Volume 11, Issue 01 Janar 06, 2020

Our Words
Weekly Issue
“ N E W L I F E ” J E T A E R E

SPECIAL
Çun Lajçi godet prapë, Shqipni, t’qava mbramë kur t’shkeli Vuçiçi
POINTS OF Çun Lajçi godet prapë: Shqipni, t’qava kaqë shpejt prapanicën kosovarve që djegë trutë, kurse Ramushit plumbat e Vuçiçit
INTEREST: mbramë kur t’shkeli Vuçiçi t’erdhën pa zbardhë Hylli i Dritës n’Dur- ia kanë djegë dy vllaznit e krejt Kosovën!
rës, e hinë gërmadhave tue qajtë për Edi marrja
 Cun Lajci hits on vllazën t’vet, kur ti hala ishe n’mjegullat e Merre vesh edhe ket fjalë:
Vargjet nga Cun Lajçi Surrelit (narkotikve!) Ashtu siç erdhem me ndihma, mund t’vimë
target. – Pak pare t’i dhamë edhe ne, por edhe nji ditë edhe me thupra thane tanë nej-nej, e
Edi Rama, pak saçme mundemi me ti dhanë nesër, me t’rreh derisa t’shkon piskama n’Beograd,
 No Sided articles nëse vazhdon me shitë Shqipninë! se Kosova asht plot Ramusha, bile ma t’rrept
and no restriction mos e mbaj Maxharr Pashën n’konak, Ramushi e mbjti Luanin e vdekun se Isa janë Albini e Glauku, e huj ka hala (si
n’shpindë e nuk e la n’Krumë, e ti ia bjen n’Vlonën e vitit 1912), e besën e ke nuk luen
for our members, se t’del shpirti n’yzderhane! gjaksorin n’Durrës e ngre dolli, e s’len nji ti me 6 milion shqiptar!
our guest and our * t’zezë pa thanë për Gjeneralin e – Mos e mbaj Maxharr Pashën n’konak, po
T’qava n’vargje kur u dridhe themelesh Dukagjinit! t’thotë Malsia e Reka, se t’del shpirti n’yzder-
friends. Shqipni hane o Edi Rama!
Por t’qava edhe mbramë n’Tiranë kur
 Latest needs for our t’shkeli Vuçiçi
– A din pse shqipni
community and the Se kur fituen komunistat, Shkodra u mbush
latest resolutions malazez e serb, n’emen t’fitores, thoshte At
Zef Pllumbi!
 Our Free Voice – Mbramë derisa protestonte nji grusht
atdhedashsish, fitova përshtypjen se na
through our words. pushtoi prap Serbia!
– Eh more Edi Ramë, pak t’paska pas dhanë
me hangër të Makroni e Merkelka Ramushi
(ma hanksh lu*in) Cun Lajci
se ty u dashka me t’dhanë me hangër saçme!
I N S I D E T H I S Po s’po di a je veç ti kaqë i etshem për
I S S U E : Sërbinë e Shengenin apo ke edhe të tjerë
rreth vetës, se s’ka mundësi t’ua këthesh Por s’ke faj ti jo, se viat e bardha ti kan
Faqe
CUN Lajci 1 Silvana Berki reagon për Minischengenin Ballkanik, Është më mirë të dëgjosh zërin
Silvana Berki reagon për Minischengenin
Faqe Ballkanik, Është më mirë të dëgjosh zërin Le të themi se po përfitojmë miljarda euro dhe
Berki 1 e popullit sesa zërat që të bëjnë presion ekonomia jonë do të rehabilitohet në të ardhmen.
A do të mundet rritja e ekonomisë në Ballkan të
Edhe pse mini-shengen jep mundësi me teper rehabilitojë problemin me Kosovën? Apo pyetja
Faqe për rritjen ekonomike, një vendim i tillë në më e mirë do të ishte; cdo të thotë kjo për Koso-
Janulla rrapi 2-3, demokraci kërkon zërin dhe mbështetjen e vën në të ardhmen? Kështu e nis ta shikojë
4-5 popullit dhe jo mbështetjen e Serbis apo të problemin e kombit të vet një lider që është ven-
Europes. Në atë post Edi Rama është ven- dosur aty në mënyrë demokratie nga fryma e
dosur me zërin e populit për të funksionuar popullit, duke vendosur interesin e kombit të vet
në interes të kombit të vet (duke perfshirë mbi gjithcka.
Faqe edhe popullin e Kosovës), jo interesave të
Renato Rrapi 5-7 tjerëve. Ajo që nuk pajtohem me asnjë popitikan shqiptar
sot është se termin komb e ngatërrojnë me
9, 12 marrëdhënit politike, ekonomike. Cështja mini-
Shembull më të mirë për këtë kemi Vucic i
cili është i vendosur ti sherbejë popullit të shengen prek interesin kombëtar edhe pse mund të
vet në të gjitha mënyrat e mundshme. Më lehtësojë perkohësisht ekonominë e shqiptarëve të
Faqe vjen mirë që tregon po ashtu solidaritet per të Nënes Shqiperi, por jo të gjithë kombit sepse
Declasified, Agim 6-7 ndihmuar në ndërtimin e 100 shtepive të Kosova do të vuajë. Ndonjëherë të besh atë që
dëmtuara nga termeti në Shqiperi, duke është e drejtë do të thotë sakrificë, e megjithatë
Hamiti, Janulla 7,-9,
treguar sa i devotshëm ështe për të rregulluar është më mirë të dëgjosh zërin e popullit sesa zërat
rrapi 10-14 marrëdhëniet e popullit të vet në ballkan. Në që të bëjnë presion. Në fund, jeta gjithmonë do të
17-19 këte pikë e respektoj Vucic, por ajo që nuk gjejë zgjidhje të reja të cilat mund të mos jenë aq
kuptoj është përse nuk e bën atë edhe me të shpejta si kjo e mini-shengenit por do të jenë të
popullin e Kosovës, gjë që do të rregullonte drejta dhe stabël.
Adresa drejtperdrejt marrëdhëniet dhe stabilizonte
Faqe ballkanin. Edhe pse nuk dua të dyshoj në
Anetaresimi 32 iniciativën e tij të sinqertë, ky veprim po Silvana
shkakton percarje ndërmejt popullit shqiptar
(kosovë-Shqiperi) gje që nuk mund të jetë në
favor të popullit tonë dhe këtë thyerje e kanë
lejuar të krijohet fatkeqësisht udhëheqësit
tanë.
 P a g e 2 O u r W o r d s

NDARJA ME KRIMET E KOMUNIZMIT , NJE DOMOSDOSHMERI HISTORIKE PER

NDARJA ME KRIMET E KOMUNIZ- Panshqiptare VATRA, me qendër në Oartia so-
MIT , NJE DOMOSDOSHMERI HIS- SHBA. Shoqatat e ish të përndjekurve cialize dhe
TORIKE PER politikë të Shkodrës organizuan një deputetet e
manifestim. Parrullat e tyre ishin një saj ne
e kondsideroi ndarjen e Shqipërisë me artikulim më direkt në thelbin e opozite
komunizmin një proces më të gjerë çështjes: "President, hiquni dekoratat braktisen
dhe ligjin e lustrimit e cilëson një hap kriminelëve”/ “Prokurorë e gjykatës sallën e
pozitive". “Ky proçes do të përfundojë kriminelë, jashtë nga drejtësia shqip- Kuvendit.
kur të plotësohen tre kushte: ndarja tare"/ "Parlamentarë, jepni drejtësinë e “Nuk i iket
nga veprimi, dënimi juridik i krimeve kërkuar këtij populli të vuajtur"/ “Me në këtë
dhe reflektimi moral i shoqërisë ndaj një administratë të mbushur me mënyrë
kësaj të shkuare të hidhur. Projekligjin spiunë, nuk shkohet në Europë." historisë…
aktual e vlerësojmë si hap pozitiv për Partia Socialiste dhe Kreu I saj Edi ka vetëm një
ngritjen e sistemit të dekomunistizimit Rana, kundërshtuan miratimin e ligjit alternativë:
të shoqërisë", deklaroi Artur Roshi, se cënonte kushtetutën. Partia Demo- të përballesh
kryetar i PBKD. Ligji i lustrimit, si kratike reagoi. "Shumica e vendeve me të,” u
rrallëherë, nxiti edhe diasporën shqip- ish komuniste e kanë bërë tashmë shpreh
tare të shprehet nominalisht për një këtë gjë," deklaroi zoti Berisha. Sipas Berisha në
ligj. “Ai ligj duhej të ishte aprovuar dhe tij, Gjykata e të Drejtave të Njeriut në Kuvend
të kishte hyrë në fuqi në vitet e para Strasburg, “nuk ka pranuar në asnjë ditën e
pas përmbysjes së diktaturës rast të shqyrtojë në thelb ligjet e lustra- miratimit të
komuniste. Nëse zvarritja e kalimit të cionit, sepse i ka quajtur legjitime.” Më ligjit.
tij deri më sot ka qënë një gabim, 22 dhjetor, 2008 ligji u miratua me 74 “Opozita
pengesa e tij sot është faj," Federata vota pro 2 kundër dhe 1 abstenim. socialiste
nuk mund të ikë, opozita në çdo rast duhet të qëndrojë për vlerat
që beson… (ajo) në këtë rast është një opozitë që ka frikë nga
fytyra e vet."
Më 22 dhjetor 2008 u mbyll votimi parlamentar për ligjin e lustrimit,
por jo debati për të. Të nesërmen, opozita socialiste reagoi
përmes Sekretares për Marëdhëniet me Jashtë në Partinë Soscial-
iste. “PS shpreh shqetësimin për kalimin e ligjit të ashtuquajtur për
pastërtinë e figurës, me shumicë të thjeshtë dhe në mënyrë të
njëanshme, duke shkelur të gjitha parametrat dhe përvojën europi-
ane të hartimit të ligjeve në vendet që kanë dalë nga diktatura
komuniste,” u shpreh zonja Arta Dade. Gazetarët nuk humbën rast
ta pyesnin Kryeministrin,e asaj kohe Sali Berisha po atë ditë,
ndërsa ai vizitonte punimet e segmentit Rrëshen-Kalimash. "Vota
dje në parlament… një fitore historike e shqiptarëve mbi krimin
politik," u shpreh zoti Berisha. "Zbatimi i ligjit të dosjeve do të
bëhet në mënyrë transparente dhe në përputhje me standardet e
kërkuara nga Strasburgu," deklaroi Kryetarja e atehershme e
Kuvendit, Jozefina Topalli. Veç mazhorancës, miratimi u prit
pozitivisht edhe nga subjekte të tjera politike apo shoqata joqeveri-
tare. “Ish-të persekutuarit dhe të përndjekurit politikë falenderojnë
Kuvendin për miratimin e ligjit “Për pastërtinë e figurave të
zyrtarëve të lartë", pasi ne kemi të drejtën morale, më shumë se
askush tjetër, të ngremë zërin për këtë ligj”, deklaroi Skënder

Many shadow accounts in UK islands have been used since the 70’s for Albanian dictators...

Will they rebuild with steel as it

needs to be or just place this un-
der the rug like the 70 years of
communism crimes and rule?
More are dying and no light in the your AUSA’s Withgothetoright
horizon in Albania
Its now world wide and
If only the AG acted as swiftly as his boss...let cannot be stopped...The
worksupport
and let everything is
them go hunt- eagle symbol represents
ing...if notpossible in America….True
than federal common
law is to the highest bid- freedom and never forget
American
der...Billionaires are nothingfighters...
without their every- the past as well as Pride...
day workers...

Festim Lato will not go in Vain even if

Will Alban Xhillari with Edi Rama
be held responsible for the build-
ings they approved with their pup-
pets? How many more need to die?
EXODUS 2020 for Albanians?
some in the West decided his fate by or-
dering his assassination...2019 the year of
killing president like Festim Lato of Cha-
meria...who is next? The dutch don’t Why did he die?
breathe without approval... No one is held accountable
Chameria is picking their president in in Albania ...
2019-2020 from every Albanian world
wide...Time to get loud...

NDARJA ME KRIMET E KOMUNIZMIT , NJE DOMOSDOSHMERI

Qendro, kryetar i
Shoqatës Kombëtare
Antikomuniste e ish-të
Përndjekurve Politikë.
Sipas tij, "genocidi
komunist ka marrë
dënimin e merituar në
të gjithë Europën Lin-
dore, vende që përjetu-
an terrorin komunist,
por kurrsesi në masën
që vuajtën shqiptarët e
të gjitha moshave”. Ligji
i lustrimit, krijoi edhe një
situatë paradoksale. Një
deklaratë e përfa-
qësuesve të OSBE-së
dhe ODHIR në
Shqipëri, e cila bënte
thirrje për një ligj që të
“plotësojë standardet
ndërkombëtare dhe të (Balli Kombëtar) bënin pjesë vuajtjesh kemi kaluar ne kërkon edhe një se Presidenti i Republikës do
kryhet me një konsen- edhe rrethe nacionaliste shqiptarët gjatë vullnet tjetër që ti ta firmosë atë, duke qënë në
sus sa më të gjerë”, borgjeze, me orientim anglo- periudhës së diktaturës shkohet deri në koherencë edhe me qëndrimet
dukej sikur ndërk- amerikan, të cilat besonin në komuniste. Çlirimi i fund," u shpreh individuale të tij, përpara se ai
ombëtarët ishin fitoren e Anglisë dhe Amerikës. institucioneve nga kryetari i Partisë të bëhej President”, u shpreh
rreshtuar kundër ale- Qarqet drejtuese engleze e kriminelët është konsoli- Lëvizja e Legalitetit, Artur Roshi, kryetar i Ballit
atëve të tyre tradicion- amerikane e shikuan si një dim i institucioneve Ekrem Spahia. "Me Kombëtar Demokrat. Ky është
alë në Shqipëri – ngjarje pozitive krijimin e kësaj demokratike,” deklaroi dënimin e krimeve një nga ligjet e pakta që është
forcave antikomuniste. organizate tradhëtare dhe vepri- zoti Qendro. Balli dhe të komunizimit nuk debatuar më shumë nga votimi
Në media vërshuan mtarinë e saj”. Balli ishte armiku Legaliteti vazhduan me nënkuptohet vetëm në Parlament deri te dekretimi
deklaratat dhe artikuj kryesor i komunizmit dhe njerëzit qëndrimet e tyre pro ky ligj, por janë nga Presidenti i Republikës.
që dëshmonin për e lidhur me të u bënë viktimat ligjit, afati i dekretimit të edhe ligje të tjera “Politikisht qysh në ditët e para
viktimat e shumta të më të mëdha të luftës së cilit përfundon pas pak dhe vendime të mbas vendosjes së demo-
komunizmit që ishin klasave, familjarisht dhe brez ditësh. "Maxhoranca qeverisë që do të kracisë dhe në mënyrë shumë
vrarë apo burgosur për pas brezi, por një numër i madh aktuale ka treguar bëjnë që të frekuente, madje me një frek-
"bashkëpunim" me të shqiptarësh - edhe të paanga- vullnetin e plotë për t'u shkëputemi uencë të lartë, në të gjitha
huajt. Shembujt janë zhuar politikisht - u dënuan distancuar nga e kalu- përfundimisht nga e temat e kësaj natyre unë jam
të shumtë. Në his- vetëm pse kishin mbaruar shkol- ara komuniste dhe e ka kaluara komuniste.” shprehur për hapjen dhe për
torinë e Shqipërisë të la amerikane, angleze apo materializuar këtë vull- “Ky ligj ka qënë i domosdoshmërinë e hapjes së
vitit 1965 (faqe 725- franceze. "Asnjë i huaj në fakt net me miratimin e ligjit, butë dhe i vonuar, dosjeve,” u shpreh presidenti I
726) shkruhet: “Në të nuk mund të kuptojë se çfarë por zbatimi i këtij ligji por unë kam besim atehershem I Shqiperise Bamir
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 3

Shqiptaret ne Kosove nga te tere anet per te mbrojtur te drejtat e tyre

Alban Xhillari, lejet e tiranes te pallateve dhe Edvin Rama nuk ka goje njeri ti permendi? Pse? 51 vdiqen

NDARJA ME KRIMET E KOMUNIZMIT , NJE DOMOSDOSHMERI HISTORIKE PER

Topi për një television më 25 dhjetor. Gazetari
ishte kurioz si shikonte Presidenti miratimin e këtij
ligji (të lustrimit), lidhur dhe me sfondin e tij
familjar antikomunist. “Më lejoni të marr kohën e
duhur për të ushtruar kompetencat e mia
kushtetuese, ju siguroj mbi bazën e një konsultimi
të thellë dhe të plotë me ligjin dhe Kushtetutën,
për të marrë pastaj vendimin që më takon të
marr,” u përgjigj zoti Topi, në të njëjtën intervistë.
Por ky ligj i ndan gjërat qartë dhe padurimi është i
madh. Një e përditshme dje i kishte i kushtuar një
titull të madh një lajmi të shkurtër. Në një sondazh
në faqen e internetit të radios Zëri i Amerikës,
seksioni shqip, 74 për qind e lexuesve kishin
votuar pro dekretimit të ligjit të lustrimit.Nderkohe
diskutimi vazhdon tashme edhe me I gjere dhe
me I thelle ne brendine e tij. Tashme kur PS dhe
Edi rama jane ne pushtet dhe Qeveria e majte
soxialiste dhe LSI manifestojner perpjekje tinzre
per te goditur demolracine dhe per te risjelle ne
vermendjen e dites dhe ate mediatike fihuren e
Diktatorit Enver Hoxha dhe
ishbllokmenet. Nje precedent ky
sa I rende dhe patologjik aq dhe
antikombetar.Eshte koha qe
krimeve te Komunizmit tu jepet
denimi I merituar historic dhe te
denohet cdo tentative per ring-
jallje te ketyre monstrave ne-
okomuniste nga pinjollet e tipit
EDI RAMA apo ILIR META
etj.Eshe nje lufte qe vazhdon
dhe po shenon ende dhimbje
dhe goditje nga vlerave te
Demojracise se vertete.Ndaj del
sin je imperative I do-
mosdoshem dhe urgjen ndarja
me krimet e komunismit sin je
domosdoshmeri historike per
gjithe shqiptaret brenda dhe
jashte trojeve te Shqiperise.
 P a g e 4 O u r W o r d s

Tenori i njohur Rame Lahaj i shkruan Ramës: Zoti e ruajtë Shqipërinë nga shqiptarët si ti!
Tenori i njohur Rame Lahaj i shkruan kam lënë shtratin e djepin e fëmijërisë për thundrën tënde të pistë të shkelesh mbi ndërmjetësimin tënd për Mini Schengen por
Ramës: Zoti e ruajtë Shqipërinë nga ta gjetur atë krejtësisht të djegur nga miqtë gjakun e fëmijëve dhe dëshmorëve tanë që me praninë e SHBA-së për një Euro-Schengen.
shqiptarët si ti! e tu të sotëm. E shoh se ti nuk e kupton Kosovën e kanë larë me gjak, në çdo
këtë, nuk e ke parë as ne CNN apo pëllëmbë të saj. Jo ty! Zoti e ruajtë Shqipërinë, nga shqiptarët sikurse
Rame Lahaj: ndoshta edhe nëse e ke parë ishe në ti!
gjendje tjetër, e gjithçka të është duk si Rri andej kufirit dhe traut që na gjobite,
Ti ‘kryeministri im’ film. Për këtë ndoshta nuk bashkëndjenë edhe atëkohë kur të sollëm bukën e gojës,
me dhimbjen tonë. sepse ti as shqiptar s’je. S’je asgjë tjetër
Marrë parasysh që jam artist, e nuk pos një psikopat që injoron dhimbjen e
kuptoj shumë nga politika jote, ‘të më Ti, që sot i paske ‘zhveshur trenerkat’ dhe çdo nëne kosovare që sot prehrin e ka
falësh’ se mund të gaboj, sepse unë dole në kostum për të respektuar mikun bosh mu shkaku i miqve tuaj.
gjykoj nga dhimbja, rrjedhimisht mund tënd, e vrasësin tim, na ftoje t’i ulemi
të sjellë këtë përfundim, ndoshta të përballë sikur asgjë të mos kishte ndodhur Andaj duhet ta dish, që me Serbinë ulemi
nxituar për mendjen tënde të ndritur, kurrë. Përveç kësaj më fajëson mua përse kur ajo të kërkojë falje për fëmijët e pleqtë
sepse ti i di të gjitha. nuk darkojë e bëj pazare me të, ti që e masakruar, për të zhdukurit tanë që sot
përveç injorancës dhe ofendimit për as varrë për të vajtur për ta nuk kemi, për
S’ka shumë kohë që si 15 vjeçar, kam secilin që mendon ndryshe nga ti, nuk di përdhunimet e motrave e nënave tona.
ecur mbi njerëz të vrarë e të masakruar, tjetër! Ti edhe po deshe,s’të lejojmë që me Vetëm atëherë ulemi dhe prapë jo me

Biggest Heist on private land continues to

happen in Albania...How can they, the Alba-
nian politicians sell someone else’s land??

