UHORLOGE COSMIQUE a LE SECRET DES y MPLIERS L’Horloge Cosmique des Templiers Son origine traditionnette worial conservées par l'Orient. De ces chevaliers partis & Vaventure, un grand re, afin de satisfaire A leur sentiment gré- se réunit en formations conventuelles con- js au gré des tendances et des origines. En81 LHORLOGE CosmOUE DES TEMPLIERS UHORLOGE COSMIQUE DES TeMPLIFES 35 décembre 1119, aux environs de la Nol, naquit ainsi, du veeu de quelques pieux pllerins, le lebre Ordre du Temple, & la et qu'une fin tragique devait A jamais liser dans les mémoires. fg, sur la muraille de leur ‘cachot, Dans wiein biffée de traits verticaux. En effet, Pge yi et Tage d'argent étaient révolus, sur les occupant le cercle en enter, quand ‘es du Temple, vers 1908, soumirent quelques-uns devaient s’efforcer de préserver de la destruction presque totale de ses supports leur prison seigneuriale devait perpétuer la mé- moire longtemps encore aprés qu’ils eussent quitt celle-ci pour le bicher et le tombeau. est chargée d'un B, lequel avait, chez les la méme valeur numérale. Ces six sidcles Deseription de PHorloge Cosmique par une acco- , Aun A semblable, placé immédiatement au eisous, pour désigner avec lui, par I x Ages représentés, A droite du sol Dans son livre «Deux Logis alchimiques », pouvons mieux faire que reproduire ici: «Du cycle que la nature parcourt invari meat, les Templiers captifs au donjon de lestinée s'arrétera momentanément avec la fin le Mage de fer, compris dans le quart de cercle ilérieur. L2 autres et non moins curieux graffi, le schema.86 C'HoRLoGe cosmiquE DES TEMPLIERS L'HORLOGE COSMIQUE DES TEMPLIERS 37 jusqu’d ce que, parvenue & la verticale, elle mar- ter Jes paroles prophétiques du visionnaire de Pathmos : « Je vis un ciel nouveau et une ten nouvelle ; car le premier ciel et la premiére terre avaient dispara, et la mer n’existait plus ». Apo- calypse, ch. XXT, v. Lt Nous compléterons cette description en notant le trac€ & peine éhauché du ménisque que pré- sente la Lune lorsqu'elle aborde son dernier quar- qui Jement au symbole d dans le quart de cercle figurant lage d’arger cette représentation des différentes phases lun leur corsespondance propre aver & son premier quartier répon- dant & lage dor ct la nouvelle Lune — ou lune noire — s'accordant avec lage de fer. D'autre part, une ligne droite, partant du centre du cer- dle et dirigée en fléche, & la semblance dune si- se place dans la période qui englobe l'ap- de Jules-César et de Jésus-Christ? pro- de un comput solaire, dont figurée laisse supposer que extension des données premiéres incluses le schéma originel de I'Horloge dont nous Deus Logis chimiques, Pais 1946, seas 1M, Bagéne Cancel le destin Iorioge Cosmigue des Tempers, Pen rense 4 Noter Videntité des initiates J.C. —38 L'HORLOGE cosMIQUE DES TeMPLTERS UHORLOGE COSMIQUE DIS TEMPLIERS 39 nattre les principes et de déduire de ceux-ci les multiples corollaires ordre initiatique qu’ comportent. Les six premitres lettres de l'alphabet, jouxtant Tun des secteurs du cercle horaire, nous appren- nent que celui-ci se divise en 24 segments répon- dant chacun & I'une des 2% lettres de V'alphabet latin, lesquelles se voient disposées & raison de six par secteur suivant prolongement et réparti tion égale de la suite des premiéres lettres alpha- bétiques déja indiquées. Ces lettres caractérisent alors chacune des divisions du cadran. On peut attribuer telle valeur temporelle qu’ ces divisions. Ne sécactant pas de la & laquelle elle correspond, cette ‘Jos lettres éponymes qui le circonscrivent acquit- i, en Voccurence, le caractére d’indices sécu- nes, LE TEMPS Lo comput hindou des Agen Semblable période ne prend toutefois sa pleine des Ages suivant la pro _yression arithmétique de la Tétrade, répond a un aipect du comput cosmogonique hindou lequel fre la répartition suivante 4.800 années 3.600 2.400 1200 Le systime tolalise 12.000 années, qualifies te « divines > par les hindows afin de les distin ‘guer des années solaires