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Lo que la psicologia de la inteligencia nos arnos atin ms el proceso transfigurador de la mi- in dedicados los capftulos siguientes. podamos hablar de estilos de ver sin que suene & idad, el estilo, antes que un problema estético, es oria de la inteligencia. De los estudios sobre esti- Jo mencionaré los de Witkins, por razones que arf el lector atento, Este autor distingue dos esti- Sn los sujetos sean adependientes» o «indepen- o perceptivo. Les diferencia la capacidad para in- ada, libertad que en casos extremos, claramente c estar incluso anulada. Los enfermos con graves s pueden suftir una «dependencia del estimulo» ),sufren una rutinizacién del mirar, un encarrila- su vida mental. ea a la mirada inteligente es que aprovecha con los conocimientos que posee. Pero, sobre todo, ridad mediante proyectos. Cada ver que elegimos nformacién que queremos extraer, dejamos que el ‘por nuestras metas nos guie. Fists es la estructura nportamiento inteligente, incluido el artistico. Lo creacién pottica es estar dirigida por un proyecto sna operacién artistica: 1 dibujo. Por ejemplo; una caricatura? El dibujante tiene que buscar las nun rostro, Se trata de una mirada nueva, que ya ot automatismos, ni por conceptos perceptivos in- poscidos, sino por un proyecto, Frente a él tiene gue quiere veren ella es algo que no existe: la Lica 1e de forma inconfundible y resumida. Hochberg, en el estudio de la percepeién, se ha ocupado del ia caricatura como la captacién de una esencia per- in de rasgos que prescinde de aspectos acciden- que los sujetos percibfan con mayor rapidez los di cos, como las caricaturas, que los dibujos. més sujante ha limpiado la copiosa maleza de los deta- o forzando su mirada, para conseguir que realizar se entresaque clarificador. En efecto, la linea del rostro ha. que dado «aclaradan, como un bosque roturado. ‘Asf pues, la mirada se hace inteligente ~y por lo tanto creado- ra~ cuando se convierte en una bisqueda dirigida por un proyecto. ‘Ver, ofr, escuchar, oler, no son operaciones pasivas; sino explora- ciones activas para extraer la informacién que nos intexesa! El len- ‘guaje ha reconocido este dinamismo dirigido, y ha creado, junto a los términos anteriores, eminentemente pasivos, otros en los que subraya la accién: vemos, pero a través del mirar, observar, escru- tar, escudrifiar. Olemos y olfateamos. Oimos y escuchamos. Gusta- mos y paladeamos. Tocamos y palpamos. ‘Wemos con tanta facilidad y rapidez que sucumbimos ante el es- pejismo de Ia pasividad, como si ver simplemente fuera dejarse im- presionar por el objeto. El tacto, que es ua sentido lento, nos permi- tird asistir como espectadores.a nuestra propia actividad perceptiva. Para reconocer un objeto mediante el tacto, el lector comenzari e plorindolo con las manos, intentando formarse una imagen de él, buscando alguna linea que enlace en su memoria con un objeto que laprolonguc. «Tantew» las soluciones. Popper escribié que upercibir es resolver problemas mediante hipétesis. No hay drgano de los sentidos que no incorpore genéticamente teorias perceptivass{Una hipétesis es una suposicién cuya justeza deseamos comprobar. Mientras exploramos el objeto 2 ciegas formulamos hipétesis que dirigen nuestra bisqueda, Seré una llave inglesa? El tacto com- prucba la hipétesis, Sabe lo que tiene que buscar. Si lo encuentra, la hipétesis queda confirmada, el significado perceptivo aparece en nuestra conciencia y todos los rasgos sentidos se organizan en una figura Es ficil percatarse de que el proceso de busqueda perceptiva ha sido dinémico. El tacto necesita explorar. Los dems sentidos, tam- bién. Aprovecho para decir que el acto de reconocer con el tacto tuna cosa vista, ol revés, con la vista un objeto anteriormente cono- cido por el tacto, es operacién de tal complejidad que casi ningin animal es capaz de realizarla, Incluida buena parte de los simios. El nifio pequefio sabe hacerlo. La mirada inteligente sabe mixar. Sus métodos para explorar el objeto visual diferiran de acuerdo con la tarea que el sujeto se im- ponga. Yarbus ide6 unos brillantes experiments para demostrarlo. 