Sayfa 1 / 559

&lot

• Yüce Allahın Adl İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.

• Yüce Allahın Afüvv İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Alim İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Aliyy İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Allah İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Azim İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Aziz İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Basîr İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Bedi İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Berr İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Bâis İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Bâkî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Bâri İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Bâsıt İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Bâtın İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Cebbar İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Celîl İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Câmi İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Dar İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Ehad İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Evvel İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Fettah İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Fâtır İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Habîr İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Hafîz İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Hakem İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Hakk İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Hakîm İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Halîmdir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Hamîdin İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Hasîb İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Hayy İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Hâdî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Hâfid İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Hâlık İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler

22.08.2019
 Sayfa 2 / 559

• Yüce Allahın Kadir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.

• Yüce Allahın Kahhar İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Kaviyy İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Kayyum İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Kebir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Kerim İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Kuddüs İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Kâbıd İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Lâtif İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Mecîd İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Melik İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Metin İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Muahhir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Mucîb İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Muhsî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Muhyî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Muizz İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Mukaddim İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Muksid İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Muktedir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Mukît İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Musavvir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Muzilldir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Muîd İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Muğni İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Mâcid İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Mâlik'ül-Mülk İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Mânî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Mübdî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Müheymin İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Mümin İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Mümît İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Müntekim İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Mütekebbir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Müteâlî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Nur İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Nâfi İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Rabb İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Rahim İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.

22.08.2019
 Sayfa 3 / 559

• Yüce Allahın Rahman İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.

• Yüce Allahın Rakîb İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Raûf İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Rezzak İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Reşîd İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Râfi İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Sabûr İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Samed İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Selâm İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Semi İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Tevvab İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Vahid İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Vedûd İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Vehhab İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Vekil İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Veli İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Vâcid İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Vâlî İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Vâris İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Vâsi İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Zâhir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Zülcelâl-i vel-ikrâm İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Âhir İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Ğaffar İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Ğafûr İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Ğaniyy İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler
• Yüce Allahın Şehîd İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.
• Yüce Allahın Şekûr İsmi Şerifi Hakında Bazı Bilgiler.

Ayet ve hadisi şerifler ile Yüce Allahın İsmi Şerifileri

Hakında Bazı Bilgiler

Adl http://islamikonular.weebly.com/adl.html
Afüvv http://islamikonular.weebly.com/afuumlvv.html
Âhir http://islamikonular.weebly.com/acirchir.html
Alim http://islamikonular.weebly.com/alim.html

22.08.2019
 Sayfa 4 / 559

Aliyy http://islamikonular.weebly.com/aliyy.html
Allah http://islamikonular.weebly.com/allah2.html
Azîm http://islamikonular.weebly.com/azicircm.html
Aziz http://islamikonular.weebly.com/aziz.html
Bâis http://islamikonular.weebly.com/bacircis.html
Bâkî http://islamikonular.weebly.com/bacirckicirc.html
Bâri http://islamikonular.weebly.com/bacircri.html
Bâsıt http://islamikonular.weebly.com/bacircs305t.html
Basîr http://islamikonular.weebly.com/basicircr.html
Bâtın http://islamikonular.weebly.com/bacirct305n.html
Bedi http://islamikonular.weebly.com/bedi.html
Berr http://islamikonular.weebly.com/berr.html
boş http://islamikonular.weebly.com/bo351.html
Câmi http://islamikonular.weebly.com/cacircmi.html
Cebbar http://islamikonular.weebly.com/cebbar2.html
Celîl http://islamikonular.weebly.com/celicircl.html
Dar http://islamikonular.weebly.com/dar.html
Ehad http://islamikonular.weebly.com/ehad2.html
Evvel http://islamikonular.weebly.com/evvel2.html
Fâtır http://islamikonular.weebly.com/facirct305r.html
Fettah http://islamikonular.weebly.com/fettah.html
Ğaffar http://islamikonular.weebly.com/286affar.html
Ğafûr http://islamikonular.weebly.com/286afucircr.html
Ğaniyy http://islamikonular.weebly.com/286aniyy.html
Habîr http://islamikonular.weebly.com/habicircr.html
Hâdî http://islamikonular.weebly.com/hacircdicirc.html
Hâfid http://islamikonular.weebly.com/hacircfid.html
Hafîz http://islamikonular.weebly.com/haficircz.html
Hakem http://islamikonular.weebly.com/hakem.html
Hakîm http://islamikonular.weebly.com/hakicircm.html
Hakk http://islamikonular.weebly.com/hakk.html

22.08.2019
 Sayfa 5 / 559

Hâlıktır .
http://islamikonular.weebly.com/hacircl305kt305r.html
Halîm http://islamikonular.weebly.com/halicircm.html
Hamîd http://islamikonular.weebly.com/hamicircd.html
Hasîb http://islamikonular.weebly.com/hasicircb.html
Hayy http://islamikonular.weebly.com/hayy.html
Kâbıd http://islamikonular.weebly.com/kacircb305d.html
Kâdir http://islamikonular.weebly.com/kacircdir.html
Kahhar http://islamikonular.weebly.com/kahhar.html
Kaviyy http://islamikonular.weebly.com/kaviyy.html
Kayyum http://islamikonular.weebly.com/kayyum.html
Kebîr http://islamikonular.weebly.com/kebicircr.html
Kerim http://islamikonular.weebly.com/kerim.html
Kuddüs http://islamikonular.weebly.com/kudduumls1.html
Lâtif http://islamikonular.weebly.com/lacirctif.html
Mâcid http://islamikonular.weebly.com/macirccid.html
Mâlik'ül-Mülk
http://islamikonular.weebly.com/macirclikuumll-
muumllk.html
Mânî http://islamikonular.weebly.com/macircnicirc.html
Mecîd http://islamikonular.weebly.com/mecicircd.html
Meliktir http://islamikonular.weebly.com/meliktir.html
Metin http://islamikonular.weebly.com/metin.html
Muahhir http://islamikonular.weebly.com/muahhir.html
Mucîb http://islamikonular.weebly.com/mucicircb.html
Muğni http://islamikonular.weebly.com/mu287ni.html
Muhsî http://islamikonular.weebly.com/muhsicirc.html
Muhyî http://islamikonular.weebly.com/muhyicirc.html
Muîd http://islamikonular.weebly.com/muicircd.html
Muizz http://islamikonular.weebly.com/muizz.html
Mukaddim

22.08.2019
 Sayfa 6 / 559

http://islamikonular.weebly.com/mukaddim.html
Mukît http://islamikonular.weebly.com/mukicirct.html
Muksid http://islamikonular.weebly.com/muksid.html
Muktedir http://islamikonular.weebly.com/muktedir.html
Musavvir http://islamikonular.weebly.com/musavvir.html
Muzilldir http://islamikonular.weebly.com/muzilldir.html
Mübdî
http://islamikonular.weebly.com/muumlbdicirc.html
Müheymindir
http://islamikonular.weebly.com/muumlheymindir.html
Mümindir
http://islamikonular.weebly.com/muumlmindir.html
Mümît
http://islamikonular.weebly.com/muumlmicirct.html
Müntekim
http://islamikonular.weebly.com/muumlntekim.html
Müteâlî
http://islamikonular.weebly.com/muumlteacirclicirc.html
Mütekebbirdir
http://islamikonular.weebly.com/muumltekebbirdir.html
Nâfi http://islamikonular.weebly.com/nacircfi.html
Nur http://islamikonular.weebly.com/nur1.html
Rabb http://islamikonular.weebly.com/rabb.html
Râfi http://islamikonular.weebly.com/racircfi.html
Rahim http://islamikonular.weebly.com/rahim.html
rahmandır
http://islamikonular.weebly.com/rahmand305r.html
Rakîb http://islamikonular.weebly.com/rakicircb.html
Raûf http://islamikonular.weebly.com/raucircf.html
Reşîd http://islamikonular.weebly.com/re351icircd.html
Rezzak http://islamikonular.weebly.com/rezzak.html

22.08.2019
 Sayfa 7 / 559

Sabûr http://islamikonular.weebly.com/sabucircr.html
Samed http://islamikonular.weebly.com/samed.html
Selâmdır
http://islamikonular.weebly.com/selacircmd305r.html
Semi http://islamikonular.weebly.com/semi.html
Şehîd http://islamikonular.weebly.com/350ehicircd.html
Şekûr http://islamikonular.weebly.com/350ekucircr.html
Tevvâb http://islamikonular.weebly.com/tevvacircb.html
Vâcid http://islamikonular.weebly.com/vacirccid.html
Vahid http://islamikonular.weebly.com/vahid.html
Vâlî http://islamikonular.weebly.com/vacirclicirc.html
Vâris http://islamikonular.weebly.com/vacircris.html
Vâsi http://islamikonular.weebly.com/vacircsi.html
Vasi http://islamikonular.weebly.com/vasi.html
Vedûd http://islamikonular.weebly.com/veducircd.html
Vehhab http://islamikonular.weebly.com/vehhab.html
Vekil http://islamikonular.weebly.com/vekil.html
Velî http://islamikonular.weebly.com/velicirc.html
Zâhir http://islamikonular.weebly.com/zacirchir.html
Zülcelâl-i vel-ikrâm
http://islamikonular.weebly.com/zuumllcelacircl.html
Allah
Allah Rahmandır.

Yerleri ve gökleri yaratan Alemlerin Rabbi olan Allah yarattıkları tüm

mahluklara rahman ismi ile tecelli edip rahmet etmiştir. Bu rahmet öyle
yüceliktedir ki sadece Rahman isminin gerçek ve tek sahibi olan Allah
bilir. Öğleki o annelere çocuğunu sevme ve rahmet etme duygularını
yüklemiştir. Hayvanlarda da insanlarda da bu böyledir.

Bir zebra bir yırtıcı hayvan yaklaştığında kaçar. Eğer yavrusu varsa
yavrusunu ilk önce koşturur. Ondan sonra koşmaya başlar. Yavrusunu
geçebilecekken hafif ağır koşar ki yırtıcı hayvan kendisini yesin ama

22.08.2019
 Sayfa 8 / 559

yavrusuna dokunmasın. Bu bile insanın kalbindeki merhamet duyguları

kabartır .Kalbi harekete geçirir.

İnsanı ele aldığımızda bu durum farklı değildir. Çocukluk söyle dursun

büyüdüğünde dahi çocuğunu sever merhamet eder.

Allah bu rahmeti mahlukuna vermeseydi anne çocuğuna bakabilir miydi?

Bir düşününüz o kadar zahmete katlanır mıydı?

Bu rahmet ve merhamet duyguları elbette Allah’ın Rahman ismi şerifi

iledir. Bir mahlukuna verdiği rahmet böyle ise yaratan Rabbimizin
Rahmeti nasıldır?

Allah kullarını sevmese rahmet etmese onları zaten yaratmazdı. İnsan

şöyle dursun hayvanlara dahi rahmet etmektedir .Hayvanların sevilmesi
beslenmesi bakılması için onları sevimli yaratan insanın kalbinede
merhamet ve şefkat duygusunu yerleştiren yine odur.

Bu duygular kalbin katılığına ve yumuşaklığına göre azdır çoktur veya

hiç yoktur. Hiç yok oluşu kalbin sonradan günahlarla kararması ve taş
kesilmesindendir.

Ayeti kerimede:
"Böylece Allah şeytanın attığı vesveseleri, kalplerinde hastalık
bulunan ve kalpleri kaskatı olan kimseler için bir imtihan vesilesi
yapar. Zalimler, gerçekten derin bir ayrılık içindedirler." (Hac:53).

Sonra bunun arkasından kalpleriniz yine katılaştı. Şimdi o kalpler

taş gibidir, hatta daha da katıdır. Nitekim taşın öylesi vardır ki,
içinden ırmaklar fışkırır. Öylesi de vardır ki, yarılıp ondan çeşme
gibi su akar. Öylesi de vardır ki, Allah korkusundan yuvarlanır
düşer. Allah yaptıklarınızı bilmez değildir.(Bakara :74).

İnsanlara ve hayvanlara verilen rahmeti sizler tefekkür edininiz. Biz kısa

örnekler veriyoruz.

Allah rahmeti yaratandır. Rahmet etmeyi yarattıklarından dilediğinin

kalbine koyandır.

22.08.2019
 Sayfa 9 / 559

Allah’ın rahmetinin sonsuzluğunu anlamak gerekir. Mahlukatına

doğumundan ölümüne kadar rahmet eder. Kafir olsun Müslüman olsun
hepsinin rızkını üzerine almıştır .Tüm yarattıklarının rızkını rahmetiyle
ihsan eden odur.

Dünyada ne kadar yaralatılmış varsa hepsi Allah’ın rahmetinin eseridir.

Hayvanları insanların hizmetine vermiştir.

Ayeti kerimelerde.

Hayvanlardan da yük taşıyanı ve tüyünden yatak yapılanları yaratan

O’dur. Allah’ın size verdiği rızıktan yiyin, şeytanın adımlarına
uymayın. Çünkü o sizin apaçık bir düşmanınızdır.Enam: 142).

Hayvanları da yaratmıştır. Onlarda sizi ısıtacak şeyler ve birçok

faydalar vardır. Onların etlerini de yersiniz. Nahl :5).

Atları, katırları ve merkepleri de sizin için binek ve süs hayvanı

olarak yaratmıştır. Bilmediğiniz daha nice şeyleri de yaratır. Nahl: 8).

Gökyüzünden tatlı suyu indiren odur.Yeryüzünde haşmetli dağlar

meydana getirdik. Size tatlı sular içirdik. Mürselat: 27).

Bitkilere bakalım .Gündüzleri oksijen geceleri karbondioksit verirler.

Nice bitkilerde Allah insanlara şifa kaynağı kılmıştır.

Ağaçları gölgelik yapmıştır ki gölge dahi bize nimet olmuştur. Bu

nimetin büyüklüğünü sıcaktan başı yanmış bir kişinin önünde gölgeli
ağaç bulmasından sonraki sevincinden anlaşılır.

Sayılamayacak o kadar şey vardır ki biz bunların rahmet olduğunu

bilemeyiz .Aklımıza dahi gelmez. Ancak susuz kalınca suyun kıymeti aç
kalınca yemeğin kıymeti sıcak olunca soğuk ,soğuk olunca sıcağın
kıymeti anlaşılır. Bir çöl düşünün deve kaçtığında o devenin değeri bizim
gözümüzdeki değeri nedir,? Çünkü deve geri gelmezse açlıktan ve
sıcaktan ölçektir.

Ayeti kerimede:
İnsanlara bir rahmet tattırırsak buna sevinirler. Şayet

22.08.2019
 Sayfa 10 / 559

yaptıklarından dolayı başlarına bir kötülük gelirse, hemen

ümitsizliğe kapılırlar. de.Rum 36).

Öyle bir haldir ki o deve için o anda her şeyini vermeye hazır olur. parası
vardır kıymeti yok mali vardır kıymeti yok .Bu halde ki kişiyi kim
kurtarabilir yine Rahman ismiyle Allah kurtarabilir.

Zaten tüm yaratıklara ömür veren Allah

Allah bu yaşamı ömrü boyunca yarattıklarını korur buda Allahın
rahmetidir. Eceli gelince olur. Buda Allahın takdiridir. Her canlı olumu
tadar. Dünya imtihandır.

Suyu tatlı kılan Allah acı yapsaydı bizde içmek zorunda olsaydık tatlı su
nedir bilmeseydik .İnsan vücudunun ihtiyacı için bu acı suyu içmek
zorunda olsaydı.
Kim tatlı suyu bilebilir ve nasıl elde edebilirdir.

Bu suyu tatlı kılan yine Allah’tır Allah’ın rahmetidir.

Ayetti kerimede:
Gökleri ve yeri yaratan, gökten suyu indirip onunla rızık olarak size
türlü meyveler çıkaran Allah’tır. O’nun izniyle denizde yüzüp
gitmeleri için gemileri emrinize verdi, nehirleri de size musahhar
kıldı. İbrahim :32).

İnsan tuvaletini yapar rahatça çıkar. Oysa buda Allah’ın rahmetidir ki

vücudumuzdan zararlı şeyleri çıkmaktadır.

Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem duasında :” "Bana eza

vereni benden giderip yarar vereni bırakan Allah hamd olsun."
Derdi.

Sağlık nimetini düşünelim. Hasta olunca nasılda feryat ediyor ve çaresiz

kalıyoruz. İyileştiğimizde tekrar normal yaşantımıza donup sağlık
nimetini unutuyoruz.

Bunun nedeni ayetlerde insanların çoğu ve cahil ve nankör

buyurulmaktadır.

22.08.2019
 Sayfa 11 / 559

Ayeti kerimeler de:

İnsana bir sıkıntı dokunduğu zaman, yan yatarken, otururken veya
ayakta iken bize yalvarır yakarır. Fakat biz ondan sıkıntısını
kaldırınca, sanki başına gelen sıkıntıdan ötürü bize hiç yalvarmamışa
döner. İşte böylece haddi aşanlara yapmakta oldukları şeyler hoş
gösterilmiştir. Yunus: 12).

Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir. Allah’ın

nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız, icmâlen bile
sayamazsınız. Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür.
İbrahim :34).

O Allah ki, sizi diriltti. Sonra sizi öldürür ve sonra yine diriltir.
Gerçekten insan çok nankördür. Hac :66).

Öyle değimiyiz. Allah’ın bu rahmetlerini rahmet olduğunu bilmiyoruz.

Değerini ancak kaybedince anlıyoruz. Sonra tekrar unutuyoruz. . . Bu
böyle devam edip gitmektedir.

Bu tam şükür hali yine peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem

hayatına batığımızda anlaşılır. yemek yerken, dururken, yürürken,
otururken, tuvalete giderken yaşamının her ani şükür dua zikir idi.

Biz yemek yeyince “elhamdülillah” demeyi unutmazsak ona şükür

ediyoruz.
Allah’ın sevdikleri her an Allah ile iken biz sadece dara düştüğümüzde
ibtila ve musibete uğradığımızda Allahı hatırlıyoruz. Günümüzde ise film
ve dizeler Allah ismi sadece bela okunmak için anılmakta.

Bu anlatılmaz derece cahilliklerimizin eseri ve Allahtan kopuk

yaşantımızın sonucudur.

Oysa biz kuran ve sünnete uyarak yaşantımızı düzenlemeyiz. Bu kısacık

dünya hayatında ölmeden önce Allahı bulmak ve Allahı her halimizde
anmamız gerekir. Bu kulluğun gereğidir.

Namaz kılmaz oruç tutturmaz zekat vermez ve her turlu günahıda işler
ben kulum ben ümmetim der.

22.08.2019
 Sayfa 12 / 559

Bakiniz bu nefstendir. Hiç çalışmayarak menfaat bekleyen ancak cahil

nefsimizin eseridir.

Bu dünya ahiret ekimini yapmak için gönderdik. Allah’ın emrini yerine

getirmez ve yasaklarından kaçınmazsak nasıl kul olabiliriz. Peygamber
efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem yaşantısını, kendi yaşantımızda
uygulamazsak nasıl ümmetiz diyebiliriz.

O zaman bu is Allah’ın kul Peygamberimizin ümmet kabul ettikleri

sadece rahmete ericektir. Buda Allah’ın rahman isminin yanında rahim
ismi yani inananlara olan rahmetidir.

Rahim ismi nasip olursa sonra anlatılacaktır.

Allah’ın rahmetinin bir büyük örneği de.

Allah’ın kullarına en uygun şekilde onları yaratmasıdır. Şöyle ki

bazılarına hastalık verir sağlıklı olsa Allahı bulamayacak ve
isyankarlardan olacaktı. Onun kibrini kırarak Allaha sonsuz muhtaçlığı
ile Allaha yakinlik ve bağ kurmasını sağlamaktadır.
Kimini çirkin yapar güzellik verse belki nice günahlar işleyecek güzelliği
hakkında kibirlenip isyankar olacaktı.
Kimini fakir eder ki zengin olsa Allahı hatırlamayacak dünya ile ömrünü
geçirecekti.

Kimini zengin kılar ki fakir olsa o bunu azdıracak kendisine

yediremeyecek asi isyankar olup sapacaktı.

Kimini kolundan ve bacağından özürlü kılar ki belki bunlar onu azdıracak

yine hiç olmadık isleri nefsiyle rahatça yapacaktı.

Kimini görme engelli yapar ki oda kullarına rahmetidir.

Kimine sağlık verir ki hiç hasta olmaz bu kişi hasta olsa hemen feryadı
basar .Onu bildiğinden sağlıklı kılmıştır.

Allah sevdiklerine en çok iptila dertler verir ki bunlar Allaha en çok

yaklaştırılanlardır. Peygamberler, evliyalar ve sırasıyla imanına göre
müminler.
Gaybes semavati vel ard Allah göklerin ve yerin gaybını bilir. Bütün

22.08.2019
 Sayfa 13 / 559

bunlar geçmişi ve geleceği ve görüneni görülmeyeni sonsuz ilmiyle

bilmesiyledir.

Ayeti Kerimede:
Allah’ın; kullarının tövbesini kabul ettiğini, sadakaları aldığını,
Allah’ın tövbeleri kabul eden ve merhamet eden olduğunu
bilmiyorlar mı? Tevbe: 104).

Allah’ın kuluna iman nimetini vermesi aslında okuluna rahmet etmesidir.

Sonra kul kendi isteğiyle sapar veya o imanını Allah korursa sapmaz.
Ahir zamanda imanının korunması zordur. Bu sebeple sürekli Rabbimize
yalvarmalı binlerce şükür etmeliyiz.

Topluluklardan zorbalık yapanlara haddini bilindirende odur.

Ayeti Kerimede.
Sonunda Allah’ın izniyle onları bozguna uğrattılar. Davut Câlut’u
öldürdü. Allah ona hükümdarlık ve hikmet verdi, ona dilediğini
öğretti. Eğer Allah, insanların bir kısmı ile diğerlerini savmasaydı,
yeryüzünün düzeni bozulurdu. Fakat Allah bütün âlemler üzerine
lütuf ve kerem sahibidir. Bakara: 251).

Bunlarda Allah’ın rahmetidir.

Derinlemesine tefekkür edildiğinde Allah’ın hiçbir ismi şerifi insan

aklınca dahi anlatmakla bitmeyeceği ve bilinmeyeceği acıktır. Allah’ın
bildirmesinin dışında bir bilgi elde edilemez.

Allah’ın bilinmişliği sonsuz. .,bilinmezliğide sonsuzdur.

İnsanları yeryüzüne yayması dahi Allah’ın lütfu ve rahmetinin eseridir.

Her yarattığına kendisini savunma kabiliyeti veren ve koruyucularla

destekleyen odur. Bir ari düşünün iğnesi var ki balını korur yuvasını
korur.
Kuşlar hızlı hareket eder kanatlar vardır kolay kolay yakalanamazlar.
Doğada nice hayvanlar kamuflaj yaparak kendisini yiyebilecek
hayvanlardan saklanabilir. Yılanların eli ayağı yoktur ama zehri
vardır ,ısırır .Zehri tehlikeli olduğundan yanlarına yaklaşılmaz. Kartalın

22.08.2019
 Sayfa 14 / 559

öyle kesin gözleri ve öyle pençeleri vardır ki öyle avlanır. Aslanlara öyle
bir çene vermiştik avlarını parçalara rahatça yer.

En basitinden kedilerin tırnakları vardır ki bir elimizi çizdiğinde

tırmaladığında sızlar ve çok acır. Köpeklerin havlaması dahi insanları
korkutabilir. Evcil hayvanların dahi savunma kabiliyetleri vardır. Evcil
uysal insanın hizmetine verilen tüm hayvanda yine
Allah’ın rahmetinin eseridir. Örneğin bir at huysuzlaştığında ona kimse
binemez ve tehlikelidir. Atları insanın emrine veren yine odur. Eğer ki
Allah rahmet etmese bu atları insanlar nasıl yakalar ve nasıl
binerlerdi .Bildiğiniz üzere atlar insanları üzerinden fırlatacak kadar
güçlü, büyük hayvanlardır.

Tefekkür edilip iyice düşünülmesi için yazmaktayız. Örnekler sonsuz

olarak artırılabilir ki hepsi Allah’ın Rahman isminin tecellisine
mazhardır.
Tüm canlılarda birbirine olan rahmet yine Allah’ın rahman ismiyledir.
Yoksa kimse kimseye rahmet etmezdi.

bu rahmeti vermese anne çocuğuna bakmaz haliyle bir yasamda

olamazdı. Annelerimiz bizi yetiştirmese bakmasa Allah’ın lütfunun eseri
biz hiç nasıl buyurduk .Nasıl yaşardık sebeple anne hakki
ödenememektedir.

Ayetlerde
Biz insana anne babasına iyi davranmasını tavsiye etmişizdir. Eğer
onlar, hakkında hiçbir bilgin olmayan bir şeyi sana ortak koşman
için seni zorlarsa, o zaman onlara itaat etme. Dönüşünüz banadır,
yaptıklarınızı size bir bir haber veririm. Ankebut 8
Rabbin yalnız kendisine kulluk etmenizi ve ana-babaya güzellikle
muâmele etmenizi emretti. Eğer onlardan biri veya her ikisi senin
yanında iken ihtiyarlığa ererlerse onlara öf bile deme, onları
azarlama, onlara güzel ve tatlı söz söyle. İsrâ :23)

Allah Celle Celâluhü ayetinde :

Resulüm! De ki: “İster Allah diye çağırın, ister Rahman diye çağırın,
hangisi ile çağırırsanız çağırın, en güzel isimler O’nundur.”
Namazında sesini yükseltme, sesini o kadar da kısma, ikisi arasında
bir yol tut. İsra: 110).

22.08.2019
 Sayfa 15 / 559

Böyle büyük bir ismi şerifi anlatabilmek elbette ki imkânsızdır. Her

zerremiz Allah’ın rahmet eseridir. Tek bir hücren görevini yapmasa .Sen
ona emir verebilir misin ? ALLAH ise rahmetiyle emriyle tüm
hücrelerini organlarını yürütmektedir.

Bize verilen zaman en değerli hazinelerimizdendir mi bunla ahiret

kazanılırken çok üzdürecek şey ahiret yurduna geçip hakiki hayatta
uyanığımızda açığa çıkacaktır. Zamanın kıymetini bilemedik bu nimetlere
şükrümüzü yerine getiremedik oysa bize verilenler boşa verilmiş diye.

Nefeste bir nimettir ki kolaylıkla alınıp verilir. Hadi o nefesi almamaya

vermemeye insanın gücü yetiyor mu.
Bu insanın acizliğinin ve hükümsüzlüğünün kanıtıdır.

Bir hastalık olduğunda nefesimizi zor alıp verdiğimize birde bakarız ki

nefeste nimetmiş nefeste Allah’ın rahmetiymiş.

Bu akıl nimeti de rahmetidir ki eksikliğinde yine anlaşır.

Her zerremize baktığımızda anlaşılıyor ki Allah’ın rahman ismi hep

üzerimizde iyimiş .Öyle büyükmüş.

Su kolumuzda yüzümüzdeki kıllara bakiniz ne kadar küçük birbiri

ardınca dizilmiş .Bunlar dahi incelendiğinde Allah’ın rahmetinin sonu
gelmeyeceği anlatılamayacağı ortaya çıkmaktadır.

Oysaki daha okyanuslarda denizlerde nice canlıları hikmetle yaratan

odur.
Okyanusun en derinliklerinde en karanlık yerlerinde öyle canlılar
yaratmıştır ki onlara ışık vermiştir. Vücutları ışık saçar. Bu ışık olmasa
zifiri karanlık okyanusta göremeyecektir. Bu vücuda bu ışığı kim
koydu .Nasıl koydu ki biz elektrik nimetini bile şükrünü yerine
getiremeyiz. Okyanusun içinde vücudunuzda yanan bir lamba. Hem de
sinirsiz enerjiyle. İyice derinlemesine inceliğinde bunlar essiz tek olan
Rabbimizin eseri ve Rahmetidir.

şu canlıları ışıksız bırakmayan Allah ebetteki kullarını ışıksız bırakacak

değildir. İç karanlığından nuruna kavuşturacak hidayet edicek yine Odur .

22.08.2019
 Sayfa 16 / 559

Ayeti Kerimede:
"Dine bağlı kalın ve dinde ayrılığa düşmeyin." diye Nuh'a tavsiye
ettiğini, sana vahyettiğimizi, İbrahim'e, Musa'ya, İsa'ya tavsiye
ettiğimizi Allah size de din kıldı. Fakat kendilerini dâvet ettiğin şey
müşriklere pek ağır geldi. Allah dilediği kulunu zâtına seçer ve
kendisine yönelen kimseyi de hidayete iletir. Şûrâ :13).

Allah’ın Rahman ismine yönelim ki bakiniz her canlıya rahmeti sonsuz

akıtıyor. Allah kullarından samimi şekilde ona yalvaranı dua edeni
dosdoğru yolunu buldurtacak kibirden riyadan nefsinden şeytanından
kurutacaktır. Buda Allah’ın kalbe istek koyması kulun Rabbine
koşmasıyla olur. Biliniz ki kul gayret etmese istemese neden ilgilenilsin
Neden verilsin. Allah (c.c) isteyin ki vereyim buyuruyor. Çok sığınmalı
çok dua edilmelidir 72 fırkaya bölünen ümmetin sadece bir fırkası olan
fırka-i Naciye kurtuluş fırkasına Allah bizi iletsin.

Diğerleri dinlerini ticarete döndürdüğü sevgilerine dünyalık menfaat un

san şöhret karıştırdığından helaktadırlar.

Kul öyle bir yalvarmalı öyle bir yalvarmalı ki sığıntı olmalı. Bir çöp
parçası gibi sabırla boyun bükük yalvarmalı. yüce Rabbimizin rahmetine
kavuşmayı dilemelidir.

72 fırka doğru cehenneme 1 fırka doğru cennetedir. Sapanlar aşırı

gitmelerinden kendi elleriyle işlediklerinden sapmıştır.

Ayeti Kerimede:
İnsanların elleriyle işlediklerinden dolayı karada ve denizde fesat baş
gösterdi. Allah işlediklerinden bir kısmını onlara tattırıyor ki, belki
dönerler. Rûm: 41).

Ayeti kerimede:” sizden hiçbir ücret istemeyenlere uyunuz, onlar

doğru yoldadırlar." Yâsin :21).

Kısaca kurtulanlar yine Allah’ın Rahman ve Rahim ismiyle kurtulmuş

olacaktır.

Bir Allah’ın rahmetinin sonsuzluğuda:

22.08.2019
 Sayfa 17 / 559

“Her yarattığı kulana hem cennetteki yerini hem de cehennemdeki

yerini yaratmıştır.”
Müslim’de de Ebu Musa’dan aktarıldığına göre Hazreti Peygamber
(sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: “Kıyamet günü
geldiğinde, Aziz ve Celil olan Allah her Müslüman’a bir Yahudî veya
bir Hristiyan’ı teslim eder ve ‘İşte bu, senin ateşten kurtuluş
fidyendir.’ buyurur.”(Müslim :Tevbe, 49).

Özetlersek; herkes için iki yurtta da yerler vardır. Kâfirler

cehennemdeki yerlerini aldıkları zaman, âdeta Müminlerin oradan
kurtulmaları için birer kurtuluş fidyesi olmuş olurlar. (bakınız
Nevevî, ilgili hadisin şerhi).

Cehenneme giderse .cennetlik yerine diğer cennetlik kullar vÂris olup

onlar alacaktır.

Ayeti Kerimede:
Onlar da derler ki: "Bize verdiği sözü yerine getiren ve bizi cennete
vâris kılan Allah'a hamdolsun. Cennette istediğimiz yerde
oturuyoruz. (Allah için) çalışanların mükâfatı ne güzelmiş!"
Zümer :74).

Allah kimin cennete kimin cehenneme gideceğini zaten ezeli ilmiyle

biliyordu. Yine de böyle her kuluna 2 yer yaratması onun Rahmetinin bir
göstergesidir. Bir lütfudur. Essiz ve sonsuz yüceliğidir.

Kısaca has manada her zerredeki rahmet Allah’ın Rahman ismiyle rahmet
olundu. Öğleki bize zarar veren şeyler iptilalar dahi Allah’ın rahmetidir.
Bu ise Allah’ın kullarına olan en büyük Rahmetlerindendir. Bunun böyle
olduğu ahiretteki derecelerden cennetin genişliği ve nimetlerinin
sonsuzluğundan anlaşılacaktır.

Ebu Zerr (radiyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalatu

vesselam) efendimiz buyurdular ki: "dünyada zahidlik, helal olanı
haram etmek veya malı ziyan etmekle olmaz. Gerçek zahidlik,
AIIah'ın elinde olana, kendi elinde olandan daha çok güvenmen ve
bir musibete düştüğün zaman getireceği sevabı sebebiyle, onun
devamına rağbet göstermendir." Rezin şunu ilave etti: "zira Allah

22.08.2019
 Sayfa 18 / 559

Teala Hazretleri şöyle buyurmuştur: "Bu, kaybettiğinize

üzülmemeniz ve Allah 'ın size verdiği nimetlerle şımarmamanız
içindir" (Hadid:23).(kaynak: kütübi site 2043)

Hz. Hüseyin radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: "Bir musibete uğrayan kimse, bilahare o
musibeti hatırlayarak inna lillahi ve inna ileyhi raciun diye istircada
bulunsa, o musibetin vakti çoktan geçmiş bile olsa, Allah bu istircası
sebebiyle, ona, musibetin geldiği ilk günün sevabını aynen verir."
Ebû Yahya Suheyb İbni Sinan (ra)’dan rivayet edildiğine göre
Rasûlullah (sav) şöyle buyurdu: (kaynak: kütübi site 6454)

“Müminin durumu gıbta ve hayranlığa değer. Çünkü her hali kendisi

için bir hayır sebebidir. Böylesi bir özellik sadece müminde vardır:
Sevinecek olsa şükreder, bu onun için hayır olur; başına bir bela
gelecek olsa sabreder, bu da onun için hayır olur.”(Müslim, Zühd 64)

Hadislerde de anlaşılacağı gibi müminler heran Allahın rahmetine

mazhardır.

Ayeti Kerimede:
Ey iman edenler! İçinizden kim dininden dönerse, Allah onun yerine
ileride öyle bir millet getirir ki; Allah onları sever, onlar da Allah’ı
severler. Müminlere karşı alçak gönüllü, kâfirlere karşı başları dik
ve güçlüdürler. Allah yolunda cihad ederler. hiçbir kınayıcının
kınamasından korkmazlar. İşte bu, Allah’ın öyle bir lütfu ihsanıdır
ki, onu dilediğine verir. Allah’ın lütfu geniştir, her şeyi
bilendir.Maide: 54).
Allah Rahimdir .
Ayeti kerimede:
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla . (Fatiha:1) .
Bir büyük evliya şöyle anlatmıştır .

Rahim: Çok merhamet eden , inanıp salih ameller işleyenleri , verdiği

nimetleri iyiye kullananları ahirette daha büyük ve ebedî nimetler vermek
suretiyle mükâfatlandırandır .

Dünyada inananı-inanmayanı , çalışanı-çalışmayanı ayırdetmeden bütün

mahlukatına sayısız nimetler bahşedip , onları esirgerken; âhirette de

22.08.2019
 Sayfa 19 / 559

inananı , çalışanı ayırıp , onları mükâfatlandırması işte bu rahim sıfatının

bir neticesidir .

"O Rahim'dir . " (Haşr: 22) .

Allah-u Teâlâ'nın "Rahman" oluşu başlangıcı olmayışı , "Rahim" oluşu ise

ölümsüzlüğe göredir . Bundan dolayıdır ki yaratıklar , Allah-u Teâlâ'nın
Rahman olmasıyla başlangıçtaki rahmetinden , Rahîm olmasıyla da
sonuçta meydana gelecek merhametinden doğan nimetler içinden büyürler .
Hem müminlerin hem kâfirlerin Rahman'ı , fakat yalnız müminlerin
Rahîm'idir .

"Bize acı!" (Bakara: 286) .

Buyurmuştur .
Rahman ismi şerifi ile kafirlere , müşriklere , münafıklarıda dünyada geçindiriyor ,
rızıklar veriyor . Eğer tevbe etmezlerse , inananlardan olmazlarsa , öylede ahirete
göçerlerse , ahirette karşılaşacakları isimi şerifi Kahhar olucaktır . Azabı ve
gazabının sonu yoktur .
Eğer inanlardan , emir ve yasaklarına uyanlardan ise inşaAllah ki kurtuluşa
ericektir . Yani Rahim ismi şerifini karşılarında bulucaklardır . Ne hayır işlemişlerse
fazlasıyla mükafatlarını alıcaklardır .
Hayır işleyen hayır , şer işleyen şer bulur . Allah zerre zulüm etmez .
Allah kendisinin rahmet ve merhametli olduğu gibi kullarınıda rahmet ve
merhameti emreder .
Hadisi şerifte:
" Hz . Cerir ( radıyallahu anh ) anlatıyor: "Resûlullah
( aleyhissalatu vesselam ) buyurdular ki: "Allah , insanlara merhamet
etmeyene rahmette bulunmaz . "( Kaynak kütübi sitte:Buhari ,
Kaynak kütübi sitte:1954) .
Tüm canlılara merhametli olunmalıdır . Mümin kendisinden , zararından
emin olunan kişidir . Sadece insana değil hayvanlara , bitkilere dahi
merhamet eder . Hayvanlarda , Bitkiler dahi hakkı zikir eder . Zikir etmeyen ,
Rabbine inanmayan insanlardan kat ve kat daha üstünlerdir .
Ayeti kerimede:
Allah en hayırlı koruyucudur ve O merhametlilerin en merhametlisidir .
(Yusuf:64) .
Mağlup edilmesi mümkün olmayan ve müminlere çok merhametli olan Allah’a
tevekkül et! (Şuara:217) .
Allah’ın size lütuf ve merhameti bulunmasaydı , Allah şefkatli ve merhametli
olmasaydı (hemen cezânızı verirdi) . (Nur:20) .

22.08.2019
 Sayfa 20 / 559

Bir kulun Rahim isimi şerifinin tecellisine uğraması için ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar . Onlar orada ebedî
kalacaklardır . (Bakara: 82) .
Sâlih amellerle ahirete dolu , dolu gitmeliyiz . Amellerimizde ise ihlası yakalamayız .
Amellere riya , menfaat girmeyip yalnız Allah için olmalıdır . Zaten zerre hayır
yoktur ki Allah onun karşılığını kat , kat vermesin .
Ayeti kerimelerde:

Kim bir iyilik yaparsa , onun iyiliğini artırırız . Şüphesiz ki Allah çok bağışlayan ,
şükrün karşılığını verendir . (Şura:23) .
Bu yüzden Allah onlara dünya nimetini de ahiret nimetini de fazlasıyla verdi .
Allah iyilik edenleri sever . (Ali imran:148) .

Yaptıkları hiçbir iyilik karşılıksız bırakılmayacaktır . Allah takvâ sahiplerini çok iyi
bilir . (Ali imran:115) .

Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar iyilik olsa , onu kat
kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat verir . (Nisa:40) .

İnanan kendisini için inanmış , inanmayan kendi nefsine zulüm etmiştir .

Ayeti kerimede:
Kim yola gelirse kendi iyiliği için yola gelmiş olur . Kim de doğruluktan saparsa
kendi zararına sapmış olur . Hiçbir günahkâr , başkasının günah yükünü
yüklenmez . Biz bir peygamber göndermedikçe kimseye azap etmeyiz . (İsra:15) .
Mümin kullarına dünyada sayısız lütuf , rızık , ihsanlarda bulunduğu gibi ,
ahirettede sonsuz nimetler hazırlayan , tükenmeyen rızıklar hazırlayan Rahim olan
Allah çok yüce , çok büyüktür .

Allah Meliktir.

Ayeti Kerimelerde:
"Gerçek hükümdar olan Allah çok yücedir. O’ndan başka hiçbir ilâh
yoktur. O, çok şerefli olan Arş’ın Rabbidir."(Müminûn:116).

"Göklerde ve yerde olanların hepsi; mülkün sahibi, mukaddes, Azîz,

Hakîm olan Allah'ı tesbih ederler."(Cuma:1).

22.08.2019
 Sayfa 21 / 559

"İnsanların Melik'ine." ( Nas:2 ).

Yaratılmış hiçbir zerre yoktur ki ona Allahın hükmü geçmesin. Her

zerreye hükmeder.
En küçük hücrelerimize baktığımızda hepsinin Allahın hükmünde olup,
bir an bile görevlerini aksatmadığı görülür. Bir hücre dahi onun
hakimiyetinden hükmünden çıkamadığı gibi. Ne güneş ,ne gezegenlerde
onun hükmünden çıkamaz.
Allahın insanların hizmetine verdiği hayvanlarda Allahın hükmü ve emri
altındadır. Bu sebeple faydalanabilmekteyiz. Eğer ki Allah onlara
hükmetmese at gibi güçlü hayvanlar insanları üstünden atar ve kaçar asla
binilemezdi. Eşekler yük taşımazdı. Boğa, fil gibi güçlü hayvanları zapt
edilemez durdurulamazdı. Filler hortumları ile ağaçları yerinden söker.
Kızdıklarında gerçekten aşırı tehlikelidir. Develerde diz çökmese kim
onlara binebilecektir. Develer görünüş itibariyle çok sevimli güzel bir o
kadarda güçlü ve büyüktür. Onlarda kızdıklarında gerçekten çok tehlikeli
olur. Bu tür hayvanlara baktığımızda Allah hükmü altında oldukları açık
şekilde görülmekte. İnsanların tüm cahilliklerine rağmen bu hizmete
verilen hayvanlar Allahın emrinden çıkmamaktadır.

Allahın hükmü ve emri olmasa insan bir hayvana dahi güç yetirecek
değildir. Bunlar Allahın melik ismiyle hükmettiği için faydalanıl
anılabilmektedir.

En serbest yaratılan insandır fakat onuda dikkatli incelediğimizde aslında

oda Allahın hükümlerini çiğneyememektedir. Ne ölümünü durdurabilir,
ne acıkmasını engelleyebilir, nede nefes alıp vermeden, su içmeden
yaşayabilir. Allahın kanunları asla aşılamaz. İnsan bir vasıtasız uçamaz,
su üzerinde yürüyemez, yerçekimini durdurmaz, suyun kaldırma
kuvvetini yok edemez, gündüzü ve geceyi durduramaz, yağmuru ve
karıda yağdıramaz. Gökyüzüne zararda veremez. Bunlarda hükmü geçen
yalnız Allah’tır.

İnsan bir zerreyi de yaratamaz. İnsanın ne kadar aciz olduğunu anlatmaya

çalışmaktayız.

Gerçek hükümdar ise yine Melik olan Allah’tır.

Allah insanı mükemmel bir biçimde donattı. Elleri ,ayakları,

22.08.2019
 Sayfa 22 / 559

organları ,hepsi Allahın hükmüyle emrinde olup, hayrı ve şerri işleme

kabiliyeti verdi. Çünkü insan imtihan için yaratılmıştır. Ellerimizle ne
işlediysek elde edeceğimizde odur.

Allah eşsiz ve kusursuz tek hükümdardır. Öğleki insanoğlu onun

bildirmediği hiç bireyi bilemeyeceği gibi onun hükümleri dışına da
çıkamamaktadır. Aslında günah işlemek dahi Allah buna izin verdiği
içindir. Aslında hayrı ve şerri niyet ettiğimizde bazen onu
gerçekleştiremeyiz. Bunlar aslında Allah kendini bildirmektedir.
şu hayrı yapacağım dersin bir engel çıkar yapamazsın. Şu günahı
işleyeceğim dersin engel çıkar yapamazsın. Sevap işlemesek bile
niyetimizden ötürü o sevap Allah lütfuyla yazmaktadır. Günahı ise
kulunu korumuştur ki işletmemiştir. Bunlar Allahın kuluna rahmetleridir
ki maalesef bunları görememekyiz.

Allah vücudumuza sağlık vermese onu alacak kimdir. Gökyüzünden suyu

indirmese indirecek kimdir. Tüm yarattıklarına rızkına kefil olmasa onu
kazacak kimdir?
Burada nefs ben yaptım ,ben ettim, ben, ben, ben diyerek her şeyi kendi
yaptı sanmaktadır.

Allah dilemese zerre dahi kıpırdayamamaktadır. Halk arasında yaygın

olan, "Allah dilemezse yaprak düşmez." buda çok doğrudur. Çünkü
insana verilen tüm hayır Allah’tandır.

Ayeti kerimede:
“De ki: Ey mülkün sahibi Allah! Sen mülkü kime dilersen ona
verirsin, kimden dilersen ondan alırsın. Kime dilersen ona izzet
verirsin, yükseltirsin. Kime dilersen ona zillet verirsin, alçaltırsın.
Hayır senin elindedir. Sen her şeye kâdirsin.” (Âl-i imrân: 26)

Bu Ayeti Kerimede Yüce rabbimizin hükümdarların meliki oluğu açıktır.

Onun hükümdarlığı altında ne kralların, ne devlet adamlarının, ne
insanların, ne meleklerin, ne yarattıklarının hükmü olmayıp hepsine
gerçek hükümdar olan O'dur.

Sadece izin verdiği şeyler insana irade vermesi yine onun hükmü iledir.
Yoksa insanın tek bir hücresine emri vermeye hükmetmeye gücüde
yetmez.

22.08.2019
 Sayfa 23 / 559

Bu bedenimizde aslında bizim değildir. Dünyalık için verilmiş bir elbise

ve imtihandan ibarettir. Aslımız ruhtur, fakat nefsle beraber aynı
vücuttayız. Vücudu kim hükmederse o odur. Nefsi galip gelirse
cehenneme, ruhu galip gelirse cennete gider. Çünkü nefs dünyalık ,ruh
ahretliktir. Nefs günah ister ,Ruh hayır ister.

Bundan şunu anlayabiliriz ki Allahın kurtarmadığı hiçbir kul nefsine

galip gelemez. Yaşadığı tüm iptilalar, hastalıklar, dertler nefsinin kibrini
kırmak ve dünyanın geçici olduğunu anlamak için Allahın lütfudur. Cahil
insanın uykudan uyanması gerekir ki bu nimetleri görsün. Eğer ki kul
bunlarda sabretmez ve daha da Allahtan uzaklaşırsa elbette ki imtihanları
kaybeder.

Ayeti kerimelerde:
"İnsanın gönlünü çeken kadınlar, oğullar, yığın yığın biriktirilmiş
altın ve gümüşler, salma ve güzel atlar, sağmal hayvanlar ve ekinler
sevgisi insanlara hoş gösterildi. Bunlar dünya hayatının geçici birer
menfaatidir. Oysa gidilecek yerin güzel olanı Allah katındadır."(Ali
İmran 14).

Her insan ölümü tadacaktır. Yaptıklarınızın karşılığı kıyamet

gününde size eksiksiz verilecektir. Ateşten uzaklaştırılıp cennete
sokulan kimse, artık kurtulmuştur. dünya hayatı aldatıcı geçimlikten
başka bir şey değildir.(Ali İmran 185).

İnsan ne ölümü engelleye bilir ,ne başına gelecek bir belayı yok edebilir
fakat Allah kullarına dua nimetini vermiştir. Dua ederek hem ömrünü
uzatabilir, hem günahlarına af dileyebilir, hem de belaları def edebilir.

Bunlar Allahın tek Melik olduğunun kanıtıdır. Dünyadaki hükümdarlık

sadece görüntüdür. Allah ise her şeyin üzerinde tüm alemleri hükmeder.
Allahın mülkünde zerre kalan şu dünyayı hükmetmekte yalnız ona aittir.

Ben şuna sahibim, benim şunlarım var, benim malım, benim çocuğum...
bunların hepsi nefstendir. Zerreye sahip değiliz. Bizim sahibimiz
Mevla’mız Allah’tır.

Mülküs semavati vel ard. Göklerin ve yerin mülkü onundur. Bizlerde

Allahın mülküyüz. Onun takdiri ve hükmünden başka hiçbir şey

22.08.2019
 Sayfa 24 / 559

gerçekleşemez.

Daha iyi anlamak için ayeti kerimelerde:

Hoşunuza gitmediği halde savaş size farz kılındı. Bazen hoşunuza

gitmeyen bir şey, hakkınızda hayırlı olabilir ve hoşunuza giden bir
şey de hakkınızda şer olabilir. Allah bilir siz bilmezsiniz. (Bakara:
216).

Belalar, iptilalar, musibetler böyledir ki içlerindeki hayır sabredene

verilir. Ahiretdede dünyadada faydaları olabilir. Hayır gördüğümüzde şer
olabilir ki yine ayette "Allah bilir siz bilmezsiniz. " buyrulmaktadır.

Bu işlerin hepsi Allahın hükümdarlığında, ondan izinsiz bir zerrenin dahi

hükmü olmadığını gösterir. İnsan bazı şeylere hükmeder kendini
hükümdar sanır. Ölüp gidince yerine başka birisi gelir. Hani
hükmediyordun? Hükmetmeleri sadece belli süre Allahın izni ile
gerçekleşir.

O zaman gerçek Melik olan ve hükmünde sınır olmayan mutlak sonsuz

hükmedici yalnız o dur. benim mülküm buyuruyor. Biz sadece Allahın
mülküyüz.

Biz Allahın kullarıyız. Emin olunuz ki onun koruduğuna zerre bir zarar
gelmez. Onun mülküde asla eksilmez. Dünya hayatında elbette ki yaşayıp
hayrı ve şerri seçecez. Böylede Allah Lütfü ile kurtarırsa cennete
gideceğiz. Aksi olursa cehenneme gideceğiz Rabbimiz korusun amin.

Allahın kurtarmadığı hiçbir kişi kurtulamaz ,cennete de gidemez. O

yüzden tek Melik olan Allahımıza yalvaralım ki bizide iyilerin arasına
katsın inşaAllah amin.

Ayeti kerimede:
"Resulüm! İman edip sâlih ameller işleyenleri, altlarından ırmaklar
akan cennetlerle müjdele. Kendilerine ne zaman onlardan bir meyve
rızık olarak yedirilirse, her defasında: “Bu bizim daha önce de
dünyada iken yediğimiz şeydir.” derler. Bunlar söylediklerinin
benzerleri olarak sunulmuştur. Onlar için orada tertemiz eşler
vardır. Orada ebedî olarak kalacaklardır." (bakara 25).

22.08.2019
 Sayfa 25 / 559

Kulun Kendini Allaha beğendirmesi ,çok ibadet yapması ,sâlih amel

işlemesi gerekir ki o lütfuyla o kulunu güzel cennetine koysun.

Allah Kuddüs'tür.

Ayeti kerimede:
Her türlü eksikliklerden ve noksanlıklardan münezzehtir.
"O Kuddüs'tür. (Her türlü eksiklikten yücedir.)" (Haşr: 23),

Allah öyle Allahtır ki hiçbir şeyinde kusur bulunamaz.Gökyüzüne

baktığımız nasıl pürüzsüz ve direksiz yaratıldığı görülmektedir.

Ayeti Kerimede:
"Onlar üstlerindeki göğü nasıl donatmışız bir bakmazlar mı? Onda
hiçbir çatlak da yok!"(Kaf 6),

Yeryüzüne baktığımızda nasıl yaymıştır. Dağları nasıl sağlam

yerleştirmiştir.

Ayeti kerimede:
"Yeri döşeyip yaydık. Orada sabit dağlar yerleştirdik. Yine orada
miktarı ve ölçüsü belirli olan şeyler bitirdik."(Hicr 19).

Bunların hepsi Allahın Kuddüs ismine delildir. Bir kusur bir hata
bulunamaz. Öyle ki yaratılmışın zerresinde de hata bulunamaz ki o bozuk
olmasınımurat etmediği müddetçe. Bunu şöyle açalım insanları ne güzel
yaratıyor, fakat bazılarınıda özürlü yaratabilmektedir. Kısaca Allah ne
dilerse o olur. Bunlar Allahın Kuddüs ismine engel olmaz. Çünkü zaten
bu isim Allahındır. Hiçbir kusuru eksiği olmayan yalnız tek olan Allahtır.

Allahın ölçülü yaratması, herşeyin uzunluğunu ,boyutunu, ağırlığını

ayarlamasıda kusursuzdur. Örneğin kafamız 2 katı büyük olsa nasıl
taşırdık. Elimiz 2 katı büyük olsa nesneleri nasıl tutacaktır. Vücudumuza
uymaz ve zorluk çekerdik.
5 parmak yerine bir elde 10-20 parmak olsaydı halimiz ne olurdu. Bazı
hastalıklarda 6 parmaklı doğanlar dahi ellerini kullanmakta zorluk
yaşamaktadır. Bunların hepsi Allahın miktarıda kusursuz tam yarattığını
gösterir. Ya tepemizde 2 güneş olsa idi? O zaman gece olur muydu? Yada

22.08.2019
 Sayfa 26 / 559

sadece gündüz olsaydı .İnsanlar nasıl uyuyacak zamanlarını ona göre

ayarlayacaktı?

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri
ardınca gelip gidişinde, insanların faydasına olan şeyleri denizde
taşıyarak yüzüp giden gemilerde, Allah’ın gökten su indirip onunla
ölmüş olan toprağı diriltmesinde, yeryüzünde her çeşit canlıyı
yaymasında, rüzgârların değişik yönlerden esmesinde ve yer ile gök
arasında emre boyun eğmiş bulutları evirip çevirmesinde elbette
düşünen bir topluluk için pek çok deliller vardır. (Bakara: 164).

Böyle birçok ayeti kerimde insanı düşünmeye yöneltir. Bizler daha

yaratılmışları aklımız almaz iken. Bu ayeti kerimeleri iyice tefekkür
etmeden

Yüce Rabbimizin anlamaya çalışmak yanlış eksik olur.

Yaratılanlara bakarak ibret alarak Allah şunu şunu ne güzel
yaratmış ,Allah ne güzel düzenlemiş, Allah ne güzel yapmış deriz. Bunlar
Yüce

Allahımızın kendisini bildirdiği kadarını anlamaya çalıştığımızda

kalbimizden dökülen kelimelerdir.

Çünkü onun yaratıklarında dahi kusur bulamazken Yüceler Yücesi

Allahımız ne kadar kusursuz ve Yücedir. O Kuddüs isminin tam
malikidir. Ne kadar incelersek inceleyelim, ne kadar düşünürsek
düşünelim, ne kadar anlamaya çalışırsak çalışalım bu çabamızda tam
manasıyla yine Allahın isimlerini tam manasıyla anlayamadığımızı
bilemediğimizi görürüz.

Allah işitir. Öyle bir işiticidir ki ona hiçbir ses gizli kalmaz. Uzak yakın
fark etmez. Karıncanın ayak sesini işitir.

Allah görür. Öyle bir görücüdür ki ona hiçbir görüntü gizli kalmaz. Uzak
yakın fark etmez. Karanlıkta gezen karıncayı görür.

Bu ve buna benzer örnekleri tefekkür ettiğimizde yüce Allahın tüm

isimlerinde Kuddüs olduğu anlaşılır. Hiç birisinde kusur ve hata

22.08.2019
 Sayfa 27 / 559

bulunamadığı gibi, En yüce En yükse haldedir. Beşer aklımızca

anlayamaz bilemeyiz. Biz duyuyor ve görüyoruz deriz oysa Rabbimizin
görmeside ,duymasıda asla beşere benzememektedir. Hiçbir yarattığına
benzememektedir.

Ayeti kerimelerde:
"Hiçbir şey O'nun dengi ve benzeri değildir."(İhlas 4),

"Hiçbir göz O’na erişemez, ihata ve idrak edemez. Fakat O bütün

gözleri ihata eder. O Lâtif’tir, her şeyden haberdardır." (Enam 103),

Allah kendisini ayeti kerimelerinde ne güzel bildirmiştir. Beşer

aklımızla bizler Allahın Esmaül Hüsnalara anlamaya çalıştığımızda,
yetersiz gelicek ve eksiklerle dolu olacaktır. Yine Allah kendisini en
güzel şekilde kendisini bildirmiştir ki ,bizde bildirdiklerine tefekkür
ederek Allahı bilmeye çalışırız. Ayetlerini ve hadislerini inceleriz.
"Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım."(Zariyat :56)

Allah Celle Celâluhu her yönüyle Kuddüstür. Öyle Kuddüstür ki yine bu

ismi şerifi ancak tam anlamıyla kendisi bilir. Sizlerde bu gibi örnekleri
tefekkür ederek Allahın ne kadar sonsuz derece Kuddüs olduğunu
bilinmeyeceğini anlarsınız. Çünkü insanoğlu gökyüzünde dahi çatlak
bulamadığı gibi hiç bir isminde de noksanlık bulamaz. Bu Allahın mutlak
şekilde Kuddüs olmasındandır.
Allah Selâmdır.

Ayeti Kerimede:
"Cennet ehli bulundukları nimetler içinde zevke ererken ansızın
üzerlerine bir nur parıldar. Başlarını kaldırınca bir de ne görsünler,
Rabb'leri onlara üstlerinden nazar etmekte ve:"Ey cennetlikler!
Selâm üzerinize olsun!" buyurmaktadır.
İşte:
"Çok merhametli bir Rabb olan Allah'tan onlara söz olarak selâm
gelir." (Yâsin: 58)

Âyeti kerime'si bunu belirtmektedir.

Bunun üzerine onlara nazar buyurur, onlar da O'na bakarlar ve
baktıkları süre içinde diğer nimetlerden hiçbir şeye iltifat etmezler.

22.08.2019
 Sayfa 28 / 559

Bu hal araya perde girinceye kadar devam eder ve Rabb'lerinin nuru

onların ve yerlerin üzerinde kalır." (İbn-i Mâce. Mukaddime: 13)

Allahın selamını almaktan daha değerli ne olabilir. Bu ismi şerifin

tecellisine cennettekiler mazhar olsada, aslında Dünyada da Allah selam
ismi ile kullarını kurtarmaktadır. Allah selam ismi şerifi ile kullarını
tehlikelerden selamete çıkarır. Onlara güven ve huzura erdirir. Selam
ismiyle ferahlatır. Bir kulu düşünün ki her yerinde dert, üzüntü, kedere ile
kalbi kavrulmakta ,acı çekmektedir. Bu kulunun Allah sıkıntısını
giderdiğinde bu kul nasıl ferahlar ,nasıl sevinir...Bu sevinci tarif etmek
mümkün değildir. Peki ya cennetine alıp selamete çıkardığı ve
kendisinden selam yolladığı kullar ne kadar sevinir ?Bir dünya sevinci
anlatılamazken ,sonsuz nimetler içinde sonsuza kadar kalıcak ve
Rablerinin her an rızasında olucak bu kulların sevinci nasıldır.

Birde cehennemi görüp onun dehşetinden ,korkusundan, zararından emin

olmayı düşünelim. Münafıklar ve kafirler karanlıklar içinde yanarken
Allahın kurtarıp selamete çıkardığı kulları tahtlar üzerinde zevk ve sefa
üzerindedir. Bu sevinçleri sonsuz nimetler arasında asla eksilmeye asla
üzüntü yaşamayacaklardır.

Dünyada hastalıklar, dertler, zorluklar, iptilalar, musibetler çeken bu

kullar sabrederek Allahın lütfuna erişmiştir. Elbette ki Allah hiçbir ameli
ziyan etmez kat ve kat ecrini verir. Şu kısacık dünya hayatına
karşılık ,Allah iman edip sâlih amel işleyenlere sonsuz cenneti
vermektedir.

Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar. Onlar
orada ebedî kalacaklardır. Bakara :82)

Allah bizleri lütfuyla rahmetiyle cennetine aldıklarından etsin amin.

Allah selamını kullarına da emretmiştir.

Ayeti Kerimelerde:
Bir Selâm ile Selâmlandığınız vakit, siz ondan daha güzeli ile karşılık
verin veya aynıyla mukabele edin. Şüphesiz ki Allah her şeyi hesap
edendir. Nisa:86)

22.08.2019
 Sayfa 29 / 559

Âyetlerimize inananlar sana geldiklerinde onlara de ki: “Üzerinize

Selâm olsun!” Rabbiniz rahmeti kendi üzerine yazdı. Sizden kim,
bilmeyerek bir kötülük yapar, sonra ardından tövbe edip de kendini
düzeltirse, şüphesiz ki Allah bağışlar ve merhamet eder. Enam:54).

Ey iman edenler! Kendi ev ve odalarınızdan başka evlere, sahipleri

ile alışkanlık temin edip, izin almadan ve selâm vermeden girmeyin.
Bu sizin için daha hayırlıdır. Olur ki iyice düşünür hikmetini
anlarsınız. Nur:27).

En kısa haliyle selam vermek şöyledir. Selam veren "es-selamu aleyküm

(Allah'ın selamı sizin üzerinize olsun)" der, selamı alan ise "ve
aleykümü's-selam ve rahmetullah (Allah'ın selamı ve rahmeti sizin
üzerinize olsun)" diyerek selamı alır.

Birde Yüce Allahımız Peygamber efendimize çok çok salat ve selam

getirmemizi emretmiştir.

Ayeti Kerimede:
"Ey inananlar! Siz de ona salât-ü selâm getirin ve tam bir
teslimiyetle gönülden teslim olun." (Ahzab: 56)

Peygamber Efendimize salat ve selamları aldığına dahi hadislerinde şöyle

buyurmuştur.
Hazreti İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah
(aleyhissalatu vessalam) buyurdular ki: "Yeryüzünde Allah'ın seyyah
melekleri vardır. Onlar ümmetimin selamını (anında) bana tebliğ
ederler." Kaynak Kütübi Sitte :1873.)

Allahın selam ismi şerifine ne kadar değer verdiği ayet ve hadislerden

ortaya çıkmaktadır.
Allah gibi selamete çıkaran yoktur ki O tüm kullarını selamete çıkarandır.
O sonsuz selamdır. Onun selamette olmadığı tek bir an yoktur .Çünkü o
Alemlerin rabbidir. Herkez ondan korkar o ise kimseden korkmaz. Onun
emrinin dışında emir yoktur. Tek ilah, tek hükmedici Odur. Allahın
rahmeti ve lutfü kulları arasına selamı yaymasından da anlaşılır ki .O
sürekli selamet verendir. Allahın Yüce Selamını sonsuz olarak alacaklar
yine Cennetliklerdir fakat Allah selam ismi şerifle dünyada da kullarını

22.08.2019
 Sayfa 30 / 559

nasiplendirmiştir.

Allahın selam ismi şerifi ile tecelli ettiği tüm kulları huzurlu hayat sürer.
Emniyette olur. Korkusu yalnız Allaha olur. Ölüceği içinde üzülmez
çünkü ahiret dede Allahın Yüce selamını alıcaktır. Biz Allahın Yüce
selamını almaya layık olmak için çalışmalıyız.

Allah selamı melekler arasında bile yaymıştır. Hatta Ölürken kul mümin
ise melekler tarafından selam ile karşılanır.

Ayeti kerimelerde:
"O (ölen kişi Allah'a) yaklaştırılanlardan ise, Ona rahatlık, güzel
rızık ve Naîm cenneti var. Eğer sağcılardan ise, “Ey sağcı!
Sağcılardan sana selâm!" denir. VÂKIA 88-89-90-91).

Tüm alemlere selamet veren O’dur. O tutmasa gökler düşer ki yaşayan

canlı kalmaz. O düzeni sağlamasa selamette olacak kimse kalmaz.
Dünya imtihan yeridir. Savaşların çok oluşu aslında çoğu insanların azgın
ve cahil oluşundandır.

Şöyle dua edilmelidir: Allahım aramızdaki cahiller yüzünden bizi helak

etme." Çünkü isyanların çoğu cahillikten ve nankörlükten çıkar.

Allah ise yeryüzünde ve gökyüzünü düzeni sağlar. Birçoklarını affeder.

Bir çoğunu selamete çıkarır o zorbaları ,bozguncuları helak eder.

Ayeti kerimelerde:
Islâh edildikten sonra yeryüzünde bozgunculuk yapmayın. Korkarak
ve umarak O’na duâ edin. Muhakkak ki Allah’ın rahmeti
Muhsinlere yakındır. Araf:56)

Cahil oluşlarının kanıtı ise bu ayeti kerimedir.

"Kendilerine: “Yeryüzünde fesat çıkarmayın!” denildiği zaman, “Biz

ancak ıslah edicileriz.” derler. Bakara:11).

Bozgunculuk ve fesat çıkarma kesinlikle ayetler yasaklanmış, kınanmış,

azabı hak ettikleri belirtilmiştir.

22.08.2019
 Sayfa 31 / 559

Ayeti kerimede:
"İnkâr edip de insanları Allah’ın yolundan alıkoyanlara, fesat
çıkarmaları yüzünden, azap üstüne azap vereceğiz.Nahl:88.).

"Sonunda Allah'ın izniyle onları bozguna uğrattılar. Davut Câlut'u

öldürdü. Allah ona hükümdarlık ve hikmet verdi, ona dilediğini
öğretti. Eğer Allah, insanların bir kısmı ile diğerlerini savmasaydı,
yeryüzünün düzeni bozulurdu. Fakat Allah bütün âlemler üzerine
lütuf ve kerem sahibidir. Bakara:251).

Tüm belaları yok edip, selamete çıkaran odur. Yeryüzünde düzeni

sağlayan bozulmasını engelleyen yine O'dur. Allahın selam ismiyle
selamet vermediği kimse asla selamete çıkamaz. Bu sebeple hem
belalardan sığınma, hem dertlerden kurtulmamız için tüm kalbimizle
samimi şekilde Allaha yalvarmalıyız. Öyle dualar etmeliyiz ki sırf dünya
değil, ahiretde de sonsuz, baki, kalıcı Selamına layık olalım. Selam
ismiyle selamete erelim. Amin.

Allah Mümindir.

Ayeti Kerimelede:
"O Mümin'dir. (Emniyete kavuşturandır.)" (Haşr: 23).

Allahın dilemediği hiç kimse iman edemez.Allahın dilemediği hiç kimse

hidayete eremez.
O dilediğini yapar.

Ayeti Kerimelerde:
Eğer biz onlara melekleri indirseydik, ölüler de kendileri ile
konuşsaydı ve her şeyi toplayıp karşılarına getirseydik, Allah
dilemedikçe yine de inanacak değillerdi. Fakat onların çoğu bunu
bilmezler. Enam 111).

Bununla beraber Allah dilemedikçe onlar öğüt alamazlar. O,

kendisinden korkulmaya daha lâyıktır, mağfiret sahibi de O'dur.
Müddesir 56).

Allah en kesin şekilde şu ayeti kerime ile şöyle buyurmaktadır:

"Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz. Şüphesiz ki Allah her şeyi

22.08.2019
 Sayfa 32 / 559

bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. “İnsan :30).

Ayeti kerimelerde anlaşılacağı gibi bir kulun kendisini Allaha sevdirmesi

gerekir. Eğer iman nimetini Allah onun kalbine yerleştirmezse bunun
şükrü bile nasıl olması gerekir. İmandan sonra ise hidayet ederek
dosdoğru yolunu buldurmuşsa bu kul kurtuluşa ermiştir. Demek ki ilk
önce imanımızın değerini bilmemiz gerekir. Yalnız Allahın vermesiyle
iman sahibi olduğumuzu ve bizi karanlıklar içinde bırakırsa nura asla
kavuşamayacağımızı anlamamız gerekir. O alemlere hükmeder. Hiçbir
kuluna ihtiyacı yoktur. İman etmesinede ihtiyacı yoktur.

Ayeti kerimede:
Musa demişti ki: “Eğer siz ve yeryüzünde bulunanların hepsi de
inkâr etseniz, şüphesiz ki Allah zengindir, hamdedilmeye lâyıktır.
”İbrahim:8),

Bizim ibadet ve amellerimizde ihtiyacı yoktur. Her yaptığımız ameller

kendi nefsimizedir. Allah kullarını Mümin ismiyle imana çağırır ve
kurtarır.

"İnsanları hidayete erdirmek senin üzerine borç değildir. Şu kadar

var ki, Allah dilediği kimseye hidayet eder. Hayır olarak harcadığınız
her şey kendiniz içindir. Zaten siz yalnız Allah rızâsını kazanmak
için infak edersiniz. Verdiğiniz her hayır, tam olarak size noksansız
ödenir ve siz aslâ haksızlığa uğratılmış olmazsınız. Bakara:272).

Bizim ise her şeyde olduğu gibi iman ve hidayetde de Allahın lütfuna,
rahmetine, mağfiretine ihtiyarcığımız vardır. Öyle bir ihtiyaç ki ondan
başkası bize ne iman verebilir ne hidayet edebilir. Nede bir ihtiyacımızı
giderebilir. Bunu anladığımızda hükümsüz olduğumuzu anlarız.

Burada anlamamız gereken kulun Rabbine öyle bir sığınması ,öyle bir
bağ kurması, öyle bir yönelip yalvarması gerekir ki. Allah onun tövbesini
kabul edip bağışlasın. Onu doğru yolunu göstersin. İhtiyaçlarını gidersin.
Kul nasılsa Rabbimizin istediği olur. İster cennetine, ister cehennemine
atar derse ve çalışmazsa elde edeceği yine kendi eliyle işleyeceğidir.

Ayeti Kerimelerde:
"Biz sizi pek yakında gelecek bir azap ile uyardık. Kişi o gün kendi

22.08.2019
 Sayfa 33 / 559

elleriyle işlediklerine bakar. O gün kâfir: "Ah ne olurdu, ben toprak

olaydım!" der."(Nebe 40).

Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılarak öğüt verilip de ondan yüz

çevirenden ve kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zâlim kim
olabilir? Biz onu (Kur’an’ı) anlamasınlar diye, onların kalplerinin
üzerine perdeler, kulaklarına da ağırlık koyduk. Sen onları hidayete
çağırsan da onlar aslâ hidayete gelmezler. Kehf 57).

İnsanların elleriyle işlediklerinden dolayı karada ve denizde fesat baş

gösterdi. Allah işlediklerinden bir kısmını onlara tattırıyor ki, belki
dönerler. Rum 41),

Görüldüğü üzere işerlerini kadere bağlayıp çalışmayanlar ancak helak

olur. Allah herkesi hakkettiğini verir zerre zulüm etmez. O mümindir.
Kullarına emniyet eden koruyandır.

Ayetlerde imandan sonra sâlih amelde geçmektedir.

Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar. Onlar
orada ebedî kalacaklardır. (Bakara: 82).

Bir kul sadece iman edince kendi haline bırakılmamaktadır. Allah onun
yaptıklarını izlemektedir. Aslında ezelden ne yapacağını biliyordu. Bu
bizim inkar edip biz bunları yapmadık diyemememiz içindir. Dünya
imtihanında her ne işlersek elde edeceğimiz yine o olucaktır. Allah ise
lütfuyla amellerimizi kabul ederse onların sevaplarını artırmaya ve kat kat
ecir vermeye kadirdir.

Kısaca kul ne kadar Rabbine bağlı ve güveniyorsa. O derece hayırlara

iman sahihi olur. Allahım imanımızı artır diye dua etmemiz
gerekmektedir.

Ayet ve hadislerle de ilim öğrenerek ,Rabbimizi tanımaya bilmeye

çalışarak ,emirlerine uyup yasaklarından kaçınarak imanımızı artırmış
oluruz.

Aslında hayırlı sâlih amellerle ömrümüzü Allah uzatabilir. O dilerse buda

22.08.2019
 Sayfa 34 / 559

mümkündür. Ayetleri ve hadisleri incelediğimizde sâlih amel olmazsa

olmaz gibi çok zikrettiği görülmektedir. Çünkü kul elleriyle işledikleriyle
cenneti ve cehennemi hak edicektir. Fakat şu var ki hiçbirimizin ameli
sonsuz cenneti kazanmamıza yetmez. Yine Allah lütfuyla cennetine
alıcaktır. Kul bunu iyice kavradığında Allaha öyle bir ihtiyacımız
olduğunu anlayacak ve uyanacaktır ki biz şuana kadar ne yaptık
diyecektir. Öyle ameller işlenir ki nefs girer kibir, riya girer elde ediceği
sırf zahmettir.

O zaman en başta iman eden tüm müminlerin nefsini Allahın düşmanı

görmeli ve onla mücadeleye girişmelidir. İkincisi nefsin arkadaşı şeytanın
vesveselerinden her daim Allaha sığınmalıdır.

Allahın mümin ismi ile tecelli ettiği kullar hem emniyette olur .hem de
kendisinden iman fışkırır. Sürekli hayra koşar. Buda Allahın lütfudur. Bir
kul tüm hayrın sahibi Allah olduğunu bilince hükümsüz olduğunu anlar.
Rabbinin lütfuyla hayır işleyebildiğini gözü ile görür.

Bir düşünelim sağlık nimeti vermese kim sâlih amel işleyebilir, hayra
karşı istek vermese kim hayır işleyebilir. Şunu da unutmamalıyız ki kalbi
günahlarla karartanlardan hayır çıkamaz. Çıksa bile riya gösteriş yapar
yok olur. Bu kadar ince ve titizdir .Peki bizler kimiz hangi amelimize
güveniyoruz ki hem insanlara hem Rabbimize karşı kibirlenmekteyiz.

Ayeti kerimede:
İnsan, bizim kendisini nutfeden (kerih bir sudan) yarattığımızı
görmez mi ki, şimdi o apaçık bir hasım kesilmektedir. Yasin: 77)

Ben oldum ,ben yaptım, ben en iyiyim diyen ve azıcık ilmiyle kibirlenen
bu kulların elde ediceği şeyler acıktır. Oysa nefs belasından kurtulmazsak
helaktayız. Bir kulun şu ahir zamanda imanını koruması ancak Allahın
mümin ismiyle okulunu korumasından geçer.

O zaman halkı bırakıp Hakka yöneldiğimizde ve kendi nefsimizle

uğraştığımızda her şeyin güzelleşeceğini anlayabiliriz. Çünkü insan
kendini beğenir, amelini beğenir, ibadetlerini beğenir elde ne kaldı sıfır.
Nefs aldı götürdü.

Bunları iyi tefekkür etmeliyiz. Bunlar kullarla meşgul olan ama Rabbini

22.08.2019
 Sayfa 35 / 559

unutan kullar için öğüttür.

Her daim ,her an muhtaçsın Rabbine. Kim kurtaracak seni ne malın ,ne
ailen kurtaramaz. Allah kurtarır.

Allah öyle bir Mümindir ki inanıp sâlih amel işleyen kullarını hem
dünyada, hem ahirette koruyacaktır. İmanımıza dünya menfaatleri ve
nefsimizi karıştırdığımızda ise hak ettiğimiz ancak cehennemdir. Yine
söylüyoruz ki bu halde olan tüm kulları aklını başına getirmeye
kurtarmaya kadir olan yalnız Mümin olan Allah’tır.

Allah öyle bir Mümindir ki elbette kendisini inanan ve yönelen ,nefs

putunun isteklerine uymayan, mücadele eden kuran ve sünnete uyan
kullarını kurtaracaktır.

Diğeri ise ayeti kerimesinde:

Resulüm! Gördün mü o nefis arzusunu ilâh edineni? Artık ona sen
mi vekil olacaksın? (Onu şirkten sen mi koruyacaksın?) Furkan 43),

Bu 72 fırkada zaten imanlarına menfaat ,ün ,madde, dünyalık ne varsa

karıştırdığından helak olmuştur. Amellerinde gösteriş vardır ki bunlarla
kurtulacağını sanırlar. Oysa ki Allah ayeti kerimede:

Yazıklar olsun o namaz kılanların haline! Ki onlar kıldıkları

namazdan gâfildirler. Onlar riyakârlık (gösteriş) yaparlar. Zekâtı da
menederler. Maun : 4,5,6,7).

Namaz kılmayanların hali şöyle dursun ayeti kerimede namaz kılıp gafil
olanlar dahi kınanmıştır. Bin sene ibadet yap. Riya ile yaptınsa elde
ediceğin yine günahtır. Nefsine yaptın .nefsin için olan Allah için olur
mu? İbadet etti desinler, mümin desinler, sevsinler diye kıldın. Böyle olan
kullar hem tövbe etmeleridir. Rabbimiz korusun inşaAllah.

Bu yazılanlar öğüttür. Öğüt ancak müminlere fayda sağlar. Gerisiyle

zaten alakamız yoktur.

Ayeti kerimede:
“Sizden Hiçbir Ücret İstemeyenlere Uyun, Onlar Doğru
Yoldadırlar.”(Yâsin: 21)

22.08.2019
 Sayfa 36 / 559

Bu 72 fırkayı buradan anlayabilirsiniz 1 fırka kurtuluştadır. Oda Allahın

lütfuyla kurtardıklarıdır. Biz kul dosdoğru yoluna Rabbine değilde kullara
soruyorsa, uydum kalabalığa diyerek gidiyorsa ebetteki ahiret hayatı
mahvolur. Kurtaracak olan Allah olduğuna göre bir nefsle mücadeleye gir
ondan sonra Rabbine ihlaslı sığın .O dosdoğru yoluna yine Rabbimiz
bulduracaktır.

Ben iyiyim, ben en doğruyum, ben en iyisiyim diyenlere ise ayeti

kerimede:

" De ki: “Herkes kendi yaratılışına (mizaç ve karakterine) göre

hareket eder. Rabbiniz kimin en doğru yolda olduğunu daha iyi
bilir.” İsra: 84).

" İnsanlardan bir takım beyinsizler: “Yöneldikleri kıbleden onları

çeviren nedir?” diyecekler. De ki: Doğu da batı da Allah’ındır. O
kimi dilerse onu doğru yola iletir. Bakara 142).

Bakınız Yüce Rabbimiz kimi dilersem diyor. Sen doğru olma, Rabbine
de yönelme, gayrette etme, Rabbinden cenneti bekle. Böyle olunca buda
pislik nefsdendir. Çalışmaz ama ister.

Allah lütfuyla bizi cennete aldıklarından etsin amin. Kul öyle kibirlidir ki
ben cenneti kazandım der amelde yapmaz. Bunlar nefs oyunlarıdır. İbadet
yapmasın kalbim temiz desin. Nefs rahat etsin.

Kula düşen gayrettir ,çalışmadır hayrettir.

Allah mümindir. Kendisi her daim emniyettedir. Dilediklerini Emniyete

kavuşturur. Öyle bir emniyet ki dünyada ,ahirette rahmettir.
Kullarını dertlerden, sıkıntılardan, belalardan emniyette tutup koruyan
yine odur. Eğer ellerimizle işlediklerimizden Allah bizi cezalandırsa
dünyada ceza almayan helak olmayan kimse kalmayacaktı. Allah zaman
vererek aslında kafir olsun mümin olsun tüm kullarını Mümin ismiyle
emniyette tutmuştur.

Allahın korudukları kulların amellerinide emniyette tutar ki ne nefs

karışır riya yapar ne şeytan karışır .

22.08.2019
 Sayfa 37 / 559

Mümin bir kul iptilaya uğradığında, derde düştüğünde Rabbine dua eder.
Yine Mümin ismiyle kulunu sıkıntısını gideren ,koruyan sonsuz Mümin
olan Allah’tır.

Yerde ve gökte ne varsa her an Emniyet verip koruyan yine odur ki böyle
düzen asla bozulmaz. Ne gökler düşer, ne gezenler birbirine çarpar ,ne
yeryüzü harap olur. Alemlere emniyet verip koruyan yine Allah’tır.

Dünyada 7,5 milyar insanın var olduğunu düşünelim. Allahın her an

Mümin ismiyle hem imanlarımızı, hem maddi ,manevi her şeyden
kullarını korumaktadır.

Bizler bunu beşer aklımızla anlayamayız ve bilemeyiz. Kuşları uçarken

turanda odur ki düşmezler.
Bir iş yaptık ve çok uğraştık ,emek verdik, zamanımızı harcadık .Bunun
bozulmasına, emeklerimizin yok olmasına ne kadar üzülürüz değil mi?
İşte Yüce Allahta aslında inanan müminlerin sâlih amellerini
koruduğunu, emeklerin asla boşa gitmeyeceğini Mümin ismiyle
garantilemiştir. Hiçbir şeyi unutmaz ,her şeyi görür, bir zerre haksızlık
yapmaz, bir zerre hayırıda ziyan etmeyen Rabbimiz alemlere karşı çok
lütufkârdır. Ecirleride bol bol verendir.

Bu gibi örnekleri ,ayet ve hadisleri tefekkür edelim. Allahın bir ismi şerifi
dahi anlatılamayacağı, bilinemeyeceği görülür.
Allah Müheymindir.

Ayeti kerimelerde:
“Allah şüphesiz hepinizi görüp gözetmektedir.” (Nisâ: 1).
“Allah her şeyi görüp gözetendir.” (Ahzab: 52).

Allah Celle Celalühü bizi her an görmektedir. Tüm hareketlerimizi, tüm

yaptıklarımızı, tüm kalbimizden geçenleri, tüm üzüntülü ve sevinçli
halimizi her
an ve zamanda hem bilip hemde görmektedir. Bunu tüm hayatına
uygulayan kullar. Günahlara dalmaz. Bu sözde değil, özde yaşanınca
Allahın her an bizi gördüğü anlaşılır.

Kullarını sadece izlememektedir. Birde korumaktadır. İnsan hayatını

22.08.2019
 Sayfa 38 / 559

incelediğinde bir iğne ayağına batsa feryat eder. Ocaktan eli yansa feryat
eder. Kılına zarar gelse feryat eder. Allah ise her an tehlikelerde olan bu
kullarını aslında tüm tehlikelerden korumaktadır. Sadece bazılarında
imtihan için bırakır. Kendisini hatırlatır. Her an Rabbimize sığınıp
koruma ayetleri ve dualarınıda okumalıyız. Günlük yaşantımızda bir
günde bile
insan aslında farkında olsa başına neler gelmekte. Rabbimiz ise bu
tehlikelerden bizleri korumaktadır. Mutfakta ayakta bıçağı ayağı
düşürecekten geri çekilmek, ocakta yanacakken yanmamak, üstümüze
çay dökülecekken başka yöne devrilmesi, trafikte ise arabalar
çarpacakken Rabbimizin
koruması ve buna benzer örneklerdir. Bunlar iyice tefekkür edildiğinde
her an koruyup kollandığımız açıktır.

Allah Müheymin ismiyle sevkte eder. Hafaza meleklerini gönderir. Bunu

şöyle anlamamız gerekir Allah bizim her anımızı görmekte
bilmektedir. Gaybıda bilir. Fakat kiramen katibi melekleri bizlerin
sevaplarımızı ve günahlarımızı ,ağzımızdan çıkan her kelimeyi ,her an
yazmaktadır. Oysa Allahın meleklere ihtiyacı yoktur. Fakat bu bizimde
itiraz etmememiz içindir. Nasıl ki insanlar işlerini bazı insanlarla
görmektedir. Allahda işlerini kullarıyla görmektedir. Bir kul hasta olunca
doktora gider ilacını alır fakat şifayı veren yine Allahtır. Koruyucu
meleklerde insanı koruması için görevlendirirmiştir fakat yine aslında
koruyan yüce Rabbimizdir. Korumasını dilemeyince hangi melek veya
insan koruyabilir. Koruduğuna ise kim zarar verebilir. Allah tam bir
koruma ile tüm yarattıklarını ömürleri boyunca korumaktadır.

Bizler bu gafillikden ancak Rabbimiz bizi görüyor diyerek, nefsimizle

mücadele ederek yaşayabiliriz. Dilde kalırsa bu söz etki etmez. Kul
günah işlemeye devam eder. Bu günahlar kalbi karartır. Tövbe istiğfarla
kalp yıkanmalı. Nefs ve şeytandan Allaha sığınmalıdır.

Allah bizleri nice bela ve musibetlerden de korumaktadır.

Ayeti kerimede:
"Başınıza gelen her hangi bir musibet, kendi ellerinizle işledikleriniz
yüzündendir. O yine de çoğunu affeder." Şura :30).

Eğer ellerimizle işlediklerimizden ötürü hep bela gelseydi. Bizler belasız

22.08.2019
 Sayfa 39 / 559

bir anımız olmazdı. Çünkü bakınız bizler Allahtan gafiliz.Allah ise her
daim bizi korumaktadır. Affetmektedir.

Bazıları bu musibetlerin nedenini kendinde aramaz. İsyan eder.

Ayeti kerimede:
". İnsanlardan kimi de, Allah’a bir yar kenarındaymış gibi kulluk
eder. Eğer kendisine bir hayır dokunursa buna pek memnun olur.
Başına bir bela
gelirse yüzüstü döner. Dünyayı da ahireti de kaybeder. İşte apaçık
kayıp budur. “Hac :11).

Müminler ise ayeti kerimede :

Onlara bir musibet geldiğinde: “Biz Allah içiniz ve elbette O’na

döneceğiz.” derler.

Aslında kimin burada Allaha bağlı ,kimin nefsine bağlı olduğu ortaya
çıkar. “Gülü seven, dikenine katlanır." derler. İnsanlar arasında eşlerin
karı-
kocanın arasıda böyle değil midir. Hatalar, kusurlar bağışlanır .Böylece
aynı hayatla ömür sürerler. Peki Rabbimiz ile kulu arası nasıldır.Bize
iptila, musibet vererek
hem kendisini bildirmektedir. Hemde bu iptilalara sabreden müminleri
sevaplarla ecrini vermektedir. İsyan eden ise bir eş-karı koca nasıl
boşanır,Ayrılırsa Rabbiyle kulu arası öyle açılır. Çünkü Rabbinin
verdiğine razı olmamıştır. Bunlar herkesin anlması için temsil ve
örneklerdir.Oysa O ibtilayı kulu sevap kazansın diye vermiştir.
Ayeti kerimede: “şer gördüğünüz hayır, hayır gördüğünüz şer
olabilir. “Buyrulmaktadır.

Aslında insan nefsiyle kibirlendiği için en çok musibet ve belaya

uğrayanlarda bunlardır. Bunlara ceza olarak verilir. Aslında buda
rahmettir ki
nefsi kırılsın ,kibiri kırılsın.
Müminin hali ,musibete sabreder sevabını alır. Diğerlerinin hali isyan
eder. İmtihanını kaybeder. Daha çok günah kazanır.

Heran tövbe, istiğfar şarttır ki böyle, musibetler kalsın. Mümin feraha

22.08.2019
 Sayfa 40 / 559

ersin. Sabrettikcede derecesi artsın, Rabbine yaklaşsın.

Ayeti kerimede:
"Allah'ın izni olmayınca hiçbir musibet isabet etmez. Kim de Allah'a
inanırsa ona hidayet eder, gönlünü doğruya yöneltir. Allah her şeyi
bilendir. Tegabun: 11).

Allahın Müheymin ismiyle tecelli ettiği kullar. Maddi ve manevi tüm

zararlardan korunur. Rabbi ne verse razı olacağından gönlüde huzur
doludur.

Bizler imtihan için yaratıldık Ayeti kerimede:

Onlar her yıl bir veya iki defa çeşitli belalara uğratılıp imtihana
çekildiklerini görmüyorlar mı? Böyleyken yine de tövbe etmiyorlar,
ibret almıyorlar. Tevbe: 126).

En şiddetli iptilalara uğrayanlar Allahın en sevdikleridir. Çünkü onlar

dünyalık değil ahretliktir. İptilalar onları Allaha yaklaştırır, dereceleri kat
ve kat
fazladır. Sıraysa peygamberlere, sonra evliyalara, sonrada imanına göre
müminlere iptila gelir. Allahın en sevdikleri Heran iptiladadır.

Hadisi şeriflerde:
Ashâb-ı kiram'dan Ebu Saîd-i Hudrî -radiyallahu anh- der ki:

"Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- humma hastalığından

yatakta iken yanına girdim. Elimi onun üzerine koyunca, hararetini
örtünün
üstünde ellerimle hissettim ve:

'Yâ Resulellah! Ateşinin hararetine hayret ederim.' deyince:

'Biz (peygamberler) böyleyiz. Bizim için ibtilâ kat kat fazla olur ve
sevabı da bizim için (bu derecede) kat kat fazla olur.' buyurdu.

'Yâ Resulellah! Hangi insanlar en şiddetli ibtilâya uğrarlar?' diye

sordum.

'Peygamberler.' buyurdu.

22.08.2019
 Sayfa 41 / 559

'Onlardan sonra kimlerdir?' diye sordum.

'Sonra sâlih insanlardır. Onlardan herhangi biri fakirliğe cidden öyle

mübtelâ olur ki, büründüğü abadan başka hiçbir şey bulamaz ve
biriniz
mutlulukla sevindiği gibi onlardan herhangi birisi ibtilâya
uğramakla cidden sevinir.' buyurdu." (İbn-i Mâce: 4024)

Allah dilemedikçe kula zerre zarar gelmez. Allahın takdiri dışında bir
olay yaşayamaz.

Ayeti kerimede:
"Yeryüzünde vuku bulan ve sizin başınıza gelen herhangi bir
musibet yoktur ki, biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta yazılmış
olmasın. Şüphesiz
ki bu Allah'a göre kolaydır."Hadid :22).

Kullar sabrına göre imtihan geçe geçe Rabbine yaklaşır. Ahiretteki

dereceleri ve cennette kazandıkları yerler hayal edilemez. Rableri bu
kullara değer verdiği için iptilaya uğratmıştır. Zaten onlarda bunu bilir.
Dünya geçici, ahiret geçici der. İmtihanları kolaylıkla Allahın yardımıyla
geçer. Ona teslim olmuştur.

İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam) buyurdular ki: "Kime dua kapısı açılmış ise ona rahmet
kapıları
açılmış demektir. Allah'a taleb edilen (dünyevi şeylerden) Allah'ın en çok
sevdiği afiyettir. Dua, inen ve henüz inmeyen her çeşit (musibet) için
faydalıdır. Kazayı sadece dua geri çevirir. Öyle ise sizlere dua etmek
gerekir. "(KAYNAK kÜTÜBİ sİTTE:1723 )

Çok sığınılmalı çok dua edilmelidir ki .Allah Müheymin ismi şerifiyle

kulunu korusun.

Allah öyle müheymindir ki kendisinin korunmaya ihtiyacı yoktur fakat o

yarattıklarını korur. Muhtaç olanları yardımsız bırakmaz. Kulunu her
halinde murakaba eder. Haline göre ecrini ve derecelerini ihsan eder.
Duaları kabul edip musibetleri kaldırır. Sabredenlere mükafatlarını bol

22.08.2019
 Sayfa 42 / 559

bol
verir .Öğleki zatına yaklaştırır sabrı ve azmi gayretince.

Bir mümin eğer ki Rabbini bilmiyorsa: "Bu belalar niye beni buluyor."
der. Hiç nefsini hesaba çekmez. "Neydi günahım." der. isyanda eder. Bu
sefer
musibetler ve belalar ceza olarak yağar. Hem dünyası ,hem ahireti
cehennem olur. Kul kafirse rahat yaşar. Ahiretteki hesabı korkunçtur.
Müminse
aklı başına gelene kadar belaya uğrar. Hala isyandaysa imanını dahi
kaybedebilir. Oysa nefsini hesaba çekmeliydi. Rabbine yönelip
günahlardan
samimi tövbe etmeliydi. Bunu yapana kadar bu böyle devam eder.
Kullarını en iyi bilen odur.

Yani kul Rabbine sığınacak ondan başkasına sığınmayacak. Unutmayınız

ki bir kulda musibetleri ancak o kaldırır. Ebetteki hastaysa şifasını
arasın, duasını etsin, imtihan olduğunu bilsin. Şifayı verende bulduranda
yine odur. Dertleri, sıkıntıları yalnız o kaldırır.

Kulların kalbini, tüm hallerini bilir ki hiçbir şey ona gizli kalmaz.

İptilalarla nefsinin başı ezile ezile, pişe pişe ,kibri ve benliği yok olana
kadar iptilaya uğrar. Bunlara sabreden hem ecrini alır.
Allahım ."seviyorum
seni ."demişti. Sözünde sadık olduğu anlaşılır. Allaha sevgi böyle olur.
Allah sevdiği kullarına iptila verir. Onun sevgiside budur. Çünkü bu
pislik
nefisimiz nasıl Rabbine yönelirdi ibtilasız?
Rahat içinde yüzen .Bir süre sonra şükrü dahi unutabilir. Normalleşir.
Oysa sağlıklı iken hasta olduğunda sağlığın kıymetini nasıl anlar. Bu
kulların
Halide böyledir ki iptilayı nimet görür. Çünkü rabbine böyle yaklaşılır.

Allahı seviyorum iddiasında bulunan her kul imtihanlara tutulur.

Denenir .O yüzden bu yola çıkmayı başaran milyonlar yolda
dökülür ,kayar.
Yine kurtuldukları kurtulacaktır. Bir erkek bir kadına dahi sevdiğini
ispatlamaya çalışır ki onunla evlenebilsin. Bunlar temsili örneklerdir.

22.08.2019
 Sayfa 43 / 559

Rabbi ile
kul arası ise bambaşka boyuttadır. Hayatımız boyunca Rabbimize
kendimizi sevdireceğiz ki kurtulalım. Seviyorum bitti. Haliyle böyle
olmaz. Dilde
kalır.

Ben Müslümanım deyip ibadetlere hiç yönelmemek gibidir. Bunlar hep

nefsin oyunlarıdır. Nefsiyle yaşayan ne elde edecektir. Nefs ise hep
isyankardır. iptilalara dayanamaz .o kadar isyankardır ki Rabbini
tanımaz ,ona kızar. Oysa dua edip ,Allaha sığınmalıdır. Nefs bu kadar
kötü ve
korkunçtur. Mücadele ise şarttır.

islamı yaşamaya çalışmalıyız ki bir şeyler elde edelim. Rabbim

yardımcımız olsun. Rabbin kaçanlarla mı ilgilenir yoksa Rabbine
koşanlarla
mı?

İnsanlar dahi kendi aralarında ilgi göstermeyene bir süre sonra ondan
ilgiyi çeker uzaklaşır .

Bakınız fakat Allah öyle yüceler yücesidir ki Heran kullarının tövbe edip
kendisine yönelmesini bekler .O çok bağışlayan ve lutüfkar olandır.

Ayeti kerimede:
O; günahı bağışlayan, tövbeyi kabul eden, cezası şiddetli, lütfu bol
olandır. O'ndan başka ilâh yoktur. Dönüş yalnız O'nadır."Mümin: 3).
Rabbiniz sizin kalbinizdekini çok iyi bilir. Eğer siz iyi olursanız şunu
iyi bilin ki Allah, tövbeye yönelenleri son derece bağışlayıcıdır." İsra:
25).
"Resulüm! Onlara söyle: “Eğer Allah’ı seviyorsanız bana tâbi olunuz
ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah son derece
bağışlayıcı ve merhamet edicidir.”)Ali İmran 31).

Kuran ve sünnet ayrılamaz. Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve

selleme ne kadar sünnetine uyarsak, ona benzemeye çalışırsak o kadar
islamı yaşamış oluruz. Allah da bizi sever. Zatına yaklaştırır.

22.08.2019
 Sayfa 44 / 559

Allah Azizdir.

Ayeti kerimede:
"O Aziz'dir. (Emrinde galip olandır.)" (Haşr: 23)

Allah öyle Azizdir ki. Yarattıklarından hiçbirisi onun emri dışına

çıkamaz. Kanunlarını bozamaz. Ne gece ,ne gündüz isyan edebilir. Ne
güneş doğmamak için diretebilir.
O zaman insan nasıl isyankar olabiliyor. Aslında ona ruhsat verildi ama
belli süreye kadar. Nefs yerleştirildi içine .Bu zaman dolduğunda tekrar
hükümsüz olacaktır.
Ne gökyüzü düşer ne yer yüzü bozulur. Yer çekimi, suyun kaldırma
kuvveti, rüzgârın yönü, mevsimler... bunlar Allahın kanunlarıdır. Hiçbir
zaman dilemedikçe bozulamayacaktır.

İnsan o kadar acizdir ki bir nefesini dahi almaya gücü yetemez. O nefesi
tutarsa da yaşayamaz. Her canlı gıdalanmak zorunda. Ben yemek
yemeden veya su içmeden yaşarımda diyemez.
İnsan ölür. Ölümede direnemez ki zaten buda Allahın emridir. Her canlı
ölümü tadacaktır.

O zaman ne hükmümüz kaldı. İşte bütün bunlarda Allah tüm

yarattıklarına karşı Azizliğini göstermektedir. Bu örnekleri daha çok
tefekkür ediniz.

Bir insan savaşarak birini galip gelince sevinir. Ben ondan üstünüm der.
Nice işlerinde ben başardım, ben akıllıyım, ben şöyleyim, böyleyim der.
Oysa Allah mutlak sonsuz üstündür. Azizdir .O zaman az bir üstünlüğü
olan insan dahi kendini üstün görüp övünmek istiyorsa. Her şeyin üstünde
olan Allahı nasıl övmemiz ve bilmemiz gerekmektedir. O her daim
üstündür. Ona zerre dahi isyan edemez. Sadece kullarına mühlet vermiştir
ki buda dünya imtihanıdır. Allah dilediğini yapar.

O öyle üstünlüktedir ki istediğini yaratır. İsteği kuralları koyar. Ben niye

yaratıldım diyemezsin. O izin vermeden ,ne bir konuşma, ne bir
kıpırtı ,ne bir hareket olabilir. Mahşerde bunu göreceğiz ki kullara
kendisinin ne kadar Aziz üstün olduğunu hatırlatacaktır.

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 45 / 559

"O gün ağızlarının üstüne mühür basarız. Bizimle elleri konuşur,

ayakları da yaptıklarına şâhitlik eder." Yasin:65).

Elin dili yok konuşamaz dersiniz. Ayağın dili yok dersiniz. Bu sadece
insan aklıdır. Rabbimiz “ol” der. O’da olu verir. Bu Allahın Azizliğini
anlamamız için örneklerdir. Yaşatmak istiyorsa onu yaşatır. Konuşturmak
istiyorsa onu konuşturur.

göze görme, kulağa duyma, dile konuşma vermeye kadir, Rabbimizi aciz
bırakacak zerre olamaz. Çünkü alemleri yaratan, tek var olan Odur.

İnsan şöyle dursun, en büyük veya en küçük her zerreye hükmünde

galiptir. İnsanoğlu ise bir azcık galibiyete sevinir ve övgü bekler.
Kibirlenir.
Oysa tüm övgüler Allahındır.

Öyle Azizdir ki .Ne yerde ,ne Gökte hiçbir şey onu zikirden bir an geri
durmaz.

Ayeti kerimelerde:

“Allah çocuk edindi.” dediler. Hâşâ! O yücedir. göklerde ve yerde

olanların hepsi O’nundur. Hepsi O’na boyun eğmişlerdir.
( Bakara :116).

Cahil nefislerimizle kime karşı geldiğimizi O gün anlarız .Onun Azizliği

sonsuzdur. Beşer aklın ötesindedir.

Ayeti kerimelerde:
Şimdi onlar Allah’ın dininden başkasını mı arıyorlar? Halbuki
göklerde ve yerde olanların hepsi ister istemez O’na teslim
olmuşlardır, nihayet de O’na döndürüleceklerdir. (Ali İmran:83).

Tüm inkarcılar sadece Allah buna izin verdiği için isyan edebilmektir.
Bunun süresi bitince ceza ve hesap gününün dehşetinden onları bir
görebilseydik iman etmeyen bir kişi kalamazdı.

Allah isteyse herkez inanırdı ki .Zaten imtihan olduğu açık. O seçecek

22.08.2019
 Sayfa 46 / 559

dilediğini hidayet edicek. Dilediğini cennete, dilediğini cehenneme

atacak. Hiçbir kul ona karşı çıkamayacak. Allah ise zerre zulmetmez öyle
Azizdir Yücedir. Kullar nefslerini bilmediğine ,isyankar olduğuna,
Rabbinden gafil olduğuna cehennemi hak etmektedirler.

Allahın emirlerine uyup yasaklarından, kaçınanları neden cehennemine

atsın?

Ayeti kerimelerde:

Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz. zerre kadar iyilik
olsa, onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat verir.
( Nisa 40).

Erkek olsun kadın olsun, her kim mümin olarak sâlih amel işlerse,
işte bunlar cennete girerler. Onlar zerre kadar haksızlığa
uğratılmazlar. (Nisa 124).

Bu kullara müjdelere olsun ki Rablerini bilmiş, övmüş, ona kulluk

yapmıştır.

Bir mesleğinde ustalaşan kişi onu kolayca yapar, mükemmel yapar. İşe
yeni başlayanlardan kıyaslanınca işçiliği ortaya çıkar. Ne kadar güzel
yaptığı ve farklı derecede olduğu anlaşılır. Hatta biz bu mesleği
yapmıyormuşuz diyebilir. Yaratan rabbimiz ise her zaman Azizdi.
Yaptığı her şeyde Azizdir.
Ne hükmünde, ne yarattıklarında, ne kanunlarında kusur bulunamaz. Bazı
insanların özürlü yaratması ise sadece imtihan ve onun istediğidir.
Gökyüzüne bir bakınız bir çatlak görüyor musunuz. O kadar kusursuzdur.
Hangi açıdan bakarsak bakalım, Allah her yönden, her açıdan daimi
Azizdir.

Ezelde de Azizdi, şimdide aziz, gelecekte de Azizdir. Zamanı takdir eden

odur. Her zamanda ve mekanda daimi üstün Aziz olan yine Allah’tır.

İnsanların başlarına geçen krallar, hükümdarlarda bakıldığına, belli süre

sonra, yerine başkaları gelir, çünkü ölürler. Allah ise öyle Yücedir ki
kendisinden başka İlah yoktur. Var olan yalnız Odur. Diğer var

22.08.2019
 Sayfa 47 / 559

görünenler onun ol emriyle olmuştur.

İnsan benliğe kapılır ,nefsine uyarsa, ruhu Rabbini unutur. Bu sebeple

zamanı dünya ile meşgul olarak Rabbini ,ahiretini unutarak geçirir.

Oysa peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem sünnetlerine

uyarsak. Yemek yerken, otururken, kalkarken, yatarken Allahı
hatırladığımızı ve zikrettiğimizi görürüz.

Hadisi şerifte:
"-Onlar o kimselerdir ki, Allahu Teâlâ'nın zikrine bütün benlikleri
ile dalmışlardır, başka şeylerle uğraşmazlar. Bu zikir onlardan
yüklerini indirmiştir, kıyamete hafif olarak gelirler." (Hâkim)

Bu kopukluk dünyaya dalınması, ahiret unutulması, ruhun zayıflayıp

nefsin güçlenmesi, islamın yaşanmamasından kaynaklanmaktadır.

Ayet ve hadislerden habersiz yaşayan kullar neyi anlayıp bilebilirler?

Oysa Allah Celle Celalühü ne kadar Aziz ve yüce olduğunu zaten

ayetlerinde bildirmektedir. Bizler sadece hatırlatmakta tefekkür etmeye
davet etmekteyiz. Yoksa insan Rabbinin bir ismi şerifini dahi anlatmaya,
bilmeye aklı yetmeyecektir. Yalnızca Allahın bildidiği kadar Rabbimizi
bilebiliriz.

Hadisi Şeriflerde:
"İnsanlar Uykudadırlar, Öldükten Sonra Uyanırlar." (K. Hafâ).

"Rabbim ölmeden uyananlardan etsin bizleri .Amin.

Allah Cebbardır.

Ayeti kerimede:
"O Cebbar'dır. (İstediğini yaptırandır.)" (Haşr: 23)

Allah tüm yarattıklarına hükmeder. Tüm yarattıklarına emir eder ki zaten

ondan başka ilahta yoktur. Yerlerde ve gökte ne varsa hepsi onundur.
Hepsi onun hükmü altındadır. Güneş her gün doğup batmak zorundadır.
Bunuda Rabbinden izin isteyerek yapar. Onun emri altındadır. Asla isyan
edemez. Rüzgârda Allahın emri ile hareket eder. Tohumları emriyle

22.08.2019
 Sayfa 48 / 559

yeşerten, göklerden yağmur yağdıran, herkesin rızkını veren yine odur.

Bunların hepsi sebeplere bağlanmıştır. Güneş ile gece ,gündüz olmakta.

Bulut ile yağmurlar yağmakta, tohum olmasa bitki yeşerememektedir.
Bunun gibi örneklerde olduğu gibi hepsi sebeplere bağlanmıştır fakat
Allahın ol emri ve hükmündedir. dilemeyince ne bulutlardan yağmur, ne
gece gündüz, nede tohumlar yeşerir. Bunların hepsi Cebbar ismiyle onun
emri dışına çıkılamaması ve zorla yaptırmasıdır.

Bizler nasıl yaratılmamıza da engel olamadığımız gibi ,birçok konuda

hiçbir şeyimizi seçemeyiz. Allah ne takdir etmişse o olur. Cinsiyetimiz,
boyutumuz, görüntümüz, ömrümüz hepsi Allahın oldurmasıyla olmuştur.
Hükmünde galiptir.

Dünyada kullarına mühlet veren yine odur. Dünya imtihandır. o istemese

zerre kıpırdayamaz, konuşamaz, bilemez. İyiyi ve kötüyü seçme hakkında
kullarını belli süre serbest bırakmış.Kuran ve sünnet ile dinini anlatmış.
Emirlerini ve yasaklarını duyurmuştur. Kula düşen bunları uygulamaktır.

O niye olmadı, bu niye böyle demek çok tehlikelidir. Haşa Allahın işine
karışılmaktadır. o sebeple Allahın takdirine boyun eğmek, teslim olmak
gerekir. Sürekli dua ve Rabbimize karşı sığıntı halinde olmamız
gerekmektedir. O korursa kurtuluruz .Biran bıraksa helaktayız. Bunu
kavradığımız da hayatımız kolaylaşır. Çünkü o Cebbardır. Onun
hükmünün dışında hüküm yoktur.

İnsan sadece hükmettiğiniz sanır. Oysa zerre hücresine emir veremez

hükmedemez. Sadece yine Allahın verdiği geçici ruhsatlar ile işlerini
yapar.

İnsan acizdir. Ölümü durdurabilir miyiz. Allah cebbar ismiyle hükmünü

koymuş. Her canlı ölümü tadacaktır.O zaman hani hükmediyorduk. Tek
hükümdar odur. Her şeyden üstün bir kudrete sahip ve istediğini
istediğine yaptıran Cebbar Odur.

Öyle Cebbardır ki peygamberler, evliyalar onun kullarıdır. Onlara

istediğini yaptırtır. Söylettirir. Onlarda onun emrini yerine getirir. Tüm
yarattıklarına Cebbar ismiyle hükmü altındadır. Heran emri galip olup

22.08.2019
 Sayfa 49 / 559

yerde ve gökte ne istemişse anında olmaktadır. Zaten kıyamette onun

dilemesiyle kopacaktır. Mahlukunun hükmü yoktur.

Ayeti kerimesinde:
Yüce Allah Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve selleme:

"Eğer biz sana sebat vermemiş olsaydık, neredeyse onlara birazcık

meyledecektin.O takdirde sana hayatın da ölümün de kat kat azabını
tattırırdık. Sonra bize karşı kendin için bir yardımcı da
bulamazdın." (İsrâ: 74-75)

Allah peygamberini dahi koruyup kollamakta. Hükümlerini Cebbar

ismiyle de Duyurtturmaktadır.

Şu ayeti kerimiyide aklımızda tutalım. Peygamber dahi Allahın emrine

karşı gelirse ne olmaktadır.

Ayeti kerimede:
Resulüm! Sen Rabbinin hükmünü sabırla bekle! Balığın arkadaşı
Yunus gibi olma. Hani o dertli dertli Rabbine niyaz etmişti. Şayet
Rabbinden ona bir lütuf nimeti erişmemiş olsaydı, kınanmış olarak
sahile atılacaktı. Fakat Rabbi onu seçti ve onu Salihlerden kıldı.
( Kalem: 48,49,50).

“Eğer Allah’ı tesbih edenlerden olmasaydı, tekrar diriltilecek güne

kadar balığın karnında kalacaktı.” (Sâffât: 143-144).

Allah çok affedicidir. Emrinde galiptir ki zorla yaptırır Cebbardır.

Peygamberlerini de affeder. Peygamber dahi hali böyleyken biz aciz
kullar Allaha ortak mı koşuyoruz. Onu hükmünde aciz mi bırakacağız.
Kullar Allahın kulu. Balığın karnından kurtaracak bir insanoğlu, bir
melek varmıydı? Yine Allahı Teâlâ Rahmetiyle kurtarmıştır.O zaman
bizler kime isyan etmekteyiz Yüceler Yücesi Allahın Cebbarlığını
görmüyor muyuz.

Evliyalar şöyle dursun peygamberler dahi onun emri altındadır .o zaman

biz kulların durumu nasıl olucak. Kibirlenmek ancak helaktır. Allah şirki
yasaklamış ve bizlere kesin emir vermektedir.

22.08.2019
 Sayfa 50 / 559

Ayeti kerimelerde:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz. Ondan başka
günahları dilediği kimse için bağışlar. Kim Allah’a şirk koşarsa, çok
uzak bir sapıklığa düşmüş olur. (Nisa 116).

Peygamberlerde, evliyalarda, şeyhlerde, mürşidi kamillerde onun

emrindedir. Allahın mülkünde Cebbar ismine galip gelecek bir mahluk
bir yaratılan asla ve asla olamaz.

Allahın yaratmasının sonsuzluğunu hatırlayalım ki asla şirk koşmayalım.

Allahın nurlarını çok sevelim, ölçülü şekilde övelim ama en çok Yüceler
yücesi Allahı övüp bilmemiz gerekir. Allah sevgisinin önüne ister
dünyayı ,ister aileyi ,isterse sevdiklerini geçirirsek biliniz ki biz Heran
helak olma tehlikesindeyizdir. Her zaman hürmet ve saygıya layık olan
Allahın sevdikleridir. Öyle korkunç kayış noktasıdır ki bu sevgiyi de
fazla kaçırır Allahı unutursak o zaman helak oluruz. Böyle olunca şirkede
düşebilir kullar. Allaha Heran sığınılması gerekmektedir.

Allahın tek bir ismi şerifi dahi bunca asırlar geçmesine rağmen hala
anlatılmaya devam edilmektedir fakat bitmeyecektir. Çünkü Allahın
bilinmişliğide sonsuzdur, bilinmezliğide sonsuzdur. Tüm övgüler sahibi
odur ki. O “ol.” demese bir zerre dahi olmayacaktır. Allahın yarattıklarını
Allah için sevip bilmeliyiz. En çok yine Allahı sevmeliyiz .Bize Allah
vücut verdi, nice nimetlerle donattı, yaşamımız boyuncada bizi koruyup
kollamakta.

Ayeti kerimelerde:
"Allah'ın nimetini birer birer saymaya kalkışsanız, (icmâlen bile)
sayamazsınız." (Nahl: 18).

Sayabiliyorum diyen buyursun denesin. Sağlık nimetinin, güç ve kuvvet

nimetinin yokluğu anlaşıldığında bile Allahın sonsuz azameti ve
büyüklüğü görülür. Nimetlerine şükredilir. Göz vermese görebilir misin.
Dünyayı versen gözünü satın alabilir misin. Kulak vermese duyabilir
misin. Dil vermese konuşabilir misin.

Vücut nimeti sadece dünyalık olup imtihandır. Ahireti kazanmamış için

nimettir. Vücuda koyduğu ruhta Allahın emrindedir.

22.08.2019
 Sayfa 51 / 559

Ayeti kerimede:
Resülüm! Sana ruhtan sorarlar. Onlara de ki: “ruh Rabbimin
emrindendir. Size ilimden pek az bir şey verilmiştir.”( İsra :85).

Vücutta isyan eden o nefstir. Buda ruhsat verildiği içindir. Haşa o

dilemezse kim iman edebilir, kim isyan edebilir. Yerleri ve gökleri
tefekkür ettiğimizde zerre dahi Allahın Cebbar ismi şerifine emrine karşı
gelememektedir. Öyle bir şey olabilseydi ne yer ne gök kalırdı. Çünkü
Ondan başka Rab Ondan başka ilahta yoktur. Allahtan başka Var olanda
yoktur. Zaten yokluk aleminden varlık alemine taşıyan ol emri veren yine
O dur. Buradanda anlaşılacağı gibi Ol emrinin dışına kimse
çıkamamaktadır. Buda sonsuz Cebbar olan Allahın üstünlüğü, yüceliğidir.

Ayeti Kerimede:
"Yerde ve gökte eğer Allah’tan başka ilâh bulunmuş olsaydı, ikisi de
bozulup giderdi. Arşın Rabbi olan Allah onların vasıflandırdıkları
şeylerden münezzehtir."(Enbiya:22).

Allahın ilmi sonsuzdur ki. İsimleri dahi anlatılamamakta. Zatı hakkında

düşünen ise akıllarını oynatıp helak olmaktadır.

Burada kula düşen şey Allahın bildirdiği kadar Allahı bilmeye

çalışmasıdır.

Bizde Allahın Lütfü ile yazmaktayız. Hata yapmaktan Allaha sığınırız.

Rabbimiz korusun.

Ayeti kerimede:
"En Güzel İsimler Allah'ındır.
O Halde Allah'a O Güzel İsimlerle Duâ Edin.
O'nun İsimleri Hususunda Eğriliğe Sapanları Bırakın.
Onlar Yakında Yaptıklarının Cezalarını Göreceklerdir."
(Arâf: 180)

Bizler burada Ayeti kerime ve hadisi şerifeler ile Allahın bildirdiği kadarı
anlatılmaya çalışılmaktadır. O hiçbir yarattığına benzemez. Bu sebeple ne
hiçbir yaratılanı Allahtan fazla sevicez, nede Vâhid ,Ehad tek
olan ,hükmünde galip olan Cebbar Allahımıza şirk koşmayacağız.

22.08.2019
 Sayfa 52 / 559

Allahın işitmesi kula benzemez. Allahın görmesi kula benzemez, Allahın

bilmesi kula benzemez, Allahın konuşması kula benzemez, Allahı aciz
bırakacak zerre yoktur. Eğriliye sapanlar burada sapmıştır. Biz ise
Allahın tek bir ismi şerifinin dahi anlatılamayacağını söylemekteyiz.
Onun yarattıkları arasında sonsuz farkı ve benzersizliğini duyurulmaya
çalışmaktayız.

Ayeti kerimede:
"Hiçbir şey O'nun dengi ve benzeri değildir. “(İhlas: 4).

Allah Mütekebbirdir.

Ayeti kerimede:
"O Mütekebbir'dir. (Büyüklükte eşi olmayandır. )" (Haşr: 23).

Allahın büyüklüğü beşer aklın ötesindedir. Alemler onun büyüklüğü

karşısında zerre olamaz. Büyüklüğü sonsuzdur. herşeyde olduğu gibi
büyüklüktede eşi,benzeri,dengi olamaz. Allahın tüm isimi şerifleri
akılların ötesinde büyüklüktedir. Rahman ismi şerifini düşündüğümüzde
Allah tüm
yarattıklarına rahmet etmektedir. Yaratılmışın rahmetiyle onun Rahmeti
arasında benzerlik olamaz. Her tülü üstünlük Yine Alemlerin
Rabbinedir. Övgülerde onundur.

Ayeti kerimede:
Hiçbir göz O’na erişemez, ihata ve idrak edemez. Fakat O bütün
gözleri ihata eder. O Lâtif’tir, her şeyden haberdardır. Enam:103).

Allah kullarını görendir. Allah Basir ismi şerifi ile her zerreyi hiçbir şey
eksik kalmadan ,uzaklık ve yakınlık fark etmeden görür. Kulun
görmesiyle
Rabbinin görmesi bir değildir, benzer değildir, denk değildir. Bu
örnekleri tefekkür ettiğimizde . Allah tüm alemler karşısında
Mütekebbirdir. Ondan
başkada Mütekebbir yoktur. Yarattıkları arasında kibirlenenler ise Allahın
verdikleri ile kibirlenmektedir. Oysa Allah yaratmasa var olabilirmiydin?
Allahın verdiği sonsuz nimetlerine karşısında üstüne birde sahiplenip
kibirlenmek kulları helaka götürür.

22.08.2019
 Sayfa 53 / 559

Ayeti kerimede:
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin, duânıza icabet edeyim. Bana
ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler, alçaltılmış olarak
cehenneme
gireceklerdir. "Mümin:60).

Tefekkür ettiğimizde zaten sahibimiz Allahtır. Bizde olan her şeyi veren
yine Odur. Bizi yaratanda odur. O zaman kulların kibirlenmesi
cahilliğinden
ve nefsindendir. Mütekebbir ismi şerifi bilinseydi hiç kibirlenilir miydi?

Allahın sürekli günah işleyen ve her defasında kullarının günahlarını

bağışlaması bile ,Onun ne derece büyük olduğunu gösterir. Allah
büyüklüğü ve
ululuğu ile biz aciz kulları bağışlamaktadır.

Ayeti kerimede:
Kötülükleri işleyip ardından tövbe eden ve iman edenler bilsinler ki;
Rabbin bu hareketlerinden sonra onları şüphesiz ki bağışlar ve
merhamet
eder. Araf:153).

Hiçbir mahluk Allahın bağışlamasına karışamaz. Zerre hükmünde

değiştiremez. Biz tövbe edip ona sığınalım.

Ayeti kerimede:
Bilmez misin ki, göklerde ve yerde ne varsa hepsinin hükümranlığı
Allah’a âittir. Dilediğine azap eder, dilediğini bağışlar. Allah her
şeye kâdirdir. Maide 40).

Onun azap ettiğinede kimse karışamaz. Allaha heran sığınmamız gerekir.

Ayeti kerimede:
Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz. zerre kadar iyilik
olsa, onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat verir.
Nisa :40).

Zerre haksızlık yapmadığı gibi dilediğini yapmayada kadirdir. Kula düşen

ne ümitsiz olmalı, ne de bağışlanacağını umup günah işlemesi gerekir.

22.08.2019
 Sayfa 54 / 559

Bunun ortası şudur:

Allah günahları bağışlar deyip ümit edilir. Ümitsizliğe kapılmamak
gerekir. Allah nasıl olsa bağışlıyor deyip günahlara dalınmamalıdır.
Buda
şeytanın oyunudur. Günahlar ile kalp kararır Rabbini unutur.

Mümin her daim uyanık olmalı. Rabbini unutmamalıdır. Bağışlacağını

umarak günahlara dalmadığı gibi, ümitsizliğe kapılıpta Allahtan ümidini
kesmemelidir. Allaha yaşamımız boyunca sığıntı halinde olmamız gerekir
ki o bizi lütfuyla bağışlasın.

Bunların hepsi Allahın büyüklüğüne delildir. Bir kula gereksiz azap

etmediği gibi çoğu kendi elleri ile işlediği günahlardır. Bu dünya hayatı
geçici
imtihandır. Hayır görüldüğümüz şer, şer gördüğümüz hayır olabilir.

Allah zerre haksızlık yapmam buyurmakta. Bu ayete iman edenler

imanlarını koruyabilmekte, diğerleri ise iptilalara, belalara
dayanamayarak, isyan
ederek iman nimetinden olmaktadır.

Oysa Allah hükmünde hikmet sahibidir. Her yaptığında hikmetler vardır.

Beşer akıl almaz.
Kullarını en iyi bilen odur. Kullarının kiminin ne kadar sabırlı olduğunu
bilir. Kimininde sabırsız olduğunu bilir. Ona göre yük yükler.

Ayeti kerimede:
Allah hiç kimseyi gücünün yetmeyeceği bir yük ile mükellef kılmaz.
Kazandığı iyilik kendi faydasına, yaptığı kötülük de kendi
zararınadır. “Ey
Rabbimiz! Eğer unutacak veya yanılacak olursak bizi hesaba çekme!
Ey Rabbimiz! Bizden öncekilere yüklediğin gibi bize de ağır yük
yükleme!
Ey Rabbimiz! Bize gücümüzün yetmediği şeyleri yükleme! Bizi affet!
Bizi bağışla! Bize acı! Sen bizim Mevlâ’mızsın. Kâfirler topluluğuna
karşı
bize yardım et!” bakara 286).

Allah kul müminse yaptıkları günahların cezasını dünyada verir ki

22.08.2019
 Sayfa 55 / 559

ahirette zorluk çekmesin. Kafirse dünyada rahat ettirir ki ahirette azabı

kat kat
artsın. Buradan anlayacağımız ,kulun kendisini Rabbine sevdirmeye
çalışmasıdır . Emirlerine uyarak, yasaklarından kaçınarak, ibadet ,zikir
ederek. Allahın kurtarmadığı kim kurtulamaz.

Birde şunu iyi anlıyalım. Bu belalar nerden geliyor demeyelim. Birincisi

günahları işleten nefsimizden ötürü gelmektedir . Cezadır. Nefsle
mücadele
şarttır. İkincisi ise Allahın mümin kullarına lütfu olan iptilalardır.
Rahmettir. Bunlarla kulun ahiret dereceleri artar.

Ayeti kerimede:
Doğrusu Rabbinin katında olanlar, O’na kulluk etmekten
büyüklenmezler. O’nu tesbih ederler ve yalnız O’na secde ederler.
Araf :206).

Yerde gökte ne varsa kibirlenmeden ona secde eder, boyun büker, emrini
yerine getirir. Sadece insanlar ruhsat verildiği için belli süre isyan
edebilir. Sonra yine hükümsüzlüğünü oda bilecektir.

Tek hükümdar odur. En küçükten en büyüye her şey , en büyük olan

Mütekebbir Allaha boyun eğmiştir ,zikir eder. Çünkü en büyük odur.

Ayeti kerimede:
Ki, gerçekten hiçbir günahkâr başkasının günah yükünü yüklenmez.
Necm 38).

Günahları bağışlaması, cezayı hak edene ceza vermesi, ödülü hak edene
ödülü vermesi. Hiç bir yaratılanı boşa yaratmayıp, hikmetle yaratması
yine Allahın büyüklüğünü gösterir.

Tüm esmaül hüsnalarda ismi şeriflerinde büyüklüğünü kullara

bildirmektedir.

Tasavvufta Nefs derecelerinde yol alan kardeşlerimiz. Ben şu

derecedeyim ,bu dereceye ulaştım dememeli. Allahın lütfu ile, Allah
nasip etti
demelidir. Bunlar şeytanın oyunlarıdır. Kulların dikkatli olması asla kibre

22.08.2019
 Sayfa 56 / 559

düşmemesi gerekmektedir. En yüksek derece kulluk olduğundan. Bizler

kul
olma bilinci ile Rabbimize yönelmeliyiz. Zaten ki O bize ne takdir
etmişse, ne ye layık görürse oraya koyucaktır. Nefs ve şeytan ben oldum,
ben
yükseldim dedirtir. Oda kişinin helakına kadar gidebilir. O sebeple
Allahın kurtardığı kurtulur. Heran nefs ve şeytandan Allaha
sığınılmalıdır. Böylece
gerçekten yol alınabilir. Kimseyi küçük görüp kibirlenmemeliyiz. Bunlar
şeytanın tuzaklarıdır.

O günahkar dediğimizi belki Allah affeder. Gün gelir o hale biz düşeriz.
Allahım korusun. Bunlardan Rabbimize sığınalım.

En yükseldim ,ben oldum, ben bilirim diyeni zaten şeytan uçurmuştur. En

doğrusunu Allah bilir diyerek yürünmelidir.

Bir öğüttür. Nefsin ve şeytanın oyunu çoktur. En kârda olan yine Allaha
sığınan, ona yönelen, ondan isteyendir. Dünyada da ,ahiretdede rızkı
veren
odur. Zahir ve batıni tüm rızıklar ondandır. Dilediğini dilediğine yaptırır.
Kullarını vesile kılar ama yapanda, yaptıranda odur. Her şeyi Allahtan
bilmeli, Tüm kötülükleri kendi nefsimizden bilmeliyiz.

Ayeti kerimede:
Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz. Şüphesiz ki Allah her şeyi
bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. İnsan 30).

Yapmak şöyle dursun, dilemek dahi mümkün değildir. Lütufkâr olan

Rabbimize hamd olsun.
Mütekebbir olan Yüce Rabbimizin şanı ne Yücedir.
Elhamdülillahi Rabbil Alemin.

Allah Hâlıktır .
"O öyle Allah'tır ki; Hâlik'tır . (Yaratandır . )" (Haşr: 24)

22.08.2019
 Sayfa 57 / 559

"İşte Rabb'iniz Allah budur . O her şeyin yaratıcısıdır . O'ndan

başka hiçbir ilâh yoktur . O halde nasıl olup da
döndürülüyorsunuz?" (Mümin: 62)

Allahtan başka yaratan yoktur . Ol emriyle yerleri , gökleri , alemleri

yaratan odur . Mahlukun bilmediği ve bilmeyeceği şeyleri yaratanda
odur . O her şeyi yaratır ki sadece emri "ol" dur . Gökyüzünü melekleriyle
doldurmuştur . Onun yaratmasında sınır yoktur . Her yarattığını hikmetle
yarattığı gibi onun yarattıklarında kusurda bulunamaz . Bazen insanların
özürlü yaratması onun dünya imtihanlarındandır . Kusurlu yaratmak
isterse de yaratır . Çünkü Allah dilediğini yapandır . Hikmet sahibidir .
Özürlü yaratması rahmette olabilir , cezada olabilir . Sonuçta
imtihandır .
Örneksiz yaratır . Tek yaratıcıda odur . Gökyüzüne baktığımızda bir
çatlak bulabilir miyiz? Asla ve asla bulanamaz . Tüm yarattıklarında da
bu aslında böyledir .

Her yarattığında rızkını verendir . Yerde ve Gökte Allah öyle şeyler

yaratmıştır ki akıllar almaz . Bunlar sadece dünyadaki yaratmasıdır .
Alemlerde neler yarattığını yine en iyi bilen odur . Okyanuslara
baktığımızda yarattıklarının çeşitliliğinden insan bir ömür incelese asla
sonu gelmeyecek çokluktadır . Nesli tükendiği sanılan nice deniz
hayvanları marina çukurunda soylarının devam ettiği ve yaşattıkları
gözlemlenmiştir . Bunun üzerine hiç bilinmedik deniz canlılarıda
keşfedilmiştir . Dünyada ki karada dahi asırlar geçmesine rağmen hala
keşfedilemeyen yerler olduğu söylenmektedir . Okyanusların
büyüklüğüne , canlıların çeşitliliğine bakıldığında doğru olduğu açıktır .
En son teknoloji ile deniz altıları günümüze kadar gelişmiştir .
Okyanusun en karanlık ve derin noktalarında dahi canlılar vardır .
İnsanların deniz altının içinde fazla dayanamadığı , Okyanusunda
büyüklüğü ve derinliği göze alındığında , Okyanusun keşfi karanın
keşfinden kat ve kat zordur . Şu son teknolojili deniz altılarımız dahi
aslında Okyanusun en derin çukurlarına ulaşamamakta . Ulaşsa bile
inceleyebileceği alanlar kısıtlı olmaktadır . Deniz altılarının maliyetide
çok yüksek bir rakamdır . İnsanoğlu uzayda aciz kaldığı gibi
Okyanuslarda da aciz kaldığı ortadadır .

Bu yaratmalarıda birbirine bağlar ki buda Allahın eşsiz bir yaratıcı

22.08.2019
 Sayfa 58 / 559

olduğunun kanıtıdır . Okyanusta da her bir canlının rızkını o yarattı . O

verdi . Onlara avlanmaları ve korunmaları için nice yeteneklerle donattı .
Onlara ihtiyacı olan suda nefes almayı sağlayan solungaçları verdi .
Kimini kiminden üstün kıldı . Kısaca Büyük balıklar , küçük balıkları
yiyebilmektedir . Bazende küçük canlıların Allahın verdiği yeteneklerle
büyük canlıları dahi avladığıda görülür . Nasıl ki insanı nasipsiz rızıksız
bırakmayan Allah yarattığı tüm mahlukatını da rızıksız bırakmamıştır .

Karada insanların nesillerini devam ettiren Allah . Okyanuslardaki

canlılarında nesillerini ve soylarını devam ettirmiştir . Karada dahi hala
bilinmeyen canlıların bulunması şaşılacak birşeydir . Dünyada 7 , 5
milyar insanın yaşadığını düşündüğümüzde , hem dünyanın genişliğine
bakıldığında , hem teknolojilerimizin yetersizliği , hem insanın acizliği
ortaya çıkar . Bunun yanında Allahın yaratmaktaki üstünlüğü ve
büyüklüğüde görülmüş olmaktadır . Aklım bana yeter insanlar aslında bir
yarattığını derinlemesine incelemeye çalışsa aslında tam olarak her
yönüyle onu bilemediğini anlar . Her canlının dış görünümü ayrı , içi
ayrıdır . Şu derimiz olmazsa biz nasıl görünürdük . Bunlar eskiden
biyoloji kitaplardan , kaslı , damarlı , derisiz halimizin görüntüsüne
temsil olarak çizilmiş resimler vardı . İnternette sanıyoruz bulunabilir .
İnsanın dışı ile içi birbirinden çok farklıdır . İç halinin görünümü iste çok
korkutucudur . Bu derimiz olmasa insanlar böyle kötü göründüğü gibi ,
diğer canlılarda da aynıdır .

Bunlar Allahın mükemmel yaratıcılığına ve hikmetli yarattığınada

örnektir .

Ayeti kerimlerde:
Biz gökleri , yeri ve ikisinin arasındakileri ancak hak ile yarattık . O
kıyamet saati mutlaka gelecektir . Güzel bir hoşgörü ile muamele et .
(Hicr:85) .
Şüphesiz ki Rabbin yaratan ve bilendir . (Hicr:86) .

Yaratıklarını bilerek yaratıyor . Yeteneklerini , organlarını , içini , dışını ,

rızkını hepsini bilerek yaratıyor . Eğer böyle olmasaydı Okyanuslarda
tüm büyük canlılar küçükleri yerdi . En güçlü en üstün olduğunda soyları
ve nesilleri kalmazdı . Oysa Allah onlara öyle özellikler koymuştur ki
ibret alınmalı tefekkür edilmelidir .

22.08.2019
 Sayfa 59 / 559

Okyanusun en derinlerinde yaşayan canlıların vücutlarına ışıklarla

döşemiştir . Sınırsız enerjiyle sürekli yanar . Bunuda mükemmelliklerle
yaratmıştır . Çeşit çeşit renkler , karanlığın içinde yanıp sönmektedir .
Biz ise daha elektrik nimetini şükredemiyoruz . Şöyle bir düşününüz ki
Allah bize karanlıkta ışık saçan genleri vücudumuza koyabilirdi . Bizde
karanlıkta fener gibi gezerdik . Fakat karanlıkta aslında nimettir . İnsanın
uyuması ışıklar içinde zorlaşmaktadır . Karanlıkla gözlerde
dinlenmektedir . Sürekli ışık alan gözler yorulur .
Yani Allah insanları fener gibi yapmamasıda hikmetli yaratmasındandır .
Elbette Yüce Rabbimiz dileseydi böylede yaratırdı . Dilediği zaman yanıp
sönen ışıklar koyardı vücudumuza . Bizde nasıl el ve ayaklarımızı
kullanıyoruz öyle ışığımızı açıp kapardık . İnsan aklımızca tefekkür
edilmesi için bunları yazıyoruz . O yarattığını en iyi bilendir . Nasıl
yarattacağınıda kendi bilir . Şu küçük ışık detayı bile aslında yaratmada ki
üstünlüğünü gösteriyor . Söylediğimiz gibi fener gibi vücudumuz
yansaydı gözlerimiz yorulur , uyuyamazdık . Ne kadar çok sorun çıkıyor
değil mi . Şöyle yarattıklarına bir bakalım . Öyle yetenekler , öyle
güzelliklerle Allah donattırmıştır ki . Birbirine uyumlu ve sorun
çıkarmaz , kusursuz yaratıcılıktadır . Tek yaratıcıda odur . Balıklara
solungaç vermese nasıl suda nefes alıcaklardı . Korunmak için
vücutlarına nice güzellikleri yerleştiren Allah onları vermese , bu nesiller
nasıl devam edicekti .

Allah insanada akıl vermiştir ki en büyük nimetlerindendir . Bu

yaratılanları inceleyen her kul , bunların eşsiz bir yaratıcı tarafından
yaratıldığını anlar , bilir . İnsanların çoğu akıllarını kullanmadığından
Allahı bulamamaktadır .

Ayeti kerimelerde:
İçlerinden sana kulak verip dinleyenler eksik değildir . Fakat
sağırlara sen mi duyuracaksın? Hele akıllarını da kullanmıyorlarsa!
(Yunus:42) .

Allah’ın izni olmadan hiçbir kimsenin iman etmesi mümkün

değildir . O , murdarlığı akıllarını kullanmayanlara verir . Allah’ın
izni olmadan hiçbir kimsenin iman etmesi mümkün değildir . O ,
murdarlığı akıllarını kullanmayanlara verir . (Yunus:100) .

22.08.2019
 Sayfa 60 / 559

Rabbinden sana indirilenin hak olduğunu bilen (mümin) bir kimse ,

kör gibi olur mu? Ancak selim akıl sahipleridir ki , iyice
düşünürler . (Rad:19) .

İnsanlara düşünme yeteneği verende odur . Allah kalplerin özünü bilir .

Aklından ister geçir , ister geçirme . Düşün veya düşünme . Allah
kullarını bilmez mi hiç?

Tüm insanlar ve cinler toplansa zerre dahi yaratamaz . Yaratmak sadece

Alemlerin Rabbi olan , tek ve bir olan , eşsiz , dengi , benzeri olmayan
Allahın işidir . Tüm yaratılanlarda Allaha muhtaçtır . Allah Sameddir .

Kuşlara kanat verip uçurtan yine odur . Nice hayvanları insanların

hizmetine veren yine odur . İnsanın acizliği zerre yaratamadığı gibi , bir
tohumu yarıp yeşertemez , gökyüzünden yağmurda indiremez . O zaman
her daim Allaha muhtacız . Zaten Allah hayydır . Hayat verendir . Nurus
semavati vel ard . Göklerin ve yerinde nurudur .

Allah güneşi yaratmıştır ki . Canlılar böyle ısınır . Işık ve ısı yayar ki

büyük nimettir . Bu ışıkların zararlarıda vardır , yararlarıda vardır .
Güneşin altında çok kalınırsa çok zararlı olur . Yarar zarara dönüşmeye
başlar . "Azı yarar , çoğu zarar . " bu çok doğrudur . Dünya hayatı
bittiğinde ahirete geçilir . Dünyada yaratılanların insan ve cinler hariç
hepsi toprak olucaktır .

Ayeti kerimelerde:
Biz onun üzerindeki her şeyi elbette kupkuru bir toprak haline
getireceğiz . (Keyf:18) .

Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler

diye yarattım . (Zâriyât:56) .

İnsan Rabbini bilmez , aklınıda kullanmaz , nefslerinede uydumu

hayvanlardan daha aşağı konuma düşer .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki biz cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için
yarattık . Onların kalpleri vardır , fakat o kalplerle anlamazlar .
Gözleri vardır , fakat onlarla görmezler . Kulakları vardır , fakat

22.08.2019
 Sayfa 61 / 559

onlarla işitmezler . Onlar hayvanlar gibidirler , hatta daha da sapık

ve şaşkındırlar . ve işte onlar gafillerdir . (Araf: 179) .

Dünya geçici , Ahiret kalıcıdır . Allahtan geldik , Allaha gidiyoruz . İbret

alıp düşünülmediği için . Akıl nimeti kullanılmadığı içinde ayeti
kerimede:

Ancak Rabbinin rahmetine nâil olanlar müstesnâdır . (Onlar bu

ihtilâfın dışında kalmışlardır) . Esasen onları bunun için (rahmet
etmek için) yaratmıştır . Rabbinin: “Andolsun ki ben cehennemi
cinlerle ve insanlarla dolduracağım!” sözü tamamen yerine
gelmiştir . (Hud:119) .

Kul bir benim halim nedir diye kendi nefsini hesaba çekmelidir . Aklı
olanlar ancak Rabbine yönelir ki , Zaten akıl bunun için ona verilmiştir .
Hayrı ve şerri seçimi ona bırakılmıştır . Kula düşen mümkün olduğunca
Allaha sığınmalı , Allahın emir ve yasaklarından kaçınmaya çalışması ,
tefekkür edip Allaha bilmeye çalışmasıdır . Allahın iman nimetini verdiği
kulları yaratanını bilmeye çalışması gerekir . Ayetleri , hadisleri tefekkür
eder .

Hadisi şerifte:
Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: " Hazreti Peygamber
(aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki: "Kul bir hata yaptığı zaman
kalbinde siyah bir iz meydana gelir . Eğer kişi , o hatadan nefsini
uzaklaştırır , af taleb eder ve tevbede bulunursa kalbi cilalanarak
(leke silinir) . Bilakis , aynı günahı işlemeye devam ederse , kalpteki
leke artırılır . Hatta bir zaman gelir , kalbi tamamen kaplar . İşte
bu durum Cenab-ı Hakk'ın: "Bilakis , onların irtikab edegeldikleri ,
kalplerini paslandırmıştır" (Mutaffifın 14) mealindeki ayette
zikrettiği pasdır . "(Kaynak:Kütübi sitte:857 . hadis) .

Nefs Rabbine isyankar olduğundan , kendisinde başkasını da

sevmediğinden hep günah işler . Bu böyle devam edip , tövbede etmese
varacağı yer hak ettiği yerdir .

Çünkü ayeti kerimelerde:

Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak

22.08.2019
 Sayfa 62 / 559

göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku

yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . (Enam . 48) .

Nefsinin hevâ ve hevesini kendine ilâh edinen , Allah'ın da dalâleti

hak ettiğini bilerek saptırdığı; kulağını ve kalbini mühürlediği ve
gözüne perde çektiği kimseyi gördün mü? Onu Allah'tan başka kim
doğru yola eriştirebilir? Hâlâ ibret almayacak mısınız? (Câsiye:23) .

Günahlarla kalpleri kapkara kesilen bu kulları , nura ancak Allah

kavuşturabilir . Kulunda Rabbine yönelmesi , gayret ve azim içinde
olması şarttır . Tevbe , istiğfar ile kalp yıkanmalıdır .

Ayeti kerimede:
Nefsini tertemiz yapıp arındıran felâh bulmuş , kurtulmuştur .
(Şems:9) .

Nefsini günahlardan alıkoyan , kibirlenmeyen , şirk koşmayan , kuran ve

sünnete uyan , bildiği ile amel eden , sâlih ameller işleyen , kötülüklerden
sakındıran bu kullara Allah neden kullarına azap etsin .

Ayeti kerimede:
Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . zerre kadar iyilik
olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat
verir . (Nisa:40) .

Rabbimiz böyle bir Allah’tır . Allah kendisini ayetlerde zaten

bildirmiştir . Bizler sadece hatırlatmakta , tefekkür etmeye davet
etmekteyiz .

Ayeti kerimelerde:
Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet ediniz
ki korunasınız . (Bakara: 21) .

Allah dilerse , kulda nefsiyle mücadele girişirse , günahlardan kaçınıp

sâlih amele yönelirse . Allahda ona yollarını açar .

Bizim uğrumuzda bizim için mücahede edenlere elbette yollarımızı

gösteririz . Şüphesiz ki Allah muhsinlerle beraberdir . (Ankebut 69) .

22.08.2019
 Sayfa 63 / 559

“Bize yollarımızı gösteren Allah’a niçin güvenmeyelim? Sizin bize

ettiğiniz eziyete elbette katlanacağız . Tevekkül edenler yalnız
Allah’a tevekkül etsinler . ”(İbrahim 12)

Hadisi şeriflerde:
Hazreti Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah
(aleyhisssalatu vesselam) buyurdular ki: "İnsanlar sizlere ilimden
sormaya devam ederken şunu demeye kadar gelirler: "Anladık ,
AIIah herşeyin yaratıcısıdır , pekiyi AIIah'ın yaratıcısı kimdir?"
Ebu Hüreyre , bir adamın elini tutarak ilave etti: "Allah ve Resülü
doğru söyledi . Bana bunu iki kişi sordu; bu , üçüncüsüdür . "
kaynak , kütübi sitte:2208 ) .

Allah yaratmasını sürekli sürdürendir . Sürekli yeni insanlar yaratır ,

sürekli birilerini öldürür , birilerini yaşatır . Öldürende , diriltende odur .
Sırf insan olarak algılamayalım . Tüm yarattıklarını sürekli yaratıyor .
Yaratması sonsuz . Melekleride sürekli yaratıyor . Yaratmasında asla sınır
yoktur . Allah dilediğini yapandır .

Ayeti kerimede:
Onları biz yarattık , mafsallarını biz pekiştirdik . Dilediğimiz
zaman yerlerine başka benzerlerini getiririz . (İnsan:28) .

Peygamber efendimiz Miraçta gördüklerini ümmetine anlatmıştır .

Biriside şudur:
"Gördüm ki: Sidrenin önünden saf saf olmuş melekler geçerler .
Safları birbirine bitişmişti . O kadar uzamıştı ki: Bir baştan çok
sür'-atli uçan kuş olsa , yüz yılda öbür başa varamazdı . Esen yelden
daha hızlı gidiyorlardı . Birinin üzerinden ok atsan , okla beraber
gider; ok onu geçemezdi . Bunları görünce cebrail'e sordum:

- bu melekler ne kadar çoktur; nereden gelir; nereye giderler? . Ne

zamandan beri böyle geçerler? .

Cebrail şöyle anlattı:

- yaratıldığım vakitten beri bunlar böyledir . Hiç kesilmeden

geçerler . Nereden gelip nereye gittiklerini bilmem .

22.08.2019
 Sayfa 64 / 559

Kendi kendime:

- bunlar ne kadar da çok! .

Diye hayret ettiğimde , hemen cebrail'e şu âyeti kerime vahyolundu:

"Biz cehennemin bekçilerini hep meleklerden yaptık . Onların

sayılarını da inkârcılar için sadece bir fitne kıldık . Ki , ehl-i kitap
kesin bilgi edinsin . İman edenlerin de imanı artsın . Hem
kendilerine kitap verilenler , hem de müminler şüpheye
düşmesinler . Kalplerinde hastalık bulunanlar ve kâfirler: "Bu
misalle Allah neyi kastetmiştir?" desinler . İşte Allah dilediğini böyle
şaşırtır , dilediğini doğru yola eriştirir . Rabbinin ordularını ancak
kendisi bilir . Bu ise , insanlık için ancak bir öğüttür . bana tebliğ
etti . "(MÜDDESSİR:31)

Tek yaratan Halak Allahtır . Onun hiçbir şeye ihtiyacı yoktur . Tüm
yaratılmışların ise ona ihtiyacı olduğu ortadadır . Bir ismi şerifinin dahi
anlatılmasının mümkün olmadığıda görülmektedir . Allahın bildirdiği
kadarı dahi teffekkür edildiğinde insanın ömrüde yetmez . Aklıda
yetmez . Zaten zatı hakkında asla düşünülemez . Allahın bilinirliğide
sonsuz , bilinmezliğide sonsuzdur . Yarattıklarında hikmet sahibi olan
Allah ne Yücedir . Elhamdülillahi Rabbil alemin .

Allah Bâridir .

Herşeyi yaratan odur . Öyle bir yaratır ki her yarattığını birbirine uyumlu
yaratır . Hiç birini rızıksız bırakmaz . Ormana vahşi hayvanlara
baktığımızda , hayvanlar birbirini avlayarak , birbirinin rızkı
olmaktadır .

En küçük hayvanları dahi Allah savunmasız bırakmamıştır . Birbirinden

güzel
yeteneklerle donatmıştır . Kuşlara kanat takmıştır kolay yem olmazlar .
Ceylanlara çok hassas kulaklar vermiştir aslanların kıpırtılarını duyarak

22.08.2019
 Sayfa 65 / 559

oradan uzaklaşır . Ahtapotlara 8 kol vermiştir hızlı yüzerler . Aslanlara

keskin pençe ve çene vermiştir . Avlarını parçalayıp yerler . Ayılara yağ
depoları vermiştir ki böylece uzun süre aç kalabilir . Bu hayvanlara sürü
ile hareket etme iç güdüsü verilmiştir . Birbirlerini yem olmaktan
korurlar . Birbirileriyle planlı ve uyumlu olarak çalışarak başarılı
avlanmalar yaparlar . Çokluklarıyla daha üstün yırtıcıları korkuturlar .
Filler ise
yavrularına çok düşkündür . Tüm sürü insan gibi yakındır . Yavruları
çukurlara düştüğünde hep birlikte endişelenirler . Fillerde en yaşlı ve
tecrübelerine uyarak su bulmada öncülük ederler .

Allah yaşatır , öldürür , diriltir . Sürekli yaratıp yenilerini getirir .

Nesilleri devam ettiren odur .
Bu ve benzeri örnekleri tefekkür ettiğimizde , hem birbirine uyumlu ,
hem ortama uyumlu , hem de örneksiz yaratıldıkları görülür . Bunlar Bâri
ismine
örneklerdir .

İnsanların verdikleri zararlara rağmen Allah onların nesillerini devam

ettirmiştir . O dilemezse kimse onun yarattığının sonunu getirilmez .
Buda
bilinmelidir . Öldürmeyen Allah öldürmez . Depremlerde bebeklerin
günlerce yıkık altında kalmalarına rağmen ölmedikleri çok olmuştur .
Allahın mucizelerini imansız ve ibret nazarı ile bakmayanlar göremez .
Bunlara her mümin tefekkür edip Allahını bilmeye çalışması şarttır .
Bizler kısa örneklerle geçiyoruz . Çünkü Allahın bir ismi şerifi dahi
anlatılamaz . Ömürler yetmez ,

Ayeti kerimelerde:
"Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
"(İbrahim 38) .

Ne ki nimetleriniz varsa hepsi Allah’tandır . Sonra size bir zarar

dokunduğunda yalnız O’na yalvarırsınız . ( Nahl 53) ,

Maalesef ki insan zarara düşmeden Yüce Rabbi olan Allahını

hatırlamamaktadır . Nefs mücadelesi yaparak ruhunu aslına

22.08.2019
 Sayfa 66 / 559

döndürülmeye çalışılmalıdır . Çünkü ruh nefsine uyarak kararmış ,

kendisini kaybetmiş , Rabbinide unutmuştur .

İnsanlarıda örneksiz yaratır . Yüzlerimize bakalım . Hepimizin suratı

farklıdır . Bu nasıl mükemmel bir yaratmadır . Bir kula verdiğinide diğer
kula vermez . Hayvanlardada benzer görünmesine rağmen aslında
yüzlerinde , tüylerinde , ellerinde , ayaklarında mutlaka farklılıklarda
gözlenmektedir . Örneğin bir köpeğimiz , bir kedimiz öldüğünde ne
kadar üzülürüz . Onun aynı benzeri hayvanı elimize verseler o olmadığını
çok geçmeden anlarız . Tüm hayvanlara Allah ayırt edici karakteristik
özellikler vermiştir . İnsanlara ise bu en önemli birşeydir .

Ahlaklı birinin görüntüsü kötü olsa bile sevilir . Görüntüsünede alışılır

fakat güzel görünüşlü olup kötü ahlaklı olanlar toplumda sevilmez .
Örneğin Kibirlenirler , kötü alışkanlıkları ve davranışları vardır . Yani
görüntüsü insan içi hayvan olan , hatta daha aşağı olanlar çoktur .

Ayeti kerimede:
And olsun ki biz cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için
yarattık . Onların kalpleri vardır , fakat o kalplerle anlamazlar .
Gözleri vardır , fakat onlarla görmezler . Kulakları vardır , fakat
onlarla işitmezler . Onlar hayvanlar gibidirler , hatta daha da sapık
ve şaşkındırlar . Ve işte onlar gafillerdir . (Araf 179) .

Sırtlanlar görüntüsü en çirkin olan hayvanlardan biridir . İnsanlara karşıda

çok tehlikelidir . Gruplarından birine bir vahşi hayvan saldırdığında
hemen onu koruma cesareti gösterirler . Bazı insanlar gibi canlıların
derdine düşmezler . Çok azlarsa ve mücadele edip güçleri yetmezse ancak
bırakırlar . Müminlerin kötü ve iyi her şeyden öğüt alması gerekir .
Allahın yarattığı herşeyde ibretler , öğütler vardır .

Ayeti kerimelerde:
Bu (Kur’an) , insanlar için bir açıklama , takvâ sahipleri için de bir
hidayet ve bir Öğüttür . (Ali imran 138) .

Rabbinin dosdoğru yolu işte budur . Biz Öğüt alacak bir topluluk
için âyetleri uzun uzadıya açıkladık . (Enam 124) .
Kısaca görüntüsü hayvan olup içi insan olanlar olduğu gibi , görüntüsü
insan olup içi hayvandan aşağı olan pislikler çoktur .

22.08.2019
 Sayfa 67 / 559

Rabbini bilen her kul nefsinin hayvandan aşağı olduğunu öğrenmesi ve

nefsle mücadeleye girilmesi lazımdır .

Allah yarattıklarının içini , dışını örneksiz yaratıp , yaratmaları

kusursuzdur . İnsan aklınca bir yaratık oluşturmaya kalksa düşüncesinde
dahi . Ne organları , ne görüntüsü , ne özellikleri birbirini tutmaz . Tek
yaratıcı Allahtır . Tüm yaratılanlar bir araya gelse zerre yaratamaz .

Hükümde , emirde Alemlerin Rabbinindir .

İnsan eline bir kağıt kalem alsa , en fazla kaç insan suratı çizebilir . Allah
ise bunları örneksiz yaratmaktadır . Yarattıklarıda asla Allaha
benzetilemez . O Alemlerden müstağniydir.

Allah Musavvirdir .

Ayeti kerimede:
"O öyle Allah'tır ki; Musavvir'dir . (Şekil verendir . )" (Haşr: 24)

Yarattıklarına en güzel şekilleri veren O dur . İnsana el ve ayaklar veren ,

bunları en güzel şekilde yaratıp , en kullanışlı ölçü ve sistemlerle yaratan
Musavvir olan Allahtır . Tüm yarattıklarına en kullanışlı şekli vermiştir .
Yunus balıklarını sevimli yaratmasının yanında , en iyi yüzücülerden
kılmıştır . Vücudu biraz eğimli olup , hızlı yüzmesi için herşeyi ölçülü
güzel yaratılmıştır . Kuşları küçük ve hafif yaratmış , en uygun tüyleri
onlara giydirmiştir , rahatlıkla uçarlar . Yani Allah güzel şekil
vermesinin yanında bu şekiller hikmetle yarattığından kullanışlı
olmuştur .

Filler büyük hayvanlardır . Allah onlara öyle hortum vermiştir ki hem su

içerler , hemde tüm vücutlarını su püskürterek yıkarlar . Sineklere en
güzel parıltılı kanatları o takmıştır . Ölçülü ve hafif olmasa nasıl
uçacaktı . Şekilleride rüzgarı delmek için en elverişli şekillerdir .
Ağaçlara öyle kökler vermiştir seller dahi kökünü koparamamaktadır .
Heyelan toprak kaymalarındada hem toprağa karşı zırh görevi görür
hemde Toprağıda çok sıkı tuttar . Dalları ve yaprakları en güzel şekillerde
uzar .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 68 / 559

O ki gökten suyu indirdi . İşte biz bitip yetişen her bitkiyi onunla
yetiştirdik . Sonra ondan yeşillikler çıkardık . O yeşilliklerden de
taneleri , üst üste dizilmiş başaklar çıkarırız . Hurmanın
tomurcuğundan birbirine bitişik bol salkımlar olur . Üzümlerden
bağlar çıkarır , zeytin ve nar bitiririz ki , onlardan bir kısmının
ağaçları birbirine benzer , meyveleri ise farklıdır . Meyve verirken
ve olgunlaştığı zaman her birinin meyvesine bakın! Şüphesiz ki
bütün bunlarda inanan bir topluluk için âyetler (ibretler) vardır .
(Enam: 99) .

Görmez misin ki , Allah gökten bir su indirir de bu sayede yeryüzü

onunla yemyeşil kesiliverir . Şüphesiz ki Allah Lâtif’tir , her şeyden
haberdardır . (Hac : 63) .

O ki , sizin için yeşil ağaçtan ateş çıkardı . Siz de ondan ateş

yakıyorsunuz . (Yâsin 80) .

Allah ağaçları benzer yaratmasına rağmen hepsinden türlü türlü meyveler

çıkarmıştır .
Toprağa tohum ekiliyor . Onu yarıp yeşerten yine Allahtır . Aynı su ,
aynı topraktan çıkmalarına rağmen hepsini farklı farklı yaratmıştır .

Allah dileseydi tek çeşit ağaç yapardı . Fakat o eşsiz tek yaratıcı olarak
sayılamayacak çok nimetler yarattı . Bunlarla da tüm yarattıklarını
nasiplendirmiştir .

Ayeti kerimelerde:
Çardaklı ve çardaksız cennet gibi üzüm bağlarını , tatları ve
yemişleri çeşit çeşit hurmaları , ekinleri , zeytin ve narları ,
birbirine hem benzer hem de benzemez bir halde meydana getiren
hep Allah’tır . Her biri mahsül verdiği zaman ürününden yiyin .
Hasat zamanı devşirildiği gün ve toplandığı gün de hakkını verin .
İsraf etmeyin . Çünkü Allah israf edenleri sevmez . (Enam :141) .

Tüm yarattıklarına en güzel şekiller veren Musavvir Allahımız . İnsanada

en uyumlu en güzel şekli vermiştir . İnsanları sürekli yaratmasına rağmen
hep farklı suratlar ile yaratabilmektedir . Tüm yarattıklarındada böyle
olunca akıllar almaz , yetmez . Sonsuz musavvir Allahtır . En küçük
yaratıklardan en büyüğüne en güzel şekilleri veren Odur . Gökyüzü bu

22.08.2019
 Sayfa 69 / 559

kadar pürüssüz olmasaydı , bu kadar güzel olmasaydı bakılırmıydı .

Yıldızlarlada gökyüzünü döşemiştir . Gece ayrı gündüz ayrı
güzelliktedir .

İnsanları , hayvanları , bitkileri ve tüm yaratılmışları en güzel şekilleriyle

yaratan Musavvir olan Allahtır . Şekil verenlerin en hayırlısıdır . Kimse
onun gibi şekil veremez . Tüm şekilleri hikmetlidir . Bir ismi şerifi dahi
anlatılması ömürler yetmez . Sonsuz Yücelik ve Büyüklük Allahındır .
Elhamdüllillahi Rabbil Alemin .

Allah Ğaffardır .

Ayeti kerimede:
"Şüphe yok ki ben tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen , sonra
da Hakk yolda ölünceye kadar sebat edenleri elbette çok
bağışlayıcıyım . " (Tâhâ: 82)

Yüce Allahın günahları sürekli affetmesi hem kullarını çok iyi bilmesi ,
hemde eşsiz büyüklüğünün delilidir .
Allah küçük büyük tüm günahları bağışlamaktadır . Fakat şirk hariçtir .

Ayeti kerimede:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Bundan
başkasını , dilediği kimse için bağışlar . Allah’a ortak koşan kimse ,
şüphesiz ki büyük bir günahla iftira etmiş olur . (Nisa :48) .

Allahın eşi , benzeri , ortağı , dengi , olmamasına rağmen cahillikleri

ile eş koşmalarını affetmeyeceğini bildirmiştir . İnsan Rabbini tanımaya
başladığında gerçekten bunların ne kadar büyük sapıklıkta olduklarını
anlar .

Ayeti kerimide:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Ondan başka
günahları dilediği kimse için bağışlar . Kim Allah’a şirk koşarsa ,
çok uzak bir sapıklığa düşmüş olur . (Nisa :116) .

Şunu iyice almalıyız ki İnsana verilen zaman ruhsatı bittiğinde , Her şirk
koşan inkarcılar Allah tarafından cezalandırılacaklardır .

22.08.2019
 Sayfa 70 / 559

Ayeti kerimede:
Eğer Allah dileseydi , onlar şirk koşmazlardı . Biz seni onların
başına bir bekçi yapmadık . Sen onların üzerine bir vekîl de
değilsin . ( Enam :107) ,

Akıllarını kullanmadıkları , sapıklığı isteyerek tercih ettikleri , mucizeler

görmelerine rağmen inkarcılardan olanlar büyük azaba uğrayacaktır .
Çünkü Allah tüm yarattıklarına rahmet edip zerre zulmetmemektedir .
Kullarının kendi elleriyle işlediklerinin cezasını elbette veremeye
kadirdir .
Kıyamet koptuğunda kimseye haksızlık edilmez . Kim ne işlemişe odur .
Şirkten sonraki günahları Allah dileği müddetçe affeder .

Hadisi şerifte:
"Ebu Eyyub radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: ""Eğer siz hiç günah işlemeseydiniz, Allah
Teala hazretleri sizi helak eder ve yerinize, günah işleyecek (fakat
tevbeleri sebebiyle) mağfiret edeceği kimseler yaratırdı."Kaynak
Kütübi sitte : 4111).

Çünkü Allah affı sever.Çok bağışlayandır.

Bir Hadisi şeriftede.

" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala Hazretleri diyor ki: ""Ey
Ademoğlu! Sen bana dua edip, (affımı) ümid ettikçe ben senden her
ne sadır olsa, aldırmam, ben seni affederim. Ey Ademoğlu! Senin
günahın semanın bulutları kadar bile olsa, sonra bana dönüp istiğfar
etsen, çok oluşuna bakmam, seni affederim. Ey ademoğlu! Bana arz
dolusu hata ile gelsen, sonunda hiç bir şirk koşmaksızın bana
kavuşursan, seni arz dolusu mağfiretimle karşılarım."""Kaynak
Kütübi sitte : 4114).

İnsan nefsini çok iyi tanıması gerekir . Tüm günahların kaynağı nefs ve
şeytandır .

Nefs ve şeytan günah işlemeye insanları itmektedir . Kula düşen ilk şey

22.08.2019
 Sayfa 71 / 559

nefsle mücadele ile , günahlardan sıyrılmak ve hakiki tevbe etmeye

çalışmaktır . Ruh , nefsin günah işleme isteklerini red ederek
kuvvetlenmektedir . Bu olmadığı müddetçe insan günah işlemeye sürekli
devam eder .
Allahın ayet ve hadislerinden habersiz olan insanlar bir ömür günah
işlemekte fakat Alemlerin Rabbi olan Allah ise sürekli bağışlayıp
kulunun kendisine yönelmesini beklemektedir . Allahın kullara ihtiyacı
yoktur fakat kulların Allaha ihtiyaçları çoktur . Allah hayra yönelmemizi
ve tevbe etmemizi bile biz kullara için istemektedir . Zaten kul hayır ve
şer ne işlerse kendi elleriyle yaptıklarını kazanacaktır . Dünya imtihandır .
Nefslerini inceden inceye hesap eden müminler nefslerinin Allahın
düşmanı olduğunu bilirler . Nefs kendisinden başkasını tanımayan bir
hayvandır . Bilindiği üzere nefsilerine uyanlar cinayet , tecavüz , zina ,
hırsızlık , kumar hertürlü çirkin ameli , büyük günahlarıda utanmadan
işlerler .
Günahlar kalbi karatır . Tevbe edilmezse kalp kararmaya devam eder .
Ruh zayıflar . Böyle büyük günahlar işleyenleri toplumlarda sevmez ,
herkez tarafından kınanırlar .
Nefs kendisini tanıyıp Rabbini tanımadığından , sadece kendi nefsini ve
nefsi duygularını sevdiğinden aslında put gibidir . Hele ki artık dünyaya
neden geldiğini bilmez , aklını kullanmaz , kalbi kap kara olmuş bir nefs
artık kibiri en yüksek haldedir .
Resulüm! Gördün mü o nefis arzusunu ilâh edineni? Artık ona sen
mi vekil olacaksın? (Onu şirkten sen mi koruyacaksın?)( Furkan :43) .

Ayeti kerimede:
“Ey cin ve insan topluluğu! İçinizden size âyetlerimi anlatan ve bu
gününüzle karşılaşacağınıza dair sizi uyaran peygamberler gelmedi
mi?” Onlar da: “Biz kendi aleyhimize şâhitlik ederiz . ” dediler . İşte
böylece dünya hayatı onları aldattı ve kendilerinin kafir olduklarına
yine kendileri şâhitlik ettiler . (Enam: 130) .
Âyetlerimizi yalanlayan ve onlara iman etmeyi kibirlerine
yediremeyenlere göğün kapıları açılmaz , deve iğnenin deliğinden
geçmedikçe de cennete giremezler . Suçluları işte biz böyle
cezalandırırız . (Araf :40) .

Müminler ise Allahın rahmetinden ümidini kesmemelidir . Tevbe ve

istiğfar ile sürekli kalbini yıkamalıdır . Nefsinin isteklerini yapmayarak
ruhunu kuvvetlendirmelidir . Çünkü mümin Rabbine karşı utanmalı

22.08.2019
 Sayfa 72 / 559

günahlardan samimi şekilde af dilemeli , bir daha yapmamaya gayret

etmelidir .
Ne Rabbim günahlarımı nasılsa bağışlıyor diye kafir nefsine uymalıdır .
Ne de ümitsizliğe kapılıp yine şeytanın ve nefsinin oyunlarına
gelmemelidir .

Ayeti Kerimede:
Onlar ki iman ettiler , hicret ettiler , Allah yolunda cihad ettiler .
Böyleleri Allah’ın rahmetini umarlar . Allah çok Bağışlayan , çok
merhamet edendir . (Bakara :218) .

Müminler bu ayeti kerimeyide asla unuttmamalıdır .

Ayeti Kerimede:
Biliniz ki Allah’ın azabı pek şiddetlidir ve şüphesiz ki Allah çok
Bağışlayan ve merhamet edendir . (Maide 98) .

Allahın azabının dehşetini bilen kullar , ben Allahtan korkarım diyen

kullar elbette günahlara dalıcak değildir . Demek ki eksiklikleri
kendimizde aramalı , günahkar nefsimize bir dur diyebilmeliyiz .
Dünya geçici , ahiret ise kalıcıdır . Nefs dünyayı , ruh ahireti sever .

İnsanlar ne kadar günahkar olursa olsun , Her günahını affedebilecek bir

Rabbinin olduğunu iyi bilmelidir .
Ayeti kerimede :
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim .
Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . "(Mümin :60) .

İbadet etmiyorsa ibadet etmeli , günahkarsa tevbe etmeli , her ne durumda

olursa olsa asla kibirlenmeyerek Allaha karşı her gün her an
sığınılmalıdır . Çünkü ondan başka günahları affeden bir Rabb yoktur .
Odur Günahları affeden Gaffar olan Allahımız var .

Ayeti Kerimede .
Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve Peygamber'e inanın ki; size
rahmetini iki kat versin , ışığında yürüyeceğiniz bir nur ihsan etsin
ve sizi bağışlasın . Allah çok bağışlayıcıdır , çok merhametlidir .

22.08.2019
 Sayfa 73 / 559

(Hadid:57) .

Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet ediniz

ki korunasınız . (Bakara:21) .

Resulüm! Kullarım sana beni sorunca haber ver ki , ben onlara

yakınım . Benden isteyenin , duâ ettiğinde duâsını kabul ederim .
Öyleyse onlar da benim dâvetime uysunlar ve bana iman etsinler ki
doğru yolu bulsunlar . (Bakara 186) .

Allaha karşı nefsimizle işlediklerimiz günahlardan her zaman tevbe

etmeliyiz . İnsan sürekli günah işler ama farkında olmayabilir .
Müminlerin en çok dikkat etmeside kibir ile başkalarına karşı kendini
büyük görmedir . Bunlar nefstendir . Allaha sığınılmalıdır .

Hadisi şerifte:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor: Hazreti
Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Sizden biri
içiyle dışıyla Müslüman olursa , yaptığı herbir hayır en az on
mislinden , yedi yüz misline kadar sevabıyla yazılır . İşlediği her bir
günah da sadece misliyle yazılır . Bu hal , Allah'a kavuşuncaya
kadar böyle devam eder . """ Kaynak Kütübi sitte:5) .

" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Ameller her perşembe ve
pazartesi günü arzedilir . Aziz ve Celil olan Allah o gün , Allah'a
hiçbir şirk koşmayan kulun günahını affeder . Bundan sadece
kardeşiyle arasında düşmanlık olanı istisna eder , (onu affetmez) ve
der ki: ""Bu ikisini barışıncaya kadar terkedin . """ (Kaynak Kütübi
sitte: 3401) ,

Allahın affetmesi gibi bir affetme yoktur . Bizler karşımızda tanıdığımız

, yakınımız bir hata yaptığında hemen kızar , küserken Allah kullarına
her an rahmet edip affetmektedir . Buda Allahın sonsuz affediciliğini
gösterir .
Dünyada nice günahları bağışlayan , kullarını utandırmayıp günahlarının
üstünü örten Rabbimi umarız ki Bizlerinde ahirettede günahlarını örter .

Birde ahiretde hesap gününde bağışlamaları vardır ki bu en büyük

22.08.2019
 Sayfa 74 / 559

saadettir . Çünkü orada Allah kullarını affettiklerini cennetine alır . İşte

ne kadar Gaffar olduğu orda daha iyi anlaşılır .
Allahtan başka affeden olmadığına göre kullar nereye gitmektedir . Ne
mutlu günahlarından pişmanlık duyana , ne mutlu tevbe edip
bağışlananlara .

Bir hadisi şerifte ise;

" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Beni İsrail'de birbirine zıd
maksad güden iki kişi vardı: Biri günahkardı, diğeri de ibadette
gayret gösteriyordu. Abid olan diğerine günah işlerken rastlardı da:
""Vazgeç!"" derdi. Bir gün, yine onu günah üzerinde yakaladı. Yine,
""vazgeç"" dedi. Öbürü: ""Beni Allah'la başbaşa bırak. Sen benim
başıma müfettiş misin?"" dedi. Öbürü: ""Vallahi Allah seni
mağfiret etmez. Veya: ""Allah seni cennetine koymaz!"" dedi.
Bunun üzerine Allah ikisinin de ruhlarını kabzetti. Bunlar
Rabülaleminin huzurunda bir araya geldiler. Allah Teala Hazretleri
ibadette gayret edene: ""Sen benim elimdekine kadir misin?"" dedi.
Günahkara da dönerek: ""Git, rahmetimle cennete gir!"" buyurdu.
Diğeri için de: ""Bunu ateşe götürün!"" emretti."" Ebu Hüreyre
radıyallahu anh der ki: ""(Adamcağız Allah'ın gadabına dokunan
münasebetsiz) bir kelime konuştu, bu kelime dünyasını da, ahiretini
de heba etti.""" Kaynak kütübi sitte:4116).

Kullar arası af çok küçüktür .Allahın affı ise kullarınkine benzemez,çok

büyüktür.Onun affıyla cennete girenlerin sevinci anlatılamaz.

Hadisi şerite:
"Yine Ebu Sa'id radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: ""Mü'minler cehennemden kurtarılıp,
cennetle cehennem arasındaki köprüde bir müddet hapsedilirler. Bu
sırada, aralarında dünyada geçmiş olan haksızlıklar kısas edilir.
Böylece günahlardan temizlenip paklandıktan sonra cennete
girmelerine izin verilir. Nefsimi kudret elinde tutan Zat-ı Zülcelal'e
yemin olsun, onlardan herbiri, cennetteki evini, dünyadaki evinden
daha iyi bilir."""Kaynak kütübi sitte:5117).

Müminleri hertürlü günahını bağışlayıp affeden,korkularını

gideren ,selamete çıkaran odur.

22.08.2019
 Sayfa 75 / 559

Hadisi şerite:
" Hazreti Cabir radıyallahu anh anlatıyor: ""Her iftar vaktinde
Allah tarafından (cehennemden) azad edilen kimseler bulunur. Bu,
(Ramazanın) her gecesinde olur.""" Kaynak kütübi sitte:6472).

Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah’ındır. O dilediğini bağışlar,

dilediğine azap eder. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.
(Ali imran:129).

Allah Gaffar ismiyle cümlemizi bağışlasın affetsin inşaAllah .

Allah Kahhardır .

Ayeti kerimede:
"O , kullarının üstünde kahredici güce sahiptir . Ve O , hikmet
sahibidir , her şeyden haberdardır . " (En'âm: 18) .

Rahmeti sonsuz olduğu gibi kahredici gücüde sonsuzdur . Allah ölümü

öldürdüğünde cehennemdekiler kahrolacaktır . Çünkü asla
ölemeyecekler sonsuz şekilde katlanılamaz dehşet azabı tadacaklardır .

Allahın azabı bilen müminler Allahtan en çok korkanlarıdır . Onunu azabı

gibi bir azap , onunu rahmeti gibide rahmet yoktur .

Azgın nefsleri iptilalar ile , nuru ile yakan Allahtır . Çünkü nefs Rabbine
isyankardır . Allah kahredici gücüyle mümin kullarına yardım
etmektedir .

Nefs rahat yüzü gördü mü Rabbini unutur . Allah ise kahredici gücüyle ,
hastalıkları , belalar , musibetler yollayarak kullarına kendisini hatırlatır .
Derinlemesine bakıldığında Allahtan gelen bu şeyler dahi kuluna rahmet
olduğu anlaşılır . Çünkü Allah kullarına zerre zulmetmez . En çokta zaten
mümin kulların kendi elleriyle işledikleri günahları sebebiyle iptilalar
verir , Azabını dünyada veriri ki hem Rabbini hatırlasın , Hemde ahirete
hesabı kalmasın .

22.08.2019
 Sayfa 76 / 559

Görüldüğü gibi Allah sonsuz kahredicidir . Yarattıklarına zerre

zulmetmeyendir .

