` PAMANAHONG PAPEL

KABANATA 1 SULIRANIN AT KALIGIRAN NITO

PANIMULA

Kung may isang bagay na hindi maaring ipagkait sa isang tao

ito ay ang karapatang magtaglay ng kaalaman na maaring maghubog

sa kanyang pagkatao at walang sino man ang maaaring tumapak sa

karapatan nito at hindi bigyan ng nararapat na respeto. Ito sa

ay malinaw na taliwas sa batas ng tao at lalong-lalo na sa mata

ng Diyos. Sa Pilipinas ngayon, marami na rin ang nabibilang sa

ikatlong kasarian. Kabilang dito ang gays, lesbians,

transgenders, at bisexuals. Ang pamanahong papel na ito ay

tumatalakay lamang sa mga usaping LGBT at naglalayong imulat ang

mga mambabasa sa mas malalim na pakahulugan nito. Naglalayon din

itong baguhin ang mga maling pananaw at mga hindi makatarungang

panghuhusga ng mga tao sa mga kabilang sa “LGBT”. Ang

pananaliksik na ito ay naglalayon din na madagdagan ang kaalaman

ng lahat ng mag-aaral sa Camarines Sur National High School. Ito

rin ay magsusulong ng karunungan tungo sa pantay na pagbigay ng

pantay na karapatan at respeto sa mga kabilang sa LGBT, at ito

rin ay para rin sa mga LGBT para kung kahit paano ay magkakaroon

sila ng ideya sa kanilang mga kinakaharap na deskriminasyon at

kung paano ipagtatanggol ang kanilang sarili.

PAGLALAHAD NG SULIRANIN

Ang panahong pananaliksik na ito ay nagbibigay at naglalahad ng

mga mga imporsmasyon hingil sa LGBT ng mga mag-aaral ng

Camarinaes Sur National High School at naglalayong matugunan ang

mga sumusunod na katanungan:

1. Ano ba ang dapat gawin upang maging pantay ang pagtingin sa

mga LGBT?

2. Mayroon bang batas na nagbibigay ng pantay na karapatan para

sa mga kabilang sa LGBT?

3. Ano ang epekto sa kabilang sa LGBT sa mga diskriminasyon

kinakaharap nito?

4. Paano mababago ang maling pananaw at mga hindi makatarungan

na pang huhusga sa LGBT.

5. Paano ba natin ipapaintindi sa sunod na hinirasyon ang

tungkol sa LGBT kung tama ba ito o mali.

KAHALAGAHAN NG PAG-AARL

Mahalagang pag-aralan an gaming napiling paksa dahil sa patuloy

na pagtaas ng populasyon ng mga LGBT at ditto rin matutukuy kung

ano ang nararanasan ng mga LGBT na pang aabuso ng kanilang

kapamilya o pamilya at kung ano ang ginagawa nila upang

malampasan ang lahat na masaklap na nangyari sakanila at kung

ano ang ginawa nila upang matanggap sila ng kanilang kapamilya o

pamilya.

-LAYUNIN NG PAG-AARAL

Maipapakita sa aming pag-aaral ang iba’t ibang pananaw ng mga

Filipino sa mga bakla sa bansa natin ngayon. Makatutulong itong

aming pag-aaral upang malaman ng mga tao kung paano mabuhay ang

isang bakla sa mundong itinuturing na sila’y kakaiba.

Makatutulong din ang aming pag-aaral na malaman ng mga tao ang

lahat ng dinaranas ng mga bakla at kung paano ang iba’y

nagkakamit ng tagumpay sa kanilang buhay sa kabila ng kanilang

sitwasyon.

-MGA SULIRANIN

Paano ba sila tinatanggap sa mga kinalulugaran nila ngayon?

Unang-una na sa kanilang mga sariling pamilya. Tanggap ba sila

ng buong-buo ng kani-kanilang mga pamilya o itong mga

pangunahing kasama nila sa buhay ay itinatakwil na sila?

Pangalawa sa kanilang mga komunidad, at panghuli, sa simbahan,

sa ating bansa at sa buong mundo. Diskriminasyon tulad ng

harassment, bullying, pagpapahirap at iba pa. Ibat’-ibang sakit

na saka nila na sa kanila nakukuha tulad ng STD, HIV, AIDS, STI,

VD at iba pa na talagang nakasasam sa kanilang kalusugan.

