Professional Documents
Culture Documents
المدار �س العربية الكينية ودورها PDF
المدار �س العربية الكينية ودورها PDF
متهيد:
منطقة �شرق �إفريقيا ُتعترب من �أقدم املناطق الإفريقية و�صوال �إىل الإ�سالم حيث و�صل �إليها يف القرن الأول الهجري وبالتحديد
عام 65هـ يف �أرجح الأقوال وعُرف يف �شرق �إفريقيا عد ٌد من الإمارات الإ�سالمية التي ال تزال �آثارها باقية حتى اليوم كمقدي�شو(�أ�س�ست
قبل ثالث قرون قبل امليالد) و�إر�سال يعقوب بن عبد امللك بن مروان الأموي �سنة 75هـ بعثة تعليمية �إىل ممبا�سا وبراوه وزجنبار
وكلوة 365هـ والمو ومركه وزيلع وغريها(. )1وتركت تلك املراكز الإ�سالمية �سمات ثقافية وح�ضارية عرب القرون كهجرة العمانيني
واملخزوميني �سنة 283هـ وهجرة اجللندين �سنة 695هـ وو�صول الوفد العبا�سي �إىل املنطقة �سنة 149هـ وهجرة االخوة ال�سبعة �سنة 301هـ
وهجرة ال�شريازيني �سنة 375هـ.
املوقع�:أخذت كينيا هذا اال�سم ن�سبة �إىل جبل كينيا الذي يُعد ثاين اجلبال ارتفاعاً يف �إفريقيا بعد جبل كلمنجارو () Kilimanjaro
املجاور لوالية مو�شي التنزانية.يحدها من ال�شمال الغربي جنوب ال�سودان،و�إثيوبيا �شماال،ومن اجلنوب تنزانيا،ومن ال�شمال ال�شرقي
جمهورية ال�صومال ،وتبلغ م�ساحتها الكلية حوايل 582 ,646كم.
عدد ال�سكان :يقد بحوايل حوايل بثالثة و�أربعني مليون ن�سمة تقريبا ح�سب الإح�صائية الر�سمية الأخرية يف عام 2010م ،وميثل
امل�سلمون فيها ن�سبة %35من جمموع ال�سكان و %50من الن�صارى،و %15من الوثنيني (.)2
�أهم �أعمالهم:
-1دُعاة وعلماء م�صلحني الذين قفي ال�سابق يجوبون �أفاق العامل الإ�سالمي ون�شروا الإ�سالم يف كثري من بقاع العامل بتبليغ الر�سالة
املحمدية من قبل علماء العاملني.
-2الذين نذروا �أنف�سهم خلدمة هذا الدين ب�أموالهم و�أرواحهم(.)17
-3انت�شار الإ�سالم واللغة العربية وعلومها يف منطقة �شرق �إفريقيا والقرن الأفريقي عموما طابعا �سلميا يقوم ب�إقناع النا�س ،لذلك كان
الدعاة �إىل اهلل ورجاالت الإ�سالم يتحملون م�س�ؤولية �أداء هذه املهمة النبيلة (.)18
�ُ -4سكان ال�ساحل ال�شرقي الأفريقي ب�أنهم مرابطون تعبري ًا عن م�ستوي ت�أثرهم العرب امل�سلمني واختالطهم باملجتمع (.)19
-5وان�ضموا �سكان هذه املناطق حتت راية الإ�سالم وانفقوا �أموالهم يف رفعه بل ازاد القوافل التجارية والدينية �سريها يف هذه البلدان
وغريها (.)20
-6ومن اجلدير بالذكر �أن العرب املقيمني يف منطقة القرن الأفريقي قبل بعثة حممد �صلى اهلل عليه و�سلم كان غالبهم قد �أ�سلموا طوع ًا
ودخلوا يف دين اهلل ثم كان ذلك جناحا للإ�سالم لل�سكان الأ�صليني وت�أ�س�ست مراكز علمية مرموقة تركت �سمات علمية عرب التاريخ
كهرر ومقدي�شو وزيلع والمو.
