2.
Miguel Lopez de Legazpi – kauna-
unahang Kastilang gobernador -
heneral
Dumating siya sa maynila at tinumba ang
pwersa ng mga rajan ng Maynila at tuluyang
nasakop ang Pilipinas sa loob ng 333 taon
3. Ruy lopez de villalobos
Nagpasiya ng ngalang “Felipinas” bilang
parangal sa haring Felipe II. Hindi nagtagal,
tinawag itong “Felipinas”
Siya ay naglakabay sa Pilipinas mula Navidad
Mexico. Tinahak niya ang ruta ni Magellan
hanggang narrating niya ang Mindanao.
4. Ayon sa mga Espanyol, nasa
kalagayang barbariko, di sibilisado, at
pagano ang mga katutubo noon.
Barbariko - taong matatapang at malakas, may
marahas na paguugali dahil sa hindi pagiging
sibilisado.
Di-sibilisado - walang kinasanayang kultura o
walang tamang paguugali.
Pagano - ay ang mga taong walang Diyos, taong
sumasamba sa mga anito.
5. Pinag-aralan ng mga misyonaryong
Espanyol and mga katutubong wika.
Para makapag-turo sila ng wikang kastila sa mga
Katutubong Pilipino.
5. Itinuro ng mga Kastila ang
Kristyanismo
sa mga katutubo upang maging sibilisado
diumano ang mga ito
6. Pinag-utos ang paghahati ng
pamayanan sa apat na ordeng
misyonaryong Espanyol na pagkaraa’y
nagging lima
Malaking nahagi ang ga ordeng misyonaryong
espanyol sa pagpapalaganap ng relihiyon at
pagturo ng wika
7. Limang Ordeng Misyonaryong
Espanyol
 Agustino
 Pransiskano
 Dominiko
 Heswita
 Rekoleto
8. Ang paghahati ng mamamayan ay
nagkaroon ng malaking epekto sa
pakikipagtalastasan ng mga katutubo.
Nang sakupin ng espanyol ang bansa may sarili
na itong wika na ginagamit upang makipag-usap
at kalakalan ngunit pinigil nila.
Sinikil ng mga espanyol ang kalayaan ng mga
katutubo na makpagkalakalan sa ibang lugar
upang hindi na rin nito magamit ang wikang
katutubo.
9. Upang mas maging madali ang mga
misyonaryong espanyol mismo ang
nag-aral nga wikang katutubo.
Upang mas maging epiktibo ang paglaganap ng
Kristiynismo at dahil mas madaling matutuhan
ang wika ng isang rehiyon kaysa sa ituro sa lahat
ang wikang espanyol
Nabatid ng mga Espanyol sa pagpapalaganap ng
kanilang relihiyon na mas magiging
kapanipaniwala kapag ang misomong banyaga
ang nagsasalita ng wikang katutubo
 10. Ang mga prayle ay nagsulat ng
diksyonaryo, at aklat-panggramatika,
katekismo at mga kumpensyonal
upang mas mabilis ang pagkatuto nila ng
katutubong wika
Aquino de Belen (1704); Aniceto dela
Merced(1856); at Don Luis de Guian (1750). -
isinaalang-alang na pinakapopular ang Version
de Pilapil na may 8 pantig sa bawat taludtod, at
5 taludtod sa bawat saknong.

11. Mga akdang Pangwika

DOCTRINA CHRISTIANA
Naglalaman ng mga dasal, sampung utos, pitong
sakramento, pitong kasalanang
mortal,pangungumpisal at katesismo sinulat ni
Padre de Placencia at Padre Nieva

NUESTRA SENORA DEL ROSARIO

ikalawang aklat na nalimbag sa Pilipinas. Akda
ito ni Padre Blancas de San Jose noong 1602 at
nalimbag sa Imprenta ng Pamatasan ng Sto.
Tomas sa tulong ni Juan de Vera, isang
mestisong Intsik. Naglalaman ito ng mga santo,
nobena, at mga tanong at sagot sa relihiyon.

BARLAAN AT JOSAPHAT
“Aral na Tunay na Totoong Pag-aacay sa Tatuo,
nang manga Cabanalang Gaua nang manga
Malaoualhatiang Barlaan at Josephat (1780) na
batay sa mga sulat sa Griyego ni San Juan
Damasceno”.

URBANA AT FELISA
aklat na sinulat ni Modesto de Castro, ang
tinaguriang “ Ama ng Klasikong Tuluyan sa
tagalog”. Naglalaman ito ng pagsusulatan ng
magkapatid na sina Urbana at felisa. Pawang
nauukol sa kabutihang-asal ang nilalaman ng
aklat na ito, kaya’t malaki ang nagawang
impluwensya nito sa kaugaliang panlipunan ng
mga pilipino.

PASYON
aklat na nauukol sa buhay at pagpapakasakit ni
Kristo. Binabasa ito tuwing Mahal na araw.
Nagkaroon ng apat (4) na bersyon sa tagalog
ang akdang ito, at ang bawat bersyon ay ayon
na rin sa pangalan ng mga nagsisulat. Ang mga
ito ay ang Padre Mariano Pilapil (1814) Gaspar