‫الدرس ‪11‬‬

‫الصف ات المقدسة لالله المرتطبة بالعالم اآلخر‬

‫أنوبيس ‪ +‬أوزير‬
‫عند وفاة المصرى القديم‬
‫‪ -:1‬الـ (رن) = األسم‬
‫‪ -:2‬الـ (غت) = الجسد‬
‫‪ -:3‬الـ (شو) = الظل‬
‫‪ -:4‬الـ (با) = الروح‬
‫‪ -:5‬الـ (كا) = القرين‬
‫‪ -:6‬الـ (آخ) = الروح الطاهرة‬
 ‫الصفات اإللهيه الحامية للمصرى القديم‬
‫اثناء رحلته للعالم اآلخر‬
‫القوة والعناية األنوبية‬

‫عناية الهية تحفظ المتوفى منذ بداية التحنيط وحراسة‬

‫المومياء فى الجبانة والتابوت – تم تشكيلها على هيئة ابن‬
‫آوى احد فصائل الكالب التى دائما ما كان يراها المصرى‬
‫القديم موجوده على المقابر ‪.‬‬
 ‫القوة والعناية األوزيرية‬

‫العناية االلهيه التى تشمل المتوفى بالبعث والحياة والخلود مرة أخرى – تم‬
‫تشكيلها على هيئة آدمية عبارة عن جسد مكفن بالكتان االبيض ذو لون اسود‬
‫داللة على الموت او لون اخر داللة على اعادة الحياة مرة اخرى – ويمسك‬
‫بعالمتى الحكا أى انه كان انسان يعيش حكيما فى حياته – وعالمة النخاخا‬
‫أى انه انسان استعمل ما اتاه االله الخالق من قوة وسلطة بحكمة وتعقل –‬
‫فهو يستحق ان يكون اوزير اى انه خالد‬
 ‫كيف كان المصرى القديم يطلب من االله الخالق‬
‫ان يشمل المتوفى ويوهبه تلك الحماية ؟‬

‫هناك دائما ديباجة افتتاحية وختامية لكل نص دينى او دعاء يرتل او‬
‫ابتهال يقال اما تضرعا لطلب الصفة والعناية االلهيه التى يتمناها الشخص ان‬
‫تحل على روح المتوفى لعل االله يرحمه ويحميه ويوفر له الجنه فى العالم‬
‫اآلخر ‪.‬‬
 ‫‪ -:1‬حتب دي نيسو ( صدقة يعطيها الملك )‬

‫المصرى القديم كان دائما حريص على ان تقدم الصدقات عن‬

‫طريق الملك لما له من مكانة عظيمة ووظيفة مقدسة فى الكون‬
‫فهو المختار من قبل االله الخالق لتطبيق الحكم والعدل فى‬
‫االرض ‪.‬‬
 ‫اسم الصفة المقدسة لالله‬
‫المراد استحضارها للمتوفى‬
‫أوال‪ -:‬استحضار القوة األنوبية (حماية ورعاية القبر)‬
‫ثانيا‪ -:‬استحضار القوة االوزيرية (أى طلب الخلود وجنة اليارو)‬
 ‫الصدقات المقدمة لالله ليتقبل‬
‫دعاء اهل المتوفى وامنياتهم‬

‫وسيعطى الصدقات التى تخرج من منزله بأمر منه من األكل والمشروبات‬

‫ولحوم البقر والطيور وفواحات االلباستر وكسوة الكتان ‪ ،‬وكل شئ جيد‬
‫وطاهر مما يحتاج ثوابه ويعيش عليه المقدسين (المطهرين) هناك‬
‫الختام بذكر محاسن ومهام ووظائف واسم المتوفى‬
‫المقدم لروحه الصدقة‬

‫" خا إيت حنقت خا كاوو آبدو خا منخت شس " ألف من األكل والمشروبات‬
‫الف من لحوم البقر والطيور الف من فواحات االلبستر ومالبس الكتان‬
 ‫الدرس ‪12‬‬
‫تطبيق ات عملية‬
‫(ترجمة نصوص الصدقة)‬
‫صدقات مقدمة لتشمل القوة األنوبية المتوفى‬

‫حتب دى نسو أنوبيس تب جو إف إيمى وت نب تا جسر قرست‬

‫نفرت رخت نسو مرى نب إف إيماخو إنتف‪.‬‬

‫صدقة يقدمها الملك النوبيس (راعى وحامى الموتى) فى الجبانة‬

‫والذى يحوط المتوفى بالرعاية رب االرض المحرمة ورب التابوت الجميل ‪،‬‬

‫الى روح المعروف لدى الملك ومحبوب سيده المبجل إنتف‬

 ‫صدقات مقدمة لتشمل القوة األنوبية المتوفى‬
‫حتب دى نسو أنوبيس تب جو إف إيمى وت نب تا جسر دى إف‬

