اللغة العربية بكالوريا 2019 شعبة آداب وفلسفة

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 4

‫اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﳌﻮﺿﻮع اﺧﺘﺒﺎر ﻣﺎدة‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآداﻬﺑﺎ ‪//‬اﻟﺸﻌﺐ)ة(‪ :‬آداب وﻓﻠﺴﻔﺔ‪ //‬ﺑﻜﺎﻟﻮر�‪2019 :‬‬

‫اﻟﻌﻼﻤﺔ‬
‫ﻤﺠﻤوﻋﺔ‬ ‫ﻤﺠزأة‬
‫ﻋﻨﺎﺼر اﻹﺠﺎ�ﺔ )اﻟﻤوﻀوع اﻷول(‬
‫أوﻻ‪-‬اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻔكري‪ 10):‬ﻨﻘﺎط(‬
‫اﻟﺼﻬﯿوﻨﻲ‪ ،‬وﻫدﻓﻪ ﻤن ﺘﺼو�رﻫﺎ‬‫ظﻞ اﻻﺤﺘﻼل ّ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨﻲ ﻓﻲ ّ‬ ‫اﻟﺸﻌب‬‫اﻟﺸﺎﻋر ﻤﻌﺎﻨﺎة ّ‬ ‫ﺼور ّ‬‫‪ّ -1‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪2×0.5‬‬ ‫ﺼدي ﻤن ﺠﻬﺔ‬‫اﻟﺼﻤود واﻟ ّﺘ ّ‬
‫اﻟﺤث ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫اﻟﻀﻤﯿر اﻟﻌر�ﻲ ٕوا�ﻘﺎظ اﻟﻬﻤم ﻤن ﺠﻬﺔ‪ ،‬و ّ‬ ‫ﻫو إﺤ�ﺎء ّ‬
‫أﺨرى‪.‬‬

‫‪m‬‬
‫‪01.5‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫ﺤدي‪.‬‬
‫ﻏزة ﻷ ّﻨﻬﺎ ﻗﻠب اﻟﻤﻌﺎﻨﺎة ورﻤز اﻟﻤﻘﺎوﻤﺔ وﻋﻨوان اﻟ ّﺘ ّ‬‫ركز ﻋﻠﻰ ّ‬ ‫وﻗد ّ‬
‫اﻟﻌر��ﺔ إزاء ﻤﺎ �ﺤدث ﻓﻲ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋر �ﺎرز ﻓﻲ اﻟﻘﺼﯿدة وﻨﻌزو ذﻟك إﻟﻰ ﺴكوت اﻷﻨظﻤﺔ‬ ‫‪ -2‬اﺴﺘ�ﺎء ّ‬

‫‪co‬‬
‫‪01‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫ﻓﻠﺴطﯿن‪.‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫ﺤﺴر ﻟﻤﺎ آﻟت إﻟ�ﻪ اﻷوﻀﺎع ﻓﻲ ﻓﻠﺴطﯿن‬ ‫اﻟﺘﺄﺴﻒ واﻟ ّﺘ ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋر ﻓﺘﺘﻤ ّﺜﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺒﻨﻔﺴ�ﺔ ّ‬
‫ّ‬ ‫أﻤﺎ ﻋﻼﻗﺘﻪ‬‫ّ‬
‫اﻷﻤﺔ اﻟﻌر��ﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫وﺨذﻻن‬ ‫ﺴﺘﻛﺎﻨﺔ‬ ‫ا‬ ‫وكذا‬ ‫ﺔ‪،‬‬ ‫ﺨﺎﺼ‬
‫ّ‬ ‫ة‬
‫وﻏز‬
‫ّ‬ ‫ﺔ‬ ‫ﻋﺎﻤ‬
‫ّ‬

‫‪n.‬‬
‫وﺘﻌدد ُدوﻟﻪ وكﺜرة ﺸﻌ�ﻪ‬
‫ﻟﯿﺒﯿن ﺸﺴﺎﻋﺔ ﻤﺴﺎﺤﺘﻪ ّ‬‫اﻟﻀﺨم ّ‬ ‫�ﻲ �ﺎﻟﺠﺴد ّ‬ ‫‪ -3‬ﻨﻌت ّ‬
‫اﻟﺸﺎﻋر اﻟوطن اﻟﻌر‬
‫‪0.5‬‬ ‫ّ‬
‫اﻟدﻓﺎع ﻋن ﻓﻠﺴطﯿن اّﻟﺘﻲ‬‫ﻬﯿوﻨﻲ‪ ،‬وﻟم �ﺴﺘﻤت ﻓﻲ ّ‬ ‫اﻟﺼ‬
‫ورﻏم ذﻟك ﻟم �ﺴﺘطﻊ ﻤواﺠﻬﺔ اﻟﻛ�ﺎن ّ‬
‫ّ‬
‫‪01‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫‪io‬‬ ‫ﻨﺘﻔرج" ﻓﻬﻲ اﻻﺴﺘﻛﺎﻨﺔ واﻟ ّﺘﺨﺎذل واﻟﻌﺠز‪.‬‬
‫ﺘﻌﺘﺒر ﺠزًءا ﻤﻨﻪ‪.‬‬
‫أﻤﺎ دﻻﻟﺔ ﺘﻛرار ﻟﻔظﺔ " ّ‬
‫ّ‬
‫‪at‬‬
‫ﻤﻬﺘم �ﻘﻀﺎ�ﺎ وطﻨﻪ اﻟﻌر�ﻲ اﻟﻛﺒﯿر وﻋﻠﻰ رأﺴﻬﺎ ﻗﻀ�ﺔ ﻓﻠﺴطﯿن‬
‫ّ‬ ‫ﻤﻠﺘزﻤﺎ ّ‬
‫ﻷﻨﻪ‬ ‫ً‬ ‫‪ -4‬ﯿﺒدو ّ‬
‫اﻟﺸﺎﻋر‬
‫ّ‬
‫‪0.5‬‬ ‫اﻟﺠر�ﺤﺔ‪.‬‬
‫ِ‬
‫اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨ�ﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀ�ﺔ‬ ‫أﻫﻤﻬﺎ‬
‫أﻤﺘﻪ و ّ‬ ‫اﻟﻘوﻤ�ﺔ‪ ،‬ﻓ ّ‬
‫ﺴﺨر ﻗﻠﻤﻪ ﻟﺨدﻤﺔ ﻗﻀﺎ�ﺎ ّ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋر ﻨﺎ�ﻊ ﻤن ﻨزﻋﺘﻪ‬
‫اﻟﺘزام ّ‬
‫‪01.5‬‬
‫‪uc‬‬

