‫الهوت نظامي‬

‫الكفارة (موت المسيح)‬

‫‪1‬‬
 ‫موت المسيح‬
‫مركزية موت المسيح‬ ‫‪.1‬‬
‫ضرورة موت المسيح‬ ‫‪.2‬‬
‫نظريات خاطئة عن موت المسيح‬ ‫‪.3‬‬
‫المعاني الكتابية لموت المسيح‬ ‫‪.4‬‬
‫أبعاد مختلفة لعمل الصليب‬ ‫‪.5‬‬
‫مركزية مجد هللا‬ ‫‪.6‬‬
‫كمال الكفارة‬ ‫‪.7‬‬
‫نطاق الكفارة‬ ‫‪.8‬‬

‫‪2‬‬
 ‫‪ -1‬مركزية موت المسيح‬
‫‪ -1‬اإليمان المسيحي متمركز حول المسيح وموته‪.‬‬
‫‪ -2‬العهد الجديد بكامله يدور حول المسيح‪.‬‬
‫‪ -3‬مجيء المسيح وموته هو محور العهد القديم‬
‫يع ْٱْلَ ْنبِيَا ِء يُفَ ِّس ُر لَهُ َما ْٱْلُ ُمو َر ْٱل ُم ْختَ َّ‬
‫صةَ بِ ِه‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫و‬‫م‬‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫د‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫ب‬‫ْ‬ ‫ٱ‬ ‫م‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫«‪..‬ث‬
‫ب» (لو‪)27 :24‬‬ ‫يع ْٱل ُكتُ ِ‬ ‫فِي َج ِم ِ‬
‫ات ِم ْن أَجْ ِل‬
‫ضا‪ :‬أَ َّن ْٱل َم ِسي َح َم َ‬‫ت إِلَ ْي ُك ْم فِي ْٱْلَ َّو ِل َما قَبِ ْلتُهُ أَنَا أَ ْي ً‬‫فَإِنَّنِي َسلَّ ْم ُ‬
‫ب ْٱل ُكتُ ِ‬
‫ب‬ ‫ب‪َ 4 ،‬وأَنَّهُ ُدفِ َن‪َ ،‬وأَنَّهُ قَا َم فِي ْٱليَ ْو ِم ٱلثَّالِ ِ‬
‫ث َح َس َ‬ ‫ب ْٱل ُكتُ ِ‬ ‫َخطَايَانَا َح َس َ‬
‫(اكو‪)3 :15‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ -4‬الخط العام للكتاب يحكي تاريخ الفداء الذي يستند على موت المسيح‬
 ‫‪ -1‬مركزية موت المسيح‬
‫‪ -5‬موت المسيح هو الغاية العظمى من التجسد‬
‫‪ -7‬خالصنا م َؤ َّ‬
‫سس على موت المسيح وقيامته‬
‫ت ٱل َّس َما ِء‪ ،‬قَ ْد أُ ْع ِط َي‬ ‫ْس بِأ َ َح ٍد َغي ِْر ِه ْٱل َخ ََلصُ ‪ِْ .‬لَ ْن لَ ْي َ‬
‫س ٱ ْس ٌم آ َخ ُر تَحْ َ‬ ‫َولَي َ‬
‫ص (أع‪)12 :4‬‬ ‫اس‪ ،‬بِ ِه يَ ْنبَ ِغي أَ ْن نَ ْخلُ َ‬
‫بَي َْن ٱلنَّ ِ‬

