‘8, CAMBIOS RACIALES Y CULTURALES EN ‘GRUPO INDIGENA El actual estado de nuestros conocimiontos acerca del contse- to de pueblos y cuturas, permite aceptar como vila le ge. nerelizciOn de que, cualesquiers que sean las diferencias de raza ode culture entre dos pueblos que esablocen un contac: fale evident en Jo inleraceiin prolongada y dicta 0 Sf ol algunos eupuestos acerca dela uni verulidad de determinados fendmenos derivados del contacto de pucblos y eilturas. Admltese generalmente, pot ejsnplo, ‘que cualquioe vansferenca de elementos trae aparejade una modificacién en cuanto a su uso osu valor; que diversas fot. mas de seleivided ectian en cada fase dete intecuccin y ut J serena canta Fra, «tlre, 0-4 ame favoteee Ia rapidafusién, on tanto que le dasenejanza sea ex szutido opie ‘Sos resultados generals de Ia stuscién de contacto no tienden, por lo comin, « menus una coasderable yaravion sv lnigo plazo, la clase de situacidn, los factores gue operan nella y otros elementos componente, aditen variates “Fide queue gran, pre is que abon Pr fentan en Io zeerente estructura social cast, el gia, ae posicones ds aula quien guarde en la esteatificacén social postin de instrumentoseuperiores de cultura, yotosfactres intro. Alucen vaiantes que condicionan resultados particulates. ‘Son numerost estes variants, pero cualquiera que soa el caso, parece importante determinar o delimitar, en la medi Win de kn Teenle 1965 Be Lacuwet leet cut, Mexcor see Anh CW 50H. nb anos mucitEs ¥ cULTERALES EX Ux cx mOCARA 4D eo uso pile hare wean gu odin tn lipo do erliados en cada cate expeifica, Aunque el ir teats de lon eatidioen d eto feinenos cea muy divers, ‘gn vray a ue contape ena det det din, para deduciry poor a prea algunns generatzaionee ‘cera dela conte humana, que pusden consi alt clarecimiento de ls problemas que surgen ea ln vida en la Eiilzaciéa moderna, en condiciones da contacto granemen teineromentad y aca ash naeves base para sera Clones cada ver tds ampli Los pueblos que afrecen diferencias més visiles con rel cia bs euopeae euyos modon de vida han sido modifica dos pr lon dts, ba ataido desde hace tempe la stem ‘din de quienes ee iterecanen el estudio directo el cambio ‘cial y del cultural, En contre con In inorac enlavadas tr Tos eonglomeras urbanon, esos pblon est organize dos en soiedades rlativamente nimple y estales poseen tultaes tambien simples y de aeanee lod La manera comma low elementos que lee sou extra entran formar part de In trama de au cutur puede observe dhecamete, ye aut lon canals de contado estén series a In eiseracin, ‘et eat pus scent og aay shor nen oslo se halla presente on el recuerdo sino tan Hin en el daemets escrito y en los astefacts del paca, qu agul alld nor eselaroen partes del procs taal del Scnaco, Be'un mcrocomen, en el cual un grupo racial 7 cura ened en cenacto om otro conta pees por imigo tempo, se bun obtenidn Tee moteriles que aqut te rein oe find omar case liars Fespeto els factres que aperan en favor yen contra de tr mayor fasin de taste eulturen, del desarollo mds fempto denna sociedad batada enclaves soles ys pars dla imporanen a In rn i clara, en laa relacionce que tsinedan entre sf los tienes de une voceda El pueblo sociedad que ser obj de stncién en este0 necacones erent teabajo, ex un subgrupo del macizo de habla zapotce, que Sabin ol va owns gue enue bai ol del valle de Onxaca, y que ent en contacto con los ca afoles durante el siglo xv. Del pequefo pablade > Vila Alls, exaieido por os caellanen en av ses pero también del més grande importante de Osxac, fu dado en el valley so difudis hacia sus regionespevifércas Iindueseia de los exropeos, muy epecialmente en lo ref. rene tos asutoe adminstrtivos y fa eouversin religion, Pero los eastellaosreibieron, «40 ve ls ifluecia de lov Indigenas 'No elibrazon en ents comarca hechos de arm tes entre Jo tapotecon por una pate, y ls cas aladorindigenan por lacs’ Sin ease Ae califiearve ducame un peri sn able bmn ear danellnos que essbiscern ome reiies dalgunes aries puchbs ingens