိ မေရွာင္လဘ
ႊဲ ဲ လာေရာက္ေနထုိင္ ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္ရမည္။

၇။ ႀကီးေလးေသာ ဝိနည္းျပစ္ ေလာကအျပစ္ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ တစ္စုံတစ္ခု မွန္ကန္ေသာ အျပစ္

ေၾကာင့္ျဖစ္ေစ၊ အေျခအေနအရ အမ်ား တာဝန္ခံမ်ားက ႏႈတ္ပယ္သင့္သည္ဟု ဆုံးျဖတ္
တုိက္တြန္းသည့္အခါ ၾကည္သာစြာ တာဝန္ခံအျဖစ္မွ ႏႈတ္ပယ္ေစႏုိင္ ဖယ္ေပးႏုိင္ရမည္။

၈။ မူလတာဝန္ခံမ်ားသည္ ဆႏၵာဂတိ စသည္မ်ားသုိ႔ မက်ေရာက္ေစၾကဘဲ ေျဖာင့္မွန္ တိက်မွ်

တမႈရွိေအာင္ အခ်င္းခ်င္း တုိင္ပင္ညႈိႏႈိင္းကာ ထိန္းသိမ္း အုပ္ခ်ဳပ္ ေစာင့္ေရွာက္ၾကရမည္။
(စာမ်က္ႏွာ ၁၂၃)

၉။ မိမိတုိ႔ တာဝန္ခံထဲမွ တစ္စုံတစ္ခု ျပစ္မႈကုိ က်ဴးလြန္မိခဲ့ေသာ္ တာဝန္ခံ အခ်င္းခ်င္း ေဆြးေႏြး

ညႈိႏႈိင္း၍ သင့္ေတာ္သည္ဟု အမ်ားယူဆခ်က္ျဖင့္ ထုိက္တန္ေသာ အျပစ္ေပးမႈမ်ားကုိ ၾကည္
သာစြာ နာခံ ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္ရမည္။

၁၀။ မူလတာဝန္ခံ အျဖစ္မွ အၿပီးအပုိင္ ႏႈတ္ထြက္ ၿပီးသူသည္ လက္ရွိ မူလတာဝန္ခံမ်ား၏

သေဘာတူညီခ်က္, ခြင့္ျပဳခ်က္ မရရွိဘဲ တုိက္တာႏွင့္စပ္ေသာ မည္သည့္ကိစၥကုိမွ် စြက္
ဖက္ခြင့္ မရွိရ၊ မျပဳရ။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 107

 တာဝန္ေဆာင္ရမည့္ အရာမ်ား

၁၁။ အျပင္တာဝန္ခံမ်ားသည္ …

(က) တုိက္တာ၏ ပညာေရး, ေနထုိင္စားေသာက္ေရး, အုပ္ခ်ဳပ္ေရး စသည္မ်ားကုိ တုိးတက္

ႀကီးပြားေအာင္ တတ္ႏုိင္သမွ် ကူညီအားေပး ေဆာင္႐ြက္ျခင္း၊

(ခ) တုိက္တာ၏ ႀကီးပြားတည္တံ့ အရွည္ခန္႔ေရး စသည္မ်ားကုိ အႀကံေကာင္းမ်ားေပး၍

ညႊန္ၾကားျခင္း၊

(ဂ) တုိက္တာ၏ ပ်က္စီးဆုတ္ယုတ္ေၾကာင္း ေဘးရန္မ်ားကုိ မိမိတုိ႔ ကုိယ္တုိင္လည္း မျပဳလုပ၊္

မလႈံ႕ေဆာ္ မတုိက္တြန္းမူ၍၊ တစ္ျခား သူတုိ႔ ျပဳလုပ္သည္မ်ားကုိလည္း တားျမစ္ပိတ္ပင္ျခင္း
စသည့္ အျပင္အပ အကူညီမ်ားကုိ ေဆာင္႐ြက္ၾကရမည္။

မွတ္ခ်က္။ ။ အတြင္းတာဝန္ခံမ်ားက လုိလားၾက၍ တမင္ ေဆာင္႐ြက္ေစလွ်င္ တာဝန္စုံ

ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္ခြင့္ ရွိသည္။

၁၂။ အတြင္းတာဝန္ခံမ်ားသည္ …

(က) တုိက္သားမ်ား၏ ပညာအဆင့္အတန္း တုိးတက္ရန္ စီမံ ပုိ႔ခ် ညႊန္ၾကားျခင္း၊ (စာမ်က္ႏွာ

၁၂၄)

(ခ) စားေသာက္ ဝတ္ဆင္မ,ႈ ေနထုိင္သြားလာမႈ, ေပါင္းသင္းဆက္ဆံမႈ စသည္မ်ား၌ ေခတ္

ကာလအလုိက္ အဆင္ေျပေအာင္ ျပဳျပင္ စီစဥ္ေပးေရး၊

(ဂ) တုိက္သားမ်ားကုိ ၿငိမ္ဝပ္ပိျပား ယဥ္ေက်း သိမ္ေမြ႕မႈ ရွိေအာင္ ထိန္းသိမ္း အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊

(ဃ) တုိက္တာႏွင့္ စပ္သမွ်ေသာ အမ်ားဆုိင္ လာဘ္လာဘမ်ားကုိ သင့္တင့္မွ်တေအာင္ စနစ္

တက် စီမံခန္႔ခြဲ သုံးစြဲႏုိင္ေရး၊

(င) မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ေ႐ႊက်င္ဂုိဏ္း ဥပေဒႏွင့္ ညီညြတ္ေအာင္ ေနထုိင္၍၊ လက္ေအာက္

ငယ္သားမ်ားကုိလည္း ေ႐ႊက်င္ဂုိဏ္း ဥပေဒႏွင့္ ညီညြတ္ေအာင္ ေနထုိင္ေစျခင္း-

စေသာ တုိက္တာ၏ ကိစၥမ်ားကုိ ေဆာင္႐ြက္ႏုိင္ရမည္။

၁၃။ တစ္ႏွစ္တစ္ႀကိမ္ တုိက္တာ၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအတြက္ တုိက္တင

ြ ္းရွိ မူလတာဝန္ခံအကုန္ႏွင့္ သင့္
ေလ်ာ္ပါက အရံတာဝန္ခံမ်ားပါ ပါဝင္ေသာ အမႈေဆာင္အဖြ႕ဲ ဖြ႕ဲ ၍ ၎အဖြ႕ဲ ဝင္ထဲမွ နာယက
တစ္ပါး၊ အက်ဳိးေဆာင္တစ္ပါး, ႏွစ္ပါး စသည္ ေ႐ြးခ်ယ္ တင္ေျမွာက္ထားၾကၿပီး ႏွီးေႏွာတုိင္
ပင္၍ ေစာက္ခ်၍ အုပ္ခ်ဳပ္ၾကရမည္။ (စာမ်က္ႏွာ ၁၂၅)

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 108

 ၁၃၁၉-
၁၃၁၉-ခုႏွစ္
တုိက္တာ တည္ေထာင္စဥ္က ပါဝင္ၾကေသာ မူလ တာဝန္ခံမ်ား

၁။ အရွင္ပညဝါ ပဲခူး၊ သာသနာ့ရိပ္သာဆရေတာ္၊

၂။ အရွင္ဣႃႏၵိယ ပဲခူး၊ သာသနာ့ရိပ္သာ တာဝန္ခံ၊
၃။ အရွင္ပညာေဇာတ လက္ရွိ မ႑ိဳင္ဆရာေတာ္၊
၄။ အရွင္အဂၢိႏၵ တုိက္ႀကီးၿမိဳ႕၊ မစုိးရိမ္ဆရာေတာ္၊
၅။ အရွင္ဥကၠ႒ ယုန္သလင္း၊ ကုိးေတာင္ျပည့္ ဆရာေတာ္၊
၆။ အရွင္ဇဝန အုပ္ရွစ္ကုန္းေက်ာင္းဆရာေတာ္၊
၇။ အရွင္သူရိယ ရန္ကုန္၊ သလႅာဝတီေက်ာင္းဆရာေတာ္၊
၈။ အရွင္သံဝရ မ႑ိဳင္ (တုိက္အုပ)္ ဆရာေတာ္၊
၉။ အရွင္နာဝံသ မုံ႐ြာ၊ ပေဇၨာတာ႐ုံေက်ာင္းဆရာေတာ္၊
၁၀။ အရွင္ရာဇိႏၵ ဒန္းပင္တဲ ႐ြာသစ္ေက်ာင္းဆရာေတာ္၊
၁၁။ အရွင္သီဟဉာဏ စစ္ကုိင္း၊ ဆင္မ်ားရွင္ရိပ္သာဆရာေတာ္၊
၁၂။ အရွင္ပညာသီဟ မ႑ိဳင္ (တုိက္အုပ)္ ဆရာေတာ္၊
၁၃။ အရွင္ဇုတိႏၵရ ကၽြဲၿခံႀကီးေက်ာင္းသစ္ဆရာေတာ္၊
၁၄။ အရွင္ေခမာစာရ ႐ြာသာ၊ အေရွ႕ေက်ာင္းဆရာေတာ္၊
၁၅။ အရွင္ဝိသုဒၶ မႏၲေလး၊ မွန္ကင္းေက်ာင္းတုိက္ဆရာေတာ္။