‫‪4‬‬
 ‫‪ -2‬ضرورة موت المسيح‬
‫‪ -1‬لم يكن هللا مضطراً أن يخلص البشر‪ ..‬فقط بسبب محبته!‬
‫‪ -2‬الحل الوحيد للخالص هومن خالل موت االبن‬
‫‪ -3‬لم يكن صدفة ‪...‬‬
‫يين َوبِي ََل لَ ْيو ٍم قُ َّدا َميهُ‬
‫يس َ‬ ‫ييس ْٱل َ يالَ ِم‪ ،‬لِنَ ُك َ‬
‫يون قِ ِّد ِ‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ٱختَا َرنَا فِي ِه قَ ْب َل تَأْ‬
‫• َك َما ْ‬
‫ِ‬
‫فِي ْٱل َم َحبَّ ِة (أف‪)4 :1‬‬
‫يَ َوبَيي َْن ْٱل َمييرْ أَ َِ‪َ ،‬وبَيي َْن نَ ْسيلِ َِ َونَ ْسيلِهَا‪ .‬هُي َو يَ ْسي َح ُ‬ ‫• َوأَ َ‬
‫ضي ُع َعي َدا َوًَ بَ ْينَي ِ‬
‫ين َعقِبَهُ (تَ‪)15 :3‬‬ ‫ت تَ ْس َحقِ َ‬ ‫َر ْأ َس َِ‪َ ،‬وأَ ْن ِ‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ -3‬نظريات خاطئة عن موت المسيح‬
‫‪ -1‬نظرية المصادفة ‪The Accident Theory‬‬
‫‪ -2‬نظرية الشهيد ‪The Martyr Theory‬‬
‫‪ -3‬نظرية التأثير األخالقي ‪The Moral Influence Theory‬‬
‫«انطَلقا ً من محبة هللا‪ ،‬اتخذ المسيح طبي ة بشرية وتألم في خطايا خليقته‬
‫وم ها بهدف أن يلين قلوب البشر ويقودهم إلى التوبة‪( .‬نحن نحبه ْلنه‬
‫هو أحبنا أولً)»‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الفداء‬
‫الفدية هي دفع ثمن من أجل فَ أو تحرير شخص آخر‬
‫يمتليء ال هد الجديد بهذه الفكرَ‪:‬‬
‫ت لِي ُْخي َد َم بَيلْ لِيَ ْخي ِد َم‪َ ،‬ولِيَبْي ِذ َل نَ ْف َسيهُ فِ ْديَيةً َع ْين‬ ‫يان لَي ْم يَيأْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫اإل‬
‫ِ‬ ‫ْن‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َك َما أ‬ ‫•‬
‫ين (مت ‪)28 :20‬‬ ‫ير َ‬ ‫َكثِ ِ‬
‫يح (رو‪)24 :3‬‬ ‫َ ِ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ع‬‫َ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ٱ‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫د‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ين َمجَّانًا بِنِ ْ َمتِ ِه بِ‬‫ُمتَبَ ِّر ِر َ‬ ‫•‬
‫صنَ َع فِ َدا ًء لِ َش ْ بِ ِه (لو‪)68 :1‬‬ ‫ك ٱلرَّبُّ إِلَهُ إِ ْس َرائِي َل ِْلَنَّهُ ٱ ْفتَقَ َد َو َ‬ ‫ُمبَا َر ٌ‬ ‫•‬
‫يب ِغنَيى نِ ْ َمتِي ِه (أف‪:1‬‬ ‫ان ْٱل َخطَايَيا‪َ ،‬ح َس َ‬ ‫ٱلَّ ِذ فِي ِه لَنَا ْٱلفِ َدا ُء بِ َد ِمي ِه‪ُ ،‬غ ْفي َر ُ‬ ‫•‬
‫‪)7‬‬
‫‪7‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الفداء‬
‫ب‪ِ ،‬م ي ْن ِسييي َرتِ ُك ُم‬ ‫ض ي ٍة أَ ْو َ هَ ي ٍ‬ ‫ين أَنَّ ُك ي ُم ٱ ْفتُ ي ِديتُ ْم َل بِأ َ ْش ييَا َء تَ ْفنَييى‪ ،‬بِفِ َّ‬ ‫• َعييالِ ِم َ‬
‫يل بِ َيَل‬ ‫ير ٍيم‪َ ،‬ك َميا ِم ْين َح َم ٍ‬ ‫اطلَ ِة ٱلَّتِي تَقَلَّ ْدتُ ُموهَا ِم َن ْٱْلبَا ِء‪19 ،‬بَلْ بِ َد ٍم َك ِ‬ ‫ْٱلبَ ِ‬
‫يح (‪1‬بط ‪)19-18 :1‬‬ ‫ِ‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫س‪َ ،‬د ِم‬‫ب َو َل َدنَ ٍ‬ ‫َع ْي ٍ‬
‫يون أَ َّن ٱلَّي ِذ تُقَي ِّد ُمو َن َ َواتِ ُك ي ْم لَيهُ َعبِي ي ًدا لِلطَّا َع ي ِة‪ ،‬أَ ْن يتُ ْم َعبِي ي ٌد‬ ‫• أَلَ ْس يتُ ْم تَ ْ لَ ُمي َ‬
‫ت أَ ْو لِلطَّا َع ِة لِ ْلبِ ِّر؟ ‪17‬فَ ُش ْك ًرا ِلِلِ‪ ،‬أَنَّ ُكي ْم‬ ‫لِلَّ ِذ تُ ِطي ُونَهُ‪ :‬إِ َّما لِ ْل َخ ِطيَّ ِة لِ ْل َم ْو ِ‬
‫ييم ٱلَّتِييي‬ ‫صييو َرََ ٱلتَّ ْ لِي ِ‬ ‫ب ُ‬ ‫ين ْٱلقَ ْل ي ِ‬‫ُك ْن يتُ ْم َعبِي ي ًدا لِ ْل َخ ِطيَّ ي ِة‪َ ،‬ولَ ِك ينَّ ُك ْم أَطَ ْ يتُ ْم ِمي َ‬
‫ير (رو‪-16 :6‬‬ ‫صيرْ تُ ْم َعبِيي ًدا لِ ْلبِ ِّ‬ ‫تَ َسلَّ ْمتُ ُموهَا‪َ 18 .‬وإِ ْ أُ ْعتِ ْقتُ ْم ِم َن ْٱل َخ ِطيَّي ِة ِ‬
‫‪8‬‬
‫‪)18‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة‬

‫استرضاء‬ ‫التطهير‬

‫غضب‬ ‫خطية‬

‫هللا‬ ‫االنسان‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ .1‬هللا يغضب على الخطية‬
‫اس َوإِ ْث ِم ِه ِم»‬ ‫يع فُج ِ‬
‫ُور ٱلنَّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫م‬‫َ‬ ‫س‬‫َّ‬ ‫ٱل‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫م‬‫ِ‬ ‫ٌ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ْ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫لِل‬ ‫ٱ‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫ض‬‫َ‬ ‫َ‬
‫غ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫• ِْل‬
‫(رو‪)18 :1‬‬
‫• ٱلَّ ِذ ي ُْؤ ِم ُن بِٱِلِب ِْن لَهُ َحيَاٌَ أَبَ ِديَّةٌ‪َ ،‬وٱلَّ ِذ َل ي ُْؤ ِم ُن بِٱِلِب ِْن لَ ْن يَ َرى َحيَاًَ‬
‫ضبُ ٱلِلِ (يو‪)36 :3‬‬ ‫ث َعلَ ْي ِه َغ َ‬ ‫بَلْ يَ ْم ُك ُ‬
‫ت َج َس ِدنَا‪َ ،‬عا ِملِ َ‬
‫ين‬ ‫ص َّر ْفنَا قَب ًَْل بَ ْينَهُ ْم فِي َشهَ َوا ِ‬ ‫ضا َج ِمي ً ا تَ َ‬ ‫ين نَحْ ُن أَ ْي ً‬ ‫• ٱلَّ ِذ َ‬
‫ين أَ ْي ً‬
‫ضا‬ ‫ب َك ْٱلبَاقِ َ‬‫ض ِ‬‫ار‪َ ،‬و ُكنَّا بِٱلطَّبِي َ ِة أَ ْبنَا َء ْٱل َغ َ‬ ‫ت ْٱل َج َس ِد َو ْٱْلَ ْف َك ِ‬ ‫َم ِشيئَا ِ‬
‫‪10‬‬
‫(أف‪)3 :2‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ .1‬هللا يغضب على الخطية‬
‫ضييبُ‬ ‫ييور يَييأْتِي َغ َ‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ب هَيي ِذ ِه ْٱْلُ‬
‫ييل‪ِْ ،‬لَنَّييهُ بِ َسييبَ ِ‬
‫اط ٍ‬ ‫• ل يَ ُغيي َّر ُك ْم أَ َحيي ٌد بِ َك َ‬
‫ييَل ٍم بَ ِ‬
‫ْصيَ ِة (أف‪)6 :5‬‬ ‫ٱلِلِ َعلَى أَ ْبنَا ِء ْٱل َم ِ‬
‫ت‪ ،‬يَسُو َع‪ ،‬ٱلَّ ِذ يُ ْنقِ ُذنَا‬ ‫• وتنتظروا ابنه ِم َن ٱل َّس َما ِء‪ ،‬ٱلَّ ِذ أَقَا َمهُ ِم َن ْٱْلَ ْم َوا ِ‬
‫ب ْٱْلتِي (اتس ‪)10 :1‬‬ ‫ض ِ‬ ‫ِم َن ْٱل َغ َ‬

