Ang MaiklingKwento
tauhan at may iisang kakintalan o impresyon
Katuturan ng Maikling Kwento
1. -Ayon kay Edgar Allan Poe, ang tinaguriang
Ama ng Maikling Kuwento Ang maikling kwento
ay isang akdang pampanitikang likha ng guniguni
at bungang
2. –isip na hango sa isang tunay na pangyayari sa
buhay.
3. -Ito ay nababasa sa isang tagpuan,
nakapupukaw ng damdamin, at mabisang
nakapagkikintal ng diwa o damdaming may
kaisahan.
4. -Tinatalakay ang natatangi at mahahalagang
pangyayari sa buhay ng pangunahing tauhan.
May kapayakan at kakauntian ng mga tauhan.
- Ito ay nagpapakita ng isang
makabuluhang bahagi ng buhay ng tao.
MgaManunulat
5. -Noong 1935-1940 ayon kay Teodoro Agoncillo
Ang maikling kwento ay gumagamit ng unang
panauhan. Tungkol sa buhay sa lunsod
Matimpi sa paglalarawan at pagpapahayag ng
damdamin
6. -Dahop sa malinis na pananagalog.
MgaManunulat
Ang maikling kwento ay: Internet
1. Isang anyo ng panitikan na naglalayong
magsalaysay ng isang mahalaga at
nangigibabaw na pangyayari sa buhay ng
pangunahing tauhan at nag-iiwan ng isang
kakintalan sa isip ng mga mambabasa. katha
na nagsasalaysay at tumatalakay sa madulang
bahagi ng buhay.
2. Hindi ito pinaikling nobela o buod ng isang
nobela.
3. Isang uri ng masining na pagsasalaysay na
maikli ang kaanyuan at ang diwa ay
napapalaman sa isangbuo, mahigpit at
makapangyarihang balangkas na inilalahad sa
isang paraang mabilis ang galaw.
Ang maikling kwento ay: Diksiyonaryong Filipino-
Filipino
1. Ang maikling kwento ay isang anyo ng panitikan
na may layuning magsalaysay ng mga
pangyayari sa buhay ng pangunahing tauhan.
Nag-iiwan ng isang kakintalan sa isip ng mga
mambabasa.
2. Ang maikling kuwento ay isang maigsing
salaysay hinggil sa isang mahalagang
pangyayaring kinasasangkutan ng isa o ilang
lamang.
3. Isa itong masining na anyo ng panitikan. Tulad
ng nobela at dula, isa rin itong paggagad ng
realidad, kung ginagagad ang isang momento
lamang o iyong isang madulang pangyayaring
naganap sa buhay ng pangunahing tauhan.
Anumang uri ng salaysay, nakasulat man o hindi
na likhang-isip lamang at itinutulad sa
karaniwang mga pangyayari o mangyayari
Ang maikling kwento ay: Aklat
1. isang akdang naglalathala at nagsasalaysay ng mga
makatutuhanang pangyayari sa pang araw-araw na
buhay. ay isang akdang pampanitikang likha ng
guniguni at salagimsim na sahig sa buhay na aktuwal na
naganap o maaaring maganap.
Pinag-Ugatan ng Maikling Kwento
.
1. Mitolohiya- Ito’y salaysay tungkol sa iba’t ibang
diyos na pinaniniwalaang mga sinaunang
katutubo. Ang salaysay na ito ay tungkol sa mga
kababalaghan at tungkol sa kanilang mga
pananalig at paniniwala sa mga anito
Halimbawa: Mitolohiya Ang Diyosa ng Pag-ibig at si
Adonis
2. Alamat- Isinasalaysay ng kuwentong ito ang
pinagmulan ng isang bagay, pook, pangyayari at
iba pa. • Pinalulutang din dito ang mahahalagang
mensahe at mga aral sa buhay.
halimbawa: Alamat ng Ampalaya Alamat
3. Parabula-Ito’y salaysay na hango sa Bibliya. •
Lumulutang dito ang moral at ispiritwal na
pamumuhay ng mga tao at ang paglalahad ay
patalinghaga
halimbawa: Ang Mabuting Samaritano Parabula
4. KwentongBayan- Ipinapakita sa salaysay na ito
ang pag-uugali, tradisyon, paniniwala, pamahiin
at kultura ng isang lipi. • Inilalahad din dito ang
mga suliraning hinarap ng tribu na siyang mag-
iiwan ng aral at tiyak na mensahe sa mga
mambabasa.