35| sowwausizadxo soue]]i2q soun oapr snqre Ai-eBuod ab varei v] woo Opsonse 9p upNsayEp [enstAs oF—lqo opoipts sng “resin aqes arraSrja1Ur epesTts wy) \ ‘opsaaey ages ousnbad our yued woang epinjsuy ‘eserves ap zedeo so yeumrtre >epifajdusoa [83 2p worsezado so ‘owes Jo x0d pro nue oFd{qo UM Ista Bf Woo ‘spAax [¥O “esta ¥s0D vu woDa1. 9p oxse [> anb s199p exed oypoaordy “pig nap soy se10]dx9 eso90U o1De8 [A ‘COTMEPTTP Opts ynbsyq 2p oso20rd jo anb ap asrenearad [43 seq vom ) 98 sopriuas sof'ser so] sopor f vipustouo ensana ored opeoyafiss [9 ‘epetuyuoo epoub swsaxodiy, s se9snq anb suap onb op aqeg ‘stsaxodry By nqansd sa(dur aavl] wun ysag? “wpanbsng ensone w=Bia1p srejnnsog seo19 v orelgo [9 sourezoydxo senuar, asop weaysn{ vind uprorsodns wun so sisn9diy d sepiooy aquoureongus8 sxodioour ou anb sopriuss ny ON “sisoigdrq 1uerpour seurazqond saajoser 59 paso eddog ‘sauoronjos se «eaitre» “onBuoford ey > eriowus ns uo 9y[u9 anb vauy| Eun ys opueasng, 1 9STeULIO§ OpmETTaILT‘SOueEE sey BoD ojopuyo|d 99] [> ‘o1dea [9 BueIpaut o1alqo tm F200uOIRF wre anou vidoad ensonu ¥ sssopesnodso ouoo apstse yn { opmuas um s9 anb ‘oroen [—f “oralqo j2s0d zeuorsozd_ syuouioiduns 134 18 ouoo ‘puprarsed vj 2p ousifod uanans onb zapides k peprpuy wi 40D SOUIDA. sowedred & sowsoy, ‘soureapeed & sour 1280 & sou} ‘sourEareslo & sourD]O “FeuEEpnase ‘re ‘ser Jap s9aen ¥ oxod ‘souroa zupr9e w ehexqns soatsed aquauzyuourins ‘soxorsa1u SOUrEEIpA | nq A ‘opiSip owsrureurp 2189 oproouosas wy afer sou anb uproewogut v| x2enx9 exed seanoe souorD assed sauo|3exado Uos Ou ‘S90 ‘seyanD89 ‘0 9A, | vpitrp vpanbsnq wun uo auarau0o 2s open — sod 4 ayusByarut aovy 9s wposrur ef ‘ond yoy ‘opesnjor anbsoq un oo “eepere|ae» opep op vousl e{ ‘oioajo UE “Topsogtrey> anbesasiue 28 us v6 ‘sreqqvor onb 1ynasuo> exed “epesrus ns opwezioy o¥so4 &Y Of A. “STL -erpp So] ap wzajeur esordoo yj opeiduaty ey aruelngrp a ‘sopetreiap spur solnqrp soy anb ‘semavorre9 sy] owos ‘sooripuzanbsa soinq) , “Ip 80] zapiddes 1okeus woo ueyqrorad soralas so] anb gqoxdus0 's9qe -wapraoe soraadse 2p apurosard anb soser ap worsnajas wan “earsdao tad vjouas2 wun ap uororidea vy outo> exmaeatIe ¥| wI9pIsuOr) “eu [Pp opednoo wy 28 ‘upradaorod ey ap orpmso [9 uo ousdxa ues un ‘Broqyooyy “epramsas & ajqgpunsuosur sw20§ 9p ouyDp ¥ 9nb [eaHHT aul sf :a1spx9 ow anb off s9 wa 49.294 arab anb of oxod “exe9 euN auan [9 & a1uang “omasord um sod ous ‘sopyasod ausauraywarssu09 -utsoandaozad soxdaou09 0d ra ‘sounsnrewome rod wpiSimp yaso ou ef onb ‘onanu opouru wun 2p wren 9g “onsor um wauYap anb svouy sep zeosnq anb ausn aruelnayp Ig gesnweo[Te9 wun vyu2aut 9s OLNgD? ‘oxdwab 20g “sp 12 sons oppeado won sommoFEY oaagoxd un sod epiStap s81sa $9 wonig0d upfoeax9 w] ezzo}ese9 Ib oT conspire fo opraypuy ‘a1ua8oxur o1uszureaxoduioo opor ap ¥oIs8q, ‘emuonnse yf sa msg “aj08 sou serau sensanu sod opedionue oxy Panb sourelap ‘saenxo sourozonb anb uptovunioyur eA zesras 3pugp sounfa[> anb z0a epee) ‘soraXoxd aiuerpaws peptanse ns Bip onb ‘opor a1qos “osag “sasod onb soiusruou0d soy wpeoyo wuraidns tuo sypaacade anb sa aiwaByfarur epestus Y & wzpsazesv9 onb OTT eUaW BpIA Rs ap o91195 oxuaTE -eyurreoua un ‘resrus pp worsezrunAy ean uayns “(1 664 ‘uEWIEpEG) «comnampss Jap wouspusdap» wun suyas wapand sapesqas99 sou01s9] soar uoo souniayu> S07 ‘epejnur osnjsut 189 apand ‘Sooi#gjored aruaurere[p ‘souanxa sose9 u> anb penogt| “epesiu vj sezrpuadop ur ered