Professional Documents
Culture Documents
كتاب في فنيات التعبير
كتاب في فنيات التعبير
كتاب في فنيات التعبير
2016/2017
1
2
كلمة موحية:
"ويف نظرات احليوان األبكم كالم تفهمه نفس احلكيم"
شاعر هندي
2
3
اإلهداء
إىل:
والديت الكرمية
والدي الكرمي
طلبيت األعزاء
إىل اللذين رحلوا ...
بدون استئذان
رمحهم هللا
3
4
4
5
مقدمة
احلمد هلل وكفى والصالة والسالم على املصطفى ،ونظرا لصعوبة هذا املقياس
لدى الطالب قمنا حنن بتبسيط وتلخيص هذين الكتابني:
أوال :فن الكتابة والتعبري :زهدي حممد عيد
اثنيا :تقنيات التعبري يف اللغة العربية :د .سجيع اجلبيلي
وهذا من أجل اظهار أمهية التعبري (الشفوي والكتايب) ،ويتسىن لطالبنا األعزاء فهم
هذا املقياس خلطورته ،وهلذا يعد التعبري ضرورة للفرد واجملتمع ،واإلنسان ال يستغىن
عنه يف مراحل حياته املختلفة ،كما أن التعبري غاية وبقية فروع اللغة وسيلة ،فجميع
فروع اللغة تصب يف التعبري ويعطينا صورة صادقة عن شخصية اإلنسان الذي يكتب
أو يتحدث ،ونالحظ أن مجيع فروع اللغة ختدم فرعا واحدا وهو التعبري ،ويستمد
أمهيته من جوانب عدة ،منها:
• هو الغاية املنشودة من دراسة اللغات ،ألنه وسيلة افهام وهو أحد جانيب
عملية التفاهم
• أنه وسيلة التصال الفرد ابآلخرين ،وأداة لتقوية الروابط الفكرية واالجتماعية
بني األفراد
• انه يغطي فنني من فنون اللغة ،ومها احلديث والكتابة
• أن عدم الدقة يف التعبري يرتتب عليه فوات الفرص وضياع الفائدة
• أن الكلمة املعربة عماد الرواد والقادة ولو مل ميلكوها ما سلكوا الطريق إىل
العقول والقلوب
5
6
• وأن التعبري اجليد من أسس التفوق الدراسي يف اجملال اللغوي ويف غريه.
الكتابة: ❖
❖ مفهوم الكتابة :هي التعبري عن جتربة نشعر هبا.1
ومنه نقول :عرب فالن عن رأيه ،أي شرحه ابلكتابة أو القول ،وهو نوعان:
أ -إبداعي :كالنداء والتعجب واالستفهام
ب -وظيفي :مثل كتابة التقرير واحملاضر والرسائل… ،إخل
وهو من حيث األداء ،شفهي وكتايب ،واألول أسبق اترخييا من الثاين وأكثر
استعماال منه.
❖ أمهية التعبري:
أ -أداة تناسق وتواصل بني األفراد واآلخرين
ب-يهدف إىل الشرح والفهم واإلفهام
✓ لتطوير مهارة وتقنية التعبري الكتايب جيب مراعاة ما يلي:
.1االبتعاد كل االبتعاد عن األخطاء النحوية واإلمالئية ،ألن هذا ينزل من
مستوى الكاتب
.2توظيف اجلمل القصرية
.3الوصول إىل املعىن املراد بيانه بعدد قليل من الكلمات
.4اإلحاطة ابملوضوع املراد الكتابة عنه
.5الرتكيز على الرتتيب األساسي لألفكار
.6جتنب األخطاء الشائعة
.7كثرة التمرن والتدريب واملطالعة املتنوعة ،فقد قيل:
6
7
7
8
.2الفتوحات اإلسالمية وسرية احلبيب املصطفى صلى هللا عليه وسلم وسري
اخللفاء
.3االحتكاك والتمازج مع البلدان اليت مت فتحها واألمصار اليت ارتبطت جتاراي
ابملسلمني
.4تطور الرتمجة ،وذلك أبمر من خالد بن الوليد ويزيد بن معاوية
.5كثرة كتاابت الرسائل الرمسية املنبثقة عن اخللفاء
.6مسامهة البعض يف تقدم الكتابة ،أمثال احلجاج بن يوسف وزايد بن أبيه
واملختار الثقفي
.7ظهور دواوين كثرية ،كديوان الرسائل وغريه
ج .العصر العباسي :نتج عن كثرة الدواوين ،ديوان للخراج ،وآخر للجيش ،واثلث
للرسائل ورابع للخامت ،وهكذا.
كما تعددت املوضوعات ،مثل :أخذ البيعة للخلفاء وما يتعلق ابلفتوح واألعياد
ومواسم احلج.
وخلص من هذا كله استعمال احملسنات البديعية.
