‫‪1‬‬

‫سكيما جوافن‬
‫فنديديقن القرءان دان السنة‬
‫تيغكتن امفت‬
‫‪Soalan‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪11‬‬ ‫‪12‬‬ ‫‪13‬‬ ‫‪14‬‬ ‫‪15‬‬ ‫‪16‬‬ ‫‪17‬‬ ‫‪18‬‬ ‫‪19 20‬‬
‫‪Jawapan‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪C‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪C‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪A D‬‬

‫مر‬ ‫جوافن‬ ‫سؤالن‬

‫كه‬
‫‪i‬‬ ‫‪1a‬‬
‫‪:‬اينتيساري ايات‬
‫الله ممرينتهكن اومتث برسديا ممفرتهنكن ديري‪,‬اكام دان نكارا دري أنجمن‬
‫موسوه‬
‫‪2‬‬ ‫‪ii‬‬
‫حكوم تجويد‪ - :‬ادعام بل عنة ‪ -‬اظهار شفوي – ال قمرية – مد صلة قصيرة‬
‫‪iii‬‬
‫‪:‬جارا ممفرتهنكن نكارا دري أنجمن موسوه‬
‫‪4‬‬ ‫فكتا‪ :‬مشاركت مستي سنتياس برساتو فادو‬
‫هوراين‪ :‬دغن مغيلقكن دري برلكوث فرموسوهن‬
‫"دليل؛ فرمان الله‪" :‬ول تلقوا بأيديكم الى التهلكة‬
‫‪4‬‬ ‫روموسن‪ :‬فثاتوان مشاركت اكن موجودكن كستابيلن دالم نكارا اونتوق‬
‫‪.‬مغهينداري ككاجاون دري فيهق موسوه‬
 ‫‪2‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪b‬‬
‫مقصود فوتوغن حديث‪ :‬اورغ يغ بربوات بائق كفد ايستريث اداله اورغ يغ تربائق‬
‫‪2‬‬ ‫دكالغن كامو‬
‫‪ii‬‬
‫‪:‬ايمان بوليه ممفغاروهي اخلق موليا‬
‫‪.‬ايمان منجادي اساس فمبنتوقن اخلق موليا سفرتي منجاك كبرسيهن‬
‫‪iii‬‬
‫"جارا ممبنتوق كلوارك "بيتي جنتي‬
‫‪2‬‬ ‫منجاك هوبوغن ككلواركاءن دغن صلة برجماعة‬
‫‪iv‬‬
‫‪:‬تيندقن احمد سوفايا بلياو دسنغي اوليه راكنث دسكوله‬
‫فكتا‪ :‬مرنده ديري دغن برسديا ممبنتو راكن يغ ممرلوكن بنتوانث‬
‫هوراين‪ :‬كران بنتوانث اكن ممبري منفعة كفد راكن‪-‬راكنث‬
‫"دليل‪ :‬فرمان الله ‪" :‬وتاونوا على البر والتقوى‬
‫‪2‬‬ ‫روموسن ‪ :‬كيت هندقله سنتياس مغعملكن كونسيف بنتو ممبنتو اونتوق‬
‫‪.‬منجافاي كريصاءن الله تعالى‬

‫‪4‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪2a‬‬
‫‪:‬سبب نزول ايات‬
‫‪2‬‬ ‫اورغ عرب بدوي يغ بارو مملوق اسلم مغاكوي كباءيقن اسلم افابيل كهيدوفن‬
‫مريك برتمبه باءيق‪ .‬مريك اكن كمبالي مرتد افابيل كهيدوفن مريك تيدق‬
‫‪.‬ممواسكن‬
‫‪ii‬‬
‫‪:‬دوا بنتوق اوجين درفد الله‬
‫كسنغن ‪ -‬كصيحتن ‪ -‬كسوسهن ‪ -‬كدوكاءن‬
 ‫‪3‬‬

‫‪iii‬‬
‫‪:‬كلبيهن صفة برصبر كتيك مغهادفي اوجين درفد الله‬
‫‪2‬‬ ‫‪.‬مندافت كمولياءن دسيسي الله تعالى‬
‫‪iv‬‬
‫انقلب ‪ -‬الدنيا – صره‪ ,‬أقرب‬ ‫‪-‬‬ ‫حكوم تجويد‪- :‬‬