‫‪11‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ .2‬هذا الغضب يحتاج الستيفاء أو استرضاء من خالل موت\ذبيحة أو دفع دين‬
‫ت ْٱل َج َما َعةُ َعلَى‬ ‫• و فَتَ َذ َّم َر ُكلُّ َج َما َع ِة بَنِي إِ ْس َرائِي َل ‪َ 42 ....‬ولَ َّما ٱجْ تَ َم َ ِ‬
‫اع َوإِ َ ا ِه َي قَ ْد َغطَّ ْتهَا‬‫ص َرفَا إِلَى َخ ْي َم ِة ٱِلِجْ تِ َم ِ‬‫ُون ٱ ْن َ‬
‫ُمو َسى َوهَار َ‬
‫ُون إِلَى قُ َّد ِام َخ ْي َم ِة‬
‫َّب‪43 .‬فَ َجا َء ُمو َسى َوهَار ُ‬ ‫ٱل َّس َحابَةُ َوتَ َرا َءى َمجْ ُد ٱلر ِّ‬
‫طلَ َ ا ِم ْن َو َس ِط هَ ِذ ِه ْٱل َج َما َع ِة‪،‬‬ ‫ٱِلِجْ تِ َماع‪44 .‬فَ َكلَّ َم ٱلرَّبُّ ُمو َسى قَائِ ًَل‪«45 :‬اِ ْ‬
‫ِ‬
‫ُون‪ُ « :‬خ ِذ‬ ‫فَإِنِّي أُ ْفنِي ِه ْم بِلَحْ ظَ ٍة»‪ .‬فَ َخرَّا َعلَى َوجْ هَ ْي ِه َما‪46 .‬ثُ َّم قَا َل ُمو َسى لِهَار َ‬
‫ض ْع بَ ُخو ًرا‪َ ،‬وٱ ْ هَبْ بِهَا‬ ‫ح‪َ ،‬و َ‬ ‫ْٱل ِمجْ َم َرََ َوٱجْ َ لْ فِيهَا نَا ًرا ِم ْن َعلَى ْٱل َم ْذبَ ِ‬
‫َّب‪ .‬قَ ِد‬‫ْر ًعا إِلَى ْٱل َج َما َع ِة َو َكفِّرْ َع ْنهُ ْم‪ِْ ،‬لَ َّن ٱل َّس َخطَ قَ ْد َخ َر َج ِم ْن قِبَ ِل ٱلر ِّ‬ ‫ُمس ِ‬
‫‪12‬‬ ‫َ َ ْ ُ‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ .2‬هذا الغضب يحتاج الستيفاء أو استرضاء من خالل موت\ذبيحة أو دفع دين‬
‫ح لِلتَّ ْكفِ ِ‬
‫ير‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ب‬‫ذ‬‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫َّا‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ُ‬ ‫ت‬‫ي‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ط‬ ‫ْ‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬‫م‬‫ِ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ٱل‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫• ْل‬
‫س (ل‪)11 :17‬‬ ‫وس ُك ْم‪ِْ ،‬لَ َّن ٱل َّد َم يُ َكفِّ ُر َع ِن ٱلنَّ ْف ِ‬ ‫َع ْن نُفُ ِ‬
‫ب‪،‬‬ ‫احبَهُ ‪َ ...‬إِ َ ا أَ ْخطَأ َ َوأَ ْ نَ َ‬ ‫ص ِ‬ ‫َّب‪َ ،‬و َج َح َد َ‬ ‫ان ِخيَانَةً بِٱلر ِّ‬ ‫• إ َ ا أَ ْخطَأ َ أَ َح ٌد َو َخ َ‬
‫َّب بِ َذبِي َح ٍة ِ ِإل ْث ِم ِه‪َ :‬ك ْب ًشا‬‫وب ٱلَّ ِذ َسلَبَهُ‪َ 6 ... ،‬ويَأْتِي إِلَى ٱلر ِّ‬ ‫يَ ُر ُّد ْٱل َم ْسلُ َ‬
‫َ‪ َ ،‬بِي َحةَ إِ ْث ٍم إِلَى ْٱل َكا ِه ِن‪7 .‬فَيُ َكفِّ ُر َع ْنهُ ْٱل َكا ِه ُن‬ ‫ص ِحي ًحا ِم َن ْٱل َغنَ ِم بِتَ ْق ِوي ِم َ‬ ‫َ‬
‫َّب‪ ،‬فَيُصْ فَ ُح َع ْنهُ فِي ٱل َّش ْي ِء ِم ْن ُك ِّل َما فَ َ لَهُ ُم ْذنِبًا بِ ِه (ل‪-2 :6‬‬ ‫أَ َما َم ٱلر ِّ‬
‫‪13‬‬
‫‪)7‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ .2‬هذا الغضب يحتاج الستيفاء أو استرضاء من خالل موت\ذبيحة أو دفع دين‬
‫• َوإِ ْن َسهَا ُكلُّ َج َما َع ِة إِ ْس َرائِي َل‪َ ،‬وأُ ْخفِ َي أَ ْم ٌر َع ْن أَ ْعي ُِن ْٱل َمجْ َم ِع‪َ ،‬و َع ِملُوا‬
‫َّب ٱلَّتِي َل يَ ْنبَ ِغي َع َملُهَا‪َ ،‬وأَثِ ُموا‪ ...‬يُقَرِّبُ‬ ‫يع َمنَا ِهي ٱلر ِّ‬ ‫اح َدًَ ِم ْن َج ِم ِ‬ ‫َو ِ‬