❖ أنواع الكتابة:
ينقسم التعبري الكتايب من حيث أغراضه إىل نوعني:
10
11
فهذا إخبار خال من التوكيد أو أي أداة .غري أن للتوكيد فائدة وهو أنه يركز على
النقاط اليت تستحق االنتباه ،وقد يكون التوكيد أبداة واحدة ،مثل :قول جرير:
إن العيون اليت يف طرفها حوار***
قتلتنا مث مل حيسن قتالان
كما يكون أبكثر من أداة ،مثل :إ ّن ،واالم ،كقوله تعاىل ﴿:قالوا ربنا يعلم إان إليكم
1
ملرسلون ﴾
والتوكيد نوعان:
األول :توكيد لفظي :ويكون الكالم فيه مكررا ،سواء اكان فعال أم امسا ام مجلة أم
حرفا
مثل:
جاء ،جاء حممد
جاء حممد ،حممد
جاء حممد ،جاء حممد
ال ،ال أقول إال الصدق
نالحظ تكرار بعض الكلمات غري أن هذا التكرار ليس مجال
11
12
❖ ويقول هللا تعاىل ﴿:اقرأ ابسم ربك الذي خلق ،خلق اإلنسان من علق،
1
اقرأ وربك األكرم ﴾
وهذا ألمهية العلم والقراءة
وقد يرى بعضهم عيبا يف التكرار ،فهذا الشاعر املعروف احلطيئة يكرر اسم حبيبته
هند عدة مرات يف بيت واحد ،فيقول:
أال حبذا هند وأرض هبا هند
وهند أتى من دوهنا النأي والبعد
الثاين :توكيد معنوي :ويكون بتوظيف ألفاظ معينة ،كالنفس والعني وكال وكلتا وكل
ومجيع وأمجع وعامة ،مثل:
❖ جاء البطل نفسه
❖ رسب الطالبان كالمها
❖ حضر األساتذة مجيعهم
اثلثا :املعاانة :وهي من الصفات اخلاصة ابلكتابة ،والكاتب حيرص أشد احلرص
على إيصال وإفهام السامع أو القارئ فكرته اليت يريد االعراب عنها.
❖ قال أحدهم" :إن الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت يف القلب ،وإذا
خرجت من اللسان ال تتجاوز اآلذان"
ومن هذا املنطلق جيب أن تكون الكلمة واضحة ومثرية للعاطفة ،ألن برود األحاسيس
والعواطف يعترب عيبا من عيوب الكتابة والنقاد قد عابوا على امرئ القيس قوله:
أغرك مين أن حبك قاتلي* وأنك ما أتمري القلب يفعل
فقالوا :إذا كان احلب ال يغر فما الذي يغري؟
1سورة العلق ،اآلية3 :
12
13
األلف اهلمزة
.2تقبل احلركات كالفتحة يف أَقام - ،ال تقبل احلركات وإمنا تقدر عليها
والضمة يف يُقيم ،والكسرة يف إِقامة تقديرا كما يف :منا ،سعى
13
14
.تقع يف أول الكلمة مثل :أقبلن ويف -تقع يف وسط الكلمة ،مثل :ابب،
وسطها ،مثل :سأل ،ويف آخرها ،مثل :قال ،ساعة.
وتقع يف آخر الكلمة ،كما يف :دعا، قرأ
مصطفى ،مستشفى
هلا ثالث صور ،كما يلي: .4هلا صوراتن ،مها :ءَ،
أ -إذا قبلت احلركات فهي ايبسة،
مثل :أخذ ،سأل ،قرأ
ب -إذا مل تقبل احلركات،
فهي لينة ،كما يف :عثا ،عسى
ت -هناك األلف املقصورة،
مثل :رمى ،موسى
❖ رسم اهلمزة:
❖ أوال :اهلمزة يف أول الكلمة إذا كانت مهزة وصل كما فيما يلي :اكتب ،اجتهد
ب ،أَجتَ ِه ُد
أو مهزة قطع كما فيما يلي :أَكتُ ُ
❖ مهزة الوصل :هي اليت ينطق هبا يف الكالم ،وختفى يف ثناايه ،وترسم ألفا فقط
أي ال يوضع فوقها أو حتتها مهزة
مثل :اجتهد حممد
14
15
15
16
الفقرة: ❖
❖ مفهومها :يف املعجم ال َفقرة (بفتح الفاء) ومجعها فِقر ،هي :اخلرزة من خرزات
الظهر.
الفقرة (بكسر الفاء) ومجعها فِقر وفِ ْقرات ،معناها يف اللغةُ :حلي يصاغ
❖ أما ِ
على شكل فقرة الظهر ،أو هي :أجود بيت يف قصيدة شعرية تشبيها بفقرة
الظهر.
أو ،هي :جمموعة مجل تطور فكرة واحدة.