Jani Konomi, avokati i burgosur që i shpëtoi jetën fëmijës së xhelatit në Kampin e Vlashukut Nga Shpendi
Jani Konomi, avokati i burgosur që i
shpëtoi jetën fëmijës së xhelatit në
Kampin e Vlashukut
Nga Shpendi Topollaj
Fisniku dhe horri
të kushtueshme. Si balta e Vlashukut
ishte bërë në fytyrë Axhemi. E kishte
humbur fare pusullën.
-Paska ndjenja dhe ky derr, – tha
dikush.
-Sidoqoftë është baba, – ia priti një
tjetër, që vazhdoi: – Te fëmija askush
nuk duron.
Sidoqë Axhemi, vetë, ishte i
pamëshirshëm, të gjithë të burgosurve
u erdhi shumë keq për të birin. Fundja
ç‘faj kishte ai? Dha e mori doktori i
kampit Isuf Hysenbegasi (Starova), i
dënuar si pjesëmarrës në grupin e
deputetëve, por nuk kishte ç‘të bënte
më shumë se sa t‘i vinte kompresa me
ujë të ftohtë dhe t‘i jepte për të pirë
ndonjë aspirinë. Ai më mirë se kushdo
tjetër e kuptonte se jeta e djalit, në këto
kushte, ishte e pashpresë. Doktori,
vetë, kishte një vajzë, që tani duhej të
ishte nja nëntë vjeçe. Atë kishte shumë
pa e parë, pasi bashkë me të ëmën
italiane, qenë larguar nga Shqipëria, fill
pas arrestimit të tij. Sa mirë kishin qenë
atëherë. Ai ishte dashuruar me të
shoqen kur kishte qenë student në
Romë. Pastaj ishin martuar dhe kishin
ardhur në Vlorë, ku, për të, si otorino,
kishin shumë nevojë. Mirëpo më pas, e
kishin arrestuar së bashku me të vëlla-
në, i cili kishte vdekur gjatë torturave
në hetuesi. E shoqja s‘kishte nga t‘ia
mbante, ndaj mori të bijën dhe shkoi te
njerëzit e vet. Papritur dikush trokiti në
infermieri dhe doktori, duke menduar
se mund të ishte ndonjë i dënuar, që
donte të vizitohej, hapi derën. U gëzua
kur pa Jani Konomin.
-Eja, avokat. Ç‘e mirë të solli?
Ai, në të vërtetë, e priste me kënaqësi
takimin me të, pasi kishin se ç‘të bisedonin.
– Kam dëgjuar... - tha avokati, që nuk e
kishin lënë as të mbronte veten e tij, - Kam
dëgjuar se Axhemi e ka shumë të sëmurë
djalin.
-Sëmurë është dhe s‘dihet se si do t‘i vejë
filli. S‘ma ha mendja se shpëton. Unë nuk
di ç‘të bëj me të. Po e shkrin temperatura.
-Për këtë kam ardhur, - foli me një zë të
shtruar Jani. - Para ca kohe, ata të familjes
më sollën tre flakon penicilina, për çdo të
papritur. T‘i solla që t‘ia bësh atij fëmije.
Doktori gati u përlot.
-Fisniku po fisnik mbetet. - Dhe, pasi i
rrahu shpatullat me dashuri avokatit, shtoi:
- Të lumtë, or burrë.
Pastaj, gati duke fluturuar, pasi mori
çantën, shkoi drejt e tek operativi që po
mundohej të lidhej me aparatin e vjetër të
telefonit, tek zyra e oficerit të rojes, me ata
të qendrës.
-Zoti operativ, – shpejtoi të fliste gati duke
iu marrë fryma, - E shpëtuam djalin.
Axhemi i hutuar s‘po dinte ç‘të pyeste. Por
doktori nuk e la gjatë në atë gjendje:
-I gjetëm gjilpërat.
-Si i gjete?
-I gjetëm dhe janë penicilina të mre-
kullueshme. Për dy ditë djali do të ngrihet
në këmbë.
Po të mos e pengonte detyra, Axhemi do ta
kishte përqafuar doktorin. Por u mjaftua
vetëm duke bërë pyetjen:
-Po ku?.. Në darkë djalit të operativit, i ra temperatura.
Ai hapi sytë dhe filloi të reagojë. I dhanë nja dy
-Deputeti - i shpëtoi doktorit. - Atij ia lugë kos për të ngrënë. Të nesërmen në tërë
kishte sjellë familja dhe ai i dha për djalin kampin u hap fjala se vogëlushi shpëtoi. Të
tënd. dënuarit u ndjenë shumë më të lehtësuar. U
nisën në punë me forca të reja.
Axhemi mbeti ngushtë. Ndjehej dhe si i
turpëruar. Si pa kuptim, nga që s‘dinte ç‘të Pas gjilpërës së tretë, kur të burgosurit kishin
thosh tjetër, pëshpëriti: ngrënë drekën, doktor Isufi thirri në ambulancë
Jani Konomin. Jani pastroi lopatën dhe pak në
-Qerratai... Kurse me vete mendoi: “Dhe qejf, u nis për tek dhoma e doktorit. E dinte se
unë budallai tallesha me të në sy të të me të mund të bisedoje për gjëra interesante,
tjerëve. Sa gabim.” por ai i gëzohej edhe faktit se doktori mbante
në dhomë edhe një breshkë, që e quante Ana,
Por nuk kishte kohë për të tilla arsyetime. I një lejlek, që ia kishte vënë emrin Saip, dhe një
dha urdhër një ushtari të armatosur ta qen, që e kishte quajtur shkurt anglisht, Dog.
ndiqte pas dhe, së bashku me doktorin, Të gjithë të burgosurit ishin miqësuar me këto
dolën nga postblloku dhe u drejtuan për nga kafshë. Breshka nuk dilte nga kutia ku e kishte
shtëpia. futur doktori, por Saipi dhe Dogu, sa herë të
burgosurit rreshtoheshin dhe niseshin me
Djali përpëlitej në kllapi, mes një tempera- kazma e lopata për tek kanali, i ndiqnin nga
ture përvëluese. E ëma i rrinte te koka dhe pas. Dhe prisnin aty me orë të tëra, gjersa
qante në heshtje me lot nëne, po aq të mbaronin punë, për t‘u kthyer së bashku me ta.
nxehtë. Edhe të burgosurit do të hiqnin diçka nga goja
e tyre, për t‘i ushqyer këto kafshë, që i donin
-Mos qaj se tani ia hodhëm. - i tha Axhemi. më shumë se ata njerëzit e veshur me uniforma.
Jani si zuri vend në anë të krevatit të vizitave
Ajo me zë të dridhur, vetëm pyeti: dhe përkëdheli kafshët, që u gëzuan sa e panë e
pa doktorin drejt e në sy, sikur deshi t‘i thotë:
-Si?! “Përse më thirre?”
-Ja, do t‘i bëjmë këto gjilpëra dhe çdo gjë -Pardje, – filloi doktor Isufi, – nuk pata kohë të
do të kalojë. Janë penicilina. të falënderoja. Ti e pe, koha nuk priste. Sot të
thirra ta pimë bashkë një kafe.
-Po ku i gjete, o doktor vëllai?! – nxitoi te
thosh gruaja që ende s‘po u besonte -Të faleminderit, doktor, – u përgjigj avokati që
veshëve. kish kohë pa e provuar shijen e kafesë.
-Na i dha njëri, – dhe s‘e zgjati shumë Doktori vazhdoi:
Axhemi.
-Si mjek e si prind, të them se ke bërë një
-Epo, iu shtoftë ymri atij dhe fëmijëve të tij. mirësi të madhe. Ai djalë jetën e ka nga ty.
Edhe ty doktor që u bëre copë për djalin Shpëtove një fëmijë edhe pse i ati i tij me
tonë, si ta kishe fëmijën tënd! shokë, vetë ne na ndanë nga fëmijët tanë për së
gjalli dhe na bënë që dashurinë prindërore ta
Doktori s‘u ndie. Hoqi në zemër dhe vetëm tregojmë te ky qeni.
kaq. Ai ishte i zënë me përgatitjen e
gjilpërës. -Unë bëra atë që do të bënte secili nga ne,
doktor.
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 5

Bardhyl Mahmuti: Edi Rama është gënjeshtar, Mini Shengeni nuk është ide e tij
mund të vinin të paftuar në atë takim, edhe pse Edi 1739 femra shqiptare dhe mbi 10 mijë anëtarë të NATO-s. Shteti i vetëm i interesuar
Bardhyl Mahmuti: Edi Rama
Rama, me përvojën e tij, do të kishte gjetur ndonjë shqiptarë të të gjitha moshave. për ta përmbysur këtë situatë gjeopolitike
është gënjeshtar, Mini Shengeni
kombinim si puna e asaj ftesës së “gruas së Bilalit”. properëndimore është Rusia, protektori zyrtar i
nuk është ide e tij
Nuk ka tallje më të madhe për shqiptarët, Serbisë.
Për sa kohë që z. Edi Rama nuk e thotë të vërtetën sesa kur dëgjon nga një person që ka qenë
“Origjina serbe e “Mini-Shengenit”
lidhur me origjinën serbe të këtij projekti dhe për sa pjesë e pushtetit që gjatë zbatimit të gjeno- Cilat janë disa nga elementet e rinj, që po sjell
dhe të pavërtetat e Edi Rama
kohë pretendon se ai ka qenë ideator që takimi i cidit në Kosovë shkatërroi 100589 shtëpi projekti i ri serb i të ashtuquajturës zonë e
parë të mbahet në Serbi, pa praninë e përfaqësuesve shqiptarësh, 88101 stalla dhe objekte përbashkët ekonomike ballkaniko-perëndimore
Mohimi i gjenocidit është helmi dhe
të shtetit të Kosovës, nuk duhet të çuditet nga rea- ndihmëse, 358 shkolla, 30 shtëpi kulture, 93 dhe të cilat favorizojnë Rusinë nga pikëpamja
acidi, që pamundëson shërimin e
gimet që vijnë nga Kosova. Përkundrazi! Z. Edi biblioteka, 220 objekte të kultit fetar gjeopolitike?
plagëve në Kosovë!
Rama, të cilit i duket vetja i “gjithëdijshëm mod- (xhami, teqe, tyrbe dhe kisha) dhe që mo-
ern”, duhet ta dijë se për politikanët e Kosovës, sado hon krimet e bëra kundër shqiptarëve në Së pari, është krijimi i këtij grupimi të ri
Gjatë takimit me Aleksandar Vuçiq,
të “paditur klasikë” që t’i duken atij, është tërësisht Kosovë, të deklarojë se “Qeveria e Serbisë ekonomiko-politik apo blloku të ri ish ju-
Zoran Zajev dhe Milo Gjukanoviq
e qartë se projektet e sajuara në Serbi kanë ritmin e do të marrë një vendim për të ndihmuar me gosllav si kundërvënie ndaj integrimit europian
dhe në konferencën me gazetarë që
pasoi këtë takim, z. Edi Rama i valles serbe, “Zhikino Kollo”, dhe nuk kanë nevojë një vlerë domethënëse parash, që do t’u të BE. Gazeta e njohur ruse “Novaja gazeta” në
për ftesat e siguruara nga Edi Rama, në stilin e mundësojë 100 familjeve shqiptare të kenë 11 tetor shkruante: “Emri mini Shengen do të
quajti udhëheqësit e Kosovës “të
“Bilalit”. një kulm mbi kokë”. thotë që vendet pjesëmarrëse, duke mos pritur
paditur klasikë, që e kanë futur
Kosovën në rrugë qorre, në rrugë pa hyrjen në BE, do të zhvillojnë një model të
Së treti, përpjekja e z. Edi Rama për të krahasuar Në fund, z. Edi Rama duhet ta ketë të qartë ngjashëm në mënyrë të pavarur. Pas bashkimit
rrugë dhe barrikadë qorrash” vetëm
përvojat e popujve që kanë qenë në luftë dhe që se asnjë fizkulturë e gjuhës nuk mund ta me mini Shengenin ballkanik do të krijohet
për arsye se nuk pranuan të ishin
kanë ndërtuar një të ardhme paqësore dhe të be- fshehë diellin me shoshë: nuk është refuzi- zona ekonomike rajonale”. Ky është elementi
pjesë e sajesës që quhet “Mini-
gatshme me kontekstin e Ballkanit Perëndimor mi për të marrë pjesë në një valle me ritmin kryesor që po mbështet dhe përfiton Rusia nga
Shengen”, që atij i duket “ngushtë”,
sepse qenka mësuar me “maxi”! është manipulim i pastër. e “Zhikino Kollos”, ajo që pengon ndërti- projekti serb i të ashtuquajturit mini Shengen.
min e urave për një të ardhme të begatshme Asaj i duhet nga pikëpamja strategjike një
Nuk ka nevojë të jesh “i dituri modern”, për të qenë të Ballkanit Perëndimor, por mohimi i bllok i mbyllur ballkaniko-perëndimor i in-
Në këtë kontekst ai u mundua të
mbajë një ligjëratë se si duhet të i pajisur me njohuritë, se ai që shohim sot si Bash- gjenocidit është helmi dhe acidi, që tegruar brenda vetes dhe jashtë integrimit
kim Europian, nuk është asgjë tjetër pos një proces pamundëson shërimin e plagëve në Kosovë, europian.
sillen politikanët e Kosovës në
që u mundësua, pasi Gjermania pranoi përgjegjësitë si parakusht për ndërtimin e marrëdhënieve
rrafshin diplomatik dhe kërcënoi se
gjatë gjithë kohës që do të jetë në e veta për Luftën e Dytë Botërore, u kërkoi falje të të reja në këtë pjesë të Europës. Serbia dhe Rusia gjetën si moment strategjik të
gjithë popujve që u kishte shkaktuar tragjedi të përshtatshëm për jetësimin e projektit serb
pozitën politike që ka, nuk do të
shumta dhe u angazhua të riparonte dëmet e kësaj Nëse vërtet do të zbatohej një “ligj i refuzimin e Francës për hapjen e bisedimeve të
lejojë askënd të cenojë të ardhmen e
projektit në fjalë, që e prezanton si lufte. Në Ballkanin Perëndimor është e kundërta. mirëfilltë antishpifje”, atëherë z. Edi Rama pranimit të BE me Shqipërinë dhe me
të ardhme të vetme të popujve të Serbia jo vetëm që nuk u ka kërkuar falje popujve do të duhej të përgjigjej për shpifjet e rënda Maqedoninë e Veriut. Ofertat e reja jashtëko-
ndaj të cilëve ka kryer gjenocid dhe nuk ka pranuar ndaj atyre që nuk pranojnë “ftesat e stilit të hore franceze për t’u ofruar vendeve të Ball-
Ballkanit Perëndimor.
përgjegjësinë për krimet që ka bërë në Bosnjë, në gruas së Bilalit” për të luajtur vallen e kanit Perëndimor në vend të hyrjes në BE
Përveç fyerjeve drejtuar Kroaci dhe në Kosovë, por ajo vazhdon t’i mohojë orkestruar nga Beogradi!”, ka shkruar alternativën e partneritetit të privilegjuar apo
të gjitha krimet e saj. Mahumuti. pjesëmarrjen ne zonën ekonomike europiane,
udhëheqësve të Kosovës, z. Edi
krijuan klimën e përshtatshme për nisjen e
Rama i dha të drejtë vetes të fyejë të
Sa i përket analogjisë ndërmjet Gjermanisë naziste Një avantazh i ri gjeopolitik i Rusisë në trenit folklorik diplomatik serb për të grishur
gjitha ata që u japin hapësirë medi-
dhe Serbisë së Millosheviqit, ministër i Informacio- Ballkan pasagjerët e stacionit jugosllav në një xhiro
atike qëndrimeve që nuk i pëlqejnë
nit i të cilit ishte miku i Edi Ramës Aleksandar Shaban Murati ballkanike jashtë lidhjes dhe varësisë nga BE.
atij dhe i cilësoi se “mbllaçitin
Vuçiq, do të citoj intelektualin serb, Mirosllav Projekti serb i krijmit të një blloku të ri Nëse ndonjë profan në diplomaci ka dyshime
mediatikisht gënjeshtra”! Mungoi
Filipoviq: ekonomik të përbashkët të vendeve të se projekti serb është alernativë e integrimit
vetëm kërcënimi me ligjin antish-
Ballkanit Perëndimor krijon një situatë të re europian, duhet të rilexojë deklaratat zyrtare të
pifje!
““Është vështirë të gjendet institucion kombëtar, që gjeopolitike si një avantazh i gjeopolitikës presidentit serb dhe të kryeministrit shqiptar në
të jetë munduar ta ruajë popullin serb nga kryerja e ruse në këtë pjesë të Ballkanit. Ky projekt samitin e parë themelues të Novi Sadit, ku
Së pari, është një e vërtetë e pa-
krimeve. Në veçanti është e vështirë të gjenden gjeopolitik serb duhet parë në dritën e deklaruan publikisht se projekti është jashtë
kontestueshme se z. Edi Rama nuk
institucione që nuk e kanë nxitur popullin serb të përplasjeve dhe rivalitetit gjeopolitik në lidhjeve me “tutorët dhe mentorët” e BE.
është personi i duhur për të mbajtur
kryejë krime. Ku ka qenë Akademia e Shkencave, rritje midis Perëndimit dhe Rusisë në Ball-
ligjëratat se si duhet të sillen poli-
ku ka qenë Kisha, ku ka qenë Universiteti, ku kanë kan. Në datën 23 dhjetor anëtarja e Akade- Elementi i dytë është hapësira e re, që i krijohet
tikanët në rrafshin diplomatik.
qenë partitë politike? Çfarë ndodhi me Kishën, e misë së Shkencave të Rusisë dhe e Akade- Rusisë për depërtim në rajonin e Ballkanit
Përkundrazi. Ai është shembull se si
cila paralajmëroi se do t’i hapë dosjet e krimeve misë se Shkencave dhe Arteve të Serbisë, Perëndimor nëpërmjet projektit serb. Duke
nuk duhet të sillet një burrë shteti.
serbe në Kosovë? Ku mbeti paralajmërimi i Kishës prof.Elena Guskova, drejtore e Qendrës së konfirmuar Serbinë si shteti drejtues i kësaj
Po marr një shembull konkret që
se në emër të popullit serb do të pendohet dhe do të Studimit të Krizave Ballkanike pranë Akad- “zone ballkaniko-perëndimore”, dhe duke qenë
ilustron këtë fakt. Gjatë zgjedhjeve
kërkojë falje nga viktimat tona? (…) Në perëndim, emisë së Shkencave të Rusisë, deklaron në se Serbia në 25 tetor 2019 u anëtarësua në
presidenciale në SHBA Edi Rama i
Millosheviqin që moti e kanë quajtur “Kasap të “eadaily.ru” se “Lufta në Ballkan midis “Unionin Ekonomik Euroaziatik” të Rusisë,
dha vetes të drejtë ta cilësojë
Ballkanit” dhe e kanë krahasuar me Hitlerin. Gjer- Perëndimit dhe Rusisë po hyn në fazën dalin qartë avantazhet e reja, që i krijohen
“Donald Trumpin si turpi i
mania e kohës së para Luftës së Dytë nuk mund të përfundimtare”. Moskës dhe penetrimit rus në ekonominë dhe
Amerikës”! Kur Donald Trumpi
krahasohet me Serbinë e fillimit të viteve të ‘90. jetën e këtij grupimi të ri. Revista e mirënjohur
fitoi, ai i “mbllaçiti” fjalët e veta dhe
Kur Hitleri filloi të çartet dhe t’i ngjajë një kafshe tëKjo do të thotë që secila palë po hedh në ruse “Mjezhdunarodnije atnashjenije” shkru-
deklaroi publikisht: “Unë s’jam
tërbuar, e braktisën një numër intelektualësh, fushën e betejës letra të reja, lojtarë të rij, ante në 15 nëntor se “Shtetet e rajonit të Ball-
manual se si duhet të flasë një
shkencëtarësh dhe artistësh më eminentë të popullit taktika të reja. Një kartë e re gjeopolitike, kanit, të dezilizionuar lidhur me perspektivën e
kryeministër”. Këtu Edi Rama
gjerman. që po përzien koniukturat kombëtare e anëtarësimit në BE, munden tani nga ana e tyre
kishte plotësisht të drejtë: deklaratat
rajonale dhe që po mbjell konfuzion në të riorientojnë politikat e veta në favor të
e tij të papërgjegjshme dëshmojnë se
Edhe pse Serbinë e Millosheviqit e braktisën një skakierën gjeopolitike të Ballkanit Perëndi- forcimit të bashkëpunimit reciprok me lojtarë
ai është “i paditur klasik” në fushën
numër artistësh, shkencëtarësh dhe intelektualësh, mor, është projekti i ri serb i “zonës së të tjerë botërorë, ndër ta me Rusinë”. Serbia
e diplomacisë. përbashkët ekonomike ballkaniko-
shumica e tyre u vunë në shërbim të tij, përkundër sjell kështu në sferën ruse të ndikimit
asaj se e dinin që me urdhrin e tij, me miratimin e tij perendimore”, të cilën kolltuqet drejtues të ekonomik, politik dhe gjeopolitik, edhe vendet
Së dyti, edhe pse nuk është “manual
ose, së paku, me dijeninë e tij, çdo ditë “nga dora këtij rajoni për t’u tallur me popujt e tyre e e tjera të Ballkanit Perëndimor, të cilat
se si duhet të flasë një kryemi-
serbe” e pësonin qindra njerëz të pafajshëm. Tani, të kanë emërtuar “mini Shengen ballkanik” . pranojnë të drejtohen nga Serbia në këtë mini-
nistër”, është e pahijshme ta cilësojë
kërkohet nga këta njerëz që të flasin për krimet që bllok të ri ekonomik.
dikë si “gënjeshtar”, përderisa as vet
janë bërë, do të thotë të kërkohet nga ata që ta Vetë projekti, nismë e presidentit të Serbisë
nuk thotë të vërtetën.
pranojnë fajësinë e tyre”. (Miroslav Filipoviq, Vuçiç, ka marrë superxhiro dhe po nxiton Së treti, element i ri gjeopolitik është konfirmi-
“Marshi i gjatë drejt së vërtetës për krimet”). qysh në start me një shpejtësi të habitëshme mi dhe pranimi nga vetë vendet e rajonit, pra
Është tërësisht i pavërtetë pretendi-
dhe frekuencë të palogjikëshme diplomatike edhe nga Shqipëria, i rolit udhëheqës i Serbisë
mi i Edi Ramës se gjoja ideja e
Së katërti, takimi i Tiranës nuk ishte asgjë tjetër, pos të samiteve të përmuajshme, që jep shenjën në Ballkanin Perëndimor. Deri tani, në nismat e
“Mini-Shengenit” paskësh qenë ide
një maskaradë e llojit të vet, që i mundësoi Aleksan- se dikush brenda dhe jashtë rajonit po ndryshme rajonale, qoftë në SEECP, qoftë në
e tij! Një numër i madh shkrimesh
dar Vuçiqit, Joseph Goebbels-it të Ballkanit, të tallet nxitohet të krijojë situatë të re gjeopolitike “Procesin e Berlinit”, qoftë në “Ballkan 6”,
kanë nxjerrë në shesh rrënjët serbe
në mënyrën më të rëndë të mundshme me popullin në Ballkanin Perëndimor në funksion të një qoftë në nismën “Brijoni-Bërdo”, etj., ka qenë
të kësaj ideje dhe unë nuk do t’i
shqiptar. përplasje makrostrategjike midis Perëndimit vazhdimisht i garantuar roli kontrollues dhe
përsëris. Nëse Edi Rama këmbëngul
dhe Rusisë. Asnjë lloj analize, llogarie apo drejtues i BE. Tani për herë të parë kemi grupi-
ta fshehë origjinën serbe të këtij
Nuk ka tallje më të madhe për shqiptarët, sesa kur interpretimi nuk të jep ndonjë indikacion se min e ri rajonal të udhëhequr direkt dhe vetëm
projekti, atëherë do të jetë i detyruar
dëgjon të shprehë “keqardhje për “fëmijët mre- Perëndimi ka ndonjë avantazh gjeopolitik nga Serbia, e cila bëhet drejtuesja e veprimta-
të sqarojë pse takimi i parë i këtij
projekti u mbajt në Serbi dhe pse në kullueshëm durrsakë, për prindërit dhe për gjyshërit me këtë projekt serb. Perëndimi nuk ka risë ekonomike dhe politike të grupit, pa e
e tyre që kanë humbur shtëpitë nga tërmeti”, një nevojë për një projekt të tillë, sepse të gjithë lidhur me BE. Burime të MPJ të Shqipërisë
këtë takim, ku u përcaktuan rregullat
person që ka qenë pjesë e pushtetit që përgatiti, shtetet e rajonit kanë miratuar orientimin bëjnë të ditur se asnjë dokument i tre samiteve
e lojës, nuk u ftua askush nga përfa-
zbatoi dhe u përpoq të fshehë krimin e gjenocidit në dhe kërkesën zyrtare për t’u anëtarësuar në të deritanishme të grupimit të udhëhequr nga
qësuesit e shtetit të Kosovës. Përfa-
Kosovë, gjatë të cilit u vranë 1392 fëmijë shqiptarë, BE dhe 9 nga 12 shtetet e rajonit janë Serbia nuk është përgatitur në Bruksel, por të
qësuesit e shtetit të Kosovës nuk
 P a g e 6 O u r W o r d s