�أوال:ومن ه�ؤالء العلماء الذين لهم نربا�س علمي ثقايف ح�ضاري عرب القرون كثريون خا�صة يف الع�صور الو�سطي منهم:
.1ال�شيخ فخر الدين بن علي الزيلعي،وهو �أحد العلماء �ألبارزين يف املنطقة نزل �إيل دار امل�صرية وقدم القاهرة �سنة 705هـ وتويف رحمه
اهلل بالقرافة �سنة 743هـ()21
ُ
.2العالمة الفقهية اللغوي الأ�صويل املحدث النحوي ال�شيخ حممد بن علي الزيلعي رحمه اهلل كان فقيها ُمفتيا بالفقه و�أ�صوله البارع ُعرف
بالإ�صالح والتقوى وله عدد من الكتب وامل�ؤلفات تويف رحمه اهلل �سنة 730هـ(.)22
.3ال�شيخ عبد اهلل بن حممد بن �أبي بكر اجلداي �أ�صله من �أر�ض احلب�شة وكان فقهيا لغويا �أ�صوليا منطقيا بارعا يف فنون العلم ()23
.4ال�شيخ حممد بن الزيلعي من �أهل حبلة هاجر �إيل �أر�ض ال�صومال وتويف �سنة 591هـ و�أخذ العلم خا�صة الفقه من ال�شيخ �أبي يو�سف بن
يعقوب احل�ضرمي (.)24
.5علي بن �أبى بكر الزيلعي رحمه اهلل من �آل البيت تويف �سنة 729هـ()25
� .6إبراهيم بن عثمان بن �آدم اجلربتي رحمه اهلل وكان زاهدا ورعا م�صلحا عابدا ومن بطون القبائل ال�صومالية اجلنوبية تويف �سنة
704هـ ()26
.7جمال حممد النور بن عمر اجلربتي وهو من علما القرن التا�سع الهجري ُعرف بغزارة العلم واملعرفة واملناظرات العلمية وكان ُحجة يف
املنطق والعرو�ض تويف رحمه اهلل �سنة 905هـ()27
.8ال�صالح بن علي بن �أحمد �أحد فقهاء احلب�شة الهرري و ُزهادها تويف �سنة 732هـ( )28قال ال�شيخ حممد ح�سني�":إن ال�صومال كانت
امل�ؤمتر الدويل
163 ال�ساد�س للغة العربية
م�شهورة بكرثة علمائها وفقهائها و�إن الكتاب وامل�ؤرخني مل يتناولوا حياة ه�ؤالء �إال بنذر ي�سري"(.)29
.9ال�شيخ حممد ور�سمة ال�صومايل وكان بارعا يف العلم يف جميع فنونه تويف رحمه اهلل �سنة 857هـ( )30ومل تتحدث عنه كثريا كتب
الرتاجم املعنية يف املنطقة .
.10ال�شيخ حممد �أبو عبد اهلل وهو من علماء منطقة القرن الأفريقيى تويف رحمه اهلل �سنة 699هـ.
.11من علماء الأزهر يف املنطقة ال�شيخ علي بن يو�سف �صرب الدين مو�سى ال�شافعي تويف رحمه اهلل �سنة 895م(.)31
.12ال�شيخ حممد بن �أحمد املديني املالكي ولد رحمه اهلل �سنة 857هـ(.)32
ثانيا :علماء القرن التا�سع ع�شر:وكان لهم دور بارز يف الثقافة الإ�سالمية والعلوم العربية وال�شرعية كمنا�صب قا�ضي
ق�ضاة ( )Cief Kadhiيف �شرق �إفريقيا خا�صة كينيا منذ �أن دخل امل�ستعمر الربيطاين حتى الآن وهم كثريون جدا ن�أخذ
مناذج منهم:
-1ال�سيد عبد الرحمن بن �أحمد بن ال�سقاف تويف �سنة 1922م وولد �س ُيو المو �سنة 1260هـ املوافق 1844م ودر�س على يد علماء �صوماليني
يف النحو وال�صرف والتف�سري واحلديث ومن �أبرز �شيوخه العالمة �إدري�س ال�صومايل رحمه اهلل.
-2ال�شيخ حممد بن عمر باكور �أ�صله من مدينة المو عمل بالق�ضاء فيها �سنة1908م ّثم ّمت تعيينه رئي�سا للق�ضاة يف زمن احلاكم الإجنليزي
.1970
-3ال�شيخ �سليمان بن علي بن خمي�س بن �سعيد املزروعي تويف رحمه اهلل �سنة 1927م وولد يف ممبا�سا �سنة 1888م()33
-4ال�شيخ الأمني بن علي بن عبد اهلل بن نافع املزروعي تويف رحمه اهلل �سنة 1047م ولد �سنة 1890م وهو من �أ�سرة عمانية �شافعية .
-5ال�سيد علي بن �أحمد بن �صالح جمل الليل من اليمن تويف �سنة 1987م من تالمذة ال�شيخ عبد اهلل بن �صالح بن حممد اخلطيب وال�شيخ
حممد بن علي العماري وال�شيخ عبد املاجد ،ومن تالمذته ال�شيخ �أحمد بن �سميط �سنة 1949م ثم مت تعيينه رئي�سا للق�ضاة (،)34
وكان عاملا تقيا فقيها �أ�صوليا محُ دثا بارعا يف النحو ال�صرف والبالغة واملنطق والعرو�ض .