SAKLAW AT DELIMITASYON

Ang isinasagawang pag-aaral ay tumatalakay sa mga kabilang sa

LGBT at ang kanilang estado sa lipunan at lalong-lalo na sa loob

ng paaralang Camarines Sur National High School. Tinatalakay din

sa pag-aaral na ito ang mga pangyayari sa kanilang buhay,

malalaman nila sa kanilang mga sarili na sila ay kabilang sa

LGBT community at kung tanggap ba sila ng kani-kanilang pamilya.

Pagtanggap ng lipunan na nakapalibot sa kanlia at ang pagtangap

nila sa kanilang sariling desisyon. Tinatalakay din sa pag-aaral

na ito ang kanilang mga pang-araw-araw na pamumuhay, kung

papaano ba sila nakakatulong sa kanilang pamilya at

nakaimpluwensya nga ba ang kanilang pagiging LGBT sa kanilang

pang-araw-araw na ginagawa sa kanilang buhay.

BATAYAN TEORITIKAL

Noong 1905, si Sigmund Freud, isang prominenteng psychologist,

ang nagsabing lahat ng tao ay bisexual. Ayon sa kanya, ang

pagtuklas sa sariling kasarian ay nagsisimula sa pagbibinata at

pagdadalaga kung kailan sila ay aktibong nakikipaghalubilo sa

parehong kasarian. Ang teorya ni Freud ay binatikos ng isang

nangungunang mananaliksik sa Estados Unidos tungkol sa human

sexuality na si Dr. Alfred Kinsey. Siya ang bumuo ng

Heterosexual-Homosexual Scale, isang batayan ng sexual

preference ng isang indibiwal. Batay sa kanyang pananaliksik,

kakaunti lang sa mga matatanda ang bisexual. Karamihan sa kanila

ay binigyan ng markang 0 na nangangahulugang tiyak na

heterosexual at 6 na ang ibig sabihin ay tiyak na homosexual.

Ang salitang bisexual ay nagkaroon ng modernong pangangahulugan

taong 1914 sa patnugot ng Journal of American Medical

Association: “By nature all human beings are psychically

bisexual — capable of loving a person of either sex.” Datapwa’t,

ang pagmamahal na tinutukoy dito ay pag-ibig sa isang kapamilya

o kaibigan at hindi pag-ibig na humahantong sa isang relasyon

dahil sa pagkaakit.Maaring may mga insidente kung saan napupuri

ng isang babae ang kagandahan ng kapwa niyang babae. Ngunit, ang

pagkabighani na ito ay hindi pagkaakit. Maaaring dala lamang ito

ng kanyang sariling insecurities o isang ordinaryong paghanga

kung saan nais niyang gawing modelo ang taong iniidolo. Walang

bisexual; ang tao ay maari lamang maging lalaki, babae, binabae

o bakla, at tomboy. Ang Simbahang Katolika ay naniniwalang ang

nilikha lamang ng Diyos ay lalaki at babae. Samantalang tanggap

na rin ng lipunan ang mga binabae at tomboy. Ngunit, saan nga ba

nakalugar ang mga bisexual? Pinaniniwalaan ng marami na walang

taong bisexual. Sa palagay nila, kung ang isang lalaki ay

nakipagrelasyon sa kapwa niyang lalaki, siya ay walang dudang

binabae. Kapag ang babae naman ay nakipagrelasyon sa kapwa niya

babae, siya naman ay isang tomboy.

Ang iba naman ay naniniwalang ang mga bisexuals ay ang mga taong

pinagtatakpan ang tunay nilang kasarian sapagkat maaring sila’y

nalilito pa o hindi pa handang ibunyag sa lipunan ang tunay

nilang pagkatao. Pinagwalang tibay ito ng mga pangyayari sa

ating kasaysayan tulad ng mga sumusunod:

Noong 612 B.C., si Sappho ay isang sikat na Griyegong manunulat.