Robert d’ANGÉLY ENIGMA

Robert d’ANGÉLY dhunë dhe nuk gjuha greke ishte vetëm në gjuhën sepse papiruset, lumtur t’i kishim kombin, për ajo është në origjinë të
ENIGMA përbëjnë një trup me ende në ngjizje e pellazge; janë mbi të cilat kanë të plota. qytetërimin, ose greqishtes:
LIbri i parë: tekstin sipër dhe e pikërisht këto qenë shkruar të Një fjalë tjetër, e për një temë tjetër κυριος, emër m.; krye në
PELLAZGËT që e rëndojnë. papërshtatshme copa ose rapsodi ashtuquajturat cila provon se analoge. Vetëm pellazgjishten ka disa kuptime
Por ajo që po themi për poema me një të shkruara në poema homerike, gjuha pellazge ka më sipas rastit: rri në krye; të
KARAKTERI I këtu për oυτις që ka rëndësi dhe me këtë gjuhë, që më janë fshirë për ta qenë gjuhë e vonë, dhe sido- rruashin
VEÇANTË I qenë vetëm pellaz- një interes, që pas u përkthyen përfituar vatrës për gjithë mos nga latinët, kryet = rrofsh shumë, krye si
QYTETËRIMIT MI- ge, ne duhet ta themi e kapërcenin në dialektin grek fletën që të antikitetin fjala barbari u pjesa e parë e shumë fjalëve të
NOIK. gjithashtu kuadrin e ngushtë të kohës; shkruhej mbi të, dhe që me këtë përdor për të përbëra: kryezi, kryebardhë,
për gjithë poemat të Greqisë së në fillim Iliada e fletë që gjithnjë cilësi jo vetëm ka cilësuar popujt e kryemadh; për këtë arsye
tjerë, deri te i fundit; për homerike dhe së pari mirëfilltë. Si pastaj Odisea. mungonte. Duke ndikuar mbi paqytetëruar dhe kryemadhi ka qenë mbiemri i
shkak të kësaj fjale për Iliadën e Odis- rrjedhim, del se Kjo përparësi e iu nënshtruar greqishten, por në veçanti, ata që vërtetë i Arkimedit, që është
magjike: Yti ose me enë. Te Odisea, në realitet para Iliadës, duke u kësaj fshirjeje edhe i ka shërbyer pushtuan Peran- përkthim
kuptimin pellazg që Uliksi kënga VIII, aedi tekstit grek që ne mbështetur në 61 për t’i dhënë dorinë deri në fjalë për fjalë në greqishten.
e ka vënë në gojën e Demodoku këndon e njohim, duhet të vetë tekstine sistematike jo ose për t’i shkatërrimin e saj Krye: fillimi αρχη: në krye
Polifemit, ata që të gjithë episode të luftës së ketë pasur në saj, që është më vetëm tekstet siguruar lëndë, përfundimtar; dhe ish… = εν αρχη ην…;
ua mbathën pa kërkuar Trojës në fund të një fillim një tekst arkaik, i përket pellazge ose është fjala pastaj i kryefjalë fillimi i fjalisë, hyrje,
shpjegime, duke besuar se feste të organizuar pellazg, që ka afërsisht një etruske, siç do ta βαρβαρ-ος. mbeti ky kuptim. prolog
kështu nuk do të ngatërro- për Alkinosin, shërbyer më shekull e gjysmë shohim edhe më Grekët në Sa për grekët, në (προλογ-oς); kryepojë: (qyteti)
heshin në një mbretin e Fecenëve, vonë si model për para Odisesë, dhe poshtë, por edhe lashtësi, duke kohën që e kryeqytet; krye: kapitull,
histori, që e kishte për nder të Uliksit. greqishten dhe që e rrëzon tekste autentike respektuar kupti- huazuan këtë fjalë κεφαλαιον etj.
shkaktuar bariu i tyre me Duhet menduar se ka nisur të harto- pastër e greke e latine, min etimologjik nga gjuha pellaz- Krye: kryetar, shef, αρχηγ-ος;
Polifemin. aedi nuk e ka këndu- het që nga fillimet përfundimisht sidomos kur të kësaj fjale nuk ge, i dhanë kupti- kryesisht: në krye, κυριος;
Duke i dhënë oυτις jo më ar greqisht e përleshjeve, për çështjen e HORI- materiali që donin e përdornin, min që kishte kryefalja: falja kryesore (dhe
kuptimin grek askushi, që këngën në këtë kohë të ZONTES, ose të ta rifitonin ishte përveçse kur në këtë gjuhë, jo në
nuk mund ta kishte nga - edhe dhjetë vjet lavdëruar dhe për χωριζουντες, që me rëndësi, dëshironin të domethënë: që shtëpi) ose falja e parë,
vetë forma, por pas fundit të luftës t’u dhënë zemër për ne as nuk dhe për këtë arsye cilësonin një flet belbër; ose që κυριακη προσευχη ose προτη
kuptimin pellazg yti, që i së Trojës, rreth vitit luftëtarëve të të ekziston. ne sot ankohemi gjuhë tjetër të flet si fëmijët në προσευχη, etj.
përshtatet shumë më mirë, 1200 para K., - dy kampeve. Në Që nuk na ka për mungesën e ndryshme nga mënyrë të pash- Duke anasjellë shkronjën e
gjithë vargjet greke për- por në gjuhën e fakt, pra, poemat ardhur asnjë pjesë kaq e kaq veprave greqishtja, dhe koqitur. dytë dhe të tretë dhe duke
katëse bien përgjithshme të homerike gjatë e shkruar në në këto dy gjuhë, asnjëherë Krye, kryeja emër hequr mbaresën e të krye kemi
vetvetiu, sepse duket që gjithë botës, që ishte pesë shekujve gjuhën pellazge, që do kur flisnin për është po ashtu me kyr, që
janë futur duke përdorur pellazgjishtja, kurse kanë ekzistuar kjo ka ndodhur të kishim qenë të racën, për shumë rëndësi; është pikërisht fjala greke: κυρ

Robert d’ANGÉLY ENIGMA

-ιος=κυριος, që ka
plotësisht po të njëjtin
kuptim si fjala
pellazge, prototipi i saj:
krye-es; khs. sir, sire,
serasker, serkommissar
etj.
në
shqipen ndeshet shprehja
e zakonshme: të palli
tani? = e kuptove? të ra
ndër mend tani? Asnjë
nofkë tjetër nuk i shkon
më mirë Athinasë.
67
Louis BENLOEW jep një
konfirmim të pastër për
etimologjinë tonë të
Παλλαβ, kur thotë (La
Grèce avant les Grecs,
Bot. i Maisonneuve, Paris
1877, f. 177-78), se grekët
kanë ndërthurur
dhe shkrirë në një vend
tipare kaq të ndryshme
për Athinën dhe traditat,
të huazuara nga raca
të huaja, që lidhen me të
dhe kanë përftuar tipin e
adhuruar të
qëndrueshmërisë, kurajës,
të
aftësisë shpikëse e
prodhuese dhe të
pastërtisë virgjine, për të
cilat hyjnesha e Athinës
është
shprehja e gjallë ose
simbol.
Kulti i Athinasë në Greqi
natyrisht shkon në
lashtësinë më të madhe,
përtej prehistorisë, me
pellazgët dhe hyjnitë e
tjera të tyre mitologjike.
Në pjesën më të madhe të
qyteteve greke
ishin ngritur tempuj dhe
organizoheshin festa Sunion, ku ende që i jepnin e kishte raca qytetërim i vjetër format etruske [u]Aplu[/u]
për nder të kësaj mund të shihet pellazgët e lashtë prejardhjen e 68 i nderuar, nuk do dhe [u]Apulu[/u] e në oskisht-
hyjneshe, që u nga larg kolonada fjalës motër nuk kultit të vet nga e tyre mund të të ketë më tjetër en
përkisnin sa herë i bihet është aspak ai i popullsitë primi- krijonte të lartë e emër, veçse: [u]Apellun[/u], ne mundemi
kohëve nga më të rrotull këtij kepi., nënës, por tive të Thesalisë, të mrekulluesh- prehistorik, kretas nga ana jonë, që me ndihmën
lashtat dhe që kishin etj. pikërisht ai që i shumë kohë para me. Ai është ose minoik, e shqipes të japim etimologji
lidhje të ngushtë me Athinës i fli- japin ende sot se të bëhej mishërim i dritës mikenas, helenik shumë më të pranueshme, se
natyrën dhe atributet joheshin dema shqiptarët mys- shpërngulja e vezulluese të ose grek, etrusk, ato të dhëna që nga Platoni në
e Athinasë. dhe mëshqerra, limanë bektashinj fiseve greke në qiellit të pel- romak dhe më së Kratilin e tij e deri te të dhënat
Megjithatë pikërisht ose mëzatë të të Shqipërisë së Greqi, tregon se lazgëve të fundi, e
në Athinë nderohej marrë nga tufat, Jugut, kryesisht të ky kult shkon ndryshëm të ndonëse nën një ndryshme të shumta të di-
më shumë hyjnesha, por kurrë dhí. Përmetit, kur i prapa te besimet lashtësisë, i tjetër hyjni të re - jetarëve të sotëm, që duket se
që këtej vinte dhe Kafshët që i drejtohen, natyraliste të bukurisë së krishter po aty - nuk kanë bashkuar gjithë
emri: ”qyteti i kushtoheshin si të me respektin më pellazgëve të natyrës të këtyre të qytetërimit mendimet e
Athinasë”, të cilin e parapëlqyera ishin të madh, çdo lashtë. Natyra e viseve pellazge pellazg bizantin. paanshme.
mban deri më sot, kukuvajka për femre, jo doemos dukshme pellazge dhe njëkohësisht i ETIMOLOGJITË Etimologjitë që ne
dhe tempujt e sytë e saj të të re, por edhe jo e këtij kulti përparësive të E FJALËS propozojmë, pra mbi bazën e
ndryshëm, që athi- mëdhenj e të fare plakë. Pak a provohet nga inteligjencës dhe ΑΠΟΛΛΩΝ. Aplu, Apulu, Apellun dhe
nasit nuk kanë ndritshëm; gjar- shumë i legjenda e të ndjenjave të Forma më e Απολλων kanë
reshtur pri, si simbol i përgjigjet - por në Lykosit, i biri i holla të elementit lashtë e emrit kuptimin: që bën të lindë ylli,
së ndërtuari për nder hyjnive të ferrit; rastin tonë mun- mbretit Pandion pellazg. Apollon është pa dyshim, është fjala për yllin
të mbrojtëses së tyre këndesi për gon ideja e të Athinës, që Apolloni është forma e mirëfilltë, Diellin; që bën të
të adhuruar, siç janë shpirtin luftarak; mëmësisë - fjalës emigroi në vendin hyjnia i mëshirës, pellazge agojë ylli ose më mirë akoma:
tempulli i vogël i stërqoka në frënge: ma soeur, e i qetësisë Απελλων, prej ap udhën = që hap rrugën ose
Athinës Athinë për jetëg- kur u tramelëve, të shpirtërore dhe i nga rrjedhin dielli paraardhës. Për këtë
fitimtare, Partenoni, jatësinë; simboli i drejtohemi fetare- cilëve u dha harmonisë më të Απολουν dhe arsye,
kushtuar Virgjënës saj ishte ulliri dhe ve. Kjo ide e emrin: Likias, bukur. Lindja e Απλων, po ashtu pa dyshim, grekët e shënonin
Athina dhe rindërtu- shega. veçantë, që ne ia pasi kishte hedhur tij dhe shfaqja në pellazge. Formës Delosin, ku ishte tempulli më
ar në epokën e Demetra ose atribuojmë fjalës që më parë në mitologjinë e së me emër i Apollonit, si
Perikliut mbi Ceres soeur në rastin e Meseni një lashtë pellazge prejardhur të parë ”ishulli i
themelet e një Demetra është një cituar më shkëlqim të ri mbi përkon me filli- Απλουν i afrohet diellit lindës” ose “η νισος του
tempulli të vjetër nga hyjneshat e sipër, na shpjegon misteret e Andan- min e ditëve më emri etrusk: [u] ανατελλοντος ηλιου.” Fakti që
shumë të lashtë, që e mëdha të Olimpit. evoluimin që ka isë. të mira për Aplu[/u] ose [u] ishte hyjnia Dielli, hyjnia i
shkatërruan persët; Emri i saj (në pësuar kuptimi i Apolloni ose botën e epokës Apulu[/u] dhe dritës i sillte atij, në fakt, këtë
Erekteioni, po ashtu dorishten: fjalës motër në Febusi dhe me evoluimin forma cilësi si [u]Paraardhës[/u] ose
shumë i lashtë, Δαματηρ), shqipen, e cila APOLLONI, një gradual të kësaj Απελλων është e Προδρομος, sepse në të vër-
kushtuar Athinës sipas një etimolo- nga hyjni pellazg i bote drejt për- afërt me formën tetë
mbrojtëse dhe gjie që atëherë kuptimi nënë, që mirëfilltë parimit; Apolloni oske [u]Apellun[/ dhe praktikisht ai që sjell
rindërtuar në epokën shumë të lashtë, kishte, ashtu si përqendron në dhe u] me gjithë dritën dhe, me më shumë
e Luftës së Pelo- vjen jo nga μητηρ dhe mater, vetvete gjithçka, qytetërimi pellazg emrat e vjetër arsye, ai që e krijon vetë është
ponezit greqishtja: ka ndryshuar në që natyra dhe ngjisin së bashku grekë: “ndriçon”,
dhe mjaft të tjerë. γη=tokë, por nga atë të soeur. Në të konceptimi i këmbët e shkallës Απελλας, ai që u hap rrugën gjithë të
Ka pasur gjithashtu pellazgjishtja dy pellazgëve mund së këtij evoluimi, Απελλης, tjerëve, në të gjitha degëzimet
tempuj të Athinës në dhe=δη=δα=tokë; rastet në fjalë, të prodhonte të që i çon drejt Απελλις, e veprimtarisë njerëzore: artet,
Sirakuzë, në Egjinë, dhe po ashtu evoluimi ka qenë, bukur e majës, Απελλικoς etj. letrat, muzika etj. Që këtej
në Tegje, në Prienë, motër=mater=μητ pra, i kundërt. madhështore, dhe ku qytetërimi Duke u fare mirë mund të paraqitet
në kepin ηρ=nënë. Kuptimi Fakti që Demetra gjithçka që vetë pellazg, një mbështetur në hipoteza se [u]Apullen[/u] për
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 7

Jani Konomi, avokati i burgosur që i shpëtoi jetën fëmijës së xhelatit në Kampin e Vlashukut Nga Shpendi
-Ata për ne nuk do ta bënin kurrë
këtë, or vëlla. Ja përse ne jemi
shumë më të mirë se ata. Pastaj të
gjithë e dimë se Axhemi... Jani nuk
e la të vihej më tej në siklet:
-S‘prish punë. Mbase do ta vrasë
ndërgjegjja, pas kësaj.
-Sidoqoftë ai më porositi të të them
se sa kushtojnë ato gjilpëra, se
dihet, këtu ti ke nevojë dhe për
dhjetë lek. Jani ndjeu një të skuqur
të lehtë në fytyrë.
-Ç‘kuptim do të kishte nderi, sikur
të më paguanin për të?
-Ke të drejtë. Por unë e kisha po-
rosi.
Pastaj duke pirë kafetë, e ndërruan
bisedën. Që atë ditë ata u afruan
akoma më tepër.
Një mbasdite, te doktori
erdhi me vrap dikush dhe
e njoftoi se është shumë
keq Bejo Vrazhdo. Ky
ishte një fshatar trim nga
Bolena, që e kishin dënuar
me pesëmbëdhjetë vjet
burg, ngaqë kishte stre-
huar vëllanë e tij që ishte
diversant. Sapo dëgjuan
këtë lajm, doktori dhe
Jani, që u ndodh aty,
vrapuan te kapanoni dhe u
gjendën te krevati i Bejos.
Ai nuk nxirrte zë, por
merrej vesh që po kalonte
një situatë kritike.
Doktori, si i vuri stetos-
kopin, konstatoi se ai ishte
ftohur keq. Kishte duruar
sa kish duruar, por kur
panë se po e mbyste kolla,
shokët vendosën të
thërresin mjekun. Ky
menjëherë u nis për te
komisari Shyqyri Pojani,
që, në të vërtetë, nuk ishte ficer aktiv, por donte urdhër se çdo gjë ishte e kotë, u racionin e tij të çajit, dhe të
njeri i keq, por i thanë se që të largohej nga reparti. larguan të dëshpëruar. heshtur qëndronin: një qen,
ishte larguar për në Fier. Operativit nuk iu durua pa i një lejlek dhe një... breshkë.
Meqenëse komandanti ishte -Ty të vjen keq për Bejon, thënë edhe një herë:
në një kurs, që organizonte që ka strehuar armikun e
Ministria dhe atë e pushtetit popullor? – iu -Jepi belit deputet! – dhe
zëvendësonte operativi, hakërrye operativ Axhemi qeshi me qesëndi duke
doktori dhe Jani shkuan të doktorit. – Mua më shumë mbajtur duart në ije.
takonin Axhemin. Për çudinë më dhimbset Dogu yt, se ai.
e tyre, ky po u qëndronte Le të ngordhë qeni! Doktor Isufit nuk iu ndenj
rëndë. pa thënë si nëpër dhëmbë:
Kur dëgjoi këto fjalë, Jani
-Ç‘doni ? – i pyeti me arro- bëri dhe një përpjekje nga -Ec or mik. Kështu si e kanë
gancë. ana e tij, se mos e thyente ai nisur këta, të shohim se ku
operativin: do venë. Se kuptojnë se
Ata si të turpëruar i kanali që po hapim ne
shpjeguan se Bejoja, kishte -Zoti Axhem, është s‘është gjë hiç, para kanalit
nevojë për ilaçe se ishte njerëzore... që po hapin ata për të na
shumë i sëmurë. ndarë. Është diçka që do ta
-Kujt i thërret në emër, mor vuajmë gjatë. Mjerë
-Të nisim ndihmës mjekun në harbut. Mos më ke prerë Shqipëria! Gjithë ato ditë
qendër për furnizim se nuk kërthizën, mor burgjez i doktori e mori bolenasin në
kemi fare ilaçe, – e mori fëlliqur, që më thërret në infermieri. I shërbeu sa
fjalën doktori. emër. E di ç‘të punoj! mundi, por ai mbylli sytë në
duart e tij. Aty ishte Jani
Ndihmës mjeku ishte nëno- Të dy “borgjezët”, si e panë Konomi që ato ditë i sillte

Blood on the streets of Kavaje Albania….

