Sva zahvala pripada samo Allahu, Uzvišenom Gospodaru Koji sve stvara i kome se se vraća.

Blagoslov i mir
Allahov neka je Njegovom plemenitom poslaniku, Muhammedu ‫ ﷺ‬poslanikovoj plemenitoj porodici,
njegovim ashabima, kao i svim onima koji su ih slijedili u vjerovanju i dobročinstvu.
U jednom svome djelu Ibn Kajjim kaiže: “Jedna od uputa Poslanika, vezana za blagoslovljeni mjesec
Ramazan ogleda se u njegovoj čvrstoj predanosti raznim formama ibadeta u ovom mjesecu. U ovom
mjesecu melek Džibril podučavao je Muhammeda ‫ ﷺ‬Allahovoj knjizi, časnome Kur’anu. Kadgod bi Džibril
posjetio Muhammeda ‫ ﷺ‬u ovome mjesecu, vidio bi kako je Poslanik ‫ ﷺ‬darežljiviji od najugodnijeg lahora.
Uistinu, poznato je da je Muhammad ‫ ﷺ‬bio najdarežljiviji čovjek u svim prilikama. Medutim, kada bi
nastupilo vrijeme ramazana, Poslanik ‫ ﷺ‬bio bi još velikodušniji i plemenitiji. Postoje brojne predaje u
kojima je zabilježeno da je Poslanik ‫ ﷺ‬tokom mjeseca ramazana najviše udjeljivao siromašnim, da je
najviše činio dobra djela, učio Kur’an, najviše klanjao, spominjao Allaha, dž.š., i povlačio se u osamu radi
ibadeta i razmišljanja o Gospodaru i Njegovim milostima.

Muhammed ‫ ﷺ‬je tokom Ramazana bio najpredaniji molitvi i ibadetu, tako da se po ibadetu Poslanika ‫ﷺ‬
ovaj mjesec ne može porediti ni sa jednim drugim. Ponekad bi Poslanik ‫ ﷺ‬spajao dnevne i noćne ibadete,
odnosno neprekidno bi bio posvećen Allahu kroz namaz, učenje Kur’ana, zikr, post i tako redom. Međutim,
takvu formu i tempo ibadeta Poslanik ‫ ﷺ‬nije dopuštao svojim ashabima. Kada bi mu oni kazali, kako je
moguće da on neprestano posti, Muhammed ‫ ﷺ‬bi odgovarao: “Moje tijelo nije poput vašeg, ja sam uvijek
sa svojim Gospodarom, On me hrani i poji.” (Hadis prenose Buhari i Muslim).
Ovaj hadis nam otkriva kako je sam Gospodar, Uzvišeni Allah, hranio, pojio i brinuo o Svome Poslaniku ‫ﷺ‬
tokom ovog posebnog vremena kada je Muhammed ‫ ﷺ‬produžavao post i tokom noći. Gospodar svih
svjetova u tim trenima darivao je Poslaniku ‫ ﷺ‬prefinjeno znanje, jasnu viziju i mudrost, te svjetlo kur’anske
upute. Stoga, hranu i piće u ovom slučaju ne treba shvatati doslovno. U pitanju je duhovno znanje i
spoznaja koju je Allah, dž.š., spuštao na Poslanikovo srce.