halimbawa: Si Juan at ang mga alimango
 5. Anekdota- Ito’y nagsasalaysay ng mga
pangyayaring katawa- tawa at ang mga
pangyayari’y kapupulutan ng mga aral sa buhay
halimbawa Ang Tsinelas ni Rizal
Uri ng Maikling Kwento
Ayon kina Semorlan et. al (2012), may iba’t-ibang uri
ang maikling kuwento. Ito ay ang mga sumusunod:
1. KuwentongTauhan-Ang pokus o tuon ng
kuwentong ito ay nasa pangunahing tauhan.
Inilalarawan ang mga pangyayaring
pangkaugalian ng mga tauhang nagsisiganap
upang mabigyan ng kabuuan ang pag-unawa sa
kanila ng isang mambabasa. Halimbawa nito ay
ang “Walong Taong Gulang” ni Genoveva
Edroza-Matute
2. Kuwento ng Katutubong Kulay-Binibgyang-diin
sa kuwentong ito ang kapaligiran ng
pinangyarihan, ang mga kaugalian at mga
pananamit ng mga tahuan, at ang uri ng
pamumuhay at hanapbuhay ng mga tao sa
nasabing pook. Halimbawa ng maikling kuwento
sa uring ito ay “May Daigdig sa Karagatan” ni
Clemente Bautista at “Suyuan sa Tubigan” ni
Macario Pineda.
3. Kuwento ng Katatawanan-Ang layunin ng
kuwentong ito ay magpatawa at bigyang-aliw ang
mambabasa. Halimbawa ng maikling kuwento sa
uring ito ay “Sa Pula, Sa Puti” ni Francesco Soc
Rodrigo.
Ayon naman kay Koontz (1999), may dalawang malawak
na pangkat ang mga kuwentong ating nababasa, ang
mga kuwentong may tiyak na kategorya at ang mga
kuwentong karaniwan. Nabibilang sa unang pangkat ang
mga sumusunod:
4. Kwentong Science Fiction- Ito’y isang akdang
masining na ginagampanan ng mga tauhang
binuo ng mayamang imahinasyon ng manunulat.
Ang mga piling tauhan dito’y may taglay na
suliraning makakaharap nila sa malayong
planeta o di kaya’y sa malayong hinaharap ng
daigdig ngunit may mapapanghawakang maka-
agham na paniniwala.Dagli Ang kuwento ay
tungkol sa magkapatid na Nonoy at Oboy.
5. Kuwento ng Pantasya-Mga kuwentong ito ay
ukol sa mahika o sa mga supernatural ngunit
walang batayang maka-agham.Kuwentong
Pantasya: Kuwento ng Diwata
6. Kuwento ng Misteryo-Sa kuwentong ito, ang
krimen ay ilalahad sa binabasa ngunit walang
mapagkakakilanlan sa kriminal; mula sa
pangitaing ito, uusad ang kuwento pabalik
hanggang sa makikita ang mga palatandaan
tungo sa paglutas ng krimenKuwentong Misteryo:
Lamok
7. Kuwento ng Suspense-Sa simula pa lamang ng
kuwentong ito ay alam na ang salarin. Gugulong
ang kuwento na mayroong habulan at maliliit na
labanan. Ang pinakalundo ng kuwentong ito ay
hahantong sa paghaharap ng protagonista at
antagonista.Kuwentong Suspense: Ang Kalupi
Mga Bahagi ng Maikling Kwento
1. Simula-Kabilang sa simula ang mga tauhan,
tagpuan, at suliranin. Sa mga tauhan nalalaman
kung sinu-sino ang magsisiganap sa kuwento at
kung ano ang papel na gaganapan ng bawat isa.
Maaaring bida, kontrabida o suportang tauhan.
Sa tagpuan nakasaad ang lugar na
pinangyayarihan ng mga aksyon o mga
insidente, gayundin ang panahon kung kailan
naganap ang kuwento. At ang bahagi ng
suliranin ang siyang kababasahan ng
problemang haharapin ng pangunahing tauhan.