cites o ennregadont Heian ‘hs op i ccs tu een rn Si sdministnife 7 sents: Bunt sions sop 2 lidads prs de tails te sper Sil dl tabs poesia peal indies, Leto. ‘leet cit nats nia esata eal o Inne ne tremurioc plcs esak tha el frecucnt acstamiento de os dos grupos y el eotato ‘ada uno de ellos om el mandy perc Ne secu orion slthon cl ly age Foro ge fea Qa wae me fork ler a chit epi com c ares wc Fie fone veraioe nin, Gain rane desert yl tient nee noaben dp {ove ls fusion racial ~y no ee de Gudazoc que st facea” Sccufalo mimo cou lon otznjeron™ El examen dela stuactéa actual sefala que algunas de los principales caractersiene de Ta etuacin primitive no han faperimented cambios fundamental, Lome i antato, ria) tn de Jos habitants, ven en sus pueblos viejas y nuevos, 5 gamer, mcs de as craters series, Dow ‘ifieren de ésovs uno, habitado por un pruetio mimero més coms de tasealtcasy 20, que con- siderable de descents, tine um mimeo mde conslerable de desenestesparites sermixsToer iv igen seen ta pono re tos easellanos son, de mado principal ls halitantes del poblado de Vill Ali, Pueden o'no descender directamente Ae os antiguos fundadores, pero ennatityen ina clase en sy superordinada, que se ha enovado y perpetvado constant mente sn ceder nanen su posietin de poderia i el derecho ae the a lade ae ebcra Ua. Pate tumbign 2 olros castellano, Uegados de dietintas rods igus de Vic Aey eo eo een Son estos easel 3 empealos, vbemamentales en trinsi adores de café 0 omens en equ, tambien ent, slgunes campers oe ints een itr patlesndigean ssn fornadon, Sen en ttn, poration de losin: Ls eve ‘man anos non tion mado en pueblos veins Eienoo mis caellooy liens oho em tse Wa ‘Als ot formadn, en mi mayor parte, por easels nat ord fugr eguae de fore y age lo de np Une carver quo dbn qatar on In stain ‘existe hoy, : * 2 jente os dieka pot.un castellano y cuando este time témaiso se oye ex de [ibis de-un indic. Sin embargo, esos nombres refines indie: zageleons tls lens y Maury collars Seiptnelt desde le onpath ons2 niacin eines incuyendo en én idx qu ula iferencias de raza. Ets no fue una pret cin mayor de lon grupos inva, o, si lof, y exo Drbeble poco a pose dejé develo al tomar su Tapa eos "Bm dnd icp tion pai eo at de naciniento ia el oma, camo un rengo eal al spe i. tos factors, en ‘onsonanea con tn proces de fandn racial, gust simon flique mls adelante te describe, coatrbuveron& dbitar le Staci respeco de Ine mates de alla, que e mi vine He'en el pogust grap de los cellos 9 ux poo memos rete en el mayoritaria ingen. Ms an, os incios resallan ser oe mr consevadoree de lon dos grupos en Io {elativo« los tasgon taciles originales de ambos! no elo Suite ene Tos prison el tipo indigens ms representa. tro slo gue, tn tanto. paradjcament, tambié l ipo faropo mis definido: eto se eberva en un cierto mimeo de atnantes de cuatro pubioszapteco, oconeidor por todor —y aus por ellos mismos— come indion™ En consecuenei el idioma figura como el ms importante. Se sabe que indos Tos que bublan zapoteco, w ot idioms indizens, 4 estllanos Tos que hablan sa idoma respectivo, considers: por aos rues como sptrir 7 aye eenciniento ‘glen To habla Ia mostalidad clara del eastellano. por lo general, io-es edn que un nimero redueido de casellanos fento de nn 0 rls eng ‘lvsiog NAGILES ¥ GOLTERALES 8 UN ca INBICERA ro una indianidad que, en el easo de los misteeos, e& considerada eon menospreci, tanto por los rapotecos como por lor castelanos.” ‘Lo que ecurre, en lo roforete a la raza y al idiom chserva también en los modos generales de vida. La intefac- idm coninas ha oporado entre ambos grupos haciendo que ‘ompartan un micleo de costumbres y tiles, y que todos se consieren a. mimes sezans, gents ayo habia cumin sla sora. Nadie pone en dude el derecho de los vilaltecos ‘ considerarse serranosy para todo el mundo, el foraster 2 (quien re mira con sspecha y se trata con reseras es aul que no nace la siera, ebe, no obsante, hacerse hincapié en que el contacto no han sido de tal naturleza que haya borrado