‫‪2‬‬

‫‪4‬‬

‫‪I‬‬ ‫‪b‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪:‬مقصود فوتوغن حديث يغ بركاريس‬
‫‪.‬راماي دكالغن مأنسي سريغ للي ترهادف نعمة صيحت دان ماس لفغ‬
‫‪ii‬‬
‫‪:‬دوا هوبوغن عبادة دغن كصيحتن‬
‫دافت برعبادة دغن سمفورنا‬
‫دافت ملهيركن كسكورن كفد الله‬
‫‪4‬‬ ‫‪iii‬‬
‫‪:‬جارا أكتيؤيتي سوكن دافت مغحاصيلكن بادن يغ صيحت دان عقل يغ جردس‬
‫فكتا‪ :‬ممفروننوقكن ماس ترلواغ دغن اكتيؤيتي سوكن‬
‫هوراين‪ :‬أكر تيدق ممبواغ وقتو دغن فركارا تيدق برفائده‬
 ‫‪4‬‬

‫"دليل‪ :‬ففاته عرب يغ مشهور "العقل السليم في الجسم السليم‬

‫روموسن‪ :‬كيت هندقله منجاك كصيحتن مينتل دان فيزيكل اونتوق منجافاي‬
‫‪.‬كجمرلغن دالم هيدوف‬

‫‪4‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪:‬فغرتين اصطلحا‬ ‫‪3a‬‬

‫معونة‪ -‬فرتولوعن الله اونتوق ميلمتكن مأنسي بياسا دري سوات مال فتاكا‬
‫‪.‬اللهام الغريزي‪ -‬يغ دبريكن اوليه الله كفد حيوان سفرتي يغ دبريكن كفد لبه‬

‫‪I‬‬ ‫‪b‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ :‬دوا معجزة القرءان دري اسفيك بهاس‬
‫ممفوثائي بهاس يغ تيغكي دان اينده‬
‫سوسونن كلمة دان ستروكتور ايةث تيدق دافت دتنديغي اوليه‬
‫‪.‬سلوروه اومت مأنسي‬
‫‪ii‬‬
‫‪ :‬فربيذاءن معجزة حسي دان معنوي‬
‫معجزة حسي دافت دليهت اوليه فنجاايندر ا‪ ,‬ماناكال معجزة معنوي‬
‫‪.‬دافت دكسن دان دحياتي مللؤي ميندا دان مات هاتي‬
‫ا‬

‫‪4‬‬
 ‫‪5‬‬

‫‪I‬‬ ‫‪c‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ :‬عاقبة برفيكير تنفا برلندسكن وحي‬
‫‪.‬مأنسي اكن برادا دالم ككلفن دان مريك اكن ترسست جالن‬
‫‪ii‬‬
‫‪ :‬دوا جنيس وحي يغ دتورونكن كفد رسول الله‬
‫وحي القرءان يغ دتورونكن مللؤي ملئكة جبريل‬
‫‪.‬وحي حديث يغ دتورونكن مللؤي الهام‪,‬ميمفي اتاو بجارا دسباليق حجاب‬
‫‪4‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪ :‬دوا جارا فنورونن وحي مللؤي ملئكة‬ ‫‪d‬‬

‫ملئكة داتغ دالم روفا اصلث دان مثمفايكن وحي دالم بنتوق بوثي يغ ثاريغ‬
‫‪.‬ملئكة داتغ دالم روفا للكي ديواسا‬
‫‪I‬‬ ‫‪4a‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ :‬فغرتين منوروت اصطلحا‬
‫حديث دراية – سوات علمو اونتوق مغتاهؤي كأداءن سند دان متن دري سودوت‬
‫‪.‬دتريما اتاو دتولق يغ برهوبوغ كايت دعنث‬
‫التر‪ -‬سسوات يغ دسندركن كفد رسول الله دري فركاتاءن‪,‬فربواتن‪,‬تقرير‪,‬صيفت‬
‫‪.‬فريبادي دان صيفت يغ دنسبهكن كفد صحابت اتاو تابعين‬

‫‪ii‬‬
‫‪ :‬دوا سبب رسول الله ملرغ صحابت درفد منوليس حديث‬
‫‪.‬دبيمباغي برجمفور دغن القرءان د أول فنورونن القرءان‬
 ‫‪6‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪.‬دتاكوتي القرءان دان حديث دتوليس دالم ساتو لمبارن‬

