Marxismo isang pampulitika at pang-ekonomiyang pilosopiya na naniniwala sa konsepto ng tunggalian

ng uri sa lipunan (class struggle). Itinaguyod nito ang pakikipaglaban sa kapitalismo upang mawala ang
diskriminasyon sa pagitan na mayaman at mahirap at magkaroon ng tinaguriang "lipunag walang
uri"o"classless society"

Pinagtatalunan ni Althusser na ang ideolohiya ay may isang pagkakaroon ng materyal dahil "ang isang
ideolohiya ay laging umiiral sa isang patakaran ng pamahalaan, at ang pagsasagawa nito. Ang ideolohiya
ay palaging nagpapakita ng sarili sa pamamagitan ng mga aksyon, na "ipinasok sa mga kasanayan
halimbawa, mga ritwal,pag-uugali, at iba pa.

Ang isa at rsa ay isang sanaysay ng pilosopong Pranses na Marxismo na si Louis Althusser. Una nang nai-
publish noong 1970, sinulong ang teoryang ideolohiya ni Althusser at ito ay nanatiling impluwensya
mula nang isulat ito.

Sa mga Marxista, ito ay inilalaan ng isang pangunahing papel sa pag-secure ng pagsunod sa loob ng mga
binuong kapitalistang lipunan. Higit pa sa pagpaparami ng pag-aakala na ang estado mismo ay
sumasalamin sa isang partikular na interes sa klase, ang teorya ng ideolohiyang pang-ideolohiya ng
estado ay binatikos din para sa pagpapagaan ng mga relasyon sa pagitan ng mga institusyong ito at ng
estado, at pinapabagsak ang kanilang awtonomiya o potensyal para sa naturang awtonomiya.

Pinapayagan din nito na madaling mapadali ang isang equation ng mapaghamong awtoridad sa loob ng
edukasyon na nagpapahina sa sistemang kapitalista sa kabuuan.

ang Repressive State Apparatus (RSAs), tulad ng puwersa ng pulisya at militar, ay pangunahing gumana
sa pamamagitan ng panunupil, ang mga ISA ay mga simbahan, paaralan, pamilya, relihiyon, at iba pang
mga nilalang sa pribadong domain at pag-andar lalo na ng ideolohiya.

Bihirang ipakita ng mga RSA ang kanilang sarili; Ang mga ISA ay karaniwang tinatanggap na mga tampok
ng isang lipunan. Ang mga ISA ay nagpapatibay sa hegemonic na panuntunan ng nangingibabaw na klase
sa pamamagitan ng pagtitiklop ng nangingibabaw na ideolohiya nito. Ayon kay Althusser, ang mga
paaralan ay isang partikular na mahalagang ISA dahil ipinagdadala ng mga guro ang hindi pinaghihiwalay
na pansin ng kanilang mga mag-aaral sa kung ano ang dapat na isang neutral na kapaligiran, kaya't ang
nilalaman na itinuro ay "malinaw."

Isang term na binuo ng teoristang Marxist na si Louis Althusser upang magpahiwatig ng mga institusyon
tulad ng edukasyon, mga simbahan, pamilya, media, unyon ng kalakalan, at batas, na pormal na nasa
labas ng kontrol ng estado ngunit nagsilbi upang maihatid ang mga halaga ng estado, upang maiugnay
ang mga indibidwal apektado ng mga ito, at upang mapanatili ang kaayusan sa isang lipunan, higit sa
lahat upang makalikha ng mga kapitalistang relasyon ng produksiyon. Sa mga kontemporaryong
kapitalistang lipunan ay pinalitan ng edukasyon ang Simbahan bilang pangunahing aparatong pang-
ideolohiyang estado.
Ang ideolohiya ay mga kaisipang nagsisilbing gabay sa pagkilos. Binubuo ito ng mga paniniwala ukol sa
pananaw sa sandaigdigan, ng programa para sa pampulitika at panlipunang pagbabago, ng
pagkaunawang kailangang ipaglaban ang programang ito, at ng pag-akit sa mga tao na isagawa ang
programang ito.

Ang ekonomiya ay ang pag-aaral na naglalaman ng mga pangyayari sa isang bansa o lugar kung saan ay
ating malalaman ang mga pagbabago nito sa paglipas ng mga taon.

Maari ding sabihing sitwasyong pangkabuhayan ng isang bansa. Dito nalalaman kung ang isang bansa ay
maunlad, papaunlad o mahirap na bansa.

Kapitalismo- tumutukoy sa sistemang pang ekonomiya

Ang estado ay isang uri ng kaayusan ng pamahalaan na binubuo ng isang pamayanang pampolitika na
nakatira sa ilalim ng iisang sistema ng pamahalaan.[1] ng mga estado ay maari o di maaring Malaya

institusyon ito ay isang organisadong sistema ng ugnayan sa isang lipunan.

Apparatus patakaran ng pamahalaan

Neutral environment ito ay isang kapaligiran na nilikha ng anumang pamamaraan o patakaran

na magkakaiba sa likas na katangian at pangmaramihang gumagana.

We are always already subjects in ideology which we inhabit and which we recognize only as truth or
obviousness. Everybody else’s beliefs are recognizable as ideological

Ideology as structure gets us to become subjects and to not recognize our subject positions within any
particular ideological formation