et lunaires. II demeure visible, cependant, de les considérer comme « s0- ites » et, conséquemment, de leur trouver une torrespondance historique ou semi- historique. Mutation qualitative dont Veffet est de rendre Hirectement applicable & !Horloge Cosmique des ‘Vempliers les données conceptuelles dérivées du ystéme cyclique hindou. Ainsi, la grandeur tem- _porelle figurant & 'Horloge, soit |’espace de 2400 mnées, marque expressément alors, mutatis mu- comprenant Le nombre de zéro dont on peut fa chiffre correspondant & chaque év , en relation avec Ja word est recherché. espace compris entre deux sec- , on compte un total de 2400 années pour lensemble des 24 segments de cercle. Un cycle défini et complet se voit de la sorte juxta- post ct rapporté & ce cadran circulaire tandis que 5UMORLOGE COSMIQUE DES TEMPLIEES 41 40 _L'HORLOGE cosmiQuE DES TEMPLIRRS tandis, Vavant-demnier ge de la cosmogonie hin- doue, le «Dwapara-Yuga », équivalent de VA; @airain de la tradition occidentale. Il ressort de cc comput et de son transfert & V'Horloge Cosmique, que le présent cycle templier : de 2400 années, commencé en 'an -192 A.D. et Le cours de la Grande Année s'effectue & rai- du déplacement du point gamma marquant “fe liew géométrique de rencontre équinoxiale de gligne de équateur avec la ligne de I'écliptique?® He mouvement rétrograde du point vernal améne ci A coincider avec la cuspide de chaque communes. L’application des données de !'Hor- loge Cosmique pourra en conséquence se pour- suivre durant cette période finale dont Pachéve ment comportera un changement radical d'un ordre de choses percu suivant la perspective templizre. Ainsi doit-on entendre que les données de cette Horloge n’ont d'application que pour ce & quoi elles se rapportent et qu’elles cessent d’étre vala- bles hors les limites ct la fin de leur objet. Et le terme de celui-ci est fixé par ce comput & ’an 3408 de Vere chrétienne. 000 de I’&re chrétienne, Le comput hebratque des temps En confrontant la suite des quatre Ages hindous ‘avec le comput hébraique, on peut remarquer que dernier, en inscrivant 3600 années entre son Abbut et le commencement de V'ére des Poissons, 1a Grande Année tycle de cette grandeur (Treta = 3600 ans). D’ob Ml resort que PHorloge Templiére, qui traduit le son cbté Ta durée i “sDwapara », de 24 En rapprochant le 5} partient 'Horloge templitre de la période appelée «Grande Année», formée de 25920 années com- munes, on peut observer certaines interférences tions numérologiques qui régissent événements les plus notables de et secrite de ?Humanité, watour = plan terrestre, tique — plan cfsqu'il établit la perpétuation de vers des vicissitudes de l'évol ['Humanitt. Cette mise en hébraique et du systtme pleinement, par ailleurs, téme mais Vimplique, du qui se peut constater dans la succession des pergue suivant Y'un et I'autre mode de tation temporelle. ébraique, constitué et calculé fe de Vere du Taureau, voici done ionnellement prév Yan 8760 de l'ére hébraigue, il ressort qu’a cette date il restait 8240 années & survenir pour clore Vhebdomade sacrée. (7000-9760 =\ 9240): Or, cette dernitre période est une fraction caracté- ristique de la Grande Année dont elle représente Je buitigme. D'autre part, la coincidence du point vernal avec le commencement du Signe des Pois- sons étant survenue en Van 3600 de Vere hé- braique, la diffrence de ce nombre avec cel ivin, — est de 2400 an- ; qui, par transposition analogique, xépondent Ces nombres. temps congue en rapport avec un ordre de hoses défini par les feou A une épogue précise prévue & Tavance, voulu et préparé A Vappui de cette induction, on pourra noter jue le nombre d'années qui séparent l’an 3760 de re hébraique — (marquant la venue du chris- sme) — de Van 4000 de la méme ére (Pun “ux composants majeurs du nombre 7000 1000 + 3000). est de 240 (£000 — 3.760 = fraction décimale du cycle de I'Horloge hébraique, et le chiffre de 3768 — ou de Vere chrétienne — premier nombre posi- rit & PHorloge, on observe une différencepO | MBOREOCR CosmIQUE DES TEMPLIERS UHORLOGE COSMIQUE DES TEMPLIERS 51 LE MOUVEMENT Le mowsement cireulaire dela nature «Crest la Nature elle-méme... qui donne vési tablement la derniére perfection (8 t les opérations quelle fait en cercl , en Tecommengant toujours Ie méme ts vail» assure le Philosophe#, tandis que Der Zachaire® précise on son Opuscul tage, si lee quatre Eléments, te du point de vue traditionnel que nous iment, parmi tant d'autres, ces Maitres de welle sur un autre plan, en une itération ave en octave. Partant, pour conserver & ce d'une méme Matidre, et par ai en qualités, se convertiront l'un en laut & propos, Huginus 4 Barm4, lorsqu’il écrit : uiblions pas cependant d'observer qu’ . Lune regarde la ifféremment uniforme, celle-ci uniformément forme ». 8 La proportion géométri mnt & la spirale et Ia proportion arithmétique quelle le soit en partie.» ® Aussi tenant, 8 Of, Le Livre a Artephi sule de la Philosophie Salo, BL des Ps pp. 162, gi Denys Zachsive, Ope Huygious A Bard, Le Régue de. Saturne changé en ter a pontion heciequs Pais 1180, ppeMIE:52 L'WORLOGE cosguE DES TEMPLIERS an cercle. Considérations primordiales en 1'ot renee, gui ne sauraient étre méconnues suivant qi conclat Raymond Lulle en son Codicille : «To le secret et Ie mode d'opérer consistent dans rotation des Eéments. Mais si tu ne connais p: parfaitement auparavant les cycles de la Nal tu ne pourras entendre et connaftre la maniés les parcourir. Car Fignorance recouvrira Gun voile ténébreux la manitre d’accomy CROMETRIE DES CYCLES duction du nombre def ‘ire opéré suivant rayon de grandeur variable. Le Tes % Raymond Lalle, Coil, trad. de Leonce Bouya Le Cercle du Livre, Paris 1958, p. 165, . ‘ou nombre 10. Les rayons de la spirale & quatre centres offrent entre méme proportion des rapports, C'est pour-54 VHORLOGE cosMiQuE DES TeMPLIERS symétriquement opposée A la premitre 4 partir @un foyer commun. En prenant ce foyer p centre d'un cercle dont le circonférence circonscrit les termes de la double spirale & quatre centres, cercle circonscrit doit se voir tracé par les s branches des spirales et non autrement. Afin compléter cette circonférence, dont seulement de quarts se trouvent ainsi constraits par Te seul tra des deux spirales opposées, il convient sur le schéma un nouveau couple de spirales, ide tigue au premier, mais perpendiculaire & cel La circonférence englobant les deux py Yin et du Yang se voit alors entidrement construit par des quadrants de spirales, suivant que lexi du tal-x1, symbole des deux principes du Yin du Yang indissolubl d'un seul tre on troi Cette construction du raf-ar nous révéle que sous les apparences de deux principes réunis dans Ia formation d’un troisiéme, se Aléments — les quatre spirales si a partir d'un foyer commun — don fangible demeure toujours occulté par la manifes- Yin et le Yang sont le Mercure et le Soufre de jes qualités élémentaires de la Terre et de ‘On remarquera que Jes deux pi dentité de nature. Par contre, le Tai-ki lai- \fme, comportant la réunion nécessaire des quatre diamétrale du terme chague quadrant avec son devant considérer comme Vexpression la plus pléte de la droite. nest pas et ne peut tre apparente ¢ du Tai-ki, puisque y figurent déja t4 deux principes en activité, c’est-A-dire en mou- ment, et que leur existence dans cette condition les qualités élémentaires que56 L'HoRLOGE cosMiguE DES TEMPLIERS Sceau de la Vérité vient confirmer 'accomp) sement d'une période du Grand (Euvre Cosmiq Nous retrouvons la codification antique de cet épigénése dans le tracé des lettres 8 et T — premiére courbe, la seconde droite —, auxqt correspondent respectivement, dans Yordre d attributions planétaires, les puissances et carac- ‘ristiques de la Lune et du Soleil. La tradition perpétué cette notion sous le vocable de du Soleil » pour signifier le dépét ou legs de seul véritable « trésor » war empl, ant cls Physique, objectives dans les Voir explications pages 87 et suivantes, ude de conception métaphy