‫ْٱل َمجْ َم ُع ثَ ْو ًرا ٱب َْن بَقَ ٍر َ بِي َحةَ َخ ِطيَّ ٍة‪ .‬يَأْتُ َ‬
‫ون بِ ِه إِلَى قُ َّد ِام َخ ْي َم ِة‬
‫س ٱلثَّ ْو ِر أَ َما َم‬ ‫ض ُع ُشيُو ُخ ْٱل َج َما َع ِة أَ ْي ِديَهُ ْم َعلَى َر ْ‬
‫ِ‬ ‫أ‬ ‫اع‪َ 15 ،‬ويَ َ‬ ‫ٱِلِجْ تِ َم ِ‬
‫َّب‪َ 16 .‬ويُ ْد ِخ ُل ْٱل َكا ِه ُن ْٱل َم ْمسُو ُح ِم ْن َد ِم‬ ‫َّب‪َ ،‬ويَ ْذبَ ُح ٱلثَّ ْو َر أَ َما َم ٱلر ِّ‬ ‫ٱلر ِّ‬
‫اع‪َ 20 .... ،‬ويَ ْف َ ُل بِٱلثَّ ْو ِر َك َما فَ َ َل بِثَ ْو ِر‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ِجْ‬ ‫ِل‬‫ٱ‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫َ‬
‫خ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫إ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫و‬‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ٱلث‬
‫َ يَ ْف َ ُل بِ ِه‪َ .‬ويُ َكفِّ ُر َع ْنهُ ُم ْٱل َكا ِه ُن‪ ،‬فَيُصْ فَ ُح َع ْنهُ ْم (ل‪-13 :4‬‬
‫‪14‬‬
‫ْٱل َخ ِطيَّ ِة‪َ .‬ك َذلِ َ‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ .3‬المسيح قدم نفسه ذبيحة كفارية (تحمل غضب هللا)‬
‫ط‪ ،‬بَلْ لِ َخطَايَا ُك ِّل ْٱل َ الَ ِم أَ ْي ً‬
‫ضا‬ ‫ْس لِ َخطَايَانَا فَقَ ْ‬ ‫• َوهُ َو َكفَّا َرٌَ لِ َخطَايَانَا‪ .‬لَي َ‬
‫(‪1‬يو‪)2 :2‬‬
‫ْس أَنَّنَا نَحْ ُن أَحْ بَ ْبنَا ٱلِلَ‪ ،‬بَلْ أَنَّهُ هُ َو أَ َحبَّنَا‪َ ،‬وأَرْ َس َل‬
‫• فِي هَ َذا ِه َي ْٱل َم َحبَّةُ‪ :‬لَي َ‬
‫ٱ ْبنَهُ َكفَّا َرًَ لِ َخطَايَانَا (‪1‬يو ‪)10 :4‬‬
‫ون َر ِحي ًما‪،‬‬ ‫ان يَ ْنبَ ِغي أَ ْن يُ ْشبِهَ إِ ْخ َوتَهُ فِي ُك ِّل َش ْي ٍء‪ ،‬لِ َك ْي يَ ُك َ‬ ‫من ثَ َّم َك َ‬
‫• ْ‬
‫ب (عب‪)17 :2‬‬ ‫يس َكهَنَ ٍةأَ ِمينًا فِي َما ِلِلِ َحتَّى يُ َكفِّ َر َخطَايَا ٱل َّش ْ ِ‬ ‫َو َرئِ َ‬
‫‪15‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ -3‬المسيح قدم نفسه ذبيحة كفارية لتسكين الغضب‬
‫يح‪25 ،‬ٱلَّ ِذ قَ َّد َمهُ ٱلِلُ‬ ‫ِ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ُو‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ٱ‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ين َمجَّانًا بِنِ ْ َمتِ ِه بِ‬ ‫• ُمتَبَ ِّر ِر َ‬
‫ح َع ِن ْٱل َخطَايَا‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫َّ‬
‫ص‬ ‫ٱل‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫جْ‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫‪،‬‬‫ه‬‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ار‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ان بِ َد ِم ِه‪ِ ِ ،‬إل ْ‬
‫ظ‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ْ‬
‫ٱإل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ً‬ ‫َ‬‫ر‬‫َ‬ ‫ا‬‫َّ‬ ‫َكف‬
‫ِ‬
‫ون بَا ًرا‬ ‫ان ْٱل َح ِ‬
‫اض ِر‪ ،‬لِيَ ُك َ‬ ‫ار بِ ِّر ِه فِي ٱل َّز َم ِ‬ ‫ظهَ ِ‬ ‫ال ٱلِلِ‪ِ ِ 26 ،‬إل ْ‬ ‫ٱلسَّالِفَ ِة بِإِ ْمهَ ِ‬
‫ان بِيَسُو َع‪( .‬رو‪)26-24 :3‬‬ ‫ٱإلي َم ِ‬ ‫َويُبَ ِّر َر َم ْن هُ َو ِم َن ْ ِ‬