2. Gitna-Binubuo ang gitna ng saglit na kasiglahan,
tunggalian, at kasukdulan. Ang saglit na
kasiglahan ang naglalahad ng panandaliang
pagtatagpo ng mga tauhang masasangkot sa
suliranin. Ang tunggalian naman ang bahaging
kababasahan ng pakikitunggali o
pakikipagsapalaran ng pangunahing tauhan
laban sa mga suliraning kakaharapin, na minsan
ay sa sarili, sa kapwa, o sa kalikasan.
Samantalang, ang kasukdulan ang
pinakamadulang bahagi kung saan makakamtan
 ng pangunahing tauhan ang katuparan o
kasawian ng kanyang ipinaglalaban.
3. Wakas-Binubuo ang wakas ng kakalasan at
katapusan. Ang kakalasan ang bahaging
nagpapakita ng unti-unting pagbaba ng takbo ng
kuwento mula sa maigting na pangyayari sa
kasukdulan. At ang katapusan ang bahaging
kababasahan ng magiging resolusyon ng
kuwento. Maaring masaya o malungkot,
pagkatalo o pagkapanalo. Gayunpaman, may
mga kuwento na hindi laging winawakasan sa
pamamagitan ng dalawang huling nabanggit na
mga sangkap. Kung minsan, hinahayaan ng
may-akda na mabitin ang wakas ng kuwento
para bayaang ang mambabasa ang humatol o
magpasya kung ano, sa palagay nito, ang
maaring kahinatnan ng kuwento.
Kasaysayan ng maikling kwento
1. PANAHON NG KATUTUBO
 Kuwentong bitbit – dito nag- ugat ang maikling
kwento, maiikling salaysay na pumapaksa sa
mga anito, lamanlupa, malikmata, multo at iba
pang mga bunga ng guniguning di
kapanipaniwala.
2. PANAHON NG KASTILA
 Kakana – sumulpot pagdating ng
Espanyol,naglalaman ng mga alamat at
engkanto, panlibang sa mga bata
 kuwento ay tungkol sa buhay ng mga santo at
santa -layunin nila ay mapalaganap ang
Kristiyanismo
 Parabula- naglalaman ng mga talinghaga at
nagtuturo ng aral. Hal. Ang Mabuting Samaritano
PANAHON NG AMERIKANO
 Ang maikling kuwentong Tagalog ay naisulat
noong mga unang sampung taon ng mga
Amerikano. Mga unang anyo nito ay ang dagli at
pasingaw
 dagli -maikling- maikling salaysay na gayong
nangangaral nang lantaran ay namumuna,
nagpapasaring at nanunuligsa. Hal:“ Sumpain
Nawa Ang Mga Ngiping Ginto” ni Cue Malay
 pasingaw-patungkol sa mga paralumang
hinahangaan, sinusuyo, nililugawan at kung anu-
ano pa. Sa mga dahon ng pahayagang
Kaliwanagan at Ang Kapatid ng Bayan ito kumita
ng liwanag. Madalas na ang mga may-akda nito
ay gumagamit o nagtatago sa kanilang mga
sagisag panulat.
3. Panahon ng Hapon
 Gintong Panahon ng Maikling Kuwento
Pansamantalang napinid ang mga palimbagan
sa panahon ng mga Hapones ngunit pagkaraan
ng ilang buwan ay muli itong nabuksan.
Pinahintulutang makapaglathala ang Liwayway
kaya’t biglang nakapasok dito ang mga akda na
dati ay hindi tinatanggap ng naturang babasahin.
4. Panahon ng Kalayaan
 Ang Gantimpalang Carlos Memorial Palanca,
isang timpalak pantikan ay nagdulot ng bagong
hamon sa mga manunulat sa Ingles at Pilipino.
Nagsimula ang patimpalak sa maikling katha
noong 1950.
5. Panahon ng Bagong Lipunan (Batas Militar)
 Sa kadahilanang halos lahat ng kuwentista sa
Pilipinas sa panahong Batas Militar ay kasangkot
sa kilusang makabayan, tampok sa kanilang mga
akda ang mga suliraning tulad ng paghihikahos
ng marami sa pagpapasasa ng iilan, kabulukan
sa pagpapatakbo ng pamahalaan, kawalan ng
katarungan sa mga limot na mamamamayan at
pang-aalipin ng negosyanteng dayuhan at ng
sabwatan ng mga burgis. Lantad ang poot sa
mga akdang ito.
 Sagisag- isang magasing inilathala ng
Kagawaran ng Pabatirang Madla upang
 magkaroon ng mapaglalathalaan ng mga akdang
hindi tinatangkilik ng mga popular na
babasahin.Nagtaguyod din ito ng Gawad
Sagisag at nakatuklas ng mga bagong
manunulat.
6. Panahong Kasalukuyan
 ANG MAIKLING KWENTO Ito ang dahilan kung
bakit noon pa mang unang panahon ay mayroon
na tayong maikling kathang nagsasalaysay tulad
ng alamat, kuwentong bayan at kuwentong akda,
kaya hanggang ngayon , buhay na buhay ang
maikling kwento bilang mahalagang bahagi ng
panitikang Filipino.
Uri ng panitikan
1. PIKSYON -Ginagamit ng mga manunulat ang
kanilang imahinasyon para sa pagsulat ng mga
akdang bungang-isip lamang. Umiimbento sila ng
mga kathang-isip na mga tauhan, pangyayari,
sakuna, at pook na pinangyahrihan ng kuwento para
sa kanilang mga akda.
2. DI-KATHANG ISIP-Isang paglalahad,
pagsasalaysay, o kinatawan ng isang paksa na
inihaharap ng isang may-akda bilang katotohanan.
Bumabatay ang may-akda sa mga tunay na balita at
iba pang kaganapan, ayon sa kaniyang mga
kaalaman hinggil sa paksa. Pinipilit dito ng
manunulat na maging tumpak sa mga detalye ng
mga pangyayari. Hindi gawa-gawa lamang ang
nakakaingganyong kuwento. Ang ganitong
paghaharap o presentasyon ay maaaring tumpak o
hindi; na ang ibig sabihin ay maaaring magbigay ng
tunay o hindi tunay na paglalahad ng
paksang tinutukoy.
ANYO AYON SA PAGHAHALIN
1. PASALINDILA-Ang paraan ng paglilipat ng
panitikan mula sa dila at bibig ng tao. Noong
hindi pa marunong magsulat ang mga ninuno ng
mga makabagong Pilipino, binibigkas lamang
ang mga panitikan. Kalimitang nagtitipun-tipon
ang sinaunang mga Pilipino upang pakinggan
ang mga salaysayin, paglalahad o pamamayag
na ito. Paulit-ulit nilang pinakikinggan ang mga
ito upang matanim sa kanilang isipan. Sa
ganitong palagiang pakikinig at pagbigkas ng
panitikan, nagawa nilang maisalin ang mga ito
papunta sa susunod na salinlahi o henerasyon
ng mga Pilipino.
2. PASALINSULAT-Isinatitik, isinulat, inukit, o
iginuhit ng mga mga Pilipino ang kanilang
panitikan. Naganap at nagsimula ito noong
matutunan nila ang sinaunang abakada o
alpabeto, kabilang na ang mas naunang
baybayin at mga katulad nito
3. PASALINTRONIKO-pagsasalin ng panitikan sa
pamamagitan ng mga kagamitang elektroniko na
dulot ng teknolohiyang elektronika. Ilan sa mga
halimbawa nito ang paggamit ng mga diskong
kompakto, plaka, rekorder (tulad ng tape
recorder at ng DVD), mga aklat na elektroniko
(hindi na binubuklat dahil hindi na yari sa papel,
bagkus ay nasa mga elektronikong anyo na), at
ang kompyuter.
AYON SA ANYO
1. TULUYAN O PROSA -maluwang na
pagsasama-sama ng mga salita sa loob ng
pangungusap. Ito ay nasusulat sa karaniwang
takbo ng pangungusap o pagpapahayag. pagbuo
ng pangungusap sa pamamagitan ng salitang
binibilang na pantig sa taludtod na pinagtugma-
tugma
2. PATULA O PANULAAN-Isang uri ng akdang
tuluyan na tumatalakay sa kakaiba o kakatwang
pangyayaring naganap sa buhay ng isang kilala,
sikat o tanyag na tao. Maikling salaysay ng isang
nakakawiling insidente sa buhay ng isang tao.
Ang pangunahing layon ng isang anekdota ay
ang makapaghatid ng isang magandang
karanasan na kapupulutan ng aral. Ito'y
magagawa lamang kung ang karanasan o ang
pangyayari ay makatotohanan.
MGA AKDANG TULUYAN
1. NOBELA- Mahabang makathang pampanitikan
na binibuo ng iba’t-ibang kabanata na naglalahad
ng mga pangyayari na pinaghahabi sa isang
mahusay na pagbabalangkas na ang
pinakapangunahing sangkap ay ang
pagkakalabas ng hangarin ng bayani sa dako at
 ng hangarin ng katunggali sa kabila -isang
makasining na pagsasalaysay ng maraming
pangyayaring magkasunod at magkakaugnay.
2. PABULA-isang uri ng kathang-isip na panitikan
kung saan mga hayop o kaya mga bagay na
walang-buhay ang gumaganap na mga tauhan,
katulad ng leon at daga, pagong at matsing, at
lobo at kambing. May natatanging kaisipang
mahahango mula sa mga pabula, sapagkat
nagbibigay ng mga moral na aral para sa mga
batang mambabasa.
3. PARABULA-Maikling kuwentong may aral na
kalimitang hinahango mula sa Bibliya. Isang
salaysay na maaaring nasa anyong patula o
prosa na malimit nangangaral o nagpapayo
hinggil sa isang pangyayari, na kadalasang
isinasalarawan ang isang moral o relihiyosong
aral. Isang katangian nito ang pagiging isang
kuwentong naglalahad o nagpapakita ng kung
paanong katulad ng isang bagay ang iba pang
bagay. Karamihan sa mga talinghagang nasa
Bibliya ay mga kuwentong sinabi ni Hesus, na
nagtuturo ng kung ano ang katangian ng
Kaharian ng Diyos.
4. ALAMAT-isang uri ng panitikan na
nagkukuwento tungkol sa mga pinagmulan ng
mga bagay-bagay sa daigdig. Ito ay mga kwento
ng mga mahiwagang pangyayari na nagpasalin-
salin sa bibig ng mga taong-bayan kaya't walang
nagmamay-ari o masasabing may akda ng mga
ito. Ang alamat ay kuwento na kathang isip
lamang na sinasabing kinasasangkutan ng
kababalaghan o 'di pagkaraniwang pangyayari
na naganap noong unang panahon na
karaniwang may elemento ng pantasya.
5. MAIKLING KWENTO-Isang maigsing salaysay
hinggil sa isang mahalagang pangyayaring
kinasasangkutan ng isa o ilang tauhan at may
iisang kakintalan o impresyon lamang. Isa itong
masining na anyo ng panitikan kung saan tulad
ng nobela at dula, isa rin itong paggagad ng
realidad, kung ginagagad ang isang momento
lamang o iyong isang madulang pangyayaring
naganap sa buhay ng pangunahing tauhan.
Kadalasang maaaring tapusin sa iisang upuan
lamang.
6. DULA-Nahahati ito sa ilang yugto na maraming
tagpo. Pinakalayunin nitong itanghal ang mga
tagpo sa isang tanghalan o entablado. Ang tagpo
sa dula ay ang paglabas- masok sa tanghalan ng
mga tauhan.
7. SANAYSAY-Isang maiksing komposisyon na
kalimitang naglalaman ng personal na kuru-kuro
ng may-akda. Isang pagtataya sa isang pakasa
sa paraang tuluyan at sa malayang paraang
maglalantad ng kaisipan, kuru-kuro, palagay at
ng kasiyahan ng sumusulat, upang umaliw,
magbibigay kaalaman o magturo. Isang anyong
nagpapaisip, nagpapalawak at nagpapalalim sa
pang-unawa, bumubuo at nagpapatibay sa isipa’t
damdamin ng-bayan.
8. TALAMBUHAY-isang anyo ng panitikan na
nagsasaad ng kasaysayan ng buhay ng isang
tao hango sa mga tunay na tala, pangyayari at
impormasyon. Naglalahad tungkol sa buhay ng
isang tao mula pagsilang hanggang sa kanyang
pagkamatay ng mga layunin, adhikain, simulain,
paninindigan ng isang tao, at kung paano
nauugnay ang isang tao sa kanyang tagumpay o
kabiguan....
9. KWENTONG BAYAN -Mga salaysay hinggil sa
mga likhang-isip na mga tauhan na
kumakatawan sa mga uri ng mamamayan,
katulad ng matandang hari, isang marunong na
lalaki, o kaya sa isang hangal na babae.
Karaniwang kaugnay ang kwentong-bayan ng
isang tiyak na pook o rehiyon ng isang bansa o
lupain.
http://panitikangpnoy.blogspot.com/p/mga-
kwentong-ba
10. BALITA-ang komunikasyon ng mga
kasalukuyang kaganapan sa labas at/o loob ng
isang bansa na nakatutulong sa pagbibigay-alam
sa mga mamamayan. Maaari itong ihayag sa
pamamagitan ng paglilimbag,
pagsasahihimpawid, Internet, o galing sa bibig at
ikalat sa ikatlong partido o sa maramihang
mambabasa, nakikinig o nanonood.
11. TALUMPATI-sang buod ng kaisipan o opinyon
ng isang tao na pinababatid sa pamamagitan ng
pagsasalita sa entablado. Layunin nitong
humikayat, tumugon, mangatwiran, magbigay ng
kaalaman o impormasyon at maglahad ng isang
 paniniwala. Ito ay isang uri ng komunikasyong
pampubliko na nagpapaliwanag sa isang paksa
na binibigkas sa harap ng mga tagapakinig
Panitikan Bago Dumating Ang Mga Kastila
Bago pa man dumating ang mga Kastila sa Pilipinas,
mayroon nang sining at panitikan ang mga sinaunang
Pilipino. Karamihan sa mga panitikan nila’y yaong mga
pasalin-dila gaya ng mga bulong, tugmang-bayan,
bugtong, epiko, salawikain at awiting-bayan na anyong
patula; mga kwentong-bayan, alamat at mito na anyong
tuluyan at ang mga katutubong sayaw at ritwal ng
babaylan bilang pinakaunang anyo ng dula sa bansa.
Karamihan sa mga panitikang ito ay pasalin-dila. May
mga panitikan ring nasulat sa mga piraso ng kawayan,
matitibay na kahoy at makikinis na bato. Ngunit iilan na
lamang ang mga natagpuan ng mga arkeologo
(archeologists) sapagkat batay sa kasaysayan,
pinasunog at pinasira ito ng mga prayle nang dumating
sila sa bansa sa paniniwalang ang mga ito ay gawa ng
demonyo.
KAPANAHUNANAN NG MGAALAMAT ‡ Ang panahon
ng mga alamat ay sumasakop mula sa panahon ng
pagdating ng ikalawang pangkat ng Malay. Ang kanilang
panitikan ay pasalita lamang na binubuo ng mga
mitolohiya, alamat, kwentong bayan, mahiya, seremonya
sa pananampalataya sumasambala sila sa punongkahoy,
sa araw at sa iba pang mga anito. Naniniwala rin sila sa
pamahiin
KAPANAHUNANAN NG MGA EPIKO ‡ Nagsimula sa
pali-palibot ng mga taong 1300 A.D. at nagtatapos sa
panahon ng pananakop ni Legazpi noong taong 1565.
MGA ITA-Unang nanirahan sa ating mga pulo. • Nakilala
sa tawag na ita, ayta o agta at kung minsa’y baluga. • Sila
ay walang pamahalaan, panulat, sining, siyensya,
bagamat sanay sa gamit ng busog at pana sa
paghahanap ng makakain
ANG MGA INDONESYO Nakarating sa Pilipinas may
8,000 taon na. • Nang sumapit sila rito’y may malalaking
pangangatawan, maitim na balat, makapal na labi,
malaking ilong at pangahan
May kabihasnan silang higit sa mga Negrito. -may
pamahalaan -Nagsusuot ng damit -nagluluto ng pagkain -
nagsasaing sa tukil -marunong magpanginas ng apoy
Mayroon silang alamat at mga epiko, mga pamahiin at
mga bulong na pangmahiya.
Ang mga Bumbay o Hindu ay nakarating sa Pilipinas
noong ika-12 siglo. Ang unang sapit ng mga Bumbay ay
nanggaling sa Borneo at sila’y nagdala ng
pananampalatayang Budismo, Epiko at Mahiya. Ang
Ikalawang sapit ay nanggaling sa Java at Borneo din
noong ika-14 na siglo, nagdala sila ng
pananampalatayang Bramanistiko at panitikang epiko,
awiting bayan atliriko. Marami ding mga salitang Bumbay
o Hindu na bahagi na ng wikang Pilipino. Ang mga ito’y,
guro, bansa, mukha, likha, hukom, dukha at iba pa.
Dumating ang mgaArabe sa Pilipinas noong ika- 12
siglo, ngunit ang nagdala ng pananampalatayang Muslim
ay ang tinatawang na “Hadramaut Sayyids” mga
misyonerong Arabe na nanggaling sa Malaysia at
dumating sa Pilipinas noong ika 16-siglo. Kasama nila
ang maraming mangangalakal na Arabe at Persiyano,
sila’y nanirahan sa Mindanao at Sulu. Nagdala rin sila ng
mga Epiko, Kuwentong Bayan, Dula at Alamat.
MGA KATANGIAN NG KAPANAHUNAN NG MGA
ALAMAT
1. Ang mga nakatira sa kapuluang ito noong
Kapanahunan ng mga Alamat, bagama’t hindi tahasang
gala, ay walang panatilihang tahanan.
2. Kung nasa isang pook ay pangkat-pangkat at sila ay
may sariling pamahalaang ksaundo o kaaway ng mga
kalapit- pangkat.
3. Ang panitikan noon ay saling-dila o lipat-dila, na ang
nagpapahayag ay ang mga apo, na karaniwang puno ng
baranggay o pinaka-pari ng kanilang relihiyon
4. Ang relihiyon noon ay ang pagsamba sa araw,
punungkahoy o anumang kalagayan ng kalikasan at ang
lahat ng mga kababalaghan ay gawa ng mga mabubuting
hilagyo (spirit) na tinatawag nilang “anito” .
5. Binubuo ang panitikan ng mga bulong na pangmahiya
(incantations), kwentong-bayan (folktale), alamat
(legend).
6. Ang karamihan ay salig sa pananampalataya at
pamahiin.

7. May mga mananaliksik na nagsasabing ang mga taong
ito ay mayroong ilang tulang panrelihiyon.
atlong pangkat ng mga Malay ang nakarating sa
Pilipinas
1. (kumulang humigit sa 200 taon bago namatay si Kristo
at 100 taon pagkamatay ni Kristo.) Ang mga Malay na
ito’y nagdala ng kanilang pananampalatayang pagano at
mga awiting pangrelihiyon. Sila’y nangagtira sa
kabundukan ng Luzon at sila ang mga ninuno ng mga
Igorot, Bontok at Tinguianes
2. (100 hanggang 1300 taon pagkamatay ni Kristo.) mga
ninuno ng mga Tagalog, Bisaya, Ilokano at mga iba pa.
Sila’y may dalang wika, alpabeto, awiting bayan,
kuwentong bayan, mga alamat at mga karunungang
bayan. Ang mga ito bagama’t mga tubong Malaysia ay
kung saan-saan nanggaling na mga kalapit bansa gaya
ng Borneo, Malacca at Indonesya at pagdating sa
Pilipinas ay kumalat sila sa iba’t ibang lalawigan ng Luzin
at Visayas. Sila ang nagdala ng Baranggay. 2. (100
hanggang 1300 taon pagkamatay ni Kristo.) mga ninuno
ng mga Tagalog, Bisaya, Ilokano at mga iba pa. Sila’y
may dalang wika, alpabeto, awiting bayan, kuwentong
bayan, mga alamat at mga karunungang bayan. Ang mga
ito bagama’t mga tubong Malaysia ay kung saan-saan
nanggaling na mga kalapit bansa gaya ng Borneo,
Malacca at Indonesya at pagdating sa Pilipinas ay
kumalat sila sa iba’t ibang lalawigan ng Luzin at Visayas.
Sila ang nagdala ng Baranggay.
3. Ikatlong pangkat ay ang mga Malay na Moslem.
Nagsidating sila noong 1300 at 1500 taon. Nanggaling
sila sa Malaysia at nanirahan sa Mindananao at Sulu.
Nagdala sila dito ng Epiko, Alamat, Kuwentong- Bayan at
Pananampalatayang Moslem.3. Ikatlong pangkat ay ang
mga Malay na Moslem. Nagsidating sila noong 1300 at
1500 taon. Nanggaling sila sa Malaysia at nanirahan sa
Mindananao at Sulu. Nagdala sila dito ng Epiko, Alamat,
Kuwentong- Bayan at Pananampalatayang Moslem.