‫‪ :‬فركمباغن حديث رواية فد زمان تابعين‬ ‫‪b‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪.‬برلكو فمبوكوان حديث كران تيمبولث كولوغن يغ جوبا مملسوكن حديث‬
‫‪.‬فرسليسيهن فندافت دغن اهل سنة والجماعة‬
‫‪I‬‬ ‫‪c‬‬
‫‪ :‬تعريف حديث قدسي دري سكي اصطلحا‬
‫‪2‬‬ ‫سسوات يغ دخبركن اوليه الله كفد رسول الله مللؤي الهام اتاو ميمفي دان‬
‫‪.‬دسمفايكن مللؤي فركاتاءن باكيندا سنديري‬
‫‪ii‬‬
‫‪ :‬دوا فربيذاءن حديث قدسي دغن القرءان‬
‫القرءان‬ ‫حديث قدسي‬
‫معنى دري الله ‪ ,‬لفظ دري رسول الله معنى دان لفظ دري الله‬
‫دنسبهكن كفد الله دغن لفظ قال الله‬ ‫دسنبهكن كفد رسول الله دغن لفظ ‪:‬‬
‫تعالى‬ ‫قال رسول الله فيما يرويه عن ربه‬
‫‪4‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪ :‬حخة منولق فندغن أورينتاليس‬ ‫‪d‬‬
‫‪.‬رسول الله سأورغ يغ أمي دان مستحيل بوليه منجيفتا حديث سنديري‬
‫اجارن يغ دباوا اوليه رسول الله اداله القرءان دان السنة يغ بوكنله برلكو دتالم‬
‫‪.‬تيمفوه ‪ 250-200‬تاهون سلفس كوافتن باكيندا‬

‫‪I‬‬ ‫‪5a‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ :‬باتس عورة يغ واجب باكي للكي دان فرمفوان‬
 ‫‪7‬‬

‫‪.‬للكي ‪ :‬دري فوست هيغك كلوتوت‬

‫‪.‬فرمفوان ‪ :‬سلوروه بادن كجوالي موك دان تافق تاغن‬
‫‪ : ii‬فربيذاءن‬
‫‪4‬‬ ‫برفاكاين منوروت عادة‬ ‫برفاكاين منوروت اسلم‬
‫مغيكوت رسام دان فنمفيلن ديري‬ ‫منوتوف عورة‬
‫اونتوق كليهتن أغكون تنفا مغمبيل كيرا‬ ‫اونوق منجاك مرواه دان كحورمتن‬
‫مرواه ديري‬ ‫ديري‬

‫‪ :‬بنتوق برهياس ديري كمسجد‬ ‫‪b‬‬

‫‪4‬‬ ‫فكات ‪ :‬منوتوف عورة دغن سمفورنا‬
‫هوراين ‪ :‬اونتوق مندافت كريضاءن الله‬
‫" دليل ‪ " :‬وسارعوا الى مغفرة من ربكم‬
‫روموسن ‪ :‬كيت هندقله سنتياس منجاك ادب ددالم رومه الله‬

‫‪I‬‬ ‫‪c‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ :‬ادب منجاك اورغ ساكيت دري سكي روحاني‬
‫ممبيمبيغ فساكيت بردعاء اتاو برذيكير‬
‫‪ii‬‬
‫‪ :‬دوا فركارا فوسيتيف سماس منجاك اورغ ساكيت‬
‫‪4‬‬ ‫‪.‬مرندهكن سوارا افابيل برتوتور‬
‫‪.‬سنتياس برمانيس موك افابيل برهادفن دغن فساكيت‬
‫‪4‬‬ ‫‪ :‬دوا كلبيهن منجاك اورغ ساكيت‬ ‫‪d‬‬
‫‪.‬مندافت كمولياءن ددنيا دان أحيرة‬
 ‫‪8‬‬

‫‪.‬دكاسيهي دان دسايغي اوليه اورغ لين‬

‫‪2‬‬ ‫‪ :‬مقصود مشاركت برتمدون‬ ‫‪6a‬‬
‫‪.‬كهيدوفن مأنسي يغ منجافاي تارف كلواسن تاتاسوسيل داتن كبوداياءن يغ لوهور‬
‫‪I‬‬ ‫‪b‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ :‬دوا جارا فرلنتيقن فميمفين فد زمان حلفاء الراشدين‬
‫‪.‬فميمفين دلنتيق مللؤي سيستم شورى‬
‫‪.‬فميمفين دلنتيق مللؤي سيستم المامة )الوراثة(‬

