EL AGUA st j PMT eer CIM RuCl} wi ae Pa eco Com en ae DEE Me RM e Me aoe Zeede eC bret) ole4) Cele eRe ile Tue ME eat Ue eee eee MCL aC Mule SRO Laos Mel Kel ey recargados 0 los instrumentos de dificil elaboracién. A nuestro alrededor se nos ofrecen ut ATM Ree BO Cte Me Com ee me RCS OMIA U CRT oie saFrancisco Javier Annies I duefio de un comercio desea asegurarse la prosperidad det mismo; un domingo al ama necer toma cinco bellotas de encina, las quema y guarda las cenizas en una bolsa amarilla que levaré siempre encima. Un ganadero ‘ye o6mo una de sus reses se debilita dia dia; mur- mura unas palabras y frota su gorra sobre el vientre del animal, tas echarle por encima el humo de una hierba quemada, a ruda. Un abogado se dispone a presentar la defensa de un importante caso; abora mas que nunca necesita elocuencia, y por eso lleva su gata en el bolle... Todas estas personas estén practicando magia natural, Peto no hay que engatiarse; ésta, como la magia en general, no consiste en una serie de précticas sin sentidos tiene sus propias leyes y su propia logica, Para el que la ejercita de forma consciente, la "Naturaleza es la expresion de un poder vital que se ranifiesta de muy diferentes formas en cada cosa, en cada especie y en cada fenémeno. El conoci rmiento de ese poder y sus miltiples manifestacio- nes le permite utilizar las propiedades de los obje- tos y los seres vivos, de las estaciones o de los ciclos {que rigen el Universo. Una de esas leyes basicas es la’que se expresa en el axioma hermético: «Como es arriba, es abajo. Es decir, ue cada objeto y da ser reproducen la totalidad del mundo. Aqué que comprende tales principios no necesita las f6r- rmulas de un libro para practicar magia; le bastard permanecer atento para descubrir las propiedades de cuanto le rodea y emplear sus propia formulas La magia natural requiexe pocos preparativos. Se apoya mds en las caracterstcas de los objetos y de los elementos empleados que en la disposicién del practicante; sin embargo, ésta no deja de ser importante. ;Qué mejor forma de despertar una fuerza natural que haciendo lo propio en uno mis- ‘mo, puesto que el ser humano es un microcosmos? Se recomienda por tanto dejar de lado las preocu- paciones diarias para, tras una breve relajacion, concentrarse lo més intensamente posible en el ob- jetivo a perseguir. No sera necesaria ninguna vesti- rmenta especial: tan solo una que sea cOmoda y. si es posible, elaborada con tejidos naturales. En cuanto al lugar para la operacidn, si se necesita co- locar elementos como piedras, velas, etestera, bas- tard una pequefia mesa en una habitacién trangué la donde no seamos molestados, aunque Jo ideal seria buscar el lugar adecuado en la propia Naturaleza, No es casualidad que la cultura celta haya escogido ciertos paissjes naturales como luga- es de culo 0 de pricticas magicas. Aprovechaban asi los poderes que atraviesan el planeta, las fuer- 29s teliricas que lo recorren como sise tratara de un tejido nervioso, El poder que fluye y corre Este sistema nervioso esté asociado a las corrientes de agua. De hecho, existe una magia apoyada en la presencia de arroyos, rios y pozos como lugares de poder. Ofrendas de todo tipo, monedas, telas, ar- ‘mas, exvotos yfigurillas, eran ofrecidas alas aguas, ern bretonestraen pore Eta ery Una receta ficil para deshacerse de un problema por ejemplo, consiste en grabar, con un cuchillo ‘nuevo, sobre in troz0 de madera recogido cerca de un riachselo, palabras o simbolos que representen nuestras preocupaciones, para después dejarlo flo- tar en a corriente. Hecho esto regresaremos a casa sin mirar atrés, dejando que nuestro improvisado «barcor lleve su pesada carga lejos de nosotros. En cuanto a los problemas econémicos, ni siquie- +a necesitamos un rio, En una noche con luna en cuarto creciente, bastard llenar de agua un recipies te de vidrio 0 de plata (el metal lunar), introducir una moneda 0 joya de plata y exponerlo a a luz de ruestro satélte natural. Nos lavaremos después las ‘manos y las secaremos al aire, Se afirma que ha- > Circulo de energia hecho on reas en forma de rueda medicinal india en Sedona, arizona (EE WU). MUS El Cle festival de Samhain (31 de octubre); y el solsti- cio de invierno (21 de diciembre), El cco lunar corres. ponde a las cuatro fa ses dela luna, Se acti en cuarto creciente pa- ra operaciones en las que se busque la Fertil dad, el crecimiento y la prosperidad; y en cuar- to menguante para si. tuaciones que se desea mermar o erradicar. Ellunes (dia de la