‫‪16‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫الكفارة (استرضاء)‬
‫‪ -3‬المسيح قدم نفسه ذبيحة كفارية لتسكين الغضب‬
‫ت أَ ْن تُ ِجي َز َعنِّي هَ ِذ ِه ْٱل َكأْ َ‬
‫س‪َ .‬ولَ ِك ْن لِتَ ُك ْن َل إِ َرا َدتِي بَلْ‬ ‫• يَا أَبَتَاهُ‪ ،‬إِ ْن ِش ْئ َ‬
‫َ (لو‪)42 :22‬‬ ‫إِ َرا َدتُ َ‬

‫ضي! قُو ِمي يَا أُو ُر َشلِي ُم ٱلَّتِي َش ِر ْب ِ‬

‫ت‬ ‫ضي‪ ،‬ٱ ْنهَ ِ‬ ‫• إش ‪« 17 :51‬اِ ْنهَ ِ‬
‫ت»‬ ‫ح َش ِر ْب ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ت‬ ‫ٱل‬ ‫س‬ ‫ضب ِه‪ ،‬ثُ ْف َل َكأْ‬‫َ‬ ‫َ‬
‫غ‬ ‫س‬‫َ‬ ‫ِم ْن يَ ِد ٱل َّربِّ َكأْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ٱلِلِ‪ْ ،‬ٱل َمصْ بُو ِ‬
‫ب‬ ‫• رؤ‪« 10 :14‬فَهُ َو أَ ْيضًا َسيَ ْش َربُ ِم ْن َخ ْم ِر َغ َ‬
‫ض ِ‬
‫ت»‬‫ار َو ِكب ِْري ٍ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫بُ‬‫ذ‬‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ي‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬‫ه‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ض‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫غ‬ ‫س‬ ‫صرْ فًا فِي َكأْ‬
‫ِ‬
‫ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪17‬‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫البدلية العقابية ‪Penal substitution‬‬
‫لم تكن آالم المسيح مجرد آالم تعاطفية لكنها كانت آالم بدلية أو نيابية‬
‫من حمل هللا ألجل خطايا العالم (‪)Berkhof‬‬
‫يل آثَا ِمنَيا‪ .‬تَأْ ِدييبُ َس َيَل ِمنَا‬
‫اصيينَا‪َ ،‬مسْيحُو ٌ ِْلَجْ ِ‬ ‫يل َم َ ِ‬ ‫• َوهُ َو َمجْ رُو ٌح ِْلَجْ ِ‬
‫احي ٍد إِلَيى طَ ِريقِي ِه‪،‬‬ ‫ضيلَ ْلنَا‪ِ .‬م ْلنَيا ُكيلُّ َو ِ‬
‫َعلَ ْي ِه‪َ ،‬وبِ ُحب ُِر ِه ُشفِينَا‪ُ 6 .‬كلُّنَا َك َغينَ ٍم َ‬
‫ض َع َعلَ ْي ِه إِ ْث َم َج ِمي ِ نَا (إش‪)6-5 :53‬‬ ‫َوٱلرَّبُّ َو َ‬
‫• هُ َو َ ا َح َم ُل ٱلِلِ ٱلَّ ِذ يَرْ فَ ُع َخ ِطيَّةَ ْٱل َ الَ ِم (يو‪)29 :1‬‬
‫ات ْٱل َم ِسي ُح ِْلَجْ لِنَا‬
‫• َولَ ِك َّن ٱلِلَ بَي ََّن َم َحبَّتَهُ لَنَا‪ِْ ،‬لَنَّهُ َونَحْ ُن بَ ْ ُد ُخطَاٌَ َم َ‬
‫‪18‬‬
‫ف َخ ِطيَّةً‪َ ،‬خ ِطيَّةً ِْلَجْ لِنَا (‪2‬كو‪)21 :5‬‬ ‫• ِْلَنَّهُ َج َ َل ٱلَّ ِذ لَ ْم يَ ِ‬
‫ْر ْ‬
 ‫‪ -4‬المعاني الكتابية لموت المسيح‬
‫البدلية العقابية ‪Penal substitution‬‬
‫• تتضح جداً فكرة البدلية من خالل‪:‬‬
‫يٱل َح َز ِن‪ .‬إِ ْن َج َ ي َل‬‫• بائح ال هد القديم <> «أَ َّما ٱليرَّبُّ فَسُي َّر بِيأ َ ْن يَسْي َحقَهُ بِ ْ‬
‫نَ ْف َسهُ َ بِي َحةَ إِ ْث ٍم‪( »..‬إش‪)10 :53‬‬
‫ضا ْٱل َم ِسي َح قَ ْد ُ بِ َح ِْلَجْ لِنَا (اكو‪)5‬‬ ‫• خروف الفصح <> ِْلَ َّن فِصْ َحنَا أَ ْي ً‬
‫َ ٱل َّسينَ ِة‪:‬‬‫ان َرئِي ًسييا لِ ْل َكهَنَي ِة فِييي تِ ْلي َ‬
‫احي ٌد ِمي ْنهُ ْم‪َ ،‬وهُي َو قَيَافَييا‪َ ،‬كي َ‬‫• فَقَييا َل لَهُي ْم َو ِ‬
‫ان‬ ‫ُون أَنَّهُ َخ ْي ٌر لَنَا أَ ْن يَ ُم َ‬
‫يوت إِ ْن َسي ٌ‬ ‫ون َش ْيئًا‪َ 50 ،‬و َل تُفَ ِّكر َ‬ ‫ْرفُ َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫س‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫«أ‬
‫َ ْٱْلُ َّميةُ ُكلُّهَيا!»‪َ 51 .‬ولَي ْم يَقُيلْ هَي َذا ِم ْين نَ ْف ِسي ِه‪،‬‬ ‫ب َو َل تَ ْهلِ َ‬ ‫اح ٌد َع ِن ٱل َّش ْ ِ‬ ‫َو ِ‬
‫يوت‬‫َ ٱل َّسنَ ِة‪ ،‬تَنَبَّأ َ أَ َّن يَسُيو َع ُم ْز ِمي ٌع أَ ْن يَ ُم َ‬ ‫ان َرئِي ًسا لِ ْل َكهَنَ ِة فِي تِ ْل َ‬ ‫بَلْ إِ ْ َك َ‬
‫‪19‬‬
‫َعن ْٱْلُ َّم ِة» (يو‪)11‬‬
 ‫‪ -5‬أبعاد مختلفة لموت المسيح‬

‫بُعد انتصاري‬ ‫بُعد خالصي‬ ‫بُعد إعالني‬

‫• على إبليس‬ ‫كفارَ‬ ‫•‬ ‫محبة هللا‬ ‫•‬

‫• على الموت‬ ‫تطهير‬ ‫•‬ ‫عدل هللا‬ ‫•‬
‫تبرير‬ ‫•‬ ‫قداسة هللا‬ ‫•‬
‫مصالحة‬ ‫•‬ ‫قوَ هللا‬ ‫•‬
‫فداء‬ ‫•‬ ‫حكمة هللا‬ ‫•‬
‫‪20‬‬
 ‫‪ -6‬مركزية مجد هللا في الصليب‬
‫(رو‪)11-7 :15‬‬
‫ضييييا َك َما أَ َّن ْٱل َم ِسييييي َح أَ ْي ً‬
‫ضييييا قَبِلَنَييييا‪ ،‬لِ َمجْ يييي ِد‬ ‫َ ٱ ْقبَلُييييوا بَ ْ ضُيييي ُك ْم بَ ْ ً‬
‫• لِيييي َذلِ َ‬
‫صي ْد ِ‬ ‫ان‪ِ ،‬م ْن أَجْ ِل ِ‬ ‫صا َر َخا ِد َم ْٱل ِختَ ِ‬ ‫ٱلِلِ‪َ 8 .‬وأَقُو ُل‪ :‬إِ َّن يَسُو َع ْٱل َم ِسي َح قَ ْد َ‬
‫ييل‬
‫ِ‬ ‫جْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ْ‬
‫يين‬‫م‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫لِل‬ ‫ٱ‬ ‫وا‬ ‫ُ‬
‫د‬ ‫َّيي‬
‫ج‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫يي‬‫م‬‫ُ‬
‫ييت َم َوا ِعييي َد ْٱْلبَييا ِء‪َ 9 .‬وأَ َّمييا ْٱْل َ َ‬ ‫ٱلِلِ‪َ ،‬حتَّييى يُثَبِّ َ‬
‫ك فِيي ْٱْلُ َم ِيم َوأُ َرتِّي ُل‬ ‫َ َسيأَحْ َم ُد َ‬ ‫يل َ لِي َ‬‫ٱلرَّحْ َم ِة‪َ ،‬ك َما هُ َو َم ْكتُيوبٌ ‪ِ « :‬م ْين أَجْ ِ‬
‫ضيا‪:‬‬ ‫ضا‪« :‬تَهَلَّلُوا أَيُّهَا ْٱْلُ َم ُم َمي َع َشي ْ بِ ِه»‪َ 11 .‬وأَ ْي ً‬ ‫َ»‪َ 10 .‬ويَقُو ُل أَ ْي ً‬ ‫ِلِ ْس ِم َ‬
‫« َسبِّحُوا ٱلرَّبَّ يَا َج ِمي َع ْٱْلُ َم ِم‪َ ،‬وٱ ْم َدحُوهُ يَا َج ِمي َع ٱل ُّش ُو ِ‬
‫ب‬