Azabı rahmet , rahmeti azap olabilir . Şöyle ki kul müminse bu onun için
hayırlı olmuştur . Şer gördüğü iptilalarla Rabbini hatırlamış , pislik
nefsiyle mücadeleye girmiştir . Kafirde görülen rahat hayatlıları , malları ,
iptilasız hayatları rahmet olarak görülse de aslında azap içindir . Çünkü
Allah sevmedikleri bu kulların zerre sevabı kalmayana kadar dünyada
yaşatır . Mühlet verir . Ahirette azabı ise çok ama çok korkunçtur .
Ebetteki bu kadar azaba layık olmaları yine kendi elleriyle işledikleri
yüzündendir .

Ayeti kerimede:
Küfre varıp Âyetlerimizi yalanlayanlar ise , cehennem ehlidirler .
Onlar o ateşte ebedî kalacaklardır . (Bakara :39) .

Allah Celle ve Celalühü ayetlerini indirmiş , nice peygamber göndermiş ,

mucizelere indirmiştir . Böyle bile cahillik edip kibirlenen ise büyük
zarara uğramıştır . Kendi kendilerini helak etmişlerdir . Nefsleri ve
şeytanları onlara Rablerini unutturdu , kibirlendirdi ve sonsuz azaba hak
etmişlerdir . Allahın kurtarmadığı kimse kurtulamaz .

Ayeti kerimede:
“Sığırın bir parçasıyla ona (öldürülene) vurun . ” dedik . İşte Allah
ölüleri böyle diriltir . Size Âyetlerini gösterir ki aklınızı başınıza alıp
düşünesiniz . (Bakara:73) .
Allah sürekli kullarına rahmet etmektedir . Akılları kullanmayanlar ise
bunu görmemektedir .

Ayeti kerimede:
Allah’ın izni olmadan hiçbir kimsenin iman etmesi mümkün
değildir . O , murdarlığı akıllarını kullanmayanlara verir .
(Yunus:100) .

Akıl sahipleri bilirler ki dünya sadece bir imtihandır . Tek hükmedici ise
Allahu Teala dır .

Ayeti kerimede:
Bu , Allah’ın murdarı temizden (kâfiri müminden) ayırıp , bütün

22.08.2019
 Sayfa 77 / 559

murdarları üst üste koyarak , topunu bir araya yığması ve

cehenneme atması içindir . İşte onlar mahvolanlardır . (Enfal:37) .

Müminlerin iman nimetini veren Allaha çok şükretmesi gerekmektedir .

İmanını kaybetmemek için ise sürekli Allaha sığınmalıdır .

Ayeti kerimede:
Allah kime hidayet etmek isterse , onun göğsünü İslâm’a açar .
Kimi de saptırmak isterse , onun da göğsünü göğe yükseliyormuş
gibi iyice daraltır . Allah inanmayanların üzerine işte böyle
murdarlık indirir . (Enam:125) .

Kalplerini günahlarla karartan , hiçbir şeyden ibret almayan , akıllarını

kullanmayan , tevbe etmeyi ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyen bu
kimseler elbette azabı hak eder . Allah ise yine dilediğini rahmetiyle
kurtarmaktadır .

Kalplerinde hastalık olanlara gelince , (o sûre) murdarlıklarına

murdarlık katmıştır ve kâfir olarak ölüp gittiler . (Tevbe :125) .

Dünyaya yeme , içme , gezme , eğlenme , ilişki için geldiği sanan

insanlar nefslerine uyanlardır . Çünkü bunların hepsi nefs hayvanının
sevdiği şeyler . Bunları hayvanlarda yapıyor . Düşünmez , aklını
kullanmaz , ibadet etmez , tevbe etmez , Rabbine yönelmez o zaman
hayvandan ne farkı kaldı . Sadece vücudu insandır .
Nasıl ki haddi aşanlar cinayet işler , büyük günahlar işler . . Bizlerde
toplum olarak kınarız . Bunlar insan değil deriz . Bilindiği üzere dünyaya
daha ne için geldiğini bilememiş , ruhu nefsinin kölesi olup kaybolan bu
kullar çoktur .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki biz cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için
yarattık . Onların kalpleri vardır , fakat o kalplerle anlamazlar .
Gözleri vardır , fakat onlarla görmezler . Kulakları vardır , fakat
onlarla işitmezler . Onlar hayvanlar gibidirler , hatta daha da sapık
ve şaşkındırlar . Ve işte onlar gafillerdir . (Araf:179) .

Nefs hayvanını dizginlemeyen herkez bu tehlikelerdedir . O sebeple

günah işleyenlere deriz ki eğer günahlarından pişmanlık duyuyorsan ne

22.08.2019
 Sayfa 78 / 559

mutlu sana . Çünkü daha ruhu ölmemiş , Kalpte hala iman var .

Ayeti kerimede:
Allah bir kimsenin kalbini Müslümanlık için açarsa , o Rabbinden
verilen bir nur üzerinde değil midir? Kalpleri Allah'ı zikretmeye
kaskatı olan kimselere ise yazıklar olsun! Onlar apaçık dalâlet
içindedirler . (Zümer:22) .

Hayvanını zikri var . Rabbinide bilir . Peki insan vücuduna girmiş ,

aklını kullanmamış bunlara insan denir mi? Hayvan bile denmeyeceği
açıktır . Cehennem odunu onlara layık bir tabirdir . Odun olarak gitmiş .

Ayeti kerimede:
Sonra bunun arkasından kalpleriniz yine katılaştı . Şimdi o kalpler
taş gibidir , hatta daha da katıdır . Nitekim taşın öylesi vardır ki ,
içinden ırmaklar fışkırır . Öylesi de vardır ki , yarılıp ondan çeşme
gibi su akar . Öylesi de vardır ki , Allah korkusundan yuvarlanır
düşer . Allah yaptıklarınızı bilmez değildir . (Bakara:74) .

Taş bile Rabbini bilmiştir . Zaten yerde gökte zerre yoktur ki ister istemez
Rabbine boyun eğip tesbih etmesin . Allahın büyüklüğüde , kahredici
gücü akıl sahipleri için ayet ve hadislerde deliller vardır.
İnceleyiniz , tefekkür ediniz . Allah sonsun Yüceliktedir . Bir ismi şerifi
dahi anlatılmaz , bilinemez .
Tevbe istiğfar ile kalp yıkanmalı , ibadet ile Rabbimize yönelmeliyiz .

Ayeti kerimede:
Eğer bunu yapamazsanız , ki aslâ yapamayacaksınız , yakıtı
insanlar ve taşlar olan ateşten sakının . O ateş kâfirler için
hazırlanmıştır . (Bakara:24) .

Sakınmayan nefs hayatı yaşıyordur . Vücudunu kıyısında köşesinde

kalmış ruhunu ibadet ile kendisini , Rabbinin hatırlatmalıyız . Nefs
mücadele şartır . Aksi ise helaktır .
Vücuduna ruh hakim olursa insansın , nefs hakim olursa hayvandan
aşağısın . Bu asında bu kadar basittir .
Kendinin efendisi olup Rabbini hatırlayınca , Asıl Efendiler efendisine
yönelip kulluk yaparsın .

22.08.2019
 Sayfa 79 / 559

Ayeti kerimede:
Böylesine: “Allah’tan kork!” denilince , benlik ve gururu kendisini
günaha sürükler . Ona cehennem yeter . O ne kötü yataktır!
(Bakara:206) .

Kibirleneni Allah yerden yere çarpar . Akıllanmayana ahiretteki kahredici

gücünü gösterir . Dünyada zaman var Allah sabreder . Fakat sonrası
akılların ötesindedir .
Sonsuz kahredici odur . Allahın rahman ismini bilen kişi , Allahın bu
isminin tam tersini düşünüp azabının şiddetini , dehşetini , Azamet ve
büyüklüğünü ve kahredici üstünlüğü düşününce pek günahlara dalamaz .

Ayeti kerimede:
Allah’ın hoşnutluğuna uyan kimse , Allah’ın gadabına uğrayan
kimse gibi olur mu? Onun yeri cehennemdir . O ne kötü bir dönüş
yeridir! Ali İmran :162) .

Bir küçük ateş ile elimiz yandığında hemen feryat ederiz . İnsan cahil
olduğu için isyankardır . Bu cahilliği Rabbine karşıdır . Çünkü dünya
kadar zahiri ilim öğrense eşek yine eşektir . Rabbini bilmeyince o ilimler
onu kurtarmaz .

Tüm ilimler Allahı bilmemiz için vardır . Matematik bilen Allahın ölçülü
yaratmasına deliler görür . Biyoloji bilen içini , organlarını , hücrelerini
bilir . Allahın eşsiz yaratıcılığına şahitlik eder . Fizik bilen Allahın
kanunlarını aşılamadığını görür , Gezenlerin yakınlığı ve uzaklığı ne
kadar yerinde yaratıldığı, aksi halde şu koca dünya bir küçük hatada yerle
bir olacağını bilir .

Kimisi de bilir anlar aslında nefslerinin işlerine gelmez . Tüm ilimleri

indirin bildiren zaten Allahtır . İnsan az ilimle kibirlenmesi ancak
cahilliğidir .

Cehennemin büyüklüğünü düşünen bir kişi bili Allahtan korkar . Bir

saniye bile elimizi Ateşe tutamayıp çekiyoruz . Bunu sonsuz olarak
düşünüp birde tüm zerrenizde hissetmeye çalışın . Hem içiniz hem
dışınız .

Bu sadece Allahın azabından bir zerre dahi değildir . Sadece yanma azabı

22.08.2019
 Sayfa 80 / 559

yoktur . Nasıl ki Allahın rahmetiyle bizi sonsuz nimetler verdi . Sürekli

günde üç öğün yemek yemekte , içecekler içmekteyiz . Her türlü nimete
Allah her gün bizi kavuşturmaktadır . Elhamdülillah .
Allahın gadaplandığı bu nankör , cehennemlik kullarına ne hazırladığını
yine en iyi o bilir . Müminin öğüt alması gerekir . Onlara veriline şey
azap üstüne azaptır .

Ayeti kerimelerde:
İşte birbirine hasım iki zümre . Bunlar Rableri hakkında çekiştiler .
Kâfirler için ateşten elbiseler biçilmiştir . Başlarının üstünden de
kaynar su dökülür . (HAC:19) .

İşte kaynar su ve irin! Tadsınlar onu! (Sad :57) .

"Sonra başının üzerine kaynar su azabından dökün!" (Duhan :48) .

Onlar cehennem ateşi ile kaynar su arasında dolaşır dururlar .

(Rahman :44) .

İnsanın içine işleyen ateşin alevi ve kaynar su içindedirler .

(Vâkıa :42) .

Oraya atıldıklarında , onun kaynarken çıkardığı korkunç

uğultusunu işitirler . (Mülk :7) .

Bunun yanında onlarla alay edilir , küçük düşürülürler , asla

dinlenmezler . Cehennem zebanileri sağırdırlar . Sadece azap için
yaratılmıştır . Yüzlerinin korkunçluğu hayal edilemez .
Merhamet duygusu yok olan bir insan düşünün nelere yapar . Bunlar ise
sağır edilmiştir . Zerre merhamet duymayarak Allahın emrini yaparlar .

Nasıl ki Azrail Aleyhisselam ölüm meleği görevi verilmişse . Onlarda

bunun için yaratılmıştır . Yine melektir bunlarda . Rablerine zerre isyan
etmemektedirler .
Müminlerede kafirlere merhamet etmemeleri emir edilmektedir .

Allah bizleri kurtardıklarından etsin amin .

Hadisi şerifte:

22.08.2019
 Sayfa 81 / 559

Hazreti Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam: "Yaktığınız ateş var ya , bu , cehennem ateşinin yetmiş
cüzünden bir cüzdür!" buyurmuştu . (Yanındakiler): "Zaten bu
ateş , vallahi (asileri cezalandırmaya ahirette) yeterliydi" dediler .
Aleyhissalatu vesselam: "cehennem ateşi öbürüne altmışdokuz kat
üstün kılındı . Her bir kat'ın harareti , bunun mislindedir .
" (Kaynak kütübi sitte:5078) .

Allahın Kahredici gücüde bilinememektedir . Yine Yüce Rabbimiz

Kendisini bildiği gibidir .

Cehennemde ışık beklemek ancak beşer aklıdır .

Hadisi şerifte:
Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "cehennem ateşi bin yıl yakıldı . Öyle ki
kıpkırmızı oldu . Sonra bin yıl daha yakıldı , öyle ki beyazlaştı .
Sonra bin yıl daha yakıldı . Şimdi o siyah ve karanlıktır . " (Kaynak
kütübi sitte :5079) .

İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: "Eğer zakkûmdan , dünyaya tek damla
damlatılacak olsa , bu dünya ehlinin yiyeceklerini ifsad ederdi .
Öyleyse , yiyecek ve içeceği zakkum olan cehennemliğin hali ne olur
(anlayın)!" (Kaynak kütübi sitte :5083) .

Zakkum ağacı ayette de geçmektedir .

Doğrusu siz zakkum ağacından yiyeceksiniz . Vâkıa:52) .

Hadisi şerifte :
Hazreti Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "cehennem , Rabbine şikayet ederek: "Ey
Rabbim! Bir parçam diğer bir parçamı yemektedir" dedi . bunun
üzerine , Allah Teala hazretleri ona , iki nefes almaya izin verdi: Bir
nefes kışta , bir nefes de yazda . (Yazdaki nefesi) sizin rastladığınız
en şiddetli sıcaktır . (Kıştaki nefesi de) sizin rastladığınız en şiddetli
(soğuk olan) zemherirdir . "( Kaynak kütübi sitte :5084) .

Yani cehennemi sadece ateş olarak düşünmek büyük yanılgıdır . Allah

22.08.2019
 Sayfa 82 / 559

bizi tek bir çeşit yemek mi vermiştir . Rahman ve rahim isimleriyle

kullarına sonsuz nimetler verdiği gibi , Kahhar ismiyle de sonsuz
azapları hazırlamıştır .
Cehennemin dondurucu bir soğuğu da vardır ki . Cehennem dahi oradan
Allaha sığınır . Akılların ötesindedir .

Zaten cehennem hakkiyle düşünülse idi insan yeme içmeden kesilirdi .

Bunlar mümine öğüttür . Ne nasılsa affediliyorum diye günahlara
dalmalı , nede azaba uğruyacam diye Allahın rahmetinden ümidini
kesmelidir .

Yerleri ve gökleri tek ismiyle tutan Allah herşeye kadirdir . Allah bizleri
rahmetiyle cennetine aldıklarından , cehennemden kurtardıklarından
etsin amin .
Allah Vehhabtır .

Ayeti kerimede:
"Ey Rabb'imiz! Bizi doğru yola hidayet ettikten sonra kalplerimizi
saptırıp döndürme . Bize kendi nezdinden bir rahmet ver .
Şüphesiz ki bağışı en çok olan sensin . " (Âl-i İmrân: 8) .

İmanda , hidayette Allahtandır . Büyük nimettir . Hiçbir yarattığına zerre

ihtiyaç duymaz . Verdiklerini karşılıksız veren Vehhabtır . İman
etmelerini kulları için ister ki zaten oda kulları içindir . Yoksa Allahın ne
ibadete , ne birşeye ihtiyacı yoktur . Gayb hazineleri zaten Allahındır .
Yerde ve Gökte ne varsa hepsi onun mülküdür . Mevlamız sahibimiz
Allahtır .
Şu vücudumuzda bize dünya imtihanı için veren odur . Nice güzelliklerle
yaratmıştır . Allah göz veremese kim görecek , Allah kulak veremese kim
duyacak , dil veremese kim konuşacak . Allah dileseydi bizi daha farklı
yaratırdı . O Eşsiz ve sonsuz Yücelikte olan Allahtır .
İnsan ne sağlık nimetinin , ne kuvvet nimetinin şükrünü bir ömür
yapamaz .

Ayeti kerimede:
Dedi ki: "Ey Rabbim! Beni bağışla! Bana , benden sonra kimsenin
ulaşamayacağı bir hükümranlık ver! Şüphesiz ki sen karşılıksız
bağışta bulunansın . Sad:35) .

22.08.2019
 Sayfa 83 / 559

Hazreti Süleyman Aleyhisselamın duasına Allah kabul etmiştir:

Biz rüzgârı onun emrine verdik , onun emri ile istediği yere akıp
gidiyordu . Bina yapan , dalgıçlık eden her şeytanı da . Demir
halkalarla bağlı diğerlerini de (ona baş eğdirdik) . İşte bu bizim
bağışımızdır . Sen de bol bol ver , veya yanında tut , hesapsızdır .
Şüphesiz ki onun bizim katımızda yakınlığı ve âkibet güzelliği
vardır . Sad:36 , 37 , 38 , 39 , 40) .

Allah duaları kabul edip hesapsız rızıklar veren Vehhabtır . Tüm

yarattıklarına sayısız ihsanda bulunan O”dur .

Dünya imtihan olduğu için verilen her nimetten ahirette sorulacaktır .

Hadisi şerifte:
" Hazreti Ebu Hureyre (radiyallahu anh) anlatıyor: ""Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) bir gün (veya gece mutad olmayan bir saatte)
mescide geldi . Orada Hazreti Ebu Bekir (radiyallahu anh) ve Hazreti
Ömer (radiyallahu anhe) rastladı . Onlara (bu saatte) niye geldiklerini
sordu . ""Bizi evden çıkaran açlıktır!"" dediler . Resulullah da:
""Beni de evde çıkaran açlıktan başka bir şey değil!"" buyurdu .
Hep beraber Ebu'I-Heysem İbnu'I Teyyihan'a gittiler . O , bunlar
için arpadan ekmek yapılmasını emretti . Ekmek yapıldı . Sonra
kalkıp bir koyun kesti . Yanlarında bir hurma ağacında asılı olan
tatlı suyu indirdi . Derken yemek geldi , yediler ve o sudan içtiler .
Resulullah (aleyhissalatu vesselam): ""şu günün nimetinden
(kıyamet günü) hesap sorulacak! Açlık sizi evinizden çıkardı . Bu
nimetlere nail olduktan sonra dönüyorsunuz!"" buyurdu . """
Kaynak kütübi sitte:2064) .

Müminler verilen nimetlere karşı Rablerine şükretmelidir .

Hadisi şerifte:
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: ""Allah kuluna bir nimet verdiği zaman kul
""elhamdülillah"" derse , kulun verdiği (yani hamd demek
suretiyle ödediği , kendine sağlayacağı menfaatçe) aldığından efdal
(üstün) olur . """ Kaynak kütübi sitte:7097) .

Su içerken , yemek yedikten sonra ve her nimete şükür lazımdır .

22.08.2019
 Sayfa 84 / 559

Ayeti kerimede:
Yoksa O Aziz ve Vehhâb olan Rabbinin rahmet hazineleri onların
yanında mıdır? Sad:9) .

Allahın verdiğini kimse tutamaz , Allahın vermediğini kimse alamaz .

Allah mümin kullarına cennetlerde hazırlamıştır .

Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar . Onlar
orada ebedî kalacaklardır . Bakara :89) .

Ayeti kerimede:
Sırf ebedi sonsuz hayat bile ne kadar değerli olduğu açıktır . Fakat
Allah Vehhabtır . Karşılıksız hesapsız sonsuz rızıklar verir .
Yaratır .
Rabbinizin bağışına ve Allah’tan korkanlar için hazırlanmış ,
genişliği gökler ve yer kadar olan cennete koşun! Ali imran:133) .

Cennet dünya ile asla kıyaslanamaz . Çünkü Allah dünyaya hiç değer
vermemiştir .

Ayeti kerimede:
İşte onların mükâfatı , Rableri tarafından bağışlanma ve altlarından
ırmaklar akan cennetlerdir . Orada ebedî kalacaklardır .
Çalışanların mükâfatı ne güzeldir! Ali imran :136) .

Biraz aklımızı kullansak az bir amelle Allah sonsuz cenneti vermektedir .

İnsana dünyada sadece tek çeşit yemek verebilirdi fakat o çok büyük lutüf
ve ihsan sahibidir . Sonsuz sayamayacağız kadar çok nimeti bizlere ihsan
eden Vehhab olan Allahtır .
Cennet ise akılların , hayallerin ötesinde Allah rahmetiyle hazırlamış ,
mümin kullarını müjdelemiştir .

Hadisi şerifte:
"Huzeyfe ve Ebu Mes'ud el-Bedri (radıyallahu anh) Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam)'ın şöyle söylediğini işittiklerini anlatır: ""Sizden
önce yaşamış olan birisine , ruhunu kabzetmek üzere melek gelmiş
idi , sordu: ""-Bir hayır işledin mi?"" Adam: ""-Bilmiyorum""

22.08.2019
 Sayfa 85 / 559

diye cevapladı . Kendisine tekrar: ""-Hele bir düşün (belki

hatırlarsın) dendi . Adam: ""-Bir şey hatırlamıyorum , ancak
dünyada iken , insanlarla alış-veriş yapardım . Bu muamelelerimde
zengine ödeme müddetini uzatır , fakire de (ödeme işlerinde
müsamaha ve bazı eksikliklerini bağışlamak sûretiyle) kolaylık
gösterirdim"" dedi . Allah onu (bu kadarcık iyiliği sebebiyle
affedip) cennetine koydu . """ Kaynak kütübi sitte:201) .

Ne ümitsiz olup amelleri bırakmalı , ne de cenneti garantilemiş gibi bir

hayat sürmeliyiz . Unutmamalıyız ki Allah dilediğini cennete , dilediğini
cehenneme alır . Zerrede haksızlık yapmaz .

Allah dünya ve ahirette Vehhab ismiyle karşılıksız nimetler ihsan

etmiştir . İnsan kendisini , eli , ayağını dahi incelese , onla nelere
yapabildiğini tefekkür etse Allahın ne kadar Vehhab olduğunu anlar . O
sonsuz Vehhabtır . Bize verilin bir zerreyi Allah vermese idi kimin
almaya gücü yetecekti .
Suyu acı yapıp içmek zorunda olsaydık kim tatlı suyu bulabir veya
varlığından haber olabilirdi . İnsanlara şifaları indirende odur . Yoksa
insan ne kadar aciz ve çaresiz kalırdı . Üzerimizde olan herşey Allahın
nimetidir .

İbret gözü ile bakabilirsek soluduğumuz hava dahi nimettir . Hasta olunca
nefes almak zorlaşır . Nefesin kıymeti bile anca zorda kalınca anlaşılır .
Rahatça nefes aldığımız herana sonsuz şükürler olsun Rabbimiz . Hep
şükür gerekmektedir .

Vücudumuz yaralandığında hemen hücreler devreye girer . Allahın

emriyle hareket ederler . Yaraları kapatırlar . Hücreler yenilenir . Bu dahi
nimettir . Kanın pıhtılaşmaması durumunda insan ölüm tehlikesiyle karşı
karşıyadır . Bunları ihsan eden Allaha sonsuz şükürler olsun .

Maalesef nefsinde etkisiyle verilen nimetlerden haberimiz olmaz . Hep

daha fazlasını isteriz .

İnsanın yaşaması için tüm ortamı hazırlayan , tüm yetenek ve özellikleri

veren , bunlarda yetmeyerek heran bizi koruyan kollayan Allah Yücelere
Yücesidir .

22.08.2019
 Sayfa 86 / 559

Hergün kullarını doyurmaktadır . O dur rızkımızı veren . Susuz kalınca

suyun kıymeti , aç kalınca yemeğin kıymeti , zaman bitince zamanın
kıymeti anlaşılır . O yüzden kula düşen sürekli şükür . sabır , ibadet ,
dua , zikirdir . Bunlar olunca inşaAllah ki Rabbimizde bizleri bağışılar .

Kısacık dünya hayatına karşılık sonsuz cenneti kazanmak , Yine Allahın

Vehhab isminin tecellisidir .

Allah Rezzaktır .

Ayeti kerimede:
"Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah'a âittir . " (Hûd:
6).

Yerde ve gökte zerre dahi kalmadan , hiçbirisini unutmadan ,

doğumundan ölümüne kadar tüm rızkını veren Allahtır .
Göklerden yağmur indirip tatlı su indiren , güneş ile ısı ve ışık yaydırarak
tüm canlıları faydalandıran , tohumları yeşertip türlü türlü meyve ve
sebzeleri çıkartan Rezzak olan Allahtır .

İnsanlara görme , duyma , konuşma , akıl ve sayamadığımız nimetleri

veren ve birinin şükrünü eda edemediğimiz nimetlerini ihsan eden odur .
Sağlık ve kuvvet veren , her gün sayısız nimetlerle yarattıklarını
rızıklandıran odur .

Ayeti kerimede:
"Dilediğini hesapsız rızıklandırırsın . " (Âl-i İmrân: 27).

Duaları kabul eden , şükür edenlerin rızıklarını kat kat artıran O”dur .
Kimini zengin , kimini fakir kılar . Çalışanları dilediğince başarıya
ulaştırıp rızıklandırır . Herkesin zengin olması düşünülürse çalışacak kim
kalıcaktır . Herkesin fakir olmasını düşünürsek çalışanın karşılığını nasıl
verilecektir .
Kimini fakirlik azdırır ki onlara zenginlik verilmiş , kimini zenginlik
azdırır ki onlara fakirlik verilmiştir . Allah kullarını en iyi bilendir .
Dilediğini fakirlikten zenginliğe çıkarır .

Ayeti kerimelerde:
Aranızdaki bekârları ve kölelerinizden , câriyelerinizden sâlih

22.08.2019
 Sayfa 87 / 559

olanları evlendirin . Eğer fakir iseler , Allah kendi lütfu ile onları
zenginleştirir . Allah lütfu bol olandır , her şeyi bilendir . Nûr:32) .

"Şüphesiz ki rızıklandıran , güç ve kuvvet sahibi olan ancak

Allah'tır . " (Zâriyat: 58).

Allahın rızık takdirine boyun eğmek , dua ile helal ve hayırlı rızıklar
dilemek her müminin yapması gereken şeylerdir . Harama
bulaşılmamalıdır . Allahın birde bereketi vardır ki azı çok yapar . Haramı
ve faizi ise ne kadar çok olursa olsun azaltıp yok eder .

Ayeti kerimelerde:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim:34) .

Allahın vermediğini alacak yoktur . Allahın verdiğini engelleyecekte

yoktur .

Allahu Teâlâ bir Âyet-i kerime’sinde de helâlinden kazanmak

için uğraşanları kendi uğrunda cihad edenlerle beraber zikretmiştir.

Ayeti kerimede:
“Allah’ın lütfundan rızık aramak üzere yeryüzünde dolaşacak olan
kimseler ve Allah yolunda savaşacak olanlar . . . ” (Müzemmil: 20).

Cenâb-ı Fahri Kâinat -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz ise Hadis-i

şerif’lerinde buyururlar ki:

“Çalışarak kazanç sağlama yollarını aramak her Müslüman üzerine

bir farzdır . ”

“Hiç ölmeyecekmiş gibi dünya için , yarın ölecekmiş gibi âhiret için
çalış . ” (İbn-i Asâkir).

Çalışmak , rızık yolları aramak , gayret etmek , dua etmek gerekir .

Hadisi şerifte:

22.08.2019
 Sayfa 88 / 559

" Hazreti Ömer radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: ""Siz Allah'a hakkıyla tevekkül
edebilseydiniz , sizleri de , kuşları rızıklandırdığı gibi
rızıklandırırdı: Sabahleyin aç çıkar , akşama tok dönerdiniz .
"""kaynak kütübi sitte:4825) .

Allahın kimseyi rızıksız bırakmadığı açıktır . Biz ona güvenip

dayanalım .

Dünya nimetlerine dalıp yalnız dünyaya çalışmakta doğru değildir .

Yalnız ahiret içinde çalışmak doğru değildir .

Hadisi şerifte:
“Sizin hayırlınız dünyası için âhiretini , âhireti için dünyasını terk
etmeyip her ikisi için çalışan ve halkın başına yük olmayandır . ”
buyuruyorlar . (Camiüssağir).

Hadis-i şerif’lerde şöyle buyuruluyor:

“Allah-u Teâlâ dünyayı ahiret niyetine göre verir . ”
“Dünya âhiretin tarlasıdır . ” (Münâvî).

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz çalışkan insanları çok

sever , tembellikten hoşlanmaz ve dilenciliği sevmezdi .

Hadisi şerifte:
Bir gün Ashâb-ı kiram’ı ile oturuyorlardı . Gücü kuvveti yerinde bir
delikanlının sabahın erken saatinde oradan geçtiğini gördüler .

Ashâb: “Yazık buna! Eğer kuvvet ve gençliğini Allah yolunda

sarfetmiş olsaydı , ne iyi olurdu . ” dediler .

Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bunun üzerine

buyurdular ki:

“Öyle söylemeyiniz . Şayet o , küçük çocuklarının rızkını temin için

yola çıkmışsa Allah yolundadır . Kendisini helâl yollardan beslemek
için yola çıkmışsa yine Allah yolundadır . Amma riyakârlık ve
övünmek için yola çıkmışsa işte o zaman şeytan yolundadır .

22.08.2019
 Sayfa 89 / 559

” (Taberâni).

İnsan asla umutsuzluğa düşmemeli , tüm rızkın Allahtan geldiğini

bilmelidir .

Hadis-i şerif'lerinde Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem-

Efendimiz şöyle buyururlar:
"İnsanoğlu ecelinden kaçtığı gibi rızıktan da kaçsa; ecel , her nerede
olsa onu bulduğu gibi rızık da kendisini arar bulur . " (Câmiüs-sağir).

Karnımız doyuyorsa ona şükretmesini bilmemiz lazımdır .

Hadisi şerifte:
"Bir kimse Cenâb-ı Hakk'ın ihsan buyurduğu az bir rızka râzı
olursa , Cenâb-ı Hakk da o kimseden az bir amel ve ibadetle râzı
olur . " (Münavî).

Şükür ve dua rızkın artmasına vesiledir . Dünyadada ahirette de sonsuz

rızıklar ile yarattıklarını rızıklandıran Rezzaktır .

Okyanuslardaki canlılara baktığımızda hepsinin rızıklandığı

görülmektedir . Eğer böyle olmasa idi küçük canlıların nesli tükenir ,
sadece büyükleri kalırdı . Sayısız çeşit deniz canlısı birbirini avlıyarak
rızkını elde eder . Bu canlılara kaçma , saklanma , avlanma , savunma
yeteneklerini veren , vücutlarına suda nefes almayı sağlayan solungaçları
takan odur . Allah nesillerini korumasa zaten denizde de yaşam olmazdı .

Bizlerde denizden rızıklanamazdık . Denizdeki canlılar dahi tefekkür

edilse Allahın ne kadar Rezzak olduğu görülür .
İnsanları , hayvanları , bitkileri gökyüzünden tatlı suyunu indirerek
rızıklandıran odur . O rızıklandırmasa gökyüzünden su indirmese kimin
almaya gücü yeter . O yarattıklarına merhamet sahibidir . tüm
yarattıklarını rızıklandırır . Asla unutmaz .

Ayeti kerimede:
Ey insanlar! Eğer öldükten sonra tekrar dirilmekten şüphede iseniz ,
gerçek şu ki; biz sizi topraktan , sonra nutfeden , sonra pıhtılaşmış
kandan , sonra yapısı belli belirsiz bir çiğnem etten yarattık Ki ,
size kudret ve hikmetimizi açıkça gösterelim . Dilediğimizi belli bir

22.08.2019
 Sayfa 90 / 559

süreye kadar rahimlerde durdururuz . Sonra sizi bir bebek olarak

çıkarırız . Daha sonra da güçlü kuvvetli bir çağa eriştiririz . Sizden
kimine ölüm gelip çatar . Kiminiz ömrünün en kötü çağına , yaşlılık
devresine ulaştırılır , bilirken bir şey bilmez olur . Yeryüzünü
kurumuş ölmüş görürsünüz . Fakat biz onun üzerine suyu
indirdiğimiz zaman harekete geçer , kabarır ve her çeşit güzel
bitkilerden çift çift yetişir . Hac:5) .

Allah Celle Celâluhu "Sizinde onlarında rızkını biz veririz."

Buyuruyor .

Ayeti kerime şudur:

Resulüm! De ki: “Geliniz , size Rabbinizin haram kıldığı şeyleri
söyleyeyim . O’na hiçbir şeyi ortak koşmayın , ana-babaya iyilik
edin , yoksulluk korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin , sizin de
onların da rızkını biz veririz . Kötülüklerin açığına da gizlisine de
yaklaşmayın , Allah’ın haram kıldığı cana haksız yere kıymayın .
İşte bu anlatılanları düşünüp anlayasınız diye Allah size vasiyet
etmiştir . ” Enam:151) .

Müminin rızıksız kalıcam diye korkmaması lazımdır . Çoluğunun

çocuğunun rızkını Allah verir . Koskoca okyanuslarda bir deniz
canlısının dahi rızkını unutmayıp veren Allah elbette kullarını rızıksız
bırakmamaya kadirdir .

Allah dilediğini yapar . Zengin olanı fakir , fakir olanı zengin kılar .
Dünyanın imtihan olduğu bilinmelidir . Ne zenginlikle kibirlenmeli ,
zenginliğine güvenmeli , ne de fakirliğine üzülüp ümitsiz olmalıdır .
Çalışmak , gayret etmek , sebepler aramak lazımdır . Allah lütfuyla
kimseyi rızıksız bırakmaz . Çalışamayacak kadar hasta olanlar bunların
dışındadır . Allah herkesin yardımcısı olsun . Rızkımızı bol etsin ,
bereket ihsan etsin amin .

Ayeti kerimede;
Hani Rabbiniz: “şükrederseniz elbette size nimetimi artırırım ve eğer
nankörlük ederseniz , hiç şüphesiz ki azabım çok şiddetlidir . ” diye
bildirmişti . İbrahim :8) .

Eğer kâfir olursanız , bilin ki Allah size muhtaç değildir . O ,

22.08.2019
 Sayfa 91 / 559

kullarının küfrüne râzı olmaz . Eğer şükrederseniz sizin için ona râzı
olur . Hiçbir günahkâr diğerinin günahını yüklenmez . Sonra
dönüşünüz Rabbinizedir . Yaptıklarınızı O size haber verir .
Şüphesiz ki O göğüslerin özünü bilendir . Zümer:7) .

Müminin doğan çocuğununda , kendisinide rızkını verenin Allah

olduğunu çok iyi bilmesi lazımdır . Ne endişe , ne korku yaşamayıp
Rabbine sığınmalıdır .

Tüm rızıklar Allahın elindedir .

Mümin şunun arabası var , bunun evi var , şunun işi iyi , şunun maaşı çok
dememelidir . Gün gelir kul gayret eder Allahda lutüf eder bunlara
kavuşursun . O zaman senin hakkında da bunları deseler doğru olur mu ,
hoş karşılanır mı . Emeksizde bir şey elde edilememektedir .

Ayeti kerimede:
"Yeryüzüne dağılın ve Allah'ın fazlından nasibinizi arayın .
" (Cumâ: 10) .
"Dünyadan da nasibini unutma!" (Kasas: 77).

Haliyle kul kendisi için takdir edilene bin şükür etmelidir . Allah dilerse
kulunda gayretine göre hem dünya , hem ahiret rızkını bol bol verir .

Günümüzde sadece dünyaya dalınıp , ahiret unutulmuştur . Oysa kalıcı

olan ahiret yurdudur . Ahiret için bile kul sâlih ameller işleyerek ahiret
ekimi yapar . Dünya içinde öyledir .

Ayeti kerimede:
Kim bu çarçabuk geçen dünyayı isterse , biz de burada ona , evet
kimi dilersek ona , dilediğimiz kadar hemen veririz . Sonra da ona
cehennemi hazırlarız . Kınanmış ve rahmetimizden kovulmuş olarak
oraya girer . İsrâ:18) .

Sadece dünyayı isteyenler kınanmıştır . Oysa Müminin yapması gereken

duası şudur .

Ayeti kerimede:
Onlardan bir kısmı da: “Ey Rabbimiz! Bize dünyada iyilik ve

22.08.2019
 Sayfa 92 / 559

güzellik ver , âhirette de iyilik ve güzellik ver . Bizi cehennem

azabından koru . ” derler . Bakara:201) .
Allah’tan korkanlara da: “Rabbiniz ne indirdi?” denildiği zaman:
“Hayır indirdi . ” derler . Bu dünyada güzel işler yapanlara güzellik
vardır , ahiret yurdu ise onlar için daha hayırlıdır . Takvâ
sahiplerinin yurdu ne güzeldir! Nahl:30) .

Dünya az bir geçimlilikten ibarettir . Asıl yurt ahirettir . Sonsuz hayattır .

Dünyada ne varsa geçici olup yok olmaya mahkumdur .

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) ;

"VALLAHi ALLAH katında dünya önünüzdeki şu ölü oğlaktan
daha daha değersizdir . buyurdular . "(Müslim)

Âyet-i kerime'de şöyle buyurulmaktadır:

"Dünya hayatı sadece oyun ve oyalanmadır . Ahiret yurdu ise
Allah'tan korkanlar için elbette daha hayırlıdır . Düşünmüyor
musunuz?" (En'am: 32).

Dünya ahiret tarlasıdır . İmtihan olduğunu bilip ona göre davrananlar

kurtulmayı umarlar . Dünya sevgisinin aşırı olmasıda ahireti unutturur .

Ben kazanıyorum , ben yapıyorum diyenler . Allah sağlık ve kuvvet

vermese , yolunu açmasa nasıl kazanıcaksın . Allah kulunun yiyeceği her
lokmayı bilir . Hepsi ezelden takdir edilmiştir .

Herkez yüksek meslek sahibi olsa , peki dünyadaki yaşamın hali ne

olucaktır . Tarlada tohumlar ekilmese , meyve ve sebzeleri nasıl
yiyeceğiz , fırınlardan ekmek çıkmasa , inşaatlar yapılmasa , doktorlar
hastalara bakmasa , çöpçüler çöpleri temizlemese , çobanlar koyunlara
bakmasa ve bunun gibi nice meslek ve işlerde hayat felç olur . Allah
sürekli yaratıp , öldürüyor . Birinin yerine diğerini getiriyor hayat devam
ediyor . Herkez cumhurbaşkanı olabilse o işin değeri nerededir . Herkez
ne işlese cennete gitse dünya imtihanın ne kıymeti olurdu .

Allah tüm işlerini ölçülü , hikmetli , mükemmel şekilde yapmaktadır .

Onun emri dışında ne emir , ne hüküm vardır . Zerre ondan habersiz bir iş
olamaz . Allah olacak her işi kitabına yazmıştır .

22.08.2019
 Sayfa 93 / 559

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir
yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş
ve kuru her şey apaçık bir kitapta (levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .
Enam:59) .

Yani müminin Rezzak olan Allahın rızıklandırdığına iman etmesi , kulda

endişeleride giderir . Kul çalışacak , çabalayacak , gayret edicek gerisini
Allaha bırakacak . Allaha tevekkül edicek .

Tembellikte dinimizde hoş karşılanmamıştır . Rızık yolların yaratan ,

Açan yine Allahtır .

Yeryüzünde insanlarıda yaymıştır . Rızıklarınıda bir bir tayin etmiştir .

Bunun yanında batini rızıklarda vardır ki buda Allahın katındadır .

Ayeti kerimede:
Ne yaparsan yap , Kur’an’dan ne okursan oku ve siz ne yaparsanız
yapın , yaptıklarınıza daldığınızda , mutlaka biz üzerinize şâhidiz .
Yerde ve gökte hiçbir zerre Rabbinden gizli değildir . Bundan daha
küçüğü ve daha büyüğü yoktur ki , apaçık bir kitapta (levh-i
mahfuz’da) bulunmasın . Yunus:61) .

Allah bizim neler yapacağımızı zaten biliyordu . İnkar etmememiz için

herşey kiramen katibi meleklerlede yazılmaktadır . Allah dilediğini
yapar . Allahın kanunları çiğnenemez .

İnsanlar isyankarlığı geçicidir . Mühlet ve ruhsat verildiği içindir . Sonra

hükümsüz olduğunu anlayacak ama geç olucaktır .

Ayeti kerimede:
Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o
canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların
hepsi apaçık bir Kitap’ta (levh-i mahfuz’da)dır . Hud :6) .

Şuan dünyada ortalama yedi buçuk milyar insan yaşamaktadır .

Doğumundan ölümüne tüm rızkını tayin eden odur . Bu sonsuz Rezzak
olan Allaha çok kolaydır . Bunların yanında tüm yarattıklarına yine

22.08.2019
 Sayfa 94 / 559

rızıklar yağdırır . Allahın ilminin dışında zerre yoktur . Allah herşeyi

çepeçevre kuşatmıştır .

Bilmez misin ki , Allah yerde ve gökte ne varsa hepsini bilir . Bu ,

bir kitapta (levh-i mahfuz’da) mevcuttur . Şüphesiz ki bu , Allah
için çok kolaydır . Hac:70) .

Cennette ki rızıklandırması dünya ile asla kıyaslanamaz . Cennette bir

meyve koparırsa anında yenisi gelir . Hiçbir şey eksilmediği gibi lütfuyla
bunların üstüne aklın almadığı , düşüncelerden dahi geçemeyen , asla ve
asla bilinemeyecek rızıkları orda ihsan edicektir . Değersiz dünya hayatı
nerede kaldı . Orada hastalık , sıkıntı , üzüntü , ölüm , korku yoktur .
Giren bir daha çıkmaz .

Allahın sonsuz Rezzak ismiyle mümin kullarına hazırladığı cennetleri

yine Allahu Teala bilir . Allah cümlemizi lutfüyla cennetine aldıklarından
eylesin amin.
Allah Fettahtır .

Ayeti kerimede:
"De ki: "Rabb'imiz hepimizi bir araya toplar , sonra aramızda hak
ile hükmeder . O en âdil hüküm verendir , çok iyi bilendir . " (Sebe:
26)

Allah sonsuz adalet sahibidir . Kulları beşer aklı ile Allahın adil oluşunu
anlamayamaz . Allahın her işi hikmetli , her işi adildir . Allah hem
Rahmandır . Hem Kahhardır . Bir ismi diğer ismine engel değildir .
İyilere Rahmet eder , suçlularından cezasını verir . Bunları yaparkende
zerre haksızlık yapmaz .

Ayeti kerimede:
Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar
iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat
verir . (Nisa:40) .

Adaletini anlamadığımız için mümin şüpheye düşmemelidir .

Allah herşeyin üstündedir . Ondan daha adili yoktur . Dünyada suçlu ceza
almadığı zamanlar olabilir fakat Allahın adaletinde zerre şaşma olmaz .
Ahiretde ise zerreden hesap sorar . Kimsenin hakkını kimsede bırıkmaz .

22.08.2019
 Sayfa 95 / 559

O öyle yüce , Öyle Fettahtır .

Allahın adaleti tüm yarattıklarının adaleti ile kıyaslanamaz . Çünkü o

hiçbir yarattığına benzememektedir .
Allah ayeti kerimelerindede kullarına adaletli olunmasını emreder .

Ey iman edenler! Allah için adaleti ayakta tutup gözeten şâhitler

olun . Bir topluluğa duyduğunuz kin , sizi adaletsizliğe
sürüklemesin . adaletli olun , takvâya en çok yakın olan budur .
Allah’tan korkun , çünkü Allah yaptıklarınızdan haberdardır .
(Maide:8) .

Onlar hep yalana kulak verirler , durmadan haram yerler . Eğer

sana gelirlerse aralarında hükmet , veya onlardan yüz çevir .
Onlardan yüz çevirecek olursan , sana hiçbir şekilde zarar
veremezler . Hüküm verirsen aralarında adaletle hüküm ver .
Çünkü Allah adalet yapanları sever . (Maide:42) .

Allahın her işi adaletli , her işi hikmetli , her işi yerinde ve doğrudur .

Ayeti kerimede:
Rabbinin sözü doğruluk bakımından da adalet bakımından da
tamamlanmıştır , tam kemalindedir . O’nun sözlerini
değiştirebilecek hiç kimse yoktur . O işitendir , bilendir .
( Enam:115) .

Allah adaleti hakkındada hadisi şeriflerde:

"Abdullah İbnu Amr İbni'l-As (radıyallahu anhüma) anlatıyor:

"" Hazreti Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
""Adil olanlar , kıyamet günü , Allah'ın yanında , nurdan
minberler üzerine Rahman'ın sağ cihetinde olmak üzere yerlerini
alırlar . -Allah'ın her iki eli de sağdır Onlar hükümlerinde , aileleri
ile velayeti altında bulunanlar hakkında hep adaleti gözetenlerdir .
"""kaynak küttübi sitte: 1689) .

"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kim müslümanların
kadılık hizmetini talep edip elde etse , sonra adaleti zulmüne galebe

22.08.2019
 Sayfa 96 / 559

çalsa cennete girer . Zulmü adaletine galebe çalsa , ateş onundur .

"""Kaynak kütübi sitte: 4851) .

Bu kadar zulüm bu kadar savaş niye var derseniz . Allahın emrine

uyulmadığı içindir .

Ayeti kerimede:
"Allah size insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle
hükmetmenizi emreder . Allah size ne güzel öğütler veriyor .
Şüphesiz ki Allah her şeyi işiten ve görendir . " (Nisâ: 58)

Müminler ise her halinde , her zaman “Emrolunduğun gibi dosdoğru

ol!” (Hûd: 112) ayeti uymaya çalışmalıdır .
Allah ayetinde açık açık bildirmektedir .

Ayeti kerimede:
İnsanların elleriyle işlediklerinden dolayı karada ve denizde fesat baş
gösterdi . Allah işlediklerinden bir kısmını onlara tattırıyor ki ,
belki dönerler . (Rûm:41) .

Dünyada savaş var diye kafir olanları görüyoruz . Bunlar Rabbini

bilmeyen cahillerdir .

Oysa ayeti kerimeler ve hadisi şerifler incelendiğinde Allahın en adil

olduğu açık bir gerçektir . Kullar nefslerine uydukça suç oranları artar ,
adaletle hükmedilmez , suçlunun layık olduğu ceza verilmez , müminler
önce kendi nefislerini ıslah edip sonra başkalarını kötülüklerden
sakındırmaz , ayet ve hadisler bir kenara itilir , islam yaşanmazsa
tabikide bu zülümler , bu zalimlikler , bu bela ve musibetler her yere
yayılır .

Bunlarda Allah Celle ve Celalühü suçlamak çok cahilcedir . Oysa hepsi

kendi elleriyle işledikleri yüzünden bu halde olduklarını Allahu Teala
bildiriyor .

Ayeti kerimede:
Başınıza gelen her hangi bir musibet , kendi ellerinizle işledikleriniz
yüzündendir . O yine de çoğunu affeder . (Şûrâ:30) .

22.08.2019
 Sayfa 97 / 559

Az ceza alan suçluların dahada azıtacağı açıktır . Durdurulmazlarsa

ebetteki zararları daha fazla olur . Dünyada mükemmel adalet beklemek
bu ahir zamanda zordur . En azından müminlerin kendilerine ve
çevrelerine adaletli olarak biraz olsun etrafıda nurlardırmaları umulur .

Hadisi şerifte:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) hazretleri Hazreti
Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in şöyle dediğini rivayet
etmiştir: ""Müslüman , diğer Müslümanların elinden ve dilinden
zarar görmediği kimsedir . Mü'min de , halkın , can ve mallarını
kendisine karşı emniyette bildikleri kimsedir . """Kaynak kütübi sitte:
32) .

O zaman kul ilk önce nefsini adam edicektir . Yoksa nefsinle uğraşmadan
başkalarına öğüt vermek ancak kendi zararına olur . Mümin bildiği ile
amel etmek zorundadır .

Allah hiçbir yarattığına zerre zulmetmemetedir .

Ayeti kerimede:
Bu , kendi ellerinizle yapmış olduğunuz şeylerin karşılığıdır . Allah
kullarına aslâ zulmedici değildir .( Ali İmran:182) .

Kim ne işlemişse herkez ondan mesuldür .

Ayeti kerimede:
Allah dileseydi hepinizi bir tek ümmet yapardı . Fakat O , dilediğini
sapıklıkta bırakır , dilediğine de hidayet verir . İşlediklerinizden
andolsun ki sorumlu tutulacaksınız . (Nahl:93) .

Allah Fettah ismi şerifinlede kalpleri islama açar . İmanda , hidayette

ondandır . Ona hiçbir kapalı kapı bulunmaz . O kalplerde geçenide en iyi
bilendir . Kimse kalbini Allaha karşı gizleyemez . İster düşüncesinden
geçirsin , ister geçirmesin kullarını en iyi bilen odur . Savaşlarda galip
getiren , kafirleri bozguna uğrattırıp helak atan , müminlerin yolların
açan , kalplerini ferahlatan Fettah olan Allahtır .

Hak ile batılın arasını ayıran , ayetlerini apaçık indiren , kullarına dinin
anlatan , emir ve hükümlerini en adil şekilde yapan yine Allahtır .

22.08.2019
 Sayfa 98 / 559

Ne gökler , ne yerler , ne akıllar , ne kalpler , ne karanlıkta ve aydınlıkta

kendisine hiçbir şey gizli kalmayan Fettah olan Allahımız ne yücedir .

Allah Alimdir.

Her şeyi bilen Allah'tır.

Kendimizden yola çıkalım.
Biz kendimizi bilemeyiz ama Allah bizi bizden daha iyi bilir. Çünkü o
yaratmıştır.
Doğum, çocukluk, gençlik, yaşlılık, ölüm .tüm yaşantımızda neler
yapacağımızı ve neler yapmayacağımızı bilir.
Beşer aklımızla Allah'ın Alim ismini anlayamayız. Aslında tüm esmaül
Hüsnalarda bu geçerlidir.

İnsanın bilmesi ile Rabbinin bilmesi ebette ki kıyaslanamaz .Çünkü

Allaha denk hiçbir şey yoktur.

Allahı bilmeye çalışmak için ilk önce onun bize bildirdiğinden başka
hiçbir şeyi bilip anlayamayacağımızı beşer aklımıza yazalım. Çünkü
Allah Celle ve Celalühünün bilinmişliği sonsuzdur. Bilinmezliği de
sonsuzdur.
Tüm alemler onun ilmi içindedir. Bu alemler onun ilminin yanında nokta
dahi değildir.

Buda Allah'ın Alim isminin ne derece aklımızın Almayacağını gösterir.

Bir yaratılmış olan" insanı" ele alalım. Konuşması, görmesi,
duyması ,tatması, düşünmesi öğrenmesi . . . Bunlar dahi Allah'ın ilminin
sonsuzluğunu gösterir ki .Ne diyeceğimizi, ne göreceğimizi ,neler
yiyeceğimizi, neler düşüneceğimizi bilir.

Hayatımız boyunca her anımızı, zahiri ve batini, görünen görülmeyen,

bilinen bilinmeyen, tüm hallerini eksiksiz tastamam ilmiyle bilir.
İnsan aklına göre Bir tek insanın bile kontrol edilmesi mucize olacakken
Allah dünyada yedi buçuk milyar insanı yaratıyor, yaşatıyor, öldürüyor.
Her yarattığının rızkını da üzerine almış birini dahi unutmuyor. Bunlar
Alim isminin büyüklünün anlaşılması için basit örneklerdir.

İnsan içine bakıldığında organlar ,kemikler, damarlar ne güzel

döşenmiştir ki bunlar Allah'ın bilmesiyle yaratılmış ve yine onun emriyle

22.08.2019
 Sayfa 99 / 559

işleyişlerini sürdürmektedir.

insanın dışına bakıldığında ellerimiz, ayaklarımız,gözlerimiz,

kulaklarımız ne güzel yerli yerindedir ve hepsini bizim hizmetimize
vermiştir. Alim ismi ile her şeyi bilerek ,hem yaratmış ,hem düzenlemiş
hem de bu isleyişi sürekli devam ettirebilmektedir.

Bir insanı hangi uzvunu ister dışını, ister içini derinlemesine

incelediğimizde Allah'ın eşsiz bir yaratma ile her şeyi en ince ayrıntısına
kadar hesapladığı, ölçtüğü, düzenlediği görülmekte. Öyle bir düzen ki
zerre hatada bu insan dediğimiz varlığın işleyişi bozulur ve ölür veya hiç
yaşayamazdı.

Ölçülü yaratması 2 yerine 3 el koysa idi .ayaklarımızın yerine kol,

kollarımızın yerine ayak koysaydı halimiz ne olurdu?
Tefekkür edilmesi düşünülmesi için örnekler vermekteyiz.

Kısaca bir yaratılmış insan dahi bu kadar detaylı ve bilinemez iken. Biz
Alemlerin Rabbi olan Allahı bilmeye mi çalışmaktayız. Oysa daha bir
yarattığını bile beşer aklımızla anlayamıyor laikiyle bilemiyoruz.

Allah ise bir yarattığının, hem yaşamını, hem ölumünü en ince ayrıntısına
kadar bilmekte ve düzenlemekte. Boyunu , ölçüsünü ,miktarını, her
zerresini hem bilmekte hem hükmetmektedir.

Gökleri ve yeri ve bunun gibi her şeyi ölçülü yaratmıştır.

Gezegenleri düşününüz. Dünyanın uydusu ay biraz dahi yaklaşsa ve ya
uzaklaşsa dünya yaşamını mahvetmektedir. Gezenler de birbirine ölçülü
uzaklıkta olup her şeyi Alim ismi ile yaratmış düzene koymuştur. Bu
düzen dilediği müddetçe asla bozulmayacaktır.
Aslında ateistler ,imansızlar Allah'ın bir yarattığını dahi derinlemesine
inceleseler .Bunların eşsiz kudret sahibi Allah tarafından yaratıldığını
anlar ve secdeye kapanırlardı. Çünkü insan az ilimle kibirlenir her şeyi
bildiğini sanır.

Oysa insan Allah'ın Alim ismini ve diğer isimlerinizde aslında tam

anlamıyla bilemez .Bu bilgininde sonu gelmez çünkü Allah sonsuz
yüceliktedir.

22.08.2019
 Sayfa 100 / 559

Geçmişten bugüne ve kıyamete kadar Allah kendisini bildirmektedir.

Allah'ın ilminde bunlar çok kolaydır.

Allahı yaratılmışlar bilemez. O kendi kendisini bilir. Allah sevdiği

kullarına kendisini Bildirdiği kadarını bilebilirler. Bu sevdiği kullarda
ümmete duyurdukları kadarı bilinir ki buda Allah'ın lütfudur. Bunun
nedeni Allah her işini kul ile yapar ,yaptırır. Elbette sevdiklerinin
kalplerine nurunu akıtır ve kendisini bildirir .Buda Allah'ın lütfu olup tüm
ümmet nasiplenir.
Ayetlerde Allah kendisini bildirmiştir.

Âyet-i kerimelerde:
Alimen Habira:"Şüphesiz ki Allah her şeyi bilen her şeyden haberdar
olandır."(Nisa 35)
Alimün Kadir:"Şüphesiz ki Allah bilendir, her şeye gücü yeter."(Şûrâ:
50)
Ahzab:"Allah hakkıyla bilendir, hilim sahibidir."(Ahzab :51)
Alimül hakim:" Şüphesiz ki Rabbim dileyeceği şeyleri çok ince
düzenler. O her şeyi hakkıyla bilendir, hükmünde hikmet
sahibidir.”(Yusuf :100)

En Güzel İsimler Allah'ındır.O Halde Allah'a O Güzel İsimlerle Duâ

Edin.
O'nun İsimleri Hususunda Eğriliğe Sapanları Bırakın.Onlar
Yakında Yaptıklarının Cezalarını Göreceklerdir."(A'râf: 180)

Allahı en iyi bilen kul, ebette ki peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve

sellemdir. Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem hadislerini
incelediğimizde yine Allahı bildirmektedir.

"Allah'ın doksan dokuz ismi vardır. Kim bu isimleri hıfzederse

cennete girer. Allah tektir, teki sever." (Buhârî-Müslim)

Sonra sevdiği kullarının hayatlarına bakıp eserler incelendiğinde onlarda

da Allahı tanıtma bildirme gayreti içinde oldukları görülür.

Bir toplulukta “Filan hoca ilmini filan zâttan almış... Falan âlim bilgisini

22.08.2019
 Sayfa 101 / 559

şu medresede geliştirmiş...” şeklinde konuşmalar geçiyordu.

Bâyezid-i Bestâmî -kuddise sırruh- Hazretleri onları dikkatle dinledi ve

şöyle buyurdu:

“Bahsettiğiniz zâtlar ilmi ölüden almışlar, biz ise ilmimizi hiç

ölmeyenden aldık.”

Bu sözleri ile “Faydalı olan” mârifet ilminin kalbinde kaynadığını ve

dilinden döküldüğünü anlatmaya çalışmışlardır.

Bir beyanları da şöyle:

“Unuttuğunda cahil olacağı için, kitaplardan bazı şeyler ezberleyen

kimselere âlim denmez. Hakiki âlim, öğrenmeden ve ezberlemeden,
dilediği anda Hakk’tan ilim alabilen kimsedir.”

Bir gün bir camide fıkıh dersi okutan bir âlimin ders halkasına oturmuştu.
O arada birisi bir feraiz meselesi sordu. “Birisi öldü, geride şu kadar malı
ve şu şu yakınları kaldı, bunun mirası nasıl taksim edilir?” dedi. Fakih
cevap vermeye çalışırken Bâyezid-i Bestâmî -kuddise sırruh- Hazretleri
kendisini alamadı ve “Ey üstad! Öldüğünde Allah’tan başka kimsesi
kalmayan kimse hakkında ne buyurursun?” dedi.

Orada bulunanlar hayretle birbirine bakıyorlardı. Sözlerine devam etti:

“Aslında insanın sahip olduğu hiç bir şeyi yoktur. Öldüğünde tıpkı
önceden olduğu gibi, sadece Mevlâ’sı kalır. Çünkü insan dünyaya
gönderilmeden önce de yalnızdı, bu âlemde de yalnızdır. Amma çoğu
zaman yalnızlığının farkında değildir, ancak kabre konulduğu zaman
anlar.”

Fakih onun bu hikmetli sözleri karşısında “Sen bu ilmi kimden aldın?”

dediğinde “Ben bu ilmi Hakk’tan aldım.” buyurdu.

Kısaca peygamberler evliyalar Allah'ın sevdikleri yine Allah'ın bildirdiği

kadar Allahı bilebilmiş yine Allah'ın istediği kadar insanlara
duyurmuşlardır. Bunlarda hep Alim ismiyle bildirmesiyle bilinir.

22.08.2019
 Sayfa 102 / 559

Allahı bilen bir kişi elbette onu yoksun sıfat ve isimlerden tenzih
edecektir. O yüceler yücesidir.

Fakat Allahı bilmeyenler, bilmeye çalışmayanlar ise ağızlarından her

türlü yakışmayacak hatalı kusurlu sözler çıkacaktır. Sosyal medya buna
örnektir.

Haşa dinden çıkaracak cümleler Allah için söylenmektedir .Bunlar

cahilliktir. Bilmeden söylenilen sözlerden kaynaklanmaktadır. Her kulun
Allah'ın isimlerini,sıfatlarını bilmeye çalışması ve Allahı bilerek ibadet
etmeye çalışması gerekir.

Allahı en çok bilen en çok korkar. Çünkü onun yüceliğini bilir .Ona göre
söz ve davranışlarda bulunur. Allah beni görüyo,r biliyor duyuyor der.

Kulları unuttuğunda hatırlatan,zahiri ve batini tüm ilimleri insanın

faydalanması için yaratan yine herşeyi bilen Alim olan Allahımızın
eseridir.
Yerlerin ve göklerin arasındaki mesafelerde birbiri ardınca eşsiz bir
düzen ,ölçü ve mükemmellik ile yaratılmıştır.Allah tek bir ismi ile yedi
yeryüzünü ve yedi gökyüzünü tutmaktadır.

İnsanın kullandığı bu aklı yaratan Alim olan Allah elbette ki Yücelerin

Yücesidir.

Allahın tek bir isminin anlatılması dahi ne ömür yeter ,ne ciltler, kitaplar
yeter.En azından Allahın bildirdiği kadarı kuranı kerimde ve hadisi
şeriflerde geçen esmaül hüsnalar ve anlamları her müminin
okuması,dinlemesi ,öğrenmeye çalışması lazımdır.Çünkü her sözümüz
kaydedilmekte ,bizde Allaha karşı ona yakışmayacak söz ve
davranışlardan kaçınmalı tüm hayatımızı ona göre
düzenlemeliyiz.Bilinmeyerek hatalar bağışlanır ama hiç öğrenmeye
çalışmamak ve sürekli bu hataları tekrarlamak sanıyoruz ki Rabbimizin
hoşuna gitmez.Bir insana dahi ona yakışmayacak söz söylense ona
kızar,bozulur.Söylediği söz eksik ve değersizde kıymet vermez.

Biz Alemlerin Rabbi olan herşeyin sahibi ve Alim olan Allaha nasıl
saygılı olmalı ve nasıl bunlardan kaçınmlayız.Bu okuyup ,öğrenerek ve

22.08.2019
 Sayfa 103 / 559

ibadetlerde ihlasıda yakalayarakta elde edilir.Her daim Allaha sığıntı

halinde olmalı.Az ilimle kibirlenmeliyiz.

İnsanoğlu bilmelidir ki bilenin üstünde bilen vardır.Onunda üzerinde

herşeyi bilen Allah vardır.Allahın ilmi karşışında mahlukunda hükmü
yoktur değersizdir.O zaman Allahımızın Alim ismi ile bizlere öğrettiği
bildirdiği ilimlere şükredip onlarla amel edersek Allah Celle ve Celalühü
bize bilmediğimizide öğretir.

Âyet-i kerime'de
"Allah'tan korkar takvâ sahibi olursanız, mualliminiz Allah
olur." (Bakara: 282)
Allah Kâbıdtır .

Ayeti kerimede:
"Allah bazılarının rızkını daraltır . " (Bakara: 245) .

Allah dileği zaman kuluna darlık verip imtihan eder . Dilediği zaman
Kâbıd ismi şerifiyle daraltır .
Bu darlık ve genişlik , kalbin sıkılıp genişlemesi , zahiri ve batıni rızkın
genişleyip daralması olabilir . Zenginken fakir , fakir iken zenginlik
vererek kullarını hem genişletir , hem daraltır,İmtihan eder.
Mümin kulların bolluk zamanında şükür edip şımarmaması , darlık
zamanında isyan edip , nankörlük etmeyerek yine şükürler etmesi
gerekmektedir .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki biraz korku , biraz açlık , biraz da mallardan ,
canlardan ve mahsullerden yana eksiltmekle sizi imtihan edeceğiz .
Sabredenleri müjdele! (Bakara:155) .

Mümin her şeyin Allahtan olduğunu , imtihan olduğunu iyi anlamalıdır .

Nefslerinide temize çıkarmamalıdır . Çünkü Allah mümin kullarına kendi
elleriyle işledikleri yüzündende bela , musibet , ceza , sıkıntı verir .
Bunlar ahirete günahsız gitmesi içindir . Birde iptila vardır ki yine
Allahtan gelir . Mümin kulları sabır ettikçe Allahın sevgisini kazanır .
nice sevap ve lütuflara erişir . Peygamberlere , evliyalara , onlara iman
olarak yakın olan müminler heran iptiladadır . Diğerleri ise yine
imanlarının büyüklüğü küçüklüğü ile iptilalar gelir . Bir kimse yıllardır

22.08.2019
 Sayfa 104 / 559

sağlıklı gezer bir zaman hasta olur hemen isyan eder . Diğer günlerine
nankörlük eder . Allah kullarını en iyi bilir . İsyan etmelerinide istemez .
Kısaca kul Allaha ne kadar yakınsa o kadar iptilaya uğrar . Hem Allaha
karşı samimiyeti ölçülür , hemde sabrına karşılık nice derecelere ulaşır .
Biri ise her an iptiladadır . Bunlar zaten iptilanın nimet olduğunu
anlamış . Dünyanın geçici ahiretin kalıcı olduğunu bilmiştir .
Peygamber öyle ağır iptilalar gelmiştir ki ayeti kerimede:

Yoksa siz , sizden önce gelip geçenlerin başına gelenler , sizin

başınıza gelmeden cennete girivereceğinizi mi sandınız? Başlarına
öyle yoksulluk ve sıkıntı geldi , öyle sarsıldılar ki , nihayet
peygamber ve beraberindeki müminler: “Allah’ın yardımı ne
zaman?” demişlerdi . Biliniz ki Allah’ın yardımı çok yakındır .
(Bakara:214) .

Yine Allahu Teala bir ayeti kerimesinde:

Andolsun ki mallarınıza ve canlarınıza ibtilâlar verilerek imtihan

olacaksınız . Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve
müşriklerden birçok üzücü sözler işiteceksiniz . Eğer sabreder ve
takvâ gösterirseniz , bilmiş olun ki bu , üzerinde sebat edilecek
işlerdendir . (Ali İmran:186) .

Bu ahir zamanda müslümanlar özellikle yabancı ülkelerde nice zulümler

altında ezilmektedir . Allah hepimizin yardımcısı olsun . Kafir müşrikler
ellerine gelen her fırsatı kullanarak islama zarar için kullanmakta , nice
müminleri şehit etmektedirler . Allah fırsat vermesin inşaAllah .
Müslümanlar kuran ve sünnet ile birleşmeli bölünmemelidir . Herkes
gücü yettiğin yapmalı , hiçbir şey yapamıyorsa gönlünce bu zalimlikleri
kötülükleri kınamalıdır .

Bol rızıklar içinde olanlar rahata alışıp Rabbini unutmamalıdır . Allah her
verdiği nimetten hesap soracaktır .

Ayeti kerimede:
Verdiği şeylerle sizi imtihan etmesi için sizi yeryüzünün halifeleri
kılan ve sizi derece bakımından birbirinizden üstün kılan O’dur .
Şüphesiz ki Rabbin , cezası çabuk olandır . O , çok bağışlayan ve
çok merhamet edendir . (Enam;165) .

22.08.2019
 Sayfa 105 / 559

İptilalarla mümin kulların kalbini daraltan Allah . Mühleti dolduklarında

imtihanları bitince elbette iptilaları kaldırıp kullarının kalbine yine
genişlik verecektir . Bunların hepsi Allahın işidir .
Sabır ettiyse sevabını alıcak , isyan ettiyse cezasını alıcak . Kısaca kul
kendi elliyle ne yaptıysa onu alıcaktır . Allah ise çok affedicidir . Sevap
denip geçilmektedir . Bunların kıymeti ahirette mahşer alanında
bilinecektir . Herkes mahşerde karanlıklar içinde iken , sâlih amellerimiz
bizlere nur olacaktır . Bu büyük bir nimettir . Mümin kullarının iptilalara
sabır etmesinin karşılığı çok güzeldir .

Hadisi şeriflerde:
"Ebu Hureyre ve Ebu Said radıyallahu anhüma'nın
anlattıklarına göre , Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle
buyurmuştur: ""Mü'min kişiye bir ağrı , bir yorgunluk , bir
hastalık bir üzüntü hatta bir ufak tasa isabet edecek olsa , Allah
onun sebebiyle mü'minin günahından bir kısmını mağfiret buyurur .
""" (Kaynak kütübi sitte: 4658) .

" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah bir kuluna hayır murad
ettimi onun cezasını tacil edip dünyada verir; bir kulu hakkında da
kötülük murad ettimi onun günahlarını tutar , Kıyamet günü
cezasını verir . """ (Kaynak kütübi sitte: 4661) .

" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: ""Mükafaatın büyüklüğü belanın büyüklüğü
ile (orantılıdır) . Allah bir cemaati sevdi mi onları musebete müptela
eder . Kim bundan razı olursa Allah da ondan razı olur , kim de
razı olmazsa Allah da ondan razı olmaz . """ (Kaynak kütübi sitte:
4662) .

" Hazreti Cabir radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kıyamet günü , afiyet ehli
kimseler , bela ehline sevapları verilince , dünyada iken derilerinin
makaslarla kazınmış olmasını temenni edecekler . """(Kaynak kütübi
sitte: 4663) .

22.08.2019
 Sayfa 106 / 559

"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Mü'min erkek ve kadının
nefsinde , çocuğunda , malında bela eksik olmaz . Ta ki hatasız
olarak Allah'a kavuşsun . """(Kaynak kütübi sitte: 4664) .

"Mus'ab İbnu Sa'd , babası radıyallahu anh'tan naklediyor:

""Der ki: ""Ey Allah'ın Resûlü! dedim , insanlardan kimler en çok
belaya uğrar?"" ""Peygamberler , sonra büyüklükte onlara ve
bunlara yakın olanlar . Kişi diyaneti nisbetinde belaya maruz kalır .
Kim dininde şiddetli ve sağlam olursa onun belası da şiddetli olur .
Şayet dininde zayıflık varsa , allah onu da diyaneti nisbetinde
imtihan eder . Bela kulun peşini bırakmaz . Ta o kul , hatasız
olarak yeryüzünde yürüyünceye kadar . """(Kaynak kütübi sitte:
4665) .

" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala hazretleri ferman
etti: ""İzzetim ve celalim hakkı için , mağfiret etmek istediğim hiç
kimseyi , bedenine bir hastalık , rızkına bir darlık vererek
boynundaki günahlarından temizlemeden dünyadan
çıkarmayacağım . """(Kaynak kütübi sitte: 4666) .

Allah Celle ve Celalühü böyle murad etmiştir . Geçici dünya hayatına

karşılık , Allah sonsuz cennetini vermektedir . Sabır edenlere müjdeler
olsun . Zaten göz açıp kapayıncaya kadar dünya hayatı bitmektedir . Dün
çocuktuk , bugün genç , yarın yaşlıyız . Allah cümlemize hayırlı ömürler
nasip etsin amin .
Kula düşen sabır ve şükür . Bunlar olunca kul rahat eder .

Ayeti kerimede:
Onlara bir musibet geldiğinde: “Biz Allah içiniz ve elbette O’na
döneceğiz . ” derler . (Bakara :156) .

Allah Kâbıd ismi şerifi ile sıkıp daralttığı gibi , Basıt ismi şerifi ilede
genişlik verip ferahlatır .

22.08.2019
 Sayfa 107 / 559

Allah sonsuz Kâbıdtır . Bir düşününüz ki mahşer günü herkesi bir araya
toplayacak , mizan terazi kurulanana kadar herkez ter içinde kalıcak ,
cennete gidene kadar sırat köprüsünden geçmek zorunda olucak ,
cehennemin korkusuylada kalpler daralıcaktır . Allahın en gadablı günü o
gündür .
Fakat unutmamalıdır ki mümin kullarına ferahlık verecek , o dehşetli
günlerde dünyada tam kalp ile Allaha bağlananlar yine Allahın rahmetine
kavuşacaktır . Mahşerde bu kullarını karanlıkta bırakmayışıda büyük
rahmetidir . O öyle Allah ki korkunç cehennemi yaratmıştır . Azabının
dehşetini ayetlerinde bildirmiş , akıl sahiplerini uyarmıştır . Görüldüğü
gibi Allahın sıkıp daraltması gibi bir sıkıp daraltma yoktur . Cehennemin
korkusu dahi helak edicekken onun içine atılıp sonsuz acı çekecekleri biri
düşününüz . Hayallerin ötesindedir . Sırat köprüsünün altına cehennemin
kurulacağı unutulmamalıdır .
Cehenneme oradan düşenler görülürken geçilecektir . Bunun dehşeti
Anlatılamaz .

Hadisi şeriflerde:
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""(Bir gün) , ey Allah'ın
Resûlü! Kıyamet günü bana şefaat edin!"" dedim . ""İnşallah
yapacağım!"" buyurdular . Ben tekrar: ""Sizi nerede arayıp
bulayım?"" dedim . ""Beni ilk aradığın zaman sırat üzerinde
ara!"" buyurdular . ""Size (orada) rastlayamazsam?"" dedim .
""Mizan'ın yanında beni ara!"" buyurdular . ""Orada da size
rastlayamazsam?"" dedim . ""Öyleyse beni Havz'ın yanında ara!
Zira ben üç mevkinin dışına çıkmam!"" buyurdular . """(Kaynak
kütübi sitte:5051) .

" Hazreti Aişe radıyallahu anha anlatıyor: ""Ateşi hatırlayıp ağladım ,

Resûlullah aleyhissalatu vesselam: ""Niye ağlıyorsun?"" diye
sordu . ""Cehennemi hatırladım da onun için ağladım! Siz ,
Kıyamet günü , ailenizi hatırlayacak mısınız?"" dedim . ""Üç
yerde kimse kimseyi hatırlamaz: Mizan yanında; tartısı ağır mı geldi
hafif mi öğreninceye kadar; Sahifelerin uçuştuğu zaman; kendi
defteri nereye düşecek , öğreninceye kadar: Sağına mı soluna mı;
yoksa arkasına mı? sırat'ın yanında; cehennemin iki yakası ortasına
kurulunca; bunu geçinceye kadar . """(Kaynak kütübi sitte:5052) .

22.08.2019
 Sayfa 108 / 559

Dünyadaki sıkıntılar , dertler , musibetler , korkular , belalar

ahirettekiyle asla kıyaslanamaz . O zaman kullar ahirete hazırlanmalıdır .
İlk önce karşılaşıcağı zorlukları ayet ve hadislerden öğrenmelidir . Çünkü
ne çekilirse aslında cahilliğimizden , nefsimize cahillikle uymamızdan
kaynaklanmaktadır .
Dünya zamanı kısadır . Bu kısa zamanda islamı yaşamaya çalışmak
müminlerin yapacağı en akıllı iştir .

Allah mümin kullarını tüm korkulardan kurtarıp cennetine aldığı kulların

sevinci nasıldır . Bunu anlatmakta mümkün değildir . Kulları dilediği
kadar sıkıp daraltan , dilediği karar genişletip ferahlandıran Allah ne
yücedir . Kalbimizin Allahın elinde olduğu unutmamalı daima onu sığıntı
halinde yaşamamız gerekmektedir . Dua ile Alemlerin Rabbine
sığınmalı , emir ve yasaklarına uymalıyız ki Allahu Teala derde
düştüğümüzde bizleri sıkıntılardan kurtarsın . Yani Rabbimizi her an
hatırlamalıyız . Sadece sıkıntıya düştüğümüzde değil .

Ayeti kerimede:
Denizde başınıza bir musibet (boğulma tehlikesi) geldiği zaman ,
Allah’tan başka bütün yalvardıklarınız kaybolur gider . Fakat O ,
sizi kurtarıp karaya çıkarınca , yine yüz çevirirsiniz . Gerçekten
insan çok nankördür . (İsrâ:67) .

Bilindiği üzere hastalıklara yakalanan bazı insanlar feryat eder .

İyileştiğinde tekrar normal yaşantısına döner . Rabbini unutur . Oysa
şifayı veren Allahtır . Aklı başında müminler ise hem belalara , hem
iptilalara sabır ederler , bunlardan kurtuluncada şükür ederler .

Ayeti kerimede:
Dağlar gibi dalgalar onları sardığında , dini yalnız Allah’a has
kılarak O’na yalvarırlar . Fakat onları karaya çıkararak kurtardığı
zaman içlerinden bir kısmı orta yolu tutarlar . Zaten bizim
âyetlerimizi gaddar ve nankörlerden başkası inkâr etmez .
(Lokman:32) .

Kafirlerin rahat yaşamlarına kanmamalıyız . Çünkü Allah onları dünyada

bollukla yaşatır . Tek bir iyilikleri kalmayıncaya dek rahat yaşarlar .
Sonra ise ahirette Allahın Kâbıd ismi şerifinin büyüklüğünü görürler

22.08.2019
 Sayfa 109 / 559

cezalarını alırlar .

Ayeti kerimede:
O gün cehennem de getirilir , insan yaptıklarını birer birer hatırlar ,
fakat artık hatırlamanın kendisine ne faydası var?(Fecr :23) .

Allah bizleri Basıt ismi şerifi ile ferahlandırıp dünya, ahiret

kurtardıklarından etsin .Amin.
Allah Bâsıttır .

Ayeti kerimede:
"Allah bazılarının rızkını genişletir . " (Bakara: 245).

Allah rızıklara bolluk verdiği gibi , kalpleride ferahlatıp genişletir .

Yerden ve gökten rızıklar yağdırır . Dilediği kadarda bollaştırır . Bollukta
darlıkta Allahtan olup ikiside imtihandır .
Birde Allahın bereketi vardır ki: azı çok yapar . O az kolay kolay
bitmez . Çok gibi olur .

Allahtan isterken :"Ya Rabbi rızkımı artır , bereketimi artır." diye dua
etmek doğru olur . Çünkü Allahın lütfuda geniştir bol bol verir .

Allah kullarının sıkıntılarını giderir , belalarının kaldırır , dertlerine deva ,

hastalıklarına şifa vererek kalpleri ferahlatır . Mümin kullarını dünyada
iken bile cenneti ile müjdeleyerek onları ferahlatır , kalplerini genişletir .
Kullarının dilediğinin de ömürünü istediği kadar uzatır.

Ayeti kerimede:
Resulüm! İman edip sâlih ameller işleyenleri , altlarından ırmaklar
akan cennetlerle müjdele . Kendilerine ne zaman onlardan bir
meyve rızık olarak yedirilirse , her defasında: “Bu bizim daha önce
de dünyada iken yediğimiz şeydir . ” derler . Bunlar söylediklerinin
benzerleri olarak sunulmuştur . Onlar için orada tertemiz eşler
vardır . Orada ebedî olarak kalacaklardır . Bakara:25) .

Ne büyük saadet , mutluluk , ferahlıktır . Bunların yanında mümin

kullarını kabirde , mahşerde , mizan(terazide) , sırat köprüsünde
kullarının yalnız bırakmayacaktır . Mahşerde herkez karanlıkta iken
onlara nur verip önlerini aydınlatır . herkez korku içinde iken terazide

22.08.2019
 Sayfa 110 / 559

kalplerini ferahlatır . Sırat köprüsünde cehennem altlarında herkez bir bir

düşerken selamet vererek , peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve
sellemide bize destekçi kılarak şimşek gibi geçirir . Peygamber efendimiz
sallallahu aleyhi ve selleme uyan ve yolundan gidenler , oradada onu
takip ederler . Kurtuluşa ererler . Rabbimiz bizi kurtulanlardan etsin
amin .

Hadisi şeriflerde:

"Süddi anlatıyor: ""Mürre el-Hemedani'ye , ""Sizden

cehenneme uğramayacak yoktur"" (Meryem 71) ayetinden sordum .
Bunun üzerine bana İbnu Abbas (radıyallahu anhüma)'ın Hazreti
Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'den rivayet ettiği şu hadisi
rivayet etti: ""İnsanlar ateşe girerler , sonra amellerine göre ondan
çıkarlar: Onların ilk grubu şimşek hızıyla çıkar , ikinci grub rüzgar
gibi çıkar . Sonra at sür'atiyle , at binicisi süratiyle , sonra yaya
koşusuyla , en sonra da yaya yürüyüşüyle çıkar . """Kaynak kütübi
sitte:705) .

"Mücahid anlatıyor: ""İbnu Abbas radıyallahu anhüma bana:

""Cehennemin genişliği ne kadardır , biliyor musun?"" diye sordu .
Ben: ""Hayır!"" deyince: ""Doğru , Allah'a yemin olsun ,
bilemezsin!"" dedi ve ilave etti: ""Bana Hazreti Aişe radıyallahu
anha dedi ki: ""Resûlullah aleyhissalatu vesselama: ""Kıyamet
günü Arz toptan O'nun bir kabzasıdır (tam tasarrufundadır) .
Gökler de O'nun sağ eliyle dürülmüşlerdir"" (Zümer :67) ,
ayetinden sormuş ve: ""Bu sırada insanlar nerede olurlar (ey
Allah'ın Resûlü)"" demiştim . Aleyhissalatu vesselam: ""Cehennem
köprüsünde!"" cevabını verdi . """Kaynak kütübi sitte:5087) .

"Yine Ebu Sa'id radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Mü'minler cehennemden
kurtarılıp , cennetle cehennem arasındaki köprüde bir müddet
hapsedilirler . Bu sırada , aralarında dünyada geçmiş olan
haksızlıklar kısas edilir . Böylece günahlardan temizlenip
paklandıktan sonra cennete girmelerine izin verilir . Nefsimi kudret
elinde tutan Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun , onlardan herbiri ,
cennetteki evini , dünyadaki evinden daha iyi bilir . """Kaynak kütübi
sitte:5117) .

22.08.2019
 Sayfa 111 / 559

Cehennem korkusundan mümin kullarını emin kılan Allaha sonsuz

şükürler olsun . Sırat köprüsü aklın ötesinde genişliktedir . Yüzleri
üstünde sürünerek geçmek zorunda olucaklarda vardır .

Hadisi şeriflerde:
"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kıyamet günü insanlar üç
sınıf olarak haşrolunurlar: -Yayalar sınıfı , -Binekliler sınıfı ,
-Yüzü üstü sürünenler sınıfı . "" Aleyhissalatu vesselam'a soruldu:
""Ey Allah'ın Resûlü! Bunlar yüzleri üzerine nasıl yürürler?"" Şu
cevabı verdiler: ""Onları ayakları üzerine yürüten Zat-ı Zülcelal ,
yüzleri üzerine yürütmeye de kadirdir . Ancak bilesiniz , bu yüzleri
üstü yürüyenler , önlerine çıkan her engele , her dikene karşı
kendilerini yüzleriyle korumaya çalışırlar . """Kaynak kütübi sitte:
5024) .

Kimileride günah yüklerinden iki büklüm olmuşlardır . Günahları ağır

gelmiştir . O ağırlıklarla geçmek zorundadır .

Bu bilgileri her müminin bilmesi gerekmektedir . Dünya için her zahiri

ilim okunmaktadır . Ahirette yaşacamız zorluklarıda okuyarak şimdiden
hazırlık yapmalıyız .

Öğüt alanlara Allah için ayet ve hadisleri hatırlatmaktayız .

Cehennemin korkusuyla kalpler titrer iken , cehenneme birbir düşenler

görüldüğünde , Allahın hesap sormasının korkusu kalplere işlediğinde ,
ölürken mümine cennetteki yeri , kafire cehennem yeri gösterildiğinde ,
yine Allah mümin kullarına Mümin ismiylede emniyet vermekte , Bâsıt
ismiylede feraha kavuşturmaktadır .

Allahın bolluk vermesi gibi , ferahlık vermesi gibi bir bolluk ve ferahlık
yoktur . Yukarıda anlatılan ayet ve hadisi şerifleri incelediğimizde
rızıklardan daha çok Allahu Tealanın şu dehşetli günlerden bizleri
kurturması umulur . Çünkü nefs ve şeytan dünyaya bağlar asla ibadete
yöneltmez . Bunlarıda okutmaz , dinletmez .
Müminlerin uyanık olması gerekmektedir . Ahir zamanda herkez
uyurken , bizler uyanık olmalıyız ki Allahın rızasına erelim . Allah dünya

22.08.2019
 Sayfa 112 / 559

ve ahirette Bâsıt isimi şerifi ile bizlerin kalplerini ferahlandırırp selamete

çıkarsın inşaAllah .

Allah Hâfidtır .

Ayeti kerimesinde:
"O alçaltıcıdır . " (Vâkıa: 3).

Allah kendisine isyan edenleri , alçatarak en rezil ve rüsva şekilde

cehennemine atacaktır . Ayetlerini inkar eden kafirleri , müşrikleri ,
münafıkları bir bir toplayıp Hafid ismi şerifi ile onlarla alay edicek en
alçaltılcı şekilde cehenneme atacaktır .

Ayeti kerimelerde;
İşte ona kaynar sudan bir ziyafet . (Vâkıa:93) .

Gömlekleri katrandandır , yüzlerini ateş kaplar . (İbrahim:50).

Ayeti kerimede ziyafet olarak geçen aslında azaptır . Cehenemliklere

giysi giydirilmez fakat Allah katrandan onlara elbise giydirerek onlarla
alay etmektedir . Bu katran çok yanıcı olup acıları kat kat artar .

Ayeti kerimede:
Rablerinin huzurunda durduruldukları zaman onları bir görsen!
Rableri: “Bu gerçek değil miymiş?” diyecek . “Evet! Rabbimiz hakkı
için gerçektir . ” diyecekler . O da: “Öyleyse inkâr etmenizden ötürü
tadın azabı!” diyecek . (Enam:30) .

Melekler kafirlerin canların korkunç şekilde alçaltarak , aşağılayarak ,

acı ve ızdırap ile eziyet ede ede canlarını çıkarırlar .

Ayeti kerimelerde:
Melekler o kâfirlerin yüzlerine ve arkalarına vurarak ve: “Haydi
yangın azabını tadın!” diyerek canlarını alırken onları bir görsen!
(Enfal: 50) .

O gün azap onları üstlerinden , ayaklarının altından saracak ve

Allah: “tadın yaptıklarınızın azabını!” diyecektir . (Ankebut :55) .

22.08.2019
 Sayfa 113 / 559

Allahın alçatması akılların ötesinde ve sonsuzdur . Onlara kazandıkları

eksiksiz olarak ödenir . Rablerine karşı kibirlenip , Allahın ayetlerini
inkar edenlere azap üstüne azap vardır .

Ayeti kerimede:
Sonra o zâlimlere: “Ebedî azabı tadın! Kazanmakta olduğunuz
şeylerden başkası ile mi cezalandırılacaksınız?” denilir . (Yunus:52) .

İman edip hayırlı ameller işleseler onlar için hayırlı olurdu . Niçin alay
edilmektedir . Çünkü onlar kibirlenerek alay ederlerdi .

Ayeti kerimelerde:
İnkâr edip kâfir olanlara dünya hayatı süslü gösterildi . Bu yüzden
onlar inananlarla alay ederler . Oysa ki Allah’tan korkup karşı
gelmekten sakınanlar , kıyamet gününde onların üstünde
olacaklardır . Allah dilediğine hesapsız rızık verir . (Bakara:212) ,

Onlara herhangi bir peygamber geldiğinde mutlaka onunla alay

ederlerdi . (Hicr:11) .

Andolsun ki biz onlardan azabı sayılı bir süreye kadar ertelesek:

“Onu alıkoyan nedir?” derler . İyi bilin ki onlara azap geldiği gün ,
bir daha geri döndürülmez . alaya aldıkları şey de onları çepeçevre
kuşatır . (Hud:8) .

Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve uyarıcılar olarak göndeririz .

Kâfir olanlar ise; hakkı , bâtıla dayanarak ortadan kaldırmak için
mücadele verirler . Onlar âyetlerimi ve uyarıldıkları şeyleri alaya
alırlar . (Kehf:56) .

İşte onların cezası cehennemdir . Çünkü kâfir olmuşlar , âyetlerimi

ve peygamberlerimi alaya almışlardır . (Kehf:106) .

Ne yazık şu kullara! Kendilerine hangi peygamber gelse , onu

hemen alaya alırlardı . (Yâsin:30) .

Daha birçok ayeti kerimelerde onların bu alay edişleri anlatılmıştır .

Allahın alay edişi , yaşayacakları rezillikler anlatılamaz .

22.08.2019
 Sayfa 114 / 559

Kabirde , mahşerde , mizan yani terazide , sırat köprüsünde ve

cehenneme atılırken onlar alçaltılırlar. Allah Hafid ismiyle onları
alçaltır . İnkâr eden kimseleri aşağıların aşağısına , esfeli sâfilin'e
düşürür . Azaplarıda asla hafifletilmez .

Ayeti kerimelerde:
Göklerde ve yerde olanların , güneş , ay , yıldızlar , dağlar ,
ağaçlar , hayvanlar ve insanların bir çoğunun Allah’a secde
ettiklerini görmüyor musun? Bir çoğunun üzerine de azap hak
olmuştur . Allah kimi hor ve hakir kılarsa , artık ona ikramda
bulunacak bir kimse yoktur . Şüphesiz ki Allah dilediğini yapar .
İşte birbirine hasım iki zümre . Bunlar Rableri hakkında
çekiştiler . Kâfirler için ateşten elbiseler biçilmiştir . Başlarının
üstünden de kaynar su dökülür .
Bununla karınlarındaki şeyler ve derileri eritilir .
Bir de onlar için demirden kamçılar vardır .
Her ne zaman ateşten , onun ıstırabından çıkmak isteseler , her
defasında geri çevrilirler ve onlara: “Yangın azabını tadın!” denilir .
(Hac:18 , 19 , 20 , 21 , 22) .

Allahın güzel ismi şeriflerin hepsi insan aklınca anlaşılamaz . Allahın

alçaltması asla kullarına benzemez . Tüm ismi şerifler en mükemmel , en
büyük , en kusursuz olduğu için akılların , hayallerin ötesindedir .
Ne yazıktır ki o kimselere Allah rahmet ederken onlar sapıklığı
seçmişlerdir . Kibirlerine ibadet etmeyi yedirememişlerdir .

Ayeti kerimede:
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim .
Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . " Mü’min:60) .

Ahir zamanda çoğunluk namazlarını bırakmış , nefslerine zulüm edilmiş ,

dünyaya dalmış , ahireti unutmuş , imanlarına madde ve menfaat
karıştırmışlardır . İbadetlerine kibir ve riya karıştıranlarda elde edecekleri
günahlardan başka bir şey değildir .
Yalnız Allahın kurtardığı kurtulur .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 115 / 559

İman edip de sÂlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar . Onlar

orada ebedî kalacaklardır . (Bakara:82) .

Kibir nefsten olduğu için , kibirlenen her kimse nefsine uymuştur .

Ayeti kerimelerde:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . Seni insanlara peygamber olarak gönderdik . Şâhit
olarak Allah yeter!(Nisa:79) .

Kim bir kötülük yapar veya nefsine zulmeder de sonra Allah’tan

mağfiret dilerse , Allah’ı çok bağışlayıcı ve merhamet sahibi olarak
bulur . Nisa:110) .

Ne işlemiş olursak olalım Rabbimizi yönelip tevbe ve istiğfar edelim .

Şirk hariç tüm günahları bağışlayan Allahtır .

Hadisi şeriflerde:
"İbnu Abbas (radıyallahu anhüma): ""İster , amelce iyi ,
müttaki , isterse amelce kötü , facir kişi olsun , ölüm herkes
hakkında hayırlıdır"" buyurduktan sonra şu ayeti okudu: ""İnkar
edenler , kendilerine vermiş olduğumuz muhletin sakın kendileri için
hayırlı olduğunu sanmasınlar . Biz onlara ancak , günahları
çoğalsın diye mühlet veriyoruz . Alçaltıcı azab onlaradır , (Al-i
İmran , 178) . Sonra da şu ayeti okudu: ""Fakat Rablerinden
sakınanlara , Allah katından ziyafetler bulunan , içlerinden
ırmaklar akan , içinde temelli kalacakları cennetler vardır . Allah
katındaki şeyler iyi olanlar için daha hayırlıdır"" (Al-i İmran , 198) .
"(Kaynak kütübi sitte: 532) .

"Ebu Sa'idi'l-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kim Allah Teala hazretlerinin
rızası için bir derece tevazu izhar eder (alçak gönüllü) olursa ,
Allah , onu bu sebeple , bir derece yükseltir . Kim de Allah'a bir
derece kibirde bulunursa , Allah da onu bu sebeple bir derece
Alçaltır , böylece onu esfel-i safiline (aşağıların aşağısına) atar .
""" (Kaynak kütübi sitte: 7235) .

Heran övümeye ve ibadet edilmeye layık olan Alemlerin Rabbi kullarına

asla zulüm edici değildir . Rablerini inkar edenler ise azabı kendi elleriyle

22.08.2019
 Sayfa 116 / 559

işleyerek hak etmiştir . Bu kadar peygamberler , kitaplar yollaması ,

mucizeler indirmesi kullarının iman edip kurtulmaları içindir . Ayet ve
hadisleri incelidiğimizde Allah kullarına zerre zulm etmez , Onun her
yaptığı hikmetli ve hayırlıdır . Şunuda unutmamalıdır ki yeryüzünde
herkez inkar etse veya iman etse Allaha bir zerre kazandırmaz veya bir
zerre kaybettirmez . Allahın yarattığı kullarını kurtarması yine kulları
içindir ki oda Yüce Allahımızın büyüklüğüdür .

Ayeti kerimede:
Yedi gök ve yer , bir de bunların içinde bulunanlar Allah’ı tesbih ve
tenzih ederler . Hiçbir şey yoktur ki , O’nu hamd ile tesbih
etmesin . Fakat siz onların tesbihlerini anlamazsınız . O halim
olandır , çok bağışlayandır . (İsrâ:44) .

Allah Celle ve Celalühü dilediğini yapar .

Ayeti kerimelerde:
Göklerin ve yerin yaratıcısı O’dur . Bir şeyin olmasını hükme
bağladığında ona sadece: “Ol!” der , o da hemen oluverir .
(Bakara:117) .

Bilmez misin ki , göklerde ve yerde ne varsa hepsinin hükümranlığı

Allah’a âittir . Dilediğine azap eder , dilediğini bağışlar . Allah her
şeye kâdirdir . (Maide:40) .

Göklerin , yerin ve her ikisinde bulunanların mülkü Allah’ındır .

O , her şeye kâdirdir . (Maide:120) .

Allahtan başka ne bir dost ne bir yardımcı vardır . Müminler ona güvenip
dayansınlar . Emirlerine uyup , yasaklarından kaçınan , ayetlerine iman
eden , sâlih amel işleyen bu kullarınada Allahın müjdeleri vardır . Nasıl
ki Hâfid ismiyle alçaltıyorsa , kendisine inananları ve kurtardıklarında
yücelticektir . Allah bizleri yükselttikleri zatına yaklaştırdığı kullarından
olmamızı nasip etsin amin .
Allah Râfidir .

Ayeti kerimede:
"O yükselticidir . " (Vâkıa: 3) .

22.08.2019
 Sayfa 117 / 559

Allah mümin kullarını yükseltir , kafir kullarını alçaltır . En Yüce

Yükseltici , En Yüce Alçaltıcı Odur . Onun yükseltmesi gibi yükseltme
olamaz . Dilediği kullarını zatına kadar çeker , kendisine yaklaştırır .
Dilediğini zatının beğenip seçtiğini peygamber yapar , dilediklerini evliya
yapar . Halkın seçtiği evliya değildir , Hakkın seçtiği evliyadır . Allah
peygamberleri dahi bir diğerini diğerinden üstün kılarak yükseltmiştir .
Velilerdede bu böyledir . Dilediğini derece derece yükseltir zatına
yaklaştırır .

Ayeti kerimelerde:
Ey İsrâiloğulları! Size ihsan ettiğim nimetimi ve sizi (bir zamanlar)
âlemlere üstün kıldığımı hatırlayın . Bakara :47) .

Biz o peygamberlerden kimini kiminden üstün kıldık . Allah onlardan

kimileri ile konuşmuş , bazılarının da derecelerini yükseltmiştir .
Meryem oğlu İsa’ya da açık mucizeler verdik ve onu kudsî ruhla
destekledik . Allah dileseydi , onlardan sonra gelenler , kendilerine
apaçık deliller geldikten sonra birbirlerini öldürmezlerdi . Fakat onlar
ihtilâfa düştüler . Kimileri inandı , kimileri de küfre saptı . Allah
dileseydi birbirlerini öldürmezlerdi . Fakat Allah dilediğini yapar .
Bakara:253) .
İnsanların Allahın peygamberlerini veya evliyalarını inkar etmeleri onlara
değer kaybettirmez . Çünkü elmas elmastır . Allah katında Allah kimi
yüceltmişse o yücedir . Dünyada istediği kadar malı , çocuğu , şöhreti ,
namı olsun Allah katında değer verilmeyen , yücelik verilmeyen asla
yüce değildir .

Ayeti kerimedeki kıssa bunu en büyük örnektir .

Ayeti kerimede:
Debdebe ve ihtişam içinde kavminin karşısına çıktı . Dünya hayatını
isteyenler dediler ki: “Keşke Karun’a verildiği gibi bizim de olsaydı .
Doğrusu o büyük nasip sahibidir . ”
Kendilerine ilim verilmiş olanlar ise: “Yazıklar olsun size!” dediler .
Allah’ın mükâfatı , iman edip sâlih amel işleyenler için daha
hayırlıdır . Ona da ancak sabredenler kavuşabilir .
Nihayet Karun’u da sarayını da yerin dibine geçirdik . Allah’a karşı
kendisine yardım edebilecek kimsesi de yoktu . Kendini
kurtarabilecek kimselerden de değildi .

22.08.2019
 Sayfa 118 / 559

Daha dün onun yerinde olmayı isteyenler: “Vay! Demek ki Allah

kullarından dilediğinin rızkını genişletip bir ölçüye göre veriyor .
Eğer Allah bize lütfetmemiş olsaydı , bizi de yerin dibine geçirirdi .
Vay! Demek ki kâfirler aslâ felâh bulmazlar . ” demeye başladılar .
Kasas:79 , 80 , 81 , 82) .

Allah dilediğine rızkı bol verir zengin kılar ama bu Allah katında
yüceltilmiş olduğu anlamına gelmemektedir . Çünkü Allah dünyaya değer
vermez ve imtihan için rızıkları verir . Bunlar dünyalıktır deyip değer
vermeyenler . Allaha döneceğini çok iyi bilenler . Kalplerine asla
dünyalık sokmaz . Allah dilediğine hesapsız rızık verip , lütfuyla da
zengin eder . Her zengin olanada bu azap görecek diye bakılmamalıdır .
Onun malı kendine hesabını Allaha vericektir . Senin malın kendine
hesabını Allaha vericeksin .

Ayeti kerimede:
Süleyman’a da sabah gidişi bir aylık mesafe , akşam dönüşü bir
aylık mesafe olan rüzgârı boyun eğdirdik . Erimiş bakırı onun için
sel gibi akıttık . Rabbinin izniyle elinin altında cinlerden de çalışan
vardı . Onlardan her kim emrimizden sapsa , ona alevli azabı
tattırırdık .

Süleyman için , o ne dilerse yaparlardı . Kalelerden . . .

Heykellerden . . . Havuzlar kadar geniş leğenlerden , sabit
kazanlardan . . . "Ey Davut hânedanı! Şükredin! Kullarımdan
şükreden azdır . "Sebe:12-13) .

Ayeti kerimede herşeyin kendisinin olduğunu Allah tüm yarattıklarına

duyurmaktadır .

Göklerin , yerin ve ikisinin arasında bulunan her şeyin

hükümranlığı kendisine âit olan Allah ne yücedir! Kıyametin vaktine
dair bilgi O'nun katındadır . Siz O'na döndürüleceksiniz .
Zuhruf:85) .

Allahın verdiklerine şükür etmek , doymaz nefsimize uyup nankör ve

isyankarlardan olmamak lazımdır . Nefs mücadelesi veren kullarınıda
derece derece yükseltip zatına çeken odur . Nefsin 7 derecesi vardır .
Bunlarda yalnız Allahın yardımı ve dilemesiyle geçileceği açıktır .

22.08.2019
 Sayfa 119 / 559

Allah dilediği devlet yöneticilerinide başa geçirip yükseltir . Dilediği

zaman baştan alır alçaltır . Allah herkese mühlet verip dener . Tüm
hükümranlığın Allaha ait olduğunu bilen müminler Allah dilemezse zerre
dahi kıpırdayamayacağını , ondan habersiz hiçbir şey olamayacağı ve
dileyemeceklerinide bilirler .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Allah’a itaat edin , Peygamber’e itaat edin ve
sizden olan emir sahiplerine itaat edin . Herhangi bir şey hakkında
anlaşmazlığa düşerseniz , onu hemen Allah’a ve Peygamber’e
arzedin , eğer Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız . Bu sizin için
daha hayırlı ve netice itibariyle daha güzeldir . nisa:59) .

Hadisi şerifte:
" Hazreti Ebû Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor:
""Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Kim bana itaat
etmişse mutlaka Allah'a itaat etmiştir . Kim de bana isyan etmiş ise ,
mutlaka Allah'a isyan etmiştir . Kim emire itaat ederse mutlaka
bana itaat etmiş olur . Kim de emire isyan ederse mutlaka bana
isyan etmiş olur . "kaynak kütübi sitte:1698) .

Devlete isyan eden ülkelerin hali ortadadır . Savaş hiç eksik

olmamaktadır . Hiç bir isyan cezasız kalmaz . Geçmişten bugüne
incelediğimizde yersiz isyanlar ancak devletleri daha kötüye
götürmüştür . İsyanlar fayda sağlamaz .

Ayeti kerimede:
Ey insanlar! Eğer Allah dilerse sizi götürür , başkalarını getirir .
Allah her şeye kadirdir . (Nisa:133 ).

Allah sürekli yaratır . Dünya kimseye kalmaz . Biri gider , biri gelir .
Allahın hükmü herzaman gerçekleşir ve yürür .

Ayeti kerimede:
Islâh edildikten sonra yeryüzünde bozgunculuk yapmayın .
Korkarak ve umarak O’na duâ edin . Muhakkak ki Allah’ın rahmeti
Muhsinlere yakındır . Araf:56) .

Halk isyankar ve kötü olursa kötü yöneticileride Allah başa geçirir .

22.08.2019
 Sayfa 120 / 559

Allahımız korusun inşaAllah . Eski dönemlerde başörtü zulümleri çok

olmuştur . Biz bugünlere çok çok şükür etmekteyiz . Halk nankörlük
etmez , Allaha yönelir , şükürde ederse umulur ki Allah iyi yöneticiler
başa geçirir . Dilediği zaman dilediği şekilde kullarını imtihan eden odur .
Kullar kendi nefsleriyle uğraşmalıdır . Yok o öyle olmadı , yok bu böyle
olmadı… bunlar aşılmalıdır . Unutmamalıyız ki her şeyin üzerinde ,
üstünde Alemlerin Rabbi , tek Hüküm ve emir sahibi Allahımız var .
Ayeti kerimede: Ey iman edenler! Siz kendi nefislerinizi ıslah etmeye
bakın . Siz doğru yolda bulundukça yoldan sapanların size zararı olmaz .
Hepinizin dönüşü Allah’adır . O zaman yaptıklarınızı size haber
verecektir . Maide:105) .

Yine ayeti kerimede:

Kâfir olanlar birbirlerinin dostlarıdırlar . Eğer siz bunu
yapmazsanız yeryüzünde fitne ve büyük bir fesad (kargaşalık) olur .
Enfal:73) .

Gaddar , zalim , halkına zülüm eden hükümdarlar Rabbini bilemedi .

Zamanı geldiğinde o koltuklarını bırakacaklarını düşünemediler .
Dünyanın geçici ahiretin ise kalıcı olduğunu bilemediler . Allahda onları
azaba uğrattı , saraylarını başlarına geçirdi , ilahlık taslayanları rezil
ederek canlarını çıkardı , mallarında övündüklerinide yerin dibine
geçirdi . Gerçek hükümdarın aslında kim olduğunu anladılar . Ahirette
azapları ise daha korkunçtur .

Ayeti kerimede:
Firavun memleketin başına geçti ve halkını fırkalara ayırdı .
İçlerinde bir zümreyi güçsüz buluyor , onların oğullarını
boğazlıyor , kızlarını sağ bırakıyordu . Çünkü o bozgunculardandı .
Kasas:4) .

Allah böyle zalim hükümdarlarıda yerle bir etmiştir . Onlara verdiği süre
dolunca hükmünü çekince hükümsüz kalmışlardır . Tek hükmeden
Allahtır .

Ayeti kerimede:
Hani sizi , işkencelerin en kötüsünü tattıran , oğullarınızı
boğazlayıp , kadınlarınızı sağ bırakan firavun hanedanından
kurtarmıştık . Bu Rabbinizin büyük bir imtihanı idi . Bakara:49) .

22.08.2019
 Sayfa 121 / 559

Bir zamanlar biz sizin için denizi yarıp sizi kurtarmış ve gözlerinizin
önünde firavun hanedanını suda boğmuştuk . Bakara:50) .

İmtihan olduğunu Rabbimiz buyurmaktadır . Allah bize bizden daha

yakındır , herşeyden haberdardır , tek hüküm sahibidir . Bunun böyle
olduğunu akıl sahipleri anlar görür . Yoksa rızkı ben kazanıyorum
diyenler. Allahın rızkı indirip verdiğini bilmeyenlerde bu konuları
anlayamazlar . Allah sağlık vermese , rızık yollarını açmasa , rızkını sana
buldurmasa neyi kazanacaksın . Bunlar nefstendir ben yaptım , ben ettim
der .

Allah dilediği başa geçip , dilediğini dileği şekilde imtihan etmektedir .

Sabır edenleri eninde sonunda kurtarır . İsyan edenleri helak eder . Allah
nankörleri sevmez .
Görüldüğü üzere Allah Celle ve Celalühü dünyadada yükseltiyor .
Ahiretdede yükseltiyor . Dünyada bazılarına hesapsız rızıklar ile
rahmetiyle zenginleştirebildiği gibi bazılarınıda imtihan için veriyor .
Allah şükredene daha çok ihsan eder . Çünkü onun hazineside sonsuzdur .
Genişlik ve darlıkta Allahtandır .

Ahirette yükseltmesi ise daha büyük ve kalıcıdır .

Ayeti kerimelerde:
Rabbinin huzurunda durmaktan korkan kimseye iki cennet vardır .
Rahman :46) .
Bu iki cennetten başka iki cennet daha vardır . Rahman:62) .

Allahın lütfu sonsuzdur sonu gelmez . Ahirette Allah kulunu ne kadar

yükseltmiş , ne kadar lütufta bulunmuşsa o kadar sonsuz nimetlere erer .
Allah hiçbir iyiliği karşılıksız bırakmaz . Peygamber ve evliyalar arasında
çok büyük derece farkları vardır . Evliyalar ve ona yakın iman sahipleri
arasındada derece farkları vardır .
Ayeti kerimede:
Öyle bir günden korkun ki , o günde hepiniz Allah’a döndürülürsünüz .
Sonra herkese kazandıkları noksansız verilir ve hiç kimse haksızlığa
uğratılmaz . Bakara:281) .
İyilik eden iyilik , kötülük eden kötülük bulur . Kazandığı kendi eliyle
işledikleridir . Şunu unutmamalıdır ki Allah dünyada lütfuyla zengin

22.08.2019
 Sayfa 122 / 559

ettikleri olduğu gibi , ahirette de lütfuyla zengin ettikleri olucaktır .

Malda , mülkte , hükümdarlıkta onundur . Sahibimiz Mevlamız
Allahtır .

Ayeti kerimelerde:
Bu yüzden Allah onlara dünya nimetini de ahiret nimetini de
fazlasıyla verdi . Allah iyilik edenleri sever . Ali imran:148) .

Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar

iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat
verir . Nisa:40) .

Allah kullarına zerre zülüm etmez . Dünyanın geçici olduğuna ve tekrar

diriltileceğimize inanan tüm müminler Allahın ibtilalarına , belalara ,
musibetlere , dertlere , sıkıntılara , imtihanlara sabır edip ecrinide
Allahtan beklemelidir . Tüm hayır Allahtan her kötülük kendi
nefsimizden olduğunu aklımıza yazmalıyız .
Allah mümin kullarına hayırda yarışmalarını emretmektedir . İnsanlar en
çok boşa geçirdikleri zamana üzüleceklerdir . Bu ahiret derecelerini
Rabbimiz dünyadada farkında olmamızı nasip etsin amin .

Ayeti kerimelerde:
Herkesin yöneldiği bir yönü (kıblesi) vardır . Öyle ise siz de hayırda
yarışın . Nerede olursanız olun , Allah hepinizi bir araya
getirecektir . Şüphesiz ki Allah her şeye kâdirdir . Bakara:148) .

Biz de onun duâsını kabul ederek , kendisine Yahyâ’yı bağışladık .

Eşini de doğum yapacak hâle getirdik . Bütün bu peygamberler
hayır işlerinde yarışırlar , umarak ve korkarak bize duâ ederlerdi .
Onlar bize karşı çok itaatkârlardı , bizim için derin saygı
gösterenlerdi . Enbiya:90) .

Rabbinizin bağışına ve Allah’tan korkanlar için hazırlanmış ,

genişliği gökler ve yer kadar olan cennete koşun!Ali İmran:133) .

Allaha en yakın olanlara , Allaha en çok yaklaştırılanlara müjdeler olsun .

Ayeti kerimede:
Bu öyle bir pınardır ki , ondan sadece Allah'a yakın olan

22.08.2019
 Sayfa 123 / 559

mukarrebler içer . Mutaffifın:28) .

Hadisi şerifte:
“-Müferridler yarışı kazandılar!”

“-Müferridler kimlerdir yâ Resulellah?”

“-Onlar o kimselerdir ki , Allah-u Teâlâ’nın zikrine bütün benlikleri

ile dalmışlardır , başka şeylerle uğraşmazlar .

Bu zikir onlardan yüklerini indirmiştir , kıyamete hafif olarak

gelirler . ” (Hâkim).

Cennetlerin dahi derece derece yapan Yüce Allahımız , kendisine inanıp

sâlih amel işleyenlerinde en güzel derecelere koymaya kadirdir . Allah
Celle ve Celalühü bizleri lütfuyla zengin edip dünya ve ahiret zengini
yapsın inşaAllah . Allahım bizleri Râfi ismi şerifinle zatına yaklaştır .
Amin .

Allah Muizdir .

Ayeti kerimede:
"De ki:Ey Mülkün sahibi Allah!
Sen mülkü kime dilersen ona verirsin , kimden dilersen ondan
alırsın . Kime dilersen ona izzet verirsin , yükseltirsin . " (Âl-i
İmrân: 26) .

İzzet veren Allahtır . Dünyada dilediğine hükümdarlık verip imtihan eden

odur . Onun dilemediği hiçbirşey gerçekleşemez .
Gelip geçen zalim hükümdarlarıda imtihan etmiş , halklarının
sabırlarınıda ölçmüş , sonra zalimleride yerin dibine indirmiş , sabır
edenleri kurtarmıştır .

Ayeti kerimede:
firavun memleketin başına geçti ve halkını fırkalara ayırdı .
İçlerinde bir zümreyi güçsüz buluyor , onların oğullarını
boğazlıyor , kızlarını sağ bırakıyordu . Çünkü o bozgunculardandı .
(Kasas:4) .

22.08.2019
 Sayfa 124 / 559

Herkesin zamanı var iyi veya kötü amellerini işleyecek . Allah Celle ve
Celalühü çok sabırlıdır . Zamanı bittiğinde intikamını alır . Ahirette
hesapları daha korkunçtur . İyi olanlara ise mükafatlarını kat kat verir .

Allah geçici süreyle dilediklerini hükümdar yapıp izzet verir . Dilediği

anda verdiği izzeti alır . Rezil rüsva edip yerin dibine sokar . Dilediğini
dünyada izzet verdiği gibi ahirettede izzet verir .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki biz Âdemoğullarını üstün bir izzet ve şerefe mazhar
kıldık . Onları karada ve denizde taşıdık . Kendilerine temiz
rızıklardan verdik . Yaratmış olduklarımızdan bir çoğuna onları
üstün kıldık . (İsrâ:70) .

Allah dilediğini dilediğinden üstün kıldığı gibi , izzette onun

vermesiyledir . Allah kendi katından izzet vermişse izzetlidir . Dünya
ahiret izzetli olur . Eğer izzet vermemişse o kimse hükümdar olsada ,
malları çok olsada , aile ve yakınlarından destek görse de , ona uyanlar
çok olsada sıfırdır . Bir izzet ve değeri yoktur .

Ayeti kerimede:
Kim izzet ve şeref istiyorsa , bilsin ki izzet ve şeref bütünüyle
Allah'ındır . Güzel söz O'na yükselir , onu da sâlih amel yükseltir .
Kötülüklerle tuzak kuranlara gelince , onlar için çok şiddetli bir
azap vardır ve onların kurdukları tuzaklar da mutlaka boşa
çıkacaktır .( Fâtır:10) .

Allahın vermediği birşeyi var gibi göstermek yersizdir . Gerçekten Allah

kimlere izzet ve şeref verdiğini ahirette daha iyi anlaşılacaktır . Burada
Rabbimiz tüm izzet ve şeref benim buyurmaktadır . O zaman bizde
Allahtan izzet ve şeref istemeliyiz . Allah lütfuyla bize izzet ve şeref
ihsan eylesin Amin .

Anlaşılacağı üzere dünya zengini olmakla izzetli olunmamaktadır . Hatta

dünya makamları hükümdarlık , yöneticilik… gibi şeylerde insana izzet
geçici süre verildiği düşünülebilir . Sonucunda ise imtihanları geçmişse
ahiretdede Allah katından izzet verilmiştir . Eğer zorbalık edip , zalimlik
ettiyse , imtihanları kaybettiyse o geçici izzet de alınıp hakketti şey olan

22.08.2019
 Sayfa 125 / 559

rezillik ona verilir . Demekki dünyada verilen izzetler geçici olup ,

ahirette verilen izzetler kalıcı olmaktadır . En şerefli ve güzelide budur .
Yoksa Allahın değer, izzet vermediğinin herşeyi olsa bile Allahı yoktur .
O zaman zalim , zorba , kafir hükümdarlara izzetli gözüyle
bakılmamalıdır .

Ayeti kerimede :
Nihayet karun’u da sarayını da yerin dibine geçirdik . Allah’a karşı
kendisine yardım edebilecek kimsesi de yoktu . Kendini
kurtarabilecek kimselerden de değildi . (Kasas:81) .

Dünyada ne verilse verilsin halk onlara verilen zenginliklere bakıp

onların Allah katında izzetli olduğu yanılgısına düşmemelidir . Ayetlerde
olduğu gibi Allahın ayetlerini inkar eden tüm zalim hükümdarları
dünyada yerin dibine geçirerek , rezillik vererek , çeşitli şekillerde helak
etmiştir . Ahirette ise kazandıkları şey olan, bitmez tükenmez rezillikler
onlarındır .

Allah kendisine inan müminlere izzet verdiğini müjdelemektedir .

Ayeti kerimede :
Derler ki: "Andolsun , eğer Medine'ye dönersek en üstün olan en
zelil olanı oradan mutlaka çıkaracaktır . " İzzet Allah'ındır ,
Allah'ın Peygamber'inindir ve bütün müminlerindir . Fakat
münafıklar bilmezler . (Münafikun:8) .

Peygamberlerini sevip seçen , derece derece üstün kılan , katından izzet

ve şeref veren alemlerin Rabbine Hamd olsun . Allah mümin kullarınıda
unutmamıştır . Dünya izzeti şöyle dursun , cennete öyle dereceler
yaratmıştır ki müminler bu derece , izzet ve şerefler karşısında
şaşıracaklardır . Hemde bu kalıcı izzet ve şereftir . Allahın cennetine
aldığı kullar Allahın Muizz ismi şerifinin tecellisine mazhar olucaklardır .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Onların sözleri seni üzmesin . Çünkü bütün izzet yalnız
Allah’ındır . O işitendir , bilendir . (Yunus:65) .

Allah bu ayeti kerimesinde tüm izzetin kendisinin olduğunu

buyurmaktadır . Bunu şöyle düşünüz ki Allah rezzaktır ve tüm

22.08.2019
 Sayfa 126 / 559

yarattıklarını rızıklandırır . Bu ismi şerifindede tüm izzet Allahındır ama

nasıl rızık dağıtmışsa dilediğine de izzet dağıtır . Gerçek İzzet ve şeref
Allah katındadır . Onu kime vermişse izzetli ve şerefli olmuştur . Nasıl ki
rızıklar Allah dilediğine daha çok vermektedir . Bu ismi şerifinde de
böyledir . Allah dilediğini zatına yaklaştırıp izzetini kat kat artırır .
Elbette bu kullar en izzetli ve şerefli olanlardır .

Allahın izzeti ise asla kullarına benzemez . O sonsuz olarak Muizzdir .

Nasıl ki rızık dağıtmasının sonu yoksa , bu ismi şeriflerde de izzetinin
sonu yoktur . Yerde gökte herşey ona tesbih eder , zikir eder . Allah o
kadar izzetlidir kendisine ibadet edilmesine ihtiyacı yoktur . Yarattıkları
ona zerre bir şey kazandırmaz veya kaybettirmez . Allah alemlerden
müstağnidir . Ganidir zengindir . Göklerin ve yerin mülkü Allahın iken ,
Bizlerde Allahın mülkü iken hiç mülk Allaha bir şey verebilir mi? Haşa!
Zaten sahibimiz Allahtır .

Allah kullarını kulları için ister ki helak olmasınlar . İslamı kabul edip
yaşasınlarda Allahın rahmetiyle cennetine girsinler . Allah
cehennemliklerin cehenneme gireceğini biliyordu . Fakat Allah her kulu
için hem cennetteki yerini , hem cehennemdeki yerini hazırlamıştır .

Allah öyle yüce ve büyüktür . İzzetin sahibidir . Onun gibi izzetli

yoktur . Allah tektir .
Varislerin en hayırlısı Allahtır . Herşeyin variside Allahtır .

Ayeti kerimede:
Musa kavmine dedi ki: “Allah’tan yardım dileyin ve sabredin .
Yeryüzü şüphesiz Allah’ındır , kullarından dilediğini ona vâris
kılar . Hayırlı âkibet Allah’tan korkanlarındır . ”(Araf:128) .

Dünyada da ahirette de dilediğini varis yapan odur . Dünya geçici , ahiret

ise kalıcıdır .

Ayeti kerimelerde:
Onlar Firdevs cennetine vâris olacaklar , orada ebedî kalacaklardır .
(Mü’minûn:11) .

“Beni Naîm cennetinin vârislerinden kıl!” (Şuarâ:85) .

22.08.2019
 Sayfa 127 / 559

Onlar da derler ki: "Bize verdiği sözü yerine getiren ve bizi cennete
vÂris kılan Allah'a hamdolsun . Cennette istediğimiz yerde
oturuyoruz . (Allah için) çalışanların mükâfatı ne
güzelmiş!" (Şûrâ:14) .

Bir düşününüz ki Allah geçmişten bugüne kaç insan yaratmıştır . Daha

Allah bilir ne kadar insan yaratacaktır . Şuan ise dünyada ortalama yedi
buçuk milyar insan yaşamaktadır . Bunların hepsine cennet ve
cehennemde yerler hazırlamıştır . Buna cinleride katınız ki onlarda cennet
ve cehenneme gireceklerdir . Bir kul cehenneme giderse onun yerine
cennettekiler varis olurlar . Bir kul cennete giderse onun cehennemdeki
yerinede cehennemlikler varis olurlar . Yani cennete varis olanlara
müjdeler olsun . Cehenneme varis olanlara yazıklar olsun .

Cennet ve cehennemin genişliklerini akıllar alamadığı gibi aslında

Allahın esmaül hüsnaları yani güzel ismi şeriflerinide akıllar almaz . Ne
kadar anlatılsa bitmez ve eksik olur . O yüzden deriz ki Allahım sen zatını
bildiğin gibisin . Bizler seni gerektiği gibi bilemez ve övemeyiz . Seni
zikir dahi edemeyiz . Senin bildirdiğin hariç bir bilgimizde yoktur . Var
olan yalnız sensin .

Allah kıyamet günüde tüm insanları , cinleri , melekleri , tüm yarattığı

yaşayan canlıları öldürecektir . O zaman sadece Allah Celle ve
Celalühünün zatı kalıcaktır . Din günün sahibi odur . Allah tüm izzetin ve
herşeyin sahibi olup herşeye varis olmuştur . Ne kadar ölü kalacağımızı
yine Allah bilir . Tekrar diriltecekte yalnız Allahtır . Görülüyor ki
hepimiz hükümsüzüz . Bu kibirler , sahiplenmeler hep boşunadır .

Hadisi şeriflerde:
…Kim de La uksimu bi yevmil kıyame'yi okuyup son ayeti olan
"(Bütün bunları yapan Allah) ölüleri tekrar diriltmeye kadir değil
midir?" (Kıyamet;40) ayetini de okudu mu: "Rabbimizin izzetine
andolsun evet!" desin . (Kaynak kütübi sitte:916) .

" Hazreti Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor:

""Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Mal sadaka ile
eksilmez . '' ""Allah affı sebebiyle kulun izzetini artırır . '' ""Allah
için mütevazi olan bir kimseyi Allah yüceltir . ''"(Kaynak kütübi
sitte:3246) .

22.08.2019
 Sayfa 128 / 559

Allah Yücelere Yücesi İzzetin Anlamak İçin bu hadisi şerifi ekleyelim .

Hadisi şerifte:
"Yine Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: ""Cehennem , içerisine asiler atıldıkça:
""Daha var mı?"" demekten geri durmaz . Bu hal , Rabbu'l-
İzze'nin cehennemin üzerine ayağını koyup , iki yakasını dürüp
birleştirmesine kadar devam eder . İşte o zaman cehennem:
""Yeter , yeter . İzzet ve keremine yemin olsun yeter!"" der .
Cennette fazlalık devam eder . Allah , ona mahsus yeni bir halk
yaratır ve bunları cennetin fazla kısmına yerleştirir . """ (Kaynak
kütübi sitte:5090) .

Allahın yaratmasına sınır koyulamaz . Cennet dolacak diye korkmak aklı

beşeridir . Bu hadislede iyice anlaşılmıştır ki Allahın kudretinin ve
izzetinin sınırı yoktur . Ezeli ve Ebedi ilmiyle herşeyi kuşatan Allahtır .
Onun her işi hikmetlidir . İnsanların çoğununda cehenneme gideceği bir
gerçektir .

Ayeti kerimede:
Kovulmuş şeytana uyanlara Allah şöyle buyurdu:
Allah: “Yerilmiş ve kovulmuş olarak oradan çık! Andolsun ki
insanlardan sana kim uyarsa onları ve sizi , hepinizi cehenneme
dolduracağım!” buyurdu . (Araf:18) .

Allahın dilediğini yaptığına delil olarak şu ayeti kerime yeter .

Dileseydik herkese hidayet verirdik . Fakat: “Andolsun ki

cehennemi hem cinlerden hem insanlardan bir kısmıyla tamamen
dolduracağım!” diye benden kesin söz çıkmıştır . (Secde:13) .

"Mutlaka sen ve sana uyanların hepsiyle cehennemi dolduracağım .

("Sad:85) .

Allah yaratıyor , yaşatıyor , öldürüyor ve tekrar diriltecektir . Bu

isyanların kaynağı şeytan ve nefsten olduğu açıktır . Nefse uymak ise en
büyük cahilliktir . Allah bizleri lütfuyla kurtarsın cennetine alsın
inşaAllah .

22.08.2019
 Sayfa 129 / 559

Tüm izzet ve şeref senindir . Sen dilediğini dilediğin gibi yaparsın . Ne

olur Rahmetinle bizleride dünya ve ahiret Muizz ismi şerifinle izzet ver .
Katında makbul olan kullarından olalım . Bizleride sâlih kullarının
arasına kat . Bizi bağışla . Sonsuz cennetine alıp bizede izzet ve şeref
verdiklerinden eyle amin . Tüm alemlerden üstün ve zengin olan , tüm
izzet ve şeref kendisinin olup dildiğine dilediği kadar izzet ve şeref veren
Yüceler Yücesi Allahımız ne izzetlidir .

Allah Muzilldir .

Allah muizz ismiyle izzet ve şeref verdiği gibi . Muzill ismiylede zillete
düşürüp , hor ve hakir kılar .

Ayeti kerimede:
Kötülükleri yapanlara gelince , kötülüğün cezası kendi mislidir .
Onları Zillet kaplar . Onları Allah’tan koruyacak hiç kimse
bulunmaz . Onların yüzleri sanki karanlık geceden bir parçaya
bürünmüştür . İşte bunlar da cehennemliklerdir . Orada ebedî
kalacaklardır . Yunus:27) .

Allah kimseye zerre haksızlık yapmaz . Kötülük eden , kendi elleriyle

işledikleri yüzünden Allah onları cezalandırarak , zillet verir . Dünya ve
ahirette hor ve hakir kılar .
Dünyada imtihan için geçici süre izzet veren Allah , imtihanları bitince
kaybedenlere zillet verir , alçaltır . İmtihanını kazananlara ise izzet ve
şeref dünya ve ahirette verir .
Ayeti kerimede:
De ki: “Ey mülkün sahibi Allah! Sen mülkü kime dilersen ona verirsin ,
kimden dilersen ondan alırsın . Kime dilersen ona izzet verirsin ,
yükseltirsin . Kime dilersen ona zillet verirsin , alçaltırsın . Hayır senin
elindedir . Sen her şeye kâdirsin . ” Ali İmran:26) .
Mümin kullar Allahın zerre zulüm etmediğini , günahlarımızın ise çoğunu
başladığını aklına ve kalbine yazmalıdır . Allahın rahmeti azabını
geçmiştir . Yarattıklarına zülüm edici değildir . Adalet sahibidir .

Ayeti kerimede:
Eğer siz şükreder iman ederseniz , Allah size ne diye azap etsin?
Allah şükrün karşılığını veren ve her şeyi bilendir . Nisa:147) .

22.08.2019
 Sayfa 130 / 559

Allah alemlere lütuf edicidir . Geçici dünya hayatına karşı Allah sonsuz
cennetlerini mümin kullarına hazırlamıştır . Bu kısa dünya hayatında
sonsuz cennetler . Allahın ayetlerini inkar eden , peygamberlerine
inanmayan , emir ve yasaklarına uymayan zalim , nankör , cahil kullarına
ise sonsuz cehennemler hazırlamıştır . Karanlıklar içinde yanarlar .
Muzill ismiyle onlara sonsuz zilletler verir , onlar ayetleri alaya alırlardı .
Şimdi ise Allah onlarla alay eder . Onları hor ve hakir kılar . Her türlü
rezilliği onların üzerine verir .
Allahın rahmetine ve davetine uymayanlar Allahın azabını kendi
istekleriyle seçmişlerdir . Elleriyle işlediklerinden asla ölmek istemezler .
Allahın rahmeti ne kadar sonsuzsa , azabıda o kadar sonsuz ve
şiddetlidir .

Ayeti kerimede:
Daha önce insanlara hidayet yolunu gösterici olarak Furkan’ı
indirdi . Allah’ın âyetlerini inkâr edenler için şiddetli bir azap
vardır . Allah Azîz’dir , intikam sahibidir . Ali imran:4) .

“İnkâr edip kâfir olanları , dünyada da ahirette de şiddetli bir azaba

çarptıracağım . Onların hiç yardımcıları da olmayacak . ”Ali
imran:56) .
Allah yolunda savaş! Sen ancak kendinden sorumlusun . İman
edenleri de savaşa teşvik et . Umulur ki Allah kâfirlerin gücünü
kırar . Gücü en şiddetli olan ve cezası en ağır olan Allah’tır .
Nisa:84) .

Biliniz ki Allah’ın azabı pek şiddetlidir ve şüphesiz ki Allah çok

bağışlayan ve merhamet edendir . Maide:98) .

Onlar dünyada biraz geçinir , sonra bize dönerler . Sonra da

inkârlarından dolayı onlara şiddetli azap tattırırız . Yunus :70) .

Allah sonsuz rahmet sahibidir . Fakat hidayet yerine kafirliği seçenlere

çok korkunç azaplar hazırlamıştır . Azaplarına akıllar ermez . Dünyada
kafirleride nasiplendirmiştir fakat bunların hesabı sorularak ,
nankörlüklerinden dolayı , yaşadıkları tüm mutluluklar burnundan
getirilir .

22.08.2019
 Sayfa 131 / 559

Ayeti kerimede:
Onlar ahiret karşılığında dünyâ hayatını satın alan kimselerdir . Bu
yüzden azapları hafifletilmez , onlar yardım da görmezler .
Bakara:86) .

Onlar ebedi olarak o lânetin içinde kalacaklardır . Onlardan azap

hafifletilmez ve onlara mühlet de verilmez . Bakara:162) .

Nefslerine zülüm edip elleriyle işlediklerinden dolayı bu böyledir . Geçici

dünya hayatına kanmışlardır . Oysa ahiret kalıcı ve daha hayırlıydı .

Ayeti kerimede:
Bu lânete ebediyyen gömülüp gidecekler . Onların azapları
hafifletilmez , yüzlerine de bakılmaz . Ali İmran:88) .

Yüzlerine dahi bakılmamaktadır . O kadar değersiz ve hakir hale Allah

onları Muzill ismiyle getirmiştir . Ne yalvarmalarına , ne pişmanlıklarına
bakılır . Cehennem ve cehennem melekleri , bekçileri layıkıyla Allahın
emrini yerine getirirler . Bir an geri durmazlar . Sürekli azap üstüne azap
verilir .

Allah bu hallere düşmekten cümlemizi korusun amin . Dünyada biri

bizim yüzümüze bakmasa , bizi dinlemese ne kadar üzülürüz . Orada ise
sonsuz şekilde yüzlerine dahi bakılmayarak en büyük zilletlik , rezillik ,
acı , azap , üzüntü verilmişlerdir . Cehennemde ne ölür ve nede yaşarlar .
Her taraflarından ölüm geldiği halde asla ölemezler .

Allah en çok ayetlerinde azabından defalarca bahsetmiş , aklını kullanan

müminleri uyarmıştır . Allahın ne rahmetinden emin olup rahatça günah
işlemeliyiz . Nede azabından emin olup ümitsizliğe düşmeliyiz . Bunun
orta hali tüm yaşantımız boyunca olmalıdır . Allaha böylece ömrümüz
boyunca yönelip gevşeklik etmeyiz . Günah işlediğimizde tevbe edip o
günahlarda ısrar ederek tekrar tekrar işlememeliyiz . Nasılsa çok namaz
kıldık , çok ibadet ettik deyip zikri bırakmamalı her daim Allaha
yönelerek cennet ekimi yapmalıyız . Unutmayınız dünyaya bir daha
gelinmeyecektir . Zerre bir hayır işlemiş ol ki o hayrın karşılığını ahirette
bulmayasın .

Allahın azabının kafirlere , müşriklere , münafıklara çok şiddetli

22.08.2019
 Sayfa 132 / 559

olacağını bilmeliyiz . İmanımız varsa binlerce şükür etmeli . İmanımızı

artırmanın ve korumanın yollarını aramalıyız .
Cennetler hayal bile edilemediği gibi cehennemlerde hayal
edilememektedir .

Allah azap edici olarak yeteceği şüphesizdir . Yani seni yaratan senle
konuşmayacak ve senden razı olmayacak . Bu müminler için
cehennemden daha kötü ve korkunçtur .
Bizleri Allah yaratmış . Rahmetini bildirmiştir . Allah rahmet etmek
isterken bizlerin cahilce cehenneme koşması ne üzücüdür .

Hadisi şeriflerde:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "" Hazreti Peygamber
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "" Benim misalimle sizin
misaliniz , şu temsile benzer: Bir adam var ateş yakmış . Ateş etrafı
aydınlatınca , pervaneler (gece kelebekleri) ve aydınlığı seven bir
kısım hayvanlar bu ateşe kendilerini atmaya başlarlar . Adamcağız
onları kurtarmaya (mani olmaya) çalışır . Ancak hayvanlar galebe
çalarak çoklukla ateşe atılırlar . Ben (tıpkı o adam gibi) ateşe
düşmemeniz için belinizden yakalıyorum , ancak siz ateşe ateşe
koşuyorsunuz"""Kaynak kütübi sitte:58) .

Allah rahmet etmek istemese bu kadar peygamberleri niye yollasın .

Niçin sürekli mucizelerle onlara doğru yola iletsin . Kitaplarını neden
indirsin . Kuranı kerimi hakkiyle inceleyen , hadisi şerifleri hakkiyle
inceleyen müminler Allahın zerre zülüm etmediğini , tüm yarattıklarına
rahmet edici olduğunu görürler .
Ayeti kerimede:

Bu dünya hayatı sadece bir eğlence ve oyundan başka bir şey değildir .
Asıl hayat ahiret yurdundaki hayattır . Keşke bilmiş olsalardı .
Ankebut:64) .

Eğer biz oyun-eğlence edinmek isteseydik , herhalde onu kendi

katımızdan edinirdik . Bunu yapsaydık böyle yapardık . Enbiyâ:17) .

Dünya sadece imtihandır .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 133 / 559

Resulüm! Kullarım sana beni sorunca haber ver ki , ben onlara

yakınım . Benden isteyenin , duâ ettiğinde duâsını kabul ederim .
Öyleyse onlar da benim dÂvetime uysunlar ve bana iman etsinler ki
doğru yolu bulsunlar . Bakara:186) .

Allah imana çağırırken sapıklığa koşmak , nefslere uymak ne kötüdür .

Allah bizleri zatına yaklaştırdıklarından , Muizz ismi şerifiyle dünya ve
ahiret izzet ve şeref verdiklerinden eylesin , Amin .

Muzill ismi şerifiyle zelil ve rezil ettiklerinden olmaktan Allahımıza

sığınırız . Elhamdülillahi Rabbil Alemin .

Allah Semidir .

Ayeti kerimede:
"Ey Rabb'imiz! Bu hayırlı işi bizden kabul buyur . Şüphesiz ki
hakkıyla işiten ve bilen ancak sensin . "(Bakara: 127).

Allah herşeyi hakkiyle işitendir . Kullarının tüm dualarını işitir . Bir

işitmesi diğerine engel olmaz . Herşeye herşeyden yakın olduğu için
herşeyi duyar . Onun duyması yarattıklarına benzemez . Kalpte
gizlediklerimizde duyar , düşüncelerimizde duyar . Hiçbirşey Allahtan
kaçamaz . Allah herşeyden haberdardır . Karanlıkta gezen karıncanın
seslerini işitir . Büyük küçük , canlı cansız , bilinen ve bilinmeyen
herşeyi işiten Allahtır .

Ayeti kerimede:
Yedi gök ve yer , bir de bunların içinde bulunanlar Allah’ı tesbih ve
tenzih ederler . Hiçbir şey yoktur ki , O’nu hamd ile tesbih
etmesin . Fakat siz onların tesbihlerini anlamazsınız . O halim
olandır , çok bağışlayandır . İsrâ:44) .

Allahın bildirdiği üzere ne anlayabiliriz ne duyabiliriz . Allah ise her

zerreyi duymaya kadirdir . O neler yarattığını daha iyibilir . İnsanlara
çeşitli diller veren odur . Bunların ötesinde meleklerine bilinmeyen diller
ihsan etmiştir . Allahın meleklerinin çokluğunu ancak yine Allah bilir .
Bu melekleri asla emredileni yapmakta bir an geri durmayıp kusur
etmedikleri gibi , zikirlerindede asla kusur etmezler . Her an Allahı

22.08.2019
 Sayfa 134 / 559

zikrederler .

Ayeti kerimede:
Biz cehennemin bekçilerini hep meleklerden yaptık . Onların
sayılarını da inkârcılar için sadece bir fitne kıldık . Ki , ehl-i kitap
kesin bilgi edinsin . İman edenlerin de imanı artsın . Hem
kendilerine kitap verilenler , hem de müminler şüpheye
düşmesinler . Kalplerinde hastalık bulunanlar ve kâfirler: "Bu
misalle Allah neyi kastetmiştir?" desinler . İşte Allah dilediğini böyle
şaşırtır , dilediğini doğru yola eriştirir . Rabbinin ordularını ancak
kendisi bilir . Bu ise , insanlık için ancak bir öğüttür .
Müddessir :31) .

Gökyüzü sanıldığı gibi boş değildir . Allahın melekleriyle doludur . Hepsi

Rablerine saygıyla zikir ederler . Ona kulluk en büyük şereftir . Oysa
insanların çoğu nefslerine uyup bunu bilememiştir .

Ayeti kerimede:
"Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım ." Zâriyât:56) .

Allah sonsuz izzet ve şeref sahibi . İster istemez her zerre onu zikir eder .
Allahın ise asla zikir edilmeye , ibadet edilmeye asla ihtiyacı yoktur .
Dünya imtihandır . Allahın hükmünün dışına çıkacak zerre yoktur . Allah
şu kısacık dünya hayatında iyi olanlara sonsuz cennetlerini ihsan
edicektir . Bu ne büyük şereftir . Bunu anlamayıp kötülük eden cahiller
ise cehennemde sonsuz azap göreceklerdir . Allah zerre haksızlık
yapmaz .

Zaten ki Allahın saygın çok yüce melekleri , Allahın peygamberleri ,

Allahın sevdikleri evliya kulları ona saygı ve hürmetle zikirden gafil
olmamaktadır .

Hadisi şerifde:
Ebu Hüreyre -radiyallahu anh-den rivayet edildiğine göre
Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i
şerif’lerinde şöyle buyurmuşlardır:

“-Müferridler yarışı kazandılar!”

22.08.2019
 Sayfa 135 / 559

“-Müferridler kimlerdir yâ Resulellah?”

“-Onlar o kimselerdir ki , Allah-u Teâlâ’nın zikrine bütün benlikleri

ile dalmışlardır , başka şeylerle uğraşmazlar .

Bu zikir onlardan yüklerini indirmiştir , kıyamete hafif olarak

gelirler . ” (Hâkim).

Âyet-i kerime’de:
“Zikrullah elbette en büyük (İbadet)tir . ” (Ankebut: 45).

Bizim zikirlerimiz duyan , herşeyi duyan Semi olan bir Rabbimiz var .
Buda büyük bir nimettir . Allah bizi yaratıp bırakmamıştır . Her an bizle
ilgilenmektedir . Şu var ki kul Rabbine yönelmiyor ve Rabbinden
kaçıyorsa , Allahda ona yaklaşmak istemez .

Ayeti kerimede:
Doğrusu münâfıklar Allah’ı aldatmaya kalkışıyorlar . Oysa Allah
onlara aldatmanın ne olduğunu gösterecektir . Onlar namaza
kalktıkları zaman üşene üşene kalkarlar , insanlara gösteriş
yaparlar , Allah’ı pek az zikrederler . Nisa:142) .

Ayette belirtildiği üzere bizleri münafıklardan ayıran, birincisi namazı

isteyerek , severek kılmak . İkincisi ise çok zikretmektir . Bizi yaratana
neden zikir etmeyelim . Neden ona ibadet etmeyelim . Bu aslında bir
ölçüdür ki namazı nefsiyle kılıyorsa ağır gelir . Aklı başka yerlerde
dolaşır durur . Kıldığınıda anlamaz . Ruhuyla kılıyorsa namazlardan tat
alır . Huşu duyar . Üzerine nurların yağdığını hisseder . Rabbiyle dünya
bağını koparıp yalnız kalbini ona yönetmiştir . Nefsle mücadele şarttır .
Böylece namazlara , ibadetlerimize riya ve kibirde girmez . Yalnız Allah
için yapılan ameller kabul edilmektedir .

Ayeti kerimede:
İnananların Allah'ı zikir ve O'ndan inen gerçek için kalplerinin
saygı ile yumuşaması zamanı hâlâ gelmedi mi? Onlar daha önce
kendilerine kitap verilenler gibi olmasınlar . Onların üzerlerinden
uzun zaman geçti de kalpleri katılaştı . Zaten onlardan bir çoğu
yoldan çıkmış fâsıklardır . Hadid:16) .

22.08.2019
 Sayfa 136 / 559

Zikirin kalbi yumuşattığı açıktır . Allahı hatırlayarak ondan korkmamızı

sağlar . Yarattıklarına böylece zalimlik edilmez . Kendi nefslerimizede
böylece zülüm etmeyiz . Günahlara yönelmeyiz . Zikrin faydaları hem
dünyada hem ahirette çoktur .

Hadisi şerifte:
“Ben kulumun zannına göreyim , beni zikrettiği yerde ben
onunlayım . Kulum beni kendi içinde zikrederse , ben de onu kendi
nefsimde zikrederim . Beni toplulukta zikrederse , ben de onu daha
hayırlı bir toplulukta zikrederim . ” (Buhârî)

Allah kullarını en bilen olduğu gibi , kullarını en iyi işitende odur . Öyle
bir işitir ki yardıma muhtaçlara anında yardım eder . Dua edenlerin
duasına anında icabet eder . O duaları çok çok kabul edendir . Kalbi tevbe
istiğfar ile yıkayıp , ibadetle zikirle Rabbimize yönelmeliyiz .

Hadis-i şerif’te:
“Zikrullah kalplerin şifâsıdır . ” (Münâvî).

Okyanuslara baktığımızda bile , Allah o canlılara dahi sesler vermiştir .

Biz hayvanların dilinden anlayamayız ama Allah yarattıklarını duyandır ,
ilmi ise herşeyi kuşatmıştır . Ses büyük nimettir . Şükür gerekir .
Elhamdülillah .

Okyanuslarda sayısız canlıları yaratan Allahımız ne Yücedir .

Okyanusların en derin çukur ve karanlıklarında dahi Allah o sesleri işitir .
Allah yarattığı hiçbir canlıyı unutmaz ve rızkını verir . Beşer aklımızla
Allahın duymasınıda anlayamayız . Çünkü asla o yarattıklarına
benzemez .

Allahın zatı hakkında düşünmek insanı helaka sürükler . Fakat ismi

şeriflerini kendisinin bildirdiği gibi anlamak her müslümümanın
görevidir . Bunun için Ayet ve hadisleri inceleyip tefekkür etmekteyiz .
Allah bizleri sapanlardan eylemesin . Unutmamalıyız ki Allah bilinmeyi
istedim buyuruyor . O zaman bizde Yüce Rabbimizi bilmeye
çalışmalıyız . Layıkıyla ve hakkıyla bilemeyiz . Allah Celle ve Celalühü
yine kendisini bildiği gibidir .

22.08.2019
 Sayfa 137 / 559

Allahı bilen Allahtan en çok korkar . Allahı bilmeyen nasıl korkar . Oysa
Allah hep ayetlerinde azabının şiddetli olduğunu duyurmuştur . Bunu
duyan akıl sahipleride elbette nefs ve şeytanlarıyla mücadeleye girişmeli ,
Rabbinin emir ve yasaklarına uymalıdır .

Ayeti kerimede:
Günahın açığını da gizlisini de bırakın . Çünkü günah kazananlar
yaptıklarının cezasını çekeceklerdir . Enam:120) .

Müminler iftira , gıybet , kötü söz taşıma , dedikodu , kötülük fısıldama ,

yalan ve her türlü günahlardan uzak durmalıdır . Unutmayalım ki bir
Semi Olan Allahımız var ki , ne gökte ve ne yerde bir şey ona gizli
kalmaz . Herşeyi en iyi duyan odur . Allahın semi ismi şerifini bilenler .
Bu günahlardan uzak dururlar . Birbiri arkasından konuşmazlar .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Zandan çok sakının . Zira bazı zan vardır ki
günahtır . Birbirinizin kusurlarını , gizli şeylerini araştırmayın .
Kiminiz de kiminizin arkasından çekiştirip gıybetini etmesin . Sizden
herhangi biriniz , ölü kardeşinizin etini yemekten hoşlanır mı?
Tiksindiniz değil mi? O halde Allah'tan korkun . Şüphesiz ki Allah
tevbeyi çok kabul edendir , çok merhamet edicidir . Hucurât:12) .

Hertürlü kötülüğün başı nefsimizdendir . Çünkü o zevk ve hevasını

düşünür . Onun derdi dünyadır . Nefs şeytanla arkadaş olursa her türlü
günahı rahat işler . Allahın ismi şeriflerini bilmeli ve kalpten iman
etmeliyiz ki bu bilgiler bizi günahlardan korusun . Namazda
kötülüklerden alıkoyar .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Kitap’tan sana vahyedileni oku ve namaz kıl! Şüphesiz ki
namaz insanı her türlü hayâsızlıktan ve fenalıktan alıkoyar .
Zikrullah elbette en büyük (ibadet)tir . Allah yaptıklarınızı bilir .
Ankebut:45) .

Namaz bizi kötülüklerden alıkoymuyorsa suçu ilk önce nefsimizde

aramalıyız . Demekki nefsimize kılıyoruz . Kalbimiz Allaha
yönelemiyor . Riya veya kibir giriyor . Bu sebeple nefsin üzerine çok
duruyoruz ki nefs mücadelesi yapmayanlar sevapları dahi uçup gider .

22.08.2019
 Sayfa 138 / 559

Biranlık gafillikle kibir girerse yaptığın ibadetlere ne hac kalır , ne namaz

kalır . O zaman ilk önce Allah diyelim kalpten iman edelim .

Ayeti kerimede:
Onlar ki bir kötülük yaptıklarında veya kendilerine
zulmettiklerinde , Allah’ı hatırlayarak hemen günahlarının
bağışlanmasını dilerler . Günahları Allah’tan başka kim
bağışlayabilir? Bir de onlar işledikleri kötülüklerde , bile bile ısrar
etmezler . Ali imran:135) .

Sabırla Allaha yönelmeli ve kötülüklerden sakınmak için Allaha dua

etmeliyiz . Şeytandan bir vesvese geldi mi Allaha sığınmalıyız .
Nefsimizdende Allaha sığınmalıyız . Böylece Rabbimiz bizi kurtarsın .
Rabbimiz bize bizden yakın . O duaları duyar . Sığınanları ise korur .

Ayeti kerimede:
Ancak tevbe edenler , nefislerini ıslah edenler , Allah’a sımsıkı
sarılanlar ve dinlerinde Allah için ihlâs sahibi olanlar muratlarına
erenlerdir . İşte bunlar müminlerle beraberdirler . Allah yakında
müminlere büyük bir mükâfat verecektir .Nisa:146).

Amellerimize nefs karıştırmayıp ruhumuzla yaparsak , riya ve kibir

girmezse ihlasla yapmış oluruz . Nefse ve şeytana uymayarak günahları
terk edersek ruh kuvvetlenir ibadete istek artar . Tevbe ve istiğfar ile kalp
yıkanır . Dünyanın geçici olduğunu bilen ahirete yönelir . Rabbine
yönelir .

Ayeti kerimede:
Nefsini tertemiz yapıp arındıran felâh bulmuş , kurtulmuştur .
Şems :9) .

Nefs ise zifiri karanlıktır . Onu ancak Allah ıslah eder . Ondan her an
sığınılmalıdır . Aksi halde nefs asla doymayarak ömrü dünya ile bititirir .

Ayeti kerimede:
O'dur müminlerin kalplerine huzur ve sükûnu indiren . Tâ ki
imanlarını kat kat artırsınlar . Göklerin ve yerin orduları
Allah'ındır . Allah bilendir , hükmünde hikmet sahibidir . Fetih:4) .

22.08.2019
 Sayfa 139 / 559

Allahın kullarının zikirlerini duyan Semidir . Diğer ismi şeriflerinde

olduğu gibi bu ismi şerifinide akıllar almaz .

Ayetlerini kulaklara işittiren , kalplere ise duyuran yine O”dur . İnsana

öyle kulak nimeti vermiştir ki , ömrü boyunca sese ihtiyaç duyar . Ses ile
hızlı geçen arabalardan , nice ani gelişen olaylardan reflekslerle de
kurtuluruz . Ayrıca kuşların sesi , güzel seslerde nimettir . Konuşma
nimetini verende Allahtır . Öyle bir ses vermiştir ki insanlara, biri
diğerinde yoktur . Öyle kulaklar vermiştir ki başkalarının seslerini ayırt
edebiliriz . Nice hayvanlara değişik sesler vermiştir ki daha çoğu kuşların
farklı ötüşlerini duymamışızdır . Oysa denizlerdede , yerdede , göktede
bildiğimiz ve bilmediğimiz nice sesler vardır . Kuranı kerimde kalplere
şifadır . Öyle güzel seslerle kuran okurlarki hem dinleyenlerede bolca
sevap kazandırırlar . Ruhlarımız kuvvet bulur . Öğüt ve nasihatler ile
hayatımız kolaylaşır dinimizi yaşarız . Su nimeti gibi aslında sesinde
nimet olduğunu çoğu zaman farkında olmayız . Bunlar derinlemesine
tefekkür edildiğinde Allahımızın bizlere sonsuz nimetler verdiği görülür .

Zikirleri , Duaları , hamdleri , niyazları , söyleneni , söylenmeyeni işiten

Sonsuz Semi olan Rabbimize hamd ve şükürler olsun . Amin

Allah Basirdir .

Ayeti kerimede:
"Allah onların yapmakta olduklarını görmektedir . " (Bakara: 96) .

Allah zerre eksik kalmayarak , içte , dışta , karanlıkta , aydınlıkta ,

uzakta , yakında , karada , havada , denizde herşeyi hakkıyla görür .
Kullarının akıllarında ve kalplerindeki herşeyide görür . Bir sır yoktur ki
Allah onu bilip görmesin . Yapılan her iyilik ve kötülüğü eksiksiz görür .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir
yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş
ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .
( Enam:59) .

22.08.2019
 Sayfa 140 / 559

Allaha hiç bir şey gizli kalamaz . Allahtan kaçılamaz , hiçbirşey

gizlenemez , alemlerden müstağni olup Gani olan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Peygamber’e indirileni dinledikleri zaman; hakkı tanıdıklarından
ötürü gözlerinin yaşla dolup taştığını görürsün . Derler ki:
“Rabbimiz! Biz iman ettik , bizi de şâhit olanlarla beraber
yaz!”(Maide:83) .

Allah mümin kullarının çok üzerinde durur . Her hallerini kontrol eder .
Günahlara ve dünyaya dalmalarını istemez . Kendisinin her daim herşeyi
gördüğünü birçok yolla ona hatırlatır . Allah için kötülükleri terk etmek ,
Allah için hayır işlemek , Allahın emir ve yasaklarına uymak ne güzeldir .

Mümin kullar uyanık olmalı nefsiyle mücadele etmelidir . Allah beni

görüyor deyip rahat rahat günah işliyorsa Allahın herşeyi gördüğünü tam
iman etmemiştir . Nefsi onu sürükler durur . Kalpten iman şarttır .
İftira , gıybet , dedikodu , laf taşıma , kötü sözler söyleme gibi huylar
nefsidir . Hayvani nefsimizin huylarıdır . Bu kötü günahlardan korunmak
için hem nefs ile mücadele hemde Allaha her daim sığınma şarttır .

Ayeti kerimede:
Kim kendini Allah’a muhsin olarak , O’nu görür gibi tamamen
teslim ederse , muhakkak ki o en sağlam kulpa yapışmış olur .
Bütün işlerin sonu Allah’a varır . ( Lokman:22 ).

Allahın görmesi yarattıklarının görmesiyle bir değildir . Bir görmesi

diğerini engellemez . Görmesi için ışığa veya yakınlıya ihtiyacı yoktur .
Her bir hücren her bir zerren Allah gizli değildir . Alemlerde böyledir .
Allahın kullarına verdiği en büyük nimetlerden biride görmedir . Mümin
kullarının çok şükür yapması lazımdır . Bu gözlerle günahlara dalmamalı
ve Allahın rızasına uygun işlerde kullanmalıdır . Bu gözlerle kuran
okunur , hadis okunur , ilim öğrenilir . Yine bu gözlerle Allahın
eserlerini , sanatlarını inceleyerek tefekkür edilmesi gerekir . Allah
bunları nasıl yaratmış , nasıl hikmetlerle yaratmış , neden yaratmış gibi
bilmeye çalışarak Allahı bilmeye çalışmamız gerekir . Zatı hakkında
düşününülemez fakat Allahın yarattıklarını inceleyen derinlemesine
incelese dinsizse iman eder . Öyle Yüce bir yaratma ile herşeyi
yaratmıştır . Tek yaratıcıda Allahtır .

22.08.2019
 Sayfa 141 / 559

Ayeti kerimede:
Onlar üstlerindeki göğü nasıl donatmışız bir bakmazlar mı? Onda
hiçbir çatlak da yok!( Kaf:6) .

Allah herşeyi ilmiyle kusursuz ve hikmetle yaratır . Bunu görmek için

ibret gözüyle bakmak gerekir . Şu vücudumuzu dahi hakkıyla inceleyeme
kalksak sonu gelmez . Oysa Allah tüm insanlara vücut vermiştir . Sürekli
yaratıyor ama hiç zor gelmiyor . Allah yaratmayı sürdürendir . Herkese
farklı surat , farklı ses , farklı karakter ve yeteneklerle donatan yine odur .
Herkese farklı rızıklar veren , dilediğini az dilediğine fazla veren odur .
Ahirette ise nice dereceler ile mümin kullarına cennetler hazırlamıştır .

İnsan bir hücresini incelemeye kalksa hayretler içinde kalmaktadır . Her

hücre Allahın emrine uyup görevini yerine getirmektedir . Bunları
olduran yine Allahtır . Akıllar almaz . İnsan tek hücresine emir verebilir
mi? İnsan hükümsüz ve acizdir . Tüm yaratılanlar toplansa zerre
yaratamaz . Tek yaratıcı odur . İnsana sadece dünyada ruhsat verilmiştir
belli süre isyan edebilir ama sonrası sonsuz cehennem ile cezalandırılır .
İman edenler ise sonsuz cennetler ile mükafatlandırılır .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
(Araf:54) .

Nefside , ruhuda yaratan Allahtır . Biz kulluk için yaratıldık . Dünya

imtihandır .

Ayeti kerimede:
İman edip sâlih ameller işleyen ve Rablerine gönülden boyun
eğenlere gelince , işte onlar cennet halkıdırlar . Onlar orada ebedî
kalacaklardır .( Hud:23) .

Rabbinin rahmetini , , verdiği nimetlerinin sonsuzluğunu bilen zaten

22.08.2019
 Sayfa 142 / 559

Allaha boyun edip ibadet edicektir . Bu isyanlar ancak bilmemekten ,

cahillikten olmaktadır . Allahı en çok bilen en çok korkar . Böyle olunca
Allahın gördüğü , bildiğini , işittiğini bilen bir mümin nasıl olmalı , nasıl
davranmalıdır . Elbette günahlardan uzak durmalıdır .

Ayeti kerimede:
Peygamber’e indirileni dinledikleri zaman; hakkı tanıdıklarından
ötürü gözlerinin yaşla dolup taştığını görürsün . Derler ki:
“Rabbimiz! Biz iman ettik , bizi de şâhit olanlarla beraber
yaz!” (Maide:83) .

Zaten müminler Allahı bilip korkarak ibadet etmeli , nefslerinin

günahkar olduğunu bilmeli , O kurtarmasa asla kurtulamayacağını
anlamalıdır . O zaman ona göre Rabbimize kendimizi sevdirmeye
çalışmalıyız . İbadetlere riya , kibir girmeyerek , sabrederek emir ve
yasaklara uyuldukça , nafile ibadetlere devam edildikçe umulur ki
Rabbimiz bizide bağışlar , kurtarır .

Ayeti kerimede:
Hiçbir göz O’na erişemez , ihata ve idrak edemez . Fakat O bütün
gözleri ihata eder . O Lâtif’tir , her şeyden haberdardır .
( Enam:103) .

Allah bize bizden yakındır . Gördüğüne iman edip Rabbinden hakkiyle

korkanlar günahlardan uzak olur .

Ayetlerden , hadislerden , yaşadığımız her andan ibret alabiliyorsak

görüyoruz demektir . Dünya geçici deyip ahiret ekimi yapıyorsak
görüyoruz demektir . Allahın sonsuz nimetlerine karşı şükredemediğimizi
görüyorsak görüyoruz demektir .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki biz cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için
yarattık . Onların kalpleri vardır , fakat o kalplerle anlamazlar .
gözleri vardır , fakat onlarla görmezler . Kulakları vardır , fakat
onlarla işitmezler . Onlar hayvanlar gibidirler , hatta daha da sapık
ve şaşkındırlar . Ve işte onlar gafillerdir . (Araf:179) .

Göz , kulak , kalp Allahın büyük nimetlerindendir . Hayra kullanan hayır

22.08.2019
 Sayfa 143 / 559

kazanır . Bunlardan hesaba çekileceğiz . Günahlara dalmış , haram

görüntülere dalmış bir gözle , Allahın yarattıklarına ibret gözüyle
bakabilen bir midir?

Gözlerimizi film , oyun , dizi gibi görüntülerden çekip , kalbimizi tevbe

ve istiğfar ile yıkayıp , Allaha yönelmeliyiz . Şunu çok iyi anlamalıyız .
Bu görüntüler namazlarda şeytan aklımıza getirerek bize kıldığımız
namazı karıştırır , unutturur . Sonunda ne kıldık , nasıl kıldık anlamayız .
Böyle namazlar nefsi namaz olup kötülüklerden de alıkoymaz . Bu demek
değildir ki namazları bırakın . Düzelte düzelte , nefsinden şeytandan
sürekli sığına sığına namazlarımız güzelleşir .
Ne yapacağız diyenler ancak nefslerinin esiri olmuştur . Kuran
dinleyebilir okuyabiliriz , hadisleri , İslami konuları , ibretlik dini
hikayeleri , ilimleri okuyup , dinleyebilir . Bu şöyledir ki: İnsanın vücudu
nefsi hakimse haram ister , oyun ister , film , dizi , eğlence ister , dünyalık
herşeyi ister . İnsanın vücudu nefsi ile mücadele ederek ruhu galip
gelirse , farz namazların yanında nafile namazlarıda kolaylıkla kılar .
Aklı , gözü , kulağı , kalbi hep Rahmani şeyleri görmek , duymak ,
anlamak ister .
Kulak işitir ama kalp ile anlarız . Aynı şekilde kalp gözüyle de
bakabilirsek her olaydan ibret , öğüt , fayda alabiliriz . Bu dünya ve ahiret
hayır demektir . Aklı boş şeylerle meşgulden kurtulup Allah için hayırlı
şeyler düşünenler akıllarını nurlandırırlar . Namazlar böylece şeytanda
başka işlerle meşgul edemez . Böylece gönülden yönelerek Allaha namaz
kılmış oluruz .

Boş işler , boş sözler hep boştur . Nefsidir . Şimdi ahir zamanda ise
çoğunluk nefsine uyarak zamanlarını öldürür . En kıymetli sermayesi
zamanı kullanır ama nefsi için . Öyle boş videolara bakar ne için
baktığınıda anlamaz .
İslami videolara bakan , kuran dinleyen okuyan , ilim öğrenen ve nice
güzel şeyler ile gözlerinin hakkını verenlere sözümüz yoktur .
İman etmeyenler , kalplerini boş şeylerle çöp yığını haline getirenler
ahirettede şöyledir .
Ayeti kerimede:
Başlarını dikerek koşarlar . gözleri kendilerine bile dönüp
bakamayacak şekilde sabit kalmış . Gönülleri ise bomboştur .
(İbrahim:43) .

22.08.2019
 Sayfa 144 / 559

Allah aklı , gözü , kulağı , kalbi ancak kendisinin bilinmesi , emir ve

yasaklarının uyulması için vermiştir . Büyük nimettir . Kötüye
kullananlar cehennemi hak eder . İyiye kullananlar cenneti hak eder . Bu
kadar basittir .

Görmek var görmek var , duymak var , duymak var . Her bilenin üstünde
bir bilen olduğu gibi . Kimi daha iyi duyar , kimi daha iyi görür . Zahiri
ve batını bu böyledir . Allah yarattığı hayvanlarada göz , kulak , kalp
takmıştır . İnsan aklıylada düşünmüyor , gözüyle Allahın eserlerini
görmüyor , kulağıyla Allahın eserlerini duymuyor ise hayvandan aşağı
olur . Çünkü hayvanlarda yer , içer , bakar , duyar , kalbide vardır .
Hayvanlar Rabbini bilir zikri vardır . Bundan dolayı hayvandan aşağı
olunmaktadır . Bunu hakkedilmesi ise nefsi hayvanımıza uymaktır . Nefs
ve şeytan mücadelesi şarttır .

Ayeti kerimede:
Onlardan sonra yerlerine öyle bir nesil geldi ki , bunlar namazı
bıraktılar , şehvetlerine uydular . Bu yüzden azgınlıklarının
cezalarını çekeceklerdir . Meryem:59) .

İbadet ettirmeyen nefslerimizi Allaha yöneltmeliyiz . Nefse uyulmadıkça

ruh kuvvetlenir . Ruh kuvvetlenince ibadete yönelir .

Ayeti kerimede:
Allah bir kimsenin kalbini müslümanlık için açarsa , o Rabbinden
verilen bir nur üzerinde değil midir? Kalpleri Allah'ı zikretmeye
kaskatı olan kimselere ise yazıklar olsun! Onlar apaçık dalâlet
içindedirler . (Zümer:22) .

Namazda da tam olarak dünyadan arınmış bir kalp ile Allahı

zikretmeliyiz . Aklımız dünyada , kalbimiz namazda nasıl olucaktır?

Ayeti kerimede:
Yazıklar olsun o namaz kılanların haline!Ki onlar kıldıkları
namazdan gâfildirler . Onlar riyâkârlık (gösteriş) yaparlar .
(Maun:4 , 5 , 6) .

Şu kadar oruç tuttum , şu kadar namaz kıldım , şunu şunu yaptım diye
riya katılırsa o ibadet yanar . Hac yapılırsa hele çok dikkat edilmeli . Riya

22.08.2019
 Sayfa 145 / 559

girdimi zahmet ve günahtır elde edelim . Hacca gitti desinler , oruç tuttu
desinler , namaz kıldı desinler diye olunca zaten riya girmiştir . Oysa
Allah için kılınmalıdır . Zaten hepimiz kuluz bunlar Allah için yapılıp
ecrini yalnız Allahtan beklemek gerekir .

Bu ilmi konuları okuyarak , dinleyerekde birçok hakikati görür . Hakkı

batıldan ayıran Allahtır . Mümin kullarına hakikatleri gösterende
Allahtır .

Ayeti kerimede:
Allah hem meleklerden elçiler seçer , hem de insanlardan .
Şüphesiz ki Allah işitendir , görendir . Hac:75) .

Allah kimin peygamber olucağını , en hayırların kimler olucağını bilip ,

görüp seçmiştir . Allahın seçtiği haktır . Ezeli ve ebedi ilmiyle herşeyi
görüp kuşatan yine Allahtır . Birbiri ardınca hidayet kaynakları olan
peygamberini rahmet olarak yollamıştır . Kullarına dinlerini
anlattırmıştır . Allahın selamı hepsinin üzerine olsun . Allahın zatına
yaklaştırdığı evliya kullarını yine kendisi seçmiştir . Burada halkın seçtiği
değil Hakkın seçtiği önemlidir .

Ayeti kerimde:
Yarattıklarımızdan öyle bir topluluk da vardır ki , onlar hakk’a
iletirler ve hak ile hüküm verirler . (Araf:181) .

Din Allahın dinidir .

Ayeti kerimede:
Hakk’a yönelerek kendini Allah’ın insanlara yaratılıştan verdiği dine
ver . Zira Allah’ın yaratışında değişme yoktur . Bu , dimdik ayakta
duran bir dindir . Fakat insanların çoğu bilmezler . (Rûm:30) .

Allah kuranı kerimi bozulmasını koruduğu gibi , dinini de korumaktadır .

Allahın sevdikleri yine kuran ve sünnete uyarak , Allahın korumasıyla
İslam dinini her anda ve her koşulda yaşarlar .
Mümin kullarını en iyi gören Allahtır . Her zaman ona yönelip ondan
istemeliyiz .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 146 / 559

Göğün boşluğunda O’nun emrine boyun eğdirilmiş olan kuşları

görmüyorlar mı? Onları havada tutan Allah’tan başkası değildir .
Şüphesiz ki bunda inanan bir topluluk için âyetler (ibretler) vardır .
(Nahl:79) .

İbret gözüyle bakabilenlere kuşlarıda tutan , uçuran Allahtır . O uçması

için ona ince tüyler veren , kanatlarını ölçülü yapan , uçma yeteneği veren
Allahtır . Gökyüzünü direksiz yükseltip tutanda Odur . O bırakırsa her
şey harap olur . Bunlar Allahın gücü ve kudretinin büyüklüğüne delildir .

Yine Ayeti kerimede:

"Ne yerde , ne de gökte hiçbir şey Allah'a gizli kalmaz . " (Âl-i
İmran: 5)

Hadisi şerifte:
"İhsan , Allah'ı görüyormuş gibi O'na ibadet etmendir . Zira sen
O'nu görmüyorsan bile O seni görüyor . " (Müslim: 1)

Bu hale gelebilmek yine gayretle ve Allahın lütfuyla elde edilir . Allahın

gördüğüne hakkıyla iman edenler hem günahlardan sakınır , hemde
Allaha gönülden ibadet edebilir . Namazlarına dikkat eder . Hata ve
kusurlarını düzelterek günahlarından tevbe istiğfar eder .

İster insanları , ister bitkileri , ister hayvanları inceleyelim hepsinde

Allahın kudreti ve sanatı görülmektedir . Çeşit çeşit renkler yaratan , gece
ve gündüz farklı farklı görünen herşey Allahın eseridir . İster denizde ,
ister karada , ister havada yarattıklarına bakıp tefekkür edelim . Asla sonu
gelmeyecek güzellikleri , hikmetleri görürüz . Yine gösteren Allahtır .
Duyan kulak olmasına rağmen anlayan kalptir . Yani kalbini vererek
duymaya çalışmayanlar bir kulağından girer öbür kulağından çıkar .
Görmede aynıdır . Bakıyor ama boş bakıyor . İbret nazarıyla bakmıyor .
Allah yarattı diye bakanla , doğanın eseri diye bakanlar bir olmazlar .
Örneğin inşaattan anlayan bir kişi inşaata baktığında onlara ilmiyle ibret
gözüyle bakar . Ölçer ve tartar . Tamam bu güzel sağlam yapılmış der .
Her yönüyle inceler sağlamlığı , kullanışlığı , güzelliği , ölçüleri ,
uygunluğu gibi . Allahın ismi şeriflerini iyi bilin , ayet ve hadislerinden
haberi olan , sürekli tefekkür eden kullar ise ibret gözüyle görürler . Öyle
bir inceler ki hem içini , hem dışını , tüm ilmiyle . Bununda sonu
gelmez . Allahın bir yarattığını derinlemesine inceleyen emin olunuz ki

22.08.2019
 Sayfa 147 / 559

bunu Ancak Allah yaratmıştır , yaratıcının eseridir der . Tek bir

hücremize baktığımızda , şu organların işleyişinde , kanımızın akışında ,
kemiklerimizin yerleşimde , ellerimiz ve ayaklarımızın kullanışlığında ,
gözlerimiz görüşü , kulaklarımızın duyuşu , dilimizin konuşması ,
burnumuzun koku alması , nefes alıp vermemizde ve nice sayılmayacak
çok şeyleri incelediğimizde Allahın tek ve eşsiz yarattığına şahitlik
ederiz .
Sürekli aynı işi yapanlar bir süre sonra yetenekleri gelişir , ilmi artar , o
işte usta olur . Tefekkür konusunda da tefekkür ede ede gelişir . Ayetleri
düşünür , hadisleri düşünür Allahda lütuf ederse bilmediklerinde
duyurur , gördürür .

Allahı bilerek ibadet edenle , bilmeyerek ibadet eden arasındaki fark çok
büyüktür . Allahın ayetlerini duyan , anlayan , bilen ile sadece dinleyen
arasında farkta çok büyüktür .

Ayeti kerimede:
Sana Kitab’ı indiren O’dur . O’nun bazı âyetleri muhkemdir ,
mânâsı açık ve kesindir . Bunlar kitabın esasıdır . Diğer bir kısmı
da müteşabihlerdir (birbirine benzer çeşitli mânâlar taşır) .
Kalplerinde eğrilik olanlar , fitne çıkarmak ve kendilerine göre
yorumlamak için onun benzer âyetlerinin üzerlerine düşerler . Oysa
onun te’vilini ancak Allah bilir . İlimde derinleşmiş olanlar: “O’na
inandık , hepsi Rabbimizin katındandır . ” derler . Bunu ancak akl-ı
selim sahiplerinden başkası düşünüp anlamaz . (Ali imran:7) .

Diğer bir ayeti kerimede:

Fakat içlerinde ilimde derinleşmiş olanlar ve müminler sana
indirilene ve senden önce indirilene iman ederler . Namazı kılanlar ,
zekâtı verenler , Allah’a ve ahiret gününe inananlar var ya , işte
biz onlara büyük bir mükâfat vereceğiz . Nisa:162) .

Biz bildiklerimizle amel etmeliyiz . Gayret edip çalışarak sabır ederek

ayeti keriminin sırrına mazhar olabiliriz .

Ayeti kerimede .
Allah’tan korkar takvâ sahibi olursanız mualliminiz Allah olur .
Allah her şeyi bilir . (Bakara:282) .

22.08.2019
 Sayfa 148 / 559

Diğer bir ayeti kerimede ise:

Biz dilediğimizi derecelerle yükseltiriz ve her ilim sahibinin üstünde

daha iyi bilen vardır .( Yusuf:76) .

Allahın göstermesi , bildirmesi , öğretmesi , duyurması gibi üstün bir şey

yoktur . O peygamberlerine de bilmediklerini bildirmiştir . Kullarınada
peygamberlerini vesile ederek duyurmuştur .

Herşeyi hakkıyla bilip gören alemlerin Rabbine olan Allaha sonsuz şükür
ve hamd olsun .

Allah Hakemdir .

Ayeti kerimede:
“Eğer içinizden bir kısmı benimle gönderilene inanır bir kısmı da
inanmazsa , o halde Allah aramızda hükmünü verinceye kadar
sabredin . O hükmedenlerin en hayırlısıdır . ”(Araf:87) .

Allahın her hükmü yüce , hikmetli ve haktır . Yarattığı zerre yoktur ki

onun üzerinde hükmünü yürütmesin . Hücrelerimizi emriyle çalıştıranda
Allahtır . Yerde gökte ne varsa Allahın emrinden asla ve asla çıkamazlar .
Sadece insanlara belli süre ruhsat verilmiştir . Vücuduna nefs
yerleştirilmiştir . Bu süre dolunca tek ve gerçek hüküm sahibinin Allah
olduğunu görecektir . İsyankar inkarcıları cehenneme , iman eden
itaatkarları cehenneme atıcaktır . Bu dünya imtihanıda er geç sona
ericektir .
İnsanlar , cinler , bitkiler , hayvanlar ve tüm yarattıklarına hak ile
hükmeden Allahtır .