أهداف الفقرة :من أهدافها ما يلي: ❖
.1انتقال احلوار من شخص إىل آخر ،مثل :قال فالن أو أخربان فالن
.2بيان عنوان املوضوع أو اجلزء الرئيس منه
.3تلخيص املوضوع أو جزء منه ،ويكون هذا يف هناية املوضوع
.4ربط املوضوع أبجزائه قبل االنتهاء منه بواسطة حروف الربط والبد أن
يكون الربط حمكما إذا أردت من القارئ املتابعة للموضوع
❖ مميزات الفقرة :والفقرة الناجحة متتاز مبا يلي:
.1جيب يف الكتابة مراعاة مستوايت اللغة
.2احلفاظ على متاسك املوضوع وحدته
.3أن تعاجل الفقرة فكرة رئيسية يدور حوهلا املوضوع يف مجلة مفردة تسمى
(اجلملة الرئيسية) ،وقد تكون هذه:
أ .يف بداية املوضوع (كاحلديث عن اجلهاد وتركه يف خطبة ما)
وقد تستمر هذه اجلملة الرئيسية حىت هناية املوضوع ،كوصف إمام عادل ب.
.4أن تكون قابلة للتطور
16
17
17
18
واملفهوم من هذا واملقصود هو رد التحية إذ اإلفادة الكربى من ذكر الذي حييي أي
يبدأ ابلتحية
.3املراوحة بني الضمائر وبني خرب وإنشاء ،كقول األعشى:1
ودع هريرة 2إن الركب مرحتل
وهل تطيق وداعا أيها الرجل؟
❖ أنواع اجلمل:
تكون معىن عاما يف حمتوى الكالم
❖ اجلملة :هي طريقة التكلم أو التحدث اليت ّ
الذي يندرج فيه.
❖ أو هي كالم مركب مفيد مثل :جلس حممد ،اجلهل ظالم ،العلم نور
ويشرتط يف اجلملة ما يلي:
أ .أن تكون صحيحة من الناحية اللغوية
ب .أن يكون موقعها منسجما مع السياق العام وميكن تقسيم اجلمل إىل
األنواع التالية:
أوال :من حيث الشكل :أ -اجلملة اإلمسية
ب-اجلملة الفعلية
اثنيا :من حيث الغرض :أ -اجلملة اخلربية
ب-اجلملة اإلنشائية
اثلثا :من حيث الرتكيب :أ-اجلملة البسيطة
1شاعر معروف
2اسم محبوبته
18
19
ب-اجلملة املركبة
رابعا :من حيث االكتمال :أ -اجلملة التامة
ب-اجلملة الناقصة
19
20
فإن كان الكالم مطابقا للواقع ،كان قائله صادقا ،وإن كان الكالم خمالفا
للواقع ،كان قائله كاذاب ،ومثال ذلك قول أيب إسحاق الغزي يف املتنيب وسيف
الدولة احلمداين:
محدان
أي أن املتنيب هو الذي نشر فضائل سيف الدولة ،وهذا الكالم صادق إذ طابق
أ .إفادة املخاطب احلكم الذي تضمنته اجلملة ويسمى فائدة اخلرب ،ألنه يزود
السامع بفائدة جديدة مل يكن يعرفها من قبل ،حنو :كان عمر بن عبد العزيز
ال أيخذ من بيت املال شيئا وال جتري على نفسه من الفيء درمها.
20
21
إفادة املخاطب أن املتكلم عامل ابحلكم ويسمى الزم الفائدة ،حنو :أنت ب.
أ .اخلب االبتدائي :وهو اخلايل من التوكيد ومثاله ما كتبه معاوية بن أيب سفيان
إىل أحد عماله وجاء فيه ":ال ينبغي لنا أن نسوس الناس سياسة واحدة ،ال
نلني مجيعا فيمرح الناس يف املعصية وال نشتد مجيعا فنحمل الناس على
املهالك ،ولكن تكون أنت للشدة والغلظة وأكون أان للرأفة والرمحة"
فعامل معاوية هنا هو املخاطب ال يوجد لديه شك وال إنكار ألنه ليس لديه
فكرة عن اخلرب.
اخلب الطليب :وهو اخلرب املؤكد أبداة توكيد واحدة لكون السامع أو ب.