‫‪0.5‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬


‫ﯿﺘﺠز ﻤن اﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺘﻪ وﺨدﻤﺎﺘﻪ ﻟوطﻨﻪ اﻟﻌر�ﻲ‪.‬‬ ‫ﻤﻌﺘﺒ ار ّإ�ﺎﻫﺎ ﺠزًءا ﻻ ّأ‬
‫‪0.5‬‬ ‫ّ‬
‫اﻟﻨﻤط اﻟﻤﺴﺎﯿر ﻟطﺒ�ﻌﺔ ﻤوﻀوع اﻟﻘﺼﯿدة‪.‬‬ ‫اﻟوﺼﻔﻲ ﻫو ّ‬
‫ّ‬
‫‪ -5‬اﻟّﻨﻤط‬
‫‪ed‬‬

‫‪0.5‬‬ ‫اﻷﻤﺔ‬
‫اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨﻲ وﻓﻀﺢ ﺠراﺌم اﻟﻤﺤﺘﻞ‪ ،‬ووﻗوف ّ‬ ‫اﻟﺸﻌب‬
‫اﻟﺸﺎﻋر �ﺼدد ﺘﺼو�ر ﻤﻌﺎﻨﺎة ّ‬ ‫ﻷن ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫‪0.5‬‬ ‫اﻟﻤﺤور�ﺔ ‪...‬‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺘﻔرج ﺘﺠﺎﻩ ﻫذﻩ اﻟﻘﻀ�ﺔ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻌر��ﺔ ﻤوﻗﻒ‬
‫‪02‬‬ ‫اﻟﻨﻌوت‪) :‬ﺠدد‪ ،‬اﻟ ّﺜﻛﻠﻰ‪ ،‬اﻟﻌر�ﻲ(‪.‬‬
‫ﻤؤﺸراﺘﻪ‪ّ - :‬‬
‫وﻤن ّ‬
‫ّ‬
‫أﻤﺘﻲ(‪.‬‬
‫‪ -‬اﻹﻀﺎﻓﺎت‪):‬زﻨ�ﻘﺔ اﻟﻤوت‪ ،‬ﺤﺠﺎرﺘﻪ‪ّ ،‬‬
‫‪-‬‬
‫‪cy‬‬

‫‪2×0.25‬‬ ‫‪ -‬اﻟﺘّﺸﺒ�ﻪ‪):‬أﻨت ﺸرارﺘﻪ(‪.‬‬


‫‪2×0.25‬‬ ‫ﻨﺘﻔرج‪ ،‬ﯿﺠري‪ّ ،‬‬
‫ﺘﻬﺘز(‪.‬‬ ‫اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺴﺘﻤرار‪ّ ):‬‬ ‫‪ -‬اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻤﻀﺎرﻋﺔ ّ‬
‫ﻤؤﺸر�ن ﻤﻊ اﻟّﺘﻤﺜﯿﻞ(‪.‬‬
‫)ﻤﻼﺤظﺔ‪� :‬كﺘﻔﻲ اﻟﻤﻤﺘﺤن ﺒذكر ّ‬
‫‪en‬‬

‫‪ -6‬ﺘﻠﺨ�ص اﻟﻤﻘطﻌﯿن اﻟﺜّﺎﻨﻲ واﻟﺜّﺎﻟث‪:‬‬


‫‪01‬‬
‫ﺘﻨدﯿدا �ﻤﺎ �ﺤدث ﻓﻲ‬
‫ً‬ ‫ﻨﻤوذج ﻟﻼﺴﺘﺌﻨﺎس‪) :‬ﺜﺎرت ﻤدن اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬وﺨرﺠت ﺸﻌو�ﻬﺎ إﻟﻰ ّ‬
‫اﻟﺸوارع‬
‫‪03‬‬ ‫‪01‬‬ ‫وﻗرري‬
‫ﻓﺎﺼ ُﻤدي �ﺎ ﻗدس‪ّ ،‬‬
‫ﻤﺘﻔرﺠﺎ‪ْ ،‬‬‫�ﻲ �ﻘﻲ ّ‬‫أن وطﻨﻨﺎ اﻟﻌر‬
‫اﻷرض اﻟﻤﺤﺘّﻠﺔ ﻤن ﻗﺘﻞ وﺘﻨكﯿﻞ‪ ،‬ﺒﯿد ّ‬
‫ّ‬
‫‪01‬‬ ‫ﻤﺼﯿرك ﺒﻨﻔﺴك‪.(...‬‬
‫)ﻤﻼﺤظﺔ‪ :‬ﯿراﻋﻲ اﻟﻤﻤﺘﺤن اﻟﺤﺠم‪-‬اﻟﻤﻀﻤون‪-‬ﺴﻼﻤﺔ اﻟّﻠﻐﺔ(‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ ‪ 1‬ﻣﻦ ‪2‬‬