Ayeti kerimede:
Rabb’iniz o Allah’tır ki gökleri ve yeri altı günde yarattı . Sonra
Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . Buyruğunu icrâ eder
(yarattıklarını yönetir) . O’nun izni olmadan hiç kimse şefaat
edemez . İşte Rabb’iniz olan Allah budur , siz O’na ibadet ediniz .
Düşünmüyor musunuz?(Yunus:3) .

22.08.2019
 Sayfa 149 / 559

Allah tüm peygambere dinini anlatmış . Emir ve yasaklar koymuş ve

kullarına duyurmuştur . Geçmişten bu güne çok rahmet edici olduğu fakat
azabınında çok şiddetli olduğunu akıl sahiplerine duyurmuştur . İnsanlara
cennetlerini , inanmayanlara cehennemlerini hazırlamıştır .

Ayeti kerimede:
İman edip sâlih ameller işleyenlere gelince , şüphesiz ki Rableri
imanları sebebiyle altlarından ırmaklar akan nimet cennetlerine
erdirir . (Yunus:9) .

Allah kullarına zerre zülüm etmez . Her kulunu imana çağırır . Hak ile
hüküm verir .

Ayeti kerimede:
Allah esenlik yurdu olan cennete çağırır , dilediğini doğru yola
eriştirir . (Yunus:25) .

Allahım bizleri dosdoğru yoluna ilet . Amin . Çok dua edilmelidir .

Yalvarıp sığınılmalıdır . Çoğunluk nere giderse uyarım kurtulurum
mantığıyla gidilmemelidir . Ayette belirtildiği gibi doğru yola ancak
Allah iletir . Çok dikkat edilmelidir .

Hadisi şerifte:
"Ümmetim benden sonra yetmiş üç fırkaya ayrılacak , bir fırka
müstesna diğerleri hep ateştedir . "

– "Onlar kimlerdir ya Resulullah!"

"Benim ve ashabımın yolunda olanlardır . " (Ebu Dâvud).

Ayeti kerimede:
"Allah , ayrılığa düştüğünüz hususlarda kıyamet günü aranızda
hüküm verecektir . " (Hac: 69) .

Hak bildiğimizi söyleriz gerisi Allaha kalır .

Çünkü ayeti kerimelerde:
De ki: “Herkes kendi yaratılışına (mizaç ve karakterine) göre
hareket eder . Rabbiniz kimin en doğru yolda olduğunu daha iyi
bilir . ”(İsrâ:84) .

22.08.2019
 Sayfa 150 / 559

Fırka fırka olup dinlerini parça parça edenlerle senin hiçbir ilgin
yoktur . Onların işi Allah’a kalmıştır . Sonra O yaptıklarını
kendilerine haber verecektir . (Enam:159) .

Onlar ki dinlerinde ayrılığa düşüp fırka fırka oldular . Her fırka

kendi tuttuğu yoldan memnudur , yanında bulunan (din veya
kitapla) sevinmektedir . (Rûm:32)

Biz kurana ve sünnete uyalım , iman veren , hidayet eden , doğru yola
ileten yine Allahtır . Tek hüküm sahibi odur . İslamda birlik olmak
bölücülük yapıp fitne ve fesat çıkarmamak gerekir . Gerek devlet içinde ,
gerek topluluklarda yani her yerde bu böyledir .
Allahın emir ve yasaklarına uymalıyız .

Ayeti kerimede:
"O gizliyi de açığı da bilendir , ve O hikmet sahibidir , her şeyden
haberdardır . " (En'âm: 73) .

Hayır ve şer ne yaparsak karşılığını ahirette göreceğiz . Dünyadada

ahiretdede en güzel hükümleri veren Hakimlerin Hakimi Allahtır .

Ayeti kerimede:
"(De ki:) 'Allah'tan başka bir hakem mi arayacağım?'" (En'âm:
114) .
Dost olarakta , vekil olarakda , yardımcı olarakta , hakem olarakta Allah
yeter .

Din günün sahibi Allahtır . Emirde hükümde Allahtan gelir . Yine

emirlerine uyanlara mükafat uymayanlara ceza vermeye hükmedecek Tek
hükmedici odur . Mahşerde emriyle tüm yarattıklarını toplayacak ,
kullarının hesaplarını görecek , kul hakkına girenlerin hakları hak
sahiplerine verecek , ceza ve mükafat verecek Hakem olan Allahtır . Tüm
işleri hikmetlidir .

Hükümdarların Hükümdarı , Hakimlerin Hakimi olan Allahımız sonsuz

hüküm sahibidir . Kullarına dünyada geçici hükümdarlıklar verir .
Dilediğini dilediği toplulukların başlarına geçirerek onları imtihan eder .
Dilerse öldürür ve yenilerini getirir . Allah sürekli yaratır ve yaratmasını

22.08.2019
 Sayfa 151 / 559

devam ettirdiği gibi hükmünüde devam ettirir . Diğerlerinin hükmü

geçici ,Allahın hükmü ise sonsuzdur .

Allaha zerre kimse karşı gelemez . Emir onundur . İsyana ruhsat

verilenler ise Allah dilemezse isyan edemezdi . Sadece dünya hayatı
imtihandır .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer .
Rûm:26) .
Diğer ayeti kerimede de;
Bütün yüzler Hayy ve Kayyum olan Allah’a zelil olarak boyun
eğmiştir . Zulüm yüklenen ise gerçekten perişan olmuştur . (Tâ-
Hâ:111) .

Allah dilediğini dilediği şekilde yaratır . Herkesin anne ve babasını ,

şeklini , suratını , sesini , rızkını hep o hükmüyle yürütür . Tüm
konularda gerçek hüküm sahibi Allahtır .

Ayeti kerimelerde:
Bütün işler Allah’a döner . (Bakara:210) .

Göklerde olanlar da yerde olanlar da Allah’ındır . Bütün işler

Allah’a döndürülür . (Ali imran:109) .

Her işte hükmünü yürüten Allahtır . Allahın kanunları aşılamaz . Ne

denizin kaldırma kuvveti yok edilir , ne yerçekimi durdurulur , nede
havasız , yemeksiz yaşanabilir . Gökten tatlı suları indirende Allahtır .
Allah kıyamet gününe kadar herşeyi hükmünle yürütecek . Ondan
sonrada hükmünü sonsuz şekilde yürütecektir .

Ayeti kerimede:
Bilmez misin ki , Allah yerde ve gökte ne varsa hepsini bilir . Bu ,
bir kitapta (Levh-i mahfuz’da) mevcuttur . Şüphesiz ki bu , Allah
için çok kolaydır . (Hac:70) .

Hüküm etmek ona göre çok kolaydır . O yaratıyor , o hükmediyor .

Allah dileseydi insanıda yaratmazdı .

22.08.2019
 Sayfa 152 / 559

Ayeti kerimede:
Bir zamanlar Rabbin meleklere: “Ben yeryüzünde bir halife
yaratacağım . ” demişti . Onlar: “Yeryüzünde bozgunculuk
yapacak , kanlar dökecek kimse mi yaratacaksın? Oysa biz seni
överek tesbih ediyor , devamlı takdis ediyoruz . ” dediler . Allah da
onlara: “Ben sizin bilmediğiniz şeyleri bilirim . ” buyurdu .
Bakara:30) .

Herşeyi hakkiyle bilen Allahtır . Onun hükmünün dışına çıkabilecek bir

zerre bile yoktur . Allah rahmetiyle cennetlerine çağırırken insanoğlunun
cehenneme koşması ne kötüdür .

Hadisi şerifte:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "" Hazreti Peygamber
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "" Benim misalimle sizin
misaliniz , şu temsile benzer: Bir adam var ateş yakmış . Ateş etrafı
aydınlatınca , pervaneler (gece kelebekleri) ve aydınlığı seven bir
kısım hayvanlar bu ateşe kendilerini atmaya başlarlar . Adamcağız
onları kurtarmaya (mani olmaya) çalışır . Ancak hayvanlar galebe
çalarak çoklukla ateşe atılırlar . Ben (tıpkı o adam gibi) ateşe
düşmemeniz için belinizden yakalıyorum , ancak siz ateşe ateşe
koşuyorsunuz"""(Kaynak kütübi sitte:58) .

Din gününün , hesap gününün sahibi Allahtır . Hüküm ve hikmet sahibi

olan , her işini hak ile yapan ,Alemlerin Rabbi ne Yücedir .
Allah Adl'dır .
Ayeti kerimede:

"Muhakkak ki Allah adaleti , iyilik yapmayı , akrabaya yardım

etmeyi emreder . Hayâsızlığı , fenalığı ve haddi aşmayı da yasak
eder . Düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor . " (Nahl: 90) .

Allah her konuda , her işte , her yerde , her şekilde en adil olandır . Onun
adaleti gibi bir adalet yoktur . Adaletini yarattıkları kavrayamaz . Allahın
adaleti yarattıklarınada benzemez . Zerreden başlayarak yaratırken ,
yaşatırken , öldürürken , diriltirken adaletli davranır . Her an adaletlidir .
Onun adaletin kör gözler görmez . Sağır kulaklar duymaz . Aklı kıt
olanlar akletmez .
Hayır işlerinin hayırlarını zerre eksik kalmayacağıncaya kadar kat kat

22.08.2019
 Sayfa 153 / 559

mükafatlandırır . Günahkarları ise sadece aynısıyla cezalandırır . Çünkü

Allah kullarına rahmet edici ve şefkatlidir . İsteseydi verdiği mükafat
fazla olduğu gibi azabınıda kat kat verirdi . Fakat Allah çok adil olup
şefkatlidir , merhametlidir .
Ayeti kerimede: Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre
kadar iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük
mükâfat verir . Nisa:40) .
Mümin kullarına bir müjdeside ayeti kerimede:

"Yaptıkları hiçbir iyilik karşılıksız bırakılmayacaktır . Allah takvâ

sahiplerini çok iyi bilir ." Ali imran:115) .

Görüldüğü gibi ne zerre bir haksızlık , ne zerre bir adaletsizlik Allahtan

asla beklenemez .

Ayeti kerimede:
"Allah kendisine inanıp da O’na sımsıkı sarılanları kendi katından
bir rahmete ve lütufa kavuşturacak , onları kendisine götüren doğru
bir yola eriştirecektir ." (Nisa:175) .

Allah sürekli mümin kullarına rahmetler , lütuflar , ihsanlar , nimetler

dünya ahirette vermemektedir .
Dünyayı imtihan yeri yapan , adaletli şekilde her kuluna kazandığı ceza
veya mükafatı eksiksiz veren Allahtır . Allahın adaletinden asla şüphe
edilemez . Allahın adaleti çok detaylı ve ince olduğundan yarattıkları yine
kavrayıp anlayamaz . Çünkü Allah herşeyi ilmiyle kuşatmıştır . Ceza
vermeyi yapılanları asla unutmaz . Belli süre günahlardan tevbe etmesini
bekler . Akıllanmıyorsa dilerse dilediği şekilde dünya ve ahiret azaba
uğratır . Zülüm ve zalimlik edenlerin üzerinde zerre hak bırakmaz .
Dilerse dünyadada yerin dibine geçirir ve ahirette de şiddetli azabıyla
azaplandırır . Affetmekte ceza vermekte yalnız Allahındır . Din günün
sahibidir . Öldürende diriltende odur . Tek hükmedici ve adaletle
hükmedici Odur . Hükmünde hikmet sahibidir . İşte bu hikmetleri kulları
göremez . Ne kullarına ceza vermesini geciktirmesini , nede onları
affetmesini anlayamazlar . Bunların hepsi Allahın işidir .
Bir mümin kul Allahımız her işinde adildir diyerek iman etmelidir .
Anlamadığı konulara fazla dalıp inkârcılardan olmamalıdır . İnsan aklı
çoğu şeyde yetersiz kaldığı gibi bunlardada yetersizdir . Allahın ismi
şerifleri layıkıyla bilinemezken zatı hakkında asla düşünülemez . Zatı

22.08.2019
 Sayfa 154 / 559

hakkında düşünmeye çalışmak bile insanın aklını oynatmasıyla

sonuçlanır . Bundan dolay Allah zatının kendisini bildiği gibidir .

Allah kendisinin adaletli olduğu gibi mümin kullarınada adaletli

davranmalarını emretmiştir .

Ayeti kerimede:
"Allah size emanetleri ehil olanlara vermenizi , insanlar arasında
hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emreder . Allah size ne
kadar güzel öğütler veriyor . Şüphesiz ki Allah işitendir ,
görendir ."( Nisa:58) .

Hatta nefsimizi katmayarak düşmanlarımıza dahi adaletli olmamızı

emreder .
Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Allah için adaleti ayakta tutup gözeten şâhitler olun .
Bir topluluğa duyduğunuz kin , sizi adaletsizliğe sürüklemesin . adaletli
olun , takvâya en çok yakın olan budur . Allah’tan korkun , çünkü Allah
yaptıklarınızdan haberdardır . Maide:8) .
Allahın her söylediği sözü , her yaptığı hareketi , her yaptığı işi
adaletlidir .

Ayeti kerimede:
Rabbinin sözü doğruluk bakımından da adalet bakımından da
tamamlanmıştır , tam kemalindedir . O’nun sözlerini
değiştirebilecek hiç kimse yoktur . O işitendir , bilendir .
(Enam:115).

Allahın hükmünde kimse değiştirmez , kuranıda değiştiremezler , Allahın

dininide değiştirmeye kimsenin gücü yetmez .

Ayeti kerimede:
Hakk’a yönelerek kendini Allah’ın insanlara yaratılıştan verdiği dine
ver . Zira Allah’ın yaratışında değişme yoktur . Bu , dimdik ayakta
duran bir dindir . Fakat insanların çoğu bilmezler . (Rûm:30) .

Aslında tüm adaletsizlikler , savaşlar , güçsüzlerin haklarının yenmeleri ,

zalimlikler , zorbalıklar , bozgunculuk , fitne , fesad ve tüm kötülükler
nefeslerine uyulup , islam yaşanmadığı için olmaktadır .

22.08.2019
 Sayfa 155 / 559

Allah adaletli olmamızı emretmekte .

Ayeti kerimede:
"Medyen halkına da kardeşleri Şuayb’ı gönderdik . Onlara dedi ki:
“Ey kavmim! Allah’a kulluk edin . Sizin O’ndan başka ilâhınız
yoktur . Size Rabbinizden açık bir delil gelmiştir . ölçüyü tartıyı tam
yapın , insanların eşyalarını eksik vermeyin . Islah edildikten sonra
yeryüzünde bozgunculuk yapmayın . Eğer inanıyorsanız böylesi
sizin için daha hayırlıdır . ”( Araf:85) .

Allahın emirleri açıkken insanların nefslerine uymaları Allahın

adaletsizliği değil kullarının adaletsizliğidir . Bunu anlayamamak
cahilliktir . Çünkü Allah dünyayı imtihan için yarattı . Kim ne hayır mı
işleyecek yoksa şer mi diye denemek istedi . Tüm kullarını dilediği
şekilde imtihan edende odur .

Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenlere gelince , -ki biz hiç kimseye
gücünün üstünde bir şey yüklemeyiz- işte onlar cennet ehlidirler ,
onlar orada ebedî kalacaklardır . (Araf:42) .
Herkez hakkıyla iyi olmaya çalışsa , emir ve yasaklarına uysa dünya
cennet gibi bir yer olurdu . Allah kullarına rahmet etmek istemektedir .
Her emrinde hikmetler , iyilikler , güzellikler , hayırlar ve adalet görülür .
İnsanlar ister nankörlük etsin , ister şükretsin .
Şükredenlerin karışlığını ise kat kat ihsan eden yine Allahu Tealadır .

Ayeti kerimede:
"Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . Seni insanlara peygamber olarak gönderdik . Şâhit
olarak Allah yeter!" (Nisa:79) .
Tüm hayır ve iyilik Allahtandır . Tüm kötülükler nefsimizdendir .

Ayeti kerimede:
"Yoksa onlar câhiliye hükmünü mü istiyorlar? Yakîn bir bilgi ile
inanan bir topluluk için , Allah’tan daha güzel hüküm veren kim
vardır?" (Maide:50) .

Allahın her hükmü güzel , her hükmü hikmetlidir . Devlet idarecileri ,

22.08.2019
 Sayfa 156 / 559

yöneticiler , topluluklarda başa geçenler , liderlik edenler , söz sahibi

olanlar adaletli davranmalı , hak ile hüküm vermelidir .

Hadisi şerifte:
"Abdullah İbnu Amr İbni'l-As (radıyallahu anhüma) anlatıyor:
" Hazreti Peygamber (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Adil
olanlar , kıyamet günü , Allah'ın yanında , nurdan minberler
üzerine Rahman'ın sağ cihetinde olmak üzere yerlerini alırlar .
-Allah'ın her iki eli de sağdır Onlar hükümlerinde , aileleri ile
velayeti altında bulunanlar hakkında hep adaleti gözetenlerdir .
"(Kaynak kütübi sitte: 1689) .

"Büreyde radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kadı üçtür: Biri cennetlik ,
ikisi cehennemliktir . Cennetlik olan , hakkı bilip öyle
hükmedendir . Hakkı bilip hükmünde (bile bile) adaletsiz davranan
cehennemliktir . Halka cahilane hükümde bulunan da
cehennemliktir . "(Kaynak kütübi sitte:4848) .

"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kim müslümanların
kadılık hizmetini talep edip elde etse , sonra adaleti zulmüne galebe
çalsa cennete girer . Zulmü adaletine galebe çalsa , ateş onundur .
"(Kaynak kütübi sitte:4851) .
Devlet içinde isyan , fitne , fesat , bozgunculuk yapılmamalıdır .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Allah’a itaat edin , Peygamber’e itaat edin ve
sizden olan emir sahiplerine itaat edin . Herhangi bir şey hakkında
anlaşmazlığa düşerseniz , onu hemen Allah’a ve Peygamber’e
arzedin , eğer Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız . Bu sizin için
daha hayırlı ve netice itibariyle daha güzeldir . (Nisa:59) .

Diğer bir hadisi şeriftede:

"Cübeyr İbnu Mut'im radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah
aleyhissalatu vesselam Mina'da Hayf (denilen dere kenarın)da ayağa

22.08.2019
 Sayfa 157 / 559

kalkarak şunları söyledi: ""Benim sözümü işitip aynen tebliğ edenin

yüzünü (Kıyamet günü) Allah ak eylesin . Çünkü fıkıh (dolu
hadisleri) yüklenen nice kimseler vardır ki , fakih değildir . Nice
hadis taşıyıcıları vardır ki kendilerinden daha fakih olana hadis
götürürler . Üç haslet vardır ki , bunlar oldukça mü'min kalbi kin
ve husümet taşımaz: Ameli Allah rızası için ihlaslı yapmak ,
müslüman idarecilere hayırhah olmak , müslümanların cemaatine
devam etmek . . . Çünkü müslümanların duaları ona katılanların
hepsini kuşatır . "(Kaynak kütübi sitte:6869) .

Allah adaletli kullarını ayeti kerimede:

"Çünkü Allah adalet yapanları sever ." Maide:42) . Buyurmaktadır .
Her mümin her işinde adaletli olmaya çalışırsa dünyanın daha iyi bir yer
haline geleceği açıktır .

Ayeti kerimede:
"Allah size emanetleri (millet işlerini) ehil (yani iktidarlı ve
emniyetli) olanlara vermenizi emreder . " (Nisâ: 58) .
Adaletli olmayanlar , adaletle hükmedemeyenlerin başa getirilmesi
toplumları helaka sürükler . Dikkat edilmesi gerekir . Her yetkili ve
yetkiyi veren sorumludur .

Hadisi şerifte:
“Dikkat edin! Hepiniz muhafızsınız ve maiyyetinizde bulunanların
hukukundan mesulsünüz . İnsanlara hükmeden âmir
maiyyetindekilerin muhafızı durumundadır ve onların hukukundan
mesuldür . ” (Müslim: 1829)

Diğer hadisi şerifte:

"İşler ehil olmayanlara verildiği zaman kıyameti bekle!" (Buhari)

Hakimler , savcılar , avukatlar adaletli olmalıdır . Suçlunun

cezalandırılması , haklı ve haksızın ayırılması hep adaletli olmalıdır .
İftira , yalan gibi kötü söz ve davranışlarda bulunup günah işleyenler
arasındada adaletle hükmedilmelidir . Her iftiraya hemen inanılmamalı
bunun doğrululuğu araştırılmalıdır . Gıybet , söz taşımada müminlerin
uzak durması gereken günahlardır . Bir topluluğun karışması için fitne ,
fesat çıkarmaya çalışanlar , iftarlar atanlar , yalanlar söyleyenler varsa
bunların doğruluğu ispatlanmadan hüküm vermekte adaletli bir davranış

22.08.2019
 Sayfa 158 / 559

olmaz . Kul hakkıdır . Maddi ve manevi zararlıdır . Adaletle hüküm

vermediğimiz her iş müminin kalbine vicdan azabı olarak inmelidir .
Günahlarımızdan pişmanlık duyalım ki tevbe edebilelim . Adaletle
hüküm edebilelim . Kötü karakterli kişiler sürekli yalanlar , iftiralarla
meşgulse elbette bunalar ceza verilmelidir ki hem yaptığının günah yanlış
olduğunu anlasın , hemde maddi ve manevi zarara uğrayanların hakkı
iade edilsin .

Kafirlerde Allaha karşı ayeti kerimelerde:

"Bak! Nasıl da Allah’a yalan yere iftira ediyorlar . Apaçık bir günah
olarak bu yeter!"(Nisa:50) .

Şüphesiz ki cehennem onlara yeticektir . Allahın azabı çok çetin ve

şiddetlidir . Yüceler yücesi Allahımıza dahi iftira atılken kullara
atılmazmı?
Bunlarda imtihandır , iptiladır mümin kullarının sabretmesi , Allaha
tevekkül etmesi , Allaha sığınması gerekir . Çünkü onu kurtaracak yine
Allahtır . Bilinmelidir ki bir mümin kardeşine iftira atılırken ona hemen
inanlar araştırmayanlar , gücü yettiği halde bu iftiraları durdurmayanlar ,
fitne ve fesat çıkarılmasına izin verenler mesuldür . Günahlara ortaktır .
Ahirette Allah zerre haksızlık yapmayacak , dünyada alamadıkları
hakları ahirette bir bir onlara verecektir . Hesap sorucu olarak Allah
yeter . Dünyada bir şekilde ceza almaktan kurtulanlar , ahirette asla
kaçamaz .

Ayeti kerimede:
"Sonunda oraya varınca kulakları , gözleri ve derileri yaptıkları
hakkında onların aleyhinde şâhitlik ederler . "(Fussilet :20) .

Her kelimemiz harf harf yazılmakta , her hareketimiz gözlenmekte ve

yazılmakta . Allah beni görüyor , Allah beni işitiyor , Kalbimde ve
aklımda olanları , söylediğimi ve söylemediği Allah biliyor diye iman
eden müminlerin bu günahlara düşmesi çok üzücüdür . Sürekli Rabbimize
sığınmalıyız .
Her hükmümüzde hak olmalı , adaletli olmalıdır .
Kimsenin hakkı kimsede kalmayacak .

Hadisi şerifte:

22.08.2019
 Sayfa 159 / 559

"Kıyamet günü hak sahiplerine haklarını mutlaka eda edeceksiniz .

Öyle ki kabış (boynuzsuz) koyun için , boynuzlu koyundan kısas
alınacak , taşa (niye bir başka) taş üzerine yüklenip kaldığından;
adamın adamı niye yaraladığından sorulacak . "" (Ebu Hureyre)
der ki: ""Biz şunu da işitirdik: ""Kıyamet günü , kişiyi tanımadığı
birisi yakalar ve der ki: ""Sen beni hata ve münker işlerden
görüyordun , fakat ondan men etmiyordun!"" ""Boynuzlu
koyun . . . . . "" tabirinden gerisi Rezin'in ziyadesidir ."(Kaynak
kütübi sitte:5028) .

Diğer bir hadisi şerifte :

"Ebu Bekre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam: ""Size büyük günahların en büyüğünü haber vereyim
mi?"" buyurmuş ve bunu üç kere tekrar etmişlerdi . Biz: ""Evet!""
deyince: ""Allah'a şirk koşmak , anne ve baba haklarına
riayetsizlik , cana kıymak!"" buyurdular . Bu sırada dayanmış
durumda idi , yere oturup: ""Haberiniz olsun! Yalan söz , yalan
şahidlik!"" dedi ve bunu o kadar tekrar etti ki , ""Keşke kesse
artık!"" temennisinde bulunduk . "(Kaynak kütübi sitte:5192) .

Her yönetici , her idareci sorumlu olduğu kadar , iftira atanları , yalan
söyleyenleri , fitne ve fesat çıkarmaya çalışanları imkanlarınca
durdurmaya çalışmalıdır . Söylediğimiz gibi her iftiraya doğru demek ,
araştırmamak , olayların aslını öğrenmemek adaletsizliktir . Oysa Allahu
Teala adaletle iş görmemizi şöylüyor .

AYETİ KERİME::
"Herkesi ayıplayan , söz getirip götüren ve çok yemin eden aşağılık
zorbaya itaat etme."(Kalem 10-11).

Müminlerin adaletli olması gereken bazı konular daha vardır .

Müminlerin zandan kaçınması gerekir.

Ayeti kerimede:
"Ey iman edenler! zandan çok sakının . Zira bazı zan vardır ki
günahtır . " (Hucurat :12).

Mümin kardeşlerini kötü lakapla çağırmaması gerekir.

22.08.2019
 Sayfa 160 / 559

Ayeti kerimede:
Birbirinizi kötü lakapla çağırmayın. (Hucurat :11) .

Mümin kardeşleriyle alay etmemesi gerekir .

Ayeti kerimede:
"Ey iman edenler! Bir topluluk bir diğerini alaya almasın alay
edilenler belki de Allah
katında kendilerinden daha hayırlıdır , Kadınlar da başka kadınları
alaya almasınlar
belki onlar kendilerinden daha hayırlıdır ." (Hucurat :11) .

Mümin kardeşlerinin kusurlarını araştırması gerekir .

Ayeti kerimede:
Birbirinizin kusurlarını gizli şeylerini araştırmayın . (Hucurat :12).

Mümin kardeşlerine gıybet etmemesi gerekir .

Ayeti kerimede:

"Kiminiz de kiminizin arkasından çekiştirip gıybetini etmesin .

Sizden herhangi biriniz ölü kardeşinin etini yemekten hoşlanırmı ?
tiksindiniz değil mi?
O halde Allahtan korkun." (Hucurat :12 ) .

Mümin kardeşlerine arası bozulsun diye söz taşımamalıdır.

Hadisi şerifte:
İki kişinin arasını bozmak için söz taşıyan nemmam cennete
giremez .(Buhari).

Bu konulardada adaletli olmak gerekir . Bunların yanında dargınları

barıştırmak , ara bulmak , kötülüğü iyilik ile savmak , her kötü söze
inanmamak araştırmak , mümin kardeşlerinin dertlerini sıkıntılarını
gidermeye çalışmak güzel işlerdendir . Bol bol sevap kazanılır .

Ayeti kerimede:
"Ey iman edenler! Eğer bir fâsık size bir haber getirirse onu tahkik

22.08.2019
 Sayfa 161 / 559

edin , içyüzünü araştırın . Yoksa bilmeden bir topluluğa sataşırsınız

da , sonra yaptığınıza pişman olursunuz . "(Hucurât:6) .

Kıskançlık , dedikodu , kötü sözlerden kaçınılmalıdır . Kibir ise

kendimizi büyük görmekten olur . Müminin kaçınması ve sığınılması
gerekir .
Allah tüm işlerinde kusursuz ve eksiz sahibidir . Mutlak Adil olan Adl
odur . Tüm işlerinde kullarının adaletli olması gerçekten çok çok zordur .
Fakat alemlerin Rabbi olan Allahımız her işinde adaletli olup bu
kendisine çok kolaydır .

Kullarına az veya çok rızıkla imtihan eden odur . Şunu iyi anlamalıyız ki
kuluna göre kolaylık sağlar . Bazıları zengin olursa o zenginli onu
azdıracaktır fakir kılar , kimini hasta kılarki sağlıklı olsa Rabbini
unutacak dünyaya dalıcaktır . Bunlar Allahın adaletli ve kullarına
rahmetidir . Kulların en iyi bilen yine Allahtır . Mümin kullarının Allahın
her işinde adaletli olduğuna iman etmesi ve Rabbimizin adaletli olun .
Emire uymaları gerekir . Bu öyle güzel emirdir ki herkez adaletli olsa
hayat çok kolaylaşırdı . Dünya ve ahiret cennet hayatı yaşardık .

Devlet ekonomik krizde iken sadece ceplerini düşünüp halkın belini

bükenler , zam üstüne zam yapanlar , stokçuluk yapanlar elbette dünyada
hesap görmezse ahirette yaptıklarının karşılığını eksiksiz alırlar .

Ahir zamanda her türlü günahlardan sığınmak yine Allahın korumasıyla

olur . Çok sığınılması gerekir . Adaletle yapmadığımız her işten Allah
bize Adl ismi şerifi ile hesap soracaktır . Kul hakkına girmişsek onlar
ödenmeden ne cennete ne cehenneme girilebilecektir . Hesap günü çok
dehşet bir gün olup müminler bu günden çok korkar . O gün yine her
zaman olduğu gibi hüküm Allahındır .

Zerre haksızlık yapmayarak herkese hakkettiğini vericektir . Mümin

kullarının ecrini , sevabını bol bol vermesi büyüklüğü ve rahmetinin
eseridir . Cezalandırması ise sadece hakkedenin hak ettiği kadar ceza
alması yine büyüklüğü ve yüceliğidir . Allah gibi adaletli olabilen kimse
olamaz . Adaleti sevdiği gibi kullarınında öyle olmasını istemektedir .

Müslümanım deyip besmelesiz et kesenler ve Müslüman kardeşlerine

yedirenler ne kadar adaletlidir sormak gerekir .

22.08.2019
 Sayfa 162 / 559

Müslümanım deyip faiz alıp yiyenler , haram yiyip yedirenler , adaletsiz

olup adaletsizliğe yöneltenler , kısaca kötü olup kötülüğe sevk edenler
Allaha karşı ne kadar adaletli olmuşlardır sormak gerekir . Hesap günü
Allahın yalnızca “bize kulum neler yaptın . ” dediğinde ne mallar , ne aile
, başka şeyler bize fayda vermez . Bir bahanemizde olamaz .

Ayeti kerimelerde:
"Hiç kimsenin hiç kimse adına bir şey ödeyemeyeceği , hiç kimseden
şefaat kabul edilmeyeceği , hiç kimseden fidye alınmayacağı ve
yardım görülmeyeceği azap gününden korkup sakının ." (Bakara:43) .

"Öyle bir günden korkun ki , o günde kimse kimseden yana bir şey
ödeyemez , kimseden fidye kabul edilmez . O gün kimseye şefaat
fayda vermez , onlar hiç kimseden yardım da
görmezler ." (Bakara:123) .

İnkâra saplanmış ve kâfir olarak ölenler , dünya dolusu altını fidye

vermiş olsa dahi aslâ hiçbirinden kabul edilmeyecektir . Elem verici
azap onlaradır , onların hiçbir yardımcıları da yoktur ." (Ali
İmran:91) .

"Bugün artık sizden de inkâr edenlerden de fidye kabul edilmez .

Varacağınız yer ateştir . Odur sizin lâyığınız . O ne kötü bir dönüş
yeridir! "(Hadid:15) .

Allah dilemeyeceği sürece kimse şefaat edemez .

Ayeti kerimede:
"Rabb’iniz o Allah’tır ki gökleri ve yeri altı günde yarattı . Sonra
Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . Buyruğunu icrâ eder
(yarattıklarını yönetir) . O’nun izni olmadan hiç kimse şefaat
edemez . İşte Rabb’iniz olan Allah budur , siz O’na ibadet ediniz .
Düşünmüyor musunuz?" (Yunus:3) .

Allahın izin verdikleri ise yalnız Allahın izin verdiği için şefaat edicektir .
Şefaati inkar cahilliktir . Bu da Allahın lütfu ve rahmetidir .

Hadisi şerilerde:

22.08.2019
 Sayfa 163 / 559

"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor: "

Hazreti Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e ""Ey Allah'ın Resûlu ,
kıyamet günü senin şefaatinle en ziyade saadete erecek olan
kimdir?"" diye sormuştum . Bana: ""Hadis'e karşı sende olan
aşkı görünce , bu hususta senden önce bana bir başkasının sualde
bulunmayacağını tahmin etmiştim"" açıklamasını yaptıktan sonra şu
cevabı verdi: ""Kıyamet günü benim şefaatimle en ziyade saadete
erecek olan kimse , samimi olarak ve içinden gelerek 'La ilahe
illallah' diyen kimsedir"(Kaynak kütübi sitte:9) .

" Hazreti Ali (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah

(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Kim Kur'an'ı okur ,
ezberler , helal kıldığı şeyi helal kabul eder , haram kıldığı şeyi de
haram kabûl ederse Allah , o kimseyi cennete koyar . Ayrıca
hepsine cehennem şart olmuş bulunan ailesinden on kişiye şefaatçi
kılınır . "(Kaynak kütübi sitte:423) .

"Yine Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah

(aleyhissalatu vesselam)'a: "" . . . Ümid edebilirsin , Rabbin seni bir
Makam-ı Mahmud'a gönderecektir . "" (İsra 79) ayetinde zikredilen
""Makam-ı Mahmud""dan sual edildi . Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam): ""Bu şefaat'tir"" diye cevap verdi . "(Kaynak kütübi
sitte:683) .

"İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah

(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""İnsanlar kıyamet günü
cemaatler halinde olacaklar . Her ümmet kendi peygamberini takip
edip: ""Ey falan! bize şefaat et , ey falan bize şefaat et! diyecekler .
Sonunda şefaat etme işi bana kalacak . İşte Makam-ı Mahmud
budur . "(Kaynak kütübi sitte:684) .

"Ubey İbnu Ka'b radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kıyamet günü geldi mi ,
ben peygamberlerin imamı , hatibi ve (onlar arasında) şefaat

22.08.2019
 Sayfa 164 / 559

(etmeye yetki) sahibi olacağım . Bunda övünme yok . "(Kaynak

kütübi sitte:4317) .

Beşeri aklımızla Allahın adaletini layıkıyla anlıyamayız . Bizim adaletsiz

gördüğümüz şeylerde belki Allah mutlak adaletini uyguluyordur . Allahın
işlerine akıl sır ermez . Geçmişi , geleceği ve gaybı bilen Allahtır . Her
zerreyi ilmiyle kuşatmıştır . Allahın Adl ismi şerefini anlamak için akıllar
yetmez .
Allah adillerin en adili , hüküm verenlerin en hayırlısı , hükmünde hikmet
sahibi , hak ile hüküm veren , her işinde Adil olan Allahtır .

Allah Latiftir .

Ayeti kerimede:
" Görmez misin ki , Allah gökten bir su indirir de bu sayede
yeryüzü onunla yemyeşil kesiliverir . Şüphesiz ki Allah Lâtif’tir ,
her şeyden haberdardır . (Hac: 63) .

Allah kullarına lütufkârdır . Dilediğini rızıklandırır . O ,

kuvvetlidir , güçlüdür . (Şûrâ:19) .

Allahın lütfu sonsuzdur . Yerde ve gökte ne varsa lütfuyla nimetler

veren , yine bu işleride büyük bir incelik ve titizlikle yapan Latif olan
Allahtır . Tüm işlerin inceliklerini ilmiyle bilir . Her yoldan rızık vermeye
kadirdir . O bir şey vermek istediğinde yer ve göklerde bulunanlar bir
araya gelip engellemeye çalışsa asla engel olamaz . Bir şeyi vermek
istemezse yine yer ve göklerde bulunanlar bir araya gelip almaya çalışsa
alamaz .

Ayeti kerimede:
Oğulcuğum! Yapılan iyi veya kötü bir iş hardal tanesi ağırlığınca da
olsa , bir kayanın içinde veya göklerde yahut yerin derinliklerinde
bulunsa , Allah onu mutlaka çıkarır . Şüphesiz ki Allah Lâtif’tir ,
her şeyden haberdardır . ” (Lokman:16) .

Lütfuyla tüm yarattıklarının rızkını üzerine alan Allahtır . Rızık vermesini

ise nice inceliklerle yapar . Kuşlar aç geliri akşamları evlerine tok döner .

22.08.2019
 Sayfa 165 / 559

Okyanuslarda dahi rızıksız bırakmadığı hayvan yoktur . Tüm nesilleri

devam ettiren ancak Allahtır . Onun yok olmasını dilemediği hiçbir soy
yok olmaz . Bu işlerinide latif bir şekilde yapar .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
(İbrahim:34) .

Allah’ın nimetini birer birer saymaya kalkışsanız , (icmâlen bile)

sayamazsınız . Şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcı ve merhamet
edicidir . (Nahl:18) .

Allahın her işi hikmetli , her nimeti lütuf , her sözü hak , her hali sonsuz
yüceliktedir . Sadece Vücudumuza baktığımızda bile , göz ile gördüren ,
kulak ile işittiren , burun ile koku aldıran , akıl ile düşündüren , kalp ile
sevdiren ve duyutturan Allahtır . Bir gözü dünyayı versek yerine
koyabilirmiyiz . Bir eli ,bir ayağı hepsi sonsuz nimetler sahibi Allahın
eseri ve lütfudur . İnsanları her gün 3 öğün nice rızıklarla besleyen , tatlı
sularını içittiren odur . Allahın nasip etmediği bir lokmayı dahi insan
yiyemez . Bazen bir lokmayı alırsınız yere düşer , tekrar alırsınız ve
tekrar düşer en son sinirlenip bırakılır . Allah yedirmezse yiyemeyiz ,
öldürmezse ölemeyiz . Bu böyledir .

Allahın verdiği nimetlere tefekkür ettiğimizde Allahın lütufları görülür .

Bunların haricinde yalnız inanan mümin kullarına ahirette cennetler
hazırlamıştır . Öyle bir cennetler ki sonsuz , kalıcı . Ne gözler görmüş , ne
kulaklar duymuş , ne akıl ile düşünceden geçmiş cennet nimetleridir
akıllar almaz .

Ayeti kerimelerde:
De ki: “Size bunlardan daha iyisini haber vereyim mi? Takvâ
sahipleri için Rableri katında , altlarından ırmaklar akan ve orada
ebedî kalacakları cennetler , tertemiz eşler ve (hepsinin üstünde)
Allah’ın hoşnutluğu vardır . ” Allah kullarını görendir . (Ali
İmran:15) .

Rabbinizin bağışına ve Allah’tan korkanlar için hazırlanmış ,

22.08.2019
 Sayfa 166 / 559

genişliği gökler ve yer kadar olan cennete koşun! (Ali İmran:133) .

Dünyadaki nimetler ne kadar çok olursa olsun biterler . Ne kadar güzel

olursa olsun eskirler . Dünya nimetleri , dünya bedenleri geçicidir .
Ahirette ise ne bir şey eksilir , ne bir şey eskir , asla tükenmez sonsuz bir
yaşamdır . Allahın büyük lütfudur .

Ayeti kerimede:
Her insan ölümü tadacaktır . Yaptıklarınızın karşılığı kıyamet
gününde size eksiksiz verilecektir . Ateşten uzaklaştırılıp cennete
sokulan kimse , artık kurtulmuştur . Dünya hayatı aldatıcı
geçimlikten başka bir şey değildi (Ali İmran:185) .

Allahın cehennemden mümin kullarını kurtarmasıda çok büyük nimettir .

Onun görüntüsü ve sesi dahi insana azap verir . İçine girenler ise nasıl
azaplar göreceği yine ayeti kerimelerde Allahu Teala anlatmıştır .
Allahın bir sevabı kat ve kat artırması , kötülüğü ise aynı vermesi yine
kullarına büyük lütuflarındandır .

Ayeti kerimede:
Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar
iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat
verir . (Nisa:40) .

Hadisi şerifte:
"Sizden biri içiyle dışıyla Müslüman olursa , yaptığı her bir hayır en
az on mislinden , yedi yüz misline kadar sevabıyla yazılır . İşlediği
her bir günah da sadece misliyle yazılır . Bu hal , Allah-u Teâlâ'ya
kavuşuncaya kadar böyle devam eder . " (Buhârî)

Allahın büyük lütufları çoktur . Beşer aklımızla çoğunu anlamayız .

Nimetlerinde çoğu zaman farkında olmayız .
Hava dahi nimettir . Nefes almakta zorluk çekince farkına varılır . Susuz
kalındığında suyun değeri , aç kalınca yemeğin kıymeti , ölünce ise boşa
giden zamanın kıymeti anlaşılır .

Ayeti kerimede:
Allah’tan korkar takvâ sahibi olursanız mualliminiz Allah olur .
(Bakara:282) .

22.08.2019
 Sayfa 167 / 559

Kullarına bilmediklerini yine latif şekilde öğretir . Her şeyi en ince

ayrıntısına kadar bilir . Asla unutmaz . Birine verdiğini diğerine vermez .
Bitkilerde şifaları yaratması , dertlere derman yaratması , sıkıntılara
çare , kalplere şifa vermesi , imansızlara iman vermesi , yolunu
kaybedenlere hidayet vermesi Allahın lütuflarındandır .
Dualara icabet edip kabul etmesi , mümin kullarına huzuruna günahsız
gelmeleri için iptila ve belalar vermesi , müminlerin sabırlarına karşılık
yine lütfuyla mükafatlar vermesi Allahın Latifliğidir.

Fırtınaya uğrayan gemileri kurtarması , ölüm her yandan kendisi

yakalarken bir sebep yaratıp o kişiyi kurtarması , dilediğinin lütfuyla
ömrüne ömür katıp uzatması , sağlık ve afiyet vermesi , kullarını her daim
koruyup gözetmesi , dünya ve ahiret selamete çıkarması Allahın
lütuflarındandır .

Mümin kullarının günahlarını bağışlaması , kafirlere tevbe etmeleri için

mucizeler , peygamberler , ayetler göndermesi ve nice isyanlarına rağmen
hemen cezalandırmayıp mühlet vermesi Allahın büyüklüğü ve lütfudur .

Allah rahmandır dünyada inanmayanlara rızık verir . Allah rahimdir

ahirette yalnız kendisine iman edip sâlih amel işleyenleri cennetlerine
alıcaktır . Mümin kullarının ecrini ziyan etmeyen Allah ne yücedir .

Ayeti kerimede:
Yaptıkları hiçbir iyilik karşılıksız bırakılmayacaktır . Allah takvâ
sahiplerini çok iyi bilir . (Ali imran :115) .

Böyle lütufkar ve latif olan Allahımız varken neden sâlih ameller

işlemeyelim . Tüm hayırda Allahtandır . O hayrı ihsan edince biz onu
işleyebiliriz . Şükür ve hamd Allahadır .

İlimler indiren , konuşma öğreten , kulların çeşitli karakter ve yetenekler

ile yaratan , herkesi farklı şekilde imtihan eden , zerre dahi ilminin dışına
çıkılamayan Yüce Allah çok latifdir .

Bir hücrenin yapısını , görevlerini , içini , dışını detaylı ve derinlemesine

inceleyen imansızlar dahi şoka uğrar . Allah dilerse iman sahibide olur .
Çünkü Allah iman vermese kimse iman edemez . İmanda nimettir

22.08.2019
 Sayfa 168 / 559

lütuftur . Kibirlenenleri Allah sevmez . Dilediğini kurtarır . Zahiri ve

batini rızıkları , ilimleri , hayırları artıran ve dilediğine lütfuyla ihsan
eden Allahtır .

En ince işleri yapan , bütün işlerin inceliklerini bilen , sonsuz lütufkâr

olan Allahımız ne yücedir .
Allah Habirdir .

Ayeti kerimelerde:
"O , kullarının üstünde kahredici güce sahiptir . Ve O , hikmet
sahibidir , her şeyden haberdardır . " (En'âm: 18) .

"Şüphesiz ki O , kullarından haberdardır , onları görür . " (İsrâ:

30) .

Tüm yarattıklarından zerresinden en büyüklerine kadar her hallinden , her

hareketlerinden , her yaptığımız ve yapacaklarımızdan , gizli ve açık
bütün işlerden haberdar olan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Allah: “Ey Âdem! Eşyanın isimlerini meleklere haber ver!” dedi .
Vaktaki Âdem bunların isimlerini onlara haber verdi . Allah: “Ben
size demedim mi ki , ben göklerin ve yerin gizliliklerini bilirim .
Açıkladığınızı da gizli tuttuğunuzu da bilirim . ” dedi (Bakara:33) .

Yaşam , ölüm , geçmiş ve gelecek , zahiri ve batıni herşeyden hiçbir şey

gizli kalmayacak derece habir olan yalnız Allahtır . Hiçbir şeyi unutmaz .
İnsanın akılından geçenleri , düşüncelerini , kalbinden geçirdiklerini ,
söylediklerini ve söylemediklerini , yaptıklarını , yapmadıklarını ,
yapacaklarını en iyi bilen ve haberdar olan Allahtır . Zaten dünya
imtihandır . Allah biliyordu, biz ne işleyeceğimizi bilmiyorduk . İnkar
edememiz için dünya imtihan sahnesine koyulduk .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir
yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş
ve kuru her şey apaçık bir kitapta (levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .
(Enam:59) .

22.08.2019
 Sayfa 169 / 559

Ne yaparsan yap , Kur’an’dan ne okursan oku ve siz ne yaparsanız

yapın , yaptıklarınıza daldığınızda , mutlaka biz üzerinize şâhidiz .
Yerde ve gökte hiçbir zerre Rabbinden gizli değildir . Bundan daha
küçüğü ve daha büyüğü yoktur ki , apaçık bir kitapta (levh-i
mahfuz’da) bulunmasın . (Yunus:61) .

Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o

canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların
hepsi apaçık bir Kitap’ta (levh-i mahfuz’da)dır . (Hud:6) .

Hiç şüphesiz ki ölüleri ancak ve ancak biz diriltiriz . İşlediklerini ve

eserlerini (geride bıraktıklarını) biz yazarız . Zaten biz her şeyi
apaçık bir kitapta (levh-i mahfuz'da) saymışızdır . (Yâsin:12) .

Biz hiç kimseye gücünün üstünde teklifte bulunmayız . Katımızda

gerçeği söyleyen bir kitap (levh-i mahfuz) vardır ve onlara aslâ
haksızlık edilmez . (Mü’minûn:62) .

Gökte ve yerde gizli hiçbir şey yoktur ki , apaçık bir kitapta (levh-i
mahfuz’da) bulunmasın . (Neml:75) .

Kâfirler: "Kıyamet saati bize gelmez . " dediler . De ki: "Hayır!

Gaybı bilen Rabbime andolsun ki , o mutlaka size gelecektir .
Göklerde ve yerde zerre kadar bir şey bile O'ndan gizli kalmaz .
Bundan daha küçüğü de daha büyüğü de , şüphesiz ki apaçık bir
kitapta (levh-i mahfuz'da)dır . (Sebe:3) .

Allah sizi topraktan , sonra nutfeden yarattı . Sonra sizi çift çift
yaptı . O'nun bilgisi olmadan hiçbir dişi hamile kalamaz ve
doğuramaz . Ömrü uzayanın ömrünün uzaması , ömrü kısalanın
ömrünün kısalması kitapta (levh-i mahfuz'da) yazılmıştır . Şüphesiz
ki bu da Allah'a göre çok kolaydır . (Fâtır:11) .

Yüce Allahımız ayetlerinin üzerine fazla söz söylenemez . O herşeyi hak

ile bilir , hak ili hüküm verir . Herşeyden ne kadar haberdar olduğu ayeti
kerimelerde açıktır . Ne bir kum tanesi , ne bir zerre yoktur ki Rabbimizin
katında sayılmış olmasın . Allahın ilmi herşeyi kuşatmıştır . Ne akıllar
alır , ne ilimler yeter . Tüm ismi şeriflerinde durum budur ki anlatılmaz .

22.08.2019
 Sayfa 170 / 559

Yine Allah kendisini bildiği gibidir . Allah Celle ve Celalühü bize

bildirdiği kadarını bilmeye , anlamaya çalışırız . Kulların yapacağı
Allahı bilmeye çalışarak bilerek Rabbine ibadet etmedir . Allahı bilen
azabının şiddetini bilir günahlara dalmaz . Allahı bilen rahmetinin ve
lütfunun sonsuzluğunu ve sınırsızlığını bilir ahiret için çalışır .

Kimler yeryüzünde tuzaklar kuruyorsa , kimler kimlerin kuyularını

kazımaya çalışıyorsa hakkiyle bilir .

Ayeti kerimede:
Gerçekten onlar kurmak istedikleri tuzağı kurmuşlardı . Oysa
tuzakları dağları yerinden oynatacak (cinsten) olsa bile , onların
tuzakları Allah’ın katında idi . İbrahim:46) .

(Yahudiler gizlice) tuzak kurdular . Allah da onların tuzaklarına karşılık

verdi . Allah tuzak kuranlara karşılık vermekte en güçlü olandır . Ali
İmran:54) .
kim iftira atıyor , kim yalan söylüyor , kim gıybet ediyorsa hepsinden
haberdardır . Kimler ölçüyü ve tartıyı eksik yapıyor , kim kul hakkı
yiyor , kim günah işliyorsa Allah haberdardır . Ağızımızdan çıkan her
kelime harf harf yazılır .
Kalbimizde geçirdiklerimizden dahi Allah dilerse bizi hesaba çeker .
Kullarını en iyi bilen Allahtır .
Allaha karşı gelenler ancak cahillerdir . Bilenler Allaha boyun büker .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer .
(Rûm:26) .

Hadisi şerifte:
" Hazreti Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: ""Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Allahu Zülcelal hazretleri
buyurdu ki: ""Biri diğerine ihanet etmediği müddetçe iki ortağın
üçüncüsü ben olurum . Biri arkadaşına ihanet etti mi ben
aralarından çekilirim . "" Rezin şunu ilave etmiştir: "" . Şeytan gelir .
"""(Kaynak Kütübi sitte:2274) .

Allah kullarına en yakındır . Müslüman kullar Allah beni görüyor ,

22.08.2019
 Sayfa 171 / 559

işitiyor , biliyor , benden haberdar deyip günahlara dalıyorsa kalpten

iman etmemiştir .

Ayeti kerimede:
Onlar ki bir kötülük yaptıklarında veya kendilerine
zulmettiklerinde , Allah’ı hatırlayarak hemen günahlarının
bağışlanmasını dilerler . Günahları Allah’tan başka kim
bağışlayabilir? Bir de onlar işledikleri kötülüklerde , bile bile ısrar
etmezler . (Ali İmran:135) .

Allah günahlarda ısrar etmezler buyuruyor .

Ayeti kerimede:
Sur’a üfürüldüğü gün , Allah’ın dilediklerinden başka göklerde ve
yerde bulunanlar korku içinde kalırlar . Hepsi boyun bükerek O’na
gelirler . (Neml:87) .

Allah bu dehşetli günde mümin kullarını müjdelemektedir .

Ayeti kerimelerde:
Onlara: “Hepiniz oradan inin! Size benden bir hidayet geldiği
zaman , kim benim hidayetime tâbi olursa , onlar için hiçbir korku
yoktur , onlar mahzun da olmayacaklardır . ” dedik . (Bakara:37) .

Hayır! Kim ihsan mertebesine yükselerek , özünü tamamen Allah’a

teslim ederse , onun mükâfâtı Rabbinin katındadır . Onlara hiçbir
korku yoktur ve onlar mahzun da olmazlar . (Bakara:112) .

İman edip sâlih amel işleyenlerin , namaz kılıp zekât verenlerin ,

Rableri katında mükâfatları vardır . Onlar için hiçbir korku yoktur
ve onlar mahzun da olmayacaklar . (Bakara:277) .

Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak

göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku
yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . (Enam:48) .

Ne kabirde , ne kıyamette , ne mahşerde , ne terazi hesap gününde , ne

sıratta koruduğu kulları korku yaşamaz . Mahşerde herkez çıplakken
onlar giyinik olur . Mahşerde herkez karanlıkta iken onlar nur içinde

22.08.2019
 Sayfa 172 / 559

olur .

Ayeti kerimede:
Kim Allah’a ve Peygamber’e itaat ederse , işte onlar Allah’ın
kendilerine nimetler verdiği peygamberlerle , sıddıklarla ,
şehidlerle , sÂlihlerle beraberdirler . Onlar ne güzel birer
arkadaştırlar! (Nisa:69) .

İman edip de sâlih amel işleyenleri , andolsun ki sÂlihlerin arasına

sokarız . (Ankebut:9) .

Allahın haber vermesi gibi kimse haber veremez . O zaman müjdeler

olsun iman edip sâlih ameller işleyenlere .

Allah Halîmdir .

Ayeti kerimede:
"Andolsun ki onları hoşnud olacakları bir yere yerleştirecektir .
Şüphesiz ki Allah çok iyi bilendir , hilim sahibidir . " (Hac: 59) .

ALLAH kulların çok yumuşak davranır . Onlara zaman verir .

Günahlarda ısrar etselerde affeder . Sürekli bağışlar . Verdiği müddet
bitince ise azabı çok çetin ve şiddetlidir . Ölümünde ne zaman geleceği
belli olmadığına göre günahlara dalınması mümin kullarının yapacakları
işlerden değildir .

Ayeti kerimede:
Onlar ki bir kötülük yaptıklarında veya kendilerine
zulmettiklerinde , Allah’ı hatırlayarak hemen günahlarının
bağışlanmasını dilerler . Günahları Allah’tan başka kim
bağışlayabilir? Bir de onlar işledikleri kötülüklerde , bile bile ısrar
etmezler . (Ali imran:135) .

Allahın halim olması Adl ismi şerifiyle adaleti sağlamasına engel

değildir . Allahın kullarına ceza vermeyip cezalarını ertelemesi , tevbe ve
istiğfar için fırsat tanıması büyüklüğüdür .

22.08.2019
 Sayfa 173 / 559

Ayeti kerimede:
Eğer Allah zulümleri yüzünden insanları cezalandırsaydı ,
yeryüzünde tek canlı bırakmazdı . Fakat onları takdir edilen bir
süreye kadar geciktirir . Süreleri dolunca da , ne bir an geri
kalabilirler ne de ileri geçerler . (Nahl:61) .

Allahın adaleti er geç meydana gelir . Saniye şaşmaz .

Ayeti kerimede:
Onlar senden iyilikten önce kötülüğü acele istiyorlar . Oysa onlardan
önce (nice cezaların) benzerleri gelip geçti . Doğrusu insanların
zulmetmelerine rağmen , Rabbin mağfiret sahibidir . Şüphesiz ki
Rabbinin azabı da şiddetlidir . (Rad:6) .

İnsanoğullarının çoğu cahiliyle Rabbini tanıyamadığından , ne Allahın

verdikleri nimetlerini , ne Allahın rahmetini , ne Allahın büyüklüğünü
anlayamamış , nankörlük edip kafir olmuşlardır . Bu sebeple nice
topluluklar , kavimler yeryüzünde zerresi kalmayana dek yok edilmiş .
Kimisi de ibret alınsın diye parçaları izleri bırakılmıştır .
Allah ise sonsuz Halim olarak lütuflar etmiş , bağışlamış , mühletleri
dolunca azap ederek hakkına zülüm edip çile çektirenleri yerin dibine
geçirmiştir . Sabredenleri her zaman mükâfatlandırmış , kimsenin
hakkını kimsede bırakmamıştır . Ahirette zerre haksızlık edenden
hesabını sorucak ve dünyada alamadıysa ahirette hakkını mutlaka
alıcaktır .

Ayeti kerimede:
Yahut da yaptıklarına karşılık olarak onları helâk eder . Bir çoğunu
da bağışlar . (Şûrâ;34) .

Biz kullar bazen halim olalım yumuşak davranalım diye adaleti

gözetmekten ayrılırız . Oysa Rabbimizin halimliği kullarına benzemez
adaletdende zerre ayrılmaz . Bir ismi şerifi diğerine engel olmaz . Allah
hem Rahmandır rahmet eder . Hem Kahhardır cezayı hak edenleri
kahreder .

İmtihan için rızkı genişletip daraltması , kullarına iptilalar , belalar ,

musibetler vermesi dünya imtihanıdır . Gelip geçer sabredenler ,
imtihanları kazananlar dünya ve ahiret karşılıklarını verir . Çoğuda kendi

22.08.2019
 Sayfa 174 / 559

ellerimizle nefsleri uyulduğundan gelirki nicelerini Allahu Teala affedip

bağışlar .

Mümin kulların Allah affeder diye günahlara dalmaması gerekir . Çok

günah işleyipte Allahtan ümidi kesmemelidir . Bunun orta hali her
durumda Allaha yönelip tevbe ve istiğfar etmek , günahlarda ısrar
etmemektir .

Allah mümin kullarına ölürken şefkatli yumuşak halim davranır .

Kabirdede böyledir . Nurlar verir . Mizanda günahlarını yüzüne vurmaz .
Günahlarını herkese göstermez . Onu rezil rüsva etmez . Sırat köprüsünde
de selamet verir geç kulum der geçirir . Allahı kullarına çok Halimdir .
İnsanların eline ceza fırsatı geçince intikamını alır , gücü yettiği an azap
eder . Fakat Allahu Teala gücü yetmesine , kimsenin karışamamasına
rağmen halim ismi şerifle kullarına yumuşak davranır .

Kafir ve inkarcıların ise durumu dehşettir . Ölürken canları dövülerek

çıkarılır , kabirde azaplar görür cehennemdeki yeri gösterilir , mizanda
günahları herkese gösterilerek rezil edilir , cehennemde bir çöp parçası
gibi birbiri üstüne yığılarak cehenneme atılırlar . Yüzlerine cehennemde
asla bakılmaz çünkü hem ateş hem karanlık parçalar yüzleri kaplamıştır .
Sözleri dinlenmez , tevbeleri kabul edilmez , yalvarmalarına bakılmaz
cehennemde ne ölür nede yaşarlar . Dünyada Allahın ayetlerini alay
edenler , peygamberlerini , mümin kullarını alaya alanlar , kibirlenenlere
Allah büyük azaplar hazırlamıştır .

Allah rahmetini bildirmiş fakat azabınında çok çetin ve şiddetli olduğunu

duyurmuş . Akıl sahiplerini uyarmıştır
.

Ayeti kerimede:
Kitab’a sımsıkı sarılıp namazı dosdoğru kılanlar var ya , işte biz
ıslah edenlerin mükâfatlarını zâyi etmeyiz . Araf:170) .

Ancak tevbe edenler , nefislerini ıslah edenler , Allah’a sımsıkı

sarılanlar ve dinlerinde Allah için ihlâs sahibi olanlar muratlarına
erenlerdir . İşte bunlar müminlerle beraberdirler . Allah yakında
müminlere büyük bir mükâfat verecektir . Nisa:146) .
Allahın kurtardıkları kurtulur . Ahir zaman gerçekten çok zordur . Fakat

22.08.2019
 Sayfa 175 / 559

bu zamanında ecri o derece fazladır .

Hadisi şerifte:
Ashâb-ı kiram'dan Sâlebetü'l-Haşenî -radiyallahu anh- Resulullah
-sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz'e:

"Ey iman edenler! Siz kendi nefislerinizi ıslah etmeye bakın . Siz
doğru yolda bulundukça yoldan sapanların size zararı olmaz .
" (Mâide: 105).

Âyet-i kerime'sinin tefsirini sorduğunda , Resulullah -sallallahu

aleyhi ve sellem- Efendimiz şöyle buyurmuştur:

"Yâ Ebu Sâlebe! İyiliği emret , kötülükten vazgeçirmeye çalış . Ne

zaman ki aşırı derecede cimrilik hâkim olur , nefislerin arzusu
peşinden gidilir , dünya ahiret üzerine tercih edilir , herkes kendi
görüşünü beğenir , kimse kimseyi tanımaz bir hâle gelirse , o zaman
KENDİNİ KURTARMAYA BAK VE HALK TABAKASINI
BIRAK! Muhakkak ki sizin arkanızda karanlık gece parçaları gibi
fitneler vardır . O fitneler içerisinde , sizin üzerinde bulunduğunuz
inancın benzerine sımsıkı yapışan bir kimse için , sizden elli kişinin
sevabı kadar sevap vardır . "

Ashâb-ı kiram: "Yâ Resulellah! Onlardan elli kişinin sevabı kadar

sevabı vardır değil mi? (Yani 'Sizden' kelimesi yanlışlıkla mı
kullanıldı?)" diye sorduklarında buyurdu ki:

"Hayır! Sizden elli kişinin sevabı kadar sevap alır . Çünkü siz
iyiliklerde yardımcı bulursunuz , fakat onlar bulamazlar . " (Ebu
Dâvud - Tirmizî - İbn-i Mâce).

Ahir zamanda hayrı yayan yok denecek kadar az kalmıştır . Bir şerri
milyonlar yayarken , bir hayrı bir , iki kişi yaymaz haldedir . Çoğunlukta
nefsi işler yaptığından , onların şerleri her yeri kaplamıştır . Hayırlar
içinde kaybolup gider . Fakat müminler azim ve gayretle yalnız beni
Allah görüyor deyip , Allah için yapmaya devam etmelidir .

Ayeti kerimede:
İçinizde insanları hayra çağıran , iyilikleri emreden , kötülükten

22.08.2019
 Sayfa 176 / 559

sakındıran bir topluluk bulunsun . İşte onlar gerçek kurtuluşa

erenlerdir . (Ali imran:104) .

Allah günahkar kullarına dahi halim ismi şerifle yumuşak davranır .

Tevbe için süre verir kendisine yönelmelerini bekler . Allah sonsuz halim
sahibidir . Allah zatına iftira atanları dahi hemen cezalandırmamış ,
onların alaylarına karşılık helak etmemiştir . Dünyada süreleri bitip her
mucize ve ayeti inkarları , peygamberleri dahi öldürecek kadar
vahşileşen , ıslah olmayan toplulukları yerin dibine geçirerek hak
ettiklerini vermiştir . Bu sapkınların helakındada aslında yeryüzü için
rahmetler vardır . Öğleki Ad kavmi çok güçlü yaratılmıştı . Eğer soyları
devam etse bozgunculuğa devam ederlerdi . Allahın her işi hikmetlidir ,
hayırdır , adaletlidir .

Ayeti kerimede:
Sonunda Allah’ın izniyle onları bozguna uğrattılar . Davut Câlut’u
öldürdü . Allah ona hükümdarlık ve hikmet verdi , ona dilediğini
öğretti . Eğer Allah , insanların bir kısmı ile diğerlerini
savmasaydı , yeryüzünün düzeni bozulurdu . Fakat Allah bütün
âlemler üzerine lütuf ve kerem sahibidir . (Bakara:251) .

Zalimlik eden , fitne fesat çıkaran , inkarcı toplulukları yok edip , yerine
razı olacağı kulları yerleştiren odur . Herkesi dilediği gibi imtihan eder .
Zerrede zülüm etmez .
Tüm yarattıklarına şefkat eden , yumuşak davranan , sonsuz halim olan
Allahımız ne yücedir .

Allah Azimdir .

Ayeti kerimede:
"O çok yüce , çok büyüktür . " (Şûrâ: 4) .

"O öyle yüce , öyle azametlidir . " (Bakara: 255) .

Allah her daim büyüktür . O öyle büyük ve yücedir ki son haldedir .

Artmaz eksilmez . Tüm isimleri , sıfatları , fillerinde tastamamdır .
İnsanların veya yarattıklarının akıllarının ötesinde , ilimlerin ötesinde ,
bilinenlerin ötesinde eşsiz , kusursuz , denksiz bir tek Rabdir . Herşeyin
Rabbi ve yaratıcısı , yücelik sahibi Allahtır . Allahın yüceliği ve

22.08.2019
 Sayfa 177 / 559

büyüklüğü sonsuzdur . Asla yarattıkları Allahı anlayamaz ve bilemez .

Yalnızca bildirdiği kadarını bilebilirler . Allah zatı hakkında
düşenilemiyendir . Düşünmeye çalışanların akılları gider . Yarattıkları
ona her an muhtaçtır ama O yarattıklarına asla muhtaç değildir . Yemez
yedirir , giymez giydirir , tüm lütuf ve ihsanlar Allahındır . Hayırlar ve
iyilikler onun katındandır . Allah alemlerden müstağnidir . Ganidir .
Onun zenginliği vermekle eksilmeyen sonsuzluktadır . Tüm yarattıkları
herşeyi isteseler , Allahda bunları verse hazinesinden bir damla bile
eksilmez . Tüm yarattıklarının rızkını üzerine alan ve rızık veren Odur .
Allahın büyüklüğü yarattıklarına benzemez . Onun büyüklüğü daimi ve
sonsuzdur . Tüm yaratılanların isyan etmesi veya tüm yarattıklarının iman
edip ibadet etmeleri onun katında , ne bir şey eksiltir , ne birşey
kazandırır .
Allah evveldede sonsuz büyüktü , şimdide sonsuz büyüktür . Tastamam ,
mükemmel , kusursuz , eksiksiz , eşsiz , denksizdir . Allah öyle yücedir ki
dilediğini yapar . Kimse onun hükmünün dışına çıkamaz .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında
bir yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane ,
yaş ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da)
yazılmıştır . (Enam:59) .

Tüm esmaül hüsnaları yarattıklarına benzemez , büyüktür . Allahın

görmesi , Allahın işitmesi , Allahın ilmi , Allahın bilmesi… asla
yarattıklarına benzemez . Tüm sesleri aynı anda duyabilir . Bir ses
diğerini engelleyemez . Herşeyi aynı anda görebilir . Bir görüntü diğerini
engelleyemez . Her şeyi işitir . Bir işitme diğerini engellemez . Herşeyi
bilir . Onun bilmesi her yönüyle olduğundan yarattıklarının akıllarının
ötesindendir . Aslada hiçbir zerreyi unutmaz . Uykuya , yemeye ,
dinlenmeye veya bir yarattığına ihtiyacı yoktur . Görmesi , işitmesi için
uzaklığı veya yakınlığa ihtiyaç yoktur . Söylenenide söylenmeyenide
bilir , duyar . Kalplerin özünü bilir . Dilerse düşüncemizden geçenlerden
dahi bizi hesap edecektir .

Allahın günahları bağışlaması , sevapları kat kat artırması fakat kötülüğü

aynıyla yazması , dünyada inana veya inanmayana rızıklar vermesi ,
ahirette müminleri sonsuz cennetlerle müjdelemesi onun büyüklüğüdür .

22.08.2019
 Sayfa 178 / 559

Kafir , günahkar kavimlere , topluluklara dahi peygamber gönderir ,

mucizeler indirir hemen ceza vermez . Tevbe edip iman etmeleri için
zaman tanır . Zaman bitince inanan inanır . İnanmayanlarıda helak eder .
Allahın kanunları asla aşılamaz . Sadece dünya imtihan yeridir . İnsana
isyan veya itaat için ruhsat verilmiştir . Bu sürede bitecektir . Ahirette
insan acizliğini ve hükümsüzlüğü görür ve anlar . Allah din günün
sahibidir . Hesapta cezada ondandır . Rızık vermişinde büyüktür ,
yarattıklarında büyüktür , hükümleri ve emirlerinde büyüktür . Herşeyi
çepeçevre kuşatmıştır . Her zerreden daha büyüklerine kadar sözü ve
hükmü geçemeyen hiçbir yaratılan yoktur .

Ayeti kerimelerde:
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer .
(Rûm:26) .

Doğrusu Rabbinin katında olanlar , O’na kulluk etmekten

büyüklenmezler . O’nu tesbih ederler ve yalnız O’na secde ederler .
(Araf:206) .

Doğrusu Rabbinin katında olanlar , O’na kulluk etmekten

büyüklenmezler . O’nu tesbih ederler ve yalnız O’na secde ederler .
(İsrâ:44) .

Göklerde ve yerde bulunanlar da , onların gölgeleri de ister istemez

sabah akşam Allah’a secde ederler . (Rad:15) .

Büyüklükte eşi olmadığı gibi , hiçbir şeyde eşi , benzeri , ortağı yoktur .
Kendi zatına iftar atılmasına rağmen dahi hemen ceza vermekte acele
etmeyendir . Sonsuz sabır sahibidir .

Allahın yarattığı en küçük hücreleri dahi derinlemesine incelense ,

Allahın büyüklüğü görülür . Tüm yaratılanlar bir araya gelse zerre
yaratamaz . Tek ve bir yaratıcı Allahtır . Sadece o yaratabilir . Tek ilahta
odur . Varda odur . Var edende odur . Allah ol emriyle herşeyi
yaratandır . Oda hemen oluverir .

Yerlerde ve göklerde her şey onu zikir eder fakat Allahın bunlara da
ihtiyacı yoktur . Kullarını yine kulları için kurtarır . Neyi murad ederse ,
neyi dilerse onu yapar . Hüküm sahibi odur . Hükmünde hikmet

22.08.2019
 Sayfa 179 / 559

sahibidir . Halim olması ,yumuşak davranması ve şefkatli olması adaletini

engellemez . Rahman oluşu Kahhar oluşuna engel değildir . Bir ismi
şerifi diğerine engel değildir . Allah yarattıklarına zerre zülüm etmez .
Zamanları bitince imtihanları kaybedenleri , isyankar , zalim kafirler çok
şiddetli şekilde cezalandırır . İster hem dünyada , hem ahirette . İster sırf
ahirette hakkettiğini verir .

Peygamberlerini o seçer . Diğerini diğerinden üstün kılar . Kimine az

kimine çok verir . Bunlardada hikmetler vardır . Dünya nimetleri geçici ,
ahiret nimetleri kalıcıdır . Çalışan ona göre çalışsın .

Tüm izzet ve şerefte Allah katındadır . Dilediği dilediği kadar ihsan eder .
Yarattıkların örneksiz yaratır . Tüm yarattıklarını birbirine bağlar .
Denizlere baktığımızda canlılar birbirinin rızkı olmuştur . Birbirlerini
avlarlar . Hiçbirisini unutmamış rızıksız bırakmamıştır . Tüm soyları
devam ettirende Allahtır . Allah bir nesli yok etmek dilemediği müddetçe
asla o nesil yok edilemez .

Allah vermese Allah katından bir şey alınmaz . Allahın verdiğini hiçbir
yarattığı engel olamaz . Göklerden tatlı su indiren , tohumları yarıp çeşitli
bitkiler çıkaran odur . Toprak aynı toprak , su aynı su fakat hem meyve ve
sebzeler farklı , hem ağaçlar farklıdır . Ol diyor oluyor . Allah dilemese
tek tohum çatlamaz . İçinden bitki çıkmaz . Meyve vermez .

Bunların hepsi Alemlerin Rabbinin büyüklüğünün anlaşılması için

örneklerdir .
Her insana farklı surat , yüz , ses , karakter , yetenek , akıl ile donatan
odur . Şöyleki bazıları matematik çok iyi bilir . Bazıları sözel bilir .
Herkez yaratılışına yeteneğine göre meslekler edinir . Rızkını kazanır .
Herşey Allahın takdir etmesiyle olur .

Ayeti kerimede:
Onlar acaba buluttan gölgeler içinde Allah’ın ve meleklerin
kendilerine gelmesini mi bekliyorlar? Halbuki iş bitirilmiştir . Bütün
işler Allah’a döner . (Bakara:210) .

Göklerde olanlar da yerde olanlar da Allah’ındır . Bütün işler

Allah’a döndürülür . (Ali İmran:109) .

22.08.2019
 Sayfa 180 / 559

İnsanlar ölüme engel olamaz , yaşlanmayı durduramaz , yemek yemeden ,

su içmeden , nefes almadan yaşayamaz . Suyun kaldırma kuvvetini
engelleyemez , yer çekimini durduramaz , zerre yaratamaz . İnsan acizliği
ve hükümsüzlüğü ahirette daha iyi anlayacaktır . Çünkü ondan izinsiz
kimse konuşamaz , kıpırdayamaz , bir yere gidemez . Hesap günü budur .

Her türlü büyüklük , yücelik , üstünlük , övgüler , hamdler , zikirler ,

dualar Alemlerin Rabbi Azim olan Allahındır . Teklik Allaha mahsusdur .
Tekdir teki sever . O zatını bildiği gibidir . Yaratılmışlar bilemez . Öyle
Azimdir .

Allah Ğafûrdur .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki Allah bağışlayandır , merhamet edendir . " (Bakara:
173) .

Allah büyük , küçük , gizli , açık , az , çok bütün günahları sürekli

bağışlayan tek Rabdir . Bağışlaması bol olandır . Şirk hariç tüm günahları
bağışlar .

Ayeti kerimede:
Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Ondan başka
günahları dilediği kimse için bağışlar . Kim Allah’a şirk koşarsa ,
çok uzak bir sapıklığa düşmüş olur . Nisa:116) .

Allahın eşi , benzeri , dengi olmaması rağmen , tek yaratıcı , tek ilah , tek
Rab olmasına rağmen şirk koşanlar ancak cahilliğinden ötürü bunu
yapar . Allahı bilen Allahtan korkacağından , azabının çok çetin
olduğunu bilirler . Asla şirk koşmazlar . Allahın hiçbir yarattığı buna
cesaret edemez korkar iken , yerler ve gökler ona boyun eğmişken
küçücük zayıf insanın şirk koşması ancak cahilliktir . Büyük azaba
uğrayacaktır .

Ayeti kerimede:
Nitekim onları vukuu kaçınılmaz olan korkunç bir ses yakalayıverdi .

22.08.2019
 Sayfa 181 / 559

Biz onları bir süprüntü yığını hâline getirdik . Uzak olsun zâlim
kavim! (Mü’minûn:41) .

Nice bizden uzun ömürlü kavimler , çok güçlü ve zengin kavimler şirk
koşmaları nedeniyle hep helak olmuşlardır . Kimileri ise nesilleri dahi
yok edilip kendilerinden iz bile kalmamıştır . Kimileri ise ibretlik olarak
izleri kalmıştır bir öğüt olarak .

Ayeti kerimelerde:
O takvâ sahipleri ki görmedikleri halde Rablerinden korkarlar ve
kıyametten de titrerler . (Enbiyâ:49) .

Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer .

(Rûm:26) .

Yaratanımız tek olan Allahtır . Ona şirk koymak en büyük cahillik ve

rezilliktir . Uyarılmalarına rağmen buna devam eden , peygamberlerle ve
ayetlerle alay eden bu kafir , müşrik , münafıkları kullarını toplayıp
cehennemine atacaktır .

Allah öyle yüce bağışlayıcıdır ki bir anda onları helak etmemiş , ceza
vermemiştir . Tevbe edip kendisine yönelmelerini beklemiştir .
Peygamberlerine itaat eden , ayetlerine iman eden kullarını bağışlamıştır .
Şirk bataklığında yüzenleri ise helak etmiştir . Verdiği mühlet dolan tüm
kavimleri dilediği şekilde helak etmiştir .

Allah mümin günahkar kullarınıda çok bağışlayıcıdır . Tevbe ve istiğfar

ile kalp yıkanmalıdır . Ne Allahtan ümit kesilmelidir , nede bağışlıyor
diye günahlara dalınmalıdır .

Ayeti kerimede:
Onlar ki bir kötülük yaptıklarında veya kendilerine
zulmettiklerinde , Allah’ı hatırlayarak hemen günahlarının
bağışlanmasını dilerler . Günahları Allah’tan başka kim
bağışlayabilir? Bir de onlar işledikleri kötülüklerde , bile bile ısrar
etmezler . (Ali İmran:135) .

Tüm günahlarıda bağışlayan tek Rab Allahtır . Onun bağışlaması gibi

bağışlama yoktur . Bize bir hata yapıldığında dahi hemen kızabiliriz .

22.08.2019
 Sayfa 182 / 559

Tekrar yaparsa daha şiddetli kızarız . Bir daha devam ederse öfkelenir ,
azarlarız . Allah ise kullarının tüm hallerini gören , tüm günahların
görendir . Kullarını yüce sonsuz rahmetiyle bağışlayarak büyüklüğünü
her daim gösterir . Ne kadar günah işlersek işleyelim bağışlaması bol olan
Rabbimize sığınıp yönelmeliyiz . Çünkü o çok bağışlayıcıdır .
Tevbemizede samimi olmalıyız .

Ayeti kerimede:
"Allahu Teala sürekli günahlarda ısrar etmezler."buyuruyor .

Nefsle mücadele şarttır . Nefs asla ibadet etmek istemez . İbadet , zikir ,
tevbe istiğfar ile Rabbimize yönelmeliyiz .

Ayeti kerimede:
Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak
göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku
yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . (Enam:48) .

Namaz insanı kötülüklerden alıkoyar .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Kitap’tan sana vahyedileni oku ve namaz kıl! Şüphesiz ki
namaz insanı her türlü hayâsızlıktan ve fenalıktan alıkoyar .
Zikrullah elbette en büyük (ibadet)tir . Allah yaptıklarınızı bilir .
(Ankebut:45) .

Hadisi şeriflerde:
" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala Hazretleri diyor
ki: ""Ey Ademoğlu! Sen bana dua edip , (affımı) ümid ettikçe ben
senden her ne sadır olsa , aldırmam , ben seni affederim . Ey
Ademoğlu! Senin günahın semanın bulutları kadar bile olsa , sonra
bana dönüp istiğfar etsen , çok oluşuna bakmam , seni affederim .
Ey ademoğlu! Bana arz dolusu hata ile gelsen , sonunda hiç bir şirk
koşmaksızın bana kavuşursan , seni arz dolusu mağfiretimle
karşılarım . """(Kaynak kütübi sitte:4114) .

" Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam (bir hadis-i kudsi'de) Rabbinden naklen buyururlar

22.08.2019
 Sayfa 183 / 559

ki: ""Bir kul günah işledi ve: ""Ya Rabbi günahımı affet!"" dedi .
Hak Teala da: ""Kulum bir günah işledi; arkadan bildi ki günahları
affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır . ""
Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: ""Ey Rabbim günahımı
affet!"" der . Alllah Teala Hazretleri de: ""Kulum bir günah
işledi ve bildi ki , günahı affeden veya günah sebebiyle cezalandıran
bir Rabbi vardır . "" Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: ""Ey
Rabbim beni affeyle!"" der . Allah Teala da: ""Kulum günah işledi
ve bildi ki , günahı affeden veya günah sebebiyle muahaze eden bir
Rabbi olduğunu bildi . Dilediğini yap , ben seni affettim!""
buyurdu . """ (Kaynak kütübi sitte:4113) .

"Ümmü'd-Derda radıyallahu anha anlatıyor: ""Ebu'd-derda

radıyallahu anh'ı işittim . Demişti ki: ""Resûlullah aleyhissalatu
vesselam'ı işittim , şöyle buyurdu: ""Müşrik olarak ölenle , bir
müslümanı haksız yere öldüren hariç , Allah bütün günahları
affedebilir . """ (Kaynak kütübi sitte:4118) .

Kimseyeyi günahlarından dolayı kınamamalıyız . Allah onu asla affetmez

dememeliyiz.

. Hadis şerifte:
"Cündeb radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: ""Bir adam: ""Vallahi Allah falancayı
mağfiret etmiyecek!"" diye kesip attı . Allah Teala Hazretleri de:
""Falancaya mağfiret etmiyeceğim hususunda yemin eden de kim?
Ben ona mağfiret ettim , senin amelini de iptal ettim!"" buyurdu .
"""(Kaynak kütübi sitte:4115) .

Allah mümin kullarını bağışlamak için sebeplerde yaratmıştır .

Hastalıklar , ibtilalar , belalar , müsibetler hep affa vesile olur .

Hadisi şerifte :
"Muhammed İbnu İshak kendisine Ebu Manzür denen Şamlı bir
zattan naklediyor , bu da amcasından , o da Hadır'ın kardeşi Amiru'r-
Ram'dan nakletmiştir . Amir der ki: ""Bizim için bayraklar ve
sancaklar yükseltildiği zaman memleketimizde idik . Ben: ""Bu
nedir?"" diye sordum . ""Resûlullah (aleyhissalatü vesselam)'ın
sancağı!"" dediler . Yanına gittim . Bir ağacın altında oturuyordu .

22.08.2019
 Sayfa 184 / 559

Ashabı da etrafını sarmıştı . Ben de yanlarına oturdum . Bir ara

Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) hastalıklardan ve dertlerden
bahsedip dedi ki: ""Mü'mine bir hastalık gelir , sonra da Allah ona
şifa verirse , bu hastalık onun geçmiş günahlarına kefaret , geri
kalan hayatı için de bir öğüt olur . Şayet münafık hastalanır , sonra
da afiyet verilirse o , sahibi tarafından bağlanıp sonra da salıverilen
fakat niçin bağlandığını , niçin salıverildiğini bilmeyen bir deve
gibidir . "" Aleyhissalatu vesselam'ın etrafında oturanlardan biri:
""Ey Allah'ın ResüIü , eskam (hastalıklar) nedir? Ben asla hiç
hastalanmadım?"" diye sordu . Resülullah (aleyhissalatu
vesselam): ""Kalk! sen bizden değilsin"" buyurdu . """ (Kaynak
kütübi sitte: 1968) .

Ebu Hureyre ve Ebu Said radıyallahu anhüma'nın anlattıklarına göre ,

Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle buyurmuştur: "Mü'min kişiye
bir ağrı , bir yorgunluk , bir hastalık bir üzüntü hatta bir ufak tasa
isabet edecek olsa , Allah onun sebebiyle mü'minin günahından bir
kısmını mağfiret buyurur . " (Kaynak kütübi sitte: 4658) .

" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah

aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Allah bir kuluna hayır murad
ettimi onun cezasını tacil edip dünyada verir; bir kulu hakkında da
kötülük murad ettimi onun günahlarını tutar , Kıyamet günü
cezasını verir . """ (Kaynak kütübi sitte: 4661) .

Mümin kullar her andan ibret , öğüt almalıdır . Halini düzeltmelidir . İlk
nefsini hesap etmelidir ki bu sıkıntılar , belalar acaba günahlarımdan
ötürü mü diye .

Hadise şerifte:
" Hazreti Cabir radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Kıyamet günü , afiyet ehli
kimseler , bela ehline sevapları verilince , dünyada iken derilerinin
makaslarla kazınmış olmasını temenni edecekler . """ (Kaynak kütübi
sitte: 4663) .
"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: ""Mü'min erkek ve kadının
nefsinde , çocuğunda , malında bela eksik olmaz . Ta ki hatasız
olarak Allah'a kavuşsun . """ (Kaynak kütübi sitte: 4664)

22.08.2019
 Sayfa 185 / 559

Dünya imtihandır . Çokta kısadır sabredip halini düzeltenler

mükafatlarını alırlar . İmtihanları kazanırlar .

Günahlardan şeytandan , nefsten kaçındığımız gibi kaçınmalıyız ki yok

yere üzerimize belalar inmesin . Tevbe istiğfar ilede günahlarımızın
farkında olmalıyız . Bir daha yapmamaya gayret etmeliyiz .
Mümin kulların imanına göre bunun harici iptilalar verilirki ahirette
dereceler elde etsin , Rabbine yaklaşabilsin . Kısaca yaşamımız boyunca
az çok imtihanlarla imtihan edileceğiz .

Allahu Teala kudsi hadisi şerifte:

" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: ""Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: ""Allah Teala hazretleri ferman etti:
""İzzetim ve celalim hakkı için , mağfiret etmek istediğim hiç
kimseyi , bedenine bir hastalık , rızkına bir darlık vererek
boynundaki günahlarından temizlemeden dünyadan
çıkarmayacağım . """(Kaynak kütübi sitte: 4666) .

Dünya geçici ahiret kalıcıdır . Dünya üzüntü ve sıkıntıları elbette geçer .

Sabır lazımdır . Ömürde çok kısadır . Ahiret sıkıntı ve üzüntüleri kul
günahkar ve cehenneme atılırsa sonsuzdur .
Allah kimsenin kaldıracağından fazla yük yüklemez .

Hadisi şerifde:

"Mus'ab İbnu Sa'd , babası radıyallahu anh'tan naklediyor: ""Der ki:

""Ey Allah'ın Resûlü! dedim , insanlardan kimler en çok belaya
uğrar?"" ""Peygamberler , sonra büyüklükte onlara ve bunlara
yakın olanlar . Kişi diyaneti nisbetinde belaya maruz kalır . Kim
dininde şiddetli ve sağlam olursa onun belası da şiddetli olur . Şayet
dininde zayıflık varsa , allah onu da diyaneti nisbetinde imtihan
eder . Bela kulun peşini bırakmaz . Ta o kul , hatasız olarak
yeryüzünde yürüyünceye kadar . """(kaynak kütübi sitte : 4665) .

Allah ise ayeti kerimelerinde kullarını imtihan edeceğini bildirmektedir .

Ayeti kerimelerde:
Andolsun ki biraz korku , biraz açlık , biraz da mallardan ,

22.08.2019
 Sayfa 186 / 559

canlardan ve mahsullerden yana eksiltmekle sizi imtihan edeceğiz .

Sabredenleri müjdele!(Bakara:155) .

Andolsun ki mallarınıza ve canlarınıza ibtilâlar verilerek imtihan

olacaksınız . Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve
müşriklerden birçok üzücü sözler işiteceksiniz . Eğer sabreder ve
takvâ gösterirseniz , bilmiş olun ki bu , üzerinde sebat edilecek
işlerdendir . (Ali imran:186) .

Biliniz ki mallarınız ve çocuklarınız sizin için bir imtihandır ve

büyük mükâfat Allah’ın yanındadır . (Enfal:28) .

Onlar her yıl bir veya iki defa çeşitli belâlara uğratılıp imtihana
çekildiklerini görmüyorlar mı? Böyleyken yine de tevbe etmiyorlar ,
ibret almıyorlar . (Tevbe:126) .

Yani akıllı mümin nefsiyle mücadele eder . Rabbine sımsıkı bağlanıp

tevbe eder . Günahlardan bağışlanma ve af diler . Günahlarda ısrar
etmez . Çünkü yaşadığı bela ve musibetlerin çoğu kendi elleriyle
işlediklerinden olduğunu bilir ve anlar .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . Nisa:79) .

Tüm kullarına büyük lütuflarda bulanan , Kullarının günahlarını sürekli

usanmadan , sıkılmadan bağışlayan , çok günahkar kullarının tevbe
etmelerini bekleyip sabır eden hemen cezalandırmayan , mümin kullarını
affetmek için sebepler yaratan , zatına yaklaşılması için vesileler
dereceler kılan , büyük ve küçük tüm günahlar o büyük Rahmet ve
merhametiyle bağışlayan Ğafûr olan Allahtır .
Dünya ve ahirette Allah bizleri sevdikleri hürmetine bağışlasın amin .

Ayeti kerimelerde:
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah’ındır . O dilediğini bağışlar ,
dilediğine azap eder . Allah çok bağışlayıcıdır , çok merhametlidir .
(Ali imran:129) .

Ayetlerimize inananlar sana geldiklerinde onlara de ki: “Üzerinize

22.08.2019
 Sayfa 187 / 559

selâm olsun!” Rabbiniz rahmeti kendi üzerine yazdı . Sizden kim ,

bilmeyerek bir kötülük yapar , sonra ardından tevbe edip de
kendini düzeltirse , şüphesiz ki Allah bağışlar ve merhamet eder .
( Enam :54) .

Kötülükleri işleyip ardından tevbe eden ve iman edenler bilsinler ki;

Rabbin bu hareketlerinden sonra onları şüphesiz ki bağışlar ve
merhamet eder . Araf:153) .

Ey iman edenler! Eğer siz Allah’tan korkar , takvâ sahibi olursanız ,

O size furkan (iyi ile kötüyü ayırt edecek bir mârifet , bir nur)
verir . Kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar . Çünkü Allah büyük
lütuf sahibidİr . (Enfal:29) .

Allah mümin kullarının günahlarını dünyada örtüp bağışladığı gibi

ahirette hesap günündede bağışlayıp örtecektir . Hesap gününde mümin
kullarını rezil etmeyen , günahlarını örtecek olan Gaffar Allahtır . Kafir ,
müşriklere ise günahlarını yüzlerine vuracak , mahşer alanına gösterecek ,
yakınlarına gösterecek onları rezil ve rüsva edecektir .

Allahın azabını seçenlerin azabıda rezilliğide çok korkunçtur . Allah ise

kullarına zerre zulmetmez . Allah bir hayır olunca onu kat kat artırır . Bir
kötülüğü ise aynıyla yazdırır ve cezalandırır . Allah rahmetim gazabımı
geçti buyururken bizler nereye koşmaktayız . Şüphesiz ki insan cahil
nefsine uyarak en büyük cahilliğini yapmaktadır . Günahlardan
koruyacakta Allahu Tealadır .

Sonsuz Rahmeti ve bağışlamasıyla kullarının günahlarını örten ,

bağışlayan yüce Rabbimiz ne yücedir .

Allah Şekûrdur .

" Eğer Allah'a güzel bir ödünç takdiminde bulunursanız , Allah onu
sizin için kat kat artırır ve sizi bağışlar . Allah şükrün karşılığını
verendir , ceza vermekte acele etmeyendir . (Teğabün: 17) . "

22.08.2019
 Sayfa 188 / 559

Allah zahiri ve batini rızıklar vermesiyle daima şükredilen Şekurdur .

Sonsuz nimetlerinin asla sonu gelmez . Ne kadar şükür edilse karşılığı
ödenemez fakat Allah şükredenlerin şükrüne karışlık nimetlerini kat kat
artırır . Şükrü en güzellik karışlıkla bol mükafatla ve daha fazlasıyla
karşılar . Allah dünya nimetlerinde şükrün karışlığını verir fakat
Ahirettede Allah mümin kullarının şükürlerinin karşılığı sonsuz nimetleri
olan cennetlerini hazırlamıştır .
Sevap olarakda bir iyiliği kat kat artıran yüce Rabbimiz her daim
şükredilmeye layıktır .

Ayeti kerimede:
Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar
iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat
verir . Nisa:40) .

Bir zerre hayır olmasınki Allah onun ecrini fazlasıyla vermesin . Bir
şükür yoktur ki Allah onun karışlığından fazlasını fazlıyla ihsan etmesin .
Çünkü alemlerin Rabbi çok cömerttir . Kulunun zerre iyiliğini asal boşa
çıkarmayacak onun ecrini fazlasıyla verecektir .

Ayeti kerimede:
Biz kıyamet günü adalet terazileri kuracağız . Hiçbir kimse hiçbir
haksızlığa uğratılmaz . Yapılan bir iyilik hardal tanesi ağırlığınca da
olsa , onu getirir tartıya koyarız . Hesap görücü olarak biz yeteriz .
Enbiyâ:47) .

Çünkü Allah , onların mükâfatını tam öder ve lütfundan onlara

fazlasını da verir . Şüphesiz ki O , çok bağışlayan , şükrün
karşılığını bol bol verendir . (Fâtır: 30) .

Yediğimiz nimetlere , içtiğimiz sulara Elhamdülillah diyerek Rabbimize

her fırsatta şükrümüzü dile getirmeliyiz . Allah şükredene fazlasıyla ihsan
eder .
Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem her hali şükürdü . Otururken ,
kalkarken , yürürken , yerken , içerken , yatarken… biz müminlerde bu
halde olmaya çalışmalıyız . Nimetleri gafletle şükürsüz ve besmelesiz
yememeliyiz . Bu hal nefsidir . Her halimizde Allahı hatırlar hale
gelmeliyiz . Allah bizi her gün duyurmakta , rızkımızı vermektedir . Biz
ise onu hatırlayıp şükür ederek hamd etmemiz gerekir . Bunu yaparsak

22.08.2019
 Sayfa 189 / 559

Rabbimiz üzerimizdeki nimetleri artırması şüphesizdir .

Sıkıntılarımız , dertlerimiz gittiğinde şükretmek , hastaysak şifa bulursak

şükretmek , sağlık ve afiyetteysek şükretmek gerekir .

Ayeti kerimelerde:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim:34) .

Allah’ın nimetini birer birer saymaya kalkışsanız , (icmâlen bile)

sayamazsınız . Şüphesiz ki Allah çok bağışlayıcı ve merhamet
edicidir . Nahl:38) .

Allahın şu verdiği vücudumuza bakalım . Allahın verdiği gözümüze ,

kulağımıza , elimize , ayağımıza bakalım . Biri olmasa hayat ne kadar
zorlaşıyor . Bunlar şükür gerektirir . Dünyayı versek birini alabilirmiyiz .
Rabbimiz bizi bunlarla donattı .

Ayeti kerimede:
Allah sizi analarınızın karnından kendiniz hiçbir şey bilmiyorken
çıkardı . Şükredesiniz diye de kulaklar , gözler ve gönüller verdi .
Nahl:78) .

Yaratanımıza şükür etmek ve nankörlük etmemek kulluk

vazifelerimizdendir . Allah gafil ömür sürenlerden eylemesin . Şüphesiz
ki hayvanlar dahi şükrettiği ve Rabbini bildiği açıktır .

Ayeti kerimede:
Yedi gök ve yer , bir de bunların içinde bulunanlar Allah’ı tesbih ve
tenzih ederler . Hiçbir şey yoktur ki , O’nu hamd ile tesbih etmesin .
Fakat siz onların tesbihlerini anlamazsınız . O halim olandır , çok
bağışlayandır . İsrâ:44) .

Bir kul şükretmiyorsa hayvandanda aşağı nefsine uymuştur . Bu gaflettir .

Rabbini bilememedir . Oysa Allah şükredene fazlasıyla verendir . Şükür
etmemek akıl kârı değildir .
Namazda şükürdür . Kulluk borcumuzdur . Farzdır .

22.08.2019
 Sayfa 190 / 559

Ayeti kerimelerde:
Namazı kılın , zekâtı verin , rükû edenlerle beraber rükû edin .
Bakara:43) .

Namazı kılınız , zekâtı veriniz . Kendiniz için önceden

gönderdiğiniz her hayrı Allah katında bulursunuz . Şüphesiz ki
Allah yaptıklarınızı görmektedir . Bakara:110) .

Kul bir hayır işlemesinki onun hayrı defterine yazılmasın . Ağzımızdan

çıkan her kelime , her söz harf harf yazılır . Hiçbir şey eksik kalmaz .

Mümin kullar insanların takdiri ve beğenisi için amel işlememelidir .

Allah beni görüyor , Allah beni işitiyor , Allah beni biliyor diyerek
hayırlı amellerini yalnız Allah için yapmalıdır . Ecrini ve mükafatlarını
ise yalnız Allahtan beklemelidir .

Hadisi şerifte:
"Abdullah İbnu Gannam el-Beyazi (radıyallahu anh) anlatıyor:
""Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: ""Kim sabaha
erdiği zaman: ""Allahım , benimle veya mahlukatından herhangi
biriyle hangi nimet sabaha ermişse bu sendendir . Sen birsin ,
ortağın yoktur , hamdler sanadır , şükür sanadır"" derse , o günkü
şükür borcunu ödemiştir . Kim de aynı şeyler akşama erince söylerse
o da o geceki şükür borcunu eda eder . """Kaynak kütübi sitte:1793) .

Gökler , yerler , ısındığımız güneş , gölgelendiğimiz gölge , içtiğimiz

içecekler , yediğimiz yemekler , soluduğumuz hava , duyduğumuz ses ,
gördüğümüz herşey , düşündüğümüz akıl , tuttuğumuz el , yürüdüğümüz
ayak , bastığımız toprak akıl sahipleri ve şükredenler için nimettir .
Şükür gerekir .

Güneşin ısı ve ışığından bedava faydalanıyoruz . Sürekli ve kolay elde

edildiğinden normalleşmektedir . Böylece şükürden gafil olunur . Aç ve
susuz kalan birinin su ve yemeğin kıymeti ne ise , soğukta buz tutmuş
birinin güneşe duyduğu ihtiyaç odur . O zaman bunların açıkça Allahın
büyük nimetleri olduğu görülür .
Allahın şükürleri kabul eden ŞekÛrdur . Kullarını duyar , her halini bilir .
Bizler Allaha ibadet ederek , zikir ederek , emirlerine uyup yasaklarından
kaçınarak , sâlih amel işleyerek , kötülüklerden sakındırarakda şükür

22.08.2019
 Sayfa 191 / 559

etmiş oluruz . Günahlara dalmamak , nefsle mücadele etmekte bir

şükürdür . Çünkü dünyaya boşa gelmediğini , kulluk için gönderildiği ,
ahiret için yarattığını ve yaratanını bilir . Nefs ve şeytanı düşman bilemek
ve Allaha yönelmek elbetteki şükürdür . Zaten kul nefsine uymayınca
ibadete yönelir . Ruhu kuvvetlenir .

Sırf bolluk zamanda değil , mümin kulların her hali şükür olmalıdır .
Darlık ve sıkıntılardada şükür edilmelidir . Allahtan yardım
istenmemelidir . Unutmamalıdır ki Allah dünyayı imtihan için yarattı .
Belki bu sıkıntıları ahirette nice derecelerine vesile olur , nice günahların
bağışlanır .

Hadisi şerifte:

"Ebu Hureyre ve Ebu Said radıyallahu anhüma'nın

anlattıklarına göre , Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle
buyurmuştur: ""Mü'min kişiye bir ağrı , bir yorgunluk , bir
hastalık bir üzüntü hatta bir ufak tasa isabet edecek olsa , Allah
onun sebebiyle mü'minin günahından bir kısmını mağfiret buyurur .
"""Kaynak kütübi sitte: 4658) .

Gökyüzünden tatlı suları indirende odur . Dileseydi suyu acı yapardı .

Bizde tatlı su nedir bilmezdik . Dileseydi tek çeşit nimetler ile
beslenirdik . Ama Allah Yüce yaratıcı ve sonsuz rahmet sahibidir .
Herşeyi çeşit çeşit yaratmış , kullarının tüm isteyeceklerini bilmiş ,
dünyayı donatmıştır .

Cennetteki sonsuz nimetleri ise Rahim ismi şerifle inanan müminlerdir .

Ne akıllardan geçmiş , ne gözler görmüş , ne kulaklar işitmiş , nede
gönüllerden geçmiş nimetleri Allahu Teala kullarına hazırlamıştır .
Yine dileseydi cennetide dünya hayatı gibi kısa tutardı . Dileseydi sonra
bizi tekrar yok ederdi . Fakat Allah eşsiz rahmetiyle sonsuz nimetleri
mümin kullarına hazırlamıştır . Bunun içinde sonsuz şükürler olsun
Rabbimize

Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar . Onlar
orada ebedî kalacaklardır . Bakara:82) .

22.08.2019
 Sayfa 192 / 559

Resulüm! İman edip sâlih ameller işleyenleri , altlarından ırmaklar

akan cennetlerle müjdele . Kendilerine ne zaman onlardan bir
meyve rızık olarak yedirilirse , her defasında: “Bu bizim daha önce
de dünyada iken yediğimiz şeydir . ” derler . Bunlar söylediklerinin
benzerleri olarak sunulmuştur . Onlar için orada tertemiz eşler
vardır . Orada ebedî olarak kalacaklardır . Bakara:25) .

Şükrün karşılığı Rabbimiz katında ne güzeldir .

Ayeti kerimede:
Eğer siz şükreder iman ederseniz , Allah size ne diye azap etsin?
Allah şükrün karşılığını veren ve her şeyi bilendir . Nisa:147) .

Kim bir iyilik yaparsa , onun iyiliğini artırırız . Şüphesiz ki Allah

çok bağışlayan , şükrün karşılığını verendir . Şûrâ:23) .

Allahın daimi kalıcı rızası her şeyin üstünde bir mükafattır . İyilikleri kat
kat sevaplarını artırması , hiçbir hayrı karşılıksız bırakmaması , şükredene
sürekli daha fazlasını vermesi , ŞekÛr ismi şerifinin tecellidir .

Hadisi şerifte:
"Yine Ebu Sa'id (radıyallahu anh) hazretleri der ki: "" Hazreti
Peygamber (aleyhissalatu vesselam) şöyle buyurdular: ""Bir kul İslam'a
girer ve bunda samimi olursa , daha önce yaptığı bütün hayırları
Allah , lehine yazar , işlemiş olduğu bütün şerleri de affeder .
Müslüman olduktan sonra yaptıkları da şu şekilde muamele görür:
Yaptığı her hayır için en az on misli olmak üzere yediyüz misline
kadar sevap yazılır . İşlediği her bir şer için de , -Allah affetmediği
takdirde- bir günah yazılır . """Kaynak kütübi sitte:4) .

Günahları aynıyla yazması , sevapları ise bol bol yazması Alemlerin

Rabbinin kullarına büyük lütfu ve rahmetidir . Şüphesiz ki o asla
kullarına zulüm etmek istemez . Zerrede zülüm etmez . Kul elleriyle ne
işlediyse kazandığı odur . İnanan kendi için inanmış olur . İnkar edenler
kendi için inkar etmiş ve nefsine yazık etmiştir . Allahın bunca rahmetine
rağmen azabını tercih etmeleri gerçekten şaşılacak şeydir .

Birçok isyankar kavimler kafirliklerinden , müşrik ve münafık

oluşlarından helak edilmiştir . Ayeti kerimelerde sürekli öğüt olarak

22.08.2019
 Sayfa 193 / 559

hatırlatılır . Ayetler tekrarlanmıştır ki akılları ile iyice düşünsünler .

Allahın rahmeti sonsuzdur ama azabıda çok şiddetlidir .

Mümin kullarının her halinde hamd ve şükürler etmesi gerekir . Ufak bir
yardım yapan kişilere teşekkür ediyoruz . Bir iyilikte bulanana o iyiliği
ödemek işitiyoruz vicdanımız rahat etmiyor . Peki Alemlerin Rabbine
nasıl şükürsüz yaşamaktayız . Her an şükretmemiz gerekmez mi? Birçoğu
iyiliğini menfaat karşılığı eder . Bir iyilik yapsa yüzüne vurur , onun
karşılığını bekler . İşveren olsa işçiye para verse , o verdiği paranın
karşılığını alana kadar çalıştırır . Allah ise sayamayacağız nimetler ile
bizi rızıklandırmaktadır . Çoğundan gafiliz . Sürekli verdiği için
normalleşmiş ve şükrü unutmuşuzdur .

Yağan yağmur , karlar rahmettir sudur . Fakat bunlardan az bir üzüntü ,

az bir zahmet , az bir çile dokunsa hemen feryat ederiz . Oysa Allah
gökyüzünden tatlı suyu indirmese onu alacak kimdir .
Herşeyi hak ile yapan , hak ile hüküm veren Allahtır . Kullar ise çoğunda
nankördür .

Ayeti kerimelerde:
Hani Rabbiniz: “Şükrederseniz elbette size nimetimi artırırım ve
eğer nankörlük ederseniz , hiç şüphesiz ki azabım çok şiddetlidir . ”
diye bildirmişti . İbrahim:7) .
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim:34) .

Şüphesiz ki Allah iman edenleri müdafaa eder . Allah , hâin ve

nankör hiç kimseyi sevmez . Hac:63) .

Müminler dünya nimetlerine şükrün yanında , Allahın ahirette vereceği

nimetlerinede şimdiden şükür etmelidir . İman nimetini veren Allahtır .
Hidayet eden Allahtır . Binlerce şükürler olsun . Allah iman ve
hidayetimizi artırsın . Amin . İnsan nefsine uymayarak ruhunu
kuvvetlendirir . Ruh ise ibadetten zevk alır , huzur duyur , nurlanır .
Kalpte tevbe ve istiğfar edilerek temizlenmelidir . İbadetten , zikirden tat
almak , kalbin selamette oluşu , sükut hali batini nimetlerdendir .
Dünyanın gececiğini anlamak ve ahirete yönelmek ne büyük saadettir .

22.08.2019
 Sayfa 194 / 559

İnsana hayır işlerinin sevdirilmesinde Allahın nimetidir .

Kul şer ve kötülükleri rahat yapıyorsa cehennem onu kolaylaştırılmıştır .

Hayır ve iyilikleri rahat ve kolay yapıyorsa cennet ona kolaylaştırılmıştır .
Şükür gerekir . Namaz ise kötülüklerden alıkoyar .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Kitap’tan sana vahyedileni oku ve namaz kıl! Şüphesiz ki
namaz insanı her türlü hayâsızlıktan ve fenalıktan alıkoyar .
Zikrullah elbette en büyük (ibadet)tir . Allah yaptıklarınızı bilir .
Ankebut:45) .

Namazın ise bedene birçok faydası vardır . Zahiri ve batini çok faydaları
vardır . Büyük nimettir .

Kulluğumuzu yaparak Allaha şükürlerimiz artırmalıyız .

Ayeti kerimede:
Öyleyse siz beni zikredin ki , ben de sizi zikredeyim . Bana
şükredin , nankörlük etmeyin . Bakara . 152) .

Sonsuz ŞekÛr olan Alemlerin Rabbi Allahımız çok Yüce Çok büyüktür .
Elhamdülillahi Rabbil Alemin .

Allah Aliyydir .

Ayeti kerimede:
"O öyle yüce , öyle azametlidir . " (Bakara: 255) .

Allah her bakımdan eşsiz , dengi olmayan , benzeri bulunmayan , tek ve Yüceler
yücesidir . Öyle bir yüceliktir ki sonsuzdur . Tüm yüce olanlardan üstünlükte
yücedir . Aslında yaratılmışlarda sadece o yüceltirse yüce olur . Yani tüm yücelik
Allahındır . Onun yükseltmediği yüceltmediği ne kadar dünyada malı , ünü ,
çevreside olsa Allah katında değersizdir . Onun yükselttiği ve yücelttiği ise asıl
yücedir . Kafir müşrikler peygamberleri beğenmeyerek kibirlenirlerdi . Alaya
alırlardı . Allahın seçtiğini beğenmezlerdi . Bize verilmeli değilmiydi derlerdi .
Bunlar dünyada kendilerini üstün , yüce görselerde Allah katında hiç değerleri
yoktu . Tevbe etmeyen , nankör , isyankar , kafir , müşrik , münafıkları
mühletleri bitince helak etmiştir . Ahiret azapları ise sonsuz ve çok korkunç
olucaktır . İman edenleri katında yüceltir . Cennetlerine koyar . Kafirler cehennemde
yanarken onlar tahtlar üzerine kurulur . Dünyada sabır etmelerine karşılık artık ne

22.08.2019
 Sayfa 195 / 559

üzüntü ne korku yaşarlar . Rablerinden gelen nimetleri sevinç içinde karşılarlar .

Ayeti kerimede:
İnkâr edip kâfir olanlara dünya hayatı süslü gösterildi . Bu yüzden onlar
inananlarla alay ederler . Oysa ki Allah’tan korkup karşı gelmekten
sakınanlar , kıyamet gününde onların üstünde olacaklardır . Allah dilediğine
hesapsız rızık verir . (Bakara:212) .

İnkar edenler geberdikleri an rezil ve rüsva edilirler . Kabirde , mahşerde , mizanda ,

sıratta , cehennemde büyük azaplar onlara hazırlanmıştır .

Hadisi şerifte:
"Ebu Said (radıyallahu anh) anlatıyor: ""Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)
bir gün şöyle dedi: ""Kim Rabb olarak Allah'tan , din olarak İslam'dan ,
peygamber olarak Muhammed'den razı ise ona cennet vacib olmuştur . "" Bu
söz hayretime gitti ve: ""- Ey Allah'ın Resûlü , bir kere daha tekrar eder
misiniz?"" dedim . Aynen tekrar etti ve arkadan da şunu söyledi . "" Bir
başka şey daha var ki , Allah , onun sebebiyle , kulun cennetteki makamını
yüz derece yüceltir . Bu derecelerden ikisi arasındaki uzaklık sema ile arz
arasındaki mesafe gibidir . "" Ben: ""- Öyleyse bu nedir`?"" dedim . Şu
cevabı verdi: "" Allah yolunda cihad , Allah yolunda cihad , Allah yolunda
cihad!"(Kaynak kütübi sitte:978) .
Tüm yücelik Allahındır . Öyle bir yüceliktir ki tüm yarattıklarına hüküm eder .
Onun hükmünü iptal edecek hüküm yoktur . Her zerreye hükmeder . Öyle yücedir .
Öyle bir emir verir ki yaratılanların hepsi ona uyar . Emriyle bulutlardan yağmur
yağdırır , güneşi ve ayı , geceyi ve gündüzü , rüzgarı , bulutları emriyle hareket
ettirir . Gökleri ve yeri bozulmasın diye tutar . Gökyüzünü direksiz yükseltmiştir .
Gökte ve yerde herşey Allaha boyun eğmiştir .
İnsana sadece dünyada itaat veya isyan edebilme ruhsatı verilmiştir . Gerçek hüküm
sahibinin Allah olduğunu ahirette daha iyi anlayacaktır .

Ayeti kerimede:
Başlarını dikerek koşarlar . Gözleri kendilerine bile dönüp bakamayacak
şekilde sabit kalmış . gönülleri ise bomboştur .( İbrahim :43) .
Gözleri dönmüş , yüzlerini zillet bürümüş olarak . İşte bu , onlara vaâd
olunan gündür . (Mearic:44) .

Din günün sahibi Allahtır . Mahşerde hepimizi bir araya toplayacaktır . Ondan
izinsiz ne bir konuşma , ne bir kıpırtı olur . Kaçacak yerde yoktur .

Ayeti kerimede:
"Muhakkak ki Allah çok yücedir . " (Nisâ: 34) .
Tüm üstünlük Allahındır . Allah tüm yarattıklarının üstünde sonsuz üstünlüktedir .
Yaratılanların üstünlükleri birbiri arasındadır ve asla Yaratana benzemez . Zatenki
Allahın üstün etmediği kimse ne dünyada , ne ahirette üstün olamaz .

22.08.2019
 Sayfa 196 / 559

Ayeti kerimede:
Resulüm! Onların sözleri seni üzmesin . Çünkü bütün izzet yalnız Allah’ındır .
O işitendir , bilendir . (Yunus:65) .

Kim izzet ve şeref istiyorsa , bilsin ki izzet ve şeref bütünüyle Allah'ındı.

( Fâtır:10) .

Allahın izzet vermediği izzetli değildir . Kafirler , müşrikler , münafıklar ne kadar

kendilerini izzetlide görseler boştur . Hükümleri yoktur . Dünyadada ahirette
Allahın gazabı üzerlerinedir .
İman edip sâlih ameller işleyen müminlere gelince onlara büyük izzet ve şeref
katından verecektir . Cennetlikler Allahın selamını alarak izzetleri ve şerefleri
artıcaktır . Allahın onlardan razı oluşu en büyük mükafattır . Bir düşünüz ki bizi
yaratan alemlerin Rabbi bizden razı oluyor . En büyük saadet , huzur , selamet ,
ferahlık budur .

Ayeti kerimede:

Biz dilediğimizi derecelerle yükseltiriz . Şüphesiz ki Rabbin hikmet

sahibidir , bilendir . (Enam:83) .

Peygamberlerini seçen , dilediğini dilediğin üstün kılıp yücelten Allahtır . Onun

yüceltmesi gibi bir yüceltme yoktur . Dilediği kullarını sever , seçer ve zatına çeker .
Halkın seçtiği değil Hakkın seçtiği izzet ve şereflidir .

Bir çok topluluk şu şerefli , şu izzetli , şu yüce deyip peşinden gitselerde değerleri
yoktur . Mühim olan Allah onu yüceltmişmidir . Katından şeref ve izzet
vermişmidir .

Tek ilah Allahtır . Allah kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz . Şirk koşan
müşrikleri zamanları dolunca azap eder . Ahirette azapları korkunçtur .
Allah kullarına zerre zülüm etmez . Kafir , müşrik , münafık kavimlere bile Yüce
Rahmetiyle mühlet vermiş , tevbe etmelerini istemiş , sadece kendisine kulluk
etmelerini istemiştir .

Allahı bilemeyen cahil kavimler helak olmuşlardır . Allahın büyüklüğünü bilenler ,

azabının şiddetli olduğunu bilenler Allahtan korkarlar . Allahtan korkanlar ise iman
edip kurtulanlardır . Rabbini en çok bilen en çok korkar . Nice ayetlerinde rahmetini
bildirdiği gibi , azabınında çok şiddetli olduğunu bildirmiştir . Mümin kullarının bu
ayeti kerimelere çok tefekkür etmesi gerekir .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi O'nundur , O çok yüce , çok büyüktür .
(Şûrâ:4) .

22.08.2019
 Sayfa 197 / 559

Allahın büyüklüğü karşısında alemler zerre bile değildir . Emri ”ol” dan ibaret olan
Rabbimiz dilediğini yaratır . Tek yaratıcıda odur . Allah öyle bir dünya yaratmıştır
ki . Şuana kadar okyanuslar şöyle dursun , karada dahi hala keşfedilemeyen yerler
olduğu duyurulmaktadır . Örnek vermek gerekirse okyanusun en derin noktası olan
marina çukuruna keşif yapılmıştır . Nesli tükendiği sanılan nice canlı hala hayatta
nesilleri sürmekte olduğu görülmüştür . Bunun yanında birçok bilinmedik canlılarda
keşfedilmiştir . Okyanusların derinlikleri , denizaltılarında fazla durulamaması ,
maliyetleri göz önüne alındığında okyanusların tam olarak keşfi imkansız
görülmektedir . Karada ve denizlerde sayısız canlılar yaratan Allahtır .
Dünyanın yanında nice büyük gezegenler , samanyolları , galaksiler , kara delikler
bulunur . Bunların yanında dünya küçücük kalmaktadır .
Bütün kainatı hikmetle yaratan Allah çok büyük çok yücedir .
Ayeti kerimelerde:
O ki gökleri , yeri ve ikisinin arasında bulunanları altı günde yarattı . Sonra
Arş’ı istivâ etti . (Oturdu , oradan mülkünü yönetmektedir) . Rahman’dır .
(O’nun rahmeti bütün varlıkları kaplamıştır . Varlık ve hayat O’nun
rahmetinin eseridir . Bütün kÂinata Allah’ın Arş’ından hayat ve vücut
dağıtmaktadır) . Bunu bir bilene sor! (Sana gerçekten böyle olduğunu
anlatacaktır) . (Furkan:59) .

Rabb’iniz o Allah’tır ki gökleri ve yeri altı günde yarattı . Sonra Arş’ı istivâ
etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . Buyruğunu icrâ eder (yarattıklarını
yönetir) . O’nun izni olmadan hiç kimse şefaat edemez . İşte Rabb’iniz olan
Allah budur , siz O’na ibadet ediniz . Düşünmüyor musunuz?(Yunus:3) .

O Allah ki , gökleri ve yeri altı günde yarattı . Bundan evvel Arş’ı su üzerinde
idi . Hanginizin daha güzel amel işleyeceğinizi imtihan etmek için . Andolsun
ki: “Ölümden sonra muhakkak diriltileceksiniz . ” desen , kâfirler mutlaka:
“Bu apaçık bir sihirden başka bir şey değildir . ” derler . (Hud:7) .

Allah O’dur ki , gökleri gördüğünüz gibi direksiz yükseltti . Sonra Arş’ı istivâ
etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . Güneşi ve ay’ı musahhar kılmıştır .
Bunların her biri , muayyen bir vakte kadar akıp gitmektedir . O her işi
düzenler , âyetlerini birer birer açıklar . Tâ ki , Rabbinize kavuşacağınıza
kesin bilgi edinesiniz . (Rad:2) .
Allahın yaratmasında sınır yoktur . Yaratmayı sürdürendir . Allah tek yaratıcıdır .
Yaratıklarını örneksiz ve hikmetle yaratır .

Ayeti kerimede:
Gerçek hükümdar olan Allah çok yücedir . O’ndan başka hiçbir ilâh yoktur .
O , çok şerefli olan Arş’ın Rabbidir . ( Mü’minûn:116) .

Allah katında yüce ve saygın melekleri Allahı zikir , tesbih , hamd ederler .

22.08.2019
 Sayfa 198 / 559

Şüphesiz ki Allahın yarattıklarına asla ihtiyacı yoktur .

Ayeti kerimede:
De ki: “Ey insanlar! Size Rabbinizden hak gelmiştir . Artık kim hidayeti kabul
ederse , o ancak kendi iyiliği için hidayete ermiş olur . Kim de saparsa , o da
ancak kendi zararına sapmış olur . Ben sizin üzerinize vekil
değilim .”( Yunus:108) .

“Ve ben Kur’an okumakla emrolundum . O halde kim hidayete ererse ,

ancak kendisi için ermiş olur . Kim de saparsa , de ki: “Ben sadece
uyarıcılardanım . ”Neml:98) .

Tüm yarattıklarını rızıksız bırakmayan , kullarının doğumunu , yaşamını , ölümünü

kendi takdiriyle yürüten , kanun ve hükümleri bozulamayan , her zerre ve daha
küçüğüne hükmü geçen , yücelik , izzet , şeref , büyüklük , azameti sonsuz olan ve
dilediğine dilediği kadar veren , yarattıklarından her bakımdan üstün olan ve
benzemeyen , yaratması ve hükümlerine sınır konulamayan , emredilmeyen fakat
emir veren , azameti ve büyüklüğü herşeyi kapsamış olan , herşeyi çepe çevre
kuşatan , hükmünde galip olan , herşeyden haberdar olan ve herşeyi ilmiyle kuşatan
yüce Aliyy olan Allahtır . Allah bizi dünya ve ahiret katında yücelttiklerinden
eylesin amin .
Allah Kebirdir .

Ayeti kerimede:
O görülmeyeni de bilir , görüleni de bilir . Çok büyüktür , yücedir .
(Rad:9) .

O , onların söylediklerinden münezzehtir , yücedir ve uludur .

( İsrâ:43) .

İmam Gazali hazretleri(k.s) esmaül hüsna şerhinde :

“çok yaşamış insana şöyle derler:
O , büyüktür , yani yaşı büyüktür . Çok yaşamıştır .

Ona azimüşşan (azim bir yaşa sahip) denilmez . Zira (Kebir büyük)
kelimesi ile (Azim büyük) kelimesi ayrı ayrı yerlerde kullanılır .

Hayatı mahdut olan bir yaratık , biraz fazla yaşamakla (kebir)

vasfına layık olursa , varlığının evveli ve sonu olmayan bir varlığın
kebir olması pek tabiidir ki evlâdır . . . “demiştir .

Alemleri çepeçevre kuşatan Allah ebetteki alemlerden çok büyük çok

yücedir . Hiçbir yarattığına benzemeyen , eşi , benzeri , dengi olmayan

22.08.2019
 Sayfa 199 / 559

Rabbimiz alemlerden müstağnidir . O ganidir . Ayeti kerimelerinde

bildirdiği üzere yerlerin ve göklerin mülkü sahibi Allahtır . O öyle
kebirdir ki ne başlangıcı ne sonu olmayandır . Hem evveldir . Hem
ahirdir .
Zahir , batini her bakımdan büyük ve yücedir . Zamana , mekana ve
hiçbir yarattığına zerre muhtaç değildir . Bunun aksine tüm yaratılmışlar
Allaha muhtaçtır . Tek gerçek hüküm sahibi Allahtır . Ol diyor oluyor .
Dilediğini yaratır kimse engel olamaz . Hükümde onundur , emirde
onundur . Bir insanın yaşamını , ölümünü , görüntüsünü ,
yaşayacaklarını , vereceklerini , yapacaklarını ancak Allah yüce yaratan
belirler . Yaratılanların karışması mümkün değildir . Kimini erkek kimini
kadın yaratır . İnsanlar anne ve babalarınıda seçemez . Allahın kaderi ve
kazası mutlaka dilediği şekilde gerçekleşir .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir
yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş
ve kuru her şey apaçık bir kitapta (levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .
(Enam :59) .

Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o

canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların
hepsi apaçık bir Kitap’ta (levh-i mahfuz’da)dır . (Hud :6) .

Herşey Allahındır . Zahiri ve batıni tüm rızıklarını dilediğine dilediği

kadar verir . Tüm kainatı bozulmadan tutan ve yürüten O dur . Kıyameti
koparacak yine Allahtır . Zamanını ancak o bilir . Önemli olan dünya
olmayıp ahirettir . Allah iman eden , sabır eden , sâlih amel işleyen
kullarına ebedi cennetlerini müjdelemektedir .

Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar . Onlar
orada ebedî kalacaklardır . (Bakara:82) .

Büyük bir müjdedir . Geçici olmayıp sonsuz olarak olarakda

kalacaklardır . Dünya geçici ahiret kalıcıdır . Kısa bir dünya hayatında
sabredip ahiret ekimi yapanlara , Allahın kurtardıklarına müjdeler olsun .

22.08.2019
 Sayfa 200 / 559

Dünyanın geçiciliğini nefsimize duyuralım . Allahın kanunları ise asla

bozulamaz . Yerlerde göklerde onun emri altındadır . Sadece dünyada
insanlara ruhsat verilmiştir . Hayır ve şer işleyebilirler . Hangisini
işlerlerse kendi nefsleri içindir . Yoksa Allahu Tealanın ne ibadet
edilmeye , ne kullarına , ne yardımcıya ihtiyacı vardır . Sürekli yaratır ve
dilediği yapar . Rahmetiyle kullarını kurtarmak istemektedir . Bu kadar
peygamberler , mucizeler , kitaplar , ayetler indiren Yüce Rabbimiz
aklımızı kullanmamızı emretmektedir . Allahı bilen Allahtan en çok
korkar . Allahın verdiklerine şükür etmek , emir ve yasaklarına uymak ,
inkar etmemek elbetteki akılla olur . Zaten hesaba çekilecekler akıl
sahipleridir .

Ayeti kerimelerde:
Af yolunu tut , iyiliği emret , cÂhillerden yüz çevir . (Araf:199) .

Putlara tapanlar , müşrik olanlar akıllarını kullanmadıkları için müşrik

olmuştur . Oysa yerde ve gökte Allahın varlığına deliller , işaretler
vardır . Tüm yaratılanlar bir araya gelse zerre yaratamaz .
Allah ayetlerinde sürekli düşünmeye , aklımızı kullanmaya , tefekkür
etmeye çağırır . İbret ve öğüt alanlara ne mutlu .

Ayeti kerimelerde:
Göklerde ve yerde bulunanlarla dizi dizi kanat çırpıp uçan kuşların
Allah’ı tesbih ettiklerini görmez misin? Her biri kendi duâsını ve
tesbihini bilir . Allah onların yapmakta olduklarını hakkıyla
bilendir . (Nur:41) .

Onlar üstlerindeki göğü nasıl donatmışız bir bakmazlar mı? Onda

hiçbir çatlak da yok!Kaf :6) .

Evliyaların büyüklerinden bir evliya(k.s) şunları söylemiştir .

Âlem-i Kebir:

Allah-u Teâlâ bu âlemi büyük bir ceset olarak vücuda getirdi ve o cesede
ruh olarak Âdem Aleyhisselâm’ı koydu . Bu âlemden maksat Âdem
Aleyhisselâm’dır . Âdem Aleyhisselâm’dan maksat ise insan-ı kâmildir .

Bu âlem görünüşte “Âlem-i kebir” yani büyük âlemdir . Fakat aslında

22.08.2019
 Sayfa 201 / 559

“Âlem-i sağir” yani küçük âlem olup , “Âlem-i kebir” Âdem

Aleyhisselâm’dır . Çünkü âlemde mufassal olarak ne ki varsa , hülâsa
olarak Âdem Aleyhisselâm’ın vücudunda dürülmüştür ve mevcuttur .
Arzın , melekûtun , ceberut ve lâhutun özü ve mânâsı insandır . Bunun
için “Âlem-i kebir” denmiştir .

Nitekim Allah-u Teâlâ bir Hadis-i kudsi’de şöyle buyurmaktadır:

“Yere göğe sığmadım mümin kulumun kalbine sığdım . ”

İnsanın bedeni maddi âlemden , ruhu manevî âlemdendir . Onun için bu

iki âlemde mevcut olan her şey onda vardır . Yine bu sebepledir ki
insan , bu iki âlem arasında bir berzahtır .
Buyurmuştur .

İnsan sadece kendi vücudunu incelese yine eşsiz tek bir olan Yüce Rabbi
Allahını bulur . Allaha yöneleni Allah boş çevirmez .

İman ve hidayet kendisinin elinde olan Allah sonsuz Kebirdir . Her türlü
büyüklük ve yücelik onundur . Azim olarakda sonsuz büyük . Kebir
olarakda sonsuz büyüktür . Allah hep mükemmel ve kusursuzdu .
Tastamamdı . İsmi şerifleride öyledir . Bir ismi şerifi asla kulları ile kıyas
edilemez . Yani kulun işitmesi ile Rabbinin işitmesi bir değildir . O tüm
sesleri işitir , duyar . Bir ses diğerini engellemez . Kalplerin özünü bilen
odur . Söylesekde söylemesekde , düşünsekde düşünmesekte Allah
herşeyi lafınkiyle bilir .

Allah alemleri ilmiyle kuşatmıştır . Tüm izzet ve şeref onundur . Azamet

ve büyüklük onundur . Hükmünde hikmet sahibidir . Zerre zülüm etmez .

Ayeti kerimede:
İşte bu yol Allah’ın hidayet yoludur . Allah kullarından dilediğini bu
yola eriştirir . (Kime dilerse ona nasip eder) . Eğer onlar da şirk
koşsalardı , elbette yapageldikleri şeyler boşa çıkardı . (Enam:88) .

İmanda , hidayette , doğru yola eriştirmekte Allahın işidir . Kul samimi

şekilde tüm kalbiyle Allaha sığınmalı , Allahı bilerek ibadet etmeliyiz .
Allah Celle ve Celalühünün kendisini bildirdiği kadar kullarının
öğrenmeye çabalaması gerekir . Allah zatı hakkında düşünemeyendir .

22.08.2019
 Sayfa 202 / 559

Fakat eserlerine , yarattıklarına bakılarak Allahın büyüklüğü görülür .

Tüm hamdler , övgüler , şükürler , zikirler Kebir olan Allahadır .

Allah Hafîzdır .

Ayeti kerimede:
"Rabb'in her şeyi gözetlemektedir . " (Sebe: 21).

Allah her zerreyi çepeçevre kuşatandır , koruyandır . Gökleri direksiz

yükselten ve düşmesini engelleyip tutan Allahtır . Allahın emrine karşı
gelecek hiçbir yaratılan yoktur . Allahtan başka yaratanda yoktur , ilahda
yoktur . Güneş , ay ona boyun eğmiştir . Dilediği zamana kadar asla
bozulmayacaktır . Allahın kanunları bozulmaz . Emirde hükümde
Allahındır . Allah tüm yarattıklarının rızkını üzerine alarak onları
rızıklandırıp korumaktadır . Allah dilemediği müddetçe ne bir nesil yok
olur , ne bir kişi ölebilir .

Allah herşeyi takdir eder ve tüm işler onun takdirine bağlıdır . Kader ve
kaza Allahtandır . Bir kulunun öleceğine kadar tüm yaşantısını yani
doğumu , yaptıklarını , yapacaklarını , yaşayacaklarını ilmiyle bilir .
Dünya imtihandır . Allah kullarının ne işleyeceğini zaten biliyordu fakat
kullarının inkar etmemesi için dünya imtihan sahnesi bizleri koydu .
Dünyada hayır ve şer işleme seçimini kullarına bıraktı . İnkar edenleri
azap , iman edenleri mükafatla müjdeleyen Allahtır . Yani kullar kendi
elleriyle işlediklerini ahirette karşılığını eksiksiz alıcaktır . İster hayır ,
ister şer işleyen kullar Allaha zerre fayda ve zarar kazandırmaz veya
kaybettirmez . Allah kullarını kullarının kurtulması için imana davet
eder . Aklını kullanamayan ibret , öğüt almayan , isyankar , günahkar
kafir , müşrik , münafık kullarınıda cehennemde toplayacaktır .
Yani tüm kulların yaşamı boyunca koruyan Allahtır . Bir koruduğuna
zerre dahi zarar isabet etmeyeceği acıktır . İbret gözüyle bakanlar için
depremde enkaz altında kalanları Allah günler geçmesine rağmen ,
hayatta kalma şansları , umutları yokken kurtarabiliyor . Yani eceli
gelmeyen ölemiyor . Eceli gelende onu durduramıyor .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir
yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş

22.08.2019
 Sayfa 203 / 559

ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .

(Enam:59) .

Bu ayeti kerimede anlaşılacağı gibi Allahın ilminin dışında zerre yok .

Yani Allah kullarını yaratıp yer yüzene bırakmamıştır . Her an rızkını
vermekte , korumakta , duaları kabul etmekte , zikir ve ibadetlerini kabul
etmektedir . Allah dünyayı oyun olsun diye yaratmamıştır . Herkez
imtihan olunacaktır .

Ayeti kerimelerde:
“geceyi gündüze katar , gündüzü de geceye katarsın . Ölüden diriyi
çıkarır , diriden de ölüyü çıkarırsın . Dilediğini hesapsız
rızıklandırırsın . ”(Ali imran:27) .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki göklerin ve yerin yaratılışında , gece ile gündüzün birbiri
ardınca gelip gidişinde , insanların faydasına olan şeyleri denizde
taşıyarak yüzüp giden gemilerde , Allah’ın gökten su indirip onunla
ölmüş olan toprağı diriltmesinde , yeryüzünde her çeşit canlıyı
yaymasında , rüzgârların değişik yönlerden esmesinde ve yer ile gök
arasında emre boyun eğmiş bulutları evirip çevirmesinde elbette
düşünen bir topluluk için pek çok deliller vardır . (Bakara:164) .

Allah herşeyi hikmetle yapar . İbret ve öğüt alanlara Allahu teala uzun
uzudıya açıklamıştır . Tefekkür edilmelidir . Göklerden tatlı su
indirmese , tohumları çatlatıp bitkiler yeşertmese , nesilleri korumasa ,
göklerin ve yerlerin düzenini sağlamasa , yeryüzünde zorba ve zalim
hükümdarları yerin dibine geçirmese elbetteki yeryüzü çoktan yok
olmuştu . Yani Allah dünyayı korumaktadır . Hiçbirisini
unutmamaktadır . Alemleri koruyanda Hafîz olan Allahtır .

Ayeti kerimede:
“Eğer yüz çevirirseniz , şüphesiz ben size benimle gönderileni tebliğ
ettim . Rabbim sizden başka bir kavmi de sizin yerinize getirebilir .
Siz O’na hiçbir zarar veremezsiniz . Çünkü benim Rabbim her şeyi
gözetip koruyandır . ”Hud:57)

Kuranı kerimin her bir ayetin dilediği zamana kadar koruyacak olanda
Allahu Tealadır .

22.08.2019
 Sayfa 204 / 559

Ayeti kerimelerde:
Bir zikir olan Kur’an’ı biz indirdik ve onun koruyucusu da elbette
biziz . Hicr:9) .

Ve biz onu taşlanmış her şeytandan koruduk . Hicr:17) .

Var eden Allah Celle ve Celalühü tüm yarattıkları üzerine mutlak , tam
koruyucudur . Onun koruması gibi bir koruma düşünülemez . Onun
korumasada diğer ismi şeriflerinde olduğu gibi yarattıklarına asla
benzemez . Eşi , benzeri , ortağı , dengi bulunmayan Yüce Rabbimiz çok
yüce ve büyüktür .
Yeryüzünde sular azaldığında yağmurlar , karlar yağdırıp dengeleyen ,
rızıkları bir ok misali hedefini şaşırmadan , bir engele takılmadan
yollayan Allahtır . Öyle yüce bir kudret ki verdiğine kimse engel olamaz .
Vermediğini kimse alamaz .

Kullarının Akıllarında ilmi ve tüm bilgileri koruyan , yaşamları devam

ettirip koruyan Odur . Bu ahir zamanda heryanımız günahlarla
çevriliyken kendisine yönelen mümin kulları günahlardan koruyan Allahu
Tealadır . Allah öyle yüce ve büyüktür ki kendisine sığınıldığında
mutlaka kullarını rahmetiyle koruyandır .
İnsan bir gününü incelese ne kadar çok tehlikelerden Allahın bizleri
koruduğu görülmektedir . Trafik kazalarından , mutfağa girdimizde
ocakta elimizin yanmasından , bıçağın düşüp biryerimize
saplanmasından , merdivenlerden düşmekten koruyandır . Kısaca
yürürken , dururken , koşarken , uyurken her anımızda bizi koruyan
Allahu Tealadır .
İnsan o kadar aciz ve savunmasızdır ki yemek yerken boğazına takılsa
yine kurtaran Allahtır . Bir nefes almaya , bir nefesi vermemeye insanın
güce yetmez . Tüm herşey Allahın dilemesi ve kuvvetiyle olur . Bir hasta
olduğumuzda nasıl yorgun düşeriz . Hiçbir iş yapmak istemez , hiçbir şey
yemek istemeyiz . Bir bakıma ölüme hazırlanma hali gibidir . Allah
kullarını hastalıklarına şifa verendir . Ona eski gücü ve sağlığını geri
verdiğinde çoğu kullar yine nankörlük eder . Müminler ise şükür eder .

Başımıza gelen herşey imtihandır . Sabır edip Allaha yönelmek gerekir .

Şunu unutmamalıyız ki rahat içinde yaşan kullar bir süre sonra Rabbini
hatırlamayı dahi unutur . Ne şükür , ne zikir , ne dua yapmaz hale gelir .

22.08.2019
 Sayfa 205 / 559

Allah kendisine inan mümin kullarını iptila , dert , sıkıntı , hastalık ,

musibet , bela ile kendisini hatırlatır . Ahirete hazırlık yaptırır .
Sabretmelerine karışlıkta sevaplar ve dereceler ihsan eder . Bunlar hep
Allahın lütfudur .

Dünyaya yemek , içmek , eğlenmek , ilişki ve benzeri nefsi duygular için

gelmedik . Bunları hayvanlarda yapıyor . Yani hayvanın zikri var nice
insanım diyenlerin çoğunun zikri yoktur . Çoğuda isyankar ve cahildir .
İnsanın bunlardan ayırması için elbette nefsiyle mücadelesi şarttır .
Rabbine yönelmelidir . Bizim sözlerimiz kafirlere değil zaten onlar
inkarları ile cehenneme atılır . Müslüman kullaradır ki maalesef çoğu
dünyanın aldatmasına kanmıştır .
Mümin kullarının uyanık olması gerekir . Nefsdende , şeytanda
koruyacak Hafîz olan Allahtır .

Müminler her halinde Allaha sığınır . Bu sığınmalar bu kulları Allaha

yaklaştırır . Allah ile kulu arasında mükemmel bağlar oluşur .
Allah çok yücedir ki kendisine samimi olan tüm kulları kurtarır , dualarını
kabul eder . Bir rüzgar , bir belada hemen isyan ediyorsak imanız
zayıftır . O zaman imanımızı artırmanın çarelerini aramalıyız . İnanan
Müslüman kullar ilk önce Rabbimiz indirdiği yüce kuranı okuyup
anlamalı , tefekkür etmelidir . Peygamber efendimiz hayatını öğrenip
sünnetlerin her anında uygulayabilecek hale gelmelidir . İnşaAllah
cümlemize Rabbimiz nasip etsin amin .

Allah istemezse bir kula zerre isabet edemez .

Ayeti kerimede:
Allah'ın izni olmayınca hiçbir musibet isabet etmez . Kim de Allah'a
inanırsa ona hidayet eder , gönlünü doğruya yöneltir . Allah her
şeyi bilendir . Tegabun:11) .

Allahın kazasını ise dua ile Allahın kabul etmesiyle önlenir .

Hadisi şerifte:
"İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Kime dua kapısı açılmış ise ona rahmet
kapıları açılmış demektir . Allah'a taleb edilen (dünyevi şeylerden)
Allah'ın en çok sevdiği afiyettir . Dua , inen ve henüz inmeyen her

22.08.2019
 Sayfa 206 / 559

çeşit (musibet) için faydalıdır . Kazayı sadece dua geri çevirir . Öyle
ise sizlere dua etmek gerekir . " Tirmizi , Daavat 112 , (3542) .

Allaha çok dua etmeliyiz . Unutmamalıyız ki bizi koruyacak ancak

Allahu Tealadır . Kazalardan , belalardan , dertlerden , sıkıntılardan ,
selden , afetlerden , yeryüzünde ve gökyüzündeki tüm tehlikelerden
Alemlerin Rabbi Allaha sığınılmalıdır .
Peygamber Efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem bir çok sığınma duaları
vardır .

Hadisi şerifte:
"İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) hazretleri anlatıyor:"Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam) teşehhüdden sonra şunu okurdu: "Allahümme
inni eüzu bike min azabi cehennem ve eüzu bike min azabi'I-kabri ve
eüzu bike min fitneti'd-Deccal ve eüzu bike min fitneti'I-mahya ve'I-
memat . (Allahım , ben cehennem azabından sana sığınırım . Kabir
azabından da sana sığınırım . Deccal fitnesinden de sana sığınırım ,
hayat ve ölüm fitnesinden de sana sığınırım)" . " Ebu Davud ,
Salat 184 , (984) .

Ahir zamanda kuran ve sünnete yapışıp islamı yaşabilenler yine Allahın

koruduklarıdır .
Allahın dininde kimsenin değiştirmeye gücü yetmeyecektir . Allah
dininide koruyandır .

Ayeti kerimede:
Hakk’a yönelerek kendini Allah’ın insanlara yaratılıştan verdiği dine
ver . Zira Allah’ın yaratışında değişme yoktur . Bu , dimdik ayakta
duran bir dindir . Fakat insanların çoğu bilmezler . (Rûm:30) .

Ahir zamandayız imanımızı , hidayetimizi koruyacak olan yine Allahtır .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Siz kendi nefislerinizi ıslah etmeye bakın . Siz
doğru yolda bulundukça yoldan sapanların size zararı olmaz .
Hepinizin dönüşü Allah’adır . O zaman yaptıklarınızı size haber
verecektir . (Maide:105) .

Hadisi şerifte:

22.08.2019
 Sayfa 207 / 559

"Ümmetim benden sonra yetmiş üç fırkaya ayrılacak , bir fırka

müstesna , diğerleri hep ateştedir .

– Onlar kimlerdir Yâ Resulellah?

Benim ve Ashâbımın yolunda olanlardır . " (Ebû Dâvud) .

Allah ise dilediğini doğru yola iletendir .

Ayeti kerimede:
De ki: Doğu da batı da Allah’ındır . O kimi dilerse onu doğru yola
iletir . (Bakara:142) .

Kul sığınacak . Allahın ipine sarılacak . Her an ya Rabbi beni doğru yola
ilet diye yalvaracak , emir ve yasaklarına uyacaktır . Böyle bir kulu
Allahın doğru yola iletmesi umulur . Yani zikir , ibadet , dua ile Allaha
yönelmeyen , Allahı bilmeye çalışmayan kulların yanlış yollara
sapmalarından korkulur . Tevbe ve istiğfar ile Allaha yönelmelidir .

Ayeti kerimede:
Size Allah’ın âyetleri okunurken ve aranızda O’nun Resul’ü
bulunurken nasıl küfre dönersiniz? Kim Allah’a sımsıkı sarılırsa ,
muhakkak ki o doğru bir yola iletilmiştir . (Ali imran:101) .

“Ey Rabbimiz! Bizi doğru yola hidayet ettikten sonra kalplerimizi

saptırıp döndürme . Bize kendi nezdinden bir rahmet ver . Şüphesiz
ki bağışı en bol olan sensin . ”
(Ali imran:8) .

Hazret-i Ali -radiyallahu anh- Efendimiz’in bir hutbeleri ne kadar arza

şayandır . Şöyle buyurmuşlardır:“Ey insanlar! Sizden önce helâk
olanlar , günahlara dalmaları , yol göstericilerinin ve dinde
derinleşen âlimlerinin de onları men etmemeleri yüzünden helâk
olmuşlardır .
Onlar günah işlemeyi aralıksız sürdürüp , diğerleri de onları men
etmeyince , kötü bir sonuç onları yakalayıvermiş , başlarına cezalar
gelmiştir .
Öyleyse onlara gelen azabın bir benzeri sizin başınıza gelmeden önce
iyilikle emredin , kötülükten de men edin .

22.08.2019
 Sayfa 208 / 559

Bilmiş olun ki iyilikle emretmek ve kötülükten men etmek; ne rızkı

keser , ne de eceli yaklaştırır . ”
(İbn-i kesir)

Bir Hadis-i şerif’lerinde Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-

Efendimiz şöyle buyurmuştur:

“İnsanlara mutlaka öyle bir zaman gelecek ki , malı helâl yolla mı ,

haram yolla mı aldıklarına aldırış etmez . ” (Buhârî) .

Ahir zamandayız . Günahlar aşırı artmıştır .

Cahş'ın kızı Zeynep -radiyallahu anhâ- Vâlidemiz buyururlar ki:

"Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bir kere telaşla: ‘Lâ ilâhe

illâllah' diyerek odama girdi . Baş parmağıyla onu takip eden (şehadet)
parmağıyla halka yaparak;

"Yaklaşan fitne ve belâdan vay Arapların haline! Bugün Ye'cüc ve

Me'cüc seddinden bu kadar delik açıldı . "

Bu sırada ben; ‘Yâ Resulellah! İçimizde bu kadar sâlihler varken biz de

helâk olur muyuz?' diye sordum .

"Evet fısk-ı fücür , fuhuş , masiyet çoğalınca (helâk olursunuz)" diye

cevap verdi . " (Buhârî Tecrîd-i sarîh: 1372)

Hadis-i şerif'te :

"Allah bir topluluğa azap indirince , bu azap onların hepsine

dokunur . Sonra kıyamet gününde herkes kendi ameline göre
haşrolunur . (Sâlihler mükâfatını görür , fâsıklar azap olunur . )"
buyuruluyor . (Buhârî Tecrîd-i sarîh: 2119) .

Allah cümle mümin , Müslüman kullarını korusun inşaAllah .

Allah öyle bir koruyucudur ki kimseden korkmaz . Onun üstünde hiçbir
güç ve kuvvet yoktur . Öyle bir kudrettir ki tüm alemleri ve içindeki
yarattıklarını korumak ona asla zor değildir . Kullarını hafaza koruyucu
meleklerle koruması için yollayan Allahtır . Öyle ki onu çevrelerler .
Gerçekten de Allahın dilemediği zerre kula isabet edemez .

22.08.2019
 Sayfa 209 / 559

Allahın koruması için meleklere elbette ihtiyacı yoktur . Allah herşeyi

sebebe bağlamıştır . Meleklerin koruması Allahın emriyledir . Yani
koruyan Allahtır . Peygamberini seçen ve yollayanda Allahtır .
Peygamber kullarıyla dinini anlattırır , öğrettirir . Yani aslında tüm işler
Allahın emriyle gerçekleşir . Allahın dilemesiyle de olur .

Yeryüzünde ve gökyüzünde hiçbir yaratılan Allahı aciz bırakmaz .

Emrine itaatsizlik edemez . Fakat insanlara sadece belli süre , dünya
hayatında ruhsat verilmiştir . Çünkü imtihandır . Hayır ve şerri kendi
iradesiyle seçer . Kul hayra yönelirse Allah ona hayır kapıları açar .
İşlerini kolaylaştırır . Kul şerre yönelir ve isterse yine Allahda onun
kapılarını açar . Yani dünya isteyene dünya , ahiret verilir .
Mümin kullar ise Ya Rabbi dünyada da iyilik , güzellik ver . Ahirette
iyilik , güzellik ver . Diye dua etmelidir .

Ayeti kerimelerde mümin kulların kendi elleriyle işledikleri yüzünden

musibetlere uğradığı , tüm hayırın Allahtan kötülüklerin ise kendi
nefsimizden olduğunu bildirilmektedir .

Gezenleri boşlukta kudretiyle tutan ve koruyan alemlerin Rabbi

Allahımızın hiçbir şey ona zor gelmeyeceği açıktır . Gezegenlerin
yanında zerre olan İnsanın zayıf yaratılmasındada hikmetler vardır .
Dünya için değil , ahiret için yaratıldığının göstergesidir .
Şu kısa dünya hayatında Allaha yönelip imtihanları kazananlar en karda
olanlardır . Diğerleri ise ziyandadır .

Ayeti kerimede:
İman edip de sÂlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar . Onlar
orada ebedî kalacaklardır . (Bakara:82) .

Allah küçücük hücrelerimizi bile korumaktadır . Hücreler Allahın emriyle

hareket eder . Emri itaatsizlik etmezler . Öyle olsaydı yaşam olamazdı . O
zaman her zerreye hükmü ve emri geçen Alemlerin Rabbi herşeye
kadirdir . Herşeyi her an koruyan , kollayan Hafîz olan Allahımız ne
yücedir .

Allah Mukîttir .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 210 / 559

"Ey insanlar! Allah'ın üzerinizdeki bunca nimetini hatırlayın;

Allah'tan başka size gökten ve yerden rızık verecek bir yaratıcı var
mıdır? O'ndan başka ilâh yoktur . O halde nasıl oluyor da aldatılıp
döndürülüyorsunuz?" (Fâtır: 3) .

Yağmurlar yağdırıp tatlı su indiren , ölü toprağı dirilten , tohumları

çatlatıp bitkiler çıkartan , meyve ve sebzelerle yarattıklarını rızıklandıran
Allahtır .

Ayeti kerimede:
Nice canlılar vardır ki , rızıklarını elde edemezler . Sizin de onların
da rızkınızı Allah veriyor . O işitendir , bilendir . (Ankebut:60) .

Gökten tatlı su indirmese onu almaya kimsenin gücü yetmez . Tohumları

yeşertmese hiçbir yaratılan o tohumları yeşertemez . Dünyada belirli süre
geçimliliği sağlayan Allahtır . Asıl önemlisi sonsuz ahiret yurdudur .
Kafir olsun Müslüman olsun tüm kullarını Rahman ismiyle dünyada
rızıklandıran O dur . Ahirette ise rahim ismiyle inanan Müslüman
kullarını rızıklandıracak yine Allahtır .

Ayeti kerimede:
O , yeryüzüne sâbit dağlar yerleştirdi ve orada bereketler yarattı .
Orada araştırıp soranlar için , rızıkları tam dört günde belli bir
seviyede takdir edip düzene koydu . (Fussilet:10) .

Allahın vereceği bir rızka tüm yaratılanlar bir araya gelse mani olamaz .
Allahın vermediği bir şeyi tüm yaratılanlar bir araya gelse alamaz .

Ayeti kerimede:
Allah bazılarının rızkını daraltır , bazılarınınkini de genişletir . Siz
O’na döndürüleceksiniz . (Bakara:245) .

Dünya imtihandır . Aza şükür etmek . Çoğada şımarıklık edip ahireti

unutmamak gerekir . Herkesi dilediği gibi imtihan eden odur . Şükür eden
kullarının rızıklarını bollaştıran Allahu Tealadır .

İnsanlara tatlı su indirmesi , güneşten ısı ve ışık yaydırması , ağaçlardan

gölgelikler yapması , serin rüzgarlar yollaması , toprakları tohumun
yetişmesi için elverişli hale getirmesi , bitkileri ve ağaçları yeryüzüne

22.08.2019
 Sayfa 211 / 559

yayması , dağları sapasağlam yerleştirmesi Allahın rızıkladır . Yani

Mukît ismi şerifi ile tüm yarattıklarının ihtiyacı olan herşeyi lütfu ve
rahmetiyle karşılayan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
( İbrahim :34) .

Susuz kalmadan suyun kıymeti , aç kalmadan yemeğin kıymeti , sıcak

altında kalmadan soğuğun, gölgenin kıymeti , soğuk altında kalmadan
sıcağın , ateşin kıymeti bilinmez . Allah bunları insanlara karşılıksız
veriyor . İnsan zahmetsizce aldığı her nefese dahi şükür etmelidir . Hasta
olduğumuzda nefes dahi zor alınmaktadır . O zaman her hale şükür
müminlerin yapması gereken işlerdendir .
Bedenin ihtiyaca olan azıkları yani su , sıcaklık , ortam , gece , gündüz ,
oksijen ve sayılamayacak kadar çok şeyi bir araya getirip faydalandıran
Allah sonsuz Mukîttir .
Görüldüğü gibi say say bitemeyecek nimetleri ihsan eden , bizleri rızıksız
bırakmayan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında
onların maişetlerini (geçimliklerini) kendi aralarında biz taksim
ettik . Kimini kimine derece derece üstün kıldık ki , bir kısmı bir
kısmını iş adamı edinsin , (böylece kaynaşsınlar) . Rabbinin rahmeti
onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır . (Zuhruf:32) .

İnsanların rızıklarını kazanacak meslekleri , sebepleri yaratanda Allahtır .

Herkesin zengin bolluk içinde olsa zaten imtihan olmazdı . Nefislere
uyulup tembellik edilirdi . Üreten olmayıp , tüketen çok olunca zaten
öyle bir yaşamda düşünülemezdi . Fakir olanlar hep fakir kalmayıp
zengin olabilir . Zengin olan hep zengin kalmayıp fakir olabilir .
Yükseltende alçaltanda Allahu Tealadır .

Ahir zamanda malların arttığı , nefslerin doymadığı açıktır . Dünya

aslında nefsleri doyurmaz . Önemli olan ruhu doyurmak ahirete
yönelmektir .

22.08.2019
 Sayfa 212 / 559

İşte ruhun ihtiyacı olan ibadet , zikir , dua gibi manevi rızıkları yaratan ,
verende yine Odur . Hem maddi hem manevi rızıkları , hem zahiri hem
batıni rızıkları kullarına lütfuyla eriştiren Mukît olan Allahu Tealadır .

Nefs dünyâyı yer doymaz . Ruh ahirete yönelerek dereceler elde eder .
İnsanın vücudunda nefs hakimse dünyaya yönelir . Ruh hakimse ahirete
yönelir . Namaz , zikir , ibadetler hep ruhun gıdası olup . Tat almak ,
huzur duymak nefsle mücadele ve ruhun kuvvetlenmesiyle zamanla olur .
Çünkü nefs kolay kolay dünyâyı bırakmaz . Ruhunu nefsine uymayarak
kuvvetlendirenler bu manevi rızıklardanda nasibini alır . Ahirete yönelir .
Diğerler dünyâ ile nefsle yaşar öyle gider . Allahımız kurtarmazsa yine
devâm eder .

Öğüt alanlara kuran ve hadislerde insanın dünya ve ahireti kurtaracak en

mükemmel öğütler vardır .

Ayeti kerimede:
Onlar o kimselerdir ki iman etmişlerdir ve kalpleri zikrullahla
mutmain olmuş , sükûn bulmuştur . Çok iyi bilin ki kalpler ancak
zikrullahla itminana kavuşur , huzur bulur . (Rad:28) .

Dünyada ne yaparsak yapalım huzura eremeyiz . Ancak ve ancak huzuru

ihsan eden Allahtır . İbadet , zikir , dua ile ruh huzur bulur .

Ayeti kerimede:
(Kalplerde) Allah'ın zikrini uyandıranlara andolsun ki! (Mürselat:5) .

Buna ancak Allahın lütfu ile zatına çektiği , kendisine yönettiği kullar
erer . Manevi rızıklarıda Allah dilediğine çok , dilediğine az verir .
Allahın vermediğinide alabilecek yoktur . Allah kullarını nefsinize
uymayın , şeytanı dost edinmeyin , dünyaya aldanmayın , bana yönelin
diyerek uyandırmaktadır . Dünyanın aldatmasına , şeytanın ve nefsinin
oyunların kanmayan kullara müjdeler olsun .

Ayeti kerimelerde:
İman edip sâlih amel işleyenler hiç şüphesiz ki yaratıkların en
iyileridirler . (Beyyine:7) .

İman edip sâlih amel işleyenleri , altlarından ırmaklar akan

22.08.2019
 Sayfa 213 / 559

cennetlere koyacağız . Orada ebedî kalacaklardır . Onlar için orada

tertemiz eşler vardır . Biz onları koyu bir gölgeye koyacağız .
(Nisa:57) .

Nasıl ki insan zahiri gıdalar ile kuvvet buluyorsa . Manevi gıdalarlada ruh
kuvvet bulur . İbadet zevk haline gelir . Kalpten dünyayı çıkardıkça ,
Allahın sevgisi nurları kalbe akmaya başlar . Herkes nasibi kadar bunlara
erer . Allah kendisine yönelen kullara çok lutüfkardır .

Hadisi şerifte:
Ebu Hüreyre -radiyallahu anh-den rivayet edildiğine göre Resul-i Ekrem
-sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif’lerinde şöyle
buyurmuşlardır:

“-Müferridler yarışı kazandılar!”

“-Müferridler kimlerdir yâ Resulellah?”

“-Onlar o kimselerdir ki , Allah-u Teâlâ’nın zikrine bütün benlikleri

ile dalmışlardır , başka şeylerle uğraşmazlar .

Bu zikir onlardan yüklerini indirmiştir , kıyamete hafif olarak

gelirler . ” (Hâkim)

Ayeti kerimede:
Resulüm! Kitap’tan sana vahyedileni oku ve namaz kıl! Şüphesiz ki
namaz insanı her türlü hayâsızlıktan ve fenalıktan alıkoyar .
Zikrullah elbette en büyük (ibadet)tir . Allah yaptıklarınızı bilir .
(Ankebut:45) .

Namazımızda akıl başka yerlerde geziyorsa demekki biz nefsimize engel

olamadık . Dünyaya dalmışıztır .

Ayeti kerimede:
Yazıklar olsun o namaz kılanların haline! Ki onlar kıldıkları
namazdan gâfildirler . Onlar riyâkârlık (gösteriş) yaparlar .
(Maun:4 , 5 , 6) .

Allahu teala bizleri yaratandır . Alemlerin Rabbidir . Eşi , benzeri , ortağı

22.08.2019
 Sayfa 214 / 559

bulunmayandır . Alemlerden müstağni Ganidir . Hiçbir yarattığına

muhtaç değildir . Hiç yaratan yarattığına muhtaç olur mu SübhanAllah .
Hayrıda , şerride işleyen kendi nefsine işlemiştir . Allah rahmet ve
merhametiyle kullarını kurtuluşa davet etmektedir . Tüm insanların itaat
etmesi , yada inkar etmesi onun mülkünden zerre bir şey kaybettirmez
veya kazandırmaz . O zaman bunca nimetleri rahmetiyle ihsan eden Yüce
Rabbimize en güzel şekilde ibadet etmemiz , gafil olmamamız gerekir .
Günde 2 , 3 öğün yemekler ile kullarını rızıklandıran aç bırakmayan
Allahımıza ne az şükür ediyoruz . Allah dileseydi kafirleri rızıklandırmaz
anında cezalandırırdı .
Zahiri ve batini rızıkları mümine rahmettir . Kafire azaptır . Çünkü
hesaba çekileceğiz . Her nimetten hesap olunacağız . Mümin zaten
yediğinde “Elhamdülillah” der şükür ve hamd etmiş olur . Bela
geldiğinde sabreder , nimet geldiğinde şükür eder . Azda çokta onun için
zaten birdir . Rabbini asla unutmaz . İşte bu hale gelmeliyiz .

Dünya geçici , ahiret kalıcıdır .

Allahın kitaplar indirmesi , peygamberler göndermesi , mucizeler

indirmesi , ayetleri ile öğütler verip dinini anlatması zatenki tüm kullarına
nimettir . Allah kullarına zerre zulüm edici değildir .

Yarattıkların yaşaması için tüm ihtiyaçların karşılayan , kullarını dünyada

ve ahirette rızıklar veren , şükreden kullarına lütfuyla daha fazlasını
veren , zahiri ve batını sayısını kendisinin bildiği nice rızıkları yaratıp
nasiplendiren Mukît olan Allah ne Yücedir .

Allah Hasîbtir .

Ayeti kerimede:
O gün Allah onların hepsini huzurunda topladığı gün , yaptıklarını
kendilerine haber verecektir . Allah onları bir bir saymıştır , onlar
ise unutmuşlardır . Allah her şeye şâhittir . (Mücadele:6) .

Herşeyin en ince ayrıntısına kadar hesabını bilir . Ne karanlıklar içinde

bir zerre , ne gökler ve yerlerdeki bir zerre ve bundan dahi küçükleri

22.08.2019
 Sayfa 215 / 559

Allaha gizli değildir . Herşeyi ilmiyle kuşatandır . Kum tanelerinin

sayısını , yağdırdığı yağdıracağı karlar , yağmurlar , doluların sayısın ,
gökte ve yerde tüm yarattıklarının sayısını bilendir . Herşeyi ölçülü ve
dengeli yaratan Rabbimiz ilmiyle herşeyi düzenlemiştir . Gezegenlerin
biribirine uzaklıkları mükemmel bir şekilde ayarlamıştır . Hepsini
yörüngeye koymuş . Hepsine hareketler vermiştir . Allah onların
ölçüsünü , uzaklığını mükemmel şekilde ayarlamasa yörüngelerinden
çıkarak tüm düzen bozulurdu .
Yerlerin , göklerin bunca asırlardır bozulmadan devam edebilmesi yine
Rabbimizin kudretini ve büyüklüğünü göstermektedir .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Allah onların yanında bulunan her şeyi çepeçevre
kuşatmış ve her şeyi teker teker saymıştır . (Cin:28) .

Gökleri direksiz yükselten Allahımız onu dilediği zaman yok etmeye

kadirdir . Kıyamet günü çok dehşetlidir .

Ayeti kerimelerde:
Güneş katlanıp dürüldüğü zaman . Yıldızlar kararıp döküldüğü
zaman . Dağlar yürütüldüğü zaman . (Tekvir:1 , 2 , 3) .

Gök yarılıp da erimiş yağ gibi kıpkırmızı bir gül gibi olduğu zaman .
(Rahman:37) .

Onları yaratmaya kadir olan Allahımız elbetteki bozup , yok etmeyede

kadirdir . Hiç bir şey ona zor değildir . Bir yaratmasıyla , milyonlarca ,
sayısızca yaratması birdir .

Ayeti kerimede:
Rabbinin ordularını ancak kendisi bilir . Bu ise , insanlık için ancak
bir öğüttür . Müddesir:31) .

Hadisi şerifte:
"Ebu Zerr (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Ben sizin görmediğinizi görür ,
işitmediğinizi işitirim . Nitekim sema uğuldadı , uğuldamak da ona
hak oldu . Semada dört parmak sığacak kadar boş bir yer yoktur ,
her tarafta Allah'a secde için alnını koymuş bir melek vardır .

22.08.2019
 Sayfa 216 / 559

Allah'a yemin olsun , benim bildiğimi siz bilse idiniz az güler , çok
ağlardınız , yataklarda kadınlarla telezzüz etmezdiniz , yollara ,
çöllere dökülür , (belanızı defetmesi için) Allah'a yalvar yakar
olurdunuz . " "Ebu Zerr (radıyallahu anh) ilave etti:"Keşke sökülen bir
ağaç olsaydım . " Kaynak kütübi sitte: 1653 . Hadis . Tirmizi , İbnu
Mace . ).

Her bir yağmur tanesini bir melek indirir . Hafaza koruyucu melekler ,
kiramen katibi yazıcı melekler gibi yeryüzünde melekleriyle doludur .
Bizler göremeyiz .

Ayeti kerimede:
"Hesap sorucu olarak da Allah yeter!" (Nisâ: 6) .

Allah Celle ve Celalühü tüm nimetlerinden bizleri hesaba çekicektir .

Hiçbirini unutmaz . Yemek yediğimizde , su içtiğimizde Elhamdülillah
diyerek hep şükür etmeliyiz . Dilediğinden hesap sorucak olan Allahu
Tealadır . İnsan bir zerre hayır veya zerre şer işlemiş olsa karşısında
bulacaktır .

Ayeti kerimede:
Musa: “Onların bilgisi Rabbimin katında bir kitaptadır . Benim
Rabbim hata etmez ve unutmaz . ” dedi . (Tâ-Hâ:52) .

Yine bir ayeti kerimede:

Amel defterleri ortaya konulduğunda , suçluların onda yazılı
olanlardan korkmuş olduklarını görürsün . “Vah bize , eyvah bize!
Bu deftere ne olmuş , ne küçük bırakmış ne büyük , hiçbir şey
bırakmamış , hepsini zaptetmiş . ” derler . Bütün yaptıklarını hazır
bulurlar . Rabbin hiç kimseye zulmetmez . (Keyf:49) .

Zerre zulüm etmeyen Rabbimiz hesap görücü olarak yeter .

Ayeti kerimede:
"Ve hesap görenlerin en çabuğu O'dur . " (En'âm: 62) .

Bir hesap görmesi diğerini engellemez . Tüm kullarını aynı anda hesaba
çekmeye kadirdir . Hesabı zor geçenler ve hesabı kolay geçenler vardır .
Rabbimiz dilediklerinin günahlarını öretecek , onları utandırmayacaktır .

22.08.2019
 Sayfa 217 / 559

Kafir , münafık , müşriklere ise hesapları çok çetindir .

Herşeyin karşılığını veren Rabbimiz , herşeyin hesabını sormayada
kadirdir .

Ayeti kerimede:
Din gününün sahibidir . (Fatiha:4) .

Mahşer günü diriltilip toplanıldığında azap vardır .

Hadise şerifte:
"Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki:"İnsanlar Kıyamet günü öylesine ter akıtırlar
ki , bu terler yerin içinde yetmiş zira'lık derinliğe kadar iner ve bu
ter (yer üstünde de birikerek insanları konuşamaz hale getirmek
üzere ağızlarına) gem vurur ve kulaklarına kadar ulaşır . "
(Buhari) .

Terazi kurulana kadar bu hal devam eder . Kimi ayaklarına , kimi

dizlerine , kimi ise boğazlarına kadar tere batar .
Peygamberler , evliyalar Allahın sevdikleri ve korudukları ise arşın
gölgesi altındadırlar .

Ayeti kerimelerde:
O gün insanlar hiçbir tarafa sapmaksızın , (mahşere) çağıranın
(İsrafil’in) dâvetine uyarlar . Rahman’ın korkusundan bütün sesler
kısılmıştır . Bu yüzden , fısıltıdan başka bir şey işitemezsin . (Tâ-
Hâ:108) .

Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır . Kitap konulur .

Peygamberler ve şâhitler getirilir . Sonra aralarında hak ve adaletle
hükmolunur ve onlar aslâ haksızlığa uğratılmazlar . (Zümer:69) .

Allah tüm yaptıklarımızdan ve yapacaklarımızdan haberdardır . İlmi

herşeyi kuşatmıştır . Zerre dahi kendisine gizli kalmayan , zerreden
hesap sormaya kadir Hasîb olan Allah çok yüce , çok büyüktür .

Allah hesabımızı kolay olanlardan eylesin amin .

Allah Celildir.

22.08.2019
 Sayfa 218 / 559

Bir büyük evliya bu ismi şerifi şöyle açıklamıştır.

Celîl: Celâlet ve ululuk sahibi olan.

O'nun zâtı da sıfatları da büyüktür. Hiçbir kayıt ve kıyas kabul etmeksizin azamet
sahibidir. Hüküm ve fermanı her yerde yürüyen, hazineleri tükenmeyen, veziri
olmayan hükümdar O'dur. Unutmayan Âlim, yorulmayan Kâdir O'dur. Kudreti
büyüktür, rahmeti ve keremi büyüktür, afv ve ğufrânı büyüktür. Bütün celâl
sıfatlarıyla muttasıftır.
Ayeti kerimede:
"Bugün hüküm, yücelerin yücesi ulu Allah'ındır." (Mümin: 12)

Her türlü büyüklüğün ve her türlü fazl-u keremin sahibi O'dur.

Azamet, ululuk, yücelik, kibriyâ... gibi büyüklük nişânesi olan ne kadar kemâlât
varsa hepsi O'na mahsustur. Her türlü övgü ve tâzim ancak O'na yaraşır.
“
Buyurmuştur.

İmam Gazali Hazretleri esmaül hüsna şerhi EL'CELİL ismi şerifi şöyle anlatılmıştır.

O, Celâl sıfatları ile Muttasıf olandır.

Celâl sıfatları, kimseye muhtaç olmamak, hakimiyet, Tekaddüs, ilim ve kudretten

ibarettir. Bu sıfatların hepsini birden ihtiva eden Mutlak cemdir ki, o da Allah'tır..,

Allah'ın Kebir olması, zatının kemâline, Celil olması Sıfatının kemâline Azim olması
ise her ikisinin (Zatının ve sıfatının) kemâline racidir...

Sonra Celâl Sıfatı, O'nu idrak eden basiret'e nispet edildiğinde, ona Cemâl denilir.
Onunla muttasıl olana da Cemil derler. Cemil ismi aslında, gözle görünen zahiri
şekle denilmiştir, sonra iç alemindeki güzel huya denilmiştir. Mesela Siretün,

22.08.2019
 Sayfa 219 / 559

hasenetün, cemiletün iyi, güzel bir siyret derler, de bundan güzel ahlâkı kasd
ederler..

İç alem, kendisine layık güzel sıfatları cem eden gayet mükemmel ve mütenasip
olursa: ona her bakımdan münasip olan basirete göre güzeldir. Gerçekte güzel olan.
Allah'tır. Çünkü âlemde güzellik, cemâl ve kemâl namına ne varsa hepsi Allah'ın
zâtının nurlarından, sıfatının eserlerindendir.

Varlık aleminde, Allah'tan başka mutlak kemâl ve cemâl'e sahip olan hiç bir varlık
yoktur...

O'nu bilen, O'nun cemâlini gören kişi ancak idrak edebilir bunun mânasını.. Çünkü
öyle bir behçet ve sevinç, neşe ve sürür kaplar ki içini bütün cennet nimetlerini
unutur gider, O'nun Cemâli karşısında,

Şurası da bir gerçektir ki, gözle görünen zahiri olan şekil güzelliği ile kalp gözü ile
görünen batıni mânâ güzelliği arasında hiç bir münasebet ve ilgi yoktur...

Bu mevzuu, İHYA isimli Kitabımızda Muhabbet bölümünde derinlemesine işledik.

Onun CELİL VE CEMİL olduğu, her Cemil'in de mahbûb olduğu sabit olunca, o,
(Allah) kendisine inananların maşukudur!

İşte bu sebepledir ki, Cenab-ı Hak Ariflerin mahbubu olmuştur. Tıpkı zahiri
suretlerin körler tarafından değil de gözleri gören kimselere mahbub olduğu gibi.

Tenbih:

Kullardan celil ve cemil olan, gören kalplerin lezzet duyacağı güzel ahlâkla muttasıf
olandır. Dış görünüşe kulak asma!
“
Buyurmuştur.

22.08.2019
 Sayfa 220 / 559

Allahu Teala tüm ilimlerin ve kavrayışların ötesindedir.O ilimleri kuşatmıştır.Zerre

dahi ilminden ayrı olamaz.Tüm yaratılanlar Allaha muhtaç olup ,Allah ise hiçbir
şeye ihtiyacı olmayandır.Sonsuz sameddir.Bilinirliğide sonsuzdur,bilinmezliğide
sonsuzdur.Yani sonsuz Celildir.

Allah Kerimdir .
Ayeti kerimede:
"Ey insan! Engin kerem sahibi olan Rabbine karşı seni aldatan nedir?
O Allah ki , seni yoktan yarattı , düzenledi , ölçülü bir biçim verdi . Dilediği
şekilde seni terkip etti . " (İnfitar: 6-7-8)
Allahu Teala cömerttir . Onun cömertliği gibi bir cömertlik yoktur kullarına
benzemez . Allahın hiçbir ismi şerifi kullarına benzetilemez . Duyması ,
görmesi , bilmesi yarattıkları gibi değildir . Bir görmesi bir görmesine engel
değildir . Elbette böyle bir görüş diğer görüşlere benzer mi? Diğer ismi
şeriflerde bu şekilde anlaşılmaya çalışılmalıdır . İşitmesi bir işitmesini engel
değildir . Ses işitmesi için havaya , yakınlık veya uzaklığa ihtiyaç duymaz .
Karıncanın ayak sesini dahi işitir , kalplerde ve düşüncelerde gezinen sesleride
işitir . Hiçbir şey ona engel olamaz . Ona hiçbir kapalı kapı yoktur . Tüm kalpler
ona açık olup , tüm yarattıklarının kalbi Alemlerin Rabbi olan Allahu Tealanın
elindedir . Dilediği yöne döndürür . Bu sebeple ki müminden kafir , kafirden
mümin çıkarabilir . Rabbimiz Allaha nasıl sığınmamız , nasıl yönelmemiz
gerektiği buradanda anlaşılır .
Allah cömertliğini kullara duyurmak için ayeti kerimede:

De ki: “Rabbimin rahmet hazinelerine eğer siz sahip olsaydınız , harcamakla

tükenir korkusuyla muhakkak cimrilik ederdiniz . Gerçekten insan pek
cimridir . (İsrâ:100) .

