‫תתג‬ ‫הקרמה ^ ר ל כ ג‬ ‫הקרמה ^אבן עזרא‬

‫‪I‬‬
‫‪:‬‬
‫הספל הזה‬
‫ביאיר רחב‬
‫אמר ‪£‬ר בן גרשום‬ ‫והוא חאהזלאילא‬
‫וללכו לאנוש הולה׳‬
‫מ ת כטד לאל נורא‬
‫והןא נסנכ כחכמת)‬
‫ונהעמיק כעניינו כיל‬ ‫כלרןטעמיתגרה׳‬ ‫וזה פידום כסוד איוב‬
‫שכלנו לראותנו ‪/‬ה הספל גדול התועלת בהצלחת האד׳ המדיניים והמלעיית ובכלל‬ ‫ספרדי בס עזרא י‬ ‫לאברהם כנן מאיר‬
‫הנה נכנתה התירה בכללה על השורש המתבאר כזה הספל ולזה יחסו לי^ל זה‬ ‫אבותינו)אם קצרה י‬ ‫ברומי חברו בלשון‬
‫הספר אל מסה רעה)אמ׳ מסה כתב ספרו וכרש׳ כלעם ואמכ ואולם נחלקו בעניניו‬ ‫)לנפירה מפוארה י‬ ‫היותו לעטרת הוד‬
‫אם היה מסל א) דבל קלה זזה כי זה הדלים אסר נחקיר עלי) כזה הספ' הנא אם‪.‬‬
‫הסם ית׳מסניח כאיםי האלם כמן שחייט זה כנות התולה ופוקד אותם על כל‬
‫מעשיהם אם לא וזה סכאסל יונח םהוא מסגיח כאיסי האלם כמו םחייכו זה‬
‫הפמת התוליות יחסכ םככל ייוחס אל הסם ית׳ עול מצד רוע הסדור הנופל בסוכת‬
‫בעמל היות כל נכרא כראוי מימ‬
‫)מאין נמצא עמו חסרונו )חסרון‬ ‫אמר אברהם‬
‫אישי האלם ולעתם רלשככר ימצא צדיק ולעלו לסע וכ‪1‬וכ לו וזה הספק הגיע‬ ‫העליונים כתנועות כנגד המוצק לא‬
‫הפילוסו׳ להאמין שהסם ית׳ כלתי יולע דבל מאלו הלכלי׳ הפרטיי׳ כמו סנזכל כמה‬ ‫בעצמם ולא בתכניתם וחסלון הספל בתכניתו לא כעצמו)חסרון התחתיים כעצם‬
‫שאחרהטכענלחתק הספיקות הנופלות כזה הדלוס לא סל) הקודמים מלספק‬ ‫ובתכנית וזאת סכת המלאות הקולות לנשמה ולגוף א) לשניהם או לעוסל ולבנים‬
‫בז ולא יסורו המתאחדים‪.‬עד שככל נסתפקו כו גדולי היחכמים והנכיאים ואמלו‬ ‫ולנסים ולחברי׳ והכל כמספר כמשקל כגזירת האחד אשר אין לו לאםית ואין שני‬
‫רזל שכבד נסתפק בו משה לציי ע ה ואליו למז במה םבקס)אמל הודיעני נא את‬ ‫לו על כן אמרו אנשי שקול הדעת כי התיכיוות הבאות על בן אדם יש מהן ליסר‬
‫דלכיןוכבל ילאהשהענין הנא כן מהתשובה אסל הסיט הסם ית׳ על זאת‬ ‫אותו כעניין והוכח במכאוב על משכבו כדרן האכ המייסר את כני על מעשה‬

‫הח‪5‬מל‬ ‫הכח‪5‬ת‬
‫ו‬
‫הבקשה והוא אומרו יי' יי' אל רחום וחנון וכן תמצא סחבקיק הנביא הסתפק ס ה‬ ‫ל ע שעשה על שלא ישנה פדרן הרופא שה*א משקה לחולה לכר להסיר חלין ויש‬
‫‪ .‬הדרום כאמלנ למה תכיט בוגדים תחריש בבלע רשע צדיק ממנן)כן תמצא שדוד‬ ‫על הכן)ידריכהו כדדן הישרה כמו הרופא‬ ‫על ת ג ר ת מעשה כאע‬
‫עה הסתפק ס אמלו כספל תלים כי קנאתי בהוללים סלןם לסעיםאלאה ט אין‬ ‫המאכיל הכריא ואם יפחד שיארע לו מחלה ישקה) כמשקה לשמור מתכונת‬
‫תלצוטת למותם)מ הנה אלה לםעים וסלוי עולסהםמ חיל אן ליק זכיתי לבבי‬ ‫‪,‬‬
‫לריאות גופו ויש תוכחות לקכול שכר וסיבת היותם רכות ואיוב הצדיק הנביא‬
‫ו‪$‬וף הדברים)אחשבה לדעת זאת עמל הוא בעיני ולחוזק הסאלות והספקות‬ ‫העיד שהיה יחיל בדורו כצדקתו ותוכחזתמ לא היו על מעשה רע א) תגרת מעשה‬
‫הנופלות בזה הדרוש המציאנז משה רבי׳ עה זה הסיפור הנפלא אשל הותלי בי כל‬ ‫וכאשר הואלתי לפרש איוכ הוצרכתי לפרש תחלה כל המלות והרוב ב ע מ י ם‬
‫הספיקות הנופלות ‪ )3‬על ד ר ן החקירות העמניגת כמו שיתבאר מדברינו וזהו‬ ‫הקסים כי ריכי פירוסי הקדמונים כספר הזה אינם על דקמק הלשון)יש מהם על‬
‫אסר הגיענ) לכאר זה הספר כי לא ראימ מ לאחד מהקודמים המבארים ממי‬ ‫ל ל ן ללם יאחר סאסלים לכארכל מה שהזכרתי אפרם עיקר העניין ככל ויען‬
‫םהגיענז לכליהם כיאנר יתכן שיהיה כיאור ענינו אכל תכלית מה סכוומ הוא‬ ‫אמכ או אחל מחכירו וכלל אומר כי אליהוא היה חכם מהכל כאשל יתכרר‬
‫לכאל המלות והתיבות ולזה היו לחוקים מאד מהנכונה כזה הכיאול וזה שלאני‬ ‫מדכליו על איוב וחבריו )טעמי עניניו קריכים לדכריהמקום על כן לא חרה אפו‬
‫למכאל שינהיג כיאו׳ המלות והתיבות לפי כוונת הענייני׳ אסל כוונו ככלל הדכלים‬ ‫בו כאפל חלה א ט על אליפזוחכלמ גם אמר המקום לאיוב תרשיעני למען תצדק‪:‬‬
‫כאשל היו המלות משותפות כמו הענק כזה הספל ואם לא יתן אל לכו תחלה‪.‬‬ ‫ועתה אחל לבאר‬
‫להכין מוצת הענינים לא מבן אליו כיא)ל המלןת אם לא כמקרה וזה מטאל‬
‫בנפסו ולזה היו הביאורים ההם אסר הורגלנו בהם מקטמתינו ככר מנעו ממנו הכנת דברי זהיהספל זמן מה על אפר פקחנו עיני סכלימ לעיין כענייני זה הספר והנהגנו‬
‫אחרי זה טאור המלות לפי העניינים ההם ומצאמ םהמלנת מתכאחת בזה האופן בזולת זרות ולא מצאנו שהתעורר אחד מהקודמים לחיןיר בדעות אלו האנשים אסר‬
‫צחלקו עם איוב בזה הספר זולת הממס סכתכ מזה הרב המורה בספרו הנככד מורה הנבוכים וככר העירנו מה שכתב מזה לחקור בדברי אלו האנשים חקירה מופלגת‬
‫כדי שיתבאר לנו מדבריהם מה שהתייחד כן אחד אחד מהם וכאםר הפלגנו העיון כזה האופן מצאנו דעותיהם על מספד החלקים אשר אפשר שתספסם החלוקה כזה‬
‫הדרנס למשכילים ואולם אמרתי למשכילים לפי שהחלקים אשר תפול המחשבה כהם להמון האנשים כזה הממש הם כלתי מיגכלים ולא מוקפים והנא מבואר שהיא רא;י‬
‫למי םיסלים החקירה בזה הדרוש )כזולימ שיזמר הדעןת אשר משפטם החלוקה ותפול בהם המחשכה למםכילים)תמר הספיקית הנופלות כאחת אחת מהם וההתרים‬
‫אסל אפשל שיותלג בהם עד שתתישכ לן כזה האיפן הדעת האמתי)אין שיהיה ענין זה הספל רל שיהיה למשל א) ספור דבר קרה הנה מפני שהממון ממנו בחבורו הוא‬
‫להעמיד האנשים המטיבים כעיון על אמתת זה הדמש הוא מטאר סראד םיהיג הדעות אסל מכל) ט לפי חלקי הסותל אשל יפלו כזה הדרוש למשכילים שאם לא היה הענין‬
‫בזה התאר לא היה מגיע מזה הספר ההתאמתות כזאת החקירה והנה נכאר כעה עם כיאור דכרי אל) האנסים אין נסלמ? בדעותיהם כל חלקי הסותר)טענת כל אחד‬
‫מהםככל הצדדי׳ אשר אפשר לו לטעון לקיי׳ דעתו ולבטל דעת החולק עימ)לא הסכמנו כזה הביאור לבאר מפני מה נטינו כביאור מלה מלה מחה סכאר כה זולתינו להיות‬
‫ו ה ממה שיתבאר כמעט עיון למי שיראה ביאנךינו זה עם סאם נהגנו זה המנהג המ דכרימ כתכלית הארימת)היה זה סכה שיקיץ ט המעיין)הנה כמקימנ׳ דכי׳ מזה הספד‬
‫‪,‬ן ׳ ^ י‬
‫ח ל י‬ ‫ן ל י‬ ‫'‬ ‫נלאו לנו ביאורים רכים ובחרנו הניאנת מהם לפי הענין ולא רצינו ל‪/‬וכרם כלם לכחריננ הקצנר ולזה אין דאגי שיקוץ ה י י ן א י א< & ק‬
‫ה ס פ ל ‪ 3‬י‬ ‫‪w‬‬ ‫ד ב ל י‬ ‫צ ת‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ם‬ ‫מע‬

‫נאותי' זולתי אשל זכלנו׳ ועול כי אין מחוק המכאל שיזמל כל הכיאולי אשלאפשלשיעשובמאמלאםליבאלהוולאיגזולגםכןשלאימצאלמאמלההזאביאנרזילתיאשד‬
‫יזכרהו ולא תהיה תפיסה אם מצא למאמר ההוא כיאור זולת הביאור אשר זכרו והנה אחםוכ שמי שאמר מלזל כזה הספור סמסל היה אמנם הביאו לזה מה שלא׳ מהפלגת‬
‫החקירה כזה הדמס על דלך החלןק ההכרחי אשר לא ימנע ממנה אחד מחלקי הסותל ולזה הרחיק המת אל) הדעות לקודמים לפי סהוא רחוק אצלו שימצאו כמקרה אנסי׳‬
‫‪,‬‬

‫יחל יחלקו בלחש אחד ויהמ דעותיהם על מספר החלקים אשר תשפוט אותם החלוקה ואולם מי שאמר שככר היה הנה יחזק דעת) מה שאמר יחזקאל נח דניאל)אמכ ואיננו‬
‫׳‬
‫ד מ י‬ ‫‪^ ,‬‬
‫ה‬ ‫ת‬ ‫^‬ ‫‪,‬י ׳‬
‫ב י ז ס ל ע‬ ‫׳‬
‫נ מ צ‬ ‫בסל סימנאו דעות האנםי׳ כללנס אחל על מספל החלקי׳ אסל תספטם החלוק׳ כי ככר זכר הפילוסיף ללוםים רכים קצתם‬
‫ה מ‬ ‫) ר ן צ ת ם ב‬ ‫כ כ ‪ 1‬ב ע מ‬

‫על מספר החלקים אשר משפטם החלוקה ולזה לא הרחיק כעל זה המאמר היות זה הספר דבר קרה וממה סמרה סזה הענין ה)א ס מ ר לכר סקלה הוא זכלו סם איוב‬
‫ושם עירו ומספר קניניו ובניו בתחלה וכסוף ושם כנותמ)שככר נתן להם אביהם נחלה בתיך אחיהם ומספר ימי חיי איוכ ןמה סזכר נם כן מסם רעמ)יחסיהם אמרנ אליפז‬
‫התימני וכלדד הסוחי וצופר הנעמתי ואליהו כן כירכאל הטזי ממשפחת רם «ה כ י » ו אל) התארים)הספורים יעשו בספורים האמתיים להוסיף ההאמנה בהם נקודם‬
‫סנתחיל כביאור זה הספר נקדים הקדמה אחת מקסת ככל מה שיכללה) זה הספל ונאמר סהרעות המפלות הם מיוחמת בכללם אל הסבה ההיילאנית או אל הקרי וזה‬
‫סהלעות המפלות לא ימלטו מםתהיה התחלתם כמקכל כעצמו או מחץ)אמנם הרעות אסר התחלתם כמקבל הם אם מצד המזג אס מצד המדות והתכונות הנפשיות‬
‫ואסר הם מצד המזג מטאד התיחסם אל ההיולי כי הסבה בזה השמע הכחות המתפעלות אל הכחות הפועלות כמו שהתבאר ברביעי מהאותות וכן יתבאר זה כרעות‬
‫הנופלות מצד המדות)התכונות הנפסמת כי אלו הרעות יהמ כאשד לא יתנהג האדם בהם כפי מה שראןי וזה לא יהיה מן הסכל כי הסכל אמנם י ר ד ד האדם כהללכה‬
‫הראויה כדבר דכר מאל) העניינים האמשיים נכן הדעןת אשר התחלתם מחק אשר התחלתם המזג)הכחידה כמג הענין כמלחמת הוא מבואר ממה שקדם התיחסם‬
‫אל ההיולי ואשר אין התחלתם המזג ולא הכחידה כמו הפכת הארצות והרעש והאש הנופלת מן השמים והנוהג מנהגם הנה לא יגיע מהם רע כי אם כמקרה)זה‬
‫שלמה שהיו בכאן יסודות הפטים והיה מדדן ההפמם שיפסידו קצתם קצת יחוייכ שתהיינה בכאן סכות עליונות פועלות אותם וםומרות מציאתם וםיגכירו פעם אחת מן‬
‫ההפכים על האתר ופעם יגבירו ה ה פ ן האחר וזה כסטכ ישר וסמל מתמיד כמ< שהתבאר כטכעמת ולזה יתחייב שיתהוה האס פעם והאויר פעם והמים פעם והאק פעם‬
‫לפי היחסי׳ אשר לפועל אצל המתפעל)כזה ישמר זה המציא)ת השפל לפי ששמירת) אמנם היא כשמי הנמצא ביסומת אסר הורכב מהם וסכת זה השמי הוא זה הפועל המגיע‬
‫אל היסודות מהנרמים השמימיים)אמנם יגיע מזה ר ע במקרה מצד שיקרה סיפנל האש על איש אחד)יהרגהו או שתהפן ה א ק על המשכים כה מצד סקרה המתם סם‬
‫ובכלל הנה לא תמצא רע מניע כעצמית מהשם יתכרן ולזה אמר אין דכר ר ע מרד מלמעלה)ראד סלא יעלם ממנו סאלו המקרים אסר יפול בהם רוע הסדנר הם מיגכליס‬
‫באופן מה מהגרמים השמימיים מאת סיכת הגעת הידיעה באל) המקרים טרם מאם לנו אם כחלום אס כקסם אם כנטאה כמו סהתכאר כספר החוסוהמוחס וזה כי‬
‫!את ההודעה לא תהיה אם לא מסכה פועלת לה הידיעה כאלו העתידנת אלא סעם כל זה ככל יתאמת התיחס אלו העניינים אסר בהם רוע הסדור אל ההיולי וזה כי כעביר‬
‫©הגרמים השמימיים מסתתפים בהנהגת האדם)היה מחריב מפני זה סיגיעוהו יזצת רעות מצל קצתם בעתים מה העלים הסם יתבלן בםשם כנו הסכל להנהיגמ ילהסלים‬
‫מה סחסל לנו מצד הנהגת הגרמים הסמימיים ולזה תהיה זאת ההגבלה אסר כאלו המקדים מתיחסת אל ההיולי כי הסכל הוא הסליט להטית אותנו מזאת ההנהגה כאשל‬
‫נרצה וככל כיאלמ זה כסלימות ככיאולינו לספל החום והמוחסובספל מלחמות יי׳ ולהיות הסכל הנא הסליט על זאת ההנהגה היו אלו המקלים אפסליים לא מחזייבים‬
‫והנה יתבארו בזה הספר הצדדים אשד ישמר האדם כהם מאלו הרעות מצד הסכל האנושי להתאחדות) כאופן מה כשכל הפיעל וראוי שתדע םאלו הרעית אסר נבל בהס‬
‫לוע הסדור אינם רעות אנוםמת וזהסהרעותהאנוסיות ראוי סתהיינהכחלק א ס ר ט ה ט ו ט ת האנוסמת כיהנוסא להפכים אחד ולמה סהיו הטוטת האנוסיית בחליי‬
‫מחלקי הנפם אשל נקלא שכל לא כהזק והחנס לפי שאינם לאדם כמה שהוא אדם הנה הוא מכנאר כי הרעות האנושיות הם כזה התלק בעינו וכמדםהטוכות האנושיות‬
‫הם סלמות הסכל האנושי כמושכלותק הלעות האנושיות הם הפקל מממ הסליממתזהו ממה שראינו להקדימו קולם שנתחיל כביאור זה הספר והנה הסכמנו עם עצמינו‬
‫לבאר ראשונה כמאמ מאמר ממאמרי זה הספר המלנת אשר כאנ כמאמר ההוא אשר יצטרכו אל ביאיר ואחר כן ננאר ענין המאמר ההיא נאחר כן נכאר הכלל העולה‬

‫‪1‬‬
‫הדברים כי כזה הישרה מה להקל ככיא;ד זה הספר)להעמיד כקלות המעיין כדברינו על אממת מברי הספר ׳ ) מ ה נ ה נתחיל ונאמר ׳‬
‫‪Kkk‬‬ ‫א‬ ‫קכ‬
 ‫איוב א‬
‫דשי‬
‫‪£‬‬ ‫זקאםשאיןנעפין‬
‫ו ש ש ^ ת ץ ושובנתין וששאתין ׳‬ ‫ונאשאר אני ׳‬ ‫איש יייז ‪»ta‬־‪t‬‬
‫‪°‬‬ ‫‪C‬‬ ‫‪5:‬‬ ‫עיז • פי'‬
‫גאל‪ f‬אי׳כמי‪ .‬ללי‪/‬י'‬
‫' * ‪ j‬־ ־*‬ ‫איל עיז י '‬ ‫מ כ ג‬ ‫ב מ‬

‫‪D‬‬ ‫ב ח ו ר ‪ :‬והיה האיש־ ך•‬

‫הלא חכמה תקרא ותבונה תתן‬

‫‪u‬‬
‫‪z‬‬ ‫ב‬ ‫‪j‬‬ ‫א ן ע פ שהיא לשין‬
‫^‬ ‫ך‬ ‫״‬ ‫ע מ י ל ג ן ד ל ן לשין‬
‫*‬ ‫‪2 %s‬‬ ‫״‬ ‫‪1‬ב‬ ‫ילשין‬ ‫ע ב ר י י ל ־־‬
‫‪u‬‬ ‫^‬ ‫‪n‬‬ ‫מליגמ» והיזה לאיש‬
‫‪C‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ה ה ו א גל?ל מ כ ל ב נ י‬
‫אישיב רף בתורה)כאיוב נ באיוב וי׳ נתירה וסימ׳ איש אשר ירקח כמוה)׳ אישאשרמ‪2$‬זחכפו‪1‬ו‬ ‫ך‬ ‫‪Q‬‬ ‫ק ל ס לניאלז המזרח‬
‫‪- E g‬‬ ‫ס‬ ‫‪ -‬צ‬ ‫שאלס כמזליו* של‬
‫באיוב‪ :‬וכל איש י״ו וסיס׳ האנשים על הנשים ׳ וכל איש אשר נצא י ועשה בצלאל י ד מ‬ ‫‪_j‬‬ ‫‪_/‬‬ ‫עילשלןאשנאמלמן‬

‫‪Ip £‬‬
‫‪S‬‬ ‫‪3‬‬ ‫״‬ ‫‪ znh‬ינחני בלק‬
‫‪r:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫׳*י‬
‫י־‬
‫‪c5‬‬
‫י־'‬
‫‪J‬‬

‫‪"* 5‬‬
‫־‬ ‫‪3‬‬
‫מ ה ל ל י ‪ err‬י ל א‬
‫ע ז ן זה א י י כ ‪ :‬לי ז ‪_ /‬‬

‫‪6‬‬ ‫‪Z1- u‬‬ ‫זהאליהיא ב ן כ ל נ א ל‬

‫הכיזי • והל» לא ‪g o‬‬

‫§‬ ‫*‬ ‫‪g‬‬

‫פ‬ ‫‪,1‬‬
‫‪J‬‬ ‫•י‬
‫ש א מ ר א מ ב <כ<»‬
‫מ ש פ י ז מ יחיילני;‬
‫‪.‬‬
‫ז ה היא ממשפתילי *‪£‬כ‬
‫‪v5‬‬ ‫״‬ ‫ע מ ח מ ה דבלי י‬
‫=ל ״־־ ‪XI‬‬
‫והייני דאתלי אייש< ^‬
‫»‪-‬״»‪-£‬״‬
‫כ!‬ ‫מניה יניה אנא ‪ti -i‬‬
‫‪n‬‬ ‫׳~ ‪2‬‬ ‫‪§ a‬‬
‫ב­‬ ‫ליזיל כיה גל‪4‬א‪. i :‬‬
‫*‪•JT‬‬ ‫‪Q‬‬
‫‪it i f‬‬
‫‪*j 35 rt‬‬
‫‪£ Q n‬‬
‫‪a‬‬ ‫־‬ ‫‪G‬‬
‫‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫ג‪ 2‬וכ‬
‫לא כ*יז עיז לאיז י‬
‫ממלי ע ג‪c‬ז מ ב‬
‫שניטלין ך‬
‫דעימ על ה ק כה • ז= ‪3‬י ‪d‬‬
‫‪0‬נ מן לארץ לליא *‪ -‬״‬

‫§?>‬ ‫ינא אשיר <מ עלל ‪ 3‬י‬ ‫?‬

‫בעלז שהמ אימליס‬

‫לא לל ליה״ ליט״ל ‪Z a 3‬‬
‫יי ‪as r‬‬ ‫‪3‬ז ‪5-‬‬ ‫אי‪ /‬העלילנים 'ל ־ו‬
‫י‬ ‫ית‬

‫* ‪N T‬‬ ‫לנ» אמ הי‪7‬מי‪/‬זניש !_‬

‫‪P‬‬ ‫ג*‬
‫‪n‬‬ ‫‪ bit‬בזאז לאלץ שנעי ‪, g g‬‬
‫‪0‬שסאליה»מהלבה• ‪ u‬־ ‪rj t r‬‬
‫ו_ ״‬ ‫‪0‬נ'כה מאיז פסילים‬
‫היא <נעשה מנלל‬
‫‪5£‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪p‬‬ ‫ולאש! מגיע כשמיס‬
‫*געשה לכז שם י ׳אין ט ^ צ‬

‫‪a‬‬
‫‪n‬‬
‫‪o‬‬ ‫‪ t5‬י *‬ ‫‪0‬ס האמול לאן אלא‬
‫‪44‬‬

‫‪ *fi‬ש נ ושש אלהים ‪u‬‬

‫>‪ c>7rf‬לא ל ז כ י י ן‬
‫ם ‪ -‬ך שי־‬
‫מ ל עשה ל ק כה יש כ‬
‫^‬ ‫‪(j‬‬ ‫‪z‬‬ ‫* ל י ל ש כדין ו ל ע מ י ל‬
‫‪a‬‬ ‫*‪n -‬‬ ‫ע ל ׳ ^ ע ל י ס שנאי‪-‬׳ל‬
‫‪% - 3‬‬ ‫ן י ל ל <‪1‬ל» לרא;מ ‪fb‬‬
‫?ע<ל ;אמ‪ .‬ה מ ג ד ל י‬
‫‪1‬‬
‫ו כ י נ ל י ן יי׳ד? ל פ נ י‬
‫*" ‪ I‬י י‬

‫‪5r‬‬ ‫‪5c‬‬ ‫‪1J‬‬

‫‪K‬‬ ‫\‪r‬‬ ‫ג‬ ‫^‬ ‫מש‪,‬מע;׳ככלהאיזי‬

‫‪I‬‬ ‫‪g‬‬ ‫‪ taojdu,‬־‬ ‫‪LCKI/ N U U‬‬ ‫‪tcKif cufl uuc, wicwc. /&.‬‬ ‫‪NCU‬‬ ‫‪ uciu nam‬םא ‪ cmui‬׳ ‪uirj‬‬ ‫מאם ׳‬ ‫‪O ,‬׳‪m. N J CI‬‬ ‫‪CILKQ‬‬ ‫*‬ ‫‪1‬‬ ‫?‬
‫ן_‬ ‫ס ל ח<לתק ״‪ /‬׳ ‪ /‬׳ *‬
‫‪mal‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫>היה ‪ IO'CO‬כמ»‬
‫מ ש מ ע״ן‬ ‫ןזלו‬
‫ל ש ע ל ל זלהנא‪ :‬מ ס‬
‫וישי • אכל בלבלים‬
‫ס כ י ן קינ» <כיני לא‬
‫ה י ל גליק ל כ ך נ א מ ר‬
‫אלהיס »סל‬ ‫ןילא‬
‫מ ל ע ‪ :‬ש ב ע מ אלמי‬
‫^‬ ‫? ? ?‬
‫זהיההאי׳הד^ב׳רסםייוס^מד׳ א ש ׳ ה ‪ .‬א י ש ה י ה ב א ס ; ^ ו ם ר ם ר ע י ׳ ץ‬ ‫הל<ב מ י נ ה‬ ‫גאן־‬
‫נ‬ ‫ד‬
‫מ ח י ל ה ‪ :‬גל‪1‬ל מ ל ל‬
‫ע ז ר א‬ ‫א ב ן‬ ‫‪J‬‬ ‫^‬ ‫‪m‬‬ ‫‪Z‬‬
‫^ ^‬ ‫‪T‬‬ ‫*‬
‫ליולר‪,‬להם בנים אחר הםבול׳ דלרולתד בנים בחברון רשםיאלל ״ ם י‬
‫ר‪S‬בג‬
‫י‬ ‫י ? י ‪ /‬ד‬
‫מדיי‬ ‫‪ j‬ני ק‪7‬ש •‬
‫מלח לו שבעה מים דאיוב׳ ןא׳דלדולהם‪ :‬זעמדהרנהב זםימ׳ ועבדה רבה ךקנאו אתו׳ ועבדהרבהויהיהאיש‬ ‫ה פ ל ג ה ל כ מ \ נ ויהי‬
‫ננ<סעס מ ק ד ם ־‬
‫א כ ל מ א ב ל ה ס אינו‬
‫היין‬
‫מבט‬ ‫איוב‬ ‫באךץ־עיץ איובעמווה‪:‬ו‪,-‬׳‬ ‫ה׳רמ‬ ‫חוד־ת כ א ך ? א ךעוץ איוב‬ ‫שמר‬
‫הימ‬
‫~ ‪— A . m * ! .‬‬

‫מר‬
‫^ ר ? ן •‬
‫^*‪Iteetf‬‬
‫<ן שהלי ב א כ ל ה ס‬
‫גליל * <‬ ‫גמינ י'‬
‫ו ש ס חביון לפניס‬
‫כנת‬ ‫‪V>KA‬האוא ת ם ר ש ר ו י ר א א י ה י מ‬ ‫ל•*‬ ‫'עמיה ]הוד• נברא ה ח ו א‬ ‫‪Jill‬‬
‫‪- .‬‬ ‫קליייל א ל כ ע ל א ד ס‬
‫‪ 50‬נתןל אתי אברהם‬ ‫שלים ו ת ף ץ דח<ל מן לןךס יי ו^די מן ביש ‪1‬‬
‫איש‬ ‫ה ג ל י ל כ ע נ ק י ׳ היא י‬
‫ד ו ר י ת ל ו ^ ה ב ג ׳ ף‬ ‫ו ^ ר מ ר ע ‪:‬‬ ‫‪,‬׳•<‬ ‫{‬

‫והקרוב אלי שהיה מבנן‬ ‫‪ $‬ת ם ) י פ ל ' ל י ז י^הים‬

‫ר ה י מקנהו •שכעת‬ ‫בנות‪:‬‬ ‫והיה‬ ‫ןאתןלידו ליה ^!בזן בנין ו ת ן ת בנן ‪1‬‬ ‫לנ^ליאלא למקימי ו ס ר מ ר ע עלה ן‬
‫ע ש גהעניי‪ /‬מ)טין‬
‫ב א ק ע ק כמן '^‪0w‬‬ ‫ו ש ל ש ו ת אריפ׳ נמ^יכש‬ ‫ייעאז‬
‫ניתד־ז ש ב ן נ א אל‪9‬ין ך ^ ן מן א ל פ א ל כ ל‬ ‫‪ 7 S S J‬״ ״ והצליח מ א ד בקנייני׳»‪rio‬‬
‫ברא ותלתא אלפין דגסליא מן אלפא ל כ ל‬ ‫קנק‬ ‫ל״יע‪ .‬ל»*‪ 5‬ז * י " ' המדומים כמו‬ ‫י‬

‫)שמחיבת אלן׳משבל!‬ ‫־־ ‪.‬‬ ‫‪r‬־־־־‬ ‫־‬ ‫י‬

‫‪8‬‬
‫י‬ ‫•‬ ‫י?‪-7‬ר‬
‫‪I‬‬ ‫*‬ ‫נאיוכ‬ ‫שני לייין י‬
‫‪S‬‬ ‫ב א ק ע ק ולא‬ ‫מאות ע מ ^ ב ל ן וחמש מאות‬ ‫וחמש‬ ‫בךתא וחמש ?אד־־ז פךנין ךתורין לנרמיד־ן‬
‫ל לא עמל ההון והכני והיו כניו‬ ‫ג ד ו‬ ‫ל ‪,‬‬
‫נ‬ ‫ש‬

‫לומל שלא היה בעןלם‬ ‫א ת ו נ ו ת ועבדהר ב המ א ד ד ו ד ה א י ש‬ ‫י׳ * * • ל‬ ‫וחמש מאה אתנן לנרם אתתיריז ו פ ו ל ח נ ה‬ ‫מתנהגים כאופן שלם‬
‫ב ע ב ו ר ש א מ ר יח‪/‬קאל‬ ‫מכל בני קד‪.0‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪ 1‬י‬
‫נדור‬ ‫ה ה ו א‬ ‫סגיןא ל ח ד א והןה ‪3‬בךא ההוא ך ב וינכסין‬ ‫< \ לפי ההנהגה המדינית‬ ‫י ף ? &לא‬ ‫‪z r‬‬

‫י‬ ‫ו‬ ‫ע ל א ז ^ ן ע ז ן ‪< :‬הל‪.‬י‬

‫)נח דכיאל)אמב ו א ם‬ ‫‪F‬‬
‫‪V‬‬ ‫‪U‬‬
‫־״‬ ‫•׳•‬ ‫הי״יי*;‬ ‫ןאזלין בנוי ו^בךין‬ ‫מ כ ל בגי מ ך נ ח א ‪1‬‬ ‫לני» »עש< משי< נ ‪ r‬כ ד ר ך שתשלם החחוה‬
‫» ‪ p‬אולי אמב‬ ‫אמר‬ ‫מ ש ת ר זב י ח‬ ‫בנין ו ^ ש ו‬ ‫ןהלכו‬ ‫ש י ת ת א בית ג ב ר יזמיה ע ד ? ש ל ב ש יומי‬ ‫‪.‬‬ ‫‪5‬יש י»מ»י בכית‪ ,‬נ ל‬

‫א ח ר היה שהזכיר ה‬ ‫‪r r ^ ' S‬‬ ‫‪ theft‬ו ק ר א ו‬ ‫א י ש יומו‬ ‫ו "‬ ‫‪i‬‬ ‫י ־‬ ‫״‬ ‫*‬ ‫‪-‬‬ ‫ו‬ ‫והאהכה ביניהם‬ ‫״ ‪.,‬‬ ‫מ‬ ‫‪Y‬‬ ‫‪P‬‬ ‫ד ‪H‬‬ ‫מ‬ ‫‪$‬‬

‫'ל »תל‬
‫* ש • ! ״ ‪ ,‬י ק י א ׳ ׳ י ״ ולוה ה מ אוכלים יחל‬ ‫‪,‬‬

‫ואקיוי‪/‬יהש‬ ‫ש ב ן א ומשדרין ו מ ז ו י ן ל ת ל ר ת אחיתהון‬

‫ה‬ ‫‪ #‬ה י ; ע ; ש י ן ל ן ^ מ י ל ־ ת מ י ד כ ד י שיתוקן‬
‫ונח)הנה כתו׳ בפשו»ן‬ ‫והיה‬ ‫למיכל ולמשתי ן‪9‬ה‪1‬ן ‪1‬‬ ‫ה ק ב ק מ ת ר ביניהם‬ ‫'‬ ‫‪W‬‬

‫‪POP‬‬ ‫א ח ל א ם יעמוד‬
‫והנה‬
‫כי‬ ‫ושלמאל ל פ ט ) א ף‬ ‫וההוא גחל‪ :‬אחיתיהם ה׳ בליש וסימל והחייתם את אבי ואת אפי ׳ בעדמזן אדויותן ׳ ואחיתחש ‪ rrra‬ואביגיל ׳‬
‫‪p‬‬ ‫מ נ א נ ו שמואל כ ן‬ ‫וקראו לשלשת אודתיהם י דגאז אליו כל אחז ובל אחיתיז‪:‬‬
‫‪p‬‬ ‫עמיהוד )הנה ל א‬
‫‪2‬‬ ‫מצאנו אמכ א ח ל‬

‫‪ A r>h916‬על»ןה יגמנןלאעל מ ל י הנביאים ןלאעל יזהסהעתייןזתכיזימ זלזאל ‪# vow‬ו‬ ‫‪fne1in3hM14n<«,‬ני‬ ‫‪.‬‬ ‫‪. , ,‬‬
‫׳ ‪ I -‬״ ׳ ‪ m A .‬יי׳ ‪> m‬הפד הדבל יהי איש אחד מהל אכלים « מ מיניה! אילי נ ע ל מ ל ס על תלזב הנמצא לכל מ י מ‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫״ יי"‬ ‫* י ״״ * "‬ ‫י‬ ‫י‬
‫‪' -‬‬
‫‪1‬‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫כ‬

‫^ ת איוב שמו‬
‫הי‪,‬י‪»9‬‬ ‫אלצה רכננ יי » ם‬
‫קדם ־‪J‬‬ ‫ממעם)ילל < « ‪ ,‬־‬
‫לחל(™ » ‪ .‬י ל י ‪,‬‬ ‫איוב ‪1 L .‬‬
‫סמון ‪J « .‬‬
 ‫‪%‬‬

‫תתד‬ ‫רלגג‬ ‫איוב׳ א‬ ‫**בן עזרא‬

‫ושי‬

‫הקיש*‬ ‫ג׳‬

‫סנית מעיניה ב * ‪ 9‬ן מה והנה ‪ hi‬תאי * » ״ » ‪ w‬״ ‪ : T O . i‬׳ ‪ 5‬״ • י״ •'‬

‫‪,‬‬
‫‪. nAmfopta-wafte^i•.‬‬ ‫ן [‬ ‫‪^,t,,^!,,^,‬‬
‫אסר בעבורו יזיבל־‬ ‫י ^ ק ‪ -‬דאםר ויאמר וסיס׳ הכי ‪ tnp‬עסי ׳ ריא«תוזנ»״ואת׳ ייאאתבנימזאתץ׳ מי ה‪0‬א״ר נתז‪,‬־״ טי״״ד‬ ‫״‬ ‫‪,‬‬ ‫נ מ י ה‬ ‫‪,‬‬ ‫בחפנן‬
‫י <יןקד‪£‬נלוי;ימזמג‬ ‫כ‬‫‪ T>f‬הספל‬
‫<קיא‪;:‬כמ< לי‪/‬קדש;‬ ‫י‬
‫‪ 3‬צ;חי‪<.-‬זשני ב נ ק י‬ ‫שהיה כ‪3‬ל חכם‬
‫והעלה מלינ־כי שי‪;.‬ה‬ ‫״׳‬ ‫כעניינים‬
‫י‬
‫ה נ מ ; ע‬
‫משכי ימעצה עי‬ ‫״‪-‬׳»•׳• *׳‪-‬י »‪*-‬׳«׳*‬ ‫״‬ ‫<‬

‫י‬ ‫י‬ ‫ד ו״צ*‬ ‫ג‬

‫ל י*• ״‬
‫‪,‬‬ ‫‪0 5‬‬
‫*‬
‫ל כ ן כי‪/‬כלשי! עמ‪.‬יד‬ ‫‪|5‬ילאה מלכליל ׳‬
‫‪ 1‬ש ‪•:‬ה ניהג לעשות‪.‬‬ ‫‪,‬‬
‫לזכל אחל ‪ W‬ממשל כןממ‪-‬ד לסיף נ צ ו ׳‬ ‫ו ע ו ־ ז כ ד ‪ a h a‬י ו מ י ע י ר ו ת א ו ע ר ר איוב\‬ ‫׳ י ו הי בי ה ק י פ ו ימי ר ה מ ש ת ו ־ ז ר ש ר ח‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫ר‬ ‫‪H15‬״‪ f‬׳‬
‫״‬

‫קאיליהםסהיהמרניה^^כימל"‬ ‫חמננין ומקדים ב ע פ ^ ‪ 1‬יםםק ן א ן סכומי‬ ‫ה‬ ‫^‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫א ץ ב וןקךשם והשבים כ ב ק ר ו‬ ‫אין ‪ vsh‬קנאה יהניז‬
‫׳כרכו לשין כינוי‬ ‫עם אסל יכח) מל^יזן‬
‫ככה‬ ‫כ לעי מעלה‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫מ ל ת ! א ד ו ם אמר איוב ר ל ^ ה מ ן מ י‬ ‫ע א ת ? ? « ־ בלים כי א מ ר א י ־ ע ^‬ ‫^‬ ‫™‬
‫יי‪1‬שה איוב‬ ‫אלו הלעית המרומות‬
‫כילו היה עישל מחל‬ ‫אסל התהלתס ץ‬‫מ ת ן‬
‫ןאןניזו י!רכש יי ?רןענהון הכרין‪.‬יעבד איוב‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫ן י ( ד־‬ ‫ח ט א ו בני ו ב ך כ י א ל ה ׳ ם ‪3‬‬ ‫‪y‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬
‫כשני‪ /‬צ ל נ י הה!ה‬
‫ומדירפעיטסשכמנ‬ ‫)ה)א ?‪ fCD‬ללי מסל‬ ‫והוהכיוכא‬ ‫‪3‬לי‪1‬ט*יז»‬ ‫יי‬ ‫יעשהאיוכבל־הימיםגויודה^ן^‪:‬‬ ‫ממחזיןעמיעלאלהכי‬
‫כי לשין ע כ ר ׳ כ ע ע י ס‬ ‫‪^1‬‬ ‫‪,‬‬
‫ויהי‬ ‫לשון עי‪/‬יד‪:‬‬ ‫וקלאו ‪ (CD‬יילייתי‬ ‫‪ «STTJ‬בייש ? ן א יאתו נ ת • מ ל א כ ‪ -‬א‬ ‫^ ״‪. ,‬‬ ‫בנייהא^י• ^ ‪ ,‬״ ‪,‬‬ ‫״״י‬ ‫»‪«f‬״־««‬
‫שה״'יא\״גה ‪.‬‬
‫ש‬
‫‪ D TO p‬״ ‪F‬‬
‫ית כמו שהתבאר ייביאי בני האלהיש‬ ‫מהם‬ ‫ל ח ו ד ^‬ ‫למקים‬ ‫‪V‬‬ ‫^‬ ‫־‬ ‫‪F‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪* L‬המינ; ע ל י׳ י‬ ‫י ‪I‬‬ ‫ולמעוז לו שהוא החזיק‬
‫לריי‪ :‬ע מ ‪ ,‬שאי!‬ ‫כמה סי!ל ולפי שהיא‬
‫כלתי מכמן לענמי א ׳ להמ‪:.:‬אלא •‪1‬ל לין •‬ ‫ל מ ן ד ק בעוברי;כני אנשא ומן מהלכא בה‬ ‫צא • ב׳‬ ‫ויאמר משוט ב א ר ץ ו מ ה ת ה י ך ב ה ‪:‬‬ ‫למיכאל ועזרו ולבאר‬
‫מ‬
‫"וכענין‬
‫ש נ ג נ ב צייב ׳< ••‬ ‫י‬ ‫‪.‬‬ ‫םול אלה הלכלים לא‬
‫ה‪£‬״ו‬ ‫ייבא ‪CJ‬‬‫דכא גם הסטן בתוכם‬ ‫ו א מ ר יי ל ס ט נ א א פ ש ר ד ש ד ת א ל ב ך‬ ‫יא מ ר יהוה א ל ־ ה ש ט ן ה ש מ ת ל ב ב‬ ‫ויא‬
‫יכילם ספ׳ והמבין סול‬
‫^‬ ‫כמי שלא טון כ י * ‪ £‬״ ; ‪/‬‬ ‫ב^בךי איוב א ר ז ם לידת ךבמידת ב א ר ן א‬ ‫י‪•1‬־ ע כ ח א<וכ ‪ o‬א ץ כ מ ה ו כ ן < ן ר ץ‬ ‫עד‬ ‫מעלכות הצבאית ו‬
‫‪ :‬מ י ל ן נ? •‬ ‫וזכר סםוטווהתהלכל כ א‬ ‫ך^ממי גבר ע ל י ם וו^ךי״ן ד ח ל מן כןדכש ןי‬
‫_ ‪t‬ש‪xu‬י ב;ל •י י; ח‪-‬־ ‪f‬‬ ‫״ ‪ ,‬ו‬ ‫והמתנות המעשי׳ כפי‬
‫ג‬ ‫י ז‬

‫א י ש ת ם וישר <רא‪°‬אלהים ו ס ר ‪ °‬כ ר ע ‪:‬‬

‫הוא בארן לכל כי סס !צא מנא‪,-‬י ככל י­‬ ‫ואתיב ס ט ג א ל ן י ־ ם י י‬ ‫חןךי מן ביש;‬ ‫השתנות התנועות ילע‬
‫ימצאו אלו הרעות ^ ״ ‪ ' 4‬ה ^ ‪ %‬י‬ ‫י‬ ‫רען השטן את־יהוה ר א מ ר החנכש‬ ‫עיקר הססן והכלל‬
‫ו א מ ר ד ך ן א פ ש ר ךי למגן א י ו ב ך ה ל מן‬ ‫" ‪< f‬‬ ‫יי‬
‫‪T‬‬
‫״ ז ~*‬
‫העליונות כאי}‬ ‫כנמצאות‬
‫‪iT‬‬ ‫‪T5‬‬
‫‪v‬‬
‫*‪1‬‬ ‫‪v‬‬
‫״‬
‫•ואמי!‬ ‫אמה‬ ‫שהגא מלחך י ונ‪1‬עם‬
‫הלא מימךך טללתא אסטולתיה‬ ‫בןדם יי ז‬ ‫י ר א איוב א ד ה י ם ‪ :‬־ ה ל א ־ א ת ע כ ת‬
‫‪4‬‬

‫‪™to A‬‬ ‫ואילם בכי הא^ים‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪SJ‬‬ ‫‪T -‬‬ ‫; ‪ -‬ן‬ ‫ויהי היום יום• ראש‬
‫•ו‬ ‫‪V:‬‬ ‫׳ ‪V.‬‬ ‫־י״ע‬

‫הס הכחית המכהיג נשנמ ל כ נ ; ולקינו‬ ‫ו א כ ט ו ל ביתידה ו א פ ט ו ל ב ל דיליד־־• מן‬ ‫השנה שכל כני העילם‬
‫וכומו שצ מגרר‪: .:‬‬
‫)ת‬
‫‪,‬‬ ‫!‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫בעדו ובער׳־ביתו ו ב ע ר כ ר ־ א ש ר ־‬
‫חזור חזור עובדי ירוי ב ך ב ז ך ^ ן וגירתוי‬ ‫‪$‬‬ ‫ע ו כ ד ם לפני הסכינה‬
‫המצירוות במלחכות‬
‫הי‪:‬מינלכך אל עג‪»7‬‬ ‫ר ו מ ס ב י ב מ ע ש ה ידיו ב ר כ ת ו מ ק נ ה ו‬
‫י ‪ .‬מ ״ ירת‬ ‫הסם יתברך " ל‬ ‫כ‬
‫וברם אושיט כ ת ן‬ ‫תקיפו ב א ר ^ א ‪:‬‬ ‫ס ן‬ ‫•ל‪, .‬‬
‫ס‬
‫לינו‬ ‫כבני מלון או יום‬
‫ואורחם'שרח־נא י ד ך‬ ‫פרץ בארץ‪:‬‬ ‫םל אייב לכלו )לא‬
‫כאיל) הסי היה מונע ‪ orb‬י ‪m‬׳? •‬ ‫• ח ת ידך ומריב ב כ ל די ליה אין לא באגפי‬
‫שכמ‬
‫אי‪/‬ה רגיל‬
‫יהלאשאמה‬‫יודע‬ ‫ל‬ ‫‪0‬‬
‫ו‪,‬‬ ‫ם ף‬ ‫ת‬ ‫‪,fr‬‬
‫‪p‬‬ ‫ן‬ ‫ה ץ ת‬ ‫‪«,‬‬
‫וגע ב כ ‪ S‬־ ן י ^ ש ר ־ ‪ S‬ו א ם ־ ר א ע‪S‬־פניה‬ ‫יהי‬ ‫<?וכל לפרס או‬
‫לפי שה<א‬
‫<׳‪D‬׳‪C‬‬ ‫לעש! לו‬
‫נעד< •‬
‫אגלי‬ ‫מהגעת הרעות לאיוב‬
‫<פיה'‪,‬יכה־צשיכן‬ ‫וםהםטן םככ שנתן‬ ‫ואמרן‪:‬לסט״י*‬ ‫מימרךיתזנךז‬ ‫פירעםו ויהי היום ס‬
‫< ב ר כ ד ‪ :‬ף א ם ר ‪ nw‬א ר ־ ה ש ט ן ה נ ה‬
‫בל אשר ל) כ י ל ‪!"£? p .‬ל‬ ‫ז ך ‪ .‬א כ ל ךאירת לידה מסיר בידך לחור‬ ‫&איר׳ בו כך ‪1‬כך כמ‪1‬‬
‫לו ה׳ימ ‪ vm‬בכל‬ ‫מ ‪3‬‬ ‫א‪ (,‬א‬ ‫)‬ ‫‪T‬‬ ‫ח‬ ‫שלא י ‪ 0‬ל‬
‫ב‬ ‫לותיד׳י‪ .‬ל א ת ו ש י ט ^ ך ונפק ס ט נ א‬ ‫‪ v S s t 4‬״‬ ‫‪4‬‬ ‫היו'ויעכוראליסע‪ :‬ב י ד ך ר ק‬
‫ויהי כ^״אשר״>!‪S‬ו‬
‫אשי לו אס צא ע ל‬ ‫‪.‬‬ ‫• !‬
‫ז י •‪» •• I J‬‬ ‫‪T:-‬‬ ‫^ נ » ‪ 0‬י כמו «סכיכ‬ ‫‪1‬‬

‫מיל‬ ‫יברנן‬ ‫וזה מלו להעיר שאק‬

‫פנ־ד‬ ‫וחוח אתהיולי יומא‬ ‫בהרמנא מן קדםייי ז‬
‫ת ^ י ל ח י ד ך ד צ א ד־־ןשטז מ ע ם " פני‬ ‫וכמוהו סוססו בחוצות‬
‫לשטן זאת הממשלה‬ ‫עבחןדזא ובנוי ובנתיה אכלין ושתין חמרא‬ ‫ימסלם ועניין כארץ‬
‫ל׳א‬ ‫בשלמות כי אם ילכק אשר ל! כיליד •‬ ‫ובניו‬ ‫ם‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ויהי‬ ‫‪:‬‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫*‬
‫ואזנד אתא לות‬ ‫בבית אחוהון ב ז ב ר א ‪1‬‬ ‫י‬ ‫בכל העולם כמו ה‬
‫י׳ימי‬ ‫‪ t‬י ה י הייה •‬ ‫‪1 .‬‬ ‫‪, ,‬‬
‫האל בסם יתכלך לא הי‪ 0‬שמזין• מ!•לי‪:‬‬ ‫איוב ואניר ת ו ר י א הואד־ז ררין ואתנן רען‬ ‫ו ב נ ו ת י ו א כ ר י מ ו ^ ת ם יין ב ב י ו ת‬ ‫ז‬
‫התהלכנו כ א ק ‪:‬‬
‫ז ן י ' •‪rr‬׳;׳‬ ‫‪.‬‬ ‫•‬
‫"‪• r‬‬ ‫י־‬
‫ה ^ ־ ב ט ^‬ ‫ישלי^ ^ ‪ 1‬ע < ! י ' כ מ י‬ ‫‪rT‬‬
‫־‪:‬־־ ‪-‬‬
‫צא־ ל‬ ‫מן‬ ‫&כת בעלו *‬
‫שיתבאל מ ה ה‪£0‬ל נ כ א השמי ‪,‬ה;ריכי'‬ ‫אחיהם ה ב כ ו ר ‪ :‬ו מ ר א ך ב א א ד ־ א י ו ב‬
‫ונפלת בתביף לילידת‬ ‫;ןל םטךיהיון;‬ ‫לשיכים בעיניכם הסר‬
‫ו לשכינה ללי•^ כני‬
‫וזכר שהססן הרע מ ימ‪» • 1‬על ‪0‬ש לך‬ ‫מלבת זמךנד וךברתגון י‪:‬ת ע ו ל מ ן א קטלו‬ ‫ו י א מ ר ה ב ק ר היו ה ר ש ו ת ו ה א ת נ ו ר ת‬
‫־ •‪'7^:7^11‬‬
‫כ‬

‫ליר‬ ‫‪ ,‬ת‬ ‫< ז מ פ‬ ‫ע ז ת‬ ‫מ צ‬

‫י‬‫־;־־ ‪v‬‬ ‫» ‪ , J‬־‬ ‫‪• - -‬ןי‪1‬‬ ‫‪A‬‬‫‪,‬‬
‫מקצת איסי האלס ל כמ» לכל הככניש‬ ‫א ו כ ל ו ס ח א ל פ ת נ ם ד ח ר ב ואשתזבית לחור‬ ‫ש חבראב‬‫ואת״־הנעריס ה כו ות פרר^ פ י ־‬
‫ק חתם? ד ־ ן ד י ה ם !‬ ‫מסוכתו והיה לכעל טי ורת^ ו‬
‫‪v‬‬ ‫‪j-‬‬ ‫;‬ ‫•‬ ‫כעלג‬‫‪TAT‬״ששכת ‪»l‬‬ ‫וטעמו‬ ‫‪• : j‬‬ ‫•‬ ‫‪1• T‬‬
‫לקצת כחי המלחמית ‪5‬ימ?‪' 1‬מן‬
‫נ‬
‫‪ #‬ד בדון‬ ‫א ^ נ א בלחוךי לחיאה ל ך ‪• :‬‬
‫‪T‬‬

‫ומצל הסנןיי'הנופל־ם א ר ז שהגינל מ ל ג י‬ ‫ו א מ ל ט ה רק׳־אני ד ב ר י ל ה נ י ד ר ך ‪:‬‬ ‫במו מסוכת הכלם‬

‫?‬ ‫מחיצה ומי שה‬ ‫דין ממלל ולין אתא ואמר א ש ת א מן ^ ך ם‬
‫&לא יגע בולע ׳ פ ק‬
‫לקטי! לענ־יד־משיע‬ ‫מהיקילית כמו ה‬ ‫יי גפלת מן ממיא ואוקיךת ב;}נא ו ב ע ו ל ^ א‬ ‫ע י ר י זה מ ד ב ר וזרת ב א ו י א מ ר א ש‬
‫‪.‬רכה כמו זפלצת ימה‬
‫התחדש־ ה א ש י ה ל ג י ׳ ל ^ • ‪ ,‬־ ״ ״‬
‫‪, 1‬‬

‫ע די^פיןהיא׳יהש^‬ ‫והידים לזכור‬ ‫ה ל‬ ‫ל^ל יי‬

‫ח י‬ ‫א‬
‫וגמךתנון י א ע ת ז ב י ^ ליייי ^‬ ‫א ד ה י ם נ פ ד ו ת מךהשםיבש ו ת ב ע ר‬ ‫וקלמה ‪ :‬יליהם‬ ‫‪,‬‬

‫הנועל ‪ :‬ל תלחמה ‪r w w t j f L‬‬ ‫מ‬ ‫‪ #‬ד בדון יין מ מ ל ל‬ ‫לייאד־ז ל ך ‪:‬‬ ‫בצאן ובנעריבם ותאכלס ו א מ ל ט ו ת‬ ‫מקומם כמו ויל תהיה‬
‫להייתיייתי^י״^׳^‪ ,‬״; ;;‪;.‬׳״׳‬
‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬

‫ודין אתא ואמר בסדאי מניאו ת ל ת א רישי‬ ‫לך‪ :‬ותפל שבא ׳‬

‫הכחילה כמו הסר מניכמ! •‬ ‫שהתחלת)‬ ‫רלראני ר ב ד י דהגיר ל ך ‪ :‬ע ו ד י זרת‬ ‫מחנה סבא י ויכםנ!)‬
‫כעל‬ ‫_ ממינמו <כל‬ ‫‪. . 1,‬‬ ‫אוכלוסין ואתפשטו ע ל גמליא ודבדמן וית‬ ‫‪%J‬‬ ‫‪ I‬ג ־ •» ‪ J‬־ ־‪ IT J• - t v‬י‬
‫עלי‪.‬‬ ‫ה האמיר בלשי!‬ ‫המכיונת אל זה‬
‫‪JT‬‬
‫כמו אל פשטתם המם‪:‬‬
‫ע ו ל פ ; א קטלו לפתגכם ךדוךב וא^תזבירת‬ ‫מ ד ב ר וזה ב א ו י א מ ר ב ש ד י ם ש מ ו •‬ ‫סכאזההמלכרוהיא‬
‫כנגדי‬ ‫׳ אינו אלא לש‪,‬ן‬ ‫התכ<>י ‪^ f a‬‬ ‫עי‬ ‫עול זה מלכל י‬
‫‪JT‬‬ ‫־ ‪ :‬־‬ ‫־‬ ‫; ־־ •• ;‪ v‬זי• ־‬
‫)‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫ת‬
‫וכעל‬
‫ויער‬ ‫_ ״כפניו נל«‬
‫כ‪«5‬‬ ‫^ ‪ .‬ו‪/ . ,‬‬ ‫ניעזיי״ןי אחרית הכאים‪ :‬ויגז‬
‫לחוד אנא לבלחוךי לחואה לך‪ :‬עד כדון דין‬ ‫נ•‪J‬‬
‫הנופל) חש יקל) מצל כעל! • קנח העי!‬
‫להי‪1‬׳‬ ‫•הםמיי‬ ‫מ מ ל ל ןךין א ת א ואמר ב ג ך ובגתך אבלין‬ ‫ש ל ש ה ר א ש י ם ויפשטו ע ר ־ ה נ מ ל י ם‬
‫יבפניך‪ 1 w‬״‬‫המתיזיש נהנינפליךה ‪w‬‬
‫י‬ ‫השמיים‬ ‫יס‬
‫ס‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ם‬
‫מסרה‬
‫ביסילות הם מיוחסים יכן יי׳ יגנ‪ :‬ב ע ד י ‪:‬‬
‫כיסילות‬ ‫ושחין המר בבית אהוהון ב ו כ ך א ‪1‬‬ ‫רלןחוס וארת*הנ;ןריס ה כ ו ל פ י ־ ח ך ב‬
‫פיץ כ א ל ך נ מ ח ז ק ד‬
‫אני אדרוש אל א ל ׳‬
‫כמו וכן יפליז •‬ ‫הקלי)ההזלמן‪:‬‬ ‫אל‬ ‫והא‬ ‫א ו ל ם אני אל שדי‬ ‫‪1‬‬
‫ואמלטה רק־אנ׳ לבדי להניד ל ך ‪:‬‬
‫וממלגמיס ימקיף •‬
‫»ה‪ 1‬עש<טי• ילהיי‪/‬י‬ ‫‪,‬‬ ‫׳‪v‬‬ ‫הבכורג‬ ‫י‪ /‬ב ב יי ת א ח ? ח ם‬ ‫‪ST‬י ך ־א ‪I‬ב ‪.‬ל•־י־ םי* ן ^״ ‪V‬ת י‪:‬ם ־יין‬
‫‪| T‬‬ ‫אדבר‪ .‬וכל שאר ‪ T‬ו• ב‪T‬נ‪:‬ו ת‬
‫‪5‬‬

‫בלגלה‬ ‫‪ if‬ל אמרי‬ ‫ע ר זה מ ד ב ר וזה ב א ו י א מ ר ב נ י ך‬

‫שהטעימה הקפה מ‬ ‫<מל‪-‬ל‬ ‫•‬ ‫‪1‬‬
‫־•ו‪.‬־* י • ^‪-‬־׳‬ ‫קחדכובםהרן>ואולס‬
‫מעין ע ו ל ס הכא •‬
‫ש!אחי־ חרישי‪? /‬‬ ‫•«‬ ‫וםים נסםר בסדר‬
‫האיגוגויד היו » ו י ע '‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫•‬ ‫‪ . « « n 1 h w‬׳ ‪ « « 1‬׳ ‪.‬‬ ‫ושותים ו׳ ה'חם׳ ואי סל וסימנסםר בשמואל א׳ םימז‬
‫נא^ואחאתאח׳י י^שנאי״קחם׳ ״ ^ ^ ״ ^ ״ י ‪ ^ 5‬ו ץ ^ ‪^ W ^ .‬‬
‫ע ש הי׳לישהויזע־יד‬
‫‪ -‬א ל‬
‫נא‪:‬׳‬
‫יק״״ג‬ ‫^וסי׳ס״יךהאהירעק׳‪-^.J‬ת סהנעי׳־‬
‫תנ‪,'^.‬ץ ‪ 1‬ו‬
‫היאי‪/‬ינימ מיל חזין‬

‫•‬
‫ת‬ ‫ט‬ ‫ט‬

‫אנר קרי‪w‬גן מיוזםן^׳ עד זה מדבר מה‬ ‫מל וסי ‪ !ay‬תנזל ^אח מו‪r‬תץ ׳ ו‬ ‫‪ w‬ראש ם‪ .‬וטו‬ ‫ו‬
‫‪W‬‬ ‫‪B‬‬
‫מ ן היעלה‪ :‬ע ל יל׳ הי•‬
‫ל־;ו)איש עלילו• •ייין‬
‫‪r‬‬ ‫‪x‬‬ ‫‪m‬‬
‫לשיזמקוכ?ןאעלשס‬
‫שהיא מגנן ימזומן‬
‫לידי ‪ :‬ןמפיל שני* •‬
‫נ^כסלהוחנממליו'‬
‫שנא ליליהה כמו ע ל‬
‫ם‬

‫גישלוה<‬
‫של<ה‬ ‫״־יקיימו ולהקסיא*‬ ‫ד‬ ‫נ‬
‫'‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫* ׳‬
‫‪i V‬‬

‫‪Kkk‬‬ ‫קכ כ‬

‫ו‬
 ‫׳•‪3‬‬ ‫?‪*Hi IS‬‬ ‫^*^‪tiiiiiil‬‬
‫ואחר זה זכר שכבר הגיע מתום^מ־ רישא ביראתו' הס^שלאחיש^ נצל זאל*רק לתן שכח לש‪6‬ית' ואמריי׳לת! ד י ל י ן א י ה י ‪ t D‬ו ^ מ מ ל ^ ו ‪ n h‬ל < ן ^ ת ‪ V‬צ ^ פ ) י ה מ > [ ‪j‬‬
‫‪,‬‬

‫האח׳ מן ה ר ע ת אסר התחלתו כמקבל כמו העצה יהמזג וקרא התחלת זה הרע גם כן סמן להייתו משה מהלרך הראויואמד בו להתיצב על יי׳ מה שלא אמר ק בראשין‬ ‫ושי‬
‫^ ‪ .‬שזה החלק מהנפש אסל כו תהיה העצה היא מפיון כעצמו לעמל הסכל האנושי ולהגיע לו סלימותו וזה מבואר למי שעיין כספר הנפש וי^ע כחות הנפש האנישית לאי ז ‪#‬‬ ‫‪w‬‬ ‫ב ף‬ ‫^‬
‫״<ל שי<׳ תכלית נמצאו כאלם אלא סכבל יחלה בקצת העתים םיהיה מה שישפשהו זה החלק מהנ‪£‬ם בלתי ישל גבלתי נ א מ על סיתחלשו מזה חלאי‪) 8‬מכאובים מצר לוע ה ה נ ה ג ה‬
‫•‬ ‫•‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ן ^‬ ‫‪ 30‬ת ד כ <היה ה ט י ‪/‬‬

‫ח‪5‬ר על צד המסל סזה‬ ‫ע ב ד ‪<?» • ?f‬‬‫צ ש ו ן‬

‫ערפ‬ ‫כי אמר אלי ערס יעדם ׳‬ ‫עחם ד חס׳ וםים׳ ו ע ל ערם ‪ k‬היום דשאול י כי תראה ערס ובסיתו ׳‬ ‫^ י ן ־ ‪ ^ .‬הםשן הסתלל ככל‬
‫ןן<ך*<‪4‬‬ ‫א י ט י ז ז‬ ‫‪n‬‬
‫י ם * ל י "* י‬
‫‪K‬‬
‫תבוא ‪ r‬חם' זסימ‬
‫‪01‬‬
‫יצוד מבטן אםי‪ :‬תפלה נ׳ וםיס׳ בירםיה םיסן מ ‪:‬‬
‫‪0 3‬‬
‫*‪<^r‬י»ן לה יגיל אופני ההשתדלות ל‬
‫‪I‬‬ ‫‪9‬‬ ‫וא? הםקדשלא ת ב א ׳ גם נ* וזתאנף יי׳ י אשימה עלי מלן ׳ בקסת ר ע ן ׳ בכרם רען ׳ כי חשה בח!ן י‬ ‫‪1‬‬
‫אשלח ׳‬ ‫‪ »f‬ל " ? ‪ ' f‬להזי' איוב בנופו ושהם‬ ‫‪JP‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ש‬
‫ית׳ נתן הכל ברשותו‬ ‫^ ״ ‪' ^ i‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪w‬‬

‫ויגזאתראסו׳ טעמו‬ ‫והנה רוח גדולה באה י מעבר המדבר‬ ‫ו ה א ז ע פ א ך ב ת א א ת ; א מםטךי מ ך ב ך א‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫‪ irt‬מלש־ נ ת » « י‬

‫שעל ראשו וכן הורימ‬ ‫<זלן • ״**יגמיי‪ :‬זולת נפשו כי הו חשר‬

‫לארץ ראשן‪ :‬אשוב‬ ‫רגע באךבע פנות הבץת ויפל ע ל ־ ־‬ ‫ע‬ ‫וקךיב ב א ך ב ע זוין ך ב י ת א ווןננל ע ל‬
‫מון ‪tAowpA‬‬ ‫‪^I‬״‪;7‬״‪tt‬‬
‫ע ו ל ם י א ומיהו ו א ע ת ז ב י ר ת ל ח ‪ 1‬ד א נ א‬ ‫עליה אכל הוא הענין‬ ‫מבען אעי • לאדמל‬
‫שמה ׳ רמז לקבא‬ ‫הנערים וימותו ואמלטד־ז רק־אני‬ ‫נ׳‪#‬ל•*‬ ‫\‬ ‫»ו‬ ‫אש׳ליקחידימשסאו‬
‫הילוע וכן פי עת לכל‬ ‫^ ג‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫‪^ ,‬‬ ‫ןקם א»‪1‬ב ובזע‬ ‫לבלחוךי לחואה ל ך ‪1‬‬
‫כ‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫ף‬ ‫א‬ ‫ס‬ ‫ק‬ ‫ף‬ ‫ד‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫כהפך לל םהיח‬ ‫אמ״ממש‪» :‬עיי‬
‫ס‬

‫חפז על כל המעשה‬ ‫‪-,,‬־י־^‬ ‫־די• י‬ ‫״׳‬ ‫‪1‬‬

‫ית מעיליה ןספר לת רישיה ו נ פ ל ע ל אךןןא‬ ‫תמשול עלמ ותנהינתו‬ ‫ל א‬
‫‪T‬י‬ ‫‪ 6‬ש ‪ ,‬נ‬

‫ש ם דשאומרינ*כי‬ ‫‪,‬‬
‫ויפל ארצה‬
‫את־ראשו ‪ ,‬״‬
‫״ ״‪. .‬‬ ‫'בסי‪ i‬את־מעלו רגז‬ ‫ו א פ ר ןןרטילי נפקית מן ב ר ס א‬ ‫וםגיד ‪1‬‬ ‫כיזשל תלצה ויחס‬
‫‪.‬‬ ‫‪$‬נ‪ \\3‬ל<ת מלבי •‬
‫»*ה שתה אל מ?יס‬
‫מכסן אמי היא ה א ק‬ ‫‪ M‬׳ ‪ M‬וישתחו‪ ^^ :‬ויאמר ערסיצתי מבטן‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫ךאמימיעיליאתיבילבית‬ ‫^•‪..^vt‬‬ ‫‪w . .‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪< %‬‬ ‫משובתו׳ ועלשי‪).‬א‬
‫והעניין אלס הראשון‬ ‫עם זה המסלו כיל זה‬ ‫״ י ‪ 5‬ן ל < ן < ל א‬

‫או כעבור המי העצאמ'‬

‫י*‪fc‬אמי ה‪$‬רם אשוב ^טםד־ז ןהוך־ז נתן‬ ‫ךיייהכ ומימרא די; ובית דיניה נ ס י ב י ה י ש מ א‬ ‫הסטן לסכת היותו‬ ‫ה<!זק ‪ p>ci‬ג׳‬
‫‪//‬‬ ‫אל העפל לפיכך לא ו י ו‬
‫שהם מוסדי הגוף ‪p‬‬ ‫דהוהלקחיהישס^הוהמבךך‪:‬‬ ‫ב כ ל דא ל א ח ב איוב ו ל א‬ ‫דיי מ ב ר ך ‪1‬‬
‫הוכי! לה כילה« כלתי שלם כילא הסם‬
‫‪•1‬‬ ‫} י*‬ ‫‪.‬‬ ‫*‬ ‫<‬ ‫‪ATT1‬‬ ‫ז‬
‫ה א ק וכנגד ה א ק ;‬ ‫בכל־זאת לא־חטא איוב ולא־נרתן‬ ‫והוה יום דינא‬ ‫מ ס ד ר מלי מחטי קדם יי ן‬
‫עלסלאיעמו׳כאמינתו‪SJ‬‬ ‫‪?,SS‬׳‪5J5‬‬
‫תפלה ׳ כמו מ פ ל‬ ‫ך ב א יום ע ב ו ק םךחנןא ואתו כתי מ ל א פ א‬ ‫נ״< !כגביאי כאשל ינוסה מהו ח‬
‫תפלהלאלהים‪:‬‬
‫והעניין לא יצא מפיו‬
‫למקום בךיגא לןךם יי ו א ת א ל ח ‪ 1‬ד ס ט נ א‬ ‫‪ r‬א ו מ ח ואולם סלח נא‬ ‫״‪5tT‬׳?&‬
‫א ל ס ר שאין לו טעם ז‬ ‫ויהי תום ויבאו במ האלדזיכש‬ ‫מעלהנעילןללק״ ידך ונע אל עצמו ואל‬
‫ואמר‬ ‫במזגיןןיהון ל מ ק ט בדיגא כןךם יי ו‬ ‫‪t,1,‬‬ ‫<מ» ני‪/‬ג׳ ל ״ יי‬
‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬

‫לבלה‬ ‫ותסיתני׳‬ ‫להתיצב‪/‬ןל־ןהוה ויבוא גם־השטן‬

‫! י • י‪•" -‬׳‬ ‫‪, ,‬‬

‫תולה כלשק כני אלם‬ ‫יי ל ס ט נ א מ נ ן א ת אתי ואתיב סטגא קדם יי‬ ‫*לבב;* !לי »ממ ב ס ח חם לח על פ‬
‫א‬ ‫והעניק סיחשבג‬
‫בתכס‪y‬הת^צב‪.‬על־‪f‬הוה‪ J‬ויאמר‬ ‫&י‬ ‫ואמר מן ל מ ש ו ט ב א מ נ א ל מ ב ך ק בעובדי‬ ‫^ ״ ^ ^ פניך יבלנך ‪ p‬היה‬
‫אנשי׳ ש א ן לסם ל ע ת‬ ‫יהור־ז אל־־השטן *י מ?ה תבאףען‬ ‫ואמר יי ל » ״ י ^‬
‫ז‬ ‫»»«כל לימי י העכיז על לרך האחת‬ ‫ז ?‬ ‫ר‬

‫ב נ י ^ ט א ומן מ ה ל ב א ב ד ־ ז ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫אני בא‪ :‬מי׳ייק י‬

‫שיכולת להסית אותו;‬ ‫השטן את־יהוה ףאמר משט כארץ‬ ‫לא׳ ^‬ ‫ל ס ט ג א ^ א פ ע ר ף ט ף ת א ל ב ך ו י ן ב ך י איוב‬ ‫‪ - tn,6‬נ ד ל כי איוב להיותו נבוך‬ ‫ח‬ ‫&‬ ‫מ ן‬

‫עור כ ע ל עול ׳ בוף‬

‫‪ ? 4 ! £ 5‬י ‪) £ £ .‬י׳ץ^כע־ייההפג״׳‬
‫כעד גוף וים אומר בי‬ ‫ראמר ןהוה אל­‬ ‫ומהתה^ך בה ן‬ ‫א ר ו ט ל י ת ךננמוהי ב א ך ^ א ך ^ מ ס י ג ב ר‬
‫^ • הסימג׳ למלעי * האלהית והיות אמונת?‬
‫מ נ ה ג האלם להסתיר‬ ‫הש^ן השמת לבך אליעבי א י ו ב‬ ‫‪,‬‬
‫‪,‬׳‬ ‫ב‬ ‫ש ל י ב ם ותריץ ך ח י ל מן קדם יי ו ^ ך י מ ן‬ ‫ז‬

‫‪1?$*<<#‬״‪ 1‬כזה כלתי שלימה ה‬

‫עינו בילו אס יפח׳ל‬ ‫ב י ש ועוד בדון ה ו א מ ר ת ק ף ב׳טלימותיויז‬ ‫‪ » f 1‬י״•‬
‫ב ' א י ן כ‪6‬הו ב ^ ר ץ איש ת ם וישר‬ ‫העתייזוהז אלי הלעות‬ ‫ה א י ס‬ ‫‪,‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪,‬‬

‫ממכה כ ע מ ר המתה‬ ‫ןנךיתא מימךי ביה לסלעמותיה מגן ו‬ ‫יעיל • אגל בפני הנוכלות חל שיחליש‬
‫נכבדת‪ :‬ל ה ת ג ד ר ׳‬ ‫א ל ו ז י ט וסר מרעןעךנו מחזיק‬ ‫‪7‬‬ ‫?׳‪r‬ירא‬ ‫^‪;^,‬׳י^י־״יןמ׳^הטםית׳‬
‫‪r‬‬
‫••'‬ ‫ל‬
‫ק ר ב ם יי ו א מ ר‬ ‫ואתיב ס ט ג א‬
‫להתחנן ואין לו את‬ ‫ני‪,‬י‪ .‬על ל״ש׳ ״ ‪ r‬מסניח כתחתינים לל‬ ‫‪j‬‬

‫בתמתו ותסיתני בו לבלעו חנם‪:‬‬ ‫א ב ר א אמטול א ^ ך א ו ב ל די ל ב ר נ ש למסור‬ ‫‪ ,‬ו‬ ‫״‬ ‫בסיועו לעניי •‬
‫כמקרא ויש אומרים‬
‫חרס כמו ב נ ד ב ן‬
‫ויען השטן את־ןהוה ויאמר ןן‪1‬ר‬ ‫ב ך ס א ו ע י ט כדון מ ח ת‬ ‫אמטול נפש״דיז ו‬ ‫»ש כל אשי לאי באיסיהם )אילו ‪.‬היה‬ ‫ש‬

‫*»‪ -<»*v»\y‬י מצויילאלמ האמת כזה‬

‫ובחרס כתין ה א פ ל ׳‬
‫‪,‬‬
‫בערעור וכל א ש ר לאיש»תן מ‪$‬ד‬ ‫לב‬ ‫י ד ך וקךיב לגרמיה ולבסךיה אין ל א ב א נ פ י‬
‫להנ!‪-‬לפישזהי<לע לא היה נעתק כשום‬
‫ואמר יי ל ס ט נ א ה א‬ ‫מ י מ ך ך יךגזנך ו‬ ‫י‪,‬‬ ‫‪,‬ו‬ ‫בופש< שנתחייב •‬
‫״ ‪ £ w‬־ ‪ t‬״‬ ‫‪n‬‬
‫•‬ ‫*‬ ‫‪m‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪y‬‬ ‫‪M‬‬ ‫*‬ ‫‪ w ,‬נפשי־‬ ‫‪1‬כ־ין אי<ז סנ‪ !,‬פנים ח< ההחמנה‬
‫וגפ?‬ ‫מ ס י ר ב י ד ך ל ח ו ד ‪2‬ת נ פ ש י ה נ ט ר ז‬ ‫על‬

‫והאומר כי סכמו‬ ‫נ״ליפי יהנה מ ״‬

‫כאפר לקלל השחין‬ ‫סט^א ב ה ך מ נ א מן קרם ‪ JJ‬ו מ ח א ‪ :‬ת איוב‬ ‫» מיל שעל שניו היותו נכזך זה השיעול‬
‫ברין להביא לאיון‬ ‫ב ש י ח נ א ב י ש א מ ‪ 5‬ך ס ת ת ל י ה ו ע ד מוקךיה‬ ‫; ; ^ ‪ . , ,‬ל מהמכוכ׳כזה הללוס‬ ‫י‬
‫א‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ש מ‬
‫‪:‬‬ ‫י‬

‫שהיה השחין חס זלמן‬ ‫ויצא‬ ‫בידך אך את־נפשו ־שמר ג‬ ‫ונסיב ליה פ ח ר ל א ת ק ר צ פ א ב י ד ה‬ ‫*צא • מלי׳! א״יי היתה חסלונו כהםגו׳‬
‫ו‬ ‫‪, r‬‬ ‫וזנתיס קשה היא‬
‫ככל‪/‬את לאמש איוכ‬ ‫השטן מאת פני ןהיהרך^רת״איוב‬ ‫ואמרת ל י ד ה‬ ‫והוא;חב באמצע ק ט ט א ו‬ ‫צער של שנון יותר העי)ני) אשלהשלימית‬
‫בשפתיו׳ להורות פ י‬ ‫י י*""" כהם סכת השמל ה‬ ‫?‬ ‫‪9‬‬ ‫א‪,,‬נ‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫נ‬

‫ועד‬ ‫ב‬ ‫ך נ ד ת אתתיהת ע ר כדון א ד ת מ ר ־ ז ק ף‬ ‫י י״ ״ •‬ ‫ל<׳ניל» ש«ל יזכימ‬

‫ש ד יחשא כשפתיו‬ ‫האלם מאלו הלעית‬ ‫?׳)שמייייג?‬
‫ויוציא מפת מ ל י ' ב מ ג‬ ‫ויקח־לו ח ר ^ להתגרד בו והוא ישב‬ ‫ב ש ל י מ ו ת ך בדיך מ י מ ר א דיי ומידת ו‬ ‫^המגלד נו • כלליים‬
‫‪1‬‬
‫אליפו‬ ‫צערו ז‬ ‫ו א ^ ר לדיז ה כ מ ד ח ך י מ מ ל ל ן ח ך א מן‬ ‫המלנמות וזכר שככל‬ ‫‪,‬ל ‪,‬ן‬
‫•ל!^ בתוך־האפר‪:‬ותאמר לו אשתו עדך‬ ‫היא• גיידוומעמיל׳ הניע מתום זה האיש‬
‫מ ‪ 0‬נ ה‬ ‫ש‬

‫נ ש א ך ן ב ך י ן כןלטייי* ב ב י ר ת א ב ה ת ה ו ן‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ ij‬נל‪ »7‬י אנל נולי‬

‫•ל מחזיק בתמתךבךךאלהיס ומת \‬
‫‪v‬‬

‫בייש אי» אלא לשי! )יוסח על שעם אסל‬

‫וחד למ»יע‬ ‫ג‬ ‫הברין א ר ת מ ‪ 9‬ל ל א ל ח ו ד י ר ת ט ב א‬ ‫מ ח ז י ק ‪ -‬א י ח ז ‪ :‬ומתי־ לבלתי החזיק כתימת)‬
‫ויאמר אליה בדבר אחת ה נ ב ד ו ת‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫«‪1‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪* i‬‬ ‫!‬ ‫» ‪" t‬י ־‬ ‫לשח בואה • כמ»‬
‫ותילבהל‪, :‬א* ליע זהןכח כמכאוכית ח‬
‫תדברי ג ם ארת״־הטוב נ ק | ל ?את‬ ‫נ ק ב ל מ ן ק ד ם יי וירת ב י ש א ל א נ ק ב ל‬ ‫‪:‬‬

‫<‪ h»ti‬בכל‬ ‫ל ^ ‪ ; ,‬ל ^ ; י״ין־ס‬

‫האלדזים ואית־הרע לא נקבל בכל‬ ‫ן ב ל ך א ל א ח ב א י ו ב בספותוהי ב ר ם‬
‫זה כשפתיו אלא שככל‬ ‫ייעי‬ ‫ע»א ־‬
‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ t‬־‪1‬‬ ‫»‪-‬‬ ‫־י י \‬ ‫'י *‬ ‫‪1‬‬ ‫'‬ ‫*' י"‬ ‫‪1‬ממע‬ ‫ב ר ב נ י ה חךןזר ב מ ל י ן ו‬
‫ארזל שבמחשבת) ה‬
‫•זאת לא־חטא איוב בשפתיו‪:‬‬
‫היה נבוך ומבולבל‬
‫כמו שהוכיח בסוף‬
‫העניין ארזל בשפתיו‬
‫‪4‬‬

‫‪1‬‬
‫וכתבת עליהן׳ תנא גא תמר אחותי קדמא׳ אשר תנא חרר בחדר דםלכים׳ קרש ישראל ליי׳ ראשית תבאתה ׳ א?‬
‫‪1‬‬

‫הוא ללא חשא אכל‬

‫עול‬ ‫*לבו ח‪0‬א;‬

‫‪0‬ן מ ומ‪£‬סו׳ וסיס׳ גמס׳נמסר רבת כמערכת אוח דג בסד ‪1‬‬

 ‫אבן עזרא‬
‫ך‪8‬י‬

‫אמנ•‬ ‫ףזמו‬
‫אוהכמ ‪1‬‬
‫‪ W‬׳ < ‪ J W V J W S J‬ןי* סק«קסהתגרייזה המחלוקת אשד הוא לפי‬ ‫׳!* *׳»‬ ‫‪•»,‬״׳״‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪M‬‬‫‪ .‬״ ‪— .‬‬
‫״‬ ‫‪U‬‬ ‫״‬

‫מה שתשפשהז החלוקה כמו סיתבאל אחל ‪/‬ה ׳ וכלאו' איוב כי אין ליגל אליו לכר לנגד • במי מימ<‪7‬‬ ‫מכני קשולה אשת אבלהם את ישבק ואת שוח‪ :‬הנעמתי ׳ לא ילעמ אם יחוסן‬
‫לך לא מנ;דו לז‪:‬‬
‫ה שמימה • ללופי‬ ‫את‬ ‫פיהו)קלל‬ ‫פתח‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫למדינה א) למשפחה*‬
‫ממג לפי שלעת) היה למעלה מראשיה׳ והוי‬ ‫הבאה ‪ a‬בטע׳ מלעיל וסי'ארדה נא ואראהחמעקתה׳ כל הנפש לבית יעקב׳ דשםעז שלשת ועי איוב‪ :‬ולא הכירוהו ׳‬ ‫‪,‬‬ ‫יקללאתממו׳ אף‬
‫‪1‬‬

‫היהלהס מנהג אנל ‪t‬‬ ‫על פי שלא ישיג ליום‬

‫לאל[ ־ על הארץ •‬ ‫כמו סיתכאל מלבליו‬ ‫חד מן ולא דסמי' לה׳ וסיס׳ נםסר בםסר׳ רבתא בםערכת אות ל בסד‪ :‬דשאו קולם נשיאת קולס ד חס את בליש' וסיס׳‬
‫לנעל נצעיו‪ :‬מענה‪:‬‬
‫נמס׳ כסוף ספר שופטים‪ :‬וישבו אתו לארץ ד׳ בליש׳ ‪6‬י' קשור עם למד וסי' ונקתה לארץ תשב ׳ שבי לארץ אין כסא בת‬ ‫ברכה או קללה לכן‬
‫ו י ע ן אמכ ויאמר ״‬‫שכל מקלי האלם הם‬
‫ויען• ןינעק‬
‫מ ח כ הצער יאמר ה‬
‫מוגבלים ומשוללים‬
‫שכל ענייה האי״יה‬ ‫המצטער מקולל יהא‬
‫‪f>lb‬‬ ‫לפי מעלכת הכככים‬
‫כיעילה אינה‬ ‫*ןמע! תלתא חברי איוב ית כל בישתא הךא‬ ‫וישמעו ש ל ש ת ״ ך ן ך איוב א ו ת כל ״‬
‫‪1‬‬

‫לשין הימי‪ /‬קול •‬ ‫היום שמלל מ והשעה‬

‫יא כ לכי לס ועכו‬
‫כעת הלילה !‬ ‫ךאתת עלוהי ‪ 1‬בד חסוןיתאילניסרדסיהי?‬ ‫‪ ,‬׳‬ ‫ע‬ ‫^ ‪ ,‬ן ״ ל‬ ‫‪£‬ק‬
‫ה ב‬ ‫ה‬‫ןא‪£‬‬ ‫הרעה‬ ‫&נולר כה בם יש‬
‫ה ל י י ק י ל י ס ‪ :‬א»ל‪7‬‬
‫ב י א ן ך מ<!)׳המענ׳‬ ‫‪»-‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫־‬

‫כי ־ לשין עמיל שהיה‬ ‫דייבישו ולחכם סעוךתהון אתהפך לבסךא‬ ‫‪x‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬־‬ ‫ימים שיהיו כן כהיות‬
‫אימי הליאי ויאבל‬ ‫)יען׳‬ ‫ה‬ ‫מ מ ק מ ו א ל י פ ז התימני ו ב ל ד ר‬
‫היום שהיימי עמיל‬ ‫‪ ,‬היא וחמר משתיהון אתהפך ^ךמא ‪ c‬ואתו‬ ‫‪.‬‬ ‫&ני המאומת על מ‬
‫להילד בי ואן לא‬
‫הרצין כו )יקלא כמו‬ ‫ג‬ ‫ל‬

‫השוחי ת ו פ ר ד ה נ ע מ ת י ף ו ע ד ו י ח ד ו‬ ‫מתכוני קשה וזה ברין‬

‫היימי נולי‪:‬והלילה*‬ ‫)ענית ו^מלת שהרצון‬ ‫נבר מאתריה נ ובהא זמתא את^זגיו מן אתר‬
‫אף היא ׳‪/‬אכלגאתר• ‪.‬‬ ‫פירוש ארוך וכן אמר‬
‫שיאתל המבשל אשר‬ ‫מקריאה לאתשוכה‪:‬‬ ‫מזומן להון בגהןם ‪ C‬אליפז דמן תימן ובלךד‬ ‫דשאו‬ ‫לבוא לנוד־לו ולנחמו‪:‬‬
‫״ ‪i‬‬ ‫‪- :‬ז־ (‬ ‫‪IT‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ירמיה ארור היו׳ אשר‬
‫»‬
‫עליו הדכל מוטל •‬
‫הולה נכי • שעיכר‬
‫והלילה אמל הורה‬ ‫״ *‬ ‫״י ‪* T‬‬ ‫! *‬ ‫‪ i‬וירא ׳‪ 101‬ז ‪A Y‬‬
‫יוללתיכווים אומר כי‬
‫אניאמאמי־ בנקנה‬ ‫הלצון כן‬ ‫גכל ׳‬ ‫א ר ת ־ ן ג י מ ה ‪ 0‬מ ר ח ו ק ו ל א ד‪-‬זכ‪/‬רהו‬
‫ךי מן שוח תופר ךי מן געמד׳ת ו א ת ח ב ת‬ ‫<נל סס היום מהשבוע‬
‫נוהג לומר הולי‪/‬ה‬
‫ונזכר <והג לימי‬ ‫הלילה שאמרהמכסל‬ ‫בחרא למיתי למגל ליה ולנחמותיה; וזקפי‬ ‫י'‬ ‫מ‬ ‫דשאו'קולם הבכו רקרעו איש‬ ‫יאמר שהיה מתאוה‬
‫הילה אמ הנקכה •‬ ‫שהורה כה גכר והוא‬
‫ויכומי' ‪f‬ל אמלו‬ ‫אשתמותןודזי‬ ‫ומעיל א‬
‫דחיק ו‬ ‫מעלו הזרקועפרעל־־רא־שירהבש‬ ‫וולא ישמע זכרו הוא‬
‫‪2‬להוןמןו ב מ‬
‫^יביחוץ‬ ‫יךת‬ ‫ל &‬‫‪p‬‬

‫מלאן התמונה על‬ ‫ליל ההריון ויחס‬ ‫נבר מעיל׳‬ ‫ואףמו‬ ‫זא־ל׳כליש׳‬ ‫השמימהג ר ש ב ו א ת ו " ל א ך ך ש ב ע ת‬
‫ההי»!ן לילה שמ‪: 1‬‬ ‫‪• j‬י ־־‬ ‫‪ --i‬ז ־‬ ‫‪.‬‬
‫היום שמלל בו והנכון‬
‫היום ההיא יהיה‬
‫ההריון ללילה להיותו‬ ‫;מיס ן ש ב ^ ת ר ‪ /‬ל ו ת ו א י ך ד ב ך א ^ י ו‬ ‫הוא הלאשון‪ :‬ויען‬
‫חשך • מעיד כנל‬ ‫עת המשגל לפי החק‬ ‫וךרקו? ^פךא ן ל ךישהון ל‪1‬ית ש מ י א ‪1‬‬
‫שנז כ§מיע א)׳‪/‬ו‬ ‫ך ב ר כיךאו בי־נדל הכאב מאד‪:‬‬ ‫כמו וענית‬ ‫ו*יוכ ״‬
‫יום ואל ידרשהו אל‬ ‫האנושי ארזל מלאך‬ ‫ויתיב! עמיה לאךןא שב^א יומין ן ש ב ן א‬
‫ממעל לטונה ‪ :‬ואל‬
‫מיפע עליו נהלה •‬
‫הממונה על ההריון‬ ‫לילון ולידת די ממלל עמידה פתגם ארוכם‬ ‫* * ™ ^ ‪ I J‬א אחר״־צן פ ת ח איוב את פ<הו ויקלל‬
‫‪:‬‬

‫‪vi-j-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ -‬י ‪ :‬־ • ‪c-» !-‬‬ ‫הכמרים)יהיה עניינו‬

‫כסו צוהל‬ ‫לילה שמו‪ :‬יגאלוהג׳‬
‫אור?‬
‫וממיגמים ניה<י ‪:‬‬
‫יטנפוהו וילכלכוהנ אן‬
‫ךחמון אדום סנא כיבא ל ח ד א ‪ t‬מן בתר‬ ‫_דען‬ ‫את־יומו‪:‬‬ ‫כמתחילי או ־ ־ י‬
‫שאלוהו‬
‫עאלוהו • כמי ליזם‬
‫מנואל־ במה גאלנון•‬ ‫כדין פתח איוב‪:‬ת פומיה ורטט ית יומידח ז‬ ‫מלאת‬ ‫חכרמ אחר‬
‫יהיה הרצון כ) ש‬ ‫יאבד עם אולר בו‬ ‫איוב ו י א מ ר !‬
‫וה»א לשין ליכליד ־‬ ‫שכעת ימים מה לך או‬
‫נלשלמומ‬ ‫שיהמ גואליו וקרוביו‬
‫כלמומ‬ ‫ו א ת י ב א י ו ב ואמר!‬
‫שאינו מאיי לעולם‪:‬‬ ‫ו ה ל י ל ה א מ ר ה ר ה נ ב ר ‪ :‬היום ה ה ו א‬ ‫ענה להם כן וענית‬
‫עננה • אפילה‪:‬‬
‫חושך )צלמות כדרך‬ ‫יהובד יומא דאתילרית בידה נ ומלאבא די‬
‫במיידי יום * שלי©‬ ‫יהי ח ש ך א ל ־ ; ך ך ש ה ו אן^וה מ מ ע ל‬ ‫ואמרת בהביאו ה‬
‫נדשכמ עמו תמיל ו‬ ‫ממגי ע ל עבור [ וליליא די אמר א ת ב ר א‬
‫המושלים נכהייש •‬ ‫הבכורים ישאלוהו ה‬
‫<מו קטב מלילי‪:‬‬ ‫והכל עולה לענין אחל‪:‬‬ ‫? א ל ה ו ל• •ל• •ל׳ ^ברז יומא ההוא יהי קבלא׳לא יתבענידה‬
‫'‪Tit‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ן״ ן ז י‬ ‫‪ *• •• - X‬״‬ ‫? ו א ל ־ ת ו פ ע ^ ל י ו נהו־ד־״‪:‬‬
‫והוא מי של בנהיי׳•‬ ‫מכהנים מה זה י‬
‫שני ומקטב ישול‬
‫כמרירי מם ‪t‬‬ ‫אלהאמן לעלא ולא ת פ ע ע ל ו י ש פ ר פ ר א ו‬ ‫‪l?f‬־"??! ‪H i k‬‬
‫‪v‬‬
‫חשך ת ל מ ו ת ת‬ ‫ידוע כי אין כלשון‬
‫נהיים‪ :‬אליחד• אל‬ ‫הוא מענין עורמ‬
‫ישמח • כמו ויקל‬
‫״‬
‫ה ל י ל ר ת ־ • •ל ןטננין;ו‪?/‬ח חשובא ועולי מוחא תשרי עלוי‬ ‫יבעתהו כ מ ר י ף יום‪:‬‬ ‫הקלס סימן שיור׳ על‬
‫ית‪-‬יו ־ פא ‪ V‬ימאחד‪:‬‬‫כתמר נכממ חצה‬
‫נלמיד • יחיל וחסל‬ ‫עננא יבעתון יתיוז היך מרירי יומא נ עערא‬ ‫מימן האמנעי ואין‬
‫מאדם ומכל כייה ‪:‬‬
‫ל)מר חמימות המם‬ ‫ה ה ו א ק ח ה ו א פ ל א ל ־ י ח ד בימי ש נ ה‬
‫ךאזנט^ר ?ךמיד־ז ן ל חוךבן בירת מלןךשא‬ ‫מעתיר‬ ‫כלשונם חוץ‬
‫׳וגא כמסקל סגריר‬
‫יקטהו• יקלל!?!•‬
‫כת! קכה לי• איירי‬ ‫י'‬ ‫הנדה‬ ‫ב מ ס פ ר ירחים א ל ־ י ב א ‪:‬‬ ‫נעכר וכלמה שתמצא‬
‫יוס י המקללים אין‪,‬‬ ‫והרצון כו סיכעתוהו‬ ‫ויוגה באסלקותיה בימא דטורסיס \ [ ליליא‬
‫ימיהם ־ לפי שהם‬ ‫&י‬ ‫ה ל י ^ ה ה ה ו א יהי ג ל מ ו ד א ל ־ ת ב ו א‬ ‫‪3‬איוכ שהוא לשון‬
‫ממונים לקלל קללה‬
‫האילים הומלי׳ כסכת‬ ‫ההוא ידבדנידה קבלא לא יתיחד עם יומין‬ ‫עתיר הוא בינוני ו^ו‬
‫געי ס ‪:‬‬ ‫חמימות המם על ס‬
‫ממוך‬
‫לסוןעכר‪ :‬יאכליום׳ ך נ נ ה ב‪ 1‬ן י ג ן מ ז ו א ך ך י ״ י ו ס ה ע ת י ד י ם *•ג׳־ל• < ?כין ך ש ת א כ מ ט ן ך י ש י י ך ח ^ ל א יעולו‬
‫עולי‬ ‫העמלים‬
‫לוימךלה״מ ע ל י י ׳‬ ‫שימנעו אוח‪ :‬אל יחל‬
‫כמחניי} ליחד ל ווי‬ ‫כימי סנה ׳ הרצון כו‬ ‫י ח ש כ ו כ ו כ ב י נ ש פ ו ־ל *‪• • b‬ל הא ליליא ההוא יהי צעדא לא תעול ר נ נ א‬ ‫!ויה מתאוה םיאבל ;ןירר ל ו י ת ן ‪:‬‬
‫שלהם מיזבלמ איש‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪t‬‬ ‫״‪r‬‬ ‫י‬ ‫נ״ ״ ך י‬ ‫‪ -‬וי ‪-‬‬ ‫י‬ ‫‪j : 0w:‬‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬
‫י '•יי׳‬ ‫"׳־‬‫כתחלה היום שמלל‬
‫ואשמו מאין בניה י‬ ‫לא יהיה אחל כימים‬ ‫נדתרננולבראלמקלסא[ ביה ז ילטטוגיה‬ ‫י ק ד ל א ו ר ואין ו א ל ־ י ר א ד ז בעפעפי״‬
‫ירושלמו‬ ‫עמל»ד‬ ‫כו אם מלל כיום ואם‬
‫לאימי עויר לוימך•‬
‫שלא יכא כמשפל‬ ‫נבייא די לטטין יומא דפורענותא דאטימוסא‬ ‫בי ל א ס נ ר ד ל ת י ב ט נ י‬ ‫שחר‪:‬‬
‫לקונן על לידי*‬
‫גולל כלילה שתאכל‬
‫עמהם‪ :‬גלמול ׳‬
‫שללם בשיתומ כמו‬ ‫לאך^ר כאתןרותהון אליותהון ז‬ ‫למרת‬ ‫ויםתר ע מ ל מעיני!‬ ‫המכםר‬ ‫וזלילה שאמר‬
‫לא יעלעל על ממן‪:‬‬ ‫הרצין מ יחילמת לל‬ ‫ג דגשי‬
‫נשפי־ חשךאישינו•‬ ‫יתחשמן כוכבי נשף שיריח יסתכיילאנחךא‬
‫ן_‬ ‫‪T‬‬ ‫‪*T‬‬ ‫‪IT‬‬ ‫•י‬ ‫••‬ ‫»‬ ‫»‬
‫הורה גבר וכמוהו נ‬
‫•־}"<‬

‫עפעפי והיייי ניןי‬

‫שלא ילכו כלילה חכלת‬ ‫•ל‬ ‫ד'‬
‫מ ר ח ם א מ ו ת מבט; יעאתי ואנוע‪:‬‬ ‫ויאמר ליוסף והגרה‬
‫האנשים יחל י‪ .‬לויתן ועפעפיס •ולו מ ? •‬
‫‪,‬‬
‫ארוס לא‬ ‫ולא יחמי בתמורי ק י ע ת א ‪t‬‬
‫כ» לא מני ־ מי‬
‫מ ד ו ע קדמוני ב ר כ י ם ומר־ז״שדיכש‬ ‫כמו יולד וכמוהו ו‬
‫׳אכלם‪ :‬כככינשפ)׳ שינולמ בילו לכג!ר‬ ‫א ח ד פאתי ךלתתי ךהמן דעי כךסי וטמר‬
‫וגס זה מן המקלאו׳‬ ‫ותהר את מרים כי‬
‫לןעין להלילה אמי •‬
‫הם הכככים הגלגלים‬ ‫למא לא מן ר ח מ א‬ ‫עמלא מן עיני ‪1‬‬ ‫כי״עתר־ז ש כ ב ת י‬ ‫בי אינק ‪:‬‬ ‫וזיום שמלל בו יהיה‬
‫הנלאי׳כתחלת הלילה דלמי בטני• שינאמו‬
‫ממנו• שאם עשה כן‬ ‫מה‬ ‫אמות מכרסא בר נפקית ואתנגד ן‬ ‫יום חסך והנכון ו א ש ק ו ט ישנתי אז י ינוח ל< ״‬
‫ימנע •יהמר עמל מעיני‪:‬‬ ‫וכסופה ולא‬
‫למה לא מלחם‬ ‫דין אקךימו;תי ןטבן• ומה תדיא ארובם‬ ‫מיתאוה להיותו יום‬
‫מיניאמ‬ ‫אמומ •‬
‫הנמצא‬ ‫הראות'האור‬
‫ואל יראה הלחם ה״מי מונן‬ ‫אז ‪:‬‬ ‫'מלמא‬ ‫‪uy‬־‬ ‫א ת ם ה^תא שכיבית ואשדוך ךמבידת ?כן ינוח לי \‬ ‫חשך על שלא יהיה יום איניק;‬
‫למיממיל י ומדכל‬ ‫וזה שעם יאכל׳ יום‬
‫כלשון עמיל י כאילו‬ ‫רל‬ ‫י‬ ‫שחר‬ ‫כעפעפי‬
‫עומד עכשיו ני׳ס‬
‫ולילה הם כנגלהאק‬
‫שלא יכקע השחר‪:‬‬
‫יניאמ הלחם יא׳מל‬ ‫מפאת השמש כעבור בשדים׳ וישבו אתו ל א ף שבעת׳ ישמ לארץ ידמו זקני בת ־דק‪ :‬דקלל ד וסי׳ גמס בסדר אסור‪ :‬תופעלוזזדותו^ע‬
‫‪,‬‬

‫דלתי כשני׳ רלהבשן לא אמייד ע־ז‪-‬ה •‬

‫ולמה לא מנטן‬ ‫*זיות ה א ק באמצע‬
‫יצאמיואנוע• למה‬
‫אשר היה מ הרמני‬
‫הגלגלים וצבאות מ‬
‫לא היימה לי נייעה‬ ‫והוא כשן אמו‪:‬‬
‫מלוע‬ ‫מוינמ ‪:‬‬ ‫מעלה ואין להם חשך‬
‫קדמוני כליי אמי •‬ ‫הכינים‬
‫קידם למימה‪ :‬כי‬
‫כלל גם קלמ הלבנה‬
‫אינק • כי נ נ ז י ע ל י‬ ‫זאביטה ׳ כי עחח שכנתי ואשקוט;‬ ‫מפאת ה א ק שהןא‬
‫לינק מהם לפי שהוא‬
‫מדני ביוה לילה ־‬ ‫למסה אק אור אל&‬
‫היא מזגיל לביי‪2‬‬
‫של אחיי! כלשון‬ ‫ממעל מה עניין אל ילרשהו אל)ה ממעל כי ה א ק היא חשך‪ :‬מופע ׳ כמז תשקיף‪ :‬נהרה ׳ אגר)כמ)הג ונהורא עמיה שרי ויש אומר כי כמוהו המנהמ' אשר בהרי׳‪ :‬יגאלוהו ׳‬
‫עמיד‪ :‬שננמי •‬
‫הייי‪/‬י ‪?0‬נכ נ ק נ י ;‬ ‫‪ pt‬לחם מגואל ויש אןמר סימא ק גאל ועניינו שיפדוהו וימשמהז לנפשם והןא רחוק ״‪ .‬ינעתמ) י יפחילוה) סלא יעמול כ מ וכעתת) ר)ח רעה ז כמרירי מס ׳ כמו קטכ מלילי‬
‫הבונים‬ ‫^ א ו מ ד ם כי הכף כמו כחצי הלילה כמסיגי בכול ועניין מרירי יום חוזק החום הדגמה לסם המות)אם נולד כלילה הלילה ההוא יקחהז איפל! יחל ׳ יתחבר מן יחד והנכון‬
‫כעיני שהוא אל ישמח כמן לחד יתרו עניים אל ישמח להחשב בימי שנה! גלמזד ׳ שגמם כמג גלמודה‪ :‬העתידים ׳ שהם מזומנים לעןרר אבלם כמו ועתדה כשדה לך ןעתודותיהם‬
‫מסיתי וג ון לויתן מקןם מם ועניינו אכל)כדברי רכיתימ *ל אשה לא תשרר לגיתה כמועד וים אומרים כי על אנסי ספינה סחשכה להשכר מדכר שקלל) המס שנכנס? כה שהם‬
‫עתידי' סיאכלם לויתן והוא מין דנ גדול והקריב כי אוררי יום הם הספדני׳ בכל לשון שיקלל) הימי׳‪ :‬נפש) ׳ תמצ׳ מלת נשף להתחלת הלילה)לאחריתו‪ :‬בעפעפי סחר ׳ יא כמג‬
‫וזשקפ וכמוהו התעיף עיניך מ ואינמ והנכון שהוא על דרך משל כעיני׳ והשחר דמה להם והעני( כאשר יפתח הסחר עפעפיו כעיני' שיש לה' עפעפי׳)הגא האישון ונקרא עפעף‬
‫שם‬ ‫עלשםהוןזר׳• לאסנר׳ יחהלמתתהלחם‪ :‬דלתי בשני׳ השכורסממנו יבא המאכל ל)לד קודם שיולד‪ :‬ומהשדים׳ כשעם למה ןכמ‪5‬ה) מה יתאונן‪:‬‬

‫‪Kkk‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ג‬

‫י‬ ‫י‬
 ‫זב ג‬ ‫דלבג‬
‫הבוני׳ חרבו׳ למ) י ללשהם בוניפ* המ*ןימו' אסר * ו חרכי׳ לקרא שמם על הבניינים ההם‪ :‬חדלו לומ ׳ לל יןללן ילאה כמו העלי[ באמלו לב לגז מהל‪)5‬ן מ לב ילא מ מ ו ן‬
‫כזה שאחר המות סרה יראת הרשעים י)על האנשים‪) :‬יחפרוהו ממסחונים ׳ רל שהם יבקשו המית יותר ממסמונים! ניסך אלוה נעלו ׳ לל שגלר השם נעלו דלכו אסר ילך‬
‫ה נ ו ג י ם ‪ .‬״ כ ה ע ל אסר ימנעו ממנו כל מבוקשיו‪ :‬ויתנו במים שאגותי ׳ ר ל שככר נגרו אחת אחר אחת כמים הנגרים אשד ירוצו ק לקראת ק כלי הפסק‪ :‬ויבא רגז »רוצה לומר מ ס‬ ‫| י נ‬

‫שהייתי ירא ממנו ויהיה רוגז מענק ילאה על ללך אמרו סם רסעים חללו רגז י ב י א ו ר ד ב ר י ה מ ע ג ה צעק איוכ ואמר יאכל יום אשד יולדתי בו והלילה אשל‬ ‫לי!‬
‫‪.‬‬ ‫עעמילי‬ ‫דיו‬ ‫‪irt‬‬

‫עייס ה י ה ב ו ההריון כאחי ׳‬ ‫לכ״מ‬ ‫»ם‬

‫הבונים ה וסיס׳ אבן מאסו ׳ הבלם חרבות למו ׳ כי הכעיסו לנגד הבנים > דסדז הבונים את היכל יי׳ ׳ הבונים בהומה‬
‫א ב ן ע ז ר א‬ ‫' ‪ ,‬״ ; ׳ ‪ / ,‬״ ף ^ המס ההיא יהיה חשך‬
‫והנשאים י ‪ m‬והבונים איש חרבו אסורים‪ :‬הגז ג' וחס׳ וסיס׳ שם רשעים חדלו תז ׳ לא של*ותי ולא שקטתי ׳ קצר‬
‫ל‬ ‫״‬

‫הס‬ ‫שם רשעיס *‬ ‫ימים ושבע רגז‪ :‬וגחל ח׳ וסיס׳ והוא שכור ׳ ויאמר הסלן אל עבדו ׳ מאין בסון יי' ו ח ל אתה וגדול ׳ וילך דוד הולך‬ ‫•׳״י‬ ‫'י׳‬ ‫הה‬

‫עס שייס ובעלי מללתיטיהיהחםךאל‬

‫המתנועעים חללו ‪p‬‬
‫^ ‪ ^ ^ , .‬ישתדל בו אלוה ממעל‬ ‫‪,‬‬

‫מרוגזם‪ :‬דחפרוהו *‬ ‫ע ם ־ ־ מ ל כ י פ ם וייעעי א ר ץ ה ב נ י‬ ‫<‬ ‫עכם מ ל פ א ויעטי אךןא ךמשכללין עדין‬ ‫^ ׳ * להזליח עלמ הקמש‬ ‫י‪,‬‬ ‫‪? b‬‬ ‫ש נ <‬ ‫״ מ‬

‫יבקםוהו יותר‬ ‫‪ -‬י ; י*״'־ ־‬ ‫‪1‬‬

‫*‪.v‬‬ ‫׳‬ ‫‪w‬‬
‫להון ן או עס ךבךמא ךךהב להון ךממלין‬ ‫•עומד על לש׳ן ש )לא תאיר עלי) סזם‬
‫למבא‬ ‫מהחיפדם‬ ‫»‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫ז‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫־‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫‪:‬‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ה‬
‫‪P‬‬ ‫קוךטוריהון סימא ן או חיך נפלא דטמין‬ ‫* ר ה יהמ עס המם‬
‫מסמוך‪ .‬אליגיל׳ ימ‬ ‫או‬ ‫ל ה ם ה מ מ ל א י ם בתיהם כ ס ף !‬ ‫ל‬
‫במעינא לית אפשר דאהי חיך טליא ד ל א‬ ‫וצלמות‬ ‫ההוא ח ס ך‬ ‫‪,‬‬
‫‪P‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪P‬‬
‫'‬ ‫‪5‬‬ ‫י‬ ‫ת‬
‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫ע‬ ‫‪6‬‬
‫ל‬
‫אומרים כיגילתנועיז‬ ‫‪^ u‬‬
‫המון גהור אוריחא \ תמן ךשיעיא רעבת‬
‫•ל חס׳ כ נ פ ל ט מ ו ן ^ א אהיה ב ע ר ל י ם ל א ­‬ ‫ו ׳ '‬ ‫ביבים או מד‪1‬ע לא‬
‫לשמחה ולאבל כמו‬ ‫‪ :‬בדרך סלא יהיה אור‬ ‫אהיה < ל‬
‫תתובא פסקו רוגז גהנם והמן ינוחון ת‬
‫״ ס ו |‬ ‫פ‬ ‫ג‬

‫לנהואחליס אומר כי‬ ‫ש ם ר ש ע י ם ח ד ל ו רגז‬ ‫ראואור;‬ ‫ל‬ ‫יב^נתוהז‬ ‫ץילל׳ י ״ץ ״?״ י כן ׳‬ ‫‪,‬‬ ‫‪0‬‬

‫עניינו כמו השמתי•‬ ‫יחד א ס י ר י ם‬ ‫ו ש ם ינוחו יגיעי כ ח ‪:‬‬ ‫חלמידיא דאשתלהי חילהון בא‪1‬ריתא ו‬ ‫‪,‬‬ ‫יליד קייא אומס ‪, ,‬‬
‫י‬ ‫ללכת אל גיל כ ן‬ ‫‪J• • -1‬‬ ‫\‪-‬‬ ‫» ־‬ ‫•י‪ -‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫‪/T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬
‫החזקי הל ‪t: 1‬‬‫״‪••:‬‬
‫‪0‬ל<לס ה א ^‬ ‫עילל׳ס •‬
‫‪x- •: -‬‬
‫ל‬
‫״ י בסבת ״״ין ה ״ ם‬
‫ישישו ׳ חזר ופילס‬ ‫לןטן‬ ‫״״‬ ‫בחךא אסירי מדרש^יייה שליאו ל א שמעו‬
‫? י מ ע י ?ויי‬ ‫שאגני י‬
‫‪1‬‬ ‫א‬

‫מי הוא מהמחכיכ*‬ ‫!כעי‪,‬״ףע׳ללי ף מהמ׳ ׳ הלילה ההוא‬ ‫ל‬

‫ו נ ד ו ל ש ם ה ו א ו ע ב ד חפשי מ א ד נ י ו ‪:‬‬ ‫‪:‬עקב‬ ‫ינקי בית ךבא קל אמיוךאד־ז *‬ ‫‪,‬‬ ‫<ל הלילה‪ :‬חדלו ‪,‬‬
‫נמנעים יושר הרתה כו חמי‬ ‫רוגז •‬
‫למות הוא ה ג ב ר אשל‬
‫ללבו נסתלה מממ‬
‫* ־• •‪ /‬י־ ;־ ‪ ,T‬י‬ ‫‪ ! :‬י י‬ ‫‪A‬‬ ‫^‬ ‫‪T.V‬‬
‫ךאתקרי דרדק ואברהם ךאתקרי קשיש‬ ‫יקחהי איפי! עד פ ל א‬ ‫‪-‬״‪jg‬‬
‫כ )האל ס ג ל עליו וזה‬ ‫המן הוא ןיצחק עבךא ךיי ךנפק בר חורין ?•יג ל מ ד י ן יתן ל ע מ ל א ו ר וחייכם ל מ ר י‬ ‫ם‬ ‫אור עד‬
‫הכוכבים‬ ‫השנה‬ ‫א י <שם י נ < ת י ־ מימי‬
‫יהיה כ)‬ ‫ז‬ ‫נ‬

‫עניין ויסך אלוה כעדן‬ ‫ה מ ח כ י ם ל מ ו ת ואיננו‬ ‫למה יהיב ־ל ‪ •bp‬נ פ ש ‪:‬‬ ‫מן בופתא מן קיריס דידידה ן‬ ‫הסנה)‪hi‬‬ ‫אל‬ ‫שיצורף‬
‫" ? ה י ג מ ל ! ‪ J i b‬לא יהיה נמנה כאחת‬
‫נ'‬ ‫עמיל ‪ :‬קט; וגליל‬
‫כמג יסמל על איש ׳‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬
‫למרירי נפש ז דאורבין‬
‫‪: | -‬‬
‫ללעי נהיורא וחיי‬
‫‪AT1--T^T‬״‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ • co‬שם נזיי מי‬
‫יושיב ומי שעל י‬
‫‪,‬‬
‫)הגאון ל כ סעדיה פי‬
‫השמחים‬ ‫־ל ר ח פ ך ה ו מ מ ט מ ו נ י ם ‪:‬‬ ‫‪ . ,‬ן‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.........‬‬ ‫‪» . r. .‬‬ ‫‪T‬‬
‫_‬ ‫‪L.‬‬ ‫‪1‬לפי שאומו גלילה‬
‫ט להפך )אמל כי‬ ‫למותא וליתוי וחפסין ליה מן טומע;א;‬ ‫»אימ‪ ,‬יבא כמספר הירחים‬
‫ה למי‬ ‫״‪.‬לם‬
‫גלילמל ו נ י‬
‫כעמ‬
‫א ל י י ג י ל ישישו כי י מ צ א ו ־ ק ב ר ‪:‬‬ ‫יהי גלמוד עד שלא‬
‫עניימ כי אין צולך‬ ‫יו י«‪0‬׳‬
‫דהוו הדין לריצא השתא יחדון אתכם‬ ‫עולע ד שיצורף אל החדש׳‪^-M‬‬
‫ני מן ‪i‬לי ‪f‬איי^ ‪f‬‬
‫לחיים אלא הגבר אסר‬ ‫ולא המימי נהוולדו ילמ מ חבלת האנשים‬
‫ל ג ב ר א ש ר ־ ד ר כ ו נ ס ת ר ה ויסד א ל ו ה‬ ‫ל‬ ‫י ‪:‬־‬ ‫‪« V‬‬ ‫־ ‪TI‬‬ ‫‪T •: T IT .‬‬
‫‪,‬‬
‫‪-‬‬
‫שגדל הנה‪ ,‬הלילה ההוא‬‫'למילמומ‬ ‫המיזניש‬‫אזי‪:‬‬
‫ל ר מ נסתרה אפילו‬ ‫!‪v‬‬ ‫•»‪'n‬‬ ‫• ‪TAT s‬‬ ‫‪•J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪* v :v‬‬ ‫ו‬ ‫ה מ ח כ י ם ו מ מ ח י ם במכוחות העיד‬
‫ישכחון בית קבוךתא ו כל אלין מךיךתא‬
‫‪-‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪L -‬‬

‫באכילה לא י ת ע נ ג ;‬ ‫ל • ‪ •V‬ב׳‬ ‫)כרחוביתיה)לא תכא‬ ‫י‬ ‫‪i‬״'' '‬

‫ל א מ י‬ ‫‪ ,‬ש‬ ‫ק י ג‬

‫לנבר די אורחידח מטמרא וטלל אלהא ‪ u‬יי לא‬

‫וית» כמים שאגותיי‬
‫כי־לפני לחמי אנחתי ת ב א‬ ‫בעדו‪:‬‬
‫יייגל״ש א ת י ״ מהם רננה מ ׳ )אמני‬ ‫‪:‬‬

‫כה ע ד שיככה א)ימאעל‬ ‫כי פ ח ד‬ ‫ארוס ^דס סעודתי תגהתי ולא ולא ו י ת כ ו כ מ י ם ש א ג ת י ‪:‬‬ ‫אמטולתידין ו‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫׳‪1V‬‬ ‫מממתינים •‬
‫\ ‪ w‬א אמר זה לפי שמנהג‬ ‫‪r‬‬
‫דרך משל שלא יתערב‬ ‫ואתנן‬
‫מבסורתא דתור׳יארוכש‬
‫שליית אכליוהי ו‬
‫תעוללי ווגתזןלאהיך מוי‬
‫» ״ ״ ׳ » • * י י ״ ־ ‪ .‬ההולכים כלילה ש ייתי‬
‫תר‬ ‫‪n v t‬‬

‫פחדתי ו י א ת י נ י ואישר;גרתי;באילי‬
‫כי אם ילוצצזזאתאח'‬
‫במא״ו‬
‫ת יך ו ל א‬
‫בסוךתא‬
‫עלא ־ ש ק ט‬
‫רונזא ו ל‬
‫ואתאו ת י‬
‫תמל;אא ש ל‬
‫‪:‬ל‬ ‫‪1‬‬ ‫מבסוןתא‬ ‫ולא גידרת‬
‫רדלחיר־ז‬ ‫ךיגןךתא‬
‫ומה‬ ‫דלחיתבםוךוןא‬
‫ואתדת לותי‬ ‫שדוכית מן‬
‫ולאדלוחא‬ ‫והיו שמחים אלי י‬
‫‪/‬את )לא תפסקנה»‬
‫כיל !יש ש! אש י;» שישירו דמנו י יקלמ‬
‫אלי‪0‬‬ ‫לגז‪:‬‬ ‫נחתי ויבא‬ ‫‪S‬‬ ‫הלילה‬
‫ג ח ל ׳ וחברו ׳ בי האיש מרדכי מולך וגדול י כי מרדכי היהודי משנה ׳ קטון וגדול שם הוא‪ :‬נסתרה ג׳ וסיס׳ בתלים‬
‫* * ש י ס מ י ך ל‬ ‫״ ‪ ^ • 3‬׳ ; ״‬
‫סי»ן לח ג ויםך ד׳ וסיס׳ ‪1‬םך ‪ 1$‬אתן העדות ׳ ויקס דור מהארץ ׳ ןיסך בדלתי ים ׳ ויםך אלוה בעיי •‬
‫מ מ י ה ״ י ל טיטמ לעורר אכלם על קושי‬
‫ל ממם שהם מקללים‬ ‫^‬ ‫ה ג ע ;‬

‫לד^תי‪nr.‬‬ ‫»&? ע ח י צ ה ל פ נ י ו נפשם י יחשכו המככיס הגלולים הנראים כלילה ההוא כתחילתה וכסופה עם הסתר שאר הכובטם בסבת האור הנמצא אז ויתמיד החשך בלילה ההוא‬ ‫נ ע‬

‫!לא ?ביג׳ גהס יי ה! מן כסכת מרירות‬

‫ק ח)תי נהחמתי ׳ כי עתה חם הייתי מת מלחם הייתי םוקכ‪ 1‬ונח מחמ י^יעגת כקכל ׳ עם מנכים ויועצי א מ‬
‫\‬‫<מ׳^ ‪ ' .‬ץ ]״י? כונים המקומות החלבים למו להקלא שמם עליהם ׳ או עם שלים זהכ להם הכינסים להם אזצלות כםף הנה אלו האנסים עם טיב הצלחתם לפי הנלאה לא ה י‬
‫ה‬ ‫י‬
‫ש‬
‫צס‬

‫‪ V‬כקכל יתלז ן עלי ׳ אולמהלא היית‪/‬נפל שאמות מלחם ולא משלם ההליזןכמו העוללים המתים כמעי אמס אסל לא לא) אול הנה המות נכחלמאלוזה כי ד ל י ת ‪-‬‬
‫‪%‬‬
‫מ ח ד פחדי^י‬
‫‪\,‬‬ ‫!‬ ‫י ׳ * ־ ע ת המו ס ל ה‬ ‫‪-‬‬
‫‪.‬׳‬ ‫‪. ,‬‬ ‫•מיי ע מ»ד מ י‬
‫‪.‬‬ ‫!‬ ‫»‬ ‫‪,‬‬
‫נ‪.‬מ ו ‪ " ,‬״ ילאת הלסעים מעל האנשים לל שהמתים אינם ילאים מהלםעים ושם ימצא) מנוח היגעים וכל האסילים הם הם שאננים כקכל ולא שמעו קול נוגש ׳ שוה ה ‪ * [ 5‬ן ! ו‬
‫מ ת‬ ‫ל‬ ‫ר‬ ‫‪ m‬ש‬ ‫ז ה‬ ‫ע‬

‫״"־•׳'׳ יק * ״״׳ ־ אין יתלו{ כו לאחד על האחד ושם העכד חפשי מאדניו לא יעכלנו ולא יללה כו ׳ הנה תמה למה יתז השם לאים הקשה יום אול החיים ולמה ית ‪ f‬חיים ל^מילז‪.Li-,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬

‫<‪ UJ‬ס המלי נפש ‪/‬‬ ‫ו‬ ‫! ‪.‬‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫ואשי יגיימי לז י ‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫די‬
‫‪i‬‬ ‫לא‬
‫‪W‬‬ ‫אומל ‪o‬כי‬
‫‪w‬‬ ‫‪t‬‬‫יאמל‬
‫‪T‬‬ ‫אליו אם‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫תשוקתם‬
‫‪W‬‬ ‫'‬ ‫‪w‬‬ ‫ללוב‬
‫‪w‬‬ ‫ממנגמין‬
‫^‬ ‫‪ mift‬יותל‬ ‫׳‪i‬‬ ‫«‪!Unr‬‬ ‫שמ״טסלמ״לממיומלגיעל־פ״ס ‪a‬‬
‫‪t‬‬ ‫! ״‬ ‫!‬ ‫‪ri‬‬
‫להםיותל״יבעל‬ ‫המית‬ ‫« ‪ , ' " 7 w J‬״ נהנה‬
‫עמת‬
‫תשיקתס‬
‫^^^^‪£‬י‪1'0‬המס^ רנ‪7‬רהססללכיעיא רלאמכללה^‬
‫ל ב ל ממה־‬ ‫ש‬ ‫ס‬

‫״ ‪ » « , ^ » 1‬י^חל סהתיי‪0‬נ סהמז׳ סיבלנמ'אלו האנסים המלי נפס הנני תמה ל » '‬ ‫י‬ ‫‪T‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪f‬‬ ‫?‬
‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫‪5‬‬ ‫ז‬
‫' ״ ׳ ^‬ ‫‪ 3 , 0‬ל‬
‫י"׳" ‪,‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪ 8‬כ י‬
‫™ ? ™ ל״׳״‬

‫י ‪ 3‬א י ל י ^ ^‬ ‫ס‬ ‫א ל ‪ ,‬א‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫‪1‬‬ ‫ע‬ ‫^ י ה ל‬

‫ליל ההלען להמתו מ)לה על אימתמיז סייןלה^מבל בלחם ועת האתי מלהס ו כ נ י » ל ו » *‬

‫^ ‪ ,‬״ ־ ^ ־ ת ע ב י ה ^ ^ ^ מ ״ צ י ם ה י י י ־ ה י ת ־ י ל א ם ^ א ;‬
‫^מה^חנעל‪-‬המ^יה־הכ״לאמבלאהממועלהמתונסבתהמקליסהאלהא״‪,‬‬

‫^^לה^ללתמצדמעלכתה־נביטלאמ״ייבמלכלפגיםהנעתהמקליא״לממעליהםאכלבכלנפאמי‪/‬פם^‬

‫ע‬ ‫‪ J‬משיכח על החיים הבלמ• אנושמ לפי לעת ק‪5‬ת היןולמים כמו שמכל נ ס פ ל הממת)א‪1‬לם הט!‪0‬׳ האמשמ׳‬ ‫‪m^lVTu‬‬ ‫״‬ ‫מ ש מ ת‬
‫'‬ ‫ה י‬
‫יי '""‬ ‫‪3‬‬ ‫ג י‬
‫״‬
‫עש‬
‫טהיף^יןבהשאיו׳הנ־ש־יויש־בארנמהשינאבגהיאולםאמ‪,,‬‬
‫האמםמת עם העדר אל) הרעןת אשר היה בהם מתיק)ת קניין ההצלח האמםמתעסקנייזאלז‬ ‫‪ * * >£?2‬י י י‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫ם‬ ‫ה‬
‫הרעות הבלתי אנוםמת‬

‫^ ל א ז ה ל א ה ״ ־ י א י ״ ל ^‬
‫!!!!!‪ i‬י י ד י ^ י א לזה אמנת) נס‪/‬את ההננלה היא יוצל המעלכ' כמו שהמפלס' מ ל נ ^ נמהומו' לני' ימטאתי יאמנ‬ ‫ה ל ע מ יאעפ שהם ל»‪1‬ת כלתי א מ פ י מ ״ ^ * י‬

‫׳‬ ‫‪.,/,‬ל‬ ‫^ ממוןמנהיוזכמ״ו^תל^י״׳•‬ ‫י ( » ל ו ה על ‪ 5‬י ההפלגה ‪1‬ה«ןי?א לחמקמדיומ נ פ »‬

 ‫איוב ד‬ ‫‪ ptf‬עזרא‬

‫ה א ק ‪ :‬שאגת אליה‬
‫עשו‬ ‫‪,‬‬ ‫כ |‬
‫)נפסלו ולא ילע אם ‪n‬‬
‫ילישני״ד‪:‬ל‬
‫נ מגד‬ ‫י היה ו ע ל‬ ‫הנסה ב׳ בתרי ליש׳ וסי' או הנסה אלהי' הנסה דבר אלין תלאה; יקיפון ל והוא חד סן שעה חדא כתי׳ ייוד רכל חד ו‬ ‫‪,‬‬
‫פירש בו לכי משה‬
‫העניכים הזמניים מי לחיקו•שלינחי‪ ,‬זנה‬ ‫וחד‬
‫לית דכו' וסי׳ נמס' בססו־ רבת׳ בםערכת אות הי״וד בסר י‪ .‬ואיפה»' כתי' ה' וסיםגי' ויאמר לז הסלן איפה הוא ׳ איפה הם‬ ‫הכהן נ ע כשאגת אלי׳‬
‫הם‬
‫רעים ׳ איפה שמואל ודוד י איפה לא שגלת ׳ ואיפה ישרים נכחדו ׳ איפה היית ניסדי אר\ ׳ איפה לקסת היום ואנה‬ ‫והעניין שישליט עליה׳‬
‫ש!עשו הנכה לשין‬ ‫כלל ‪ P J‬אמלל חל)ע‬
‫מימ ?כעכו &ניסמ‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫המקג׳ אליו׳ וחמ ופיר׳‬
‫משדי לח נצפנו עתים ל כ י אליו‬
‫ה?}ל נסיו?‬ ‫ואתיב אליפז דמן תימן ואמר ‪1‬‬
‫מלאה•‬ ‫ר ע ן א ל י פ ן התימני מ א מ ר !‬ ‫ל < א‬ ‫רכי י<‬ ‫תע‬ ‫נ ת ע ן כ‬ ‫נה‬

‫ומדעיולאחזוימיוירצ' ‪ l f 1 £ £‬ץ »־‬ ‫‪• j‬י־־־ י ‪ r \ v:‬״ו ״ •י י ‪ 1-‬־•‬ ‫מן מלתעות ושניהם‬
‫ה‬
‫ל‬ ‫‪t‬‬ ‫י‬

‫מ ' ממי לא יהיו ע ^ י ׳ אי‪ ?/‬נלאה • י מ ע ^ ה‬ ‫נ‬ ‫פתגמא ךמטא לותך תשתלהי ולמעככא‬ ‫ל י ־ל‬ ‫הנסה ד ב ר אריך ת ל א ה ו ע צ ר במלין‬
‫‪ • • :‬ז‬ ‫‪/ :-‬‬
‫רחוקים ופירושו שדמ׳‬ ‫הנסה‬
‫במאא מן ‪:‬בול ן הא כסנת סגיעיז ויריא‬
‫‪A T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י‬ ‫‪J T‬‬ ‫״‬ ‫‪-‬‬ ‫־‬ ‫‪-‬‬ ‫•־ •‬
‫ענילכי‪/‬יליסמייונל‬ ‫‪,‬‬

‫;?‬ ‫מהםם ית העכיכים מל־־‪ r .‬ב ן • י‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫מון‬
‫‪T‬‬
‫י ״‬ ‫״ '‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬

‫ש‬
‫ה‪/‬מנייס)הזמני׳)הנם י‪ ,‬י״״ גי ״^ י'‬
‫יכ‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫נ‬

‫הוכתמה ׳׳שלי‪/‬ש ‪:‬‬

‫ויליםיב׳מ־!•גולו׳‬ ‫‪ ph‬לן יחס עם הזמן‬
‫מ ע ו י ע נ ו מ הבא ע‬ ‫ן‪.‬‬ ‫י‬
‫מ ע ל י ה ם אמה ה י מ‬ ‫נבר‬
‫עד סי)לעי< לא ‪' m 5‬‬
‫י‬ ‫י‬

‫ל‬
‫ף‬ ‫‪ kfr‬י * * י ד‬
‫ן ע‬

‫סליי‬ ‫‪. . . . . . . .‬‬

‫)לחיק מההתכעני)ת‬ ‫ה ‪ 4‬א ליראתך כ ס ל ת ך ת ק ו ת ך ו ת ם‬
‫אדבר כדון מן ךזבי‬ ‫ושלמות אורחתך ו‬
‫מלמ הלין‪ :‬׳?•מ״ •‬ ‫יגונב׳ מן גנכועניינו‬
‫יגילימ הה מליו‬ ‫ו‬ ‫ו‬
‫להקים אי‪ /‬הג;ש»•‬ ‫מלם כתכלית המרחק‬ ‫ז ב ר ־ נ א מי ה ו א נקי א ב ד‬ ‫דרכיך‪:‬‬ ‫גחסף ‪ :‬שמץ מנהו ׳‬
‫<‪,f‬‬ ‫כאבךהכם ה‪1‬בד וחאן תךיצין במחק ג י ע ק ב‬
‫»‪AT T |J‬‬ ‫‪;• T T J‬י ‪J‬‬
‫היא עמה ס ף ד‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫״‬ ‫)‬ ‫) מ י‬
‫‪ tv r :‬י‬ ‫בל מפרשים פירשו‬
‫אתבחדו ‪ 1‬היבמה די המיתי ררא דטובענא‬
‫מיכית ע ל מתלמך‬ ‫כ מ י פ!‬
‫ו א פ ה ישרים נ כ ח ד ו ‪ :‬כ א ש ר ר א י ת י‬ ‫כו מעכ‪ 1‬לפי העניק‬
‫?‬

‫י‬ ‫ש־״מ‬ ‫אפסר םיתואר מ מ ן‬

‫שילא‪/‬ך‬
‫‪T> :‬‬ ‫״ ; ‪• • T‬־•••*» ‪:‬‬ ‫ל וחס׳ • ‪ T I‬־‬ ‫־ ‪• • »\ -»T -‬‬ ‫‪IT‬‬ ‫‪y r‬‬
‫נהנמן כעיני שהיא‬ ‫‪j‬‬ ‫•‬ ‫‪1‬‬
‫שצי‪ N‬ו כ ן מ ק י ץ‬ ‫כלל כמי שיתבאר‬
‫העניניים הטבעיים ה ! מ ם " ד י נ י ו ה נ‬
‫כטבעיות )עול םאלן י‪.‬־א!לא מדעי‪ -‬ש‬ ‫ל;;ברי שקרא ופלחי דעות ישתלמון כמגיה ‪1‬‬ ‫חיךשי און ה ח נ י ע מ ל י ק ע ך ה ו ‪:‬‬ ‫מטעם ומה שמץ לכר‬
‫ב י נ י י ם לייי׳ק ?‪'»7%&%£,‬‬ ‫מן מימר אלהא יהובדון ומן זעפא רנחיךיה‬ ‫נשמע מ)עניינו כי לא‬
‫מללנתס מהשם ית ו מ כ ח ד מ ן ה א י ז ‪:‬‬ ‫מ נ ע ז מ ר ת אריוה ייאבדו ו מ ר ו ח ^ פ ו‬
‫לן‬ ‫‪ /‬כאשל יי^ימי •‬ ‫^‬ ‫״‬
‫אכליות ן ן ן ן ו ךמתיל לאךיא‬ ‫ןשתיצון ו‬ ‫י ב ^ ‪ :‬ש א נ ת אריה ‪ Sim‬ש ח ‪ S‬ו ש מ‬
‫יכלה אזני לקחת הטו׳‬
‫נ נ ח ל ! חילש׳ אי; •‬ ‫הנה ימאסם השם ית‬ ‫המעולה ממנו כעניין‬
‫ו מ כ ע י ס א מ הא‪-‬ן‬ ‫)יתעכם כהכלח ^‬ ‫טרפ^ין וקל אדום דמתיל לשחלא מרתיחין‬ ‫‪\- • :‬‬ ‫‪ - j • - . -‬ן •• ‪-AT |J:‬‬ ‫פנים ואחול הנזכלים • ‪, :‬‬ ‫‪v‬‬

‫ה‬ ‫זה שמנין ל כ נ ׳‬ ‫לפחיתות כיחיןמדלך‬ ‫בךבי^א בחטופיהון ורברבגויךמתילין לליתא‬ ‫‪S‬יש א ב ר מברי־‬ ‫כפירים ג ו ו ע ו ‪:‬‬ ‫כ פ ל ס ת כי חשא י‬
‫™ ‪S S t T‬‬ ‫הסלם‬ ‫מתפרשין למבז בזתא \ הלכסה ראריא‬ ‫בסעיפים ׳ מחשכית‪:‬‬
‫להשגיח כלכלים‬ ‫ט ר ף ובני ל ב י א י ת פ ר ד ו ‪ :‬ו א ד י ד ב ר‬
‫מן‬ ‫אתפרשו‬ ‫לסטי^‬
‫מךלירת‪/‬כותא^נויהיכךין‬
‫‪JT‬ץ‪S:‬י•‪n‬־ ‪• S M‬ל ׳ •ל יהובד מדלית ?ראה‬ ‫בשעפיכש מ ח ז י ו נ ו ת ‪» S‬‬
‫א מ ה ע מ ל • ולאימי‬
‫ש ה ה יקבלוהו‬ ‫!‬ ‫ישמעאל‬ ‫יחובר‬ ‫‪T‬‬ ‫|‬ ‫•‬ ‫‪• r y i‬‬
‫תסמי׳תלעילכמוסמ׳‬
‫‪TAT:‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪I‬‬
‫כ ל ו מ ל ל ע מ ה שבאה‬ ‫הם כתכלית החסלגן‬
‫ל ןייהוךחין הךיעין ו תא ישמעאל דמתיל‬ ‫י נ נ ב ו ת ק ח אזני ש מ ץ מ נ ה ו ‪:‬‬
‫״ ; ‪ * S‬״‬ ‫מ ל בי‪*JS.ttiaw‬מ י ג‬ ‫‪ AT\J‬ך־ •ך•למ י ז ^ ס ־‬ ‫^‬
‫מישינמ העלמו ו‬ ‫הדכלי׳ מצלמה סהם‬ ‫•לי לאריון יהובד מדלירת זכות^ ובגוי דאט‬ ‫‪ ; T‬־ ••»‪ » I T-‬ו ‪. :‬‬

‫ךמתיל לליתא יתןךשון מקהל^ז ‪ J‬לוחי‬

‫ומלוח אפו‬ ‫וכעהו‬ ‫_‬ ‫ן‬ ‫‪,‬‬ ‫^ טי ו ך ן ן ד ף ו ר ב ע צ מ ו ת י ה פ ח י ד ‪^ :‬ורוח‬ ‫‪3‬‬ ‫כ‬ ‫ט ה‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫מ‬

‫כליה מ מ ל •‬ ‫יכלי‬ ‫כופלטיים חבל תהיה‬

‫ע ^ פ נ י יחריף ת ס מ ר ^ ע י ך ת ב ש ר י ; ‪ 7‬׳ ו ח ׳ ‪ -‬ל פתגם אתאמר בגטיר ואליפת אורגי קזנרת‬ ‫חלף ^ י‬‫כמסמלכמו •‬
‫ח‬ ‫י‬ ‫נ כ ‪ , 1‬ע‬

‫ועליולהמבוללבי‪:‬‬ ‫מ ההשגה ל כ ‪f,‬‬

‫ח ) ת‬
‫ס‬ ‫הלך‬ ‫יהלוך‬
‫ש ח ג מ אריה יקיצ‬

‫שחל•?אליהגלול•‬ ‫אחלים כמ) הלמיןן‬

‫ךאתמזגי מנידה ‪ 1‬במחשבתא דמן חזותא‬ ‫!עמד • ו ^ א ־ א כ י ר מראהו תמונה ל נ ג ד‬ ‫לו‪ :‬יעמול׳ זה בחלום‬
‫דממה וקול׳ כמו קול‬
‫!""ל‪•prp‬כ‪.‬לה‬ ‫)החוש )אם אין כסם‬ ‫' ה ‪ %‬ו ש י ל • •ל כליליא כד נפלת שגתא על גגי ג ש א ו‬ ‫ע ^ ן מ מ ה ^ ^ מ ע ‪:‬‬
‫לממה דקה וזו ללך‬
‫נמען• בלועל המלטי‬
‫והשלי ו ה ע י ל י ׳ ו נ צ‬
‫י ת ל כמ) אל) הכקיי;‬
‫‪.‬‬
‫מ א ך ו ה ‪ :‬צ ד ק א ם מ ע ע ו ה ו ן ט ח ר ־ ע ר " ‪ S :‬דלוחא עך^גי וךתיתא וסובןי אברי ךליח >‬
‫־‬ ‫נבואי קטני ׳ לא יאמין׳‬ ‫‪,‬‬

‫שמ־מ‬ ‫הללו‬ ‫שמומ‬ ‫אסל מסג כהם הפלנ‪1‬‬ ‫ה ן ב ע ב ד י ו ‪! siS‬אמין ו ב מ ב צ ע ‪ S‬וזיכןא על אפי יעבר מזנלהב^א‪<:‬לעולא‬ ‫^י׳אמונבעכליוכנגלו‬
‫״ ‪c ^ £ S‬‬ ‫אי אבםלשישינ אלי‬ ‫יקום ולא אשתמוךע חזויה דמו‬ ‫ל כסרי ״‪.‬‬ ‫שהוא לבלו שלם בלי‬
‫הלכלים הפלמיים ן‬ ‫אףייעזכני ב ת י ־ ח י מ ר‬ ‫יעזים ת ח ל ה ‪:‬‬
‫ל• ל לקבל ע;גי חשי וכןל םוג^ין ^&שםע ‪ 1‬אכלז‬
‫ה‬ ‫אבלו בליש»ה‬ ‫ח ם ל ו ך תהלה׳ כמו‬
‫‪ /‬י‪.‬א<כל מכלי מוי? •‬ ‫‪. .‬‬
‫‪U-‬‬ ‫‪IT•: r‬‬ ‫•‬ ‫״‬ ‫‪y‬‬
‫!ןמלתילהוללי׳אלתהולו‬
‫ן‬ ‫יהןא אומרו העיני כש‬
‫מאלה«‬
‫;‬

‫ואמר אפשר דבר נש מאלהא יזכי א ם מן‬

‫לזחה‬ ‫אכל‬ ‫נ‬

‫י‬
‫לפני־עיש‪:‬‬ ‫ם‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫!‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫־‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫־‬ ‫א‬
‫לך אם נלאית יני׳‬ ‫כעבול חסלונם‪ :‬אף‬
‫דובריה‪:‬ךבי נבר ז הא בעבדוי נבי;א לא‪:‬ימין ובאזנדוי‪:‬שוי עילא{ בל ךבן רעש;א ךשרין‬
‫‪C‬‬ ‫‪M‬‬ ‫‪X‬‬ ‫‪S‬‬

‫האיכל ל נ י מ מ מ‬ ‫הנה אמ הטעיית‬ ‫שוכני כתי חומל׳ קו‬

‫_ אלאה‪1‬א ע נ מ ז לילך‬ ‫‪. .‬‬ ‫מצפר‬ ‫בקבורת טנא ךי ב‪.‬עפךא שיתאסיהון יךבכנון בןדם זחלא ו‬
‫ז‬ ‫ז‬ ‫וודליבכתיחומוהנכו׳‬
‫לאיביד כ מ ו מ ע י מ י‬ ‫^‬ ‫ם‬
‫שתייצא שיקיים‬
‫כעיני סעכליו ומלאכיו‬
‫עשית ׳ איפה האנשים אכיר המתם ׳ ואיש אל ידע איפה הוא י ואלה איפה הם‪ :‬ואלי ג׳ וסיס׳ ואני יכרתי רבים ׳ ןאל!‬
‫וכמו‬ ‫׳ ״ נ ש ה א‪1‬נד י‬ ‫‪,‬‬
‫••הוימי ל י ל י ח ׳ נ ד ‪:‬״‬ ‫ה ל ר )‬ ‫ה‬ ‫כ‬ ‫)‬ ‫‪P‬‬ ‫‪Y‬‬ ‫‪J‬‬

‫וןםהעלמני׳סאיןלהם‬
‫•מגידו•ל‬ ‫מסנק‬
‫לניאח ׳ ז ל ׳ ע‬ ‫יספק ?‬
‫יכניי ע ׳ ^‬
‫?‬ ‫די‬ ‫^‬ ‫)ככל^‬
‫‪f‬‬ ‫ה‬ ‫מ‬
‫א י‬
‫דבר עונב׳ ואלי יאספו כל חרד‪ :‬יחלוף ד׳ וחס׳ וסיס׳ והאלילים כליל יחלף ׳ ורותעלפגייחלף < בבקר כחציר יחלף ׳‬
‫נ ש ם שהוא גיף ונפשו׳‬
‫לירהתו ^מ ‪ V ; J^ S‬ע‬
‫שהיכיחיל‬ ‫היה דעת‬ ‫עומת‬ ‫ק‬‫מעלה‬
‫דאמל אס‬
‫נ‬ ‫׳‬ ‫׳‬ ‫׳‬
‫נ ס ס ך ג מ ס ך‬ ‫^‬ ‫‪,‬ן ^‬
‫ת י ב ן ת א ן ס י ‪0‬‬ ‫ק ן‪4‬ן‬ ‫ה‬ ‫אם יחלף ויסגיר‪ :‬חהלה ל וכסלאכיו ישים ת ה ^‬
‫ב‬ ‫ד ם ש מ ש‬ ‫‪0‬‬ ‫ד‬ ‫ח‬ ‫ן ה ן א‬ ‫ה‬
‫‪3‬ניאדם נחצכו׳מהם‬
‫שמא חטאו כניו והוא עלהנהזמהמזעה•‬ ‫רבת׳ נסערכת אות הלמד בסד ־‪ .‬עש ה׳ וסיס'עש יאכלם׳ וכי כבגד יאכלם ע ש ׳ ד כ א ו ם ל פ נ י ע ש ׳ כבגד אכלו עש‬
‫ו כזר נא פי י‪,‬׳ח נקי‬
‫נאף שוכני כתי חומל‬
‫עשה עש כסיל וכיםח‪:‬‬
‫ן א י ל ‪ :‬באשי<א׳מי‬ ‫ירחה •התשובה‬ ‫ה ם הגופית שיסולם‬
‫יה־»דלהאלהנ«<*^»‪^6‬־‪:‬‬

‫בגל׳י»אנצ‬ ‫^ נ ז ע ל שהם גהו מה ש ה ג < י ח ז ה ת ל ח ק ה מ מ ^ א ; מ < ב < (‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫האמנה הזאת לדעתו כעצמו שהוא היה צדיק ושאין תסנת אלו הלעות על צד העונש למלישקלם•‬
 ‫א‪ #‬ע ד א‬ ‫ה‬ ‫איוב‬ ‫רלבג‬
‫מ כ ל י מ ס י ם ׳ פי׳ מכי[וממהווישומז)ישכיל) ‪ J‬מכת) ׳ מ ן כתית)הטעם כ מ ז ב ב ק ל‬ ‫מ נ ל י מ ש י ס ׳ חסל לכוהרצלן מ מגלי משי׳ לכלהשלי׳ נפשם וכמוהו וישימו)ישכיל)‬ ‫רשי‬

‫יציץ)חלף‪ :‬הלא נ ס ע י ת ר ם ׳ יש מפרשי׳ יסע יתרון דעתםראכל ואחלי׳ אמל) ט‬ ‫< ־ ש מ ז מק‪ *5‬י ח מ י ) ה ל צ ו ן כ ו ר ש י מ ו ל כ ‪ :‬ה ל א נ ס ע י ת ר ם כ ם ׳ ח צ ה לומר שככר נ ס ע ממקומו‬ ‫מ)ה‬

‫הלא כמן כי יתלי פתח שיסע י ת ל אהלי)הקחכ אלי שה‪5‬א כמ) יתלה עשה ש ה ו א‬ ‫<מ ה ב נ ה נ נ ס ע י ע י ־ יתלונם אסל כ ס על שאר הלח והלא השכל והלך הלא לו כי הוא כתחלת ענית חסל‬ ‫ל‬

‫פחד‬ ‫כמ<זש‪0‬מ‪:‬‬
‫ממון)עניינ) םיאכל ממונם כמותם‪ :‬ימותו)לא כחכמה ׳ חכמו שיקכצ) ממון נ ם‬ ‫ומי סלא יסליחהו לא ימצא לו יתלון על ס א ל הבח כ ע ת המות כמו סנ׳ אלם כ י ק ר‬ ‫& נ » • מ ן הלי"‬ ‫ק ל‬

‫ולוח •‬ ‫‪6 £‬לי ‪:‬‬

‫כי‬ ‫מלה ז ה הפסוק‬ ‫כל ילין נמסל כבהמות‬ ‫! א מ ל * ך של עושה‬
‫ש כ‬

‫ואל מי ד׳ וסיס' ואל מי יעלה מעלינו ׳ ואל סי תדמיון אל ׳ ואל סי תדםיוני ואשוח ׳ ואל סי סקדושים תפנה‪ :‬כעש ד׳‬
‫ק‬

‫אלא‬ ‫האלם לא נ כ ל א‬ ‫נלמו‪:‬אויל׳ הוא החיש‬ ‫מלאכין ל ו י מ מ ‪:‬‬

‫כתי' שין בליש׳ ואימן מן מלין דכתי׳ שין וקח׳ סמך וסי׳ נסס׳ בהושע סימן ב׳‪ :‬מישע ה פתחק וסי׳ נםס׳ בישעי' סי׳ מה‪:‬‬ ‫מ ס מ ל ־ הלוחשעלמ‬
‫קרא‬ ‫שילמד ח כ מ ה ‪:‬‬ ‫אשל יכוין פעולותיו‬ ‫כ ש ל י ‪ :‬מ ס מ ר ׳ הוא‬
‫יאכל יג וסיס׳ נםסר בסדר אסור אל הכהנים י‪ .‬כי יא בטע׳ וסי' נמס׳ במסר׳ רבת׳ בערך כי בסד‪ :‬יולד גי דגשי' ומל וסי׳‬ ‫תכליתמהולאיבאאל‬ ‫^ ‪:‬‬ ‫ל ש ^ ם‬
‫נ א ׳ א ם איננו כ ן שאל‪,‬‬
‫י‬

‫א ם תמצא מ י שיענה‬ ‫כ ע נ י ילא הנעת התכלית ההוא‬ ‫ע ג מ ל היה‬

‫מ ב ק ר ל ע ר ב יכתו מ ב ל י משים ל נ צ ח‬ ‫מצפר לרמ^• מ־שתפפיז מן דלית מעיי לה‪1‬ן‬ ‫‪,‬‬ ‫״‬ ‫ה י י מ י מ כ י ל מלאהו‪:‬‬
‫אותך‪):‬אלמימקל)סי'‬
‫־‬ ‫י‬ ‫‪/‬־׳י‪••T‬‬ ‫•‪/‬‬ ‫‪AT‬‬ ‫•‬ ‫‪1‬‬ ‫הלא •י־מרלירת‬ ‫‪J|.‬״‪.v‬‬ ‫ל^למא ‪\Tr T‬‬
‫יה‪1‬ברון‬ ‫•‬ ‫אךכןי<‬ ‫‪ ,‬ל • ‪ v,‬בסבות הלתייית והוא‬ ‫‪P‬‬ ‫קו‬ ‫‪ 7‬מ מ ה‬

‫ת פ נ ה ׳ א) א מ ו ל מ פ י‬ ‫לני ץא׳ ל‪ 7:‬מבוא׳ סלא יגי׳התכלי׳‬

‫מ י מהקדושים שהיו‬ ‫א‬
‫ימותו‬
‫ך‬ ‫נ‬
‫ה ד א ־ נ ס ע יתרם ב ס‬
‫קרא־נא < ^‬
‫ו‬ ‫ש‬ ‫ה‬
‫יאבדו‪:‬‬ ‫‪ V‬וחל לא‬
‫זכות‪ ^s:‬להיז ><נטל סעיר מ^דהיון;מותון‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫לממה וקזצ‬ ‫שלמע‬
‫בחכמה‬ ‫‪^..‬‬
‫הלח‬ ‫״^‬
‫החם הזה‬ ‫אבללממהי נכמו‬
‫מלממה! ו ק ׳ ל ש מ ע מ‬ ‫‪.‬‬
‫וו‬ ‫כ א ל ץ שמעת־ כ י ׳ ידוע‬ ‫^ ‪i ^ y ,‬‬ ‫״‬ ‫! ‪T ,‬‬
‫ודא בחכמה‪:‬‬ ‫כןךי כדון האית ‪ ffi‬ל !‬
‫‪,‬‬
‫ולא ב ח כ מ ת א ן‬ ‫אשמי‬
‫לא שמעמי‬
‫במקל ולזה יהיה כועס‬ ‫‪6‬יל< המצאניס‬
‫כ י לאויל י ה ל ג כ ע ס ;‬ ‫‪IT‬‬ ‫‪: Ti‬‬
‫‪ 7‬מ מ ה‬
‫‪J‬‬ ‫‪:‬‬
‫ארוס לשטיא‬ ‫ולמן מן כןךישא תחפני ו‬ ‫‪0‬א;־;לי‪ 0‬שכח * תמיד כאמלנ אולת‬
‫משלים ׳ כ מ ו ) ת ש ל ש‬
‫ו א ל ־ מ י מקדישים ה פ נ ה ן‬ ‫י׳‬ ‫יקטול רוגזיה דקיךיס ועביךא תמית טננא‬ ‫כלממלנמי '‪,‬א ל אלם מסלף ללכז ועל‬ ‫ח‬ ‫נן‬

‫שלשיה שעשה שלשי׳״‪.‬‬

‫י ה ר נ ־ כ ע ש ו פ ת ה ת מ י ת קנאר‪-‬־ז‪:‬‬ ‫ך ב ך י ת ^ ‪ 1‬אנא חמית עט;^ה דמתנציב ‪!w>v‬‬ ‫יי׳ יזען> לבו‪ :‬ופותה ׳‬ ‫‪',‬ל‬ ‫י‬
‫ד מ מ ?‬ ‫ק‬ ‫ל ע ‪£‬‬

‫)אקכ׳ ק ל ל ת י כ מ ו מ ה‬ ‫משה היא האיש ה ל ב ה‬ ‫בחשאי •‬

‫•'‪TT‬‬ ‫‪J|:J‬‬ ‫‪AT‬־‬ ‫‪IT‬־ ‪T‬‬
‫בנוי‬ ‫מתךחקין‬ ‫ולטטירת מדוריה בתכיף‪:‬‬
‫אקכ)תטעקללתינ)הו‬ ‫‪ Icl'c™*™?,‬התחיה אשל יפותה‬
‫א נ י ־ ר א י ת י א ו י ל מ ש ר י ש ואקרב נ ו ח ו‬
‫ה שהוא כיתו ס י מ א לו‬ ‫מפוךלןנא ל;‪3‬למא דאתי וי^תפפון ב מ ^ ל נ‬
‫א‬

‫‪-‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪r‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪-‬‬

‫\\‬ ‫•‪r‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪•v:‬‬ ‫‪• • TV‬‬ ‫״‬ ‫"‬
‫׳ ל ‪ Z T ^ i‬לבו לכל ההצלחות ה‬ ‫גק‬

‫ל ע פתאום‪ :‬כ ש ע ל ׳‬ ‫י ר ח ק ו בניו מישע ו י ד כ א ו‬ ‫פתאס‪:‬‬ ‫י׳ • ל‬ ‫תהגםביום ךיגאךבא ולית ךפצי! ךי חצךיה‬ ‫כיזלם‬ ‫צ•‬ ‫י ׳‬ ‫בנמ‬

‫*פיס‬ ‫כפלהסיא ‪ /‬ת ל ע ן ל ע ע‬ ‫‪J‬‬ ‫‪"AT‬‬ ‫‪JT T‬‬ ‫»י‪»,‬ל המדומות וישאל תמיד‬ ‫נמעיש‬ ‫?מנה‬
‫‪:‬‬ ‫‪ * J‬־־‬ ‫‪|j‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫•‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫;‬ ‫‪.‬‬
‫כפיגי ייבלון ופולמוסין במגי זינא ידברוגידה‬
‫ל‬
‫שאין לו כ ח י ת נ כ ל‬ ‫‪ I‬עם הקכאה והמכאיב‬ ‫‪»«j‬‬
‫ב ש ע ר ואין מ צ י ד ‪ :‬אישר קצירו י ר ע ב‬ ‫אדום לא גפיק‬ ‫רבזון לסטיסין גכסיהון ‪1‬‬
‫עלמ )יאכל ק צ י ח ן‬ ‫ל ' ההוא וצלף הפותה‬ ‫אןמל האנ׳‪.‬‬
‫ה‬ ‫מא‬
‫ש‬

‫י‬ ‫‪L LL‬‬ ‫»נדק כי׳־״״ז יי‬

‫כמן‬ ‫)אל מצנים ׳‬ ‫מ;)פךא שקר ומן אךכיתא ל א זךבי לעורת ו י ג ־ •ל • •ל י א ב ל ו א ל ־ מ צ נ י ם יקחהו ו ש א ף צמיס‬
‫‪AT‬‬
‫»עי‪.‬י ג נ ר ־ ותה וה‬
‫א ו ל ם אני‬ ‫ו ב נ י ־ ך ^ ף ינביהו ע ו ף ‪:‬‬ ‫מללך הפות‬
‫רןללמ‬ ‫לחניכ כיפתחים‬
‫ח כ י ל י י נ ע ק יז נחלו‬ ‫ע ‪ ,‬י ‪ , .‬ימהל גבל •‬
‫ולצניני׳כיהזלעכשלא‬
‫ש‬ ‫מ‬

‫ארוס ב ר ג ש למלעי באוך;תא אתבךי ובני זא «ע׳ • •ל ח י ל ם ן ב י ל א ־ י צ א מ ע פ ר און ו מ א ד מ ה‬

‫‪:‬‬

‫™לא שיהיה אדל כחמלו‬

‫ו‬ ‫דעגליוהנליקיס‬ ‫‪K‬‬ ‫‪D‬‬ ‫ן א ש‬

‫יהיהמנוק׳ ילכוח)חין‬ ‫אעזיכש‬ ‫א ד‪IT‬ר ש ‪^.‬א ל ־ א ל ו ‪,‬א ל ־ א ל ה י ס‬ ‫‪ TAT‬גש‬

‫אדום בר‬
‫״ ‪:‬־ ‪T T‬‬ ‫יי"‬ ‫"‬
‫תא •• ‪-IT T‬‬
‫בגובהא יטוסון ‪J•••• 1‬‬
‫א‬
‫•<‬ ‫מזיקי‬ ‫‪V‬‬ ‫‪J‬‬ ‫!‬ ‫‪V‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪ . J‬ל א י ח ט א ! והסבה כזה כי לחוזק‬ ‫ש‬ ‫‪R‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪/‬‬

‫רקחו הלעכים ה ק ב י ל‬
‫^"""‬ ‫‪Y‬‬ ‫י‬ ‫‪I‬‬ ‫״‬

‫למלכליש׳ ל א ־ י צ מ ח ע מ ל ‪ :‬ב י ־ א ר ם ר ע מ ד יורד‬ ‫לליעורת את‪:‬ליר וסופוהי היך גצין ךגחךין ב • ג פסו‬ ‫‪ ' J‬ו^ ל‪f J‬ל ‪S. «f‬ן ^מ ‪r‬״ ‪ :‬תשוקתוכעניני׳ישתלל‬ ‫ש‬