‫ﺎﺗﺑﻊ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﳌﻮﺿﻮع اﺧﺘﺒﺎر ﻣﺎدة‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآداﻬﺑﺎ ‪//‬اﻟﺸﻌﺐ)ة(‪ :‬آداب وﻓﻠﺴﻔﺔ‪ //‬ﺑﻜﺎﻟﻮر�‪2019 :‬‬
‫ﺜﺎﻨ�ﺎ‪-‬اﻟﺒﻨﺎء اﻟّﻠﻐو ّي‪ 06 ):‬ﻨﻘﺎط(‬
‫اﻟﻤﻌﺠﻤ�ﺎن‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ -1‬اﻟﺤﻘﻼن‬
‫‪2×0.25‬‬ ‫‪ -‬ﺤﻘﻞ اﻟﻤﻌﺎﻨﺎة‪) :‬ﻗﻤﻌﺎ‪ ،‬ﻨﺴﻔﺎ‪ ،‬ذ�ﺤﺎ‪ ،‬ﻗﺘﻼ(‪.‬‬
‫ﻨﺘﻔرج‪ ،‬ﻤﯿت‪ ،‬ﻻ ﺘﻨﺘظري ﺸﯿﺌﺎ(‪.‬‬
‫‪01‬‬
‫‪2×0.25‬‬ ‫‪ -‬ﺤﻘﻞ اﻻﺴﺘﻛﺎﻨﺔ واﻟﺨذﻻن‪ّ ) :‬‬
‫ﻟﻛﻞ ﺤﻘﻞ(‪.‬‬
‫)ﻤﻼﺤظﺔ‪�ُ :‬كﺘﻔﻰ ﺒﻠﻔظﺘﯿن ّ‬
‫‪ -2‬ﺠﻤﻊ اﻟﻤﻔردﺘﯿن‪:‬‬
‫‪3×0.25‬‬ ‫‪" -‬اﻟﻌﺎﻟم" ﺠﻤﻌﻬﺎ "ﻋواﻟم"‪ .‬ﻗ�ﺎﺴﻬﺎ " ﻓواﻋﻞ"‪ .‬ﻨوﻋﻬﺎ" ﺼ�ﻐﺔ ﻤﻨﺘﻬﻰ اﻟﺠﻤوع"‪.‬‬

‫‪m‬‬
‫‪01.5‬‬
‫‪3×0.25‬‬ ‫‪" -‬اﻟﺠﺴد" ﺠﻤﻌﻬﺎ "أﺠﺴﺎد"‪ .‬ﻗ�ﺎﺴﻬﺎ" أﻓﻌﺎل"‪ .‬ﻨوﻋﻬﺎ "ﺠﻤﻊ ﻗّﻠﺔ"‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻹﻋراب‪ :‬إﻋراب اﻟﻤﻔردات‪:‬‬
‫‪2×0.25‬‬ ‫اﻟﻤﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟ�ﺎء ﻤﻨﻊ ﻤن ظﻬورﻫﺎ اﻟﺜّﻘﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﻀ ّﻤﺔ ّ‬‫ﯿﺠري‪ :‬ﻓﻌﻞ ﻤﻀﺎرع ﻤرﻓوع وﻋﻼﻤﺔ رﻓﻌﻪ ّ‬

‫‪co‬‬
‫واﻟﻔﺎﻋﻞ ﻀﻤﯿر ﻤﺴﺘﺘر ﺘﻘدﯿرﻩ "ﻫو"‪.‬‬
‫اﻟﻤﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻷﻟﻒ اﻟﻤﻘﺼورة ﻤﻨﻊ ﻤن ظﻬورﻫﺎ اﻟﺘّﻌ ّذر‪.‬‬ ‫ﺠرﻫﺎ اﻟﻛﺴرة ّ‬ ‫اﻟ ّﺜﻛﻠﻰ‪ :‬ﺼﻔﺔ ﻤﺠرورة وﻋﻼﻤﺔ ّ‬
‫‪02‬‬ ‫‪2×0.25‬‬
‫‪0.50‬‬ ‫ﻤﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻤن اﻹﻋراب‪.‬‬‫ﻨﺘﻔرج(‪ :‬ﺠﻤﻠﺔ اﺒﺘداﺌ�ﺔ ﻻ ّ‬ ‫إﻋراب اﻟﺠﻤﻞ‪ّ ) :‬‬

‫‪n.‬‬
‫‪0.50‬‬ ‫ﻤﺤﻞ رﻓﻊ ﺼﻔﺔ‪.‬‬‫ﻓﻌﻠ�ﺔ ﻓﻲ ّ‬‫ﯿﺘﻔرج(‪ :‬ﺠﻤﻠﺔ ّ‬ ‫) ّ‬
‫اﻟﺒ�ﺎﻨ�ﺔ‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ّ -4‬‬
‫اﻟﺼورة‬
‫اﻟﻤكﺎﻨ�ﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺘﻬﺘز ﻋواﺼم( ﻤﺠﺎز ﻋﻘﻠﻲ‪ ،‬ﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫) ّ‬
‫‪0.25‬‬ ‫ّ‬

