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Walter Benjamin y Ja Critica de la Violencia* Juorrn Buttee** Uno podria preguntarse qué pensaba Walter Benjamin del Sio- nismo, y repasar sus vigas discusiones con Gershom Scholem para definir esos puntos de vista. No obstante, en este texto me interesa menosla pregunta especifica por el Sionismo que Benjamin elaborara en losaiios ‘20 y’30, que susaproximacionesa la violencia, y particu- larmentea la violencia legal. Esbien sabido que Scholem intent6 con- vencer a Benjamin para queemigrara a Palestina y aprendierahebreo, a Jo que Benjamin finalmente no accedis. Incluso, Scholem logré que la Universidad de Jerusalén otorgaraa Benjamin un estipendio, con el que este acabé viajando a Rusia, sin dar mayores explicaciones a sus benefactores. Pero quizas sea masimportante que la ambivalente rela- cién de Benjamin con el Sionismo, su critica de la violencia de estado y su perspectiva sobre la historia y la opresion. En este capitulo y el siguiente, quisiera comprender como Benjamin se sirve de fuentes ju- dias y no judas para ofrecer (a) una critica de la violencia legal —el tipo de violencia que los Estados infligen precisamente por medio de su estructura legal— y (b) una critica de aquellas formas de bi lineal que pretenden alcanzar un ideal en el tiempo —Io que implica evidentes criticas al Sionismo. La primera cuestién nos muestra que no es posible considerar el derecho como alternativa de la violencia, al tiempo que abre también la pregunta por la posibilidad de rechazar aquellas formas acriticas de obediencia a regimenes que se considera injustos. La segunda cuesti6n toca a la idea de cémo lo mesiénico reconfigura la historia, enfocindose en la posibilidad de hallar una for- ‘ma actual para la historia de los oprimidos, que no pertenezca a una sola naci6n, sino que requiera la transposicién relampagueante de la opresin en el tiempo y el espacio. Lo mesianico cobra distintas formas en la obra de Benjamin, variando en el curso de sus reflexiones e invocaciones del concepto', En su obra temprana, por ejemplo, Benjamin tiendea comprenderlo joria 63 “Walter Benjamin andthe iit queot Violence" Parting ways.

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