Göklerden tatlı suları indiren , güneşi ısı ve ışık kaynağı yapan , tüm
yarattıklarının rızkını dilediği gibi ihsan eden , soğuktan korunmak için sıcağı ,
sıcaktan korunmak için soğuğu yaratan . Tüm zıt şeyler ile birbirini
dengelettirip bunları rızıklar yapan , Maddi ve manevi , zahiri ve batıni ,
görünen ve görülmeyen , dünyada ve ahirette sayısını yalnız kendisinin
bilebileceği rızıkları yaratıp ihsan eden Kerim olan Allahu Tealadır . Onun
cömertliği sonsuz olup asla sayılamaz .
Değersiz ve kısa dünya hayatında imtihanların kazanan , itaatkar Müslüman ,
mümin kullarına sonsuz cennetleri ihsan edicekte odur . Düşünüz ki sonsuz
dünya hayatı bile insana yetecek bir ödül iken . Allah cennetleri her türlü
sıkıntı , hastalık , dertlerden temizlemiş , bitme korkusundan kurtarmış ,

22.08.2019
 Sayfa 221 / 559

dünya nimetleriyle asla kıyaslanamayacak derece , gözlerin görmediği ,

kulakların işitmediği , akıllardan ve kalplerden asla geçmemiş nimetleri kulları
için hazırlayan Kerim olan Allahtır . Bu kadar hesapsız ve karşılıksız nimetleri
cömertçe ihsan eden yalnız Allahu Tealadır . Unutulmamalıdır ki insan ne
kadar cömert olursa olsun bir müddet sonra elindekiler biter . Oysa Allahı
Tealanın hazinesinden zerre eksilmeyip sonsuzdur . Dilediği müddetçe yaratır ,
yaratmayı sürdürür . Yani sonsuz cömert , cömertlerin cömerti , eşsiz ve tek
kerim olan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın nimetlerini
birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile sayamazsınız . Şüphesiz ki
insan çok zâlim ve çok nankördür . (İbrahim:34) .
Sırf nimetlerinin sayılamaması dahi Allahın varlığının delilidir . Hasta
olduğumuzda şifa veren , güçsüzleştiğimizde güç veren , dertlerimize derman
olan , dualarımızı işitip icabet eden , kabul eden , kullarının tüm ihtiyaçların
daha istemeden dahi hazırlamış olan , hazineleri asla bitmeyip dileğine dilediği
kadar veren Kerim olan Allahtır .

Bir yemek düşünüz ki . Aynı malzemeler kullanılarak dahi kızartılarak ,

pişirilerek , kaynatılarak farklı yiyecekler olmakta , farklı tatlar vermektedir . O
zaman bu sayısız nimetleriyle karıştırılarak üretin yemeklerin çeşitliliğinde
sonu gelmeyeceği açıktır . Aynı sudan sulanan , aynı toprakta yetişen , aynı
güneşten faydalanan tohumlardan , farklı meyveler , sebzeler , ağaçlar
çıkmaktadır . Öğleki iklimlerin , bitki örtülerinin çeşitliğine göre , az yağmur ve
çok yağmur yağan yerlerde , yetişen çeşit çeşit bitkiler , ağaçlar hep Allahu
Tealanın sanat eserleridir . Renklerinin ve tatlarının uyumları , ormanların
faydaları , muhteşem manzara görüntüleri , gölgelerinden faydalanılması ,
seller ve heyalan zamanlarında suyu çekmesi , toprağı tutması Kerim olan
Allahımızın eserlerindendir . Hem güzel yaratıp hemde çeşitli şekillerde
insanları faydalandıran Allahu Tealadır .
Ayeti kerimelerde:
Hayvanlardan da yük taşıyanı ve tüyünden yatak yapılanları yaratan O’dur .
Allah’ın size verdiği rızıktan yiyin , şeytanın adımlarına uymayın . Çünkü o
sizin apaçık bir düşmanınızdır . (Enam:142) .

İnsanlardan , hayvanlardan ve davarlardan da yine böyle türlü renkli

olanlar vardır . Kulları içinde Allah'tan en çok korkanlar âlimlerdir .
Şüphesiz ki Allah Azîz'dir , çok bağışlayıcıdır . (Fatır:28) .

22.08.2019
 Sayfa 222 / 559

O , göklerin ve yerin yaratıcısıdır . Size kendi nefislerinizden eşler yarattı .

Hayvanlardan da çiftler yarattı . Bu suretle sizi çoğaltıyor . O'nun benzeri
bir şey yoktur . O işitendir , görendir . ;(Şura:11) .

Allah evlerinizi sizin için bir huzur ve sükûn yeri yaptı . Sizin için davar
derilerinden , gerek göç ettiğinizde ve gerekse konakladığınızda hafifçe
taşıyacağınız evler (çadırlar) meydana getirdi . Onların yün ve
yapağılarından , kıllarından bir süreye kadar ev eşyaları ve ticaret metâı
vâretti . (Nahl:80) .

Hayvanların etinden , sütünden , yününden , tüyünden , kemiklerinden ,

derisinden , içinden , dışından faydalandırıp , insanlara rızık olarak ikram
etmiştir .
Ayeti kerimede:
“Sonra her çeşit ürünlerden ye . Sonra da Rabbinin işlemen için gösterdiği
yollardan kolaylıkla yürü!” Karınlarından insanlara şifa olan çeşitli renklerde
bir şerbet (bal) çıkar . İyice düşünen bir topluluk için bunda ibret vardır .
(Nahl:69) .
Küçücük bir arıdan Allahu Teâlâ neler çıkarmakta . Unutulmamalıdır ki Allahın
her zerreye sözü geçer . Hücreler onun emriyle işleyişini sürdürür ki zaten
onun emri olmadan , dilemediği hiçbir iş gerçekleşmez . Yaprak dahi
düşemez .

Allahu Teâlâ ilmiyle herşeyi kuşatır . Herşeyi çepe çevre kuşatandır . Tüm
yarattıklarının neye ihtiyacı olduğu bilip istemeden , kulu dahi ihtiyacı
olduğunu bilmeden herşeyi bol bol yaratıp takdir eden Kerim olan Allahu
Tealadır . Allah sadece su indirip , yiyecek olarak sadece az bir şey ekmek
indirseydi . Bizde diğer rızıkları bilmeseydik gerçektende onları verecek ve
bildirecek kimdi? Hepsi cömert tek ve bir ilah olan Allahın eseridir .Dünya
nimetleri dahi insana yetecekken cennetleriyle sonsuz nimetler ile donatan ,
bin sene veya bitecek bir ömür mükafatı olsa dahi iman edebilecekken sonsuz
cennetler hazırlayan kerim Allahu Tealadır . Sırf yorgunluk , hastalıklar ,
sıkıntılar dahi olmasa dünya dahi cennet olurdu . O zaman bu cennetler için
çok çalışılmalıdır .
Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller yapanlar , Rablerinin izniyle içinde ebedî
kalacakları ve altlarından ırmaklar akan cennetlere sokulacaklardır . Onların
orada birbirlerine dilekleri “Selâm”dır . (İbrahim:23) .

Boş söz ve gürültülerden uzak huzurlu ve sakin bir yer . Zerre azabın olmadığı
fakat her zerrede rahmet ve Allahın sanatının olduğu bir yer düşününüz .

22.08.2019
 Sayfa 223 / 559

Şüphesiz ki dünya renkleri kısıtlıdır . Oysa cennetlerde gözün görmediği ,

kulakların işitmediği , renkler , şekiller , tatlar , zevkler var . Öyle olmasına
karşılık nefs dünya hayatına kanıp , cennet için çalıştırmamaktadır . Aklını
kullanıp nefsiyle mücadele edenler . Bu dünya için yaratılmadıklarını çok iyi
bilirler .

Ayeti kerimede:

Herkesin yöneldiği bir yönü (kıblesi) vardır . Öyle ise siz de hayırda yarışın .
Nerede olursanız olun , Allah hepinizi bir araya getirecektir . Şüphesiz ki
Allah her şeye kâdirdir . (Bakara:148) .

Rabbinizin bağışına ve Allah’tan korkanlar için hazırlanmış , genişliği gökler

ve yer kadar olan cennete koşun! (Ali imran:133) .

Biraz hayatlarımızı tefekkür edelim . Gerçektende bizler nereye koşmaktayız .

Yoksa şeytanın adımlarını koşarcasına mı izlemekteyiz?
Ayeti kerimede:
(Ey insanlar)! Rabbiniz tarafından bağışlanmaya; Allah'a ve Peygamber'ine
inananlar için hazırlanmış , genişliği yerle gök arası kadar olan cennete
koşun! Bu Allah'ın fazl-u ikramıdır , kime dilerse ona verir . Allah büyük
lütuf sahibidir . (Hadid:21) .

Dünya ve ahiret nimetlerini kerim ismi şerifiyle hazırlayan ve veren Allahu

Tealadır .
Ayeti kerimede:
Hazinesi bizim katımızda olmayan hiçbir şey yoktur . Biz onu ancak belli
ölçüye göre indiririz . (Hicr:21) .
Yağan yağmurlar , karlar , dolular , maddi ve manevi rızıklar hep ezeli takdir
olup dilediği ölçüde indirir . Hepsini ilmiyle sayan ve takdir eden Allahtır .
Ondan izinsiz bir yaprak düşmeyeceğine göre , bir yağmur ve kar taneside
düşemez . Her bir yağmur ve kar tanesini bir melek takdir eden yere indirir .
Allahın işlerinde ise asla sapma , kopma , hata , olmaz . Aynı anda ne demişse
, ne yazmışsa o olur . Nice kazalar vardır ki anlık bir hareketle ve olayla nice
canlar kurtulur . Ölmeyi yazmadığı hiçbir canlı ölemez . Herşeyi ölçülü ,
zamanlı kusursuz yaratıp idare eden Allahu Tealadır .
Manevi rızıklar ise kullarını cenneti kazandıracak hayırlı işlere yönelmesidir .
Bir kula hayra yönelme isteği verilmişse Allahtandır . Allah ona kerim ismiyle
cennetini kolaylaştırmıştır . Bir kul hayrı kolay yapıyorsa cennet yolu
kolaylaştırılmış , bir kul şerri kolay yapıyorsa cehennem yolu

22.08.2019
 Sayfa 224 / 559

kolaylaştırılmıştır . Bu bir ölçüdür . Kalbi temiz iyi olan iyiler arasına girer .
Kötü olan kötüler arasına gider . Dünya isteyene dünya , ahiret isteyene ahiret
verilir . Yani kul nefsine uymayıp iyiliğe yönelirse , nefsle mücadele edip
Rabbine yalvarırsa mutlaka Allahu Teâlâ o kuluna yardım eder . Çünkü kerim
olan Allah çok yücedir .
Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi nefsindendir .
(Nisa:79) .

Soğuk içecekler , sıcak içecekler , soğuk ve sıcak yemekler , yumuşak , sert ,

kabuklu kabuksuz , kuru , yaş , çekirdekli çekirdeksiz , büyük küçük , tatlı , ekşi
, acı tüm yiyecekler Allahın kerim ismi şerifle ihsan ettiği nimetlerdendir . Biri
olmasaydı yokluğunu nerden bilebilirdik . Yani Allahın vermediği ve
bildirmediği hiçbir şey kula erişmez . Onun vermesi ve bildirmesi kula erişir .
Ayeti kerimede:

Allah’a güzel bir borç takdiminde bulunacak kim var? Ki , Allah ona kat kat
fazlasını versin . Allah bazılarının rızkını daraltır , bazılarınınkini de
genişletir . Siz O’na döndürüleceksiniz . (Bakara:245) .

Manevi rızıklarda böyledir . Allah dilediğini dilediği kadar derece derece

yükseltir . Dilediğine az , dilediğine çok verir . Dilediğine bilmediklerini
öğretir .
Ayeti kerimede:
Allah’tan korkar takvâ sahibi olursanız mualliminiz Allah olur . Allah her şeyi
bilir . (Bakara:282) .

Peygamberi seçen Allah , dilediği kularınıda seçip veli yapar . Dilediğinide

öğretir . Allah kimi dilerse kendine yaklaştırıp , kimi dilersede kendinden
uzaklaştırır .

Yerde ve gökte ne varsa kulları için yaratıp, her çeşit sayısız nimetleri kullarına
cömertçe veren , şükredene ise dahada fazlalaştıran , sonu gelmez hazinesi
olan,verdiği nimetlerin karşılığı ödenemeyen Kerim olan Allah ne yücedir .

22.08.2019
 Sayfa 225 / 559

Allah Rakîbdır .

Ayeti kerimede:
"Allah şüphesiz ki sizin üzerinizde murakabe edicidir (hepinizi görüp
gözetmektedir) . " (Nisâ: 1) .

Allah basirdir . Yani herşeyi görür . Bir gördüğü diğerini engellemez .

Zerrelerden daha küçük ve büyüğüne herşeyi görürü . Görmesi için
yakınlık ve uzaklığı , ışık veya karanlığa ihtiyaç duymaz . Hiçbir
yarattığına görmeside , hiçbirşeyide benzemez . En küçükten en
büyüğüne görüldüğü gibi Rakîb ismi şerifiylede hepsini koruyup ,
gözetir .
Gökyüzünü direksiz yükselten Allahu Teala onu düşmemesi için gözetir .
Yeryüzünü ve gökyüzünde her işi düzenler , bozulmasını engeller ,
nesillerin devamını sağlayan , yok olmaması için gözetende odur . Allah
dilemediği sürece ne bir bozulma , ne bir yok olma gerçekleşir .

Ayeti kerimede:
Çünkü benim Rabbim her şeyi gözetip koruyandır . ”Hud 57) .

Ölüm ve yaşamı takdir eden Allahu Tealadır . Eceli gelen hiçbir canlı onu
bir an bile geri çeviremez . Allahın gözetmesinde ne bir hata , ne bir
kusur , ne bir yanlışlık olur . Zerre dahi Ondan gizli değildir . Dilemediği
müddetçe bir yaprak dahi düşemez . Yerde ve gökte olanlar ona boyun
eğmiştir . İnsana ise dünyada isyankar veya itaatkar olma ruhsatı
verilmiştir . Ecel gelip ahirete göçünce nasıl hükümsüz olduğunu görür .
Hesap günüde kullarını hesaba çekiçek herşeyi gözeten Rakîb olan

22.08.2019
 Sayfa 226 / 559

Allahtır .

Allah hiçbir yarattığını rızıksız bırakmamıştır . Dilediğine az , dilediğine

çok verir . Herşeyi dilediği gibi gözeten odur . Sonsuz hamde ve şükre
layık Allahu Tealadır .
Onun emrinde ne güneş doğmamak için diretebilir , ne gündüz ve gece
zamanını aksatabilir . Allah herşeyi ölçülü , zamanlı , dengeli ve kusursuz
yaratmış ve düzenlemiştir . Allahın işlerinde , Allahın kanunlarında asla
sapma , hata olmaz .

Zaten Allah herşeyi ol emriyle yaratmıştır . Onun yarattıklarına

hükmetmesi , yarattıklarını dilediği belli sürelere kadar geçindirmesi yine
Allahın Rakîb ismi şerifledir . Dünyada koruyup gözeten Rabbimiz ,
ahirette mümin kullarını gözetir . Allah zerre zulüm etmez . Her nefs
kazandığının karşılığını alır . Dilediğini cennete , dilediğini cehennemine
alır .

Ayeti kerimede:
Gökleri ve yeri koruyup gözetmek kendisine ağır gelmez . O öyle
yüce , öyle azametlidir . Bakara:255) .

Allahın gözettiği koruduğu bir kula asla kimse zarar veremez . O herşeyi
gözetendir . Zaten dünyada yaşam başka türlü devam edemezdi . Allah
gezegenleri öyle dizmiştir ki biraz yörüngesinden çıksa , ileri veya geri
gitse tüm sistem alt üst olup , herşey birbirine girer toz olurdu . Allahı
ölçülü ve hikmetli yaratır . Güneşin dünyaya uzaklığada Allahın
gözetmesine örnektir . Çünkü biraz daha yaklaşsa ide dünya yanıp kül
olurdu . Mevsimlerin oluşması , bitki örtüleri , iklimler , bitkilerin ,
hayvanların , insanların çeşitliliğine bakıldığında yine gözeten koruyan
Rakîb olan Allahımızı buluruz .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Rabbinin hükmüne sabret . Şüphesiz ki sen bizim hıfz-u
himayemizde , gözetimimiz altındasın . Kalkarken Rabbini hamd
ile tesbih et . Tur:58) .

Öyle bir gözetleme ki bir anlık hata yer ve gökyüzünü yok eder . İşte
Rabbimiz heran , her daim , herşeyi gözetlemesine rağmen , Ona hiç zor
gelmez . Yani yine Allahı sonsuz Rakîbdır . Diyebiliriz .

22.08.2019
 Sayfa 227 / 559

Ayeti kerimede:
Gaybı bilen ancak O'dur . Gaybına kimseyi muttali kılmaz . Ancak
beğenip seçtiği elçi bunun dışındadır . Çünkü O , bunun önünden ve
arkasından gözetleyiciler koyar . Cin süresi:26-27) .

Gelmiş geçmiş tüm peygamberlerin , evliyaların hayatlarına bakıldığında

Allahın onları tüm yaşantılarında gözetip koruduğu görülür . Allahın
ibtila , bela , musibet , hastalık , dert , sıkıntı gibi şeyleri ise hep
imtihandır . Sabredene ecirlerini fazlasıyla verir . Sıkıntılardan kurtarır .

Öyle bir yüce Rabdir ki tüm yarattıklarının sayısını bilir . Doğumunu ,

yaşamını , yaptıkları ve yapacaklarını , ölümünü , cennete veya
cehenneme gideceğini ezeli ilmiyle bilir . Dünya imtihanın amacı bizimde
inkar edemememiz içindir . Yoksa Allahu Teala zaten bizim neler
işleyeceğimizi biliyordu . Biz bilmiyorduk .
Aklı yaratan Allahtır . Tüm akıllarda , kalplerde geçeni yine en iyi bilen
Allahtır . Bunları koruyup gözetmekte ona zor gelmez . Hiçbir şeyi
unutmaz . Ne geçmiş ne gelecek herşeyi ilmiyle kuşatıp bilen odur .
Hiçbir şeyi unutmayan Rabbimiz , hatırlatılmaya asla ihtiyacı yoktur .
Kiramen katibi melekleri yani yazıcı meleklerin günah ve sevapları
yazması bizim inkar edemememiz içindir . Çünkü kullarını en iyi bilen
yine onu Yaratıp gözeten Rakîb olan Allahtır .
Ne yer , ne gök , nede ikisi arasında olanlar ona gizli kalmaz .
Yarattıklarını kendi haline bırakmayıp onları gözetmiştir .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim :34) .

Sürekli yaratıp yaratmayı sürdüren Rabbimize , yarattıklarını gözetmesi ,

koruması , yaşatması asla zor değildir . Dünyada sadece insanlar olsaydı
hayat olamazdı . Bu kadar bitkileri , hayvanları , insanın ihtiyacı
olabilecek herşeyi önceden vermesi onun ilminin sonsuzluğudur . Bunca
asırlar dünyanın hala yaşanabilir kalmasında Allahın gözetmesiyledir .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 228 / 559

Bizim yeryüzüne gelip , onu uçlarından eksilttiğimizi görmediler mi?

Hüküm veren Allah’tır . O’nun hükmünü bozacak kimse yoktur . O
hesabı çabuk görendir . Rad:41) .

Yarattıklarına asla ihtiyacı olmayan fakat tüm yarattıklarının kendisine

muhtaç olduğu alemlerin Rabbi Allah herşeyi gözeten Rakîbdır .

Allah Mucîbdir .

Ayeti kerimede:
"Benden isteyenin , duâ ettiğinde duâsını kabul ederim . " (Bakara:
186).

Allah Celle ve Celalühünün duaları kabul ettiğine kalpteniman şarttır .

Duam kabul olunmayacak diye edilen duaların kabulünü beklemek doğru
olmaz .

Hadisi şerifte:
"Hazreti Ebû Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah:
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki:
"Allah'a duayı , size icabet edeceğinden emin olarak yapın . Şunu
bilin ki Allah celle şanuhu (bu inançla olmayan ve) gafletle (başka
meşguliyetlerle) oyalanan kalbin duasını kabul etmez . " Kaynak
kütübi sitte:1743) .

Burada Allahın Mucîb olduğunu , dualara icabet ettiğini , kabul ettiğini

kalbimize ve aklımıza yazmalıyız . Kesin ve emin bir biçimde alemlerin
Rabbi olan , tüm güç ve kuvvet kendisinin olan , bizim her halimizi
bilen , dualarımızı duyan , bizi gören bir Rabbimizden istediğimizi
bilelim . Onun öyle bir gücü vardır ki herşeye boyun eğdirir . Emri ol
dur . Oda hemen oluverir . Yerleri ve gökleri tutan , herşeye hükmeden
Allahtır .
Ayeti kerimede:
"O sizi topraktan yarattı ve sizi orada yaşattı . O halde O'ndan
mağfiret dileyin , sonra da O'na tevbe edin . Doğrusu Rabb'im size
çok yakındır ve duâları kabul edendir . " (Hûd: 61).

Her kul dünya ve ahiret için , kendisinin iyiliği için ihtiyacı olan tüm
hayırları Allahtan istemelidir . Sığınıldığında koruyan , istendiğinde

22.08.2019
 Sayfa 229 / 559

veren , dua edildiğinde işiten ve icabet eden Mucîb Allahtır . Tevbeleride

işitip kabul eden odur .
Kötülüğümüze bir şey istememeliyiz . Bedduada etmekten kaçınmalıyız .

Hadisi şerifte:
"Hazreti Cabir (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Nefslerinizin aleyhine dua etmeyin ,
çocuklarınızın aleyhine de dua etmeyin , hizmetçilerinizin aleyhine
de dua etmeyin . Mallarınızın aleyhine de dua etmeyin . Ola ki ,
Allah'ın duaları kabul ettiği saate rastgelir de , istediğiniz kabul
ediliverir . " Ebû Davud , Salat 362 . Kaynak kütübi sitte:1755) .

Allah Celle ve Celalühü peygamberlerininde dualarını bol bol kabul

etmiş . Kendisine sığındıklarında korumuş , kendisinden istendiğinde
vermiş , tevbe ve amellerini kabul buyurmuştur .

Yusuf aleyhisselam kıssasında Ayeti kerimede:

(Yusuf) dedi ki: “Ey Rabbim! Zindan benim için , bunların
isteklerini yapmaktan daha sevimlidir . Eğer tuzaklarını benden
uzaklaştırmazsan , onlara meyleder ve câhillerden olurum . ”Rabbi
onun duâsını kabul etti ve ondan uzaklaştırdı . Çünkü O işitendir ,
bilendir . Yusuf:33 ,34) .

Adem babamız aleyhisselam ve Havva annemiz aleyhisselam kıssasında

ayeti kerimede:
Bunun üzerine ikisi de o ağacın meyvesinden yediler , ayıp yerleri
görünüverdi . Üstlerini cennet yapraklarıyla örtünmeye çalıştılar .
Âdem Rabbine âsi olup şaşırdı . Rabbi yine de onu seçip tevbesini
kabul etti , ona doğru yolu gösterdi . Tâ-Hâ:121-122) .

Yunus aleyhisselam kıssasında ayeti kerimede:

Zünnun’u (Yunus’u) da an! Hani o bir vakit öfkeli bir hâlde geçip
gitmişti . Kendisini hiç sıkıştırmayacağımızı sanmıştı . Nihayet
karanlıklar içinde: “Allah’ım! Senden başka ilâh yoktur , sen bütün
noksan sıfatlardan münezzehsin . Gerçekten ben zâlimlerden
oldum . ” diye niyaz etti . Biz de onun duâsını kabul ettik ve onu
üzüntüden kurtardık . İşte biz müminleri böyle kurtarırız .
Enbiyâ:88) .

22.08.2019
 Sayfa 230 / 559

Görüldüğü üzere Allah duaları en güzel şekilde icabet edip kabul

edendir .
Ayrıca peygamberler aşırı giden , haddi aşan , isyankar , tevbeye ve
imana yönelmeyen , kavimleri helakları içinde dua etmişlerdir . Onların
kötülüklerinden Rablerine sığınmışlardır . Allah ise yine dualarını kabul
ederek kavimlerini helak etmiştir .

Ayeti kerimelerde:
Âd’ı , Semud’u , Ress halkını ve bunlar arasında birçok nesilleri de
helâk ettik . Furkan:38).

Hadisi şerifte:
"Hazreti Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Hacılar ve umre yapanlar
Allah'ın elçileridir . Onlar Allah'a dua etseler , Allah onlara derhal
icabet eder (dualarını kabul eder) . Eğer kendisinden af ve mağfret
dileseler , derhal onlara mağfiret eder . "Kaynak kütübi sitte:6841) .

Günahları bol bol bağışlayan , tevbeleri kabul eden , dertlere derman

olan , gönüllere şifa veren , dualara icabet eden Alemlerin Rabbine dua
etmek her kulun yapması gereken birşeydir . Allahın azameti ve
büyüklüğü karşısında hiçbir hüküm sahibi yoktur . O rahmet ve
merhametiyle herşeyi kuşatandır .

Hadisi şerifte
Rıfa'atü'l-Cüheni radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri gecenin yarısı veya
üçte ikisi geçinceye kadar (günahların kaydını) geciktirir . Sonra:
"Sakın kullarım benden başkasından bir talepte bulunmasınlar! Kim
ben Azimüşşan'dan talep ederse , isteğine icabet eder , duasını kabul
ederim . Kim benden talepte bulunursa , ona istediğini veririm .
Kim benden af dilerse onu affederim , bu hal fecir doğuncaya kadar
devam eder" buyurur" Kaynak kütübi sitte:6358) .

Dua hayırdır ve sevaptır . Rabbimize Mevlamıza yönelmedir . Allah

insanı zayıf ve ihtiyaç sahibi kılmıştır . Asıl hayatın ahiret olduğunu
bilsin , dünyaya kanmasın , zatına yönelsin diye . . Dünya geçici , ahiret
kalıcı ve sonsuzdur .

22.08.2019
 Sayfa 231 / 559

Ayeti kerimede:
İşlediklerini en güzel şekilde kabul ettiğimiz ve kötülüklerini
geçtiğimiz kimseler , cennet halkı arasındadırlar . Bu onlara vaad
olunan dosdoğru bir vaaddir . Ahkaf:16) .

Amelleri , ibadetleri , duaları dilediklerini yüce katında kabul eden

Mucîbtir .
Evliyaların büyüklerinden bir zatın eserinde:
İstiâze; sığınma , korunma , talep etme mânâlarına gelir . Şeytandan ,
kötülük ve şerlerden , haramlardan günahlardan , cehennemden .
Allah-u Teâlâ'ya sığınmak , kulluğun en mühim hususiyetlerindendir .

Allah-u Teâlâ Âyet-i kerime'sinde:

"Allah'a sığın! . . " buyuruyor . (Mümin: 56)

Hıfz-u himayesine sığınılacak , yardım istenecek , kapısına

başvurulacak yegâne mâbud O'dur .

Şeytan kıyamete kadar insanları iğva edeceğine yemin ettiği için ,

insanın etrafını çevirmekten vesveseler vermekten bir an olsun boş
bulunmamaktadır .

Allah-u Teâlâ Âyet-i kerime'sinde tekrar tekrar duâ edip yalvaran kişinin
söyleyeceği lâfızlarla şeytanın iğvalarından , hile ve desiselerinden
kendisine sığınmayı emir buyurmuştur:

"De ki: Rabb'im! Şeytanların vesveselerinden sana sığınırım .

Rabb'im! Yanımda bulunmalarından da sana sığınırım .
" (Müminûn: 97-98)

Her insan daha hayatta iken noksanlıklarını gidermeye çalışmalı , her

zaman için şeytanın şerrinden Allah-u Teâlâ'ya sığınarak muvaffakiyet
dilemelidir .
“
Yazmaktadır .

Çaresiz kalmış tüm kullarının sığınmalarını işiten , dualarına icabet eden

Mucîb odur . Tüm sesleri işiten Semidir . Bir ses diğerine engel olmaz .
Tüm kullarının dualarını da ayni anda işitmesi , icabet etmesi ona zor

22.08.2019
 Sayfa 232 / 559

değildir .
Yaratan hiçbir yarattığına muhtaç değildir ama tüm yaratılmışlar Ona
muhtaçtır .

Hadisi şeriflerde:
"Sizden herkes , ihtiyaçlarının tamamını Rabbinden istesin , hatta
kopan ayakkabı bağına varıncaya kadar istesin . " Kütübi
sitte:1756) .

Peygamber efendimizin sallallahü aleyhi ve sellem tüm hayatı dua idi .

Otururken , kalkarken , yemek yerken , su içerken , yürürken , yatacağı
zaman , kalkacağı zaman , namazdan önce , namazdan sonra hep dualar
ile Rabbine yönelirdi .

Hadisi şerifte:
"İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor: "Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allahu Teala Hazretleri'nin
fazlından isteyin . Zira Allah , kendisinden istenmesini sever .
İbadetin en efdali de (dua edip) kurtuluşu beklemektir . " Kütübi
sitte:1758) .

Allahın emirlerini uyup , yasaklarından kaçınmalı , her halimizde ona

yönelmeli istemeli , sığınmalıyız . Dualar kul ile Rabbi arasındaki bağı
kuvvetlendirir . İmanımız artar . Mümin kullar bilirlerki tüm güçlerin
üzerinde , ol demesiyle herşeyi olduran , tek , bir , eşsiz , benzersiz ,
dengi ve ortağı olmayan , herşeye hüküm eden bir Rabbi var . Bu bile en
ağır ibtilalarda mümin kullara güven aşılar . Allahın yardımıyla bir bir
imtihanların geçer ve kazanır . Kafirlerin ise dünyadada , ahirettede
sığınacak hiçbir şey bulamazlar .

Ayeti kerimede:
Gizli fısıldaşmalar ancak şeytandandır . Bunu iman edenleri üzmek
için yapar . Oysa şeytan , Allah'ın izni olmadıkça müminlere hiçbir
zarar veremez . Müminler Allah'a tevekkül etsinler . Mücadele:10) .

Nefsten ve şeytandan koruyacakta yine Allahu Tealadır . Dualar ile

sığınılmalıdır .

Ayeti kerimelerde:

22.08.2019
 Sayfa 233 / 559

Kur’an okuyacağın zaman , kovulmuş şeytandan Allah’a sığın .

Nahl:98) .

Takvâya erenler , şeytan tarafından bir vesveseye uğrayınca Allah’ı

zikrederler . Bir de bakarsın ki onlar gerçeği görüp bilmişlerdir
bile . Araf:201) .

Sığınılması gereken herşeyden Alemlerin Rabbine sığınılmalıdır .

Hadisi şerifte:
"İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Kime dua kapısı açılmış ise ona rahmet
kaıları açılmış demektir . Allah'a taleb edilen (dünyevi şeylerden)
Allah'ın en çok sevdiği afiyettir . Dua , inen ve henüz inmeyen her
çeşit (musibet) için faydalıdır . Kazayı sadece dua geri çevirir . Öyle
ise sizlere dua etmek gerekir . "Kaynak kütübi sitte:1723) .

Allah dilemediği sürece bir musibet isabet etmeyeceğine göre , kullar

Rabbine çok sığınmalıdır . Bu dualar mümin kulların huzurudur .

Dualarım kabul olmuyor diye üzülmemeli , ısrarla kesin bir şekilde dua
edilmeye devam edilmelidir . Çünkü Allahu Teala kullarının kendisine
yönelmesinden hoşlanır , duaların dinler ve sever . Bu sebeple o kulunu
sevdiğinden dua etmeyi bırakmaması için onu geciktirir . Bunda da
hikmetler vardır .

Dilerse anında kabul der . Dilerse geciktirir . Dilerse bırakır .

Bizler dualarımıza icabet eden , bizi her zaman duyan ve gören bir
Rabbimiz olduğunu kalpten iman etmeliyiz . Allahın emir ve yasaklarına
uyarak halimize düzeltemeye çalışmalıyız . Tevbe ve istiğfar ile kalbi
yıkamalıyız .

Unutulmamalıdır ki Allah bir duayı kabul etmese bile ona sevap yazar .
Hayır olarak zerre işlense biliniz ki o yazılmaktadır . Belki Allah o duayı
kabul etse ahiretini unutacak ve isyankarlardan olucaktır . Kendisi için
hayırlı olmayacaktır . Allah herşeyi bilir , bizler ise bunları bilemeyiz .
Gaybı , geleceği bilen , herşeyden haberdar olan , herşeyi ilmiyle kuşatıp
en ince ayrıntısına kadar bilen Allahtır .

22.08.2019
 Sayfa 234 / 559

Ayeti kerimede:
Hoşunuza gitmediği halde savaş size farz kılındı . Bazen hoşunuza
gitmeyen bir şey , hakkınızda hayırlı olabilir ve hoşunuza giden bir
şey de hakkınızda şer olabilir . Allah bilir siz bilmezsiniz .
Bakara:216) .

Kullar samimi şekilde Rabbine yönelip , ısrarla istemelidir . Ya Rabbi

benim için bunu hayra çevir . Diyerekte . Ya Rabbi hayırlısıyla ihsan
eyle . Diyerekte . dualarımıza ilave edebiliriz .

Ayeti kerimede:
Onlardan bir kısmı da: “Ey Rabbimiz! Bize dünyada iyilik ve
güzellik ver , âhirette de iyilik ve güzellik ver . Bizi cehennem
azabından koru . ” derler . Bakara:201) .

Dünyayı isteyip , ahireti unutmamalıyız . Hem dünyada ve hem ahirette

Yüce Rabbimizden istemeliyiz .

Yusuf aleyhisselamın duası ayeti kerimede:

“Rabbim! Sen bana hükümranlık verdin , rüyâların tabirini
öğrettin . Ey göklerin ve yerin yaratıcısı! Dünyada da ahirette de
benim yârim yardımcım sensin . Müslüman olarak canımı al ve beni
sâlihler zümresine kat . ”Yusuf:101) .

Bu duayada amin diyerek Ya Mucîb olan Allahımızdan duamıza icabet

edip , kabul etmesini niyaz ederiz amin .

Allah Vâsidir .
Ayeti kerimede:
"Allah'ın lütfu geniştir . " (Bakara: 247) .
Allah sonsuz lütuflar sahibidir . Lütufları geniştir . Güneş ısı ışık yayar ,
bulutlardan tatlı su indirir , bitkilerden meyve ve sebze çıkarır .
Bunlarlada tüm yarattıklarını nasiplendirir faydalandırır .
Ayeti kerimede:
"Rabb'in dilediği kimsenin rızkını genişletir ve bunu bir ölçüye göre
verir . " (İsrâ: 30)
Zahiri ve batıni , maddi ve manevi tüm rızıklar Onun katındadır . Allah
dilediği kadar ve dilediği zaman kullarına ihsan eder . Vermesiyle hiç
hazinesinden eksilmez . Vermeside , vermemeside hikmetledir . Şöyleki

22.08.2019
 Sayfa 235 / 559

bazılarına bol zenginlik verse o buna azdırcak , dünyaya daldıracak

ahireti unutturacaktır . Ona az verir . Kimi hasta ise ona sağlık verse o
bunu azdıracak . Dünyayı daldırcak ve ahireti unutturacaktır . Kullarını
en iyi bilen Allahu Tealadır . Kimine fakirlik yarar , kimine zenginlik
yarar . Bizler bilimeyiz ama Allah bizim her halimiz en iyi bilindir .
Gaybı , geleceği bilende Allahtır . Bu sebeple istenilen şeylerde “Ya
Rabbi hayırlısıyla ihsan eyle . Diye dua edilmelidir . Hayır gördüğümüz
şer , şer gördüğümüz hayır olabilir .
Ayeti kerimede:
Şeytan sizi fakirlikle korkutur ve size çirkin şeyleri (cimriliği) telkin
eder . Allah ise size katından bir mağfiret ve bir lütuf vâdeder .
Allah ihsanı bol olan ve her şeyi hakkıyla bilendir . (Bakara:268) .
Cömertlerin en cömerti , lütfu bol ve geniş olan Allahtır . Allah için
sadaka vermek , fakirleri doyurmak , hayır yolunda maddi ve manevi
çalışmalar yapmak , Allahın razı olacağı işlerdendir . Allah ise şükrün
karışlığını en iyi verendir . Yapılan en küçük hayrı dahi Allah karşılıksız
bırakmaz . Mutlaka dünyada veya ahirette karışlığını görür . Dilerse
yaptığı yardımlardan ötürü dünyadada mükafatlandırır . Azı çok , çoğu
az yapmak onun için zor değildir .
Ayeti kerimede:
Aranızdaki bekârları ve kölelerinizden , câriyelerinizden sâlih
olanları evlendirin . Eğer fakir iseler , Allah kendi lütfu ile onları
zenginleştirir . Allah lütfu bol olandır , her şeyi bilendir . (Nur:32) .
Allahu Teala zenginleştiririm buyuruyor . Allah birşeye bereket verirse
gerçektende o şey bereketli olur . Çok zor eksilir . Allah için herşey çok
kolaydır . Tüm rızık ve hayırlar Allahtan olduğuna göre Ona tam tevekkül
etmek ve istemek gerekir .
Hadisi şerifte
"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki:

"Zenginlik mal çokluğuyla değildir . Bilakis zenginlik göz

tokluğuyladır . " ( Buhari kütübi sitte:4826) .

Aileler çocuklarının yuva kurmasına yardımcı olmalı , onlar engel ve

zorluk çıkarmamalıdır . Gücü yettiği desteği maddi ve manevi
vermelidir .
Hadisi şerifte:
Ma'kıl İbnu Yesar radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

22.08.2019
 Sayfa 236 / 559

vesselam'a bir adam gelerek: "Ben (evlenmek üzere) asaletli ve güzel

bir kadın buldum . Ancak kısırdır , çocuk doğurmuyor . Onunla
evleneyim mi?" diye sordu . Aleyhissalatu vesselam:

"Hayır evlenme!" buyurdular . Sonra adam ikinci sefer geldi , yine

aynı cevabı aldı . Adam üçüncü sefer de gelince: "(Ey insanlar!)
vedûd (çok seven) ve velûd (çok doğuran) olanla evlenin . Zira ben
(Kıyamet günü) diğer ümmetlere karşı çokluğunuzla övüneceğim"
buyurdular . " ( Ebu Davud , Kaynak kütübi sitte:5587) .
Diğer hadisi şerifte:
"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki:
"Kadın dört hasleti için nikahlanır: Malı için , haseb ve nesebi için ,
güzelliği için , dini için . Sen dindarı seç de huzur bul . " (Buhari ,
Kaynak kütübi sitte:5590) .
Allah cümlemize hayırlı eşler nasip etsin .
Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! İçinizden kim dininden dönerse , Allah onun
yerine ileride öyle bir millet getirir ki; Allah onları sever , onlar da
Allah’ı severler . Müminlere karşı alçak gönüllü , kâfirlere karşı
başları dik ve güçlüdürler . Allah yolunda cihad ederler . hiçbir
kınayıcının kınamasından korkmazlar . İşte bu , Allah’ın öyle bir
lütfu ihsanıdır ki , onu dilediğine verir . Allah’ın lütfu geniştir , her
şeyi bilendir . (Maide:54) .
Tüm lütuflar Allahındır . Dilediğine dilediği kadar ihsan eder .
Ayeti kerimede:
Eğer (karı-koca) birbirinden ayrılırlarsa , Allah her birini nimetinin
genişliği ile zengin kılar . Allah’ın lütfu geniştir , hikmet sahibidir .
(Nisa:130) .
Allahın lütufları hiç eksilmeden devam eder . Tüm yarattıklarına lütufda
bulunur çünkü lütfu geniş olan Vâsi Allahtır .
Ayeti kerimede:
Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu , her başağında yüz
tanesi olan ve yedi başak bitiren bir tohuma benzer . Allah
dilediğine fazlasıyla verir . Allah’ın lütfu geniştir ve O her şeyi
bilendir . (Bakara:261) .
Allah Celle ve Celalühü hem maddi hem manevi lütufları çoktur . İyi
amelleri artırması , sevabını çoğaltması , hayır ve bereket ihsan etmesi
yine Allahın lütuflarındandır . Bir kula iman ve hidayet vermişse zaten

22.08.2019
 Sayfa 237 / 559

dünya ve ahiret herşey verilmiş olmaktadır . İmanda , hidayette ancak

Allahın dilemesiyledir . Allaha samimi şekilde yönelen hiçbir kul geri
çevrilmez .
Ayeti kerimede:
Allah dilediği kulunu zâtına seçer ve kendisine yönelen kimseyi de
hidayete iletir . (ŞÛra:13) .
Dosdoğru yolunu bulmakta ancak Allahın yardımı ve lütfuyladır .
Ayeti kerimede:
Doğu da batı da Allah’ındır . Yüzünüzü hangi cihete çevirirseniz
çevirin , vech-i ilâhî oradadır . Şüphesiz ki Allah’ın (rahmeti ve
kudreti) geniştir , O her şeyi bilendir . (Bakara:115) .

Allahu Tealanın bizi kötülüklerden koruması , sıkıntılarımızı ,

dertlerimizi gidermesi , gönlümüzü ferahlandırması , hayrı sevdirmesi
yöneltmesi , zatına çekmesi , dünya ile değil ahiretle meşgul etmesi ,
zatından başkasına muhtaç etmemesi , dualarımızı kabul etmesi hep
lütfunun eseridir .
Mümin inanan kullarına sonsuz nimetleri olan , sonsuz cennetlerle
mükafatlandırmasıda lütfunun genişliğidir . Allahu Celle ve Celalühü
kitaplar , peygamber göndermesi , mucizeler indirmesi , ayetleri apaçık
delil kılması hep kullarına lütfudur . Maalesef ki nice kavimler Allahı
bilememiş , lütuflarını görememiş , nefslerine uymuş , geçici dünya
hayatında şeytana kanarak cehennemi hak etmişlerdir . Zaten nice
kavimler akıllarını kullanmadıkları , tevbe etmedikleri , günahlarında
ısrar etmeleri , isyankar ve kibirli oluşları sebebiyle helak edilmiştir .
Allah batıl hak ile parçalar .
Ayeti kerimede:
Hayır! Biz hakkı bâtılın tepesine şiddetle indirip atarız da , onun
beynini parçalar . Bir de görürsünüz ki bâtıl yok olup gitmiştir .
Allah’a yakıştırdığınız sıfatlardan dolayı yazıklar olsun size!
(Enbiya:18) .
Allahın nimetleri ve lütufları sayılamaz , layıkıyla şükredilemez .
Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim:34) .
Yerleri , gökleri ve ikisi arasında olanları rahmet ve merhametiyle
kuşatan , tüm yarattıklarına hem rızıklar , hem maddi ve manevi lütuflar

22.08.2019
 Sayfa 238 / 559

ihsan eden Vâsi Allahtır . Tüm sonsuz hamdler ve şükürler Alemlerin

Rabbi lütfu Vâsi olan Allahu Tealayadır .

Allah Hakimdir .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki Allah Hakîm , hüküm ve hikmet sahibidir . " (Bakara:
220) .

Allahın hükmü yerleri ve gökleri ve araların da bulunanları kuşatır .

Alemleri yaratıp hüküm eden , tek ilah olan Allahu Tealadır . Her
hükmünde hikmet sahibidir . Görünen ve görülmeyen hikmetleri yaratan
Odur . Tüm işleri adaletli olup , her hükmü haktır . Allahın hükmü hiçbir
yarattıklarına benzemez . Hesap günündede tüm kullarının hesabını aynı
anda görmeye ve hüküm vermeye kadirdir . Allah için gökleri , yerleri ,
alemleri yönetmek , yürütmek çok kolaydır . O yaratandır , yaratmayı
sürdürendir .

Ayeti kerimede:
"Bil ki Allah Azîz'dir , hükmünde hikmet sahibidir . " (Bakara: 260) .

Her işi hikmetli olup , hikmetsiz işi yoktur . Tüm hükümleri faydalı ve
haktır . Allahın emirlerine ve yasaklarına her kul uymak zorundadır .
Uyanlar mükafat , uymayanlar ceza görüceklerdir . Allah kullarına
islamı seçmiş , hükümlerini bildirmiş , emir ve yasaklarını öğretmiş ,
kitaplar , peygamberler , mucizelerle dinin desteklemiş , hak dinini
batıllardan ayırmış , dosdoğru yolun peygamberlerine uymakla ,
kendisine yönelmekle bulunacağını apaçık ayetlerlede bildirmiştir . Bizim
anlayamayacağız , göremeyeceğimiz , bilemeyeceğimiz nice hikmetleride
yapan Allahtır . Allahın nice işlerine kullarının aklı asla yetmeyip
anlayamaz . Geçmişi , geleceği , gaybı bilip , hiçbir şeyi unutmayanı
Rabbimiz . Herşeyi duyar , görür , bilir , haberdardır .
Kullarının ihtiyaçlarını istemeden veren Allahu Teâlâ bizleri yaratandır .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim :34) .

22.08.2019
 Sayfa 239 / 559

Dünyayı yaşanabilir hale sokan , sayısız nimetleri ihsan eden , hüküm ve

hikmet kendisinin olan Allah sonsuz Hakimdir . Onun Hakimiyeti ezeli
ve ebedidir . Tek hüküm verici odur . Hükmüne hiçbir yaratılan karşı
gelemez . Dünyada insanlara itaatkar veya isyankar oluşları sadece
Allahın izin vermesi iledir . Bu ruhsatı Allah vermiştir . O dilediği için
insanlar belli ölçüde serbest bırakılmıştır . Nice kavimleri verdiği
vakitleri dolunca helak etmiştir . Peygamberlerini ve ona inanlarını
kurtarmış , isyankar , ders , öğüt almaz , tevbe etmez , akıllanmaz ,
akılını kullanmaz kavimleri yerin dibine geçirmiş , kimini sesle , kimini
rüzgarla , kimini depremle , kimi gökyüzünden taşlarla , kimini denizde
boğarak , kimini karada helak ederek nicelerini yok etmiştir . Allahın
üstünde başka güç yoktur . O herşeyin üstünde güç ve kudrete sahip olup
, tek yaratıcıda odur .
Yarattıklarına muhtaç olmayandır .

Ayeti kerimede:
Şükreden ancak kendisi için şükretmiş olur . Kim de nankörlük
ederse , muhakkak ki Rabbim müstağnidir , kerem sahibidir .
”Neml:40) .

Tüm kullarının inanıp , inanmaması Allahın hazinesinden bir şey

eksiltmez veya katmaz . Hiçbirini ihtiyacı olmayıp , tüm yaratılanlar
Allaha muhtaçtır . Samed ismi şerifide buna delildir . Tüm kullarının
isteklerine , dualarına rahmetiyle icabet edendir . Allah zerre zulüm
etmez . Bu kadar peygamberler , kitaplar , mucizeler indirmesi onun
kulları üzerinde büyük rahmetidir . Dosdoğru yolunuda bildiren Allahu
Tealadır .

Ayeti kerimede:
İman ettikten , peygamberin hak olduğuna şehadet ettikten ve
kendilerine apaçık deliller geldikten sonra inkâr eden bir topluluğu
Allah nasıl hidayete eriştirir? Allah zâlimler topluluğunu hidayete
eriştirmez . Ali imran:86) .

Allah’a ve Peygamber’e itaat edin ki , size de merhamet edilsin . Ali

imran:32) .

İşte bunlar Allah’ın vârisler hakkında koyduğu hükümler ve çizdiği

22.08.2019
 Sayfa 240 / 559

sınırlardır . Allah kendisine ve Peygamber’ine itâat edenleri ,

altlarından ırmaklar akan cennetlere sokar . Onlar orada ebedî
kalacaklardır . En büyük kurtuluş ve saadet işte budur .
Nisa:13) .

Kuran ve sünnete uymak Allahın emridir .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Allah’a itaat edin , Peygamber’e itaat edin ve
sizden olan emir sahiplerine itaat edin . Herhangi bir şey hakkında
anlaşmazlığa düşerseniz , onu hemen Allah’a ve Peygamber’e
arzedin , eğer Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız . Bu sizin için
daha hayırlı ve netice itibariyle daha güzeldir .Nisa:59) .

İsyankar toplumlar Allah tarafından cezaya çarptırılır . İsyan hiçbir

kimseye şuana kadar fayda vermemiştir . İster devlet içinde , ister
topluluklarda , ister aile içinde itaatkar olmak mümine yakışır . İsyankar
olanları ise eninde sonunda cezaya çarptırır . Allah bizleri nankörlük
etmekten korusun . Şükür edenlerden eylesin .
Eşler birbirine uyum sağlamalı , kocasına , karısına isyan etmemelidir .
Şöyle denilebilir ki , anne babaya isyan , karısına , çocuğuna , eşine
isyan , devlete isyan , bulunduğu çevrede fitne ve fesad çıkararak isyan ve
en önemlisi ise Allahu Tealaya isyan cezasız kalmaz .
Ahir zamanda isyankarlık çok olup , aslında faydadan çok zarar getirir .
Az ile yetinme , her halde şükür etme müminlerin özelliklerindendir .
Allahu Tealanın emirlerine karşı gelmek , beğenmemek , akıl yürütmeye
çalışmak isyankarlıktır . Oysa her inanan bu Allahtandır deyip zaten
Onun emirlerine severek uyar . Zaten Allah hep kullarına faydalı ,
hikmetli şeyler istemiştir . Onları zorda sokmamıştır .

Ayeti kerimede:
"O hüküm verenlerin en hayırlısıdır . " (Yunus: 109) .

Namaz en büyük ibadetlerden olup , olmazsa olmaz kulluk görevidir .

Nefslere ağır geldiğinden çoğu bir türlü kılınamaz . Namazın maddi ve
manevi faydaları sayılamayacak kadar çoktur .

Hadisi şerifte:
"Hz . Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz . Peygamber

22.08.2019
 Sayfa 241 / 559

(aleyhissalatu vesselam)'in şöyle söylediğini işittim:

"Sizden birinizin kapısının önünden bir nehir aksa ve bu nehirde

hergün beş kere yıkansa , acaba üzerinde hiç kir kalır mı , ne
dersiniz?"

"Bu hal , dediler , onun kirlerinden hiçbir şey bırakmaz!"

Aleyhissalatu vesselam:

"İşte bu , beş vakit namazın misalidir . Allah onlar sayesinde bütün

hataları siler" buyurdu . " Buhari , Kütübi sitte:2293) .

Namaz zikirdir , duadır , ibadettir . Dünya ve ahiret kurtuluşumuzdur .

Dinin direği , imanın alâmeti , müminin miracı olan ibadet;namazdır .

Ayeti kerimelerde:
Ve bir de: “Namaz kılın ve O’ndan korkun!” diye . Huzuruna varıp
toplanacağınız yalnız O’dur . Enam:72) .

Ey iman edenler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi , oruç size de

farz kılındı . Tâ ki korunasınız . Bakara:183) .

Hoşunuza gitmediği halde savaş size farz kılındı . Bazen hoşunuza

gitmeyen bir şey , hakkınızda hayırlı olabilir ve hoşunuza giden bir
şey de hakkınızda şer olabilir . Allah bilir siz bilmezsiniz .
Bakara:216) .

Bunun gibi nice ayetlerinde Allahu Teâlâ kullarına dinini anlatmış , emir
ve yasaklarını duyurmuştur . Her hükmü hak olup , hikmetlidir .

Namazın zahiri ve batıni nice faydaları olmasaydı bile , sırf Allahın emri
olduğu için hemen uygulanmalıydı . Allahın ise her hükmü yerinde ,
doğru , faydalıdır . Daha nice görümediğimiz , anlamadığımız faydalarıda
vardır . Bedene zindelik verir , vücudumuzu temiz kılar . Tabiki biz bu
faydalar için değil Allahın emridir , Allahın her emri hikmetli ve
faydalıdır imanıyla uymalıyız . Yoksa akıl yürütür sekte saplanıp
kalabiliriz . Nefse ibadet ağır geldiğinden , ahiretle işi olmadığından bir

22.08.2019
 Sayfa 242 / 559

türlü namaz kıldırtmaz .

Ayeti kerimede:
Sabır göstermekle ve namaz kılmakla Allah’tan yardım isteyin .
Şüphesiz ki bu (sabır ve namaz) , Allah’a saygıdan kalbi
ürperenlerden başkasına zor gelir . Bakara:45) .

Namazımızda devamlı olunmalı asla bırakılmamalıdır . Nefs dünyaya

saplanıp , ahireti unuttuğundan , şeytan ve nefsin vesveseleriylede ruh
büyük baskı altında olup islamı yaşamaz . Bu ahir zamanda samimi
şekilde Allaha yönelen , tevbe ve istiğfar eden , nefsine uymamaya
çalışarak ruhunu kuvvetlendiren kullar , Allahın yardımıyla inşaAllah
namazına başlarlar .

Ayeti kerimede:
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim .
Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . "Mümin :60) .

Farz ve nafile namazlar , ibadetler , zikirler ile kul Rabbine yaklaşır .

Hem dünyası huzur , hem ahirete yatırım , ekim olup , dünya ve ahiret
çok faydasını görür . Günahlarımızın namazla dökülmesi büyük
müjdelerdendir .
Kul olan Allaha kulluk yapar . Nefse ve şeytana uyarak onlara kulluk
yapacağımıza , Alemlerin Rabbine uyarak Allahımıza kulluk yapalım .

Ayeti kerimede:
Ey Âdemoğulları! Ben size: "Şeytana ibadet etmeyin , o sizin apaçık
bir düşmanınızdır . " diye emretmedim mi?Yasin:60) .

Şeytan Allahın tüm emirlerine uyulmaması için ordularıyla , insanlara

saldırır . Kullar ise nefsinde ve şeytandan her zaman , her gün , her
vesvese geldiğine Rabbine yönelmeli ve sığınmalıdır . Korunma ayetleri
, ayetel kürsi , felak , nas okumalıdır . Peygamber efendimiz sallallahü
aleyhi ve sellem sığınma dualarını okumalıdır . Böylece ancak korunabilir
ve kurtulabilir . Allahın yardımı olmadan kimse nefsi yenemez . Nefs
sürekli dünya ister doymaz . Ruh ise ahiret için yaratıldığından namazla ,
ibadetle güçlenirse hayır işlemesi kolaylaşır . Tüm kötü alışkanlıklar ,
davranışlar , huylar , tembellikler nefsten kaynaklanır . Nefsle mücadele

22.08.2019
 Sayfa 243 / 559

ise mümin kullara şarttır . Aksi halde nefsi onu dünya ile meşgul edip ,
öyle ömür sürdürtür .
Oysa dünya geçici , ahiret kalıcıdır . Dünyaya dalmayalım , ahireti
unutmayalım . Kısa dünya hayatında ahiretin kazanmak , ahiret sevapları
işlemek bizim elimizde .

Çünkü Allahu Teala hem ayetlerinde , hem hadisi şeriflerde dinini

bildirmiş , emir ve yasaklarını duyurmuştur . Bundan sonrası kulun
Rabbine yönelmesi , Rabbimizinde bizi günahlardan kurtarıp ,
temizlemesini , kendisine çekmesine bağlıdır . Kul azmederse Allahu
Teâlâ ona yardımcı olucak ve kendisine yöneltecek , dosdoğru yolunuda
buldurtacaktır .

Ayeti kerimede:
Allah dilediği kulunu zâtına seçer ve kendisine yönelen kimseyi de
hidayete iletir . Şura:13) .

İmanda , hidayette Allahtandır . Kendisine samimi yönelen kullarını

kurtaracak yalnız Allahu Tealadır . Kurutuldum diye bişey yoktur .
Kurtaracak Allahtır .
Tüm hükümleri hikmetli olan Rabbimize , gönülden boyun eğelim .
Gökleri ve yerleri düzenlemesinde , Allahın kanun ve hududlarında hep
hikmetler olup . Onun dini ve emirleri kalıcıdır . Katındada söz asla
değişmez .

Ayeti kerimede:
Dünya hayatında da ahirette de onlar için müjdeler vardır .
Allah’ın verdiği sözlerde aslâ değişme yoktur . Bu en büyük saâdetin
tâ kendisidir . Yunus:64) .

Hadisi şerifte:
"Hz . Enes (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam)'a Mi'rac'a çıktığı gece elli vakit namaz farz kılındı . Sonra
bu azaltılarak beşe indirildi . Sonra da şöyle hitap edildi:

"Ey Muhammed! Artık , nezdimde (hüküm kesinleşmiştir) , bu söz

değiştirilmez . Bu beş vakit , (Rabbinin bir lüftu olarak on misliyle
kabul edilerek) senin için elli vakit sayılacaktır . " Buhari , Kaynak
kütübi sitte:2306) .

22.08.2019
 Sayfa 244 / 559

Allahu Tealanın tüm işleri adaletlidir , tüm işleri hikmetlidir , Fakat

çoğunu aklımızlada anlayamayız ve bilemeyiz . Bunun böyle olduğunu
kul kalpten iman etmelidir .
Allahın yanılması söz konusu değildir . Asla yanılmaz , hata yapmaz .
Allah dilediği yapandır . Zatı hakkında düşünülemeyendir . Dünya ve
ahireti yaratıp düzene koyandır , yönetip yürütendir .

Her zerreye hükmü geçen , tüm hükümlerinde hikmet sahibi olan ,

emreden fakat emir almayan , gökleri ve yerin ve arasında bulunanların
kendisine boğun eğdiği , ister istemez gölgelerin dahi kendisine secde
edip , tesbih ettiği , her zerrinin kendisine tesbih ettiği Alemlerin Rabbi
sonsuz Hakimdir .

Allah Vedûdtur .

Ayeti kerimede:
"O , çok bağışlayan , çok sevendir . " (Bürûc: 14) .

Allahu Teala tüm yarattıklarını , yarattığı kullarını sever . İman ve

hidayet yollarını gösterir . Peygamberler , kitaplar , mucizeler
indiren kullarını imana çağıran Allahtır .
Ancak dinleyenler dâveti kabul ederler . (Enam:36) .

Resulüm! De ki: “İşte benim yolum budur . Ben Allah’a dâvet

ediyorum . Ben ve bana tâbi olanlar basiret üzerindeyiz . Allah’ı
noksan sıfatlardan tenzih ederim . Ben müşriklerden değilim .
”Yusuf:108) .

Resulüm! İnsanları , kendilerine azabın geleceği (kıyamet) gününden

korkut! O gün zâlimler: “Ey Rabbimiz! Yakın bir müddete kadar
bize süre ver de senin dâvetine uyalım , peygamberlere tâbi olalım .
” derler . “Siz daha önce sonunuzun gelmeyeceğine (sürekli
yaşayacağınıza) yemin etmemiş miydiniz?”İbrahim:44) .

Allahu Teala kuranı kerimini ayeti kerimelerde:

Bu (Kur’an) insanlara açık bir tebliğdir . Bununla hem

22.08.2019
 Sayfa 245 / 559

korkutulsunlar , hem Allah’ın ancak bir tek ilâh olduğunu bilsinler ,

hem de akl-ı selim sahipleri iyice düşünüp öğüt alsınlar .
İBrahim:52) .

Resulüm! Bu Kur'an , âyetlerini iyiden iyiye düşünsünler ve akl-ı

selim sahipleri öğüt alsınlar diye sana indirdiğimiz feyz kaynağı
mübarek bir kitaptır . Sad:29) .

Dinleyenler , öğüt alanlar , daveti kabul edenler , Allahın iman ve hidayet

nasip ettikleri kurtulmuşlardır . Sapıklığa düşüp , inkar edenler ise kendi
nefslerini zulmetmiş , kendi rızaları ile küfrü seçip cezayı hak
etmişlerdir . Yoksa Allahu Teala tüm kullarını imana davet etmiştir .
Kullarına zerre zulüm etmez . Kul hayır ve şer olarak zerre ne işlemişse
Allah katında onu bulacaktır .

Ayeti kerimede:
Allah'ın gökten bir su indirip , onu yerdeki kaynaklara yerleştiren ,
sonra onunla türlü türlü renklerde ekinler yetiştiren olduğunu
görmez misin? Sonra onlar kurur da sapsarı olduklarını görürsün .
Sonra da onu kuru bir çöpe çevirir . Şüphesiz ki bunda akl-ı selim
sahipleri için bir öğüt vardır . Zümer:21) .

Aklını kullanabilenlere yerlerde ve göklerde sayısız Allahın varlığına

deliller vardır . Şüphesiz ki bunlarda Allahın rahmeti ve lütuflarıdır .
Zatına yönelenleri iman ve hidayet nasip edecek yalnız Allahtır .

Ayeti kerimede:
Allah dilediği kulunu zâtına seçer ve kendisine yönelen kimseyi de
hidayete iletir . Şura:13) .

Allah kullarını seven Vedûdtur . Kendisine samimi yönelen kullarını asla

boş çevirmez .

Ayeti kerimede:
Rabbiniz sizin kalbinizdekini çok iyi bilir . Eğer siz iyi olursanız
şunu iyi bilin ki Allah , tevbeye yönelenleri son derece bağışlayıcıdır .
İsra:25) .

Hakk’a yönelerek kendini Allah’ın insanlara yaratılıştan verdiği dine

22.08.2019
 Sayfa 246 / 559

ver . Zira Allah’ın yaratışında değişme yoktur . Bu , dimdik ayakta

duran bir dindir . Fakat insanların çoğu bilmezler . Rum:30) .

Allah inanıp hayırlı ameller işleyenlerin mükafatını cömertliğiyle kat kat

verir . Kafirleri ise belli süre dünyada geçindirir .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Allah , iman edip sâlih ameller işleyenleri , altlarından
ırmaklar akan cennetlere koyar . İnkâr edenler ise faydalanırlar ve
hayvanların yediği gibi yerler . Ateş onların varacakları yerdir .
Muhammed:12) .

Allah Rahmandır tüm yarattıklarına rahmet eder . Allah rahimdir ahirette

kendisine inanan müminlere rahmetiyle sonsuz cennetlerine alacaktır .
Dünya sadece imtihan yeri olup , asıl kalıcı sonsuz yer ahiret hayatıdır .

Ayeti kerimede:
Kıyamet günü için sizi topladığı zaman , işte o gün kimin
aldandığının ortaya çıktığı gündür . Kim Allah'a iman etmiş ve sâlih
amel işlemişse , Allah onun günahlarını örter ve onu altlarından
ırmaklar akan cennetlere sokar . Orada ebedî kalırlar . İşte en
büyük kurtuluş budur . Teğabün:9) .

Allahu teala seven Vedûdtur . En çok sevilmeye layık olan ise odur .
Allah herşeyi yoktan var edip , yaratandır . Ondan başka ilah , yaratıcı
yoktur . Tekdir .
Kullarının tüm ihtiyaçlarını gideren , kendisine itaatkâr kullarını seven ,
sevdiklerinide hem koruyan hem yükseltendir .
Allah dilediğini sever ve seçer . Peygamberinide , evliyalarınıda o seçer .
Halkın seçtiği değil Hakkın seçtiği önemlidir . Allahın peygamberlerini
beğenmeyip kibirlenen kavimler helak olmuşlardır .

Allahu Tealanın sevdikleri ayeti kerimelerde şöyle geçer:

İyilik yapın , çünkü Allah iyilik yapanları sever . Bakara:196) .

Allah tevbe edenleri de sever , temizlenenleri de sever . Bakara:222) .

Allah takvâ sahiplerini sever . Ali imran:76) .

22.08.2019
 Sayfa 247 / 559

Allah da güzel davrananları sever . Ali imran:134) .

Allah sabredenleri sever . Ali imran:146) .

Allah iyilik edenleri sever . Ali imran:148) .

Allah’a tevekkül et . Çünkü Allah tevekkül edenleri (kendisine

bağlananları) sever . Ali imran:159) .

Hüküm verirsen aralarında adaletle hüküm ver . Çünkü Allah

adalet yapanları sever . Maide:42) .

Allah muttakileri sever . Tevbe:4) .

Allah da çokça temizlenenleri sever . Tevbe:108) .

“Rabbinizden mağfiret dileyin . Sonra da O’na tevbe edin . Doğrusu

Rabbim çok merhametlidir ve çok sever . ”Hud:90)

Allah , kendi yolunda kenetlenmiş bir duvar gibi saf bağlayarak

savaşanları sever . Saf:4) .

Kullar ne kadar Allahın sevdiği gibi olursa , Rablerine ne kadar

yaklaşmak isterlerse , Allahta onları o derece kendisine yöneltip ,
yaklaştırır . Kuran ve sünnet ile , Allah ve peygamberine itaat ile kul
gerçek mümin olur .

Çünkü ayeti kerimede:

Resulüm! De ki: “Allah’a ve Peygamber’e itaat edin . ” Şayet yüz
çevirirlerse şüphesiz ki Allah kâfirleri sevmez . Ali imran:32) .

Yaratılanı yaratan için sevmeliyiz . Her sevgi Allahı için olmalıdır .

Allahu Teâlâ iyi olun buyuruyor . Kötü olan , kötülük edenler ancak
kendi nefslerine zulüm edenlerdir .
Kul ne kadar Rabbine yaklaşmak isterse , Allah Celle ve Celalühü onu o
derece kendisine yaklaştırıp , hayır yollarını açar . Yani kul dünyayı
isterse dünya , ahiret isterse ahiret verilir . Zikir ise katı kalpleri dahi
yumuşatır .

22.08.2019
 Sayfa 248 / 559

Allahın emirlerine kim ne kadar uyuyorsa , sünnete kim ne kadar

uyuyorsa o kul Rabbine o derece yakındır . Allahım sevdiğini sevdir ,
sevmediğini sevdirme diyerek samimi dua edilmelidir . Kibir ve riya
kalpten silinmelidir .

Ayeti kerimede:
Allah kendini beğenip böbürlenenleri elbette sevmez . Nisa:36) .

Şüphesiz ki Allahu Teâlâ apaçık ayetleri , saygın yüce peygamberi ,

birbiri ardına indirdiği mucizeleri hep kullarına rahmeti ve sevgisinin
eseridir . Peygamberlerin varis ve vekilleride evliyalarıdır . Yeryüzü boş
değildir . Allahu Tealanın dini sapa sağlam olup hiçbir yaratılan ne kuranı
kerimi değiştirebilir , nede islamı bozabilir . Allahın koruduğu , sevip
seçtiği velileride islamı en güzel şekilde yaşarlar . Kuran ve sünnete
uyarlar .

Hadisi şerifte:
Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i
şerif'lerinde şöyle buyurmuşlardır:
"Ümmetim benden sonra yetmiş üç fırkaya ayrılacak , bir fırka
müstesna , diğerleri hep ateştedir .
– Onlar kimlerdir Yâ Resulellah?
Benim ve Ashâb'ımın yolunda olanlardır . " (Ebu Dâvud)

Diğer bir Hadisi şerifte:

"Ümmetimden Bir Tâife , Kıyamet Kopuncaya Kadar Allah'ın
Yardımı İle Muzaffer Olmakta Devam Edecek , Muhalefette
Bulunanlar Onlara Zarar Veremeyecektir . " (Tirmizî)

Allahu Tealanın kulları için seçtiği yüce din islamın bozulmadığınını

kanıtı bu hadisi şeriflerdir . O bir fırka kurtuluş fırkasıdır . Fırka-i
Nâciye dir . Bu bir fırka islamı en iyi yaşayanlar , Allahın koruduklarıdır .

Ayeti kerimelerde:
Bu dimdik ayakta duran bir dindir . Beyyine:5) .

Bu dimdik ayakta duran bir dindir . Fakat insanların çoğu bilmezler .

”Yusuf:40) .

22.08.2019
 Sayfa 249 / 559

Allahu Teala dilediklerini dosdoğru yoluna iletir .

Ayeti kerimelerde:
Böylece Allah şeytanın attığı vesveseleri , kalplerinde hastalık
bulunan ve kalpleri kaskatı olan kimseler için bir imtihan vesilesi
yapar . Zâlimler , gerçekten derin bir ayrılık içindedirler .Bir de
bu , kendilerine ilim verilenlerin onun Rabbinden gelen bir gerçek
olduğunu bilip ona inanmaları ve bu sayede kalplerinin huzur ve
itminana kavuşması içindir . Şüphesiz ki Allah iman edenleri
mutlaka dosdoğru bir yola iletir . Hac:53 , 54) .

İmanında samimi olan , sâlih ameller işleyen , her daim Rabbine yönelip
sığınan , riyadan , kibirden sakınan , nefsle mücadele edip temizlemeye
çalışan , tevbe ve istiğfar edip , kalbini zikirle yumuşatan , hakka
gönülden boyun eğen , emir ve yasaklarına severek uyan mümin kullarını
elbetteki o yüce Rahmet ve merhametiyle dosdoğru yollunu gösterir .
İmanına madde , menfaat , riya , kibir , şirk , ün , dünya karıştırmayan
müminler has imana sahiptir .
İmanda , hidayette Allahu Tealanın dilemesiyle olur . Dosdoğru yolu
bulabilmeleri için kullar Rabbine kalpten samimi şekilde yönelmelidir .
İki rekat istihare namazı ile yolunun doğruluğunu Rabbine sormalıdır .
Ahir zamanda Çoğunluğun peşine takılanlar ancak helak olanlardır .

Allahu Teâlâ doğru yolda olanları ayeti kerimesinde:

"Sizden hiçbir ücret istemeyenlere uyunuz , onlar doğru
yoldadırlar . "Yasin:21) .

Dinin ticarete döndürmüş , madde ve menfaat tapmış , riya ve kibre

dalmış tümünü eleyip hak olan doğru yolu her mümin aramalıdır .

Ayeti kerimede:
De ki: Şüphesiz ki Rabbim beni doğru yola , dosdoğru dine , Allah’ı
birleyen İbrahim’in dinine iletti . O müşriklerden değildi .
De ki: “Benim namazım da ibadetlerim de , hayatım ve ölümüm de
âlemlerin Rabbi olan Allah içindir . ”
. “O’nun hiçbir ortağı yoktur . Bana böylece emrolundu ve ben
müslümanların ilkiyim . ”
De ki: “Ben Allah’tan başka bir Rab mı arayayım? Oysa O her şeyin

22.08.2019
 Sayfa 250 / 559

Rabbidir . Herkesin kazandığı ancak kendi aleyhinedir . Hiçbir

kimse başkasının yükünü (günahını) yüklenmez , sonra dönüşünüz
Rabbinizedir . Ayrılığa düştüğünüz şeyleri O size haber verecektir .
”
Verdiği şeylerle sizi imtihan etmesi için sizi yeryüzünün halifeleri
kılan ve sizi derece bakımından birbirinizden üstün kılan O’dur .
Şüphesiz ki Rabbin , cezası çabuk olandır . O , çok bağışlayan ve
çok merhamet edendir . Enam:161 , 162 , 163 , 164 , 165) .

Allahu Tealanın doğru yolunu bulamayanlar ateşi hak ettiklerine göre ,

müminlerin bu yolu araması kendileri kurtulmaları içindir . Çünkü islam
birliği kurulamayıp fırka fırka parçalanmalar müslümanlara büyük
zararlar vermiştir . Allah ve Resulünde birleşmek gerekir .

Ayeti kerimede:
O , bir topluluğu hidayete erdirdi , bir topluluğa da sapıklık hak
oldu . Çünkü onlar Allah’ı bırakıp şeytanları dost edindiler . Böyle
iken onlar kendilerinin doğru yolda bulunduklarını , hidayete
erdirilmiş olduklarını zannederler . Araf:30) .

Demekki Allahu Tealanın şaşırttığını , doğru yoldanda saptırdığını kimse

düzeltemez . Allahın diledikleri kurtulacaktır . Bunun için ise kullar
kendilerini Rablerine sevdirmelidir . Doğru yolu halka soracağına birde
samimi şekilde istihare namazı kılıp Rabbini sor . İman ve hidayet yalnız
Allahu Tealadan olduğunu göre kurtuluş nerelerde aranmaktadır . Sadece
ceplerini düşünen saptırıcı , bölücü imamların peşinden gidenlerin helak
olduklarını gördük . Fetö milyonların imanını çalmıştır . Oysa
Hristiyanlarla dostluk kurarken müminlerin uyanması gerekmez miydi .

Ayeti kerimede:
De ki: “Herkes kendi yaratılışına (mizaç ve karakterine) göre
hareket eder . Rabbiniz kimin en doğru yolda olduğunu daha iyi
bilir . ”İsra:84) .

Tüm bu anlattıklarımız Vedûd ismi şerifi ile Allahu Tealanın kullarının

kurtarması için bir dosdoğru yolu olduğunun ve Allahın rıza ve sevgisini
kazanabilmek için bu doğru yolunda bulunmamız gerektiğini hatırlatmak
içindir . İslam dini ile birlik , beraberlik , kardeşlik duyguları içinde
yaşamamız gerektiğini duyurmaktır .

22.08.2019
 Sayfa 251 / 559

Ayeti kerimede:
Fırka fırka olup dinlerini parça parça edenlerle senin hiçbir ilgin
yoktur . Onların işi Allah’a kalmıştır . Sonra O yaptıklarını
kendilerine haber verecektir . Enam:159) .

Allahu Teala Aslında bizim tek bir ümmet olduğumuzu duyurmaktadır .

Ayeti kerimelerde:
Şüphesiz sizin bu ümmetiniz bir tek ümmettir . Ben de sizin
Rabbinizim . O halde bana kulluk edin . Enbiya:92) .

Rabbin dileseydi insanları tek bir ümmet yapardı , fakat onlar hâlâ
ayrılıktadırlar . Hud:118) .

Allah dileseydi hepinizi bir tek ümmet yapardı . Fakat O , dilediğini

sapıklıkta bırakır , dilediğine de hidayet verir . İşlediklerinizden
andolsun ki sorumlu tutulacaksınız . Nahl:93) .

Şüphesiz sizin bu ümmetiniz bir tek ümmettir . Ben de sizin

Rabbinizim . O hâlde benden korkun . Müminun:52) .

Allah dileseydi onları bir tek ümmet yapardı . Fakat O , dilediğini

rahmetine sokar . Zâlimlerin ise hiçbir dostu ve yardımcısı yoktur .
Şura:8) .

Açık bir imtihandır . Kimlerin samimi iman sahibi olduğunu bilinmesi

için . Kimlerinde menfaatleri uğruna hak yoldan nasıl sıyrılıp çıktıklarını
hem bildirmek , hemde yanlış yolda olduklarını duyurmak için Apaçık
ayeti kerimelerini indirmiştir .

Ayeti kerimede:
Biz onları ateşe çağıran önderler yaptık . Kıyamet günü aslâ yardım
görmezler . Kasas:41) .

Yani yanlış yolda bir saptırıcı imamın peşinden gidenler kendilerine

yazık edenlerdir .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 252 / 559

Onlar (kabirlerinde kıyamet gününe kadar) sabah-akşam ateşe sunulurlar .

Kıyamet koptuğu gün de: "Firavun hanedânını azabın en çetinine
sokun!" denilir .
Ateşin içinde birbirleriyle çekişip tartışırlarken; güçsüz ve zayıf olanlar ,
büyüklük taslayanlara: "Biz size uymuştuk . Şimdi ateşin birazını olsun
bizden savabilir misiniz?" derler .
O büyüklük taslayanlar: "Doğrusu hepimiz bunun içindeyiz . Allah
kulları arasında vereceği hükmü verdi . " derler . Mümin:46 , 47 , 48) .

Allahu Teala ayetlerime , peygamberime uyun , itaat edin derken , tek

ümmetsiniz derken , bu kadar çok fırkalara bölünmek , çeşitli yollara
ayrılmak helaktır . Madem ki bir fırka kurtulacak . Biz neredeyiz diye her
kul kendini sorgulamalı . Allah Celle ve Celalühünün Dosdoğru yoluna
bizleri iletmesi için içten yalvarmalıyız . İmanına , dinine madde ,
menfaat , ün , nam karıştıranların sonu iyi olmaz .

Hadis-i şerif'te şöyle buyuruluyor:

"Onların âlimleri gökkubbe altındakilerin en şerlileridir .
Fitne onlardan çıktı , yine onlara dönecektir . " (Beyhâkî) .

Her benim yolum doğru demektedir . Zaten bu sebeple islam birliği olup,
tek ümmet olunamadı .
Samimi şekilde Allahu Telaya yönelen , günahlarından tevbe ve istiğfar
eden kullarına hidayet yollarını göstericek , kendisine ulaştıracak
dosdoğru yolunu bulduracak ancak Allahu Tealanın dilemesiyle olur .
Tüm kullarını kurtuluşa davet edip , dilediğini kurtaran odur . Zaten öbür
türlü ben iman ettim deyip , imanı ölçülmeden , imtihan edilmeden
cennetlere girilmesi hak olmazdı .

Ayeti kerimede:
İnsan başıboş bırakılacağını mı sanıyor? Kıyame:36) .

Yoksa siz , Allah içinizden cihad edenleri ve Allah’tan ,

Peygamber’inden ve müminlerden başkasını kendisine sırdaş
edinmeyenleri ortaya çıkarmadan bırakılacağınızı mı sandınız? Allah
yaptıklarınızdan haberdardır . Tevbe:16) .

İyiyi kötüden ayıklayacaktır . Müminleri kafirlerden ayıracaktır .

Hayır işleye mükafat , şer işleyene ceza vericektir .

22.08.2019
 Sayfa 253 / 559

Allahın sevgisine ermek için ilk önce halimizi düzeltmeli ,

samimiyetimizi artırmalı , nefsle mücadele edilmeli , sabah , akşam ya
Rabbi beni dosdoğru yoluna ilet diye yalvarılmalıdır .
Rabbimiz bir , Dinimiz bir , Kitabımız bir , peygamberimiz birdir . Allah
ve Resulünde , Allahın dosdoğru yolunda birleşilmelidir . Kalpleri
birleştiren yalnız Allahu Tealadır .
Biz bunları yazmamız öğüt alanlara öğüttür .
Yoksa zaten herkez halinden memnundur .

Ayeti kerimede:
Amma ne var ki , insanlar din hususunda kendi aralarında
parçalara bölündüler , çeşitli kitaplara ayrıldılar . Her bölük her
parti kendi tuttuğu yoldan memnundur , yanında bulunan (din veya
kitapla) sevinmektedir . Müminun:53) .

İman Allahtan , hidayet Allahtandır . Kullarının hepsini seven ve

kurtuluşa davet eden Allahtır . Tek ümmet olduğumuzu bildirip , böyle
parçalanmamamızı bildirende yine Allahu Tealadır . Kalpleri
birleştirende Allahtır . Dünya imtihandır .

Allah Celle ve Celalühü cümlemize Allah ve resulünde , dosdoğru

yolunda birleşebilmeyi nasip etsin .Allah bizlere zatını sevenlerin
sevgisini ihsan etsin . Vedûd ismi şerifi ile sevdiklerinden
eylesin .Amin .

Sevgiyi yaratan , merhametlilerin en merhametlisi , Yüce Allahımız

sevgisine layık olmasak bile sevdiklerinin hürmetine bizleride sevsin
inşaAllah . Allahın sevgisi kullarına benzemez . Sonsuz Vedûd olan
Rabbimiz çok büyüktür .
Allah Mecîddir .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki O övülmeye lâyıktır , iyiliği boldur . " (Hûd: 73) .

Şanı yüce , keremi sonsuz olandır . Tüm izzet ve şeref Allahındır . Yani
tüm şan ve yücelikte Allahu Tealanındır . Sonsuz övülmeye ve hamda
layık olan Allahu Tealadır . Bazı cahil insanlar inkar etselerde ,
yerlerde , göklerde sürekli zikredilen , övülen , hamd edilen , şanı her
yerde duyulmuş olan Allah Celle ve Celalühüdür . Alemleri yaratan ,

22.08.2019
 Sayfa 254 / 559

Alemlere şanını yayan odur . Tektir , birdir , eşsiz , benzersiz , ortağı

bulanmayan , hüküm veren ama hüküm verilemeyen , herşeyin kendisine
boyun ettiği yüceler yücesi Rab Allahtır . Emri sadece oldur . Oda hemen
oluverir . Emir verir ama emir almayandır . Kanunlar , hudutlar ,
hükümler onun yüce katından iner . Allah dilemediği müddetçe yaprak
dahi düşemez . Tüm herşeyi çepeçevre kuşatandır . Onun ilminin dışında
olan hiçbir zerre yoktur . Tüm gayb hazineleri yüce zatının olup ,
dilediğine dileğini verendir . Allah Teala şanı büyük , yüce olduğu gibi ,
kullarına cömertliği , rahmetiyle yücelten , izzet , şeref , şan veren odur .
Allahın şan , izzet ve şeref vermediği hiçbir yaratılan Allah katında
değerli değildir . Yani dünyada malı , zenginliği , çokluğu ve nice
şeylerle şan edinenlerin şanı geçici olup değersizdir . Fakat
peygamberler , evliyalar , sevdiği kulları hem dünyada şerefli , hem
ahirette şereflidir . Mümin inanan kullarıda Allah katında değerlidir .

Allahın lütuf ve rahmetleriyle dilediği kulları zatına yaklaştırır , seçer .

Zaten bu kadar şanı yüce bir Rabbi , en yüce temiz kalpleri olan
seçkinler ibadet , zikir , hamd edebilir . Tevbe ve istiğfar ile kalplerini
yıkamayan , isyankar kafirler ancak ateşi hak eder . Böyle yüceler yücesi
yaratanımızı dünyada zikir etme , kulluk etme fırsatını kaçırmışlardır .

Bir iyilik edene dahi bin şükür , teşekkür ediyoruz , O iyiliği

unutmuyoruz . Peki bizi yaratan , bize zahiri ve batıni bol rızıklarla
donatıp , ihsan eden , hattaki dünya imtihanlarını kazananları sonsuz
cennetlerine koymayı vaâd eden böyle Mecîd olan Rabbimize ne kadar
şükür etmeli , ne kadar hamda etmeli ve nasıl kulluk yapmalıyız .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim:34) .

Yaratılana şükrü yapıyorda , asıl yaratanına şükür yapmıyorsan vay

haline!
Bir damla kerih sudan bizleri yaratan , şekil veren , ihtiyaçlarımızı
gideren , bunlarda yetmeyip dualarımızada icabet eden , şükrettikçe
lutüfları , rızıklarını kat kat artırıp veren Yüce Rabbimiz sonsuz
Mecîddir .

22.08.2019
 Sayfa 255 / 559

Allahu Teala dünyadada , ahirettede peygamberlerini , velilerini ,

sevdiklerini , müminleri en yüce dereceler ihsan edicektir . Aslında bu
kısa dünya hayatında kimsenin cenneti kazanacak ameli olamaz fakat
Allahu Teala lutüf ve keremiyle inanan kullarını sonsuz cennetlerine
alacaktır .

Hadisi şerifte:
Ebu Hüreyre -radiyallahu anh-den rivayet edildiğine göre Resulullah
-sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz:

"Sizden hiç kimse amel ve ibadeti ile kurtulamaz . " buyurdu .

Sahâbe-i kiram -radiyallahu anhüm-:

"Sen de mi yâ Resulellah?" diye sordukları zaman ise şöyle buyurdu:

"Evet ben de . Meğer Allah-u Teâlâ rahmeti ve fazlı ile beni koruya .
" (Müslim: 2816)

Ayeti kerimede:
Onlar orada sonsuz çağlar boyunca kalacaklardır . Nebe:23) .

Resulüm! İman edip sâlih ameller işleyenleri , altlarından ırmaklar

akan cennetlerle müjdele . Kendilerine ne zaman onlardan bir
meyve rızık olarak yedirilirse , her defasında: “Bu bizim daha önce
de dünyada iken yediğimiz şeydir . ” derler . Bunlar söylediklerinin
benzerleri olarak sunulmuştur . Onlar için orada tertemiz eşler
vardır . Orada ebedî olarak kalacaklardır . Bakara:25) .

Allahı öven , zikir eden , hamd eden tüm melekleride dereceler vermiştir .
Çok yüce ve saygın melekleri Allahu Teala heran zikir etmekte , asla
zikirden geri kalmamakta , bunu aşk ve sevgiyle yapmaktadırlar .

Dünyada isyan ve itaatkar olmayı insanlara ruhsat verdiği için

yapabilirler . İnsanın vücudunda isyankar , kafir nefs vücuduna
yerleştirilmiştir . Nefs dünyayı , ruh ahireti ister . Ruhu ne kadar nefsine
uymazsa o kadar yükselir , dereceler elde eder .
Meleklerin hiçbirisi isyankar olamaz , Allahı bildikleri için çok

22.08.2019
 Sayfa 256 / 559

korkarlar . İnsan ise cahillik ve bilmediğinden isyankar olur . Çünkü

sonsuz cehennemleri ceza için hazırlayan Allahtır . Rahmeti nasıl yüce ve
büyükse , azabı da okadar büyük ve dehşetlidir . Allahın rahmetini
bilmeyenler , azabını nereden bilip göreceklerdir .

Ayeti kerimede:
Yoldan çıkanların barınacakları yer ateştir . Ne zaman oradan
çıkmak isteseler , yine oraya döndürülürler . Onlara:
“Yalanlamakta olduğunuz ateş azabını tadın!” denir . Andolsun ki
biz onlara , en büyük azaptan öncede mutlaka yakın azaptan
tattıracağız . Umulur ki dönerler . Secde:20 , 21) .

Onun ardından da cehennem var . Orada kendisine irinli su içirilir .

Yutmaya çalışır , fakat boğazından geçiremez . Her yandan ölüm
geldiği halde yine ölemez . Bunun arkasından da daha çetin bir azap
vardır . İbrahim:16 , 17) .

Tek güç ve kudret Allahındır . İnsan okadar acizdir ki bir nefesi alıp
vermeye gücü yetmez . Bir lokma boğazına takıldığına kıvranır durur .
Bir ocakta parmağı yandığında hemen çeker . Ateşe hiç dayanıklıda
değildir . Bir iğne batsa sızlar . Bir hastalık gelip güçsüz düşse Allahtan
başka şifa vericek kimdir . Bunlar insanların acizliğini Rabbimizin ise
çok yüce ve büyük olduğuna , bizleri dünya için değil , ahiret için
yarattığına delildir . Vakti zamanı gelince , bizleri yeniden diriltip
ahirette yeni bedenler ile tekrar yaratmak Allah için çok kolaydır .

Allahu Telanın yanında bulunan herşey şerefli ve yücedir . Onun katına

izinsiz hiçbir yaratılan giremez . Yani Arşın etrafında çok saygın
melekleri vardır . 4 büyük melek Cebrail aleyhisselam , İsrafil
aleyhisselam , Mikail aleyhisselam . Azrail aleyhisselam meleklerin
peygamberidir .
Bu saygın meleklerin dahi geçemiyeceği yerler vardır .

Hadisi şerifte:
Cenâb-ı Fahr-i Kâinat -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz'in Miraç
yolculuğu Cebrâil Aleyhisselâm'ın refakatinde üç vasıta ile oldu , üç
vasıta ile tecelli etti . Burak , Miraç ve Refref .
Sidre-i müntehâ'ya kadar beraber yükseldiler . Buradan öteye "Kaabe
kavseyn" makamına yolculuk Refref ile oldu . Resulullah -sallallahu

22.08.2019
 Sayfa 257 / 559

aleyhi ve sellem- Efendimiz oradan ayrılacağı sırada Cebrâil

Aleyhisselâm'a kendisi ile gelmesini ricâ etmişti . O da: "Burası Sidre-i
müntehâ'dır , şayet ben buradan bir parmak ucu kadar ileri
geçersem yanarım . " buyurdu ve orada durakladı .

Ayeti kerimede ise:

"Şerefli arşın sahibidir . " (Büruc: 15) .Buyurulmakta .

Allahı Tealaya yakın olan herşey şerefli , izzetli , şanlıdır . Zaten ondan
izinsiz zerre dahi hareket edemez . Yüce katında hükmünü yürütür .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
Araf:54) .

Yüce Rabbimiz biz kullarına indirdiği yüce kitabıda , yüce ayetleride

çok üstün , yüce değerlidir .

Ayeti kerimede:
Kaf . O şerefli Kur'an'a yemin olsun ki!Kaf:1) .

Zaten ki yüce Rabbimizin sözlerinden daha değerli ne olabilir .

Ayeti kerimede:
De ki: “Rabbimin sözleri için denizler mürekkep olsa ve bir o kadar
da ilâve getirsek dahi Rabbimin sözleri bitmeden önce denizler
tükenir . ”Keyf:109) .

Eğer yeryüzündeki bütün ağaçlar kalem , denizler de mürekkep olsa

ve hatta buna yedi deniz daha eklense , yine de Allah’ın kelimeleri
tükenmez . Şüphe yok ki Allah Aziz’dir , hükmünde hikmet
sahibidir . Lokman:27) .

Allahu Teala okadar yücedir ki ancak kendi kendisini övebilir . Allahım

sen kendini hamd ettiğin , övdüğün , yücelttiğin , bildiğin gibisin . Biz

22.08.2019
 Sayfa 258 / 559

yaratılmışlar asla layıkıyla seni bilemeyiz . Bildirdiğinin dışındada bir

bilgimiz yoktur . Zatın hakkında düşünülemeyen sensin . Ancak ismi
şeriflerin ile seni bilmeye , senin bildirdiklerinle seni bilmeye öğrenmeye
çalışmaktayız . Şüphesiz ki seni bilen senden en çok korkar . Kime ne
kadar bildirdinse o okadar bilebilir . Sen zatını bildiğin gibisin . Bizler
esmaül hüsnalarını dahi anlamaktan aciz kalmaktayız . Allahu Teala
alemlerin Rabbidir ve o yüceler yücesidir . Her an ve zaman övülmeye
layık olan ve övülendir . En saygın ve yüce yaratılmışlar onu tesbih ,
zikir , ibadet eder . Var olan sensin biz yokuz . Senin varlığınla varız .
Sen ise asla yok olmayansın . Elhamdülillahi Rabbil alemin .

Hadisi şerifte:
Hz . Ebu Musa radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki:

"Gümüşten iki cennet vardır . Kapları ve içinde bulunan diğer

şeyleri de gümüştendir . Altından iki cennet vardır , kapları ve
içlerinde bulunan diğer eşyaları da hep altındandır . Adn
cennetinde , cennetliklerle Rablerini görmeleri arasında Allah'ın
veçhindeki rıdau'l-kibriyadan (büyüklük perdesinden) başka bir şey
yoktur . " Buhari , Kaynak kütübi sitte:5064) .

Birşeyin olmasını dilediğinde sadece ol emri veren yüce Rabbimiz

Mecîddir . Şanı kalıcı olup , hiç azalmayan odur . Tüm işler ona döner .
Onun izni olmadan yaprak düşemez . Herşeyi ilmiyle çepeçevre
kuşatandır . Var etmesinin sınırı olmayan , yok etmesinin de sınırı
olmayandır . Herşeyden haberdardır . Alemlerden gani ve müstağnidir .
Mecîd olan Allahın şanı ne yücedir .

Allah Bâisdir .

Ayeti kerimede:
"Allah'ı nasıl inkâr edersiniz ki , siz ölü iken sizi O diriltti .
" (Bakara: 28) .

Yok iken var eden , bir nutfe iken hayat verip dirilten Allahu Tealadır .

Ayeti kerimede:
"Sonra sizi öldürecek , ondan sonra da tekrar diriltecektir .
" (Bakara: 28) .

22.08.2019
 Sayfa 259 / 559

Her canlı ölümü tadacaktır . Dünya için değil , ahiret için yaratıldık .
Dünya geçici , ahiret ise kalıcıdır . Dünya kimseye kalmadı ,
kalmayacaktır .

Ayeti kerimelerde:
“Eğer sizler evlerinizde dahi kalmış olsaydınız , öldürülmesi takdir
edilmiş olanlar , öldürülüp düşecekleri yerlere kendiliklerinden
çıkıp giderlerdi . Bu , göğüslerinizin içindekini yoklamak ,
kalplerinizdekini temizlemek içindir . Allah göğüslerin özünü
bilendir . (Ali imran:154) .

Eğer Allah zulümleri yüzünden insanları cezalandırsaydı ,

yeryüzünde tek canlı bırakmazdı . Fakat onları takdir edilen bir
süreye kadar geciktirir . Süreleri dolunca da , ne bir an geri
kalabilirler ne de ileri geçerler . (Nahl:61) .

Eceli gelen her canlı vakti ve zamanı gelince , Allahın takdir ettiği şekilde
can verir . Ne bir an geri , ne bir an ileri geçerler . Takdir eden zaman
neyse o zamanda olur . Azrail aleyhisselam ölüm meleği ruhları almakla
görevlidir . Görevinide layıkıyla yapar .
Kıyamet günü sadece zatı kalıp tüm yarattıklarını öldürecektir .
Melekleri , cinleri , insanları , hayvanları , bitkileri ne kadar yaratılan
varsa hepsi ölücektir .

Ayeti kerimede:
Ancak azamet ve ikram sahibi olan Rabbinin veçhi (zâtı) bâki
kalacak . (Rahman:27) .

Ayeti kerimede:
"Tekrar O'na döndürüleceksiniz . " (Bakara: 28) .

İlk insandan , son insana kadar hepsi Allahu Tealaya döndürülecektir .

Kıyamet koptuktan sonra , Allah dilediği zaman , tüm geçmişten o gün ,
kıyamet gününe kadar , ne kadar yarattığı varsa hepsini diriltilir .
İnsanların çoğunun diriltilecekleri güne inanmadıklarını ayeti
kerimesinde şöyle bildirmektedir:

Onlar bütün güçleriyle: “Allah ölen kimseyi tekrar diriltmez . ” diye

22.08.2019
 Sayfa 260 / 559

Allah’a yemin ettiler . Hayır , öyle değil! Bu , O’nun hak olarak

verdiği bir sözdür . Fakat insanların çoğu bilmezler . (Nahl:38) .

Cahil çoğu insan bir damla pislik sudan yaratıldığını unutmuştur .

Rabbinin nelere kadir olduğunu bilememiş ve görememiştir . Aklını
kullanamamış ve azabı hak etmiştir .
Allah Teala ayeti kerimelerinde dirilmesine birçok ayetlerle örnekler
vermiştir .
Allah’ın gökten su indirip onunla ölmüş olan toprağı diriltmesinde ,
(Bakara:164) .
Allah'ın gökten rızık indirip onunla yeryüzünü ölümünden sonra
diriltmesinde , (Casiye:5) .

Görmüyorlar mı ki , gökleri ve yeri yaratan ve onları yaratmaktan

yorulmayan Allah , ölüleri de diriltmeye kâdirdir . Evet O ,
şüphesiz ki her şeye kâdirdir . (Ahkaf:33) .

Şüphesiz ki tekrar diriltmek de O'na âittir . (Necm:47) .

"Onlar da sizin sandığınız gibi , Allah'ın hiç kimseyi yeniden

diriltmeyeceğini sanmışlardı . "(Cin:7) .

Bunları yapan Allah'ın ölüleri diriltmeye gücü yetmez mi?

(Kıyame:40) .

Şüphesizki Allahın gücü sonsuz olup , dilediğini yaratan , öldüren ,

diriltendir . Yaratmayı ve öldürmeyi sürekli sürdürüp asla yorulmayan tek
yaratıcı Allahtır .
Peygamberlerimizin aleyhisselam kıssalarındada mucize olarak , ibret ve
delil olarak kullarını diriltmiştir .

Musa aleyhisselam kıssasın şöyle anlatılır .

Siz de: “Ey Musa! Allah’ı apaçık görmedikçe sana inanmayacağız . ”
demiştiniz de gözleriniz göre göre yıldırım gelip sizi çarpmıştı .
Bu ölü halinizden sonra , belki şükredersiniz diye sizi tekrar
diriltmiştik . (Bakara:56) .

İbrahim aleyhisselam kıssasında şöyle anlatılır .

İbrahim de bir zaman: “Rabbim! Ölüleri nasıl dirilttiğini bana

22.08.2019
 Sayfa 261 / 559

göster” demişti . Rabbi ona: “İnanmadın mı?” dedi . “Hayır!

(İnanmaz değilim) , fakat kalbim kuvvet bulsun , mutmain olsun
diye (görmek istiyorum) . ” dedi . Bunun üzerine Allah: “O halde
kuşlardan dördünü tut , onları yanına al , sonra kesip her dağın
başına onlardan birer parça koy . Sonra onları kendine çağır ,
koşarak sana gelecekler . Bil ki Allah Azîz’dir , hükmünde hikmet
sahibidir . ” dedi . (Bakara:260) .

Üzeyir Aleyhisselâm kıssasında şöyle geçer .

Allah kendisine hükümranlık verdi diye , Rabbi hakkında İbrahim
ile tartışmaya gireni (Nemrut’u) görmedin mi? İşte o zaman
İbrahim: “Benim Rabbim diriltir ve öldürür . ” demişti . O da: “Ben
de diriltir ve öldürürüm . ” dedi . İbrahim: “Şüphesiz ki Allah
güneşi doğudan getiriyor , sen de onu batıdan getir!” deyince inkâr
eden adam şaşırıp kaldı . Allah zâlimler gürûhunu hidayete
erdirmez .
Veya çatıları çöküp altı üstüne gelmiş ıssız bir kasabaya uğrayan
kimseyi görmedin mi? “Allah bunu bu ölümden sonra nasıl
diriltecek?” dedi . Bunun üzerine Allah onu yüz sene ölü bıraktı ,
sonra da diriltti . “Ne kadar kaldın?” dedi . O da: “Bir gün ya da
bir günün birazı kadar kaldım . ” dedi . Allah ona: “Hayır! Yüz sene
kaldın . Yiyeceğine ve içeceğine bak , henüz bozulmamış! Hele
eşeğine de bak! Seni insanlar için kudretimize bir işaret kılalım diye
(yüz sene ölü olarak tuttuk , sonra tekrar dirilttik) . Kemiklere bak!
Nasıl onları birbiri üstüne koyuyor , sonra onlara et giydiriyoruz . ”
dedi . Bu işler ona açıkça belli olunca: “Biliyorum , Allah her şeye
kâdirdir . ” dedi .
(Bakara:258 , 259) .

Allah Celle ve Celalühü dilediği müddetçe öldürür ve diriltir . Bunların

hiçbirisi ona zor değildir . Ol emrine karşı çıkabilecek hiçbirşey yoktur .
Herşey onun emrine boyun eder . Yaratılanların hepsi ister , istemez ona
boyun eğer . Tek hüküm sahibi odur .
O Allah ki , sizi diriltti . Sonra sizi öldürür ve sonra yine diriltir .
Gerçekten insan çok nankördür . (Hac:66) .

Bir diğer Ayeti kerimede .

Binlerce oldukları halde ölüm korkusuyla yurtlarından çıkanları
görmedin mi? Allah onlara: “Ölün!” dedi , sonra da onları diriltti .

22.08.2019
 Sayfa 262 / 559

Şüphesiz ki Allah , insanlara karşı ikram sahibidir . Fakat

insanların çoğu şükretmezler . (Bakara:243) .

Allahu Tealanın diriltmesinden şüphe edenlere yeryüzünde deliller

vardır .
Ayeti kerimede:
Ölü toprak da onlar için bir âyet (delil)dir . Biz onu (yağmurla)
dirilttik de ondan pek çok taneler çıkardık , işte onlar bunlardan
yerler . (Yasin:33) .

Tohumları çatlatıp , ağaçlardan meyveler , sebzeler çıkaran Allahtır . O

tohumu çatlatmasa asla bitki çıkmaz . Hayat veren , rızık veren Allahtır .
Gökyüzünden tatlı suyu indirmese onu almaya gücü yetecekte yoktur .
Ayeti kerimede:

Biz ilk yaratışta güçsüz mü düştük? Hayır! Onlar yeni bir

yaratılıştan şüphe içindedirler . (Kaf:15) .

Şüphesiz ki Allahu Teâlâ ilk yarattığı gibi onu tekrar diriltmeye kadirdir .
Yeni yaratılış ahiretteki yeni bedenlerimizdir .

Ayeti kerimede:
Her halde ilk yaratılışınızı bilirsiniz , (fakat tekrar yaratılacağınızı)
düşünmeli değil misiniz? (Vakia:62) .

Allah bizleri öyle bir yaratacaktır ki sonsuz olarak yaşamamız ve

ölmemiz için yeni bir yaratılıştır . Cennette gidenler o ölümsüz bedenler
girecek , cehenneme gidenlerde o ölümsüz bedenlerle gidecek .
Cehennemliklerin azabı hafifletilmesin diye yanıp kararan derileri
yenileri ile değiştirilecek . Asla merhamet edilmeyip , acılarının sürekli
ve sonsuz olması için nice melekler cehennemde bekçilik yapacaktır .
Allahın rahmeti ve merhameti nasıl hiçbir yaratılana benzemeyip
sonsuzsa , azabı ve cezasıda o derece korkunç ve hiçbir yaratılana
benzemez . Tek Rab odur . Allahu Tealayı inkar ise azabın en şiddetlisini
hak etmektir . Ona kulluk yapma fırsatını kaçıranlar kısa dünya hayatını
nefsiyle yaşayıp , ahiret sonsuz yaşamı unutmuşlardır . Bu
unutmuşluklarının sebebiyle Allahda onları unutacak , görmezden
gelicek , onları azapla baş başa bırakacaktır . Çünkü Allahu Teala yüce
kuranı kerimde rahmetini bildirdiği gibi , azabıylada korkutmuştur .

22.08.2019
 Sayfa 263 / 559

Ayeti kerimede:
Hani Rabbiniz: “Şükrederseniz elbette size nimetimi artırırım ve
eğer nankörlük ederseniz , hiç şüphesiz ki azabım çok şiddetlidir . ”
diye bildirmişti . (İbrahim:7) .

Yok iken var eden , sayısız nimetlerle donatıp , ihsan eden Rabbimize
itaatsizlik en büyük cahillik olup , dünyayı ahirete tercih etmektir . Her
kez kendi eliyle ne işlemişse onu kazanmıştır . Hayır işleyen hayır , şer
işleyen şer .

Hadisi şerifte:
" Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam'ı işittim . Buyurmuştu ki:
"Allah Teala Hazretleri , Mescidu'l-Aşşar'dan , Kıyamet günü
birkısım şehidleri ba's eder (yeniden diriltir) ki , Bedir şehidleriyle
sadece onlar kalkar . "
Ebu Davud der ki: "Mescidu'l-Aşşar , Übülle'de (Fırat) nehrinin
hemen yanındaki mesciddir . " ( Ebu Davud , Kaynak kütübi
sitte:4601) .

Sonbaharda ağaçlar yapraklarını döküp ölür . İlk baharda tekrar açar

dirilir . İnsanlar uyurken ruhları alan ve dilediğininkini salıp ,
dilediğininkini tutan yine Allahu Tealadır . Yani kullarına aslında Allahu
Teala hergün ölme ve dirilme olayını yaşatır . Kupkuru toprağı yağmur
yağdırarak diriltir . Küçücük tohumları , çekirdekleri yardırıp diriltir .
Yaşatması , öldürmesi , diriltmesi süreklidir .
Allah iman ve hidayet ilede ölü kalpleri diriltir . Maddi ve manevi dirilten
odur . Hertürlü yaratma ve dirilmeyi bilen odur . Kafirden mümin ,
müminden kafir çıkaran odur . Tüm eşleri ve zıtları bir arada tutmakta
Allah için çok kolaydır .

Ayeti kerimede:
Yerde yürüyen hiçbir hayvan ve iki kanadı ile uçan hiçbir kuş yoktur
ki , onlar da sizin gibi birer ümmet olmasınlar . Biz kitapta hiçbir
şeyi eksik bırakmadık . Nihayet onların hepsi Rablerinin huzurunda
toplanırlar . ( Enam:38) .

Kıyamet gününde tüm yarattıklarını aynı gün diriltip , aynı yerde

22.08.2019
 Sayfa 264 / 559

toplamaya ancak Allahu Tealanın gücü yeter . Onun için çok kolaydır .
Zerre yaratamayan insan ise çok nankördür . Allah din günün sahibidir .
Hesap sorucu olarak Allah yeter . Ölümden sonra dirilten Bâis ancak tek
olan Allahtır .
Allah Şehîddir .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki Allah her şeye şâhittir . " (Nisâ: 33) .

Sadece Allahın zatı vardı . Hiçbir şeyi yaratmamıştı . Bilinmeyi

arzuladığında dilediklerini yarattı .

Ayeti kerimede:
“Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım . ” (Zâriyat: 56)

Bir Hadis-i kudsi’de şöyle buyurmaktadır:

“Ben gizli bir hazine idim , bilinmeyi arzuladım , bunun için de
mahlûkatı yarattım . ” (K . Hafâ).

Allahın yarattıklarını ihtiyacı yoktur . Fakat tüm yaratılmışların Allaha

ihtiyacı vardır . Onsuz hayat düşünelemez . Yaratanda , yaşatanda ,
öldürende , diriltecek olanda Tek Rab olan Allahu Tealadır .

Allah ezelden beri tüm yarattıklarına şahittir . Ondan başka yaratıcı

yoktur . Tüm yarattıklarını ilmiyle kuşatandır . Yaratırkende şahitti ,
yarattıktan sonrada şahittir .
Onun şahit olmadığı zerre yoktur . Her iş , her olay , her hareket , her
söylenen söze , her düşünülen düşünceye , kalplerde geçene , yapılana ve
yapılmayana şahittir . Şahitliği sonsuz ve süreklidir .

Allahu Tealanın ilminin dışına hiçbir yaratılmış çıkamaz .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir
yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş
ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .
Enam:59) .

22.08.2019
 Sayfa 265 / 559

Yani Allahın var etmediği var olamaz . Hakiki var olan yalnız Allahtır .
Yokluk aleminden varlık alemine dilediğini çıkaran , yaratan Allahtır . Ol
der oda hemen oluverir . Emri ile herşeye galiptir .

Ayeti kerimede:
Yeryüzünde vuku bulan ve sizin başınıza gelen herhangi bir musibet
yoktur ki , biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta yazılmış olmasın .
Şüphesiz ki bu Allah'a göre kolaydır . Hadid:22) .

Allah dilemezse hiçbir şey gerçekleşemez . Dilediği ise anında

gerçekleşir . Tek hüküm sahibi alemlerin Rabbi Allahtır .

Ayeti kerimede:
Allah'ın izni olmayınca hiçbir musibet isabet etmez . Kim de Allah'a
inanırsa ona hidayet eder , gönlünü doğruya yöneltir . Allah her şeyi
bilendir . Teğabün:11) .

Söylenen , söylenecek olan her kelime , her söze , yaşanacak ve

yaşanılmayacak herşeye , akıldan ve kalpten geçen ve geçmeyen şeylere ,
görülen veya görülmeyen , bilinen veya bilinmeyen herşeye şahit olan
Şehîd Allahtır .

Ayeti kerimede:
"Şâhit olarak Allah yeter!" (Nisâ: 79) .

Allah bize kafidir . Yani kullardan hile yapanlara , ölçüyü eksik

tutanlara , süte su katanlara , etleri besmelesiz kesenlere , kul hakkı
yiyenler , günahlar ve sevaplar işleyeni , yaşayana , ölene , akla
gelebilecek ve gelmeyecek herşeye şahittir . Kullar beni kimse görmüyor
diye herşeyi işler . Oysa Allahu Teala ben şahitim , ben yeterim
buyuruyor . Şüphesiz ki hesap günündede Allah herkese yetecektir .
Kimsede asla zerre hak bırakmayacaktır . Hayrın ve şerrin karşılıkları
eksiksiz ödenecektir .

Hadisi şerifte:
"Hz . Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Allahu Zülcelal hazretleri buyurdu ki: "Biri
diğerine ihanet etmediği müddetçe iki ortağın üçüncüsü ben

22.08.2019
 Sayfa 266 / 559

olurum . Biri arkadaşına ihanet etti mi ben aralarından çekilirim . "

Rezin şunu ilave etmiştir: " . . . Şeytan gelir . " Ebu Davud ,
Kaynak kütübi sitte:2274) .

Dünya imtihandır .

Ayeti kerimede:
İnsanların elleriyle işlediklerinden dolayı karada ve denizde fesat
başgösterdi . Allah işlediklerinden bir kısmını onlara tattırıyor ki ,
belki dönerler . Rum:41) .

Şu şöyle oluyor , bu böyle oluyor diye kafir olanları görüyoruz . Bir

rüzgarla imanları kalmamaktadır . Oysa Allah ayetlerini apaçık
duyurmaktadır anlatmaktadır .
Görünüşte iman etmiş ama hakiki imana erememiş tek imtihanlada
dökülür . Oysa müminler , Allahın ibtilalarına sabır edip kazanırlar .
Ahirette nice dereceler onlaradır . İsyankarlara azap üstüne azap vardır .

Ayeti kerimede:
Başınıza gelen her hangi bir musibet , kendi ellerinizle işledikleriniz
yüzündendir . O yine de çoğunu affeder . Şura:30) .

Allah dileseydi dünyada yaşamı daha çabuk bitirirdi . Kimseyi

rızıklandırmazdı .

Ayeti kerimede:
Allah’ın size lütuf ve merhameti bulunmasaydı ve Allah tevbeleri
kabul eden , hüküm ve hikmet sahibi olmasaydı! (Suçlunun hemen
cezâsını verirdi) . Nur:10).

Dünyada adalet maalesef yetersizdir . Allah ise herşeye şahit olup , tüm
hak sahibine hakkını verecek , kul hakkına girenleri o kullardan o
çaldıkları hakları geri alıcaktır . Allah dünyadada birçok adaleti sağlar .
Dilediğini ise ahirete bırakır . Şüphesizki ahiret hesaba çok korkunç ve
çetindir . Dünyada yaptıklarının cezasını çekenler şükür etmelidir .
Allahın azabının korkunçluğunu hiçbir yaratılan anlatamaz . Ayeti
kerimelerde yine yüce Rabbimiz azabının bir kısmını bildirmektedir .
Bildiğiniz üzere yaşamayan bilemez denir . Oradaki korku halini dahi
gözümüzün önüne getirsek bu bize yetecektir . Cehennem ise sonsuz

22.08.2019
 Sayfa 267 / 559

çağlar boyunca yanmak kimin isteyeceği şeydir . O zaman kullar Rabbini

bilmeli , Rabbinden korkmalı , dünyada ihsan ettiği sayısız nimet ve
rahmetlerini görmeli , şükür etmelidir . Nankörlük edip , isyan edenlerin
cezası çok ağır ve dehşetlidir . Öğüt almayanların sonu bellidir .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki biz cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için
yarattık . Onların kalpleri vardır , fakat o kalplerle anlamazlar .
Gözleri vardır , fakat onlarla görmezler . Kulakları vardır , fakat
onlarla işitmezler . Onlar hayvanlar gibidirler , hatta daha da sapık
ve şaşkındırlar . Ve işte onlar gafillerdir . Araf:179) .

Kulların en iyi bilen Allahu Tealadır . Allahın verdiği aklı

kullanamayanlar , dünyada verilmiş kısa ömürle , sonsuz ahiret hayatını
kazanma fırsatını kaçırmışlardır . Birde alemlerin Rabbine kul olmak en
güzel şeydir . Bundanda mahrum olmuşlardır . Allahu Teala cümlemizi
zatına yönelip , zatını bulanlardan eylesin amin .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde olanların , güneş , ay , yıldızlar , dağlar ,
ağaçlar , hayvanlar ve insanların bir çoğunun Allah’a secde
ettiklerini görmüyor musun? Bir çoğunun üzerine de azap hak
olmuştur . Allah kimi hor ve hakir kılarsa , artık ona ikramda
bulunacak bir kimse yoktur . Şüphesiz ki Allah dilediğini yapar .
Hac:18) .

Kendi elleriyle işledikleri yüzündendir . Tüm hayır Allahtan , tüm

kötülükler nefsimizdendir . Allahu Teala apaçık ayetlerini tüm kullarına
iman etmesi için indirmiştir . Küfrü tercih edenler bunu iradeleri ile
yapmıştır . Haddi aşanların ise kalbini mühürler . OnIarı sapıklıkta
bırakır . Herşeyin içyüzünü layıkıyla bilen Allahtır . Zerre zulüm etmez .
Kim neyi hakkediyorsa onu verir .

Herşeyi gören , duyan , bilen alemlerin Rabbi olan , Şehîd olan Allah ,
herşeyin üzerine Şahittir . Şahit olarak Allah yeter .
Allah Hakkdır .

Ayeti kerimede:
"Çünkü Allah Hakk'ın ta kendisidir . O'ndan başka taptıkları ise hiç

22.08.2019
 Sayfa 268 / 559

şüphesiz bâtıldır . Doğrusu Allah çok yücedir , büyüktür .

" (Lokman: 30) .

Tek gerçek olan Allahtır . Tek Var eden odur . Her yaratılan yani var
edilen , var edene muhtaçtır . Hakiki var Allahtır . Diğerleri ise yok
olmaya mahkum olup ol emriyle olmuştur . Dünyada yaşayan hayvanlar ,
bitkiler ve niceleri toprak olup yok olucaktır . Fakat insanoğlu farklıdır .
Onun ölümü son olmayıp , hesap ve ceza görmek için yeni bir yaratılışla ,
yeni ahiret bedenleriyle yaratılacaktır . Bu sonsuz hayata geçiştir . Ahiret
günü tüm hayvanlarda diriltilir . Onlara eziyet eden , onlara zülüm eden
insanlardan hakkını alıcaklardır . Öyle bir hesap günüdür zerre
unutulmamış , kimsenin hakkı , kimsede zerre kalmamıştır . Allah tüm
hak sahibine hakkını verir . Haklar ödendiğinde ise hayvanlar toprak
olucaktır .

Öyle bir haldir ki ayeti kerimede:

Biz sizi pek yakında gelecek bir azap ile uyardık . Kişi o gün kendi
elleriyle işlediklerine bakar . O gün kâfir: "Ah ne olurdu , ben
toprak olaydım!" der . Nebe:40) .

Kafirler hesap ve azap gününün dehşetinden tir tir titrer . Hayvanlar gibi
toprak olaydım diyerek iç çekerler . Oysa bu pişmanlıkları , özürleri
kabul edilmeyecektir . İnsan olma şerifini onlar dünyada hayvanlardan
daha aşağı gibi yaşayarak geçirmişlerdir . Çünkü hayvanların zikri olup ,
Rablerinide bilirler .

Ayeti kerimede:
Sonra bunun arkasından kalpleriniz yine katılaştı . Şimdi o kalpler
taş gibidir , hatta daha da katıdır . Nitekim taşın öylesi vardır ki ,
içinden ırmaklar fışkırır . Öylesi de vardır ki , yarılıp ondan çeşme
gibi su akar . Öylesi de vardır ki , Allah korkusundan yuvarlanır
düşer . Allah yaptıklarınızı bilmez değildir . Bakara:74) .

Andolsun ki biz cinlerden ve insanlardan pek çoğunu cehennem için

yarattık . Onların kalpleri vardır , fakat o kalplerle anlamazlar .
Gözleri vardır , fakat onlarla görmezler . Kulakları vardır , fakat
onlarla işitmezler . Onlar hayvanlar gibidirler , hatta daha da sapık
ve şaşkındırlar . Ve işte onlar gafillerdir .
Araf:179) .

22.08.2019
 Sayfa 269 / 559

Cinlerde , insanlarda hesabını görüldükten sonra hakettiği yere gidecek ,

kimseye zerre haksızlık yapılmayacak , zerre zulüm edilmeyecektir .

Ayeti kerimede:
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım . Zâriyât:56) .

Kim hayır olarak zerre işlemişse onu bulacak , kim zerre kadar şer
işlemişse onu bulacaktır . Mükafatı cenneti hak edenler , kurtuluşa erenler
sonsuza kadar cennete , azabı cehennemi hak edenler , kurtulamayanlar
sonsuza kadar cehenneme gidecektir .
Ayeti kerimede:
Onlar orada sonsuz çağlar boyunca kalacaklardır . Nebe:23) .

Kendisinden daha yüce bulunmayan yücedir ve her şey O'nun azameti

karşısında boyun eğmiştir .

"Haberiniz olsun ki hüküm ancak O'nundur . " (En'âm: 62) .

Hükmünü kimse değiştiremez , verdiği kararı kimse bozamaz .

İnsan "Elhamdülillâh" dediği zaman hamdin Allah'a âit olduğunu dil ile
ikrar ve itiraf ederken; kalbi ile de hamde lâyık olan Allah-u Teâlâ'nın
vahdaniyetini , azametini , O'ndan başka ibâdete lâyık Mâbud-u bil-hak
olmadığını , yaratan , yaşatan , öldüren yalnız O olduğunu tasdik
etmelidir . Diğer taraftan rızâsını umarak , ancak O'na yönelerek , emir
ve yasaklarına tam bir teslimiyetle kulluk vazifelerine devam etmelidir .

"Şüphesiz ki Allah zengindir , hamdedilmeye lâyıktır . " (İbrahim:

8) .

Allah öyle yücedirki gelişmeye veya değişmeye ihtiyacı yoktur . Zaten en

mükemmel , tamdır . Her daim en yücedir . Yaratan ama yarattıklarına
muhtaç olmayandır . Ondan başka Yaratıcıda , ilahta yoktur . Tüm
yaratılmışlar ona boyun eder . İnsanlara isyan edebilmesi , belli vakte
kadar , sadece izin verdiği içindir . Dünya sadece imtihan olup ,
itaatkarlar kurtulur , isyan edenler azap görür . Göktede ,yerdede
hükmüne , emrine karşı gelecek hiçbir yaratılan yoktur .

22.08.2019
 Sayfa 270 / 559

Ayeti kerimelerde:
Göklerde ve yerde olanların hepsi O’nundur . Hepsi O’na boyun
eğmişlerdir . Bakara:116) .

Güneş , ay ve yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak

da emretmek de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne
yücedir! Araf:54) .

Yıldızlar da O’nun buyruğuna boyun eğmiştir . Elbette bunların her

birinde aklını kullananlar için âyetler (ibretler) vardır . Nahl:12) .

İnsanoğlu ahiret gününde çaresizliğini ve hükümsüzlüğün çok iyi anlar .

Emir ve hüküm kendisinin olan yüce Rabbimizin huzurunda konuşmaya
cesaret edicek kimdir?

Ayeti kerimede:
Bütün yüzler Hayy ve Kayyum olan Allah’a zelil olarak boyun
eğmiştir . Zulüm yüklenen ise gerçekten perişan olmuştur . Tâ-
Hâ:111) .

Mahşer alanında ise o zamana kadar tüm yarattıklarını diriltip , tek bir
yerde toplayacaktır .

Ayeti kerimede:
O gün Allah onların hepsini mahşere toplar . Sebe:40) .

Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır . Kitap konulur .

Peygamberler ve şâhitler getirilir . Sonra aralarında hak ve adaletle
hükmolunur ve onlar aslâ haksızlığa uğratılmazlar . Zümer:69) .

Tek yaratılmayan , emir almayan , hükmünde galib olup , tek gerçek ,

tek var Allahtır . Dilediğini yokluk aleminden varlık alemine çıkarır . Ol
der oda oluverir . Hüküm ve hikmet sahibidir . Alemleri yaratan ,
yönetendir . Yaratmayı sürdürendir .

Hayydır . Tüm hayat veren Allahtır . Herşey Allahın varlığına

muhtaçdır .

22.08.2019
 Sayfa 271 / 559

Ayeti kerimede:
O ki gökleri , yeri ve ikisinin arasında bulunanları altı günde
yarattı . Sonra Arş’ı istivâ etti . (Oturdu , oradan mülkünü
yönetmektedir) . Rahman’dır . (O’nun rahmeti bütün varlıkları
kaplamıştır . Varlık ve hayat O’nun rahmetinin eseridir . Bütün
kâinata Allah’ın Arş’ından hayat ve vücut dağıtmaktadır) . Bunu bir
bilene sor! (Sana gerçekten böyle olduğunu anlatacaktır) .
Furkan:59) .

Allahu Teala merhametlilerin en merhametlisidir . Rahmeti ve merhameti

heryeri kuşatmıştır . Eğerki Rabbimizin emirlerine uyulup , yasaklarından
kaçınılsaydı , şüphesizki dünya dahi cennet olurdu .
Allahu Teâlâ inanan mümin kullarına hep iyiliği , güzeli tavsiye etmiştir .

Ayeti kerimelerde:
Ey iman edenler! Allah için adaleti ayakta tutup gözeten şâhitler
olun . Bir topluluğa duyduğunuz kin , sizi adaletsizliğe
sürüklemesin . Adaletli olun , takvâya en çok yakın olan budur .
Allah’tan korkun , çünkü Allah yaptıklarınızdan haberdardır .
Maide:8) .

Rabbiniz sizin kalbinizdekini çok iyi bilir . Eğer siz iyi olursanız
şunu iyi bilin ki Allah , tevbeye yönelenleri son derece bağışlayıcıdır .
İsra:25) .

Yetim malına , erginlik çağına erişinceye kadar , sadece en güzel

niyetin dışında yaklaşmayın . Ölçüyü ve tartıyı tam ve doğru yapın .
Biz kişiye ancak gücünün yeteceği kadar yükleriz .
Konuştuğunuzda , yakınlarınız dahi olsa adaleti gözetin . Allah’a
verdiğiniz sözü tutun . Allah size bunları öğüt alasınız diye vasiyet
etmiştir . Enam:152) .

O takvâ sahipleri ki bollukta ve darlıkta Allah için infak ederler ,

öfkelerini yenerler , insanların kusurlarını affederler . Allah da
güzel davrananları sever . Ali imran:134) .
Göklerde ve yerde bulunanlar hep Allah'ındır . Bu , kötülük
edenlere yaptıklarının karşılığını vermesi , güzel davranışta
bulunanları da daha güzeli ile mükâfatlandırması içindir . Necm:31) .

22.08.2019
 Sayfa 272 / 559

Bunun gibi nice ayetlerinde Allah hep en iyisini , en güzeli , en

doğrusunu emir buyurmuştur . Bu ayeti kerimelere uyulsa gerçektende
dünyada cennet olurdu . Kötü olmayı yasaklamış , nefse ve şeytana
uyulmamasını emretmiştir .
Her kötülük kendi nefsimizden , tüm hayırlar Allahu Tealadandır .

Görüldüğü üzere aslında isyankar , nankör kafir ve münafıklar ,

kötülükleri sevdikleri , nefslerinin hoşuna gittiklerini yaptıkları , şerri
daha çok sevmeleri , iyi olmak istememeleri , dünyayı ahirete tercih
etmeleri yüzünden azabı hak etmişlerdir . Allah kullarına zerre zulüm
edici değildir . Kimilerine iyi olmak işlerine gelmemiş , faiz yemek , kul
hakkına girmek , çalmak , adaletsiz olmak , dünya için yaşamak hoşlarına
gitmiştir . Yani nefsilerinin kulu ve kölesi olmuşlardır . Oysa Allahını
kulu ve kölesi olmaları gerekmezmiydiler .

Ayeti kerimede;
“Ben nefsimi temize çıkarmıyorum . Rabbimin merhameti
olmadıkça nefis olanca şiddetiyle kötülüğü emreder . Şüphesiz ki
Rabbim bağışlayandır , merhamet edendir . ”Yusuf:53) .

Yusuf aleyhisselam bir peygamberdi . O dahi nefsimi temize çıkarmam

buyurmakta . Peki dünya imtihan sahnesine konan kullar nefsiyle nasıl
mücadele , nasıl savaşlar yapmalıdır ki kötülerden , cehennemliklerden
olmasın . Şüphesizki Rabbimiz zatına yöneleni kurtarır fakat nefsini
seveni ve seçeni , Rabbinden kaçanı kendi haline dilerse bırakır . Allahın
kurtarmadığı hiçbir kul kurtulamaz . Diyoruz ki herşey azim ve gayretle
olur . Elbetteki kul Rabbine yönelmeye çalışmalı , nefsine uymayarak
ruhunu kuvvetlendirmeli , Allahın emir ve yasaklarından uymalıdır .

Hadisi şerifte:
"Hz . Ebu Hüreyre'nin rivayetinde şöyle gelmiştir: "Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Allah Teala hazretleri diyor
ki: "Kulum , hakkımda nasıl bir zan yürütürse ben öyleyimdir . O ,
beni zikredince ben onunla beraberim . O beni içinden geçirirse ,
ben de onu içimden geçiririm . O , beni bir cemaat içerisinde
anarsa , ben de onu , onunkinden daha hayırlı bir cemaatte
anarım . O , bana bir karış yaklaşırsa ben ona bir arşın yaklaşırım .
O bana bir arşın yaklaşırsa , ben ona bir kulaç yaklaşırım . O bana
yürüyerek gelirse ben ona koşarak giderim . " Buhari , Kaynak

22.08.2019
 Sayfa 273 / 559

kütübi sitte:1920) .

Başka bir hadisi şerifte:

"Ebu Zerr radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:

"Allah Teala hazretleri demiştir ki: "Kim bir hayır işlerse ona
sevabının on katı verilir veya arttırırım da . Kim bir günah işlerse
bunun cezası misli kadardır , veya affederim . Kim bana bir karış
yaklaşırsa ben ona bir zira yaklaşırım . Kim bana bir zira yaklaşırsa
ben ona bir kulaç yaklaşırım . Kim bana yürüyerek gelirse ben ona
koşarak giderim . Kim bana hiçbir şeyi şirk koşmaksızın , arz
dolusu hata ile kavuşursa ben de onu bir o kadar mağfiretle
karşılarım . " Müslim , Kaynak kütübi sitte: 4637 ) .

Böyle bir Rabbimiz var . Yüceler yücesi Rabbimize nasıl yönelmeli ,

nasıl sevmemiz gerektiği açıktır . Allah lutüf ve ihsanıyla bizleri hergün
doyuruyor , rızıklandırıyor . Bizlerde şükür etmeli , nankörlerden
olmamalıyız .
Tek gerçek , tek hakk olan alemlerin Rabbi olan Allahımız hertür hamd
ve övgüye layıktır . Ya Rabbi sen zatını bildiğin ve övdüğün gibisin .
Kendi zatına hamd ettiğini gibi sana şükür ve hamd olsun . Amin .
Bizleride lutfünla kurtuluşa erdirdiğin , kurtardıklarından eyle . Amin .
Hakiki var olan Hakk Allahtır .

Vekil: İşlerini kendisine bırakanların işlerini gören, onların

yapabileceklerinden daha iyisini temin eden.
"O her şeye vekildir." (En'âm: 102)
Kullarının işlerini tedbir ve idare eden, ihtiyaçları tedarik eden, zâtına
yönelenlerin her şeyine kâfi olan, kendisine emanet edileni muhafaza
eden, müminlerin imanını koruyan mutlak yetki sahibi O'dur.

"Allah bize yeter, O ne güzel vekildir!" (Âl-i imrân: 173)

Bütün bunları yaratmak ve düzenlemekte hiçbir kimseyi vekil tutmaya
ihtiyacı yoktur. Yarattıklarının işlerini onların faydaları için en güzel
düzenleyen O'dur. O her şeyin yerini tutar, hiçbir şey O'nun yerini
tutamaz ve O'na istinat etmeden duramaz.
Zât-ı Akdes'ine yönelenlerin her şeyine kâfidir, kim O'nun için ise O ona
yeter, onun her işini görür.

22.08.2019
 Sayfa 274 / 559

"Vekil olarak Allah yeter!" (Nisâ: 171)

Her hususta ve her şeye karşı O'na tevekkül olunur. O her şey üzerine ve
her şeye karşı vekildir.

Allah Kaviyydir .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki Allah pek kuvvetlidir , aziz olandır . " (Hacc: 40) .

Allahın gücünün sınırı yoktur . Kudretide gücüde tam olandır . Asla bir
sınır getirilemez . Ol der oda hemen oluverir . Emrine karşı gelecek hiçbir
yaratılmış yoktur . Ondan başka yaratıcıda yoktur . Allahu Teala öyle
güçlüdürki yedi kat gök yüzünü direksiz yükseltmiştir . Şüphesizki
alemleride tutan Allahu Tealadır . O hayat vermese , o dilemezse zerre
olamaz . Hükümde , emirde Allahındır . Tüm yaratılmışlar ona boyun
eğer . Sadece cahil insana dünya imtihanında isyan veya itaat iradesine
bırakılmıştır . Ölünce din gününün sahibi Allahu Tealanın tek hüküm
sahibi olduğunu görür , bilir anlar . Çünkü hesap günü gerçekten çok
şiddetli olup , dilediği kimseden başkası konuşamaz , hareket edemez .

Ayeti kerimede:
O gün ağızlarının üstüne mühür basarız . Bizimle elleri konuşur ,
ayakları da yaptıklarına şâhitlik eder . (Yasin:65) .

Mahşer alanında tüm yarattıklarını eksiksiz tekrar diriltecektir .

Diriltmekte Bir araya toplamakta asla ona zor gelmemiştir .

Ayeti kerimede:
Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır . (Zümer:69) .

Allahu Tealanın gücü sonsuz olup asla yorulmaz , uyumaz , acıkmaz .

Hiçbir yarattığına ihtiyacı yoktur . Zamanı yaratan zamana ihtiyaç
duymaz . Herşeye herşeyden yakın olup , herşeyi çepe çevre
kuşatmıştır . Öyle bir kuşatma ki ilmiyle , rahmetiyle , izzetiyle ,
azametiyle , şanıyla , yüceliğiyle , birliği ile , zatı ile kuşatmıştır . Hayat
vermediği hayat bulamayacağı gibi , ol demediği olamaz .

Ayeti kerimede:
Gökyüzünü Allah yükseltti ve mizanı O koydu . (Rahman:7) .

22.08.2019
 Sayfa 275 / 559

Yeryüzünü canlılar için O hazırladı . (Rahman:10) .

Var etmediği var olamaz . Öldürmediği ölemez . Dilediğini yapar ,

dilemediği hiçbir iş gerçekleşemez . Tüm hükümlerinde hikmet sahibidir .
Allahın işlerini yine Allahu Teala layıkıyla , her ince ayrıntısıyla zatı
bilir . Yaratılmışlar akıl yürütürse takılır kalır . Aklıda , ilmede yetmez .
Zaten Allahu Teala zatı düşünülemeyendir . Bizler Yüce Rabbimiz
Allahın bize bildirdiği kadar , kendisini bilebiliriz . Zaten ismi şerifleri
dahi insan aklıyla layıkıyla bilinemez .

Şöyleki Allahın hiçbir ismi şerifi kullarına benzemez . Rahmeti

sonsuzdur . Gücü sonsuzdur . Bir işitmesi diğerini engellemez . Görmesi
için göze , duyması için kulağa , uzaklığa , yakınlığa , havaya veya
yaratılan birşeye ihtiyacı yoktur . Öyle yücedirki kalplerde geçenleri ,
akılladaki düşünceleri dahi görür , bilir , duyar . Hatta dilerse bunlarla
dahi hesaba çeker . Yani kullar asla Allahu Tealadan kaçamaz . Onsuz
olamaz . Şüphesiz ahirette dahi iyi anlıyacaktır .

Ayeti kerimede:
"Çünkü Allah çok güçlüdür , cezâlandırması çok şiddetlidir .
" (Enfâl: 52) .

Allahın rahmeti ne kadar sonsuz ve yüce ise , azabıda o kadar çetin ,

şiddetli ve sonsuz . Tüm yaratılmışlar bir canlıya azap etmeye kalksa
akılları yetmeyip bir noktada duracaktır . Oysa Allah herşeyi ilmiyle en
ayrıntılı , en iyi , en mükemmel şekilde bilir . Cennetliklerde sonsuz
rahmet içinde nasıl yaşıyorsa , cehennemliklerde sonsuz olarak azap
içinde kalacaklardır .

Ayeti kerimede:
İnsan daha önce hiçbir şey değilken , kendisini nasıl yarattığımızı
düşünmüyor mu?
Rabbine andolsun ki , biz onları da şeytanları da mutlaka mahşerde
toplayacağız . Sonra da onları diz üstü çökmüş bir vaziyette
cehennemin çevresinde hazır bulunduracağız .
Sonra her gruptan Rahman’a karşı isyanda en ileri gidenleri
ayıracağız . (Meryem:67 , 68 , 69) .

22.08.2019
 Sayfa 276 / 559

Aslında bizler Allahu Tealanın hep rahmetini düşünürüz . Azabından

korkarız . Fakat bilindiği üzere Allah kulları azabıylada ayeti
kerimelerinde korkutmuş ve uyarmıştır . Bazen nice hayırlar o kulu
düzeltemez fakat bir bela , musibet , ibtila , azap , ceza o kulu
düzeltebilir . Elbette kullar yalnız Allahın olup kendisi mükafat ve ceza
vermeye layıktır . Allah kimseye zulüm etmeyip , zerre haksızlık
yapmaz . Hak edene hak ettiği kadar mükafat veya azap vermekte ona
asla zor değildir .

Hadisi şerife:
"Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"(Cehennemlikler derece derecedir . ) Bir kısmı vardır , ateş onları
topuğuna kadar yakalar , bir kısmı vardır , dizlerine kadar
yakalar , bir kısmı vardır kemere kadar yakalar , bir kısmı vardır
köprücük kemiğine kadar yakalar . " (Müslim , Kaynak kütübi
sitte:5108) .

Önemli olan dünyada Allahın azabından korkmaktır . Sonsuz rahmetini

dünyada görmektir . Allahu Teala zulüm edici olmayıp kullarını hep
iyiliği emretmiştir .

Ayeti kerimelerde:
Allah din uğrunda sizinle savaşmayan ve sizi yurtlarınızdan
çıkarmayan kimselere iyilik yapmanızı ve adil davranmanızı yasak
kılmaz . Şüphesiz ki Allah adaletli olanları sever . (Mümtehine:8) .

Ey iman edenler! Allah için adaleti ayakta tutup gözeten şâhitler

olun . Bir topluluğa duyduğunuz kin , sizi adaletsizliğe
sürüklemesin . Adaletli olun , takvâya en çok yakın olan budur .
Allah’tan korkun , çünkü Allah yaptıklarınızdan haberdardır .
(Maide:8) .

Rabbiniz sizin kalbinizdekini çok iyi bilir . Eğer siz iyi olursanız
şunu iyi bilin ki Allah , tevbeye yönelenleri son derece bağışlayıcıdır .
(İsra:25) .

Sakın tartıda haksızlık etmeyin . Tartıyı doğru yapın , terazide

eksiklik yapmayın . (Rahman:8 , 9) .

22.08.2019
 Sayfa 277 / 559

Biz insana anne babasına iyi davranmasını tavsiye etmişizdir .

(Ankebut :8) .

Tüm kullarını islama davet etmiştir . Bu kadar çok peygamberler ,

kitaplar , mucizeler indirmesi rahmetinin eseridir . Dileseydi cezayı hak
edene oracıkta cezasını verirdi… .
Ayeti kerimede:
Allah’ın size lütuf ve merhameti bulunmasaydı ve Allah tevbeleri
kabul eden , hüküm ve hikmet sahibi olmasaydı! (Suçlunun hemen
cezâsını verirdi) . (Nur:10) .

Hasta olduğumuzda zayıflar ve güçsüzleşiriz . Bize tekrar şifamızı verip ,

gücü ve kuvvetimizi eski haline getirecek yalnız Allahu Tealadır . İnsan o
kadar acizdir ki nefesini dahi alıp veremez . Allah nefesi alıp , verme
gücünü verendir . İnsan yemek yemeden , su içmeden , ihtiyaçlarını
gidermeden yaşayamaz . Yaşayabilmesi için rızıkları veren , mekanları
yaşanabilir kılan yine Allahu Tealadır . Tohumları çatlatıp yeşertir ,
bitkiler ve ağaçlardan meyveler ve sebzeler çıkarır . Nice bitkilerde
insanlar için şifalarıda yaratan Allahtır . Göklerden tatlı suyu indiren
odur . Denizlerde gemilerin yüzmesini sağlayan odur . Her yarattığına
vücud nimetini veren , nice özelliklerle donatan odur . Her yaratılmış
Allah Tealaya muhtaçtır ama Allah hiçbir yarattığına zerre muhtaç
değildir . Tüm güç ve kudret onun olup , hayat veren , yaşatan , öldüren ,
diriltecek olanda yalnız Allahtır .

Hadisi şerifte:
"Hz . Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah
(aleyhissalatü vesselam) buyurdular ki: "Allah celle şanühü mahlukatın
olmasına hükmettiği zaman -Müslim'in rivayetinde: "Allah
mahlükatı yarattığı zaman"- yanında bulunan , Arş'ın gerisindeki
bir kitaba şunu yazdı: "Muhakkak ki rahmetim gazabıma galebe
çalmıştır . "

Buharinin bir diğer rivayetinde: "Rahmetim gazabıma galebe çaldı"

denmiştir .

22.08.2019
 Sayfa 278 / 559

Dünyada ki azap ve cezalar , ahiretteki korkunç ve sonsuz azaplarla

kıyaslanamaz . Aynı şekilde Allahın ahiretteki rahmeti , dünyadakiyle
kıyaslanamaz . Dünya nimetlerini ile cennet nimetleri kıyaslanamaz .

Âyeti kerime'de:
"Dünya hayatı aldatıcı zevkten başka bir şey değildir . "
buyuruluyor . (Âl-i imran: 185)

Hadisi şerifte:
Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Ashâb'ı ile birlikte
pazar yerinde dolaşırken bir oğlak ölüsüne rastladı . Kulağından tutarak:
–"Hanginiz bunu bir dirhem mukabilinde almak ister?" diye sordu .
Ashâb:
–"Bundan daha az paraya bile olsa almayız . O bizim ne işimize yarar
ki?" dediler .
Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem-:
–"Parasız verilse ister misiniz?" buyurdu .
–"Vallahi , esasen bu diri olsa bile , kulaksız olduğundan dolayı
kusurludur , ölü iken ne yapalım?" dediler .
Bunun üzerine buyurdular ki:
–"Vallahi , bu sizce nasıl kıymetsiz ve değersiz ise , Allah'a göre de
dünya bundan daha değersizdir . " (Müslim)

Rahmeti ile sonsuz rızıklar veren , azabı ile dünya ve ahiret azap etmeye
gücü yeten , kulları üzerine kahredici güce sahip olan , yaratmayı
sürdüren , her işi düzenleyen ve takdir eden , bunların hiçbirisi zatına zor
gelmeyip , asla yorulmayan , emrinde ve hükmünde sonsuz galip , tek ve
bir olan , heran , her zaman övülmeye , hamde , şükre layık olan Yüce
Rabbimiz Allah sonsuz Kaviyydir .

Allah Metindir .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki rızıklandıran , güç ve kuvvet sahibi olan ancak
Allah'tır . " (Zâriyat: 58).

Metin: Çok sağlam olan , sarsılmayan , hiçbir işinde zorlukla

22.08.2019
 Sayfa 279 / 559

karşılaşmayan demektir . Allah gücünde metin , hükmünde metin ,

emrinde metin , tüm işlerinde metindir . Rahmeti ve azabında metin
olup , dilediğini eriştirir . Hiçbir yaratılan asla engel olamaz . Tüm
hayırlarını , rızıklarını dilediği şekilde indirir . Tüm yaratılanalar bir
araya gelse onu engelleyemez .

Ayeti kerimede:
Kâfirler ne yüzlerinden ne de sırtlarından ateşi savamayacakları ,
kendilerine yardım da edilmeyeceği zamanı bir bilselerdi!Enbiya:39) .

Ayeti kerimede:
Eğer sizler evlerinizde dahi kalmış olsaydınız , öldürülmesi takdir
edilmiş olanlar , öldürülüp düşecekleri yerlere kendiliklerinden çıkıp
giderlerdi . Bu , göğüslerinizin içindekini yoklamak ,
kalplerinizdekini temizlemek içindir . Allah göğüslerin özünü
bilendir . Ali imran:154) .

Allahu Tealanın takdir ettiği kaza ve kadirini yine sadece yüce zatı
değiştirebilir . Bir şeyi takdir ederse o iş mutlaka olur . Allahın her işi
ölçülü , zamanlı , kusursuzdur . İşini sağlam yapan metin Allahtır .

Hadisi şerifte:
Hadis-i şerif'lerinde Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem-
Efendimiz şöyle buyururlar:
"İnsanoğlu ecelinden kaçtığı gibi rızıktan da kaçsa; ecel , her nerede
olsa onu bulduğu gibi rızık da kendisini arar bulur . " (Câmiüs-sağir)

Allahın iradesine , emrine karış gelecek hiçbir yaratılmış yoktur . İnsana

dünyada sadece imtihan için itaat ve isyan etme kabiliyeti verilmiştir .
Allahın melekleri , güneş , ay , yıldızlar ve tüm yaratılmışlar Allaha
boyun eğmiştir .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
Araf:54) .

22.08.2019
 Sayfa 280 / 559

Geceyi gündüzü , güneşi ve ay’ı sizin hizmetinize verip musahhar

kıldı . Yıldızlar da O’nun buyruğuna boyun eğmiştir . Elbette
bunların her birinde aklını kullananlar için âyetler (ibretler) vardır .
Nahl:12) .

Biz insanlar şu gezenlerin ve yıldızların yanında bir zerre

kalmıyormuyuz . Bu isyanlar kime ve ne cesaretle yapılmaktadır .

Allahu Teâlâ kullarını bilerek ayeti kerimesinde:

Biz emaneti göklere , yere ve dağlara teklif ettik de onlar bunu
yüklenmekten çekindiler , korkup endişeye düştüler . Onu insan
yüklendi . Çünkü insan çok zâlim ve çok câhildir . Ahzab:72) .

Şüphesiz başımıza gelen şeyler cahil nefsimize uymaktan gelir . Tüm

hayırlar ise Allahu Tealadandır . Allah zerre zulüm etmez .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . Nisa:79) .

Allahın kulları üstündeki gücünü şöyle bildirmiştir .

Ayeti kerimede:
Eğer Allah sana bir zarar isabet ettirecek olursa , onu kendisinden
başka hiçbir kimse gideremez . Sana bir hayır isabet ettirirse ,
(bunu da kimse geri alamaz) . Şüphesiz ki O her şeye kâdirdir .
O , kullarının üstünde kahredici güce sahiptir . Ve O , hikmet
sahibidir , her şeyden haberdardır . Enam:18 , 19) .

Zaten yüce Rabbimiz kendisini ayeti kerimelerinde en güzel biçimde

anlatmıştır . Biz sadece ayet ve hadisi şerifleri hatırlatmaktayız .

Artırması , azaltması , tümden alması , yok etmesi , var etmesi , dilediğini

yaratması , dilediği hüküm ve emri vermesi Allahın Metin ismine
delildir . Bunları yaparken hiçbir zorlukla karşılaşmaz , zaten ona karşı
gelecek bir yaratılmışta yoktur . Tek yaratıcı ve ilahta sadece Allahtır .
Gerçek var zatı olup , diğer yaratılmışlar ol emrinin eseridir . Yokluk
aleminden , varlık alemine çeken Allahtır . Verdiği ruhunu çektiğinde
ceset kalır . Ne hükmümüz kaldı . Kâinatta böyledir Allahın hükmü

22.08.2019
 Sayfa 281 / 559

karşısında herşey hükümsüzdür . Tek hakiki hüküm sahibi , Melik ,

Mevla Rabbimizdir . Şüphesizki her takdirinde tereddütte düşmekten
münezzehtir . Verdiği kararları bozacak bir şey olamaz . Zaten
kendisinden izinsizde yaprak düşürmez .
Herşeyin sahibi Allahu Tealadır .

Ayeti kerimede:
Kâfirler (kendilerini kurtarıp) geçtiklerini sanmasınlar . Şüphesiz ki
onlar (Allah’ı) âciz bırakamazlar . Enfal:59) .

Ey müşrikler! Bundan böyle yeryüzünde dört ay daha istediğiniz gibi

gezip dolaşın . İyi bilin ki siz Allah’ı âciz bırakacak değilsiniz . Allah
kâfirleri mutlaka perişan edecektir . Tevbe:2) .

Onlar yeryüzünde Allah’ı âciz bırakacak değillerdir . Onların

Allah’tan başka dostları da yoktur . Onların azabı kat kat
olacaktır . Çünkü onlar (gerçekleri) ne görebiliyorlar ne kulak
veriyorlardı . Hud:20) .

İnkâr edenlerin bizi yeryüzünde âciz bırakacaklarını sanma .

Varacakları yer ateştir . Ne kötü bir gidiş yeridir o! Nur:57) .

Bizim yeryüzüne gelip , onu uçlarından eksilttiğimizi görmediler mi?

Hüküm veren Allah’tır . O’nun hükmünü bozacak kimse yoktur . O
hesabı çabuk görendir . Rad:41) .

Gökte ve yerde Allahı aciz bırakacak yoktur . Hükmündede hikmet

sahibidir . Dönüşümüz onadır . Her zerrede kudretiyle , büyüklüğüyle ,
emriyle , hükmüyle galib olup , sonsuz metin olan Allah şanı ne yücedir .
Allah Velidir .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki benim dostum , Kitap'ı indiren Allah'tır . Sâlihlerin
işlerini O görür . " (A'râf: 196) .

Allah sevdiği kullarının velisi , vekili , mevlasıdır . Allahu Teala bu

benim kulumdur dediği kullarını hıfzı himayesine alır . Onları dilediği
gibi yaşatır ve yetiştirir . Allahın peygamberleri zatına en çok
yaklaştırdıklarıdır . Çünkü onları sevip , seçmiştir . Tüm hayatlarında

22.08.2019
 Sayfa 282 / 559

onların yardımcısı , dostu , vekili , mevlası olmuştur . Onlara bilmedikleri

ilimleri öğretmiştir . Kitaplar vermiş , mucizeler indirmiş , peygamberleri
vesilesiyle yüce dinini kullarına duyurmuştur . Allah işlerini kulları
aracılıyla yapar . Melekler , insanlar , cinler hep Allahın kullarıdır .
Elbette hiçbir yaratılana Allahın ihtiyacı yoktur . Ol der oluverir .
Dilediğini , dileği şekilde sebeplere bağlamıştır . Nasıl ki hasta olunca
doktora gidiyoruz , doktorda ilaç veriyor içiyoruz . Fakat bu sebeptir .
Şifayı yaratanda verende Allahtır . Yeryüzünde kullarına hafaza melekleri
vermiştir . Bu melekler kullarını tehlikelerden korur . Aslında koruyan
yine Allahu Tealadır . Zaten melek kulları asla Allahın emrinden çıkmaz .
Çokta güçlüdürler , kanatlarıda vardır . Bunlar bir vesiledir .

Yeryüzünde ve gökyüzünde Allahı aciz bırakacak hiçbir yaratılan yoktur .

Zaten herşeyden haberdar olup , işlerini dileği şekilde yürütür . Kimse
Allahın hüküm ve emrine karşı gelemez . Çok yüce , güçlü saygın
melekler dahi , Allah korkusundan boyun büker . Bu melekleri bir
kanadıyla dağları parçalayacak güçtedir . Bunlara kıyasla zayıf , cahil
insan neyine güvenirde isyan eder .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde olanların hepsi O’nundur . Hepsi O’na boyun
eğmişlerdir . Bakara:116) .

Allahu Teala bizlere saygın kiramen katibi melekleride sağımıza ve

solumuza koymuştur . Bunlar hiçbir şey eksik kalmayacağına kadar
herşeyi yazarlar . Kulun ağzından çıkan her kelime , her davranış kayıt
altındadır . Bu yazıcı melekler emindir . Allahın emriyle işlerini layıkıyla
yapar . Sağ taraftaki melek sevapları , sol taraftaki melek günahları
yazar . Allah bunlarıda biz inkar edemememiz için koymuştur . Yoksa
Allahu Teâlâ hazretlerimiz herşeyi çepeçevre kuşatmıştır . Herşeyi görür ,
duyar , bilir , haberdardır . Zerre dahi onun hükmünün dışına çıkamaz .
Ondan izinsiz yaprak düşülmez . Bir hareket , bir olay , bir iş onun
takdirine bağlıdır . Dünya imtihan yeri olup ibtilalar , musibetler , dertler ,
iyi ve kötü tüm olaylar imtihanımızın bir parçasıdır . Kimi kullarının
imanını artıran olaylar , kimi kulların isyan ve inkarına sürükler . Böylece
hakiki iman sahipleri ortaya çıkmış olucaktır .

Yoksa siz , Allah içinizden cihad edenleri ve Allah’tan ,

Peygamber’inden ve müminlerden başkasını kendisine sırdaş

22.08.2019
 Sayfa 283 / 559

edinmeyenleri ortaya çıkarmadan bırakılacağınızı mı sandınız? Allah

yaptıklarınızdan haberdardır . Tevbe:16) .

İnsan başıboş bırakılacağını mı sanıyor?Kıyame:36) .

Andolsun ki mallarınıza ve canlarınıza ibtilâlar verilerek imtihan

olacaksınız . Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve
müşriklerden birçok üzücü sözler işiteceksiniz . Eğer sabreder ve
takvâ gösterirseniz , bilmiş olun ki bu , üzerinde sebat edilecek
işlerdendir . Ali imran:186) .

Allah nasıl peygamberlerini kendisi seçip beğenmişse , sevdiği veli

kullarınıda kendisi seçer . Halkın seçtiği değil , Hakkın seçtiği velidir .

Velilerin veli oldukları kerametlerinden çok kuran ve sünnete uymaları ,

yaşayışları , çevrelerini nurlandırıp irşad etmeleri , kalpleri
nurlandırmaları , sayfalarda olmayan mafiretullah ilminden bahsetmeleri
ile bilinir . Makam , ün , mevki , menfaat , riya , kibirden pak ve temiz
olan bu kullar göründüğünde dahi Allah akla gelir . Her sözleri hikmetli
olup , Tanımasan dahi kalpte onlara karşı saygı ve sevgi doğar . Allahın
sevdiklerini sevmek rahmete sebep olduğu gibi , sevmediklerini sevmek
azaba layık olmak demektir .

Hadisi şerifte:
"Her asırda benim ümmetimden sâbikûn = öncüler vardır .
" (Nevâdir-ül usûl)

"Öyle ilimler vardır ki , gizlenmiş mücevher gibidir . Onu ancak

Arifbillâh olanlar bilirler . Bu ilimden konuştukları vakit , Allah'tan
gafil olan kimseler anlamazlar .

Binaenaleyh Allah-u Teâlâ'nın kendi fazlından ilim ihsan ettiği

âlimleri sakın tahkir edip küçük görmeyin . Çünkü Allah Azze ve
Celle onlara o ilmi verirken tahkir etmemişti . " (Erbain) .

Ayeti kerimede ise :

Allah’tan korkar takvâ sahibi olursanız mualliminiz Allah olur .
Allah her şeyi bilir . Bakara:282) .

22.08.2019
 Sayfa 284 / 559

Her hali ve yaşantıları islamdır . Onlar bazen Allahı hatırlayanlardan

değildir . Heran Allahı zikir eden , aklında ve kalbinde bulunduranlardır .
Veli kulların dahi Allaha yakınlığı ve dostluğu derece derecedir . Kimi
sevmiş ve zatına ne kadar yaklaştırmışsa o o kadar değerlidir . Allahın
yüce katında kim değerli , şerefli , izzetliyse o öyledir . Halk bilsin veya
bilmesin . Burda yaratan tek Rabbimizin eşsiz sevgisi ve katından verdiği
izzet , şeref ve üstünlükler vermesiyle kullarının değerli olmasıdır .
Yaratan Rabbine kim ne kadar değer veriyor , emir ve yasaklarına ne
kadar uyuyor , sevgisi ve rızasını kazanmak için ne kadar gayret , çaba ,
azim ediyorsa o kadar Rabbinin onu sevmesine yakındır . Bu saf ve temiz
sevgiye , imana asla dünyalık ve ahretlik bir şey konulamaz . Zaten
Allahın sevdikleri Allahın takdirine kayıtsız , şartsız boyun bükenlerdir .

İman veren Allah , hidayet veren Allah , doğru yola ileten , zatına çeken
Allahtır . O zaman kulda ne hüküm kalmıştır . Dünyada Allahın yüce
sevgisini kazanmaya çalışanlar elbette kurtuluşa Rabbimizin lutfüyle
erişir .

Ayeti kerimesinde:
Allah dilediği kulunu zâtına seçer ve kendisine yönelen kimseyi de
hidayete iletir . Şura:13) .

Peygamberler en başından beri peygamberdi . Veliler ise Allaha

yönelmesi , azim ve gayretiyle veli olabilir . Buda yine Allahın takdirdir .
Kullar kendisini Rabbini beğendirmesi , azim ve gayret etmesi gerekir .
Heleki nefsin pislik duygularından kibir , riya , haset , şehvet , öfke gibi
nice kötülüklerden arınması gerekir . Aksi halde diğerleri sadece lafta
kalır . Kibirlenmem dersin kibirlenirsin , riya yapmam dersin yaparsın .
Riya ise çok tehlikeli olup tüm hayrı ve sevabı götürür . Allahu Tealanın
ise riya ve gösterişle yapılan amelleri kabul etmez . Bizim amellerimiz
nasıl saf ve temiz olmalı ki alemlerin Rabbi bizi sevsin ve katında kabul
etsin .
Biz bir şey üretsek onun hemen beğenilmesi isteriz . Takdir ve teşekkür
bekleriz . Oysa herşeyi yaratan ve yaşatan zaten Allahu Tealadır . Ona
olan şükürler , hamdler , dualar nasıl olmalıdır . Kalpten , içten
gelmelidir . Unutulmamalıdır ki kalplerin özünü bilen yalnız Allahtır .
Bizler kimi kandırmaya çalışıyoruz . Bir rüzgarla uçacak imanla nereye
gidiyoruz . Kibir ve riya girmiş amellerle kurtulacağımızı sanıyoruz .
Allahın dostluğunu ve sevgisini kazanmak o kadar kolaymıdır?

22.08.2019
 Sayfa 285 / 559

Ayeti kerimede:
De ki: “Allah bizim de Rabbimiz sizin de Rabbiniz iken , O’nun
hakkında bizimle tartışıyor musunuz? Bizim yaptıklarımız bize ,
sizin yaptıklarınız da size âittir . Biz O’na gönülden bağlananlarız .
”Bakara:139) .

Namazları ve orta namazı muhafaza edin , gönülden boyun eğerek

Allah için namaza durun . Bakara:238) .

(O takvâ sahipleri): “Ey Rabbimiz! Biz şüphesiz ki inandık ,

günahlarımızı bağışla ve bizi ateş azabından koru!” derler .
(Onlar) sabredenler , sâdıklar , huzurunda gönülden boyun
bükenler , Allah için infak edenler ve seher vaktinde istiğfar
edenlerdir .
Allah kendisinden başka ilâh olmadığına şâhitlik etmiştir . Melekler
ve adâleti yerine getiren ilim sahipleri de O’ndan başka ilâh
olmadığına şâhitlik ettiler . O Azîz’dir , hükmünde hikmet
sahibidir . Ali imran:18) .

Gönülden bağlanmak , takva sahibi olmak gerekir . Sevgimize ,

imanımıza madde , menfaat katmamak gerekir . Dini ticarete dökenleri
görüyoruz .

Oysa ayeti kerimede:

"Sizden hiçbir ücret istemeyenlere uyunuz , onlar doğru
yoldadırlar . "Yasin:21) . Buyurulmaktadır .

İmanı artırmanın yolları emir ve yasaklarını gönülden boyun eğmek ,

Allahı bilerek ibadet etmeye çalışmaktır . Allahı bilen en çok korkar .
Amellerinide , namazınıda , zikrinide , ibadetlerinide ona göre yapar .

Kötülüklerden Allah korkusuna uzaklaşır . Nefsine Allahın korkusuyla

boyun eğmez , nefsiyle mücadele eder . Günahlarından sürekli tevbe ve
istiğfar eder . Allaha yaklaştıracak sâlih ameller işlemeye bakar .
Allah peygamberlerini seçerken onları halka sormadı . Veli kullarını
seçerkende kimseye soracak değildir . Halk beğensin veya beğenmesin
önemi yoktur . Allah için sevenler , Allahın sevdiklerinide onun için
sever . Onun sevdikleri hürmetine bağışlanma dilerler .

22.08.2019
 Sayfa 286 / 559

Allahın sevmedikleri ise Allahtan en uzak olanlardır .

Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o

canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların
hepsi apaçık bir Kitap’ta (Levh-i mahfuz’da)dır . Hud:6) .

Allah’ın katından dönüşü olmayan bir gün gelmezden önce yönünü

dosdoğru dine çevir . O gün bölük bölük ayrılacaklardır . Rum:43) .

Dinde zorlama yoktur . İman ile küfür birbirinden kesin olarak

ayrılmıştır . Kim Tağut’u inkâr edip de Allah’a iman ederse
muhakkak ki o kopması mümkün olmayan en sağlam bir kulpa
sımsıkı sarılmış olur . Allah işitendir , bilendir . Bakara:256) .

Allaha samimi şekilde yönelen kullarını , Allah hidayet ettiğini

bildiriyor . Doğru yolu göstermekte bize aittir buyurmaktadır .

Ayeti kerimede:
Biz onların gönüllerindeki kinleri çıkarır atarız . Altlarından
ırmaklar akmaktadır . Ve onlar derler ki: “Lütfedip hidayeti ile bizi
buna kavuşturan Allah’a hamdolsun . Allah bizi doğru yola
iletmeseydi , biz kendiliğimizden doğru yolu bulamazdık . Andolsun
ki Rabbimizin elçileri gerçeği getirmişler . ” Onlara: “İşte size
cennet! Yaptıklarınıza karşılık olarak o size miras verildi . ” diye
seslenilir . Araf:43) .

Allahın peygamberlerini dahi beğenmeyenler çok olmuştur . Ahir

zamanda namaz kılmaz , oruç tutmaz , nefsinin kölesi , kuran ve sünnet
bilmez cahiller Allahın dostlarını dillerine dolamıştır . Onları alaya
almaktadırlar .

Peygamberleri alaya alan sapkın kavimlerin hali ayeti kerimelerde:

Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve uyarıcılar olarak göndeririz .
Kâfir olanlar ise; hakkı , bâtıla dayanarak ortadan kaldırmak için
mücadele verirler . Onlar âyetlerimi ve uyarıldıkları şeyleri alaya
alırlar . Keyf:56) .

İşte onların cezası cehennemdir . Çünkü kâfir olmuşlar , âyetlerimi

ve peygamberlerimi alaya almışlardır . Keyf:106) .

22.08.2019
 Sayfa 287 / 559

Rablerinden kendilerine gelen her yeni zikri (öğüt ve uyarıyı)

mutlaka alaya alarak dinlerler . Enbiya:2) .

Andolsun ki , senden önceki birçok peygamberle de alay edilmişti .

Onları alaya alanları , o alay ettikleri şey kuşatıverdi . Enbiya:41) .

Sen merhamet edenlerin en hayırlısısın . ” diyorlardı . “Siz ise onları

alaya alıyordunuz . Bu yaptıklarınız size benim zikrimi , beni
anmayı unutturuyordu . Ve hep gülüyordunuz onlara!”
Müminun:109 , 110) .

Seni gördüklerinde: “Bu mu Allah’ın elçi olarak gönderdiği?” diye

mutlaka alaya alırlar . Furkan:41) .

Ne yazık şu kullara! Kendilerine hangi peygamber gelse , onu hemen

alaya alırlardı . Yasin:30) .

Sonunda , Allah’ın âyetlerini yalan sayarak ve onları alaya alarak

kötülük yapanların âkibetleri pek kötü oldu . Rum:10) .

Hak onlara geldiğinde onu yalanladılar . Fakat alaya aldıkları şeyin

haberleri yakında kendilerine gelecektir . Enam:5) .

Allahın saygın peygamberleriyle alay edenler ancak kendilerine yazık

edenlerdir . Çünkü onların cahilce inkar ve yaptıkları onların
saygınlığından hiçbirşey azaltmaz . Burada kullar çok çok dikkatli
olmalıdır . Allahın sevdiklerini sevmemek , onları alaya almak helaka
sebeptir . Allahu Teala Nasıl peygamberleri seviyorsa , Yüce Allaha dost
olan , dost olduklarının velisi olan Rabbimiz elbette onların
koruyucusudur . Onları incitenleri , saygısızlık yapanları , alaya alanları
elbetteki hakkettikleri cezalara er geç verecektir .
Tevbe ve istiğfar edilmelidir . Allaha kul , nefsimize düşman olmalıyız .
Peygamberlerini kafir , münafık , müşriklerin şerrinden koruyan
Rabbimiz , sevdiklerinide koruyup kollamakta , onlara yardımcı
olmaktadır .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki biz peygamberlerimizi açık delillerle gönderdik ve

22.08.2019
 Sayfa 288 / 559

insanların adaleti yerine getirmeleri için beraberlerinde kitabı ve

ölçüyü indirdik . Demiri de indirdik . Onda çetin bir sertlik ve
insanlar için faydalar vardır . Bu , Allah'ın , dinine ve
peygamberlerine gayba inanarak yardım edenleri meydana
çıkarması içindir . Şüphesiz ki Allah kuvvetlidir , yegâne galiptir .
Hadid :25) .

Onlar ki , başka değil , sırf: “Rabbimiz Allah’tır . ” dedikleri için

haksız yere yurtlarından çıkarılmışlardır . Şüphesiz ki Allah , bir
kısım insanları diğer bir kısmı ile bertaraf edip savmasaydı;
manastırlar , kiliseler , havralar ve içlerinde Allah’ın ismi çok çok
anılan mescidler yıkılır giderdi . Allah kendisine yardım edenlere
elbette yardım eder , şüphesiz ki Allah pek kuvvetlidir , aziz
olandır . Hac:40) .

Peygamberlerin varis ve vekilleri olan veliler , evliyalar , Allah dostları

Allahın yeryüzünde , dininin yardımcılarıdır . Peygamberin izlerini
bozmadan yürüyen bu mübarek kulları , Allah katından rahmet ve
destekle hep desteklemiştir .
Halk olsun , nice kalpleri katı doğru yoldan sapanlar olsun . Bu kulların
değerini bilememişler , onları alaya almışlar , onların değerini
küçültmeye uğraşmışlardır .
Oysa bu veli kullar , katı kalpleri , günahlarla kararan kalpleri , Allahın
zikri ile , tevbe ve istiğfar ile yıkattırıp , onlara nefsle mücadele yollarını
öğretmişlerdir . Her işin bir öğretmeni , bir hocası olduğuna göre
tasavvuftada mürşidi kamiller ile kulları gönüllerini Allaha bağlarlar . Bir
hoca , öğretmen olmadan bir meslek öğrenilemeyeceği gibi , bu
dosdoğru hak yolunda nefsi temizlemek ancak veli kullar , mürşidi
kamiller ile olur . Herkes birer aracıdır . Allah her kulunu vesile ederek
işlerini dilediği gibi yürütür . Zahiri ilimler nasıl öğreniliryorsa , batıni
ilimlerde tasavvufla öğrenilir .

Ayeti kerime de:

“Allah’ın üzerinizdeki lütfu ve nimeti olmasaydı , pek azınız hariç ,
şeytana uyar giderdiniz . ” (Nisâ: 83) .

Nefsimizi ıslah etme ayeti kerimelerde:

Rabbinin huzurunda durmaktan korkan ve nefsini hevâ ve hevesten
alıkoyan kimseye gelince , Şüphesiz ki cennet onun varacağı yerin tâ

22.08.2019
 Sayfa 289 / 559

kendisi olacaktır . Naziat:40 , 41) .

Nefsini tertemiz yapıp arındıran felâh bulmuş , kurtulmuştur .

Şems:9) .

Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak

göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku
yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . Enam:48) .

Allahın dini kıyamete var olucağına göre elbetteki veli kullarıda kıyamete
kadar var olucaktır . Zaten dininide veli kullarınıda koruyan Allahı
Tealadır .

Ayeti kerimede:
İçinizde insanları hayra çağıran , iyilikleri emreden , kötülükten
sakındıran bir topluluk bulunsun . İşte onlar gerçek kurtuluşa
erenlerdir . Ali imran:108) .

Zaten tüm günahlar , zalimlikler , kötülükler hep nefsden kaynaklanır .

Hayvan gibi olan nefsini ıslah edemeyenler kibir , öfke , hainlik , şiddet ,
nefret , haset , şehvet ile nice günahlar işlemektedirler . Haliyle suça
engel olup , ağır cezalar verilmezse elbetteki suçun artacağı açıktır . Peki
nefslere uyanların artması , kötülükden vazgeçirmeye çalışılmamasının
sonuçları nedir?

Ayeti kerimede:
Siz beşeriyet için meydana çıkartılmış en hayırlı bir ümmetsiniz .
İyiliği emreder kötülükten vazgeçirmeye çalışırsınız ve Allah’a
inanırsınız . Ali imran:180) .

Daha nefsin varlığından haberi olmayan nice insanlar var . Ruh ahirete ,
nefs dünyaya yönelir . Eğitilmeyen bir hayvan nasılsa nefsde öyledir . Bu
nefs eğitimi elbette bir hoca , bir öğretmenle verilir . Hangi meslek
hocasız öğrenilebilir . Anlaşılması için bunlar örneklerdir .

Kafir nefslerinimizin binbir oyunu yanında , birde şeytanların tuzak ve

oyunları var . Bu yürünmesi gereken dosdoğru yolda , varlığını bir bir
atmak var . Bunlarda ibtilalar ile olmaktadır . Kendi başına nefsle
mücadele gerçektende hele bu ahir zamanda nasıl olacaktır?

22.08.2019
 Sayfa 290 / 559

Ayeti kerimede:
Allah’a tevbe edenler , ibadet edenler , hamd edenler , oruç
tutanlar , rüku ve secde edenler , iyiliği teşvik edip kötülükten
vazgeçirmeye çalışanlar ve Allah’ın hududunu koruyanlar var ya ,
işte bu müminleri müjdele!Tevbe:112) .

2 rekat İstihare namazıyla herkez doğru yolda olup olmadığını Rabbine

sormalıdır .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Siz kendi nefislerinizi ıslah etmeye bakın . Siz
doğru yolda bulundukça yoldan sapanların size zararı olmaz .
Hepinizin dönüşü Allah’adır . O zaman yaptıklarınızı size haber
verecektir . Maide:105) .

İman edip de imanlarına zulüm bulaştırmayanlar var ya! İşte güven

onlarındır ve doğru yolda olanlar da onlardır . Enam:82) .

O , bir topluluğu hidayete erdirdi , bir topluluğa da sapıklık hak

oldu . Çünkü onlar Allah’ı bırakıp şeytanları dost edindiler . Böyle
iken onlar kendilerinin doğru yolda bulunduklarını , hidayete
erdirilmiş olduklarını zannederler . Araf:30) .

Allah kimin doğru yolda olduğunu çok iyi bilir .

Ayeti kerimede:
De ki: “Herkes kendi yaratılışına (mizaç ve karakterine) göre
hareket eder . Rabbiniz kimin en doğru yolda olduğunu daha iyi
bilir . ”İsra:84) .

Allahın saptırdığını doğru yola iletecek yoktur . Bunlarda aşırı

gitmelerinden ötürüdür . Allah onların yaptıklarından haberdardır .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Bir topluluk bir diğerini alaya almasın . Alay
edilenler belki de Allah katında kendilerinden daha hayırlıdır .
Kadınlar da başka kadınları alaya almasınlar . Belki onlar
kendilerinden daha iyidirler . Kendi kendinizi ayıplamayın ,

22.08.2019
 Sayfa 291 / 559

birbirinizi kötü lâkapla çağırmayın . İnandıktan sonra yoldan çıkmış

olmak ne kötü addır! Kim de tevbe etmezse , işte onlar zâlimlerdir .
Hucurat:11) .

Müslümanlar kuran ve sünnet ile Allah ve Resulünde birleşmeli ,

birbiriyle çekişerek , kalp kırarak , bölücülük yaparak fırka fırka
olmamalıdırlar .
Hak bildiğimizi yine söylemek durumundayız . Milyonların imanını
çalan , yanlış yollara ileten imansız imamlar kendi menfaatlerince halkı
yolmuş , halkın imanı çalmıştır . Fetö gibi imansız imamlar islammış gibi
görünerek , münafıklık yaparak halkın hem ceplerini , hem imanlarını
çalmıştır . Ahir zamanda ortalık bu kadar korkunçken , istihare namazı
kılmamak akıllıca değildir . Rüya ile iş yapılır mı diyen cahiller istihare
namazına küçümsemektedir . Biz tavsiyemizi yapalım dosdoğru yoluna
iletecek ancak Allahu Tealadır .

Ayeti kerimede:
“Oğulcuğum! Namazı kıl , iyiliği emret , kötülükten vazgeçir . Bu
hususta sana isabet edecek eziyete katlan! Çünkü bunlar
azmedilmeye değer işlerdendir . ”Lokman:17) .

Ayeti kerimede:
Fırka fırka olup dinlerini parça parça edenlerle senin hiçbir ilgin
yoktur . Onların işi Allah’a kalmıştır . Sonra O yaptıklarını
kendilerine haber verecektir . Enam:159) .

Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i

şerif'lerinde şöyle buyurmuşlardır:

"Ümmetim benden sonra yetmiş üç fırkaya ayrılacak , bir fırka

müstesna , diğerleri hep ateştedir .

– Onlar kimlerdir Yâ Resulellah?

Benim ve Ashâb'ımın yolunda olanlardır . " (Ebu Dâvud) .

Allahın dini dimdik ayakta duran bir dindir . Peygamberleriyle ,

kitaplarıyla, evliyalarıyla Allah dinini korumuştur . Dinini onlara
yaşatmıştır . İslamı kalpten yaşayan bu kulların çevresinide

22.08.2019
 Sayfa 292 / 559

nurlandırdıkları açıktır . Allahın zatına yönlendirdiği kulları ,sevdiği

kullarla buluşturur

Ben bilirim , ben ederim , ben yaparım diyen , riya ve kibre batmışlar
ancak nefslerinin peşinden gider . Hangi yolda olduğunuda , yolunun
doğruluğunuda umursamaz . Özellikle nam , ün , makam , mevki ,
madde , menfaat elde ediyorsa .
Oysa Allahu Teala iman , hidayet , doğru yolu bildirmek ve buldurmak
bana ait diye tüm kullarına duyurmaktadır .

Ayeti kerimede:
Doğru yola iletmek sadece bizim işimizdir . Leyl:12) .

O zaman uydum kalabalığa diyerek nereye , niçin gittiğini bilmeyenler

ahirette hüsran , perişan olucaklardır .

Ayeti kerimede:
Sizin dininize uyanlardan başka hiçbir kimseye inanmayın . ” De ki:
“Gerçek hidayet Allah’ın hidayetidir . ” (Onlar kendi aralarında
şöyle dediler): “Size verilenin benzerinin bir başkasına verildiğine ,
veya Rabbinizin katında size karşı onların delil getireceklerine de
inanmayın . ” De ki: “Lütuf ve ihsan Allah’ın elindedir , onu
dilediğine verir . Allah’ın lütfu geniştir , O her şeyi bilir . ”
Rahmetini dilediğine tahsis eder . Allah büyük lütuf ve kerem
sahibidir . Ali imran:73 , 74) .