ေနာက္ထပ္ စာခ်တန္းေအာင္၍ တာဝန္ခံ ျဖစ္သူမ်ား

၁၆။ အရွင္ဇာေနယ် သာသနာ့ဟိတကာရီ ဆရာေတာ္၊ မုံ႐ြာၿမိဳ႕၊
၁၇။ အရွင္လာသန ႁပြန္တန္ဆာၿမိဳ႕၊
၁၈။ အရွင္ကိတၱိ ေက်ာက္တန္း၊
၁၉။ အရွင္ေကာဝိဒ ေမွာ္ေတာ၊ ေတာေက်ာင္း၊
၂၀။ အရွင္သံယမ ဝါးေတာမ၊ သိမ္ကုန္းေက်ာင္း၊ (စာမ်က္ႏွာ ၁၂၆)
၂၁။ အရွင္ကုသလ မႏၲေလး၊ ေဘာင္းေတာ္က်၊
၂၂။ အရွင္ေသာဘန ေညာင္ေလးပင္၊ မိဂဒါဝုန္၊
၂၃။ အရွငသ
္ ိရိႏၵ မ႑ိဳင္ (တုိက္ၾကပ္)ဆရာေတာ္၊
၂၄။ အရွင္စေႏၵဘာသ ကုကၠိဳက်င္း႐ြာေက်ာင္း၊ ဘုတလင္ၿမိဳ႕နယ္၊

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 109

၂၅။ အရွင္ဣႏၵာသိရီ (စာခ်) ေရးၿမိဳ႕၊ ဖာလာေက်ာင္း၊
၂၆။ အရွင္နာရဒ အုတ္ဖုိ႐ြာ၊ ေရဦးၿမိဳ႕၊
၂၇။ အရွင္ပညာဝံသ ကန္ဦးေက်ာင္းတုိက္၊ ေညာင္ေ႐ႊ၊
၂၈။ အရွင္ပုညဝရ အလမ်ဳိး႐ြာ၊ ဓႏုျဖဴၿမိဳ႕၊
၂၉။ အရွင္သာသန ကန္ရင္း႐ြာ၊ မုံ႐ြာ၊
၃၀။ အရွင္နႏၵဝံသ ထန္းေတာ၊ မုံ႐ြာ၊
၃၁။ အရွင္မာနိတာစာရ သာသနာ့ေအာင္ေျမဆရာေတာ္၊ မင္းဘူးၿမိဳ႕၊
၃၂။ အရွင္ဉာဏိႏၵ ဝါဆုိေက်ာင္းဆရာေတာ္၊ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕၊
၃၃။ အရွင္ဣႏၵာစကၠ ကန္ဘက္၊ မုံညွင္းတန္းဆရာေတာ္၊
၃၄။ အရွင္ဥတၱရ ကန္သာေက်ာင္းဆရာေတာ္၊ အရာေတာ္၊
၃၅။ အရွင္မ႑န ေမွာ္ေတာ္ေက်ာင္းႀကီးဆရာေတာ္၊
၃၆။ အရွင္ေသာဘိတ ဝါးေတာမ၊ ေ႐ႊဘုံသာေက်ာင္းဆရာေတာ္၊
၃၇။ အရွင္ဝါေသ႒ ရန္ကုန္၊ အလယ္ေတာရ (ဓမၼကထိက)ဆရာေတာ္၊
၃၈။ အရွင္ပ႑ိတ ေအာင္ရိပ္သာ႐ြာ၊ ႐ြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္၊
၃၉။ အရွင္ေဇာတိပါလ ပဲခူးရိပ္သာ (တုိက္အုပ)္ ဆရာေတာ္၊
၄၀။ အရွင္ပ႑ိတ သုံးခြၿမိဳ႕၊ ဥကၠံ႐ြာ၊ ဘုရားႀကီးတုိက(္ စာခ်)ဆရာေတာ္၊
၄၁။ အရွင္ေကသရ မ႑ိဳင္ (စာခ်) ကထိက၊
၄၂။ အရွင္ဉာဏဝရ ဘုိတ႐
ဲ ြာေက်ာင္းဆရာေတာ္၊ ေ႐ႊဘုိၿမိဳ႕နယ္။(စာမ်က္ႏွာ ၁၂၇)

မ႑ိဳင္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးႏွင့္တကြ တုိက္အုပ္၊ တုိက္ၾကပ္၊ စာခ်ကထိက ဆရာေတာ္

သံဃာေတာ္မ်ား၏ ဂုဏ္ကုိ အာ႐ုံျပဳလ်က္

“သာသနာ့မ႑ိဳင္ဝတ္႐ြတ္စဥ္ႏွင့္ တုိက္တာစည္းမ်ဥ္းဥပေဒ”စာအုပ္ကုိ

ကူးယူ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

၂၀၁၁-ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ ၇-ရက္၊ ၾကာသပေတးေန႔၊ ည(၁၀း၄၅)နာရီတင

ြ ္ စာစီမႈ ၿပီးပါသည္။
ဦးပရမ (မ႑ိဳင္ ဝံသပါလ ကြန္ယက္ အဖြ႕ဲ ဝင္)
နတ္လူ သာဓု ေခၚေစေသာ္။

http://sasanayeiktha.multiply.com/; http://www.nkauparama.blogspot.com/ Page 110