ΣΤΟΥ ΜΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΑ ΓΥΡΙΣΜΑΤΑ

ΣΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ…
ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 2

ΤΟΥ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ

BY ADAM (MAKIS) G. KRASSANAKIS
5
ΑΝΑΒΑΣΗ ΣΤΟ
ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΟΡΟΠΕΔΙΟ
ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ ΛΑΣΙΘΙΟΥ
(ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 6
ΑΥΧΕΝΑΣ «Η ΑΜΠΕΛΟΣ» , ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΙ
ΣΥΝΟΡΑ ΗΡΑΚΛΕΙΟΥ – ΛΑΣΙΘΙΟΥ, ΜΙΝΩΙΚΟΣ ΚΑΙ ΝΕΟΣ ΔΡΟΜΟΣ
ΔΙΚΤΗ 2148 μ. ΚΑΙ ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ 8ΟΟ μ.
ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΑΣΙΘΙΟΥ 1947 - 1977
ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ
ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ)1961 - ΑΥΓΟΥΣΤΗ
Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 13
ΑΠΟΘΗΚΗ ΣΤ’ ΑΥΓΟΥΣΤΗ ( ΕΧΕΙ ΚΑΤΕΔΑΦΙΣΤΕΙ)
ΑΥΓΟΥΣΤΗ 1967
 Στο Οροπέδιο Λασιθίου πριν από μερικά χρόνια υπήρχαν γύρω στους 10.000 ανεμόμυλους που με τα
κάτασπρα πανά τους προσέδιδαν στο τοπίο μια μοναδική φυσιογνωμία υψηλής αισθητικής αξίας. Οι
μύλοι αυτοί ήσαν άλλοι για το άλεσμα των σιτηρών και άλλοι για άντληση ύδατος από τα πηγάδια για
το πότισμα των κηπευτικών και έτσι βοήθησαν πάρα πολύ στην οικονομική ανάπτυξη της περιοχής.
 Οι αλευρόμυλοι, που έχουν πέτρινο πύργο, κινούν τις καλούμενες μυλόπετρας για το άλεσμα των
σιτηρών. Οι νερόμυλοι, που αρχικά είχαν ξύλινο και μετά σιδερένιο πύργο, κινούν μια αντλία για την
άντληση ύδατος από τα πηγάδια για το πότισμα των κήπων.
◼ Το 1960 έγινε Πανελλήνια έρευνα από την Εθνική Μετεωρολογική Υπηρεσία (ΕΜΥ) με στόχο να γίνει
γνωστός ο αριθμός των ανεμόμυλων που λειτουργούσαν ή όχι στη χώρα, η οποία αναφέρει ότι
επακριβώς τα εξής: «οι ανεμόμυλοι που χρησιμοποιούνται έχει ως εξής: Ρόδος: 219 ανεμόμυλοι,
Ηράκλειο : 980 ανεμόμυλοι. Ιεράπετρα : 500 ανεμόμυλοι, Σητεία : 1.000 ανεμόμυλοι Φούρνοι : 250
ανεμόμυλοι Λασίθι : 10.000 ανεμόμυλοι». (βλέπε Γ. Μπεργελές «Ανεμοκινητήρες»).
◼ Την ίδια ποσότητα αναφέρει και ο Λασιθιώτης καθηγητής Πανεπιστημίου κ. Μ. Κασσωτάκη στο βιβλίο
του «Το Λασίθ» (Αθήνα 1977).

ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ 1965
ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ ΕΤΟΣ 1973,
ΕΙΧΕ 10.000 ΜΥΛΟΥΣ
ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ
ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΣ ΓΙΑ ΑΝΤΛΗΣH ΥΔΑΤΟΣ
ΔΙΚΤΗ, 2148 μ.
ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ 850 μ.
ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗΣ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗΣ 43