‫‪0.75‬‬
‫‪0.25‬‬ ‫‪io‬‬ ‫ﺸﻤوﻟ�ﺔ اﻻﺤﺘﺠﺎج‪.‬‬‫ّ‬
‫اﺤﺘﺠوا وﻟ�س اﻟﻌواﺼم‪.‬‬
‫ﺄﻤﻞ ﻓﻲ‬
‫ّ‬ ‫أُﺴﻨد اﻟﻔﻌﻞ ﻟﻐﯿر ﻓﺎﻋﻠﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻤﻘﺼود أﻫﻞ اﻟﻌواﺼم اﻟذﯿن‬
‫أﻤﺎ �ﻼﻏﺘﻪ‪ :‬اﻹﯿﺠﺎز واﻟﻤﻬﺎرة ﻓﻲ إﺸﻐﺎل ذﻫن اﻟﻤﺘﻠﻘﻲ �ﺎﻟ�ﺤث واﻟﺘّ ّ‬ ‫ّ‬
‫‪at‬‬
‫‪0.25‬‬ ‫‪ -5‬اﻟﺘّﻘط�ﻊ اﻟﻌروﻀﻲ‪:‬‬
‫ّ‬
‫ﻨﺘﻔرُج‪� ...‬ﺤﺘر ُق اﻟﺠﺴـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ُد‬ ‫ّ‬
‫ِ‬
‫َﻨﺘََﻔ ْر َرُج َ� ْﺤ ـ ـ ـ ـﺘَــرُﻗـْﻠـ ـ ـ ـ ـ َﺠ َﺴ ُدو‬
‫‪uc‬‬

‫‪0.25‬‬
‫‪0.75‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪0/// 0/ // 0/ // 0///‬‬
‫‪0.25‬‬ ‫ﻓﻌﻠن ﻓﻌـﻠ ـ ـن ﻓﻌـ ـ ـﻠن ﻓﻌــﻠن‬
‫ﻤﺘﻐﯿر ﺘﻔﻌﯿﻠﺔ "ﻓﺎﻋﻠن" اﻟﺘﻲ ﻫﻲ أﺴﺎس �ﺤر اﻟﻤﺘدارك )اﻟﻤﺤدث(‪.‬‬
‫اﻟ ّﺘﻔﻌﯿﻠﺔ‪" :‬ﻓﻌﻠن" وﻫﻲ ّ‬
‫‪ed‬‬

‫)ﻤﻼﺤظﺔ‪ 0.25 :‬ﻟﻠﻛﺘﺎ�ﺔ اﻟﻌروﻀ�ﺔ واﻟرﻤوز(‬


‫ﻘدي‪ 04):‬ﻨﻘﺎط(‬
‫ﺜﺎﻟﺜﺎ‪-‬اﻟ ّﺘﻘﯿ�م اﻟّﻨ ّ‬
‫أﻤﺘﻬم‬
‫ﺨﺎﺼﺔ اﻟذﯿن ﺨدﻤوا ﻗﻀﺎ�ﺎ ّ‬ ‫�ﻲ ّ‬ ‫كﻞ ﻋر‬
‫ﻗﻀ�ﺔ ﻤؤﻟﻤﺔ‪ ،‬ﺴﺎﻛﻨﺔ ﻓﻲ ﻗﻠب ّ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨ�ﺔ ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻘﻀ�ﺔ‬
‫ّ‬ ‫إن‬
‫»ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻌر ّ��ﺔ«‪.‬‬
‫‪-‬‬

‫ﻨﻤوذج ﻟﻼﺴﺘﺌﻨﺎس‪:‬‬
‫‪cy‬‬

‫‪02‬‬
‫اﻟﺸﻌر اﻟﻌر�ﻲ اﻟﺤدﯿث ﻟﻛوﻨﻪ ﻋﺎﺼر ﻨك�ﺔ ﻓﻠﺴطﯿن؛‬ ‫ﺼدى واﺴﻊ ﻓﻲ ّ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨ�ﺔ ً‬
‫ّ‬ ‫أ‪ .‬كﺎن ﻟﻠﻘﻀ�ﺔ‬
‫�ﻘوة‪...‬‬
‫اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨ�ﺔ ﺤﺎﻀرة ّ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻘﻀ�ﺔ‬
‫ّ‬ ‫أن‬
‫�ﻲ اﻟﺤدﯿث �كﺘﺸﻒ ّ‬ ‫اﻟﺸﻌر اﻟﻌر‬
‫واﻟﻤﺘﺼّﻔﺢ ﻟدواو�ن ّ‬
‫ّ‬
‫اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨ�ﺔ(‪.‬‬ ‫اﻟﻘﻀ�ﺔ‬ ‫)�ﺴﺘﺸﻬد اﻟﻤﻤﺘﺤن �ﻤﺎ أﻤكﻨﻪ ﻤن أﺒ�ﺎت ﻤن اﻟﻘﺼﺎﺌد اﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎوﻟت‬
‫‪en‬‬

