Professional Documents
Culture Documents
Divo 1705522038
Divo 1705522038
A military camp with a central gates in the four sides of a square enclosure. Judging from impressive
town-plans like that of Timgad (Thamugadi) in North Africa, the streets were arranged of a regular
grid, something on the line of the Hippodamian system of Hellenistic times. Those adopted by the
Romans from their Geek or Etruscan predecessors, remodelled and fortified in their own more
practical idiom, were undoubtedly the more attractive to the eye.
One leaves the subject of Roman Architecture with an uneasy feeling that the emotions which it
arouses do less than justice to its greatness. Certainly this was one those periods in which building, as
a form of self-expression, reached a crescendo of portentous eloquence. But history had seen others,
particularly in the countries of the Near East: and there were more to come. As the Roman epoch end,
one is left with foretaste, not of the European aftermath with its leitmotif of ‘regret or remembered
glory’ but of later centuries under another empire: of Victoriana and Neo-classicism of the Industrial
Revolution. It is with relief that one turns eastward to watch the rise of a more exotic culture on the
Bosphorus.
In looking back on the whole of these earliest variations on the theme of architectural invention, if one
might be permitted a moment of selective nostalgia, the subject would hardly be in doubt. Most easily
in one’s mind, vignette pictures arise of Greek cities like Priene; and one remembers the self-
contained perfection of its miniature public buildings; the tiny theatre and small dignified council-
chamber. And because such architecture was an indispensable complement to Greek life, one is
reminded finally of a quotation which Plommer has taken from the Greek writer Phocylides. He says,
“A small city on a hill, well governed, is better than stupid Nineveh.’
222 The Great Wall
22I-2I0 sebelum Masehi
Diperbaiki selama abad ke-15 dan ke-16, tembok
dengan menara arlojinya jauh lebih lambat dari kota-
kota berdinding Asia Tengah yang terkubur awal, dari
mana pola itu mungkin telah menyebar ke timur dan
barat.
Pada periode ini, Cina dapat dianggap sebagai bagian
dari seluruh budaya Zaman Perunggu yang tersebar di
seluruh benua Eurasia.
Sebuah kamp militer dengan gerbang tengah di empat sisi sebuah kotak persegi. Dilihat dari rencana
kota yang mengesankan seperti yang dimiliki Timgad (Thamugadi) di Afrika Utara, jalan-jalan diatur dari
sebuah grid biasa, sesuatu yang berada di garis sistem Hippodamia pada masa Helenistik. Mereka yang
diadopsi oleh orang Romawi dari Geek atau Etruscan pendahulu mereka, direnovasi dan dibentengi dalam
idiom mereka sendiri yang lebih praktis, tidak diragukan lagi lebih menarik bagi mata.
Seseorang meninggalkan subjek Arsitektur Romawi dengan perasaan gelisah bahwa emosi yang
dibangkitkannya kurang adil terhadap kebesarannya. Tentu saja ini adalah salah satu periode di mana
bangunan, sebagai bentuk ekspresi diri, mencapai puncak dari kefasihan luar biasa. Tetapi sejarah telah
melihat orang lain, terutama di negara-negara Timur Dekat: dan ada banyak lagi yang akan datang. Ketika
zaman Romawi berakhir, seseorang dibiarkan dengan cicipan, bukan akibat Eropa dengan motif utama
"penyesalan atau mengingat kemuliaan" tetapi berabad-abad kemudian di bawah kekaisaran lain: Victoriana
dan Neo-klasisisme Revolusi Industri. Dengan lega seseorang berbalik ke timur untuk menyaksikan
kebangkitan budaya yang lebih eksotis di Bosphorus.
Melihat kembali seluruh variasi paling awal pada tema penemuan arsitektural ini, jika seseorang
diizinkan untuk sejenak nostalgia selektif, subjeknya tidak akan diragukan. Paling mudah dalam pikiran
seseorang, gambar sketsa muncul dari kota-kota Yunani seperti Priene; dan orang ingat kesempurnaan yang
serba lengkap dari bangunan publik miniaturnya; teater kecil dan ruang dewan kecil yang bermartabat. Dan
karena arsitektur seperti itu merupakan pelengkap yang sangat diperlukan bagi kehidupan Yunani, orang
diingatkan akhirnya akan sebuah kutipan yang diambil oleh Plommer dari penulis Yunani Phocylides. Dia
berkata, "Sebuah kota kecil di atas bukit, diatur dengan baik, lebih baik daripada Nineveh yang bodoh."