U trenucima kada se Muahammed ‫ ﷺ‬potpuno predavao svome Srvoritelju, svoje srce otvara Njegovim
porukama, te um i dušu odmarao sjećanjem na Allaha, On se nalazio u posebno blagoslovljenom stanju
zbog blizine Gospodara i stoga je zaboravljao na jelo i piće. Tako se i kaže kako je dubovna snaga suština
čovjeka, a ne hrana i pića. Uistinu, čovjeku ništa ne može nauditi ukoliko se on okiti znanjem o svom
Gospodaru Koji sve čuje i vidi. Poslanik Muhammed ‫ ﷺ‬je najbolje i najpotpunije obožavao Allaha, činio mu
ibadet i najiskrenije se sjećao Stvoritelja svih svjetova. Kako je mjesec Ramazan vrijeme pojačanog ibadeta,
zikra i učenja Kur’ana, Poslanik ‫ ﷺ‬je svoje noći provodio klanjajući brojne namaze i zazivajaći ime
Gospodara skrušeno i ponizno. On je od Allaha, dž.š., molio oprost, pomoć, pobjedu i uputu. Poslanik ‫ ﷺ‬bi
duboko u noć učio duge kur’anske sure i veoma dugo se zadržavao na ruku’u i sedždi kada je klanjao
dobrovoljne namaze. Treba samo razmisliti o ovako snažnoj želji da se čini ibadet Gospodara svih svjetova.
Ponekad se čini da se Poslanik ‫ ﷺ‬nikada nije mogao zasititi ibadeta, namaza i učenja Kur’ana. Ustvari, ovaj
dugotrajni i veliki duhovni podvig potpune predanosti Allahu, dž.š., bio je izvor njegove snage i moći. Dugi
namazi u mrklini noći bila su najveća energija Poslanika ‫ ﷺ‬koji je želio promijeniti svijet i učiniti ga boljim
mjestom za život. Upravo ovi trenuci zauvijek su opisani u Kur’anu u suri El-Muzzemmil (1-9) u kojoj Allah,
dž.š., kaže: „O ti, umotani! Probdij noć osim malog dijela; – polovinu njezinu ili malo manje od nje; ili malo
više od nje i izgovaraj Kur’an pažjivo. Mi ćemo ti, doista, teške riječi slati — ta ustajanje noću, zaista, jače
djeluje i izgovara se jasnije, a ti danju, doista. imaš mnogo posla. I spominji ime Gospodara svoga i Njemu
se potpuno posveti. On je Gospodar istoka i zapada, nema boga osim Njega i Njega uzmi za zaštitnika!“

Također, u suri El-Isra’ (78-79), Uzvišeni Gospodar kaže: „Obavljaj propise molitve kad Sunce s polovine
neba krene, pa do noćne tmine, i molitvu u zoru jer molitvi u zoru mnogi prisustvuju. I probdij dio noći u
motitvi – to je samo tvoja dužnost; Gospodar tvoj će ti na onom svijetu hvale dostojno mjesto darovati. I
reci: ‘Gospodaru moj, učini da umrem, a da si Ti zadovoljan mnome i učini da iz mrtvih ustanem.,a da si Ti
zadovoljan mnome, i daruj mi od Sebe snagu koja će mi pomoći.“
Naravno, tokom mjeseca Ramazana poslanik Muhammed ‫ ﷺ‬svoje dane ispunio je najkorisnijim djelima i
dobročinstvom. Tokom dana, on je ljude pozivao u islam, ulagao je napor da pomogne ljudima
i zajednici u kojoj živi, dakle, bio je ukljčen u džihad, savjetovao je svoje prijatelje, obrazovao i odgajao
svoje ashabe. Treba naglasiti kako je poslanik Muhammed ‫ ﷺ‬tokom ramazanskog posta uvijek imao jasnu
viziju šta treba uraditi i ostvariti kako bi postigao napredak u društvu i zajednici. Svojim ashabima
savjetovao je da ustaju prije zore i jedu za vrijeme sehura.

Također, u suri El-Isra’ (78-79), Uzvišeni Gospodar kaže: „Obavljaj propise molitve kad Sunce s polovine
neba krene, pa do noćne tmine, i molitvu u zoru jer molitvi u zoru mnogi prisustvuju. I probdij dio noći u
motitvi – to je samo tvoja dužnost; Gospodar tvoj će ti na onom svijetu hvale dostojno mjesto darovati. I
reci: ‘Gospodaru moj, učini da umrem, a da si Ti zadovoljan mnome i učini da iz mrtvih ustanem.,a da si Ti
zadovoljan mnome, i daruj mi od Sebe snagu koja će mi pomoći.“
Naravno, tokom mjeseca Ramazana poslanik Muhammed ‫ ﷺ‬svoje dane ispunio je najkorisnijim djelima i
dobročinstvom. Tokom dana, on je ljude pozivao u islam, ulagao je napor da pomogne ljudima
i zajednici u kojoj živi, dakle, bio je ukljčen u džihad, savjetovao je svoje prijatelje, obrazovao i odgajao
svoje ashabe. Treba naglasiti kako je poslanik Muhammed ‫ ﷺ‬tokom ramazanskog posta uvijek imao jasnu
viziju šta treba uraditi i ostvariti kako bi postigao napredak u društvu i zajednici. Svojim ashabima
savjetovao je da ustaju prije zore i jedu za vrijeme sehura.