‫‪04‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬


‫‪02‬‬ ‫اﻟﺠد ﻟﺘﺴطﯿر‬
‫ّ‬ ‫اﻟﺸﻌراء إﻟﻰ اﻟﻘﻀ�ﺔ اﻟﻔﻠﺴطﯿﻨ�ﺔ �ﻌﯿن‬
‫ظ َر ّ‬ ‫اﻛﺎ ﻤﻨﻬم �ﻔداﺤﺔ اﻟﺨطب َﻨ َ‬ ‫ب‪ .‬إدر ً‬
‫وﺘﻨ�ﻪ ﻤن اﻟﻐﻔﻠﺔ‬ ‫ِ‬
‫ﻤﻌﺎﻨﺎﺘﻬﺎ ﻟﻸﺠ�ﺎل ﺒﻠﻐﺔ ﻨﺎر�ﺔ ﺘﻠﻬب اﻟﻤﺸﺎﻋر وﺘﺸﺤذ اﻟﻬﻤم وﺘﺤﯿﻲ َﻤ َوات اﻟﻨﻔوس ّ‬
‫ﻤﻌﻨو�ﺎت‬
‫ّ‬ ‫وﺘدﻋو إﻟﻰ ﻨﺼرة اﻟﻘﻀ�ﺔ �ﻤﻘﺎوﻤﺔ اﻟﻤﺤﺘﻞ ﻟﻠذود ﻋن اﻟﻌرض وﺘﺤر�ر اﻷرض ورﻓﻊ‬
‫اﻷﻤﺔ اﻟﻌر ّ��ﺔ واﻟﺘّﺤذﯿر ﻤن أن ﯿزدادوا ذّﻟﺔ وﻤﺴكﻨﺔ ‪...‬‬‫ّ‬
‫وﻤن ﻫؤﻻء‪ :‬ﻨزار ﻗ�ﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻤﺤﻤود درو�ش‪ ،‬أﺤﻤد ﺴﺤﻨون‪ ،‬ﺴﻠ�ﻤﺎن اﻟﻌ�ﺴﻰ‪...‬‬
‫‪ -‬اﻨﺘﻬﻰ ‪-‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ ‪ 2‬ﻣﻦ ‪2‬‬


‫ﺎﺗﺑﻊ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﳌﻮﺿﻮع اﺧﺘﺒﺎر ﻣﺎدة‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآداﻬﺑﺎ ‪//‬اﻟﺸﻌﺐ)ة(‪ :‬آداب وﻓﻠﺴﻔﺔ‪ //‬ﺑﻜﺎﻟﻮر�‪2019 :‬‬

‫اﻟﻌﻼﻤﺔ‬
‫ﻋﻨﺎﺼر اﻹﺠﺎ�ﺔ )اﻟﻤوﻀوع اﻟﺜﺎﻨﻲ(‬
‫ﻤﺠﻤوﻋﺔ‬ ‫ﻤﺠزأة‬
‫ّأوﻻ‪ -‬اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻔكرّي‪ 10):‬ﻨﻘﺎط(‬
‫‪01‬‬ ‫�ﺎﻟﻔن واﻷدب‪ .‬وﻫدﻓـﻪ ﻫـو إﺒـراز دور اﻟـ ّذوق ‪2×0.5‬‬
‫ّ‬ ‫ك�ﻔ�ﺔ اﻟّﻨﻬﻀﺔ‬
‫‪ (1‬اﻟﻤوﻀوع اّﻟذي أﺜﺎرﻩ اﻟﻛﺎﺘـب ﻫو ّ‬
‫اﻟﻌﺎم ﻓﻲ ﺘﺤﻘﯿق ﺘﻠك اﻟّﻨﻬﻀﺔ‪.‬‬

‫‪m‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫�ﺎﻷﻤــﺔ ﻤـن ظـروف وأﺤـداث‪ ،‬كﻤــﺎ ﯿﻨـﺘﺞ ﻋـن اﻟـﻨظم اﻟﺴ�ﺎﺴــ�ﺔ‬ ‫ـﺘﺞ اﻟـ ّذوق اﻟﻌـﺎم ّ‬
‫ﻋﻤـﺎ �ﺤـ�ط ّ‬ ‫‪ (2‬ﯿﻨ ُ‬
‫‪01‬‬ ‫واﻟﺤ�ﺎة اﻻﻗﺘﺼﺎد�ﺔ واﻻﺠﺘﻤﺎﻋ�ﺔ واﻟﺜﻘﺎﻓ�ﺔ اﻟﻌﻘﻠ�ﺔ‪...‬‬

‫‪co‬‬
‫‪0.5‬‬ ‫اﻟرأي‪ُ :‬ﯿﺘرك ﻟﻠﻤﻤﺘﺤن �ﺸرط اﻟﺘّﻌﻠﯿﻞ‪.‬‬‫إﺒداء ّ‬
‫‪ّ (3‬ﺒرر اﻟﻛﺎﺘب ﻀﻌﻒ اﻷدب اﻟﻌر�ﻲ ﺒـ‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪2×0.5‬‬ ‫اﻟﺨﺎﺼﺔ )ﻤﺤﺘرﻓﻲ اﻷدب(‪.‬‬ ‫ق‬ ‫‪ -‬ﻋدم اﺘّﺼﺎﻟﻪ �ﺎﻟ ّذوق اﻟﻌﺎم‪ّ ،‬إﻨﻤﺎ ﯿﺘّﺼﻞ ﺒذو‬

‫‪n.‬‬
‫ّ‬
‫اﻟﺸﻌوب )اﻟّﻠﻐﺔ اﻟراﻗ�ﺔ(‪.‬‬
‫‪ -‬ﺼ�ﺎﻏﺘﻪ ﺒﻠﻐﺔ ﻏﯿر ﻟﻐﺔ ّ‬
‫‪02‬‬ ‫اﻟﻨزﻋﺔ‪.‬‬
‫اطﻲ ّ‬ ‫‪ -‬كوﻨﻪ أرﺴﺘﻘر‬