What Now!!!
Second term for Elvis Rroshi, what’s he doing for
the family!! Burg per vrasesit

Robert d’ANGÉLY ENIGMA

[u]Apudhën[/u] do të thotë etimologjikisht
pikërisht: udhëndriçues: ai që hap rrugën,
paraardhësi bartës i dritës. Për më tepër, a
nuk paraqitet ai duke drejtuar një koçi
katërshe,
me rreze mbi kokë dhe me Aurorën përpara,
bijën e tij?
Atributet e Apollonit. Apolloni është
shpikësi i lirës, λυρα ose i kitarës, κιθαρα,
dhe hyjnia i
muzikës e poezisë, cilësi ose atribute që e
bëjnë simbol ose personifikim të harmonisë
universale dhe që i japin një fuqi të re
qytetëruese. Ai njihet mirë si kitarist dhe në
veçanti si
kreu i muzikës përgjithësisht, dhe me këtë
cilësi kryesonte korin e Muzave; së fundi, ai
ishte
hyjnia i konkurseve poetike e muzikore, që
kanë luajtur një rol shumë të madh civili-
zues te
grekët. Por ndonëse ai ishte hyjni, Apolloni
kishte megjithatë një cen: ishte xheloz dhe
hakmarrës; si hyjnia i veçantë i kitarës ai
kishte një antipati të madhe kundër veglave
të tjera
muzikore; ai e ropi të shkretin [u]Marsias[/
u] sepse ai guxoi, duke i rënë fyellit, të
konkurronte atë, Apollonin, duke i rënë
lirës, dhe veshët e të gjorit Midas, mbretit
të frigasve,
i ktheu në veshë gomari, sepse ky i fundit,
duke parapëlqyer fyellin ndaj lirës ose
kitarës, e
shpalli Marsiasin fitimtar të konkurrimit.
Megjithatë kjo fyerje, që i bëri Apolloni
fyellit, u la
dhe u ndreq në Delf, sepse argësi Sakadas
me anë të një kompozimi të përshtatshëm
e bëri të
fitonte një çmim në Lojërat pitike, dhe e
bëri që ta pranonin gjithë grekët dhe qyteti
i Delfit.
Si rrjedhim i çmimit të marrë, që nga ajo
kohë Apolloni pushoi së pasuri antipati
për fyellin
dhe nuk i ndiqte më ata që i binin. Ai
madje u bë mbrojtës i gjithë sistemeve të
veglave
muzikore, që ndihmonin të gjitha për
madhështinë dhe shkëlqimin e festave të
tij, si dhe
frymëzues i poezisë, që ishte e pandashme
nga muzika. Po ashtu Delosi dhe Delfi,
qendrat
kryesore të kultit të Apollonit u bënë
shkolla të vërteta të artit lirik.
Me cilësinë e perëndisë së hyjnizimit,
Apolloni nxiste gjithë frymëzimin profetik
dhe për nder
të tij u ngritën shumë tempuj dhe orakuj.
Besimtarët vinin për të marrë predikimet e
69
pitoniseve. Në disa raste orakujt thoshin
gjëra të vështira, të pakuptueshme ose me
dy
kuptime; natyrisht, me gjithë namin se
kishin dijeni dhe përvojë, priftëreshat që i
shqiptonin,
nuk mund të parashikonin të ardhmen.
Ndër shembujt e fatthënave të orakujve
me dy kuptime dhe që të çonin në gabime
po citojmë
një thënie, e cila përkthehet kështu:
”Krezi, duke kapërcyer Halisin, do të
shkatërrojë një
perandori të madhe”. Meqë ne jemi të
bindur se kjo fatthënë nuk iu komunikua
mbretit Krez
greqisht, ashtu si na e njofton Herodoti,
por më tepër pellazgjisht, siç duhej ta
thoshte vetë
orakulli, ka gjithnjë një kuptim të dyfishtë. Krezi, pa
marrë mundimin ta rilexonte e të
thellohej në tekst, mori përshtypjen e parë,
domethënë se duke kapërcyer Halisin, ai do ta
shkatërronte Perandorinë e madhe Perse. Por kur u
shpartallua plotësisht dhe e kapën rob, ai u
ankua kundër orakullit; atëherë të dërguarit që u nisën
për të kërkuar shpjegime nga pitonisa,
kur u kthyen i këshilluan Krezit që të mos kapej me
orakullin, por me vetveten, sepse orakulli,
i thanë ata, të kishte paralajmëruar mirë, duke të
thënë: ”Krezi, duke kapërcyer Halisin, do të
shkatërrojë perandori të madhe, domethënë peran-
dorinë e vet”.
ATRIBUTET DHE SIMBOLET E APOLLONIT[/i].
Lira, harku, shigjetat, këmbjet, dielli dhe
dhuntia e parashikimit ose e njohjes së të ardhmes
janë atributet më të zakonshme dhe më
karakteristike të Apollonit. Si simbole të Apollonit
janë përdorur, midis të tjerave: lauri dhe
hurma; ndërsa midis kafshëve: mjellma, këndesi, miu
dhe gjarpri.
Gjithë atributet që do të citojmë dhe shumë të tjera,
që grekët i vishnin Apollonit dhe
kryesisht aftësinë për të parathënë të ardhmen, i bënin
tempujt e tij qendra të mëdha fetare dhe
 P a g e 8 O u r W o r d s

Ilmi Tahiri
Ilmi Tahiri edhe shtratin dashuri , atraksion i rralle këtu jetoi, siç duket as yje
42 zgjojme endje qe e ndjej me ty por s'di çka, të tëra në heshtje as ere
te tjera dhe deti i kalter, të të rrëfej, bukur po i vërejmë, as re
lulet jane ujitur ne detin na krijon lakmi, momentet të bashkuar në një qëllim gjersa te vij
gjer ne pafundesi e hapur, athua valle , që po i përjeton ti të gjitha do i kapërcejmë, vet dashuria
por ne jemi te etur kaltersi , ne jemi edhe unë i ndjej, sot si është Kosova e lumturia
dhe te ndezur, nga atraksioni e te dashur athua edhe të gjithë po e vërejmë, te shtrihet
ia themi te dy, qe ndjejme, ne tere kështu të tillë por fuqinë që na shpie hareshem
s'mbeti gje tjeter lozin edhe hapsiren e tij. po të zhgënjejmë, gjer te caku i duhur mbi ne
te vemi valet e tij si të zgjuar , akoma s'po e gjejmë, vetem ajo
ne detin kaltersi, diku dalldisen , 43 ashtu edhe kur flejmë, ëndrrat tona kane abortuar do te jete
atje ka vend diku na Kosovë rrugëdaljen e duhur edhe para se flejmë. dite dhe nate e re
te mjaftueshem, freskojne akoma s'po e gjejmë, 44 vetem ateher
por edhe gjeresi mua edhe ty Unë të shoh athua po punojmë sot as diell
madje atje gjejme ky eshte të ndjej , apo vetem po flejmë. naten as hene do te kete

Ku eshte sherbetori tani te fusi keto dy llume neper burgje per krimet e tyre apo ka neoje per ndonje shtytje dhune
si ne kohen e diktatures se 1945….a mjere ai popull dhe per ato njerez atje...
Ina Rama—-Adriatik Llalla Nga nje e pa-afte tek nje sherbetor shkon Prokuroria e Shqiperise….presim nqs ka
ndryshim...filloi dhe llalla nga shkelja ligjit tek Marku , qe I thone njerezve qe nuk duam tja dijme per ASNJE.
Veglat e mafies ne Shqiperi

Nënë Tereza në OKB , Nënë Tereza dhe Çmimi Nobel................