‫מ כ י ן החוחים‪ :‬צמי׳ ‪/‬‬ ‫עיע*ה ג‪ n‬׳ד ר ו ‪i‬ת ואין ח ק ר‬

‫‪r‬‬ ‫‪:_.‬י ־‪IT"? 5,‬‬
‫א י מ בהין י‪,‬ד ב ר ת‬ ‫מ ה ל ה ־ לש<‪/‬היללי׳ כמהיל׳ית להסינם ו‬ ‫‪:‬‬
‫‪ftT‬‬

‫י ש אומלי׳ כ מ ן צמאים‬ ‫י‬

‫'אין אין‬ ‫בךם‬ ‫מן גומך^א ומתנבהין היבךין יעוף ״‪.‬‬
‫הנתן‬ ‫בי• •ל נ פ ל א ו ר ת ע ד ־ ־ א י ן מ ס פ ר ‪:‬‬ ‫ויהיה זה סבה שלח‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫של‬ ‫ק ; מ ר‬

‫)העניין כפול כ י ; כ ל‬ ‫א נ א אתבע אולפן מן ו ז ק י פ ה ו ל א ל ה א‬ ‫ב ע מ י י ס ׳ ל ם ? י ; יתנהג כזה כמכות‬ ‫ס‬ ‫ב‬

‫מ ט ר ע ל ־ פ מ א ר ץ ו ש ל ח מים ע ל ־ ־‬ ‫עש‬ ‫»דגאוש ל ע נ י‬

‫הלעכים והצמאים ל ‪0‬‬ ‫‪'r.‬‬ ‫‪ *AT‬י‬ ‫*‬ ‫‪r TV‬‬ ‫? ב ד רברבן ולית סכום‬ ‫אעוי מלתי ן‬
‫הראחת‪ :‬כניו׳ הם‬ ‫ממישין‬ ‫‪c‬‬ ‫>‬ ‫‪m‬‬ ‫מ!‬
‫‪.‬‬ ‫א ו מ ל כ י צמים ה א ב ן‬ ‫ךיהב מטךא ע ל‬ ‫פךישן עד דלית מבין ו‬
‫ךעזום ש פ ר י ם ל מ ר ו ם‬ ‫פני ח ו צ ו ת ‪:‬‬ ‫־ל‬ ‫‪i‬‬ ‫הנמשכים יזחליו‬
‫התקיכ כלשון ישמעאל‬
‫אפי א ך ן א ף ש ך א ל ומשדר מ י א ע ל אפי‬ ‫להתנהג במנהגו וכמן‬ ‫י!*׳ ׳*'‬ ‫‪5‬‬
‫ללימה‬
‫שפילומ‬ ‫ו א ל משה‬ ‫וקדרים שנבוי־שע‪ :‬מ פ ר מ ח ש ב ו ת‬ ‫'ל‬ ‫‪,‬‬ ‫מכקל‬ ‫במומן ‪:‬‬

‫‪-‬‬ ‫הבתול)׳ כעלות הצמות‬

‫מטול לשואד־ה מביבי‬ ‫מחוזי ע מ מ י א ‪1‬‬ ‫זה חמל הכתוב)שמתי‬
‫ע ר ו מ י ם ו ל א ־ ת ע ש נ ה ידיהם תושייה‪:‬‬
‫)הוא ד ח ו ק ׳ כל ע מ ל‬ ‫• ‪IT‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪: :‬‬ ‫״‬ ‫‪-‬‬ ‫א ו ל צ ג א ל ר ו מ א ו‪.‬א ו כ מ י מ ס כ י ג ו‬
‫‪T/r‬ת א‬ ‫אני את פני באים‬ ‫‪,‬‬ ‫ך ש‬

‫ל כ ד ח כ מ י ם בערמכש ועצרת‬ ‫‪:‬‬

‫ההוא ובמםפחת) ו‬
‫הןא‬ ‫שהוא ע ם א י ן‬ ‫מחשבתהון‬ ‫ךבטל‬ ‫תכןפו פ ו ך ק נ א ‪1‬‬
‫‪V‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪j‬‬ ‫־‬ ‫;‬ ‫‪AT : T‬‬ ‫״‬
‫מנקר ‪ ,‬ל ; )הלצון בזה האנשים‬ ‫נ‬ ‫ע‬

‫יומס יפנישו־חישך‬ ‫ךמצךאי ךחגימו לאבאישא לישראל ן ל א ילי־ ״ל־־ל נ פ ת ל י ם נ מ ה ר ה ‪:‬‬ ‫׳‬

‫אחלמ‪ :‬כמן‬
‫אנקלוס‬ ‫מ»‪:‬יש‪ ,‬׳ סא ^ ל ה סלנ ין״ מ ׳'׳ סכיאל‬
‫הנחסכים‬
‫כ‬

‫‪T:‬‬
‫ב ש ‪1‬כ‬
‫‪ly‬‬ ‫‪A‬‬ ‫•‪~1‬׳>‬ ‫•‪J‬‬ ‫יי‬ ‫‪•IT‬‬
‫חבמתהון ‪1‬‬ ‫•‪:‬‬
‫מ^כת‬ ‫ע ב ך א א‪:‬ךיה‪1‬ן‬
‫‪T‬‬
‫ג‬

‫מכלי א ש ר קצירו ר ע ב יאכל׳‬ ‫יליאיש ‪:‬‬

‫לק‪:‬גס‪:‬לננמי*נל»•‬
‫מאלי לכין‬
‫כענייןד מאז כ‬
‫במ»מד ם מ ל י‬
‫בן א‬ ‫‪,.‬׳‬ ‫‪:‬‬ ‫<‬ ‫*‬ ‫'ל 'ד»•׳ ו ל ל י ל‬
‫;‬ ‫ס‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫צ‬ ‫ב‬ ‫ן‬ ‫ש‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ה‬
‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫י!‬ ‫»‪ CJ‬ו ה הוא מ ק ל ח‬
‫ה ל ש ע לא יצמח ל‬ ‫‪Y‬‬
‫—‬ ‫‪.‬‬ ‫!‪.‬׳?‪-‬־‪T‬‬ ‫׳‬ ‫מאחד הכימי פךעה בחכימותהון ומלברת‬
‫לא יולד א ל א לעשות‬
‫מ‬ ‫קמ‬

‫‪P:‬‬ ‫‪ c -‬״ ‪-t-‬‬ ‫מ ח ר ב מפיהם ו מ י ד ח ז ק אביון ג‬ ‫ל ל א נ ק ע ס כ חל האויל וירצה‬ ‫‪:‬‬ ‫י ז ש ר‬

‫‪p‬‬ ‫ע מ ל )און כעניין‬ ‫כימם יערעון חשוך וחיך ליל^א;משמעון ב ט י ס ך א ן‬ ‫אםטגניגוהי עוקממא אוחית‪.‬עליהון ז‬ ‫שככר יניע מרוע‬ ‫' ^ ‪M‬‬ ‫?‬ ‫‪ .‬״ ‪S P‬‬
‫ב ש ן חוללתי כי ת ו ל ד ת‬ ‫י ה ו ת‬ ‫‪1‬‬
‫ופרק עמיה מן קטילא ךפומהון ומן יד מלך תקיף עמא ח ש י ? ^‬ ‫ה‬ ‫הצלחתו שהאיש‬ ‫י‬
‫ו ח נ ־ ז מ ס יז‪-‬י׳‪-‬כלע‬
‫‪ p‬אדם יןלובה לעשות‬ ‫‪,‬‬ ‫בנוע? והנה ניסעמ‬
‫ל ע כסעם כ י י צ ל ל כ‬ ‫לנער היולד ׳ אשך ץלד לישראל ׳ בי אדם לעסל יולד ז אולס ג׳ רף בםיפר׳ וסיס נםסר בריש סיפר׳‪ :‬דברתי ב׳ וסי׳‬ ‫ו נ י פ ח מ ב מ < נ ל י ע הקשה יום והוא ה ר ע ב‬ ‫ס‬

‫ה א ד ם ל ע ‪ :‬זבני ר ש ף *‬ ‫על דברתי מלכי צדק ׳ ואל אלהים אשים דברתי‪ :‬ישע ה בסגול בישעיה סימן מה‪ :‬ולא תעשינה ב וסימ כומתכנח ׳‬ ‫^‪ \ J‬יאכל קצירו סל האויל‬ ‫‪h‬‬
‫י ? ׳ ' " •י‬ ‫‪,,‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪,‬‬ ‫• ן‬ ‫ע ב ל ב ל הנבואה י‬
‫י ם אומלים כ י כ א ש ל‬ ‫ידיהם חושיה; בעוזרים ינ וסיס׳ נמסר במלכים א׳ סימן יה‪ :‬ויזשע ג׳ חם׳ וסיס׳ וישע יי׳ את יושבי קעילה ׳ וישע יי׳ את‬
‫ח ׳ ו ל חמקו חל מציני יקחהו‬ ‫׳אילן‬ ‫מכאן‬
‫‪p‬‬ ‫תולדות העוף ל ע ף‬ ‫דוד דשמזאל וישע מחרב ספיהם ׳ וחד קוה אל ״' רשע לך י•‬ ‫ושאף צמים חילם שב‬ ‫‪1 ,‬‬
‫הינלמי''‪^,‬‬
‫תולדות האדם‪ .‬לעמל‬
‫!אל מי מקדישים אל בכי החדל א ס ר ז כ ר‬
‫וכמוהו ולחומי ר ס ף שפירושו אכולי עוף)ים אומרים כי כ נ י ר ס ף הראויים להמת‬ ‫ע ל י י י ‪ L‬ו ‪L L II‬׳‬ ‫הג־זריס י‬
‫כגיהנם יגכהו כעולם הזה וזה הפירוש כלא ר ש ף ר ק הוא ק ר ויש אומדים כ י ב נ י‬ ‫חואלכללהאייליטרצה‬ ‫מ ג נ ה ל ל ^ ש אמ!‪:‬‬

‫ר ש ף ה ם ניצוצי האש)הוא ק ח כ כ ע כ ו ר ש ה א ל רגיל לראות השמש זורחת וםוקעלן‪.‬‬ ‫כנכים צכינים וקיצים והרצון בשאיפה הצפוי והתקיה על ד ר ך אומרו כעבד יםאף‬
‫• ה ל ג י כ ע ה ו • שאלי‬
‫א י ן ‪/‬ליחתה ושקיעתה אלא כעיניו וכעכול כ א ה ג ס ס לפרקים מעטים ג ם יש עתי©‪.‬‬ ‫< מ שמא צל והרצון כצמיסהאיש ה פ ר ץ וקראו צמים לפי םמכהנ הפריצים שיהיו מגללי‬ ‫ק‬ ‫ש‬ ‫היימה‬
‫סיכלא הגשם כשעת הצןלך)יצעקו כני א ל ם אל הכולא)יצוה על ה ע כ י ם ל ה מ ט י ל ‪.‬‬ ‫*‬ ‫‪,‬‬ ‫‪M‬‬
‫* י‬ ‫ו ‪,‬‬ ‫ו ׳‬ ‫‪ ,‬ו‬ ‫ין‬ ‫‪/‬‬ ‫מ ש י ב מ ל מ הריומים ‪.‬‬
‫נזה יהיה להם א ו ת גדול על כ ן הזכיל אחל עושה גדול)׳ הנותן מ ט ל ‪ :‬ל ש ו ם ש פ ל י ‪, /‬‬ ‫א • י א צמ רוצה מ מ ר שעל)אמ סל איש קשה המזל אשר יקחקציח מכין הקיצי')הצכיני׳‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ק ג‬ ‫ל‪. ,‬‬ ‫ך‬ ‫ע‬

‫ה ‪,‬׳‬ ‫השואלים מ ט ל א ז לא) החכמים)העלומים שלא ת‪.‬ו‪.‬ע‪-‬י‪ .‬לחףכימ«ת ם ‪ :‬ת ו ש‬

‫•יי•‬ ‫‪,‬‬ ‫הכוכים‬ ‫™‪ %‬לרוע הצלחתו ויצפה ע ם ז ה שמה שלקח ח ן הקציר יכא איש פ ר ץ ויחזק עלמ‬ ‫י^‪7 ,‬יף‬ ‫נ‬

‫כמו)לככ‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫ע‬

‫י נ ב ע ל ת כ ״‪,.‬״״‬‫ב‬ ‫נ‬ ‫׳‬ ‫נמהלה‬ ‫‪:‬‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫שהוא‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫חכמה)ל‬ ‫כטעם‬ ‫לני‪ , • ,‬י א קללה וינ להו ממנו יהיה חילם » ה תכלית ר ו ע ההצלחה דל םהאנסי׳ היותר רעי ההצלחה‬
‫נמהלים ל‬
‫ז‬

‫‪*£‬ך‪:Jf™,.‬‬
‫‪,‬‬ ‫ה‬ ‫ז‬

‫יומם ׳ עניינו כ מ מ ם ‪ :‬ומשע מ ח ל כ ׳ אכיונים והטעם מ ח ל כ אויבים ׳ מ פ י ה ©‬ ‫םימנאו ימצאו מצליחים על אלו האוילים )יהיה להם חילם ונכסיהם ואפשר שכל‬
‫י‬ ‫י*‬ ‫‪1‬‬

‫שאם ירעכו^ינכל אויכ לצ)ל עליהם)העניין הנההמקו כאםלילצהלי‬

‫‪,‬‬

‫; ^ י ^ ^ י • ‪ :‬הפסוק יהיה ס ב ללבר אחל ויחסל מלת אל והלבין בו אל א ס ל ק צ י ח יאכל איס‬

‫סל כני אלס‬
‫ימנע הגשם כעת) )כאשר ישוט אלמ יענם)יושיעם ‪t‬‬ ‫אשלי קניל! • שלי ל ע ב ונקשה ואל אשל יקח קצירו מן הקיצי׳ ויצפה עם זה שמה םלקחהו מ ן הקוצים‬
‫תלפינס‬
‫ינזלהי מחנו א י ס פ ל ץ יהיה חיל בני האויל אשל ז כ ל ‪ :‬ב נ י ל ש ף ׳ ה ם גידולי א ס ‪:‬‬
‫המנהג םראגי לאדם כ מ ה שהוא אדם שיתנהג כי)הוא אמר) )תוםיה נדחה מ מ נ י כי לא‬
‫שיחשך‬ ‫תושיה‬
‫הניאות)יקראלהם‬
‫הנימוס)הסדורכ אכלם ידמה‬ ‫כ י היא‬
‫וקלאם קודלים כ י ל ל‬ ‫שיהמם‬
‫ויין שכ קוללים ׳ ה ס האנסים הקשי‬‫*‪J‬׳‪P‬‬ ‫הלע־טס‬
‫יח נתנה‬ ‫‪; ,‬‬
‫‪%‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫י ‪,‬ן‬ ‫׳‬ ‫^ ק‬ ‫מנינים וכלי‬
‫מאמק‬ ‫היה‬ ‫ולא‬ ‫אמכ‬ ‫שהיה‬ ‫כעת‬ ‫תורה‬ ‫׳‬
‫ז ה ס ל ) ל‬ ‫ס‬ ‫מ ה כ י מ‬ ‫מ‬ ‫כ ל י ז ה מ‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫‪5‬‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ה מ‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫‪D‬‬ ‫ל‬ ‫ת פ‬ ‫ל ש‬ ‫ע‬ ‫‪ 3‬ת ן ר‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ז‬

‫גז ילי מיו מנכסיו ‪ :‬י האור שהוא אצלם ולזה א מ ר הנכיא על ח כ הצלו׳ ונכט ל א ק והנה חסך צ ל ו א י ר‬
‫‪F‬‬
‫‪R‬‬

‫‪ \%‬״ י ^ ‪ ^ ; .‬חסך ב ע ל י פ י ה ) א מ ל דוד כאבל א ם ק ו ל ר ם ח ו ת י ז תושיה׳ מ א שם לכל נימוס‬

‫״ ‪-‬‬ ‫‪L‬‬
‫—־י‬ ‫ל ג י ל ! ה ע נ • הנ<ש? ו ס ד ו ר ולזה נ ק ר ה ת ו ר ה תום‬

‫שהם יאמרו שירדפ) אחדי פלוני להרגו)ישמע ה ד ב ר איש מה)יניד עצתם לאיש ההןא)ישמר מלכת כ ל ל ך ההוא)ינצל א) שיהיה כמאמל׳ מ ס מ ל העצהמהשינצל מ דו!‬
‫*‬ ‫)אפשר שנאמ׳ שהרצון כזה שהשם יושיע אכיון מחרכ)מפיהם)מיד חזק כזה הא)פן מההשגחה)א)לם יושיעם מפיהם על ד ר ך משל שלא יהי) ט ר ף לשיניהם בשישכדסי י‬
‫ש‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ג‬ ‫י‬
‫כשוט‬ ‫כמו שנאמד)שיני כפירים נתען וגם כ ן ה נ ה י ש מ ח שלא יהיו ט ר ף לשיניהם ב מ ה סיסבכ ה ס ם י ת ב ר ך לאל) האנסים הלעים מ ס מ ל העצה יי‬
 ‫תת?‬ ‫‪n‬‬ ‫‪b‬‬ ‫‪i‬‬ ‫איוב ה‬
‫ישי‬ ‫נש‪5‬נ‪ 1‬לשון תתבא י לל כאשד תשוטט לסון הרע באק אסר היא סבת מריב)ת חזקות)ממת סם תחבא דל שלא תזכל; כפן ׳ הוא כשהתכואה כיד מ מ ד האוצמ׳)אז תהי׳‬

‫י‬ ‫‪A‬‬ ‫ג ח ע א‬
‫נסה הסס להגיע אליו‬
‫כ‬ ‫פ ! ל ע נ ; מ ; ;אינ;‬ ‫י‬ ‫‪.‬‬
‫אשרי אנוש ב׳ דסםי׳ וסימ׳ יעשה זאת׳ יוכיחנו אלוה ‪ J‬ובמלחמה נ׳וסיס׳ אן הנסה אלהיס לבא לקחת ‪ A‬מי ׳ ואת בית‬
‫לבל מן הלעלת תלאה‬ ‫א ב ן ע ז ר א‬
‫מ‬ ‫ל ש ף שה ס‬ ‫כבני‬
‫יהודה ארחם ׳ ברעב פדך מסות ובסלחמה ׳ ואי בם^חסה ועבד על כנו םעניר‪ :‬יבוא ד' םל בסיפ' וסי׳ לא תירא משוד כי‬
‫ומי מסל לעמל ג ^ י ן ‪ ; ? 5 ! :‬י מ §‬
‫תרפינה ׳כ״מד)הטעם‬ ‫יבוא ׳ כי לפניו חנף יבוא י הסיראתך יוכיחך ׳ בכפל רסנו מי יבוא; כעשב הארץ חי זסימ׳ נמסר בסדר בא ‪ ha‬פרעה‪:‬‬
‫להוכיחך על תכונתך‬
‫מן ה א מ ו נ י י לשל׳ע‬
‫בש שען ו׳נל ה ל ע •‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬
‫כמוא״לףוממהורפינו‬
‫י שף כמ; לשמי‬ ‫זאת׳ הגה במה שקדם‬ ‫ותהי ל ד ל ת ק ו ה ו ע ל ת ה ק פ צ ה פ י ח ‪ * :‬כ • ‪ • w‬ו ח ו ר ת ל מ ס ב נ א ס ב ך א ו נ ב ל י ם * ך ר ש י ע י‬
‫כשי‪.‬קז‬ ‫היית מיסל לביס כאס קשיד •‬
‫את ככל ולא נרפתה‪:‬‬
‫מ ע ו ע ע מ נ ק ל לששי‬ ‫׳‪JUJSJ, V‬‬ ‫הא טוביה ךאברהם ג ב ר א‬
‫‪W‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪V‬‬
‫טפזת פומה ן‬ ‫‪W‬‬ ‫‪J‬‬
‫ה נ ה א ש ר י ‪ °‬א נ ו ש ״וכיחנן ל ן ל •‬
‫‪/‬‬

‫כשש צרות י יתכן‬ ‫•ל!כעי׳ כ ן‬ ‫ה‬ ‫א‬

‫שמע מהם דבלי' כאלה ל » ן ע»ף • בש ־ א ל ה‬
‫הין‬ ‫&ס‬ ‫מניאדלוש‬ ‫ח ס י ד א דיבסנגיה א ל ה א ואנוז י ש ר א ל‬ ‫המת זכרםכעעלדרך‬
‫׳שיין‬ ‫)היליםאסלהמלפלת‬
‫עלי‬ ‫באיס‬ ‫ו מ ו ס ר ־שדי א ל ־ ת מ א ס ‪ :‬כי ה ו א י כ א י ב‬
‫* * ‪J ™ ,‬‬ ‫באמונת הסם‬ ‫א ד ו נ ם הוא‬
‫ה י י ת‬
‫מךדותא ך ש ך י ל א תרחיק ן‬ ‫המקרא ואחרים ספרו‬
‫ןיליו‬ ‫ש‬ ‫ש‬ ‫ב‬ ‫‪.‬‬
‫״‬ ‫תרפינה‬ ‫וידו‬ ‫ץ‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫ו‬
‫מחזק)האי' המשל היל‬ ‫אותם והם ז׳כמספד‪:‬‬
‫ה״יץ‬ ‫וגידתינ׳<איל<‬
‫מיתי כיבא ו מ ע ל סמתיךא)מחי וידוי מס;ן ז‬
‫כםוטלםון׳ כיהלםק צ ר ו ת ; צ י ר ן ־ ו ב ש ב ע י ‪ 4‬א ־ י נ ע בןה ר ע‬
‫‪:‬‬ ‫ש‬
‫קש‬‫כק‬
‫בכ‬‫ב‬ ‫מ יי‬
‫למ‬‫כל‬
‫דכ‬‫ד‬ ‫<‪ct‬‬
‫‪C‬‬‫‪D‬‬ ‫‪/‬‬ ‫_‬ ‫_‬ ‫ז‬ ‫׳‪/‬‬

‫פני‬ ‫עצ‬ ‫מקימי מיליך)הבלטי‬

‫מטל‬ ‫הטמן‬
‫ב ש י ת ‪ 2‬ק ת י ן י פ צ ג ך ו ב ש ב י ע ת א ל א מןריב‬
‫על‬ ‫מ״ל‬ ‫‪ rpfo‬איז‬ ‫״שילח‬ ‫ת‬ ‫י י‬ ‫ה‬ ‫׳‬ ‫)‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫ה ר ע הוא כמו שוט‬
‫ה‬

‫די•‬ ‫כ‪ :‬ב ר ע ב פ ר ך מ מ ו ת ו ב מ ל ח מ ד ה מידי‬ ‫•ל‬

‫ק ו כ י מ ־ ע י שליח‬
‫)היית אומר ל) םמה‬
‫פני‬
‫א‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫מ‬ ‫פךכןך‬‫ו‬
‫ךמצךןם‬ ‫ן‬ ‫פ‬ ‫כ‬ ‫ב‬ ‫‪.‬‬
‫״‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ביך‬ ‫‪,‬‬
‫ומתר נכק המת לשק‬
‫‪cc‬‬ ‫‪1‬‬
‫אי מ מ‪:‬‬ ‫לשאר‬
‫שכליס ל מ מ ס‬
‫?)א‬
‫הי׳‪ .‬ר‬
‫יל!׳‬ ‫ט‬ ‫שהגיענו מהרע היא‬
‫איד‬ ‫נ»דן‬
‫בגזכןא‬ ‫ו‬ ‫סמןא‬ ‫מסןטיול‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫ך‬ ‫ובקרבא‬ ‫‪T‬‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫־‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫ת‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ט‬ ‫ו‬ ‫‪#‬‬ ‫ב‬ ‫‪:‬‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ח‬ ‫הגרם‬ ‫אומה כמו לש‪5‬ט׳‬
‫מקשט׳עיומי׳‬ ‫על צל העינ׳ למרי קלם‬
‫מעל‬
‫ך ל י ש ן ך ב ל ע ם ת ט מ ר ביני ע נ נ י א ולא ת ך ח ל‬ ‫מ ש ו ר בי י ב ו א ‪ :‬ל ש ד ו ל כ פ ן ת ש ח ק‬ ‫ושוט מן שוטטו בחוצן׳‬ ‫מיל כסי׳‬ ‫‪'7‬‬
‫להפקיע‬ ‫« י מ י ן‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫״‪.‬‬
‫ירוטלם כאשר תשוטט‬
‫מן ח ב ל מךינאי כ ד ימזי ל ח ב ל סיחון ולאולצן‬ ‫כי ע ס ־‬ ‫ומחית ה א ר ץ א ל י ת י ר א ‪:‬‬
‫לל שכל מי סהיה נבוך‬ ‫לשון כארצך תחכא‪:‬‬
‫של׳מ‬ ‫שעל־ס!ל?״‬
‫מ ך ב ר א ת ג ח ך ומן מ ש ר י ת ע ו נ ד מ ת י ל לחיות‬ ‫•>‬ ‫• ‪IT‬‬ ‫יי ‪VT T J' -‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪-‬‬ ‫י‬

‫כ פ ן ׳ תרגום ר ע כ או‬
‫אדום‬ ‫ג ר א דארעא לא ת ד ח ל ו‬ ‫אבני ה ש ד ה ב ך ץ ז ך ו ח י ך ז השךר־ז‬
‫א!•‪,-/‬‬ ‫בעכול מה שהניעהן‬
‫י״שיה‬ ‫יליהס‬ ‫הוא מן כפנה שלםיה‬
‫‪-:‬‬ ‫‪• •• r‬‬ ‫ז ז ! •‪ :‬ז‬
‫ש ד י מ ו כ ע ‪•• r a‬‬ ‫ענה‬ ‫‪,‬‬
‫ע ם לוחי א ב נ א דאתיהיבו בפומבי ב ח ק ל א‬ ‫ם‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫כ‬
‫‪,‬‬
‫וידעת‬ ‫‪:‬‬ ‫ך‬ ‫ל‬ ‫־‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫עם‬ ‫נטעגמ אספה‪ :‬כי‬
‫ו ‪; -‬יז • ‪1 :‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ז‬ ‫;‬ ‫״ ‪T: -‬‬
‫•‬ ‫ז‬ ‫^‬ ‫•‬ ‫‪I‬‬
‫‪T‬‬ ‫*‬ ‫»‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫אכני השדה ׳ כאילן‬
‫נ‬
‫צ העני‪.‬‬ ‫מהעונ היי מחזק חות)‬
‫נמהלה־‬
‫‪8‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬

‫א ח ל ה ו פ ק ד ת ינוד ו ל א ת ח ט א ן‬ ‫האבני׳‬ ‫כרי כרתה עם‬ ‫ה׳ בליש׳‬

‫‪,‬‬

‫ןןימך ו כ ת נ א י ךמחילין לחיות ב ך א א ש ל י מ ו‬

‫‪T‬‬
‫כל מעש׳ גמול )מספ׳‬ ‫; ‪|-\:j: l‬ז«זסלא תנזק כהן)עשית‬ ‫‪v‬‬ ‫‪'fir‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J T‬‬

‫ע‬ ‫מ ש ן שאין‬ ‫׳פגש!‬

‫ותנךןן ארוכש ש ל ם בית‬ ‫עמך \‬ ‫־ ל י ל ׳‬
‫י‬ ‫ממהייממ‬ ‫ענמס‬ ‫׳‬
‫שלום עם החמ׳‪:‬ופקלת ל ך ך ע ת ב י ־ ־ ר ב ז ר ע ך ו צ א צ א י ך ב ^ ש ב‬
‫׳‬ ‫‪1‬‬
‫ה‬
‫חפמ<‬ ‫להמ כזה תקין המלינ‬
‫ו נ ע ש ‪ -‬מ • <א!י‬
‫א ו ל פ נ ך ורתזמין מ ד ו ר בירת מ ש כ נ ך ו ל א‬
‫‪ fWtf‬הצלחת האל‬ ‫כוך׳ תמצאנו כאשי עלה‬
‫ו׳ושע‬ ‫לחשך‪:‬‬ ‫נהען‬ ‫ה‬ ‫״‬
‫הארץ‪ :‬ת ב ו א ב כ ל ח א ל י ־ ק ב ר כ ע ל ו ת‬
‫מקלכ ׳‬
‫חיבמעיהש‬
‫א מ הנכשצי‬
‫שההמו[ חס לאיילא)‬
‫ומאיזה‬
‫ך‬ ‫נ‬ ‫ב‬ ‫ובני‬ ‫ך‬ ‫נ‬ ‫ב‬ ‫סניעין‬ ‫ש‬‫ז‬ ‫פ‬ ‫ח‬ ‫א‬ ‫ע‬ ‫ך‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫ך‬ ‫ן‬ ‫תנזיק‬
‫‪, .‬‬ ‫י י‬
‫במחשבתך ולא תחט׳‪:‬‬
‫!»‬ ‫‪V‬־‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪-I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪V|T‬‬ ‫<>‪T-‬‬ ‫‪T |AT‬‬ ‫‪•••j‬‬
‫לכולעיש‬ ‫קטלי‬ ‫שהיו‬ ‫*•יי‪,-‬‬ ‫•‬‫*‬‫*‬‫*‬‫‪v‬‬‫‪i‬‬
‫•‬ ‫*‬‫*‬‫•‬
‫בכלח׳ אין ל) חכר כי‬
‫להשמידה‬ ‫מהעונש לא‬
‫וממאויס‬ ‫ש וןת^‬
‫מסק כ גשךליי מ‬
‫י מ כ ע ן‬
‫לייזיךע ב? כ^ו בך אמ ל^ כין *מזך ת א חיךה ע ו ל‬‫שני‬ ‫גדיש ב ע ת ו ‪ :‬ה נ ה ־ ז א ת ח ק ר נ ו ה כ ן ־‬
‫מושיע‬ ‫חוק‬ ‫מעשייתהלעותכאשל‬ ‫!מיל‬
‫‪j‬‬ ‫•י‬ ‫אם שני כספר הזה‬ ‫‪V‬‬ ‫*‬ ‫‪-‬ן‪:‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪. . .‬‬
‫‪1‬‬
‫‪f‬‬ ‫יי ־‬
‫‪,‬‬

‫ועולמה‬ ‫רשי‬ ‫אניון ‪:‬‬

‫ואתיב‬ ‫דך‪,‬א ־ לד ךא‪ :‬פ ש פ ש נ א יתה דתכךין היא כןבלנה ואנת ך ע ל ך ו‬
‫‪ ,‬ו‬ ‫היא ש מ ע נ ה ו א ת ה י ע‬
‫‪,‬‬

‫וטעמו שימות כמלאת‬

‫לה‬ ‫יביאם סכעלהשתוקק ועלתה׳‬
‫העל‬
‫ה‬
‫*‬ ‫׳‬ ‫ת‬ ‫״ ־ " " ־‬ ‫״ ז ״ ־ ״ "־‬
‫ח‬ ‫ח‬ ‫‪5‬‬ ‫ב‬

‫‪ ^ A‬י ‪ T V T' J9‬י ‪ 7IT ~ J‬י‬

‫ת‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫ח‬ ‫כ‬
‫ב‬ ‫;‬ ‫'‬ ‫~‬ ‫'‬ ‫ז‬
‫י‬ ‫י‬ ‫!‬
‫‪1‬‬
‫י י ־‬
‫‪T‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪7‬‬ ‫?‬
‫־ י ׳ ״ י‬
‫ה‬

‫יחפשיוע^ל מ‬ ‫)הנה עתה‬ ‫אליהם ׳‪TO‬‬

‫במ!‬‫מספר ימיו והיא הזקנ׳ הרעה נלאית לסכלה)כאשר נגע עדיך היית נכהל י הנה זה ממה שיןכיח שיראתך השם לא היה אלא לכסחונך שיש ל לו ק י י ץ‬
‫•‬ ‫'‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ב‬
‫‪W‬‬ ‫כ‬ ‫נ‬ ‫מן‬

‫קענ?'•‬ ‫‪:‬כאלות נדים׳ כהכרת לך אלו הקניינים היתה סכת תמימ‪5‬ת דרכיך לא סוכ האמןנה כי לפי מה שאני מאה מדכריך עתה אינך מאמק שיהיה ככאן נמול ועונס ׳)החל אליפז‬
‫עלילימ‪:‬‬

‫מ ק " ! • ‪ c w i‬ש‪?:‬א‬ ‫לסתור דכרמ מהמוחש)אמר זכור נא מי הוא נקי ואכד ואיפה תמצא שנכחדו ישרים כמו שראיתי זה מהאנשים המשתדלים ככל עוז כעשיית‬ ‫ןכמוה) אל תעלני כחצי‬
‫רען‬ ‫ימי‪:‬‬
‫ג י י א נ י ^ י ו ש י י א יי!‬ ‫^‬ ‫י‬
‫^' ^‬
‫ע‬ ‫ש‬
‫^‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫)‬
‫ה לי'^‬ ‫‪0‬‬
‫‪V‬‬ ‫)‬
‫נ מ י י‬ ‫ב י ‪,‬‬ ‫ן מ‬ ‫י נ ם מ כ‬ ‫ר ע ן ת‬ ‫ס י נ י ע ן‬ ‫ה י ה‬ ‫ם‬ ‫יש‬
‫‪m‬‬ ‫‪w w‬‬

‫על ״סוי‪-‬ןיא״באע!‬ ‫מה לאות שאלו הלעות אינם מפל)׳ כמקלה כמן שאתה מניח לל שאם היה הענין כן לא היה כזה הכלל כין הישלי׳)הלסעי׳)א‪5‬לם הי) ‪ v a n‬היסלי׳‬
‫ילין‬ ‫ב"!‪ ' J,,‬י‬ ‫י^‬ ‫ש‬
‫^‪ °‬י‬ ‫‪7‬‬ ‫‪5‬‬
‫^ '^ ‪* P‬‬ ‫ק‬ ‫מתל חלם)׳ למיעוט עומתיהם לא שיהמ להם לעות בזולת מלי כמ) שהי׳ מניח איוכ׳ הנה האנשי הלשעים י^ ל‬
‫ש י נ י‬ ‫כ ת ע‬ ‫צ‬ ‫מ‬ ‫ה י ע ‪ ,‬׳ נ‬ ‫ה ת מ מ‬ ‫כ מ ן‬ ‫‪0‬‬ ‫ש ל‬ ‫ל ; ם‬ ‫ת ס ‪5‬‬ ‫ש‬

‫‪:‬‬ ‫ש‬ ‫סיכצל מהם אסל יזמו לעשות)תלאה אותם אוכלי׳ מכלי מציאתהטלף)כניהם יתפדלן אנה)אנה ישוטטו לכקם לי טלפי)זה לכל נמצא כלי ספק כחוש כי הלכה מה שתמצא‬
‫ל ק כ ל ס ו לא ל מ א ס‬

‫י פ י ל ו ' • * ' עי!‬ ‫מהאנשי' הרשעי׳ אשר כל השתללותלהדק לאתרי׳ שכלוכ העתי׳ לא ימצא) )תמנע מחשכת הלעה)זה ממה שמלה שהשנח׳ השם ית הוא כאישי האל׳׳)אמל אליכז הנה כאמת‬
‫לעי לש‬
‫‪6‬‬

‫שנמייסלמ‬
‫כשניעימ‬
‫^ פ י ל ת ד ד מ ׳ ע ל א נ ס י ׳ יייייז‬
‫וגס‬

‫יגמ ב ך‬
‫קראני פחד ורעדה ורובענחיהפחי מהחרא^אשר אראה בחלו׳ מהדבד׳ העתידי׳ לבא עלי אשר סבת הודעתם הואהשםיתכרךוזהשמהשהגילליהמראהההיאהואענין ‪o°il‬‬
‫לא‬ ‫כשידכוא‬

‫הוא‬

‫*‬ ‫‪5‬‬ ‫כואומלוכ החלד כי ככל ימחל) החל)מ)׳הצ)לקי׳ משאל החלומו׳סכבל יקרה מהם החרדוהתפעמו׳הרוחכמוסנזכלבספלהחוש‬ ‫‪ZZ‬מלי‬
‫של שטן מחנאיחל‪,‬‬ ‫^ א ‪,J - ,‬‬ ‫והמוח ןיעילעלזהמהסנזכמחל) פלע וחלומו נבוכלנאצלוהנ מרה על המת‪ 5‬מחני שהוא יעמו׳לפניולא אכיר מלאהו א ך תמינ׳לנגל י י א‬
‫ט‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ח‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ס ר ‪r‬‬ ‫כ‬ ‫ע‬

‫ואםמעלכלמ הנפלאי׳ כאילו הם מולככי׳ מהקול זהדממ חה סהסכל יקכלם מחניים כז)לת קול)המדמה מראה אותם כאילי הם לכרי׳ קוליי׳ כאותמ׳)קול ׳ ואתל ‪ p‬החל אליפז מ ב י וחלב ‪ 3‬״ « ‪,‬‬

‫כ ט ע נ שלישי ואמלאיךאפש שתאמין שיהי השם יתפיעל המין האנושי)ממציא) )מנהיגו והוא כלתי משגיח מ על ס‪:‬בר ימצא^בדק ורעלו מ ע וטוב ‪ A‬׳ האם ^ ‪ ^ ' 0‬וחימ‪ .‬האי! ‪r r .‬‬
‫‪ .‬ציסטי•יאבני השלה •‬
‫»יהי צליק מתר מהסס ית ה&ם יהי האל ‪*0‬ד מתר יןכ!ע<!) ‪ k m ffe‬הענייני׳ יהממיותסי׳ ‪ V‬הע»י באל ליל ‪ oh‬יגהיג מלינה חחמ ‪ Ha‬ינהיננה במסר ‪ 1*1‬אפשל מ ד י י ״•; ־*«‪;-‬־<ן יחימ‬
‫«‬ ‫י‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫־‬ ‫׳‬ ‫•‬

‫ם ימ עםהמתיכתכליתהסליף מה שהיאחסלין מול ביזוק האלם׳הן כעכלמלאיאמין והם הסכלי הנעלל־־לא ימן אמת־ ו מ•כעצמ)ת'אבל מה סלהס מן האימות ‪, •££ HZ‬״ ‪J:-‬‬
‫?‬
‫‪P‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬

‫״ ״ ״ ‪i t o‬‬ ‫^איס‪-‬םנמלאנמאןלהמע־מ^ס״הני^האיללהםיהיאההשנהבמהשהסמסיגי׳מהיענשתסאכלמצלמהפפגעלמ־יאותס‬
‫״ מ ס י נ ה ה ל א מ נ ה ״ י א ה ס ם י ת י ל ׳ ה ה י א מ ב י א ל ^ ה נ מ נ א י ^ א ם ה ם ש ל י מ י ם מ א ל ב י ח ס א ל ה א ל ס ה נ ה ה ם הסלים מאל ביחס אל השהית׳ ט את יחס ביומישמנ‪-‬אימ‪,‬‬
‫וקממ יהשגתו מעצמותו וכין מי שהיא לז מציאותו)קיומו והשגתו ‪ w W‬׳)אם כא<י< עם פשיטותס ושלמותם ונצחמתם ימצא חסרי( אצל השם יתי הנה אין ספי! שהאלס ‪,: ? ' " h i‬ך׳ •י‬

‫ו א ל ן ה נ ס נ ן א י פ ש ל ש י מ ק ב מ ה שאמלמנצי בתי״ומרלל שצולתיהםהמלאנמת עם ה״םמן הנמצא להם בעצמיתםיח־ייב עולבהם שיהיו נ־סיים‪1‬י<ין זהההפסל ״ ‪ i‬־ ‪• r‬‬
‫‪f‬‬

‫נ כ מ ג ב ל בהם שם על שיהמבכווח־ס ממנו עת מה אבל ילנא‪1‬ם מקלים ‪ « mom‬ל ם שישיגם ה־לויוההפשל הטבעי ׳ מבי‪,‬ל לעלכ ישינם הי״ת כמעש שכה מנל' ‪ " V * I f‬יי?‬
‫ם לב לפנות חל השלימות האנושי יאנלואבילהמוחלטמ ולא יהיה להם השאלות כלל׳ הלא האלם ואם ל» ק שלמות והואההבנה השכלית א ס ל * ו « י » ‪ 7‬ו » ‪ 0‬א ל ו מ ^ ז ״ ז &‬ ‫מ‬

‫» י » ' ^ ד *‬ ‫^עבשיםיריתףניאסלכמיממלאבחכמלפישכהגעתהשלממלומהקישיהעצוםלקישיוכעצמווללכויהימנע״אםחשבתלהמתכמללג׳^׳והמלאט׳‬
‫בכלח *'לי קני •‬ ‫ליזמתן בעל ‪0‬כל לאה מה מאל לחקהמללגתךמהס על שאם תקרא אליה' לא תמצא מי ש י ע נ ךואלמייממשי׳ תפנה שיענו הלא המתל שפל מהם לא י ‪ ,‬ך ל ״ ״ ‪,‬‬
‫ו‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ע‬

‫" '‪J,‬‬
‫נ‬
‫»ממ‪,‬אם הענין כן נ מ ת ל שפל מהם לאה מה מאל לחקה מללגתן ממללגת השם ית׳וכהמת העני! ק הוא מנואל שלא יתק שימחס לשם ית׳ עם שלמ־ת' מה שה<א חסל״ ״ ‪' S‬‬
‫ת‬

‫^ ‪ 1‬־מן נמי‪,‬י*ל ‪{.‬‬

‫זנ‬ ‫בהק האלם אשל היא בתכלית מהחסלון ןביחס ‪ t‬השם י ח ג ל ך ׳ ^ ס ־ ף אליפז להתיל ספק מהנענין הלע‪1‬ת אשל נלאה כאלם נזילת מלי קלם)אמל ‪ 0‬ה ‪f ,‬‬
‫‪ c y‬ר ע ) מ‬ ‫ס‬

‫י א ‪ 1‬י פילאג האלם עליהם)יחסם אל האולת והפתעת יעל זה אמל הנה לארל יהלג כעס כי הוא ילאג תמיל כאשללא ימה) מכ‪,‬קשמ אשל הזא םנת העלל מאם לפי שלא ל ל י ‪ w ' " w‬י ־ ‪P‬‬
‫בהגעתם בסמתהלאימת וה‪1‬א מבואל שכמז זה האיש כועס תמיל כאשל לא יביאו ממקש־ו אשל כמן אליהם ‪1‬יחש‪1‬כ שכבל ענש< השם יתי אלא שהוא מטא׳ שבמ‪ w 1‬לא יקרא « י י!״ ? ׳ ל « ו‬
‫‪f‬‬

‫״•‪!;"£‬‬ ‫ל ע כמו שלא יקלא רע אם לא תצא ספינה מהחפירה נקלקע כי לא תעשה הספינ' בכמו זה הפעל מאיש המתה אסר יפיללמ לכל ההצלחיהמממיתמ־תהז קנאת! כ י ;‬
‫ד מ‬

‫א^המ־א)הה)׳מצ)רףל׳השה)׳ישתלללר)בקנאת!להגיעאלמבוקסי)כמהימ׳^)ןמפניוהבהגעת׳בסנ)׳בלתינאית)'׳כמ)העניןכ^ילאס‬
‫‪. 3 t r T‬‬

‫•יאכל קצימ)לאשל יקח קציח מבק הקיצי' ללוע הצלחת! ויקיה האיש ה פ ‪ p‬ללקח! מממ ‪11‬ה תכלי' ה ח ע לל שיהי! השפלי' שכאנשי גיכדי עליה׳ הנה לא יצא מעפ' אין יעמל‬
‫רל שאיי ה א ק סבת למעהסמל הניפל בטיט' אישי האל ו ל ע ל אסל הוא און)עמל כמו שהיה חישב אמב וזה שביינת! היה כי למלחק אלי הענייני' אשל נ א ק במללג' מהס ‪j f‬‬
‫סיקלאי רעית לפי שהם‬ ‫» ' מידיי' שיהי' בלתי משגיח בהם כאמח מה אניס כי תגללני ינו' האף על זה פקחי עיניך ימייאכל הלומי הנופל)' בכאן מילת " ל י ‪ T‬אי| ל א י‬
‫ם‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫‪C‬‬

‫ממחסי'אלסכלי' המקבל כמי שזכל באייל ופית' מה שהאלם מלי לעמל)להשתלל בקנייני' אסל יצטלמ אלי) כי לא נתמ ל‪ 1‬סלממתמ כפועל אבל נתנו לו הכלי' אשל אפשל סנהש‬
‫ובהיות‬ ‫יגיע אל מה סיצשל' אליו כימ סכימלי האש מלמ להתמעע תכף המהמתי ולהגכ׳ עיף מה סהמיחמ נמצאי' על סים‪1‬ל החלק האסי מהי'יגיל ה א כ ל‬ ‫‪:‬‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב ו‬ ‫רלבג‬
‫ישקל ׳ הותי ׳ ק ה ו ה על יזניז ״‪ .‬לע< י כמן ןעת<)לע< כלומ׳ נ ס ת מ‬ ‫&ק‪5‬ל‬
‫)יק איוב׳ לל‬
‫)כהיות העניין כן רצוני םהארם מלד לעמל כםלממתיו אשל ירצ׳ הנעת אליו הנה אם‬
‫כאילן נבלע) <ים א)מלי שהוא תרנו׳ מן לחיים)!‪ fa‬לחזק ‪ 1‬כיע<תי אלוהי׳ כמו לחדד‬ ‫דשי‬
‫לא ילליף בהגעתם כסכות הראויות אין זה עונש אם לא יגיעו וזה מכואר כנפשו ׳‬
‫אלהי׳‪ :‬יעלכוכי ׳ כל‪ 5‬חל יעלכו עמי מלחמה ‪ 5‬הינהק׳ א ק ‪ A‬חבל כלשון מקרא)ילמה‬
‫מענה איוב ולהיות העניין כן הנה החליט אליפז המאמ׳ סהלעו׳ הכאות על איוכ היו על צל המיס׳‬
‫ללשלן חלל וכלילה מן)יכל לחמורים כליל ח מ י ^ ט ע ם כי היושב כהשקט לא ישאג‬
‫משקל והתוכחת למרי קלס ולזה אמי אליו אס הייתי כמיןומן הייתי מלסאלאלומתפלל אליו‬ ‫ו • »שאו‬ ‫‪,‬‬ ‫ש כ י‬ ‫ע ז‬ ‫ה ״‬

‫)לאילאגןכמגקאתם‬ ‫ע ם‬ ‫‪p‬‬ ‫•‬ ‫‪7‬‬ ‫‪,‬‬

‫יאמ איוב לחכלמ ועול‬ ‫‪0‬כננ‪) • 7‬אפי הס שירח עלי כי הוא משני׳‬ ‫ם‬

‫כעשי ד כתי׳ שק בליש ואינו' מן מלק דכתי׳ מין וקרי׳ סמך וסי' נםם כהושע סימן ביו יערמניילוהוא מן חד מלי׳ דםשמשי׳‬ ‫״‪;;.},‬י׳ יכבדממני;‬
‫‪ .‬שתלבח לכלים שאין‬ ‫לעל• ‪ v t n n n v‬־ י^ל בזההעיל הםפלהשנח'‬
‫ני כסוף תינותא וסיס נמסר במסר׳ רבח' בםערכת אות הנ״ק בסד ז פרא ו׳ וסי׳ נסםר כסדר לך לך‪:‬‬ ‫‪0‬אין כ< כ‪ 0‬צהיניא‬
‫כהם ממם ן‪/‬ה סעם‬ ‫לכל מעין בי‪7‬י‪»,‬נו־ נפלאה ויורה על זה‬
‫! ל ן ןשי‪/‬ן ולע<• שכן הגלגויו' והנפלאו' אשד‬
‫‪V‬‬ ‫ר ע ן א י ו ב ף א מ ר ‪ :‬ר*ו א היאכל תפל מבלי מלח‪:‬‬ ‫לנ‬ ‫ואתיב איוב‪.‬ואמר ‪ 1‬מאימ מ ת ק ל יתקל ת נ ? י‬ ‫דרך שינ;ל ‪CJrJi‬‬
‫חלמו׳׳ כלכלי ר‪)3‬תינו‬ ‫ארס היא עיש ומכללם נתיני‬ ‫כלנליו‪trvp:‬‬
‫‪m m‬‬
‫ישלןר* בעשי וחיתי ב מ א ז נ י ם‬ ‫‪ •cr. o‬דרך ערכיים המטר בסלל וכיישר ואתךגושתי ב מ ס ח ת א ןטלון ב ח ר א י‪ ,‬ארוס בדין "ל ‪ • k‬י'‪,‬‬ ‫‪l‬‬

‫‪ r r i‬איס של נתש‬
‫ל‬
‫ס'‬ ‫חלמון מבפנים ןיש‬
‫אומלי׳ שהוא ליל צמח‬ ‫^ י ר מ ח ^ א ד י מ א ! ח ! ^ י מ י ז ‪ 5‬ן ? ל י ^ ל מ ‪ " 1‬י יי'י ישאדיחד‪ :‬״ כי־עאחמחוריימים‬ ‫י ש‬
‫בחיניהה ‪ :‬היניזק חסר בו חיי כל נומח‬
‫עלא ו ״ ־ נלןמל וכי‬
‫נ ם הוא בלשוני יזחלמ‪:‬‬ ‫^ ‪ S h‬־ ‪ p‬ד ב ר י ‪ : ^ S‬־ ' כיחצ<‬ ‫<‬ ‫‪,‬ארוםגירישךיבהדדיארםחי^חחי‬ ‫לחנם אני צ!עקוילא וזה שהמטר על הרוב‬
‫כי‪.‬מה ש;עה אינה‬
‫מאנה לנגוע נפשי י‬ ‫לה יהיה במקומן׳ הנגלים‬ ‫מהר‪,‬יד בזמן שיש‬
‫'‬
‫ש ד י ‪ nw‬אישר ח מ ת כ ש ^ ת ה ר ו ח‬
‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫‪T‬‬
‫‪-‬‬ ‫*‬ ‫י‬ ‫־‪.‬‬ ‫״‬ ‫‪1‬‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫ןסדרון‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫לןךם‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫ך‬ ‫כיעותא‬
‫יניאו׳‬ ‫מאלים‬ ‫מהאק‬ ‫‪7‬שא‪<-‬כןש<ללאיגע‬
‫החכומת שמאנ' נפשי‬ ‫&אאס נ; אין ל< בליצ‬
‫ה א פ ש ר ר מ ב ר י ס מרודא ע ל ו י ד ת א ה היד יגעי‬ ‫• י‪/‬מאה ־ כפלא ניהג אליהם ליחות ממקומו‬
‫מם‬
‫)יס‬ ‫ת ו ך א ע ל אספסתיה‬ ‫ל*ן נהק ־ ובשיי אחלי׳ ‪)/‬לתם ןמה שזה‬
‫\ גי‪» .‬ה‪ :‬ליאכצ‬ ‫ג(‬ ‫‪V‬‬ ‫‪t‬‬

‫‪pA‬‬ ‫תבשילא מ ד ל‬ ‫ל • לכל שה׳ ‪f‬ל ל ט הוא מיןחם אל‬ ‫פ‬ ‫מ‬

‫ל י מלס ;נלין ‪,‬צ‬ ‫״ ב‬

‫להמליחו ולא " ל ח הקלי וההזדמן ןמה‬
‫את‬
‫בעתאוחלמונא‬ ‫<‪»nr‬‬ ‫‪IBP‬‬
‫יהושע)הטע כי נפשי‬ ‫כצשיז שימחס אל הקלי ז‬
‫מאנה לנגוע‬ ‫טעם בריר ח ל מ ו ת ‪:‬‬ ‫ע ה • אם יש שעם‬
‫א עחמי^ ןההזלמן הגא לאוי בשש בלא מלחא הכךין לית טעמא בךיךא‬
‫שנ‬

‫מאנה שתחלשןאמות‪:‬‬ ‫ה ב‬ ‫ב ל י ר‬

‫נפש׳ ה מ ה ב ח י ל ח מ י ג מי;יתן ת ב ו א‬ ‫^ ‪-^,‬שא<כצ‪7‬כר‬

‫המהיישוכעל החצי׳ן‬ ‫סךיבת למקרב נפשי הנון‬ ‫קש;;רכהליי'ל»ס שיהיה מעט ואנחנו נ ל ךחלמונא \‬ ‫ע‬ ‫ה‬

‫״|‬

‫)ילכאני׳ לנמלי‪ :‬יתל‬ ‫ויאל‬ ‫‪ ,‬ן ש < ם י ל ו מ י י י ' המטל תחיל כללך מתחקביןהיךךוותאל^עוךתי{ תא סךיבת 'לוקס' שאריתייותקווזי יתן א ל ו ה ‪:‬‬ ‫״‬

‫‪ , ,‬ם אי‪/‬ם שיהי‬

‫״י‪• -‬יךף י׳ י•־ ׳‪ .‬־ ־ י ״‬ ‫מי‪/‬קכל<י‪ 7‬תשובי* שישלמו בו הצמחים למקרבגפשיהנוןעבדיןיתיאסתגיסוהוות ‪. .‬‬
‫ל‬ ‫ק ג‬

‫ילן׳כמוהנה יל יי'המיה‬ ‫‪ ^t o‬יי'‬ ‫‪T‬‬

‫מיכצעני׳רכלני כמי כי‬ ‫' ^ " ׳ ^ ‪ C‬״ ;;‪ 7?.;,‬א ד ו ה ו י ד כ א נ י < ת ר י ר ו ו י ב צ ע נ י !‬ ‫»ן‪,,‬ל׳לילעל»קני הנה זאת לאיה חזקה ג ג ^ ^ י ! ‪. ,‬‬
‫‪:‬‬ ‫א י ן נהם ממש* ליי‬
‫<‬
‫‪0‬‬

‫‪•^-‬־ ‪•- •A;•:‬מ‬ ‫מן יהיב ותיתי שירתי יייייי צ־‬ ‫ל ע ‪ < ,‬כ מ » יחצ<» סבנאן משגיח כמין מסתיארסעודתיז‬
‫״‬

‫יי־‪:‬״‪.‬־•‬ ‫;‪v‬‬
‫יבצע יי'‪) :‬אםלדה׳כמן‬ ‫‪V‬‬

‫כיניהם לשיז ח ח ק ;‬
‫‪:‬ת‬

‫כיצה סלולה והוא משל‬ ‫ותה׳‪-‬עודינחמףיואסלךהבחילהלא‬ ‫יישךיאלהאלממםכן " ־ י‬ ‫*ישפ‪,‬ידלים צש‪1‬ן<זל» נתינת המטר זולת ה יםבריןתןאלהא!‬
‫לחמין הכאב והתמה‬ ‫בעיני•‪ :‬הטבע ולזה תמצי ככל יתי יתיר ידיה ויעתיר יתי וי " ״ ותהידא י' יל י ח מ ו ל כ י ־ ל א כ ח ך ת י א מ ר י ק ד ו ש ‪5‬‬
‫‪1‬‬
‫‪,‬אין נלאה‬
‫ג י ד^י‪/‬הצמל‬
‫^ לגמיכ נפשי ־ הנכיא־יןהחכמי׳כסה תנחומתי ואבוע בךתיחא ולא יחוס ^על ךשיןיא אדום לא כסיתי מלי כןךישא‪:‬‬
‫מ ע‬

‫סלא יחמ;ל ואני לא‬ ‫‪r‬‬ ‫‪5‬‬

‫<ל<מל הלנה •ש צ'‬

‫כחלתי לכלמ ואין לי‬ ‫‪ $‬ק כי דנייש‬ ‫ןע<‬

‫זשי־‪ <»,‬נפשי ממאנמ‬

‫ע‪/‬ל מנכסיואנילאיתי‬ ‫בי?‬ ‫וקני‪ .‬לנגיע‬
‫בפי׳ לכהאייזל שפיר׳‬ ‫‪ : ? ,‬המה‬ ‫ע‬ ‫? נ‬ ‫ל ש < ן‬

‫כ ‪ ,‬י לתי‪:.‬י • המה לי‬ ‫‪7‬‬

‫ואסללה לשק הגבהה*‬ ‫עמה נכינים למשמש‬
‫למס‬ ‫גהם כמפ!מ שלחגי‬
‫שלקמ• נמין נהש‬
‫ל ן י צש»ן ו׳ כיו אמ‬ ‫כ‬

‫ע‪»7‬יהסז י•פ ע לש מפי‬

‫׳ במם‬ ‫‪0‬‬ ‫‪£‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ב‬‫)‬ ‫ה‬ ‫ל ילצ־ה‪ ,‬נפי מה פ ר * בעניינים‬ ‫^‬ ‫נ‬ ‫^‬ ‫' ״‬
‫י־משלשלןעא‪/‬עא‬
‫י‬
‫'״*"‬ ‫׳‬ ‫צ א ‪ ,‬ה‬
‫"׳‬ ‫ל א‬
‫'‬ ‫ס ס‬
‫‪,‬‬
‫^ ^ ש ־ ל ‪ -‬ם ‪,‬ה ״ים » » » * ‪ £ • * £‬־‬ ‫כעע‪/‬יע שמה נ נ; בהן‬
‫‪ r b‬המכשיל <;‪/‬אכצ‬
‫ז‬

‫‪,‬הח‪,‬ללים‪,‬ב׳ה האופן ה<שיעהשם ימכ׳ האבמן מ י ‪,‬‬ ‫^ • ^ ם • דוילשון‬

‫ד<ה •ו נהי לחמי* כל‬
‫^^יעהתכליתאשלמי״אלי^תהטענהש^כאן‬ ‫מאגלקמילקס־ כ־מ»‬
‫עב‪ 7‬לקסלב• יבמו‬
‫נשחימה ע ן כלחמנ;‬
‫^מ^לה‪,‬׳מישמ־י״ה‪,‬ה^״השהנ»טמט״־לי‬ ‫גידירגש ׳)ני‪/‬ן סמא‬
‫למימא נמיכל־ה׳‬
‫‪ T‬״™‪ l‬י ״‪,‬י׳ יר^־״יחכם׳ אחלהנאי״‪.‬מ‪1‬״נ‪™h .‬״׳ ‪ «h‬יזי«'‬
‫‪b‬‬
‫‪L‬‬ ‫"ל י *‬ ‫ה ‪ ,‬נ‬
‫*‬ ‫זהממהשמלהטשם נמה »מ׳ יבהמת » < ‪ I? r‬י י י ל י * « ? «‬
‫פ‬
‫ליא התה כמכטי‬
‫שיחזמו‬ ‫א ל ‪ • .‬ג לומד‬ ‫נ‬ ‫מ‬

‫ורעכנעטרם‬ ‫ל י לה^כל נהש‬ ‫כ‬

‫ללימה כאשל אני‬

‫מהי‪/‬כל במאכלי ־‬
‫‪,‬ל‪»£‬ן משנה היא'‬
‫ומסנוביל״‪-‬במסני׳•‬
‫‪:‬‬
‫‪,,,‬אל •וילנה‬ ‫ש ג ח ־ ‪:‬‬

‫ט שלא חטא במעשיו ב ע צ מ ו ^‬ ‫!‪.‬לנאני‪-‬לשין מימה‪:‬‬

‫וללילי‬ ‫•תר< ‪,‬׳‬ ‫‪7‬‬

‫במכ^ן‪-‬נמההנה •ל‬
‫^ ^ מ ה ש ח י ^ ) ה א האמת בעצמו שמע אותו)לע לך האמת)התנהגבו‬ ‫^‬ ‫‪u‬‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫נענשו ~‬ ‫״׳ ‪•-,‬יה • ויכנעיני‬
‫א י‬ ‫ב א כ י ז ם‬ ‫‪TO‬‬

‫‪3W‬‬ ‫נמו‬ ‫•‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬

‫״**•׳״מ יה ש ם י ת עלצל ה ע ) נ ש ע ל מ‪,^1‬ח‪ .‬ט א ) ויה י ה מ ת י ל‬
‫היהמחמק סהלעות ה כ ח ) י ‪ /‬ג ה י ס י י » ח ‪ ^ « ^ « 7‬ה ם‬
‫‪1‬‬ ‫ג‬ ‫ב‬ ‫|‬

‫ןולממננענ ו ה כ ל ל ה ע ו ל ה מ ן ה ד ב ר י ם‬ ‫אמלמי‬
‫‪/‬ה‬
‫״ ״‪1‬‬ ‫^^״י‬ ‫י^״יי״»‪Af‬‬ ‫^‬‫‪1 .‬‬ ‫הוא שאליפז היה מאמק םהלעות הבאמלאישי‬
‫ם‬ ‫ם ה‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ה‬

‫\‪ rb‬נחמי׳•*'‬
‫ההפקבמה ש ־ ל א ה מ ה ג ע ת ה ל ע מ ב ^ ת מ ל י ב ס א מ ל ש כ ב ל י ה מ ב כ א ן ל ע י ת מ ־ ל האילת!הכתמת יאלי אינםלאנמתסיקלין‪,‬‬ ‫<‪7‬ידהי ‪ w‬זאיד צי‬
‫‪; :‬אהללה‬ ‫‪5‬‬
‫היאהמתס‬ ‫המצאלעבלסעי‬ ‫״הממיזשמלהשסב‬‫י•״׳״ •••״ך‪1 :-:‬־ ‪t l‬‬
‫האנליז)ההכחלכיפלי׳יב־קיי׳כ״שימגאבלשעי‬ ‫נמנא‬ ‫ממלא‬ ‫ג<ומה‬

‫«‪,‬״«‪tL‬״"‪"""t‬‬ ‫‪•,‬י‬ ‫רע<מכמיסביאלנ))י!ייםיעת)תחלהמהחזם)אמסאנח»לאנמ‪5‬אהאבלין‪1‬ההגחד^ ל''«^•‬

‫‪0‬‬

‫י ׳‪,‬״סלם אך לא יאכל‪< ,‬לא יני׳ד‪ ,‬״ ה נ כ ק « ‪0‬ענה ע אמב על כחת‬ ‫‪,‬אני־‪ .‬ש ממנו כציחה ל ש ‪ .‬ס ל ה אמנם היה על מ העי־ש <אמכס ה־חייס <הי ליס ‪ c t o * a m‬מה מטחם‬
‫ת‬ ‫ם‬ ‫‪0‬‬ ‫ה‬ ‫ס‬

‫לח‪,.^-‬למל נעני•‬ ‫נ‬ ‫ש‬

‫ה ׳ יי!־‬ ‫׳״ ‪ J‬י!‬

‫ג מ‬

‫כלשון משנה הוא צ ‪,‬׳ן‬

‫ש‬

‫ילאמואנ שהידסיצל‬
‫לא יעלים עיניו ממה סינהיגה) )לא יעסה למונהני מאתו עול זזה כי האלת‬ ‫מ‬ ‫״ ייי‪ -.‬י י ^ ^ ‪ .‬י ^ י י » ו ׳ י ז י מ ^‬ ‫‪^,K,‬‬ ‫^‬ ‫׳‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫?‬ ‫כ‬
‫כלןמליכוויביוח־ת ;‬
‫‪,‬‬

‫‪-‬ני׳מ׳ אמקוללנלאג‬
‫!בתילה נקשה ז ו‬
‫‪:‬‬

‫כי לא בחלילי • ולא‬

‫חשלמיאמליו מלק׳״‬
‫מועט כאמ אני לאיתי אדל מסלי)נו)הנ זאת הטענ היא לקוחה מצל הפח)‬ ‫‪mr‬‬ ‫אם‬ ‫ייויייי׳ י י‬ ‫^‬ ‫‪ cL,.1‬״ ‪ ,‬־ ‪ * .‬ר‪,‬״‪,-‬׳‬ ‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫‪k k‬‬
‫מ‬ ‫ן‬ ‫‪:‬‬
‫ס למ םנ‬ ‫‪ 0‬ז שזוקןק ל‬
‫ן ה ה ע‬

‫גי‬
‫ל ש פ ל י ה ^ ע ל ^ ב ^‬ ‫ה ל ה ‪,‬‬ ‫^‬
‫' ' ‪1‬‬
‫ה תח השע‪P‬ה ב‬
‫ל‬ ‫‪1‬‬ ‫ד‬ ‫&‬ ‫ע‬ ‫ד‬

‫‪«.‬״‪««,‬׳ ‪«-,‬״‪,‬־ ימתו מהמקימית הנגלים מהאק מעש)לא ימכ ן שישלימ; מ הצמחי על‬ ‫׳‬ ‫‪7‬‬ ‫ת‬ ‫ע‬

‫^ "‪,‬ל ^בעל־ישה אעלהחכ ע ־יםיכיא םהח״יתבמ<א;‪,‬‬

‫ז‬ ‫‪5‬‬ ‫ה מ‬ ‫‪1‬‬ ‫ת‬ ‫ב פ‬

‫^כ״^הש־ליבכמיזההא‪-‬פזכעינ־יסיללההיקשהש־יאסהיההשםיתכלך‬
‫^ ת ל ל בהיצאתהאלה־יעלכסביתה־־מלנאימ׳ת־״יטע־ח בשאלהמלאכי‬

‫^ • א ל א י ־ ל מ ^ מ מ ־ מ מ כ ט י על האופן שביאלנו)נתן עצה אלמ שישיב אל יי' יילחמה‪ ,‬־‬

‫^ יהיה שלי בצליו ־ חמתם ׳ אלפס על מ ן חמת תנינ‪-‬ס יעס •‬ ‫‪^ ^ ^ ^ I Z‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫ם‬
‫שהשם י ת כ ל ך מ ־ > ג י ״ נ א י ם י ^ י‬
 ‫איוב ז‬ ‫אבן ע ד א‬
‫דמי‬ ‫ללפ׳ניווימלבנהעס״ע־יקכיהמסמלע^ח^הלממופחסנתילהימלי אסנסלינחז‪0‬׳רלהיןםבשלימי‪,‬ב״להחזקוה!אה)הלא״פת‪,‬ןיימ«״‬
‫מ‪8‬‬
‫ז‬ ‫‪0‬‬ ‫נ‬
‫&‪/‬יתליביאממי‪$‬‬ ‫^»‬

‫מס> בעת י״לבי• א‪0‬להיהלא‪,‬י‪0‬את<הנבה‪ :‬ל״סיולעהוחסל׳בנומיהוהל־״״ד^^״‬

‫מתיזשלג)לאיראהעליה בעביליןלליתס)לימה ליזם תשכת י‬
‫^^י־־מתיתקשמ־מיקמלבליהבאמל » ״ * * » ״ * ״ ‪^ £ £ K ^ w * t o W‬‬
‫ימואם‬ ‫עד‬

‫•‬ ‫עימ?‬ ‫מס‬ ‫על‬ ‫או‬

‫בעוו׳מלעול‬ ‫איתל•‬

‫ומה תשיב קיני‬ ‫דנתי‬ ‫מ ק ו‬ ‫ו ה ו א‬ ‫^ מ ה ג י ל י ן‬

‫ני‬ ‫איחל׳‬ ‫גי‬ ‫וקזק‬
‫כ ן‬ ‫ע ל‬ ‫ע ו ז ב‬ ‫ה י ה‬ ‫ס ד י‬
‫ק׳ שי‬ ‫לה א ל י ך‬ ‫אי כ ל‬
‫אס כדן ח ד סן י״ב פסו' רישי' ממגעו׳ אם אס וסי אס ב & ו יבא׳ אס זרחה ה ש ס ש עלמ רסי׳ ל ד אם יםצא הגונב ׳ אם בעליו עמד‬ ‫‪,‬‬
‫ו ה נ ו ע ם‬ ‫ב ז‬ ‫ה ה ת ח ב מ‬

‫היא‬ ‫ג פ * •‬ ‫מלסבול‬ ‫ו‪/‬ן‬ ‫עליו ה צ ל ' ה ז א ׳‬ ‫ב א ה‬

‫מ א ו מ אדם בכמה‬ ‫ינר‬ ‫אם ענה תענה ׳ אם אתם תבאו אלי ׳ א ס גנבים באו ל ך ׳ אם יתקע שופר בעיר י אס החנה עלי םחנה ׳ אס אבא באהל ביתי׳‬
‫‪1‬‬
‫ה ז ה ‪:‬‬ ‫ם ה ס כ כ ח‬ ‫& ע פ‬

‫ל ב ק ע ם י ר א‬ ‫י ה י ' ח ס ל‬
‫אם תדברנה ש ע ת ׳ אם כ ת אבנים כחי י‪ .‬בתהז ב' דגשי' וסי׳ ו ט ו בתהו צדיק ׳ יעלו נחזזו ויאבדו‪ :‬הביטו ב וסי ארחו' ודםא׳‬
‫י*‬ ‫אס‬ ‫כמי‬ ‫מקימ!'*‬ ‫ה ח ו ם‬ ‫כ ש י ב א‬ ‫י‬ ‫‪ 3‬ח מ ו‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬

‫האס אין‬ ‫אמנעשנה‪:‬‬ ‫ח ס י ת כ ן‬ ‫ו י ה י ה פי'‬ ‫סלי‬

‫מ מ ק ו מ ) ל א‬ ‫כ ב ו‬ ‫כ א י ל )‬
‫נ י • ל נ ס ‪ f‬א<‪#‬‬ ‫עזימי‬

‫י י כ א ע ל י שאין ע ז י מ»‬ ‫מ כ נ י‬ ‫ל ע מ‬ ‫סייחסו‬

‫א ו מ ש י י ע י ם שהיו‬ ‫ב׳‬
‫מדת חילי א ד ו נ ם אוריד ומדת קופי ארובם‬ ‫כ ש א י ח ל ומד־רקצי ם ־ ־‬ ‫‪,‬‬
‫מדק־בח‬ ‫נ ר ו‬ ‫י ד ע ך‬ ‫מ ן‬ ‫ש ם‬ ‫ה י ו‬

‫ח ס ל ד ל א ת‬ ‫מ ס‬ ‫ש ה י א‬
‫כ‬ ‫ל!זייני אינם‬ ‫צי‬ ‫ו‬ ‫כ מ י‬ ‫ל ש ו ן‬ ‫שעניינו‬ ‫א &‬

‫ב ע ז לתי‪ :‬ומושי׳ נ ד ת ׳‬ ‫אין ה ל א היך א^נ;א היל׳‬ ‫א ם ־ ב ח א ב נ י ם כח< ל ל שמי ננדנא נפעי ״‪.‬‬ ‫מען‬ ‫א א ר י ך נ פ ש ״‪.‬‬
‫‪,‬‬

‫שליזעני נ ל ק ה‬ ‫•ענה‬
‫ש ל י ה י ה ע ו ז ס ה ק י ל ל י ׳‬
‫‪T‬‬
‫*‬ ‫י‬ ‫יי •‬ ‫‪r‬‬ ‫^‬ ‫‪j.‬‬ ‫‪_,.‬‬ ‫ן•‬ ‫־;־•‪/‬־; ‪.‬‬
‫‪A‬‬
‫כ ע י נ י כי‬ ‫וכליון ו ה נ כ ו ן‬ ‫יגל‪1‬א‪0‬אם‬
‫םאלו‬ ‫ל ל‬ ‫׳‬ ‫ק ל ח‬ ‫מני‬
‫עלי‬ ‫שק‪/‬מ‬ ‫תמני י‬ ‫ס י ו ע י‬ ‫ה מ ך ל י ת‬ ‫ן‬ ‫כ ג ח ^ א‬ ‫כ ן ך י ם‬ ‫ב ס ך י‬ ‫א י ן‬
‫כ ע נ ק‬ ‫ה פ ס ו ק כ פ י ל‬ ‫ו ה‬
‫למש‬ ‫למקנימונדמ׳'‬

‫מ ו ת ו ש י ה נ ד ח ה ממגי‪ & h :‬מ ח ן ז ו‬

‫ל ל ו ב‬ ‫ק ו ל ל י ם‬ ‫ה נ ח ל י ם‬
‫ל נ ב ר > ה‬ ‫מ ג י ן‬ ‫א ת ב ר ח ת‬ ‫ו ח ו כ מ ת א‬ ‫ב י‬ ‫ה ס פ ר‬ ‫ב ד ר ן פ ס ו ק י ז ה‬ ‫י‬

‫למ»‬ ‫מכד י‬ ‫י‪/‬יעהו‬

‫בו • •ל‬
‫שעונעייסלמקכייו•‬ ‫ה ק ר ח‬ ‫ב ס ב ת‬ ‫ע מ ק ם‬ ‫•‬
‫משמשמיניןו‬ ‫והלמיל‬
‫ונעלם‬ ‫ה נ ת ך‬ ‫ו ה ס ל נ‬
‫‪1‬‬ ‫י ‪ #‬ב ‪ 1‬ק‬ ‫ע ד י‬ ‫ו ד ח ל ת‬ ‫ח ס ך א‬ ‫ח ב ר י ה‬ ‫מ ן‬ ‫ך ^ ג ע‬
‫אח< ב נ ר ו‬ ‫ח ס ד ו י ר א ת ש ד י יעזוב״‬ ‫טז‬ ‫א ח ר י ם‬ ‫ו ס פ ר י ם‬
‫ליכלני‪-‬־לשכימס‬
‫‪T‬‬ ‫‪ ? * -‬י * ־ ״‬ ‫״־־יי‬ ‫?‬ ‫ץ‬
‫^‬ ‫י ת ח מ מ ו‬ ‫יזורבו‬ ‫מ נ י ן‬
‫גםהאלשיןפיעלבא‬ ‫פ צ ך י‬ ‫מ פ ק ג ו ת‬ ‫ה י ך‬ ‫נ ח ל א‬ ‫ע ו ד‬ ‫ה ק ד‬ ‫ב ז ז ו‬ ‫א ח י‬

‫איל?‬ ‫יל י נם‬ ‫• שבי‬

‫ב ה ם ו ז ה ס י ן צ י ה נ ה ר ו '‬
‫ל‬ ‫ב מ ו ״ נ ח ד כ א פ י ק נחלאים יעבירן‪:‬‬ ‫ס‬ ‫יל)‬ ‫)פ‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫!אין ל ן‬
‫ימס היינד‬ ‫לשון ע י ש‬ ‫ה ס ל נ י ם‬ ‫מ י מ י ה ם‬ ‫י ה מ‬ ‫ע ל י ה ו ן‬ ‫ז ג ג ת א‬ ‫מ ן‬ ‫ד ^ ח י מ י ן‬ ‫ו‬ ‫ע נ ^ ף ן‬ ‫נ ח ל י א‬

‫למי ו ח ש‬ ‫*עכלה אימי‬

‫מ ת כ ו‬ ‫כ א ם‬ ‫בהריי‬ ‫א ס ר‬
‫•ל‬ ‫היקךריס מנייכןךח ^ י מ ‪ 1‬י ר ת ? ל ק •‬ ‫כ מ ו‬ ‫נ כ ר ת ו‬ ‫ג צ מ ת ו‬

‫ט ו ב ע נ א‬ ‫ד ר‬ ‫ד ח ב ו‬ ‫ב ע י ן‬ ‫ו‬ ‫ת ל ג א‬ ‫י ת ח י ל‬
‫<ס אחיי^י‬ ‫‪:‬‬
‫השמשינ‬ ‫׳‬ ‫י ל פ ת ו‬ ‫יי'‪:‬‬ ‫י צ מ י ת ם‬

‫כי;ו‬ ‫מ ל י נ מ • ‪ :‬בנד! נ י‬ ‫ה נ ה ר ו ת ל א י ת מ י מ‬ ‫‪)b‬‬

‫מ ן‬ ‫א ת מ ח י א ו‬ ‫ב ר ר ת ח י ה‬ ‫א ת » ג ר ו‬ ‫א ש ת ר ב ב ו‬
‫•ל• •ל• •ל‬ ‫בעתיזירבו נ צ מ ת ו בחמו‬ ‫כ מ ו ויחר'האי'‬ ‫י ת ע מ ת ו‬
‫ל י מ ‪• 3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫הניגד‬ ‫הנקל‬
‫י ל ל‬ ‫יזולבו‬ ‫ה ס נ ה ‪:‬‬ ‫כ ל‬
‫בעג״ן‪:‬‬ ‫כימשמפלש‬
‫א ם ך ט י‬ ‫ך מ ג ן ל ק ל י ן‬ ‫מ ט ו ל‬ ‫^ ת ר י ה ‪ 1‬ן !‬
‫‪V •V‬‬ ‫ילפתו א ר ח ו ר ת‬ ‫נ ד ע כ ו מ מ ק ו מ ם ״‪.‬‬ ‫ש מ ס ו ן‬ ‫ו י ל פ ת‬ ‫נ י ל פ ת‬
‫ניזליס׳ י‪1‬ינא‬ ‫כאפיק‬
‫‪JJT •V‬‬ ‫זן‬
‫נ צ מ ת ו‬ ‫ו י ג ל ו <א;‬ ‫ילונו‬
‫ממידה‬ ‫כקליייעכייו׳‬ ‫‪J‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪I‬‬ ‫(‬ ‫י‬ ‫‪/‬‬ ‫• ‪i‬‬ ‫ה נ ח ל י ' ש י ע ל ו‬ ‫ע ל‬ ‫נ ה ט ע‬
‫א ס ת מ‬ ‫\‬ ‫ו י ה ו ב ד ו ן‬ ‫ל ל ? א‬ ‫ס ל ק י ?‬ ‫א ו ך ח י ה י ן‬ ‫ל דגשי'‬
‫»מה‬ ‫ד ס מ י ם כ י ל י נ נ ו ק ' ייי־‪-‬גימ ־‬ ‫נ ב ל ת ו‬ ‫ל ל‬
‫הביטו‬ ‫ד ר כ ם יערו בתהו ויאבדו‪:‬‬ ‫ה מ י ם‬ ‫כי‬ ‫והעניין‬ ‫ב א י ל‬
‫של נ ק ל *‬ ‫ה־אנגדימו‬
‫\• •‬ ‫״ן‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-» -‬‬ ‫*• ‪v‬‬ ‫ג‬ ‫־‬
‫קלח •‬ ‫פני‬ ‫הקידיים‬
‫י ת ח מ מ ו ייזלצק‬ ‫יזילבי‬ ‫ל ה ק ן‬ ‫ס ב ת‬ ‫ד ז מ ר ג ר‬ ‫ה ל ב ת א‬ ‫ת י מ א‬ ‫א ס ר ט י‬ ‫ד׳»ל‬ ‫נ‬ ‫ל מ ס ה‬ ‫ל ר ל ת‬ ‫מ ו ל ד ת ם‬
‫א ם בא ע ל י ה ם ק ר ח ה‬ ‫צלי‬ ‫ב ח ל ו ף‬ ‫יצולבו‬ ‫ב ו‬
‫ב ס ע ו ת ה ו ן‬ ‫א ת ר ח יזנו‬ ‫א ר ו ס‬ ‫ב ה י ת ו‬
‫ארחות תמא הריבת שבא קוררמו‪:‬‬
‫וגעשי'קיש•׳‬ ‫גקעשי'‬
‫״‬ ‫‪ :‬־‪:‬־*י‪:‬‬ ‫• ‪• 1 1‬‬ ‫‪• :‬‬ ‫‪.‬‬
‫עמ‪:‬ס׳‬ ‫ועלימו‬

‫ה שלג ש נ ו פ ל ע ל ה ק ל‬
‫קיים‬ ‫מ מ ו צ א‬ ‫ם ה ם‬ ‫לפי‬ ‫מ י ן‬
‫ה ימי ת יו ?ן‬
‫ח‬ ‫ב ד ו ן‬ ‫א ד ו ם‬ ‫ו‬ ‫ב ס‬
‫ס י פ ו‬ ‫ו א ת נ‬ ‫ל נג ב ה‬
‫י‬ ‫אאתתו י‬ ‫^‬ ‫ל‬ ‫‪• .‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫^‬ ‫ויחפרו ‪1‬‬
‫ב כשיו ־ ־כ ^י ־רב ‪-‬ט ח ב ‪,‬א ו ע ד י ה^ ^‬
‫ן‬ ‫א‬ ‫ם‬ ‫ת‬ ‫ה‬
‫כ‬ ‫א ל יעל)‬ ‫יםוכז‬ ‫! כ א ס ל‬

‫מ ה‬ ‫פילוס)‬ ‫א ח מ י ע י ' ע ל‬
‫ס‬ ‫אתמ‬ ‫י ? י ו נגידי‬
‫ו א ת ב ה ל ת מ ן‬ ‫ת ב ר א‬ ‫ה מ י ת ו ן‬ ‫ה ף ת ו ן‬ ‫‪ .‬ב ל א‬ ‫‪,‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪1‬‬ ‫[‬ ‫* ־ ‪ .‬־ ‪. .‬‬
‫‪J‬‬
‫‪<C‬‬ ‫״‬ ‫‪A‬‬
‫^ • ו ‪ -‬״ ״ ג « ד‬
‫ב ת ה ו ו י א כ ל נ ) מ פ ל ס י ם‬
‫ואין‬

‫ל‬ ‫מים‬
‫נ ל ע כ ו שגמכסומןהעין‬

‫מונא‬ ‫הנעא‬
‫ב ח ו מ ו‬ ‫ס א מ ל‬ ‫‪R‬‬ ‫‪1‬‬
‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫ן‬
‫י־‬ ‫י י ״‬ ‫״‬ ‫‪1‬‬
‫יל ‪ 1 1‬״ ״ ‪. :‬‬ ‫י‬ ‫‪M‬‬
‫ותיראו‪ :‬ה כ י ־ א מ ר ת י ה ב ו ד י ו מ כ ח כ ם‬ ‫ע ל‬ ‫ה פ ס ו ק‬ ‫ז ה‬ ‫י פ ר ס ו‬
‫נ כ ס י כ ו ן‬ ‫ו מ ן‬ ‫ל י‬ ‫ה ב ו‬ ‫א מ ר י ו ת‬ ‫ו ל ז ב ק ז ש מ ^ ז‬ ‫י‬ ‫‪:‬־‬ ‫•‬ ‫•‪A‬‬ ‫‪,T‬‬ ‫־‪.‬‬ ‫‪,‬י‬ ‫•‬ ‫־־‬ ‫•״י‪.‬‬ ‫־‬
‫מ מ ק י מ ל ל ב ה ג י ע ה ח ו '‬ ‫‪C‬‬

‫יבע׳ זיינו •‬ ‫לשמימ‪:‬‬ ‫מ ל כ ד ו ת ) א י נ נ )‬ ‫* ? ו ל כ י‬

‫כיזים השמש‪:‬‬ ‫יגורנו‬
‫מ מ ק ו מ י ו ז ה שאלו‬ ‫נ ע ק ח‬
‫מ ע י ל ו י‬
‫־‬ ‫‪:‬‬
‫ז‬
‫ה ־‬
‫ל‬
‫מ ן‬
‫ת‬ ‫ל‬ ‫ו‬
‫ו ש ז ב ו נ י‬
‫ט‬ ‫^‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫^*‬ ‫‪ ,‬ת ד‬
‫ומלסוממ^צרומ!ל‬ ‫שחףבעמ‪:‬‬
‫ל ע י י בלעו‬ ‫נגעמי•‬ ‫א ל ח ז ת‬ ‫ה כ י ט ו‬ ‫נ כ ו ן ‪- :‬‬

‫ניממן‬ ‫‪rP1‬״‪1‬‬ ‫גמו‬ ‫ה ה ל ם מ מ י מ י‬ ‫ה נ ה ל ו ת‬

‫נ‬ ‫מלמוד •‬ ‫בלשון‬

‫א ל י פ ו ; ד נ י‬ ‫פ ר ו ק ו ^ ת י ן‬ ‫ך ת ק י פ י‬ ‫י ך י ה ‪ 1‬ן‬ ‫ו ‪ 3‬ן‬ ‫הורוני ו*<ןני‬ ‫עריצים ת פ ד ו נ י ‪:‬‬ ‫ד‬
‫׳ ״';י'״'‪1‬‬ ‫ה‬ ‫ז י מ י ן‬
‫י‬
‫במ;‬ ‫נ?׳ י‬ ‫ממחלפו׳‬
‫ו ה ש ל ג‬ ‫ה ג ס מ י ׳ ו ה ק ל ח‬ ‫״‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י‬ ‫‪• J‬‬ ‫•‬ ‫י׳ ־ •י•‬ ‫‪4‬‬
‫ה נ ד ו נ‬ ‫כ מ ל נ ר‬ ‫^ ) כ ם‬
‫ו‬ ‫ל י‬ ‫א ס כ י ל ו‬ ‫ך ש ל י ת י‬ ‫ו מ ה‬ ‫א י ע ת ז ק‬ ‫ו א נ א‬
‫?עקה־חולל׳•‬ ‫געקה‬ ‫‪,‬‬
‫ב ע ת הקי׳‪:‬אלחו‬ ‫י ע ל ל )‬
‫לל‬ ‫ב?‬ ‫ונניב!‬ ‫לשון‬ ‫אחריש ומה־שניתי הבינו ד י ‪ :‬מ ה ־ ־‬ ‫כ ה‬ ‫כי‬ ‫מ ס ו‬ ‫מ ‪:‬‬ ‫ש א ק י ם‬
‫י ב ש ר‬ ‫ו מ ן‬ ‫תךי״גין‬ ‫מ ל י ן‬ ‫ה נ ק‬ ‫ב ק י מ י ן‬ ‫מ ה‬
‫•כי״ אם נ י נ ת‬ ‫ה ם י י ל ו ת פנים‬ ‫ה ם‬ ‫י‬ ‫ת י מ א‬

‫מ‬ ‫נקפנו‬ ‫••נדעכ<•‬ ‫נ מ ר צ ו א מ ר י ־ ־ י ש ר ומה־יוכיח הוכח‬ ‫*‬ ‫‪h r y‬‬

‫ז‬ ‫ן ה ע נ י‬
‫ג ט ח ׳ ל כ ם‬

‫ילפמו •‬ ‫ממקומם‪:‬‬
‫<כן‬ ‫ל ת י מ א‬ ‫ה ה ו ל כ ו ת‬ ‫ד ל י ב ם נ א‬ ‫א פ ש ר‬ ‫מ נ כ ו ן ״‪.‬‬ ‫י ב ס ז‬ ‫ל כ ס ג א‬ ‫יל׳ י׳בליש׳‬
‫ד‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫׳‬ ‫־‬ ‫ץ‬ ‫‪.‬‬ ‫־‬ ‫׳‪1.‬‬ ‫‪A‬‬
‫ץ ; ‪.‬‬ ‫י‬ ‫׳‬ ‫;‬
‫י‬ ‫י‬ ‫קל‬
‫סע‬‫הל ׳‬
‫אי ב‬
‫צ ל‬
‫כ יא ןי מ ע‬
‫הי מטקחו )׳ ‪ :‬ב‬
‫•אלזזיאירקומזיכס‬ ‫• » ‪T T -‬‬ ‫•‪:.‬־‬ ‫״‬ ‫ו ‪x • • •• -‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪*x‬‬
‫‪'3‬‬
‫ש י י מ ׳‬ ‫ה ם‬ ‫ה ל י כ ו ' ס כ א‬ ‫׳‬

‫שתש ן •‬ ‫יילפמ‬ ‫במי‬

‫ה ה ו ל מ ' ל ס ב א‬ ‫ס ו ח ר י ם‬
‫מ כ ס ‪ :‬ה ד ה ו כ ח מלים ת ח ש ב ו ו ל ר ו ח‬ ‫ע ו ל‬ ‫)לא‬ ‫כ מ ו‬ ‫נ ק כ ה‬

‫ויחי'האיש ״ ל פ‬ ‫ונמו‬ ‫א מ ת י ל ו‬ ‫י ל ק ? ‪ -‬ל ^‬ ‫ח י ש נ י ?‬ ‫א ת ו ן‬ ‫א‬ ‫^‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ב‬

‫ו ט ע ם‬ ‫מ ק ו מ ו‬ ‫ה ם ן ל מ‬
‫‪:‬‬ ‫הא&ה‬

‫מימאאיזישיועאל•‬
‫סתבקמי‬ ‫*‬
‫אלוהםיידו׳‬ ‫ז כ ר‬ ‫ו ה נ ה‬
‫ת ש ד ו ן‬ ‫י ת ם‬ ‫ע ל‬ ‫ת י ז‬ ‫ו‬ ‫י א ו ש א‬ ‫מ ל י‬
‫־ ל י ־ל‬ ‫אף־ער־יתום ת פ ל ו‬ ‫אמרי נואש ן‬ ‫ה ש י י ל ו ת‬ ‫כי‬ ‫! ז ו ח ל י ם‬
‫ולמיס‬ ‫ל פ י שהיאנמינ?‪:‬‬ ‫* א ח ש ו כ‬ ‫מ ה‬ ‫לפי‬
‫י‬

‫־ •‪A‬‬ ‫‪t‬‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫‪ -‬ו‬ ‫‪IT‬‬ ‫ו •מ‬ ‫י‬ ‫‪f‬‬

‫•קיילשין‬ ‫גיגייםשם‬ ‫למקו'‬ ‫כאשי יגעו‬ ‫י כ ו ם ו‬

‫בש׳כינ;!ת‬ ‫קונעןי‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫ה י ה ל מ ק ו מ ו‬ ‫ש מ ה ל כ ם‬
‫ת‬ ‫ע‬ ‫ו כ ד ו ן‬ ‫ח ב ר י מ ן ‪1‬‬ ‫ע ל‬ ‫ו ת ח ש ל ק‬
‫ועתה הואירו‬ ‫ותכרו ער־ריעכס‪:‬‬
‫מ י ם‬ ‫ע מ ק ל ם ל ה מ י ס ם‬
‫בישי שימי'‬ ‫גאו עדיה‬ ‫ה ר ח ו ק י י כ א ס י י ס ע ו מ ן‬ ‫ת ו ב ו‬ ‫א כ ז ב ‪1‬‬ ‫ט‬ ‫א‬ ‫ו ^ ד מ י כ ו ן‬ ‫ב י‬ ‫א ס ת ב ל ו‬ ‫ושלו‬
‫נ ל א י ש ׳איש‬ ‫נשק‬ ‫בי‬
‫‪f‬‬
‫שבו‬ ‫פ נ ו ״ מ ועד״פניבס א ם ־ א ב ז ב ‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫א ח י‬ ‫)כן‬ ‫צ מ א י ם‬ ‫ו ה ם‬
‫ל ש מ ‪ ' 1‬מ ה ם ; כי ע מ ה‬ ‫ש ם‬ ‫ה י ה‬ ‫א ס ל‬ ‫ה א ל ץ‬
‫ל ז ב א ו ר ת י‬ ‫ת ו ב‬ ‫ו ד ז ו ב ו‬ ‫א‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫ת ה י‬ ‫ל א‬ ‫ב ר ו ן‬ ‫י‪/‬‬ ‫־"ו‬ ‫«־‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫;••‬ ‫‪:‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪j‬‬

‫ל״מ?‬ ‫לג‬ ‫?•ימם‬ ‫‪.‬‬ ‫•‬ ‫״־*‪A‬‬ ‫•‪,‬‬ ‫‪-t‬‬ ‫‪,r‬‬ ‫י‬ ‫ע ת ה ה י י ת‬ ‫כי‬ ‫כ י ‪:‬‬ ‫ב ג ל ו‬
‫כ א מ צ ע‬ ‫א מ כ ו ה י ה ס ם‬
‫לי״יתי נ ק ל •‬ ‫נמשלים‬ ‫ל א‬ ‫מ ו ך י ג י‬ ‫א י ן‬ ‫ך ש ע א‬ ‫ב ל י ש נ י‬ ‫ה א י ת‬ ‫ן‬ ‫ב ה‬ ‫עולד־־! הודשא ־מ צע וב רא צ ד ק י ־ ־‬
‫ראנויש‬ ‫ה ויו ת ‪:‬‬
‫לא״יביזת ה‬
‫א נא אל־‬ ‫ל א י ת י‬ ‫כ א ש ל‬ ‫למקו׳‬ ‫‪A‬׳‬
‫קממיפח המל‬ ‫מלאי‬ ‫י ש כ‬ ‫ד ל כ ם מ ל כ ל ו ׳ ל א‬
‫ז »‪« » J‬־ י• ‪.‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫י *‪I‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪I‬‬ ‫*‬ ‫‪•1‬‬ ‫״‪I‬‬ ‫י‬
‫האזמ‬

‫כמל׳‬ ‫א מ‬
‫לימי‬

‫ומ*גיפיס‬
‫ומראי‬
‫כ ע ל י ׳‬ ‫‪ 0‬ם ‪ :‬ם ח ל <‬ ‫א ד ם‬
‫נ ש‬ ‫ל ב ר‬ ‫ח י ל א‬ ‫ה ל א‬ ‫ר ג ו ש ת א ‪1‬‬ ‫י ת ב י ן‬
‫ב ה ‪ :‬היש־בלשוני עולה א ם ־ ח מ‬
‫זמנקנ'שקדו‬ ‫ייב •‬ ‫ה י ד‬ ‫י‪.‬‬ ‫י ו מ ו י‬ ‫א נ י ר א‬ ‫י ו מ י‬ ‫ו ה י ד‬ ‫א ר ע א‬ ‫ע ל ו י‬
‫כעבד‬ ‫^ ־ ־ א ר ץ וכימי ש כ י ר ימיו ״‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ע < י‬
‫ח ז ק ו‬
‫ה‬ ‫ס‬ ‫ה‬
‫נ ^ א ו ‪ :‬נ מ ר צ ו ׳‬
‫ש‬ ‫י ן ח ת ת‬

‫כ ע ל י‬ ‫מ ת נ ו ש ח‬ ‫ה ל צ י ן‬
‫למז‬ ‫‪,‬‬
‫נעדי־וממת׳נכ'‬

‫קלל?‬ ‫במי‬ ‫•‬ ‫כעיני‬ ‫ע צ מ ו‬ ‫ניחם׳ ק ל י‬ ‫‪ :‬א ח ל י‬ ‫ך מ ו ך י ק‬ ‫א ג י ר א‬ ‫ו ה י ך‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ט‬ ‫ך ש א ף‬ ‫ע נ ך א‬ ‫י ש א ף ־ צ ל ו כ ש כ י ר יקורה פ ע ר ו ‪:‬‬ ‫כ מ ו ק ל ל « מ ר צ ׳ ‪ :‬ה ל ה ו כ ׳‬

‫דניל‬ ‫י לשין‬ ‫נמינמ‬ ‫מ ל י ם‬ ‫ת ח ם ו מ ׳‬ ‫ל מ ל י ם‬

‫מ ט ו ב‬ ‫נ ו א ס‬ ‫נוא'להיותו‬
‫ד ב י י ע ל א ׳ פ נ י ו • ולן‬

‫לילן‬ ‫לחני •‬ ‫כ}לני‬

‫י ר ח י ז‬ ‫ל ו‬ ‫א ת ח ס נ י ת‬ ‫ה כ ך י ן‬ ‫ו‬ ‫ס ט ך י ה‬
‫ב ך ר ־ ז נ ח ל ת ^ ל י ירהיישו>< ו ל י ל ו ר ז‬ ‫ל ה ו כ י ח‬ ‫ש ת ו כ ל ו‬ ‫מ מ ש‬

‫מלינ׳הםולמל‬ ‫לשן‬
‫) ת כ ל ו ׳‬ ‫ס כ ל ) ‪:‬‬ ‫ל ח ו ז ק‬
‫א י ן‬ ‫ן‬ ‫ל י‬ ‫ח ש י ב ו‬ ‫ך ל ע ו ו ־ ז‬ ‫ן ל י ל ו ן‬ ‫ך מ ג ן‬
‫ע מ ל מנו־לי‪:‬‬
‫כ י י ש א ם‬ ‫ממקלפמ‬ ‫‪1‬‬ ‫ו ת ח פ ל ו‬ ‫ה ל צ ו ן‬ ‫א ש ־ ש• צ־ב! תיי ‪X‬ו*א ‪-‬מןר ‪.‬ת ׳‬ ‫*‪I‬‬ ‫יי י‬
‫ם א ק‬ ‫והעניין‬ ‫ג ה ם‬

‫היימם‬ ‫יי ש י‬ ‫אמרי‬ ‫ב‬ ‫ו נ ך ך י ר ת‬ ‫א ק ו ם‬ ‫א י מ ת י‬ ‫ו א מ ך י ת‬ ‫ש כ י ב י ת‬ ‫ר א י ה ‪ :‬ולרוח׳ ועול‬ ‫ל כ ם‬

‫צ כ א ׳‬ ‫ס ר ה ‪:‬‬ ‫) ת ע מ י ק )‬
‫אימיי׳היימקינלים•‬ ‫נ‬ ‫מ ת י אקוכש ו כ ך ר ; ע י ב ו ש ב ע ת י‬
‫יינק‬ ‫מה‬ ‫עמה‬ ‫אנל‬ ‫נ ד ר י ם ערי״נשה‪:‬‬ ‫ה‬ ‫ס‬
‫^‬ ‫נ‬
‫ל י‬ ‫מ‬
‫כ י ת ח ש מ י *‬
‫‪V T1‬‬ ‫־‪-‬׳״׳‪.‬‬ ‫‪..,‬‬ ‫‪ ,‬ין‬
‫י ס א ף ׳‬ ‫ק ן ו ז מ ן ק צ ו כ ‪:‬‬ ‫ע ד ן‬ ‫ע ד‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫נ ך ך ו ת‬ ‫ו ש ב ע י ר ת‬ ‫ב ר מ ש א‬
‫הינקענסילמיכק׳‬ ‫;‬ ‫‪D‬טהםמח הענ‬

‫ש כ ל פ ע ו ל ת ו‬ ‫‪ :‬כ מ ג ׳‬ ‫יקי‬ ‫ילבש בשר>‬

‫טלו'הדני•׳‬

‫על‬ ‫וי;עעידי‪0‬‬
‫שנאיונ‬

‫הם‬
‫ו ג ר נ ש ת א‬ ‫מ ו ר נ י‬ ‫ב מ ר י‬ ‫ל ב ש‬ ‫י‪.‬‬ ‫ש ס ר ג ר א‬ ‫וגי*‬ ‫ר מ ה ו נ י ש ; ן פ ר עורי ך נ ע ו י מ א ס ‪:‬‬ ‫ס ל כ ר י כ ם‬ ‫ע ת ח ש כ ו‬
‫א ת ו‬ ‫ש כ ל ו‬ ‫ה נ ה‬ ‫׳ כ מ ו‬
‫ה ל ה ו כ ק ת• ל י |‬ ‫האמ‪:‬‬ ‫י ו מ י‬ ‫ז‬ ‫ו א ת מ ס י‬ ‫ר ט ט‬ ‫מ ש כ י‬ ‫ד ע פ ר א‬
‫ו ל כ ל י מ י ש ה ו א‬ ‫נ כ ו נ י ם‬
‫הלניל‬ ‫י‬ ‫מחשיבי‬ ‫ר ל ם כ ר‬ ‫ל פ נ מ‬ ‫ופעולתו‬

‫י ״ ו שובי‬ ‫דכייכם‬
‫ו מ ל ' ע ל כ ׳ ל ו צ '‬ ‫פ ע ו ל ת ו ‪:‬‬ ‫‪ 3‬צ ע ל ה כ ל ‪ * .‬א ף ע ל י ת ו '‬
‫משילי׳‪:‬‬ ‫הם‬ ‫ילרוח •‬

‫א‪;.‬י»‬ ‫ללם‬ ‫אמייגיא‬ ‫א ן ל ך‬ ‫ל כ ב י‬ ‫ל ו מ ל מ ל ל‬ ‫א י נ כ ם‬ ‫כי‬ ‫מ ר ה‬ ‫ז ה‬ ‫•‬

‫ב ה ם ממש•‬ ‫ניאששאין‬

‫נ<א‪0‬‬ ‫ומאמיי‬ ‫ימי‬ ‫יסן‬ ‫ל ה מ ת י כ ל ת י‬ ‫הליל‬ ‫י ס ק ׳ ה‪7‬כ‬ ‫ל א‬ ‫׳ ׳וישר ׳ ה‪7‬כח נ ד נ ד‬ ‫\ ‪ U J‬ר‬ ‫‪»»>4,‬‬ ‫א ח י ך‬ ‫א ת‬ ‫ת ש נ א‬ ‫‪.‬‬ ‫‪_ . . .‬‬ ‫נ ה מ נ י ם ר ק א ם ת פ י ל ו‬

‫לדביי‬ ‫ק ‪ 0‬ש מ‬ ‫איני‬

‫ה ס ע ה‬ ‫כ ע ת‬ ‫וזה כי‬ ‫כ ל ל‬ ‫ב ע ץ ש ב ו אתיו‬ ‫ו כ ת ו ' וסי' א ם ת ב ע י ו ן‬ ‫‪,‬‬
‫בנביאי‬ ‫ח ס‬ ‫ה‬ ‫א ז ^ ץ ‪ :‬ושובו‬ ‫א ל‬ ‫א ל‬ ‫ו ח ד ו ה ו כ ח‬ ‫ל ץ ה נ כ ח ל ו ׳‬ ‫ל א י א ה ב‬ ‫א ת כ ם ‪/‬‬ ‫יוכיח‬ ‫ע ל‬ ‫לו‬ ‫ה י ו מ ה‬ ‫ו ן י ר‬
‫מעילו •‬ ‫לנניאיס‪:‬‬

‫בליננסאמםיןפילי׳‬ ‫ה ל ג ׳‬ ‫י ל ג י ש ה א ל ס‬ ‫ל א‬ ‫ו‬ ‫ת ח ו ש ו‬ ‫ל א‬ ‫* מ ו ם‬
‫ד א י ־ י ך ׳ ו ג ס ע ת ה נ א ם י י ש ב ו ע ד י ׳ ו י ע ד יי' ב י ש ר ו ב י ה ו ד ה ׳ ו ש ג י ע ן ך צ ד פ י ב ה כ ן כ ת י ' ‪ :‬ע ל י‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫כ ל עבדי הנכי‬ ‫א ת‬ ‫א ל י כ ם‬ ‫ו א ש ל ח‬
‫משפע••‬ ‫יייףעליבק׳‬
‫ש ל ם ‪ :‬ל ג ע ) י מ א ' ׳ נ כ י ן ע‬
‫עלייתו;‬ ‫ומניישיח?‬ ‫ו א ת י ש ב‬ ‫ם נ ש ה וגז‬ ‫ה ו ר י ש‬ ‫ז ל א‬ ‫י ש ב‬ ‫ו ר ך וס»‬ ‫ח ס ר יוד ב ס ו ף תיבו‬ ‫ס ל ק‬ ‫יב‬ ‫ס ן‬ ‫ח ד‬ ‫ביוד והוא‬ ‫עלי‬ ‫וקרי‬ ‫ע ל כ ת י‬ ‫צ ב א‬ ‫ה ל א‬ ‫ב ^ «‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫ן‬ ‫)‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫נ‬

‫? \‪bt,‬‬
‫‪7‬‬ ‫‪:‬‬ ‫להפיל!‬
‫מ נ ל ה נ י ח‬ ‫נ מ א ס‬ ‫) ה י ה‬
‫ע ש ו‬ ‫א ל ה ו ה ע ד‬ ‫א ת ה כ ס ף ה ם ת ו כ ן דםלכי׳׳‬ ‫א ת ה א ‪ 6‬ר י יד ונחנו‬ ‫ויסר‬ ‫ויםהר‬ ‫ס ע ל‬ ‫ד » ל ט ׳‬ ‫א ל ך ב כ ל ל ב ס‬ ‫ד ו ר ׳ בנית ו ש ב ו‬ ‫'‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ד‬ ‫‪p‬‬ ‫מ‬ ‫‪#‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪n‬‬ ‫)‬ ‫‪,‬‬ ‫ם‬ ‫כ‬ ‫ע‬ ‫י‬
‫אל‪,‬‬ ‫ל כ נ ׳ י‪/‬‬ ‫ה מ י נו‬

‫ילשמיעדכי‪-‬ימראן‬ ‫א ל ג‬ ‫ה ס ל מ ז א ם ר ב ו ‪:‬‬
‫צ ב א ל א מ ש ׳ ו צ פ ו ל א י א ם י ן ש ו ב‬ ‫ה ל א‬ ‫ם ה א ס ר א ד נ י ״׳ ו ע ש י ת ׳ ע ל‬ ‫א ת א ב ו ת י כ ם ׳ ו ע ש י ת כי‬ ‫ד ב ר ת י‬ ‫ל א‬ ‫א ו ו נ ב ח ן ׳ ה ו צ י א כי‬ ‫^‬ ‫‪p‬‬ ‫‪m‬‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ן‬
‫פניכ׳אנונ;‬ ‫על‬ ‫אם‬

‫לכחין‬ ‫־‬ ‫נא‬ ‫שיני‬ ‫מ ק ד ם ‪:‬‬ ‫ו א ס ף‬ ‫ר א ש כי כימי דויד‬ ‫ו ל א ׳‬ ‫ת ו כ ל‬ ‫ד ע ת כי כ ל‬ ‫ד ק עגי ׳‬ ‫‪,‬‬

‫ד ע ת כ י י ע ש ה יי‬ ‫ח ש ך ׳‬ ‫מני‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫מ‬ ‫^‬

‫מלא‬ ‫שלא‬ ‫ומנקנו‬

‫ל ה ל ב ק י‬ ‫ו ה ז א נ כ ו ן‬ ‫ג ו ר‬
‫ע י ל עילה •!שיני ע י ל‬

‫א^‬ ‫י מ נ א בה •‬ ‫גלקי‬
‫מ נ ו‬ ‫מ מ ל א כ ת ו ‪:‬‬ ‫כ א ש ר ה ש ל י ם‬ ‫י ש א ף צ ל ׳‬ ‫כ ע כ ד‬ ‫ק צ ק ‪:‬‬ ‫זמן‬ ‫צ כ א ׳‬ ‫ה ל א‬ ‫ת ר א ) צ י ק י כ מ ל ת י ‪:‬‬ ‫א ת כ ם‬ ‫שובי נ א א ל ת ה י ע ו ל ה י‬ ‫א ב י כ ם ‪:‬‬ ‫א ה ר ן‬ ‫כ מ ו ע ל פ נ י‬ ‫פ נ י כ ם י‬ ‫ת פ י ל ו ‪) :‬על‬ ‫גגם‬
‫לא יכין ה ו מ ו ל א‬ ‫יי‬ ‫ת‬

‫מדני לווי‬ ‫יניןנש^נ׳‬ ‫ו ה ק ר ע‬ ‫ח מ ת‬ ‫מין‬ ‫א מ ר ו ש ה ) א‬ ‫כ ע ו ר י ם ) א ח ר י ׳‬ ‫נ ג ם & ה‬ ‫מ ן‬ ‫מ ן ) ת ל ל ש נ ת י ‪ :‬ו נ ו ס י יא ם ה י א‬ ‫מ מ ל י ם ׳‬ ‫מ ן ) י מ ל ל ם כ ח ב ל ) י ח ס ל ל ב י ‪:‬‬ ‫ע ר ב ׳‬ ‫מ א כ ל ת ם ‪ :‬ו מ ד ל‬ ‫א ת‬ ‫מ נ ה‬ ‫׳ ; מ נ ו ל י כ מ ו‬ ‫ל י‬

‫‪ :‬ה ל א נכא!<•< יזה ל ל ב‬

‫א ב ל‬ ‫כ א ל ף‬ ‫נ מ ס ו ה א ‪ /‬ף ת ח ת ה ס מ ך‬ ‫מ ן‬ ‫כ י ) י מ א ס‬ ‫א ח ל מ מ נ ) מננימ ח ל ק ו א מ ר‬ ‫ר ג ע‬ ‫א ר ן‬ ‫נ ב ק ע ו כ מ ו ה ! ע ל ר ג ע י‬ ‫מ ש ה‬ ‫א ר‬ ‫ר ג ע ׳‬ ‫א ד מ ת ע פ ר יקיצ)‪:‬‬ ‫מישני‬ ‫ע פ ל כ ע נ י ק‬ ‫מ ק‬ ‫‪h \ m‬‬
‫לכס‬ ‫א מ י ידי‬ ‫אשר‬

‫היאילו פ נ י נ י ־ כ י א ^ ־‬
‫מ נ י‬ ‫ם נ ש ת נ ה ‪:‬‬ ‫כ ע כ ן ר‬ ‫כ מ ש מ ע ו‬ ‫ה י ם ו י ה י ה ) י מ א ס‬ ‫ר ו ג ע‬ ‫‪p‬‬ ‫ש ל נ ע‬ ‫כעיני‬ ‫ו ה נ כ ו ן‬ ‫נ ה ל י ם‬ ‫כ ז א ו‬
‫‪ki‬‬ ‫פלזעי?‬ ‫אחריש‬

‫בן‬ ‫מ מ י יהיה‬ ‫וימאן?‬

‫‪ \ * * < h i‬לי‪ :‬לעבד •שאן צל • יעבד שהיא יגע יל ה»יס וישאן‬ ‫‪wtJ9‬יומן לאנ*! במ? •קי? י ובימי שליי שנשכר לשנה ייודע שיכלי»מ• שבייומו ׳ ‪» p‬י חלע שינ^ שניס הקנוכימ לו• ואכי א‪1‬מו ‪9‬‬ ‫• ידעמ י י ^ ננ*‬
‫ימדל‬ ‫ינו' •‬ ‫יאפימי‬ ‫בלהיוםלעמל וימאן? •‬
‫לכיאמהשמש‪:‬בן הנחל»‪ #‬ל• משמים־ לירק• שיא ןושיריךאומו ננאלכימן צא»ש*צ» י ׳ י ד ולילוידעמל מגי לי‪ :‬אס שנלמינלילהיניפימי‬ ‫״•״‪.-‬‬ ‫לפי —‬
‫שהיה לי‬ ‫״•»‪*,•.-.‬‬
‫ייןוהפעלו‪,‬לעלל•‬
‫‪-‬‬ ‫»!‪#‬יל‬
‫•ובשליראשי‬
‫ללקלסולהעלויקל^‬
‫י‬ ‫י»יי'^ ייעל^י‪/‬יולודה • מדלי‬ ‫‪ m 9‬י‬ ‫כשן‪:‬‬ ‫מס־ משעל י ואשבע כדוד׳ש • על עבומי נמס עדי‬ ‫שכמי ־ וה‬
‫מאמל‬ ‫עיקל<עלל‬
‫כיעל• במו‬ ‫היא* לשון‬
‫הנ שן‬
‫עילתעם‬ ‫יןמ»זשכמי‬
‫‪ pvt‬־ וה‬ ‫<עדל‬
‫‪799‬‬
‫»מ•»איל • ‪hrt‬‬
‫לשון ‪fx‬‬ ‫עידמ הנ *‬‫‪0‬לל •‬
‫י *ל וימא »*‪p/‬׳‪Pin rn‬‬
‫»מ»‬ ‫• גקמע • נמו לןגע ?ימ י ‪ vmiw f<9‬צעון נו ת • ‪4‬ל אמל ^ל י לקמ‪#‬״ם ה לא ג‬
 ‫איוב ז‬ ‫רלבג‬
‫‪ fih‬י ‪ hft‬כליהיןורג סכו חלש ה * ר נ שיניעהו ה & ר ג בקלות'מקצה אל קצה! בשיחי׳ בצערי <‪ p‬אליי כשיחי? מעצמותי ׳מאכלי‪.‬״ משעה׳ מרפה ותמר מהפאכו‬
‫ענה אמכ טוען על דבלי אליפז)אמל על מה שהיה מניח סהתוכחת והמושל יהיה‬ ‫ביאור דברי המענה‬ ‫שחרתני כקסתני ‪ t‬זהו ביאור מלות המענה‬ ‫‪1‬‬

‫)האבדון יהיה לרשעים מצד גודל חשאם ומנצל עצמו על מה שהיה בוחר המות על‬ ‫ליסלים)לנקיי׳ על המעש שלהם מהחשאים)המית‬
‫הייסורק שהיה מסר בהם׳ לו שקולישקל כעסי והתרעומת אשל אני מתלעם על ייסילי מ נ ד שכלי במאזנים הנה לא יכבד הכף האח׳ מהמאזנים על הכף האחד ןלפי‬
‫‪ L‬׳ י‬ ‫ז ׳ ׳‬ ‫ששכרי יכבד ‪ W‬ימיי‬
‫כלו ד וסי נםםר נסדר נח ן ויכלו ג וסי הסיס מן החםת ׳ בנשת ימי ׳ כאפס תקוה ׳ אנ ך‪ :‬ראי ו וסי הנם חלם ראיתי אתרי‬ ‫‪ _ u‬״‪ .‬״ ‪ ^ .‬׳‬ ‫דשי‬
‫י‬ ‫י‬
‫‪fc‬‬

‫א ב ן ע ז ר א‬ ‫»‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ן‬ ‫‪1‬‬

‫י‬ ‫»‬ ‫והי‬ ‫ע נ ק דברי נשחת)‬
‫׳ על כן קרא לבאר באח ויצחק בא מבוא באר ׳ וישב יצחק עם באר ׳ עס יפה עינים וסוג ׳ לא תשורני עין ראי ׳ וא אתה אל‬
‫ש‬ ‫כעסי מ נ ד מה‬ ‫קלי•‬ ‫•מ•‬
‫רףוסיס בשפטים סוף סימן כ‪ :‬תנין ח'בליש׳ וסימ׳ נסם׳ בסדר וארא ותלי׳ סימן צא; וחתתני יל בחלסות‬ ‫ראי‪ :‬גם אני ו׳ רף‬
‫כענין‬ ‫מני ארג ׳‬ ‫‪ ,‬ל ל ‪ ^ : -‬שהסברתי מ ״ ה כ י‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫מ‬

‫קפדתי כא)רב חיי ״‪.‬‬ ‫יםי ק ל ו מ נ י ־ א ר ג ד ב ^ ו ב א פ ס ת ק ו ה ‪:‬‬ ‫יומי_קלילו מן ג ר ך י ר ת מחי ופסקו מ ך ל י ר ת‬ ‫מיני חציי חזקים עמלי אשר‬ ‫מניאיכ־‬
‫כאפס תקוה׳ בהכרת‬ ‫•‬ ‫‪rjt:‬‬ ‫‪|IT‬‬ ‫;‬ ‫‪:‬‬ ‫ך•‬ ‫‪.‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪T‬‬ ‫?‬ ‫•‬ ‫ח‬ ‫•‬ ‫׳‬ ‫•‬ ‫י‬ ‫^ייגה הנעשייד מ ״‬
‫‪179‬‬ ‫א ד כ ר ארוכש היד רוחא חיי ל א‬ ‫סברא ן‬ ‫! ‪ p‬ארסם שותה נפשי ׳‬ ‫מהיה•‬
‫תקית החיטאותקמ‬ ‫ר‬ ‫ז כ ר ב י ־ ך ו ח ו ד י י א ״ ר ת י ש ו ב עיני‬ ‫ל א ת ס ב י מזי‬ ‫ה ת ו ב עיני למחמי ט ב ו‬ ‫יןי *"יייי ‪ ,‬־ )יערכוני תמיד כעותי'‬ ‫י‬ ‫דת‬ ‫קפ‬ ‫א‬

‫ממש‪ :‬לאתשובעיני׳‬ ‫•י‬

‫‪ 4‬א ־ ת ‪ 0‬ז ו ר נ י עין ר א י‬ ‫*'< ! ? ־ ר א ו ת ט ו ב ״‪.‬‬ ‫מקיה• איני מק יה חזקים ונפלאי התחשן עיגא דחמיא יתי ע י ג ך במימדי ו ל א איתי ‪1‬‬
‫‪1‬‬

‫אחל מןתי ?מלת ז מ ר‬ ‫•ן • ••' • ‪• A‬‬ ‫\!‬ ‫•‪i‬‬ ‫‪ T • T‬יי ‪ • T‬־ ‪ :‬י ‪ :‬״ ‪ I‬י ‪ i‬י * »‬ ‫‪1‬‬ ‫*‬
‫ו‬ ‫‪J‬‬ ‫ללא לכל ׳‬ ‫‪0‬אתלעס‬ ‫״״*"‪,‬״'‪.‬‬
‫למקום ידבר ‪ p t‬כי‬ ‫׳כאז הינהיזפדא כסימצא ה כ מ א ך פ ס ק ת ג נ א ואזל הבךין ך נ ח ר ת ל ב י‬
‫ב ר ה ענן ד ^ ך‬ ‫עיניך בי ואינני‪:‬‬ ‫לעל‬ ‫מימי;‬
‫תםי׳ עלי משמר וענימ‬ ‫‪ ,‬ו מ כןבוךתא ל א ןםק ן ל א יתוב ת ו ב לביתיה ן ל א‬ ‫י ‪,‬‬ ‫כפר איונ במחיימ •‬
‫ב ן י ו ר ד ^ א ו ד ל א י ע ר ה ‪ :‬ראייישוב י משמר הים כטעם בל‬ ‫י מ מ ה ־ כםאגילא לפנמדשא שיחכל געה‬
‫^ח‪1‬ד א ג א‬ ‫א ש ת מ ו ד ע י ה ת ו ב אתריה י‪.‬‬ ‫!‪of‬‬ ‫^ ' ל ‪nmt‬‬ ‫אח^ופ׳־‬ ‫?‪,‬‬

‫יסוכק לכסות ה א ק *‬ ‫‪J T‬‬ ‫‪ -‬יו‬ ‫‪j‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫• ‪a* /‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‪1,‬‬

‫ל א א מ ג ע פ ו מ י א מ ל ל בעגןרת רוחי א ש י ח‬ ‫מספוח‬ ‫השורכסימצ‬ ‫אגילאאמנעיימי‬

‫מות מעצמןתי ׳‬ ‫עוד ל ב י ת ו ולא־יבירנו עור מקומו ‪j‬‬ ‫לפנמשיאכלמממהנה‬
‫בחרה נפשי מות מתל‬ ‫הלמזנךאי ךארתח^בי‬ ‫כמדיד גפשי ן‬
‫ג׳ לו־ ־‪ s‬נ ם ־ א נ י ר א א ח ^ ך ־ פ י א ר כ ר ר ־ ז ב ע ר‬ ‫מתרעם‬ ‫באמת איני‬ ‫‪!2‬לל״‪ £‬ן‬ ‫‪:‬‬ ‫מ‬

‫מסתדור כעצמותי כי‬ ‫וד‪°‬ל שתנשמו לגככ׳ אלא עלמה שרא)י ל ל מ ט ב ע ב י מ א ך ס י ף א ת ח י ב י ר ת א נ א א י ן‬

‫י ג‬

‫הגיף לנפש כמו בית‬ ‫ר ו ח י א & י ח ה ב מ ר נ פ ש י ; ה;ס־־אנ<‬ ‫יל‬ ‫להתרעם ״ ״ ־ י י‬

‫נ פ ר ע ה ד א ש ת נ ק במזגועיה בחוביד־! אדום‬ ‫‪t‬‬
‫יעחפני‬ ‫׳‬ ‫ועיק הגיף הם העצמ?'‬ ‫תפל‬ ‫היאכל דכר‬ ‫‪0‬ש!מליג»סלאאנא‬
‫כמן היסוד)העמודים‬
‫ה י כ י מ א י! ‪ v h‬׳ א ם ־ ת נ י ן כ י ־ ת ש י ‪ 0‬עדי מ ש מ ר‬ ‫תא‬ ‫ת מ נ י על*י מ ט ך א ‪1‬‬ ‫ז‬ ‫ו‬ ‫ן !‬ ‫»שא לשימי משכני*‬

‫‪ r‬לכקרים׳ לכל בקל‬ ‫מ ־ א מ ר ת י ת נ ח מ נ י ע ר ש י יש^יו‬ ‫ר ב א א נ א ךמר־תךגף לקעי^ייה ?? * ‪ ? S‬ה ז ז ל• לו‬

‫‪1‬‬
‫»שכל הליל? •שמל מכלי מלח י ת ן מ טעם‬
‫' ? ל אם יש טעם בריר‬ ‫? י"‬ ‫א‪,‬‬ ‫מ ע ע‬ ‫‪5‬‬

‫ןענינ) תמיד )כימה)‬ ‫בשיח< מישבבי‪ :‬ו ח ת ת נ י ב ח ל מ ו ר ת‬ ‫•ל‬ ‫ד א ט י מ י ו ם ל א ר ת ח ד א א ר ו ב ש רתשוי ע ל י‬ ‫״ ך ^ *•‪/‬‬ ‫למנוע©יחי‪ :‬מנמ ״ ' ך‬
‫״‬

‫חדסים לכקדים‪:‬‬ ‫עעגמומי• מ ! * איי חנמ)ת רל הבריא מ נטירא ן אדום אמרית ת נ ח מ נ נ י ד ר ג ש י יסובר‬
‫ל• ל• ־ל ו מ ח ז י נ ו ר ־ ז ת ב ע ת נ י ן ו ת ב ח ר ‪ p j n p‬עז תשעה׳ כמו תרפה‬ ‫|‪T‬־ ן ‪-‬‬ ‫‪ I‬־ ‪1‬־‬ ‫־ ‪-‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪:‬־ י‬
‫ותברתגי בחלמיא‬ ‫‪ b‬ב מ ל י בית מ ש ב ב י ו‬ ‫‪3‬‬ ‫‪J‬‬ ‫״יליילא‬
‫ו ק סע) מני‪ :‬למפבע‬ ‫מאסתי ל א ־‬ ‫נפשי מ ו ת מ ע ע מ ו ת י ‪:‬‬ ‫ל‬ ‫; • • « ־ »‬ ‫‪ !* I‬־ ־‬ ‫' ‪• I I‬‬ ‫~‬ ‫‪ I‬י ־־‬
‫״ני‪.‬‬ ‫? ־ ^ ? ״ י ״ ־ י ‪barf.‬‬
‫ב מ‬ ‫‪w‬‬ ‫‪u‬‬
‫י כי תפנע כי ידך‬ ‫ובחרת ש ר נ ו ק א‬ ‫ומחזוניא ת ב ע ת יתי ן‬
‫א ח י ה ח ד ל ממני כ י ־ ה ב ל ימי ‪j‬‬ ‫ל • י'‬ ‫! א ת‬
‫״דלממני• מלהיע הנה אשר מאנה בנגוע‬
‫ומכתך י )אהיה עלי‬ ‫• י י ־‪ / r 1‬י ז י ו‬ ‫;־ ~ ‪j‬‬ ‫י ‪ :‬׳‪A‬‬ ‫; '‪JT‬‬ ‫ךחי‪.‬קית ך ל א‬ ‫נ ן ש י מיותא מן קייס גרמי ן‬ ‫נפסימרוכהאסשניסו׳‬ ‫ל; ;^‬ ‫‪ ,‬ע ע ע י מ י ‪:‬‬
‫״‬
‫ל‬ ‫נ‬

‫למשא׳ תיקין מפליט‬

‫מ ה ־ א נ ו ש בי ת נ ד ר נ ו ו כ י ־ ת ש י ת‬ ‫ל‬ ‫לשיי׳ אליי ליד )המיאוס המה כמו ל ע ל ם אחי פסק מ נ י א ת ם ל מ א יומין‬
‫אעפ שפיחשו כאשל‬ ‫‪j‬‬ ‫‪,‬‬ ‫לפקוד מעשיו בנצ‬
‫הואכלאתיקקנכק‪:‬‬ ‫ותפקדנו ל ב ק ר י ם‬ ‫מ ה ב ר ג ש ארזם ת ר ב ג י ה ואדום תשוי ־למ!אל א ל י ו ל ב ר ז‬ ‫בקל• !לכחי! לכל חליי כםריזאץ אוכל‬
‫רק‬ ‫ותסערגיה לצפריא ל ש ע ת א‬ ‫לותיה ל ב ך ‪1‬‬ ‫י ^ ״ ך ^ ל א להתרחק מממ ׳‬
‫לךנעים תבחננו‪ :‬כ ם ה ל א ־ ת ש ן ך ק‬ ‫י‬
‫ב מ ה ל א ת ש ב ו ק מני ל א‬ ‫תבחנגידל־ן ו‬ ‫המכאיב‬ ‫ת * ‪ » » 9 1‬י ׳ י י הנה מריכ‬ ‫פ‬

‫* ־ יל י •ל מ ^ נ י ל א ־ ת ך פ נ י ע ר ־ ב ל ^ י ך ל ן י ‪:‬‬ ‫*‬ ‫* ‪ -‬־ ‪r‬‬ ‫;״י‪,‬־־־‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫•אצ ישעו נדנלי‬
‫למה‬ ‫‪,‬‬
‫גד‬
‫י ע י ! יכלל*‬ ‫‪J‬‬
‫כ‬ ‫ח | א ת י מה אפ‪£‬ל • ל ך נער ה א ר ק‬ ‫חבירת מדת‬ ‫ה ש ל נ נ י ע ד ך א ב ל ע ךקי ‪1‬‬ ‫והחולי חחשיק חשק‬ ‫!כן שעה‬ ‫‪0‬קי•‬

‫״ ״ מ למ ל(‬ ‫^‬ ‫‪ 7‬ש מ ת נ י ^ מ ^ ל ו ואודה‬ ‫‪$‬‬ ‫־ל־ל‬ ‫א ע ב ד ל ך נטרידיז ד ב ר נ ש א ל מ א שויתני‬

‫למענעלר הסס וידכאני דכד נ‬ ‫ל!קי‪:‬‬
‫ו מ ה • ל א ־ ת ש א פשע<‬ ‫למש><‪:1‬‬ ‫נ‬ ‫ל־‬ ‫ו מ ה דין‬ ‫למארע לך!הוית‪/‬עלי למטול‪:‬‬
‫ו‬ ‫•‬ ‫^‬ ‫כפוגע האדס נ ע מ‬
‫ל א ת ש ב ו ק מרוךי ו ת ן ב ד י ך ת עויתי א ד ו ם‬ ‫! מ ‪ , « ,‬ל י ‪ ,‬נוסף על חליי כדרך‬ ‫יי‬

‫ותעביר א ת ־ ־ ע ו נ י כי־־עתדז לעפר‬ ‫!מההדכל?!ה מאלו החיים י והנה‬

‫בדון ^ ע פ ך א א ש ב ו ב ו ת ק ז ב ע נ נ י ו ל א איתי;‬ ‫^‪;;^•; ,‬בי‪f‬מת‪h‬ףעלפי אד‬
‫ש‬
‫‪t o‬‬

‫א ש כ ב ו ש ח ר ת נ י ואינני‪:‬‬ ‫נכוה כחולי והמכאוכ‬ ‫ולאבני־‬

‫אחיה יד׳• וסי' ויפל אתרה כעד‬ ‫ומחדוגות והוא חד מן מלק דםשפשין ני בסוף תינותא וסי׳ גססר במערכת אות הנק בסל!‬
‫‪ ,• ; AT ; r‬־ ; ‪ : •J-‬״‬ ‫‪r‬‬ ‫מענה‬
‫השבכה ׳ םאסתי לא לעלם אחיה ׳ לא אסו׳ כי אחיה ׳ גםל על עבדן אחיה ׳ וא׳ הבינני ואחיה‪ :‬לרגעי׳ דיזסי' אני יי׳ גצרה י‬ ‫החזק הנה אני מתנחם‬
‫חרדות ילבשו על הארץ ישבו ׳ וחתו לרגעים איש לנפשו ׳ לרגעייתנחננו‪ :‬לסשא ג׳ וסי׳ אם עברתי אתי והיית ׳ ולסה יהיה‬ ‫כי לא כחלתי אמרי‬
‫עבדך עוד לסשא דכסהן ׳ לסה שסתני למפגע לך ׳ וא׳ לעבוד ולםשא‪ :‬ואינני ג׳ וסי׳ עיניך בי ואינני ׳ ושחרחני ואינני ׳‬ ‫קדו׳ ואק לי להתרעם‬
‫בטרם אלךואינני׳‬ ‫על עצמי)לומ אם הייתי‬
‫נםמר מחטא לסם לא‬
‫*היה מניע אלי ז ה ׳‬

‫־ י ‪ -‬׳ ‪••* -‬׳‪ » J%w‬עד םתאמל‬

‫^ ה ת ־ ת ה ^ ח ^ מ ס א ־ ^ ה ־ ^ ^‬

‫^למהמיסלהםימנא־פםמיםלבי^ב״אםאל^ה־החתכעת^^אמנא‪-‬סםלבל״ש״״פמעלת^‬
‫נש״תי ב נ ם ס א « ל מנם כעת המלך ״ ת ־ ח ^ נ ס ץ ל ‪ ,‬״ליי‪,‬ה־ך ה‪,‬א נשלאיתס התתתהמגיע אלי י ל א‬
‫ת ם‬ ‫‪tonwC^A‬‬ ‫הגשמי‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫ט‬

‫יאליהייזכן‬ ‫^ ‪» - ™ r O T W‬‬
‫תתננמאלי כ י ת א מ ח ״ ג י ת י כ ל כ ל י י ע ל ק אתםמתמנחיםעמי׳ ה י מ נ י ״ ה ־ ע י ת י כ ״ א נ !‬ ‫ד ^ ^ צ ^ ^ ק מ מ י ^‬ ‫‪1‬‬
‫* ^‬ ‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬
‫^‬
‫^ ^ ^ ״ ^ ‪ ^ ^ ,1 ,‬״ ׳^ ‪ ,‬י ״•׳ם‪ -‬ל כ כ ״ ה נ ה ־ מ ל נ ‪ ^ .‬אמלימסר א כ ל מ ה מ ע י ל י ה ת י נ מ ת ^ ‪,‬‬ ‫_״״‪ja_.1_.‬‬
‫״ ת מ ת י ח נ‬
‫אוולי‪)0‬כ)א)עמיבנ‪1‬עממא‬

‫כבד עלי העת כחדש האחר כככח כחדש הזה והלילגת שתחשוב נסככ ונישן נממח מרגוע נמחנתי הנה גס נח ישכב יבי ׳ )זה ‪0‬חם שככתי הנה אקוה כל הלילה מתי ‪h‬‬
‫^ ^ י ן כן ה)א מבואר ש א מ י ‪* ^ 1‬‬
‫ו‬
‫ימודדלככיאודך הלילה בסבת העדר השינה ממני‬
 ‫תחי‪1‬‬ ‫רלבג‬ ‫איוב ח‬
‫‪ #‬ד מתי מממק להעביל ממני ה י ע ה אסל אני כה ׳ ז מ ל כי לוח חיי )אי איכשל שתשיב עיל ללאלת טיב ׳ \ ‪ h‬ממיצי עין לאני לאבלי בעת בא קצי לכאשל יהמ עיניך כי להעיב‬
‫לי)לא תמצאני)אי( לי תקיה שתשיב)תחייני ללאית סיבך ׳ כי כמו שכלה ענן)ילך לנמלי)לא ישיב הענן ההיא שנית כן מי ש לד שאיל לא יעלה ילא יסיב לביתי ׳ גס חני לא‬
‫&חשן פי בעביל דצלכם שלא אתלעם מהשם ית אם אמת אתכם מה שאתם אומלים שהיא משגיח באישי האלם׳ אדבל עם בחת מחי)אשיחה עם מלילית נפשי׳ אהה הסם‬
‫י מ אסיאמת ה)א שזה התוכח' ממן על מה אתה מפליג ככה בעשיי' הלע לי ׳ הים אני אם תנק כי תשי' עלי מסמל)מאסל לא איכל לצאת ממנן בעת מן העתי׳ כמי שהים לא יכא‬
‫מגבילי לעת מן העתי'‬
‫)לא הת‪:‬ק ממאסרו‬ ‫אן ב בתרי ‪ 'vh‬וסיס' אן הלכחש ׳ עד אן ‪ hhnn‬א?*ה‪ :‬יעיר ח וסיס נסםר בישעיה סי' ג « ושו*ם ‪ 4‬וסיס׳ בסד' דקרא‪:‬‬ ‫א ב ן ע ז ר א‬
‫ליראי החנס^' מ מ מ ׳ כי‬ ‫מצער ד' זםים' נמס' בסדר וירא‪ :‬ישגה ‪ '1‬וסיס׳ כאת בלננק ישגה ׳ יש‪2‬ה אחו ב‪*7‬י סיס ׳ ואחריתך ישגה מאד‪ :‬ימדאו די‬ ‫ו י ק בליל׳ כביר׳ גלוי‬
‫דשי‬ ‫אמרתי אתנח' מלעתי‬ ‫וסיס׳ ותעלה ותצא מרכבה סםצרים דסלכים׳ נ ע ת ההיא נאם יייימיאז אתעצםות׳ה?*אהם מחן יאמרו ל ן ׳ דע?*ו‬ ‫וכמזהו)אורי? כאביר‬
‫‪,‬‬

‫כעת הייתי על עישי׳‬

‫כללי‪:‬‬
‫ניוח‬
‫םענח‬
‫ישא בצערי משכבי‬ ‫ער‬ ‫יאתיב בלךד ךמן שוח ואמר *‬ ‫־‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫‪:‬‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫וזשרחי‬ ‫ר‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫ד‬ ‫א‬ ‫אם‬ ‫והאילן* נוסף ז‬ ‫‪PI‬‬
‫ב נ י ן חסאו לו י יס‬
‫יכיר י מ ל ד י ר ^ ‪:‬‬
‫א ן ת מ ל ל ־ ^ ^ ו ר ו ח כ ב י ד א מ ר י ״ ילמייבש׳אימה‪/‬י ק;מלל באלין וזעפא ך ב א מימךי‬
‫‪1‬‬

‫לחםבי סאמצא מרגיע נכיר לשיןרוכ‪:‬ה־*ל‬ ‫‪9‬‬

‫שהוא דרך מיסר‬

‫יעייד משפע ־ <*‪1‬ן‬
‫אפשר ךאייהא ןעקס ךינא ואם‬ ‫פומך ו‬
‫הלכףם‬

‫?קילפמח • »מליני‪»/‬‬
‫כאםר אי&ז הנה גם‬ ‫ה א ל יעות מ ש פ ט ו א ס י ^ ף‬ ‫ולא אדע למה הוצרכו פץל ג‬
‫‪lri'snf‬‬ ‫י ! י ׳ ׳* ‪/‬־ו‬
‫אין בג‪:‬ך חנו לןךמ‪1‬י‬ ‫שדי מןל^ל צדקא ו‬
‫\‬
‫לשין י‪/‬ימה ־״שלחש‬ ‫)‪fcpf‬‬ ‫‪ft‬‬ ‫לזה‪ :‬וםלםניתבדקן‬
‫כיד פשעס י על ילי‬ ‫‪,‬‬
‫ה‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬
‫אס־בניך ח ט א ד ל ו‬ ‫זעות־עדק‪:‬‬
‫מלגוע ׳ כי ‪ t p‬חתתני פשעה ה‪,‬א כעשת‬
‫שליח להיכילוש‪ :‬א<ז‪1.^,‬‬ ‫״‬ ‫_‬
‫אין את‬ ‫א ם ־ א ת ו ז ״«׳ ושךרנון באוזר מךךיד־־זק ן‬ ‫ד ש ל ח ס ביד־פישןןס‪:‬‬
‫ך‬‫י היא הנשמה וטעם‬
‫תקדם ‪?$‬לו כןדם אלךא ולות שדי תצלי ן‬
‫י‬

‫‪ /‬איכה ^ ח ל ו « ׳ י י * י י‬
‫ר ע ם‬
‫בחלומות‬ ‫מ‬ ‫וסלם מסלום או‬
‫)חזיינית ק‪0‬י ם‬
‫ח׳שחר א ל ־ א ל ו א ל ־ ^ ד י ת ת ח נ ן ‪:‬‬ ‫מתםלום ויחסר בית‬
‫נדקך׳־‬
‫נ»מוכיי‪/‬ך‬
‫»שלש א‪r‬‬
‫ע על‪-‬ן‬
‫כעתיכי י עד םכחלה ייעשה אידנימ״נדקד‬ ‫אין בריר ותריץ את איום כדון יתגבר עלך‬ ‫־ • • ‪ :‬־ •יןי‬ ‫יי ‪V I A‬‬ ‫י‬ ‫‪J•• - J‬‬
‫הלא‬ ‫מנות בדקן‪:‬‬
‫?אשי^מ״; י י ׳‬ ‫מחנק כפסי ימית מתל‬ ‫והוח שירותך זעיר‬ ‫א ם *זך וישר א ת ה כי‪-‬עתר־ז יעיר ״•׳ וישלם הןית זגךבןך ‪1‬‬ ‫ישוב לחקר‬ ‫הם ׳‬
‫יאשייע שעכלי‬
‫לע» א ת ל ־ • ‪ /‬־‬
‫‪,‬‬
‫‪imp‬‬
‫מהמתה עם עצמיתי‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫אדום שאל בדון‬ ‫והיד־י‪ .‬ג׳ וסופך יןגא לחךא ו‬ ‫ן ל י ך ושלם נ ו ת ערגןך‪:‬‬ ‫כצה׳‬ ‫כלא‬ ‫אביתם‪:‬‬
‫)אינרי׳ מאסתי כיי" ‪%‬״»‪ r«17‬לל‪.‬י•‬ ‫כמו כיצאותיוונכאמ‪ :‬ר א י מ י ו ת ^ מ צ ; ן ך ו א ח ך י ת ר לגריית ‪ 7‬׳ • ל לרד נןךמי ומן לפשפוש אבהתהון ן‬
‫‪ ; £‬׳ ‪t K ,‬‬ ‫י ' לא ל׳״ו י׳רין‬ ‫ארוס מאתמלי אנחנא ןלא גדע אחבש היך‬ ‫אחו ׳ ענינו צמחי אחו‬ ‫לרף‬
‫א‬

‫מ א ד ‪ :‬ם־ישאל־נאר^דרר<&וןוכונן י ל »‬ ‫כמו ותרעינה כאחו‪:‬‬ ‫״ס׳ יישב׳‬ ‫ל‬

‫יאשיכיה‪:‬ינ»ן• הין‬ ‫אחיה עדסאזחיל ס‬
‫הלא אגוז‬ ‫טולא ייומגא עלוי ארעא ‪1‬‬ ‫כמקו׳צמחו‪:‬‬ ‫כאכו ׳‬ ‫ע י ן ד י‬
‫*‪&™Z&7‬‬ ‫שיביא עת אלאה בו‬ ‫ל ח ק ר א ב ו ת ם ‪ :‬מ ־ ת מ ו ל אנחנו ו ל א‬
‫‪»1-hrb‬‬ ‫ס י ב אהה יז&ם י ׳ ״מא‬
‫ת‬
‫‪,‬‬ ‫ילפונך רמתן לך י מ ך ע ז ת ה ‪ 1‬ן ומרעייגד־־זת‬ ‫לא יקטף׳ אפילו שלא »‬
‫כעגד‬ ‫אין הגזע‬
‫שהכ׳נ׳ לחה כת‪-‬מי'‬
‫!‬
‫חלל ממני כי הכל ימי‬
‫ו‬
‫הא^שר ךאתןאי גו?א‬ ‫יפק‪1‬ן מלין ‪t‬‬ ‫הלא־‬ ‫נ ד ע כי צ ל י ש נ ו ע ל ) ־ א ר ץ ‪:‬‬
‫יקטפנואלםהואייכס‬

‫נל»ת‪.»1‬״ו^ל״‪:‬צא‬ ‫שסתל חמבבכמיאלו‬ ‫ה ס יורוך י א מ ר ו ל ך ו מ ל כ ם י צ י א ו ג׳• • ל ^ ה לא ב צ א ןסגא _ערקא בלא מ^א ‪ 1‬ער^‪1‬‬ ‫אשד‬ ‫מאליו‪.‬״‬

‫המאמרים מה סאמל •‪•JSS‬‬ ‫מ ר י ס ‪ :‬ה י נ א ה ־ נ מ א ב ל א ב צ ח י ש נ ה ־ ״׳• •ל;ג׳ • ילךי הוא בגיותיה לא אתליש וקךכם בל עסןא‬
‫הבדין אסרט בל דשלין אי^הא‬ ‫א ח ו ב ל ח מ י ם ‪ :‬עדנו ב א ל ו ל א ק ט ף י • יל ייבש ‪t‬‬
‫ג‬ ‫• ‪• :‬י‬ ‫• ‪AT‬‬ ‫‪j :‬‬ ‫‪TV‬‬ ‫‪:‬־־•ו‪ :‬י‬ ‫י *‪I‬‬
‫אליפז שאלי המכאיבים ת!יל‪.‬׳־ולפנייל‪-‬זניי‬

‫י‪;>»?t‬י©‬ ‫‪c‬‬ ‫חסר חמ עלמ הם על •נש• <‬

‫די תזוח‬ ‫‪. . . . .‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪• •t* J‬יי‪'••,/‬‬ ‫;•‬ ‫‪J‬‬ ‫•‬ ‫»‬ ‫־‪ .‬־‬ ‫‪J+‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪i‬‬

‫צל המוכח׳ ובאל ממה ‪j ^ w w‬‬

‫כ ן א ר ה ו ת יי '» ומכר מדילטור תהובד ו‬ ‫ו ל פ נ י כ ל י ח צ י ר ייב^שז‪:‬‬ ‫מיתד‬

‫שילגים בהם שהמת •לחנליחכי^שש־‪1‬י׳<‬

‫ן‬ ‫*‬ ‫‪. .‬‬ ‫ן ‪-‬‬ ‫״ ‪\ 1‬ז‪:‬‬ ‫• י‪1‬‬ ‫» •‪j‬‬ ‫‪T \ • • ; • :‬‬
‫‪ rvrip‬ל< שהממלא‬ ‫‪,‬‬
‫‪s‬׳‪n>,:»ho‬‬ ‫‪•rtpj‬‬ ‫היא מתל נכחל מהם‬
‫ב ל ־ ^ כ ח ׳ א ל ותקות חנף ת א ב ד ‪:‬‬
‫שלקנליי‪/‬נד‪ :‬אשל‬ ‫מ ל‬ ‫׳ ‪ ,‬׳^‬ ‫א‬ ‫ויוציאו ממצדס מרכבה דדה ‪ 5‬ול‪6‬נייו ‪ prrfi‬וסיס נסםרבסדר *נחס ן‬
‫ק‬ ‫ח‬ ‫ב ט ע נ‬ ‫ב‬

‫^לב^םולרג^‬
‫‪,‬‬

‫יכתכמאםחנ‪1‬א אם לאי עד שיניע לו מה פלאיי לפי מעשמ כעת עת ותהיינה כוידיעיתמתחדשית תמיד לאין תכלית כמי סהיה אימאליפזאהההסםיתאםאמ^מיסאמד‬
‫»^לי ז כמה מן הזמן לא תסיל ממני מלהכאיכני עד שלא תלפני אפילו זמן מיעס םאיכל לכליע כי דייך עם הייתי תם)ישר ויהי נם כן שחשאתי כמי שאמר אליפז מה‬ ‫?‬

‫עסית לך שימר האלם ינינמ לפי מה סאמר אליפז י למה שמתני למפגע לך באילו אין לך לעסית לכר רק להרע לי כאילי הייתי * למשא האם ה מחוה‬
‫יזפיעל והסומלעםמה שיפעלהירסמרהי דל סיהיהסינא מה שישמור אותו והנה לפיתקק הסופרים שתקנו)כתבי ואהיה עלילמשאיהיה פירוש שכבר י^ספתלהרעלי‬
‫^הכאכוכאשרתסחרנילגמ‪4‬‬
‫^ ל י בצדק)המשל שעשיתי)בהמת הענק הזה כי אין המלש לפי דעת^אליפז מסמחס העיל^!סי בזאת‬
‫ו ה כ ל ל ה ע ו ל ה מ ה ד ב ר י ם היאשאיאפששיהייהלעו׳המגיע»׳‬ ‫* ה ב א ב ה א ש ל ה־איבנייאעפשאילה שכבלחסאתיפשכשאניחשלא יףאתי כמו שהיאהאמת!‬
‫‪,‬ן‬ ‫לאיםי האלם ממחסית אל העינש מהשי)יהיה עינש הלםעים שיכחת)יאבמ ועינם השובים שחסאו‬
‫מ כ‬ ‫ט‬ ‫ע‬ ‫מ‬

‫^ם)יהיהזהעילכחקהםם<תהשהיאספרשככלהניעהימחיזקהמכאיכיתעלס^כיחלה^ת‬
‫מל אית׳החיים)זה לכר ככר אמר< גם כן אמב כתכלית הכיאיר מילת המענה ה‪/‬ה אמר אם סיס ימית פתאים למסת נקיים ילעג לנה בזה אם סיס ימית הרסע התאים הנה‬
‫הוא ילעג רסחקלמסת נקיי׳ לפי סמתרקסההנסייןיהייסירי ההם מהמי׳ הפתאימי כל ש ק שככר יאמר אייכ שלח חשא כי כבר היה מדע כעצמי סלא חשא והנה אמכ הכיא‬
‫‪3‬‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ז‬ ‫ה‬ ‫‪.‬‬ ‫ה ב י ח‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ h‬ה‬ ‫^‬ ‫‪p‬‬ ‫^‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫לאיה על סהמ׳ת יותר נכחר אכלו לה‪-‬ת מלו קטב ם יהיא היה מיחל כהייתי כירח זה מי יתן הירח הסני יכערכ יאמר מי יתן בקר‬
‫אל המית יזה מיפת חזק על שהמית אצלו נכחרכאיפן מה מאלי החיים שאם לא היה כן הנה לא היה חיסק סיר הזמן אשר היא מ כלי שלא י מ י ך נ אל המית י ל ‪ -‬שתרה!^כל‬
‫מי סישיניהי מכאיכיתכאלי סיחשיקסיר הזמן אסל היא מ היא חביאל סכל אחד מאנסי המכאיבית האל) יבחר המית על החיים ההם במהרה ואם לא ירניס ב ׳ י ילזה היה‬
‫^‪.‬ממניכמהשהניחאותן‬
‫^ פ ז כ מ ש כ י א ר מ כזה המענה)אולם ל א ג מ רעיאי<כא)ת< כמה שכפרבתחיית המתים לפישלאהיה מאנשיתירתינוולאסיפרגםכ אזמנכיאזההיעול לפי מה‬
‫^ ד כ י א ל לסתי סמת שאי אפשר ס‪-‬סניח הסם כאיסי האדם האחת להעת האדם נמאס כעינמ מצד חסריני כיחסאלשליממ הסי יהסנית להמת אלי ה ‪ 7‬ע י ת המת‬
‫^^פזאסרהיהמ^׳דעתיכהס^‬
‫^^^^^מכעצמאםלפיסלאנת^לנאזתסלםהסכהכדכריםהםממלתשנכיחהסםית׳מסגיח‬
‫בפלכד האלם אם לפי סהשענות ההם לא יתחייב׳ על כל פנים שהשי משגיח כאישי האלם כי לאיחרשיאמל שיאת ההשגחה היא מז)לתהשי)אםכאטלכחרזהכסלימות‬
‫‪ ,‬למאת אליןןלזהנקצל )נעמול על מה שיש מ ליכזה העקום ונאמד שים לאומל שיאמל כאלו המעמת כילם שהם לא יחייכי מה סיחייכ מהם אליפזמהםההולע*‬ ‫ו ז ‪ 3‬ב ‪ 1‬ל מ‬

‫©תהיה בחלים ככל אפשל סתייחס אל הסלול והשפע אשל מהנלמים השמימיים)השכל הפיעל כמ)שהתכאל במקומותמוענק הגשמים)המנע מהלסעים מחסכתםלסמיל‬
‫<זנ‪)1‬כי׳אפשלסמחםגםכן הסליל)הםמילה לגלמים השמימיים לפי מה ששמם השם ית׳ עלמ ואילם מהשאמלשמהסהואחסרקכחק האלםלא יתכן םייחסלסםיתהנה‬
‫^יסןףוזהטמהםהואחסליןבחקהאלםלאיחדיכעלכלפניםסיהיהחסמןכחקהסיחהכיכלמישיםליכתעל‬ ‫ואת השענה בלתי צודקת על כל פ נ ץ כמו שילאה‬
‫‪ W‬מה הנה הפועל ההזא םלימית ל) מהצל שהיא כחיי עלמ וכאםללאיבאהכחההוא אלהניעלההוא יהיהזהלבעל הכחההוא חסמן ואילם לא יהיה חסמן למי םאק‬
‫לן כח על השעל ההןא אם ימנע ממני הפיעל ההיא)המשל שקליאת ה ת ל נ מ ל מ א שלימות ל< מהצד שהיא כחיי עלמ וכאשרתכבל ממנו זאת הפיעלה הנה יהיה זה חסמ}‬
‫בחיןן)לא יהיה זה חסמן בחק האדם או סאל בעלי חיים אם תמנע מהם ואת הפעולה ובהמת הענק כן הנה לא יהיה חסמן לסם ית׳ אם לא ישגיח על כל מעסה האלם עם‬
‫הממו פליט ככל המציאות וככלל הנה היה חסל)( לשם ית אם אמלנו שלא ידע במיחלש אכל אם אמלנו שהוא ידע הלכמם הנצחיים הנכבדים ולא ידע הדברים האובדיס‬
‫!ופחותים מהצד מהם ט אוכלים לפחיתית')יתנם מהצל אשר הה בו נצחיים הנה אק זה הסרק בחקהשיכמוםאק חסלוןבחק השכל האנושי המנע מממ השגת הלכלים‬

‫יניר ע ל ך הנה מעןלדהשובבעבמץ א) יהיה עניינו ישיש עלין)מזה העניק פי קצת מפרשים אממגכ)התעוררתי כי מצא) ר ע ז ושלם׳ ד ע ^‬
‫‪ft‬‬ ‫ן ר ע נ מ ת )‬ ‫מ ת ן‬ ‫בשלים; ממ צדקן׳ דל נפשן כי הנפש היא מת הצדק)משכנ)‪:‬היגאה׳היגדל‪:‬ב‪1‬ה ה)אשימ‪:‬אח)׳ה)א צמח האח)‪ :‬ומדמ כאמ לאיקשף י עןלנ) כ א ט ן ל‬
‫‪,‬‬

‫אסל‬ ‫‪ w‬ל זה ייבש בקלות קולס כל חנירעס המצא אצלו לחנת) ומזגנו אשל ממגן ח‪5‬ן אן יהיההלצקבאממלאיקשף ‪)13‬למשיקשן>‪:‬‬ ‫‪0‬‬ ‫היה לאוי ם י ן ^ דכלת‬
 ‫רעי‬
‫מ קינ»‬‫• ‪:‬ג‪ •1‬שינחם האילן‬
‫‪,‬ז‬

‫*״ר‬ ‫ק‬

‫•קטר )יחמי לא לחיתיך לינה‬

‫אפל יי״^ט׳ פי׳ הגאון‬ ‫<‬ ‫כנ ‪.‬ת׳‬ ‫ןיי•‬ ‫‪1‬‬

‫•הגט׳־־?)‪:‬ככלי היא לימשלא ישאל סם למס‬

‫מ הצל השמש והוא‬ ‫‪,‬‬ ‫י׳^זגמ מיטי־ן •למיכלל‪ :‬ולא יחזיק כיל‬
‫לחיק ל ק הוא ‪P‬‬ ‫בסלו ובירת עכביש‬ ‫^׳שר‪-‬־קוט‬ ‫•ל• •ל‬ ‫י ‪c‬׳‪ w:r‬זהב כסלי •‬
‫ךי תזוח סבי־יה והיך בי מטויאת*^ רוחצניה‬ ‫וקיט לשין קציל כמי מ ר י ע י ם לא יאחזם‬
‫ינקוטיתם ופי' כסלו‬ ‫״ < ש ע ן ^ ־ ב י ת ו ו ל א יעמד‬
‫ט ן‬
‫ל׳ ל• ל מ ב ט ח ו ‪:‬‬ ‫מסתמיך ‪#‬ל ביתיה וראןקוס ותתקף‬
‫עיביש ־ שאיגג 'קיים" להצילם מהלעית אכל‬
‫'‬ ‫י ‪,‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ט‬ ‫?‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ג‬

‫הסעמ כמ) אם שמתי‬ ‫<׳ י ־ ״•‬ ‫‪,‬‬

‫‪ r * r y‬עליהם ב״עס‬
‫זהככסלי‪ :‬רטיכ הן׳‬ ‫״ס׳ יחזיק ם ולא״יקוס ן ר ט ב ה ו א ל פ נ י‬ ‫ךטיב הוא כןךם מךנח‬ ‫ביה ולא ית‪$‬ם ‪:‬‬ ‫ויחזיקו האנסי' כילי ‪i‬‬ ‫נזלה נא אלי׳‬
‫י ו ״‬ ‫»‬ ‫‪r-v‬‬ ‫»‪J‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪y‬‬ ‫ן‪x‬‬
‫ךי‬ ‫שקשא ועל פךיוניה ינקותיה תפוק ״‪.‬‬
‫‪T‬‬ ‫|‬ ‫‪-‬‬
‫לפני סמס ׳ קידם‬ ‫‪r‬‬ ‫י‬ ‫פק!ל^ מכ^ ח<על‬
‫על־‬ ‫ישמש ו ע ד ע ת ו יונקתו ת צ א ‪:‬‬ ‫‪ . «,‬ב י א ו ר לכלי המענ‬ ‫המייבש‪!/‬‬
‫זלוח השמש ןתלגיס‬ ‫על א‪:‬גר שרשר חךשין בית אבניא ימינן‬
‫ע‬

‫‪J‬‬
‫ענה כלדל‬ ‫י‬ ‫^‬‫י‬
‫'‬ ‫י‬
‫!‬ ‫מ‬ ‫״ ) מ‬ ‫ד י מ ?‬

‫לחים לטיכק ׳ ועל‬

‫גנתו העניין כ ש ל ;‬
‫ג ל ׳שרישיו י ס ב כ ו ב י ת א ב נ י ם יחזר־‪:,-‬‬
‫א ם יסלעמגיה מן אתריה ומבדב ביה ל ^‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫צפי העכ״ן ליעל גגי^ז‬

‫על גל׳ כמן גל אבנים‬

‫אם־יבלענו ממקמו וכחש בו‬ ‫הא הוא חדות אוךחיה ומן י '‬
‫עע‬ ‫ג‬
‫המית יתך ‪t‬‬ ‫י»ק^יי‪/‬נא־י< ק^ הסיחי ואמל עד אן‬ ‫נ‬

‫‪ ^ X r i - i‬ממגידגלי׳קסי׳כאגז‬
‫יחזה יסתבך כמג‬ ‫הךהוןייי* מ ש ו ש ד ר כ ו‬ ‫ראיתיך‪:‬‬ ‫‪v‬‬ ‫הא אלחא‬ ‫עפרא א*הךן ןלבלבון ו‬ ‫• כמ׳ מלאש ״נקי׳־ בנגל הסם ומיצי' מפיך‬ ‫‪,‬‬