املخاطب يشك يف اخلرب وكونه مرتددا يف احلكم ،قال تعاىل حبق املنافقني الذين
21
22
يثبطون أمثاهلم عن نصرة النيب املصطفى صلى هللا عليه وسلم﴿ :قد يعلم هللا
1
املنافقني منكم والقائلني إلخواهنم هلّم إلينا﴾
ج .اخلب اإلنكاري :وهو اخلرب املؤكد أبكثر من أداة لكون السامع او املخاطب
منكرا للخرب ويكون التوكيد حسب درجة اإلنكار قوة وضعفا ،قال تعاىل﴿:قالوا ربنا
2
يعلم إان إليكم ملرسلون﴾
22
23
ومن أدوات توكيد اخلرب :إ ّن ،أ ّن ،القسم ،الم االبتداء ،نوان التوكيد الثقيلة واخلفيفة،
ب.اجلملة اإلنشائية :هي القسم الثاين من حيث الغرض ،واإلنشاء ال يصلح أن
يقال لقائله صادق أو كاذب ،ومثال ذلك ،قول أحد احلكماء البنه ":اي بين،
فاحلكيم هنا ينادي وأيمر ابنه حبسن االنصات واالستماع ،وال يعقل أن يقال له
23
24
❖ النهي :وله حرف واحد هو ال الناهية ،اليت جتزم الفعل ،حنو :ال تفعل
3
وقوله تعاىل ﴿:وال تقربوا مال اليتيم إال ابليت هي أحسن ﴾
❖ هل ينمو احلقد؟
24
25
وقال جرير:1
وقال آخر:
.4النداء :ومن أدواته :اهلمزة وايء وأاي وهيا ،وغريها ،ومثال ذلك:
أشهر شعراء النقائض ،أقل ما يقال عنه أنه كان يغرف من بحر والفرزدق ينحت من صخر 1
25
26
.2املدح والذم :وقد مجعا يف قول اجلاحظ":1أما بعد ،فمنعم البديل من الزلة
اثلثا :من حيث الرتكيب :تنقسم اجلمل من حيث الرتكيب إىل قسمني:
هذا العالم المعتزلي له ما له من األدب واإلعجاز وهو ممن يقولون بخلق القرآن الكريم 1
26
27
أ .اجلملة البسيطة :وهي اجلملة اليت تشتمل على خرب واحد أو تتحدث عن
حادثة واحدة سواء أكانت مجلة فعلية ،مثل :جنح الطالب يف االمتحان ،أو
اجلملة املركبة :وهي اجلملة اليت تشتمل على أكثر من فكرة وكل فكرة ب.
هلا أمهيتها ،كقوله تعاىل ﴿:وقيل اي أرض ابلعي مآءك واي مساء أقلعي وغيض
املاء وقضي األمر واستوت على اجلودي وقيل بعدا للقوم الظاملني ﴾.1
رابعا :من حيث االكتمال :تنقسم اجلمل من حيث اكتماهلا إىل قسمني:
أ .اجلملة التامة :وهي اجلملة اليت تعطي فكرة اتمة ،مثل :الصالة عماد الدين
اجلملة الناقصة :ويكتمل معناها ويتم إذا وقعت يف سياق الكالم﴿: ب.
2
ولوال فضل هللا عليكم ورمحته وأن هللا رءوف رحيم ﴾
❖ النشاطات الكتابية:
27
28
والرتاسل هو عملية نقل وتلقي لألفكار واحلقائق واآلراء واملشاعر ،ويتوفر يف الرتاسل
أ .املرسل
املضمون ت.
وختتلف الرسائل يف طوهلا وقصرها حسب مقام املرسل واملرسل إليه حسب املوضوع،
28
29
وهي الرسائل اليت تصدر عن ديوان الرسائل ،وهو ديوان أنشئ خصيصا للكتاب
عنه.
.2عند الرد على رسالة رمسية جيب اإلشارة إىل الرسالة اليت تتعلق اإلجابة عنها
29
30
.3عدم االنتقال من نقطة إىل أخرى إال بعد توضيح النقطة السابقة
املقرفة
.9الوضوح
استعمال أكثر من ورقة إذا لزم األمر وكانت الرسالة طويلة .10
• رسالة عمر الفاروق رضي هللا عنه إىل أيب موسى األشعري
30
31
• رسالة الرسول صلى هللا عليه وسلم إىل خالد بن الوليد ":بسم هللا الرمحن
الرحيم ،من حممد رسول هللا إىل خالد بن الوليد ،أما بعد .فإن كتابك قد
وأجابوا إىل ما دعوهتم إليه من اإلسالم ،وشهدوا أن ال إله إال هللا وأن
حممدا رسول هللا ،وأن قد هداهم هللا هبديه ،فبشرهم وأنذرهم وليتقبل هللا
الطالب....
31
32
وذلك للعام الدراسي 2014 / 2013وكان حسن السرية والسلوك وبناء على
طلبه
عميد الكلية
االسم... :
واألشياء احلكومية ،أما الرسائل اإلخوانية فهي عنصرها إهلام العاطفة ووصف
املشاعر.
فال داعي لذكر النماذج ألهنا مشهورة ،بني الناس ،وبني صديق وصديقة.