Përmbajtja
I. Nënë Tereza në OKB
të bëjmë atë që bëjmë, dhe
nëse nuk e ndiejmë
dashurinë e tij për ne,
atëherë kjo dashuri zë fill
prej nesh.
Dashuria e Tij nuk njeh
kufij”.
Motër Kateri:
“Ekziston vetëm një
dashuri, dhe është dashu-
ria për Zotin. Kur duam
thellësisht
Zotin, duam në të njëjtën
mënyrë edhe tjetrin, e
kështu pak nga pak rritemi
në
dashurinë për Të, re-
spektojmë gjithçka që Ai
ka krijuar dhe njohim e
vlerësojmë të
gjitha të mirat që ai ka
bërë. E në këtë mënyrë
vjen natyrshëm dëshira
për tu kujdesur
për të gjitha këto. Zoti e
ka krijuar botën vetëm për
kënaqësinë e qenieve
njerëzore dhe
do ta kuptojmë lehtësisht
këtë vetëm nëse do të jemi
në gjendje të shikojmë
mirësinë e
Tij, vëmendjen e Tij për
ne, në vetëdijen e Tij për
çdo nevojë tonë, në çdo
detaj: në
telefonatën që po prisnim,
në letrën që na vjen nga
posta, në gjithçka që ai
bën për ne
gjatë ditës. Është e
rëndësishme që të kujtohe-
mi e ta falënderojmë: kur
e kujtojmë
këtë, kuptojmë edhe
dashurinë e Tij për ne,
dashurohemi me të, sepse
Ai punon kaq
shumë për ne sa është e
pamundur ti rezistosh. Unë
mendoj se në jetë nuk ekzis-
ton
fati: ekziston dashuria e Zotit,
dashuria e Tij”.
Me të kuptuar se sa Zoti është
i dashuruar me ty, mund të
jetosh vetëm duke
rrezatuar atë dashuri. E them
gjithnjë se dashuria nis nga
shtëpia: e para vjen familja,
pastaj vendi yt e më pas
qyteti. Është e thjeshtë të
duash njerëz të largët por jo
gjithnjë është po kaq e
thjeshtë të duash ata që
jetojnë me ne, ose pranë nesh.
Nuk
jam dakord me mënyrat e
mëdha të të vepruarit: dashu-
ria duhet të nisë prej individ-
it.
Për të dashur një njeri duhet
të njihesh me të, të hysh në
kontakt me të.
Të gjithë kanë nevojë për
dashuri. Të gjithë duhet të
dinë se janë të dëshiruar dhe
të rëndësishëm për
Zotin.Jezusi ka thënë:
“Duhuni me njëri-tjetrin,
ashtu si unë ju kam dashur”,
ka thënë më tej: “Çfarë i
keni bërë më të voglit prej
vëllezërve të mi ma keni bërë
mua”, dhe ne e duam përmes
të varfërve. Ka thënë: “Pata
uri dhe më dha për të
ngrënë... isha lakuriq dhe më
veshi”.
Ua kujtoj gjithnjë motrave
dhe vëllezërve se dita jonë
është bërë 24 orë me Jezusin.
Motër Theresina e zhvillon
më tej këtë mendim:
“Në këtë botë ne jemi med-
itues, ndaj jetët tona janë të
përqendruara në lutje dhe
veprim. Puna jonë buron nga
meditimi dhe nga bashkimi
me Zotin në gjithë sa bëjmë,
dhe përmes punës, ushqejmë
bashkimin tonë me Zotin në
mënyrë që lutja dhe
veprimi, veprimi dhe lutja të jenë
një fluks i vazhdueshëm”.
Dhe ja se çfarë mendon At Bert
White:
“Ghandi thoshte: „Vepro, por mos
kërko frytin e veprimeve të tua‟.
Veprimet e tua
burojnë prej teje, dhe kjo është
gjithçka. Është pak sikur jemi të
dashuruar, kur
dashuria drejtohet për te njeriu që
do”...
Ngrohtësia e dorës sonë
Dashuria nuk është e bindur, dhe
bamirësia nuk ka të bëjë me
mëshirën: është
dashuri. Bamirësia dhe dashuria
janë e njëjta gjë. Me bamirësi jep
dashuri, ndaj mos
u kufizo të japësh para, por shtrije
dorën. Kur isha në Londër, shkova
të vizitoja
vagabondët për të cilët motrat tona
kishin ngritur një mensë. Një
burrë i cili jetonte në
një kuti kartoni më mori dorën dhe
më tha: “Prej kohësh nuk e ndieja
ngrohtësinë e
një dore njerëzore”.
Mary, njëra prej vullnetareve tona,
ka shumë ide mbi mënyrën se si
mund të përballesh me njerëzit:
“Kam kuptuar se ndihmat praktike
në të vërtetë mund të deprimojnë
njerëzit nëse nuk jepen me
dashuri: asnjërit nuk i pëlqen të
ndihet pasiv, si në të mirë ashtu
edhe në të keq. Kam vënë re se
edhe të
mundohesh të kontaktosh me
njerëzit ka qenë një fenomen
gradual, dhe që u krijua në mënyrë
të
organizuar, për shembull duke
ndihmuar motrat në mensën e të
varfërve. Prandaj, në vend që të
veprosh
në mënyrë të tepruar duke shpërn-
darë ushqim dhe duke larë enët,
sforcohu të flasësh me dikë duke
qenë
se je aty, apo të ulesh pranë
dikujt duke u munduar të
krijosh një marrëdhënie
personale. Shumë njerëz
mbajnë në xhep fotografi,
mund t‟ia vlejë barra qiranë
të ti tregojë , apo të bësh
shaka në lidhje me
modelin e flokëve... çdo lloj
argumenti është i mirë për
të ndërvepruar. E rëndësish-
me është të krijohet një
kontakt edhe nëse bëhet
fjalë për një pyetje të
thjeshtë: “Si shkoi dreka?”.
Në vend që të qëndrosh
mënjanë duke larë enët,
është më mirë të shkosh e të
shpërndash pjatat. Nëse të
duket shumë e vështirë
ndoshta është më mirë nëse
vepron hap pas hapi: nëse
sheh dikë që po rri në
këmbë, ose që po ecën, apo
që qëndron krejt i vetëm,
atëherë përfito nga rasti që
ti afrohesh”.
Dhe ja një histori tjetër
gjithnjë nga Mary, që
ilustron një mënyrë ndryshe
për të kontaktuar me një
njeri në nevojë:
“Disa kohë më parë një
grup i yni shkoi në Shqipëri,
ku vizituam edhe disa
motra. Duke dëgjuar të
flitet për një Shtëpi për
fëmijë me aftësi të kufi-
zuara, vendosëm ti vi-
zitojmë: një fatkeqësi e
vërtetë.
Instituti kishte marrë disa
herë një sasi ndihmash, por
çdo herë banorët e zonës i
kishin marrë për vete
duke qenë edhe ata
nevojtarë. Ajo që më goditi
më shumë më pas, ishte kur
pashë që ndërsa vinte
shumë
material dhe magazinat
ishin të stërmbushura,
njerëzit nuk merrnin asgjë
prej tyre. Atëherë u
kthyem
mbrapsht me një arkë me
mollë dhe propozuam të
jepnim nga një fryt për
secilin fëmijë: e dinim që
po ta
kishim lënë arkën, edhe
njerëzit e tjerë do të kishin
nevojë të merrnin mollë
për fëmijët e tyre, dhe
ndihma
nuk do të kishte shkuar
kurrë te të ftuarit e
jetimores”.
Dashuria nuk ka kuptim
nëse nuk ndahet. Dashuria
duhet vënë në veprim.
Duhet të duash pa pritur
në
këmbim, të bësh diçka se
ashtu e do, dhe jo se mund
të marrësh diçka në
këmbim. Nëse pret ndonjë
shpërblim, nuk është
dashur: dashuria e vërtetë
është të duash pa
shpërblime e pa pritur gjë
në këmbim.
Nëse do të jetë e nevojsh-
me Zoti do të drejtojë, siç
na ka ndihmuar tu
shërbejmë të sëmurëve me
SIDA. Ne nuk i gjykojmë
këta njerëz, nuk i pyesim
se çfarë u ka ndodhur ose
në ç‟mënyrë janë
sëmurur:
ne kufizohemi të shikojmë
vetëm nevojat e tyre dhe
të kujdesemi për ta. Men-
doj që përmes SIDA-s
Zoti
po na thotë diçka, duke na
dhënë një mundësi për të
shfaqur dashurinë tonë.
personat e infektuar me
SIDA kanë zgjuar
dashurinë më të dhimb-
shme te të tjerë që ndoshta
e kishin dhuruar larg jetës
së tyre,
duke e harruar.
Motër Dolores na kujton
se si shpesh, është e
mjaftueshme të qëndrosh
pranë njerëzve me
dashuri:
“Në fillim të sëmurët me
SIDA që vijnë tek janë
gjithë frikë. Është e
vështirë për ta të pranojnë
faktin
se janë pranë vdekjes. Por
të qëndrosh aty, me ne së
bashku me ata që janë
duke vdekur është vërtetë
e
rëndësishme. Më kujtohet
në New York, mamaja e
një portorikani që i
thoshte se ishte e gatshme
të
kujdesej për të, nëse do të
kthehej shtëpi. ai e falën-
deroi por iu përgjigj se do
të qëndronte me ne dhe se
do të vazhdonte ta takonte
atë. Një ditë më tha: “Unë
e di se kur të jem duke
vdekur ti do të jesh këtu
duke me mbajtur dorën”.
Na kishte parë ta bënim
edhe me të tjerë dhe e
dinte se nuk do të vdiste i
vetëm.
Në të vërtetë është një
reaksion shumë i thjeshtë.
Kush është duke vdekur
mallëngjehet me
dashurinë që
merr edhe pse kjo mund të
jetë vetëm një përkëdhel-
je, një gotë me ujë apo një
ëmbëlsirë. Bëhet fjalë
vetëm tu çosh atyre atë që
kërkojnë: do të ndihen të
kënaqur, do të dinë se
dikush kujdeset për ta, i
do, i
dëshiron. Kjo është një
ndihmë e madhe; edhe
vetëm prej kësaj do të
dinë se Zoti do të jetë
akoma edhe
 V o l u m e 1 1 , Is s u e
Nënë Tereza në OKB , Nënë Tereza dhe Çmimi Nobel................
më i dashur, më zemërgjerë dhe se shpirtrat e
tyre do të drejtohen drejt Tij. Ne nuk predi-
kojmë,
kufizohemi duke bërë atë që bëjmë me dashuri
dhe ata preken nga dashuria e Zotit”.
Një tjetër shënim mbi mënyrën më të mirë për
të ofruar dashuri vjen nga Vëllai Geoff:
“Kur ai që është mësuar të refuzohet dhe të
braktiset nis të pranohet prej të tjerëve, të
duhet, kur nis të
shikojë të tjerë persona që i kushtojnë atij kohë
dhe energji nga e tyrja, ai kupton se nuk është
një
mbeturinë. Sigurisht që dashuria shprehet
pikësëpari duke qëndruar me një njeri, më
shumë se sa me
gjestin që ti bën diçka për atë njeri. Duhet patur
gjithmonë parasysh kjo, sepse është e thjeshtë
të
humbasësh mes gjërave që bën për të tjerët.
Nëse veprimet tona nuk lindin para së gjithash
nga dëshira
për të qëndruar me një person, atëherë veprimet
janë të ngjashme me një asistencë sociale. Kur
ke dëshirë
të qëndrosh me një njeri të varfër, mund të
kuptosh më mirë nevojat e tij dhe nëse dashuria
jote është
autentike, atëherë është e natyrshme që të bësh
çka mundesh për ta shprehur. Në një kuptim,
shërbimi
është thjesht një mjet për të manifestuar
praninë tënde për atë person- dhe shpesh me
më të varfrit nuk
arrin të lehtësosh të gjitha problemet e tyre, por
duke qëndruar me ta, duke ekzistuara për ta,
çfarëdolloj
gjëje që të bësh, për ta është domethënëse.
Mesazhi që duam të mbërrijë te më i varfëri
mes të varfërve
është: nuk mund të zgjidhim të gjitha
problemet e tua, por Zoti të di edhe nëse je
handikapat, i alkoolizuar
apo lebros dhe, pavarësisht nëse ti shërohesh
apo jo, Zoti të do njësoj dhe ne jemi këtu për të
shprehur atë
dashuri. Dhe nëse mund të kontribuojmë sado
pak në lehtësimin e problemeve të tyre, aq më
mirë, por për
ne më e rëndësishme është tu kujtojmë atyre se
edhe në mes të dhimbjes e vuajtjes Zoti i do.
Është një
mesazh i vështirë për tu komunikuar, sigurisht,
por mendojmë se të ekzistosh duke iu kushtuar
atyre është
një pikë thelbësore. Nëse kalon kohë me një
njeri, kjo është një shprehje dashurie po aq sa
ç‟mund të jetë
ajo që ti bën për të”.
Një prej vullnetarëve tanë, Nigel, përshkruan
kështu eksperiencën e vetë në Shtëpinë e të
sëmurëve në
fazën e fundit dhe të të varfërve në Kalkutë:
“Kur shkova të jepja ndihmë në Nirmal Hriday
e urreja atë vend për shkak të vuajtjeve që
shihja dhe
ndihesha i kotë. Mendoja: „Çfarë bëj këtu?‟.
Më vonë, kur u ktheva në Britaninë e Madhe,
pata një bisedë
të gjatë me një motër mbi këtë argument. I
thashë se e kuptova shumë shpejt gjuhën e
shenjave në mënyrë
që të kuptoja ata që kërkonin një gllënjkë ujë
apo diçka tjetër në mënyrë që të veproja siç
duhet. Por
përveç kësaj nuk kisha bërë shumë. Kaloja
pjesën më të madhe të kohës ulur në shtrat me
të sëmurët dhe i
përkëdhelja, ose u jepja për të ngrënë. Herë pas
here kishte ndonjë gjest mirënjohjeje, por
pjesën më të
madhe të herëve jo, sepse ishin në kufijtë e
vdekjes. Ndaj, kur motra më pyeti se si ia kisha
kaluar, unë u
përgjigja: „Isha aty‟. Dhe ajo më tha: „Çfarë
gjëje tjetër bënin Shën Gjoni dhe Nëna jonë e
Shenjtë në
0 1
këmbët e kryqit?‟”.
Është dhembshuria, ajo që
ndiejmë kundrejt të varfërve?
Ata nuk janë të uritur vetëm për
ushqim, kanë
edhe dëshirën të konsiderohen
qenie njerëzore. Kanë uri për
dinjitet dhe dëshirojnë të trajto-
hen njësoj si
ne. Janë të uritur për dashurinë
tonë.
Çdo akt dashurie është një lutje
Ajo që ka më shumë rëndësi nuk
është sa bën, por sa dashuri
vendos në atë që bën
dhe ndan me të tjerët. Mundohu
të mos i gjykosh të tjerët. Nëse i
gjykon nuk po jep
dashuri. Më mirë, mundohu ti
ndihmosh duke kuptuar se cilat
janë nevojat e tyre
duke u përballur me to. Shpesh
njerëzit më pyesin se çfarë
mendoj për homoseksualët
përshembull, dhe unë përgjigjem
gjithnjë se nuk u gjykoj të tjerët.
Për Zotin nuk ka
rëndësi fakti se çfarë ka bërë apo
nuk ka bërë dikush, e rëndësish-
me për të është se
çfarë ke bërë ti. Në një mbish-
krim që gjendet jashtë Shtëpisë
nënë janë shkruar disa
fjalë që i përkasin at Edward Le
Joly pas një bisede që patëm në
vitin 1977 të cilat
shpjegojnë me saktësi se ku
konsiston aktiviteti ynë.
Motra Dolores:
“Nuk jemi këtu për punën, jemi
këtu për Jezusin. Gjithçka që
bëjmë e bëjmë për të. Jemi para
së
gjithash besimtare, nuk jemi
asistente sociale, as mësues, as
infermiere e as mjeke: jemi
motra besimtare.
Ne i shërbejmë Jezusit përmes të
varfërve. E asistojmë, e
ushqejmë, e veshim, e takojmë e
ngushëllojmë
përmes të varfërve, të brakti-
surve, të sëmurëve,
jetimëve,atyre që janë në agoni.
Por gjithçka që bëjmë,
lutja jonë, puna, vuajtja është për
Jezusin. Jeta jonë nuk ka arsye
apo motivime të tjera. Kjo është
një pikë
që shumë njerëz nuk e kup-
tojnë”.
Ja disa fjalë e disa shembuj nga
motra Dolores, vëllai Geoff dhe
një vullnetare (Linda) mbi këtë
dashuri:
“Në perëndim ka shumë vetmi.
Pjesës më të madhe të njerëzve
që janë të vetmuar u mjafton
vetëm
prania e dikujt që të qëndrojë me
ta, që të buzëqeshë për ta, sepse
shumë nuk kanë më një familje,
jetojnë
vetëm të mbyllur në shtëpi.
Prandaj kur punoj në ndonjërën
prej shtëpive tona në New York,
në raste të
ndryshme gjatë vitit i mblidhnim
këta njerëz të gjithë së bashku,
në mënyrë që të takoheshin me
njëritjetrin. Këto raste mezi
priteshin prej tyre. Organizonim
një ditë të veçantë për ta, u
ofronim një drekë të
mirë për shembull dhe ndonjë
tortë dhe vetëm fakti që dilnin
prej shtëpie dhe qëndronin me të
tjerët u
sillte pak lumturi në jetë.
Në mensat tona të të
varfërve u japim për të
ngrënë vagabondëve.
Vijnë për të
ngrënë një vakt, por disa
prej tyre nuk hanë fare.
Vijnë thjesht për të jetuar
për pak në një atmosferë
të
paqtë dhe të qetë dhe
zakonisht, pasi thonë
ndonjë lutje ose pasi
bëjmë diçka së bashku,
largohen. Pjesa
më e madhe e njerëzve
nuk dëshiron thjesht një
supë. Ata duan të ven-
dosin marrëdhënie në një
ambient
ku të ndihen të vlerësuar,
të dashur, të dëshiruar dhe
ku të gjejë paqe në zemrat
e të tjerëve. Ajo që ka
rëndësi është kontakti
personal”.
Vëllai Geoff:
“Në perëndim jemi më
shumë të përfshirë prej
asaj çka përfitojmë,
gjithçka matet në bazë të
rezultateve dhe përfshi-
hemi pre një mekanizmi
që na drejton për të
prodhuar e punuar gjithnjë
e më
shumë. Në lindje, sidomos
në Indi, më duket se
njerëzit kënaqen me faktin
që janë, ekzistojnë, me
faktin
që qëndrojnë të ulur në
hijen e një pemë për
gjysmë ditë dhe që
bisedojnë. Ne
perëndimorët me shumë
mundësi e konsiderojmë
një humbje kohe këtë. E
megjithatë kjo e ka një
vlerë të vetën. Të
qëndrosh me
dikë, të dëgjosh të tjerët
pa parë krenarinë dhe pa
pritur rezultate na mëson
të duam. Suksesi i
dashurisë
qëndron te dashuria, jo në
rezultatin e dashurisë.
Sigurisht që në dashuri
është e natyrshme të
dëshirosh
më të mirën për tjetrin,
por nëse përfundon kështu
ose jo, kjo nuk influencon
në vlerën e asaj çka kemi
bërë. Sa më shumë që
çlirohemi prej prioritetit
që i japim rezultateve aq
më shumë mësojmë mbi
natyrën
ëndërrimtare të dashurisë.
Ekziston dashuria e shpre-
hur përmes shërbimeve
dhe ajo ëndërrimtarja,
medituesja. Është ekuilibri
i këtyre dy elementeve të
cilit duhet ti mëshojmë.
Dashuria është vendimtare
për të gjetur këto ekuili-
bra”.
Linda:
“Të ndihmoja fëmijët në
Shishu Bhavan të
Kalkutës për mua ka qenë
një eksperiencë mjaft e
veçantë.
Ata më preknin. Një ditë
ishim ulur në formë rrethi pranë
njëri-tjetrit në katin e sipërm – e
bënim shpesh
dhe këndonim - dhe unë mbaja në
krahë një fëmijë me aftësi të
kufizuara që më shihte me sytë
plot gëzim
e dashuri. Kishte brenda një qetësi
të madhe. E kujtoj si një eksperi-
encë thellësisht shpirtërore”.
Duaj deri në dhimbje
Duhet të rritemi me dashuri dhe
për ta bërë këtë duhet të va-
zhdojmë të duam e të
duam dhe të japim e të japim deri
në dhimbje-siç ka bërë Jezus
Krishti. Të bësh gjëra
të zakonshme, me një dashuri të
jashtëzakonshme: gjëra të vogla, si
tu asistosh të
sëmurëve dhe të pastrehëve, ata që
janë vetëm dhe të padëshiruar, të
lash e të
pastrosh për ta. Duhet të japësh atë
qyq të kushton diçka. Kështu që
nuk do të duhet
vetëm të dhurosh diçka pa të cilën
ti mund të bësh, por edhe diçka pa
të cilën ti nuk
mund të bësh ose pa të cilën nuk
do të rrish, diçka që të pëlqen
vërtetë shumë.
Atëherë dhurata jote kthehet në
një sakrificë që ka vlerë në sytë e
Zotit. Çdo sakrificë
është e vlefshme nëse baht me
dashuri. Edhe kjo të japësh deri në
dhimbje-kjo
sakrificë- bën pjesë tek ajo që unë
e quaj “dashuri në veprim”. Çdo
ditë e shikoj këtë
dashuri-tek fëmijët, tek burrat e
gratë.
Një herë po ecja nëpër rrugë dhe
një lypës mu afrua e tha: “Nënë
Teresa, të gjithë të japin diçka,
edhe
unë dua të bëj një ofertë. Sot gjatë
gjithë ditës kam mbledhur vetëm
29 paisa dhe dua të ti jap”.
Mendova
një çast: nëse i marr (29 paisa nuk
vlejnë thuajse asgjë) sot ai nuk do
të ketë asgjë për të ngrënë, por
nëse
nuk i marr e plagos. Kështu afrova
duart dhe i mora paratë.
Nuk kam parë asnjëherë një gëzim
të ngjashëm në fytyrën e askujt:
ishte i lumtur që edhe ai, një lypës,
mund të jepte diçka për Nënë
Terezën. Ishte një sakrificë e
madhe për atë të shkretë të ulur
nën diell
gjithë ditën, të merrte vetëm 29
paisa. Ishte vërtetë shumë bukur:
29 paisa është një shumë parash
kaq e
vogël sa nuk mund të blesh asgjë,
por kur ai mi dha dhe unë i mora,
ishte sikur papritmas u bënë
mijëra,
sepse u dhanë me shumë dashuri.
Ditën tjetër më erdhi nga Shtetet e
Bashkuara të Amerikës një letër
prej një fëmije. E kuptova që ishte
i vogël prej kaligrafisë së tij:
“Nënë Tereza të dua shumë dhe të
dërgoja paratë e mia” dhe brenda
letrës
ishte një cek prej tre dollarësh.
Edhe një motër nga Anglia më
tregoi se një ditë një vajzë e vogël
erdhi në
portën e Shtëpisë në Kilburn me
një qese me peni dhe tha: “Kjo
është për të varfrit”. Nuk tha: “kjo
P a g e 9
është
për Nënë Terezën”, ose “Për
Misionaret e Bamirësisë”.
Banonte në fund të rrugës dhe
kishte parë të
kalonin të varfrit që frekuentonin
shtëpinë tonë dhe kishte thënë:
“Kjo është për të varfrit”. Ajo
thjesht e
kishte parë me sytë e saj. Men-
doj se edhe shumë njerëzve të
tjerë u ndodh kështu” shikojnë
diçka dhe
ndihen të tërhequr sepse është e
mirë.
Jo shumë kohë më parë, këtu u
martua një çift i ri. Zgjodhën një
ceremoni të thjeshtë- ajo kishte
veshur një sari të mëndafshtë
dhe ishin aty vetëm dhuratat e
prindërve- dhe të gjitha paratë që
kishin
kursyer duke mos bërë një
ceremoni të madhe të stilit
indian, na i dhuruan neve. Ata
dy të sapomartuar e
ndanë dashurinë me të varfrit.
Gjëra të tilla ndodhin çdo ditë.
Duke u bërë edhe ne të varfër,
duke dashur
deri në dhimbje përftojnë
dashurinë e të dashurit në
mënyrë më të thellë, më bukur e
më plotë.
Njëra prej vullnetareve tona,
Sarah, na tregon eksperiencat
mbi këtë lloj dashurie që ka
përftuar nga
puna në njërën prej shtëpive tona
në San Francisco:
“Të duash deri në dhimbje, sipas
këndvështrimit tim, do të thotë të
duash edhe pse nuk e kupton
mirë
situatën, njerëzit. Është më e
thjeshtë ta thuash se sa ta bësh,
por ka periudha kur ia dal mba-
në. Nga ana
tjetër të qëndrosh afër njerëzve,
është e vështirë, siç ndodhi kur
njëri prej rezidentëve (Chris)
ndërroi jetë.
Nuk doja të kthehesha në punë,
madje qëndrova për dy tre javë
pa shkuar. Në mëngjes çohesha,
vishesha
por pastaj nuk shkoja. Motrat e
kuptonin shumë mirë. Kështu më
ndihmuan: nga ana e tyre nuk ka
gjykime as dënime. Thanë:
“Mirë, kthehu kur të duash”. Kur
pas vdekjes së Chris isha e
shkatërruar dhe
vetëm qaja për të më ngushëlluar
thanë: “Kjo shtëpi është këtu që
njerëzit të vdesin. Për ne do të
ishte
egoiste të qanim sepse në atë rast
do të mendonim për veten dhe jo
se ku kanë shkuar ata: te Zoti.
Duhet
të jemi të lumtura për ta”. Ato
janë kështu.
“Nuk jam një vullnetare me kohë
të plotë dhe njerëzit që ditë pas
dite e kryejnë këtë punë në
Shtëpi,
duhet ta dinë më mirë se çfarë do
të thotë të duash deri në
dhimbje”. Nëse jeton në atë
ambient dhe
vazhdimisht jep, rafinohesh në
artin e të dashurit dhe kthehesh
në një burim shpirtëror për
Zotin. Këta
vullnetarë me kohë të plotë janë
specialë: Zoti u jep fuqi çdo ditë.
 P a g e 1 0 O u r W o r d s

Nënë Tereza në OKB , Nënë Tereza dhe Çmimi Nobel................

Në botë është më e thjeshtë të bësh ato motra e vëllezër, prindër Dhe Dave ka shtuar: dhe çdo gjë tjetër e dhurojnë. dashurinë e Zotit. Isha kaq e
sikur jep dashuri sepse asnjë, nëse nuk është i sëmurë nuk me probleme ose sëmundje “Jam i bindur se gëzimi i Ajo që hyn del. lumtur dhe kaq e realizuar
të kërkon vërtetë të japësh deri në dhimbje”. dhe nuk mund të bëjnë jashtëm i tyre është mani- Mendoj se sa Zoti u jep atyre sepse lidhja ime me Zotin
Të vuash me gëzim asgjë për ti ndihmuar festimi i gëzimit të dhe se sa shumë Ai duhet ti po rritej. Dhe isha e
Shpirti i një Misionareje të Bamirësisë është përkushtimi përveçse të luten. Kanë brendshëm. E di se kushdo dojë. Unë i dua, dhe më mbushur me gëzim”.
total ndaj Zotit, besimi edhe ato ndjenja dhe qajnë. që pëlqen mendimi se Gëzimi është dashuri,
dashamirës ndaj të tjerëve dhe gëzimi që shfaq ndaj kujtdo. Janë njerëzore- duan Zotin, punon me to e kuptojnë se sa shumë duhet ti pëlqejë Zoti gëzimi është lutje, gëzimi
Duhet të pranojmë duan njerëzit. Duke sa kohë shpenzojnë të ato. Është ai që u jep hirin është forcë. Zoti i do ata që
vuajtjen me gëzim, duhet të jetojmë një jetë në varfëri me punuar me motrat zbulova gjunjëzuara në faltore dhe dhe energjinë- është një japin me gëzim; nëse jep
besim të gëzueshëm e me po se janë vërtetë siç duken. motrat janë shumë të dashuri reciproke, që me gëzim jep gjithnjë më
kaq gëzim të qëndrojmë pranë Jezusit tek më i varfri prej të Kam shumë kontakte të gëzuara ato na e tregojnë neve më shumë. Një zemër e gëzuar
varfërve. Zoti i do ata që përditshme me to kur kryej për këtë. Momenti i tyre pas. E shoh tek çdo motër: e është rezultati i një zemre
dhurojnë me gëzim. Kush dhuron me një buzëqeshje detyrat çdo ditë, siç është më i lumtur është kur megjithatë nuk ato nuk janë që digjet prej dashurisë.
dhuron në mënyrën më të mirë. puna në kuzhinë, larja e luten- e shijojnë, kanë klone, kanë identitetin Veprat e dashurisë janë
Nëse je gjithmonë i gatshëm ti thuash po Zotit, do të kesh dyshemesë, shërbimi i dëshirë të luten dhe të e tyre individual, secila ka gjithnjë vepra të gëzimit.
për të gjithë një buzëqeshje ushqimit dhe shkuarja në mbushen, dhe personalitetin e vet”. Nuk kemi nevojë ta
spontane dhe do të jesh në gjendje me bekimin e Tij të supermerkatë, apo çuarja e me të përfunduar këtë Fjala kyçe e kristianëve të kërkojmë lumturinë: nëse
japësh deri në dhimbje. njerëzve te mjeku ose në një proces dëshirojnë të parë ishte “gëzim”, ndaj dhe kemi
Dy prej vullnetarëve tanë e kanë zbuluar vlerën e kësaj repart psikiatrik të spitalit, e vrapojnë për të shpërndarë vazhdojmë ti shërbejmë Zotit dashuri për të tjerët lumturia
shprehjeje në shtëpitë tona në San Francisco në të njëjtën kohë të energjinë e marrë. Nuk me gëzim. Motra do të na jepet. Është dhuratë
dhe Londër. kesh të bësh edhe me njerëz është Kateri shpjegon se cilat janë e Zotit.
Sarah na ka thënë: ndonjëherë jo shumë të fanatizëm është një emocionet që ndihen: Marrë nga libri “Madre
“Ajo që më pëlqen me të vërtetë prej motrave është sae këndshëm. Dhe ato janë dëshirë autentike e gëzue- “Punoja në qendrën e Teresa di Calcuta. Il Cam-
edhe pse kur situata bëhet e vështirë, arrijnë të gjithnjë kaq të gëzuara. Nuk shme për të ndarë atë që Paralizës Cerebrale në New mino semplice”
ruajnë humorin. Dhe kur gabohet, korrigjohen dhe ecin bëhet fjalë për atë lloj kanë, njësoj siç ndajnë York dhe lutesha çdo ditë. Kristina Siçardi
përpara. Por nga ana tjetër disa prej tyre më kanë gëzimi fals që mban vetëm edhe gjërat Dikush më pyeti një herë Nuk u panë kurrë më
thënë se ndonjëherë jeta e tyre është e vështirë janë të dhëmbët përjashta, është me materiale: gjithçka u jepet se përse ndihesha kaq e EDHE pas largimit të të
trishtuara dhe qajnë për familjet e tyre. Kanë edhe të vërtetë gëzim”. atyre, veshje, ushqim, para lumtur. Ndieja vetëm birit Lazër, Drane dhe Age

Skerdilajd Konomi, the face of Hope in Albania...( never will he be forgotten)

Nënë Tereza në OKB , Nënë Tereza dhe Çmimi Nobel................