Allahu Teala nice ayetlerinde tek ümmet olduğumuz , dosdoğru yolunun

kurtuluş olduğunu , hidayet edeninde kendisi olduğunu bildirmektedir .
O zaman kullar ilk önce samimiyetini ve kalbini Allaha bağlasın . Ona
yönelsin ona tevekkül etsin . Gerçekten kurtulmak isteyenler Ya Rabbi
sevdiği sevdir sevmediği sevdirme . Bizi dosdoğru yoluna sıratel
müstekimine ilet diye yalvarmalıdır . Bundada samimi olmalıdır . Nefs ve
şeytanla mücadele her müminin yapması gereken mücadeledir .

Ayeti kerimede:
Derler ki: "Kendilerini dünyada iken kötü saydığımız kimseleri
burada niçin göremiyoruz? "
"Onları alaya alırdık . Yoksa gözler şimdi onlardan başka tarafa mı
kaymıştır (da onları göremiyoruz)?Sad:63 , 64) .

22.08.2019
 Sayfa 293 / 559

Münafıkları Müslüman sananların hali ortadadır . Ben bilirim , ben

ederim diyenlerin halide ortadadır . Kurtuluş ancak Allahu Celle ve
Celalühü ile mümkündür . Kurtuldum diye birşey yoktur . Son nefese
kadar imanımızda samimi olmamızı cümlemize Allah nasip etsin
inşaAllah .

Peygamberleri beğenmeyenlerin ilim kibriylede beğenmedikleri ayeti

kerimesinde bildiriyor:
Peygamberleri onlara apaçık delilleri getirince , kendilerinde olan
ilim ile gururlandılar . Alaya aldıkları şey onları kuşatıverdi .
Mümin:83) .

Şimdi ahir zaman zahir alimleri , batıni ve ledüni ilmi anlamayıp inkara
kalkışmakta , velileri inkara kadar sözler sarfetmektedirler . Geçmişten
günümüze yaşamış evliyalarımıza ümmet şahitti . Onların her hali
Allahtı . Sizin alim olduğunuza şahit kimdir . Şüphesizki gerçek islam
alimleri ise Allahın veli kullarına her zaman saygı ve sevgi beslemiş ,
hürmet göstermiştir .

Evliyalar eserlerinde uydurma hadis almış diye aklınca alay edenler , kafa
karıştıranlar çıktı . İlimleri var mı dışardan var içerden yok . İlimleri
zahirde kalmış , mafiretullah ilminden batini ilimden habersizler . İlimleri
kibir ve riya ile ancak kendilerinin helakını sağlamıştır .

Tekrar yazıyoruz hadisi şerifte:

Hadisi şerifte:
"Her asırda benim ümmetimden sâbikûn = öncüler vardır .
" (Nevâdir-ül usûl)
"Öyle ilimler vardır ki , gizlenmiş mücevher gibidir . Onu ancak
Arifbillâh olanlar bilirler . Bu ilimden konuştukları vakit , Allah'tan
gafil olan kimseler anlamazlar .
Binaenaleyh Allah-u Teâlâ'nın kendi fazlından ilim ihsan ettiği
âlimleri sakın tahkir edip küçük görmeyin . Çünkü Allah Azze ve
Celle onlara o ilmi verirken tahkir etmemişti . " (Erbain) .

Anlamadıklarını inkar cahillerin işidir .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 294 / 559

Kendilerine ne zaman bir peygamber gelse , mutlaka onu alaya

alırlardı . Zuhruf:7) .

Şimdikilerin evliyaları inkar halide farksız değildir . Peygamberleride

Allah seçti , veli kullarıda Allah seçti veli yaptı . İnkar edilsin veya
edilmesin .

Ayeti kerimede:
Yaptıklarının kötülükleri (amel defterinin okunmasıyla) kendilerine
göründü ve alaya aldıkları şey onları çepeçevre kuşattı . Casiye:33) .

Bu böyledir . Çünkü siz Allah'ın âyetlerini alaya aldınız , dünya

hayatı sizi aldattı . O gün ne oradan çıkarılırlar , ne de özürleri
dinlenir . Casiye:35) .

Bakıyoruz ki sünneti inkar eden , yalnız kuran yeter diyen , peygamberi

devreden çıkarmak isteyenler . Allahın tüm kulları velidir demeye
başlamış . Bunları diyoruz ki Allahtan korkun .

Her dosdoğru yoldan çıkmış , dini parça parça etmişler velimidir . Bize
göre Allahın kendilerini dosdoğru yoluna ilettiği , zatına dost edindiği
kullar velidir . Bu veli kullarıda zaten Allaha ve Resülune davet eder .
Dosdoğru yolda olduklarından onlarında davetide dosdoğru yoladır .

Sapık 72 fırkayada veli demek , bunları doğru yolda saymak elbetteki ,

fırkayı Naciye , kurtuluş fırkası olan tek fırkaya hakarettir .
Her ben kuran ve sünnete uyuyorum diyende doğru değildir . Yine en
doğru yolda olanı Allahu Teâlâ bilir .

Ayeti kerimede:
Fırka fırka olup dinlerini parça parça edenlerle senin hiçbir ilgin
yoktur . Onların işi Allah’a kalmıştır . Sonra O yaptıklarını
kendilerine haber verecektir . Enam:159) .

Bizde Allaha havale ediyoruz onları .

Ayeti kerimede:
Yarattıklarımızdan öyle bir topluluk da vardır ki , onlar Hakk’a
iletirler ve hak ile hüküm verirler . Araf:181) .

22.08.2019
 Sayfa 295 / 559

Kıyamete kadar bu topluluk var olucaktır .

Ayeti kerimede:
İnsanlar ilk önce bir tek ümmet idiler , sonradan ayrılığa düştüler .
Eğer Rabbinden ezelde bir takdir geçmemiş olsaydı , ihtilâfa
düştükleri şeyler hakkında hüküm çoktan verilmiş olurdu .
Yunus:19) .

Allah dininide , dosdoğru yolunuda ayet ve hadislerle anlatmıştır .

Ayeti kerimede:
. Ey iman edenler! Allah’a itaat edin , Peygamber’e itaat edin ve
sizden olan emir sahiplerine itaat edin . Herhangi bir şey hakkında
anlaşmazlığa düşerseniz , onu hemen Allah’a ve Peygamber’e
arzedin , eğer Allah’a ve ahiret gününe inanıyorsanız . Bu sizin için
daha hayırlı ve netice itibariyle daha güzeldir . Nisa:59) .

Peygamberi devreden çıkaranlar namazlarını kılamayacakları ve nice

islamı hükümlerden habersiz yaşayacağı açıktır . Sünnet olmadan islam
yaşanamaz .

Hadisi şerifte:
"Mikdam İbnu Ma'dikerib (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Haberiniz olsun , rahat
koltuğunda otururken kendisine benim bir hadisim ulaştığı zaman
kişinin: "Bizimle sizin aranızda Allah'ın kitabı vardır . Onda nelere
helal denmişse onları helal biliriz . Nelere de haram denmişse onları
haram addederiz" diyeceği zaman yakındır . Bilin ki , Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam)'ın haram kıldıkları da tıpkı Allah'ın haram
ettikleri gibidir"

Ebu Davud'un rivayetinin baş kısmında şu ziyade vardır: "Haberiniz

olsun , bana Kitap ve bir o kadar da (sünnet) verildi . " Rivayetin
gerisi yukarıdaki manada devam eder .

Ebu Davud'un rivayetinin sonunda şu ziyade de mevcuttur:

"Haberiniz olsun (Kur'an'da zikri geçmiyen) ehli eşeğin eti de size
helal değildir , vahşi hayvanlardan parçalayıcı dişi (köpek dişi)

22.08.2019
 Sayfa 296 / 559

olanlar , keza muahedeli olanların yitikleri de haramdır . Ancak

eşya sahibi , ihtiyacı olmadığı için , kasden terketmişse o müstesna .
Bir kimse bir kavme uğradığı zaman , ona ikram etmek , o kavme
vazife olur . Şayet ikram etmezlerse , o kimse , hak ettiği ikramın
mislince onları cezalandırır . " Ebu Davud , Sünne , 6 , Kaynak
kütübi sitte:55) .

Ayeti kerimede:
Biz o bölücülere (azap) indirmişizdir . Onlar Kur’an’ı parça parça
edenlerdir . Rabbin hakkı için onlara mutlaka soracağız . Yaptıkları
şeylerden . Resulüm! Sen emrolunduğun şeyi açıkça söyle ve
müşriklerden yüz çevir . Hicr: 90 , 91 , 92 , 93 , 94) .

Bunların hiçbir hükmü yoktur . Yakında yaptıklarının karşılığını ahirette

alıcaklardır .
Zaten Peygamberler , veliler Allahındır . Yüce katında çok saygın ,
izzetli ve şereflilerdir . Ahirettede gıpta edilenlerdir.

Ayeti kerimede:
İyi bilin ki , Allah’ın veli kulları için hiçbir korku yoktur , onlar
mahzun da olmayacaklar . Yunus:62) .

Alemlerin Rabbi Allahu Tealanın dost edindikleri hiç korku duyarmı?

Onlar zaten dünyada da Allah ileydi , vefat edincede Allah ileler .
Kabirdede , mahşerdede , terazidede , sırattada , cennettede Allahlalar .
Yoldan çıkmışlara veli demek velilere hakaret olur .
Allah-u Teâlâ'nın dostluğu , yardımı , desteği , inayeti; iman edip ,
Hakk yolda yürüyenler ve Hakk'ı savunanların üzerinedir .

Ayeti kerimede:
"Asıl dost Allah'tır . " (Şûra: 9)

Allahın dostu olmak için her kul elbette çabalamalıdır . Hayırlı amellerde
birbirileriyle yarışmalıdır . Yüceler yücesi Rabbimizin gönlünü kazanmak
için çok çalışılmalıdır . Ondan başka Rab yok , kurtuluş kapısı yok .
Peygamberin velileri , varisleri olan veli kullara saygılı olunmalıdır .
Unutulmamalıdır ki insan ne çekerse dilinden çeker . Her kötü söz
sahibine aittir . Sevdiklerini koruyan yine Allahtır .
Namaz kılmaz , içki içer , nefsinin kölesi olmuş , islamın , i , harfini

22.08.2019
 Sayfa 297 / 559

bilmeyenler veli kulları dillerine dolamıştır . Oysa unuttukları bir şey var
ki Allah onları sevmiş , seçmiş , beğenmiş , himayesine almış , katında
yüceltmiş , kalplerine mafiretullah ilmini , nurunu akıtmıştır . Ne kadar
uğraşsanız boşunadır .
Allahın veli kulları müridlerinin nefslerine terbiye etmiş , nice talebe
yetiştirmiş , ilim irfan öğretmiş , gönüllerini Allah sevgisiyle doldurmuş ,
kalplerini zikirler ile yıkatmış , Allahın ayetlerine kalpten iman ettirmiş ,
eserleriyle hem islamı fitnelerden , fesatlardan ve bölücülerin şerrinden
korumuş , hemde hakkı batıldan ayırarak islama hizmet etmişlerdir . Nice
akılları karıştıran nice vicdansızlar maalesef halkın imanını çalmakta ,
halkı şaşırtmada , halkı doğru yoldan saptırmaktadırlar .
Bu zaman ahir zamanın sonları olup , herkesin dünyayı bırakıp , ahirete
yönelme zamanıdır .

Ayeti kerimelerde:
Amma ne var ki , insanlar din hususunda kendi aralarında
parçalara bölündüler , çeşitli kitaplara ayrıldılar . Her bölük her
parti kendi tuttuğu yoldan memnundur , yanında bulunan (din veya
kitapla) sevinmektedir . Şimdi sen onları bir süreye kadar kendi
sapıklıkları ile başbaşa bırak . Kendilerine servet ve oğullar vermekle
zannediyorlar mı ki , Müminun:53) .

Onlar ki dinlerinde ayrılığa düşüp fırka fırka oldular . Her fırka

kendi tuttuğu yoldan memnudur , yanında bulunan (din veya
kitapla) sevinmektedir . Rum :32) .

Madem ki herkez yolunda memnun . Bizlerde memnunuz Elhamdülillah .

Kibir , riya , madde , menfaat , ün gibi şeylerden uzak olup , bu yolda
sadece Allahın rızası vardır . Dünya menfaat üzerine dönmekte bunuda
zaten isteyecek azında azıdır . Alim alim desinler diye , hoca hoca
desinler diye , namaz kılan namaz kıldı desinler diye , hac eden hacca
gitti desinler diye olursa riya girer . Buda amellerin boşa gitmesi
demektir .

Hadisi şerifte:
"İnsanlar Helâk Olmuşlardır , Ancak Âlimler Müstesna .
Âlimler de Helâk Olmuşlardır , İlmi İle Amel Edenler Müstesna .
İlmiyle Amel Edenler de Helâk Olmuşlardır , İhlâs Sahipleri
Müstesna .

22.08.2019
 Sayfa 298 / 559

İhlâs Sahipleri de Büyük Bir Tehlike Üzerindedirler . "

(Keşfül hafâ).

Ayeti kerimede ise:

"Asra Yemin Olsun ki , İnsan Gerçekten Hüsran İçindedir .
Ancak İman Edip Amel-i Salih İşleyenler ,
Birbirlerine Hakk'ı Tavsiye Edenler ve Birbirlerine Sabrı Tavsiye
Edenler Müstesnâ . "
(Asr: 1-3).

Bir büyük evliya şöyle buyurmaktadır:

“Bütün insanlar hüsran içindedirler , ancak iman edenler ve sâlih amel
işleyenler kurtuluyor .
Kulun yapacağı şu var: Niyeti halis olacak , ameli sâlih olacak , helâl
lokma yiyecek , mahviyeti tercih edecek .
Bu dört şeye dikkat edecek .
Samimi bir kalp ile Hazret-i Allah'a yönelmeniz , ihlâslı arkadaşlarla
meşgul olmanız , haram lokmadan kaçmanız sizi Cenâb-ı Hakk'a
ulaştırır .
Sıdk ile , ihlâs ile teslim olan ihvanları yürütürler de , ihvan yürüdüğünü
bilmez .
Fakat yürütürler . Kimi? İhlâs ve sadakati olanı . İnsan Hakk yolunda ne
kadar dikkatle , ihlâsla çalışırsa Allah-u Teâlâ ona o kadar yol verir .
Bu yol Hazret-i Allah ve Resulullah'a ait bir yoldur . Yeter ki ihlâs ile
yürüyelim .
İlim , amel , ihlâs , mahviyet olmadıkça terakkiyat mümkün değildir . ”
Buyuruyor .

Ayeti kerimede:
"Namaz insanı her türlü hayâsızlıktan ve fenalıktan alıkoyar .
" (Ankebût: 45)
.
Korumuyorsa demekki eksiklikler var , zahirde kalınmış , kalpten ,
gönülden kılınamıyor .

Allah sevdikleri hürmetine bizleride dosdoğru yola iletsin . Allah

bizleride velileri hürmetine kurtarsın amin . velimiz Allahtır dost olarak
Allah bize yeter .

22.08.2019
 Sayfa 299 / 559

Allah Hamîddir .

Ayeti kerimede:
"Âlemlerin Rabb'i olan Allah'a hamdolsun . " (Fâtiha: 2) .

Ancak kendisine hamd ve senâ edilen , her türlü medih ve övgüye lâyık
olan Allahtır .
Gerçekten de derinlemesine düşünüldüğünde tüm hamdler Allahadır .
Çünkü yoktan var eden , yaratan , yaşatan , öldüren , dirilten ancak
Allahtır . Ol demediği bir şey olmayacağına göre tüm iyiliklerin ,
hayırların kaynağı zaten Allahtır . Kulların kalbine sevgiyi , merhameti ,
şefkati , iyiliği , güzelliği koyan zaten Allahu Tealadır . Yüce kitabı
kuranı kerimde iyi olmamızı , adaletli olmamızı , iyi davranmamızı ,
hayırlar işlememizi , kötü , nankör , isyankar olmamamızı emri buyuran
Allahu Tealadır . Allahın emirleri yerine getirilse dünyanında cennet
olucağı zaten açık bir gerçektir . Fitne , fesad çıkarmayın , bozgunculuk
yapmayın , zalimlik etmeyin , zorbalık yapmayın , kötülüklerden kaçının ,
nefsinize ve şeytanınıza uymayın diye kullarını apaçık ayetlerle uyaran
yine Allahu Celle ve Celalühüdür .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . Nisa:79) .

Allah kullarına zerre zulüm etmez , zerre haksızlık yapmaz . Tüm hayrın
Yüce Rabbimiz kendisinden olduğunu bildirmektedir . Allah dilemezse
nasıl kul hayra yönelebilir . Gerçektende bu vücudumuzdaki nefsimiz bizi
Allahtan alıkoyar . Hayırdan şer gibi kaçar . Nefse zor gelir . Allahın lütuf
ve ihsanıyla nice hayırlar işlenir . Allah şeri sevmez , kötülüğü sevmez .
Nefsine uyan , şer işleyen kullar kendi iradesiyle yapmaktadır . Hayrı ise
Allah lütfuyla kolaylaştır .

Ayeti kerimelerde:
Ey insanlar! Doğrusu sizin çalışmalarınız çeşit çeşittir .
Kim ki verir , (mâsiyetten sakınır) Allah'tan korkarsa ,
Ve o en güzeli (Kelime-i tevhid'i) tasdik ederse ,
Biz de ona kolay olanı hazırlarız , (hayra karşı tatlı bir arzu veririz) .
Fakat kim de cimrilik edip , inâyeti ilâhîden kendisini müstağnî
görürse ,

22.08.2019
 Sayfa 300 / 559

O güzel kelimeyi tekzip eder , yalanlarsa ,

Çukura yuvarlandığı zaman malı ona hiçbir fayda sağlamaz .
Doğru yola iletmek sadece bizim işimizdir . Leyl:4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 ,
10 , 11 , 12) .

Her kulun Rabbine hamd , şükür , zikir etmesi kulluğunun

gereğidir . Hamd daha geniş anlamları içine alan Allaha olan bir
şükürdür .
Allahu Teala Ayeti kerimesinde kullarının nasıl hamd etmesi
gerektiğini bildirmiştir:
"Âlemlerin Rabb'i olan Allah'a hamdolsun . " (Fâtiha: 2) .

"Elhamdülillâh de!" (Neml: 59) .

Yemek yedikten sonra , su içtikten sonra , her nimette , her hayırda

Allaha hamd edilebilir . Ne kadar hamd ve senâ etsek azdır .
Allah şükür edenin , şükrünü kabul eder . Şükür edenlerin şükrüne
karşılık daha fazlasını verir .

Hadisi şerifte:
"Ebu Zerr radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:

"Allah Teala hazretleri demiştir ki: "Kim bir hayır işlerse ona
sevabının on katı verilir veya arttırırım da . Kim bir günah işlerse
bunun cezası misli kadardır , veya affederim . Kim bana bir karış
yaklaşırsa ben ona bir zira yaklaşırım . Kim bana bir zira yaklaşırsa
ben ona bir kulaç yaklaşırım . Kim bana yürüyerek gelirse ben ona
koşarak giderim . Kim bana hiçbir şeyi şirk koşmaksızın , arz
dolusu hata ile kavuşursa ben de onu bir o kadar mağfiretle
karşılarım . " Müslim , Kaynak kütübi sitte:4637) .

Yine bir başka hadisi şerifte Allah kullarına hep iyiliği emrediyor . İyilik
yapanının karşını kat kat veriyor . :

"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: "Kim bir mü'minin dünyevi kederlerinden
birini giderirse , allah da onun Kıyamet günü kederlerinden birini
giderir . Kim bir fakire kolaylık gösterirse , Allah da ona dünyada

22.08.2019
 Sayfa 301 / 559

ve ahirette kolaylık gösterir . Kim bir müslümanı örterse , allah da

onu dünya ve ahirette örter . Kişi kardeşinin yardımında olduğu
müddetçe , Allah da onun yardımındadır . Kim ilim aramak
düşüncesiyle bir yola düşerse , Allah onun cennete olan yolunu
kolaylaştırır . Bir grup , allah'ın kitabını okumak ve aralarında
tedris etmek üzere allah'ın evlerinden birinde toplanırsa , üzerlerine
mutlaka sekine iner ve onları rahmet kaplar , melekler onları sarar .
Allah da onları yanında bulunan mukarreb meleklere anar . Bir
kimseyi ameli yavaşlatırsa , nesebi hızlandıramaz . " Müslim ,
Kaynak kütübi sitte:3325) .

Allahın rahmet ve merhameti herşeyi kuşatmıştır . Şüphesiz zekat paraları

dahi hakkiyle verilse , nice fakirler doyacak , durumları düzelecektir .

Ayeti kerimede:
"Melekleri görürsün ki , Rabb'lerini hamd ile tesbih ederek arşın
etrafını kuşatmışlardır . " (Zümer: 75) .

Gök gürültüsü Allah’ı hamd ile , melekler de korkusundan O’nu

tesbih ederler . Yıldırımları gönderir de onlarla dilediğini çarpar .
Onlar ise Allah hakkında mücadele edip duruyorlar . Halbuki O
kudreti pek çetin olandır . Rad:13) .

Gökler nerede ise üstlerinden çatlayacaklar . Melekler de Rablerini

hamd ile tesbih ederler ve yerdekiler için mağfiret dilerler . İyi bilin
ki Allah çok bağışlayan ve çok merhamet edendir . Şura:5) .

Yerde ve gökte alemlerin Rabbi olan Allahı zikretmeyen , hamd

etmeyen , övmeyen yoktur . Yeryüzünde gölgeler , ağaçlar dahi Allaha
secde eder . İnkar eden insanların inkarları boşunadır , ne dünya azabını ,
ne cehennem azabını üzerlerinden savamazlar .

Ayeti kerimede:
Yedi gök ve yer , bir de bunların içinde bulunanlar Allah’ı tesbih ve
tenzih ederler . Hiçbir şey yoktur ki , O’nu hamd ile tesbih etmesin .
Fakat siz onların tesbihlerini anlamazsınız . O halim olandır , çok
bağışlayandır . İsra:44) .

Göklerde ve yerde kim varsa hep O’nundur . O’nun huzurunda

22.08.2019
 Sayfa 302 / 559

bulunanlar , O’na kulluk etmekten büyüklenmezler ve usanmazlar .

Hiç ara vermeksizin , bıkıp usanmaksızın gece gündüz tesbih
ederler . Enbiya:19 , 20) .

Çoğu İnsanoğlu cahilliğiyle Rabbini bilemedi o yüzden isyankardır .

Yoksa her zerre Alemlerin Rabbini zikir eder . Bu isyankarlığı ise sadece
izin , ruhsat verildiğindendir . Yoksa Alemlerin Rabbinin hüküm ve
emrinden çıkacak hiçbir yaratılan yoktur . Dünya sadece imtihandır .

Ayeti kerimede:
Göklerde olanlar da yerde olanlar da Allah'ı tesbih ederler . O
Azîz'dir , hükmünde hikmet sahibidir . Saf:1) .

Hayvanlar , bitkiler herşey Rabbini bilir ve hepsinin zikri , tesbihi vardır .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde bulunanlarla dizi dizi kanat çırpıp uçan kuşların
Allah’ı tesbih ettiklerini görmez misin? Her biri kendi duâsını ve
tesbihini bilir . Allah onların yapmakta olduklarını hakkıyla
bilendir . Nur:41) .

Hatta cansız gördüğünüz şu taşlar , dağlarda Allahı zikir eder .

Davut’a dağları ve kuşları musahhar kıldık , onunla beraber

tesbihte bulunurlardı . Enbiya:79) .

Biz dağları onun emrine vermiştik . Sabah akşam onunla beraber

tesbih ederlerdi . Sad:18) .

Sonra bunun arkasından kalpleriniz yine katılaştı . Şimdi o kalpler

taş gibidir , hatta daha da katıdır . Nitekim taşın öylesi vardır ki ,
içinden ırmaklar fışkırır . Öylesi de vardır ki , yarılıp ondan çeşme
gibi su akar . Öylesi de vardır ki , Allah korkusundan yuvarlanır
düşer . Allah yaptıklarınızı bilmez değildir . Bakara:74) .

Nefsine uyan Rabbini zikir etmeyen kulların hayvandan daha aşağı

oldukları görülmektedir . Çünkü hayvanların dahi zikri vardır .
Yüce Allah Celle ve Celalühü hiçbir yarattığının zikrine ve tesbihine
ihtiyacı yoktur . Ol dediği olur , öl dediği ölür . Azameti ve büyüklüğü

22.08.2019
 Sayfa 303 / 559

karşısında herşey onu ister istemez korkudan zikir eder . Zikir kalpleri
yumuşatır . Zikirden uzak olan , Allahtan uzaktır . Böyle kimseler ise
taştan daha katı kalbi olur . Nefs ne derlerse yapar , işlerler . Oysa
Rabbimizin emir ve yasaklarına uyarak , nefsle , şeytanlarla mücadele
edilmelidir .
Allahı saygın melekleri , peygamberleri , evliyaları da hamd ve şükür
ederler .

Ayeti kerimede:
"Hamd olsun Allah'a , selâm olsun O'nun beğenip seçtiği kullarına .
" (Neml: 59) .

Allah onları seviyor ve Allah onların dostudur . Yüce katında onları anar
ve över . Onlar ise saygı , sevgi ve gönülden tam bir teslimiyetle Allahı
zikir ederler , hamd ile överler .

Biz kullarda Rabbimizi şükür etme şerefine erdiren Rabbimize hamd

etmeliyiz . Allahı zikir etmek , kulluk yapmak en büyük şereftir . Allah
bizi insan olarak yarattı . Dileseydi başka bir şekilde bizi yaratırdı . Bu
akıl nimetini veren , kulağa duyma , göze görme , dile tatma , burna koku
alma kabiliyetleri veren , vücudumuzu baştan sona sayılamayacak
özelliklerle , nimetlerle donatan , bizi yoktan var eden Alemlerin
Rabbine neden şükür etmeyelim .
Güneşi ısı ve ışık kaynağı yapan , yerden ve gökten sayamayacağımız
rızıklar ihsan eden , geceyi dinlenme , gündüzü çalışma zamanı yapan ,
herşeyi ilmiyle kuşatıp her işini hikmetle yapan alemlerin Rabbine sonsuz
hamd ve senâlar olsun .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim:34) .

Allah bizleri nankörlerden etmesin , her daim Allahı zikir , hamd eden ,
öven kullarından etsin amin .

Yüce Allah zatına hamd ve senâ ettiği gibidir . Bizler beşeri . Yüce
Allahımızı layıkıyla bilemez ve hamdü sena edemeyiz . Tüm en güzel

22.08.2019
 Sayfa 304 / 559

övgüler , şükürler alemlerin Rabbinedir .

Her bakımdan kusursuz , mükemmel , tam , eksizsiz , eşi ve benzeri

bulunmayan , ortağa ve yardıma ihtiyaç olmayan , tek yaratıcı , tek Rab ,
bir olan , hükmünde galip olan , emrine karşı gelinemeyen , ol dediğini
olduran , var etmek ve yok etmek ancak kendisine mahsus olan .
Alemlerden müstağni ve gani olan , ezelden , bugüne , geleceğe ve
sonsuza kadar övülecek , hamd ve şükür edilecek olan , şerefli arşın
sahibi , Tek güç ve kudret sahibi , azameti , izzeti , şanı , büyüklüğü ile
her zerreyi kuşatan , rızık veren , emrini yürüten , dilediğini yapan ,
dilediğini yaptıran , Zatının istemediği , dilemediği hiçbir iş
gerçekleşemeyen , zatı hakkında düşünülemeyen , kendisin bildirdiği
kadarı bilinen , bildirmediği bilinemeyen , güneşe , aya , yıldızlara ,
yerde ve gökte herşeye boğun eğdirten , hükmünü yürüten , hükmünde
hikmet sahibi olan , her yaratılanın zatına muhtaç olduğu fakat zatının
hiçbir yarattığına muhtaç olmadığı , alemlerin Rabbi Allah Hamiddir .
Elhamdülillahi Rabbil Alemin .

Allah Muhsidir .

Ayeti kerimede:
"Allah onların hepsini kuşatmış ve sayılarını tesbit etmiştir .
" (Meryem: 94).

Allah tüm yarattıklarının sayısını bilir . Öyle bir biliştir ki bu herşeyin en

ince ayrıntısına kadar içine alır . Bir yarattığının ölçüsünü , enini ,
boyunu , altını , üstünü , ağırlığını , uzunluğunu , miktarını hiçbir zerresi
kalmayıncaya kadar bilmesidir . Tüm yaratılanlarıda bu böyledir . Allah
yaratandır . Yaratan yarattığını en ince ayrıntısına kadar bileceği açıktır .
Yani biz doğup , büyüdüğümüzde dahi hala vücudumuz hakkında yeterli
bilgiye sahip olamıyoruz . Temel gördüğümüz ve ihtiyacımız olan elimiz
ve ayaklarımızı incelediğimizde dahi kullanılması , sayısı , hücreleri ,
kemikleri , kasları , sinirleri gibi çok detaylıdır . Anlatılmaya
kalkıldığında kitaplara sığmayacak kadar çok bilgi yazılır . Yinede
bitmez . Biyoloji ilmiyle insan vücudu hakkında çok şey öğrenebilir .
Her ilim dalı kendi ilmince fizik , matematik , fen , kimya gibi alanlarda
yine insan vücudunu inceleseler sayısız bilgiler olup tamamiyle
anlatamazlar .
İşte insan kendi yaratılmış vücuduğumuzun dahi tamamen anlamakta ,

22.08.2019
 Sayfa 305 / 559

bilmekte aciz kalmaktadır . Allah ise hiçbir soru , hiçbir nokta

kalmayınca kadar , yaratılmışların ilimleri ötesinde zatının ilmiyle bilir .
Zatenki tüm ilimleri yaratanda Allahtır . Çünkü insanların zaten
eserlerini , yarattıklarını incelsinler , bir yaratanı olduğunu bilsinler ,
zatına yönelsinler istemiştir . Yerde gökte olanların hepsi Allahın sanatı ,
eserleridir . Akıl sahibi müminler Allahu Tealanın yarattıklarını
inceleyerek imanlarına iman katar .
Allah öyle bir ilimle bilir ki , çöllerin kumlarının adetini , yağan yağmur
damlaların miktarın , göklerin ve yerlerin ölçüsü ve genişliğini ,
yarattıkları insanlar , hayvanlar , bitkilerin sayısını eksiksiz ve unutmadan
bilir . Akılda iyice anlanması için örnekler veriyoruz . Kısaca Alemlerin
Rabbi olan Allahımız her yarattığında vücut , yapı , madde , molekül ,
hücre , cisim , atom , canlı , cansız , büyük , küçük her zerresinin
sayısını , ölçüsünü bilir .

Allahu Teala ayeti kerimesinde:

Yerde ve gökte hiçbir zerre Rabbinden gizli değildir . Bundan daha
küçüğü ve daha büyüğü yoktur ki , apaçık bir kitapta (Levh-i
mahfuz’da) bulunmasın . Yunus:61) .

Rabbimizin ilmi herşeyi kuşatmıştır . Onun ilminin dışına çıkabilen hiçbir

yaratılan yoktur . Herşeyi çepeçevre kuşatan , herşeyden haberdar
olandır .
Gezegenlere baktığımızda öyle ölçülü yerleştirilmiştir ki yörüngesinin
dışına biraz ileri veya geri gitse tüm sistem alt , üst olur . Gezegenler
birbirine girer . Yine güneşin dünyaya uzaklığı ibretliktir . Biraz daha
dünyaya yaklaşsa dünyayı kavurur , yakar ve yaşam olamaz . Biraz geri
gitse soğuktan heryer donup , tüm canlılar ölür . Yeryüzünde yaşam
olamaz . Ayın , güneşin , dünyanın birbirine uzaklığı hep alemlerin
Rabbinin eşsiz ölçüsü ile yerleştirilmiştir . Birde bunlar sürekli hareket
halindedir . Allah yeryüzünde yaşamı sağlayan ve devam ettirendir .
Sürekli yaratandır . Kıyamet günü geldiğinde ise dünyayı yerle bir
etmek , yok etmek onun için çok kolaydır .

Ayeti kerimede:
Geceyi ve gündüzü , güneşi ve ay’ı yaratan O’dur . Her biri bir
yörüngede yüzüp gitmektedir . Enbiya:33) .

Güneş de kendine mahsus yörüngesinde yürüyüp gitmektedir . İşte

22.08.2019
 Sayfa 306 / 559

bu Azîz ve her şeyi bilen Allah'ın takdiridir . Yasin:38) .

Ne güneş aya yetişebilir , ne de gece gündüzü geçebilir . Her birisi

bir yörüngede yüzerler . Yasin:40) .
Dağları yerinde durur görürsün . Oysa onlar bulutların yürüdüğü
gibi yürümektedirler . Bu , her şeyi sapasağlam yapan Allah’ın
sanatıdır . Şüphesiz ki O , yaptıklarınızdan haberdardır . Neml:88) .

Allah tüm rızkı dilediğine , dilediği kadar verir . Dilediğinin rızkını

genişletir , dilediğine daraltır . Allahu Teâlâ bereket verirse az rızık ,
çok olur .

Ayeti kerimede:
Allah kullarına rızkı bol bol verseydi yeryüzünde azgınlık ederlerdi .
Fakat O , rızkı dilediği ölçüde indirir . Çünkü O , kullarından
haberdardır , onları görmektedir . Şura:27) .

Allahu Teala ölçü hakkında ayeti kerimelerinde:

Andolsun ki biz peygamberlerimizi açık delillerle gönderdik ve
insanların adaleti yerine getirmeleri için beraberlerinde kitabı ve
ölçüyü indirdik . Hadid:25) .

Allah her şey için bir ölçü tayin etmiştir . Talak:3) .

O Allah ki , seni (yoktan) yarattı , düzenledi , ölçülü bir biçim

verdi . İnfitar:7) .

Allah herşeyi ölçülü yaratmış , herşeyi yerli yerine koymuştur .

Gökyüzüne yere , yeryüzünü göğe koysaydı , iki el , ayak yerine daha
fazla yapsaydı , parmaklarımızı dahi adetini daha fazla yapsaydı
vücudumuzun düzeni ve işleyişi bozulurdu . Yani tüm gökte ve yerde
herşeyi ölçülü yaratan Allahtır . Ölçülü yaratmasaydı herşey birbirine
girip , harap olurdu .

Fizik kuralları , suyun kaldırma kuvveti , rüzgarın hızı , yer çekimi

Allahın kanunlarıdır . Allah herşeyi ilmiyle ölçüye göre düzenlemiştir .
Yine insanı örnek verelim . Bazı insanların kromozom ve
hormonlarındaki düzensizlikler ile kısa boyluluk , uzun boyluluk , altı
parmaklı gibi , vücutta fazla uzuvlar insanı olumsuz yönde etkiler . Daha

22.08.2019
 Sayfa 307 / 559

aşırı bozulmalarda o canlı ölür , yaşayamaz . Alemlerde böyle olup zerre

bozulmada harap olucak biçimde Rabbimiz düzenlemiştir . Özellikler
gezegenlerin konumları , yörüngelerinden çıkmaları felaket olurdu .

Allah gökyüzünden suyuda ölçülü indirir . Bazen bol , bazen az indirmesi

zaten dünya imtihanıdır .

Ayeti kerimede:
Gökleri ve yeri yaratan , gökten suyu indirip onunla rızık olarak size
türlü meyveler çıkaran Allah’tır . O’nun izniyle denizde yüzüp
gitmeleri için gemileri emrinize verdi , nehirleri de size musahhar
kıldı . İbrahim:32) .

Rüzgârları aşılayıcı olarak gönderdik . Gökten de su indirdik ,

onunla sizi suladık . Yoksa o suyu siz depolayamazdınız . Hicr:22) .

Bu tatlı suyla yeryüzünde yaşanabilmektedir . Suyun az inmesi kıtlığa

sebep , çok inmesi bolluğa sebeptir . Su herşeyi etkileyen bir rızıktır .

Ayeti kerimede:
O ki gökten suyu indirdi . İşte biz bitip yetişen her bitkiyi onunla
yetiştirdik . Sonra ondan yeşillikler çıkardık . O yeşilliklerden de
taneleri , üst üste dizilmiş başaklar çıkarırız . Hurmanın
tomurcuğundan birbirine bitişik bol salkımlar olur . Üzümlerden
bağlar çıkarır , zeytin ve nar bitiririz ki , onlardan bir kısmının
ağaçları birbirine benzer , meyveleri ise farklıdır . Meyve verirken
ve olgunlaştığı zaman her birinin meyvesine bakın! Şüphesiz ki
bütün bunlarda inanan bir topluluk için âyetler (ibretler) vardır .
Enam:99) .

Sizin için yeryüzünü döşeyen , yollar açan , gökten su indiren

O’dur . Biz o su ile türlü türlü , çift çift bitkiler yetiştirdik .
Taha:53) .

Allahın yarattığı bitkileri dahi saymakla bitiremeyiz . Allah ise her

yarattığının sayısını bilir . Eklenilenide , azalanıda bilir .
Zaten geçmişten bu güne ne yaratmışsa hepsini diriltip mahşer alanına
toplayacakta Allahtır . Melekleri , insanları , cinleri , hayvanları
diriltecektir . Hiçbir yarattığını , hiçbir zerreyi unutmaz .

22.08.2019
 Sayfa 308 / 559

Beşer aklın , tüm yaratılanların aklının , ilminin dışındadır . Alemlerin

Rabbi Allah ol der olur . Emirde hükümde onundur .

Ayeti kerimede:
Hiç şüphesiz ki ölüleri ancak ve ancak biz diriltiriz . İşlediklerini ve
eserlerini (geride bıraktıklarını) biz yazarız . Zaten biz her şeyi
apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz'da) saymışızdır . Yasin:12) .

Şüphesiz ki Allah onların yanında bulunan her şeyi çepeçevre

kuşatmış ve her şeyi teker teker saymıştır . Cin:28) .

İnsan Allahın verdiği nimetlerini bile bir bir saymaktan acizdir . Onun
eşsiz ve sonsuz ihsanı , lütufları , rızıkları , nimetleri sayılamaz .

Ayeti kerimede:
"Allah o canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir .
Bunların hepsi apaçık bir Kitap'da yazılmıştır . " (Hud: 6) .

Görülmeyenide , görünenide , zahirde , batınide , açığınıda , gizlisinde ,

canlısınıda , cansızınıda sayan , ölçen , bilen Muhsi olan Alemlerin
Rabbine hamd olsun .
Allah Mübdidir .

Ayeti kerimede:
"De ki: Allah önce yaratır , sonra bu yaratmayı tekrar iâde eder .
" (Yunus: 34) .

Yarattığı her şeyi numunesiz olarak ilk baştan yaratan , yoktan var eden
Allahtır .
Allah tek yaratıcıdır . Ondan başka yaratıcı yoktur . Tüm yaratılmışlar bir
araya gelse bir zerre yaratamaz . Hayat veren Allahu Tealadır . Ol dediği
olur . Emri oldan ibarettir oda hemen oluverir .

Yaratması için örneğe ihtiyaç duymaz . Yarattığınıda en mükemmel

şekilde yaratır . Yarattığı herşey hikmetlidir . Hayvanlara baktığımızda
birbirinden farklı ama birbirine uyumlu , ortama uyumlu , yaşamaya
elverişlidir . Hem saldırı , hem savunma kabiliyetleri vardır . İçgüdüleri
ile hareket ederler . Kimisi sürü halinde , kimisi tek avlanır . Kimi

22.08.2019
 Sayfa 309 / 559

karada , kimi suda yaşar . Havada uçanlar , yerde sürünenler , toprağın

altında yaşayanlar , ağaçların üstünde , dağlarda , nehir kenarlarında
sayısız hayvanları yaratan Allahtır . Hepsi nereden incelirse incelensin
kusursuz olup Allahın eserleridir . Hepsini örneksiz yaratmıştır . Kimini
benzer kılmış , kimini farklı kılmış , sayısız çeşitte ve benzerde veya
farklı olarak , her çeşit yaratan Allahtır . Tek , çift , ikiz , üçüz , dördüz
, iki bacaklı , dört bacaklı dilediği kadar , dilediği şekilde artıran ,
yaratan Allahtır .

Ayeti kerimede:
"De ki: "Onları ilk defa yaratan diriltecek . O her türlü yaratmayı
hakkıyla bilir . "Yasin :79) .

Böceklerin incelenmesi dahi ömür sürer yine bitmez . Allahın

yarattıklarının çeşitlerini sayamayız .

Bitkilere geçtiğimizde yine sayısızdır . Ne kadar ilim adamları tek tek

isimlendir yapsa , özelliklerini anlamaya çalışsada her bölgede , her
iklimde çeşit çeşit , farklı farklı yarattığından asla yazılmasınında sonu
gelmemektedir . Nice bitkilerin içendeki şifalar dahi günümüzde anca
öğrenilebilmiştir . Allahın yarattıkları üzerindeki faydalarını ,
hikmetlerini , özelliklerini ayrıntısıyla , layıkıyla yine Allahu Teâlâ
bilir .
Allahın bir yarattığı dahi derinlemesine incelenirse Müslüman olunur .
Dışı ayrı , içi ayrı . Bu derimiz olmasa nasıl görünürdük . İçimizdeki
organların işleyişi , kanımız , hücreler , kemikler hepsinin öğrenilmesi
dahi yıllar alır . Biyoloji iç kısmı inceler . Diğer ilimlerle fizik ,
matematik , fen , kimya ve nice ilimlerlede bakıldığında gerçektende
Allahın bir yarattığında takılır kalırız . Kitaplara sığmaz .

Ayeti kerimede:
O ki rüzgârları rahmetinin önünde müjdeci gönderir . Nihayet o
rüzgârlar ağır ağır bulutları yüklenince , onu ölü bir memlekete
sevkederiz . Onunla oraya su indirir ve o su ile orada her
türlüsünden meyveler çıkarırız . İşte ölüleri de biz böyle
çıkaracağız . Umulur ki bundan ibret alırsınız .

Sayısız meyveler ve sebzeleri rızık olan ihsan eden Allahtır . Her bölgede
, her iklimde farklı farklı , çeşit çeşit yaratandır . Bir nar dahi

22.08.2019
 Sayfa 310 / 559

incelediğimizde çeşitleri çok fazladır . Nizip narı , Kessari . Wonderful ,

Siyah İran Narı , Acco , Devedişi , Gerger Narı , Keben Narı ,
türkmeniztan narı , Haku-Botan gibi nice çeşitleri vardır . Çoğu meyve ve
sebzelerde böyledir . Bitki örtüsüne , ortamına göre , az yağışlı ve çok
yağışlı bölgelerde nicelerini yaratan Allahtır .

Nar ayeti kerimedede geçmektedir .

İçlerinde çeşitli meyveler , hurmalıklar ve nar ağaçları vardır .
Rahman:68) .

Ayeti kerimelerde:
Yapraklı taneler ve hoş kokulu bitkiler vardır . Rahman:12) .

O ki gökten suyu indirdi . İşte biz bitip yetişen her bitkiyi onunla
yetiştirdik . Sonra ondan yeşillikler çıkardık . O yeşilliklerden de
taneleri , üst üste dizilmiş başaklar çıkarırız . Hurmanın
tomurcuğundan birbirine bitişik bol salkımlar olur . Üzümlerden
bağlar çıkarır , zeytin ve nar bitiririz ki , onlardan bir kısmının
ağaçları birbirine benzer , meyveleri ise farklıdır . Meyve verirken
ve olgunlaştığı zaman her birinin meyvesine bakın! Şüphesiz ki
bütün bunlarda inanan bir topluluk için âyetler (ibretler) vardır .
Enam:99) .

Ağaçların çeşitleride çok çok fazla olup , renk renktir . Bazı bölgelerde
Japonya gibi Çok aşırı büyük ağaçlarda vardır . Beyaz , pembe , turuncu ,
kırmızı gibi nice ağaçlar vardır . Ağaçların kimisi meyve veriri kimisi
vermez . Oksijen üretme gibi önemli bir görevleri vardır . Birde sel
durumlarında suyu çeker . Etkiyi en aza indirir . Çoğu selleri ağaçlar
önler . Toprağı sımsıkı tuttuğundan toprak kaymaları yani heyelanlarıda
önler . Sadece görüntü güzelliği olmayıp özelliklerinide sayıp
bitiremiyoruz .

Ayeti kerimede:
O ki , sizin için yeşil ağaçtan ateş çıkardı . Siz de ondan ateş
yakıyorsunuz .
Ateş için , kağıt için , nice şeylerde ağacı kullanmaktayız . Böyle
büyük bir nimet .
Ayeti kerimede:
Bitkiler ve ağaçlar (Allah'a) secde ederler . Rahman:6) .

22.08.2019
 Sayfa 311 / 559

Allahın nimetleri bizler sayamayız .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
İbrahim:34) .

Kolay elde edilen , çok olan nimetler ancak yokluğunda kıymeti anlaşılır .
Maalesef nefsimiz dünyaya dönük olduğundan , yer yer ve şükür etmez .
Nerden geliyor , haram mı , helal mi diyede bakmaz . Müminlerin bu
nimetleri tefekkür etmesi için örnekler veriyoruz .

Allah-u Teâlâ daha önce bir yaratma olmadan ilk olarak yaratır .
Yaratmaya ancak O başlayabilir . Olmayanı ancak O meydana getirir .
Yaratma işini bütün yönleriyle O ortaya koyabilir .

Ezelde Allah-u Teâlâ vardı , kendisiyle beraber başka bir şey yoktu .
Sonra varlığını ve kemâlini duyurmayı , hikmetiyle kâinatı yaratmayı
irade buyurdu ve dilediği şekil ve nizam üzerine yarattı . Her şeyin ilk
numunesini meydana çıkaran O'dur .

Ayeti kerimede:
"Bilin ki O , ilk olarak yaratır ve tekrar eder . " (Bürûc: 13) .

Nesilleri devam ettirmeye kadir ancak Allahtır . Sürekli yaratır . O

birşeyin neslini devam ettirmek isterse ettirir , yok etmek isterse yok
eder . Bunu yaparkende mahlukun hükmü yoktur . Her daim hükmünde
ve emrinde galip olan Allahtır . Ol emrine karşı çıkacak yaratılan yoktur .
Tüm yarattıklarındada , hükmündede hikmet sahibidir .

Yaratan , yaşatan , öldüren ve dirilten yalnız ve yalnız O'dur .

Denizde , karada , gökyüzünde , yerde , yerin altında , üstünde ,
gökyüzünün altında , üstünde sayısını kendisinin bildiği nice canlı ,
cansız herşeyi yaratan Mübdidir .
Sonsuz Mübdi Allahtır .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 312 / 559

Allah ilkin mahlûkunu yaratır , ölümünden sonra onu tekrar

diriltir . Sonunda O’na döndürüleceksiniz . Rum:11) .

Bir insanının içi farklı , dışı farklı . Dolaşım sistemi , sinir sistemi ,
boşaltım sistemi gibi nice karmaşık sistemleri düzenli şekilde yaratıp ,
yürüttüren odur . Gökyüzünü çatlaksız , direksiz yaratan Allah herşeye
kadir ve çok yücedir .

Denizlerde canlılar birbirinin rızkı olup onlara saldırı , savunma

kabiliyetleri yükleyen hep Allahtır . Bunları okuyun , izleyin , tefekkür
ediniz . Okyanusun en derinlerinde ışığı ihtiyaç vardır . Allah ise ordaki
canlıları vücuduna ışık koymuş öyle yaratmıştır . Bu ışıkları sınırsız
şekilde yanmaktadır . Işıklı genelde deniz anaları bilinir fakat çok çeşitli
karanlıkta yaşayan bu canlılarda hep Allah ışıklı yaratmıştır . Yine kuzey
kutbu soğuktur ordaki hayvanlar soğuya dayanıklıdır . Güney kutbu
sıcaktır ordaki hayvanlarda sıcağa dayanıklıdır .

Zararı olanların zararından kaçınmakta insanın yapacağı iştir . Hepsi can

taşır yaşamak ister . Hepsinin avlanması ayrı olup , nicelerinde ölümcül
zehir olanlar vardır . İğneli vatoz , balon balığı , deniz anası , zehirli
tırtıllar , akrepler , yılanlar , örümcekler gibi niceleri vardır .

Ayeti kerimede:
Kendi elinizle kendinizi tehlikeye atmayın . Bakara:195) .

Bu ilahi emirdir . Herşey için geçerlidir . Yararlı ve zararlı şeyleri

yaratması hep hikmetlidir . Öyle şeyler vardır ki zehir insana şifa olur .
Nice Zehir kendi zehrine tedavi olup panzehir yapılır . Günümüzün
teknolojisi , ilmi dahi daha nicelerini anlayıp bilmemektedir . Niceleride
öğrenilip faydalı şekilde kullanılmaktadır . Yine herşeyin en güzelini , en
ince ayrıntısına kadar tek yaratıcı Rabbimiz bilir .
Bunları yazmakla asla bitiremeyiz . Kısa örneklerle tefekkür edilmesine
sağlamaya çalışmaktayız . Kısaca Allahın eşsiz yaratmasında hem tüm
yaratılanlar birbirine , ortama , yaşama uyumlu hemde insanlar için
sayılamayacak kadar çok faydaları vardır .
Örneğe ihtiyacı olmadan dilediği gibi yaratan , yaratmasını çeşitlendiren ,
görünen ve görünmeyen herşeyi örneksiz yaratan Allah sonsuz Mübdidir .

Allah Muîddir .

22.08.2019
 Sayfa 313 / 559

Ayeti kerimelerde:
"Önce yaratan , ölümünden sonra tekrar dirilten O'dur . Bu O'nun
için pek kolaydır . " (Rum: 27) .

Öyle bir kolaylık ki sadece ol der oda oluverir . Emrinde galip olup zerre
dahi ona itaatsizlik edemez . Her zerrede hükmünü yürüten kadiri mutlak
odur .
Zorluk ve kolaylık insanlara göredir . "Pek kolaydır" demek beşerin
anlayışına göre demektir . Allahu Tealanın gücü üstünde bir güç yoktur ki
zorluk yaşatsın . Zaten herşeyi yaratan odur . Allahın hiçbir esmaül
hüsnaları yaratılmışlara benzetilemez . Görmesi bir görmeyi engellemez .
Herşeyi görür . Uzak ve yakınlık etkilemez . Hiçbir yarattığınada ihtiyaç
duymaz . İşitmeside bir işitmesi diğer işitmesini engellemez . Herşeyi
aynı anda işitir . Kalpte ve akılda olanları , söylenmeyenleride işitir . Eşi
, ortağı , benzeri olmayan Allahu Tealadır . Yani zorluktanda
münezzehtir . Hiçbirşey ona zor gelmez .

Ayeti kerimede:
Ancak dinleyenler dâveti kabul ederler . Ölülere gelince , Allah
onları diriltir , sonra O’na döndürülürler . (Enam:36) .

Allah ki , sizi diriltti . Sonra sizi öldürür ve sonra yine diriltir .

Gerçekten insan çok nankördür . (Hac:66) .

Allah ilkin mahlûkunu yaratır , ölümünden sonra onu tekrar

diriltir . Sonunda O’na döndürüleceksiniz . (Rum:11) .

Her canlı ölümü tadar . Ölüm Allahın takdiri olup bunu kimsenin
değiştirmeye güce yetmez . Tüm yarattıkların tekrar diriltmek ona asla
zor değildir . Hayatı veren Allah , öldükten sonrada diriltmeye elbette
kadirdir .
Allah ölüleri mucize olarak ibretlik diriltmiştir .

Ayeti kerimede:
“Sığırın bir parçasıyla ona (öldürülene) vurun . ” dedik . İşte Allah
ölüleri böyle diriltir . Size âyetlerini gösterir ki aklınızı başınıza alıp
düşünesiniz . (Bakara:75) .

İsa Aleyhisselamın ölüleri diriltmesi Allahın izniyle bir mucizedir .

22.08.2019
 Sayfa 314 / 559

Ayeti kerimede:
Onu İsrailoğullarına bir peygamber yapacak . (Onlara şöyle
diyecek): “Ben size Rabbinizden bir âyet (mucize) ile geldim . Size
çamurdan bir kuş sureti yapar , ona üflerim ve Allah’ın izni ile o
hemen kuş oluverir . Yine Allah’ın izni ile anadan doğma körü ve
alacalıyı iyileştirir , ölüleri diriltirim . Ayrıca evlerinizde ne yiyip ne
biriktirdiğinizi size haber veririm . Eğer inanmışsanız , bunda sizin
için bir âyet (ibret) vardır . ” (Ali imran:49) .

Allahu Teala ibretlik olarak hergün bize ölümü ve diriltmeyi hatırlatacak

şekilde uyutur ve uyandırır .

Ayeti kerimede:
Sizi geceleyin öldüren O’dur . Gündüzleyin ne yaptığınızı bilir .
Sonra belirlenmiş süre tamamlansın (eceliniz gelsin) diye gündüzün
sizi diriltir . Sonra dönüşünüz O’nadır . Sonra da O , yaptıklarınızı
size haber verecektir . (Enam :60) .

Diğer bir ayeti kerimede ise:

Allah öleceklerin ölümleri anında , ölmeyeceklerin de uykuları
esnasında ruhlarını alır . Ölmelerine hükmettiği kimselerin ruhunu
yanında tutar , diğerlerini belli bir süreye kadar (bedenlerine)
gönderir . Şüphesiz ki bunda iyi düşünen kimseler için âyetler
(öğütler ve ibretler) vardır . (Zümer:42) .

Ruhlar Allahın emrindedir . Vücuda konulan ruh aslında isyankar

değildir . Vücuda konulan nefse uyarak Rabbini unutur . Nefsle mücadele
şart olup . Ruhu tekrar aslına döndürülmeye çalışılmalıdır . Nefsin
boyasına boyanan ruhda nefse benzer . Oysa temizlenmiş bir ruha ibadet
kolay gelir . Allahın emir ve yasaklarını rahatlıkla yapar . Hertürlü
kötülük , tembellik , ağırlık nefsimizdendir . Nefs dünyaya bağlı , ruh ise
ahirete yöneliktir .

Ayeti kerimede:
Göklerin ve yerin mülkü Allah’ındır . Diriltir ve öldürür . Sizin için
Allah’tan başka ne bir dost ne de bir yardımcı yoktur .
(Tevbe:116) .

22.08.2019
 Sayfa 315 / 559

Ölüm son gibi görünsede başlangıçtır . Ahiret hayatına başlamanın ilk

adımıdır . Rabbimize kavuşma günüdür . O gün ne mal , ne çocuklar , ne
aile , ne akraba , ne bir dost ne bir yardımcı kalır . Sadece Allah vardır
dost olarak . Onu dost edinenlere ne mutlu . Kabirde herşey anlaşılır ki
insan hiçbir şeye sahip değilmiş . Çıplak doğmuş , çıplak gitmiştir .
Bedeni ise çöpe dönmüş , toprak yemiştir . Benim dediğin herşey o gün
yok olup gitmiştir . Rabbinle başbaşa , amellerinle başbaşa kalmışındır .

Ayeti kerimede:
Hiç şüphesiz ki ölüleri ancak ve ancak biz diriltiriz . İşlediklerini ve
eserlerini (geride bıraktıklarını) biz yazarız . Zaten biz her şeyi
apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz'da) saymışızdır . (Yasin:12) .

O zaman bizler en yakın Rabbimize olalım . Dost olarak Rabbimizi

edilenelim ki o zaman Rabbimiz bizide kurtarsın .

Ayeti kerimede:
Doğrusu biz hem diriltir hem de öldürürüz . Ve ancak biziz hepsine
vâris olanlar . (Hicr:23) .

Öldükten sonra tüm geride bırakılanlar aslında gerçek sahibi olan Allaha
kalır .

Ayeti kerimelerde:
Göklerin ve yerin mülkü O'nundur . Diriltir ve öldürür . O her şeye
kâdirdir . Hadid:2) .

Allahu Teala kullarından kendisinden başka dost edinenleri

uyarmaktadır . Hakiki dostun kim olduğunu apaçık bildirmektedir .

Ayeti kerimede:
Yoksa onlar Allah'tan başka dostlar mı edindiler? Halbuki dost
ancak Allah'tır . Ölüleri O diriltir , O her şeye kâdirdir . (Şura:9) .

Allahu Teala ölü toprağı dirilmesini ayeti kerimelerde şöyle anlatmıştır:

Rüzgârları gönderip de bulutları yürüten Allah'tır . Biz bulutları ölü
bir yere sürüp onunla toprağı ölümünden sonra diriltiriz . İşte
ölümden sonra diriliş de böyledir . (Fatır:9) .

22.08.2019
 Sayfa 316 / 559

O'nun âyetlerinden biri de şudur: Sen yeryüzünü kupkuru

görürsün . Biz onun üzerine suyu indirdiğimiz zaman , harekete
geçer ve kabarır . Ona can veren Allah , elbette ölüleri de diriltir .
O , herşeye kâdirdir . (Fussilet:38) .

Öldükten sonra ah vah etmemek için Allah ayeti kerimede dosdoğru

yolunu nasıl bulunması gerektiğini bildiriyor .

Ayeti kerimede:
Resulüm! De ki: “Ey insanlar! Şüphesiz ki ben , Allah’ın hepiniz için
gönderdiği peygamberiyim . O Allah ki , göklerin ve yerin mülkü
O’nundur . O’ndan başka ilâh yoktur . Diriltir ve öldürür . Öyle
ise Allah’a ve O’nun ümmî Peygamber’ine , Allah’a ve O’nun
kelimelerine inanan Peygamber’ine iman edin . Ona uyun ki , doğru
yolu bulasınız . (Araf:158) .

Diğer bir ayeti kerimede:

Ey iman edenler! Allah’a itaat edin , Peygamber’e itaat edin ve
sizden olan emir sahiplerine itaat edin . (Nisa:59) .

Allahu Teala unutmaktan münezzehtir . Hiçbir yarattığını , hiçbir zerreyi

unutmaz .
İnsan ölmeden önce nasılsa , ilk nasıl yaratmışsa , yine aynı kusursuz
şekilde diriltir .

Ayeti kerimelerde:
İnsan , kemiklerini toplayamayacağımızı mı sanıyor? Evet , biz
onun parmak uçlarını bile derleyip eski haline getirmeye kâdiriz .
Fakat insan , ileriye doğru devamlı suç işlemek (ömrünü günahla
geçirmek) ister . (Kıyame:3 , 4 , 5) .

Kahrolası insan! Ne kadar da nankör! Onu yaratan hangi şeyden

yarattı? Onu nutfeden (spermadan) yaratıp (merhalelerden
geçirerek) şekil verdi . Sonra ona tutacağı yolu kolaylaştırdı . Sonra
onu öldürür ve kabre koyar . Daha sonra dilediği zaman onu tekrar
diriltir . Hayır! Doğrusu insan , henüz Allah'ın emrettiğini yapmadı .
Abese: (17 . 18 , 19 , 20 , 21 . 22) .

İnsanı nutfeden (bir damla kerih sudan) yaratmıştır . Böyle iken o

22.08.2019
 Sayfa 317 / 559

nasıl oluyor da apaçık bir hasım kesiliyor? (Nahl:4) .

En kuvvetli ve kudretli , büyük melekleri dahi Allah Celle ve Celalühü

huzurunda titrer . Ne emredilirse yapar . İnsan ise o kadar zayıf ve
muhtaç olmasına rağmen , cahilliğiyle Rabbini bilememiştir .
Fakat bilenlere Allahu Teala cennetlerini müjdeliyor .

Ayeti kerimede:
Muhakkak ki Allah iman edip sâlih ameller işleyen kimseleri ,
altlarından ırmaklar akan cennetlere koyar . Şüphesiz ki Allah
dilediğini yapar . (Hac:14) .

Biz ilk yaratışta güçsüz mü düştük? Hayır! Onlar yeni bir

yaratılıştan şüphe içindedirler . (Kaf:15) .
Andolsun ki insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne vesveseler
verdiğini de biliriz . Biz ona şah damarından daha yakınız .
(Kaf:16) .

Nefs kafirlik eder , asla itaatkar değildir . Sadece kendini bilir ve sayar .
Dünyaya öyle bağlıdır . Kendini helak etse umursamaz . Yani nefs
hayvan gibidir . Hiçte doymaz . Onun sahibinin Rabbi olduğunu
duyurmak gerekir . Sürekli mücadele etmemiz gerekir .

Ayeti kerimede:
Nefsini tertemiz yapıp arındıran felâh bulmuş , kurtulmuştur .
(Şems:9) .

Herşeyi yaratan , yaşatan , öldüren , dirilten Allahtır . Tüm güç ve kudret

onundur . Emir ve hüküm Onundur . Yüce Rabbimiz geçmişten kıyamete
kadar tüm yarattıkları , insan , hayvan , cin , melek ne varsa öldürecektir .
Sadece zatı kalacaktır .

Ayeti kerimede:
Ancak azamet ve ikram sahibi olan Rabbinin veçhi (zâtı) bâki
kalacak . (Rahman:27) .

Bundan sonra ise sonsuz gücü ile herşeyi tekrar diriltip , mahşer alanına

22.08.2019
 Sayfa 318 / 559

hesap etmek için toplayacaktır . Bu din günüdür . Hesap günüdür . Sonra

herkez ameline göre ya cennete , ya cehenneme gidecektir . Bu sonsuz
bir hayattır .
Herşeyi ol emriyle yaratan ve dirilten , hiçbir şey zatına zor gelmeyen ,
sonsuz Muîd olan alemlerin Rabbi çok yücedir .

Allah Muhyidir .

Ayeti kerimede:
"Halbuki dirilten de öldüren de Allah'tır . " (Âl-i İmrân: 156) .

Allah dirilten Muhyidir . Tüm yarattıklarını öldükten sonra hayat verip

dirilten Allahtır .
Hayat vermeside , diriltmeside süreklidir .

Ayeti kerimede:
Allah öleceklerin ölümleri anında , ölmeyeceklerin de uykuları
esnasında ruhlarını alır . Ölmelerine hükmettiği kimselerin ruhunu
yanında tutar , diğerlerini belli bir süreye kadar (bedenlerine)
gönderir . Şüphesiz ki bunda iyi düşünen kimseler için âyetler
(öğütler ve ibretler) vardır . (Zümer:42) .

Her gün ölümü , dirilmeyi ve hayatı bize yaşatan Allahu Tealadır .

Ayeti kerimede:
"Önce yaratan , sonra yaratmayı tekrar eden . " (Neml: 64) .

İnsanlardan , hayvanlardan doğum ile sürekli yeni canlılar yaratmaktadır .

Şüphesizki nesilleri devam ettiren veya yok eden yine ancak Allahu
Tealadır . Bir şeyin yok olmasını murad etmezse o yok olamaz .
Kimsenin yok etmeye gücü yetmez . Koruduklarına zerre zarar
dokunmaz . İnsanlar , hayvanlar tüm yarattıklarında bu böyledir .
Kıyamet günü tüm yarattıklarını öldürecektir .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Sana dağlardan (kıyamet günü ne olacağından) sorarlar .
De ki: “Rabbim onları kül gibi ufalayıp savuracak!”Yerlerini
dümdüz , bomboş bırakacaktır . ”“Öyle ki orada ne bir çukur ne de

22.08.2019
 Sayfa 319 / 559

bir tümsek görebileceksin!” (Tâ-Hâ :105 , 106 , 107) .

Sadece yüce Rabbimizin zatı kalacaktır .

Ayeti kerimede:
Ancak azamet ve ikram sahibi olan Rabbinin veçhi (zâtı) bâki
kalacak . (Rahman :27) .

Yine diriltmeyi murad edince , dilediği zaman , o zamana kadar ezelden

kıyamet saatine kadar tüm yarattıklarını tekrar diriltecektir . Şüphesiz ki
yaratmakta , diriltmekte ancak Allahın yapacağı iştir . O tek ilahtır .
Mahşer alanında tümünü toplayacaktır . Hesap , ceza ve mükafat günü
için .

Ayeti kerimede:
O gün insanlar hiçbir tarafa sapmaksızın , (mahşere) çağıranın
(İsrafil’in) dâvetine uyarlar . Rahman’ın korkusundan bütün sesler
kısılmıştır . Bu yüzden , fısıltıdan başka bir şey işitemezsin . (Tâ-Hâ:
108) .

Bu diriltmelerin haricinde manevi hayat verme ve diriltmesi vardır .

Bir kulunun kalbine iman verirse diriltir . Hidayet verirse diriltir .
Kafirden , mümin çıkarır , müminden kafir çıkarır . Ona hiçbir şey zor
gelmez , dilediğini yapandır .

Ayeti kerimede:
Allah bir kimsenin kalbini müslümanlık için açarsa , o Rabbinden
verilen bir nur üzerinde değil midir? Kalpleri Allah'ı zikretmeye
kaskatı olan kimselere ise yazıklar olsun! Onlar apaçık dalâlet
içindedirler . (Zümer:22) .

Allah zerre zulüm etmez . Kul kafirlikte , isyanda , günahlarında ısrar

ederse dilerse kendi haline bırakır . Böyle bir kula iman verip ,
günahlardan temizleyecek , hidayet edicek böylece diriltecek yalnız
Allahtır .
Doğmadan öncede bebek halimize gelene kadar , karanlıklar içinde Allah
bizi şekilden şekile sokar . En başlarda insan şekline benzemez . Zamanla
insan şeklini alır . Bunlarda da diriltip hayat verir .
Hayat da ölüm de Allah-u Teâlâ'nın göklerde ve yeryüzündeki mutlak

22.08.2019
 Sayfa 320 / 559

hakimiyetinin tezahürlerinden başka bir şey değildir . Dünyada dirileri

öldürür , ahirette ise haşrı ve neşri gerçekleştirmek için ölülere hayat
verir .

Ayeti kerimede:
"Bir ölü iken kendisini dirilttiğimiz , ona insanlar arasında
yürüyebileceği bir nûr verdiğimiz kimse , karanlıklar içinde kalıp
ondan hiç çıkmayan kimse gibi olur mu hiç?" (En'âm: 122) .

Ölü ruhlar imanla dirilir . Bir kişinin imanına , hidayetine vesile olmak o
kişinin ölü ruhunu diriltmeye vesile olmaktır . Dirilten ancak Allahu
Tealadır . Daha iyi anlaşılması için .

Bir Ayeti kerimede ise:

Bunun içindir ki biz İsrâiloğullarının üzerine yazdık ki: Kim bir cana
kıymamış ya da yeryüzünde bozgunculuk yapmamış olan bir kimseyi
öldürürse , bütün insanları öldürmüş gibi olur . Bir insanı dirilten ,
bütün insanlığı diriltmiş gibidir . Şüphesiz ki elçilerimiz onlara
kesin delillerle geldiler . Fakat onların çoğu bu gerçeklerden sonra
da yeryüzünde aşırı gitmektedirler . (Maide:32) .

Bir büyük evliya bu ayeti şöyle tefsir etmiştir .

Bir insanı dirilten bütün insanlığı diriltmiş gibidir . " Âyet-i kerime'sini
ikide bir ileriye sürmekle , güya ölüleri onlar diriltiyormuş gibi bir mânâ
çıkarmak istiyorlar .
Hayat kurtarmaya gelince; esaretten , trafik kazasından , suda
boğulmaktan , ateşte yanmaktan , düşmandan , doktorun niyet-i halisa
ile yaptığı müdahale ve buna benzer kurtarmalar zahiri kurtarmadır .
Bunlara kurtarma denir , diriltme denmez .
Madem ki böyle bir hüneriniz var; ölen en sevdiğiniz birisini diriltin ,
veya canı çıkmak üzere olan birinin canını geri çevirin de görelim!

Ve fakat onlar âcizdirler , bunu yapamazlar . Onlarınkisi kuru lâftan

ibarettir .

Doğum esnasında ölmek üzere olan veya ölen bir kadının , karnını yarıp
çocuğunu almaya dahi kurtarma denir . Doğru sözlü iseler , bu ölen
kadını diriltsinler .

22.08.2019
 Sayfa 321 / 559

Zira Âyet-i kerime'de:

"O ölüleri diriltir . " (Şûrâ: 9)

"Dirilten de O'dur , öldüren de O'dur . " buyuruluyor . (Müminûn:

80) .
Buyuruyor .

Bir insanın hayatını kurtardım denir . Onu dirilttim denemez . Bu ayeti

kerimede batıni anlam olduğu açıktır . Ruhun dirilmesidir . Ben hayat
kurtardım onu dirilttim diyorlarsa , kendilerini hâşâ Allah yerine
koyuyorlar da farkında bile değillerdir!
Biz bu tefsire inanıyoruz . Ben şu kişiyi kurtardım yerini ben şu kişiyi
dirilttim diyen varsa iki kere düşünsün . Dikkat edilmesi için buraya
ekledik .
Bir insanın hayatını kurtarmakta Allahın takdiridir . Zahirende ,
batınende kurtaran sevap işler . Dünyada zahiren kurtarmak güzeldir fakat
ruhun dirilmesine vesile olmak , o kişinin imanına , hidayetine vesile
olmak , ahiretteki sonsuz , ebedi hayatını kurtarmak olduğundan daha
değerlidir . Burada ben şu kişinin ruhunu dirilttim de denemez . Çünkü
imanda , hidayette ancak Allahu Tealanın izniyledir . Burada vesile
olunmuş oluyor . Buda Allahın kullarına rahmetidir şüphesiz .

Ayeti kerimede:
Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o
canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların
hepsi apaçık bir Kitap’ta (Levh-i mahfuz’da)dır . (Hud:6) .

Allah sonsuz hayat sahibidir . Hayat verende , ölüyü diriltende sonsuz

Muhyi Allahtır .
Allah Mümittir .

Ayeti kerimede:
"Her canlı ölümü tadacaktır . " (Âl-i imrân: 185) .

Her insan ölümü tadacaktır . Sonra bize döndürüleceksiniz .

Ankebut:57) .

22.08.2019
 Sayfa 322 / 559

Ölümü yaratan , öldüren . Mümit Allahdır .

Ölümsüz , baki olan ancak Allahu Tealadır .

Ayeti kerimede:
Ezelî ve ebedî hayat ile bâki olan ölümsüz Allah’a tevekkül et ve
O’nu hamd ile tesbih et . Kullarının günahlarından haberdar olarak
O yeter . (Furkan:58) .

Allah-u Teâlâ her mahluk için belli bir ecel tayin etmiştir . Düzenlediği
sebepler zinciri ile ölüm hadiselerini gerçekleştirir . Ölüm meleğini Azrail
Aleyhisselam , öldürme için vekil kılmıştır . Görevini layıkıyla yapar .

Ayeti kerimelerde:
De ki: “Size vekil kılınan ölüm meleği canınızı alacak , sonra
Rabbinize döndürüleceksiniz . ” (Secde:11) .

Ve O , kullarının üzerinde yegâne kudret ve tasarruf sahibidir . Size

koruyucu (melekler) gönderir . Nihayet herhangi birinize ölüm
geldiğinde elçilerimiz onun canını alırlar . Onlar (bu hususta) hiç
geri kalmazlar . (Enam:61) .

Çöken binaların altından bile dileği kullar sapasağlam çıkmaktadır . Nice

kazalar , musibetler dilemedikçe kulları sıyırıp geçer . Öldürmeyen Allah
öldürmediği gibi , ölüm emri gelince ölümden kaçabilen kimse olamaz .

Ayeti kerimede:
Aranızda ölümü takdir eden biziz ve biz önüne geçilebileceklerden
değiliz . (Vakia:60) .

Hayat ve ölüm .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki hayat veren de , ölümü veren de biziz . Dönüş de ancak
bizedir . (Kaf:43) .

Hayat ve ölüm O'nun yed-i kudretindedir . Dirilten de O'dur , öldüren de

O'dur .
Ölüm ahiret sonsuz hayata başlangıç olup müminlere müjdedir .
Rabbimize kavuşmadır . Sıkıntılardan , dertlerden kurtulmadır . Mükafat

22.08.2019
 Sayfa 323 / 559

ve ceza alma zamanıdır . Hakkı hakkıyla bilme , hakkı görme günüdür .

Ektiğini biçme zamanıdır . İman ettiği gaybın gerçekleştiğini görme
günüdür . Mümine müjde , inkarcılara azap günüdür . Ölüm Allahı dost
edinenleri , dosta kavuşturan vasıtadır . Dünyayı değil ahireti tercih
edenlerin , görünene değil görülmeyen gayba iman edenlerin , yüzlerinde
sevinç içinde olanların günüdür . Şüphesizki Allahın korudukları
kurtulacaktır . İman edenlere müjdeler olsun . Allahın sevdiklerine
ölümden sonra başka acı yoktur . Kabirde , mahşerde , terazide , sırat
köprüsünde , cennette Allahla olucaklardır . Onlara korku yoktur .

Ayeti kerimede:
Orada ilk ölümden başka ölüm tatmazlar . Ve Allah onları
cehennem azabından korumuştur . Rabbinden bir lütuf olarak .
İşte o büyük kurtuluş budur . ( Duhan:56 , 57) .

Allahu Teala ayetlerinde kimlere korku olmadığını bildirmektedir .

Ayeti kerimelerde:
İyi bilin ki , Allah’ın veli kulları için hiçbir korku yoktur , onlar
mahzun da olmayacaklar . (Yunus:62) .

Hayır! Kim ihsan mertebesine yükselerek , özünü tamamen Allah’a

teslim ederse , onun mükâfâtı Rabbinin katındadır . Onlara hiçbir
korku yoktur ve onlar mahzun da olmazlar . (Bakara:112) .

İman edip sâlih amel işleyenlerin , namaz kılıp zekât verenlerin ,

Rableri katında mükâfatları vardır . Onlar için hiçbir korku yoktur
ve onlar mahzun da olmayacaklar . (Bakara:277) .

Allah takvâ sahiplerini imanları (ve amelleri) sebebiyle kurtuluşa

erdirir . Onlara hiçbir kötülük dokunmaz , onlar mahzun da
olmazlar . (Zümer:61) .

Şüphesiz ki: "Rabbimiz Allah'tır!" deyip , sonra da dosdoğru

olanlara hiçbir korku yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır .
(Ahkaf:13) .

Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak

göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku

22.08.2019
 Sayfa 324 / 559

yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . (Enam:48) .

Yine inanlara müjde olarak ölürken ayeti kerimede:

Rabbimiz Allah'tır . " deyip , sonra da doğru yolda sebat edenlerin
üzerine melekler iner ve derler ki: "(Ölümden) korkmayın ,
(dünyada bıraktıklarınızdan dolayı da) tasalanmayın , vaad
olunduğunuz cennetle sevinin!" (Fussilet:48) .

Dünya imtihan olup sevap ve günah kazanma yeridir . Herkez ne

işlemişse onun karşılığını ahirette bulacaktır .

Ayeti kerimede:
Her insan ölümü tadacaktır . Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer
ile de deniyoruz . Sonra bize döndürüleceksiniz . ( Enbiya:35) .

Nimete şükür mü ediyor yoksa nankörlük mü ediyor? Bir rüzgarda imanı

uçuyor mu?Ne kadar imanınıda samimi , Allahı seviyorum iddiasında
bulunan her kul sevgisiyle sınanır , denenir . Allah kulunu biliyordu
kendiside görsün . Allahın ibtilalarına , musibet , bela , sıkıntı , dertlerine
sabır edenler ahirettede ecirlerini alır . Kimide imanında samimi olamayıp
dökülür . Ne imanı kalır , ne sevgisi .
Öldüren Allahu Teala olduğu gibi , diriltecek olanda yalnız Allahtır .

Ayeti kerimede:
Allah ilkin mahlûkunu yaratır , ölümünden sonra onu tekrar
diriltir . Sonunda O’na döndürüleceksiniz . (Rum:11) .

Ölüm gelmeden önce öğüt alan , nasihat dinleyen , ibret alanlardan

olmalıyız . Sağlam bir imana sahip olup ölünceye kadar sadakat
göstermeliyiz . Allahın emir ve yasaklarına gönülden teslim olmalıyız .

Ayeti kerimede:
Sana yakîn (ölüm) gelinceye kadar Rabbine kulluk et!(Hicr:99) .

Herhangi birinize ölüm gelip de: "Ey Rabbim! Beni yakın bir süreye
kadar geciktirsen de sadaka verip iyilerden olsam!" demesinden
önce , size verdiğimiz rızıktan infak edin . (Münafıkun :10) .

Buraya kadar kısım inanların ölümü ve müjdelerini anlatmaya çalıştık .

22.08.2019
 Sayfa 325 / 559

Şimdi ise inkarcılara geçmeden önce şu ayeti kerimeyi okuyalım .

Ayeti kerimede:
Yoksa kötülük işleyen kimseler , kendilerini iman edip sâlih ameller
işleyenler gibi yapacağımızı mı sandılar? Yaşamaları ve ölümleri
onlarla bir olacak öyle mi? Ne kötü hüküm veriyorlar! (Casiye:21) .

Herkesi cennete layık görmek , bunca günahlar , zalimlikler ,

haksızlıklar , adaletsizlikler , suçlar ve nice kötülükleri işleyenleri iyilerin
arasına karıştırmak elbetteki en büyük zalimlik olurdu . Herkes hak ettiği
yere gidecek . İyiler cennete , kötüler cehennemedir . Cehennem hak
olduğu açık bir gerçektir . Bu dünya bu kadar kötü olmasa elbetteki
cennet olurdu . Allahın kulları üzerin emri iyi olmak , adaletli olmak , iyi
ve güzel davranmak , sâlih amel işlemek , ana , babaya öf bile
dememek , kötü davranışlar şöyle dursun , kötü söz , çirkin kelimelerden
dahi kaçınmamışı Allahu Teâlâ bize emir veriyor . Ahlaklı olmak islamı
yaşamakla mümkündür .

İnkarcı kafirler , münafıklar , müşrikler ölümleri azap ile olucaktır .

Ayeti kerimede:
İşte böyle . Zira onlar Allah'ın indirdiğinden hoşlanmayanlara: "Biz
bazı işlerde size itaat edeceğiz . " dediler . Oysa Allah onların
gizlediklerini bilir . Fakat melekler onların yüzlerine ve sırtlarına
vurarak canlarını alırken durumları nasıl olacak? (Muhammed:26 ,
27) .

Nefislerine zulmederken meleklerin canlarını aldığı kimseler

(ölümü görünce) teslim olurlar . “Biz hiç kötülük yapmıyorduk!”
derler . Melekler de onlara şöyle cevap verirler: “Hayır! Allah sizin
yaptıklarınızı elbette çok iyi bilendir . ” (Nahl:28) .

Korkunç kabir azapları çekerler .

Hadisi şeriflerde:
Hani Mevla Osman İbnu Affan radıyallahu anh anlatıyor: "Hz .
Osman radıyallahu anh , bir kabrin üzerinde durunca sakalı
ıslanıncaya kadar ağlardı . Kendisine: "Cenneti ve cehennemi
hatırladığın vakit ağlamıyorsun , fakat kabri hatırlayınca

22.08.2019
 Sayfa 326 / 559

ağlıyorsun!" dediler . Bunun üzerine: "Çünkü Resûlullah

aleyhissalatu vesselam'ın şöyle söylediğini işittim:
"Kabir , ahiret menzillerinin birinci menzilidir . Kişi ondan
kurtulabilirse , ondan sonrakiler daha kolaydır . Ondan
kurtulamazsa ondan sonrakiler bundan daha zordur , daha
şediddir . "
Hz . Osman devamla Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın şu sözünü
de nakletti:
"(Ahiret aleminden gördüğüm) manzaraların hiçbiri kabir kadar
korkutucu ve ürkütücü değildi!"
Rezin şu ziyadeyi kaydetti: "Hani der ki: "Hz . Osman radıyallahu
anh'ın şu beyti irşad ettiğini işittim:"Eğer ondan necat buldunsa ,
büyük musibetten kurtuldun , Aksi halde senin kurtulacağını hayal
etmem . " ( Tirmizi , Kaynak kütübi sitte:5456) .

"İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:
"Sizden biri ölünce , kendisine akşam ve sabah (cennet veya
cehennemdeki) yeri arzedilir . Cennet ehlinden ise , (yeri) cennet
ehlinin (yeridir) , ateş ehlinden ise (yeri) ateş ehlinin (yeridir) .
Kendisine:
"Allah seni Kıyamet günü diriltinceye kadar senin yerin işte budur!"
denilir . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte:5460) .

"Resûlullah aleyhissalatu vesselam bir kabirden bir ses işitmişti: "Bu ne

zaman öldü? (Bileniniz var mı?" buyurdular .
"Cahiliye devrinde!" dediler . Bu cevaba sevindi ve:
"Eğer birbirinizi defnetmemenizden korkmasaydım kabir azabını
size de işittirmesi için dua ederdim" buyurdular . " (Müslim , Kaynak
kütübi sitte:5463) .

Mahşerdede korku içinde tirtir titrerler . Elleriyle işledikleri , inkarları

yüzünde kahrolurlar .

Ayeti kerimede:
Allah’ı , zâlimlerin yaptıklarından sakın habersiz sanma! O
zâlimleri öyle bir güne erteler ki , o gün gözleri şaşkınlıktan
bakakalır . Başlarını dikerek koşarlar . Gözleri kendilerine bile
dönüp bakamayacak şekilde sabit kalmış . Gönülleri ise

22.08.2019
 Sayfa 327 / 559

bomboştur . . Resulüm! İnsanları , kendilerine azabın geleceği

(kıyamet) gününden korkut! O gün zâlimler: “Ey Rabbimiz! Yakın
bir müddete kadar bize süre ver de senin dâvetine uyalım ,
peygamberlere tâbi olalım . ” derler . “Siz daha önce sonunuzun
gelmeyeceğine (sürekli yaşayacağınıza) yemin etmemiş
miydiniz?” (İbrahim:42 , 43 , 44) .

Terazidede , sırat köprüsündede azapları çok çetin , şiddetlidir . Allah

dilediklerini terazi dahi kurdurmayıp çöp gibi direk cehenneme
attıracaktır .

Ayeti kerimede:
İşte onlar Rabbinin âyetlerini ve O’na kavuşmayı inkâr edenlerdir .
Bu yüzden amelleri boşa gitmiştir . Kıyamet günü biz onlar için
terazi kurmayız . (Onlara hiç değer vermeyiz) . (Keyf:105) .

Zerre değer verilmez , suratlarına bile bakılmaz .

Dilediklerinide hesap edicektir .

Ayeti kerimede:
Biz kıyamet günü adalet terazileri kuracağız . Hiçbir kimse hiçbir
haksızlığa uğratılmaz . Yapılan bir iyilik hardal tanesi ağırlığınca da
olsa , onu getirir tartıya koyarız . Hesap görücü olarak biz yeteriz .
(Enbiya :47) .

Nihayet cehenneme girdiklerinde ise azapları kat kat olup anlatılamaz

azaplar görüceklerdir .
Ayeti kerimelerde:
Allah’a karşı yalan uydurandan ve kendisine hiçbir şey
vahyedilmediği halde: “Bana da vahyolundu . ” diyenden ve:
“Allah’ın indirdiği (âyetler) gibi ben de indireceğim . ” diyenden
daha zâlim kim olabilir? Bu zâlimler ölüm dalgaları içinde can
çekişirken , melekler de ellerini uzatmış: “Haydi canlarınızı teslim
edin , Allah’a karşı gerçek olmayanı söylemenizden ve Allah’ın
âyetlerine karşı kibirlilik taslamanızdan ötürü , bugün siz horlayıcı
alçaltıcı bir azapla cezalandırılacaksınız!” derken bir görsen!
(Enam:93) .

Onun ardından da cehennem var . Orada kendisine irinli su içirilir .

22.08.2019
 Sayfa 328 / 559

Yutmaya çalışır , fakat boğazından geçiremez . Her yandan ölüm

geldiği halde yine ölemez . Bunun arkasından da daha çetin bir azap
vardır . (İbrahim:16 , 17) .

İnkâr edenlere cehennem ateşi vardır . Ölümlerine hükmedilmez ki

ölsünler , kendilerinden cehennem azabı da hafifletilmez . Biz her
nankörü işte böyle cezalandırırız . (Fatır:36) .

Kâfirler için ateşten elbiseler biçilmiştir . Başlarının üstünden de

kaynar su dökülür . Bununla karınlarındaki şeyler ve derileri
eritilir . Bir de onlar için demirden kamçılar vardır . (Hac:19 , 20) .

Çukura yuvarlandığı zaman malı ona hiçbir fayda sağlamaz .

(Leyl:11) .

Böyle bir nimete konmak mı daha hayırlıdır , yoksa zakkum ağacı

mı?Biz o ağacı zâlimler için bir fitne kıldık . Şüphesiz ki o ,
cehennemin dibinde çıkan bir ağaçtır . Meyveleri şeytanların başları
gibidir . Cehennemlikler ondan yerler ve karınlarını onunla
doyururlar . . Sonra bunun üzerine onlar için kaynar su
karıştırılmış bir içki vardır . Sonra dönecekleri yer yine
cehennemdir . (Saffat:62 , 63 , 64 , 65 , 66 , 67 , 68) .

Zehirli ve dikenli bir bitkiden başka yiyecekleri yoktur . (Gaşiye:6) .

Gömlekleri katrandandır , yüzlerini ateş kaplar . (İbrahim:50) .

Kâfirler ne yüzlerinden ne de sırtlarından ateşi savamayacakları ,

kendilerine yardım da edilmeyeceği zamanı bir bilselerdi!
(Enbiya:39) .

Sonuçta Allahın kullarıdır . Keşke iman etmiş olsalardı . Nefslerine ,

şeytanlarına uydular , kibirlerine yediremediler , dünya hayatını gerçek
hayat sandılar , nankörlük ettiler , isyankar oldular , bilerek ve isteyerek
günahlar işleyip , zalimlerden oldular . Onlara kötü olun denmedi ,
onlara iyi olun denmişti . Herkes ne kazandıysa onu alır . Allahu teala ne
kadar rahmet ayetlerini bildirmişse , azabının ve cezasının çok korkunç ,
şiddetli olduğunu bir o kadar ayetle bildirmiş , uyarmıştır .

22.08.2019
 Sayfa 329 / 559

Ayeti kerimede:
Her ne zaman ateşten , onun ıstırabından çıkmak isteseler , her
defasında geri çevrilirler ve onlara: “Yangın azabını tadın!” denilir .
(Hac:22) .

Son pişmanlık fayda vermez . Belki nasibi olan duyar diye ayetleri ,
hadisleri hatırlatmaktayız .
Ölüm baygınlığı hakkındada kısa bir bilgi olarak ayetlerde şöyle geçer:
İnananlar: "Keşke cihad hakkında bir sûre indirilse de cihada
çıksak!" derlerdi . Fakat hükmü açık bir sûre indirilip de , orada
savaştan söz edilince; kalplerinde hastalık olanların , ölüm baygınlığı
geçiren kimsenin bakışı gibi sana baktıklarını görürsün .
Korktukları başlarına gelsin! (Muhammed:20) .

Ölüm sarhoşluğu bir gün gerçekten gelir . "İşte bu senin öteden beri
korkup kaçtığın şeydir . " denir . (Kaf:19) .

Hadisi şerifte:
"İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "Ey Ademoğlu! İki şey vardır ki , hiçbirisi
senin hakkın değildir ve ben onları rahmetimle sana bağışladım:1)
(Canını almak üzere) gırtlağından tuttuğum anda malından sana
(vasiyette bulunman için üçte bir nisbetinde) bir pay ayırdım , ta ki
onunla seni temizleyeyim , günahlarından arındırayım . 2) Ecelin
sona erdikten sonra kullarımın sana (kılacakları cenaze) namazı . "
(Kütübi sitte:6797) .

Allahu Teala niçin ölümü ve hayatı yarattığını ayeti kerimesinde

bildiriyor .
O hanginizin daha güzel amel işleyeceğinizi imtihan etmek için
ölümü ve hayatı yaratandır . O Azîz'dir , çok bağışlayıcıdır .
(Mülk:2) .

Allah güzel amel işleyin buyuruyor . Bizler neler yapıyoruz .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Sana da , kendinden önceki kitapları tasdik edip
doğrulayıcı ve üzerlerine şâhit olarak bu Kitab’ı hak ile indirdik .
Aralarında Allah’ın indirdiğiyle hükmet ve sana gelen hakkı bırakıp

22.08.2019
 Sayfa 330 / 559

da onların hevâ ve heveslerine uyma . Sizden her biriniz için bir

şeriat ve bir yol tayin ettik . Eğer Allah dileseydi , sizi bir tek ümmet
yapardı . Fakat Allah size verdiği şeyde sizi denemek istedi .
Öyleyse hayır işlerine koşun! Hepinizin dönüşü Allah’adır .
Üzerinde ayrılığa düştüğünüz şeyleri O size haber verecektir .
(Maide:48) .

Allahu Teala kullarını en iyi bilendir .

Ayeti kerimede:
İnsan hayır istiyormuşcasına şer ister ve insan çok acelecidir .
(İsra:11) .

Allah kıyamet günü tüm canlıları öldürecektir . Melekler , cinler , insanlar

ne varsa hepsini öldürür . Sadece Yüce Zatı kalır . Tüm yarattıklarını
tekrar diriltmek istediğinde , o büyük kuvvet ve kudretiyle hepsini
diriltir . Mahşer alanında hesap ve ceza için toplar .

Ölüm meleği sadece görevliydi . Onu dahi öldürüp , diriltecektir .

Hatta ki ölümün kendisinide öldürür . Böylece sonsuz ahiret hayatına
geçilir . Cennetlikler cennette sonsuza kadar kalır , cehennemlikler
cehennemde sonsuza kadar kalırlar . Cennetlikler sonsuz yaşam için
sevinir. Cehennemlikler bir daha ölemeyecekleri için kahrolur.

Ayeti kerimede:
Onlar orada sonsuz çağlar boyunca kalacaklardır . (Nebe:23) .

Allah cümlemize son nefestete iman üzere ölmeyi nasip etsin amin .
Herşeyi öldürmeye ve diriltmeye kadir olan Allah sonsuz Mümittir .

Allah Hayydır .

Ayeti kerimede:
"O Hayy'dır . " (Bakara: 255).

Allah Hayatta olandır . Hayatı yaratandır . Hayat verendir . O her zaman

ebedi , diri ve hayat sahibidir . Asla ölmez , yorulmaz , yarattığı hiçbir
şeye muhtaç değil . Tüm yarattıkları Ona muhtaçtır . Şöyle ki Allah hayat
veriyor bunun yanında rızık veriyor , koruyor , gözetiyor , yardım ediyor ,

22.08.2019
 Sayfa 331 / 559

yaşatıyor . Her anımızda Allah var . Her zerremiz Allah ile kaim . Var
olan Allahtır . Hayatın kaynağı odur . O olmasa hayat olmaz . Buda her
zerremizin Allahın varlığı ile kaim olduğunu gösterir . Onsuz bir zerre
düşünülemez . Çünkü her yarattığına , her zerre hükmünü geçiren odur .
Yani emirinde galiptir . O zerrelere hayat verendir . Küçük hücrelerimize
bir bakalım . Allahın emriyle görevlerinde hiç aksaklık yapmadan
çalışırlar . Bir elimizi kesildiğinde , yaralandığımızda vücudumuzdan
kan akar . Bu kanı durduran pıhtılaşma olmazsa biz kanmadan ölürüz . Bu
kanı pıhtılaşması için hücreler Allahın emriyle harıl harıl çalışır .
Hücreler hakkında biraz bilgi verelim .
Sitoplazmada bulunan ve hücrenin solunumu , beslenmesi ve boşaltımı
gibi yaşamsal olaylarının gerçekleştiği yapılara organel denir . Hücre
organelleri mitokondri , kloroplast , koful , lizozom , ribozom ,
sentrozom , endoplazmik retikulum , golgi aygıtı ve plastitlerdir .
Bunların içindeki mitokondri enerji sağlar
Mitokondrinin hücredeki görevi , bulunduğu hücre için enerji
üretmektir . Oksijeni kullanarak besinlerden enerji elde ederler . Sayıları
hücre tipine göre değişir . Örneğin , enerji ihtiyacının fazla olduğu kas
ve karaciğer hücrelerinde mitokondri sayısı diğer hücrelere göre daha
fazladır . Bölünüp çoğalabilirler .

Biyoloji ilmiyle bu bilgileri öğrenebilirsiniz . Şüphesiz ki Allahın emriyle

hücreler görevini eksiksiz yapar . Sağlıklı beslenmemek , spor yapmamak
, bedenimize bakmamak , vücudumuzu korumamak sağlığımızı bozar .
Hastalandığımızda hücreler görevini tam yapamaz . Allahu Teâlâ tekrar
şifa verince yine eskisi gibi çalışırlar . Şüphesiz ki insan gibi karmaşık
yapılar , hücreler , organlar , sistemler ile donatıp , bozulmamasını
sağlayan , yürüten , yaşatan ancak Allahtır .
Öyle kusursuz ve mükemmel düzenlemiştir ki anlatılamaz . Zaten bu
ilimler dahi Allahın kudretini görmeye , anlamaya yetersiz kalır .
Her zerreye , her hücreye , hücrelerin oluşturduğu yapılara , kısaca tüm
yarattıkların hayat kaynağı olan Hayy Allahtır . Bunları kontrol edip ,
emrine itaat ettiren , bozulmamasını sağlayan hep Allahu Tealadır . Tüm
kâinatta böyledir .
İnsanın ömrü kısadır . Allahın bir yarattığı dahi tüm ilimlerle
derinlemesine incelense ömür yetmez . İlmimizde yetmez . Fizik ,
matematik , kimya , biyoloji , fen ve nice ilimlerle bir kuşu inceleyiniz .
İçi ayrı , dışı ayrı . Kanatların boyları uçması için en uygun şekilde .
Hafiflikleri , ölçüleri tastamam . Tüm özellikleri yerinde ve uygun

22.08.2019
 Sayfa 332 / 559

donatılmış . Ortama uyumlu , Avlanma , savunma , beslenme gibi her

türlü kabiliyetle donatılmış . Küçücük hayvanlar dahi rızkının ne
olduğunu , neler yemesi , içmesi gerektiğini , neler yapıp , neler
yapmaması gerektiğini bilir .
Örneğin yine bir kuş yerlerde gezse ve uçmasa hemen bir başka hayvanın
yemi olabilir .

Hiçbir zerre Allahın kanunlarını bozamamaktadır . Her canlı yemek , su

içmek , ihtiyacı gidermek zorunda . Ne güneş doğmamak için diretebilir ,
ne gece , ne gündüz isyan edebilir .
İnsana isyan veya itaat için sadece izin , ruhsat verilmiştir hepsi bu .
Yoksa ne yerde , ne gökte onun hükmüne karşı gelecek yoktur .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer .
Rum:26) .
Göklerde ve yerde bulunanlar da , onların gölgeleri de ister istemez
sabah akşam Allah’a secde ederler . (Rad:15) .

Allahın ölmesini murad etmediği ölemez . Yaşamasını istemediği

yaşayamaz . Hayatta , ölümde onun emiriyledir .

Güneşi ısı ve ışık kaynağı yapan odur . Yokluğunda neler olurdu dünyada
yaşam olabilir miydi? Şu ağaçlar olmasa nasıl ısınılacaktı , meyve ve
sebzeler nasıl elde edilecekti . Göklerden yine Allah tatlı suyunu
indirmese ona Almaya kimin gücü yetecektir . Yani tüm bunlar bize şu
ayeti kerimeyi bildiriyor .

Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın

nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
(İbrahim:34) .

Biri dahi olamadan hayat olamıyorsa . Herşeyi yaratan , herşeye hayat

veren , herşeyi donatan , herşeyi yürüten , düzenleyen emri oldan ibaret
olan , herşeye kadir olan Alemlerin Rabbinin yokluğu ile hayat
düşünülemez . Her zerre ve zerreden daha küçüğü , tüm yaratığı her şey
daimi olarak tek ve bir olan Yaratan Rabbimize muhtaç olup , Onun
varlığı ile kaimdir .

22.08.2019
 Sayfa 333 / 559

Hakiki , gerçek var Allah olup , yarattıkları sonradan ol emirinin eseriyle

var olmuştur . Vücudumuza koyduğu ruhu çekince hükümsüz oluruz .
Zaten hüküm ve hikmet sahibi olan yalnız Allahtır . Bedenimizi
kendimizin sanıyoruz . Ruhunu çekince ne kaldı hiç , çöp ve toprak
olucak bir ceset kalıyor . Yani bizler sadece bu bedene hapsedilmiş
ruhlarız . Birde vücudumuza nefs yerleştirilmiş ki olanca şiddetiyle
kötülüğü emreder . Ruh nefse uymadıkça hayat bulur , güçlenir . Nefse
uyuldukça nefse benzer , aslını unutur .

Hepsi imtihan olup hayatın amaca Rabbimizi bulmak , bilmeye çalışmak

, bilerek ibadet etmektir .

Ayeti kerimede:
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım . (Zariyat:56) .

Bu kadar muhtaç olduğumuz , bunca nimetler karşısında şükür edip

Rabbimizi bilememek , ona ibadet etmemek imanımıza aykırı , aklada
aykırı değilmidir?

Ayeti kerimede:
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim .
Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . "

Burada müslümanlar çok dikkat etmeli . İnandım dediğimiz Rabbimizin

emir ve yasaklarına uymayınca halimiz nice olur?
Bu sebeple zaten Allahu Teala hem rahmetini bildirmiş , hemde o büyük
azabından kullarını korkutmuştur .

Aklını kullanabilene ne mutlu!

Ateist yani hiçbir dine inanmayanlar ancak cahillerdir . Gerçek alimler

Rabbini en çok bildiğinden , en çok korkanlardır . Yani dinsiz , imansız
bir kişi dünyada ne kadar beğenilse , şanı , şöhreti , makamı olsa , Allah
katında , Allah tarafından değer , izzet , şan , şeref , üstünlük
verilmemişse değersizdir . Evrim teorisiyle hayatı anlatmaya çalışanların
saçmaladıklarını görüyoruz. İlme ve bilimede aykırıdır bunların

22.08.2019
 Sayfa 334 / 559

uydurdukları. Bir deniz canlısı canı sıkılacakta karada yürümek

isteyecek ,sonra iki ayaklı, dört ayaklı canlılara dönüşecek. Bir patlama
oluşacakta dünya yaşamı olucak. Yahu böyle tesadüfler zinciri ile hayat
oluyorsa, bir eksik kromozom olmayınca insan hastalıklı doğuyor veya
ölüyor. Bunu nasıl açıklıyorsunuz. Şu gezegenlerin yörüngeden çıkması
bile hayatı yok edecekken tesadüfler zinciriyle hayatın olmasını
ispatlamaya çalışmak, bir yaratanın olduğunu ispatlamaya çalışmaktan
milyonlarca kat daha zordur. .Çünkü tüm yaratılmışlar Yaratan Allahın
eserleridir. Hepsinde varlığının delilerini koymuştur. En fazla hangi delili
yok edebilir, üstün örtebilirsiniz. İnsanın yaratılışı başlı başına alemdir.
Koca kâinatta ise apaçık deliller vardır. Bunları görmemek için kör, sağır
olmak gerekli. Nice körler vardır ki Müslüman olur. Bunların
körlükleride,sağırlıklarıda manevidir.Kalpleri kör,sağırdır.

Kimyayı bilenler ölçü tutmadığında , miktarını dahi azlık ve çokluğunda

o nesne meydana gelemez . Atomlar, Moleküller, daha küçük ve daha
büyük parçacıklar tesadüfen bir şey oluşturmasını düşünmek aklıda
inkardır.Her şeyi tam sayısında ve ölçüsünde yapan Allahtır . Şu kainata
bir bakalım Allahın varlığına delildir . Hiç kendinden olabilir mi ?Zaten
bu ilimler dahi Allahın eserlerini bilmede yeterli değildir . En iyisin , en
doğrusunu yine yaratan bilir .

İnsanın kromozom sayısı ise 46’dır . 22’si çift otozom kromozomdur .

Bu kromzonun azlığında , çokluğunda , yapısal bozukluğunda Down-
sendromu , Edwards- sendromu , Patau sendromu gibi genetik
hastalıklar oluşur . İnsanda bir kromozonun eksikliği bile böyleyken
kainatta bir şey eksik olursa durmayacağı açıktır . Şu gökyüzünde tek bir
çatlak yok . Olsaydı direksiz yükseltilen gökyüzü gerçekten
dururmuydu ?

Tüm ilimlerin varlığı zaten Allahtan gelmiş olup , Allahı bilmek içindir .
Düşünün , aklınızı kullanın , ibret alın , öğüt alın diye emir buyuran zaten
Allahu Tealadır . Bunca asırlar geçmesine rağmen dünyada yaşamın
olması Allahın kudretinin eseridir . Kıyamet günü ise yarattığı gibi yokta
edicektir . Sonsuz ahiret yaşamına böylece geçmiş olucağız .

Tefekkür edilmesi için kısa örnekler veriyoruz . Yoksa konulara

derinlemesine girilse ve anlatılmaya kalkılsa kitaplar yetmez . Allahın
yaratması , yaratmasında hikmetleri , faydaları anlatılarak bitirilemez .

22.08.2019
 Sayfa 335 / 559

Tüm yaratılmışlar bir araya gelse bir zerre yaratamaz . Allahu Teâlâ ise
sürekli yaratıyor , yaratmasını sürdürüyor . Yeni insanlar , yeni hayvanlar
doğuyor . Yeni bitkiler yeşeriyor .
Allah hayat verdiği gibi , hayatı koruyan , hayatı sürdüren, devam
ettirendir.
Yaratmakta , yaşatmakta , emretmekte , hüküm etmekte , öldürmekte ,
yeniden diriltecek olanda herşeye kadir olun Alemlerin Rabbi Allahtır .
Yaratılanı inkar edenler yaratılmışların en değersizi olup , en aşağılık
nankördür . Cehennemin en derin çukurlarında azabı kat kattır .

Ayeti kerime: "

Biz insanı en güzel bir biçimde yarattık . " (Tîn: 4).
Soraki ayette ise:
"Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik . " (Tîn: 5).
Bu ayetin tefsirini bir büyük evliya şöyle anlatmıştır .

Esfel-i Sâfilîn:
Tîn sûre-i şerif'i aynadır . Arzettiğimiz mükerremlik aynanın ön
tarafıdır . Arka tarafı ise insanın esfel-i sâfilîne , ayağıların aşağısına
düşmesidir .
"Sonra onu aşağıların aşağısına indirdik . " (Tîn: 5)

Yaratan , âzâlarla donatan , en güzel nimetlerle merzuk eden Yaratıcı'yı

inkâr edip hasım kesilenlerin , hayvanlardan elli derece daha fazla aşağı
dereceye düşecekleri ve kendi elleriyle cehenneme yuvarlanacakları
muhakkaktır . Onların cehennemden kurtulmaları veya azaplarının
hafifletilmesi diye bir şey düşünülemez . Kaçacak bir yerleri yoktur ve
hiçbir fert unutulmaz .

Onlar fıtratlarını kötüye kullanan , Hâlik-ı kerîm'in varlığını gösteren

eserleri görmemek için gözlerini kapayan , üzerlerine düşen vazifeleri
yerine getirmekten kaçınan münkir kimselerdir . Kalpleri katılaşmış ve
kararmıştır . Küfür kilitleri ile kilitlenmiş ve kapanmıştır . Artık o
kalplere ne nur girebilir ne de iman .

Allah-u Teâlâ'dan ve O'nun yüce dininden yüz çevirip küfre kayanlar ,

Hakk'ı bırakıp bâtıla sarıldıkça sarılanlar , ilâhî dâvete kulaklarını
tıkayanlar , hakikatlere gözü yumuk bakanlar , fıtratllarındaki iyilik ve

22.08.2019
 Sayfa 336 / 559

güzellikleri yitirdikleri için aldandıkça aldanırlar , saptıkça saparlar .

Her çirkinden daha çok çirkinleştirilirler . Sâfilinden daha çok sefil , her
âdiden daha âdi , her murdardan daha iğrenç olurlar .

Dinden imandan uzaklaştığı zaman , hiçbir mahlûk o kişiden daha

aşağıya düşmez . Onun yaptığını hiçbir hayvan yapmaz . ”

Tefsirin sonu . Buyurmuştur .

Allahu Tealanın verdiği imanın değerin bilmeliyiz . Nankörlük edip ,

kaybetmemek için çabalamalı , akılmızıda kullanmalıyız .

Daha sonraki ayetinde ise :

İman edip sâlih amel işleyenler başkadır . " (Tîn: 6 - İnşikâk: 25) .
"Onlar için bitip tükenmeyen bir mükâfat vardır . " (Tîn: 6 - İnşikâk:
25) .

Kafirle , mümin ne kadar zıt olup , aynı olmayacağı açıktır . Bunların

gidecekleri yerde aynı olamaz .

Zerreden kürreye hayat veren , donatan , dilediği zaman öldürüp ,

diriltecek olan Alemlerin Rabbi sonsuz Hayydır . Onsuz hayat olamaz .
Hayatın kaynağı odur . Alemlerin Rabbine hamd ve sena olsun . Bizleri
yarattı , donattı , çeşitli rızıklarla nimetlenidiriyor . Ahirettede sonsuz
cennetleri ile rızıklanıdıracak Allah bizleride rahmetiyle cennetine
aldıklarından etsin amin .

Allah Kayyumdur .

Ayeti kerimede:
"O Kayyum'dur . " (Bakara: 255) .

Allah herşeyi ayakta tutandır . Yerleri ve gökleri kudretiyle tutar . Gökleri

direksiz yükseltip tutan Odur . Allahın bir tek ismi şerifi olan Kayyum ile
herşeyi , tüm düzeni , alemleri , yarattıklarını , hayat verdiği herşeyi ,
dağları , taşları , ağaçları tutar . Kısaca göklerde ve yerde ve ikisi arasında
kalan herşeyi ayakta tutan Allahu Tealadır .

Vücudumuza verdiği rızıkları yiyerek , enerji , güç , kuvvet elde ederiz .

22.08.2019
 Sayfa 337 / 559

Vücudumuzda mitokondri denilen küçücük hücreler enerji oluşturur . Bu

kabiliyeti onlara veren Allahu tealadır . Tüm hücrelerimiz Allahın
emrindedir .

Allah dilediğinden gücünü alır . Hasta olduğumuzda çok zayıf düşeriz .

Fazla enerjimiz olmaz . Yine Allah şifa verince iyileşir tüm vücudumuz
normal işleyişine döner . Bunlar hep Allahın varlığına delil olup ,
kayyum ismi şerifinede işaretler vardır .

Bir şeyin ayakta durması için enerjiyi ihtiyaç duyması gerektiği açıktır .
Dünya kendi etrafında döner . Tüm gezegenler yörüngelerinden çıkmayıp
, onlarda yörüngelerinde döner . Bir hareketin olması için bir enerjiye
ihtiyaç duyulur . Bu öyle bir enerji olması gerekki o kadar büyük
gezegenleri hareket ettirsin ve yine o kadar sınırsız bir enerji olması
gerekki bu hareketleri devam etsin . Bunlara güç yetirecek ancak
Alemlerin Rabbi olan Allahtır . Yaratıcının varlığına delildir .

Ayeti kerimelerde:
Dağları yerinde durur görürsün . Oysa onlar bulutların yürüdüğü
gibi yürümektedirler . Bu , her şeyi sapasağlam yapan Allah’ın
sanatıdır . Şüphesiz ki O , yaptıklarınızdan haberdardır .
Neml:88) . Yeri döşeyip yaydık . Orada sabit dağlar yerleştirdik .
Yine orada miktarı ve ölçüsü belirli olan şeyler bitirdik . (Hicr:19) .
Yoksa yeryüzünü barınmaya elverişli kılan , aralarında ırmaklar
akıtan , ona sâbit dağlar yerleştiren ve iki deniz arasına bir engel
koyan mı? Allah ile beraber başka bir ilâh mı var? Hayır , onların
çoğu bilmezler . (Neml:61) .
O , yeryüzüne sâbit dağlar yerleştirdi ve orada bereketler yarattı .
Orada araştırıp soranlar için , rızıkları tam dört günde belli bir
seviyede takdir edip düzene koydu . (Fussilet:14) .

İnsan bu gezegenler yanında zerre kalır . Kainatıda ele aldığımızda

alemlerin Rabbi Allah sonsuz güç ve kudrete sahiptir .
Allahın yarattıkları arasında en büyüğü şerefli arşıdır .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve

22.08.2019
 Sayfa 338 / 559

yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek

de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
(Araf:54) .

Allahu Tealanını kürsüsü ayeti kerimede:

O’nun kürsüsü gökleri ve yeri kuşatmıştır . Gökleri ve yeri koruyup
gözetmek kendisine ağır gelmez . O öyle yüce , öyle azametlidir .
Bakara:255) .

Allah herşeyi yaratandır . Koca kainatı ol emriyle yaratan odur . Onun ol

dediği hemen oluverir . Zerre dahi onun emrine karşı gelemeyip , yerler
ve göklerde bulunanlar Allahın mülküdür . Hepimiz Allahınız ve Ona
döndürüleceğiz .
Belli vakte kadar herşeyi bozulmadan , asırlardır dünyada yaşamı
sürdürtüren Allahtır . Sürekli yaratır , yaşatır , öldürür . Diriltecek olanda
yalnız Allahtır . Kıyamet günü tüm bu şeyleri büyük kudret ve gücüyle
yıkıp yok edecektir .

Allah herşeyi çepe çevre kuşatmıştır . İlmide herşeyi kuşatır . Ondan

habersiz bir hareket dahi gerçekleşemez , bir zerre olamaz . Şüphesiz ki
tüm yaratılmışlar bir araya gelse zerre yaratamaz . Tek yaratıcı Allahtır .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında
bir yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane ,
yaş ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da)
yazılmıştır . Enam:59) .

Allah güç ve kudretini bizler anlıyamayız . Akılların ötesindedir . Yine

Allahu Teala zatını bildiği gibidir .
İnsanlar nasılki her gün yemek yiyip su içmek zorundadır . Bunu
yapmazsa vücudu enerji üretemez . Bitkin düşer . Tüm kainata hayat ve
enerji veren Allahtır . Yaşamı ve yaşamın devam etmesi Allahın gücü ve
kudretiyledir . Dilediği müddetçede yaşam devam edicektir . Sonra ise
kıyamet gününde tüm canlıları öldürüp sonra tekrar diriltecek olan
Allahtır . Mahşerde tüm o zamana kadar ne yaratmışsa toplayacak , hesap
günü mükafat ve ceza vericek , sonra ise sonsuz olarak cennet veya

22.08.2019
 Sayfa 339 / 559

cehenneme girilecektir .

Ayeti kerimede:
O ki gökleri , yeri ve ikisinin arasında bulunanları altı günde
yarattı . Sonra Arş’ı istivâ etti . (Oturdu , oradan mülkünü
yönetmektedir) . Rahman’dır . (O’nun rahmeti bütün varlıkları
kaplamıştır . Varlık ve hayat O’nun rahmetinin eseridir . Bütün
kâinata Allah’ın Arş’ından hayat ve vücut dağıtmaktadır) . Bunu bir
bilene sor! (Sana gerçekten böyle olduğunu anlatacaktır) .
(Furkan:59) .

Kayyum isimi şerifinin en büyük delillerinden biri direksiz yükseltilen

göklerdir . Onları emriyle durduran ancak Allah Celle ve Celalühüdür .
Yoksa zaten dünyada yaşam düşünülemez . Yaşamı sağlayan herşeyi
ayakta tutan kayyum Allahtır . İnsanlara , hayvanlara , bitkilere
rızıklarını verip , enerji ihsan eden böylece ayakta tutan yine Allahtır .
Hayy ismi şerifinin eseri hayat vermesiyle ayakta tutan Allahtır .

Vücudumuza koyduğu ruhu vücudumuzda tutan odur . Öyle ki nefsi dahi

emrinde boyun eğdirip vücuda koymuştur . Bu nefs aşırı isyankar olup ,
kullara kötülüğü emreder .

Ayeti kerimede:

“Ben nefsimi temize çıkarmıyorum . Rabbimin merhameti

olmadıkça nefis olanca şiddetiyle kötülüğü emreder . Şüphesiz ki
Rabbim bağışlayandır , merhamet edendir . ” (Yusuf:53) .

Bir peygamber olan yusuf aleyhisselam dahi nefsini temize çıkarmıyorsa

bize ne düşer .
Nefsle mücadele her müminin yapması gereken bir mücadeledir . Bunun
yanında nefsin arkadaşı şeytanada çok dikkat etmelidir . Nefsine kul olma
, Allaha kul ol . Nefsine uyma , Allahın emir ve yasaklarına uy . Allaha
dost , nefsine düşman ol .

Ayeti kerimede:
Nefsini tertemiz yapıp arındıran felâh bulmuş , kurtulmuştur .
(Şems:9) .

22.08.2019
 Sayfa 340 / 559

Tüm zıtları bir araya getirip tutabilen kayyum Allahtır . Öyleki soğukla
sıcağı , kötü ile iyiyi , mümin ile kafiri , yerle göğü , kara ile suyu , nur ile
karanlığı , ruh ile nefsi bir araya getiren Allahtır . Ruh ahirete yönelik
olup , çok yüce makamlardan gelmiştir . Nefse uyarak aslını unutmuştur .
Aslını hatırlaması için nefse uyulmayarak Rabbimize yönelmeliyiz .
Çünkü insan Allahı bilmek ve Allaha ibadet için yaratılmıştır .

Ayeti kerimede:
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım . (Zariyat:56) .

Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim .

Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . "(Mümin:60) .

İmanları kalpte tutan , akıllarımızda bilgilerin kaybolmasını engelleyip

tutan , tüm sevap ve günahlarımızı yazıca melekler ile kaydettiren , zerre
haksızlık etmeyip , zerre zulüm etmeyen yüce Rabbimize hamd olsun .
Hayat verdiği gibi , bu verdiği hayatı belli vakte kadar tutan , zamanı
gelince bırakıp ölmesini sağlayan Allahtır . Ruh Allahın emrindedir .
Uykularımızdada ruhları tutup , dilediklerini tekrar salıverir , dilediğini
tutar .

Ayeti kerimede:
Allah öleceklerin ölümleri anında , ölmeyeceklerin de uykuları
esnasında ruhlarını alır . Ölmelerine hükmettiği kimselerin ruhunu
yanında tutar , diğerlerini belli bir süreye kadar (bedenlerine)
gönderir . Şüphesiz ki bunda iyi düşünen kimseler için âyetler
(öğütler ve ibretler) vardır . ( Zümer:42) .

Zerreden kürreye , küçükten , büyüğe alemleri hiç zorluk yaşamadan

Kayyum ismi şerifi ile tutan Alemlerin Rabbinin şanı ne yücedir .

Allah Vâciddir .

Ayeti kerimede:
"Bir şeyi dilediği zaman , O'nun emri sadece: 'Ol!' demekten
ibarettir . O da hemen oluverir . " (Yâsin: 82).

22.08.2019
 Sayfa 341 / 559

İstediğini istediği vakitte bulan , zenginliğinden hiçbir şey eksilmeyen .

Hiçbir eksiği bulunmayan , her istediğini elde edebilen tek Vâcid
Allahtır . Emri oldur . Oda hemen oluverir . Ol emirine hiçbir şey karşı
gelemez . Hükmünde galip olandır .

Ayeti kerimede:
De ki: “Ey mülkün sahibi Allah! Sen mülkü kime dilersen ona
verirsin , kimden dilersen ondan alırsın . Kime dilersen ona izzet
verirsin , yükseltirsin . Kime dilersen ona zillet verirsin ,
alçaltırsın . Hayır senin elindedir . Sen her şeye kâdirsin . (Ali
imran:26) .

Allah hiçbir yarattığına muhtaç olmayıp , her yarattığı kendisine muhtaç

olandır . Zerreden kürreye herşey onundur , onun mülküdür .

Ayeti kerimede:
Oysa göklerin ve yerin hazineleri Allah'ındır , fakat münafıklar
bunu anlamazlar . (Münafikun :7) .

Göklerin ve yerin mülkü (hükümranlığı) O'nundur ve Allah her şeye

şâhittir . (Buruc:9) .

İnsanoğlu bedeninin kendisinin olduğunu sanır . Ölürken terk etmek

zorunda bırakılır . Neye sahibin demişse malı , mülkü , makamı ,
yakınları hepsini bırakmak zorunda kalır .

Ayeti kerimede:
Göklerin ve yerin mirası Allah’ındır . Allah bütün yaptıklarınızdan
hakkıyla haberdardır . (Ali imran:180) .

Dünyayı yaratan Allahtır . İçindekilerinde sahibi , kainatında sahibi tek

yaratıcı , ilah olan Allahtır . İnsan kabirde uyanır ki hiçbir şeye sahip
olmadığını anlar . Allah ile dost olan kullar , kabirde yalnızlık çekmez .
Dünyadada onlaydı , kabirdede , mahşerdede , cennettede .
Zaten ondan geliyordu , yine ona döndü .

Ayeti kerimede:
Allah’ı nasıl inkâr edersiniz ki , siz ölü iken sizi O diriltti . Sonra sizi
öldürecek , ondan sonra da tekrar diriltecektir . Tekrar O’na

22.08.2019
 Sayfa 342 / 559

döndürüleceksiniz . (Bakara:28) .

İnkar etmek için , görmemek , işitmemek ve akılını kullanamamak ile

olur . Yerler ve göklerde Allahın varlığına delildir .

Ayeti kerimede:
Göklerin ve yerin hükümranlığı Allah’ındır . Allah’ın her şeye gücü
yeter . (Ali imran:189) .

Öyle güçlüdür ki yaratmasının sonu yoktur . Yaratmayı , yaşatmayı ,

ölümü , diriltmeyi sürdürendir . Yarattıklarının sayısını ancak Allahu
Teala bilir . Benzerlerini , aynılarını , daha farklılarını yaratmaya
kadirdir . Sayamayacağımız kadar çok karada , okyanuslarda çeşitli
hayvanları , bitkileri yaratan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Görmediler mi ki , gökleri ve yeri yaratan Allah , onların
benzerlerini yaratmaya da kâdirdir . Onlar için şüphe olmayan bir
ecel kılmıştır . Buna rağmen zâlimler küfürden başka bir şeyde
diretmediler . ( İsra:99) .

Allahın herşeye kadir olduğu diğer bir

Ayeti kerimede:
Göklerin ve yerin yaratıcısı O’dur . Bir şeyin olmasını hükme
bağladığında ona sadece: “Ol!” der , o da hemen oluverir .
(Bakara:117) .

Allah-u Teâlâ'nın iradesinin sonsuz olduğunu gösteren bu ilâhî beyan ,

bir şeyi yokluk âleminden varlık âlemine çıkarmayı ve bunun süratini
gösteren bir temsildir . Yoksa burada kendisine emir verilen bir şey
yoktur . Her şey O dilediği an meydana geliverir .
Kudretinin yetmediği ve yetmeyeceği hiçbir şey yoktur , her şey olduğu
gibi O'na aittir . Dilediğini dilediği anda yapar , hiçbir şey O'na karşı
kendisini gizleyemez .
Herşeyi elde edebildiği için , herşey onun olduğu için , hiçbir eksikliği
olmadığı için , alemlerden müstağni gani olduğu için Allah sonsuz Vâcidi
mutlaktır . Alemlerin Rabbine hamd ve senalar olsun .

22.08.2019
 Sayfa 343 / 559

Allah Mâciddir .

Ayeti kerimede:
"Doğrusu Rabb'imizin şânı çok yücedir . " (Cin: 3) .

Kadri büyük , şanı yüce , kerem ve ihsanı bol olan Mâcid Allahtır . Tüm
yüceliklerin üstünde , sadece zatına has yüceliği vardır . Alemlerden
müstağni gani olan Allah yüceler yücesidir . Onun yüceliği yarattıklarına
benzemez . Şanı , yüceliği , üstünlüğü tüm kâinatta , alemlerde ,
yarattıklarının her zerresindedir . Kainat onun eseri olup , onun
Büyüklüğünü , yüceliğini , üstünlüğünü , kudret ve gücüne delildir .
Sonsuz rızıkları ihsan etmesi , kullarını rahmet ve merhametiyle
kuşatması , kullarını rahmetini bildirip , azabıyla korkutması onun şanı
ve büyüklüğüdür . En yüce şeref sahibi O'dur . Kullarına ikram ve
ihsanları ifâdeye sığmaz .

Ayeti kerimede:
"Allah'ın nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . " (İbrâhim: 34) .

İzzet , şeref , şan onundur . Dilediği kullarına izzet verir , dilediğini

derecelerle yükseltir . Dilediğini seçer . Dilediği olur .

Ayeti kerimede:
Kim izzet ve şeref istiyorsa , bilsin ki izzet ve şeref bütünüyle
Allah'ındır . Güzel söz O'na yükselir , onu da sâlih amel yükseltir .
(Fatır:10) .

Kulların Dünyada malı , mülkü , şanı , şöhreti , makamı olsada Allah

katında ona şeref , izzet verilmemişse asla değerli olamaz .

Ayeti kerimede:
Allah’ın hoşnutluğuna uyan kimse , Allah’ın gadabına uğrayan
kimse gibi olur mu? Onun yeri cehennemdir . O ne kötü bir dönüş
yeridir!
Onlar Allah katında derece derecedirler . Allah onların yaptıklarını
görmektedir . (Ali imran:163 , 164) .

Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında

22.08.2019
 Sayfa 344 / 559

onların maişetlerini (geçimliklerini) kendi aralarında biz taksim

ettik . Kimini kimine derece derece üstün kıldık ki , bir kısmı bir
kısmını iş adamı edinsin , (böylece kaynaşsınlar) . Rabbinin
rahmeti onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır .
(Zuhruf:32) .

Bak! Biz insanların kimini kiminden nasıl üstün kılmışızdır . Elbette

ki ahiret , dereceler ve üstünlük farkları bakımından daha
büyüktür . İsra:21) .

Nice peygamberlerede Allahu Teala üstünlük vermiştir .

Ayeti kerimede:
Andolsun ki Davut'a kendi katımızdan bir üstünlük verdik . "Ey
dağlar ve kuşlar! Onunla beraber tesbih edin!" (dedik) . Ona demiri
yumuşattık .

Diğer ayeti kerimede:

Resulüm! Peygamberlerden azim sahibi olanların sabrettiği gibi sen
de sabret! (Ahkaf:35) .

Peygamberlerden “Azim sahibi” olanlar , diğerlerinden üstündür . Ulül-

azm peygamberlerin sayısı Âyet-i kerime’lerde nass yoluyla zikredilmiş
olan beş peygamberdir:

“Peygamberlerden söz almıştık . Resulüm! Senden , Nuh’tan ,

İbrahim’den , Musa’dan , ve Meryemoğlu İsa’dan pek sağlam bir
söz aldık . ” (Ahzab: 7) .

Allah dilediğini dilediği derece yükseltir . Şan , izzet , şeref onun

katındadır . Allah sevdiklerini zatına yaklaştırır . Onları yüceltir .
Halkın gözünde değersiz gözüken belki Hakkın katında yüce bir makama
sahiptir . O yüzden asla kibirlenilmemeli , kötü söz ve davranışlardan
kaçınmalıyız . Allah sevdiklerine değer verir . Onları üzmek , Allahı
üzmek demektir . Çünkü onlar dost olarak Allahı seçmişlerdir .

Kuranı kerimde , Allahın yüce ayetlerinde ismi geçenler , övülenler ,

yüceltilenler elbetteki çok yüce olduğu açıktır .
Onları imana ve sâlih amellere muvaffak kılar , sonra da yaptıkları o

22.08.2019
 Sayfa 345 / 559

güzel işleri anarak onları över , dünya saâdetine âhiret selâmetine

kavuşturur .

Ayeti kerimelerde:
İman edip sâlih ameller işleyenlerin , Rableri tarafından
Muhammed'e indirilen gerçeğe inananların günahlarını Allah örtüp
bağışlar ve hallerini düzeltip iyileştirir . (Muhammed:2) .

Allah iman edip sâlih ameller işleyenlere , hem mağfiret hem de

büyük bir mükâfat vâdetmiştir . (Fetih:29) .

İman edip sâlih amel işleyenleri , karanlıklardan aydınlığa çıkarmak

için , size Allah'ın apaçık âyetlerini okuyan bir peygamber
göndermiştir . Kim Allah'a iman eder ve sâlih amel işlerse , Allah
onu altlarından ırmaklar akan cennetlere sokar . Orada ebedî
kalırlar . Allah ona gerçekten güzel bir rızık vermiştir . (Talak:11) .

İman edip sâlih amel işleyenler başkadır . Onlar için bitip

tükenmeyen bir mükâfat vardır . (İnşikak:25) .

Allahın yücelik ve büyüklüğünü yine en güzel şekilde zatı bilir .

Alemlerin Rabbinin şanının ulaşmadığı hiçbir şey yoktur .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer .
(Rum:26) .

Göklerde olanlar da yerde olanlar da Allah'ı tesbih ederler . O

Azîz'dir , hükmünde hikmet sahibidir . (Saf:1) .

Doğrusu Rabbinin katında olanlar , O’na kulluk etmekten

büyüklenmezler . O’nu tesbih ederler ve yalnız O’na secde ederler .
(Araf:206) .

Gök gürültüsü Allah’ı hamd ile , melekler de korkusundan O’nu

tesbih ederler . Yıldırımları gönderir de onlarla dilediğini çarpar .
Onlar ise Allah hakkında mücadele edip duruyorlar . Halbuki O
kudreti pek çetin olandır . (Rad:9) .

22.08.2019
 Sayfa 346 / 559

Arş'ı taşıyan ve onun çevresinde bulunanlar Rablerini hamd ile

tesbih ederler . O'na iman ederler ve müminler için de mağfiret
dilerler . (Şöyle derler): "Ey Rabbimiz! Senin rahmetin ve ilmin her
şeyi kuşatmıştır . Tevbe edip senin yoluna uyanları bağışla , onları
cehennem azabından koru . "(Mümin:7) .

Gökler nerede ise üstlerinden çatlayacaklar . Melekler de Rablerini

hamd ile tesbih ederler ve yerdekiler için mağfiret dilerler . İyi bilin
ki Allah çok bağışlayan ve çok merhamet edendir . (Şura:5) .

Göklerde ve yerde bulunanlar da , onların gölgeleri de ister istemez

sabah akşam Allah’a secde ederler . (Rad:15) .

Allah hiçbir yarattığına muhtaç değildir , tüm yaratılmışlar ona her daim
muhtaçtır . Yarattıklarına büyüklüğü ile , azametiyle , yüceliğiyle ,
izzetiyle , şerefiyle , üstünlüğü ile rahmet ve merhamet eden , rızıklar
veren Allahtır . Her zerre zaten Allahın emrinde olup ister istemez zikir
eder . İnsana dünyada itaat veya isyan , günah ve sevap işleme ruhsatı
verildi . Allahın hükmü karşısında herşey hükümsüzdür . Dünya hayatı
imtihan olup , mükafat ve ceza kazanma yeridir .
Allah zerre haksızlık yapmaz , zerre zulüm etmez . Kim kendi nefsiyle ne
kazanmışsa , elleriyle ne işlediyse onu ahirette bulacaktır .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . (Nisa:79) .

Şükreden ancak kendisi için şükretmiş olur . Kim de nankörlük

ederse , muhakkak ki Rabbim müstağnidir , kerem sahibidir .
” (Neml:40) .

“Ve ben Kur’an okumakla emrolundum . O halde kim hidayete

ererse , ancak kendisi için ermiş olur . Kim de saparsa , de ki: “Ben
sadece uyarıcılardanım . ” (Neml:92) .

Alemlerin Rabbi olan Allah bu ayeti kerimesinde ise kimseye muhtaç

olmadığını ilan etmiştir .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 347 / 559

Andolsun ki biz Lokman’a Allah’a şükretmesi için hikmet verdik .

Kim şükrederse , ancak kendisi için şükretmiş olur . Kim de
nankörlük ederse , bilsin ki Allah hiçbir şeye muhtaç değildir ,
övülmeye lâyık olandır . (Lokman:12) .

Zatında büyük , yüce , şanı , izzeti , şerefi olup tastamam olan , her an
övülen , hamd ve sena edilen , şükür ve zikir edilen , bunlarada ihtiyacı
olmayan , dilediğini yapan , hükmüne karşı gelinemeyen , her zerrede
yüce kudretini , azametini , büyüklüğün delil , işaret koyan alemlerin
Rabbinin şanı ne yücedir .

Allah Vahiddir .

Ayeti kerimede:
"Sizin ilâhınız bir tek ilâhtır . " (Bakara: 163) .

Tek olan . Zâtında , sıfatlarında , işlerinde , isimlerinde ,

hükümlerinde asla misli ve benzeri bulunmayan Vahid Allahtır .
Esmaül hüsnaları anlatmaya çalışırken diyoruz ki Allahın hiçbir ismi
şerifi yarattıklarına benzemez . Allah görmesi , herşeyi görür ,
yakınlık uzaklık farketmez , küçük büyük , zerreden kürreye herşeyi
görür . Bir görmesi diğer görmesini engellemez . Görmesi içinde
hiçbirşeye ihtiyacı yoktur . İşte böyle bir görüş yaratılanlara
benzetilebilir mi .

Ayeti kerimede:
Hiçbir göz O’na erişemez , ihata ve idrak edemez . Fakat O bütün
gözleri ihata eder . O Lâtif’tir , her şeyden haberdardır .
(Enam:103) .

Yine bir işitmesi diğer işitmesine engel değildir . İşitmesi için havaya ,
sese , kulağa ihtiyaç duymaz . Kalplerdekini , akıllardakinide işitir .
Zerre ona gizli kalmaz . Yine diyoruzki böyle bir işitme hiç
yarattıklarına benziyor mu? Allah zatı hakkında düşünülemeyen tek ve
bir ilahtır . Esmaül Hüsnalarını dahi anlamak , bilmek layıkıyla
mümkün değildir . Yüce Rabbimiz zatını bildiği gibidir .

Ayeti kerimede:
"Oysa bir tek ilâhtan başka ilâh yoktur . " (Mâide: 73) .

22.08.2019
 Sayfa 348 / 559

Öyle bir birliktir ki , öyle bir teklikdir ki eşi , benzeri , ortağı yoktur .
Hiçbir şeye muhtaç değildir . Tek yaratıcı zatıdır .
Şöyle denebilir ki Allahu Tealanın en güzel isimi şerifleri Esmaül
hüsnalar , Tam layıkıyla ancak kendisine söylenebilir . Tam ,
mükemmel , eksiksiz olan ancak Yüce Zatıdır . Bazı ismi şerifleri
kullarınada söylenmiş olsada , Allahın zatına söylendiğinde anlamları
çok farklı olup hiçbir yarattığına benzetilemez .
Allah Alimdir . Her zerreyi ilmiyle kuşatandır . Yaratan yarattığını
bilmez mi? İşte bu bilmesi herşeyi kapsar . Kullarının akılları
ötesindedir . Aklı yaratan , aklın sahibi Allahu Teâlâ ilimlerin
ötesindedir . O tüm ilimleri kavrar , ilimi yaratandır . Bu ilminden
dilediği kadarı kullarını bildirmiş . Bildirmediğide asla bilinmeye güç
yetirilemez . Onun vermediği hiçbir şey alınamaz , bir şeyide veriyorsa
tüm yaratılmışlar karşı çıksa engel olamaz . Herşeye herşeyden yakın
olup , zatıyla tek olan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Resülüm! Sana ruhtan sorarlar . Onlara de ki: “Ruh Rabbimin
emrindendir . Size ilimden pek az bir şey verilmiştir . (”İsra:85) .

Ahirette bedenimiz aslında ceset olup , sahibi olmadığımızı daha iyi

anlarız . Ahiret günü hakikatleri anlama , görme , bilme günüdür .
Fakat o zamanda iş işten geçtiğinden , kim ne kazandıysa onu ahirette
bulacaktır .
İlmin sonu yoktur . Allahın ilmi sonsuzdur .

Ayeti kerimede:
De ki: “Rabbimin sözleri için denizler mürekkep olsa ve bir o kadar
da ilâve getirsek dahi Rabbimin sözleri bitmeden önce denizler
tükenir . ” (Keyf:109) .

Eğer yeryüzündeki bütün ağaçlar kalem , denizler de mürekkep

olsa ve hatta buna yedi deniz daha eklense , yine de Allah’ın
kelimeleri tükenmez . Şüphe yok ki Allah Aziz’dir , hükmünde
hikmet sahibidir . (Lokman:27) .

Allahın bildirdiği ilmi sadece kağıtlardan öğrenilen zahiri ilim değildir .

22.08.2019
 Sayfa 349 / 559

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i

şerif’lerinde buyururlar ki:
“İlim ikidir . Biri dilde olup (ki bu zâhirî ilimdir) Allah-u
Teâlâ’nın kulları üzerine hüccetidir . Bir de kalpte olan (mârifet
ilmi) vardır . Asıl gayeye ulaşmak için faydalı olan da budur .
” (Tirmizi) .

Zahiri , batıni , ledüni ilimler Allahın varlığına delildir .

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif’lerinde
bu ilmi tarif ediyor ve şöyle buyuruyor:
“Öyle ilimler vardır ki , gizlenmiş mücevherat gibidir . Onu
ancak Ârif billâh olanlar bilirler . Bu ilimden konuştukları vakit ,
Allah’tan gafil olan kimseler anlamazlar . Binâenaleyh Allah-u
Teâlâ’nın kendi fazlından ilim ihsan ettiği âlimleri sakın tahkir edip
küçük görmeyin . Çünkü Azîz ve Celîl olan Allah onlara o ilmi
verirken tahkir etmemişti . ” (Erbaîn) .

Ayeti kerimede:
“Her ilim sahibinin üstünde daha üstün bir bilen vardır . ” (Yusuf:
76) .

Bir büyük evliya bu ismi şerifi anlatırken şöyle buyurmuştur:

Allah-u Teâlâ her cihetten tektir . Hiçbir varlığa benzemez , hiçbir
varlık da kendisine benzemez .
Ulûhiyet ve ubûdiyet yalnız O'na mahsustur . Varlığına şâhit yine kendi
varlığıdır . Her varlık O'nun kudretinin eseridir . Var olan ne ki varsa
O'nunla var olmuştur .
Allah-u Teâlâ "Vâhid" sıfatı ile de muttasıftır . İlâhlıkta tektir ,
O'ndan başka hiçbir ilâh yoktur .
Müminin ilk görevi , O'nun kendisinden başka hiçbir ilâh olmayan ,
tek ve ortaksız Allah olduğunu bilmesi; O'nun Zât-ı akdes'ini zihinlerde
tasavvur edilen , vehimlerde hayal edilen her şeyden tecrîd etmesi ,
uzak tutmasıdır .
Buyuruyor .
Yine mafiretullah ilmi yani Allahtan gelen ilmi anlamak için şu bilgileri
ekliyoruz .

Allah-u Teâlâ bu has ilmi Hızır Aleyhisselâm’a da bahşettiğini Âyet-i

22.08.2019
 Sayfa 350 / 559

kerime’sinde beyan buyuruyor:

“Biz ona nezdimizden bir rahmet verdik , tarafımızdan has bir ilim
öğrettik . ” (Kehf: 65)

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i

şerif’lerinde Hızır Aleyhisselâm’ın Musa Aleyhisselâm’a şöyle
buyurduğunu haber vermektedir:
“Ben Allah’ın bana kendi ilminden verdiği bir ilim üzerinde
yürüyorum ki , sen onu bilmezsin . Allah’ın sana öğrettiği ilmi de
ben bilmem . ” (Buhârî . Tecrid-i sarîh: 102)

Allah dilediğine , dilediği ilmi öğretir . Allahın sevdiği kullarının

eserleri mafiretullah ilmiyle doludur .

Ayeti kerimede:
“Allah’tan korkar , takvâ sahibi olursanız mualliminiz Allah
olur” (Bakara: 282) .

Allahın ilminin sonsuzluğunu anlatmak , tekliğini birliğini iyice

kavramak için bu bilgilerinde bilinmesi gerekir . Yaratmasıda sonsuzdur
. İlminin sonu yoktur ki , yaratmasının sonu olsun . Yani Allahın
dilediği olur , onu hiçbir güç sınırlandıramaz . Emretmekte ,
hükmetmekte Allaha aittir .

Kainatı yorulmadan yaratan alemlerin Rabbinin herşeye gücü yeter .

Gücünün sonsuzluğu , varlığının tekliğini anlamak için , yarattıkları
eserleri , yerleri , gökleri iyice tefekkür edilmelidir .

Alemlerden müstağni gani Allahtır . Hiçbir yarattığına , hiçbir şeye

muhtaç olmayandır . Ol emriyle oldurandır . Böyle bir Rabbimiz her
yönden , her bakımdan , her şekilde ve durumda tekdir . Hakiki var
zatı olup , var ettikleri yaratılmışlar sonradan var olmuştur . Yine
öldüklerinde diriltecek yalnız yaratan tek ilah Allahtır .
Korkulmaya en layık olan tek ilah Allahtır .

Ayeti kerimelerde:
O , kullarının üstünde kahredici güce sahiptir . Ve O , hikmet
sahibidir , her şeyden haberdardır . (Enam:18) .

22.08.2019
 Sayfa 351 / 559

O gün yer başka bir yerle , gökler de başka göklerle değiştirilir .

Bütün insanlar tek ve Kahhar olan Allah’ın huzuruna çıkarlar .
(İbrahim:48) .

İnkarcılar korku içinde titrer . Yalanladıkları başlarına gelmiştir .

Ayeti kerimede:
O sadece korkunç sesten ibarettir . O anda gözleri birden bire açılıp
etrafa bakarlar . "Eyvah bize! İşte bu hesap günüdür!" derler . Bu ,
işte sizin yalanladığınız ayırt etme günüdür . Zâlimleri ve onların
eşlerini toplayın , onların taptıklarını da . Allah'tan başka . Ve
onları cehennem yoluna götürün . Durdurun onları! Çünkü onlar
sorguya çekileceklerdir . . Onlara: "Size ne oldu ki birbirinizle
yardımlaşmıyorsunuz?" denilir . Hayır! Onlar o gün teslim
olmuşlardır . (saffat:19dan , 26 . ayete kadar . )

Bir çok ayeti kerimede Vahidül Kahhar ismi şerifi geçer . Tek ve
kahredici olan Allahtır . Allah zerre zulüm etmez . Fakat suçluda zerre
hak bırakmaz . Cezasını tam verir . Azabı çetin ve korkunçtur .

Ayeti kerimelerde:
O gün onlar meydana çıkarlar . Onların hiçbir şeyi Allah'a gizli
kalmaz . Bu gün mülk kimindir? Tek ve kahhar olan Allah'ındır!
(Mümin:16) .

Eğer Allah evlât edinmek isteseydi , yarattıklarından dilediğini

seçerdi . O münezzehtir . O , tek ve Kahhar olan Allah'tır .
(Zümer:4) .

Resulüm! De ki: "Ben ancak bir uyarıcıyım . Vâhid , Kahhar olan

Allah'tan başka bir ilâh yoktur . "(Sad:65) .

De ki: “Göklerin ve yerin Rabbi kimdir?” De ki: “Allah’tır . ” De ki:

“Siz onu bırakıp da kendilerine bir fayda ve zararı olmayan dostlar
mı edindiniz?” De ki: “Hiç körle gören bir olur mu? Yahut
karanlıklar ile aydınlık bir midir? Yoksa Allah’a , O’nun gibi
yaratan ortaklar buldular da yaratmaları birbirine mi benzettiler?”
De ki: “Allah’tır her şeyi yaratan . ” O , Vâhid’dir , Kahhar’dır .
(Rad:16) .

22.08.2019
 Sayfa 352 / 559

“Ey zindan arkadaşlarım! Ayrı ayrı birçok ilâhlar mı hayırlıdır ,

yoksa Kahhar olan bir tek Allah mı?” (Yusuf:39) .

Allah kafirleri , müşrikleri , münafıkları cehennemde bir araya

toplayacaktır .

Ayeti kerimelerde:
Allah’ı , zâlimlerin yaptıklarından sakın habersiz sanma! O
zâlimleri öyle bir güne erteler ki , o gün gözleri şaşkınlıktan
bakakalır .
Başlarını dikerek koşarlar . Gözleri kendilerine bile dönüp
bakamayacak şekilde sabit kalmış . Gönülleri ise bomboştur .
( ibrahim:42 , 43) .

Allahın hükmü yanında herşey hükümsüz olup , beşer akılların ötesinde

tekliktedir . Muhtaç değildir ki ortağı olsun . Yerde , gökte ,
kâinatta onun mülkü olup , Onun Ol emrinin eseridir . Bizim
sahibimiz , Mevlamız Allahtır .
Herşeyin üstünde tek ve bir olan alemlerin Rabbi sonsuz Vahiddir .
Ondan başka hiçbir ilah yoktur .
Allah Sameddir .

Ayeti kerimede:
"Allah Samed'dir , her şey O'na muhtaç , O hiçbir şeye muhtaç
değildir . " (İhlâs: 2) .

Herşey Allaha muhtaçtır . Allah ise hiçbir şeye muhtaç değildir . : Her
ihtiyaç için başvurulan tek merci , sığınılacak yegâne dayanak Allahtır .
Yaratılan her zerre Allaha her daim muhtaçtır . Çünkü hayat ve nur
kaynağı Alemlerin Rabbi Allahtır .

Yaratan , hayat veren , yaşatan , öldüren , dirilten Allahtır . Her daim

Allahu Tealaya muhtaç olduğumuzu bildiğimizde Rabbimizi unutmayız .
Sadece sıkıntılı anlarımızda ona muhtaç olduğumuzu değil , her
halimizde herşeye herşeyden yakın Allahla olduğumuzu , Allaha muhtaç
olduğumuzu bilmeliyiz .

Gökyüzünden tatlı suyu indirmesi o suyu indirebilecek yoktur . Güneşi

22.08.2019
 Sayfa 353 / 559

doğdurup batıran Allahtır . Sayısız rızıkları , nimetleri kullarına ihsan

eden odur . Hastalığı ve şifayı , derdin dermanını , sıkıntıların çaresini
yaratan Odur . Hükmetmekte , emretmekte Allaha aittir .

Vücudumuza baktığımızda en küçük hücrelerimiz dahi görevini ihmal

etmeden çalışmaktadır . Bunların hepsi Allahın emriyledir . Her zerre ona
muhtaç , O ise hiçbir şeye muhtaç değil .

Ayeti kerimede:
Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o
canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların
hepsi apaçık bir Kitap’ta (Levh-i mahfuz’da)dır . (Hud:6) .

Allahın nasip etmediği bir lokmayı dahi yiyemezsin . Rızkı az , çok

dilediğine dilediği kadar verir . Rızkı genişletip , daraltmakta Ona aittir .
Dilerse bereket verir az çok olur . Faiz ve haram karışmışlar ise çokta olsa
uçup gider , hayrı görülemez .

Ayeti kerimelerde:
Tâ ki , Allah onları işledikleri amellerin en güzeli ile
mükâfatlandırsın ve lütfundan onlara fazlasıyla versin . Ve Allah
dilediğini hesapsız olarak rızıklandırır . (Nur:38) .

Yoksa önce yaratan , sonra yaratmayı tekrar eden ve sizi gökten ve

yerden rızıklandıran mı? Allah ile beraber başka ilâh mı var? De ki:
“Eğer doğru sözlü iseniz , kesin delilinizi getirin!” (Neml:64) .

Sizi yaratan , sonra rızıklandıran , sonra öldüren , daha sonra da

dirilten Allah’tır . Peki sizin O’na eş tuttuğunuz ortaklarınız içinde
bunlardan birini yapabilecek var mı? O , onların ortak koştukları
şeylerden münezzehtir ve yücedir . (Rum:40) .

Allah kullarına lütufkârdır . Dilediğini rızıklandırır . O ,

kuvvetlidir , güçlüdür . (Şura:19) .

Allah insanlara rızık kazanmaları için yollar açmıştır . Güç , kuvvet

vermiştir . Nice kabiliyetlerle insanı donatmıştır . Bunların birine dahi
şükrümüzü tam yapamayız . Herşeye sadece vesiledir . Rızkı yaratanda ,
verende , yaşatanda ancak Allahu Tealadır . En başta seni insan olarak

22.08.2019
 Sayfa 354 / 559

yarattıysa , kalptete iman varsa bin şükür gerekir . Dileseydi seni başka
bir şekilde yaratırdı .

Allahın lütfundan rızık aramamızı ayeti kerimesinde:

Siz Allah’ı bırakıp bir takım putlara tapıyorsunuz , asılsız sözler

uyduruyorsunuz . Bilmelisiniz ki Allah’ı bırakıp da taptıklarınız
şeyler size rızık veremezler . O halde rızkı Allah katında arayın ,
O’na kulluk edin , O’na şükredin . Hepiniz O’na
döndürüleceksiniz . (Ankebut:17) .

Diğer bir ayeti kerimede:

Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında
onların maişetlerini (geçimliklerini) kendi aralarında biz taksim
ettik . Kimini kimine derece derece üstün kıldık ki , bir kısmı bir
kısmını iş adamı edinsin , (böylece kaynaşsınlar) . Rabbinin
rahmeti onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır .
(Zuhruf:32) .

Zenginlikte , fakirlikte imtihan olup , zengin fakir , fakir zengin olabilir .

Allah dilediği şekilde kullarını imtihan etmeye kadirdir .

Ayeti kerimelerde:
Andolsun ki biraz korku , biraz açlık , biraz da mallardan ,
canlardan ve mahsullerden yana eksiltmekle sizi imtihan edeceğiz .
Sabredenleri müjdele! (Bakara:155) .

Kendilerine yazık eden zâlimlere gelince , işte onlar cehenneme odun

oldular .
" Resulüm! Eğer onlar yolda dosdoğru gitselerdi , onlara bol bol su
verirdik . Bu nimet içinde onları imtihan edelim diye . Kim
Rabbini zikirden yüz çevirirse , Rabbi onu gittikçe artan bir azaba
uğratır . (Cin:15 , 16 , 17) .

İnsan sabah akşam yemek yiyip doyar , su içer Rabbine şükür etmezse
nankörlük etmiş olur . Elhamdülilah demek her müminin yapması
gereken hamddir . Allaha hamdü senalar olsun .

Bir insana dahi bize bir iyilik yapsa , birçok kez teşekkür ediyoruz . Bizi

22.08.2019
 Sayfa 355 / 559

her an koruyan , rızıklar veren , yaratan , yaşatan Rabbimize ne kadar

şükür etmeliyiz .
Tüm kainat Allaha muhtaç olup , Allahın varlığı ile hayat bulur .
Alemlerin Rabbi Allah düzeni sağlayıp , koruyandır . Onun emrine karşı
çıkacak hiçbir şey yoktur . İnsana sadece dünyada isyan veya itaat ,
kötülük veya iyilik için ruhsat verilmiştir .
İnsan şu güneş , ay , yıldızlar yanında zerre , nokta bile değildir . Yine
çoğu cahilliklerine Rabbimizin bunca rahmet ve nimetine karşı ,
nankörlük edip kafirlerden olmuşlardır . Allah şerlerinden korusun .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
(Araf:54) .

Allahı olanın herşeyi vardır . Allahı olmayanını hiçbir şeyi yoktur .

Dualara icabet eden , kendisine sığınıldığında koruyan , yardım
istendiğinde yardım eden , dertlere , sıkıntılara , hastalıklara çare ve şifa
olan , şükür edenlerin şükrünün karşılığını kat kat veren , lütuf ve
ihsanları karşısında şükür etmekte aciz kaldığımız , sonsuz rahmet ve
merhamet sahibi Allahımız Sameddir .
Öyle bir Sameddir ki , yarattıklarının hiç birine muhtaç değildir .
Dilediğini yapandır . Hükmünde hikmet sahibidir . Emrinde galiptir .
Yaratmasının , iliminin sınırı olmayıp sonsuzdur . Dilerse , dilediği anda
kainatın benzerini , farklısını yaratabilir .

Ayeti kerimede:
Görmediler mi ki , gökleri ve yeri yaratan Allah , onların
benzerlerini yaratmaya da kâdirdir . Onlar için şüphe olmayan bir
ecel kılmıştır . Buna rağmen zâlimler küfürden başka bir şeyde
diretmediler . ( İsra:99) .

Eşi , benzeri , ortağı bulanmayan Rabbimiz Alemlerden müstağni

ganidir . Allahın hazineleri eksilmez , bitmez .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 356 / 559

Şimdi onlar Allah’ın dininden başkasını mı arıyorlar? Halbuki

göklerde ve yerde olanların hepsi ister istemez O’na teslim
olmuşlardır , nihayet de O’na döndürüleceklerdir . (Ali imran:83) .

Göklerde ve yerde bulunanlar da , onların gölgeleri de ister istemez

sabah akşam Allah’a secde ederler . ( Rad:15) .

İnkar eden kendisine zulüm etmiş , inananlar ise kendisi için şükür etmiş
olur . Allah hamde , şükre , senaya her daim layık olandır . Tüm övgüler
onadır . Yaratmak isterse yaratır , öldürmek isterse öldürür , hükmünü ve
emrini dilediğince yapıp hiçbir yaratılanlardan zerre dahi isyan edemez .

Hayatın anlamı ve amacı işe şudur:

Ayeti kerimelerde:
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım . (Zariyat :56) .

Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim .

Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . "(Mümin:60) .

Allahu Teala rızıklandırıyor şükrünün bekliyor , yaşatıyor kulluğumuz

bekliyor . Bunlara muhtaç değil ama bizler muhtacız . Zerre dahi dünyada
hangi hayrı işlemişsek ahirette onun karşılığını bulacağız . Allah kullarına
zulüm edici değildir . Kim elleriyle ne işlediyse onu bulacaktır .
Akıllarını kullanmayıp , Allahın sayısız nimetlerine şükür etmeyip , birde
Rabbini inkar edenler elbetdeki hayvandanda aşağıdır . İnsan
olamamışlardır . Hayvan dahi Rabbini bilir , zikrini ve şükrünü yapar .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
( İbrahim:34) .

İhlas süresi çok çok önemli bir süredir .

Hadisi şerifte:

22.08.2019
 Sayfa 357 / 559

"Übey İbnu Ka'b (radıyallahu anh) anlatıyor: "Müşrikler , Hz .

Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e:

"Rabbini bize tavsif et (tanıt)!" dediler . Bunun üzerine İhlas süresi

indi .

"De ki: O , Allah'dır , bir tekdir . O Allah'tır , sameddir (hiçbir

şeye muhtaç değil , her şey O'na muhtaç) . Doğurmamıştır ,
doğurulmamıştır . Hiçbir şey O'nun dengi (ve benzeri)
değildir" (1-4) .

Übey (radıyallahu anh) bu sürede geçen bazı tabirleri şöyle açıkladı:

"Samed , doğurmayan ve doğurulmayan demektir , çünkü doğan
her şey mutlaka ölecektir . Ölen her şeye varis olunacaktır . Allah
ise ne ölür , ne de O'na varis olunur . (Tirmizi , kaynak kütübi
sitte:890) .

Diğer bir hadisi şerifte:

"Ebu Said (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) (bir gün) ashabına: "Sizden biri bir gecede Kur'an-ı
Kerim'in üçtebirini okumaktan aciz midir?" diye sordu . " Buna
hangimiz güç yetirebilir?" dediler . Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam):
" Allahu Ahad , Allahu's-Samed (İhlas süresi) Kur'an'ın
üçtebiridir" buyurdu . " Buhari , kaynak kütübi sitte:866) .

Ayeti kerimede:
Çocuk edinmek Allah’a aslâ yakışmaz . O , çok yüce ve
münezzehtir . Bir işin olmasına hükmettiği zaman ona sadece “Ol!”
der , o da hemen oluverir . (Meryem:35) .

Her şey ancak O'nun izni ve irâdesi ile hükme bağlanır . Tüm işler ona
döndürülür . İmanda , hidayette Allahtandır .

Ayeti kerimede:
Eğer Kur’an ile dağlar yürütülseydi veya onunla yer parçalansaydı ,
yahut onunla ölüler konuşturulmuş olsaydı (kâfirler yine de
inanmazlardı) . Hayır! Bütün işler Allah’a âittir . İman edenler hâlâ
bilmediler mi ki , Allah dileseydi bütün insanları hidayete erdirirdi .

22.08.2019
 Sayfa 358 / 559

Allah’ın vaadi gelinceye kadar inkâr edenlere , yaptıklarından

dolayı ya ansızın büyük bir belâ gelmeye devam edecek veya o belâ
evlerinin yakınına inecektir . Şüphesiz ki Allah vaadinden aslâ
dönmez . (Rad:31) .

O'nun izni ve emri olmadan hiçbir iş hükme bağlanmaz .

Allah Celle ve Celalühü iyi olmayı emretmiştir . Kötü olanları
kötülüğünün cezasını çekçektir . Dünya geçici , ahiret kalıcıdır .
"Ehadiyet" sıfatı ile muttasıf olan Allah-u Teâlâ , bütün mahlûkatın her
ihtiyaç ve isteklerinde başvurulan yegâne mercidir . Sığınılacak yegâne
dayanak O'dur . Duâ etmez , kendisine duâ edilir . Yemez yedirir .
Cömertliği , lütufkârlığı son haddine ulaşmış olan ilâh O'dur . Herşeyin
sahibi ve yaratıcısı Alemlerin Rabbi sonsuz Sameddir .

Allah Kadirdir .

Ayeti kerimede:
"Ve O'nun her şeye gücü yeter . " (Mülk: 1) .

İstediğini istediği şekilde yapmaya gücü yeten , dilediğini yapan ,

emrinde ve hükmünde galip , emri oldan ibaret olan Allahtır . Zerreden
kürreye hükmünün dilediği gibi yürütür . Yaratır , yaşatır , öldürür ,
diriltir . Yaratmayı sürdürendir . Hayat ve ölüm Allahın takdiridir .

Hiçbir yardımcıya , vezire , vekile ve vasıtaya ihtiyacı yoktur . Hiçbir

iradesi hikmetsiz değildir . Dilerse zorla yaptırır , dilerse serbestlik
verir . Dilerse sıkar , dilerse açar . Dilerse yıkar , dilerse yapar .
Dilerse büyültür , dilerse küçültür . Dilerse başka âlemler de yaratır ve
onlarda da dilediği gibi tasarrufta bulunur . Dilediğini yapmaya
muktedirdir .

O'nun kudreti ezelî ve ebedî olup , her türlü tasavvurun ötesindedir , her
şeyi kuşatmıştır . Kudretinin delillerini kâinatta görmemek mümkün
değildir .

Ayeti kerimede:
"O her şeye Kâdir'dir . " (Fussilet: 39) .

Dünyayı kendi etrafında döndürürken , yeryüzünü sabit tutan ,

22.08.2019
 Sayfa 359 / 559

gökyüzünü direksiz yükselten , tohumları çatlatıp bitkiler yeşerten ,

ağaçlardan çeşitli sebze ve meyveler çıkaran , gökyüzündeki bulutlardan
tatlı sularını indiren , güneşi ısı ve ışık kaynağı yapan , her zerreyi her
daim kendisine muhtaç kılan Allahtır . Allah herşeyin yaratıcısı olup ,
herşey onunla kaimdir . Hayatın kaynağı odur . Göklerin ve yerin
nurudur . Tüm yarattıklarının rızkını üzerine alan , insanı , hayvanları ,
bitkileri tüm canlılara rızkını veren herşeye kadir Allahtır .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
(Araf:54) .

Allahın kanunları bozulamaz . Her insan yemek yemek , su içmek ,

ihtiyacını gidermek zorunda . Suyun kaldırma kuvveti , yer çekimi ,
dünyanın dönüşü , rüzgarın harekleri , mevsimler Allahın takdiriyledir .
Allah zıt şeyleride bir araya getirebilir . Müminden kafir , kafirden
mümin , sıcaktan soğuk , soğuktan sıcak , iyiden kötü , kötüden iyi ,
siyahtan beyaz , beyazdan siyah çıkarmaya kadirdir . Gücünün ,
kudretinin , ilminin , azamet ve büyüklüğünün sınırı yoktur . Herşey ona
muhtaç , O ise hiçbirşeye muhtaç değildir .
Kainatın bir benzerini , farklısını yaratmaya kadirdir . Alemler onun ilmi
karşısında zerre bile değildir . Zatını ancak yine zatı bilir .

Ayeti kerimede:
Sizi ortadan kaldırıp da sizin yerinize benzerlerinizi getirmeye ve sizi
bilmeyeceğiniz bir biçimde yaratmaya da gücümüz yeter .
(Vâkıa:61) .

Allahın dini , Allahın yolu emir ve hüküm zatınındır . Emir ve

yasaklarına uyan kullarını mükafatlandıracak , uymayanları
cezalandıracaktır . Dünya imtihan olup çok kısadır . İnsan
hükümsüzlüğün kabirde dahi iyi anlar .
Ahiret hayatı sonsuz olup , Allahın sonsuz rahmet ve merhametinin
eseridir . Kötüleri cezalandırması onun sonsuz adaletinin eseridir .
Azabıylada ayetleriyle kullarını korkutan Allahu tealadır . Kulları

22.08.2019
 Sayfa 360 / 559

üzerinde kahredici güce sahiptir .

Yarattığı cennetler yanında dünya kıyaslanamaz . Akıllardan geçmeyen ,
gözlerin görmediği , kulakların duymadığı , kalplerden dahi geçmeyen
sonsuz nimetleri mümin kulları için hazırlamıştır .

Ezelden kıyamet gününe kadar tüm yarattıklarını diriltip , hesap günü ,

mükafat ve ceza günü mahşerde hepsini toplayacaktır .
Bunlar Allah için çok kolay olup , herşey o dilediği anda gerçekleştirir .
İşleri hikmetlidir . Dilediğini yapandır . Kimse hükmüne , emrine karşı
gelemez .
Yerler , gökler ve ikisi arasında bulunan tüm yaratılanlar ister istemez
Allaha boyun eğmiştir . Ona zikir ederler . İnsanın durumu ise dünyada
sadece imtihan için itaat veya isyanda serbest bırakılmıştır . Tüm herkez
elleriyle ne işlemişse Ahirette onu bulacaktır . Allah zerre zulüm etmez .

Ayeti kerimede:
Allah insanlara zerrece zulmetmez . Fakat insanlar kendi
kendilerine zulmederler . (Yunus:44) .

Hak edene hak ettiğini verir . Hayırları , sevapları çoğaltır fakat günahları
misliyle yazar . O Alemlerin Rabbi herşeye kadir Allahtır .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde bulunanlar da , onların gölgeleri de ister istemez
sabah akşam Allah’a secde ederler . (Rad:15) .

Allahın her yarattığında kudretinin , gücünün , sanatının ve varlığının

delilleri vardır .

Ayeti kerimede:
Ne yaparsan yap , Kur’an’dan ne okursan oku ve siz ne yaparsanız
yapın , yaptıklarınıza daldığınızda , mutlaka biz üzerinize şâhidiz .
Yerde ve gökte hiçbir zerre Rabbinden gizli değildir . Bundan daha
küçüğü ve daha büyüğü yoktur ki , apaçık bir kitapta (Levh-i
mahfuz’da) bulunmasın .

Kâfirler: "Kıyamet saati bize gelmez . " dediler . De ki: "Hayır!

Gaybı bilen Rabbime andolsun ki , o mutlaka size gelecektir .
Göklerde ve yerde zerre kadar bir şey bile O'ndan gizli kalmaz .

22.08.2019
 Sayfa 361 / 559

Bundan daha küçüğü de daha büyüğü de , şüphesiz ki apaçık bir

kitapta (Levh-i mahfuz'da)dır . "Sebe:3) .

Allah hiçbir şeyi unutmaz , uyumaz , yorulmaz , ölmez . Ezeli ve ebedi

sonsuz olarak tek ilah , tek yaratıcı , tek Rab herşeye kadir Allahtır .
Hükmünün dışına çıkılamayandır . Onun izni olmadan yaprak düşmez . O
dilemezse hiçbir iş hükme bağlanmaz . Tüm işler ona döndürülür .
Başarı , hayır , tüm iyilik ve güzellikler Allahtandır . Tüm kötülükler
kendi nefsimizdendir .

Gezegenlerin kendi etrafında dönmeleri dahi büyük bir enerjiye ihtiyaç

duyar . Tüm gezegenler yörüngelerinde çıkmadan dönüşlerini
sürdürürler . Herşey kıyamet saatine kadar aynı emredildiği gibi devam
eder . Yok etmek istediğinde dünyayı , alemleri , kainatı yok etmeye
kadir yalnız Allahtır . Yaratan yok etmeyede , diriltmeyede benzerlerini
yaratmayada kadirdir . Allahın hiçbir özelliğine sınır konulamayıp , zatı
zatını bildiği gibidir . Akıllar durur . Yaratılanların hepsi bir araya gelse
zerre yaratamazken , Allah eşsiz sanatıyla kainatı yarattı .

İnsan sadece bedenini incelemeye kalksa fizik , matematik , biyoloji ,

kimya , fen ve nice ilimlerde ömür yetmez . Kitaplara sığmaz . Ne
yazarak , ne okunarak sona erer . Çünkü asırlardır Allahın yarattıkları
incelenmekte ama sürekli yeni bilgiler edinilmektir . İnsan ise başlı
başlısına alem olup . İnsan aklının ve ilimlerininde ötesindedir . Yine
yaratan herşeyi en ince ayrıntısına kadar daha iyi bilir . İlmiylede her şeyi
çepe çevre kuşatmıştır . Yarattıklarına zerre muhtaç değildir . İnanan
kendisi için inanır , inkar eden kendine zulüm eder . Allahın hazinlerinde
zerre eksilip , artmaz . Göklerde yerlerde , içindekilerde Alemlerin Rabbi
Allahın mülküdür . Sahibimiz , Mevla’mız Allahtır .

Allah neye kadirdir . Akla ve kalbe gelecek veya gelemeyecek , bilinen

veya bilinmeyen , daha çok zatının bildiği herşeye kadirdir . Tek ilah
Allahtır .
En saygın büyük melekler dahi Allahı huzurunda tir tir titrer . İnsan hem
güçsüz , hemde nasıl olurda cahillik edip Rabbini bilemez . Çünkü nefs
ve şeytana uyulduğunda dünyaya dalınır . Kuranı kerimdeki ayetler dahi
habersiz olmak insanı helaka sürükler .
Dünyanın ve içindekilerin yaratılma amacı;

22.08.2019
 Sayfa 362 / 559

Ayeti kerimede: .
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım . (Zariyat:56) .

Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim .

Bana ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . "(Mümin:60) .

Allahı bilmeye çalışan , Allaha yönelen kullarından Allah haberdardır .

O sonsuz rahmet sahibidir . Kula düşen onun kapısında dilenci olmaktır .
5 vakit namazımızda boyun bükük yalvarmaktır . Böylece Allahımız
hem bizi lütufla zatına çeker , hemde dosdoğru yolunu buldurtarak
hidayet verir . Allaha karşı samimi olunmalıdır . Allah kalplerin özünü
bilendir .

Dertlerin dermanı , hastalıklara şifa veren , sıkıntıları kaldıran , üzüntüleri

sevince döndüren , tüm ihtiyaçlarımızı gideren , yardım istediğimizde
yardım eden , korunma istediğimizde koruyan , dua ettiğimizde kabul
eden bizleri boş çevirmeyen , her derdin ilacı zatında olan , tüm sesleri
duyan , tüm herşeyi gören , herşeyden haberdar olan , kullarının
yaratmasından itibaren doğumunda , yaşamında , ölümünde , her anında
yanında olan . Herşeye herşeyden yakın olan . İnanları rahmetiyle
kuşatan , inkarcıların tevbe etmesi için bekleyen , sabır eden .
Nankörlerin nankörlüklerine rağmen lütuf , ihsan , rızıklarını yağdıran ,
günahları görmezden gelip örten , kullarının tevbelerini kabul eden ,
zatına dost olana dost olan , zatına yaklaşmak isteyenleri zatına
yaklaştıran , sonsuz rahmet ve merhametiyle herşeyi kuşatan alemlerin
Rabbi herşeye kadirdir . Alemlerin Rabbine hamda olsun .

Allah Muktedirdir .

Ayeti kerimede:
"Allah'ın her şeye gücü yeter . " (Âl-i İmrân: 29 ve 189) .

Kuvvet ve kudret sahipleri üzerinde dilediği gibi tasarruf eden , herşeyin

üstünde güce ve kudrete sahip olan Allahtır .
Bütün kuvvetler O'nundur , dilediği şeyi yaratır , yarattığı şeyde dilerse

22.08.2019
 Sayfa 363 / 559

dilediği kadar kuvvet ve kudret de yaratır . Dilerse güçsüzleri güçlü ,

zayıfları kuvvetli , âcizleri kudretli kılar .
Gezegenler kendi etraflarında dönerler , bunun için korkunç bir kuvvet ve
enerji gerekir . Hiçbirisi yörüngelerindende çıkmaz . Yörüngelerindede
Allahın emrettiği gibi hareket ederler . Kıyamet zamanına kadar Allahın
yerde ve gökteki düzeni bozulmaz . Hayatı ve ölümü yaratan Allahtır .
Allah dilediği kadar bozar ama yok etmesi kıyamet günüdür .

Ayeti kerimede:
Bizim yeryüzüne gelip , onu uçlarından eksilttiğimizi görmediler mi?
Hüküm veren Allah’tır . O’nun hükmünü bozacak kimse yoktur . O
hesabı çabuk görendir . (Rad :41) .

Onlara dünya hayatının tıpkı şöyle olduğunu anlat: O , gökten

indirdiğimiz suya benzer ki , o su sayesinde yeryüzünün bitkileri
birbirine karışır , arkasından da rüzgarın savurduğu çöp kırıntısı
haline döner . Allah her şeyin üstünde bir kudrete sahip olandır .
(Keyf:45) .

Gökyüzünde bir çatlak bile yoktur . İnsanların gücü bozmaya ve yok

etmeye gücü yetmez . Fakat Alemlerin Rabbi Allah sonsuz gücü ve
kudretiyle , yarattağı gibi yok etmeyede kadirdir . Mahşer günü Allahın
azamet ve büyüklüğünden zatından korkulandır . Allahın en gadaplı
günüdür . Allah hesap görücü olarak yeter . Tüm yarattıklarını diriltip ,
mahşer alanına toplamak tek ilah olan Allahu Tealanın işidir . Ona zorda
gelmez .

Ayeti kerimede:
O gün dağları yürütürüz , yeryüzünün ise çırılçıplak olduğunu
görürsün . Hiçbirini bırakmaksızın onları mahşerde bir araya
toplarız . (Keyf:47) .

O gün insanlar hiçbir tarafa sapmaksızın , (mahşere) çağıranın

(İsrafil’in) dâvetine uyarlar . Rahman’ın korkusundan bütün sesler
kısılmıştır . Bu yüzden , fısıltıdan başka bir şey işitemezsin . ( Tâ-
Hâ:108) .
Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır . Kitap konulur .
Peygamberler ve şâhitler getirilir . Sonra aralarında hak ve adaletle
hükmolunur ve onlar aslâ haksızlığa uğratılmazlar . (Zümer:69) .

22.08.2019
 Sayfa 364 / 559

Hesap günü ise hadisi şeriflerde şöyle bildirilmiştir:

Hadisi şerifte:
"Ebu Berse radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki: "Kıyamet günü , dört şeyden sual
edilmedikçe , kulun ayakları (Rabbinin huzurundan) ayrılamaz:

-Ömrünü nerede harcadığından ,

-Ne amelde bulunduğundan ,

-Malını nerede kazandığından ve nereye harcadığından ,

-Vücudunu nerede çürüttüğünden . " (Tirmizi , Kaynak kütübi

sitte:5033) .

Diğer hadisi şerifte:

Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki:
"Kimin üzerinde kardeşine karşı ırz veya başka bir şey sebebiyle hak
varsa , dinar ve dirhemin bulunmadığı (Kıyamet ve hesaplaşmanın
olacağı) gün gelmezden önce daha burada iken helalleşsin . Aksi
takdirde o gün , salih bir ameli varsa , o zulmü nisbetinde
kendinden alınır . Eğer hasenatı yoksa , arkadaşının günahından
alınır , kendisine yüklenir . " (Buhari Kaynak kütübi
sitte:5027) .

Allah hiçbir şeyi unutmaz . Hesap görenlerin en hızlısıdır . Allah herşeye

muktedirdir .

İnsanın sinirleri , kılcal damarları , kan pıhtılarını sayısını , ölçünü

layıkıyla bilendir . Bizler bunları herbakımdan ölçmeye kadirde
olamayız . Yaratan ise herşeye kadir olup , herşeyi bilir . Kanın vücutta
fazla olması insanı hasta yapar , az olmasıda hasta yapar . Bunları ölçü ,
tam miktarında yapan Allahtır . Böyle nice detaylı şeyleri yaratmasına
rağmen biz ancak yokluğunda değerini biliriz . Her gün yemek yiyor , su
içiyoruz . Bunlara şükür gerekir . Elhamdülillah denmelidir . Bunların
yokluğunda değeri daha iyi anlaşılmaktadır .

22.08.2019
 Sayfa 365 / 559

Yokluğunu hissetmediğimiz nice şeyleri daha bilememekte ,

anlamamaktayız . Allahın ilmi ise herşeyi kuşatmıştır .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
(Araf:54) .

