Nastanak u 2.godini vladavine Darije(520) pre Hrista.
Istorijski kontekst: Agej je prvi prorok koji se pijavljuje posle vavilnoskog roostva. 538 Kir daje ukaz jevrejima. Da se vrate da obnove prestonicu I hram I otadzbimu. Prvi odlaze 537. Na prolece I na celu kolone se nalazi princ Šešbasar, iz Judinog carstva. Stizu u Jerusalim Pocetkom jeseni I pocinju da obnavljaju presto. Obnova zapoceta 536.godine. Povratnici imali velike probleme kad su se vratili. Npr: neprijateljski odnos naroda koji je tu ostao. Posebno su samaricani kivni na njih. Šesbasar ustupio je vocstvo Zorovavelju, odgovornom za pristilu korporaciju. On ima titulu Pega ( visoli funkcioner, komesar). Zorovavej zaustavlja radove, a sluzenje ide na otvorenom. Presto na kome su sluzili obnovio je jos Josija posle Egzila. Ovakva situaciju 15godina. Do 520.god. To je I datum prve intervencije Ageja kao proroka. Ime: Agaj- onaj koji je rodjen na dan nekog praznika. ( poklonickog putovanja u Jerusalim), Moj praznik. Koren reci je (Hag)-praznik. Licnost proroka: Nemamo nista precizno. Knjiga nam daje neko sire kazivanje njegove price. Biblisti su videli kulturnog proroka. To je tip Proroka koji je imao veiku aktivnost pri Hramu. Knjiga: Pisana u prozi, izuzev prorocanstva 2,20-23. Mesijansko obecanjenZorovavelja. Do nas je stigla u ovom izdanju , doradjena u skoli prostoru izvora biblijskog koji se zove Hronis. Struktura: u 5 celina, prorocastava, intervencija proroka, koje su cudno predstavljene. 1. Zamerke narodu (1,1-5)- 2. Secanje, napomena, kakve je materijalna befa snasla povratnike 3. Izlivanke milosti blagodati Bozije 4. Mesijansko obecanje
1. Kritika upucena narodu I vodjama(1.prorocanstvo)- zasto su odbacili Hram, a daju se na
priv.biznis 2. Rec Gospodnja upucena Proroku. Novi priziv I obecanje da ce se izaci iz bede 3.