‫‪21‬‬
 ‫‪ -6‬مركزية مجد هللا في الصليب‬
‫أفسس ‪1‬‬
‫يح‪ ،‬ٱلَّ ِذ بَا َر َكنَا بِ ُك ِّل بَ َر َك ٍة ر ِ‬
‫ُوحيَّ ٍة فِي‬ ‫ِ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ُو‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ِّ‬ ‫ب‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ُو‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ك ٱلِلُ أ‬ ‫ُمبَا َر ٌ‬
‫يس ْٱل َ الَ ِم‪ ،‬لِنَ ُك َ‬ ‫ٱختَا َرنَا فِي ِه قَ ْب َل تَأْ‬ ‫يح‪َ 4 ،‬ك َما ْ‬ ‫ْ‬
‫ون‬ ‫ِ‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ٱل‬ ‫ت فِي‬ ‫ٱل َّس َم ِ‬
‫اويَّا ِ‬
‫يح‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ع‬‫َ‬ ‫ُو‬‫س‬ ‫َ‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ي‬‫ِّ‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫ب‬‫َّ‬ ‫ت‬ ‫ل‬‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫‪5‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ب‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫ُ‬ ‫ين َوبِ ََل لَ ْو ٍم ق‬ ‫يس َ‬ ‫قِ ِّد ِ‬
‫ح َمجْ ِد نِ ْ َمتِ ِه ٱلَّتِي أَ ْن َ َم بِهَا َعلَ ْينَا فِي‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫د‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫‪6‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ئ‬‫ي‬ ‫ش‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫ر‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ب‬‫َ‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ح‬‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫لِنَ‬
‫ب ِغنَى‬ ‫ان ْٱل َخطَايَا‪َ ،‬ح َس َ‬ ‫ب‪7 .‬ٱلَّ ِذ فِي ِه لَنَا ْٱلفِ َدا ُء بِ َد ِم ِه‪ُ ،‬غ ْف َر ُ‬ ‫ْٱل َمحْ بُو ِ‬
‫طنَ ٍة‪9 ،‬إِ ْ َع َّرفَنَا بِ ِس ِّر َم ِشيئَتِ ِه‪،‬‬ ‫نِ ْ َمتِ ِه‪8 ،‬ٱلَّتِي أَجْ َزلَهَا لَنَا بِ ُك ِّل ِح ْك َم ٍة َوفِ ْ‬
‫ير ِملْ ِء ْٱْلَ ْز ِمنَ ِة‪ ،‬لِيَجْ َم َع ُك َّل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫د‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫‪10‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ص‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫َّ‬ ‫ب َم َس َّرتِ ِه ٱل‬ ‫َح َس َ‬
‫ك‪11 .‬ٱلَّ ِذ‬ ‫ض‪ ،‬فِي َ ا َ‬ ‫ِ‬ ‫رْ‬ ‫َ‬ ‫ٱْل‬ ‫ْ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫س‬ ‫َّ‬ ‫ٱل‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫يح‬
‫ِ‬ ‫س‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫َش ْي ٍء فِي‬
‫‪22‬‬
 ‫‪ -6‬مركزية مجد هللا في الصليب‬
‫أفسس ‪1‬‬
‫يب قَصْ ي ِد ٱلَّي ِذ يَ ْ َمي ُل ُكي َّل َشي ْ‬
‫يي ٍء‬ ‫يين َسيابِقًا َح َسي َ‬ ‫صيييبًا‪ُ ،‬م َ يَّنِي َ‬ ‫ضييا نِ ْلنَييا نَ ِ‬ ‫فِيي ِه أَ ْي ً‬
‫ين قَي ْد َسيبَ َ َر َجا ُؤنَيا‬ ‫ين ٱلَّي ِذ َ‬‫ح َمجْ ي ِد ِه‪ ،‬نَحْ ُ‬ ‫ْ‬
‫د‬ ‫ي‬‫م‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫يون‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫‪12‬‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ئ‬‫ي‬ ‫ش‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫ب َر ِ َ‬ ‫ْ‬
‫أ‬ ‫َح َس َ‬
‫َ ِ‬
‫ضيييا أَ ْنيييتُ ْم‪ ،‬إِ ْ َسييي ِم ْ تُ ْم َكلِ َميييةَ ْٱل َحييي ِّ ‪ ،‬إِ ْن ِجيييي َل‬ ‫يييح‪13 .‬ٱلَّييي ِذ فِيييي ِه أَ ْي ً‬ ‫ِ‬ ‫ي‬‫س‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫فِيييي‬
‫وس‪14 ،‬ٱلَّي ِذ‬ ‫ُوح ْٱل َم ْو ِع ِد ْٱلقُي ُّد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬‫م‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ت‬‫خ‬ ‫ُ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫آ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫إ‬ ‫ا‬ ‫ض‬‫ً‬ ‫ْ‬
‫ي‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ص ُك ُم‪ ،‬ٱل‬ ‫َخ ََل ِ‬
‫ح َمجْ ِد ِه‬ ‫ِ‬ ‫د‬‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫ى‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫ق‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ُون ِمي َراثِنَا‪ ،‬لِفِ َدا ِء‬ ‫هُ َو ُعرْ ب ُ‬

‫‪23‬‬
 ‫‪ -6‬مركزية مجد هللا في الصليب‬
‫فيلبي ‪2‬‬
‫ان فِي‬ ‫ضا‪6:‬ٱلَّ ِذ إِ ْ َك َ‬ ‫يح يَسُو َع أَ ْي ً‬ ‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ل‬ ‫ٱ‬ ‫ر‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ك‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ا‬‫ذ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫َ‬ ‫ي‬‫ل‬‫ْ‬ ‫فَ‬
‫آخ ًذا‬‫ون ُم َ ا ِد ًل ِلِلِ‪7 .‬لَ ِكنَّهُ أَ ْخلَى نَ ْف َسهُ‪ِ ،‬‬ ‫صُو َر َِ ٱلِلِ‪ ،‬لَ ْم يَحْ ِسبْ ُخ ْل َسةً أَ ْن يَ ُك َ‬
‫ض َع‬ ‫ان‪َ ،‬و َ‬ ‫اس‪َ 8 .‬وإِ ْ ُو ِج َد فِي ْٱلهَ ْيئَ ِة َكإِ ْن َس ٍ‬ ‫صائِ ًرا فِي ِش ْب ِه ٱلنَّ ِ‬ ‫صُو َرََ َع ْب ٍد‪َ ،‬‬
‫ضا‪،‬‬ ‫َ َرفَّ َ هُ ٱلِلُ أَ ْي ً‬
‫ب‪9 .‬لِ َذلِ َ‬ ‫صلِي ِ‬‫ت ٱل َّ‬ ‫ت‪َ ،‬م ْو َ‬ ‫نَ ْف َسهُ‪َ ،‬وأَطَا َع َحتَّى ْٱل َم ْو َ‬
‫َوأَ ْعطَاهُ ٱ ْس ًما فَ ْو َ ُك ِّل ٱس ٍْم‪10 ،‬لِ َك ْي تَجْ ثُ َو بِٱس ِْم يَ ُسو َع ُكلُّ ُر ْكبَ ٍة ِم َّم ْن فِي‬
‫ف ُكلُّ لِ َس ٍ‬
‫ان‬ ‫ض‪َ 11 ،‬ويَ ْ تَ ِر َ‬ ‫ِ‬ ‫رْ‬‫َ‬ ‫ٱْل‬‫ْ‬ ‫ت‬‫َ‬ ‫حْ‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫ض‬
‫ِ‬ ‫رْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱْل‬ ‫ٱل َّس َما ِء‪َ ،‬و َم ْن َعلَى‬
‫أَ َّن يَسُو َع ْٱل َم ِسي َح هُ َو َربٌّ ‪ ،‬لِ َم ْج ِد ٱللِ ْٱْل ِ‬
‫ب‬