Hayat veren , hayat verdiklerine kuvvet , kudret , enerji veren ,

yaşamlarını sürdürmeleri için rızıklar indiren , vücutlarını sayısız
nimetlerle donatan , yaşama kabiliyeti veren Allah herşeye muktedirdir .
Tüm güç ve kudret zaten ondandır . O ise güç , kudret , hayat verdiklerini
sonsuz üstünlüğü ile idare edendir . Emirde , hükümde zatınındır .
Dilediğini yapandır .
Hükmüne karşı çıkanları er veya geç cezâlandırır . Hiç kimse ve hiçbir
şey O'nu dilediğini yapmaktan âciz bırakamaz . O'nun kudreti ezelî ve
ebedî olup , her türlü tasavvurun ötesindedir .
Kâdir ve muktedir ancak O'dur .

Ayeti kerimede:
"Dönüşünüz Allah'adır . O , her şeye kâdirdir . " (Hud: 4) .

Kullar kulluğunu yapmalı , Allahın emir ve yasaklarından kaçınmalıdır .

Allah iyi , adaletli , güzel davranmamızı , kötü olan herşeyden ,
kötülüklerden uzak durmamızı , hayır ve sevaba yönelmemizi ,
günahlardan şerlerden uzak durmamızı emir buyurmuştur . Bunları
yapmak hem kendi nefsimizin kurtuluşudur , hemde dünyayı daha güzel
hale getirmektir . İyi olanlar kazanır , kötü olanlar kaybederler . Herkez
elleriyle işlediklerini ahirette bulacaktır .

Ayeti kerimede:
Münafıklar cehennemin en alt tabakasındadırlar . Artık onlar için
hiçbir yardımcı bulamazsın . Ancak tevbe edenler , nefislerini ıslah
edenler , Allah’a sımsıkı sarılanlar ve dinlerinde Allah için ihlâs
sahibi olanlar muratlarına erenlerdir . İşte bunlar müminlerle
beraberdirler . Allah yakında müminlere büyük bir mükâfat

22.08.2019
 Sayfa 366 / 559

verecektir . Eğer siz şükreder iman ederseniz , Allah size ne diye

azap etsin? Allah şükrün karşılığını veren ve her şeyi bilendir .
Nisa:146 , 147) .

Allah iyi olanları sever . Tüm hayır Allahtandır . Tüm kötülük kendi
nefsimizdendir .

Tüm yarattıklarının sayısını , ölçüsünü , doğumunu , yaşamanı , ölümünü

sonsuz ilmiyle bilir . Bu yarattıklarında söz , hüküm , hikmet sahibidir .
Kullar ister nankör olsun , ister şükredenlerden olsun Alemlerin Rabbinin
hazinesinden bir şey eklemez veya eksiltemez . Herkez kendi nefsi için
şükür etmiş veya nankörlük etmiş olur . Fakat Allah tüm kullarını
kurtuluşa davet etmiş , yarattıklarına sonsuz rahmet ve merhametiyle ,
dinine ve dosdoğru yoluna davet etmiştir . İmanda , hidayette ancak
Allahın izniyledir . O zaman kullar Rabbine karşı samimi olmalı , çok çok
yalvarmalı , kurtulmak için emir ve yasaklarına uymalıdır . Kurtaracak
ancak Allahu Tealadır .

Ayeti kerimede:
Ayeti kerimede: Allah’a itaat edin , Peygamber’e itaat edin , karşı
gelmekten çekinin . Eğer yüz çevirirseniz , bilin ki
Peygamber’imizin vazifesi sadece açıkça duyurmak ve bildirmektir .
(Maide:92) .

Namazı kılın , zekâtı verin , Peygamber’e itaat edin ki rahmete

erdirilesiniz . Nur:56) .

Namaz yok , oruç yok , zekat yok , peygambere itaat yok , iman ise
rüzgarla uçacak nereye gidiyorsun kardeş böyle . Kabirde , mahşerde ,
terazide , sırat köprüsünde korkunç şeyler yaşanacaktır . Bunları
öğrenmeden , ahiret azığı kazanmadan , ahiret ekimi yapmadan nereye
gidiyorsun?
Allah zatına kul , nefsine düşman olanlardan eylesin . Bizleri lütuf ve
ihsanıyla , rahmet ve merhametiyle cennetlerine alsın amin .

Yaratan , Yarattıkları üzerinde kahredici güce sahip olan Allah , tüm

kainatı idare eder , yönetir , hükmünü yürütür . Yarattıkları en büyük ve
en güçlü melekleri dahi huzurunda tirtir titrer . Allahın azamet ve
büyüklüğü herşeyi kuşatır . İnsan cahilliği ile isyankardır . Bu ise

22.08.2019
 Sayfa 367 / 559

helaktır . Her gün seni besleyen , seni nice özelliklerle donatan ,

sayamacağın rızık ve nimetler ile seni dünyada yaşatan alemlerin Rabbini
şükür ve ibadet en büyük şereftir . Bu şerefi bilemeyenler ahirette çok
pişman olucaklardır .

Zerreden kürreye hükmünde ve emrinde galip olup , Ezici üstünlüğü ,

sonsuz güç ve kudretiyle herşeye herşeyi yaptırmaya kadir olan Allah
sonsuz Muktedirdir .

Allah Mukaddimdir .

Ayeti kerimede:
"Allah dilediğine fazlasıyla verir . " (Bakara: 261)

Dilediğini ileri geçiren , öne alan Mukaddim Allahtır .

Bütün takdimler O'nun takdirine bakar , dilediğini şeref ve rütbece ileri
geçirir . Kimi zâtına yaklaştırırsa onu öne alır .

"Bu Allah'ın fazl-u ikramıdır , kime dilerse ona verir . " (Hadîd: 21)

Allah peygamberlerini dilediği kullarından seçmiştir . Onları öne almış ,

derece derece yükseltmiş , katından büyük rahmet vermiştir . Allahın veli
kullarıda , Allaha yönelmeleri ve Allahın lütuf ve ihsanına göre derece
derecedir .

Ayeti kerimede:
Allah dilediği kulunu zâtına seçer ve kendisine yönelen kimseyi de
hidayete iletir . (Şura:13) .

O her şeyin önündedir ve her şey ancak O'na döndürülür .

Allah-u Teâlâ'nın takdir etmiş olduğu hükümden kaçınmak mümkün
değildir . Allahın peygamberlerini ve velilerini halk ister beğensin ister
beğenmesin , Allah onları zatına çekmiştir , seçmiştir , temizlemiştir .
Onlara derece , izzet , şeref , üstünlük vermiştir .

Ayeti kerimelerde:
Onlar Allah katında derece derecedirler . Allah onların yaptıklarını
görmektedir . (Ali imran:13) .

22.08.2019
 Sayfa 368 / 559

Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında

onların maişetlerini (geçimliklerini) kendi aralarında biz taksim
ettik . Kimini kimine derece derece üstün kıldık ki , bir kısmı bir
kısmını iş adamı edinsin , (böylece kaynaşsınlar) . Rabbinin rahmeti
onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır . (Zuhruf:43) .

Allah peygamberlerini derece derece üstünlük vermiştir . Meleklerinide

üstünlük vermiştir . Bunlar hep verilme iledir . Ezeli takdirdir . O seçmiş
, dilediği yere koymuştur .
Yine kullarının çabalarına göre veli kullarınıda , imanlarına göre insan ve
cin kullarınıda üstünlükler vermiştir . Kim Allaha ne kadar yönelmişse ,
Allah onu ne kadar zatına yaklaştırmışsa o kul o kadar üstün ve
değerlidir .
Ayeti kerimede Allah kullarının birbiriyle yarışmasını emretmiştir .

Ayeti kerimede:
Herkesin yöneldiği bir yönü (kıblesi) vardır . Öyle ise siz de hayırda
yarışın . Nerede olursanız olun , Allah hepinizi bir araya
getirecektir . Şüphesiz ki Allah her şeye kâdirdir . (Bakara:148) .

Biz de onun duâsını kabul ederek , kendisine Yahyâ’yı bağışladık .

Eşini de doğum yapacak hâle getirdik . Bütün bu peygamberler
hayır işlerinde yarışırlar , umarak ve korkarak bize duâ ederlerdi .
Onlar bize karşı çok itaatkârlardı , bizim için derin saygı
gösterenlerdi . (Enbiya:90) .

Sonra biz o Kitab'ı kullarımızdan beğenip seçtiklerimize miras

bıraktık . Onlardan kimi nefsine zulmedendir . Kimi mutedildir
(Orta yoldadır) . Onlardan bir kısmı da Allah'ın izniyle hayır
yarışlarında öncü olanlardır . İşte bu , büyük bir fazl-u keremin tâ
kendisidir . (Fatır:32) .

Azim ve gayret ile sâlih amellerde yarışılmalıdır . İyilikler yapmalı , bol

bol sevaplar işlemeli , günahlardan , kötülüklerden uzak durmalıyız .
Allah ne emretmişse , neyi yasaklamışsa gönülden boyun eğerek
uymalıyız .
Allah kullarını yarışa teşvik ederek:

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 369 / 559

Yarıştıkça yarışanlara andolsun! (Naziat:4) .

Yüzlerinde nimetin ve mutluluğun sevincini görürsün . Kendilerine

ağzı kapalı , mühürlü saf bir içki içirilir . Sonunda misk kokusu
bırakır . Yarışanlar bunun için yarışsınlar , (imrenenler buna
imrensinler) . (Mutaffifın:24 , 25 , 26) .

Buyurmuştur . Yarışın kazananları ise ödülünü açıklamıştır .

Ayeti kerimede:
Hayır yarışlarında tâ öne geçip kazananlar . İşte onlar (Allah'a en
çok) yaklaştırılmış olanlardır . Naîm cennetindedirler . (Vâkıa :10 ,
11 , 12) .

Dünya imtihan olup çok kısadır . Bu dünya hayatına karşılık sonsuz

cennetleri kazanmak büyük nimettir . Allahın kullarına sonsuz lütfu ve
ikramıdır .

Ayeti kerimede:
İman edip sâlih ameller işleyenleri , altlarından ırmaklar akan
cennetlere koyacağız . Orada ebedî kalacaklardır . Bu , Allah’ın
gerçek vaadidir . Allah’tan daha doğru sözlü kim olabilir?
(Nisa:122) .

Tüm hayır Allahtandır , tüm kötülükler kendi nefsimizdendir . Bir kula

hayır işleyebiliyorsa bunun için Rabbine çok şükür etmelidir . Bu ahir
zamanda sevaplarda fazladır . Hayra yönelen az , şerre yönelen çoktur .
Bu zamanında kıymeti bilinmelidir .

Hadisi şerifte:
"Yâ Ebu Sâlebe! İyiliği emret , kötülükten vazgeçirmeye çalış . Ne
zaman ki aşırı derecede cimrilik hâkim olur , nefislerin arzusu
peşinden gidilir , dünya ahiret üzerine tercih edilir , herkes kendi
görüşünü beğenir , kimse kimseyi tanımaz bir hâle gelirse , o zaman
KENDİNİ KURTARMAYA BAK VE HALK TABAKASINI
BIRAK! Muhakkak ki sizin arkanızda karanlık gece parçaları gibi
fitneler vardır . O fitneler içerisinde , sizin üzerinde bulunduğunuz
inancın benzerine sımsıkı yapışan bir kimse için , sizden elli kişinin
sevabı kadar sevap vardır . "

22.08.2019
 Sayfa 370 / 559

Ashâb-ı kiram: "Yâ Resulellah! Onlardan elli kişinin sevabı kadar

sevabı vardır değil mi? (Yani 'Sizden' kelimesi yanlışlıkla mı
kullanıldı?)" diye sorduklarında buyurdu ki:

"Hayır! Sizden elli kişinin sevabı kadar sevap alır . Çünkü siz
iyiliklerde yardımcı bulursunuz , fakat onlar bulamazlar . " (Ebu
Dâvud - Tirmizî - İbn-i Mâce) .

Kötülükleri yayan çok , hayrı yayan neredeyse hiç yoktur . Bunun içinde
çok kıymetlidir .

Hadisi şeriflerde:
"Ümmetim fesada düştüğü bir zamanda Sünnet-i seniyyeme
sarılanlara yüz şehit sevabı vardır . "(Beyhakî) .

"Fitne-fesadın çoğaldığı bir zamanda ibadet etmek , bana hicret

etmek gibidir . " (Müslim: 2948) .

Ben kazandım , ben yaptım , ben ettim demek ancak nefsidir . Allahın
lütuf ve ihsanı olmasa kimse hayır işleyemez . Tüm hayırları Allahtan
bilip , Allahım bu hayrı işlettiğin için sonsuz şükürler olsun amin . Diye
dua edilmelidir .
Kul amelleriyle cennete giremez .

Hadisi şerifte:
Ebu Hüreyre -radiyallahu anh-den rivayet edildiğine göre Resulullah
-sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz:
“Sizden hiç kimse amel ve ibadeti ile kurtulamaz . ” buyurdu .
Sahâbe-i kiram -radiyallahu anhüm-:
“Sen de mi yâ Resulellah?” diye sordukları zaman ise şöyle buyurdu:
“Evet ben de . Meğer Allah-u Teâlâ rahmeti ve fazlı ile beni koruya .
” (Müslim: 2816)

Allah kimine az , kimine çok verir . Allahın takidirine razı olmak ,

Allahın rızasını kazandırır . Aza şükretmeyen , çoğu bulamaz . Şükür
edene ise Allah kat kat verir .
Burada kulanda hem namaza , hayırlara sabırla devam etmesi , hemde
Rabbinin yüce gönlünü kazanmak için çok çalışması lazımdır .

22.08.2019
 Sayfa 371 / 559

Yapılan amellerde gösteriş yani riya , kibir asla girmemeli , saf ve temiz
duygularla , ihlas ile amel işlenmelidir . Aksi durumda o hayırların fayda
sağlamayacağı açıktır . Riya için hac yapanlar , birkaç cümleriyle dahi
haccını yakarlar . Boşa zahmete girmiş olurlar . Bu sebeple kibir , riya ,
kendini beğenme , büyüklenme , haset , hırs ve nice kötü duygulardan
nefse arındırılmalı , nefsle mücadele edilmelidir .
Nefsinde dereceleri vardır . Nefse uyulmadıkça ruh kuvvetlenir . Nefse
uyuldukça ruh kararır aslının unutur . Nefsin boyasına girer .
Nefsin tehlikelerinden , şeytanların tuzak ve hilelerinden ancak Allah
kurtarır . Nasıl sığınmamız gerektiği açıktır .
Kalbimiz ve aklımız Allaha yönelik olmalı , dünyaya yönelik değil .

Ayeti kerimede:
Eğer şeytandan gelen kötü bir düşünce seni dürtecek olursa , hemen
Allah’a sığın . Çünkü O işitendir , bilendir . (Araf:200) .

Allahın kulu ve kölesi ol , nefsinin değil .

Allah hiçbir hayır ziyan etmez . Herkez ne işlemişse ahirette onu
bulacaktır . İnsanların ahiretteki durumlarıda hep derece derecedir .
Cennetleri yaratan Allah lütfu ile kullarını bunlarla mükâfatlandıracaktır .

Ayeti kerimelerde:
Biz sizi pek yakında gelecek bir azap ile uyardık . Kişi o gün kendi
elleriyle işlediklerine bakar . O gün kâfir: "Ah ne olurdu , ben
toprak olaydım!" der . (Nebe:40) .

Bu , kendi ellerinizle yapmış olduğunuz şeylerin karşılığıdır . Allah

kullarına aslâ zulmedici değildir . (Ali imran:182) .

İşte bu , ellerinizin yapıp öne sürdüğü işler yüzündendir . Yoksa

Allah kullarına zulmetmez . (Enfal:51) .

Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar

iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat
verir . (Nisa:40) .

Alemlerin Rabbi olan Allah kullarının iyiliği ister , imana ve dosdoğru

yoluna davet eder . Kim saparsa kendine zulüm etmiş , kim şükür edip

22.08.2019
 Sayfa 372 / 559

hidayeti kabul ederse kendisini kurtarmış olur .

Tüm yaratılanlar Allaha muhtaçtır . Allah ne yapmışsa haktır ,

hikmetlidir , doğrudur . Onun takdirine boyun eğenlerdeniz .

Zatının önünde hiçbir şey olmayan , herşeyin önünde bulunan ,

dilediğinide öne alan sonsuz Mukaddim Allahtır .
Allah Muahhirdir .

Ayeti kerimede:
"İçinizden ileri gitmek ve geri kalmak isteyen kimseler için .
" (Müddessir: 37)

Dilediğini geri koyan , arkaya bırakan . Allahtır .

Allah kafirleri , münafıkları , müşrikleri cezalarını geri bırakır . Ahirete
erteler . Belli süre yaşatır ki hiçbir iyilikleri kalmasın . Yedikleri ,
içtikleri ve yaptıklarından bir bir sorulsun . Günahlarını ve azgınlıklarını
artırsınlar . Bunlar tevbe etmeyen , günahlarda ısrar eden , haddi aşan ,
kibirlenen , kalpleri mühürlenmiş mahluklardır . Tevbe edip , Müslüman
olanları elbette Allah çok bağışlayıcıdır .

Ayeti kerimede:
Kendilerine servet ve oğullar vermekle zannediyorlar mı ki , Onların
iyiliklerine koşuyoruz? Hayır onlar işin farkında değiller .
(Müminun:54 , 55) .

Dünyada geçindirilirler ama ahirette azapları çok çok korkunçtur . Onlar

sanmasınlar ki cezalarının geri bırakılması onların hayrınadır . Asla
değildir .

Ayeti kerimede:
İnkâr edenlerin refah içinde diyar diyar dolaşması sakın seni
aldatmasın! Bu , ancak az bir geçimdir . Sonra varacakları yer
cehennemdir . O ne kötü yataktır! (Ali imran:196 , 197) .

Hiçbir iyilikleri kalmayıncaya kadar yaşatılırlar . Azgınlıkları ve

taşkınlıklarının bedeli sonsuz cehennemdir . Birde cehennemden
çıkamamaları içindir .
Allah inkar eden kulların işte böyle geri bırakır . Zatından uzaklaştırdıkça

22.08.2019
 Sayfa 373 / 559

uzaklaştırır . Allah-u Teâlâ kimi uzaklaştırırsa onu geride bırakır . O'nun

geride bıraktığını ileri geçirecek yoktur .

Hadisi şerifte:
"Ubade İbnu's-Samit radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Kim Allah'a kavuşmayı severse , Allah da ona kavuşmayı sever .

Kim Allah'a kavuşmaktan hoşlanmazsa Allah da ona kavuşmaktan
hoşlanmaz!"

Hz . Aişe radıyallahu anha: "Biz ölmekten hoşlanmayız" dedi .

Aleyhissalatu vesselam:

"Kasdımız bu değil . Lakin , mü'mine ölüm gelince , Allah'ın rızası

ve ikramıyla müjdelenir . Ona , önünde (ölümden sonra kendisini
bekleyen) şeyden daha sevgili birşey yoktur . Böylece O , Allah'a
kavuşmayı sever , Allah da ona kavuşmayı sever . Kafir ise , ölüm
kendisine gelince Allah'ın azabı ve cezasıyla müjdelenir . Bu sebeple
ona önünde (kendini bekleyenlerden) daha menfur bir şey yoktur .
Bu sebeple Allah'a kavuşmaktan hoşlanmaz , Allah da ona
kavuşmaktan hoşlanmaz . " Buhari , Kaynak kütübi sitte:4671) .

Her geri bırakması azapta değildir .

Ayeti kerimede:

"Ki , Allah bir kısım günahlarınızı bağışlasın ve sizi belli bir süreye
kadar geciktirsin (cezalandırmadan yaşatsın) . Bilinmeli ki ,
Allah'ın belirttiği süre gelince artık o ertelenmez . Keşke
bilseniz!" (Nuh: 4) .
Müminin geri bırakılması , ölümünün geciktirilmesi bazen rahmettir .
Bazen ömrü kısa olmasıda rahmettir . Günahkar inanan kulların tevbe ,
istiğfar etmeleri için , mümin kulların sevaplarını katlamaları için
dünyada geri bırakılır .
Ömürün uzatılması , kısaltılması hep Allahın takdiridir . Müminin her
hali Allah tarafından bir rahmettir . İbtila , musibet , sıkıntı gibi nice
şeyler müminlerin günahlarını götürür . Dünyada cezalandırılırlar .
Böylece ahirette hesabı kalmaz .

22.08.2019
 Sayfa 374 / 559

Ayeti kerimede:
Allah sizi topraktan , sonra nutfeden yarattı . Sonra sizi çift çift
yaptı . O'nun bilgisi olmadan hiçbir dişi hamile kalamaz ve
doğuramaz . Ömrü uzayanın ömrünün uzaması , ömrü kısalanın
ömrünün kısalması kitapta (Levh-i mahfuz'da) yazılmıştır .
Şüphesiz ki bu da Allah'a göre çok kolaydır . (Fatır:11)
.
Aşırı zenginlik ve mal kimi kula yaramaz ona fakirlik verir . Kimine
sağlık yaramaz ona hastalık verir . Çokluk kimine Rabbini dahi
unutturur . Allah kullarına en iyi bilendir . Ona göre rahmet ve
merhametiyle dileği şeyleri takdir eder . Hayır görünen şer , şer görünen
hayır olabilir .
Nice sonradan zengin olanları görüyoruz ki onları azdırmıştır .
Karılarından boşanırlar , ailesinden ayrılırlar , paraya harama harcarlar .
Sonundada iflas ederler . Bunun için Allahtan herşeyin hayırlısı
istenmelidir .
Bizler bilemeyiz ama Allah herşeyi bilir , herşeyden haberdardır . Allahın
takdirine teslim olup , ona tevekkül etmek müminlerin yapacağı şeydir .

Mümine herşey hayır olur . İnkarcılara herşey şer olur . Allah ile olan
rahmet olunur . Allah ile olmayan azap olunur .

Allah cezayı mümine erteleyip , geri bırakıyorsa rahmettir . İnkarcılara

cezayı erteleyip , geri bırakıyorsa azaptır .

Allahın geri bırakmasıda , ileri almasıda hikmetlidir . Allahın işlerine

akıl , sır ermez .
Mümin kullarının tevbe etmeleri fırsat veren , cezalarını geri bırakan ,
ceza yerine tevbelerini kabul edip bağışlayan sonsuz Muahhir Allahtır .
Allah Evveldir .

Ayeti kerimede:
"O hem Evvel'dir . " (Hadîd: 3).

Başlangıcı olmayan ilk Allahtır . Hiçbir şey yoktu O hep vardı .

Yaratmayı dileyince alemleri yarattı . Birşeyi yaratmak istediğinde sadece
ol der oda hemen oluverir . Emir ve hüküm zatınındır . Allah zatı
hakkında düşünemeyen Evveldir . O hep var idi . Tek hakiki var Allahtır .

22.08.2019
 Sayfa 375 / 559

Diğerleri sonradan var olup , Allahın kudret ve gücüyle , ol emriyle

yaratılmışlardır . Öyle bir var ki evveli yok . Öyle bir ilah ki gözler onu
göremez .

Ayeti kerimede:
Hiçbir göz O’na erişemez , ihata ve idrak edemez . Fakat O bütün
gözleri ihata eder . O Lâtif’tir , her şeyden haberdardır .
(Enam:103) .

Aklı ve ilmi yaratan elbette ki akılların ve ilimlerin ötesindedir .

İnsanlar Allahın dilediğinden başka ilimi kavrayamaz .

Ayeti kerimede:
Resülüm! Sana ruhtan sorarlar . Onlara de ki: “Ruh Rabbimin
emrindendir . Size ilimden pek az bir şey verilmiştir . ” (İsra:85) .

Allah onların geçmişlerini de geleceklerini de bilir . Kulların ilmi ise

bunu kavrayamaz .
Kendisi için asla başlangıç tasavvur olunamaz . Zira var olan her
şeyin varlığı O'ndandır . O'nun varlığı zâtının gereğidir . Zaman ve
mekânı yaratmadan önce O var idi . Onları yaratmadan önce nasıl
idiyse , yarattıktan sonra da aynıdır . . (Tâ-Hâ:110) .

O’nun dilediğinden başka , insanlar O’nun ilminden hiçbir şeyi

kavrayamazlar . O’nun kürsüsü gökleri ve yeri kuşatmıştır .
Gökleri ve yeri koruyup gözetmek kendisine ağır gelmez . O öyle
yüce , öyle azametlidir . Bakara:255) .

Allah-u Teâlâ "Evvel"dir , ezelîdir . O'ndan evvel hiçbir şey yok idi .
Zât-ı Akdes'i için asla başlangıç tasavvur olunamaz . O'nun varlığı Zât-ı
Akdes'inin gereğidir . Var olan her şeyin varlığı O'ndandır .
Hayat kaynağı hayy Allahtır . Onsuz hayat düşünülemez . Tüm
yaratılanlar her daim Alemlerin Rabbine muhtaç olup , onunla
kaimdirler . Yaratır , yaşatır , öldürür , diriltir . Birşeyi yokluk aleminden
varlık alemine çıkaran yalnız Allahtır .
Yaratması , öldürmesi , diriltmesi sonsuzdur . Evvelliyide sonsuzdur . O
hep vardı . Yaratılanlar ise yoktu .
Allah dilediğini yok eder , dilediğini var eder .
Dünya imtihan olup Allahın takdiridir . İnsana iyi ve kötü olma ruhsatı

22.08.2019
 Sayfa 376 / 559

verilmiştir . Hesap günü mükafat ve ceza vericek olan tek ilah Allahtır .
Azamet ve büyüklüğünden herşey ona boyun eğmiştir . Allahın emir ve
hükmüne kimse karşı çıkmaz . Ruhsat verilenler ise inkar ederse ahirette
büyük bir azap onları beklemektedir , eğer inananlardansa büyük bir
mükafat onu beklemektedir .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
(Araf:54) .

Allah yüce zatını bildiği gibidir . İlmi ve yüceliği sonsuz olup , tamdır .
Evvelden , ahire sonsuza kadar hep tam idi . Yani gelişmeye ,
değişmeye ve tüm yarattıklarına zerre ihtiyacı yoktur . Tüm yaratılanlar
ise Alemlerin Rabbine muhtaçtır . O her zaman büyüktü , eşsiz , ortağı
olmayan , benzeri bulunmayan , kusursuz , herşeyin sahibi ve tek
yaratıcısı , Alemlerin Rabbi Allahtır .
Kainatı yaratan , yaşatan , hükmünü ve emrini yürüten yüce Rabbimiz .
Bu kainat gibi benzerlerini yaratmayada kadirdir . Gücü ve kudreti sonsuz
olup , mahlukun akıllarının , ilimlerinin , düşüncelerinin ötesindedir .
Gökler ve yerler ve içinde bulunlar Allahu Tealanın mülkü olup , dilediği
gibi hükmünü yürütür . Allah dileğini yapandır . Allahın zatı , zatına
yeter . Zaten her zerrenin daha küçük ve büyüğünde hükmünü yürütüp ,
çepeçevre kuşatan Allahtır . İnsan hükümsüzlüğünü , bir şey sahip
olmadığını en iyi kabirde anlar . Allah ise herşeye varis olup , Onun yüce
zatına kimse varis olamaz .
Sonsuz , zamandan ve mekandan münezzehtir .

Ayeti kerimede:
De ki: “Rabbimin sözleri için denizler mürekkep olsa ve bir o kadar
da ilâve getirsek dahi Rabbimin sözleri bitmeden önce denizler
tükenir . ” (Keyf:109) .

Allah zatını övdüğü , bildiği , hamd ettiği , zikir ettiği gibidir . İnsan beşer
olup , ibadetlerini Alemlerin Rabbi olan Allahın beğeneceği gibi
yapmalıdır . Şüphesiz ki insan bundada aciz olup , Allahın lütuf ve

22.08.2019
 Sayfa 377 / 559

ikramıyla ihlas ile halis niyetle yapılan amellerini kabul edeceğini

buyurmaktadır .

Ayeti kerimelerde:
Resulüm! İman edip sâlih ameller işleyenleri , altlarından ırmaklar
akan cennetlerle müjdele . Kendilerine ne zaman onlardan bir
meyve rızık olarak yedirilirse , her defasında: “Bu bizim daha önce
de dünyada iken yediğimiz şeydir . ” derler . Bunlar söylediklerinin
benzerleri olarak sunulmuştur . Onlar için orada tertemiz eşler
vardır . Orada ebedî olarak kalacaklardır . Bakara:25) .
Namazları ve orta namazı muhafaza edin , gönülden boyun eğerek
Allah için namaza durun . (Bakara:238) .

(Onlar) sabredenler , sâdıklar , huzurunda gönülden boyun

bükenler , Allah için infak edenler ve seher vaktinde istiğfar
edenlerdir . (Ali imran:17) .

Rabbini gönülden , yalvararak , boynu bükük ve ürpererek hafif

sesle sabah-akşam zikret! Sakın gafillerden olma . (Araf:205) .

Gönülden teslim olup boyun eğmek , ihlas ile sâlih ameller işlemek ,
Yüce Rabbimizin yüce gönlünü kazanmak için emir ve yasaklarından
kaçınmak , zikir ve ibadet etmek kulluk borcumuzdur . Riya ve kibir
girmiş amellerin nasıl kabul olunacağını bekleriz .
Allah sonsuz yüceliktedir , Başlangıcı olmayan evvel olan Allahımız
sonsuz olarak hamde , övülmeye layıktır . Gökler ve yerde bulunanlar ,
her zerre alemlerin Rabbi Allahı ister istemez zikir eder . O çok
bağışlayan ve merhamet edendir .
Allah Ahirdir .

Ayeti kerimede:
"O hem Âhir'dir . " (Hadîd: 3) .

Nihayeti olmayan son Allahtır . Ölümsüz , sonsuz , değişmekten

münezzehtir . Baki olup yokluğu asla düşünülemez . Herşey onun varlığı
ile kaimdir . Hayatın kaynağı , tek yaratıcı Allahtır .
Varlığının başlangıcı olmadığı gibi nihayeti de yoktur . Gelinen ve
gidilecek olan yer ancak O'na varır , arkası ve ilerisi yoktur .
Her şeyin yaratıcısı olması itibariyle evvel , her şeyi yaşatan ve yok eden

22.08.2019
 Sayfa 378 / 559

olması bakımından âhirdir .

İlk bilinmesi itibariyle evvel , en son varılan olması bakımından âhirdir .

Herşeyi sona erdiren , işleri sonlandıran , hükmünü ve emrini yürütendir .
Öyle ahirdir ki zatı her yönden kusursuz , eşsiz , benzeri olmayan , ortağı
bulunmayan , tam , mükemmel , her bakımdan sondur .
Ölüm , yorgunluk , unutkanlık , hastalık , eksiklik , zayıflık ve her
değersiz isim ve sıfatlardan münezzehtir . Sübhandır . Herşeyi çepe çevre
kuşatmıştır ve kimse ondan kaçamaz . Her canlının ölümünüde o takdir
etmiştir . Asla bir an bile ecel geciktirilemez . Allah hangi zamanda
yazmışsa o iş gerçekleşir . Yarattıklarını zahiri , batini olarakda sona
erdiren Allahtır . Nefs dereceleri Allahın yardımıyla geçilip ancak o sona
erdirir . Allahın rızıkları ve lütuflarıda sonsuzdur .
Birşeyi yok etmek , sona erdirmek isterse onu yapar . Allahı dilediğini
yapandır . Öyleki kıyamet saatini ancak zatı bilir . Dilediği anda dünyayı
yarattığı gibi sona erdirecek ve yok edicektir . Allah için hiçbirşey zor
olmayıp , çok kolaydır . Sonsuz güç ve kudretiyle , azamet ve
büyüklüğü ile zerreden daha küçüğü ve daha büyüğü tüm yaratıklarına
hükmünü , emrini geçirir . Allahın sona erdirmek istediğine kimse engel
olamaz .

Dünya hayatı son olmayıp , ahiret hayatına başlangıçtır . Her kul kendi
eliyle işledikleri ve kazandıklarıyla , sonsuz olarak ya cennete , ya
cehenneme gidecektir .
Kabir hayatları kıyamete kadar devam edip , ruhlar cesetlerini terk
edemez .

Ayeti kerimede:
Nihayet onların her birine ölüm geldiği vakit der ki: “Rabbim! Beni
dünyaya geri döndür . “Belki yapmadan bıraktığımı tamamlar ve
sâlih amel işlerim . ” Hayır , bu söylediği sadece kendi lâfıdır .
Tekrar diriltilip kaldırılacakları güne kadar , önlerinde geriye
dönmekten onları alıkoyan bir berzah vardır . Sur’a üfürüldüğü o
günün dehşetinden aralarında ne nesep (akrabalık) bağı kalır ne de
birbirlerine bir şey sorabilirler . Kimin tartıları ağır gelirse , işte
onlar kurtuluşa erenlerin tâ kendileridir . Tartıları hafif gelenler ,
işte onlar kendilerine yazık edenlerdir , cehennemde ebedî
kalacaklardır . (Müminun:99'dan 103"e kadar) .

22.08.2019
 Sayfa 379 / 559

Her mümin kabri , mahşeri , teraziyi , sırat köprüsünü düşünmesi ,

yaşayacaklarını hazırlanması gerekir . Sona erdirme , işleri bitirme Ancak
Allahın ol emrine bağlıdır .
Mahşerde ne kadar kalınacak , terazi ne zaman konulacak Allahu Teâlâ
bilir .
İnsanların bu sıkışıklıktan terliyeceği hadisi şerifte bildirilmiştir .

Hadisi şerifte:
: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"İnsanlar Kıyamet günü öylesine ter akıtırlar ki , bu terler yerin

içinde yetmiş zira'lık derinliğe kadar iner ve bu ter (yer üstünde de
birikerek insanları konuşamaz hale getirmek üzere ağızlarına) gem
vurur ve kulaklarına kadar ulaşır . " Buhari , Kaynak kütübi
sitte:5026) .

"İbnu Ömer radıyallahu anhüma anlatıyor: "Bir adam bana: "(Kıyamet

günü Allah'ın kişiye hususi) hitabı hakkında ne işittin?" diye sordu .
Şu cevabı verdim:

"Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın: "Mü'min Rabbine

yaklaştırılır . Öyle ki , (Allah onun) üzerine himayesini indirir ve
günahlarını itiraf ettirir . Ona sorar: "Şu şu günahlarını biliyor
musun?" Mü'min kul , iki kere:

"Evet ey Rabbim , biliyorum!" der . Rab Teala da:

"Dünyada iken bunları örterek seni teşhir etmemiştim . Bugün de

onları senden affediyorum!" buyurur . Sonra ona hasenat defteri
verilir . Amma , kafirlere ve münafıklara gelince , bunlarla ilgili
olarak , bütün mahlukatın huzurunda:

"Bunlar Allah namına yalan söylemişler (böylece büyük bir zulümde

bulunmuşlardır) . Haberiniz olsun! Allah'ın laneti zalimleredir" diye
nida olunur . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte:5038) .

Ahiretde yaşıyacaklarımızı en uzun anlatan bir hadisi şerifte şöyle

buyurulmuştur .

22.08.2019
 Sayfa 380 / 559

Hadisi şerifte:
"İbnu'l-Müseyyib , Ata İbnu Zeyd el-Leysi , Ebu Hureyre radıyallahu
anh'tan naklen anlatıyorlar: "İnsanlar Resûlullah aleyhissalatu
vesselam'a: "Ey Allah'ın Resûlü! Kıyamet günü Rabbimizi görecek
miyiz?" diye sordular . O da: "Siz bulutsuz dolunay gecesinde ayı
görmekten şüpheye düşer misiniz?" diye cevap verdi . Onlar:

"Hayır! Ey Allah'ın Resûlü!" diye cevap verdiler . Aleyhissalatu

vesselam:

"Bulutsuz bir günde güneşi görmekten şüphe eder misiniz?" diye

tekrar sordu . Ashab yine: "Hayır!" cevabını verdiler . Bunun
üzerine:

"Şunu bilin ki , siz Rabbinizi de böyle göreceksiniz . Kıyamet

günü , insanlar haşrolunurlar . (Rab Teala):

"Kim (Benden başka) bir şeye tapıyor idiyse ona tabi olsun!"
buyurur . Onlardan bir kısmı güneşe , bir kısmı aya , bir kısmı da
putlara tabi olurlar . Orada , münafıklarıyla birlikte bu ümmet
kalır . Allah onlara (tanımadıkları bir surette) yaklaşır .

"Ben sizin Rabbinizim!"buyurur . Oradakiler:

"(Senden Allah'a sığınırız) . Biz , Rabbimiz bize gelinceye kadar bu

yerdeyiz! Rabbimiz gelince biz onu tanırız!" derler . Derken Rableri
(onların tanıyacağı surette) gelir . "Ben Rabbinizim!" der . Onlar
da:

"Sen Rabbimizsin!" derler . Rabb Teala onları (cennete) davet eder .

Cehennemin üzerine Sırat kurulur . Peygamberler arasında ,
ümmetiyle Sırat'tan ilk geçen ben olurum . O gün peygamberler
dışında kimse konuşmaz . Peygamberlerin o günkü kelamı da:

"Allahümme sellim , Allahümme sellim (Ey Rabbimiz selamet ver ,

ey Rabbimiz selamet ver!)" olacak . Cehennemde , deve dikeninin
dikenleri gibi kancalar var . Deve dikeninin dikenlerini gördünüz
mü?" diye sordu . Ashab: "Evet!" deyince Aleyhissalatu vesselam
devam etti:

22.08.2019
 Sayfa 381 / 559

"İşte o kancalar , tıpkı deve dikeninin dikenleri gibidir . Ancak ,

onların büyüklüğü ne kadardır , Allah'tan başka kimse bilmez .
İnsanlarrı (kötü) amelleri sebebiyle kapar . İnsanların bir kısmı
(kötü) ameli sebebiyle helak olur . Bir kısmı da ateşin içine yıkılır ,
sonra kurtulur . Allah , ateş ehlinden kurtarmak istediklerine
rahmet etmeyi irade edince , ateş ehlinden Allah'a ibadet etmiş
olanları , ateşten çıkarmaları için meleklere emreder . Melekler bu
kimseleri , secde izleriyle tanırlar . Çünkü Allah Teala Hazretleri
secde mahallinin yakılmasını ateşe haram etmiştir .

Onlar böylece ateşten çıkarlar . Hepsi de ateşten kavrulmuş

vaziyettedir . Üzerlerine hayat suyu dökülür . Selin getirdiği milli
topraktan habbelerin (filiz açıp) bitmesi gibi , suyun değdiği yerler
yeniden bitecek .

Rabb Teala , sonra , kullar arasındaki hükmünü tamamlayacak .

Derken cennetle cehennem arasında bir kul kalacak . Bu , cennete
girmede cehennemliklerin sonuncusudur . Yüzü cehenneme doğru
ilerlerken:

"Ey Rabbim! Yüzümü ateş tarafından çevir! Kokusu beni perişan

etti , alevi de beni kavurdu" diye yalvaracak . Allah Teala'ya ,
kendisine dua etmesini dilediği kadar duada bulunacak . Sonra
Allah Teala Hazretleri:

"Ben bu istediğini versem , bundan başkasını da ister misin?" diye

soracak . Adam: "İzzet ve celaline yemin olsun! Hayır! Bundan
başkasını istemem!" diyecek ve istemeyeceği hususunda Allah'a
ahd-u misakta bulunacak . (Allah) , bunun üzerine yüzünü ateşten
çevirecek . Adam yüzüyle cennete yönelince ve onun güzelliğini
görünce , Allah'ın dilediği bir müddet susacak . Sonra
(dayanamayıp): "Ey rabbim! Beni cennetin kapısına yaklaştır!"
diyecek . Allah Teala Hazretleri:

"Sen bana istemiş olduğundan başka bir talepte bulunmayacağına

dair ahd-u misakta bulunmadın mı? Ey ademoğlu yazık sana! Sen
ne dönekmişsin!" diyecek . Adam:

22.08.2019
 Sayfa 382 / 559

"Ey Rabbim! Mahlukatın en bedbahtı ben olmayayım!" diyecek .

Rab Teala: "Sana bu istediğin verilse , acaba başka bir şey
istemeyecek misin?" der . Adam: "Hayır! İzzetine ve celaline yemin
olsun hayır! Başka birşey istemeyeceğim!" diyecek . Rabbi de onu
mazur addedecek . Çünkü o , sabredilemeyecek bir şeyler
görmüştür . Adam , Rabbine , istediği ahd-u misakta bulunur .
(Rabbi de) onu cennetin kapısına yaklaştırır . Kapıya yaklaşıp onun
güzelliğini ve içindeki taravet ve sürûru görünce , Allah'ın dilediği
kadar sesini keser . (Fakat daha fazla dayanamayıp atılır):

"Ey Rabbim! Beni cennete koy!" der . Rab Teala:

"Ey ademoğlu yazık sana! Sen ne dönekmişsin! Sana verilenlerin

dışında bir şey istemeyeceğine dair bana ahd-u misak vermedin
mi?" diyecek . Adam: "Ey Rabbim! Beni mahlukatın en bedbahtı
yapma!" diyecek . Allah onun bu haline gülecek . Sonra ona
cennete girmesi için izin verecek ve:

"Dile (ne dilersen)!" diyecek . adam dileyecek . Öyle ki , hiçbir

arzusu kalmayacak . Allah yine de: "Şunları şunları da iste!" deyip ,
istemesi gereken şeyleri zikredecek . Böylece istenecek şeyler bitince
Allah Teala Hazretleri:

"Bütün bunlar , bir misliyle sana verilmiştir!" buyuracak . "

Ebu Sa'id der ki: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın: "Bütün

bunlar , on misliyle birlikte sana verilmiştir!" dediğini işittim .
" (Buhari , Kaynak kütübi sitte:5036) .

Cehennemden çıkarılma konusu ise hadisi şeriflerde:

"Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Muhammed aleyhissalatu vesselam'ın şefaati ile, birkısım insanlar
cehennemden çıkacak, cennete girecektir. Bunlara cehennemlikler
denecektir." (Buhari, kaynak kütübi sitte:5118).

Allah zerre zulüm etmez.Zerre adaletsizlik etmez. Rahmeti sonsuz olup

kimse rahmetinin önüne geçemez. Allahın tüm işleri
haktır,hikmetlidir,adaletlidir.Allahın zatından emin olunamaz. Mümin

22.08.2019
 Sayfa 383 / 559

kullar her zaman Rabbine yönelmeli, sabırla namazına devam etmeli, tüm
emir ve yasaklardan gönülden boyun eğerek uymalıdır.

Tüm yarattıklarını öldürecek , tüm yarattıklarını diriltecek , hesap günü

hesapların görüp sona erdirecek , sonsuz ahiret yurdunda dilediğini
cennetle , dilediğini cehenneme atıcak , sonundada dünya imtihan
sahnesi tamamen bitirip sona erdirecek sonsuz ahir Allahu tealadır . Bir iş
yoktur ki Allah ona sona erdirmesin .
Allah Zahirdir .

Ayeti kerimede:
"O zâhirdir . " (Hadîd: 3) .

Aşikâr olan , görünen Allahtır . Tüm yarattıklarında Allahın varlığına

apaçık deliler vardır . Allahın her yarattığı onun eseri olup , hepsi Allahın
varlığına delildir . Dilediğini görünür kılan zahir Allahtır . Zatı zatına
zahirdir .

Ayeti kerimede:
Hiçbir göz O’na erişemez , ihata ve idrak edemez . Fakat O bütün
gözleri ihata eder . O Lâtif’tir , her şeyden haberdardır .
Enam:103) .

Yokluk aleminden ol emiriyle varlık alemine çıkaran , zahir görünür

yapan Allahtır .

Ayeti kerimede:
Musa , tayin ettiğimiz vakitte gelip Rabbi onunla konuştuktan
sonra: “Rabbim! Zâtını bana göster , sana bakayım . ” dedi . Allah:
“Sen beni aslâ göremezsin . Fakat şu dağa bak! Eğer o yerinde
durursa , sen de beni görürsün . ” buyurdu . Rabbi dağa tecelli
edince , onu yerle bir etti . Musa da baygın düştü . Ayılınca:
“Allah’ım! Seni tenzih ederim , sana tevbe ettim , ben inananların
ilkiyim . ” dedi . Allah: “Ey Musa! Seni peygamber göndermem ve
seninle konuşmamla , seni insanlar arasından seçtim . Sana
verdiğimi al ve şükredenlerden ol!” buyurdu . Araf:113 , 114) .

Dünyada Allah kendi varlığına delil kıldığı eserlerini göremeyenler

22.08.2019
 Sayfa 384 / 559

ahirette perişan olur . Gayba iman şarttır .

Ayeti kerimede:
Bu Kitap’ta hiçbir şüphe yoktur . O , takvâ sahipleri için yol
göstericidir . Onlar gayba inanırlar , namazı kılarlar ve kendilerine
verdiğimiz rızıktan infak ederler . Sana indirilene de , senden önce
indirilene de iman ederler . Ahiret gününe de kesinlikle inanırlar .
İşte onlar Rablerinin yolunda olanlardır . İşte onlar saâdete
erenlerdir . (Bakara:2 , 3 , 4 , 5) .

Allahu Teâlâ insanların çoğunun durumunu bildirmiştir .

Ayeti kerimede:
Onlar kendi içlerinde hiç düşünmediler mi? Allah gökleri , yeri ve
ikisinin arasında bulunanları ancak hak ile ve belirli bir süre için
yaratmıştır . Doğrusu insanların çoğu , Rablerine kavuşmayı inkâr
etmektedirler . ()

İnkar edenler kendi kendilerine zulüm edenlerdir . Şükür edip inanlar ise
yine kendi nefsleri için kurtuluşa ermiştir . Allah alemlerden müstağni
ganidir . Kulların kurtuluşa davet eder .

Allah görendir , işitendir , duyandır , bilendir , haberdar olandır . Bunları

bilen kulları kalpten iman edip Allah beni görüyor diye günahlardan
sakınmalı , Allahın emir ve yasaklarına gönülden teslim olmalıdır .
Bunlara tam manasıyla iman edebilen zaten Rabbinden haya eder .
Rablerinin zahir olduğunuda bilirler .
Ayeti kerimede:
İyi bilin ki onlar Rablerine kavuşmaktan şüphe içindedirler . İyi bil
ki O her şeyi çepeçevre kuşatandır . (Fussilet:54) .

Mahşerde Allahu Teala zatını belli eder . Kullarını tek tek hesaba
çekecekte odur. Allah hesap görenlerin en hızlısıdır.

Ayeti kerimede:
Sur'a üflenince , kabirlerinden kalkıp Rablerine doğru akın ederler .
( Yasin:51) .

Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır . Kitap konulur .

22.08.2019
 Sayfa 385 / 559

Peygamberler ve şâhitler getirilir . Sonra aralarında hak ve adaletle

hükmolunur ve onlar aslâ haksızlığa uğratılmazlar . (Zümer:69) .

Vefat eden her kişi hakkı anlar . Dünya ise perde ve imtihandır .

Ayeti kerimede:
Size verilen herhangi bir şey , dünya hayatının kısa süreli bir
geçimidir . Allah'ın yanında bulunanlar ise , daha hayırlı ve daha
devamlıdır . Bu mükâfat iman edenler ve Rablerine tevekkül edip
güvenenler içindir . (Şura:36) .

Allaha inanlar , gayba iman ettikleri için sevinç içindedir . İnkarcılar ise
acı bir azap göreceklerinden yüzleri asıktır .

Ayeti kerimede:
Hayır , hayır! Siz çarçabuk geçen dünyayı seviyorsunuz . Ve ahireti
bırakıyorsunuz . Nice yüzler vardır ki o gün ışıl ışıl parlar .
Rablerine bakarlar . Nice yüzler de vardır ki o gün asıktır .
(Kıyame:20 , 21 , 22 , 23 , 24) .

Her kul Rabbine hesap verecektir . Mükafat ve ceza günüde hükmünü

dilediği gibi yürütür . Din gününün sahibi Allahtır .

Ayeti kerimede:
İşte o gün sevk Rabbinedir . İşte o tasdik etmemiş , namaz da
kılmamıştı . Aksine yalanlamış ve arkasını dönmüştü . Sonra
da salına salına yürüyerek taraftarlarının yanına gitmişti .
Gerektir o belâ sana gerek! Evet! Gerektir o belâ sana gerek!
İnsan başıboş bırakılacağını mı sanıyor? (Kıyame :30’dan , 36’a ya
kadar) .

İnkarcılarına hali kabirdede , mahşerdede , terazidede , sırattada ,

cehennemdede korku ve azap içindedirler . Kendi elleriyle işlediklerini
önlerinde bulurlar . Allah kullarına şefkatli ve merhametli olup zerre
zulüm etmez . Hak edene hak ettiğini verir .

Ayeti kerimede:
Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar
iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat

22.08.2019
 Sayfa 386 / 559

verir . (Nisa:40) .

Günahları ise misliyle yazar . Allahın rahmeti ve merhameti sonsuz olup ,

kulları üzerinde kahredici güce sahiptir .
Allahu Teâlâ cennetlik kullarada cemalini gösterecektir .

Hadisi şeriflerdede:
"Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:"Cennetlikler cennete
girince Allah Teala Hazretleri:
"Bir şey daha istiyorsanız söyleyin , onu da ilaveten vereyim!"
buyurur . Cennetlikler:
"Sen bizim yüzlerimizi ak etmedin mi? Sen bizi cennete koymadın
mı? Sen bizi cehennemden kurtarmadın mı (daha ne isteyeceğiz?)"
derler . Derken perde açılır . Onlara , yüce Rablerine bakmaktan
daha sevimli bir şey verilmemiştir . "
Süheyb der ki: "Resûlullah bu sözlerinden sonra şu ayeti tilavet
buyurdular . (Mealen): "İyi iş , güzel amel yapanlara daha güzel
iyilik bir de ziyade vardır" (Yunus 26) . " Müslim , Kaynak kütübi
sitte:5122) .

"Cerir İbnu Abdillah radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah

aleyhissalatu vesselam bir dolunay gecesi , aya baktı ve:

"Siz şu ayı gördüğünüz gibi , Rabbinizi de böyle perdesiz

göreceksiniz ve O'nu görmede bir sıkışıklığa düşmeyeceksiniz
(herkes rahatça görecek) . Artık , güneşin doğma ve batmasından
önce hiç bir namaz hususunda size galebe çalınmamasına gücünüz
yeterse bunu yapın (namazları vaktinde kılın , vaktini geçirmeyin) .
"

Cerir der ki: "Resûlullah , sonra şu ayeti okudu: "Rabbini güneşin

doğmasından ve batmasından önce hamd ile tesbih et" (Ta-ha 13) .
" Buhari , Mevakitu's-Salat 6 , 26 , Kaynak kütübi sitte:5121) .

Allahın bir yarattığını derinlemesine inceleyen dahi iman etmek

mecburiyetinde kalır . İnkar edenler nefslerinin azgınlığıyla inkarcı olur .
Yaratan , yaşatan , donatan , öldüren ve diriltecek olan Yalnız Allahtır .
Allahın varlığına delil kıldıklarını dünyada bilemeyip göremeyen kullar

22.08.2019
 Sayfa 387 / 559

, elbette ahirette de Rabbimizin cemalinden mahrum kalır .

Bizlere vücut elbiseleri verip zahir kılan Allahtır . Zatının zahirliğine zatı
delilidir .

Batini ilim sahibi bir büyük evliya bu ismi şerifi şöyle tefsir etmiştir .
İlimin zahirinde kalanlar bunu anlamazlar . Mafiretullah ilmidir . Çoğu
anlamasada yinede bilgi olarak ekliyoruz .

Tefsir şudur:
Bütün mevcudat O'nun varlığının eseri ve delilidir . Zerreden kürreye
kadar ne ki varsa O'nun "Ol!" emr-i şerifi ile zâhir olmuşlardır , O'nun
varlığını ispat ederler .

"Görenedir görene
köre nedir köre ne?"

"O zâhirdir . " (Hadîd: 3)

O ki: "Ben zâhirim . " buyuruyor .

Her görünen varlık O'nun kudretinin eseridir . Canlı ve cansız bütün

mevcûdat O'nun varlığı ile kâimdir . "Ol!" diyor oluyorlar , "Öl!" dediği
zaman her şey yok oluyor .
Her görünen şey O'na perdedir .

O Zâhir'dir . Zâhir O amma kimse O'nu görmüyor da perdeyi görüyor .

Onu O yaratıyor , her şey O'nunla kâimdir . Sen de O'nunla kâimsin ,
yarattığı perde de O'nunla kâimdir . İnsanoğlu bunu bilmiyor .
Olanlar O'nunla var olmuştur . Her yaratılan şey Allah ile kâim olduğu
için O'na muhtaçtırlar . Allah ayrı , yaratılanlar ayrı . Çünkü O'na
muhtaçtır , O'nunla kâim olduğu için O'na muhtaçtır . Farz-ı muhal ki
bir anda nefesini kesse yoksun . Kâinat da böyledir .

Yaratılan her şey bir perdeden , bir maskeden ibarettir . Kâinat

perdesini O yarattı . Fakat o perdeyi ve perdenin üstündekilerini öyle
güzel yaratmış ki; zerrede de kürrede de kudretini ve âsârını , emsâlsiz
iradesini ve gücünü göstermiş , hepsine başlı başına bir hâkimiyet
vermiş .

22.08.2019
 Sayfa 388 / 559

Demek ki perde de O'nun , perdenin üstündekiler de O'nun . Hepsi

O'nun .

Tefsir sonu .

Dilediğini zahir kılan , zatını büyüklüğü , azameti , yüceliği ile dünyada

yarattıklarına gizleyip bir imtihan kılan , zatını büyüklük perdesiyle
örten , her yarattığında varlığına delil koyan , herşeyden daha zahir olan
Allah yüceler yücesidir .

Hadisi şerifte:
"Hz . Ebu Musa radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu
vesselam buyurdular ki:

"Gümüşten iki cennet vardır . Kapları ve içinde bulunan diğer

şeyleri de gümüştendir . Altından iki cennet vardır , kapları ve
içlerinde bulunan diğer eşyaları da hep altındandır . Adn
cennetinde , cennetliklerle Rablerini görmeleri arasında Allah'ın
veçhindeki rıdau'l-kibriyadan (büyüklük perdesinden) başka bir şey
yoktur . " Buhari , Kaynak kütübi sitte:5064) .

Allah Bâtındır .

Ayeti kerimede:
"O hem Bâtın'dır . " (Hadîd: 3).

Allah Gizli olan Bâtındır . Allahın gizlediği birşeyi açığa kimse

çıkaramaz . Zatını kullardan gizlemiştir . Vesileler yaratmıştır . Hasta
olduğumuzda şifayı veren Allahtır fakat ilacı vesile kılmıştır . Anne
çocuğu doğurur fakat yaratan , yaşatan Allahtır . Geceyi gündüze ,
gündüzü geceye geçirir . Rızkı Allah verir fakat rızık yollarını vesile
kılmıştır . Rızık yollarını var edende Allahtır .

Ayeti kerimede:
Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Dünya hayatında
onların maişetlerini (geçimliklerini) kendi aralarında biz taksim
ettik . Kimini kimine derece derece üstün kıldık ki , bir kısmı bir
kısmını iş adamı edinsin , (böylece kaynaşsınlar) . Rabbinin

22.08.2019
 Sayfa 389 / 559

rahmeti onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır .

(Zuhruf:32) .

Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o

canlının durduğu yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların
hepsi apaçık bir Kitap’ta (Levh-i mahfuz’da)dır . (Hud:6) .

Vücudumuzun içine ruhunu koyup hayat veren Allahtır . Yaratan ,

yaşatan , donatan , öldüren , dirilten Allahtır . Bunları vesileler kılıp
kendini perdeler . Fakat iman sahipleri herşeyi Allahtan bilir . Allahın
Bâtın olduğunu bilir . Bizler çalışmayı yaparız fakat sonuca ulaştıran
Allahtır . Başarı Allahın izin vermesiyle elde edilir . Tüm işler Allaha
döndürülür .
Benlik nefsimizdendir .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . (Nisa:79) .

Tüm hayırların sahibi Allah olduğunu , onun dilemesi dışında bir iş

gerçekleşemeyeceğini , dünya imtihan olup Allahın ibtila , sıkıntı ,
musibetlerine sabır etmemiz gerektiğini , ayrıca her türlü belanın ,
kötülüğün nefsimizden kaynaklandığını çok iyi anlamalıyız .

Allahtan gelen herşey bizim için hayırdır . Müminin sabrettiği bir şey
yoktur ki ondan ecrini almasın . Günahlardan uzaklaşmak , nefse
uyumamak , emir ve yasaklara harfiyen uymak belaları önler . Aksi halde
mümin günahlarının bedeli kadar dünyada cezalandırılır ki ahirette ondan
hesap görmesin . Kafir içinse tam tersi olup dünyada sıkıntı çekmesin ,
bir iyiliği kalmasın ki ahirette korkunç şekilde hesap görsün .

Ayeti kerimede:
Göklerde olanlar da yerde olanlar da Allah’ındır . Bütün işler
Allah’a döndürülür . (Ali imran:109) .

Dünya imtihan olup hükümde , emirde Allahu Tealanındır . Allahın

işlerine akıl sır ermez . Allah kullarına zerre zulüm etmez .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 390 / 559

Şüphe yok ki Allah zerre kadar haksızlık yapmaz . Zerre kadar

iyilik olsa , onu kat kat arttırır ve kendi katından da büyük mükâfat
verir .(Nisa:40).

Her yarattığına varlığının delili kılan Allahtır . Yarattığına nice

özelliklerle donatan , bir yarattığını diğer yarattığıyla uyumlu yaratan ,
yaşama koşullarını ayarlayan Allahtır . Allah mümin kullarının eserlerini
inceleyip tefekkür etmesini istemiştir .

Ayeti kerimede:
Göğün boşluğunda O’nun emrine boyun eğdirilmiş olan kuşları
görmüyorlar mı? Onları havada tutan Allah’tan başkası değildir .
Şüphesiz ki bunda inanan bir topluluk için âyetler (ibretler) vardır .
(Nahl:79) .

O kuşu uçmasın için ölçülü kanatlar takan , hafiflik veren , uçma

kabiliyeti ile donatan , rüzgarı delip geçmesini sağlayan , havada tutan
elbette Allahtır . Buradada vesileler kılmıştır . Allahu Teâlâ nice işlerinde
Bâtın olsada , dilediklerini kullarına bildirmiştir . Kulu düşün bunları
iyice tefekkür etmektir .

Herşeyin kaynağı Allah olup , tüm yaratılanlar ol emrinin eseridir .

Kullarının işlerindede Allah Bâtın olup kendisini gizlemiştir .
Görebilenlere tüm hayır Allahtandır , tüm işlerde Allaha döndürülür .
Bunca kötülüğün olması ise kullarının kendi günahları , kendi elleriyle
işledikleri yüzündendir . Allah iyi olunmasını , adaletli olunmasını , güzel
davranılmasını , emir ve yasaklarına uyulmasını emretmiştir . Bunlar
yapılsa dünyanında cennet olucağı açık bir gerçektir . Hatta Allah
nicelerini affedip , nice kötülükleri yok eder .

Ayeti kerimede:
Sonunda Allah’ın izniyle onları bozguna uğrattılar . Davut Câlut’u
öldürdü . Allah ona hükümdarlık ve hikmet verdi , ona dilediğini
öğretti . Eğer Allah , insanların bir kısmı ile diğerlerini
savmasaydı , yeryüzünün düzeni bozulurdu . Fakat Allah bütün
âlemler üzerine lütuf ve kerem sahibidir . (Bakara:251) .

Allah işlerini kulları eliyle yapar kendisini gizler . Allahın rahmet ve

merhameti sonsuzdur . Dilediği kadar dünya hayatını sürdürtecek ,

22.08.2019
 Sayfa 391 / 559

kıyamet günüde yok edicektir . Sonra ise mahşerde tüm yarattıklarını

diriltip toplayacak , hesaplarını görücek . Mükafat ve ceza kim neyi hak
etmişse onu verecektir . Böylece ahirete , cennet ve cehennem yurduna
sonsuz hayat ile yaşanacaktır . Allah dilediğini yapar , Allahın takdir
ettiği olur .
İnsan hükümsüzlüğünü , bir şeye sahip olmadığını kabirde daha iyi anlar .
Kurtaracak ancak Allahtır . Allah dilediği şekilde hesap edicektir . Allah
en hızlı hesap görendir .

Allah zahiri rızıkları yanında batini rızıklarda ihsan etmiştir . Ayrıca

zahiri ilmin yanında batıni ilimde vardır .
Batıni ilme , mafiretullah ilmine sahip Büyük bir evliya Bâtın isimi
şerifini şöyle tefsir etmiştir . Zahirde kalanların anlıyamaz . Yinede
nasipli olan nasibi kadar alır diye ekliyoruz .

Tefsir şudur:
Bâtın: Gizli olan .

Ulûhiyet sırları kâinatın her zerresinde gizlidir ve her şeye vâkıftır .

Bütün mevcûdat Allah-u Teâlâ'nın vücud nûrlarından akseden nûrların

zuhur mahallidir .

Hem aşikâr hem gizlidir .

"O hem Bâtın'dır . " (Hadîd: 3)

"Bâtın"dır; uluhiyet sırları her zerrede mevcuttur . Varlık da vücud

nûrunun zerrelerinin zuhur mahallidir . Olması için bir emre bakıyor .

"Kün feyekûn" , "Ol!" buyuruyor , her şey oluyor . O'nunla oluyor .

Hepsi bir cesetten , bir elbiseden , bir perdeden ibarettir .

Bunu bilmek ancak Allah-u Teâlâ'nın duyurduklarına mahsustur . En

üstün ilim sahiplerine verilmiştir . En bilgili âlim bile Cenâb-ı Hakk
duyurmazsa kendi zannını söyler . Zan ise hükümsüzdür , kalp para
geçmez paradır . Bu mevzu ilmel yakîn'de , aynel yakîn'de olanların işi
değildir . Kör gözün işi de değildir . Ancak Hazret-i Allah'ı görüp
kendisini görmeyenin işidir . Ulül-elbâb'ın işidir .

22.08.2019
 Sayfa 392 / 559

Allah-u Teâlâ dilediği kulunun ruhâniyetinden latîfeler halkeder . Ne

kadar halkettiğini O bilir ve o latîfeleri çalıştırır , bazen kişinin haberi
bile olmaz . Bu gizli bir ilimdir . Bunlar Allah-u Teâlâ'nın ruhâniyetle
desteklediği kullardır .

"Kün feyekûn" , "Ol!" buyuruyor , her şey oluyor . O'nunla oluyor .

Hepsi bir cesetten , bir elbiseden , bir perdeden ibarettir .

O ise her şeyden her şeye yakındır .

Âyet-i kerime'sinde buyurur ki:

"Biz ona sizden daha yakınız , fakat siz görmezsiniz . " (Vâkıa: 85)

Bir Âyet-i kerime'de şöyle buyuruluyor:

"Resul'üm! Sana ruhtan sorarlar . Onlara de ki; Ruh Rabb'imin

emrindendir . " (İsrâ: 85)

Ruhu koyduğu zaman var gibi görünüyorsun . Emrini çektiği zaman yok
oluyorsun . Sen de böylesin , kâinât da böyledir .

Cenâb-ı Fahr-i Kâinat -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Bedir'de

Cebrâil Aleyhisselâm'ın tavsiyesi üzerine yerden bir avuç kum alarak
müşriklerin üzerine attı . Bu atış onların hezimetine vesile oldu .

Âyet-i kerime'de ise:

"Habib'im! Sen atmadın Allah attı . " buyuruluyor . (Enfâl: 17)

Görünüşte Cenâb-ı Fahr-i Kâinat -sallallahu aleyhi ve sellem- attı , fakat

Hazret-i Allah "Ben attım! . . " buyuruyor .

Tefsir sonu .
Yarattıklarından zatını gizleyip Bâtın olan Allah Celle ve Celalühü ,
cennetlik kullarına zahir olup cemalini göstercektir . Allah hem Zahir ,
hem Bâtındır .

22.08.2019
 Sayfa 393 / 559

Allah Vâlîdir .

Ayeti kerimede:
"Onlar için Allah'tan başka bir veli (yardımcı) da yoktur . " (Ra'd:
11) .

Mülkünü ve mülkünde olup biten her şeyi tek başına tedbir ve idare eden
Allahtır .
Göklerin ve yerin mülkü Allahındır . Her zerre onundur . Onun emri ve
hükmü altındadır . Hükmünün ve emrinin ulaşmadığı zerre yoktur .
Emrinde galip olandır . Ol der olur . Tek yaratıcı Allahtır . Sadece yaratıp
bırakmaz . Onları yaşatır , öldürür , diriltir . Dilediği hükmü , emri
verir , dilediği gibi idarede eder . Allahtan izinsiz bir yaprak düşmez .
Yani kula Allah dilemedikçe bir musibet dahi isabet etmez .

Ayeti kerimede:
Allah'ın izni olmayınca hiçbir musibet isabet etmez . Kim de Allah'a
inanırsa ona hidayet eder , gönlünü doğruya yöneltir . Allah her şeyi
bilendir . (Teğabün:11) .

Kul müminse günahlarından dolayı dünyada musibetlere , belalara

uğratılır ki ahirette hesabı kalmasın . Birde iptila vardır ki buda müminin
sabrı ölçülür , sabrına göre ahirette dereceler elde eder , Rabbine karşı
bağlılığı artar .

Ayeti kerimede:
Başınıza gelen her hangi bir musibet , kendi ellerinizle işledikleriniz
yüzündendir . O yine de çoğunu affeder . (Şura:30) .

Mümin kullar tevbe ve istiğfarı dillerinden düşürmemelidir .

Hadisi şerifte:
el-Eğarru'l-Müzeni (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Şurası muhakkak ki , bazen kalbime gaflet
çöker . Ancak ben Allah'a günde yüz sefer istiğfar eder (affımı
dilerim) . " (Müslim , Zikr 41 , (2702);Kaynak kütübi sitte:1861) .

Doğumumuzdan ölümümüze kadar yaşayacağımız herşey , hatta cennete

ve cehenneme gideceğimiz dahi Levh-i Mahfuz da yazılıdır .

22.08.2019
 Sayfa 394 / 559

Ayeti kerimede:
Yeryüzünde vuku bulan ve sizin başınıza gelen herhangi bir musibet
yoktur ki , biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta yazılmış olmasın .
Şüphesiz ki bu Allah'a göre kolaydır . (Hadid:22) .

Allahu Teâlâ gaybı bilir . Zaten bizim neler işleyeceğimizi biliyordu .

Sadece bizde görelim ve inkar edemeyelim diye bizleri dünya sahnesine
koydu . Allah dilediğini yapandır . Hükümleri bozulamaz . Bir insan
yemek yemek , su içmek , uyumak , ihtiyacı gidermek gibi günlük şeyleri
dahi çok fazla erteleyemez . Ecelden ise asla kaçamaz . İnsanın aciz
kaldığı çok şey vardır . Bunlardada kul acizliğini bilmeli , Rabbine
sığınmalı , emir ve yasaklarına gönülden teslim olmalıdır .

Allah-u Teâlâ öyle bir vâlî-i âzamdır ki; yarattığı bütün mahlukatın
işlerine mütevelli olup , her şeyi ezelî takdir plânına göre yürütmektedir .

"Rabb'iniz o Allah'tır ki gökleri ve yeri altı günde yarattı . Sonra

Arş'ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . Buyruğunu icrâ
eder (yarattıklarını yönetir) . O'nun izni olmadan hiç kimse şefaat
edemez . İşte Rabb'iniz olan Allah budur , siz O'na ibadet ediniz .
Düşünmüyor musunuz?" (Yunus: 3) .

"Her şeyin melekûtu (tasarrufu) elinde olan ve sizin de kendisine

döneceğiniz Allah , noksan sıfatlardan münezzehtir . " (Yâsin: 83)

Hükümdarlar yaratan , vâliler yaratan O'dur .

Hükümdarların hükümdarı , her emir sahibinin üzerinde emir sahibi ,
kulları üzerinde kahredici güce sahip Melik , Vâlî , Hakim Allahtır .
Eşi , benzeri , ortağı , yardımcısı bulunmayandır . Kullarını işlerinde
vesileler kılar , yine işler Allaha döndürülür ve hükmü verende odur .
Herkesin kaderini belirleyen bilen Allahtır . Kullarına peygamberler ,
kitaplar gönderen , mucizeler indiren , kurtuluşa , imana davet eden
Allahtır . İmanda , hidayette Allahtandır .

Rahmeti ve merhameti tüm yarattıklarını kuşatmıştır . Öyleki dünyada

inkarcıları , kafirleri , münafıkları , müşrikleri rızıklandırır . Cezalarını
ahirete erteler . Dileseydi anında cezalarını verirdi , zaten ne

22.08.2019
 Sayfa 395 / 559

yapacaklarınıda biliyordu . Allah kullarının tevbe ve istiğfar etmelerini

bekler . Nankörlük edip inkarcılardan olanlar kendi nefslerine zulüm
etmiştir , şükür edip inanlardan olanlar ise kendi nefslerini kurtarmıştır .

Allah zulüm etmez , zerre haksızlıkta yapmaz . Kim kendi eliyle ne

işlediyse onu ahirette bulacaktır . Fakat rahmetiyle iyilikleri , hayırları ,
sevapları kat kat artırır . Kötülüğü ise misliyle aynıyla yazar .

Herşeyin sahibi Allahtır . İnsan şu bedenine dahi sahip olmadığını

ölünce , cesedi çürüyünce anlar . Bizler bu vücuda konmuş ruhlarız .
Fakat bedenimize nefsde koyulmuş , şeytanda musallat edilmiştir ki
imtihan olsun . Ruh nefse uymayarak aslına döner . Nefsin peşinden
gidenler ise ruhların karartır ve ruh aslını unutur . Buda insanın helakıdır .
Günahlar kalbide karartır . Yani bir kul Allahın emir ve yasaklarını
uymakla en başta imanını korur , ikincisi ruhunu kuvvetlendirir ,
üçüncüsü nefse ve şeytana uymadığından dereceler elde eder . Ruh
ahirete , nefs dünyaya dönüktür . Ruh itaatkar , nefs isyankardır .

Çıplak olarak doğduk . Kabirede hiçbir şeysiz olarak gireceğiz . O zaman

kul hiçbir şeye sahip olmadığını , asıl hükümdarın Allah olduğunu ,
malında fayda vermeyeceğini iyice anlar . O canından çok sevdiği malları
artık ona fayda vermez . Yanındada götürememiştir . Ona
yeryüzündekiler varis olur . Sonra ise Rabbi ile baş başa kalır .

Ayeti kerimede:
Hiç kimsenin hiç kimse adına bir şey ödeyemeyeceği , hiç kimseden
şefaat kabul edilmeyeceği , hiç kimseden fidye alınmayacağı ve
yardım görülmeyeceği azap gününden korkup sakının . (Bakara:48) .

İnkâra saplanmış ve kâfir olarak ölenler , dünya dolusu altını fidye

vermiş olsa dahi aslâ hiçbirinden kabul edilmeyecektir . Elem verici
azap onlaradır , onların hiçbir yardımcıları da yoktur . (Ali
imran:91) .

Dinlerini oyun ve eğlenceye alanları , dünya hayatının aldattığı

kimseleri bırak! Sen o (Kur’an’la) öğüt ver ki , kişi kazandığı amel
sebebiyle helâke uğramasın . O kimse için Allah’tan başka ne bir
dost , ne de şefaatçi vardır . O bütün varını fidye olarak verse , yine
de ondan alınmaz . Onlar kendi kazandıkları yüzünden helâka

22.08.2019
 Sayfa 396 / 559

sürüklenmiş kimselerdir . Onlar için kaynar sudan bir içki ve

inkârlarından dolayı da acıklı bir azap vardır . (Enam:70) .

Bugün artık sizden de inkâr edenlerden de fidye kabul edilmez .

Varacağınız yer ateştir . Odur sizin lâyığınız . O ne kötü bir dönüş
yeridir!Hadid:15) .

Şefaat inkar edilemez . Allah dilediği kullarını şefaat ettirecektir .

Ayeti kerimelerde:
De ki: "Bütün şefaat (hakkı) Allah'ındır . Göklerin ve yerin
hükümranlığı O'nundur . Sonra O'na döndürüleceksiniz .
"(Zümer :44) .

Gökyüzünde nice melekler var ki , şefaatleri hiçbir fayda sağlamaz .

Meğer ki Allah dilediğine ve râzı olduğuna izin verdikten sonra
olsun! (Necm:26) .

Burada dikkat edilmesi gereken Allahu Teala izin verilirse , şefaat hakkı
verilenler o hakkı kullanabilir . Buda hüküm ve idare kendisinede
bulunan , vali olan Allahın hükmüdür . O kullarını en iyi bilendir .
Yaptıklarını gören , haberdar olandır . Kalplerin özünü bilendir . Kulun
kimseye göstermediği sırlarını en iyi Rabbi bilir . O sebeblede dilediği
kullarına ahirettede rahmet ve merhamet edicektir , bağışlayacaktır .

Hadisi şerifte:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor:

"Hz . Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e "Ey Allah'ın Resûlu ,

kıyamet günü senin şefaatinle en ziyade saadete erecek olan
kimdir?"

diye sormuştum . Bana:

"Hadis'e karşı sende olan aşkı görünce , bu hususta senden önce

bana bir başkasının sualde bulunmayacağını tahmin etmiştim"
açıklamasını yaptıktan sonra şu cevabı verdi: "Kıyamet günü benim
şefaatimle en ziyade saadete erecek olan kimse , samimi olarak ve
içinden gelerek 'La ilahe illallah' diyen kimsedir" ( Buhari , Kaynak

22.08.2019
 Sayfa 397 / 559

kütübi sitte:9) .

"İbnu Ömer (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam) buyurdular ki: "İnsanlar kıyamet günü cemaatler halinde
olacaklar . Her ümmet kendi peygamberini takip edip: "Ey falan!
bize şefaat et , ey falan bize şefaat et! diyecekler . Sonunda şefaat
etme işi bana kalacak . İşte Makam-ı Mahmud budur . " (Buhari ,
Kaynak kütübi sitte:684) .

"Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Kur'an-ı Kerim'de

otuz ayetlik (şanı yüce) bir süre vardır . Bu süre (kendisini okuyan)
kimseye (kıyamet günü) şefaat eder ve Allah'ın onu affetmesini
sağlar . Bu süre Tebarekellezi bi-Yedihi'l-Mülk'dür . "Ebu
Davud'daki rivayette: "(Okumak suretiyle) arkadaşlığını kazanan
kimseye sûre şefaat eder" denilmiştir . "( Ebu Davud , Kaynak kütübi
sitte:839) .

Dünya imtihan olup , Allahu Teâlâ herşeye herşeyden yakındır .

Kullarını başı boş bırakmamıştır .

Ayeti kerimede:
İnsan başıboş bırakılacağını mı sanıyor? (Kıyame:36) .

Kullarını yaratan , yaşatan , donatan , idare eden , her işini gören ,

rızıklar veren , dualarını kabul eden , yardım istendiğinde yardım eden ,
korunma istenilip sığınıldığında koruyan , tevbe ve istiğfarları kabul eden
çok bağışlayan , sonsuz Vâlî Allahtır . Öyle bir Vâlîdir kendisinden
başka kainatı idare eden yoktur . Ortağı yoktur . Allah herşeye varisdir .
Ona ise kimse varis olamaz . Ezeli ve ebedi olan Allahtır . Mülkünün
dilediği kadarını dilediğine verir .Göklerin ve yerin mülkü Allahındır.
Sahibimiz Allahtır. İmtihan için bir hükümdarı alır , bir hükümdar
koyar . . Bunların hükümleri geçici olup belli süre kullarını idare eder ,
imtihan eder . Allahı ise hükmünde , emirinde , idaresinde sonsuzdur .
Zaten onun idare etmeside kullarınınkine asla benzemez . Dilediği
zamana kadar hayat devam edicek , kıyamet günü ise yok edip
diriltecek , hesap günü mükafat ve ceza vericek , sonra ise ahirette sonsuz
yaşama cennet veya cehenneme gidilecektir . Bunları idare etmek ,
yönetmek , hüküm etmek . Allah için çok kolaydır , ona hiçbir şey zor

22.08.2019
 Sayfa 398 / 559

değildir .

Allah Müteâlîdir .

Ayeti kerimede:
"O görülmeyeni de bilir , görüleni de bilendir . Çok büyüktür ,
yücedir . " (Ra'd: 9) .

Yaratılmışların sıfatlarından münezzeh olan , noksan sıfatlarla muttasıf

olmaktan yüce ve âlî olan Müteâlîdir . Bir tek ismi şerifi dahi
yaratılanlara benzetilemez . Görmesi , işitmesi , bilmesinin sonu
olamayıp hiçbir yarattığına ihtiyacı yoktur . Bir görmesi diğer görmesine
engellemez . Bir işitmesi diğer işitmesini engellemez . Bilmesinin sonu
yoktur ki bilmediği zerre dahi olamaz . Zaten göklerde yerlerde
Alemlerin Rabbinin mülküdür . Ondada hükümde , emirde Allahındır .
Görmesi için göze , mesafeye , ışığa , işitmesi için kulağa , havaya ,
yakınlığa ihtiyacı yoktur . Söylenenide , söylenmeyenide bilir . Akıldaki
düşünceler , kalpten geçen gizli sırlar hiçbir şey , hiçbir zerre Allahın
ilminden , Allahın hükmü ve emrinden , haberdar olmasından kaçamaz ,
saklanamaz .

Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası
bilemez . Karada ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir
yaprak dahi düşmez . Yerin karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş
ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz’da) yazılmıştır .
(Enam:59) .

Hiçbir yarattığına benzemeyen Rab Allahtır . Eşi , benzeri , ortağı

yoktur . Hakiki var Allahtır .
Yaratılmışlar için mümkün görünen her şeyden pek yücedir , yüceliğinin
sonu ve sınırı yoktur .

İsteyenler çoğaldıkça ikram ve ihsanı artan , iradesine ve hikmetine göre

veren , vermekle hazineleri tükenmeyen yegâne müteâlî O'dur .
Yaratır , yaşatır , öldürür ve diriltir . Bunların sonu yoktur . Gücü ve
kudretine sınır getirilemeyendir . Zatı düşünülemeyecek kadar yüce
olandır . Ancak isim ve sıfatları hakkında tefekkür edilir . Alemlerden

22.08.2019
 Sayfa 399 / 559

müstağni ganidir . Hazinesinden bir şey eksilmez .

Ayeti kerimede:
Sizin yanınızda olanlar tükenir , Allah katında olanlar ise bâkidir ,
tükenmez . Sabredenlerin karşılığını , yaptıklarının en güzeliyle
vereceğiz . (Nahl:96) .

Cennette bir meyve yendiğinde hemen yenisi tekrar biter . Tatlarının ,

çeşitliğinin sonu yoktur . Zaten dünya nimetleri dahi sayılamazken cennet
nimetlerinin sayılabilmesi düşünülemez . Ancak layıkıyla bilen yine tek
yaratıcı Allahtır .

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
(İbrahim:34) .

Emri oldan ibarettir . Oda hemen oluverir . Yerler ve gökler , ikisi

arasında bulunanlar , tüm yarattıkları ona boyun eğmiştir .

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı ,
sonra Arş’ı istivâ etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi ,
durmadan onu kovalayan gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve
yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin ki yaratmak da emretmek
de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne yücedir!
(Araf:54) .

Kainatı yaratandır , benzerlerini yaratmaya kadirdir . İlminin ,

yüceliğinin , büyüklüğünün , azameti ve izzetinin , şanının , sözlerinin
sonu yoktur .

Ayeti kerimede:
Eğer yeryüzündeki bütün ağaçlar kalem , denizler de mürekkep olsa
ve hatta buna yedi deniz daha eklense , yine de Allah’ın kelimeleri
tükenmez . Şüphe yok ki Allah Aziz’dir , hükmünde hikmet
sahibidir . (Lokman:27) .

22.08.2019
 Sayfa 400 / 559

Resulüm! Onların sözleri seni üzmesin . Çünkü bütün izzet yalnız

Allah’ındır . O işitendir , bilendir . (Yunus:65) .

Kulların inkarı , nankörlüğü aslında kendi zararlarına olup , kendi

nefslerini helak etmişlerdir . İnanlarda , inanmayanlarda kendi
nefslerinedir . Allah ise tüm kullarını kurtuluşa davet eder . O her an
övülmeye , şükre layıktır . Hamdler Onadır .
Tüm hayır Allahtandır , tüm kötülükler hep kendi nefsimizdendir .
Rabbimiz bizleri yarattı , nice nimetlerle donattı , rızklarını göklerden ve
yerlerden indirdi , iman şerefiyle bizleri şereflendirtir , ona kul olma
onuru ve yüceliğini bizlere nasip etti . Alemlerin Rabbine hamd olsun .
Allaha kul , nefsimize düşman olmalıyız ki , Allahın emir ve yasaklarına
gönülden teslim olabilelim .

Ayeti kerimede:
“Ben nefsimi temize çıkarmıyorum . Rabbimin merhameti
olmadıkça nefis olanca şiddetiyle kötülüğü emreder . Şüphesiz ki
Rabbim bağışlayandır , merhamet edendir . ” (Yusuf:53) .

Hepimiz hayvandanda aşağı , kafir bir nefs taşıyoruz . Hırs , öfke , kibir ,
riya , şehvet , haset , yalan gibi kötü söz ve davranışların tümü
nefsimizdendir . Ruhumuz ise nefse uymakla aslını unutmuş , nefsin
boyasına boyanmıştır . Nefsle mücadele her kulun yapması gereken en
önemli iştir . Aksi halde dünyaya ne için geldiğini bilmez , dünyaya
dalar , ahiret ekimi yapmadanda eli boş ahirete gider . Günahların
yüküyle gider . Kendi elleriyle işlediğini ahirette karşısında bulur . Allah
nefsimizin şerrinden cümlemizi korusun amin .

Ayeti kerimede:
Rabbinin huzurunda durmaktan korkan ve nefsini hevâ ve hevesten
alıkoyan kimseye gelince , Şüphesiz ki cennet onun varacağı yerin tâ
kendisi olacaktır . (Naziat:40 , 41) .

Biz peygamberleri ancak müjdeciler ve korkutucular olarak

göndeririz . Kim inanır nefsini ıslah ederse , onlara hiçbir korku
yoktur ve onlar mahzun da olmayacaklardır . (Enam:48) .

Her bir nefse ve onu düzenleyene . Sonra da ona isyanını ve itaatını

ilham edene andolsun ki!Nefsini tertemiz yapıp arındıran felâh

22.08.2019
 Sayfa 401 / 559

bulmuş , kurtulmuştur . Onu kirletip örten kişi ise elbette ziyana

uğramıştır . (Şems;7'den 10'a) .

Ruh nefse uymayarak dereceler elde eder . Hayatı boyunca nefsle

mücadele devam eder . Zaten nefsimiz olmasaydı melekten farkımız
olmazdı . Ruh itaatkardır . Ahirete yöneliktir . Nefs isyankar başı boş bir
hayvan gibidir . Herkez bu içindeki hayvanını nasıl eğiteceğini bulmak ,
bilmek ve mücadele etmek zorundadır . Aksi onun helakıdır . Çünkü
imtihanlar nefs ve şeytanlara uymayarak kazanılmaktadır .

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i

şerif'lerinde:
"Küçük cihaddan büyük cihada döndük . "

Buyurarak kâfirle olan cihadı küçük , nefisle olanı büyük saymıştır .

Bir Hadis-i şerif'lerinde de , nefsin bir mümin için ne büyük tehlike
olduğunu haber veriyorlar ve şöyle buyuruyorlar:

"En şiddetli düşmanın iki yanın arasındaki nefsindir . " (Beyhakî) .

"Hakiki mücahid , nefs-i emmâresi ile savaşan kimsedir .
" (Tirmizî) .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Gördün mü o nefis arzusunu ilâh edineni? Artık ona sen
mi vekil olacaksın? (Onu şirkten sen mi koruyacaksın?) (Furkan: 43) .

İnsanların çoğu ahir zamanda bu haldedir . Nefs insanın imtihanı olup

eğitilmeyince insanın helakı . Her an nefs ve şeytandan Allahu Teâlâ’ya
sığınılmalıdır .
Bilindiği üzere nice günahlar vardır ki hepsi nefsle işlenir . İbadetler ,
hayırlar , iyilikler ruhla işlenir . Fakat nefs bunlarada karışır kendi yapmış
gibi amele riya , kibir koydumu o amellerde yanar . İşte Allahu Tealanın
imtihanı bu kadar zordur .
Allah kullarına dener . Bir yanda yüceler yücesi Rabbimiz , bir yandan
doymak bilmez nefsimiz . İster Rabbine kulluk et emir ve yasaklarına uy ,
ister nefsine kulluk et dünya ile aldan .
Görülmeyen gayba , ahiret gününe inanan ve amel edenlere müjdeler
vardır .

22.08.2019
 Sayfa 402 / 559

Ayeti kerimede:
Resulüm! İman edip sâlih ameller işleyenleri , altlarından ırmaklar
akan cennetlerle müjdele . Kendilerine ne zaman onlardan bir
meyve rızık olarak yedirilirse , her defasında: “Bu bizim daha önce
de dünyada iken yediğimiz şeydir . ” derler . Bunlar söylediklerinin
benzerleri olarak sunulmuştur . Onlar için orada tertemiz eşler
vardır . Orada ebedî olarak kalacaklardır . (Bakara:25) .

Akıl ve kalplerden geçmeyen nimetlerle döşenmiştir , hastalık , dert ,

sıkıntı , zorluk , korku cennette yoktur .

Ayeti kerimede:
Ey mutmaine olan (huzura eren) nefs!Dön Rabbine! Sen O'ndan
râzı , O senden râzı olarak . (Fecr:27 , 28) .

Ulvî olan ruh , bu karanlık cesetle birleşince yedi perde ile aslî hâlinden
perdelenmiştir . Bu perdelerden her birine nefsin dereceleri veya
makamları denir .

Tam yedi perdeli hâli “Nefs-i emmâre”dir . Bir perdenin kalkmasıyla

“Levvâme” , iki perdenin kalkmasıyla “Mülhime” , üç perdenin
kalkmasıyla “Mutmainne” gibi isimler alır . Daha sonra “Râziye” ,
“Mardiyye” , “Sâfiye” gibi dereceler gelir .

İnsanların çoğu nefsi emmare birinci seviyesinde ömürlerini bitirir . Bu

nefs isyankardır , ibadet , zikir etmek istemez , Rabbini bilmez , itaat
etmez . Şeytandan farkı yoktur . Eline geçtiğinde her türlü kötülüğü ,
günahı işler . Dünyanın hali bu sebeple böyledir .
Yoksa Allahu Teâlâ hazretlerimiz bize iyi olmayı , adaletli olunmasını ,
kötü söz ve davranışlardan uzak olmamızı , ana ve babaya itaati , güzel
davranmamızı , günahlardan uzak olup , hayırlar sevaplar işlememizi
buyurmaktadır . Sadece zekat emir , fakirlerin doyurmak , infak etme
gibi emirleri uygulansa dahi dünya daha güzel hale gelirdi .

Fakat ahir zamanın sonu olup artık düzelme değil , yıkama doğru
gidilmektedir .
Herkez zerre hayır işlemişse onu bulacak , zerre şer işlemişse onu
bulacaktır .
Allaha yönelmeyi başarabilen kullara , Allah çok bağışlayıcı ve

22.08.2019
 Sayfa 403 / 559

merhamet edicidir . Tevbe istiğfar edip , samimi iman sahibi olmalıyız .

Hİdayette ancak Allahtandır .

Müteâlî herşeyden yüce , her yoksun , değersiz şeyden pak ve temiz ,

kusursuz , eksiksiz , tam , mükemmel olandır . Zatına yapılan hamd ve
senaların asla sonu yoktur . Yerler ve göklerde bulunanlar ister istemez
onu zikir eder .

Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde bulunanlar da , onların gölgeleri de ister istemez
sabah akşam Allah’a secde ederler . (Rad:15) .

Yedi gök ve yer , bir de bunların içinde bulunanlar Allah’ı tesbih ve

tenzih ederler . Hiçbir şey yoktur ki , O’nu hamd ile tesbih etmesin .
Fakat siz onların tesbihlerini anlamazsınız . O halim olandır , çok
bağışlayandır . (İsra:44) .

Allah kullarına zerre zulüm edici değildir . Kulları üzerinde kahredici

güce sahiptir . Rahmet ve merhametiyle herşeyi kuşatandır . Nankörleri
sevmez , dinini emir ve yasaklarını bildirmesine rağmen , iman
edilmesine rağmen uygulamayanlar , nefs ve şeytanın tuzaklarına
kanmış , dünyaya aldanmıştır .

Ayeti kerimede:
Biz hiç kimseye gücünün üstünde teklifte bulunmayız . Katımızda
gerçeği söyleyen bir kitap (Levh-i mahfuz) vardır ve onlara aslâ
haksızlık edilmez . (Mümininun:62) .

Allah yeri ve göğü hak olarak yarattı . Böylece herkes kazancına

göre karşılık görür . Onlara haksızlık edilmez . (Casiye:22) .

Herkesin yaptıklarına göre dereceleri vardır . Allah onlara

yaptıklarının karşılığını verir , kendilerine aslâ haksızlık yapılmaz .
(Ahkaf:19) .

Hükmünde ve emirinde galip olan , yüceliği sonsuz olan , azameti ,

izzeti , şanı herşeyi kuşatmış , alemlerin Rabbi , eksiği bulunmayan ,
dilediği dilediği anda olan , zamandan ve mekandan münezzeh , kötü isim
ve sıfatlardan münezzeh , pak , temiz , kusursuz , hayat kaynağı , göklerin

22.08.2019
 Sayfa 404 / 559

ve yerin nuru , göklerin ve yerin yaratıcısı , , göklerin ve yerin gaybını

bilen , göklerin ve yerin varisi , göklerin ve yerin Rabbi , gökleri ve yeri
örneksiz , ölçülü yaratan , göklerin ve yerin mülkünün sahibi , , herşeyin
vekili , herşeye herşeyden yakın Alemlerin Rabbi olan Allah sonsuz
Müteâlîdir .

Allah Berrdir .

Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki O iyilik yapandır , merhamet edendir . " (Tur: 28)

Bütün iyiliklerin kaynağı Allahu Teâlâdır . : Kullarına karşı çok

merhametli , çok şefkatli , iyiliği ve bahşişi bol olandır . Allah kullarına
iyi olmayı , iyilik etmeyi , iyi davranmayı emretmiştir . Kötü olan
herşeyden ise kaçınmamızı emretmiştir .
Hayır , iyilik işleme isteğini kalplere koyan Allahtır . Kullarına
merhametli olmayı , rahmet etmeyi öğreten odur . Allah herşeyi rahmet
ve merhametiyle kuşatmıştır . Affetmeyi , güzel davranmamızı , adaletli
olunmamızı , doğru , dürüst , güvenilir olmayı yine Allahu Teâlâ
kullarından istemiştir .

Ayeti kerimede:
Ey iman edenler! Rükû edin , secde edin , Rabbinize ibadet edin ve
iyilik yapın ki kurtuluşa eresiniz . (Hac:77) .

Allahın emir ve yasaklarına gönülden teslim olup uygulansa , elbette

dünya daha güzel yer olurdu . Fakat kötüler olunca , iyilerinde kıymeti
daha iyi anlaşılır . Hele ahir zamanda kötüler çok , iyiler azdır .
Değerleride o kadar fazladır . Eskiden herkes iyilik yapıyorda değerleri
anlaşılamıyordu . Şimdi en küçük bir hayırda insanlar parmakla gösterir ,
över oldu . Amellerimize riya , kibir karışmamalı , nefs ile
işlenmemelidir .
Biz tüm hayırlarımızı , amellerimizi , iyiliklerimizi , sevaplarımızı Allah
için işleyip , karşılığını Allahu Teâlâdan beklemeliyiz .

Ayeti kerimede:
Kendi canları çektiği halde; yemeği yoksula , yetime ve esire
yedirirler . Biz sizi sadece Allah rızâsı için yediriyoruz , sizlerden ne
bir karşılık ne de bir teşekkür beklemiyoruz . ""Biz sert ve belâlı bir

22.08.2019
 Sayfa 405 / 559

günde Rabbimizden korkarız . "Allah da onları bu yüzden o günün

fenalığından korur , onların yüzüne parlaklık ve sevinç verir .
Sabretmelerine karşılık onları cennet ve ipekle mükâfatlandırmıştır .
(İnsan:8'den 12'ye kadar . )

Yok iken vermek , aç iken doyurmak , ihtiyacın olduğu halde başkasının

ihtiyacını gidermek elbeteki varken , ihtiyaç yokkenden daha faziletlidir .
Allah için ihlaslı şekilde veren , verdiği çok az bile olsa makbul ve
değerlidir . Bereketlide olur . Kibir ve riya ile çok verenden daha
hayırlıdır .

Allahu Teâlâ ayeti kerimelerde iyilik edilmesini emretmiştir .

Allah’a kulluk edin , O’na hiçbir şeyi ortak koşmayın . Anne-
babaya , akrabalara , yetimlere , yoksullara , yakın komşuya ve
uzak komşuya , yakın arkadaşa , yolda kalmışlara ve elinizin altında
bulunanlara iyilik edin . Allah kendini beğenip böbürlenenleri
elbette sevmez . (Nisa:36) .

Resulüm! De ki: “Geliniz , size Rabbinizin haram kıldığı şeyleri

söyleyeyim . O’na hiçbir şeyi ortak koşmayın , ana-babaya iyilik
edin , yoksulluk korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin , sizin de
onların da rızkını biz veririz . Kötülüklerin açığına da gizlisine de
yaklaşmayın , Allah’ın haram kıldığı cana haksız yere kıymayın .
İşte bu anlatılanları düşünüp anlayasınız diye Allah size vasiyet
etmiştir . (”Enam:151) .

Zayıflara , hastalara ve harcayacak bir şeyleri bulunmayanlara ,

Allah’a ve Resul’üne sâdık kaldıkları takdirde bir vebal yoktur .
İyilik edenlerin aleyhine de yol yoktur . Allah çok bağışlayan , çok
merhamet edendir . Tevbe:91) .

Bu ayeti kerimede yine yüceler yücesi Rabbimiz güce yetmeyenler bir

vebal yüklememiştir .
Allahu Teâlâ kullarının iyilik etmesini yine kulları için istemiştir . Allah
tüm yarattıklarına rahmet ve merhamet eder . Onları rızıklandırır .
Göklerden ve yerden rızıklar verir . Kullarınıda vesile ederek onlara hayır
işlemelerini emir eder .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 406 / 559

İyilik ederseniz kendinize iyilik etmiş olursunuz . Kötülük ederseniz

o da kendinizedir . (İsra:7) .

Allah hiçbir yarattığına muhtaç değildir . Tüm yaratılanlar Allahu

Teâlâya muhtaçtır . Kullarına iyilik etmelerin emretmesi hem Rahman
ismi şerifinin tecellisi , hemde iyilik edenlere mükafat vermek
istemesindendir . Allah her türlü sebebi yaratmaya , rızık vermeye
kadirdir . Allahın vermek istediği bir şeyi tüm yaratılanlar karşı gelse
engelleyemez .
Her iyilik edene iyiliklerinden ötürü Allah kat kat ihsan eder . Dünya ve
ahiret mükafat verir .

Ayeti kerimelerde:
Biz kıyamet günü adalet terazileri kuracağız . Hiçbir kimse hiçbir
haksızlığa uğratılmaz . Yapılan bir iyilik hardal tanesi ağırlığınca
da olsa , onu getirir tartıya koyarız . Hesap görücü olarak biz
yeteriz . ( Enbiya:47) .

Bu yüzden Allah onlara dünya nimetini de ahiret nimetini de

fazlasıyla verdi . Allah iyilik edenleri sever . (Ali imran:148) .

Yara aldıktan sonra da Allah’ın ve Peygamber’in dâvetine uydular .

Hele onlardan iyilik edenlere ve gereğince Allah’tan korkanlara
büyük bir mükâfat vardır . (Ali imran:172) .

Peygamber Efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem iyilik etme hakkında

Hadisi şeriflerde:
"Safvan İbnu Süleym (radıyallahu anh) anlatıyor: "Hz . Peygamber
(aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki: "Dul ve kimsesizler için çalışan ,
Allah yolunda cihad eden veya gündüzleri oruç tutup geceleri de
ibadet eden kimse gibidir" (Buhari , Kaynak kütübi sitte:183) .

"Amr İbnu'l-As (radıyallahu anh) anlatıyor . Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam) buyurdu ki: "Kırk iyilik vardır . En üstünü sağmal keçi
bağışlamaktır . Bu iyiliklerden birini , sevab ümid ederek ve
vadedilen mükafatı tasdik ederek yapan kimseyi Allah mutlaka , bu
ameli sebebiyle , cennete koyar . " Ravilerden biri (Hassan) diyor ki:
"Keçi bağışı dışındaki amellerisaydık: Verilen selamı almak ,
hapşırana yerhamukallah demek , yoldan rahatsızlık veren şeyi

22.08.2019
 Sayfa 407 / 559

temizlemek vs . gibi , fakat on beşe bile ulaşamadık" . " ( Buhari ,

Kaynak kütübi sitte:184) .

"Ebu Musa (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam): "Her Müslümanın sadaka vermesi gerekir" buyurdu .
Kendisine: "Ya bulamayan olursa?" diye soruldu . "Eliyle , çalışır ,
hem şahsı için harcar , hem de tasadduk eder" cevabını verdi . "Ya
çalışacak gücü yoksa?" diye soruldu . "Bu durumda , sıkışmış bir
ihtiyaç sahibine yardım eder" dedi . "Buna da gücü yetmezse?"
dendi . "Ma'rufu veya hayrı emreder" dedi . "Bunu da yapmazsa?"
diye tekrar sorulunca: "Kendini başkasına kötülük yapmaktan
alıkor . Zira bu da bir sadakadır" buyurdu . " (Buhari , Kaynak
kütübi sitte:185) .

Yine Buhari ve Müslim , Ebu Hüreyre'den (r.a ) kaydettiklerine göre ,

Hz . Peygamber (aleyhissalatu vesselam) şöyle buyurmuştur: "Güneşin
doğduğu her yeni günde kişiye , her bir mafsalı için bir sadaka
vermesi gerekir . İki kişi arasında adalet yapman bir sadakadır .
Kişiye hayvanını yüklerken yardım etmen bir sadakadır . Güzel söz
sadakadır , namaza gitmek üzere attığın her adım sadakadır .
Yoldan rahatsız edici bir şeyi kaldırıp atman sadakadır . "
(Buhari , Kaynak kütübi sitte:186) .

"Ebu Zerr (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam) buyurdular ki:
"Yapılan hayırdan (ma'ruf) hiçbir şeyi küçük bulup hakir görme ,
kardeşini güler yüzle karşılaman bile olsa (bunu ehemmiyetsiz görüp
ihmal etme)" (Müslim , Kütübi sitte:189) .

"Huzeyfe (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam) buyurdular ki: "Her bir ma'ruf sadakadır"Bu hadisi Tirmizi ,
Hz . Cabir (radıyallahu anh)'den şu ziyade ile rivayet etti: "Kardeşini
güler yüzle karşılaman , kendi kovandan kardeşinin kabına su
vermen de birer "ma'ruf"dur" . " ( Buhari , Kütübi sitte:190) .

"Adiy İbnu Hatim (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam) buyurdular ki: "Sizden herkese Rabbi , aralarında bir
tercüman olmaksızı , doğrudan doğruya hitab edecektir . Kişi o
zaman (ateşe karşı bir kurtuluş yolu bulmak üzere sağına bakar ,

22.08.2019
 Sayfa 408 / 559

hayatta iken gönderdiği (hayır) amellerden başka birşey göremez .

Soluna bakar , orada da hayatta iken işlediği (kötü) amellerden
başka birşey göremez . Ön cihetine bakar . Karşısında (kendini
beklemekte olan) ateşi görür . (Ey bu dehşetli güne inanan
mü'minler!) yarım hurma ile de olsa kendinizi ateşten koruyun .
Bunu da bulamazsanız güzel bir sözle koruyun" ( Buhari ,
Kaynak kütübi sitte:191) .

"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Bilin ki , bir ev halkına ,

sütünden ve yününden istifade etmeleri için , akşam ve sabah bol süt
veren devesini , geçici olarak bağışlayan kimsenin ecri cidden
büyüktür . "( Müslim , Kaynak kütübi sitte:192) .

"Hakim İbnu Hizam (radıyallahu anh) anlatıyor: "Ey Allah'ın Resûlü ,

dedim , cahiliye devrinde yaptığım hayırlar var: Dua , köle azad
etme , sadaka vermek gibi , bana bunlardan bir sevab gelecek mi?"
"Sen dedi , zaten , daha önce yaptığın bu iyiliklerin hayrına
Müslüman olmuşsun . "
Bir diğer rivayette der ki: Dedim ki: "Allah'a kasem olsun , İslam'da
yaptıklarımdan hiçbirini eksik bırakmadan , cahiliye devrinde
hepsini yapmıştım . "
Diğer bir rivayette Hakim'in cahiliye devrinde yüz köle azad ettiği ,
yüz deve yükü mal tasadduk ettiği , Müslüman olunca da aynı
miktarda hayır yaptığını belirtir . " ( Buhari , Kaynak kütübi
sitte:187) .

Allah bir kulun kalbine iman koymuşsa zaten ona iyilikte bulunmuş , tüm
hayırları vermiştir . Kafirler küfürlerinde inat edip tevbe etmezlerse tüm
iyilikleri boşa gider . Hatta hiçbir iyiliği kalmayıncaya dek yaşatılır ki
ahirette azaptan kaçamasın . Haddi aşanlara , küfrü imana tercih
edenlere , inat edip nankörlükte direnenlere bu böyledir . Tevbe ve
istiğfar edenlere ise Allah çok bağışlayıcı merhamet edicidir .

Ayeti kerimede:
Ancak tevbe edip iman eden ve sâlih amel işleyenler başka . Allah
onların kötülüklerini iyiliklere çevirir . Allah çok çok bağışlayıcı ,
engin merhamet sahibidir . (Furkan:70) .

Kim bir iyilikle huzurumuza gelirse , ona daha iyisi verilir . Ve

22.08.2019
 Sayfa 409 / 559

onlar o günün korkusundan emin kalırlar . (Neml:89) .

İşte onlara sabrettiklerinden ötürü mükâfatları iki defa verilecektir .

Bunlar kötülüğü iyilikle savarlar ve kendilerine verdiğimiz rızıktan
infak ederler . (Kasas:54) .

Allahu Teâlâ sonsuz Rahmeti ve büyüklüğü ile iyilikleri kat kat

artırmakta , kötülükleri ise aynıyla yazmaktadır .

Ayeti kerimede:
Kim bir iyilik getirirse , ona bundan daha üstün karşılık vardır .
Kim bir kötülük getirirse , ancak yaptıkları kadar ceza görürler .
(Kasas:84) .

Hadise şerifte:
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor:Hz . Peygamber
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Sizden biri içiyle dışıyla
Müslüman olursa , yaptığı herbir hayır en az on mislinden , yedi yüz
misline kadar sevabıyla yazılır . İşlediği her bir günah da sadece
misliyle yazılır . Bu hal , Allah'a kavuşuncaya kadar böyle devam
eder . " Buhari , Kaynak kütübi sitte . 5) .

İhlasla gönülden 2 rekat namaz kılmak dahi sevabı yediyüz misli

yazıldığını düşünürsek , 1400 rekat namaz yapar . Burada müminlerin
anlaması gereken şunu yapmadım , bunu yapamadım değilde .
Yaptığımız amellerde ihlas , gönülden teslimiyet ile az amel , çok olur .
Allah iyilik edenleri sever . Kibirden , riyadan ve yalnız Allahu Teâlânın
yüce gönlünü kazanmak için yaptığımız sâlih amellerden fayda görürüz .
Özellikle riya giren her amel yok hükmündedir . Hac bile olsa riya girerse
yanar . Amelleri yok eden nefsden kaynaklı riyadan çok sakınılmalıdır .
Riya gösteriş demektir .
Allah kullarına infak etmemizi emretmiştir .

Ayeti kerimelerde:
Allah'a ve Peygamber'ine iman edin , sizden önce geçenlerin
ardından Allah'ın size infak için yetki verdiği şeylerden sarfedin .
İçinizden iman edip de infak eden kimselere büyük mükâfat vardır .
(Hadid:7)

22.08.2019
 Sayfa 410 / 559

Gücünüzün yettiği kadar Allah'tan korkun . Dinleyin , itaat edin ,

kendi iyiliğinize olarak mallarınızdan infak edin . Kim nefsinin
mala olan hırs ve cimriliğinden korunursa , işte onlar kurtuluşa
erenlerdir . (Teğabun :16) .

Onlar gayba inanırlar , namazı kılarlar ve kendilerine verdiğimiz

rızıktan infak ederler . (Bakara:3) .

Allah yolunda infak edin . Kendi elinizle kendinizi tehlikeye

atmayın . İyilik yapın , çünkü Allah iyilik yapanları sever .
( Bakara:195) .

Allah’ın rızâsını kazanmak ve içlerindekini kökleştirmek (kalplerini

sağlamlaştırmak) için mallarını infak edip sarf edenlerin durumu ,
yüksekçe bir tepede bulunan güzel bir bahçeye benzer . Üzerine bol
bol yağmur yağdığında , meyvelerini iki kat verir . Bol yağmur
yağmasa bile , hafif bir yağmur , az bir çisinti de yetişir . Allah
yaptıklarınızı görmektedir . (Bakara:265) .

İnfak etmeyenler ise uyarılmıştır .

Ayeti kerimede:
Ey müminler! Size ne oluyor ki , Allah yolunda infakta
bulunmuyor , mallarınızı sarfetmiyorsunuz? Halbuki göklerin ve
yerin mirası zaten Allah'ındır . İçinizden fetihten önce infak edenler
ve savaşan kimseler , daha sonra infak edip savaşanlarla bir
değildir . Onların derecesi , sonradan infak eden ve savaşanlardan
daha üstündür . Allah hepsine de en güzel olanı (cenneti)
vâdetmiştir . Allah yaptıklarınızdan haberdardır .
(Hadid:10) .

Zekât gibi farz olsun , sadaka gibi nafile olsun , Allah yolunda mal
sarfetmek dinin esaslarındandır ve İslâm’ın teşvik ettiği bir şeydir .

Allah-u Teâlâ rızâ-i Bâri için malını sarfeden kimsenin sevabını kat kat
artıracağını , büyük bir mükafata nâil edeceğini Âyet-i kerime’sinde
beyan buyurmaktadır:

“Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu , her başağında yüz

22.08.2019
 Sayfa 411 / 559

danesi olan ve yedi başak bitiren bir tohuma benzer . Allah

dilediğine kat kat artırır , Allah’ın lütfu geniştir ve O her şeyi
bilendir . ” (Bakara: 261)

Allah yolunda yapılan harcamalar ahirette bu şekilde çoğalacak ve

mizana konulacaktır . Bir dane vermekle yediyüze kadar mükafat
alacağını bilen bir kimse , elbette kudreti nispetinde bu ilâhi lütuftan
nasipdar olmak için çalışır . Bu ekinin ürünü asıl cennette biçilecektir .

Abdullah İbn-i Abbas -radiyallahu anh-den rivayet edildiğine göre , bir

kimse gelerek devesini takımı ile birlikte Allah yolunda infak etti .
Bunun üzerine Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz
buyurdular ki:“Andolsun ki kıyamet günü yularlı ve semerli yediyüz
deve ile geleceksin . ” (Müslim)

Şu halde veren kişi vermiyor , alıyor; verdiği malı eksilmiyor , aksine

çoğalıyor .
Allah-u Teâlâ’nın rızasını kazanmak için harcanan her şey O’nun yolunda
harcanmış demektir .

Ayeti kerimede:
Namazı kılın , zekâtı verin , rükû edenlerle beraber rükû edin .
(Bakara:43) .

ALLAHU TEÂLÂNIN İNFAKI hadisi kudside şöyle buyurulmaktadır .

"Ebu Hüreyre hazretleri (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam) bir hadis-i kudside , Allah Teâlâ hazretlerinin
şöyle söylediğini haber verdi: "Sen infak et , ben de sana infak
edeyim . " Efendimiz devamla dedi ki: "Allah'ın eli (yedullah)
doludur . Gece ve gündüz (boyu yapılan) arkası kesilmez infaklar
onu azaltmaz . Arz ve semavatın yaratılaşından beri Allah'ın infak
ettiklerini düşünün! Bunlar , O'nun elindekinden hiçbir şey
eksiltmemiştir . O'nun Arş'ı suyun üzerindeydi . Elinde mizan da
var , alçaltır , yükseltir . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte:2150) .

Allah alemlerden müstağni olup gani , zengindir . Hazinesinden vermekle

hiçbir şey eksilmez . Göklerde , yerlerde içindekilerde Allahın mülkü
olup , dileğine dilediği kadar verir . Allahın takdirine rıza gösterip , razı
olanlara Allahda onlardan razı olur . Şükür edene ise kat kat verir . Rızkı

22.08.2019
 Sayfa 412 / 559

genişletip , daraltması dünya imtihanlarından olup kullarını dener . Asıl

mükafat ahirettedir . Sonsuz ahireti hayatını bırakıp , dünya hayatına razı
olanlar kendilerine yazık edenlerdir .

Karz-ı Hasen:
Allah-u Teâlâ’nın kendisine verdiği malı , kişinin rızâ-î Bâr-î yolunda
sarfetmesini , Allah-u Teâlâ Kur’an-ı kerim’inde “Güzel Bir Borç”
mânâsına gelen “Karz-ı hasen” olarak vasıflandırmaktadır:

Ayeti kerimede:
“Allah’a güzel bir borç takdiminde bulunacak kim var? Ki , Allah
ona kat kat fazlasını versin . ” (Bakara: 245)

“Karz-ı hasen” Kur’an-ı kerim’de yedi Âyet-i kerime’de geçmektedir .

İnfakın karz-ı hasen olabilmesi için; gönül hoşnutluğu ile verilmesi ,

mümkün oldukça gizli verilmesi , riya karıştırılmaması , verdiği her ne
kadar çok olsa da az kabul edilmesi , verilirken başa kakılmaması şarttır .

Hâlis bir niyetle Allah yolunda infak edilen her şey bu Âyet-i kerime’nin
şümulüne girer .
Ayeti kerimede:
Mallarını Allah yolunda hayra verip de sonra başa kakmayan ,
alanların gönlünü kırmayan kimselerin , Rabbleri katında
mükâfatları vardır . Onlara korku yoktur , onlar
üzülmeyeceklerdir . (Bakara:262) .

Allahu Teâlâ sâlih amellerde bulunan tüm mümin kullarını

müjdelemiştir .

Ayeti kerimede:
İman edip sâlih amel işleyenler başkadır . Onlar için bitip
tükenmeyen bir mükâfat vardır . ( İnşikak:25) .

İman edip de sâlih ameller işleyenlere ise , altlarından ırmaklar

akan cennetler vardır . İşte büyük kurtuluş budur . ( Buruc:11) .

Bir hadisi şerifte:

" Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu

22.08.2019
 Sayfa 413 / 559

vesselam buyurdular ki:

"Müslümanın , müslüman üstündeki hakkı beştir: "Selamını almak ,
hasta ziyaretine gitmek , cenazesine katılmak , davetine icabet
etmek , hapşırınca yerhamükallah demek . "Müslim'in bir
rivayetinde şu ziyade vardır: "Eğer seni davet ederse icabet et ,
senden nasihat taleb ederse ona nasihat et . " (Buhari ,
Kaynak:kütübi sitte:3287) .

Hasta ziyaretleri ise çok sevaptır . Güzel hayır ve iyiliklerdendir . Allah o

kullarına lütuf ve ihsanlarda bulunur .

Hadisi şeriflerde:
"Hz . Ali radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Kim bir hastayı akşam vakti ziyaret ederse onunla
mutlaka yetmişbin melek çıkar ve sabaha kadar onun için istiğfarda
bulunur . Ona cennette bir bahçe hazırlanır . Kim de hastaya
sabahleyin giderse , onunla birlikte yetmişbin melek çıkar , akşam
oluncaya kadar ona istiğfarda bulunur . Ona cennette bir bahçe
hazırlanır . " ( Ebu Davud , Kaynak kütübi sitte:3374) .

"Hz . Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki: "Kim abdest alır ve abdestini mükemmel kılar , sevab
ümidiyle müslüman kardeşini hasta iken ziyaret ederse , ateşten ,
yetmiş yıllık yürüme mesafesi kadar uzaklaştırılır . " ( Ebu Davud ,
Kaynak kütübi sitte:3376) .

Hz . Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: "Kim Allah rızası için bir arkadaşını ziyaret
eder veya bir hastaya geçmiş olsun ziyaretinde bulunursa , bir
münadi ona şöyle nida eder: "Dünya ve ahirette hoş yaşayışa eresin .
Bu gidişin de hoş oldu . Kendine cennette bir yer hazırladın . "
( Tirmizi , kütübi sitte:3377) .

Allah kullarını en iyi bilendir . Bu hadisi şerifte müminlerin Allah Celle

ve Celalühü nasıl gönülden teslim olup , nasıl samimi olmamız
gerektiğini gösterir . Kalplerin özünü Allah bilir ve Allahtan hiçbir şey
gizlenemez . Allah kulunu , kulundan daha iyi bilir . Bizi bizden daha iyi
bilir , bize bizden yakındır .

22.08.2019
 Sayfa 414 / 559

Hadisi şerifte:
Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i
şerif’lerinde şöyle buyururlar:
“Kıyamet gününde insanlardan ilk olarak suâle çekilecek olan üç
kişiden birincisi şehid edilen kimse olacaktır . Huzur-u ilâhîye
getirildiğinde Cenâb-ı Allah ona ihsan ettiği nimetlerini bir bir
sayar , o da bu nimetleri ikrar eder .
- Bu nimetlere mukabil ne yaptın?
- Senin rızân uğrunda savaştım ve şehid düştüm .
- Hayır , yalan söylüyorsun! Sana cesur desinler diye savaştın ,
nitekim bu söz de söylenmiştir .
Sonra verilen emir üzerine yüzüstü sürüklene sürüklene cehenneme
atılır .
İkincisi de ilim öğrenmiş ve öğretmiş , Kur’an okumuş bir kimsedir .
Cenâb-ı Hakk ona da lütuf ve ihsanlarını sayar , o da bu nimetleri
itiraf eder .
- Bu nimetlere mukabil ne yaptın?
- Senin rızân uğrunda ilim öğrendim ve öğrettim , Kur’an okudum .
- Hayır , yalan söylüyorsun! İlmi , sana âlim desinler diye öğrendin .
Kur’an-ı kerim’i de , sana ne güzel okuyor desinler diye okudun .
Nitekim bu söz de söylenmiştir .
Sonra verilen emir üzerine yüzükoyun sürüklenerek ateşe atılır .
Üçüncüsü ise , Hakk Celle ve Alâ Hazretleri’nin kendisine geniş
çapta zenginlik verdiği ve her türlü servetten ihsan ettiği bir
kimsedir . Huzur-u İlâhi’ye getirilince , Cenâb-ı Hakk ihsanlarını
ona da ayrı ayrı anlatır . O da onları itiraf eder .
- Bütün bunlara mukabil ne yaptın?
- Yâ Rabb’i! Servetimi sırf senin uğrunda , sevdiğin işlerde
harcadım .
- Hayır , yalan söylüyorsun! Sana ne cömert ne sehavetli desinler
diye bunları yaptın , bu söz de söylenmiştir .
Sonra o da emir üzerine sürüklene sürüklene ateşe atılır . ” (Müslim)

Allah mümin kullarını hayra yöneltir , iyiliğe teşvik eder , güzel iş ve

davranışlar yapmamızı emir eder . Bunlar hem mümin kullarına rahmeti
hemde iyiliğin kaynağının zatının olduğuna delildir .

Ayeti kerimede:
Ey insanlar! Doğrusu sizin çalışmalarınız çeşit çeşittir . Kim ki verir ,

22.08.2019
 Sayfa 415 / 559

(mâsiyetten sakınır) Allah'tan korkarsa , Ve o en güzeli (Kelime-i

tevhid'i) tasdik ederse , Biz de ona kolay olanı hazırlarız , (hayra
karşı tatlı bir arzu veririz) . Fakat kim de cimrilik edip , inâyet-i
ilâhîden kendisini müstağnî görürse , O güzel kelimeyi tekzip eder ,
yalanlarsa , Biz de ona en güç olanı kolaylaştırırız , (hayra karşı bir
isteksizlik veririz) . Çukura yuvarlandığı zaman malı ona hiçbir
fayda sağlamaz . Doğru yola iletmek sadece bizim işimizdir .
Leyl:4'den 12'ye kadar) .

Bir kul hayrı kolay yapıyorsa ona cennet kolaylaştırılmış , şerri kolay
yapıyorsa cehennem kolaylaştırılmıştır . Herkes kendisini ölçsün . Allahın
emir ve yasaklarını gönülden boyun eğenler , Allaha kalpten iman edip ,
imanlarında samimi olanlara elbette Allah onların yardımcısıdır .
Kulun dilmesi için ilk önce Allahu Teâlânın dilemesi gerekir . Allahın
dilediği olur . Onun izni olmadan yaprak dahi düşemez . Kulları
hükümsüz olup bunu ahirette daha iyi anlayacaklardır . Dünya
imtihandır .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi
nefsindendir . (Nisa:79) .

Allah kullarını idare edendir . Kulları üzerinde kahredici güce sahiptir .

Dilediği anda kuluna müdahale edebilir . Şöyleki şer işlemek istediğinde
ona engel çıkarır yapamaz . Allah kullarının nice şerlerini ,
zalimliklerini , günahlarını önler . Günahların bir çoğunuda bağışlar .

Ayeti kerimede:
İnsanların elleriyle işlediklerinden dolayı karada ve denizde fesat
başgösterdi . Allah işlediklerinden bir kısmını onlara tattırıyor ki ,
belki dönerler . Rum:41) .

Kötülüklerin yayılması ve durdurulmaması , iyiliklerin yayılmaması ve

yapılmaması nedeniyle dünya bu haldedir .

Yine ayeti kerimede:

İnsanlara bir rahmet tattırırsak buna sevinirler . Şayet
yaptıklarından dolayı başlarına bir kötülük gelirse , hemen
ümitsizliğe kapılırlar . (Rum:36) .

22.08.2019
 Sayfa 416 / 559

Bizleri yaratan , yaşatan , öldüren ve dirilten Allahtır . Şu bedenimizi

nice nimetlerle donatıp hizmetimize veren , kulların kalbini hayra ve
iyiliğe yönelten ve bu hayra karşı isteği bize yerleştiren , merhamet ve
rahmeti bizlere ihsan eden , acıma duygusu koyan , insanın yolunu ve
amellerini kolaylaştırıp yardım eden Alemlerin Rabbi olan Allahtır .
Allah sana hayat vermese senin hükmün varmıdır? Bir hayır
işleyebiliyorsak Allahtandır . Buna şükür edilmelidir . Tüm işler Allaha
döndürülür , başarı Allahtandır , bir iş ancak onun izniyle tamamlanır ,
sonuca ulaşır . Şöyle kul Allahın verdiği güç ile yaşamını sürdürür . O
dilemediği hiçbir olay yer yüzünde gerçekleşemez . Zaten olan şey
Allahın takdiri ile olur . Herkez kendi eliyle işlediklerinin cezasını veya
mükafatını görücektir . Yer ve gök Allahın mülkü olup , emirde ,
hükümde Allahındır . Şöyle düşünebiliriz Allahu Teâlâ her şerri önlese
dünya imtihanın amacı olmazdı . Yine Rahmet ve merhameti sonsuz olup
çoğu kötülüğü engeller . Kullarını vesile edip nice zalimleri yer yüzünden
savaşlarla silmiştir . Nice peygamberler kafirlerle savaşmış , bu kafirlerin
yeryüzündeki bozgunculukları , zalimlikleri , kötülükleride durdurulmuş
olmuştur .

Ayeti kerimede:
Sonunda Allah’ın izniyle onları bozguna uğrattılar . Davut Câlut’u
öldürdü . Allah ona hükümdarlık ve hikmet verdi , ona dilediğini
öğretti . Eğer Allah , insanların bir kısmı ile diğerlerini
savmasaydı , yeryüzünün düzeni bozulurdu . Fakat Allah bütün
âlemler üzerine lütuf ve kerem sahibidir . (Bakara:251) .

Allah niceleri kendi nefsleriyle başbaşa bırakır . Kendisine samimi olan ,

yalvaran , nefsiyle mücadele eden , iyi olmayı dileyen kullarınıda , hem
tevbe ve istiğfarlarını kabul eder , hemde onlara her işinde yardım eder .
Nefs ve şeytanın şerrindende koruyacak ancak Allahu Teâlâdır . Nefs
olanca şiddetiyle kötülüğü emreder . Kullar Allaha sığınarak bu dünya
imtihanını geçmeye çalışır .

Allahın melekleri itaatkar olup hiç isyan etmezler , Yerler ve gökler ona
boyun eğmiştir . Fakat insanın bedenine nefs koyulduğundan kötülüklere
yönelir . Nefs ve şeytanla mücadelede ruhumuzun hem yükselmesini ,
hem ahiret derecelerini elde etmesini sağlar . Şöyleki nefsine uyan ,
nefsinin sürüklediği gibi dünyada yaşayan , tevbe ve istiğfar etmeyen

22.08.2019
 Sayfa 417 / 559

kullar öylede ahirete göçerse dünya imtihanını kaybetmiştir . Buda kendi

helakları olur . Kendi nefsleri , kendine zulüm etmiş olurlar .

Allahu Teâlânın bunca nimetlerine , rızıklarına , rahmet ve merhametine

rağmen , aklılarını kullanmayıp , nankör ve isyankar olanlar büyük azaba
uğrayacaktır .

Ayeti kerimede:
Çünkü yeryüzünde dolaşan canlıların Allah katında en kötüsü ,
düşünmeyen o sağırlar ve dilsizlerdir . . Eğer Allah onlarda bir
hayır görseydi , elbette onlara işittirirdi . Fakat işittirseydi bile ,
onlar yine yüz çevirerek dönerlerdi . (Enfal:22 , 23) .

Nefsine uyup kafirlerden olanlar hayvanlardanda daha aşağıdır . Çünkü

hayvanların dahi zikiri vardır .
Allah kullarına akıl vermiştir , peygamberlerini , kitaplarını , mucizelerini
indirmiş , ayetlerini açıklamış , kullarına dinini anlattırmış ve
yaşatmıştır . Emir ve yasaklarına uyanları , dünya imtihanlarına sabır
edip , kazananları sonsuz cennetleriyle müjdelemiştir . Kötülük eden ,
inkarcılara ise büyük azabıyla korkutmuştur .
Kullar ister hayrı seçsin , ister şerri ancak kendi nefsleri içindir . Allahın
kurtarmadığı kurtulamadığı gibi , iman ve hidayet vermediği kimsede
buna eremez . Allah kullarına aklı erdirmeleri , günahlarından tevbe ve
istiğfar edip , zatına yönelmeleri için bekler . Çok sabırlıdır . Fakat bunu
yapamadan ahirete göçenler ise kendilerine yazık edenlerdir .

Hayatın amaca şudur:

Ayeti kerimede:
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler
diye yarattım . (Zariyat:56) .

Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim . Bana
ibadet etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak
cehenneme gireceklerdir . "(Müminun:60) .

Hayatın kaynağı Allahtır . Tüm iyilikler ve hayırlar ancak kendisinin

yardımıyla işlenir . Bu sebeple Allah bir hayrında bizi vesile etmişler
binlerce şükür edilmelidir . Kul olduğumuzu bilelim . Haddi aşmayalım .

22.08.2019
 Sayfa 418 / 559

Dünya imtihanımızı kazanmaya bakalım .

Ayeti kerimede;
Ey insanlar! Rabbinize karşı gelmekten sakının . Babanın oğluna ,
oğulun babaya hiçbir şey ödeyemeyeceği günden çekinin . Allah’ın
vaadi şüphesiz gerçektir . Dünya hayatı sakın sizi aldatmasın ,
aldatıcı şeytan Allah’ın affına güvendirerek sizi yoldan çıkarmasın .
Kıyamet saatini bilmek ancak Allah’a mahsustur . Yağmuru O
yağdırır . Rahimlerde olanı O bilir . Hiç kimse yarın ne
kazanacağını bilmez . Hiç kimse nerede öleceğini bilmez . Şüphesiz
ki Allah her şeyi bilendir , her şeyden haberdardır . (Lokman:33 ,
34) .

Allah dilediğini yapar . Kainatı yaratandır , benzerlerini yaratmayada

kadirdir . İnsan şu yaratılanlara bakınca sadece bir zerre kalır . Hakki var
Allah olup , diğer var olanlar ol emrinin eseridir . Olduranda , öldürende ,
diriltecek olanda yalnız Allahtır . Her yaratılan her daim Allah Celle ve
Celalühü muhtaç olup , Allah ise hiçbir şeye muhtaç değildir .
İyiliklerimiz , hayırlarımız , amellerimiz yalnız yüce Rabbimizin
gönlünü , yüce rızasını kazanmak için olmalıdır .

Sonsuz Berr olan Alemlerin Rabbi Allaha hamd olsun .

Allah Tevvabdır .

Ayeti kerimede :
Hemen Rabbine hamdederek O'nu tesbih et ve O'ndan mağfiret dile . Çünkü O ,
tevbeleri daima kabul edendir . (Nasr :3) .
Tevbe edenlerin tevbesini kabul eden , rahmeti ile yarlığayan Allahtır .
Allah-u Teâlâ tevbe kapısını daima açık tutmaktadır . Günahkâr kullarının
gönüllerinde , onları günahlardan döndürecek korkular halkeder , böylece tevbe
etme sebeplerini kolaylaştırır , günahtan dönenlerin tevbelerini kabul eder .

"Çünkü Allah tevbeleri kabul eden ve merhametli olandır . " (Bakara : 37)

O öyle merhametli bir Zât-ı âlî'dir ki , kulunu bir kere terkedivermekle ebediyyen
terkedivermez . Kulu tevbe ettikçe , yine döner bakar . Çünkü O Rahim'dir ,
merhameti engindir .

22.08.2019
 Sayfa 419 / 559

"Tevbemizi kabul buyur . Şüphesiz ki tevbeleri çok kabul eden , çok merhametli
olan ancak sensin . " (Bakara : 128)

Beşer hallerimizle bilmeyerek de olsa zuhur edecek olan hata ve kusurlarımızı

lütfunla bağışla . Senin af ve merhametine , lütuf ve ihsanına daima iltica ederiz .
Allahu Teâlâ kullarına rahmet olarak tevbelerini kabul etmek istediğini birçok ayeti
kerimesinde bildirmiştir . Allah günahları bol bol bağışlayan , rahmet ve merhameti
herşeyi kuşatan , tek ilah , tek yaratıcıdır .

Ayeti kerimelerde :
Hâlâ Allah’a tevbe edip , O’ndan mağfiret dilemezler mi! Allah çok bağışlayıcı ve
çok merhamet edicidir . (Maide :74) .
. Allah’ın; kullarının tevbesini kabul ettiğini , sadakaları aldığını , Allah’ın
tevbeleri kabul eden ve merhamet eden olduğunu bilmiyorlar mı? (Tevbe :104) .
Ey müminler! Hepiniz Allah’a tevbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz . (Nur;31) .
Tüm kullarını rahmetiyle tevbeye çağırmaktadır . Allah affı sever . Büyüklüğü ile
affeder .
Ayeti kerimelerde :
Allah size açıklamak ve sizi sizden öncekilerin yollarına iletmek ve tevbenizi kabul
etmek istiyor . Allah bilendir , yegâne hikmet sahibidir . Allah sizin tevbenizi
kabul etmek istiyor , şehvetlerine uyanlar ise sizin büsbütün yoldan çıkmanızı
isterler . (Nisa :26 , 27) .
Şunu iyi bilin ki Allah tevbe edenleri de sever , temizlenenleri de sever .
(Bakara :222) .
. Ancak tevbe edip durumlarını düzeltenler ve gerçeği açıkça ortaya koyanlar
lânetlenmekten kurtulmuşlardır . Ben onların tevbesini kabul edenim ve ben
tevbeleri daima kabul edenim , merhamet edenim . (Bakara :160) .
Bununla beraber şüphe yok ki ben , tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen ,
sonra da hak yolunda (ölünceye kadar) sebat eden kimseyi elbette çok
bağışlayıcıyım . (Tâ-Hâ :82) .
O Allah ki kullarından tevbeyi kabul eder , kötülükleri bağışlar ve yaptıklarınızı
bilir . (Şura :25) .

22.08.2019
 Sayfa 420 / 559

Allahu Teâlâ nice peygamber kullarının tevbesini kabul buyurmuştur . Allahın

tevbeleri çok kabul eden Tevvab olduğunun delilidir .
Allahu Teâlâ Adem aleyhisselamın tevbesini kabul etmiştir .
Ayeti kerimede :
Âdem Rabbinden bir takım kelimeler (ilhamlar) aldı ve derhal tevbe etti . Çünkü
Allah tevbeleri kabul eden ve merhametli olandır . (Bakara :37) .
Rabbi yine de onu seçip tevbesini kabul etti , ona doğru yolu gösterdi . ( Tâ-
Hâ;122) .
Allahu Teâlâ Musa aleyhisselamın tevbesini kabul etmiştir .
Musa , tayin ettiğimiz vakitte gelip Rabbi onunla konuştuktan sonra : “Rabbim!
Zâtını bana göster , sana bakayım . ” dedi . Allah : “Sen beni aslâ göremezsin .
Fakat şu dağa bak! Eğer o yerinde durursa , sen de beni görürsün . ” buyurdu .
Rabbi dağa tecelli edince , onu yerle bir etti . Musa da baygın düştü . Ayılınca :
“Allah’ım! Seni tenzih ederim , sana tevbe ettim , ben inananların ilkiyim . ”
dedi . Allah : “Ey Musa! Seni peygamber göndermem ve seninle konuşmamla ,
seni insanlar arasından seçtim . Sana verdiğimi al ve şükredenlerden ol!”
buyurdu . ( Araf :143 , 144) .
Yine Musa aleyhisselamın kavmininde tevbelerini kabul etmiştir .
Musa kavmine : “Ey kavmim! Buzağıya tapmakla nefsinize zulmetmiş oldunuz .
Hemen yaratanınıza tevbe edip nefislerinizi öldürünüz . Bu , yaratıcınızın
katında sizin için daha hayırlıdır . ” demişti . Allah da tevbenizi kabul etmişti .
Çünkü O , tevbeleri çok kabul edendir , çok merhametlidir . (Bakara :54) .
Davut aleyhisselamın tevbesini kabul etmiştir .
Davut : "Andolsun ki senin dişi koyununu kendi dişi koyunlarına katmak
istemekle sana zulmetmiştir . Doğrusu ortakçıların çoğu , birbirlerinin haklarına
tecavüz ederler . Ancak iman edip de sâlih amellerde bulunanlar müstesnâdır .
Onlar da ne kadar azdır!" dedi . Davut kendisini imtihan ettiğimizi sandı ve
Rabbinden mağfiret diledi . Eğilip secdeye kapandı , tevbe edip Allah'a yöneldi .
Biz de onu bağışladık . Şüphesiz ki onun bizim katımızda yakınlığı ve âkibet
güzelliği vardır . (Sad :24 , 25) .
İsrailoğullarının Tevbesini kabul etmesi .
Andolsun ki biz İsrâiloğullarından sağlam söz aldık ve onlara peygamberler
gönderdik . Her ne zaman onlara hoşlarına gitmeyen hükümlerle bir peygamber
gelmişse; bir kısmını yalanladılar , bir kısmını da öldürdüler . Onlar
(yapageldiklerinden dolayı) bir fitne kopmayacağını sandılar , kör oldular sağır
kesildiler . Sonra Allah tevbelerini kabul etti . Sonra yine de içlerinden bir çoğu
kör oldular , sağır kesildiler . Allah onların yaptıklarını görmektedir . (Maide :70 ,
71) .
Muhacirler ve Ensarların Tevbesini kabul etmesi .

22.08.2019
 Sayfa 421 / 559

Andolsun ki Allah , sıkıntılı bir zamanda bir kısmının kalpleri kaymak üzere iken
Peygamber’i ve güçlük zamanında ona uyan Muhacirler’i ve Ensar’ı affetti , sonra
da onların tevbelerini kabul etti . Çünkü O , onlara karşı çok şefkatli ve çok
merhametlidir . Tevbelerinin kabulü geri bırakılan üç kişiyi de bağışladı . O
derece bunalmışlardı ki , yeryüzü olanca genişliğine rağmen onların başlarına dar
gelmişti . Vicdanları da kendilerini sıkmıştı . Allah’tan (O’nun azabından)
kurtuluşun ancak Allah’a sığınmakla olacağını anlamışlardı . Sonra tevbelerini
kabul buyurdu ki , onlar da tevbekârlar arasına dahil oldular . Şüphesiz ki Allah
tevbeleri çok kabul buyurandır , çok merhametli olandır . (Tevbe;117 , 118) .

Allah kullarına çok bağışlayan , şefkatli ve merhametli davranandır . Kullarını en iyi

bilendir . Bizlerin günahlar işleyiceğini , hatalar , kusurlar , yanlışlar yapacağını zaten
biliyordu . Allahın kullarını affetmesi , tevbeleri kabul eden olması Allahın şanının
büyüklüğüdür . Ululuğu ve yüceliğidir . Rahman ve rahim isminin alemlere
tecellisidir .
Allahın tevbelerini kabul ettikleri kulları .
Cahillikle yapılan günahlara tevbe edenlerin tevbesini kabul eder .
Ayeti kerimelerde :
Allah katında makbul tevbe; kötülüğü ancak câhillik sebebiyle yapanların , sonra
da çarçabuk vazgeçip tevbe edenlerin tevbesidir . İşte Allah onların tevbesini
kabul eder . Allah her şeyi bilendir , hikmet sahibidir . (Nisa :17) .
Sonra şüphesiz ki Rabbin cehaletle kötülük işleyip , ardından tevbe eden ve ıslah
olanlardan yanadır . Rabbin bundan sonra da bağışlar ve merhamet eder .
(Nahl :119) .

Bilmeyerek yapılan günahlara tevbesini kabul eder .

Ayeti kerimede :

Âyetlerimize inananlar sana geldiklerinde onlara de ki : “Üzerinize selâm olsun!”

Rabbiniz rahmeti kendi üzerine yazdı . Sizden kim , bilmeyerek bir kötülük
yapar , sonra ardından tevbe edip de kendini düzeltirse , şüphesiz ki Allah
bağışlar ve merhamet eder . ( Enam :54) .

Kötülükleri işleyip hemen tevbe edenlerin tevbesini kabul eder .

Ayeti kerimede :
Kötülükleri işleyip ardından tevbe eden ve iman edenler bilsinler ki; Rabbin bu
hareketlerinden sonra onları şüphesiz ki bağışlar ve merhamet eder . (Araf :153) .
Kafirlikten vazgeçip tevbe edenlerin tevbesini kabul eder .
Ayeti kerimede :

22.08.2019
 Sayfa 422 / 559

Onlar bir mümin hakkında ne bir yemin gözetirler ne de bir andlaşma gözetirler .
Çünkü onlar saldırganların tâ kendileridir . Bununla beraber kâfirlikten vazgeçip
tevbe eder , namaz kılar ve zekât verirlerse , artık onlar dinde kardeşlerinizdir .
Biz bilen bir kavme âyetlerimizi böyle açıklıyoruz . (Tebe :10 , 11) .
Kafir ve münafıkların tevbesini kabul eder .
Ayeti kerimelerde :
Ey Peygamber! Kâfirlere ve münafıklara karşı cihad et , onlara karşı sert davran .
Onların varacakları yer cehennemdir . O ne kötü bir varış yeridir! Onlar , kötü
bir şey söylemediklerine dâir Allah’a yemin ederler . Onlar o küfür kelimesini
kesinlikle söylediler . İslâm’dan sonra küfre saptılar . Ve o başaramadıkları
cinayeti tasarladılar . Halbuki intikam almaya yeltenmeleri için Allah’ın ve
Resul’ünün onları lütfundan zenginleştirmiş olmasından başka bir sebep yoktu .
Eğer tevbe ederlerse haklarında hayırlı olur . Şayet yanaşmazlarsa Allah onları
dünyada da , ahirette de acıklı bir azaba uğratır . Yeryüzünde onları koruyacak
veya onlara yardım edecek bir kimse de bulunmaz . (Tevbe :73 , 74) .
Çevrenizdeki bedevî Araplardan ve Medine halkından münafıklar vardır . Bunlar
münafıklıkta mâhir olmuşlardır . Sen onları bilmezsin , biz onları iyi biliriz . Biz
onlara iki kez azap edeceğiz . Sonra da onlar daha büyük bir azaba itileceklerdir .
Onlardan diğer bir kısmı da günahlarını itiraf ettiler . Onlar iyi bir ameli diğer
kötü bir amelle karıştırdılar . Bunlar tevbe ederlerse , umulur ki Allah tevbelerini
kabul eder . Çünkü Allah çok bağışlayan ve merhamet edendir . (Tevbe :101 ,
102) .
Münafıklar cehennemin en alt tabakasındadırlar . Artık onlar için hiçbir yardımcı
bulamazsın . Ancak tevbe edenler , nefislerini ıslah edenler , Allah’a sımsıkı
sarılanlar ve dinlerinde Allah için ihlâs sahibi olanlar muratlarına erenlerdir . İşte
bunlar müminlerle beraberdirler . Allah yakında müminlere büyük bir mükâfat
verecektir . (Nisa :145 , 146) .

Allahu Teâlâ hep kullarına kolaylık sağlamıştır . Emir ve yasaklarını ona göre
hafifletmiştir .
Oruç tuttuğunuz günlerin gecelerinde hanımlarınıza yaklaşmak size helâl kılındı .
Onlar sizin örtünüz , siz de onların örtülerisiniz . Allah sizin nefislerinize hiyanet
etmekte olduğunuzu bildi de tevbenizi kabul etti ve sizi bağışladı . (Bakara :187) .
Hadisi şerifte bu ayeti kerimenin tefsiri .
"Ramazan orucu farz kılındığı vakit , Müslümanlar ay boyu kadınlara temas
etmezlerdi . Bazı kimseler bu meselede nefislerine itimad edemiyorlardı . Bunun
üzerine şu mealdeki ayet nazil oldu : " . . . Allah nefsinize güvenmiyeceğinizi
biliyordu . Bu sebeple tevbenizi kabul edip sizi affetti . " (Bakara , 187) . " (
Buhari , Kaynak kütübi sitte :465) .
Nefs ve şeytan insana hertürlü kötülüğü işletebilir . Bu sebeple ne oldum değil ne
olucağım demelidir . Her an Rabbimize sığınmalıyız . Tevbe ve istiğfarımızı dilden
düşürememeliyiz .

22.08.2019
 Sayfa 423 / 559

Fuhuş , zina edenlerin durumu şöyle bildirilmiştir .

Ayeti kerimelerde :
Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara (zinâ edenlere) karşı aranızdan dört şâhit
getirin . Eğer onların aleyhinde şâhitlik yaparlarsa , ölüm onları alıp
götürünceye , ya da Allah kendilerine bir yol gösterinceye kadar evlerde tutun .
İçinizden fuhuş yapanların her ikisine de eziyet edin . Eğer tevbe eder , hallerini
düzeltirlerse , onlara eziyet etmekten vazgeçin . Çünkü Allah tevbeleri çok kabul
edendir , çok merhametlidir . (Nisa :15 , 16) .
Namuslu kadınlara zina isnadında bulunup sonra dört şâhit getiremeyenlere
seksen değnek vurun ve artık onların şâhitliğini hiçbir zaman kabul etmeyin .
Onlar fâsıkların tâ kendileridir . (Nur :5) .

FAİZİ TERKETMEK ve tevbesi .

Ayeti kerimelerde :

Yok eğer fâizi terketmezseniz , bunun Allah’a ve Peygamber’ine açılmış bir savaş
olduğunu bilin . Eğer fâiz almaktan tevbe ederseniz , ana paranız yine sizindir .
Böylece ne kimseye haksızlık etmiş ne de haksızlığa uğramış olursunuz .
(Bakara :279) .

Allah sizin tevbenizi kabul etmek istiyor , şehvetlerine uyanlar ise sizin büsbütün
yoldan çıkmanızı isterler . ( Nisa :27) .

Tevbeleri kabul edilmeyenler

Ölüm anında olanlar . Hayatı boyunca kafirlik yapıp inanmayan , ecel gelince
inandım diyenlerin imanı kabul edilmemiştir .
Ayeti kerimede :
Yoksa kötülükleri yapıp yapıp da , içlerinden birine ölüm gelip çatınca : “Ben
şimdi tevbe ettim!” diyenlerin tevbesi makbul değildir , kâfir olarak ölenlerin
tevbesi de makbul değildir . İşte onlar için pek acıklı bir azap hazırlamışızdır .
(Nisa :18) .
İmanı küfrü tercih edip haddi aştıkça aşanlara , dinin oyun ve eğlence edinenlerin
tevbeside kabul edilmemiştir .
Ayeti kerimede :

22.08.2019
 Sayfa 424 / 559

İman ettikten sonra kâfir olup ve küfürde daha da ileri gidenlerin tevbeleri aslâ
kabul edilmeyecektir . İşte onlar sapıkların tâ kendileridir .
(Ali imran :89 , 90) .
Şirk koşan müşriklerde affedilmeyecektir . Çünkü Allah tek ilahtır . Alemlerin
Rabbidir . Alemlerden müstağni gani ve herşeyin tek yaratıcısıdır . Eşi , benzeri ,
ortağı yoktur .
Ayeti kerimede :
. Allah kendisine ortak koşulmasını aslâ bağışlamaz . Ondan başka günahları
dilediği kimse için bağışlar . Kim Allah’a şirk koşarsa , çok uzak bir sapıklığa
düşmüş olur . ( Nisa :116) .
Kendileri yaratıldığı halde , hiçbir şeyi yaratamayan şeyleri mi şirk koşuyorlar?
(Araf :191) .
Her ümmetten bir şâhit çıkarırız ve (şirk koşanlara) : “Kesin delilinizi getirin!”
deriz . O zaman bilirler ki hakikat Allah’a âittir ve uydurdukları şeyler de
kendilerini bırakıp kaybolmuşlardır . ( Kasas;75) .

Allah dilediğinin tevbesini kabul eder , dilediğinide azap eder .

Ayeti kerimelerde :
Allah dilediğinin tevbesini kabul eder . Allah en iyi bilendir , hikmet sahibidir .
(Tevbe :15) .
Allah kâfirlerden bir kısmını koparıp ayırsın veya onları perişan etsin de , bu
sebeple onlar hüsrana uğrayarak geri dönüp gitmiş olsunlar . Bu işten dolayı senin
yapacağın hiçbir şey yoktur . Allah ya onların tevbelerini kabul eder , ya da
onlara azap eder . Çünkü onlar zâlimdirler . (Ali imran :127 , 128) .
Bilmez misin ki , göklerde ve yerde ne varsa hepsinin hükümranlığı Allah’a âittir .
Dilediğine azap eder , dilediğini bağışlar . Allah her şeye kâdirdir . (Maide :40) .
Peygamber Efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem duası makbuldür . Peygamber
Efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem yüzü , suyu hürmetine istenebilir .
Ayeti kerimede :
Biz hiçbir peygamberi , Allah’ın izni ile kendisine itaat edilmesinden başka bir
hikmetle göndermedik . Eğer onlar kendilerine zulmettikleri vakit , sana gelip de
Allah’tan tevbekâr olarak günahlarının bağışlanmasını isteselerdi ve Peygamber
de kendileri için af isteyiverseydi , elbette Allah’ı affedici ve merhametli
bulurlardı . (Nisa :64) .
Onların mallarından sadaka al ki , bununla kendilerini temizlemiş ,
bereketlendirmiş olasın . Onlara duâ et . Şüphesiz ki senin duân onlar için
sekinettir (huzur kaynağıdır) . Allah işitendir , bilendir . (Tevbe;103) .

22.08.2019
 Sayfa 425 / 559

Yanlışlıkla öldürülen müminin hükmü ve tevbesi .

Ayeti kerimede :
Yanlışlıkla olması dışında bir müminin bir mümini öldürmeye hakkı olamaz . Bir
mümini yanlışlıkla öldüren kimsenin , bir mümin köleyi azad etmesi ve
öldürülenin âilesine teslim edilecek bir diyet ödemesi gerekir . Ancak ölünün
âilesi diyeti bağışlaması müstesnâ . Öldürülen mümin , düşmanınız olan bir
topluluktan ise , mümin bir köle azad etmek gerekir . Şayet sizin ile kendileri
arasında andlaşma bulunan bir topluluktan ise , âilesine verilecek bir diyet ve
mümin bir köle azad etmesi gerekir . Bunları bulamayan kimsenin , Allah
tarafından tevbesinin kabulü için iki ay arka arkaya oruç tutması gerekir . Allah
her şeyi bilendir , hükmünde hikmet sahibidir . ( Nisa :92) .

Kasden bir mümini öldürene ise kurtuluş yoktur .

Ayeti kerime :
Kim bir mümini kasten öldürürse , onun cezası , içinde devamlı kalacağı
cehennemdir . Allah ona gazap etmiş , lânetlemiş ve büyük bir azap
hazırlamıştır . (Nisa :93) .

Hırsızlık edenlerin tevbesi .

Ayeti kerimede :
Hırsızlık eden erkek ve kadının yaptıklarına karşılık Allah tarafından ibret verici
bir ceza olarak ellerini kesin . Allah Azîz’dir , hükmünde hikmet sahibidir .
Yaptığı zulümden sonra tevbe edip hâlini düzelten kimse , bilsin ki Allah onun
tevbesini kabul eder . Allah çok bağışlayıcı ve merhamet edicidir . (Maide :38 ,
39) .

Peygamberler hep tevbeye davet etmiştir .

Ayeti kerimelerde :
Rabbinizden mağfiret dileyiniz ve O’na tevbe ediniz ki , belli bir süreye kadar sizi
güzelce geçindirsin ve her fazilet sahibine faziletinin karşılığını versin . Eğer yüz
çevirirseniz , ben sizin başınıza gelecek büyük bir günün azabından korkarım .
(Hud :3) .
“Ey kavmim! Rabbinizden mağfiret dileyin , sonra O’na tevbe edin ki üzerinize
gökten bol bol yağmur indirsin , kuvvetinize kuvvet katsın . Günahkâr olarak yüz
çevirmeyin . ” (Hud :52) .
Semud kavmine de kardeşleri Salih’i gönderdik . Dedi ki : “Ey kavmim! Allah’a
kulluk edin , sizin O’ndan başka ilâhınız yoktur . O sizi topraktan yarattı ve sizi
orada yaşattı . O halde O’ndan mağfiret dileyin , sonra da O’na tevbe edin .
Doğrusu Rabbim size çok yakındır ve duâları kabul edendir . ” (Hud :61) .

22.08.2019
 Sayfa 426 / 559

“Rabbinizden mağfiret dileyin . Sonra da O’na tevbe edin . Doğrusu Rabbim çok
merhametlidir ve çok sever . ” (Hud :90) .
Hadisi şerite peygamber efendimiz sallallahü aleyhi ve sellemin tevbesi .
"Buhari ve Tirmizi'de gelen bir rivayette Hz . Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) diyor ki :
"Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ı işittim , demişti ki : "Allah'a kasem olsun ,
ben günde Allah'a yetmiş kere istiğfar ediyorum tevbede bulunuyorum . " (
Buhari , Kaynak kütübi sitte :1863) .
"Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki : "Ademoğlu için iki vadi dolusu
mal olsaydı , mutlaka bir üçüncüyü isterdi . Ademoğlunun iç boşluğunu ancak
toprak doldurur . Allah tevbe edenleri affeder . " ( Buhari , Kaynak kütübi
sitte :1640) .

Arşta çok saygın yüce melekler tevbe edenler için dua , bağışlanma dilerler .
Ayeti kerimede :
Arş'ı taşıyan ve onun çevresinde bulunanlar Rablerini hamd ile tesbih ederler .
O'na iman ederler ve müminler için de mağfiret dilerler . (Şöyle derler) : "Ey
Rabbimiz! Senin rahmetin ve ilmin her şeyi kuşatmıştır . Tevbe edip senin yoluna
uyanları bağışla , onları cehennem azabından koru . " (Mümin :7) .

Tevbe etmeyenler uyarılmıştır .

Onlar her yıl bir veya iki defa çeşitli belâlara uğratılıp imtihana çekildiklerini
görmüyorlar mı? Böyleyken yine de tevbe etmiyorlar , ibret almıyorlar .
( Tevbe :126) .
İnandıktan sonra yoldan çıkmış olmak ne kötü addır! Kim de tevbe etmezse , işte
onlar zâlimlerdir . (Hucurat :11) .
Hadisi şeriftede tevbe etmeyenler hakkında uyarı vardır .
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor : "Hz . Peygamber (aleyhissalatu
vesselam) buyurdu ki : "Kul bir hata yaptığı zaman kalbinde siyah bir iz
meydana gelir . Eğer kişi , o hatadan nefsini uzaklaştırır , af taleb eder
ve tevbede bulunursa kalbi cilalanarak (leke silinir) . Bilakis , aynı
günahı işlemeye devam ederse , kalpteki leke artırılır . Hatta bir zaman
gelir , kalbi tamamen kaplar . İşte bu durum Cenab-ı Hakk'ın :
"Bilakis , onların irtikab edegeldikleri , kalplerini
paslandırmıştır" (Mutaffifın 14) mealindeki ayette zikrettiği pasdır . "
(Tirmizi , Kaynak kütübi sitte :857) .

Tevbe edenlere , Allahın emir ve yasaklarına uyanlara müjdeler olsun . Allah tevbe
edenleri sever ve tevbeleri bol bol kabul eden tevvabtır .
Ayeti kerimede :

22.08.2019
 Sayfa 427 / 559

Allah’a tevbe edenler , ibadet edenler , hamd edenler , oruç tutanlar , rüku ve
secde edenler , iyiliği teşvik edip kötülükten vazgeçirmeye çalışanlar ve Allah’ın
hududunu koruyanlar var ya , işte bu müminleri müjdele! (Tevbe :112) .
Ancak tevbe eden , iman eden ve sâlih amel işleyen kimseler bunun dışındadır .
Onlar hiçbir haksızlığa uğratılmaksızın cennete girerler . (Meryem :60) .
. Ancak tevbe edip iman eden ve sâlih amel işleyenler başka . Allah onların
kötülüklerini iyiliklere çevirir . Allah çok çok bağışlayıcı , engin merhamet
sahibidir . Kim tevbe edip sâlih amel işlerse , şüphesiz ki o tevbesi kabul edilmiş
olarak Allah’a döner . (Furkan :70 , 71) .
Allahu Teâlânın mümin kulunun tevbesine sevinci hadisi şerifte anlatılmıştır .
Hadisi şerifte :
"Haris İbnu Süveyd anlatıyor : "Abdullah İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) bize iki
hadis rivayet etti . Bunlardan biri Hz . Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'
dendi , diğeri de kendisinden . Dedi ki : "Mü'min günahını şöyle görür : "O ,
sanki üzerine her an düşme tehlikesi olan bir dağın dibinde oturmaktadır . Dağ
düşer mi diye korkar durur . Facir ise , günahı burnunun üzerinden geçen bir
sinek gibi görür" İbnu Mes'ud bunu söyledikten sonra eliyle , Şöyle diyerek ,
burnundan sinek kovalar gibi yapmıştır . Sonra dedi ki : "Ben Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam)'ın şöyle söylediğini duydum : "Allah , mü'min kulunun
tevbesinden , tıpkı şu kimse gibi sevinir : "Bir adam hiç bitki bulunmayan , ıssız ,
tehlikeli bir çölde , beraberinde yiyeceğini ve içeceğini üzerine yüklemiş olduğu
bineği ile birlikte seyahat etmektedir . Bir ara (yorgunluktan) başını yere koyup
uyur . Uyandığı zaman görür ki , hayvanı başını alıp gitmiştir . Her tarafta arar ve
fakat bulamaz . Sonunda aç , susuz , yorgun ve bitap düşüp : "Hayvanımın
kaybolduğu yere dönüp orada ölünceye kadar uyuyayım" der . Gelip ölüm
uykusuna yatmak üzere kolunun üzerine başını koyup uzanır . Derken bir ara
uyanır . Bir de ne görsün! Başı ucunda hayvanı durmaktadır , üzerinde de
yiyecek ve içecekleri . İşte Allah'ın , mü'min kulunun tevbesinden duyduğu
sevinç , kaybolan bineğine azığıyla birlikte kavuşan bu adamın sevincinden
fazladır . "Müslim'in bir rivayetinde şu ziyade var : "(Sonra adam sevincinin
şiddetinden şaşırarak şöyle dedi : "Ey Allah'ım , sen benim kulumsun , ben de
senin Rabbinim . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte :926) .

Allahu Teâlâ merhamet ve rahmetiyle kullarının tevbe etmelerini bekler . Hemen

cezalandırmaz . Bunu ayeti kerimesinde şöyle bildirmiştir :
Allah’ın size lütuf ve merhameti bulunmasaydı ve Allah tevbeleri kabul eden ,
hüküm ve hikmet sahibi olmasaydı! (Suçlunun hemen cezâsını verirdi) .
(Nur :10) .
Eğer Allah zulümleri yüzünden insanları cezalandırsaydı , yeryüzünde tek canlı
bırakmazdı . Fakat onları takdir edilen bir süreye kadar geciktirir . Süreleri
dolunca da , ne bir an geri kalabilirler ne de ileri geçerler . ( Nahl :61) .
Allahu Teâlâ mümin kullarının doğru olmasını , haddi aşmamızı , günahlarda ısrar
etmemizi buyurmaktadır .

22.08.2019
 Sayfa 428 / 559

Ayeti kerimede :
Emrolunduğun gibi dosdoğru ol! Beraberindeki tevbe edenler de . Aşırı gitmeyin .
Çünkü O , yaptıklarınızı görmektedir . (Hud :112) .
Kalpten samimi tevbe ayeti kerimede şöyle bildirilmiştir .
Ey iman edenler! Yürekten samimi bir tevbe ile Allah'a dönün . Umulur ki
Rabbiniz sizin kötülüklerinizi örter ve sizi altlarından ırmaklar akan cennetlere
koyar . O gün Allah Peygamber'i ve iman edip onunla beraber olanları rüsvay
etmeyecek , utandırmayacak . Nurları önlerinde ve sağlarında koşup parlayacak .
Derler ki : "Ey Rabbimiz! Nurumuzu tamamla ve bizi bağışla , şüphesiz ki sen her
şeye kâdirsin . " (Tahrim :8) .
Bir daha o günahları işlememeye kul azmetmelidir . Şeytana ve nefsine uyup günah
işleyince hemen tevbe etmelidir . Şeytandan ve nefslerinden gelen tevbe etme
vesvesesine kapılmamalıdır . Kul hatasız , günahsız olmaz . Tevbe ve istiğfar ile hem
günahlarımızı Allaha karşı itiraf ediyor , hemde bağışlanma diliyoruz . Allah ise
bunu seviyor .
Güneşin batıdan doğması kıyamet alametlerindendir . O zaman tevbeler kabul
olunmayacaktır . Bu kıyamet alametinin büyüklerinden olup , ne zaman olucağını
yine Allahu Teâlâ bilir . Kullar ecel gelmeden , dünyaya dalmadan tevbesinde
devamlı olmalıdır .
Hadisi şerifte :
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor : "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki : "Kim güneş batıdan doğmazdan evvel tevbe
ederse Allah tevbesini kabul eder . " (Müslim , Zikr 43 , (2703) .
Sonsuz Tevvab olan Alemlerin Rabbine hamd ve senalar olsun . Allah bizleri
zatına yönelenlerden , tevbe ve istiğfar edenlerden eylesin amin .
Allah Müntekimdir .
Suçluları ilâhî adaleti ile cezalandıran , dilediğine ceza vermede şiddetli davranan .
Allahtır .
Kafirlere , münafıklara , müşriklere , inkar edenlere azabı çok şiddetlidir . Tevbe ve
istiğfar etme süresi verir . Akıllanmazlar , nankörlükte ve isyankarlıkta aşırı
giderlerse , haddi aşarlarsa büyük azaba uğratır . Dilerse dünyadada yerin dibine
geçirir . Dilerse cezayı ahirete bırakır . En çok Allahtan uzak olanlar Allaha şirk koşan
müşriklerdir . Kafir ve münafıklardır . Allahın eşi , benzeri , ortağı bulunmayandır .
Allah tüm kullarına şefkat edici Rahman ve Rahimdir . Kulları yaratan Allahtır o
yüzden kimsenin inkarcı olmasını istemez . Fakat inananda kendi nefsi için inanmış ,
inanmayanda kendi nefsine zulüm etmiştir . Allahu tealanın dünya imtihanlarını
geçenler sonsuz cennetlerle müjdelenmiş , inkar edenler ise sonsuz cehennem ile
müjdelenmiştir .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 429 / 559

"Kendisine Rabb'inin âyetleri hatırlatılarak öğüt verildikten sonra onlardan yüz

çeviren kimseden daha zâlim kim olabilir?Muhakkak ki biz zâlimlerden öç
alacağız!" (Secde: 22)

Dünyada niçin yaratıldığını bilmeyen , dünya ile yetinip ahireti bırakanlar , nefs ve
şeytanlarına uyup Allaha isyan edenler , er geç cezaya çaptırılır .
Kalpleri mühürlü , hiçbir ayeti dinlemeyen , öğüt ve ibret almayan , itaat etmeye
yanaşmayan , aklını kullanamayanlar , tevbeye yönelmeyenler , günahlarından
pişman olmayanlar , tek ve bir ilah olan alemlerin Rabbine boğun bükük secde
etmeyenlerden Allah imtihanı alacaktır .
Ayeti kerimede:
"Fakat biz büyük bir şiddetle yakalayacağımız gün intikam alacağız . " (Duhân:
16) .

Hiçbir isyan bu dünyada cezasız kalmamıştır , hiçbir inkarcıda ölürken rahat

ölememiştir .
Ayeti kerimede:
Fakat melekler onların yüzlerine ve sırtlarına vurarak canlarını alırken durumları
nasıl olacak? (Muhammed:27) .
Melekler o kâfirlerin yüzlerine ve arkalarına vurarak ve: “Haydi yangın azabını
tadın!” diyerek canlarını alırken onları bir görsen! (Enfal:50) .

Tabiki bu ölürkenden başlayan azapları sadece başlangıçtır . Kabirde , mahşerde ,

eğer çöp gibi cehenneme atılmazlarsa terazide , sırat köprüsünde ve nihayet
cehenneme yuvarlanırken azapları kat katdır .
Onların cehennemdeki yemekleri zakkum ağacıdır . Meyveleri dikendir boğazda
kalır . Kaynak su onlara ziyafet olarak sunulur . Kan ve irinli sulardan içerler . Bu
azaplarıda sonsuzdur . Allah dilediklerini cehennemden çıkarıcaktır ama oda imanı
olanlar olduğu açıktır .
Ayeti kerimelerde:
Onlar orada sonsuz çağlar boyunca kalacaklardır . Orada ne bir serinlik , ne de
içilecek bir şey tatmazlar . Yalnız kaynar su ve irin içerler . (Nebe:23 , 24 , 25) .
İşte onlar Rabbinin âyetlerini ve O’na kavuşmayı inkâr edenlerdir . Bu yüzden
amelleri boşa gitmiştir . Kıyamet günü biz onlar için terazi kurmayız . (Onlara hiç
değer vermeyiz) . (Keyf:105) .
Onlara denilir ki: “Taptıklarınız hani nerede?”
“Allah’tan başka? Size yardım edebiliyorlar mı veya kendilerine yardımları
dokunuyor mu?”

22.08.2019
 Sayfa 430 / 559

Onlar ve azgınlar tepetakla oraya atılırlar . . İblis’in bütün askerleri de .

(Şuarâ;93 , 94 , 95) .

(Münafıkların durumu) şeytanın durumu gibidir . Çünkü şeytan insana: "İnkâr

et!" der . İnkâr edince de: "Ben senden uzağım , ben âlemlerin Rabbi olan
Allah'tan korkarım . " der . İkisinin de âkibeti cehennemdir . Her ikisi de içinde
ebedi kalacaklardır . İşte zâlimlerin cezası budur . (Haşr:16 , 17) .

Allah mümin kullarına dünyada cezalarını vermekle onlara rahmet eder .

Günahlarının cezasını ahirete bırakmaz . Çünkü ahirette azap çok korkunçtur .
İnkarcılara ise onları hiçbir iyiliği kalmayıncaya dek yaşatır , cezalarını ahirete
bırakır . Allah dilediğini yapar . Dünya imtihan olup Allahın ibtilalarına , bela ve
musibetlerine sabır etmeleri , günahlarımız için sürekli tevbe istiğfar edip ,
alemlerin rabbine daima sığınmalıyız . Allahın emir ve yasaklarına uyanlar , Allahın
koruması ve kurtarmasıyla kurtuluşa ericeklerdir inşaAllah .
Kuranı kerimde ayeti kerimeleri incelediğimizde Allah Celle ve Celalühü inkarcı
kavimlere süre vermiş , tevbe etmeleri için zaman tanımış , en sonunda ise onları
yeryüzünden silmiştir .
Ayeti kerimede:
. Nuh’tan sonraki nesillerden nicelerini helâk ettik . Kullarının günahlarını bilen
ve gören olarak Rabbin yeter . (İsra:17) .

Onlardan önce nice nesilleri helâk ettik . Şimdi onlardan hiçbirini hissediyor veya
bir ses işitiyor musun? (Meryem:98) .

Bizim onlardan önce nice nesilleri helâk etmiş olmamız , kendilerini hâlâ yola
getirmedi mi? Halbuki onların yurtlarında gezip dolaşırlar . Bunda elbette ki akıl
sahipleri için âyetler (ibretler) vardır . (Tâ-Hâ:128) .
Nice şehirlerin halkını , zulmederken helâk edip yok ettik . Artık çatıları çökmüş ,
kuyuları körelmiş , sarayları yıkılmıştır . (Hac:45) .
Yüceler yücesi Allahımız şöyle buyurmaktadır .
Nice memleket var ki , zulümlerine devam ederlerken mühlet verdim , sonunda
onları yakaladım . Dönüş yalnız banadır . (Hac:48) .

Yani haddi aşan , inkarcılıkta ısrar eden , hiçbir peygamberi dinlemeyen , kitaplara
inanmayan , mucizelere büyü deyip geçen , aklını kullanmaz cahil kavimleri çok
korkunç biçimde yeryüzünden silmiştir . Allah tek ilahtır , cezası ise korkunçtur .
Ahiretteki azaplarının ne kadar korkutucu olduğunu rahman ismi şerifinin tam tersi
olarak düşününüz . Çünkü Allah rahman ismi şerifle sayamayacağımız kadar çok
nimetler , rızıklar bize ihsan etmiştir . Alemlerin Rabbinin cezasıda hiçbir

22.08.2019
 Sayfa 431 / 559

yarattığının vereceği azaba , cezaya benzemeyeceği açıktır . Çünkü Allah hiçbir

yarattığına benzemez . Gücü ve kudretine asla sınır getirilemez .
Ayeti kerimelerde Allah birçok kavmi değişik şekilde helak etmiştir .
Semud aleyhisselam kavmini sesle , yıldırımla .
Ayeti kerimede:
Bu yüzden Semud kavmi korkunç bir sesle helâk edildiler . (Hakka:5) .
Semud kavmine gelince , onlara doğru yolu göstermiştik , amma onlar körlüğü
doğru yolda gitmeye tercih ettiler . Böylece yapmakta oldukları fenalıkların
karşılığı olarak alçaltıcı azabın yıldırımı onları çarptı . (Fussilet:17) .
Ad kavmine dondurucu rüzgarla .
Ayeti kerimede .
Âd kavminin başından geçende de ibret vardır . Onların üzerine kasıp kavuran
rüzgârı göndermiştik . Üzerinden geçtiği şeyi canlı bırakmıyor , onu kül edip
savuruyordu . (Zariyat:41 , 42) .
Bundan dolayı biz de onlara dünya hayatında zillet azabını tattırmak için o
uğursuz günlerde üzerlerine dondurucu bir rüzgâr gönderdik . Ahiret azabı ise
elbette daha çok alçaltıcı , rüsvay edicidir . Onlara hiç yardım da edilmez .
(Fussilet:16) .
Firavun ve askerlerini ikiye yarılmış denizde suda boğarak .
Ayeti kerimede:
Biz de bu yüzden onlardan intikam aldık , âyetlerimizi yalanlayıp
umursamadıkları için hepsini denizde boğduk . Biz de bu yüzden onlardan
intikam aldık , âyetlerimizi yalanlayıp umursamadıkları için hepsini denizde
boğduk . (Araf:136 , 137) .
Nuh aleyhisselamın kavmide suda boğulmuştur . Sular dağları dahi aşmıştır .
Nuh kavmini de , peygamberleri yalanladıkları zaman suda boğduk ve kendilerini
insanlar için bir âyet (ibret) kıldık . Biz zâlimler için acıklı bir azap hazırladık .
(Furkan:37) .
Lut aleyhisselam kavmini yağmurla .
Ayeti kerimede:
Üzerlerine öyle bir yağmur indirdik ki! Ne kötü idi azapla korkutulanların
yağmuru! (Neml:58) .
Şuayb aleyhisselam korkunç ses ile .
Ayeti kerimede:
Emrimiz gelince , Şuayb’ı ve onunla beraber iman edenleri tarafımızdan bir
rahmetle kurtardık . Zulmedenleri o korkunç ses yakaladı da yurtlarında diz üstü
çökekaldılar . Sanki orada hiç yaşamamışlardı . Haberiniz olsun ki Semud kavmi
nasıl uzaklaşıp gittiyse , Medyen kavmi de öyle uzaklaşıp gitti .

22.08.2019
 Sayfa 432 / 559

Salih aleyhisselam kavmine korkunç ses ile .

Ayeti kerimede:
Nihayet emrimiz gelince , Sâlih’i ve beraberindeki inananları , katımızdan bir
rahmet olarak o günün rezilliğinden kurtardık . Doğrusu Rabbin pek kuvvetlidir
ve Azîz’dir . Zulmedenleri de o korkunç ses yakaladı ve yurtlarında dizüstü
çökekaldılar . Sanki orada hiç oturmamışlardı . Biliniz ki Semud kavmi Rablerini
inkâr etmişti , biliniz ki Semud kavmi Allah’ın rahmetinden uzak düşmüştü .
(Hud:66 , 67 , 68) .
(Kâbe'yi yıkmaya gelen) fil sahiplerine kuşlar ile .
Ayeti kerimede:
Üzerlerine sürü sürü Ebabil kuşları gönderdi . O kuşlar onlara ateşte pişirilmiş
(sert) taşlar atıyorlardı . Sonunda onları yenilmiş ekin gibi paramparça yaptı .
(Fil:3 , 4 , 5) .

Allah teala hertürlü yaratmayı bildiği gibi , her türlü yok etmeyide bilir . Onun
azabından kaçılamaz , saklanılamaz , ertelenemez . Allah herşeyi görür , duyar ,
bilir , haberdardır . Herşeye herşeyden yakındır .

Ayeti kerimede:
Biz onların her birini günahı ile yakaladık . Kiminin tepesine taş yağdıran bir
kasırga gönderdik . Kimini korkunç bir ses , bir çığlık yakalayıverdi . Kimini yerin
dibine geçirdik . Kimini de suda boğduk . Onlara Allah zulmetmiyordu , fakat
onlar kendi kendilerine zulmediyorlardı . (Ankebut:40) .
Her kavim süresi dolunca helak edilmiştir . Allahın takdiri ne ise her zaman bir an
geri olmayıp gerçekleşmiştir . Allahın azabından kaçılamaz .
Ayeti kerimede:
Biz hiçbir memleketi yok etmedik ki , onun mutlaka bilinen bir yazısı olmasın .
(Hicr:4) .
Hiçbir millet ne süresinden ileri geçebilir , ne de geri kalabilir . (Müminun:43) .
Allahın azabından emin olunmaz . Kul daima hakka sığıntı halinde olucak . Tevbe ve
istiğfarını yapacak , Allahın emir ve yasaklarına uyacak , iman ile sâlih amel
işleyecek .
Ayeti kerimede:

Sizi kara tarafında yerin dibine geçirmeyeceğinden veya başınıza taş

yağdırmayacağından emin mi oldunuz? Sonra kendinize bir vekil (koruyucu) da
bulamazsınız . (İsra:68) .

22.08.2019
 Sayfa 433 / 559

Zira Rabbinin azabı (korkunçtur) , sakınılacak bir azaptır . (İsra:57) .

Hiçbir memleket hariç olmamak üzere , biz onu kıyamet gününden önce ya helâk
ederiz veya onu şiddetli bir azapla cezalandırırız . Bu , kitapta (Levh-i mahfuz’da)
yazılıdır . (İsra:58) .