muchas diferen entre Ioe dos grup, a pesado laeonstante mezcla, pero Shien esto es fdtimente comprensble, hay otre nicleo de Aliferencine entre Ios mistos puebloe indigenas, a pesar de tener un idioma y una cultura general couunes todos, y pesar de su mutua y constant interaccién. De este modo, un leo de caacerscas indus @ ra | idioma Y Ta Indumentarie de ead quien, el hecho de vvit en jacles © on casas do ctl y cant, dormir en pate 0 en cama alts, sustenar ceendias "0 pagans, te— Inne eos ide de oneal eno otro micleo de éstas y otrorraagos son pariclaree de pueblo indio, Cada uno de los pueblos indios se distingue Se los restates por tener una variate loa! del idioma, de In indumentari, dl gobierno secular, del organism religio 0, del vitema de cambiar trabaje, del trabajo comunal, La ‘xpevalizcién agricola industrial, detalles en In prepara: lindo alimentos, y otros raogon de Ja tadision general" Los tntivos tienen mayor concieneia de Ies diferencias que de laa imilardades que existen entre su pueblo y eos. Dado que Tos catellanos de Villa Alia, en contrast con los eastellanos Ae las ciudad, son para los indigenss gents nds parecias ‘ellos mismo, puede deciese que las diferiencas que percst esac nrenerca len con sespeco a los ilocos som apenas un poco mayoes Om acentundas ue ls que penn sus prion puchlor. De lo que antes se ba dicho we deduce que el sitaiento ha producido estes diferencias, pero también puede deine «que fates han resultado de otra diferencias eel contact. Asidamionto, como fstor determinants de Ta diferencia ciéa Incl, va spared na reltivn homogenead en cade puchlo ana gra conrencin de tener corer nity y eo: fecuesteaente am sentido de diferencia rerpesto do ose Gade pushlo indo cstra ast un fuerte etoacntriano yer ponde lay coracteriticas de una tril Los eatellanon “llaltoson también silos en otro espectos, metan ona Conducta, de donde amos, indo ycatellsos, pee den ecrcallcadon como gente alamerte erate “Ea el eato de lo zapotecon, se encuentra entre ellos an snplisseatinieno de parenisc, Consderan como prem fexredms de aquellos co quienes ein Ligaloe por co Snguinidad, Is afinidad y el paresesco staal, # todos ho hablan ta dislecto de ss propio ions, ex aradas- Sor a aquellos indios que hablan idiomas vo relacionados on el sty, pero eon Toe cual peeiben ana relaion. Bl ‘itellano ex pa ellos el lena dna. eon gr Se ln etn Henn pre waitin omin orig, por laz0s de conanguinidad, afinidad Yamitad y por in veneracdn de los suntor y el paveatseo ual que ta lleva aparejada, que eoptribuye a mantener lag relaciones sociales, A pesar de esto, el forastero mis fo "stor de todos es, en culesquiera de estos pueblos, el resi lente no nacido en ly an al natvo cuyos padres Saceon ‘originarios de ee pueblo. Loe pobladoreeeonseryan profun do recuerdo vivo dela extracei loal ofordnea de alguien, no bay mayor honor par ellos que ser paivanos, cudada: tot locales, de sus prepios pueblos, y poce menos que mayor ‘esgracia que el sero de roe pueblos” Aunque el sat aaiento de paisanae y cl temino mismo de paisa se exten. de secundaria terciariamente,incluyendo s todos los mie. bros del grupo nico a todos low habitantes de lave finalmente los del Estado, los habitants de los pueblos tienden mnie decir nosotros o ellos Ia gente de tl 0 vl Tiger que nootron, las genes de idioma tapoteco,indios © nosotros, le nstelanon” Vijay mivras dispute metivades por Srcsiones Ting cafe, po mereadosy por otras causa gue origina a yes ie guorila fran son comunes ene los pueblos indie Gon Ta eseepen de Ta guerilla, se dan disputas similares ‘entre lo easellanorvilalecos y tos sapoteco, acentuads frente hosts en rain de a poset superoeinada de la Villa yd sue gente dentro de la estractara disral. Los hachos presents pen servi de ase pare slga- nas comideracones acstea de la merclabistgsea de ls Transorocin de los sements cultural, La val del Ind ‘il ends om gran dia ty peti par Tiree en cu propio poco, Se iomnn dele tenprano fs me didos concenter a te fin y el casanento con gene de