Bojaxhiu vazhduan të jetonin
në
Tiranë, por pas Luftës së Dytë
Botërore, nën regjimin e egër
të Enver Hoxhës u
transferuan në një godinë
shtetërore, në varfëri dhe
braktisje absolute. Dranja lutej
gjithnjë, ditë e natë, fshehurazi,
sepse çdo manifestim publik i
kultit dënohej
rreptësisht. Disa javë para se të
vdiste ajo i dërgoi një fotografi
Gonxhes së dashur ku
shkruante: “Të puth, nëna
Loke”.
I vëllai kishte një letër në të
cilën nëna manifestonte
dëshirën për të riparë Nënë
Terezën. Letra ishte shkruar
nga e motra që kishte mbetur
në Shqipëri:
“Sa shumë u gëzova që mora
letrën tënde. Ti, shpirti im, nuk
e di se sa shumë të
dua dhe se sa shumë dëshiroj të
të shoh sa më shpejt. Nëna
mban gjithnjë ndër duar
fotografinë tënde. Unë nuk
mund të bëj gjë tjetër veçse
të pres ditën kur më në fund
do të mund të të rishikoj...
tani zemra ime është e fryrë
vetëm prej nostalgjisë. Prej
Gonxhes nuk kam marrë
asgjë prej kohësh. Do të
gëzohesha nëse do të ishte
mirë me
shëndet”.
Më 2 shtator të vitit 1975
Nënë Tereza i shkruan
Arqipeshkvit Perier:
“Kam marrë një letër të
gjatë nga nëna ime e mosh-
uar. Më në fund kanë marrë
lajme prej meje dhe vetëm
tani mësoi për Misionaret e
Bamirësisë. Në vitin 1974
kishte dëgjuar se do të lija
Loreton, e më pas asgjë, në
këtë mënyrë mendonte se
kisha
vdekur”.
Kaluan më pas 15 vite, një
shkëputje që i solli Nënë
Terezës një dhimbje të
madhe,
të cilën gjithnjë e mbajti të
fshehtë - para se nënë e bijë
mund të komunikonin. Kjo
sepse Dranja e dinte që
Gonxhja e saj kishte
zgjedhur të qëndronte me
më të varfrit,
një lajm që i solli një gëzim
të madh zemrës së nënës.
Nga një letër, mësohet se
Shkupi, për arsye të duksh-
me politike kishte “harruar”
Gonxhe Bojaxhiun, por
prifti i këtij qyteti
Monsinjor Brako Dorçiç,
pas shumë vitesh i
shkroi Gonxhes së dikursh-
me dhe Nënë Tereza iu
përgjigj kështu më 10
qershor të
vitit 1972:
“I nderuar,
Me letrën tuaj mësova
lajmet e fundit të Shkupit
pas 33 vitesh, ndaj edhe
mund ta
kuptoni gëzimin tim. Ju
falenderoj. Zoti ynë i
dashur ka bekuar me të
vërtetë qytetin e
Shkupit. Besoj se të varfrit
tanë që po vuajnë shumë,
ti luten Zotit për ju, për
qytetin.
Jemi të lumtur që kemi
kaq shumë vokacione.
Komuniteti ynë, rritet
ngadalë. Tani
jemi 194 murgesha. Disa
tani punojnë mjaft mirë në
Dehli por edhe gjetkë.
Lutuni për
shtëpinë tonë të re.
Qëkurse jam në Indi, asnjë
nuk më ka nisur lajme dhe
mendoja se
e kishin harruar Gonxhen.
Ju jeni i pari që më shkru-
ani. Lutuni për mua. Në të
njëjtën kohë ftoni të gjithë
të tjerët në Shkup të luten
për mua. Nëna dhe motra
ime
gjenden ende në Tiranë.
Zoti e di përse duhet të
vuaj kaq shumë. Në qershor
do të
mbahet një festë e madhe për
kishën tonë në Shkup, festa e
Zemrës së Shenjtë... Në
atë kishë të vogël ndjeva
vokacionin tim për herë të
parë.
Lutuni për mua dhe unë do të
lutem për ju!
Nënë Tereza Bojaxhiu”
Në një letër të 4 qershorit
1970 Agia shkroi:
“Nëna po përkeqësohet
gjithnjë e më shumë. Tani
thuajse nuk më njeh më.
Është
dobësuar dhe ka humbur
mjaft në peshë, peshon vetëm
39 kile. Unë jam mirë edhe
pse ndihem mjaft e trishtuar”.
Nëna i shkroi edhe një herë
djalit në Itali duke i thënë:
“Dëshira e vetme që kam
është të shikoj edhe një herë
para se të vdes. Ty, familjen
tënde dhe të dashurën time
Gonxhe...”.
Duke dalë, Nënë Tereza
qante. U ndal, i drejtoi sytë
qiellit dhe tha: “Zot, unë
pranoj
këtë vuajtje për ty, por për
nënën time të mjerë është e
vështirë ta kuptojë dhe
pranojë. Në kufijtë e jetës,
dëshiron të më shohë për
një herë të vetme...”.
U mundua të lëvizte disa
gurë por pa asnjë sukses. Të
vëllait i tha: “Deri më tani
me
lutje dhe dashuri kam arritur
gjithçka, por ka disa mure,
kufij që dashuria nuk
mundet ti kalojë”.
Pak pas kësaj, Nënë Tereza
mori nga motër Age një
letër në të cilën nëna
thoshte:
“Nëse nuk takohemi në këtë
tokë të mjerë, bija ime, me
siguri që do të takohemi në
qiell”.
Nuk mundi të bënte asgjë
dhe me lotët dhe vdekjen në
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 1 1

Robert d’ANGÉLY ENIGMA

në veçanti Delfin, i cili u bë
metropoli fetar i gjithë Greqisë
dhe kryeqyteti politik i gjithë
qyteteve të lira dhe gjithë
shteteve greke, që dërgonin
delegatë në Asamblenë Am-
fiktionike, e
cila mblidhej pranë shenjtores.
Edhe barbarët dërgonin në Delf
dhurata e flijime me vlerë të
madhe, gjë që provon se ndonëse
ata nuk cilësoheshin helenë,
përsëri ishin të po asaj race dhe
kishin po ato zakone e po atë
gjuhë stërgjyshore si ata,
domethënë pellazge.
Për më tepër, ne e quajmë me
vend të themi këtu, se Apolloni
ishte një hyjni dor i mirëfilltë,
hyjnia i racës, domethënë i
popullit doras e si rrjedhim, i
racës pellazge. Ky kult u ishte
transmetuar nga pellazgët, kur
ende ishin në Thesali dhe në atë
kohë dorët emigruan nga
Thesalia, nga Hestreotida dhe
Focida për të shkuar në Pelo-
ponez, ku ndërtuan tempujt e
Delfit
dhe u përhapën në këtë
gadishull.
KULTI I APOLLONIT
TE LATINËT. Kulti i
Apollonit, që ishte i
panjohur në Romë në
kohët
shumë të lashta, hyri kur
romakët ranë në kontakt
me grekët e Italisë së
Jugut, ose me atë që
quhej Greqia e Madhe.
ndonëse quheshin gjithnjë
grekë, popullsia e këtij
rajoni italian ishte
në të vërtetë, që nga
lashtësia më e madhe,
pellazgë të degës dore.
Sipas Tit Livit, romakët
kanë hyrë në marrëdhënie
me Delfin mjaft herët.
Kamili u këshillua me
Pitinë e Delfit gjatë
rrethimit të VEIES, qytet
etrusk, dhe pasi e mori më
395 para K., i dhuroi
tempullit të
Apolonit një të dhjetën e presë
së luftës. Në epokën e Dekar-
kisë, në Romë kishte një tem-
pull
të ngritur për nder të Apollonit
për shkak të një zie; kështu, siç
duket, për këtë arsye Tit Livi e
quan hyjninë që adhurohej aty:
Apollon Mjeku. Që nga koha e
Augustit Apolloni zuri vend në
Kapitol, pranë Zeusit, dhe
mbeti atje deri në fund të fesë
pagane hyjnia më i nderuar i
Romës.
Kulti i veçantë që Augusti i
kushtoi Apollonit vinte për
shkak të fitores që korri pranë
tempullit të tij në Akcium, në
vitin 31 para K., fitore që i dha
gjithë pushtetin mbi gjithë
perandorinë e pafund të njohur.
Gjuha që përdorej te Orakujt
Një aluzion më i sigurtë dhe
më i dukshëm për karakterin
barbar të gjuhës, që përdorej në
orakujt shumë të lashtë të
Greqisë, na e bën Herodoti në
librin e tij VIII, 133-136.
70
Pas betejës detare të Sala-
mis dhe të ikjes së flotës
perse, gjenerali i ushtrisë së
tyre tokësore
Mardonius fushoi në The-
sali me qëllim që të kalonte
aty dimrin vetëm me një
pjesë të
këmbësorisë, që e
shoqëronte Kserksin në
ekspeditën e tij kundër
Greqisë. Mardoniusi deshi
të këshillohej me orakujt e
Greqisë për gjendjen e
punëve dhe për planet e
veta dhe për këtë
qëllim dërgoi një njeri, me
emrin Mυς ose Mys, me
prejardhje nga qyteti i
Eurobosit i Karisë
në Azinë e Vogël. Ky Mys,
ndërmjet orakujve të tjerë, u
këshillua edhe me të Apol-
lonit në
PTOON, që u përkiste
tebanëve dhe ndodhej në
Beoti mbi liqenin Kopais
nga ana e malit. E
shoqëronin tre qytetarë
tebanë, që duhej të kopjonin
mbi tabelëza tekstin e
orakullit. Por që
kur hynë në vendin e shen-
jtë kryepriftëresha nisi ta
bënte fatthënën në gjuhën
barbare,
domethënë pellazge sipas
Herodotit. Ndërsa tre te-
banët ngelën të shtangur, të
befasuar, sepse
po dëgjonin një gjuhë
pellazge, atje ku ata prisnin
të dëgjonin të flitej gjuha
greke, kariasi
Mυς, i cili e kuptonte fare
mirë gjuhën që fliste Pitia,
ua mori nga duart tabelëzat
dhe e shkroi
vetë atë që thoshte fatthëna,
duke deklaruar se po e
thoshte fatthënën në gjuhën
pellazge të
Karisë.
Herodoti e tregon këtë fakt,
duke shfaqur me të madhe
habinë e vet dhe admirimin për
këtë
ndodhi. Por ne, përkundrazi, që
e shqyrtojmë punën me një
largësi prej më shumë se dy
mijë
vjet dhe me një njohje më të
mirë të gjendjes shoqërore të
kësaj epoke të lashtë, ne pra
nuk
ndiejmë asnjë habi dhe asnjë
admirim për këtë. Dihet mirë,
që arti i fatthënies, ashtu si
shumë
të tjerë, u atribuohet pellazgëve
të Greqisë, të Azisë së Vogël,
të Italisë, të ishujve të
Mesdheut dhe kudo gjetkë. Si
rrjedhim, nuk do të kishte asgjë
befasuese dhe të
jashtëzakonshme, që pro-
feteshat dhe gjithë personeli i
këtyre tempujve të fatthënies,
që e
kishin prejardhjen nga pel-
lazgët, të flisnin gjuhën pellaz-
ge si gjuhë amëtare, që veç
kësaj flitej

Albania heading toward a

new Dictatorship where the
parliament commits fraud
the president follows and
the premier orders it….
(we’ll See what’ll happen to
freedom in 2016-2018) If
the past is forgotten than DEAD
it’ll be repeated!! A look into the past shadows
Youth’s energy while AKZ robbed
it!!!

Robert d’ANGÉLY ENIGMA

zakonisht nga gjithë
popullsia e Greqisë, me
përjashtim të një elite të
vockël të huaj e
drejtuese. Por ajo që e bën
faktin vërtet interesant nga
pikëpamja jonë, është se
provon që të
gjitha të ashtuquajturat
gjuhë të ndryshme, si
karishtja, frigishtja,
likishtja, likaonishtja etj.,
etj., nuk ishin gjë tjetër
veçse variacione të lehta
ose pa rëndësi të gjuhës së
gjerë pellazge.
Një vëzhgim tjetër me
rëndësi, që ne mund ta
bëjmë këtu, është se
HERODOTI i konsideron
pellazgët si një popull të
veçantë nga helenët,
domethënë që nuk kanë
qenë asnjëherë helenë
ose që kurrë nuk kanë
pasur kontakt me helenët;
ne tashmë e kemi thënë se
pellazgët vetë i
shmangeshin me kujdes
çfarëdo kontakti. Por
Denis Halikarnasi, i mëvonshëm
nga Herodoti,
na i jep gjithashtu pa
kundërshtim të mundshëm, si
stërgjyshë të grekëve, po ashtu
dhe të
romakëve, që banonin në Pelo-
ponez, prej kohësh më të lashta:
Hν γαρ δη και το των Πελασγων
γενιος ελληνικον, εκ
Πελοποννσου το αοχαιον.
(Denis.i Hal.
Pωμ. Aρχ.I, 17).
Gjetkë e gjejmë po këtë ide të
shprehur ndryshe: në kuptim të
anasjelltë:
Πελαργικον γαρ το ελλινικον
(εθνος).
Nga këto dy shprehje të të
lashtëve për pellazgët del, pra,
pikërisht po ai kuptim: se raca
dhe
gjuha e helenëve janë me
origjinë pellazge dhe se fjala:
βαρβα-ος dhe folja që rrjedh prej
saj:
βαρβαριζειν e kanë gjithashtu
prejardhjen nga pellazgjishtja.
Në fakt, duke u mbështetur mbi
gjuhën pellazge aktuale,
domethënë shqipen, mund t’u jepen dy
shpjegime etimologjike të
përsosura këtyre dy fjalëve të po asaj
rrënje: i pari, është ideja ose domethënia
e llafazanërisë,
të flasësh mbarë e mbrapsht, ose të
flasësh vazhdimisht, që jepen shqip: flet
bërbër, si bythë e
turtullit; dhe shpjegimi i dytë, është të
shtrembërosh shqiptimin e fjalëve ose t’i
hash rrokjet,
duke i shqiptuar ndryshe nga mënyra e
drejtë e përgjithshme, si për shembull
thuthuqi, që
jepet shqip flet belbër si foshnjat, gjuha
shtrembërohet aq shumë, sa bëhet e
pakuptueshme
edhe për një shqiptar. Kjo ka qenë e
njëjta gjë me grekët e lashtë, të cilët e
flisnin të gjithë
gjuhën pellazge, si ata që e flasin ende
sot shqipen, kur në marrëdhënie me të
huajt, krijuan
gjuhën greke: liturgjike, diplomatike,
zyrtare dhe ndërkombëtare (për t’u marrë
vesh me jo
pellazgët) nga fjala e tyre: bër bër ono-
matope, po ashtu si në shqipen e sotme,
berbër ose
belbër, krijuan fjalën: βαρβαρ-ος. Dhe ky
cilësor u përdor nga të lashtët si për
ata, që flisnin
një gjuhë të ndryshme nga grekët dhe
që ishin, si rrjedhim, të huaj, edhe për
ata që ishin
helenë, por që e shqiptonin keq
gjuhën greke, duke e shtrembëruar
dhe duke e bërë të
71
pakuptueshme, apo e flisnin shpejt
dhe me gabime, duke e bërë njësoj të
pakuptueshme.
Kështu Homeri i cilëson kariasit
βαρβαρφωνους, sepse ata flisnin një
dialekt pellazg dhe me
këtë cilësor Heziku lidh njësoj
eleenët, të cilët megjithatë merrnin
arsim greqisht(?), nëse kjo
është e vërtetë dhe nëse:
βαρβαρφωνοι οι Ηλειοι και οι Καρες,
ως βραχυφωνοι και ασφη την φωνην
εχοντες, ka të bëjë
me greqishten dhe jo me gjuhën
pellazge, gjë që neve na duket më
normale. Ne shprehemi po
ashtu me dyshim kur Platoni
(Protag.27) na paraqet Prodikusin,
duke e quajtur gjuhën e
lesbianëve ose eolishten(?) - a është
vërtet eolishte? - domethënë një
dialekt pa diskutim grek,
si të ishte gjuhë barbare:
τα ονοματα ουκηπιοτατο ορφωςδιαρειν,
ατε λεσβιος ων. και εν φωνη βαρβαρω
τεθραμμενος
dhe gjetkë, (Kratil.18), kur i quan Θενικα
ονοματα fjalët dhe shprehjet e dialektit
thjesht
eolian (nëse është bërë mirë dallimi).
Përfundimisht, cilësori βαρβαρoς
përdorej nga helenët vetëm për mënyrën
për të folur dhe
aspak për racën e dikujt; gjë që i bënte
pellazgët - me përjashtim të atyre që e
dinin, e flisnin
dhe e shkruanin greqishten - të konsid-
eroheshin si barbarë, po ashtu si të huajt
për racën
pellazge, me përjashtim të atyre që e
dinin mirë greqishten dhe që njësoj
konsideroheshin se
ishin helenë.
Për të saktësuar kuptimin, që mori më
pas fjala βαρβαρoς, do të citojmë këtu
një farë
aksiome, që ata të cilët quheshin helenë e
kanë krijuar për t’u shërbyer si kriter i
lehtë, që të
dallonin helenët dhe jo helenët: Πασ μη
Ελλην βαρβαρoς domethënë Ti jo helen
 P a g e 1 2 O u r W o r d s

Robert d’ANGÉLY ENIGMA

(je) barbar,
thoshin ata; duke e përdorur
këtë frazë si bazë për një
silogjizëm, DEMOSTENI ka
thënë, po
e citojmë: Çdo jo helen është
barbar tani, Filipi nuk është
helen (atëherë mund të pyesim,
përse helenët sot pretendojnë
për Filipin, Aleksandrin, maqe-
donasit, epirotët etj. se janë
helenë?), atëherë Filipi është
barbar.. Për ta përforcuar këtë
silogjizëm mund të vërehet, se
helenët i trajtonin helenët e
tjerë si barbarë vetëm e vetëm
sepse nuk kuptonin dallimet
dialektore të greqishtes që
flisnin.
Sa për barbarët e vërtetë, si
trakët, ilirët, maqedonasit,
epirotët etj., dhe si rrjedhim jo
helenë
grekë, për t’i dalluar nga
helenët grekë autentikë, na
duhet të themi se të lashtët,
duke mos
mundur të kishin të njëjtat
njohuri dhe aftësi
etnologjike e gjuhësore që
kemi ne sot, duke
qenë më të ashpër se ne sot
lidhur me këtë dallim, i
trajtonin gjithashtu si bar-
barë edhe
pellazgët e Greqisë, që ishin
një popullsi autoktone e
primitive, e përzier, por
vetëm se nuk e
kuptonin greqishten. Lidhur
me këtë çështje duhet thënë,
që është më e lehtë të
dallohet nga
gjuha greke një gjuhë, që
është krejt e huaj kundrejt
saj, se sa një dialekt ose një
gjuhë që
është e afërt me të si pel-
lazgjishtja, nga e cila ka
dalë greqishtja me ndihmën
e disa
elementëve thjesht të huaj si
fenikas, egjiptianë, arameas
etj. Po të marrim para sysh
vetëm
format e ndryshme greke, a
mund të injorohet se sa
ndryshime kanë pësuar këto
forma sipas
dialekteve dhe epokave të
ndryshme/ Dhe nëse në
pjesën më të madhe të
kohës rrënjët e
fjalëve janë të lehta për t’u
dalluar midis dialekteve,
përkundrazi, sa e vështirë
është të
kuptohen ose sa të pakup-
tueshme tërësisht janë
dallimet dialektore lidhur
me parashtesat,
prapashtesat e mbaresat?
Nga ana tjetër, historinë e
greqishtes gjithashtu në
veçanti ne e
njohim vetëm pas epokës,
në të cilën ka qenë e
mundshme të ruhet në
tekste të shkruara të
plota; sa për ndryshimet
që kjo gjuhë ka pësuar
gjatë shekujve të shumtë
para vitit 1650 para
K., dhe sa për modifikimet
e shumta të dialekteve të
ndryshme, ne nuk i njohim
fare.
Kështu, Platoni, në
Kratilin e tij vë re me të
drejtë se gjithçka që nuk e
dimë nga gjuha dhe
gjithçka nuk e kuptojmë, fare
mirë mund të jetë barbare,
por gjithashtu fare mirë mund
të
duket si e tillë, për shkak të
lashtësisë së saj shumë të
madhe. Dhe ai shton:
domethënë:
”sepse me maninë që ne kemi
për të përkthyer gjithmonë
emrat, nuk ka asgjë për t’u
çuditur,
që e folmja e vjetër nuk
dallohet aspak nga e folmja e
sotme barbare”, gjë që ne do
ta
komentonim si vijon:
Në të gjitha kohërat grekët
kanë pasur maninë për të
përkthyer emrat dhe emër-
timet e huaja
për t’i bërë greke ose për t’i
helenizuar. Kjo mënyrë
veprimi ka ndryshuar edhe
mënyrën e
72
shqiptimit e të shkrimit të
fjalëve ose të emrave të
përkthyer, gjë që më në
fund i bënte
tërësisht të pakuptueshëm.
Nëse të lashtët grekë -
madje ashtu si edhe të
sotmit - nuk do të
kishin kërkuar ta bënin
gjithçka greke, qoftë duke e
transkriptuar në mënyrë të
pamjaftueshme, qoftë duke
e përkthyer jo me saktësi,
dhe gjithnjë me një mënyrë
që e