‫‪24‬‬
 ‫‪ -6‬مركزية مجد هللا في الصليب‬
‫رؤيا ‪5‬‬
‫ش َو ْٱل َحيَ َوانَا ِ‬
‫ت‬ ‫ين َح ْو َل ْٱل َ رْ ِ‬ ‫ير َ‬‫ت َم ََلئِ َك ٍة َكثِ ِ‬ ‫ص ْو َ‬ ‫ْت َ‬ ‫ت َو َس ِم ُ‬ ‫ونظَرْ ُ‬
‫ت‬
‫ص ْو ٍ‬ ‫ين بِ َ‬ ‫وف‪12 ،‬قَائِلِ َ‬ ‫وف أُلُ ٍ‬ ‫ت َوأُلُ َ‬ ‫ت َربَ َوا ٍ‬ ‫ان َع َد ُدهُ ْم َربَ َوا ِ‬ ‫ُوخ‪َ ،‬و َك َ‬ ‫َوٱل ُّشي ِ‬
‫ف ْٱل َم ْذبُو ُح أَ ْن يَأْ ُخ َذ ْٱلقُ ْد َرََ َو ْٱل ِغنَى َو ْٱل ِح ْك َمةَ‬ ‫َع ِظ ٍيم‪ُ « :‬م ْستَ ِح ٌّ هُ َو ْٱل َخر ُو ُ‬
‫َو ْٱلقُ َّوََ َو ْٱل َك َرا َمةَ َو ْٱل َمجْ َد َو ْٱلبَ َر َكةَ!»‪َ 13.‬و ُكلُّ َخلِيقَ ٍة ِم َّما فِي ٱل َّس َما ِء َو َعلَى‬
‫ض‪َ ،‬و َما َعلَى ْٱلبَحْ ِر‪ُ ،‬كلُّ َما فِيهَا‪َ ،‬س ِم ْ تُهَا قَائِلَةً‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫رْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱْل‬ ‫َ‬
‫ت‬ ‫حْ‬‫َ‬ ‫ت‬‫و‬ ‫َ‬ ‫ض‬‫ِ‬ ‫رْ‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱْل‬
‫ان إِلَى‬‫ُوف ْٱلبَ َر َكةُ َو ْٱل َك َرا َمةُ َو ْٱل َمجْ ُد َوٱلس ُّْلطَ ُ‬ ‫ش َولِ ْل َخر ِ‬ ‫س َعلَى ْٱل َ رْ ِ‬ ‫«لِ ْل َجالِ ِ‬
‫ين»‪َ .‬وٱل ُّشيُو ُخ‬ ‫ات ْٱْلَرْ بَ َ ةُ تَقُو ُل‪« :‬آ ِم َ‬ ‫ت ْٱل َحيَ َوانَ ُ‬ ‫ين»‪َ 14 .‬و َكانَ ِ‬ ‫أَبَ ِد ْٱْلبِ ِد َ‬
‫ُون َخرُّ وا َو َس َج ُدوا لِ ْل َح ِّي إِلَى أَبَ ِد ْٱْلبِ ِد َ‬
‫ين‬ ‫ْٱْلَرْ بَ َ ةُ َو ْٱل ِ ْشر َ‬
‫‪25‬‬
 ‫‪ -6‬مركزية مجد هللا في الصليب‬
‫رؤيا ‪( 21‬تحقيق مقاصد هللا األزلية)‬
‫ض ْٱْلُولَى‬ ‫ضا َج ِدي َدًَ‪ِْ ،‬لَ َّن ٱل َّس َما َء ْٱْلُولَى َو ْٱْلَرْ َ‬ ‫ْت َس َما ًء َج ِدي َدًَ َوأَرْ ً‬ ‫ثم َرأَي ُ‬
‫ْت ْٱل َم ِدينَةَ ْٱل ُمقَ َّد َسةَ‬
‫ضتَا‪َ ،‬و ْٱلبَحْ ُر َل يُو َج ُد فِي َما بَ ْ ُد‪َ 2 .‬وأَنَا يُو َحنَّا َرأَي ُ‬ ‫َم َ‬
‫س ُم َزيَّنَ ٍة‬‫ازلَةً ِم َن ٱل َّس َما ِء ِم ْن ِع ْن ِد ٱلِلِ ُمهَيَّأًََ َك َ رُو ٍ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫َ‬‫د‬‫َ‬ ‫ي‬‫د‬‫ِ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ل‬ ‫َ‬
‫ش‬ ‫ر‬
‫ُ‬ ‫و‬‫أُ‬
‫ِ‬
‫ص ْوتًا َع ِظي ًما ِم َن ٱل َّس َما ِء قَائِ ًَل‪« :‬هُ َو َ ا َم ْس َك ُن ٱلِلِ َم َع‬ ‫ْت َ‬ ‫لِ َر ُجلِهَا‪َ 3 .‬و َس ِم ُ‬
‫ون َم َ هُ ْم‬ ‫ون لَهُ َش ْ بًا‪َ ،‬وٱلِلُ نَ ْف ُسهُ يَ ُك ُ‬ ‫اس‪َ ،‬وهُ َو َسيَ ْس ُك ُن َم َ هُ ْم‪َ ،‬وهُ ْم يَ ُكونُ َ‬ ‫ٱلنَّ ِ‬
‫ون فِي َما‬ ‫ت َل يَ ُك ُ‬ ‫إِلَهًا لَهُ ْم‪َ 4 .‬و َسيَ ْم َس ُح ٱلِلُ ُك َّل َد ْم َ ٍة ِم ْن ُعيُونِ ِه ْم‪َ ،‬و ْٱل َم ْو ُ‬
‫ص َرا ٌخ َو َل َو َج ٌع فِي َما بَ ْ ُد‪ِْ ،‬لَ َّن ْٱْلُ ُمو َر ْٱْلُولَى‬ ‫ون ح ُْز ٌن َو َل ُ‬ ‫بَ ْ ُد‪َ ،‬و َل يَ ُك ُ‬
‫ش‪« :‬هَا أَنَا أَصْ نَ ُع ُك َّل َش ْي ٍء‬ ‫ِ‬ ‫رْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫سُ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫ا‬‫ج‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬ ‫ت»‪َ 5 .‬وقَا َل‬ ‫ض ْ‬ ‫قَ ْد َم َ‬
‫‪26‬‬
 ‫‪ -6‬مركزية مجد هللا في الصليب‬
‫رؤيا ‪( 21‬تحقيق مقاصد هللا األزلية)‬
‫صا ِدقَةٌ َوأَ ِمينَةٌ»‪6 .‬ثُ َّم قَا َل‬ ‫َج ِدي ًدا!»‪َ .‬وقَا َل لِ َي‪« :‬ٱ ْكتُبْ ‪ :‬فَإِ َّن هَ ِذ ِه ْٱْلَ ْق َوا َل َ‬
‫لِي‪:‬‬
‫ان ِم ْن‬ ‫ط َش َ‬ ‫ف َو ْٱليَا ُء‪ْ ،‬ٱلبِ َدايَةُ َوٱلنِّهَايَةُ‪ .‬أَنَا أُ ْع ِطي ْٱل َ ْ‬ ‫«قَ ْد تَ َّم! أَنَا هُ َو ْٱْلَلِ ُ‬
‫ون لَهُ إِلَهًا َوهُ َو‬ ‫ث ُك َّل َش ْي ٍء‪َ ،‬وأَ ُك ُ‬ ‫ُوع َما ِء ْٱل َحيَا َِ َمجَّانًا‪َ 7 .‬م ْن يَ ْغلِبْ يَ ِر ْ‬ ‫يَ ْنب ِ‬
‫ُون َو ْٱلقَاتِلُ َ‬
‫ون‬ ‫َّجس َ‬ ‫ين َوٱلر ِ‬ ‫ون َو َغ ْي ُر ْٱل ُم ْؤ ِمنِ َ‬ ‫ون لِ َي ٱ ْبنًا‪َ 8 .‬وأَ َّما ْٱل َخائِفُ َ‬ ‫يَ ُك ُ‬
‫صيبُهُ ْم فِي ْٱلبُ َح ْي َر َِ‬‫ان َو َج ِمي ُع ْٱل َك َذبَ ِة‪ ،‬فَنَ ِ‬ ‫ٱلزنَاَُ َوٱل َّس َح َرَُ َو َعبَ َدَُ ْٱْلَ ْوثَ ِ‬ ‫َو ُّ‬
‫ت ٱلثَّانِي‬ ‫ت‪ ،‬ٱلَّ ِذ هُ َو ْٱل َم ْو ُ‬ ‫ار َو ِكب ِْري ٍ‬‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ق‬ ‫َّ‬ ‫ت‬‫م‬‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ٱل‬