‫‪2×0.5‬‬
‫‪io‬‬ ‫اﻟﻘراء إﻟﻰ اﻟﺘﻛﻨوﻟوﺠ�ﺎت اﻟﺤدﯿﺜﺔ‪.‬‬
‫ّ‬
‫ﻤﺒررات اﻷﺨرى‪ ،‬ﺘﺘﻤ ّﺜﻞ ﻓﻲ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻨﺼراف اﻫﺘﻤﺎم ﺠﻤﻬور ّ‬


‫‪ -‬اﻟ ّ‬
‫‪at‬‬
‫‪ -‬اﻨﻌدام اﻟﺘّﺤﻔﯿز واﻟﺘّﺸﺠ�ﻊ ﻤن ﻗﺒﻞ اﻟﺤكﺎم‪.‬‬
‫اﻟﻨﺎس �ﺎﻷدب‪.‬‬‫‪ -‬ﻀﻌﻒ اﻫﺘﻤﺎم ّ‬
‫‪uc‬‬

‫‪ -‬ﺘﺄﺜّر اﻟّﻠﻐﺔ اﻟﻌر ّ��ﺔ �ﺎﻋﺘ�ﺎرﻫﺎ ﻟﻐﺔ اﻟﻛﺘﺎ�ﺔ واﻹﺒداع �ﺎﻟّﻠﻬﺠﺎت واﻟّﻠﻐﺎت اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪.‬‬
‫‪0.25‬‬ ‫وﺨﺎﺼﺔ اﻷدب ﻓﻲ ﺘر��ﺔ اﻟ ّذوق‪.‬‬‫ّ‬ ‫‪ (4‬ﺤﺼر أﺤﻤد أﻤﯿن ﺘرﻗ�ﺔ ّ‬
‫اﻟﻔن‬
‫‪01‬‬ ‫اﻟوﺴﺎﺌﻞ اﻟﻤﺤّﻘﻘﺔ ﻟذﻟك‪:‬‬
‫‪ed‬‬

‫�ﺄن أذواﻗﻬم ﻤر�ﻀﺔ‪.‬‬


‫اﻟﻨﺎس ّ‬‫‪ -‬إﺸﻌﺎر ّ‬
‫‪3×0.25‬‬
‫كﻤﺎً‪.‬‬
‫اﻟﻨﺎﺸﺌﺔ ﻋﻠﻰ ﺘﻘدﯿر اﻷﺸ�ﺎء ك�ﻔﺎ ﻻ ّ‬ ‫‪ -‬ﺘﺤﻔﯿز ّ‬
‫‪-‬‬

‫‪ -‬ﺘوﺠ�ﻪ اﻹرادة ﻨﺤو وﻀﻊ ﺒراﻤﺞ ﻟﺘرﻗ�ﺔ اﻟ ّذوق‪.‬‬


‫‪cy‬‬

‫أدﺒ� ـﺎ ﯿﺘﻌّﻠـق ﺒﺘرﻗ�ــﺔ اﻟ ـ ّذوق‬


‫ﻷﻨـﻪ ﯿــدرس ﻤوﻀــوﻋﺎ ّ‬
‫ـدي‪ّ ،‬‬
‫ص ﻀــﻤن ﻓـ ّـن اﻟﻤﻘــﺎل اﻟّﻨﻘـ ّ‬
‫‪ (5‬ﯿﻨــدرج اﻟـ ّـﻨ ّ‬
‫‪02‬‬ ‫‪4×0.50‬‬ ‫اﻟﻌﺎم ﻗﺼد ﻨﻬﻀﺔ اﻷدب‪.‬‬
‫اﻟرأي‪ .‬ب‪-‬اﺴﺘﺨدام وﺴﺎﺌﻞ اﻹﻗﻨﺎع‪.‬‬
‫اﻟﺨﺎﺼﯿﺘﺎن ﻫﻤﺎ‪ :‬أ‪-‬إﺒداء ّ‬
‫‪en‬‬

‫اﻟﻤﺘرﺸﺢ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺘﻨﺒ�ﻪ‪ :‬ﺘُﻘﺒﻞ إﺠﺎ�ﺎت أﺨرى ﻤن ﻗﺒﻞ‬
‫‪03‬‬ ‫‪3×01‬‬ ‫و�راﻋﻰ ﻓ�ﻪ اﻟﻤﻤﺘﺤن ﻤﺎ ﯿﻠﻲ‪:‬‬
‫اﻟﺘﻠﺨ�ص ُ‬
‫ص‪ّ :‬‬ ‫‪ (6‬ﺘﻠﺨ�ص ّ‬
‫اﻟﻨ ّ‬
‫) اﻟﺤﺠم‪ -‬اﻟﻤﻀﻤون‪ -‬ﺴﻼﻤﺔ اﻟّﻠﻐﺔ‪(.‬‬

‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ 1‬ﻤن ‪2‬‬


‫ﺎﺗﺑﻊ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ اﻟﻨﻤﻮذﺟﻴﺔ ﳌﻮﺿﻮع اﺧﺘﺒﺎر ﻣﺎدة‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وآداﻬﺑﺎ ‪//‬اﻟﺸﻌﺐ)ة(‪ :‬آداب وﻓﻠﺴﻔﺔ‪ //‬ﺑﻜﺎﻟﻮر�‪2019 :‬‬
‫اﻟﻌﻼﻤﺔ‬
‫ﻋﻨﺎﺼر اﻹﺠﺎ�ﺔ )اﻟﻤوﻀوع اﻟﺜﺎﻨﻲ(‬
‫ﻤﺠزأة ﻤﺠﻤوﻋﺔ‬
‫ﺜﺎﻨ�ﺎ‪ -‬اﻟﺒﻨﺎء اﻟّﻠﻐو ّي‪ 06):‬ﻨﻘﺎط(‬
‫‪0.25‬‬ ‫‪0.25‬‬ ‫‪ (1‬ﺘُدرج اﻟﻤﻔردات »اﻟ ّذوق‪ ،‬أدﯿ�ﺎ‪ ،‬اﻟّﻨزﻋﺔ‪ ،‬ﻫﺠﺎء‪ «.‬ﻀﻤن ﺤﻘﻞ ّ‬
‫اﻟﻔن واﻷدب‪.‬‬
‫‪ (2‬اﻹﻋراب‪ :‬أ‪ -‬إﻋراب اﻟﻤﻔردات‪:‬‬
‫ِ‬
‫ﺠرﻩ اﻟﻛﺴرة اﻟظﺎﻫرة ﻋﻠﻰ آﺨرﻩ‪.‬‬ ‫اﻟﺤﻘ�ﻘﺔ‪ :‬ﺒدل ﻤﺠرور وﻋﻼﻤﺔ ّ‬

‫‪m‬‬
‫‪4×0.25‬‬ ‫اﻟﻤﻘدرة ﻋﻠﻰ اﻟ�ﺎء ﻤﻨﻊ ﻤن ظﻬورﻫﺎ اﻟﺜّﻘﻞ‪،‬‬‫اﻟﻀﻤﺔ ّ‬‫ّ‬ ‫ﺘﻌطﯿﻬﺎ‪ :‬ﻓﻌﻞ ﻤﻀﺎرع ﻤرﻓوع وﻋﻼﻤﺔ رﻓﻌﻪ‬
‫ﻤﺤﻞ ﻨﺼب‬ ‫اﻟﺴكون ﻓﻲ ّ‬ ‫واﻟﻔﺎﻋﻞ ﻀﻤﯿر ﻤﺴﺘﺘر ﺘﻘدﯿرﻩ ﻫﻲ‪ .‬ﻫﺎ‪ :‬ﻀﻤﯿر ﻤﺘّﺼﻞ ﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ّ‬
‫ﻤﻔﻌول �ﻪ ّأول‪.‬‬

‫‪co‬‬
‫‪01.5‬‬
‫ب‪ -‬إﻋراب اﻟﺠﻤﻠﺘﯿن‪:‬‬
‫‪2×0.25‬‬ ‫ﺠر ﻤﻀﺎف إﻟ�ﻪ‪.‬‬ ‫ﻤﺤﻞ ّ‬
‫اﺴﻤ�ﺔ ﻓﻲ ّ‬ ‫اﻟﻘوة(‪ :‬ﺠﻤﻠﺔ ّ‬ ‫)كﺎﻨت ّ‬
‫ﻷﻨﻬﺎ ﺠﻤﻠﺔ ﺠواب ﺸرط ﺠﺎزم ﻏﯿر‬ ‫ﻤﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻤن اﻹﻋراب ّ‬ ‫ﻓﻌﻠ�ﺔ ﻻ ّ‬‫)ﺘﻤ ّﺨض اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ(‪ :‬ﺠﻤﻠﺔ ّ‬

‫‪n.‬‬
‫اﻟﻔﺠﺎﺌ�ﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﻤﻘﺘرﻨﺔ �ﺎﻟﻔﺎء أو إذا‬
‫‪ (3‬ﻨوع اﻟﺠﻤوع ﻤﻊ اﻟ ّﺘﻌﻠﯿﻞ‪:‬‬

‫‪01.50 6×0.25‬‬
‫‪io‬‬ ‫ﻷﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ وزن "ﻓﻌﺎﺌﻞ"‪.‬‬ ‫وﺴﺎﺌﻞ‪ :‬ﺼ�ﻐﺔ ﻤﻨﺘﻬﻰ اﻟﺠﻤوع ّ‬
‫ﻷﻨﻪ ﻋﻠﻰ وزن "أﻓﻌﺎل"‪.‬‬
‫ﻷﻨﻪ ﻻ ﻤﻔرد ﻟﻪ ﻤن ﺠﻨﺴﻪ‪.‬‬
‫أﺤداث‪ :‬ﺠﻤﻊ ﻗّﻠﺔ ّ‬
‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ :‬اﺴم ﺠﻤﻊ ّ‬
‫‪at‬‬
‫‪ (4‬ﺘﺤدﯿد ﻨوع اﻟﺤرﻓﯿن وﻤﻌﻨﯿﻬﻤﺎ ووظ�ﻔﺘﻬﻤﺎ‪:‬‬

‫‪01.25 5×0.25‬‬
‫اﻟﻌر�ﻲ« "ﻤن"‪ :‬ﺤرف ّ‬
‫ﺠر �ﻔﯿد اﻟﺘّ�ﻌ�ض‪.‬‬
‫ّ‬
‫أﻫم أﺴ�ﺎب ﻀﻌﻒ اﻷدب‬ ‫• »ﻤن ّ‬
‫‪uc‬‬

‫ظﻞ ﻤﺤﺘﻔظﺎ« "ﺒﻞ"‪ :‬ﺤرف ﻋطﻒ �ﻔﯿد إﺜ�ﺎت ﻤﺎ �ﻌدﻩ‪.‬‬ ‫• »ﺒﻞ ّ‬


‫ص وﺘرا�طﻬﺎ‪.‬‬ ‫وظ�ﻔﺘﻬﺎ‪ :‬أﺴﻬﻤت ﻓﻲ اﺘّﺴﺎق ﻋ�ﺎرات ّ‬
‫اﻟﻨ ّ‬
‫اﻟﺒ�ﺎﻨﯿﺘﺎن‪:‬‬
‫ّ‬ ‫‪ (5‬اﻟﺼورﺘﺎن‬
‫‪ed‬‬

‫اﻟﻤﺸ�ﻪ �ﻪ‬
‫ّ‬ ‫اﻟﻤﺸ�ﻪ )أذواﻗﻬم(‪ ،‬وﺤذف‬
‫ّ‬ ‫ﻤكﻨ�ﺔ‪ ،‬ﺤﯿث ذكر‬ ‫‪» -‬أذواﻗﻬم ﻤر�ﻀﺔ« اﺴﺘﻌﺎرة ّ‬
‫‪0.75‬‬
‫ﻟﻔظ�ﺔ )ﻤر�ﻀﺔ(‪.‬‬ ‫ودل ﻋﻠ�ﻪ �ﻘر�ﻨﺔ ّ‬‫اﻟﺤﻲ( ّ‬ ‫)اﻟﻛﺎﺌن‬
‫‪01.50‬‬ ‫ّ‬
‫ﺴر �ﻼﻏﺘﻬﺎ‪ :‬ﺘﻘو�ﺔ اﻟﻤﻌﻨﻰ وﺘﺄﻛﯿدﻩ‪ ،‬وﺘﺠﺴﯿد اﻟﻤﻌﻨوي ﻓﻲ ﺼورة اﻟﻤﺤﺴوس‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬
‫‪0.75‬‬ ‫�كﻤ�ﺎت اﻷﻛﻞ«‪ :‬ﻤﺠﺎز ﻋﻘﻠﻲ ﻋﻼﻗﺘﻪ‬
‫اﻟﻤكﺎﻨ�ﺔ ﺤﯿث أطﻠق ﻟﻔظ‬ ‫‪» -‬إذا كﺎﻨت ﺒﯿوﺘﻨﺎ ُﺘﻌﻨﻰ ّ‬
‫‪-‬‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫)اﻟﻤكﺎن( وﻗﺼد )أﻫﻠﻪ(‪.‬‬
‫‪cy‬‬

‫ﺴر �ﻼﻏﺘﻪ‪ :‬اﻹﯿﺠﺎز ٕواﺸﻐﺎل ﻓكر اﻟﻤﺘﻠّﻘﻲ �ﺎﻟ�ﺤث و ّ‬


‫اﻟﺘﺄﻤﻞ‪ٕ ،‬واﺜﺎرة ﻓﻀوﻟﻪ‪ ،‬وﺘﺤﺴ�ﺴﻪ‬ ‫‪ّ -‬‬
‫ﺒﺠﻤﺎل اﻟ�ﻼغ‪.‬‬
‫ﻘدي)‪ 04‬ﻨﻘﺎط(‬ ‫ﺜﺎﻟﺜﺎ‪ -‬اﻟ ّﺘﻘﯿ�م اﻟّﻨ ّ‬
‫‪en‬‬

‫‪01‬‬ ‫‪ -‬ﻤﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻘول‪:‬‬


‫اﻟﻨﻘﺎد‪ ،‬ﻓﻤﻨﻬم ﻤن ﻨﺎﺼر اﻟﻘد�م‪،‬‬ ‫�ﻲ �ﺎﻫﺘﻤﺎم ﺠﻤ�ﻊ ّ‬ ‫ﺤظﯿت ﻓكرة اﻟﺘّﻘﻠﯿد واﻟﺘّﺠدﯿد ﻓﻲ اﻷدب اﻟﻌر‬
‫ّ‬
‫‪04‬‬ ‫وﻤﻨﻬم ﻤن دﻋﺎ إﻟﻰ اﻟﺘّﺠدﯿد‪ ،‬وﻤﻨﻬم ﻤن وّﻓق ﺒﯿﻨﻬﻤﺎ‪...‬‬
‫اﻷﺴس اﻟﺘﻲ أﻗﺎﻤﺎ ﻋﻠﯿﻬﺎ دﻋوﺘﻬﻤﺎ‪:‬‬
‫اﻟ ّذوق أﺴﺎس اﻹﺒداع اﻷدﺒﻲ واﻟﻔﻨﻲ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺸﻌب‪ ،‬وﻤﺸﺎركﺘﻪ ﻫﻤوﻤﻪ‪.‬‬‫اﻻﻨﻔﺘﺎح ﻋﻠﻰ اﻫﺘﻤﺎﻤﺎت ّ‬ ‫‪-‬‬
‫‪4×0.75‬‬
‫اﻷدﺒ�ﺔ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ﺘطو�ﻊ اﻟّﻠﻐﺔ ﻤن ﺨﻼل اﻟﺘّﺠدﯿد ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺠم واﻷﻏراض‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬اﻨﺘﻬﻰ ‪-‬‬ ‫اﻟﺘﺠدﯿد‪...‬‬
‫اﻟﺠﻤﻊ ﺒﯿن اﻟﺘّﻘﻠﯿد و ّ‬ ‫‪-‬‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ‪ 2‬ﻤن ‪2‬‬

You might also like