Kıyametten öncede Allahu Teala tüm memleketlere ceza vereceğini ayeti

kerimesinde bildirmiştir . Allah sonsuz Müntekimdir . Adaletlidir , zerre zulüm
etmez , azabıda tamdır , korkunçtur , sakınılmalıdır .
Şöyle düşünülmelidir ki Allah bizi hiç yoktan yarattı , nice özellikler donattı , bize
yaşam verdi , her gün bizi rızıklandırıyor , doyuruyor , dünyadan nasiplendiriyor .
Nimetleri sayılamıyor anlatılamıyor . Kısa dünya hayatında ise inanan , dünya
imtihanlarında başarı olan kullarını sonsuz cennetler ile müjdeliyor . Öyle cennetler
ki ne akıldan , ne kalpten geçirilmiş , ne görülmüş , ne duyulmuş . Bitmez ,
tükenmez , sonu gelmez nimetler ile sonsuz bir yaşam . Bu vaatlerin en güzeli
değilmidir . Üstelik Rabbimizin sonsuz rızası üstümüze olucaktır inşaAllah . Eğerki
Rabbimiz bizide kurtarır cennetliklerden eylersin .

Sonsuz cehennem azabından dahi emin kılınmak bile ödül olarak yeterdi . Fakat
Allah çok lütufkârdır , bağışlayıcıdır , kerimdir , çok cömerttir . İkram ve ihsanları
sonsuzdur .
Ayeti kerimede:

Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın nimetlerini birer

birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok
zâlim ve çok nankördür . (İbrahim:34) .
Sonsuz mükafat ve ceza vermeye kadir Alemlerin Rabbine hamda ve şükürler
olsun . Rabbimiz cümlemizi affedip cennetine aldıklarından eylesin amin .
Afüvv

Allah Afüvvdür .
Ayeti kerimede:
"İşte onları umulur ki Allah affeder . Allah affedicidir , çok bağışlayıcıdır . " (Nisâ:
99).
Eğer bir iyiliği açığa vurur veya gizlerseniz yahut size yapılan bir fenalığı
affederseniz , bilin ki Allah çok affedicidir , her şeye kâdirdir . (Nisa;149) .

Affı çok bol olan , günahları çokça bağışlayan . Allahtır . Allah affı sever . Sonsuz
affedicidir . Kullarını merhamet ve şefkatiyle , rahmetiyle kuşatır . Kulları ne kadar
günah işlese , tevbelerini bozsada tekrar tekrar affeder . Unutmamalıdır ki Allahtan

22.08.2019
 Sayfa 434 / 559

başka günahlarımızı bağışlayacak bir Rab yoktur . Tek ilah Allahtır . Onun için başka
sığınılacak kapıda yoktur . Kul Allahın kapsında dilenci olmalıdır . Günahları için af
dilemeli , tevbe ve istiğfarlarında sürekli olmalıdır .
Peygamber efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem tüm inananlara tevbe ve istiğfarı
tavsiye etmiş , kendisininde bunu uyguladığını buyurmuştur . O Allahın habibi son
peygamberi iken tevbe , istiğfar etmesi elbette ümmetinede örnek olmak içindir .
Hadisi şerifte:
"Yine Eğarru'l-Müzeni , Müslim'in bir rivayetinde Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam)'ın şöyle dediğini nakletmiştir: "Ey insanlar! Rabbinize tevbe edin .
Allah kasem olsun ben Rabbim Tebarek ve Teala hazretlerine günde yüz kere
tevbe ederim . " (Müslim , Kaynak kütübi sitte:1862) .
Allahu Teâlâ kendisinin affedici olduğu gibi tüm inanan kullarına affetmeyi övmüş ,
tavsiye etmiştir . Hatta affedenlere mükafat vereceğini bildirmiştir .
Ayeti kerimelerde:
O takvâ sahipleri ki bollukta ve darlıkta Allah için infak ederler , öfkelerini
yenerler , insanların kusurlarını affederler . Allah da güzel davrananları sever .
Ali imran:(134) .
Onlar büyük günahlardan ve hayâsızlıktan kaçınırlar . Kızdıkları zaman da
kusurları bağışlarlar , affederler . (Şura:37) .
Kötülüğün cezası yine onun gibi kötülüktür . Amma kim affeder , barışırsa ,
onun mükâfatı Allah'a âittir . Doğrusu O , zulmedenleri sevmez . (Şura:40) .
Kim sabreder , kendisine yapılan kötülüğü affederse , şüphesiz ki bu çok mühim
işlerden birisidir . (Şura:43) .
Bilindiği üzere nefsin öfke , kin , hırs , nefret gibi duygularından kaynaklı nice büyük
günahlar işlenmektedir . Özellikle bir anlık öfkeyle hatalar , günahlar işlenmekte ,
sonra geri dönülemez pişmanlıklar yaşanmaktadır . Allahu Teala hepimizi bu hale
düşmekten korusun . Müminler sabırlı , öfkesini yenen , kin gütmeyen , kötülüğü
affeden , nefsiyle mücadele eden olmalıdır . Nefs ve şeytandan kaynaklı tuzaklara
düşmemelidir .

Öfkemizi yenmek için hadisi şerifte:

"Hz . Mu'az İbnu Cebel radıyallahu anh anlatıyor . "İki kişi Resûlullah
aleyhissalatu vesselam'ın huzurunda küfürleştiler . (Öyle ki) birinin yüzünde (diğerine
karşı) öfkesi gözüküyordu . Resûlullah aleyhissalatu vesselam: "Ben bir kelime
biliyorum , eğer onu söyleyecek olsa , kendinde zuhur eden öfke giderdi: Eûzu
billahi mineşşeytanirracim" buyurdular . " (Tirmizi , Da'avat 53 , Kaynak kütübi
sitte:4285) .

"Ebu Vail radıyallahu anh anlatıyor: "Urve İbnu Muhammed es-Sa'di'nin yanına
girdik . Bir zat kendisine konuştu ve Urve'yi kızdırdı . Urve kalkıp abdest aldı
ve:"Babam , dedem Atiyye radıyallahu anh'tan anlattı ki , o , Resûlullah

22.08.2019
 Sayfa 435 / 559

aleyhissalatu vesselam'ın şöyle söylediğini nakletmiştir:"Öfke şeytandandır ,

şeytan da ateşten yaratılmıştır , ateş ise su ile söndürülmektedir; öyleyse biriniz
öfkelenince hemen kalkıp abdest alsın . " (Ebu Davud , Kaynak kütübi sitte:4283) .
"Ebu Zerr el-Gıfari radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
bize buyurmuştu ki:"Biriniz ayakta iken öfkelenirse hemen otursun . Öfkesi
geçerse ne ala geçmezse yatsın . " (Ebu Davud , Kaynak kütübi sitte:4284) .
"Hz . Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:"Kuvvetli kimse , (güneşte hasmını yenen) pehlivan değildir .
Hakiki kuvvetli , öfkelendiği zaman nefsini yenen kimsedir . " (Buhari ,
Kaynak kütübi sitte:4284)
Burada anlaşılacağı üzere tüm günahlar nefsle işlenmekte , büyük günahların
çoğuda öfke , kin , nefret , hırsdan kaynaklanmaktadır . Sosyal medyanın etkisiyle
ise öfkelerine hakim olamayan , ben haklıyım , sen haklı değilsin diyerek tartışmalı
ortamlarda nice kalpler kırılmaktadır . Bunlarda şeytanın tuzakları olup müminlerin
çok dikkat etmesi gerekmektedir . Dil öyle birşeydir ki insanı cennete veya
cehenneme götürebilir . Nefsle mücadelenin amacıda zaten Allahın yasakladığı
herşeyden kaçınmak ve her emrine uymaktır . Nefs ise ne günahları bırakmak nede
ibadet etmek ister . Başımıza gelen herşey nefsimiz yüzündendir .
Ayeti kerimede:
Başınıza gelen her hangi bir musibet , kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir .
O yine de çoğunu affeder . (Şura:30) .

Allah güce yetmeyenlerin yapamadıklarından dolayı onları affeder . Bir kötülüğü

engelleyebiliyorsak engellemeliyiz . Buna gücümüz yetmemişse gönüllümüzce
kınamalıyız .
Ayeti kerimede:
Erkek , kadın ve çocuklardan zayıf olup , hiçbir çareye gücü yetmeyen ve hicret
etmek için bir yol bulamayanlar müstesnâdır . . İşte onları umulur ki Allah
affeder . Allah affedicidir , çok bağışlayıcıdır . (Nisa;99) .

Ey iman edenler! Eşlerinizden ve çocuklarınızdan size düşman olanlar da vardır .

Onlardan sakının! Affeder , kusurlarına bakmaz , günahlarını örterseniz , şüphe
yok ki Allah çok bağışlayıcı , çok merhamet edicidir .
Şüphesiz ki mallarınız ve çocuklarınız sizin için bir imtihandır . Büyük mükâfat ise
Allah'ın yanındadır .
Gücünüzün yettiği kadar Allah'tan korkun . Dinleyin , itaat edin , kendi iyiliğinize
olarak mallarınızdan infak edin . Kim nefsinin mala olan hırs ve cimriliğinden
korunursa , işte onlar kurtuluşa erenlerdir .( Teğabün:14 , 15,16) .

22.08.2019
 Sayfa 436 / 559

Allahu Teâlâ’ya kimseye gücünün yettiğinden başka yük yüklemez . Allah tevbe
edenleri , af dileyenleri , zatına sığınanları , yönelenleri rahmetiyle kuşatır .
Dualarına icabet eder . Kullarına karşı şefkatlidir .
Hadisi şerifte:
"Ebu Eyyub radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki: "Eğer siz hiç günah işlemeseydiniz , Allah Teala hazretleri sizi helak
eder ve yerinize , günah işleyecek (fakat tevbeleri sebebiyle) mağfiret edeceği
kimseler yaratırdı . " (Müslim , 4111) .
Mümin mümkün olduğunca nefsine uymamalı , büyük günahlardan kaçınmalı ,
küçük günahlarını , hatalarını , kusurlarınıda af dilemelidir . Günahlarda ısrar
etmemek , aşırıya gitmemek , nasılsa Allah affeder deyip sadece affa güvenmekte
doğru değildir . O yüzden ikisinin ortası bir halde olmayız . Günah sürekli işliyorsak
tevbemi bozuyorum diye etmemezlik yapmamalı , nede bağışlanıyor diye aşırıya
gidilmelidir . Kullarını gören , duyan , kalplerinin özünü bilen , haberdar olan bir
Rabbimiz var .

Allahın azabından emin olunmaz bu sebeple kul ne cenneti garantilemiş gibi , nede
cehenneme kesin girecekmiş gibi bir haldede olmamalıdır . Allahın ne azabından ,
ne rahmetinden emin olunamaz . Dilediğini yapar . Bu sebeple son nefese kadar
hem emir ve yasaklarına uymalı , hemde sabırla nefsle , şeytanla mücadelemizi
etmeliyiz . Pes edemeyiz dünya imtihanı zaten budur .
Ayeti kerimede:
Bununla beraber şüphe yok ki ben , tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen ,
sonra da hak yolunda (ölünceye kadar) sebat eden kimseyi elbette çok
bağışlayıcıyım . (Tâ-Hâ:81) .
Âilene namaz kılmalarını emret , kendin de onda sebat ile devamlı ol . Biz
senden rızık istemiyoruz . Sana rızık veren biziz . Güzel âkibet takvâ
sahiplerinindir . (Tâ-Hâ:132) .
Ey iman edenler! Sabredin , sebat gösterin , hazırlıklı ve uyanık bulunun ve
Allah’tan korkun ki , felâha erebilesiniz . (Ali imran :200) .
Andolsun ki mallarınıza ve canlarınıza ibtilâlar verilerek imtihan olacaksınız .
Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve müşriklerden birçok üzücü sözler
işiteceksiniz . Eğer sabreder ve takvâ gösterirseniz , bilmiş olun ki bu , üzerinde
sebat edilecek işlerdendir . (Ali imran:186) .
Rabbini hamd ile tesbih et ve secde edenlerden ol!Sana yakîn (ölüm) gelinceye
kadar Rabbine kulluk et!(Hicr:99) .

İyiliklerde yarışanlar , kötülükleri önleyenler , Allah için sevip , Allah için

sevmeyenler , Allah için ibadet edenler , Allah için affedenler elbette mükafatlarını
Allah katında bulacaklardır . O çok yüce , çok büyüktür .

22.08.2019
 Sayfa 437 / 559

Allah kullarına hemen ceza vermeyerek kullarının tevbe etmelerini bekler . Zaman
verir . Bu kadar peygamberler , kitaplar , mucizeler göndermesi onun kulları üzerine
rahmetini gösterir . Allah zerre zulüm etmez , haksızlık etmez . Adaletlidir ,
hükmünde hikmet sahibidir .
Allah-u Teâlâ engin merhameti ile günahlarından pişmanlık duyanları affeder .
Günahların izlerini tamamen yok eder , kiramen kâtibîn meleklerinin kayıtlarını
sildirir , kıyamet günü bu günahlardan dolayı hesap sormaz , mahçup olmasınlar
diye kullarına unutturur , günah yerine sevap yazar .

"Şüphesiz ki Allah çok affedici ve bağışlayıcıdır . " (Nisâ: 43)

Engin bağışlayıcılığından dolayı müslümanlara her hususta kolaylıklar bahşetmiştir .

Mizan terazide mümin kullarını inşaAllah utandırmayacak , kullarının günahlarını

örtecek , hızlıca geçicek ve rahmetiyle cennetine alıcaktır . Allah mümin kulunu
merhametinin eseri olarak günahları kadar dünyada acı çeker . Böylece hesabıda
ahirete kalmaz . Sonsuz affedici Afüvv olan alemlerin Rabbine sonsuz hamd ve
senalar olsun . Allah sevdikleri hürmetine bizleride bağışlasın amin .
Raûf
Allah Raûfdur .
Ayeti kerimede:
"Şüphesiz ki Allah insanlara şefkatlidir ve merhamet edendir . " (Bakara: 143)
Kullarına karşı son derece merhametli ve şefkatli olandır .
Allah kullarına sonsuz şefkatlidir , merhamet eder . Onların günahlarını bağışlar ,
tevbelerini kabul eder . Yerden ve gökten rızıklar yağdırır . Yaratır , yaşatır ,
donatır , öldürür , diriltir . Hükmünde hikmet sahibidir . Emrinde galiptir .

Ayeti kerimede:
Görmedin mi? Allah yerde olanları ve emriyle denizde akıp giden gemileri
buyruğunuz altına vermiştir . Göğü de , kendi izni olmadıkça yerin üzerine
düşmemesi için O tutar . Doğrusu Allah insanlara çok şefkatli çok merhametlidir .
(Hac:65) .
Allahu Teâlâ nice nimetleriyle insanların dünyada yaşamlarını kolaylaştırmıştır .
Emir ve hükümlerindeki hikmetlerle kullarına merhamet etmiştir . Allahın emir ve
yasaklarına uyup , gönülden teslim olanları huzurlu bir yaşam sürer . Ahirettede
mükafat olarak sonsuz cenneti hak eder . Buda Allahın kulları üstüne vaadidir .
Ayeti kerimesinde:

22.08.2019
 Sayfa 438 / 559

İman edip sâlih amel işleyenleri , altlarından ırmaklar akan cennetlere koyacağız .
Orada ebedî kalacaklardır . Onlar için orada tertemiz eşler vardır . Biz onları
koyu bir gölgeye koyacağız . (Nisa:57) .
Allahın dinine uyanlar zorluk değil kolaylık yaşar . Allaha tevekkülü anlayan bir
kulun içi rahattır . Gücünün yettiğini yapar , gerisini Allaha bırakır . Bilirki işini
tamamlayacak , başarıya erdirecek , yardım edecek bir Rabbi var . Onu görür ,
duyar , bilir , haberdardır . Bu bile mümine yeter . Allah kullarına zorluk
istemediğini ayeti kerimesinde:

Allah size herhangi bir zorluk vermeyi istemez . Fakat O , temizlenmenizi ve

üzerinize olan nimetini tamamlamak ister . Umulur ki şükredersiniz . ( Maide:6) .
Allahın her emri , hükmü hikmetli olup , gönülden teslim olmak imanın gereğidir .
Ayeti kerimede:
Allah’ın size lütuf ve merhameti bulunmasaydı , Allah şefkatli ve merhametli
olmasaydı (hemen cezânızı verirdi) . (Nur:20) .
Allah dileseydi anında cezada verir . Tevbe ve istiğfar için kullarına süre tanır , onları
büyük rahmeti , merhamet ve şefkatiyle affeder . Haddi aşanlar , Rabbinin onca
rahmetine rağmen nankörlükte ve inkarcılıkta diretenler ise Allahın büyük azabını
tartacaktır . Allahın rahmeti sonsuzdur .
Hadisi şerifte:
"Hz . Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatü vesselam)
buyurdular ki: "Allah celle şanühü mahlukatın olmasına hükmettiği zaman
-Müslim'in rivayetinde: "Allah mahlükatı yarattığı zaman"- yanında bulunan ,
Arş'ın gerisindeki bir kitaba şunu yazdı: "Muhakkak ki rahmetim gazabıma galebe
çalmıştır . "Buhari nin bir diğer rivayetinde: "Rahmetim gazabıma galebe çaldı"
denmiştir . Buhari ve Müslim'in bir rivayetlerinde: "(Rahmetim) gazabımı geçti"
denmiştir . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte:1957) .
Diğer bir hadisi şerifte:
"Yine Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhisselatu vesselam)
buyurdular ki: "Allah rahmeti yüz parçaya böldü . Bundan doksandokuz parçayı
kendine ayırdı . Yer yüzüne geri kalan bir cüzü indirdi . (Bunu da -cin , insan ve
hayvan mahlükatı arasında taksim etti . ) Bu tek cüz(den nasibine düşen pay
sebebiyledir ki mahlükat birbirlerine karşı merhametli davranır . At , (hayvan)
yavrusuna basmamak endişesiyle ayağını bu sayede kaldırır . " (Buhari , Kaynak
kütübi sitte:1958) .
Allahu teala peygamberlerinide hep merhametli olarak yaratmıştır . Hatta bunu bir
ayeti kerimesinde şöyle bildirmiştir:
Allah’ın rahmeti sayesindedir ki , onlara yumuşak davrandın . Eğer kaba ve katı
yürekli olsaydın , etrafından dağılır giderlerdi . Onları affet ve bağışlanmaları için
duâ et . İşlerinde müminlerle istişare et! Müşavereden sonra bir de azmettin mi ,

22.08.2019
 Sayfa 439 / 559

artık Allah’a tevekkül et . Çünkü Allah tevekkül edenleri (kendisine bağlananları)

sever . (Ali imran:159) .
Bizleri yaratan Allahımız kalplerimize sevgiyi , merhameti , şefkatide koydu . Allah
merhametlilerin en merhametlisidir . Tüm iyiliklerin , merhametin , şefkatin ,
güzelliklerin kaynağı zaten Allahu tealadır . Allah kullarına öyle şefkatli ki
peygamberlerini ne güzel seçmiş , ne güzel ahlaklandırmış , ne güzel bir kalp ile
onları yaratmış . Öyleki bizim peygamberimiz ise son peygamber olan , hatemi
enbiya Muhammed Mustafa sallallahü aleyhi ve sellemdir . Allah onu alemlere
rahmet olarak gönderdir . Ona ne kadar merhamet koyduğunu onu yaratan Allah
bilir .
Ayeti kerimelerde:
Andolsun , içinizden size öyle aziz bir peygamber gelmiştir ki , sıkıntıya
uğramanız ona çok ağır ve güç gelir . Üstünüze çok düşkündür . Müminlere çok
şefkatli , çok merhametlidir . (Tevbe:117) .

Andolsun , içinizden size öyle aziz bir peygamber gelmiştir ki , sıkıntıya

uğramanız ona çok ağır ve güç gelir . Üstünüze çok düşkündür . Müminlere çok
şefkatli , çok merhametlidir . (Tevbe:128) .
“Biz seni âlemlere rahmet olarak gönderdik . ” (Enbiyâ: 107)
Elhamdülilah Müslümanız . Son peygamberimizin ümmetiyiz .
Ayeti kerimede:
"Siz Beşeriyet İçin Meydana Çıkartılmış En Hayırlı Bir
Ümmetsiniz . İyiliği Emreder Kötülükten Vazgeçirmeye
Çalışırsınız . " (Âl-i imrân: 110) .

Allah merhametli olduğu gibi , peygamberlerini merhametli yaptığı gibi , inanan

kullarında merhametli olmasını istemektedir . Zaten tüm kötülüklerin kaynağı nefs
ve şeytan olup , ona uymadığımız , Allaha sığındığımız müddetçe insan iyi olur .
İnsanın kalbinde merhamet varsa binlerce şükür etmelidir . Dualarlada merhametli
olmayı istememiz gerekir . Katı kalplerimizi zikirle yumuşatmalıyız . Allahada
bizlerede merhamet ve rahmet etmesi için yalvarmalıyız .
Hadisi şeriflerde:
"Hz . Cerir (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)
buyurdular ki: "Allah , insanlara merhamet etmeyene rahmette bulunmaz . "
(Buhari , Kaynak kütübi sitte:1954) .
"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aIeyhissalatü vesselam) (bir
gün) , Hasan İbnu Ali (radıyallahu anhüma)'yı öpmüş idi . Bu sırada yanında
bulunan Akra' İbnu Habis , (sanki bunu tuhaf karşıladı ve:) "Benim on tane
çocuğum var . Fakat onlardan hiçbirini öpmedim" dedi . Resûlullah
(aleyhissalatü vesselam) ona bakıp:"Merhamet etmeyene merhamet edilmez"
buyurdu . "

22.08.2019
 Sayfa 440 / 559

Rezin ilave etti: "(Resûlullah (aleyhissalatü vesselam) şunu da söyledi:"Allah siz(in

kalbiniz)den merhameti çıkardı ise ben ne yapabilirim?" Buhari , (Kaynak kütübi
sitte:1956) .

“Abdullah İbnu Amr İbni'l-As (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah

(aleyhissalatu vesselam)'a , Hz . Ebu Bekir (radıyallahu anh) gelerek:
"Bana namazda okuyacağım bir dua öğret" dedi . Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) ona şu duayı okumasını söyledi:
"Allahümme inni zalemtü nefsi zulmen kesiran ue la yağfiru z-zünübe illa ente
fà'ğfir li mağfireten min indike verhamni inneke ente'l-ğàfüru'r-rahim . (Allahım
ben nefsime çok zulmettim . Günahları ancak sen affedersin . Öyle ise beni ,
şanına layık bir mağfiretIe bağışla , bana merhamet et . Sen affedici ve
merhamet edicisin" . " ( Buhari , Kaynak kütübi sitte:1783) .
Allah kullarına çok merhametli ve şefkatlidir . Öyleki azabıylada korkutarak onları
kötü akıbetten korumaktadır . Tabiki öğüt alanı , ibret alanı , nasihat dinleyeni , akıl
erdireni . Dünya azapların hepsi geçici , ahiret azabı ise sonsuzdur . Bu bile akıl
sahiplerine yeter .
Ayeti kerimede:
Herkes iyilik ve kötülük olarak ne işlemişse kıyamet gününde hazır bulur . O
zaman ister ki , kötülükleri ile kendisi arasında uzun bir mesafe bulunsun . Allah
sizi kendisinden sakındırıyor . Çünkü Allah kullarına çok şefkatlidir . (Ali
imran:30) .
Allahın rahmet ve merhameti sonsuzdur fakat haddi aşanı , hududlarını çiğneyeni ,
nankörlükte , inkarcılıkta , isyanda ısrar edeni , tevbe ve istiğfar etmeyeni , Rabbine
karışı kibirli olanı elbette korkunç azabıyla yakalar . Allah kulları üzerinde kahredici
güce sahiptir .
Allah bizi yoktan var etti . Sayamayacağımız kadar çok nimetleri bize ihsan edip
durmakta . Kul kulluğunu yapacak , Rabbini bilip ona göre ibadet edecek . Zaten
dünya imtihanıda budur . Ödülü ahirette olup sonsuz hayattır .
Ayeti kerimede:
Rabbinizden mağfiret dileyiniz ve O’na tevbe ediniz ki , belli bir süreye kadar sizi
güzelce geçindirsin ve her fazilet sahibine faziletinin karşılığını versin . Eğer yüz
çevirirseniz , ben sizin başınıza gelecek büyük bir günün azabından korkarım .
(Hud:3) .
"Allah'a kulluk edin , O'ndan korkun ve bana da itaat edin . " Ki , Allah bir kısım
günahlarınızı bağışlasın ve sizi belli bir süreye kadar geciktirsin (cezalandırmadan
yaşatsın) . Bilinmeli ki , Allah'ın belirttiği süre gelince artık o ertelenmez . Keşke
bilseniz!" (Nuh:3 , 4) .

22.08.2019
 Sayfa 441 / 559

Allah sonsuz Raûfdur . Rahmeti , merhameti , şefkati , affı sonsuzdur . Kullarına

zülüm edici değildir . Zerre zulüm etmez , zerre haksızlık etmez . Herkes ne
kazanmışsa ahirette onu bulacaktır .

Allah Mâlik'ül-mülkdür .
Ayeti kerimede:
Ey Mülkün sahibi Allah!
Sen mülkü kime dilersen ona verirsin , kimden dilersen ondan alırsın . Kime
dilersen ona izzet verirsin , yükseltirsin . Kime dilersen ona zillet verirsin ,
alçaltırsın .
Hayır senin elindedir . Sen her şeye kâdirsin . " (Âl-i İmrân: 26)
Mülkün yegâne sahibi olan Allahtır . Herşeyin tek gerçek sahibidir . Yerler ve gökler
ve ikisi arasında bulunanlar hep onundur . Zatı herşeyin tek varisi olup , kendisine
asla varis olunamaz . Tüm mal , mülk bütünüyle onundur . Bize emaneten verilen
bedenlerimiz , bize üfürülen ruh ve nefsimizde Allahın mülküdür . Tüm yarattıkları
Allahu Tealanındır . Yaratan o , Hayat veren o , yaşatan o , öldüren ve diriltecek
olanda odur . Allah öyle yücedir ki her zerreye hüküm eder . Hükümdarlığı herşeyi
kuşatır . İnsan ise aciz olup hükümsüzdür . Bunu kabirde daha iyi anlayacaktır . Biz
bir şey sahibi olduğumuzu sanırız , bedenimizin ise kendimizin olduğunu fakat
ölüm gelince sahiplendiğimiz bedenimizi terk etmek mecburiyetinde kalmaktayız .
Allahın hükmünü ve emrini bozabilecek yoktur . Bedenimizi kabir çürütür . Kalan ise
ruhumuzdur . Ruh Allahın emrinde olup , onun sahibide Allahtır . Ruh itaatkar olup
Rabbisinin emrindedir fakat imtihan için bedenimizi nefsde konulmuştur ki buda
isyankar ve kafirdir . Nefs günahlara ve dünyaya dönük olup Rabbini inkar eder .
Kullar nefse uydukça ruh aslını unutur , nefsin boyasına boyanır , niçin yaratıldığını
, ne için yaşadığını unutur . İnsanların çoğu nefsiyle hayat sürüp verilen hayatın
kıymetini bilememiş , nefsleri ise onları heva ve heveslerle oradan oraya
sürüklemiştir . Oysa dünya hayatının aldatıcılığına kanmayan , Rabbine yönelip ona
sığınanlar ise ahirete yönelmiştir . Nefse uyulmadıkça ruh kuvvetlenir . Allahın emir
ve yasaklarına uyulur . Aksi halde nefs asla kendisinden başkasını tanımaz . Bir
tasmasız hayvan gibi ordan , oraya yer , içer , gezer , eğlenir .
Oysa ayeti kerimede :
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler diye yarattım .
(Zariyat:57) .
Rabbini tanımadan ömürünü dünya için harcayanlar , ibadeti ise kibirine
yediremeyenlerin sonu yine ayeti kerimede:
Rabbiniz buyurdu ki: "Bana duâ edin , duânıza icabet edeyim . Bana ibadet
etmeyi kibirlerine yediremeyenler , alçaltılmış olarak cehenneme gireceklerdir .
"(Mümin:60) .
Buyrulmuştur .

22.08.2019
 Sayfa 442 / 559

Kul ilk önce mevlası sahibi Allahı bilecek . Üzerinde hiçbir şey yoktur ki onun sahibi
Allah olmasın . Benim dediğin hiçbir şeye sahip değilsin . Ne ailen , ne malın
mülkün , nede sahiplendiğin hiçbir şey aslında Allahındır . Bunlara varis olanda
Allahtır . O zaman kul şunu anlamalıdır ki nasıl çıplak hiçbir şeyimiz yokken
doğmuşken , Rabbimize ölüncede öyle varıcağız . Kabre yine öyle gireceğiz . Hani
malmı kaldı , yakınların mı? Yakınların ise ancak kabre kadar seninle gelir . Sonra ise
Rabbimizle başbaşa kalırız . Hesap sorucu olarak Allah yeter . Kalplerini sadece
dünya sevgisiyle doldurup Rabbini unutanlar orada perişan olur ama iş işten geçer .
Akıl sahipleri için bunları hatırlatıyoruz .
Kabirde faydasını göreceğin sâlih amellerindir . O zaman kul dünya hayatın öyle
yaşamalıdır ki , Rabbiyle öyle bir gönül bağı kurmalıdır ki , Rabbi onu bağışlasın ,
sıkıntısında yardım etsin , dünya ve ahiret iyi geçindirsin .
Allah Celle ve Celalühü imanında samimi olan , bunun yanında sâlih amel
işleyenlere şunu vaat etmiştir .
Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller yapanlara gelince , Rableri onları rahmetine sokar .
Bu ise apaçık kurtuluşun tâ kendisidir . (Casiye;30) .
İman edip de sâlih ameller işleyenler ise cennet halkıdırlar . Onlar orada ebedî
kalacaklardır . (Bakara:82) .
Yer Allahın , gök Allahın , verdiği tüm rızık ve nimetler Allahın , bizde Allahınız ve
ona döndürüleceğiz . Malikel mülk sonsuz olarak herşeyin sahibidir . Kainatı idare
etmek , tüm işlere hüküm vermek , dünyada imtihan etmek , ahirette mükafat ve
ceza vermek Alemlerin Rabbine aittir . Bağışlamak , affetmek onun
büyüklüğündendir . Dilediğini yapandır . Kulları üzerinde kahredici güce sahip
olandır .
Allah kulların zülüm edici değildir . Zerre haksızlıkta etmez . Peygamberler ,
kitaplar , mucizeler indirmesi hep onun rahmetidir . Kullara mühlette verir ki
akıllarını kullansınlar , tevbe ve istiğfar etsinler , kendi nefslerine uyup helak
olmasınlar .
Kullara birde şeytan musallat edilmiştir ki hem nefsten , hem şeytandan daimi
olarak Rabbimize sığınmalıyız . Başka türlü kurtuluş mümkün değildir . Kullar her
daim Allaha muhtaç olup , Allah ise hiçbir şeye muhtaç değildir . Dilediğine ol der
oda hemen oluverir . Zaten herşeyin sahibi Allahtır .

İnanlar kendi nefslerini kurtarır , inanmayanlar kendi nefslerine zulüm eder . Bu ise
Yüce Allahın mülkünde ne eksilme , ne de artma yapar . Allah alemlerden müstağni
ve Ganidir . Herşeyi olan , hiçbirşeye muhtaç olmayandır . Tüm alemlere hüküm
edendir .
En güçlü , en büyük melekler dahi Allah korkusuyla boyun büker ve titrerler .
Ayeti kerimede:
Göklerde ve yerde olanlar hep O’nundur . Hepsi O’na boyun eğer . (Rum:26) .

22.08.2019
 Sayfa 443 / 559

Allahın yarattıkları Allahın sanatı ve eserleri olup , varlığına hepsi delildir . Kör
gözler , sağır kulaklar onu bulamaz . Allah bir kula iman ihsan etmişse onun
kıymetini ve değerini bilmelidir . Kalpten imana , gönülden Allaha bağlanmalıdır .
Emir ve yasakları üşenerek , sıkılarak değil , sonsuz rahmet ve merhamet sahibi
Allaha en güzel , en samimi duygularla , en içten olmalıdır . Ruhla ibadet edilmelidir
, nefsle değil . Nefsle yapılırsa zaten amellerimize riya girer . Günahtan başka bir
şey elde edilemez . Allahı kimse kandıramaz . Biz sâlih amelleri işleyelim ve
alemlerin Rabbine layık olmadığını düşünelim , çok deyip yeterlide görmeyelim .
Şöyle olunmalıdır ki amellerde ihlas yakalanmalıdır . Böylece kulun az ameline
karşılık ihlasla yaptığından Allah onun amelini yediyüz misline kadar çıkarabilir .
Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi nefsindendir .
(Nisa:79) .
Eğer bir hayır işleyebiliyorsak Allahın rahmetiyledir ki oda Allahtandır . Tüm
hayırların kaynağı Allahtır . Zekat vermek , fakirleri doyurmak , infak etmek , sadaka
vermek , iyilikler etmek hep ayeti kerimelerinde Allahın istediği ve emrettiği
hayırlardır . Adaletli olmak , kötülüklerden uzak durmak , güzel söz söyleyip , güzel
hal , hareket ve davranışlarda bulunmak , kimseye zulüm etmemek , hak yememek
, dosdoğru olmak yine Allahın emirlerindendir . Mümin peygamber efendimiz
sallallahü aleyhi ve sellem ahlakıyla ahlaklanmalıdır . Allahın emir ve yasaklarına
gönülden teslim olarak , kalp ile yaparak takva sahibi olmalıdır .
Ayeti kerimede:
Sizin dostunuz ancak Allah’tır , onun Peygamber’idir ve Allah’ın emirlerine boyun
eğerek namazlarını kılan , zekâtlarını veren müminlerdir . (Maide:55) .
Allah herşeye şahittir , herşeyden haberdardır . Kullarına iyiliği emreden ,
kötülüklerden sakındıran odur . Günahları affeden , tevbeleri kabul eden , dualara
icabet eden , dertlere derman , gönüllere şifa , yardım istendiğinde yardım eden ,
koruyan Allahtır .

Ayeti kerimede:
O öyle bir Allah'tır ki , O'ndan başka hiçbir ilâh yoktur . O; mülkün sahibidir , her
türlü eksiklikten yücedir , selâmet verendir , emniyete kavuşturandır , gözetip
koruyandır , emrinde galip olandır , istediğini yaptırandır , büyüklükte eşi
olmayandır . Allah müşriklerin ortak koştukları şeylerden münezzehtir .
(Haşr:23) .

Zerre yoktur ki hepsi Allahın mülkü olmasın . Allahı ilmiyle herşeyi kuşatandır , tek
yaratıcıdır , tek ilahtır . Kullarının elindeki de O'nun mülküdür , hatta kulun
bizzat kendisi de O'nun mülküdür . Mülkünün hem sahibi hem de
hükümdarıdır , mülkünde dilediği gibi tasarruf eder . Dengi ve benzeri ,
eşi , ortağı ve yardımcısı yoktur .

22.08.2019
 Sayfa 444 / 559

Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı , sonra Arş’ı istivâ
etti (Arş üzerinde hükümran oldu) . O , geceyi , durmadan onu kovalayan
gündüze bürüyüp örter . Güneş , ay ve yıldızlar emrine boyun eğmiştir . İyi bilin
ki yaratmak da emretmek de O’na mahsustur . Âlemlerin Rabbi olan Allah ne
yücedir! (Araf:54) .
Bütün mükevvenatta böyle dilediği gibi tasarrufta bulunmak hakkı , O'nun Zât-ı
Ehadiyet'ine mahsustur . Kudreti sonsuzdur . Bir kimseye vermek istiyorsa ,
vermesine hiç kimse mâni olamaz , vermek istemiyorsa hiç kimse verdiremez .
Tüm rızıklar Allahındır . Göklerden tatlı suyu indiren , tohumları çatlatıp bitkileri
yeşerten , yerlerden sular fışkırtan , karada ve denizde nice hayvanları yaratıp
insanların hizmetine veren , sonsuz nimetlerle bizi donatan , her gün rızkımızı
veren , yaşatan Allahtır . Ölümde Allahın takdiri olup son olmayıp ahiret hayatına
sadece başlangıçtır . Bu da sonsuz hayattır . Kim kendi eliyle ne işlemişse ahirette
onu bulacaktır .
İyilikleri bol bol artıran , kötülükleri ise sadece misliyle yazan Allahtır . Allah
dünyaya değer vermemiştir . Kendisine inan kullara sonsuz cennetlerin hazırlamıştır
ki ne kulaklar duymuş , ne gözler görmüş , ne akıl ve kalplerden geçmiştir . İnkar
edenlere ise yeryüzünde ve gökyüzünde kimsenin azap edemeceğinden daha
korkunç şekilde onları yakalayıp , hak ettikleri cezaları onlara tattıracaktır . Allah
öyle azap sahibidir ki sakınılması gerekir . Alemlerin Rabbine ortak koşanlar , inkar
edenler , günahlarda ısrar edip tevbe ve istiğfar etmeyenler , böylede ömürlerini
sonlandıranlar çok pişman olucaklardır .
Kul kulluğunu bilecek yaratanına tapacak , başkasına değil . Nefsinede tapmayacak .
Ayeti kerimelerde:

Resulüm! Gördün mü o nefis arzusunu ilâh edineni? Artık ona sen mi vekil
olacaksın? (Onu şirkten sen mi koruyacaksın?) (Furkan:43) .

Allah yeri ve göğü hak olarak yarattı . Böylece herkes kazancına göre karşılık
görür . Onlara haksızlık edilmez . Nefsinin hevâ ve hevesini kendine ilâh edinen ,
Allah'ın da dalâleti hak ettiğini bilerek saptırdığı; kulağını ve kalbini mühürlediği
ve gözüne perde çektiği kimseyi gördün mü? Onu Allah'tan başka kim doğru yola
eriştirebilir? Hâlâ ibret almayacak mısınız? (Casiye:22 , 23) .
Demekki kullar öyle bir Allaha sığınmalı , yalvarmalıdır ki sonu gelmemeli . Helaka
sürükleyen nefs ve şeytandan daimi Allaha sığınılmalıdır . Rabbimize öyle bir
yönelmeyiz ki tüm ihtiyaçlarımızı giderinin yalnız Allah olduğunu bilmeliyiz . Herşey
Allahtandır , imtihandır . Şer görünen hayır , hayır görünen şer olabilir . Allahın
adaleti ise sonsuz olup kullarının akıllarının ötesindedir . Allahın işlerini yine en iyi
zatı bilir .

22.08.2019
 Sayfa 445 / 559

İki şeyi iyi anlamalıyız ki birincisi Allahı bilmeye çalışmak , ikincisi Allahı bilerek
ibadet etmektir . Yani kul Rabbinin azabını öğrendikçe ondan korkar ve çekinir ,
günahları terk eder . Emir ve yasaklarına uyar . Yine kul Allahın rahmet ve
merhametini öğrenerek , ihsan ettiği sonsuz nimetlere karşı ben neden nankörlük
edeyimde şükür etmeyeyim der . Şüphesiz ki tüm iyilikler Allahtan bize ulaşıyor ,
biz ise şükürden , zikirden aciziz . Böyle olmamalıdır .
Bizi yoktan var eden , bir zerre pis sudan bir insan yaratan , bizleri yaratan Allah her
türlü hamde , şükre , övülmeye layıktır .
Allahın hazineleri sonsuz olup , katındakileri ancak Allah bilir . Gayb hazineleride
ancak zatınındır . Tüm rızıkları ihsan eden odur . Herşeyin sahibi Allahtır , tüm kullar
ona döndürülür zaten onundur .
Sonsuz mülk sahibi , her zaman zengin olup , her istediğine dilediği anda kavuşan
alemlerin Rabbine hamd olsun . Bizleri yaratıp mülkünde sayısız nimetleri bizleri
ikram eden , ahirette ise inanlara sonsuz nimetlerini hazırlayan Allahu Tealaya
şükürler olsun .
Allah Muksidtir .
Ayeti kerimede:
Hüküm verirsen aralarında adaletle hüküm ver . Çünkü Allah adalet yapanları
sever . (Maide:42) .
Bütün işleri birbirine uygun ve yerli yerinde yapan , adaletten şaşmayan âdil olan
Allahtır . Kendisi adaletlilerin en adaletlisi olduğu gibi , peygamberlerinede
kullarınada adaletli olunmayı emretmiştir .
Ayeti kerimede:
Ey Davut! Biz seni yeryüzünde halife yaptık . O halde insanlar arasında adaletle
hükmet! Hevâ ve hevese uyma! Yoksa seni Allah yolundan saptırır . Şüphesiz ki
Allah yolundan sapanlara , hesap gününü unutmalarından dolayı şiddetli bir azap
vardır . "(Sad:26) .
Heva ve heves nefstendir . İnsanların çoğuda nefsine uyar . Gerçekten adaletli
olmak isteyen ise halka değil hakka bakmalı , hak ile hüküm vermelidir . Birçok Ahir
zaman imamları nefslerine göre fetva verip , zaten nefsin heva ve hevesine uyan
insanlarını çevresinde toplamışlardır . Halka göre fetva verirler , hakka göre değil .
Oysa Allahu Teala emir ve yasakları bellidir . Akıl sahipleri müminler bunların
tuzaklarına kanmaz . Her türlü alemlerin Rabbine sığınılmalıdır .
Ayeti kerimede:

"O her işi düzenler . " (Ra'd: 2)

Her iş hakka gider . Tüm hüküm ve emir Allahındır . Tüm işlerde hükmünü
yürütendir . Bir işin tamamlanmasıda ancak onun izniyledir .
En üstün adalet sahibi O'dur . Kâinatı denge üzere yaratıp adaleti sağlamıştır , bir
düzensizlik bulmak mümkün değildir .
"Gökyüzünü Allah yükseltti ve mizanı O koydu . " (Rahmân: 7)

22.08.2019
 Sayfa 446 / 559

Gökyüzünde ne bir çatlak vardır , nede bir düzensizlik . Gece ve gündüz sürekli
birbirini takip eder , geri kalmaz . Allah herşeyi ölçülü , zamanlı , doğru , yerinde
yapmıştır . Hükümde hikmet sahibi olup her zerreye hüküm ve idare eder .
Bütün hakları âdilâne korur , mazlumun hakkını zâlimden alır haksızlıkları düzeltir ,
hakkı yerine getirir .
Ayeti kerimede:
"Allah kendisinden başka ilâh olmadığına şâhitlik etmiştir . Melekler ve adâleti
yerine getiren ilim sahipleri de O'ndan başka ilâh olmadığına şâhitlik ettiler ki;
Azîz ve hükmünde hikmet sahibi olan Allah'tan başka ilâh yoktur . " (Âl-i İmrân:
18)
Görülüyor ki her ilim sahibi hakkı yerine getirmiyor . İlimleriyle hakkı inkar ederek
en büyük adaletsizlik yaratanına karşı yapıyorlar . Allah ise herkesin işlediği
kötülüğü aynıyla yazıyor , fakat iyilikleri ise rahmetiyle kat kat artırıyor . Çünkü Allah
kullarına asla zülüm edici değildir . Zerre haksızlık ve adaletsizlik yapmaz .
Allahu Teala geçmişi , geleceği , gaybı en iyi bilendir . İlmiyle herşeyi kuşatmıştır .
Kullarınıda en iyi bilen Allahtır . Kalplerde gizlenen tüm sırları o bilir . Hatta ki
kulunu kulundan daha iyi bilir . Herşeye herşeyden yakındır .
Bizler ise Allahın adaletini anlıyamayız . Nice işlerinde adaletini göremeyiz . Ne
aklımız , ne ilmimiz yetmez . Bizler beşeriz , şaşarız . Allah ise tüm işlerinde her daim
adaletlidir . Ne söylesede haktır . Emirinde de galiptir .

Hadisi şeriflerde adil olanlara büyük müjdelerde vardır . :

"İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) buyurmuşlardır: "Kim üzerinde Muhammed
(aleyhissalatu vesselam)'in mührü bulunan sahifeyi görmek isterse şu ayetleri
okusun:"De ki: "Gelin size Rabbinizin haram kıldığı şeyleri söyleyeyim . O'na
hiçbir şeyi ortak koşmayın , anaya babaya iyilik yapın . Yoksulluk korkusuyla
çocuklarınızı öldürmeyin" -sizin ve onların rızkını veren biziz- "Gizli ve açık
kötülüklere yaklaşmayın , Allah'ın haram kıldığı cana haksız yere kıymayın . Allah
bunları size düşünesiniz diye buyurmaktadır . Yetim malına , ergenlik çağına
erişene kadar en iyi şeklin dışında yaklaşmayın; ölçüyü ve tartıyı doğru yapın . Biz
kimseye ancak gücünün yeteceği kadar yükleriz . Konuştuğunuz vakit -akraba bile
olsa sözünüzde adil olun . Allah'ın ahdini yerine getirin . Allah size bunları öğüt
almanız için buyurmaktadır" (En'am 151-153);" (Kütübi sitte: Tirmizi , 607) .

"Abdullah İbnu Amr İbni'l-As (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Hz . Peygamber

(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Adil olanlar , kıyamet günü , Allah'ın
yanında , nurdan minberler üzerine Rahman'ın sağ cihetinde olmak üzere
yerlerini alırlar . -Allah'ın her iki eli de sağdır Onlar hükümlerinde , aileleri ile
velayeti altında bulunanlar hakkında hep adaleti gözetenlerdir . " ( Müslim ,
Kütübi sitte: 1689) .

22.08.2019
 Sayfa 447 / 559

"İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: Kureyza ve en-Nadir , Medine'de

yaşayan Yahudilerden iki kabile idi . Bunlardan en-Nadir kabilesi Kureyza
kabilesinden daha şerefli kabul ediliyordu . Sözgelimi , Kureyza kabilesine
mensup birisi , en-Nadir'den birini öldürecek olsa kısas olarak katil öldürülürdü ,
ama en-Nadir'den bir kimse Kureyza'dan birisini öldürecek olsa , yüz vask hurma
ile fidye ödenirdi (katil öldürülmezdi) . Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın
peygamberliğinden sonra en-Nadir'den birisi Kureyza'dan bir adam öldürdü .
Kureyzalılar: "Katili bize teslim edin , onu öldüreceğiz" dediler . Öbür taraf
"Sizinle bizim aramızda Muhammed hakem olsun" dediler ve Resûlullah
(aleyhissalatu vesselam)'a geldiler . Bunun üzerine şu ayet indi: " . . . Eğer
hükmedersen , aralarında adaletle hüküm ver . Allah adil olanları sever" (Maide
43) . Adaletle hükümden maksat "cana mukabil can"dı . Daha sonra şu ayet indi:
"Cahiliye devri hükmünü mü istiyorlar? Yakinen bilen bir millet için Allah'tan
daha iyi hüküm veren kim vardır?" (Maide , 50) . " ( Ebu Davud , Kütübi
sitte:586) .

"Ebû Said (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)

buyurdular ki:"Kıyamet günü , insanların Allah'a en sevgili ve mekan olarak en
yakın olanı , adil imamdır . Kıyamet günü , insanların Allah'a en menfuru O'ndan
mekan olarak en uzak olanı da zalim sultandır . " ( Tirmizi , Kütübi sitte:
1692) .

"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:"Yedi kişi var , Allah onları hiçbir gölgenin olmadığı Kıyamet
gününde kendi gölgesinde gölgeler:
-Adil imam ,
-Allah'a ibadet içinde yetişen genç ,
-Tekrar dönünceye kadar kalbi mescide bağlı olan kimse ,
-Allah için birbirlerini seven , Allah rızası için biraraya gelip , Allah rızası için
ayrılan iki kişi ,
-Güzel ve makam sahibi bir kadın tarafından davet edildiği halde; "Ben Allah'tan
korkarım" de(yip icabet etmey)en kimse ,
-Allah'ı tek başına zikrederken gözlerinden yaş boşanan kimse . " ( Buhari ,
Kaynak kütübi sitte:4645 . )

Adil olan kişi Allah için hakkı gözetmelidir . Allahtan korkmalıdır . Kul hakkına ise
asla girmemelidir . Bir mümin başkasına kötülük yapmayacak derecede güvenilir ,
emin , adaletli olmalıdır . Kendi nefsimizi başkalarına zarar vermekten korursak
buda bir sadakadır .
Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 448 / 559

Muhakkak ki Allah adaleti , iyilik yapmayı , akrabaya yardım etmeyi emreder .

Hayâsızlığı , fenalığı ve haddi aşmayı da yasak eder . Düşünüp tutasınız diye size
öğüt veriyor . ( Nahl:90) .
Biz kıyamet günü adalet terazileri kuracağız . Hiçbir kimse hiçbir haksızlığa
uğratılmaz . Yapılan bir iyilik hardal tanesi ağırlığınca da olsa , onu getirir tartıya
koyarız . Hesap görücü olarak biz yeteriz . (Enbiyâ:47) .
Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır . Kitap konulur . Peygamberler ve
şâhitler getirilir . Sonra aralarında hak ve adaletle hükmolunur ve onlar aslâ
haksızlığa uğratılmazlar . ( Zümer :69) .
Dünyada Allahın adaletinden şüphe edip göremeyenler Ahirette onun ne derece
adaletli olduğunu göreceklerdir . Fakat iş işten geçmeden dünyada anlayıp görmek
gerekmektedir . Ahiretteki pişmanlık boşunadır .

Allahu Teala gaybdan haber vererek bunun böyle olduğunu bize bildirmiştir .

Ayeti kerimede:
Rablerinden korkanlar da bölük bölük cennete götürülürler . Oraya geldiklerinde
cennet kapıları açılır . Bekçiler onlara derler ki: "Selâm olsun size! Hoş geldiniz!
Ebedî olarak içinde kalmak üzere buraya girin!" Onlar da derler ki: "Bize verdiği
sözü yerine getiren ve bizi cennete vâris kılan Allah'a hamdolsun . Cennette
istediğimiz yerde oturuyoruz . (Allah için) çalışanların mükâfatı ne
güzelmiş!"Melekleri görürsün ki , Rablerini hamd ile tesbih ederek Arş'ın etrafını
kuşatmışlardır . Artık aralarında adaletle hükmolunmuş ve: "Âlemlerin Rabbi
olan Allah'a hamdolsun!" denilmiştir . (Zümer:73 , 74 , 75) .

Her işinde adaletli olan yüce Rabbimiz yine hak ile hüküm vermiş , en yüce
adaletiyle kullarının hakkını kimsede bırakmamıştır . Dünyada zalimin zulmü
kendisinin yanına kalsada ahirette alemlerin Rabbi zerre hak bırakmayarak hepsini
almış , hak sahiplerine iade etmiştir . Zarar gören ne bir hayvanın hakkı , ne çalınan
bir iğnenin hakkı , nede hesap etmek istediği akıl ve kalplerden geçenleri
bırakmıştır .
Sonsuz adalet ve rahmet sahibi alemlerin Rabbi ne yücedir .
Allah Câmidir .
Ayeti kerimede:
"Ey Rabb'imiz! Geleceği şüphe götürmeyen bir günde sen insanları mutlaka
toplayacaksın . " (Âl-i İmrân: 9) .
Dilediğini dilediği anda , dilediği yerde toplayan Allahtır . Dilediklerini bir araya
getirmek Allah için çok kolaydır . Tüm hayırları , iyilikleri , güzellikleri , yücelikleri ,
hikmetleri zatında toplayandır . Her bakımdan tam , eksiksiz , kusursuz ve yüce olan
alemlerin Rabbi tüm eksikliklerden pak ve temizdir .

22.08.2019
 Sayfa 449 / 559

Allah-u Teâlâ bütün kemalleri , üstünlükleri zâtında ve sıfatlarında toplamıştır .

Kâinattaki en büyük kürrede gösterdiği hikmet ve sanatlarını en küçük zerrede de
göstermiştir .
Su ve ateş gibi zıdları , kadın ve erkek gibi çiftleri , gece ve gündüz gibi karşıtları ,
kar ve yağmur gibi benzerleri biraraya getirerek azametini göstermiştir .
Hesap ve cezâ için insanları mahşerde toplayacak; daha sonra da iyileri cennette ,
kötüleri cehennemde toplayacaktır .
Ayeti kerimede:
O gün dağları yürütürüz , yeryüzünün ise çırılçıplak olduğunu görürsün . Hiçbirini
bırakmaksızın onları mahşerde bir araya toplarız . (Keyf:47) .
Dilediği mânâları dilediği yerde toplayan da O'dur . Öyle yüce güç ve kudret sahibi
ki Allah için çok kolaydır . Emri oldan ibarettir . İlk insandan , ilk yaratmasından
itibaren tüm yarattığı insanları , cinleri , hayvanları , melekleri mahşer alanına
toplayacaktır . Beşer akılların ötesindedir . Allah Celle ve Celalühü asla unutmaz ,
aciz kaldığı hiçbir iş yoktur . İnsanlar ise acizdir .
İnsanları sürekli yaratmaktadır . Dünya nüfusu bu yıllarda 7 milyar küsürdür .
İnsanları yayan , sürekli yaratmayı ve öldürmeyi sürdürendir . Dilediğini dilediği
yerde toplar . Göklerden tatlı suyu indirir . Tüm hazineler , tüm rızıklar onun
katındadır . Yerlerden sular fışkırtır , tohumları çatlatır bitkiler yeşertir . Nice bitkiler
Allahın lütfuyla , kusursuz sistemiyle yeryüzüne yayılır . Sürekli bunların
nesillerinide devam ettiren Allahtır . Allahın koruduğunu kimse yok edemez . İster
hayvan , ister bitki , ister insan olsun . Ancak nesilleri yok etmeye kadirde zatıdır .
Bir iş yoktur ki onu karara Allahu Teala bağlamasın . Tüm işler ona döner . Tüm
hayır Allahtandır , tüm kötülükler ise nefsimizdendir . Suda yaşayan hayvanları
suda , karada yaşayanları karada , havada yaşayanları havada toplayan Allahtır .
Ayeti kerimede:
Onun âyetlerinden (varlığının delillerinden) biri de sizi topraktan yaratmış
olmasıdır . Sonra hemen birer insan olarak yeryüzüne yayılırsınız . (Rum:20) .
Ahiret gününde iyileri cennette , kötüleri ise cehennemde toplayacaktır . Dünyada
Rahman ismi şeriyle tüm inananı , inanmayanı rızıklandıran yüce Rabbimiz , Rahim
ismi şerifinlede sadece inanan kullarını sonsuz cennetleriyle rızıklandıracaktır .
Ayeti kerimede:
Allah Kitap’ta size şunu indirmiştir: “Allah’ın âyetlerine küfredildiğini ve onlarla
alay edildiğini işittiğiniz zaman , onlar başka bir söze geçmedikçe yanlarında
oturmayın . Yoksa siz de onlar gibi olursunuz . ” Şüphesiz ki Allah münafıkların ve
kâfirlerin hepsini cehennemde bir araya toplayacaktır . (Nisa:140) .
Müşrik , kafir , münafık kim olursa , nerede olursa hepsinin sonu ölüm olup
Allahtan kaçamazlar . Allah kullarını yaratandır . Kulunu kulundan daha iyi bilir ,
kullarına yakındır . Keşke iman etselerdi , imansızlıkları ancak kendi nefslerine zarar
vermiştir . Allahu Teala zülüm edici değildir , zerre haksızlık etmez .
Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 450 / 559

Allah hepimizi bir araya toplar . Dönüş de ancak O'nadır . "(Şura:15) .

Dünyada inananı , inanmayanı beraber yaşasada , ahirette bu değişektir . Zalimi ,
kötüğü , pisi , şerliyi , lanetlenmişleri bir bir ayıracaktır . Üstelik kimin kimde hakkı
varsa zerre hak bırakmayarak hepsinin hesabını görücektir .
Mahşere hayvanlarında diriltilmeleri onlara eziyet edenlerden haklarını almaları
içindir . Sonra ise toprak olucaklardır .
Hadisi şeriflerde:
Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:

"Kıyamet günü hak sahiplerine haklarını mutlaka eda edeceksiniz . Öyle ki kabış
(boynuzsuz) koyun için , boynuzlu koyundan kısas alınacak , taşa (niye bir başka)
taş üzerine yüklenip kaldığından; adamın adamı niye yaraladığından sorulacak . "
(Ebu Hureyre) der ki: "Biz şunu da işitirdik: "Kıyamet günü , kişiyi tanımadığı birisi
yakalar ve der ki: "Sen beni hata ve münker işlerden görüyordun , fakat ondan
men etmiyordun!"
"Boynuzlu koyun . . . . . " tabirinden gerisi Rezin'in ziyadesidir , " (Müslim ,
Kaynak kütübi sitte:5028) .
"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:

"Kimin üzerinde kardeşine karşı ırz veya başka bir şey sebebiyle hak varsa , dinar
ve dirhemin bulunmadığı (Kıyamet ve hesaplaşmanın olacağı) gün gelmezden
önce daha burada iken helalleşsin . Aksi takdirde o gün , salih bir ameli varsa , o
zulmü nisbetinde kendinden alınır . Eğer hasenatı yoksa , arkadaşının
günahından alınır , kendisine yüklenir . " ( Buhari , Kaynak kütübi
sitte:5027) .

Mahşer alanı o kadar sıkışık olucaktır ki hayal ediniz geçmişten kıyamete kadar tüm
yaratılan insan , cin ve niceleri hesap için diriltilecektir . Dirilten ve buna güç yetiren
ancak alemlerin Rabbi olan Allahtır . Tek yaratıcı , öldürücü , diriltici odur .
Hadisi şerifte:
"Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam
buyurdular ki:

22.08.2019
 Sayfa 451 / 559

"İnsanlar Kıyamet günü öylesine ter akıtırlar ki , bu terler yerin içinde yetmiş
zira'lık derinliğe kadar iner ve bu ter (yer üstünde de birikerek insanları
konuşamaz hale getirmek üzere ağızlarına) gem vurur ve kulaklarına kadar ulaşır .
" (Buhari , kaynak kütübi sitte:5026) .
Mahşer alanı eziyeti elbette yine kullarının ameline göredir . Çünkü Allah zerre
haksızlık etmez ve herşeye kadirdir . Bu ter kiminin ayaklarında , kiminin dizlerinde ,
kiminin bellerinde , hadiste geçtiği gibi kimininde ağızlarına , kulaklarına kadar
gelir .
Ayeti kerimede:
De ki: "Allah sizi yaşatıyor , sonra sizi öldürür , sonra da kıyamet gününde bir
araya toplar . Bunda aslâ şüphe yoktur , fakat insanların çoğu bunu bilmezler . "
Öyle bir toplamamı ki biri dahi unutulmamış , öyle bir gün ki zerre hak sahibi , zerre
hakkı başkasında kalmamış , öyle bir gün ki zerre verilen ve işlediği hayır ve şerrin
hesabı kalmamıştır . İman sahipleri en çok bu günden korkar ki Allahın gazaplandığı
en büyük gün odur . Allah din günün sahibidir .
Ayeti kerimede:
Göklerin ve yerin hükümranlığı Allah'ındır . Kıyametin koptuğu gün var ya , işte o
gün bâtıla sapanlar hüsrana uğrayacaklardır . O gün her ümmeti diz çökmüş
olarak görürsün . Her ümmet kendi kitabına çağrılır . (Onlara şöyle denilir):
"Bugün yaptıklarınızla cezalandırılacaksınız!" (Casiya:26 , 27) .
Mahşer alanında bir terlemenin sebebide güneşinde mahşer alanına getirilmesidir .
Çünkü güneşede tapanlar , secde edenler vardı . Allah güneşede hesap sorucaktır .
Bana tapın diye sen mi söyledin diyecektir .
Ayeti kerimede:
O gün Rabbin onları ve Allah’ı bırakıp da taptıkları şeyleri toplar ve: “Şu kullarımı
siz mi saptırdınız , yoksa kendileri mi yoldan çıktılar?” diye sorar . (Furkan:17) .
O gün Allah onların hepsini mahşere toplar . Sonra meleklere: "Bunlar size mi
tapıyorlardı?" diye sorar .
Melekler: "Seni tesbih ederiz , bizim dostumuz onlar değil sensin . Onlar aslında
cinlere tapıyorlardı ve çoğu onlara inanmıştı . " derler . (Sebe:40 , 41) .
Tek tek ortak koşulan ne varsa Allah hesap sorucu olarak yetecektir . Şüphesiz ki
alemlerin Rabbi zaten bunları biliyordu . Bu soruları sorması hem hiçbir şeyi
atlamaması , hem zerre haksızlık yapmaması , sonsuz adaleti , hesabının çetinliği ve
derinliğine delildir .
Ayeti kerimede:
İnsanlar Allah'ın huzurunda bir araya toplandıkları zaman , taptıkları şeyler
onlara düşman kesilirler ve onların kendilerine tapınmalarını inkâr ederler .
(Ahkaf:6) .
Öyle korkunç bir haldir ki Allaha şirk koştukları şeyler dahi , Allahın azabına
uğramaktan korku içindedir .

22.08.2019
 Sayfa 452 / 559

Ayeti kerimede:
Kıyamet saatini bilmek ancak Allah'a mahsustur . O'nun bilgisi olmadan hiçbir
meyve kabuğundan çıkmaz . Hiçbir dişi hamile kalamaz ve doğuramaz . Onlara:
"Nerede benim ortaklarım?" diye seslendiği gün: "Sana arzettik , içimizden buna
dair hiçbir şâhit yoktur . " derler . Daha önce taptıkları şeyler onlardan uzaklaşıp
kaybolmuştur ve kendilerinin kaçacak yerleri olmadığını anlamışlardır .
( Fussilet:47 , 48) .
Allah tek ilahtır . Eşi , benzeri , ortağı , dengi , yardımcısı olmayandır . Yerde ve
gökte olanlar zaten Allahın mülkü olup , zerre dahi onun ilminin dışına çıkamaz .
Ayeti kerimede:
Allah geceyi gündüzün içine sokar , gündüzü de gecenin içine sokar . Güneşi ve
ay'ı buyruğu altına almıştır . Her biri belirli bir süreye kadar hareketine devam
eder . İşte bu , Rabbiniz Allah'tır . Hükümranlık O'nundur . O'nu bırakıp da
kendilerine taptıklarınız ise , bir çekirdek kabuğuna bile sahip değildirler .
(Fatır:13) .

Çünkü Allah hakkın tâ kendisidir . O’ndan başka taptıkları ise hiç şüphesiz
bâtıldır . Doğrusu Allah çok yücedir , büyüktür . (Lokman:30) .

Mahşer alanının dehşetin anlamak için uzun bir hadisi şerifide ekliyoruz .
Hadisi şerifte:
"Yine Sahiheyn ve Tirmizi'nin Ebu Hureyre'den kaydettikleri bir rivayet
şöyledir: "Biz bir davette Resûlullah ile beraberdik . Ona sofrada
hayvanın ön budu(n dan bir parça) ikram edildi . Bud hoşuna giderdi .
Ondan bir parça ısırdı ve:
"Ben Kıyamet günü ademoğlunun efendisiyim! Acaba bunun neden
olduğunu biliyor musunuz? (Açıklayayım:) Allah o gün , öncekileri ve
sonrakileri tek bir düzlükte toplar . Bakan onlara bakar , çağıran onları
işitir . Güneş onlara yaklaşır . Gam ve sıkıntı , insanların tahammül
edemeyecekleri ve takat getiremeyecekleri dereceye ulaşır . Öyle ki
insanlar:
"İçinde bulunduğumuz şu hali görmüyor musunuz , sizlere şefaat
edecek birini görmüyor musunuz?" demeye başlarlar . Birbirlerine:
"Babanız Adem var!" derler ve ona gelerek: "Ey Adem! Sen insanların
babasısın . Allah seni kendi eliyle yarattı , kendi ruhundan sana
üfledi . (Bütün isimleri sana öğretti) . Meleklerine senin önünde secde
ettirdi . Seni cennete yerleştirdi . (Allah katında itibarın , makamın
var . ) Rabbin nezdinde bizim için şefaatte bulunmaz mısın? Bizim şu
halimizi , başımıza şu geleni görmüyor musun?" derler . Adem
aleyhisselam da:
"Bugün Rabbim çok öfkelidir , daha önce bu kadar öfkelenmedi .
Bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek . (Esasen şefaate benim

22.08.2019
 Sayfa 453 / 559

yüzüm yok , çünkü , cennette iken , Allah) beni o ağaca yaklaşmaktan

men etmişti . Ben , bu yasağa asi oldum . (Ben cennette iken
işlediğim günah sebebiyle cennetten çıkarıldım . Bugün günahlarım
affedilirse bu bana yeter) . Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına
gidin , Nûh aleyhisselam'a gidin!" diyecek . İnsanlar Nûh
aleyhisselam'a gelecekler:
"Ey Nuh! Sen yeryüzü ahalisine gönderilen resullerin ilkisin . Allah
seni çok şükreden bir kul (abden şekûra) diye isimlendirdi . İçinde
bulunduğumuz şu hali görmüyor musun? Başımıza gelenleri görmüyor
musun? Rabbin nezdinde bizim için şefaatte bulunmaz mısın?"
diyecekler . Nuh aleyhisselam da şöyle diyecek:

"Bugün Rabbim çok öfkelidir . Daha önce hiç bu kkadar öfkelenmedi ,

bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek! Benim bir dua hakkım
vardı . Ben onu kavmimin aleyhine (beddua olarak) yaptım . Nefsim!
Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin . İbrahim aleyhisselam'a
gidin!" diyecek . İnsanlar İbrahim aleyhisselam'a gelecekler:

"Ey İbrahim! Sen allah'ın peygamberi ve arz ahalisi içinde yegane

Halilisin , bize Rabbin nezdinde şefaat et! İçinde bulunduğumuz şu hali
görmüyor musun?" diyecekler . İbrahim aleyhisselam onlara:

"Rabbim bugün çok öfkeli . Bundan önce bu kadar öfkelenmemişti ,

bundan sonra da bu kadar öfkelenmeyecek . (Şefaat etmeye kendimde
yüz de bulamıyorum . Çünkü ben) üç kere yalan söyledim!" deyip , bu
yalanlarını birer birer sayacak . Sonra sözlerine şöyle devam edecek:

"Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin! Musa

aleyhisselam'a gidin!" İnsanlar , Hz . Musa aleyhisselam'a gelecekler
ve:

"Ey Musa! Sen Allah'ın peygamberisin . Allah seni , risaletiyle ve

hususi kelamıyla insanlardan üstün kıldı . Bize Allah nezdinde şefaatte
bulun! İçinde bulunduğumuz hali görmüyor musun?" diyecekler . Hz .
Musa da:

"Bugün Rabbim çok öfkelidir . Daha önce böylesine öfkelenmedi ,

bundan sonra da böylesine öfkelenmeyecek . (Esasen Rabbim
nezdinde şefaate yüzüm de yok . Çünkü) ben , öldürülmesi ile
emrolunmadığım bir cana kıydım . ( . . . Bugün ben mağfirete mazhar
olursam bu bana yeterlidir . ) Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden
başkasına gidin! Hz . İsa aleyhisselam'a gidin!" diyecek . İnsanlar Hz .
İsa'ya gelecekler ve:
"Ey İsa , sen Allah'ın Peygamberisin ve Meryem'e attığı bir kelamısın
ve kendinden bir ruhsun . Üstelik sen beşikte iken insanlara

22.08.2019
 Sayfa 454 / 559

konuşmuştun . Rabbin nezdinde bize şefaat et! İçinde bulunduğumuz

şu hali görmüyor musun?" diyecekler! Hz . İsa aleyhisselam da:
"Bugün Rabbim çok öfkeli . Daha önce bu kadar öfkelenmedi ,
bundan böyle de hiç bu kadar öfkelenmeyecek!" diyecek . -Hz . İsa
şahsıyla ilgili bir günah zikretmeksizin- (Bir başka rivayette:) "(Beni ,
Allah'tan ayrı bir ilah edindiler . Bugün bana mağfiret edilirse bu bana
yeter!") Nefsim! Nefsim! Nefsim! Benden başkasına gidin! Muhammed
aleyhissalatu vesselam'a gidin!" diyecek . İnsanlar Muhammed
aleyhissalatu vesselam'a gelecekler , -bir diğer rivayette: "Bana
gelirler!" denmiştir- ve:
"Ey Muhammed! Sen Allah'ın peygamberisin , bütün peygamberlerin
sonuncususun . Allah seni geçmiş-gelecek bütün günahlarını mağfiret
buyurdu . Bize Rabbin nezdinde şefaatte bulun . Şu içinde
bulunduğumuz hali görmüyor musun?" diyecekler . Bunun üzerine
ben Arş'ın altına gideceğim . Rabbim için secdeye kapanacağım .
Derken Allah , benden önce hiç kimseye açmadığı medh u senaları
benim için açacak (Ben onlarla Rabbime medh u senalarda
bulunacağım) . Sonra:
"Ey Muhammed başını kaldır ve iste! (İstediğin) sana verilecek! Şefaat
talep et! Şefaatin yerine getirilecek!" denilecek . Ben de başımı
kaldıracağım ve: "Ey Rabbim ümmetim! Ey Rabbim ümmetim! Ey
Rabbim ümmetim!" diyeceğim . Bunun üzerine:
"Ey Muhammed! Ümmetinden , üzerinde hesap olmayanları cennet
kapılarından sağdaki kapıdan içeri al! Esasen onlar diğer kapılarda da
insanlara ortaktırlar!" denilecek . "
Resûlullah sonra şöyle buyurdular:

"Nefsim kudret elinde olan Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun . Cennet

kapısının kanatlarından iki kanadının arasındaki mesafe Mekke ile
Hecer arasındaki veya Mekke ile Busra arasındaki mesafe kadardır . "
Hz . İbrahim aleyhisselam'ın kıssasıyla ilgili bir rivayette şu ziyade var:
(Hz . İbrahim , (insanlar , şefaat etmesi için kendine geldikleri zaman ,
Allah'a şefaat talebinde bulunmasına mani olan üç günahı olarak
yıldızlar hakkında sarfettiği "İşte bu Rabbim" (En'am 76) sözünü ,
atalarının putları hakkında sarfettiği "Belki de bu (putları kırma) işini
onların en büyüğü yapmıştır" (Enbiya 63) sözünü ve bir de: "Ben
gerçekten hastayım" (Saffat 89) sözünü zikretti . " (Buhari , Kaynak
kütübi sitte:5056) .

Yüce Allahımız bizleri emir ve yasaklarına uyanlardan , günah ve kötülüklerden

kaçınanlardan eyleyip , rahmet ve merhametiyle cennetine aldıklarından eylesin
Toplayacağın ve hükmünü vereceğin o günde bizleri rahmetinin içine al ,
umduklarımıza nâil et , korktuklarımızdan emin kıl . Amin .
Allah Ganiyydir .

22.08.2019
 Sayfa 455 / 559

Ayeti kerimede:

"Allah zengindir , Halîm'dir . " (Bakara: 263) .

Çok zengin ve her şeyden müstağni olan Allahtır . Öyle bir zenginliktir ki yer onun ,
gök onun , içindeki ve dışındakiler onun . Zaten o yaratmıştı . Mülk tamamiyle
Allahındır . Bizlerde birer Allahın mülküyüz . Zerre birşeye sahip değiliz . Bedenimiz
Allahın , ruhumuz Allahın , nefsimiz Allahındır . Ölüm gelince bedenini bırakmak
zorunda kalan o bedenine , o cesete sahip olmadığını anlar . Kabre girince aileside
mezara kadar gelir ve giderler . Malı , mülküde kendisinin değildir kabrede
konmamıştır . Hatta bir giysisi dahi yoktur çıplak olarak doğdu , çıplak olarak gitti .
Neyimiz kaldı . Demekki hiçbir şeye sahip değilmişiz . Kabirde Allahla kalıcağız . İşte
dünyada Allahı hatırına getirmeyenler o gün Allahtan başka ne bir dostu , nede bir
yardımcısı olmadığını anlar . Hükümsüz olduğunu , herşeyin sahibi olan Allahu Teala
olduğunu gözü ile görür , işitir , duyar anlar .
Ayeti kerimede:

"Allah zengindir , siz ise fakirsiniz . " (Muhammed: 38)

Sadece kabre götürdüğü sâlih amellerin faydasını görmüştür . Onlarda yoksa kabri
kapkaranlık ve dardır . İyilerden ise cennetten bir bahçedir kabir .
İşte insanoğlu dünyanın aldatmacasına kanmamalı , dünyada iken Alemlerden
müstağni olan , zengin olan Rabbine yönelmelidir . Allah kullarına çok yakındır .
Dünyada iken Allaha karşı samimiyet kurulmalı , herşeyden çok sevmeli , herşeyden
fazla gönül bağı kurulmalıdır . Bizleri yaratan , yaşatan , öldüren , dirilten tek ve bir
olan Allahtır .
Mülk O'nundur , hükümranlık O'na mahsustur , bitmez tükenmez zenginliğe
sahiptir . Hiçbir şekilde hiçbir şeye ihtiyacı yoktur , herkes O'na muhtaçtır , bütün
ihtiyaçları O karşılar .
Kimseye muhtaç değildir . Bunca isyanlarına rağmen , günahkâr kullarına tevbe
kapısını açık bırakmakta , cezâ vermekte acele etmemekte , kudreti yettiği halde
mühlet vermekte ve rızıklandırmaktadır . Rahmet ve merhametiyle alemleri
kuşatmıştır . Onun mülkünde zerre yoktur ki , ilmiyle çepeçevre kuşatmasın .
Herkes gani olan Allah'a muhtaçtır . O ise hiç kimseye muhtaç değildir . Şu halde
insanlar Allah yolunda eğer az çok bir şeyler infak ediyorlarsa kendi
menfaatlerinedir . Bunun içindir ki seve seve , gönüllerinden doğarak en güzelini
vermeleri gerekir . O'nun lütfu geniştir . Zerreden kürreye hayat veren Hayy
Allahtır . Hayatın kaynağıdır . Göklerin ve yerin nurudur .

Ayeti kerimede:
"Biliniz ki Allah zengindir , övülmeye lâyıktır . " (Bakara: 267)
En güzel övgüler ancak O'na yaraşır .

22.08.2019
 Sayfa 456 / 559

"Ey insanlar! Siz Allah'a muhtaçsınız . Allah ise her şeyden müstağnidir , her
hamde lâyıktır . " (Fâtır: 15)
Bu hitap Allah-u Teâlâ'nın engin nimetlerini kendilerine hatırlatmak için bütün
insanlığa yapılmıştır .
Allah-u Teâlâ zâtında Gani olup , hiç kimsenin şükrüne ve ibadetine ihtiyacı yoktur .
İhtiyaç mahlûkun şanıdır , bütün insanlar her türlü hallerinde O'nun ihsan ve
nimetlerine muhtaçtır .
Allah-u Teâlâ zâtında Mahmud'dur , kullarının hamd ve senâsına ihtiyacı yoktur . O
zaten kendisine hamd edilmiş olandır . Fakat vermiş olduğu nimetler karşılığında
kullarının hamdetmeleri vâciptir .
O'nun ne derece lütuf , inayet ve merhamet sahibi olduğunu idrak etmek için
insanların bu hakikati bilmeleri gerekir .
Allahu teala hep en güzeli emreder . İyi olmayı , kötülükten kaçınmayı emreder .
Bunlar ise zatı için değil yine kulları içindir . Allah zalimleri , bozguncuları , fitne ve
fesad çıkaranları , kötüleri sevmez . Temiz ve paktır . Kullarınında iyi olmalarını
emrederek onları temizler .
Ayeti kerimelerde:
Kim cihad ederse kendi öz nefsi için cihad etmiş olur . Şüphesiz ki Allah bütün
âlemlerden müstağnidir . (Ankebut:6) .

Orada apaçık alâmetler ve İbrahim’in makamı vardır . Kim oraya girerse güvenlik
içinde olur . Hacca gidip gelmeye gücü yeten herkesin Kâbe’yi ziyaret etmesi ,
Allah’ın insanlar üzerinde bir hakkıdır . Kim inkâr ederse , şüphesiz ki Allah
âlemlerden müstağnidir . (Ali imran:97) .
Kim iman edip sâlih ameller işlerse kendi nefsine faydasını görür . Kim isyan edip ,
nankörlerden , inkarcılardan olursa kendi nefsine zülüm eder .
Bir kudsi hadisde Yüceler Yücesi Rabbimiz şöyle buyurmuştur .
40 . KUDSİ HADİS
Yüce Allah (c . c) şöyle buyurmaktadır:
"Ey kullarım! Ben zulmü kendime haram kıldım; onu sizin aranızda da haram
kıldım; öyleyse birbirinize zulüm yapmayın .
Ey kullarım! Benim hidayete ulaştırdıklarım hariç , hepiniz sapıklık içinde
kalırsınız , öyleyse benden sizi hidayete ulaştırmamı isteyin ki , size hidayet nasip
edeyim .

Ey kullarım! Benim doyurduklanm hariç , hepiniz açsınız; öyleyse benden sizi

doyurmamı isteyin ki , ' size yiyecek vereyim .
Ey kullarım! Benim giydirdiklerim hariç , hepiniz çıplaksınız; öyleyse benden sizi
giydirmemi isteyin ki , size giyecek vereyim .

22.08.2019
 Sayfa 457 / 559

Ey kullarım! Sizler gece-gündüz hata edip günah işliyorsunuz . Ben ise bütün
günahları affediyorum . Öyleyse siz de benden günahlarınızın affını isteyin ki ,
sizleri affedeyim .
Ey kullarım! Sizin bana bir zarar vermeye gücünüz yetmez ki , zarar veresiniz .
Aynı şekilde , bana bir fayda vermeye de gücünüz yetmez ki , fayda veresiniz .
Ey kullarım! Sizin ilk insandan son insana kadar hepiniz , insanlarınız ve cinleriniz
en muttaki bir insan gibi olsanız ve o sıfat içinde bana kulluk etseniz , bu benim
mülkümde hiçbir şey artırmaz , yüceliğime bir şey katmaz .

Ey kullarım! Sizin ilk insandan son . insana kadar hepiniz , insanlarınız ve

cinleriniz en günahkâr bir insan gibi olsanız ve o halde bana isyan etseniz , bu
benim mülkümde hiçbir şey eksiltmez , yüceliğime hiçbir zarar vermez .
Sizin ilk insandan son insana kadar hepiniz , insanlarınız ve cinleriniz bir tepede
toplansanız , her biriniz benden bir şey istese ve hepinize istedikleri şeyleri
versem , bu benim mülkümde hiçbir şey eksiltmez .
Ey kullarım! Siz amel etmektesiniz , ben ise amellerinizi sizin için tesbit edip
yazıyorum; sonra onların karşılığını size tam olarak vereceğim .
Kim amel defterinde bir hayır bulursa , (onu kendisine nasip eden) yüce Allah'a
hamdetsin . Kim de amel defterinde kötü işler bulursa , başkasını değil , sadece
kendi nefsini kınasın . " Âlemlerin rabbi yüce Allah'a hamdolsun .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi nefsindendir .
(Nisa:79) .
Allah zerre haksızlık etmez , sonsuz adalet sahibidir , zerre zülüm etmez .
Alemlerden müstağni , ganidir . Kullarını kurtulaşa davet eder . Azabıyla uyarır ve
korkutur .
Ayeti kerimede:
Rabbin Ganî’dir ve rahmet sahibidir . Sizi başka bir kavmin soyundan meydana
getirdiği gibi , dilerse sizi ortadan kaldırıp yok eder ve sizden sonra yerinize
dilediği bir milleti getirir . ( Enam:133) .
Nuh’tan sonraki nesillerden nicelerini helâk ettik . Kullarının günahlarını bilen ve
gören olarak Rabbin yeter . (İsra:17) .
Ey insanlar! Eğer Allah dilerse sizi götürür , başkalarını getirir . Allah buna
kâdirdir . (Nisa:133) .
Allah Teala sürekli yaratmayı sürdürendir . Öldürür yerine yenilerini getirir . Sonra
diriltecek olan ve mahşer hepsini biraya toplayacak olan yine Allahu Tealadır .
Hadisi şerifte:

22.08.2019
 Sayfa 458 / 559

"Hz . Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam şu

ayeti okumuştu . (Mealen): "(Siz Allah yolunda bağışta bulunmaya çağırılan
kimselersiniz . Fakat içinizden bazıları cimrilik eder . Cimrilik eden ise , kendi
zararına cimrilik etmiş olur . Allah ganidir; muhtaç olan sizsiniz . Eğer yüz
çevirirseniz , ) O , sizin yerinize başka bir topluluk getirir ki , onlar sizin gibi
allah'a itaatsizlik etmezler" (Muhammed 328) .
(Orada bulunanlar):"Bizim yerimize kimler getirilebilir?" dediler . Resûlullah
aleyhissalatu vesselam , Selman-ı Farisi'nin omuzuna vurdu , sonra da:
"Bu ve bunun kavmi!" deyip sözüne devam etti:
"Ruhum elinde olan Rab Teala'ya yemin olsun! Eğer ilim , Süreyya yıldızına
asılmış olsa Faris'ten (yetişecek bir kısım) kimseler ona yine de ulaşırlar . "
(Tirmizi , Kaynak kütübi sitte:4426) .

Ayeti kerimede:
Her halde ilk yaratılışınızı bilirsiniz , (fakat tekrar yaratılacağınızı) düşünmeli değil
misiniz? (Vakia:62) .
Ahirette Alemlerin Rabbi bizleri terar yaratacaktır . Öyle bir yaratacaktır ki
ölmeyeceğiz . Sonsuz olarak dayanacak bir yaratılma ile yaratılacağız .
Cennettekilerde sonsuz , cehennemdekilerde sonsuz olarak kalıcaklardır .
Ayeti kerimede:
Onlar orada sonsuz çağlar boyunca kalacaklardır . (Nebe:23) .
Cennetlikler rahmet içinde , sonsuz bitmez ve tükenmez nimetlerle kalıcaklar .
Ayeti kerimede:
İman edip sâlih amel işleyenler başkadır . Onlar için bitip tükenmeyen bir
mükâfat vardır . (İnşikak:25) .
İman edip sâlih amel işleyenleri elbette altlarından ırmaklar akan ve içinde ebedi
kalacakları cennet köşklerinde yerleştiririz . Çalışanların ücreti ne güzeldir!
(Ankebut:58) .
Cehennemlikler ise azaplar içinde kalıcaklardır .
Ayeti kerimede:
Rablerinden fütuhat istediler . Her inatçı zorba ise hüsrana uğradı . Onun
ardından da cehennem var . Orada kendisine irinli su içirilir . Yutmaya çalışır ,
fakat boğazından geçiremez . Her yandan ölüm geldiği halde yine ölemez .
Bunun arkasından da daha çetin bir azap vardır . ( İbrahim:15 , 16 , 17) .
Musa demişti ki: “Eğer siz ve yeryüzünde bulunanların hepsi de inkâr etseniz ,
şüphesiz ki Allah zengindir , hamdedilmeye lâyıktır . ” (İbrahim :8) .

22.08.2019
 Sayfa 459 / 559

Bir tatlı dil , bir de af , arkasından incitme gelecek sadakadan daha iyidir . Allah
zengindir , Halîm’dir . (Bakara:263) .

Allahu teala fakirleri duyurmamızı , zekat vermemizi , sadaka ve infak etmemizi yine
zatı için değil kulları için rahmet olarak istemiştir . Hem bu hayrı işleyen hayır içinde
olur sevap kazanır , hemde ihtiyacı giderilen sevinir . Tüm iyiliklerin kaynağı zaten
Allahu Tealadır .
Allahu Teala emrettiği halde zekat dahi vermeyenler , Allah bunlarıda emretmese
gerçekten yaparlarmıydı? Nefs insanı helak eder .
Ayeti kerimede:
Kim nefsinin mala olan hırs ve cimriliğinden korunursa , işte onlar saâdete
erenlerdir . (Haşr:9) .
Herşeyin sahibi , dilediğini yapan , yaptıran , dilediğini dilediği anda elde eden ,
zaten herşeyin kendisinin olduğu Alemlerin Rabbi , alemlerden müstağni olup
sonsuz gani , sonsuz zengindir . Hiçbir şeye ihtiyacı olmayan fakat herkesin her
daim zatına muhtaç olduğu Allah hamd ve senalar olsun . Tüm övgüler onadır .

Allah Muğnidir .

Ayeti kerimde:

"Allah dilerse yakında sizi kendi lütfuyla zenginleştirir . Çünkü Allah

en iyi bilendir , hüküm ve hikmet sahibidir . " (Tevbe: 28) .

Bir şeyi yeterince veren , kullarından dilediğini keremiyle zengin kılan

Allahtır .

Tüm zenginlik zatının olduğu gibi , dilediğine dilediği kadar zengin eder .
Zahiri ve batıni tüm rızıklar , tüm mülk alemlerin Rabbinindir ve dilediğine
dilediği kadar ihsan eder .

Nefs asla doymayan , verdikçe açlığı artan birşeydir . Ruh ise ibadetle
doyar . Nefs dünyaya , ruh ahirete yöneliktir . Çoğu insan dünyanın
aldatıcılığına kanıp servetlerine servet katmış , mal toplayarak ömürlerini
geçirmiş sonra yiyemeden ahirete göçmüştür . Topladıkları ise
yeryüzündekiler varis olmuştur . ”Malda yalan , mülkte yalan var biraz da
sen oyalan! Dünya senin olsada kalbindeki boşluk gitmeyecektir .

Ayeti kerimede:

Onlar o kimselerdir ki iman etmişlerdir ve kalpleri zikrullahla mutmain

olmuş , sükûn bulmuştur . Çok iyi bilin ki kalpler ancak zikrullahla
itminana kavuşur , huzur bulur . (Rad:28) .

22.08.2019
 Sayfa 460 / 559

Aza kanaat etmeyen çoğu bulamaz . Azla yetinmeyen , çokla doymaz .

Hadisi şerifte:

"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:"Zenginlik mal çokluğuyla değildir . Bilakis
zenginlik göz tokluğuyladır . " ( Buhari , 4826) .

"Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: "Eğer ademoğlunun iki vadi dolusu malı olsaydı
bir üçüncüsünü isterdi . Onun nefsini ancak toprak doldurur . Allah
tevbe edenlerin tevbesini kabul eder . "(Kaynak kütübi sitte:7265) .

Demekki nefsimiz asla doymayacak . O zaman bu hırs ve mal sevgisi

nereden geliyor , niye bitmiyor . Bitmeyeceğini , doymayacağını bildiğimiz
halde neden nefsimizi doyurmakla meşgulüz . Çünkü ruh nefse aşık
edilmiştir ki , aynı vücutta beraber durabilsin . Nefse uyuldukça da ruh
nefsin boyasına boyanır aslını unutur . Dünya ile ömür sürer . Öyle bir hale
gelenler vardır ki ruhları dünyada iken ölmüştür . Böylece dünyada nefsi
hayat sürer bir hayvan gibi yaşar . Aslada doymaz . Şeytanlada arkadaş
olmuştur yeri ise cehennemdir .

O sebeple ruhları ölmeyenlere diyoruz ki dünyanın aldatıcılığına , süsüne

kanmayın . Kalplerinizi tevbe ve istiğfar ile yıkayın . Elinizdekilere başkaları
varis olmadan zekat verin , infak edin , fakirleri doyurun . Kabire hiçbir sâlih
amel işlemeden gitmeyin .

Tüm rızık Allahın olup , Allahın takdirine razı olanlar dünya ve ahiret rahat
eder . Doymamak nefsten olup , ruhumuzla nefsimize galip gelmeyiz .
Allahın emir ve yasaklarına uyarak ruhumuz güçlenir .

Hadisi şerifte:

"Hz . Ömer radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:"Siz Allah'a hakkıyla tevekkül edebilseydiniz , sizleri de ,
kuşları rızıklandırdığı gibi rızıklandırırdı: Sabahleyin aç çıkar , akşama
tok dönerdiniz . " ( Tirmizi , Kaynak kütübi sitte:4825) .

Rızkı veren Allahtır . Rızık yollarını açanda odur . Allahın bereket vermediği
çok az olur . Allahın bereket verdiği az çok olur . Öyle çoğalır ki çokları kat
ve kat geçer .

Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 461 / 559

Sadakalarınızı , kendilerini Allah yoluna adayıp yeryüzünde

dolaşmayan (kapı kapı gezmeyen) fakirlere verin ki; onlar yüzsuyu
dökmediklerinden , durumlarını bilmeyen onları zengin sanır . Onları
simâlarından tanırsın . Yüzsüzlük ederek insanlardan istemezler .
Hayırdan ne infak ederseniz , şüphesiz ki Allah onu bilir .
(Bakara:273) .

Hadisi şeriflerde:

"Cenâb-ı Allah haris (aç gözlü) ve çekiştirilen (tenkit edilen) isteyicilere

buğzeder . " (C . Sağir)
"El açıp isteyenler , o el açıp istemelerindeki zül ve hakareti bilselerdi
dünyada hiçbir zaman dilencilikte bulunmazlardı . " (C . Sağir) .

Bu ahir zamanda zenginde dilenir olmuştur . Allah Celle ve Celalühü şerlerinden

muhafaza buyursun . Cahil halkı bunlara kanmaktan kurtarsın amin .

Ayeti kerimede:

"Sizden hiçbir ücret istemeyenlere uyunuz , onlar doğru yoldadırlar .

("Yasin:21) .

Yine bir hadisi şerifte:

"Yine Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:"(Hakiki) fakir , kapı kapı dolaşırken verilen bir
iki lokmanın veya bir iki hurmanın geri çevirdiği kimse değildir . Fakat
gerçek fakir , ihtiyacını giderecek bir şey bulamayan ve halini anlayıp
kendisine tasaddukta bulunacak biri çıkmayan , (buna rağmen) kalkıp
halktan birşey istemeyen kimsedir . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte:4827) .

Artık o kadar alçalınmış ki binbir oyunla halkın parasını yolmaktalar .

Müslümünlar uyanık olmalıdır . Zekatıda ,sadakası, infakıda fakirin boğazına
gittiğini bilmesi gerekir .

Bir büyük evliya şöyle buyurmuştur:

"Allah-u Teâlâ zekât verecek kadar zengin olan müslümanların

mallarının belli bir miktarını fakirlere tahsis etmiştir . Bunun içindir ki;
zekât verilmeyen malda fakirlerin hakkı vardır . Bu hakkı sahibine
veren kimse , Allah-u Teâlâ'nın emrini yerine getirip borcundan
kurtulmuş olur . Üzerine zekât farz olan kimse ise zekâtını vermezse ,
fakirlerin malını gasp etmiş olur .

22.08.2019
 Sayfa 462 / 559

"Sadakalar (zekâtlar) , Allah'tan bir farz olarak ancak fakirlere ,

düşkünlere , (zekât toplayan) memurlara , kalpleri İslâm'a
ısındırılacak olanlara , kölelik altında bulunanlara , borçlulara , Allah
yoluna ve yolcuya mahsustur . Allah bilendir , hükmünde hikmet
sahibidir . " (Tevbe: 60)

Allah-u Teâlâ'nın emri budur , nizam-ı İlâhî budur . Bu nizam-ı İlâhî'yi

bozmak isteyenler ise , Allah-u Teâlâ'nın kitabına göre değil de kendi
kitaplarına göre hüküm veriyorlar . Fakirin lokması ağzından alınıp
binaya zinâya verilmez . Binaya zekât alan , zinâya da harcar .
Bankaya girmiş , fâize dalmış , içki içmiş , kumar oynamış , bu
menhiyatlardan ötürü borçlu düşmüş kimselere de zekât verilmez .
Beytül-mal ismi altında topladıkları , sahte imamlara da zekât
verilmez . Veren bir daha vermek zorundadır . "

Demiştir .

Fetö gibilere para kaptıranlar bir daha vermek zorundadır . Tekrar

söylüyoruz ki bu hayır amellerde Allah için verilmeli , fakirlerin doyduğuna
emin olmalıdır .

Hadisi şerifte:

"Onların dinleri para olacak . " (Münâvi) .

Allah Dilediğini zengin eder , zengin yaşatır . Dilediğini ömrü
boyunca fakirlik içinde bırakır . Bazılarını zenginken fakir ,
bazılarını da fakirken zengin yapar . Allah iyiyi , güzeli emreder .
Allah için olmak , Allah için ölmek lazım .
Ayeti kerimede:
Bizim uğrumuzda bizim için mücahede edenlere elbette
yollarımızı gösteririz . Şüphesiz ki Allah muhsinlerle
beraberdir . (Ankebut:69) .

Allah sonsuz zengindir . Dilediğinide sonsuz zengin eder . Hikmetlerine ,

lütuflarına , ihsanlarına , cömertliğine , vermesine sınır getirilemez . Vermek
istediğine kimse karşı çıkamaz . Vermediğini kimse alamaz . Herşeyin
üstünde güç ve kudrete sahip , tek hükümdar alemlerin Rabbi olan Allah çok
yüce , çok büyüktür .

22.08.2019
 Sayfa 463 / 559

Allah Mânîdir .
Ayeti kerimede:
"Eğer Allah sana bir zarar bir sıkıntı verirse , onu senden kaldıracak O'dur . Eğer
sana bir hayır ve iyilik dilerse , lütfuna kimse mâni olamaz . O bunu kullarından
dilediğine eriştirir . O çok bağışlayan , çok merhamet edendir . " (Yunus: 107) .
Bir şeyin meydana gelmesine müsaade etmeyen , sevdiklerini başkalarının
eziyetlerinden koruyan Allahtır .
Allahu Teala hiçbir engeli olmayandır . Hükmünde ve emirde galip olandır . Emir
almaz emir verir . Hüküm edilemez hüküm eder . İhtiyacı olmayıp , ihtiyaçları
giderendir . Bir şeyi engellemek istediğinde o şey asla gerçekleşemez . Engellediğini
engeli kaldıracak , izin verdiğini engelleyecek yoktur . Zatından başka Rab , ilah
olmayan , eşi , benzeri , dengi , ortağı , yardımcısı olmayandır .
Yeryüzünde ve gökyüzünde , ikisi arasında kalana ve dışındakilere zerre
kalmayıncaya kadar hüküm eder . Zerreden kürreye herşey Allahu Tealanın
mülküdür . Mülkünü ise dilediği gibi yürütür , idare eder . Tüm işler ona
döndürülür , işlerin hükmünü , karara bağlanması , sona ermesi veya
tamamlanmamasını o taktir eder .
Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası bilemez . Karada
ve denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir yaprak dahi düşmez . Yerin
karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i
mahfuz’da) yazılmıştır . (Enam:59) .
Akılların ötesinde , ilimlerin ötesinde , düşünce ve duyguların ötesindedir . Bu
sebeple kullar ne Allahın adaletini , ne işlerini kavrayamaz .
Hayır görünen şer , şer görünün hayır olabilir . Allah ise ezeli ilmiyle , geçmişi ve
geleceği kapsayacak şekilde , hiçbir şeyi atlamadan , unutmadan adaletini uygular .
İşleri hükme bağlar .

22.08.2019
 Sayfa 464 / 559

Ayeti kerimede:
Birinin suyu tatlı ve susuzluğu giderici , diğerininki tuzlu ve acı olan iki denizi
salıverip , aralarına da karışmalarına engel olan bir perde koyan Allah’tır .
(Furkan:53) .
Engellediği ve hükme bağladığı bir iş asla bozulmaz . Güneş , ay , yıldızlar , yer ,
gök ne varsa hepsi Allaha boyun eğmiştir . Emrini çiğneyecek yoktur . Sadece insana
hayır ve şerri seçme ruhsatı verilmiştir . Oda zaten kendi nefsinedir . İster hayrı ,
ister şerri seçsin Allahın mülkünde bir şey eksilmez veya artmaz . Fakat tüm
kullarını azabından korkutur , kendisinden sakındırır , iyi olmamızı emreder , emir
ve yasaklarına uyarak bizleri dosdoğru yolunda kurtuluşa davet eder . İman ve
hidayette Allahtan olup dilediğini kurtarır . Sapıklıkta bırakmak isteğini bırakır .
Dilerse en kötü görünen kulunu dahi aydınlığı çıkarıp hidayet edebilir . Dilediğini
alçaltır , dilediğini yükseltir . Allah azabından emin olunamaz .
Ayeti kerimede:
Bununla beraber şüphe yok ki ben , tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen ,
sonra da hak yolunda (ölünceye kadar) sebat eden kimseyi elbette çok
bağışlayıcıyım . (Tâ-Hâ:82) .
Allah dilediğini yapandır . Kulun her daim Allaha yönelik olmalı , Allaha sığınmalıdır .
Sadece zor zamanlarda değil , iyi zamanlarında ibadet , zikir , dua , şükür
etmelidir . Allah kullarını en iyi bilendir .
Ayeti kerimede:
Yoksa yeryüzünü barınmaya elverişli kılan , aralarında ırmaklar akıtan , ona sâbit
dağlar yerleştiren ve iki deniz arasına bir engel koyan mı? Allah ile beraber başka
bir ilâh mı var? Hayır , onların çoğu bilmezler . ( Neml:61) .
Her zerre Yüce Allahın varlığına delidir . Büyükleri nasıl özenle yaratmışsa , en
küçükleri dahi detaylı , özenli yaratmıştır . Güç ve kudretinin sınırı yoktur .
Ayeti kerimede:
Resulüm! De ki: “Eğer Allah size bir kötülük dilemişse , sizi O’ndan koruyacak ,
veya size rahmet etmeyi dilemişse (ona engel olacak) kim vardır? Onlar Allah’tan
başka ne bir dost ne de bir yardımcı bulabilirler! (Ahzab:17) .
Öyle bir Rab ki herşeyi görür , duyar , bilir , haberdardır . İlmiyle herşeyi çepeçevre
kuşatandır . İzni olmadan yaprak düşmediğine , bir hareket dahi olmadığına göre
Allahın vermek istediğini engelleyecek , vermek istemediğini alacak yoktur .
Ayeti kerimede:
Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz . Şüphesiz ki Allah her şeyi bilendir , hüküm
ve hikmet sahibidir . (İnsan:30) .
Bizim Allahı sevebilmemiz için Allahın bizi sevmesi gerek . İstetmezse isteyemezsin .
Allah tüm kullarına rahmet ve merhamet edici olup , zatın yönelmelerini bekler . Bu
sebeple kul Allahla nasıl bir bağ kurmalıdır , yüce gönlünü nasıl kazanmalıdır , nasıl
ona güvenip tevekkül etmelidir . Allahı herşeyden daha çok sevmek gerek . Allah
kimse değer vermezken dahi kuluna değer verir , rızkını eksikte etmez , tevbe ve

22.08.2019
 Sayfa 465 / 559

istiğfar edildiğinde kabul eder . Çünkü herşeye herşeyden yakındır . Kulunu

kulundan daha çok sever . Ateşte yanmasını istemez . Bu sebeple Allahın sevgisi
kazanmak için , Allaha sevgimizi göstermeliyiz . Emir ve yasaklarını gönülden
teslimiyetle , ihlasla yapmalıyız . İbadetlerde sabır etmeliyiz gün gelir Allahda bize
yönelir sever .
ŞEYH MUHAMMED ES’AD ERBİLÎ (Kuddise Sırruh) şöyle demiştir:
“
“Kulum bana nafilelerle yaklaşır . O kadar ki , ben onu severim ve ben onu
sevince işiten kulağı , gören gözü , tutan eli ve yürüyen ayağı olurum .
”buyuruyor . Çünkü farzların edası ile mükellef olan beden olduğu gibi ,
nafilelerle memur olan da ruhaniyettir . ”
“
Buyurmuştur .
Tevbe kapısı açıkken bizi bizden çok seven Allaha yönelmeliyiz .
Elbette kafir , müşrik , münafık olarak can verenlere elem verici azap vardır .
Ayeti kerimede:
"Benim huzurumda söz değiştirilmez ve ben kullara aslâ zulmetmem .” (Kaf:29) .
Herkes eliyle ne kazanmışsa onu bulacak . Tüm iyilikler Allahtan , tüm
kötülüklerden kendi nefsimizdendir . Haddi aşmamak , nankörlerden olmamak ,
gönül bağı ile hakka yaklaşmak lazımdır .
Ayeti kerimede:
Resulüm! Sakın itaat (ve iltifat) etme , alabildiğine yemin eden aşağılığa . Daima
kusur arayıp kınayana , söz götürüp getirene . İyiliği engelleyen , haddi aşan
günahkâra . Kaba ve haşin , bütün bunlardan sonra soysuzlukla damgalanmış
kimselerden hiçbirine . Çok mal ve oğulları var diye . (Kalem:10'dan , 14'e kadar) .

Kibirlenen hiç kimseyi Allah sevmez . Tevbe ve istiğfar etmezsede azaba uğratır .
Çünkü insan acizdir , günahkardır , zayıftır neyi var ki kibirlenecek . Zaten üzerinde
ne varsa Allahu Teala vermiştir . Övünmeye , hamde , şükre layık olan yalnız
Allahtır . Sonsuz hamdler onadır .
Ayeti kerimelerde:
Başınıza gelen her hangi bir musibet , kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir .
O yine de çoğunu affeder . (Şura:30) .
Yeryüzünde vuku bulan ve sizin başınıza gelen herhangi bir musibet yoktur ki ,
biz onu yaratmadan önce bir Kitap'ta yazılmış olmasın . Şüphesiz ki bu Allah'a
göre kolaydır . (Hadid:22) .
Allah'ın izni olmayınca hiçbir musibet isabet etmez . Kim de Allah'a inanırsa ona
hidayet eder , gönlünü doğruya yöneltir . Allah her şeyi bilendir . (Teğabun:11) .

22.08.2019
 Sayfa 466 / 559

Allahu Teala zatına kul , habibine ümmet eylesin . Tüm kötülükleri lütfu ve
rahmetiyle engelleyen , kullarının nice günahlarına mani olan , iyiliklerinde yardım
eden , Nice zararlı şeylere savan , yok eden , kullarını koruyup zararların isabet
etmesine mani olan , nice kötülüklere mani olan , zalimliklerin zalimliğinin
nicelerine mani olan Allahtır .
Eceli gelmeden bir kul ölemez . Vakti ve zamanı gelmelidir . Vaktinden önce hiçbir iş
gerçekleşemez . Tüm düzenin bozulmasına mani olup koruyan Allahtır . Kainatı
düzene sokan , emrinde hareket ettiren , dilediğini isabet ettirip , dilediğine mani
olandır .
Allah sonsuz manidir . Engelleyebileceklerinin sınırı yoktur . Emri oldan ibarettir oda
hemen oluverir .

İnsanın arzu ve istekleri bazı sebeplere , sebepler de Allah-u Teâlâ'nın

hükmüne bağlıdır . Dilerse bir sebep halkeder bir dileği yerine getirir , o iş
bir anda oluverir . Bazı dileklere de müsaade etmez , o işe mâni olur ,
isteyenin başvurduğu sebepler hükümsüz kalır . O işin ya zamanı
gelmemiştir , yahud da o iş mukadder değildir .

Allah Dardır .
Ayeti kerimede:
"Eğer Allah sana bir zarar isabet ettirecek olursa , onu kendisinden başka hiçbir
kimse gideremez . " (En'âm: 17) .
Zarar ve elem verici şeyler yaratan Allahtır .
Yılan , deniz anası , akrep , tırtıl , örümcek gibi nicelerinin vücutlarında zehir vardır .
Bu özelliklerle donatan yüce Allah , kendilerine bir savunma mekanizması
vermiştir . İnsanları sokarlarsa bu zehir vücuda hemen etki eder . Panzehir ile
hemen tedavi olunmalıdır . Yani Allah zarar verici şeyleri yarattığı gibi yarar verici ,
zararı giderici ilaçlar , hayırlarda yaratmıştır . Kullarını çaresiz bırakmamıştır .
Bunlar Allahın azabınada dünyada delillerdir . Dünyada bir arı soksa nasılda
kıvranmakta , acı duymaktayız . Bazen bir karınca ısırması dahi insana acı verir .
Allah hertürlü yaratmaya kadirdir . Dünyada yarattıkları bu kadar acı veriyorsa ,
ahirette sonsuz cehennemde neler yaratmıştır .
Ayeti kerimede:
Onların çağırdıkları da , Rablerine hangisi daha yakın olacak diye vesile ararlar .
O’nun rahmetini umarlar , azabından korkarlar . Zira Rabbinin azabı
(korkunçtur) , sakınılacak bir azaptır . (İsra:57) .
Allahın azabı çok korkunçtur . Kullarını korkutup kendisinden sakındırır . Zerre
haksızlık yapmaz . Kul günahlarının bedelini görür . Kullarını tevbe ve istiğfara
çağırır . Dünya aldatmacasına kanıp , inkarcılardan , nankörlerden olanları ise
korkunç azabıyla yakalar .

22.08.2019
 Sayfa 467 / 559

Dünyadada , ahirette tüm zararlı şeylerden koruyacak ancak Allahtır . Yardımcı ve

dostumuz ancak Allahtır .
Ayeti kerimede:
Allah'a kaçınız! Ben size O'nun katından apaçık bir korkutucuyum . (Zariyat:50) .

Allah kimi hayvanların zehir ve zararlarını derece derece üstün kılmıştır . Bazıları
insanları anında öldürebilir . Bazıları akıl almaz derece azaplara sebep olabilir .
Dünyadaki zehir buysa ahiretteki nasıl korkunçtur .
Ayeti kerimede:
Şüphesiz ki Zakkum ağacı . Günahkârların yiyeceğidir . Erimiş maden gibi
karınlarında kaynar . Sıcak suyun kaynaması gibi . "Tutun onu! Cehennemin
ortasına sürükleyin! “Sonra başının üzerine kaynar su azabından dökün!" "Tat
bakalım! Hani sen kendince çok üstün , çok şerefli bir kimse idin . ""Bu , işte o
şüphe edip durduğun şeydir . "(Duhan:43'den 50'ye kadar . ) .
Bu ağacın meyveleri dikenlidir .
Hadisi şerifte:
"Ebu Sa'id (radıyallahu anh) , "Doğrusu günahkarların yiyeceğ'i zakkum ağacıdır .
Karınlarında , suyun kaynaması gibi kaynayan erimiş maden gibidir" (Duhan ,
43-46) ayetinde geçen mühl (erimiş maden) tabiri hakkında şu açıklamayı yaptı:
"Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdu ki: "Bu (mühl) sıvı yağın dibine
çöken tortu gibidir , adamın yüzüne yaklaştırılınca , yüzünün derisi derhal içine
düşer . " (Tirmizi , Kaynak kütübi sitte:784) .

"İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:"Eğer zakkûmdan , dünyaya tek damla damlatılacak olsa , bu
dünya ehlinin yiyeceklerini ifsad ederdi . Öyleyse , yiyecek ve içeceği zakkum
olan cehennemliğin hali ne olur (anlayın)!" ( Tirmizi , Kaynak kütübi sitte:5083) .
Kene , tahta kurdu , sivrisinek gibi canlılarda insanlara zarar verir . Nelere yararlı
olduklarını yine Allahu Teala bilir . Bunlar ısırdıklarında kanın pıhtılaşmasın önleyen
bir şey salgılarlar . Bunlardan da korkuncu örümcekler vardır ki ısırdığında deriyi
eritir o yara kapanmaz .
Zarar verici şeyler sadece hayvanlarda olmayıp herşey insana zarar verebilir . Küflü
bir çive , yere düşen bir ine , keskin uçlu bıçaklar , akla gelebilecek herşey insanın
zararında olabilir . Yararında kullanılabilir .
Bir zehir başka bir zehre panzehir olabiliyor . Allah hiçbir şeyi boşuna
yaratmamıştır . Her yarattığında hikmetleri görülür .
Tüm insanlar , tüm yaratılanlar bir araya gelse bir sinek kanadını yaratamaz . Allah o
sineğin uçmasını , hızlı hareket etmesini , gözlerini ayaklarını , tüm özelliklerini yerli
yerinde yapmıştır . İnsan vücudu ise çok karmaşık olup Allahın kudretinin eseridir .
Hangi canlı incelenirse incelensin Allahın varlığına delilidir .

22.08.2019
 Sayfa 468 / 559

İnsan bir gününde dahi nice zararlarla karşı karşıyadır . Bizleri koruyan , musibetleri
isabet ettirmeyen Allahtır . Eğer insan başıboş olsaydı emin olunuz ki yaşaması
mümkün değildi . Günümüzde şu trafikte neler yaşanmakta . İncelendiğinde
görülmeyen eller olaya müdahale edip nice insanlar korunmakta . Bazen öyle şeyler
oluyor ki defalarca araba takla atmasına rağmen içindekiler sağ çıkıyor . Günlerce
depremde yıkılan enkaz altında canlı bebekler çıkarılıyor .
Öldürmeyen Allah öldürmez . Onun takdirinden öteyede geçilmez .
Ayeti kerimede:
De ki: “Allah’ın dilemesi dışında ben kendime ne bir zarar , ne de bir menfaat
verme gücüne sahip değilim . ” Her ümmetin (hayatlarının son bulacağı) belirli bir
eceli vardır . Ecelleri gelince ne bir an geri kalırlar , ne de öne geçebilirler .
(Yunus:49) .
Zaman , ölçü , düzen kainatı idare eden , kontrol edip koruyan alemlerin Rabbidir .
İnsan kendi haline bırakılsa ne kendini koruyabilir , ne başkasını koruyabilirdi .
Yeryüzünde hayatta kalması mümkün değildi .
Ayeti kerimede:
İnsan başıboş bırakılacağını mı sanıyor? (Kıyame:36) .
Hayır da şer de insanlar için birer imtihan sebebidir . Allah-u Teâlâ dilediğini acı ile
imtihan eder . Sabreden kullarına mükâfat verir . Zarar murad ettiği kulundan o
zararı çevirecek , O'ndan başka kimse yoktur .
Hastalık , fakirlik ve korku gibi üzüntü ve sıkıntıları insanın başından sadece O
kaldırabilir . Çünkü veren de O'dur , murad ettiği zaman giderecek olan da O'dur .
Yaratan O , derdi bilen de O , dermanı hazırlayan da O . . .

Ne murat etmişse o olur .

Ayeti kerimede:
Allah'ın izni olmayınca hiçbir musibet isabet etmez . Kim de Allah'a inanırsa ona
hidayet eder , gönlünü doğruya yöneltir . Allah her şeyi bilendir . (Teğabun:11) .
Yeryüzündeki ve gökyüzündeki tüm tehlikelerden Allah Celle ve Celalühü bizleri
korusun inşaAllah .
Yeryüzünde bozgunculuk eden , zalimlik ve zorbalık eden , fitne ve fesat çıkaran ,
hayırları önleyen , şerri yayan ve yapan niceleri vardır ki Allah bunların zararlarının
çoğunu önler . O çok yüce , çok büyüktür .
Ayeti kerimede:
İnsanların elleriyle işlediklerinden dolayı karada ve denizde fesat başgösterdi .
Allah işlediklerinden bir kısmını onlara tattırıyor ki , belki dönerler . (Rum:41) .
Adaletli olunmayı , iyi olunmayı , güzel davranmayı , kötülüklerden , kötü söz ve
davranışlardan kaçınmayı , iyilik ve yardımda bulunmayı , hayır olarak ne varsa
işlemimiz , bize nasıl Müslüman , mümin olmamızı ayetleriylede açıklayan Allahtır .

22.08.2019
 Sayfa 469 / 559

Maalesef ki hayır yerine şerri tercih eden daha çok oldu . Bunlar ise kendi nefsine
zulüm edenlerdir .
Ayeti kerimede:
Dileseydik herkese hidayet verirdik . Fakat: “Andolsun ki cehennemi hem
cinlerden hem insanlardan bir kısmıyla tamamen dolduracağım!” diye benden
kesin söz çıkmıştır . (Secde:13) .

Nefse ve şeytanına uyanlar helaktadır , tevbe ve istiğfar edilmelidir .

Ayeti kerimede:
Allah: “Yerilmiş ve kovulmuş olarak oradan çık! Andolsun ki insanlardan sana kim
uyarsa onları ve sizi , hepinizi cehenneme dolduracağım!” buyurdu . (Araf:18) .
Ancak Rabbinin rahmetine nâil olanlar müstesnâdır . (Onlar bu ihtilâfın dışında
kalmışlardır) . Esasen onları bunun için (rahmet etmek için) yaratmıştır .
Rabbinin: “Andolsun ki ben cehennemi cinlerle ve insanlarla dolduracağım!” sözü
tamamen yerine gelmiştir . (Hud:119) .

Bizi yaratan , yaşatan , koruyan , nice özelliklerle donatan , yerden ve gökten

rızıkları üstümüze yağdıran , öldürdükten sonra diriltecek olan Allah alemlerden
müstağni , ganidir . Tüm hamdler ve senalar onadır . Her türlü övülmeye layık
olandır .

Allah Nâfidir .
Ayeti kerimede:

"Göklerde olanları , yerde olanları hepsini size musahhar kılmıştır .

" (Câsiye: 13)

Tüm hayırlar , iyilikler , güzellikler Allahın olup , bunları ihsan edip verende
Allahtır . Yerde ve gökte hertürlü hayrı insanlar için yaratan odur . Allahu
Tealanın sayısız nimetleri ancak yine zatı bilir .
Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın
nimetlerini birer birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile
sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok zâlim ve çok nankördür .
( İbrahim:34) .
Güneşi ısı ve ışık kaynağı yapan , ayı ve yıldızlarla yeryüzünü aydınlatıp
karanlıkta bırakmayan , denizde ve karada herşeyi insanlara hizmet ettiren
Allahtır .

22.08.2019
 Sayfa 470 / 559

Bütün hayırlar O'nun elindedir , kime dilerse O'na hayır ve menfaat verir .
Hayır murad ettiği bir kulundan , o hayrı geri çevirecek O'ndan başka kimse
yoktur .
Yerleri , gökleri direksiz desteksiz tutuyor . Gündüzün peşinden geceyi ,
gecenin peşinden de gündüzü getiriyor . Dilediği zaman semâdan
yağmurlar yağdırıyor , arzdan sular fışkırtıyor .

Ayeti kerimede:
Görmez misin ki , Allah bulutları sürüyor . Sonra onları bir araya
getirip üst üste yığıyor . İşte görüyorsun ki , yağmur bunların
arasından çıkıyor . Gökten dağlar (gibi bulutlar) dan dolu indirir . Onu
dilediğine isabet ettirir , dilediğinden de uzak tutar . Şimşeğinin
parıltısı neredeyse gözleri alır . Allah gece ile gündüzü çevirir .
Şüphesiz ki bunda basiret sahipleri için ibret vardır . Allah bütün
canlıları sudan yaratmıştır . Onlardan kimi karnı üzerinde sürünür , kimi iki ayak
üstünde yürür , kimi dört ayak üstünde yürür . Allah dilediğini yaratır . Çünkü
Allah her şeye kâdirdir . Andolsun ki biz açıklayıcı âyetler indirdik . Allah dilediği
kimseyi dosdoğru yola iletir . (Nur:43 , 44 , 45 , 46) .
Hayırda , şerde Allahtan olup imtihandır . O ne takdir ederse o gerçekleşir .

Ayeti kerimede:
Göklerin ve yerin mülkü (hükümranlığı) Allah’ındır . Dönüş de ancak Allah’adır .
(Nur:42) .
Dilediğine dilediği kadar verir . Mülk onun , rızık onun , herşey onundur . Vermesi ,
alması , vermemesi hep hikmet ve hak üzeredir . Allah zerre haksızlık etmez , zere
zülüm etmez .
Emrindede , hükmündede galiptir .
Allahın yarattığı yararlı şeyler sayılamayacak kadar çoktur .
Ayeti kerimelerde:
Rüzgârları (yağmurun yağacağına , aşılamanın yapılacağına) müjdeciler olarak
göndermesi O’nun delillerindendir . Tâ ki size rahmetinden tattırsın , gemiler
O’nun emriyle yüzsün ve siz O’nun lütfundan (nasibinizi) arayasınız . Umulur ki
şükredersiniz . ( Rum:46) .
Görmez misin ki , Allah gökten su indirdi . Biz o su ile renkleri çeşit çeşit
meyveler çıkardık . Dağlardan (geçen) beyaz , kırmızı , çeşit çeşit renklerde ve
simsiyah yollar yaptık . İnsanlardan , hayvanlardan ve davarlardan da yine böyle
türlü renkli olanlar vardır . Kulları içinde Allah'tan en çok korkanlar âlimlerdir .
Şüphesiz ki Allah Azîz'dir , çok bağışlayıcıdır.(Fatır:27 , 28) .
Biz yeryüzünde nice nice hurma bahçeleri ve üzüm bağları yarattık , içinden
pınarlar fışkırttık . (Yasin:34) .

22.08.2019
 Sayfa 471 / 559

Yeryüzünde haşmetli dağlar meydana getirdik . Size tatlı sular içirdik .

(Mürselat:27) .
Sonra bulutu üzerlerine gölge yaptık . (Araf:160) .
Rabbiniz O’dur ki , lütfundan (nasip) aramanız için gemileri denizde sizin için
yüzdürüyor . Çünkü O , size çok merhametlidir . (İsra:66) .

Gökleri ve yeri yaratan , gökten suyu indirip onunla rızık olarak size türlü
meyveler çıkaran Allah’tır . O’nun izniyle denizde yüzüp gitmeleri için gemileri
emrinize verdi , nehirleri de size musahhar kıldı . (İbrahim:32) .
Geceyi gündüzü , güneşi ve ay’ı sizin hizmetinize verip musahhar kıldı . Yıldızlar
da O’nun buyruğuna boyun eğmiştir . Elbette bunların her birinde aklını
kullananlar için âyetler (ibretler) vardır . (Nahl:12) .
Biz kurbanlık develeri sizin için Allah’ın nişanelerinden kıldık . Onlarda sizin için
hayır vardır . Ön ayakları bağlı olduğu halde keserken Allah’ın adını anın . Yanları
üstüne düştüklerinde ise onlardan yiyin . Kanaat edip istemeyene de , isteyene
de yedirin . Şükredersiniz diye onları böylece sizin emrinize musahhar kıldık .
Boğazlanan kurbanlık hayvanların ne etleri ne de kanları Allah’a ulaşmaz .
Allah’a ulaşacak olan sizin takvânızdır . Sizi hidayete erdirdiği için Allah’ı tekbir
edesiniz diye , O bunları size musahhar kıldı . İhsan edenleri müjdele! (Hac:36 ,
37) .

Görmediniz mi? Göklerde ve yerdeki her şeyi Allah size musahhar kılmıştır . Zâhir
ve bâtın (açık ve gizli) her türlü nimetlerini bol bol vermiştir . İnsanlar içinde ne
bilgisi , ne rehberi ne de aydınlatıcı bir kitabı yokken Allah hakkında tartışan
kimseler vardır . (Lokman:20) .
Gölgelendiğimiz gölgede , yediğimiz yemeklerde , içtiğimiz sularda , yattığımız
yatakta , oturduğumuz koltukta , işittiğimiz , gördüğümüz , düşündüğümüz ,
bildiğimiz herşeyde Rabbimizin nimetleri vardır .
Çeşit çeşit bitkiler çıkaran , tohumları çatlatıp ağaçlardan meyve ve sebzeler
çıkaran , sıcak ve soğuk rızıklar veren Allahtır . Allahın nimetleri sayılamamaktadır .
Şu bedenimizi dahi nice özelliklerle donatan , ihtiyacımız olan herşeyi ihsan eden ,
bizi rızıklandıran , koruyan , besleyen , ihtiyaçlarımızı gideren , dualarımızı kabul
eden , her işimizde yardım eden Allah Celle ve Celalühüdür .
Ayeti kerimede:
Rabbin bal arısına: “Dağlarda , ağaçlarda ve hazırlanmış kovanlarda yuva edin!”
diye vahyetti .
“Sonra her çeşit ürünlerden ye . Sonra da Rabbinin işlemen için gösterdiği
yollardan kolaylıkla yürü!” Karınlarından insanlara şifa olan çeşitli renklerde bir
şerbet (bal) çıkar . İyice düşünen bir topluluk için bunda ibret vardır . (Nahl:68 ,
69) .

22.08.2019
 Sayfa 472 / 559

Küçücük bir arıdan böyle bir hayır çıkaran Allah herşeye kadirdir . Ol der oda olur .
Ayeti kerimede:
Vazifelerini sürekli olarak yerine getiren güneşi ve ay’ı size musahhar kıldı . O ,
geceyi ve gündüzü de size musahhar kıldı . (İbrahim:33) .
Çoğu nimetlerin değeri ancak yokluğunda anlaşılır . Aç kalınca tokluğun , soğuk
olduğunda sıcağın , sıcak olduğunda soğuyun , göremeyince gözün , duyamayınca
kulağın , yürüyemeyince ayağın , tutamayınca elin kıymeti anlaşılır . Kabirde ise bizi
yoktan var edip , her türlü nimetleri bizlere ihsan ettiği nimetler çok iyi anlaşılır .
Ama iş işten geçer . Özellikle zamanın kıymeti bilinememektedir .
Hayra ve iyiliklere yönelmeliyiz .
Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih amel işleyenlere gelince , biz elbette güzel amel işleyenlerin
mükâfatını boşa çıkarmayız . (Keyf:30) .
Dünyada bunca hayrı yaratan Alemlerin Rabbi olan Allah , inanan kulları için sonsuz
cennetlerini hazırlamıştır . Gözlerin görmediği , kulakların duymadığı , akıl ve
kalplerden geçmeyen nimetlerdir ve sonsuzdur . Bitmez , tükenmez tat ve zevklerin
sonu gelmez .
Ayeti kerimede:
Fakat iman edip sâlih ameller işleyenler için bitmez tükenmez bir mükâfat vardır .
(Tin :6) .
İşte onlar gerçek müminlerin tâ kendisidir . Onlar için Rableri katında nice
dereceler , bağışlanma ve tükenmez bir rızık vardır . (Enfal:4) .
Muhakkak ki Allah iman edip sâlih ameller işleyen kimseleri , altlarından ırmaklar
akan cennetlere koyar . Şüphesiz ki Allah dilediğini yapar . (Hac:14) .
Rableri onları kendi katından bir rahmet ve hoşnutluk ile içinde tükenmez
nimetler bulunan cennetlerle müjdeler . (Tevbe:21) .
Mutlu kılınanlara gelince , onlar da cennettedirler . Rabbinin dilediği hariç ,
gökler ve yer durdukça onlar orada ebedî kalacaklardır . Bu , bitmez tükenmez
bir lütuftur . (Hud:108) .

Sizin yanınızda olanlar tükenir , Allah katında olanlar ise bâkidir , tükenmez .
Sabredenlerin karşılığını , yaptıklarının en güzeliyle vereceğiz . (Nahl:96) .
Değersiz dünya hayatına karşılık ahireti geri bırakmak akıllıcamıdır . Allahu Teala
bizleri razı olacağı hayırlı amelleri işletsin inşaAllah .

22.08.2019
 Sayfa 473 / 559

Allah Nurdur.

Bir büyük evliya şöyle anlatmıştır:

Nûr: Âlemleri nûrlandıran.

Nûr, Allah-u Teâlâ'nın zâhir ism-i şerifi ile tecelli etmesidir. Varlıklar O Nûr'un
tecellisi ile vücud bulmuştur. O'ndan başka ne vücud var, ne de mevcut...

"Allah göklerin ve yerin nûrudur." (Nûr: 35)

"Gökler ve yer" ibaresi Kur'an-ı kerim'de hususiyetle "Kâinat" için

kullanılmaktadır. Dolayısıyla Âyet-i kerime'nin mânâsı "Allah bütün
kâinatın nûrudur." demektir.

Gökleri meleklerle ve parlak yıldızlarla, yeri de kendi dostları olan nebilerle

velilerle aydınlatan, nûrlandıran O'dur.

Nitekim Allah-u Teâlâ diğer bir Âyet-i kerime'sinde Resul-i Ekrem'ini

"Sirâcen münîrâ = Nûr saçan kandil" olarak vasıflandırmıştır. (Ahzâb: 46)

Allah-u Teâlâ Zât-ı akdes'ine Nûr ismini vermiş, Kitab-ı kerim'ini ve Resul-i
Ekrem'ini nûr kılmış, mahlukatı ile kendisi arasına bu nûr ile perde çekmiştir.

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir niyazlarında:

"Hamd sana mahsustur. Sen göklerin, yerin ve bunlarda bulunan her

şeyin nûrusun!" buyurmuştur. (Buhari)

Bütün kâinat cesettir, perdedir, elbiseden ibarettir. Kudret ve kuvvet sahibi

ve yegane yaratıcı olan Hazret-i Allah mevcudatı yarattı ve bu perdede
nakşetti. Her zerrede ulûhiyet sırları mevcuttur. Öyle bir nakkaş, öyle bir
yaratıcı ki dünyanın bütün bilginleri bir araya toplansa, yarattığı bir zerrenin
karşısında aciz kalırlar.

İşte Allah budur.

O kâinatın perdesini öyle varlıklarla süsledi ki... Ey insan! Sen de o

perdedesin, sen de o varlıkların içindesin ve o perdenin üzerindesin. Zira ilk
yaratılışın da topraktandır. Seni bitki biter gibi bitirdi.

O seni kerih bir sudan yarattı. Bir zamanlar ana rahminde üç ayrı karanlık
içindeydin. Seni sudan, ısıdan ve ışıktan O koruyordu. Sonra suret verip ana
karnından çıkardı.

22.08.2019
 Sayfa 474 / 559

Seni mükerrem yaptı. En güzel surette süsleyip donattı. En nefis nimetlerle

merzuk etti. Bütün kâinâtı sana musahhar kıldı.

Ey mağrur, zalim ve cahil insan! O seni topraktan yarattı. Toprağın üzerinde

geziyorsun. Senden evvel göçenlerin yüzüne, gözüne basa basa gidiyorsun.
Yine bizi toprağa iade edecek.

"Güldüren de O'dur, ağlatan da O'dur.

Öldüren de O'dur, dirilten de O'dur." (Necm: 43-44)

Oysa her varlık "Ol!" demekle var oldu ve varlık sahnesinde görülmeye
başladı. Dilediği zaman her şeyi yok edecek.

Yaratılmış hiçbir şey Allah değildir. Herşey "Ol!" emriyle husule gelmiştir.

Yaratıyor, bu sahneye koyuyor, imtihan ediyor.

Gün gelecek bu uçsuz bucaksız nimetlerin her zerresinden hesap soracak.

Fakat insan O'nu bilemedi, tanıyamadı.

O Ehad'dır. O'ndan başka Allah yoktur. Vücud O, mevcud O. Bütün

canlıların yaratılışı vücud nûrunun zerrelerinin zuhur mahallidir. İnsan bunu
bir türlü bilemedi ve kavrayamadı, Hazret-i Allah'tan kendisini ayrı sandı.
Dünya perdesinde O'nunla mevcud olduğunu bilemedi. O ise Samed'dir.
Kâinâtı O yarattı, üzerini O donattı. Sen de O'nun esrarı ile perdede
görünüyorsun. Yer, gök, cemadat, nebatat, hayvanat... her şey O'na muhtaç.
Her şey O'na muhtaç olduğunu biliyor, O'na tesbihini yapıyor. O'nun
büyüklüğünü biliyor ve anıyor.

Allah-u Teâlâ Âyet-i kerime'sinde şöyle buyurmaktadır:

"Hiçbir şey yoktur ki, O'nu hamd ile tesbih etmesin. Fakat siz onların
tesbihlerini anlamazsınız." (İsrâ: 44)

Allah-u Teâlâ göklerin ve yerin nûrudur.

__
Yine bir büyük evliya nur süresinin 35. Ayetini şöyle tefsir etmiştir.
"Allah Göklerin ve Yerin
Nûrudur"
Allah-u Teâlâ Nûr Sûre-i şerif'inin 35. Âyet-i kerime'sinde şöyle buyuruyor:
"Allah göklerin ve yerin nûrudur. O'nun nûrunun misali, içinde lâmba
bulunan bir kandil gibidir. O kandil billur bir cam içindedir. O billur cam

22.08.2019
 Sayfa 475 / 559

ise sanki inci gibi parlayan bir yıldızdır. Ki, ne batıda ne de doğuda
bitmeyen mübarek bir zeytin ağacından (onun yağından) yakılır. Ateş
dokunmasa bile onun yağı ışık verir. Nûr üstüne nûrdur. Allah dilediği
kimseyi nûruna kavuşturur. Allah insanlara böyle misaller verir. Ve
Allah her şeyi hakkıyla bilir." (Nûr: 35)
Nûr, Allah-u Teâlâ'nın Zâhir İsm-i şerif'inin tecelli etmesidir. Varlıklar o
Nûr'un tecellisi ile vücud bulmuştur. Bütün âlemleri meydana koyan,
mükevvenâtı gösteren, hakikati bildiren O'dur.
Şu gördüğün bütün bu âlem bir tabla veya bir tepsiden ibarettir. Ve fakat
senin bildiğin tepsi ya tenekedir, ya da billurdur. Allah-u Teâlâ'nın tepsisi ise
nurdur.
"Gökler ve yer" ibaresi Kur'an-ı kerim'de hususiyetle "Kâinat" için
kullanılmaktadır. Dolayısıyla Âyet-i kerime'nin mânâsı "Allah bütün
kâinatın nûrudur." demektir.
Gökleri meleklerle ve parlak yıldızlarla, yeri de kendi dostları olan nebilerle
velilerle aydınlatan, nûrlandıran O'dur.
Nitekim Allah-u Teâlâ diğer bir Âyet-i kerime'sinde Resul-i Ekrem'ini
"Sirâcen münîrâ=Nûr saçan kandil" olarak vasıflandırmıştır. (Ahzâb: 46)
İbn-i Mesud -radiyallahu anh- şöyle buyurur:
"Rabb'inizin katında ne gece ne gündüz vardır. Göklerin ve yerin nûru,
O'nun zâtının nûrudur."
Gökleri ve yeryüzünü aydınlatan nûrun hayret verici vasıflarının temsili
şudur:
"O'nun nûrunun misali, içinde lâmba bulunan bir kandil gibidir." (Nûr:
35)
Burada Allah-u Teâlâ'nın nûru, içinde lâmba bulunan bir kandile
benzetilmektedir.
Mümin-i kâmil'in kalbi Allah-u Teâlâ'nın hidayeti ile nûrlanmıştır:
"O kandil billur bir cam içindedir." (Nûr: 35)
Billur cam, kudsi ruhtur.
Ruhaniyet, dünyada da kabirde de mahşerde de, onunla beraber haşrolunur.
"O billur cam ise sanki inci gibi parlayan bir yıldızdır." (Nûr: 35)
Öyle bir güzellikte ve parlaklıktadır ki bu güzelliği temsil için inciye
benzetilmiştir. Çünkü burada nûr üstüne nûr olmuş, yeryüzünün yıldızları
olmuştur.

22.08.2019
 Sayfa 476 / 559

Bu cam berraklık ve güzellik hususunda parıl parıl parlayan yıldızı

andırmakta; yıldız da parlaklık, berraklık ve güzellikte inciye benzemektedir.
Küçük cam, büyük bir yıldız haline dönüşüyor.
"Ki, ne batıda ne de doğuda bitmeyen mübarek bir zeytin ağacından
(onun yağından) yakılır." (Nûr: 35)
O ağaç, Allah-u Teâlâ'nın sevdiği seçtiği kendisine çektiği kullardır. O
muhabbetullah ile yanar, onun yağı feyzi ilâhiyedir. O nûr o feyz-i ilâhi
sebebiyle hiçbir şey söylemese bile hâl ile beşeriyetin numunesi ve imtisali
olduğu için nûr saçar. Bu beyanlarımız Allah-u Teâlâ'nın Habib-i Ekrem'inin
yüzüsuyu hürmetine vekillerine bahşettiği lütuflardır.
"Ateş dokunmasa bile onun yağı ışık verir." (Nûr: 35)
Öyle aydınlık ki, yağın kendisi yanmadan bile ortalığı aydınlatacak durumda.
Allah-u Teâlâ'nın bu kulları hakkında Âyet-i kerime ve Hadis-i şerif'lerde bir
çok beyanlar bulunmaktadır.
Nitekim bir Âyet-i kerime'de:
"Allah bir kimsenin kalbini müslümanlık için açarsa, o Rabb'inden
verilen bir nûr üzerindedir." buyuruluyor. (Zümer: 22)
Bu nûru Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz Hadis-i şerif'i ile
beyan ediyor:
"Mü'min-i kâmil'in ferasetinden korkunuz. Çünkü o Azîz ve Celîl olan
Allah'ın nûru ile bakar." (Münâvî)
Bunlar vâris-i enbiya oldukları içindir ki, Âyet-i kerime ve Hadis-i şerif'lerin
tecelliyatına mazhar olmuşlardır. Yani bildirdiği kadar bilir, gösterdiği kadar
görür. Hakk'ta fani olduğu zaman bunlar husule gelir.
Cenâb-ı Hakk'ı görür kendisini görmez, zira âyân-ı sâbite ile Hakk'ı tesbih
eder, O'nunla ibadet eder.
Azamet-i ilâhî'nin karşısında bir zerre olarak Allah-u Teâlâ'ya ibadet, taat ve
secdesini yapar.
"Kulhüvallahü Ehad" dediği zaman azamet-i ilâhi'yi görür.
"Allahüssamed" yarattığı varlıkların O'na muhtaç olduğunu bilir.
Bu esrar-ı ilâhiye ne zaman tecelli eder ki âyân-ı sâbite bütün "âyân-ı
sâbite"lerin Hazret-i Allah'a ne kadar muhtaç olduğunu görür? Ve herşeyin
Hakk ile kaim olduğunu gördüğü zaman Âyet'ül-kürsi'nin sırrına mazhar olur.
Fatiha-i şerif'te "Elhamdülillâhi, Rabb'il âlemin" derken bu sırra mazhardır.
Bu ise ancak Hazret-i Allah'ın boyası ile boyandığı zaman husule gelir.
"Allah'ın boyası ile boyanın! Allah'ın boyasından daha güzel boyası
olan kimdir?" (Bakara: 138)

22.08.2019
 Sayfa 477 / 559

Bir zerre olarak Hakk ile Hakk'ı tesbih eder. Ruh Cenâb-ı Hakk'ın lütuf
tecelliyatıyla nûrlanır, nefsi ruha tâbidir. O da nûrlanmış olur, dolayısıyla
vücudu da nûrlanır. Bunların hepsi husule geldiği zaman "Sirâcen münîrâ"
olur. Her tecelliyat-ı ilâhi ile "Nûrun alâ nûr" olur. O artık Hakk iledir. En
hoşlandığı şey Hazret-i Allah'ın hükmü olur. Onlarda arzu yaşamaz. Hayat
ve vefat arasında hiç fark olmaz. Çıkacak hükm-ü ilâhî'ye peşinen teslim
olmuşlardır. Bu onlara ihsan edilen lütuflardır. Hazret-i Allah'a ram olmuştur.
Bütün iradesini Hazret-i Allah'a teslim etmiştir.
Nur Hakkında Kuranı Kerimde Geçen Tüm ayeti kerimeler:
Onların (münafıkların) hali, karanlık bir gecede ateş yakan kimsenin durumuna
benzer. Ki, ateş tam onların çevresini aydınlatmışken, Allah
onların nurlarını giderir ve onları karanlıklar içinde bırakır. Onlar artık hiçbir şeyi
göremez olurlar.(Bakara:17).

Allah iman edenlerin dostudur. Onları karanlıklardan kurtarıp nura çıkarır. İnkâr
edip kâfir olanların dostları ise Tağut’tur. Onları nurdan alıp
karanlıklara götürür. İşte onlar cehennemliklerdir, orada ebedî kalacaklardır.
(Bakara:257).

Eğer seni yalanladılarsa, senden önce apaçık deliller, sahifeler ve nur saçan kitap
getiren peygamberler de yalanlanmıştı. (Ali imran:184).

Ey insanlar! Size Rabbinizden kesin bir delil geldi ve size apaçık bir nur (Kur’an)
indirdik. (Nisa:174).

Ey ehl-i kitap! Size Resul’ümüz geldi. Kitap’tan gizleyip durduğunuz şeylerin bir
çoğunu size açıklıyor, bir çoğundan da geçiyor. Gerçekten size
Allah’tan bir nur ve apaçık bir kitap geldi. (Maide:15).

Doğrusu biz yol gösterici ve nurlandırıcı olarak Tevrat’ı indirdik. Kendilerini

Allah’a teslim etmiş peygamberler, yahudi olanlara onunla
hükmederlerdi. Rabbânîler (Rabbe kul olanlar) ve Ahbar (bilginler) de Allah’ın
kitabını korumaları kendilerinden istendiği için onunla
(hükmederlerdi). Hepsi de ona (Tevrat’a) şâhit idiler. O halde insanlardan
korkmayın, benden korkun. Âyetlerimi değersiz olan şeylerle
değiştirmeyin. Kim Allah’ın indirdiği hükümlerle hükmetmezse, işte onlar
kâfirlerdir. (Maide:44).

22.08.2019
 Sayfa 478 / 559

Onlar Allah’ı lâyıkıyle bilip takdir edemediler. Çünkü: “Allah hiçbir beşere bir şey
indirmedi.” dediler. De ki: “Musa’nın insanlara bir nur ve hidayet
olarak getirdiği Tevrat’ı kim indirdi? Siz onu parça parça kağıtlar haline getirip,
işinize geleni açıklıyor, çoğunu da gizliyorsunuz. Sizin de
atalarınızın da bilmediği şeyler (Kur’an’da) size öğretilmiştir.” Resul’üm! Sen
“Allah!” de, sonra bırak onları, daldıkları bataklıkta oynaya
dursunlar. (Enam:91).

Bir ölü iken kendisini dirilttiğimiz, ona insanlar arasında yürüyebileceği bir nur
verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp ondan hiç çıkamayan
kimse gibi olur mu hiç? Kâfirlere yaptıkları böylece süslü gösterilmiştir.
(Enam:122).

Onlar ki yanlarında bulunan Tevrat ve İncil’de yazılı buldukları o Elçi’ye, o ümmî

Peygamber’e uyarlar. O Peygamber kendilerine iyiliği emreder,
kötülükten men eder. Onlara temiz şeyleri helâl, çirkin şeyleri de haram kılar.
Onların ağır yüklerini, sırtlarındaki zinciri kaldırıp atar. İşte o
Peygamber’e inanan, saygı gösterip aziz tutan, ona yardım eden, onunla
gönderilen nura uyanlar yok mu? İşte onlar kurtuluşa ve saâdete
erenlerdir. (Araf:157).

Ey iman edenler! Eğer siz Allah’tan korkar, takvâ sahibi olursanız, O size furkan
(iyi ile kötüyü ayırt edecek bir mârifet, bir nur) verir.
Kötülüklerinizi örter ve sizi bağışlar. Çünkü Allah büyük lütuf sahibidir. (Enfal:29).

Allah’ın nurunu ağızlarıyla üfleyip söndürmek istiyorlar. Halbuki kâfirler

hoşlanmasalar da Allah nurunu mutlaka tamamlayacaktır. (Tevbe:32).

Güneşi ışık, ay’ı nur yapan, yılların sayısını ve hesabı bilmeniz için aya menziller
(konak yerleri) tayin eden O’dur. Allah bunları ancak hak ile
yaratmıştır. O, bilen bir topluluk için âyetlerini birer birer açıklar. (Yunus:5).

. Allah göklerin ve yerin nûrudur. O’nun nûrunun misali, içinde lâmba bulunan bir
kandil gibidir. O kandil billur bir cam içindedir. O billur cam ise

22.08.2019
 Sayfa 479 / 559

sanki inci gibi parlayan bir yıldızdır. Ki, ne batıda ne de doğuda bitmeyen
mübarek bir zeytin ağacından (onun yağından) yakılır. Ateş
dokunmasa bile onun yağı ışık verir. Nûr üstüne nûrdur. Allah dilediği kimseyi
nûruna kavuşturur. Allah insanlara böyle misaller verir. Ve Allah her
şeyi hakkıyla bilir. (Nur:35).

Veya engin bir denizdeki yoğun karanlıklar gibidir. Onu üstüste dalgalar ve
dalgaların üstünde de bulutlar örter. Karanlıklar üstünde karanlıklar...
İnsan elini çıkarıp uzatsa, neredeyse onu dahi göremez. Allah kime nur
vermemişse onun nuru yoktur. (Nur:40).

Gökte burçlar yaratan, orada ışık saçan güneşi ve nurlu ay’ı vâreden Allah, yüceler
yücesidir. (Furkan:61).

Allah’ın izniyle Allah’a çağıran ve nur saçan bir kandil olarak. (Ahzab:46).

Şayet seni yalanlarlarsa, onlardan öncekiler de yalanlamışlardı. Peygamberleri

onlara açık delillerle, sayfalarla ve nurlu bir kitap ile
gelmişlerdi. (Fatır:25).

Allah bir kimsenin kalbini müslümanlık için açarsa, o Rabbinden verilen bir nur
üzerinde değil midir? Kalpleri Allah'ı zikretmeye kaskatı olan
kimselere ise yazıklar olsun! Onlar apaçık dalâlet içindedirler. (Zümer:22).

Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır. Kitap konulur. Peygamberler ve şâhitler
getirilir. Sonra aralarında hak ve adaletle hükmolunur ve onlar
aslâ haksızlığa uğratılmazlar. (Zümer:69).

İşte böylece sana da emrimizden bir ruh (Kur'an) vahyettik. Sen kitap nedir, iman
nedir önceleri bilmezdin. Fakat biz onu (Kur'an'ı) bir nur
yaptık. Kullarımızdan dilediğimizi onunla doğru yola iletiriz. Şüphesiz ki sen doğru
yolu göstermektesin. (Şura:52).

Bu (Kur'an) insanların kalp gözlerini açacak bir nur, kesin olarak inanan bir
toplum için hidayet ve rahmettir. (Casiye:20).

22.08.2019
 Sayfa 480 / 559

O gün ki, erkek münâfıklarla kadın münâfıklar, iman edenlere: ‘Bize bakınız,
nurunuzdan alalım!' diyeceklerdir. Onlara: ‘Dönün ardınıza da bir nur
arayın!' denilir. Nihayet onların arasına, içinde rahmet, dışında azap bulunan
kapalı bir sur çekilir. (Hadid:13).

Allah'a ve peygamberlerine iman edenler, işte onlar Rableri katında sıddîklar ve

şehitlerdir. Onların mükâfatları ve nurları vardır. Kâfir olup da
âyetlerimizi yalanlayanlara gelince, işte onlar da cehennem halkıdırlar.
(Hadid:19).

Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve Peygamber'e inanın ki; size rahmetini iki kat
versin, ışığında yürüyeceğiniz bir nur ihsan etsin ve sizi
bağışlasın. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. (Hadid:28).

Ey iman edenler! Yürekten samimi bir tevbe ile Allah'a dönün. Umulur ki Rabbiniz
sizin kötülüklerinizi örter ve sizi altlarından ırmaklar akan
cennetlere koyar. O gün Allah Peygamber'i ve iman edip onunla beraber olanları
rüsvay etmeyecek, utandırmayacak. Nurları önlerinde ve
sağlarında koşup parlayacak. Derler ki: "Ey Rabbimiz! Nurumuzu tamamla ve bizi
bağışla, şüphesiz ki sen her şeye kâdirsin." (Tahrim:8).

"Onların içinde ay'ı bir nur yapmış, güneşin de ışık saçmasını

sağlamıştır." (Nur:16).

Nur kelimesi geçen tüm hadisi şerifler:

"İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Cibril (aleyhisselam), Hz.
Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'in yanında otururken yukarıda kapı sesine
benzer bir ses işitti. Başını göğe doğru kaldırdı. Cibril (aleyhisselam) dedi ki: "İşte
gökten bir kapı açıldı, bugüne kadar böyle bir kapı asla açılmamıştı." Derken
oradan bir melek indi. Cibril (aleyhissalam) tekrar konuştu: "İşte arza bir melek
indi, şimdiye kadar bu melek hiç inmemişti." Melek selam verdi ve Hz.
Peygamber (aleyhissalatu vesselam)'e : "Sana verilen iki nuru müjdeliyorum.
Bunlar, senden önce başka hiçbir peygambere verilmemişlerdi: Onların biri Fatiha
Sûresi, diğeri de Bakara Sûresi'nin son kısmı. Onlardan okuduğun her harfe
mukabil sana mutlaka büyük sevap verilecektir. dedi." ( Müslim,Kaynak
kütübi sitte:438).

22.08.2019
 Sayfa 481 / 559

"Nevvas İbnu Sem'an anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'ın şöyle

söylediğini işittim: "Kıyamet günü Kur'an-ı Kerim ve ona dünyada iken sahip çıkıp
onunla amel edenler getirilirler. Bu gelişte, Bakara ve Al-i İmran sureleri Kur'an-ı
Kerim'in önünde yer alırlar." Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bu iki sure için
üç teşbihte bulundu ki, bir daha onları unutmadım. Şöyle demişti: "Onlar sanki iki
bulut veya aralarında nur ve aydınlık olan iki siyah gölgelik veya sahiplerini
müdafaa vaziyeti almış saflar halinde iki kuş sürüsü gibidirler." (Müslim,
Kaynak kütübi sitte:442).

"Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)

buyurdular ki: "Allahu Zü'l-Celal hazretleri Adem (aleyhissalatu vesselam)'i
yarattığı zaman sırtını meshetti. Bunun üzerine kıyamete kadar onun neslinden
yaratacağı insanlardan herbirinin iki gözü arasına nurdan bir parlaklık koydu.
Sonra hepsini Adem (aleyhisselam)'e arzetti. Adem (aleyhisselam):
"-Ey Rabbim bunlar da kim?" diye sordu.
"-Bunlar senin zürriyetindir" dedi.
Onlardan bir tanesi dikkatini çekti, gözlerinin arasındaki parlaklık çok hoşuna
gitmişti.
"-Ey Rabbim şu da kim?" diye sordu.
"-Davud!" deyince.
"-Pekala ne kadar ömür verdin?" diye sordu.
"-Altmış yıl!" dedi.
Adem:
"-Ey Rabbim, ona benim ömrümden kırk yıl ilave et!" dedi.
Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: Hz. Adem'in yaşı kırk yıl eksik
olarak kesinleşince hemen ölüm meleği geldi. Adem (aleyhisselam) ona:
"-Yani benim ömrümden kırk yıl daha geride kalmadı mı?" dedi. Melek:
"-İyi ama, dedi, sen onu oğlun Davud'a vermedin mi?"
Adem inkar etti, zürriyeti de inkar etti, Adem unuttu ve meyveden yedi. Zirriyeti
de unuttu. Adem hata işledi, zürriyeti de hata işledi." ( Tirmizi, Kaynak
kütübi sitte:613).

"İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) buyurdu ki: "Hz. İsa (aleyhisselam)'dan sonra
bir kısım melikler Tevrat ve İncil'i tahrif ettiler. Aralarında mü'min olanlar da
vardı, bunlar Tevrat ve İncil'i okuyorlardı. (Müminlerin okuduklarından rahatsız
olan) bazıları, meliklerine şöyle dediler: "Bunların bize yaptığı hakaretten daha

22.08.2019
 Sayfa 482 / 559

ağır hakaret, savurdukları küfürden daha galiz küfür görmedik. Kitapta, "Allah'ın
indirdiği ile hükmetmeyenler kafirlerin ta kendisidirler"(Maide, 44) diye okuyup,
kitaptan gösterdikleri ayetlerle bizi yaptığımız işlerden dolayı kınıyorlar (kafır,
fasık oldunuz diyorlar.) Onları çağırıp uyarın, bizim okuduğumuz gibi okusunlar,
bizim inandığımız gibi inansınlar."

Melik onları çağırıp topladı, ya ölümü ya da tahrif edilmiş haliyle Tevrat ve İncil'i
okumaktan birini tercih etmelerini teklif etti: Onlar:

"- İstediğiniz bu mu? bizi bırakın (bir düşünelim)!" dediler. Sonra bunlardan bir
kısmı:

"- Bize bir kule inşa edin, bizi içine tıkın, yiyecek ve içeceğimizi çekebileceğimiz (ip
gibi) bir şeyler de verin, böylece bizden size hakaret sayılacak bir şey ulaşmamış
olur" dedi. Diğer bir kısmı da:

"- Bırakın bizi başımızı alıp gidelim. Yeryüzünde dolaşır, vahşi hayvanlar gibi yer
içeriz. Bizi kendi memleketinizde (faaliyet yapar) bulursanız öldürürsünüz" dedi.
Bir grup da:

"- Bize ıssız bir arazinin ortasında evler inşa ediverin. Biz orada kendi başımıza
kuyular açıp ziraat yapalım, sizinle hiç konuşmayalım, sizlere uğramıyalım da!"
dedi. Bunların her kabilede samimi yakınları vardı. İsteklerini kabul ettiler (ve
öldürmediler). Cenab-ı Hakk (onların kalbine, şu ayette temas buyurduğu)
ruhbaniyeti inzal buyurdu:

22.08.2019
 Sayfa 483 / 559

"...Üzerlerine bizim gerekli kılmadığımız fakat kendilerinin güya Allah'ın rızasını

kazanmak için ortaya attıkları rahbaniyete bile gereği gibi riayet etmediler.
İçlerinde inanmış olan kimselere ecirlerini verdik. Ama çoğu yoldan
çıkmışlardır" (Hadid, 27).

Geri kalanlar da şöyle dediler:

"- Falancaların ibadet ettiği gibi biz de ibadet edelim. Falancaların yeryüzünde
dolaştığı gibi biz de dolaşalım, falancaların edindiği gibi biz de evler edinelim."

Bunlar şirkleri üzerine devam eden kimselerdi. Bunlar kendilerine uydukları

(diğer) kimselerin imanlarını da bilmiyorlardı. Hz. Peygamber (aleyhissalatu
vesselam)'e nübüvvet geldiği zaman, bu ruhbanlardan pek az kimse kalmıştı. Bu
kişi, mabedinden indi, seyyah olup dolaşan bir kişi seyahatinden döndü, bir kişi
de manastırından çıktı. Bunlar gelip iman ettiler ve tasdikte bulundular. (Bütün
Ehl-i Kitap hakkında) Cenab-ı Hakk şöyle buyurdu: "Ey iman edenler, Allah'tan
korkun. Onun peygamberine de iman edin ki, (Allah) size rahmetinden iki kat
nasib versin" (Hadid, 28).

Burada zikri geçen iki kat nasibden biri: Hz. İsa (aleyhisselam)'ya İncil'e ve
Tevrat'a olan imanları sebebiyledir, diğeri de Hz. Muhammed aleyhissalatu
vesselam)'e olan imanları ve onu tasdikleri sebebiyledir.

(Ayet şöyle devam ediyor): "Sizin için yardımıyla yürüyeceğiniz bir nur
lutfetsin..." (Hadid, 28). Bu nurdan maksad Kur'an ve Hz. Peygamber
(aleyhissalatu vesselam)'e ittiba etmeleridir.

22.08.2019
 Sayfa 484 / 559

Vahiy şöyle devam ediyor: "...Ehl-i Kitap, hakikaten Allah'ın fazl(u kerem)inden
hiçbir şeye nail olamayacaklarını, muhakkak bütün inayetin Allah'ın elinde
bulunduğunu, onu (ancak) dileyeceği kimselere vereceğini bilmedikleri için mi
(küfürde inad ediyorlar? Halbuki bunu pekala biliyorlar da). Allah büyük fazl-u
kerem sahibidir" (Hadid, 29)." ( Nesai, Kaynak kütübi sitte:814).

Hz. Enes İbnu Malik anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Karanlık gecelerde mescidlere müdavim olanların, Kıyamet gününde tam bir

nura kavuşacaklarını müjdele!" (Kaynak kütübi sitte:6194).

"Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)

bir gün elimden tuttu ve şu açıklamayı yaptı:

"Allah toprağı cumartesi günü yarattı. Ondaki dağları pazar günü yarattı; ağaçları
pazartesi günü yarattı. Mekruhları salı günü yarattı. Nuru çarşamba günü yarattı
ve onda hayvanları perşembe günü yaydı. Hz.Adem (aleyhisselam)'i cuma günü
ikindi vaktinden sonra, ikindi ile gece arasındaki gündüz vaktinin en son saatinde
en son mahluk olarak yarattı." (Müslim,Kaynak kütübi sitte:1164).

"Hz. Ebu Hüreyre (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)

buyurdular ki: "Allah Teala, Hz. Adem (aleyhisselam)'ı yarattığı ve ruh üflediği
zaman, Adem hapşırdı ve elhamdülillah diyerek, izni ile Teala'ya hamdetti. Rabbi
de ona:

22.08.2019
 Sayfa 485 / 559

"Ey Adem, yerhamukallah (Allah sana rahmet etsin), (mukarreb) meleklerden şu

oturan gruba git ve "Esselamu aleyküm" de!" dedi. (Hz. Adem öyle yaptı. Hitab
ettiği melekler):

"Ve aleyke's-selamu ve rahmetullahi ve berekatuhu!" diye karşılık verdiler. Sonra

Adem (aleyhisselam) Rabbine döndü. Rabbi ona:

"Bu cümle senin ve evladlarının aralarındaki selamlaşmadır" dedi.

Allah Teala hazretleri, elleri kapalı olduğu halde Adem'e:

"Dilediğini seç!" dedi. Hz. Adem:

"Rabbimin sağ elini seçtim! Rabbimin iki eli de sağdır, mübarektir" dedi. Sonra
Allahu Teala hazretleri sağ elini açtı. İçinde Hz. Adem ve onun zürriyeti(nin
emsalleri) vardı. Hz. Adem (aleyhisselam):

"Ey Rabbim, bunlar nedir?" dedi. Rabb Teala:

22.08.2019
 Sayfa 486 / 559

"Bunlar senin zürriyetindir" dedi. Her insanın iki gözünün arasında ömrü yazılıydı.
Aralarında biri hepsinden daha parlak, daha nurlu idi. Hz. Adem:

"Ey Rabbim ! Bu kimdir?" dedi. Rabb Telala hazretleri:

"Bu senin oğlun Davud'dur. Ben ona kırk yıllık ömür takdir ettim" dedi. Adem
aleyhisselam:

"Ey Rabbim onun ömrünü uzat!" talebinde bulundu. Rabb Teala:

"Bu ona takdir edilmiş olandır!" deyince, Adem:

"Ey Rabbim, ben ona kendi ömrümden altmış senesini verdim"diye ısrar etti.
Bunun üzerine Rabb Teala:

"Sen ve bu (talebin berabersiniz)." buyurdu.

22.08.2019
 Sayfa 487 / 559

Sonra Adem cennete yerleştirildi. Allah'ın dilediği kadar orada kaldı. Sonra
cennetten (arza) indirildi. Adem burada kendi ecelini yıl be-yıl sayıp hesaplıyordu.
Derken ölüm meleği geldi. Hz. Adem (aleyhisselam) ona:

"Acele ettin, erken geldin. Bana bin yıl ömür takdir edilmişti!" dedi.

Melek:

"İyi ama sen oğlun Davud a altmış senesini verdin" dedi. Ne var ki O bunu inkar
etti, zürriyeti de inkar etti; o unuttu, zürriyeti de unuttu. "

Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ilave etti: "O günderı itibaren yazma ve

şahidlik emredildi." Tirmizi, Kaynak kütübi sitte:1671).

"Hz. Aişe (radıyallahu anha) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)

buyurdular ki: "Melekler nurdan yaratıldılar, cinler dumanlı bir alevden
yaratıldılar. Adem de size vasfı yapılandan yaratıldı. " (Müslim, Kaynak kütübi
sitte:1672).

"Abdullah İbnu Amr İbni'l-As (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Hz. Peygamber

(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Adil olanlar, kıyamet günü, Allah'ın
yanında, nurdan minberler üzerine Rahman'ın sağ cihetinde olmak üzere yerlerini
alırlar. -Allah'ın her iki eli de sağdır Onlar hükümlerinde, aileleri ile velayeti
altında bulunanlar hakkında hep adaleti gözetenlerdir." (Müslim,Kaynak kütübi
sitte:1689).

22.08.2019
 Sayfa 488 / 559

"İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu

vesselam)'ın geceleyin namazdan çıkınca şu duayı okuduğunu işittim: "AlIahım!
Senden, katından vereceğin öyIe bir rahmet istiyorum ki, onunla kalbime hidayet,
işlerime nizam, dağınıklığıma tertip, içime kamil iman, dışıma amel-i salih,
amellerime temizlik ve ihlas verir, rızana uygun istikameti ilham eder, ülfet
edeceğim dostumu lutfeder, beni her çeşit kötülüklerden korursun.

Allahım, bana öyle bir iman, öyle bir yakin ver ki, artık bir daha küfür (ihtimali)
kalmasın. Öyle bir rahmet ver ki, onunla, dünya ve ahirette senin nazarında
kıymetli olan bir mertebeye ulaşayım.

Allahım! Hakkımızda vereceğin hükümde lütfunIa kurtuluş istiyorum, (kurbuna

mazhar olan) şühedaya has makamları niyaz ediyorum, bahtiyar kulların
yaşayışını diliyorum, düşmanlara karşı yardım taleb ediyorum!

Allahım! Anlayışım kıt, amelim az da olsa (dünyevi ve uhrevi) ihtiyaçlarımı senin

kapına indiriyor (karşılanmasını senden taleb ediyorum). Rahmetine muhtacım,
halimi arzediyorum. (İhtiyacım ve fakrim sebebiyledir ki) ey işlere hükmedip
yerine getiren, kalplerin ihtiyacını görüp şifayab kilan Rabbim! Denizlerin aralarını
ayırdığın gibi benimle cehennem azabının arasını da ayırmanı, helake davetten,
kabir azabindan korumanı diliyorum.

Allahım! Kullarından herhangi birine verdiğin bir hayır veya mahlukatindan birine
vaadettiğin bir lütuf var da buna idrakim yetişmemiş, niyetim ulaşamamış ve bu
sebeple de istediklerimin dışında kalmış ise ey alemlerin Rabbi, onun husülü için
de sana yakarıyor, bana onu da vermeni rahmetin hakkında senden istiyorum.

22.08.2019
 Sayfa 489 / 559

Ey Allahım! Ey (Kur'an gibi, din gibi) kuvvetli ipin, (şeriat gibi) doğru yolun sahibi!
Kafirler için cehennem vaadettiğin kıyamet gününde, senden cehenneme karşı
emniyet, arkadan başlayacak ebediyet gününde de huzur-i kibriyana ulaşmış
mukarrebin meleklerle, (dünyada iken çok) rükü ve secde yapanlar ve ahidlerini
ifa edenlerle birlikte cennet istiyorum. Sen sınırsız rahmet sahibisin, sen (seni
dost edinenlere) hadsiz sevgi sahibisin, sen dilediğini yaparsın. (Dilek sahipleri ne
kadar çok, ne kadar büyük şeyler isteseler hepsini yerine getirirsin.)

Allahım! Bizi, sapıtmayıp, saptırmayan hidayete ermiş hidayet rehberleri kıl.

Dostlarına sulh (vesilesi), düşmanlarına da düşman kıl. Seni seveni (sana olan)
sevgimiz sebebiyle seviyoruz. Sana muhalefet edene, senin ona olan adavetin
sebebiyle adavet (düşmanlık) ediyoruz.

Allahım! Bu bizim duamızdır. Bunu fazlınla kabul etmek sana kalmıştır. Bu, bizim
gayretimizdir, dayanağımız sensin.

Allahım! Kalbime bir nur, kabrime bir nur ver; önüme bir nur, arkama bir nur ver;
sağıma bir nur, soluma bir nur ver; üstüme bir nur, altıma bir nur ver; kulağıma
bir nur, gözüme bir nur ver; saçıma bir nur, derime bir nur ver; etime bir nur,
kanıma bir nur ver; kemiklerime bir nur koy!

Allahım nurumu büyüt, (söylediklerimin hepsine bedel olacak) bir nur ver,
(söylenmiyenleri de kuşatacak) bir nur daha ver!

İzzeti bürünmüş, onu kendine alem yapmış olan Zat münezzehtir. Büyüklüğü
bürünmüş ve bu sebeple kullarına ikramı bol yapmış olan Zat münezzehtir. Tesbih
ve takdis sadece kendine layık olan Zat münezzehtir. Fazl ve nimetler sahibi Zat

22.08.2019
 Sayfa 490 / 559

münezzehtir. Azamet ve kerem sahibi Zat münezzehtir. Celal ve ikram sahibi Zat
münezzehtir." ( Tirmizi, Kaynak kütübi sitte:1785).

"Hz. İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) anlatıyor: "Hz. Ali İbnu Ebi Talib
(radıyallahu anh) Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a gelerek: "Annem ve
babam sana kurban olsun, şu Kur'àn göğsümde durmayıp gidiyor. Kendimi onu
ezberleyecek güçte göremiyorum" dedi. Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) ona
şu cevabı verdi: "Ey Ebül-Hüseyin! (Bu meselede) Allah'ın sana faydalı kılacağı,
öğrettiğin takdirde öğrenen kimsenin de istifade edeceği, öğrendiklerini de
göğsünde sabit kılacak kelimeleri öğreteyim mi?"

Hz. Ali (radıyallahu anh): "Evet, ey Allah'ın Rasülü, öğret bana!" dedi. Bunun
üzerine Hz. Peygamber şu tavsiyede bulundu:

"Cuma gecesi (perşembeyi cumaya bağlayan gece) olunca, gecenin son üçte
birinde kalkabilirsen kalk. Çünkü o an (meleklerin de hazır bulunduğu) meşhüd
bir andır. O anda yapılan dua müstecabtır. Kardeşim Yà'kub da evlatlarına şöyle
söyledi: "Sizin için Rabbime istiğfàr edeceğim, hele cuma gecesi bir gelsin." Eğer o
vakitte kalkamazsan gecenin ortasında kalk. Bunda da muvàffàk olamazsan
gecenin evvelinde kalk. Dört rek'àt namaz kıl. Birinci rek'atte, Fatiha ile Yà-sin
süresini oku, ikinci rek'atte Fatiha ile Ha-mim, ed-Duhan süresini oku, üçüncü
rek'atte Fatiha ile Eliflam-mim Tenzilü's-secde'yi oku, dördüncü rek'atte Fatiha ile
Tebareke'l-Mufassal'ı oku. Teşehhüdden boşaldığın zaman Allah'a hamdet,
Allah'a senayı da güzel yap, bana ve diğer peygamberlere salat oku, güzel yap.
Mü'min erkekler ve mü'min kadınlar ve senden önce gelip geçen mü'min
kardeşlerin için istiğfar et. Sonra bütün bu okuduğun duaların sonunda şu duayı
oku:

"Allahım, bana günahları, beni hayatta baki kıldığın müddetçe ebediyen

terkettirerek merhamet eyle. Bana faydası olmayan şeylere teşebbüsüm
sebebiyle bana acı. Seni benden razı kılacak şeylere hüsn-i nazar etmemi bana
nasib et. Ey semavat ve arzın yaratıcısı olan celal, ikram ve dil uzatılamayan
izzetin sahibi olan Allahım. Ey Allah! ey Rahman! celalin hakkı için, yüzün nuru
hakkı için kitabını bana öğrettiğin gibi hıfzına da kalbimi icbar et. Seni benden razı
kılacak şekilde okumamı nasib et. Ey semavat ve arzın yaratıcısı, celalin ve yüzün

22.08.2019
 Sayfa 491 / 559

nuru hakkı için kitabınla gözlerimi nurlandırmanı, onunla dilimi açmanı, onunla
kalbimi yarmanı, göğsümü ferahlatmanı, bedenimi yıkamanı istiyorum. Çünkü,
hakkı bulmakta bana ancak sen yardım edersin, onu bana ancak sen nasib
edersin. Herşeye ulaşmada güç ve kuvvet ancak büyük ve yüce olan Allah'tandır.
" Ey Ebu'l-Hasan, bu söylediğimi üç veya yedi cuma yapacaksın. Allah'ın izniyle
duana icabet edilecektir. Beni hak üzere gönderen Zat-ı Zülcelal'e‚ yemin olsun bu
duayı yapan hiçbir mü'min icabetten mahrum kalmadı."

İbnu Abbas (radıyallahu anhüma) der ki: "Allah'a yemin olsun, Ali (radıyallahu
anh) beş veya yedi cuma geçti ki Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)'a aynı önceki
mecliste tekrar gelerek:

"Ey Allah'ın Resülü! dedi, geçmişte dört beş ayet ancak öğrenebiliyordum. Kendi
kendime okuyunca onlar da (aklımda durmayıp) gidiyorlardı. Bugün ise, artık 40
kadar ayet öğrenebiliyorum ve onları kendi kendime okuyunca Kitabullah sanki
gözümün önünde duruyor gibi oluyor. Eskiden hadisi dinliyordum da arkadan bir
tekrar etmek istediğimde aklımdan çıkıp gidiyordu. Bugün hadis dinleyip sonra
onu bir başkasına istediğimde ondan tek bir harfi kaçırmadan anlatabiliyorum.

Resûlullah (aleyhissalatu vesselam) bu söz üzerine Hz. Ali (radıyallahu anh)'ye:

"Ey Ebü'l-Hasan! Kabenin Rabbine yemin olsun sen mü'minsin!" dedi." Tirmizi,
Kaynak kütübi sitte:1820).

"Ebu Said (radiyallahu anh) anlatıyor: "Muhacirlerin fakirlerinden bir grupla

birlikte oturmuştum. Bunlardan bir kısmı, bir kısmı (nın karaltısından istifade) ile
çıplaklıktan korunuyordu. Bir kadın da bize (Kur'an) okuyordu. Derken Resulullah
(aleyhissalatu vesselam) çıkageldi ve üzerimizde dikildi. Resulullah'ın yanımızda
dikilmesi üzerine kadın okumayı bıraktı. Resulullah da selam verdi ve: "Ne
yapıyorsunuz?" diye sordu. "Ey Allah'ın ResuIu! dedik, o karımızdır, bize (Kur'an)
okuyor. Biz de Allah Teala'nın kitabını dinliyoruz." Bunun üzerine Resulullah
(aleyhissalatu vesselam): "ümmetim arasında, kendileriyle birlikte sabretmem
emredilen kimseleri yaratan Allah'ıma hamdolsun!" dedi. Sonra, kendisini bizimle
eşitlemek üzere Resulullah, ortamıza oturdu. Ve eliyle işaret ederek: "şöyle
(halka yapın)" dedi. Cemaat hemen etrafında halka oldu, yüzleri ona döndü. Ebu
Said der ki: "Resulullah (aleyhissalatu vesselam)'ın onlar arasında benden başka

22.08.2019
 Sayfa 492 / 559

birini daha tanıyor görmedim. (Herkes yeni baştan vaziyetini alınca) Resulullah şu
müjdeyi verdi: "Ey yoksul muhacirler, size müjdeler olsun! Size kıyamet
günündeki tam nuru müjde ediyorum. Sizler cennete, insanların zenginlerinden
yarım gün önce gireceksiniz. Bu yarım gün, (dünya günleriyle) beşyüz yiI
eder." ( Ebu Davud, Kaynak kütübi sitte:2049).

"Amr İbnu Şu'ayb an ebihi an ceddihi (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah

(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Saçtaki akları yolmayın. Zira bir kimse
müslüman iken tek bir kıl bile ağarmış olsa, bu Kıyamet günü onun için mutlaka
bir nur olur."

Bir rivayette şöyle denmiştir: "Allah ona bu sebeble sevap yazdı, onun sebebiyle
ondan günah affetti." ( Ebu Davud, Kaynak kütübi sitte:2107).

Hz. Enes (radıyrallahu anh) anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu vesselam)

buyurdular ki: "Bana, (dünyanızdan) koku ve kadın sevdirildi. Gözümün nuru ise
namazda kılındı." ( Nesai, Kaynak kütübi sitte:2112).

"Hz. Enes (radıyallahu anh) anlatıyor: "Bana kadın ve güzel koku sevdirildi,
gözümün nuru namazda kılındı." ( Nesai,Kaynak kütübi sitte:2302).

"Hz. Mu'az İbnu Cebel radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:

"Allah Teala hazretleri buyuruyor ki: "Benim celalim adına birbirlerini sevenler
var ya! Onlar için nurdan öyle minberler vardır ki, peygamberler ve şehidler bile
onlara gıbta ederler." ( Tirmizi, Zühd 53, (2391).

"Ebu İdris el-Havlani, Mu'az İbnu Cebel radıyallahu anh'den naklediyor: "Resûlullah
aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Allah Tebareke ve Teala Hazretleri şöyle
hükmetti: "Benim rızam için birbirlerini sevenlere, benim için bir araya gelenler,
benim içiin birbirlerini ziyaret edenlere ve benim için birbirlerine harcayanlara
sevgim vacip olmuştur." Muvatta, Kaynak kütübi sitte:3316).

22.08.2019
 Sayfa 493 / 559

"Hz. Ömer (radıyallahu anh) anlatıyor: Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:

"Allah'ın kulları arasında bir grup var ki, onlar ne peygamberlerdir ne şehidlerdir.
Üstelik Kıyamet günü Allah indindeki makamlarının yüceliği sebebiyle
peygamberler de, şehidler de onlara gıbta ederler."

Orada bulunanlar sordu:

"Ey Allah'ın Resulü! Onlar kim, bize haber ver!"

"Onlar aralarında ne kan bağı ne de birbirlerine bağışladıkları bir mal olmadığı

halde, Allah'ın ruhu (Kur'an) adına birbirlerini sevenlerdir. Allah'a yemin ederim,
onların yüzleri mutlaka nurdur. Onlar bir nur üzeredirler. Halk korkarken, onlar
korkmazlar. İnsanlar üzülürken, onlar üzülmezler.

Ve şu ayeti okudu: "Haberiniz olsun Allah'ın dostları var ya! Onlara ne korku var
ne de onlar üzülecekler" (Yunus 62)." ( Ebu Davud,Kaynak kütübi sitte:3319).