peproedeo vy ersuazaytp so] oandaarad odures fap «sayto1p -vadapup 0 esoyuorpuadap» teas soxains so] unos ‘soandsorad soy yrENByaAe apre Spt anb souozes sod ‘suppray 2p soy preuo1suau o[9s soandaoxad soy ~ns9 axqos sorpmso so] 2¢] "wIoussH[oIUT ¥| 9p wZOay’ap ww2[qoxd uN 59 fooripisa wuroqqord un anb some ‘2/1989 [> “pepryeat ug “suezedsrp ‘eauans anb ups san ap 5071959 op seIqet somepod anb oso1sn9 S¢ sours soraydes soy sopeorpap upreis> o[[> V “epEs -1u1 ¥| 9p sopesniiysuen ossooad [9 spur ug souesEae aqap “eUaSsu> sou vfouadtjarur ef ap woyoorsd vy anb oT ‘sorreurpsounx9 pnp wis 1uos optrena ‘saumuroo waaazed sow anb s1uouranMos we SoUTeZTTE=ssinmente que nos parecen comunes, cuando son arios. Lo que la psicologia de la inteligencia nos nos atin més el proceso transfigurador de la mi- a dedicados tos capitulos siguientes. podamos hablar de estilos de ver sin que suene a dad, ellestilo, antes que un problema estético, ¢s sria de Ia inteligencia, De los estadios sobre esti~ io mencionaré los de Witkins, por razones que! ri el lector atento, Este autor distingue dos esti- gin los sujetos sean «dependientes» o «indepen- ;perceptivo. Les diferencia la capacidad para in- ida, libertad que en casos extremos, claramente , estar incluso anulada. Los enfermos con graves s pueden suftir una edependencia del estirmulo» ) sufren una rutinizaciOn del mirar, un encerzila- su vida mental riza a la mirada inteligente es que aprovecha con los conocimientos que posee. Pero, sobre todo, idad mediante proyectos. Cada vez que clegimos sformacién que queremos extraer, dejamos que el por nuestras metas nos guic, Fista ¢s la estructura sportamiento inteligente, incluido el artistico. Lo creacién poética es estar dirigida por un proyecto ina operacién artistica: el dibujo. Por ejemplo, tuna caricatura? El dibujante tiene que buscar las. 1 un rostro, Se trata de una mirada nueva, que ya sr automatismos, ni por conceptos perceptivos in~ poseidos, sino por un proyecto. Frente a él tiene jue quicre ver en ella es algo que no existe: la lines fe de forma inconfundible y resumida. Hochberg, sn el estudio de la percepcién, se ha ocupado del a caricatura como la captaci6n de una esencia per- cién de rasgos que prescinde de aspectos acciden- guc los sujetos percibian con mayor rapidez los di- sos, como as caricaturas, que los dibujos més sujante ha limpiado la copiosa maleza de los deta- o forzando su mirada, para conseguir que realizara ese entresaque clarificador. En efecto, Ie linea del rostro ha que- dado eaclaraday, como un bosque roturado, AAs{ pues, Ia mirada se hace inteligente ~y por lo tanto creado. ra cuando se convierte en una bisqueda dirigida por un proyecto. 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Popper escribié que «percibir es resolver problemas mediante hipétesis. No hay érguno de los sentidos que no incorpore genéticamentte teorias perceptivas»{Una hipétesis es una suposicién cuya justeza deseamos comprobar. Mientras exploramos el objeto a ciegas formulamos hipétesis que dirigen nuestra bisqueda. Sera una llave inglesa? El tacto com- prueba la hipétesis, Sabe lo que tiene que buscar. Si lo encuentra, la hipétesis queda confirmada, el significado perceptivo aparece en auestra conciencia y todos los rasgos sentidos se organizan en una figura, Es facil percatarse de que el proceso de biisqueda perceptiva ha sido dinémico. Bl tacto necesita explorar. Los dems sentidos, tam- bién., Aprovecho para decir que el acto de reconocer con el tacto ‘una cosa vista, oa revés, con Ia vista un objeto anteriormente cono- cido por el tacto, es operacién de tal complejidad que casi ningtin animal es capaz de realizatla, Incluida buena parte de los simios. El nifio pequefio sabe hacerlo. 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