PAUL KLEINMAN TupO © QUE VOCE PRECISA SABER SOBRE FILOSOFIA be PLATAO © SOCRATES, cc ETICA c METAFISICA ANE AS IDEIAS cic anos TRANSFORMAM © MUNDO. LIVRO ESSENCIAL sos: 0 PENSAMENTO HUMANO. TRADUGAO: CRISTINA SANTANAcreo Frome Marla Chaves cralinn Paria Rocka Propiros EToRAL Rosingla de Aro Pinkie Busbose Comma re Proto ilo Eterm Touts rin Same Prenaacto och Eto Descanso Sent Ediorcio ‘ere Veo Seria Etorii | Toi: haeosy 102 Copyright 28 by FW Mean. oragtesoe Mito see poo | Pblend por acordo com Rams Madia,An Fe Medi ne Company. 57 P| oll Seoa Avon, MA 0223, USA, Josie Fis Todaro detos desta ego so -AEAMAGHOBECI | seeradont Editor Gene lan se edo Sts de Ansan msc o8 98 55 pula SP~CEP 0509-99 upter Comporatione284c0m | Seon uy abv asoo Inensito |Site hpynesdtoragenecombe Edigtes Lye | Emule gents@adtorngentecombr ‘Dados eteraconais de Catalogo oa Pubs o (CIP) (Cline Basia do Lior S, Ba) ‘ln, asl Tudo que voc praia ese sobre oun de Plato e Sener tia mein oliveri soba openszento human / Pal Kleomas tendo Cristina SantAana~ Sto Pas: tora Gon 204 “Tuo orginal Poop 301 IBN Gas 782974 1 Flos tnteduio I Thule wot eppico Indice pare ctiloge stern Flora 0 SUMARIO INTRODUGAO 7 PRE-SOCRATICOS SOCRATES (469-999 A.C) PATIO (429-347 AC.) /NCAVERNA DE PLATAD EXISTENCIALISMO. ARISTOTELES (984-822 A.0). NAMI DE TESEU FRANCIS BACON (1561-1626) AVAGA NO CAMPO DDaWD HUME (1711-776), HEDONISMO. O DILEMA DO PRISIONEIRO SAO TOMAS OF AQUINO [1225-1274) DETERMINISM PURO LJEAM-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778. (PROBLEMA DO VAGAO REALISM IMtaanUEL KANT (1724-1804) uALISN© UTIUTARISMO. JOHN LOCKE (1632-1708) EMPIRISMO VERSUS RACIONALISMO. (GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL (1770-1831) ENE DESCARTES (1596-1650) TEORIA-A (© PARADOXO nO MENTIAOSO ‘THOMAS HOBBES (1588-1679) FILOSOFIA DA LINGUAGEM METAFISICA LJEAN-PAUL SARTRE (1808-1080) UWRE:ARBITRIO FILOSOFIA DO HUMOR, 2 6 8 2 26 20 3a 3 “8 «2 87 60 ea or 7 a8 a 2 86 100 104 109 m2 16 120todas as opiniGes éticas e mors sio influenciadss pela perspectiva cultural de ‘um individuo, No entanto, existe uma contradigfo inerente ao relativiemo cultural. Se alguém assume aideia de que nfo hé certo ou errado, entio, em primeiro lugar, rio hé coma fazer julgamentos, Para lidar com essa contradicéo, o relativismo cultural crinw a “tlerancis" No entanto, com a tolerdncia chega tembém a into lerdncia,e ssa significa que a tolerincia tem de implicar também um tipo de bem definitive, Dessa forma, tolerincia vai contra a nosio essencial do cea vismo cultural ¢ of limites da igica tornam 0 rlativismo cultural impossivel 150 TU00 0 GUE VOCE PRECIGA SABER SOBRE FILOSOFIA EPISTEMOLOGIA 0 estude do conhe: A palavra epistemologia vem do grego: episteme, que signifies “conheeimento', logos, que quer dizer “oestudo de” Portanto, quando falamos tabre epitermolo- sia, estamos diseutindo o estudo do conheciments. Os filésafos que se dedicam esse campo olham para duas principals categorias a natureza do conhecimentoe ‘a extensio do conhecimento A NATUREZA DO CONHECIMENTO ‘Ao buscar determinar anatureza do conhecimento, os filofos querem entender ‘significado de dizer que voce conhece ou no conhece algo. Para isto, 6 preciso ‘antes compreender o que é © conhecimente e, entio, conseguir distinguir entre conhecer algo eno conhecer algo. A EXTENSAO DO CONHECIMENTO Pera determinara extensto do conhecimento, os fileofoetntem entender quanto podemos conhecer como conhecimento 6 adgquirido (pels noses percepstes, pelarezto epelainfluéneia dos outros) A epistemologia também discute se no8s0 conhecimentoter, uo, umlimites a exstem coisaa qv ao simplestmenteincom preensveis.£possivel que nd saibamos ante quanto acreditames que ssbemos? TIPOS DE CONHECIMENTO Embora a palavra conhecer pot em muitos sentidos de linguagem, ‘quando 0s flésofos deserevem o conhecimento, eles afirmam que ele éfactivo, ou tej, alguém 24 pode conhecer se icso for fato real. Com igeo em mente, para ae filésofos, existem diferentes tipos de conhecimente, Conhecimento processual ‘Algumas vezes, denominedo de “knowhow” ou competéncia, ocanhecimento processusl é equele que a pessoa adquite por desempenhar algun tipo de aivi- dade ou processo (por exemplo, aprender andar de biciclta), EPISTEMOLOGIA 151