32
33
سواء أكانت دينية كهجرة الرسول صلى هللا عليه وسلم أو وطنية كذكرى
السيد... :
الوايل... :
يتشرف اجمللس العلمي لكلية ....جبامعة حممد بوضياف حلضور فعاليات امللتقى
الوطين السادس ،لتطوير احليز العلمي ،وهذا يف متام الساعة العاشرة من صباح يوم
33
34
❖ البسملة
❖ استخدام كلمات تدل على حركة مثل :فعاليات ،مثل :يوم مفتوح يدل على
34
35
املذكرات :هي نوع من الكتابة الوصفية ،تغطي بعض مراحل حياة الكاتب وكشف
آرائه وطباعه وعواطفه جتاه األحداث اليت حدثت واألشخاص الذين تعامل معهم او
❖ أسلوهبا :ليس للمذكرات أسلوب حمدد يف الكتابة بل يرتك اجملال للكاتب ليعرب
.5إاثرة ضجة وخصومات وبشكل خاص عند احلديث عن أشخاص مازالوا على
35
36
شهد األدب العريب يف القدمي ما يسمى ابلسرية ذات الطابع األديب يف القرن اخلامس
اهلجري على يد أيب حيان التوحيدي وابن سينا وابن خلدون وغريهم كثري.
إال أن أول منوذج عال للمذكرات والرتمجة الذاتية كان على يد أسامة بن منقذ يف
ويف العصر احلديث وعصران احلايل أتثرت الكتاابت ابلدراسات النقدية للنصوص
وبنظرايت علم النفس ،وميكن القول إن بعض هذه الكتاابت فيها مبالغة وإشباع
عقدة األان واملفاخرة والغنجهية ،ولذلك يطرح أكثر من سؤال حول مدى الدقة
.4البعد عن املبالغة
36
37
.1تعترب املذكرات متنفسا للكاتب فكثريون يبدأون كتابة مذكراهتم بعد إحالتهم
التقرير :مصدر الفعل ّقرر ،ويف اللغة قرر املسألة مبعىن وضحها والتقرير ❖
لون من ألوان التعبري الوظيفي يعاجل مشكلة ابلعرض والتحليل ،وقد يكون
معني ،جاء التقرير رافدا ملا يقدمه الكتاب واألستاذ ،فاجلهد الذي يبذله الطالب
37
38
يكسبه ثقة بنفسه ،ألنه خيتار من الكتاب ما يتعلق مبوضوعه ويناقش اآلراء
❖ أجزاء التقرير:
.1اجلزء التمهيدي :ويشري إىل املشكلة وكيفية دراستها ومعاجلتها والنتائج اليت
.2اجلزء الرئيسي :ويشمل احلجج والرباهني اليت يتوصل إليها الباحث إىل قناعة
واحلل
38
39
.5توخي األمانة يف نقل املعلومات وتوثيقها واإلشارة إىل مصدرها وأمساء أصحاهبا
.5طباعة التقرير
39
40
.6تقدمي ملخص هنائي وهو أمر مرغوب به ،لن هذا امللخص توضيح ملا يتحقق
من الدراسة
.1حتديد املوضوع :وهنا يتوجب على الباحث زايرة املكاتب ويطلع على
40
41
.2وضع خمطط (هيكل) البحث :وهو عبارة عن مجيع املعلومات ،يف بطاقات
حتتوي كل بطاقة على فكرة واسم واملؤلف واسم املرجع والطبعة والناشر ويشمل
املخطط ما يلي:
ج.فرضيات البحث
.4مجع املادة العلمية (التضمني) :أو كتابة املسودة وتعين صياغة األفكار
41
42
❖ طباعة املوضوع
❖ إخراجه
الدرجة العليمة اليت أعد البحث للحصول عليها ،كاملاسرت أو املاجستري ث.
أو الدكتوراه
ح.التاريخ
42
43
❖ وعند الشروع يف الكتابة يرتك الباحث فراغا يف ميني الصفحة مبقدار سنتيمرت
واحد ويراعي عالمات الرتقيم ،وإذا أراد اقتباس شيء فعليه وضعه بني قوسني.