la propia lcd ex una real. Bate le inion ex scien {Seprbaci canes con furane yen casos dels ue nay consciento, mayoresdifcaadeswvieron que aon Ter algunos Indios por easare con india eroras ae Suelo ue lo hsiron con tne calla, villatocs oo Tn Vila Als J situacidn es un tanto diferente. Al esp. arse que las muchachas ue han eed alguna educaetn fe eastn com gente "do poible” y de buena eduacion, ef Shotellano deface, profesional sv, con medion econo ony alguna eduenotin es st mejor partido yor pedera Scart: Gtr alternative In mds comin— es lado enrorse fin gente de la localidad,educada 0 no, y ae posible con meio rons Sin emburg,algunas muchas ale fo poner a potas an ale oo tienen Te seg Tcrmtiay debido soe son n8uy mumeross: Casare on wn indie eatllansado on idioma y eira, yal ver 1eny In wiles atematira In que se de consideracn. Cosa Similar ovuree con lo yarns en I slecién de ese. En resumen, ls inice ienden a casarse con sus pasanos56 ELACONES INrERETGCAS Sips rk Gil sche tire elt ai. set niet ee eae tag oh pee Sole ee ore Coes Se eee wa ca pn al ase ‘Hin de espono* ues patie " See oes a eee sinh tt ua rate aeyen aren retin en ee od Lon alae apr acent spe dear Ba esis ee tae pape iia teiel rey alee eee eno sea arpa ese tae a fia Sool ebe eee eee gee ee ge aoe sce tes els eet Teaiey nha pele oe pce ce EE ae i tian a med Mien do se tg ie mins Seon) ene een Bre en reer a ome lee ne (one pecan Slay chiens) Mie ee ce i a oe rc i TINS anplnd tas deere gc de madera, per sempre que epusde e pone on ut l aruda tcpaelantgue, conse de her ado yor Lucy, El Hilo ve ass tbe en Yoo ruchtes moderoos, ap cons "ifrivadae de la sala europe la connativa-~y le pure tude educa, Complementatén, mis ion qu t: lo que predoming en eat drea en Ia que pessien, can STeanattaaiiactone, lon teneas arial nds, jaca de un eanio con tec de pla © rust const tuye Inhabit comin, peo la cau de una pam, de pi {toate y ldo y aun lade eal y canto con techo dete ‘ste iimaa™~ end 4 desplazar elas del a fer en pure, por el prestgo que signifies In ox sus modenuss" La" consivesca com animales dométios den vias de despa cnn pcr alin for ponies, selaniariameste © por compulién sani Ti ells Cas todos ler puchlos event, enze a ifices Prices con un ie soe igi, do a tanto, un palaco manicpa, yuna ecuela rural, Los que Mane meio, os han modernead con aleas de tebe te tej lamian A pena dela teldentad tpograll, toes tay postion munran el att eapafol de lx plaza eens yor pate del eqipe domfteo es simple. con cx pecinlided of de la coin, derivado de In tndicianindige Ras" Las genes comnee citoen prasticamente de mobili: fio, peo lor banon quit ane silt euyo oo poset dan resi, ln men para el altar domino ons euch Tio thas y vasceConplementen ctor ofan prehipicos simiares La cama comin er el peat coloeno ssire el Inclo;ycivts nocines astra los das dl ice y ln el fu io allen de Tor ofcton operan contra a mayor to de camag lat de tabla, Low rico y fon que ban De {> algun edocacién poscen un tquip inde umerorey m0 ‘fen arian messy sills, ail eta ofa y ge fur de cover, Unorcamnts tenn miquinas de exert y Taio ebvimente cones pra a mayerta, eines sb Hrimetas para cua myoriaatlfabet, Las ceils, ls wlan [Elpetcee de lmpray ae Mimpare leas de mano yess sotacioses sranerocas iguos pueblo laureates generade a ptsle son uaa dos y conocidos por todos." e " “2 alimentacignindgenn se a conservado com persion cia incluye 15 cistnton preparation de a Tos eres pro. duos hisoos antes mentionsdos, yerbas actives deca lecigo varias fru pero lev apogtdoe.frdotes con rumeroses, ¥cimprendeny adem de le ya apuntados, a Dla a carne de vecunin porcnoey voli el pan, el roy frats, te. Lx lec se produce en muy paqucke can tila y se cmeuie poco pr la repugnanci le dearreslos, Fsiligcos que proves. El agunreste el zeal at age fuscosis y ln cavern han sido agrador cinco bei Sleahdicasy no slonhica de origen naive Con a exzepein dels baarechesy ana fj, la ndumen- tara del hombre e teaneuttrads Io espaol un mo dena: sombrero, cami partalon