‫'‬ ‫לאיךחיק שלים ולא !תגןף גער מבאעין ‪1‬‬

‫‪,‬‬ ‫׳‬ ‫‪/‬‬ ‫‪,‬‬ ‫־‬ ‫׳׳•׳״׳•ו ״‬
‫כ קלן חזני‪ :‬אם יכלענו‬ ‫יזך^ל ל א‬
‫‪1‬‬ ‫ח ר ‪:‬‬
‫ומ‪£‬פר א ח י ^ ? ן‬
‫‪J‬‬ ‫ג‬
‫ייכ! הםם »!‪ j‬יש מםפ חין‬
‫לוחנכילמנלניהאם‬ ‫אכניס‪,‬־ ‪,‬‬
‫»׳‪P‬׳‪ P‬״ •‬ ‫)‬ ‫‪,‬‬ ‫‪R,‬‬
‫ב‬ ‫כ ך ‪:‬‬ ‫ב ש‬ ‫ף‬ ‫‪ 3‬ע‬

‫י כאילן אחל בלעג‬

‫י מ א ס ־ ת ס ו ‪ S‬א יחזיק ב י ד י מ ר ע י ס ‪:‬‬ ‫זךךימלא חובליה פומןד וספותןד היןד‬ ‫^ • ? ‪ , c L‬ספק םכל מהםיעסה‬ ‫}‬

‫)כאיל) לא נלאה ‪1‬‬

‫‪J‬״ ‪V‬‬ ‫•י‬ ‫י‬ ‫־ י־ ־‬ ‫‪:‬ע‬ ‫‪AT‬‬ ‫•‪ :‬־‬ ‫סנאך ילבשון בהתא !!משכנא ־ל «״״ה'‬ ‫יבבא‪:‬‬ ‫הזח במשפט ובמק י‬ ‫^‪^'S,gi‬‬ ‫‪n‬‬

‫זהן‬ ‫הן היא ׳‬ ‫‪T‬‬ ‫‪: -‬־‬ ‫•‬ ‫‪I‬‬ ‫* ‪I‬‬ ‫‪* T : T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T T -‬‬ ‫‪,‬ל! • •פן ״״׳׳ן הנה אם חט^י לי בניך‬ ‫ע ד נב‬

‫דלכי המעילה )מנהג‬ ‫ע ר ץ מ ל ה עזהיוק פיך ו ש פ ת י ך‬ ‫ךךשיעי ליתוהי ן‬ ‫‪0‬צחס י נ ע ל ייז העולס‬ ‫^‪£'.‬׳‪fe‬‬
‫יכשינצעני ייייי״י•‬ ‫מכי‪ </‬י‬
‫ואתיב איוב ואמרו ‪1‬ירם‬
‫תילדימי) חהן מסל על‬ ‫‪/‬‬
‫תרועה‪ :‬שנאיך י ד ב ^ ד ב י ש ת ו א ה ל‬
‫הלסעיס סלא יעמד)‪:‬‬ ‫כעכ ל כס*יהם י יחם‬ ‫‪,‬‬
‫בקושטא יךעית ארום וזיכני ומהןךכי בר‬
‫מ‬ ‫י ‪ :‬נ פ ר ע‬ ‫מ מ ק ג מ‬

‫)יען אייכ י אמנם‬ ‫רשעים א ע נ ו ‪:‬‬ ‫״עי אמס מכ־חל חל אל‬ ‫י י ״ליקיא‬
‫מ מ נ‬

‫ר ע ן א י ו ב ו י א מ ר ‪ :‬א מ נ ם י ד ע ת א ידעתי כי כן ׳ מי‬

‫‪,‬‬ ‫אם יצבי למן^ני עמיה‬ ‫נש עם אלהא ן‬ ‫‪.‬‬ ‫?׳א זה ‪ :‬וכ^ש ג< ־‬

‫הקשה אלמ ׳ לכי ׳‬ ‫הבימן^ן‬ ‫לא יתיבניה חדא מן אלף ן‬ ‫^ ‪ • . ,‬סילחמך ומתחנן לפניו‬ ‫‪ ,‬לא‬
‫כ י ‪ -‬כ ן ו מ ה ‪ -‬י צ ר ק אנו׳ש ע ם ־ א ר י ‪:‬‬
‫לןא ואלים חילא מן אקשי לותיה ואשליםן‬
‫ד‬ ‫ל‬ ‫‪:‬‬ ‫מ ק ׳ מ‬

‫)יםלס )היה סלם‪:‬‬

‫לחלס‬ ‫אס־יחפיץ ל ר י ב עמו ל א ־ י ע נ נ ו א ח ר ־ ז‬ ‫ךמסלק מלבין הקיפן הין‬ ‫אמה‬
‫‪1‬יק» ‪ r‬־ <זי־‪»,‬כ<לנלא‬
‫היא כלא היה שאין א) חם זך ל ה ל‬
‫י‪/‬ק;מי‪:.‬ה;י‪).‬אעישלש‬
‫חכסדבבואמיץכח‪-<n‬‬ ‫מנייאלףנ‬ ‫טוך;א ולאיךעו ארו• הפיכנק ברוגזיה י‪.‬‬ ‫ז‬
‫כסלים‪ r‬ימ ש‪ ,‬ך )יהיה‬
‫״‬ ‫למפלי‪j »/‬צ‬
‫‪ K‬־ ‪» ,‬‬ ‫‪ 7‬׳‬
‫גפיליז^‬
‫לשיכ‬ ‫םחמהא א ל י ך‬
‫כמוע ס ה ב י‬
‫״ הל‬ ‫"‬ ‫ל^' ''‬
‫המרגיז‬ ‫‪ , . ,‬ד‪, .‬י‪ .‬ל‬
‫? ‪i 5‬‬ ‫נ ס‬ ‫ש‬
‫אימלעמה‬
‫ה ק ‪ #‬ה אליו ף ‪ #‬ד ס ‪ :‬המעתיק הריס ד‬
‫פ‪:‬‬ ‫כ‬ ‫ק‬ ‫ג ‪7‬‬

‫׳‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ללא יעקיה משי כ •‬

‫‪5‬ד‬

‫כיא אליך הטיב דכמיל‬

‫!מעפי •‪/‬חי ינתי׳י־ נ פ י כ כ ל ל ל ה י ה חוםב‬
‫ו ל א י ר ע ו אישר ה ‪ 2‬ב ם באפ‪-‬־‪:‬‬
‫ץביי;‬ ‫גמ< ה ‪ -‬ת ב א ל‬ ‫* ״ ‪ . ^ j‬״ ״ ^ ־‬
‫סמניט »לה»טא«ן כ י ה ר ע ל ת יכאג ל^וכי'‬
‫‪ ^ .‬״ ״ ״ ״ ״ ‪ ^ -‬״ ^ ״ ש ד י ת ו ן ש ד ח י י כ ה ה נ ע ת ה ט י נ ^ כ נ מ ^ ל ו ה פ נ ׳ י ל נ י ר אסלקלסלהם‬ ‫‪t‬‬ ‫״‬ ‫‪.‬־‬ ‫‪,‬‬ ‫על כן ‪r‬׳‪ Ji‬אסללאימ־הלהםיייי‬
‫‪,‬‬ ‫עניין ״ומי•!‬ ‫‪1‬‬
‫" ! " ־ י מ ן * ־‬

‫־ ל ם ׳ ה־ה הממא לא •מל בז<לת טיכ• ל׳ל סהיא ‪R‬‬ ‫מ ס‬ ‫‪ S‬ם ‪ , -‬א‪,‬‬
‫נ‬ ‫י‬ ‫י‬
‫י י׳‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ T‬׳‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫‪P‬‬
‫''‪ " 7‬׳‬
‫מ‬ ‫מ הי‬ ‫ח‬ ‫‪0‬‬ ‫ל‬ ‫‪fo‬‬ ‫‪b‬‬
‫'‬ ‫כ‬
‫לי״־ ק ה״י״־ל ׳‬ ‫? ' ‪f‬‬
‫‪.‬י דםיי‪ 0‬ל מחאחל)־זהע־ייכ נ‪1‬י‬
‫ס‬ ‫ג‬ ‫‪ 0‬ב‬ ‫נ ס ז‬ ‫ה‬ ‫^?^‪r‬‬

‫יד׳‬
‫פתא‪,‬ס‬
‫־‬ ‫‪,‬‬
‫ךכ‪<0‬‬
‫‪ ,‬י‬ ‫‪,‬‬

‫א ןאסלה־מלעימ»־לאמ־־תהכ ־לאההנעתאל‪,‬‬
‫ש‬
‫^ ד י י נ י ט ט רעסיכלםלגמריענמחומ יכחשכ נ ה י מ נ ס מ ס י ת ח ב ד י ‪ /‬ק ^ ^ ל ^ ^ י י ‪ /‬״ ל ת ^ י ! ^ ^ ׳ ־ ^ ׳ ׳ ׳ ׳ ־ ׳ ‪* ,‬‬
‫ה־ה ־ל מ ז ‪ D‬ל ‪ ,‬ל « ‪ ,‬יאבד מ ״ ״ כי׳ הא״<‪foww‬‬
‫‪,‬‬
‫‪ ,‬א ״העןעל ״״ק נת» ־י״ש־ב לה־‪/‬י״הס‪,‬לא יתקיים בכית הה‪,‬א ‪1‬בנ‬
‫‪ V‬ע‬

‫^ ‪ ^ r S S S S‬״ ‪ w . L‬י ״ ה ע ק ק ה ־ ה ^ הלשעיסהם‬

‫! פ‬ ‫ז ‪ ) :‬ל א נ י ע ה‬ ‫א נ‬ ‫״‬
‫׳‬ ‫לל‬
‫י׳‪M »?1‬‬
‫״ »‬
‫ל;א לליכ‬
‫כ? • ‪.‬להיפרע‬

‫‪m‬‬
‫מ׳ הקש‬
‫‪Z‬‬ ‫‪T‬‬

‫»כן יל‬ ‫ונחשי •‬

‫התעתיק‪ .‬הטיכזת אל הלסעים יאחר ס‪/‬כר איפן ההמםל כה‬ ‫היי‪:err‬‬
‫‪ 0‬י ‪ ,‬על גל המיס על שמח מ י מ ‪ m o m m‬ב א ב נ י ה פ ל ע אם‬ ‫מ ם ל‬ ‫כ‬ ‫ת‬ ‫ם‬ ‫ד‬ ‫‪,‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪M‬‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫‪.‬‬ ‫ב‬ ‫ע‬ ‫״‬ ‫נ‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫!‬ ‫ה‬ ‫‪,‬‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫ל‬
‫הל־ה‬
‫ו‬ ‫‪M‬‬ ‫‪^ n n^r.rm•••11‬‬ ‫‪U‬ידיו‬ ‫‪»*1I‬‬ ‫‪r.ittM h‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫היאכמקיםשהסמס ליאה אימן)ייצאת יינקתומסלס‬
‫‪t . .‬‬ ‫ל‪,‬ס??&‬ ‫ס‬ ‫ל‪1‬‬

‫ח מ ‪ w‬״ בי < ‪ w‬ה י תמיד‪,‬לא‬ ‫» « ׳ יב־לל ה ־ ה השם ית נ ח‬ ‫‪w‬‬ ‫י אל‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫ל ע‬ ‫‪W‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ת‬ ‫)‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫‪/‬‬ ‫בי‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ 5‬ח פ‬ ‫‪,‬‬ ‫נ ח נ‬ ‫^‬ ‫‪W‬‬ ‫״‬ ‫‪W‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪L‬‬ ‫ם‬ ‫־‬ ‫‪ ,‬־‬
‫ם‬ ‫‪,‬‬

‫א‬ ‫השמח ׳‬ ‫א״ל‪,‬םפתיך ימלא<מליעה מליב‬ ‫ממק־ס‬ ‫לן‬ ‫א<«ל ייםכ‬ ‫* ז ^ ^ מ ד ״ ס ״ ל ^ ^ ^ ן ^ ״ ל ו ^ ב ״ ו‪1‬דסימלא ש״יי‪ ,‬פין י ׳ ה ״ כ‬
‫‪2‬‬ ‫‪,‬״‪,4,‬״‪,‬״^‪,‬‬
‫״׳*יון‬
‫ז‬
‫••‬ ‫פ ז ‪5‬‬
‫־‪.‬׳‬ ‫ין‬ ‫ו‬ ‫‪ yijywu‬י־‪/‬׳*׳*״‪ -‬״ ד ׳‬
‫האד)לעיממ ‪,‬״‪,‬דל‪,‬‬
‫מינכל)׳ ‪p r r n a n‬‬ ‫נאמתה א ל י״״ממ‬
‫שכל״ י מ ת‬
‫היה נ ל‬
‫כלדד היה‬
‫סדעמ דלל‪,‬‬
‫היא ™ ״‬
‫*‬ ‫ו ה כ ל ל_ ‪.‬ה‪. .‬ע ו‪L‬ל ה מ ה ד ב ר י ״ם‬
‫‪0‬‬ ‫‪m‬‬ ‫* » משמ ‪ " ' ,‬״ ^ ‪ ,‬ל‬ ‫ה ל ש ע י ס ‪:‬‬

‫בסיבית האדם)רעיתי) הגא מצד סכלותמ יזה כי הנקי כשיביאו ל‪1‬‬ ‫מאת השי נצלק ינמשפין לא יכול דבל ז»ה ש י ח ‪ 0‬נ מ מ ע הסדיל‬
‫י « מ אמם ייעיןלי ממיןימ׳ מה שבלהם ט ממיזיש‬ ‫‪ rmVr Z\L‬לא נלע האזפז אסל נ ע ט מ היי שובימ יהביא משל ג‪/‬ה מן הנמחי' כי ין‪5‬תם‬ ‫״"•׳"׳"•"'‬
‫^ ע ^ ל ד ל ו ה א מ מ ש י ־ ״ ״ כ ם ה ל ש ^ ד א ב ח י ל א מעילםליב״יבם אסל בידם כמיהעגין בע»| ‪,‬‬
‫כ‬

‫^ « ^ ״ ^ ־ ‪ r‬האלםלשי‪/‬ללח מה שהתעא יתפשעישטח^תי׳ליהי׳־סתיהממיממ‬

‫י^לה יכמשפט םיידה סיהיה העני ן כן כםאל אישי כח כי אילי נבדל כזה האדס‬ ‫*‪L-™k‬‬ ‫•׳‬ ‫•‬ ‫*‬ ‫‪u u,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫ם מ‬

‫^ם^משגי״עלשא^לאיש‪-‬נ־יבלמהמקלי׳א־לי‪/‬ב^‬

‫‪ w S S ^ i‬כ ‪ /‬מ מ בהסנ״הילפי שלאה התי״סיתמהבין דעתבלדד»לעתכת הייעת?לה יחפ ״פ־י זה דעתיזי׳עתזלהלכל״‬ ‫* ״' ^ ‪f‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪Wa‬‬ ‫‪1 ha‬‬
‫‪l‬‬

‫^^^אשלימ־איב‪/‬׳זהדחשהיהלאיישימלש־לבליאליהא־שיםבדלושיסנימ־למ־תההסאףעל‪,‬‬
‫ת‬‫לה‪1‬הדעת הה־א אלא שהיא ממאל שמש־ל הדעימ ההם אשל לכת המעת׳זלה יהאשעדיהיצאי מהה״ית ה־מצא‪,‬‬ ‫‪?-, I‬דאי•‬ ‫* ״ "**‬ ‫‪N‬‬ ‫?‬

‫^ ‪ ^ ,‬״ ד א י י ש י » מ כ י מ ה י ע י » » ‪ :‬ם חלקי המתל ט המחשבה לא תפיל בכמיהדעית ההם תחלה יהע־ין האמת׳ ‪K V P T‬‬ ‫‪5‬לא יהי! פשטי דבליהסמל'‬ ‫ל‬ ‫‪0‬‬

‫^ ^ ה ם ״ ם ע ל מפ־ל״לזיהשית‪ ,‬אשלב״הדל‪-‬שלפי מה « ה ח ל ‪,‬‬

‫^ ^ ! " ‪ i l ^ i ^ S w ^ S ^ ^ P‬ל י ‪,‬‬

‫י»‪1‬א‪5‬־י»מ אל‪ .‬האנשי׳ על ש ״ליןי הסיתל כזה הדליש והנה כלדד ואם היא דבל מגלהמיחש ככל ‪tor‬‬ ‫‪* 1‬‬ ‫'‬ ‫‪,‬‬ ‫נ ר‬ ‫מ‬
‫ז ה‬ ‫ב ב י י ן ‪ ,‬מ‬ ‫‪FL5W‬‬ ‫נ מ ש נ מ‬

‫״ינאי לשימל‪-‬מלע ייתלי״ק יהלבה־עמי׳יגיעילאדם״יבי׳ית^‬

‫? ‪ ,‬י ״ א י י ב ו י א מ ל ׳ ו י ש ל ם ׳ ו י ע מ ו ל ע מ י ב ש ל י ס י ה מ ע ת י ק ה ד ס ׳ ע י ק ד ^ י‬ ‫‪ A‬״ ^ ' *‬ ‫?‬ ‫‪W‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪p‬‬
‫‪n‬‬

‫ס מ‬‫טהתבאלבס־ל האומית־ ולאידעו׳״שליעמי^לאילעי ה א ‪-‬‬

‫ג ש‬ ‫כהיףשהםהמסבעהגעתהלעאולמי־עלמנ״כייי׳רי׳ייל״׳ת־‬ ‫?‬ ‫י‬ ‫‪3‬‬

‫<»״‪n‬‬ ‫_ » ‪•! « , • ,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ממהזמיוזהועשהיהשםיתכאמממתהתחהנעצלכי״כ״־ייי ‪1.‬‬

‫המלגח‬ ‫הוא אסל הכנס נאפו לל‪00‬נתהעתי סממי‪,‬ימ‪6‬געלמתמהיז״יז‬ ‫!‬
‫ן‬
 ‫תתי‬ ‫רלבג‬ ‫איוב ט‬ ‫אבן־מרא‬ ‫»‬ ‫»‬

‫המרגיז ׳ מכיל)מציע‪ :‬יתפלצק ׳ יממללנ דתנמממ ‪ J‬לחלש ׳ היא השמם; יחתים‬ ‫לחלס ׳ לשמם כמז כשלם יכא החלפה! יחתים ׳ יע‪4‬ס! עש ׳ ‪ bfl‬שכעה מכבים‪:‬‬
‫בהטט!‬ ‫יסמל על שלא ילאי הם הככבים ההם יזה בעמיל קצתם תחת קצת)יהיה שב אל‬ ‫צםיל)כימה ׳ סני מכבים גלילים האחלבפאת סמאל מגלגל הניסה יהשני בפאת‬
‫ח‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ה‬

‫מכבי לכת לכל א) סיסתלג כאיל הסמם)יהיה סב אל כל הככביס א)יהיההלצק לח‪%-‬לש עש ‪i ! V‬‬
‫י‬
‫ל ג ב ) ע ם בפאת צפק הגלגל הגדול‪) :‬חללי תימן < ה ‪ 6‬המכבים םהסכפאת‬
‫באחל) )בעל ככבים יחתים לל כל כך יעלל איל הםחס כעת הלקל' עלסילאן <ליאשמלאמלתע!ז‬ ‫נ ג ב הגלגל הגליל)כעכיל הייתהיישיכ בפאת סמאלילא ילאי איתס הכלכבים‬
‫• ולא יזלת‪:‬ןבע‪7‬־‬
‫)לילך על וכננלהטנבי ינמל‬ ‫הכלבים‪:‬‬ ‫ע ל כן קראם חדרי‬
‫‪ ,‬״ מיז צה ילא !אילן‪ :‬על‬ ‫במתי ים ׳‬ ‫עמודיה ה׳ ד םל וא׳ חס׳ זסימ' את קלעי החצר דמשכנ' קדמא ׳ וחבית דםשכנא תניינא ד^לןייי ׳ אנכי תכנתי עמודיה י‬
‫י י י י‬
‫באלו הם כמק*׳ נחבא‬
‫עצגןלהי‬
‫•‪1*1‬‬ ‫יס־י‬
‫׳ * ״ יכ־‪;/‬מי ‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫ה נ ע ם י ‪ :‬יעל מעש בראשי'‬ ‫ניסה‬ ‫סהיא‬ ‫מטעין‬ ‫נסיפו־א‬ ‫ב'‪6‬סו׳‬ ‫וי‪:‬‬ ‫חס׳‬ ‫ריקודי‬ ‫תגיינא‬ ‫דםשכנא‬ ‫ועמודיה׳‬ ‫בתרא‬ ‫יתפלצק׳‬ ‫ועמודיה‬ ‫׳‬ ‫שבעה‬ ‫עמודיה‬ ‫חצבה‬ ‫‪ :‬רחלוף ׳ יהלוך וצן‬
‫שידריך על במתי ים ‪r i Z v ^ r l‬‬ ‫בהק וסימ׳קדםא עשה גדולות ואין חקר נפלאות׳ תנינא עושה נדלות עד אין חקר ונחלאות ׳ ואפס ונעו סיס עד ים‪:‬‬ ‫הן‬ ‫חלף הלך לו‪:‬‬
‫לתעלה ולי<׳‪ :‬יסיל‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫)היא‬ ‫ץ‬ ‫ב‬ ‫‪:‬‬ ‫כ‬ ‫ן‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫ס‬
‫כמו‬ ‫ישחית‬ ‫יחתוף י‬
‫)לימה ־ מילד‪ /‬לס ‪:‬‬ ‫‪.‬‬
‫ההולכים באיזיל גלגל ותדלי י‪/‬ימן להנניש‬ ‫המרגיז א ר ץ מ מ ק ו מ ה ועמודיה ל • ל׳מל ךמךניז א ר ^ א מאתךה ועמודיה מתרפפין ‪1‬‬ ‫כחתף תארוכ‪ :‬עוזרי‬
‫ש ! סיעה• כמישאן!׳‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ ^.‬ו‬
‫ד א מ ר ל ש מ ש א ולן<ה י ר ג ח ו א מ ט ו ל כ ו ב ב י א‬ ‫הממשלה‬ ‫רהכ׳אננ‪1‬י‬
‫למזלינז או ניטי ממני מן ליזלל מ־־א פישה‬ ‫•ל• ־ל‬ ‫ה א מ ר ל ח ר ס ו ל א יזרח‬ ‫יתפלצון‪:‬‬
‫מעט ל מ י ן ' ל י ר י ט ; ^ ^ צ ^ ;‬
‫ב‬ ‫ן ‪ :‬־י‬
‫‪:‬‬ ‫! * ‪ -‬ן • ‪ :‬ז ‪ :‬ז •‪ :‬־ ז ־ ‪i‬‬ ‫‪ :‬ישופני י כמי ישיפך‬
‫‪r r1 * ••:AT‬‬ ‫׳•<‪-\ -‬‬ ‫־ •‬ ‫י‪IT‬ז‬ ‫‪T‬‬
‫עם כסיל וכימה׳ הם יחשיז יעשה‪ :‬ויעכזל‬
‫‪:‬‬ ‫ם‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫כ‬ ‫ר‬ ‫^‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫׳‬ ‫דאם‪ :‬מי יועידני‬
‫ד מ ת ה שמיא ל ב ל ה ו ר י ה‬ ‫יחתום ב ע ג ג י ו‬ ‫נטה ש מ י ם‬
‫לפני »לא‬ ‫ע ‪.‬י •‬
‫ריבדויורורך ע ל י ב מ ת י ־ י ס ‪T\ :‬ע ש ה ־ ־ל ״ל‬
‫‪1‬‬

‫כמומיכמני< י‬ ‫מ‬

‫בירית כגלגלי הבנבי ‪,;31‬־ ייזי‪/‬ל‪1‬־ עיז‬ ‫ךקבי ! ‪W‬‬ ‫ומטיל ע ל רום ת ק ו ף ‪ :‬מ א ‪ 1‬י‬‫‪,‬‬
‫כחיען י‪/‬אי*»ב• לשןן‬
‫•‪c‬׳‪0‬‬
‫לא ןלןא‬‫ע*או־ •היא‪w<:‬‬
‫צירות הדריתע' פידאןש‬‫הם י׳‪.‬‬
‫׳הקיי‬ ‫דליתס ט ר‬
‫סן*‬ ‫רברבזמ עז דל י א ב‬ ‫‪ titi,‬נ פ ל א ן כ י מ א ד ע ב‬
‫ןאךרוניד ש ט ר י‬ ‫ע'‪£‬‬ ‫י ^ כ ^ ו כ ק ; ח ך ר ^ ה‬
‫י‬ ‫ר‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫ן‬
‫״״יי'‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ה‬ ‫וכסמל‪£‬‬
‫מפני ילח ‪/‬‬
‫‪,‬‬
‫אע» ־‬ ‫ו‬ ‫‪I‬‬ ‫זי * ‪ 1‬״‬ ‫־ ‪::‬‬ ‫«י־‬ ‫‪.‬‬ ‫אלע לע לנפשי‪:‬‬
‫דעכיר‪ :‬הן יגלקי‪ /‬איש • מחיריו‬ ‫‪ .‬ויחניף ׳‬ ‫‪,‬‬ ‫דרומא ן^ ך ^ ן ן‬
‫ופחען‬ ‫ד‬
‫למסת צקיים ילעג <‬
‫ס‬
‫י‬‫ן‬
‫חסר ועניימ פ ת י ״ • ‪.‬‬
‫שגא‪ ,‬לעז־ל אי‪/‬‬
‫מ‬ ‫נ נ א‬

‫‪ ,‬׳‬ ‫״‬
‫יחתיף׳‬
‫י‬
‫‪,‬‬ ‫'‬
‫הא יעבר עלי בשמי מ ר ו מ א‬
‫י "‬ ‫' י‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬
‫ג‬

‫הן^מ־^^^ר^‬ ‫איןמספר״״‬
‫ולא אראה הלועג והפך הלכל‬
‫‪S‬‬
‫• עלשם גאי^ס אשל‬
‫?«‪?$X‬‬ ‫‪.‬‬ ‫סיסי ן ל‬
‫י‬ ‫ןלא א״מ׳ייי^*‪ i^x‬ל־״ י‬
‫הא‪:‬חתוף אנש בעלמא ומן יתיבניה‬
‫'^‪M11**19‬‬ ‫‪0*94‬‬
‫ישיבנו מ י ־ י א מ ר א ל י ו מ ה ־ ת ע ש ה ‪:‬‬
‫״ ־ ״ « ^ ‪ K‬כי יתן המקים ה א ק‬
‫ביל הלשע שיכסה‬
‫‪ 7‬מ ע ס מ‬ ‫בכ‬

‫‪ :‬אן•‬ ‫‪-‬‬ ‫עמריי <נ‬

‫מןאתל) עי‬ ‫«<יו• א פ ו•״ת ח ת ו שחחף לל•ו‬ ‫פני שיפטיה וענינו‬
‫אלהא‬ ‫ליה מה את ע ב ד ן‬ ‫>‪T*TJ/‬ל א ־ י י ע ד ב‬
‫ו אלוה‬
‫לל שנן‪ :‬לא אענ? י‬ ‫שחחי ׳ םפמ‪ :‬עזרי‬ ‫כמו ופני המן חפ)‬
‫לא יתיב רוגזיה תחותוי שיחץךשיעיא‪.‬יתברון‬
‫א ף ם ״ א ג כ אעננו‬ ‫‪,‬‬
‫עזך רהב‪:‬‬ ‫»לא מכלי לשאת פנים‬
‫להאמין ״‪:P‬‬
‫אוכל ־ ^ •‬
‫לא " ל ״‬
‫‪5 1 ,‬‬
‫הס העי׳לים *‬ ‫להב׳‬
‫אין‬ ‫נ׳‬ ‫מילא^יא‪,‬י^»‬
‫לשיפע׳‪:‬לאאאמין׳‬ ‫כגאיה וכתייעש‪:‬‬ ‫‪ :‬מי ה‪5‬אי ימימי״• טו א ב ח ר ה ד ב ר י עמו‪ :‬א ש ר א ס ־ צ ד ק ת י‬
‫אשל‬ ‫לא אלאנן‬ ‫‪,‬‬
‫לסער‬ ‫למשיפסיאתחנך‬
‫‪-‬י‬
‫מ‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫צ‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫ן‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫כ‬

‫אף‬ ‫גיותנ א ךמסיעין בסונ?א »‬ ‫‪:‬‬

‫* *‬ ‫;‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫ך‬ ‫‪.‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪^ •TV.~T,: r‬‬
‫‪ 5‬ל רכן ‪§8‬רובש אנא א ת י ב ג י ה אבחר פתגמי‬ ‫אם־‬ ‫ל א אענה למשפטי אתחנן‪:‬‬ ‫מקו׳ או סם נ ה ר שוטף‬
‫)איך אתחנן אל השם שי״׳ לפניי^״ן‬ ‫דאין זכיית לא אתיב למן‬ ‫עמיה ‪1‬‬ ‫לןיאר־זי ר ע נ נ ולא״אאמץ כ ך נ א ד ן‬ ‫‪,‬‬
‫וים* אימרי׳פירות כמו‬
‫ית הנה אט קלאיגי מחיך‪r;f‬״״׳‪w‬‬ ‫ן א ת י ב‬‫לא איימיז לא ןד ו ם יעיתלהלי! ק‬
‫ר י ת‬ ‫^ י י ל יתי ן‬ ‫א י ן‬ ‫ז‬ ‫א ע‬ ‫י ת י‬ ‫ד ד י‬ ‫נ ׳ ‪,‬‬
‫א י ש ר ־ ב & ע ר ה <שופנ< ו ה ר ב ה‬ ‫קול<‪:‬‬ ‫)אנכי׳ שגיא יהראשין‬
‫^ <‪ ppfjf‬י יי‪/‬יה‪ :‬פצעי • מלה‬ ‫)יענני‬ ‫־ ־ ' " ־'׳־‬ ‫‪r‬‬

‫התוניאה דם יציקה;‬
‫כ‬
‫י‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪L‬‬
‫בשערי! נכון‪ :‬יטוש ׳ אין לו‬
‫‪. , ,‬‬
‫לא ימנני ־ א׳<;‬ ‫פ‬ ‫יאזין קילי‬ ‫ל א ־ י ת נ מ ה ש ב רוח<‬ ‫פצעי ח נ ס ‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬
‫נ ב*י ‪0‬י‪1‬‬
‫•‪A‬‬ ‫» "»‪-‬‬ ‫‪ : •V‬״ •‬ ‫‪I‬‬ ‫יזו‬ ‫ןז‪-‬נ‬
‫פחית מאד כיחס אליי־‬ ‫ך ל ד חוטי ב י נ ת ן ^ מךכןדק‬ ‫•ל‬
‫ליע כמקרא ופירושו‬
‫אס״לכח‬ ‫ם ־ י ^ ב ע מ ממררים‪:‬‬
‫הגא *‬ ‫הנה‬ ‫כא אמין‬ ‫׳‬ ‫ו‪,‬‬
‫יעוף לפי הענק‪ :‬אעזב‬
‫יסיפני ׳ יכתתני! ח ס עמי ־ אס לנק ל‪,‬א‬ ‫ל>‪1‬‬ ‫עמי ואמי הלבשושי מנן ן‬
‫נ‬
‫א מ ק ה נ ה ו א ס ־ ־ ^ מ ^ ז פ ט מי יועידמ‬ ‫כני׳ כעסי כמו ופני׳ לא‬
‫‪ « T‬י"‬ ‫מ‪:‬־״‪'.‬‬ ‫הנני אפס ותם על‬ ‫א ם ל ח י ל א ?נלים י » י׳יאי״יז‬ ‫‪ :‬א כ ש ־ א ע ד ק פ< י ר ^ ע מ ת ם ־ & נ *‬ ‫היולהעיד;ואכליגה׳‬
‫‪ hio‬אדע ב ע מ י‬ ‫אין!בי‬ ‫לךינא מן יסהיד עלי ‪t‬‬ ‫ואתחזק כמו המכליג‬
‫ת ס ־ א נ י ל א ״ א ר ע נפעזי‬ ‫דעק^ט‪:‬‬
‫מילאה • »יעקשני •‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫י ^ ‪f,‬‬
‫נ‬ ‫‪r‬‬ ‫‪D‬‬ ‫נ פ ש‬ ‫פומי יחיבגני שליבם אנא ומקלקל יף‪/‬י ן‬ ‫ע ו ל ‪ :‬עצמתי׳ מן‬
‫עי‪ or :‬אני • י׳‪7‬ע‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫*•‬ ‫‪:‬־‪-!r‬ז‬ ‫‪:‬־‪T‬‬ ‫;•‬ ‫‪:-:‬‬ ‫א מ א ס חיי‪ :‬א ח ת ה י א ע ל ־ כ ך א מ ר ת *‬ ‫ותעבוני‬ ‫בעבבין!‬
‫אני כענ^י שאני י‪/‬ש‬
‫כחתיה כאיכרי‪ :‬אם‬ ‫שדים אנא לא אגדע ‪^ e j j‬‬ ‫דכיםפירמ‬ ‫&למותי׳‬
‫אמצא‬
‫ע‬ ‫במה‪ /‬א ד‬
‫נפשי ע פ ־ ן ל‬
‫‪,‬אד‬
‫שיט ימית פתאים ‪/‬‬ ‫ארחיק חיי ז‬ ‫ת ם ו ר ^ ז ע ה ו א מ כ ל ה ‪ :‬א ם ״ ש ו ט ימית‬
‫ה ד־ א‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬

‫בו מפאת החבורות‬

‫עניימ אם םכט י מ ' " ‪ f‬י ? ‪. " V‬‬ ‫•״‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫־ ‪,‬‬ ‫‪. . .‬‬ ‫‪J' T‬‬ ‫\‬ ‫י‬ ‫‪ J‬־ ‪IT‬‬ ‫‪J‬‬ ‫* ‪T T: j‬‬
‫‪, ,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י ת‬

‫‪" S t ^ i ' S l m‬‬ ‫הרשע פתאום‬ ‫מ ? י ל א היא בנין כן א מ ך ת ש ל י ם ו ח ב היא‬

‫‪:‬‬ ‫א ר ץ • ל י " י*‬ ‫פ ת א ס ל מ ס ת נקים י ל ע נ ‪:‬‬ ‫בעיני‬ ‫נהסחין והנכק‬
‫‪f < r‬‬ ‫ו •'•‪ • J‬ו זן‬ ‫‪ t‬־‬ ‫י ‪A :‬‬
‫הכיז " ‪ ' p‬ל ש י ? ‪k‬‬ ‫משיצי ‪1‬‬ ‫טהוא דרך משל ט‬
‫‪I‬‬ ‫־‪v‬‬
‫שאמד בללל‬ ‫‪S‬‬
‫אין ברוגז ימות בתביף כ ד‬ ‫נ ת נ ה ב י ר ־ ר ש ע פ מ ־ ־ ^ ז פ ט י ה יבסד‪-‬ן‬
‫^ • לתכ^נק״'שהמימ‬ ‫^‬ ‫יי ‪,‬‬ ‫ת‬
‫^‬
‫‪5‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪1‬‬
‫אך^א אתמסיי‬ ‫מתבסמסין זבאין י ך ח ך ן‬ ‫ל׳ננ‪-‬ל‬ ‫••‪A‬‬ ‫‪ 8‬־‬ ‫; ‪ jx‬ז‬ ‫‪-j‬ן‬ ‫ז ז‬ ‫‪:‬ן־‬ ‫»‬ ‫‪ .‬ן‬
‫‪©w‬למותי היו מתעבות‬
‫ו^זתי ומרסיעות והזח כה א ם ־ ל א א פ ו מ י ־ ה ו א ‪ :‬וימי ק ל ו מ נ י ־‬
‫לרעו׳ אשר עסהכהם;לענ‪:‬נ‪,.‬לשע‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫ביד ח י ^ ^ י‬ ‫‪,‬ז‪%-‬־ו‬ ‫• ‪,‬‬
‫י ו * ל‬
‫יילפ•‬ ‫ת‬ ‫מ‬‫'‬ ‫ז‬ ‫י ה פ י‬ ‫‪myn‬‬
‫י י‬
‫••‬ ‫‪.‬‬ ‫מ ג ד אם התרמצתי‬
‫^ שטן • פני ש־הט ה‬ ‫השס י ׳ ^ר‪-‬ייס‬
‫ל‬

‫מלכץ נדגל‬
‫ת‬
‫ר ע ברחו לא־ראו טובה‪ :‬חלפו עס־‬ ‫״‬ ‫‪, L‬‬
‫יובי כןלילו‪:‬וזיר מן‬ ‫אין ל א ריבי מן הוא ‪1‬‬ ‫‪^.‬‬ ‫ל‬
‫ילח אמי‪ •/‬יא‪ 0‬לא אי ‪if‬‬ ‫שה)א ימית תכף‬ ‫א נ י ו ת א ב ה כ נ ^ ר *טוע* ע ל י ־ א כ ל ״‪.‬‬
‫ט ו ל ע ו פ א ך ר ה ט ^ ך ק ו ל א המון ט ב ת א ז‬ ‫'ל‬ ‫ן ז‬ ‫\‪- -‬‬ ‫ז‪/‬‬ ‫‪r Tj‬‬ ‫״‬ ‫‪•:‬י •‪J‬‬ ‫‪A V‬‬

‫י״'‪^^'1‬‬ ‫יא^נלעהה‪-‬א‬ ‫א ס ־ ־ א מ ר י א ש כ ח ה שיחי א ע ז ב ה פני‬

‫הי‪/‬מימי׳ וימיי • ע ^‬ ‫י י‬ ‫)הנקייס‬ ‫דולפין ע ם אלפ;א דטעינין מנדיא דרך‬
‫‪T‬‬ ‫‪ ; T‬ז\‬ ‫‪T A* /‬‬ ‫ז ; ‪ ».‬זי־‬ ‫‪• « »1‬‬
‫ע‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫י‬

‫לליון שאל לידמית!׳^‬ ‫•‬

‫קל‪ .‬מני י ז ‪ :‬אילה •‬ ‫ההיא ג• חניית חבה ׳‬ ‫י ־ אין אימראתנשי‬ ‫?‬ ‫! י ^ ׳ יי־ י ־ י "י נ ש י א ךטי‪.‬ס ?;ל‬ ‫‪5‬‬
‫&™‬ ‫ואבליגה י‬
‫;״י‬ ‫היא מעג־ין לנין יה״‬ ‫כנשית בילהיוז‬ ‫מלי אשבק רונזי ואתגבד ״‪.‬‬ ‫כ י ־ ר א תנקני! אנכי א ר ש ע ל מ ה ־ ז ה‬
‫האנמתשיסיגי למכס נ‪1‬לי‪.:‬עני• יד;י‪/‬״‬ ‫ז‬ ‫ז‬ ‫ז‬ ‫ז^‬ ‫‪I‬‬ ‫ז‬ ‫‪y‬‬ ‫ז‬ ‫" ' ן ‪• 1‬‬ ‫ו‬ ‫‪./‬‬
‫אנא‬ ‫צערי ידעית ארובש לא תזכי יתי ן‬ ‫‪»M‬‬ ‫"ל‬

‫אמייזי‪ ,‬עז‬
‫ליי‪!,‬‬ ‫יאנליגה כיל ׳‪ii‬‬ ‫ו‬
‫ההולכים ^כים התבלע‬ ‫בהם‬ ‫ק׳‬ ‫ל ה ב ל אינע‪ :‬אס־התרחעתי ב מ ו ־ ש ^ נ‬
‫אין אסחיית‬ ‫אתהיב למא דין ללמא אלעי ‪1‬‬ ‫•ל»מל‬ ‫‪TAT‬‬ ‫•י‬ ‫‪:‬‬ ‫י‬ ‫‪T‬‬
‫‪1‬‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫‪-T‬‬ ‫*‬
‫שצאיניחיכימלנעןק‬ ‫להסחמז‬ ‫כ‬
‫ם‬ ‫ה‬

‫אז ב ש ח ת‬ ‫והזכיותיבבירבפי‪:‬‬
‫ינטלכיללכת במהילל׳ ‪ • a w‬לאיגני‪<,‬י•‬ ‫במי תלנא ודבאית באהלא ידי \‬ ‫•לימ־ליל‬
‫מי‪1‬ונימצהפיע׳‪/‬י׳<»‬ ‫‪,‬ו ‪,‬‬ ‫ן מל‬ ‫‪ T V‬־ ‪-J-‬‬ ‫ן‬ ‫~ ‪IT‬‬ ‫‪» I‬י‬ ‫־‬ ‫• ‪:‬־ •‬
‫אל אשל ילצי‪ :‬יטיס ׳ • למה זז היל ‪fr‬׳‪i‬׳‪.‬‬
‫‪ : W‬ש י ח י ל כ ל י נ נ ע ‪ :‬לכיא כי‪7‬שע‪:‬בכוי•‬ ‫‪,‬‬
‫בי־‬ ‫תטברני ותןןבוני ^ךמיתי‪:‬‬
‫נקייןבשמ׳‪/‬מטככנ•‬ ‫‪.‬‬ ‫•‬ ‫ב ש ח י ת א ת ט מ ע מ י ימךחקי! יתי כסותי ־י‬ ‫־״'‬ ‫‪,‬‬ ‫^ ־ ‪^ " -‬‬
‫נ‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫‪3‬‬

‫צלי)׳ נחי; ״ מ א ל •‬ ‫כני ׳ כעשי י יאבטנה ׳‬ ‫ארים ל א ב ר נ ש דכמי אתיבניי‪ ,‬נ ע ו ל ג ח י א‬ ‫^‬ ‫^׳‬ ‫ל‬ ‫י י‬ ‫‪.‬‬
‫‪ p m s h‬ייייז ' י י יי*• ‪• r » « £ £‬‬
‫‪f a‬‬ ‫ב‬

‫לאאית בענאמנסי!;?־יי י ל *‬ ‫• ‪ .‬־ ‪,;fo,‬״‪5‬״• נ ד י נ א ו‬ ‫י ־‬ ‫‪-‬‬ ‫־‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬ ‫־ ״‬ ‫‪.-‬‬

‫אי יהיה ייצא להיה י‪-7‬כי׳<עששעמ^^ש‬
‫ג׳ לשימי‪ •/‬מתיל^‪1‬‬
‫יעדי‬ ‫‪?.‬לתרייננא‪:‬‬ ‫י"י‬
‫ו ג צשימי‪/‬־ מחי‬ ‫ו‬ ‫י ״‬
‫לכי׳ס‬ ‫פי ואחזק לכי‪:‬‬
‫‪T P T T‬‬ ‫כל‬ ‫‪, ,‬‬ ‫׳‬

‫י אמצע־^י •פסתליז‬ ‫ע צ י ‪|, ,‬‬ ‫רהב יב בחר לישן דכוד זז וסיס אתה דכאת בחלל רהב אזכיר רהב ובבל ׳ תרהיבני בננ!שי עז ׳ ורא פגה ‪ k‬רהב* ׳ורהנט‬ ‫‪,‬‬
‫ס‬ ‫פ‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫כ‬ ‫‪ ) 3‬ת‬

‫אםרלי‪ :‬אז ‪C W P V - W S S T O‬‬ ‫‪ /‬ם ל ואון׳ לך התרפס ורהב רעיך׳ ובתבונתו םחץ רהב תחתיו שחתו עתרי רהב׳ שהם הרהיבוני׳ שערך מ ד ר ׳ ירהבו‬ ‫‪,‬‬

‫של מקלן לי ‪ ,,r‬יי ל‬ ‫^‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫כ‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫׳‬ ‫מ‬ ‫ך‬ ‫׳‬
‫ד‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫׳ ?ן ן^‬
‫מ‬ ‫ב‬ ‫׳‬‫ן‬ ‫ה‬ ‫ועער בזקן ׳ לכן קראת* לזאת רהב ׳ עורי עורי לבשי עץ י) עיין ‪j‬׳‪c‬׳‪u‬׳ סי׳ ל ‪( :‬‬
‫‪£‬‬ ‫ג‬ ‫ש‬ ‫נ‬
‫‪,‬‬
‫ע‬ ‫כ ת י‬ ‫ו ב‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ש‬ ‫נ‬

‫גופי כסחת; כי ל ^ על שטייא^ניע‬ ‫יאשר בשערה ישו‪$‬גי‪ :‬והרבה ב׳ וסיס'והרבה להשיב א‪6‬ו׳ והרבה פצעי חנם‪ :‬ירשיעני ב וסיס' הן אתי יי' יעוד לי סי‬
‫‪n?w b‬‬ ‫‪P‬‬ ‫איש כמיני ׳ ענייני ‪rfr‬‬ ‫מא׳ אס אצדק ווי ירשיעני‪ :‬ימ?ת ח׳ וסיס׳ גואל הדם הוא ימית את הרצח י וחברו ׳ ולא ימית אתי ואת עמי ישבע לי‬
‫דליישנ‪-‬ר י^איצנל‬ ‫^‬ ‫ביוס׳ מחרב חזאליםית אלישע ביבו׳ ובתת שפתץימיתרשע׳ אשיסית א ת ע ב ח ׳ אםשוט ימית פתאוס;‬
‫חזק יי זיז א* י י‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫‪D‬‬ ‫ס‬ ‫‪0‬‬ ‫ה‬

‫נללישאנ‬
‫ציטה *עשציי‪ /‬י ד ‪! ^ ! ; " ^ . ,‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫ללבל עמי״‬ ‫דוסיםגסםר בסדרנח״‪ .‬מ ש ד ד רכוסים כנשר יעיר קנו׳כנשר יטוש עלי אוכל׳ כנ*ר חש לאכול׳ בנשריעיף‬
‫מןי׳ןי‬
‫* נ י י‪ 3‬ג‪7‬י ]ם ׳; י * ;נ;‪• «;-‬א‬ ‫‪k‬‬
‫זמוסים‪ :‬ואבליגה נ וסיס השע מסגי י אעזבה פני ואבליגה ׳ ושית ממגי זאבלעה ״‪ .‬ערתי ד׳ וסיס' כי זרתי ס^ י ך^ף‬
‫נ‬
‫‪,‬‬

‫והתמה׳ העגרוזריתי אשריורמי׳ ואשר יגרתייבא לי׳ יגרתי כלעצבתיידעת*‪ :‬שנינו ג׳וםיירכיחו ‪p‬שינינו׳אשר‬
‫נשבענו שגינו אנחנו ׳ ישת ד ו על שגינו אנך;‬
 ‫איוב‬ ‫רלבג‬
‫וקסה נפשי* נכרתה‪ :‬שיחי׳‪.‬לכרי כעסי‪ :‬הופעת׳ עניינו ההכעחה וההשגחה ושיהיה עניינן אורה)זוהר דל שיגיע לרשעים בעצתם י?)לך נונהרך עדשישלימ‪5‬ה״‪ .‬על‬
‫דעתך ׳ אצל ידיעתך‪ :‬ואין מידך מציל ׳ ואין מנגעך מציל אי יהיה פי'שלא ימצא מי סיסיבך ממעשיך‪ :‬עצכלכי ׳ ציירוני כטעם עצביהם כסף )זהב שהם הצלמים אסר הם‬
‫מצייירים לפי הצירה אסר ירצו לעשותה ורמז בה אל הכח המצייר אשר נתן השם יתי בזרע)מעניין זה אלזל אין מעציבין את הקטן‪ :‬ותבלעני ׳)תסחיתני‪ :.‬כחלב תתימי ו‬
‫רמ‪ 1‬בזה אלהזלע אשל ממני ההיייה לל זלע הל?םה סהיא נתך תחלה)נגר)אחר כן יקפיאהי לעמידה) החים הטכעי אשר כזרע הזכר כמי שהתבאר כטכעמת‪ :‬תשגכמי י‬
‫תכסניכי העצמית‬
‫ואמתו ד׳ הסי י׳ בליש׳ זסימ׳ נשאתי א מ ץ א ט נ ה ׳ יסר מעלי שבטו < כפך' מעלי ה ד ח ק הנה אמתי ל א ת ב ע ת ך‬
‫‪,‬‬
‫והגידים הס מחוץ‬
‫רשי‬
‫ע ז ר א‬ ‫א ב ן‬ ‫ונמסרה אחריתי םניי ה׳ וסוםיף ואמות מ ו ת ‪ :‬הטוב ד'ח*י'וסיס׳ הטוב ל ך כיתעשויק׳הטוב טוב א ת ה ׳ הטוב היותך‬ ‫סבייהאיברי׳הנכבדי׳‬
‫כ ה ן ׳ הטוב כי יחקר אתכס‪ :‬זלחטאתייל כי תבקש לעוני והוא חד מ ן קיח מלין םשסשין ולי ג ד ש חיבזתאזסיס‬ ‫<פש«• הפנימיי' ובזהנסמרי׳‬ ‫נקטה‬
‫כי לא כן אנכי עמלי‪/‬‬ ‫ם‬ ‫צאיכן מהעם‬ ‫‪*11^^,??-,‬‬
‫אינני עם נפשי כמג‬ ‫יסר מעלי שבי‪/‬ןו ואמתו א ל ־ ־‬ ‫ל א ת ב ע ר ת 'ל ; ״ ף ‪ /‬ל '‬
‫‪,‬‬ ‫‪0‬‬
‫מחרתיה וךחלתיה‬ ‫יעדו‪.‬נמלי‬ ‫סבעצמית יהיה לני‪^1‬‬ ‫<י<א לשין‬ ‫ח׳ •‬
‫שחסכתם ג אעזבה ׳‬ ‫‪-‬ו‬
‫־‬ ‫־י «‪ -‬י‬
‫‪•w-. .T‬־‬ ‫•‬
‫־ ־»‬ ‫״* ־*•‬
‫־ •‬ ‫» ״י‪-‬‬
‫‪.‬‬ ‫גדש י‬ ‫‪OP‬‬ ‫•‬ ‫ו‬ ‫‪' r/ /‬‬ ‫׳‬
‫‪T‬‬
‫‪v‬‬

‫קייס )עמידה)בג^ס‬ ‫‪,..*,‬״ ל‪-, , ,‬‬ ‫ש ח‬ ‫ע‬

‫א מ י ל ולא א נ ה ל מגיה אדום ל א‬ ‫יתי‪:‬‬
‫ישאימשהוא^עזוב‬ ‫‪1‬ל *‪?H£T‬‬ ‫א‬
‫ה‬
‫אי?ל‬ ‫תבעתנ;״•‬ ‫תשלמנה‪ Mw,‬ה‬ ‫«־׳י*ך«^‬
‫•ל‬
‫א ת מ ך ת נ פ ש י בחיי‬ ‫הכגא אנא כחדי ן‬ ‫האיברים החלקיןת ‪i‬‬ ‫ולהלל׳״; הט»נ •‬
‫‪ m * S‬אנכי ע מ ד י ‪ :‬נ ק ט ה נפשי בחיי א תעזוכ עמ< והקרוב‬
‫אלי ש ה ו א כ מ ש מ ש ?‬ ‫אשבוק עלי מלי א מ ל ל במרירות גפשי ן‬ ‫ופקידתך ׳ )בקידיתך‬ ‫״‪J*p,‬‬ ‫‪P‬‬ ‫ו י מ ו י ן‬

‫אמ‬ ‫נפשי׳‬ ‫נקטה‬ ‫א ^ ז ב ה ‪ /‬ן ל י שיחי א ד ב ך ה ב מ ר נפשי‬

‫ל א ל ה א ל א ת ח י ב ג ג י א ו ר ע יתי מ ט ו ל‬ ‫אימר‬
‫והרניז בזהופקידיתר‬ ‫•לקד״עלעגי‪/‬לפע•'‬
‫*‬ ‫‪1‬‬
‫י‬ ‫‪.‬‬ ‫ויייר‬ ‫י»פע‬ ‫•תקטעי‬
‫עזכתי סלא א ד ב ל א*‬ ‫א מ ר א ל ־ א ל ו ה אל־הרשיעני‬ ‫*‪*:‬‬
‫דכלתייכעניי ה ח ל ש ת י‬ ‫ל לפי‪1‬‬ ‫התקין לןןמך אדום תטלובש‬ ‫מ ה תנצי עמי ו‬ ‫אסר סמת בכימתי‬ ‫פנים‬ ‫ללה‬ ‫להי*י*‬
‫הטוב‬ ‫היוףעני ע ל ־ מ ה ־ ת ר י ב נ י ‪:‬‬ ‫הפיעלגת למסיל על‬ ‫^ ‪S ^ J‬‬
‫כלו עצמי ב ש א ג ת י ;‬ ‫תרחק לעות ; ך ך חןל מ ל כ ת ךלשיעי‬ ‫א ר ו ט‬
‫כאילו‬ ‫לעל ע צ ת ׳‬ ‫הכחגת המתפעלית‬ ‫עללעמד*‬ ‫* ‪.‬ילון‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫ל ך « ב י ־ ת ע ש ק בי ״ ר ־ ‪ /‬מ א ס ‪ :‬נ י ע כ פ י ך‬ ‫^‬ ‫העיגין ב ב ר ב ש ך א‬ ‫ך ך ש י ע י א‪1‬פ?ןת ‪1‬‬

‫היפעתעלעצתלשעי׳‬ ‫הנה הפקידות ההית‬ ‫לפ<ם‬ ‫ע «‬ ‫‪»»/<c‬‬ ‫״‬

‫לא‬ ‫ט‬ ‫דעתן‬ ‫על‬ ‫;‬

‫העיני‬ ‫ג ש ך ^ ו ע ל ־ ע צ ת רשעים הופעת‪:‬‬ ‫הביומי ב ר‬ ‫אין כ מ ח מ י ב ר ג ש ת ח מ י ;‬ ‫סמרה ריחי בחרכי כי‬ ‫‪R‬‬ ‫‪H‬‬
‫״ *' '‬
‫‪3‬‬ ‫‪,‬‬
‫<י‬
‫ת‬

‫‪- . .‬ז ! ‪ » --:‬י ־‪,v r.‬־ ׳ י‬ ‫י!‪.‬‬ ‫‪•tw-‬‬

‫_‬ ‫;‪* :*T‬‬
‫‪j . . *. .‬‬ ‫‪v‬‬ ‫*משמש‬ ‫•י‬ ‫*‬ ‫•י‬ ‫«‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫*‬
‫הייתי ימל‬
‫•‬
‫נינא וה נא‬ ‫• ׳ ‪ .‬׳ « •‬
‫ו ע ^ ה חייל»י‪/‬יד י י י י‬
‫‪T‬‬

‫׳;אם רשעתי‬ ‫ע‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫^‬ ‫‪r‬‬

‫ב ש ר ל ך א ס ־ ב ר א ו ת אנוש ת ר א ה ‪:‬‬ ‫אחבש‬ ‫יומיך אין ש מ ך ה י ך יומי נ ב ר א ו‬

‫כי‬ ‫׳ < ‪ , 0‬א נ ו ש י מ י ך אכם‪-‬שנותיה י ׳ ל א א ו כ ל ל ה נ כ ל‬ ‫ז ‪-‬‬ ‫־־‬ ‫‪. . . . . .‬‬ ‫יזה‬ ‫&‬ ‫׳ ‪ * S ^ f‬״ ‪« T‬‬ ‫‪s‬‬ ‫־‬
‫^‬
‫אתההייצלזעבביני׳‬ ‫בי~תבקש ל ע ו נ י‬ ‫*‬ ‫? ‪°‬‬ ‫י‬ ‫‪ ^ ^ -‬ל ח ו ב י ^ ן ע ‪/‬‬ ‫* ״ ן ־ ‪ " ^ ' ,‬כהאלםי״לקית י ״ ׳ י '‬
‫^ ו ד מ‬ ‫־‬ ‫‪.‬‬ ‫? ? ע י ״‬ ‫^ י‬ ‫ל א י ב ו ל י ה מ ן ילד‬ ‫^‬ ‫יתפעל כקלות )יפסד‬
‫‪:‬‬
‫״‬ ‫ע‬ ‫ם‬
‫<ק<ליג‬ ‫ופקיליע •‬
‫רוכי ה מ פ ר ש י ם א מ מ‬ ‫ניני רביי הכני חסד‬ ‫‪,‬‬ ‫י ו ת‬ ‫‪,‬ן‬ ‫ש מ י‬ ‫׳‪.‬‬ ‫מ ל )‬ ‫‪,‬‬ ‫ם‬

‫כי עצכיני ה י א מלסו^‬ ‫סם בי הסם לכזיר‬ ‫יך‬ ‫* מ י ׳אייי‬ ‫נל״ן‬

‫ק ל ל כלא) מיתלי הכיף‬ ‫כסמירת) הזמן ה‬ ‫אין‬ ‫לאילי‬ ‫לכלי!;׳‬

‫םהוא‬ ‫)תכלעני‬ ‫ופי׳‬ ‫•לעמי יי‪. .‬יי( יי ־‪, . , _ _ v , ^ . .,-.,‬‬ ‫י‬ ‫‪o»t‬‬
‫מ ן כסיי ע ל ה ק ר ב י ם‬ ‫‪ .‬״ ל האפסלי‪ :‬וסמרתני׳‬ ‫‪^,‬‬ ‫ע מ ך‬

‫מ ש ב א ובסרא אלבשתגי ובגרמיא‬ ‫י ת י ״‪.‬‬ ‫< מ פ מ ־ ש < ל * ש נ ח מ • כמסמל )כמאסל‪:‬‬

‫הממסי׳ נהגכין בעיכי‬ ‫‪:‬־‪:‬־‪T‬‬ ‫‪• -I‬‬ ‫‪1-‬‬ ‫• !?‬ ‫־ ן‪T‬‬ ‫<ז•‬ ‫‪.‬‬ ‫א ם ק ש א מ י <שמלי‪/‬ני‬

‫ש פ י ׳ ידיך כ מ ו י ד יי׳‬ ‫חיי ו ח ס ר א‬ ‫^שתיתני‪:‬‬ ‫] ^ א‬ ‫כ׳)לאה ׳ מקיל)הלצק‬ ‫עיניך‬ ‫‪m‬‬ ‫‪.‬‬

‫הרהןעצביני כמשמען‬ ‫^ ב ך ת א עמי ו ך ב ך ן ך נ ט ך ר ת רוחי ו‬ ‫כזה הנני סכעקלק‬ ‫^‬
‫ג ם ויעשוני כ מ ו ה נ מ י‬ ‫^ )ליאה עניי תמיל‪:‬‬ ‫‪h‬‬
‫‪>4‬י^?מג?יני•‬
‫ואלין א ט י ש ת א ב ל ב ך‬ ‫ן‬ ‫»>!‬ ‫ע ל הכל א מ ז פ»לע‪:‬‬
‫עושה א ת כל מ ע נ י ך‬ ‫» « ק ל ‪ ,‬ן • * ‪.‬״ ויגא ׳ללמייתןרגלל‬ ‫נ‬
‫אין ח ב י ת‬ ‫יךעית אדום ד א ג ב ך ;‬
‫בם‬ ‫רשעים‬ ‫ןעסיתם‬ ‫‪ #‬ה^חכ הכח עני על‬ ‫‪k ? f r S p t i‬‬ ‫ן י א ?‬

‫כמשמעו ‪:‬‬ ‫זתבלעני‬ ‫אין‬ ‫ל א תזבןני ו‬ ‫ו נ ט ד ת נ י ומן חובי‬ ‫ש ס ל כ י • י א ה ע נ י י סתצידני כסחל סימית‬
‫׳ ׳ ‪ ^ . :‬׳ "‬ ‫•‪ 1‬י‪,-‬־־•׳• ש מ ר ה ר ו ח י י • ״ ׳‬ ‫ן !‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫_‬ ‫שכל‬ ‫־‬ ‫ן‬
‫נלע‬ ‫כדנז‬
‫ח ב ל ע ל י מן ר י נ א ר ב א ה?יתי ל א‬ ‫חבירת‬
‫ת ת י כ נ י ׳ כמן כ ה ת ו ן‬
‫בנעם חחת אכל אתה‬ ‫ש ע ה אני ליאה! •‬
‫•היי!‬
‫ס ף״י ״) פ‪ ,‬י‪-‬ך ת״ ן ׳ ה י‬
‫ח ט א ת י ‪.‬כ ‪,‬‬ ‫אס‬ ‫‪^.‬י׳״ייד•‬ ‫‪*,‬׳״‬ ‫»‬
‫א‬ ‫׳‬ ‫ח‬ ‫א ז ק ו ף רישי מן ג ן ך מ ח י מ א ך א ס ב ע‬ ‫תסי׳להכיתימכהאחר‬ ‫‪, ^ * ^ J Z‬‬
‫במו‬ ‫והוא‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫'‬ ‫מכה )תראה פלאית‬ ‫ו ש נ ע ״מיס ל ן מ א מ י‬
‫‪•«,-.‬‬ ‫״־ • ‪-‬‬ ‫‪.,‬־ ‪•T‬‬
‫מ‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫‪W‬‬
‫י‬ ‫‪A‬‬ ‫ואריבם‬ ‫הסולאואחמיסגופי ו‬ ‫ו‬ ‫»ל<‪6‬יי‬ ‫למ<‬ ‫נראה‬
‫עניימ‬ ‫ואלה׳‬ ‫במין‪:‬‬ ‫־‬ ‫^ ומעוזי ל א‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫?‬ ‫^‬ ‫‪S‬‬ ‫‪.‬‬ ‫״ ‪ 1‬כי‪ :‬עדיך׳ נגעיךןלו‬ ‫^‪, ' :,,‬‬
‫נ»»ל מלעיל ר ש ע ת י אלל< ל י ו צ ד ק ת י ל א ־ א ש ^‬ ‫י ד י ה ה י ד א ר י א ת צ ו ד י ת י ו ת ת ו ב ה ד י ן ב י ״‪.‬‬ ‫גאהנש‬

‫י‬ ‫י• ״‬
‫והעניין‬ ‫על הסננית‬
‫־ ? דמיון מה כלםין ארמי‬ ‫^ ליי י‬
‫‪A r‬‬
‫ל‬ ‫ז‬

‫אחל שעשית עמי כ ל‬ ‫^וינאד־ז‬ ‫ניי^‪:‬‬ ‫ר א ש י ש ב ע לןלנן ו ר מ ה‬ ‫‪V‬‬ ‫י‬

‫^‬ ‫לק‪9‬לי‬ ‫‪39TJ‬‬ ‫ת‬
‫מ ס ‪1‬‬ ‫י‬ ‫‪1‬‬
‫לל‬ ‫להיומ‬ ‫בעיכיך‬

‫ל מ ש א ן ל כ ח < פ ש • כי הספחת נקראת‬

‫זה החסדמהלן‪2‬פון‬ ‫‪ S n M‬תעודני ו ת ש ב תתפלא־בי'‪:‬‬ ‫ל‬
‫? ל י מ ל ח ילי י ל "‬ ‫‪3‬דך‪.‬ךי מ ת ח ל ? ז‬ ‫רוגזך‬
‫עליתא‪ :‬חלימ׳מענייו‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪30‬‬ ‫‪V‬עמן ש ג ג ו ת י ׳ ׳‬
‫ו ל מ א מ ן ך ס ^ ^ י ‪ -‬ל ‪ -‬־ ל ‪ -‬ד ^ ״ י" תחדשעריךיננדי^רבבעש‬ ‫גבין‬ ‫ל י מ צ » ל ל א י ל ״ * נ ׳ כריתה‪) :‬צבא לכיי‪:‬‬
‫‪,‬‬

‫ת ח ד ש ע ד י ך י ננדי ו ח ר ב ‪q&jfc‬‬
‫ה‬

‫ק ל ק ׳ יחסל מ ל ת אבי‬
‫‪^AU,‬‬ ‫‪ % J L - i‬״ ‪' . m M‬‬ ‫'^*‬ ‫אתנגידועינאלאת^בנני‪J‬‬
‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫לשחל• ומשול‬ ‫גימל‬
‫‪J‬‬ ‫־‬
‫היכמדיז‬ ‫& ? ‪ l‬נ צ ש ׳‬

‫יחזןל ע ‪4‬‬ ‫״‪).‬יגאה׳‬ ‫?׳•?׳י״ל ע מ ד י 'ח"ל" •י ׳ ־פ ו ת ו צ ב ־א ״עמי ״‬ ‫וחדל׳המנעמהכיאעלי‬ ‫‪or‬‬

‫‪v‬‬

‫ולמה‬ ‫•• ״ ׳‬ ‫!‬ ‫• ־־‬ ‫י‬ ‫*‬ ‫•‬ ‫׳ ‪ 7‬׳‬ ‫‪:‬‬

‫י **פלא‬ ‫מיוה*‬
‫׳‬ ‫‪j r‬‬
‫‪:‬‬ ‫״ ־ ‪• :‬‬ ‫״‬ ‫‪,‬‬ ‫‪v‬‬ ‫־•‬ ‫‪5‬‬
‫*יי*‬ ‫הויתי אהי מ ן ב ר י ס א ל כ י ק ב ו ר ת א‬ ‫דלא‬
‫י י ׳ ל ל ק ל ק ‪ /‬ל י * ׳ ' ( אלןהרש׳‪:‬ןשית ממני׳‬
‫‪0‬‬

‫י‬ ‫ע נ י י ש כ ל יןם ר ו ם‬
‫» מ‬ ‫‪W‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬

‫ותסב׳ פ ע ם‬ ‫יתגבר״‪.‬‬
‫י^׳י‬ ‫ה״יקןנ׳‬ ‫מ ר ח ק‬ ‫‪,‬׳״‪w‬‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫'ה^‪.‬ק‪4‬ן־‪ ,‬־‬
‫י‬
‫י‬
‫‪ ,‬־ ־‬‫י‬

‫• פ ל א ־ ע ל י ו ־ הרפה ממני‪) :‬אכליגה‬

‫א ח ל כ ע ס כעניין א ן‬ ‫א ה ״‬ ‫ב א ע ר לא־ה״ת׳‬ ‫וזראני‪:‬‬ ‫ופסקז ו ע י י ע ל י ואניח ״ ‪ ,‬ר ?‬ ‫׳־ואתחזק או ואחזק‬
‫ביישיב‪ :‬ת ת פ ל א ב י ‪/‬‬ ‫הלא־מןט‪:‬מי‬ ‫מבטן ל ^ ב ר אובר‪5‬‬ ‫י ? ר ך ל א «?‪ S‬ו ל א > « ו ב‬ ‫לכי‪ :‬עיפתה ׳ אידה ן‬ ‫י‪-‬א ; י '‬ ‫מ ‪ 5‬י ם‬ ‫עת‬ ‫ג‬

‫‪,‬‬ ‫״!‬ ‫^‬ ‫‪LL‬‬ ‫‪.‬‬ ‫לייסיייי'‬ ‫קניני©‬

‫תלא׳פלאיןבי;עלין‬
‫א ך ^ א ״יל'; י י * ץ ז ך ל י ש י ת מ מ נ י ו א ב ר י ג ה ‪ ,‬מ ן ן פ ‪:‬‬ ‫ליאך^א ח ע ז כ א י » ל א ך מ ו ת א ו‬ ‫א ל א מ ש מ ש י ׳ < ״ ל י ׳ ולא סדרים׳ דל שאי(‬ ‫ת‬

‫׳ ה ם הנגעיםשיעי*ו‪.-‬‬
‫באקדכרשימרסדר‬ ‫^ ל ^‬ ‫ס‬

‫ב ט ר ם ' א ל ך ו ל א א ש ו ב אליי״ארץ‬ ‫י י י‬ ‫ך ת י ט ו י ה ^ יייך ק נ ל ט י ל י מ י ת א ו ל א ם י י י‬

‫ח ל י ש ת ) צ כ א ׳ המלמ'‬
‫ה‬ ‫• מ ש מ ש י ! <״ז א י י ? ) י י ס ר בעניינים‬ ‫‪:‬‬

‫ושמדות כמן ה ל א צ ב א‬ ‫ח ע ך מ ל מ ו תן ארץ עפתהי כמו א פ ל‬ ‫י־ יי • •‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫ימיב ‪ £‬י ‪ « T i‬י ‪ ^ « 9‬א ו י י‬ ‫*יאה‬ ‫•עו| ל א‬ ‫^וןע‬

‫ןהעניי‪/‬שה׳עתהב‪^/‬‬
‫יל ״יל ׳ » » ע ל מ ו ת ו ל א ס ד ר י ם ו ת פ ע ב מ ו ־ א ‪ 2‬ל ‪:‬‬ ‫‪ :‬הפרטיים‪ :‬ותיפע׳‬ ‫‪B‬‬ ‫‪w‬‬ ‫״‬ ‫!;‪j‬׳{׳‬
‫הזה)ענייני על ה מ ל א ^‬ ‫‪r‬‬
‫»‬ ‫־ < ~‬ ‫‪ :‬ז ׳‬ ‫ו‪/‬‬ ‫ז »‬ ‫ץ !‬ ‫זה ביאור‬ ‫^ ׳ ״ )תאיר י‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫מ נ ל‬
‫ז י‬
‫י‪,:‬י‬
‫*״ל ־‬
‫‪epp‬‬ ‫‪) :‬שית ממני ׳‬ ‫ו‬ ‫שית•‬ ‫ושי* ממני‬
‫גסםר נ מ ס ר ' רבתא במערכת אות ה ל ס ד ב ס ד ‪ :‬ידיך יא ם ל וסימ' גסםר לקסן נסיפר׳ ס י מ ן ר ‪ :‬כתומר נ׳וסימ' כחמר‬
‫;‬
‫המענה ‪J‬‬ ‫ו מ ע ל י • ממת‬ ‫ממני‬ ‫ע צ ממ ך‬
‫קיי * ל י י י‬
‫דברי ‪,‬‬
‫‪e*p‬‬ ‫ממני כמג ונשתו‬ ‫‪wi‬‬ ‫*•‪•MKM‬‬ ‫י י‬
‫ב»ר היוצר כן אתם ביח י ז מ ר גא כי כחמר עשיתגי ‪ J‬ובשר ח וסיס׳ גססו־ בסדר תזריע וביחזקאל סימן לז״ ג וחסד ה׳‬ ‫ביאור‬
‫״‬ ‫ק‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫ן‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ע‬
‫״‪.‬‬
‫' ל‬ ‫צ‬ ‫ק י‬

‫״‪ ) .‬א כ ל י ג ה ׳ ) א ת ת ‪ /‬י ן ״‬ ‫המענה׳‬ ‫ג י‪^.‬‬ ‫ע‬

‫»«<״ •‬
‫ומעוני יל אס‬ ‫וביאורם בתהלות סימן כג ובמשלי סימן כא ז‬ ‫וסיס בלשק א ר מ י טבא ד ר ף חייא ונטר אסתר ׳‬ ‫תמלל‬ ‫)אמרת עד א ן‬
‫‪, , #‬‬ ‫•‬
‫שלל כ ע ן ל‪ £‬י י* ‪%‬‬
‫— צ » *‪ •1‬ו צ א‬ ‫אלך‬
‫ע י פ ת ה ׳ מ ש ן וכמווו!‬
‫חטאתי ושמרתני והוא ח ד סן שיטה ח ר א דסשמשין וסע ב ד ש י ' וםימ נססר כמסר'רבת׳ במערכת אות ה מ ס ב ס ד‬ ‫אמנם‬
‫ש‬ ‫ענה חמכ ואמ‬
‫לאתחשג‬ ‫יפ ‪.‬לג יהעל מעי*א י ‪,‬פ* יל י ?^נ־ ח אלה‬ ‫מ‬

‫עישה ס ח ר ע י פ ת ן‬
‫ותםצאפ בשטה ו‪ 0‬כי ש ס ביתם‪ :‬מ ש ך ד כתי׳ ש י ן נלישניהו׳ ואינק מן מלין דכתי׳ ש י ן וקרי' סמך וסיס תס>!א נםסר‬
‫י ־ ‪ -‬׳ ״‬ ‫״‬ ‫—‪r‬‬ ‫‪r‬‬ ‫־‬ ‫־‪-‬‬ ‫ן‬ ‫״ ״ ו ־ ן ך‬ ‫‪1‬־‬ ‫‪1‬‬
‫״‬ ‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬
‫שאמרתי‬
‫רל‬ ‫מהכי ‪P‬‬ ‫םאמרתי‬
‫ידעתי‬ ‫?" אט‬‫של? ל מ !‬ ‫מק»׳ "מ ׳» פ ע י‬ ‫ה‬ ‫ע‪.‬‬ ‫י ג ע‬ ‫ל‪,‬‬

‫סדלים׳ הם מ ע ל מ ^‬
‫יחדד ישית כתי' נ י ו ד וקח׳‬ ‫ורמה ה ו ף וסיס ב ס ד ר ש ר ה ר ך וסטות ‪:‬‬ ‫׳‬ ‫כתריסר ב ס פ ר הושע ס י ק ב ‪:‬‬ ‫יתברךו‬
‫שפוכחתני‬ ‫לריבמה‬
‫עם השם‬ ‫» מ » ש ח י ז ע י פ י ‪ . :‬על‬
‫המככ )תרנים יעלןן‬ ‫י ‪/‬‬

‫ו ח ד ל ושית מ י ו ו א י ק מ ן כ נ דכתי׳ יוד ב ח ש תיבות וקרי׳ ויו וסימ במסר ד נ ת נםערכת אזת היוד ב ס ד ג א ר ץ ‪v‬‬ ‫אכל אמרתי זה לפי‬
‫ויק‬ ‫יסדר‪:‬‬
‫‪ A‬וסיס' נסםר נ ס פ ר תהלות בסימן ס ו ‪:‬‬ ‫לעת אליפז ואילם‬
‫־‬ ‫אני אתםנכ גם ק‬
‫י‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ג‬ ‫ה‬ ‫שהשם יתכלךלא חמת משפט)לזה גזלתי שהיא כלתי משגיח באישי האדם מ י סלא איחס עלמ ע)ל)א‪5‬לםסם השם יתכרך ענייניהם לפי מת שימסך מ ל‬
‫פע‬

‫‪°‬‬ ‫י‬
‫השמימיים לאף על פי שהיה מתר טיכ כמג שאמרתי לאנשים המלי נפש שימגתז מלחם אינני מיחס כזה עזל אל השם ית מה שזה אמנם היה ממנ) מצל סלא ‪|,,‬‬
‫ה‬

‫ר‬
‫‪%‬‬ ‫עיהיה ענק פרשי האדם מסודר מממ ‪ p t o‬מתר שלם וככלל הנה הוא מבואר שאין ראוי לאדה לריב עם הסם יתברך)להסית דברים כנגד) כי ^‬
‫השם‬ ‫עם אל ברימ עמי הנה אלפ שיחק ‪ J P P ^ V‬לא מכל כ י ‪:‬‬
 ‫התיא‬ ‫רלכג‬
‫השם יתי לא יעננו כשום דכד מדבריו ועוד כי היא חכם כתכלית החכמה)יכלל‬
‫האנמת הממקמת כתכלית התקקבים)כמל שיעלפף כמהירלת‪.‬הכשל כשיבקש‬
‫במה םירצהו ולזה ראלי ליריא להריכ עמו כי מי הקשה אליל ויעמלד בשללם לזה‬
‫האלכל ׳ אם אמלתי אסכח שבלי)אעזוב כעסי)אחזק מענו הכני ילא מאד כל‬
‫שהאדם ישמר מהריכ עם שתקיף מממ וחכם ממני לם עם מי שהיא בתכלית‬
‫הכעסים אסל לי הם םככל ידעתי שלא תנקני באחלית מאל) הלע)ת ׳ ה נ ? אם‬
‫החכמה )התיקף ׳ הנה מריכ כחי עוקר הרים ממקומם)לא הכירו המון האכסים‬
‫לשעתי למה זה הבל אינע להתחנן לפני'הסם יתי כמי שאתה מ י ק אלתי ׳ הכה‬
‫מי הגא שהפכם כאפי לפי שסבת העתקם ממקיחם נעלמת מהם ׳ ) ה כ ה הסם ית׳‬
‫אעפ שהתרחצתי במי שלנ להסיל לכלוך החטאים ההם יהזכיתי כפי בנקיות לא‬
‫הגא הסכה כזה כהשתלשלות הסבות לל סהוא הסנה הראםיכהיזה אמכם יהיה‬
‫מעיל לי לפי סמכא‪1‬ביהם באופן שלא יגעיל לי שובי אל השם ית אם היה םלשעמי‬
‫‪ 3‬פ ב ת האצר האיד הקיטירי כבטן הארץ סיתהיה מממ רוח ידחה ההר הה‪5‬א‬
‫לפי שהם פונים אל המות )לזה כשאקום ההמלט בהתחנני אל הסם יתי ‪1b‬‬
‫ויגביהמ עד ש ת כ ק ע ה א ק )יצא הריח)אז יהפךההר ההוא כעת נפלו)לזאת‬
‫יניעני המות ליכיאני אל םיתעביני שלמותי להמתי מת ׳ הכה הסם יתי לא‬
‫הסכה בעינה הלא מכיל ה א ק ממקומה ייתמללי העמידים אסר היא נסמכת‬
‫איש כמוני על שאוכל לענות אותן ולמא יחל) במשפט ולא יס נ כ כינינו מוכיח‬
‫עליהם רל שלמטה יצא התמדדלת תחלה כסכת הלוח הנעצר סם לבסכת התכללד‬
‫ישית ידל על שנינל)ישפוט מי יצדק ׳ הנה אם יסיל מעלי שבטו כללך סלא תבעתני‬
‫* א ק הסמלכה ל א ק ההיא תתנודד הארץ אסר עליה ׳ הנה אומר לסמש ולילח‬
‫אימתל אז אלכלה כל מה שהכיאעלי מן הלעעללא חמס ככני ללא אילאנו כי לא‬
‫ולא מלח)זה יהיה כעתדכלקל עם הירח ילא היה לירח מרחב לפי הנראה)אעפ‬
‫כן אנכי עמדי כמל שאתם חלסכיסשלשעתי לזה שאני מדע בעצמי סלא חטאתי י‬
‫‪#‬הםמם חזק האיל על סמליכ אגל) ימנע הלאות הכככים הנה ימנע הילח אללו‬
‫הנה מליכ מכאלכי נכלתה נכסי כחיי אעזלכ עלי לכלי סכלי לאסיחה במריחת‬
‫־־ ממכל ילא יאיר )כזה יקרה כסאר כככי לכת םיעלר אילם כסיסתילו אותם‬
‫נפסי עם הסם יתי אם העניין כדבליכס שיהמ אלל הלעות מניעות ממנל על הכללנה‬
‫*שפלי׳ מהם ׳ היא ניטה סמים לכלי מילת אמצעי ביכו לביניהם כעת הכריאה‬
‫הלאשלנה ׳ אלמל אל אללה תדסיעני הלדיעני על מה תריבני לתכעס עמי כי אין כי‬
‫ואולם היםוללת למה םהנלככ מהם כלאם כאמצעית הגרמים הסמימיים)הלא‬
‫חטא תלכללתללת כל כעסך עמי ׳ הטוכלך כי תעשוק האלם לתחמסהל להביא‬
‫לכמ מטההגםם םילריך על כמתי ים להלא השמים)כככמ ההולכים כאיזלל גלגל‬
‫עלמ ל ע על לא חמס ככפיל לכי תמאס מה שעשית אלתל הזה מחוק הסלם הלא‬
‫המזלות או נלטים ממני מעט צפין יללללם כמל כככי לכת להכככיס הקיימים‬
‫כל פועל איהב מה שיפעלהל כס סלא ימאסהל)אס טוב לך סתופיע על עצת‬
‫אסר כםתים עסלה המזלות והוא עסה הצלללת הצפלכמת והדרומיות אסל כגלגל‬
‫רםעיםלל שיגיע אליהם זלהלך בעצתם עד שיסלימיה הכה זה בתכלית העלל אם‬
‫המזלות להנה ככריאתם מהפלא מה שלא יעלם לזה כי אלל הככבים עם המתם‬
‫המ אלן העניינים מגיעים מהסם ית׳ על הכולכה הראסלנה כמל םאתה אומד רל‬
‫מטכע אחד בעינו יעסו פעולית מתחלפית כזה העילס השפל ׳ )ספד אייכ מאל)‬
‫שאם ימאס הטובים)יביא ההצלחה אל הרעים על שלא יבצר מהם כל אשר יזיע‬
‫הצורית עם והוא כנית עים וכסיל)כימה סהם סתי צולעת מעילות על תגבולת חים‬
‫לעשות)איך איפשר בך שתהיה משגיח כענייני האלם הפרטיים האם עיני בשר‬
‫וקיר לניני סכסיל מעיל על לוכ הקיר)כימה על ליכ החנם )חלדי תימן הם‬
‫לך עד שתדע אלל הדכלים הפלטיים ההיללאניס ׳ אס' כראות אנוש תדחה אסר‬
‫* מ מ ת הדרימיית ׳ ) כ כ ל ל אם כאני לספר נפלאלתמ לא כיכל כי היא עיסה גלילית‬
‫ל) כחלת נפסיים ההיללאנים ישיג כהם הדבר כמה שהלא פרטי כמ‪ 5‬כח הלמיק‬
‫ע ל אין חקל ונפלאיתעדאין מספל יזה מכיאל למי סעיין כטכע זה המציאית‬
‫והחוש לשאר הכחלת הנפשמת אשר ינהמ מנהגם ׳ הכימי אמש ימיך)םמתיך‬
‫ובפרט כאיבלי הלחיאלפן הסתעפם בהתחלתם הכה באמת היא יעכיל‪,‬עליזאם‬
‫כסמת גכד עד םתדע העניינים הזמניים הפרטיים)תכקם לעוני ללחטאתי תדרלש‬
‫לא אראהו ויעבור לפכי תמיד ילא אכין ל) כי ככולל מלא עולם יהלא עם כל לכל‬
‫ואיך אפשר שיםינ הדברים הזמניים הפרטיים מי םאין לל יחס כלל עם הזמן ׳‬
‫מנכדאמ כי היא הנימוס יהסלר אסר כי יתקיים דכר דכר מהכמצאות כאופן מה‬
‫הנה איך יתכ׳ סתבקם לי עלן)חטאת)אצלי ידיעתך כי לא ארסע אם היה שתשגיח‬
‫כמל סביארכי כמה סאיץ ספק בל כספר מלחמית יי' ׳ אם יחתוף אלס ליסחיתהל מי‬
‫בפלטי האדםגתבק אל כל מעשיהם כמן סאומלים לעי׳ )הכאכת אלתי עם זה‬
‫•סיכנו הים סם גכלה ומתר חזק ממכל למי יאמר אליל מה תעסה ׳ הכה באמת אללה‬
‫המכאוב חזק ממית על שאין מילךוננעך שהבאת עלי מציל לל סלא אלכל להכצל‬
‫לא •םיכ אפי כי היא כלתי מקכל הסמי להתמלר׳ ללזה יהיה מה םאמרת לי שאתחנן‬
‫מממ בסים פכים ׳ הלא ידיך יצל) אותי לעשאלני כעת ההרה זה הנמל הנפלא‬
‫אל הסס יתי להסיר מעלי את הרע הזה מכיאד הכטיל ׳ העיזדים כגאיה יכתיקף‬
‫אסר כאיברי נופי)הקסלם קצתםכקצת )הסתעפם קצתם מקצת באלפן שככר‬
‫סחחו תחתיו לל סלא יועיל עזרם ככגד הסם ית׳ ׳ אף כי אנכי אדכר ואריכ עמו‬
‫ילאו הםכליים האמסיים להסיג אופן החכמה בזאת הבריאה בסלימות)עםית‬
‫איך יתכן זה ׳ הכה אעפ סצלקתילא אמצא כעצמי ללך ללכל עמל)איך אתחכן‬
‫אותי יחדפכיככעת הכליאה ללצה לומד סהתחלת ההליה היתה מהאמצע והלא‬
‫למםיפטי אם חטאתי כמל םאתה מייעץ איתי י הכה אם קלאתי אליל למצאתי שהלא‬
‫הלכ)אחל ציילת איכלי סכיכ יחד)אף על פי שקצתם יסלמל קולם קצת לפי סאי‬
‫עונה איתי אעפ כן לא אאמין כי יאזין קללי יאמכם אמר זה לפי סהלא מכיאללפי‬
‫אפשר םיתהל) האיכרים הנפרדים כמן שהתבאר כספר בח )עתה תבלעני‬
‫דעתו סהכה כלתי מסגיח נאיסי האלם לחסלינס ללהילתם המים נפסלים להכה‬
‫ותשחיתני ׳ זכלל נא כי כחמר)כעפר הייתי כעת סעסיתני לעתה למה תשתוקק‬
‫התחזקה זאת האמינה אצלימנלהעיין על סאלפ סילאה סהמיחס יחללק עליה‬
‫להשיכ איתי אל העפר לתבטל ממני פעולתך הנפלאה ׳ הלא כעת ההליה התכתני‬
‫‪ h i‬יסור ממכה לכאםל הסלים אילכ התנצללת על מה שהיה מלכיח אלתו כלדד‬
‫תחלה כחלכ)אחל כך הקפאת איתי כגכינה נאילם אמר זה כי הזרע אשר נתהלת‬
‫כ מ ה סהיה מליכ עם הסס יתי ללא היה מתחכן לפניו להעכיל לעתל שכ להסיכ על‬
‫מממ זהיא דם הנקבה נתך תחלה)אחל כך הקפיא) החים אשר כזרע הזכר עם‬
‫לגליו כמה שהיה מכיח סאם היה אילכ זךויםל המ אלל הרעות הבאלת עלמ טיכלת‬
‫הכח האלהי לתת לל צלרה לתמונה כמל שהתבאר כספר לח ׳ עיר יכסר הלכסת‬
‫כאחרית ׳ ואמל הכה מכתי אכיפה מאל על לא חמס ככפי כי הסם יתי יכתת אלתי‬
‫איתי האבלים הפנימיים לסימלם יכעצמלת לגילים תכהה האיכרים הפנימייה‬
‫בסעלה והלכה פצעי על לא פסע ועל לא חטאתיזהכתמידייעלסלאיתככיהסכ‬
‫לסימלם ילהיית לי עמילה יקיים )להקסל האיבלים קצתם כקצת)לתת להם‬
‫רוחי כי יסביעכי תמיד מקרים מלים לאיך לאלי םיקלאל כמל אלי הלעות בכפלאית‬
‫מהתחלתם ההזין)החים יהתכלעה עד םנמצאת כי ׳ חיים יחסל עסית עמדי‬
‫מלבות הלא אם השם יתי יעשה מה שיעםה מהרעלת מנד הכת' והתוקף אסר לו‬
‫להסגיחכי ככליאתי זאת ההשגחה הנפלאה כמה שהמצאת כי מאיבלייהכחלת‬
‫בזולת שמירה שיהיה כמשפט ידעתי שהיא יוכל לעשות הכל כמו סיהפיך ההרים‬
‫הנפשילתילא די שהמצאתכי מ ה האיפן הנפלא אלא'ששמת בי פקודה ששמרת‬
‫והארצית בכח) )בנמרתל יזה כהסתלםלית הסיבלת כי הוא הסיכה הלאםיכה‬
‫ללחי לחיי ללסכתת ממי יסלטנות לצילתיעל כחותיי המתפעלות על סיסמיל בזת‬
‫ככל מהסיתחדם ומולתי לא יעשה דבר יאם יעסה זה מנד המספט כחי שאתה‬
‫מציאותי כי סמיללת מציאלת כל מללכב הלא כאסל יגכלי כחיתמ הפיעלית על י‬
‫אימר מי מעידני עמל ונקרכה יחד למשפט כי ידעתי סהיא עיסה לי עיל אם העכיין‬
‫המתפעללת לככל הלכנל כאלם כלים לכיס)כחית נפסיים לכיס תסלם בהם זאת‬
‫כדבריך ׳ אכל מה אעשה והנה אם צדקתי פי יםימני רשע כעיני סומעי דכרי ׳‬
‫הסמירה הזמן האפשרי כסלא היה שם מינע מצד ללע ההנהגה אל זילת זה‬
‫הככי תם ופי יגיא לחםיכ שאני עקש והנה תמר זה איוכ כנגד חכיריו שהיו‬
‫מהדברים שיהין סכה אל שימות האדם כלא עתל ׳ הנה אלל העניינים אסר כאדם‬
‫» ?שימים איתי חיטא על לכריו׳ הכה כאחת תם אני ואפס עד שלא אדעכעצמי‬
‫במה סהיא אדם צפנת בלבבך להמתם בלתי פרטיים)לא זמניים)הם אופני‬
‫כפסי לל שאין נכרים כחותיה כאיכרי ׳ ולזה אמאס חיי כי איכס חיים על ללך‬
‫החכמה בכריאלתל וסמירת מציאותן הזמן האפסרי רל םאתה מסגיח כאדס כאל)‬
‫האמת ןכהמת העכין כן הנה לא אקלה שיהיו אלו הלעלת להכיא טלכלת אחרות‬
‫העניינים האכלסיים \ ידעתי כי זאת ההסגחה וההנהגה עמך היא ואולם‬
‫כמו םאתה אומר כי הככי מלניס כעצמי סאבי תם לאפס כאל) הרעות ׳ אחת היא‬
‫כמקרים אסר הם פרטיים)זמניים לא יתכן סתהיה מסניח ׳ אתה יי׳ אלהים אף‬
‫‪ ^ ,‬ק • אשל תלקי כה הטוכיס להרעים לעל כן אספוג! סאין הכלל כין התם והרשע‬
‫על פי •אידה סחטאתי האם ראלי סתסמרני במסמר לכמאסר אל) המכאובי׳ תמיד‬
‫כמו סאמלת וכאמת כיכללל אמל כזה מאמר חסל לפיסאם היהכלכליו היה‬
‫ולא תנקני מעולם ממעשי ׳ הנה אם רשעתי אד לי לאם צדקתי אני לי גכ כי לא‬
‫}אד שתהיינה לעלת הצליק מזולת מין לעית הלשע כי התחללת הלכליס ההפכיים‬
‫אלכל לסאת דאסי להינת םכע קלי ן מהחרפל' אסר חלבוני דעי כהם ולראותי כעניי‬
‫לאד שתהיינה הפכמת לפי שהם יכיאולא מכלמתהפכמת ואם אמרתי םיש כזה‬
‫מי יתן ויגדל מאד הרע שאתה עיסה לי עד סכמצלדת הסחל‬ ‫)בשפל)תי ׳‬
‫הכלל כי רעית הרשעים הם כאופן םיכלום פתאום)הנקיים לאימא) להם רעלת‬
‫תצילני פעם אחת)לא תשנה ליכלימל שתמיתני תכף אך אתה תסיכ לניד אותי‬
‫לכללתם אכל יכאו עליהם רעלת לייסורין להביא עליהם טוב‪ .‬כמן שזכרת כדבריך‬
‫צידה אחל צילה)לתת לי ממת)נגעים לכיס להפליא זה‪.‬אחל זה ׳ תחדש עדיך‬
‫הנה כאמת לא יתנצל כזה הסם יתי מהעיל לזה סילתר דע מה סיכא לצדיקים ממה‬
‫כגלי)תלכ כעסך עמי כנגע זבנגע לל שהם לעים מאל ילכים עד סנגעים מכריתי׳‬
‫שיכא לרשעים לפי שהצדיקים שוקדים ברעיתיהס זמן אמך להרסעים יכל) תכף י‬
‫אלתי )רמי גדללמהם ע מ י ׳ ) א ם ככה אתה עיסה לי טיב סלא הוצאתני מלחם‬
‫ולזה אמר אם שכט ימית הרשע פתאלם הנה הלסע ההיא ילעג למסת הנקיים‬
‫ולא תראני עין)הייתי כאילל לא הייתי ללא יצאתי לאייר העולם עד סמכטן לקכל‬
‫ןלייסןריהם לפי סמתר קל לסכול מה סבא עלי) מהרע לקוצר זמנל ממה שבא‬
‫איכל כי אילכ היה ריאה םטלכלאלם הקשה מם סלא נברא כמל סקדס)למה‬
‫מהרע לנקיים לעלד ימצא כזה עלל אם היו אל) הטיבית והרעית מכמנלת מהסם‬
‫תרדפני כמל אלגההרלפית אם העניק כמו שאומרים רעי סיהמ הרעות מי‪-‬יעית‬
‫ית׳ מה שככר ימצא) דסעיס קצתם מצליחים מאד עד סכל ה א ק נתנה כידם ׳‬
‫מאתך ׳ הלא מעט ימי חלל ממני אם תלצה שאלאה כטיכ בטלם אמית ה כ ל ממני ׳‬
‫פני שלפטי הארץ יכסל ר)צה ל)מר שיעלימו עין מחמםיהם)אם לא איפה מי ה)א‬
‫אל) המכאיבים והנגעים אסר חיליתי כהס)אח׳ק מעט בטרם לך חל מקלס‬
‫שיכזיכני )יחליק אל המןחש ויאמר שאין זה אמת אל שאלתן הטובלת הם רעלת ׳‬
‫שלא אשלכ לל אל המית ואל ההעלר להוא אסר קרא א ק חסך יצלמות ׳ הכה‬
‫הנה ימי עם צדקתי ותום לככיהלכוכמהריזת בלא חמדה כמי סילכל במהירות‬
‫זה מציאות השפל ימצא ביפת) ואורו חשיך כמי אי‪€‬ל הה ט כל ימצא צל המית‬
‫)העדר‬ ‫‪L U‬‬ ‫‪1‬‬ ‫א‬ ‫קנ‬
 ‫איוב יא‬
‫‪ #‬ה ע ל ד ולא ימצא בו סמל והנבלה במה שימצא צו מחיים אב^ הי(ור ההוא חשוך כמו אופל וזה מיוויינ בו מצד פיויתותו ותסרוני‪*.‬‬
‫מהלכלים הוא סאמכ לא היה מליב עם הסם ית׳ זםייחס אליו עיל כמה סיביא מסלעות לאיסי האלם אבל היה מרחיק זה וייחס אלו ה ר ^ ת אל‬ ‫והכלל העולה‬
‫ההנכלה המסוללת מהכוכבים ואולם מה םהתלעס מהסם ית הוא למה לא סלל ככמי אלו האנסים הקםה מם סלא יתהמ כי יותר היה להם זם‬ ‫‪,‬‬

‫טיכ )יייס לזה התהוותם לסגגה אל הסם ית׳ או ללאות וקבור ואולם מה םנמםך כלכליו מההתלעם אל הסם יתי על הלעות הכאות עליו הוא לפי םהסם יתי סלל זה הסלול‬
‫אסל מהנלמיים ה‬
‫א כ ן ע ז ר א‬ ‫הםמימיים אסר כו הרוב ג׳ ב׳ חס׳ וא׳ מל וסי׳ הרוב רב עם ישראל ׳ עם שדי יסיר ׳ הרב דברים לא יענה ׳ קדמי מל‪ :‬מכלי׳ ב׳ א' םל ואי חם'‬

‫ויען צופיי הל‪3‬‬

‫מהעלר הצדק והמסד וסיס׳ במשפט עידני׳ שקט < ותלעג ואין מכלי׳ י קדמי מל‪ :‬לקחי ג׳ וסי בסד׳ האזינו ובמלכי׳ א׳ סימן ייז י‪ .‬ויפתח ‪ j‬בתלת‬
‫‪,‬‬

‫דברים לא יעבה י‬
‫ליש׳ ב׳ קמץ זא׳ פתח וסימ׳ לפתח ואשנה דיהושע ׳ ויפתח הגלעדי היה נמר חיל ׳ ויפתח שפתיו עמן ׳ חד שום‬ ‫מה סזכרו אמכ רל‬

‫כדיך׳ כמו מבד מ!‬ ‫ואתיב צופר דמן נעמה ואמר ‪ 1‬אפשד‬
‫תם וישר הוא מכלה‬

‫־־ אסר בדה מל«״‬ ‫<>‬

‫־׳‪1‬׳־־‪ •v‬־' ׳־‬
‫ף א‬ ‫רען צ פ ר הנעמתי ף א ס ף •‬ ‫או היא לפי דעת רעיו‬
‫דמסני מליא לא יתותב ואין בר נש מרי‬
‫‪, 1‬‬

‫כפלים ׳ ‪/‬סלא‬
‫ב‬ ‫ה‬

‫*ופר שיראי שהסם ית היא‬ ‫‪,‬‬ ‫_״‬

‫‪V‬‬
‫״־'‬
‫מענה‬

‫ספון מפי ז כךבוב? גובריא משתקין‬

‫י‬ ‫ד ב ר י ם ל א מ‪$‬נךז ואס‪-‬איש ע ז פ ת י ם‬
‫ידעו‬ ‫ל א יע<הי מאיוי״' מסגיח כאישי האדם‬

‫ותימר דכי‬ ‫וךחבתא ולית ךמבסף ן‬

‫מפכי י<כ‬
‫כני אדם‪ :‬יסה י‬ ‫ב ד י ך מ ת י ם יחרישו ו ת ל ע ג‬ ‫למל יצדק!‬
‫ו‬ ‫^ נ י י ו כ ד י ד ‪ ^ 0 -‬וסם כהם הרעית‬

‫אולפני ובריר הויתי בעינך \ וברם מן יתן‬

‫ה‬

‫יסכח ויס אומד שהוא‬ ‫ו ת א מ ר זך ל ק ח י ו ב ר‬ ‫ל ״י ״־ל ־ יי • ואין מ כ ל ם ‪:‬‬ ‫י י ״"•' והסזכית כמשפט ועוד‬ ‫‪0‬‬ ‫מ ל נ‬ ‫ג ‪ ,‬ד ה‬

‫•יזיישי ־ נכי חדס‪ :‬כי מה שהיה מיען‬

‫אלהא ממלל ויפתח ספותוי עמך ן‬
‫מן כי תשה כ ד ע ן על‬
‫הייתי ב ע י נ י ך ‪ :‬ו א ו ל ם מי־יתן א ל ו ה ה‬ ‫ומאמל • להקנה אייכ מענייניו שלא‬
‫עניין רחוק י‪ .‬עמקה ׳ מ ‪ 4‬ח מ‬
‫ויחוי בסוין ךחובמתא ארוס‬
‫־••״‪-‬י « ‪- j‬‬ ‫זך לקחי ן כל היימי‬
‫י*ו‬
‫׳‪:‬״׳‪-‬״״ ׳ י ד ; ׳ ׳ ׳ *‪r‬־‪ H‬״‬
‫; ־ יו י‬
‫‪T‬‬
‫‪• j• r‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪5‬‬

‫על עצת המקום אן‬

‫‪v‬‬
‫•‬ ‫‪ -‬׳‬ ‫‪'*•?TT‬‬ ‫נעיניד ‪ TWAPP :‬חטא היה נעלם לרעיו‬
‫*‪%$j&P9‬‬ ‫ד ב ר ויפתח ש פ ת י ו ע מ ך ‪ :‬רגד־לן־‬ ‫‪v‬‬ ‫לך‬
‫ומדע •כ• ולזה היה אפשר ם‬
‫להובמתא ודע ארזם אנשי לך אלהא‬
‫ין כמה *‬
‫*‪fts7 \b‬‬ ‫ס‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫לתזסיה‬ ‫יםוכ‬ ‫לעלייש לי״שיה‬
‫ה ע ל מ ו ת ח כ מ ה כי ? ? ל י ם ל ת ו ר י ה‬ ‫ל‬
‫ונזהעויך ו אפשר דפשפוש אלהא תשכח‬ ‫כזה מ‬
‫‪PJ>P‬‬ ‫יחליף ׳ כמו כל בכי‬ ‫•שלמיישלאקייממ׳• סיאחרו לי שאינם‬
‫•שה ־ גמז כ״‬
‫חלוף‪ :‬ויקהל ׳ ה ו א‬ ‫ו ד ע י כי‪-‬ישה לן‪ :‬א ל ו ה מ ע ו נ ך ‪:‬‬ ‫יל‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫משה נ י ע ך ה י "‬
‫כ­‬ ‫•‬ ‫{•‪,‬־ ‪T T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪t‬‬ ‫‪V‬‬ ‫•• •‪'T•.‬‬ ‫מאמינים‬ ‫יזיל‪ :‬עליו‬
‫גדכלי עעמע י ך‬
‫»ש ל»‬
‫שיהיה‬ ‫חיםק‬ ‫היה‬
‫אין עד מיפי שדי תשכח ו בגבהי שמיא‬
‫ה פ ך ‪ :‬וירא אק ולא‬ ‫ה ח ק ר א ל ו ה ת מ צ & אס ע ד ״ ת כ ל י ת‬ ‫־ל י ל‬
‫?חקר אלן? מתנא‬
‫יתבונן ׳ יראה האון‬ ‫^‬ ‫ם הסם ית׳‬
‫׳שדי ת מ צ א ‪ :‬ג ב ה י ׳שמיס מ ה ־ ת פ ע ל‬ ‫י*‬ ‫דנל שהיא‬ ‫?לל •‬

‫י עמקה משאול מהיתךע‪:‬‬ ‫ס ׳לנש׳‬

‫סחם אחת ןכד באומתא דעמילןא מן שיו׳י‪.‬לח ׳‬
‫)אינו צריך להתבונ(‪:‬‬
‫חם היה חפםר‬ ‫־‪T‬‬ ‫ן‬ ‫‪:T:‬״‬ ‫— • ;־‬ ‫ן ‪T‬״‬ ‫י ‪-‬‬ ‫•‬ ‫»ה‬ ‫שמס‬ ‫<«יהי‬

‫ה‬ ‫ד‬ ‫מ‬

‫נבוב׳ כמו נבוב לזימת‪:‬‬ ‫ארכה‬ ‫מעשה‬ ‫^ ‪ ,‬ל ־ היה סידע‬ ‫‪,‬‬

‫מהל)את ידע ו ךנניךא יתיר מן אךןא‬

‫א ? י ׳ ג ת ה מ‬ ‫?‬
‫יקנה ל ב‬ ‫ילכב ׳‬
‫' ״ ׳ ־ יל מ א ר ץ מ ר ח ו ר ח ב ה מניייבמ‪ :‬אכם־‪°‬‬ ‫מלף ־ ל ־ ־ האדם היה ידיע‬ ‫למ‬ ‫?‬ ‫ש‬ ‫ה ד‬

‫סהיא החכמה ‪fpo‬‬

‫ף‬ ‫ו‬‫ל‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫ן‬
‫י‬‫א‬ ‫ז‬ ‫!‪NS‬‬ ‫ן‬‫מ‬ ‫ר‬‫י‬
‫ת‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫ת‬ ‫פ‬‫ו‬ ‫ה‬‫ת‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫מ‬
‫י‬ ‫‪IT‬‬ ‫־•‬ ‫‪T r‬‬ ‫‪:‬‬ ‫* ‪AT‬‬ ‫ן‬ ‫״ ‪YJT‬‬ ‫‪,‬‬ ‫<בי*ן ה ז כיל תידןל‬
‫קונה לכ‪) :‬עיר פרא ‪/‬‬ ‫י‬ ‫‪7‬‬
‫• י'ל י ח ל ף ויםניר ו י ק ה י ל ומי ישיבנו‪:‬‬ ‫)צדקן‬ ‫אמב‬ ‫מעסה‬ ‫נ ל »לל‪:‬‬
‫וייחוד ‪ N*W‬בענני רכנוש משחן מ? י‬
‫ש)ן‬

‫כמו עיר׳ )פרא הוא‬ ‫היה‬ ‫)אם‬ ‫לבכי‬ ‫ותם‬ ‫^‬ ‫‪ , . £‬ל‬ ‫י‬

‫יתיבגידת ן אדום הוא חבים גברי שקרא‬

‫האדם כאסד יללל‬ ‫ב י ־ ה ו א י ד ע מ ת י ״ ש י א ן?ךא*און ו ל א‬ ‫עם זה מניע לו כמו‬ ‫יל‬ ‫צ י נ ה ייקליל‬

‫נבוב‬
‫של‬ ‫‪irp>-f1r‬ו‪.‬ל;כח?<‬

‫הממיתותפשר ךחמי שכך ולא אתבין ו וגבר‬ ‫חני הרעית וא‬

‫וכמוה) כככס אלוף ״‪.‬‬ ‫־ל״׳י י ת ב ו נ ן ‪ :‬ו א י ש נ ב ו ב י ל ב ב ועיר פ ר א‬ ‫עיל •»‬ ‫‪Tl:‬‬ ‫•‬ ‫| ‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪. . . . .‬‬

‫אמל‬ ‫‪ha‬‬ ‫»י‬ ‫שז ‪.‬ל‪:‬‬

‫סהסם יתחכם לביה ועילא ךמרוךא היך בר‬ ‫<^‪ c‬מעני שהנ׳לין סיכט איוב חריף‬
‫מ‬ ‫ס ג‬

‫א ד ם יולד‪ :‬א ם ־ & ח ה הכינות ל ב ך‬ ‫היה עיל ‪ A.0‬ה־ה‬

‫ש את;ליד ‪ 1‬תא ובר נש מפלפל‬ ‫‪• w‬י <? ל י ״ ' יתברך בלתי יודענ‬
‫•‬ ‫‪T J' V‬‬ ‫‪:‬־־ י‬ ‫*‬ ‫‪t‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪/TT‬‬ ‫\'‬
‫א ם ־ א ו ן בידה‬ ‫ופרשת אליו בפיך‪:‬‬

‫הפלטייםריק ועולבמ מסךבן ךאתבן גברא רבא‬ ‫הדברים י‬

‫‪ :T :V‬י‬ ‫‪T‬׳‬ ‫‪IT‬‬ ‫י‬ ‫‪IT‬‬ ‫‪-‬‬ ‫• ‪J‬‬ ‫״‬ ‫‪VT :‬‬ ‫אלו‬
‫‪T‬־‬
‫ס‬

‫הךחירןהו ו א ל ־ ת ש כ ן ב א ח ל י ך ע ו ל ה ‪:‬‬ ‫ו‬ ‫‪-‬‬

‫והניחםעבד ו אין את כונתא לבך ותפרוס‬ ‫•מכ<כךשהסי‪»1‬שיס יסככר עזכם מת‬
‫‪D‬‬

‫הגרמיתיה בצלו;ךך ו אין שקר בידך רחין‬ ‫‪ , , ^ ,‬״ ‪. ,‬תחת ממסלת לו‬ ‫‪,,L‬יי*‪.‬י׳‬ ‫‪-^-‬‬ ‫ימים ‪ ct>*c‬׳דומה‬

‫םוסימ׳ םזק דפתח פתח; תכלית ה׳ זסימ ׳תכלית שנאה שנאתים ׳‬ ‫עולא ובחראאדו‬ ‫כגך‬ ‫גבראש‬
‫שרישוסבמ‬ ‫לסימרם ולאקרתאת‬
‫<י ״אליד י ‪ . ,‬השמימיים יהיה‬
‫‪;>r‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ל מ‬

‫פתח‬ ‫לישן פתיחה‬ ‫חד‬ ‫וחד‬ ‫‪:‬‬ ‫א פ‬

‫ולכל שנאה הוא חוקר ׳ עד תכלית אור עס חשך׳ אם עד תכלית ש ד תמצא ״ ועד תכלית בית אלישיב‪ :‬ארוכה ג‬ ‫‪r r‬‬ ‫וויי‬ ‫! ־‬ ‫* ‪ .‬י יי"‬ ‫ז‬
‫י"‬ ‫‪,‬‬ ‫ואיש <ב»כ <חציצ‬
‫וחס׳ ותשי׳ וסיס ותהי המלחמה ארכה בין בית שאזל ׳ לאמר ארכה היא ׳ מארץ מרה; יחלוף ד וסי׳ נמסר בישעיה‬ ‫גלא ל אשל לא כפי מה שאפשר והנה‬ ‫כ‬

‫סימן כ ובריש םיפרא סימן ד׳‪ :‬פרא ו׳ וסיס׳ והוא יהיה פרא אדם ׳ פרה למוד םדברל כתי׳ כן ׳ פרא בודד לו ׳ הינהק‬ ‫^ ץ ; ״ ־ ^ ‪ ,‬ל ; כבל ביאןאמב ״מה‬
‫פרא עלי דשא ׳ ועיר פרא אדם יולד ׳ מי שלח פרא חפשי;‬ ‫ולפשפש כמעשי׳ • שאמר כלדד שהרעית‬
‫‪/‬‬ ‫‪ _ r‬ן‬ ‫‪ th‬אלס אשר היה‬
‫צעיל פלא לימיל אסר מקיי הם טובות‬
‫היא‬ ‫; ל כ י קל בלא ‪ w‬־ ואם לא נשער‬
‫י»זיל וזה שהדברים אשר תכלייתיהם הפכים דאיי םיהי מתחלפים במי!‬ ‫^‪^^ ^,‬י‪m-»,‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪.‬‬ ‫אלם יןלל י ילמזל אסל ל צ ל י ? ן ב י ז‬
‫ם‬

‫ענמ< להי<* אלס כיזכ מצד החיש כי‬

‫‪_«,‬״‪, , _ L‬‬ ‫מלש כסלי בגי אלס‬
‫אין הבדל כין הרעות‬ ‫‪c f r‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ד ל ג‬ ‫נ י ן‬ ‫״‬

‫‪ -‬י ־׳ ‪ .‬ו י ו ׳ ן‬

‫• ״ לסללך <‪of‬‬
‫״ מ ‪ 1 3‬הסםיתכלו‪ wh‬זמני)מ ‪,‬עעל י‪< ,‬גלמי הי‪«1‬ני‪.‬כל מי שיס‪-‬נהלכלי־י הנלשיים ‪ e w‬מ צ ד סיזם פלשיים )זמניים ‪f,,‬‬
‫‪P‬‬ ‫‪t‬‬ ‫׳‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫מנ‬ ‫ס‬ ‫‪t‬‬

‫* ל ‪ U w‬הי‪,‬ל‪.‬ן י‪.‬מללמזהבממינה השנית שה״םית ‪ w t t‬הלנליס הפלשיים ואל‬ ‫י י * " * " ‪ * 7‬״ ״ "‬ ‫נ‬

‫מ‬ ‫‪ * * ,‬מ הפלשי באל‪ ,‬העניינים השפלים אשל בעילם הה׳יה ׳ההפסד א ‪,‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪, ,‬ל‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫׳ ^""‬ ‫א מ ל‬ ‫ז ה‬ ‫ם‬ ‫ע ל נ ‪ 1‬י‬
‫י מ‬ ‫ה ה י י ז ש‬

‫ל ׳ י ר ׳ » ‪ « T‬לקחי׳ נמיס‬ ‫י‬ ‫כ‬

‫)יק מפל הנעמת‬
‫) י י ן מ‬ ‫‪,‬‬
‫_״‪,..‬‬ ‫יי‬ ‫‪.,J,‬‬ ‫י‬ ‫^ נ ל השכעהי׳יי' ‪V‬‬
‫‪n‬‬
‫ב‬ ‫נ‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫ב‬ ‫‪h‬‬

‫ה־זמ‪-‬סיהשדיליןשליסידחממ־ההע^םבמלימליז כ ‪,‬‬ ‫™‬ ‫'‬ ‫***""י׳‬

‫‪T‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪y‬‬ ‫)‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫‪h‬‬
‫‪m‬‬ ‫‪3‬‬

‫^ ‪ £ ^ * * f‬־ ם ממן)שכחיןימר דבלים לבים עדמ בהם ״ ‪ f‬אמהמשעלשיהיה לן עין בהם ^*‪ M>t«n‬לפי ״היי־‪w‬י»‬
‫‪OT‬‬ ‫‪r‬‬
‫‪,‬‬
‫*‪* ^Z‬‬
‫א‬ ‫‪ £‬ללממ השי כפ^ינילת‪,‬לזה מחשיב ל ה ׳ ד ק ף נ ן ‪ tan‬״ה האיפן מהעמן באילי העלימ׳ השי מ ה‪8‬לם ליל ש ל‬
‫(‬ ‫‪C‬‬ ‫" ^ י *" "‪ a‬׳ ־‬ ‫ג‬ ‫מ ת ך‬
‫י‬
‫‪7‬‬

‫מ‬‫; ( ל ‪ ,‬ל ע ש ‪ ,‬ת מ ז ה ש ‪ -‬ב א ל ה י א ״ י ש א ל ל ע ת צ י ־ ל א ם יי צלמזה״ן‪,‬ל‬

‫(‬ ‫?‬ ‫ש‬ ‫^‬ ‫«*״ ״ ״ * ״ י י ^ ^ צ ^ נ‬ ‫פסל‬ ‫‪w‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ס ל ס‬
‫‪,‬‬

‫‪ » « S H‬נ דענישה‪ ,‬י‪/‬ם יחצלמזה אי יהיההלצין במלת ישהיליהייהיה בי׳מעינך מעינ־יך על מ ו נ מ ל ״ נ י‬ ‫גלאי באיפן שייכללהשיגזה‬
‫‪ • l a‬יחל*׳ יבלית• דם»ל׳ לשים נמסגליבבית כלא‪ :‬ויקהיל׳ שיאסוף אנשיםבמקיםאחלאיכמלינהאח^‬ ‫‪'1‬‬ ‫מנשיא משעם כי השםיתכיו‬
‫^ ‪,,‬־יהשםי ׳לה״־יל‪,‬ל‪,‬עמא‪,‬מ‪,‬כיהיא ־ע‪ ,‬א‪,‬י‪,‬צה‪0‬ה־יהש‪-‬יידעא‪,‬״‪,‬״‪..‬‬
‫ז‬ ‫‪3‬‬ ‫ת‬ ‫זנ‬
 ‫ר ^ מ תת׳ כ‬ ‫איוב יא‬ ‫אבןזמדא‬
‫)‪ to‬פגין ממ‪1‬ם י תפיל ענמן ממום המלאים יהממת אשי יזולית נהגי ־ » * ן ׳ ימין ־ עמל תשכח ׳ עמל הצרות אסל נ * עליו תשכח ׳ תעייי ׳ י״ן‪-‬י‬
‫ע־הניפלהנעמתי»אמלהת״ש<ב‪50‬ללי^דבליויב ‪,;4‬‬
‫ר‬ ‫ביאור דברי הפעגה‬ ‫‪ •ma‬ו מנהס ׳ כמי מהם־ מפ״׳ ״ ‪ | f w W 0‬־‬
‫אתההלביתלכ׳בכדשכזביויחלישיהאנשיילאימנאיב‪ ,‬א ם * ״ י‪.‬״*‬ ‫מענה אל תחשיב שתציק בשמן מ מ ל למי לכליו באמת‬
‫» ‪•"£. T‬״״״‬ ‫יוכלוהלעג לעג׳ לכי מנייאסית י * ‪ » 1‬י‬
‫^ ^ ^ ^ א ת י ף א מ ש ן ף נ ״ נ א ׳ ^ ו ן ן ^ ק ‪ ^ ^ .‬׳ ; ! יתן אליהלכל ייפתח לש^«‪1‬מג‪?"1‬‬ ‫‪WVM^Sfr‬‬

‫תעלימי יכמ ©לימיה‬ ‫_‬ ‫;‬ ‫‪v‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫נשיט׳וס‪ :‬ועיני׳ ‪'•01‬נפש׳ נפשליי סיף סי מ! ממס ג׳ זיז׳ יפנים אבד מנה׳׳ פח׳ ואיתי הפה ‪W w‬‬ ‫י‬ ‫׳ ‪,‬״‬ ‫‪p‬‬ ‫^‬
‫ן "‬ ‫‪P‬‬ ‫‪p‬‬ ‫•‬ ‫ממנה!חלפ!‬ ‫חסר יתחייכ‬ ‫י‬ ‫!‬ ‫^‬
‫*"״•״י״יי'‬ ‫טי כ׳־אז ־ תשא פניך ממום וה״ת מעק »•»•*»*• איים הדין ו״קיף אפיך דלא מים‬
‫ותהיי‬ ‫?טתימ ול‬
‫עלי ‪?/‬״יץ^‪;:,‬ז;^ל‪%‬ז;!‬ ‫‪ « ^ < ™ w‬י א י ה י ק ל י ו ןןחם<?!׳ג«‬ ‫י‬
‫כקותת^ת^ף‬ ‫תשיבהחלילה יתאיל ולאתירא‪:‬‬
‫‪:X‬‬ ‫ימטיייהנימים ההיא י היהיי!"!‬ ‫י פםייס עברו תזכרוי ומצהרים יקו‪£‬ן ‪, j‬״‪,‬׳‪• .‬ל תתנשי יי? מיי יעניי * י ט ־ ו‬ ‫י ״ י ״נהי' ‪f‬‬ ‫) ‪W1‬‬

‫יופי! ;קים גישםך ךהלר ב נ מ י ש ת א י ר לאד שיגיעו ימם < ״ ^ ‪ * V t‬י‬

‫‪c‬‬
‫י ב‬ ‫חלד י ^ פ ה בבקר‬ ‫‪w‬‬ ‫ט ח ת‬ ‫י‬ ‫‪V^n‬‬ ‫*]*?‪?J‬‬
‫מהלע כפלים על מה ? ׳?י ' " ״?׳־‬
‫פ‬ ‫ל‬
‫יפעפיעא רקכלא היד עפרא תהוי ו‬ ‫י‬ ‫^ • ־‬ ‫־•>׳‪ : ':‬י ‪r‬‬ ‫""‪.‬׳•׳‬ ‫" ‪ ' °T P‬י‬ ‫;‬
‫נ מ ‪,‬‬ ‫ע מ‬

‫‪ 1,‬ע<ייי‪,‬ל־י י א‪,‬י ־״‪' •-',‬׳׳׳‬ ‫™‬ ‫'‬ ‫<קםהבית‪ wm< :‬׳ בי‪-‬יש תקוזז וחפרת לבטח תשכב • י׳ ״ יי״ ־‬
‫י‬ ‫?‬ ‫?‬ ‫ו‬
‫״‬

‫* צ ‪ .‬ח ‪.‬‬ ‫* ן ‪ 1‬מ‬ ‫ט‬ ‫ות^ךוויץ איים ‪ S 1‬״ ס ב י ותתקין בי‬ ‫‪- ,‬־ך‬ ‫‪r‬‬ ‫• ״ ‪ j -‬׳ ‪" -‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־יא תסתכל וכן התעיף‬
‫‪V‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫™‬ ‫™‬ ‫ו ת י ג ע ייא‬ ‫ורב^ת ואץ מחקר וחלו פ ך רבים ־ ‪ , ,‬נ י י ״ א ל ״ ח * ן ״ » כ י ב ‪.‬‬ ‫^ ‪ , , /‬א ״ ' ׳ ^‬
‫*‪^KSKJEK‬‬ ‫•יעינת‬ ‫ימניי‪.‬יישחיין א§‪ 1‬סגיעיןי‬ ‫‪ W p ' J , ,‬־ ןע‪-‬ני רשעים ?כלינה ומנוסאבי־‬
‫ק‬ ‫?!‬

‫‪J!* K‬‬ ‫‪7‬‬

‫״מך יחל פ( מימן יל׳׳‬ ‫*'< ךי?«י‪:2‬א תשתיצין י ש ז ב י ת א ה ו ב י םנהון‬ ‫י‬ ‫»‪tfflrnBD‬‬ ‫‪tm‬זן‪,‬העניין אס‬
‫יזיל‬ ‫היא ל‪51‬ה להביא עליך ל׳״י‪.‬׳״׳״‬ ‫ואתי‪',‬‬ ‫יסביתהין מפח נ פ ש ו‬ ‫י‬ ‫ה ״ * י*״‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫נ‪fee‬נ ‪ 1‬״‬ ‫‪ L‬׳ ״ ‪,, -‬‬ ‫־ ־ ־ < י ‪ * -‬ו‪ -‬י‬ ‫כשמם צהלים )כעת‬
‫‪,‬‬
‫מגועל•‬ ‫‪p‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪n‬‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ל‬

‫ד׳״"•‪:,‬־‪,‬‬ ‫שתיכללסביל)היאמהשנתלעמתביבמאמלוא)יהיההלצ)(ב»‪%‬הנומתל^‬ ‫החשךתפיכ ככיןל בעניין ישיב לימיעלימיותתחלשכנשל ממליט‪ :‬יחפלת׳‬

‫לכייהמכאיכי׳אשלכאיעליואכללאיישיגיעילוייתלמהםמ^^מהשמדית ;־"״'•‬ ‫אמנני‬ ‫כאיל‪ .‬תפלת סבימתין כמי שמנשי סכימת יממיתהמלינה ־‬

‫‪,‬־ל יי״‪ .‬״»׳‪c‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪* ,‬‬ ‫‪,,‬‬

‫נ ל‬ ‫השם ית ממך עליין יהנך לםכליתך מ ה הנימים אתה חישבשיעשה לך השי עיל במה שהפלא יהלכה מניתך יאין העניין ‪,,‬ע ק ‪,‬‬
‫ג ך מ פ‬ ‫‪o f l‬‬ ‫ת < ן ל ב ה‬ ‫י ( ת ?ע‬ ‫כ‬ ‫ם‬ ‫נ‬ ‫‪p‬‬

‫העניי‪Z"W&°,,‬‬ ‫בזה בי יתכן שיהי‪ .‬לך עינית ילע השם ית בהם שהם עינית יעניין הייתם עיניתנעלםממך ינסתל ולזה תחשיב כמה שבא עליך מהעינש שבא עללא רמס בכפיו יאי‬
‫‪ X'X5‬־ ‪£‬‬ ‫כן יזה סציפל היה ליאה שהשם ית יעניש האלם אם יקצל מעשית השיכ אשל אפשל לי לעשית כאילי תאמל אם יקצל מהתכינן כפעילית השם ית׳ יכללכמ כפי הימלת‬
‫י ‪.‬‬ ‫וזה השיעיל אינני יחע לאלם לפי שלא ילע שבעי כשלימית ולוה לא ישעלמהשאפשללילעשיתימהשיביאולסהשסית׳אשל כלאי ילע זה יכהייתהעניי‪ ,‬״‬
‫נ ד‬ ‫ש‬ ‫ה ג ה‬

‫הסבלית כזה הללוס משני צללים הצל הא״ל שאינך מ מ שיעולי העינשים הלאייים כמלי מלי לפי ששעילי המלי נעלמים ממני יפעמ‪-‬ס יהיה המלי אשל היא ייתל ״ליש‬
‫• למ־ח ‪W i n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫בו‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫‪p‬‬ ‫י״‬ ‫‪.‬‬ ‫מהעינשים י ‪h .fo‬‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫ה ס נ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪ e‬ל נ‬ ‫‪M‬‬ ‫‪3‬‬ ‫)‬ ‫‪c‬‬ ‫‪w‬‬ ‫)השנ‬

‫על אשל יןצלי מעשיית השיב האפשלי להם יאפשל שנאמל שהלצין באמלי)יגל לךתעלימית חבמה וני' שאי אפשל לאלם פילע מ׳ היא צדיק אי מי היא לשע וזה כ׳ לפי ‪°‬‬
‫‪:‬‬

‫״‬ ‫‪^ i‬‬

‫‪ p‬י ן ל‬ ‫‪w‬‬ ‫הכנת האלם ליןביל השלימית יצשלך שתהינה פעיליתיי אשל יהיה כהם צליק)לזה מי שהיה מיכן לקבל מן הםלימית חלק ג מ ל ‪,‬‬
‫‪m‬‬ ‫נ‬ ‫?‬ ‫ב‬ ‫ך‬ ‫ר‬ ‫‪7‬‬

‫ייכיל השלימית למשה מהשלימית אשל היה מובן ליןכל איתי הנה יהיה האיש ההיא לשע אצל השם <תנלךיהאיש אשל קיבל ממשלימיתחלקמעשמאלילא ה־ה מיק אל‬
‫©ייבל ממני ייתל הוא צדיק כעיני השם יתי יזה האיפן מההכנה אשל ״יחל כה אחל אחל מהאנשים נעלמממני ילזה נחשיב בלשע שהיא צליק ינצליק שהיא לשע כי‬
‫‪ unjf,‬לא נלע מה שהיה ‪ pm‬אליי אחל אחד מהם מקמל השלימית ׳)לזה אמל מפל שאם היה אפשל שיגיל השם יתבלן לא־יבתעלימית חכמת ההכנה הזאת אשל גכלא‬
‫נההיהיילע כי כפלים מהשלימית אשל קבל היה לאיי שיקכל לפי ההכנה ההיא יליהי״שיכ אמב שהיא צליק יהיא ל׳שעכאמתייפילש אימליילע ביישה אליה מעינו‬
‫‪K‬‬ ‫^״להמניעמהשםיתילאישיהאלם מהשיביתיהלעיתשיהיהכ^יפל‬
‫^ ^ ש י ה ם ע ‪ ,‬ש ־ א ‪ £‬א י ל צ א ^‬

‫״עימק אחכה מאק ״ההשיעייאשיכיז הניבה ״ ״ ‪ P‬אימקיאחילכיאכלליליחכ ייתלמלי״כ ‪ w‬־י ‪ hp‬מכל צללי ה מ ל ־ ז ע י ה ש ^ ם י א ם ^ ״ כ ל ^ ג‬
‫^״־מתהשםיתכלויאפשלש^מל^לצחכזה^ואפשל‬ ‫י ^ ' "י ׳‬ ‫^י « «‬ ‫^‬ ‫‪, ,‬‬ ‫‪5‬‬ ‫י ( ‪6‬‬

‫לך שתשינ איפן זאתה״־מה אשליסיללממ־הזההסלילהנמצאלאישיהאלסבשיב׳ת־הלעית׳ ‪ ^ w‬״ ‪ ' « M f‬״ ‪S i f f ^ ^ w t o ^ l‬‬

‫‪C‬א‪Z.‬‬ ‫א ‪ ,‬ל ימלתה אחכה מאקיהיא לחכה מתל מהים המקיף נ א ק ׳ כיאםיגיעהשםיתבלךלא־שיםעי־שיםמתחל־יםיעלמרייםעיש^מם^‪w‬‬ ‫מ‪0‬‬

‫^מאסלאבליקהילםייאס־םאלמי םא״לאיאלמלי״אחתמיה״א‪£‬לה^ילמ?‬ ‫י כשישימםבמםנליבמאסל לאי־לםיקצתםלאיענהאיתםכשישימנז‬

‫ן‬

‫‪w‬‬ ‫א « ה ‪ 1‬א י ה מ ‪ ,‬מ ה מ ישם‬

‫‪WK^D^VWA‬‬
‫פעיליתיהם הרעות ל ל ג ־ א ס ל לאה לכי חין בעמנמתללאם שעהבעיינייתיענישה‪ ,‬על התלשליתי מחקילכענייניםכאיפ‬
‫• ‪ , h‬לא יתמנ‪ , ,‬השי כלי שישכיל וילעאיתיי־ע־‪-‬שהו על סכלותו ׳ וזה שהאיש נכלא נכינ וחליל ימיכן‬ ‫?‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫‪c‬‬

‫^^^^^^^^םממנוילידמאל^ניעים‬

‫^י״סלהמא״נ״^מ‪4‬‬
‫‪Z‬‬ ‫כיש־היה׳ ״»‪^ S S ^ w S w r »!0‬‬
‫זה שיה ה העלל‬ ‫‪.‬‬
‫• והכמה ש‪«,‬א משל שהוא עיל מצולףל‪.‬ה העלם ממני העינש הלאייכמלימלייפעמיסיהיהמהשנחשיכ‬
‫_‬ ‫• ממל נמצא כאלו העניינים ׳ הנה אם אתה הכינות לבךאלהשםיתכלרונלשתאלמכפיד‬
‫!תלמעשמתללבינחשיכמ^נ‬
‫‪ ,‬ן <»» תגיןוגלפתחניכפץלישתקלכאלמכפיהיכילתכסתסכילללכייאוילצהבזהאסאתההטנית‬ ‫! ״ ״‪,,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫\‪".‬‬
‫לבך לשיכ אל השי כפי היכילת ותתפלל אליו נפיהיכילת שילחמך׳ יהיית מלחיק מילן אין אס היא בידך יזהאם כלעית אםבמעשיסיאילם הלחקת הא״ בדעית היא‬

‫מליתכהםיהייתחזהילא^א׳ הנהמהשעמלתבומןההוןוהכניםשאכלתתשכחעלשכמוהמיםשילכלוכמהיחתויםיחכןיהיהזכלואליהלכליםאשלכאילך‬
‫כ א ‪ ,‬ת ם ׳ )יכאלךזמןייתלשיבכהילומזהיליותלמהצהליס וינ״סף א‪1‬ק•תמזכבקלתהיה שאוליהילךי״זק כל מה שהיה נמצא׳ ־ש״תכיישתקיהללשלא‬
‫‪S‬‬ ‫מ־״ל שתאכל הקניינים ההם כמי שהיית ומשה מקלס ׳ אבלתהיה לךתקיה יבשחין ידשמח דהיה הפ״למסילק ממך ע ‪ ,‬שאם תחפור כשלה כ׳ילת נלל כסי‬
‫י ו‬ ‫מ‬

‫משכב ‪ w‬ירכצת ואיןמ״ר^ ויגיע‪.‬מעוצם הצלחתך על שלכיס ינככליס י״לי פ ־ ץ ׳ יאילס הרשעים ואם להם הצל״יתהנה הם כיגי! יב־״ד כל ימיה־עלשעייהס‬
‫מכליצ מל‪1‬כ היגון ומלוב הפחד שיש להם לא ימצא! מניס ט לא ימצאו מק)םיכטח) מ ‪1‬לא תהיה תקותסשימאם ‪ ,‬אכלהם מי ם ייכיאם לע ייילאי ״מני על ש ^ ח‬
‫‪%‬‬ ‫ב‬ ‫ט‬

‫היא שצ‪1‬פל יסכים לבללל כמהם־אמל שהשונות!הלעות הניכלית בחטי האלם הס‬ ‫והכלל העולה מהרברינש‬ ‫•י‬ ‫נפשםמהלאגה‬
‫ק^ ״ ‪^.‬‬ ‫הכ‬ ‫)מסידל‪1‬תמהש'ילפימעשהאישואישוא)לםית־חד‬
‫‪0‬לי‬ ‫‪3‬התלתהס־‬ ‫•‬ ‫כול‪ 0‬מיגכלית‬
‫ההנחה מצי ח ע הסלול הנמצא כחוש כשיכמ אישי האדם וממתמחה שבליל התיל זה הספק כמה שאמר שמה שנחשבה! לעכמה ש‪-‬כא מז המקלים לנידים היא שיל‬
‫<מהשיכאמהשיכלרשעיםהיארע‪1‬אסלאנשער ואולם צופר התיל ‪ w‬הספק כשאמר שמע הסהר אשר נראהו כאל‪ .‬השיכותוהלעותהואלהצור״מהש־נהיימתרז^‬
‫אהשצופר יראה שבכאן הכנות פלשמת ימחל כהם איש ואיש ולפי שמנול מליגת ההכנה אשרלאיסיחוייכ שתהיינה פעילותנו אשד יהיה כהם צ י ‪ ,‬״ > ‪ U ,‬״ ‪I‬‬
‫״ (‬ ‫‪M‬‬ ‫ה‬ ‫י‬

‫‪ h » .‬לשע לפי שהוא קצל מעשיית השיכהאפשלי לי יאף על פי שנלאה! פלא עשה מס פעלמגונהאכלהמ פעולותיו כולם שומת ולזה נחשוכ כי שיהיה צ ל י י י נ ״ מ י א • ^‬
‫עלמ אלו המית וכבל יתכן שימצא איש סיעסהמעשמהשיבית‪1‬ה!אצליק לפי פלא הוכן לו שיקכל מהשלמות מתרמזההש־עיל!נחשיככושלאיהיי^י‪,3«7‬‬
‫טל^‪1‬‬ ‫י השיב הנמצא בפעוליתמ ולזה נתמה על רמי השיבות המגיעות ל‪ 1‬יכן לאד שנבין ה ע ק ככ״לית המגימת לל שאשר מדרגת הכנתי חסלה יהיה‬
‫ה ע ו נ ה מאד לפי סה!א ימנעה! מהשלימות הפחות אשרהיה מיק אלי<»ו»למתה»ת<סלי»היהיהענפ!רב על הפעל המגינה לפי שה‪1‬א ימנעהו מ ד ^‬
‫ת‬ ‫ב‬

‫י שידה"‬ ‫‪1‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪2‬‬ ‫קג כ‬

 ‫איוב‬ ‫רלבג‬
‫»היה מוכן אליו ובהיות העגיין כן יהיה קיומו מה&רנ האממ כאלו השונות והרעות איך ראוי סיהיה העניין בהם משני צמים הצל האחל שהנחני לא נלע ‪ [h(3‬חכמ&‪3‬‬
‫הסס יתברך אסר יתחייב ממנה סעור העונש במרי מלי ולזה נתמה כמי סמרה מלי מעש לפי מחשבתנו ונראה ‪ A‬מהעונש מתל ממי שהפליג יותר כמרי)!פי מחסבתינו והצז*‬
‫הסני שככר יתכן שיהיה לאלם עין ופסע ולא נסער בזה ונתמה אין יניע ל) ר ע וזה שהלא ילאה שכבר יהיה מרי אם יבטל האדם מהשתלל במושכלות כפי מה סאפסר לן‬
‫ואם יעלה כילו לעת כלתי נכון בעיונמת מצל קצוח מחקור כלכרים כפי מה שראוי לפי שהשי בראו כעל סנל לזאת הנמנה ובכלל הנה הוא מדי אצל צופר אם יקצר האל©‬
‫׳‬ ‫ז‬ ‫‪,‬‬ ‫מעםיי׳הנרבהאיפסרי‬
‫‪VT*^?f‬‬ ‫ס‬ ‫ר‬ ‫ס‬ ‫ח‬ ‫ד‬
‫?‬ ‫‪m‬‬ ‫‪:‬‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫כ‬
‫^‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫י‬ ‫‪1‬‬ ‫ן‬
‫'‬ ‫י‬
‫הח‬ ‫ר‬ ‫ץ‬ ‫ת מ‬ ‫א‬ ‫‪ /‬ש ק ת י‬ ‫ת מ י‬ ‫א‬ ‫י ס י ם‬
‫י‬ ‫י‬ ‫ח ם‬ ‫א‬ ‫י‬
‫לפי הכנתו יהלא‬ ‫לו‬ ‫‪5‬‬

‫‪B * W J ( f J » .‬‬ ‫בכתובי'וסיס כירמיה סיסן כ ע ש ;‬ ‫מבואר שמזה הצל‬ ‫^‬ ‫ה‬ ‫ס*‬
‫אמנם כי אתם ע ס ‪#‬‬ ‫‪-‬‬ ‫* ! ד י ו ת ‪,‬יי‪* ,‬‬ ‫•‬ ‫י « « ^ייי•‬ ‫א ר י ם אמיל‬ ‫‪ttMwftnn‬‬ ‫י^יץיי• *•יי• « ‪! n m‬‬ ‫מצאירכי׳סהםדסעי'‬
‫אמנם כ׳ ™ ? ••תמיתה״־מה׳עמ־ס‬ ‫‪n‬‬ ‫‪r‬‬ ‫״‬
‫ויען א י ‪ 1‬ב ו י א מ ר ־‬ ‫בקושטא א ת ם אתיו‬ ‫ואתיב איוב ו א מ י ־‬ ‫™ ™‬ ‫ת ™‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫״‬
‫בעבי כסיליתכ׳ כעניי‪,‬‬ ‫גם־ל'‬ ‫עם ועמכם ת מ ו ת חכמה‪:‬‬ ‫לחיי‬ ‫ק ב ה ־ ‪ .‬וןמכון הסיף ח ו כ מ י ז א «‬ ‫‪^ £‬‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬
‫י‪/‬מזח‪.‬‬
‫י‪1‬כמ‬
‫נסלחהחכמתם‪yrfn :‬‬ ‫ל ב ב י כ מ ו כ ם ן^א־נפל אנכי מ כ ם ו א ת‬ ‫ל‬ ‫‪W‬‬ ‫ל י ל ב א ך כ מ ת כ ו ן ל א ‪8‬ךיש‬ ‫•‬ ‫״‪t‬״^ ^ ^‬ ‫בנס ‪7‬‬
‫‪^'£SSl‬‬
‫״‬ ‫‪0‬‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫^ ' ק ל ר ^ ו ־‬
‫י ‪ ^ 3‬י י י ־ ^ ״ ׳ ‪ -‬׳ מ י ‪ -‬א ץ כ מ ד א ל ה ך‬ ‫יעםמן ל י ת ך מ ת א ל ' ‪ 1‬י‬ ‫^ ״ ‪ -‬־ ^ ניץ׳ל־יי״־נמימ‬ ‫‪:‬‬ ‫א‬ ‫ח‬
‫?‬

‫נח ידע בכל חנה ;‬ ‫־ > ‪r . 1‬‬ ‫״‪,‬י‬ ‫‪ r‬י־‬ ‫‪*.‬‬ ‫•‬ ‫אחי דקרי ר א ר ה א ועני יתידיז ח י ! ל ז ב א ד ־ ן‬ ‫של? כל סליט ויתחננו ממסיהם ה‬
‫•«ללעהי ׳ מ ת ‪,‬‬ ‫א ה ׳ ו ־ ‪ h o p ,‬ליאריוח ף ע נ ך ז י ש ח ו ק‬ ‫^ ^‬ ‫י ש ל י מ ^‬ ‫י " * י ״לי״י ״ ־ « ‪f‬‬ ‫ב‬ ‫ד‬

‫״י׳״־ו‬
‫פיזזי!‬ ‫"יף‬
‫‪P‬‬ ‫א ןל דםם ‪W 5‬‬
‫י‬
‫לעשתות י•י ׳כ'‬
‫בוז" ‪ L‬״ ״ ‪_ : . . .‬‬
‫'ייפיד _ ״‬
‫‪. ,‬‬ ‫‪ .‬י ‪L‬‬ ‫_‬ ‫‪,.‬‬ ‫ע ׳' ו ׳״י ־ ‪.‬‬ ‫• י וי ״י ־‬
‫י״־ • •* י‬ ‫‪ • '.‬׳ •‬
‫‪N‬‬ ‫‪,‬י‪,‬‬
‫״• *‬ ‫<‪ * cw->>»0‬ל א ‪ M n e i S n‬צ י ם ה צ ת ‪,‬‬
‫־‬

‫» י ‪1‬‬ ‫׳‬ ‫'‬ ‫‪te‬‬ ‫ה‬

‫^‬ ‫ע‬ ‫י‬
‫• ־ ׳ ‪ .‬י‬ ‫תא מ ק ״ ‪ .‬־ ־ ״ " • ל ע י י ק ס ? ‪ ,‬־‬
‫ל‬ ‫ל‬
‫& ו מ ט ן להיפתקי‬ ‫" • » * • * י ׳ ל י י ^ ל "י "‬
‫י ם‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0‬‬

‫ה‬ ‫י‬ ‫ללעהי יהתימה‬

‫ה‬ ‫ש‬ ‫* ־ ״ •‪ $‬שאנן נכון למועדי רנל‪:‬‬ ‫‪ i ^ J ^ S J Z ,‬רחיץ‬ ‫» ‪ V‬י ‪' -‬״־" ' >‬ ‫י ע ג י ש‬ ‫נ מ ם‬ ‫י‬

‫זה ש‪0‬ב!!שחיק קילא‬ ‫־"'יי'יי‬ ‫נ ס י ר לעמו דמן מחשבתא ילי'׳ י ־ ־ ־‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,,‬‬ ‫‪1‬‬
‫ל‬ ‫נ‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫; ם‬ ‫נ ‪ 0‬י ש‬

‫לאליה ייענהי ־ י ל פ י ל‬ ‫הוא מןןתר לאזד?ז?)ת ‪ .‬י ? ל א‬ ‫יקנת׳לאישיגםהעינס‬ ‫ו כ נ י‬ ‫‪1‬‬

‫יי‪>1‬מי»!ילי»א‪m‬אםכפילילהםסיעכעכילהפילפבאליסככתכמן‬ ‫י•‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫‪ S‬״ ‪ f‬״ ' ? ‪ w « ,‬שייפמי כמםגל "'ליי‬ ‫‪P‬‬

‫™• » ‪ W‬כמחשבת השאנן ־לעשתי׳׳כמיאילייתעשתהאלהי אכייעשתימתמ •‬ ‫*™‪S‬‬ ‫» ־ ־ שיקהל‪ ,‬ייאספי איתס אל ע י י ‪ h‬״ « * י י ל ״ ״ י * ״ ׳ ״ * ״ ״ ״‬ ‫‪3‬‬ ‫‪9‬‬

‫™ למימי ״ ל ׳ ח ה ל כ ^ י א האלםשתמעללנליכעניןיאנינמעטנניולגלי־‬ ‫בהם שהם פ״ים כמלי הם מתחלפי׳ כי מאל‪.,‬׳‪ , . ..‬לא נפעל‪,‬אילם מ ה י ^‬ ‫״‪1‬־'•‬ ‫נ‬ ‫ש‬

‫ישלי‪,‬‬ ‫נטןלמיעלמי‬ ‫‪ T ' 1‬״ ־ ' ״ ‪ :‬מ ס י ב י ת לקנתהלפעים ה נ ה ציפליתיל הספק כזה כשיאמל שאינם נמלשים‬ ‫‪S‬‬

‫י ״ ו » י ״ ל כ י נאמלי כזה הספר כל חלקי ה ס מ ל אסל אפשלפתפיל כ ה ם‬ ‫־ ־ ל־•׳ * ׳ ך מהלעי׳לפי שהם עם מהשלהםמההצלח׳יפחליפחל תמיל שתביאםשיאהייהינ ‪-‬‬
‫מ‬ ‫ימנע העניין מחליקה אם שיהיה כל מה שישינ ה א‬ ‫‪j ^ Z S ! T‬‬ ‫״^^‪" Tf!fC‬‬ ‫׳ " ׳ "‬ ‫‪-‬‬ ‫‪K‬‬ ‫‪m‬‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫! ה‬ ‫‪T‬‬ ‫‪W‬‬ ‫< ! ב‬
‫־־ ל‬ ‫ח‬ ‫‪:‬‬
‫« ״‬‫‪3to‬‬

‫^ ^ ™ ^ ‪ W‬מ מ ל ל ליי מעש‪-‬ילל פלאייעיל ל‪ ,‬באלי השיכית י ה ל ע מ‬ ‫־‬ ‫ד י ‪ ; ,‬ה מ ״ ־ כ ה למפטליס כזה ה ל ״ ש יכתייחל כ״לקהלק מהיי י ׳ ״ ל ״ ^‬ ‫‪0‬‬ ‫‪K‬‬ ‫‪h‬‬ ‫‪p‬‬

‫^ יזאתה״ליקה הכל״יתילפישמי ש־לאה ס כ ל‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫‪* °‬‬ ‫^‬ ‫״ ״ ׳ ל י ״ ״ ‪T U ' X‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪h‬‬
‫״ מ י י י ״ י‬
‫‪ ^ • J Z‬י ־ ש י ״ ש נ ש ־ ב ל ‪ /‬ת א מ ת כ ״ י ש פ י ת ל ז ה ה מ א מ ל ימאשקצתהצליקיס‬ ‫^ י ל "‬ ‫הבי־‪,‬ית עלי‪,‬אם נישה שיכ ילי׳ ת ״ י ״ « י י‬ ‫מ‬
‫‪X,‬‬ ‫‪5‬‬

‫™ * ^ ™ ^ ‪ ^ l ^ ^ Z J‬שזה הסכקייתל אםכש־ילה כזאת השענה א ם‬ ‫* ל א ‪ ,‬ם ה ם מינכליתימסילריתמהשסית‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ ,‬״ *‬ ‫ת‬ ‫מ ה נ‬ ‫) ז כ ע‬ ‫ה ע ; ב מ‬

‫ל אם מ צ י ה מ ^ ק ׳ על נשיאי יזה •אמל איתי ב ל ד ‪,‬‬ ‫‪, ,‬א י‬ ‫^‪I TT., f‬‬ ‫יגיעם ל ע ייתל ממה שיגיע קצת הרשעים י ק « ה ?‬
‫־‬ ‫ת‬ ‫)‪5‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪P‬‬
‫ע י ם‬ ‫ר‬

‫^באכל ‪ *,‬ע‪,‬א‪,‬לם״מ״ליקמעל־<שאיהיאשיאמל ‪,‬‬

‫‪ 0‬מ‬ ‫» ״ ל עליה‪,‬אילם המחליקתהיי^‬
‫ל‬ ‫ה‬ ‫ק‬ ‫ב‬ ‫‪,‬‬
‫״ ה מי ש־״שכהי צליק איני נמלש מהמלי ש כ‬
‫‪ 3‬ד‬ ‫״‬ ‫שתהכנת‪W‬י‬ ‫‪,‬‬ ‫?‬ ‫'‬
‫מהלע ל י ן « הצליק‪-‬םממה שמגיע לקצת הלשעיס‬ ‫‪ '",‬י‬ ‫׳‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫ע‬
‫ה‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬
‫״ ״ ‪ , ,‬י ק אינ‪ ,‬נליק ימי ש־״שנהילש־נ איני י » * ' ׳‬
‫ם‬ ‫ש‬
‫־‬ ‫ב ה‬ ‫ס נ‬

‫? ^ ^ ל ל י ש ל ^ י ל הכנת איש‪,‬איש אשל •םיילממנה׳ה הסליל יה־ה ה מ ל ‪,‬‬ ‫‪T‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫״״‪^1‬‬ ‫'*‬
‫‪T‬‬
‫־ " ‪ " T‬י‬
‫‪n‬‬
‫ל ^ " ״״‬ ‫״״יי‬
‫‪3‬‬ ‫‪,Dsf‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪,‬‬ ‫מ י‬ ‫ג י‬

‫מ ״ א ל ^ ״ ב לבעל זה היעת שיניח שאפשלית עשיית השיב איני ש ״‬ ‫™‬

‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫"‬ ‫‪D‬‬ ‫‪J‬‬
‫״‬ ‫^י^למהמדאפרלנדק‪-‬סיהיאסלאעפיהשיכהאפשרילהסכעימי ‪°‬‬
‫י‬ ‫״‬ ‫ה‬ ‫ם‬
‫"׳ "י '‬
‫מ‬
‫‪"i‬‬‫‪6‬ע‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫‪5‬‬ ‫‪mh75‬‬ ‫נ ת ס ! ב‬
‫לי' ל‬
‫ס‬

‫מהם כהשגית׳העייני־ת יאילם כפיינח שזה האפשלית מת״ל״‬ ‫״‬ ‫™‬ ‫‪t$S£‬‬ ‫״ ״ ״י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬
‫"‬ ‫ח‬ ‫י‬
‫<?׳‬ ‫נ‬
‫ככל הא־פים שאםה‪-‬ה ה ^ י "‬
‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ש ‪ ,‬ה‬ ‫ז ה ה‬

‫‪ m L f‬י ״ י ה א י פ ל י ל‪ ,‬היא מתל ״זק המלי מהלשע א פ ל היא למשה ממ״‪,‬‬ ‫‪p‬‬
‫?"‬
‫! ל ע‬ ‫ס י נ י‬
‫יישאל הם־ין ל״יז'<‪ <'-‬״ ה י ע י מ ל * | ‪ W‬״ "‪°r»W‬‬
‫^ ‪ TO‬ל ק צ ת ה ל ^ הנה אם שיהיה ישעם מ צ ‪ S ; ,‬״‬ ‫ז‬ ‫^‬ ‫‪5‬‬ ‫צ‬ ‫^‬ ‫?‬ ‫?‬ ‫* " י‬ ‫^ * " ״ ׳‬ ‫?‬ ‫‪ °‬״ ״ ^‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ל‬

‫הפעילית‬‫' יני עפ‪,‬תם‬ ‫?‬

‫* ™ ‪, ™Z*TT‬‬
‫‪t‬‬

‫‪ ™ 7 I ,‬״ ד־עילית השיבית הנה צ י פ י ת י זה הספק בזה סיאמל שהם‬ ‫‪h‬״‬ ‫* ״ ?‬

‫‪ ^ ^ 1‬ל‬
‫י׳ י ׳ ״ ?‬
‫‪T‬‬ ‫' ״""‬
‫ב‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫‪ M‬ה‬ ‫‪w‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪,‬־‬ ‫ב ‪ :‬נ ש י י‬
‫ל‬ ‫‪1‬‬ ‫ל‬
‫ת‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫כ‬

‫צ י פ הספק כזה כשיאמ שהם אינם נמלשיט מ ה ^‬ ‫ל‬ ‫ל‬

‫לפישלא ה י ק להם שיקבל‪,‬מהפלימית שיעילייתל ג״ליאם היה לשעם מצי עשיתם י » ' ל ' ^ ^ ‪ 1‬ד ^ ל י ם ^ ‪ :‬א ף ע \ פ ־ ש פ ע י ל י ת י ה ם ״ ״ נ מ ״ א י ל פ י ^‬ ‫ש‬ ‫ה ש‬

‫לפי מחשבתי כי ה ש י ב א ש ל ^ י ת ז ^ א‬
‫^^^^אהמ^מתללפעיםהיאלעלפישהיאיניאאלת־ליגלדיכ;;‬
‫^ימהמ״ליקתעלסיתלזההמאמ׳^‬
‫‪-‬‬ ‫'‬ ‫?‬ ‫‪M‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪D‬‬
‫‪,‬‬ ‫י ״־חשיכאיתי ציית היא לשע יההפי ימה‬ ‫»‬ ‫״‬ ‫‪3‬‬

‫^^^^^^^בזאתה‪0‬ענההיאשיאמלשאלי‪1‬לעית״ש^תא‪!0‬‬
‫^יאלשהיתלזההס־תאסי‬
‫א״למן האנשים א ן לאכ־ל לכליהם א ם ש ־ א ״ ל ש ^ נ ח י‬ ‫י׳"״^״‪[»Z‬‬ ‫נמצאם מגיעית לאנשים מילת יישל אינם מגיעית מהשם ית אבל ; ״ ׳ ' ? ״‬
‫ס‬

‫^נההיאככלילאהבשי״תיהרעיתההםפיילכ^חל״‬ ‫^‬

‫^״ל‪,,‬תהמע‪,‬־תאפלל־־כי־כעתהל^ה״־ייכבכעל׳הה‪5,‬‬ ‫‪,‬‬
‫״ ‪ 1‬מ ל״יגכל ל‪ ,‬ל א ל ם כ ג י ״ י מ ל ״ ם א מ י י ז א ת ה ״ ל י ק ה ה י א ע ל ל ע ת א ?‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫^ ״ ' '‬ ‫? * י י‬ ‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬
‫^ * י ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫* י י פכבל הגיעל־י יייעה כהםאםני׳לי־יי׳־י‬ ‫יחןתי‬
‫^ה^ה־להא^אולקצתםיהםהלאייילהלפימהפיתכ?״^‬ ‫‪•'-‬׳^ •‪°‬‬‫‪5‬‬

‫ציא יידס ידי ב‪<1‬‬

‫^ ^ ה א מ ת י נ י ה י א ה י ה מ י ל ה פב־אן ל ע ״‬

‫ה‬
‫‪ , 6 J ^ 1‬אילך מכתיס המוחמ אבל היה מכוון בזולת הכחסת המוחס סיתיר הספיקות כמספנ! כל חכם ושל כי הסרפ אשר ממנו המשיך לעתו הוא אמתי בעצמו ואולם טעה במה ס א‬
‫ת‬

‫^ ‪ ^ ' \"f %‬י הסרס וןה כי יזיא כםסער םהוא כשל סייןחסו כל הסוכות והלעו׳ אל גמיל ועינס מאת הסי לפי מעסה האלם כמן שיתבאר מהחוש והיה כסל נ כ שלא יהיה נ ה ם לבד מוג ‪Z‬‬ ‫א‬
‫‪l‬‬

‫! ? נ י ן &לשי ל ל מתת השם לפי מעשה האלם לפי מה ם״נזרהו הח‪5‬ס כמג שזכר אלים מ ה הספר כמה םשען על איוב הנה חייכ כהכרח סיהיה קצתם מיוחס אל הסיי לפי צלק האלם ור‪0‬‬
‫^‬ ‫* י וקצת׳ כלתי מיוחסת אליו ואילו לא אמ׳ אליפז ממ׳ מזה השיעור היה מחוייכ המ׳ מאמרו אמת ואמנ טעה כשלא הבליל באופן שלם מה שימחס אל חסי מאלו הטיבו׳ והרעו׳‬
‫מ‬ ‫^ יי‬ ‫נ נ‬

‫‪r‬‬
‫< ‪ w‬יי ‪ .‬ן שלא ימחס אליו ולזה לא עמד טעמו מ כסטעז עלמ איוכ מה סטען לסתור לעתו כמו שיתבאר במה סאחך זה ועול כי לעת אליפז היה לורך אל האחת ואם אינו בעצמו!‪r,t»f‬‬ ‫ש ע‬
‫ז‬

‫״'<‪7P13‬‬
‫‪J‬‬
‫י‬ ‫\י‬ ‫י ^‬ ‫‪ .‬י !‬ ‫משנהו*שיצל שם‬
‫• הוא ככל סם כל הסתללותו להתי הספיקו בזולת הכחשת המוחש ומים סמנהנו זה המנהג הנה כסיסע בספקו הניפלו כלעתו מצל המוחש ומי יחקור בצל אחר שיניח ל ע‬ ‫לבי ל‪: f ,‬‬
‫'‬ ‫‪p‬‬
‫מ כ י י ז‬ ‫‪ ; 3 * ° ,‬מתח בו הספקו׳ בזולת הנחם׳ המוחש ואולם כללל וצופ׳ אממ מאמ׳ כלתי מכואל ולא הניח‪ :‬למוחם חם׳ אכל התילג הספק כסאמלו םאלנ הלכלי׳ נעלמי׳ ממנו <ו(ם ה‬ ‫‪3‬נ‬
‫נ‬
‫י‬

‫שמנהגן!‪it‬‬ ‫י י י ^ ; ‪ ,‬איך ילעו סאלו הלבלים הס כסלל ובמשל מי הגיל להם זה נהנה אין להם מאזני הבחינה ולא ד בסלס שפעלו בו זה םימנעס מהסינ האמת כזה הללוש אבל מי‬ ‫ע‬
‫' ל‬ ‫ל נ‬

‫‪p‬‬
‫ף‬ ‫נ‬ ‫‪.‬י‬ ‫מ‬ ‫ךן‬ ‫ביאןף ך‪2‬ך<‬ ‫‪:‬‬
‫יי י !‬ ‫כ‬ ‫י‬
‫י י י ע ת‬
‫ל‬ ‫י ה י ה‬
‫^‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫ח‬ ‫)‬ ‫מ‬ ‫ה‬
‫המנהג לא יתק שישיג האמת בשום לכל כי אס לא נסים התחלה ליליעה ממה שנלאה אותו מהיכלי'‬ ‫י‬ ‫‪JJ‬‬ ‫™ >‪j‬‬ ‫‪e‬‬ ‫״ '‬

‫*‬ ‫‪y‬‬
‫ויען איוב דאמל י סחוק י לעג י לפיל ׳ מעניין לפילי׳ ויהיה אומלו לפיל כת כמו לפיל יבוז‪ :‬לעשתות י למחשבו׳ מענין עשתונותיו ואיפשל‬
‫לסולליס‬ ‫סתהיה למל לפיל מס»סת)יהיה עניינו מי שהוא נכון׳לפיל)איל היא נבזה למחסנית הסאנן ןכן מי סהוא נכון למועלי רגל וכפל העניין במלות סונ‪5‬ת ג‬
 ‫תלדנ‬ ‫איוב ע‬ ‫אבןעזרא‬
‫ועד‬
‫לשוללים ׳ לעוסים חמס וסוללים האנסים‪) :‬בטוחות ׳ חסל מלת משכמ' והלצון‬ ‫*םלמ ׳ כי יראה סהם הםיללים העושים החמס בפרהסיא כסלוה דםלינ ישמס‬
‫‪ , u‬״‬ ‫כ‪/‬ה שכבר ימצאו מםכמ׳ למרגי‪/‬י אל סיבטחו בהיותם בהם ולא יפחלו מסוס ל כ ‪:‬‬
‫ל‬ ‫עצמו)אתר עמן כמו יחי ראובן)אל ימות שענינו ואל יהי מתיו מספר מתיו כעניין‬
‫י‬ ‫‪m‬‬
‫אכ׳ייילנ' •‬ ‫לאשר הניא אלוה כימ ׳ רללעוכלי הצלמים שיביאו צלמיהםכיליה׳דםתחמ להם‬ ‫ואני מתי מספר‪ :‬וכטוחות ׳ ענימ מסכנות כטוחות מן כטח ‪ :‬לאשל הביא‬
‫ין ‪7‬‬ ‫ש‬
‫א)ירגהכ‪/‬השכיל)הכיאוהמציאא)!והללסילי)עס)הפסן!)אחריסגוללודסתחוה‬
‫נ‬
‫‪v‬אלוה בידו ׳ עוכלי צלמים שיעסה אלוהו כילו י‪) .‬אורך ימים ׳ טעמו וכארן‬
‫יפקח עיני) עי לשיןעכלימ כת‪-‬יבי‪.‬‬ ‫ימים׳ בית בישישים‬
‫ש י ה ו ד ה ש י ן א׳ ס מ ך‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬

‫הפסל ההוא הנא ‪ ,‬ל י א בא ל ל ל כלש‪/-‬‬ ‫‪ h'yhn‬ב ד ש תיבזתא זםיס׳»ןסר בסס׳ רבתא בםערכ׳‬ ‫לאשר הביא ‪ 7‬ישליו אהלים‪ :‬שודדים והוא סן שיטה סן טו‬ ‫יסרתעצמן)אחר עמו‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫א<‬ ‫מ פ ע ל‬ ‫נעשה‬ ‫מעשון »‬ ‫אותהלסדבסד‪ :‬תדדירפי׳וסי׳נםסנשפטי׳סי׳ייד‪ :‬ויספת נ׳)סי׳^קוםו)יספרו לבניהם׳ ויספת ל ן ת ׳ הים׳ )יזבחו‬
‫ד‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫למ‬
‫כממארא אל אברהם‬
‫מ מ פ ע ל • ניי‪/‬ן ח\»‬ ‫׳‪P‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬
‫זבחי תורה‪ :‬וחץ ב׳ וחם׳ וסי׳ וחך אכל *טעם לו ׳ יטעם לאכול; עסו ד׳ רפ וסי׳ עסו הראובני והגד ׳ עסו זרוע נשר ׳ עמו‬ ‫יצחקןאליעקככאל‬ ‫‪t‬‬
‫אי׳יאיי‪/‬יאשינהשל‬ ‫חמלג למעםה ילין‬
‫יסתחיו לאסל עשו‬ ‫ש ל י ‪ :‬ל ן ס נ נ נ ׳ ה)א‬
‫מסי‪/‬׳לל‬
‫י פיו־בצ‬
‫כהמות ״ י•‬
‫נעמי *‬
‫‪ .‬לעמי‬ ‫אצבעיתמ‪< :‬‬
‫מ‬
‫ן‬ ‫ח‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫במשבניד־־‪1.‬ן‬ ‫ךשלוין‬ ‫ובני‬ ‫לאולביר•‬ ‫ובטהורה‬ ‫ם‬ ‫ך‬ ‫ך‬ ‫^‬ ‫אהר^ים»‬ ‫‪v‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪V‬‬ ‫<‬ ‫ילע שגגת) סל האלם‬
‫תלמלך כל החנ‪'::‬יל׳ללי י״ה•‬ ‫)תגילך׳‬ ‫לבז־וזין ובני י ע מ ן ן ^ ן ל ך ך ח מ י ן י ך ת מ ס ח ן‬ ‫א) סיסגה אחלי׳)הם‬
‫ש‬

‫־־־•‬ ‫־‬ ‫־׳־•‪-‬‬ ‫^‬ ‫א‬

‫־ל ל‬ ‫‪ m u c h‬א‪4‬לא^ר‪-‬המאאדוהביד‪:1‬‬ ‫• ילענ‪ :‬סולל ׳‬ ‫•‪ :‬־ לא‬
‫מיעל מכניס פ מ ח‬
‫״ת מהם ־ ‪ D‬״ ׳‬ ‫כ וחס' ‪ S‬ש א ר אומ»ן‪ 1%‬דמרניזין א ל ה א דכםתהון‬ ‫;‪J v:V-‬‬ ‫‪IT‬‬ ‫י‪ A " "-‬־ ג־ » ״‬ ‫ז‬

‫נכלם‬ ‫להסיר מישי‬

‫מעצי׳חייס )תעביד‬
‫י‬

‫* ו‬
‫‪.‬‬ ‫ל‬ ‫״‬ ‫ס‬

‫‪ .‬ואורנמ ‪ #‬א ד ־ נ א בהמות ותרד‬ ‫כל אחל מהם ינליכם‬

‫ל‬ ‫נ‬ ‫ל‬

‫ובגי‬ ‫תא‬ ‫זמן א ל ה ^ ג ביריד־־‪1 .‬‬

‫איס ׳ לל כבל יסים ממלייה‪» :‬אנ‪,‬‬
‫ר‬
‫‪:‬‬ ‫‪J‬״ ‪J‬‬ ‫זג‬ ‫;‪-‬‬ ‫‪T t‬‬ ‫שנללמלעת כטעם וסל‬
‫* ״ ״ נ י ׳לי׳ * י ׳ * ‪^ S K r V‬‬
‫‪,‬‬ ‫י ש מ ע ^ ^ דשלוין ב מ ע כ נ י ד ־ » ו ן י ר ת מ ם ת ן‬ ‫או ^־יח ל יעי‬ ‫מ ל ע מסתןלל‪ :‬מזסל ועוף השמים ויגד־רך‪:‬‬
‫י׳?ז בלס ק‪1‬גל‬ ‫ממחשלן לעולם ן‬ ‫י‬ ‫לבזוזין ו ע פ ו נ א י ומואנאי ך ש ך י ן ץירחןן‬
‫ב וחס • ג‬
‫מלכים׳ כמןמוסלנת‬
‫נוצנילס ומזיו‪P> c‬‬ ‫לארץ ותרד ויספרו רה ת י ה^ם‪:‬‬ ‫נמנטות‪ :‬משגיא ׳‬
‫כהניס •‬ ‫למלונה‪:‬‬ ‫םוגג ומסבה ׳ סני‬ ‫ך ש י ‪ ^ < :‬ךמרנזין א ל י ע ז ד׳יד‬ ‫יתמסתן‬
‫נ ח ‪ .‬כה;‬ ‫שליס ־‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫׳‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫י‬
‫מ< רא־ידע בכל־אדדק מ יר־יהורה‬
‫ע‬ ‫י‬
‫מןאלסגיא‪:‬דאכלם‬
‫&‬ ‫ל‬ ‫|‬ ‫‪5‬‬
‫‪,‬‬

‫‪ 9‬ך ע ה ךאןתי אל‪1‬וז‪.‬ןלוד»י מ ח ת א ביךיד־־זו‬

‫ה פ ך מ ש ג י א ‪ :‬סןטת׳ י עשתה זאת‪ :‬אשר בידו נפ^ז בך‪-‬‬
‫דדין • נה; א ׳ ן ‪:‬‬ ‫י "‬ ‫י־ "• ‪I‬‬ ‫ך‬ ‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫|‬ ‫‪#‬‬

‫אן‬ ‫לנאמניס •‬ ‫מוליך יועצים ©לל י‬

‫ככללים״ ״ ״‬
‫צלבי*‬ ‫ו ב ר • ש ‪ :‬ל בדון ב ן י ך י ; ‪ :‬ל פ ו נ ך ו ע ו ס ^ ה ליל ש מ א מיליךשלל י *‬
‫שפידיו " •‬ ‫‪1‬‬
‫מ ן וישטחן להם כמו‬
‫כל אחל מהץעצים סיה • ״ ! ן אביה?‬ ‫או מליל ל א ך ‪^ 2‬‬ ‫ךשמ^א ףחוי לןי ו‬ ‫הלאיאזן‬ ‫בל־בשר־איש‬ ‫ורוח‬ ‫חי‬ ‫פ ) ל ס )העניין מ פ ץ‬
‫•טעם לאנצ‬
‫< » & ל בניןה א ל ע *‬ ‫כאסל ילצה ואף על פי‬ ‫מ? ל א‬ ‫ו ת ל פ נ ך ו י ש ת י ן ל ך גוני י פ א «‬ ‫ל‬
‫מדין תבחן וחך א ב ל ןטעם־לו‪:‬‬ ‫ןמןל ‪ j‬וינחם ׳‬
‫מישישים ח כ מ ה ו א ר ך ימים ת ב ו נ ה ‪:‬‬ ‫ה פ ך ה ע נ י ן ‪ :‬ויתעם׳‬
‫שהם ט‪.‬כי ה ע ־ ה לי׳‬
‫‪ j p‬׳ ‪:‬‬ ‫י י<(‬
‫יך;ן ב כ ל אלין א ר ו ט מ ה ת ירא ‪ n‬׳ ‪ £‬ב ך ר ת‬
‫ו מ פ * מ ח ג י ל ' להיז־יש‬ ‫‪p‬‬ ‫‪1‬‬ ‫די‬ ‫;‪ ibj‬ה ב מ ה ו ג ב ו ר ה ל ו ןןצה ו ת ב ו נ ה ‪:‬‬ ‫בעצת מ ה ן ‪ :‬אם לאל‬ ‫)ע‬

‫ולמזת‬ ‫נמו‬ ‫י ח ם •‬ ‫• !‬ ‫! •‬
‫ד א ו ‪ .‬ך י בידיה ג פ ק ת א ד ב ל חי ו ר ו ח ב ה‬ ‫מליכון ׳ ‪ ,‬אם כעל)‬
‫^מידיחנרילאעיקי׳‬ ‫יהולל׳ מענין הוללת‬ ‫ה ן יהרוס ו ל א ; ב נ ך ז יסגיר ע ל ־ א י ־ ש לו״לכליש׳‬
‫• ח ז ק ‪ -‬ס • כמי אפיקי‬ ‫ז‬ ‫ה ל א אוךנא^ מלין ת ב ח ן‬
‫ט‬ ‫ר כ ל בסר גברו‬
‫‪0‬‬ ‫‪D‬‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫ל‬
‫לכני‬ ‫נאמל פ ל ע‬
‫מ‬ ‫<‬ ‫‪i‬‬ ‫‪r‬‬ ‫)‬

‫נחושה אפיקי מ ג י נ י ‪:‬‬ ‫״ • ׳ *‬ ‫י"־'‬ ‫י‬ ‫ם‬

‫‪ ^in‬ד‪*3‬‬
‫‪,‬‬

‫תשגיי^ לנ׳י ו י א ב ד ם •‬ ‫מאסל מלכים ‪J‬‬ ‫ו ו מ ^ ^ ^ ! * ‪^ p w i‬‬ ‫' ‪U b‬‬ ‫י^ןלד^לא סוו^איפתחג‬
‫עשה‬ ‫נאשר‬ ‫»ש ‪' 1 b‬‬

‫לי;נייסנהשי‪4‬בא^‬ ‫פ ת ח ׳ התיל‪:‬‬ ‫ח כ מ ת א וגוגרי י‪1‬מין ב י נ ת א ‪ :‬עמיה ר ו כ מ ת א‬ ‫ע מ ו ‪ V‬י ׳ ׳ יי‬

‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬
‫ד ש ל ח ם ו י ה פ כ ו א ר ץ ״•‬
‫כעל‬ ‫לתני‬ ‫•שיאל‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪, V j‬‬ ‫י ‪/‬‬ ‫‪D‬‬ ‫ם‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫כ‬

‫)אמל!‬ ‫שנו‬ ‫צפון‬

‫ה א‬ ‫ת מ ר ת א ךיליה מ ל ב א ו ב י נ ת ה ו‬ ‫י •־׳ ייי‬ ‫‪1‬‬
‫מוךך‬ ‫ו ת ו ש י ה ל ו ש ג ג ומשגר־״!‪:‬‬
‫וכני ל)ל כהנים הי)‪:‬‬
‫‪!10‬‬ ‫י׳‬
‫מ ד ע ו שהכניס עמגז‬
‫‪1‬‬
‫נאשר‬ ‫כיס‬ ‫לענעס‬ ‫‪.‬‬ ‫^ ‪,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫*‬ ‫‪L‬‬ ‫‪.‬‬
‫יצרי ו ל א ‪ :‬ת ב נ י יסנור ע ל ב ב ר בקבוךתא‬ ‫‪J *J‬‬
‫חזקים״ ״ י »‬ ‫)איתנים י‬
‫יועצים ־שולל ושפטים יהולל‪:‬‬
‫גללכןהילול‬

‫משלינהנ•‬ ‫היאייה‬ ‫לנאלןיו‪/‬‬ ‫יעות‪:‬‬ ‫יסלף ׳‬ ‫ה א א ח ד במ^א ומת‪:‬גשין‬ ‫ו ל א יתפתח ו‬ ‫יכ‬

‫של‬ ‫ייאמי‬ ‫וקשה‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬

‫הסהחנסיסהממהליי בעל כפין שלא נעז!‬ ‫גביה‬ ‫ו ב ד י ש ל ח נ ו ן מתהפבין ב א ך ן א ״‪.‬‬ ‫מוסר מ ל כ י ם פתח ויאסר א ז ו ר ג ו י ן‬
‫‪i‬‬ ‫*‬

‫נ ו ש פ ט ׳ ס נ נ ל אלהי_‪,--I‬‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫_‬ ‫‪,‬‬ ‫‪JL‬‬

‫מוליך כתנים שולל‬ ‫במתניהס‪:‬‬

‫‪K‬‬

‫למק׳ה‬ ‫מנרי'• ו נ י ס‬ ‫ה‬ ‫‪5‬‬

‫ל‬ ‫י‬
‫י"‬ ‫?‬ ‫ן‬ ‫ח‬ ‫צ‬
‫ל‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ע ו ש נ א וחובמתא די ל י ה ש ל י ומשלי ‪1‬‬
‫להשנ<^‪0‬נליל״‪:‬ע־‬ ‫כזה האנשי' הנאמנים‬
‫ח ה ל ש ו ן איני ע י ק ר •‬ ‫‪1/‬‬ ‫_‬ ‫_‬ ‫ך פ ו ב י ל מרי מ ל מ א כ ד מ ש ־ ז ל ש ל י ן ו ג נ ו ח א‬ ‫מסיר שפריז‬ ‫כ ואיתנים יסלף‪:‬‬
‫לאכליללוכנלימ‪-‬ן‬ ‫בלבליה לטוב טעמם‬
‫)ח‬ ‫שושילתא ד ם ל ס א משרי‬ ‫!‪0‬למ *‬
‫לנאמנים וטעם זקנים ילןח ‪ J‬שופך ליל‬
‫מ ש ט * כמו ש ו ג ל •‬ ‫־‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫‪.‬‬ ‫נ‬
‫ס‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫כ‬

‫עיקי‬ ‫וה‬ ‫אנל‬ ‫*‬

‫שג׳א‬ ‫לשין‬ ‫מנליל•‬ ‫חכמים‪) :‬מזית אפיקי‬ ‫ךםוליך רברבנ»א‬ ‫ןאסרקמורבחךציהון‪:‬‬

‫‪s > b‬‬ ‫משגיא‬ ‫•‬ ‫כח‬ ‫י‬ ‫_‬ ‫_‬ ‫בה על־נדיביס ומזיח אפיקים ךפה‪:‬‬
‫ל פ ה ׳ וחוזק חזקים‬ ‫מ ן ד י קשוט‬ ‫ב ב ז ת א ות?ןיפ»א מקלק‬
‫ס‬ ‫הגיי׳ימנליחס׳לנ‬
‫מגלה עמקורת מני חשך וייצא לאור‬ ‫‪:‬‬
‫ץ‬
‫* ^ ‪T ^ V‬‬ ‫החליס׳ א) ירצה כיה‬ ‫ס פ ו ת א מםהימנין וט;<ם סב א יסלק ו‬
‫ז‬
‫ז‬

‫שצהן‬ ‫*ינדן‬ ‫!היא‬

‫)אזול חזקים התיל‬ ‫משגיא לגרם ר א ב ד ם‬ ‫צלמות‪:‬‬

‫שמנליי׳ין ־‬ ‫מה‬
‫ש ו ט ח • מ י כ ה אוי‪/‬ש‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫^״״‬ ‫ש ל י ב ס ר מ ת א ‪ 2‬ל ם ך ם א ותקוף מ ל ט ^‬
‫ו‬ ‫נ־׳יז‬ ‫להש״יח‬ ‫מענין )למזח תימיל‬
‫מ ג ל י ‪ ) ; .‬ם י ג ן ת א מן ח ש ו ב א‬ ‫מחליש ו‬ ‫שטרז^גרם וינחם‪ :‬מסיר לב ראשי •ל•!י‬
‫לא‬ ‫כי;י?ו‬ ‫וליסימם‬ ‫יחנלנה ״‪ .‬משגיא ‪/‬‬
‫כמיהי שאינז‬ ‫־‬ ‫דיך‬
‫מפיש‬ ‫ומפק ל ג ה י ו ך א טילי מ ו ת א ‪1‬‬ ‫;!ס־האךץ ויתעם בתיחו ‪ T y r a S‬ן‬
‫אני­‬ ‫‪c‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪b‬‬ ‫ד י ך ‪:‬‬ ‫סוטח ׳‬ ‫מרכה ‪:‬‬
‫צלצ‬ ‫איני מ ב ק ש אלא‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪L‬‬ ‫* ‪;1 . - , * .‬״‪.1‬‬ ‫ל‬ ‫כה <&ששו־חשך ו ^ א ־ א ו ר ‪ Q g r p n‬ל!בלילה ל ן ן מ מ י א ובאבךגון מ ש ט ח מ ע ו ך ת א‬
‫עמו‬ ‫אליוילהמ‪.‬לח‬ ‫מפזל ‪ :‬לא נופל אנכי‬
‫אחפ»ז‪:‬טפלישקי•‬ ‫מכם ׳ לא ח ס א כי‬
‫נ‬ ‫ל‬
‫מןרי ח כ פ ר ת ל ב א‬ ‫לאופיא ודברמן ‪1‬‬ ‫א כשכור‪ :‬ה ך כ ל ראתה עיני שמעה‬
‫ל מ‬

‫‪p‬׳‪v-v-‬‬
‫שקי ‪:‬‬ ‫לכיי‬ ‫ה<ו־‪.‬ייי‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬

‫אי‪s.j,.‬״‪. ,1‬‬
‫‪C‬‬ ‫י‪1‬ע‬ ‫מכם‪ :‬אלילי מלה נגזל‬ ‫ךךישי ‪ 3 2‬א ד א ך ע א ומתענון ב ל מ א ד ל י ו ת‬ ‫אזני ותבן ל ה ‪ :‬כדעתכם ידעתי גם־‬
‫הנואל‬ ‫פיישווהגיד‬ ‫הלאל׳ האם כ ע ס ל‬ ‫י מ ש פ ש ו ן השיד ו ל א נ ה ו ר א‬ ‫אוךדאן‬
‫לו י פ י א ' ו ש מ ו‬ ‫ש־^ין‬ ‫_‬ ‫ו‬ ‫‪Li.‬‬ ‫אני לא־נפל אנכי מכס‪ :‬אולם א נ ‪ 9‬ג׳י־ו כסיל‬
‫ייכ׳י‪•/‬‬ ‫אלן‪:‬‬ ‫חלגולותלכלולמיה׳‬ ‫הא כולא ח מ ו ת‬ ‫ו ב ת ע נ י ן לזיר ךיי«‬
‫ואם כעכולו תדכלו‬
‫אל־שדי אדבר והוכח א ל ־ א ל אחפץ‪ :‬יל‬
‫היך‬ ‫ואולם אתם טפלי־שקר רפא< א ל ל יל• יל יחס׳ ‪;2‬ני שמןוו אזךגי ואתבןנת ל ד ה ‪1‬‬
‫אל כא־עס‬ ‫א ש י ‪pvr‬‬ ‫למיה‪0 :‬את)‬
‫‪y,V‬‬

‫»}‪,‬‬
‫לא‬

‫עולה •‬
‫־‬

‫ש^לכיו‬
‫לייכ‬
‫י מ י ; י ת ן ה ח ר ש ת ח ך ^ ץ ן ‪,‬׳•לך מ נ ד ^ כ ו ן יך‪#‬יתאוף א נ א ן ל י ת פ ך י ש א נ א‬ ‫וז כ ^ כ ם ‪:‬‬
‫חס‬
‫למיה •‬ ‫מלבי!‬
‫ברם א נ א לות שדי אמלל‬ ‫מנכון *‬
‫מדכי!‬ ‫בעכיי)‬
‫) ‪v n b‬‬
‫עמערנא‬ ‫ותהי ‪S‬כס ליחבמד־ז‪:‬‬
‫אני‬ ‫לן‬ ‫למי‬ ‫יחיה‬
‫ו ב ר ם אתון‬ ‫י ? ‪ 5‬ס נ א ן ס א ל ו ה אצבי ן‬ ‫ג ן‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫ל״‬ ‫‪.‬‬
‫יכיז‪,‬‬ ‫לאל •‬

‫י׳ א י ז‬
‫בפיך‬
‫תוכחתי ורבות שפתי הקשיבו‪:‬‬
‫דבל‬ ‫א ז י‬ ‫ד‬ ‫מ ח ^ ך י ש ק ר כמאסי א ל י ל ו מ ו ך ך כ ן א‬
‫־‬
‫לכירכס •‬

‫לכס‬ ‫ילחם‬
‫י‬ ‫להם‬

‫וגמו‬ ‫לני‬ ‫‪1‬‬

‫ך פ ל ט י ד י ז סביגא הכךין מ ל כ ח‬
‫ה^אל תדברו עו^ה ולו תדברו רמיה‬
‫׳‬
‫מדבי!‬

‫כעיני‬ ‫הוי‪,‬שה‬
‫? ‪z > r b‬‬

‫נבעל‬ ‫» ‪ . ,‬ן ־ ןא ך מ ש ת ק תשתקון ותהי לכון ל ח ו כ מ ת א ן‬ ‫מ‬

‫‪ :‬הפניו תשאון אס־ראד תריבון‪:‬‬
‫והוא‬ ‫־‬ ‫נאן‬ ‫לדמוי‪/‬ו‬

‫לו‬ ‫משה‬ ‫ביל‬ ‫לוגממ‬ ‫ש מ ע ו כדין מכסגותי ומצות ספותי אציתו ן‬

‫לפניו‬ ‫קיח ‪:‬‬ ‫על‬

‫ל ן‬ ‫להי‬ ‫ייי‬ ‫שאי ו י‬ ‫ת‬ ‫ה ל א ל ה א אתון מ מ ל ל י ן שכןר ולותיה ת מ ל ל ו ן נ כ י ל ת א ג האפוי חסכון אין ל א ל ה א תגצון ‪1‬‬
‫‪z r b j‬‬ ‫נשאמעני׳‬ ‫ל)‬

‫י־־׳ייייז•‬ ‫־‬ ‫‪:‬אסלא!‬

‫ע ‪ 1‬י מ י ה ‪:‬‬ ‫^מוכ»ו‪1‬ן‬

‫זעםה וגמרה לו עצה י עסו עז וחושיה; יהרוס ‪ j‬םל בליש וסי׳ לנתזש ו ל נ ת ^ ולהאביד ׳ הסה יבנזואני אהרוס ׳ וזן‬
‫^ ‪ ' T‬רפ וסי׳ םולין ליפק םשה ׳ סליך יועצי׳ שזלל׳ םולץ־ כהני׳‪ :‬שולל ‪1‬׳ וסיס׳ אילכה שילל כן‬ ‫‪1‬‬ ‫קתרוס ולא יבנה‬ ‫‪D‬‬ ‫‪:‬‬

‫כתיב י סזלץ כהנים ׳ םזליך ץעציס ׳ קדם כתי׳ יוד‪ :‬וםזית ל אפיקים רפה והוא חד סלק דםשסשין זסז כרישי׳ וסי׳‬
‫במסר׳ ת ת ׳ במערכת אות הסם בסד בשיטת וס‪ :‬לאור ז׳ קסצן וסי׳ בלשק ארסי ‪ m‬סםיא וסבר לםיפק בצפרא וקס‬
‫גליליא ׳ וביאור׳ נסםר בסדר בראשית ובסוף מיכה ן וינחם ז׳ וסיס׳ נמסר בשמואל א׳ סימן כב‪ :‬אזני ח׳ וסיס' זיאםר לו‬
‫מלילה לא תמות ׳ ס קשרתם כלכם עלי כ׳ מ ׳ ראםר המלך לחני' ׳ אטה למשל אזני ׳ ואלי דבר יגונב י הן כל ראתה‬
‫עיני שמעה אזני י ולמלמדי לא הטיתי אזני‪ :‬החרש ו׳ וסים ואם החרש יחרוש לה ׳ ויאמרו לו החרש שים ייך י החרש‬
‫ואנכי אדבר ׳ החרש ואאלפך חכמה י סי יתן החרש תהרישק ׳ כי אס החרש תחרישי בעת הזאת‪ :‬ותהי יד רפי' וסי'‬
‫נמסד כשמואל א םימןי״ח; תריבק ‪ '1‬וסי׳ ‪0‬ח תדבק עסדי׳ האתס תדבק לבעל ׳ אסלאלתרינק׳ אנך;‬

‫‪U l‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ג‬ ‫קג‬

 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב יד‬
‫משלייאפל*‬ ‫ה ל א ס א ת ו ׳ אשו כמו והמשאת החלה א ו כענק ח מ ה על השמים‪:‬‬ ‫התנשאותו ולוממותו‪ :‬לגבי חומל ג ב י כ ם ׳ ל מ כ י חומר נמשל) מ פ י כ ם ‪:‬‬ ‫סאתו׳‬ ‫ד*׳‬
‫ה ח נ ף מקום הא והוא מ ן אחוה דעי א ף‬ ‫ו כ ר ו כי אתם נמשלים ל א פ ר ‪) :‬אחותי ׳‬ ‫) י ע ב י ר עלי מ ה ׳ ר ל ר ע מ ר עלי מהרעות מ ה שיהיה א ם מענו ואם ה ר כ ה ‪ :‬ואחותי ‪/‬‬ ‫כ י‬ ‫ל ‪ 5‬ם‬ ‫‪a‬‬
‫א נ י ‪ :‬כ פ ך ׳ מ כ ת ן בעבור המת המכה הילועה מ כ ן אלם ככף וכמוהו ה נ ה י ל י י ׳‬ ‫״לקוי והבלתי‪.‬׳ אחריש ואגוע ׳ הטעם א ם אחריש אגוע לחוזק הכאב ואמנא מרגוע‬ ‫ב‬

‫הויה ‪ :‬תעלוץ ׳ תפח־ל א ו ה ת נ כ ל עליו והראשון נ כ ו ן ‪ :‬מלגלות׳ מ ן מ ר י ‪:‬‬ ‫בסכלי ענייני מכאובי‪ :‬כ פ ך ׳ מ כ ת ך ‪ :‬ת ע ר ו ך ת ש ב ו ל ‪ :‬כי תכת)׳ עלי מלול) ״‬
‫‪,‬‬

‫בסל׳ כממשלתא)ת©‬ ‫רלאת׳נחרעלימימ׳‬ ‫׳י"׳*״^׳ 'י‬ ‫ב‬

‫כסיל שילא) בז כל‬ ‫הטוב ד רפי' וסיס׳ נמסר בםיפ' סימן י׳‪ :‬הוכח ה׳ וסימ׳ נססר בסדר קדשים ובסיפ׳ סוף סימן ז׳! םשלי ד׳ וסי׳ נמס׳ בריש‬ ‫״*‬ ‫י‬ ‫לומל לכבודך עשינו‬

‫אלימתי )לכינ)‪ .‬האי‬ ‫משלי ו ע ש ‪ :‬ויעבור נ' וסימ׳ ויעבר א ח ד מהנערים דקחה׳ א ס ר לנער ויעבר לפנינו ויעבר׳ ויעבר עלי סה ג ונפשי‬ ‫קשות ו מ ל ו ת ‪ :‬כ ס ל י‬ ‫ענמי<׳ שקייס ••‬
‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫‪/‬‬ ‫הוכח יייח יזמכט •‬
‫;ל אמל שהוא ככל‬ ‫הי וסי׳ נסם' בתלי׳ סימן ל ה ; כפי בכפי ט׳ וסימ' והיה בעבור כ ב ו ד והסירותי א ת כפי ׳ ואראה כי אינך מושיע ואשימה ׳‬
‫הוא כלי מכלי ה מ א ס ל‬ ‫ל נ ס‬ ‫ע‬ ‫לא‪,‬״‬ ‫?‬

‫מלכלי לכותי ; ל ‪:‬‬

‫‪,‬‬

‫ה‬ ‫שאוסריז כזרנלי‬ ‫• !נינהמי‬ ‫^ נ ^ נ ס‬

‫על שלשי לגלי ׳ על‬ ‫הטוב כי־דזקר אתכם א כ ם ־ כ ה ת ל‬ ‫התקין א ר י ט ‪ :‬פ ש פ ש יתבון «ין ילזיך ל י * ׳ ' ־ יל‬ ‫•‬ ‫‪,‬‬
‫ו׳•"׳־׳‬ ‫שי‪/‬עמדו נכנ׳ן ילין‬

‫עיקרי רנלי ת ס י ס ח ק‬ ‫ב ד ר ך שלא‬ ‫פטסמשאי ל! לימל הנאסר‬

‫ב א נ ו ש ת ה ת ל ו ב ו ‪ :‬״ • ה ו כ ח יוכיח י‬ ‫•ל• ה׳ ל‬ ‫™*‬ ‫ך מ ת ל ^ ב א ? ב ר נש תתלעבון‬
‫‪ , 3‬יוכל ללכת אנה ואנה‬ ‫ה‬ ‫ג‬
‫‪ , 5‬י‬
‫"א"א^ ‪.‬‬
‫פ‬

‫‪Z•™^?4‬‬ ‫א ת כ ם א ם ־ ב ס ת ר פנים ה ש א ו ן ‪ :‬־‬ ‫ל<«־•‪.‬‬ ‫* * י‬ ‫‪ W m‬י י '‬ ‫‪1‬‬

‫ואימי״ ^נע^אי‪/‬נ' צילום בלעז‪:‬תתחיןה׳‬
‫״‬ ‫‪1,‬‬ ‫»ישי»מייסשא^»•‬
‫עניינו כענק ה ן כ ע ק‬ ‫ח ר א ש א ת ו ת ב ע ת א ת כ ם ופחדו י פ ל‬ ‫•ל‬ ‫‪.‬‬ ‫םליפת‪ .‬ייש! • נתז ס ב חל ה ס ל והרצון‬
‫אפל‬
‫נ‬ ‫האלם‬ ‫חוללתי כ י‬ ‫־ ‪1‬־‬‫‪J‬‬
‫‪:‬‬
‫״ ״•‬ ‫״‪L‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪! V‬‬ ‫‪5‬‬
‫ד י ג א רתיתיה תבעת יתכון ורתיתידיז יפיל‬ ‫המאסל‬
‫נחקק‬ ‫שתקיקת‬
‫כאילו‬ ‫\\*\™‪ ¥r‬י • מ‬
‫לגליו הו׳‬ ‫<י‪:‬־אס ל׳ל‬
‫צתש‬
‫עליכם‪ :‬ו ב ת י כ ם מ ש ל י ^ ר א ב י ־‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫־‬ ‫^‬ ‫־‬ ‫^ ‪: ,‬‬ ‫י‬ ‫‪ 1 1 :‬׳ •‬ ‫ונמו משאי‪ /‬העיל‬
‫נכלא מלכר ט מ א ‪:‬‬ ‫על‬
‫לגלמכ) ל‬ ‫ההואשלשי‬
‫שנאסל)‬ ‫משלי• על‬
‫זנלזנינסל י ‪/‬‬
‫‪,‬‬ ‫«׳‬ ‫ת ש‬ ‫ה‬ ‫‪c‬‬ ‫‪n‬‬

‫א ם חלוצי כ כ ל ג ז ל ת‬ ‫לחכל<השיתל חנכי‬

‫‪,,‬‬
‫י עיתקו מני ואמלל א נ א •ל • ‪.‬־־*׳• ח מ ר ג ב י כ ם ‪ :‬ל ! ח ר ׳ ש ו ממנ׳ ו א י ב ר ה‬ ‫טנא נביט! ו‬
‫עליו נזילה כ מ ה י ח י ה‬ ‫לנכי שיה החקק כ ו כשעול‬ ‫עפל!אפל‪:‬‬
‫־ א נ י ויעביר ע ד י מ ה ‪; :‬ןךי־מה י א ש א‬ ‫מטיולי מה'אטול‬ ‫ויעבר עלי מ ר ע ם ו י‬ ‫?\\ לגל־) בצמנים ב ל ^‬ ‫״׳״;;״״"‬
‫מספטו)‪ppp‬‬ ‫)חלצת‬
‫ב ש ר י בשניי ונ&שי א ש י ם ב כ פ י ‪:‬‬ ‫י!‬ ‫נסרי כככי ונפעי אשיי מ ־ יגל ג ב ידןי ו‬ ‫כדוחק‬ ‫כו‬ ‫בכילס ניכה שללם םיעחלו‬
‫ל) חקים )נכ)ליס ‪,‬לא‬ ‫י ״' ׳לישי‬
‫‪1‬‬
‫כמי ומבני לך גכ ו‬
‫סעס‬ ‫ט ן יוכללעוכלם;‬ ‫הףקטריניי^אאיחלאך^רכ ^‬
‫‪,‬‬
‫הא אין ?קטלנני לןךמוי אזנלי נ ר ם אייךחתי‬ ‫!יעכ!י ולפי זה הפילוש יהיה‬ ‫נ»ח» אל‪:‬‬ ‫ק‬

‫ה ל פ ה ׳ כ מ ו סעו מכי ‪t‬‬

‫פניו א ו כ י ח ‪ :‬נ ם ־ ת א ־ ־ ל י יייעוקה ב י ־‬ ‫ל‬
‫? "יי " ל' ל י י ‪^ 5‬‬ ‫פ‬ ‫‪w‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪5.‬ל י' * ? מ י‬ ‫מ‬
‫ס ל נקכה ‪,‬אין ז ה ז ל‬ ‫'‬ ‫™‬ ‫™‬ ‫‪f‬‬ ‫‪c‬‬
‫)יחלל ׳ יסמח כחללן‬
‫*עכ»עלי»אלמח»ש» בנשק כי כמה שמות‬
‫כמג כל יוסכיחלל א<‬ ‫‪ $‬ללפניו ח נ ף יב‪1‬א‪ :‬״ ש מ ע ו ש מ ו ע‬ ‫׳**יי׳״יל־־•־׳‬ ‫איים ל ב י מ ו י ד ל ט י י ? * י ׳‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫נלין‬ ‫על מה אני‬
‫׳ ־‬ ‫*‬ ‫‪V‬‬
‫‪ ,‬־ ‪T T‬״‪ »,‬י ‪-‬‬
‫‪J‬‬ ‫‪J‬‬
‫יקבילו מלתי ותנויי באודניכוןן‬ ‫‪T‬‬
‫על‬ ‫)יחלל מ ה ת ל ע ם •‬ ‫)‬ ‫יביאו כלסון ז כ ל‬ ‫לשאי‪ /‬ולאחי? כש ‪,‬‬
‫ן ז א‬

‫הנה־נא‬ ‫מלתי ואחותי באזניכס‪:‬‬ ‫*‬ ‫״‬ ‫^'‪J -IL.:‬‬ ‫‪l -‬־‬ ‫‪±‬‬ ‫ר‬

‫יסלים כ?»‬ ‫ילצה ׳‬ ‫•יי‬ ‫‪»:‬‬ ‫‪••-* A-‬‬ ‫;‪T‬‬ ‫‪:- •T‬‬ ‫•‬ ‫׳‬ ‫בדון סדרירת ד י נ א י ד ן י ת אתכם א נ א‬ ‫ויסתחסי בהם שימוש‬
‫‪S‬‬
‫‪n‬‬ ‫י‬

‫)הרצת א ת ש ב ת ו ת י ה ‪:‬‬ ‫ןןרכתי מ ש פ ט ‪ :‬ד ע ת י כ י ־ א נ י א צ ד ק ‪:‬‬ ‫ל‬ ‫אזכיוי״״מןהואףג^^‬ ‫לסון נקבה ולפי זה‬ ‫»<פשי אשיס בכפי•‬
‫להגים נפשי למויע‬
‫יחליף׳ יעסה מ ה י ה י ה‬ ‫מי־הוא ‪ :‬ר י ב עמדי כי־עתה א ח ר י ש‬ ‫י‬ ‫לחוד תרתק ‪ 4‬א‬ ‫אשתוק ןאתנגיד וי י‬
‫הפילוש יתכן נ ם כ ן‬ ‫ה‪:‬‬
‫ג‬
‫ק‬ ‫שמ‪-‬‬ ‫ליי^׳לי‬
‫קציר‬ ‫יזלף לנ י•‬
‫אך־ישתיס א ל ־ ת ע ש ע מ ד י כ‬ ‫ואגיע‪:‬‬ ‫ליל‬ ‫תעבר עמי היךין מן לןד־מך לא אטמר ן‬ ‫שישיב א ‪ :‬ח מ ת ם מ ו ל‬ ‫יק ל י *‬ ‫נ‬
‫ט‬
‫‪c f‬‬

‫‪..‬‬ ‫ן ‪,‬‬ ‫איני נפלד ממנו‬

‫כפךפ‪/‬ןר׳‬ ‫אז כ פ נ י ך ל א א ס ת ר ‪:‬‬ ‫ל״‪-‬יעניו‬ ‫יךך מעלוי א ך ה ק ו ך ח ל ת ך ל א תבעת יתי*‬ ‫הסל‬ ‫כל ארחנתי אל‬ ‫!ממיל ל! אייחל •‬

‫וקרא‬ ‫הרחק(אימתך אל־תבעתגי‪:‬‬ ‫יל• ל *למל‬

‫{‬
‫ןתןןרי ואנא אתיב או א פ ל ל ותתיבגגי‬ ‫^‬ ‫לפי»׳נ*־נס‬ ‫‪7‬״״‬ ‫‪R‬‬
‫‪'5£‬‬
‫)‬ ‫‪ ? 3 c‬כ ה ם יוכל לנאת ממנה‬ ‫‪<n‬‬ ‫!מלימי‬
‫ואנכיאענהארארצרוהשיבני‪/‬‬
‫‪T‬‬
‫ל‬ ‫‪I‬״‪ ? W‬י ל י ה י * "‬ ‫א‬
‫??י־'ל‬ ‫ר ‪1‬‬ ‫י‬
‫‪,‬‬ ‫יזן ‪11‬‬ ‫*פגתיייי׳ח•אומה‬
‫לדעמ‬ ‫ולא מתנאי‬
‫״‪.‬‬ ‫‪J 1 K‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪J^JvL‬‬ ‫ילצהת‪ :‬ך תסלק ו ת ח ש ב ג נ י " ־ ‪ L‬׳‬
‫‪A V‬‬
‫למה ש ע‬
‫‪:V‬‬
‫וללכת ‪:‬ב א ס ל‬
‫כפרח‬ ‫מה‪ ,‬י‪. ,‬פ ש י ‪: ,‬‬
‫‪ ,‬לא ל ‪, ,‬‬
‫ע נ‬ ‫^‬ ‫כ‬ ‫נ‬ ‫ג‬ ‫‪5‬‬
‫י‬
‫ל‬ ‫ויכלת כי הפלח נ כ ל ת‪L L‬‬ ‫;*־׳״^ל‬ ‫‪%‬‬
‫‪C J‬‬ ‫ענ‬

‫כ מ ה ל י ע ו נ ו ת ו ח ט א ו ת פשעי‬ ‫״‬ ‫־ ־ ־‬ ‫ז‬

‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫!‬ ‫‪r‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪J‬‬

‫׳־ ^‬ ‫־‪, , -‬‬ ‫׳< ‪,‬‬ ‫‪, .‬‬ ‫^‬ ‫ק ף‬ ‫לך ‪1‬‬ ‫לבעל‬ ‫כ ר ק ב ׳ כעניין ה נ ר ק ב‬
‫‪J T‬‬ ‫י‬ ‫ד ש‬
‫בקלות ח מ ן קיומן‬
‫א‬ ‫פ‬ ‫ר‬ ‫ט‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫ב‬ ‫ד‬
‫אלי נכ!נה‪ :‬עלכמ׳‬
‫לונחמ סיכלה בקלות‪ :‬כ ינ ץ ׳‬
‫ל׳ ־לישועה ־‬ ‫היא‬
‫משפט‬
‫ל מ ה ־ פ נ י ך ל;סתיר‬ ‫וחטאתי ה ך נ י ‪:‬‬
‫?‬ ‫ל‬ ‫ם‬ ‫ן‬ ‫^‬ ‫‪T :‬‬
‫ן ־‬ ‫? ] ך ד ‪ 1‬ף‬ ‫ת ^ ב ר ו‪:‬ת גלא י ^‬ ‫‪t‬‬

‫׳‬ ‫)ימל‬
‫א ם חלוצים‬ ‫מעט‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ס ‪ 7‬י י ז ‪ -‬י‬ ‫‪ 7‬נ ל י ס‬
‫כ ה‬
‫ל ^‪ ? -2‬י ף‬ ‫ה‬ ‫‪.‬‬
‫‪ .‬ן ת ח ש ב נ * ל א ו י ב לי"'״‬ ‫יל‬ ‫תכתוב עלי מךיךתא ותךתגני עוית טליותי\‬ ‫‪:‬‬
‫יממ‬ ‫אם‬ ‫וגל ׳‬ ‫ימי)‬ ‫ה‬ ‫מ‬
‫על י‬‫כ‬
‫‪,‬‬
‫י ׳ •‬ ‫ת‬ ‫‪ I‬נ‬ ‫‪L ,‬‬
‫‪.‬‬
‫•‬ ‫אחייש‬ ‫נהשיכ ‪:‬‬
‫כן­‬ ‫בליש ת ע ר ו ץ ו א ת ״ ק ש י ב ש ת ר ד ף ‪:‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪M‬‬ ‫ירתשוי כד בשיע רגלי ירתנטור בולהון‬
‫!אניע־ א לא אליכ קצובים )מוגבלים כמו‬ ‫ם‬

‫מרמת‬ ‫ת כ ת י ב ע ל י כ ר ר ו ת ותורישני י ג ו נ ו ת‬ ‫יל‬ ‫ןיייא‬ ‫אסל^י ^ ל ?? ימי ת ל י ה ף *‬

‫‪ 0 1‬ן‬ ‫‪1‬‬

‫ה‬ ‫ייעטיני‬ ‫»»‪h 1‬‬ ‫‪7‬‬

‫י חל >‪'vt‬‬
‫י & י ^ ־ל"ל ׳״ל נ ע ו ר י ‪ :‬י ו ת ^ ס ב ס ר • ר ג ל י ו ת ש מ ו ר‬ ‫היך רקביבירז ‪ ^?ff‬ל״יי ל‬ ‫• לין של מעלה ילין הניחהו)יסלים ז מ מ ‪:‬‬
‫ב י ש‬
‫דחס׳ אשכל‪*,‬‬
‫כל ארחת^ל־שר־ש^גליתתחקה‪:‬‬ ‫יל‬ ‫בר נש דאתיליד מן א ת ת א‬ ‫זחיל‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ץ‬ ‫מ‬
‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫שלמטה• ואהנאיזיד‬
‫_• ־‬ ‫‪ T‬־ ‪-‬ע ־‬ ‫‪ AT T‬־‬ ‫»‬ ‫‪.‬ך‬ ‫‪ frsjun‬ן‬
‫יומין ישבע ‪T: y‬‬ ‫א ‪ ,‬סעה מעלי) ׳ הלפה‬
‫‪p‬‬
‫‪) -‬״‪w‬״‬ ‫־ ‪r/.‬‬
‫‪v‬‬ ‫&‬ ‫‪:‬‬ ‫נ פ ה‬ ‫נ י ע א‬ ‫הי‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫מ‬

‫ו ה ^ א ברקב י ב ד ה כבגד אכלו‬ ‫•י‬ ‫ן י‬ ‫‪L‬‬ ‫?<**י\ מ מ נ ו ‪ :‬לחלל ׳ )יסלי׳‬

‫<־‬ ‫;‬ ‫וניקכ‬
‫לא‬ ‫״עניי‬
‫‪J T‬‬ ‫‪T‬‬
‫טולא ילא יסיט ן‬
‫‪V‬ז‬
‫ואתמולל יערק היך‬ ‫‪R‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫;‬

‫‪,‬‬ ‫ן‬ ‫אס כדין של מעלה‬

‫א ד ם ילוד אשה ק צ ך ‪ :‬מ י ם א‬ ‫עש‪:‬‬ ‫ל‬ ‫^‬ ‫ת‬ ‫ן י ת י‬ ‫ך‬ ‫נ‬ ‫^‬ ‫ח‬ ‫ק‬ ‫פ‬ ‫ק‬ ‫ד‬ ‫^‬ ‫‪1‬‬
‫־‬ ‫‪:‬‬

‫»‪/‬ני אי ל חעאיד• • חללו ו ז מ נ ו ‪ :‬יחליף ׳‬ ‫מ‬

‫כ צ י ץ מ א וימלויברח‬ ‫לךינא עמך ‪ J‬מן יתן דבי מן ג ^ ר ך ^ א ל ‪ v‬״ ^ מ ן ל ע ־ ך ג ז ‪:‬‬ ‫ב‬ ‫א‬
‫יוסיף להנמיח גזע‬ ‫& ? < < ^ ‪£‬‬
‫א ח ר רמוס ב ל ע ז ‪ :‬לא‬ ‫א‪1‬‬ ‫מטה ־‬
‫א ף ־ ן ן ל ־ ז ה פלןחת‬ ‫כ צ ל ולא‪°‬יעמוד״‬ ‫ל־ לנשי׳־ ל׳‬ ‫‪,‬‬ ‫בחובין אלולפון אלהא די הוא ח ר י ר י '‬
‫ן‪,‬‬ ‫ו‬ ‫כינ» חטאה‬ ‫אידה‬
‫אין לא יתיב סרינין יומוי!׳ ״!ל • ‪• • s‬ל עינה ו א ת י ת ב י א ב מ ש פ ט ע מ ך ‪:‬‬ ‫תמנע ישבוק ליד־־ז ‪1‬‬ ‫לא‬ ‫כ פ ן מעל• תחלל י‬ ‫לש׳ ‪:‬‬
‫קציל‬ ‫ייחק;צ‪^-‬מלהצמיחן‬
‫אס ח‬ ‫מי‪-‬יתן ט ה ו ר מ ט מ א ל א א ח ר ‪:‬‬ ‫•לע!‪.‬׳יחילא׳ן‬ ‫מנין יךחיי גבך נזךתיי עבךת ולא‪:‬עבר«‬ ‫;‬ ‫ואגע! עליך לא ינכל'‬
‫ויש פומייס כפך י‬
‫ח ר ו ב י ם • ימיו מ ס פ ר ־ ח ד ש י ו א ת ד‬ ‫פסיק מניד־־‪ .‬ולפסוק מחתיה ^ד ךיק^ל‬ ‫ללותל ילך• וקשה לי‬
‫‪v‬‬ ‫יי‪, / :‬‬ ‫םוטריה היך באגירא ביומידה ״‪ .‬אריםאית‬ ‫לא׳תלו־ כי לא מניני‬
‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪v‬‬
‫*‪ :‬י ‪Y‬‬ ‫‪:‬־‬ ‫״‬
‫חקו עשית ו ל א י ע ב ר ‪ :‬שעה מעליו‬ ‫ח ק י ! • •ל‬ ‫‪1‬‬
‫* "‬ ‫‪U‬‬
‫‪- .‬‬ ‫־ ־•‬ ‫‪-‬י‪-‬־־‪-‬‬ ‫<ןללעה כי אם להג?‬
‫י•״ ״ין• ‪ . -V‬׳•‪o• -‬‬ ‫ו <‪t‬‬ ‫ל א י ל נ א פ ב ר א י ן יתקץ תוב ישבשב‬ ‫‪ :‬נמו ושכומייפי•‬
‫״ ‪j / t‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪,‬‬

‫כ<‬ ‫ו י ח ד ל ע ר ־ י ר צ ה כ ש כ י ר יומו‪:‬‬ ‫‪ ,‬ל‬ ‫"י ״‬ ‫;‪:‬‬ ‫‪u‬‬ ‫* ״‬ ‫‪1‬‬ ‫עניך מסי^׳ל ללאויג‬
‫•‬ ‫יהיה‬ ‫אין מתסב‬ ‫יינקיתידיז רא תפסיק •‬ ‫אמ ללכ׳ יושר*‬
‫י ן ה ח ‪1‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪:‬‬
‫‪~ .‬‬ ‫<‬ ‫•י‬ ‫*‬ ‫‪1‬‬ ‫יי‬ ‫>‬ ‫‪o‬‬

‫מעריץ י מעחיל ז‬
‫יש ל ע ץ ת ק ו ה א ס ־ י כ ך ת ו ? ] ו ד ! ח ל ף‬ ‫ל• *‬ ‫‪ ? 1‬ן א ‪ :‬ס ו ף‬ ‫בארעא ש ו ר ש י ה י ב ן‬
‫‪8‬‬
‫‪1‬‬
‫סרבניות•‬ ‫^ל‪1‬ל!מ•‬
‫י‪1‬שי מלית»פיןאמה‬
‫ויונקתו‪;4‬אתחדל ‪ :‬אם־יזקיןבארץ‬ ‫‪1‬‬
‫•ל • ל‬ ‫וצומכ ולא לטובות״‬
‫הנין‬ ‫קפעלמי ‪ 1‬כסל י‬
‫ש ר ש ו ו ב ע פ ר י מ ו ת גזעו‪:‬‬ ‫\‬ ‫ללשין ארמי סדנא*‬
‫גסדניה ימי כ י‬
‫•;וי‬ ‫‪TYT‬‬ ‫» ‪A :‬‬
‫כך גלול שלומנין כז‬
‫ותבא האשה א ל שאול י וגס אני אצה כ‪6‬י א ל כפי ב׳ בו ׳ והגה הכיתי כפי א ל םועך א ש ר עשית י ע ל מה א ש א ב ש ח‬ ‫יגלי האסולים י‬
‫ובלשון יוני אשי‪/‬יק‪:‬‬
‫בשני ׳ נפשי בכפי תסיר ‪ :‬ערכתי גיוסים א ת שבע המזבחות׳ נ ר למשיחי ׳ הנה נא ערכתי מ ש פ ט ‪ :‬אסתר ב' וס^‬ ‫אמה‬ ‫*נמחקה •‬
‫עצמך תמחקה * על‬
‫וםפגיך אסתר והייתי גע וגד ׳ א ך םפניך ל א א ס ת ר ‪ :‬וקרא ד' וסימ׳ קום ל ך א ל ננוה ׳ וחברו ׳ וקרא ואנכי אענה א ן‬
‫ין‬ ‫מהיעוד* •‬
‫א ד ב ר ׳ וקרא ש ם בבית ל ח ם ‪ :‬גדף ד׳ ג׳ קסצין וא׳ פ ת ח וסיס נסס׳ בסדר בחקתי ן תעריץ ג׳ מ ל בליש׳ וסיס׳ אולי תוכלי‬ ‫פסע זה ונהפעל ־‬
‫‪1‬כמ» מחיק הארז ‪:‬‬
‫וזועיל אזליתערוצי׳ העלה נדף תעריץ׳ כי אערוץ המק רבה ובה משפחות‪ :‬ושבע ג׳ וסימ׳רגוע יצחק וימת ויאסף׳‬ ‫ותיק ?אמה •‪Tt .‬‬
‫&דם ילוד א ש ה ׳ דםת איוב זקן ושבע יםיס‪ :‬ת ז ‪ a‬וסי׳ נסם׳ ב ר י ש םיפרא סיםן ג׳‪ :‬כ צ ל ה׳ דגשי׳ וסי׳ דצורי מ ל כלמ י‬ ‫*סול־אעזקמלנהן‬

‫‪,‬‬
‫ויברח כצל ו ל א יעמוד ׳ רעשם כ צ ל ׳ ו ל א יאריך ימים כצל ׳ מ ל ימינו עלי א ר ץ דדה‪ :‬סיםן כ ל םיפרא במשפט ת ש י‬
‫‪31‬מא רמי' וםים׳ א ף ע ל זח פקחת ל נ ץ ! כשכיר ב וםימ׳ כשכיר כתושב יהיה עמך ׳ עד ירצה כשכיר יומו; יזקץ כ‬ ‫‪,‬‬

‫דומ י אס יזקק בארץ ש ר ש ו‬ ‫וסיס׳ חנוך לנער ע ל ‪VD‬‬

 ‫דשי‬
‫תתיד‬ ‫איוב יד‬ ‫אבן עזרא‬
‫קציר ׳ כל ופארה כלנקא כלע?‪ :‬ליחלס < )יכלת כמו רחללס יהיםע את עמלי‪.‬‬ ‫כמו תסלח קציריה ע ל י ם ‪ :‬אזלו מים ׳ כ ן ל מ ה האלם ‪ J‬כל ימי‬ ‫•ן‪5‬יל י סעיף‬
‫והטעם שלא ינסיף להחליף כמו שעושה ה ק אכל הוא כילו נ כ ר ת ל ג מ ל י ! תסיל} !יזא ניק‪0‬ב}ה'•‬
‫‪5‬‬
‫צ כ א י ׳ זמני ן חליפתי ׳ מיתתי מ ן והאלילים כליל יחלוף א ו הליכתי כמל חלף‬
‫הנין הוה אשל‬ ‫^ ^‬ ‫^‬ ‫‪ W‬כ י ן ן‬ ‫‪£‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫‪,,‬‬ ‫ק‬ ‫^‬ ‫ה ל ן ‪ A‬כ י המלל יקלא כ א והמת נקלא הולך כמו ל ו ל הולך)לור כ א אנכי הולן‬
‫ן ״ ך ״ י‪/‬לדון כרקב‬ ‫•‪,‬־״‬
‫ה ע צ י י‬ ‫ן י ) ת‬ ‫‪3‬‬ ‫״‬ ‫ל ‪D‬‬ ‫ן‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ט‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫ת‬ ‫) ת ז כ ל נ‬ ‫ח‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫״‬

‫כ‬
‫תסמלל׳ לא » יז יכילו ‪. . .‬‬
‫לאתסחלל‪/‬‬ ‫כליתתי‪... -:‬‬
‫׳‬ ‫תזכלנילהטיכלי‪ :‬צכאי׳ מלת ימי‪ :‬חליפתי׳‬
‫א‬
‫ב ז י ל ן כ ל ה א ק ז ת ק ל א ואנכי א ע נ ן ׳ לקחת נפשי אין כ י כת ל מ א ן ‪ :‬ת כ ס י ף ׳‬
‫כיייפמד‪*» :‬ן> ע*‬ ‫כאילו תתאוה ל ר א ו ת‬
‫תמתק מעניין ואכיל !ה ההכל‪1‬הנרקכ•‬
‫מ ע ס ה י ד ן )היא איו ואיו ה׳ וסיס׳ בלשון ארםי בנתיהון דםלכיא םתגלגלק ובהתק וסייתק ׳ זביאור' נםסר בסדר שםזת‪ :‬ו׳ פסוקי' ולא לא‬
‫פקי׳מ עינין לדקל‪,,‬‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫&‬

‫כיזטאיו‪ :‬ואומי‪-‬אתיז‬ ‫׳ ' *"־׳‬ ‫‪.‬‬ ‫ולא וםים' נםסר בסוף סדר ויקח קרח‪ :‬תצפנני ל סי יתן בשאול והוא חד סן מלין דםשםשין ני בסוף תימת וסי' נססר‬ ‫* ז מ ז מ ה כענין כ י רלח‬
‫ע נ ח ט א ת י ׳ על עלנשי מטא כי‪/‬שפט על ״‬ ‫בםםרה רבתי בםערכת אות הנק בסד‪ :‬לםעשה^ביוסיםיולאתשתחוה׳ לסעשה ידץ תכסוף; י ד ן יא םלוסיפ‬ ‫לא‬ ‫מ ל פ נ י יעטוף ‪J‬‬ ‫‪,‬‬

‫כלרך מחטאת סלוס‪* :‬מלב?‬ ‫ר ק על‬ ‫מסמור ״‬

‫א‬
‫'‬ ‫חתים כ נ ח ל פסעי ׳ ״‪#,'Vr‬״‪1‬‬
‫ש ה‬ ‫ע‬
‫ו‬ ‫נעבא‬ ‫היך‬ ‫זאזא‬ ‫רעכיד‬ ‫ילבליב‬ ‫מוי‬ ‫יזניח‬ ‫מן‬ ‫מל‬ ‫חל‬ ‫ל‬ ‫מ ר י ח מים י פ ר ח ו ע ש ר ה ק צ י ר כ מ ו ־ ־‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ט‬ ‫ק‬ ‫א‬ ‫וכמהו‬ ‫חטאתי‬
‫כה‪5‬‬ ‫טמא נח אחד ־‬ ‫ב א ל ם סיאבל )שתה‬
‫ו ג ב ך א ימות ויתמנןמק אתגניד בר ‪£‬ש ואן‬ ‫ל• ל‬
‫הטעם פשעי חתלם טהיי ‪ 0‬ל א יחטא‪:‬‬ ‫נ ט ע ‪ :‬ו ג ב ר ימות ויחדש ר ג ו ע א ד כ ם‬
‫פ א ס ד פרםתי כספל‬
‫‪ c b‬יילונים ימיו •‬
‫־ ' ו ־ ‪JTT ' 1‬‬ ‫•ז;י‪,‬יז^‬ ‫‪TV » j r :‬‬ ‫•ו ־‬
‫ק‪u‬דבש‬ ‫״‪r‬״‪r‬ויתיבש‬
‫»«» את‪.‬נניב‬
‫הון־ויורדנא‬
‫«‪. :‬ואיש‪ .‬שכב ן^יא־יקוס ^ך‪ . -‬כ‪,‬׳נש‪,‬׳ת‪.:‬‬
‫אס נמול!? ‪,‬א‬
‫ה‬ ‫)סתום לצרור כצמר‬ ‫׳ ‪ ,‬׳ ה ו א ן אזלו מוי מן ימא ךסוף והדרו לבית‬ ‫‪7‬‬ ‫נליש‬ ‫׳‬
‫?‬
‫מים מניייס ו נ ח ר י ח ר ב‬ ‫ותטפול׳‬ ‫קהלת‪:‬‬
‫משמלס • שחיוגיס‬ ‫‪ft‬‬ ‫ך‬ ‫אזרו־‬ ‫ואיו‪:‬‬
‫‪)- •••»:‬‬ ‫י ־ »‪T » : A‬‬
‫ה‬ ‫י כ ן ן ל‬

‫הל‬ ‫כ מ ו טפל) ע ל י ‪:‬‬

‫‪D‬‬ ‫‪ 3‬ל ל‬

‫וקגינים לייס קבוע‬ ‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪5‬‬ ‫פס‬ ‫ד‬ ‫ויבש‬

‫או אדונא דיי והדרו על בית פחגידיהון ן ובר‬ ‫אעלר‪:‬‬

‫אליי‬
‫ל־ ‪-‬‬
‫״ ו ל״א‬ ‫‪.‬מ יי• ל א ‪°‬‬
‫•׳ת י ש־‬
‫הפשע עם מה שיניע ומועל למיידה‪:‬‬ ‫נופלייסאומרי׳סימא‬
‫־י׳וי ק י ע ו‬ ‫‪:‬‬ ‫{‬

‫מ ש נ ת ם ‪ :‬מי יתן י ב ש א ו ל ת ע פ נ נ ינש שביב ולא יקיבמ עד דלית שמיא לא‬

‫‪:‬בל‬ ‫מ ן הנפילי׳ ד ש אלמלי'‬
‫‪ftjrJw‬‬ ‫עלי מהעינש נ ע נ ׳ ל '‬
‫עש״‪ /‬ל! • ‪1‬לא ימק׳‪.‬׳‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫‪,‬ן^‬ ‫ר ; מ י ל‬ ‫ע‬ ‫ם‬ ‫לפ‬ ‫י ס‬
‫וחס‬ ‫אכניס׳‬ ‫מפללמל‪:‬‬
‫עוד יומי כעולם ליי‬ ‫ו ו‬
‫ה מ י ם ה ם משחקים‬

‫ו ת ז כ ר נ י ‪ :‬א ם י י מ ו ת ג ב ר היחיד‪-‬״‪. ,‬יחתזןרון ךשי;עא ולא מרת;ןןין מבירת‬

‫; )תטפיל על עלני ׳ לן בי‪/‬שלומין הלל!!‬ ‫‪r‬‬ ‫*•‬ ‫‪i‬‬ ‫•ז"‬ ‫ו י •יי‬ ‫נ ־‬ ‫י‬
‫ת ס ת י ר נ י ע ר ־ י ש ו ב אפה ת ש י ת ל י חיק‬
‫ה‬
‫‪0‬פיחי ׳‬
‫‪ I‬זשעה מעליו• כאלמן‬ ‫ו א כ נ י ס כזמגי'רכים‪:‬‬

‫ךמבהין ו לוי בבית ^בוךתא תטשעי‬

‫)תחכל לתיסיף » ן על מיעוט ‪0‬יך הימים‬
‫^ י ^ ‪ ,‬ויחדללימי‪/‬נאזבעד‬ ‫‪.‬‬ ‫יסוכלםכולת‬

‫י לי נזידא לל ההל שנפל יכלה לח! אי‪ /‬׳‪ 01‬עוי‪/‬ל‬ ‫כ ל ־ י מ י צ ב א י א י ח ל ע ר ־ ב ו א ח ל י פ ת י ‪ 1‬תטמרגני ןד דיתוב רוגזך תשו‬
‫‪3‬‬ ‫ל כ ) ע‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ע ן נ י‬

‫! ירנהכזקנ׳י‪/‬זוי‪/‬שומ‬ ‫‪,‬‬ ‫‪!,‬‬ ‫ז‪/‬‬ ‫ד •ן‬ ‫‪v‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪r‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪\" i‬‬ ‫‪I‬‬ ‫י‬ ‫‪I‬‬
‫ה מ י ם והעניק ישטפו‬

‫זאמו׳נז ^ ^ * סז ת ק ר א ו א נ כ י אענן‪ -‬ל פ ע ש ו ‪ -‬ז ‪ :‬ס ל ותךבךעי ‪ 1‬אין ימות נברא ךשיןא אפשר‬
‫גליה ע פ ר כ ן תקלת‬
‫ל‪.‬י ‪^.P.J.J‬‬ ‫ל‬ ‫תש‪1:‬י‪0‬‬ ‫ויפסל‪:‬‬‫״ כ‬
‫ידיך‬
‫‪ I‬עכ׳למ יזמו ־ כ׳‬

‫‪ :‬ת ת ק פ ה ל ׳ תתגבל ת כ ס ף ‪ :‬ב י ־ ע ת ה צ ע ד י ת ס פ ו ר ל א ־ ךיחי מטול היבנא ‪3‬ל יומי חילי אוןיך ‪H‬‬
‫׳ ׳‪-‬׳^׳‬
‫עמלי‪/‬י מן העילה‬ ‫ספיחיה ע פ ל אלץ ‪/‬‬ ‫ב' על‬ ‫}‬ ‫‪T‬‬ ‫‪m‬‬

‫חליטייננממממש־זר‬ ‫י‬
‫הלצון מ ה כמל ם ללהעבד‪-‬טלעז‪-‬זה‬
‫י‪/‬י־‪,‬וה שיחלוף‪:‬‬ ‫ססתיןי המים האבנים •&‬ ‫פני) יככלל ת ש מ ו ר ע ד ־ ח ט א ת י ‪ :‬ח ת ם ב צ ר ו רדיתי חלופי חי ו תהי קרל ואנא אתיב לך‬ ‫מלםלן‬
‫עלי) )תשנה‬
‫יכבזמ ׳‬
‫ל׳מל־־ל‬
‫חס׳‬
‫ויונקמו אשלמנוע;‬ ‫‪• :‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫•ל ‪ :‬״‬ ‫‪I‬‬ ‫‪•'Fr‬‬

‫לעובדי אידך תי־נךג ‪ 1‬ארוס כדון פסיןיד‬

‫* י‬ ‫‪• 1‬‬ ‫• ד י‬ ‫‪T‬‬

‫)כתתו אלתם על שלא לא י‪/‬קלל מהיות‬ ‫!כמהללמען סמי יככל‬ ‫־ ‪J:‬‬ ‫•‬ ‫‪T-T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫־‬ ‫;‬

‫ר‬ ‫פ‬ ‫ס‬ ‫ב‬ ‫ם‬‫ת‬

‫י‬ ‫ה‬ ‫י‬
‫ג‬‫ח‬ ‫ר‬‫ו‬‫ם‬ ‫ל‬‫ע‬ ‫ר‬‫ו‬
‫י‬
‫ט‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫י‬
‫נ‬‫מ‬ ‫ת‬
‫קניי‬ ‫עני־‬ ‫‪^ ^ ,‬‬ ‫ל ן ׳ מ י ם‬ ‫‪p‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪r‬‬
‫י י ' ‪) :‬יצעמ ׳ הלא‬ ‫־ל מל‬
‫דשי‬ ‫ההם לכמל סתסטיף‬ ‫‪t‬‬ ‫פשעי ו ת ט פ ל ע ל ־ ע ו נ י ‪ :‬ו א ו ל ם ה ר ־‬

‫_‪hy‬ק;ןדמןתיא‪.‬״תךיד־ו־‪.‬בך‪1‬ם ־יל עעי עי ?'י‬ ‫ג ם ר ו עלמ יכאב ׳ נ ו פ ל ; ב ו ל ו צ ו ר י ע ת ק מ מ ק ו מ ו ‪ :‬ד־כךניא מרוךי ותחבר‬

‫ה פ ך הלבד‪ . :‬אך‬
‫שכללת המים ספיחיה‬ ‫נ‬ ‫תישטף־ספיחיר־ז‬ ‫אבנים׳ ש ח ק ו מ י •‬ ‫קל‬

‫וכל ע פ ר ־ א ר ^ ו ת ק ו ת א נ ו ש ה א ב ד ת ‪ :‬טור נפל ןתר וטינר מסתל‬

‫‪1‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪j‬‬ ‫• ‪t‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪ :‬ו י‬ ‫־ ־‬ ‫י‪:/‬־ ‪I‬‬ ‫‪> -‬‬
‫ד־ יי‬
‫ענימ ימס וירקב‬

‫תא ובדם לוט דאת‪5‬רש מאברהכמ דמתיל‬

‫קנילי? על ‪: c‬‬ ‫ל‬
‫ה‬ ‫מ‬ ‫ז‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫צ‬ ‫ז‬ ‫ס‬ ‫ת‬
‫נישחל< כמו‬ ‫ע‬
‫‪: T‬י‪.‬־י|‪T :‬‬ ‫‪JV:‬‬ ‫»*׳י י ‪ 5‬י ‪l:‬־‪V‬‬ ‫•־־ י‬
‫נטע־שם דבל^וא •‬ ‫‪.‬‬
‫החלקי הטובה תכאיבו‬
‫ה הספיחים ההם)יאכלו !טעם ה בי תו למעלי‪.‬‬ ‫טור־ל ךם נתר ותקיפא סלק איקר שכנתי‬ ‫הררס ו ת ש ל ח ה ו ‪ :‬י כ ב ד ו ב נ י ו ו ל א ‪°‬ידעל‬
‫ת ר ת ק פ ר ה ו ל נ צ ח ו י ה ל ך מ ש נ ד ־ ז פניו ל‬ ‫• ן •‬ ‫• • ‪T T : -‬‬ ‫‪ : : • :‬״‬ ‫‪- :‬‬
‫ג׳‬ ‫כ •‬
‫באבנים׳ ופי׳ עלמ על‬

‫א‬ ‫»‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫פ‬‫י‬

‫ש‬ ‫א‬ ‫»‬‫ג‬
‫ב‬‫א‬ ‫ז‬
‫־‬‫ד‬‫י‬‫ר‬‫ת‬ ‫א‬ ‫א‬‫ו‬
‫ה‬ ‫ד‬ ‫ם‬ ‫ו‬
‫ד‬‫ס‬‫מ‬
‫זע‬

‫אך מגויי‪/‬נטעלוא‪:‬‬ ‫אל יהיה ספיחיה הפץ־‬

‫‪.‬‬
‫י‬ ‫אךבשת‬ ‫ויצערו ולא־יבין ל מ ‪: 1‬‬
‫עצמן וללך‬
‫י מ ע וכסלו היא גלפו‬
‫־‬ ‫־‪T1‬‬

‫ש‬ ‫ג‬ ‫ר‬‫ב‬ ‫ר‬‫כ‬ ‫ס‬‫ו‬ ‫א‬ ‫ן‬

‫ך‬ ‫א‬ ‫ך‬ ‫א‬‫־‬‫י‬
‫פ‬‫^‬ ‫א‬‫ה‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫א‬ ‫פ‬‫ט‬ ‫ש‬
‫אזלו מים מני ים •‬
‫‪T‬‬ ‫‪T- : -‬‬ ‫‪ ; -‬״‬ ‫;‬
‫נכמ<ו«רכיםכקהלת‪:‬‬
‫מתגי‪2‬ר‬ ‫סריה‬ ‫אם ב‬ ‫בך‬ ‫א‬ ‫אמניןהת‬ ‫הובדתא‪:‬מתאתבל‬
‫ברםמתכםבסךיה מן רחשא^לוי כא‪Jt‬ב ןנפשיח בבית ךינא‪.‬ןלוי‬
‫‪r‬‬ ‫‪.‬‬
‫סלייף ממקום שהנהר כא‬
‫?‬
‫מטל‬ ‫עליו י כ א ב ונפשו עליו ת א ב ל ‪:‬‬ ‫כחל‬

‫וזיל‬ ‫מ‬ ‫ל‬‫ע‬‫ל‬ ‫ל‬‫ש‬

‫ויוכא ממקורו הבא‬ ‫ן‬
‫‪ •:‬״‬

‫א ‪1‬ב?י‬ ‫תר;ז‬
‫בי‪:‬ת ג^בורש‬‫ארניבדיז‬
‫שלך‬
‫תאב‬‫תרךייהמות‬
‫^יד‬ ‫לא יסתתם גוללא ^לוהי כאב ןנפשיה שמ‪$‬תא יומי אבלא‬
‫‪IT V: T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫* ‪AT :‬‬ ‫‪JT‬‬
‫‪0P‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ן‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ה‬

‫‪ ,‬מאליו מן י\ם !?נהל‬ ‫ו‬ ‫י‬

‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬

‫הנא ‪ ZIP‬יחלנ ו‬ ‫סתסטיף כל אחל‬

‫קלק‬
‫בגוי ולא יידע ום־גטןרין ולא יתבין להון‬
‫״ _ וי נש לעילם כן איש‬
‫שככולאיקו׳־נלימי‬ ‫מסחיפי המים ע פ ל‬
‫אלז ותאכלהל ‪» ,‬איאייחל•לחיים‪:‬‬ ‫כ‬

‫» י‪/‬קלא ואנכי איגנן•‬ ‫‪.‬‬ ‫״‬ ‫תבאםו זתטעסו ׳ שבעת יסים תח* ליי' אלהין ׳ כי תק^ר קעירן כשדן ׳ )ישלחו אנשי גבעק י ושםעת םה דברו‬
‫תי־ןית אניס האכלת‪ :‬י‪/‬חינה היא קיא‬
‫‪ .‬אל• להוכיח דבלי‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫תדעק ופורח ׳ראם'עבד סלך הכושי׳ והכרתי פםילץ׳ ואסר אליו םה הסכות ׳ תקרא ואנכי אענן׳ ידין עיכובי׳ אל‬
‫תתקפהל׳ תנצחהנ‪ :‬י« י ‪-‬י‪/‬חמ‪.‬ד‪:‬נ‪.‬‬ ‫י‬ ‫ס‬
‫תתן את פיך ׳ וכל תהלל׳ דנות' סל בסד‪ ,‬חסרי' וסיס' שם סיסי לב‪ :‬ותשלחהו ל תתקפהו לנצח ויהלך והוא חד סן םלין‬
‫עמה • אמה מליע‬ ‫‪5‬‬ ‫יל ן‬
‫‪OPC3‬‬ ‫‪,‬‬ ‫כ ב ד ן‬ ‫•‬
‫לי‪:‬נעלי• אמה סוער‪:‬‬ ‫דסשסשי' הו בסוף תינוי וסי' נםס׳ בססי רבתי בםערכ' אות ההא בסד; ונפשו ח וסי' נסם בחש סדר דגש ‪1‬סשלי סיס ‪aS‬‬
‫לא משמי • אינר‬ ‫עם ככל עלן‪ :‬ליצעל) ׳‬
‫ומרגליו׳‬
‫‪1‬‬ ‫?ני נכסף‬
‫‪,‬‬ ‫‪. .•v‬‬ ‫‪,‬‬ ‫על חטאי‬ ‫«*‪/-k1.1‬מממין‬
‫עלהפלענמ‪ .‬ואכין‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫כ‬
‫״‬ ‫ת‬
‫־‬ ‫י י ‪) 0 7‬‬

‫?מי‪/‬ין‪i‬‬
‫אמהמל‪-‬כ׳• ‪ X‬־‬
‫‪:‬‬
‫שמר ‪ 1‬ע‬
‫^ ע‬ ‫־‬
‫™‪:‬‬
‫תכאכ לתצנןעל‬
‫‪.‬‬ ‫‪m‬‬
‫״‬ ‫‪x‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪1‬‬ ‫״‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫יהיה‪33tb‬‬ ‫»*‪bS tm‬‬ ‫לל לפי ‪ w h o‬ייכחיסים המיחש »‪ bSof‬נעשה פ ל ש‬
‫שמי‪/‬קים י ובלשון‬
‫י‬ ‫י‬ ‫‪o n O T‬‬ ‫‪h‬‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ל‬

‫לכלי משנה• לא יאמר אדם‬ ‫ביאיר‬

‫<ר לי!ננל‬
‫»עשה‬ ‫לעיי! ש•‬
‫יכ׳ל‬ ‫* ל נכה!‬ ‫‪1‬‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬
‫י‬ ‫צ‬ ‫ב‬ ‫מ‬
‫™י‬ ‫‪V‬‬
‫‪1‬‬ ‫!‬ ‫״‬ ‫_י י‬ ‫‪,L‬‬ ‫'‬ ‫א ל‬ ‫סאל) עינמ מ ר ו כ הנלחת) ולזה ילעג ליסחק ת מ י ל על צדיק תמים כמיני והנה א י‬
‫* ׳ י ע? עלינימ * לשון‬
‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ד‬ ‫ה כ נ נ‬ ‫ז‬ ‫מ‬ ‫י כ‬

‫ענה אייכלאמרכאמת הממן‪:‬חמו׳נכלול•‬

‫כניוד־‬
‫הוא יכול‬ ‫חי‪/‬וס נם‬
‫ומשימ‬ ‫מממ‬ ‫^‬ ‫‪#‬‬
‫או‬ ‫‪SSi'JS‬‬ ‫מצליחים‬ ‫סן כלו כעיניהם נילחקל ממנו מצל המיאוס והכוילן לאתלסהתרעם אייכ על צופל ממה סכזה אותו סכ לטעין על לכליו כמה שאמל פהלשעים לאם נלאה אותם‬
‫כיאתםכמללנתהעם‬
‫אבניס אשל שחק!‬ ‫הנה אינם נמלטים מהלעות לפי שככל יכהלם פחל תמיל ללא ימצאו מכוס יכטחל כל לאמל אילכ טוען על לכלי) סהחלש יסתלל זה י סה סככל ימצאו שוללים םיעמלו כסללה‬
‫?ס‬
‫כאהלים לאם אין כהם שום כנין חזק לזה מלה על היותם בוטחים שלא י;יקם מ‪/‬יק)ימצאו גם כן למלגתי אל העוכלי' לצלמי׳ אשל ‪ m‬ידיהם שהלא הקשה םכעינית מקלמלת ‪ % X P‬מש״?'•‬
‫ה י‪5‬ה סעיקיה‬ ‫&ש‬ ‫ך‬ ‫‪ft‬‬ ‫׳‬ ‫ל‬ ‫ל ‪^ f t‬‬ ‫א‬ ‫ים מאד יבטחו כהם)יהמ נקיים מהפחל)לזה הוא מבואל םלכלי צלפל הם כלתי צולקים לאם‬ ‫‪T‬‬
‫י י ו ״ שלאכןליהעד לעפל‬ ‫יי ־ ־ ־‬ ‫׳ ־‪— , ,‬‬ ‫‪T‬‬ ‫׳מ‪/‬חץ " ׳ " ‪ .‬״‬
‫נ צ ‪ 1 :‬ל‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫םי ת‬ ‫‪0‬‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫כ ס ע ן‬ ‫ת ה צ ) פ‬ ‫ת‬ ‫נ‬ ‫‪0‬‬ ‫ח‬
‫י יי —‬ ‫״‬ ‫•[';‬ ‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫וי‬ ‫‪W‬‬

‫מלגת על הפלגת חכמתל מהמעלה והמטה כמל סעסית אתה אכל אספל לן מחכמתו מענייני מכואלי ינתל מעילי על חכמתל ממה סספלת ׳ לוה שאם תשאל הבהמות לעיף ! ל נ מ ו ח כ ! ל כ י כ א ש ל‬
‫׳נמי׳ו ספיח לקגיל‬
‫הסמים)לגי הים גהכעלי חיים ההלים ככטן האלן הם מללןחכמת השם יתי כמה סכהם כיצילתס מהשלמלת)החכמה אסל ילאל השכלים האנלםייםמלעת אופן החכמה שעבי כן '?י‪?.‬פך‬

‫כמי פך !יהלך הן‬

‫נעלי חיים)אללם הצולות המזגיותהיה אפסל לאלם סיטעה כהם דחשוכ שהתחלתם הקלי)ההזלמן לפי סככל יחשיכ םכיםללות די ©ימלככו ייתחל‪ 0‬מהם מזג מיג‬
‫;‬

‫נאם הלא מבלאל למעיין כחכמה הטכעית והאלהית שזה גם כן כלתי אפשל שישלם כזה הסלול הישל אלא כסיהיה התהמתם מההתחלה סהיא סכל ׳ הלא אזן תכיין ^ 'ככידים ב נ ס‬
‫י‬
‫כ‬ ‫‪1‬‬

‫הלכלים כי היא הםלמעת אלתם להחין יטעם האוכל ויסיג הכללי הטעמים)לצה כזה כי מהחום כקת התחלה זםיש על מה סנחקל כי י יל‪/‬ה תמצא כ״סיםים חכמה)אילך ונזלכ • ^ !?!א לא‬
‫הימים יהיה סבת התבלנה מצל םכאללך הזמן יתכאלל לאלם מהחלס לכלים לכיס יעמול מהם על אמתת מה סיחקלל עלמ לזה אמל כנגל גי פל שהיה נ ע ל ממנו לימים !ימעט! 'מכלי»!ג‬

‫^ ^של! עלמ ייכאכ •*‬

‫י‬
‫י ^‬ ‫‪°‬‬ ‫^^ ™‬ ‫פ י‬
‫^‬ ‫כ י‬
‫י ? ^ ^ל*‬ ‫‪^°‬‬‫מ י‬
‫ל י^ ל‬ ‫א) מ ג ל סנים הלעיו‬
‫י‬ ‫ט י נ י‬ ‫נ‬ ‫‪ 0‬י ש י‬ ‫כ ‪3‬‬ ‫ס‬
‫‪W‬‬
‫ר‬ ‫כ‬ ‫ה ה‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫י פ ז‬ ‫ה ם י ב‬ ‫‪ 0‬מ מ כ י‬ ‫י ‪3‬‬ ‫ע‬ ‫‪7‬‬ ‫ו ע ת ה ‪0‬‬ ‫ה‬ ‫י ז‬ ‫ח‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫טכ‬

‫מ ה סהתכאל אצלל מהלכלים המומסים התכאל לל שעם הסם יתי תמצא תכלית החכמה)הגכללה אם החכמה למה ‪TD‬אה מטוכהכלל והילסל כפעילותיל אסל אי א י מ ל קשה לימ< למי‪/‬‬
‫‪3‬הם‬
‫‪0‬‬

‫‪:‬‬ ‫‪ »w‬כגשל‬ ‫סלמות מתל לאם הגכולה כי אנחנל לא נלאהו לואה מעסות מה סאפסל עסייתו לפי החכמה ללל עצה והתכונה חה שכמה סימסן ל ע מה ככליאותץ‬
‫ת‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫מ‬

‫י כא‬ ‫‪Ha=tb 4‬‬ ‫?‬ ‫מ‬

‫‪7‬‬ ‫ג‬

‫‪I l l‬‬
‫מועם מהסתללבעיק ממל עצום ממרי »י &&כצת‪ 1‬כמת נעת‪ f‬אם הל‪fib4‬י*ל&ו‬
‫או ניאף ולמה לא תילאו מהשם ית׳ להתל בו כמו אלו ההתולים ׳ הלא שאתי ה י ?‬
‫לאוי םתעכת אתכם ופחדו היה לאוי סיפול עליכם הנכם פחותים מאד בעמן ע ל‬
‫סזכלוניכם הם מתמשלים לאפל ולגופי חומל נמשלו גופיכם ל ל ט אתם פחותי©‬
‫כחל עפלואפל)לזה העליתם חלס בידכם כזאת החקילה אשל אנחנו מתזכחים‬
‫כה׳ החלישו ולא תלכלו ממני לאדכלה אני לכלי ליעכול עלי מה םיעבלל מהלעללא‬
‫תחושל לנחמני ׳ מה העלן שעשיתי שימשך לי זה העונש הנפלא שאשא כ ‪ 0‬ל י‬
‫כשיני לל שלא נשאל ליכשללקכשלששיניכללךאומלוואתמלטה כעול ״שיני‬
‫לנפשי קלה להתפללה מחני כאילו היא ככפי ׳ הנה הסס יתכלך ימיתני כלא ספין‬
‫לא איחל שאנכל מזה המכאוב לעם כל זה אשתלל בכל עוז להוכיח ללכי אל פני*‬
‫לפי שזאת ההנהג׳ היא המשובחת לפי החוק האנושי לאף על פי שלא אחשלכ סיהיי*‬
‫לי כזה תועלת להנצל מאלל הלעית למה סכקלא לל איחל כדל יהיה הפי׳ כן אן*‬
‫על פי םימיתני השם יתכלך הנני מיחל כו שתישע כי נפשי ׳ אכל ללכי אוכיח ככל‬
‫עת אל כני) כי לא לפכיל חנף יכא ׳ אכל הצליקים יכיאל לפטל ליישעל כל תסועת‬
‫עולמים ׳ שמעז שמממאמלי להנלתי הנה ילעתי כי אני אנלק אס עלכתי מםפש‬
‫עם מי שיכא עמי כטענות צולקות י מי הוא םיליכ ויתוכת עמלי כי עתה אם אחלמו‬
‫חנוע מחוזק המכאלכ ׳ אהה הסם יתכלך אל תעשה עמי שני אלי הלבליס‬
‫סאזכלל לך אחל זה לא; לא אילא להתוכת עמך אם היה אפםר זה ׳ הלחק ממני‬
‫מכתך לל שלא תככי כמכותיך עתה על התכלל המשפט והסל אימתך ממני ע ל‬
‫סלא תבעתני ליסתתמל טענלתי ׳ לאחל םתסיל מעלי אלו השתים המינעות אותי‬
‫מלהתלכת עמך קלא לאנכי אענה או אלכל והםיכני ׳ כמה לי עונות לחטאלת‬
‫על סתעניסני בעבללם זה העלנס הנפלא הוליעני כסעי לחטאתי כי איני יולע כעצמי‬
‫לא פסע ללא חסאת ׳ למה תסתיל פניך מחני לתחשבני לאויב לך על סכל‬
‫הםתללותך הלא ללע לי׳ האם נאותלךסתסבול לתלללף בליאה ספלה כמוכי‬
‫שלוחה לשפלותה ללחולשתה לעלה נלףללקס יבש ׳ כי תכתיב עלי אלו המכללות‬
‫אסל תעניסני כהם לתללישגיעתה העינית שהייתי עיסה כנעולי׳ כיאינייללע‬
‫כעצמי חטא אחל על שאתה מחים לגלי כסל גתסמול הסל הזאת אסל נאסלים׳‬
‫כה לגלי כל אלחלתי כללך שלא אלנלללכת אנה לאנה כאסל אלצה על םלסי‬
‫לגלי תתחקה ואת הסל כלרך שחקיקתה מצומצמת ככמו שיעול לגלי ול‪/‬ה ל<*‬
‫אוכל להסילם ממכה)להגיע לגלי ממקומם לוצה כזה סככל נסתלה ללכו ויכצמ‬
‫ממנו כל מסאלותיל לא יוכל להסיג אחל מהם ׳ ומה נחםכ זה העלה ה נ ל ף‬
‫והקש היבם»יל האלם להוא כלקכ יכלה ליכלה כקלות כמו הכנל סאנלל עש ‪/‬‬
‫ל‬ ‫אלם הלא יללל אשה לל שבליאתו מטיפה סלוחה להוא לס הנקבה יהלא עם זה ק צ‬
‫ימים לשכע רוגז ללעה ׳ הנה הוא כציץ השלה שכאשר יצא יכלת ליבלח כמן‬
‫הצל שאין לל עמידה לממשות ולא יתקיים ׳ אהה הסם יתי אף על בריאה ספלה‬
‫כזאת תפקח עיניך ותביא אותי כמשפט עמך על שלא עשיתי כל ימי טוב גלי‬
‫הפסק כמל שהיה נופל א‪1‬מ׳ היתק לך שתעכוש אותי על סלא עשיתי מה שאי אפשל‬
‫‪ ,‬לאיך אבשל שיהיה מזאת הכליאה הפחותה הטמאה כטומאת‬ ‫^‬ ‫^‬
‫הכחות החומליות מה שיהיה טהול ולא יעשה לכל לק שישכיל אותך כמי המלאכים‬
‫הכה אין אחל שיוכל לעסות טהילמטמא בזההאיפן אי ילצה סלא ימצא אתל‬
‫מהאנסים םיהיה טהול כיה האופן ׳ איזה הסם אחל סימיו קצוכיס ה ל פ ה‬
‫מעליל ליסלס חללו מ מ מ על אסל יבא העת אסל ימית כי מית טכעי וילצה היום‬
‫ההוא אז כמו השכיל שיקוה הי;ס סיסלים כו םכיליתי כלי סיכלע מפעלו לזה כי‬
‫ע ה‬ ‫כעת הזקנה המיכלנת ילצה חלם המית ליחשקהו כאמח על אסל לא יבא) ימ• ל‬
‫המתי׳ לא יקיצו ללא יעולל משנתם ליל סלא יחיו אחל ה מ ו ת כ מ סלא יפסלו הסמי‪/‬‬
‫י א ל ׳ אח מיתל לתהיה סאלתי סתצבנני כםאול לתסתירכי‬ ‫׳׳ ׳‬
‫ה ה‬
‫לי חק לתזכלני לתחייני ללא אלניס כזה המכאלכ‬ ‫^‬
‫כד)‪7m‬‬ ‫‪/‬‬
‫ח ר‬
‫ימותגכליסיבלחיותכלימיהצכאהמוגבללי‬ ‫?™‪wjfc‬אםכאשל‬
‫אי ל‪,‬אחסה א חליפתי אולי תהיה מ ע מ מ י מת טובה כעת התהמתי‬ ‫כ‬
‫^ךלאתיכמעמלהאס‬
‫י ל ץ ׳ כי עתה צעדי מספלל לא מ»ח על ע כ *‬ ‫ה‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫מ‬
‫‪ i Zl‬״ לי מלנלע מאלו המכאובים כלל ׳ חתום כצללל פשעי ע ל סלא‬
‫שחלל עלי מהמכלתלהנגעיסאכל היא קיים תמיד ללא די כזה ‪teb‬‬
‫^ ל ‪ ,‬ל ל י ‪ . ,‬לאללם כמל ההל אשל נפל להצלל אסל נעתק ממקומ‪,‬‬ ‫נ‬
‫ע‬
‫ללא ישלב‪ ,‬לקדמותם לעולם ׳ וכמוהאכניםששחקו המים א מ &‬
‫* י ‪ ,‬ללא יםוכל כמל שהין לכמל ספיחיה סל ע פ ל ה א ק אשל מסטפם המים‬
‫ל‬‫‪1‬א< ‪, ,‬לחלמ‪5‬תםלעןלםקתקיתאנוסהאכדתללסלאישלכלחמתאח‬
‫תנצחהל ההפעלות הממית נצוח נצחי ליעדל לאמנם אמל זה לפי סהמל״‬
‫! ! ^ י נ צ ח ל הכחלת המתפעלות הכחות הפועלות כמל םהתבאל בטבעיות ל כ א ^‬
‫ח ל‬‫‪ , J L‬ל י ל ליללוך אל ההפסל לתסלחהל שלוח עולמי הכה א‬ ‫פנ‬
‫י ? * לא ילגיש האלם ל ב ל מאל‪ ,‬ל ל י ם שהיה מדגיש בהם בעוד;חי ׳ ׳‬
‫ב‬ ‫ה‬
‫^ כ כ ל י ל מ ל כ כ ל ו ב נ מ ו ל א י ל ע א ו יצעלמימעטל ללא יכין למו ׳ אךבםלי כ ע ^‬
‫י ^ א לו טוב העצה כבריאה ההיא להמציא מה שיסיר הנזק ההוא כמו שהתבאר‬
‫לחי שעיין כספר כעלי חיי' ולו התכונה במה שברא מהגרמי' השמימיי׳ כי בריאתם‬
‫מיוחסת אל התבונה כאומח כונן שמים בתבונה והסבה כזה בי מה שבריאתו‬
‫ויצירתו תהיה כעבור עצמות} ייוחס אל החכמה כמל אלל הבריאות השפלות לאילם‬
‫ממונת הנלמים השמימיים וכמותם למלחקם מהאלץ לתנועתם היא כעבור זולתם‬
‫מ ה יילחס אל התכונה כי התבונה היא הוצאת לבל מלכל זולתו והנה הגלמים‬
‫השמימיים היל כזה האופן מהתמונה והיציאה מהמלכז לכזה המלחק וכזה הכמות‬
‫ובזה הסיעלל מהמהיללת להאיחלל בתנועתם להשלים ההויות אשל כזה העללם‬
‫השפל כמל סכיאלנל כמה סאין ספק כל כחמסי מספל מלחמות יי' ׳ פעם ימשך‬
‫מפעילות השם יתי שיהלום כניין מה ללא יכנה לפעם ישים איס כמאסל ולא יצא‬
‫ממאסלל לעילם זהלא הפך העניק הלאסין כאיפן מה לזה כי המאסל יבנה ללא‬
‫יהלס ׳ ואולם אילב יחס זה לשם ית׳ כהשתלשלות הסכלת לפי סממנל היתי כאופן‬
‫מה זאת ההגבלה להסללל אשל באלן העניינים מצל הנלמיס השמימיים פעם‬
‫יעצל במים ויבשו ופעם ישלחם על םמלכליים יהפכל א ק ׳ עמו עז ותישיה לל עמל‬
‫הסלול והיכולת להילשל אשל סללל ממנל זה המציאות המוחש ולו ייוחס מה שיהיה‬
‫‪ 9‬ו ג ג כזה העזלם השפל לל סלא יסמול הסלל והמשל והמשגה והס הכתות‬
‫המושפעות כזה העולם מהגלמיס השמימיים סימםך מהם פעם מה שיתבלבל מ‬
‫הסלל והילשל או יהיה החסנה החומל כי הוא סכת העלל הסלל והםינג המולככ‬
‫מהחומל)הצולה ׳ הנה מוליך מעצים משוללים לעלומים ולא מעילם טוכ עצתם‬
‫)השופטים עם לוכ חכמתם ישימם הוללים לל שיעםל פעוללת הוללים ׳ הוא יתיל‬
‫בקצת העתים המאסל אסל אסל) כל המלכים האנשים אשל תחתיהם ליאסול‬
‫מאסל כמתני המלכים לצוני שיסיל הממםלת מהם)יעכל) ז)לתם י הוא מוליך‬
‫האלונים והסלים עםחזקם מסוללי'ועלומים ולאתועילם נכולתם והחזקים יסלף‬
‫רעית מכימיסי גבורתם ללסלא יתנהגו כענין הנכולהכלאלילינלצחומפניזה ׳‬
‫מסילםכה לאנסים הנאמנים כלכליהםלטיכ טעמם וגכללתם לחכמתם על שלא‬
‫ימצאו מענה וטעם זקניס יקח לל םכקצת העתים ימנע מהזקנים עם ליכ חכמתם‬
‫&תינת הטעם כלכל המכואל טעמו להם ׳ לפעמים יםפיך כוז על נליכיס והם‬
‫האנשים המכובדם לחוזק החזקים החלים ׳ נס מן החשך וההעלל הוא מגלה‬
‫ומינית לאול ההויה אשל היה לל כח עליה לל שלק החומל הנעדל מן הצולה יגלה‬
‫הצולה הנמצאת מ בכת לילציא אותה בפיעל לכזה האיפן מציא לאול צלמית ׳‬
‫הנה הוא משגיא לגויי פעם ליאבלם פעם אחלת ופעם שוטח לגוי ליפזלם לל שהוא‬
‫מגלה אותם מעל אדמתם לפעם ינחם על אדמתם ׳ מסיל שכל האנשים המנהגים‬
‫ה ע ם עם טוב הנהגתם עד סלפעילים יתעם לילכל בתהו לא כדלך נכון ׳ ימםשל‬
‫חשך ולא אלל בכל מה שיכולנל אליל ליתעה אותם כתעות הםכלל ׳ הכה כל אלל‬
‫העניינים יחס איוכ אל הסם יתי כהשתלשלות הסבות לל שהם מסודלים לפי דעתל‬
‫מהגלמי׳ השמימיי׳לילחסו אל הסם ית׳ מפני היותו הסכה הלאסונה לכל מה םימצא‬
‫*מקצת אל) הדכליס שזכל איוכ יהיה קצת לאיה על שאלו העניינים הם מיגכלים‬
‫)מסלדלים מצד המעלכת שאם לא היה העניין כן הוא מן הפלא למה תמנע כעת‬
‫)‬ ‫ת‬ ‫)‬ ‫‪0‬‬ ‫ם‬ ‫ד‬
‫מן העתים מהחכם חכמתו למהמכהיג הטוב טוב הנהנתל ומהנבלל הסדול הלאוי‬
‫לו כנכולתו וכן העניין בשאל מה שספל איוב םנוהנ זה המנהג ׳ אמל אילב לכלדד‬
‫וציפל הן כל אלל העניינים דאתה עיני לשמעה אזני ולא אביא עדות כזה מזולתי‬
‫כמו שעשה בלדדבאמח שאל נא לדור ראםין לגו׳ ׳ הנה כדעתכם מפעולות הסם‬
‫יתי לנפלאותמ ידעתי נס אני אינני חסר בזאת הידיע׳ מכם ׳ לאזלם אני ארצה לדבר‬
‫י אל שדי ולהתוכח עמו אם אוכל באלפן אשר זכרתי לל למה לא סבב באנשים הקשי‬
‫יום לפי המערכת סלא יתהלל אל ימותל מהרחם ויהיה טיב להם מהתהויתם לנקמה‬
‫מהם כי המות מתר טוב מן החיים לכמואלו האנסים אל למה סדר בטיבלתאיסי‬
‫האדם זלעתם זה הסדול אסר ימשך כל מהעולעד סאין הבדל בי בין צדיק ללסע‬
‫*זה כי הוא לא יבוא עמי כהתוכחי עמו כי אס בטענית האמתילת אם היה אפסל זה׳‬
‫לאולם עמכם לא אלצהלהתוכח כי אתם טלפלי סקל מחבלים סקלים כטעכותיכם‬
‫וכתכחלמותיכם אתם ללפאי הבל ׳ מי יתן התלם תחליםלן בזה הגיכיח ויהיה לכם‬
‫לבליכם‬ ‫לחכמה לל שכבל תשמלל כםתיקיתיכם מםיוחס אליכם הסכלות מצד‬
‫הכי׳כים להחסלים ׳ שמעל נא התוכחותי עמכם לליכית ספתי ׳ האם לאלי‬
‫‪v‬‬
‫ס י ח‬
‫קתדכדל בעכיל השם יתי מה שאתם משעלי' שהוא עולה ללמיה להיות לל התנצלות‬
‫_‬
‫ז‬ ‫י‬
‫י‬ ‫ה‬ ‫ד‬ ‫ית‬ ‫מ י‬
‫סהוא אינל עושה עיל ׳ האם לאלי שתשאל פכיל לתחפאז דבלים לא כן להדחיק ממכל‬
‫‪9 0‬‬
‫סיעשה עול כמה שאתם משעלי'שהוא כזב׳ האם אתם מתלכחי' כעכו' האל וטלעני'‬
‫™ ‪3‬‬ ‫ח‬
‫מעכלת כלזכית למען יצדק ׳ הטוכ כי יחקול השם יתי אתכם אם אתם מהתלים‬
‫כל כהתל כאנוש לל סכאלם היה אפשל שיכסה פשע אוהבן כדכלישקל לכסית‬
‫ל ה ש י ד ת‬
‫קלונל ׳ ואולם כסס יתי איני לאוי אכל הל׳ עלן חזק כי זה ממה שיכיא להאמין לטלען‬
‫׳‪T‬‬ ‫כעכיל הסם יתי סהוא עוסה עול לפי שהלא משעל כמלם טענלתמ אסל יקליים בהם‬
‫שהשם יתי לא יעלת משפט ׳ הלא השם יתי מטת אתכם אם כלכל םל סתל תםאל‬
‫״‬
‫ע‬‫‪/‬‬ ‫ע‬ ‫ס ן ר‬
‫‪3‬נמ לאילם אמל זה לפי סהם הםתללו לסאת כני הסם יתכ׳ כלכל סל סתל על‬
‫ע‬
‫^‬ ‫שכללל אמי שמה שנחםוכ םיהמ לעלי הם טוכל' אלא םזהיסתל ממני ילא נלע אופן‬
‫חכמת הםייכזה מפני מה הם טיכו' וצופל אמל שככל יסתל ממנל אופן חכמת‬
‫ב‬ ‫ס‬
‫‪0‬‬
‫השם יתי אשל יתחייכ ממנה שעול העונש ב מ ד מלי כי ה)' לבל) יםעל לילע מללנת‬
‫המלי אשל יעשה איש ואיש ט כזה הכלל לפי מללנת הכנת האנסי' )זאת החללנה‬
‫ילועה ל) לבל) ׳ והמשל סאין מלי מי שהכנתו פחותה כעמן אם כטל זמן מה‬
‫ך‬‫* * ‪°‬‬ ‫ה פ‬ ‫ש‬
‫כ‬
‫מהםתלל בעמן כמלימי שהלא מוכן מתל בעיון אס בטל זמן כםיעול הזמן ההוא‬
‫מזסתלל בעמן על שככל אפם׳ סיהיה מלי האיש המוכן מאל כעיון אם ביטל זמן‬
 ‫תודח‬ ‫איוב סו‬
‫עלמ צאכינאצויל^יש ‪3‬לכד& אמ‪5‬עלי<* אות) לל כעול שהוא חי ונפשו כעת שהיא עלמ תאכל)תרעם למכאובים שיקמה אמנם אחלהמיתלאיהיהמההפעליתג‬
‫<הלגש לא לבשל) )לא לנפשן והנה אמל איוב כל ‪/‬ה לפי לעת לעמ סילאושאל) המכות חלו עלמ לעונש על מליל)הגא ילחיק ‪/‬ה שאם היה הענין כ[ לא היה לאלי ס״לדפה‬
‫מענה א ל ש‬ ‫השםירלככמו אלו ההדלפות לפי שהוא היהצליק וישר)אם היה שחטא הוא מעט)כהיות הענק כן הנה הוא מכואל שככר יעשה לו השם יתברך עול אםימיתמכאלן‬
‫יענה ל ע *‬ ‫ם‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫^‬
‫ה כ יה ן‬ ‫ן‬ ‫׳ ‪ft‬‬ ‫ל‬ ‫‪p‬‬ ‫ב‬ ‫ק‬
‫י ס ן‬ ‫‪£‬‬ ‫א א ל‬ ‫^ ל‪,‬‬ ‫המכאומת אסר הם מוליכות אותו אל המות לפי מה שהל;כאל ^‬
‫ש‬ ‫ע‬ ‫ש‬ ‫י | ) ה מ ש ל‬ ‫ה ב‬ ‫ש כ ל ן‬ ‫כ ח‬ ‫ם ש י‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫ס‬ ‫פ ש‬ ‫ש ל‬ ‫ש‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ם ע‬ ‫ה‬ ‫מ‬

‫ל;ת‬
‫<כ»‬ ‫מיתו כללך שיןכ<ז א ז *מיוה היא •‬
‫חכ‪:‬ס יעני‪:‬‬
‫< מ׳ שהיא נ‬ ‫ן י‬ ‫ו‬
‫להטיכ לו השם יתכ ו י י י ס קול כד‬
‫כל׳עי* של‬
‫הוכח ה׳ וסיסני׳ לא תשנא אחיך י מה נסרצו אסרי יושר ׳ הוכח בדבר לא יסכן ׳ הוכח יוכיח אתכם י לא יאהב ‪ \h‬הוכח‬
‫לז י וחד והוכח אל אל אחפץ‪ :‬ערוםיס ב' רפי' זסימ' ותבחר לשון ערומים ׳ ספר סחשבוח עחםיס ׳ זב תשי' וסיס' ויהיו‬ ‫א ב ן ע ז ר א‬
‫לה״‪J‬״נח בדבר שלא‬ ‫העולה‬ ‫והי״לר‬ ‫שניהם ערומים האדם׳ ובנחעחםים תפשיט׳ וסיס'ערסלאין משיי חכיסין רפץ; ולפני ץ מיחדיןזסימ'ולפני הכפרת‬
‫י מהא ל! מהן הנאה‬ ‫י"*־ י‬ ‫‪7‬‬
‫החכם יענה לעת ׳‬
‫מהלכלים כמי ומהי ל» סכני‪• /‬‬
‫ת ) א ס א מ ב ‪ j‬ע ה ל ע מ וכמו יסנן כש •יהנ׳‬ ‫קלים ׳ ר)ח קלים‪:‬‬
‫האפשר‬ ‫ואתיב אליפז דמן תימן ואמר \‬ ‫דעו א ^ פ ז התימני דיאמר‪:‬‬
‫כס י חן חמה י לנ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫צופר ובללל לפי םהמ שכן אילשחכס מאל‬ ‫‪r‬‬ ‫‪ :T‬־‬ ‫‪v.‬־־‪ -‬י ‪- j - • :•:‬ו ••‬ ‫יסכון ׳ יועיל כמן לא‬
‫אמה מער יראה ‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ך ח כ י מ א ‪ :‬ת י ב ר ע ת א ךךמי ל ז ‪ #‬פ א וימלי היך‬ ‫יל‬
‫יסכן גכר וים א)מלי׳‬
‫במרכימ לברי! •‬ ‫מכחיםי המוחש)אמר‬ ‫ה ח כ ם <ענה ד ע ת י ר ו ח ר מ ל א ק ד י כ ש‬
‫^ ׳ ומו‪-‬יע שיחה־ • כת*‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫מ‬ ‫)‬ ‫י‬ ‫ם ה‬ ‫ה‬ ‫ט‬
‫ך מ כ ס ן במלין‬ ‫ר ו ח קדומא ברסיה ן‬ ‫ה׳‪-‬למל•‪.‬׳‬ ‫יסמן ילמל ‪ J‬יאלף׳‬
‫כי •נרע נטפי מיס•‬ ‫•ו׳*‪-‬י• יי• *‬
‫!כי;! ומגרע אליך‬ ‫היליעה לפי םכאשל‬ ‫לחור‬ ‫ו ל א נליף ומליא ך ל י ת מ ש ש א בהון ן‬ ‫ה ו כ ח ב ד ב ר ר א יסבו‪ :‬ומי<ם‬ ‫בטנו‪:‬‬ ‫עניינן פיך ילמל כן‬
‫ל‬
‫כי יאל*‬ ‫חכמה ‪:‬‬ ‫ו‪.‬‬ ‫י ‪\ I‬ו י‬ ‫י־‬ ‫׳־‪J‬־ ‪» T ;v‬‬ ‫•;ו‬ ‫אלם)מליענן עונך ?‬
‫א ותכעור מלתא קדכש‬
‫ז^תא‬
‫*יי־‪1‬ת אין ת פ ש ד ח ל ת‬
‫‪.‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫• ‪:‬‬ ‫כ' ובענין‬
‫עוני! • !׳ציד הרע‬ ‫לא יעסהמהמוחם ם‬ ‫‪•T‬ר•א ה‬
‫ר י‬ ‫א ף ־ ‪-‬א ‪:‬ת ה ת פ‬
‫•׳‪I‬‬ ‫‪:Irs‬‬ ‫‪T 1‬‬
‫ל^א־־ייהדר ב ס ‪:‬‬ ‫‪-‬‬
‫**™?‪?X‬‬ ‫סלשוהתחלהלאיהייז‬ ‫א ת ס ! א ל ף סוךח^ןד פ ו מ ך ותחי‬ ‫א י ה א ״‪.‬‬ ‫־ל• כ׳לפי׳‬
‫לשי! ע י ו מ י ס ‪:‬‬ ‫בכאן ליליעה ללך ן‬ ‫ומל •‬ ‫כי י א ל ף‬
‫החכמה ה ו ת ג ר ע ש י ח ה ר פ נ י ־ א ר ן‬‫מסי׳המגרעת‬ ‫אלין א)אליך׳‬
‫נתג‬ ‫י ע‬

‫ירשיעך פ־ך ולא‬ ‫ו ‪/‬‬ ‫^‬ ‫יח;בנך פומןד‬ ‫׳‬ ‫ב ח ר ל י ע ג א ךחכים;א!‬

‫ןןונןג פ;ך ו ת ב ח ר ד י ש ו ן ע ר ו מ י ם ‪:‬‬ ‫לחכמ׳ ה ותהיה‬
‫זהצטדכיז‬ ‫היתך ג מ ע‬
‫אמ‬
‫אט• ״ ! היא שאילי‪./‬‬
‫‪:‬‬
‫)גינה צופל על אסל‬ ‫ו‪S‬א א נ א ו ס פ ו ת ! יסהדון כ ך ‪ :‬ה א בקךמאי‬
‫) ת ‪:‬ליאשוןאלםי‪/‬ולל•‬ ‫היה מכזה אותו ל ה י‬ ‫^ ת א ^ ר ט‬ ‫ייאדטבלא‬ ‫ה ר א י ש ו ן א ד ם ה ו ל ך ולפמיל‬ ‫בך‪:‬‬ ‫הת״מ לנוכח‪ :‬ככיר *‬
‫י ר ש י ע ך פיה ו ר ^ א ־ ־ א ג י ו ש פ ת י ך יענו‬
‫‪ .‬הבטרם אדם מיצד •‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫נ מ ל וכן הוא כלסק‬
‫צופלשאק )שלי))הוא ההיאהזאממשתש•‪/‬‬ ‫א פ ש ר דברז א ל ד ^‬ ‫ג ל מ ת א אתבריתא ״‪.‬‬ ‫גבעות חולדת‪ :‬הבסור אלוה תשמע‬
‫‪ L‬לש‪,‬ן מימה צפיכ‪-,‬‬ ‫‪ft‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬
‫קדר ‪ J‬לאט ׳ דכר‬
‫נקנלה בחטף למח •‬ ‫י י י י ׳ ־ ' ‪ -‬׳ ן ‪/‬׳•״*׳‬ ‫ת ע מ ע ואטפת ל ו ת ך חוכמתא ו מה;ך‪/‬ןתא‬ ‫מה־ידעת‬ ‫ותגרע אריך חכמר־ז‪:‬‬
‫)אתל ‪ P‬הביא ל א י ו ן ומלינמוהלאש‪-‬ןלאל׳‬ ‫בלאט עמך כמו כסתד‬
‫הנובר מחדמ נולדי‪/‬‬ ‫ן‬ ‫^חוד‬ ‫ולא נ ד ע תתבין ו ל א ג ב נ א הוא ״‪.‬‬
‫שילעמ לק״יכלחנמ'‬ ‫ו ד א נ ד ע ת ב י ן ו ל א ־ ע מ נ ו ה ו א ‪ :‬גם­‬ ‫‪ :‬מ ה יקחך לכך ׳‬
‫ן‬ ‫״׳ ‪• T‬‬ ‫‪r T -‬‬ ‫; ;‪T* T‬‬ ‫‪T :‬‬
‫»‬ ‫• ‪I‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫מ ה |ראיה תקח כמ)‬
‫•'‪yr‬י־‪.‬‬ ‫•‬
‫»<הח» יסתור ל נ ל ׳‬ ‫סב גס־יעןיש ב נ ו כ ב י ר מ א ב י ך ימיכם ל ל‬
‫גופל יהי* מאבחני‬ ‫ס י ב ו ק ש י ש ב ג א ו ך ך ב מאביך יומיא ‪j‬‬ ‫ויקתו האנמי' מנידם‬
‫! ‪v‬׳‬ ‫״‬ ‫יי״‬ ‫״‬
‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪T‬‬
‫״ ׳•י‬
‫למטה‪:‬לללמ עליך‪:‬‬ ‫נמצא מהלשעים ה‬ ‫לחוד א ל י פ ז‬ ‫תיא‬ ‫ה מ ע ט מ מ ך ת נ ח ו מ ו ת א ר ו ד ב ר ל ׳״יל‬ ‫א)ימאמן יערףכמטר‬
‫כטל• מלולה ימים‬ ‫״‬ ‫‪L‬‬
‫יאק מאביך־ המעט ממך‬
‫‪5‬‬ ‫מ‬
‫המצליחים‬
‫‪h‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪M‬‬ ‫<‬ ‫‪l‬‬

‫מח־מןןחןכ ל ב ך ו מ ח ״ ב׳ כי‪/‬לי ליש׳ ך ס י ב ו ב ל ך ד ך כ ן ^ י ש ב ה ך נ ^ * ו ע ו ן ר ך ך ב‬ ‫לקחי! ירזמון עיניך׳ ל א ט ע מ ך •‬

‫‪ T J‬מנחומומאל' אשל‬ ‫ל לל‬ ‫‪! ,‬‬ ‫‪C‬‬ ‫)‪D‬‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫כ‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫^ ^ ‪^ S T O‬‬ ‫ל׳ייימ ל‬ ‫»?עלו ‪ 3U‬מ א ב י ר י י מ י ז‬ ‫‪1‬‬ ‫אין לן חכר והפיך כ‬
‫הטיב לך הביל עד‬ ‫‪,‬‬ ‫•‬ ‫•ל‬ ‫כי־תישיב א ל ־ א ל‬ ‫ן ר ז מ ו ן עינןך •‬
‫ד א ל ה א ו מ ל ל א בנ»ח חזי ל מ ל ‪ S‬א ג ב ך ; מ ד ־ ז‬ ‫בלשון קדמונינו ז‪1‬ל‪:‬‬
‫עי‪/‬ה ימים לבים ‪:‬‬ ‫כי היה כלתי אפשל‬
‫מה״‬ ‫ר ו ח ך ו ה ו צ א ת מפיך מ ל י ן ‪:‬‬ ‫כיתסיכ אל אלרוחך׳‬
‫כ ^ ‪±‬‬ ‫ה‬
‫; ד‬ ‫כציפל שילע מפעלות‬ ‫ארוס‬ ‫ילפגןד ךעיונ ך ו מ ה מךמזין ‪ #‬י נ ך ״‪.‬‬ ‫‪IT‬‬ ‫• •ן ‪I‬‬ ‫י •‪J‬‬ ‫‪V‬‬ ‫י* »‬ ‫כעסך כמ) כל מחג‬
‫ל ש ״ ‪ :‬לאט•הנעים‪:‬‬ ‫השם יתכל׳)כפלאימי)‬ ‫•‬‫״‬ ‫ה‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫‪n‬‬ ‫‪h‬‬ ‫ק‬ ‫ד‬ ‫צ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫כ‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫אנוש‬
‫ת ת י ב ל א ל ה א ר ו ח ך ו ת ה נ פ ק מ פ ו מ ך מליא ן‬ ‫יוציא עסיל‪:‬‬
‫ולשון פעל הוא )לא‬ ‫‪,‬‬
‫• »‪,‬‬ ‫• י‪ ; • • ; A * :‬־ ‪J ; I‬‬ ‫‪J v‬‬ ‫>‬
‫ה שם לנל • ולנן הוא‬ ‫השיעול אשל היה‬
‫‪0‬‬

‫ן מ ה ב ר נ ש א ר ו • ידפי וארוס י ז ך כ י ‪ :‬ל י ר‬ ‫‪p‬‬

‫ננקלחניוקמזוחנ‪-‬ו‬ ‫ה‬ ‫ז‬ ‫ב‬ ‫‪,‬‬ ‫) ת‬ ‫א‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫)‬ ‫י‬ ‫‪,‬א‬ ‫ה‬
‫מתחולל מ) ה ן ב ק ד ש ו ל א יאמין ו ש מ י ם ד א ־ ־ ־ ז כ ו שיי‪-‬ל׳יל׳‬
‫פי‪/‬ח‪:‬יקחךילמלך•‬ ‫ג ׳ ‪ -‬נ א ׳ א ת ת א ״‪ .‬ה א בכןד׳שי י^לאי ל א יהמין ואנגלי‬
‫לן כמו יעלון כמט לקחי‬ ‫כי ה?א היה צעיל‬
‫כ ל ר כ ן מרהק‬ ‫מ ר ו מ א ל א זכאין קדמוי‪:‬‬ ‫ז״ד< כספ מונה‬
‫א ף כ י ־ נ ת ן ב ו נ א ל ח איש‬ ‫בעימו‪:‬‬
‫״״» ׳אייו י«ק י‬ ‫‪W7‬‬
‫ושמי׳ נכא השמים ־‬ ‫יוסיף אמות כעניינים‬ ‫אחיי‬ ‫ו מ ם א ב ב ר ג ש ׳שתי ה י ך מוי ע י י ת א ז‬ ‫מ יי לם‬
‫כע‬‫א ושךר ־שח מ‬
‫ת חהז יכתמיי םו אעסו פל רהה‪ ' : :‬א ח‬
‫שח ־‬
‫ה‬
‫זכו‪-‬יצהלו• כללשו!‬ ‫י‬ ‫"‪A‬‬ ‫!‪1‬־‬ ‫י ־ ״ ‪/ :‬‬ ‫יגי•‬ ‫־ ־׳־־‬ ‫‪. W‬‬

‫כצל מה שיושג כ ו ! ך הוא נוהר‪ :‬אן בל‬

‫ל ך גןבל מ נ י ודין ך ח מ י ת י ו א ש ת ; י ו ך י ח כ י מ י א‬
‫מ א ב ו ת ‪0‬‬ ‫יגידו ו ל א כ ח ד ו‬
‫^עי ‪ 0ft‬שנןונאלחנמאכ‪•-‬‬ ‫מ י ; מ ; ת ס‬
‫יחוין ו ל א מכדבין מן מסוךתא ך א ב ה ת ה ו ן ן‬ ‫־ ‪A:‬‬
‫׳ ־ י ומעורבב • וכן כולו‬ ‫‪M‬‬
‫ל ה ם ל ב ד ם נתנה ה א ר ץ ו ל א ־ ־ ע ב ר‬
‫התכאל למכל מהחוש סג •חדי! נאלח!‪:‬‬ ‫ךשבטויד^קברכי^אןתומן‬ ‫תא‬ ‫»» ־‬ ‫• ; ‪J I *AT » JT‬‬ ‫‪• u j T‬ז‬
‫אשל חנמים ינידו •‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪T‬‬

‫?כסו מ מ ה ך א ל פ ו ג ו ן א ב ה ת ה ו ן ן‬ ‫זר ב ת ו כ ם ן‬
‫!ימחל! פשעם ולא‬ ‫ה‬ ‫מה שלחד מ ח ת‬
‫״*ל ״ז‪,‬״?‪i s ? 5‬‬ ‫‪WTW‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬
‫ל ה ו ן בלחוךיהון את^היבת א ך ^ א ו ל א ^ ב ר‬
‫כזה המכוקש זה ה !הנני אסמל • !היכן‬
‫לאימי •הודה הודה‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ב ל יומי‬ ‫חילוני במצי^יהון \‬
‫!צא בושכמעש׳ממי‬ ‫האופן מהשעות ואחל‬
‫ומה היה שברם ‪:‬‬ ‫על אסל הי) מנצלים‬
‫״ כ ר ^‬ ‫כ‬ ‫ל‬
‫השם יתמעםיית העול ה א י ד‬
‫למלנוי‪/‬‬ ‫ה‬ ‫ונה יהידה‬ ‫ככמ< אלו הטעמכן‬ ‫ק ח והזה אותו על הכפרת׳ ולפני עזר לא תתן מכשול ׳ לפני אלעזר הכק ולפני׳ ולפני הדביר עשרים אפה׳ ולפני‬ ‫‪,‬‬

‫ננה • ינטלי שניהם‬ ‫יום זלא שםעתס ׳ ולפני ירח דור דזרים ׳ ולפני כבוד ענוה ׳ תפלה לעני כי יעטוף י ולפני הועלע הריב נטזש ׳ ולפני נדזלים‬
‫מן הנחלה יולקם ולא?‬ ‫‪ 3 P‬ה י ה‬
‫‪'JZ^cZZ‬‬ ‫יימה ‪ 0‬״ ״ • « י‬ ‫ינחנו׳ ולפני כלחעיריבש׳ ולפני הלשכות מהלך עשר׳ הראשקאדםתולד׳ אשר נתתי לפניכם זלפני׳ ולפני מזה׳‬
‫‪:‬ולאעברורכמונ׳‬ ‫יאמינו סהסי עיסי‬ ‫זכל לפני ולפני דכו'! לאס ב בתח ליש׳ וסימ' והמלך לאט את פניו ׳ ודבר לאט עםך‪ :‬יחמק ‪ V‬מה יקחך לבך ׳ והוא‬
‫• כשבא משה לבלכ׳‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫חד סן אב דםשסשין יר בריש' ק בסופי' וסיס' נמסר במסרי רבתי בסערכת אות הנ ון בסד‪ :‬זכו נ' וםימ זכו נזיריה משלנ ׳‬
‫שנ׳ יחי לאובן ואל‬ ‫ע‪5‬ל <כל ילצ) לסאת‬
‫חלוקה‬ ‫ושמים לא ?כו בעיני} י וכוכבים לא זכו בעיניו י ואי רחצו הזכו‪ :‬נתעב נ' ב' פתח וסיס׳ כנער נתעב י כי נתעב דבר המלך‬
‫‪M‬‬ ‫‪r‬‬ ‫* ( י‬ ‫™‬ ‫כ מ‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫פ‬

‫בנחלה של‬ ‫שיכסה האלם פסע במונם •‬ ‫ע ל יואב׳ אף כי נתעב ונאלח;‬ ‫‪.‬‬
‫עי‪/‬יד לבא החל‬ ‫‪,‬‬ ‫»‬
‫כספל יחזקאל‪:‬‬ ‫אוהבו כאי זה צל‬
‫‪D‬‬

‫סיוכל ואחל כן הכיא‬

‫הכאכ‪i‬‬
‫מחוזק ‪J‬‬
‫לאיה ‪S w‬‬ ‫ד*מל»&פי»זהמךיהיהס״ן‬ ‫‪ f f e‬הייןלי מ ע י ף י י ־ ע ם ז ה נ ע כ ש כ ׳ י ז ה ע י נ ש י ז נ פ ^ י י ן ״ ל מ ‪ 1‬י ו א י ו ל ^ י * « ו ו * « ע ל ז ה ה י ע מ‬

‫לישע‬ ‫הסס ימי כי עסהמתי כתכלית אנל‬

‫‪1‬‬
‫טיהיההפםית מסגיח ב ו | י » ד » | ף » נ יסתיר כהכייי״י ‪ c w o j n * w r t w u u w‬ה י ו ( ‪ ^ w w r r o h w t f l f w‬״ ‪p‬‬
‫שאינו‬
‫^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ת י כ כ ל ה ש ת מ ״ כ ה ה ^ ס י פ י ם יחייכיימינה ^ ‪ .‬ם י ת ׳ ^ י ל ע כיאם ענמייאיק ה כ ^ י ל כ י כ י ה ס ס י ת ' ^ ״מי״א״*•‪,‬״;;;‬
‫פשעי!‪ •..‬ימי! יוא‬ ‫־• ״ י ‪ * • -‬י »‪.L<t‬‬ ‫" ״ " ״ " " ״ ־*‬ ‫‪1‬‬

‫לל‬ ‫הטוכ‬
‫ולא‬ ‫לשון‪,.‬אנינוי‪• /‬‬ ‫והנה ההתוכחות שהיה לן עם הסם יתכרך מ ה המענה הוא לפי לעת אלן האנסים החולקים עמו לא לפי דעתן)בו טענה על דבריהם כמו םקים‬
‫‪:‬‬
‫והנה‬
‫‪c‬‬
‫לאפל הג׳ ע‬
‫פ‬
‫‪•n Z‬‬ ‫ר»ן אליפז התימני דאמל י‪ .‬יסמן ׳ מעיל‪ :‬שיחה ׳ תפלה כטעם ולפני יי׳ ישפוך שיחו‪ :‬יאלף ׳ ילמל גיגליע‪ :‬עלומים י האנסים‬ ‫ביאור מ ל ו ת המענה‬
‫*‬ ‫ע‬
‫ותגלע א ל ץ ח כ מ ה ותמנע לך החכמה על שתהיה מלה לן)אין ל‪/‬לים אתן‪ :‬תנחומית אל׳ תנחומות אלן‬ ‫כעלמה וכמלמה‪:‬‬ ‫‪,‬‬

‫מתחולל‬ ‫האנשים ללכללל ומפל • לאנו׳ סתל ןלאט‪ :‬לןחן׳ לצונך‪ .‬נאלח יינתעכ ונמאס; אתוך׳ אגילן ן‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫איוכ טו•‬ ‫רלבג‬
‫מתחולל ׳ מן חיל כיולדה! ומספר שנים י שיוקם כהם מממ‪ :‬קול פחדים כאתליתן ‪5‬‬
‫‪,‬‬
‫מתחולל׳ מעניין חיל כיולדה לעלץיהוא הרשע ונקרא כן כהמת) תקיף ע ו ק שאל‬ ‫רשי‬
‫*תקפהו כמלך ׳ סהוא מוכן להכנס כמלחמה ואין לו לומה ויש אומ׳ כי יסוכוהו צרו׳‬ ‫משלומי‪ :‬ל‪,‬׳‪ .‬האנסים‪ :‬וצפוי הוא אלי חרב ׳ ל ל שככר יראהו החרכ)השעם שככר יעמר עלמ‬ ‫ב‪0‬‬

‫כהקף הגלגל סכימת הכדור שהיא ה א ק ויהיה כמו כדור אל א ק וכף כדוד מפל‬ ‫החד׳ ויפלו עלמ אימו׳ מות‪ :‬תתקפהו כמלך עתי׳ לכידנ׳׳תתחזק המצוק עליו ותסככהג‬ ‫‪0‬י!»‬
‫וכף כידור סורס והוא רחוק‪ :‬כעכי גכי מנינמ ׳ יסוכ על עוכי הצואל ומגכמ ה©‬ ‫•בואנו‪! :‬נפ!י ה<א כמו המלך שעתיד לכידור ומזומן למלחמ׳ הנקרא טולנייש כלעז או יהיה הרצון כזה‬
‫העצמות על ד ל ן‬ ‫תנצחהו המצוק ותחזק‬ ‫‪,tt‬״‪?'*,‬״*‬
‫ה‬ ‫משל וגכי הם‬ ‫מתחולל ב׳ מ ל וסי׳ ת ה סערת יי׳ חמה יצאה קדמי כ ל ימי ר ש ע הוא מתחולל‪ :‬ומספר הי ד׳ פתחין זא׳ קמץ וסיס׳ נמסר‬ ‫‪,‬‬ ‫ללחם איז»ענ» < י עלמ כמו סיתקיף המלך‬ ‫נ‬

‫המיתלים? כ י ׳ * ‪$ 5‬‬ ‫בסדר בלק ובירםי׳ סיסי ייא‪ :‬בשלום ב׳ ת ש י ' וסי' יי׳ יברך א ת עסו בשלום׳ בשלו׳ ש ו ד ד יבואנו‪ :‬ללחם ד מ ש י י וסי' ותרעב‬ ‫^‪L.‬‬ ‫ליעי ‪ . r .‬״ ‪L.‬‬ ‫‪5‬‬
‫»ול‪7‬היא י‬
‫י‬ ‫כסה כניו וכאילו‬ ‫כ ל א ר ץ כמרים ׳ ל א ר ב ללחס ו ל א צסא׳והיתה ללחם לאזכרה׳ נ ו ד ד הוא ללחם איה‪ :‬תתקפהו ב׳ ובספרא וסי׳ תתקפהו‬
‫מח?»א לנ< • לאנוס האיש ההוא‬ ‫ד‬ ‫מ)‬

‫יצטרך לעסות פימה‬ ‫שהוא עתיד להשפכ‪1‬‬ ‫״‬ ‫‪, 5 1 , 7‬‬

‫מ‬ ‫עלי כסל להוציא‬ ‫כ ל יומי ך ש י ע א הוא מתפם ומנין שמא ׳ ״ י י*• כ ל ־ ־ י מ י ר ש ע ה ו א מ ת ח ו ל ל ו מ ס פ ר‬
‫כ‬
‫כ‬
‫׳‬ ‫!תוזמן לניא‬ ‫ננ»ן‬

‫‪ » , 1T TV J•• :‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫לשעי י ה‬ ‫י״‬ ‫האנסים‬

‫ל׳ י אליי ככילור והם יי‬ ‫כלי‬ ‫ת‬ ‫כ‬

‫אתטישו ״לתקיפא !״‪ .‬תא‬ ‫״‪.‬‬

‫מהחלכ וזהו דדך מ‬ ‫• ‪j- :‬‬ ‫‪ : -‬״‪/,‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T R‬‬

‫קור^־פחדים‬ ‫שנים נ צ פ נ ו ל ע ר י ץ ‪:‬‬ ‫יומי ך‪#‬שו‬ ‫בל‬ ‫המציק עמ»‬

‫מסל כי כמחלה יעסיל‬ ‫ירצו לשוכעם כקלות‬ ‫ומאנסי‪ <:‬י ״‬
‫*׳ת*‬ ‫‪p , w‬‬ ‫‪,1,‬‬

‫הדסע וכסיף ל ה פ ן‬ ‫לא־‬ ‫דג§י» באזניו ב ש ל ו ם ישורר י ב ו א נ ו ‪:‬‬ ‫ךשי^א מוךכין ליה ך‪:‬עבד ת ת ו כ א ןלא תכ ג‬ ‫לממנוכתלו יקשמ דאשם בין כ‬ ‫עי‪/‬יד לנילור‬
‫נגלו‬ ‫מנאמי‬
‫כעניין כפרח רסעי©‬ ‫מנין שגיא אטמרו ללשמעאל תקיפא ו‬ ‫כלכם)ידיהם)לגליה‬
‫? ' ' כדלך םיהמכימ ה‬
‫ל א‬
‫‪pr‬‬ ‫‪h‬‬

‫יאמין ש ו ב מ נ י ־ ח ש ך ו צ פ ו ה ו א א ל י ־ ־‬
‫ר!ל ךלוח^א בנהנכם באוךגיה ‪ 5‬ד שך!? צריקי‬
‫•‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫הממחצפומ ייש‬
‫כמו עםכ י )כסוף‬
‫»׳״«׳־ ח ר ב ‪ :‬נ ד ר ה ו א ל ל ח ם איה ידעי ב י ־‬ ‫הכלול עד שלא מכמ‬ ‫מ • ימי א‬
‫שנמור?ש » !‬ ‫וג יל יי לפי ‪/‬‬
‫ישכון ערים נכחדות‬ ‫לא‬ ‫בשלמא בחיי עלמא בזוזיתא ייתניח ן‬ ‫לםום‬ ‫ו כ ד נ י ׳ היעיס‬
‫״ "‪ T A‬־‬ ‫״ יי י־ יי‬ ‫‪J‬‬ ‫‪»|T‬‬ ‫פנים להנצל מ‬
‫דם אומרים כי יכחל‬ ‫מהכוכיעה‬ ‫ייו‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫ש‬
‫'‬
‫יהימין ‪3‬ח»וי למתב מן חשוכא ואטימוס הוא‬ ‫כעכי‬ ‫אי‬ ‫ולודניש‬ ‫<מיס‬
‫מקום אין שם יישוב‬ ‫ענעתהוצר‬ ‫ל׳ ׳ ״ ס ׳ נ כ ו ן ב י ד ו י ו ם ־ ח ש ך ‪1‬‬
‫מ נ י ר הוא‬ ‫לכןטלין בחךבא ן‬ ‫גכי מגינמ׳ כמקום‬ ‫גאזלנילוי־ < ‪,‬‬
‫מ‬
‫להתמדד מ להרע‬
‫)‬ ‫תתקפהו‬ ‫םגופימנינמיותלעכי׳‬ ‫^ ; ^ ^ י‬
‫כה שהי) מעיתדיס כמן‬ ‫האן הוא ידע א ת ם מעתד בידיה יום חשוכא ‪1‬‬ ‫)ממל חזקים י פימה‬ ‫של גיהנש ו ה ו א ס‬
‫עתידי' להמתם גלי©‬ ‫ואל­‬ ‫ירו‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫־‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫‪:‬‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫•ל‬ ‫;בנתוניה ‪#‬קא ומע;קא יחזחגיה היך‬ ‫עלי כסל׳שעםהפמת‬
‫כמונלאכני׳)ק גלים‬ ‫מטול ב ׳ ב ״ ״ ל י ש ׳ שדי י ת ג ב ר ן י ר ו ץ א ל י ו ב צ ו א ר ב ע כ י‬ ‫ה‬ ‫על כסליו מלוכ‬ ‫ג ם‬
‫^‬ ‫״* ״׳ל‪.‬‬ ‫מ‬
‫מ ל י ן ךאטימוס לנליגךק ״‪.‬‬
‫י«א למ‪4‬ן ? ו י ן‬
‫נצים‪ :‬ח י ל ) עםלו‬
‫‪,‬‬

‫כ י י כ ס ר ־ ז פניו ב ח ל ב ו‬ ‫גבי מ ג נ י ו ‪:‬‬ ‫דאושיט לאלהא ידיה ולות שרי יתגבר ‪1‬‬ ‫הסימן‪ :‬אסל התעתמ‬ ‫חיילי״ י ק ל‬ ‫לשייו‬
‫כמו עשה לי את החיל‬
‫׳ ־ • * ! ־ ‪ ; - V‬״ ־ ‪* is.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬
‫א ס ל הי<‬ ‫לגלים ׳‬
‫הזה ן יקום יעמוד‪:‬‬ ‫‪,‬‬

‫וישכן ׳‪5/‬ךים‬ ‫?׳יל ״ל ויעש פימה ע ל י י ב ם ד ‪:‬‬

‫יךהוט לותיה בתו?ןפא בקושי רום תךסוי ‪1‬‬
‫עתידים לגלים‪ :‬נצי׳׳‬ ‫א ס לפ׳ליה א ס‬
‫מנלם י הדכר הסלם‬ ‫נכחדות ב ת י ם לא־ישלו לפו אשר‬ ‫׳‬ ‫אדום הפא אפוי בשומגיה ו^בד רוטבא‬ ‫ג‬

‫ו‬ ‫*ו‬ ‫» נ < י ‪ /‬נ ' י ׳ ז אליו •‬

‫שלהם לפי' יטה כמן‬ ‫ה ו ז ע ת ך ו ל ג ל י ם ‪ :‬י לא;<עשר ולא­­‬ ‫נ'‬ ‫־‬ ‫ל‬ ‫•‬
‫ועבד ק מ ג ן בקמין צךין‬ ‫>‪$‬לוי בפלא ‪1‬‬ ‫היי! יז א ל ה כ ו ל א לל שממין‪ :‬מנלם ׳‬
‫נוסה שמיס וכמוה?‬ ‫נ ו ס ת ל ו ולא־יטה ל א ר ץ מנלס‪:‬‬ ‫ל­‬ ‫י סלמומ׳כענייזכנלותד‬ ‫' ׳ " ״ז‬ ‫‪ ,‬ע י ‪ ,‬ג ‪ ,‬א‬ ‫‪J‬‬
‫;תיב ב ב ^ א ך ל א י ו ת ט ן להון ךי א ת ^ ת ד ו‬
‫‪ ,‬כנלותך כהשלימד ן'‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫מ ג י נ ׳ » ‪ .‬ו ח ו ק מ כ י ״ • לכגיד ינגדו כך‪:‬‬
‫ל ס ו ל אפיל)כלו״‬ ‫‪,‬‬ ‫‪h‬‬ ‫ש‬
‫ל^־‪:‬סור«מני״חשך;ונקתי‪^.‬‬ ‫לא‪.‬יתעתד ו ל א ‪ :‬ת ק י ם עתריה‬
‫‪%‬‬ ‫ליגורין ‪1‬‬ ‫•ו‬ ‫י‬ ‫‪.‬‬ ‫גוכה ־ כ מ ו ו מ כ נ י‬
‫כשיא‬
‫לל‬ ‫הנתעה׳‬
‫האיש נתעה‬
‫פימהו ע ולכיי כשוא‬
‫יולניי' ‪ :‬שחצבו‬
‫לו נכ‬ ‫ע‬

‫פמ‪ :‬כלא יומו ממלא י‬ ‫אל־יאמן‬ ‫ש ל ה ב ת י ס ו ר ב ר ו ח פיו ג‬ ‫ךקךח ולא יתמתח ל א ך ? ^ מגהיון ומדךלין‬ ‫‪ 6‬ו » נ ו נ פ י ל ע ל כ )כהכלי העולם להמשך‬
‫*סליו וניאין כמין‬
‫לוכי המפלסים אממ‬ ‫־ ‪:‬־ • ‪L‬‬ ‫־‬ ‫‪ J‬־ ‪I‬‬ ‫לא יעדי מן חשוכא ‪ V‬חס׳ א׳ ־ ; ‪T: V T‬‬ ‫טבתא דרתז ואבירם ן‬ ‫‪A‬‬ ‫פ ה ‪ :‬פימה • מ נ ז ל מ אחליס כי שוא תהיה‬
‫סהאילף כמקום למל‬ ‫‪:‬‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫בישו נ ת ע ה‬ ‫של תמולתז כי ממולתז‬ ‫והימה ה נ פ י ל פ י ס •‬
‫שבשיח תיבש ש ל ר ־ ־ ! ‪ 1‬ב י ת ^ ויעדי בזעפן‪1%‬‬
‫יי י׳‬ ‫יי ז י י־ ‪\ -‬‬ ‫־ ‪ T‬י‬ ‫*‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫»׳ היא לי פ א‬ ‫‪,‬‬
‫‪j‬‬ ‫‪r‬‬ ‫ז ‪:‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫' ל • ב'קל‬
‫הכפל)הוא מן וקכופת‬ ‫כ פ ח י ס שיש ל! פ»<י‪ /‬תהיה םוח והכל רל‬
‫מליע •‬ ‫ל ^ * יהימין ב ב ר גש‬ ‫דפומיה דאלהא ‪1‬‬
‫מלילות זמלםק למתיי‬ ‫ב ל א ־ י ו מ ו תמי־^א ו כ פ ת ו ל א ר ע נ נ ה ‪:‬‬ ‫וישכן העפל ני יס פניכוחמל‪:‬ו ׳ שככל יפסל)יעלל‪:‬‬
‫?לבה‬

‫מוללי ומרית כוי‪.‬‬ ‫דב^גןךא ת?ני ארוס שקרא תדזי פחגיה ‪1‬‬ ‫תמלא תכלת )ה)א‬ ‫' י י ל‪',‬‬ ‫נ א ‪? ,‬‬ ‫כע‬ ‫ג ן‪7‬‬

‫ב ל א י‪1‬מיה חתמלי גןבוךתיה ועוביה ל א • ל • נ י ע י ! יחמם כ ג פ ן ב ם ך ו ו י ש ל ך כזית נ צ ת ו ‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫»וג» ח ר כ ו מ ל ש ס ‪:‬‬
‫)כפתן ׳ מן כפה‬
‫ל א י ק ^ י ו י ל ! ל א סכז‪1‬מנקתו האמורה‬
‫מ ־ ע ד ר ת ח נ ף ג ןל ימ ו דע ו אלש ן לא ךכ לאון לה )אגמון ? יחמס י‬ ‫ע ד ל א יומי‬
‫מ‬ ‫תא‬ ‫ה‬ ‫תהי עבופיא ״‪.‬‬
‫ה‬
‫‪ ; 1 5‬״ * ״ ־ ^ ״ ־ למעלה ־ )כפת) ׳‬
‫‪J T :‬‬
‫סמ'‬ ‫כ מ ן לחמוס צ ק‬
‫‪T‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪T‬‬

‫אהלי־ישחר‪:‬‬ ‫י '"׳'*'‬ ‫תתמלי סבתיה וכלתיה לא תהי גננא ן‬ ‫‪1‬‬

‫ו‬ ‫^*** * י ״׳ אי׳י׳ ה)א כמן יונחת)‬ ‫‪,‬‬ ‫‪9‬‬

‫ו ־‬ ‫•י « ‪-‬‬ ‫;? ז‬ ‫ן•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪••:*I‬‬ ‫׳ ‪ :‬״‬ ‫‪ I i‬״‬ ‫‪1‬‬

‫!‬ ‫ועטו הס‬ ‫*בנע‬

‫נחמסו עקכיך ועניימ‬ ‫ובטנם הכין מ ר מ ה ‪:‬‬ ‫יתר היד ג ו פ נ א בוסריה ויטלוק היד זיתן‪^s‬‬ ‫והרצק מ פארתז •‬ ‫« ע ס י לא י נ ט ה‬
‫יתפזר״‪) .‬אס אכלה׳‬ ‫מ ן‬

‫ךחשלין רעות‬ ‫א ר י ם סיעת רילטור לעערא ואשתא גמרת משכני שיחרא ן‬ ‫לבלביח ו‪.‬‬ ‫יחמיס ׳ יגלה כטעם‬ ‫‪J‬‬
‫ל יז‬ ‫א‬ ‫‪,‬״ים‬
‫׳ז‬ ‫?‪rp1‬‬

‫דמה אף אלהים לאס‬ ‫‪%‬‬

‫*‬ ‫מ‬
‫* א ו י ‪ /‬ס ווימון‬
‫כגן סמ‪:‬‬ ‫!?!א)יחמוס‬ ‫»»ושב*ם •‬
‫כעמר סהר) עמל ״‪.‬‬ ‫ואתיב‬ ‫!?ןמללין שכןר ןךעיוגי כרסהון מתבגין גכלי^ן •‬
‫כ ס ח ׳ כוסר ס מ ‪:‬‬ ‫מןהכ י‪• /‬‬ ‫לה‪•0‬‬
‫)כטנ׳ילמזלמחשממ׳‬
‫ס‬ ‫נ‬

‫נ כ ת ; כמ) פרחו‪:‬‬ ‫‪,‬‬

‫לר‬ ‫י ״ ו ל‬
‫ה מ‬ ‫ס‬ ‫ה‬
‫י מ‬ ‫ע‬

‫הנסתלגת״‪ .‬שמעתי‬ ‫לנצחדהלך׳ תתקפהו כסלך עתדלכידור; בעבי ב בתרי ליש׳וסיס׳ האדמה׳ גבי םגניזזוישכקה׳א׳םלזסיס׳וישכק‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫• ו ל ו ע ? לו הפנילה‬
‫‪8‬לם׳ ערים םל‪ :‬ולא‬ ‫אהלי שחד ׳ הכמיים‬ ‫כ י ם כשמי מ י כ ! *‬
‫^ • ‪ .‬ו •‬ ‫אלאלגז מ א ח י י ל‬ ‫ז‬

‫מםחל ״‬ ‫י‪.,‬‬ ‫ל ה ו ן • !? ‪ ,‬א‬

‫נ ע‬ ‫נ‬

‫דכרי‬ ‫•ומנחס מסייעני־ ו ״ י ^ ו ד •‬

‫נלסזד ג׳ וסיס׳ היום ההוא יהי גלםוד ׳ כי עדת חנף נ לסוד ׳ בחסר ובכפן ג ל ם ו ד ‪:‬‬ ‫‪r‬‬ ‫• ו ל א יקום חילו ‪1‬‬ ‫באור‬ ‫‪v>i‬‬ ‫״‬ ‫לשין‬ ‫״‪.^,‬‬
‫המענה‬ ‫»הכ»ן ש ב ו‬ ‫לבגוד •‬
‫ענהאלימהתימייןאמ‬ ‫״״ל ‪..‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬ד‬
‫•\‬
‫״‬ ‫לשין מ נ ל י מ לא ימה‬
‫ל א י ז ל ה י ו י כ נטילה הימכן לחכם שיטעק‬
‫* * * ^ייז ו י ס ו י‬ ‫י ר‬

‫הכאות לאים איש ט‬ ‫כ‬

‫איצכולן‬ ‫לא‬ ‫הנה‬
‫‪!.‬יס׳הנהלאאצטלך‬‫׳‬ ‫מתעים‬ ‫ובדרכים‬ ‫ובמרמה‬ ‫כערמה‬ ‫המדברים‬ ‫העממים‬ ‫לשון‬ ‫כדבריך‬ ‫מחר‬ ‫אתה‬ ‫כי‬ ‫מנך‬ ‫לאנסים‬ ‫יודיעו‬ ‫דבריך‬ ‫הנה‬ ‫׳‬ ‫לכריך‬ ‫לפי‬ ‫וכטל‬ ‫םוא‬ ‫עליהם‬ ‫התפלה‬ ‫^‬ ‫•‬ ‫^‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫'‬ ‫?‬ ‫ל‬ ‫?‬
‫\ י ^ ' ^ ‪ .‬י י י ־ ו י ^ ״ י י יייד ‪ mm‬יד יעימ ד ד מ א ת ה ל ש ע ׳ מ ה ז ה ש ה ת פ א ל ת כישיסמת הקנה האם נ ב ר א ת קודם א ד ם ה ל א ס ק ) ל פ נ י‬ ‫׳‬ ‫״־׳׳ ‪. .‬‬
‫^‬ ‫׳ י‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ m W‬״י• מימכז שחבל כ כ ל עלות מאנשים‬
‫י מ י‬ ‫מ מ ר מ‬ ‫ל!‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫?‬ ‫יל‬ ‫^‬ ‫י » '‬ ‫א ש י כש‪-‬א נ מ ע ל • כ ׳ א נ י לומל שאתה‬ ‫פ‬ ‫פ‬ ‫‪P‬‬ ‫‪H‬‬ ‫ה ‪D‬‬ ‫ה ‪5‬‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫ר‬

‫^גיעלןמהחןשמהשהספיקכזההללושןזהשמכןשקכנככל^^י‪/‬הנשסמתלקודמיממךעל‬ ‫•?יה י ״ י י י " י « * ו « י « ח « ו ‪» .‬‬

‫‪* h .‬א י נ י ל ‪t‬א ס ‪ n > r ^ U U‬מתיה ט ע נ ת ד כ ז ה כטלה׳ ה א ם שמעת כסוד אלוה ונגלה לד כ כ ל על•‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫^ ‪.,1‬‬ ‫ות הלא א ם צ ו פ ר‬ ‫‪J‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪O‬‬ ‫‪;0‬‬ ‫‪JT‬‬

‫י ל ד ח מ ד ם ולא ע מ מ ה ו א ) ע ו ל ס א ם ת ט ע ו ן ט מ מ ל י מ ו מ ר מ ו ^‬ ‫'‪a‬‬ ‫?‬ ‫־ל* ״ ׳ ש כ כ ר הניע אלמ מ י י & ה ת פ ר ס ם מ ‪ :‬ה ף‬

‫ח ‪ ,‬ש‬
‫י‬ ‫ה‬ ‫‪/‬‬ ‫ל‬ ‫‪,‬‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫׳‬ ‫‪f‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪W‬‬

‫‪ 7‬ה!יז ! » ‪ J‬עי‪/‬״ י•^׳״! י י•״•״׳ » « ׳ ״ ן מגן ס ת ס י י ז‬ ‫‪B‬‬ ‫‪O‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪r>Ara‬‬ ‫ימ‬ ‫עקנ‪mi‬‬ ‫נלע ימה תכח מהס ינת‬ ‫»‪ s‬יי»י!»<־!‬
‫‪ -,hr.‬י־וי! היי צעירי מממ ‪ ih‬מ פ ל לכדי היה צעיל » » י ׳ ה מ מ י ! » ‪« ,‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪.‬‬ ‫" י‪.‬‬ ‫‪UL‬‬
‫״‪ i‬״ ‪ w n‬מ‪ $«.5‬פ ת ״ ג ע ל י היזכ״ה י י נ י י ! ' י י י ׳ "‬ ‫ת‬ ‫ם‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫‪3‬‬ ‫ז י ה‬

‫! מ צ ״ ל י י ו ״ ד • ״ • ״י»י״זי‪-‬׳י‪-‬י«• י י פ י ם כניככילימיםמ^כיייאחפיכ ‪ts-%0‬היהייתליהיסמי(יוכי*לסס^ללעיהיבעל קקמ ח י ג ׳ ע ״ ״ ׳ ‪ . .‬מ ל מ מ נ י המעטממן•‬

‫•‪ « ™ « u « 71‬״ ( ‪>« U‬״‪ W K ,f‬׳ ה‪h‬ם»ה‪cD‬עמ•לי יים‪o‬ה‪D‬םיתמכ^י‪f‬תכל מע‪0‬ההאלם)פיפטיןיתיעליהםהזא‬ ‫‪1‬‬ ‫!‬ ‫ל" י‬‫‪1‬‬ ‫‪* A n‬י־ע־ס ״‪' c‬‬ ‫‪M‬‬
‫‪3‬‬
‫ג‬ ‫ז‬ ‫ז נ‬ ‫| ‪ :‬ם מ ת‬ ‫י‬

‫^ י ״ ‪ 4‬י ם ‪ h‬כסתל פגים ‪ , t o‬׳ ‪ h‬לקחי ל כ י ‪ k‬ל ״ ״ ‪L ,‬‬

‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪i f‬‬ ‫י ‪,‬‬ ‫' ‪,‬‬ ‫* * י י ־ < « ״ ׳ י התגתיממ פ נ י " " ! « י * ^ ' ' "‬
‫‪C‬‬
‫ה‬ ‫י ‪B‬‬ ‫ע‬ ‫נ‬ ‫ג ‪ ,‬פ י‬ ‫ל ל‬ ‫‪, 5‬‬
‫ם‬

‫' ™' ו יו ׳• ‪ - " r l‬ן ׳ ח ן דמזיעיניך‬ ‫'‬ ‫יוו^יפהרייזראתםמר אלו הנמנית יהיח מה שיןמלתחניהס " ‪°‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪p w i‬‬
‫‪Ji LLL‬‬
‫״ ״ ‪ ? ° « ™ J‬י ״ ל ‪ , ,‬״ ‪ .‬״ ע י עינם ה־ה אי י ן ־ ‪ 0‬ל כ ו ן ל ס לי׳ י' ״ '‬ ‫‪T‬‬
‫? «ל ת יאז ת ח » כ‬ ‫״י‬ ‫‪ " H‬י' ״'יי ? * ‪° ' , ,‬‬
‫‪Vt‬‬
‫י‬ ‫ה י ה נ‬ ‫מ‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫‪,‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪D‬‬ ‫ל‬ ‫בי‬ ‫‪7,5‬‬ ‫ע נ‬
‫י‬ ‫‪5‬‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ש‬
‫‪W‬‬

‫^^״!‪,‬״מהל־ימהםמציא־ת־יצ״לואלמציאית^יםפ^מ־י^למק‬
‫י‬

‫להפ־כ אל אל ח״ךיהיצאת מ פ ז‬ ‫ל^‪.|,‬‬

‫! ״ ‪ i h‬נםס יתי י ‪ m a‬העני נ ו א י ד חסכת ע ג מ ו נקי מתחסחו ט »‬ ‫״ ‪u1 1‬‬
‫ז‬ ‫י‬ ‫' י *‬ ‫‪w‬״״ " ‪' ' f‬‬ ‫׳ » י״*י‬ ‫׳‬ ‫ה‬ ‫ת ‪H‬‬ ‫ס י‬ ‫פ‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫נ‬
‫ט‬ ‫‪w‬‬ ‫פ מ ה י ה‬
‫־‬ ‫‪W‬‬

‫‪l a V‬‬ ‫ימה םיגי״ה‪ ,‬״־מיםילא נ ^ י כמה‬ ‫^ ^ ה ־ ‪J ,‬‬ ‫‪D f ) W‬‬

‫״ ‪ 7‬״ " ׳‬
‫תס‬‫‪ • 1 i S r‬ע ל י ה ם ‪i‬אכל מ מ ה םהגילו הםלימי׳ אםל להם לכדם נתנה ה א ק מריב חכמתם יסלמ‪,‬‬ ‫‪f‬‬ ‫״"׳‬ ‫‪0‬יבים הס‬
‫‪.‬‬ ‫״ '"‬ ‫‪, 3‬‬

‫?"״״י "'‪wKS^^r‬נלימי‪,‬ללסיאחזהי״ילי־אכלככליממלילאתיילפ״יתיםיגיעהילעי״ספ‪,‬‬ ‫‪5‬‬

‫נ י אאב־י׳עלל‬ ‫מהי׳‪-‬םמאכיתם׳‬
‫* " ? ‪ ^ Z ^ U ^ l‬״ ^ ‪ t‬כהייתיכםלים יכיא־יהםיל‪ ,‬י ה ״ לי כ״ךםלא יאמין י‬
‫כ‬ ‫ש‬
‫ס‬ ‫ה‬
‫י * ׳‬ ‫ס‬ ‫כ‬ ‫ז‬ ‫ת‬ ‫נ‬
‫‪",.‬‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ע‬
‫*׳‬

‫‪4 , S^i^^L^f‬״ם‬ ‫י‬

‫‪W‬‬
‫״״ן״‪,‬״‬ ‫ע ־ ה י מ ־ א ה ‪ ,‬כ י א ל ‪ ,‬ל ״ ־ ל א ־ ‪ ,‬ל ילע־ינסןכיד‪ ,‬י<ם‬ ‫^‬ ‫^ * י ״ ״ * ״ ן ‪ ^ ,‬׳‬ ‫״‬
‫עלתזמחמש מחיתי ל ך‬
‫המ‪5‬יקה ? ה‬
‫תתחזק ‪S f‬‬
‫יכעתמי ׳ ‪f i‬‬
‫תמיד‪ ^:‬גל^ ^ ־‬
‫כנאכ לכ‪W‬‬
‫גל‪1‬לה)לזה^היא^ ‪r‬‬
‫‪* S‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪0‬‬
‫ח‬ ‫י י‬ ‫נ‬
‫לההפ‪ ,‬כ ה י י י לי יהסהא־ ‪0.‬‬
‫‪:‬ס‬ ‫‪0‬‬
‫םיתקיףייא־יס האיש ״היא‬
‫ה < ‪ ) 7‬נ‬ ‫״‬ ‫ו‬ ‫״‬ ‫י•״'‬ ‫יממיןה‬
‫‪/‬‬

‫איוב‬
‫‪$‬מץצים לטביעתי שיקשרו ראשם בין כרכם )ידיהם ולגליה& בלרן שיהיו כמו הכילול על שלא יוכלו להנ‪5‬ל מהטכיעה ׳ מפני שנסה ה י צ ע לאל ידו ואשב להתגבר על השם‬
‫ית׳ י הנה השי ירון אליו להכותו כצואלו במקום שיהיו מגניו יותר חזקים ויותר עבים להראותו כי לא תועיל גבירתו כ‪:‬נל הכם ית׳׳ מכני שכסה הרשע פניו בחלבו מרוכ‬
‫דשי‬
‫הסימן ושכן בערים הליבות רל סבכה אותם וסכן בבתים אשר לא היו מסכים אבל היו עתידם להיותם נגלים נצים יכנה אותם מתדס נדי שיוכל לכטוח מתל בהם שיהין‬
‫מענה איוב‬ ‫אכל‪ ,‬יחרכל‬ ‫ישאלו ‪,‬‬
‫‪,‬‬ ‫מןיןים ולהיותם לזכר לו ׳ הנה יעכס שלא יעשל ולא יעמול עסלו אסל כעכימ היה משמין עכמו ולא יטה לאנשי האלן שבמותם רל שהמיני אשר עשה לא‬
‫ך‬ ‫שארו אכל יחרני ז ם ר ^ ך » »‬
‫)יפלו׳ לא יסוימניחשך ‪.‬‬
‫מ‬ ‫ז‬
‫‪,‬‬ ‫ז‬

‫חשיכלנליך נמלצי*‬ ‫ה נ מ יונקתו אשר הית‪ .‬על‬ ‫באלה גוסים לא כאלה חיק יעקב׳ קדמא ותניינא׳ שמעתי כאלה ר ב ו ת י ו כבוסים׳ נמסר במסר׳ רבת בעיץלו‪:‬‬ ‫א מ‬
‫י י " ־ ‪ W Y‬ה ס ד הית‪ ,‬ע ל איפגיהס ‪ :‬ככמ‬ ‫אנה‬
‫עד ״‬ ‫בסלים י׳ בליש׳ ושישי ה^הוכח מלים תחשובו ׳ הלא הם ׳ותך ׳ הוכח כדבר לא יסכן ׳ גש אנכי ככם אדברה ׳י י‬ ‫‪?I‬‬
‫_ ‪ .‬אלמ• כ נ ? אני •<לע‬ ‫‪ ft‬׳ א‬ ‫ץ‬‫אנה‬ ‫אדברה ׳ עד‬
‫ותקטחני'ל‬
‫ה‬ ‫ב‬ ‫ד‬ ‫כנםזעיר‪:‬‬
‫אנכי לי‬
‫גם כתר‬
‫מ‬ ‫מלתייסכן ׳‬
‫מלים ׳‬ ‫כדבר לא‬‫הוכח ׳ כי‬
‫‪r P‬‬ ‫רוך ׳‬
‫ולא ענו‬ ‫חוגיון נפשי ׳ אדעה סלים יענני׳ שרים עצרו במלים ׳ חתו‬ ‫ממעתי כאלה ל כ ו ת‬ ‫‪,‬‬

‫׳־ ל?גמ‪:‬ל< יש נפשכם‬ ‫‪,‬‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫יל‬ ‫א) מה ימליצך‬
‫כעסרו עדשהיכתכלי •כיכזיין יד״מכעשי‪:‬‬
‫ג ד אני היימי מחכיר‬ ‫׳‬ ‫מי יהיה תקיף ממך‬
‫הםוחן והדשכי תיבש ע ל י ל במילון ימניי!‬ ‫שמעיתכאלין‬ ‫ו א ת ע כ ב ממדז‬ ‫‪0‬ם?י*‬ ‫רען * ו ב מ א מ ר ‪:‬‬ ‫‪V‬‬
‫וניל׳ כמג‬ ‫דנצחך‪:‬‬
‫^ על‪-‬כייאשיבכעין^‬ ‫ן‬ ‫‪ft‬‬
‫ג׳‬
‫‪ :‬ל ) ת ה ב‬ ‫ה‬ ‫‪r‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪Q‬‬

‫י ‪ fr J‬אמכ‪ ::‬כיוופי‬
‫‪s‬‬
‫‪.‬‬ ‫האירת‬ ‫סני?תא מנחמין ךלעותפולכון‪:‬‬ ‫‪,‬‬
‫כ א ^ ה דברת מ נ ח מ י ; ן מ ל כ ל כ ס ‪:‬‬ ‫מ מ ל והענק להוכיחם‬
‫מ לאמהי׳רישילי^אממ‬ ‫עלמ על סיגיעהו‬
‫ועמלי כיס׳ייכ'כאשר‬ ‫ת‬ ‫‪ m‬א ו מ ה ־ י מ ך י צ ך כ< •ל‪• .‬ל סוף למלי ץ;קא או מ ה ; ב ס מ נ ך אדום‬ ‫הקץ לךברי" ‪y‬‬ ‫‪ :‬מ ה מני יהלוך ׳ לא‬
‫מהכחישות סלוח כיי מאתיים י ט ד ש ע ‪ /‬י‬ ‫יהלך כאכי‪ :‬אך עתה‬
‫י ־ י י ‪-‬שאני גל»?»כלוניעק‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ל ח ו ר א נ א מ ת כ ו ן א ם ל ל לני‬
‫מ מ‬
‫תתיב ‪1‬‬ ‫ככ‬ ‫ת ע נ ה ‪ :‬גס׳ א נ מ ב כ ם א ד ב ר ה ל ו יש‬
‫מ‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ס‬ ‫ד‬ ‫ן‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ע‬
‫הלאני׳ הכאכ ולנגלו‬
‫ע מ ה אז יחשיך וצא‬ ‫»‬ ‫‪.‬‬
‫ך א י ר ת גפישכון חלופי נ פ ש י א ה ב ר ‪ .‬ע ל ב ו ן‬ ‫״>‬ ‫‪• VTT--CT‬‬ ‫•‪A‬‬ ‫•‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫*‬ ‫‪H‬‬
‫‪, V‬‬

‫׳ בעמל סלא היה א ו •*ין ילא אכול ע ו ל •‬ ‫ה‬ ‫יאמל השימות‬

‫אכל עמה אס ייולכלה‬ ‫‪r‬‬ ‫!‬ ‫ב מ ל י א ו א ט ל ט ל ע ל ב ו ן ב מ ו רישי ן‬ ‫•ל‬ ‫נ פ ש כ ם ת ח ת נפשי א ח ב י ך ה ע ל י כ כ ם‬
‫ה •״׳ ה^מימ‪-‬שימקמ‬ ‫מאמין זה האיס‬ ‫המתאבלים עלי ‪t‬‬
‫כמו אשמייוש• יכימ‬ ‫אחילכון ב מ ו נומי וטלטול ספותי‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ת‬ ‫נ‬ ‫ה‬
‫‪V‬‬
‫י׳נליש׳׳ •ל‬ ‫ב מ ל י ם ואניעה ע ל י כ ם ב מ ו ראש< •‬ ‫״‬ ‫מלשון‬ ‫ותקמטני ׳‬
‫שמקן‬ ‫פ!מו שמיס‬ ‫‪.‬‬ ‫ל ל‬ ‫ח א א מ צ כ ם ב מ ו ־ פ י וניר שפתי י ח ש ך ‪:‬‬ ‫^‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫‪3‬‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫ן‬ ‫ש‬

‫העילס כי ימותו ) •?ממה!‪ :‬ימקי‪:‬טני‬ ‫אין א מ ל ל ל * א ‪ :‬פ ס ו ק כיבי‬ ‫יתמגע;‬

‫•ל‬ ‫א ם ׳ א ך ב ך ה לא־יחשך כאבי‬
‫)תהיהשוא יהכל ת ^ ד ל מ נ ״ ‪ %‬ד‬ ‫ל ה ו ר כדון‬ ‫ואפסוק מ ד ה מגי יי;ל ן‬
‫תלןןלתן ^ שלא <יי שהיד לעל ע ל ע ו נ ו‬
‫ולא ע ת והםקלוכים‪:‬‬
‫ה‬
‫« •‬
‫וגקפתגי‬ ‫״‬ ‫שלה‪:‬גי ‪.‬ע ‪.‬ך י ת א כ ל סיעתי ן‬ ‫‪-‬‬ ‫־ל‬ ‫ואחךלה מה־מני‪.‬יהלך‪ :‬אך־עתר־ז‬
‫‪T‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪i‬‬

‫נהשט׳גנ׳ ימ‪1‬זש •‬ ‫אפו סקף ׳ ישוכ אל‬

‫מתפחל מהמית הכה •חלל• כ‪:-.-‬יטשכל‬
‫ה ל א נ י ה ש מ ו ת כ ל ־ ע ך ת י ‪ :‬ר ז ק מ ט נ י •ל‪• .‬ל‪• .‬ל ל ם ה י ד ה י ה ואקיפש ל א ס ה ך ^ ה ? ל י כ ך ב ו ב י‬
‫‪:‬‬ ‫‪ 5‬ל י הכא אחליו ן‬
‫‪w‬־‪crJ?;,w‬‬ ‫היה עכשושיממ‬
‫‪h S : J‬‬

‫עתי יתכל׳ מנחתו כלא •פמ‪ »,:‬כמי׳ פעלה‬ ‫רוגזיה ת ב ר ו נ ט ר ל י ד ב מ‬ ‫אפי ‪A‬‬‫‪T‬‬ ‫על‬ ‫‪j‬‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫ס '‪,‬‬ ‫ל^ך \‬ ‫תמלאמל‬ ‫יתמלאיןיכמו‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫ק‬ ‫ף‬ ‫ה‬ ‫ה‬
‫פיה‪ :‬׳ממלאין •‬ ‫»‬ ‫‪,‬‬
‫נפשי‪ :‬ילטני ׳ כמי כי‬
‫עת) וכפתו אסל איננה •מאספי; ! ה י ״ ל‬
‫צ‬
‫‪1‬לי בככיוי מי<י‪.‬קי היד ^ ה ן ם ל ייייף עינוי‬ ‫^ >ל‬ ‫א פ ו ט ר ף • וישטמני ח ר ק ע ל י ב ש ‪ 3‬ץ ‪• ,‬ל‪• .‬ל‪• .‬ל‬
‫י ל ט ה ל ל ך ל נ נ ל י לאם‬
‫לעננה • מ ל ‪i ; ^ A . " i p 3‬‬
‫?‬
‫פתחין עלי פוםהון בהסוךא‬
‫• • •‬ ‫•• ‪ ,‬־‬ ‫פ ע ר ו ע^<• •ל • ג א^לא ״‬ ‫!‬
‫» ם שנים שלשים וים * צ ר י ׳ י ל ט ו ש ע י נ י ו ל י ‪:‬‬
‫‪L‬‬
‫הפלח והק שהוציא יקלח! ע ! ־ ד מלא‬
‫ישיכיב מ ח ו ליסתי ב ח ד א ן ל י ב נ ם א מ ת מ ל א י ן ן‬ ‫‪.‬‬ ‫־!‬ ‫•־ ‪v‬‬ ‫אומי ועל ילי)על מקוםי •‬
‫הלסע לעסות פלי כמו ‪I h r h t - S S‬‬
‫!ישליך הקינה‪ .‬אל א׳ י ל • לז‬ ‫‪S‬‬ ‫‪p‬‬ ‫‪i‬‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫מרי‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ט‬ ‫ג‬ ‫־‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫'‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪p‬‬ ‫‪t‬‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫‪-‬‬ ‫^‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫?‬ ‫"‬ ‫'‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫?‬ ‫ך‬ ‫ח‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ב‬ ‫והקלזכ כמשמעו‪:‬‬
‫<עי׳‬
‫•סגייימ‬ ‫גאהוה^;כ׳ •‬
‫הגפן שיחמוס ד ם י ע;י}צ גלין‬
‫ת‬ ‫ח‬
‫‪f‬‬
‫הסגיי»י‬ ‫אייל‬ ‫תל‬ ‫א‪:‬‬
‫רשמיי • י ט נ ׳ ‪ :‬י ט ״ מ‬ ‫•‬ ‫־ *‬ ‫י‬ ‫'־עליו^‬ ‫‪ .‬י נ ? ל ^ ^ י ^ י ‪ , ^ 1 .‬ןדךי^ןממךעט^י!•‪-‬־‬ ‫״‬ ‫!תפלאין •‬ ‫השמיעו‬ ‫לכיו ׳ כמל‬
‫החנפים מ נ ת ״ ץ ׳ • ו ל ע י א מ ׳‬ ‫רכיז‬
‫ב ס מ וכזית סי‬ ‫הכה‬ ‫אלככללכיםומללתי‬
‫משר צרשעיס שאינן‬ ‫במעט ו סבה!‬ ‫ננתי ן י‬ ‫הויתי ודעךקנגי ואחד בקךלי ו ת ב ת נ י ״ ו‬
‫‪1‬‬ ‫'ל‬ ‫ו ן ן ל ־ י ך ׳ ך׳טןךם י ך ט נ י ‪ :‬ש ל ו הייתי י‬
‫״היא בנגל הכבל‪:‬‬
‫‪.‬יליזייו^לי‬ ‫?^;‪• K^f‬י‬ ‫ן ‪ 1‬ל• ל ואוןןםןני ליה‬ ‫נגלי גללי ׳ עולי והוא ד פ ר פ ר ־ נ ׳ ו א ח ז ב ע ר פ י ך פ צ פ ע נ י‬
‫סופו להיות גלמיד לפי אלא י;ר‪- ,‬ט־ה• <א‬
‫נ‬

‫י יל‬ ‫נררוי‪:‬קטע בייתי ן ל ^ ןהזם !ערי‬ ‫•‪• . j‬ל‬ ‫ויקימני ‪ 4‬ו ' ? ־ מ ט ר ה ׳‪ .‬יסבו ן ן § ‪ .‬ר ב י ן‬ ‫מלםק קלל ‪ J‬ועוללתי‬ ‫‪1‬‬

‫יפלם הקכי‪ 1‬ביניהם ‪.. . . . . . .‬׳ןנשכר‬ ‫ית^נניתקוף‬ ‫מרירת׳ >‬ ‫‪.‬‬ ‫יפלח ב ל י ו ת ׳ " ו ל א ׳ ח ם ל ׳ ע ^ ך‬ ‫״ כמו והעלתי וכמוה‬
‫)׳עלעיגי‪-‬אימועויל‬ ‫״ ן נ נ ד )‬

‫הככויי'משחד ועול ^ לש‪:‬יי׳הרכה כח‪:‬״ה‬

‫ונ!נמ‪c‬‬‫פיייייס ־‬
‫לשין• ני;ו‬ ‫‪ !L e t t . L‬יכה‬ ‫‪ .‬ע ל אפי הקו ה ירה! ט ע לי היד ג ב ר א ן‬ ‫י‬ ‫‪0‬‬ ‫"‬ ‫'‬ ‫ויש אומלי׳ י‬ ‫גןמעלידיה׳» ׳‬ ‫‪J‬‬ ‫‪S‬‬
‫‪7‬‬
‫'‬ ‫‪TT‬‬
‫'‪V.‬‬ ‫‪A‬‬

‫״לאחי!; ו נ‪:‬ז‬
‫ל‪c‬יוכ‪r‬כי‬ ‫וי‪.-‬ככיני‬
‫האהלים איש‬
‫יחשבו )יםתדלו‬ ‫סהם א מ ה‬‫)אם‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫־*‪-‬‬ ‫•‪V‬״'‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫ז‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ץ‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫־‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ץ‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫צ‬ ‫ר‬ ‫פ‬
‫‪Ks1‬‬
‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫מהו׳ מן עול והוא מתל‬
‫י^לליך א! הה ‪.‬ע ־‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫־־ ‪ TAT‬י י» — ‪,‬׳ ס ? ן א ח י ט י ר ״ ‪ ^ /‬ל ו י ב ש ב י ו פ ל פ ל י ת ב ע פ ר א‬ ‫‪ i‬״‬ ‫״״־ ‪» w r‬י ־‬ ‫—‬ ‫י ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪. I‬‬ ‫•‬ ‫‪R A T‬‬ ‫;‬
‫‪r‬‬ ‫‪n‬‬
‫‪V‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪,‬‬

‫ואין‬ ‫כעמל‬ ‫תמיד‬ ‫בכלן‪ :‬חמלמלן׳‬

‫) לנין• תייה חיני! כמו‬ ‫לחש‬ ‫ש ק תפרתי עלי‬ ‫טו י ר ץ ע ל י כ נ כ ו ר ‪:‬‬ ‫‪:‬י‬ ‫י;‬

‫)מחסכתם תכח לללק ״כל»‪: rtr‬מילמי•‬ ‫אפי מטשטשין מן ב ב י ת א‬ ‫איכןרי י‬

‫מיה שלי‪ :‬גלדי מנה‬ ‫ן‬
‫ע ל דלירת‬ ‫ו ע ל תימורי טילי י מיותא ״י‬ ‫ברוכ החום א) הו׳ מן‬
‫׳כישה!העליזה גלל׳‬ ‫תמיד ולוה יענים הסם‬ ‫חמרמעו‬ ‫צ‬ ‫ח מ ר מ ך ר ־ ז מ נ י ־ ב כ י ו ע ל עפעפי‬
‫ארעא‬ ‫הטופא בידי ת ל ו ת י ד ב י א ן‬ ‫יהמו יחמרו מיממ ‪t‬‬
‫ית ב כ מ י א ל ו ה ע ^ י ס ^ ל ^ ^ מ י •‬ ‫‪P‬‬ ‫צ ל מ ו ת ‪ \ :‬ל א ־ ח מ ם ב כ פ י ות‪°‬פלת<‬ ‫כמו‬ ‫‪ V p H‬תכסי דמי׳‬
‫ו ל ל ‪ / :‬י ״נימילמו‬ ‫העילה‬ ‫נ‬ ‫והכללי‬ ‫ל א ת ח פ י ן ארמי ו ל > ה יהי א ת ר ל ק ב ל ת י ‪:‬‬ ‫ג׳• ג‬
‫לשן‬ ‫‪ ,‬וימעלצי כנ‬ ‫און אם ראיתי כלכי‬
‫מהלכלי כזי׳ן <‪hj‬׳ ־ יכמו‬ ‫ל ח ו ר ברון דאית ב ש ס י א מ ס ח ר י‬ ‫ז כ ה ‪ :‬א ך ץ א ל ־ ת כ ם י ך מ ׳ ו א ל י ה י ג־ • ^ ל‪, • ,‬־‬ ‫‪:‬‬

‫היא ‪f.«0‬היה ^ י • ־ ; • • ^ ‪,‬‬

‫ז‬
‫‪.....‬‬ ‫‪ j‬־»‬ ‫‪ :‬י‪• r‬‬ ‫‪:‬‬ ‫לא ישמע יי׳ אכן שמע‬
‫אייב על אמ סלא ‪ C P‬מידו לו • חמלמיו‬ ‫פרקליטי‬ ‫ומסהיר ע ל י ב מ ר ו מ י ם ו‬ ‫גם־עתהק הנה־‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ק‬ ‫ע‬ ‫ז‬ ‫ל‬ ‫ם‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫מ‬ ‫«?להים יי׳ וכן ותפלת‬
‫! נה^ט‪ •t‬כמו נח <י;‬ ‫י‬ ‫י‬
‫ח ב ר י ק ד ם א ל ר א זלגת עיגי ״‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ J‬״ ‪1- ,‬״‪ 1 --‬י ‪,‬‬ ‫י־' "'‬ ‫י‬ ‫וכה •את ארץ אם א‬ ‫;‬ ‫‪K‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪9‬‬

‫)הוח מעיד סככ חטא כנ מיעיל בלש‪-‬ז‬ ‫‪.‬‬ ‫«‪.*...,,.,‬‬

‫‪t‬‬

‫ב ש מ י ם ע ד י ו ש ה ד י ב מ ר ו מ י ם ‪ :‬מליע< ‪j‬׳‪• .‬ל‬

‫י‬

‫יכן מעי‬ ‫נ ל ב ל מ א‪,‬י ה משנה •‬ ‫&ה‪,‬א‬ ‫א פ ע ר דםכסן ב ר ג ש ע ב ש אלהן‪%‬ה‬ ‫• ״־׳‬ ‫־ י י ־ ! ־ יי‬ ‫־ י ־‪. -‬‬ ‫אכזכ אל תכסי דחי‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫‪0‬‬
‫!‬ ‫‪:‬‬

‫חתימרו‪ :‬נצמומ *‬
‫י‬ ‫‪T‬‬
‫'' ' ' ‪ -‬י ‪;4^^,‬יתי רדי" ־‬
‫ד ‪1‬‬ ‫ז‬
‫פ‬
‫ל‬ ‫י ‪,‬‬
‫ר ע י א ל ־ א ל ו ה ד ל פ ה ‪' W‬״‬
‫כ‬ ‫‪1‬‬ ‫ד ו כ ח כ‬
‫)אל יהי מקום לזעקתי‬
‫‪,‬‬

‫שחשכו מחילמ כני‬ ‫מ‬ ‫יפר יראת השם‬ ‫מטול‬ ‫<חל קפ והיך א ג ש ע ם ח ב ר י ה ‪1‬‬ ‫־‬ ‫•• ‪ A‬י ••• ־‪ .‬י י ^ ״ •י ‪.‬‬
‫‪J‬‬ ‫‪:‬‬

‫"י‬ ‫י‬ ‫‪T‬‬

‫"‬ ‫‪W‬‬ ‫ז‬
‫לגברעם־אלוה ובךארסלרץהו‪:‬‬ ‫׳ לא תמצא זעקתי‬
‫*' לא ‪;;:u!p‬‬ ‫מהאנסים וימנע מ‬
‫מקלם)יםאומרי'א‪p‬‬
‫חיירי • ולא פ^ללמי‬ ‫ת‬ ‫ז « אלץ‬
‫ע‬ ‫ב‬ ‫<‬ ‫מ ה ת כ )‬

‫וחל ׳ה»‬ ‫ל< למה‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫נליתמסיגאליהי מקום‬

‫מקיע כאיז להכליע‬ ‫ההראםרעםהתיעלת‬ ‫לעד היה ׳ והוא חד מ[ מלין דמשמשק ני בסוף תיבזתא ז ל דכו׳ וםימ׳ נמס נמסר׳ רבת׳ במערכת אות הנ ‪ p‬בסד‪ :‬אל איל‬ ‫©תעככ שם זעקתי‬
‫‪:‬‬
‫שבילהנצלמהלעהנה ‪« ^ ; r S 7 5‬‬ ‫יסגירני אל קדמי בצרי ח נ ק בסגול וכל קריא' חלוף ועיין כל האי שיטה כמסר' רבתא נערך אל*ף דשם נמס יתהק בסד י‬
‫כל מהתחת הירדני ן ל י • •וניי ה י ל ע‬‫ע‬
‫אלא תעלה מיד‪:‬‬
‫לרכיי‪ :‬ללכה ־ לימי!‬ ‫‪t‬‬ ‫י י‪ .‬ו‬ ‫עליו‬ ‫יסנו‬ ‫׳‬ ‫יחמול‬ ‫ולא‬ ‫עליו‬
‫׳•יו ‪y‬׳‪r1ew‬׳»‪ w7.‬״ מ ו ע ד י ו רביו׳ כי קנאה ח מ ת‬ ‫וישלך‬ ‫׳‬ ‫יהודה‬ ‫מלך‬ ‫צדקיהו‬
‫־‪ r -‬׳ ־ ‪r‬‬ ‫את‬ ‫אתן‬
‫‪•_i,‬‬ ‫יי׳‬ ‫נאם‬ ‫כן‬ ‫ואחרי‬
‫׳‬ ‫וםים׳‬
‫‪ L‬׳‬ ‫ד׳‬ ‫יחמול‬ ‫ולא‬
‫_ ‪.‬‬ ‫כמו תזל‬ ‫דלפה ׳‬
‫ין•‬ ‫‪.._L‬׳נ וסיס׳‪1 L* .‬‬
‫י‬ ‫‪m‬‬ ‫‪M‬‬ ‫י‬ ‫‪1‬‬

‫למעיןלשה•‬
‫לגביי•‬ ‫״ולפמ ו״ילח‬ ‫)ההיםלה האל^ א י ע ‪| ,‬‬
‫הצלחתס לל׳ף‬ ‫מ‬ ‫ה כ פ ם‬
‫ותפלתיעלחיקיתשוביותפלתיברעותיהםנשעמסן׳ ותפליתיזכה‪ :‬זכה נ׳וסימ בסדרן!גמור‪ :‬עדי‬ ‫גברי ותפלתי‬ ‫וכמוהו ידלוף הכית‪:‬‬ ‫‪fc‬‬

‫והל!אי יעשה לי ואי‪/‬‬

‫והביא ראיה מהחום שימן לימקוילהמ״ל‬ ‫ושהדי חד סן » פסו אית נהק תרתין סלק ופתרונן ח ד וםימ׳נססר כשמואל א׳ ד ש סי׳ יב‪ :‬בםרום־םד׳יסלבליש׳‬ ‫כי‬
‫^‬ ‫עיי היי"‬ ‫וסיס הוא מרומי ישכן׳ נתן הסכל בםחםים׳הללוהו במרומים ׳ הנה בשמי׳ עדי וסהרי במרומי‪ :‬דוכחב' א׳ ר פ וא׳ ספ‬
‫מסידרית מהשם י ׳ עסקוני‪-‬וליככןאל׳‬ ‫ת‬
‫וסיס ירא אלהי אבותינו ויוכח ׳ דוכח לגבר עס אלוה;‬
‫כ ‪,‬‬ ‫י ע ה ‪, ,‬‬
‫לפי מעשה האדם למה‬
‫‪IfrSiTO‬‬ ‫המתמלא‬ ‫^גיהילעותאםמצדהפחדאםמזולתןהתהממהסיולהעלכיאליהלעותהםללשעיםמפני‬
‫העונש הכאה עליהם כנגד מלים מדה כנגד מדה ואילו היה מוגבל בגיחו מלחם לא היה אפשל זה אלא אם נאמר שכבל היגכל גכ אז שיהיה זה האיס עוסה מלי שיהא דומ^‬
‫^ל הענייני׳ מחנייכי׳ הנה זה היא לכדמהסהוסיף אליפז לטעת כזה המענר•‬
‫ויען איוב)יאמר י עמל ׳ הבל ל‪,‬זב! מה ימרינך י רל מה יח‪:‬קך מה שטענת בדבריך‪ :‬אאמצכם כמופי ׳ אחזיק אתכם בדברי י לניי‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫;‬ ‫;‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ן‬ ‫^‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫ן‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫ב‬

‫ספתייחשך׳מהסאנילאתכם כלכלי יחסךכאבכםמכם‪ :‬הסימיתכלעדת״םמת כל איברישוממ־םוכאאממהלאניהםימותד^‬

‫עלתי פעם לנוכח ופעם שלא לנכח על ללך אחלו משכני אחליך נלינה הביאני המלך חלליו‪ :‬ותקמטני י מענק קמטים כי הם עלות על הכחיסית ועל הללות • ילט‪51‬‬
‫לי‪ ,‬יעיין אותיבעין לעה‪),‬יהיה ילטוש מגזלת חלבו ילטים לליבליק דחליל‪ :‬פעלי י פתחו והרחיבו עלי פה‪ :‬יתמלאין ׳ יתקבנון‪ :‬יסגילני׳ יחסילני׳ עויל^ ‪4‬‬
‫לז!‬
‫‪%‬לטכי׳ יטה אותיממה שהייתי מ והוא מנזלת ילט הללךלנגלי והס שני שלווים כענק אחלללילט )לטה‪ :‬ו י פ ל פ מ י ׳ שכלכי וכתתני מנזלת פיל ר‪-‬תיולרי«אד‪1‬‬
‫‪f‬‬
‫יפצפצנימגזלת וכפטיש יפיצץ סלע‪ :‬למטלה ׳ כמטלה לחץ והכה הוא הלושם שמניחק מולי החכים לילית בו‪ :‬לביו׳ מולי החכים אסל ל ו מ ג י ל ו י מ ל ל ו י ל ו ר ^ ‪C l‬‬
‫יבקע‪ :‬גלדי הוא הקדום שיעלה על המכה כאמלם הגלידה החכהז ועוללתי כ ע פ ל ק ל נ י לל העליתי עפלעלדאסי‪ :‬חמרממ׳ נמלאו חמל)) כלור• י ח ד י י ^ י ‪ 1‬י‬
‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬

‫ועד • מ פ ה‬ ‫\‪w.7‬‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫ע י ב י‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ח‬ ‫‪t‬‬ ‫ע י ג י‬

 ‫אבןעןוא‬ ‫איוב‬ ‫רלבג‬
‫כי שממ מ ס פ ל ׳ לכל שיש ל< מספל במהלה ״‪ .‬יאתמ׳ ישלמו‪ :‬כזעמ׳ מהעני(‬
‫יתפלש שאק לן חבל כמקלא ״‪ .‬אם לא התולים עמלי ׳ יתלעם על חכילמ שיאמלג‬ ‫חובלה׳ נשחתה‪ :‬נזעכו׳ בכלתו ‪ t‬התולים י אנשי מהתלות ובא כשקל עצומים‬ ‫רשז‬
‫התולים‪) :‬בהמלותם תלן עיני י לא אישן על שימלח חיי א) מן מ ל ל ) מ ו ל ה כמן‬ ‫‪ ,‬׳ שהוא אנשי עוצם‪ *.‬ובהממתם י ובהכעסת אותי מענק מלו ועצבו את לוח קלסו;‬ ‫‪,‬״‪.‬‬ ‫הקג<ב‬ ‫‪ 0‬נ‬ ‫י‬ ‫^‬
‫כל איש אשלימלה את פיך ן סימה נא י חזל למקוס‪ :‬עלכני ׳ עלוב אותי מ ן‬ ‫״״ י תלן עיני י לל שעיני רואה הכעםתם ולנה שם‪ :‬סימה נא עלככי עמד י‬
‫י‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫איןץזויגיעזיואזאלח‬

‫ע ל כ את ה נ ע ל ‪ :‬מי‬ ‫שימה נא לבך כי להשיכ ענ לכלי כהתמכחי עמך ותן לי ע ל כ אוכל לכטוח מ שתשיכ‬ ‫ל א אש<׳ א ה ל ו ‪ :‬נ ז ע נ י •‬

‫ה)א׳ מחבלי לילי יתק?‬ ‫על דבלי כי תשוקתי‬ ‫ן א ‪, ,‬‬ ‫נ‬ ‫‪,‬‬ ‫מ‬ ‫ק ‪ ,‬ל ״ ס ל ‪. .‬‬

‫הסתלמ‬ ‫‪ :‬צפנת ׳‬ ‫אסלאמי* היא להתווכח עמך לא‬ ‫ל ק נ י ־‬

‫י‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪! ,‬‬ ‫אלם‬ ‫שננ»‬ ‫?<‪<f*3‬‬

‫)התעלמת וכסית לא‬
‫עם חלו האנסים‪ :‬לידי‬ ‫עמ»‬ ‫נ׳על<‬ ‫י\«ציס‬
‫תממםא)תם׳)מייגי‪7‬‬
‫‪ :‬ל ״ ל י ״ יתקע׳ הוא מענת‬ ‫‪ , w‬״‬
‫*‬
‫ללעי; חלקות נקום‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬
‫כ י ־ ־ י ש ג ו ח מ ס פ ר יאתיו ו א ך ח ל א ־ ־‬ ‫תקיעת כ!* לחיים כל‬
‫מטול דשני מנין את;ן ןאםרטא ז^אאתוב‬
‫גי‪-‬ממיייהיימס‪:‬‬
‫מממ ועיני כנמ תכליכ‬ ‫‪r‬‬ ‫־‬ ‫־ " ־ *י־• ״׳יי‬‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪L‬‬ ‫‪).‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪4:‬‬

‫לבל ‪ :‬לחלק ׳ מענק‬ ‫ימחשנמי‬ ‫ילכי‬ ‫עיני‬

‫״ ־‪.‬הציג־י ׳ יאמד ל‬
‫ע‬ ‫*•* אשוב א ה ל ך ‪ :‬ר ו ת ח ב ל ה ‪ :‬מ י‬ ‫נפשי מתחבלא יומי ךעימ לןבוךן‬ ‫איזל ‪1‬‬ ‫ספתי חלקות‪ :‬ר ע י ם‬
‫‪,‬‬
‫ל נ י ם כ ל ן ‪ :‬שימי <א•‬

‫הכאכוישאןמלים על‬
‫אין ל א מתלעבין בהךי‬ ‫מחככות)לעיונים מתקנן לי ‪t‬‬
‫‪I‬‬ ‫י־‬ ‫הכיראעלנני־כמקע‬
‫אם־ר^אהתליםעמר‬
‫‪,‬‬
‫קבריםל ״•‬ ‫‪,‬‬

‫<‪5‬להמ<נחיחל־נמ<‬
‫אליפ;‪ :‬למשול ׳‬
‫שוי ?דון ‪£‬דב ‪5 ,‬יק ב ל ח * ו ב ה מ ר ו ת ם ת ל ן עיני‪:‬‬ ‫ובפרוגיהון תבית עיני ‪J‬‬
‫ו‬ ‫לידי‬ ‫מאלה‬ ‫היא‬ ‫מי‬

‫שימהעא‬ ‫כטכס בכת ללעי‪:‬‬ ‫‪ ,,,^.‬ז ל;‪.‬‬ ‫כ‬ ‫ט‬

‫להיות למשל)לסנינה‪:‬‬ ‫?נהלבםנמנממשנל למשיל עמים׳ להיות‬
‫כמן‬ ‫ןתפתלפנים׳‬ ‫‪7.1‬‬ ‫‪:‬‬
‫ב ׳ ‪7‬ךבני ע מ ך מ י‬ ‫ז ו א‬ ‫״ _ מזי עמך מן הוא לידי יקיבש ו ארוס לבה‪1‬ן‬
‫‪,‬‬ ‫• יעל נן לא יירלמ^ ‪1 1 1‬‬

‫מקום התפת לפני כני‬

‫כ י ־ ל ב ק צפנת מ ^ פ י על־־כן‬ ‫‪1‬‬ ‫אטשתא מס^לתנו מטול היבנא לא תרומכש‬ ‫כמים‪:‬‬ ‫למשל)למכינה‬ ‫ע ל ידיה ם ־‬ ‫תפארתך‬

‫ל״ליז •? * ׳ ־׳ )תכת אלין כענק‬ ‫‪h‬‬ ‫‪7‬‬

‫ה ם ‪, rt<,‬י י‬
‫‪1‬‬

‫לחלק‬
‫ע» ־‬ ‫מ‬ ‫אתל‬
‫אלם ועיניהם )יש‬ ‫^מפלנ על אח!‪:‬ת ‪ 1‬ת א ועיני‬ ‫מנלנה‪'rvfp!:‬מפתאי האמול כדניאל להום ן‬
‫זב‬ ‫^כיאלהס עיני‬ ‫וןאי‪/‬‬

‫אומ כי התמ האחלון‬ ‫י י ׳ ת ל מ ם ‪ :‬ל ח ל ק יגיד ר ע י ם ועיני בניו‬ ‫גניו‬

‫ךעתךני למתדיין בעמיא‬ ‫‪:‬לפכיס׳קידם‪) :‬יצולי בנוי תשתיצין ‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫של‬ ‫<מ< מ י ן • ל פ נ י ם‬

‫נוסף והוא כמו ת ו ף ‪ :‬י" **‬

‫‪1‬‬

‫•ל חסי ת כ ל נ ה ‪ :‬ו ה צ י נ ה ל מ ש ל עמים ו ת פ ת‬

‫ויבייי׳‬ ‫בליןידאני‪:‬‬

‫)יצולי׳ הםהאיכלים‬ ‫ובהית מן תיז‪.‬קני‬ ‫סומויצל וגהנס מן לביו אחי‪:‬‬ ‫מחשבותי מג;ל כי‬ ‫‪,‬‬
‫נ׳נר‬

‫ג ה ס ‪ :‬י ש מ » ־»י‪7‬מה»•‬
‫שאני‬ ‫אינליס‬

‫ו ת כ ה מ כ ע ש עיני‬ ‫י^תקון ‪ • J‬ד' כמיכ ל פ נ י ם א ה י ף ‪:‬‬ ‫זיתעוד׳ יתמה וקלסתורי היך טולא טלהון ״‪,‬‬ ‫לכ האדם‪:‬‬
‫יתמהו‬ ‫נליק‬ ‫א ם יש‬ ‫»צקי •‬
‫המצלים ‪/ :‬מותי י‪.‬‬ ‫‪0‬ץ בליש'‬
‫מחסכותי וכלסון קלל‬ ‫ישמו ישרים ע ל ־‬ ‫ויצרי ב צ ל י כ ל ם ‪:‬‬ ‫תריצי על ךאךבי על ךילטור יתנכר ‪j‬‬ ‫הפעלות‬ ‫ויקבל‬ ‫דפלא‬ ‫•י‬ ‫האלה‬ ‫לחניפים‬

‫בהה‪:‬‬ ‫לריכ‬ ‫ות‪.‬ע<רל•‬

‫ל ב םיקסול מה? ק ס ל‬
‫ויאחז‬ ‫ז א ת ונקי ע ל ח ג ף י ת ע ך ר ;‬ ‫׳ ‪ , ,‬״ ‪ .‬ל ב ‪ :‬זחותי נתקו י ויוחד צך;ק*^ אורחיה ודכי אידיה יוסיף‬
‫‪:‬‬ ‫‪wb>t‬‬ ‫כלנליקלינז ׳‬

‫המחסבה ״״ מולמי‬ ‫«*‪«%‬ץ‪-‬י««‪.‬‬ ‫לעמז'לנגינתתניפי'‬

‫לבבי ׳ כפי העניין‬ ‫וברם נולהון תתובון ‪ • j‬ית צ ד י ק ך ך ם ו ט ה ר ־ י ך י ם יסיף א מ ץ ‪:‬‬ ‫אתחילותא ‪t‬‬ ‫‪ , .‬מחםבותי נפסקו;‬ ‫?‪,‬‬ ‫‪f<5‬‬ ‫א<לסגלש‬

‫מולשילבבי׳מחשבותי‬
‫יומי *״*׳•י?* ו י א ל ם ב ^ ם ם ת ש ו ב ו י ב א ו נ א ו ל א ­‬ ‫אתו בדון ולא אשבח בבון חבים ‪1‬‬
‫משיכ»‬ ‫ללם‬ ‫אי ל‬‫מ‬

‫סעיפים )הכהן ‪Yt‬‬ ‫ו‬ ‫אמצא‬ ‫נ א <צא‬ ‫»ב»א<‬

‫כי הלב ילש ממחשבה‬

‫ליאא‬ ‫ן‬ ‫לבבי‬ ‫לוחי‬ ‫אתבטילו‬ ‫עברו‪.‬רעיוני‬
‫חנם• נמה ש א ל‬ ‫ג נ ם‬
‫אמל סהוא מן א ת‬
‫‪:‬מיעברוזמת׳‬ ‫א מ צ א ב כ ם רובם‪:‬‬ ‫ל‬ ‫‪ ^ , J f‬ההתחלו׳ אסל ישתמש‬
‫מולסיה'בללן לחוקה‬ ‫כהם כחקילותיו בדכי ד־זיך יממא!שוון גהוךא כןריב מסלקין מן‬ ‫פה»ינלי‪/‬יב?ס‪:‬עכיי‬
‫‪:‬לילה למי יסימרחכלמ‬ ‫י ל ה א ם‬ ‫נתקו מורש׳ ל ב ? * •‬ ‫׳‪5‬‬
‫< א ‪ , ,‬״ דברי• רפדתי יצועי י מדם חש‪1‬בא‪ :‬אין אנא סבר רבי קבורתא‬
‫‪ :‬כ ל י שאול׳ כמו סעיפי‬ ‫ק י‬ ‫מ ‪:‬‬ ‫ד כ ע‬ ‫י‬ ‫ה‬

‫שאול על ל ל ך משל‬
‫אם־‬ ‫ישימו א ו ר ל ן ך ו ב מ פ נ י ־ ח ע ך ׳•‬ ‫לשחתא‬ ‫הצעתי ערשי‪ :‬כדי ביתי בחשוכא מאכית שמיי י‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬
‫•‬ ‫ז‬ ‫י‬
‫׳‬ ‫נ‬ ‫ש‬ ‫ת‬

‫פ ל כ י מ ן ל ש נ י י שהיה‬
‫מ‬
‫'‬ ‫‪,‬‬ ‫ב‬ ‫ב‬
‫' ׳‬ ‫ש‬
‫‪ ,‬י‬ ‫ז‬ ‫ע‬

‫כאילו השאול ‪ p‬למכן׳‬ ‫׳^קור‪-‬י‪ ,‬ש א ו ל בירת׳ ב ח ש ך ךפךת׳‬ ‫*‬ ‫שאול׳ כמו לכדי שאול הריתי אבא אנת א מ י ואחתי לרחשא ן‬ ‫לכ׳אותליל׳לשטיכה‬

‫‪-‬כמג)מעס ‪-‬כדי )הלאו‬ ‫והאן ךיכי סבךי ומךתינתי‬ ‫י כמו לכדי שאול‬
‫‪,‬‬
‫יעו^י! ל ש ח ת רןךאתי אבי א ח ה א ? ׳‬ ‫* ; | ״‬ ‫ה‬ ‫‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪ , p‬״‬ ‫‪D‬‬
‫‪f‬‬
‫‪J j‬‬

‫והלכו‪ f‬ט לילכתי שאול‬ ‫י י לי‬ ‫פ כ י ס‬

‫קבוךתא‬ ‫לבי‬ ‫טנדו‬ ‫\‬ ‫יקכגה‬ ‫מן‬

‫ליל?‬ ‫א ל‬‫?‬

‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫העילי‬ ‫כי מ צ ר‬ ‫ל»ם‬

‫"‪1‬‬ ‫‪" W‬י‬ ‫& י ־ ׳* ל‬ ‫<יי• י ־ ו א ח ו י ז י י ? יי‬ ‫ה‬ ‫‪,‬‬

‫‪ :‬חם יחד על עפל נחת׳‬

‫א י ן נ ח ר ^ ‪2‬ל‪.‬ע?י שין ג‬
‫א•ש! כ ל י ל י ‪ : .‬א י ל‬ ‫לא‬
‫תרדנה הנכלאות אי‬ ‫—‪.1‬‬ ‫' ל ~ י•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪3‬‬
‫״‬
‫על ע כ ל‬ ‫‪^ m ^ Z‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫‪Z‬‬
‫ישוכתרדנ׳ על כדי <־!‬
‫כדי השאול תפולכס‬
‫ותקותי מיישוךנה‪, :‬‬
‫תרדנה אס־יחד ע ל ־ ^ פ ך נ ח ת ‪:‬‬
‫‪,‬׳״ס׳‬
‫ואתיב‬ ‫ע * )הכמנה כשאול השפל‬ ‫כאשל‬ ‫קליל‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫נ ר א לי ש ע מ ה‬ ‫השמש‬

‫)תללנה וכאילו האדם‬ ‫י‬ ‫*‬ ‫‪: A‬‬

‫׳־־‬ ‫‪! , .‬‬ ‫מ ל כ‬ ‫‪P‬‬ ‫סכמקומו והוא‬
‫עלסעיפי השאול‪ :‬נחת׳‬ ‫^ ה א ק וכמוה) )אציעה‬ ‫‪f‬‬ ‫^‬ ‫;‬
‫יסאומלי׳ ילל או נחת‬ ‫שאיל הנך כי הוי הפך‬ ‫גמיישכהמקריכמחד'‬
‫^ ‪ ^ ^ .‬י ו י ^ י י ל ר פ ד ת י ‪ V‬יצועי׳ ואחוהי"ללשחת‬ ‫ז‬
‫כמשמעו כי יחל יש לכל‬ ‫^ הסמים שהוא המעלה‬ ‫^‬ ‫‪9‬‬
‫^‬
‫^^איפות‪;4‬איפורכתיק‬
‫כמוחלט ‪:‬‬
‫פראתי‪ :‬ואיה נ דפוסים ואיה אלהיך אשר עשית ל ך ׳ ואיה נביאכםאשרננאו לכם ז א ה א » ״ ץ‬
‫א ם א ק י ה ^ י ל‬ ‫באי‬
‫על‬ ‫עלעפלנחת‪:‬‬ ‫ו‬ ‫חר)ני‪r‬‬ ‫אם‬ ‫־ כמג‬
‫בלו וסיס׳ נמסר כסדר דשכ ובשמואל ב סיס ט •‬ ‫לכלי‬ ‫ביאור‬ ‫כלימיתאייי‬ ‫ימיי־‬

‫׳‬ ‫״‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫כיי‪/‬י‬ ‫סאנימקלשאיל‬

‫‪f‬‬ ‫שיטחמי‬ ‫‪:‬ובחשך‬

‫ענה אמכ ואמי שמעתי‬ ‫לשח*‬ ‫יציעי• נ ק כ ל ‪:‬‬

‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ו‬ ‫אי‪/‬ה•‬ ‫אבי‬ ‫קלאיגי‬

‫כמו אלה הלכלי פעמי‬ ‫ימים‬ ‫«‬ ‫להינלינן‬

‫‪3‬הית^^הייתימת& יגאיעלאיכיי^היימממיע&‬ ‫פ‬

‫‪ ^r> , h‬תהיה ״ענה עליכם ״ י ־ ‪^ D t o‬‬ ‫‪w‬‬ ‫־ ‪to 0‬‬ ‫‪w‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫^‬
‫»*‪ *b‬היה ה ע ק נ ד כ ל י ל ל ^ י‬ ‫^ ^ ׳ ״ ן י ל ס ל ב ל י עם הסס‬ ‫^?״‪^K‬״^‪S‬״^‬ ‫״ א ״ * ?‬ ‫‪W‬‬ ‫‪Wh‬‬
‫‪1‬‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫מ‬
‫‪* °‬‬ ‫ס א ת‬
‫'‬ ‫כ מ‬ ‫‪0‬‬
‫הפל""‬
‫^^״באי יה^םבכמיה*־^תסי‬ ‫פ‬

‫ל)חי נשחתה ונכלתים ימי שלא אםלימם)יהי) עתה קבלים לי י אם אין לעי המליצים לי אנשים מהתלות עמי ונזה חבלח מנהתמכח עקה ו^^יי עחימלי נהמליתי ונהעציבכל‬
‫ל)אה עיני ולנה סם לל סאק הכעסים אסל ה ס מכעיסים אותי ומלכלים מ ג ל י נעלמים מחני ׳ אהה השם ית׳ סיס לכך כי לשמוע לכלי ולהשיב עליהם כי תשוקתי להתוכלן‬
‫איכל לכעות‬ ‫כ&‬
‫^ י ‪^P‬‬
‫ל‬ ‫י ע‬ ‫פ פ‬ ‫ה‬
‫^‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫נ ש י ם‬
‫עמך אם היה אפשל וה ללעתי שאתה לא תלך כהתווכחך עמי כי אם כללך אמת לא כטענות‬
‫ה‬ ‫ש ע ן ט י ם‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫כ מ כ ‪ ,‬ת כ‬

‫מ שתשלים ההתווכחות עמי הנני משתוקק מאל מי אמצא שיתקע לילי לקיים שיהיה ההתווכחות ביני וכינך אם היה אפשל וכל זה אמל איוכ להולות שהאמת אתי ולמאס‪,‬‬
‫כטענות הפחותות שטוענים ל) לעמ ה נ ה לכם צפנת משכל ואין כהם תבונה)לא דעת כי היין לאל סלא יעלם מהם כי על דבלים כמו אלו התחבולות והמלמו' לא תלומם ‪/‬‬ ‫‪1‬‬

‫מי‬
 ‫ת ת י ז‬ ‫איוב יח‬
‫* שהחליק אלין יניל המחשבות העולות בלכו כלי ס י & אזמן שאינן עג‪0‬ה עול אבל תעניסהו על מה שיהתל ב ן כהמל באמש ע י שעיני מ מ תכלינה ׳ וה‪5‬יגני הסם י ‪ r‬להי;ת‬
‫רש•‬
‫למשל ולשנינה תחת שהייתי קולם זה להם לאלון ולשל ׳ על שכהתה עיני מהכעס אשל הם מכעיסים אותי בלעגם עלי )מחסכותי הם כצל לל שלא איכל להחדק ולהתישי כהס‬
‫מענה נלדד‬ ‫מלוכ לאגותייישומו ויתמהו יסלים על זאת הלעה הבאה על הנליקיםעללא חמס בכפיהם ונקי יתעולל על חנף ויתמה מלוע ל ל ט צלחה עם לוב עונותיו ופסעיו׳לאחז עם‬
‫* ה הצדיק ללמהטגכה ומי שהוא טהלילים יוסיף אומן ללכת בדלכי הסם ית׳)אף עלפי סאק כזה גמול גופני אגל יעםוזה להושיע נפשם כי זה כל פדי האלם תו תש־כהעל קיעי׳ *‪. '•V‬‬
‫ללט'ו‬ ‫מנ‬
‫י‪/‬שמיקי •‬ ‫מה שאמל ל‪-‬ליכז אף‬
‫* ‪ /‬״ ‪ r‬׳ »‬ ‫נ ל ‪ /‬ל *‬
‫! ה‬
‫' י‬ ‫אתה ת פ ל‬ ‫‪r‬‬ ‫‪< f , T‬‬
‫תשימק נ זםימ׳לאתשיםק עליונשך׳אס שלסתשימק פניכם׳ עד אנה תשימקקנצי למלין‪:‬נחשבנו נ וסימ נמסר‬ ‫א ב ז ע ז ר א‬
‫נ‪0‬ש‪:‬מ‬ ‫־•‪:‬יכעס •‬ ‫סהלסעי׳אינםיריאים‬ ‫בסדר וי^נא‪:‬טורף ד׳ והשי וסימ' קשר נניאהבת«כה ׳אריח טרף כדי׳ פצו עלי פיהם׳ טרף נפשונאפו‪ :‬חשךד׳וסימ'‬
‫^ ^ ד י נ ‪ /‬ל כ ה‬ ‫?‬ ‫יל^ל <‬ ‫^ ' ' י‬ ‫זיגהוםעליו כילם ההוא׳ אור חשך באהלו׳ כוכבי השמים וכסיליהם׳חשן משחור ת א‬ ‫ע ד אנהתםימח קנצי‬
‫ז נ ל י‬ ‫ם‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫טם‪3‬ן‬ ‫ש ת ז ו‬ ‫נ‬ ‫ז ס‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ר ם ; ב‬
‫י‬

‫‪^ ^ t v f‬‬ ‫‪z‬‬

‫^‬ ‫‪h‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪%‬‬ ‫‪A‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫נ‬ ‫למלק׳ הנק נוסף‬
‫‪ cV‬ימ י ש י ? •‪ii1‬‬ ‫אבל׳ •‬
‫זה ‪ -‬־‬ ‫‪l‬‬
‫—‬
‫יתברך מפני‬ ‫עי ידי ״אי יי ית״‬ ‫י‪^.‬יי•ן •‬
‫•‪-‬י•• שוד! ואמר‬
‫‪3‬ואתיב בבכללךרד‪ -‬ך מ ן‬
‫ואתי‬ ‫עד־אנהי‬ ‫ה ש ח י ו י א מ ר—‪:‬‬ ‫—ז‬ ‫*׳־ו י» ‪ .‬י‬
‫ו^‬ ‫‪ f"Jt‬והנכון שאין לו דגמה א‬

‫לך אני‬ ‫ע ל איוב•‬ ‫‪.‬‬

‫נטמינובעיניככש‪ :‬ט ר ף נ‬ ‫סבכ׳׳בלסקק‬
‫ימקיל‬ ‫הטי׳ין׳‬ ‫אימי‬ ‫הכלי ‪/‬ה העולם מפ‪:‬י‬ ‫בדומיה א פ ש ר ך א כ ט ו ל ך ת ש ת ב ק א ך ע א‬ ‫מ‬ ‫כענק‬ ‫ל ש ת והוא‬
‫ל• ל‬ ‫מ‬ ‫הלמענך תעזב א ר ץ ף ע ת ל ן צ ו ר‬
‫נפשי כאפי יככעכי•‬ ‫‪/‬‬
‫י‪ .‬למען נ ל ק מ ך מ ע ז כ‬ ‫לוע הסלול המכל כ‬ ‫דטךיד‬ ‫תא‬ ‫וטיגר ןסתלק מן אתריה י‪.‬‬ ‫מסוכך‪ :‬יאחז ׳ הפת‬
‫כקכייכמ וכהנלרייק ‪^ S " F W J‬‬ ‫נ פ ש י ה לגרמיה א פ ש ר ד מ ט ו ל ת ך ת ר ־ ז ג ש י‬ ‫״ ' ‪ , , , ,‬יי‪ ,‬ה מ מ ק ו מ ו ‪ :‬ג ם א ו ר ר ע מ נ י ם‬ ‫ענ‬ ‫‪P‬‬ ‫‪n v‬‬ ‫ב‬ ‫‪ 3‬ע‬

‫• ‪r J‬‬
‫ימעדמי ־‬ ‫)ישימו מפני זה כל מ‪7‬עי‪</‬‬ ‫א ו ר ח ש ך באהלו' ייי;*״ ״־ ארעא מ ן ל מ ת ב‬ ‫יגה ש ב י ב א ש ו ‪:‬‬
‫י‬

‫מ ד ^ ״ ™ ״‬
‫י‬ ‫ק ־‬ ‫‪5‬‬
‫ל‬
‫י‪1‬ה הצמאים והכהן נ ע‬
‫‪rJ‬‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ו‬
‫לפי ייגקמך זיימ‬ ‫אני‬
‫מני‪.‬ג ל״יזמ• א‪.‬ל‬ ‫מנתם בהצלחת הנפש‬ ‫‪ :‬־ •ו י • ־ ‪ • - :‬־ ־••‬ ‫‪ ,‬׳‬ ‫‪.‬‬ ‫\‬ ‫'ל ‪9‬י'' אמל הבתולות ו‪?5‬תלי׳‬
‫‪:‬לחו^הודך^^פין^גה^יהמריה‬ ‫יל‬ ‫^ ר ו ץ ע ד י אונו‬ ‫™ ‪: ^ ' * V‬‬
‫אומ׳ בלשון קלל אבני׳‬
‫י ני'הי‪? .‬ייה;;ד;‬ ‫ק‬
‫‪5‬‬
‫ובאו נא ולא אמצא‬ ‫‪ 1‬ג ה ו ר ה ש ך ב מ ש מ נ י ה ו ש מ י ה אמטולתיה‬ ‫ב י ־ ש י ח ב ר ש ת ‪.‬ב‪/‬א׳•‪4‬׳‬ ‫ותשליכהו עצתו‪:‬‬ ‫ה פ ך כי עם אבני ה‬
‫י;‬ ‫ומ ‪ ! c‬׳ כ י ו‬ ‫נחי‪:‬‬ ‫״‬

‫שיען‬ ‫עצמי ־‬ ‫*;‪.‬ציי״‬

‫מ ‪.‬״‪1.‬‬ ‫ם‬ ‫בכס חכם יל>ה‬ ‫יתע;קן פס־‪</‬ת תוקפיה ותטלוקניה‬ ‫יטפי ‪1‬‬ ‫•ל‬ ‫י < ן‬ ‫‪.‬‬ ‫ב ך ^ ח ? ^ ־ ^ ב כ‬ ‫יהי‬
‫ן ז‬
‫י‬
‫השלהבליתך‪:‬‬
‫א‬
‫‪J‬‬
‫ה‬

‫ל אשי ל א י ך ‪ ,‬״ ע ‪:‬‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫שפטתם א י‬

‫נ‬ ‫ס‬ ‫כן‬ ‫כמו‬ ‫ל ע כ אונו ׳‬
‫״ ש י ־ ׳ש״לת‬ ‫כיפי‬ ‫לי‬ ‫‪.‬‬ ‫מטולףשתךרבמ^א‬ ‫מלכי;^‬ ‫‪£‬‬ ‫ב ע ^ פ ח י ח ז ק ^ י ו צ ^ ‪:‬‬
‫; ל ן ש א י‬

‫אוני והעניין םיסכע י‬

‫־ ‪ ,‬דפחאיתקופיערוינבריא! טמי^בארעא‬ ‫י‬

‫ב ת ל ו י ו ע ל ו י ס ר ג ת א יטילו ‪ :‬א ה ו ר ב ת ק ל א‬ ‫‪..‬‬ ‫״‬ ‫״ ^ ־ < ^ ־ ^‬
‫שצחי לגליל‬ ‫נלבמ•‬ ‫הנה מלוב‬ ‫ילאה ׳‬ ‫י ״׳‬ ‫?‬
‫' ־'‬ ‫•ל• •‪ i‬י • י •'~ ״ ‪> v‬‬
‫‪M‬‬
‫ב א ר ץ ח ב ל ו ומלברתו עלי נתיב‪:‬‬ ‫ממנו‪ :‬לצלעו ׳ כמו‬
‫‪L‬‬ ‫י > •י‪,‬־‬ ‫׳״•־י‬
‫ולצלע המסכן ‪ :‬כלי‬
‫לשמ‪-‬כל‬ ‫בכפי באתי עד קצי ימי‪.‬לדי‪.‬יא‬ ‫' 'ד^רח״ר‬ ‫־‬ ‫?‬ ‫‪P‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪1‬‬
‫‪l‬‬ ‫^‬ ‫‪f‬‬ ‫ס ב י ב ב ע ת ה ו ב ל ה י ת יי׳"‪'.‬חרתיהעל;׳^א‬ ‫עורו׳ סעיפי עולו על‬
‫‪J1 V‬‬

‫שביי־‪ .‬עשיי' כ מ י ל ש י ‪/‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪c‬‬

‫׳ ־׳'׳ ;בעתיגיה א ת ת ו ש ן ומניי׳!'ית‪-‬ה ^ ת ל י י•‬ ‫‪ :‬׳ ה ׳ ־ ך ^ ב א נ ו ו א י ר נכי! ל ? ל ? ו‬
‫נ‬
‫•״‪-‬אק־ז^שבלאשי‬ ‫כאילו ימי עבל) מ‬ ‫׳ ‪ 3‬מ ל י ל ‪ .‬׳ ד ל ן מסל‪ :‬יאכלבלמ‬
‫‪:‬‬
‫ש‬ ‫ב‬

‫א ׳ק! ז נ < כ ע ‪ -‬־ ‪ ,‬ב‬

‫ה נ ש י ' ‪:‬ליג ל‬ ‫‪rrs‬‬ ‫מודסי סכלי‬
‫ק‬ ‫מתסכד‪/‬י‬
‫קסל הם‬ ‫מות‬ ‫נ^יל י?ל ׳ הם כניו‪ :‬ככול‬ ‫ה‬
‫יהי כ פ ן ב י ר נ ו כ ר י ה מ ע ר א כ נ ו !‬ ‫י•‬ ‫י א כ ל ב ד י ע ו ר ו י א כ ל בדיו ב כ ו ר מ ת‬
‫י‬ ‫נ‬ ‫מ‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫כ‬

‫! פחמי ־ל טימי יצןי דנמאי י ‪: f‬‬

‫אשל‬ ‫ו‬
‫מי ‪:‬‬
‫»‬ ‫בל‬‫כ ל • » ‪ /‬ל י״ז ‪7‬‬ ‫עכל‬ ‫כי השכל כסירנה ל‬ ‫‪ ? pi‬א י ז י חוזק או לאסית‬
‫ת א יהי כ פ ן באגיגותידי?‬ ‫י נ ת ק מ א ה ל ו מ ב ט ח ו ו ת צ ע ך ר ־ ז ו נ׳ • י • ל חס ל א נ ת ת י ה ו‬ ‫‪:‬‬
‫•‬ ‫נמ־כ‪,‬‬ ‫ט ;׳ן עלי‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫״‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫כ‬
‫והעניק סיככל המות‬
‫ל מ ל ך ב ל ה ו ת ‪ :‬ת ש כ ו ן ב א ה ל ו מ ב ל < ‪,‬׳מל‪-.‬ל‬
‫חכל‬ ‫שג‪1‬ימני‬ ‫כשה‬ ‫י‪,‬‬
‫ייבולבתנין‬ ‫מעךאמזומןלםטךיר־־״ו‬ ‫בכאו‪) :‬ת‪$‬עידהו עו‬ ‫‪,‬‬

‫מלכילמ‬ ‫תחלה מהמחשבה ח‬

‫ך ח ‪ $‬ן למשכיר! ע מ ר בגוי מ ל א ך מ ו ח א י‪.‬‬ ‫•‪ j‬׳‬ ‫י‬ ‫• ־ ‪-‬‬ ‫‪,‬‬ ‫עצתוןתקות)‪ :‬למלך‬
‫ח ל ה ס מ ל •ןפל מ‬ ‫ז‬ ‫מתחת‬ ‫־ ־ ל ו יזרה ע ל ־ נ ו ה ו ג פ ר י ת ‪:‬‬
‫‪ppl‬‬

‫האיץ‪:‬‬ ‫ע ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫״מנטיה»‬ ‫תפיל בהם והטעכית‬ ‫יכול ב ס ר א תקוף מ ש ב י ה וגמר‬ ‫תא‬ ‫לגדול‬ ‫בלהות ׳‬
‫לצצע;‬ ‫כני ־‬ ‫ייגו י‬ ‫‪,‬‬
‫ש ר ש י ו יבשו ו מ מ ע ל י מ ד ק צ י ר ו ‪:‬‬ ‫תסכן‬ ‫©כבלהות‪:‬‬
‫א ש‪/‬י‪ :‬י א כ ל נ ד י ע י ר ו‬ ‫המקיימות ‪- J P ^ H‬ל‬ ‫יתמר ממשבגיח‬ ‫בניוהי שרוי מ‪1‬תא ן‬ ‫!‬ ‫־_‪,‬׳ •׳ ־ ״‪,‬‬ ‫־־‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫‪:‬‬
‫‪j‬‬ ‫‪t‬‬

‫‪ /‬א ‪, ^ ,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫כאהל) י חיה זדה‪:‬‬

‫־' ו ש ת א ‪:‬‬
‫ז כ ר ד א ב י » ‪ H P‬ל ־ ? = י י » ל ר ו מ נ י ה י ת ‪ 1‬נ ^ ‪ M ,‬יך ת‬
‫‪ ,‬י א כ ל כ ל ש א י כד•;‬ ‫א‬
‫ת‬ ‫ה מ ב ‪; 1 :‬‬

‫בכיר‬ ‫יכנומיו‬ ‫בניי‬

‫מזלמ‬ ‫שיחל‬ ‫מבלי ל ו ׳ מבלי‬
‫ש ל ה מ י מ • נמ<‬ ‫״י•‪•/‬‬ ‫הנה מחמותי‬
‫ת ש ר י אנתתידין במשכביה כ ד ל י ת ל י ה ו‪:‬בךר‬
‫־פני־־חוץ‪ :‬יהדפהו מ א ו ר א ל ־ ח ש ך‬
‫י^מ‪,‬‬ ‫א‬
‫־מק ממהל‬ ‫נ‬ ‫ח‬
‫י‬ ‫הממלבל)׳עתה יםימל‬ ‫חולה׳‬ ‫הואשם‪:‬‬
‫שליא‬ ‫•‬ ‫״ ״ ח ן‬ ‫־‬ ‫‪.‬‬ ‫ץ‬ ‫ה‬ ‫הדגלים א‬ ‫ס‬ ‫ם ל ה‬ ‫ע ל מדוריה גופךיתא י‪ .‬מ א ך ^ א בנוי ישתיעון‬ ‫)‪UP‬‬ ‫•ל‬ ‫ד‬ ‫כ‬ ‫נ‬ ‫־‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫'‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫נין‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫‪:‬‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ד‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ואתכם‬ ‫וכן‬ ‫יפולש‬
‫כי‪:‬מנ‪0‬קשצו‬ ‫בעיח‬ ‫ו‬ ‫־‬ ‫ן‬
‫‪r-JV‬‬ ‫‪i‬‬ ‫•יי »‪-‬‬ ‫‪•••' 5 /‬ן‬
‫‪.‬היא‬ ‫שהיא גיסחמ •‬ ‫מבוארים לי )נגלים‬ ‫מלרע‬ ‫תא‬ ‫ומשמיא י ה מ ר אובדניד־־־‪;.‬‬ ‫על־יומו‬ ‫ב ע מ ו ואין ש ר י ר ב מ נ ו ר י ו ‪:‬‬ ‫יי‬ ‫^ י‬
‫ע מ ה ג‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫ה‬
‫»מש מה»‬ ‫‪1‬‬
‫מנינידהי‬ ‫^‬ ‫י‬ ‫•»־‬ ‫״‬ ‫‪T :‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫כ‬

‫כחור היום חשוכים‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫‪..‬‬ ‫‪,T‬‬

‫>'יי‬ ‫•־•־׳'׳־•‬ ‫‪v‬‬ ‫‪s‬‬
‫ילחיקיהו כמו נלה‪:‬‬
‫‪/‬ירחיקוהו‬
‫צ״י‪-‬לתלד‪«%‬״‪.‬־‪:‬‬
‫ש ך ש ו ה י ‪ :‬ת י ב ש ו ן וםן ל ע י ל י ת מ ו ל ל זאזידיז ו‬ ‫במגוליו ׳ המקומית‬
‫בי׳הלי ־‬ ‫מ ש כ י ן • היא‬ ‫ונעלמים כלילה האןל•‬ ‫שער‬ ‫נ ש מ ו א ח ר נ י כ ם וקךמנים א ח ז ו‬
‫ת כ ל י לי •‬ ‫אלמנה‪:‬‬ ‫‪! ,‬‬ ‫‪.‬‬
‫דביגיד־־־* ה ו ב ר מגי ארעא ו ל א‬ ‫טהיה ג ל שם‪ :‬נשמו‬
‫ע ל ביה* נפרימ‬ ‫אסל היה קליב אלי‬
‫יניןז‪-‬ר׳‬ ‫שהיי מ מ‬
‫י ה ד ע י ה ‪ ,‬מ ן השמיס‪:‬‬ ‫'‬ ‫)חיק ההלי׳י‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫‪0‬‬ ‫י‬
‫יה־פוגיד*‪.‬‬ ‫ש מ א ל י ד ה ע ל אגפי אשכןלןי ן‬ ‫א ך ־ א ל ה מ ש כ נ ו ת ^ י ל וזה מ ק ו ס‬ ‫‪:‬‬ ‫אחלונים י לםעים‬
‫נש״‬ ‫כלילה מכני חכך ה ככל ‪ p‬הגן‬ ‫לא;יךעאל‪:‬‬ ‫כמוהו‪ :‬וקדמונים׳‬
‫ב‬ ‫מ״יי‬ ‫אתלינ׳ •‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫‪.‬‬ ‫לא‬ ‫מ ג ה ו ך א ל ח ש ו ב א ו מ ת ב ל ןנלוגיד־ז ו‬
‫בשימעסאידי׳שלבא‬ ‫הצלותעל מה שחתם‬ ‫ה ם חבלי)‪) :‬זה מקים‬
‫מטול יומ־ד־‪ .‬אעטדיאו בתךאי יקןךפונאי‬ ‫ב י ר ליה ו ל א ב י ר ב ר א ב ע מ י ה ולית מישיזיב ביתובידה ו‬
‫‪ jf.w‬׳‪s;~^^hD‬׳!‬ ‫‪r‬‬
‫לא ידע אל׳ עיל יםלמ‬
‫ואתיב‬ ‫ןי‪:‬מרון ל ה ו ר א ל ן מ ש ר י ת ע ו ל א ודין א ת ר דמן ך ל א י ד ע א ל ה א ו‬ ‫א ח ד ו ע ל ע ו ל א ״‪,‬‬ ‫עצמו ואתל עמי וכן‬
‫שי״יןטעהשעלכש ‪1‬‬
‫ז‬
‫מ א ל ׳ הנה‬ ‫תסנא‬
‫<‬ ‫ז כי׳מכחמא‬ ‫י ׳ צי־ך‪,‬‬ ‫ם‬
‫אסיככם מילק‬ ‫הוא וזה מקום עול לא‬
‫; ־;־"י;^י״‬ ‫־‬ ‫ב‬ ‫ז‬
‫א‬ ‫נ‬ ‫ז‬ ‫‪,‬‬ ‫ה‬
‫י?ני נח״ק‬ ‫^ מ י ם ‪ :‬ס ב י ב ^ פ ו ס י מ ׳ ב ס י ף י ח ז ק א ל ‪ :‬ל ת ליו ד‬ ‫עד‬ ‫ידע אל‪:‬‬
‫סימ נמסר נסדר שמות; עורי ‪ 1‬מלוסימ׳היהפךכדשיעורו׳יאכלנדיע‪1‬רו׳חתמלאבשכיתעירו‪:‬עתקנ « ‪ « S‬ס '‬
‫ל‪,‬וננה‬ ‫ע ל שאקיה שיהיה אחלימ!‪:‬‬
‫ביתי סאינ וחמ;ת )‬
‫ואלפד יצועי כחםך‬ ‫‪.‬זכה לא‪-‬דסניארץוכלתחסרדכז כסא זנח תורת משה עבדי‪ :‬וקרמונים ‪ V‬אחזו שעד‪:‬‬
‫לסחת אבי‬ ‫ואקלא‬
‫כנגד מה‬
‫ללכוי‬
‫‪,‬‬ ‫•יי־‬ ‫* ‪* ' W X‬‬
‫ףד‬ ‫י ‪.‬‬ ‫י‬ ‫\‬ ‫_‬ ‫אוכל אני לסובלם ולחיות אחלי נפלם כי)אמנם אמל זה על צל ההפלגה )הגוזמא ‪:‬‬
‫מ‬‫היי* *••״כ יםתי‪ ,‬ל כ ל י * ל י‬ ‫ו ה כ ל ל ה ^ ו ל ה מהרבריס‬ ‫^^^^'‬ ‫במה ! ה נ י א ל א י ה ^ ׳יהעי״הכין ל ‪ ,‬ע י ס ‪,‬‬ ‫נ ז ל‬ ‫ש‬

‫‪I‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪S ^ S D P P‬‬ ‫לי תקיה לחיית ין״ייהם מל לי‬ ‫* י י‬ ‫מ נ * בי יןלי הלעימ‬ ‫‪ h ,‬״ • ‪ r h‬ה ״ י ל ה בלתי צילק־י ל י‬ ‫‪ D‬׳‬ ‫ה ם‬ ‫מ ע פ‬

‫היי( במי״תמלאייב^‪-‬ה ־ ה ם ‪ 5‬ה פ ה ד ה ‪ -‬ס‬ ‫^ ^ ת ס י ב מ א מ ב כ ״ ט ״ נ ״ ה ם עסה»ית'^ריילע‬ ‫^‪w t^ttw^*w‬‬

‫‪!:ir‬‬ ‫ע ל נ ל מע״יינמ‪ ,‬״ א י י ל י ל ע י א י י ב י י ׳ ה ״ נ ־ ה ^ א ל י ־ ׳ *‪ for‬היהמיפלילאה באמלי במי <‪ Af‬היבריס ה ־ ה נ ב ר ־ ת נ נ ל א י י כ י כ ^ ל ‪0‬אעי ‪ b ;via‬־ ^ ;‬
‫?‬ ‫‪r‬‬

‫ת נ ל א י ״ מגמ!ל הניפייי(בל הסאמת הנפש»*« לי סלא יסיחמפ־י זההלעמ יידל־ם הסיבהאבלמםיפי אימן לה״יק ״ < ‪ i , W‬ב ‪ 0‬ל ^ ת ־ ה נ ^ ג י ד ״‬ ‫מ ם‬ ‫פ‬

‫ייק בללל ה»חי י י א מ ל י ק ־ ־ י ׳ נ מ ‪S f ^ w i w j .‬‬ ‫ביאור מ ל ו ת ה מ ״‬ ‫" ילתיי‪^.‬־‬ ‫יעיסיהה לחיתהניפמתלחעיזסיייר‬ ‫ה‬ ‫נ‬
‫ס‬ ‫ל‬ ‫־‬ ‫מ‬ ‫ה‬
‫‪3‬‬ ‫התג‬

‫ל י ‪ 4‬ת א״י ״ ™ ‪ U‬״ ע ‪I t ^ l t w h v‬‬ ‫^‬ ‫^^‪,,‬בלמזלביםבמע־הא״לי־^בש‪-‬נלהץאמללהיית‪,‬‬

‫^‬ ‫לבים לדכלי‪ ,‬כאילי אמרעל אי ‪ w‬מקים ‪ to raw‬בלמי הלכליס יה״עממ ״ ה ב• יתכן שבמאמר הלאסין יינלי כל טעממיסס יקהמאמל ה ״ א יא לר לא‬
‫לזמלטע״תחלשיתלזיסלנליהםאךיסתללילבללהתילהשפיקיייבמהם״עמהחיל‪-‬דם עמהסעלמנמס־ ייעתהציל׳ייסתל^י•• ‪ • v r‬יתסו־ י ג י י ׳‬
‫‪I‬‬

‫^‪^M‬׳‪T ll^?TZ^b‬‬
‫» ‪ 1 l h‬״ ‪ I L J r t l ,‬יי‬

‫חיה״זקיהקשהףכלהימ־מנל‪,‬‬
‫«‬

‫ו‬
‫מליאיני׳פסיעימכתיי י ת ^ כ ה י ׳ ותעזכהי־ ס נ כ ה ׳ ל ס מ ‪ :‬צ מ י ס ׳ פ ל ץ ‪ :‬חבלי׳ החבלסיקסילכיתלי״ילכלבי־‬

‫ו‬ ‫‪,‬‬
‫‪B‬‬

‫ע י מ י ב י מ ־ י ^ ל כ ^ כ מ ל מ י מ ׳ י א ־ ל א י ב ל מ ה ג ל י ל ש ב ת ל י י ס ^ מ י מ י ס ו י נ ת ה ׳ יסתלק־‬
‫‪,,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫א ׳ מבלי ‪0‬לא היה פלי אגל נזל‪ , ,‬ל ‪, , .‬‬ ‫?‬ ‫‪0pM‬‬ ‫ינימה)‬ ‫!‬ ‫)‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫)‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫;‬

‫‪0‬‬ ‫•‬
 ‫\‬

‫יט‬ ‫איוב‬ ‫רלבג‬

‫עצה בלללואמלעל ‪ btb‬מקוםתאלימ לכלים ותשימו קן םסלמילכסתכע* אותממה סנאמל)אחל נ ל כ מ נ ע נ ה א ח ל שאיןאמ‬ ‫ג י א ו ר דבל< המענו}‬
‫יולעים לכל לפי לכליך ׳ מלוע נחםכמ ככהמם והיינו טמאים בעיניך ומלמזקים עלסשמת חותנו פחותי'בפחיתות הכחואולם א מ ל‬
‫והלפי שככל אמל אמכ עליהם םזכלונם משלי אפל ושלא ימצא כהם חכם ושהשם ית׳ צפן לכם משכל׳ אתה האיש שמלוכ כעסוטולף ומשחית נפשו האם כ ע מ ל‬
‫העלות סאתה מעיל בענייניך נשפוט ס ה א ק נעזבת לסול הסם ית מהמקום אשל עיניו ולכו שם לל האם נשפוט ש ה א ק נעזבת מפני העלל הסלול הנופל כעניינין לפי‬
‫לכליך שאין הסם יתי‬
‫ןזץך•**‬ ‫י‬
‫א מ ג ס‬
‫^‪1‬‬ ‫‪m‬‬
‫י ‪^ 1‬‬ ‫ואף ט׳ רף וסיס ואף גם זאת בהיותם י ואף כי תשלחנה לאגשי' ׳ יאף י ז י ז‬
‫ב ה ם‬ ‫ה‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ו א‬ ‫מגד‬
‫משגיח כאישי האדם‬
‫ט‬

‫רקד‬
‫^‬ ‫שניתי ׳ זאף הסיתך מ‪6‬ני צר ׳ ואף שםהתהס שאלנה׳ ואף םאניא די בית אלהא ׳ ואף סאני בית‪ :‬גדר ג׳ וסיס' ארחי‬ ‫אחל שאנחנו נמצא‬
‫על אנה תוגיון ״‬ ‫מענה איוב זה העניק ההולך כ גדר ולא אעבור י נדר דרס בגזית ׳ נדר בעדי י‪ .‬אעבור נ׳ וסל וסיס' נםס׳ בתלי' סוף סי׳ קסכ; זיסע ג׳ וסיס' בסדר בשלח;‬
‫מן ינק י זה ע ש ל‬ ‫מינה כסאל האנשים על‬ ‫תוגיון י לשין‬
‫ע ד ־ א נ ד ה תגיון א פעמים׳ אמל הגאון‬ ‫דען איוב ו י א מ ר ‪:‬‬ ‫־‪5‬‬ ‫תנקןטון‬ ‫אימת‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫‪1‬‬ ‫ואמר‬ ‫איוב‬ ‫ואתיב‬ ‫» ש י פ ע מ י ם ־ ע ש י הסלל שזכלמ ל)צה‬
‫_‬ ‫‪.‬‬ ‫_‬ ‫ע י ש י י מ יש ע ד ל‪6‬ן‪ :‬ו‬
‫ל כ סעדיה זל כין ‪3‬‬ ‫זה‪]/‬שר‬ ‫ל• ״'בלי נפשי ו ת ד כ א ו נ נ י ב מ ל י ם ״•‬ ‫זמני?‬ ‫ר‬ ‫ם‬ ‫ג‬ ‫;‬ ‫ן‬ ‫נ‬ ‫ר‬ ‫!‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫פ‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫נ‬
‫״ אמל שהמשקים ס‬ ‫מהנ״לי•‬ ‫מ נ נ‬

‫בדכרי איוכ זתשוכת‬ ‫־ל‪-‬־ל‬ ‫ת כ ס פ ו נ ג י ל א ת ב ה ת ו ן ת ש ת מ ו ד ע ו ן לי ו‬ ‫כ‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫שימאס‬ ‫'‬ ‫י‬ ‫מליו‬ ‫היאאיד‪:‬‬
‫הלוקה‬ ‫לי־‬ ‫א ג‬

‫פעמים ת כ ל י מ ו נ י ל א ״ ־ ת ב ש ו ת ה כ ר ו‬ ‫על משעמי‬

‫חבריו הם עתה עסל‬ ‫ו ב ר כ ם בקוישטא שליתי נכי תבית‬ ‫מתל‬ ‫אחל‬ ‫טוב‬ ‫כעכול‬ ‫‪1‬‬‫א‬ ‫<‬
‫ר‬ ‫אמצס־אמס ייספים‬
‫פעמיי ׳ והנכק בעיט‬ ‫ו א ך ר א מ נ ס ש נ י ת י אתי ת ל י ן‬ ‫• יו ־לי‪:‬‬ ‫מהטוכ הקודם‬ ‫ע ל י לצלמי ו מ ז נ י ח !‬
‫• • •י •‪ /‬י‬ ‫» ‪/ r t‬‬ ‫‪»-‬‬ ‫•ו‬ ‫•א י‬
‫אין בקושטא ע ל י ת ת ך ב ך ב ו ן‬
‫*‬
‫שלותי ‪1‬‬ ‫‪1‬‬
‫סהואכמו ואפו עסל‬ ‫עלייויפמי‪-‬מיאיס ‪ jfr‬שהרע ההוא הוא‬
‫ידעו ה ש ת א‬ ‫ותבסגון ע ל י הסודי ו‬ ‫ו ‪#‬‬ ‫׳‪/‬‬ ‫<זלפמי‬ ‫ומוכיחים‬
‫א ם ־ א מ נ ס ‪ r y‬ת ג ד י ל ו ה נסים כעבור היות‬ ‫מ ש ו ג ת י ••‬ ‫יל‬
‫ע ל < י ‪ :‬אנעקעלסוכ בעציע וחם לח‬
‫חסכון עשרה סך ח‬
‫פ‬

‫ארוס א ל ה א תגןפגי וסרינייז ע ל י אחזר ו‬

‫ו ת ו כ י ח ו ע ל י ח ר פ ת י ‪ :‬ד ע ו ־ א פ ו כי­­‬ ‫י ' ‪:‬ל ™*‪ :‬נשער ולזה לא תמצא‬ ‫‪h‬‬ ‫א‬ ‫מ ם‬

‫חשכו[‪ :‬עלי תגלילג ‪/‬‬ ‫ה א אכןבל מן כןךנם ח ט ו ף ו ל א‬ ‫‪#‬י ‪,‬ל‪ • ,‬ל ‪.‬ן מ כ י ל י סיכא לצדיק רע מכלה‬
‫•ל• •ל‪,‬ילל א ל ו ח ע ו ת נ י ו מ ע ו ד ו ע ל י ה ק י ף ‪:‬‬
‫‪:‬‬
‫ז‬ ‫ש‬

‫נפשותיכם‪ :‬ומצימ׳‬
‫ל ג ‪ ^ ; :‬ל ^ אותו אכל הרע שיכא א ת ו ת ב א ע ל י ולית דינא ‪1‬‬
‫ז‬ ‫י‬

‫אסרטי‬ ‫ט‬

‫ענינו מצודתה ״״ לסע‬ ‫•וי •‬ ‫»‬ ‫י‬ ‫יד‬ ‫^ ל ל מ י כ נ ״ [ ‪ : -‬׳ ל ; לרשעים הוא מכלה‬ ‫‪r‬‬ ‫־‬
‫נ א‬

‫״וםנניי;ע<ילי מאס»‬
‫כ ק ׳ כאשל יוטל‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ע‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫‪:‬‬ ‫ט‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ואין‬ ‫׳׳‬ ‫‪W‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪J‬‬

‫ח ט ר ן ל א א ע ב ד ו ע ל ש ב י ל י ח ש ו ך ישוי ו‬ ‫‪ • .‬ככזה א<י כ ע י נ י אותם ואם אתה אומר‬

‫ה ק ממקומו‪ :‬לסול)‪/‬‬ ‫כבודי‬ ‫*׳״יל ו ע ל נ ת י ב ו ת י ח ש ך ישים‪:‬‬
‫כ‬

‫איגןרי מעלוי א ש ל ח ואעךי בלילי דרישי ‪1‬‬ ‫סאק העניין כן אק‬ ‫" &‬ ‫^‬
‫מן סלון ממאיל כמן‬ ‫ס‬

‫מ ע ל י הפשיט ויסר ע ט ר ת ר א ש י ‪:‬‬ ‫מ ד ע י חזור חזור ואיזל ואטל חיך גןסא‬ ‫לנו להאמין אותך על‬ ‫'‬ ‫ענמי י‬
‫< ‪ n‬ש‬ ‫ש ‪ ,‬׳ נ‬

‫הנני שך את דלכן‬ ‫‪,.‬‬ ‫‪T-‬‬ ‫• ‪ :‬־‪A‬‬ ‫•• ‪T‬‬ ‫‪ jr‬זו‬ ‫‪:‬־‬ ‫־‬ ‫־‪j‬‬‫י‬ ‫‪ ,‬ו‬ ‫מעזכי כשלי• כ ע י י‬
‫יתעני ס ב י ב ו א ל ך ויסע כ ע ץ ת ל ו ת י ‪ » :‬כסילים מן כמסוכת‬
‫חדק וכן דלכי סולל‬ ‫י־׳׳‪*/‬״ י‬ ‫ד־־*'‬
‫י*‬ ‫־‬ ‫י •׳־׳‬
‫•ל־ •ל ו י ח ר ע ל י א פ ו ו י ח ש ב נ י ל ו ב ע ר י ו ‪:‬‬
‫‪r‬‬ ‫‪1‬‬
‫ותקף ע ל י דומיה ו ת ח ש ב נ נ י ליה‬
‫ב ח ר א יןתון אובלוסוךהי‬
‫‪5‬‬

‫ה י ד מעיקוהי ״‪.‬‬
‫סברי ו‬ ‫כ ל לשי< • זה אכל נאמין סככר‬
‫״ " ' מרית בירר ‪iD‬״‪^h‬‬
‫מ ל ח ד‬ ‫ג ל י ך‬
‫‪1‬‬

‫‪77F‬‬
‫‪, , p i‬‬
‫&י יי‪•:‬‬
‫ה י ה‬

‫‪ <,‬ל ‪,‬י ‪ ,‬עחיכני‬

‫ח ז‬ ‫ע‬
‫נ‬

‫כמ׳‬

‫מן סילים‪ :‬עויליס ׳‬

‫ל‬ ‫ו כ ב ש ו זןלי ארחתהון ושרון חזור חזור‬ ‫לך זה העונס או סאין‬ ‫ג ע ע‬
‫‪:‬‬ ‫‪t‬יני)‬
‫נעלים אןלסעיםבעלי‬ ‫י ח ד י ב א ו ג ד ו ד י ו ויסדו ע ל י ד ר כ כ ש‬
‫אחי םעלוי ארחיק י ד ע י‬ ‫למשכני ן‬ ‫הרע הבא אליך ממית‬
‫עול‪ :‬תה אהבתי׳‬ ‫א ח י מעל<‬ ‫ויחנו ס ב י ב ל א ה ל י ג‬ ‫אותך ואם תחסוב מ‬
‫זה שאהבתי ‪.‬כילם‬ ‫ז‬ ‫•‪j‬‬ ‫•י‬ ‫־‬ ‫י; ־‬
‫‪v‬־‬ ‫״•״‬ ‫יי״‬ ‫*יי‬
‫‪:‬‬ ‫‪,‬‬
‫יי‬ ‫‪$‬סקו ‪1‬כןךיבי‬ ‫א ת ע ב י ד ו חילונאי מגי ו‬
‫חךלר‬ ‫ה ר ח י ק וידעי א ך ־ ז ר ו מ מ נ י ‪:‬‬ ‫' ^‬ ‫‪ ,‬י נ ם‬ ‫מ‬ ‫ג‬
‫דירי ביתי ורחינתי‬ ‫והחל כללל‬ ‫זה ׳‬
‫נהפכו בי; )אתמלטה‬ ‫ומידעי אנשיוגי •‬ ‫כספיר הרעו׳ הנוכלות‬
‫ק ר ו ^ י ומידעי ש כ ח ו נ י י ג ל י ב י י ת י סו כעור שני׳ ^ ־ ' ‪1 1‬‬ ‫•למל‬ ‫וני יחשבונגי ד־זיך ב ר עמםיז ס י י ר ת י‬
‫״ י ‪ ^ .‬טי כעור שני׳ ה ע ^ ^‬ ‫״‪. ,‬‬ ‫<‬ ‫\‬ ‫ל ע ב ד י קריתי ולא יי־תיב‬ ‫במחמיהון ן י‬
‫לחיל ״‬ ‫לרשעים לאמת לעתו‬
‫‪f‬‬ ‫;‬ ‫‪A T‬‬

‫נמלטתי אלאכמוסי‪,‬‬ ‫ך ‪, -‬‬ ‫•‬ ‫• *‪}.‬י ‪ ,‬ואמר־זתילזרתחשבני‬

‫מ‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫נ‬
‫ח י‬ ‫ל‬ ‫‪J‬‬
‫־•‬ ‫•‬ ‫•י‬ ‫‪x‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫שזה על צל המספט‬
‫כמן •‬
‫—‬ ‫כומר!‬ ‫״'־ר ׳‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫־‬ ‫‪C‬‬ ‫־‬ ‫•י״צ״״וס*־•‬ ‫‪,‬‬
‫י ־ *‬ ‫‪1‬‬
‫‪:‬‬
‫!‬
‫רוחי נ ו ב ך י ת א ‪,‬‬ ‫בפומי א ב ע א מגיה ״‪.‬‬ ‫)אמר שלא לי ברעות‬
‫ב ע י נ י ה ם ‪ :‬ל ע ב ר י ק ר א ת ו ל א יענה‬ ‫‪,‬‬

‫לחוד‬ ‫ל א נ ת ת י ואתחנגית ל ב ר מעי ו‬ ‫הנופמ׳ הבאות ללסעי׳‬

‫ל ״׳ן ילל במו״פי א ת ח נ ך ל ו ‪ :‬ר ו ח י ז ר ה ל א ש ת <‬ ‫אבל נם אילם ידעך‬
‫־ ־ ידי‪;.‬‬ ‫י ־ ׳ ׳‬ ‫ומלעי׳ ל ‪ .‬־ ך • ־ י י י‬
‫‪J‬‬
‫‪e‬‬
‫יגק^א רחקו מימרי אקום וממללין מגי ״‬
‫<ית‪3‬ך לוצה לגמל ם‬
‫גסיעףליכש‬ ‫וחנתי ל ב נ י בטני‪:‬‬ ‫ל‬ ‫ך ד ו ק ע ת י כ ל אגשי ךזי ודין ךי ךחמית‬
‫סאול מחשבת ועצתם‬
‫מ א ס ו בי א ק ו מ ר ־ ז ו י ד ב ר ו י מ ‪:‬‬ ‫ב מ ש ב י ובבסךי‬ ‫א ת ד ־ ן פ ב ו בי י‪.‬‬ ‫יחשך)ילכו בחשך כ‬
‫ךבהןדת ברמי ן א ש ת ת ך י ר ת ב מ ש ך בכי ״‬ ‫בכל הדבלים שיבחח‬
‫ת ע ב ו נ י ב ל ־ מ ת י סודי ו ז ד ־ ר א ק ב ת י‬ ‫ל‬
‫חוסו‬ ‫אותם׳ צעדי כחויהץ‬
‫כ‬ ‫בעורי ובבשרי ד ב ק ה‬ ‫נהפכו־בי‪:‬‬ ‫צרים עד סלא ימצא‬
‫עעמי ו א ת מ ל ט ה ב ע ו ר שני‪:‬‬ ‫ל‬
‫בעצמו יכולת ללכת‬
‫כאשר ירצה ועצתו‬
‫השליכהו ותעזבהו על‬
‫כעץ נ' וסיס׳ יבש היה כעץ ׳ דםע כעץ תקותי ׳ ותשבר כעץ עולה‪ :‬זרו ב׳ וסיס׳ ויודעי אד זרו מני ׳ לא זרו מתאיתס‪ :‬ולא‬ ‫סלא תפול עצתו כי‬
‫יענה ה' וסיס' חעקתם ביום ההוא י אז יזעקו אל יי׳ דםיכה י ישאהו על כתף י שם יזעקו ולא יענה י לעבד קראתי ולא יענה‪:‬‬ ‫ל ם ביותל לע ׳ כי‬
‫אקזםה נ וסיס׳ נמסר כשמואל ב סי' ‪; '4‬‬ ‫שילח כלםת בלגלמ‬
‫ע ל סלא יוכל ללכת‬
‫אנה ואנה ועל לשת‬
‫יתהלך ןילכל שם ׳‬
‫הפח יאחזהג כעקמ‬

‫יאכל איכלמ הנלול םכתלייס‬

‫יי««‪ B H H U .‬אשר יהיה ‪ A‬שם החזה שכמהות י תשמן הכהלה כאהל) מפני שלא היה שלן א‪3V‬‬ ‫‪!,‬‬
‫^^‪v^^^Snt‬לגמדילאיםאלל<שי״י'לאעיו״ה״יןכי‪0‬‬ ‫‪I‬‬ ‫? " ״ ‪X‬‬ ‫נ‬
‫ה מ מ ־ ת ־ ם ׳ ״ ׳ * ‪ 1‬״‬

‫‪Irtt,ph‬‬ ‫א״‪,‬ס ‪4‬ב‪,‬ה׳ה־היןלימש־־יתהאיסהעילתהמקיםהאיס‬ ‫פ‬ ‫ם ע י ‪0‬‬ ‫‪; !;^^ JSZ^S^tf‬‬

‫ל‬
‫״‬
‫פ‬ ‫זלע<׳ ״ י ו * י ״ י י׳י»‬
‫המק כי אינם מכלית * ת ם לנמלי ע י סלאי״ארליזכל־‬ ‫בבית״עליים‬
‫‪,‬‬ ‫‪ w » w o w m w w a * A‬היאא״ל כעימ ‪ fun‬אממ יןחתהיא ע ל ק י ן‬
‫מ ל מ‬ ‫‪ i w w t o i S J K‬אמל‬ ‫י '׳ ל '׳'‬ ‫ס ל פ‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫נ‬ ‫‪ 5‬א‬
‫כ ע ט ״ ‪ ' :‬״ ־ ? ׳ להשכיל הסס ״ה י נ ל ' ׳‬
‫נ‬

‫א ל ״ א נ ח י ש מ א ל ל ע י ־ ש ה ש י כ י ם י ה פ ל י נ מ פ ט ; ה ב׳־‪,.‬״‬ ‫ג‬ ‫ב‬ ‫‪p‬‬ ‫‪ , ,‬ן‬ ‫נ‬ ‫‪w ! S‬‬

‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪r‬‬‫'‬ ‫‪h‬‬ ‫‪D‬‬
‫ם‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ר‬
‫‪ « * S & g‬ו ה כ ל ^ ה ^ ה ם‬
‫ה‬

‫~‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪r‬‬ ‫ל‬ ‫•ןראה ‪0‬חל»לימ‬
‫—‬ ‫—‬ ‫‪— « - l‬‬

‫‪T‬‬
‫ממנה כנים או יהיה חמתי מק)ל כמו השכח חנות אל והלצקכזהשהימי חונן א)תהה)אבעמלשאעמיל ממנה כנים זלהוא לה ואיני מתלצתכללליואיפשלשהץ^‬ ‫^ ׳ ' ^ } ^‬ ‫‪1‬‬

‫ה‬ ‫מ‬
‫גל ש־נני ‪ £‬י ‪ £ °‬א כניס כי לא ילעמ הזק אשל היה מעת אכלן בנמעלעתהתןכח) עםלעמניהיהפיחמומהשאנימןנןכני ה)אזללהם» ערלים׳ אנשי עול וחמס‪ :‬ואתמלטה בעול «‬ ‫י‬

‫ק י נ י ‪/‬‬
‫יל‬ ‫•‬ ‫רוצה לגמל שלא נשאר לי»ל שלם כי אם הלבק לשלש שיני‬ ‫א ת י י ו‬
 ‫ה ו ד ח‬ ‫איוב כ‬
‫ושי‬ ‫‪<)% Y‬ז ׳ מכת השם ‪ J‬ויויוקו ‪) J‬יוכתבו! יחצני ן ׳ יאקקו! נקפן ׳ כמן נקט אן נקפו יספר) ן סלק ׳ שים דק והוא שם בשקל בת )הרצין ב‪/‬ה נעמד מה סאתם מדעים לעי‬
‫אחיתיעמןל״ק׳ה׳‬ ‫לבליכםשישלק )משפט על כל מעשה האלם ממלכם מהכעיס אותי בכמו אלו החלפות אסל אתם מחרפים אותי דהה תלעין המה)אם היא לשק עתידוכחוה< ימנא)‬
‫‪ybo^'rh7 l‬׳‬ ‫‪r‬‬
‫רכים בלשונימ א) יהיה דון תואר כשקל שוב מלחמה)יהיה הרצון בזה בעבול מה שאתם מדעים לפי דבריכם שהאדם נ דין על כל מעםין אם טוב)אם רע לאיי לכם םתילאג‬
‫‪* coiS‬לכ״יל״אל״‬ ‫ב י א ו ר ר ב ו ־ הם^גןק אנה איוב)אמר עד אנא תתנו יגין לנכסי)תדכאו אותי כמילכ׳ אלא שאתם ממים אותי‬ ‫^‬ ‫מהכעיס א)תו מ ה האופן כי הו^‬ ‫‪,‬‬ ‫!‬ ‫פ‬ ‫נ‬

‫‪.‬‬ ‫_‬ ‫אלא א ח י מ כ מ ש י י‬ ‫״‬ ‫‪,‬‬ ‫_‬

‫‪ptf‬‬
‫י‬

‫בהם ואין כהם טענה צקע״׳נגעי וכי‪,‬יו•‬

‫והידיעה‬ ‫הקניעה‬ ‫‪ f ^ p 7‬״ ״?‪p7‬‬
‫ה ז א מ ש א מ י מ ׳ שהוא‬
‫‪y‬׳‬ ‫‪,‬‬
‫‪p‬‬
‫!‬ ‫‪! .‬‬
‫חנוני חנוני ב׳ ובפםויוהוא חרסן אב סן בב ובפסו׳וסימ׳ נססר במסר רבת במערכת אות הבית בסד׳ ועפרת ד חסי‬
‫א ב ן ע ז ר א‬
‫בליש׳ וסימ' נםסר בסדר ססות וזכריה ס״מ' ח'‪ :‬בצור ‪ '1‬וכדמי והכית בצור ׳ בא בצור והסמן ׳ לעד בצור זחצבק; אחזה‬
‫‪,‬חומך‬ ‫חבל הם מלים לכד י• ל< צ נ ו ק ף •‬
‫ד׳זסימיאני בצדק אחזה פ נ ץ ׳ בלעדי אחזה אתה הורני׳ ואחר עירי נקפו זאת׳ אשר אני אחזה לי׳ ואי ואחזה אנכי‬ ‫כמו אל׳ הוא הקדוש‬
‫‪S‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪/‬ה עשר פעמי׳ לכלמ ‪/ S S‬‬
‫אחל )‪ ^ Jf‬ל )ן׳י‪ ^-‬לייזה משפטיה‪:‬אל'‪',‬ה‬ ‫ח‬
‫‪ :‬לעד כצור יחצכון ׳‬
‫ג י ^ מ ״ ‪; ^ :‬‬ ‫מענה םהשיבותם לי‬ ‫חוסו ע ל י חוסו עלי אתון חברי ארוכם מדזתא‬ ‫ב ‪,‬כפס‪,‬‬
‫חנני חנני א ת ם ר ע י כי י ר ־ א ל ו ה‬ ‫ה י ה מתאוה סיחצט‬
‫לי״נ׳י‪/‬אתר‬ ‫כדבליכס ל י •‬ ‫תכלימוני‬ ‫כמקום שלא ימח)‬
‫כ צ כ נ ו שהוא מ ש ו ש‬ ‫‪.‬‬ ‫דיי קןיבת כי; למא תךךפוג^י דבמת אלהא‬ ‫ל חס‬ ‫ל מ ה תרדפני כ מ ו ־ א ל‬ ‫ננעה בי‪:‬‬
‫והתאדתישאלע שמאלי‬
‫"‪ A‬ד למי ג!‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T TV‬‬
‫עסל על צל ל ש י ן ל י ל מ א • <צ<מל‬ ‫אמל‬ ‫א)‬
‫מן יהב;תי ףבתבון‬ ‫ומבסךי ל א תסבעון ‪1‬‬ ‫• ‪i t‬‬ ‫'‪1‬‬ ‫>‬ ‫‪:-*r‬‬
‫‪!EE‬‬ ‫ה י מ י בי לא לכל!‬ ‫ק ל כ ל כשבילי טוכ‬
‫צידפני‪ :‬ושיש לכר‬ ‫‪p‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪w‬‬ ‫ם‬ ‫^‬ ‫ט‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫בקולמוס‬ ‫מלי מן‪.‬יהב בפתקא רתרשמו? ו‬ ‫מי־יתן אפו‬ ‫ומבשרי ל א ת ש ב ע ו ‪:‬‬ ‫הגא היום כחיים א)‬
‫הנמצא כ‪ ,‬מה ל!א •‬ ‫׳‬ ‫ל• ל‬ ‫\•‬ ‫י ״ו‪-‬י •‬ ‫•‬ ‫‪•IT; IT‬‬ ‫• ;‬ ‫‪J‬‬
‫ל ^ ל ם לא * • ! ל ה‬ ‫כעמי׳ ןלא תב!‪ 10‬ל)מ‬ ‫דפרזלא וברבמישא לעלטא בטינרא ית‪2‬סלן ו‬ ‫יהיה אחרק שיולד‪:‬‬
‫כלכט‪ 1‬הטוב הואמ‬ ‫‪1,‬‬ ‫!‬ ‫בצור»׳» ׳‪•fjj‬‬ ‫ו י כ ת ב ובן עמטל־ יב רמוי ־ל י ות ןע פברסו ־פ;ר דועי וח־ ק ו ;‬
‫‪:‬שיש ל כ י עללמי‪.‬‬ ‫לי כמי אלו הדבלים‬ ‫ו!א;א ירעית ךפריקי כןיס ומן‬
‫‪e‬‬
‫נאחר עורי נ ק ש זאת‬
‫\ ־••‪•TJ:\IT‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫‪A‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪J :‬‬ ‫•‪T‬‬ ‫י‬ ‫ן‬
‫)מעתי־ןנםלי׳^ף ‪J T S E ^ S S‬‬ ‫ף‬ ‫‪; ,‬׳‬ ‫^‬ ‫ם‬ ‫^‬ ‫ע‬ ‫ק‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫‪3‬‬ ‫כ י י ן‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫‪3‬‬ ‫^ ‪* • * V ^ V ^ W t‬‬ ‫‪ , » ,‬נ ץ סנט ויעלנה!‪J pirn‬‬
‫כ המניא לילי ח ל כ‬
‫הקניאל׳ליחיכ‪::‬‬ ‫יהיה ר‬
‫אם ימיה‬
‫אמנם ‪efi‬‬
‫‪n-.rtk‬‬ ‫•יי־‬ ‫* • ‪ :‬י ‪" • :‬‬ ‫׳*‬ ‫‪ -‬ז ‪•iv,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪T‬‬ ‫י׳‬ ‫עצמי)עורי‬
‫וענק זאת ג ו « י י מ מ ל י‬
‫‪.‬‬ ‫«‪«f‬‬
‫ךאתפח מ ע ב י תהי ך ^ ז ורבסרי אחםי תוב‬ ‫ו א ח ר ; ן ו ך י נקפו‬ ‫על״^פר;קום‪:‬‬
‫וכשרי‪ :‬אחזה אלוה׳‬
‫^ על הלשע‪-‬ס»יש <‪pt‬‬ ‫ה‬ ‫לכם עלי »ןי‬ ‫ת‬ ‫די א‪:‬א אח^י לי ועיגי יחמו! ולא‬ ‫אלהא ו‬ ‫'־ *‬ ‫ב‬
‫ז א ת ו מ ב ש ר י א ח ז ה א ל ו ה ‪ :‬א ש ר אגי‬ ‫הנגעיםםיחלש עלי‪:‬‬
‫ליונולמ־ שלין כי‪/‬׳‬ ‫‪,‬‬
‫‪T.'l‬‬ ‫‪ :‬י‪ •/‬־ • ‪V : .‬‬ ‫•‬ ‫•‪••Vt.‬‬ ‫‪:‬־‪T‬‬ ‫י‬ ‫‪TT-.S‬‬
‫כמישיש דין כ!»לם‬ ‫משוגתי)הניחו א!תי׳‬ ‫א ח ז ר ־ ן ־ ל י ועיני ר א ו ו ל ^ ן ־ ־ ז ר כ ל ו‬ ‫כ י ת א מ ר ו ׳ הישככם‬
‫ארוס תמרון‬ ‫חילוגי שלימו ב ל ת י בעוני ‪1‬‬
‫!׳‪;.‬יי י ת ׳ ןב •זיח‪* <j -‬י ‪ j:‬ב י; ו י א מ‪AT‬ר ו‪w • ^V T‬‬
‫י‬ ‫ע ל‬ ‫‪05‬‬
‫י‪/‬״‬ ‫‪o f ,‬‬
‫׳‬ ‫שיאמר מ ה נרלף לו‪:‬‬
‫מהנךרףליהו׳זל!רבל׳;‪«:‬נ^‪-‬בחג־הו‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫?‬ ‫•יכ ר‬
‫תגדילו מסוג )תיכיתו‬ ‫ושרם ל כ ר ׳ ד ע ׳ יש‬
‫מענה צופר‬ ‫עלי חרפתי נעכול ^‬ ‫ךחייי ל מ ן מן ל ם חרבא אדום בדךגיז‬ ‫‪1‬י‬ ‫^ ‪ ,‬י ־׳» י ‪i‬‬ ‫‪D‬‬ ‫^ ^ ‪,, 3 .‬‬
‫‪m‬‬ ‫^‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫‪4‬‬ ‫ע‬ ‫ו‬
‫מ‬ ‫!!כםלנזר מפניחרכ‪:‬‬
‫אלהא ע ל סורחגותא מנרי קטולין ד ח ר ב א‬ ‫»»‬ ‫«‬ ‫•‪1‬‬ ‫‪TJ• T T‬‬ ‫‪T/ : A‬‬
‫י;׳׳«;;‬ ‫ע ע י פ‬
‫ל!‪+‬ם ט ״‬ ‫י׳ על‬ ‫מק‬ ‫כיחמה׳ כ ע מ ר עונות ־מ ;פ־נ י ־ ח‪T‬ר ב כ י ־ ח מ ה עוינות ח ר ב ל‬
‫»שיגיצי סענה ל * י ‪:‬‬ ‫מהמכות )הפגעים‬ ‫מן ב ג ל ל ךתנדעון ךרין גןשוט הוא מרי ך ע א ן‬ ‫\• ‪>~ l TAT mi ; T‬‬ ‫־!‬ ‫‪T‬‬
‫למען‬ ‫יבא חרכ ‪:‬‬
‫שאני ‪pp‬‬ ‫‪, .‬נעכיל•‬ ‫ו ‪,‬‬ ‫‪0‬ל)|‬
‫ואתיב‪:‬נופר דמן געמה ואמרו‬ ‫ת ח ו ן ישךץ ן‬ ‫כמו‬ ‫מדעין שדון ׳‬
‫כי‬ ‫»ש*מי‬ ‫להחמינכם כי הכל‬
‫ישומק‬
‫ני׳סכשייע־חילי‪/‬־ה״‪/:?:‬־‪' ;,‬״‪::‬‬
‫‪1‬‬
‫מטול ררעיוגי מתיבן לי ומטולררגישתי‬ ‫ריכן‬ ‫לין שיש ד י ן ‪ :‬לכן א ר ע ן צ ו פ ך ה נ ע מ ת י ו י א מ ר ‪:‬‬
‫‪. . . . .‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪. I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫; ‪.‬‬ ‫ן _ ^ ‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ש ע פ י ׳ חישי כי ׳‬
‫ח שולוע מתן ייקייי‬ ‫מזה סאני הייתי‬ ‫ל• ל‬ ‫שעפי ישיבוני ו ב ע ב ו ר חושי ב י ‪:‬‬
‫ע‬ ‫כציממ׳ שאמה‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫מךדותא ךכסזפי אשמ^ וחיך פוחא‬ ‫בי ן‬ ‫מהירותילהשיבך׳ כי‬
‫חנסא׳דעןכאמת ט מ כ ! י י ‪ ,‬ע ל כ ן ל נ ל‬
‫מנ‬
‫הךא;דעתא מן אולא‬ ‫מן ביוגתי ןתיבגני ‪1‬‬ ‫מוסר ב ל מ ת י א ש מ ע ורוח מבינתי‬ ‫מוהר כלמה שמעתי‬
‫‪ - ,‬י<ת יעצצי הטצמי‬ ‫‪J AT‬‬ ‫־ ‪T J• T • ; J‬‬
‫• י ‪ .‬להש‪-‬כך ‪ :‬תושי •‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.‬‬
‫ק‬ ‫ה‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫ם‬ ‫ס‬ ‫ה‬

‫מן עדן ךאשתוי ב ר נ ש עליי אך?א ״‬

‫־ •ן • ‪/• r‬‬ ‫‪I‬‬ ‫מ מ ך )רוח תכונתי‬
‫עלי לשת) ללוכדני על שמ׳קנמי כמ‪ ,‬עמ‬ ‫מללו‬ ‫חענני‪:‬‬
‫לחשומ‪.‬הזאי‪/‬מיע'ה__^‬ ‫״‬ ‫‪1L‬‬ ‫י י‬
‫ארוס בועת ךשיעי שזנית בעגל וחדירת‬ ‫ה ז א ת י ד ע ת מ נ י ־ ע ד מני‬ ‫יענני‪:‬‬
‫‪ F‬הי‪.‬לע אמה מילה‬ ‫י‬ ‫לח ‪^ DPD‬‬ ‫ר‬

‫המהלנמע‪ :‬פני כ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫אצעק חמס על‬ ‫אין יסק‬ ‫ךילטור ע ד שעתא ו‬ ‫ה שים א ד ס ע ל י ־ א ר ץ ‪ :‬כי ר נ נ ת ר ש ע י ם‬
‫הלייומ »‪.‬כ• עד ‪ :‬כ»‬ ‫‪.‬‬ ‫י ‪,‬‬
‫\‪•T2‬׳־‪T1‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪JTT‬‬ ‫‪V‬‬
‫)צליתי יןשל כחן כ י נ נ מ י ש ע ׳ כליי;׳‬
‫•‬ ‫‪-i* :‬‬ ‫•‬ ‫•<‬ ‫|‬ ‫‪Y‬‬ ‫‪R‬‬

‫הימקי‪,‬ככאה‪,‬לא‬ ‫*‪,‬‬
‫צא׳לו •מיסעומדמ‪:‬‬
‫ה‬

‫‪.‬‬
‫‪jp1n‬‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫ס‬ ‫ב‬
‫מקרוב ושמחת חנף עךי־ךגע‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫מועט מכ‪.‬ה‬ ‫אשית לבי‪ :‬תדעק ד׳ וםימ למען תדעק אשר יפלח יי'׳ בזאת תדעק כי יי' שלחני לעשות ׳ גורו לכם מפני חרב ׳ ויאמר‬
‫»שי;‪0‬מחנוע‪7‬ילגע‬ ‫הככבים כעת הלידה‬ ‫יהושע נזאתתדעק; הזאת היוםימ׳הזאת לכמ עליזה׳ הזאת חשבת למשפט׳ הואת ידעת םגי ע ד ׳ הזאת נעמי׳‬
‫סלא כדין )אק עונה י‬ ‫הזאת העיר שיאמרו;‬
‫רשי‬ ‫אותי אסועולא אמצא‬
‫צלבה‪:,‬‬ ‫השם שיאו*‬‫משפט ׳ גדלהסדיר‬
‫גנללו‬
‫המסללי\זה ו‬
‫אלחיעד שלא אוכל להשיג חפצי)על הנתימת שאני ממין *אליהם חשך ישים)לא אוכל ללכת שם ׳ כבולי מעלי הוני מעלי הפשיט כמו שהסינני ^‬
‫כ‬
‫י גלל של ל י ע י ‪:‬‬
‫כ י י נ י ) י ס‬ ‫ר‬

‫לא‬

‫‪3‬‬
‫חמס בכפי ׳ יחד יבוא) גדודי הנרות בי דם‪:‬ל) עלי דרכם רל שדרכם סלולה ודרוכה לבוא אלי מלוב ההתמדה)יחנו אלו הגדודים סביב לאהלי ׳ הנה מרוב הנחת‬
‫>ילי‪,‬משינ‪,‬ה‪-,‬ח‪,‬‬
‫ס‬ ‫‪.‬‬ ‫א ^‪,‬‬ ‫אמל לי נהפמ עלי אחי)יודעי וקלובי וממדעי לולים עד שלחין ממני יסכחוני כיבמוטלגלי האנשי׳ימצא יומה שיעלימ) עיניהם‬
‫‪/ D ; 5 ) h‬‬ ‫ן י ‪ 0‬כ ת ן‬ ‫ה ם‬ ‫ק ח ב‬ ‫ד ט‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫מ‬

‫ןלאזהלכלאלא האנסים הגלים בביתי)הם אוכלי לחמי וםפחותיחשבו אותילזלנכלי הייתי בעיניהם׳ לעבדי קראתי ולא יענה ואף נם זח אתחנן לו בדכלי ל ח ל ^ ‪;r-.SVSntS:‬‬
‫‪,‬‬
‫תש‬

‫״אלתי‪,‬לא אמונו כללך שימה האלם לעכלו הנה עם כל זה לא יענה׳ לוחי היא^זלה לאסתי עם המתי חונן או זה מאל כלי סאעמיל ממנה כנים׳נםה^נסים הפחמים‬
‫כ‬‫ו •צעי<מ‪:,‬״מויש‪:‬‬ ‫^^^אקימהבפניהםולאיממועםזהמנלבלביחלפיתובזויים׳כלאנסיסיליתעביניואלההעומד׳עמיוהם לעי אשר אהבתי י « ״ מ לי ל פ ע ^ ס‬
‫י‬ ‫) ח י ‪3‬‬

‫אין ביבסל כלל־לאנשאל ביעול סלם סלאנקמהו העצמות לק הלבקילסלס הסיניים סהוא ; ; ל ‪^ 3‬‬
‫פ‬
‫חלפותלכות׳ הנהללוכ כחישותילבקה עצמי יחל בעולי ומשלי‬
‫לןמהלעול׳ חנוני חנוני אמם לעי כי מכת הסם נגעה כי ללא פסע׳ למה תללפוני כמו אלה העדלים המחלפים איתי או ילצה אם הסם חלף אותי ככמו אלו המנות ‪ S‬״ ‪^ S , p‬‬
‫‪i D‬‬

‫למה תללפוניבמוהו על שלא תשבעו מבשקלליכ שנאתכם אותי ׳ מי יתן איפה ויכתבו[ מ־לי כללך שיעמל לננתואולם אם זה לסעמסלברמ צ ו ל ח י ם ‪ ,‬ק ‪ ,‬ל‬
‫‪ 0‬ר ע ץ‬ ‫ט‬ ‫ע‬

‫ש ע י שמחו \ יכיןילכ‬ ‫‪t m‬‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫• ‪.‬‬ ‫•‬ ‫־‬ ‫•‬ ‫׳‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י״‬ ‫*‬ ‫י‬

‫עלעפל יקום מולה על הנצחות והקיום על ללן אוחלג אני לאסון)אני אחלק)אמנם הביאול הלאסין נכון מתל מנל הענין ומכליהלשק ׳ זעם כל זה לבו מכותי על שמחר‬
‫צהל• צח לי ־ גל עדן‬
‫ו‬ ‫שי‪/‬מי‪{.‬ין כדבש‬
‫שנקכןמלי שבלו את העצם׳)מבשלי אלאה יל השם יתבלךומכתואוילצה כזה הנה כבל הפליגו מכותי על שאחל שנקבל עולי סבלו עצמי עם היתי לאה השם)מסיג‬
‫א‪1‬רמ מתל מבשלי)אמל זה לפי שככל המ מיחסים ל) שחטא כשלא ידע הסם ית׳ כמו שקדם כמענה הקודם הנה מה שקלם מסיפור הרעות היה לכל נגלה ׳ ואילם הלע ‪,‬חמאהנעש׳כהנזל‬
‫ש»ל• כיז׳ל מעולמו‬
‫המשיג אותי אשר אני אחזה לי לכד הוא שאני מסער כי מרוכ חליי בל) כלמתי תוך נופי׳ הנה היה לאוי לכם סתאמרו למה נלריף אותו והנה נמצא כוםדס דבל דל שראוי כאש מהי ה עי^ימצ‬
‫‪5‬‬

‫‪pi‬׳‪i‬‬
‫לי להתרעם על מה שאני מתרעם)לשפוט מפניזהםאין הסם יתמסגיחכאישי האדם לדעתכם היותי צדיק וישר וראוי שיעשה כי ממה שיראה ט שלש כזאת החקירה ׳‬
‫הנה כעכיר מה שתדעו סיס דין ומספטעלכלמעםה האדם גורו לכם מהכעיס אותי כמואלוההכעסנתכדיסלאתפולו כחרב כי החמה אסר אתם מכיאיס לימה האופן‬
‫ו ה כ ‪ S S‬ה ע ו ‪ S‬ה מ ה ד ב ר י ם הוא סמה םאמר נלדד שאין ראןי שיסתרו הגזירה הכללת‬ ‫‪°‬‬ ‫י‪1‬‬ ‫*מא עון גחל שענסוהנפילה כחלכ ל‬ ‫ב ע ‪ ,‬מ ת ‪:‬‬ ‫ש י ם‬ ‫ה מ ת ן מ ה‬

‫סהענין כהפך סהו׳ לאוי סיקימ ממה סלאנ מגיע מ מהרע;׳‬ ‫‪ ,‬אשל עמהם מפני מה שיטעון איוכ מעצמו הנה יאמל איוכ‬
‫מרש זה הדכר והתחלתו להתאמת אצלם שהוא צדיק לשד מתר מן ההתאמתות אשר להם כאנשים אשר הגיעם רע שהביאו ראיה מהם ועוד שהגזירה הכוללת כשלא‬
‫תהיה צודקת כאיש אחד הנה היא כוזבת ומה םטעז כלדד כי איוכ אולי חטא כםלא ידע הסם ית׳ כבר סתר אעכ מאממ ובאר שהוא ילע אות) כפי היכולת במאמר מורה‬
‫באמת שהוא ידע אות) והוא אומרו כו שהוא אחרון ענ עפר יקום כי זה הוא האופן אשד יגיעו כו אל הידיעה כסם ית רל כסנחקיר מםכית אלו העניינים המיחסים הפיעלות‬
‫&תםעלםנכלה אל הסכה האחרונה נהנה גנה אותם אמכ על השם המ חוטאים חטא נפלא כהכעיסם אותו כזה האופן עם הולאתם סיס על כל המעסה גמול גמשכט;‬
‫סיא<‬ ‫דעק צופל הנעמתי גיאמל י סעפי י מתשבותי; חושי‪ :‬הלגיםי ג‬ ‫ביאור מ ^ ו ת המ'^נה‬
 ‫ב‬ ‫איוב‬ ‫רלבג‬
‫שיאו׳ רוממותו ‪ 5‬כגללויכצאותו‪ ,‬ומלל׳ מענק נמלים‪ .‬שזפתו׳ ראתהו‪ :‬תשומו׳ תראינו! מקומו׳ עק אנשי מקומו סהמ רואים אותו ממיל‪.‬׳ ירצו דלים י יעסו רצון‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬

‫רשי‬

‫עצמותיו ימלאו עלומיו ׳ לל עצמותיו נמלאו מחטא נעוריו‬ ‫‪:‬‬

‫מ ןעשמ‬ ‫ב ח מ ן‬
‫יי ^ י ^ ׳‬
‫‪0‬‬ ‫ו‬
‫שם והלצון שישיב יגיעו ולא יעלום ולא ישמח •י כי לצץ עזכ ללים ׳ כאשל רצץ הללים עזכ אותו לל שלא עזב אותם על אשל ‪ 1‬י *‬
‫ב ח מ‬ ‫‪ 5‬ת ם ‪:‬‬ ‫ר צ‬
‫גן‬
‫‪:‬‬
‫י‬ ‫‪£‬׳;?' ‪Jf‬‬ ‫‪r‬‬

‫נא ימלט לכר שהכל יאבל‪ :‬יחיל׳ יצליח‪ :‬במלאת ספקו׳ בהמת לו לי‪ :‬יצר לוי מעניין צרות ודוחק‪ :‬עמל׳ תואר והרצון בו איש עמל ואון׳‪ .‬בלחומו ׳בכשלה מ נ ש ק כ מ ל ׳‬ ‫יעלזי׳ ^ ז ץ ל ׳ ז‬
‫כלי זין סל ברזל‪:‬‬
‫א ב ן ע ז ר א‬ ‫תחלפהו׳ תכריתהואו‬ ‫ב» י נ ז עזב‬
‫לאיזי״ש״ז עיג‬
‫וראשו ד וסי׳ נמס׳ בריש סדר ויעא; איו ה׳ בליש׳ וסיס׳ בלשו׳ ארמי בנתיהק דמלכיא מתגלגלין זבהתק וםיתין וביאורס‬ ‫י‬ ‫»ןדל<ס <נעלל מן‬
‫ירצה בזה תעבור כו‬ ‫^עןלם»הלדלי‪?»:‬ם‬
‫בגללו׳ מ ן ב א ש ׳ י כ ע ל‬ ‫נמסר בסדר בראשית ואיוכ םיםן י ד ׳ וידיו ד׳ וסיס'וידיו לא שטף בסיס׳ דדיותנצענה׳ וידיו תשבנה אונו׳ ימחץ וידיו‬ ‫ו‬ ‫__ ‪1‬‬ ‫״‬ ‫מיזייש <‪ cou‬מתנו‬
‫הגלל ע ד ת מ ו ‪ :‬מ ד ד י ־‬ ‫תרפינח‪ :‬ויכחדנה"ל אם תמתיק בפיו רעה ׳ וימנענה ‪ V‬בתוך חכו ׳ ואינק מן מלין דמשמשק נה בסוף תימת׳ וסיס נמסד‬ ‫אסר‬ ‫החן‬ ‫‪V‬‬ ‫סב‬ ‫ויהיה‬ ‫״^‪.-‬״ ‪. ,‬‬ ‫נ ז‬ ‫ל‬

‫כמו ירוחק‪ :‬סזפמ* ‪/‬‬ ‫יירו מזאת הקשת‬ ‫לשיינז ימי יי י?יף‬
‫א ם ־ ־ י ע ל ה ל ש מ י ק שיאיו ו ר א ש י ו‬ ‫ל‬ ‫אין י פ ק ל צ י ת ש מ י א ז ו כ ן פ י ה ורישיה ל ע נ נ א‬
‫לאתה* כ מ ו ש ש ז פ ת נ י‬
‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫להס לכל בא חצי‬
‫יל ל ע ב יגןע‪ :‬ם ג ך ל ו ל נ צ ח י א ב ד ר א ץ‬ ‫ה י ! ך ן ג י ה ל ע ל מ א ; ח ו ב ר חמ־וי‬ ‫ימטי ן‬
‫ה ש מ ש ‪ :‬כ נ מ י ל צ ו דלי׳׳‬
‫התזקה‪ :‬ממ ׳ המתיק‬ ‫כשיהיה ל לי לא‬
‫ה י ך ח ל מ א יטוס ו ל א‬ ‫יימרון ה א ן ה ו א ‪t‬‬
‫הה‪:‬‬
‫הפילוש נכון ש ה ו א מ ן‬ ‫כ ח ל ו ם יעיף ו ל א‬ ‫י * יאמרו'איו‪ :‬״‬
‫לנון וכמה יתלצה כ י‬ ‫עינא‬ ‫ישבחוניה יגלי ה י ד חזותא ד ל י ל י א ‪:‬‬
‫‪VS.‬‬ ‫ץמצאהו ו י ך ר ב ח ן ^ ן ‪6‬ל‬
‫ה‪1‬‬ ‫‪w‬‬
‫חס‬ ‫ו‬
‫•• •ד‬ ‫{ •• ‪» :‬‬ ‫•‬ ‫‪r‬‬ ‫•י ‪I‬‬ ‫‪-‬ן ״‬ ‫י•‬ ‫‪1‬‬
‫ממיל נ!<ל <הנא ל מגיף הרשע‪ :‬ובדק ׳‬
‫‪1‬‬ ‫'‬
‫בני) מצלכוללצ)׳ הדלי'‬ ‫למלאכי‪ :‬״על ג? ‪-‬י״{ ‪ - , 1‬״ ^‪. ---‬‬
‫‪p‬‬ ‫שגזל;עוד שיתכן‬ ‫ת‬ ‫שזפתו ו ל א ת ו ס י ף ולאיעוד‬ ‫ס כ ן ך ת י ה ו ל א ת ו ס י ף ו ל א ר ת ו ב ת ם ב ג י ה *ןך‪%‬י'‬
‫‪ , , ,‬הגת להט החרב •‬ ‫‪.,‬‬‫ע‬ ‫מ ש ל‬ ‫‪ 3‬ח ע ) ל‬

‫שבימי; ת ס כ ל י ל מ א ; מ‬ ‫בניו ירצו ד ל י ם‬ ‫תשורגו מקומו‪:‬‬ ‫בנוי יךעעון מ ס ג נ י ן וידוי מ ש ל מ ן‬ ‫אתריה ‪J‬‬
‫*׳״ י״ ־ ‪ w‬״י ‪ ,‬ממרורתל ׳ היא המלה‬ ‫ע לע‬ ‫‪7‬‬

‫כ מ ו הונו כ מ ו מ צ א ת י‬ ‫בדמוי א ת מ ל י א ו חיליה‬ ‫ת ק ו ף צעךיה ‪t‬‬ ‫‪/ .‬‬ ‫כייהא פ‪1‬קמ יהזצך ־ ‪.‬‬
‫עצמותיו מ ר א ו‬ ‫ל׳ י יל וידיו ת ש ב נ ה א ו נ ו ‪:‬‬
‫א ק לי ואמק כמו ה מ ו ן ;‬ ‫הארימ‬ ‫מסכן‬ ‫אשלבה‬ ‫‪, #‬ע? ל; !ממס ‪»9‬‬
‫אין מתבסמא‬ ‫ו ב ה ך י ה ע ל ; ן פ ך א תישכוב !‬
‫‪T‬‬ ‫‪7‬‬

‫עצמותיו מלא;׳ ח ט א ת‬ ‫אמ­‬ ‫ע ל ו מ ו ועמו ן ן ל ־ ^ פ ר ת ש כ ב ״‪.‬‬ ‫; ״ ץ ‪ ; ,‬״ ן ״ י ; ‪ :‬לצפונמ׳ בעכול ה‬

‫ב פ ו מ י ה ב י ‪ #‬ת א י ב ך ב נ ה תחיות ל י ש נ י ה ‪ 1‬־‬
‫עלומיו‪:‬יכחידני׳סיעש‬ ‫ממלל‪ ,‬ל‪0‬ל לעניים החטאים אשל צפן ‪:‬‬ ‫ק‬
‫יל • *ל תמתייק בפיו ר ^ ך ־ ז י כ ח י ת ד ה ת ח ת‬ ‫י ‪/‬‬ ‫•עייני ‪1‬איח׳לגףנוי•‬
‫י ח ו ס ?)לה ו ל א י ש מ ן ג ה ו י כ ס ן ה ב מ ע ע‬
‫לכלי; כ ס ת ל ; ל א ס‬
‫ל ש ו נ ו ‪ :‬י י י ח מ ל ן ל י ה ו ל א יעזבנה‬ ‫מיכליה במעוי אתהפיך א ך ס א‬ ‫מיוריגיה ו‬
‫מתקיממ‬ ‫ישכל‪:‬‬ ‫י‬ ‫ידע‬ ‫‪, .‬‬
‫הפן‬ ‫פ ת ג י ם יינק ׳‬
‫כ מ‬

‫ייני׳ ינא»; ״ ‪ ,‬לן׳שונאהאותל‪ :‬יגל‬ ‫ס‬ ‫ס‬

‫נ ה ל י נחלי ד כ ש ו ח מ א ה‬ ‫ל ח מ ו במעיו‬ ‫וימנ^נה ב ת ו ך ח כ ו ‪:‬‬ ‫י‬

‫גבםין ך ס ל ע ם י פ ל ט‬ ‫ךחוךמנין בנדה ‪J‬‬ ‫‪.‬‬ ‫מלכל שהיה עיניה‬
‫ושניהם על ד ל ך מ ש ל‬ ‫ריישי‬
‫‪....‬‬ ‫ס י ה י ת ר ב ג י ה א ל ה א ״‪.‬‬ ‫ב ‪.‬ר‪. .‬‬
‫י ה י ה ‪.‬מ‪. .‬‬
‫ח י ל סו‬ ‫נ ה ‪ %‬מ ר ו ך ת פתנים ב ק ר ב ו ‪:‬‬ ‫•ל‬ ‫א ל <׳• כ׳ כן ׳ יגלה ממקומו ועוד‪:‬‬ ‫ח‬ ‫;‬ ‫‪ 5‬ר ה ג‬

‫כעניין ס ל ם פ ו ל ל א ע‬ ‫ל«‬ ‫חוךמניא‪.‬ייגק תנןטלניה לש? חי!א *‬ ‫הנהחת‬ ‫•‪ma'%%8™£‬׳‪m‬‬

‫ולענה )בסיף מ ס י ב כ ל‬
‫•ל»‪pp‬׳ ב ל ע ף ק א נ ו מ ב ט נ ו יירשנו א ל ן‬
‫יזבי ל מ ח מ י בטיפי ג ד ת ר ו ת ג ח ל י א ד מ ן‬ ‫הנגרות‪ :‬ונחלת אמדו‬ ‫!ילי עני ןאנית‬
‫ל א‬

‫מ ה שיגע מ בתיל ת‬ ‫ר א ש ־ ־ פ ת נ י פ ם יינק ת ה ך ג ר ־ ז ו ל ש‬ ‫ו ‪,‬‬ ‫!;חזיהן • )רכומיני ‪1,‬‬

‫מתיב לאות חורגא ולא‬ ‫ד ו ב ש א ולוי ן‬
‫ת מ ו ר ת ו ס ב א ל; ה ד ב ל‬ ‫! ‪.‬‬ ‫\‪* 1 0 o‬‬ ‫‪r T:‬‬
‫•‬ ‫פ׳לש»אין ל‪-‬ל ל מאל׳ רוצה לומ סזה‬ ‫ש‬

‫הפוך‪ .‬ע ז ב דליי׳ כ מ ו ת *‬ ‫׳‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫׳‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ג‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫ך‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫‪:‬‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫פ‬ ‫א‬ ‫‪i‬‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫'‬ ‫*‬ ‫;‬ ‫'‬ ‫*‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫עלחיפיה‬ ‫‪a‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪m‬‬ ‫ברערתריה‬ ‫ינמר‬ ‫‪ h‬ל נ ״ ל ה ב ע ב ־ ל מה‬
‫שחמל‬ ‫‪ :‬בחמודו ׳‬ ‫ד ב ש ו ח מ א ה ‪ :‬מ ש י ב יגע ו ל א י ב ל ע‬ ‫א ר ו ם ך ע ע עס^א ךמסבניז ב י ת א‬ ‫ידוץ ז‬ ‫והטיחו‬ ‫שילחניכ^וכשיןל׳ םאמר מאל‬ ‫‪,‬‬

‫»ן‬ ‫והתאוה ה ו א ל א‬ ‫למלא _‬

‫אשליי"ק)רא‪:‬כמצאו‬
‫כי־רצץ‬ ‫כחיל תמורתו ולא יעלם‪:‬‬ ‫א ר ו ס ל א י ד ע ד י ה י •‪• 1‬ל‬ ‫א נ ס ו ל א ב נ א יתיה ן‬ ‫ענ״ס‪ :‬יהי^;•׳״ לבליך ב ע מ ל ה ל ג י ס י‬ ‫•ל‬
‫כנגדו‪:‬‬ ‫דברים‬ ‫בהממלאלמ‬
‫מ ‪ -‬יש;ח‬ ‫ספי‪,,‬‬
‫גט‬
‫ה ס א י ל כ ל ו ם ‪ :‬יחיל‪/‬‬ ‫׳ ־ י‬ ‫י‬ ‫>׳‪v r c‬‬ ‫'־"׳ ‪L‬‬
‫‪r‬‬
‫״‬ ‫•‬ ‫‪ :‬־‬ ‫י‬ ‫‪-‬‬
‫‪ :‬־‬ ‫‪•• Y‬‬ ‫• ‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪J‬‬ ‫‪-‬‬ ‫•‪-‬‬
‫כלימתיד ד י ס‬
‫ד‬ ‫מ!הל‬
‫בי י « י ‪- %‬‬
‫י ־‬ ‫של״י״‪^,‬‬
‫יזליןאפו• ל י י א י‬
‫י צ ר‬
‫*אימ למ‬
‫;ןזב דלים ב י ת ג ז ל ו ל א י ב נ ה ו ‪ :‬כיי‬ ‫לידת‬ ‫שליו בברסיה בגושמיה ל א ישתזיב ן‬ ‫דבלי‬ ‫ל‪ ,‬מ אעלי»נרה־ ב י א ו ר‬
‫יקוה‪ :‬ב מ ל א ת ספק<״‬ ‫למלא‬ ‫יהי‬ ‫אפו‪:‬‬ ‫ין ;‬ ‫ב׳‬
‫י(‬
‫‪. . . . . .‬‬ ‫‪J‬״‬ ‫‪.‬‬ ‫‪. . . . . .‬‬ ‫ן ״‬ ‫המענה‬ ‫ספקל • לשי! ליי‬
‫כ א ש ל יגיע לכל מ ה‬
‫‪4is‬‬ ‫^ ל ‪ -‬־ י ר ע שלו בבטנו בחמודו‬ ‫במה‬ ‫ממך‬ ‫שסמעתי‬ ‫‪,‬ן‬ ‫ואין״ל‬ ‫בטי!‬
‫מ ש ז ב למכליה מ ט ו ל היכנא ל א יוךיך טוביה‬ ‫ועמיל‪:‬די;טל ענה צופל הנעמתי‬ ‫גכ׳אה ^ ‪ ,‬א‬ ‫י‬
‫י‬ ‫ז‬ ‫‪7‬‬
‫‪:‬‬ ‫ל‬ ‫ל‬

‫שיספיק ל ו א ; י צ ל ל ן‬ ‫עלימ;הק'כל‪:‬כלקומ» שקלם מלכליך ולוח‬

‫‪rtS‬‬
‫יייי י ‪*-‬‬ ‫‪h‬‬

‫איךשריר ל א כ ל ו עד ־כן‬ ‫׳ ימלט‪:‬‬ ‫ת ת מ ל י סאתיה י ת פ ך ע מגיה ב ל א י ר א‬

‫ב‬
‫‪:‬‬ ‫ותכאלי‪.‬ה‪-‬י‪.‬יס*קיו לאמ׳כאמת מחסבנתי‬
‫ו י ל העמלים ת כ ו א מ‬ ‫לענות‬
‫ו‬ ‫יביאני‬
‫מביאני' מבינתי ו‬ ‫ןעף‪,‬ינ;לח־;מי‬
‫‪:‬‬
‫‪•:‬כל יל עמל‬ ‫ג‬

‫־ל»<ל ל א ־ י ח י ל ט ו ב ו ‪ :‬ב מ ל א ו ת ס פ ק ו ‪ .‬י צ ר‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫על‬
‫סכבל‬ ‫להםיב‬
‫הזאתילעת‬ ‫יכליחוני‬
‫לך׳‬ ‫ו^‪.‬לימ‬
‫<מסא‬ ‫ש‬‫פקיש • א‬
‫לי‪,‬‬ ‫^‬
‫כעניין כ פ ל ו ח ל ם ע י ם‬ ‫כי״נ״ן ש נ'ויי'המטיל‬
‫ע‬ ‫‪7‬‬ ‫ת‬

‫)יש אומלי׳ כ ה ג י ע מ ם‬ ‫ת ק ו ף רוגזיה מ ח ת ע ל ו י מטךין ב ש ל ך י ה ן‬ ‫עלפדןסוכי׳מחלפהי נמסך בזה ממנהג מ‬

‫‪ 3‬קל חסי׳ ל ו כ ל ־ י ד ע מ ל ת ב א נ ו ‪ :‬יהי י ל מ ל א‬
‫מ פ ל ת ם וכמוה? ת ח ת‬ ‫י ע ר ו ק מ ן זיני פ ך ז ל א ת ש ל ח פ נ י ה כ ן ש ת ^ ה‬
‫שמז‪/‬יקהקשי מעת המת העולם )‬ ‫ל‬
‫•חיני'‬
‫יחיפג ‪5‬מ ‪ J‬עז‬
‫ע‬ ‫*נ• ל ב ט נ ו ל ש ל ח ־ ב ו ח ך ו ן א פ ו ד מ ט ך‬ ‫לע‪:‬יימע‪:‬ל ן'ל עכל ומעת סנבלא האלם‬
‫ספקם כמן‬ ‫לםעים‬ ‫ש ל ף ו ג פ ק מתיכןה ו ב ר כ ן א‬ ‫ךבךבומא ן‬ ‫״ ל‪^.•: '7‬י־׳לפהו‬
‫)יספק א ת כ פ י ן ה נ ה ‪:‬‬ ‫עלימו ב‪S‬חומו ‪ :‬יברח בנשק ב ר ז ^‬ ‫? ‪ r t‬נח‪ :'0‬שלן ־ והוא כי מ נ ת הלסעי׳‬
‫ממרירתה יהלוך עלוי דחיליא ו כ ל חשובא‬
‫בלחומו ׳ כ כ ש מ ) י ת כ ן‬ ‫י ־־׳‪-‬י ‪M i • I‬‬ ‫‪ •V‬ג ־‬ ‫ו‬ ‫< ‪ %‬־ ״ • ‪:‬‬ ‫לש^ף עלייוי׳מהנשק לטובם והצלחתם הוא‬
‫•ל‬ ‫‪T‬‬ ‫» ‪'J‬‬ ‫‪T - • :‬‬ ‫י ‪— .‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫י ‪ • . • :‬־ ‪ :‬־‬ ‫‪:‬ויבא ‪ pc;r‬מגלה־‬
‫ממלך מערה‪ :‬זכלק* מזמן קרוב לל סלא‬
‫תחלפהו קשת נחושה‪ :‬שלףויצ*<ןכח‬
‫ב ל‬
‫טמיע לטשיורתיה תןמרגיח ג ו ר ךגך־זגבם‬
‫ג־ ל‬ ‫‪,‬‬
‫פלנלורש־ כמגלליןינן יתמיד להם זסחחת‬
‫* מ ^ מ ״ ו ע‬ ‫מנוה ו ב ר ק מ פ ל ר ת ^ ך ע ל ץ א ^ ‪:‬‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ס‬ ‫ך‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫\‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫ב‬ ‫ז‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ג‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ך‬
‫ה״־ףלי* מקים ־י ‪ h‬־‬
‫כליל‬
‫כסכוג‬ ‫למלאכמל‬‫תחליפהו ׳‬
‫כמי יהי‬ ‫״‪,.‬‬ ‫\ ‪: : .‬י ‪ ,‬־‪\ -‬‬ ‫‪...‬‬ ‫'ל‬
‫‪y T‬‬ ‫א נ ג ל י מ ר ו מ א סוךחניה ורירי א ר ע א יקומון‬ ‫עד ר ג ע כלומד זמן‬ ‫״י־ל׳ד•‬
‫יחלוף;יש אלמלי' כמ;‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫אמטופחלעלהרשע‬
‫כ ל ׳ ח ש ך טמון ל צ פ ו נ י ו ת א כ ל ה ו ^ ש‬ ‫‪ :‬ט ל ט ל ע ב ו ר ביתיה‬ ‫ל מ ב א ש א ליה\‬
‫;חלפה לקת; ״‪ .‬שלף׳‬ ‫• לנילל מיעט והנה אמר זה‬ ‫‪ :‬לי‬ ‫‪y i n‬‬

‫‪y‬‬ ‫ישלוף החן המאשפה‬ ‫יגלו‬ ‫יל ״ל*' ל א ־ נ פ ח י ר ע ש ר י ד ב א ה ל ו ‪:‬‬ ‫מ ש ח י ה ו ה מ ד י ה מ ז ד ל פ ן ב י ו מ א דרוגזיה{‬

‫^ ^ ^ ‪ :‬לתשובה למה שטק‬
‫לצא מתוכה)כמו כלין ׳‪i‬‬ ‫ד י ן ח ו ל ק ב ר נ ש ר ש י ע א מ ן ק ד מ יי ו א ח ס נ ת ׳ליעיל ש מ י ס ע ו נ ו ו א ר ץ מ ת ק ו מ מ ת ל ו ‪ :‬י ג ל‬ ‫ירע שליל כאהל׳ * יל על דברי איוב באוממ‬
‫>י ‪ :‬־ ‪:‬־ ‪- T‬‬ ‫• י ‪• "V• - T -‬י ‪*1•:‬‬ ‫•י*‬
‫ילן׳ן כן יבואו אימים‬ ‫^ ״ ; ישליו אהלים לשודדי׳ ׳‬ ‫^ ‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪5‬‬

‫ע‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫ס‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫־‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫זה׳‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫נ‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫מימריהמןקדםאלהא‪:‬‬
‫עלמ פתע פתאום;‬ ‫^ י ‪ -‬ל לי אם •עלה לשמים ר‬ ‫ט‬ ‫‪,‬‬ ‫א‬

‫תאכלהג אש לאכפת‪/‬‬ ‫מאלהיס ו נ ח ל ת אמרו מ א ל ;‬ ‫ז‬ ‫‪.‬‬ ‫הנמלט מהם בי׳יז־‬

‫כדי סישנה)לא תצא‬
‫כפס; במהלה‪ :‬יגל‪/‬‬
‫לעל לאהל! » אשי״ רוממותו וראשו לעב‬
‫במס רבח' במערכי אות הניק בסד‪ :‬ירא ה׳ די מנהון מלעיל וסי׳ ירא יי׳ עליכם וישפט׳ ועתה ירא פרעה ׳ ירא אלהי אבותינו‬
‫™ ‪ ^ ™ H‬יגיע רוצה לומ׳שיהיה‬
‫ויוכח י ובמותו אסר ירא יי' ׳ אל ירא בפלנות‪ :‬ימלט ח וסי׳ בעמוס סוף סימן ב׳‪ :‬טזבז ‪ j‬זסימ׳ אחר ישובו בני ישראל ׳ מה‬
‫‪,‬‬

‫ימנחל ׳‪:‬ממק?מ ׳ בעליונות ההצלחה י‬ ‫מ‬

‫ת‬
‫יגלה ממקומ; י יכול‬ ‫טובו ומה ׳פיו ׳ אק שריד לאכלו‪ :‬נשק ג' קםצין בליש׳ וםים׳ והמה מביאי׳ איש מנחתו דמלבימ ׳ וחברו דדה ׳ יברח מנשק‬ ‫לוקס במהירות כהפסד‬ ‫אורב ‪T‬‬ ‫׳‪X‬לשין^ ^‬
‫‪L‬‬ ‫‪L‬‬

‫כית)׳ כנהלןתנגלוע‬ ‫כחל‪ :‬וברק נ׳ וסי וברק רדף אחרי הרכב׳ ותשר דבורה וברק ׳ וברק ממררתו יהלוך‪ :‬ירע ל ומלעיל שריד באהלד מתקיםס‬ ‫‪,‬‬ ‫בקלות‬ ‫צואתו‬
‫לילש<ן הנה היא יאבדויפסד‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ללנ׳‬
‫שיסה‪. ,‬‬
‫ג ת‬
‫לת<‬ ‫ג‬ ‫‪:‬‬ ‫נג‪7‬‬

‫צ‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫?‪n‬׳‪ c‬המיגרי' ארנה‬

‫לתכן שיחסל עם כימ;‬ ‫‪ V‬וסל יגלו שמיס עונו ׳ אמרו יל והוא חד מן אב משמש או בסוף תיבותא וסי׳ נםס במסרי רבת׳ במערכת אות הדו בסד‪:‬‬ ‫‪ ^ :‬ל ‪ ,‬א ל ‪ -‬ה א מ ל ל וכמהירות עדסריאמ‬ ‫מ‬

‫אן יכול אנשי כיתו ו‬ ‫^ ‪ ^ :‬ף ־ מ ו מ מ א מ פ י יאבד‬

‫)יאממכניאלזהחלון‬ ‫־ תגזרע אמי׳ לסעתו ׳ כמו החלום‬ ‫‪,‬‬

‫אדם רשע‪ :‬שמעו‬ ‫^לאכדקמהר׳העקםדאתהאותולאתוםיףלראות)‬ ‫לשיזלקלי^מי״למ‬

‫•י )לא עול ילאמ עין אנסי מקומו להיות כלה ואכל ׳ יסוב גמולו על בנין)יעסו לצין הדלים ללוב ספלותם תחת אסל עסקם אביהם או ידי העוסק‬ ‫‪P‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪T‬‬

‫בעצמו תשבנה המלה אסל גזל י לפי שעצמותיו נמלאו מחט׳ נעולמ ועמן על ע פ ל תשכב חטאתן ולא ישוכ אל הסם י או הלצון כזה לפי סהג' מלא עצמותיו מ ה ל כ ל י‬
‫ס‬

‫<^‪mp)0‬‬ ‫העלומי' )המכוסים אסל גנב וגזל לל סעםה עוסל ולא כמשפט ועמו על עפל תשכב המלה ההיא ולא ישיבה ׳ ולפי שכאשל המתיקה כפיו הלעה אסל חשכ‬
‫)עלבה לנ יכחיל אותה ןיסתילנה תחת לסזנו לל סלא יגלה אלתה עלעסותה המזימתה כאילנ הוא חומל עליה מלוכ אהכתו אותה)לזה לא יעזבכ)ימנעניכתוך ח פ ן ‪,‬‬
‫הנה ישיב ל) השי על כל זה גמול מלה כנג׳ מלה ׳ וזה שלחמו נהפך במעיו ללכת הפך המנהג לל םיסוב לצאת ללך הפה בקיא י הנה לחמו יהיה כמלולת פתנים בקללו‬
‫שיסתילכמן‬
‫להניח ממני לבל)תחת אהבת) הלעה על ס י ס ת י ל ‪,‬‬
‫כ‬ ‫ע ל‬ ‫‪7J7J J W P‬ה ל ע ה‬ ‫היה רוצה ‪w‬׳‬
‫קקנ<‬ ‫מעכב לעצמן ההון אשר גזל)לא‬
‫‪nP‬׳‪P‬‬
‫; ‪JJ‬‬ ‫ח מ ל‬ ‫שהיה מעכב‬
‫ה ה ו ן‬ ‫נענמ;‬ ‫ע)שה שהיה‬ ‫שהיה ששה‬ ‫מה שהיה‬ ‫הפך מה‬ ‫תל הפך‬ ‫מלישנו אל‬
‫יקיחמ)מכטמ מרישנו‬
‫‪1‬ר כלע יקיאמ)מכטנו‬‫כלע‬ ‫כל התיל אשל‬
‫מחתלםלנל ל) הסם רעה סתעמול עמו)תכלהו)היא םהןא ינאק ראש פתנים ותהרגהו לשון אפעה כארםו י ולא יראה בשפע הלברים הערבי כמו הלכס )החמאה ‪fob‬‬ ‫יתן‬
‫אסל‬ ‫ותמילהלכלים הרעי׳תחתאהכתוהלעה׳הניו יזואישיכיגיען דניחהןלאחלי׳גלא יוזנה מממ רהיה יגיעו סישוכ כשיעור החיל‪:‬‬ ‫יבאוכקלמתמ‬
 ‫תתיש‬ ‫ר ל מ בא‬
‫דעו‬
‫א ש ר מ ל וה‪1‬א ממורת) )לא ישמח כזה התיל נם כן פי לא נשאר לן)לא נהנה מ מ מ ׳ או יהיה פיחשן כמן שישוכ החיל תמורת מה שנזל)לא ישמח כמלה ההיא אחר אשל‬
‫מענה איוכ‬ ‫ישיב א)תה כן ישיכ גם כן יגיש)יניחה) לאחרים עד כאן מחשכותי יםיכיני ׳ ) כ ע מ ר שהרגשתי בעצמי)לא אסמוך כזה על עדות הקולמין לכד הנה אעפ םחלפת)הכלמת‬
‫אזתי בדכרי הנה מת מכינתי יענני דסככ םאסוכ על דכדיך הנה כאמת זאת ההקדמה נמצאת צולקת תמיד מני עד עתה מעת הי)ת אדם עלי א ק ) ה ) א כי הצלחת הרשעים‬ ‫‪,‬‬

‫ותהי זאת‬ ‫ושמחתם לא תתקיים כי אם זמן מועט ולזה אין ראוי ככמ) זה שיקרא טוכ כי תכליתו לרוע אם יעלה חממות) לשמים הנה הגא יאכל אכד נצחי כקלות כמו סתאכד הצואה ׳‬
‫‪™ c n T r l l‬‬ ‫לא‬ ‫ן ם ש‬
‫הנה כמו ה ל‬
‫ח‬

‫יסחל מממ זכל ללא *׳!אי**היל׳‪w‬‬
‫שאןגי•‬
‫סנלמ״‪:‬האנכילאל©‬
‫שיח׳ • למה מעמלו‬
‫על נעקמיוכי אנ»‬
‫ותהי יד זסימ׳ נמסר בשםזאל א סימן י־ח‪ :‬דברי \' וסים' עזד עורי דברי שיר ׳ כי מדי דברי בז זמר אזכרני ׳ ואחד דברי‬
‫ע ז ר א‬ ‫א ב ן‬
‫מאי‪/‬כס ‪-‬־‬ ‫ו‬ ‫___‬
‫תלעג׳ וא׳ בדברי עמך׳ וא׳ ובדברי אותך‪ .‬פלצות ד' וסיס' תעה לבבי פלצות בעתתני׳ וכסתח אתכם פלצות׳ יראה‬
‫לוסם ככח הז)כללפי‬ ‫זרעד יבא בי ׳ ואם זכרתי ונבהלתי‪ :‬יחיו ז׳ וסיס' ויאמרו אליהם הנשיאים יחיו ׳ מתים בל יחיו ׳ יחיו מחיך נבלתי ׳‬ ‫ממעושמזע׳ שאוני׳‬
‫שאות ה ל ס מ י ם א ‪,‬‬
‫ואתיב ואמר ן‬ ‫א‬
‫נם‬ ‫מ ע ט ג פלצות ׳ כמו‬
‫ויאמר‪:‬‬ ‫איוב‬ ‫שמ;נו ש מ ו ע‬ ‫ועמודיה יתפלצון ‪ :‬ויען א י ו ב‬

‫ן ‪ 1‬ע מ ק י וקבילו מ ל ת י‬
‫ותהי תגחמתכו‬
‫לאל‪ 0‬במיג׳ משית‬ ‫נלסמים סם כאלפן‬ ‫כ א‬
‫ע ת ק ‪ 0‬כמושממ עכו‬
‫ךא‬ ‫*ל ־ ל ‪,‬כמי׳ ל!‬ ‫מלתי ותהי־זאת ת נ ח ו מ ת י כ • ‪.‬‬
‫דמללית חדהןלדו‪ ,‬אפשר‬
‫‪t W ^ l Z‬‬ ‫הרוס הלכלי׳ המושגי׳‬
‫כמו יצא עתק מפיכם‬

‫ךאנא לבד גש מלתי ואין מדין לא תתעיק‬ ‫‪ r r;v js‬־‬

‫‪%t£™8‬‬ ‫כחוסכןלאיםא‬ ‫׳‪ ., , ,‬אמלל ומן בתר‬ ‫^‬ ‫ישנוני ואנכיאךב אח‬
‫א‬ ‫ג‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫י ת י‬ ‫ס ב ו‬ ‫נ‬ ‫?נ‪:1‬ל‬ ‫<‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫ר‬ ‫ר ן‬
‫ה ק ע ת י { ‪ :‬ע ב ר ׳ לשון‬
‫זכר כלל העיןםראתהן הממה! ללביי ־ <שי ‪,‬‬

‫תחי ו אתפנו לותי ושתקו ועוון א!רא על‬

‫מ‬ ‫‪ ,‬יי‬ ‫־‬ ‫י ־ ־‬ ‫״ *‬ ‫‪1‬‬
‫י‬ ‫י‬
‫• ‪r~1‬‬ ‫‪R‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:.‬־ •י‬ ‫י•״‬ ‫בהיימי‬ ‫ה א נ כ י ל א ד ם שיחי ו א ם ־‬ ‫‪•.‬תלעינ‪ :‬מלשון‬
‫הריון‪ :‬יגעיל׳‬ ‫ז י‬ ‫•‬
‫לא תוסף ל ד א ו ^ ' ל א ‪ « 3‬״ ‪% %‬‬ ‫י ׳‪• : A‬‬ ‫‪.‬יי » ‪• J‬‬ ‫־ ‪• s‬וי‬

‫פומא ו ואין דכרית ואתבהלית ואחד בסרי‬

‫! ז י ג‬ ‫לכ)תינ) זל מגעילן‬
‫י י׳ל לימי‬ ‫אנסי ׳ י‬ ‫יראלהל עול‬
‫ש א נ‬ ‫‪7‬‬

‫בלותחין והעניק ש ה מ ד ו ע ל א ־ ת ק צ ר רוח< ״‬

‫ךתיתא‪ :‬מדין רשיע;א יחון אתקפו לחוד‬
‫• עללע לשעים יחיו‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫פ נ ו ־ א ל * ל » קמז‬
‫על פה‬
‫‪7‬‬

‫מקימוכעכל מהסמל»ננהלמ«שאנילןא?‬
‫"ל י ל יין‬ ‫™ שיקפאזרעהקרי?‬

‫קבו גכסין ו בגיהון ממין ^ךמיהון עמהון‬

‫כסיע‬
‫ל ל ^ י ל ל י ס נ ש ג ^ ״ ״ ‪ ,‬״ ^‬
‫ואם‬ ‫ו ה ש מ ו ושימו יד ע ד ־ פ ה ‪ :‬־‬ ‫ו מ י ק©ה עויליה׳׳מןעול ימים‪:‬‬ ‫‪J‬‬
‫זכרתי ונבהלתי ואחז בשרי פלצות‪:‬‬
‫תקפו)חוזקו הנה ישיפ של<ס מפתל שלא המ‬
‫ובגי בניהון למחמיהון ו בתיהון שלם‬ ‫ישאו׳ קול כתוף)כמר‬

‫דלית דלוחא ולית מחת אלהא עלויהון ן‬

‫מןיקיו שנע׳ בהן ‪:‬‬ ‫ו י ו‬ ‫י‪.‬‬ ‫מ ד ו ע ר ש ן ן ק יחיו ע ת ק ו ג ם ־ ג ב ר ו‬ ‫זוכרנע׳כלאענויים!‬
‫אמ‬ ‫ש׳ל! ע נ י •‬ ‫הסיגמומסיחלםוכני)‬ ‫כמן‬ ‫כי נ פ ג ע מ ׳‬
‫תוךיולת מבטין ולא יפלט תשזב תוךתיה‬
‫זרעם נכון לפניהם ע מ כ ש‬ ‫ח י ל ״‪.‬‬
‫‪ T‬״ ׳ ' » ‪^ r‬‬ ‫יייכלח<למ)׳יל'׳א<יי‬ ‫ואל ת פ ג ע כי לשון‬

‫ולא תתבל ו ישךרון חיך עגא טליהון‬

‫פסילמ שיהא ח ״ ל‬ ‫תקפם אכיהם אל יליל‬ ‫וצאצאיהם לעיניהם‪ :‬בתיהם ש ל ו ס‬
‫בקשה‪ :‬ה ן ל א כ י ד ם‬

‫ורוביהלן יט‪9‬זון‪ pSa? :‬גתו‪3‬ין ובניין‬

‫ינפל<‪ 1‬ממפה בלא‬ ‫יו‬ ‫י‬
‫מפחד ו ל א ש ב ט אלוה עליהם‪:‬‬ ‫טזכס ׳ רק מהמקום‬
‫כעצמם תשבנה מילתו היי‪.‬ן לללשין לנעלה‬

‫חחדון ליןל אבובא! ןנ‪0‬רון בטכא ילמיהון‬

‫שהין‬
‫בשמןכלשון‬ ‫נמשח‬
‫היא יכן‬ ‫מלאן ‪ ,‬חן ט<א לא‬
‫פל״ה‬ ‫סאכדי) ' י‬
‫מה ס י‬
‫טי‬ ‫פי‬ ‫ניתן להם אף על‬
‫מגינל‬ ‫ל־לוחס׳•‬
‫תשנה•למשיחמגעילן‬
‫! [ ‪ I‬לגיצין‬ ‫י שורו ^ ב ר ולא ע ן ל תפלט פךתו‬
‫פ ן‬ ‫ה‬ ‫ב ה ) ה ש‬