Također, u suri El-Isra’ (78-79), Uzvišeni Gospodar kaže: „Obavljaj propise molitve kad Sunce s polovine
neba krene, pa do noćne tmine, i molitvu u zoru jer molitvi u zoru mnogi prisustvuju. I probdij dio noći u
motitvi – to je samo tvoja dužnost; Gospodar tvoj će ti na onom svijetu hvale dostojno mjesto darovati. I
reci: ‘Gospodaru moj, učini da umrem, a da si Ti zadovoljan mnome i učini da iz mrtvih ustanem.,a da si Ti
zadovoljan mnome, i daruj mi od Sebe snagu koja će mi pomoći.“
Naravno, tokom mjeseca Ramazana poslanik Muhammed ‫ ﷺ‬svoje dane ispunio je najkorisnijim djelima i
dobročinstvom. Tokom dana, on je ljude pozivao u islam, ulagao je napor da pomogne ljudima
i zajednici u kojoj živi, dakle, bio je ukljčen u džihad, savjetovao je svoje prijatelje, obrazovao i odgajao
svoje ashabe. Treba naglasiti kako je poslanik Muhammed ‫ ﷺ‬tokom ramazanskog posta uvijek imao jasnu
viziju šta treba uraditi i ostvariti kako bi postigao napredak u društvu i zajednici. Svojim ashabima
savjetovao je da ustaju prije zore i jedu za vrijeme sehura.

Naše ustajanje na sehur ima svrhu da nas tjelesno osnaži tokom dana, ali, iznad toga, u njemu je duhovna
snaga, čas i prilika da iskažemo svoju zahvalnost na bezbrojnim blagodatima kojima nas je darovao
Svemilosni Gospodar. Također, pouzdano se zna kako je Poslanik ‫ ﷺ‬savjetova da se požuri sa iftarom
nakon zalaska sunca. Njegov iftar obično se sastojao od nekoliko hurmi i vode. Inače, smatra se da je
nakon prekida posta najzdravije uzeti ne§to slatko dok je želudac još prazan. Poslanik ‫ ﷺ‬je post prekidao
prije ašam namaza. Nadalje, u nekoliko predaja je zabilježeno kako je Poslanik ‫ ﷺ‬kazao: “Uistinu, postačeva
dova se ne odbija”. Stoga je Poslanik ‫ ﷺ‬tokom ramazana intenzivno molio Gospodara i u dovama tražio
dobro ljudima na ovom i na budućem svijetu.

Muhammed ‫ ﷺ‬je putovao tokom ramazana. Međutim, on bi tokom putovanja postio, ali i prekidao svoj
post. Međutim, iz predaja no možemo zaključiti koja daljina putovanja je potrebna kako bi se prekinuo
post. O svemu ovome Poslanik ‫ ﷺ‬je savjetovao svoje ashabe, ukazujući da vjernik uvijek treba misliti o
okolnostima u kojima se nalazi. Tako je kazivao ashabima da ne poste za vrijeme bitke i borbe sa
neprijateljem, kako bi bili što spremniji za bitku. Trebamo se prisjetiti kako se velika bitka za Bedr odvijala
tokom blagoslovljenog mjeseca ramazana. Znam da ova bitka predstavlja najveću i najpoznatiju pobjedu
koju je Allah, dž.š., darovao muslimanima. Prema riječima Omera b. Hattaba, a po predaji Tirmizije i
Ahmeda, Poslanik ‫ ﷺ‬je prekinuo post za vrijeme dvije bitke.

Postoje određena pitanja koja uobičajeno zanimaju postače, a tiču se posta. Vidjet ćemo kako se Poslanik
‫ ﷺ‬nalazio u raznim situacijama, osim putovanja i bitaka, te različito postupao. Na primjer, ako bi ga
zatekao sabah namaz u stanju džunupluka, on bi se okupao, uzeo gusul, i nastavio post nakon toga. S
druge strane, zabilježeno je kako je Poslanik ‫ ﷺ‬znao poljubiti svoju suprugu tokom posta u mjesecu
ramazanu.

On je poredio poljubac postača sa pranjem zuba. Nadalje, Poslanik ‫ ﷺ‬je savjetovao da osoba koja
nenamjerno ili nesvjesno kuša nešto od hrane ili pića samo nastavi posti, da ga ne prekida niti da ga
naposti u nekom drugom vremenu. Staviše, Poslanik ‫ ﷺ‬je kazivao da u takvim situacijama ustvari Allah
hrani i napaja postača koji je nehotice nešto pojeo ili popio.