‫جفو وبن رع نب حسى انبو خنتى سح نتر ام حتب نفر تا جسر ان كا ان‬

‫سش حوت نتر سبك حتب مس غكرت نسو سبك حتب ماع خرو‪.‬‬

‫صدقة يقدمها الملك النوبيس (راعى وحامى الموتى) فى الجبانة والذى‬

‫يحوط المتوفى بالرعاية رب االرض المحرمة فليعطى الصدقات فى صباح‬

‫كل يوم للمدوح انوبيس حامى خيمة التحنيط بالسالم واالر المحرمة ‪ ،‬الى‬

‫روح كاتب المعبد سبك حتب ابن مزينة الملك سبك حتب صادق الصوت‪.‬‬
 ‫صدقات مقدمة لتشمل القوة األوزيرية المتوفى‬

‫حتب دى نسو اوزير نب جدو نتر عا نب ابدجو دى إف بر خرو تى حنقت كاوو آبدو وعب سنثر مرحت خت نبت نفرت‬

‫وعبت عنخ إيم إن كا ان إيماخو نخت ماع خرو‬

‫صدقة يقدمها الملك الوزير (رب الخلود وواهبه) رب ابو صير المقدس العظيم رب ابيدوس ‪ ،‬فليعطى (المتوفى) بأمر منه‬

‫فى حياته ويخرج من بيته الخبز والشراب ولحم البقر والطيور والبخور والزيوت المطهرة وكل شيئ جميل طاهر لحياة‬

‫الروح هناك لقرين المبجل نخت صادق الصوت المبرأ‬

 ‫صدقات مقدمة لتشمل القوة األوزيرية المتوفى‬

‫حتب دى نسو اوزير نب جدو نتر عا نب ابجو دى إف بر خرو تى حنقت كاوو آبد منخت ختب نبت نفرت وعبت عنخت نتر إيم ان كا ان ايماخى‬

‫سن‪-‬وسرت ماع خرو‬

‫صدقة يقدمها الملك الوزير (رب الخلود وواهبه) رب ابو صير المقدس العظيم رب ابيدوس ‪ ،‬فليعطى (المتوفى) بأمر منه فى حياته ويخرج من بيته‬

‫الخبز والشراب ولحم البقر والطيور والكسوة من الكتان وكل شيئ جميل طاهر لحياة مقدس الروح هناك لقرين المبجل سنوسرت صادق الصوت‬

‫المبرأ‬
 ‫صدقات مقدمة لتشمل القوة األوزيرية المتوفى‬

‫حتب دى نسو خر اوزير خنتى امنتيو نب ابجو إم إيستو إف نبت نفرت وعبت دى إف برت خرو تى إم حنقت إم كاوو آبد إم ختب نبت نفرت ان كا‬

‫ان ايماخو خر نتر عا إمى – را مشعو ور إيمنى إير ان قبو ماع خرو‪.‬‬

‫صدقة يقدمها الملك للمعروف اوزير (رب الخلود وواهبه) رب الموتى رب ابيدوس والذى فى كل مكان ‪ ،‬كل شئ طاهر جميل يعطيه (المتوفى)‬

‫بأمر منه فى حياته ويخرج من بيته الخبز والشراب وكل شيئ جميل طاهر لقرين المعروف للمقدس العظيم القائد االعلى للجيش إمنى ابن قبو صادق‬

‫الصوت المبرأ‪.‬‬
 ‫الدرس ‪13‬‬

‫الصف ات المقدسة لالله المرتطبة بالعالم اآلخر‬

‫أوالد حورس األربعة وإيزيس ونفتيس‬

‫والنصوص المرتبطة بهم‬

‫إذا تقبل االله العظيم الصدقات المقدمة له ليمنح االنسان صفة من صفاته الدنيوية‬
‫او االخروية ‪ ،‬فيتحدث اإلله الخالق على لسان حالة ‪ ،‬بصفه من صفاته كالتالى ‪-:‬‬

‫جد مدو إين ‪( .......‬إمن‪-‬رع) دى إن إن إك‬

‫" كالم يقال بواسطة آمون رع ‪ ،‬وهبتك ‪.........‬‬
‫فكان يتحدث االله على لسان حاله متمثال فى ‪ 6‬صفات تشمل المتوفى‬
‫بالرعاية والحماية الكلية منذ الوفاة وحتى حصوله على الخلود ودخوله اليارو‪.‬‬

‫إيزيس‬
‫قوة الحماية االلهية للمتوفى تحوط جسده بالحماية من عند رأسه كما كما‬
‫تضمن له الحصول على مكان وممتلكات فى جنة اليارو كما كان لالنسان من‬
‫ممتلكات ومكانة فى الحياة الدنيا‬
 ‫نفتيس‬

‫قوة حماية للمتوفى تحوط جسده بالحماية من عند قدمه‬

‫وتضمن للجسد المتوفى عدم التعرض الى تعذيب او‬
‫تهشيم‪.‬‬
 ‫إمستى‬ ‫حعبى‬
‫قوى حامية مثلت على شكل آدمى ‪ -‬وهى‬ ‫قوى حامية مثلت على شكل قرد البابون –‬
‫مسؤلة عن حماية الكبد ‪ -‬وارجاعهم فى‬ ‫وهى مسؤلة عن حماية الرئتين وارجاعهم‬
‫افضل حاالتهم الشبابية االولية للمتوفى‪.‬‬ ‫فى افضل حاالتهم الشبابية االولية للمتوفى‬

‫كان المصرى القديم يتلقى من االله الخالق وعودا سته بالحماية والرعاية الشاملة لروحه وجسده وضمان مكانته وممتلكاته فى جنة اليارو وقد نقشها‬
‫المصرى القديم على جانبى التابوت وعلى جوانب صناديق حفظ األحشاء وعلى االوانى الكانوبية من الخارج‪.‬‬

‫قبح‪-‬سنو‪-‬اف‬ ‫دوا‪-‬موت‪-‬اف‬
‫قوى حامية مثلت على شكل صقر ‪ -‬وهى‬ ‫قوى حامية مثلت على شكل ابن آوى ‪ -‬وهى‬
‫مسؤلة عن حماية األمعاء وارجاعهم فى‬ ‫مسؤلة عن حماية المعدة ‪ -‬وارجاعهم فى‬
‫افضل حاالتهم الشبابية االولية للمتوفى‬ ‫افضل حاالتهم الشبابية االولية للمتوفى‬
 ‫إيزيس‬
‫ددس‬ ‫أسز‪،‬د د د د‬ ‫ج ددو إ ددوس ‪،‬د د ‪ ،‬د د‬
‫خف حد س دإيك‪،‬م إد ي ‪،‬دع إدي ‪-‬خد س‬
‫س‬ ‫‪ ،‬د ددم سد ددس د د م ‪ ،‬د د‬
‫دس خفد حد سدي‬ ‫م ي مس‬
‫س س إي ‪-‬خ س‬
‫كد ددبسا سس د د ت ‪ ،‬د دز‪،‬ز ك د ددس ‪،‬د ددي أسز‪ ،‬د د ‪،‬د ددي‬
‫كيك ددع ئس دديية ئإحك‪ ،‬ددت د د ح د د ا ئإح ددم‬
‫س ددإيك‪،‬م إ د ي ‪،‬ددع ئإس د ز أ ددي ‪ ،‬دز‪،‬ز أك‪،‬د‬
‫ألكد ددس حإي‪،‬كد ددم ‪،‬د ددي أسز‪ ،‬د د كيكد ددع ئس د دديية‬
‫ئإحك‪ ،‬ددت د د ح د د ا ئإح ددم ك ددي ئ ددي ت‬
‫ئإس ز ‪.‬‬
 ‫نفتيس‬
‫حي‬ ‫جو إوس ‪ ،‬س ‪-‬حس سغ‬
‫س خف ح س إكم إ ي ‪،‬ع‬ ‫س‬
‫جكح س ف س‬ ‫إي ‪-‬خ س‬
‫س خف ح سي س س إي ‪-‬خ س ع ‪،‬إيخ‪.‬‬
‫كبسا سس ت فك‪،‬ز أئكف حس أز أخ‬
‫ح ا ئإحم‬ ‫أسز‪ ،‬كيكع ئس يية ئإحك‪،‬ت‬
‫س إيك‪،‬م إ ي ‪،‬ع ئإس ز ب ككعع أ ه (ال‬
‫كهحم أ ييه) ‪،‬ي أسز‪ ،‬كيكع ئس يية ئإحك‪،‬ت‬
‫ئ ي ت ئإس ز ئ ‪،‬و‬ ‫ح ا ئإحم كي‬
‫ئإسج ‪.‬‬
 ‫إمستى‬

‫جد مدو إين إمستى سا إك اوزير سش نسو خفت حر بسمتك منخ إيب‬

‫ماع – خرو بن ‪ ،‬إإى إن إى ون إى إم سا إك سورد إن إى بر إك نحح‬

‫جت‪.‬‬

‫وعد من إ ك ‪ ,‬أ ي أس م أ‪،‬هي ئخيئو سز‪، ،‬ي كيكع ئس يية ئإحك‪،‬ت ‪،‬ي‬

‫ألحإ‪،‬م سأجع ج وم أسو سخيئو‬ ‫أك‪،‬‬ ‫س إيك‪،‬م صيئح ئ حع ئإس ز‬

‫سإزو ‪.‬‬
 ‫دوا‪-‬موت‪-‬اف‬

‫جد مدو إين دوا – موت – إف إينك سا إك سش نسو خفت حر‬

‫با ونوت ماع – خرو ‪ ،‬إإى إن إى نجدت إى تو ‪ ،‬دى إى خفتيو‬

‫إك حر ثبتوى إك‬

‫أ ي س م أ‪،‬هي ئخيئو أسز‪، ،‬ي كيكع‬ ‫ف‬ ‫وعد من وس إس‬

‫أل س م ‪ ,‬سأجع‬ ‫ك‪،‬‬ ‫ئإس ز‬ ‫أ‪،‬هي ئفحك‬ ‫ئس يية ئإحك‪،‬ت‬

‫عح‪،‬م‪.‬‬ ‫إخيس م أ ف‬
 ‫حعبى‬

‫جد مدو إين حعبى ‪ ،‬إينك سا إك اوزير سش نسو خفت حر‬

‫بسمتك منخ إيب ماع – خرو بن ‪ ،‬إإى إن إى ون إى إم سا‬

‫إك ثس إى إن إك ثبو عوت إك ‪.‬‬

‫أ ي س م أ‪،‬هي ئخيئو سز‪، ،‬ي كيكع ئس يية‬ ‫وعد من حعس‬

‫ألحإ‪،‬م‬ ‫أك‪،‬‬ ‫ئإحك‪،‬ت س إيك‪،‬م صيئح ئ حع ئإس ز‬

‫م سيئح‪،‬يا ‪.‬‬ ‫أ م أل‬ ‫سأجإع جزز ج وم إ‬

 ‫قبح‪-‬سنو‪-‬اف‬

‫جد مدو إين قبح‪-‬سنو‪-‬اف ‪ ،‬إينك سا إك أوزير سش نسو خفت حر با‬

‫ونوت ماع – خرو بن ‪ ،‬إإى إن إى ون إى إم سا إك دمدج إن إى إن‬

‫إك قسو إك ساق إن إى إن إك حعو إك جت‬

‫أ ي س م أ‪،‬هي ئخيئو أسز‪، ،‬ي كيكع ئس يية‬ ‫س ف‬ ‫وعد من قسح‬

‫ظيم‬ ‫سأجإع‬ ‫ألحإ‪،‬م سأ ه م‬ ‫أك‪،‬‬ ‫ئإس ز‬ ‫ئإحك‪،‬ت أ‪،‬هي ئفحك‬

‫ج وم سأسصحهي ‪.‬‬
 ‫الدرس ‪14‬‬
‫تطبيق ات عملية‬
‫جداريات من معابد مصرية‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث آمون رع‬
‫صيغ حديث آمون رع‬
‫صيغ حديث آمون رع‬
‫صيغ حديث حجوتى‬
‫صيغ حديث حجوتى‬
‫صيغ حديث حجوتى‬
‫صيغ حديث حعبى‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث بتاح‬
‫صيغ حديث بتاح‬
 ‫الدرس ‪15‬‬
‫اسماء مصر القديمة والحديثة‬
 ‫أجبى‬
‫ارض الفيضان‬

‫مجر‬
‫الحصينة المحروسة‬

‫تا – مرى‬
‫االرض الخصبة‬
 ‫إبدوى الضفتين‬
‫الشرقية والغربية‬
‫للنيل‬

‫دشرت‬ ‫كمت‬
‫صحراء مصر‬ ‫االرض السوداء‬
 ‫تاوى = االرضين‬
‫شمال وجنوب مصر‬

‫تا – محو‬
‫ارض الشمال‬
‫الدلتا‬

‫تا – شمعو‬
‫ارض الجنوب‬
‫الصعيد‬