أما عند االنتهاء من الكتابة فالبد من كتابة تلخيص لكل ما سبق ويعترب هذا مبثابة
اخلامتة
❖ أنواع التقارير:
.2التقرير املعنوي :وهو جعل التقارير الشهرية وما مت إجنازه وما سينجز يف العام
القادم
.5التقرير اإلشرايف :وفيه عرض ما يتم إجنازه يف الدائرة للتأكد من حسن سري
43
44
.6التقرير اإلحصائي :ويشمل رسم بياين لتوضيح حركة األنشظة اليت تقوم هبا
.7التقرير اإلداري :وفيه األنشطة واإلجنازات والصعوابت اليت تتعرض سري العمل
.8التقرير التفسريي :يرفع هذا التقرير إىل الشخص املسؤول كاملدير العام لتغيري
بعض البياانت
.9التقرير الرمسي :وفيه تطرح املشكلة والفرضيات والتجريب للوصول إىل النتيجة
أبسلوب علمي
املقال: ❖
44
45
واملقالة :قطعة تتناول انحية من نواحي احلياة او تعاجل موضوعا وهي بذلك تشبه
وميكن القول إن أول ظهور ملا يسمى املقال يف األدب العريب كان يف القرن الثاين
اهلجري حيث انتشرت فيه الرسائل العلمية واإلخوانية كرسائل اجلاحظ وأيب حيان
التوحيدي ،والتسمية احلديثة هلذا الفن مل تكن إال يف أواخر القرن التاسع عشر ملا
ازدهرت املقالة يف مصر على يد أدابء كالرافعي وطه حسني وأمحد حسن الزايت
واملازين وأمحد أمني والبشري اإلبراهيمي ،ويف لبنان على يد أدابء أمثال جربان
❖ خصائص املقالة:
.1القصر :فهي ال تتجاوز عدة صفحات فإذا ازدادت عن ذلك فهي حبث
.2كتابتها نثرا:
.3الذاتية :ألن هدف األديب توضيح فكرة معينة أو توضيح جانب من جوانب
احلياة
45
46
❖ مميزات الشخصية:
.1القصر :هدف الكاتب إعطاء فكرة واضحة عن املوضوع ،وهي ال تشمل كل
احلقائق واألفكار ،وال بد من توفر عنصر التشويق لذلك يعمد الكاتب إىل
.2السهولة والوضوح
❖ أنواع املقالة:
46
47
.1املقالة السياسية
.2املقالة االجتماعية
.3املقالة النقدية
.4املقالة الشخصية
.5املقالة الوصفية
.6املقالة االقتصادية
.7املقالة العلمية
.8املقالة القصصية
.9املقالة الفلسفية
أو هو عملية تفكريية تتضمن القدرة على إجياد لب املوضوع واستخراج األفكار
❖ طرق التخليص:
47
48
❖ ويتطلب التلخيص القدرة على اختاذ القرار مبا ميكن حذفه ألن احلذف يف
❖ خطوات التلخيص:
.3مراجعة النص ووضع إشارات تدلل على اجلمل الوصفية أو التفصيلية وحشو
48
49
وهذه العوامل هي موجودة يف حياتنا اليت نعيش فيها ،وتتمثل فيما يلي:
.3االنتقال من معايري ومواضيع حملية على مرحلة تنمو فيها مقاييس ومواصفات
عاملية
.5كثرت املشاغل وضيق الوقت املتاح للفرد يف زماننا هذا ملواجهة املتاعب والعمل
واحلياة األسرية
❖ أشكال التلخيص:
.1عنونة املوضوع
49
50
.1تعريفه :الوصف يف اللغة عدة معاين ،منها نعت الشيء مبا فيه ،أو رسم صورته
ويف األدب ،هو "نقل صورة العامل اخلارجي ،أو العامل الداخلي ،من خالل األلفاظ
والعبارات والتشابيه ،واالستعارات اليت تقوم لدى األديب مقام األلوان لدى الرسام
1
والنظم املوسيقية"
.2أنواعه:
أ .وصف خارجي :يتناول الشيء املوصوف كما يظهر يف اخلارج ،مثلن وصف
تقنيات التعبير في اللغة العربية :د .سجيع الجبيلي ،ص رقم ،205ط ،المؤسسة الحديثة للكتاب ،طرابلس ،لبنان.2008 ، 1
50
51
وصف موضوعي :يصف املوصوف كما هو ،ال دخل للمشاعر ت.
واالنفعاالت
وصف ذايت وجداين :أي وصف املوصوف وفقا ملا تراه ذات الواصفة ث.
51
52
-استعمال األفعال الدالة على االنفعاالت من حزن وفرح وأمل ونشوة وخوف
❖ املوضوعات العلمية
❖ املقاالت العلمية
❖ التقارير الرمسية
52
53
-األدب وخاصة األدب الوجداين مبا فيه من راثء ،وغزل ،وهجاء ،ومدح،
.1تعريفه :الربهان يف اللغة ،هو احلجة ،والدليل والربهان ،والنمط الربهاين أسلوب
يف الكتابة يهدف إىل إقناع املخاطب بوجهة النظر اليت يتبناها املتكلم أو
الكاتب أو إىل إبطال رأي أو جدال ،أو اسكاته ،أو تعديل الرأي أو إجناز
أ .االستقرار :وهو "حركة فكرية تصاعدية تسري من اخلاص إىل العام ،واملعلوم
1
إىل العلة ،ومن اجلزئي إىل الكلي ،وذلك ابالستناد إىل جتربة"
االستنباط :وهو حركة فكرية تنازلية تسري من العام إىل اخلاص ،ويسمى ب.
53
54
القياس :وهو قول مركب من قضيتني أو أكثر ،إذا سلم به لزم عنه لذاته ت.