◼ Οι ανεμόμυλοι μηχανικά είναι δυο λογιών. Αυτοί με οριζόντια άξονα
περιστροφής και αυτοί με κάθετο άξονα περιστροφής και προ αυτού ο
μηχανισμός τους διαφέρει.
◼ Ο ανεμόμυλος με οριζόντιο άξονα είναι ελληνικής επινόησης. Επινοήθηκε από
τον Ήρωνα τον Αλεξανδρινό τον 1ο αι μ.Χ. Στη συνέχεια, κάπου τον 6/7 αι. μ.Χ,
επινοήθηκε και ο ανεμόμυλος με κάθετο άξονα περιστροφής στην Περσία,
◼ Οι ανεμόμυλοι ανάλογα με το σκοπό τους διακρίνονται σε αυτούς που
αλέθουν σιτηρά και σε αυτούς που αντλούν νερό από πηγάδια ή άλλο μέρος,
◼ Οι αλεστικοί ανεμόμυλοι έχουν πέτρινο πύργο και ως σπίτι, γιατί αυτός είναι
συνάμα και σπίτι, αποθήκη και εργοστάσιο του μυλωνά

◼ Οι ανεμόμυλοι καθέτου άξονα περιστροφής έχουν φτερωτή με 4 – 6 αντενάκια
(κατάρτια) , πάνω στα οποία συνδέονται τα πανιά και τα οποία είναι τετράγωνα, όπως οι
περιστρεφόμενες πόρτες. Δεν απαιτούν πύργο, ίσως παράπλευρα στηρίγματα, γιατί ο
άξονας περιστροφής τους είναι κάθετος στη γη, οπότε ανορθώνει ο ίδιος τη φτερωτή.
◼ Οι ανεμόμυλοι οριζόντιου άξονα περιστροφής έχουν φτερωτή με 4 - 12 αντενάκια
(κατάρτια) , πάνω στα οποία συνδέονται τα πανιά και τα οποία είναι όπως αυτά των πλοίων
(τύπου φλόκος), για να τα ωθεί μετωπικά ο άνεμος. Θέλουν ψηλό πύργο , για να μη
βρίσκει η φτερωτή στη γη, επειδή ο άξονας περιστροφής τοποθετείται οριζόντια στη γη
και η φτερωτή του περιστρέφεται κάθετα στη γη,
◼ Οι ανεμόμυλοι καθέτου άξονα περιστροφής για άντληση ύδατος γυρίζουν μια μεγάλη
ροδάνα που έχει περιμετρικά σκαφίδια, τα οποία με την περιστροφή τους συλλαμβάνουν
το νερό και το ανεβάζουν ψηλότερα, όπου παραλαμβάνεται από ένα σωλήνα εξόδου.
◼ Αντίθετα οι ανεμόμυλοι άντλησης ύδατος με οριζόντιο άξονα , οι Λασιθιώτικοι αντλητικοί
ανεμόμυλοι, ανεβοκατεβάζουν το έμβολο υδραντλίας.
ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΡΧΑΙΟΥ ΠΕΡΣΙΚΟΥ ΜΥΛΟΥ
ΜΕ ΚΑΘΕΤΟ ΑΞΟΝΑ ΠΕΡΙΣΤΡΟΦΗΣ

ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΙ ΚΑΘΕΤΟΥ ΑΞΟΝΑ ΠΕΡΙΣΤΡΟΦΗΣ ΣΤΟ
ΧΩΡΙΟ NASHTIFAN ΣΤΟ ΙΡΑΝ.

◼ Οι λασιθιώτικοι αλεστικοί ανεμόμυλοι, που είναι με ξύλινο οριζόντιο άξονα περιστροφής
και πεταλόσχημο πέτρινο πύργο, εμφανίστηκαν στο Λασίθι κατά το τέλος της
Ενετοκρατίας (1463 - 1669 μ.Χ.) και συγκεκριμένα μετά απο την άρση απαγόρευσής
κατοίκησης του Λασιθίου (η απαγόρευση ήταν απο 1293 – 1463, επειδή γινόταν εστία
επαναστατών), εποχή αυτή οι Ενετοί είχαν φέρει στην Κρήτη πολλά στρατεύματα, για να
την προστατέψουν από τους Τούρκους και προ αυτού δημιουργήθηκε η ανάγκη
καλλιέργειας και πάλι του Λασιθίου με σιτηρά
◼ Στα άλλα μέρη της Κρήτης οι ανεμόμυλοι υπήρχαν ήδη από πολύ παλαιότερα.
Αποδεδειγμένα από το 1328 και εξής βλέπε ενετικά αρχεία: Notai di Candia, NdC, b. 244,
72ν.

ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΙ οιζοντιου ΑΞΟΝΑ ΠΕΡΙΣΤΡΟΦΗΣ
ΣΤΟ ΛΑΣΙΘΙ.
ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΙ ΛΑΣΙΘΙΟΥ
ΕΠΙ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ,
ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. 1943
ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 71
Ανεμόμυλοι Λασιθίου 1935

ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΙ ΑΛΕΣΗΣ ΣΙΤΗΡΩΝ, 1944-1954

◼ Οι Λασιθιώτικοι ανεμόμυλοι για άντληση ύδατος ( ανεμαντλίες), που αρχικά είχαν ξύλινο
και μετά σιδερένιο πύργο, είναι ΄τοπικής επινόησης, οι οποίοι εμφανιστήκαν για πρώτη
φορά στο Λασίθι κατά την εισαγωγή και ανάπτυξη της καλλιέργειας της πατάτας (1897 –
1920) στην Κρήτη, ήτοι με την απελευθέρωση της Κρήτης από τους Οθωμανούς.
◼ Οι ανεμόμυλοι με ξύλινο πύργο ήταν επινόηση του Εμμ Παπαδάκη ή Σπυρτοκούτη και
αυτοί με σιδερένιο πύργο του Στέφανου Μαρκάκη.
◼ Οι εν λόγω ανεμόμυλοι είναι όλοι με οριζόντιο άξονα περιστροφής, ο οποίος συνάμα
έχει πάνω απο τον πύργο μία τσάκιση, κάτι όπως το γράμμα __Π___ που με την
περιστροφή του ανεβοκατεβάζει το έμβολο μιας επινοητικής υδραντλίας για την
ανύψωση του νερού.
◼ Οι ανεμόμυλοι αυτοί διαθέτουν επίσης στο τέλος του άξονα περιστροφής «τιμόνι» (ένα
τριγωνικό κάθετο πηνίο) που γυρίζει αυτόματα τη φτερωτή προς την κατεύθυνση του
αέρα με τη βοήθεια απλού επινοητικού συστήματος που αποτελείται από δυο
κουλούρες, απο τις οποίες η μια ανήκει –στον πύργο και η άλλη στον οριζόντιο άξονα (ο
άξονας είναι η διάμετρος ρης κουλούρας αυτής και επάνω της περιστρέφεται ).
Ο οριζόντιος άξονας περιστροφής
στους ανεμόμυλους Λασιθίου για
άντληση έχει στη μέση ένα
τσάκισμα ως το γράμμα _Π_ που
ανεβοκατεβάζει με την
περιστροφή του το έμβολο της
αντλίας

ΛΑΣΙΘΙ 1921,
ΞΥΛΙΝΟΣ ΜΥΛΟΣ
ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ 1938,
ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΣ ΑΝΤΛΗΣΗΣ ΥΔΑΤΟΣ ΜΕ ΤΡΙΠΟΔΟ ΞΥΛΙΝΟ ΠΥΡΓΟ
<<ΕΜΜ Χ. ΠΑΠΑΔΑΚΗΣ
«ΣΠΙΡΤΟΚΟΥΤΗΣ», ΄ΕΝΑ
ΟΝΟΜΑ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ>> Π. Ι.
ΠΑΠΑΔΑΚΗ, Γ. Μ. ΖΑΒΡΑΣ».

◼ Στην Κρήτη η πατάτα εισάχθηκε αρχικά στο Οροπέδιο Λασιθίου ( βλέπε εφημερίδες: «η Δίκτη
αρ. φ. 6/1978 και «Ηράκλειον» αρ. φύλ. 15/18 – 11 – 1893 ), στο χωριό Ψυχρό, από κάποιο
εθελοντή από τη Νάξο με το όνομα Ν. Ζερβουδάκης στη επανάσταση του 1866 και από εκεί μετά
στην υπόλοιπη Κρήτη.
◼ Η επινόηση και χρησιμοποίηση στη συνέχεια των ανεμόμυλων για το πότισμα των πατατο-
φυτειών, οι κλιματολογικές συνθήκες και τα εδαφολογικά χαρακτηριστικά του Οροπεδίου
Λασιθίου κατέστησαν σε σύντομο χρονικό διάστηκα το Οροπέδιο Λασιθίου ένα από τα
σημαντικότερα πατατο-παραγωγικά κέντρα της χώρας.
◼ Η πρώτη ποικιλία πατάτας που καλλιεργήθηκε στο Λασίθι ήταν η καλούμενη «κόκκινη πατάτα»,
που ονομαζόταν έτσι, γιατί είχε κοκκινωπή σάρκα και διατηρήθηκε έως το 1950 - 1960. Τη
διαδέχτηκαν διάφορες άλλες ποικιλίες με κυριότερες τη λευκόσαρκη «Κενεμπεκ (Kennebec)
και την κιτρινόσαρκη «Σπούντα» (Spunta).

