PANANALIKSIK SA KULTURANG PILIPINO:

ISANG MALIIT NA PAG-AARAL TUNGKOL SA KULTURA NG NAYON NG BUNA

LEJOS NA HINDI NA NAISASABUHAY SA KASALUKUYAN

Isang Akademikong Sulatin na Inihain kay

Gng. Emily Nobleza

Bilang bahagi ng pagtupad sa mga Pangangailangan

para sa Asignaturang
Komunikasyon at Pananaliksik sa Wika at
Kulturang Pilipino

Ipinasa nila:

Barbadillo, Krezel Kaye C.

Cabatic, Andrea Mae D.
Dela Torre, Paula Lyn L.
Magno, Giorgio Armani
Romilla, Dyna F.

I. Pagtingin sa Kabuuan ng Pananaliksik

1
 Ang Kultura ay yaman ng isang bayan. Ito ay sumasalamin sa mga
paniniwala, kaugalian at mga nakasanayang gawain ng mga tao. Ang
kultura ay tinuturing pamana ng ating mga ninuno na nagmula pa sa
sinaunang panahon hanggang sa kasalukuyan. Sa bansang Pilipinas, ang
kultura ay nagmula pa sa tradisyunal na nakasanayan ng mga katutubo at
maging sa impluwensya ng mga mananakop.

Sa paglipas ng panahon, ang mga kulturang nakasanayan ay unti-unti ng

nagbabago at naglalaho dahil sa pagkakaroon ng iba’t ibang kaisipan at
paniniwala ng mga tao. Ang ilan sa sa mga dahilan ng pagbabago at
tuluyang paglalaho ng mga nakasanayang gawain ay ang pagkakaroon ng
iba’t ibang relihiyon; pagkamulat ng mga tao sa makabagong teknolohiya;
at ang pagigiging moderno ng ating panahon. Nakakalungkot mang isipin,
ngunit iilang bayan na lamang sa ating bansa ang nagsasabuhay ng
Kulturang Pilipino.

Sa pagsasagawa ng pananaliksik na ito na pinamagatang “KULTURA NG

NAYON NG BUNA LEJOS NA HINDI NA NAISASABUHAY SA
KASALUKUYAN”, ninanais nito na masagot ang ilang katanungan
patungkol sa kung anong mga kultura noon ang hindi na naisasabuhay sa
kasalukuyan. Bukod dito, tinatangka ring ipakita at ilahad ng pag-aaral na
ito ang mga kahalagahan ng mga kultura ng kahapon na hindi na
naisasagawa sa ngayon. Layunin ng pag-aaral na ito na maipakita sa mga
mambabasa na ang mga nakasanayang gawain sa ating kasaysayan ay
may kinalaman sa buhay na tinamasa sa kasalukuyan.

II. Paglalahad ng mga Suliranin

2
 Ang pananaliksik na ito ay nagnanais na masagot ang mga sumusunod na
katanungan:
1. Ano ang mga Kulturang Nayon na naisabuhay sa mga nakalipas na
panahon?
2. Ano ang mga Kulturang Pilipino noon na hindi na naisasagawa sa
ngayon?
3. Ano ang mga kahalagahan ng mga nawalang kultura noon na maaari
sanang maipamana sa kasalukuyang panahon?

III. Paglalahad ng Layunin

Ang pananaliksik na ito ay naghahangad na makamit ang mga sumusunod

na layunin:
1. Maisalarawan ang mga Kulturang Pilipino na naisabuhay sa nakalipas
na panahon.
2. Mailahad ang mga Kulturang Nayon na hindi na naisasagawa ngayon.
3. Maipaliwanag ang kahalagahan ng mga Kulturang Pilipino na
naisabuhay noon at hindi na naisasagawa ngayon.

IV. Pagtukoy sa Pook at mga Taong may Kinalaman sa Pagsusuri

Ang pagsusuri na ito ay ginawa sa baryo ng Buna Lejos, bayan ng Indang,

lalawigan ng Kabite. Ang mga pangunahing naging katuwang sa pagsusuri
na ito ay ang mga taong naninirahan sa nasabing baryo na may edad 75
hanggang 80 taong gulang. Kinakailangan na ang mga magiging katuwang
sa pag-aaral na ito ay sadyang pinanganak at lumaki sa nasabing baryo.

V. Paglalahad ng Hangganan ng Pagsusuri

3
 Ang pagsusuri na ito ay isinagawa mula noong ika-30 ng Hulyo hanggang
ika-31 ng Hulyo taong 2016. Ang pagsusuri na ito ay naganap sa baryo ng
Buna Lejos, bayan ng Indang, lalawigan ng Kabite. Ang mga kalahok sa
pagsusuri na ito ay ang mga taong pinanganak at lumaki sa nasabing baryo
na may edad 75 hanggang 80 taong gulang. Ang mga manananaliksik ay
kumausap ng sampung tao na makakatulong sa kanilang pananaliksik.

VI. Pamamaraaan sa Pagkuha ng Kinakailangan Impormasyon

Ang mga mananaliksik ay tumungo sa baryo ng Buna Lejos, bayan ng

Indang, lalawigan ng Kabite upang magtanong kung sino ang mga taong
maaaring maging bahagi ng kanilang pagsusuri. Sumunod dito, sila ay
magpapakilala at ilalahad ang mga layunin ng kanilang pakikipag-usap.
Ang mga mananaliksik ay gagamit ng paraan ng pakikipaghuntahan upang
makalap ang mga kinakailangang impormasyon na magagamit sa kanilang
pagsusuri. Ito ay kanilang lilinawin sa pamamagitan ng muling pagtatanong
sa mga sagot ng kanilang mga nakausap.

Matapos na makumpleto ng mga mananaliksik ang kanilang pakikipag-

usap sa sampung taong kanilang napili na naaayon sa batayan ng kanilang
pagsusuri ay isasaayos nila ang bawat impormasyon na kanilang nakuha.
Sila ay magkakaroon ng pagtatasa at pagbubuod sa mga nakalap na
impormasyon bago ito ilathala at ihain sa kanilang guro.

VII. Mga nakalap na impormasyon tungkol sa mga kulturang nakasanayan

noon.

Ang panghuhuli ng mga isda, hipon, igat at iba pa sa ilog ay isa lamang sa
kanilang nakagisnang pamumuhay. Noon ay may malawak na palayan sa
kanilang lugar at pagtatanim ang isa sa kanilang hanapbuhay. Pag-aararo,

4
 paghahabi, paggawa ng tableya ay ilan lamang sa pangunahing
hanapbuhay nila noon. Sa poso at sa tangke sila kumukuha ng tubig.
Tuwing Mayo nagkakaroon sila ng pagdiriwang na Flores de Mayo na kung
saan imbes na pag-parada ay pagsasadula ang kanilang ginagawa. At pag-
pista naman ay nagsasagawa ng Baylehan na kung saan ang mga
kababaihan ay naka-upo at lalapitan ng mga kalalakihan upang isayaw,
ngunit dahil sa pagdami ng populasyon unti-unti ng nakalimutan ang
nakasanayang kultura.

VIII. Repleksyon
Ang mga kultura natin ay dapat na bigyang halaga dahil ito ay malaki ang
maitutulong para sa ikakaunlad ng ating bayan.