Iz pouzdanih predaja znamo kako post prekida namjerno jelo, piće, povraćanje, te seksualni odnos.
Međutim u svemu ovome naglašena je namjera da se u tijelo unese nešto od jela ili pića, odnosno namjera
da se preda tjelesnim porivima.
Na kraju našeg kratkog pregleda Poslanikovih dana i noći u ramazanu, posebno trebamo istaći kako je
Muhammed ‫ ﷺ‬provodio zadnju trećinu ovog mubarek mjeseca. Poznato je kako se Poslanik ‫ ﷺ‬u zadnjoj
trećni ramazana povlačio u osamu, samoizolaciju od svijeta, odnosno u itikaf. Na taj način, Poslanik ‫ ﷺ‬je
nastojao očistiti svoje srce, izbistriti misli, prekinuti veze i kontakte sa okolinom i svijetom, a sve to da se
što potpunije preda Allahu, dž.š., i osjeti svemilost Njegove blizine.
Damari Poslanikovog ‫ ﷺ‬srca u potpunosti su bili usmjereni ka Gospodaru svih svjetova. U ovom periodu,
on je ograničio svoje kontakte sa ljudima, intenzivirao svoje duhovne aktivnosti poput namaza, učenja
Kur’ana i zikra. Njegovo srce sasvim je bilo predano razmišljanju o Allahovim savršenim svojstvima i
imenima, o mudrosti Njegovog stvaranja i Njegovoj milosti koja obuhvata savršeno. Poslanik ‫ ﷺ‬je
razmišljao o Allahovim znamenjima u kosmosu, ajetima koji su bili razasuti na nebesima i na zemlji.
Možemo samo pretpostavljati koliko mnogo znanja stekao je Poslanik ‫ ﷺ‬u ovim trenucima, koliko mnogo
spoznaja ukazalo se u njegovom srcu i koliko mnogo svjetla upute Allah je darovao Svome miljeniku.
Nema nikakve sumnje da je Muhammed ‫ ﷺ‬bio najučeniji čovjek. On je bio poslanik koji je najbolje
poznavao Allahove tajne i ajete, on se najviše oslanjao na Gospodara, najviše Mu vjerovao. Iznad svega,
Muhammed ‫ ﷺ‬bio je najsvjesniji Allaha, dž.š., i najviše se žrtvovao u ime Allaha na putu istine i mira! Neka
je Poslaniku ‫ ﷺ‬mir i blagoslov Allahov sve dok misk odiše najljepšim mirisom i sve dok ptice jutrom i večeri
slave Allahovo ime svojim veselirn melodijama.
Svakako treba i spomenuti neke čuvene ličnosti iz islama koje je krasila osobina posta. To su svakako imam
Ahmed b. Hanbel i poznati ashab Ebu Zerr el-Giffari, r.a. Ahmed b. Hanbel je živio sretno iako je njegovo
odijelo bilo poderano pa ga je on sam ručno zašivao. Imao je tri trošne, hlinene sobe u kojima je živio sa
porodicom. Jeo je suh hljeb sa maslinovim uljem, a ipak njegova nagrada i poznatost su još uvijek tu.
Njegovi biografi kažu: “On je tokom svog života uglavnom postio, a mesa je jeo samo jedanput u mjesecu.
Obišao je bezbroj gradova tražeći nauku i skupljajući hadise. Tako je našao svoj spokoj, sigurnost i mir. On
je bin postojan, nepokolebljiv, ustrajan u traženju nagrade, ponosan, dostojanstven, zaljubljenik u Džennet
i neumorni radnik za ahiret.”
Ebu Zerr, r.a., je stanovao u šatoru sa svojom ženom i djecom. Većinu dana je postio, spominjao ime svoga
Gospodara, hvalio Ga i veličao, ibadetio, čitao Kur’an i o njemu duboko razmišljao. Od dunjaluka je imao
samo taj šator, nešto sitne stoke i svoj štap. Jednom su ga posjetili prijatelji i kazali: “Pa šta ti imaš od
dunjaluka?” On im je odgovorio: “U kući mi je on što trebam od dunjaluka, a Poslanik ‫ ﷺ‬je kazao da su
pred nama teški dani koje će prebroditi onaj ko je skroman u životu.” Bio je veseljak, optimističan, razborit
i imao je sve što mu je trebalo od ovog svijeta. Da je uzeo išta preko njegovih potreba, samo bi zapao u
veće brige i nemir.
Odlomak iz djela: Aid el-Karni, Beskrajna milost ramazana: Trideset pouka za postače, Dobra knjiga,
Sarajevo, 2011., str. 9-15.