Rlaivamente pres an prendasintriores y menor sn, indumentora dectdidamente Urbana Con la excep dena falda acamapanada§ pee 4 el estidafemenine comsprende el bnpiel eboe Ban. £9, faj y el soyteo chturdn do alata Un mimeo cre Site de mchachas, por comspaleon ell» por influ dea escuela y Tas hudads oan pena interior et ‘de una pera rebono bear, mis 0 manos ala det dina Pos ealzannapatn te hace mots de nquellon se, to atandocaselanzado en dima yellra, wan lo ‘estar urbana, imecesaiay costa en et regis. El bite de aboreary acamular dinero la pores, son clemen to gue otal mache dean de ren materi precara ela de animales que tuveron los indigenas Jn sido grandenentesumenada, Ett samumente geen allura aunque las ete de ps son de male i 'lacra de vacuos tiene cera inpetancay sea rnenor lade porcine, exprinos asater y nuetos- Las ie Ue dcr paca Ue al ators e a expla con ayuda de mecapal y 20 vaio las proyectos de costruceidn deeartera modetnas para el anttanspo. te: Se pesca con dinamiay ne eau con armas de faege las cuNOe RACILES ¥ CELTURAEEE EY EY CHO NOANA 5D cals se emplean tambinen Ia comisién de crimenes y Ins escaramuts entre le pueblo. ‘Mejoradas y sumeniadss por souchas otras actividades prion, pesien algunas manufactras inne, que forma: fon pate del sistema econimico explotado por el grupo do tmnaot, Un tanto localiadas ae encuctra ene ota, Ins Sguints:conidurieytlabarteri,carpinteria, lbalesi emer, laboraion de pane ymesel tejidos de algun Jndustial y sods alfareria.manfocore de vestdoe, mo Tienda mecinia de nixtamal y gaseoseri, Los evo ye jon Inaramestornecearfon pa tales actividades inclayen: iShares ytoroepreiapinicayintrumentes de metal france tes ingoseso de manulactra casera, miquinas de cover y A ‘carhnatacin ote. En guotrl, a indigena es poco con servador, en aquellos aspects que le pralezan beneicos teontmicon algo que en apariecla contigs ysis pau, incrementadas al Hlerase de las vijanelasn dominant. Contrariament In Tetra yexeritara de la Tonga niconal ts de poco no risico para Ia maya, aun tive con pider a converse en ia Tengua ean. Ls nombres Palos de Tos dis y lx meses han desplasado lw naivor pero no ha oeurido ast con el sktema inligena de conar {que se ust parallamest con el eatellsno ‘Gade pueblo tine sa propio gobiemo secular, nominal sete eleido, ast como un cuerpo de Suncionariosreligiwes tlzado con el anterior. Los eagony fancions con desiena din ealauidos por In ley formalde fuera que se combing on iodoe consactadinaros. En cada pucblo hay una eccion ‘tominal del partido poltico oficial diveros comiée de treacfin veiente. So rconoce un minim de dere: ucla isdminisracién dive, estatl ynacfonal, aunque la no- ie emia citi agree ble lsseneconfass Seda poca stenion ala else de repre Sentantes ante las cimaras, sum en los casos en que Tos andiaton son indignas, Sin embargo, lor. puelon ten txentra vids en poques fecions 0 prtido de eon servadoes,fomados por viejos. y progress, consttuideso oxscrones sence por jévenes, combinados con afiliaiones religiosas u otras. En general, ada puchlo se considers q s{ mismo como una ‘unlded independiente, algo anf como an pexeio pais resiente y desprocia la itterfereaca de ots, e ede Villa Alte y su alindos. - La mayor parte del ritual privado y piblico a come la Je enon mace blag mio menos poendas fo lo aborigen, pero las intrusiones castellanas, antiguas ‘modeenss, estén fuestomente mareudss, Tode el mundo ce doy anes inn ov aia 3 fue inlay umn fea epi de torte spo tl Fandango, en aa canton eancions yo bslan dane Saad aparenteorgen no niger. Sin Ce, ln mayora les caeuminon von deentindoe ymin pr le Padre © implican el precio dele novia ye comenene Ereramio de divenotnnelos, Lan enc te hacen eu Cerenterios foray situado fer Selon parhon al orden slg, lon conepon lis priias del ‘atic, mina meio ron comune yal cxlicnme tea fer alamene formal’ Es ons departnetos oe idin Sos cantlinne eian mason one com: cet exo 6 isco, sorts formar de coieiny haan, Fetorinacinesyayunos, orlo cal eno de as dda Pees so ha eantndido