-6ال�شيخ حممد قا�سم بن ر�شيد بن علي بن نافع املزروعي تويف �سنة 1982م رحمه اهلل ولد رحمه اهلل يف ممبا�سا 1912م ثم مت تعيين ُه يف
ال�شرعي يف ماليندي(� )Malindiسنة 1963م (.)35ّ �سلك الق�ضاء
-7عبد اهلل بن �صالح بن عبد اهلل الفار�سي تويف �سنة 1982يف م�سقط وولد يف زجنبار 1912م ثم انتقل �إىل كينيا مل�ضايقات �سيا�سية ويف
22مار�س 1966م مت تعيين ُه رئي�س ًا للق�ضاة يف زجنبار و 29مايو عام 1968م �صدر قرار ًا جمهوريا كينيا بتعيينه قا�ضي ق�ضاة لكينيا
�إىل �أن تقاعد 22مايو �سنة 1981م وله ع�شرات م�ؤلفات باللغة العربية وال�سواحيلية ( )36ومن �أ�شهر كتبه تف�سري القر�آن الكرمي باللغة
ال�سواحيلية وهو الوحيد املعتمد يف املنطقة وطبع �أكرث من مرة وله م�ؤاخذات على اال�سماء وال�صفات كطريقة الأ�شاعرة،وقد راجع
الكتاب الزميل ف�ضيلة الدكتور عبد اهلل حممد �أبو بكر �أ�ستاذ احلديث والتوحيد وعميد كلية الدرا�سات الإ�سالمية بتوجيه من مطبعة
امللك في�صل فراجعه مراجعة علمية دقيقة وراجع قبله الزميل الدكتور حممد ال�شيخ عليو �أ�ستاذ العقيدة واملذاهب املعا�صرة غري �أنه
مل يطبع بعد تنقيح علمي ل�سبب ال �أعلمه .
-8نا�صر بن حممد بن علي النهدي ُولد رحمه اهلل يف ممبا�سا ودر�س علي يد ال�شيخ حممد بن البرُ يكي وال�شيخ حممد الغزايل وغريهما من
علماء املنطقة ( )37وعني رئي�سا للق�ضاة �إىل �أن تقاعد �سنة 2002م.
-9ح ّماد بن حممد بن قا�سم املزروعي( )38ال يزال يف قيد احلياة يبا�شر �أعماله ولد يف المو �سنة 1950م ودر�س علي ولده ويف �سنة 2002م
مت تعيينه قا�ضي ق�ضاة �إىل �أن تقاعد �سنة 210م.
امل�ؤ�س�سات التعليمية الكينية د.حممد ال�شيخ عليو،انظر:يون�س عبديل �أ�ساليب التن�صري يف كينيا ،قراءات �إفريقية العدد ،16ومنارات �إفريقية
حممد عليو م�صدر �سابق
74زرته عام 1986م و�أنا طالب علم قبل �أن التحق مبدر�سة الفالح الإ�سالمية عام 1986وهو مركز متكامل مل يعط ثماره املن�شود.
75ي�شرف عليها �أهايل املدينة .
76خريج كلية الدرا�سات الإ�سالمية باك�ستان عام 1991م وهي داعية ن�شطة
77وهو �أول معهد ديني من نوعه يف الإقليم.
78د.حممد عليو م�صدر �سابق.
79يديره الزميل ال�شيخ علوي يو�سف خريج جامعة �إفريقيا كلية الرتبية عام 1997م،و�أداره قبله الأ�ستاذ الكبري عل�سو �صالة قرابة ع�شر �سنوات املنتدب
من وزارة التعليم العايل الكينية.
80د.حممد عليو م�صدر �سابق.
81ومما يجدر الإ�شارة �إليه �أن املدار�س الكينية العربية �أكرث من هذا ولكنه ذكرت على �سبيل التنبيه والإيجاز.
82ومما ينبغي �إ�شارته هنا �أن هذه املنطق الغربية و�صل �إليها الإ�سالم حديثا حيث ال يتجاوز عن � 170سنة على الأكرث ،حكمها يف و�صول الإ�سالم
�إليها كحكم �أوغندا .يرجع الربوفي�سور عبده ك�سويل ق�صة تاريخ الإ�سالم يف �أوغندا وهي ر�سالة دكتوراه من جامعة �شاغاغو الأمريكية ترجمها
�أ�ستاذنا اجلليل الربوفي�سور عبد اللطيف البوين جامعة افريقيا عام 2000م.
83يون�س عبدىل مو�سى ،طرق التدري�س و�أ�ساليبها الطبعة الأويل مطبعة كلية الرتبية يف زجنبار عام � 2014ص.33: