-Cula (odnosno receptori) su usko specijalizovani za odgovarajuce drazi. -Drazi za koji su se razvili posebni organi, nazivaju se adekvatnim. -Culo vida - adekvatna draz su svetlosne drazi ili elektromagnetni odredjene visine i ucestalosti -Culo sluha- zvucni talasi ili mehanicko kretanje vazduha -Culo mirisa i ukusa - hemijske drazi tj. supstance koje se rastvaraju u vodi i vazduhu - Da bi smo imali dozivljaj draz mora da ima jacinu. Najmanja jacina drazi koja izaziva dozivljaj naziva se donji prag drazi. * Pojam oseta i opazaja * - Oset ( osecaj ) je prost culni podatak koji nastaje dejstvom drazi na cula koji se odnosi samo na jednu osobinu objekta ( npr. osecaj tvrdoce, osecaj slatkog, osecaj hladnog, zvuk... ) - Kod opazaja culnom podatku se pridruzuje znanje i znacenje koje se odnosi na celinu objekta. * Opazanje boja - kontrast boja * - Oko je organ za vidne nadrazaje. - Oko nam omogucuje opazanje: boje, dubine, oblika, predmeta. - Postoje dve vrste boja, a to su: 1) Hromatske 2) Ahromatske - Ahromatske boje: bela, crna i razne nijanse sive boje kao prelazi izmedju bele i crne boje. - Hromatske boje: to su boje koje se dobijaju kada se sunceva svetlost prelama kroz prizmu: crvena, zuta, zelena i plava. -Razlika u sarenilu boja naziva se kvalitet i ton boja. On zavisi od duzine elektromagnetnih talasa koji dolaze na nase oko. -Kod hromackih boja se jos razlikuje: 1) Svetlina ( zavisi od intenziteta drazi ) 2) Zasicenost ( zavisi od toga koliko je boja cista tj. manje zasicena drugom bojom ) -Komplemetarne boje su hromatske boje cijim mesanjem se dobija siva boja ( crvena i zelena, plava i zuta ). -Fenomen da jedna hromacka boja izazove oset druge, njoj komplementarne, naziva se kontrest. -Kontreas moze biti: 1) Simultani 2) Sukcesivni * Slepila za boje * -Daltonizam - slepilo za crvenu i zelenu boju -Protanopija - slepilo samo za crvenu boju -Deuteranopija - slepilo samo za zelenu boju -Ova slepila za boje se srecu od 4-8% slucajeva, najcesce kod muskaraca * Celovitost i predmetnost opazaja * -Organizovanje oseta u opazaj, delova u celine jeste proces koji se ostvaruje kroz iskustvo. Pored iskustva od velike vaznosti u formiranju opazaja celina je organizacija drazi na predmetima i objektima koji nas okruzuju, tvrde gestalisti. -Gestalt psiholozi su dosli do sledecih zakonitosti: 1) Prostornio i vremenski bliske drazi opazamo kao celine - zakon blizine 2) Slicne drazi opazamo kao celine - zakon slicnosti 3) Pravilno i simetricno rasporedjene drazi opazamo kao celine - zakon simetricnosti ili dobre forme 4) Grupe tacaka na preseku prave ili krive linije, opazamo kao delove linija koje se seku - zakon kontinuiteta ili zajednicke sudbine * Uslovljenost opazanja celina * - Opazanje celina je uslovljeno dejstvom: 1) unutrasnjih cinilaca ( iskustvo koje imamo u dodiru sa objektima, motivacija ) 2) spoljasnji faktor ( rasporedom drazi na predmetima i objektima) * Greske u opazanju * - Ilizije - pogresno dozivljeni realno postojeci objekat - Halucinacije - culne obmane, koje nisu izazvane drazima * Opazanje prostornih svojstva * - Opazanje prostornioh karakteristika zavisi od vise faktora: raspored drazi, funkcionisanje drazi i nervnog sistema, iskustvo i motivacija. - Velicinu predmeta opazamo na osnovu slike tog predmeta na mreznjaci, kao i na osnovu udaljenosti tog predmeta od nas. - Da li je predmet sa leve ili desne strane, opazamo na osnovu toga koji deo mreznjace je nadrazen. - Udaljenost predmeta i dubinu opazamo zahvaljujuci podacima koje dobijamo gledajuci sa oba oka. Slike koje dobijamo na mreznjaci sa jednog i sa drugog oka nisu iste, pokretima ociju one se slivaju u jednu celinu. * Opazanje vremenskih svojstva * - Opazanje vremena je povezano sa dozivljajem trajanja. Osnovu za ovaj dozivljaj cini trajanje i tok procesa u nervnim celijama koji je izazvan posmatranim drazima. * Opazanje svojstva lepote i ruznoce * - Pored opstih zakonitosti opazanja u dozivljavanju lepog i ruznog uvek imamo vrednovanje i procenjivanje onog sto opazamo uz prisustvo emocija ( esteckih ). Estecko opazanje naucnici nazivaju recepcija. Da bi se nesto opazilo kao lepo ili ruzno mora da postoji neki formalni princip. Princip se stice tokom razvoja individue i znacajni udeo u formiranju tog principa imaju sredinski i kulturoloski faktori