en gran didn co el elo sam Se iis mss tnd ita religion do parle y bari inclyen Tac tesracin de vigeren, nn seven, moves, protons de snow, catia nisin do tron dans en parte ope folasy co prt Tia El paganiso ne intro en el Catolico prs comervaie, os fae perce) syprinie ‘a nimodo completo peritiendo con rahe le qu 68 ‘nin hii pra Tawar In aries destnadn Is pro ‘scelém de slimenon. Se sbigan orion lve ssp, tladas, pontadoras de i guns qe haben en poem sobre scion de snimais cxntendo sn culo subepisto de ese tepientn de lnidlo 0 snospaganos, de ibaes ea or trade cosy pines em figura de animals En Tan sons en que los santos cations no producen Is Iuvias que se les pidzn se llevan o cabo eeremonias para Tamar Ter havin [is cusles estén cargo de herhiveroy, eindividualmente se Ingcen rituals de otro orden para las coechas, EL ino, tr. tino miedo, tiene coneieneis do Ta exsteneia de dos culos, tino pegano, estizmatizado por los sacerdetes y suprimido ‘or lov ultraprogreistas, y oto calico "Mucho de fo que se eneentra en las earacionesy la heck cevia puede atuibuizee s Ia herencia indigens complejo de Ia povdida del alma, proyeccin de objeto en el cuerpo ‘oy ee hace emplio iso el erbal médico aativo, rela- ‘lonada eon el castellano antizvo, el eulto do loe santos, Ta Inedicina moderna y alguna anueneia ¢ ser tratado. por los tédicos enando no aleanzan éxito los eurunderos loeales, - fos de Toe cuales emplean tienicas moderaas. La pticién tle eventos flklricos enetentra como respuesta algin lore Jndigena con mchts importaciones eurepeas. Les juegos de Jos adultos y Tos nifonincluyen ol do Dota Blanca, volar Depalotes, jugar earas y practioar basketball, deporte ense- Fito reientemenie por los maestros. Exa desripeia, aunque incomplets, iende a mostrar que no existe un elo departaneato en la eultoraindigena que no haya expérimentade modificaein alauna, Un tratamiento milar de Ie cultura de Ta vila catllana pondria al dexca- Dero una gran infloeneia india welamente en la préct Iagrieulr, In preparacién consumo de todos los al tos igenasy algunos instrumentes usados en ests fetvidades, Al abandonar estos sspecton de la cultura mate tial y Ta economia, Tos elementos mix definbles como ind ‘genas preven Tlegar a su t2xmino y su discernimiento requ Tinfa el empleo de métodos més preciss. Las eanecpelancs tespoct dela elidad cliente o feta do objets y alimentos, Laire como poriador de enfermedades, la priticn de llevar fl entero « Toe eadiveres acompadndolos con misica y ‘otros hibits, peden derivarse tanto de lo indio como de lo ‘asellano.* Son estes algunos de esos aspectos en que ambos@ soLAcoNes eens grupos tenfan mucho en comin y con elementos similares se formas una pavta también similar. Ta organizacién de muchos elementos eultrales, deriva dos de ambas hereneas, puoleconsderarce completa cuando Uenden a epazecor en lat formas que se scabs de menclonat © cuando, siendo menos similares, se fundieron en uns une dad, al toner tiempo para hacerlo y para ser compartidos por todos, pediendo do esto modo st Seatidad, Bn la vila {ndigena de Ta sera, Joe adultos vents ereen que re ante ppetados remotes vvievon en casas de piedra y barre como Tee que ellos habitan'y que Tor jeeales ban sido peculfares de otros pueblos. Exite en todas pares tan poce informa ion de lis contribusionesTorineas sla orgentzcién de ba ‘lo camo entre los habitantes de la vila astllana, del oF igen dual de Ia contumbre de las machachas y adele do Sdor descaleas ‘Lae jonturns en Ja onpanizacién de los mismos elementos decididamente.antiguor ron sei perciidas algunas veces pero atras pasan inadveris. La Hegads de Toe ctellanos Drimitivos es para los indigenas un hecho real, oourrido ak guna ver yen este sentido, no un simple mito. No obstane, finn relacin bastante confusa, que se encuentra en todos Jo pueblo, describ os castellanos en eonexién con la Iegada del sol y de a eruzy de la Izy de Ta verdadera reli sid y de Cristo, para castigara los gigantes, los pecadores frabitants quienes so asigna mayor