‫׳»׳־»׳‬
‫ב׳• •ל‬

‫ובםךמקא דיבי יןמךתא נחתין! ואמרי‬

‫נעוריו ועמו על ע פ ר עיל כלי שיהא חלק‬ ‫שעצתםמבריה׳רחקו‬
‫)החולשה כלומחין ־»‪ 1‬יי ש©‬ ‫מהשפלות‬
‫ומחליין ‪ r b‬ל ״ מ ת‬ ‫^‬ ‫יסככהח^א‬ ‫ו ‪ S‬א ת ש כ ל ‪ :‬י ש ל ח ו כ צ א ן עויליהם‬ ‫‪ 5‬עסו מ נ י ׳ חבלי אף יחלק‬ ‫ג‬

‫ןיאלוזא זור םנגא ויםחכם אורחתי ליא‬

‫‪ ,‬י י י * והחנימ המנה ב»;‬ ‫\*‬
‫לא יכנע לכם מפני והוא כמו שליס משחו‬ ‫ל• ל‬ ‫ו י ל ד י ה ם י ך כ ן ד ו ן ‪^ :‬ישאו ב ת ף ו כ נ ו ר‬ ‫ולא ל ה ם הפךחכליםנפל)‬

‫צבינא ו מה שרי ארוס נפלחניה ומה צרוך‬

‫״ ו מ ג ן ‪ :‬מפלי‪ 1‬פלמ»•‬ ‫_‬ ‫וחש׳‬
‫ליץיסיסןי‪ /‬אבל כעמאממצל׳‬
‫כעמאמ״ללה‪ :‬ולא‬ ‫הזקנה‬
‫הזקנהלהישישות‬ ‫־ יבלו‬
‫ל י כנעימי׳ וים אומרים‬
‫יבלו ב ט ו ב‬ ‫ו י ש מ ח ו ‪ SipS‬ע ו נ ב ‪:‬‬
‫אית ביה אדום בעלי במימרידח ו הא לא‬
‫כלא ע מ ‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪P‬׳‬ ‫מ ן חכלי מלדה )‬
‫עייל״לה‬‫ל • ׳ ‪X m J‬‬ ‫י " י‬ ‫‪T‬‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫‪3‬‬
‫‪P‬‬

‫יניןיע‪/‬יבדלכיי ה ל ע י ״ ' • מ י ל ׳למי היה‬ ‫ויאמרו‬ ‫ימיהם ו ב ר נ ע ש א ו ל י ח ת ו ‪:‬‬ ‫והראשון נכון‪ :‬אונו‬

‫ל א ל ס ו ר מ מ נ ו ו ד ע ר ת ד ר כ י ך ל א ישתתר ביךידתון טוביד־תון מלכדת לשיעי‬

‫‪,‬‬ ‫‪.... . . ,‬‬ ‫‪....‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪.‬‬
‫^ ״ ‪ ,‬״ ״ הילןועלקלמילואמ‬ ‫™‪r.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬

‫לףח מהשהיה מלרל) פיגעכמ^קנלחסבו‬

‫מז ח פ צ נ ו ‪ :‬מ ה ־ ש ד י כ י ־ נ ע ב ד נ ו ו מ ד ־ ‪ ,‬־ רחקת מגי \ במה שמא ךךשיעי יטפי‬

‫למען א‪ |,‬מ ה ר ע ‪ ,‬ת והיימה אימרמ לו‬
‫מת; הכא לי מספלימ‬ ‫‪,‬‬ ‫״‬ ‫‪1‬‬

‫נ ו ע י ל כי נ פ ג ע ־ ב ו ‪ :‬ה ן ל א ב י ד ם י״ירתי עליהון תבריד־זון עךבין יפליג ב‬

‫)הפחתמת עד שכאשר »אתמיך שלך •‬

‫^ןפא‬ ‫אךלם‬
‫אנוא לן‬
‫תב‬ ‫עךלעול‬
‫יחוןההי‬ ‫מזוז י‪.‬‬
‫*!־יוח ק ה מני‪ :‬כס!‪ .-‬ברוגוזיבד־‬
‫תהיה * ״ ״ ״ • י ז‬
‫ללאש׳׳ לכה‪:‬ישא!*‬ ‫כפי) הנה לא ירצה‬
‫לספיןיתסליןנשי׳^ל ״ ״ " ‪ ,‬״ ׳ ; ׳ ‪^ f i :‬‬ ‫ה*‬ ‫‪.‬״‬
‫אדיטלטלני‬
‫‪.‬־‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬־‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬
‫ט ו ב ם ע צ ת רשעים ר‬ ‫מוכס ־‬
‫וחל ״ילס‬ ‫‪V‬‬
‫כ»‪r7‬‬
‫נחלקנחול©‬ ‫־ ‪-‬‬ ‫»!•‬ ‫־ י •‬ ‫‪A‬‬ ‫»‬

‫*‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫^ךדבא^ליםואידם‬ ‫נז—רשעים‬

‫ע ג ‪0‬ס העגכי •‬ ‫‪#111‬‬
‫)יחמול עלמ)לאיעזמ׳ א‪00‬ימ»‪1‬בלעז‪-‬כש‪:‬‬ ‫יהיו כ ת ב ן ל פ נ י ‪ -‬ך ו ח ו כ מ ץ ג נ ב ת ו ס ו פ ו ‪: , -‬‬ ‫ח ב ל י ם יחלק ב א פ ו ‪* :‬‬
‫ונלגע שאיל •חמו •‬ ‫‪,‬‬
‫נימנענה ‪ J‬ת ו ך‬ ‫״‬ ‫י י‬ ‫‪ .‬״‬ ‫! ‪1 , 1‬‬
‫‪T‬‬

‫^‪ )31‬כשמגיע יו מומו הייז‬

‫;‬ ‫‪S‬‬ ‫י‬ ‫־‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫׳‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫תש׳‬ ‫^‬ ‫האנסי׳יהיימי^ל‬ ‫םמ׳חםאהירנש‬
‫יזייתחנייילהפמ׳סלין ‪ o ' X‬״ ^‬ ‫; א מ י ; מ נ ; פקר \ שמעיה ׳ •בייל נהיניםיהס׳י״נח אס ישםעי י׳לבמינ^י׳ יחםייוישסחי׳הפשניענטינ־ דנא‬
‫^ ‪*" SS'rtA‬‬‫‪,‬‬
‫יייקם‬ ‫יאופ׳ נקיי‪.‬יסים יינאנקיננידישיעני׳ וינא מנים כמן ח מ י ׳ ייבא שידי איי כלי ד י ׳ י י נ א מ ש ם ^ י ׳ < « ח ו י ם‬
‫ש ע ו‬

‫יהחייסים הנה ישיב אד‪^-‬י״ז״;;;״‬ ‫ד נ א ״ ‪ -‬־ ־ ד ק ׳ שאזשעי‪-‬םיאשינם׳ וחבוי ׳ ד נ א ע י ״ ש אידם ׳ ו ״ ו ‪ 1 * 0‬־ « ו ן ׳ יעמדסמרשרשיהנ׳בפסןמ;‬
‫\‬ ‫ו‬
‫הס‪-‬יגי״ל״היאייי״א;^ "‪.‬״;״;‬‫‪0‬‬

‫״!כס בילם^־ יענמ‬ ‫ימכב במה שהיה בקרט לשמור מציאות)הוא המזון שישוב לכר רע ומשחית על שיהיה כקדמ מדורת פתנים וזה מהפלגת המשל כאילו הוא היה ח ק ‪0‬יהיל ‪y‬‬
‫‪) P‬‬

‫ממיל הדברים הרעים)השי יעשה ‪ A‬זה כאיל) הוא נמשך כזה לרצונן והכה ההון שבלע)אכל יקיאנו וישיבנו לבעליו)לא יסארעמן אכל יהיה מה)מ מה שהוא כתכלית ‪ 5 °‬ו כ ? ? משבי‪1‬‬
‫מ‬
‫י‬
‫י‬

‫‪Tovwnil‬‬ ‫!לא‬ ‫‪ T‬ל‬ ‫מהימת להלןע ״ ה שהוא יינק ראש פתני׳ ותהרגהו לשון אפעה כארס אשר שם ולא יראה כשפע המזונות הטיכי׳)הערכי׳ כמג דכש‬
‫‪5‬‬
‫ע‬ ‫ל‬ ‫כ ה‬ ‫ח‬ ‫מ‬
‫‪ ,‬ז ה‬ ‫‪,‬‬ ‫ן ה נ ה‬

‫ישיכ גם יגיעל דניחהל לאחרים)לא יהנה ממנל לזה גמול) כ ע מ ר שהיה מעככ לעצמן העןםק והמל ולא היה חצה להניח ממנ) דכר מפני ש ר ק הדלים ועזכם לל שלא עזכם כמה נל לשעי׳ילען •‬
‫׳ס‬
‫״סרצן הדלים)לא ימלט כחמודל)עשר) דכר שלא למה!לשע^יחיי לימה‬‫נגועים)רציצים ‪ m‬סרצז‬
‫בקרבו אך‪ ,‬יהין הם כלם _‬‫‪,‬‬ ‫י אשר רצז אלתם וגזל מהם כית אשר לא כנהל הנה נמול) שלא ידע אכד םל)‬
‫ע ל אםררצן‬
‫^היהמשאירדכרמאשרכידללאכל‪5‬אכלהיהכ)טחסיגז)ל)יחמ)סדיספק)הנהיהיהגמולו ‪o w n S ' S t i‬‬ ‫‪.‬״^״‪^..‬אשרגזלביתאשרלאעמלמיאכדממממהשעמלמ׳‬
‫יאכדתתת‬
‫‪» •/»n*v‬ובלי‪• 0‬‬
‫ם‬
‫טלאי יצלח טובו עד שיצטרך לקחת מזולת) מה שיאכל אל ימית כרעכ ׳ )לזאת הסכה הנה כרכות טוכתל סלא יחסר ל) דכר אז יהיה צר ל) יהיה עני לפי ס ^ יל איש עמל ןאק‬
‫‪ j p‬׳ ) א ם היה שיהיה עושלל למלא כטמ לוצה לומ׳ סישליטהו הסם לאכול ממנו הנה יסלח כו הסם חרון אפו)מדיד עלמ כשטף חמן אפ) ככשר) ׳ מרעה אל רעה אליה ‪ • p S‬צנט>‬ ‫מכלאמ ‪A‬‬ ‫‪D ) J‬‬

‫י*א כאשל יבלח לנשק כ ח ל תכליתה) קשת חזקה שהיא מנחשת כי הוא ילאה ככח חזק)לזה יתכן סהחן ינקיכ א)תו)יעכלהנ ׳ סלף החץ המלה ליצא מניף זה ה ^ ע ״‪ (,‬א»כ» • בממיה‪:‬‬
‫ר‬

‫וני מלה הזח שנן‬ ‫‪,‬‬ ‫*‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫—‬ ‫י ו‬ ‫‪'11‬‬ ‫׳‬ ‫‪L‬‬ ‫‪u L‬‬ ‫‪L‬‬ ‫ו‬ ‫‪ I N‬״•׳וי•׳‬
‫»‪f‬‬
‫הלשיע לל •מיו‬ ‫וה‬ ‫ויעמלגומ והכליקכלהטו)ממחלת) יצא והוח המקום המתל מ מ ק ) א י חיפשללמוכ משיחיה וככלל הנה כל אחד מהאמים יהלך עלמ)איפשלשנאמל )הוא מתל נכון‬
‫סהרצק‬
‫‪r‬‬ ‫‪»it • £‬‬ ‫נ‬
‫! • * * ‪ n‬בזה שלחכ המת זה הרשע נכלן לרע הנה תכף שישלוף האלם חלמ)יצא מתיק) )יכלק להט התלכ ההיא הנה יהלוך על הלשע אימים ממחלתו שתכלת כזה החלב‬
‫‪c‬‬
‫שכח‬
‫‪t‬‬

‫‪tlirj‬‬ ‫‪K‬־‪ vu‬׳‪JI‬־‪FJ‬‬ ‫'‬ ‫‪,1 ,‬‬

‫ובמהיח׳הנה זה הןאחלק אדם רשע מאלהי׳)נחלת מי שאמר מאל דבר שלא כהוגן)אולם אמ׳ זה כנגל איוב שהיה מטיח לכרי׳ לפי מחשכתו כנגל השם יתי והנה כי‬
‫כחולאייכ ייניןשהלשיעצעש)׳‪:‬‬
‫^ ׳יאיע־טוכדושכל‪,‬‬ ‫כמל אלו החמי שזכלם כסיף לכלי) לל סמן השמים נלקמ) ע מ ן ) א ק מתקלממה ל) כמו שזכר בדאס זה הספר רצוני שקצת הרעות באו ל) על צד המלחמה)הןא מה םל‬
‫י‬ ‫ח‬ ‫ן‬ ‫ח‬ ‫ק‬

‫י נ^כ‪ , ,‬כ לי ? ״ ‪.‬‬

‫נקנכי‬
‫פ‬ ‫ס‬ ‫שמ‬
‫'‬ ‫‪'JBV‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫נתפללאלי]‪'.‬‬ ‫?‬ ‫‪:)Pi^mm^'*hw‬‬
‫ותןןזהכלגמחכההצלחהשלאיגיעסצעלגלולככאעליה׳המותןנפגעב)׳‬
‫שהכטיחש‬
‫‪ , • ,‬ןהיןיעיומאהועשייסשנה • ואמליא שאמלמי לכם פני אלי והשמי‪ :‬ילא •למל לעמי היש אחלמנס אשר לוא מחמ האלשילמלדעממה היא למלה ה ואיד ־ יי יא למיס ישפיע ־ כנין אני והנליקיה יהחניכיד ה‬
‫ה‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫?‬

‫‪ , f,^,‬י ל ולן ינפלע‬

‫ם‬ ‫מ ח‬

‫‪.4‬ס‪ .‬״צאי»ג?ליוגיעיסיז^ולגנחובעמושלק‪ :‬נהגלמחלק‪ :‬לא־הלאילעללעמ נלומלאכ׳נליןללמלילעמלשפ׳״אממ• ליאעגי״'ולעשנ|־*גלה^־שפיע‪7‬ינ‪-‬סיע‪-‬סכגנהו‪1‬ג ‪7‬לן‪-‬ואינוחשלל‬

‫ס‬ ‫ע‬

‫וה שפעמי ולא‬ ‫נלקדק‬ ‫עע׳ני!‬

‫״‬

‫היאשון‪ :‬ו ה ז ר ש ע ־ •מוי;נעגסמועו• בעיחה שליממולאחסל‪ :‬סלאנן• כמו שאנן י‬

‫נע‬

‫‪M m in‬‬ ‫יוי‬

 ‫בא‬
‫^הישמהמחמתהש&ית׳ללעללל שישתה מס התלעלה? יןצצן׳ ג‪-‬חתכ!‬ ‫גזל^ד כילו׳ אילןן ומחמת שליישתה‬ ‫אונז‪5‬‬ ‫ר&י‬
‫^ וגגבלו ויהיה חצץ וחצה שני שלשים בענין אחל ‪ 5‬בעצם תומו ׳ כתוקף שלמותו‪ :‬עטיניו ׳ ה ם השלים‪ :‬ומוח עצמותיו ישוקה ׳ ל ל סכל אחל מעצממ מלא מוח מ ל ו ב ה ו ן ו מ ן‬ ‫מ‬ ‫•‬
‫ועל נליש ישקול ׳ ל ל שהוא יהיה שוקל לעמול על ה ק ב ל‬ ‫אליו ה א י ל ‪ :‬עבלות ׳ מענין ע כ ל ה ‪:‬‬ ‫יניע‬ ‫ימנע האיש ה ל ע שלא‬ ‫לע י‬ ‫מענק חמם‪.‬״ יחשך‬ ‫תחמסו ׳‬ ‫קלב• והלםנות •י‬ ‫י‬
‫ונקלא ה ק כ ל נליס להתקכץ עליו ע פ ל ואבנים ו י נ כ ה על ה א ק כצולת גליס גאיפשל שיהיה גליש כמשמעה וילצה בזה שהוא יעמול בחוץ ב ק ב ל א ס ל אצל הגליש ש ה ו ‪£‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪. ,‬‬ ‫»‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪, ,‬‬ ‫בשלה • מ כ י נחל ׳‬ ‫''‬ ‫כוגליס‬
‫; י ס‬ ‫ה‬

‫מ ה ח פ ע ו ב פתחי דםמיךרח וסי מה חטאתי ׳ כימה ח פ * ו ! וזה מ ר פ וסיס נמסר ביחזקאל סיס ב ה ישכבו ג קנמי‬ ‫‪.‬‬ ‫*יו‪ 7‬ושומנן ממענל‬

‫אבןעוח*‬ ‫וסי' ב ס ד ר ד ר א ‪ :‬שאלתם ב׳ וםי׳ ועתה הנה המלך א ש ר בחרת׳ ׳ ה ל א שאלתם עברי ד ר ך ׳ וחד ושאלתם ל ו ‪ :‬ואחותם ל‬
‫אשל‬ ‫!ממאסן ל י ״ ״ בל‪ .‬בקעי המישול‬
‫‪ T‬הוא קבול ס ם ‪:‬‬ ‫י ן‬
‫׳‬ ‫מ‬ ‫ה א‬
‫‪°‬־‬
‫והוא חד מ ן מלק דמשמשין תם בסוף תימת' וסיס' נמס' במסרי רבת במערכת אות החיו בסד ‪ J‬אק מספר כ ל קרי׳ אין‬
‫לשומ כ מ ו‬ ‫אונו׳‬
‫נשאל‬ ‫כלי שצינייז איי״ ותשובותיכם‬
‫מ ס פ ר ב ס ד ואק מספ' וסי׳ בריש יואל ותלים סימן קה י‪.‬‬
‫מחשבות א ו נ ך כטע©‬
‫ריצה לימי‬ ‫״על ׳‬ ‫"‬ ‫‪C‬‬ ‫!‬
‫כ<קלעוןאכומ‪):‬ילמ>‬
‫ישלם*‪VSN‬‬ ‫א ל ה א יטשי לבניי עעךידי; ןפיע ללישי׳* אר*וה יצפךלבניואונו‬ ‫«‪h‬״‬ ‫‪ £‬״ ל ' י תפיביתיכם‬ ‫ע־‬

‫אלממתמ;‬ ‫כמ) )ילע‬

‫ילא) עיניו ׳ כ ל א ת ל‬
‫עיניו וו יל דעע־ ן״ י י ר א ו עינו כ‪ \4‬ומחמת שדי‬ ‫יחמו! עינוי תביךה ומן»י יפיז •‬
‫יפין• עי<יי‬ ‫לותיד־ז ףךע ‪1‬‬ ‫י‬
‫נקלא עשיני!‪» :‬זה כוזבות )בטלות ‪:‬‬
‫‪:‬״ין'‬ ‫^‬ ‫•ל‬ ‫ימו ‪ /‬כנפש דלה •‬ ‫‪,‬‬

‫לימיס )לקדישימ‬
‫אדום מה רעותיה־‪ ,‬כ׳פמ<וי'לח י ש ת ה ‪ :‬בי מ ה ־ ח פ צ ו ב ב י ת ו א ח ר י ו‬ ‫רוגזיה ךשךי ישתי ן‬
‫כימי‬ ‫)אחל מבני) ״‪.‬‬
‫ביאור דברי‬ ‫יוליזיעיעמילמלם‪:‬‬
‫״*ודעלעפר ישללן•‬
‫כ מ ו איל) מ ן ה ע נ י י ן‬
‫ו מ ס פ ר חדישץ ח צ צ ו ‪ :‬ה ל א ל י ל מ ד ־ י‬ ‫בביתידה בתדוי ומנין יךחוי אתפליגו ו‬ ‫המענה‬ ‫•לאח סיי‪/‬ן אין נינל‬

‫והוגיו ־‬
‫מנךן^יה ‪- I‬‬ ‫ךלאלה>‪!1‬לף‬ ‫ד־זאפשר‬
‫ואין לו ח ב ל ‪ :‬כ י מ ה‬ ‫לרף‬ ‫‪ ' j , f‬״ ‪ « J‬ע נ ה איוב א מ ר‬ ‫^‬
‫‪ : J" :‬־־ *‬ ‫<‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫;־‬ ‫‪•s‬‬ ‫‪,-‬ץ‬ ‫;‬ ‫•‬
‫ח פ צ ו ׳ מ ה יועיל לג כ ל‬ ‫‪ i‬מל‬ ‫מלתי‬ ‫סמוע‬ ‫״חלעלעפלישנמ‪ :‬שמעו‬
‫מ ה שהשאיל אחלמ ן‬
‫יו־פ ו ט ‪ :‬־זה י •ימות‪,‬‬ ‫יי׳"ע ת * ו ה ו א "ר 'מ זי ם י ש‬
‫ד‬ ‫דין ימות בתקוף‬ ‫שמי מרומא ךאן ‪t‬‬ ‫‪.‬׳‬ ‫לן •לעמי מחשכועיל‬

‫שלימותידח כוליה שדיך ושליו ‪1‬‬

‫־ל‬ ‫‪/‬את‬ ‫ל ‪) ,‬החלישג )תהי‬ ‫י ע‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫ן' ‪ .‬״‬ ‫מ‬ ‫מ ו‬ ‫״‬

‫חצצו ׳ כ מ ו ל א יתצנ‬ ‫ב ע צ ם ת מ ו ב ל ו ש ל א נ ן ו ש י י ״• ״‬ ‫יי‬

‫תנחוחנתיכ׳שתנחמוני‬ ‫'*‬ ‫?‬

‫ביזוי אתמליאו חלבא ומוגןךא ךגךמוי וןטים‬
‫י ; י ‪ ,‬ע ‪,‬‬ ‫ח ע ‪ ,‬ס‬
‫•ל ל‬
‫ימיהם ג הלאל י ל מ ל‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫יי‬ ‫לחשוב חמס י‬
‫עטיניו מ ל א ו ח ר ^ ב ומה עצמותיו‬
‫גשביל ליעל אשל ב ה ר ל א ם תחלישו על‬
‫‪ 1‬ודין ימות בנפשא מרירא ולא אבל‬ ‫ץ‬
‫‪.1‬‬ ‫כאי‪/‬נ׳ אמם א)י!ר׳ס ‪. . . .‬‬
‫ו ז ה י מ ו ת ב נ פ ש מ ר ה ו ל א ‪ -‬כה לעת ׳ כאילי ל א י‬ ‫* • * י י ןשגןה‪:‬‬
‫בטלתא ‪ 1‬כחךא מל‪.‬עפךא שבנק ידיחשא‬
‫ע‬ ‫ל‬

‫ל כ ל י כ י מ ת ל טובה לי‬ ‫| ה‬ ‫ל‬ ‫מ י ש‬ ‫‪, ^ ,‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ל א‬

‫הל ימעלסמהס‪:‬ף ‪:‬‬‫המקים׳מ ה‬

‫סלאינן‬ ‫א כ ל ב ט ו ב ה ‪^ :‬יחד ע ^ פ ך < ‪#‬‬ ‫ל‬
‫תחפי עליהון י‪ .‬הן גל;ן ^דמי מחשבתב‪1‬ן‬ ‫מ‬ ‫״?ף היא םתיחתכם‬ ‫־‬ ‫? ;‬
‫‪ 3‬ב ן‬ ‫כ ‪:‬‬ ‫נ ד‬ ‫ה‬ ‫ה‬

‫עטיניו׳ כלםון ישמעאל‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫אהל ומשכנןע שאל‬

‫!דעת‬ ‫אדום תימרון ל ל׳׳ ״ י ״ ו ר מ ה ת כ ס ה ע ל י ה ם !‬
‫‪,‬‬

‫וזמיוגין ך‪,‬עלי תחשלון ‪1‬‬

‫המקום ם י כ ל מ עלמ‬ ‫מ ח ש ב ו ת י כ ם ו מ ז מ ו ת ע‪S‬י ת ח מ ס ו ‪:‬‬ ‫נ׳ מ ל‬ ‫ש‬ ‫נלומל מתםובתכס יזחל‬ ‫ישעיס •‬
‫הנמלים על ה מ י ם ‪:‬‬ ‫יזאן בירת אךבוגא וחאן פךס^ ךמשכני‬ ‫‪ :‬שאתם מכעיסים אותי‬ ‫^‬ ‫'‬ ‫^‬
‫‪•W‬‬
‫כי ת א מ ר ו א י ה "יב י ת ־ נ ר יי "ב ו ^ י ה א ה ל‬ ‫״‬
‫יסוקה יי כאילו יסוקה‬ ‫> *‬ ‫» ‪• -‬י׳‬ ‫*•‪A‬‬ ‫״‬ ‫‪J" -‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•>‬ ‫הלא שילתון עדי אוךחא‬ ‫דישי^ייז ו‬ ‫ללא שאלמם״בל• ב ה כ ע ס נ פ ל א ׳ סבלו‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫׳‬ ‫כל וה אמס חישליס‬
‫ת מ י ל מ מ ס ק ה על כ ן‬
‫הדא שאלתכם‬ ‫משכנות רשעים‪:‬‬ ‫ל‬ ‫ארוס ליום‬ ‫וסמגיהון לא תשתמוךעון ן‬ ‫עלימשל<מ‪»-‬אומומ ל כ ל י ו א נ כ י א ל ב )אתל‬
‫‪ • i f‬י " " ^ ' ‪ f‬לכלי מ ה ם ת ס ק ו ט מ‬
‫תביךא‪.‬יתמנע ביש ליום תןתא!תעלין י•‬
‫‪7‬‬ ‫‪,‬‬

‫יל ״ל•;ל ע ו ב ר י ד ר ך ו א ת ת ס ל א ת נ כ ר ו ‪ :‬כי ‪ L‬לא ייבם י תחממי״" י‬

‫ל כ י כעי ׳ ׳ י ״ י המיית לבכי תלעיג על‬ ‫נ‬

‫‪0‬‬ ‫מ ן חמס‪ :‬בית נ ד י‬ ‫ך‬ ‫^‬ ‫מן יחוי כןךמוי אורחיה והוא עבד מן;שלם‬
‫ע‬ ‫ך‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫ם‬ ‫ן‬ ‫‪V‬‬
‫‪,‬‬ ‫כי אמרי‬ ‫אליהם ‪:‬‬
‫בעלממקואינמצלימ‪.‬‬ ‫‪*.‬י״‪-‬‬ ‫‪-.-‬יי‬ ‫״‬
‫ליה ‪ 1‬והוא לכןבוךן ןתעל וןל גךישין יעיר ו‬ ‫לכליחםתלצה׳והנה‬ ‫לנס אשל ליום איל‬
‫*‬ ‫־‬ ‫*‬ ‫׳‬ ‫א‬ ‫•‬ ‫‪V‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪:‬‬

‫תככלו כמג ת כ י מ ״‪.‬‬

‫לת נ כ ל ו ׳ י ‪A ^ n‬‬ ‫־‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫‪1‬‬ ‫כ‬ ‫ך‬ ‫ך‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫מי־יגיר‬ ‫‪:‬‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫א מ ל ו ה כ נ ג ד צופל‬ ‫׳תשר י‬
‫בסימן ליה גרגשתא דגחלא ובתרוי כל בר לגי י‪1‬‬
‫ה ר ש ע‬ ‫‪:‬‬ ‫ע‬

‫יום איל ׳ ליום ח ס ך‬

‫כ מ‬
‫‪.‬‬ ‫י ״‬ ‫‪m‬‬
‫י‬ ‫מונע ונחשך מרעה‬
‫ו ק ל ו ב מ מ מ ) א י ל יעלה‬ ‫ע ש ה מי י ש ל ם ־ ל ו ‪ :‬ו ה ו א ל ק ב ר ו ר ת‬
‫־למל‬
‫נש יבגוד וכןדמוי לית מנין; וחיך תנחמונני‬ ‫לאלם‬ ‫שיחי‬ ‫!שמיל לייש לקליע האם‬
‫מ ן ה א ק כעניין מ ם‬
‫מתקו־ך^ו‬ ‫יוב‪ 4‬ו ע ל ־ ג ד י ש ישקוד‪:‬‬ ‫למא ותיובתכון אשתתר בהון של;ר»‬ ‫שאוכל להשיכו מרצונו‬ ‫'‬ ‫ש‬
‫^ ל ע ^ \‬
‫ע נ ן ועלפל י‪ .‬מ י י נ י ד‬ ‫יל• ל ״־ל ר נ ב י נ ח ל ו א ח ר י ו י יכ ו‪ S‬־ א*ן‪:‬ד כ מ ע & ־ ו ך‬
‫‪1‬‬ ‫‪:‬‬
‫י‬ ‫י׳‬ ‫•‬ ‫‪AT‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬

‫כהםתללותיןמלנעלא‬ ‫‪W‬‬ ‫}‬ ‫‪W‬‬ ‫‪C‬‬

‫״ ׳‬ ‫‪I‬‬ ‫}‬
‫?‬
‫׳ חתל‬ ‫דרכו‬ ‫על פניו‬ ‫; ‪ A‬ו‬ ‫־‬ ‫^‬ ‫‪-‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬י‪.‬״‬ ‫׳‪?.‬דד‬ ‫‪,‬‬ ‫להוליעס על יום‬
‫תקצללוחיחחשלכרי‬ ‫יןיכיפלי׳מה‪ :‬ע׳‬
‫למקו' )הענק מ י ה נ י ד‬ ‫ואיד ת נ ח מ ו נ י ה ב ל ותשוביתיכס נ ש א ר ־ מ ע ל ‪:‬‬ ‫ג י־י־ •ל»»׳י> { ל פ נ י ו אי! מ ס פ ר ‪:‬‬
‫‪tX‬‬ ‫«י‪r<, »^«.‬׳‬ ‫**׳יל ל ׳' יי" י‬ ‫ענ‬ ‫ע‬

‫להיות‬
‫‪p‬‬ ‫להיות‬ ‫ל‬ ‫כ‬
‫י‬ ‫י‬
‫^‬ ‫א‬ ‫ס ה )‬ ‫יעשה מ ה שירצה ואין מ י ישלם ל) ) > א‬ ‫והוא‬ ‫ע ם השם י ת חשל לח‬ ‫^‬ ‫? ) א‬ ‫״‪,‬‬
‫ן על מ ח ס ב ת ה ר ש ע‬ ‫י‬ ‫\‬ ‫‪0‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫^‬ ‫‪,‬ז ^ ‪.‬‬ ‫ם‬ ‫י ן י י ש‬ ‫‪y‬‬ ‫‪h‬‬ ‫ה‬ ‫צ‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫‪p‬‬
‫‪wp‬‬ ‫^‪,‬‬ ‫‪D 0‬‬
‫אמ‬ ‫להשיב‬ ‫•גי* על אגכל‬ ‫״ל‪/‬לאשי‬
‫‪,‬‬ ‫עניי לרכו • <לא‬
‫האיי זלםהיון‬ ‫מ‬ ‫ח ב‬ ‫שעל ה ק ב ל כ מ נ ה ג א ל ן ישמעאל ו ה ק‬ ‫הקובה‬
‫לעי‬ ‫חתם‬ ‫ילאו מענו נעה ‪ ,‬א ממני ׳‬
‫* יי^יז ל<‬ ‫ל ג ב י כחל ׳ בלשון ישמעאל מקים חפילות ה נ ח ל ת י ״ !‬ ‫חבל ‪:‬‬
‫ל‬
‫ה‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫י‬

‫הביט)אלי)תמה))שימו‬ ‫למיידי‬
‫‪-‬י)לגביה‬ ‫?‬ ‫^‬ ‫< יאק מ‬ ‫'‬ ‫י י‬ ‫^^‬ ‫י*‬ ‫ז‬ ‫י ‪:‬‬ ‫י מ כ ו‬
‫ב ע ב‬ ‫י ן ח י י‬ ‫ת‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫‪,‬‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫ר‬ ‫כ‬ ‫ח ר מ‬ ‫ז‬
‫ס‬

‫למתים סלפניל‪:‬‬ ‫^‬ ‫כ ם‬ ‫י‬ ‫) מ ת‬ ‫‪ p‬ענינו נ ש א ל מ ע ל ב ת ש‬ ‫)תשובותיכם ׳‬ ‫צ^‪!! :‬מ»ל ישעומן יל על פ ה מ ל ו ב התימ׳‬
‫הלא‬ ‫^ כ ל י מ י!נל • ס‪ ,£‬והוא שיהיה איש ת ם ל ש ל כמוני מוכה בכמו א^ו ה מ מ ת הנפלאות על לא פ ש ע ולא‬
‫א ם באתי לזכול ל ו ע הסלול הנופל באלן העניינים באישי האלם הנה‬ ‫חטאת ׳‬ ‫״ ל לס י \‬ ‫כ‬
‫ק‬ ‫י‬ ‫י‬
‫נ‬

‫גקלי גשלומ אנל נבהלתי)אחז ב ס ל י פלצות ו ב ע ת ה ׳ איך א פ ש ל שיהיה ללשעים מ ה שנמצא להם‬
‫מ ט ו ב ההצלחה מלוע לםעיםיחמ ותקינוגם נ ב ח בעושל )ככח ׳ ויהיה זלעם‬ ‫•‪!"pS»:iw!b‬‬
‫אין ת ס ץ לנעשטם נכק עמם לפניהם לל שישבו כשלום כהסכמה אחת והיא לפניהם וצאצאיהם ה ם‬ ‫ל‬

‫בתיהם יםלם שלא יגיע ב ה ם פחל)אין מ כ ת‬ ‫‪.‬אלהעזימומ מחמס! לעיניהם ע ל שישמחו ב ה ם ת מ י ל ׳‬

‫השם עליהם כלל ל ל שלא יגיעם שים ל ע ׳ סולו ע ב ל פ ל ת י ולא יגעיל ויוציא ה ז ל ע‬ ‫‪,‬‬
‫" ‪, X‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪h‬‬
‫*\‪. v‬‬ ‫‪:‬‬

‫א ס ל חמס) )אמל ה נ ה ילעתי המחסכה א ש ל ב נ י ת ם לעתכם כ ה כמה ש א מ ל ת ם שהלשע אימ נמלט מהפחל ׳ כי תאמלו איה ב י ת נליב)איה אהל משכנות לשעי‬
‫הבטי ^‪1‬‬ ‫ו‬
‫מ‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫צ‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫ל)מל שהנליב להעלל ממנן הפחל לא יסתלל בבניינים החזקים אכל יספיק לו האהל להיות ל) למחסה ולמסתול מ ז ל ם ) מ מ ט ל ) א ו ל ם ה ל ‪ 1‬ע י‬
‫וןחזקים‬
‫ימלסת‬
‫)לאתכח‬
‫מבין ׳‪«ho‬‬
‫האנסים וכעת שיוכלו המכלות כ א ק א ש ל הוא כ ה יחשך מהם)ינצל)זה מ מ ה שיוסיף לו בטחון)יסיר ממנו הפחל ) א ח ל ס ה ל ע ל א יגיע אלי‬‫‪1‬‬

‫^‬ ‫ו בימיו מי יגיל על פכי‪,‬‬

‫אותו‬
 ‫תתכ‬ ‫‪33fn‬‬ ‫ככ‬ ‫איוב‬
‫הלאל ישכן נ ב ל ׳ מעיל כמן הזבה בלבל לא יסכון)יש אומרים ישען)עגיימ‬
‫אבן עזרא‬
‫אותו רשע דרכו להוכיחו ולומ שעלןהבאאלימההעוצשוהואצןעשההלעמיישלם‬
‫דש‬ ‫וןיסען האלם במעשי) על המקים אנישען אלם משכיל על המקים )על הנבל לק‬
‫לו כמעשהו אחל מותו האם מחיק השופע הישל שיביא העונש על חטא האב לכנמ‬
‫אשל לא עש) זה החטא כמ< םאמלת ׳ )הוא לקבלות יובל אחלי מותו ועל הקבל ?שכ‪?:5‬יזפז לשדי•‬
‫כפי מעשי) }הקרוב שהוא כמן מטח וקדוב מממ הסכן נא עמ) )שלם)העניק הלאל‬
‫גמו גי מה קפנן‬ ‫יגכיח ג כ ל או מכיח כק שניהם משכיל‪ :‬ממעות יתומים ילזכא ׳ כל אחל מהזרועו׳‪:‬‬
‫ומתקולוכקעיהמישולאשלהואקבולבהם בכימו אתריו •‬
‫קכיל‬ ‫יסקול תמיד עד הפסד) י הנה ע ל מ‬
‫הל*אה וחשש לו •‬ ‫או חשך לא תלאה ׳‬
‫רל סלא ירגיש כשום &ס מכליק מעשיך‬ ‫חשכת שאתה כתםך‬
‫בלמייכחך לכנ׳י •‬ ‫חחפץ ג׳ וסי׳ החפץ ליי׳ בעולו׳ ׳ ל ש ח כי נצדק ׳ א ל תתפח ע ל החפץ ‪ J‬יבוא ד׳ ם ל בסיפ׳ וסיס׳ ל א תירא סשוד כי יבזא ׳‬
‫שיכא ע מ ן להמיוכח‬
‫ר ע אחרי מות) ואחדמ‬ ‫לא תראה ‪ t‬ושפעת‬
‫כי ל א לפניו חנף יבוא ׳ הםיראתך יוכיחך ׳ בכפל רסנו סי יבלא ‪ 5‬עחםי׳ ב ת ש י ׳ זני דפק וסיס' ערעלאין מ ש י ן חכימק‬
‫ימשוך המות כל אלם כדבריך‪ :‬יאם כנע•‬
‫ממין לי י אס ממם‬ ‫רפין וביאורם נ פ ס ד בסיפר׳ ר י ש סימן טי • ‪ 7‬ף זעיף ח׳ זםים׳ נמסר בתהיות סיםן ‪ 1 0‬י׳ ונשוא ד׳ ‪ '1‬םל וסיס זנעמן ע ר‬
‫‪1‬‬ ‫מים י פי׳ שפעת רוכ‬
‫כי הוא סופם )לבניו ד י נ י ו ‪ :‬למיראמך‬ ‫וכמוהו שפעת גמלים‬
‫מ •יכיחךיאו אה מילא׳‬ ‫מםך אנסים אק‬
‫שייאה משנין יכא‬ ‫אפער‬ ‫ואתיב אליפז דמן תימן ואמר \‬ ‫‪u‬‬ ‫הכעד‬ ‫כן חשכת‪.‬״‬ ‫‪33‬‬
‫מסכל וכהיות הענין ייעיילח עמך •‬
‫ח ל‬
‫ר ע ן א ל י פ ז ה ת מ נ י ו י א מ ר ‪ - :‬יל‬
‫י ל י 'ילע היא כ»‬
‫‪,‬‬
‫־‬ ‫י‬ ‫יי‬ ‫־‪:‬־ י‬ ‫‪* T •• I‬‬‫•‬ ‫‪j‬‬ ‫‪T • v:‬‬ ‫‪:-‬־ •‬ ‫מסתר‬ ‫ערפל ׳‬
‫כן הנה ימצא זה לעתך יכה ‪ :‬וא<ש‬ ‫ר ת ל א ל י ס כ ך ־ ג ב ר כיייםבן ע ל י מ ו‬ ‫ע ל פ ל ‪ :‬ו מ ג שמים י‬
‫הלשע נקי מכל העונש 'ייע לי הארן •‬ ‫ך ל * י * ל ה ^ ‪ .‬י א ל ף נ כ ר וכד !לף א פ ^ ר‬ ‫ו ‪J- T I v‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪J‬‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫־ ‪TAT I T " :‬‬
‫כממיה ובי מחמי‪/‬‬ ‫על חוג השמים יתהלך‬
‫א) אם תקלא המות שהימה גליל מידש‬ ‫העפקא אית לשדי‬ ‫ה ח פ ץ ל ש ד י נ י ת צ ד ק ׳ * ‪ '5‬׳‪ i‬ךעליהון משבח ‪t‬‬
‫‪J‬‬
‫משכיר‪:‬‬ ‫)לא ילע מה יעשה‬
‫יאיז י כלים‬
‫היא לאיי להתקיים‪:‬‬
‫עונש הנה אין נקי‬ ‫ארוכש תזכי ו א י ן ממון א ר ו ב ס רתשלכש‬ ‫•ל‬ ‫ו א ם ־ ב צ ע כי־תתם דרכיך‪:‬‬ ‫למטה כ א ק ‪ :‬האולח‬
‫הצליק מ‪/‬ה העונש ישכ כה ־ ״אייו כה‬ ‫המדדחל מנך יכסנןי ייתי‬ ‫אורחתך‪1‬‬ ‫נכונים תםמול ׳ אולח‬
‫המיךאתךיכיחךיבוא עמךבם'?^־ ‪*<\£‬‬
‫כתו מ ש י י גקלש ‪:‬‬
‫וככל התכאל שאין אי חשך לא מלאה •‬ ‫•*עולם עם האומרים‬
‫כלומל לא ממן‬ ‫'הלא ע ל בישתך ך ס מ א‬ ‫עמך ב ד י נ א ו‬ ‫ה‬

‫ך‪/‬נתןד רבד־־•‬
‫לאד סיקלא עונש לו‬ ‫‪2‬‬

‫כ ן היה העולם ואיננו‬

‫עיניך יבכו זוכך ?כך‬
‫הלא‬ ‫מה שיקל' לכניו אחלמ לאמל ‪:‬‬ ‫ארוםת^שכן‬ ‫ולירז סוףלען‪:‬תך ו‬ ‫‪VjTT^l‬‬ ‫‪tsSri‬‬
‫‪1‬‬ ‫לעונותיך‪:‬‬
‫אליה מכה שמים •‬
‫ח ד ש ‪ :‬קומטו‬ ‫‪1‬‬

‫כי לא יניע לו מזהצעל ולא •שפיל לראימ•‬ ‫כי־תחבל א ח י ד ה נ נ ם‬

‫‪1‬‬
‫אחוך מגן ולמשין ךערטילאין תשלח‬ ‫נכרתו בלא ע ת ם ‪:‬‬
‫)זה לבל כבל התכאל יראה לאש כוכבים‬
‫כי למן • נמי יראה‬ ‫ומןל י ד ־‬
‫כפן‬ ‫געחן‬ ‫מ ימאא ‪1‬למשלך־זי וגבר‬
‫ותשקי‬ ‫?־‪ N‬ל ח‬
‫שנילם ריזקנע‬ ‫ל‬ ‫ל ‪.‬‬ ‫ל א ״ מ י ם ל ! מ•‪.‬‬
‫ח‬ ‫ובנדי ערומים תפשיט‪:‬‬ ‫נ ה ל מצק יסודם הם‬ ‫‪1‬‬

‫פני•‬‫ונשואס ‪1‬‬
‫ה ולומרדעהבארתץמנ‪/‬ךלח‬
‫זרוע‬
‫עיףישתישק‬
‫וא‬
‫בספ המל)'לצוני שאין עציי סכשיף מענה‬ ‫אנסי דור המבול ששב‬
‫כל׳מר‬ ‫החמישי •‬ ‫אךמלתא‬ ‫א ך ן ן א וסביר אפין יתב בדק ‪1‬‬ ‫׳‬
‫ינומן אי) עין כראש‬
‫לאוי סיקלא בלתי‬ ‫‪7‬‬
‫ה א ק סהוא יסוד כני‬
‫מצליח מי סימא) ה נונכ׳ם כי למי •‬
‫יכשליל לך איורמ‬
‫שררתא סריקתא ואררעת יתומי תשפך ן‬
‫ישב בה‪ :‬אלמנות שלחת ריקס‬ ‫‪L^T‬‬
‫"אדם כמן נ ה ר שיוצקצ‬

‫וזרעות יתמיס ירכא‪ .:‬דל־כן‬

‫•ו ‪ :‬־ *' ‪V‬‬ ‫״ ״‬ ‫־ ‪|A» :‬‬
‫) מה ידע •יי כמעשה‬ ‫הלעות לאוהכמ‬ ‫‪T‬‬
‫מטול היכג^ה חזךגותך פוחין ויבהלגך‬ ‫יראו צדיקים׳ על נח‬ ‫י‬
‫)קלזכמ אחליו י )איך החשך הכעדערעל‬
‫״'שפיט־ הכצגל החשך‬ ‫או ב ח ש ו ב ה תשרי‬ ‫ךלוחא בתבף ו‬ ‫לא‬ ‫אם‬ ‫<על כניו‪:‬‬
‫~ ‪J!1I•v.‬‬ ‫• ‪it‬‬ ‫‪ :v :‬׳‬

‫סביבותיך פחים ויבהלך פחד פתאום‪:‬‬

‫תנחמוני הבל במה הזה יראה וישפ;ע‬
‫‪r‬‬

‫הנה עבים סמר‬

‫נכחד קימנו ׳ רוכי‬
‫‪3‬‬
‫הלא‬ ‫ל א תחמי ומונעת מיא תדזפ^ך ו‬ ‫מ ל‬

‫סאמלתם שאם אםחל לפניו • ילא יול‪4‬‬ ‫!*מפרסי׳ אמרו שהוא‬

‫או־חשך לא־תראד־ז ףמפערקרמים‬
‫אל ‪) ift‬יזסוכ אלמ ללאימ יחוג שמים‬ ‫א ל ה א בגובהי ש מ י א וחמי ריש כ י ו כ מ א‬ ‫ג וכסי‬
‫ייבהלו ־ ילא ידע‬ ‫קימנו כקמ׳ קטן סהו׳‬

‫תכסך‪ :‬הלא־־אלוה גבה שמיס וראה‬

‫יסולו מעלי המכו' ה^‪1‬ה אי‪ /‬אשר כארן ‪:‬‬ ‫ותימר מה ןךע א ל ה א‬ ‫ארוכש זקיפו ‪1‬‬ ‫‪3‬למ;חתה<‪$‬ם והנכון‬
‫י(!ג • עיגל י מ^יגמ‬
‫שמים כמי יבמחיגה‬
‫)הנה כל ת&יכיתיכם‬ ‫עננ?א‬ ‫האפשר ד ל ה ל א לאמצ‪£‬תא;דין ו‬ ‫סהוא חסל לנש והוא‬
‫נ ס א מ כתמי וכעלל ״‪ .‬ימארהג ק׳מל‪ £‬כלע‬ ‫‪r‬‬ ‫‪- I‬‬ ‫״‪.‬־‬ ‫‪-V‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪•AT T‬‬ ‫‪-j‬‬
‫‪:‬ה־^ירח עילה ‪.‬הלין‬ ‫טמיד ליה ו ^ א ;חמי ותקף רומא ד ש מ י א‬ ‫ודיגום‬ ‫וןיימנו)כמוה)‬
‫יל‬

‫ראש כוכבים בי‪-‬רמו ‪ J‬ואמרת מה־‬

‫העולה היאש׳נים א׳[ל מאן‬ ‫ו ה כ ^‬ ‫א ם לא נכחד הנקי‬
‫מהלכלי׳ משעי' י שי‪/‬למ בלבן‬ ‫האורחא דהוה מן עלמא הנטור‬ ‫‪ •V‬־לוב יטיל ו‬
‫לזכיי מה נהיימה‬ ‫וזנזבר למעלה הוא‬
‫הוא סמה שאמל ציפל כלם ‪ :‬קומטו ולא‬ ‫דאתבטילו מן‬ ‫די טילו אנשי ש ק ר א ‪1‬‬ ‫יזונ‬

‫ידע אל הבער ערפל ישפוט‪:‬‬

‫־־‬ ‫־‪:T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V1^T‬‬ ‫‪IV‬‬ ‫‪IT‬‬
‫יל‬
‫•‬
‫גנזלו כלא‬ ‫עי‪ /‬י‬ ‫•י‬ ‫‪• t t‬‬ ‫י‬ ‫‪t‬‬ ‫־ י‪: • "TV{ .‬׳‪T‬‬ ‫ט‪ 1‬ש מ י ס י ת ה ל ך ‪:‬‬ ‫ון״מנו בעולם‬
‫לאוי שיבטלו עי‪/‬ם• ונהר ש ל מכ׳ל‬ ‫שאין‬
‫כי אכחמ עדים סלא‬
‫עביט סרת!—לו ולא יר^לרז וחוג‬
‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬

‫ס אי גפרימ ואש של‬ ‫מ ל ‪ 7‬א ך ^ א ו^לא עדגיהון באךעית גהרא אתיך‬ ‫י ־י י י ׳‬

‫המילה הטללת‬
‫כליה הינק כיסידם‪:‬‬ ‫בליש'‬ ‫מ ת הנקי ‪ J‬דת רם‬

‫הארח‬
‫אהלא נצחל קימנו•‬ ‫החים‬ ‫שהתאמתה מן‬ ‫ךא?ךין ל א ל ה א‬ ‫נופהון ו‬
‫המשימי יראימ אם‬ ‫והוא‬ ‫‪i‬‬ ‫להון‬ ‫שדי‬ ‫ומה‪.‬יעבד‬ ‫מגנא‬ ‫מר‬ ‫הספר‬ ‫‪m‬‬ ‫יוצק‬ ‫נרךזר‬ ‫ז‬ ‫ח‬ ‫^‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫א‬ ‫^‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ט‬ ‫מ‬ ‫ק‬ ‫;‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫אנסי‬ ‫‪ pay‬אכלה אש ׳‬
‫לא נניזל יקימם •‬
‫להס מפנימה סקלה‬ ‫עור‪0‬‬
‫אשר דרכו מתייאוז‪:‬‬
‫א‬ ‫י‬
‫ה א מ ר י ם ‪ SKS‬ס ו ר מ מ נ ו‬ ‫יסודם‪:‬‬ ‫סדגסז ה ס כ ן הרגל‬ ‫‪,‬‬

‫כטל קימני רמי קיממנ‬ ‫לחיוב הוא‬ ‫םלי ?ת*ד־זיון ט ו ב א ומלכתדתזן י י ק י ע י‬

‫של ייימי לליל כמו‬ ‫• »‪A‬‬ ‫י‪-‬‬ ‫‪•• n‬‬ ‫» » •‪J‬‬ ‫אזהתוכחן )שלם* ת ש מ ‪ 1‬ר‬
‫‪tr‬‬
‫סכבל הבי׳ איוב לאיה בימאל ימנענו ושם‬ ‫יחמון צ י י ^ *‬ ‫ו •מ»ה ־‪ A‬י פ ע ל ־שר*‪T‬ל‪:‬מ י•ו ‪ ; :‬״ ו הז וי 'א מ ל א ל ־ י־‪ 1‬ךהלןדת מגי ן‬
‫מהחוס מזולתן סותל ׳דביעמנונמיעמו‪:‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪y i‬‬ ‫\~‬
‫היזיה כשלום! כ ה ם ׳‬
‫וימרס ־ ג י ׳ י ‪ 1‬ש ‪:‬‬ ‫אין‬ ‫ויתרון וזבאה יךחך להון י‪.‬‬ ‫״ו­‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -‬־!_ ‪! r‬‬ ‫‪\- .‬‬ ‫‪:‬‬
‫ה ה י ה כין טובים א)‬
‫לכליהם והיא לוב א‪ :‬לה אש י כייממין‬
‫נ׳דמולמנחימיללש‬
‫ב ת י ה ם טיוב ו ע צ ת ר י ש ע י ס ר ח ק ה מ נ י ‪:‬‬ ‫ביןלעי׳תכואלךטוכ׳ן‬
‫ל א אתמניעו מלמקוכם ומותרהון נ מ ד ד ת‬
‫צדיקי‪0‬‬
‫הנמצאת שהיו נעלי קימה •‬ ‫ההצלחה‬ ‫‪ T-^ A‬־!־‪• : <-‬ין •‪JT-:JT T‬‬
‫להלכה מהלסעיםעל ולא ממי כמהימומ‬ ‫א ל ף בדון עמיה ו ת ש ת ל ם‬ ‫אעתא‪1‬‬ ‫ב ‪ 5‬ל ׳ כמו כסף ‪:‬‬
‫יבאו עליה^ ר‪1‬מיזין‬
‫׳‬ ‫‪J‬‬
‫וישמחו ונקי י ל ע ג ־‬ ‫יראו‬
‫ן ‪.....‬‬ ‫‪...‬‬ ‫‪ | ..‬ן‬ ‫‪TI V‬‬ ‫כ‬ ‫זהכ‬ ‫וכצול נחלים׳‬
‫שלא ילאו כלע בחייה׳ מלמעלה ־‬ ‫‪ : T :‬־‬ ‫־ ‪:‬‬ ‫•י‬
‫‪1‬‬
‫ווהן‬ ‫‪AT‬‬ ‫•)‬ ‫‪J1-1J‬‬ ‫•‬

‫ימים • קומה ימיל<‬

‫)לא יכתלו כחל אבל‬ ‫גמר בדון מפומיה‬ ‫בהון‪.‬עללתך ע ו ב א ‪1‬‬ ‫יהיה‬ ‫אופיר‪:‬‬
‫שלהם• כיש הסכן•‬ ‫ר מ ו ‪ :‬א ם ־ ל א נ כ ח ד ק י מ נ ו ו י ת ר ם ' ל • ג׳‬
‫כבל ינצלו מהלבה למיללהיי' עמי שלם‬ ‫אין תתוב‬ ‫אוריתא ושוי מימרוי ב ל ב ב ך ‪1‬‬
‫ומהיה שלם ילא‬
‫מחלעןיהכזפלןילאנסי' מחסר בהם׳ כדברים‬ ‫עד שרי תתבגי תרחק עולתא ממשבגך ‪1‬‬ ‫ה ס כ ך נ א ע מ ו ו ש ל כ ם 'ל • •ל‬ ‫א כ ל ה איש‪:‬‬

‫כפין ל‪,‬‬
‫מכיי^מן‬ ‫אסל הם אנלס וכיתר האלה ‪v‬‬ ‫; ‪AT‬‬ ‫־ ‪ * i‬י ‪t‬׳‪ -‬־ ‪J‬‬ ‫••ו‬ ‫‪T , JT‬‬ ‫‪,‬‬

‫טיבה• י‪/‬ביאך טיבי‪:‬‬ ‫זשוי ע ל ע פ ך א ב ר ך תקיף זךתיך טיגר^<‬ ‫יל• יב‬ ‫ב ה ם ת ב ו א ת ך טיובה‪ :‬ק ה ־ נ א‬
‫־שיה ממל נמצא ממה ישימעל ע פ י כנל•‬ ‫ויהי‬ ‫ךנחליא ךהבא ךאופירו‬ ‫•‬
‫^ןר בצר ובצור נחלים אופיר*‪:‬‬ ‫מאיליזלג^‬
‫‪ ,‬על חשר משוב אלמי‬ ‫ל•‬ ‫י '‪J‬‬ ‫‪IT1‬‬ ‫‪ /* :JT- (J‬־‬ ‫‪» T‬‬
‫משימ על ?‪pfr‬‬
‫שהין הם מעילי׳ מרעו‬
‫הלםעים כי מה סהינ חיסן ימכצרי'־ ינצו׳‬ ‫‪.‬‬ ‫ללעיפל־יל‬ ‫י‬ ‫ע׳‪-‬י׳‬ ‫‪V‬בלבבך‪ :‬א ם ־‬ ‫‪ T‬מ^ר י ו‬ ‫ט א‬ ‫ת ו ר ר ה ושי ]‬
‫נחלים • כסליגים‬ ‫••יו•‬ ‫‪r‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪AT-:‬‬ ‫•‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪; T‬‬
‫שכנחלימ‬ ‫מעילי' מזה אינו נמצא גבוהים‬
‫עמוקים • יהיה ל ן‬ ‫'‬ ‫ת ש ו ב ע ך ‪ -‬ש ד י ת ב נ ה ת ר ח י ק עור^רת‬
‫ל‬

‫איסן נ ט י * אופיר•‬
‫ד ק על המעט ובאל‬
‫;‪T‬‬ ‫ו‬ ‫•ו‬ ‫־ ‪,:‬‬ ‫• ‪AV T‬‬ ‫‪ -v‬־‬ ‫‪r-‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪T‬‬
‫שמה שהיה טוען צופל ליא סגילי‪ /‬מלכי©‬
‫־שהיו מסגל 'יאיצרוי^‬
‫‪,‬‬

‫*?כהכא מאיפיל‪:‬‬
‫כזה שהשם יתי אס לא‬
‫׳»היל‬ ‫יענםהלשעים בעצמם‬
‫נ ב ל יניעם העונש אח‬ ‫<״סר בתליםסי נז‪ :‬ונקי נ זהים ונקי מ ד ק אל ההרוג׳ זבקיילעגלפו׳ זננךעל חנף יתעודד״‪ .‬קחיברפוסיס׳נסס‬
‫‪1‬‬

‫דשי‬
‫מותןהואשכבליענש)‬ ‫בסדר בםדבר סיני ובירםיוז סיס נ ע ; ושים ט׳ וסיס נםסר בסיף סדר בשלח; ע ד ^ ד י ‪* f p t n‬ידאין ־;‪ T‬דסםיך‬
‫בניהם ולזה לאני סלא זהיה שלי נציין•‬ ‫לסלה אחרא וסי׳ נםסד בםסר רבת׳ בערך עד;‬
‫אס שדי ‪?1‬‬ ‫׳תקלאכמחה הצלחה‬
‫קלש ממהמי על‬
‫ששמען‬ ‫פמרונו ־‬ ‫אתר שתכליתה ללע הוא כתכלית הננות לפי שמ‪/‬ה הצל יתחייב סלא יניע לאחל מהאנשים לק ל ע אחל שתכלית מלם הוא אל המות)תכלית כל הקניינים אל ההפסל)יהיה‬
‫קללה שימצה על‬
‫כמו יאמ‬ ‫אייכיי י‬
‫אם מ דשם ית׳ עוםה עול אחל םיענוס כל האנסים הצליקים)לםעים עם שהוא מבואל בנפשו שאק עונש ללשע במה שיגיעלכנמ אתלמ כי הוא לא ילנים בזה)יהיה עול גם‬
‫ל ״ מ בעוכריי •ועל‬ ‫דתיי השם ית שיעניש הכנים על עון אבותיהם ואבותיהם נקיים ואולם מה שנאמל כתולה פוקל ע)ן אטת על כנים הוא באופן אחר אין הנה מקים הביאיל מ ‪r‬‬
‫ילי צירך נלונני מן‬
‫'למקיא!מ י׳שריה ־‬ ‫)יען אליפז התימני)יאמל י יםכון ׳ יועיל‪ :‬בצע < תועלת‪ :‬תתם ׳ מענין תם)ישל‪ :‬מהכול י תקח מסמן‪ :‬תלועגת יתומים ילובא ׳ בל‬ ‫* מלזת דמעגד‬ ‫^‬ ‫‪%‬‬

‫למי וליל חסין‬

‫מבצריך ־ כמו ישימ‬
‫אחל מ‪/‬לועות היתומים ״‪ .‬לאש ככבים ׳ העליון סבגלגלים שימצא) כן ככבים)הוא גלגל המזלות או יקלא לאם כוככיס המקים םיהמ ט‬ ‫‪3‬יאור מדות י‬
‫על עפר בצר כלימר‬ ‫ייכככים הנמנים ממיל כתנועת האמצעית כי המקים ההוא הוא כתכלית החממות)גובה כמו שביאמו כספל מלחמות יי׳ והנה ניבה המקים הזה יעמידנו על אמתתמלתק‬
‫ללןעמק מלאמצר•‬
‫גן‬ ‫ולפי לעניין‬ ‫דכככים מן האלןכתכלי׳מהםאפםלמקזטןהםיעולכמוסכאלמסם‪ :‬קמטו׳ ככלת)מןהעןלם׳ ונהל יוצק יסודם ללביסולםיבמעמלם על סטבעותיך נהל לב יהיח מי‬
‫מחלומי‬

‫‪M m m‬‬ ‫קל‬

 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב ב ב‬ ‫ר^בג‬
‫והיה שלי׳ יהיה תקיף כמו כקול שלי ! מ ד ן ׳ כספן ז וכסף תוספות‬
‫העניין כפול על המנהג ותועפות אומן)תוקף כמו)תועפות הלים לו כתועפו׳ ל א ‪#‬‬ ‫והיה שלי בצריך ׳ הרצין שיהיה רב זהכך על לרך כקול שלי שמילה על החוזק ועל‬ ‫*‬ ‫י ש‬

‫תועפות ׳ לסי( חוזק כלרר תועפות ראם לו או יהיה מעניין הכפל‬ ‫•י‬ ‫ק׳עי ההפלגה‬ ‫פמרוני שליי‬
‫לווישאומלים )היה שלי כצליך כמשמעו כמו עמו אנכי כצלה והלאסון יותלזכון‬
‫להכליקי בסיף הפסוק ן כי השפילו ׳ כי הנה אתה תגלה כאשל שפל) הלסעי©‬ ‫ונלריךתםלס׳ רל שלא יבצר ממך לבר מהלבלים‬ ‫כלמתרגמיק וכפלת ותעוף‬ ‫‪,‬י •‬ ‫סן‬ ‫ל ש ‪ 1‬ן ת‬ ‫ל ך‬

‫תאמל אתה גוה כמו‬ ‫אסלתשתללבעשייתם‪ :‬ותאמרגוה׳ רלשתעמול כגובה ותוקף ולא יגעך רע‪:‬‬ ‫\ ‪ £‬ך ‪: $ ^ %‬‬

‫גאה והעניין כי הגאמן‬ ‫ע ל שדי ג׳ זוגין על דססי׳ לשין וסיס׳ על שערי ויעפד חשעריס ׳ על שערי שחו רעים לפני טובים׳ ; ‪ V‬שער רבן‬ ‫ספל‬ ‫לאמבאללריספנין ושח עינים ׳‬
‫»‬ ‫ז‬ ‫אלא לשאיל ציכיו ״ ״ ‪ .‬״ ‪,‬‬
‫השפילה אותם כעניין‬ ‫עזיהו םגרלים ׳ ע ל שער צוארן כסגדל השן ׳ על שדי כי אז על שדי תתענג ׳ על שדי אם על שדי תתענג ן‬
‫לפני סכל גאון יי ) ‪W‬‬ ‫עינים! ימלט אי נקי׳‬ ‫הימג‪.‬־;נדייומשלש‪.‬‬

‫עינים יושיע ׳ המקום‪:‬‬ ‫והיה ש ד י ב ע ר י ה ו כ ס ף ת ו ע פ ו ת ל ך ‪.‬‬ ‫הנקי ימלט מכותו אי‬ ‫‪? ' X ^ S S‬‬
‫ה‬ ‫כ‬
‫•ל • •ל‬ ‫גלול ‪:‬‬ ‫נדריך ‪ :‬ר ק ט לי י‬
‫ויחי שרי ברך תו^פך ומן בסף תקוף רומא‬
‫נ ם ימלט אי נ ק י ‪:‬‬ ‫"א‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬
‫״‬ ‫‪M‬‬ ‫‪T‬‬
‫־>•''‬ ‫‪J T‬‬ ‫‪T :‬‬
‫_‪.‬״״‬ ‫גמ» ׳יקים ל ך ‪ :‬גי‬
‫כיימעננ ־‬ ‫י " אדום היבךין ע ל שדי תתפךגק‬ ‫ךלך]י‬ ‫לכלי‬ ‫ביאור‬ ‫השפילו י ^ ל ו ״ ס •‬
‫ישאומדםסהואחסל‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫™>*‬ ‫‪# W‬‬ ‫‪<3‬־*ו‬ ‫־ל רפי׳‬ ‫המעל‬ ‫*י" ?׳*יי • י‬ ‫ש כ‬

‫•ל‬ ‫חיןלי גןךמיי‬ ‫ותזק^ף ‪3‬ןך אלךיא אפיך ן‬ ‫‪,.‬‬ ‫מאמר כהבטחה‬
‫סין וענינו איס נקי ‪nn‬‬ ‫ת ע ת י ר א ל י ו ףשמןןןי‬ ‫א ל ו ה פניך‪:‬‬ ‫ם‬ ‫ז‬

‫לחוק לכן פילוס?‬ ‫׳ ענה חליפז התימני‬

‫״־ • ‪,‬יל ־ ״‪^ ,‬ו ׳נ ־ד ר־י ך ־ ת שי ולל טט ‪::‬‬
‫ותגזר ‪,‬‬
‫ותנזר‬ ‫וגךךיךך ת ש ל ב ש ן‬
‫ך ונדרי‬ ‫ויקבל מ נ‬
‫‪T T‬‬

‫ת ננ זז רר ־־ אא מ ר‬ ‫תשלבש‪:‬‬ ‫מנך‬
‫שהמקום יושיע שת‬ ‫וו ת‬ ‫׳;!־‬ ‫‪ L I l L / ^ L‬״ "‪L‬‬ ‫צלגביהו ייגבה‪ :‬ישת‬
‫•י• •״ ‪v‬‬ ‫‪ ^ r :‬י ‪ :‬־••!‬ ‫מ י מ ר א ויקובש ר ך ו ע ר א ו ר ח ר ת ך יזדהו־‬
‫עיניסשהוא אלם אתל‬ ‫»‪91‬ר ה־?ם י<לם‬
‫ה‬ ‫™ ‪™ -‬‬
‫נ ם ימלט אי נקי כמן‬ ‫יל ״ י ™ ר ר ן ט ל ך ו ע ל י ך ך כ י ך נ ג ה א ו ר ‪:‬‬ ‫^ ^‬ ‫;‬ ‫‪,‬־‬ ‫ד‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫ם‬
‫‪:‬‬
‫א ר ן‬ ‫כילין יפמפ׳למך‪ :‬מועיל לסם יתכלך‬
‫־‪.‬ז ם ! יושב האי הזה )הפך‬
‫*״‪ .‬ג ו״ ה ו ש ח ‪v‬ע־ י נ י‬
‫כאשל יועיל על עצמו‬ ‫‪« - pi‬׳״ ‪oi i‬‬ ‫?‬ ‫‪r fr‬‬

‫י‬
‫‪A‬‬
‫‪1‬‬
‫כי־השפילו ותא^ר‬ ‫״‬ ‫גיותן רשות ב ס ו ך ח נ א ת פ ר !'‬ ‫ו ק‬
‫‪7‬‬

‫א ק כי תחטא לי‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫™‬ ‫ימלט א י ־ מ ף‬ ‫‪S‬‬
‫‪:‬‬ ‫ייז המשכיל המייםיל ל‬ ‫י‬ ‫י‪'/‬‬ ‫י ב ‪ ,‬ל‬
‫‪1‬‬

‫)נמלט כבול כ פ ך ׳‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪°‬‬ ‫‪1‬‬

‫?ל‬ ‫ישזב ב ב ר ךליתוי ז כ א י ג ז מ ר ת ך ואישתזב‬ ‫‪ 3‬ת‬
‫‪,, .‬‬ ‫*ליןזניס אי שכי •‬
‫בביר ב פ י ך ‪:‬‬ ‫ואתיב‬
‫־‪-'-‬־־־‬ ‫בברירות ידך ו‬ ‫אין שכל ״ אין נאה ללכמ אס יענוס השם‬
‫ונמלט תהיה כ כ ו ל‬ ‫־ יי!‬ ‫‪J‬‬ ‫;‬

‫ית׳ הלשע תכף עשותו‬ ‫&‪;*™£‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪n‬‬

‫גם‬ ‫כפך‪:‬‬
‫לשע מצל ה ל ע שיעשה‬ ‫י‬ ‫»מ»׳ל»ק* <‬ ‫‪r‬‬ ‫‪p‬‬ ‫‪f‬‬

‫יסלט ח' וסיס׳ ואבד מנוס מקל וחזק ‪ /‬ודבתדיה ותפש תקשת לא יעסוד כ בו ׳ מי גבר יחיה י כי לא ידע שלו ׳ יפלס‬ ‫התועלת ושהגיע‬‫‪,‬‬ ‫מימי ומצל‬
‫‪Jww‬‬ ‫שמי‬‫שהן ‪S‬‬
‫‪ihV‬‬ ‫‪/S‬‬
‫ואעש‬

‫אי נקי ׳ א ק אדם שליט בחח ׳ שקר חסום לתשועדח ‪:‬‬ ‫י‬ ‫אק‬
‫הנה ‪,‬טיכ‬
‫ע ס‬ ‫ה ס‬
‫יתברך‬
‫לגמול‬ ‫לשם ית‬
‫מפיש‪-‬ן • ‪ .‬ל ט לסם‬
‫מ‬ ‫ט‬ ‫‪ :‬ן‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫ה‬
‫נ ע‬ ‫נ ן‬

‫לצלי׳ תכף עסנתוטוכ‬ ‫?‪:‬אנקה ^‬

‫^ א ;‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫״‬ ‫‪3‬‬

‫<הי)‪ 7‬ימיר כמיכל‬

‫ה&ם יתי מזה אינו כי‬ ‫בשעיס•‬
‫למשבי כשמיה‬ ‫עי‬
‫גמ» למשבי‬
‫אם על צל החםל והחנינה להטיכ אל האנשים וליסרם על שיו‬ ‫‪£ J J‬‬ ‫‪D‬‬

‫הפעילות כ ל ע אשל יעשהו וכלי שיתן הלשע אל ל מ לעזוב לרכז ן‬

‫* ‪? ) v j w v s‬‬ ‫*;*‪i‬‬ ‫פלא אם תמצא ההצלחה ללםע ‪/‬מן ארוך והיא הטענ׳ אסל חשכת לסתול כה לכלימ׳ החפץ לשם ית כ י ת ג ל ^ ג ו * ^ ־ ^ ״ ‪ /‬״ ^‬
‫לנליקים תכף עםותס הצלק)המשל כלי שיועילוהו ׳ המילאתו ממך שתזיקהו בעשותך הלעות יוכיחך)יבא עמך במשפט הנה אין הענין כן אבל מהסיעםהו הסס ית׳ ה‪5‬א‬
‫להועיל לבני האלם ובהיות הענק כן הנה יאליך השם ית׳ ללםעלהועיל ל) )אם לא ישוב תוך הזמן אסל יאליכהו יגיעהו העונש הלאוי)בזה נתלו כל הספיקות שהייתמספי‪-‬‬ ‫ושי‬
‫ג י על לבלינו זילת מה שטענת שאתה תם דשל יבאו עליך אלו הלעות הלכות)לא כמשפט ׳ ) ל ז ה אשיבך כי כאמת אין לבליך צולקים וזה א נ י אילך כי באמ<* ל ע ת ך‬
‫כ י‬ ‫‪0 5‬‬

‫אשל הכיא השם עליך היא לכה כמו שאתה אומל אבל אין עול כי ר‪1‬ק קן לעונותיך על שלעתך היא כסיעול עונותיך או תהיה הכינה כלעתך)בעונותיך אחת בעינה ׳ אתה‬
‫— ־ ׳ — ״ י י י י י י ‪ ^ - .‬י * « ״ י ח י י ד י י י ה חייםיט להיות לר למשכח על םיוכלחו ללכת עלומים וימותו בקלה?זה עק פלילי י האיש העיף)הצמא לא‬

‫^׳;‪ '"'"(1‬ך»* ^‬
‫ס‬ ‫ס‬ ‫‪,‬‬
‫רצייתו ׳ אסלנבלתג בטלם ממם והיה כיסולם נהל יוצק על סטכעו כולם ׳ הלא הם‬ ‫י ‪T‬‬
‫‪*» u‬י ‪ M‬י״ידו לו על הטוב חשל השפיע להם הנה ענת אלו הלסעי)ללכם ‪»oh‬״‬ ‫• ‪^ L * ^ 1.‬‬ ‫‪,1 L‬‬ ‫׳‬ ‫י ״ ג ח חסל נ נ נ ככלקתל‬
‫<נג׳‬
‫ל‬ ‫פ‬ ‫א‬
‫י״‬‫פ‬ ‫נ‬
‫׳ ‪ , 1 1‬״ ^ מני יהלנון ני ‪m o v h p y b‬‬
‫י‬
‫ל ש ע‬ ‫‪I‬‬ ‫™*™™^*‪I*^X‬‬ ‫״‬ ‫‪ ,‬ל א יבעל להם יז־־ם ית « י « ״ ׳‬ ‫י ״ ‪ /‬״ י״־גיח‬ ‫‪tt‬‬
‫ס‬ ‫נ ה ס‬
‫לפט»‪ :‬ניכח‬
‫‪7‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪1.‬‬ ‫ו‪,‬‬ ‫ו׳‬ ‫י‬ ‫*‬ ‫י ן י ו י ד ז ו ^ ת ד י נ ר י ם רחמה מ נ י טדחכ מה שחמל חיוכ עצת ר ט ע י ־ י ׳ י ׳ י‬

‫גמםכל‬ ‫‪ -‬־ ״ ׳ ‪ -‬״ י ׳׳׳»׳* ^ ׳ • ^ ׳*‪.-‬י ״ ‪i n p‬‬ ‫״ ׳‬ ‫ך ״‬ ‫׳ ״^״‬ ‫טוען איוב ממה שבאן עלמ מהמכות והנגעים להפליא כלא פשע הנה אליפז ישיכ ענ זה שכבל‬ ‫אמרי‬
‫‪n‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪N‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪N‬‬
‫‪M3V‬‬

‫בגל האנסים חסילי הבגלים ונשאל) עממים <הי! מתים בקלה ולא היה נותן לעני הצמא מים לשתות נללעב לחם לאכול והמ מתים כלעכ ובצמא ואילם העםילים)תתקי ‪0,‬‬
‫ע‬ ‫‪%‬‬
‫*׳לי עי׳ ־ י ' } היה מכבל אותם ומאכילם ןמםקם וזה היה בתכלית הגנות וזה שאם לא היה נותן לבל מהונו לאים מהאנשים היה לו התנצלות מה על מה סלא היה מטיב לעניים)הוא‬ ‫‪c p‬‬ ‫מ‬

‫אהבתו מ מ מ היתה הסבה המינעת לא םנאתו העניים)הצלקה)אולם כםהיה מפזל ונותן לעםילים ובלתי נותן לכל לעניים היה מבואל כי משנאתו העניים והצלקה ה*‪!,‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬

‫*‬ ‫היתומים‬ ‫נמנע מ‪/‬ה ׳ )מהם שלא היה חונן אלמנות כמה שהמ מבקשות מממ להצילן מיל עוסקיהם והיה מנית‬
 ‫תתכא‬ ‫ר^בג‬ ‫איוב כג כד‬ ‫אבן עזרא‬
‫דשי‬
‫ג ם המם מ ר י שיחי׳ מ י ד ה היא םיחי מכל השיחות כעניי[ ע נ י י ס ר א ל מידה מ א ד‬
‫‪M‬‬ ‫היתומים כיד עושקיהם)‪ tt‬היה עוזלאותם׳<מהםסככלחטאכמהשהיהא ל‬
‫ועניממשונה‪ :‬י ד י ׳ מכתי כמו ידי לילה נ ג ל ה ולא תדחה והעניק שמכתי יות׳ככדה‬
‫]מ‬

‫‪ .‬לפי שהי׳יח‪-‬ל לעיל׳•‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫שהםםעזכאת הארץ ‪ to‬עין פלילי כי ככמו‬
‫מ א נ ח ת י ‪) :‬אמצאהו י על המקום‪ :‬עד תכונתו ׳ עד תכונת מקומו ׳• לא א ך הוא ישי'‬
‫‪h‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪n‬‬ ‫ה ע כ‬ ‫ז ט‬

‫| יזטחי ^ ס ל ) ל הממל י‪7.‬ע‪7‬עמ ;מחשבמן‬ ‫ו‬ ‫י א‪ ,‬־ ש י ל ‪ 0 ,‬י ע י ״ ה ׳‪»to‬‬

‫י‬
‫ז‬
‫ל‬ ‫ס‬

‫ב י י כמו)ישימו דסכיל) אק משים כ י אלא ה ו א ‪ :‬ס ם ׳ י ר א ה ישר נ ו כ ח ‪) :‬אפלטה ׳‬

‫‪£ 3 w » ' £‬‬ ‫כי‬

‫ט היא‬
‫»‪V‬״‪w‬‬ ‫על ‪ r o w‬ממה סקלה ל א מ י ח ד המכיל שלא‬
‫‪ oh‬ני‪ -‬יביתי‬
‫סיןלסאדס‬ ‫על שהשם‬
‫נ פ ש י לנצח)לא היית*‬

‫ך בי ישלים יזיק׳ •‬ ‫‪ 3‬ל ן‬ ‫לנדל היה }ךיק‬

‫‪ ,‬י‪7‬עמי כי לא ישיב‬ ‫‪1‬‬

‫קטץומלרע‪:‬‬ ‫קדם אהלך‬

‫ל יל) עד א ש׳ ׳שלי׳ י״יז‬ ‫ההיין )מה ס ק ל ה‬
‫גזיי׳מיי פירענימ‬
‫י * אשר גזר עלי • כי‬
‫ה ה העני[ לעי להנהיכזמעשה־על‬
‫ע‬ ‫)‬ ‫ם‬ ‫ן‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫•‬

‫י‬
‫י‬ ‫ש‬ ‫נ‬

‫‪0‬חם‬
‫^‬
‫וארתיב איוב ואמר ן‬ ‫נם־היום‬ ‫רןןן א י ו ב ו י א מ ר ־‬ ‫א‬ ‫•‪g&ES‬‬
‫‪.‬לחוד י ו ״מ ג א מריר מימךי מחרתי תקפרת‬ ‫•ל חש׳‬ ‫מ ר י ש ח י ידי כ ב ד ה ע ד ״ א נ ח ת י ‪:‬‬ ‫)הוא‬ ‫לחזותו ש ם ‪:‬‬
‫הייעל־תהיהנתכליע'^'׳י;י‪;: ,‬׳ ^ר‪,‬‬
‫ל‬ ‫נ‬
‫נ‬

‫ם ! ?גזיר א ג ד ע ו א ש ב ח ג י ד ־ ז‬ ‫עלתונחתי‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫־‬ ‫‪-‬‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫^‬ ‫א‬ ‫‪7‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫<*׳‬ ‫^ י‬ ‫»‪W‬‬
‫^«»׳»״«»י־‬ ‫הזלימש‪-‬סני׳במקל"‬
‫הכפל^ כ׳ לא ננממ\ מפני‬ ‫הל‪0‬י‬ ‫כ‪/‬ה‬ ‫א י ו ־ ז י עד מדור בירת מוקדשידהו‬ ‫‪..‬‬ ‫־‬ ‫‪i‬‬ ‫*‬ ‫־^‬ ‫ז‬ ‫;‬
‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫;‬
‫׳‬‫‪rK‬‬
‫״"־ ‪-‬‬
‫‪,‬‬
‫־‬ ‫הייתי‬ ‫ולמה‬ ‫אראמ‬
‫ה ר ם ע ל ר ו ע ה מ ע ר כ ת ^ "לאנייממילמל"׳׳‬ ‫‪1‬‬
‫אסדדקרמו\דקופומיאמלימבסגיתאז‬ ‫ל‬
‫^‬ ‫ו‬
‫א ^ ר כ ה ל פ מ ו מ ( ^‬ ‫תכונתו‪:‬‬ ‫מ פ ל ט נפשי משפטי‬
‫מ מ נ ו שהוא ש ו פ ט י ‪:‬‬
‫״?‬ ‫״ ‪/ 7 y‬‬ ‫ז‬ ‫פ‬ ‫י‬
‫^‬ ‫ה‬ ‫צ‬ ‫ע‬ ‫נ ת ן‬

‫לאיוכ שיםיכ אל הסם עלי • יני לא כיסה‬ ‫ד י ת י ב נ נ י י ו א ר ת ב ק מז‪,-‬‬ ‫אגד?' מ ל י ^‬ ‫‪W‬‬ ‫ם‬
‫? ׳ ‪7‬‬ ‫‪:‬‬
‫אמלא תוכחות‬ ‫ה‬ ‫כ י ידע ל ר ך עמדי י‬
‫מפני אי‪ /‬האזפללזה‬ ‫‪/‬‬
‫חבסוג?י ח י ל א יג^ייעמי ל א‬ ‫יימר ל י ן‬ ‫־ עי׳־ ־‬ ‫^הבךב־בח‬ ‫ב ה ץ א מ ר ך י ‪:‬‬ ‫ואבינה‬ ‫עמדי‬ ‫שהיה‬ ‫הדרך‬
‫למל‬
‫ל‬
‫ימי׳ ‪.‬‬
‫נ‬ ‫)יטיכהו השם עד תומי‪:‬‬ ‫יתבר‬
‫^‬ ‫י ת נ ל ר ה ט ב ה ־בלי‪/‬ה‬ ‫ת ב ן ת ר מ א ותקין‬ ‫ב ר ם הוא ישוי ת נ ך א ב י ן‬ ‫חסל‬
‫"ל ח‬
‫•ל‬ ‫עמדי ך א אך־הוא ישם ב י ‪:‬‬ ‫יריב‬ ‫ולא א ט ה ימין ושמאל‪:‬‬
‫ח י ז ר ‪ :‬מדיע מש‪»7‬‬ ‫לא יסערה ‪:‬‬ ‫מצ)ת ש פ ת י ו ״• עשיתי‬
‫לא נצפניעמיה ־‬ ‫רא‬ ‫ע מ י ו א ש ת ז י ב ל ^ ל מ א מ ך ך א ן יתי«‬ ‫•ל מלרע‬ ‫י ש ר נ ו כ ח ע מ ו ואפלטד־־ז ל נ צ ח‬ ‫י ש ם‬
‫ו ל א א מ י ס )היה חקי‬
‫‪fc‬‬

‫קבלה ?)אוו• למה‬ ‫ת‬ ‫)‬ ‫ל‬ ‫מ‬

‫ביאור‬ ‫יקמז•‬ ‫‪ *,‬י‪.‬־‬ ‫־ ־‪,‬־ ־י׳ ״‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬
‫־יי־‪.‬‬ ‫‪T T V‬‬
‫‪.‬‬ ‫י‬
‫המענה לא ננפני עמי ימי‬ ‫ו ל א‬ ‫ולמערבא‬ ‫א ה ל ו ך וליתוי‬ ‫למדגחא‬ ‫)‬ ‫אמרי פמ‬ ‫לצפון‬
‫האדסמןהקכה שנא‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫ידעייםמ<מהא‪7‬ם•‬ ‫אייב )יאמר ׳‬ ‫לע(‬ ‫?כ‬ ‫ה ן ק ך מ א ה ל ך ואיננו ו א ח ו ר‬ ‫משפטי‪:‬‬ ‫והעניין שהיו צפונים‬
‫בצפזנא במעבךיה ולא אחמי‬ ‫א ו ז מ ן ליה ‪1‬‬
‫ש^אלאימהכירענ‪,‬׳‬ ‫‪,‬‬
‫כ ל כ י ולא יזתז מ ש ם ‪:‬‬
‫״‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫׳‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫‪0‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫מ‬

‫)יקלמנ» •יה מימ ‪:‬‬ ‫‪I:‬‬ ‫ארוס גלי‬ ‫כ ר מ כ ב ן ך ר ו מ א ו ל א ?לסבי ‪1‬‬ ‫^ימיואל ב ע ^ ת ו ו ל א ­‬ ‫ו ^ א ב י ן ל ו ‪:‬‬
‫והפלגתי זיילעיי לא ח‪»1‬‬ ‫שהמליתי‬ ‫»‬ ‫*•‬ ‫־‪".‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫י‬ ‫'‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫­‪!.‬‬ ‫ו ה ) א כ א ח ד ׳ יש א ו מ ר‬
‫לןדמוי א ו ך ה א ך ע מ י ב ח ן יתי ח י ך ך ה ב א‬
‫נמ»‬ ‫‪ r‬ממס האדם •‬ ‫ו‬ ‫_‬ ‫ל‪.‬‬ ‫כי־^דע‬ ‫אחזיעט'ף;מיןולאאךאה‪:‬‬ ‫טהכיית נ ו ס ף ו ה א ח ת‬
‫ככעסי להתרעם על חדשימי•)מעיגמי׳‬ ‫ב א ס ת ו ך י ה א ח ר ת דבלי א ו ך ה ת י ה‬ ‫אפק *‬
‫ש א י נ מ נ ו ם ף ג ל א אוכל‬
‫‪ .‬עילן כעידן ימדיע‬ ‫‪3‬‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ג‬ ‫&‬ ‫ע מ ד י ב ח נ נ י מ ה ב א צ א ן ב א ש ר ו •ל• ג לנשי׳ •‬ ‫דרך‬
‫יידעמ )אוהבי) שצ‬ ‫פוקדגא דספותוי ולא‬ ‫גטרית ו ל א עלית ן‬ ‫‪•T\(T‬סיד‬
‫‪ VJr‬ל יפ ר ש^ כ י י ם ‪ I‬ב ו‬
‫\‬ ‫‪—.‬‬ ‫‪"VI‬״‬ ‫־‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫~ י‬
‫ידי ׳ ‪ : %‬מ י ־‪ .‬תוכחות ׳ ה ק בה *‪.‬׳ נן י נ< לין‬ ‫ג ד ו ל ‪ :‬כ י יסלים ח י ק י ׳‬
‫ואין‬ ‫א^ךי מגזךתי אטישית מימךי פומוי ‪J‬‬ ‫רנלי דרכו שמרתי ולא״אט ‪:‬‬ ‫אחזה‬
‫לראימ סין דרכי)‬ ‫;‬
‫ימידיממ • ימי) ־‬ ‫‪* J H W‬‬ ‫'‬ ‫‪J‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•;‪V‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ש נ‪:‬ז ר עלי‪:‬‬
‫‪:‬י מ ל א החוק ־‬ ‫‪AT‬־‪S‬־־יי‪ -‬־‬
‫יחידאי ומןייתיבגיה ונפשיד־‪ .‬ך ג נ ר ת‬ ‫ה ו א‬
‫הרצת בזה זי היא ל י י שנהג‬ ‫יסים כ י ׳‬
‫כיממ כי״ לא יחרף‬ ‫י‬ ‫היה‬ ‫כ י לא נצמתי י‬
‫א ר ו ס ישלים חיך ב ק ד מ י ת א‬ ‫ועבודתו‬ ‫<‪.‬׳•‪,‬׳•*‬ ‫ה לו יאע שא ‪J‬מ י ש מ ח ק י‬
‫מ‬ ‫ת ו‬
‫מ בצ נו וד ותנ פ עש‪$‬ו פ אר ות ץ‬
‫ישי‬
‫נכח לכבי מימי! • ד‪;.‬ה הן‬ ‫יםים כ י כת ‪:‬‬
‫< •‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫ת‬ ‫ב‬
‫< ׳‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫מ ת א ו ה ס י כ ר ת וימות‬
‫ו א פ ל ט ה ׳ עצמיוכסלי שלרנןלהשי‪.‬גב•לימ‬ ‫מטול‬ ‫נזךתי ו ך ב מ ת ה ו ן םגיעין ע מ י ד ה ‪1‬‬ ‫לג־ יי י‬ ‫מ ־כ פהי נו ‪:‬ה ר בו והתו אע ב א‪ :‬ח ד ו מ י‬
‫‪1‬‬ ‫מ‬
‫צ^פ נית י• אחמקך י‬ ‫‪w‬‬ ‫‪10‬‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ס‬ ‫‪W‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬ ‫*‬ ‫י ••ף‪ ,‬־‬ ‫‪.-‬‬ ‫•‬ ‫‪u‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪-‬‬
‫שהן קגכ״‪ ,‬שד׳יננגד‬ ‫_‬ ‫‪L‬‬
‫מ ן ר דמוי א ת ב ה ל א ת ב ‪ :‬ן ו א י ח ל‬ ‫(‬ ‫ךהיכנא‬ ‫אתבונן ואפחד ממנו‬ ‫אבד‪4‬‬ ‫בן מפניו‬ ‫עיצא לאל׳ וממלין ממע‬
‫שד!מ אחיים ׳‪-‬לילה‬ ‫קדם׳‬ ‫א) נ כ ס י ‪:‬‬
‫הם מרבים גכיל־הם‬
‫שהיי עישים נדריהן‬
‫‪/‬‬ ‫‪D‬‬‫‪fa‬‬
‫‪!.‬‬
‫‪(1‬‬ ‫מ‪/‬לק ;‬ ‫ואלהא ך כ ך לבבי ושדי בהלנני \‬ ‫מגיה ו‬
‫• ל‬ ‫•ל‬ ‫הבדלני‪ ':‬כי־‬ ‫ו א ל ה ל ך ל ב י ויטדי‬ ‫‪1‬‬ ‫י' ? ‪1‬‬ ‫רפ‬ ‫המ‬
‫‪,‬ב‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫מ‬

‫ל א א ת נ מ ך ר ת מ ן כןךם ח ש ו ך ו מ ן‬ ‫ארוכס‬ ‫‪, r‬‬

‫־‪v‬״‪.‬‬ ‫• •י׳ י ־ ־‬ ‫•;־ ־י‬
‫‪1‬‬
‫‪ s‬־‬ ‫‪:‬‬
‫י פ ר ס ן שדיכמק) ה ז ה‬
‫ס מ א ל ׳ צ פ ק ‪ :‬בלילה• כ׳‪/‬׳ךעח׳ס‬ ‫מערכ‪:‬‬
‫^י^רקנראומדיןמשדילאאת^‬
‫ק ד מ י ט מ ר ?!בלא ‪ J‬מ ד י ן מ ש ד י ל א א ת ט י ש ו‬
‫‪m^>fraA‬׳‪9?r‬‬ ‫״ד״ק־ירישי^‬
‫ילא א ״ ׳ <לא א י * * ־ ; ‪• ^ , S‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬

‫י ע ט ו ף ׳ יכסה)יעלים‪ :‬שהי) משניה הגביל ‪:‬‬

‫ועדר גזלי יילעי •‬ ‫‪,‬‬
‫ימי[ ׳ ד ח ם ‪ :‬כ א ש י ל ) ׳ עדרים •גזל) )•רען‬ ‫ת ח ‪ ! ^ 1‬ש נ י ן ? ך י א אנסי! ייעין ו‬ ‫‪ ,‬גבורית ישיגו י ך ״'‬ ‫ך ח ג ו ל א ־ ח ז ו ימיו ‪1‬‬ ‫‪p‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪w‬‬ ‫י ן י מ י ‪0‬‬
‫^ ‪ ,‬לעצמן‪:‬חמירימימ׳ס‬ ‫‪fa‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫פ‬

‫ינהנו‪-‬ועישיןכליעו׳‬ ‫‪. . .‬‬ ‫ן‪, ,‬‬ ‫י י מ י א הירךזמי;דברין ימעבנין רמור‬ ‫;;ךר ג ז ל ו וןךןןו‪ :‬ח מ ו ר ןתוםים ינהגו‬ ‫גנפמ עתים משלי לא‬
‫)לח א ט ה ‪) :‬לא א מ י ‪ / 0‬האמיר)׳ כעניין ־ סיף‬
‫לכר )אייה לא ישיש‬ ‫_‬
‫מפלהלה׳דיעהעינ׳‬
‫‪t LA.‬‬
‫)לא אסיר מ מ נ ה י•‬ ‫‪ \f)s‬השיני מזי אוררא כחרא‬ ‫}‬ ‫אךמלאו‬ ‫<‬
‫ג <>־׳‬
‫םפת <'׳\‪:‬׳' ‪' d\.‬‬
‫‪v‬‬ ‫‪p‬‬ ‫י‬
‫מצית‬ ‫)‪ T,°‬הנה‬ ‫‪h‬‬
‫ה י ך ד י ן כמרורי^א‬ ‫א ט פ ח מפכני א ח ן א\‬ ‫י‬ ‫יין‬ ‫‪5‬‬
‫ז‬ ‫י יה ‪ h » rth‬שילע ה מ ד ר ך ; ח ר ח ב א י ^ י ׳‬ ‫ה‬

‫מיכיזז עניי קרן‬ ‫! י‬

‫אטל מפני שיריאםמהם•‬ ‫)לא‬ ‫עם‬ ‫לכק‬ ‫נ פ ק ו ל ע י ב ך י ה ו ן ב י ש י א מכןךמין‬ ‫ב מ ך ב ך א‬ ‫•ג‬ ‫במךבריעאובפ^םמעחרי •‬ ‫‪1‬‬
‫פראים‬ ‫‪0‬‬
‫‪0‬עתי‪ 0‬שמנ» כיי‬
‫)הלצק זלא אטה מ צ י ת‬ ‫למה‬ ‫הרשעים הרשע‬
‫ב מ ש ר א א נ ס ל י ה מזיוגא ל ט ל י ד י ז ‪1‬‬ ‫ל מ א‬ ‫רטרף ערכה ‪ h‬רחם ל נ ע ר י • ‪:‬‬
‫‪J n « w i‬‬ ‫?‬

‫י ? ׳כיי' •י י ל ׳‬ ‫‪1‬‬ ‫א‬

‫ס פ ת מ ילא אמים אי‬ ‫‪)• T ; -‬‬ ‫•י •י‬ ‫‪y‬‬ ‫‪-:‬יי‬ ‫» ‪I‬‬ ‫‪-‬‬ ‫י ח ר י ם ‪ :‬גכולות ישיגו י‬
‫ב ה ק ל א מ ך ל א ך ל ה ו ן ח ע ך י ן ו ב ך מ א ךדישיעי‬
‫‪A T‬‬

‫יכת‬ ‫בפעלם ־‬ ‫‪,‬‬ ‫!‪,‬‬ ‫לא תשיג גכול‬ ‫כמו‬

‫ו כ ר ם ר ש ע •ל־יק־׳י‬ ‫כלילו יקצירו‬ ‫בשדרת‬
‫ד ב ק לתלארמן•!מה הא‬ ‫)לא א ט‬ ‫יהיה‬ ‫ע ך ט ל י יביתו ך ל י ת ב ס ו ת א‬ ‫יבסחון ‪t‬‬
‫יחד חכאו ׳‬ ‫לעך‪:‬‬
‫‪0‬‬
‫' ‪S^!S‬יי״‬ ‫‪B S‬‬ ‫‪, J , W‬‬
‫»‬ ‫ערום ילינו מ ב ל י ל ב ו ש‬ ‫ילקשו‪:‬‬
‫מ צ ו ת ספתי) יהיה ד פ ק ערכה ל! לחם לנעלי׳‬ ‫'מקלוחיא‬ ‫ודלית לחון חופאה ב ק ו ר א ‪1‬‬ ‫כמ)‬ ‫מ פ נ י ה ם ‪ :‬והם‬
‫י ‪A • •J' :‬‬ ‫‪TV‬‬ ‫‪-IT‬‬ ‫ן‪I(••-‬‬
‫‪ • • ,‬למשרמ׳) ינעדין‬ ‫‪,‬‬ ‫ו ‪,‬‬ ‫ך ט ו ח א מטמשין ומךלית מ ש ח י גפפו טיגךאן‬ ‫מן‬ ‫פראים במדכר ׳‬
‫יל • •ל‬ ‫ואין כ ס ו ת ב ק ר ה ‪ :‬מ ז ר ם ה ר י ם י ר ט ב ו‬
‫‪r.T‬־‪^.T‬״‪111/;.‬׳‪aw1y‬׳‪MJ‬‬ ‫‪•-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪AT17‬‬ ‫•‪:‬‬ ‫•‪T‬י•‬ ‫‪* • T 1 .‬י‬ ‫־ ‪ T‬׳ ‪V‬‬ ‫ילחם‬ ‫ס‬
‫י‪y‬כ ק ‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫הערכה‬
‫המילה‬ ‫ינח חמיש ייהיה ייי ‪ So‬רשע‬ ‫לנעריו לא מ ן הייסוכ‪:‬‬
‫ממשבנין ‪1‬‬ ‫וןל ע נ י א‬ ‫יתכש‬ ‫ןאגסון ממת‬ ‫ו מ כ ר י מ ח ס ה חכקו־צור‪^:‬ינזלו מ ש ד ' ־ ל* »»'‬
‫ש‬ ‫ל‬

‫שאינמל)‪:‬‬ ‫בלילן׳‬
‫)נין*‬ ‫)"מ)איה י ע נ ה ‪ :‬נ א ח ל ׳ חיטף )איכל‬ ‫י;ןךטלי א ו ל י כ ו מ ך ל י ר ת בסו ובפגין נטלו‬ ‫‪ s‬לג ‪,‬׳‬
‫ש‬ ‫ע ר ו ם הלבן•‬ ‫יתום ועל־עני י ח ב ^ ו ‪:‬‬ ‫י‬ ‫ענינ‪ 5‬י כ ר ת ו‬ ‫ילקשו ״‬
‫מה שהה אינלים•‬ ‫‪,‬‬ ‫הלקשכמ) מסעף פור׳‬
‫ביני‬ ‫?ומךא ו‬ ‫מנד־זון‬ ‫א‬ ‫‪.. .‬‬ ‫ל‬ ‫ורעבים נש או ע מ ר ״‬ ‫;‬
‫בלי״לבויש‬
‫)נפסל לנירי׳הםהה׳לכים‬ ‫כענק א ח ד ‪:‬‬ ‫ך‪T‬‬ ‫•‪:J‬‬ ‫נ ״י‬ ‫‪A : J• j‬‬ ‫הסעיף‪:‬‬ ‫*כרית‬
‫איתה׳)רצינינכסע׳ ^ ;;ל;‪V‬נע^‬ ‫‪i‬‬ ‫‪:‬‬

‫פועל‬ ‫ע ר ו ם ילינו‬
‫נ׳ ת ש י ׳ וסי׳ וישב מ צ ד ן וםטהר י בחנני כזהב אצא י וכלי נ ח ש ת םצדזב‪) :‬נפשו ח וסי׳ ת פ ש ו קשור בנפשו ׳ ת פ ש ו סאכל‬
‫‪,‬‬
‫‪1‬‬

‫ה מ נ ט ר ך א ל י כי כשלה של אחריה‪:‬‬ ‫י ‪/‬‬

‫חק‬
‫תאוה ׳ ונפשו אות ר ע ש ׳ ונפשו םשאול תציל ׳ ונפשו ל א חיה י ונפשו עליו ת א ב ל ׳ ונפשי ל א תשבע ס ן י ת פ ש ו שוקק׳‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫יוצא יפשט) ה ע ר ו ם עד‬
‫ה מ צ ט ר ך לאדם י ק י א ‪ ^ .‬ל ״ י ל ? ^‬
‫ל‬

‫שילין בלי ל כ ו ש ‪:‬‬

‫ם‬ ‫ק‬

‫ומפני ב׳ וסימ ומפני כסה א פ ל ׳ וםפני ל א חשכו ר ו ק ‪ :‬גכלות ב׳ כתי׳ ק ו ס ; ואסיר נבלות עסיס י נבלות ישיגו י ועיק‬ ‫י‬

‫׳נימי׳‬ ‫כ א מ מ הטריפכי לשע ׳לקשי‬ ‫חק‬

‫בחלים סימן ע ד ‪ :‬אביוני ‪ 1‬חס׳ בליש׳ וסי׳ כי יעשה יי׳ דק עני מ ש פ ט אבינים יטואבינים מ ד ר ך ׳ ומתנות לאביונים;‬ ‫על‬ ‫מזרם הרים ׳‬
‫שלאחרים •הרשעים‬ ‫ו \‬
‫‪,‬‬

‫לח חקי‪ :‬נצמתי׳ נ כ ר ת י האיל! ניעלייסי‪-‬״ם•‬ ‫בפעלם ל הן פראים במדבר והוא ח ד מ ן מלין יחיראין ד ם ש מ ש ץ ל ם בסוף תיבותא וסימ נסם׳ במסר׳ רבת׳ בםערכ׳ אות‬ ‫העממי'ידכרשיחכקו‬

‫י ו׳ ויי י׳;ז^^‪:^7‬‬ ‫ם י‬ ‫י‬ ‫ו ‪0‬‬ ‫‪ :‬מ פ נ ‪,‬‬

‫ה ל מ ד ב ס ד ; ח נ ק ו ב׳ וסי׳ סכלי מחשה חנקי צור ׳ אשפתו׳‪ :‬הלכו ב׳ ת ש י ׳ וסי׳ ערום הלכו מבלי ל ב ו ש ׳ שועלי׳ הלכו ב ז ‪:‬‬ ‫ה צ ו ר כםכיל שאי׳ להם‬
‫מחסה)ירטמ מהזרם‬
‫פרי‬ ‫המקרים ה ר ע י ־‪ :‬לקש לשין נמח‬
‫כגי&שנטניכיייין‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫חסך‬
‫דן‬ ‫א ו ת ם ‪ :‬יחכל}‪ /‬יקקן מזרה ־ הייי‬ ‫ההרים‪:‬‬ ‫היגרדמן‬
‫נמפניכהה איפל׳)היה ללקש^צימיח מירג‬
‫ש פה נםי ^ ל ח י אימ! י‬
‫‪:‬‬
‫אים כ מ י כ ל‬
‫ל ה‬
‫פ ס‬
‫ה נ ה אל) הלםעים ה ם כיממ כ‬ ‫ח ו כ א ן ׳ ל ל שנטו מ ה ל ל ך להחכא מ פ נ י ה ל ם ע י ס פ ן יעםקום! ה ן פ ל א י ם כ מ ד כ ל ׳‬ ‫למסכק״‪.‬‬ ‫ומרעכים‬ ‫נרעכים ׳‬
‫א‪5‬ל'לישמ^י•‬
‫;‬ ‫מ‬

‫א^ 'ח ‪ '4‬י״);‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^ י י י‬ ‫^ ^‬ ‫י‬ ‫חיות לעות)יעמלו ש ם ל ט ל ף כ ן אלו הלםעיס מבקשים ת מ י ל לטלוף האנשים י‬
‫פי ‪0‬‬ ‫י‬ ‫ר‬
‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫נ‬ ‫ע‬
‫נ ש א ו ע מ ר ‪ :‬יצהיר)‬
‫ס‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫מ צ י‬ ‫ר‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫‪0‬‬ ‫ח ם‬ ‫ה‬ ‫ב‬ ‫ע‬

‫איפל ה צ מ ת האל) ל ל עמהיליטיההמ! ני‬

‫מ ן העוסק א ס ל יעסוק האנשי׳ הכאים ש ם ‪ :‬כלילן י תבואת?‪ :‬ילקםו ׳ יאחלו צ ב ק ל ה ׳ כ ב א ה ק ו ל ‪ :‬מ ז ל ם ה ל י ם ילטכו מ ה מ י ם ה ‪ :‬ס כ כ ס מההרי׳ ליחסי מ‪:‬מיקי נזי•‬
‫י‬ ‫‪1‬‬

‫ליאה ^ ^ ‪: : : :‬‬ ‫הייתי‬ ‫״לא‬

‫‪I t ZV‬‬ ‫יתלחלח) העניי׳ א ס ל הפשיטום אל) הלםעי׳ כ י ה ס יעמל) מ פ נ י ז ה אצל ההלי׳ להמת להם למחסה‪) :‬מכלי מחסה חכקו צול ׳ מ פ נ י שאין להם מחסה 'ס לעי ם‬
‫‪3‬‬
‫ס‬ ‫נ‬

‫א י ת ם ‪ :‬יחכלי׳ יקחן מזרה י ה ״ י דן‬

‫ו ו ב ח ה צ ן ל י ס ל ה מ ת ל ה ם ל מ נ ן ‪ :‬י ג ז ל ן מ ש ו ל י ת ו ם ׳ מ ל ו כ הסול א ש ל יעסו יגזלו היתום ולא ילחמו עלמ‪) :‬עלעכייחטל)׳ ללמה‪0‬ע‪4‬עני והוא לכשו א ס ל יתכסה ג ה י ל ן ק ן י ז ף ׳•יל ׳ ‪^ V‬‬
‫ו ל ע כ י ם נ ש א ן ע ו מ ל ׳ שילכו לעכי׳ האנסי׳ א ש ר נשאו ע ו מ ר לצוניסלא יניחום ל א ס ל מ מ מ ‪• p i f D c u w J i u ! :‬‬ ‫ל מ ס מ ן ‪ :‬ע מ ם ה ל מ מכלי לכוס ׳ ה ם ס כ מ שילכו העניים ע מ מ י ם מכלי ל כ ו ס ‪:‬‬

‫וכל מי שאינו הנעב‬ ‫י‬ ‫י‬

‫‪w‬‬
‫׳‬ ‫‪,‬‬
‫״•׳‬ ‫נין‬ ‫והי! גשאלים לעבים ‪:‬‬ ‫י‬ ‫‪zrovnh‬‬ ‫ולבניה • א;*© שהין»שאיסען*ל לעי שאילן נחליה‬ ‫׳‪ K‬״»‬ ‫•י^‪»7‬‬

‫‪Mmm‬‬ ‫‪3‬‬ ‫קל‬

 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב כד‬ ‫ח*ב נ‬ ‫דשי‬

‫יצהיל) ׳ יעשו היצהל ןהיא טמן זית סיצהל כצהלים ב ע מ ל ה נ ל ‪) J‬יצמא) ׳ א ח ל י ©‬ ‫ז ש<י<<יצליי! • כין שירותם יצהילו׳ ל ל האנסים העוסיס הסמן בין שולית בית ה נ ל ) א ס ל ל ל מ‬
‫ביו‬
‫)הס בעליהם‪ :‬מעיל מתים ׳ ה ם כני אדם יצעקו מעיל‪) :‬אליה לא ישים ת פ ל ה *‬ ‫וימיס^קביס^? ביקבים לעשות היין יצמאו ילא יניחום הלםעיס לסתות מהשמן והיין אבל יגזלן‬
‫ןייד‬
‫לא יעסה זה חנם ושיא תפלה כמי תפל‪ :‬כמוללי אול ׳ השם שהיא אול המאודמת י‬ ‫^ ^ ' " • ^ ‪ ' , ^ ' ,‬אותם מהם י מעיל מתים ינאקו ׳ מן העיל יצעקו האנסים מפני החמש הנעשה‬ ‫‪,‬‬

‫לאול יקום לוצח ׳ בללכים)יש אומרי׳ שהוא כמו ח ס ך ) א מ ר ו כי כמהו ולילה אן?•‬ ‫כמורלי‬ ‫*;רשעים גחלי' מהם להם ‪ 5‬חללים ׳ סריגים‪ :‬תםוע ׳ תצעק‪ :‬תפלה ׳ ל כ ר בלא טעם ו‬
‫כ ע מ י )אינמ כי א©‬ ‫שהממוללים‬ ‫א)‪0‬‬ ‫^"״‪1‬‬ ‫ש ‪ ,‬י ‪,‬‬
‫י\‬
‫)כלילי!‬ ‫י אור ממם ‪J‬‬ ‫מ ו ח ת ם ל ‪ p‬שורתס יצהירו יקבים והוא ח ד מן מלין דמשםשי׳ תם בסוף תיבות׳ לסימ נמס' במסרי רבתא במערכי אות‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫ל• שעישין הזמיש‬
‫כשם יתכל שהוא אול‬ ‫סירימ שיי<* בניי׳•‬
‫יהי כ ג נ כ י יודה עלמ י‬ ‫התי״ו בסד‪ :‬המה יה וסימ׳ נמסר בספר תהלו׳ סימן מח‪ .:‬לאור ז׳ קסעי׳ וסע׳ נמסר בסדר בראשית ובסוף מיכה ; ו ע ץ‬
‫‪1‬‬ ‫\‬ ‫ג‬ ‫י י ל <ה»ני־‪,‬ר זב‬
‫)למה ה נ נ כ לנ)אן>‬ ‫ט' ןסימ' וזנוח ועין גנים תפוח ׳ והנבשון זעיר המלח ועין נדי ׳ ועין גנים והנבשק וקדש ואדרעי ׳ ועין חדה ׳ ב׳ בו ׳ וקדש‬
‫‪ .‬מ מ י העולם ואיפשלשיהיה‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫מ ע‬ ‫‪.‬‬ ‫< ‪ 1‬ה ‪0‬‬ ‫^‬

‫ביני אשותהון יעצרון קשה מעזנךתא עצרי‬

‫סיעםלכלמועכיחתין‬
‫" הלצון הזה אור היום‬ ‫‪, 0‬‬
‫*‪ ' V‬י ? י‬
‫ה‬ ‫מ‬
‫‪P‬‬

‫כסתר כאילו יסי׳סתל‬ ‫ביךישורותם יצהירו יקבים דרכו‬

‫ומריהון אצחיאו‪ :‬מקרתא בגי נשא‬
‫‪,‬‬ ‫‪•,‬‬ ‫של ׳!•ר ׳נאק; מחממ‬
‫בפנים סלא יראו כאלנ‬ ‫‪; T‬‬ ‫‪/•IT:‬‬ ‫־ ‪A• :‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י•‬ ‫לאישי׳)הו מתל נכון לפי מה‬ ‫אימןהאינהן‬
‫יחתמו המס שלא יראן‬ ‫«‬ ‫ז*‬ ‫י ‪-‬‬ ‫‪T‬״‬ ‫^ ? שיספר מעניינם ‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪D‬‬
‫״‪ ,‬׳* 'י‬ ‫‪5‬‬

‫‪,‬‬
‫)מה סכלה‬ ‫כ) ׳‬ ‫יי״•'• י־‬ ‫‪,‬‬
‫עליי‪.‬ם ן‪.1‬ק ‪ 5‬ק ;‬
‫מ ק‬ ‫ח‬

‫לאור י מ ם רוצח ׳‬ ‫למה־?ישעי׳לאל?־‬

‫שהמקום ישיכ לה©‬ ‫הגיע ‪-‬איד היום‬ ‫קודם‬
‫‪-‬‬ ‫‪L.‬‬ ‫לם ליי י ' ל‬ ‫ת נ‬

‫הכקל כצלמותכייכיל‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬

‫נאיר יקים • אסהמ ו‬ ‫‪,‬‬

‫והחכיונייז‬
‫הענייר יקלס‬
‫להרוגר ה ח ו‬
‫כעכו‬ ‫שמידי לא<ל‬
‫עליהם כלהות )ישים‬ ‫הכירו דרכיו ו ל א ישבו בנתיבתיו‪:‬‬
‫‪f‬‬ ‫לאיוךתא;קום כןטולא יקטול‬ ‫בשבילוי ‪1‬‬ ‫הין ו צ ח כ ב ק ר הסכם‬
‫כייסה ל‬
‫ע;מדים‪* T‬‬
‫'‬ ‫*‬
‫•י׳‬ ‫‪o‬‬ ‫‪J 1‬‬ ‫‪A r‬‬

‫ני׳‪ : :‬כ נ נ כ ׳ היכ‪ ,‬ף •נוספת‬

‫ליוצא‬ ‫עילי׳׳‬
‫ע!יילהני׳יין‬
‫ל‬
‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪Y‬‬
‫'‪1‬‬ ‫יי‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬
‫י*‬ ‫ין *‬
‫אותם כלכל שהוא צף‬ ‫הארץ‬
‫‪J‬‬ ‫עגיא וחשיבא ובלילי א יך‪-‬י היך ג נ נ ^ < ‪i‬‬
‫‪ I‬ל א ו ר י ןלןוסרוצח;קטל־־ענ׳ ואמון‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫׳‬ ‫ו‬
‫ז‬
‫)‬ ‫יבלילה יהי כגגב‬
‫על פני מים כ א ם ל י מ ד‬
‫‪7‬‬
‫ו ב ל י ל ה יהי כ נ נ ב ‪ :‬ועין נ א ף • * ו מ ר ד ־ ז טי‪:‬׳־ ‪ r‬״ ‪ r r‬׳ ‪°‬‬ ‫ועינא דניפא נטרת ג ש ף ליליא למימר ל א‬ ‫כאיש‬ ‫וכמוהו )היא‬ ‫ל״י״ר בידים •‬
‫הקנ ׳ תקולל חנקת©‬ ‫^‬ ‫‪ - -‬י ‪ » ,‬״< ‪T‬‬ ‫‪....‬‬ ‫־ ־ ‪:‬‬
‫וטמוראפיא‪:‬שוי בלפי לן‪$‬יל ‪1‬‬
‫‪T‬‬

‫)לא יפנה אחל מ ה ©‬ ‫נשף ל א פ ר לא־רתשוךני עץ וסותר‬ ‫תסבגגי‬ ‫™ א מ ת ‪ :‬סמרה נשף׳‬

‫ח א ק ב ח ש ו ב א ב ת י א ב י מ מ א מחתמין‬ ‫ן‬ ‫המתינה ה ע ר כ‬ ‫״״' י ‪,‬‬ ‫<&‪ 1‬לאמי‬
‫לאכלן‬ ‫דלן־ כלמים‬ ‫ח ת ר ב ח ש ך ב ת י ם יומס‬ ‫פנים יש ים‪:‬‬
‫;‬

‫‪,‬‬ ‫ובסי‪/‬לישי פני» לעכי‬

‫מהעולם הם וחלקת©‬ ‫ארוס בחרא‬ ‫להון בנגזיא ל א ידעו גהורא ו‬
‫כ י יחדו י‬ ‫ח ת מ ו ־ ^ מ ו ר^א־ידעו א ו ר ‪:‬‬ ‫תרחני!‬ ‫עבירה שענ בלאלה ת ש י מ י ׳‬
‫‪.T-: -‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫׳‪ .‬־‬ ‫‪IT‬‬ ‫‪T- : • :‬‬
‫י*‬ ‫)כלמיהם כמימי‬ ‫‪T‬‬ ‫־ ‪i‬‬ ‫'>‬ ‫>‬ ‫‪•VT‬‬ ‫‪T‬‬ ‫• ‪J‬‬ ‫ח ת ר ׳ מ ע נ י י ן מחתרת‬ ‫^ ‪1 ^ ' ? ^ ,‬‬
‫סימל) א)מם‬ ‫השלג‬ ‫ע פ ך א דמי להון היך טולא ךמיותא ארום‬
‫ב ק ר ל מ ו צ ל מ ו ו ת כי־יכיר ב ל ה ו ר ת‬ ‫! יומם חתמו למו ׳‬ ‫!עמלא האיץ חמס ״‬
‫ציה ג ס חום)לא י ל א ה‬ ‫כןליל‬ ‫אשתמיוךע פורענות טולא ך מ ו ת א ‪J‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ן‬ ‫ועל הערמ' שג כי ‪,‬‬
‫שהיה כעול©‬ ‫השלג‬ ‫על־פני־מים‬ ‫קל־יהוא •‬ ‫צלמות!‬ ‫חשד חתמו להם כ י ו ‪:‬‬ ‫השחימכלב^־ימם‬
‫ה ו א למשט ע ל אפי מיא תהל ליט אורחא‬
‫י*‬ ‫־‪1‬‬ ‫‪" I‬‬
‫‪V T I -‬‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬
‫ק ילל) אל שאול)הס‬ ‫כי יכיר כלהית צלמות ׳‬ ‫‪c‬‬ ‫‪: 'f‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪p‬‬
‫‪J‬‬
‫^'‬
‫תקלל חלקתם בארץלא־־יפנה דרך‬ ‫שעיעתהון באך^א לא יסבי ש ב י ל ב ך מ י א ‪! .‬‬
‫ישכחהו‬ ‫חוטאים ‪:‬‬ ‫• ‪ :‬י‬ ‫‪1• »AT T J T | T : * j - K‬‬ ‫»‬ ‫‪r‬‬ ‫‪jV‬‬ ‫היי כ כ א ה ע ת אשר ‪:‬‬
‫יכיר‬ ‫»עש!ע ל שטי!׳‬
‫ל ח ם ׳ אממתמתקל?‬ ‫ע ה י א ולהוד ח ו מ ת א אנסין מימי ת ל נ א‬ ‫‪L‬‬ ‫‪L.‬חימר׳׳כבמי'כלילה׳‬ ‫‪».‬‬
‫־ ; ‪T‬‬ ‫״ ־•‬ ‫־ •‬ ‫‪T :.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T • :‬‬
‫לועה‬ ‫ל מ ה מתל •״‬ ‫צ י ה נס־חים י נ ז ל ו מ י מ י ־‬ ‫כרמים‪:‬‬ ‫‪ ,‬איש א ת רעק^יהיא‬ ‫ס‬ ‫מ ש י ‪ 3‬ל‬ ‫מ‬ ‫‪ C ) O I‬ה‬

‫וליתיהיון היבךין לשיול אתנישאו ךאתח!כו •‬

‫מן תלוע©‬ ‫עקרה ׳‬ ‫ישכחהו רחם •‬ ‫ישלנ ש א ו ל ח ט א ו ‪:‬‬ ‫היא‬ ‫ל י ! כשיאיר המם‬ ‫י ע‬ ‫א‬ ‫‪J‬‬
‫נכי״״‬
‫‪.‬‬ ‫»‪/‬יל • לא הי» מכירי •‬
‫שהיה ל ו ע ה •‬ ‫כעמל‬ ‫י‪• TI<TV‬‬ ‫(‬ ‫*‬ ‫‪T‬ן ‪T‬‬
‫; א ‪j‬נ ס י‬ ‫מא‬
‫ד‪!-‬יך ע ה ו ת א ו ח ו ‪y‬‬ ‫תא‬
‫‪I‬‬
‫*י׳‪ ,‬יאיר ללא היה להם‬
‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•• »‬
‫מתקו רמה עוד ל א ־ י ז י ר ותשבר בעץ‬ ‫בלהות‬ ‫כמו‬
‫עקלה לא תלל מ כ ל‬
‫‪ T" \ A - T -‬ו‬ ‫) ‪I‬‬ ‫‪T • I* T‬‬ ‫לשייול אתגשיאו‬
‫־‬ ‫‪•S"T‬הכךין‬
‫מימי ‪:‬תלגא וליתיהון‬ ‫ק ל ה ״ ( על‬ ‫צלמית־‬
‫העקלה כעכול שאין‬ ‫עולה‪ :‬רעת עקרה ל א ת ל ד ואלמנה‬
‫י‬ ‫‪r T‬‬ ‫־ ז •־‪"A‬י‪-‬״‬
‫דגשיאו ל ר ח מ א‬
‫‪i‬‬
‫אכזראין‬
‫־ ‪r IT-, V~*IT :‬‬
‫דאתחינו ‪1‬‬ ‫יזל היא‬ ‫^ י י כ נ י מים ׳‬ ‫ם‬ ‫כ‬
‫׳י‬ ‫‪7‬‬
‫ף‬ ‫כ ‪ ,‬י‬
‫‪°‬‬
‫להכניםםיע‪/‬מ אותת‬ ‫»‬
‫!‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫ונצילה המ הילכים ו‬
‫‪m‬ח ו‬
‫?חל!} ב י ר י ם ב כ‬
‫ידבר ^ ‪" :‬ק יל אם י יו ט י^ ב ‪:‬מ י ןו מ ש ך א‬ ‫תוב^ל' א ^‬
‫ש‪.‬א ״‬ ‫ת^‬
‫אתבפימו ע ־די ־רלח י‬
‫מסייגיזה י ך ־ ן י ס א‬
‫ותתבר‬ ‫ל‬ ‫ל‬
‫ל‬
‫)אלמנה סאין לה כ ע ל ׳‬
‫‪• •A :‬י ־ ‪.‬‬ ‫‪J‬‬ ‫־‬ ‫‪j. . . .‬‬ ‫‪T... ,T‬‬ ‫‪T : - J‬‬ ‫‪ , .‬״ ‪. _ . . ! .‬‬ ‫ל‪-‬למיימס!לא היי לכרות כ כ א ה כ ק ל ע ל‬
‫׳ " ׳ " • ' ר י ב ט ח ן ^ ן ן ועיניהו ן ל ‪ /‬ר מ י ה ס ‪:‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫‪y‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫‪5‬‬

‫)עול סמםך אכילי©‬

‫פני המים ושם יתחכא‬
‫כעלי כח ככחו )הןא‬ ‫מימי •ל׳״ל‪.:‬יי‪-‬־ל ר ו ם ו ם ע ט ׳ ו א י נ נ ו ו ה ם כ ו כ כ ר י ק פ ן‬
‫מנהון רזיומי‬
‫אתמגעו יזוהו•‬
‫א אחריו?זו‬
‫דנזיט^יין‬ ‫חומ‪2‬י^‬
‫רעד?ן ח ו מ‬
‫א ךיןןט‬ ‫בעד‬ ‫״ י י כדי שלא י מ צ א !‬ ‫‪5‬‬
‫צלמי‪• /‬‬
‫ו‬ ‫ן‬ ‫היה כצ אחד שדים‬

‫דל‬ ‫המבהילים ילא היה יגזלו ממי שלג ׳‬

‫אותם‬
‫תקירמה‬
‫ישחית)‬
‫שהםר ח ס ‪ :‬מ‬
‫יי*"'"ח ה ב מ‬
‫־יהי׳י•;‬
‫שס‬
‫* י יחיס‬
‫א מ ה ם‬

‫י‬ ‫‪! ,‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬מיי׳שס‪ :‬ק ל היא‬

‫כ ק מ עד שיראה כאלן‬ ‫למי כייס לי» עישיו‬
‫כני מיס • לשלי! ׳ ד מ ה ת א כ ל ה י וימתק‬
‫גזלום‪ :‬שאול חטאן׳‬
‫נקס‬ ‫ריעהעקרה׳‬ ‫»לי ‪.‬נחומת«של״‬
‫גנדי לה ‪:‬‬ ‫‪0‬ל בי מ יהינן‬
‫ק‬ ‫ה‬

‫• ‪.‬‬
‫ל‬ ‫מממ ועיניה) על‬ ‫ואין ל א כןעוט דבי‬ ‫ך ש י ; } א ואתמביאו כ ב ל מד־ז יתקטעון ובריש ש ב ו ל א יתיןטפון ן‬ ‫כקל)׳‬ ‫אימ ןאומרי ) כ ן ‪,‬ישחית שאול‬ ‫מ‪°‬לל 'יחי" ״ י‬ ‫מ‬

‫יקים)לא*‬
‫י*‪,,‬‬ ‫ם״כ‪m > 1 ,‬‬
‫עקרה‪, :‬‬ ‫על׳הס המביל ״מ( ‪,‬‬
‫שעמיל‬ ‫לבא‬
‫ללם‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫?‬

‫‪1‬׳^ ^ ף ‪/‬‬ ‫‪ ,‬ן !•״• >‬ ‫מפי;<דין א‬

‫‪n‬‬

‫דלטהם ‪ .‬לןמזמעט׳‬ ‫‪,‬‬

‫ואתיב‬ ‫פ ר ה מ‬

‫? ר ? ! ס ג ע?!‬ ‫הן הוא מן ך י כ ד ^ ^ י ? ‪?.I‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬

‫ז‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪5‬‬
‫יקים‬ ‫׳‬ ‫כחיק‬ ‫יחמין‬
‫אנ!נעלי במי׳עשירי׳ האנשים א ס ר חטא<‪:‬‬ ‫י‬ ‫ג‬ ‫א‬ ‫ס‬ ‫ק‬ ‫‪V):h>0‬‬

‫אמ אם התלןממו מעש‬ ‫אחד ^ מהאבירים‬

‫ש י נ י ח נ ו‬
‫כלח ם ׳‬
‫‪°‬ל ‪,‬״ל ר‬
‫ויידעיס הס‬
‫ל ^ ׳‪ ^ ,‬״‬
‫ש‬‫ט י‬ ‫י ‪ ; ; :‬י‬

‫ואדרעי ועין חצור ׳ ועין ימינו כהה׳ ועין נואף שמרה נ ש ף ׳ זעיןאלההס הות ע ל ש י י י ה ו ד י א ׳ ה׳קדמאישזםקרתא‪:‬‬
‫?‬ ‫ע‬ ‫‪ T‬ג נ ז‬ ‫‪z‬‬ ‫‪y‬‬

‫כלם יאכלו ״‪ ) .‬ה מ מ ׳‬ ‫‪,‬‬ ‫מר גימא ודבלים ו ‪.‬‬ ‫<‪o‬‬

‫ע ל פני מיס ה׳ וםימ׳ ופרשי ם כ ס ר ת ע ל פ נ י מים ׳ השלח בים צירים וככלי ג מ א ׳ נדמה שמרק מלכה בקצף על פני‬ ‫יאמין כחיק • כ‬ ‫וחימיילעשימ מהם )לא‬
‫קל‪-‬ם‬
‫מן לממ כעונם י‪.‬‬ ‫»*‪-1‬י«‪.‬׳זור •‬ ‫ינ‪,‬מילשיט‪:‬מקילל‬
‫כשהמ‬ ‫על כני מים ־‬
‫ככל ׳ ככולם ן לאל‪/‬‬ ‫מ י ם ׳ ק ל הלא על פני מים ׳ חק חג ע ל פני םים ‪ :‬כעץ ו‪ '.‬וסיס' יבש היה כעץ י ויםע כעץ תקותי ׳• ותשבר ‪ V P‬עולה ‪t‬‬
‫לירחתו מ ה ר ש ע ‪.‬‬ ‫ל א‬ ‫‪'.‬‬ ‫ב א ר ז‬ ‫‪c‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪p‬‬ ‫<‬

‫המשל‬ ‫ללא‪:‬‬ ‫בחיין ל וםשך אבירים הוא חד מן א נ מ ן ארוכה בסוף תיבות' וסימ׳ נמסר במסי רבת׳ במערכת אות הנ״ון ב ס ד ‪ :‬ואס ל א‬
‫רומי מ ע ט ׳ פיעל ע כ ר‬ ‫!ענה ללי ליתיס ־‬
‫ב׳בסיפר׳וסי׳ואםלאאפלאסייכזיבני׳ ואס ל א ישמעו ב ש ל ח יעברו;‬ ‫׳ ן‬ ‫?»< מקלל׳ חמחלקם‬

‫חלל‬ ‫כססרו‬ ‫כאיז לאמר לא יפנ‪) .‬עניינו‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ם‬ ‫כ‬‫מעטעל דרכיהם להרגם ״ )הומכו י פיעל ע ו ב ר מבנק הופעל והםרם נמך ויהיה נחך ומכך סני שרשים בענין אחד והוא מענין ןימןמ‬
‫)‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫עיניהו‬ ‫אכלוהיה‬
‫)הרחיקו‬ ‫י י י ז" ‪ .‬ל‪ .‬י•י ? כעיר‬
‫האנסי'‬ ‫גנ‬
‫ע ‪ 1‬ב‬

‫י‬ ‫ו אותם‪ :‬ימל) ׳ יכרתו‪ :‬לאל י ל ה ב ל ) ל ד ב ר שאינן ן‬ ‫ג‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫ק‬ ‫הרמיושינני ‪ , ,‬צ ‪ , .‬ע•‬
‫י‬ ‫?נלק•‬ ‫>‬ ‫‪T‬‬

‫בלימי של עילס • לא ימצא אז הרסע‬

‫ענה א י ו כ ) א מ ל ג ם היים םהמריתי)הפלגתי כ כ נסי להתרעם ת ל ע ו מ ת ל כ כ ב ל ה מכתי מ ת ל מאנחתיולזה אל תאשימני אם ה ג ד ל מ‬ ‫‪ ,‬ן‪« -‬‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫ט‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ך‬ ‫ך‬ ‫ן‬ ‫א‬ ‫ם‬

‫^ עילר לפנמ*מ‬ ‫'‬ ‫^‬ ‫^^‬ ‫י ^‬ ‫י*‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫י*‬ ‫ל‬ ‫)הוספתי ל ה‬ ‫ל ל ^ י ^‬ ‫^ ׳ ^‬
‫י‬ ‫ה י י‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫ט‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫‪, 3 , 5‬‬ ‫; ׳ ‪,‬‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫‪0‬‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫י פ ה‬ ‫י י ע ת י‬ ‫י ת‬ ‫) ב י‬ ‫מ כ‬ ‫כ ז ר ע סע‬
‫י‬ ‫מ‬ ‫‪0‬‬

‫!‪1U‬‬ ‫‪?2P‬‬
‫! אלעה מה םיענני ואכינה מ ה יאמל לי ואלע האמת מ ז א ת החקילה כי כ א מ ת לא יבא עמי בכמו אלו הכזבים אשל אתם‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ש‬ ‫ג‬ ‫•‬ ‫'‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ז‬ ‫ח‬

‫אנוש י וסדי הבהילני מגני שלא נצמתיקולם כאחסן הנחת)היה מכסה ממני אופל המכאובים מה שאני לא אילא מהמות כאשל הוא סוף כל האלם אבל פ ח ל ת י א |‬ ‫לעמם גלמי‬
‫סנה אחיז־‬
‫עילם מששה פלליי‬
‫ןן‪,‬נ־ל יקיי יחים ׳קיזיחייו־ ייימיסלנ• כמיימימי ‪- -‬‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫ן‬

‫לא • ו נ י • גש<האקי;נעקר»י)עלאל<השניי‪1/‬להסממ«['‬ ‫ל מ נ ת ‪1‬לאכ»לרמה ‪3‬םיס ־ *‪7‬‬ ‫&לי<‪;7‬לז^כילנ^ל׳'א^נ»י?ס<נ)מניםמח‪/‬יהם ל ס מ י ם אל)כימהמה)ם־)אפ‪ -‬אמו לא הימה מ ל ח מ ת י ‪ :‬מ י ד ק י י מ ה •‬
‫ים מ ח ‪ /‬י ה ה‬ ‫^‪P‬‬ ‫ךך‪ $‬ל‬ ‫> ‪C‬‬

‫ןצהסמ^לק‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫? י ז א מ ב ק י נ ל ש ה ל נ י ‪ b l v r n .‬ל א ן ‪ ; u r w v n‬ן ן ^ ה ע ק ל ה צ^י^צז״ נ ן ק י ן ע נ ה ג ס מ & א ש י ‪ /‬י ? ש י ק‬

‫'׳ובקי‬
 ‫ד ל מ תתנב‬ ‫איוב כה‬
‫אלו המכאיבים אשל לא אוכל לשאת אותם י ואתל ‪ w‬החל אמכ לסתיל דעת אליפז מ[ ההקש נאמד מדוע לא יהמ נעלמים משדי העצייציס הזמניים למדעי) ‪ h i‬ח‪/‬ל לג ימים‬
‫ר ל שלא לאו לו יחס אל הזמן ללזה היא מכיאל שהשם יתי כלתי מדע כאלל העניני׳ הזמניים י ואחל כן החל אייכ לסתיל דעת אליפז מן החיש כמה שנצל השם ית׳ על ההצלחה‬
‫&נמצאת ללסעיס זמן אלין כמה שאמל כי מפני שאין זה התיכחת מהשם יתי כי אם להיעיל לאנשי ה א ק הנה יתכן שיאלין עינש הלשע זמן אלוך ׳ והחל אמכ לסתול )שעומד מ למשמימ‬
‫משקי* כים עיקלין‬
‫לכלינ מהחוש)אמל שאלו הלשעים אסל ספל כהצלחתם המ מסיגים גכול וגוזלים העלל לללעים שם כקלקע הנגזל וזה חסא נפלא ׳ להמ נוהגים חמול היתומים ללוקחים כד׳שלאמללעולמי<‬
‫)מאכילה מפניקים‬
‫למשכון שול אלמנה )מלחיצה )מקשט*‬
‫אםרכהםהמ חורשים כדי שמלא צאה גזל‬
‫ו‪$‬חד ב׳ וסיס תפל עדיהם אימתה ופחד י המשל ופחד עמו עשה שלוי כםרומיו \ ועל מי ד וסיס ועל מי נסשת מעט‬
‫העומלמ לכניט מ‬
‫ומשיגים די טרפם על מלכישה כגדי אלמנו*‬
‫)מרעיבה•!זה) שא)ל‬
‫הצאן ׳ ועל מי הרמות קול דםלכימ ׳ וחברו ח ש ד ה ׳ ועל מי לא יקום אורהו; זכזככיס ז' וסיס נמסר ביואל סימן ב׳ ן‬ ‫‪fc^ftt J^lfct‬‬
‫שיהיו סבת מותם העקרה שלא מלדהיה‬ ‫ובן אדם ה׳ וסי׳ נמסר בסדר בלק ן‬ ‫\ ‪r‬‬

‫השחיאתיב בלדר דמן עודו ואמר \ שזלטגא זך לוחא‬

‫^ויען בלדר ו‬
‫כרעכ העניים ינ‪1‬ו ליעה )מטיב • <אי*‬
‫•‪ Vr‬מנה העימל לכני' ׳‬
‫ב וחס‬ ‫א‬ ‫ממשל ופחד י‬

‫ם בשמי מרומא‪ 1‬תא‬ ‫וייאמר‪ :‬המ&ל ופחד עמו עשר־ז גביה עבד של '‬
‫מדרכם לפחדם מהם צח‪ .‬״גויה •י ימשןי‬
‫הקיבה אימן אכילים‬ ‫הממשלה)הפחד עמו‬
‫שלא יהרנל׳יחלחוכאל פכיזי לפירעממ ‪J‬‬
‫׳שרום במריומיו ‪ J‬היש מספר לנדודיו מיכאל מן ימיגא והוא דאשא ונבריאל‬
‫ב• ב‬
‫מפניהם עניי א ‪ p‬׳ )לתחייה מי‪/‬יך אל ל‬
‫נמממ עזשה שלום‬
‫שהאריך להם ‪:‬‬ ‫כממממ שאק בהם‬
‫הנה אלו הרשעים הם »ק»ס־ מש אקל')לא‬ ‫|‪TV‬‬ ‫• ‪ T‬״ י י • י ‪ T‬י‪.‬‬

‫לדלת והוא דמיא ובריתא קדישתא‬ ‫ועל־מי לא־יכןום אורהו ״‪ .‬ומה״ מסמאי‬
‫‪A‬‬ ‫;‬ ‫•‬ ‫‪:‬־״‪J‬‬ ‫‪I‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י‬ ‫ץ‬ ‫ו‬ ‫מלחמה כי כללם טוכ‬
‫‪. . . .‬‬
‫כמו חיל׳לעיתבמדכר 'איזין כיזיין י נמל‬ ‫ד‬ ‫;‬ ‫‪•v.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪R‬‬

‫בחייס ־ כינס הזה‬

‫יצדק אנוש עס־אל ומרה־יזכה ילוד פתבין אשתא ומ»א ובשויטנותיה ובדחלתיה‬
‫לטליף כאשל ימצאל נבקע; כ! <נ;'‪ :‬ימן‬
‫והלעהוא כמט׳לאק‬
‫ל) לבטח ־ ע ל יזע‬ ‫צליכין‬ ‫ואלההלכלים‬
‫הס יוצאים למלאכתם אידם נשעג׳ ‪ :‬רמ;‬
‫לכקל לשחל לטלוף מעט נפמלק; מן‬ ‫אשה‪:‬הןער־ירחולאיאהילוכוכבים עבד שלמא בשמי שמיא דיליד־ז‪ :‬האית‬ ‫פירוש‪ :‬יאהיל׳ יש ה‬
‫ה ע׳ ל ם נמעט רגע‪:‬‬
‫נדכאג‬ ‫מן המלכל יוציא לחם )הימני •‬ ‫לא־זבו בעיניו‪ :‬אף כי־אנוש רמהםכוכם לאיובלוסוי ועל מן לא יקום נהוריה ו‬ ‫אלמליםכיהאילףמסף‬

‫ומד־ז יזבי בר גש עם אלהא ומה יזכי יליד‬

‫ונממהכמ ‪ :‬נכל‬ ‫מ ן לא יהל) אולם ז‬
‫כלאחדמאללהלסעים יקענין ־‬ ‫‪• I -v‬ן ‪AT • J vt‬‬ ‫‪ ; j‬״ ‪IT‬‬
‫״‪1‬‬ ‫‪1‬‬
‫׳ ־ ־ ־ ׳ ‪ -‬י *‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫כשאל‬

‫לאר‬
‫שמשאובובמאבסט‬
‫עד ךפגמא סיהרא‬ ‫אאוה!אנהר‬
‫תתל‬
‫אנא‬
‫מה‬
‫מךנח‬
‫לו )לנעליו כי יתרגל כלהנקת‪:‬ים )כמלים‬
‫כעמ קניר יבצ־ל‬
‫ובן־ארםתולעד־ן‪:‬‬
‫דבחיויךיחשאובר^שדבמות־וימוךניו‬ ‫אתבךירוכןךמיויו‬
‫האנשים העובליםסם ימשיק שנקכצי' יחד‬
‫כן ממ; כרגע ‪:‬‬
‫)אם לא איפא כא‪.‬־ל‬
‫ליק!תו אסל להם ׳‬ ‫ואתיב‬ ‫(‪TJ‬‬ ‫(‬
‫כהיומם כסלה כלילל אמרמי יכא אתל‬
‫תכסויכזנצ׳ וישים‬
‫)תבואתו יקצרו לאם לאל עלמי •‬
‫שאני מהרהר אתלמ‬
‫‪P‬‬ ‫לדעמ מלי מיו‬
‫שמאליו אף לרשע׳׳•‬
‫יאמ איהבי) למגי‬
‫מלזכםודדית האנסים יג‪/‬לו היתיס דקחל היא עייסר )אינז‬ ‫‪ w.w‬׳ ‪1‬ח!?י ל‪7‬חסה חכק? צור להסתר שם י‬ ‫‪ v‬״״״‬ ‫‪,,‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪J‬‬

‫* * ‪ * t T‬ל על דעניים וכזה האופן יסבבו שילכו העניים מכלי לבים לגזלם מהם כסות ינם וסבבו שילכו רעכי׳ האנשים אשר נשאו עומר כי יגזלו אותו מהם ולא יהיה ממימן ־ כעי שקבל‬
‫כי לא‬ ‫למעלה י‬
‫מן צנפמי מפצי קשך •‬ ‫^ ר י א נ ש י ם אשר כאלצרלתכית הכד יעסל סמנס ואסר יקביםדרמ לעשות יינם יצמאל כי אלג האנשים יגזלו שמנם דינם)לא יניחום לסתות מהם י‬ ‫‪L‬‬
‫י ‪ h‬י׳ על דחמסי׳ אשל עם) להם לנפש ההלוני׳ חק לעיר תצעק אל אל ואיך תאמרסהסם לא יסים ככל אלה הדברים דכד כלתי טעם וזה שאחד שאלו הרשעים )אילי שנמלי' ישימ‬
‫)כלאלה עשולאה)ל)‬
‫ר‪ 1‬שים כחלכ <בעימם)בצמא גמכלים אותם ככל עוז הנה היה לאוי בחק השם ית׳ אם היה פוקד האנשים להועיל להם שלא יאריך לכמל אלו האנסים כ״סןלין ‪:‬‬
‫ל‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ז‬ ‫י‬
‫מענה‬ ‫^‬
‫יהרנל אותם כי הלחמניות על אל) הלםעים הלא אכזלמת כחק הטובים י הנה לא תוכל לנצל הסם ית׳ על זה כסום פנים וללעת‬ ‫^ ‪m ^ h ^ h *». 1‬‬ ‫* * * * *‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ל‬

‫י‪• -‬‬ ‫י י‬ ‫‪.‬‬ ‫‪J‬י י ׳ ״‬ ‫‪u‬‬

‫‪J‬‬ ‫‪ori‬‬ ‫ס‬
‫היסעים כלי שיציל מילם חמ ה‬
‫ת נ מ‬

‫רסי‬

‫םענה בלדר‬

‫יפחד‬ ‫המשל‬
‫עמי •‬
‫© ילפ׳ שאמר אערלי!‬ ‫*‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫^־••׳״אי׳‪/‬יהשןניםןיכסידוס כקלות כללו סלח ישאל מהם‬
‫לפגיימשפט׳ אמיל)‬ ‫‪ p‬יסחית‬
‫שאיל כקלות אל‪ ,‬האנשים אשל חטאו׳ יסכחהל כל אחל מאוהביו ותאכלהו למה כאילו הוא לכל מתוק לה עול)לא יזכלסמו)יסכל כקלות כעז א ס ^ ו ל ה ו ^ ל א המשל יפחל עמי •‬
‫וכזה הוא מבלאל שלא יתנצל השם במה שאמלואליפז ׳ הנה ‪/‬ה האיש הגיעהו מן האכ‪/‬ליות על שהיה משכל העקלה אשל לאתלל^ם היותה מרתנפשוהיה המשל ־ זה מיכאל•‬ ‫גצ עע רי ״‪ .‬״‪.‬זה‬
‫<פחל • זהגבליאל•‬
‫כלים אמה יגול‬ ‫מ ס כ ל גם כן האלמנה * ! ל לא ייטיב מטיב לה עם מלילות נפשה לא היה חומל עליה ׳ כחו היה לכ על שיהיה מושך התקיפים בכמו ויהלגם יקים כל אהל מהם ולא יאללי‬
‫להשיכ ‪ r b‬אחד מהם‬
‫כ ח ת מילאתל מממוהיהנותן לו מתנה לכטח והיה נשען םלאיזיקהונעם כלוה לא היה נשמל הלשע מלהזיק להם אכל היה עיניהו על ללכיהםלללו״ אחליהם׳ או הלצו ‪:‬עישהשלי' כמרימי!‬
‫בזה סזה הרסע היה נותן לל ילל לכטח והיה כורת כרית עמו ועל זה היה נשען האתר שלא ילע לו ועם כל זה היה עיניהו על ללכיהם ללליף אחליהם להזיק להם ׳ התלחק • כשהמוליע עילים‬
‫כל אחל סכיי אנ*‬
‫מעט אלו האנסים להנה אק הדסע בעיר להימכל אלו האבירים אסר ‪ m‬אחריהם כשאר כל האנשים אשר לא כלתו כרית עמו יקחם הרשע)יקפת פיהם כלי שלא עילה ראםין •‬
‫לפי שאיני ריאה מ*‬
‫שלפניי י לפיכךאינל‬
‫יןעקל ויהרגם כקלות כראש שבילתסתכרת במהרה יעם כל אלו הרעות לא נראה סיניע לועונס כחייו ולא במות) כאשר זכר)לזה הוא מבואר שאין הת צלותלסם כמה‬
‫מ ל נ ה לחלוק על זה מי הוא א ? ר יכזיכני)ישם מלתי לאל כי לא יוכל שום אדם לחלוק על דכרי להמת החיש מעיד שהעני מ מק נא• כ פ ־ לשין‬
‫אחר עישה שלים‬
‫הוא סאייכ ישיכ לאליפז שמה שייחס לנ מהעינית היא שקל וכוכ כי ככר אחזה רגלו תמיד כדרכי השם ושאי כמליעיל • אפ למים‬ ‫ס‬ ‫בר‬ ‫כלכיי ז‬ ‫והכלל העולה מהד <‬
‫כלילי! »איז המים‬
‫מבטן אי‪/‬לאש•‬
‫נש ‪ :‬יעה יצדק •‬
‫יליל אשה * שאמריך‬
‫נמננינזהל אצא •‬
‫)לא עדה עליל שחל‪:‬‬
‫לא יאהיל • כמי <לא‬
‫»אל‪)1*4‬‬ ‫יהל אור‬
‫י ־ ־ ך ־ ־ ׳ ׳׳׳ ׳ ״ ‪ -‬״ ״ ך ׳ ״ ״ ‪ .‬״ ״ ( ו ״ ‪ 8 1 ,‬״ ״ דכאה <עי ילאדי‪3‬‬ ‫י ־‬ ‫בי«וו‪-‬מריומי־מ‪»1‬י^‬ ‫«!‪ bwh1‬ממה ‪ w h c p h o w o‬נפקד!לייונםזמאת הפס ‪t‬‬
‫^י" ו^לן*ימיל•‬ ‫פש‬
‫ה״של׳ ״ י ן ‪. r n o h m t W‬‬ ‫‪W‬‬ ‫ביאור מ ל ו ח ה מ ; נ ה‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^ ^ )‬ ‫‪m‬‬ ‫‪£‬‬ ‫‪£‬‬ ‫*‬
‫לשין אתי לא יאהיל‬ ‫נפחלוהי‬
‫צא יהיה לד צל •‬ ‫ענת נ ל מ‬ ‫ב י א ו ר י ב ר ׳ הם־<נה‬ ‫י׳ ל•‬ ‫יי‬ ‫‪.‬‬ ‫‪s‬‬ ‫ט‬ ‫ה‬ ‫לש‬ ‫ה ש מ י ם ע‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬ ‫<‬ ‫‪3‬‬ ‫ס‬ ‫‪,!,‬‬ ‫ע י ש ז פ‬ ‫‪ rocbi‬יהיליןה י ן עם הסס‬
‫ש ר‬

‫נשאינל מאיר אין ל<‬ ‫התנועות‬ ‫״ ׳ • ׳ * ^ ו ^ ת ק ן‬ ‫_‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫|‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫»•‬ ‫•‬
‫‪*,‬זשוחי ואמל הסו‬
‫נל•)היא&יןניאה•‬
‫*שניהם ש ע ע מ י ‪:‬‬ ‫וגמלתו‬
‫מענ*‬ ‫ימות‬

‫סנכוליעדרתזהפעלהנמשךמאתומצדאורווכוככיםלאזכובעינמעדספעמיםיסתמקצתםבע^‬

‫י ׳ ' י*יה ל * * ^ ו נ ע ה ‪:‬‬

‫‪,‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪u‬‬
‫׳ י ״ ״ י י־״׳!‬ ‫‪/ N‬‬
‫ניהםקצתלעדמאזפעולותיהםכזההע^םהשפל׳‬
‫— ו י • ! • ׳ — ‪ -‬׳ ־*׳> ׳־׳יין ׳* ׳»׳» ״ ׳‬ ‫החתי• ׳ ^ •!״•׳ ׳‬
‫א׳^‬
‫ה‪:‬א סאין ראוי שנחשיב שיעשה הסם עם מה שיראה כו מהסלמות והגבורה לכר שלא כהוגן אלא סדוע הסדור הנופל כדעות‬ ‫ך ן‬ ‫ך‪..‬ן^‬ ‫ם‬ ‫)‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ה‬

‫אסל תמצאנה לאישי האדם שיחשב בהם שהם צדיקים)יגיעוס רעות אשר לא יתכן שיאמר כהם שהם כ ע מ ר טוכלהמתם מכלות‬ ‫ו ה כ י י ״< ״‬ ‫‪v‬‬

‫נמכיאות אל מות והוא מה שהיה מתלעס עלמ איוב לפי דעת כלדד הוא מצד שהאדם לחסרונו לא ירגיש כמה שיחטא שהוא מרי בחק הסס מצד םלימותו כי האדם הוא חסל‬
‫מאל בחק הסם והוא מכואל סהוא כתכלית החולםה כי אי׳ ראוי םיענם האדם על מרי לא יסוער כו לאדם כמה סהוא אדם נל‪/‬ה לא ענהו איוב על זה דבל אבל נינה דבל־יל ‪#‬‬
‫)איפסל םנאמל םהלצון ככאן שאין לאיי שמחס לסם עם שלמותו מה שהוא עיל לחסלו ן כחק האלם אסל הוא בתכלית החסלון כחק הסם יתכלך)לזה לאוי םנספוט שהסם‬
‫כלתי עתכ לאישי האלם להמתם כעלי סכל ושופט אותם על כל מעםיהס ומה שנמצאו כלתי סומל הסילול הלאוי בטובות איסי האדם ולעתסנייחסהו אל סכלותינו לבלתי‬
‫שעלינן כמקרים ההם הלכה מה םנחםיכ כמקרים םיהמ לעים ויהיו לטוכ כמו םאמל כללל כמה סקדם ללא הצטלך איוכ להשיב על לכליו לכי שאין בהם טענה נוספת על‬
‫כיאול‬ ‫קה »קלם לו מהדכלים)ככל קדמה ת ס ^ ת איוכ על כל הטענות כהם;‬

‫‪Mmia‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪V‬‬
 ‫אכן עזרא‬ ‫איוב כו‬ ‫רלבג‬
‫מה עזרת ללא כח י יזתעזגר מי שאין ל) כח‪) :‬כשמת מי י )העניק מ מ י‬ ‫ד ק אמכ)יאמר \ ותושיה י הנימוס)הסידור‬ ‫ביאור מלות המענה‬ ‫רשי‬
‫קבלת אלה הדברים םדכרת‪ :‬הרפאים ׳ אפי<!‪ 5‬הרפאים שהם מתים המקום‬ ‫האלהי הנמצא כנמצאות‪ :‬ונשמת מי יצאה‬
‫יחוללם מתחת מיםושוכניהאדמ' )העניין על גרגרי הזרע כי כםא)ל שה‪5‬א מין)©‬ ‫מ מ ן ׳ ונפס מי יצאה ממך והרצון מה למדת כני האדם כמאמריך כי מי שילמד‬ ‫מענה איוב‬
‫סתר יעשה חפצו ׳ הוא שכטה צפון שהוא מקום ייש‪5‬כ) םל עולם על תה) ז תללה‬ ‫חכיח דכ׳ דומה כאלו עושה נפשו כדכר המגיע לנפש כלמוד ההוא כי הנפש תשלם‬
‫ארן על בלימה ׳ שתי‬ ‫ר‬ ‫ממך• ותעשה כלמוד‬
‫מלגת כעניין כי ה א ‪p‬‬ ‫ללא י״א וסיס׳ השםחיס ללא דבר ׳ נדרשתי ללא שאלו נמעאתי ללא ב בו ׳ והיה בהן ללא אלהיס דדה דאבים ׳‬ ‫‪ ;)™S°S'U£‬ה מ ו ש כ ל ת ה י ה היא‬

‫פני כסא ׳ הו»ן‬

‫תלויה כאמציהגלגלי׳‪:‬‬ ‫ללאז עמי עמי אתזת ׳ הקשיה בניה ללא לדן ׳ מה עזרת ללא כח ׳ מה יעצת ללא חכמה ׳ זימים רבים‬ ‫י ל ע » א ״ ־ ? י ^ י ף ־ והמושכלות אשד ת‬
‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫ביהגס העלפל חמ‬

‫מם כעני( יי' כ‬

‫הסי‬
‫לישראל ג׳ בפסזק בדד;‪ :‬יחוללו הוא חד מן מלק דמשמשין לו בסוף תיבותא וכל חד וחד לית דכותהון זסים׳‬
‫ל נ י י י מ ‪ :‬יח‪,‬לל • תשיגם דבר אחד ולזה‬
‫מם הטן כסאו‪:‬‬‫מה־עזרת ך^א‪ -‬א כסי‬ ‫מה סיעתא מדלי '‬
‫ואתיב איוב ואמר ו‬
‫ז‬

‫‪ ; -‬״ ל ^ ; א מ ר ו א ת ה נ פ ש אשר‬
‫תל‬
‫מד־ז‬ ‫חילא פרקתא באךךע ךלא‬
‫* ויען א י ו ב ו י א מ ר ‪:‬‬ ‫ת ל מ‬
‫*‬ ‫י‬
‫נעמקי עמקים • עשו בחרן והם האנסי‬
‫איןללחכד‬ ‫פרם‪/‬׳‬

‫מלבתא מדלית הובמתא ודמי לך דחובמתא‬

‫‪.‬עשין ‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪L‬‬ ‫»גי<ס שאזל נגל»•‬
‫כה הושעת זרוע ל א ־ ע ז ‪ :‬מה־יעצת‬
‫ועניינ) פ ר ש והדומה‬ ‫אשר משכום אברהם‬ ‫ללעמ ‪ ,‬ל ‪,‬‬ ‫מ‬ ‫יא‬

‫לד‪ .‬עד תכלית א)ל ע ם‬ ‫ל ל א ח כ מ ה ותושיה ל ר ב ה ו ד ע ת ‪:‬‬ ‫‪: :‬‬ ‫‪S‬‬ ‫־ ‪I‬‬ ‫<למה‪0‬כמ»י»־ לשרה לעבודת ה&ם‬ ‫‪T‬‬ ‫* •‬ ‫״‬ ‫‪Tt‬‬ ‫• ‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫י־‬ ‫• ‪T‬‬ ‫••‬ ‫‪-‬‬

‫חסך׳ ע ל מקלם שהוא‬ ‫‪J‬‬ ‫‪2 AT i‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪,‬‬‫‪-I :‬‬ ‫‪tT‬‬
‫לסונ^א א ו ך ^ ת א ו ית מן חויתא מלחייה‬
‫‪T‬‬ ‫• ‪T‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪T‬‬ ‫חין ו‬ ‫על בלימה‬

‫תכלית הא)ל שכל מ ה‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫צ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫־‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ת‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫־‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫אפשר תבריא‬ ‫וגשימתא ךמן גפקת מנך ו‬ ‫לפאים‬ ‫החמת ן‬
‫לקלאם‬ ‫לל»ם כ״סיל בי הס הזרע‬
‫)להשגת‬
‫• ־‪ A‬י ‪ • :‬ג ־ ‪ •r : T/‬סיש‪ ,‬למעלה הוא אלל‬ ‫•‬ ‫‪•v T- T :J‬‬ ‫״‬ ‫גרעיני‬
‫הזריעה‬ ‫הם‬
‫קידם‬‫הרפאים׳‬
‫להיותם‬ ‫‪'k‬‬ ‫‪ p‬״‪p,2i‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪c‬‬

‫ךמרתמזמזין יתבך;ן ן א ג ו ן מלרע ל מ י א‬

‫מ מ ד ‪ :‬ה ר פ א י ם י ח ו ל ל ו מ ת ח ת מים ה‬ ‫*‬ ‫'‬ ‫זלועימיי שלהקבה •‬
‫דונש פי' בלימה • כמתי׳ לימצא להם כח‬ ‫־‬
‫‪w‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪A‬‬

‫)למטה כ ה פ ן )יש א)׳‬

‫־‬ ‫‪-JrT'IV1AT‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‪j‬‬ ‫•‬ ‫י‬ ‫^ךטילא מפרסם שיול‬ ‫ומשךחזהון ״‪.‬‬
‫מישיל י למי רסן נפשי כםנזרעל לזה‬
‫‪t‬‬

‫םעניימ ע ל שיכלת‬ ‫לקובליה ןלית ח־ויפאה לבית אבךוא \ ךמתח ב ׳ כ ט ;;׳ ה ן ע ל וכשסכונתי הלםא‪:‬ב ד ו ן נ ע רנו ם‬
‫ואיןו‬
‫עפרן נ נע דל ו־ ת ה‬
‫ט הש א ו ל‬ ‫»ממנ עליי לנליס •‬
‫ו‬ ‫האור )החשך‬ ‫במחינימפני פלא גדול לאמר זה‬‫לךיאימי‪ :‬מחמס‬
‫*יאחז•‬
‫)הראשון כמן בעיני ‪t‬‬ ‫צךר־מים‬ ‫תלה ארץ על־בלימה‪:‬‬ ‫ע פ ו ג א ‪ #‬ל ל מ א זלף אך;<א ‪^7‬לוי‬ ‫כלי ־<לא בצמחים אשר יצמחל‬ ‫המית ־‬
‫מחמהכבול‬‫*סא‬
‫עילם ־‬
‫חשך‬ ‫לגיןעגן‬
‫ישמ‬ ‫<פקע‬
‫יחככו ׳ כמו י ל פ ן‬ ‫ך ע ך ר מי‬ ‫מך^ירת מךןם ךםמיך לדת{‬ ‫‪0‬סלי מי»י‪ 1‬טתל ‪:‬‬
‫מאחז‬ ‫ב‪/‬ןביו ו ל א ״ נ ב ל ן ע ע נ ן ת ח ת ס ‪:‬‬ ‫•ל‬ ‫יל•‬
‫על כקרקע סים)הנהרות‬ ‫»מל» ־ •פלשו •‬
‫)יש אומרים יתמעעו‬ ‫מטךא מןנגוי ולא אתבזע ^נגא תחותוי ‪1‬‬ ‫כמו האלמוג והדומה‬
‫ג כמי‬
‫‪:‬‬