Pinaniniwalaan din na naaakit siya sa kapwa niya babae dahil sa

hindi mabilang na mga tula na kanyang nilikha na nagpaparating

ng paghanga at pag-ibig sa mga kakabaihan. Ngunit, matapos ang

kanyang mga pakikipagrelasyon sa mga babae, napag-alaman na siya

ay umibig sa isang lalaking nagngangalang Phaon. Ang lalaki ring

ito ang naging dahilan upang kitilin niya ang kanyang sariling

buhay.

Mayroon naming mga batas nan a nagpapanukala ng pagprotekta sa

bawat tao at sa kanilang karapatan at karapat dapat itong

respetuhin. At walang sino man ay may karapatan at may

kapangyarihan ang maaring mangapi at mang alipusta sa kahit

kaninino man, maging LGBT man ito. ISANG BATAS NA NAGLILINAW SA

DISKRIMINASYONG NAG-UUGAT SA ORYENTASYONG SEKSWAL AT

PAGKAKAKILANLANG PANGKASARIAN AT NAGTUTUKOY NG MGA KAPARUSAHAN

PARA SA MGA ITO

Hayaang ipasa ng nagkakatipong Senado at Kamara de Representante

ng Pilipinas:

Seksyon 1. Titulo. – Ang Batas na ito ay kikilalanin bilang

“Batas Kontra-Diskriminasyon ng 2011 (Anti-Discrimination Act of

2011).”

Seksyon 2. Deklarasyon ng Patakaran. – Patakaran ng Estado na

aktibong pawiin ang lahat ng anyo ng diskriminasyon na

pumipinsala sa equal protection clause ng Katipunan ng mga

Karapatan (Bill of Rights) at ng mga obligasyon ng Estado na

nakapaloob sa mga instrumento ng mga karapatang pantaong

sinasang-ayunan ng Republika ng Pilipinas, laluna ang mga gawing

discriminatory na nababatay sa seks o oryentasyong sekswal.

Tungo dito, ang mga gawing discriminatory na nililinaw dito ay

ipinagbabawal at nilalapatan ng kaparusahan.

Seksyon 3. Depinisyon ng Katawagan. – Para sa layunin ng batas

na ito, ang sumusunod na mga salita ay nililinaw sa paraang

sumusunod:

a. Oryentasyong Sekswal
 b. Pagkakakilanlang Pangkasarian

c. Diskriminasyon.

Seksyon 4. Mga Gawing Discriminatory. – Labag sa batas na ang

sinumang tao, natural o juridical man

Seksyon 5. Mga administratibong sanction. – Ang pagtanggi ng

isang opisyal ng gobyerno na may tungkuling mag-imbestiga, mag-

usig o kaya’y umaksyon sa isang sumbong ng paglabag sa Batas na

ito nang walang katanggap-tanggap na dahilan ay katumbas ng

malubhang kapabayaan ng nasabing opisyal, na papatawan ng

karampatang parusa ayon sa mga batas ng serbisyo sibil,

panuntunan, at mga regulasyon.

Seksyon 6. Mga parusa. – (a) Ang mga taong mapapatunayang

nagkasala ng anumang discriminatory practices na inihahanay sa

mga seksyong nasa itaas ay mumultahan nang hindi bababa sa

Dalawandaan at Limampung Libong Piso (P250,000) ngunit hindi

hihigit sa Limandaang Libong Piso (P500,000) o ikukulong nang

hindi bababa sa isang (1) taon ngunit hindi hihigit sa anim (6)

na taon, o papatawan ng dalawang nasabing parusa, ayon sa

diskresyon ng korte. (b) Ang mga opisyal na direktang sangkot ay

maaakusahan ng mga paglabag ng mga korporasyon, organisasyon, o

kawangis na entidad. (c) Dagdag ring parusa sa mga nagkasala,

ayon sa diskresyon ng korte, ang community service time sa anyo

ng edukasyon sa mga karapatang pantao at exposure sa kalagayan

ng mga biktima.

Seksyon 7. Separability clause. – Kung may probisyon sa Batas na

ito na mapapatunayang labag sa Saligang Batas, o kung sa iba

pang paraan ay mapapawalambisa, mananatili pa rin ang bisa ng

iba pang probisyon.

Seksyon 8. Repealing clause. – Lahat ng batas, dekreto,

kautusan, panuntunan, at regulasyon o baha-bahagi ng mga ito na

hindi umaayon sa Batas na ito ay pinawawalambisa o isasaayos

ayon sa pangangailangan.