antigiedad on la soere, terminar con las edades de oscuridad de la mitologta indi. ‘Apurezen con mayer claidad fos eypectos de In devorganic 2acién de la cultura en quienes se han iberedo relativamente Ge las ligas families y locale, poo no han encontzado noc 40 refugio estable. La desorganizaciSn de ls cultura, asi ‘come st paceal reorganisucion, ae halla menos preenie eo Jas personas medio paginas, que axpiran ser mejores calé- licon La desorganiacin mas arenttads, que no carece tne poco de elementos reorganizativos, ex mis evidente en los pooos que ban aoeptado. wna mueva reigns In protestants, ‘ove careiendo de euto Tos santos, pone fin, por este solo ‘coumos nacites ¥ eULRURAIES EX UN CHRO INA 63 eco, a In homogsoeidad de los pula, esentan las bases para elatelamoy de pane para reablecer Inada del pe Eo sbre bee ato sigue como mera Un y oto pro- cero ee tra aims en ules abrigan tans de tra tspesie acres de cna sndifcar lo que au parecer yo no fieiond in efciensie. Fn ete sepa, debe notree Ia scepacién relavameste Hxe de algunos cambior que Operan camo resuhado de condiciones més Hen lela, en Contre cn el confit que proce el itonto de importer To obtate, el proto de cambio e ecru por I i seguridad econ y evil In competoncin en I adopen Ae nnevae dea, ftoluciden,agunve de ells por el gebier toon el propisit de transfornnr al indo ea'un merino @ un indivdso con ealtora mates. La emigrosiin, mots du por'e rina e ins eovecba, a reson eeondnicaen tmutdo ex que se ness ora con dinero, i bed de sepurilad dea propia vida, ode una cdcacin que no elo fr ofrecida dead fuera, sino quae slitada, seen la ‘an mild horvotal que estar gents a terse fre, sain Ie datos com qu oe cuenta® Lax nclas Puan Tor serros de higino, las oficinas poten com pte de To aque. ofreidodeade fuera, y adem slid por oe po Dladores mismas. i e Pode describe ol contacto actual y aus resultados en Jn siguiente formas son poco: ln ratellanos de fore he van la sierra para hatter en lla de modo permanente ute que esto equivalein a vote may Inj de le cli én. Quenes lo hacen son a menudo gente cages trodes de Sid no dfieren en gam medida de lm modo propos de Tos Indio La sierra en atl himo Inga que wt ndviduo stontumbrade In cindad posta cosiderar pra vive au fue ponds ella emporlmente, Poco indo tana 2S iahilecastellana porque su vida est ya oranda en Sus propos pucbon, evils Heme poso que ofeceres y el ‘und enelano fe fone Tes fren, en cambio, majors Dress para stsfacer sis aspraiones. Poco cali‘onde Vila Alta van radar alo pucloe adios de modo ena paste ter queso tds es gue van tos I {ares carelleee; le eludade, En contrat con exon fron nachos de Tor fadin que salieron do su pueblos v2 ‘inigran tells eon mejor dominio dl cutllane, guts tne uve eapecilnacn yun nuevo modo de consti In cen media, pero gregan algo y cone ‘ involunaramente «que tos publor Thonn fs casllaogereponaes Jew patos indie max svensados, in también, em aspetos finda seducdon lo que eros Ins ciulaes 9 60 evi sain, ‘Muchos indiosafinan tener pooo que aprender de lo caellans,exepto en In que oc relieve» sagucided Seatdey Ia prictca del Unie’ Tol ue sg oe fares fr boo ayuda a Vil Alina sobcevivie™” Ea de otros {blo y de los cnteanon dels eiudads Je quions tienen alg que aprener,y bejo emul olvidan muchas Je fn oatunbres En tas plabra, on oto dion y To ca. {alape de ln eudndes guiness infayen en el. avance Hea ys pra del seta ein val in fot eleseguld rativament, ie que le eatin We Iitosns Eun avatado hacia las pofesionoy" denen micros Y mejor elon, jones exieay, hay quenesporcen Zaltue mde moder Estos progres, sin exargo, 20h Stes por eri sone, Hn i iden por es lca 7 por el previo local, y pone con ecu: Sven morimeat a tos pein, der Jl stem de com Eto no eiming, por entero, les diferencias que perssien ote las don clases de gonte;y son peraidas, y reconocidas ft raigos fusrtenente lotlizadon, pero el seatido do die fencia conta actuando para su dovapacieisn y aia para Inde la indianidad y el mismo término indi. La indianidad no