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敬拜的真谛
敬拜的真谛
2015/5/30 16:55:13
读者:9451
■赖建鹏
生命季刊 第 22 期 2002 年 6 月
“要将耶和华的名所当得的荣耀能力归给耶和华,拿供物来进入他
的院宇。当以圣洁的妆饰敬拜耶和华,全地要在他面前战抖。”(诗篇
96:8-9)
敬拜的普世性
全世界不论什么民族,什么地方,只要有人奉主耶稣的名聚会敬
拜,不论是千万人敬拜或是两三人敬拜,他们都是神的儿女,都属“宇宙
性教会”(Universal Church)的一部分。就属灵意义来说,因着信靠耶
稣基督为救主的缘故,虽敬拜者有时间与空间的差距,但在主里却仍是一
体。故此,每一次敬拜,我们的心和意识都是在与普世所有基督徒一同敬
拜赞美这位至高、至圣、至美、大能又满有怜悯慈爱的神。
敬拜的永恒性
真正的敬拜
“神是灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”(约翰福音
4:23,原文是“必须在灵里和真理中敬拜”)神要我们在圣灵里敬拜他,
故在敬拜中必要顺服圣灵,不要令圣灵为我们的罪担忧,敬拜前求圣灵准
备我们的心;敬拜中有圣灵引导,启示;敬拜后充满着圣灵的能力为主工
作。“诚实”原文是“真理”。耶稣基督是真理,借着他,人才能与神和
好;借着他,我们才能敬拜真神。我们不仅要借着基督敬拜,也要按着真
理来敬拜。一切敬拜内容必须符合圣经真理。
真正敬拜神的人必须是接受基督为主为救主的人,因为基督为我
们受死之缘故,神才能接纳我们的敬拜。许多“合一运动”的宗教家,他
们要不同信仰的人一同祈祷,一同敬拜,实在是否定了敬拜神的意义。
崇拜应以神为中心。有的教会的敬拜倾向于以人为本,以个人感
受为依归,而忘却信徒应向神敬拜。现时有些教会的音乐潮流有自恋式倾
向,着重个人感受,并且娱乐成份甚重,可吸引群众,却未能带领人们赞
美神的本性和神的作为。因此,须要在崇拜程序中,更多选用以神为本的
圣诗(即提及神本性和作为的圣诗)②。
敬拜的回应
真正敬拜神的人自会在理智上、感情上、身体上、灵性上有明显
回应,在理智上对神的话语越认识,就越能明白神的旨意及引导;在感情
上因主的大爱激励而更加爱主;而敬拜行动也牵涉到身体每一部分,整个
人都在祷告,赞美,身体表达方式是发自内心的敬畏;灵性也因着敬拜而
活泼长进。
敬拜与事奉
申命记 6 章 13 节“你要敬畏(原文敬拜)耶和华你的神,事奉他,指着
他的名起誓。”此处的“敬拜”与“事奉”是连在一起的。英文之 Sunday
Service 及 Sunday Worship 是一样适用。罗马书第 12 章 1 节,“事奉”
一词的原文就是“敬拜”。所以事奉主的人就是一个敬拜神的人;因事奉
本身就是敬拜。我们不要以“事奉的活动”来代替我们对神的敬拜;但我
们必须明白事奉的本质是带着敬拜的成份。摩西和以赛亚在异象中敬拜
神,因着敬拜而带动他们对神忠心事奉。我们若真正敬拜神,我们就必定
真心事奉神。
敬拜与使命
神每次与人相见,总是把使命交给人,摩西在异象中,神给他使
命,是要他带领他的子民出埃及。以赛亚在圣殿之异象中,神要他把他的
心意去告诉他的百姓。真正的敬拜,必是从他的话语中接受他的使命,而
把使命带到家中,及我们周边的人,甚至他也要差派一些人把使命带到遥
远的未得之民中。
敬拜不是基督徒生活里聊备一格的活动,而是基督徒生活的核
心,在敬拜里我们可以透视生命和生活的意义,也是基督徒一切经历的核
心。③
敬拜的内容
1、“敬拜之地”——创世记 28 章 16 节说,雅各睡醒了,说∶
“耶和华真在这里,我竟不知┅┅”他给那地起名为伯特利,就是“神
殿”之意思。在这里我们看到圣殿不是建筑物,而是指“神在那里显
现”,故这地是何等可畏。敬拜神之地是圣地,因神是圣洁的。这“地”
是我们的“心”。
2、“记念回顾”——神多次在旧约及诗篇中,常提醒他的子民要
回顾记念神在他们中间所施行之神迹。我们在敬拜中要常回顾记念,主在
我们一生的日子中之奇妙拯救及作为。因感恩而报答主恩,更在“现在”
的日子为他而活,也满有信心地来面对“将来”的日子。
3、“敬拜的祭物”——在敬拜中有不同之灵祭∶(1)赞美为
祭。主日崇拜的诗歌是赞美的祭。敬拜诗歌应多选圣诗,因圣诗内容取材
于圣经。而一些“短歌”多以人的见证感受等而写,主题是放在人身上,
有时其内容也跟圣经不太吻合。(2)祷告为祭。祷告是我们敬拜他的祭
物,祷告乃内心与神相通。(3)感谢为祭。一个懂得感恩及凡事谢恩的
基督徒,是一个充满喜乐的人,神必悦纳此祭(诗 50:14)。(4)献金为
祭。金钱为人所爱,也是能见之物,人与钱的关系似乎不能分开。我们能
把心爱的物献上,是表明我们爱神多于爱金钱。把金钱献上为祭给神,是
敬拜中不可缺少的祭物(希伯来书 13:16)。(5)身体为祭。“将身体献
上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的”。将身体献上为一切奉献的基
础,在敬拜中要将身体献上及重新献上;没有此祭,我们的敬拜便失去了
意义(罗马书 12:1-3)。
敬拜是基督徒生活中最高超的活动,但可惜往往被忽略了。敬拜
生活不仅是每主日的敬拜聚会。敬拜应表现在敬拜者生活的每一片段。一
个认识及经历敬拜的基督徒,会因着敬拜而影响他的一生。
注释∶