"Ebu Musa radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam aramızda

ayağa kalkıp şu beş cümleyi söyledi:

Allah Teala Hazretleri uyumaz, zaten O'na uyku da yakışmaz. Kıstı (tartıyı, rızkı)
indirir ve kaldırır. Geceleyin yapılan amel, gündüzleyin yapılandan önce;
gündüzleyin yapılan amel de geceleyin yapılan amelden önce Allah'a yükseltilir.

22.08.2019
 Sayfa 494 / 559

O'nun hicabı nurdur. Eğer o perdeyi açacak olsa, veçhinin sübuhatı, basarının
ihata ettiği bütün mahlükatını yakardı." ( Müslim,Kaynak kütübi sitte:3456).

"Abdullah İbnu Zeyd radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

ikişer ikişer yıkayarak abdest aldı ve: "Bu, nur üzerine nurdur" buyurdu.''"
( Kaynak kütübi sitte:3586).

"Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki: "Ümmetim, Kıyamet günü çağırıldıkları vakit abdestin izi olarak
(nurdan) bir parlaklıkları olduğu halde gelirler. Öyleyse kimin imkanı varsa
parlaklığını artırsın." ( Kaynak kütübi sitte:3611).

"Büreyde radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:

"Bir yerde ölen Ashabımdan hiçbirisi yoktur ki, Kıyamet günü oranın ahalisine bir
nur ve onlara (cennete sevkte) bir rehber olmasın." ( Tirmizi,Kaynak kütübi
sitte:4436).

"Hz. Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Üseyd İbnu Hudayr ve Abbad İbnu Bişr
radıyallahu anhüma karanlık bir gecede Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın
yanında idiler. (Sohbet bitince) yanından ayrıldılar. Derken önlerinde iki nur
peydah oldu. Yolları ayrıldığı zaman her birinin bir nûru vardı." ( Buhari, Kaynak
kütübi sitte:4347).

"Hz. Ebu Musa radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:

"Müslüman, yahudi ve hıristiyanların meseli şuna benzer: Bir adam var, bir grub
kimseyi ücretli olarak tutmuş; kendisi için belli bir ücret mukabilinde, geceye
kadar çalıştırıyor. Bunlar gündüzün yarısına kadar çalışıp:

22.08.2019
 Sayfa 495 / 559

"Bize şart koştuğun ücrete ihtiyacımız yok. (Biz gideceğiz.) Şu ana kadar
yaptığımız iş için de para istemiyoruz" derler. Adam onlara:

"Böyle yapmayın, işin geri kalan kısmını da tamamlayın ve ücretinizi tam olarak
alın!" diye rica eder. Ancak onlar buna yanaşmazlar ve terkedip giderler.

Adam onlardan sonra işi için başkalarını ücretle tutar. Onlara:

"Şu gününüzü tamamlayın, öncekilere vaadettiğim ücreti size tam olarak

vereyim!" der. Bunlar ikindi vaktine kadar çalışırlar. O zaman:

"İşin senin olsun, yaptığımız çalışmanın ücretini de istemiyoruz. (Çalışmayı

terkediyoruz)!" derler. Adam onlara da:

"İşinizin geri kısmını tamamlayın, şurada az bir zamanınız kaldı" diye rica eder,
ancak onlar dinlemeyip giderler. Adam geri kalan zamanda çalışmaları için yeni
işçiler tutar. Bunlar da geri kalan zamanda çalışmaları için yeni işçiler tutar.
Bunlar da geri kalan zamanda güneş batıncaya kadar çalışırlar ve önceki iki
grubun ücretini de alırlar. İşte bu, onların ve bu nurdan kabul ettikleri miktarın
meselidir." ( Buhari, Kaynak kütübi sitte:4472).

22.08.2019
 Sayfa 496 / 559

"Ebu Malik el-Eş'ari radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:

"Allah sizi üç hasletten himaye etti: "Hepinizi helak edecek olan peygamberinizin
bedduasından, batıl ehlinin hak ehline (nurunu söndürecek kesin) bir
galebesinden, dalalet üzerine birleşmenizden." Ebu Davud, (Kaynak kütübi
sitte:4482).

"Hz. Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Necaşi rahimehullah öldüğü zaman biz onun
kabrinin üzerinde uzun müddet bir nur görüldüğünü konuşurduk." (Ebu
Davud,Kaynak kütübi sitte:4519).

"İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:

"Rükn ve makam iki cennet yakutu idiler. Allah onların nurlarını aldı. Eğer onların
nurlarını almamış olsaydı, o ikisi mağrible maşrık arasını
aydınlatırdı." (Tirmizi,Kaynak kütübi sitte:4544).

"Hz. Büreyde radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:

"Karanlıkta mescide gidenlere Kıyamet günü tam bir nura kavuşacaklarını

müjdele!" ( Ebu Davud, Kaynak kütübi sitte:4623).

22.08.2019
 Sayfa 497 / 559

"Ebu Malik el-Eş'ari radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:

"Abdest imanın yarısıdır. Elhamdülilllah mizanı doldurur; sübhanallah

velhamdulillah arz ve sema arasını doldurur; namaz nurdur; sadaka bürhandır;
sabır ziyadır; Kur'an ise lehine veya aleyhine bir hüccettir. Herkes sabahleyin
kalkar, nefsini satar; kimisi kurtarır, kimisi de helak eder." ( Müslim, Taharet 1,
(223); Tirmizi,Kaynak kütübi sitte:4638).

"İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:

"Allah (cin ve ins dahil) mahlukatını bir karanlık içinde yarattı. Sonra üzerlerine
kendi nurundan serpti. Bu nur, kimlere isabet ettiyse hidayeti buldular, kimlere
de isabet etmediyse sapıttılar. Bu sebeple diyorum ki: "Kalem, Allah Teala'nın
ilmi hususunda kurumuştur." ( Tirmizi, Kaynak kütübi sitte:4805).

"Müslim'in diğer bir rivayetinde Ebu Hureyre'den şöyle rivayet edilmiştir:

"Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Ümmetim Havz'ın başında yanıma gelecek. Ben, tıpkı devesinden başkasının

devesini kovan bir kimse gibi, havzımdan (bazı) insanları kovarım!" Yanımdakiler:

"Ey Allah'ın Resûlü! Bizi tanıyacak mısınız?" dediler.

22.08.2019
 Sayfa 498 / 559

"Evet buyurdu. Sizin, başkasından olmayan bir alametiniz olacak. Sizler yanıma
alın ve abdest uzuvlarında, abdestin eseri olan bir nurla geleceksiniz. Ancak
sizden bir grup benden engellenecek, onlar bana ulaşamayacaklar. Ben: "Ey
Rabbim onlar benim Ashabım, onlar benim Ashabım!" diyeceğim. Ama bir melek
bana cevap verip:

"Senden sonra onlar ne bid'alar ortaya çıkardılar biliyor musun?" diyecek."

Bir diğer rivayette şöyle buyrulmuştur: "Havuzum Eyle ile Aden arasındaki
mesafeden daha geniştir. Onun rengi kardan daha beyaz, baldan daha tatlıdır.
Onun maşrabaları yıldızlardan daha çoktur." ( Müslim, Kaynak kütübi sitte:5049).

"Ümmü Seleme radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

Ebu Seleme radıyallahu anh'ın yanına girdi. Ebu Seleme'nin gözleri açık kalmıştı;
onları kapattı. Sonra:

"Ruh kabzedildi mi göz onu takip eder" buyurdu. Ehlinden bazıları feryad u figan
koparmıştı. Aleyhissalatu vesselam:

"Kendinize kötü temennide bulunmayın, hayır dua edin! Çünkü melekler,

söylediklerinize amin derler!" buyurdu. Sonra ilave etti:

22.08.2019
 Sayfa 499 / 559

"Allahım, Ebu Seleme'ye mağfiret buyur! Derecesini hidayete erenler arasında

yükselt. Arkasında kalanlar arasında ona sen halef ol! Ey alemlerin Rabbi! Ona da
bize de mağfiret buyur! Ona kabrini geniş kıl, orada ona nur ver!"
(Müslim,Kaynak kütübi sitte:5383).

Hz. Cabir İbnu Abdillah radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: "Cennet ehli nimetler arasında yaşarken onlar için bir nur
parlar. Onlar derhal başlarını kaldırırlar. Rab Teala'yı başlarının üstünde
kendilerine yaklaşmış ve: "Ey cennet ehli, sizlere selam olsun!" dediğini görürler."

Resûlullah devamla dedi ki: "İşte bu hal, Kur'an'da zikri geçen: "Rahmet sahibi
Rablerinden onlara selam vardır" ( Yasin 58) ayetinin haber verdiği durumdur."

Resûlullah devamla buyurdular:

"Rab Teala onlara, onlar da Rab Teala'ya bakarlar. O'na baktıkları müddetçe
etraflarındaki cennet nimetlerinden hiçbirine iltifat etmezler. Bu hal onların
nazarında Rabb Teala hicaba bürününceye kadar devam eder. Rabb Teala hicaba
bürünür, fakat Allah'ın nüru ve bereketi cennet ehlinin üzerinde ve makamlarında
baki kalır." (Kaynak kütübi sitte:6000).

"Abdullah İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Ey Allah'ın Resulü denildi.
Ümmetinden, görmediğin kimseleri (Kıyamet günü) nasıl tanıyacaksın?" Şu cevabı
verdi: "Ümmetim, abdest sebebiyle alınlarında nur, kollarında nur, ayaklarında
nur taşıyacaklar (bu nurla onları tanıyacağım)." ( Kaynak kütübi sitte:6041).

"Asım İbnu Amr anlatıyor: "Irak ahalisinden bir grup, Hz. Ömer'e gitmek üzere
yola çıktı. Yanına geldikleri vakit Hz. Ömer onlara: "Siz kimlerdensiniz!? diye
sordu. Onlar: "Biz Irak ahalisindeniz!" dediler. "İzinli olarak mı geldiniz?" dedi.
Onlar: "Evet!" dediler. Onlar Hz. Ömer radıyallahu anh'tan kişinin evde kıldığı
namazın hükmünü sordular. Hz. Ömer: "Ben Resulullah'a bu hususta sormuştum

22.08.2019
 Sayfa 500 / 559

da: "Kişinin evinde kıldığı namazı nurdur, öyleyse evlerinizi nurlandırın" buyurdu"
dedi." ( Kaynak kütübi sitte:6360).

"Su'da'I-Mürriyye radıyallahu anha anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam'ın vefatından sonra Hz. Ömer, (bir gün kocam) Talha'ya uğradı. (Onu
üzgün bularak:) "Neyin var, niye üzgünsün? Amca oğlun (Ebu Bekr'in) halife oluşu
mu seni üzdü?" dedi. Talha: "Hayır! Lakin ben Resûlullah aleyhissalatu
vesselam'ın: "Ben bir kelime biliyorum, her kim ölümü anında onu söylerse
mutlaka amel defteri için bir nur olur ve onun cesedi ve ruhu, ölüm anında o
kelime sebebiyle bir rıza, bir rahmet bulacaktır" buyurduğunu işittim" dedi. Ben
bu kelimenin ne olduğunu o ölünceye kadar sormadım. (İşte bunun için
üzgünüm)" dedi. Bunun üzerine Hz. Ömer: "Ben o kelimeyi biliyorum. O,
Resûlullah aleyhissaltu vesselam'ın amcası (Ebu Talib)e vefatı anında teklif ettiği
kelime-i tevhiddir. Eğer Resülııllah aleyhissalatu vesselam, amcası için, kelime-i
tevhidden daha kurtarıcı bir şey bilseydi onu (söylemesini) emrederdi" dedi."
(Kaynak kütübi sitte:7090).

"Üsame İbnu Zeyd radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam

bir gün Ashab-ı Kiramına: "İçinizde cennet için gayret edecek kimse yok mu? Zira
cennetin eşi yoktur. Ka'be'nin Rabbine yemin ederim ki, cennet, parıl parıl
parlayan nurları, güzel kokulu üğrünen yeşillikleri, sağlam yüksek köşkleri,
devamlı akan nehirleri, çok çeşitli olgun meyveleri, güzel genç zevceleri, pek çok
takım elbiseleri ile yüksek, sağlam ve güzel saraylarda saadet ve yüz parlaklığı
içinde yaşanan ebedi mekandır" buyurdu. Sahabiler: "Biz zaten onun için
gayretteyiz, ey Allah'ın Resulü!" dediler. Aleyhissalatu vesselam: "İnşaallah!"
deyiniz" dedi ve sonra cihaddan söz açtı ve ona teşvik etti." (Kaynak kütübi
sitte:7298).

22.08.2019
Sayfa 501 / 559

22.08.2019
Sayfa 502 / 559

22.08.2019
Sayfa 503 / 559

22.08.2019
 Sayfa 504 / 559

Allah Hadidir .
Ayeti kerimede:
Biz böylece her peygambere suçlulardan bir düşman verdik . Hidayet verici ve
yardımcı olarak Rabbin yeter! ( Furkan:31) .
Bir büyük evliya şöyle açıklamıştır:

Hâdî: Hidayeti yaratan , dilediği kullarını hidayete erdiren .

Allah-u Teâlâ kendi zâtını bilmek ve doğru yolu bulmak için lütuf ve keremi
ile kullarında muvaffakiyet halkeder . O kime hidayeti nasip ederse , doğru
yolu bulmuş olur . Kimi de sapıklığı ile başbaşa bırakırsa , doğru yolu
bulamaz .

22.08.2019
 Sayfa 505 / 559

"Allah kime hidayet ederse , o kimse hak yoldadır . Kimi de

sapıklığında bırakırsa , artık ona doğru yolu gösterecek bir dost bir
mürşid bulamazsın . " (Kehf: 17).

"Şüphesiz ki Allah iman edenleri mutlaka dosdoğru bir yola iletir .

" (Hacc: 54).

Azim nispetinde kullarını destekler , hidayetlerini artırır , sermayelerini

çoğaltır , yollarını açar ve önlerine ışık tutar .

Hidayet Allah-u Teâlâ'nın , kendi zâtını bilmek için lütuf ve keremi ile
kullarında halkettiği muvaffakiyettir . İman nûrunu ihsan ettiği , kalbine
akıttığı kulunu , mârifetullah nûru ile kudsî ruh ile destekler .

Buyurmuştur .
İmam Gazali hazretleri esmaül hüsna şerhinde bu ismi şerif şöyle anlatılmıştır .
EL'HADÎ

O , öyle bir varlıktır ki , kullarından havas olanlarına , zalim tanımaya hidayet

etmiştir de onunla , zatının bilinmesine delil getirmişlerdir . Kullarından avam
tabakasına , yaratıklarını göstermiştir de onlar , onunla zatını ispata
koyulmuşlardır .
Hülasa her yaratığı , neye ihtiyacı varsa , ne yapması lazım gelirse ona hidayet
etmiştir .
İşte çocuğa doğar doğmaz , meme emme ilhamını , civcive yumurtadan çıkar
çıkmaz yerdeki taneleri toplama ilhamını veren o olmuştur .
Ya arı? Ona altı köşe şeklinde petek yapmayı kim göstermiştir? Bunların hepsini
ayrı ayrı açıklayacak olursak konu uzayıp gider . İki ayetle anlatmaya çalışalım:
1- "Bizim Rabbimiz her şeye hilkatini veren , sonra da doğru yolunu gösterendir"
2 - "Takdir eden (ona göre de) yol gösterendir .
İnsanlardan hidayet edenler , peygamberler ve halkı doğru yola irşat eden
âlimlerdir . Aslında insanları onların vasıtasıyla hidayet eden Allah'tır . Çünkü
peygamberler olsun , âlimler olsun , O'nun emirlerini yerine getirmeye yine O'nun
tarafından vazifelendirilmişlerdir .
“
Buyurmuştur .
Doğru yolun özü , diğer tüm sapık yolları ayırt ettirecek ayeti kerime şudur .

22.08.2019
 Sayfa 506 / 559

Ayeti kerimede:
"Sizden hiçbir ücret istemeyenlere uyunuz , onlar doğru yoldadırlar . "(Yasin:21) .
Doğru yolu bulmak kuran ve sünnet ile mümkün olup hadisi şerifte şöyle
buyurulmuştur .
Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz bir Hadis-i şerif'lerinde
şöyle buyurmuşlardır:
"Ümmetim benden sonra yetmiş üç fırkaya ayrılacak , bir fırka
müstesna , diğerleri hep ateştedir .
– Onlar kimlerdir Yâ Resulellah?
Benim ve Ashâb'ımın yolunda olanlardır . " (Ebu Dâvud).

Müslüman görünen münafıkların halini Allahu Teala şöyle anlatmıştır .

Ayeti kerimede:
Allah da kendileriyle alay eder , azgınlıklarında onlara mühlet verir , bu yüzden
onlar bir müddet başı-boş dolaşırlar . İşte onlar hidayet karşılığında sapıklığı satın
almışlardır . Bu alış-verişleri kendilerine kâr sağlamamıştır , doğru yolu da
bulamamışlardır . Onların (münafıkların) hali , karanlık bir gecede ateş yakan
kimsenin durumuna benzer . Ki , ateş tam onların çevresini aydınlatmışken ,
Allah onların nurlarını giderir ve onları karanlıklar içinde bırakır . Onlar artık
hiçbir şeyi göremez olurlar . Onlar sağırdırlar , dilsizdirler , kördürler . Onlar
artık dönmezler . Yahut onların hali , gökten sağanak halinde boşanan , içinde
yoğun karanlıklar , gürültü ve yıldırımlar bulunan yağmura tutulmuş kimselerin
durumu gibidir . Yıldırımdan ölme korkusuyla parmaklarını kulaklarına tıkarlar .
Halbuki Allah o kâfirleri çepeçevre kuşatmıştır . O esnada şimşek sanki gözlerini
çıkaracakmış gibi çakar . Etraflarını aydınlatınca bir kaç adım yürürler . Fakat
üzerlerine karanlık çökünce oldukları yerde kalırlar . Allah dileseydi elbette
onların kulaklarını sağır , gözlerini kör ederdi . Şüphesiz ki Allah her şeye
kâdirdir . Ey insanlar! Sizi ve sizden öncekileri yaratan Rabbinize ibadet ediniz ki
korunasınız . (Bakara:15'den 21'e).

Kul kulluğunu yapacak . Allah Celle ve Celalühü emir ve yasaklarına harfiyen uyup ,
gönülden teslim olacak .
Bir kudsi hadiste:

22.08.2019
 Sayfa 507 / 559

Ebu İdris el-Havlani , Ebu Zerr radıyallahu anh'tan anlatıyor: "Resûlullah

aleyhissalatu vesselam , aziz ve celil alan Rabbinden naklen anlattığına göre , Rabb
Teala şöyle buyurmuştur:
"Ey kullarım! Ben zulmü kendime haram kıldım; onu sizin aranızda da haram
kıldım; öyleyse birbirinize zulüm yapmayın .
Ey kullarım! Benim hidayete ulaştırdıklarım hariç , hepiniz sapıklık içinde
kalırsınız , öyleyse benden sizi hidayete ulaştırmamı isteyin ki , size hidayet nasip
edeyim .

Ey kullarım! Benim doyurduklanm hariç , hepiniz açsınız; öyleyse benden sizi

doyurmamı isteyin ki , ' size yiyecek vereyim .
Ey kullarım! Benim giydirdiklerim hariç , hepiniz çıplaksınız; öyleyse benden sizi
giydirmemi isteyin ki , size giyecek vereyim .
Ey kullarım! Sizler gece-gündüz hata edip günah işliyorsunuz . Ben ise bütün
günahları affediyorum . Öyleyse siz de benden günahlarınızın affını isteyin ki ,
sizleri affedeyim .
Ey kullarım! Sizin bana bir zarar vermeye gücünüz yetmez ki , zarar veresiniz .
Aynı şekilde , bana bir fayda vermeye de gücünüz yetmez ki , fayda veresiniz .
Ey kullarım! Sizin ilk insandan son insana kadar hepiniz , insanlarınız ve cinleriniz
en muttaki bir insan gibi olsanız ve o sıfat içinde bana kulluk etseniz , bu benim
mülkümde hiçbir şey artırmaz , yüceliğime bir şey katmaz .

Ey kullarım! Sizin ilk insandan son . insana kadar hepiniz , insanlarınız ve

cinleriniz en günahkâr bir insan gibi olsanız ve o halde bana isyan etseniz , bu
benim mülkümde hiçbir şey eksiltmez , yüceliğime hiçbir zarar vermez .
Sizin ilk insandan son insana kadar hepiniz , insanlarınız ve cinleriniz bir tepede
toplansanız , her biriniz benden bir şey istese ve hepinize istedikleri şeyleri
versem , bu benim mülkümde hiçbir şey eksiltmez .
Ey kullarım! Siz amel etmektesiniz , ben ise amellerinizi sizin için tesbit edip
yazıyorum; sonra onların karşılığını size tam olarak vereceğim .
Kim amel defterinde bir hayır bulursa , (onu kendisine nasip eden) yüce Allah'a
hamdetsin . Kim de amel defterinde kötü işler bulursa , başkasını değil , sadece
kendi nefsini kınasın . " Âlemlerin rabbi yüce Allah'a hamdolsun . (Kaynak: İmam
Gazâlî eserinde kırkıncı kudsi hadis . Kütübi sittede 5327 . Hadis . ).

Hidayet hakkında hadisi şerifler:

"Ebu Mûsa Abdullah İbnu Kays el-Eş'ari ( radıyallahu anh ) anlatıyor: " Hz .
Peygamber ( aleyhissalatu vesselam ) şöyle buyurdular: "Allah'ın benimle

22.08.2019
 Sayfa 508 / 559

gönderdiği ilim ve hidayetin misali , bir araziye düşen yağmur gibidir . ( Bilindiği
üzere ) , bazı araziler var , tabiatı güzeldir , suyu kabul eder , bol bitki ve ot
yetiştirir . Bir kısım arazi var , münbit değildir , ot bitirmez , ama suyu tutar .
Onun tuttuğu su ile Cenab-ı Hakk insanları yararlandırır: Bu sudan kendileri
içerler , hayvanlarını sularlar ve ziraat yaparlar . Diğer bir araziye daha isabet
eder ki , bu ne su tutar ne ot bitirir .
Bu temsilin biri Allah'ın dininde ilim sahibi kılınana delalet eder , böylesini Allah
benimle göndermiş olduğu hidayetten yararlandırır; yani hem öğrenir , hem
öğretir . Temsilden biri de , buna iltifat etmeyen Allah'ın benimle gönderdiği
hidayeti hiç kabul etmeyen kimseye delalet eder" . " (Buhari , Kaynak kütübi
sitte:56) .

"Ebu Hüreyre ( radıyallahu anh ) , " ( Ey Muhammed ) Sen sevdiğini hidayete

erdiremezsin , ama Allah dilediğine hidayet verir" ( Kasas 56 ) ayeti hakkında
şunu söylemiştir: "Bu ayet Resûlullah ( aleyhissalatu vesselam ) 'ın , amcası Ebu
Talib'in İslam'a girmesini ısrarla istemesi üzerine nazil oldu . " ( Müslim , Kaynak
kütübi sitte:728) .

"Resûlullah ( aleyhissalatu vesselam ) iki secde arasında: "Allahım bana mağfiret

et , merhamet et , beni zengin kıl , bana hidayet ver , bana rızık ver ) derdi" .
"( Ebu Davud , Kaynak kütübi sitte:1781) .

Hz . Peygamber ( aleyhissalatu vesselam ) geceleyin uyanınca şu duayı okurdu:

"Allahım! Seni hamdinle tenzih ederim , Senden başka ilah yoktur . Günahım için
affını dilerim , rahmetini taleb ederim . Allahım ilmimi artır , bana hidayet
verdikten sonra kalbimi saptırma . Katından bana rahmet lutfet . Sen
lutfedenlerin en cömerdisin" . " (Ebu Davud , Kaynak kütübi sitte:1798) .

"Sehl İbnu sa'd radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki: "Vallahi , senin hidayetinle bir tek kişiye hidayet verilmesi , senin
için kıymetli develerden müteşekkil sürülerden daha hayırlıdır . " (Ebu
Davud , Kaynak kütübi sitte:4089) .

"Yezid İbnu Hayyan , Zeyd İbnu Erkam radıyallahu anh'tan naklen anlatıyor:
"Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Haberiniz olsun! Ben size iki ağırlık bırakıyorum . Bunlardan biri Allah Teala'nın
Kitabı'dır . O , Allah'ın ( sema-arz arasına uzanmış ) ipi olup , kim ona tutunursa

22.08.2019
 Sayfa 509 / 559

hidayet üzere olur , kim de onu terkederse dalalete düşer . İkincisi itretim , Ehl-
iBeytim'dir . " Biz , Zeyd İbnu Erkam'a sorduk:

"Kadınları da Ehl-i Beyt'inden midir?"

"Hayır! dedi , Allah'a yemin olsun , kadın bir müddet erkekle beraber olur .
Sonra ( kocası ) onu boşar , o da babasına ve kavmine döner . "Resûlullah
aleyhissalatu vesselam'ın Ehl-i Beyt'i aslı ve kendinden sonra sadaka haram olan
asabesi'dir . " (Müslim , Kaynak kütübi sitte:4463) .

"Yine Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:

"Kim bir hidayete davette bulunursa , buna uyanların sevaplarının bir misli ona
gelir ve bu durum , onların ücretlerinden hiçbir şey eksiltmez . Kim bir dalalete
çağrıda bulunursa , buna uyanların günahlarından bir misli de ona gelir ve bu
onların günahlarından hiçbir eksiltme yapmaz . " (Müslim , Kaynak kütübi
sitte:4646) .

"İbnu Amr İbni'l-As radıyallahu anhüma anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki:

"Allah ( cin ve ins dahil ) mahlukatını bir karanlık içinde yarattı . Sonra
üzerlerine kendi nurundan serpti . Bu nur , kimlere isabet ettiyse hidayeti
buldular , kimlere de isabet etmediyse sapıttılar . Bu sebeple diyorum ki:
"Kalem , Allah Teala'nın ilmi hususunda kurumuştur . " ( Tirmizi , 4805) .

22.08.2019
 Sayfa 510 / 559

Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Ben müşrike annemi İslam'a davet
ediyordum , fakat hep imtina ediyordu . Bir gün yine davette bulunmuştum ,
bana Resûlullah aleyhissalatu vesselam hakkında hoşuma gitmeyen sözler
işittirdi . Ağlayarak Aleyhissalatu vesselam'a gittim .

"Niye ağlıyorsun?" diye sordu .

"Ey Allah'ın Resûlü dedim , annemi İslam'a davet ediyordum , hep bana imtina
etti . Bugün de aynı davette bulundum , bu sefer sizin hakkınızda hoşuma
gitmeyen sözler sarfetti . Ebu Hureyre'nin annesine hidayet vermesi için Allah'a
dua ediverin!" dedim .

Bu talebim üzerine Aleyhissalatu vesselam:

"Allahım! Ebu Hureyre'nin annesine hidayet et" buyurdular . Ben , Aleyhissalatu

vesselam'ın duasına sevinerek huzurlarından ayrıldım . Anneme geldiğim zaman ,
kapıya yöneldim . Kapı kapalıydı . Annem ayak seslerimi işitti .

"Ebu Hureyre! Yerinde dur ( içeri girme ) !" diye seslendi . Ben su şırıltılarını
işittim , yıkanıyordu . Yıkandı , entarisini giydi , alelacele başörtüsünü koydu ve
kapıyı açtı .

22.08.2019
 Sayfa 511 / 559

"Şehadet ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur , Şehadet ederim ki Muhammed

Allah'ın elçisidir!" diyordu . Ben hemen Resûlullah aleyhissalatu vesselam'a
döndüm . Sevinçten ağlıyordum .

"Ey Allah'ın Resulü! Müjde dedim . Allah senin duanı kabul buyurdu . Ebu
Hureyre'nin annesine hidayet nasib etti!"

Aleyhissalatu vesselam Allah'a hamdetti ve hayırlı sözler söyledi . "

(Müslim , Kaynak kütübi sitte: 5564) .

" Hz . Ömer radıyallahu anh'ın anlattığına göre: "Bir gün Resûlullah aleyhissalatu
vesselam'ın mescidine gitmiştir . Orada Hz . Muaz İbnu Cebel radıyallahu anh'ı
Aleyhissalatu vesselam'ın kabrinin dibinde oturmuş ağlar bulmuş ve: "Niçin
ağlıyorsun?" diye sormuştur . Hz . Mu'az: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan
işitmiş olduğum bir hadis sebebiyle" demiş ve Resûlullah aleyhissalatu vesselam'ın
hadisini okumuştur: "Şurası muhakkak ki riyanın azı dahi şirktir . Kim Allah'ın
velisine düşmanlık yaparsa şüphesiz Allah ile savaşmaya çıkmış olur . Allah
itaatkar , takva sahibi ve halktan uzak duran öyle ( kendi halinde ) kullarını
gerçekten sever ki , onlar görünmedikleri zaman aranmazlar ( ehemmiyet
verilmedikleri için , yoklukları kimsenin dikkatini çekmez ) , hazır bulundukları
zaman ( da meclislere , ciddi meşguliyetlere ) çağırılmazlar , tanınmazlar .
Kalpleri pırıl pırıl hidayet kandilleridir . ( Onları hiçbir şey şekke şüpheye atamaz .
) Her müşkil meselenin , ağır belanın altından kalkarlar . " (Kaynak kütübi
sitte:7158) .

Ahir zamanda birçoğu Kendi nefsleri için , bir takım dünya menfaatleri için ilahi
hükümleri , ayetleri görmezden gelirler . Sapıklığı tercih ederler . Kendileri
şaşırdıkları gibi halkıda şaşırtırlar çok dikkat edilmelidir .
Bir büyük evliya yine şöyle demiştir .
“
Cenâb-ı Hakk’ın bir insanda dalâlet yaratması , o insanın kendi arzusu ile sapıklık
yolunu seçmiş olmasındandır . Yoksa kul iradesini dalâlete yöneltmedikçe ,
Hazret-i Allah onu zorla sapıklığa düşürmez . Çünkü insanda hidayet ve iman
fıtrîdir , yaratılışında vardır . Dalâlet ve küfür insanın cüz’i iradesini kötüye
kullanmasından dolayı sonradan ârız olmuştur .

22.08.2019
 Sayfa 512 / 559

“
Buyurmuştur .
Ayeti kerimede:
“İnsanları hidayete erdirmek senin üzerine borç değildir . (Sana düşen hidayete
davettir . ) Şu kadar var ki , Allah dilediği kimseye hidayet eder . ” (Bakara: 272)
“Dileseydik herkese hidayet verirdik . ” (Secde: 13)
Dünya imtihan olup Alemlerin Rabbine sığınmalı , hidayet istemeli , ona yönelmeli ,
kalpten emir ve yasaklarına uymalıyız . Allah Celle ve Celalühü dilediğini
kurtaracaktır .

Kuranı kerimde hidayet kelimesi geçen tüm ayeti kerimeler:

016 . Bakara İşte onlar hidayet karşılığında sapıklığı satın almışlardır . Bu

alış-verişleri kendilerine kâr sağlamamıştır , doğru yolu da bulamamışlardır .
026 . Bakara Şüphesiz ki Allah sivrisinek veya ondan daha küçüğüyle misal
getirmekten çekinmez . İman edenler böyle misallerin Rablerinden gelen bir hak
olduğunu bilirler . Kâfirler ise: “Allah bu misalle ne demek istedi?” derler .
Allah bu misalle bir çoğunu saptırır , bir çoğunu da hidayete erdirir . Verdiği
misallerle Allah ancak fâsıkları saptırır .
038 . Bakara Onlara: “Hepiniz oradan inin! Size benden bir hidayet geldiği
zaman , kim benim hidayetime tâbi olursa , onlar için hiçbir korku yoktur , onlar
mahzun da olmayacaklardır . ” dedik .
053 . Bakara Doğru yolu bulup hidayete erişesiniz diye Musa’ya Kitap ve
furkan (hak ile bâtılı birbirinden ayıran ölçü) vermiştik .
070 . Bakara “Rabbine bizim için duâ et , onun mahiyetini bize açıkça
bildirsin . Çünkü bizce birçok sığırlar birbirine benziyor . Allah dilerse elbette
buluruz ve hidayete ereriz . ” dediler .
097 . Bakara De ki: “Kim Cebrâil’e düşman olursa , iyi bilsin ki bu Kur’an’ı
Allah’ın izniyle senin kalbine o indirmiştir . O Kur’an ki , önceki kitapları tasdik
edicidir , müminler için hidayet kaynağı ve müjdedir .
0120 . Bakara . Sen onların dinlerine uymadıkça ne yahudiler ne de
hıristiyanlar aslâ senden hoşnut olmazlar . De ki: “Allah’ın hidayeti asıl hidayetin
tâ kendisidir . ” Sana gelen ilimden sonra eğer onların arzularına uyacak olursan ,
andolsun ki Allah’tan sana ne bir dost ne de bir yardımcı olmaz .
0143 . Bakara . İşte böylece sizi , bütün insanlara karşı şâhitler olmanız için
tam ortada vasat bir ümmet kıldık . Peygamber de size şâhit olsun . Biz senin
arzulayıp da üstünde durduğun Kâbe’yi; Peygamber’e uyanı , ökçesi üzerinde
geriye dönenden ayıralım diye kıble yaptık . Doğrusu bu , Allah’ın hidayet edip
yol gösterdiği kimselerden başkasına elbette ağır gelir . Allah sizin imanınızı aslâ

22.08.2019
 Sayfa 513 / 559

zâyi edecek değildir . Şüphesiz ki Allah insanlara şefkatlidir ve merhamet

edendir .
0159 . Bakara . İndirdiğimiz açık delilleri ve hidayeti biz Kitap’ta açıkça
belirttikten sonra gizleyenler var ya , işte onlara hem Allah lânet eder , hem de
bütün lânet ediciler lânet eder .
0175 . Bakara . Onlar hidayeti verip sapıklığı , mağfireti bırakıp azabı satın
almış kimselerdir . Ateşe ne kadar da dayanıklıdırlar!
0185 . Bakara . Ramazan ayı öyle bir aydır ki , insanlara doğru yolu
gösteren , hidayeti açıklayan , hakkı ve bâtılı birbirinden ayırt eden Kur’an o ayda
indirildi . Şu halde sizden her kim o aya erişirse oruç tutsun . Kim de hasta olur
veya yolculukta bulunursa , tutamadığı günler sayısınca diğer günlerde kaza etsin .
Allah sizin için kolaylık ister , güçlük istemez . Bu kolaylığı dilemesi , sayıyı
tamamlamanız ve size doğru yolu gösterdiğinden dolayı Allah’ı yüceltmeniz içindir
. Umulur ki şükredersiniz!
0198 . Bakara . Rabbinizin lütuf ve ihsanını aramanızda size hiçbir vebal ve
günah yoktur . Arafat’tan ayrılıp akın ettiğinizde Meş’ar-i haram’ın yanında
Allah’ı zikredin . O size nasıl hidayet ettiyse , siz de O’nu öylece zikredin .
Bundan evvel siz sapıklardan idiniz .
0258 . Bakara . Allah kendisine hükümranlık verdi diye , Rabbi hakkında
İbrahim ile tartışmaya gireni (Nemrut’u) görmedin mi? İşte o zaman İbrahim:
“Benim Rabbim diriltir ve öldürür . ” demişti . O da: “Ben de diriltir ve
öldürürüm . ” dedi . İbrahim: “Şüphesiz ki Allah güneşi doğudan getiriyor , sen
de onu batıdan getir!” deyince inkâr eden adam şaşırıp kaldı . Allah zâlimler
gürûhunu hidayete erdirmez .
0264 . Bakara . Ey iman edenler! Allah’a ve ahiret gününe inanmayıp ,
insanlara gösteriş için malını harcayan kimse gibi sadakalarınızı başa kakmak ve
eziyet etmek suretiyle boşa çıkarmayın . O gösteriş yapanın durumu , üzerinde
biraz toprak bulunan kayaya benzer . Şiddetli bir sağanak isabet eder de onu sert
bir kaya halinde bırakıverir (Toprağı gider , kaya kalır) . Kazandıklarından hiçbir
şey elde edemez . Allah kâfirler gürûhunu hidayete erdirmez .
0272 . Bakara . İnsanları hidayete erdirmek senin üzerine borç değildir .
Şu kadar var ki , Allah dilediği kimseye hidayet eder . Hayır olarak harcadığınız
her şey kendiniz içindir . Zaten siz yalnız Allah rızâsını kazanmak için infak
edersiniz . Verdiğiniz her hayır , tam olarak size noksansız ödenir ve siz aslâ
haksızlığa uğratılmış olmazsınız .
04 . Ali İmran Daha önce insanlara hidayet yolunu gösterici olarak Furkan’ı
indirdi . Allah’ın âyetlerini inkâr edenler için şiddetli bir azap vardır . Allah
Azîz’dir , intikam sahibidir .
08 . Ali İmran (Onlar şöyle yalvarırlar): “Ey Rabbimiz! Bizi doğru yola hidayet
ettikten sonra kalplerimizi saptırıp döndürme . Bize kendi nezdinden bir rahmet
ver . Şüphesiz ki bağışı en bol olan sensin . ”
073 . Ali İmran “Sizin dininize uyanlardan başka hiçbir kimseye inanmayın . ”
De ki: “Gerçek hidayet Allah’ın hidayetidir . ” (Onlar kendi aralarında şöyle

22.08.2019
 Sayfa 514 / 559

dediler): “Size verilenin benzerinin bir başkasına verildiğine , veya Rabbinizin

katında size karşı onların delil getireceklerine de inanmayın . ” De ki: “Lütuf ve
ihsan Allah’ın elindedir , onu dilediğine verir . Allah’ın lütfu geniştir , O her şeyi
bilir . ”
086 . Ali İmran İman ettikten , peygamberin hak olduğuna şehadet ettikten ve
kendilerine apaçık deliller geldikten sonra inkâr eden bir topluluğu Allah nasıl
hidayete eriştirir? Allah zâlimler topluluğunu hidayete eriştirmez .
096 . Ali İmran Şüphesiz ki insanlar için ilk kurulan Beyt , Mekke’deki mubarek
ve âlemlere hidayet kaynağı olan Kâbe’dir .
0138 . Ali İmran . Bu (Kur’an) , insanlar için bir açıklama , takvâ sahipleri için
de bir hidayet ve bir öğüttür .
07 . Rad Kâfirler: “Ona Rabbinden bir âyet (mucize) indirilmeli değil miydi?”
dediler . Sen ancak bir yol göstericisin ve her toplumun hidayet rehberi bir yol
göstericisi vardır .
027 . Rad Kâfirler: “Ona Rabbinden bir âyet (mucize) indirilmeli değil miydi?”
dediler . De ki: “Şüphesiz ki Allah dilediğini dalâlete düşürür ve Hakk’a inabe
edene de hidayet eder . ”
031 . Rad Eğer Kur’an ile dağlar yürütülseydi veya onunla yer parçalansaydı ,
yahut onunla ölüler konuşturulmuş olsaydı (kâfirler yine de inanmazlardı) .
Hayır! Bütün işler Allah’a âittir . İman edenler hâlâ bilmediler mi ki , Allah
dileseydi bütün insanları hidayete erdirirdi . Allah’ın vaadi gelinceye kadar inkâr
edenlere , yaptıklarından dolayı ya ansızın büyük bir belâ gelmeye devam edecek
veya o belâ evlerinin yakınına inecektir . Şüphesiz ki Allah vaadinden aslâ
dönmez .
04 . İbrahim Biz her peygamberi mutlaka kendi kavminin dili ile gönderdik ki ,
onlara apaçık anlatsın . Allah dilediğini dalâlette bırakır , dilediğini de hidayete
erdirir . O Azîz’dir , hükmünde hikmet sahibidir .
0115 . Nisa . hidayet kendisine apaçık belli olduktan sonra ,
peygambere muhalefet edip inananların yolundan başkasına uyan kimseyi
döndüğü yolda bırakırız . Ahirette de kendisini cehenneme sokarız . Ne kötü
bir dönüş yeridir orası!
051 . Maide Ey iman edenler! Yahudi ve hıristiyanları dost edinmeyin .
Onlar birbirlerinin dostudurlar . Sizden kim onları dost edinirse , o onlardandır
. Şüphesiz ki Allah zâlimler gürûhunu hidayete erdirmez .
067 . Maide Ey Resul! Rabbinden sana indirileni tebliğ et . Eğer bunu
yapmazsan O’nun elçiliğini yapmamış olursun . Allah seni insanlardan
koruyacaktır . Doğrusu Allah kâfirler gürûhunu hidayete erdirmez .
0108 . Maide . Bu , şâhitliği gereği gibi yapmalarına veya yeminden sonra
yeminlerin reddedilmemesinden korkmalarına daha yakındır . Allah’tan korkun
ve dinleyin! Allah fâsıklar gürûhunu hidayete erdirmez .
035 . Enam Eğer onların yüz çevirmeleri sana ağır geliyorsa , o zaman gücün
yetiyorsa yerde bir delik aç veya göğe merdiven kur da , onlara bir âyet getir .

22.08.2019
 Sayfa 515 / 559

Allah dilemiş olsaydı elbette onları hidayet üzerinde toplardı . O halde sakın
câhillerden olma!
056 . Enam De ki: “Allah’ı bırakıp da taptığınız başka şeylere ibadet etmek
bana yasak edildi . ” De ki: “Sizin hevâ ve heveslerinize aslâ uymam! Aksi takdirde
sapıklığa düşmüş ve hidayete erenlerden olmamış olurum . ”
071 . Enam De ki: “Allah’ı bırakıp da bize bir fayda ve zarar veremeyen
şeylere mi tapalım? Allah bize hidayet ettikten sonra topuklarımızın üzerinde geriye
mi döndürülelim? O kimse gibi ki , şeytanlar saptırarak şaşkın bir halde onu çölde
bırakmışlar , arkadaşları ise: “Bize gel!” diyerek doğru yola çağırıyorlar . De ki:
“Şüphesiz ki asıl hidayet ancak Allah’ın hidayetidir ve biz âlemlerin Rabbine teslim
olmakla emrolunduk . ”
084 . Enam Biz ona İshak’ı ve Yakub’u bağışladık , her birini doğru yola
eriştirdik . Daha önce de Nuh’u ve onun neslinden Davut’u ve Süleyman’ı ,
Eyyub’u , Yusuf’u , Musa’yı ve Harun’u hidayete kavuşturmuştuk . İşte biz
muhsinleri böyle mükâfatlandırırız .
086 . Enam İsmail’i , Elyesâ’yı , Yunus’u ve Lût’u da hidayete erdirdik .
Her birine âlemlerin üstünde meziyetler verdik .
088 . Enam İşte bu yol Allah’ın hidayet yoludur . Allah kullarından
dilediğini bu yola eriştirir . (Kime dilerse ona nasip eder) . Eğer onlar da şirk
koşsalardı , elbette yapageldikleri şeyler boşa çıkardı .
090 . Enam O peygamberler Allah’ın hidayet ettiği kimselerdir . O halde
sen de onların gittiği doğru yolu tutup onlara uy , o yoldan yürü . De ki: “Ben
buna karşılık sizden hiçbir ücret istemiyorum . ” Bu , âlemler için ancak bir
öğüttür .
091 . Enam Onlar Allah’ı lâyıkıyle bilip takdir edemediler . Çünkü: “Allah
hiçbir beşere bir şey indirmedi . ” dediler . De ki: “Musa’nın insanlara bir nur
ve hidayet olarak getirdiği Tevrat’ı kim indirdi? Siz onu parça parça kağıtlar haline
getirip , işinize geleni açıklıyor , çoğunu da gizliyorsunuz . Sizin de atalarınızın da
bilmediği şeyler (Kur’an’da) size öğretilmiştir . ” Resul’üm! Sen “Allah!” de ,
sonra bırak onları , daldıkları bataklıkta oynaya dursunlar .
0117 . Enam . Senin Rabbin kendi yolundan sapanı en iyi bilendir .
hidayete ermiş olanları da en iyi bilen O’dur .
0125 . Enam . Allah kime hidayet etmek isterse , onun göğsünü İslâm’a
açar . Kimi de saptırmak isterse , onun da göğsünü göğe yükseliyormuş gibi iyice
daraltır . Allah inanmayanların üzerine işte böyle murdarlık indirir .
0140 . Enam . Cehaletleri yüzünden beyinsizce çocuklarını öldürenler ve
Allah’a iftira ederek , O’nun kendilerine verdiği rızkı haram kılanlar , muhakkak ki
hüsrana uğramışlardır . Onlar doğru yoldan sapmışlardır . hidayete erecek de
değillerdir .
0144 . Enam . Deveden de iki , sığırdan da iki . De ki: “O , iki erkeği mi ,
yoksa iki dişiyi mi veya iki dişinin rahimlerinde bulunanları mı haram kıldı? Yoksa
Allah bunları size emrederken orada hazır mıydınız?” İnsanları bilgisizce saptırmak

22.08.2019
 Sayfa 516 / 559

için Allah’a karşı yalan uydurandan daha zâlim kim vardır? Şüphesiz ki Allah zâlimler
topluluğunu hidayete erdirmez .
0149 . Enam . De ki: “Kesin delil Allah’ın delilidir . O dileseydi elbette
hepinizi hidayete kavuştururdu . ”
0154 . Enam . Sonra iyilik edenlere nimetimizin tamamlanması ve her şeyi
geniş bir şekilde açıklanması için , hidayet ve rahmet olmak üzere Musa’ya Kitab’ı
verdik . Umulur ki Rablerine kavuşacaklarına iman ederler .
0157 . Enam . Veya: “Bize de kitap indirilseydi , biz onlardan daha doğru
yolda olurduk . ” dememeniz için . İşte size Rabbinizden açık bir delil , hidayet
ve rahmet gelmiştir . Allah’ın âyetlerini yalanlayan ve onlardan yüz çevirenden
daha zâlim kim olabilir? Âyetlerimizden yüz çevirenleri , yüz çevirdiklerinden dolayı
azabın en kötüsü ile cezalandıracağız .
030 . Araf O , bir topluluğu hidayete erdirdi , bir topluluğa da sapıklık hak oldu .
Çünkü onlar Allah’ı bırakıp şeytanları dost edindiler . Böyle iken onlar
kendilerinin doğru yolda bulunduklarını , hidayete erdirilmiş olduklarını
zannederler .
043 . Araf Biz onların gönüllerindeki kinleri çıkarır atarız . Altlarından ırmaklar
akmaktadır . Ve onlar derler ki: “Lütfedip hidayeti ile bizi buna kavuşturan
Allah’a hamdolsun . Allah bizi doğru yola iletmeseydi , biz kendiliğimizden doğru
yolu bulamazdık . Andolsun ki Rabbimizin elçileri gerçeği getirmişler . ” Onlara:
“İşte size cennet! Yaptıklarınıza karşılık olarak o size miras verildi . ” diye
seslenilir .
052 . Araf Andolsun ki biz onlara ilim ile açıkladığımız , inanan bir topluluk için
hidayet ve rahmet olarak bir kitap getirdik .
0154 . Araf . Musa’nın öfkesi geçtikten sonra levhaları aldı . Onların bir
nüshasında: “Rablerinden korkanlar için hidayet ve rahmet vardır . ” yazılmıştı .

0155 . Araf . Musa , tayin ettiğimiz vakit için kavminden yetmiş kişiyi
seçti . Onları bir sarsıntı tutunca , dedi ki: “Rabbim! Dileseydin bunları da beni
de daha önce helâk ederdin . Aramızdaki beyinsizlerin yaptıklarından ötürü bizi
helâk eder misin? Bu senin imtihanından başka bir şey değildir . Sen bu
imtihanınla dilediğini dalâlete düşürür saptırırsın , dilediğini de hidayete götürür
doğru yola iletirsin . Bizim dostumuz sensin . Bizi bağışla , bize merhamet et
. Sen bağışlayanların en hayırlısısın . ”
0178 . Araf . Allah’ın hidayet edip doğru yola sevk ettiği kimse doğru yolu
bulmuştur . Kimi de saptırırsa , işte onlar mahvolanlardır .
0198 . Araf . Onları hidayete çağırsanız işitmezler . Onların sana
baktıklarını görürsün . Oysa onlar görmezler .
0203 . Araf . Onlara bir âyet getirmediğin zaman: “Sen kendin bir tane
derleyip getirseydin ya!” derler . De ki: “Ben ancak Rabbimden bana vahyedilene
uyarım . Bu , Rabbinizden gelen basîretlerdir (kalp gözlerini açan beyanlardır) .
İman eden bir topluluk için hidayet ve rahmettir . ”

22.08.2019
 Sayfa 517 / 559

018 . Tevbe Allah’ın mescidlerini ancak Allah’a ve âhiret gününe inanan ,

namazı dosdoğru kılan , zekât veren ve Allah’tan başkasından korkmayanlar imar
eder . İşte hidayet üzere bulunanlardan olmaları umulanlar bunlardır .
019 . Tevbe Siz hacılara su dağıtma işi ile Mescid-i haram’ı onarma işini;
Allah’a ve ahiret gününe inananla , Allah yolunda cihad edenle bir mi
tutuyorsunuz? Halbuki onlar Allah katında eşit değildirler . Allah zâlimler
gürûhunu hidayete erdirmez .
024 . Tevbe Resulüm! De ki: “Eğer babalarınız , oğullarınız , kardeşleriniz ,
eşleriniz , hısım akrabanız , kazandığınız mallar , durgunluğa uğramasından
korktuğunuz alış-verişler , hoşunuza gitmekte olan meskenler , size Allah’tan ve
O’nun Peygamber’inden , Allah yolunda cihaddan daha sevgili iseler , artık Allah’ın
emri gelinceye kadar bekleyin . Allah fâsıklar gürûhunu hidayete erdirip doğru
yola iletmez . ”
033 . Tevbe Dinini bütün dinlere üstün kılmak için Peygamber’ini hidayet ve
hak din ile gönderen O’dur . İsterse müşrikler hoşlanmasınlar .
037 . Tevbe Haram ayları geciktirmek , küfrü artırmaktan başka bir şey
değildir . Çünkü onunla kâfir olanlar saptırılır . Bunu bir yıl helâl , bir yıl da
haram sayarlar ki , Allah’ın haram kıldığına sayıca uysunlar da Allah’ın haram
ettiğini helâl kılmış olsunlar . Onların kötü işleri kendilerine güzel gösterildi .
Allah kâfirler gürûhunu hidayete erdirmez .
080 . Tevbe Resulüm! Onlar için ister mağfiret dile , ister dileme . Onlar
için yetmiş defa af dilesen de Allah onları aslâ bağışlamayacaktır . Bu , onların
Allah’ı ve Peygamber’ini inkâr etmelerinden ötürüdür . Çünkü Allah , fâsıklar
gürûhunu hidayete erdirmez .
0109 . Tevbe . Binasını Allah korkusu ve rızâsı üzerine kuran kimse mi
hayırlıdır , yoksa binasını çökecek bir yar kıyısına kurup da onunla birlikte kendisi
de cehennem ateşine yuvarlanıp giden kimse mi hayırlıdır? Allah zâlimler gürûhunu
hidayete erdirmez .
0115 . Tevbe . Allah bir topluluğu hidayete erdirdikten sonra , sakınmaları
gereken şeyleri kendilerine açıklamadıkça onları dalâlete düşürecek değildir .
Şüphesiz ki Allah her şeyi bilendir .
035 . Yunus De ki: “Sizin ortak koştuklarınızdan Hakk’a iletecek olan var
mıdır?” De ki: “Allah’tır Hakk’a ileten . O halde Hakk’a ileten mi uyulmaya daha
lâyıktır , yoksa hidayet verilmedikçe kendi kendine doğruyu bulamayan mı daha
lâyıktır? Ne oluyor size? Nasıl hüküm veriyorsunuz?”
057 . Yunus Ey insanlar! Size Rabbinizden bir öğüt , hastalanmış gönüllere
bir şifâ ve müminler için hidayet rehberi ve rahmet gelmiştir .
0108 . Yunus . De ki: “Ey insanlar! Size Rabbinizden hak gelmiştir . Artık
kim hidayeti kabul ederse , o ancak kendi iyiliği için hidayete ermiş olur . Kim de
saparsa , o da ancak kendi zararına sapmış olur . Ben sizin üzerinize vekil
değilim . ”
0111 . Yusuf . Andolsun ki peygamberlerin kıssalarında akıl sahipleri için
ibretler vardır . Bu (Kur’an) uydurulabilecek bir söz değildir . Ancak kendinden

22.08.2019
 Sayfa 518 / 559

önce gelen kitapları tasdik eden , inanan bir kavme her şeyi açıklayan , doğru yolu
gösteren bir hidayet ve bir rahmettir .
09 . Nahl Yolun doğrusunu göstermek Allah’a âittir . Yolun eğri olanı da
vardır . Allah dileseydi hepinizi hidayete erdirirdi .
036 . Nahl Andolsun ki biz her ümmete: “Allah’a ibadet edin , Tâğut’tan sakının!”
diye bir peygamber gönderdik . İçlerinden kimine Allah hidayet etti , kimine de
sapıklık hak oldu . Yeryüzünde gezin de , yalanlayanların sonunun nasıl
olduğunu görün!
037 . Nahl Sen onların hidayete ermelerini ne kadar istesen de şüphesiz ki Allah ,
saptırdığı kimseleri hidayete erdirmez ve onların yardımcıları da yoktur .
064 . Nahl Resulüm! Biz bu Kitab’ı sana , sırf anlaşmazlığa düştükleri şeyleri
onlara açıklaman ve iman eden bir topluluğa da hidayet ve rahmet olması için
indirdik .
089 . Nahl O gün her ümmete kendilerinden bir şâhit göndeririz ve seni de
bunların üzerine şâhit olarak getiririz . Biz bu Kitab’ı sana her şey için bir
açıklama , bir hidayet ve rahmet kaynağı , müslümanlar için bir müjde olarak
indirdik .
093 . Nahl Allah dileseydi hepinizi bir tek ümmet yapardı . Fakat O , dilediğini
sapıklıkta bırakır , dilediğine de hidayet verir . İşlediklerinizden andolsun ki
sorumlu tutulacaksınız .
0102 . Nahl . De ki: “Onu Ruh’ül-kudüs (Cebrâil) , Rabbinden sana hak
olarak indirdi ki , iman edenlere sebat versin , müslümanlar için bir hidayet ve
müjde olsun . ”
0104 . Nahl . Allah’ın âyetlerine inanmayanlara gelince , şüphesiz ki
Allah onları hidayete erdirmez ve onlar için acıklı bir azap vardır .
0107 . Nahl . Bu da onların dünya hayatını ahirete tercih etmelerinden ve
Allah’ın da inkâr eden topluluğu hidayete erdirmemesinden ötürüdür .
0125 . Nahl . Rabbinin yoluna hikmetle , güzel söz ve nasihatla dâvet et
. Onlarla en güzel bir şekilde mücadele et . Çünkü Rabbin , yolundan sapanları
en iyi bilendir . O , hidayete erenleri de en iyi bilendir .
02 . İsrâ Biz Musa’ya Kitap verdik ve: “Benden başka hiçbir vekil tutmayın . ”
diye o Kitab’ı İsrailoğulları için bir hidayet rehberi kıldık .
094 . İsrâ Kendilerine hidayet rehberi geldiği zaman , insanları iman etmekten
alıkoyan şey , sadece: “Allah peygamber olarak bir insanı mı gönderdi?” demeleri
oldu .
097 . İsrâ Allah kimi hidayete erdirirse , işte asıl hidayeti bulan O’dur . Kimi de
dalâlete düşürürse , onlar için O’ndan başka dostlar bulamazsın . Biz onları
kıyamet günü yüzükoyun , körler , dilsizler ve sağırlar olarak haşrederiz . Onların
varacağı ve kalacağı yer cehennemdir . Ateşi ne zaman sönmeye yüz tutsa
hemen alevini artırırız .

22.08.2019
 Sayfa 519 / 559

013 . Kehf Biz sana onların başından geçenleri gerçek olarak anlatıyoruz . Onlar
Rablerine inanmış gençlerdi , biz de onların hidayetlerini artırdık .
017 . Kehf Güneşi görürsün ki , doğduğu zaman mağaralarının sağına meyleder ,
batınca da onların sol tarafını kesip geçer . Onlar mağaranın genişçe bir yerinde
idiler . Bu , Allah’ın âyetlerindendir . Allah kime hidayet ederse , o kimse hak
yoldadır . Kimi de sapıklığında bırakırsa , artık ona doğru yolu gösterecek bir
dost bir mürşid bulamazsın .
055 . Kehf Kendilerine hidayet geldiğinde , insanları iman etmekten ve
Rablerinden mağfiret dilemekten alıkoyan şey; daha öncekilerin sünnetini (onların
başına gelenlerin kendi başlarına da gelmesini) , yahut azabın göz göre göre
kendilerine gelmesini beklemeleridir .
057 . Kehf Kendisine Rabbinin âyetleri hatırlatılarak öğüt verilip de ondan yüz
çevirenden ve kendi elleriyle yaptığını unutandan daha zâlim kim olabilir? Biz onu
(Kur’an’ı) anlamasınlar diye , onların kalplerinin üzerine perdeler , kulaklarına da
ağırlık koyduk . Sen onları hidayete çağırsan da onlar aslâ hidayete gelmezler .
076 . Meryem Allah hidayette bulunanların hidayetini artırır . Bâki kalacak
sâlih ameller , Rabbinin katında hem sevap olarak daha iyidir , hem de netice
olarak daha hayırlıdır .
046 . Tâ-Hâ Buyurdu ki: “Korkmayın , ben sizinle beraberim , işitir ve
görürüm . ” 47 . Hemen ona gidin ve deyin ki: “Biz , senin Rabbinin elçileriyiz
. İsrailoğullarını bizimle gönder ve onlara azap etme . Hem biz Rabbinden sana
bir âyet (mucize) ile geldik . Selâm hidayete tâbi olanlara olsun!”
047 . Tâ-Hâ Hemen ona gidin ve deyin ki: “Biz , senin Rabbinin elçileriyiz .
İsrailoğullarını bizimle gönder ve onlara azap etme . Hem biz Rabbinden sana
bir âyet (mucize) ile geldik . Selâm hidayete tâbi olanlara olsun!”
0123 . Tâ-Hâ . Buyurdu ki: “Birbirinize düşman olarak hepiniz oradan inin!
Size benden bir hidayet geldiği zaman , kim benim hidayetime tâbi olursa o
(dünyada) sapmaz , (ahirette de) bedbaht olmaz .
016 . Hac İşte biz böylece onu açık açık âyetler hâlinde indirdik . Şüphesiz ki
Allah dilediğine hidayet eder .
024 . Hac Onlar sözün en güzeline hidayet edilmişler , kendisine çok hamdedilen
Allah’ın doğru yoluna eriştirilmişlerdir .
037 . Hac Boğazlanan kurbanlık hayvanların ne etleri ne de kanları Allah’a
ulaşmaz . Allah’a ulaşacak olan sizin takvânızdır . Sizi hidayete erdirdiği için
Allah’ı tekbir edesiniz diye , O bunları size musahhar kıldı . İhsan edenleri
müjdele!
067 . Hac Biz her ümmete bir ibadet yolu tayin ettik , onlar ona göre ibadet
etmektedirler . Öyleyse bu hususta seninle çekişmesinler . Sen Rabbine dâvet
et , şüphesiz ki sen dosdoğru bir hidayet üzerindesin .
049 . Mü’minûn Andolsun ki biz Musa’ya , belki hidayet bulurlar diye kitap
verdik .

22.08.2019
 Sayfa 520 / 559

054 . Nûr De ki: “Allah’a itaat edin ve Peygamber’e itaat edin . Eğer yüz
çevirirseniz , bilin ki o peygamber kendisine yükletilenden , siz de kendinize
yükletilenden sorumlusunuz . Ona itaat ederseniz , hidayete erer doğru yolu
bulursunuz . Peygamber’e düşen sadece apaçık tebliğdir . ”
031 . Furkan Biz böylece her peygambere suçlulardan bir düşman verdik .
hidayet verici ve yardımcı olarak Rabbin yeter!
02 . Neml Müminler için hidayet rehberi ve müjdedir .
024 . Neml “Onun ve kavminin , Allah’ı bırakıp güneşe secde ettiklerini
gördüm . Şeytan kendilerine yaptıklarını süslü göstermiş de onları doğru yoldan
alıkoymuş . Bunun için doğru yola gelip hidayete giremiyorlar . ”
077 . Neml Ve o , müminler için gerçekten bir hidayet rehberi ve bir
rahmettir .
092 . Neml “Ve ben Kur’an okumakla emrolundum . O halde kim
hidayete ererse , ancak kendisi için ermiş olur . Kim de saparsa , de ki: “Ben
sadece uyarıcılardanım . ”
037 . Kasas Musa dedi ki: “Benim Rabbim kendi katından kimin hidayetle
geldiğini ve (dünyânın) güzel âkibetinin kimin olacağını en iyi bilendir . Muhakkak
ki zâlimler aslâ felâh bulmazlar . ”
043 . Kasas Andolsun ki biz Musa’ya önceki nesilleri helâk ettikten sonra ,
iyice düşünüp öğüt alsınlar diye; insanları basiret (kalp gözü) sahibi yapan ve onlar
için bir hidayet ve rahmet olan o Kitab’ı verdik .
050 . Kasas Şayet sana cevap veremezlerse bil ki , onlar sırf kendi
heveslerine uymaktadırlar . Halbuki Allah’tan bir hidayet olmaksızın kendi
hevesine uyandan daha sapık kim vardır? Muhakkak ki Allah , zâlimler gürûhunu
elbette hidayete erdirmez .
056 . Kasas Resulüm! Sen sevdiğini hidayete erdiremezsin , fakat Allah
dilediğine hidayet eder ve hidayete erecek olanları en iyi O bilir .
064 . Kasas Onlara: “Ortak koştuğunuz ortaklarınızı çağırın!” denir . Onlar
da çağırırlar , fakat kendilerine cevap veremezler . Azabı karşılarında görürler .
Ne olurdu , hidayeti kabul etmiş olsalardı!
085 . Kasas Resulüm! Kur’an’ı sana farz kılan Allah , elbette seni yine
döneceğin yere döndürecektir . De ki: “Rabbim hidayetle geleni de ve apaçık
sapıklıkta bulunanı da en iyi bilendir . ”
03 . Lokman O Kitap ki , muhsinler için hidayet rehberi ve rahmettir .
013 . Secde Dileseydik herkese hidayet verirdik . Fakat: “Andolsun ki
cehennemi hem cinlerden hem insanlardan bir kısmıyla tamamen dolduracağım!”
diye benden kesin söz çıkmıştır .
023 . Secde Andolsun ki biz Musa’ya Kitap verdik . “Resulüm! Sakın sen
de ona (Musa’ya) kavuşmaktan şüphe etme!” Ve biz onu İsrâiloğulları için bir
hidayet rehberi yaptık . (Not: Bu Âyet-i kerime’de Resulullah Aleyhisselâm’ın

22.08.2019
 Sayfa 521 / 559

Musa Aleyhisselâm ile karşılaşacağına işaret vardır . Nitekim Miraç Gecesi’nde

karşılaşmışlardır . )
032 . Sebe Büyüklük taslayanlar ise zayıf sayılanlara (kendilerine tâbi
olanlara): "Size hidayet geldi de , sizi ondan biz mi çevirdik? Hayır , kendiniz suçlu
idiniz . " derler .
050 . Sebe De ki: "Eğer ben saparsam kendi aleyhime sapmış olurum .
Şayet hidayete erdiysem , bu da bana Rabbimin vahyetmesinden ötürüdür .
Şüphesiz ki O işitendir , yakındır . "
08 . Fâtır Kötülükleri kendisine güzel gösterilip de onu güzel gören kimse
(kötülüğü hiç istemeyen kimseye benzer) mi? Şüphesiz ki Allah dilediğini saptırır ,
dilediğini de hidayete erdirir . O halde nefsin onlar hakkında bir takım
üzüntülere dalarak yıpranmasın . Çünkü Allah onların yaptıklarını çok iyi bilendir
.
018 . Zümer O kullarım ki , sözü işitip de onun en güzeline uyarlar . İşte
bunlar Allah'ın kendilerine hidayet ettiği kimselerdir . İşte bunlar öz akıl
sahiplerinin tâ kendileridir .
023 . Zümer Allah sözün en güzeli olan Kur'an'ı; âyetleri birbirine benzer ,
uyumlu , ahenkli ve yer yer tekrar eden bir kitap olarak indirmiştir . Rablerinden
korkanların (bu Kitab'ın etkisinden) derileri ürperir . Sonra hem derileri hem de
kalpleri Allah'ın zikrine (yönelerek) yumuşar . Bu kitap , Allah'ın hidayet
rehberidir . Dilediğini onunla doğru yola iletir . Allah kimi de saptırırsa artık
ona yol gösteren bulunmaz .
036 . Zümer Allah kuluna kâfi değil mi? Seni O'ndan başkaları ile
korkutuyorlar . Allah kimi dalâlette bırakırsa ona hidayet edecek yoktur .
037 . Zümer Allah'ın hidayete erdirdiğini de dalâlete düşürüp saptıracak
yoktur . Allah Azîz ve intikam alıcı değil midir?
057 . Zümer Veya: "Allah bana hidayet etseydi , elbette takvâ sahiplerinden
olurdum . " demesin .
053 . Mü’min Andolsun ki biz Musa'ya hidayet verdik ve İsrâiloğullarına da o
Kitab'ı miras bıraktık .
044 . Fussilet Biz onu yabancı bir dil ile okunan bir kitap yapsaydık , onlar
mutlaka: "Âyetleri tafsilatlı bir şekilde genişçe açıklanmalı değil miydi? Arap bir
peygambere yabancı dil öyle mi?" derlerdi . De ki: "Bu , iman edenlere bir
hidayet ve bir şifâdır . " İman etmeyenlerin ise kulaklarında ağırlık vardır ve
Kur'an onlara göre körlüktür . Sanki onlara uzak bir yerden sesleniliyor da
duymuyorlar .
013 . Şûrâ "Dine bağlı kalın ve dinde ayrılığa düşmeyin . " diye Nuh'a tavsiye
ettiğini , sana vahyettiğimizi , İbrahim'e , Musa'ya , İsa'ya tavsiye ettiğimizi Allah
size de din kıldı . Fakat kendilerini dâvet ettiğin şey müşriklere pek ağır geldi .
Allah dilediği kulunu zâtına seçer ve kendisine yönelen kimseyi de hidayete iletir
.

22.08.2019
 Sayfa 522 / 559

023 . Şûrâ Allah'ın iman eden ve sâlih ameller yapan kullarına müjdelediği işte
budur . Resulüm! (İlâhî ahkâmı tebliğ ettiğin kimselere) de ki: "Ben sizi hidayete
dâvet ettiğim için hiçbir ücret istemiyorum . Ancak yakınlarıma (Ehl-i beyt'ime)
muhabbet etmenizi isterim . " Kim bir iyilik yaparsa , onun iyiliğini artırırız .
Şüphesiz ki Allah çok bağışlayan , şükrün karşılığını verendir .
037 . Zuhruf Hiç şüphesiz ki şeytanlar o insanları yoldan çıkarırlar . Onlar
da kendilerinin doğru yolda bulunduklarını , hidayete erdirilmiş olduklarını
zannederler .
040 . Zuhruf O sağırlara sen mi işittireceksin? Yahut körleri ve apaçık
sapıklıkta olanları sen mi hidayete erdireceksin?
011 . Câsiye İşte bu Kur'an bir hidayettir . Rablerinin âyetlerini inkâr
edenlere gelince , onlara tiksindiren , elem verici bir azap vardır .
020 . Câsiye Bu (Kur'an) insanların kalp gözlerini açacak bir nur , kesin olarak
inanan bir toplum için hidayet ve rahmettir .
010 . Ahkaf De ki: Hiç düşündünüz mü? Eğer bu (Kur'an) Allah katından ise
ve siz de onu inkâr etmişseniz; İsrâiloğullarından bir şâhit de bunun benzerini
(Tevrat'ta) görüp iman ettiği halde , siz yine de büyüklük taslamışsanız (zâlim olmaz
mısınız)? Şüphesiz ki Allah zâlimler gürûhuna hidayet edip , doğru yola iletmez .
011 . Ahkaf İnkâr edenler iman edenler için: "Eğer bu (din) bir hayır olsaydı ,
onlar bizi geçemezlerdi . " dediler . Fakat onlar bununla hidayete ermek
arzusunda olmadıkları için: "Bu eski bir uydurmadır . " diyeceklerdir .
030 . Ahkaf Dediler ki: "Ey kavmimiz! Biz Musa'dan sonra indirilen ve
kendinden öncekileri doğrulayan , hakka ve doğru yola hidayet eden bir kitap
dinledik . "
05 . Muhammed Onları hidayete eriştirecek ve hallerini düzeltecektir .
017 . Muhammed hidayeti kabul edenlere gelince , Allah onların hidayetini
artırmış ve onlara takvâ yollarını ilham etmiştir .
025 . Muhammed hidayet kendilerine apaçık belli olduktan sonra arkalarını
dönenlere , yaptıklarını şeytan hoş göstermiş ve onları uzun emellere düşürmüştür
.
032 . Muhammed Şüphesiz ki inkâr edenler , Allah yolundan alıkoyanlar ve
kendilerine hidayet belli olduktan sonra Peygamber'e karşı gelenler , Allah'a hiçbir
zarar veremezler . Allah onların yaptıklarını hep boşa çıkaracaktır .
028 . Fetih Dinini bütün dinlere üstün kılmak için Peygamber'ini hidayet ve
hak din ile gönderen O'dur . Şâhit olarak Allah yeter .
030 . Necm Onların ilimden erebildikleri gaye işte budur . Şüphesiz ki
Rabbin , evet O , yolundan sapanları en iyi bilendir . O , hidayet bulanı da en iyi
bilir .
05 . Saf Bir zamanlar Musa kavmine: "Ey kavmim! Beni niçin incitiyorsunuz?
Halbuki benim , Allah'ın size gönderdiği bir peygamberi olduğumu biliyorsunuz!"

22.08.2019
 Sayfa 523 / 559

demişti . Onlar yoldan sapınca , Allah da onların kalplerini saptırmıştı . Allah

fâsıklar gürûhunu doğru yola iletip hidayete erdirmez .
07 . Saf İslâm'a dâvet edilirken Allah'a karşı yalan uydurandan daha zâlim kim
olabilir? Allah zâlimler gürûhunu hidayete erdirmez .
09 . Saf Dinini bütün dinlere üstün kılmak için Peygamber'ini hidayet ve hak
din ile gönderen O'dur . İsterse müşrikler hoş görmesinler .
05Cuma Kendilerine Tevrat yükletildiği halde , onu taşımayanların (onunla
amel etmeyenlerin) durumu , koca koca kitaplar taşıyan merkebin durumu gibidir
. Allah'ın âyetlerini yalanlamış olan kavmin durumu ne kötüdür! Allah zâlimler
gürûhunu hidayete erdirmez .
011Tegabun Allah'ın izni olmayınca hiçbir musibet isabet etmez . Kim de Allah'a
inanırsa ona hidayet eder , gönlünü doğruya yöneltir . Allah her şeyi bilendir .
07 . Kalem Doğrusu senin Rabbin , yolundan sapanları çok iyi bilir .
hidayete erip doğru yolda olanları da O çok iyi bilir .
013 . Cin "Biz hidayet rehberi olan Kur'an'ı dinlediğimizde , ona iman ettik .
Kim Rabbine iman ederse; o artık ne mükâfatın azalacağından , ne de haksızlığa
uğrayacağından korkmaz .
014 . Cin "İçimizde kendini Allah'a vermiş müslümanlar da var , hak yolundan
sapan zâlimler de var . Kendini Allah'a veren müslümanlar; işte onlar hidayet
yolunu arayanlardır . "
03 . İnsan Biz ona hidayet yolunu gösterdik . İster şükredici olsun , isterse
nankör olsun .
Sonsuz hidayet edici alemlerin Rabbinin şanı ne yücedir .

Allah Bedidir .
Ayeti kerimede:
Göklerin ve yerin yaratıcısı O’dur . Bir şeyin olmasını hükme bağladığında ona
sadece: “Ol!” der , o da hemen oluverir . (Bakara: 117) .

22.08.2019
 Sayfa 524 / 559

Bedî': Numune ve emsali bulunmayan , acîb ve hayret verici şeyler yaratan , icat
eden Allahtır .
Benzer , farklı , bambaşka canlılar yaratması sanatının eserlerindendir . Bazı meyve
ve sebzeler birbirine benzer , bazıları benzemez . Nice çeşitli hayvanlarda da ,
insanlardada durum aynıdır . Bazen çocuk annesinin ve babasının genlerini
aldığından onlara benzeyebilir . Bazen ise bambaşka olur . Sırf görüntü olarak değil
bir çok huy , duygu , hal , nice özellikleri farklı veya aynı olabilir . Fakat ne kadar
benzerlik göstersede bu Allahın yarattığı apayrı bir canlıdır . Hiç yoktan bir kerih
sudan Allah onu , anne karnında karanlıklar içinde derece derece , farklılaştırarak ,
geliştirerek bir bebek haline getirir . Bir zerre sudan Allah onu insan şekline sokar .
Herşeyi zamanlı , ölçülü , yerinde yapar .
Ayeti kerimede:
Ey insanlar! Eğer öldükten sonra tekrar dirilmekten şüphede iseniz , gerçek şu ki;
biz sizi topraktan , sonra nutfeden , sonra pıhtılaşmış kandan , sonra yapısı belli
belirsiz bir çiğnem etten yarattık . Ki , size kudret ve hikmetimizi açıkça
gösterelim . Dilediğimizi belli bir süreye kadar rahimlerde durdururuz . Sonra sizi
bir bebek olarak çıkarırız . Daha sonra da güçlü kuvvetli bir çağa eriştiririz .
Sizden kimine ölüm gelip çatar . Kiminiz ömrünün en kötü çağına , yaşlılık
devresine ulaştırılır , bilirken bir şey bilmez olur . Yeryüzünü kurumuş ölmüş
görürsünüz . Fakat biz onun üzerine suyu indirdiğimiz zaman harekete geçer ,
kabarır ve her çeşit güzel bitkilerden çift çift yetişir . Bu böyledir . Muhakkak ki
Allah tek gerçektir . (Her şey O’nunla var olmuştur) . Ölüleri O diriltiyor ve O her
şeye kâdirdir . (Hac:5 , 6) .
Allah için herşey kolay olup , ikiz , üçüz , dördüz gibi nicelerini yaratır . Her insanın
sesi ayrı , karakteri ayrı , kaderi ayrı , yaşayacak kazaları ayrıdır . Kimse anne ,
babasını seçemediği gibi , anne , babada çocuklarını seçemez . Nasıl olacağınıda
bilemez . Allahın takdiri ne ise olacak olan odur . Fakat şu vardır ki insana hayır ve
şerri seçme ruhsatı dünyada verilmiştir . Herkes ne yaparsa , ne kazanırsa
ahirettede onu bulucaktır . Kazayı dua geri çevirebilir . Yani yaşayacağımız bir
belayı , musibeti , ibtilayı Allah dilerse lütfuyla geri çekebilir . Kıyamet günüde
Allahın kaderi olup asla değişmez hükümlerindendir . Asıl hayat dünya olmayıp ,
sonsuz ahiret hayatı asıl hayattır . Bu ise kabirde daha iyi anlaşılır . Ölüm son
olmayıp sadece ahiret yurduna geçiştir .
Sonra hesap gününde iyiliklere mükafat , günahlara ceza vericek olan Allahımız ,
bizleri hükmüyle cennet veya cehenneme koyucaktır .
Ayeti kerimede:
Kıyamet saati mutlaka gelecektir , onda hiç şüphe yoktur . Allah kabirlerdeki
kimseleri diriltip kaldıracaktır . (Hac:7) .

Bir şeyi yapmak istediğinde; onu düşünüp tasarlamaya , zamana , mekâna ve

numuneye muhtaç değildir . Kâinatı ve içindeki her şeyi misalsiz yaratmıştır . Her
şeyin en güzelini yaratan O'dur .

22.08.2019
 Sayfa 525 / 559

"Bir şeyin yaratılmasını hükme bağladığında ona sadece 'Ol!' der , o da hemen
oluverir . " (Bakara: 117) .
Buyruğu bir an bile geciktirilmez . Her şey O istediği anda meydana gelir . O böyle
bir yaratıcıdır .
Sebep meydana gelince , yani "Kün!" emr-i şerifi vuku bulunca , sebebin sonucu da
hemen oluverir ki bu da yaratmadır .
Buyruğu bir an bile geciktirilmez . Her şey O istediği anda meydana gelir . O böyle
bir yaratıcıdır .

Misli , örneği , eşi , benzeri , ortağı , dengi bulunmayan Allah sonsuz bedidir . Ezelde
tek olduğu gibi ebedide tektir . Yarattıklarına benzemez .
Ayeti kerimede:
O , gökleri görebildiğiniz bir direk olmaksızın yarattı . Yere de sizi sarsmasın diye
sağlam ve yüksek dağlar koydu ve orada her çeşit canlıları yaydı . Gökten su
indirdik ve orada her güzel çiftten bitirdik .
İşte bunlar Allah’ın yarattıklarıdır . Şimdi gösterin bana , O’ndan başkaları ne
yaratmıştır? Hayır! Zâlimler apaçık bir sapıklık içindedirler . (Lokman:10 , 11) .
Akılların ötesinde , ilimlerin ötesinde , zatının sonsuz ilmiyle yaratır .
Ayeti kerimede:
De ki: "Onları ilk defa yaratan diriltecek . O her türlü yaratmayı hakkıyla bilir .
“(Yasin:79) .
Hertürlü çeşit çeşit yaratır .
Ayeti kerimelerde:
Çardaklı ve çardaksız cennet gibi üzüm bağlarını , tatları ve yemişleri çeşit çeşit
hurmaları , ekinleri , zeytin ve narları , birbirine hem benzer hem de benzemez
bir halde meydana getiren hep Allah’tır . Her biri mahsül verdiği zaman
ürününden yiyin . Hasat zamanı devşirildiği gün ve toplandığı gün de hakkını
verin . İsraf etmeyin . Çünkü Allah israf edenleri sevmez . (Enam:141) .
Dünya hayatı tıpkı gökten indirdiğimiz yağmura benzer . O yağmurla insan ve
hayvanların yiyerek beslendikleri bitkiler bol bol yetişir; yeryüzü renk renk , çeşit
çeşit mahsullerle süslenir . Yerin sahipleri bütün bunlara malik olduklarını
sandıkları bir sırada , geceleyin veya gündüzün birden emrimiz geliverir de ,
orayı hiçbir şey bitirmemişe çeviririz . İşte biz âyetlerimizi , düşünen insanlar için
böylece apaçık beyan ederiz . (Yunus:24) .
. Allah onunla size ekinler , zeytin ve hurma ağaçları , üzümler ve her çeşit
meyveler yetiştirir . Bunda düşünen bir topluluk için âyet (ibret)ler vardır .
(Nahl:11) .

22.08.2019
 Sayfa 526 / 559

Görmez misin ki , Allah gökten su indirdi . Biz o su ile renkleri çeşit çeşit
meyveler çıkardık . Dağlardan (geçen) beyaz , kırmızı , çeşit çeşit renklerde ve
simsiyah yollar yaptık . (Fatır:27) .

Allahu Tealanını yaratmasına sınır getirilmez . Çeşitlendirmesinin ve ilminin sonu

yoktur . Yokluk aleminden varlık alemine çıkarmak istediğini ol emriyle var eder .
Yok iken var olur . Kâinatta ol emrinin eseri olup benzerini yaratmayada kadirdir .
Güç ve kudretinin sınınırı yoktur . Yüceler yücesi alemlerin Rabbine hamd ve
şükürler olsun .

Allah Bâkîdir .
Ayeti kerimede:
"Ancak azamet ve ikram sahibi olan Rabb'inin veçhi (Zâtı) bâki kalacaktır .
" (Rahman: 27).
Varlığında hiçbir değişme olmayan , ebedî olan . Allahtır .
Allah-u Teâlâ'nın varlığı ebedîdir , sonsuzdur . Sonradan yok olmaktan
münezzehtir . O'ndan başka her şey fânidir .

Allahu Teala evvel ve ahir olup , ne başlangıcı , nede sonu yoktur . Ebedi , sonsuz
bakidir . Tam ve eksiksiz , kusursuz , herşeyin en yüce , en mükemmel halinde
olduğu için değişmez . Zamandan , mekandan , uzaklık ve yakınlıktan münezzehtir .
Pak ve temizdir . Zaten kainat onun mülkü olup dilediği gibi hüküm eder . Allah
herşeyin sahibi olup bedenimiz , ruhumuz , nefsimiz herşey Allahın mülkündedir .
Bizde zaten Allahın mülküyüz , sahibimiz Allahtır ve ona döndürüleceğiz .
Hakiki var Allah Celle ve Celalühü olup , diğer var gözükenler ol emirinin eseridir .
Herkes istesede , istemesede ölüm takdiri gerçekleşir . Dünya son olmayıp , asıl
hayat sonsuz ahiret hayatıdır .
Allahu Teala dünya imtihanlarını kazanan , kendisine inanan tüm kullarına sonsuz
cennetlerini müjdelemiştir .
Ayeti kerimelerde:
İman edip sâlih amel işleyenleri elbette altlarından ırmaklar akan ve içinde ebedi
kalacakları cennet köşklerinde yerleştiririz . Çalışanların ücreti ne güzeldir!
(Ankebut:58) .
Çalışanlar böyle ebedi bir saâdet için çalışsınlar . (Saffat:61) .
O günde erkek müminlerle kadın müminleri önlerinden ve sağlarından nûrlarını
koşarken görürsün . Onlara: "Müjde! Bugün altlarından ırmaklar akan ve içinde

22.08.2019
 Sayfa 527 / 559

ebediyen kalacağınız cennetler sizindir . İşte büyük kurtuluş budur!" denilir .

(Hadid:12) .

Onlar namazlarını dosdoğru kılarlar ve kendilerine rızık olarak verdiğimiz

şeylerden bağışta bulunurlar . İşte onlar gerçek müminlerin tâ kendisidir . Onlar
için Rableri katında nice dereceler , bağışlanma ve tükenmez bir rızık vardır .
(Enfal:3 , 4) .
Rableri onları kendi katından bir rahmet ve hoşnutluk ile içinde tükenmez
nimetler bulunan cennetlerle müjdeler . (Tevbe:21) .
. Mutlu kılınanlara gelince , onlar da cennettedirler . Rabbinin dilediği hariç ,
gökler ve yer durdukça onlar orada ebedî kalacaklardır . Bu , bitmez tükenmez
bir lütuftur . (Hud:108) .
Fakat iman edip sâlih ameller işleyenler için bitmez tükenmez bir mükâfat vardır .
(Tin:6) .

Cennetlikler sonsuz nimetler içinde sevinirken , cehennemliklerde sonsuz azaplar

içinde kahrolurlar .
Ayeti kerimedelerde:
Onlar ebedi olarak o lânetin içinde kalacaklardır . Onlardan azap hafifletilmez ve
onlara mühlet de verilmez . (Bakara:162) .
Bu lânete ebediyyen gömülüp gidecekler . Onların azapları hafifletilmez ,
yüzlerine de bakılmaz . (Ali imran:88) .
Onların hepsini bir araya topladığı gün Allah: “Ey cinler topluluğu! Siz insanlardan
pek çok kimseyi yoldan çıkardınız . ” buyurur . Onların insanlardan olan dostları
ise: “Ey Rabbimiz! Biz birbirimizden faydalandık ve bize verdiğin mühleti
doldurup ecelimize erdik!” derler . O da şöyle der: “Sizin yeriniz ateştir! Allah’ın
dilediği zamanlar hariç , orada ebedi kalacaksınız . ” Şüphesiz ki Rabbin
hükmünde hikmet sahibidir , bilendir . (Enam:128) .
Şeytan ayıp yerlerini kendilerine göstermek için onlara vesvese verdi ve:
“Rabbiniz , sırf melek olursunuz veya burada ebedi kalanlardan olursunuz diye
sizi bu ağaçtan menetti , başka bir sebepten değil . ” dedi . (Araf:20) .
İkisinin de âkibeti cehennemdir . Her ikisi de içinde ebedi kalacaklardır . İşte
zâlimlerin cezası budur . (Haşr:17) .

Allah için bir sınır olmayıp , dilediğini yapandır . Kıyamet günü tüm yaşayanları
öldürcektir . Böylece tüm yaşayanlar ölümü tatmış olucaktır .
Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 528 / 559

Her insan ölümü tadacaktır . Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer ile de
deniyoruz . Sonra bize döndürüleceksiniz . (Enbiya:35) .
Allahu teala sadece insanları değil tüm melekleri , cinleri , hayvanları , bitkileri ,
alemleri kıyamette yerle bir edicektir . Sadece Allahu Tealanın zatı kalacaktır.
Dilediği zaman ise diriltecektir. Ezelden kıyamet gününe kadar tüm yarattığı insan
ve cinleri hesap günü için tekrar diriltecektir . Mahşer alanındada toplayıp ,
hesaplarını görerek , cennet ve cehenneme hepsini sevk edicektir . Böylece ebedi
ahiret hayatına geçilir .
Ayeti kerimede:
Mahşer yeri Rabbinin nuru ile aydınlanır . Kitap konulur . Peygamberler ve
şâhitler getirilir . Sonra aralarında hak ve adaletle hükmolunur ve onlar aslâ
haksızlığa uğratılmazlar . (Zümer :69) .
Kimsenin hakkı kimsede zerre kalmaz . Hesap sorucu olarak Allah yeter .

Dünya geçicidir , aldatma ve oyundur . Ahiret ise sonsuz olup gerçek hayattır .
Ayeti kerimede:
Malının kendisini ebedi kılacağını zanneder . (Hümeze:3) .
İnsan mal toplar , toplar yemeden ölür ve toprak olur . Niceleri bu son ile
ahiretlerini mahvetmiştir .
Ayeti kerimede:
Kim nefsinin mala olan hırs ve cimriliğinden korunursa , işte onlar saâdete
erenlerdir . (Haşr:9) .
Zekat vermez , sadaka vermez , infak etmez ahirete göçerse vay onun haline!

Baki kelimesi geçen hadisi şerifeler

"İbnu'l-Müseyyeb diyorki: "Mal ve oğullar dünya hayatının süsüdür . Ama
baki kalacak faydalı işler , sevap olarak da , emel olarak da Rabbinin katında
daha hayırlıdır" ( Kehf , 46 ) ayetinde geçen "baki kalacak faydalı işler" , kulun
sarfedeceği "Allahu ekber" , "Sübhanallah" , "Elhamdulillah" , "Lailahe illallah" ,
"La-havle ve-la kuvvete illa billah" sözlerdir . " (Muvatta , kaynak kütübi
sitte:692) .

"Yine Hz . Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:"Ölüyü , ( mezara kadar ) üç şey takip eder: Ailesi , malı ve ameli .
Bunlardan ikisi geri döner , biri baki kalır: Ailesi ve malı geri döner , ameli
kendisiyle baki kalır . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte:5465) .

22.08.2019
 Sayfa 529 / 559

" Hz . Cabir İbnu Abdillah radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu

vesselam buyurdular ki: "Cennet ehli nimetler arasında yaşarken onlar için bir nur
parlar . Onlar derhal başlarını kaldırırlar . Rab Teala'yı başlarının üstünde
kendilerine yaklaşmış ve: "Ey cennet ehli , sizlere selam olsun!" dediğini
görürler . "

Resûlullah devamla dedi ki: "İşte bu hal , Kur'an'da zikri geçen: "Rahmet sahibi
Rablerinden onlara selam vardır" ( Yasin 58 ) ayetinin haber verdiği durumdur .
"
Resûlullah devamla buyurdular:
"Rab Teala onlara , onlar da Rab Teala'ya bakarlar . O'na baktıkları müddetçe
etraflarındaki cennet nimetlerinden hiçbirine iltifat etmezler . Bu hal onların
nazarında Rabb Teala hicaba bürününceye kadar devam eder . Rabb Teala hicaba
bürünür , fakat Allah'ın nüru ve bereketi cennet ehlinin üzerinde ve
makamlarında baki kalır . (Kaynak kütübi sitte:6000) .

Gökte , yerde içindeki ve dışındakilerde Allahındır . Vakti gelince değersiz dünyayı

yok edicektir . Bu değersiz dünyada , kısa hayatta sonsuz ahiretini kazanabilenlere
müjdeler olsun . Kendi nefslerine uyup , tevbe ve istiğfar etmeden , nankör ve
inkarcılardan olup ahirete göçenlere ise yazıklar olsun .
Değişmeyen , bozulmayan , ebedi Baki olan Alemlerin Rabbine hamd olsun .
Allah Vâristir .
Ayeti kerimede:
"Doğrusu biz hem diriltir hem de öldürürüz . Ve ancak biziz hepsine vâris olanlar .
" (Hicr: 23).
Mevcut olan şeyler yok olduktan sonra , varlığı devam eden , servetlerin gerçek
sahibi olan Allahtır .
Allah yerlerin , göklerin ve ikisi arasında bulunan mülkün sahibidir . Tek gerçek
varisidir . Bizim dediğimiz bedenimiz ölüm anında bırakmak zorunda kalıyoruz .
Bedenimizi ise toprak çürütüyor . Geriye ruh ve nefs kalıyor .
Ayeti kerimede:
Resülüm! Sana ruhtan sorarlar . Onlara de ki: “Ruh Rabbimin emrindendir . Size
ilimden pek az bir şey verilmiştir . ”(İsra:85) .
Ruh itaatkardır , aslında ahirete yöneliktir . Fakat nefse uyuldukça aslını unutur ,
nefsin boyasına boyanır . Ruhu zikirle , ibadetle , ilimle uyandırmak gerekir . Bu
dünyanın geçiciliği olduğunu , ahiretin kalıcı olduğunu ise nefse duyurmak gerekir .
Nefs ise isyankar olup dünyaya bağlıdır . Kendisinden başka hiçbir şeye değer
vermez . Fakat onunda Rabbi Allahtır .

22.08.2019
 Sayfa 530 / 559

Nefsle hayatını sürdürüp , bitiren kullar kabirde hükümsüzlüğünü , hiçbirşeye sahip

olmadığını , değersizliğini iyice anlar .
Yani benim dediğimiz hiçbir şeye sahip değiliz . Bedeninde , ruhunda , nefsinde ,
ailende , malında hepsinin varisi ve sahibi Allahtır .
Yaratılmanın sırrı ve amacı şudur:
Ayeti kerimede:
Ben cinleri ve insanları ancak (beni bilsinler) bana ibadet etsinler diye yarattım .
(Zariyat:56) .

Yaratan Rabbimiz bilmeye çalışmak ve ona göre ibadet etmek gerekiyor . Hem
rahmeti ve hemde azabı iyi bilinmelidir .
Ayeti kerimede:
Doğrusu biz hem diriltir hem de öldürürüz . Ve ancak biziz hepsine vâris olanlar .
(Hicr:23) .
Hiçbir şey değilken , bir damla pis su iken , Allah bizi şekillendirdi , ruhundan
üfürüp hayat verdi , bizi yaşatıyor , öldürecek ve diriltecektir .
Hiçbir şeye bilmez ve hiçbir şeye sahip değilken Allah kainatı bizim hizmetimize
verdi . Her zerre onun mülkü olup , bizde Allahın mülkleriyiz . Sahibimiz Allahtır .
Ayeti kerimede:
Zekeriyâ’yı da an! Hani Rabbine niyaz etmişti: “Ey Rabbim! Beni yalnız bırakma!
Sen vârislerin en hayırlısısın . ” (Enbiya:89) .
Allahı olan herşeye sahiptir . Allahı olmayan , tanımayan , dünya ile yetinen ,
inkarcı nankörlerden olanların ise herşeyi olsada Allahı yoktur . Allahı olmayanını
ise hiçbir şeyi yoktur . İnkar ettikleri alemlerin Rabbine cehennemde çok
yalvaracaklara ama iş işten geçmiş olucaktır .
Ayeti kerimede:
Bu lânete ebediyyen gömülüp gidecekler . Onların azapları hafifletilmez ,
yüzlerine de bakılmaz . (Ali imran:88) .

Tevbe ve istiğfar edip Allaha yönelenler ise Allah çok rahmet eden , çok merhamet
eden , tevbeleri kabul eden , affetmeyi sevendir .
Ayeti kerimede:
Biz de istiyorduk ki; o yerde ezilmekte olanlara iyilikte bulunalım , onları önderler
yapalım ve onları (ötekilerin mülküne) mirasçı kılalım . (Kasas:5) .

22.08.2019
 Sayfa 531 / 559

Musa kavmine dedi ki: “Allah’tan yardım dileyin ve sabredin . Yeryüzü şüphesiz
Allah’ındır , kullarından dilediğini ona vâris kılar . Hayırlı âkibet Allah’tan
korkanlarındır . ” (Araf:128) .
Andolsun ki Zikir’den (Tevrat’tan) sonra Zebur’da da yazdık ki: Yeryüzüne ancak
sâlih kullarım vâris olur . (Enbiya:105) .
Yeryüzü mülk olarak tamamen Allahındır . Dilediğini oradan yok eder , başkalarınıda
mirasçı kılar . Fakat hepsi geçici mirasçı olup dünya kimseye kalmayacaktır . Hakiki
varis Allahtır .
Ayeti kerimede:
Biz nice memleketleri helâk etmişizdir ki , halkı bol geçimleri ve refahıyla
şımarmıştı . İşte yerleri! Kendilerinden sonra oralarda pek az bir zaman hariç ,
kimse oturmadı . Onlara biz vâris olmuşuzdur . (Kasas:58) .
Şüphesiz ki biz bütün yeryüzüne ve üzerinde bulunanlara vâris olacağız . Onlar
bize döndürülecekler . ( Meryem:40) .
Allahu Teâlâ yüce rahmetiyle dünyanın yanında ahirette sonsuz bir hayat daha
yaratmıştır . Dünya aldatıcı , geçici , bir oyun olup hakiki hayat değildir . Hakiki
hayat ahiret ve kalıcıdır . Herkes dünyada ne işlemişse ahirettedede onu
bulucaktır . İyilik edenler cennete , kötülük edenler cehenneme gidecektir . Hüküm
ancak Allahındır . Din gününün sahibidir .
Allaha inanan , emir ve yasaklarına gönülden teslim olup uyan mümin kullarına
büyük müjdeler vardır . Ahirette sonsuz cennetler onlarındır . Allah onları
cennetlere varis kılacaktır .
Allah Celle ve Celalühü sonsuz rahmet ve merhamet sahibidir . Bu sebeple her
kulun cennet veya cehenneme gideceğini bildiği halde , her kulu için ahirette hem
cennetlik yerini , hemde cehennemlik yerine hazırlamıştır . Sonsuz rahmetinin
eseridir . Böylece cehenneme giden her kişinin yerinede cennetlikler sahiplenecek ,
varis olucaklardır .
Ayeti kerimede:
Onlar da derler ki: "Bize verdiği sözü yerine getiren ve bizi cennete vâris kılan
Allah'a hamdolsun . Cennette istediğimiz yerde oturuyoruz . (Allah için)
çalışanların mükâfatı ne güzelmiş!" (Zümer:74) .
O müminler ki , emanetlerini ve sözlerini yerine getirirler . . Namazlarına riâyet
ederler . İşte asıl vâris olacak olanlar bunlardır . Onlar Firdevs cennetine vâris
olacaklar , orada ebedî kalacaklardır . (Müminun:8 , 9 , 10 , 11) .
Hadisi şerifte:
"Resûlullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Cennette yüz derece vardır . Her bir derecenin diğer derece ile arası ,
sema ile arz arası kadar geniştir . Firdevs bunların en yukarıda
olanıdır . Cennetin dört nehri buradan çıkar . Bunun üstünde Arş

22.08.2019
 Sayfa 532 / 559

vardır . Allah'tan cennet istediğiniz vakit Firdevs'i isteyin . "( Tirmizi ,

Kaynak kütübi sitte:5067) .

Dünyada , ahirette Allahındır . Dünya değersiz olup , değerli olan ahirettir .

Ayeti kerimede:
Resulüm! Âyetlerimizi inkâr eden ve: “Bana elbette mal ve evlat verilecektir . ”
diyen adamı gördün mü? O gaybı mı biliyor , yoksa Rahman’ın katından bir söz
mü almıştır?Kesinlikle hayır! Biz onun söylediğini yazacağız ve azabını uzattıkça
uzatacağız . Onun dediğine biz vâris oluruz ve o bize tek başına yapayalnız gelir .
(Meryem:80) .
İnsan Allaha tek başına hesap vereceğini , çıplak doğduğu gibi , çıplak hiçbir şeysiz
gideceğini iyi anlamalıdır . Herşeyin tek varisi ve sahibi odur .
Tüm rızık Allahın olup , dilediğine dilediği kadar verir . Mülk onundur dilediği gibi
yönetir , dağıtır . Yüce Allahın katında zerre hazinesinden bir şey eksilmez . Fakat
dünyaya değer vermediğinden kıyamette yok edicektir . Zaten imtihan için
yaratmıştır . İyiler , kötüler ayrılsın diye . Değer vermeyerek dünya , elbetteki
cennetlerle kıyaslanamaz . Cennetlerde aklın almadığı , gözlerin , kulakların
duymadığı , tadılmamış , bilinmemiş sonsuz nimetleri Allah Celle ve Celalühü
hazırlamıştır . En büyük mükafatı ise cennetliklerden razı olup cemalini
göstermesidir .
Hadisi şerifte:

"Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: " ( Ashab , Resûlullah'a ) : "Ey Allah'ın
Resûlü! Kıyamet günü Rabbimizi görecek miyiz?" diye sordular . Aleyhissalatu
vesselam: "Bulutsuz bir günde , öğle vaktinde güneşi görme hususunda bir itişip
kakışmanız olur mu?" diye sordu . Ashab: "Hayır!" deyince:

"Bulutsuz ( dolunaylı ) gecede ayı görmekte itişip kakışmanız olur mu?" diye
tekrar sordu . Ashab yine: "Hayır!" deyince:

"Nefsim yed-i kudretinde olan Zat-ı Zülcelal'e yemin olsun , Rabbinizi görme
hususunda da hiçbir itişip kakışmanız olmayacak . Tıpkı güneş ve ayı görmede
itişip kakışmanız olmadığı gibi . Böylece kul , Rabbiyle karşı karşıya gelecek .
Rabb Teâlâ:

22.08.2019
 Sayfa 533 / 559

"Ey filan! ben sana ikram etmedim mi? Seni efendi yapmadım mı? Sana zevce
vermedim mi? Atı , deveyi sana musahhar ( hizmetçi ) kılmadım mı? Reislik
yapmana , ganimet malından dörtte bir almana müsaade etmedim mi?" diye
soracak . Kul:

"Evet ey Rabbim!" diyecek . Rab Teâlâ:

"Benimle karşılaşacağını hiç düşünmedin mi?" diyecek . kul bu soruya: "Hayır!"

karşılığını verecek . Rab Teâlâ da:

"Öyleyse şimdi de ben seni unutuyorum . Tıpkı ( dünyada ) sen beni unuttuğun
gibi!" diyecek . Sonra ikinci kul Allah'ın karşısına çıkar . Rab Teâlâ ona da aynı
şeyleri söyler . Sonra üçüncüye de birinciye söylediklerinin aynısını söyler . Kul:
"Evet! Ey Rabbim!" der . Rab Teâlâ da:

"Benimle karşılaşacağını hiç aklından geçirdin mi?" diye sorar . Kul:

"Ey Rabbim , sana , kitaplarına ve peygamberlerine inandım . Namaz kıldım ,

oruç tuttum , sadaka verdim!" der ve elinden geldiğince ( Hak Teâlâ hakkında )
hayır senada bulunur . Rab Teâlâ:

"Bu hususta lehine şehadet edecek biri var mı?" diye soracak . Kul:

22.08.2019
 Sayfa 534 / 559

"Hayır , yok!" diyecek . Rabb Teâlâ:

"Şimdi senin aleyhine bir şahit gönderilecek!" der . Kul kendi kendine: "Benim
aleyhime şahidlik yapacak da kim?" diye içinden düşünür . Kulun ağzı
mühürlenir . Uyluğuna: "Haydi konuş!" denir . Uyluğu , eti , kemiği konuşup ,
onun amelini haber verirler . Bu , onun kendisi için bir özür aramaması içindir .
Bu kimse , allah'ın gadabına uğrayan münafıktır . " Kaynak kütübi sitte:5035) .

Kimse Allahu Teâlâ’yı kandıramaz , hesabındanda kaçamaz .

Hadisi şerifte:
Cennete En Son Giren:

Ebu Hüreyre -radiyallahu anh-den:

Bir defasında Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem-e “Yâ Resulellah! Kıyamet
gününde biz Rabb’imizi görecek miyiz?” diye sordular .

Onlara:

“Bulutsuz bir gecedeki ayın on dördünde ayın görünmesi hususunda şüphe eder
misiniz?” Diye sordu .

“Hayır yâ Resulellah!” dediler .

“Peki , görmeye mani hiçbir bulut yokken güneşi görmek hususunda hiçbir
şüpheniz olur mu?” diye tekrar sordu .

“Hayır yâ Resulellah!” denilmesi üzerine şöyle buyurdu:

22.08.2019
 Sayfa 535 / 559

“Muhakkak ki siz Rabb’inizi böyle göreceksiniz . Kıyamet gününde insanlar bir

araya toplanır . Rabb’imiz ‘Her kim her neye tapmışsa , onun ardına düşsün . ’
buyurur . Artık kimi güneşin , kimi ayın , kimi tağutların (kodamanların) peşine
düşüp gider . Yalnız bu ümmet içlerinde münafıkları da olduğu halde yerinde
kalır .

Allah-u Teâlâ onlara (başka bir surette) tecellî edip ‘Ben sizin Rabb’inizim . ’
buyurur . Onlar ‘Rabb’imiz bize gelinceye kadar yerimizde dururuz . O bize
geldiğinde biz O’nu tanırız . ’ derler .

Allah Azze ve Celle onlara (Bu defa tanıyacakları bir surette) tecellî edip ‘Ben sizin
Rabb’inizim . ’ buyurur . Onlar da ‘Sen bizim Rabb’imizsin . ’ derler ve Allah-u
Teâlâ onları dâvet eder .

Cehennemin ortasına Sırat kurulur . Ümmetini en evvel geçiren ben olurum . O

gün peygamberlerden başka kimse konuşamaz . Onların o günkü niyazları da:

‘Allah’ım! Selâmet ver , selâmet ver!’ sözünden ibarettir .

Cehennemde sâdan dikeni gibi kancalar çengeller vardır . Sâdan dikenini biliyor
musunuz? İşte bu çengeller sâdan dikenine benzer . Şu kadar var ki ,
büyüklüklerini yalnız Allah bilir . İnsanları kötü amellerinden dolayı kapıp
cehenneme çekerler . Kimisi günahları ile helâk olur . Kimisi hardal gibi ezim
ezim ezildikten sonra kurtulur .

Nihayet Allah-u Teâlâ cehennemliklerden her kime rahmet buyurmayı dilemişse ,

kendisine ibadet etmiş olanların çıkarılmasını meleklere emreder . Onlar da
onları kurtarırlar . Melekler onları secde azalarından tanırlar . Allah-u Teâlâ
secde azalarını yiyip mahvetmeyi cehenneme haram kılmıştır . Binaenaleyh
Ademoğlunu cehennem yer de , yalnız secde azalarını yiyemez . Bunlar ateşten
kavrulup kapkara olarak çıkarılırlar . Üzerlerine Âb-ı hayat dökülür . Sel
kenarında biten yabani reyhan tohumu gibi çabucak biterler . Sonra Allah kulları
arasında hükmünü bitirir .

Ancak cennet ile cehennem arasında , yüzü ateşe doğru dönük bir kimse kalır .
O , cehennemden en son çıkarak cennete giren kimsedir .

‘Yâ Rabb’i! Yüzümü şu ateşten kurtar . Kokusu dumanı beni kavuruyor , keskin
ateşi beni yakıp duruyor . ’ der , mütemadiyen dua ve niyazda bulunur .

22.08.2019
 Sayfa 536 / 559

Allah-u Teâlâ: ‘Bu senin dediğin yapılacak olursa , başka bir şey istemez misin?’
buyurur .

O ise: İzzetine yemin ederim ki istemem!’ der .

Dilediği gibi Allah’a söz verdikten sonra , Allah onun yüzünü ateşten çevirir ,
cennete doğru döndürür , cennetin olanca güzelliklerini görünce Allah’ın dilediği
kadar susar . Sonra ‘Rabb’im? Beni cennetin kapısına yanaştır . ’ der .

Allah-u Teâlâ: ‘Daha başka bir şey istemeyeceğine dair söz vermemiş miydin?’
buyurur .

O da: ‘Rabb’im! Yarattıklarının en bedbahtı ben olmayayım . ’ der .

Allah-u Teâlâ: ‘Bunu da verirsem başka bir şey istemeyeceğine dair söz verir
misin?’ buyurur .

‘İzzetine yemin ederim ki , başka bir şey istemem . ’ diye sağlam bir söz verince ,
cennetin kapısına getirilir . Cennetin olanca güzellik ve yeşilliğini , içerideki neşe
ve sevinci görünce , yine utanıp , Allah’ın dilediği kadar sükût eder . Sonra
‘Rabb’im! Beni cennete koy . ’ der .

Allah-u Teâlâ: ‘Ey Ademoğlu , yazık sana! Sen ne sözünde durmaz bir
kimseymişsin! Daha başka bir şey istemeyeceğine dair söz vermemiş miydin?’
buyurur .

O kimse:‘Rabb’im! Yarattıklarının en bedbahtı ben olmayayım . ’ der .

Allah-u Teâlâ bu hâlden hoşlanır ve güler , cennete girmesine izin verir . ‘Bir
dileğin var mı?’ buyurur . O da dilediği kadar diler . İstekleri bitince Allah-u
Teâlâ: ‘Şunu da iste , bunu da iste! . . . ’ diye hatırlatır . Nihayet dilekleri bitince
‘Bunların hepsi senin , bir o kadar dahası da senin!’ buyurur . ”

Ebu Sâid-i Hudrî -radiyallahu anh-nin rivayetinde “Bunların hepsi senin on misli
dahası da senin . ” cümlesi de vardır . (Buhârî) .

22.08.2019
 Sayfa 537 / 559

Allah varis olunamayan tek Rabdir . Öyle bir varistir ki sonu yoktur . Herşeyi yaratan
zatı olduğu gibi , herşey onun mülküdür . Tek , bir olan Allah herşeyin sahibidir .
Kıyamette her canlıyı öldürecek sadece zatı kalıcaktır .
Ayeti kerimede:
Ancak azamet ve ikram sahibi olan Rabbinin veçhi (zâtı) bâki kalacak .
(Rahman:27) .
Tek gerçek varis bu gündede odur . Dilediği zaman yine mülkünü dilediği gibi idare
edicek , dilediği anda hepsini diriltip , mahşer alanına toplayacaktır . Sonra ise
hesaplarını görüp amellerine göre herkes cennet veya cehenneme gidecektir .
Hükmünü dilediği gibi yapar , rahmetininde dilediğine isabet ettirir .

Bu dünya saâdeti ve ebedî selâmet mi hayırlıdır , yoksa geçici bir dünya için , bir
hayâlât için bir ebediyâtı kaybetmek ve ebedî azaba düçar olmak mı hayırlıdır?

Allah Reşiddir .
Ayeti kerimede:
"İman eden adam dedi ki: "Ey kavmim! Siz bana uyun ki size doğru
yolu göstereyim . " (Mümin: 38) .
Bütün işleri ezelî takdirine uygun bir nizam ve hikmet üzere sonuna ulaştıran
Allahtır .
Her iş O'nun dilemesi ile meydana gelir . Hükmünde hata yapması , tedbirinde
yanılması düşünülemez . Hükmünde hikmet sahibidir . İnsanları istikamete , iyiye
ve güzele sevkeder . Her varlığı yaradılış gayesine uygun olarak hedefine ulaştırır .
Kaza ve kadere inanmak demek , hayır ve şer , iyi ve kötü , acı ve tatlı , fayda ve
zarar , kazanç ve ziyanların hepsinin; Allah-u Teâlâ'nın takdiri ile , tertibiyle ,
dilemesi ve yaratması ile meydana geldiğine inanmak demektir .

Bir Âyet-i kerime'de:

"Biz her şeyi bir kader ile yarattık . " buyuruluyor . (Kamer: 49) .

Diğer bir Âyet-i kerime'de ise şöyle buyuruluyor:

"O Rabb ki yaratıp düzene koymuştur . Her şeyi takdir edip (plânlayıp) doğru yolu
göstermiştir . " (A'lâ: 2-3)

22.08.2019
 Sayfa 538 / 559

Kader ve takdir; bir şeyi belirli bir ölçüye göre yapmak , plânlamak , tayin etmek
demektir . Sınırlama , ölçü , miktar , emir ve hüküm mânâlarına da gelir .

İslâm dini'ne göre; Allah-u Teâlâ'nın ezelden ebede kadar yaratılmış ve yaratılacak
şeylerin yerini ve zamanını , en ince teferruatına varıncaya kadar her şeyi ezelî ilmi
ile bilip takdir etmesine kader denir .

Allah-u Teâlâ'nın ezelde irade ve takdir buyurduğu şeyleri , zamanı gelince Levh-i
mahfuz'da yazıldığı şekilde meydana getirmesine de kaza denir .

Allah-u Teâlâ Âyet-i kerime'lerinde şöyle buyurur:

"Yeryüzüne ve sizin başınıza gelen her hangi bir musibet yoktur ki , biz onu
yaratmadan evvel , bir Kitap'ta yazılmış olmasın . Şüphesiz ki bu Allah'a göre
kolaydır .

Bu , elinizden çıkana üzülmemeniz ve Allah'ın size verdikleri ile sevinip

şımarmamanız içindir . " (Hadid: 22-23).

OImuş , olacak , geçmiş , gelecek herşeyi ilmiyle bilen , kuşatan , takdir edip düzene
koyan , yöneten Allahu Tealadır . Akılların ötesindedir . Allahın işlerini yine en iyi
zatı bilir .
Ayeti kerimelerde:
Onlar acaba buluttan gölgeler içinde Allah’ın ve meleklerin kendilerine gelmesini
mi bekliyorlar? Halbuki iş bitirilmiştir . Bütün işler Allah’a döner . (Bakara:210) .

Ancak Rabbinin rahmetine nâil olanlar müstesnâdır . (Onlar bu ihtilâfın dışında

kalmışlardır) . Esasen onları bunun için (rahmet etmek için) yaratmıştır .
Rabbinin: “Andolsun ki ben cehennemi cinlerle ve insanlarla dolduracağım!” sözü
tamamen yerine gelmiştir . (Hud:119) .
Sizin de hesabınızı ele alacağız , ey insan ve cin! (Rahman:31) .
Kâfirler: "Kıyamet saati bize gelmez . " dediler . De ki: "Hayır! Gaybı bilen
Rabbime andolsun ki , o mutlaka size gelecektir . Göklerde ve yerde zerre kadar
bir şey bile O'ndan gizli kalmaz . Bundan daha küçüğü de daha büyüğü de ,
şüphesiz ki apaçık bir kitapta (Levh-i mahfuz'da)dır . "(Sebe:3) .

22.08.2019
 Sayfa 539 / 559

Yaratması , yaşatması , öldürmesi , diriltmesi , rızıklandırması , koruması , affetmesi

veya cezalandırması Allahın işlerindendir . Dünya imtihan olup , nice başımıza
gelen olaylarda imtihandır .

Ayeti kerimede:
Sana gelen her iyilik Allah’tandır , bütün kötülükler de kendi nefsindendir .
(Nisa:79) .
Allah dileseydi hepinizi bir tek ümmet yapardı . Fakat O , dilediğini sapıklıkta
bırakır , dilediğine de hidayet verir . İşlediklerinizden andolsun ki sorumlu
tutulacaksınız . (Nahl:93) .
Başınıza gelen her hangi bir musibet , kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir .
O yine de çoğunu affeder . (Şura:30) .
Biz sizi pek yakında gelecek bir azap ile uyardık . Kişi o gün kendi elleriyle
işlediklerine bakar . O gün kâfir: "Ah ne olurdu , ben toprak olaydım!" der .
( Nebe:40) .
Allahu Teala dilediği zalimliğe , dilediği günahada engel olabilir eğer kulunu
korumayı dilerse . Fakat nefsiyle başbaşa bıraktığı zamanlarda vardır ki kulunu
dener .
Dünyanın bu hali ise Allahın emir ve yasaklarının uygulanmamasıdır . Adaletli
olmak , iyi olmak , kötülüklerden kaçınmak , iyi ve güzel ne varsa , hayır olarak ne
varsa onları işlemek , kötü olan ne varsa kaçınmak , güç yetiyorsa engellemek hep
Allahın emirlerindendir .
Allahu Teala nice zalimleri yeryüzünden silerek zaten insanlara büyük yardımlarda
bulunmuştur . Peygamberlerinin elleriylede kafir kavimleri helak etmiş , dilediği
azabıylada onları yeryüzünden silmiştir .
Ayeti kerimede:
İnsanların elleriyle işlediklerinden dolayı karada ve denizde fesat başgösterdi .
Allah işlediklerinden bir kısmını onlara tattırıyor ki , belki dönerler . (Rum:41) .
Zalim hükümdarları , firavunları Allah bir bir yok etmiş , mümin kullarınada
yeryüzüne varisler kılmıştır . Herşeye müdahale etse elbetteki imtihan olmaz .
İşleyebildiğimiz bir zerre hayır varsa Allahın rahmetinin eseridir . Bir zerre
günahımız , kötülüğümüz varsa kendi nefsimizdendir .

Ayeti kerimede:
De ki: “Yeryüzünde gezip dolaşın da , daha önce geçenlerin âkıbetinin nasıl
olduğunu görün . Çünkü onların çoğu müşrik idi . ” (Neml:69).
Bu azgın , zalim , günahkar , bozguncu , fitne ve fesatçı kavimleri helak etmeseydi
gerçektende yeryüzünde yaşanabilirmiydi .
Allah dinini peygamberleriyle , kitaplarıyla , mucizeleriyle desteklemiştir .

22.08.2019
 Sayfa 540 / 559

İnananlara büyük mükafat vaat etmiştir . Allah vaadinden asla dönmez . İnkar
edenlere ise büyük azap vaat etmiştir . Allah vaadinden asla dönmez .
Allah herşeye herşeyden yakın olup zerre zülüm etmez , zerre haksızlık etmez .
Adaleti ise sonsuz olup onun adaleti gibi adalet yoktur . Kulları ise hem Allahın
işlerini , takdirlerin , adaletini kavrayamaz , anlıyamaz . Beşer aklın ötesinde olup
Allah ise herşeyi kuşatandır .

Kul kulluğunu yapacak , herşeyi Rabbinden bilecek . Zarara uğrarsa nefsini

şuçlayacak , hayırı ise Allahtan olduğunu bilecek .
Ayeti kerimede:
O hanginizin daha güzel amel işleyeceğinizi imtihan etmek için ölümü ve hayatı
yaratandır . O Azîz'dir , çok bağışlayıcıdır . (Mülk:2) .
Allahın yardımı olmadan bir iş tamamlanamaz . Başarıyada ulaşamaz . Allah takdir
edicek ki o iş gerçekleşsin .
Ayeti kerimede:
Gaybın anahtarları Allah’ın katındadır , onları O’ndan başkası bilemez . Karada ve
denizde olanı da O bilir . O’nun ilmi dışında bir yaprak dahi düşmez . Yerin
karanlıkları içindeki tek bir tane , yaş ve kuru her şey apaçık bir kitapta (Levh-i
mahfuz’da) yazılmıştır . (Enam:59) .
İnsanların kendi elleyle işlediği zülümlerden , zararlardan , kötülüklerden Allahu
Telayı sorumlu tutmak ancak en yüksek cahilliktir . Oysa Allah kullarının hepsine
iyiliği emretmiştir .
İnsan bir nefesini geri alıp vermeye bile güç yediremez . Allah yaşatır , korur . Tüm
rızıkta ondandır .
Ayeti kerimede:
İnsanı nutfeden (bir damla kerih sudan) yaratmıştır . Böyle iken o nasıl oluyor da
apaçık bir hasım kesiliyor? (Nahl:7) .
Allahın emir ve yasaklarına uymamak , günahlardan tevbe ve istiğfar etmemek ,
nankörde ve isyanda diretmek ancak kendilerine zarar verir . Çünkü Allah
alemlerden müstağnidir . Kullarına zülüm edici değildir . Bizde ne varsa hepsi
Allahın olup hiçbir şeye sahip değiliz . Kabirde daha iyi anlaşılacaktır .
Hadisi şerifte:
Yine Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Aleyhissalatu vesselam'a: "Ey
Allah'ın Resûlü dedik , senin yanında iken kalplerimiz maneviyatta rikkate gelip
inceliyor , dünyaya karşı alakamız kesiliyor ve ahireti sanki görmüş gibi oluyoruz .
Yanınızdan ayrılınca ailemizle ünsiyet edip çocuklarımızı kokladık mı , önceki
halimizi inkar ediyoruz , bunun sebebi nedir?"
Aleyhissalatu vesselam şu cevabı verdi:

22.08.2019
 Sayfa 541 / 559

"Eğer siz , ayrıldıktan sonra da yanımdaki halinizi devam ettirseydiniz , melekler ,

sizi evlerinizde ziyaret eder , yollarda sizinle müsafahada bulunurdu . Eğer siz
hiç günah işlemeseydiniz , Allah sizi toptan yok eder , günah işleyip istiğfar
edecek yeni bir mahlûk yaratır ve onları mağfiret ederdi . " ( Tirmizi , 5534) .
Günah , kusur , hata ettiğimizde Rabbimize yönelmeli , af ve bağışlanma dilemeli ,
tevbe ve istiğfar etmeliyiz . Ne günahlardan bağışlanacağına emin bir halde , nede
günahlarımız bağışlanmayacak gibi ümitsiz bir halde olmamalıyız . Bunun orta
halinde olmayız .
Allah kullarını çok iyi biliyordu , elbette günah işleyeceklerinide biliyordu . Kulunu
kulundan daha iyi bilendir . Bunun için tevbe ve istiğfara devam edilmeli , büyük
günahlardan uzak durup , Allaha sığınılmalıdır .
Dünyaya günahlara dalmak , tevbe ve istiğfara gerek duymamak zaten helak
olmaktır .
Ayeti kerimede:
Geceyi ve gündüzü , güneşi ve ay’ı yaratan O’dur . Her biri bir yörüngede yüzüp
gitmektedir . Resulüm! Biz senden önce hiçbir beşere ebedîlik vermedik . Şimdi
sen ölürsen , sanki onlar ebedî mi kalacaklar?Her insan ölümü tadacaktır . Sizi
bir imtihan olarak hayır ile de şer ile de deniyoruz . Sonra bize
döndürüleceksiniz . (Enbiya:35) .
Ölüm red edilemeyen gerçektir . Öldükten sonra ise ahirete hayatına geçiş yapılır .
Bunların hepsi Allahın kaderidir .
Kaza ise değişebilir .
Hadisi şerifte:
"İbnu Ömer ( radıyallahu anhüma ) anlatıyor: "Resûlullah ( aleyhissalatu
vesselam ) buyurdular ki: "Kime dua kapısı açılmış ise ona rahmet kapıları açılmış
demektir . Allah'a taleb edilen ( dünyevi şeylerden ) Allah'ın en çok sevdiği
afiyettir . Dua , inen ve henüz inmeyen her çeşit ( musibet ) için faydalıdır .
Kazayı sadece dua geri çevirir . Öyle ise sizlere dua etmek gerekir . " ( Tirmizi ,
1732) .

Allahu Tealanın iptilaların , musibetlerine , imtihanlarına sabır ve rıza gösterenler ,

Allahın mükafatıyla mükafatlandırılırlar .
Hadisi şerifte:
İbn-i Abbas -radiyallahu anh- Hazretleri'nden bir rivayette Cenâb-ı Fahr-i Kâinat
-sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz şöyle buyuruyorlar:

"Hazret-i Allah Şaban ayının yarısı gecesinde , olacak şeylerin hükümlerini verir .
Kadir gecesinde ise onları vazifeli meleklere teslim eder . "

22.08.2019
 Sayfa 542 / 559

Kur'an-ı kerim de bu gecede Levh-i mahfuz'dan topluca dünya semâsına nazil

olmuş , Kadir gecesinde ise âyet âyet yeryüzüne indirilmeye başlamıştır .
Ayeti kerimede:
Doğrusu Rabbinin katında bir gün , sizin saydıklarınızdan bin yıl gibidir . (Hac:47) .
Herşey zatının kontörlünde , yönetiminde , hüküm ve emrinde olan Allah
alemlerden gani , hamde ve övgüye layık , sonsuz yüceliktedir .
Emir oldan ibaret olup older oda olur . Her zerre , daha küçüğü ve daha büyüğü
onun emrine boyun eğer . Dünyada insana hayır ve şer şeçim ruhsatı verilmiştir .
Dünya hayatı bittiğinde hükümsüzlüğünü oda görücektir . Tek ilah , hükümdar ,
hakimlerin hakimi , hüküm edenlerin hükmedeni , melik , Mevla Allahtır . Herşey
onundur , Herşey ondandır .
Hayat verirse hayattasın , vermezse vefattasın . Ruhları diriltecek olan Allahtır.
Ayeti kerimede:
Bir ölü iken kendisini dirilttiğimiz, ona insanlar arasında yürüyebileceği bir nur
verdiğimiz kimse, karanlıklar içinde kalıp ondan hiç çıkamayan kimse gibi olur mu
hiç? Kâfirlere yaptıkları böylece süslü gösterilmiştir. . Böylece biz her
memleketin ileri gelenlerini (kodamanlarını veya idarecilerini) en büyük
günahkârlar yaptık ki, orada hileler çevirsinler. Halbuki onlar aslında yalnız
kendilerini aldatıp hile yaparlar, amma farkında olmazlar. (Enam:122,123).

De ki: “Allah bizim için ne yazmış, ne takdir etmiş ise, ancak bize o ulaşır. O bizim
sahibimizdir. Müminler yalnız Allah’a güvenip bağlansınlar.” (Tevbe:51).

Allah Sabûrdur .
Ayeti kerimede:
"Eğer Allah zulümleri yüzünden insanları cezalandırsaydı , yeryüzünde tek canlı
bırakmazdı . Fakat onları takdir edilen bir süreye kadar geciktirir . Süreleri
dolunca da , ne bir an geri kalabilirler ne de ileri geçerler . " (Nahl: 61) .
Çok sabırlı olan , âsilerden intikam almada acele etmeyen , cezalandırmayı belli bir
süre tehir eden Allahtır .
Onca günaha , hataya , kusura tekrar tekrar kullarının tevbe ve istiğfarlarını kabul
eden , cezayı erteleyerek kulunu günahlardan dönmesini bekleyen , kendisinden af
ve bağışlanma dilenmesini bekleyen Allahtır . Kulunu kulu için sever . Yoksa Allahın
hiçbir şeye ihtiyacı yoktur . Kulları yaratan Allahtır onların azap görmesini istemez
bu sebeple peygamberleriyle , kitaplarıyla , mucizeleriyle hep dinine kurtuluşa tüm
kullarını çağırmıştır . Bu daveti kabul etmeyen inkarcı , günahkar , nankör ve
zalimler ise kendi nefsine zülüm etmiştir .
Bütün sabredenlerin sabırları O'nun rahmet ve inâyeti ile husule gelir .

22.08.2019
 Sayfa 543 / 559

Rahmeti , merhameti , sabrı , tüm iyilikleri , tüm hayırları yaratan Allahtır .

Kullarının kalplerinde bunları halkedendir . O sebeple Allahın eşi , benzeri , ortağı ,
yardımcısı yoktur . Yarattıklarına benzemez . Allahın rahmet ve merhameti tüm
alemleri yani kainatı kaplamıştır . Nerede kaldı kulun rahmeti . Görmesi , işitmesi ,
bilmesi , ilmide asla kullarına benzemez . Herşeye herşeyden yakın olup , tüm
yaratıklarını çepeçevre kuşatmıştır . Herşeyden haberdar olandır .
Kendisi sabırlı olduğu gibi kullarınında sabırlı olmasını ister .
Hadisi şerifte:
"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "İşittiği şeyin verdiği ezaya aziz
ve celil olan Allah'tan daha sabırlı kimse yoktur . Çünkü O'na şirk koşulur ,
evladlar nisbet edilir . O , yine de onlara afiyet ve rızık vermeye devam eder .
" ( Buhari , Kaynak kütübi sitte:3218) .
Kullarda ibtilalara , belalara , musibetlere , sıkıntı ve üzüntülere sabır etmeli , dünya
imtihan olduğunu bilmelidir .
Ayet kerimelerde:
Sabır göstermekle ve namaz kılmakla Allah’tan yardım isteyin . Şüphesiz ki bu
(sabır ve namaz) , Allah’a saygıdan kalbi ürperenlerden başkasına zor gelir .
(Bakara:45) .
Ey iman edenler! Sabır ve namaz ile Allah’tan yardım isteyin . Muhakkak ki Allah
sabredenlerle beraberdir . (Bakara:153) .
O; göklerin , yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbidir . O’na ibadet et ve bu
ibadetinde sabırlı ol . Hiç sen Allah’ın ismini taşıyan başka birini bilir misin?
(Meryem:65) .
Görmez misin ki , gemiler denizde Allah’ın nimetiyle akıp gider . Böylece size
âyetlerini (varlığının delillerini) gösterir . Bunlarda pek sabırlı ve çok şükreden
kimseler için âyetler (işaretler) vardır . (Lokman:31) .

Hazreti Allah Celle ve Celalühü sad süresinde nice sabırlı peygamberlerini anmıştır .
Hz . Süleyman aleyhisselam hakkında ayeti kerimede:
Şüphesiz ki onun bizim katımızda yakınlığı ve âkibet güzelliği vardır . (Sad:40) .

takip eden ayeti kerimelerde:

Resulüm! Kulumuz Eyyub'u da an! O Rabbine: "Doğrusu şeytan bana bir

yorgunluk ve eziyet verdi . " diye nidâ etmişti . Ayağını yere vur! İşte yıkanacak ve
içilecek soğuk bir su!"Bizden bir rahmet ve akl-ı selim sahipleri için de bir hatıra
olmak üzere ona hem âilesini hem de onlarla beraber bir mislini daha bağışladık .
Eline bir demet sap al , onunla vur , yeminini böylece yerine getir . " Doğrusu biz

22.08.2019
 Sayfa 544 / 559

onu çok sabırlı bulmuştuk . O ne iyi kul idi! Daima Allah'a yönelirdi . Resulüm!
Güçlü ve basiretli kullarımız İbrahim'i , İshak'ı ve Yakub'u da an! Biz onları ahiret
yurdunu düşünen , ihlâslı kimseler kıldık . . Doğrusu onlar bizim katımızda
seçkin ve iyi kimselerdendir . Resulüm! İsmail'i , Elyesâ'yı , Zülkifl'i de an! Hepsi
de iyilerdendir . İşte bu bir zikirdir ve doğrusu muttakilere güzel bir gelecek
vardır . Kapıları yalnızca kendilerine açılmış Adn cennetleri vardır . (Sad:41'den
50'ye kadar) .

Tüm peygamberler hem Allahu Teâlânın emir ve yasaklarına uyarak , hem halkı
irşad ve hidayete davet ederek , onların zülümlerine , kötülüklerine , hakaretlerine
sabır göstererek en büyük sabır örneklerin vermişlerdir .
Hadisi şerifte:
"Mus'ab İbnu Sa'd , babası radıyallahu anh'tan naklediyor: "Der ki:
"Ey Allah'ın Resûlü! dedim , insanlardan kimler en çok belaya uğrar?"
"Peygamberler , sonra büyüklükte onlara ve bunlara yakın olanlar . Kişi diyaneti
nisbetinde belaya maruz kalır . Kim dininde şiddetli ve sağlam olursa onun belası
da şiddetli olur . Şayet dininde zayıflık varsa , Allah onu da diyaneti nisbetinde
imtihan eder . Bela kulun peşini bırakmaz . Ta o kul , hatasız olarak yeryüzünde
yürüyünceye kadar . " (Tirmizi , kaynak kütübi sitte:4665) .
Mümin kulları günahları dünyada bela , müsibet , ibtila olarak döner ki buda Allahın
rahmetidir . Dünyada işlediklerinin cezasını verir , çoğunuda yüce affetmesiyle
affeder . Hesabı ahirete bırakılmasını istemez . Çünkü ahiret hesabı çok korkunçtur .
Kafirlerin rahatı , dünyalıkları , malı , mülkü onun iyiliği için değil , ahirette hesabı
korkunç olması içindir . Ayrıca Allah dünyada zerre iyiliğini bırakmaz ki böylece
ahirette hüsran olanlardan olsun .
Tek , bir ilah olan , hak olan Allaha inanmayanlar , tevbe ve istiğfar etmeden
ahirete göçenler ancak kendilerine zülüm etmiştir .
"Resulullah ( aleyhissalatu vesselam ) efendimiz buyurdular ki: "dünyada
zahidlik , helal olanı haram etmek veya malı ziyan etmekle olmaz .
Gerçek zahidlik , Allah'ın elinde olana , kendi elinde olandan daha
çok güvenmen ve bir musibete düştüğün zaman getireceği sevabı
sebebiyle , onun devamına rağbet göstermendir . " Rezin şunu ilave
etti: "zira Allah Teâlâ Hazretleri şöyle buyurmuştur: "Bu ,
kaybettiğinize üzülmemeniz ve Allah 'ın size verdiği nimetlerle
şımarmamanız içindir" ( Hadid 23 ) . " Tirmizi , (Kaynak kütübi
sitte:2043) .
"Ebu Hureyre ve Ebu Said radıyallahu anhüma'nın anlattıklarına göre ,
Resûlullah aleyhissalatu vesselam şöyle buyurmuştur:
"Mü'min kişiye bir ağrı , bir yorgunluk , bir hastalık bir üzüntü hatta bir
ufak tasa isabet edecek olsa , Allah onun sebebiyle mü'minin
günahından bir kısmını mağfiret buyurur . " ( Buhari , Kaynak kütübi
sitte:4658) .

22.08.2019
 Sayfa 545 / 559

Müminin yaşadığı çoğu şey ibtila olup , Allaha ulaştıran , ruhu tekamül
ettiren bir araçtır . Varlığı atma , nefsi eğitme yoludur .
Allah dertlerle , sıkıntılarla kullarını zatına çeker . Ona yöneleni , dua
edenleri sıkıntılarını giderir , dualarını kabul eder . Allahın takdirine razı
olanlar ahirette büyük ecirler alırlar .

Ayet kerimede:
Eğer Allah sana bir zarar bir sıkıntı verirse , onu senden kaldıracak O’dur . Eğer
sana bir hayır ve iyilik dilerse , lütfuna kimse mâni olamaz . O bunu kullarından
dilediğine eriştirir . O çok bağışlayan , çok merhamet edendir . (Yunus:107) .

Sana gelen zerre hayır yoktur ki Allahu Teâlâdan olmasın . Elbette kullarını hayra ,
iyilik etmeye yönelten zaten Allahtır . Zekat , sadaka verin , fakirleri doyurun , iyilik
edin , hayırlara koşun zaten Allahın emirlerindendir . Ayrıca gökten tatlı suyu ,
yerden tohumları çatlatıp bitkiler yeşerten , meyveler ve sebzeler çıkaran yine
Odur . Herşeyin sahibi Allahtır . Güç ve kuvvet vermese , enerji vermese hareket
edebilecek kimdir?
Tüm lütuflar , ikramlar , rızıklar Allahtandır . İzzet , şeref , şanda onundur .
Dilediğine dilediği kadar , dilediklerinden ihsan eder . Cömertliğinin , kereminin
sınırı ve sonu yoktur .
Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın nimetlerini birer
birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok
zâlim ve çok nankördür . (İbrahim :34) .
Sabır dahi Allahın yardımıyladır . Sabrı yaratanda odur .
Ayeti kerimede:
İman edip de sâlih ameller işleyenlere gelince , -ki biz hiç kimseye gücünün
üstünde bir şey yüklemeyiz- işte onlar cennet ehlidirler , onlar orada ebedî
kalacaklardır . (Araf:42) .

Hadisi şerifte:

Hz . Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki: "Herşeyin bir zekatı ( temizlenme vasıtası ) vardır , cesedin zekatı
oruçtur . "

22.08.2019
 Sayfa 546 / 559

Muhrız rivayetinde şu ziyadede bulundu: "Resulullah aleyhissalatu vesselam şunu

ilave etti: "Oruç , sabrın yarısıdır . ("kaynak kütübi sitte:6501) .

Allahu Teâlâ işlerini çok ince düzenler . Sabır edenler ise karşılığını dünya ve ahiret
alır .

Hazreti Musa aleyhisselam ile Hızır aleyhisselamın buluşması hadisi şerifte şöyle
anlatılmıştır .
"Said İbnu Cübeyr anlatıyor:

"İbnu Abbas ( radıyallahu anhüma ) 'a dedim ki: "Nevf el-Bekkali ,

İsrailoğullarının peygamberi olan Hz . Musa ( aleyhisselam ) ,
Hızır'ın arkadaşı olan Musa olmadığını zannediyor . "

Bana şu cevabı verdi: "Allah'ın düşmanı yalan söylüyor . Ben Übeyy

İbnu Ka'b ( radıyallahu anh ) 'ı dinledim . Demişti ki: "Ben Resûlullah
( aleyhissalatu vesselam ) 'tan işittim , şunu anlattı:

"Musa ( aleyhisselam ) Beni İsrail'e hutbe irad etmek üzere ayağa

kalktı . Kendisine , "insanların en bilgini kimdir?" diye soruldu: I:
"Benim" diye cevap verdi . Cenab-ı Hak , "Allahu a'lem ( yani en iyi
bilen Allah'tır ) " demediği için Musa'yı azarladı . Ve: "İki denizin
birleştiği yerde bulunan bir kulum senden daha alimdir" diye ona
vahyetti .

Hz . Musa ( aleyhisselam ) :

-"Ey Rabbim ben onu nasıl bulabilirim? diye sordu . Kendisine:

-"Bir zenbile bir balık koy , onu sırtına al . Balığı nerede yitirirsen o zat
oradadır" dendi .

Dendiği gibi yaparak yola çıktı . Kendisiyle beraber , hizmetçisi olan

Yuşa İbnu Nûn da yola çıktı . Beraberce yürüyerek bir kayanın yanına
geldiler . Hz . Musa ve hizmetçisi dinlenmek üzere orada yattılar .
Balık kımıldayarak zenbilden çıkıp denize kaydı . Allah ondan suyun
akıntısını tuttu . Öyle ki su kemer gibi oldu . Balık için bir kanal
meydana gelmişti . Hz . Musa ( aleyhisselam ) ve hizmetçisi ( balık
için olduğunu bilmeksizin ) bu manzaraya şaşırdılar . Günlerinin geri
kalan kısmı ile o gece boyu da yürüdüler . Musa'nın arkadaşı ona ,
balığın gitmesini haber vermeyi unutmuştu . Sabah olunca Hz .
Musa ( aleyhisselam ) hizmetcisine: "Hele sabah kahvaltımızı getir .

22.08.2019
 Sayfa 547 / 559

Biz bu yolculukta yorulduk" dedi . Ama emrolunduğu yere gelinceye

kadar yorulmamıştı . Hizmetçi:

-"Hani bir kayanın yanına gelmiş yatmıştık ya! Ben balığı orada
unuttum . Onu hatırlatmayı , bana mutlaka şeytan unutturdu . Balık
denize şaşılacak şekilde sıvışıp gitmişti" dedi .

Musa ( aleyhisselam ) : "Bizim aradığımız orasıydı" dedi ve hemen

izlerinin üzerine geri döndüler .

İzlerini takiben yürüyerek kayaya kadar geldiler . Musa

( aleyhisselam ) orada örtüsüne bürünmüş bir adam gördü ve ona
selam verdi . Hızır aleyhisselam ona:

-"Senin bu yerinde selam ne gezer!"

-"Ben Musa'yım . "

-"Benû İsrail'in Musa'sı mı?"

-"Evet . "

-"Sen , Allah'ın sana öğrettiği bir ilmi bilmektesin ki ben onu bilmem .
Ben de Allah'ın bana öğrettiği bir ilmi bilmekteyim ki , onu da sen
bilemezsin . "

-"Allah'ın sana öğrettiği hakkı bana öğretmen şartıyla sana uymamı

kabul eder misin?"

-"Sen benimle beraber olmak sabrını gösteremezsin . Mahiyet ve

hikmetini bilmediğin şeye nasıl sabredeceksin ki?"

-"İnşallah sen beni çok sabırlı bulacaksın . Hem ben senin hiç bir
emrine karşı gelmeyeceğim . "

-"Öyleyse gel . Ancak , madem bana tabi olacaksın , ben sana haber
vermedikçe bana hiç bir şey sormayacaksın!" dedi . Hz . Musa
( aleyhisselam ) :

-"Tamam!" dedi .

Hz . Musa ve Hz . Hızır ( aleyhisselam ) beraberce gittiler . Deniz

kıyısında yürüyorlardı . Bir gemiye rastladılar . Kendilerin gemiye
almalarını söylediler . Gemi sahipleri Hızır ( aleyhisselam ) 'ı tanıdılar .
Ve ücret istemeksizin onları gemiye aldılar .

22.08.2019
 Sayfa 548 / 559

Hızır ( aleyhisselam ) , gidip , geminin tahtalarından birini deldi .

Hz . Musa ( aleyhisselam ) ona:

-"Bak , bunlar bizi bedava gemilerine aldılar , sen gidip gemilerini

deldin , adamları boğacaksın . Hiç de yakışık almayan bir iş yaptın!"
dedi .

Hızır:

-"Ben sana , "benimle bulunmaya sabredemezsin" demedim mi?"

dedi .

Hz . Musa:

-"Unuttuğum şey sebebiyle beni sigaya çekme . Bu iş sebebiyle bana

zorluk çıkarma!" ricasında bulundu .

Sonra bunlar gemiden indiler . Sahil boyu yürürken , çocuklarla

oynayan bir yavrucak gördüler . Hızır ( aleyhisselam ) yavrucağı
yakaladığı gibi eliyle başını kopararak çocuğu öldürdü . Musa
( aleyhisselam ) :

-"Masum bir çocuğu kısas hakkın olmaksızın niye öldürdün . Bu çok

yadırganacak bir iş!" dedi .

-"Ben sana demedim mi , sen benim beraberliğime sabredemezsin!"

diye Hızır ( aleyhisselam ) , Musa'ya çıkıştı . Hz . Musa:

-"Ama bu birinciden de şiddetli idi" dedi ve ilave etti: "Bundan sonra

sana bir şey sorarsam , beni arkadaş etme , nazarımda bu hususta
haklı sayılacaksın" dedi .

Yola devam ettiler . Bir köye geldiler . Halktan yiyecek birşeyler

istediler . Ama kimse onları ağırlamadı . Köyde yıkılmak üzere olan bir
duvara rastladılar . Hızır ( aleyhisselam ) eliyle şöyle göstererek:
"Eğilmiş" diyordu . Onu doğrulttu . Hz . Musa ( aleyhisselam ) ona:

-"Bir cemaat ki , kendilerine geliyoruz , bize ilgi gösterip ,

ağırlamıyorlar , yiyecek vermiyorlar . Sen onlara bedava iş
yapıyorsun , dilesen ücret alabilirdin!" dedi .

Hızır ( aleyhisselam ) , Hz . Musa'ya:

22.08.2019
 Sayfa 549 / 559

-"Artık birbirimizden ayrılma zamanı geldi . Şimdi sana

sabredemediğin şeylerin te'vilini haber vereceğim" dedi .

Resûlullah ( aleyhissalatu vesselam ) bu ara ilave etti:

-"Allah Musa'ya rahmet buyursun . Keşke , Hz . Hızır'la beraberliğe

sabretseydi de maceralarını bize nakletseydi , bunu ne kadar
isterdim!"

Ravi devam ediyor: Resûlullah ( aleyhissalatu vesselam ) buyurdular

ki: "Birinci ( soru ) su Musa'nın bir unutması idi . Bir serçe gelerek
geminin kenarına kondu . Sonra denizden gagasıyla su aldı . Hz .
Hızır bunu göstererek Hz . Musa'ya , "Bak , dedi . Benim ve senin
ilmin ve diğer mahlukatın ilmi , Allah'ın ilminden , şu kuşun denizden
eksilttiği kadar eksiltir . " (Buhari , Kaynak kütübi sitte:693) .
Mümin kullar sabırlı olmalıdır .
Ayeti kerimede:
Onlara bir musibet geldiğinde: “Biz Allah içiniz ve elbette O’na döneceğiz . ”
derler . (Bakara:156) .
Hadisi şerifte ise:
Hz . Enes ( radıyallahu anh ) anlatıyor: "Resulullah ( aleyhissalatu vesselam ) ,
( ölen ) çocuğu için ağlamakta olan bir kadına rastlamıştı:"Allah'tan kork ve
sabret!" buyurdu: Kadın ( ızdırabından kendisine hitab edenin kim olduğuna bile
bakmadan ) :"Benim başıma gelenden sana ne?'' dedi . Resulullah ( aleyhissalatu
vesselam ) uzaklaşınca , kadına: “Bu Resulullah idi!'' dendi . Bunun üzerine ,
kadın çocuğun ölümü kadar da söylediği sözden dolayı ( utanıp ) üzüldü . ( Özür
dilemek için ) doğru aleyhissalatu vesselamın kapısına koştu: Ama kapıda
bekleyen kapıcılar görmedi , doğrudan huzuruna çıktı ve:
"Ey Allah'ın Resulü , ( o yakışıksız sözü ) sizi tanımadan sarfettim ( bağışlayın! ) "
dedi . Aleyhissalatu vesselam:"Makbul sabır , musibetle karşılaştığın ilk
andakidir" buyurdu . "
( Buhari;Kaynak kütübi sitte:3207) .

Üsame İbnu Zeyd ( radıyallahu anhüma ) anlatıyor: "Resulullah

( aleyhissalatu vesselam ) 'ın kızı ( Zeyneb ) , babasına birisini
göndererek "Oğlum ölmek üzere , son nefesini verirken yanında hazır
ol'' diye rica etti . Resulullah ( aleyhissalatu vesselam ) ; adamı geri
çevirirken:

"Selamımı söyle ve şunu hatırlat: Alan da Allah'tır , veren de Allah'tır .

Her şeyin O'nun yanında muayyen bir eceli vardır . Sabretsin ve

22.08.2019
 Sayfa 550 / 559

Allah'ın ( sabredenlere vereceği ) mükafaatı düşünsün!''"( Buhari ,

Kaynak kütübi sitte:3215) .

"Ebu Malik el-Eş'ari radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalatu vesselam

buyurdular ki:

"Abdest imanın yarısıdır . Elhamdülilllah mizanı doldurur; sübhanallah

velhamdulillah arz ve sema arasını doldurur; namaz nurdur; sadaka bürhandır;
sabır ziyadır; Kur'an ise lehine veya aleyhine bir hüccettir . Herkes sabahleyin
kalkar , nefsini satar; kimisi kurtarır , kimisi de helak eder . " (Müslim ,
Kaynak kütübi sitte:4638) .
Duaları ettiğimiz gibi kabülünüde beklemeliyiz . Duada ısrar etmeliyiz . Duada
hayırlısıyla ver ya Rabbi demeliyiz .
Hayır görünün şer , şer görünen ise hayır olabilir .
Allah kullarını bilir .

İmam Gazali kudsi hadisler eserinde 13 . Kudsi hadiste ;

Yüce Allah (c . c) şöyle buyurmaktadır: "Ey âdemoğlu!
Nice (ilim ve ibadetle kalpte parlayan) ışıklar vardır ki , onu kötü arzuların rüzgârı
söndürmüştür . Nice ibadet edenler vardır ki , kendini . beğenme duygusu
onları felâkete götürmüştür .
Nice zenginler vardır ki , zenginlik onları ifsat etmiştir .
Nice fakirler vardır ki , fakirlik onları bozmuştur .
Nice sıhhatli kişiler vardır ki , afiyette olmak onları yoldan çıkarmıştır .
Nice âlimler vardır ki , ilim onları saptırmıştır .
Nice cahiller de vardır ki , cehaletleri onları helake sürüklemiştir .
Eğer aranızda çokça rükû eden yaşlılar , takvaya sarılmış gençler , süt emen
çocuklar ve otlayan hayvanlar olmasaydı (yaptığınız isyanlar yüzünden)
üzerinizdeki göğü demir , yeri kuru bir çöl ve toprağı da safi kül yapardım .
Böylece gökten bir damla olsun yağmur yağdırmaz , yerden bir tek yeşillik
çıkartmaz ve üzerinize azabı daimî kılardım . "
Buyrulmuştur .
Herşeyin hayırlısı demelidir . Allahu Teâlânını takdirlerine razı olunmalıdır .
Hadisi şerifte:
"Ebu Saidi'l-Hudri radıyallahu anh anlatıyor: "Ensar radıyallahu
anhüm'den bazı kimseler , Resûlullah aleyhissalatu vesselam'dan bir
şeyler talep ettiler . Aleyhissalatu vesselam da istediklerini verdi .
Sonra tekrar istediler , o yine istediklerini verdi . Sonra yine istediler ,

22.08.2019
 Sayfa 551 / 559

o istediklerini yine verdi . Yanında mevcut olan şey bitmişti; şöyle

buyurdular:

"Yanımda bir mal olsa , bunu sizden ayrı olarak ( kendim için )
biriktirecek değilim . Kim iffetli davranır ( istemezse ) , Allah onu
iffetli kılar . Kim istiğna gösterirse Allah da onu gani kılar . Kim sabırlı
davranırsa Allah ona sabır verir . Hiç kimseye sabırdan daha hayırlı ve
daha geniş bir ihsanda bulunulmamıştır . "

Rezin rahimehullah şu ziyadede bulunmuştur: "İslam'a girip , yeterli

miktarla rızıklandırılan ve verdiği bu miktara Allah'ın kanaat etmeyi
nasip ettiği kimse kurtuluşa ermiştir . " (Buhari , Kaynak kütübi
sitte:4823) .

"İbnu Abbas radıyallahu anhüma anlatıyor: "Ben Resûlullah aleyhissalatu

vesselam'ın terkisinde idim . Bana şu nasihatta bulundu:
"Yavrum! Allah'a karşı ( emir ve yasaklarına uyarak edebini ) koru , Allah da
seni ( dünya ve ahirette ) korusun! Allah'ı ( n üzerindeki hukukunu ) koru ki O'nu
karşında ( dünya ve ahiretin fenalıklarına karşı hami ) bulasın -veya önünde
demişti: Bollukta Allah'ı tanı ki , darlıkta da O , seni tanısın . ( Dünya ve ahiretle
ilgili ) bir şey isteyince Allah'tan iste . Yardım talep edeceksen Allah'tan yardım
dile . Zira kullar , Allah'ın yazmadığı bir hususta sana faydalı olmak için biraraya
gelseler , bu faydayı yapmaya muktedir olamazlar . Allah'ın yazmadığı bir zararı
sana vermek için biraraya gelseler , buna da muktedir olamazlar . Kalemlerin
mürekkebi kurudu ve sayfalar dürüldü . Sen , yakini bir imanla , tam bir rıza ile
Allah için çalışmaya muktedir olabilirsen çalış; şayet buna muktedir olamazsan ,
hoşuna gitmeyen şeyde , sabırda çok hayır var . Şunu da bil ki Nusret ( i ilahi )
sabırla birlikte gelir , kurtuluş da sıkıntıyla gelir , zorlukta da kolaylık vardır , bir
zorluk iki kolaylığa asla galebe çalamayacaktır . " Rezin bu elfazla tahric
etmiştir . Tirmizi'de muhtasar olarak kaydedilmiştir . (Kaynak kütübi
sitte:5800) .

Allahu Teâlâ kulların imtihan ediceğini ayetlerinde duyurmuştur . Sabır etmemiz

gerektiğinide bildirmiştir . Sabır edenler kurtuluşa erer .
Ayeti kerimede:
Andolsun ki mallarınıza ve canlarınıza ibtilâlar verilerek imtihan olacaksınız .
Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden ve müşriklerden birçok üzücü sözler
işiteceksiniz . Eğer sabreder ve takvâ gösterirseniz , bilmiş olun ki bu , üzerinde
sebat edilecek işlerdendir . (Ali imran:186) .

22.08.2019
 Sayfa 552 / 559

Ey iman edenler! Sabredin , sebat gösterin , hazırlıklı ve uyanık bulunun ve

Allah’tan korkun ki , felâha erebilesiniz . (Ali imran:200) .
Bununla beraber şüphe yok ki ben , tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen ,
sonra da hak yolunda (ölünceye kadar) sebat eden kimseyi elbette çok
bağışlayıcıyım . (Tâ-Hâ:82) .
Allah iman edenlere hem dünyada hem de ahirette o sâbit söz üzerinde daima
sebat ihsan eder . Zâlimleri de saptırır . Allah dilediğini yapar . (İbrahim:27) .

Hayatın kaynağı hayy , iyiliklerin ve hayırların kaynağı vedüd , vehhab , kerim olan ,
rızıkların kaynağı Rezzak olan , yardım edenlerin en hayırlısı , rahmet ve merhamet
kaynağı , göklerin ve yerin nuru Alemlerin Rabbine sonsuz hamd ve senalar olsun .

Allah Ehaddır .
Bir büyük evliya bu ismi şerifi tefsir etmiştir .

Allah Bir Tektir:

"De ki: O Allah bir tektir . " (İhlâs: 1) .

"Bir tek" mânâsına gelen "Ehad" lâfzı , Zât-ı ilâhî'ye âit has bir sıfat olup ,
başka hiç kimse hakkında kullanılmaz . Çünkü Allah-u Teâlâ zâtında birdir
ve her cihetten tektir . Hiçbir varlığa benzemez , hiçbir varlık da kendisine
benzemez . Zâtında , sıfatlarında , işlerinde , isimlerinde , asla misli ve
benzeri yoktur . Birliğinin , tekliğinin delilleri yarattığı varlıklarda apaçık
görülür .

Sıfatlarında birdir , hiçbir sıfatının benzeri başkasında yoktur . Mahlûkatta ,

bilhassa insanlarda O'nun sıfatlarının benzeri değil nişâneleri vardır . O
nişânelerden Allah-u Teâlâ'nın ilâhî sıfatları sezilir ve iman edilir .

Varlığının başlangıcı yoktur , nihayete ermez .

Fiillerinde birdir; yaratmakta , yarattıklarını idâre etmekte yardımcıya ihtiyacı

yoktur .

İsimlerinde birdir; Esmâ-i hüsnâ'sında hiçbir isimde hakiki mânâsıyla benzeri

yoktur . Yegâne ve benzersizdir . Bu ise Tevhid'in kati ifâdesidir .

Allah-u Teâlâ eksiksiz olan "Seyyid"dir , şerefi en üstün olan "Şerif"tir ,

azameti en yüce olan "Azîm"dir , hilmi en mükemmel olan "Halîm"dir ,

22.08.2019
 Sayfa 553 / 559

ilmi geçmişi ve geleceği içine alan "Âlim"dir , hikmeti en yüce

olan "Hakîm"dir . Her türlü şeref ve yücelikte mükemmelin kendisidir .
O'ndan başkası için bu sıfatlar kullanılmaz .

Ulûhiyet ve ubûdiyet yalnız O'na mahsustur . Varlığına şâhit yine kendi

varlığıdır . Her varlık O'nun kudretinin eseridir . Var olan ne ki varsa
O'nunla var olmuştur .

Allah-u Teâlâ "Vâhid" sıfatı ile de muttasıftır . İlâhlıkta tektir , O'ndan

başka hiçbir ilâh yoktur .

Nitekim bir Âyet-i kerime'sinde buyurur ki:

"Sizin ilâhınız bir tek ilâhtır . " (Bakara: 163)

Fakat insanların kendi uydurdukları bâtıl ilâh çoktur . Bunun içindir ki bir
mümin "Lâ ilâhe illâllah" dediği zaman; onların hak olmadıklarını , ancak
hak mâbud olarak Allah'ın var olduğunu ispat ve tasdik etmiş olmaktadır .

Müminin ilk görevi , O'nun kendisinden başka hiçbir ilâh olmayan , tek ve
ortaksız Allah olduğunu bilmesi; O'nun Zât-ı akdes'ini zihinlerde tasavvur
edilen , vehimlerde hayal edilen her şeyden tecrîd etmesi , uzak
tutmasıdır .

Gerek yahudiler ve gerekse hıristiyanlar aslında "Tevhid ehli" oldukları

halde , Allah-u Teâlâ'yı şânına lâyık olmayan noksan sıfatlardan ,
eksikliklerden uzak tutmadıkları için "Tenzih ehli" olamamışlardır . Kur'an-ı
kerim Allah-u Teâlâ'yı bir bilmenin bu bakımdan yeterli olmadığını göstermek
için O'nun eşi ve benzeri olmadığını , birliğinin her yönüyle Zât-ı akdes'ine
mahsus bir birlik olduğunu ortaya koymuş , Allah-u Teâlâ'nın birliği
inancına , O'nun eşsiz yüceliği demek olan "Tenzih" vasfını eklemiştir .

Resulullah Aleyhisselâm'ın İslâm'a dâvet ettiği Arap müşrikleri de Allah'ın

varlığına inanıyorlardı , fakat putları O'na ortak koşarak inanıyorlardı . Bu
ise makbul bir iman değildir . Tapılacak , ibadet yapılacak , kulluk
edilecek , mabud tanınacak başka hiçbir mâbud yoktur , yalnız ilâhlık
kendisinin hakkı olan Allah vardır .

Nitekim diğer bir Âyet-i kerime'sinde de şöyle buyurur: "Yoksa onların

Allah'tan başka bir ilâhı mı var? Allah onların ortak koştukları
şeylerden uzaktır . " (Tûr: 43)

Allah-u Teâlâ müşriklerin söylediklerinden , iftiralarından ve şirk

koşmalarından kerîm zâtını tenzih etmektedir .

Buyurmuştur .

22.08.2019
 Sayfa 554 / 559

Allah her bakımdan , her durumdan , her koşuldan , her zaman ve mekandna ,
geçmişten geleceğe , ezelen ve ebeden , sonsuza kadar tek ve birdir . Kendisine
varis olunamayandır . O ise herşeye varis ve vekildir . Hiçbir eksiği , kusuru , hatası ,
yanılması olamayan pak , temiz olan Allah Alemlerden müstağni ve ganidir . Onu
tüm noksanlıklardan tenzih ederiz . Tüm hamd ve övgüler zatınadır .
Allah Rabbdir .
Ayeti kerimelerde:
O; göklerin , yerin ve ikisi arasındakilerin Rabbidir . O’na ibadet et ve bu
ibadetinde sabırlı ol . Hiç sen Allah’ın ismini taşıyan başka birini bilir misin?
(Meryem:65) .
Dedi ki: “Hayır! Sizin Rabbiniz göklerin ve yerin Rabbidir ki , bunları O
yaratmıştır . Ben de buna şâhitlik edenlerdenim . ” (Enbiya:56) .
Musa: “Kesin olarak inanacaksanız , bilin ki O; göklerin , yerin ve ikisinin
arasında bulunan her şeyin Rabbidir . ” dedi . (Şuara:24) .
Göklerin , yerin ve ikisinin arasında bulunanların da Rabbidir , doğuların da
Rabbidir . (Saffat:5) .
Varlıkları yaratıp yetiştiren , terbiye eden , eğiten , yetiştiren , her şeye nizamını ,
güzelliğini ve yeteneklerini veren , her şeyin Malikî ve sahibi Rab Allahtır .
Yaratıyor , yaşatıyor , yönetip idare ediyor , herşeyi takdir ediyor , öldürüyor
diriltiyor . Herşeyin tek ve gerçek Rabbi Allahtır . Rızıklandırır , korur , yardım eder
herşeyden haberdardır .

Kuranı kerimde Rabbimiz hakkında ayeti kerimeler:

Allah göklerin ve yerin nûrudur . Rabbiniz O’dur . Rabbin çok iyi bilendir , hüküm
ve hikmet sahibidir . ” Rabbin dilediğini yapandır . Rabbin çok bağışlayan ve çok
merhamet edendir . ” Rabbin hikmet sahibidir , bilendir . Şüphesiz ki Rabbin
yaratan ve bilendir . Doğrusu Rabbin pek kuvvetlidir ve Azîz’dir . Rabbin şüphesiz
ki Azîz’dir , engin merhamet sahibidir . Rabbin cezayı çabuk verendir . Şüphesiz ki
Rabbiniz Allah , gökleri ve yeri altı günde yarattı . Ey Rabbimiz , bağışlamanı dileriz!
Dönüş sanadır . ” Rabbim her şeyi gözetip koruyandır . ” Şüphesiz ki Rabbim
yapmakta olduklarınızı çepeçevre kuşatmıştır . ” Rabbim size çok yakındır ve duâları
kabul edendir . ” Rabbimin ilmi her şeyi kuşatmıştır . Rabbim bana gerçekten pek
çok iyilikte bulundu . Şüphesiz ki Rabbim dileyeceği şeyleri çok ince düzenler .
Şüphesiz ki Rabbim duâları işitendir . ” Benim Rabbim gökte ve yerde söyleneni
bilir . Yegâne galip ve övülmeye lâyık olan Allah’ın yoluna çıkarman için onu sana
indirdik . Rabbin vekil olarak yeter . ” Âlemlerin Rabbi . Benim Rabbim diriltir ve
öldürür . ” Rabbin çok bağışlayıcıdır , merhamet sahibidir . Rabbin Ganî’dir ve
rahmet sahibidir . Rabbin nihayetsiz kerem sahibidir . Rabbiniz geniş rahmet
sahibidir . O , büyük Arş’ın sahibidir . Göklerin , yerin ve ikisinin arasında
bulunanların Rabbidir . Doğrusu Rabbim çok merhametlidir ve çok sever . ”Rahman
ve Rahim olan Allah .

22.08.2019
 Sayfa 555 / 559

Bir kudsi hadiste:

Yüce Allah Celle ve Celalühü şöyle buyurmaktadır:
Ben , benden başka ilah olmadığına , hiçbir ortağımın bulanmadığına ve
Muhammedin benim kulum ve elçim olduğuna kendi nefsimi şahit tutarım .
Her kim benim kaderime razı olmaz , verdiğim belaya sabretmez , nimetlerime
şükretmez , verdiğim rızka kanaat etmez ise benden başka bir rabbe kulluk etsin .
Her kim dünya için hüzünlenir ve kederlenirse bana kızmış gibidir . Kim bir
musibetten şikayette bulunursa benden şikayette bulunmuş olur .
Her kim bir zenginin yanına çıkar ve ona sırf zenginliği sebebiyle tevazuda
bulunursa dininin üçte biri gider .
Biri öldü diye dövünerek yüzünü yırtan kimse , mızrağını alarak benimle savaşmış
gibidir . Bir kabrin üstündeki bir ağacı kesen kimse , eliyle kabemin kapısını
yıkmış gibidir .
Kazancını hangi yoldan elde ettiğine aldırış etmeden yiyen biri; Allah'ın onu hangi
kapıdan cehenneme atacağına aldırış etmiyor demektir .

Her yeni gününde dini için kazançta olmayan herkes kayıptadır . Kayıpta olan kişi
için de ölüm daha hayırlıdır .
Her kim ki bildiğiyle amel ederse Allah ona bilmediği ilimleri öğretir .
Emelini uzun tutanın ameli hâlis olmaz . "(2 . Kudsi hadis imam gazali hz.
eserinden) .

İnsanı hiç bilmez iken yaratan , sonra onu çocukluk , yetişkinlik , yaşlılık devrelerine
sokan Allahtır . Bilmediklerimizi öğretip , yeryüzünde dilediği kadar yaşatan , o süre
doluncaya kadarda koruyan Allahtır . Ecel Allahın takdiri olup , Allahın takdir ettiği
zamanda gerçekleşir . Ölüm son olmayıp , ebedi ahiret hayatına geçiştir .
Herşeyin Rabbi olan Allah alemlerden müstağnidir .
Allah Fâtırdır .
Ayeti kerimde:
Hamd gökleri ve yeri yaratan , melekleri ikişer , üçer , dörder kanatlı olmak
üzere elçiler yapan Allah'a mahsustur . Yaratmada dilediği kadar fazlalaştırır .
Şüphesiz ki Allah her şeye kâdirdir . (Fatır:1) .
Yaratan , îcat eden , yoktan var eden Allahtır . Gökler ve yer kainattır . Hepsi
Allahın Mülküdür .
Ayeti kerimede:

22.08.2019
 Sayfa 556 / 559

O , göklerin ve yerin yaratıcısıdır . Size kendi nefislerinizden eşler yarattı .

Hayvanlardan da çiftler yarattı . Bu suretle sizi çoğaltıyor . O'nun benzeri bir şey
yoktur . O işitendir , görendir . (Şura:11) .
Allahu Teala ilk yarattığı gibi , yaratmalarıda sürekli tekrar edendir . Nesilleri devam
ettirendir . Kıyamete kadarda dilediği kadarını yaratacaktır . Allahın yarattıkları
sayılamayacağı gibi , yarattıklarının en ince ayrıntısına kadar yine yaratan bilir .
Hiçbir şeyi unutmaz .

Ayeti kerimelerde:
De ki: "Ey gökleri ve yeri yaratan , gizliyi de âşikârı da bilen Allah'ım! Kullarının
arasında ayrılığa düştükleri şeyin hükmünü ancak sen verirsin . "Zümer:46) .
De ki: “Gökleri ve yeri yoktan yaratan Allah’tan başkasını mı dost edineyim? O ki ,
yedirir , kendisi yemez . ” De ki: “Ben müslümanların ilki olmakla emrolundum .
” Sakın müşriklerden olma! (Enam:14) .

Peygamberleri onlara dedi ki: “Gökleri ve yeri yaratan Allah hakkında şüphe mi
var? Halbuki O , günahlarınızı bağışlamak için sizi çağırıyor ve sizi belirli bir vakte
kadar bırakıyor . ” Onlar da: “Siz de bizim gibi birer beşersiniz . Siz bizi
atalarımızın tapındığı şeylerden uzaklaştırmak istiyorsunuz . Öyleyse bize apaçık
bir delil getirin . ” dediler . (İbrahim:10) .

Kainatta ne varsa hepsi Allah Celle ve Celalühünün ol emrinin eseridir . Yokluk

aleminden varlık alemine çıkarıp yaratan odur . Ol der oda olur . Yaratmasının sınırı
yoktur . Herşeyi ezeli ve ebedi takdirine göre uygular . Dilediğini yapandır .
Ayeti kerimede:
“Rabbim! Sen bana hükümranlık verdin , rüyâların tabirini öğrettin . Ey göklerin
ve yerin yaratıcısı! Dünyada da ahirette de benim yârim yardımcım sensin .
Müslüman olarak canımı al ve beni sâlihler zümresine kat . ” (Yusuf:101) .
Allahu Teala dünyayı yaratırken değer vermemiştir . Bir aldatma , imtihan yeri
kılmıştır . Asıl hayat ahiret hayatıdır .
Bu dünyada kör olan kimse ahirette de kördür . Üstelik iyice yolunu şaşırmıştır .
(İsra:72) .
Sırf O’nun cemâlini dileyerek sabah akşam Rablerine yalvaranlarla birlikte bulun
ve sabret . Dünya hayatının güzelliklerini arzu edip de gözlerini onlardan ayırma .
Bizi anmasını kendisine unutturduğumuz , hevâ ve hevesine uymuş , haddi
aşmış kimselere boyun eğme . (Keyf:28) .
Onlara dünya hayatının tıpkı şöyle olduğunu anlat: O , gökten indirdiğimiz suya
benzer ki , o su sayesinde yeryüzünün bitkileri birbirine karışır , arkasından da
rüzgarın savurduğu çöp kırıntısı haline döner . Allah her şeyin üstünde bir

22.08.2019
 Sayfa 557 / 559

kudrete sahip olandır . Mal ve oğullar , dünya hayatının süsüdür . Bâki kalacak
olan sâlih ameller ise , Rabbinin katında hem sevapça daha hayırlıdır , hem de
ümit etmeye daha lâyıktır . ( Keyf:45 , 46) .
Sakın kendilerini denemek için , onlardan bazılarına bol bol verdiğimiz dünya
hayatının süsüne gözlerini dikme! Rabbinin rızkı hem daha hayırlı hem de daha
süreklidir . (Tâ-Hâ:131) .
Tüm kainat hizmetimize verilmiş olup sadece imtihandır . Allah zatının bilinmesi için
onları sonsuz ilmiyle yaratmıştır . Bir zerre karşısında tüm yaratılanlar şaşkın kalır ,
anlıyamazlar . Bir damla pis sudan insanı yaratan Allah herşeye kadirdir .
Göklerin ve yerin yaratıcısı , sahibi , varisi alemlerin Rabbine sonsuz hamd ve
senalar olsun .

22.08.2019
 Sayfa 558 / 559

Allah Zülcelâl-i vel-ikrâmdır .

Ayeti kerimede:
"Ancak azamet ve ikram sahibi olan Rabb'inin veçhi (Zâtı) bâki kalacaktır .
" (Rahman: 27)
Her türlü büyüklüğün ve her türlü fazl-u keremin sahibi Allahtır . Tüm yücelik ,
izzet , şeref , şan , azamet , mülk sonsuz olarak onundur . Herşeye vekildir , herşeye
şahittir , herşeyin sahibidir . Tüm rızıklarda zatınındır ki yarattıklarına rızkı üzerine
almıştır .
Ayeti kerimede:
Yeryüzünde yaşayan bütün canlıların rızkı Allah’a âittir . Allah o canlının durduğu
yeri ve sonunda bırakılacağı yeri bilir . Bunların hepsi apaçık bir Kitap’ta (Levh-i
mahfuz’da)dır . (Hud:6) .
Allah fazlından yerden ve gökten rızıklar yağdırır . Sonsuz nimetler ile ihsanda
bulunur .
Hadisi şerifte:
"İbnu Mes'ud (radıyallahu anh) hazretleri anlatıyor: "Resûlullah (aleyhissalatu
vesselam) buyurdular ki: "Allahu Teala Hazretleri'nin fazlından isteyin . Zira Allah ,
kendisinden istenmesini sever . İbadetin en efdali de (dua edip) kurtuluşu
beklemektir . " ( Tirmizi , Kaynak kütübi sitte:1758) .
Azamet , ululuk , yücelik , kibriyâ . . . gibi büyüklük nişanesi olan ne kadar
kemâlât varsa hepsi O'na mahsustur . Her türlü övgü ve tâzim ancak O'na yakışır .
Mahlukat üzerindeki sayıya gelmeyen , ölçüye sığmayan nimetler ancak O'nun
ikramı O'nun ihsanıdır . Yoklara varlık , fânilere hayat veren O'dur .
Ayeti kerimede:
Azamet ve ikram sahibi Rabbinin adı ne yücedir!(Rahman:27) .
Zât-ı akdes'i ezelî ve ebedîdir . O'ndan önce hiçbir şey yok idi , O'ndan gayri
kalacak da yoktur . Varlığı daimidir , nihayete ermez .
Celal ve ikram sahibi Allahımızın ihsanlarının , ikramlarının , rızıklarının , lutüflarının
asla sonu gelmez . Nankörler göremez , bilemez . Bizleri yoktan var eden , sayısız
nimetlerle donatan , yaşatan , öldürüp diriltecek olan yalnız Allahtır . Bizlere yaşam
şansı veren , insan şekline sokan yüce Allaha şükürler olsun . Dileseydi hayvan
olabilir , dileseydi başka bir canlı olabilirdik . Allahın en büyük nimetlerinden biride
imandır . Kul bu imanını hem korumalı , hem artırmalıdır . Allahın emir ve
yasaklarını harfiyen uymalı , Rabbiyle gönülden bağ kurup , ona samimi olmalıdır .
Unutmamalıyız ki dua ettiğimizde duamıza cevap veren , yardım istendiğinde eden ,
korunma istendiğinde koruyan , sonsuz güç ve kudret sahibi alemlerin Rabbi çok
yücedir .

22.08.2019
 Sayfa 559 / 559

Ayeti kerimede:
Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size vermiştir . Allah’ın nimetlerini birer
birer saymaya kalkışsanız , icmâlen bile sayamazsınız . Şüphesiz ki insan çok
zâlim ve çok nankördür . (İbrahim :34) .
Allahu Teâlâ dünyaya değer vermemiştir . Yarattığı cennetleri ise ne gözler görmüş ,
ne kulaklar işitmiş , ne akıl ve kalplerden geçmiştir . Dünya geçici ve çok kısadır .
Ahiret ise inanan kullarına hazırladığı sonsuz bir yerdir .
Ayeti kerimede:
Bununla beraber şüphe yok ki ben , tevbe eden , iman edip sâlih amel işleyen ,
sonra da hak yolunda (ölünceye kadar) sebat eden kimseyi elbette çok
bağışlayıcıyım . . (Tâ-Hâ:82) .

Kainatı yaratan , idare eden , hüküm ve hikmet sahibi , emrinde galip , her
bakımdan kusursuz , sonsuz yüce , ilminin sonu olmayan , azamet ve büyüklüğü
herşeyi kuşatmış , tek , bir , hükümdarların hükümdarı , uluların ulusu , yücelerin
yücesi , bilinirliği ve bilinmezliği sonsuz olan , övmekte ve bilmekte aciz kaldığımız
alemlerin Rabbinin şanı ne yücedir .

22.08.2019