Walter Benjamin y
Ja Critica de la Violencia*
Juorrn Buttee**
Uno podria preguntarse qué pensaba Walter Benjamin del Sio-
nismo, y repasar sus vigas discusiones con Gershom Scholem para
definir esos puntos de vista. No obstante, en este texto me interesa
menosla pregunta especifica por el Sionismo que Benjamin elaborara
en losaiios ‘20 y’30, que susaproximacionesa la violencia, y particu-
larmentea la violencia legal. Esbien sabido que Scholem intent6 con-
vencer a Benjamin para queemigrara a Palestina y aprendierahebreo, a
Jo que Benjamin finalmente no accedis. Incluso, Scholem logré que
la Universidad de Jerusalén otorgaraa Benjamin un estipendio, con el
que este acabé viajando a Rusia, sin dar mayores explicaciones a sus
benefactores. Pero quizas sea masimportante que la ambivalente rela-
cién de Benjamin con el Sionismo, su critica de la violencia de estado
y su perspectiva sobre la historia y la opresion. En este capitulo y el
siguiente, quisiera comprender como Benjamin se sirve de fuentes ju-
dias y no judas para ofrecer (a) una critica de la violencia legal —el
tipo de violencia que los Estados infligen precisamente por medio de
su estructura legal— y (b) una critica de aquellas formas de bi
lineal que pretenden alcanzar un ideal en el tiempo —Io que implica
evidentes criticas al Sionismo. La primera cuestién nos muestra que
no es posible considerar el derecho como alternativa de la violencia, al
tiempo que abre también la pregunta por la posibilidad de rechazar
aquellas formas acriticas de obediencia a regimenes que se considera
injustos. La segunda cuesti6n toca a la idea de cémo lo mesiénico
reconfigura la historia, enfocindose en la posibilidad de hallar una for-
‘ma actual para la historia de los oprimidos, que no pertenezca a una
sola naci6n, sino que requiera la transposicién relampagueante de la
opresin en el tiempo y el espacio.
Lo mesianico cobra distintas formas en la obra de Benjamin,
variando en el curso de sus reflexiones e invocaciones del concepto',
En su obra temprana, por ejemplo, Benjamin tiendea comprenderlo
joria
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“Walter Benjamin andthe iit
queot Violence" Parting ways.