1
قول آخر ،حنو" :اجلسم مادة ،وكل مادة فانية ،واجلسم فان"
اجلدل :وهو مواجهة اخلصم ابلدليل والربهنة ونقص ما يدعي أو هو ث.
فن التوصل إىل معرفة صحيحة ونقيض التيقن من األمر (مسألة النقاش)
❖ استعمال واستخدام أدوات الربط املنطقية السببية :ألن ،مبا أن ،نظرا ،إىل،
❖ توظيف أدوات التعارض :لكن ،بيد أن ،غري أن ،بينما ،رغم ،ابملقابل... ،
❖ استعمال أدوات التوكيد :إ ّن ،أ ّن ،ومن الثابت ،من املؤكد...،
❖ كثرة استعمال األدوات اليت تدل على الزايدة واإلضافة والروابط اليت هلا عالقة
54
55
❖ املقالة
❖ احملاضرات العلمية
❖ اخلطب
❖ املناظرات
❖ افتتاحيات الصحف
.5كتابة نص برهاين:
❖ املقدمة
❖ التمهيد للموضوع
• جسم املوضوع:
55
56
❖ عرض وجهة النظر اخلاصة ابلكاتب ،مدعمة ابلرباهني العقلية واألمثلة الواقعية
• اخلامتة:
56
57
❖ الوضوح
.1تعريفه:
أ .النمط التفسريي /التوضيحي :وغايته اإلجابة عن السؤال ،كيف أو مىت أو
أين
.3شروطه:
57
58
اعتماد أسلوب سهل مبسط منطقي متدرج يربط النتائج أبسباهبا ت.
خامتة خمتصرة تكون نتيجة منطقية للشرح والتفسري غالبا ما أتيت فقرة ت.
مستقلة
.5مؤشرات:
58
59
أ .يف العرض :ألن ،مبا أن ،حيث إن ،وملا كان ،بسبب ،أبثر ،بتأثري ،لكون،
ّ
حبجة كذا ،من جزاء كذا... ،
يف الشرح والتفسري :هلذا السبب ،أي ،هذا معناه ،ميكن أن يفسر، ب.
أن ،بيد أ ّن ،يف حني أ ّن ،ابلرغم من أ ّن ،مع أن ،ولو أن ،ابلعكس... ،
يف اخلامتة واالستنتاج :خالصة القول ،إذا ،ابختصار ،مجلة القول، ث.
❖ الكتب املدرسية
❖ املقاالت الصحافية
59
60
.1السرد يف اللغة ،معاين عديدة ،منها األخبار والقص ،والرواية ،1وهو ما نقصده
هنا.
فالنمط السردي هو أسلوب هو أسلوب يقوم على سرد حادثة أو جمموعة من
أ .القصة :وهي احدوثة شائعة ،مروية او مكتوبة يقصد هبا اإلمتاع أو اإلفادة،
وقد عرفت أبمساء عدة يف التاريخ العريب ،منها :احلكاية ،واخلرب ،واخلرافة"2
وتقتضي كتابتها اطالعا واسعا ومهارة خاصة ميتاز هبا املوهوبني... ،
الرواية :وهي قصة طويلة ،وهلا أنواع ،منها التارخيية واالجتماعية ❖
تقنيات التعبير في اللغة العربية ،ص ،236في المعجم األدبي ،ص212 2
60
61
احلكاية :وهي فن قدمي جدا يقام ويسرد مباشرة مفاده اإلمتاع والتأثري ❖
وهي أنواع منها األسطورية املعنية ابجلنيات واحلكاية الواقعية ،واحلكاية الغريبة املثرية
املثل :وهو حكاية يف غاية اإلجياز تروى على لسان احليوان أو اجلماد، ❖
واملغزى منها إصالحي أو خلقي كما جاء يف كليلة ودمنة البن املقفع ،وأمثال
السرية :هي أطول من الرتمجة وفيها يعرض الكاتب حياة أحد املشاهري ❖
ويفصل املنجزات اليت حققها ،والسرية الذاتية تتكلم عن حياة املؤلف بقلمه
61
62
❖ التشويق وهو عنصر يشد القارئ ملتابعة سريورة األحداث حىت هنايتها
❖ التدرج املنطقي من البداية األوىل ملوضوع القصة على العقدة إىل احلبكة إىل
احلل.