‫)כלקין למתימ זל‬ ‫ח^ז־חג‬ ‫פני־כסה פ ר ש ו עליו עננו‪:‬‬

‫מאחד באמטתא דמן כורסיה מן בגלל ךלא‬ ‫יקיע י ז י ‪ -.‬לו ממה סיצמת תחת‬ ‫עז‬ ‫נ‬
‫זנ‬
‫‪:‬‬

‫‪TV‬‬ ‫‪I‬‬ ‫ו‬ ‫; יי‬ ‫‪:‬‬ ‫‪J T‬‬

‫י‬ ‫‪V :-‬‬ ‫־ •• • ״‪A‬‬ ‫ו‪,‬‬ ‫לשין‬ ‫•ימפש •‬
‫רפפות*‪ .‬ר ג ע ׳ עכיימ‬
‫יחמוגיד־• מלאביא פרס היך פ ר ג ו ד א עלוי‬ ‫ולממ»גה ‪ .‬ימאיה! המ־ם וזה פלא שיגיע‬
‫בקע‪ :‬ש פ ר ה ההא‬ ‫‪,‬‬
‫‪ V •V‬יחל ‪ ,‬ע ל ־ פ נ י ־ מ י כ ם ע ר ־ ת כ ל י ת א ו ר ע כ ם ־‬
‫נוסף )עניינו תקן מ ן‬ ‫ז^ננא ךיכןךיה ן בזר למשךי רקיע ע ל אנפי )יממהי‬ ‫‪ W f‬הסס ביז״ממ‪^-^J‬‬
‫־יכמבממז ח ש ך ‪ :‬ע מ ו ד י ש מ י כ ם ירופפו ו י ת מ ה ו‬
‫שפר א) מן ם פ ר י מ‬ ‫עמוךין‬ ‫חיעובא ‪1‬‬ ‫מיא עד סוף גהורא‬ ‫עילם • לא יעכ׳י הגרמי הסמימיי לכמל‬
‫ק‬
‫ו‪,‬‬ ‫‪,‬ן‬ ‫הים אימי חיג • על‬
‫או הכית כמלת כ ח ת ן‬ ‫ני במרי ליש מ ג ע ר ת ו ‪ :‬ב כ ח ו ר נ ע הים ו ב ת ו ב נ ת ו‬
‫ךשמיא מזך?‪3‬זן)ין וךתתין מן מזופיתיד־ז ו‬ ‫־ אלו המקימות זלא‬ ‫©יללי‪ .‬א <ח‬
‫נוסף)יחסר דגש מ פ א‬ ‫‪T‬‬ ‫• ‪S‬‬ ‫־ ‪AT‬‬ ‫^ ‪-‬‬ ‫‪.V‬‬ ‫‪,‬‬ ‫־׳‬ ‫האח‪T‬מ‬ ‫• ־‪:‬‬ ‫‪T‬‬
‫שך‬ ‫ו י‬

‫ב ר ו ח ו שמים 'שפררה‬ ‫מחץ רהב‪:‬‬ ‫בחיליה מ ר ימא ובםזכלהניי׳ ‪ 9‬ל ??!;א י•‬ ‫ן א‬
‫ימנעים המים והאר!‬ ‫י ש ב ר א ס‬
‫'‬ ‫‪,‬פפ‬
‫יי‬
‫נחש‬ ‫של ספרה ״‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪.‬‬ ‫יהקריש היי ליפפים‬
‫»‬ ‫‪- |-‬‬ ‫‪T‬‬
‫בריח ׳ התני( אשל‬
‫‪;AT•-<-‬־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪JT‬‬

‫לרנמ• נ‬ ‫ברוח פומיה אפי ש מ ^ א אשחבהרו ברדת‬

‫ח ל ל ה ירו נ ח ש ב ר ח ‪ :‬ה ך א ל ה י ק צ ו ת‬ ‫ק׳‬ ‫! ג ע י בהם וע)מ‪7‬י אשר עליהם משיגיע‬
‫כים דש אומלייכיהלא‬ ‫;|‬ ‫‪r‬‬ ‫‪V‬י‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T ;T•1:‬‬ ‫הא‬ ‫יריד־ז לויתן דמתיל ל ח ו י א טריק ו‬ ‫‪ ^ • ^ J‬י ע י ל ה שם פיעל הכיככיםאל‬
‫ך‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪T‬‬ ‫גנילממ‬
‫התלי )נקרא נחש‬ ‫‪T‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪T: • :‬‬ ‫•‬ ‫‪1‬‬
‫‪T-r:‬‬ ‫‪"t‬‬
‫ק‬
‫י‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫‪j‬‬ ‫•‬
‫י ירצ כרפאי' הדומימיי'‬ ‫י^י׳‬ ‫נ ע‬ ‫‪:‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪,‬‬

‫דרכו ומהישמץ ד ב ר נשפע־בוור^ס‬

‫כעכלד שהוא כמ<‬ ‫א ל י ן ס;פי אוךחתוי ומדת ךי א ת מ צ י מן‬ ‫קמטים )הם המחצבים כמ)‬
‫?ים־למיעןיייגע‬
‫גקמט‬
‫ואוסיף‬
‫מעלת )כריח שהלא‬ ‫יולתב;? מי י ת ב ו נ ן ;‬
‫מןב ו ר ת ו‬
‫ר צרת מלתיד־ז ג ש מ ^ נ א מגידלת ורכפרת גבוךרתוי נ‬ ‫‪1‬‬ ‫׳‬ ‫ק ‪.‬טיס געשי על‬
‫המתכל לשאר הדכרי‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬
‫(‬

‫מבריח מן הקצה אל‬ ‫‪|T‬׳‬ ‫•ו‪ -‬י ;‬ ‫»‬ ‫‪:‬‬ ‫א ‪ 0‬ד‬ ‫ש‬ ‫מ ק‬ ‫״‬ ‫ק‬ ‫נ‬ ‫‪0‬‬

‫ההוים ככטז ה א ת‬ ‫?מיכן להם‪.‬׳ מחז‬

‫הקצה ‪ :‬ש ק ד ב ל *‬
‫י‬ ‫י‬ ‫יהב ־ מנייה קיןיין‬
‫במו לשמצה ״‪.‬‬ ‫נמסר במסרי רבת׳ במערכת אות הלמד בסד‪ :‬כסה ג כתי' ה׳ וםימ׳ ש ש סערות לכסה ב בו ׳ מאחז פני כ ס ח ן‬
‫‪,‬‬

‫תכליתי' וסימ' נמסר בתלים סימן קם ובסיפריסימן יא‪ :‬ויתסהו ל רפי עמידי שמיס ירופפו ׳ וחד ויתמהו ואיכון חד‬
‫‪.‬‬ ‫מי‬ ‫מתחת המים לתחמ‬ ‫לליח<‬ ‫להבים ‪:‬‬
‫חד מן כב זוגץ נסבק ויו בסוף תימת' חד מלרע וחד מלעיל וי בריש תינותא ונסכין ו׳ בסוף תיבותא וסיס נמהר במסר׳‬
‫רבת׳ בםערכת אות הדו בסד‪ :‬שמץ ב' ןסימ' ותקח אזני •^‪ vc‬מנהו י הז אלה קצות דרכיו;‬
‫שם‬ ‫ימציא)‬ ‫אשר‬ ‫״יללה‬ ‫‪ °‬י י •־‬ ‫פי‪,‬‬

‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫אמ פרעה‬ ‫ילי י‬

‫הראשון היה ראלי‪.‬שיאמר הרפאים יצמחו ‪ J‬יחוללו ׳ יבראו‪ :‬ושוכניהם ׳ ומתחת םוכניהם‪ :‬שאול ׳ הוא המסה כמוחלט והוא מרכז ה א ת ואמ‬ ‫כמנשהתכאר‬‫הכוככיהביאור‬ ‫נחשךכלי‬
‫*‪£‬ן• כי לפי‬ ‫ינקיא ״‬ ‫ה‬
‫ל‬

‫י‬ ‫* ס‬ ‫) ר‬ ‫ז מ י ״ מ ע ״ ; זה על צד ההפלגה ונוזמא רצוני סאפי' במקום ההוא יגיע פועל הסם יתי כאילו היה ערום שלא יהיה למעלה מכונו גשם יכסה) )ימנעהו מקביל פועל הגרמים‬
‫מ י י‬ ‫ה ס מ‬
‫)קלא‬
‫'‬ ‫כמתי'כ להגותו מתל לחוק מקבול פועל הנלמים השמימיים מכל מקומות ה א ק ולזה היה נעדר השלמות יותר משאר חלקי ה א ק כי ה מ ז ת ) ‪ ,‬ן‬
‫ר‬
‫ב ‪ 7‬״‬ ‫ה‬ ‫להיותםאבלון ג‬ ‫המחגבמ המקום‬
‫רפאים ההוא‬ ‫»אמ היא ""׳־ ״‬ ‫?‬

‫ימחס‬ ‫‪-‬‬ ‫י‬ ‫‪,,L-,‬‬ ‫יהכ־מחוללממנין•‬

‫על כלימה ׳ על מה שאין לו מציאות בעצמותו והוא מרכז ה א ק כי עלמ נתלית ה א ק כמו םהתבאל כטבעיות יי מאחז פני כסא״‬ ‫לנעדל הצורה)השלימות‬
‫נפשי פ נ י ל ק י ע השמים א ס ל נ ק ל א כ ס א כאמלו השמים כםאי ‪ J‬פ ל ש ז עלמ ע מ ן ׳‪ .‬יכזה ה א י פ ן פ ל ש עלמ ענני ל ל כי כהתעכות האגיד ה ה ו א י ת ח ל ס ^ ^‬
‫כח ש ל על‬
‫בהםי ל א‬
‫; שאין‬
‫ומעכה ה א י‬
‫^‬ ‫י ס ד ? ‪T‬‬ ‫ר‬ ‫ל ש ז ן‬

‫אמליימךנעיגנעי׳ כלל והנה זה הביאור‬

‫מ‬
‫יתנועעו)יזלעזעל •‬
‫מ‬
‫י‬ ‫ה ע נ ן כמל ס ה ת כ א ל כ ס פ ל האותלת‪ :‬ח ג ׳ הגכיל ןייחסג למחיגה לפי שהמחיגה מנכלת תכליות השטח העגול‬
‫מ‬ ‫פ‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫כ‬ ‫כ‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ה‬
‫דשי­‬
‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫קצייד‬ ‫חיללמי ‪:‬‬
‫מתר נאות מצד הלשון‬ ‫קלימ‬ ‫ליניל •‬
‫י י ־‬ ‫ומיעט ־־‬
‫גלי‬
‫י •יי‪!.‬יז‬ ‫‪,‬‬ ‫‪0‬מז‬
‫מהספקית אסל ספקתי על לבליך ומה יעצת עם לבבך להסיכ על הספקית אסל ספקתי לך מאין חכמד ואי‬ ‫אלי־ ללעתךולהתנצל‬ ‫נע׳ עול‬
‫עני‬
‫י‬ ‫^ ' נימוס השם בנמצאות וסליה אסל הללעת ללוכ לל שמה שהגיל ממנו הוא מעט מזעל ‪ J‬את מי הגלת אלן הלכלים ומה למלת אותני בזה הלא אני מ‬ ‫‪'JJ‬״ ‪*'5‬‬ ‫ע‬
‫‪:‬‬
‫ש‬ ‫א‬
‫ה‬

‫‪ !/‬ל ״ י ד־ ׳ פעולות הסם ונטלותמ ונפלאותיו י הלא המחצבים יכלא הסם ית מתחת המים ותחת הלבלים הסוכנים באלז וזה בתכלית הפלא לל שיגיע שם כ ד י ‪^ 2 L H ? 1 ! ,‬‬
‫)‬ ‫‪P‬‬ ‫ומכאן‬ ‫‪,‬ש‬

‫־ ׳ ״ י ׳ ‪ -‬י ‪ ^ -‬ן ׳*חד! כזה החויי‪#‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ו‬ ‫״ ו‬ ‫‪,‬‬ ‫י‪.‬‬ ‫ו‬ ‫׳‬ ‫ו‬ ‫‪0‬מאהכה עכל איינ‬
‫?תקל׳ • אין אלם מהעומק פעל הגרמים השמימיים השיפע מהסס ית ׳ הנה המטה כמוחלט והוא מרכז ה א ק הוא לפני הסם כאילו הוא ערום יאק לי כסית עם כסותו אותו הארז על ס‬
‫ל‬ ‫ב‬
‫^ י ‪ ^ " £‬י ^ יגיע פועל הסם סם עם עומקו ׳ הכה הסס מטה הצפון אסר סם הייםוכ על תלהו כי הוא נסען על מרכז הארץ אשר אינו כי אם נקודה נתילה ה א ק ‪,‬ן‬
‫כ‬
‫׳‬ ‫ע‬
‫נ‬ ‫ג‬

‫ועד שם נמסך הייס‬ ‫‪35‬דקים‬

‫ב‬ ‫‪1‬‬ ‫מ‬ ‫ק‬‫י י ן ‪ -‬ל ו י ת ) ס ף ׳ ה ה י ע י ל י י ~ ע י י־יג־ע אל י«<יע״מ‬
‫ה‬ ‫ש‬ ‫ש ם‬ ‫מ‬ ‫מ ם )‬ ‫‪; .‬‬
‫ן ב‬ ‫י נ נ נ מ א‬ ‫^‬ ‫י ) ס‬ ‫^‪ • ,‬״ ^ ‪,‬‬
‫ה‬ ‫(‬ ‫י נ ש נ‬ ‫‪,‬ן״‬ ‫ה י < ז מ ס‬ ‫;‬ ‫ס ה‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬ ‫״ ״״״‪, .‬‬ ‫נ נ ד ?‬

‫ל ז‬ ‫ו י ם ימימ החמה יששה חלשים כשנה אין נהם מם יהם ימות הנשמיס ׳ עמידי שמיס ׳מעי ייזיעזעי והס חלקי י ז א‬ ‫!‪J,. t‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪5‬‬ ‫ם‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ג‬ ‫ל‬
‫»״י י•*? יל׳ ז ־‬

‫־ ש ׳ הכה מה שינכה ק הים על ‪ p t e‬ייפסייהי ׳ יזה כי להמת שאל המ‪ .‬׳‬

‫״)‬ ‫ה‬ ‫ב ת מ‬ ‫‪ = m t a S‬ד שלא יניכעי ההמי׳ ש ם ‪,‬‬ ‫״ " ״ * ״‬ ‫'‬ ‫ע ס‬
‫י‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪h‬‬

‫^^שיכלההשמשישאלה־י־כ־םכ״ימםמימ^‬

‫ז ת ש‬ ‫‪ A w f J‬י מ י ו השם ‪ m‬־ » הי השמי׳ כיה האיפן מן הייפי יהשלימית אשל הם כי נבליאתם עד שאי אפשל ל ה‬ ‫‪11‬‬ ‫י‬
‫? ‪,‬״׳*״‬ ‫ס‬ ‫ב מ י‬ ‫‪0‬‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ת‬ ‫מ‬

‫מה‬

‫‪1‬‬

‫‪1‬‬
 ‫מ‬ ‫ת‬ ‫ת‬ ‫איוב מ כ ח‬ ‫אבן עזרא‬
‫מה שכבר התבאר במפל האותג׳ והנה אנחנו אמרנו בכל זה הצת מאמי בחמשי דיו׳׳»עי<‪0.‬גמ‪£‬‬ ‫וזי א ל ה ס י ל מםפשי ׳ נסבע חי אל סהסיל מ ן ס ו ל ל א ו הסיל כמשמעו ׳ כל הימים‬
‫בימיי • עי בלתייהי‬ ‫‪I‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬ן‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫שאחיה א ס תלברנה שפתי עולה ״‪ .‬לא יחרף ׳ לא יקטן לבי כאדם שיש לו ח ל פ ה ‪:‬‬
‫נלשע אליבי‪ :‬לי מ?‬ ‫משפר מלחמות יי ׳ הנה אלו הדברים חסד ספרתי הם קצת דרט הסס ומה מעט‬ ‫•&ל ׳ יש אומלי׳ מ ן שלל והקרוי אלי שהוא מ ן של נעלך כ י יפל הנפ׳ מעל ה נ י ף ‪ :‬םריליל‬
‫‪ f‬א?״?יש?!!״?! ־ ‪S‬‬ ‫הדבר םנסמע בו כזה הספור ׳ ואולם תוקף גבורותיו ונפלאות ' ^‬ ‫י ה כ נ י ם הנשאלים מהחלכ ו כ נ ה כעש ביתו ׳ שתעמל כעש מ ן עושה עש ושם נוצר‬
‫ס י ב‬ ‫י מ צ א מ י‬ ‫‪,‬‬

‫‪fcXo-ijis‬‬ ‫"‬ ‫?‬ ‫ו ה כ ל ל העולה מהדברים‬ ‫*מם‬ ‫ע ל ביתו כ מ ו חומה‬

‫מהאי?ב‬ ‫! א‬ ‫ז ב ן א ל‬ ‫ה } א‬ ‫;‬

‫מקים אמ נפשן‬
‫מעלי;לש׳ןי‪ Jc‬נעליו‬
‫דבריבלדל י ‪- -‬‬
‫י ן‬ ‫על‬‫להםיבל ?‬
‫מתל‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫ז ה‬ ‫משפטי יו בליש׳ וסי' נסם' ביחזקאל סימן טל ובתלי׳ סימן ‪ : $‬אם תדברנה חד סן יב פסו' דשי' ומצעזתהק אם אם וסי'‬ ‫כלילה;‬ ‫שיסמלנו‬
‫‪» >u‬‬ ‫‪b‬‬
‫" •מע״ל‬ ‫בסדר משפטיי ותלי' סימן מ ובסיפ׳ סימן ו׳‪ :‬ולשוני‬ ‫ע ש י ל י ש כ כ ללא יאסף‬ ‫ש‪4‬נמס׳‬
‫הקידסיב&יוםהי‪-‬ז״^;^‪• "!,‬‬
‫‪5‬‬
‫רמיה ׳ ואינק מן ד׳ זונין ו ל ש ב־רישי מ ן ‪ '1‬ג' וסיס׳ ולשוני ג׳ ד ל ע י ל ‪ :‬ולשנינה ג׳ והייתה ל ש מ ה ל ס ש ל י והכרתי א ת ישראל‬ ‫* א ף על פ י ס ל א ימ;ת ו‬
‫מסיב אותו עליהם ל^ שיז ל י ד ליאשנה‬ ‫כ מ י ם ׳ כ פ ת ע פתאום‬
‫כהיא)לשנייה י מ ם ־‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬
‫ד נמיליייני! בשלמים‬ ‫יהיה כי יזם ככל‬ ‫‪.‬קים‬ ‫‪1‬‬ ‫ואמר‬ ‫מתליך‪.‬‬ ‫איוב למטל‬ ‫ןאזסיף‬ ‫^יסףאיוב עזאתמשלו‬ ‫א‬
‫כ י ק ד ר ך הנהרות י‬
‫ס‪:‬שים•יאם יחיש‬ ‫~‬ ‫‪,-.-!*,‬י• ! י * ‪,‬‬
‫ה בנקיים היש בלשיני‬ ‫‪ J‬נבל‬ ‫דבלים ^‬
‫ר ד ד‬ ‫י‬

‫הסיב על ז א ת הטענה עילה‪) :‬אם ייוכי לא‬

‫א ל ה א א ^ ך י ה ל כ ת ך ן ג י ו ש ד י א מ ר ר נפשי'!‬ ‫•ליזינליש׳•‬ ‫ח י ־ א ל ה ס י ר מ ש פ ט י ושד־)‬ ‫יאמר!‬ ‫׳‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫'‬ ‫^‬
‫יכיןה׳ימ • אן לאן‬ ‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ורודא‬ ‫א ר ו ם פסק ת ו ב נשמרתי בסיקרי‬
‫ב י ־ כ ל ־ ע ו ר ג ש מ ת י בי‬ ‫ה מ ר נפשי ‪J‬‬
‫הנעקמ׳ ישמע אל‪:‬‬ ‫סקל וםתל אותה‬
‫נמה ‪r‬‬ ‫מ‬ ‫יכרחהונו‬ ‫העניין‬
‫אם על שדי ימעננ‬ ‫‪, , ~,y,‬‬ ‫אין מ מ ל ל ן םפותי‬ ‫בנחירי ‪1‬‬ ‫דאלהא‬ ‫י‪A‬‬ ‫• ‪J• T :‬‬ ‫ו‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫־ ; •ן‬ ‫•׳ ־‪/‬‬
‫מ י ד ו ׳ יספקו בכי אדם‬
‫‪r‬‬ ‫‪m‬‬

‫•שמא יכיל היא ל‬ ‫מהחום י‬ ‫• ‪ T J - : I‬י • ‪T :‬־‬ ‫•‪•:‬־‬ ‫‪TT‬‬ ‫א ם ־ ת ד ב ר נ ה ^ ר ו אם‬ ‫ורוח א ל ו ה באפי‪:‬‬
‫‪ ysftjy‬להמענג ילסמיך על‬ ‫ביאור‬ ‫אם‬ ‫•י‬ ‫״‪:-‬‬ ‫‪ :‬־‬ ‫• ‪,‬‬ ‫‪• - :‬ן‬ ‫־‬ ‫‪J -*.> - \:‬‬ ‫עלמ_ועל כ י ת ו כ פ י מ ו ‪:‬‬
‫יש׳עו הקיבה‪:‬יצקלא‬ ‫ה ם ל י אין‬ ‫ש ק ר א ולישגי אין מדגן ג כ ל א‪1‬‬
‫המענה אליי נעמ נימז ־‬
‫ג׳‬ ‫ע*פתי ע ו ל ה ו ל ש ו נ י א ם ־ ־ י ה נ ה ר מ י ה‬ ‫כ מ ו יזקקו‬ ‫יזוקו ׳‬
‫יתבון ע ד ך א ת נ נ י ד ל א אןןךי ש ל מ ו ת י‬ ‫אזבי‬ ‫לי ‪:‬א ם ־ •א ע יד י ק ‪v‬א‪ :‬ת*‪i‬כ ם ע ר ־‬ ‫חרירה‬
‫‪ ; -‬י * ‪,‬‬ ‫)העניק כ י ה כ ל תלוי‬
‫*מכם‬ ‫אייה‬ ‫‪ ^ ^ D ^ h <pW‬בממיה‪:‬‬
‫ד‪-‬ג‬ ‫‪:‬‬
‫שכיל אל־‬ ‫מןהמל־‬ ‫* ‪/•* :‬‬ ‫־ ‪ v:‬ו‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫יי יי־ ך‬
‫יחרף י יטה ידיך אשר עם שלי לא‬
‫אכיזל • כמי כ׳ ידי‪.‬ג‬
‫ויאמל‬ ‫ל א‬ ‫בזכותי תקיפית ו ל א אשבקנה‬ ‫ב • ט כ‪9‬יפ מ ג י ו‬ ‫אנוע ל א ־ א ס י ר ת מ ת י ממני‪:‬‬ ‫ה‬ ‫במזל כני אלם נ ם‬

‫ומזה הענק שפחה ל י ן ע מ ד י ‪ :‬כילנם‬ ‫•‪|T • J‬‬ ‫־* ‪V v‬‬ ‫‪A•: T‬‬ ‫)מאכן‬ ‫המקומות ‪:‬‬
‫יהי ה י ך חיבא ב ע ל‬ ‫י ח ס ר ל ב ב י מ ן יומי ן‬
‫‪1‬‬
‫‪r‬‬

‫סיזי י מם • שדה יזלק‬ ‫נחלכת לאים לל‬ ‫ב צ ד ק ת י החזקתי ו ל א א ר פ ה ד א ־‬ ‫•צוקנחום׳׳)היה ר א ו י‬

‫אלםישע‪ :‬ילמה יה‬ ‫ארוס מן‬ ‫ד ב ב י וךכןאם ע ל י ה י ך ך ש י ן ן א ן‬
‫ע הבל מהכלי להיימ‬ ‫סהיא נוטה מצד‬ ‫'ל יחל‬ ‫יבבי מ י מ י ‪ :‬יהי כ ר ש ע איבי‬ ‫אבן‬ ‫להילתו נ י א ם ‪:‬‬
‫כרשע‬
‫רשעים ויזניפ ‪ :‬אם‬
‫‪,‬‬
‫י‬ ‫ס כ ר דילטור ארוס ן בגוש ממון ך ש ק ר א ר ז ם‬ ‫‪ITT:‬‬ ‫'‬ ‫"‪A‬‬ ‫‪:J‬‬ ‫־ ה י א ה א ר ץ ‪T T :v. J‬‬ ‫פ‪T‬ל י׳‬ ‫^‬
‫א‪...,‬‬
‫< ילבו בני‪ ,‬למי ח י כ י‬ ‫עבל‪5‬ת י ג י ח י ל<‬
‫ן )‬ ‫כ‬

‫יל־ •ל‬
‫‪ 5‬ך כ ל י ן ל ב מ ‪ ,‬ל ה } ל ק י י ץ ‪ :‬כ מ ; מ גיה‪-‬יי‬ ‫א פ ש ר זץןבלתיה‬ ‫י נ ת ר א ל ה א ג פ ש י ה ״‪.‬‬ ‫בי מ ה ־ ת ק ו ת‬ ‫ומתקו‪°‬ממי כ ע ו ל ‪:‬‬ ‫מהיאעיקרהאוסל גם‬
‫ן מתלןאי‪-‬עלנ״שממו‬ ‫!‬ ‫‪,‬‬

‫‪ :‬יבצע׳ ינ׳יל יי יסל׳ אלמנימיי במיממן‬ ‫אין‬ ‫ןקבל א ל ה א א ר ו • תיתי עלוי‪.‬לקא ‪1‬‬
‫ל‬ ‫ה‬ ‫ה י א עיקר קלרות‬
‫ח נ ף כי י ב צ ע כי יישל א ל ו ה נ פ ש ו ‪:‬‬
‫הלכנהבשעה םתקלר‬
‫ע ל ש ד י י ת פ ך ג ק י ה ו י כןרי א ל ה א ב כ ל ע ד ן י‪,‬‬ ‫•ל‬ ‫>•‪» :‬י ־ ־ ‪1 :‬‬ ‫״‪T‬‬ ‫\‪ J• •"T‬י ‪AT a‬‬ ‫‪V‬‬
‫עריצים ‪ /‬שאינו ממק״ יכסיכ'‬ ‫אלמנל י‬ ‫בהייתה‬ ‫בחציהחלם‬
‫׳ ש‪1‬ש ניני המאינה‬ ‫׳‬ ‫םןשו דל ימ א ל ר א‬
‫כ׳^מענג‬ ‫מ לע ־ישאךליכ יי ־תתעבנוגא; קע רל יאו‬ ‫צרה‪ :‬ת ו אי ם‬
‫ש־ ע‬ ‫י הצעק‬
‫ק‬ ‫ה ימ יעת ו‬
‫ה ןא ך‬
‫ת ואןת כ ו«ללכ ו‬
‫ה אב נאב ו‬
‫אלבי ןם*י ן ‪ :‬ת ב ו ן‬
‫א‬
‫ה‬ ‫ע ם ל א ס התלי או‬
‫הם התקיפי היממםי ״ ג י ס שאינה של‬ ‫* יו‪.‬‬
‫ש מ י בנל^י‬ ‫‪0‬‬
‫ל ^‬ ‫ש א ר אנסים‬ ‫דין חולק ב ר נ ש‬ ‫הכלא תהבלון ‪1‬‬ ‫א ת כ ם ?‪-‬י" ״ ^ " ' '‬ ‫אלוה בכל־עת‪ :‬אורה‬ ‫ג ם יפרוץ‬ ‫הזנכ ׳‬
‫ה מ ק י ם נחל סהוא ג ל‬
‫י*‬ ‫מלור־ז‬ ‫אל אשר עם^שדי לא אבהי ״‬
‫פס‬ ‫ע ל ת‬
‫‪v‬‬ ‫מ ש ד י יקבלו?‬ ‫א ל ה א ו ע ד ב תקיבין‬ ‫י!ן־‬
‫ם ‪:‬‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫י‬

‫‪•fS^.l‬‬ ‫שלידין ׳ ה ס בניל כי‬ ‫‪J‬‬

‫‪1‬‬ ‫״‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬ ‫־‬
‫י י‬ ‫י‬ ‫<‬ ‫‪L‬‬ ‫«׳‬ ‫י"!‬ ‫‪J‬‬
‫י "‬ ‫!‬ ‫י׳‬ ‫‪8‬‬
‫"כ ־י ל ם‬
‫‪yv‬‬
‫מיגר‬ ‫והעניין‬
‫ה ם ה ש ל י ל י ׳ ה נ ס א ל י ׳ יי׳שלו‪.‬עלז;׳"לך‬ ‫? ? י‬ ‫טי‬ ‫גוי‬
‫^ ׳‪9W‬‬ ‫‪1‬‬
‫פורעגותהו!‬ ‫^‬ ‫אתםכלכסחזיתםולמה־זההבל‬ ‫המלגרים ע ל שנשכח‬

‫^‪^,‬ל״ע;^;‬ ‫מ ן ה א ל ם ‪ :‬וכסף נ ק י‬ ‫ללי?א •‬ ‫ב ג ו י לא‪.‬יס?עח‬ ‫ךכןטלין ב ח ך ב א ו ב ג י‬ ‫ל‬ ‫תהבלו י זה• חללךאדם רשע׳עם^־‬ ‫מ מ כ ש ד ר מ כ נ י אלין‬

‫‪»«1SCTK‬‬
‫‪J1‬‬ ‫יה‪1‬ן‬
‫‪.‬‬ ‫•‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫•י‬ ‫‪V*T‬י ‪"T1I‬‬ ‫‪ *£•7‬כמל לללל ו ח ר מ ׳‬
‫י ב ל ק‬
‫יל!חו‪:‬‬ ‫א ל ו נ ח ל ת ; ן ר י צ״י ם מ ש ד‬ ‫‪c v‬‬

‫בןענמישהייעהייעי‬
‫‪..‬‬ ‫ו‬ ‫'‬ ‫׳‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫׳‬ ‫‪T‬‬ ‫'‬ ‫^‬
‫י‬ ‫ה ‪ :‬י‬ ‫‪0‬‬
‫קבירין‬ ‫במותא‬ ‫משיזבוי‬ ‫מאגלש שנעל ש ה ם ה‬
‫לה‪:‬יכיח מעז׳‬
‫יחליק כספו דפזלהו ניעת׳‬
‫כשי‪-‬ינ׳ נמי‬
‫‪,1‬‬ ‫ילי נשע‬ ‫׳‬ ‫׳‬ ‫א ם ־ י ר ב ו בניו ל מ ר ח ר ב וצאצאיו ל א‬ ‫)נעים‬ ‫הילכים‬
‫החת חסל ? ‪ p‬א ^ *״ה״ויבינאלהמן־‬ ‫אין ן כ ג ו ש ה י ך ע פ ך א סימא והיך‬ ‫תבמן ‪j‬‬ ‫‪!"r* ,‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T T‬‬ ‫‪S V‬‬
‫י‬ ‫•‪ T TJ«-‬י ^ ׳ י‬ ‫‪1‬‬
‫"‪:‬‬
‫ינעק על״מו כפימי•‬ ‫ה ל ס ע והרצון ז‬
‫ט‬ ‫ה‬ ‫כ‬ ‫י^נגל‬ ‫יקברו נ׳ <א‪1‬‬ ‫ידידיו במות‬ ‫י‬ ‫יעזבעו־לחם ״‪.‬‬ ‫סו‬ ‫‪0‬תחתיה ׳ ויש ‪p h‬‬
‫‪ , , 1 1‬המדעי צ‪ :‬ניס יעמין‬ ‫יתעןין ו צ ך ? ן א ! י י‬ ‫ל ב ז ש א‪1‬‬ ‫ט־גא יתכין‬
‫ג ל‪PP‬‬
‫‪,‬‬
‫־‬ ‫•׳'־•‪/‬‬ ‫‪T‬‬
‫־ ;‬ ‫‪T‬‬
‫^ י‬ ‫‪ I‬י !! ‪ ' T o‬ו‬ ‫‪,‬‬
‫עמחתיה נהפך כמל‬
‫ליאםבשכיי כי יש‬ ‫הנקי ימסיל על אסר לו‬ ‫אם־יצבר‬ ‫ואלמנתיו לא תבכנה‪:‬‬ ‫‪K‬‬
‫ל ב י ש וסימא זכי יפליג ‪ J‬ב נ ה ה י ך רקבוביתא‬ ‫א ס כ א ר ן נ פ ד י ת להרי‬
‫‪:‬תסיגהוכמיסכלהות״^א‪-‬י^ל‪,‬‬ ‫• ‪T‬‬ ‫"‪IT‬‬ ‫"י‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪ - : - -‬׳•‬ ‫‪T •,‬‬ ‫•‬ ‫־ ‪J i‬‬ ‫•‬ ‫־‪T,r:‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪ :‬־ ‪T : :‬‬
‫׳תםיגהו בלהה ^הךו הראשי׳ שאמבגלקיץ‬
‫‪F‬‬
‫)יש‬ ‫האש?‬
‫התז קמי כ׳ למה אהי‬ ‫ן‬ ‫ו‬
‫ביתיה ואיך מ ט ל ל ת א ך ע ב י ד נ ט רפ ר י ‪1‬‬
‫בעפר כסף וכחימר יכין מלבוש ‪J‬‬
‫בלהה בלי הפסק כמו רשע אם בשביל כהי‬ ‫‪ /• T‬י ־ ‪ :‬ן‬ ‫‪v‬‬ ‫ז ז ‪ v AT JT‬י ‪- 2‬‬
‫»!הכ ‪ :‬לנל ׳שמונת‬ ‫_‬ ‫‪a‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪1‬‬
‫ע ת י ר ן ך מ ו ך ו ל א ן ת כ ג ש ע י ג ו י פקןח ו ל י ת ו י‬
‫•‬ ‫‪ P‬א כ ל המבמז‬ ‫‪< 1‬‬
‫י־״דס׳ מאין מב׳א ‪ -‬זה שיד‬ ‫כלי הפסה!‬
‫‪M‬‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫‪0‬‬
‫‪r‬‬ ‫‪D‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪m‬‬

‫יכין וצדיק ילבש וכסף נקי‪.‬יחלק‪:‬‬

‫תדבקגיה היך מיא רגשתא ליליא טלטלגיה‬ ‫נ‬
‫הפלש היא יקרה מכל‬ ‫‪1‬‬
‫בנה כעש ביתו וכסכה עשה נצר‪:‬‬
‫ה והן‬
‫הקר״‪.‬ו ח ק ד ו מ א ‪ .‬יי ישזפל ו וקי‪.‬עעלל ועילדג י‬
‫ה ‪ 1‬מ ע ד יקט^ליגעיה‬
‫זינןא‬
‫ידי‬
‫ל ‪ p‬בל ימיי נממי‬ ‫ע‬ ‫לוח קדים‪ :‬לםעלהו׳‬ ‫"ן‬ ‫‪<T T‬‬ ‫; \‪T‬‬ ‫״ ‪A‬‬ ‫• ‪-TT JT‬‬
‫ת‬
‫ח ושסא ימ ן‬
‫אוהדיה{ו ל אאר וי כ‬
‫ט ןל ו ק ע ל ו י‬
‫ת ק ‪ ,‬ע ל ו ידמ‬
‫ש ז‬
‫י^ך ןה ואןת ןר י ה‬
‫‪m‬״‪i‬־'‪^U‬״^‬ ‫ס ע ל י ז ‪:‬‬ ‫ת‬ ‫מ‬
‫מענק‬
‫ל ס י מ א מפכןגא ו א ת ר ל ד ה ב א מ ס נ ג י ן \‬ ‫‪#‬שיר ^ישכב ו ל א יאסף ^ינץ פקח‬
‫ימקי‪ *,‬יש נ ו ‪ .‬ב שמש‬ ‫‪.‬‬ ‫ו‬
‫מידו י ממכתו ז עלינןו ין יקי יימבי אימל‪:‬‬ ‫פךזלאמעפראיתגסיבואבגאיתידכרבומאן‬ ‫עליו‬
‫וישלך ־‪. .‬‬
‫לילה‬ ‫תשיגהו־ כמים בלחורת‬ ‫‪•^1‬‬ ‫_‪ 1‬־•‬
‫ואיננו‪:‬‬
‫׳ ;אכן ינ ק ניזישה • מן‬ ‫ו‬
‫כ‬
‫‪TT TI‬‬ ‫י‬
‫‪.‬‬‫!‬
‫•‬
‫יברח‪ :‬־ ‪:‬‬‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬
‫ברוח־‪AT‬‬ ‫מידו־ י‬
‫ולא י ח־ מ־ו ל"׳־ ‪V‬‬
‫‪ :‬״ '‪I‬‬
‫•‬
‫כפימו׳ עליו כפיו‪ :‬ומק׳ ההל ינק האימן אמ‬ ‫«‪/.‬ךברבומאז‬ ‫י‪L‬‬ ‫;‬ ‫‪i‬‬ ‫‪n‬‬ ‫ז ל מ ל‬
‫״‬ ‫‪J‬‬ ‫‪7‬‬ ‫י‬

‫ק י הנחושה היי מחילה‪)^^A‬‬ ‫‪t)n‬‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫ם‬ ‫ד‬

‫ס ו ף ש ו י ר ח ש ו כ א ו ל כ ל ם ו פ א ה ו א ‪8‬מ פ ‪1‬ש פ ש‬ ‫וילך‬
‫־ ‪1 - .‬‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫ק‬ ‫ישאהו‬
‫י ‪ , .‬־ ^‬ ‫•י‬‫גנבתויסופה‪:‬‬
‫א ב ג י ז מה‪^1‬י ד מ י * * ‪,‬‬
‫‪5‬‬

‫העול׳יכל? י נ } א ל‬
‫ז‬ ‫ה‬ ‫ב א ק אסל תוקן‬ ‫^ ‪ .‬־ יי!‬
‫^ ה ב נ ק מ פ ו י מ ! ך מ ת מ ן ג פ ק ח ש ו ך וטולי‬ ‫עדיו־י)־•‪-‬‬
‫מ ־מ קו ו ‪,‬מ ו ״‪A‬׳‬ ‫‪A‬‬ ‫^י‬
‫כפימו וישרק‬
‫•יי־־־‬
‫־ • ־ י‪ ,‬ו‬ ‫מ ו ־ ״•‬ ‫עלי‬
‫'‪,‬ז־•^‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪A‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪F‬‬

‫‪i?.‬‬ ‫‪ •? %‬הזהכ ויוציאוהו מסם‬

‫^;ל ח‬
‫מזר‬
‫‪c‬‬ ‫?‬
‫א ת ר א די‬ ‫גחלא מן‬ ‫ת^ף‬ ‫מותא ‪1‬‬
‫וישעךהו‪.‬כמקומו‪:‬‬
‫א כ י ; ע לכסף מ ו צ א ומקום לזהב מ ק ו ל ל » נ ״ •‬
‫ב ח‬
‫לכלהיאחיקל ל)‪.‬א‬ ‫סמהאכן יוציאו לתימ‬
‫כן‬
‫מ ך ז מ א ךמתגש‪:‬ן מ ן ל מ ע ב ר ת ל א אזדקפו‬ ‫נ׳‬ ‫ברזל מזןפר^ח ו א ב ן ע‬
‫ו ק‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬
‫נומ»« ״״' ''״‪l-t‬״‪p(f‬״‪t‬‬ ‫‪r o ,‬‬ ‫<‬

‫הבלזל החזק אנ״ייל מונא^פירענומ‪-‬לכן‬ ‫אר^אךמןהינפק‬ ‫מבני נ ש א אטלטלו{‬ ‫‪W‬‬ ‫‪P‬‬ ‫קץי ש כ ם ל ח ‪ %‬ו ל כ ל ־ ‪w‬‬ ‫נחושה‪:‬‬ ‫י‬

‫בלעז או יה ה אבן יצוק ^ י ע נ י ^ • כאלם‬

‫י‬
‫‪3‬‬

‫' הניגף׳א‪ /‬רגלי‪pfo.‬‬ ‫ן י ז י י‬ ‫ת‬ ‫ל‬ ‫ז‬ ‫ג‬ ‫מ‬ ‫ק‬ ‫ז‬ ‫ן‬ ‫י‬
‫' מ‬ ‫מ ז ו ג א ולרע מגה גהנכשךצגתתלניה‬ ‫ל מ ל‬ ‫‪. .‬‬ ‫תכלית ה ו א ח ו ק ר אבן אפל ג ל‬
‫? ״‬
‫כ ו ת‬ ‫י‬

‫כש‪:‬‬ ‫שיש צי נער‬ ‫ו‬ ‫י‬

‫קי מיהי ׳אככ׳ בזהו •‬ ‫מלצ' להלצין ‪ D‬סמאמ‬ ‫וגיגתא‬ ‫י‬ ‫א'?תא י‬ ‫ת‬
‫מתהפכא ך כ ?‬ ‫ס‬ ‫; ־‬ ‫ח‬ ‫ב‬ ‫^ ‪:‬‬ ‫ה‬ ‫נחל ־ מ ע ם ־ צ ר‬ ‫;"פרץ‬
‫למן טירא היד״רמ‬ ‫‪,‬‬
‫חזקיוקחנחלסה • י ז אלן י » ‪ :‬עי • על‬
‫ז‬
‫פ‬
‫» רגל דלו מאנוש נעו‪ . :‬ארץ ממנה י׳ • י* יי‬
‫נחל׳ גלל‪ :‬מעם ג ר ׳ ס ל י ם י ע מ י י ה ־ נ ח ‪4‬‬ ‫־‬ ‫‪I‬‬ ‫» י‬ ‫־יי‬ ‫" '• י־‬ ‫‪f‬‬ ‫־‪A‬‬ ‫»‪TA‬‬ ‫״‬
‫אשיגפלימ‪ :‬מעם גר‬
‫יצא־להס ותחתיה נהפך כמו־אש ‪j‬‬
‫מהמקום סהיה ג ל מ ־ ממקיס ‪0‬ליא ניפע‬
‫^ ינונל‪ :‬הנשכחים מיני‬ ‫‪,‬‬ ‫‪^,‬‬ ‫ל ם ן‬ ‫ה‬

‫‪ ,‬יגצ־ איני אנשי סדום‬ ‫‪.‬‬ ‫דמלכי׳׳ ונתשתי' מעל א י מ ת י דדה‪ :‬ולשוב נ׳ וסי׳ נסס׳ ביהושע סימן כב ובירמיה סימן מ ד ‪ :‬אורה ב בתרי לישני וסי׳ עדה‬
‫למרום‪:‬‬
‫ל ששיכחי י‪/‬׳ימ לגלי‬ ‫וכמוהו ללו עיני‬
‫אייחיסמאיני־שהמ‬ ‫י אורח י אודה אתכם ג י ד א ל ‪) :‬למה זה ‪ J‬וסי׳ ולמה זה לי בכורה׳ ולמה זה ח ר ה ל ך ע ל הדבר הזה ׳ ל מ ה ז ה ה ב ל ת ה ב ל ו ‪:‬‬
‫האילח‬ ‫משכיביס‬ ‫ע ט‬ ‫וקחו י׳ בקריא׳ וקמצי׳ וסי א ש ה זונה וחללה ב בו י ובליעל כקיץ סונד ׳ אהליהם וצאנם יקחו ׳ ונחלת עריצים מ ש ד י יקחו ׳‬
‫במעה יאסהיה אייך‬
‫ממר מקטי‪1‬ין לגלי *‬ ‫ק ש ר נביאה בתוכה ׳ והאלמנה א ש ר תהיה אלמנה סכהן יקחו ׳ ומבניך א ש ר יגאו דסלביס ׳ וחברו דישעיה ׳ ב נ ץ ובנזתץ‬
‫ע‬ ‫ואס היה קנר‬
‫•קחו י‪ .‬כעש נ׳ וסי׳ אנכי כעש לכפרימ ׳ ותמס כ ע ש חמודו ׳ בנה כעש ביתו‪ :‬ואיננו י״ב וסיס כי לקח אותו אלהיס ׳ ערות ע ל‬
‫מאריכי! א»ף‪,‬י • ל ן‬
‫*פורש באגדה ‪ :‬ל לי­‬ ‫יאור ׳ ש ד ד זרעו ואחיו ושכניו ׳ יבקש א ת ‪J‬ון י ש ר א ל ואיננו ׳ התבוננת ע ל מקזפו ואיננו כי ח ת עברה ב ו י המחכים ל פ ו ת‬
‫ע י פייני^ נחל זה‬
‫ומאמש ג ע י ‪ :‬אלץ •‬ ‫ואיננו ׳ רמז ם ע ט ואיננו י ‪ p‬קדם אהלך ואיננו ׳ עשיר ישכב ו ל א יאסף י התעיף עיניך בו ואיננו ׳ ואיננו ח פ ר ל נ פ ש ו ‪ :‬ק ח‬ ‫׳‬

‫אשר ממנה ינא לחם‬ ‫‪ a‬ב ק מ ץ ואי פ ת ח וסי' יקון נ א םעס מים ורחצו ׳ גם שבי נ מ ר יקח ומלקות׳ ב ח ל מעפר יקח ׳ אנ״ן‪ :‬תכלי׳ ה' וסי' נמס בתלי'‬
‫• נהפן מקימה נעו‬
‫‪C7p9‬‬ ‫‪;,§£‬‬ ‫סימן ק ס ו ם י פ ר ׳ ס י ם י י א ן ר ל ו כ ׳ א ׳ ם ל ר ע ו א ׳ מ ל ע י ל ו ס י ס י ד ל ו ם א נ ן ש נ ע ו ׳ ד ל ו עיני למרום ׳ קדמא םלעיל‪:‬‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב כ ח‬ ‫רלבג‬ ‫רשי‬

‫אבניה ׳ גם יש מקום לא נדע מם ים שם ׳ נם ‪ h i‬ידעו עיי‪w‬‬ ‫לס ‪ p h‬מקים ספיר‬ ‫םפיי • ייי עים ‪ #‬עוף ז שזפתו י ראתהו‪ :‬איה ׳ הוא מק אתל מהעוף‪ :‬הדריכוהו ידרכו כל ן בני‬ ‫ם‬ ‫מ‬ ‫מ‬

‫בגל‬
‫הואהעוף‪ :‬לא עדה׳ עכל ת מ ו ת אסר עכר כקהגזרים האלה וכמהו מעדה כנ‬ ‫ל א ! ‪ , ,‬ע ^ ל א ‪ 1 ,‬מיק׳ כני נאוה ותוקף והם פריצי החיות‪:‬שחל׳ אריה‪:‬כחלמי׳׳ כצור החזק‪:‬כצ‪5‬רל‬ ‫בר‬
‫נ‬
‫ע‬

‫כיוס קרה‪ :‬כחלמיס סלח ידו ׳ המקו׳ ויהפוך ההרים מסרםים ׳ ויכקע יארי' כצולים‬ ‫ע^ ‪ 1‬־ל ‪;°‬לי ״ ! ׳ כהרים ‪ J‬מבכי נהרות ׳ חהזלת הנהרות והגדתם‪ :‬חשב ׳ עצר וסתם! סגור ׳ זהכ;‬ ‫‪,‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ח‬ ‫ז‬

‫ובחלמיס‪ 5‬וכליקר׳הםהמיםסיוציא מהצולים׳ והפך זה סייבם הנהלו׳׳ ופילוש‬ ‫תערוך‪ :‬בכתם א ע י ר ׳ בזהכ אופיר‪:‬ראמות וגביש ׳ ה ס מרגליות יקרה‬ ‫ל ע ^ מ ^ • ^ תפולה׳ תערוך‬
‫מבכי מרק )כמוהן‬ ‫‪ V l V ^ V ^ l‬ומשך חכמה מפנינים ׳‬
‫נבכי ים י ח ב ש ׳ יעצור‬ ‫שזפתו ב׳ וסי׳ וליא שזפתו עין איה ׳ עין שזפתו ולא תוסיף‪ :‬הדריכוהו ב׳ א׳ מל וא חס וסי׳ כתרו את בנימן הרדיפוהו מנוח׳‬ ‫ו‬ ‫‪ - ; - -‬ל ‪ ^ ,‬ו מ ש י כ ת החכמה‬
‫בלמלא חוכשו לא אהי׳‬ ‫הדרכהו ׳ לא הדרכוהו בני שחץ ׳ בחרא מל; בחלמיש ‪ V‬שלח ירו ׳ ואי חלמיש ההפכי הצור ואינון חד מן ה זוגין חד ח׳‬ ‫מ פ י י ש ל א ג ל ? )ההשתדלות כהסגתה‬ ‫ך‬ ‫ג‬

‫חוכש ׳ ותעלומה יוציא‬ ‫• ״ כל ליי‪:‬מ ר לל אא י ז פלי י‪, ,‬ה יותר נבחר מפנינים‪ :‬וחד וח׳ בריש תיבות׳ וסי' בססר' רבתי ב&ערכח אות החית בסד‪ :‬עינו ט׳ וסי' נסםר בסדר משפטים‪ :‬ואי זד‪ .‬די דםמי' זםימ׳‬
‫ע‬ ‫?‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫מ‬

‫ב‬ ‫אור׳ מה שהיה‬ ‫• כ ל ת י ד י נ ת י י י ‪ ,‬י כעדת כוס׳ היא פכ‪1‬ל׳‬ ‫א ש‬

‫כתעלומו׳ הנהלו'יראן‬ ‫יל ״׳ס׳ מקיום־ספיר א ב נ י ה ו ע פ ר ת ז ה ב ל ו ‪:‬‬ ‫ו ג ג ת א ך ע ך ן ךי א ת ר ך ש ב ז י ז א א ב נ י ה א‬ ‫^ ב י כי; ה נ מ ר י •‬

‫ל ע ל ע ־ ס ח ז • ! ש ה ל ‪ :‬הנמצאת כארץ כוש‬

‫כאשל ייכשג המים‬ ‫•׳• ל נ ת י ב ל א ־ ־ ־ י ד ע ו עיט ו ד א ׳שזפתו עין‬ ‫אוךחא ך ל א‬ ‫ועפרוךין ד ך ה ב א ליה ו‬ ‫׳‬ ‫‪-_,,_(-‬״‪_ , ,‬‬ ‫מ ש נ ע ? שמיי‪/‬לאריה‬

‫)עניין אלה הדכלי©‬ ‫חכמיה ע ו פ א ו ל א םכןךתיה עין ט ך פ י ת א ‪j‬‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫כ‬ ‫יקרה‪:‬‬ ‫חכן‬ ‫והיח‬ ‫מ הי ״ ה‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫ה‬

‫ל א ־ ה ר ר י כ ה ו בני־שחץ לא­‬ ‫איה‪:‬‬ ‫ביולטי׳םלח ילי והפן כוהו׳׳ כזהכ צרוף ונקי‬
‫שהמקום יעסה הדכל‬
‫"‪AT‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪:‬״‬ ‫י ‪ :‬י י‪/‬‬ ‫ו‬ ‫ש כ י ל אילן חיי ר ל א חכמיה &מאל‬ ‫תא‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫ט ר ש י ההוי' מ ל מ ע ל ה‬
‫•ל‬
‫)הפך הדכליתן טוב‬ ‫ע ר ה ע ל י ו ׳ ש ח ל ‪ :‬ב ח ל מ י ש ש ל ח ירו‬ ‫ל מ ס ר ‪ :‬ב נ < י ! מ ו א ו ר ‪ : ' .‬תסילה ׳ תעריך ‪J‬‬
‫ך פ ך ח ה י ך ע ו פ א ו ל א סקךתיה ע י ג א ך ה ו ה י‪,‬‬
‫‪ T‬־‪AT J‬‬
‫סימן ‪T‬ה‪v.T‬פ ך זמ‪J r‬ע ז ר• י ןש‪ -‬ה ר י ם‪• T - :-v‬ב צ ו ר ו ת‬
‫ללםע גם ישלם ל) ל ע‬ ‫‪ S‬״ ־ ‪) f ^ X‬ללך׳ ומנהג מינבל‬ ‫‪:‬‬

‫יארים‬ ‫‪w‬‬

‫אפילו מקומות ה א ק‬ ‫ל א טילו ב ה בגי אריון ל א זאר ע ל ו י ל י ת א ן‬ ‫ל כ ל יש מ צ א נ נ י י » מ • וממלל‪ :‬לח;ת קולות‬

‫משתנים א ק תצמית‬ ‫מבכי‬ ‫ב ק ע ו כ ל ‪ -‬י ק ר ר א ת ה עינו ‪:‬‬ ‫‪T:-‬‬ ‫‪ :‬״ ‪ : | -‬ז ‪ T T 1‬״ •י*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-- T‬‬ ‫‪!,‬בלי‪KB bwb ,‬‬

‫חסלהי חויא ‪ 1‬בשמיר אושיט ידיה הפך מן‬ ‫יהיה לחזי? קימתעלו‬
‫‪• : •V.‬‬ ‫״ •‬ ‫‪ ! T |T:‬־ ‪A‬‬ ‫‪T : '-)\-‬‬ ‫‪0‬‬
‫ל א הליכו ב ה בגי א ד ם ו ל א ס ט א‬
‫‪F‬‬
‫הא‬ ‫ע י נ < ־ מ ה י כ ן י נ א לחולות והלעמים או‬
‫)אלן לא יעלה כ ה כל‬

‫ובי‬ ‫ע‬‫ז‬‫ב‬ ‫ן‬

‫י‬‫ך‬‫ה‬ ‫ג‬ ‫ן‬‫י‬‫ך‬‫ג‬
‫י‬‫ט‬‫ב‬ ‫ו‬ ‫א‬‫י‬
‫ך‬ ‫ו‬
‫ט‬ ‫ן‬
‫ו‬
‫ה‬ ‫י‬
‫ך‬ ‫ן‬
‫ק‬ ‫ע‬
‫ש‬
‫ס ׳‬ ‫״‬
‫ל‬ ‫ל‬
‫ן‬ ‫ו‬ ‫‪1‬‬
‫לכימיה• מ נ כ י נ ה ל ו מ‬

‫עסב׳וללע עיקל אלה‬ ‫' נהרות ח ב ש ותעלמה יצא אור‪:‬‬ ‫ל‬

‫לחזיז )‬ ‫)"מ והלצון‬ ‫‪1‬‬ ‫יזכש‪-‬ככייא׳העזלם‬

‫ל‪7‬‬
‫‪ :‬בכי • נ מ ז נ ב כ י י ם •‬
‫העניינים למה זה ל א‬ ‫ו ה ח כ מ ה מאין ת מ צ א ואיזד־ן‬ ‫)קילות ‪) :‬יספלה ׳‬
‫א זח 'לי״ ״י״ מ ק ו ם כ י נ ה ‪:‬‬ ‫איןךא חמת עןניו!! סן ?•‪,‬לילי נהךי‬
‫ציע'‬
‫‪fib‬‬ ‫ל י ככמשי ‪ :‬י מ ע‬
‫זימכש‬ ‫ש‪:‬‬‫י• וו נמ י‬

‫מכל האד לדעת תהום‬

‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫׳‬ ‫י‬ ‫ת ל י ן יש‬
‫ויי‬
‫ייניא א ) ל י‬

‫רא־ידע אנוע‪/‬נרכה‬
‫לל שסם אותה לחק וםחךכאךח^ומא‪.‬יפיקנוזוךאו יחוכמתא‬
‫סמה בספל וכתחותה‬ ‫מעלימה‬ ‫כליןיעיש־יי‬
‫אמל אילו היה האדם‬
‫‪7‬‬
‫י ‪ :‬ש מ ש‬
‫ש ז‬
‫תהום‬ ‫יי• יי וריא ה מ צ א ב א ר ץ ה ח י י ם ‪:‬‬ ‫יי־ ־ "׳•‬ ‫‪7‬‬ ‫‪,‬‬

‫יכול ללדת אל תהום‬ ‫»‬ ‫‪.‬‬ ‫כבלקי‬ ‫־‬ ‫למק;עמז‬

‫א מ ר ליא" ב י ־ ה י א ר ם א מ ר אין ע מ ד י •‬ ‫י׳‬ ‫י‬ ‫•יי'‬ ‫«‪ H‬ל ז י י ? ^‬ ‫)לנימוס ‪J‬‬

‫המענה לא;רע‪3‬רנעלרהולאת׳?כחנ^ ׳׳• ־ ׳ ס ג ו ר ת ח י ^ ה ‪ S p ^ a S‬כ ס ף ־־י יזילמעמקי"‬

‫ח‬ ‫!א‬
‫לכל‬ ‫ל׳אליעו׳‪-‬כלימל‬
‫לא ימצא זאת החכמה‬ ‫‪.,_«.‬״‬ ‫יק‬ ‫יסמיני ?נין‬ ‫לכל‬

‫^ ‪ " . ^ ^ 7‬ת ‪ 5‬ל * ה ב ב ^ ^ מםילה׳מעליויכ^‬ ‫' י יכאסל לאה איוב סאי ‪.‬ךן‪.‬ימהט‪:‬ןנה‪-‬יהי! ־‬
‫?‬
‫ל‬ ‫כ‬ ‫י‬
‫ב י א ^‬ ‫לה‬ ‫לא מיצא‬ ‫לי׳נמה‬
‫אס‬
‫' ׳׳‬ ‫‪1‬‬ ‫ן‬ ‫מ פ‬

‫^י^‬ ‫אחל מלעיולאעונהגביאלמהיא ויפא אמר לית בהדי ‪ 1‬לא‬

‫‪, .‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י ‪.‬‬ ‫והתכמה‬ ‫עילמימ‪:‬‬

‫המסולאי׳ככ‪/‬י‪.‬ככתם‬ ‫‪• ,T'.T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪1,‬‬

‫ממצא‬ ‫ילא‬ ‫מייה‪:‬‬

‫ר וספיר‪ :‬ל א ־ י ע ך כ נ ה זהב‬

‫ב ^ ה ם מלן‬ ‫הב ךהביםגין חלופחא ולא יתקל‬ ‫ל ב ל הוסיף יתי‬
‫אופיר ׳ הוא ה ז ה ב ‪:‬‬
‫^‬ ‫לסאת‬
‫;כוכיי׳ היא אבן יקדה‬ ‫ל א ת ש ת ל ח ף בפטלון דמן‬ ‫פרוגה ‪1‬‬
‫י‪-‬‬ ‫׳‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬
‫‪ ,‬ע ז‬ ‫; י‬ ‫י ה‬ ‫ע ‪1‬‬ ‫ע נ‬

‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫!‬ ‫ו‬ ‫מהים א מ י‬ ‫ובלענין‪:‬‬
‫‪/‬כה או הדבר הידוע‪:‬‬ ‫ראמות‬ ‫וזכוכית ו ת מ ו ר ת ה כלי־פז‪:‬‬ ‫‪ ,‬ל‬
‫?‬ ‫י ‪ ,‬ז‬

‫י י ‪ ,‬י!‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬

‫י‬ ‫‪v :‬‬ ‫•‪A‬‬ ‫‪:‬‬ ‫מל‬ ‫ל א יעלנה‬ ‫א ו פ י ר בבירוליןי ק ר ו ש מ ת א‪1‬‬
‫לאטי‪.‬יאאסמשז‪ 1‬׳ משלו על עניינו ואמל‬ ‫נ‬

‫גתמולת ׳ ולא תמורת‬

‫‪,‬‬

‫ו ג ב י ש ל א י ז כ ר ו מ ש ך ח כ מ ה מפנינים‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬

‫•‪T‬‬ ‫; ‪; -‬‬ ‫‪IT‬‬ ‫• »|‬
‫^ ^ ^ ; חי השם אשל הסיל‬
‫יל )‪7P‬‬
‫;ככתם ט ה ו ל כ ע מ ל‬
‫‪,‬‬
‫־ •‪1‬‬ ‫•‬ ‫‪T ; T • T^T‬‬ ‫• ‪A" T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪ri\.‬׳‬ ‫פטלמ‬ ‫! כ מ י נ א « כ ׳ ל ס ף ־ משפגוי בסלמ גוובית‬
‫ד ה ב א א ס פ ק ל ר א ו פ ר ו ג ה מ א ג י איוברקין ן‬
‫שאמלטהולמלה ‪p‬‬ ‫נ‬ ‫‪,‬‬ ‫ממק! מה׳מי ה א ל ז •‬

‫ת י ע ר כ נ ה פטדת־כויש ב ב ת כ ם‬ ‫‪:‬‬ ‫י א מ י ! ל ך לא כ׳ ‪ ,‬א • האדם )לעתם כזה‬

‫ת א ל א ןםדרגה נ ב ר עתיר ב ך ה ב וזטביתא‬
‫ה‬

‫מ ^ ה א ן פ ז ^ ד ס ל י ״ מ‬
‫*‬ ‫ה י‬ ‫א י ל <‬
‫‪«h‬‬ ‫ב‬
‫ת ב ו א־ י א זה מ ק י ם‬ ‫ענין ו ה ח כ• מ‪1‬ה מ א י ן‬
‫‪•:/»ph‬‬
‫‪,‬‬
‫‪j‬‬
‫‪AT‬א נ‬
‫!‪/ -,‬י ד ד ה ב א ס ג י ג א ‪1‬יקלה מה‬ ‫השמימיי׳ ‪..‬ל א י ה ב ח ל ו פ ה מ‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫יא»יימ הל ול לפ יא מצד הגרמי׳ _ ‪ft‬‬ ‫‪l‬‬
‫א תסלה‬ ‫טהור ל‬ ‫י‬ ‫‪L‬‬ ‫‪v‬‬
‫^‬
‫‪T‬‬
‫לסיז׳יל‬
‫עמלי ח ב מ ל‬ ‫‪,‬‬

‫ו ג ע ל מ ה כעיגי כ ל ־ ח י ו מ ע ו ף‬ ‫ביגה‪:‬‬ ‫' י י'‬ ‫ל‬

‫‪T • :‬‬ ‫•‪:-:‬־ ‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫»‬ ‫י‬ ‫‪>: T‬‬
‫‪0‬הול והנה הוא כמ‪5‬‬ ‫חשל‬ ‫השם‬ ‫חי‬ ‫חמל‬ ‫חו‬ ‫ינילולק״^׳‬ ‫אינם‬ ‫‪0‬‬

‫ה‬ ‫כלבליכ'אם‬
‫שיבא)‬ ‫הענק מםפסי‬
‫אימל• הסיל‬
‫היא א ל ^ ח‬ ‫ני‪.‬אגי פ‬
‫ל?י ק ״ ט ׳‬
‫והב טהיל ג אכדון‬ ‫סנךלבין ובירולק ל א י ד ב ר ו ע ך א ךהובמתא‬ ‫כש‬
‫• השמים נ ס ת ר ה ‪ :‬אבדון ומות א מ ר ו‬ ‫‪ _ _ ,‬״ ‪^ ,‬‬ ‫^ ״ ‪ _ ,‬״‬ ‫ם מ מכן ל ממייה^־ ב א‬
‫שעי מ‬
‫מ ועביש‬

‫ןמות׳ הם המתים‬ ‫י‬ ‫י> ‪1‬‬ ‫‪A‬‬

‫"‬ ‫‪J‬‬
‫י ‪ 1‬י‪1‬י‬
‫‪T‬‬
‫־ ‪ T‬־!_־‬
‫‪V T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫לית אפשר ךתשתכח‬ ‫תא‬ ‫מ ן מךבל;ן ן‬ ‫מתתו הטובות והלעות‬ ‫ו כ‬

‫שכשעמממן‬
‫הקדמונים אמל) למ‬ ‫אדהיכם‬ ‫*''"יי ב א ז נ י נ ו ש מ ע נ ו ש מ ע ה ‪:‬‬ ‫ך ה ב א ומן‬ ‫א ל ה י ן ביוכןרא ה י ך‬ ‫בקלותא‬ ‫ה ק כה‬ ‫לפני‬ ‫הסען‬

‫כי נס הם סמע) מ‬ ‫‪.‬ץ‪:‬־•־‬ ‫־ !יי‬ ‫‪> J~~ T‬‬ ‫‪ • J‬ג פסו ; ‪ ; T‬״‬ ‫לבכי האדם במספש‬ ‫ואמיליהינ‪1‬עייה•‬

‫^ף^יןסיהמלמםיכינל‬
‫ו‬ ‫א נ ל כן ע מ י ם • כ א לי‬
‫לעיין‬ ‫ך ל א יגטרוגה א ז ל א ומתבךא ה י ך ז ג ו ג י ת א‬ ‫לפי מעשיהם ?חי סדי‬ ‫א נ ל משה א מ ר לי ה י כ ן‬
‫מאחלים כי לא מכל‬ ‫הבין ד ר כ ה והוא ידע א ת ־ ב ק ו מ ה ‪:‬‬
‫ופרונ אגרה ל ע ר מ א ך א ת ימ ג י פזוזיא ‪1‬‬ ‫עוד בחיים חייתי לא‬
‫האלם לדעת אלה ה‬ ‫לך‬ ‫לא כ ׳ ה י א‬ ‫מילה•‬

‫כי־הוא לקעיות־הארץ‪:‬ביט ת ח ת כ ל‬ ‫א יעלנה מ ך נ ל א י ך ל ן ^ י א ר ת י מ ן ב ו ש‬ ‫ל‬

‫ע מ ל ם • בא‬ ‫»>נלכן‬
‫הענייני‪/‬כיאסהטלא‬ ‫תדברנה ספתי‬ ‫ל‪,‬‬ ‫מ ר‬ ‫א‬ ‫ע מ ר ס‬ ‫אצל ;‬ ‫כ‬

‫ח כה ה‬
‫לכדו שכלא האלכעה‬ ‫״מהששקמ יל םו מיי רם אההכ‪:‬ן ב מ ר ל‬
‫ה ‪:‬ע ש ו רבתע לד ור ות ו‬ ‫י‬
‫^ מן‬
‫א‬
‫א דתייןשאתתל רח ףב ‪t‬י ו ^ו ח ו כ מ ית א‬
‫י‬ ‫‪1‬‬
‫ת יב ויחלא ן‬
‫תי ד‬
‫א לן ו ן‬
‫הט‬‫בפ‬ ‫ל‬ ‫ומרמה להודות‬ ‫•אנל״•לי׳‬ ‫‪ p ,‬מ י ל ה‬ ‫‪7‬‬

‫!‬ ‫ו‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫מהיה •‬ ‫אנל‬ ‫לי‬ ‫נא‬ ‫•‬

‫המוסדות זהם ה א ק‬ ‫א מ ל ליה ה י כ ן מ י ל ה * ללבריכם ׳ חלילה כי‬
‫<"<'<»'» ל מ ט ר ח ק ו ר ר ך ל ו ו ז י ז ״ ק ו ל ו ת ‪ :‬א ז ר ^ ה‬ ‫א‬
‫^ ^ י ? ^ ^ ? י‬ ‫ממהמיהיז^‬
‫השמים והלוח והמים‬ ‫‪l•.‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪v‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪V‬‬
‫'‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬
‫י׳ ׳‬ ‫‪1‬‬ ‫א פ ר ו ב א ת י ה ב א ‪ oh‬יןנד‪-‬ק*ת־׳י!»יל‬ ‫מותא‬
‫ויאמר•‬ ‫ויספרה ה כ י ג ה ו ג ם ־ ח ק ר ה ;‬ ‫־ל יל׳ יל‬ ‫' '׳'‬ ‫׳'־־‬ ‫‪V‬‬ ‫‪L J u‬‬
‫‪T‬‬
‫)הם נ‪/‬כלים כשני ה‬ ‫י‬ ‫־>‬ ‫‪,‬‬
‫‪TIT‬‬
‫׳‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬
‫׳• ׳ *‬ ‫‪:‬‬
‫‪ : -‬־ ‪AT :‬‬
‫‪r‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫במשמענה שמעגא שמועתה\‬ ‫לישראל‬ ‫סהאמת אתכם במה‬ ‫|^;; ^!‪jf‬״^‪.‬‬ ‫‪D‬‬

‫הפסוקים )הוא ילאה‬ ‫? י ן כ ה ״ י ז ה ! '‪0‬אמל שאתם אומרים עלי‬

‫ל א ד ם הן י ן א ר ת אדני ו ד ^ ח כ מ ך ז‬ ‫*'‬ ‫‪,‬‬ ‫ה‬ ‫‪7‬‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫א ל ד ^ אתבין'אורחה והוא י ד ע י‬
‫פלאים חדסים כלכלי‬ ‫שכבל חטאתי על‬ ‫‪^**^?*1‬‬
‫] ס ו י ? י ] ע ^ ‪• HT‬‬ ‫א ת כ ם הואל ^ פ י ארעא יסתכל תחור־זב ל ׳‬ ‫י‬ ‫לא‬ ‫עמלי‪:‬‬ ‫אין‬ ‫אמי‬
‫הממלעל ‪ p‬אמל ב‬ ‫י י מ ן ס ב י ר • ז ה ב ס י אמות לא אפיל תלחתי‬ ‫מ‬

‫למעבד לרוהא מתקלא ו ם י א‬ ‫שמיאיחמי{‬ ‫<;י» !״׳ ש; |ל ממד אמל ‪wrrf1»0‬‬ ‫""‪" -‬׳״‬ ‫נ‬ ‫־‬
‫כעסותולמשל חקי‪.‬‬ ‫ק נ פ מ ח כ ל מנ‬

‫י ־ ״ ^ ל )חוטא כמו שאתם‬ ‫א‬ ‫‪:‬‬ ‫‪, 0‬‬

‫לחזי‪ /‬י אומן )תוקף‬ ‫ליידי?‬ ‫ב מ ע ב ך י ה ל מ ט ך א ק י מ א ג ז ך ת א ו מ ה ל ך ל ח ז ה י ך ך ד ׳ ט י ז ?יול^א *‬ ‫אתקן בפשחתא ז‬ ‫‪b‬‬ ‫‪,‬‬ ‫לאמשמבת‬ ‫מסיצ?•‬

‫הוא וכמהג יי ששה‬ ‫אומלים‬ ‫ב‬ ‫למכב‬ ‫ל ש י ן היל!‬

‫ד ח ל ת א‬ ‫ואמר ל ב ר נ ש הא‬ ‫חמיה ואשתעיה ע ם מלאכי ש י ת ת א אתקנה ולחוד פ ש פ ש יתהן‬ ‫החזקתי נומל שתני‬ ‫‪.‬א‬ ‫ל‬
‫ח‪/‬י‪/‬ים י א* לאה‬ ‫ה‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪P‬‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫)‬

‫ואוסיף‬ ‫ך;י ה י א ח ו ב מ ת א ולמולי מ ן בישתא היא ב י ו ג ת א ן‬ ‫צליח לא אלפא )לא‬ ‫'‬ ‫?‬ ‫‪,‬‬
‫‪f‬‬ ‫כ‬
‫'‬ ‫איפיי‬ ‫<כמם‬
‫לספלה׳ אק זיספלה‬ ‫ו‬ ‫‪1‬‬
‫ל א שבח ה ג א ל ה ־‬ ‫»קי‬

‫מן לספל מסה כי אם‬ ‫! כ ! ה מ ס י ל א י ס ל פ ! • יטה לבבי מימי מזה‬

‫ואי זה מקום מנוחתי י והחכמ׳ מאץ תמצא ׳ והחכמה מאק תבא ׳ מי הוא זה ואי זה הוא אשר מלאו דםגלה ז בארץ החייס‬ ‫‪ ^ t ^ Z‬הלעת אסל אני בנ‬
‫ממספלאו מן זללמל׳‬
‫ג' וסי׳ אמרתי לא אראה יה ׳ אמרתי אתה מחסי ׳ ולא תמצא בארץ החיים‪ :‬ויס ‪3‬׳ קםצי׳ וסי׳ קצוי ארץ וים רחוקי׳׳ זים אסר‬ ‫ל ת י ג ל י ת • י א ״ י י ‪ /‬ןמה םאתם אומלים‬
‫ספל)הענייז היא כ‬ ‫‪:‬‬

‫אק עסדי י וים מים ןחר ההר דמיכה‪ :‬יתן ז' וחס' וסי' נמס׳ בסדר שסיני ופנחס‪ :‬כלי וכלי י״ח בליש׳ וסי' נמס׳ בסדר ויקהל‪:‬‬ ‫ל‬ ‫‪.‬‬ ‫ו‬ ‫אבני‬ ‫‪TWO‬‬ ‫ונגיש‬
‫כתוכה אצנו וכמהן‬ ‫» י ב י ׳ ‪ 0‬נ י ם ה • י ל א עלי שאני נסכם‬
‫ראםות ג' מל בא׳ וו׳ וסיס' ראםו' וגניש לא ׳זכר ׳ ראמות לאויל חכמות י ויששכר וגד דדה ׳ ועיין בםשלי נכי פסו' עינים‬ ‫? ללסעים כמה סאני‬ ‫• י?‬ ‫פ ״ י‬
‫ס‬

‫ל ה ‪:‬‬ ‫! נ‬
‫יסכל סחקיםכחכמ׳ן‬
‫רמות לשק שקר‪ :‬מעיני ד' וסי׳ ואם כל עדת ישראל ישגו ׳ והיה אס מעיני העדה ׳ ונעלם מעיני אישה י ונעלמה מעיני כל‬ ‫ג מ י א י ל ש פ ט ל ‪ :‬ב מ ם אומל סהסםעזכאת‬
‫לאומ‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫עליי‬ ‫קכינמ‬ ‫?יא‬
‫חי‪ :‬הבק נ'וסיס׳ הפככם אם כחומר ׳ והילדים האלה ארבעתם ׳אלהים הבין דרכה ־‪ .‬לרוח ג' וסי׳ והשלישית חזרה לרוח ‪t‬‬ ‫ה‬ ‫למכשיטינשייעליים ה ח ל ץ כ י נ פ י ז ה‬
‫לעשות לרוח משקל ׳ ומה יתרון לו שיעמול לרוח‪ :‬אז ראה חד מן ג׳ פסו׳ דכל מליהק מפקין ה וסי׳ מזוני דשבת בהכנה י‬ ‫^ ' " הלעת לא יועיל הצלה‬ ‫‪5‬‬

‫וביאורם שארה כסותה ועונתה לא יגרע ׳ חדשה)שבתה וכל מעודה י הבינה זגמ חקרה‪:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫״‬ ‫עגלי •‬ ‫כלשין‬ ‫כמם‬

‫א ל ס ל י • על הלשע וזה ממה‬ ‫ע י ט‬ ‫!נלבין‬

‫כ‬ ‫ג ז‪.‬‬
‫ח‬ ‫ט ח‪ .‬ג י‬ ‫_<‬
‫^‬ ‫תל‬
‫מי‬ ‫ם ־ נ יז כםן ו ומהעב ל ?נ ז‬
‫מו א‬
‫יו ה‬
‫שיולה סאני לא‬
‫ט‬ ‫״לי'" י‬
‫עיי‪/‬ליס ף נשמרתי מיחטא חלילה לי מזה׳ יהי׳ כלשע אויבי ומתקוממי כעול)אפשל שהלצון גם כן במה סקלם לו מהלכלי׳ זאת הכוונה כעינה והיא כי הוא יאמל כי חי הסם עם ה א מ י‬ ‫ה‬

‫א ז ילאה לכל‬ ‫כ י‬
‫שהאדם אינו נענש לפי מעשיו לא אחסב כשפתי לןמל ל ב ל עול)למיה חלילה אם אצליק אתכם כשאלםע גם עתה שהגיע לי מה שהגיע מהלעות ^‬
‫שצלקתם כמה שאמרתם עלי שאני לשע הנה על יום מיתי לא אסיל תומתי וצלקתי מחני)לא יטה לבבי מהללך הטו' אסל החזקתי בו מימי ׳ יהי אויבי נמתקוממי כ ע ו ל ) כ ל ‪0‬‬
‫ע‬

‫ואולם אמל זה לשנאתו העול)הלשע)זה כי למה ישיכח מפני זה הלעת אשל אני כו העול גהלםע ׳ מה תקית חנף כי יגזול ויעשה חמס)אם היה שינית הסס יתכלך בסלן»״‬
‫אותו ולא יעניםהו היכסח שככא אליו הצלות יצילהו השם ממנה כצעקו אלמ הלא זה כלתי אפשל לפי זה הלעת ולא לפי לעתכם כי אינו מתענג על הסם )לכק ס על ס י » ^‬
‫להתפלל אל ה & ככל עת שירצה ותשמע תפלת) כאמר) אז תתענג על יי׳ לתן לך משאלות לכך)בהיות הענק כן ראו איך ראוי לכם לספוט סאני מסבה הרשע העול ‪$ v‬‬ ‫ס‬

‫אימ‬ ‫הלשע והעול מוכן לפי דעתי ללעות כמן הצדיק)אין ל) תכלית אחל זולת ההצלחה המדומה אשר הוא עתיד או מזומן שתאבד ממנו בבא מם‪:‬‬
 ‫*‪ht₪‬‬
‫תתנד‬
‫‪fi^fc i n‬‬
‫איוב כש‬

‫‪5 J‬״' מכמ׳ ב;מל ‪ :‬יי‪/‬עי‬

‫הנני מלמל אתכם מה שביד אל אשל עם שדי איני מעלי׳ מכם כי באמת עוזב אישי האדם אל השידול המונכל מ מ המעלל׳ הנה איך תאמימ מפני ‪/‬ה שאני'‬
‫משכח את הלסע השמים • מלאכים‬

‫<ממ<י‪7‬ין עיען עציה‬ ‫״די‪-‬ך‬ ‫!ספלתס‬ ‫א ב ן ע ז ר א‬

‫* אמליכאזניני שמענו‬ ‫״׳־ ־ •‬
‫‪7‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ס‬
‫״ך«''‬ ‫כירחי קדם'למי יתנני כירחי קדם וכל קרי׳ חלוף כימי קדם והוא חד מן שיטה מן'ל דכל חד וחד לית דבז׳ הלוף‬
‫זסימ׳ נמסר במסר׳ רבת׳ במערכת אות החיית בערך חלף בסד;‬
‫שהיגע‬ ‫שמעה ־‬ ‫לכס מהחוש ש‪/‬ה חנק‬ ‫^אורואלך׳ בחסך‪:‬‬

‫הלשעי׳ ו ‪ h‬עמין‬
‫התיןיפי ואמר‬
‫ה ס ף איוב ש א ת מ ש ל ו ואוסיף איוב למטל מתליה‬ ‫א‬
‫חרפי ׳ גדולתי כלי‬

‫ו י א מ ר ‪ :‬מי־יתנני כ י ר ח י ־ ק ד ב ם כימי ־* ־י*סךךגני היך ירחק ךקךמיןיומיאדי אלהא‬

‫‪,‬‬ ‫)‪-‬‬ ‫י שיעי למעלי? י‬ ‫‪0‬‬
‫ממהכיאםלפי ה‬

‫א ל ו ה ‪ :‬ש מ ר נ י ‪ :‬ב ח ל ו נ ר ו ע ד י ר א ש יליטרנני ‪ J‬כאנהרותיה שתית עלי רישי‬

‫לפני התקן‬ ‫‪0‬באסי‪1‬ן‬ ‫»!‬ ‫י‬ ‫•העניין)ים או׳ שה)א‬
‫יקתו מסדי לל שככל אמי ל׳ היכן מ׳יי‪• .‬‬ ‫מן כחרפם כפלשתים‬
‫?־ אורו א ל ך ח ש ך ‪ :‬כ א ש ר הייתי לנהוךיה איזל חשוכא ‪ 1‬היכמא ךהויתי‬
‫‪,‬‬

‫יגע‪ ,‬ל ה ם ל ע י ת נ כ ל א ' ^ ‪" T ^ t‬‬ ‫טערכו מלחמה )ים‬

‫בימי ח ר פ י כ ס ו ד אליוה על< א ח ל י ‪ :‬ב•ליומי חךיפותי בזמן ךךז אלהא‪.‬עלי משכני ו‬

‫כמ) סספל אחך ‪/‬לי אמרי נאזניני שמעני‬ ‫‪1‬‬

‫כשנמנה‬ ‫שמעה •‬ ‫ו‬ ‫י‪,‬‬ ‫אומרי׳םהוא מן חורף‬

‫בעוד כדון ךהור־־ז מימר שדי בסעדי חזור‬

‫לישיאל ־ אכלאלהיס‬ ‫)אתם ידעתם שכל ל‬ ‫משם יחל הזרע ‪t‬‬

‫במשזוג‬ ‫חזור ךילי עולימי ‪1‬‬

‫א ^ ' ‪ :‬ש י ; ‪£‬‬ ‫לאיותי על ל ע מ י ח י‬ ‫כחמה‬
‫מ‬ ‫שילהנ י•א א‬
‫יגס‬ ‫נסמנלכה ו‬
‫היא ה‪-‬נן‬ ‫ל‬ ‫ב‬‫לוחח מהחוש׳וכאשל‬
‫כ‬ ‫ס‬ ‫ם‬ ‫ח‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫ה‬
‫ה בעזר שדי עמדי סביבותי נערי‪:‬‬
‫באימיימיה‬
‫ישבמיה ויאמיי לך‬‫העיצה‬ ‫«‬ ‫י‬
‫'\‪i‬‬ ‫‪ :‬ז ז !‬ ‫‪-‬‬ ‫'*‬ ‫‪J‬א‬ ‫‪V‬־ ־־‬ ‫‪J :‬‬
‫•גל‬
‫כינה‬‫ומשקל!‬ ‫כסדרי•‬
‫אלהי׳הבין‬ ‫כי‬ ‫ה‬
‫הרעות ה‬ ‫הגיעוזהמן‬
‫כן שלפי‬ ‫היה‬
‫ל ל ש ע י ־ י ' ‪ J ,‬׳ ‪ S r‬־ ‪ ,‬״"‪,‬‬ ‫הנ־לאית‬ ‫י‬
‫אכל שאני חלקתי עמכם כמה שאמלתם שלא ימלצ‪ 1‬לשע שלא יקרה לו כךןסענתי סככר ילאה מהחוש שיגיע לקצת הלשעים הצלחה)לא יניעם סוס עונש עד מם מיתס ^יך •נייה‪ :‬כ• היא ל נ מ‬
‫ק‬

‫מאמינו שאני משכח הלשע ולמה זה הכל תהכלןלומל שאני כוחל אירח הלשעים אשל היו כלול המכיל)אנסי סדום)עמודה׳ הנה כימ שסכלתסיקלה הלבה שאם ילבו ‪T w l h n v l‬‬
‫ג‬
‫י" ^ ^‪.‬‬ ‫י‬ ‫מי ס‬
‫י‬‫ב נ י הלשע יהיה תכליתם למות כחרב וצאצאמ לא ישבעו לחם)השרידים הנשארים ממני והם כניו יקברו במותם שלא יעזבום עד שתצא נפשם לנמלי ולא תככנה על מיתו‬
‫כ‬

‫נמות כנמ לרשעת) אפילו אלמנתו י אם יצכור כעפר כסף)יכין מלמש ללכיש עד שימצא לו כשפע כמו החומר ׳ הנה יכין הלבוש ואיש צדיק ילכםהו)הכסף אשל קבץ יהיה למשוכה משקל ליימ‬
‫‪£‬גקי ויחלקהו ויפזלהל כאסל ילצה ׳ כנה כיתו כעם לל םכיתו יהלס כקלות ככית העש וכסוכה אשר עשה נוםד הכרמים םאק לה קיום ׳ עשיר ימות ולא יאסף לקמרה המי׳?פי המדללפ!‬
‫ל‬

‫נבממצה וכלילה תננבהו סיפה ודוח קלים)יניעהו ממקומו לפחדו מהצלות הכאות עלי) ולא יוכל להמתין על איל הבקל אבל ינוס כלילה ׳ יםלך עליו השם מכותיו ומכאוכמ י ל א י ז « ™ י נ י י מ‬

‫!לא יחמול ממכת) כלוח קדים יברח ויחסיכלהמלנ! ׳ יספוק על שברו כפי) כל איש)ישמין עלי) ממקומו לריכ התימה על רוכ מה שיקרהו מהרע הנה זה הוא מה שספרת׳ סכוג ™‪•vSnZZil‬־‬
‫ימצאוהלבה םיקלהלרסעים אל) הלעו׳ואני לא חלקתי עמכם כזה אבל באלתי בחום םזה לא ימצא בכל הלםעים אבל ככל ימצאו כהס מצליחים ולא ישיגם שום ע ‪ 5‬ן ו ן חיק ״לה קנ׳כ' לפי‬
‫מ כ ס‬ ‫נם‬

‫וזיתה אצלי הסבה בלע שיקלהללםעיםולסוכים כי לכל אלו העניינ‬

‫מ מ מ הכסף להתחדםו אז שם )כן ימצא באלץ מקום אשל יזוקו‬
‫‪,‬‬ ‫‪ -‬״ • ! ״ ״ ׳ ‪ . . , . ,‬״ ן ‪,‬״‪,‬״״‪^ n j • ,‬‬ ‫יי׳‬ ‫״‬ ‫ניצוק האבן נחשת והוא הבלזל החזק לל שכבל הוציאוהו משם בעת‬
‫קלי פן יחייכ‬
‫ההומת ׳ ) ש ם נם כן קץ לכל תכלית אשל הוא חוקל)מבקש במה שמלוהו אכן אפל וצלמות לל החומר הראשון אסר עמו ההעדרים כולם והוא סיף כל הדברים ההווים או‬
‫אמהע״י‬
‫לס‪ :‬יין יאה•‬
‫יאה א»מה ־ <כמבל‬ ‫ק‬ ‫י האל‬ ‫» ל א אבן אופלוכלמית היםול האלגי כי הוא בתכלית מההעלל ביחס אל שאל הנמצאות המוחשות בקצת העתים יפלוץ נחל)יגדל מאצל המקום‬
‫ן ד ם‬ ‫ם‬ ‫ל ‪0‬‬ ‫נ‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ס‬

‫‪1‬הלהמת) יכסה לפי םלמכש המקום ההוא קץ וגבול)ימצא נם כן הפך זה )הוא שהמיס החזקים הנשכחים מני לנל וגבהו מאנוש על אסל לא עבל אלם סם ללוב עמיזס ה״לי‪-‬ילסעיה •יספ?‬

‫‪:™rVrVw,,.‬‬ ‫‪,‬ן ג ‪-‬‬ ‫* י ב ^ ל ^ נ י י ז ש נ י י ה נ ל י ן ע ל ה ל פ ע ׳ והנה איוב החל לספלמעלתהחכמה‪1‬הכינה וקיסיהייצאה ופלא יגיעו כה ביאס כירידת השם יסילמלעי־ייההי^‬
‫נ כ ר‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫מ ב )‬

‫‪ ,‬ה יזרס־נ ויםיכח הנלק מזה ה ג י ׳ יהחל ואיור יהח־מה מ‪+‬ן ‪ h a m‬יי(י יה מיןים הנינה שייןח ה*לם * מ ה יישם ׳ הנה ‪ h v‬נעלמת ייה*ים על ‪ rts‬ייע ע ל ־ ה ילא " ״ ‪ :‬״ & ‪! 5 > r‬‬
‫‪7‬‬
‫ג ו נ‬

‫ק מ נ א כחלק מ ה א ק א ש ל שםהיויים יהיאהיולק הנגלה מהאלן ילא כתהים׳ ילא כיס אשל היא מקיף כשאל חלקי ה א ״ ׳ ואילם אייל זה שלא יי׳שיכ מ ס ב שיהיו‬
‫במיחשיתליכהקנאמהחכמהכיככל ה ז ב א ל כ ם פ ל הנפפסאי[ כהםדיכקנ‪-‬ן הממכליתישהיאגלין שיהיה נכאן שכל פ)ע‪.‬יכניאליהיי‪1‬שנלית)מקנהא‪,‬תסלנ)יעםזה‬
‫דשי‬ ‫כ כ ל נתכאל כספלמי שאין ‪ w‬כני ל ה ^ זה הנימים)הסליל אסל לנמנחית כפי מה שהיא עליי יהיא הענין אפל היה מ וה הנימס!הסלול אחל ישזאת המללנה לא תמצא‬
‫נשלמות נ י אם לסי לכל! )לוה לא ילע עלך החכמה כסלמת כ׳ אם השם ‪-‬תכלך ׳ )אילם יתיזלפי מללגית האנסים כחכמה לפי התקלכס אל זה הנימים כמ‪1‬שבל אשל מענה איוב‬
‫יי״•‬ ‫וזכיכית פ׳ יתנני‬
‫מייתנני‬ ‫להם זהכ‬
‫זהכ וזכוכית‬ ‫‪ 3‬נ פ ס השי ‪1‬לחקם מממ ׳ ואמל שללוכ מעלת החכמה לא ממן זהכ תחתיה ולא ישקל כסף מחילה ולא ת ע ל ו כזהכ אופיי ולא כשוהם יקל וספיל לא י מ ה להם‬
‫קלס‬ ‫כקנינה מתל עלכ)י)תל יקל מפנינים ׳ בימים קלמוניס‬
‫^‪,‬בנה ולא ת מ י מ ה כלי פז לאמות ונכיש אשי הם אננים ׳קלים מאי לא יזבל אחל מהם לפני החכמה ומשיכת החכמה ‪ 1‬ה ס ל ‪ ,‬״ ‪ , , , ,‬ן‬
‫מ‬ ‫) ת‬ ‫ת ד‬
‫ש‬

‫שה״מי נ נ ל י ל מ י ‪:‬‬
‫לשן‬
‫מכל הקניינים האחלים ונזה לא‬
‫ני! *‬
‫‪w‬‬
‫החכמה יותל‬ ‫מאד ! בזהב ! סהיללא ת ע ל ן ׳ ואולם אמל ‪ w‬לה‪1‬לות כי יזניו‬
‫י ! ״ ! ׳»״^׳‪/‬׳»‬ ‫׳‬
‫שהיאיקלה‬
‫! י‬
‫הפנויה הנמנאת כמש‬
‫—‬ ‫׳‬ ‫״‬
‫לחכמה‬ ‫לאישזה‬
‫* ״ *׳׳• — ‪ .‬׳‬
‫‪,‬‬

‫*‪^•,‬״‪;;«.‬י‬ ‫י ״ ו כ המשכיל הללישה בחכמה מפני ההשתילית בקני! אלו ההנלייית ‪ f n w n w i w‬ג ם ־ [ מתל עלכ לפי ייא־ן יחס אל העריבות המגיע לנו בקניינים המיומים‬
‫ם‬ ‫ע‬

‫״ ״ ^‬ ‫‪1‬‬
‫העליבות המגיע לנוכהשתיליתיני כחכמה׳ והחכמה מאיןתכאלל אי זה לכל יהיה התחלה והצעה אל הנעת החכמה לנו ואיזה מקום שתניעיינו הבינה ממנו׳ והנה‬

‫כשיע‪,‬ל הלאוי ‪ p‬הענק בשאר היסימת כ׳ יה‪.‬השייי אמנם יהיה בהם מפני שני לכלים מפני השמי אסל ביניהם כעצמם ככמית ונאיכ‪1‬׳‪1‬מפני השמי אשל כםכות הפיעלות ‪ fa‬״ ל״ליל‬
‫בלבלי הקכה כמיל'‬ ‫‪ t m h‬כםוכם בסיבוב כי כזה יסמל השייי אשל כין היסויית והיא ע ק כתכלית הפלא)החכמה׳ בעסיתי למשל חק ינימים ע ל סלא יהיהביותל מהלאוי כלי סלא יגכר הימל‬
‫ובגיל סיע לפעה‬
‫• ־ ע י<י־;‬ ‫‪6‬‬ ‫המימי מתלמהלאוי׳ וכעשות‪ ,‬ללך ומנהנלחזילס יללעמיםעלשלאינכלהאש והלוח מתל מהלאוי׳הנה ביסלוהעולם ע ל ה מ נ ה ג ו ה ח ק ל ^ ה ח כ ^ ^ ^ ^‬
‫נ ע ל י‬

‫ה ל י נ י‬
‫^^^עלסיסללאיתהכאיפןהמתלםלם׳ואמללאלםהזילאתיי׳היאללךאלשיניעהחכמהלו^מלעהואהנעהאלהגע״‬
‫וזבינהלפישאי אפשר שיניע שלמות הנפש עם הנ‪1‬ללה בתאות הנופנמת וזה מכואל בנפשו ולזה היא מביאל שלאישיכח העילוהלשע לפי לעתאיוכ כיהואמונעהגעת‬
‫היא שאיוב התנצל במה שאמלי לו שכבל ילאה מלעת) בענק ההשגחד‬ ‫ו ה כ ל ל העולה מהדברים‬ ‫הצלחת הנפש אשל היא ההצלחה האמשימ ״•‬
‫מאמיזשיגיעהעונשללםעיםכסיכתלשעס״הוחהשהגיוגהלשעיהקול^‬ ‫*הוא משבח הלשע ומתהלך בו אחל שאימי‬ ‫׳‬

‫שאף על פי שמלה‬
‫שנ;ד*‬ ‫אל שיתנהג) כתכונת הלשע לל האמינה שהשם ית עזכ את האק)הוא סיאמלכתשובה בזה שחלילה לו מלשע שיבחל מפני זה הלעת הלשע והעיל״ה שא‪^1‬‬
‫‪0‬ככר יקרה שתהיה לרשע הצלחה מה אק ראוי מפני זה םיחםק עניינו כי הוא מוכן למקלי הזמן אין לנ המלס מהם כסום פנים כמי הענין בצליק וזה שאייכ היה מאמין‬
‫ימצאו לםעים לבים יגיעו להם לעות נפלאות על שמנוכע אלו ההצלחות שיפסלו כסוף כהכלח להיותם חמלמת‬ ‫כשככרל ימ!‬
‫‪:‬‬ ‫‪ 0‬י ז ע ק אחד כצדיק וכרםע כסוכות המדומות‬
‫זאת ההצלחה המלומה והיתה לצליקים הצלחת נצחית עלבה לקלה מאל והיא החכמה והבינה אשל היא הצלחת‬ ‫כענק זא‪5‬‬
‫נכהיות העני ן כן לל שהצדיקים והרשעים הם םוים נק‬
‫ה נ נ ס אשל לא תגיע אלא כילאת השם וכהשמל מהלשע והעול הוא מכיאל שיותל נכחל מאל לפי לעת איוב הצלק מהלםע‪:‬‬
‫מסף איוכ סאת מסלו)יאמר׳ בהל) נ ח ׳ כאשר היה מאיר נל)! חלפי* בעלותי)הוא מענק חולף כי אז יחל זמן הזליעה׳‪.‬‬ ‫ג י א ו ר מל^ות המי<נה‬
‫כחמה‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב‬ ‫רלבג‬
‫בחמה ׳ חסר אילף והוא בחמאה כמו בית ‪ [0‬ובמקלט אחר בית סאן וזה על ל ר ן‬ ‫כחמה ׳ כחמאה‪ :‬יצוק י יהיו נוכעיס ממנו‪ :‬סער עלי קרת ׳ כסער העיר על הקריה‬ ‫רש*‬
‫מסל‪ :‬עלי קרת׳ שער הקריה‪ :‬כמעיל ׳ סהוא עלהבגליט נראהלעי[ לק‬ ‫‪ ,‬יגלי •• לל על העיר; קול נגידים נחבאו ׳ נס הנגידים שתקו לכסתם ממנו ! ועין ראתה‬ ‫י‬

‫הצניף כן היה משפסי‪ :‬בקנירי ׳ בסעיפי כמו השלח קצירה על ים ׳ וקשתי בילי‬ ‫ג מ י ב י ז מ א ׳ ״ ל ״ ק ) ת ע י ד נ י ׳ העין אשר ראתה היתה מגדלת ומנםאת אותי ויהיה ותעידני מענק עד‬
‫תחליף ׳ יס אלמלי׳ כי אחליפנו מיל אל יל ולא תסור ממני ויש אומר תחליף כמו כל‬ ‫; לאומי׳ או יהיה פילו׳ שהעין אסל לאתה אותי העידה על צדקתי ותם לבבי‪ :‬אמין ׳‬ ‫נ ל‬

‫‪,‬‬
‫כני חליף שחייתי מלל‬ ‫*א!׳ לב ה ניחי! כנחלי אעמיד בשמח' וסמני‪:‬‬
‫כ ה חצי ולא אחסיא‬ ‫רק‬ ‫׳‬ ‫נלין‬ ‫ברחוב‬ ‫כי‬ ‫לא‬ ‫וסי׳‬ ‫ד׳‬ ‫ברחוב‬ ‫קרת‪:‬‬ ‫עלי‬ ‫שער‬ ‫מלעיל‬ ‫בצאתי'ל‬ ‫׳‬ ‫עמדי‬ ‫יצוק‬ ‫וצור‬ ‫חסי‬ ‫בחמה'ל‬ ‫יל‬ ‫הליכי‬ ‫יל‬ ‫ברחוץ‬ ‫^ ‪ £‬׳ & יודעות׳ הם מ י נ י ם‬
‫נאחלים אלמלי׳ כי אני‪.‬‬ ‫ברחוב אל תלן ׳ ברחוב אכין מושבי ׳ כשלה ברחוב אמת‪ :‬ל‪£‬יהם ‪ V‬וחד לפיהן זאינק חד מן יא זוגין מיחדין חד נסיב נ״ון‬ ‫* י ל י״לפי בהם ה‬
‫כילי הייתי מחליף‬ ‫בסוף‬ ‫קה‬ ‫דמשמין‬ ‫מלין‬ ‫מן‬ ‫חד‬ ‫והוא‬ ‫דבקה‬ ‫לחכם‬ ‫ולשוני‬ ‫יל‬ ‫דבקה‬ ‫‪:‬‬ ‫סיני‬ ‫בהר‬ ‫סדר‬ ‫בסוף‬ ‫נמסר‬ ‫לסי׳‬ ‫תיבל׳‬ ‫בסוף‬ ‫מס‬ ‫נםיב‬ ‫וחד‬ ‫בלחיכ היימי »כין הכעלי חיים בעלי ה‬
‫‪t‬‬ ‫ו‬ ‫»!שני היי כעייס _‬
‫הקסת )לא הלצלכתי‬
‫•ל‬ ‫•‬ ‫‪V‬‬ ‫לואיסא<מיע א‪.‬׳‪ .‬המתלעות להנה חמר‬
‫לאחל )ים אומל כידי‬ ‫ב ר ח ץ ה ל י כ י ב ח מ ה ו צ ו ר יצוק ע מ ד י‬ ‫במשזיוג אסתורי בלואי וטיגע יזלף עמי טיפי‬ ‫קב‬

‫!ישישי׳ עימליס כפני זה דרך משל להגרלת‬

‫•‬ ‫\‬ ‫‪J‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪-: I J‬‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬
‫תחליף לא תכלת ככת‪.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪X‬‬
‫־למצע״׳‬ ‫במןןקי• ‪:‬תר?)א ע ל כ ‪J‬ן ך‪-‬ת א‬ ‫משח‪:‬‬ ‫י‬ ‫י שי יס עניי במילין•‬
‫‪3‬מנפיס שאפמח אני כי הוא היה מכניע ה‬
‫פ ל נ י ־ ש מ ן ‪ :‬ב צ א ת י ישער ע ך י ־ ל ן ך ת ילי צ לא ישנו׳ מן‬ ‫חמו יתי עולימיא‬ ‫ב פ ת א ה אתקין מ־ותבי ן‬
‫ד׳• יל‬ ‫;׳;^״^‪-‬הרסעומכליחולהםיב‬
‫פעם שנית? ועלימו‬ ‫"־‪T‬‬ ‫‪:‬־ ‪•T‬‬ ‫‪•T‬‬ ‫‪-‬ן•• ‪•1‬‬ ‫‪.‬‬
‫ב ר ח ו ב אכין מ ו ש ב י ‪ :‬ראוני נ ע ר י ם‬ ‫י ע י ! יאי׳‪-‬ל י ״ ל מה שהיי חומ׳‪ :‬כקצילי‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪:‬‬

‫תיסיף ׳ תזל כסל ‪.‬׳‬ ‫י ‪,‬‬ ‫»קיס כגיללי יכישל‬

‫‪• JT;j -‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ואטמרו וכןשיש^א ! ק ו מ י ז ! ? ! ןי •‪ ^ T‬י‪:‬י * ^ ה ‪I T‬‬
‫}‬ ‫‪5‬‬
‫‪r‬‬ ‫‪r‬‬
‫־‪1‬‬
‫לחלל׳ מן יחל ישראל*‬ ‫מילמי‪:‬בלנמ‪-‬א<כד בענפי‪ :‬לקםתי׳לכחי‬
‫ו נ ח ב א ו וישישים לןםו;!מדו‪ :‬ש ץ ־ י ם‬ ‫לןל‬ ‫כגישו ב מ ל י א ואירא ישוון לפומה׳ון י‪.‬‬ ‫‪ ' f‬לגכלרתמתחליף׳תתחל‬ ‫'‬ ‫״‪/‬‬ ‫‪J‬‬ ‫נ ט ר י ‪:‬‬ ‫ב ע ז נ ז‬
‫)אול פני לא יפילון ׳‬
‫ילוע כי השחוק יסיר‬ ‫למוךיניו־־זון‬ ‫ולישגדחיון‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ט‬ ‫א‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫׳‬ ‫׳‬ ‫•‬ ‫׳‬ ‫«‬ ‫*‬ ‫׳‬ ‫או‪.,‬‬ ‫‪7‬יןו‪]!»/‬‬ ‫*כאיכי‬
‫;)צרו במלים ו כ ף ‪ .‬י ^ י מ ו ל פ י ה ם ג‬ ‫נניו ‪ ph‬אשע»‪) : :‬יחל) י)ימתינל)יקלל ‪J‬‬
‫אוד פני המושל לאני‬ ‫ארום אוךגא ש מ ן א א מ ר ת ט ב‬ ‫אךבקת ן‬
‫י' ייל ק ו ל ־ נ נ י ד י ם נ ח ב א ו ו ל ש ו נ ם ל ח כ ם‬ ‫‪1‬‬ ‫‪. s a r i n s‬יל )׳)י‪ 0‬לאי נ‬ ‫פ‬ ‫מ ז ;‬ ‫מ‬

‫הייתי מסחק ומלוכ‬ ‫ארום‬ ‫ל י ועיגא ד ח מ ת ואסהדת ע ל י ‪1‬‬ ‫׳ לא ישתדלו לחח׳ עצה‬ ‫ומשכי יי ׳*״*׳יי‬ ‫ל ה ס‬

‫‪:‬‬
‫‪JT‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪AT : v‬‬ ‫‪y •x‬‬ ‫‪I‬‬ ‫ו‬ ‫!״‬ ‫•יפשטיה לקיא אינ< ‪/ ,‬‬
‫פחדם״לא תמ מאמיני׳‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪:‬־ ־‬ ‫‪ <• J .‬־י ־ ‪:‬־ ‪ : T‬־ ‪ :‬־ ‪-‬‬
‫־ל־ יל ד ב ק ה ‪ :‬בי אזן ש מ ע ה ו ת א ש ת י ועין‬ ‫<יאה לד א< קל»י אחר‪:‬ת‪0‬זף מלתי׳ תזל‬
‫כי אסחק )לא יפיל<‬ ‫־ ן ־ ‪ A" :‬־ ‪ r :‬י‬ ‫•‪:‬י ‪T • T^ W J‬‬ ‫* ••|‪|T‬‬ ‫אשזיב ע מ א ר ב ע י ו‪:‬תם ולא סעיד ליה י‬
‫ז‬ ‫ש‬

‫ע ‪ ? £‬כ " ^ אמלתי)הסע שישאל)‬

‫אור פני‪ :‬אכחלדלכ׳‬ ‫ב ר ב ת א ר א ו ב ר א ע ל י תיתי ולבא ד א ר מ ל ת א ו! <זס׳• יל‬
‫ר א ת ה ו ת ע י ת י ‪ :‬כ י ־ א מ ל ט עני מ ש ו ע‬ ‫יל‬ ‫׳‬
‫לבליי‪/‬יכ־‪-‬יכןמעית‪-‬י קצתם קצת מה אמל‬
‫׳למעלה מדרכם י‬ ‫>‪'pp‬‬ ‫_ _ ו‬ ‫כשהאוכלנא!א*כל< ‪I‬‬
‫•ל• ל‬ ‫־ ״ ״ ‪ :‬־ ‪ :- : T‬־‪T:‬‬ ‫‪T •• : T : • .‬‬
‫כחכם שינחם אכלי י‬ ‫ברכת אובד‬ ‫רתום ו ל א ־ עזר ל ו ‪:‬‬ ‫׳‬ ‫ח‬
‫‪ :‬י ל אלמנה א י • איוב ליאמללקצתם ל‬ ‫נ ן‬ ‫כ‬

‫ז כ ו ת א לבישית‬ ‫אמלי ת ו ש ב ח ת א ז‬ ‫» ״ ‪ ' " > , ,‬ל לחצתמאמרי! ופיהם‬

‫ם סו ולמה יראי לי עתה כת‬ ‫הייתי אל רע נו ןר! ו ת לצ יד ק‬
‫עינים ל מ נ ה‬ ‫שיפ ט י ‪:‬‬‫מ‪S‬‬
‫ע‬ ‫‪D‬‬ ‫‪u‬‬ ‫ה י ה‬

‫תביא ו ל ב א‬ ‫ע‬
‫ג ־ ‪•V.-:‬‬ ‫•< ‪ j -‬־ ‪• TV‬‬ ‫• ז ‪• T‬ן‬ ‫ו א ל ב ש נ ג י חיך מ ע י ל א ו מ צ נ פ ת א דיגי ו‬ ‫• ‪1 1‬‬ ‫‪1‬מנימ לאמ קייכיד׳‬
‫ידיהם ןהם חסרי כח‬ ‫"א‬ ‫~\ \‬
‫ח ‪A‬א נ י‪:.‬״ א‪: -‬ב ‪T‬א נ*כ י ־ל‪ X‬א‪V‬ב י ו נ י ם‪-JT‬ו‪V‬ר \ב‬‫‪V‬־־‪J‬ס ‪T‬‬
‫׳ ל׳ ׳ ל פ‬
‫‪V‬‬
‫ש‬ ‫ח ס ׳ב‬

‫‪T:‬‬ ‫• ‪• • T • : • -‬י י ‪T :‬‬

‫ופיהם‬ ‫׳‬ ‫למלקוש‬ ‫בערל‬ ‫?׳א• אי אני אשיא״‬
‫כלח ׳ ימי ה‪/‬קנה‬ ‫מ‬ ‫ל ב ש ת י וילבשני כ מ ע י ל וצניף‬
‫‪V :‬‬ ‫•‬
‫לשאול עצתי‬ ‫למלקוש )יבי‬ ‫‪1‬‬

‫לבש׳מי פתחו‬‫יננין שהם‬ ‫למעיל‬

‫מיבעיסלצלק‬
‫)העניק שהמ בתחלה‬ ‫ואישבךדה‬ ‫״ לא^דעתי אחקרהו‪:‬‬ ‫ג ד ת ו ר עיגין הויו;י ל ס מ י ^ ‪ 1‬וטיול ל ח ג י ר א‬ ‫שיחיה יייהאדם ל‬
‫לא‬
‫יפיל״׳ גת‬
‫כמוכין‬‫וילכשניידפי׳־י^י‪ :‬ע‬
‫הה‬ ‫נאהס יי ‪ ^0‬י‬
‫משפטי ׳ ׳ ^‬
‫״׳• ^‬
‫ןל‬
‫‪5‬‬

‫‪.‬‬ ‫?צדק יהי נמנא לי ‪ ,‬ו »‬

‫בצער על שנס לחם‬ ‫י כני לל שלא יחלו בי‬ ‫!אימיעס ה‬ ‫נ י א ״ ע‬

‫מ ת ל ע ו ת ע ו ל ומבניו אשליך ט ר ף ‪:‬‬ ‫ת י ר הויתי ל מ ס ב נ א דרמי‬ ‫תא‬ ‫אנא‪:‬‬ ‫לא‬ ‫יבקשו‪:‬‬

‫ולא מלע מתי תקנו״‪.‬‬ ‫ו‪,‬‬ ‫‪.‬ן•‬ ‫כשטל כישל עלמי‬
‫ו א מ ר עס־־קני אגוןן ו כ ח ו ל א ך ב ך ־ ן‬ ‫ב עצשפמ‬ ‫לסמ;א וטיל ל ק צ ו ר ‪ #‬ך ס א ך מ ת י ל ל ח ג ך א‬ ‫יחסרו אול‬
‫כחסללככפן׳מלנלם‬ ‫היש•‬
‫ליימי אימי כלכי כ מפני שחקי אליהם ולח‬
‫לעכי‪ .‬נ^מלד׳מקום‬ ‫שרשי פתוח אלי־מים ו ט ל‬ ‫ימים‪:‬‬ ‫א ב א א נ א לחשיכיא ותגרא דלןייי*‬ ‫אגא ו‬ ‫תסור יראתי מעל פ‬ ‫״^"׳־‬ ‫ק נ י‬ ‫י ה י ה‬

‫‪T :‬‬ ‫־ ‪:‬־ ־ ‪T-‬־ ‪.‬־ ־‬ ‫‪:‬־‪T‬‬ ‫־• ‪T‬‬ ‫‪T-:‬‬ ‫^‬ ‫׳וי!‪jn‬‬ ‫‪*'•wn>1J‬‬ ‫יכ״מי נכין עמ•‪:‬‬
‫כלאייםלכ‪ :‬העללקים‬ ‫‪ : T‬־‪ J T J‬־ ‪ V:‬״ ‪ : •AT‬־‬ ‫‪• T‬ן‬ ‫!כחיל איכה ימי׳־עין פניהם‪ :‬כ<^ז ׳ זמן‪:‬‬
‫י‬ ‫ו‬ ‫ושמי חי ל• ולא נקנסה‬
‫הנסים אל צייה תלגום‬ ‫ותבךית גיבי מ ק ל ק ל‬ ‫יךעית א פ ש פ ש נ י ה ״‪,‬‬ ‫עליי מימה שלא טעס כחסר ובכפן גלמוד׳‬
‫כבודי ח ד ש עמדי‬ ‫*ל• ־ל• ־ל ילין ב ק צ י ר י ‪:‬‬ ‫א‪; ^^:‬י׳בסבתח^לונםוהלע‬ ‫ס‬

‫לנס לעלק וכלילה הם‬ ‫ואמךית ע ם תוקפי‬ ‫ומבכיוי ךמיתי ^עךאה ״‪.‬‬ ‫?‬

‫לנעל)מי‪:‬שישיפיז‪-‬י' אסל להם יהי) יחילי'‬

‫במקלם שואה ״‪.‬‬ ‫ו ק ש ת י בידי ת ח ל י ף ‪ :‬ל י ־ ש מ ע ו ויחדו‬ ‫ו‬ ‫<‪ •'u‬כלוההיימיאימי‬
‫ב ש ך ב פ י אתגניד וחיך ח ל א אסגי יומיא{‬ ‫כלכי שלא •כיש שלשי בלי חבלה ‪ :‬העללקים‬
‫הקוטפי׳ ׳ מן)קטפת‬ ‫‪ J T‬ד ג • ••‪A‬‬ ‫•‬ ‫‪• -: - ^•T :‬ן ו‬ ‫‪- :‬ז ‪• :‬‬ ‫ולאימימקניליכמ; ציה אמס למסלא׳׳‬
‫א‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ח‬ ‫א‬ ‫‪:‬‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫צ‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫׳ ״ליו ו י ד מ‬ ‫ע?ןךי פתיח למבועי מיא ו ט ל א ןבית ב ח צ ך י ‪:‬‬ ‫י * י '' י‬
‫ג‬
‫‪v‬‬
‫נעשה קני• והן יינקי‬
‫מלילות‪ :‬מל<ח ׳ מן‬ ‫לבל‬ ‫הל)לפי׳אלזי•ציה לבאי‬
‫אק‬ ‫ענפיס יביס ם ל אילן‬
‫‪ .‬־ ! ־ ״ ג ‪ H‬ז ׳ ו‪-‬‬ ‫‪ _! :‬נ ‪I * T‬‬ ‫‪..‬‬ ‫שכבילי‬ ‫ואמלמי‬
‫לחים ‪ J‬עלי שיח ׳‬ ‫ב׳‬ ‫;‬
‫יקרי ח ד ת גבי וקשתי בידי‬ ‫‪ .‬חניה )רודפים מקום‬
‫אפילל עלי השיח שהלא‬ ‫ויחלו‬ ‫נ' לקייס ישנו ו ע ל י מ ו תטיף מ ל ת ‪:‬‬
‫‪,‬‬
‫־ • ‪:‬־! ‪• I‬‬ ‫»‪T-: •IT‬‬ ‫ימחלש עמלי ממיל‬
‫האילן לכמלהמ לשלח‬ ‫‪-‬‬ ‫_‬ ‫‪?1‬ש*ינאיימיי«ליו החסך והוא םקדאו‬
‫כ מ ט ר ל י ופיהם פ ע ר ו ל מ ל ק ו ש ‪:‬‬ ‫מ ג י כןבילו ואורים ושתיקו‬ ‫משתלחפא ן‬ ‫׳ ״‬ ‫‪J‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ל‬ ‫יכמיל לטיב‪:‬לי שמעו‬
‫א ב ח ר ד ר כ ם ו א ש ב כה כשלה ללכת כין שיחי‬ ‫‪,‬״;ליי‪:‬‬ ‫‪L‬‬
‫למלכתי ‪J‬‬ ‫ויתלו־השימעי׳לכליי אמש ורודפי המקיחו‬
‫־ ‪JT T‬‬ ‫ב ת ר פתגמי ל א יתגון ועליהון‬
‫‪M‬‬
‫־‪ A‬ן י י‬
‫־ ‪11 :‬‬ ‫י‬ ‫<‬ ‫‪•• .‬‬
‫היימיחלי׳שימקיימד ‪ . ,‬״ ״ ^ ‪^.-^ 12.‬‬
‫‪T‬‬

‫פני השלה ״‪ .‬מ‪ /‬מ ׳ תלמי‬ ‫״‬ ‫"‬ ‫‪/‬‬ ‫ל‬

‫ש קו אאשר כ» והן םכל‪5‬אל ךי אבמג ידנו וד ו אכ ואר ש ר‬
‫‪L‬‬
‫י‬
‫אז ח‬
‫אע‬ ‫*' על• ל ר•‬
‫‪1‬‬ ‫א‬

‫לותי^ ל ^‬
‫?^‪ *9‬ל‬
‫‪M‬‬ ‫‪r‬‬

‫ואיורים ^היי יד מטרא‬

‫יייי ס ^ מ‬
‫ש מחל ת י ן‬ ‫ש יפ ר‬
‫תב ר‬
‫א‬ ‫יה‬

‫והיד‬ ‫; ‪ ,‬השוממים לל מקום‬ ‫כ‬ ‫מ מ ק ״ מ ן‬ ‫ז ה < |‬

‫תין)עניימ מתון בני‬ ‫מגחכי?‬ ‫וקרון‬

‫י ‪• •• : • T ! TI‬‬ ‫מנחם»‬
‫״‬ ‫ךאבלין‬
‫‪ 5‬־‬ ‫‪1‬‬ ‫במן‬
‫‪ i‬י‬ ‫ך‬ ‫ה י־‬
‫י‪X‬‬ ‫מפילחכמה?י!נידי‪ :‬המדכל והס שקלאה‬
‫ו ע ת ה י שיחקו ע ל ד‬ ‫אבלים יגחם‪:‬‬ ‫י‬

‫א‬ ‫ךח;קית‪ 1‬א ב ה ת ה ו ן‬ ‫הקו‪0‬פי'מל<חעלישיח‬

‫‪ .‬י‬ ‫לשין ‪,‬‬
‫תטףמלמי־ק ׳ ' ^‬
‫עי־^י^‬ ‫‪0‬‬

‫אלם יגללם) כעמל‬ ‫ךיל ק ו ש א‬

‫ליומיןל מ‬
‫מגי פ ת ח ו‬
‫ךעךקיןמ ה ו ן‬
‫א ףל יס י א ך פ ו‬
‫ע‬
‫םוחה׳י­ ומסלחה *‬
‫מעיף * ‪1‬‬
‫לכליי •‬ ‫כנביאה הין‬
‫כביאה•»י! לא‬
‫' ^ צ ע י ר י כ ם ממגי ל ; מ י ם א י ש ר ־ מ א ס ת י‬ ‫כ‬ ‫ט‬

‫חסללנם )יליעי כני‬ ‫וקלסתורל‬

‫יך־זמגון אוף ח י‬ ‫גטךי;ןגי ן‬ ‫‪:‬ל‬
‫אמטולהוןאו ל א‬
‫ל<שהונאחהך ע ם כ ל ם‬ ‫ל לקי ־ לי״ז ייייר ׳ חלוב חסללנם הם‬ ‫ש‬ ‫מ‬

‫אלם עלימו כמל לננכ‬ ‫אבותם לשית עם־כלבי צאני‪ :‬נ ס ־‬ ‫ואתיבא‬
‫ת‬ ‫הוביד בקד ן‬
‫‪.‬‬ ‫? י ו מלבריס• בילוכ‬
‫•|‬ ‫י ו ~ ‪ .‬״'‬ ‫‪ AT -:‬־י י‬
‫אוךחהון‬ ‫עלויהוןא ב ח ר‬ ‫יךיהוןאל מ ה ל י‬
‫אסתכלו! ‪1‬‬ ‫אפי ל‬ ‫כורתים עשב נקלח‬
‫שעימיה'שמיקה שהיו‬
‫במקלם‬ ‫‪ 1‬בעמן ׳‬ ‫‪:‬‬
‫(‬

‫שיפחל‬ ‫‪:‬‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫לי‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫כ ח ידיהם‬ ‫ל ח ו ד ח י ל ידיהלן ל מ ה ל י לקבלותיה ש ו ח ד א‬ ‫‪ T a‬׳ ^ ! • שמו מלוח על האילן‬ ‫‪: ,‬‬ ‫‪t S‬‬ ‫‪3 7‬‬

‫אדם ללדת‬
‫‪-‬‬‫‪I‬‬
‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪-‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫"‬ ‫•‬ ‫"‪••V‬י ־' > |‬ ‫‪.‬‬ ‫‪V‬‬
‫־‬ ‫‪:‬־ ‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪ :‬־ ‪1 1‬‬ ‫י‬ ‫־‪T .‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪:‬״‬ ‫״‬ ‫‪:‬‬ ‫צאיאמינדשאנימשח‬
‫שיחים‬ ‫אלין‬ ‫‪T‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪,,‬‬
‫‪0‬‬
‫עמה'מפני חשיממי‪ :‬לאכול העשב הה‪1‬א‬
‫אין אתנזר ל ה ו ן ל ח ו ב ך א ב כ ו ך קבוךתא ו‬ ‫ואיי פני לא יפיליז י ‪ k,. /L‬״ ׳‪<*~^,Ur‬״ ‪m‬‬
‫ילךלי ׳ ‪ .‬ך ב ח ס ד ו ב כ פ ן נ ל מ ו ר ה ע ך ק י ם צ י ד ־ ן‬
‫'ל‬ ‫״‪, ,‬א‪,‬׳ל ‪ ,‬ק ^ חף על פי שחק העשב‬ ‫רב‬ ‫‪7‬‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬

‫ב• ו‬ ‫ב ח ז ס ך ג א ו ב א ו ל צ נ א ך ל א ו ל ד ילזון ע י ק י ן‬ ‫•להניס לבס נ ^ ׳ הה)א נא)ת לאכילה‪:‬‬ ‫ת‬ ‫‪: ,‬‬

‫א מ ש ש ו א ה ו מ ש א ה ‪ :‬הקטפים מ ל ו ח‬ ‫ו‬ ‫‪7‬לכם־ כל ללניהם‬

‫היךרומשןיי>‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫ח‬ ‫צחיא‬ ‫א‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫רשיעיא‬ ‫ועצמ׳אניהיימיטח׳)שולם רתמים לחמם׳‬
‫־ וי ז •‪- j - J‬‬ ‫‪IT :‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪J T‬‬ ‫‪y‬‬

‫* ן ‪T :‬‬ ‫"‬ ‫י יי ״‬ ‫^ הוא מזונם)לחמס ל ־ ־‬ ‫א ^ ה ^‬ ‫‪,‬‬

‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬
‫י‬
‫‪T‬‬
‫יי‬ ‫‪T‬‬
‫•י‬

‫ע ל י ־ ^ י ח ושרש רתמים לחמם ג מ ך‬ ‫הובי‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫ת‬ ‫ד‬ ‫ן‬ ‫ורגושתא‬ ‫שוחא‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫מה‬ ‫סם‬ ‫המזון‬ ‫להעדל‬ ‫»עש׳‪<:‬אשכלאש‪-‬אס‬
‫‪I • :T:‬‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ו ‪,‬‬ ‫היו מסיכי אני ליימי‬
‫מסכביאש המסיבים מהםןהנההלתמי ה)‬
‫יל• •ל ל ־ ) ו י נ ל ש ו יריעו ע ל י מ ו כ ג נ ב ‪ :‬ב ע ך ו י ן‬ ‫על‬
‫•‪;;^.‬ז^ע^נקלכואויהיה‬
‫ח ו ל ף עסבי מ י כ ל א ועקןרין ךתימין מזוגיהון ן‬
‫*‪) MP-Mfv‬תהיה‬
‫לחמם מקול‬‫כהםכיפילענויבאה ‪WMI*.‬‬
‫ישעי׳הי!ילאמ»עלמ‬
‫נ ח ל י ם לשכן״חורי ע פ ר וכפים‪':‬‬
‫ך ש ב ק י ן פתגמי א י ו ך מ ז א‬ ‫תא‬
‫שלהי^א מתךכין מ‪:‬בבין עליה‪1‬ן היך ג ן כ א ו*‬
‫‪:‬‬
‫מן ‪•i• T i‬‬ ‫« ‪• •|•A‬י ‪:‬‬ ‫‪\JT‬‬ ‫ויהיה‬ ‫הלמדמסמםת‬ ‫ל ‪ .‬י»ל ‪,‬־״ ‪ ,‬א י עניימ‬ ‫"‬ ‫‪T‬‬ ‫נ ד‬
‫י ח ס‬ ‫מ‬
‫גה‬ ‫ז‬
‫ד ס ‪ :‬ע‬ ‫ע‬

‫ביגי‬
‫נ‪1‬מ<ל עניינל לחמם עצמם מ ן ל ו ח לבדח־ון מ ט ו ל מ ל י ך ע ל מ א עפןךי‬ ‫י‬ ‫וכנפן ייי»היו•י‬
‫<ל י‬ ‫ב ח ס‬ ‫נה‬ ‫ח‬

‫וע׳יקייציישמבליחין‬
‫רותמי א מתוכןךין ומתעבלין גומךין למזוגיהון ן‬ ‫להם מה‬ ‫אנמי נימיו מקרב ננ׳ כי יצסלןו‪-‬ייי״יי•‬ ‫י‬

‫ב ת ק ו ף פצידי ג ח ל י א ל מ ש ך י ב ג ק י ך ת א ך_עפךא ן א ב מ א ״‬ ‫ע‬ ‫אלס לילך נחשך‪:‬אמש םיחממם כעכור‬

‫©יאה!משוא׳• גייאיל עמלם במקלמו' הקלי'‬
‫תיבות וסימ'נמסד במסרי רבתא במערכת אות הקוףבסד‪ :‬רתוםה׳וסי׳ נמסר בסדרסשפעים‪ :‬משפטיה בלישץםימ'‬ ‫*‬ ‫•‬ ‫‪,‬‬ ‫נלע'‪:‬הקיטפיס מלוק‬

‫עלי שיח • בהיימס כחין מחסה ז מן מ‬

‫יניל‪0‬ו ׳ מתון העיל‬
‫היעיי׳וא׳כלייקליח׳׳ ינולסד‪ .‬כ ע ח ז נחלי'׳‬
‫י‬ ‫״‬ ‫יכל•!‬ ‫״ ע ש ב היא •‬

‫וילבש שאול את דוד ׳ וקובע'ל ובאז עלין חצן רכב ובהל י קבל ‪ V‬ותבאנה נערות אסתר י וקבל ‪ V‬היהודים אשר החלו‪:‬‬ ‫א י מ י נ ק י א ק<!לין• הוח הנקיק שעושה‬
‫^ ‪ £‬ז ‪ 1‬״ הנחלסכיכלתמ‪ :‬חולי‬
‫מ‬

‫גלמוד נ וסימ' הלילה ההוא יהי גלמוד ׳ כי עדת חנף גלמוד ׳ בחסד ובכפן גלמוד‪ :‬לחסם ו׳ וסי' ככה יאכלו בני ישראל את‬ ‫‪,‬‬

‫לחמם י לחסם בדאגה יאכלן ׳ אין נחלת לחמם ׳ כי לחפס ל&שס ׳ ושרש רתמים לחמס י ויבינו בקיץ לחמס;‬ ‫‪ 0‬ש נ י נ י ה ע ל ! מ ל י ח ' ע פ ל וכיפים ׳ מחילות‬ ‫‪,‬‬

‫^״׳^־!פלוקלומהסלעי׳־‬
‫השי^מןגו־תןקלנ‪3p‬‬
‫< ‪1 .‬‬ ‫י‬ ‫‪:‬‬
‫* • י היי נ נ י ש ׳ ז‬
‫»׳׳‪^ r? c** PWWH?P‬מימ כקן? ? ‪w17nm‬׳ נקיקי הסלעים‪ :‬כעיס׳ *ל« שצ ס<עימ«‬ ‫‪,‬‬
‫*‪ *vfm‬גחלים ״‬
 ‫רשז‬
‫איוב‬
‫כיזשיחיסינהחי׳ ‪ . ™ * r r W » r a‬״ ™ ״ ‪1 ,‬‬ ‫‪ • * .‬ו * ‪ .‬׳ י(ילניס־ יניזיןי׳ טי‪1‬הפד&יס־ תחלי ‪ap‬פגי!חלולים‪w‬״‪f‬ח!ת׳‬
‫יפיפיןן»‬ ‫חתל‬ ‫ל ת ־ נ פ ו ^ י עקי‪ .‬מחת חמל יסיפחי ׳ תחת היןיהיס יתננע‪,‬‬ ‫י»פחו ‪ -‬יון ונספח! על בית יעקב •מיןנמ!*הפי ־ » ל * ׳ יומר נכין־ם!שפליםיין‬

‫•‬

‫איז‬ ‫ד ם ן מפנידמ אלמלים‬

‫שהיייו‪.‬׳ משפיליש‬ ‫‪nW1‬״‪~fcU‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪_ . «%‬‬ ‫י‪ 1‬ייי»‬ ‫יחידיו‬
‫ידבר) ט לש‪7‬גנה ל;ק; כ*‬ ‫« ‪ump‬״׳‪A‬־‪ 1Vuw‬״ ‪ m‬׳ ‪ " f‬אשר אין ייה ™ ׳‬ ‫‪W‬‬ ‫שי״‪-‬ם ‪• W p j‬נח י יחי ‪ p»a W‬״ י מן ה‬ ‫?‬
‫יי"" פמיו • י מ י‬‫אסכ לאח‪0‬מלוין‪ /‬מיי‬
‫‪,‬‬ ‫י;‬

‫קשמיפמיו • ילומי‬ ‫דהי ד ג י ״ א ת ו ־ מקלי שקי ׳ ה‪-‬־קי ‪ i‬ש מומה ‪-‬ואי ׳ מיזם י ו * » ‪J U‬‬
‫‪1‬‬
‫*‬ ‫‪h‬‬ ‫מ ש י ל רד‪.‬׳ ‪ m f r • 1‬ח ז ׳ עקד‬ ‫‪ .‬ז ל ס ן ממנו לעוג״וי‬
‫ש מי •דיידז‬
‫ייהן תפגי‬
‫המי‪:‬‬ ‫יח נמנמלליקכסלאל י ח י‬
‫אלתיממככזות'‬
‫‪ orpwn‬ל י י פ נ ח ״ ׳ נ ״ י ן ׳ ״ ׳ ״ ן י ת ״ ״ ״ ז ׳ ד ׳ ־ י ח י ם ד י י ת ^ א ת ^ ״ ח ת ׳‬ ‫;‪*1‬‬ ‫!^‪gj.^,‬׳‬
‫שצחי * ישני סהי‪1‬‬
‫"יו‪-‬״‬
‫מ‬
‫;לי׳מענקמתליה' ״ י ' * ‪? °‬‬
‫ל‬ ‫י‪,‬‬ ‫ס‬ ‫ריכ‬

‫ב י ג י א י ל ^ ^ ‪ ^ ,‬״ ‪ , ,‬פ ת ח ן י י ן ־ נג‪-‬א‬ ‫כיךע־׳חיםינהקותחת‪! Snn‬ספחו‪j :‬״ ‪.‬‬ ‫־‬ ‫‪.‬‬

‫מפני כי א נס ״למיס‬ ‫י‬ ‫‪s‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪ :‬כ ת ת ׳ ה ת י ל ׳ ) ר ס ן מעמה ממ<׳‪ :‬על‬ ‫ך נ נ ל עם בני הךיוטין י‪.‬עתפפון מן א ך ; ו‬

‫נא‬ ‫^‬ ‫כני־נבר ג ם ־ ־ ב נ ‪ :‬בךיי־שם‬ ‫‪,‬׳ ״‪,^,!,‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ל ח‬ ‫• ״ ‪,‬‬
‫פ‬ ‫ה‬
‫* ‪ c‬ימיני עימליס פלחי'‬ ‫‪I‬‬
‫מפני סלחו׳רסן הילודה קי‪1‬נ•׳ כשאי הדיו״ו־•‬ ‫וכת! זמךהון הזיתי יהויתי ליהין י י ע ו ת ^ ו‬ ‫״ ^ן^ ‪,‬‬
‫ה‬ ‫ם ה‬ ‫מ ך ה א ר ץ ‪ :‬ועתה נ ג י ! ץ‬
‫נ‬ ‫ו ה ה נתנו חוח׳ כללן •‬
‫‪-‬‬

‫‪ .‬צהכנע מפ;י‪ .‬חליי‬

‫המקים גל‬ ‫שלחג•חד‬
‫אד המק!‬ ‫אלה ׳‪VI‬״־‬
‫קילס ‪ ,‬סקלאלני ‪.,,.‬׳»‬
‫״ ; ‪.‬‬
‫לה׳דיחפ• ׳'‪:‬׳מיהלאה‬ ‫'‪1‬‬ ‫״‬ ‫יי׳קי«י יחיקי מגי י־־ז י}?־׳‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫׳‬ ‫^‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫י‪.‬להםלמדיה•׳‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫*‬ ‫״‬ ‫י‬
‫הנללת פלחז והשיח ‪:‬ייס׳ליעל׳א‪-‬יח׳מ‬ ‫‪,‬״ם^ל״ייניכיאטיני^א‬ ‫יי^אי‬ ‫וםפניילא־חשכורקדכי־ית^‬ ‫^ "‬ ‫״‬ ‫י ^‬ ‫‪3‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪M‬‬
‫וזתלאות)הם אלחות‬
‫מפני;עלימ פלחח‬ ‫ז‬
‫;‪Sj‬‬ ‫ו ץ ? ג י י ז ^ מ ‪ ^ .‬י פ ט ת ־‬ ‫\‬ ‫^‬ ‫•‬ ‫" ־‬ ‫ויענני ו ר ס ן ־ ^ ‪^ ,‬‬ ‫!‬ ‫ו‬ ‫ח‬ ‫נ‬ ‫אילגז )התגלגל) עלי‬
‫יקימו׳ על ימיני יקימו מהילמן ל‪:‬׳נ׳ *אכלי‬
‫י‪.‬א יייאו‪ :‬נ‪/‬כי •‬ ‫‪1‬‬
‫יו‬ ‫מ י נ א ב ח ה נ פ א נניהון ק־םיז רנ^י שררו‬ ‫* ‪ H /‬וי‬ ‫־ ^ •יי•• י׳‪ .‬יי • י ־ ^ ^ ••• ‪,‬‬ ‫במקלם שואה והעניין‬
‫הילדים ) מ ה בקלחי נמיב;מייה‪1:‬כהיאין‬
‫?‬
‫"'עד‪.‬א‪,‬‬ ‫וכנעיעיי^הברה!‪,‬־‬ ‫פ ר ח ח ‪:‬קומו י ג ל ׳ ע ל ח ו י ) ^ ןןו*י * י ך ‪.‬‬ ‫^!איןגמזלליי* ה ה פ ך‬
‫‪ p‬ן ‪ ^ 1‬״ י ״ י ן לה• נמש‪;.‬‬ ‫^‬ ‫ה מ ג‬ ‫י ם‬ ‫ה י‬

‫כמו נ‪/‬נ‪ • /‬׳ כ י ך‬ ‫י‪.‬‬

‫ע נ י ל י ל‪0‬ור;!נותי מי־נ‪:‬ז יייח יםוןיר להון ו‬ ‫ף ־‬ ‫ל‬
‫א י ח ו ת איךם! נתסו נתיבתי ל ‪ #‬ת י‬ ‫עלי ׳ יש אלמלים כי‬

‫כדתקין*‬
‫‪.‬ל״•»‬ ‫נמק‪3‬פננ‪-‬׳‪:‬‬
‫להי‪,‬נ•״‪•.‬‬ ‫ז‬
‫המית|‬
‫הכלח‪-‬כתי‪-‬לתמ ל ) חז<‬
‫‪!-‬עילי•‬ ‫הפלי)כ‪1‬ה‬ ‫ההלמונים אם‬‫‪3‬ימים ‪.‬‬
‫^הדתין‬ ‫פלטיורת גללי • י‬
‫א‬

‫נ כ י ז י ח כ •‬ ‫מיס׳פי‬ ‫‪,‬‬
‫י‬ ‫‪._....u‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪'7‬‬ ‫ב ^ ר ץ ך ^‬ ‫‪ :‬ע ל ו ל א עזר ל ב ו ;‬
‫בליעליבליזיתתלדיף‬
‫׳‬

‫ו׳״ ״•‬
‫‪,‬‬
‫ו‬ ‫"י־ י!‬ ‫כיןיעליכליזיתמלריף‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬

‫אתהפך‬ ‫תחורת ךנוש?יי* םתגלגלין ן‬

‫באים‬ ‫שהכצ‬ ‫׳*שבנדר‬ ‫‪0‬לח)‬ ‫‪:‬‬ ‫כ ה י נ‬ ‫‪,‬‬
‫פ ל ח‬

‫•יןיאמ*‬ ‫‪.‬‬ ‫)‬‫‪06 f‬ועיכל‬ ‫‪r 1y‬‬ ‫‪, ^ , j‬‬ ‫‪V‬‬

‫יחלעלילי;נל׳מני‪:‬‬
‫׳‬

‫‪ v m : » , ,‬ת ח ת ש א ה התגלגלו‪ :‬ההפך‬ ‫׳‬ ‫^‬ ‫^ ל‬

‫ל ה מ ת י מ ע י ל ן ל ש פ ך י מממ שוחה המולני‪•/‬‬ ‫והיןד‬ ‫ךבנותי‬ ‫א‬ ‫פ‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫תרדוף‬ ‫ךגושחא‬ ‫^לי‬
‫נ‬ ‫מ ן ל מ ע נ‬ ‫נ ן י ‪ 3‬מ י פ י‬
‫יל חס׳‬ ‫ימלי ת ל ל פ ם ׳ נ מ ת‬
‫כלימ'ממגלנל־ן ונחי'‬
‫ו?רי‪.1‬עלי‬ ‫ב ל ה ו ת ת ך ד ף כ ר ו ח נ ד ב ת י ו כ ^ ב ׳ ל וןנא‪.‬עכךרת פוךגןני ן‬ ‫הכלה)ת״ י י י י י י ־ •־יי״‬
‫־״ ^‬ ‫כ‬ ‫‪1‬‬

‫יעזרו! כ פ ל ץ ל ח ב נכמל עד שמניעין‬ ‫ותלחפם‬

‫אנל׳ להשטעיני כ?»‬ ‫‪,‬‬
‫יאתי) ׳ כפרץ רחב שלא ‪ v.rch‬מהס‪:‬‬ ‫מזנט^ךא גפיםי ייחדונני ?מי‪.‬עניותא;‬ ‫ועתה עלי ת ^ ת פ ך‬ ‫י‪$‬ן\זי ״״‬ ‫ו מ ע כ ל ישועתי לבוא ע ב ר ה‬
‫ע ל י ‪ • 3‬נהפך עלי‬ ‫םיבאומ המי' ‪ cpJ‬ההפך‬ ‫‪ :‬־ ••ו!‬ ‫\‪ f‬״‬ ‫יי‬ ‫ג‬ ‫•יי 'י‬ ‫* יי׳‬ ‫אלי כעכ במהילות‪:‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬

‫בצה<משדיה‪:‬מידי!«‬ ‫‪ » .‬ו‬ ‫‪ t<hh‬נךמי מרתפקפקין מגי וךמעסז ירתי‬ ‫עעמ<‬ ‫‪r‬‬ ‫‪h‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪:‬‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫יאהזוני‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫נ‬ ‫מנתה השתפך נפשי ׳‬ ‫[ <‬
‫יבאו עלי‪ :‬נליבתי ׳ כיו׳לעהאמנליכמי‬
‫לא שבמן * כסוני^י חילא יתפלש לבושי‬ ‫ו ה ' ק מ כ אלי כי ההפך‬ ‫י‬

‫ג פ ס י ז ק יםועתיחל ע ‪ 2 3‬ג מ ‪ .‬־‬ ‫•ל ־ •ל •‬ ‫נסןר מי^די ו ע ר ק י ל א י ^ כ ב ו ן ‪:‬‬

‫אל הניה היאמ‬ ‫הנפם נליכה כי יגיע‬ ‫אשוו יתי לטיג^ה‬ ‫אבכ בתוגי יזרזנגי ‪t‬‬ ‫עלפלבלהו׳וכלבלהה‬
‫ב ר ב ״ ״ כ ח יתחפעז ל ב ו ש * כפי כ ת נ ת י ״‬
‫ואתםתיל כ;ןפך^ וקטם ‪ J‬תא אקשו מנליכלתה על ‪ ^ P D‬שממפעה י»ח< • ני‬
‫משמפך״׳׳ ליילם‬ ‫״ ״״‬ ‫מלד^> כלוח נליכתי‬
‫•הרט ך ח מ ר ו א ת מ ש ל •ל• •ל־‬ ‫יאזרנ?'•‬
‫‪ 1‬כ כעפר ואפר‪:‬‬ ‫אשוע אליך ו ל א‬
‫!היא נ פ ^ י‬ ‫) ‪m‬‬
‫כ ע כ י י‬

‫״‬ ‫״ * ^ י״י׳י‬ ‫‪•.‬־־־‪••*-‬י‬

‫גליכה תסמכני לבעכ‬
‫‪J S‬‬ ‫‪1‬‬
‫י ‪.‬‬
‫ס ע ב ל ה כך עכלה‬
‫י מ ע מ י לעתה על כן‬
‫מ ם ת פ ן עלי נפםי כי‬
‫‪«1‬י־י« ״^‪«-‬‬ ‫כי־ידעתי מ ו ת תשיבני ‪ r‬־‬ ‫תשוה‪:‬‬
‫?‬
‫• י ־ ‪ .‬־ ־ ־‬ ‫‪-‬‬ ‫•‬ ‫י‬

‫אתי עויקי יידפיי‬ ‫טן ׳‬

‫י יםסכ כב י‬ ‫לא‬ ‫יעירהי‬ ‫אדום ?לי‪,‬לןיפי‬ ‫^‬ ‫‪:‬‬ ‫‪.‬ל‬ ‫;‬ ‫י‬ ‫^ ‪.,‬‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ו‬
‫יאחזוני ימ; עוני‪:‬‬
‫ךימותא תתיב לי ובירת קכורתא מזמז‬
‫?ת‪3‬ייי‪.‬ין י י מ י ‪:‬‬ ‫‪,‬‬
‫(‬ ‫ח‬
‫‪< '1‬‬ ‫לילה עכמי נקל ׳ יםוכ‬
‫)עורקי הלופקיס ^ »י‪/‬חעילי‪£.‬י •ושתני‪.‬‬ ‫‪y ; v‬‬ ‫‪;T‬‬ ‫‪^ :‬‬ ‫‪...‬‬
‫&ל עלכי‪ :‬ממלקי י‬
‫דחי ‪•J‬‬
‫‪S‬כל » ‪u‬‬
‫ל* יי• ל ‪v :‬‬ ‫י ש ל ח ־ י ך א ם ־ ב פ י ר ו ל ;ה ן‪ t‬ש ו ע ‪:‬‬
‫לכושי ויי א י נלד־‬ ‫'״! ‪,.‬‬ ‫‪1‬‬

‫<שאלפו‪1‬׳אמכ»‪.‬די<‬ ‫יניח) ללשלא‬ ‫בךתחא^ ישדר‬ ‫^‬

‫דחורד לא‬
‫לחו‬
‫י ־‬ ‫‪0‬‬ ‫בלשון קלל גילי ו כ ל‪1‬כ ־ ד ־ •־ • ‪ f‬י‬
‫_ ‪ , .‬״ ׳ _ ‪ M‬״ _ ״ ״ _ ו;׳‪ c J‬ל^ל'‪ €‬אחיים‬ ‫‪w‬‬

‫המעת כלל עם הסינה ״‪-‬נ‪-‬ה ייאש־נ׳ס‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫‪V‬‬ ‫‪. . . .‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫‪' 0‬‬ ‫י‬
‫'‬ ‫י‬ ‫י‬
‫»‬ ‫‪,‬‬ ‫;‬
‫י‬ ‫ר‬ ‫"‬ ‫ז‬
‫י‬
‫‪:‬‬
‫ע ן ע כ ח י העוני להכאכ‬
‫קולא י*!מט בנלי‬ ‫לחוזק המכאוב‬
‫יתיופם לכושי ׳ כלומל כה א כ ש ׳ ל א ב כ י ת י ל ק ש ר ק ־ י ו ס ןןנמד‪-‬י‪,‬‬
‫ן ל ו ‪3‬‬

‫ח׳פש • כמי המחפש‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫מחתידי־ז אין ב ע ד ן ע ע ר י ה ‪ ? :‬ן נ ל צ ^ ו ת ז ז ו ן ו‬ ‫•ל‬ ‫©יצל עלי‪:‬הולני לחומי׳‬ ‫'לייל‬
‫התום הנכלי חסל בי י• •לא נמלח‬ ‫ב ר ם לא לגרמיה יבינ מחתיד־ז‬ ‫תא‬ ‫‪,‬‬
‫כי ט ו ב ^ י ה‬ ‫נפשי ל א ב י ו ן ‪ :‬י‬ ‫השליכניי י ממשלתין‬
‫ע מ‬ ‫ב‬
‫» ^ *‬ ‫‪5 3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫ב‬

‫אישמגי;נפיכי‪.‬י‪.‬מי‬ ‫^‪,‬‬ ‫‪,--‬‬ ‫י ת ח‬

‫י‬

‫•אייניש^ז׳ימענק‬ ‫'׳‪ -‬י‬ ‫‪% V‬‬ ‫‪D‬‬ ‫ם‬ ‫פ‬ ‫ח‬ ‫ז‬ ‫נ‬

‫אין‬ ‫אין ב ח ט ט י ־ ך ^ י להון א ס פ ל ן י ת ^ ה » *‬ ‫•‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫ויכא ר ע דאיח^ת לאןןג ף ך‬ ‫ל ע כ ל ו א פ ל ‪ :‬תשאני‬
‫כפי כתנתי יאזלני‪ /‬ניאיינןיאזיניאימז‬ ‫י ג‬ ‫ל‬ ‫א‬

‫לביש כל הביני׳ ‪:‬‬ ‫אל ח ח י במחשבות‬

‫הויני למימי • הייני‬ ‫;‬‫‪ . . . . .‬ל א ב כ י ת לקשי יומא‪.‬ענםת נ פ ש י ל ח ש י כ א‬ ‫בעי ר ת ח ו י ן ל א ^ ן ^ ן ק ף ^ ‪,‬‬
‫ל‬ ‫ל‬ ‫‪:‬‬
‫י‬

‫כמי ם־סיכ פי הכתונת‬ ‫א ת ם טכ ס ר י ד ת י א ת א כיש ואוריכירת‬ ‫?‬ ‫י׳ס׳‬ ‫‪-‬‬ ‫; י י ״ ‪:‬‬ ‫י!ן״• ‪C‬‬
‫׳‬ ‫‪U‬‬ ‫‪^ 1‬‬ ‫‪1‬‬
‫הלילה תלכיב‬
‫‪ ,‬א ' • י * ‪,‬למלני השחין ? ״‬ ‫‪h‬‬ ‫‪p‬‬ ‫ה נ‬ ‫‪r‬‬
‫• •‬ ‫‪5‬‬
‫ר‪L‬‬ ‫ק ד ר ה ד כ ת י ב ר א חםה‪ p3\v‬ב ק י ‪ ,‬ך נ • ל מ ש י ׳ ^ ״ • י י ״‬ ‫בנפשי לכלים י‬
‫בהון‬
‫‪5‬י תאובם‬ ‫מעי יחומתת^ו ל‬ ‫קביא‪:‬‬ ‫ךמאא ואתא‬
‫הזוג ה ו ך‬
‫ל‬ ‫• י ^ ו ־ • ־‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ - -I‬־ ‪-‬‬
‫‪ 3‬כ נ‬ ‫ש‬

‫לישכ בחימי כמו‬ ‫<‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫יומי ן נ‬ ‫אקלימו‪:‬תי‬

‫"ליי י• ה)לני לחלמל׳ שאמי ני למע!ה והוא‬
‫ן‬
‫־‬ ‫^ ^ ‪ . . . . 1 ; .‬־ ‪ .‬״ •־־ •‬
‫‪:‬‬ ‫ז‬
‫א ח הייתי ל ת ג י ם ו ר ע‬ ‫אשוע ‪:‬‬ ‫נהתושיה שהיא כעין‬
‫אזליר־ת מדלית שמשא קמת בקהלא אב^ין‬ ‫ל ב נ ו ת יןןנר־ז‪:‬‬ ‫־החכמה תמלננכי כמו‬
‫מ ב ל ־ פ י א ל ה ש ־ י ‪ -‬י ׳ י ׳ ׳ ל ^ ״ ^ "‬
‫עייהשלינני־ לשין‬ ‫העייל ‪ :‬עמליחי ׳‬ ‫והגבעות תתמוגגנה׳‬
‫•יה כיה ־ שמיד!‬ ‫י ־ יירז!^?יי למ״ ‪. ^ 1 1‬‬ ‫א‬
‫—‬
‫‪) : TpPD‬תתסנ( כי ׳ ני כבנין העבדל‬ ‫ושבאתי נשאתני ב ח ח‬
‫משכי‬
‫‪• K f f l‬‬ ‫ולא תתבונן בי‪ :‬בעינם‬ ‫והלככתני )אלע‬
‫ובמללש‬ ‫כאמת ‪ 0‬תמינגני‬
‫כי‬ ‫ה פ ך תלכיבני‬
‫ידעתי מות תשיכני‬
‫נכיתמועלבית מזומן‪:‬‬
‫ג ע י ׳ כמומעי‬
‫נהואהקכל גהעניק כי‬
‫אין מייםליזיחלעומ׳‬
‫בקבל ׳ ובד‬
‫הוא הכשל‬
‫ל‪.‬ה • שלי׳‪:‬ימיביבגי‬ ‫ל ע כ י י מ ת פ ל ה חו‬ ‫והיא‬
‫ידושיה י ח ל ש ׳ מ «‬ ‫^‪—:-‬‬ ‫לנפשות ‪w‬״‪1‬‬
‫השוע גנפקד‪*-‬‬
‫השגע‬
‫היה ^‬
‫‪v‬‬ ‫נח ‪:‬‬ ‫«מש‪.‬מ ^‬
‫‪Z‬‬ ‫הכית משמשת )עניימ‬ ‫כשממק‪:‬כפיל)׳‬ ‫הנלימ' והעניין הממין ובעל השוע יקלא שוע כחולם כמו לא נכל שיע‪ :‬לקשה •ום ׳‬
‫• ״‪.‬״•ה‪-‬לשיז< ״ •‬
‫?‬ ‫י ״‬ ‫‪.‬״‬‫ד ר ז נ ה‬ ‫‪k‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪1‬‬
‫לתחו׳מעניןלתיחהןולאלמו׳ןלאניממהדת^‪.‬‬ ‫מי שהיה ממל קשה עלמ‪ :‬עגמה י דאגה כפי העניק)אק לל חבל; אח הייתי לתנים ׳‬
‫ק אעשה מספל כתנים להם חיות ים להם קלל מ ש ו מ ם ‪- — :‬‬ ‫כעני‬
‫—‬
‫׳•ן ‪j‬׳‪--»-‬׳ ^ ׳ * נ ה ‪ :‬י‪/‬שאני‪:‬כייו‪7‬עהיימי‬ ‫‪J‬‬
‫‪1‬‬ ‫ו‬
‫ו‬ ‫י‬
‫‪.‬‬ ‫»וי נ ק נ י‬
‫‪:‬‬

‫אלא מביא פיל‬

‫ל א ג פ י ה ל?‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב‪ .‬לא‬ ‫ר‪/‬בג‬ ‫רעד‬

‫‪,‬‬ ‫מחל׳מןסחול‪:‬כלית‬ ‫חורב י״ו מלעיל וחס׳ וסימ׳הייתי כיוס אכלני הרב ׳ על הגזה לבדה׳ אל תזה לנדה י ויהיה וזוב אל הגזה לבדה׳‬ ‫לני ס ח ל ׳ מ ע נ י ן םחרותז‬
‫הנחלה ו‬
‫לשין‬ ‫ן ז ר ה ‪/‬‬

‫•‬
‫כלתי ׳ כאיל) כלתי‬ ‫תהיה מומלכת לחרב ׳ להרב ולקללה תהיה בצרה דירמיה ׳ הרב אל מימיה ויבשו ׳ ונתתי את ארץ מצרים י‬ ‫ןעידיינש מעני חלם חלה׳נתיבםה‪:‬ונכל׳‬
‫האש • כמי נחלמעית‬
‫כ ל י ת ע ם עיני קלא‬ ‫וסוכה תהיה לצל יומס מחסה מזרם כחרב נציק ביבו וחדשו ערי הרב׳ קול ישורר כחלק חרב בסף׳ ואקרא‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫*»מ‪1‬נוניחל‪ :‬בר»<‪ /‬אילזל ונכלי ו ו ת ח ש‬
‫;‬

‫יסתכל) מה שא ק לי‬ ‫חרב על הארץ ׳ ועצמי חרה מני חרב ‪ 5‬רגלי ו׳ וסיס׳ כי אמרתי' פן ישמחו לי ׳ אם אסרתי מטה רגלי י רגלי עמדה‬ ‫ברתי לעיני • שיא )תמהל‪ :‬מאום׳ כמן‬
‫להסמכל באשמאיש‪:‬‬
‫צללן)אחל מלא אביס‬ ‫‪1‬עהאי‪/‬כינןעלבי‪/‬יל' מום בלא אלף או יהיה‬
‫•מהלילה׳‪/‬כיגןכז•‬
‫‪3‬ן היי‪/‬ה חסידיעי כמן מאומה )הלצון‬
‫־ל^ע־ עוךלשחרמ?)לי ו ע ע מ י ־ ח ^ מני‪-‬־ ל מהאתכלקעלכתללה‬ ‫משכי ש ח ם מקלף תרמי ח ר ך פ ן נוגב‪:$‬‬
‫סלא למע עין אפילו ם ה אם לכק ככפי‬
‫)המסתכלים מ ה ח ל ק‬ ‫חרב‪ :‬ויהי לא‪3‬ל כנרי ועגבי לקול‬ ‫והוא ל א כ ל א כ נ ר י ואבובי א מ ת י ל ‪SpS‬‬ ‫‪3‬פנייהישמא לאחל‬
‫ימים ידנשא ונמצא לכל מג‪/‬ל)חמ‪:‬זבאצאי‬
‫^‬ ‫יכא להם ממעל)נתלה‬ ‫נןים גזךית ל ע ן ג י ומה א ס ת כ ל‬ ‫בכין ‪j‬‬
‫ברית כרתי רעיני ומך־••‬ ‫בכים‪:‬‬ ‫מפיל יםולסו ׳ )הצמחים‬ ‫*לוך אחריי‪-‬נך‬
‫‪ j‬אנוע ללי נען‪ :‬מ!ה‬
‫סירק להם סדי‪ :‬הלא ‪%7t.‬‬ ‫א‬