ft interne dun exposé doctrinal, 762 LHORLOO# coshiqu® DES TEMPLiRs LHORLOGE CosMrQUE DES TmMeLIERS 63 Gabriel, qui se voit mystiquement associé & jarties. C’est le Nombre qui établit la liaison et Lune, fut le messager de cette Annonci relation entre ces deux sortes de cycles, naturelle, au cours de laquelle, suivant la tradition __ Le cycle composé de parties égales — cycle rope — se figure par une cixconférence, le | cle composé de parties inégales — cycle aniso- promis. L'Esprit de l'Univers, par le moyen de ‘ope — par une spirale. Au premier correspond Tastre des nits, s'incorporait et prenait forme: \¢ projection sur le cylindre, au second, une dans la matitre vierge et grave, ob il opérait une | Projection sur le cine ™. f miraculeuse exaltation de la N: . ‘Tout cycle anisotrope, imp! la formation Le mystire de I'Tncarnation, du ‘ane double spirale, se verra rendu, dans le de YEsprit fait Pierre, lume, par la construction d’un double cne "5 composants s'opposent par le sommet. mm spéciale et propre A ce genre cycle donne lien, lors du passage de , du sauveur et rédempteur du Monde, un cadran de !’Horloge Cosmique 8 retournement du double céne. analogue au retournement du ier, est connu sous la dénomination tradi Le cone du teasps de «renversement des péles ». Anal Les cycles composés de parties égales et les cycles composts de p: gales, ou cycles, essence solaire et cycles pour commun dénominateur le nombre de leu son aspect plan par Te fa dec bape, rabole du « ais»que se produit une cés parmi le flamboiement des éléments dissociés, at tmilieu de l'écroulement des puissances temporell Nostradamus Hl eft été étonnant que les « Prophéties » Nostradamus ne fissent quelque part, qu'en pea de mots, une quelconque allusion: loge Cosmique. Nous trouvons cette menti au Présage_ 8, o8 nous lisons le simple suivant : «Le gros airan qui les heures ordonne. que nous traduisoas en latin: « Grossus aes horas ordinat erit », ce qui nous suffit Actucllement, mais non pot ment © Durée. incommensurable lement rande ni petite, qu’en quelque sorte | Temps cesse d’étre® et qu’d Voccasion et par LHORLOGE COSMIQUE DES TEMPLIERS 65, Voir explication page 70. : «Le grand airain (= } dowzaines, soit Véquivalent du nombre 144, jondant par. apocope aux 1440 minutes de la jiuwnée®®. Le mot «airain» servant a désigner66 LHoRLoGE cosmmqun pes TeMeLtERs métaphoriquement |'Horloge s'avére d'un choi particuliérement judicieux si Yon considére qu stemploie également pour qualifier l'dge — v’amaw de 2.400 ans de la lenaire —, auquel se voit pl affectée la dite Horloge, ce qui justi moindre conteste V'attribution a celle-ci du vers cit. Davantage, la métaphore permet de déga; du latin, par métonymie, de m concordants, de ce mé servir & désigner, aussi @ ou une dtrompette, tous instruments qui s'utilisent principalement en vue de marquer un signal périodique, de «donner le signal» d'une mise en mouvement ou de Var cours. Par analogie, de I et de la fonction a mase), il devient ai strument 4 la fonction jai la remplit (antono= partir de cette relation qui se veut simapliste, de ne point se méprendre. sur le rOle exact du « héraut » (heraidus) qui, dans les « Prophéties » de Nostradamus et ailleurs, parait a seule fin de sonner de la trompette div Jugement, ou Lannoncer éventuellement louver: ture ou la fin d'une guerre, soit d'une période troublée nécessairement alternante avec une pé- tiode de paix et d’ordre, Mais par deli une occu-. pation incidente, qui peut méme prendre une forme plus ue dans V'exercice de la fonction de cricur publique, le héraut nostradamique, aprés tant autres, est aussi et avant tout un «mes: — UMORTOGE COSMIOUE DES TEMPLIERS 67 “fager» ainsi que le veut son état, par quoi westi de la charge de transmetire un ment un texte écrit, expression ‘qui s‘entend d’un texte composé de lettres. Et c'est “IA of toute l'utilité pratique de I’Horloge tem- _ plitre ressort pleinement, laquelle nous dispense justement cette suite des lettres de PAlphabet