Një avantazh i ri gjeopolitik i Rusisë në Ballkan

kërkojnë ta shesin “Jugosllavinë e re” si e re” apo “Ballkan thimin diplomatik të Koso- Tiranës në gjirin e vet ka
gjitha në Beograd. Përrallat, që shpërn- model i ri europian. E vërteta e thjeshtë është Perëndimor”. Internacion- vës. Fakti që Shqipëria pra- forcuar pozitën biseduese të
dahen nga fanatikët e fundit të Kominter- se Serbia është themeluesja dhe udhëheqësja e alistët fanatikë të Komin- non të hyjë në një bllok të Serbisë në bisedimet e
nit në Tiranë për parajsat serbe të katër këtij grupimi, dhe nënshtrimi i shteteve ternit duhet ta mësojnë se udhëhequr nga Serbia në ardhme Serbi-Kosovë për
lirive, marrë si literaturë nga Karta e pjesëmarrëse të grupimit pritet të jetë njëlloj si edhe origjina e termit kohën kur Serbia ndodhet në normalizimin përfundimtar
Helsinkit e vitit 1975, janë për konsum i republikave nga Serbia në kohën e ish- “Ballkan Perëndimor” u kulmin e fushatës për zhbër- të marrëdhënieve midis
elektoral të militantëve të partive qeveri- Jugosllavisë. Një provë turpëruese është fakti shpik nga diplomacia jen e shtetit të pavarur të tyre. Duke patur Tiranën në
tare. që në samitin e Ohrit të 10 nëntorit Shqipëria franceze në vitin 2000 si Kosovës dhe të intensifikimit krah të saj, Serbia pritet të
dhe Maqedonia e Veriut i dhanë mandatin një eufemizëm për ish- të fushatës ndërkombëtare për jetë jo vetëm më intran-
Serbia ka vulosur me miratimin e Tiranës presidentit serb Vuçiç, që të jetë përfaqësuesi i Jugosllavinë, ku u planif- çnjohjet ndërkombëtare të sigjente për mosnjohjen e
dhe të Shkupit udhëheqjen e grupit të ri tyre në bisedimet me presidentin francez. ikua “ish-Jugosllavia pa saj, kur presidenti i Serbisë Kosovës, por vjen në
dhe ç’është më kryesorja, ka fituar alibinë Edhe internacionalistët e pashërueshëm Slloveninë, plus Vuçiç sapo ka mohuar në tryezën e bisedimeve me
e madhe të daljes e pastruar pa pagesë nga mbesin gojëhapur para një veprimi të tillë, kur Shqipërinë”, dhe me mënyrën më skandaloze mandatin ballkaniko-
moçali i krimeve, fajeve dhe mëkateve, që qysh në ditët e para ky bllok i ri ballkaniko- hyrjen e Kroacisë në BE u masakrën serbe të Reçakut perëndimor të paqes, të
ka nga luftrat e përgjakëshme në ish- perëndimor pranon që udhëheqësi i tyre dhe shndrrua në planifikimin dhe kur sapo i ka thurrur darovitur Tirana dhe
Jugosllavi, nga Bosnja e deri në Kosovë. përfaqësuesi në arenën ndërkombëtare është “ish-Jugosllavia, pa ditirambe politikës së Mil- Shkupi. Në një llogaritje të
Serbia drejtuesja e federatës komuniste presidenti serb. Ndaj nuk ishte i rastësishëm Slloveninë dhe pa losheviçit me rastin e çmimit ftohtë interesash e prirjesh
jugosllave bëhet defacto drejtuesja e një përcaktimi që prestigjiozja gjermane “Der Kroacinë, plus Shqipërinë Nobel për duaxhiun austriak të reja rajonale nuk duhet
federate të re më të vogël jugosllave. Vetë Spiegel” iu drejtua presidentit serb në një me Kosovën”. Në vitin të kasapit të Ballkanit, tregon habitur nëse edhe lojtarët
Vuçiçi sapo u zgjodh president i Serbisë e intervistë me të në 22 nëntor 2019 se “prej 2013 unë e kam cilësuar se Tirana po bëhet pjesë e ndërkombëtarë të jenë të
ka përkufizuar projektin e tij “Ringjallje e disa kohësh ju po silleni si një lloj zëdhënësi i “Një Jugosllavi e re me dy mjerë e spektaklit diplomatik detyruar ta marrin në kon-
Jugosllavisë së vjetër, plus Shqipërinë”. Ballkanit Perëndimor”. shtete shqiptare”. fals serb në Ballkan për të sideratë rrethanën e re të një
Opozita aktuale serbe në 23 dhjetor e paraqitur Serbinë si sjellëse të Serbie kryesuese e një
quajti “krijimi në praktikë i një bashkimi Në një situatë të tillë të hierarkisë ballkanike Elementi i katërt favori- paqes dhe të prosperitetit në blloku të ri, që dikur quhej
konfederal me Shqipërinë dhe me të sanksionuar dhe të kompleksit të inferior- zues për gjeopolitikën ruse Ballkan. Jugosllavi dhe tani quhet
Maqedoninë e Veriut”. Neojugosllavët në itetit të shteteve pjesëmarrëse, pak rëndësi ka është se projekti serb po Ballkan Perëndimor.
Tiranë, në Shkup apo në Podgoricë, po nëse Serbia do ta quajë zyrtarisht “Jugosllavia nxit dobësimin dhe rre- Projekti i ri serb me thithjen e
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1
Një avantazh i ri gjeopolitik i Rusisë në Ballkan Shaban Murati
Së pesti, është avantazh edhe Shqipëria do të tërhiqet,
dhe sukses i madh strate- kurse në samitin e tretë jo vetëm
gjik dhe gjeopolitik rus nuk u tërhoq, por sulmoi Koso-
dhe serb çarja e re e vën me një fjalor që la pa fjalë
madhe e faktorit shqiptar trupin diplomatik. Humbje të
në Ballkan. Serbia dhe ekuilibrit tregon edhe kujtesa e
Rusia ia arritën me shkurtër shtetërore, kur Tirana
projektin serb të krijojnë harron se mini Shengeni nuk
përçarjen më të madhe është shpikja e tanishme e
midis Shqipërisë dhe magjishme e Vuçiçit, në një
Kosovës që nga krijimi i kohë që Shqipëria ka një
shtetit të pavarur të marrëveshje të nënshkruar prej
Kosovës. Nga pikëpamja saj para 9 vitesh për mini
diplomatike, etike dhe Shengenin ballkanik. Në datën
kombëtare, sulmet pa 28 qershor 2010 presidentët e
doganë që u lëshuan nga Kosovës, Shqipërisë, Malit të Zi
Tirana kundër Kosovës dhe të Maqedonisë, në takimin e
në prani të presidentit tyre katërpalësh në Prishtinë
serb, janë dëshmi e kanë nënshkruar marrëveshjen
dhimbshme se qeveria për qarkullimine lirë në Ballkan.
nuk ka mësuar jo vetëm Presidenti i Kosovës Fatmir
të bëjë politikë të Sejdiu deklaroi në atë kohë se ky
jashtme, por as të bëjë “është krijimi i të ashtuquajturit
shtet. Nuk dihet çfarë e mini Shengen”. Është më tepër
detyroi qeverinë e Tira- se naive të flitet tani në 2019 për
nës të bëjë gabimin e mini Shengenin serb si fitore e
madh, që edhe duke madhe ballkaniko-perëndimore.
patur zyrtarisht gjendjen
e jashtëzakonëshme të Projekti serb i zonës së përbash-
shpallur nga tërmeti, kët ekonomike ballkaniko-
thirri dasmën serbe në perëndimore si një grupim i ri
Tiranë dhe lejoi të bëhej ekonomiko-politik krijon një
instrument i një spektakli avntazh të madh gjeopolitik për
proserb dhe antikombëtar Rusinë në strategjinë e saj të
në mes të kryeqytetit. ndikimit në Ballkan nëpërmjet
Serbisë. Rusia po fiton hapësira
Nuk dihet çfarë e detyroi të reja veprimi dhe nuk duhet
qeverinë në Tiranë të habitur nëse nesër rekruton edhe
bëjë një gabim të madh, lojtarë të rij në shërbim të saj në
duke humbur çdo ekui- këtë rajon.
libër shtetëror dhe
vetëpërmbajtjen e “Ku në të sëmës do shkosh ti,
detyrueshme diplomatike mor i çmendur”? Skaneri i Adi
dhe shtetërore, që të Krastës: Jemi në djujmin e
zbrazë një mllef provin- fundit
cial dhe rural të
paimagjinueshëm ndaj *Monologu i Adi Krastës
udhëheqjes së shtetit të
dytë shqiptar dhe shtet, Askush nuk do kishte menduar
me të cilin ke se dy qeverisje të dy partive që
marrëdhënie diplo- pretendojnë se janë aq të ndrysh-
matike. me nga njëra-tjetra, do kishin
rezultuar e njëjta drame
Duket që qeveria e ka popullore. Ne një kërkesë mëse
humbur ekuilibrin, të natyrshme për rotacion, çdo
përderisa kryeministri në qytetar i republikës kërkon që
samitin e parë të Novi qeverisja që vjen të jetë më e
Sadit deklaroi se nëse përgjegjshme, më e kujdesshme,
nuk merr pjesë Kosova, më realiste, me e ndjeshme dhe
Bardhyl Mahmuti EKSPERTIZA ZVICERANE DHE KRIMI KUNDËR ASTRIT DEHARIT
Brdhyl Mahmuti Prizren në juridiksion të Proku-
EKSPERTIZA rorisë Speciale të Republikës së
ZVICERANE DHE Kosovës është një vendim për
KRIMI KUNDËR t’u përshëndetur. Sidomos është
ASTRIT DEHARIT për t’u përshëndetur angazhimi
publik se Prokurori i Shtetit do
me shkronja, mundësia e “t’i shfrytëzojë kompetencat dhe
gabimeve të tilla nuk autorizimet kushtetuese dhe
ekziston: Vetëm qël- ligjore, që të zhvillohen hetime
limisht mund të shkruhet të pavarura, profesionale dhe
“SHTATOR” në vend të kredibile në ndriçimin e plotë të
“QERSHOR”. Nuk ka këtij rasti”.
asnjë dyshim se ky Ftoj publikisht Prokurorin e
falsifikim është bërë me Shtetit, z. Aleksandër Lumezi
qëllim të fshehjes se dhe Ushtruesin e Detyrës së
përse Kryeprokurorit të Prokurorisë
kjo ekspertizë u mbajt e Speciale të Kosovës, z. Afrim
fshehur 4 muaj. Shefkiu që në përputhje me
Vendimi i Kryeprokuro- kompetencat dhe autorizimet
rit të Shtetit, Aleksandër kushtetuese dhe ligjore të
Lumezi, që rasti “Astrit fillojnë hetimet e menjëhershme
Dehari”, të kaloj nga dhe
Prokuroria Themelore në të merren masat e parapara me
natyrisht më e përulur se
ajo e mëparshmja. Gjë që
nuk ka ndodhur edhe këtë
herë.
Dalja jashtë kontrollit e
kanabizimit të territorit të
Shqipërisë, bashkë me vet
emërtimin si vend i pro-
dhimit ‘en masse’ të
drogave dhe i trafikut te
tyre, ishte një goditje
shumë e fortë ndaj logos
së qeverisjes. Kjo ndodhi
që në muajt e parë dhe u
fsheh me nervozizëm nga
pushteti, madje dhe në
biseda të parëndësishme
private. Kanabizimi i
vendit ishte Gërdeci i
kësaj qeverisjeje. Për t’i
shkuar tendencës
popullore pre krahasim,
do të duhej që për të qenë
njësoj si e mëparshmja kjo
qeverisje duhet të vriste
katër njerëz në bulevard,
që në debatin pro dhe
kundra të fajësohen të dy
kundërshtarët në të njëjtën
mënyre për të njëjtin krim.
Skenë që natyrisht nuk ka
gjasa të përsëritej dy here.
Por largimi i më shume se
gjysmë milioni shqip-
tarësh dhe mbetja
kokëfortë e Shqipërisë në
krye të listës së
azilkërkuesve, bashkë me
shkatërrimin e shpresës
për ndërtimin e një shteti
të drejte, ligjor, u trajtua
nga analistë të huaj (të
cilët u anatemuan
gjithsesi) si një vrasje
numerike, por më e sofis-
tikuar, që nuk kishte
konkurueshmëri me të
vrarët në bulevard, vetëm
sepse trupat e të ikurve
nuk dergjeshin pllakave të
dëshmoreve të kombit, por
ne kampe të qelbura
refugjatesh dhe barqe
gjithë tym, benzine e dhe
të atyre mauneve që
udhëtonin për në Angli
nga Kaleja.
ligj për autorët e këtij
falsifikimi.
31 tetor 2019
Bardhyl Mahmuti: EK-
SPERTIZA ZVICERANE
DHE KRIMI KUNDËR
ASTRIT DEHARIT
Faqe 4 nga 24
A DO TË VEPROJË
PROKURORIA SPE-
CIALE E KOSOVËS
KUNDËR FALSI-
FIKUESVE TË EK-
SPERTIZËS
ZVICERANE
NË RASTIN “ASTRIT
DEHARI”?
Para dy ditësh publikova
Në psiqikën e frustruar e të lodhur
të popullit tim, përgjimet dhe zëri i
shqueshëm i ministrave hajdutë, e
të panginjur, halabake dhe të
trembur për vdekje nga shefi dhe
mëkëmbësi i tij i përgjithshëm,
duket se janë të pamjaftueshme
për zemërim. As e folura çapraze e
dikujt që duhet të jepte zgjidhje e
do të duhej të punonte më shumë
dhe të fliste shumë më pak, ose
aspak, nuk duket se ka shkaktuar
deri sot një shqetësim. Psikologet
mund të shohin një marrëdhënie të
çuditshme mes liderit dhe njerëzve
të zakonshëm në Shqipëri. Ne të
dashur teleshikues i dukemi
qeverisjes disa numra sondazhesh,
të përgjumur e në trans. Vetem
numri afro 10% ne zgjedhjet e
fundit farse i ka shqetësuara ata që
gjykojnë popllin. Aspak merzia
dhe palumturia etij, kritikat dhe
lenia e vendit, as talljet online. Jo.
Ishin numrat e sondazheve qe e
mbanin ne kembe caprazllekun,
arrogancën. Pas renies dramatike
te numrave vjen menjëherë squll-
ja. Dhe hakmarrja. I dhimshem si
teater. Sidomos kur mendon se
kush e ben dhe si ja del.
Por duhet thënë nuk do ishte
vetem arroganca shteterore qe
shkakton nje stepje te njeriut te
zakonshem. As ekonomia e cila
sot është ne gjunje. As mungesa e
komunikimit normal midis shtetit,
pushtetit, opozites dhe popullates.
As mosfunksionini i institucion-
eve kushtetuese. As dakordesimi i
dyshimtë e çuditshëm i ambasa-
dorëve te përfaqësive të huaja.
Eshte mungesa e limiteve te
fyerjes, te konspiracioneve te
tryezave per te thyer kundershtaret
dhe ata qe mendojne ndryshe.
Eshte ajo që quhet toka e djegur e
parimeve morale dhe te edukates
të njerëëve të veshur me pushtet
që duhet thënë do te duhej te vinte
nga prindërit e tyre. Per cdo
diktator me vese, e para qe ka
deshtuar eshte nena e tij.
Sidoqoftë nuk jane vetëm
pushtetarer te devijuar e amorale.
dëshmi të pakontestueshme se
ekspertiza e Njësisë Romande të
Mjekësisë Forenzike të Qendrës
Universitare Ramande të
mjekësisë ligjore në Lozanë
(Lausanne) të Zvicrës me numër
reference: EI180001 TF/SG/jb, V/
ref. PPN/I nr. 461/16, e
datës 14 qershor 2019 ËSHTË
FALSIFIKUAR.
Neni 434 i Kodit Penal të Repub-
likës së Kosovës qartëson:
“Personi zyrtar i cili në
dokumentin zyrtar, në regjistër ose
në shkresën zyrtare shënon të
dhëna të rreme ose nuk
shënon të dhënat e duhura apo me
nënshkrimin e tij ose me vulën
zyrtare vërteton
dokumentin zyrtar, regjistrin apo
shkresën zyrtare e cila përmban të
dhëna të rreme ose
mundëson përpilimin e doku-
Dashur-padashur ne te gjithe
sepse i pranojme. Nuk ka fajtore
te pjesshem as faj gjysmak. Ajo
ç’ka eshte po aq paradoksale aq
edhe e pakuptueshme, pra dhe e
paturpshme, eshte se qeverisja
ka vendosur te kryeje me koke-
fortesi dy aksione qe e lexojne
shemtuar dhe në mënyrë
përfundimtare atë. Nga njera
ane ka vendosur te pasurohet
dhe pasuroje sherbetoret dhe
nga ana tjeter te lere pa buke pa
pune, e per kete shkak pa fjale,
ata qe mendojne ndryshe. A nuk
u cartem ne kur ka ndodhur kjo
në qeverisjet e mëparshme? A
kemi ne kujtese apo jo? U
tmerruam. Reaguam fort. Dhe
nuk e kishim personale. E kishin
per vendin per veten dhe për
SHqipërinë. Dhe për njerëzit.
LEXO EDHE Atentati ndaj
kryebashkiakut të Lushnjes/
Dyshime se autori është larguar
jashtë vendit
Në mandatin e dyte të kesaj
qeverisjeje ka sidoqoftë edhe
elemente komiciteti pertej
presionit që vazhdon të jetë
shumë i madh. Nuk te sulmon
vetem shteti, segmente te cmen-
dura te tij, por në menyre ka-
pilare dhe, te vazhdueshme, te
mireorganizuar, ose jo xhanëm,
te sulmojne ish shoke e shoqe
shkollash, bashke me prinderit e
tyre te cuditur, ‘a çfarë ke bërë
ti’, kunetër, kunata, fqinj te
inatosur, shoke tavolinash te
vjetra e te vlefshme me pyuetjen
‘ku në të sëmës mendon se do
shkosh ti që vepron kështu, mor
i çmendur?’
Eshte as me pak e as me shume yrisht ku qeverisesit
lenia qe gjindja i bënte një
njeriu kur pushteti i Enver
Hoxhes vendoste ta hidhte në
plehra. Në momentin që të
shkelte këmba të linin të gjithë. dhe te perkoheshme.
Kjo Shqipëri është. Kaq i thelle Qellimi i informimit
eshte polarizimi. Është pothuaj i tone dhe i gazetarise
pashpetim. Kjo është ajo që të
mërzit sot, të trishton. Është e
njejta sjellje njerezore. Ti, me te menyre egoiste, jo
verteten tende qe tanime per
shkak te Trampit shoqërohesh
mentit, regjistrit ose shkresës së
tillë me përmbajtje të rreme,
dënohet me burgim prej gjashtë
(6) muaj deri në pesë (5) vjet”.
Prokuroria Themelore e Prizre-
nit i ka dorëzuar familjes së
Astrit Deharit dhe avokatit të
familjes dokumentin e përkthyer
si “Përkthim i certifikuar nga
gjuha frënge”.
Kërkohet që Prokurori i Shtetit,
z. Aleksandër Lumezi të re-
spektojë premtimin publik se
“do
t’i shfrytëzojë kompetencat dhe
autorizimet kushtetuese dhe
ligjore, që të zhvillohen hetime
të
pavarura, profesionale dhe
kredibile në ndriçimin e plotë të
këtij rasti”. Qëndrimi ndaj
falsifikimit të ekspertizës
zvicerane është kriter i seri-
P a g e 1 3
me te vertetat alter-
native, ndjehesh jo
vetem “vetem” por i
sulmuar dhe i pakup-
tuar. Eshte nje beteje
jo e lehte edhe për tu
kuptuat, sidomos jo e
barabarte. Nuk eshte
e vertete qe perballe
qëndron vetëm
propaganda e shfren-
uar kakofonike.
Perballe nesh, anash,
mbrapa, me nje
observim te paf-
shehur te ndjekin ata
me te cilet ke ndare
dikur enderrën e
madhe per demo-
kraci, pushtet te
ndershem lloga-
ridhenes, shtet te
drejtuar nga
teknokratët jo nga
militantët dhe jete qe
nuk te trazohet nga
zhurma e postraleve
e sulmeve te paprin-
cipta.
Po cfare duam ne.
Pse i qasemi te
vertetave keshtu,
perse nuk i
sherbejme pushtetit
qe t’ja hedhe pas
vjedhjes se votave,
anatemimit te indi-
videve, shkatërrimit
të bizneseve, fshehjes
se skandaleve. Ne
duam nje vend nor-
mal. Ku nuk behet
genjeshtra menyre te
qeverisuri dhe nat-
duhet ta ndjejnë se
besimi popullor dhe
leja per te qeverisur
jane te rendesishme
qe bejme eshte te
ndikojme. Po jo ne
me nje axhende të
caktuar. Ne e dime se
ne në cdo familje
ozitetit nëse vërtet
dëshirojnë të
ndriçohet rasti “Astrit
Dehari”.
Nëse institucionet e
drejtësisë nuk treg-
ohen efikase në
përputhje me vepri-
met energjike që
kërkon rasti “Astrit
Dehari”, atëherë
është në nderin e
gazetarëve hulumtues
të zbulojnë se
kush e falsifikoi këtë
dokument: Përkthy-
esi apo dikush nga
Prokuroria
Themelore e
Prizrenit?
P.S.
Ditën e hënë do të
publikoj pjesën e
P a g e 1 4 O u r W o r d s

Dead Albanians due to Current Dictatorship in Albania will they get a resolution? (not done yet)

Lirak Bejko Dead

I vdekur nga Diktatori dhe
vjedhjet e familjes se tij,
Berisha

One last dictator

in Albania Left to
be judged!!!
Not done Yet!!
BURG
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 1 5

A truth and a crime that Albanian Ismail Kadare did to this young man & no one is held accountable
P a g e 1 6 O u r W o r d s

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi ——presim rezultatet shpejt….

Deputeti Fatmir Xhindi

Gentian Zguri….rezultatet???
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 1 7

Vrasjet e pazgjidhura ne Shqiperi—-presim rezultatet shpejt...

Isa Copa duke hetuar pronat ne Gjirin e Lalzit te familjes Konomi —— presim rezultatet
 P a g e 1 8 O u r W o r d s

Ngjarjet e pazgjidhura ne Shqiperi——presim burgimin e perjetshem te familjes diktatoriale Berisha!!