Lu- na) es adecuado para practicar mancias y operaciones psiquicas 0 de carécter femenino relacionadas con la fe conocer los limos y ciclos naturales. Fechas adecuadas para la préctica de los rituales mas importantes son los hitos del calendario solar: solstcios, equi noccios y fechas inte: medias, También lo rueda del af: la Can- delaria(2:de febrero) el equinoccio de pr mavera (21 de marzo) el festival de Beltane (G0 de abril); el sols clo de verano (22de | junio); elfestivalde | Lammas (31 de julio; | El practicante debe | el equinoccio de atofio (21 de septiembre); el cundidad, etc. Et mar tes (de Marte) para operaciones de ataq y defensa psiquica, miércoles (de Mercu rio) es indicado para actividades que requie ran elocuencia, memo- ria, estudios, et. El jueves (de Jipiter) para asuntos laborates, eco- rnémicos 0 juicis.€ viernes (de Venus) para el amor o la amis tad. El sébado (de Sa turno) para asuntos relacionados con la tie- ra, bienes inmuebles © partos. El domingo (del Sol), para la salud ya prosperidad. a 35 Moces1a ofrenda alos poderes de aterra puede consistir en enterrar estos objetns 36 Mateo lada.: Junto a una fuente, en Escoca, unos nis cuelgan diversas prendas para apaciguar alos espiitus dela cénaga, Dcha. Las banderas tibetanas de oracién son una moestra de a universa- lidad de a magia del aire ciéndolo asi recibiremos dinero de una fuente ines- perada, El agua puede ser de grifo, pero mejor atin siesnatural, como la procedente de manantiales. Si usted tiene la fortuna de vivir al Iado del mar, habita también junto a un almacén de inerefble po- der natural. Si reside en la costa cantabrica, quizs, paseando de noche, haya sorprendigo a alguna ve- ina sometiénidose al antiguo rito celta de la fertil dad, consistente en recibir mueve las. En otras par- tes del mundo podria observarrituales parecidos. Si cree que necesita proteccién, acuda a le playa por la mafana, poco después de la marca alta, con lun frasco provisto de tapa, y Ilénelo con objetos procedentes del mar: conchas, maderas, alas, pie- ‘dras.. Eche después un puriado de areta y lene el tarro con gua del mar. Cuando Hlegue a casa, en tigrrelo frente ala puerta o en una macta. a tima f6rmula emplea ademés el poder de Ia tierra, pero puede utilizarse para muchas otras cosas. Un método de sanacién habitual en muchas culturas consiste en enterrar parcialmente al enfer- mo para que la enfermedad se «disuelva» en la tie- rra y ésta aumente su vitalidad ero tampoco es imprescindible que nos enterre mos. Basta con buscar un trozo de terreno que se elegiré de una forma muy sencilla: solo debe sen- tarse y, transcurrido un tiempo, examinar sus pro~ pias sensaciones. Si se siente bien y fortalecido, sera el sitio adecuado para usted. Imagine emo el pro- blema o la dolencia se hunden ep el suelo, al tien po que se «sienten» llegar las fuerzas de fa terra en leads, como un ritmo que nos Nena y revitaliza Existen enormes reservas de poder sobre nuestro planeta, La atmésfera y los vientos son sus pulmo- nes. {Por qué no emplearlos? Los tibetanos, por ejemplo, confeccionan ban- deras de papel o tela en las que escriben sus oraciones y petciones para que se las lleve el viento. Podemos hacer algo semejan- te en muestras te rrazas 0 salir al campo para buscar una mata o un &t- bol seco en un lu- gar expuesto al Viento. Tomaremos una hoja de drbol por cada uno de las pro- blemas de Tos que que- ramos deshacetnos y las ataremos a las ramas del dr- bol con hilo rojo de algodion y un nudo flojo, concentréndonos en el pensamiento de que estamos f- jando nuestras preocupaciones al arbusto Es el momento de volver a casa sin mirar atrés. El viento se «llevar» aquello que nos estorba El aire es cl alimento del fuego. En todo el mundo se llevan a cabo millaes de rtuales en tomo a ho- ueras o velas. La lumbre esté especialmente indi- cada para os itos de proteccién y purficacion, Si tiene Ia oportunidad, diriase una noche al campo, dibuje con un palo un circulo en tomo a usted y dis- ponga sobre éste cuatro fogatas, una en cada punto ardinal, Tome todas las precauciones necesarias ‘pata que no se provoquen incendios;rodee con pie~ dras los cuatro puntos y disponga de agua sufcien- te para apagar los fuegos después En primer lugar, penda la hoguera del Este, en cienda un palo en ella y haga lo mismo con la del Sur, la del Oeste y la del Norte, por este orden, Permanezca en el centro del crcalo durante media hora, visuaizando eémo las fogatas de su circulo queman todo influjo negativo procedente de cual-