pensables a la rédaction de tout message et Me tout écrit. On pourra remarquer, & ce propos, que le graf- {ito du Donjon de Chinon comporte tracées comme n exergue, les lettres B et S, deux lettres de la série lunaire de V'alphabet Jatin, dont l'inscrip- ion répétée semble témoigner d'une intention 1 ce graffito : celle de supposer une corde ou d'un polygone devant les avoir une et re B inscrites dans le cercle du graffito enser- ‘ent un croissant symbolisant Ia lune en sa pre~ Witre phase et que ce croissant parait s‘accoler68 PHORLOGE cosMIQUE DES TRMPLIERS au vecteur passant entre ces deux lettres avan datteindre Je cercle solaire central auquel rapporte la lettre S. Semblablement, une me manitre de symbolisme, avec une significatio relativement proche de Ia précédente, se retrouv dans la traverse «présentant & ses extrémités deux demi-cercles (comparables 4 des demi-lunes) gai figurent les deux composants salins de Pagent médiateur » suivant qu'Eugine Canseliet nous rprétation motivée par un graphique inteau de la porte de la Villa Palombara La destination secréte de VHorloge Cosmique UHorloge Conmique ot Ia lecture des Livres sneréa Surpassant la limitation des siécles, par laquelle. Je monde sublunaire se tronve assajetti au tempo- rel, 'Horloge Cosmique des Templiers figure lt, Deus Logis alchimiques pp sue fe aymthime donné au feos sn Mynsicht comme at fronton de eyo sep ds cae rare plan Eg fe a epopnta t Ha pat np Vere dat ie shalale hezgoeal fe Theda Bt Bent vel deat ns es, da lan ae VHORLOGE COSMIQUE DES TEMPLIERS 69 chéma qui constitue la Clef des Eeritures. La “possession de celle-ci autorise l'ouverture de la _porte préservant le sens anagogique des cing Livres du Nouveau Testament: les quatre Evangiles et Apocalypse. Crest grice A cette Clef que les sceaux gardant intact le legs de la Tradition peuvent étre levés, “que le Livre fermé se peut ouvrir et lire. _ En prenant I'Horloge Cosmique comme support “sur lequel on dispose et ordonne les textes néo- " yecteurs égaux. Aux extrémilés de cette croix, et fangents & la circonférence de PHorloge, se | rouvent placés les quatre Evangiles, eux-mémes | disposés en forme de cercles ou «roues ». fos « roues » sont appelées & toumner — en rela- ‘se trouve restitué le évangéliques. Telle est propre démarche de I'Herméneutique. Chacune de ces « roues » se déplace suivant un t qui fait correspondre I'Evan- rapporte ésotériquement 'Horloge Cosmique, nettement précisées dans le graffito du1 0. LHORKoGx cosmiguE DES TeMPLIERS UHORLOGE COSMIQUE DES TEMPLIERS TL Donjon de Chinon, of nous voyons reprodi er & la perpétuation de la Gnose, en étre I'un slyphes traditionnels du Soleil, de la Lune e eat ane ntrionale et une positi tion avec VEtoile Polaire. La Croix inscrite dans le cercle de THorloge épond a la grande Croix céleste formée par les Gtoiles de Tere grandeur: Aldébaran, Régul Antarés et Fomalhaut, elles-mémes en relat & remplacer V'antique forme religicuse Celtes — dont la Croix dans le Cercle était embléme distinctif — et qu'il anéantissait par le fer et Ie feu le Cathare se réclamant de St Jean de son Evangile, Bu Orient, ce symbole a trouvé semblable destination dans la lecture des cing lesquels le Yi-king se disti Lion, du Scorpion et du Verscau. Le point d'inter section des branches de cette Croix marque position centrale de signes conférent les figures allégoriques prét aux évangélistes ; & St Matthies Ie Taureau, St Mare le Lion, & St Luc !Homme et a St Jea PAigle. : Les 24 lettres inscrites au cadran de I'Horloge : Cosmique répondent aux 24 mas du cercle de. G. Beurixnune. Apocalypse, soit & la construction d'un polygon. de 24 c6tés, Je propre A cet écrit sapiential et. révélateur. Toutes ces données. indispensables & Tintel sence du sens caché des écrits sacrés en général, Bi le Savoir des Templiers, que quelques inscrits au coin d’um cachot nous ont I tation originale de V'Horloge Cosmique des Templiers, ce qui emporte une destination secréte et mystérieuse de celle-ci