Professional Documents
Culture Documents
هنر هند
هنر هند
مهیار اسدی
هدف هنر هند
– هدف هنر هندی ساخت یک اثر زیبا نیست .بلکه تجسم حقایق
مذهبی و معنوی برای مؤمنان است.
دوره های تاریخی هند
– تمدن های دره سند :موهنجودارو ،هاراپا ،لوتال ،چانهودارو ،لپاک چی
– موهنجودارو :خیابانهای منظم ،خانه های چند طبقه ،حمام های بزرگ ،سیستم فاضالب
– شباهت با شهر سوخته
– هنر دراویدی :ساخت مهر (استاتیت) ،تندیس های سفالی ،فلزی و سنگی
– ویژگی تندیس ها :شکل های نرم و خمدار و اندام گرد و برجسته
– کهنترین نقشمایه ها :گاو کوهاندار ،فیل ،تمساح ،کرگدن ،ببر ،انسان یوگی
عصر ودایی
– با ورود آریایی ها ،وداهای چهارگانه تدوین شدند (از 1500تا 800ق.م).
– آشوکا آئین بودایی را گسترش داد( .کاخ پاتالی پوترا و ستون های بودایی «سرنات»)
– آثار توسط معماران و حجاران هخامنشی و یا زیر نظر آنها شکل گرفته اند
– چرخ :گردونه زندگی /شیر :خود بودا /چهار شیر :جهات اربعه /نیلوفر مقدس
– چاندرا گوپتا برای اولین بار سکه با نام «کانیشکا» با نقش انسان ضرب کرد
– همزمان با این دوره در منطقه باکتریا (بلخ) حکومتی یونانی -بلخی شکل گرفته بود
معماری دوره مئوریا ( 322-185ق.م).
– سلسله شونگا در شمال و مرکز هند و سلسله آندرا در مرکز و جنوب حکومت می کردند.
– غار -معبد چایتیا :در بهاجا و کارله /برای موعظه /تاالر ستوندار ،راهرو و گنبد
– همزمان با آغاز مسیحیت کوشانی های ایرانی تبار حکومت در افغانستان و شمال
غرب هند در دست گرفتند
– شکل گیری نخستین شمایل رئالیستی بودا در گاندهارا و ماتهورا در پایان قرن اول
میالدی
– سبک گاندهارا :تلفیقی از سنت های هلنیستی ،هندی ،ایرانی
– شکل گیری تمثال سازی بودا متأثر از فرهنگ یونان بود
– بودای ماتهورا :شانه های پهن ،کمر باریک ،چهره لطیف ،ردایی نازک بر تن
– بودای گاندهارا :تأکید بر خاصیت های عاطفی و ریزه کاری ها (آرایش چهره،،
زیورآالت ،چین و چروک لباس
هنر دوره گوپتا ( 647 -320م).
– از این دوره با نام عصر کالسیک هنر هند نیز نام برده می شود
– علومی همچون ریاضی و پزشکی و همچنین هنر و ادبیات و رقص و موسیقی رشد می کنند
– هنر این دوره از هنر یونانی فاصله می گیرد و شکلی خالص پیدا می کند
غارهای آجانتا (دوره گوپتا)
– از سده هفتم تا سیزدهم میالدی معابد باشکوهی همراه با تمثالهایی از خدایان به
خصوص شیوا ساخته شدند.
– یکی از بزرگ ترین معابد ،معبد «بریهادس وارا» در جنوب هند است (برای شیوا)
– مهمترین دستاورد هنر هندو در این دوره تندیس های فلزی شیوا است
هندوئیسم
– این مکتب ادبیات فارسی و صحنه های درباری را به شیوه ای نمایشی تصویر می کرد
– مهمترین آثار :حمزه نامه ،بابرنامه ،طوطی نامه ،گلستان و تک چهره سازی
– در مقابل مکتب راجپوت با زبان تصویری هندی به بیان مضامین تغزلی می پرداخت
تعامالت ایران و هند
– توسط برزویه طبیب (بزرگمهر) به پهلوی و توسط نصراهلل منشی به فارسی برگردانده شد
– رودکی سمرقندی آن را به نظم درآورد و صادقی بیک افشار متن آن را با عنوان انوار
سهیلی مصور کرد