‫‪ii‬‬
‫‪ :‬كسن فلقساناءن شورى ترهادف كماجوان فوليتيق‬
‫‪.‬برجاي موجودكن كستابيلن فوليتيق دان كماجوان نكارا‬
‫‪4‬‬

‫‪4‬‬ ‫‪ :‬فرانن فلجر دالم ممستيكن كأمانن نكارا تروس برككلن‬ ‫‪c‬‬
‫فكتا ‪ :‬مماتوهي فراتورن دان اوندغ‪-‬اوندغ نكارا‬
‫هوراين ‪ :‬اكر كهرمونيان دالم نكارا دافت دككلكن‬
‫" دليل ‪:‬فرمان الله " بلدة طيبة ورب عفور‬
‫روموسن ‪ :‬كيت هندقله برفرانن اونتوق موجودكن كستابيلن دالم نكارا دان‬
‫‪.‬مشاركت‬

‫‪i‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪ :‬كتاب تصوف المام العزالي‬
‫احياء علوم الدين ‪ -‬ميزان العمل ‪ -‬معراج الصالحين ‪ -‬مشكاة النوار‬
‫‪ii‬‬
‫‪ :‬سومبغن المام الغزالي دالم بيدغ فلسفة‬
 ‫‪9‬‬

‫‪4‬‬ ‫مغحاصيلكن كتاب مقاصد الفلسفة دان تهافت الفلسافة‬

‫‪iii‬‬
‫بلياو دكلر العزالي كران مغمبيل نام بافاث يغ بكرجا سباكاي فمينتل بولو كمبيغ يغ‬
‫‪2‬‬ ‫‪.‬دفغكيل الغزال‬

‫‪PERATURAN PEMARKAHAN TAMAT‬‬

 ‫‪10‬‬

‫‪) 5‬‬

‫‪.‬سسام مأنسي سرتا مأنسي دغن مجلوق لين‬

‫‪ 2‬مركه‬ ‫)‪] (i‬ياتاكن دوا ادب ترهادف رسول الله سلفس كوافتن باضيندا‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫)‪ (ii‬جلسكن دوا حكمة برادب ترهادف رسول الله ‪]‬مركه ‪[4‬‬
‫)‪(b‬‬
‫‪.‬ياتاكن لغكه منجاض كمودهن عوام‬ ‫)‪(i‬‬
‫‪.‬ترغكن دوا كفنتيغن منجاض كمودهن عوام كفد مشاركت‬ ‫)‪(ii‬‬
‫)‪(c‬‬
‫)‪ (i‬باضاماناكه‬ ‫(‬
‫باضاماناكه باضاماناكه ادب برفيداتو يغ دسارنكن اوليه اسلم؟‬
‫)‪ (ii‬جلسكن دوا‬
 ‫‪11‬‬

‫‪a) 5‬‬
‫‪.‬سسام مأنسي سرتا مأنسي دغن مجلوق لين‬
‫‪ 2‬مركه‬ ‫)‪] (i‬ياتاكن دوا ادب ترهادف رسول الله سلفس كوافتن باضيندا‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫)‪ (ii‬جلسكن دوا حكمة برادب ترهادف رسول الله ‪]‬مركه ‪[4‬‬
‫)‪(b‬‬
 ‫‪12‬‬

‫‪(a) 6‬‬

‫سلفس براخيثر زمان فمرينتهن خلفاء الراشدين‪ ,‬فمرينتهن نضارا‬

‫‪.‬اسلم تله دتراجوءي اوليه خلفاة بني أمية‬

‫]‪2‬‬ ‫ياتاكن دوا فاكتور كجاياءن دعوه إسلم فد زمان خلفاة بني أمية دان بني عباسية‪.‬‬
‫)‪ (i‬مركه[‬
‫]‪4‬‬ ‫ترغكن دوا خارا فييبارن اسلم فد زمان ترسبوت‪.‬‬
‫( ‪(ii‬مركه[‬
 ‫‪13‬‬