❖ غياب ضمائر املتكلم واخلطاب ،إال يف السرية الذاتية حيث يكثر استخدام
ضمائر املتكلم
62
63
❖ احلوار الذي يضفي على السرد حياة بشرط أن يكون هذا احلوار غري مصطنع،
.1تعريفه:
والنمط اإليعازي أسلوب يف الكتابة يتميز بكثرة ما فيه من أوامر أو مطالب أو نواد
.2مؤشراته:
63
64
األرقام... ،
.3جماالته:
❖ اخلطب واملواعظ
❖ األمثال واحلكم
❖ الوطنيات
❖ النمط احلواري:
.1تعريفه :احلوار يف اللغة ،حديث جيري بني شخصني ،أو أكثر يف العمل
القصصي ،أو بني ممثلني أو أكثر على املسرح ،واحلوار ال يكون إال شفهيا،
64
65
وهو يتلون بتلون املواقف من تعجب واستفهام ونفي ورفض ودعاء وطلب
-كن منسجما
-ال حتاول أن تربهن م صحة ما تعتقده خطأ وال قدرة لك على إثباته أبدلة
-كن واضحا
65
66
.2أمهيته:
للحوار أمهية ودور رئيسي يف القضاء على الراتبة اليت هتيمن على النص ،وهو يعطي
حركة وحيوية ،وتشويقا يف النص ،كما يظهر العالقات بني الشخصيات ،ويكشف
.3مبادئه:
أ .املشاركة :حىت ال يكون الكالم من طرف واحد ،ويقع الصمت والفراغ
الوضوح واإلفهام :لوالمها ال يتم احلوار وإال كان كحوار الطرشان ب.
وما يقوله اآلخر ،وإال أصبح احلوار غري متماسك ،وكان الشخص من
اإلجياز واإلعالم :فاحلوار غايته التفاهم ،واالستخبار عند كل شيء أو ث.
التنازل ،ولذلك يتطلب احلوار يف طياته معلومات مفيدة ،وإال أصبح كالما
فارغا.
66
67
ح.الشمول والنفعية:
.2النفعية :أن يستفيد احملاوران ،أو احملاورون ،او أحدمها على األقل من احلوار.
خ.الصدق :وهو ضروري ،ألن أهم غاايت احلوار االستفهام وتبادل اآلراء،
واالستنفاع العلمي ،وكل ذلك يتطلب الصدق الذي لواله ألصبح احلوار غشا
وخداعا.
.3مؤشراته:
-الشكل الكتايب ابلعودة إىل السطر كلما انتقل الكالم من حماور إىل آخر
.4جماالته:
67
68
-املسرحيات
.1هو الشعر أبشكاله الثالثة :الشعر العمودي ،وشعر التفعيلة ،أو الشعر احلر،
وقصيدة النثر.
1
.2الشعر العمودي ،وهو الشعر اخلليلي
68
69
.4الشعر املنثور ،أو قصيدة النثر ،أو الشعر الطلف أو املتحرر :وهو نوع من
.2مؤشراته:
اإلحياء والتلميح
مثال شعري:
-ماذا أقول له ،إذا راحت أصابعه ...تلملم الليل عن شعري وترعاه؟
-أما انتهت من سنني قصيت معه؟ ...أمل متت كخيوط الشمس ذكراه؟
-أما كسران كؤوس احلب من زمن؟ ...فكيف نبكي على كأس كسرانه؟
-وكيف أهرب منه؟ إنه قدري ...هل ميلك النهر تغيريا جملراه؟
-ماذا أقول له لو جاء يسألين ...إن كنت أهواه إين ألف أهواه
70
71
خامتة:
فنيات التحرير والتعبري فهي ختص صناعة التفكري وإبداعية التعبري معا تطمح إىل حل
مشكلة املساواة بني الناس واملتمثلة يف فن الكتابة وفن اخلطابة ،والذين هلم مهارة يف
هذين اجملالني هم أقلية يف مجيع البلدان ،وجند أن اغلبية املتخرجني من اجلامعات
واملعاهد والثانوايت ال يندجمون بسهولة يف احلياة وذلك لنهم مل يستعدوا هلا امت
االستعداد ومل يستعدوا هلذا العصر الذي نعيش فيه والذي يتميز مبدنيته العلمية املتمثلة
يف االكتشافات واالخرتاعات واالنبساط والتحليل.
71
72
وال نشك إذا قلنا أن هناك الكثري من حاملي الشهادات يعجزون عن حترير رسالة
أو طلب خطي أو حتليل وثيقة ،انهيك عن اختاذ قرار يف القضااي اليت هلا صلة هبم.
وهبذا نقول أن املنهجية تنري الباحث بغية الوصول إىل احلقيقة اليت يسعى إليها،
فالغاية إذن من املنهجية ان حيس املرء توجيه فكرة عندما يبحث عن احلقيقة ويزوده
حبجة وبرهان أقوى متت عن فكرة منظمة تتصف ابلوضوح وقدرة اإلقناع
وتقنية التعبري (الشفوي والكتايب) تستهدف الفكر وصناعة التغيري معان وكذلك
الوصول إىل حل املشكلة املطروحة واملساواة بني الناس يف التفكري والتعبري.
واهلدف من هذا كله متكني الطالب من استغالل وقت عمله أحسن استغالل ،وأن
يتجنب تكرار اجملهودات بدون فائدة وإاثرة قدر أكرب ممكن من النشاط الذهين فيه.
املصادر واملراجع:
73
74
74
75
75