rudica et la rzay sino on el ioma indigena que despier- {en quienes lo baba, el setimiento de que son risticos, [poco lazoe © poco iatligentes; mas con too, puede ean ‘tbe MACILES ¥ COLTURALES AN UN cHUHO HNBIANA 6S cle or un idioma que mejora Ia meotalida, baiénde- W clara, imeligete yea "ans mentaided come adel cacellano La indianidad se mani tambien en Is in dlumentaria, ue lon vcjon no aburdonarin, pero los jSvenes Si, y al hacerlo, ae desprenden de Ia marca mis visible de Uiterencia'y de’ satu inferior, siendoemtences indoe silo para equllo que Tos concen, sx que son indoe pare ellos para In mayoria son eos éeon gence de un Inger © una fegién La tndinidad ne concentra on uo neleo de conure Ines, pero de costumbres que tabs pueden sex modiica. das y mn ain, que no diferen gran co de las do un uch ni de cata. Se ein enone To iliniad Gon la ristcd y el etrato algo posble de er elming tio am cuslidades supesore: ser pente cooperative Iajadora, que tiene en argllo tr campesin algo que, ia, pede conservars. Si el trmino Indi ex secbasude [or sn connotacioncs de nferirided le agecia gue. indio como camping nau co stint In clade 9 crac asa gener y lugares —pdlos, regione yc dhs Inindianidad y el ndiodesoparcts, Lo gue tone Sf amine cana devia de an local ‘ode una regions algunas gents serénindias porque sus thuclos faeron indios de un puchlo ode unn regions: En onira de esto, opera nuevamente el énfasis en la Toclidad, atari dest eos onde on pb, seta tne Pot indios como por eaeanos, quid ef Enfacs regfonal Fe ue hace do sgt simpexor dew teen La repulsa que sicnten los pobladores hacia los represen. tunics puplars exraos Is region el poco apovo que Iota loan ecihen demandes dinar de as propias yan de las suyas, cual Togran conseguir Al fin respaldo; la reunioneselectadas con props poli thos tras mis pties doe en ov ue ce pcan as ventas de caret repional Is petsiones'y los tase tor firmados por ascicionesrgionlen de tampesino se ‘hamentales se disigen two indy© eiciones renemcas rrapot dl distri de Vila Alta, que fnclyen tao Tor inilos como alo castellano, omsjr dicho, a ss pucblon 7 ln seanee manifetacioes en les que figura en pie termiao el pueblo zapoecoy sus gets son clocuetes sha. len que deasten algun prvstencia del enfin on lo Ica Sctalan no obuante el etc dl enfin en lo renal, team do los ndlo como un grapo racial y ele et fniembeoe de una clase vil, ln campesina, no muy diferen tee de ton campenioet pro Gatton de lon trabejadores ‘tba. Sefalan tambien nu cambio n mienbrosindividon- les dean pals oun nacdn “En resumen, puede dcive que los datos que se han ofte cido wageren is siguientes conchslones resecto al eo ‘pectin aqu euliador 1) El eecente contacto ene los tabla y los satllanos ha acundofavoreceedo una gran f 0 biligeaycsltral de etos ds grupos fain gue abn ‘oes complote, Dot fuerasealtaraley let liga de caidad Yel ailamieno derivado de ella, ban consid fcores 4c rctardo quo lintan al procoo Je fusion 2) El cardctar fotkiice de as sociedades un rena del aslasento Feltvo en que han vivid, presente de moa expec en Ton blceemecentsicot~~ punta en Eats vuclid de gees Ecler mts bien gnc de miembros do una ease scl do smayor ampliad. Sin embargo, nase un moviniento tat dn, con rade de ln acleacin de la fl com la gan sociedad, quc ae efectia por median de agen ter gubernamentalen, como Ioe mace, de ero vstate, 7 on gavel, de In crciento morldad horizontal, 8] Une resela Inca de fuertn actus racials en el peyeto ‘ber Ie poblacén actu sis ero enw piso. estes acide, feron elimina por le fate de oe as nea sea or la fuss ‘ompetenciay In svalidad entre localidads «inividus y, sebre todo, pore ena en a Toc ‘Una hiptesisnubsosente que no probark equ pero fdumos mienLES ¥ CELTERALES EN UX GHUFO TOENA 67 «que se deriva dels materiales presentadosy de ars ton, tuede presentare como wna generalaacida probable ue Tos grops tlenden a dar nf solamente «tna de asa ‘aracerains poss que ven ets aknono en oro to la aa mau aI utr wreiy 9 de una w otras. " “amare 0 ee ile A Attn