Kush e Organizoi Protesten? Ku ishin Organizatoret?

4 Fajtore pa Faj gjenden vdekjen ne 21 Janar 2011

Kush drejton forcat shteterore mbrojtese? Cilat jane procedurat e Policise para se te vrase?

Pronare banke ne Shqiperi, e papune!! Si te behesh Bilionere ne 3 muaj!!! Elvana Hana mbesa e
L.Berisha..Burg
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 1 9

Vrasjet e krime te ndryshme te pazgjidhura ne Shqiperi….Burg...

The Blair Connection

Vjedhja e lejuar ne Shqiperi e pronave per tu nder-

tuar rezervat ashtu dhe e mineralit te brendshem ne
Shqiperi.
FLuturime Falas me urdher te
….

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Si pastroen parate nga peshku qe eshte qelbur nga koka!!! Burg

Spitalet e Ndertuara me leke nga Tirana

ne Qipro, Ishujt Keimen nepermjet nje
grup manaxhimi ne New Jersey, USA.
Keshtu jane pastruar shume para te
vjedhura ndaj popullit SHqiptare.

Si mund te pastrosh parate e vjedhura

nga viti 96-2005 nepermjet llogarive pa
emer ne ishujt jasht Shqiperise...
 P a g e 2 0 O u r W o r d s

Disa Ngjarje e pazgjidhura ne Shqiperi nga Prokuroria...Kur vete Ina Rama ka frike per Femijet e saj!!

?
Duet nje Kryeprokuror allcak qe te
zbardhi ceshtjet te pazgjidhura qe nga vi- Perse nuk u pane dokumentat qe verifikonin
tet 1944!! fjalet e Albana Vokshit dhe e dergonin te qeli
ate me bashkepunetoret?

Disa nga ceshtjet qe kane kaluar pa hetuar ne Shqiperi!!

So far in Albania the only way to make it is to keep

your promises and Ilir Meta and spouse is an ex-
ample of it….Will everyone else learn from it or
shatter in the high cliffs….the only victor in the Perse nuk u hetua shkelja e kushtetutes Shqiptare
election battles!!!! nga Prokuroria? A thua ka marr fund drejtesia?

Bilioneret e Rinj te pa Prekur ne Shqiperi qe bejn hesapet me $$$ e popullit me keq se S. Berisha...te shohim
ndryshimin dhe per A. Xhillarin (burg apo jo)

The leader of Opposition before now Premier in Albania

rather spend $$ on luxury vacations in US rather than face
the facts and reality in Albania!! Could it be that he’s so
implicated with the GOV. that he can end up serving life
sentences? Time will tell

Njerezit vdesin ne Shqiperi sepse Sekseri I lejeve

te ndertimit ne tirane Alban Xhillari me E.ramen
nuk cajn koke perhapesira midis ndertesave qe te
kalojn makinat e urgjences. Me ato ne Shqiperi, A pyet njeri ku eshte burimi I
kercenimet dhe blerjet ecin, po jo me ne pertej milionave $$ qe ky njeri eshte
Oqeanit. kukull?
Alban Xhillari Sekseri I
Lejeve te ndertimit tani kush
eshte se E.Rama iku?
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 2 1

Vjedhja e Mineraleve, Pergjegjesit!!!!Burg...

Mineralet ne very te shqiperise te

monopolizuara!!! Perse?

Floriri nepermjet mineraleve

Vdesin njerezit per tu pasuruar njerezit e Kryem-

inistrit Shqiptare bashk me Fatos Nanon si sekretar
PD’s ne Washington DC. USA

Fluturime me parate e mineria-

ve te populit Shqiptare...

Hilja e Investimeve te huaja ne Shqiperi!!! Njerezit pergjegjes...Burg...

Stream Oil Albania has a direct connec-

tion to Shkelzen Berisha as well as to his
sister Argita Berisha...te tjeret kane vec
1% si kukull qe jane...

Si mund te vjedhesh token parate e prona- Argita & SHkelzen Berisha Pergjegjes per
rit te tokes me ane te kompanive nafte fan- vjedhjen e naftes nga pronaret….
tazme nderkoh fshiet nga pas vete KM.
 P a g e 2 2 O u r W o r d s

Disa mbikqyrje nga pertej Oqeanit mbi familjen Balliu!!!! BURG

Fahri Balliu I paprekshem ne
abuzime ndaj popullit te el-
basanit!!! Ta kthej koken pas
te shohi rrobat e grisura qe ka
pas...
Henris Balliu Guilty as part of
Gerdec Tragedy as well as be-
ing part of it!!!

A ka burra me ne ate vend???

700 Punetore te firmes Kurum ne
Elbasan ne proteste!

Kush nga keta nuk ka Ilegalisht Perfituar Financiarisht ne kurriz te popullit Shqiptare??? Te tere fajtore!!!

Human Right Violators as an inheritance from the so

called bearded man Tos Nano in Albania!!
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 2 3

Lidhja Vokshi—Xheka —-Spahiu—-klani Berisha ...BURG

Albana Vokshi Florentia Xheka Arjan tartari

cfare kane keto te tre te perbashket/?
Jane kukuallat e Klanit Berisha duke mbajtur kompani
ne emer te tyre por qe gjenden Berishat nga pas

Kumbaret qe kane interesa financiare te perbashketa me opoziten e

Rames qe pagoi $$$ Fatos Nanos per postin e kryetarit!!!

Fatos Nano u debua nga posti Kryeministrit nga nderkombetaret Amerikane!!! Burg per vrasjen e Hajdarit

Azem Hajdari I
vrare nga bash-
kepunimi Nano- Import Export I Droges ne kohen e Fa-
Berisha!!! tos Nanon ne Shqiperi ishte ne kulm te
larte te Europes...

Kryengritje nga njerez me

arme per parate e vjedhura ne Koha kur Ishte Fatos Nano ne pushtet ne Shqiperi ,
kohen piramidale & ate qe vijoi kur krimi dhe rrembimi ishte 1 mij perqind lart
me pas me fatosin ne
krye...gjykoni vete njerez….
 P a g e 2 4 O u r W o r d s

A Funksionon Kontrolli Shtetit ne Shqiperi

Shembujt e Parave qe vijn

drejt SHBA nga vendi me I
Varfer ne Europe... Perse?
Poverty….

Berisha & Podesta group looses Albanian Americans oust the premier SB Jail & restitution for Podesta

The Albanian Mafia Lobbies

against the rest of Albanian Ameri-
cans!!! The Global War Continues..
Nje vrime ne uje me keshillat Will it escalate into world conflicts?
drejt Shqiperise….zvogelimi I
reputacionit te Podesta
Group per hir te familjes Ber-
isha… SO far no more Prem-
ier...how do you like those
apples?

Same status Quo as before, what’s

Is the money being diverted to the Podesta group
for retaliatory against those that tell the truth
outside of Albania? So far YES...the war goes on..
hiding behind AMB. LU in Alba-
nia? Who is controlling our US em-
bassy since its not our state dept…
Two embassies inside one in Alba-
nia: one that sells everything for a
price and is governed by local mafia
not our state dept, another who
deals in apps current rate 30k USD
a person...Time to clean house in
Albania
 V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 2 5

Kosovo Border giving land to Montenegro, why?

Ilmi Tahiri
diell dhe hene gjer në përjetësi serioze angazhimet publike të Kryeprokurorit të Shtetit, z. Ale- sa shumë dashuri
per ne para se të vdes më prit ksandër Lumezit, “për zhvillimin e hetimeve të pavarura, profe- të mbetura pezull
dhe yjet se në gjirin tënd unë serish do të sionale dhe kredibile në ndriçimin e plotë të këtij rasti”. mbi pragje ëndërrash…
do jene ne valle vij, Sa shumë KOSOVË,
me ne të ndjejë përfundimisht (VIJON: Përgjegjësia e ekipit mjeko-ligjor të Kosovës në ah sa shumë…
qe qielli prehjen e shpirtit dhe syve të mi. fshehjen e krimit) Ndaj askush të mos guxoj
i dashurise sone Të luaj me lirinë
nuk shihet pa ne. Bardhyl Mahmuti: Hetimet e Vasil Tabaku Me dhimbjen tënde
45 reja duhet të zbulojnë vrasësit Të bërë bjeshkë
VENDLINDJA IME ZHITI e Astrit Deharit ASKUSH TE MOS GUXOJ TE TE PREK KOSOVË e lart gjer në qiell
Unë dua të shoh në duart e tua
HETIMET E REJA DUHET TË Dashurisht Kosovë Monumentin e dashurisë
Sa të lumtura janë sot ZBULOJNË VRASËSIT E Të bie në gjunjë Zjarrin e dridhshëm të puthjeve
fusha, male e kodra, sa të dua Zhiti ASTRIT DEHARIT Prej dhimbjeve të thella Mbi Prizëren,
që jetën time e lumturove në fëmijëri Sepse…kam parë Pejë, Gajkovë dhe Prishtinë
ti je vendlindja ime në dhomën ku Astrit Dehari si përgjakeshin Ndaj të them KOSOVA ime
ti je e shenjet për mua është gjetur i vdekur nga zënia e trendafilat e tu dashurisht
ti je qielli i jetës sime qe me mbulon mua frymës. dhe qiejtë Je zemra ime e dashuri
sa i lumtur jam sa herë që marrë rrugën për te ti mbusheshin
zemra më është e gëzuar , 7. Krahas ndihmës për analiza me petale të kuqe ODE PER QYTETN TIM
më qeshin edhe ata sy. gjenetike, Prokurori i Shtetit do jetët e bijëve të tu
Shpirtit tim i rikthehet force dhe gjallëri të duhej të kërkonte ndihmën derdheshin si uji Qyteti im,
vendlindja ime e dashur ZHITI ndërkombëtare për një ekspertizë në zemrën e LIRISË Një rënkim dashurie
askush më e dashur se ti. të dosjes së hetuesisë. Kjo dosje nënat që puthnin dhimbjen Me vështrimin e fshehur
Unë me zë të lartë ty të thërras është përplot me kundërthënie, vajzat e pamartuara Dhe femrat magjike si endërra
rrugëtimet tek ti akoma do i zgjas, shfrytëzimi i së cilave do ta me puthjen të mbetur peng Ende të pazgjuara
në portën tënde çdo mëngjes përshpejtonte nxjerrjen para mbi buzët e virgjëra Nën qerpikët enigmatik
sërish unë trokas, se dashuria ime përgjegjësisë të atyre që kanë ku vdekja derdhte pakursim Dhe duart e brishta
përjetësisht për ty do të zgjas. kryer këtë krim të shëmtuar. ngjyrën e zezë… Të mbushura
Ti je qielli i jetës sime Vetëm atëherë mund të merren si sa shumë dhimbje Me buqeta puthjesh…
P a g e 2 6 O u r W o r d s

Declassified (continues)
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 2 7

Declassified pg2
P a g e 2 8 O u r W o r d s

Declassified 3
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 2 9

Declassified 4
 P a g e 3 0 O u r W o r d s

2nd New Pipeline in the hands of the Mafia in the Balkans...Will USAID Fund Mobsters or Freedom?

Sokol Olldashi the opposition inside the GOP in Albania gets assassinated and no one investigates...Suspect one ?
V o l u m e 1 1 , Is s u e 0 1 P a g e 3 1

Balkans 2 New Pipelines in the hands of the Mafia, Cold War? (land grab ownership Nazi style)

Vjollca Mece & Dritan Shtylla kidnapping/killing children in communism era in Albania now heading NGO!!!
 WE ARE ALSO ON THE WEB
WWW.NEWLIFEAACO.ORG

Non Profit Charitable

Organization

Cdo njeri mund te behet anetare dhe te bashkoet

“ N E W L I F E ” J E T A E R E me misionin tone per te krijuar nje shtet te vogul
ketu ne kete continent te madh. Te ndihmojme
njeri tjetrin qoft dhe me nje keshille te thjeshte.
1774 - 76 street
Suite D3 Kjo eshte nje thirrje per te informuar njeri
Brooklyn, New York tjetrin plus dhe per projekte te ardhshme qe jane
11214
ne pune e siper. Se shpejti nje Shkolle Shqipe
Phone: 718-594-0511
Fax: 201-795-4795
Anglishteje dhe nje vend ku te gjith njerezit te
E-mail: Endri@newlifeaaco.org gjejn nje strehim nga cdo hall apo nevoje. Bash-
kimi ben fuqi dhe Zemra e Vullnetarit nuk ka
cmim.
Building a Future One Person At a Time...

“Ku në të sëmës do shkosh ti, mor i çmendur”? Skaneri i Adi Krastës: Jemi në djujmin e fundit
shqiptare qe eshte e lumtur pse partia e tyre eshte ne pushtet, në mënyrë të justifikushme mdaje, duhet të ketë nje moment drejtës sonë shekullore të
qartesimi, kur dyert janë mbyllyr dhe jemi përballë njeri-tjetrit atje themi nuk shkon më, një qartësim qofte edhe momental. mohuar në mënyrën më ab-
Ka nje moment analize. Ka nje cast kur veshtrimi kritik mundohet ta kaloje membranën propagandistike, për të cilën surde dhe flagrante. Aq më
harxhohet shumë para, shumë njerëz punojnë. Keto familje te majta apo ato historikisht te djathta, apo xhanëm familjet tepër tani që Shqipëria vazhdon
inerte jane te rëndësishme jo vetëm për fatet e tyre, por për fatet e vendit. Militantizmi i tyre e vendos vendin përpara sprov- me sukses rrugën ë saj të
ave të pjelljes së diktatoreve. Nese keto familje te majta konformohen, shurdhohen, verbohen, u mbytet analiza, ajo qe e pandërprerë drejt integrimit
peson goditjen eshte Shqipëria, është e ardhmja. Ne keto rrethana, rreziku është shumë i madh tabi, ne të rrisim femije qe do europian si një shtet me përma-
behen burra e gra narciziste, egoiste, siperfaqesore, moralisht te devijuar. Sic fatkeqesisht ndodhi me kete brez, me brezin sa të plota të një demokracie
tonë. funksionale dhe të moderuar…
Sidoqofte, ne momentet e presionit te madh te ushtruar nga qeverisjet, sipas nje aksiome te arte qe do te duhej te ruante SHQIPTARËT, KËTA
ekuilibrin universal nis dhe carja perfundimtare, si pararendëse e vete fundit. Dua tiu them një gjë, metri i fundit perpara se ENGJUJ TË QYTETËRIMIT
nje avion që ulet në pistë te preke token quhet djujmi i fundit. Pra jemi ne djujmin e fundit. DHE PAQES…
Njerezve te inatosur e hakmarrës te cdo pushteti, kaq te njejte me njeri-tjetrin u themi se “ata ishin dikur e ardhmja”. Ka Aktualisht Shqiperia dhe
ardhur nje kohe-tjeter. Shqiperine qe ata nuk e bene dot duhet ta bëjmë ne si qytetare te angazhuar, qe nuk u shpeton asgje Kosova, janë faktori më I madh
dhe qe kerkojne nga klasa politike profesionalizem dhe ndershmeri. dhe më I fuqishëm I stabilitetit
dhe paqes në rajonin e Ballkan-
Vasil Tabaku it dhe më gjerë.Rroli I
Shqipërisë në rajon përbën një
SHQIPTARËT, NJË REALITET I RI NË BALLKAN, TË NDARË, 7 MILION NË 5 SHTETE, APO TE BASH- argument të fuqishëm të sta-
KUAR NË EVROPË ?... bilitetit, nisur edhe nga fakti I
një politike stabilizuese, kon-
Nuk ka pse të trembemi nga e vërteta e madhe e shqiptareve, e cila iu mohua padrejtesishtë për qindra vite dhe tani manip- struktive dhe europerndimore.
ulohet me të ashtuquajturen tezë të NACIONALIZMIT. Pse shqiptarët u dashka të mbeten të ndëshkuar përjetesishtë me Një politikë e cila është karak-
këtë ndarje tragjike dhe keqëdashëse ? A ka një alternativeë tjetër? A ka zgjidhje të afërt ? Interesat e kujt cënohen në këtë terizuar nga rapotre mjaft të
rast? Kujt I prishen planet ? Kujt I cënohen vlerat ? Përse ndodhi e gjithë kjo GJËMË MADHËSHTORE e pashembullt dhe ekuilibruar me të gjitha shtetet
e paparë?... në Ballkan dhe në Europë.
Asnjëherë dhe në asnjë rretha-
TË HESHTIM ?! E PSE ? KUJT I DUHET HESHTJA JONË ?... në dhe kohë, Shqipëria nuk ka
qënë faktor destabilizues dhe
Sapo kjo cështje u ngrit në horizontin e Shqipërisë, menjohere ranë disa këmbana të largëta dhe të ngjirura : -Heshtni! Mos konfliktesh në Rajon dhe
guxoni.Mos flisni. Mos kërkoni.Mos argumentoni. Mos u lodhni….Dhe e gjitha kjo sepse prapa gjithë kësaj sherrnaje histor- Europë. Këtë e dëshmonë
ike ishte I ashtuquajturi ngerrc I NACIONALIZMIT.Mos ndoshta duhet të tregohemi konformistë për hirë të Nacionaliz- mësëmiri dhe performanca e
mit.? Të mos e prekim këtë tabu të historisë sonë shekullore seppse sipas dikujt na qënka herezi ? Përse ? Në fakt, heshtja shkëlqyer e qeverisë shqiptare,
jonë tepër e gjatë, nuk bëri asgjë tjetër vecëse prodhoj konformizëm , nënshtrim dhe humbje. Një humbje e madhe dhe e e liderëve të saj dhe politikave
rndë. E dhimbëshme gjer në zemër dhe e trishtueshme gjer në vetmohim. E pra shqiptarët të ndarë në pesë shtete duruan këtë nderkombëtare, sociale dhe
poshtërim shekullor, vetëm e vetëm qe të mos I prishej qejfi dikujt…Sa e dhimbëshme aq dhe tragjike. Po shqiptarët vallë a ekonomike.Shqipëria tashmë
nuk janë të prekur? A nuk janë të poshtëruar? A nuk janë të fyer ? A nuk janë të ndarë e të përcarë? Po përse vallë? Kë ka një ekonomi të
kërcënuan shqiptarët në mijëravjecarët e ekzistences se tyre ? Kë pushtuan shqiptarët? Kë goditën shqiptarët? Kë grabitën qëndrueshmë dhe që sikundër
shqiptarët ? Asnjë. Përkundra, shqiptarët luftuan krahpërkrah fqinjëve te tyre për lirinë. Kujtojmë këtu Revolucionin grek të dihet I ka rezistuar me shumë
shekullit 18, Prijësit e nivelit Europian si Kollokotroni ( shqiptarë) që luftoj për lirinë e Greqisë apo Bubulina, Marko Bocari përparësi presioneve të krizës
etj.Po kështu dhe në Veri të Shqipërisë…Atëherë përse u dashka që shqiptarët të mbeten të përcarë e të ndarë, të gjymtuar globale ekonomike botërore,
mizorisht gjer në përcudnim historik të paparaë.?! Është mëse e qartë.padyshim dhe e spjegueshme. Qarqet ekstremiste duke e sfiduar atë pa rënë në
sllave dhe ato greke e kanë mbajtur të ndezur këtë zjarr antishqiptar duke krijuar edhe njëmijë e një alibi, të cilat tashmë janë recension ekonomik.Në sink-
të zhvlftësuara e të dalamode…Por megjithatë ne nuk do të heshtim. Nuk do të ndalemi në kërkimin e vazhdueshëm të së ron me Shqipërinë ka ecur dhe
ecën edhe Republika e
Kosovës, shtetit më të ri në
Ballkan dhe Botë. Shtetit që
në cdo rrethanë ka patur
vetpërmbajtje, korrektesë
apsolute me ndërkombeë-
tarët dhe shgtetet fqinje
përfshi këtu shtetin më
radikal e më të vështirë në
rajon Serbinë.Ardhja e
Kosovës si shtet Sovran
dhe I pavarur, krijoj një
realitet të ri në Ballkan
duke konfiguruar një poli-
tikë moderne demokratike
dhe mjaft paqësore e të
mirkuptuar drejt dialogut.
Pavarsisht tendencës nega-
tive të Republikës së Ser-
bisë,pavarsisht sulmeve të
paprecedenta dhe monstru-
oze të saj, e cila ende nuk
eshtë ndarë dotë nga format
dhe taktitat e dikurshme të
një shteti diktatorial me
metoda të rrezikshme dhe
kërcënuese vecanërisht ndaj
Kosovës. Gjithësesi qeveria
e Kosovës vazhdon të
punoj mjaft e ekuilibruar
dhe solide brenda normave
të një demokracie moderne
funksionale dhe një dialogu
ekuilibrues si me Serbinë
ashtu dhe me shtetet e tjera
të Rajonit. Qeveria e Koso-
vës është kështu shembulli
më I mirë dhe më I
shkëlqyer I aplikimit të
demokracisë në ploitikë dhe
në realiteëtin objektivë në
raport me shtetet fqinjë dhe
më gjerë.Enderra e madhe e
popullit martir të Kosovës
tashmë është një realitët I
prekshëm dhe konkret,