Ang mga Intsik ay nakarating sa Pilipinas sa pagitan ng
ikatlo hanggang ikawalong siglo. Ang mga Intsik ay
nagdala ng kanilang wika- kaya’t mahigit sa 600 salitang
Intsik ay bahagi na ng wikang Pilipino. Ang mga salitang
gusi, susi, mangkok, talyasi, kawali, kawa, bakya, tingi,
Ingkong, Impo, bayaw, inso, kuya, diko, sangko at mga
iba pa ay nanggaling sa Intsik. Ang ilang kaugaliang
sosyal ay galing din sa kanila. Ang Pilipinas ay nasakop
ng mga Intsik noong taong 1405 hanggang 1417 noong
panahon ni Yonglo.
Ang Imperyo ng Madjapahit na ang pinaka sentro ay
Java sa Indonesya ay naging napakamakapangyarihan at
maraming mga kalapit bansa ang nasakop. Kabilang dito
ay IndoTsina, Cambodia, Siam, Anam, Tonkin at
Pilipinas. Kaya’t ang Pilipinas ay nagkaroon ng
impluwensiya ng mga bansang nabanggit lalo na sa
panitikan. Ang mga kuwentong bayan ng Cebu, Panay,
Negros at Palawan ay katulad ng mga kuwentong bayan
ng mga nabanggit na mga bansa.
Sa pagbagsak ng Imperyo ng Madjapahit ay ang
Imperyo naman ng Malacca ang naging
makapangyarihan sa Silangan. Nagtatag sila ng
pamahalaang pinamunuan ng mga Sultan o Rajah.
Tumagal ang kapangyarihan ng Malaca ng may 20 taon
mula noong 1430 hanggang 1450. Nagtatag sila ng
pamahalaang pinamumunuan n g mga Sultan o Rajah.
Sinasabing ang karaniwang pahayag na “Alla-eh” sa
Batangas ay impluwensiya ng Imperyo ng Malacca.
Karaniwang pumapaksa ng isang bagay, pook,
kalagayan o katawagan. Ito ay likhang isip lamang kaya’t
salat sa katotohanan at di kapani- paniwala.
EPIKO-ito ay kwento ng kabayanihan. punung-puno ito
ng mga kagila- gilalas na pangyayari.
BULONG- isang uri ng tradisyonal na dula at ito’y labis
na pinaniniwalaan ng mga unang pilipino. isa pang
pagbulong ay paghingi ng pahintulot sa pinaniniwalaan
nilang nuno sa punso
KWENTONG BAYAN-Ito ay nagpapasalin-salin sa bibig
ng tao. Madalas itong nangyayari sa paligid-ligid lamang
ng ating lugar. Ang mga kwentong ito ay nauukol sa
pakikipagsapalaran, pag- iibigan,katatakutan.
Nakatutulong ang mga kwentong ito upang
mapahalagahan natin ang kapaligiran, makilala ang ating
katauhan at maiayos ang ating pananaw sa buhay.
BUGTONG-Uri ng panitikan na kawili-wili. Ito ay isang
paraan ng pagpapalawak ng talasalitaan at pagsasanay
sa mabilis na pag-iisip na nagpapasalin-salin sa bibig ng
mga ninuo. Ito ay may tugma at talinghaga at
kapupulutan ng mahalagang butil ng karunungan
AWITING BAYAN-tuloy-tinig (survival) ng dating
kalinangan sa pamamagitan ng saling-dila. Ito ay
kasasalaminan ng kalinangan ng lahi
TATLONG DAHILAN NG KAHALAGAHAN NG PAG-
AARAL NG KANTAHIG BAYAN

1. Ang mga kantahing bayan ay nagpapakilala ng

diwang makata

2. Ang mga kantahing bayan natin ay nagpapahayag ng

tunay na kalinangan ng lahing Pilipino

. 3. Ang mga kantahing bayan ay bunga ng bulaklak ng

matulaing damdaming galing sa puso at kaluluwang
bayan.

SALAWIKAIN-ay nasa anyong tuluyan. ito’y gumigising

sa isipan ng tao upang bumuo ng isang kalutasan sa
isang suliranin. kahit na sa paaralan ngayon ay ginagamit
na ang palaisipan sapagka’t ito’y isang paraan upang
tumalas ang isipan ng mga mag-aaral.

ang sawikain o idioma ay salita o grupo ng mga salitang

patalinhaga ang gamit. ito'y ay nagbibigay ng di tuwirang
kahulugan.