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The Civitas of Seeing
The Civitas of Seeing
1º No texto o autor tentará definir o termo como social e moral
2º Algumas preocupações com as definições que fazem do espaço que não levam a
dimensão social e moral.
3º Na conclusão, irá desenvolver sobre a dimensão social e moral
synoikismo para os gregos significa público, como também “fazer a cidade”*
syn = chegando perto
oikos = Unidade familiar
A cidade grega viria dessa migração da unidade familiar para um lugar central
O problema real não seria a funcionalidade, no caso as pessoas precisarem uns dos outros.
O problema central é essa convivência de diferentes valores e diferentes religiões. Como
podem viver no mesmo espaço? Como podem conceber o nós? pag 83
O espaço público não seria um lugar apenas para comprar coisas. A noção grega de polis
tem mais haver com a noção de política de ter pessoas diferentes no mesmo lugar,
concentradas.
Como aprenderemos sobre as diferenças de cada um?
Um dos problemas do arquitetos e designers é não conceber espaços para o convívio
apenas para o consumo.
O mercado possuía uma hora para terminar as atividades mas um lugar que permanecia em
atividade era a ágora. Um lugar e momento para debater diferenças.
Mundo moderno
Duas possibilidades:
- Simular modelos do passado do que seria ser público, assim copiariamos a
morfologia mas não a experiência real baseada em condições sociais e econômicas
- Privatizar espaços públicos: nesse caso haveria toda a estrutura de lojas, parques,
campus, mas não o que realmente precisamos, que seria um lugar para
aprendermos a falar com o outro, completa que o elemento de troca é a fala citando
o exemplo de bancos virados pra fora, pra rua em vez de bancos virados para outros
bancos.
2º assunto - Justiça geográfica
3º Assunto - Como o espaço pode servir a comunidade com propósitos morais?
O espaço é sujeito a construção moral da sociedade. O problema é transformar o
que pensamos eticamente em um equivalente visual