ΞΥΛΙΝΟΙ ΚΑΙ ΣΙΔΕΡΕΝΟΙ ΜΥΛΟΙ – ΠΑΤΑΤΕΣ ΚΟΚΚΙΝΕΣ
ΛΑΣΙΘΙ 1965
Lassithi Plateau, Windmills pump water
Gilbert M. Grosvenor/National Geographic,

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 188
◼ Στο κάμπο του Οροπέδιου Λασιθίου υπάρχουν τα εξής 16 χωριά: το Λαγού, το Πινακιανό, το Τζερμιάδω,
το Φαρσάρο, το Μαρμακέτο, ο Αγ. Κωνσταντίνος, το Μέσα Λασίθι, το Μέσα Λασιθάκι, ο Αγ Γεώργιος, η
Κουδουμαλιά, ο Αβρακόντες, το Ψυχρό, το Καμινάκι, η Πλάτη, ο Αγ. Χαράλαμπος και το Κάτω Μετόχι.
◼ Όλα τα χωριά του Λασιθίου δημιουργήθηκαν ως μετόχια, δηλαδή πρόχειροι εποχιακοί οικισμοί (
χωρίς μόνιμους κατοίκους) μετά από το 1514 - 1546, σύμφωνα με τις εκθέσεις του Ενετού λογιστή
Πέτρου Καστροφύλακα (1584) , του Ενετού Μηχανικού F. Basilicata (1630) , του Ενετού Μηχανικού
Nikolo Ζεν (1633) κ.α. προς την Κυβέρνηση της Βενετίας.,
◼ Αυτό, επειδή μέχρι τότε και συγκεκριμένα από το 1293 – 1463 οι Ενετοί από τη μια είχαν απαγορεύσει
να κατοικείται το Λασίθι και το βουνό του, η Δίκτη, και από την άλλη είχαν καταστρέψει εκ βάθρων
τους τότε τους οικισμούς του, επειδή γίνονταν εστία επαναστατών. Για παράδειγμα το χωριό Ψυχρό
στην έκθεση του Π. Καστροφύλακα (1584) αναφέρεται απλώς ως mettοcηio Psicro και χωρίς
κατοίκους, επειδή δεν είχε ακόμη μόνιμους κατοίκους ως μετόχι. Ομοίως στην απογραφή του Fr.
Basilicata (1630) αναφέρεται με 20 σπίτια και χωρίς κατοίκους. ( Περισ. βλέπε Στ. Σπανάκη «Συμβολή
στην Ιστορία του Λασιθίου).
◼ Μάλιστα, λόγω της μακράς ερήμωσης του Λασιθίου - Δίκτης, ξεχαστήκαν και τα τοπωνύμιά τους, ο
λόγος και για τον οποίο η εν λόγω γεωγραφική περιοχή σήμερα καλείται με την ενετική της
ονομασία, ήτοι Λασίθι (Lascito-Lassithi).
◼ Το έτος 1463 η Βενετία πήρε απόφαση για άρση της απαγόρευσης κατοίκησης του Οροπεδίου
Λασιθίου, επειδή αντιμετώπιζε τότε προβλήματα σίτισης των στρατιωτών της που διέμεναν στην
νήσο, λόγω του ότι εκεί είχε στείλει πάρα πολλά πλοία και ναύτες για την αντιμετώπισή της
εξάπλωσης της Οθωμανικής αυτοκρατορίας και προ αυτού έπρεπε να καλλιεργηθεί και ο κάμπος
Λασιθίου για την παραγωγή σιτηρών.
◼ Αρχικά η καλλιέργεια γινόταν με εργάτες από κάποιους φεουδάρχες που μίσθωναν τον κόαμπο
Λασιθίου ως δημόσιο κτήμα, Το έτος 1514 η Βενετία πήρε απόφαση ο κάμπος να χωριστεί σε 342
βουδεες και τις οποίες ενοικίαζε σε ντόπιους καλλιεργητές. Ακολούθως το έτος 1546 κάποιες από τις
βουδέες αυτές τις παραχώρησε δωρεάν με κληρονομικό δικαίωμα σε πρόσφυγες ευγενείς των
Ενετών απο το Ναύπλιο και Μονεμβασία, επειδή η Πελοπόννησος είχε κατακτηθεί από τους Τούρκους.