‫ككواتن فمرينتهن خلفاء الراشدين ساغت برضنتوغ كفد كتضوهن‬

‫‪.‬ايكونومي‬

‫]‪4‬‬ ‫ترغكن دوا كسن فنخافاين ايكونومي د زمان خلفاء الراشدين‪.‬‬

‫)‪ (b‬مركه[‬

‫علمو تنفا عمل سساتو يغ سيا‪-‬سيا‪ ,‬عمل تنفا علمو اداله سواتو"‬
‫‪".‬كضيلءن‬

‫]‪2‬‬ ‫ثاتاكن فندغن المام الغزال مغناءي فمبنتوقن جيوا مأنسي‪.‬‬

‫)‪ (e‬مركه[‬
‫]‪ 2‬مركه[‬ ‫ترغكن سومبغن المام الغزال دالم بيدغ تصوف‪.‬‬
‫)‪(f‬‬

‫سباضاي سبواه كراجاءن مليو اسلم‪ ,‬ملك تله مغعملكن سيستم‬

‫فمرينتهن يغ كمس دان سيستماتيك‬
 14

UNIT KURIKULUM SMK ABDUL RAHMAN TALIB KUANTAN TINDAKAN :

KETUA
PANITIA
PELAPORAN POST MORTEM U1 / PPT / PPC / AKHIR TAHUN 2018 (Ting. 4 / 5) **

KELOMPOK CEMERLANG

MATA PELAJARAN : PENDIDIKAN AL-QURAN DAN NAMA KETUA PANITIA : PUAN NOOR AIDA
AL-SUNNAH BINTI AB MUTALIB

KEKUATAN YANG DIKENAL PASTI KELEMAHAN YANG DIKENAL PASTI STRATEGI PENINGKATAN
(Jangka Panjang / Pendek)
TARIKH AKTIVITI / PROGRAM
 15

TIDAK MENGUASAI INTISARI AYAT DAN Pembentangan individu-FVLE

1) MAHIR MENJAWAB SOALAN SABAB NUZUL AYAT (PENGAJIAN AL-
QURAN)
ANEKA PILIHAN JAWAPAN Soal jawab(modul Akses
(BAHAGIAN A -20 SOALAN KURANG MENGUASAI FAKTA 26/3/2018 SMART A dan set soalan SPM
OBJEKTIF) CONTOHNYA PENGERTIAN TAUBAT-
JAWAPAN TIDAK LENGKAP Suai padan ayat dengan
2) MAMPU MEMBERIKAN DALIL intisari ayat/sabab nuzul ayat
AL-QURAN/HADIS BAGI -
SOALAN KBAT Mengumpul fakta dan
menghafalnya secara
3) BOLEH MENJAWAB SOALAN berpasangan
KBKK DENGAN BAIK 30/4/2018
Mengingat kata kunci soalan
KBAT

Mengumpul potongan ayat

AlQuran/Hadis

TINDAKAN
: KETUA
PANITIA
 16

UNIT KURIKULUM SMK ABDUL RAHMAN TALIB KUANTAN

PELAPORAN POST MORTEM U1 / PPT / PPC / AKHIR TAHUN 2018 (Ting. 4 / 5)

KELOMPOK SEDERHANA

MATA PELAJARAN : PENDIDIKAN AL-QURAN DAN NAMA KETUA PANITIA PUAN NOOR AIDA
AL-SUNNAH BINTI AB MUTALIB

KEKUATAN YANG DIKENAL KELEMAHAN YANG DIKENAL PASTI STRATEGI PENINGKATAN

PASTI (Jangka Panjang / Pendek)
TARIKH AKTIVITI / PROGRAM
1) BOLEN MENJAWAB SOALAN -TIDAK MENGUASAI FAKTA –TIDAK
 17

BAHAGIAN A DENGAN BAIK LENGKAP DALAM MEMBERIKAN Pembentangan individu –

(20 SOALAN OBJEKTIF) PENGERTIAN FVLE.
26/3/2018
Soal jawab(modul Akses
SMART A dan set soalan
2) BOLEN MENJAWAB SOALAN -KURANG MEMBERIKAN PENEKANAN - SPM.
TAJWID DENGAN KEPADA BAHAGIAN SOALAN YANG MUDAH
MENDAPAT MARKAH (BAHAGIAN ULUM Pengajian Al-
BAIK(PENGAJIAN AL-QURAN)
AL-QURAN) Hadis:Penguasaan fakta dan
30/4/2018
maksud Hadis.
Ulum Al-Quran:Penguasaan
fakta tajuk Makkiyyah dan
Madaniyyah.
KBAT:Penguasaan teknik
menjawab dan menghafal
Dalil
18