Seksyon 9. Pagkakabisa. – Ang Batas na ito ay magkakabisa

labinlimang araw (15) matapos mailabas sa Official Gazette o sa

kahit dalawa (2) lamang na pahayagan na may pangkalahatang

sirkulasyon.

-PIGURA NG BALANGKAS

Sa Pilipinas ngayon, masasabing isa sa bawat dalawampung tao ang

matuturing na bisexual. Nais baguhin ang mga negatibong

pagkakakilanlan sa kanila na nagiging balakid upang kanilang

maabot ang mga pangarap. Kasabay ng pagdiriwang ng 2014 LGBT

Pride March sa Quezon City, nalalapit na rin ang selebrasyon ng

World AIDS Day sa darating na Disyembre 1, 2014. International

Human Rights Day sa Disyembre 10 at ang Anti-Discrimination

Ordinance in Quezon City na pumuprotekta sa grupo laban sa pang-

aabuso.

HYPOTESIS

Sa pamamagitan ng mga impormasyong naibahagi sa pag-aaral na

ito, mababatid ang mas malalim na pag-unawa sa LGBT. Dahil sa

iba’t iba ang sitwasyon, karanasan, gawain at pag-iisip ng bawat

bisexual, hindi nararapat na tingnan sila sa iisang paraan

lamang. Ang pagiging LGBT ng isang tao ay maaaring naidulot ng

kalagayan sa pamilya at komunidad, pakikipag-ugnayan sa iba’t

ibang tao at mga karanasan sa buhay. Halos pare-pareho ang mga

suliraning kinahaharap ng LGBT, hindi masasabing pareho din ang

kanilang mga paraan sa pagtugon sa mga ito. Maaring batay din

ang mga ito sa kanilang sitwasyon sa buhay. Gaya ng isang normal

na tao, nararapat lamang na isaalang-alang ang kanilang mga

karapatang pantao bilang indibidwal. Dapat din silang tingnan

ayon sa kanilang pagkatao at hindi sa kasarian na kanilang

kinabibilangan. Maaring sila ay naiiba sa pinilng kasarian

ngunit ating itanim sa ating mga isip na tayong lahat babae man,
lalaki, tomboy, bakla o bisexual ay hinulma lamang ng iisang

kamay.

DEFINISYON NG MGA TERMINOLOHIYA

Upang mas lubusang maintindihan ng mga mambabasa, minarapat

naming bigyan ng kahulugan ang mga sumusunod na terminolohiya

batay sa kontextong ginamit sa pagpapakilala at pagtalakay sa

pamanahong-papel na ito:

 Ang gay o bakla ay isang lalaking homosekswal

 Ang LGBT ay sumisimbola sa mga salitang Gay, Lesbian,

Bisexuals, Transgender

 Ang gender-variant ay tumutukoy sa mga gawain na kadalasang

ginagawa lamang ng mga kalalakihan o ng mga kababaihan.

 Ang ethnicity ay grupo ng mga tao na nagkakapareho batay sa

ilang mga bagay (hal. paniniwala, pamumuhay, atbp.)

 Ang gender identity ay ang sariling pananaw ng isang tao sa

kanyang sarili kung siya ba ay isang lalaki o babae

 Ang outing ay ang paglalahad ng isang homosekswal sa

publiko ng kanyang tunay na katauhan

 Ang transekswal ay mga tao na may kasarian (pisikal) na

kasalungat sa kasarian na mayroon sila noong sila ay

ipinanganak
  Ang bisekswal ay mga tao na may sekswal na atraksyon sa

parehong kasarian (babae o lalaki)

 Ang cross-dressing ay ang pagsusuot ng damit ng isang tao

na karaniwan ay isinusuot lamang ng mga tao ng ibang

kasarian kaysa sa nasabing tao.

MGA TALA

http://libguides.dlsu.edu.ph/content.php?pid=481287&sid=3944006

https://ustbsnonenaynbisexuality.wordpress.com/

https://www.scribd.com/doc/218355737/Ang-Pagtanggap-Ng-Lipunan-

Sa-Mga-Homosekswal