◼ Μάλιστα, επειδή ο κάμπος Λασιθίου δεν απέδιδε, επειδή στο διάστημα της ερήμωσής του είχε
βαλτώσει από τη μακρά εγκατάλειψη , οι Βενετοί χάραξαν οριζοντίως και καθέτως μεγάλα ευθεία
αυλάκια, τις καλούμενες λίνιες ή Βάγκες (από το banco/banchina = σύνορα-αποθετήρια νερών
αυλάκια), για την αποστράγγισή του, τα οποία οδηγούν τα νερά του κάμπου σε μια καταβόθρα, τον
καλούμενο «Χώνο», όπου χάνονται μέσα στη γη.
◼ Τα αυλάκια αυτά είναι 12 από βόρεια προς νότια και 20 από ανατολικά προς Δυτικά και χωρίζουν το
κάμπο σε 193 ½ τετράγωνα., τις καλούμενες βουδέες.
◼ Και επειδή πολλά δημόσια κτήματα του Λασιθίου παραχωρήθηκαν απο το κράτος της Ενετίας με
κλήρο σε πρόσφυγες ευγενείς από το Ναύπλιο και Μονεμβασία, όταν έπεσε η Πελοπόννησος στους
Τούρκους, ως μετόχια, μερίδια με κληρονομικό δικαίωμα (κληροδοτήματα) , που στα Ενετο-
Λατινικά λέγονται lassiti ή Lasciti (ενικός lascito), από εκεί μετά προέκυψε η ονομασία CAMPUS
DI LASCITI – ΛΑΣΙΘΙ (στον ενικό) CAMPUS DI LASCITO
◼ Κύρια υποχρέωση αυτών που πήραν μετόχι/lascito ήταν από τη μια να δίνουν ένα μέρος της σοδιάς
στους Ενετούς και από την άλλη να μη μένουν μόνιμα στο Λασίθι, αλλά εποχιακά, για να μη γίνεται το
Οροπέδιο των Lasciti εστία επανασταών. Ο Ενετός Λογιστής Π. Καστροιφύλακας σε έκθεσή του το
1583 έχει καταγράψει και τους πάχτωνές και αυτούς που πήραν κληροδοτήματα, καθώς και τις
οφειλές τους.
◼ Η λατινική – ενετική λέξη Lascito – lasciti > lassiti (πληθυντικός) στην ενετική χάρτα (charta
concencione) σημαίνει είτε κληροδότημα είτε ο κάμποσος οροπεδίου Λασιθίου.
◼ Ενετικές ονομασίες είναι και τόσες άλλες της Κρήτης: Μεραμβέλο (Mirabello), Σπίνα Λόγκα (Spina
Longa), Μαλεβύζι (Μalvezia), Souda (Suda), Μονοφάτσι (Bonifatio), Λιμνάκαρος (Limnacaros),
Καστέλι (Castel) κ.α.
◼ Μετά από τη μεγάλη κρητική επανάσταση του 1866-67 ιδρύθηκε με τον οργανικό νόμο του 1870 ο
νομός Λασιθίου , ο οποίος πήρε το όνομά του προς τιμή της 10ημερης μάχης που έδωσαν οι Κρήτες
στο Λασίθι από τις 21 – 30/5/1867ΣΥΛΛΟΓΗ
εναντίον των Τούρκων για την ελευθερία τους.
ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 191
ΤΖΕΡΜΙΑΔΩΝ , ΕΔΡΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ
ΠΡΩΗΝ ΕΠΑΡΧΙΑ ΛΑΣΙΘΙΟΥ,
ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜΚΑΠΟΥ ΤΟΓ.1900
(ΜΑΚΗ) - 1950
ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 197
ΤΖΕΡΜΙΑΔΩΝ 1979
ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, 1947 - 1977
ΕΜΜ ΣΠΑΝΑΚΗΣ (ΣΤΙΜΑΔΟΡΟΣ), ΓΙΑΝΝΗΣ ΣΤΡΑΤΑΚΗΣ
ΓΕΙΑ ΣΑΣ,
ΕΛΑΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΚΕΡΑΣΟΥΜΕ

ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΚΑΙ ΑΛΕΚΟΣ
ΧΩΡΙΟ ΚΑΜΙΝΑΚΙ
ΧΩΡΙΟ ΨΥΧΡΟ

ΧΩΡΙΟ ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ-ΓΕΡΩΝΤΟΜΟΥΡΙ

ΧΩΡΙΟ ΚΑΤΩ ΜΕΤΟΧΙ

ΓΕΙΑ ΣΑΣ!

ΟΡΟΠΕΔΙΟ ΛΑΣΙΘΙΟΥ ΛΙΓΟ ΠΑΛΙΟΤΕΡΑ

Οι ανεμόμυλοι θεωρούνται μνημεία της νεοελληνικής αρχιτεκτονικής κληρονομιάς και
προστατεύονται από τη νομοθεσία.
Παρόλα αυτά, όπου και αν ταξιδέψει κανείς, στο Βόρειο Αιγαίο, στις Κυκλάδες, στο Ιόνιο,
στην Κρήτη, στα Δωδεκάνησα κ.α., αντικρίζει ερειπωμένους και κατεστραμμένους τους
ανεμόμυλους.
Πολύ λίγες εγκαταστάσεις ανεμόμυλων έχουν συντηρηθεί αρκετά, ώστε να θυμίζουν την
προσφορά τους στην ανθρωπότητα και το ένδοξο παρελθόν τους.
ΠΕΡΙΣΟΤΕΡΑ ΒΛΕΠΕ ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΑ:
Α) «Ο ΕΦΕΥΡΕΤΗΣ ΤΩΝ ΙΣΤΙΩΝ
ΚΑΙ ΤΩΝ ΜΥΛΩΝ (ΧΕΙΡΟΜΥΛΟΥ,
ΑΝΕΜΟΜΥΛΟΥ, ΥΔΡΑΛΕΤΗ
ΚΛΠ)»ΤΟΥ Α. Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ
Β) «ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΟΡΟΠΕΔΙΟ
ΛΑΣΙΘΙΟΥ» ΤΟΥ Α. Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ

ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΌΤΕΡΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ «ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ ΟΡΟΠΕΔΙΟ
ΛΑΣΙΘΙΟΥ¨ΤΟΥ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ ΑΠΟ ΤΑ SITES:
ΣΠΑΝΑΚΗ ΠΟΠΗ (ΓΕΡΟΝΤΟΜΟΥΡΙ), ΔΡΟΣΟΣ ΒΑΣΙΛΗΣ, ΦΟΥΚΑΡΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ (ΑΒΡΑΚΟΝΤΕ),
ΣΩΜΑΡΑΚΗΣ ΝΙΚΟΣ, SIGANOS JHON, ΠΕΤΡΑΚΗΣ Ι. ΕΜΜ (ΑΡΧΙΤΕΚΤΩΝ), ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΚΗΣ
ΓΕΩΡΓΙΟΣ (ΖΩΓΡΑΦΟΣ), GEORGIOS MAKRAKIS , ΕΜΜ Γ. ΦΑΝΟΥΡΓΙΑΚΗΣ (ΚΑΡΝΟΛΑΣ) Κ.Α.

The End

ΣΤΟΥ ΜΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΑ ΓΥΡΙΣΜΑΤΑ

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

ΣΤΟΥ ΜΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΑ ΓΥΡΙΣΜΑΤΑ

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

ΣΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΚΑΙ…

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 2

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 3

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 26

ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗΣ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗΣ 43

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 59

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 61

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 62

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 66

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 81

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 92

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 111

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 122

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 123

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 155

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 255

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 281

ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗΣ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗΣ 296

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 322

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 338

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 339

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 349

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 350

ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΔΑΜ (ΜΑΚΗ) Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ 352

You might also like