Hukum Bacaan Taniits

Hukum ‫ث‬ ‫ث‬

‫ تتاَثء ْت تأ ْننيِ ث‬itu dibagi menjadi 2 bagian, yaitu wajib
idzhar dan wajib idghom.

A. WAJIB IDZHAR

‫ث‬ ‫ث‬
‫ تتاَثء ْت تأ ْننيِ ث‬wajib dibaca idzhar yakni harus kelihatan hams
nya, ‫ث‬ ‫ث‬
‫ تتاَثء ْت تأ ْننيِ ث‬apabila ketemu dengan salah satu huruf ْ -ْ ‫ ْ ْظ‬-ْ ‫ص‬
‫ ْ ْس‬-ْ ‫ ْ ْز‬-ْ ‫ ْ ْج‬-ْ ‫ ث‬seperti pada :

‫ ْا تي ت ث‬--(91)ْ ‫س‬
11ْ ‫ة‬ ‫م س‬ ‫ة ْ ْتالَ ش‬
‫ش ث‬ ‫سوثتر ث‬
‫ ْ س‬--ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ‫موثسد‬ ‫ك تذ شب ت ث‬
‫ت ْث ت س‬
‫ ْا تي ت ث‬--ْ (4)ْ ‫ساَثء‬
56ْ ‫ة‬ ‫ة ْتالَن ن ت‬
‫سوثتر ث‬ ‫ت ْجـل سوثد سهس ث‬
‫ ْ س‬--ْ ‫م‬ ‫ج ث‬
‫ض ت‬ ‫ك سل ش ت‬
‫ماَ ْن ت ن‬
‫ ْا تي ت ث‬--ْ (17)ْ ‫ستراثء‬
97ْ ‫ة‬ ‫ة ْا تثل ن ث‬
‫سوثتر ث‬
‫ ْ س‬--ْ ْ ْ ْ ْ ‫م‬
‫ت ْزند ثتناَهـ ث‬ ‫ك سل ش ت‬
‫ماَ ْخـب ت ث‬
‫ ْا تي ت ث‬--ْ (2)ْ ‫ة‬
261ْ ‫ة‬ ‫ة ْا تلَ ثب ت ت‬
‫قتر ث‬ ‫سوثتر ث‬ ‫ستناَب ن ت‬
‫ ْ س‬--ْ ْ ْ ْ ‫ل‬ ‫ع ْ ت‬
‫سب ث ت‬ ‫ا تن ثب تت ت ث‬
‫ت ْ ت‬
‫ ْا تي ت ث‬--ْ (4)ْ ‫ساَثء‬
90ْ ‫ة‬ ‫ة ْتالَن ن ت‬
‫سوثتر ث‬
‫ ْ س‬--ْ ْ ْ ْ ْ ْ ‫م‬
‫صد سوثسرهـ ث‬
‫ت ْ س‬
‫صتر ث‬
‫حـ ن‬
‫ ْا تي ت ث‬--ْ (21)ْ ‫ة ْا تثل تن ثب نتيِاَثء‬
11ْ ‫ة‬ ‫سوثتر ث‬
‫ ْ س‬--ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ‫ة‬
‫م ة‬ ‫ت ْ ت‬
‫ظاَلَ ن ت‬ ‫ت‬
‫كاَن ت ث‬
A. WAJIB IDGHOM

‫ث‬ ‫ث‬
‫ تتاَثء ْت تأ ْننيِ ث‬wajib dibaca idghom apabila ketemu dengan salah
satu huruf ‫ ْ ْط‬-ْ ‫ ْد‬-ْ ‫ ْت‬seperti pada :

‫ ْا تي ت ث‬--ْ (2)ْ ‫ة‬

16ْ ‫ة‬ ‫ة ْا تلَ ثب ت ت‬
‫قتر ث‬ ‫سوثتر ث‬
‫ ْ س‬--ْ ‫م‬
‫جاَترت سهس ث‬
‫ت ْت ن ت‬
‫ح ث‬ ‫فت ت‬
‫ماَ ْترب ن ت‬
‫( ْ– ْا تي ت ث‬3)ْ ‫ن‬
72ْ ‫ة‬ ‫مترا ث‬
‫ع ث‬ ‫ة ْ ْا ت ث‬
‫ل ْ ن‬ ‫سوثتر ث‬
‫ ْ س‬--ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ‫ة‬
‫ف ة‬ ‫ت ْ ت‬
‫طاَ ْنئـِ ت‬ ‫وتتقاَلَ ت ث‬
‫ ْ ْا تي ت ث‬--ْ (7)ْ ‫ف‬
189ْ ‫ة‬ ‫ة ْ ْا تثل تع ثترا ث‬
‫سوثتر ث‬
‫ ْ س‬--ْ ْ ْ ْ ‫وا‬ ‫قل ت ث‬
‫ت ْد تع ت ت‬ ‫ماَ ْا تث ث ت‬
‫فتل ت ش‬

Jika terdapat dhomir atau isyarat antara mubtada' dan khabar, yang
salah satunya adalah mudzakkar dan yang lain mu'annats maka
dlomir dan isyaratnya boleh mudzakkar dan boleh mu'annats,
seperti ‫( قببال هببذا رحمببة مببن ربببي‬Dia berkata, "Ini adalah rahmat dari
Tuhanku") (Q.S. al-Kahfi: 98). Isim isyarah yang digunakan adalah
mudzakkar sedangkan khabarnya adalah mu'annats, karena benda
yang ditunjuk adalah as-saddu.