‫‪27‬‬
 ‫كمال الكفارة‬
‫ذبيحة المسيح كاملة وكافية‬
‫ٱليذبَائِ َح َع ْينَهَيا‪ ،‬ٱلَّتِيي َل‬ ‫َ َّ‬ ‫َو ُكلُّ َكا ِه ٍن يَقُو ُم ُك َّل يَ ْو ٍم يَ ْخ ِد ُم َويُقَي ِّد ُم ِمي َرا ًرا َكثِيي َرًَ تِ ْلي َ‬
‫يز َع ْٱل َخ ِطيَّيةَ‪َ 12 .‬وأَ َّمييا هَي َذا فَبَ ْ ي َد َما قَي َّد َم َعي ِن ْٱل َخطَايَييا َ بِي َحيةً‬ ‫تَ ْسيتَ ِطي ُع ْٱلبَتَّيةَ أَ ْن تَ ْني ِ‬
‫ضي َع أَ ْعي َدا ُؤهُ‬‫َ َحتَّيى تُو َ‬ ‫ين ٱلِلِ‪ُ 13 ،‬م ْنتَ ِظ ًرا بَ ْ َد َ لِ َ‬ ‫س إِلَى ْٱْلَبَ ِد َع ْن يَ ِم ِ‬ ‫اح َدًَ‪َ ،‬جلَ َ‬ ‫َو ِ‬
‫ين‪َ 15 .‬ويَ ْشهَ ُد لَنَيا‬ ‫اح ٍد قَ ْد أَ ْك َم َل إِلَى ْٱْلَبَ ِد ْٱل ُمقَ َّد ِس َ‬‫ان َو ِ‬ ‫َم ْو ِطئًا لِقَ َد َم ْي ِه‪ِْ 14 .‬لَنَّهُ بِقُرْ بَ ٍ‬
‫ضييا‪ِْ .‬لَنَّيهُ بَ ْ ي َد َما قَييا َل َسيابِقًا‪«16 :‬هَي َذا هُي َو ْٱل َ ْهي ُد ٱلَّي ِذ أَ ْعهَي ُدهُ‬ ‫ٱلييرُّ و ُح ْٱلقُي ُدسُ أَ ْي ً‬
‫يسييي فِييي قُلُييوبِ ِه ْم َوأَ ْكتُبُهَييا فِييي‬ ‫يام‪ ،‬يَقُييو ُل ٱل يرَّبُّ ‪ ،‬أَجْ َ ي ُل نَ َوا ِم ِ‬ ‫َ ْٱْلَيَّي ِ‬‫َم َ هُي ْم بَ ْ ي َد تِ ْل ي َ‬
‫ْيث تَ ُكيو ُن‬ ‫أَ ْ هَانِ ِه ْم‪َ 17 ،‬ولَ ْن أَ ْ ُك َر َخطَايَاهُ ْم َوتَ َ ِّديَاتِ ِه ْم فِيي َميا بَ ْي ُد»‪َ 18 .‬وإِنَّ َميا َحي ُ‬
‫ان َع ِن ٱ ْل َخ ِطيَّ ِة (عب‪)17-11 :10‬‬ ‫ون بَ ْ ُد قُرْ بَ ٌ‬ ‫َم ْغفِ َرٌَ لِهَ ِذ ِه َل يَ ُك ُ‬
‫‪28‬‬