‫ומד־ן חילק ט כ יהיב‬ ‫ע ל בתולתא ו‬ ‫מלק מי שגמלני כן אשל לי כקלקעות י‬

‫איל לעגל)נכל ׳ כמן‬ ‫ומה י חלק‬ ‫אתכונן על־בתולה‪:‬‬ ‫‪ :‬הלא איל לעגל• ל<‬
‫א ל ה א מ ל ע ל א ו א ח ס נ ת ש ר י מ ש מ י מרומא ו‬ ‫יאיי ילא לי‪ :‬ונכל• יעקלו משולם ו|וילצה‬
‫כילם ככל) ןעניימ ‪p‬‬ ‫אלוה ממעל ונחלת ישךי ממרומים‪:‬‬ ‫ה ל א צ ע ד א לזירונא ותבירא‬ ‫לוגעמאל מיא כייס כזה והבנים אסל אני‬
‫ככל )הלא ל ע סלא‬ ‫אחין טיס נגלו‪:‬וכל‬
‫ה)לגל)כו‪) :‬תחש׳ מ ן‬ ‫און'{‬ ‫לפעלי‬ ‫ונכר‬ ‫לעול‬ ‫הלא־איד‬ ‫‪1‬‬
‫י‬ ‫אורחתי‬ ‫הוא‪.‬יחמי‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫‪i‬‬ ‫ר‬ ‫ק‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫ב‬ ‫ן‬ ‫ל‬
‫נעלי ישפיל • ול!אה עתיל להוליל ימות)‬
‫אס הלכיכי עה ש»א‪:‬‬
‫ומחש ־ יידמלל • כמו )יעקל) מן העולם )‬
‫חושה י‪ .‬מאלם י כמן‬ ‫הלא־הוא יראה דרכי וכל־עעדי‬ ‫אין ה ל י כ ת ע ם‬ ‫ו כ ל פס;עתי י פ ג ה ‪t‬‬
‫אחישנה‪-‬כי נו חיש‪) :‬הכיאולהלאשוןיותל‬
‫‪#‬אלמה‪:‬ישללש)׳יכ)למ‬ ‫‪AT:|j r:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪r‬‬
‫־י‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪5‬‬ ‫־‪:• ^:‬‬ ‫מאוס׳ ליא מים לבל‬
‫ש ק ר א וזריזות ע ל נ מ ל ו ת ת ל י ו‬ ‫שמן • ואגן ‪ 11‬נמיכה נכון ? תטחן לאחל‬
‫־למי׳׳ ל יספור‪ :‬אס־וזלכתי‪#‬ס־'שוא ותחש ה שלסנן כמן )סלסך ‪:‬‬ ‫!לא קייא נמהוימ‬
‫<ה‪.‬א;‪,‬גויל' אשתי ׳ הוא מענין‬ ‫הגלגלה•‬
‫תטחן׳ למה המםככ‬
‫לשניטגחמי׳צק אחלין‬ ‫במאזני־‬ ‫ישקלני‬ ‫‪J‬‬ ‫הגלי"‬ ‫עלי‪-‬מרמת‬ ‫אלמי*‬ ‫וי_דע‬ ‫א‬ ‫ק‬ ‫ד‬ ‫נ‬ ‫ף‬ ‫^‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫יתקלגגי‬ ‫לא מאהיפו׳־ אם »ו טחינה כלחים ‪:‬‬
‫לא<»‬ ‫‪f‬‬
‫‪j‬‬‫‪M‬‬‫»‬‫‪p‬‬ ‫עשימו‬
‫תטה‬ ‫אס‬ ‫״‬ ‫תכ*תי‪:‬‬ ‫‪£‬לוה‬ ‫וירע‬ ‫צדק‬ ‫"י‬ ‫"י‬ ‫?ז‬ ‫™‬ ‫ת?לי‬ ‫אין‬ ‫‪t‬‬ ‫שלימותי‬ ‫לבא עלי קללה »» ;מה ׳ לכל כיעול ‪:‬‬
‫‪:‬‬

‫כמקים מם כמ) ל ק ן‬
‫הימק קח לך חטק‪:‬‬
‫הלך לכי‬ ‫יי י‬‫‪J‬‬
‫ואחר ^יני‬
‫‪T‬‬
‫י‬‫י‬
‫י‪« 1‬שרי מני *הדרך‬ ‫א ו ך ה א ו ב ך ת ד עיגי ה ל ך ל ב י ובידי ארביק‬
‫א‪1‬לעה ואחל •אכ‪ ',‬כלילי י נשפם כעצמו‬
‫ןצאנאיישלשריעקיי‬
‫?שלשין‪ :‬ועלעי^ח לחמק העוך‪ .‬תשלש‬
‫פלילי׳כמללנתןכפלילי'‬ ‫אןךן^הןאחר‬ ‫מ ד ע ם חבולא ״• אזרע וחורן ייבול ו ל ב ל ב י ׳'<״'*' ובכפי דבק מאום‪:‬‬ ‫דיע< ארבמי • לאשמו‬
‫•משיב לי במולי‪ :‬י תעקל*‪ .‬ויכוננו כלחם‬
‫מ‬ ‫שילקח הלק‬
‫אין א ש ת ת נ ל ב ב י ע ל !ג • ־ל <אכל תאעאי ישךשו‪ :‬אםעפתה‬ ‫נערי יתלשון ן‬ ‫מטיזן צ״חל ייושמי• אהל׳ גיל ספזעל אחל‬
‫ממנן י‪ .‬תסלם ׳ כמ‪1‬‬ ‫יכימינג סייניהו‬
‫שללשלגלמנמכלחם׳‬ ‫ויהי כונן אותנו בלח׳ אשל א ת ת ג ב ר ועל תרע ח ב ר י כמגית ‪ t‬ת ש מ ש לגאי*‪ *-‬לבייעל־״אשה ןעל־־פתח רעי ארבתי‬ ‫לשזן משמיש כמו‬
‫ט)י־‪,‬ן לעימהאס׳ריס‬
‫ע ם חורן א ג ת ת מ ע ל ה יהפטון חוךנין ״‪.‬‬ ‫אלמנ׳‬ ‫ועיני‬ ‫׳‪.‬‬ ‫כו‬ ‫נוצלנו‬ ‫‪:‬כי ה׳מ (ימה ־ וייא‬
‫״• תטחן לאחר אשת ‪ ,‬לעךה ‪ V p y‬אל אחד ״‪) .‬עיני אלמנה‬
‫‪t‬‬
‫היימ׳ אס עשימ״ אכלה׳ סאמנעממנה‬
‫אכלה ׳סנזלתיה)יכל)‬ ‫אדום ה י א זגו ו ה ו א סוךחן פריש ן‬ ‫סלו׳עין פלילי י עץ‬
‫?)ן‬ ‫^‬ ‫ה‬ ‫ן‬ ‫זמה‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫־‬ ‫מ‬ ‫‪-‬‬
‫י‬ ‫סמשפטיס;ל־ןלי(נ״ן מנ׳אלונ;לכה ‪:‬גדלנו׳‬
‫עיניה לאומל שמלתי! היא׳ ‪m‬‬ ‫א ד ו ם א ש א ה י א ע ר ב י א ב ד ג א ת נ מ ר ו ב ? ^ 'ל ''י״יי *אח‪• f 1‬‬
‫‪1‬‬

‫לכאעל׳דו‪ :‬׳בכל גלל עיל‪ :‬ומסאתו י‬

‫י׳‬ ‫מנעולי גדלל כ א ‪0‬‬ ‫כיא^זףאעד־אבךון‬ ‫‪%‬יםי‪• :‬‬ ‫אין ךהקירת ךין ע ב ד י‬ ‫אנבי ת ל ש א !‬
‫מכיאמ־משיש־ י;אש‬
‫?זאמ צנן במנעמי )מלי ממילתו‪ :‬בסלי י‬
‫גלל היתום עמי ׳‬ ‫ז‪,‬־ •לי ^ ן ל ו ב כ ל ־ ^ ב ו א ת ״ ת ^ ר ^ ״ • אם־‬ ‫מעש; •כשליח ״‪.‬דבי‬
‫בלש<ן עיקיד אימי מבטחי ‪) :‬לכתם ׳ ואמהתי בד אית להון ת נ ך א ב ה ד י ‪1‬‬
‫)אנחנה ס ב אל‬
‫^ א ס י מ ^ י פ ט ^ ב ך ואמתי ברבכמ‬ ‫משרש• וכלשון הורש ילזהפ‪ :‬איל כי יהל ׳‬
‫האלמנה)י‪ 0‬אגמלי©‬ ‫ומה א ע ב ד ב ד י ק ו ם א י ל ה א ו א ת כ ם י ס ע ר‬ ‫אימל משיש־ והן »‬
‫• ו ­‬ ‫־‪:‬־‬ ‫‪t‬־‪.‬־ ‪r T‬‬ ‫; ‪I‬‬ ‫ישיישי לשין עיקיי י שמש כי יאיל )כמוהן ‪• - T‬״ ••‬
‫כי מנעולי נדל עמי‬ ‫•ל ל מ ר ״‬ ‫•שלשילש•׳‪5 ,‬יס ומה‬
‫כ‬ ‫ןאמנתמי צל )אול חשך‬
‫הית)ס)מככק אמי א‬ ‫ה ל א בכריסא ע ב ד מ מן‬ ‫מ ה אתיבגה ‪1‬‬ ‫אעשיוגי'‬
‫&‪$‬י'‬ ‫הלא־בכטן‬ ‫אויבנו‪:‬‬ ‫מה‬ ‫יפקיד‬ ‫‪4‬׳‬ ‫)יפת‬ ‫אללי־ייי ׳פקלאמ בעליפיה‪:‬‬
‫אנח׳ צדקתי להלאמ‪f‬‬ ‫ש‬
‫אין‬ ‫ך ע ב ך י ה ןאז^קן יתגא במעיא ח ד ‪1‬‬ ‫‪7‬לצי‪;1.:‬ה א שי בנו ־•‬
‫א ת ק ג ע מ ל ש ל מ א צ ב א ו ר ת מ ס כ י ג א ועיני יל ־ ׳ל 'ע&הו רנונגו ברחם אחר‪ :‬אם^אמנע‬ ‫כנו ביחס • אני‬
‫מתל נכון כעכול מהן‬ ‫יג‪-‬ען אפי והוא בבען‬
‫לכקעםהפסלקיס 'ל‬ ‫ואבלית טולמי •׳ י <׳ מחפץ דלים ו|יני אלמנך; א כ | ה י‪:‬‬ ‫אמי‪ :‬הביננו •וני‬
‫א ך מ ל ת א אשי עי ‪i‬‬ ‫אחל‪ :‬אכלה • שלא‬
‫למעלה )למשה‪:‬‬ ‫עלאמי מאומה שהיא‬
‫ולא־אכל ־ידת ו ם ‪ ,‬כסלי יי מסעני כמ»‬ ‫מ ט ו ל ל »חד ‪ teifa‬״"ואכל פתי לבדי‬ ‫בלח^ךי ולא א כ ל ‪ :‬ת ם מ ג ה ‪1‬‬ ‫בליין עיניפ׳ הממאן'‬
‫־‪o .‬ן‬ ‫‪..‬‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫מכל*‬ ‫ואינו הגיעוהו בליון‬
‫ככסלך‪.‬‬ ‫כי יי׳ יהיה‬ ‫י‬
‫ךמטליורתי אסגיעגי חיך ב א ב א ו מ ב ך י ס א‬ ‫עיניס‪ :‬כי מלעויי‬
‫אם אלאה אלל׳ הלא‬ ‫כאב‬ ‫גדלני‬ ‫מגעורי‬ ‫כי‬ ‫ממגד־ז!‬ ‫י‬ ‫•ל‬ ‫איןאחםיעךטילי‬ ‫ךאפי ךבךגיבגיחותאו‬
‫כדלני ־ הכשיון הו?‬
‫‪ :‬כאל• העגללני ו‬
‫אם־אךאד־ץ‬ ‫יל • יל ומבטן אמי אנחנה‪:‬‬ ‫והמלסלני ‪ \J‬למלני‬
‫הסמם * )ילח יקל ׳‬ ‫מ ד ל י ת כסותא ולית ח ו פ א ה ל ח ש י כ א ו‬ ‫נושי לבי מנעיליי‪:‬‬
‫^חציהחלס׳‪ .‬ל פ ת‬ ‫אין ל א בריבו יתי ח ר ע ו י ו מ מ ת א ‪3‬י מ'ל אובר מבלי לבוש ואין כסות לאביון‬ ‫ומבטן אמי אנחנ<•‬
‫למילה זי י שבמיוהיא‬
‫לחב הנמף מיןנה ־‬
‫‪,‬‬
‫יל• •ל י‪ :‬אס־לא ברכוני חלצו ומגז כ כ ^‬ ‫אין ארימיר־ז‬ ‫ךאמרי ישתחן!‬ ‫הוא עצש הי‪.‬ילמ^ י‬
‫העגיל נקבי; ; ועל‬
‫יתחמם \ ^ א ם ץ ז נ י פ ו ת ^ ל ־ ^ ^‬ ‫י יל‬ ‫יסייעי פ‪ i‬ו ל‬
‫אדומי תב^ת^ר ^באמ ה ת‬‫ב‬ ‫ע ל י ת נ ש ידי ארום‬ ‫‪0‬הומעגולנקכקייא‬
‫אימוכן‪:‬כ׳ כחל אלי‬
‫כי‪-‬אךאה ב ^ ע ר ^זךתי‪ ^ i‬כתפי‬ ‫ןאךךעי מ ן כ ן נ ה ת ת ב ר ג י א ר ו ם ך ל י ח ל ז ת י‬ ‫•עחלהיה בעיני אילו‬
‫שהיא מ‪0‬יא על ה‬
‫ת ב ר אלהא ומן מספי‪.‬יה ל א א ס ו ב ר ו איךל‪-‬ה׳מל‪-‬ייל‪-‬ילמ^כמה תפולןאןרעי מקגהתשבר‪:‬‬ ‫הישעיס‪-‬לכןחללמי‬
‫מעש‪-‬מ ומשאמו ־‬
‫כי פחד אלי איר אל ומשאתו ר׳א‬ ‫‪4‬‬
‫•ל‬ ‫שויתי ע ל ך ה ב סכויי ולפטלון אמרית רוחעגיי‬ ‫כמו‬ ‫ומכובלו‪:‬כסלי•‬
‫אשר יקוט כסלו •‬
‫מקימי ימחשבמי •‬
‫אוכל‪^:‬ם שמתי זהב כסלי ו ל כ ו נ ס‬ ‫‪ • 1 ,‬אין א ך ו ך י א ר ו ם ס ג א ^ ת ך י ו א מ ם •לי*‬
‫‪:‬‬ ‫י‬
‫‪1‬על שכליוע על ה‬
‫?כסליםהם׳ והבליו'‬
‫א מ ר ת < מ ב ט ח י ‪ 7‬א ם ־ א ^ מ ח כ ^ ר כ כת‬ ‫איןאחמיאסתהי‬ ‫גסיגעאאשבחתידי‪:‬‬ ‫•יעני' נקלאי‪,‬מחשב'‬
‫בהל ולכמה קכ;צמ‬
‫* < > ‪ w l . i i i‬״ ‪ ' - . - ^ . ^ ' t r‬״ י "־‬
‫;‬ ‫‪R‬‬
‫‪,‬‬ ‫אתםי&אר‪.‬וסהראזיותןמד־״לךן‬ ‫!‬
‫והב‪/‬איציימ אמליג‪-‬‬
‫‪,‬‬

‫עבטמי־להמחזיכהס‬
‫*׳ חילי וכי כביר ‪£‬צאה ידי ״‪.‬אם־אראוז‬ ‫‪ . . .‬י ! ‪ .‬־ ״‬
‫‪,‬‬
‫‪•,‬־־*‬ ‫•־־‬ ‫‪.‬‬ ‫ג‬
‫על הענ״ס ‪ :‬אס‬
‫‪ v‬״י• ליש׳ אור כי יהל וירח יקר הלך‪:‬‬ ‫אשמח כייכח״לי־לא‬
‫היימי נילנ שע*‬
‫ז<‬

‫בפני העניים בעשרי‬

‫»לא להשניאה ני •‬
‫• במישור י כי'חלגת נ‪6‬ש'י ממוח׳ באשורו אחזה רגלי ׳ אס הלכתי'עם שוא ׳ ובי לרגלי וסיס׳ דברן יי׳ אותן לרגלי ׳‬ ‫&‪ c‬אלאה איל ני יל•‬
‫נר לרגלי דבךן; יאכל י״ג וסיס׳ גםסרבסדר אסור‪ :‬ועליה גיוסים׳ ועליה למרום שיבה ׳ועליה כתנת ססים׳ ועליה‬ ‫* חמה במק׳פמ נ‬
‫גסימה יה׳לה‪1<<:‬ח‬
‫יכרעק אתרי(‪ :‬הוא זמה והיא עדן חד מן ג׳דכתי' הוא ורף' היא זחילות׳ ה׳ כתי' היא וקרי׳ הוא וסיס׳ נסםר בתלים סיסן‬ ‫•קל הילך• מגיה‬
‫לילך• כמיאוייקיו'‬
‫ן‪$‬ג‪ :‬בריבם יל לחסר והוא חד מן ז׳ חם בלישן ריב וסיס נססר נסדר םה&טים ונתלים באב• רבתי אות ר'‪ :‬עשהו נ‬ ‫גיקלכלים‪ :‬ויפת‬
‫וסי׳ רטש אלוה עשהו וינבל ׳ עשהו פסל רסיגד י ׳הלא בבטן עשני עשהו‪ :‬אכלה נ וסי׳ אני טרם אכלה לדבר ׳ חצי אכלה‬

‫וסיס׳ לא יהל שם ערג»׳ אם אראה אור כי יחל׳ בתרא קסץ‪:‬‬

 ‫ת ת נ ו‬ ‫רלכג‬ ‫איוב‬
‫‪ 4‬פ א * מעני( פימוי וצמימ ‪ J‬צכיל י פאיל י‪ .‬להמעוילמי ׳ ושממתי והלצון האם נתעלללתי להתנועע תנועת מיל והשמתה ‪ J‬כאלה ׳ כקללה ‪ .‬מתי אהלי ׳ אנסי אהלי ‪ J‬לאלת ״‬
‫‪,‬‬

‫^‬ ‫לללןכדי םאלאה האולחים ככואסואאספם הביתה‪ :‬כחכי׳ בסתלי‪ :‬אעלק המון ל כ ה ׳ הייתי יכול לסמול המון לכה מהאנסים‪ :‬לבלזמשפחותיחיתנ״האימהנכזה‬
‫לסמי ליי‬ ‫‪r^s‬‬ ‫הבמ&פאות יכניעני )ימני אי ימה כזה האיש שהוא מהמשפחגת המתל נכזןת ז ת)י ׳ סימני גאןתי מג‪ /‬והתוית תמ‪ :‬יענני ׳ י ע ז לי א) יהיה הלצון כתל תאזתי ויהיה‬
‫י ז ס ר‬

‫‪4‬לשי‪/‬ש לי™"‬ ‫‪) W5!!i‬יהיה כיאלל יענני יענה אתי כהתמכתי עמן על טעמתי כי כבל חשק איזכ זה כמו שזכר כמה שקדם‪ :‬אענדנו ׳ אקשלנו‪ :‬הפחתי ׳ הדאנתי ז כאסיז‪ ,‬א י»‬
‫מ מ י נ י‬ ‫מ‬ ‫ה ן‬

‫ל א מ ל אליהימ ה ם •‬ ‫‪1‬‬
‫׳‬ ‫^ ״״‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫« א ל אומי׳ ה נ ד ח י ם‬ ‫צ‬ ‫החוח מ מ )יעס‬ ‫*לא ד׳ ר * כסי‪£‬׳וםים' ילאנתתילחטאחנ‬ ‫‪-MK^ t^ nV^ ^J JDm K‬‬
‫‪.. . . . .‬לטא חכי י ולא אמר איה אלוהעשי׳ ולא ערן אלי מלין׳ ילאננ‪0‬גא נשים יגוזת!‬ ‫׳‬
‫בחוץ כ׳ רפ וסים׳ בחוץ תעמיד והאיש ׳ בחוץ' לא ילק גר‪ :‬כאדם ג׳ וסיס׳ נמס׳ בהושע סימן ז׳ ‪ J‬אערוץ ג סל בליש׳ וסיס‬
‫‪5‬‬ ‫‪0‬כאשל ח ך ע‬ ‫ויפת כשתל י כמו‬
‫בסי&>׳ סוף ס־מן י״ג ‪ J‬הן ה׳ בסגול וסימ׳ ‪ p‬עם לבדד ‪ #‬ק ׳ הן עם כלביא קום וכאח ׳ הן הוא סשוש דרכו ׳ הן זאת לא‬
‫לחטוא חכי ־ ל ה ק נ י ע‬

‫‪ 5‬־ * ‪J ™ 4 1‬‬ ‫‪ hi i n t o‬מגי!!‬ ‫‪ p‬יפתהלכבכם‪:‬‬

‫לפי ‪#‬‬
‫י‬ ‫ומסק ידי‬
‫ו ש ר ג נ ב ט ו מ ד א ל ב י ונישקת י ד י ל פ ו מ י ‪.‬‬ ‫ו י פ ת ב ס ת ר ל ב י ו ת ש ק יד< ל פ י ן נ ס ־ יל׳ ־ל‬
‫ל ש נ ע ׳ ממיךשצא?‬ ‫קולם לחלללים ‪:‬‬ ‫מין ממיני עמדה‬
‫שהמשילאיסאומיעצ‬ ‫‪1‬‬

‫שהיימימטליחם ב‬ ‫לכלי‬ ‫•אור‬ ‫ל ח ו ד ה ו א סורחן פ ר י ש א ד ו ם ב ד ב י ר ־ *‬ ‫‪ •V‬מ‬ ‫ד ־ ז ו א ש ן פלילי כ י ־ ־ כ ח ‪ #‬ת י ל א ל‬ ‫ה‬ ‫‪%‬חז כי חכי‬
‫‪YW‬‬ ‫אולחי׳‬ ‫בהכנסמ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪P‬‬

‫אין אחדי ב ע ע ר א דסגאי‬ ‫״ ״מי ־ל ?׳ל^א י‬

‫״ י ״א‬
‫‪1‬‬
‫‪ c.‬ה‬ ‫^ א ל>‬ ‫א ם ־ א ‪ ^.‬מ ח ב פא<‬ ‫ממעל ן‬ ‫האלמונים טלם כאו‬
‫‪t‬‬
‫לאולחלאהייללמוי‪/‬‬ ‫‪/‬‬ ‫י‪.‬‬ ‫׳‬ ‫נ‬ ‫מ‬ ‫ד‬

‫כימי פ כ י מ י י ׳ ו ע ו ק מ ׳ ן‬ ‫י‪)%‬סיף אי<כ לשאת‬

‫־ילאש^ית‬ ‫‪5‬‬
‫ייבביתאיוםאףיהבישץ•‬ ‫‪S‬התעידת??י‪-‬מצא‪1‬רע‪ :‬ל ל א ע ^ י‬ ‫‪1‬‬ ‫^‬
‫^ מסוטן 'כקיכ‪.‬‬ ‫ת‬ ‫ש‬ ‫ב‬
‫מסל) מת&ל &לא‬ ‫י ' ^ ׳ " * * י י־ע; ורא׳נתי‬ ‫י ‪" v‬‬ ‫י ‪:‬‬
‫}‬ ‫‪y‬‬ ‫‪t‬‬
‫* נ י המאולות על ‪p‬‬
‫למחטי מוריגי ל מ ש נ ל ב מ ו מ ת א נ פ ש י ה ן‬ ‫‪,‬‬ ‫ח ס‪ ,‬לל ^^ לך יי ב א ל ^ ד * ^ ‪ ^ .,‬י ‪.‬‬
‫‪p p %‬‬ ‫ם‬ ‫א‬ ‫אח‬ ‫טא‬‫חט‬
‫‪W‬‬ ‫לל ח‬ ‫‪M‬‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫א ^מ ׳׳ נ ם »היא ע ק ^‬
‫פלילי‬ ‫ב‬ ‫״‬ ‫ע‬ ‫‪h j r‬‬ ‫נ ם‬

‫^א עמוחי׳לאםללן‬‫המיחסים ללעללולמע‬ ‫^ י ן לא«&מרו אגשי מ ש כ נ י מ ן ?גזור מ ב ס ח ‪,‬‬

‫יה‬ ‫‪ ^ -‬א י ב א ל ה ? ? ‪ . f‬״ א ס‬ ‫‪-‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪w‬‬ ‫*‬ ‫‪w‬‬
‫)אמל מי יתן אותי נ ‪* ~ ? ! & £‬‬ ‫ב ע ; ק א ל א יבית נ»‪1‬דא י שו‬ ‫לא גסבע ו‬ ‫ד * א מ ר ו מתי אהלי מי־‪:‬יתן מ ב ש ר ו‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬
‫ממחילה‬ ‫אעלח •‬ ‫יי י ל ^‬ ‫‪D‬‬ ‫ן‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ל א ? ^ • כחיזליאזלץגיילמ‪, , , , ,‬‬ ‫מהמאוממ ‪:‬‬
‫*‬ ‫י‬ ‫לאכסג יא פ ת ח י ת ו‬
‫ת‬ ‫) ה‬

‫י‪ .‬׳ימי מ כ נ י ע ה מ ו ן‬ ‫‪1‬‬

‫‪,‬‬ ‫ז‬

‫אס־^תיכארס‬
‫‪rww<«\Ulk‬׳•‪-‬‬ ‫יי•*^‬
‫ל א ך ח א ׳פ״ת» ח» ‪:‬‬ ‫לשימח‪:‬‬ ‫והתעוללתי׳‬
‫־‪yV‬י** ״ ׳ ׳ ״ ׳ ׳ י‬ ‫‪,7‬‬
‫סהייתיכימי הקודמים‬
‫ל ל ה של ל ש מ י ם •‬ ‫ח פ י ר ת ב א ר כ ם הןד־מיי מ ח י י ל מ ט מ ע ב ע ט פ י‬
‫‪c‬‬
‫; ״ ‪: " ' % t‬‬ ‫יןי־ל היה הסם‬ ‫גאל* » ״ ׳‬ ‫•ל•‪,‬׳»‬ ‫פ ‪ $ #‬י ל מ מ ו ן ב ח ב י עוני‪ :‬כ ׳ אע"ר?ץ‪-‬‬
‫א י י ם אתגבר‬ ‫•״'‬ ‫אימי "י ‪P‬‬ ‫ן‬ ‫י‬
‫^‬ ‫ס‬
‫בל•(׳‬ ‫״ יי• י י‬ ‫י ‪-‬יי‬ ‫•‬ ‫'״׳‬ ‫‪J‬‬ ‫‪v‬‬

‫אותי לל שהייתי מצליח יחימגי • מ י ל א נ י ‪ :‬יזן‬ ‫ל‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫וך‪-‬מון ר ב ד ־ ‪ .‬ו ב ו ו ״ מ ע פ ח ו ר ־ ז ; ח ת נ י‬
‫‪ t * j m‬יבסיר ב נ י ס ר ת א יתבךג״גי‬
‫‪n‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪tt‬‬
‫מ ו י שלי י ע נ נ י ־‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫י^י־‬ ‫מכשלו‬
‫‪1‬‬

‫י יי מן‬ ‫ל א אפוק מ ע ל ג א • י *‬ ‫י^‪1‬‬ ‫יל‬ ‫מייתךריי‪.‬‬ ‫בעכלר א ו ז י ה ג ר ל ן ‪ n S‬ו א ד ם ל א ־ א ע א פ ת ח ‪:‬‬

‫—לשל‬
‫ת‬ ‫י‬

‫יליאי שיעיד ע ל י‬ ‫כאשל היה נל) מאיל‬

‫יגזור ע ל י דיקבל מגי ה א ךגוגי ך ש ך י ; ן ג י יתי‬ ‫ל‪-‬יל!‬
‫•‬ ‫& מ ע ל י ה ן ^ ף עדי^ענניוספר ב ת כ‬ ‫נחוץ‬
‫ל ‪ 8‬ל ל ע‬

‫אס כסיתי כאלם‬

‫מ ם <ישל‬ ‫כחלםך כמה< כאלז‬ ‫הייתי הולך‬ ‫ופטקא ך כ ת ב א ג ע ת ג י י ‪ 1‬י י אין ל א ע ל‬ ‫אם־לא;נל־^זכמ‪,‬‬ ‫א י ריבי‪:‬‬
‫י י ל א אלהי׳• ‪4‬ם משה‬ ‫‪/‬‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬
‫פ&עי ׳ כדרך בני‬
‫הייתי ש כ מ כ ס פ י ו וסיורי‬ ‫)אלללי׳כאשל‬ ‫‪ ^ ^ .‬בתפי אסובךגיה אךבכניוז כלילן לי ‪1‬‬
‫ד‬
‫‪,‬־‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬
‫אלם לכסות פשעם‬
‫‪ * .‬י ל עלי • ג‪1‬הי‪7‬‬ ‫׳‬ ‫י‬
‫איוב א< ה נ ה ל מ י ו מ‬ ‫‪,‬‬
‫ם‬ ‫&‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫‪3‬‬

‫י ‪,‬‬
‫ת‬ ‫)‬ ‫ל‬ ‫ע‬

‫‪.‬‬
‫נ‬ ‫‪3‬‬

‫‪ « P‬פ ס י ן ת י אחיניה י ב מ ת א ך ב ו ג א‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫צ ע ת אנירנוכמו לצירא^ןרבנן‪ :‬־ י ׳‬ ‫מבני אלם‪ :‬כחכי י‬
‫אימי ו א מ ב ו ש ל י ‪:‬‬ ‫עלי אהלי לל סלטיכ‬ ‫אין ע ל י א ר ן א תקןבול ו כ ח ך א‬ ‫אקךבגיה ו‬ ‫במו חכי כמעט לנע‪:‬‬
‫‪V L ^ I Z‬‬ ‫הצלחתי הייתי נעזר‬ ‫נ • ב׳‬ ‫א כ ם ״ ע ל י א ד מ ת י תזעק*ויחד ת ל מ י ה‬ ‫בי אעמץ ׳ אפחל׳‬
‫לספ‪,‬‬ ‫•‬
‫ינמיב גם‬
‫גאעגלני‬‫אקשל״‬ ‫סעי׳‬
‫ליכי •‬
‫שאלצהו ‪k,‬‬
‫סכיכותי ‪w n‬‬
‫ככל מה‬ ‫היו‬ ‫י אין ח י ל ה גמירית ב ל א‬ ‫תלמ האבכ‪:‬ןו‬ ‫מוז א משפחות יחגתני‬ ‫‪:‬‬

‫יבכיון‪ :‬אס״כחח א כ ל ת י ב ל י ־ כ ם ת‬
‫עסעי‪:‬‬
‫ל!‪:‬נ ח ע מ ו‬
‫עטממה מ י ו‬
‫לסמס אותי ׳ בלחו׳ל ה ו א צ‬ ‫לן«‬ ‫כ׳ נ ׳ כסו* ו נ פ ש ד מ ר ה א אפחית ו‬ ‫‪IVAT‬‬ ‫‪•:‬‬ ‫י ‪-‬י‪-‬־ •‬ ‫‪* v‬‬ ‫•‬ ‫• ־ י• י‬ ‫• ) ה נ ב ז ה כמשפחות‬
‫כעול שהיה השם עמי אשאנ! • ל ל מ י ב א מ‬
‫ח‬

‫י נעלי אגילמ • צאימו‬ ‫‪,‬‬ ‫‪:‬־‪»-‬‬ ‫! ‪ -‬ו ־‪ .‬־ » ‪ * T‬־ ‪••:‬‬ ‫ל‬ ‫ת ח ת חטה‬ ‫ונפש ב ^ ^ ה ה פ ח ת •‬ ‫‪T‬‬

‫אם עלי‬ ‫ללכי כחמחה מלוכ לאיש־‬ ‫ה ז ם י‬ ‫א‬‫^‬ ‫ת‬ ‫^‬ ‫ר‬ ‫ע‬ ‫ם‬ ‫ח‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫*‬
‫י ‪ 3‬ק ן ן‬ ‫• מ ת נ י ד פ ח ל נ י כי‬
‫א‬ ‫‪#‬‬ ‫ט‬ ‫נ‬ ‫ח‬

‫ההצלחה הכאה אלי * ״ * י ‪ w .‬י‬ ‫"‬ ‫‪tx‬‬

‫י־־" ־'־־' י יי*‬ ‫יי‬ ‫י ‪V‬‬ ‫י צ א ח ו ח ו ת ח ת ~ ע * ע ר ה באעזד־ק ת מ \‬ ‫מ מ נ י כמל ח ת ת אלהים‬
‫‪T‬‬

‫על לקט שנחה‬ ‫<‬ ‫\‬ ‫ש ל י מ ו פר־זגמי א י ו ב ן‬

‫ש!א‬ ‫י‬ ‫יי"‬ ‫ב‪ :‬־‬
‫ד ‪r‬ב״מ‪. .‬א י‪:‬ו !‬ ‫ןת)י׳ישאומלים‬ ‫‪A‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪r‬‬

‫ועעשל!ע ש י י‬ ‫ועאה מ י‬
‫הסם יתכלך ל ו צ א‬ ‫לי _ ‪.‬‬
‫והוציח״ « ‪.‬‬ ‫״ »י ‪• -‬‬ ‫{ ה‬
‫מ‬ ‫ק‬ ‫‪ ._,‬״‬ ‫‪/ V‬‬

‫שמן מצול ׳ הנה אז ל ל א ‪ ,‬׳ ‪ ! :‬י ח ל מלמ׳י‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪#‬‬ ‫»ו‪8‬וא' מ ס ל‬

‫שחל שמים‬ ‫לאסל י צ ^ י ^קען• י ג נ י ן ן •‬
‫אתאגה‬ ‫כי‬ ‫יעניין‬
‫ג ש ו ל יכיומיל ׳ ח ל י ן‬ ‫ו‬
‫על הקליה )הכנתי ‪:‬בלי לסל‬ ‫והנמן‬ ‫ק י ע מ י סלי‬
‫ש‬ ‫לשכיר‬ ‫‪ W‬מעלי אדנ״ייתז׳ ע י י א י ^‬ ‫־דקתאעגן׳ ק ח ר ש ו י ־ איםת׳ נ ‪ 001‬הליא יהינייעי״יותיעייאופתי׳‬
‫מושכי כלחוכ יאזני ל א ^‬
‫י‬
‫ע י ז ל א כמו)הת)יתתמ‬
‫הנכ‪1‬‬ ‫נעלים ינחבאל לבשתם ל כ מ י כ ו ‪ :‬י מ‬ ‫ביסיסליא״וסףחתנחת׳אם־חהאנ^נייינסף־‬ ‫^‬ ‫נ״י ^ ע‪-‬נ י ק^ כ ל ^‬
‫מה‬
‫ב י ל י ך ‪ :‬ונע ש בעצי?‬

‫• א ל ם העונד כה־‬ ‫ממני)ישישים קמ) ע‬ ‫»יעמי‪ :‬איש ריבי׳‬

‫‪^ S V i T S‬‬ ‫עממלככמי׳‬ ‫ה ם ל י ס‬
‫•יליכ כשכילי! אענלמ׳ כמי»לס יענימ כמי אפים‪ :‬מספר מלי אגילמיכל‬
‫) ה נ ^ י ם אשל הי) • ומה ט ע ם מ ח מ‬ ‫ן ן ^ י הייתי מגיל לילפנים‪ :‬ינכש כעליה הפחתי׳ כמו מפח נפש! באשה׳ מ ן‬
‫מלבלים מנעו לבליהס בבואי מילאתם ממני וכל שכן טאל האנסים׳ לפיסהאו^ ח ״ ל וממיבא ל״‪1‬ה‬
‫׳‬
‫}‬

‫הנחי‬ ‫ממיני החיח כמי)יעש ביןישים •י‬

‫* ‪ T‬״ ‪I,?iu‬‬ ‫אשל שמעה פעולתי)צלקתי היתה מאשלת אותי)העק אשל לאתה מעילה ל‬
‫‪W‬‬ ‫ע‬

‫‪psn‬ך‬ ‫‪7‬‬ ‫לגל* חיוג‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫״‬ ‫!‬

‫לא‬ ‫א י מ ל איוכ א ם‬ ‫צלקתי ותם לבבי׳ וזה םככל הייתי ממלט העני כשהיה משוע מהחמס הנעשה‬
‫ל ב ל ‪ .‬א מ ב ^ א ל יה י‬
‫ל‬
‫מחכהנ ׳ האיש האוכל ממלילזת) )עני) היתה כאה‬
‫י‪,‬י‬
‫שמחה עיזל לו‬ ‫מעמיללא היה‬ ‫הייתי אשל‬‫נפש)היתום‬
‫‪A‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫־‬
‫לעציר‪t‬‬
‫יי׳•״•׳ *י‪ .‬ל י ע‪, m m‬‬ ‫׳‪-‬״‬ ‫׳‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫‪j‬‬
‫־‬ ‫־‬ ‫׳‬ ‫‪,‬‬‫‪J‬‬
‫י‬ ‫‪u‬‬ ‫‪,‬‬
‫כלכתל עלי לונה לומל שהוא היה מכלך אותי ‪b‬‬ ‫״‬ ‫‪-‬‬ ‫י‬ ‫)‬ ‫‪vbh‬‬ ‫יהממלים‬ ‫העניים‬ ‫ינאי‬ ‫הי(לם‬ ‫בלב‬ ‫התמנה‬ ‫ומת‬ ‫כשתתחזק‬ ‫כי‬ ‫שאלבשהייוה‬ ‫אלי‬ ‫‪fa‬‬ ‫‪ ft‬שהיא‬
‫‪,‬‬
‫־""י‬
‫כך‬ ‫<«‪1»M1P‬‬
‫‪ <ih‬־ •‬
‫ן ץ ; ממחין‬
‫כעימיהקדש׳‬
‫לאבייניסכאב ‪f‬־‪t..p.B‬‬
‫״״«יו״!‪.‬‬
‫כמה שהייתי חלכמ)האלמנה‬
‫' ״ ז" י׳ " ׳ ' !" ״ " י ‪ £ 5‬״ ' ‪,‬‬ ‫מ ש ‪ 8‬ט‬

‫סחסרינס כפי היכילת׳ הנה הייתי ‪. . . . . . .‬‬

‫מ‬

‫‪.i‬‬
‫ה‬

‫‪or!h‬מ וטמל״י למי ״״ ״״ ‪,‬״ ׳' ן '‬

‫ב ש ת‬

‫'•׳ך‬
‫ע«ליויתסימשליםתסיי‪,‬״‬
‫שהייתי»ור* ת ם ו‬
‫לימרשהייתי עייר‬
‫‪3‬‬
‫מצה) מ ל‬
‫ת מ ט נ ה‬

‫י׳»י יי‬
‫‪°‬‬
‫יייי«‪fu‬‬
‫לפסתמ ג ה ל‬
‫ימליסי פ ס ת‬
‫לעירי ת נ י ס‬
‫‪,‬ן‬
‫הייתיי ג » י‬
‫י נ ר‬

‫‪ ..‬ל ^‬
‫עיני־ז« • « ״‬
‫י‬
‫איתי ־׳ ״ ׳ ׳ •‬
‫‪r‬‬
‫יייןימ ׳ ״ ״ ׳‬
‫מאשללאילעתי הריב‪ .‬י?חקרה»‬
‫ה‪h‬לס י ן • ׳ ־‬
‫‪a‬‬
‫ד‬ ‫‪3‬‬ ‫ם‬ ‫י‬

‫יגנין־ שיסיבמ ‪ 1‬״ ״ ״ י‬

‫ט‬

‫כמעיל י נ י ף‬ ‫ומשל‬
‫״^‪0‬זמשלכמעיל‬
‫לה!שיע ‪ o w h‬מחימסיהם ‪,‬‬ ‫י ן י י ת י‬ ‫ה י ( מ ת‬ ‫מ ‪ 5‬ו ) מ י‬ ‫‪ 0‬ר‬ ‫י כ‬ ‫מ ת }‬
‫ג‬

‫ה ל י כ‬

‫נ מ"ס* י׳ 'ק מ א‬ ‫כל)ילכשני ל א י מ י‬ ‫‪0‬י]לי ׳‬

‫חימסי* ׳־ ימפני‬ ‫למלוכ׳ »‬
‫שהיה ״ ) ׳ »‬ ‫לכשתי י •‬
‫מה» • • « •‬ ‫צדק• ‪ -‬׳ • ן‬
‫העשיק י‬ ‫הטבתי לה —׳ ‪-‬‬
‫אל‬ ‫מללב ^‬
‫שמחהי ״ י י ''‬
‫מעמידי י ו ל י ו‬ ‫הייתי‬
‫״ ‪,‬כ ‪,‬ט״ד ‪,‬ח‬ ‫נפש^ י מ‬
‫מגהלימל ס‬
‫כקיני רינהלימר‬‫הימיב ק י נ י‬
‫עם« ה י מ י‬
‫שאמית• » *‬
‫משח» ׳ • ׳ < ״‬
‫הייתי « ׳ • ״‬
‫יהנלק‪ • • » -‬״‬
‫מהמשל ״ » ‪ / J‬׳ ‪I‬‬
‫האיפן <‪1n>rv‬‬ ‫היית‪ r‬מעשי מ ה‬ ‫‪m‬‬
‫‪y‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪P‬‬
‫ו׳‪-‬דגני‬ ‫שלייימותי‬ ‫מעשימההאיפן‬
‫ימי‬ ‫מספל‬ ‫שיהיה‬ ‫על‬ ‫ימי‬ ‫שיארכי‬ ‫ביטח‬
‫נ י נ ח ח ‪ ,‬ב כיתייה^יבי״זשיארכי ימי על שיהיה מספר ימי‬ ‫יהייתי‬ ‫ביתי‬ ‫חרב‬ ‫_‬ ‫_‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ן‬ ‫״‬
‫•ןיי כחילאשלעלשפת הים לריב ׳ יאימלכי בימתי וה יהיה שלשי פ ת י ״ ‪ ( ,‬ל ‪^ , , ,‬‬
‫‪,‬‬ ‫!‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫{‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬ ‫)‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫»‬ ‫נ‬
‫״‬ ‫״ ‪ l‬״ י‬ ‫‪w‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪h‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪s‬‬ ‫ש ל ש י‬ ‫‪P‬‬ ‫‪P‬‬ ‫׳ ה‬ ‫כ ( מ ת‬ ‫ט‬ ‫מ ל‬ ‫ח נ‬ ‫ה י ם‬ ‫ס פ מ‬ ‫ש‬
‫ם‬ ‫מ‬

‫ל ה ‪ ,‬ל ^ ‪ ^ ^ ^ " 1 , 1‬לי ה*ק אשד הייתי נתין ממני לי‪han‬‬

‫הנההננ‪7‬ים‬
‫מכל נילי יאנמח תמיליאגלל בקנייני כממח האילן אשר יבא ליהמיק מ ל‬
‫»ד^^מ«‪ 3<&9‬פעילתייכ״י ינכילתי מויוין תמ־ל׳‬
‫מ‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫‪m93‬‬

‫‪ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ m o m m‬לל שלא לי שיתיףיםכי‬

‫‪ P S P‬מ מ י « י ״ ת מ נ י י יהםהמ מיחליסימיךיםללכלי^דס‬ ‫‪,‬י‪,‬י״רישיפלםתכאעצתייבכאעגתילא ישני ל ת ת ע ג ה ‪ ,‬ן ‪^ , ^ f ,‬‬ ‫ח ל ת‬ ‫ק‬ ‫מ‬

‫י ״ ״ ״ י ״ י ל‪£‬חל מיי פאמלתי אני ׳ יהנה המ מיחליס‬ ‫לענתי כ » שייחל ה‪h‬לם למטל יפיהם יפתח! לשאיל ענת׳ כמי שישל‪, ,f, ,(,‬‬ ‫‪p‬‬ ‫‪h‬‬ ‫״‬ ‫‪B‬‬ ‫‪c‬‬ ‫?‬

‫ת ‪ _ w‬ת » ן ימה כאשל אשחק יאלעג עליהם היי כי(ילי הם כלתי מאמיניש‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫י ר י < י ן י‬

‫יש‪,‬ק^‬ ‫ת‬
‫בלאסכ‪ 0?,‬״ ‪,‬‬
‫ל ב‬

‫חי י ‪ .‬״ י י ^ ר לרכם אניהיית־כיחרלהם הללן‬ ‫רה ת‬ ‫‪[.‬שלילמכה כלכל לכלמףשיעש!ה!כיהם יבקשו ענה ממני!הייתי תשב‬
‫עלייייעניעל'בעילי־ממני לימי״‬ ‫» ״ ״‬ ‫* ש ל אמתם המפחיתים כלץעלשהייתימיאס לשית איתם על כלבי נאני ל<<מילאיתיכי פ‪" ,‬‬ ‫ז)ת‪0‬‬ ‫המ‬

‫עלשל־חיתיתם‪f,‬״‬ ‫‪ m«.‬עליהם כי אקבהםתיעלתכלל ׳ כל כךהם פחיתים עלשהמ גלמיי י׳אי( חבלה בסב‬

‫ה ^ ״ ׳ ״ ״ ״ ‪ J‬״ נ י מ י ‪fa‬תי נאיתי־ להמת‬ ‫מ‬ ‫‪ m‬׳״תיוהעיליגילשי מ״בביישםאיתם מעלימיבה־־סםשםכימשיי׳עי עלהמבילזהה‬ ‫‪m‬‬
 ‫רלבג‬
‫לומל שכבל היהנשמל מאלו החמת ליראת) מהש״י מהעונש אשל היה חושב שיניע‬
‫למי שהיה עושה אמם ׳ האם הייתי מלאס משפט עבדי)אמתי כהתמכח עמי מצד־‬
‫שפלותם ממכם ילי הלא באמת הייתי נשמר מזה ליראתי סיגיעני עונש מהסס״‬
‫כי מה אעשה כי יקום אל לשפוט אןתי ןכי יפקלל ליכלוק ענייני)יבחנם מה אםיבנו‬
‫)אי זה המנצלות יהיה לי ׳ הלא מי שעשני כככ‪1‬ן הגא נם כן עשהו)שעל אחל‬
‫כעימוהוא השם יתכונן אותמכלחםאמנל אחלולזה אין לאל שאתגאהעליןעל‬
‫שאמאס משפטן כלימ עמי ׳ האם הייתי מונע מ ח ק ללים)עיני אלמנה אכלה‬
‫שאמנע ממנה משאלזת לבה ׳ )הייתי אוכל פתי לבלי מזולת שאאכיל ממנ‪1‬‬
‫ליתום׳ הנה אין הענין כן כי מנעןלי הייתי כזאת התמנה שהיה גלל עמי הימן׳‬
‫כאילו הייתי אבלן)מעת צאתי מכסן אמי הייתי מנחם האלמנה למדליך א)תה‬
‫אל מה שיאות לפי כחי ׳ ) כ א ש ל לאיתי מי סהןא אוכל מחסלין הלמםלאכילן‬
‫שאין ל) לכוש כאמת כלכוני חלצי) כי כסיתמ מעללמו ןמגז ככסי היה מתחמם כי ׳‬
‫הייתי מלכים אומו׳ האם הייתי מניף על יתום ילי להכלתללהסעניכיאלאה כשעל‬
‫אנשים עמלים לי)לזה לא אילא מממ ׳ הנה אם הייתי עושה כן תכואני זאת ‪,‬‬
‫הקללה ללשתפול כתפי מסכמה לאזמעי תסכל מקנה שלה׳ הנה מכל זה הייתי‪..‬‬
‫כשמל לפחדי םיגיעני השם אידו ומרוממות) לא אוכל להמלט מ מ מ ׳ האס שמתי‬
‫והכ תקותי)נתתי סמחהכלכי כי רכ חילי זכי מצאה ידי הרכה מהעלשל )ההון‬
‫עד שאשכח השם ית מעלשלי ׳ אם הייתי ח א ה השמש כאשל יאיל)הילח שהולך‬
‫מממ היקללהאללהבאללמהםמסלהיה נפתה לכי על זאת אפייכסתל להאמין‪.‬‬
‫כי השמש הוא האלוה להציל) על הילח זה האול)להגל)ת פעוללתיל כזה העולם‬
‫הםפל)היתה נושקת י ד לפי כלי סלא אוציא מפי מה סהלהלתי כלכי הלא כאמת‬
‫הייתי נשמל מזה מ צ ה לנמל שלא להלהל כלכי בזה הלכל כלל לפי שה)א ש ן ‪, ,‬‬
‫כלילי כי הייתי מכחם לאל ממעל אם עשיתי כן אק לאלם סיתיל לעצמן לספק‪,‬‬
‫‪:‬‬ ‫בכמו זה ה ע ק כי אולי לקוצל לעת) יעלם ממנן האמת ויכא להכחיש םיהיה‬
‫נ‬
‫לאכזל לי על שתכני כאלה הממת האכזליל׳לתםנא אלתי כתכלית השנאהלהכות‬
‫האלוה נמצא׳ האם הייתי שמת כאיל משנאי)התעוללתי לגיל)לשמוח כי מצאו‬
‫ל ע ׳ הנה לא נתתי לחטגא חכי לזמל אותו ללעזלקללן כל שכן שאהיה שמח‬
‫לאיל) או יהיה הלצון כאממ)התעוללתי כי מצאו לע ס;כל השיגני הפעלות)צעל‬
‫כי מצא) לע להמתי מיצל כצלתן)אף על פי שהיה משנאי ׳ כאמת היו שונאיה‬
‫אותי אנסי אלהי על שמלוב שנאתם אותי אמל) מי יתן מכשל) למ ונאכל ולא כלכל‬
‫)זאת הםנאה היתה מצל‪,‬‬ ‫להמת סכעים מ מ כ תםוקתינו לאכלו)לכלות) ׳‬
‫הטלחתי אלתם בעבללתם האללחים כי כחק לא היה לן גל)הייתי פותת דלתי על‬
‫אם הלכך כלי םיכנסל העלבלים להשכים ככיתי ׳ האם כסיתי כםאל האנסיס‬
‫פשעי לטמון בהסתלתי עלכי על סלא יחשב לי עלן כמה סהיה לי עון הלא כאמת‬
‫לא עשיתי זה כי לא חטאתי כלל שאצטלך אל זה כלל ׳ אל יהיה פיללסל שאס‪,‬‬
‫ק ל ה שפשעתי מ ג ל אי זה שיהיה לא כסיתי פשעי להתנצל בלכלי סקל אך הוליתי‬
‫האמת כי הייתי באופן מהנבולה והכת על שאוכל לעלון המון לבה ׳ הנה א‪#‬‬
‫כשהיה מליכ עמי איש ספל ונבזה מבוז המשפחות שתקתי)לא אענה לז ל כ ל ללא‬
‫אצל מפתח כיתילליכ עמו להתלחקי מן המחלוקת׳ מייתן לי סלמע לי על זה‬
‫החמס הנעשה לי להגיע אלי אלל המכאזבותסלא כלי( ׳ אל יהיה פיללש כ?‬
‫אעלה המון ל ב ה ) מ ׳ תחת אשל היה לי מקלם כח לעמן המין לבה הנה עתה‬
‫נהפך עלי הזמן על שמי שהלא מבוז המשפחות יחיתני)אמל זה מ נ ל לעיל שהי‪,‬‬
‫מכ‪/‬ים אותל אשל סיכל עליהם שהם בני נבל נםבניבלי שם׳ להנה מרלב ביותם‬
‫אלתי שתקתי ללא אלכל לצאת פתח כלי שאמלט מכזיומתיהס ׳ מי יתן לי שומע‬
‫שישמע לחקול אם הענין כמל שהם אלמלים שאני חסאתי)על ללכ פשעי לחטאי‬
‫כאה אלי הצלה ׳ הנה הסימן להאלת אשל לי על צלקי הוא ששלי יהיה עלי שלא‬
‫חטאתי אם היה משגיח כזה כמל םאמל הנה כסמים עלי)הספל סכתכ איס ליבי‬
‫הטלק על לבלי הלא ג כ לי לעל מצל המום)הטעות אסל כטענלתמ ׳)לזה אאהב‬
‫מאל אןתל הספל על סעל סכמי אםא אלתו לאקסול אותי ע^לות לי ׳ הנה אם‬
‫היה למע לי אגיל לל מספל צעלי לא אעלים כלי סילאה האמת ויםפוט כפי מה‬ ‫ס‬
‫על כתילה להשתדל לסככ עמה לילאתי מומנס השם כי מה חלק אלוה ממעל לנחלת‬
‫שלאלי לאקלבנו כמל םיקלכ האלם האלון להנגיל לפי שהיא עלות על צלקתי)תלם‬
‫לככימצל הלאלת מומי) )הגלותם ויש מי םפילש תוי ממילת א)ה)יהיה חסל‬
‫אילף ןאם היה כן יהיה הכיאןל הנה תאותי סיענני השם על ליכי עמו גם מאיתי‬
‫שיכתלכ כספל איש ליכי כל טעמתי) )טעמתי כי ככל השתוקק אמכואמל מי יתן‬
‫איפה דכתכלןמלי"׳‪ ,‬אם לא על שכמי הייתי נ)סאזההספל)אקשלכ)לעטלות‬
‫מ‬ ‫לי לאהכתי אממ ״ )אפשל שכאמל שיהיה הלצון כאמל) מספל צעלי א ג י ל‬
‫)גן׳ מספל צעדי אגיל לאיש ליכי כדי שיכתוכ כספל ואקלכמ כאיל) היה אדן!‬
‫למאףעלפיסהלאאיסליבי׳אםהיתה צלעקת אלי אדמתי מצה לגמל להמתה‬
‫נגזלת)הייתי מפיח כפם כעליה לאם תלמיה עלי יככיון לעסלק שכיללת החללס‬
‫אלתה)לאמל כחה כלי כסף תכא עלי זאת הקללה)היא שיצא תחת זלע המל?ג‬
‫בה קין )לללל‪:‬‬
‫ס‬ ‫הלא שהלא אמל שלא חטא כלל ג‬ ‫ו ה כ ל ל העולה מהדברים‬
‫לא היה מטת שיהיה האדם בלמו‬
‫נ פ ק ? על מעםמ טלם הגיען זה העלנש אכל היה ילא מהשם סיפקדהן על מעשי‪,‬‬
‫כמשפט כל מאמק בגמל)שנש)לוה לא י ת ק שיאממ שיהיה זהעלנס בא אלין‬
‫^ ‪* P‬לי* ק »^ל כל מעשיהס‬
‫י ב‬
‫^‬
‫כ ‪ 0‬י‬ ‫ב‬ ‫״‬
‫על החטא אשלללבהאמימ‬
‫ע‬ ‫ם‬ ‫‪0‬‬ ‫ה‬ ‫ש‬
‫ולזה אמל לעליה יכלעק אחלק׳ כי הןאזמהלהלא עק פלילי אם הייתי משתלל‬
‫נלזה התלעםעלהסם שהפך זמנן מתכלית הטוכ מ תכלית הלע על לא תמס‬
‫נישכתג‬ ‫בספמן‬
‫נהמתם כני פחותים זה האופן מן הפחיתות יתעמ אלתי)לתקן ממני והקלו כי כל‬
‫כך עד סכהכיטם כי היו ללקקיםלמאסם אותי ׳ והסכה כזה כי השם י ת פ ת ח‬
‫היתל אשל היל נקשרים מ האנסים קודם זה ליראתם ממני)יענני מפני זה כל‬
‫אחל מהם)לק הילאה אסל היתה להם סלחג)הסימ מפני ׳ על ימיני יקלמל‬
‫ילדים)לח) לגלי להפיל אלתי ןירליכל עלי אורחות אידם ממכ התמדתם להזיק לי ׳‬
‫היתה הללך ההיא אשל ל ל מ כה להויקכי סלולה)למכה כמן הללך שיללמ כה‬
‫לכים ׳ כאשל לציתי להםתלל כלכל מה נתסל נתיבתי על שיכצל ממני אסל‬
‫ממתי י הנה הם עמלים לשכלי ללצה ללמל להוסיף שכל על שכלי)אל) האנשים‬
‫אסל המ כני נבל לא היה עלזל להם מקלם לפתיתלתם ׳ אל יהיה כיאלל אמלן‬
‫להללתי ילעיללכאיל) הגיעם תןעלת כשכלי)לזה ילכו להזיקני ׳ כ פ ק לחכםיעכמ‬
‫‪ )3‬המים כשטף)כמהיללת כן יכאל אלי אלה הפחלתים להכאיככי תחת השיאה‬
‫הכאה עלי התגלגל) לכא אלי ככאכ להוסיף מכאזכ על מכאלכי ׳ נהפכל עלי‬
‫כלהלתתלללףכלאחתמהםכמחנכשי)תללוףנפשיכמןהעכסתעכול כקללת׳‬
‫נעתה הניעני מחלזק המכאלכלת על שכאילל נשתפכל חיי אצלילנשלכל)יאחזו אלתי‬
‫ימי עוני הפך מה שהייתי ח)שכ שיתמיל אותי השם הצלחתי)יאליך ימי לטוכ‬
‫מעשי ׳ לילה נקל החולי עצמי מעלי לעללקי לא תנוח תנועתם כלל עם השינה‬
‫מחוזק המכאוב)החום הנכלי אשל כתוך גופי ׳ לאמנם אמל זה לפי שלהק‬
‫האיש ה י ק אינן לופק כחוזק כמל דפק האיסהניעלל מפני הכנס החלם הטכעי‬
‫בעת השינה כפנימי הגיף כמל שהתכאל כטבעיות ׳ כלוכ כח החללי ישתנה לכושי‬
‫מצל הליחה הסללחה המצאת מכל מפי למטנפתתמיל כגלי כפי כתנתי שיסוככ‬
‫צלאמ כן יא‪/‬לני חליי סכיכגלפי׳ השלימי החללי לחומל לנמשלתיכעפל)אפל‬
‫כאילו אק כי חיים׳)עלזה החמס הנעשה לי אצעק אליך ולא תענה אותי או אם‬
‫עמלתי)שתקתי מלזעוק אליך לא תתכונן כי להשגיח עלי ולהציל אותי׳ תהפך‬
‫אלתי ככחךמכת אלב תנכיה אלתי)תלכיכניעל הללח שיכלכלנידניעני הנעות‬
‫חזקות לתסלל ממני התלשיה אשל הייתי מתנהג בה מללב הבלכלל להעלכלכ אשל‬
‫עלככ שכלי זה המכאוב ׳ הנה ילעתי כי אל מ מ תשיבני)לבית אסל נועל לכל‬
‫מי)הוא הקכל)אף על פי שאלו האנשים מנחמים אותי תנחומי הכל ׳ אך לא‬
‫ישלח יל לעזןד מ ה מ ת הכעי והללישה אשל ידמש האלם מהשם יתכלך ואף על פי‬
‫שכעת המות ימצא לאנשים צעקה אל השם עד שהוא כמו מפורסם לכלם שהצעקה‬
‫אלהםםת)עיל הנה אקכח כזה המפולםם סיסת)ל דעתו אסל יחייבהו החיש‬
‫)ההקש כמן שקדם לצ)» שאין התפלה מועילה כזה ׳ )אפשל םנאמל שהלצון‬
‫בזה כי אף על פי סאני מיחס לשם יתבלךבהסתלסל)ת הסמת שהא יביאניאלמות‬
‫הנה כאחת הלא לא ישלח יל כעי וכשממזן הבא לאלו הנמצאות השפלות האף על‬
‫כי םבפיל)‪.‬הכא עליהם ימצא לנמצאות נדיבות מצה לומד שכזה האופן יגיע‬
‫נדיבות השעל להממת כזה העולם הספל כי ההוויה לא תהיה לדכל כי אם‬
‫בהפסד לדכל הנה לא נשפוט מפני זה שההפסד מכוק לעצמו אכל הוא כלתי‬
‫ממק)ההמיה מכמנת׳ )איל) היה אפשל ל מ מ ת האלו שתעמודנה כחמליהם‬
‫לנצח לא היה מנעם מזה השם יתי אבל ישים כהם כלים לםמזל מציאותם כפי מה‬
‫שאפשל י האם לאככיתי לקשה מם)עגמה נפשי לאבמן להיותי מיצל כצלתם‬
‫כי יכא עלי העונש שככל העניינים אשל קייתי שיכא טוב בא לע )כאשל הייתי‬
‫מייחל לאזל)יכא עלי אופל הצלות ׳ מעי מתח) כחום השחין)לא למו ולא נחג‬
‫מהלתיחה )באוני ימי העוני ׳ מ מ כ הצרות הלכתי קודל כלא חמה ששזפתני‬
‫מ מ כ צמתי לא אמש לזעוק כקהל ״ אח הייתי לתנין)לע לכנות יענה לקלנן‬
‫תמיד)לעולל נהי׳ עולי נשתחל מעלי מעלצם החום)עצמינתייכשה מ מ כ היובש׳‬
‫*נהפך לאכל כנולי)עונכי לקול כוכים הלא כאמת אם לא הייתי מיצל כצלת הקשי‬
‫ילם)האכמנים והייתי שמח לאידם היה לאוי שיכיא) עלי אלל העלנשים אכן הייתי‬
‫מיצלמצלתא)למהכאלני הצמת האל) ׳ הנה כלתי בלית לעיני שלא להסתכל‬
‫שליממממים למי שיעשה כמ) וה הפועל ׳ הלא לעול לאל שימצא איד)איד ו ל‬
‫)נכלילפלעלי און ולמה כא אלי זה האיל הנכלי׳ הלא השם יתכלך ילאה דלכי‬
‫)ילאה אם הלכתי כללכי שקמת לאם מיהלה לגלי ללכת על ל כ ל מלמה כאשל‬
‫ישקלני השם במאזני צלק אז ילע תלמתי)לזה ה)א ממאל שלא הייתי לאליאלשיגיע‬
‫השמאלי זה העונש ׳ אםנטתהאשללי מני הללךהישלה והלך לכי אחל עיני‬
‫לחשלק)לחמול מה שאיננל לי לככפי לכק לכל מגזל תמאני זאת הקללה שמה‬
‫שאזלעכקלקעותי יאכל אחל והצאצאים אשל לי כקלקעותי ישולשו)יעקמ׳ אם‬
‫צפתה לכי על אשה כעילת כעל ועל פתח לעי אלכתי לכא אליה תכואני זאת הקללה‬
‫)היא שתטחן לאחל אשתי)ישככו עמה אנשים אחלים לאללם זכל הטחינה כי‬
‫היא היתה אז מהעכלללת הממחלות אשל תעכיל כהם האשה את כעלה להלא‬
‫*?מאל שלא יהמ מהאסה לזגלת כעלה כמו אל) העכוללת אם לא כסבת העלני‬
‫)הנה זה המנהג היה נמשך ע ל זמן לכותימ‬ ‫המופלג אן בסיכת הניאוף ׳‬
‫<ל)לזה זכמ הטחיצה כ ע מ מ ת שהאשה עושה לכעלה׳ )אפשל שתהיה זאת‬
‫הקללה שימת)תהיה אשתו לאחל לאשה)לזה אמל שתעשה לאחל זאת העמלה‬
‫שלא הימה כזמן הה)אכיאםמהאםה לכעלהגיהיה לה איש אחל זולתמישגלנה‬
‫לנאוף עם אשת לעי ׳ כי אש היא ע ל אכלו ן תאכל ותקלה)תשלש )תעקל כל‬
‫‪#‬כ*א‪#‬י אם הייתי יממד אשל ללעי נהיה לכק כספי דכל מחכלי שלא כלין מצין‬
 ‫»?‪t‬‬ ‫ך־ג•‬

‫תתמ‬ ‫ל ב לג‬ ‫איוב‬

‫§‬ ‫‪•HHv.‬‬

‫‪,‬‬
‫דש‬ ‫למתג בלפת לעי איוב מענותו לפי שהוא היה‬ ‫ביאור דברי זאת ה פ ר ש ה‬ ‫שלמת האנסים האלה מעמת את איוב כי הגא צליקכעיניג *״‬ ‫וישבתו‬
‫הונה במסכט ׳ ויחל אף אליהו כן כלבאל הכג‪/‬י‬ ‫צדיק כעיניו ולא מצאו לו שום טענה יוכל} כה לקיים שככל‬
‫מענה אליהזא‬ ‫‪^ ,‬‬
‫י ) ב‬ ‫כ‬ ‫©היה מכני כת כן אתי אכלהם כאמיג הנה יללה מלכה נם היא כניס לנחול אחין את עון כמל) )את כת אחיו)היה ממשפחת איש את^ !‬
‫ל ם‬ ‫‪m‬‬ ‫ש ה י ה‬ ‫ל ע ב ) ז‬ ‫מ‬

‫וכרעיו חלה אפו כאיוכ על אשל הצליח עצמו יגתל מהשם יתי ובשלשת לעי) חלה אפ) על אסל לא מצאן מענה לעמת לאיוב על טעמתיו )יהיה ‪/‬ה סכה שהלםממ את אמכ‬
‫מםשפחת רם‬ ‫ו‬ ‫י‬
‫להסיח לכלים מ ג ל אבירם ל האלם‬
‫אבן עזרא‬
‫ש‬
‫לגלול בענקים ז ?‬ ‫^‬ ‫הסם ‪ fa‬י ה י‬
‫ל‬ ‫ן‬ ‫באיוב ל דהר א ף אליהוא ו ח ד כאיוב לאנה מן אב סן חד חד חד כא לחד בא)סיסי נסם' כמסרה רנתא כמערכת אות‬
‫‪3‬‬ ‫ה‬
‫‪1‬‬

‫אכלהם ‪ :‬מאלהים ־‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫_‪t‬‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫!‬ ‫׳‬ ‫׳‬ ‫‪.‬‬
‫אמרל לירשיעל אתאילכ»'<מל מ! המקים‪:‬‬ ‫הבית בסד‪ :‬לא מצלן ד וסי ואד׳רהס שלחו עעירהמ ׳ ובשלשת רעיו חרה אפל ׳ )יצא מן בת *יק כר הדרה ׳ טבעו‬
‫כי היא כעס עליהס ך ש י ע » א מ אייב‪-‬‬ ‫בארץ שעריה ‪ 5‬וא^יהזא ד' חם׳ זהי׳ אחיו גני היל אליהו וקםכיהו י ליהודה אליהו מאחי דוד ׳ ואליהו חכה את איוב׳הזאת‬ ‫הבלוי ׳ מכני נחלל אתי‬
‫ו ה אחל מן המקיאי‬ ‫׳״׳־»*>׳•‬ ‫‪W‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬

‫א ב ל ה ס לאת כלזאחי)‬ ‫‪.‬‬

‫סמקלי סיעייס אמ‬ ‫על אשד הדשיעל‬
‫אמב לחסל אליל חסאי' ו י י ש י " & ' ה מ ק ו ם‬ ‫א ו י ש ב ת ו ' ש ל ש ר ת ה א נ ש י ם האלר־־י‪ ,‬ל׳ לעם כייס וססקו תלתא נבריא האלין מ ל א ת ב א י ו ת‬ ‫ויתכן הילתו ‪P‬‬
‫ו‬ ‫י‬
‫מ‬
‫;‪5‬‬
‫לבים עם דעתם בי‬
‫צנמינ רצח ׳שנינה‬ ‫ותיף רזנזא‬ ‫א<וב מטול דהוא זכי בבינוי‪:‬‬ ‫עךק‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫ארת־‪-‬איוב ^‬ ‫מענורת‬ ‫ממשפחת האם כמו‬
‫רנמונ ־ יכן‪,‬ימלל‬ ‫‪0‬היא ה ה צליח לשל‬ ‫י‬

‫ך א ל י ה ו א בר בךכאל בוזאדה מן גניסרת‬ ‫^‪,‬‬ ‫^‬ ‫‪v‬‬ ‫י‬

‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫יאיר כן מנשה שהוא‬
‫אמ ינידס במכנימ‬ ‫י‬ ‫»‬ ‫ר‬ ‫ץ‬

‫מכני יהודה כאשל‬

‫•־‪:‬יל • כילל׳ ה‪-‬הלל‬ ‫כי זאת הטענה היתה‬ ‫אברהם באיוב ת?ןין« רוגזיה מטול זכאותיהת‬ ‫?‬ ‫ו‬ ‫«‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫«‬ ‫^‬ ‫‪-‬‬ ‫»‬ ‫^‬
‫סיב* שלא‬ ‫י‬ ‫‪-‬‬ ‫־‬ ‫; ‪t t‬‬
‫אריהואבן ברכארהבויי מ מ ש פ ח ת‬ ‫מפולש בלכדי הימים‪:‬‬
‫ובתלת חברויתקן*‬ ‫גפשיה מן א ל ה ^ ן‬ ‫יי•׳־)־‪. .‬‬ ‫\‬ ‫״‬ ‫* י ־ ־ ־ ״^‪-‬‬ ‫‪j‬‬
‫‪0‬‬ ‫־׳• •‬
‫ממשפחת רם׳ יהקלוכ‬
‫ברעמו •‬ ‫מענה בטעון איוב על איא?‬
‫״גזיה כ ט י ל ^ ל א אעבחי ח י י ב ת ו ‪ ,‬ח י י ב ‪,‬‬ ‫' ׳־"' '‬ ‫באיוב ח י ה‬ ‫ר ם‬
‫‪,‬־‬ ‫א‬ ‫ל‬

‫ברעמו י״‪ .‬יה לי‬ ‫^‬ ‫״י‬

‫^‬ ‫^‬ ‫"‬ ‫^‬ ‫שהוא אכי עמינלב‬
‫ללמ‪-‬כ ‪ -‬אלא שכינה‬ ‫עצמי שהיא היה צליק‬ ‫ואליה; מ ת ן ״ ' א י ו ב במל‪:‬א‬ ‫י‬ ‫יתיא׳וב־‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬״‬
‫א?י‬ ‫ובשלשת ח ן ץ חרה‬ ‫מאלהים‪:‬‬ ‫ו » א מכני ישראל‬
‫ת‬
‫׳ואליהיאהמין( י‬ ‫חרה אפל על אמכ י‬
‫'והמא‬ ‫ארים םבין הגון מגיה לייומ׳א ו‬ ‫יי•'ל‬ ‫ע ר א ש ר ל א מ צ א ו מ ע נ ו — ‪ ,‬וירשיעו‬ ‫ג‬

‫יכמכיימ הגלילה‪:‬‬ ‫איוב כלכלים ללא ענה‬ ‫על שצלק כפם) מתל‬ ‫א ץ ב‬ ‫‪m‬‬

‫‪ /‬ו ‪0‬נה • הממי‪ :/‬כי‬ ‫ו א ד י ה ו ח ב ה א ת ־ א י ו ב ל חס א;• •ל אליו* אדום יית תיובתא בסוס תלת גובר»א‬ ‫את־איוב נ‬ ‫‪!.‬״!!ן מאלהי׳והלשיעהמקל‬
‫‪,‬‬

‫לבלי) אכל זקנים המה ממ״‬ ‫תלף שמעל‬

‫י‬
‫‪cn‬‬
‫*{‪r‬‬ ‫המתיז אם יענוהל לימיף ־‬ ‫רונז־ד־״ י•‬ ‫ותגןף‬ ‫משמיכה‬ ‫‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪,‬‬ ‫מ‬ ‫^ ‪,‬‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫‪.‬‬ ‫ם‬ ‫‪,‬‬ ‫נ‬ ‫ק‬ ‫‪,‬‬ ‫ז‬ ‫פ‬ ‫י < ם‬ ‫בדב‬ ‫™ כדבמ כ מ כ צעמ‪.‬״‬ ‫‪m‬‬

‫‪ :‬י!‬ ‫••^‬ ‫•* ‪• :‬ן•‬ ‫•‪A-T :‬‬ ‫וכשלשת לעמ חלה‬

‫לבן חלל ל» עד‬ ‫י‬
‫‪.‬‬ ‫הח‬ ‫מעי‬ ‫•י‬ ‫•‬ ‫‪r‬‬

‫ו א ת י ב אליהוא ב ר ברבאל בהאח ואמר‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫מ‬ ‫ר‬‫«‬ ‫וידי^ ^ ‪^ r i ,‬‬ ‫ל ז‬
‫ששמק‪ ,‬ה ס ‪:‬‬
‫חביריל וכלאלתל כי‬ ‫א ל י ה ו ^ כי א ץ מ ע נ ה ב פ י‬ ‫ה‬
‫׳ על שהרשיעו‬
‫ז‪1‬טר « ‪ N : :‬ל י ו ם י ‪ < 4‬ו^התון קשישין מטול‬ ‫אפל‬
‫אין עינה אליל ליחל‬ ‫־שלשת ה א נ ד י ם ויחר ^ פ ו ן‬ ‫איוב וכן אממ ל) הלא‬
‫מענה אליהוא‬ ‫אפן י‬
‫היבגא אסתפיתי וךחילית מלחואה מגךןיא‬ ‫רעתך רכה ירשיעך‬
‫אליהואבךברכאל‬ ‫ויען׳‬
‫מללת זחלתי • ‪-‬לאמי‪:‬‬ ‫ביאור‬ ‫אמךית יומיא ימללון וסנימי ש ‪ 0‬א‬ ‫יוזמן ‪1‬‬ ‫פיך ולא אני האלרח‬
‫אכןיית‬ ‫״‬ ‫‪v‬‬
‫*‬ ‫*״‬
‫יוךיעון חובמת^י‪ {1‬בקושטא ח ח גבואתא‬ ‫ו‬ ‫הבוזי ו י & מ ר צ ע י ר אני ל י מ י ם‬ ‫עולם תשמור וכת)כ‬
‫^‬ ‫יז '‬
‫היאנאניש־החבמה•‬ ‫המענה‬
‫‪,‬‬

‫‪3‬ר‪3‬‬ ‫נ‬ ‫‪,‬ע‬ ‫ל‪^sJ‬‬ ‫היא בבר גש ומימר שרי תביגנון •‬ ‫ל • נ׳‬ ‫ו א ת ם ישישים ע ל ־ כ ן ו ח ל ת י ו א י ר א י‬ ‫כי הלא מתקון סופרים‬
‫ןעלינס אמבינן •‬
‫‪ ,‬המכיננמי בכס•‬
‫הביזי ליאמל ‪ :‬מחולת‬
‫‪-‬״‪. ,‬‬
‫בגין‬ ‫יביגון ר י נ א ו‬ ‫חבימין ןםב&‬ ‫•ל• ‪7‬׳ךבךבגי‬ ‫אמרתי י מ י ם‬ ‫מ ח ו ת דעי א ת כ ם ‪:‬‬
‫והאומרים כן ילעו מה‬
‫סכעלם ממני‪ :‬חכה‬
‫•י ‪,‬יאימ׳ כ׳איןמינ׳ח‬ ‫ל*י ׳ מהגיל דעתי‬ ‫בן אמרית קבל מגי אחוי מגךעי ברם אגא ו‬ ‫יל חס!זן­‬ ‫י ד ב ר ו ו ר ב ־שנים י ד ע ו ח כ מ ו ־ ־ ‪ : ,‬א כ ן‬ ‫את אילכ י כמו לכן‬
‫פן‬ ‫לאיננ‪:‬‬ ‫הוחלתי ׳ המתנתי‪:‬‬ ‫‪pi‬‬ ‫‪I •• rv‬‬ ‫י ! יו‬ ‫'‪/‬‬ ‫» ־‬ ‫‪/i‬‬ ‫;־ "‪A‬‬
‫אוךיבירת לסתבמיבון אציית ןןד‬ ‫‪s^n‬‬ ‫ח מ ל י ‪ :‬זחלתי׳‬
‫יאמין מצאנו חכמה‬ ‫‪, ,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫רוח־היא באנוש ונשמת שדיתבינם‪:‬‬
‫ביוגתמן ‪%‬ר ןנן׳שפשון מל»*יי* ‪1‬‬ ‫פחדתי לממנלזלחלי עפ‬
‫‪,‬‬
‫שלא‬ ‫יי כשמיק׳מיני‬ ‫אל( ׳ כמל אאזין‬ ‫וגבימן‬ ‫‪..‬ן‬ ‫•‬ ‫;‬ ‫‪f‬‬ ‫‪K‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪• :‬‬ ‫‪V‬‬ ‫{‬ ‫‪r‬‬ ‫•‪J‬‬ ‫־‬ ‫•‬

‫העתיקלמהם מילים ׳ ‪ £ #‬־ ‪^ O T‬‬ ‫ל א ־ ר ב י ם י ח ב מ ו וזקנים יבינו‬

‫‪j r‬‬ ‫‪ :‬״! •‬ ‫״י*‬ ‫;•־‪;•-‬־־‬ ‫בעכלר םיפחלל כני י^י'‬
‫אתבין והא לירת לאיוב מכסן מתיב מימרוי‬
‫״‬ ‫ל מ‬
‫הסילל מהסוןףיניל ^‪" .‬‬
‫לכ ס‬
‫י‬ ‫ד‬
‫ה‬ ‫י‬

‫מהם כעניק האימי? י מישפט‪ :‬ל כ ן א מ ר ת י ^ מ ן ן ה ־ ל י א ח ו ה‬

‫)נסאח כמו אלמים‪ :‬י ] א ‪ /‬י ן אל• מיל' •‬ ‫ךלםא תימרון אשכחגא חוכמתא‬ ‫מגבון;‬
‫לפני׳ דש אלמלי׳ כי פי׳‬
‫עמדליסתקלהציקתני׳ קי‪-‬לי‪^.‬־ * ׳ ש ל א‬

‫״"‬
‫ולא סדר לותי‬ ‫אלהא ישקסגיה לא נבר ‪1‬‬ ‫ך?‪£‬ייאף־אני״״ ה ן ה ו ח ל ת י י ל ך ב ך כ ם‬ ‫*!לתישכתילאימ׳ לכן‬
‫כלשק קלל חלחלי ן ^ ז י ן ער־תבונותיכם‪.‬ער־־תחקףן‬
‫ע י ן אלי מיצי! ‪:‬‬ ‫״‪» ,‬‬ ‫\‬ ‫‪,‬‬ ‫‪1 1 1‬‬
‫»יאתיינ? לא‬ ‫מגז מצלה לל שהיה‬ ‫אתברו‬ ‫מלין ובמימריכון לא אתיבגידיז‪:‬‬
‫אשינני • לא באימן‬ ‫‪ -‬״ ״ י״״_ ‪L ,‬‬
‫צל ללחי כקלכי ללי^ אמיים שה שיסמם‬
‫‪W1‬‬

‫ל א אתיתו תוב אסתלקי מנהו‪ :‬מ ל י א ‪1‬‬ ‫ו ע ר י כ ם א ת ב ו נ ן והנה אין‬ ‫מלין‪:‬‬ ‫עפלנקלאקכןכעכלל‬
‫‪ (,y‬לי •הימי משיבן‪:‬‬ ‫^‪j y‬‬ ‫^ י‬ ‫‪D‬‬ ‫ת‬ ‫)‬
‫•‪:‬־־*•‪ :‬י • ־‪T‬‬ ‫יי ‪1‬־ ־‬ ‫יזפלך הללכם מכני‬
‫העמיק• • סיי מהן‬ ‫‪,‬‬ ‫ל א י ו ב מוכיח עונה אמריו מ כ ס ‪:‬‬
‫מ ל‬ ‫ג‬

‫! מילים‪ :‬הנה בטני‬ ‫‪7‬כלי)? כיק ׳ כאגכ‬ ‫ואוריכית ארוס לא ימללון ישתקו ול^‪1‬‬ ‫^לםיילאלביייחכמל׳‬
‫כאוביתחלשייגקע׳לה^י^מאייד־'‬ ‫חולקי "אחוי‬
‫י‬
‫אנא‬ ‫להוד‬
‫'‪ ,s‬־‬
‫אתיב‬‫•י‬
‫\‬ ‫תוב‬
‫־‬ ‫אתיבו‬
‫" י‬‫‪:‬‬
‫י‬ ‫ידפנו‬ ‫ד‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫א‬‫‪1‬‬
‫צ‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫ד‬ ‫פ‬ ‫ישמש ‪) A‬לאחל זכן‬
‫ו־ני‪,‬ע כתלות כלןן כיין לאיפמ״ו ־ ליין‬ ‫^ • ל ץ ‪ v‬ל י פ ׳ מנךעי אוף אגא { ארום מליתי מל^א ^קתגי‬
‫‪:‬‬ ‫ולא־עךך‬ ‫ב ס‬ ‫י‬
‫לא־אייש‪:‬‬ ‫!ן<א)לא זקנים יבימ‪:‬‬
‫חדש שאיני נפמח־‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫> ‪ mo‬אאזין י‬
‫ש יהיאנלפמאוכאיכימ‬ ‫המלית החלשים‬ ‫ח ת ו ל א ־ ‪ -‬ל ‪ .‬׳ רוח ך ב ף םי; הא כריסי חיך חמר חדת ךלא‬ ‫ל א א^ו י ב נ 'ו ‪":‬‬
‫ב‬ ‫•לא ערך אלי מלין ן טו ו ב א מ ר י כ ם‬ ‫ן‬ ‫נ‬ ‫ב‬ ‫י‬

‫סיכי!עוב»זל)׳כסי‪5‬י מ ן חלשים ומבקעים •‬

‫איכימ • נילימ ־‬ ‫‪.‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪•"*1‬‬ ‫״‬ ‫‪V‬־‬ ‫‪(T‬‬ ‫‪S‬־‬ ‫‪J‬‬ ‫‪.. . . .‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬

‫כהם היין‪) :‬יל)ח לי י עשייין כקיממ אלם‬

‫אמללדתח‬ ‫^ ^ ת פ ת ח ל נ י ג י ן הךתיןיתבזע‪:‬‬ ‫^יקומהסמלים‪:‬‬ ‫?‬ ‫אעפ שלא עלו *‬
‫‪ L.L . L L 1‬נכוהים ‪ :‬לא אכנה‬ ‫ל א כדון‬ ‫לגרמי אפתה ספותי ואתיב ״‪.‬‬ ‫מלין ׳ תמה איך חתו‬
‫דבלי‬ ‫לא אשנה‬ ‫כמו ולוח לשאול י לא‬ ‫אסב אפי גבר ולבר גש לא ‪t piorM^c‬‬ ‫ו ה ו ח ל ת י כ י ־ ל א י ד ב ר ו כי ע מ ד ו ל א ־‬
‫ולא ענו עלל על חכלי‬
‫{‪,1,£‬‬ ‫?י‬‫ל כ כ‬
‫‪w‬‬ ‫‪i‬‬
‫אכנה ׳ לא אעלים‬ ‫א ר ו ם לא ןך^ית ל א ש ת מ ו ך ^ א מ ע י ר פון‬ ‫י‬ ‫׳‬ ‫אחוד־־*‪,‬‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫־‬ ‫ף‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫א‬ ‫;‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫יא‬ ‫אמכ‪ :‬העתיקל ׳‬
‫כמי שאמימי למעלה‬ ‫‪.‬‬
‫•ויישיעיאמאייכ •‬ ‫בכינוי‬ ‫שמו למותו‬ ‫כי מ ל ת י מ ל י ם ‪; 5J1' ,‬סבר לי אפין ך ן ב ד יתי ו וברם ש מ ע בדון‬ ‫ך^י א ף ־ א נ י ‪:‬‬
‫‪; v‬‬ ‫נלא העתיקל מהם‬
‫והעניין שלא לכלל על‬
‫* ‪ a‬איייל ‪ ;7‬׳ ; ׳ ; ; ; ‪ %‬״ ״ל‬ ‫מי‬ ‫*!י‬ ‫הא‬ ‫איוב מלי וכל פתגמי אציית ‪1‬‬ ‫ה צ י ק ת נ י ר ו ח ב ס נ י ‪ :‬ה נ ה במני כיין‬ ‫שיעתיק אדם לכליהם‬
‫מלאא»כיחני‪:‬כמעע‬ ‫אבל אקלאהל בשמו‬
‫יאימ׳ עליי נ ט * ל ״ ה ‪• X V‬דשי‪w i f e‬‬ ‫ל א ־ ן פ ת ח כ א ב ו ת ח ך ^ י ם יבקע‪:‬‬ ‫או יהיה פי׳ העתיקו‬
‫ו‬
‫שהמלים‬
‫‪1‬‬

‫שיתבאל לי מהמלם י שא » כמו !משא‬

‫נ‬ ‫מ ן עתקו‬
‫אלעשמני•‬ ‫רוח‬
‫האלן מעניו‪1 :‬לח‬ ‫אדברר־־ז וירוח־לי א פ ת ח שפרתי‬
‫‪v‬‬

‫_ ‪ .‬הנה כ‬ ‫‪J‬‬ ‫ה י ת‬ ‫‪w‬‬

‫ואיני חזק‬
‫ערכה‬ ‫»‪T‬־‪.i‬‬ ‫‪> v‬־‪v‬‬ ‫‪A‬‬ ‫־‪j y : -‬‬ ‫עתקו מהם‪ .‬הנה ׳‪-‬‬
‫״למי מ מ ן ‪ :‬הן אני‬ ‫בלעותי) )בלכליו ••‬
‫ישאני י יסלפני כמו כפין לאל כמו ששאל‬ ‫^תדועל*לפ‬ ‫כי ל א ; ר ע ת י א כ נ ה‬ ‫א ל ־ נ א א ש א פני־איש ו א ד אדם ל א א כ נ ה ‪:‬‬ ‫ואענה‪:‬‬ ‫עלללךמשל‬ ‫ב נ ו נ י ‪/‬‬

‫ע י ן להמיוכח לעי‬
‫נישאס דלל )אנשי)‪ :‬סלא יכעסך •‬
‫ה ן א צ י למקימי של‬
‫ו כ ‪ ^ 1‬־ ד ב ר ^ ה א ^ ז ‪ " " :‬״‬ ‫איוב מ ל י‬ ‫‪ V?^DW‬נ א‬
‫תמלא‪:‬כאוכלת‬ ‫ומעיך‬ ‫ט ישאני ע ש נ י ‪ :‬לג‬
‫הקבהיכשטל׳ ללבל‬ ‫חדשים * יא שהוא‬
‫יאבעי •‬ ‫דבלי! ‪:‬‬ ‫חשבת למש^ט‪ :‬דעי ד' וסי' אשא דעי למרחוק י על כן זחלתי ואירא ׳ אחוה דעי אף אני ׳ אענה אף אני חלקי‪ :‬א ק ח וסי‬
‫‪,‬‬ ‫;‬

‫לפיימ׳ • למי אכן‬

‫כדברי רבותינו!ל לא‬
‫נמסר במסי רבת׳ בערך אך בסד‪ :‬תחקחן ל והוא חד םן מלין דמשםשין ת' כרישי' ק' בסופי' וסיס' תגדעון ל ואבדתם את‬
‫עליז כמיליחךעהיל‬ ‫יכניס אדם ראשו תחת‬
‫ו מ ש ל ח ן ־ במיצזיל‬ ‫שסם ׳ תלכון ל ‪S‬א ת^כו ריקם ׳ תעבדון ל את האלהים על ההר הזה ׳ הרכון ל ושמעת ישר׳ ושמרת לעשות ׳ תענלן ל כל‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫לא יתין לאשי •‬ ‫אוכג ומכי המפרשים‬

‫<כתו בכל חפיז אמ‬
‫אלמנה ויתום ׳ חו‪1£‬עק ני ויאמרו לו לאסרך ירתו דשםשק ׳ תחתון ל הלוך זאםרת אל חנניה ׳ תהשבק ל מה‬
‫‪1‬‬

‫הכלים ‪ :‬מניאימ*‬
‫אממ שהם כאח׳)זה‬
‫חחשבק ע? יי'׳ תהיון ל ואנשי קדשתהיק לי ׳ התחמון לכה אסריי' לא תעלו ׳ תנזםק ל זתאמח לא כי עלסוס׳‬ ‫‪1‬‬

‫עלילומ‪-‬לשיןמואבה‬ ‫נכק כי אל תפמ אל‬

‫לש ז כ מן המקים‪:‬‬ ‫תחקרון ל אזין עד תבונותיכם ׳ תושעק ‪ S‬בשובה ונחת ׳ ואל אדם ל אל נא אשא פני איש וחד ועל אדמ ואינק חד‬
‫ל׳ יינה אלה מאמש״‬ ‫האוכל עיקל אונתם‬
‫מן ט' זוגין חד ואל וחד ועל וסימני' נםס׳ במסרי רבת במערכת אות העק בערך על בסד‪ :‬האזינה י״ו וסים׳זישא משלו‬
‫איו‬ ‫מאלותהיא‪ :‬כק?נט‬
‫ויאמר קיס בלק לשמע האזינה עדי ׳ אמרי האזינה יי׳ בינה הגיגי ׳ תפלה לדור שמעיה יי׳ צדק׳ האזינה אלהים תפלתי‬
‫ישאכי׳ ישלפניכמו‬
‫ואל תתעלס ׳ שמעה תפלתי יי' זשועתי האזינה ואל דמעתי ׳ אלהים שמע תפילתי האזינה לאמרי פי ׳ האזינה עמי‬
‫וישאם לול )העניק‬
‫תזרת׳ ׳ רעה ישי האדגד‪ .‬׳ אלהים *באות שמעה תפילתי ׳ האזינה יי' תפילתי והקשיבה בקול ׳ אמרתי ליי' אלי‬
‫אם נשאתי פני איש‬
‫אתדו ׳ יי׳ קראתיך חושה לי ׳ יי׳ שמע תפלתי האזינה אל מחנזני ׳ ואולם שסע נא איוכ האזינה ז א ת איוב‬
‫‪1‬‬

‫המקום לא ישמלני‪:‬‬
‫עמד י האזינה לקול מלי‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫בלול‬
‫*'‬ ‫‪N n n‬‬ ‫קיז א‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫לנ‬ ‫איוב‬
‫צלולמללל׳ י כ ל כ מ ל ! ‪ p‬אני כפיך׳ ברכלך)מיזםבותיך עם הא<! )יזעכיין כפי איש לאיש לפי מהללו כאיל) אמר אכי כמוך ‪ t‬קורצתי׳ נחתכתי מן קרן מצפון‪ :‬לאכפי*‬
‫‪6‬י! ל מ ק י ס צייר יש אומרים כי פידםו לכר קשה וכמהו כי אכף עליו פיהו ויש אומרים שהם שתי מלות כמל א ס ר לחלכאים‪ :‬חף אנכי ׳ יש אומרים שהלא כמל כסלי חטאה לה)׳ז‬
‫והוא קלוב‬
‫קד)‪3‬‬

‫‪ £‬ן י \ ^ ] ‪ 1‬ואחרים אומרים שהוא חפיף בצלק כעניין צלק לבשתי לילכשני ורלכי המפרשים פרשוהו לפי העניין כמו זך‪ :‬הן תנואית ׳ כמו וילעתם את תנואתי‪ :‬ימצא י המקום ז‬ ‫ך‬ ‫ר‬
‫ד‬

‫»ש ל׳ ל ? ק ״ ס י ' כסל ׳ כמו וסלת אותם כשיל! ירכה ׳ יגללוהעניין כי תאמר כי גלול האל מאנוש ׳ לעניינו כעכול שלא צלקת אענך וםאלאהלך גלולת המקום‪ :‬לא יםורנה ׳ על הכפש‬ ‫גי‬

‫אז‬ ‫י ו מ ר מאניש ‪:‬‬

‫~‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫•‬ ‫ו‬ ‫*•‬ ‫י ו מ ר מאניש ‪< :‬ז\‬
‫לעניין ובמוסרם יחתום‬ ‫•גלה א ז ן אנשים •‬
‫ה ן ח׳ פתחק לסימ׳ נ מ ס ר בסיפר׳ סימן ח׳ וסים' ל א ‪ :‬ריבות ל ו מ ל ו כ ל ל י ש ם ל במו חסרים וסיס' נ ס ס ר ב ס ד ר סשפטים‬ ‫< ע י שעשה לאטמלר‬
‫אחל םייסלם יחתום‬ ‫‪ c i l n‬הלילה ‪:‬‬
‫ותלים ב א ב רבתי א ו ת ר ׳ ז ובשתים ג׳ וסימ בשתים יכסה פניו ובשתים יכסה רגליו ובשתים ב׳ מ ׳ כי באחת ידבר א ל‬ ‫כ נ‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ו נ מ י ק י ם ׳‪•crr‬‬
‫גזר דינם‪ :‬יגלה׳ כמל‬
‫ובשתים ל א ישורנה‪ :‬מעשה יי פתחין זסי‪ '0‬רקח משה ואלעזר הכהן א ת הזהב ׳ והיה ת ח ת בשם מק יהיה ׳ ו ל א יהיה‬ ‫ח י מ ת ן ומיסי!‬
‫לתאמל גלה להוא כמו‬ ‫יס‪-‬יין עי י « נ ‪ :‬עלכה׳ עריןדבלין!‬ ‫‪0‬‬

‫גאה רכסה הפך‬

‫ה ג ד ־ ז ״ ־ נ א פ ת ח ת י פי ד ב ר ו ‪ , -‬ל ש ו נ י‬ ‫‪ s i n‬כדון ‪3‬תחירת פומי מיילדת לישני‬ ‫מל*!׳‬ ‫קימתי׳‬
‫ילאה כי עיקל הגאלה‬
‫ב ח נ י ‪ " :‬י ש ר ־ ל ב י אמרי ןךעת שפתי‬ ‫לעשל‪ :‬לנוצרתי ואכפי ׳ כמו במותניו תרמית לבבי מימרי ומגדע םפותי‬ ‫סהיה נלעי״‬
‫) מ ה מ נ כ ל יכסה •‬
‫לאיית העין‪ :‬וחיתל׳‬
‫בשלח‬
‫‪.‬‬ ‫הנפשהחיה‪:‬‬ ‫‪ s‬ד ר יל מלילו‪ :‬ר ו ח ־ א ל ע ש ת נ י ו נ ש מ ת‬ ‫רוח ךאלהא עבדת;תי‬ ‫לכפי והרצון בל כמל בריר מלילו \‬ ‫‪ ,,‬׳‬ ‫ל מ ע ן‬
‫ס‬
‫רו‬ ‫ס‬ ‫ב‬

‫ומימר שדי תכףמנגי \ אין תובלתתיבנגי‬ ‫ככגל‬ ‫להוא‬ ‫ומכת׳‬ ‫ילי‬ ‫? י‬ ‫כ י י ע‬

‫'ל^יל'‬
‫נסק כמו לאין מםלתת‬ ‫{ יי י ״‬ ‫י *«•׳‬ ‫‪ -‬ע‬ ‫־‬ ‫״ «‬ ‫דליי‬ ‫‪1‬‬

‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫לשיכ לדי שיחשן‬

‫לרגכ‬ ‫כמלחמה ‪:‬‬ ‫אם־תוכל ‪^ J T i J‬‬ ‫‪- , ,‬‬ ‫• ‪,‬‬ ‫? א^ אי???! ‪,‬‬ ‫סדר לןךמי את^תי י‬
‫ה‬ ‫‪,‬‬
‫ג‬ ‫ח‬ ‫ת‬ ‫כ ע ש י מ י ו י מ ה נ מ י ה ‪ :‬מה ם ח י חייב כפך‬
‫ש ד‬

‫עצמיל ׳ כמכאוכ א י ^‬ ‫חל ע י ״ ע ר כ ה ל פ נ י ה ת י ע ב ה ‪ :‬ה ך א נ י כ פ י ך‬ ‫׳ ‪ T‬״ י ״ ‪ £‬ייעל־ הלחי‪ ,‬י‪8‬יייתך‬

‫לאלהא מן טיגא אתלשית לחור א נ א ‪1‬‬
‫‪r i a‬‬

‫•‪•-••« •<•-‬‬ ‫־ ‪ • - r‬־ ‪ -‬י ‪-‬‬ ‫מ ״ ‪.‬‬ ‫^ י כ ! של ״לי^ר אל תבעתני ‪ J‬זך ׳ נקי‬
‫כי הלאסין ישמש‬ ‫*‬ ‫י‬ ‫‪,‬־־י־‬ ‫^ <־^י‪/‬‬ ‫‪r‬‬

‫‪r‬‬ ‫? מ ו מ כלימ ל ע י כ מ ד‬

‫עמן‬ ‫עצמל לאחל‬

‫הנה‬ ‫גם־אני‪:‬‬ ‫קרעתי‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫•»‬ ‫^‬ ‫ל‬ ‫עלך‬ ‫יני‬‫ט‬‫תבעתגןד;‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ד^יאימתי‬ ‫^ ^ ‪ ,,, ,.‬לכן חף להוא מעכין‬ ‫ו‬
‫סז‬ ‫‪v‬‬

‫בךםאמךתבאיךגיין^למליא 'ליל איםתי ליא ת ב ע ת ך ואכפי עליך לא־‬ ‫ייגןרו י‬ ‫נזיל‬ ‫מה שאמלל חזל‬ ‫' ־ ל'‬ ‫‪ , , J‬׳ ?‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫ג‬

‫להעניין כפול כמנהג;‬ ‫»‬ ‫‪r‬‬ ‫ס ל ח • כלי זיין יי? ו !‬

‫כעניין‬ ‫לזהמתל ׳‬ ‫י כ ב ד ‪ :‬א ך א מ ר ת באזני ו ק ו ל ‪r h u‬‬ ‫אעמע ו זכי אגא מדלית מרד שיג א נ א‬ ‫יחיף את לאשל ‪I‬‬ ‫נ ע ז י א י ל ו כאיומ לא‬
‫עלילות‬ ‫תניאלת ׳‬ ‫•‪" ¥‬׳ '‬ ‫ה ‪ : ,‬ח‬ ‫‪r‬‬ ‫ך ?‬

‫יתעב ליבאס לל לכן‬ ‫מ ע ‪ -‬נ ן ‪ -‬׳ י ‪ -‬כ ע צ מ ׳ ׳ • ׳ ׳ והסלות ממצותיל לל ולא סורחנא לי ‪ 1‬הא תרעומתא עלי ישכח 'ל ־'למליע אשמע ״‪ .‬ז ד אני־בדי־פשע חה אנכי‬ ‫‪,‬‬

‫הוא כלסין קלל לאין‬

‫ו ל א עויןלי‪ :‬ה ן חטאות עדיי י מ ע א‬ ‫ןמויבימ‬ ‫שלא יעליל‪. 1 1‬איתי יחשבגגי ל^על ךבבא לידה ו‬ ‫ו‪,‬‬ ‫שהיא אימן מוכיח׳!‬
‫‪3‬מנא כ ‪ :‬ו ז ה מ מ ו‬
‫לן חבל כמקדא; יכל‬
‫' ״' ״‪ SJ?f‬סס לתי ממציתיל אל‬ ‫צתס‬ ‫‪f , f t‬‬

‫כמויכלה‪ :‬מלאי׳ ע ל‬ ‫יסםבסרמלי‬ ‫יחשבני לאויבל ה‬ ‫־‬ ‫א י א ל א ^ א‬ ‫שנילי ״‬ ‫?‬ ‫‪3‬‬ ‫‪S‬‬ ‫ת ל י יגטד‬ ‫<פש» ו ח י מ ז ש צ ח ו צ ה‬

‫< ־ ל ' ל ^ ש * ר ב ל ‪ -‬א ^ י ‪' :‬״;זךזאתלא‪-‬‬ ‫אתיבגךאריבםיתרברבאלחא מ? בי‬

‫ן י ל צ ? כזה שהוא ימצא‬
‫שלא ילאה י‪ .‬לספל׳‬ ‫<ל מ א נ ל ‪ ,‬י‬ ‫נ ע ש‬ ‫‪,‬‬

‫ו בעבילי מה שיסיל ‪ .‬מא דין לותיה גזגיתא אדום כל פתגםוי ל^יין יי׳ כ ל ‪ 7‬״‬
‫_‬ ‫מאכל‬ ‫כל‬ ‫מזהממו‬

‫כמו לי^כלת אותז כ‪1‬ת‪5‬ן‬ ‫י‬ ‫‪VL f‬‬ ‫־יי‬‫‪J‬‬

‫י •י־‬ ‫•‬ ‫;‬ ‫‪-‬כ^‬ ‫מא<ה‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ג‬ ‫;‬

‫מלנל׳ ושפית יתיה;‬ ‫על‬ ‫ממבלקסמ‬ ‫אותי‬

‫ע ר ק ת ‪ j m‬כ י ־ י ר ב ה אלודז מ א נ ו ש ‪:‬‬
‫\^י"‪\1‬‬ ‫*‪'£1‬‬
‫^ ^‬ ‫^ • *‬ ‫י •י־‬ ‫—‬ ‫ו ו י ‪/ /‬‬ ‫ן ׳ ‪,‬‬ ‫^ מ י א ה • כ מ ו כצו‬
‫א‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ש ן‬ ‫ם‬ ‫ת‬ ‫א‬

‫לממיתים ׳ למלאכים‬ ‫ב ד מ ע ו מ ע י צ ״ ‪ -‬מ צ ל ו ׳ שלא אוכל לעםל אחל‬

‫הממיתים ׳ אם יש‬ ‫‪ u‬״‪:‬תמתא לא אצטריךלמסכידהיו בחל ? אי־ יי ־ ל י״־ל מ ד ו ע א ל י ו ר י ב ו ת כי כ ל ־ ד ב ך ו ל א‬ ‫ושיפי ״‬ ‫עיצ־ס ‪:‬‬ ‫‪fc‬‬

‫ע < מ ) מ י ו ‪ -‬מ מ נ מ מהם! בסל׳ הות‬

‫יענה‪ :‬ם ־ ב א ח ת ן ך ב ^ א ל ו ב ע ז ת ן ם‬ ‫ב׳מ ל ‪J‬ד ש ן ־ מ ד'ז כ מ י'ה י‪ :‬מאסל יושמו בל לגלי מן הזונאךליליא בר גפלתשיגתא‪.‬עמקתא ל‬
‫ק < ‪1‬‬

‫להגיל‬ ‫מלאך ‪ :.‬״‬

‫ז‬
‫עליל‬ ‫ש י פ‬ ‫‪ ,‬מ ‪,‬‬ ‫מ י‬ ‫‪,‬‬

‫אלם‬
‫כעל ו‬ ‫ב ח ל ו ם י ח ד ר ן ל י ל ה טן לאלם ׳‬ ‫ילבה על בגי גשא בגיומתא ‪ S v‬בי מרמבא ו‬
‫ל א ישותה‪:‬‬ ‫לאייאי• אין להם הנחסל ‪:‬‬
‫הוא‬ ‫^ י ^ אלוה מאנוש ׳ מ נ ז ל ת‬
‫בנפיל^ ת ר ד מ ה ע ל ל־ ‪-‬א נ ש י^ם ׳ב ת נ ו מ ו^ת כש אמדי לי אחי‬ ‫היבךין;גלי אוךגא בגי נשא ובמרדותהון‬ ‫י‬ ‫?‬ ‫א‬ ‫מ‬
‫א‬ ‫מ‬

‫ב ת נ ו ת י מ‪/‬ה הפסלק תלמוד‬ ‫‪:‬־ ‪ T‬י ‪A‬‬ ‫־‬

‫ם‬

‫‪V‬־ ‪ :‬״ ‪T‬‬

‫נ‬

‫• ‪-I :‬‬
‫א‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫ב‬

‫פשע׳ • ׳היא •ליז לבים ונכבלים והלצון‬

‫כי המלאכי׳ הממיתים‬ ‫י יחתום ו לאעדאה בר גש מן עובךא בישא‬ ‫‪,‬‬ ‫ויחוננו •‬ ‫»‪/‬שיו •‬

‫? מ ק י ם ‪ :‬פ ל ע ה ‪ • ,‬שהשם ית ילתל נכבל‬

‫המבקשים כפם האדם‬ ‫אנשיכם‬ ‫אזן‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫א‬ ‫‪:‬‬ ‫ב‬ ‫כ‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫' ; י ^ ׳ ״ ‪ . ' , ,‬ל י • ייחל ^ ד ס • » י ־ ‪ /‬וגיותגותא מגבךא ;כסי ‪ 1‬ימגע גפשיה מן‬ ‫‪:‬‬ ‫״‬

‫ילאנה ‪ :‬ובמיסלם י‬
‫שוחתא וח»וי מן למעבר בשלחאן‬
‫!העניין מוציח‪:‬‬
‫לבים למלאך אחל‬ ‫•ל ״ל• י׳ ו ב מ ס ר ם י ח ת ס ‪ :‬ל ה ס י ר א ר ם מ ע ש ה‬ ‫»_‬ ‫מגיימי כ י פ י ־ והיא‬
‫‪TT‬‬ ‫‪• t :y‬‬
‫היא פקיל עליל לסמלו‬
‫ומתמכסן ?כיבא על בי מךמביה וסובעי‬ ‫פ ‪ 7‬י י ן ‪ :‬ל ט פ ש י ו במאסרם ליסיליהם‪:‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪JT‬׳‪•*A‬‬ ‫‪T ^ J: - *, .‬‬ ‫ש‬ ‫נ‬ ‫׳‬

‫והמבין סול מעלכל‬ ‫י וגיה׳ ונוף אי ירצה בו‬ ‫^ י‬

‫ו מ ה מ ג ב ר י כ ס ה ‪ :‬י ח ש ך נ פ ש ו מגי­‬ ‫יל‬ ‫ומתונבא ךגקיט לידת‬ ‫מ נ י ע י • ג מ ע י י י לנינוה • לריכ עצמיתי) איברוי תקיפין ‪J‬‬
‫א‬ ‫ש‬

‫הצבאות יילה כ ן ‪:‬‬

‫איתן׳ לבלובעצממ מרחיקאגפשיהמזוגאונפשיה מיכלא רגיגא ז‬
‫ורזכ‬

‫לחלנמ׳המקיםלאמל‬ ‫־‪--‬״׳‪ -‬ח‬

‫והוכ‬ ‫‪: ...‬‬
‫‪­ P‬ל ש ח ת ורדתר מ ע ב ‪.‬ר ב ש ל ח‬ ‫*™‪*"™i‬‬ ‫‪1‬‬
‫ויאמל‬ ‫)יחוננו׳ המקיס‬ ‫‪rtTJ‬‬

‫‪T‬‬ ‫»ישי ל י ׳ ־ ׳ י׳ <?כאוכ איתן ז ה ל נ ו ן‬

‫א‬ ‫ר‪,‬‬
‫שוו כ אל המלין פלעה;‬ ‫ם; וע נעפמ י‬
‫חי ב‬‫ב מ כ א ו ב ו זעה^ ־מ ־תמו שחכי בת ו לו ר‬ ‫! ‪f‬‬ ‫׳•־'־"״ י•־‪ {•1‬ז ‪l •'T‬‬
‫‪:‬־׳ ‪ : T‬־ ‪:‬‬ ‫‪•T‬־ ״ ‪ :‬״‬ ‫‪T T J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ת‬

‫‪1‬‬
‫‪,‬‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫ב‬ ‫דמיין‬ ‫?<‬ ‫צמיבה‬
‫כמו פדהו כעניק ואין‬ ‫‪ • '°‬׳ ‪-‬‬
‫מ™א ‪I‬כ •ל ה א^ו ח‪ -: -‬י‪o‬כ «ל ־ ב ש‪.‬ר‪.‬ו מ ר א י‬ ‫נפשיהאלי*־ יל ־‬
‫ןרפלי ל‬ ‫ךיוו ושפין‬ ‫אתהמושזת ע י בסךימו ק‬
‫מןף ב ת‬ ‫י‬
‫‪r A r‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬
‫ה‬

‫ושפי‬ ‫י‬
‫לשוחתא‬ ‫א י כ ל י )‬ ‫) ב ל ו ב‬ ‫מ‬ ‫במקיאולפיהענ״נ׳‬

‫לל חבל כמקלא ׳ לכן‬ ‫' * ״ '‬ ‫— ״ י ־‬ ‫מכאוב ח ז ק ‪ :‬ו ז ה מ ת ו ׳‬

‫י‬
‫יל‬ ‫ל ע‬
‫׳‬ ‫‪ , 3‬״‬
‫'‬ ‫?‬

‫יל י י‬
‫‪1‬‬

‫ע צ מ ^ ו ״ ל א ר ^ ‪ :‬י {תקרב לשחת‬ ‫ןנשמתיה ל מ י ת ו ת א ו אק אית ^לוי ז מ ^ א‬ ‫״!‪ffi t‬‬ ‫‪n‬‬

‫לטפס לעניינן ל ך ‪t‬‬ ‫ננטלק‬

‫לילא פניי בתלועה׳‬ ‫גפשו'וחיתו ל מ מ ת י ם ‪ :‬אש־יש עליו •‬ ‫^‬ ‫מ‬ ‫מןךםן מ ל א ב א ח י א ?יקליטא‬ ‫מרלא׳‬
‫‪ 5‬מ ת ב א ה ‪ ,‬ל מ א ‪ ,‬ש‬ ‫?{ ^ ‪#‬‬ ‫הןאמי^ל• נ י י י ׳ ן ט י מ ‪2‬‬
‫‪$ )°‬‬
‫ממגיספמ כמיני כי‬
‫י‬ ‫לשפל‬ ‫אס כלש ן ממפעל ממראה ‪t‬‬
‫כמו כשמחה‪ :‬ישיר׳‬ ‫•ל‪,‬חד מציז מלאך'נ‪£‬ליץ א ח ד מני־אלףלהגיד‬ ‫^ י ג י ך ‪ :‬א ‪ 7‬י ה ל ? ״ י ^ ?יי*י*‪ '7‬י‬
‫‪ V J I‬״ י^גי‪-‬‬ ‫והס עלוי ואמר פרוקיתידל־ז מלמחרת‬
‫?‬

‫יסיכ כמו יםול כסך‬ ‫־‪ :‬״‬ ‫י‬ ‫‪1‬‬ ‫‪F‬‬

‫מ ר ‪TU‬פ ד ע ה ו‬ ‫ויחגגו ו י א‬ ‫יל • ־ל יחל ל א ר ם י ש ר ו ‪:‬‬ ‫י ״‪J‬‬ ‫"‬ ‫'‪"-‬־‬ ‫׳ פלעהל ׳ מעכיז פלייז •‬ ‫י ע‬
‫^ י יי׳ ״־‬ ‫‪5‬‬ ‫כ ש‬

‫‪,‬־־‬ ‫אתהליש י ח נ ״ ‪ /‬יו‪.‬‬ ‫פזרקנאו‬ ‫אשכחית‬ ‫בשוהתא‬

‫‪V‬‬ ‫‪:‬‬

‫יקיסים על כן נקלאת‬ ‫‪R‬‬

‫‪.‬־‬ ‫־־•••״‬ ‫י •• י ‪.‬‬
‫• ‪: :‬־ •‬ ‫‪TIT :‬‬ ‫י־‪!:‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫;‬ ‫״'‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫צדק גנטדק וכמו‬
‫מ ד ד ת ש ח ת מ ע א ת י כ פ ר ‪ :‬ר ט פ ע ן כה החומה סול כמל כנות‬ ‫•ל‬
‫צעלהעלי שזלכעכלר‬ ‫‪• r‬״ ! ‪-‬י׳ ״‬ ‫מ י ‪ 1‬־‪-‬‬ ‫בסריה יתיר מן רבותא יתוב ליומי עליותיה ו‬ ‫ת‬ ‫צ‬
‫התלחלח‬
‫עלומיו ‪/‬‬
‫נ י י ע נ נ ט ל ע • ציי לטפס ׳‬
‫<אמן‪<-‬ילכי<יצט״לי‪.‬־ לנרטכ ‪:‬‬
‫שהם סובבלת המליכ ג‬ ‫‪V^9‬‬ ‫<«‪1 9‬׳ ב ש ר ו ‪ -‬כ ג ע ר י ש ו ב‬
‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫י‬
‫מלי קרבם אלהא ורעגיה וחמא אפוי‬ ‫י‬
‫;‬ ‫׳‬ ‫צידה הצטיידנו אומו־‬
‫‪: -‬־ ‪T‬‬ ‫•ו•‬ ‫‪T:‬‬ ‫;״‪.‬־ ‪T T‬‬ ‫‪•:‬וי‬ ‫ז‪-‬״‬ ‫״שוכבכטחווכיפוא כעולי) י כתליעה ׳‬
‫ללא‬ ‫ללאסלהלי׳‬ ‫^ ת ר א ל ‪ -‬א ל ו ה ‪ .‬ו י ך ע ה ו ד ך א פניו‬ ‫*‬ ‫ב מ ל י ע ה ב מ ' ל ־ כשמחה אי כתפלה‬ ‫ח י‬

‫ב ך ן ו א ויתיב לאנש כזנךקתידיז ז‬

‫ה‬ ‫פ‬

‫יתךיץ‬
‫עםיתיהםיה והעניין‬ ‫'‬ ‫ר‬
‫‪-‬‬ ‫;‬ ‫‪1‬‬
‫ר^‬ ‫ע‬ ‫ש‬ ‫י‬
‫לבגי'נשא ויימר ח ב י ת ‪ 1‬ת ר כןלקיליתילא ל ה * ‪ ,‬״ ב ז ר ו ע ה ו י ש ב ל א ג‬ ‫ח‬
‫י וצעחה ‪ 5‬יסול ׳ הוא‬ ‫״*י על *‬ ‫‪t‬‬
‫ס‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ג‬

‫•‬ ‫שולימ שצ‬ ‫יעשה‬

‫שיתולה כגל אנסיס‬
‫ע ל ־ ־ א נ ש י ‪ 0‬ויאמר ח ט א ך ‪ /‬י ן^שר‬ ‫־יפרוק ג פ ש ד ת מ ל מ ^ י ״‬ ‫‪T‬‬
‫'‬ ‫‪t‬‬ ‫‪h‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫מענקהכטהוהשגחה‪:‬‬ ‫אנשילשננילמחליי‬
‫על‬ ‫כפלהסיא‪:‬‬
‫פ ר ה נפשי‬ ‫ו ז ^ ת י ןלא‪-‬־שוה ל י ‪:‬‬ ‫תהמין‬
‫בנהורא מעליא """"‬
‫וגשמתיד־־‪ - .‬י י י י * ^‬
‫בשוחתא‪ v‬ו ד ^ ה י י י ־‬
‫;^‪nnv‬‬ ‫‪5‬‬
‫־יחיולפך׳י^דן‪:‬‬ ‫^ ל‪' .‬׳ «<^‬ ‫ג‬ ‫ל‬ ‫י‬
‫גפשו‬
‫‪P‬‬ ‫כל אלין יעבד אלהא תרי זמגין ותלת‬ ‫ביא)ל‬ ‫לי שנר נ ד נ י •י‬
‫מעמים ישלש מייסיו‬
‫מ ע ב ר בשחתיזחיאיי ב א ו ר ת ך א ו ‪: , -‬‬ ‫וחימו‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫י‪ J‬י‪I‬‬ ‫‪:‬״‬ ‫‪T‬‬ ‫\‪T .‬‬ ‫‪"':‬‬ ‫• ••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫ע ל עיינו מיו כחלי!‬
‫‪P‬‬
‫;ןם בר גש ו מטיל לאתבא גפש מן שוחא‬ ‫מסרה׳‬ ‫שלאלהשחימו• יאם‬
‫•ומ ינעס עלי‪1‬ילאנ‬
‫ה ך כ ל ־ א ל ה י פ ‪ /‬ן ל ־ ^ ל פעמים •שליש‬ ‫"׳יי"‬
‫לאגהרא בגהור חי»א ‪ 1‬א*ית איוב קבל‬ ‫׳‬ ‫מעשה‬ ‫מ ן נ י י צ ס ימן המייע למצרים‬
‫• שג יעל אלנעה לא‬
‫ל ה ^ ב ^ י ו מ מ ־ ע ח מ ^‬ ‫עים־נבר‪:‬‬ ‫­ו­‬ ‫•‬ ‫;י •‬ ‫‪.‬‬ ‫‪T--‬‬ ‫ן ‪-‬‬ ‫‪T T : - :‬‬

‫הפככם אם כחמר‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ (1‬י‬

‫אין אית מלין‬ ‫מגי שתיק ואנא אמלל ‪1‬‬
‫מ ע נ ה‬ ‫נ ״‬ ‫ש‬

‫י כ‬
‫סק^ ^ '‬ ‫ב‬
‫לאו״ר ב א ו ר ה ח ל ס י‬
‫;‬ ‫־ ל י ל‬
‫ויקברהו‬ ‫היוצר ׳‬
‫אם־‬ ‫ש מ ע י ל י ה ח ר ש ואגבי א ד ב ר ‪:‬‬
‫בקברתיו דאסא דדה׳ ^תיב יתי מלל ארום ‪1‬ביתי לזבאותך ז אין‬
‫י׳ בליש׳‬ ‫להסיר אדם מעשה ׳ לא את קבל מגי שתוק וא^לפגך חוכמתא ‪1‬‬
‫<ש־'יםל|ין ד ־ ז ש י ב מ ד ב ר כ י ־ ־ ח פ ע ת י‬ ‫את כל זה ראיתי ונתק‬
‫‪5‬‬
‫״ " "'‬ ‫‪,‬‬ ‫‪7‬‬ ‫;‬
‫^חרש‪1‬אאלפז‪:‬ח?^‬ ‫‪.‬‬ ‫׳ כל אשר תמצא ירך‬
‫לעשות בכחך ע ש ה ׳‬
‫ך ׳ א ^ ן דגשין וסימ ליביאזלו אתהמנחהדלםף׳ תביאי ל ה ס ת נ ן ‪.‬‬ ‫א ו ל ושפל עעמותיו והוא‬ ‫ן‬ ‫דמ‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫‪u L‬‬ ‫"י־‬ ‫ובכל סעשה א ש י‬ ‫‪T‬‬

‫ס‬ ‫ד‬‫‪ W ^ S A‬ולאדם אמר בי י ; ת לקול ׳ ולאדם לא ‪ ^ m‬׳ כתנתעלרדלבשס ׳ האנס ^‬ ‫ש מ‬ ‫‪' S‬‬ ‫™ *׳ יא ^‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫״‬

‫‪ ,1‬לדשיב לאדם כפעלז ׳ ס לאדם שסוג לפניו ׳ ולאדם ש ל א ע מ ל מ ; ןלאהגדתילאדם׳ כילאלאדס‬ ‫ף י‬ ‫זשפועצמזתיזלאראז׳ < א ו ל נ ו כ ד א ל ה י נ‬
‫ז ר א‬ ‫ז ה ט ו נ ה‬
‫ד נ‬

‫‪ J n l j l‬הד מז כד מלח כתי׳ י׳ בסיף תיבזתא וקרי׳ ו׳ וסי נמס׳ במה׳ רבת בסערכת אות יוד בסד« החרמ‪,‬׳‬ ‫^‬ ‫‪°‬‬ ‫י‬ ‫^ ^‬ ‫שיחי ׳ מגיד לאדם מה ש ״ י‬
‫ל א ד‬ ‫ישרי‬ ‫א ד ם‬ ‫‪T‬‬ ‫‪,‬‬

‫ק ׳ ה י ש ב ה ; א ס ^ ׳ ה נ ע ש ה ד ג ה א ס א ק ׳ אסאקאתהשמעלי‪:‬‬ ‫‪ ^ ? ,‬ב פ‪n‬ר ב נ ל א ס א‬

‫בקרבנלאס«י‬ ‫ז‬
‫‪r‬‬ ‫‪n‬‬
‫ם ע מ‬

‫ך ן ם‬
‫^^׳‬
‫[‬ ‫א‬ ‫ס‬ ‫א‬ ‫^‪.‬‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫^‬ ‫ם‬ ‫נ‬ ‫ך‬ ‫ס‬ ‫ם‬ ‫נ‬ ‫׳‬ ‫ס‬ ‫ן‬
‫ד!נדה׳‬
 ‫תתכח‬ ‫רלבג‬
‫ענהאליהואכןכלכאלהכתיעלקצתלכלי׳זכל‬ ‫ביאורי ‪ 1‬ב ר י ה מ ע נ ח‬
‫עצה עלמ ט הבחילה האנושית *זשלת בזה הסיליל כמל שקלם ליהיה גם כן סבה‬
‫כזה המענה םאמלם אמכ)אמל צעיל אני לימים‬
‫שילאל מהשם יתי ילתל לשובל אליל ככל עלז י לאמנם היה זה הגילל בעת השינה‬
‫נאת ישישי׳ על כן ילאתי מהגיל לעי לכם ׳ כי אמלתי שאולך הימי׳ יתן לעה לאנשי‬
‫‪,‬‬

‫להםיל אלם מעשה הנכם המלגש׳ אז ללהסיל פלעל החומל אשל מ ג ב ל יכסה ליעלי‬
‫‪,‬‬

‫לענות הראוי כלכלים לללכ שנים מליעג חכמה י אכן לפי מה שאמצא מכם הוא‬
‫שפע השכל הפלעל לל כי החלמל לא יעלבב השכל אז להילת הנפש בלתי טלללה‬
‫מבלאל שאין העני( מצל הישים)׳ אכן לוח והבנה היא כאנוש על שיחכם איש מאיש‬
‫כהשנלת החושיות * לבזה האופן יחסוך השם יתי נפש היש ל מן שחת לחשוך נפשו‬
‫לזאת הסבה להםכע הבא לאנשי׳ מהשם יתכלן תבינם לתשיחס חכמים לא אולך‬
‫מעכלל כחלכ לאולם הללן השנית הוא שמי שלא תגיע מללגתל אל שיקבל שפע‬
‫הימים להישיםות ׳ לא הנכבלים יחכמל ללא יבעל זקנים משפט לל שאין סבת‬
‫הסכל בסיגליעוהל הלע הנכון לכלא עלמ הנה השכל להתאחלותל כל התאמללת מה‬
‫החכמה להבינה הישיסלת להככזל ׳ לבהמת הענק כן נשענתי להשיב על לכליך‬
‫יצילהל מזה הלע באלפן אחל לחוק מזה ׳ להוא םיוכיחהל במכאוכלת לשמלו שלא‬
‫נאם אני צעיל לימי• לאמלתי לך שמעה לי לאחיה לעי אף אני ׳ הנה המתנתי‬
‫ילך כללך אשל היה נכון ללכת נ ה )למלת לעל זה הללן אמל אולך יי׳ כי אנפת כי‬
‫לדבריכם אאזין ואשמע לכליכם מזולת שאענה על שאשמע תכונותיכם ותחקללן‬
‫ישלב אפך לתנחמני לביאלל זל על צל המסל במי םלצונל ללכת כמלבל אל כים עם‬
‫מלים להםיכ לאמכ ׳ ועדיכם אתכונן לראות אס תענג אותו והנה אין מכם שיענה‬
‫שיילה מה לנגף באבן לנלל לעללל כללך לנסמל מההליכ׳ שם לזאת השייל׳ טבעי בים‬
‫על לכלי אמכ ׳ אללי תתנצלי לתאמרל מצאנל חכמה כםתיקתינל אל ילפכו לא איש‬
‫אל אכל כאלפן אחל הנה הלא מבלאל שזה הלע בא אליל לטוב לו והנה כמל שהטבע‬
‫ר ל לא יצטלך לאלם םיללפנל ליהלפנל על חטאיל כי לי כמה םיהלפנו השם ׳ הנה‬
‫שם כתות טכעילת בקצת כעלי חיי© לשמרם ואס לא הםינל שהם נםמלים כזה כמל‬
‫אמב לא ע ר ך אלי מלים לבאמליכם כמה םזכלתי והלא אמלכם אל יהלפנל לא איס‬
‫ששם כח בקצת כעלי חיים לבללח מהבעלי חיים המליך אותם כלאותם אותם לאם‬
‫ראלי לי סאםתלק ללא אםיבנל ללי התנצלות מתל מכם בסתקי כי לא עלך אלי מלים‬
‫לא קלם להם ההלגש כשהם מזיקי׳ אבל שם ליחס ללך משל מגונה אנלם סינוסל‬
‫ללב׳ עמי לאפש׳ שיהיה הלצון באמללוכאמליכ לא אשיכנלשאכיאסיכנוכמאמלים‬
‫מכני זה ליגע להם התועלת המכוון אשל לא נסו בעבללל והיא הםמיל' מהטלף כן‬
‫אינם כמאמליכם כי לא אבא אליל בטענות כלזבלת כמל שעשית גהיה זה סיבה סלא‬
‫האל להיותו בתכלי' השלימו׳ ביחס אל שאל הכעלי חיי׳ כאם׳ היה לל התאחדלת מה‬
‫מצאתם מענה ׳ ילאל לעי איוב מהםיכ לל העתיקו להסילל מהם מלים ׳ להוחנתי‬
‫בשכל הכלעל מצל הטבע האישי ישגיח בל לסבב סיבל׳ להצילן מלעתו לאם לא ילגיס‬
‫‪ 91p‬מה אולי ילכלל נם לא ילכלל לסתקי ללא ענל מזמן אלוך התעוללתי לע‪:‬׳ חלקי;‬
‫לישעלםהם להצלתל)אפםל םיהיה לאס סיפלללהללך השנית אמלל להסיל אלם‬ ‫כי מלאתי מלים לטעמת להסיכ אל איוב ללוב תאותי להסיכלל כאילו אני במנלק‬
‫מעשה)יהיה הביאול בעבול מה סיסיל האלם מעשה השכל השעל להילתל טלול‬ ‫ובצע ע ל שאשיב׳ הנה כטני כאוכ יין אשל לא נפתח עליין סהל׳ מלא וכאוכל׳ חלשי׳‬
‫בעניינים הגלפיים ובהשגות שאל כחות הנפס כחל החוס והמחשבה להלממן‬ ‫שהם נבקעים כקלות כן יכקע נכסי כקלות להוציא הטענות והלאמת אסל לני מלא‬
‫)החומל יכסה)יעלים מממ זה האופן מן ההגלה למיעוט התאחלותו כסכל הפועל‬ ‫מ ה ם ) מ א ל זה הענק בכקיעה להלאו׳סהו׳ כאילדכליתהו הילוע ‪ r t‬כזאת השאלה‬
‫הנה יחסוך אותלמן ה ל ע הנפלא הנכון לבא עליו כשיוכיחהי כמכאיבעל משכבן‬
‫להשיב אל אמב כי ט ב ע המים כלוי כן היא כטבע רל שלא ייכל להמנע המסינ להיליע‬
‫על עלש ללי כמג שקלם או אפשר שיהיה פירוש אמלל להסיר אדם מעסה כי‬ ‫מ ה שישיב לזולתל ׳ לא אשא פני איש להחניף אותו לאל אלם לא אכנה לל שלא אכנה‬
‫זה ההודעה תהיה כלי םיסיל החל המעסה הלע אשל היה מתנהג בו ויכסה מממ‬ ‫טמל להחליפו סלא אומל ככילול ל כ ל כנגלל כי לא הולגלתי כזאת התכונ׳ הפחיתה‬
‫גאלתו ליסתילה לל סיכנע לבבו בלאיתו הלע הנכו׳ לבא עלי) על סלא יסתבך האיש‬ ‫מילאתי שאם אתנהג כה יםלפני השם ליכלני ׳ להנה אמל זה כנגל לעי איוב שלא‬
‫ה ס ר כמעשים המנונים אשל החל להתנהג בהם ייםולממנישלימיתיוהכיאולים‬ ‫<־צו ללמ׳ בבילול מה שאמלל מ ג ל איוכ אכל כינו והעלימו כמו סתמצא סאמ׳ כללל‬
‫הלאשוני' ילתל נאותים ונכונים מצל העני( יאם זה נאות מתל לפי מה שיחםכ מצל‬ ‫ברצותו לימ׳ שלא הםתלל איוב להשיג ולדעת הסם כלאוי אן אלה מסככות עיל וזה‬
‫הלשון)יוכיחהו כמכאוכ על משככו וכלונאיבליו יהיה מכאוכחזקותתעכ נפסנ‬
‫הלחם בסבת החולי ונפסל תתעב מאכל כתא; לכליאים ׳ יכלה בשלן מחאי‬
‫לל סלא ילאה מ כשל מלוב הכחיםות לגבה) לבלטל־ העצמות חסל לא הין נראים‬
‫ח ^ א כאלל הלברים ׳ לחונם שמע נח חיוב מני הנה נח פתחתי פי נלבר חל •ך‬
‫קילם החולי ׳ הגה זאת ההולעה בזה האלכן תהיה לאדם אם יניעהו התאחלל׳ מה‬
‫ניהיה מאמליהילםל המצלייר בלבי והדעת אשר יגילו שפתי יהיה בליר לנקי מן‬
‫בשכל הפועל כללך שיהיה על״ו מלאך מלץ הקטנה שבהלכות להניל לאלם מה‬
‫ההסעאה לל שלא אבא אליך בטענות אסל תלכללומל בהם שהם כזכות כמו‬
‫שיתייםל בו)יסמל מ( הלע וכזה האופן יחי( אותו לאמ'<!הציל אותו ולכלותו מדלת‬
‫שהיל עושי׳ רעיך ועל ‪1‬ה כעסת עליהם והראיה סמאל יכבל עליך היימח עמה׳ מזה‬
‫שחת מצאתי כ פ ל והלא הםלת זה המכאוב ׳ והנה בסיף הענין יבליא וישיב לענן‬ ‫הצל להיית חושק שיהיה אפשרבשם יתי שיתווכח עמך כמו שיהמכח אלט עם לעהל‬
‫ולטוב ילתל ממה שהיה בעת הנועל לישיב בכחיוכבליאותי שהיה כימי נעוליל ׳‬ ‫ויסיר ממך כפו ואימתו ואל תבעתך הנה הגעת אל מה םהיית חוסקםאני אלם‬
‫ליחסךלזהמןהתעולתנםכןסכעתחלמיתן אל למלהתפלל אל הסםית׳לילצה‬ ‫כמוך ׳ ללוח אל עשתני ונסמת סלי תחייני ולא אבא אלין כי אם בטענות כודקות ׳‬
‫אותו)ילאה הסם יתי פניל בזאת התפלא והצעקה מפני שהלא משתדל ללבקכסם‬ ‫א ס תוכל השיבני על לכלי עלין לבלי ליבן והתיצכ לפני ׳ הנה אני כפין ללבל‬
‫ית)לשוב אליל לכזה האופן ישיב השם יתבלך לחל צלקתל כי אף על כי סהלע נכלן‬ ‫כעכלל אל ולהתולכח עמך לל •אני אלם כמון לנבלאתי מחומל כמין ואין לך אימה‬
‫לבא לנליקמצל המעלכ׳ אשי אי אפם מזולתו)הסס ית סם מ כלי אל סיננל מהלע‬
‫‪,‬‬

‫נ י ר א ה ממני וכפי ומכתילאיככלעליןכילאאכהאותן׳ אןאחלת כ׳אזניםאתה‬

‫ההלא לישיכ לל צלקתל ׳ ישגיח השם על האנשים)אשל יאמל חטאתי והעדתי הללך‬
‫היסל ולא סוה לי ׳ )ייםל ללכיל אל הסם יתי פלה נפשו ממות ותלאה נפסו כאול‬
‫החיים ׳ הנה כל אלו ההולעות יעסה השם יתי שתי פעמים או שלם עם ג ב ל להשיב‬
‫נפםל ממית כלי םיאלל באיל החיים לל להוכיח) כאשל יתחיל ללליך בללכים בלתי‬
‫נאותים כי השכלהפלעל כמל שישגיח על המתאחלעמללהציללמהלעות הנכלנלת‬
‫לכא עלממצלהחעלכת כן ישגיח כל להצילן מהללכים אשל ימנעוהו מהנעה אל‬
‫השלמות להם פעיללת הלסע סכל מי שיחזיק כהם ילחיקלהל מהשם יתי לפי סהם‬
‫גם כן מיגבלל׳ מצל המעלכ ללא יםגיח בל להכיא עלמ ייסללין לשמלל מפעילי׳ הרשע‬
‫ילתל מגי פעמים ט אחל כן שבה לל זאת התכונה קנין חזק ולא מסל ממנה לעולם ׳‬
‫הקשב איוב שמע לי החלש ואנכי אלבל אם יש לך מלי׳ להשיב על לבלי השיבני לבל‬
‫! ך ונקי כלי עון וכלי פסע ׳ הנה הסס ית׳ ימנעני ליסילני מכל מה שאני חפץ להגיע‬
‫אלמ לל שגלל ללכי ליחסכני לאויב לו למניע ממני מכוקםי כמו סיסתלל האל׳ למנוע‬
‫מאליבל מביקשל ׳ ישם בסד לנלי לישמול כל אללחיתילכלתי אוכל להשיג אחל‬
‫מהלכלי׳ אם׳ אםתוקק אליה' לעל זה נתרעמת מהשם ית׳ בסלרל מציאות האד׳ בזה‬
‫התואר שימצא בל בזה האופן מרוע הסידור עד סאמרת שיותר ט!כ היה אחר שאי‬
‫א פ ש ר יחזלת לעות מצל המערכת סיסבב הסם סיממו האנסים הקשי יום מרחם‬
‫ניחסת זה לשיי לקיננל אל לליאנת י הן זאת הטענה לא צלקת בה לפי מה סאענה‬
‫אלתך כי השי נכבל מאל יותר מהאלם)לזה ראלי םנתכונן בזה ולא נסלח לכלינל‬
‫‪3‬תחלת המחםכה לגנותו על מה סס־דל מזה כי כזה מהחכמה זהסלימית מה סלא‬
‫‪.‬״‪ . C « ~ , * . X l . m ~ - *.1.‬׳‬ ‫‪.‬‬ ‫‪L ,‬‬ ‫‪L‬‬ ‫‪I‬‬

‫כי אני חפן סתצלק אם יהי האמת אתך י לאס אין לך טענו׳ להשיב על לבלי שמע לי‬
‫החלש לאני אלמלך החכמה להיליעה האמיתית כזה הללום‪:‬‬
‫םאליהואילאהםהטלם‪/‬הלעי׳הםמיגכלו'‬ ‫ו ה כ ל ל ה ע ו ל ה מהרבריבש‬
‫למסולללת מצל המעלכ' לכזה מתל הספק‬
‫בהצלחה הנמצאת ללשעים כי אין לאוי שגפלא אם יסבב השי מצל זה הטכע אשל‬
‫סם כגלמים השמימיים שיניעל טובות לאנשים יהמ לםעים או נליקיס כי אם היה‬
‫אפסל סלא יגיע ל ע מהם לנמצאית הםפלןת לא היה מקצל השי מזה לפי םכללנת?‬ ‫מאלל הלעות הסכל הפועל אם כסמליעוהו אלל הרעל טלם כלאם כלי םיסמל מהם‬
‫הלאםונה כמה שהמציא היא הגעת הטוכ כמו שלא יפלא איש על מה שישגיח השם‬ ‫אם כצד אחל כמו שיזכול אליהו אחל זה ׳ מלוע אליו לימת האם מפני סלא הודע‬
‫ית׳ כשמילתהבעלי חיים הפחותי' להמציא להם המזלן להכלים אשל כל ישיגלהל עם‬
‫אלתך ‪/‬ה ה ר ע כלי שתקח עצה להנצל ממנל אחל סאתה יסר לב הנה כל דכרמ‬
‫היותם טילכיס ומשחיתים זולתם להילתם כלתי לאליים להגיע טיב להם מפני צלקם‬
‫ל י ע לאלם היסל כלי שינצל מהלע הנכון לכיא עליו מנל המעלכ' לא ילכר בהם‬ ‫ס מ‬

‫לפי סהם בלתי מתואליס כצלק ק אין לאלי סיכלא אם יגיע) טובות מהסם ית׳ כזה‬
‫אך תהיה בזאתההולעה מללגות לפי התחלפות מללנות המקבלים ׳ כיכלדך‬
‫האופן לאנסים יהיו כריקים אל לשעים כי הם יותרנכצלים מסאל בעלי חיים אלא‬
‫! ‪ f‬י ל ל אל והוא שתגיעההולעה כחלום לאשל יגיעמללגתם מהתאחלות כשכל‬ ‫ב‬ ‫‪r n‬‬
‫סהתיל זה הספק בזה האופן מדבלי אליהוא הוא כלתי מכואל כלל מלכליל כאילו‬
‫ל אל שמכל לקכלההודעה כזה האיפן וכלרך שניתילבל לאשללא ילאה ללך‬ ‫ה פ ו ע‬
‫לא השתדללהתי׳ הספק בל לחשבו שהעני׳ מבואי כתחלת העיון סלא תהי׳ מזה הצל‬
‫הלאשלנה מצד מיעוט התאחדותו כשכל הפיעל להוא כיאל שני אלל הדרכים אחל‬
‫טענה על השם ית ולזה כשאל זה הספק לאייב כמי שנבאל במה שאחל זה במה‬
‫וה י הנה כחלים‪,‬וכחזיון לילה כנפול תרדמה על אנשים בעת שישן ע ל משככלכי‬
‫שלכל עם השם ית להנה הרע לא יחוייב מפני זה סיבא לנלייךם כי השי סם בהם‬
‫אז תנוח הנפש המלנשת מפעליתיה ויהיה אפשל מפני זה באים השלם להתבודד‬
‫‪,‬‬
‫כלי יסמלו בל מ׳!) הלעל׳ להוא הסכל אם יתנהגו ס לפי הלאוי ב ל ל ן םיתאחל אחדן‬
‫שכלל מבין שאל כתות הנפש ויתאחד בשכל הבועל׳ אי יגלה הסם ית׳ אוזן אנשים‬
‫מה בשכל הפועל כו כי כשהיה העני ן כן תגיע ההולעה לאלם כ ל ל ן שיסמל מאל)‬
‫וכמלסלם גיסוליהם אשל יחמוס לפי המעלפת לבא עליהם כלי שינצלו ממנו בלקח‬
‫הלומתנננים סוני לפי מללגתוכהתאחלו׳ המלרגה היותל גבוהה היא סתניע לן‬
‫‪,‬‬

‫זאת‬ ‫‪Nna‬‬ ‫‪2‬‬ ‫קה כ‬

 ‫אבן עזרא‬ ‫‪1h‬‬ ‫איוב‬ ‫רלבג‬
‫על משפטי ׳ בעבול שאבקש מ ש פ ט י א מ מ כי אכזב ׳ אנוש חצי ז פ י ל ו ס מחצי‬
‫! א ת ההודעה כחלום וכזה ג ם כן מ ל ל ג ו ת לכות לא ז כ ל ס והמדרגה היותל שכלה‬
‫כענין אנושה מ כ ת ן ‪ :‬כלי פשע ׳ כלי ע ו ן א ו הוא חצי א ע פ שלא יפשע כעניין אל‬ ‫לשי‬
‫היא שלא יהיה כ כ ח זה האלם שיגיע לנ ממנו סוס הולעה ללוכ הקשר סכלו ככחית‬
‫השעלה ולא יחטיא והוא ד ל ן מ ש ל ‪ :‬מ י נ כ ל כאיוכ ׳ מי שהוא כאיוכ ל א ל שיסתיו‬
‫החמליות ולא יניע לו ההתכוללו׳ מכין שאל חלקי ה נ כ ם הלאוי למי שאפס׳ בו זאת‬ ‫מענה אליהוא‬
‫ל ע ג כמים ל ל ן משל כ ע מ ל ס א ר ח ל ח כ ר ה כאילו הוא ע ם ח ב ל ת הלשעים כ ד כ ל ו ;‬
‫לא‬ ‫ל א ימכן ג ב ל ׳‬
‫היליעה נ מ ו סנזכל ב ס פ ל החוש והמוחס אבל תהיה תכלית ההודעה לנ סיסבב‬ ‫י‬ ‫!‬

‫יועיל כמו הוכח כ ל כ ל‬ ‫כל‬ ‫מילים הסכל הפועל א ם ל‬

‫דאזינז ח׳ ומל וסי׳ האזינו השמים ואדברה׳ שמעו מלכים האזינו חזנים׳ האזינו תורת אלהינו עם עםירה׳ שסעוזאת‬ ‫^בחן ־ כאשל ?חיך‬
‫לא יסעון‪:‬‬ ‫מיחס‬ ‫)סמרו מ ר ע‬
‫ד " ט ם ד א ד ד ^ י מ א ל י ע מ י ׳ שמעוחכמי׳מלי׳ האזימ שמעו קולי׳ ובית המלן האזינו‪ :‬באיוב ל מי נבר ׳וא באיוב‬ ‫•עעםהאבלמ׳שפע•‬
‫ר י נ ח מ דניים ‪:‬‬
‫נז‬

‫כלצותו׳ כ א ש ל יעסה‬ ‫מצל‬ ‫מכולל ומנוכל‬

‫אכזב י שופטי שלא‬
‫לצין א ל ה י ם ׳ מ י ה ו א‬ ‫וא‬ ‫ה מ ע ר כ ת אם לסמל)‬ ‫לגני אממ ‪ :‬אנוש •‬

‫ואתיב אליהוא ואמר ן שמעו חכימיא‬

‫יזיל? מ נ מ י ‪ :‬ח׳‬

‫לד‬ ‫שיבואנ‬ ‫מ ל ע נכסו‬ ‫(‬

‫פקידעליגכאל׳׳אןמ•‪ ,‬ו‬ ‫א‬ ‫ם‬ ‫ח ב מ י‬ ‫־שמעו‬ ‫ד ש א ל י ה ו א ו י א מ ר ‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫־‬ ‫־־‬ ‫<געי במו ‪1‬יאנש ‪:‬‬
‫י‬ ‫כראתכלכילה‪ :‬א ם‬ ‫‪.‬‬ ‫•‬ ‫‪"*rL‬‬ ‫י‬ ‫‪L‬‬ ‫יי י‬ ‫"׳‬ ‫״‪.'vv‬‬
‫מלי ויךע^א אזגיתו למימלי ן ארוכש‬ ‫לא יסכן גבי • לא‬
‫‪,‬‬
‫‪JI‬‬ ‫‪T‬‬
‫עליו מכאובים וחליים‬
‫ישים ׳ המקום אל ככי‬ ‫־‪V1‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪?17‬‬ ‫מ• ל י ן‪-‬י ד> ע‪W‬י ‪I‬ס ‪ .‬ה^ א‪ -‬יד ״‬
‫־•<־ ־‬
‫־־י־‬ ‫‪'*V‬‬ ‫•‬ ‫‪:‬־‬ ‫‪. . . . . . .‬‬ ‫‪7TZ‬‬ ‫׳ ׳‪ *.‬׳‪-‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪T :‬‬
‫יסמרו מהנפילה ב ל ע‬ ‫‪ 7‬ינ׳ן ‪ :‬מי פקד‬ ‫מ‬ ‫ס א‬ ‫א‬ ‫ע‬

‫אדם לבו כעניין וכי‬ ‫משפ׳ ט‬

‫מ ש פ‬ ‫יט;‪$‬ם ל א כ לל ‪::‬‬
‫ך יטעם‬ ‫ל אגל י»עס תתדבחחון וו ח‬
‫חד‬ ‫‪:‬‬
‫י י } ‪ ??£‬י ^ י‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫ן מ ו‬
‫אוךנא מליא ב ח ג *‬ ‫מ‬ ‫ההוא א ם יהיה‬ ‫עליו אינה •מימ׳של‬
‫‪,‬‬ ‫נ ו לחעי למה ג ן‬
‫ת ‪ $‬י ת אלמ ל ב ן מ י ד‬
‫נ ב ח ר ה ל ג ו נ ד ע ה בימנו מה־ט־וב‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ב ‪1‬‬ ‫?‬ ‫ה‬
‫»‪WH‬‬ ‫עש׳מ »לא ציוימ‪-‬ן' מנחש או יכנע ב ה ם‬ ‫‪9‬‬

‫יאסוף ליחו אליו כעניין‬

‫י ' ‪ ^ :‬״ ! ‪ , .‬ן ‪ L- ,‬״ ‪,‬‬
‫כ י ־ א מ ר איוב צדקתי ו א ל הסיר‬
‫• ־*‬ ‫; ‪s‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ iT° ' \ r‬לבבו אם היה נפשי אלום אמר איוב זכאית ואלחא אעדי ייני‬ ‫;‬ ‫י י‬ ‫< ן‬

‫ויגיע‬ ‫והליח ת ס ו כ ‪:‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪K‬‬

‫י‬ ‫בממש למו ולמה ימנא‬
‫״ ‪Jr‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•י‪•»:>\-‬‬ ‫‪-v. J • t‬‬ ‫ו‬ ‫ע ל דיגי א כ ד ב ב ר ג ש ד ש ד י גירי מ ד ל י ת‬ ‫ת^גי‪ /‬לנייוי^יי ־ ‪ ,‬ו א מ ל שוה א ס ל יהיה‬
‫הגיף‬ ‫שהוא‬ ‫הכשל‬ ‫‪• :‬י‬ ‫‪T‬‬ ‫{‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫‪1‬־ ־ ״‬ ‫־ י ־‬
‫‪L‬אינונייך להשיב לכי‬
‫על־משפטי אכזב אנוש‬ ‫מ‪/‬גיפטי‪:‬‬ ‫• יו‬ ‫‪V‬‬ ‫‪,‬י^י^י ‪X1‬‬ ‫‪—-.‬יי•׳‬
‫האד הנלאה א ל ע פ ל‬ ‫מ ן ג ב ר א חיך איוב ד ש ת י‬ ‫סורחנא ו‬
‫‪•• T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫*• י‬ ‫‪T : - l -‬‬ ‫‪T T :‬‬ ‫לםמיל מ ל ע נפסי לת‬ ‫מ ל‬ ‫לא‬ ‫‪,‬‬ ‫ב‬

‫־ל וחל‬
‫ישוכויס א ו מ ד י ם א ס‬ ‫מי ע ב ר ב א י ו ב‬ ‫חצי ב ל י ־ פ ש ע ‪:‬‬ ‫יהיה מהסס יתי מ ת ל‬ ‫בשכיצוא^הייע׳׳״‬
‫באיוב‬ ‫ואזל ל א ת ח ב ר א עם‬ ‫ד ו ח כ א חיך מ ; א ‪1‬‬
‫ישים האלם אל המקן'‬ ‫‪.‬‬ ‫ן‬ ‫לו ‪ :‬אם ישים לכו‬
‫וארח ל ח ב ר ה‬ ‫יישתה־לענ ב פ ע ש ‪:‬‬ ‫•ל־ ל‬
‫ן ב ך י ש ק ר ו ל ה ל כ א עם א ג ^ י ר ׳ ש ן א ‪1‬‬ ‫*‪ 1‬אלם להשחיי״‬
‫לכו והוא ל ח ו ק ‪:‬‬ ‫מסלםה פעמים והוא‬
‫יחבוש׳ ימשול כ ל ל ן‬ ‫עס־פעךי און ו ל ל כ ת עס־אנ‪ #‬י ; ר & ע‬ ‫ארוס א מ ר ל א ; א ל ף ג ב ר א במזנביה עם‬ ‫‪lib‬‬ ‫״ ב י ר ; ‪SOD‬‬
‫ארוס א מ ר ל א יסתבן‬ ‫תא‬ ‫אלהא ‪j‬‬ ‫ל' האנסי'יחםבוצדיקים‬ ‫‪ r r c j j‬ש‬
‫יית‬
‫‪ :‬כי־אמר ל א יסכךנברברצתו‪/‬ס־‬
‫ו‬ ‫‪t‬‬ ‫©היא נעויזה כ׳ "‪Vt‬‬
‫יעצול מלש ע צ ל ופז‬ ‫‪,‬‬ ‫\‬ ‫י ‪.! " V‬־ י‬ ‫‪1‬‬
‫י‬ ‫ץ‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬
‫‪\£‬‬ ‫בנין כן‬ ‫ב ר ג ש במךהטיה ע ם א ל ה א ‪1‬‬ ‫בתחנת‬ ‫‪ -< #‬כיל!‪ :‬יג»ע ח ח ל שהם‬ ‫)‪r‬‬

‫ס ‪:‬מוס' ‪.‬‬‫ה ולכל ך‬

‫ז‬
‫ל כ ך א נ ש י ל ב ב ש מ ע ו ל י י להאא מ ואלה ׳י ה ח‬ ‫אלהיס‪:‬‬ ‫לשי!ר י נ ה י ? י ! י ז ל ע י ל א‬
‫ש‬ ‫^ " י ; אאלא^ ה ל‬ ‫‪0‬‬
‫‪,‬‬
‫ל‬ ‫ג‬ ‫‪C‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪7‬‬

‫ה ו א ל ו מ ל ל מ ל ן כ ל י ע ל חללה‬ ‫ז*‬ ‫א נ ש י חבימי ק ב ל ו מ ג י ח ס ל א ל ה א מן‬ ‫עליין‬ ‫יאחזו ללכו‬

‫התןכח״שנח׳״(‪/‬‬ ‫שייעל‪ .‬צל‬‫*״•»׳ י הבין ' י‬
‫&מה‬ ‫נה‬ ‫ב‬ ‫נ ״‬
‫‪1‬‬
‫־‬ ‫־‪T T •.•{'.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫••‬ ‫‪•|-‬‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫״‬ ‫‪....‬‬
‫דקרולהסמהרעועל‬ ‫*"'™•'‪t> <.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪T‬‬

‫צ יוסי קלל?‬
‫ולימל ל ס ע אל א ת ל‬
‫כי‬ ‫ח ל ל ה ל א ל מ ר ש ע ושדי מ ע ו ל ‪:‬‬ ‫א ת ם עובדי ב ר‬ ‫ך ש ע א ושדי מ ן ש ק ר א ״‪.‬‬ ‫י !לאיהלה‬
‫ספק‬ ‫יכול‬ ‫ולזה‬ ‫ללשעי׳‬ ‫‪SUpnffi‬‬
‫לל ‪a '3‬‬ ‫גב מ‬ ‫?‬
‫‪ t l f t‬נ מ ט כ ה בהמצא כמ;‬
‫הנדיבים׳ ואף כי א ש ל‬ ‫פ ע ל אדמם י י ש ל ם ־ ל ו ו כ א ר ח א י ש‬ ‫ג ש י ש ל ם לידיי• ו נ א ו ר ח א ד ג ב ר א יערעגידל־ז‪:‬‬ ‫ביבה טעמן‬
‫י ־ — י ־ אלההלעליותלצליתי'‬
‫ל א נ ס א פני שלים ׳‬ ‫־‬ ‫‪j‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪- :‬‬ ‫‪!n‬‬ ‫י‪-‬־‬ ‫?‪b‬ף שינא*‬
‫שופע‬ ‫משפטו של‬
‫‪:‬‬
‫'לי‬ ‫ב ר ם ב ק ו ע ט א א ל ה א ל א יחיב ושרי ל א‬ ‫ל‬ ‫ממה שתמצאנה‬ ‫גלק •חבוש המקום י‬
‫ל א נ כ ל ׳ כמו יכיל ‪:‬‬ ‫אף״אמנס א ל לא־ירשיע‬ ‫״ימצאנו‪:‬‬ ‫ן א מ אינו משפט *‬
‫מ ן פכןד ע ל ו י ל מ ע ב ד‬ ‫יכןלקל ך י ג א ן‬ ‫ללש ייים וכזה היתל‬
‫ל ג ע ימותו וחצות לילה‬
‫מי־פלך‬ ‫ושדי ל א ־ י ע ו ת מ ש פ ט ג‬ ‫הספק במה‬
‫ו‬ ‫אליהוא‬ ‫א* ל!אממישה׳א‬
‫י כעת הממחה‪:‬‬ ‫אין ישוי‬ ‫א ך ‪ £‬א ומן שוי ת ב ל ב ו ל ר ^ \‬ ‫ש‬

‫מהצלחת‬ ‫גל׳ק עאד מלשימ‬

‫יזדעזען כמג‬ ‫יגועס)׳‬ ‫עליו א ר צ ה ומי־שם ת ב ל כ ל ה ‪ :‬אם׳‬ ‫‪ .‬ע ל ו י ל ב י ה רוחיה ו ג ש מ ת י ה לגבי ד ה יבגיוש ‪. t‬‬
‫טז‬ ‫‪• n‬זן‬ ‫~ ימ‬ ‫־י‬ ‫•‬ ‫ך‬ ‫‪:AT‬‬ ‫‪JT r‬‬
‫ה‬ ‫\ ' ^ ‪ 1‬הרשעים ןמעונס‬ ‫מ ל ד‬
‫** ?‬ ‫מ י‬

‫ל ת ג ע ס ו כי ח ל ה ל) •‬ ‫‪r‬‬

‫‪,‬‬ ‫ןתגניד ב ל בםרא ב ח ר א ו ב ד ג ש ‪ ,‬ע ל ע פ ך א‬ ‫ו •‬ ‫נכיהנ׳ן ויאוי לימי‬

‫ישים א ל י ו ל ב ו ר ו ח ו ו נ ש מ ת ו א ל י ו‬
‫ל ע כ ו ח ׳ למותו כעניי׳‬ ‫;‬ ‫•‬ ‫•;‬ ‫״‬ ‫•‪JT‬י‬ ‫‪r>-S‬‬ ‫‪ - • ,‬בס;‬ ‫ץ‬
‫ללול‬
‫ואין תתבין ש מ ע ך א אצית ‪-IT 1y‬‬ ‫ןתוב ‪1‬‬ ‫למלך בל״על• ׳לאייל הטובים המוגבל להם‬
‫חלף ה ל ן לו כי הנולל‬ ‫יגוע כ ל י ב ש ר י ה ר ו א ד ם‬ ‫יאםיף‪:‬‬ ‫ב ב‪17‬ע‬
‫לפי ה מ ע ל כ ת כ י אין‬
‫‪•AT‬‬ ‫‪•JT T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J:‬‬ ‫‪T T‬‬
‫הגיגי‬ ‫ואין‪:‬־ צדיק‬
‫•‬ ‫ךיגא יסתמר‬
‫סגי ‪v:v‬‬
‫ן‬ ‫חברם‬ ‫‪1‬‬ ‫מלי ו‬
‫כ א ו ה מ ת ה ו ל ן ועובד‪.‬‬ ‫‪ 0‬י ף • בלומילמלד זה עול ב ח ח הסם יתי‬
‫ו א ס ־ מ נ ה ^מערה­­‬ ‫־ ע ל ־ ע פ ר יישוב‪:‬‬ ‫‪.‬הכשר למימר למלבא ךשי^א‬ ‫זבי י ח י ב ;‬ ‫‪, /‬‬ ‫‪,‬‬ ‫עולם אשל אין משות ‪,‬‬‫‪1‬‬

‫ל ס י ח ׳ ) י מ י ת ו האכיל‪:‬‬ ‫‪T‬׳‬ ‫;‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪,T‬‬ ‫י‬ ‫'‬ ‫‪T J‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫­‬ ‫כניס לפגי!‪ :‬שוע• אחל שהואהמצי להם‬
‫ל א כ י ל ׳ לא כ כ ח ולא‬
‫־ל וחל‬
‫ך ל א גסיב אפין ל ך ב ך ב ג ן‬ ‫היבא לאךביוגין ו‬ ‫)אין לאוי ג פ שימנע‬ ‫•‬ ‫•מ»יע! • כשיל״‬
‫האףשזנא‬ ‫ז א ת האזינה ל ק ו ל מ ל י ‪:‬‬
‫ב ח י ל ‪ :‬כי עיני) י על‬ ‫י‪.‬אמ<ל‬ ‫יי׳ד•^‪v1.-‬־‪•,,‬י(<‪r‬‬ ‫נחנזמציצה •כשעשה‬
‫ו ל א א ש ת מ ו ך ע ש ו ן א כןךם מ ס ב ג א ארוס‬
‫ק א י ן ל א י ס לסוםעול‬ ‫ת‬ ‫מ ש פ ט יחבוש ואבםיצדיק כ ב י ר‬ ‫הסם יתכלךמכליחת‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫‪,‬‬ ‫ע ש‬ ‫למנייה י מ‬
‫ב ש ע ת א ןמותון‬ ‫ע ו ב ד י איךיוי מ ל ה ו ן ‪t‬‬
‫על לבו ופי'עול לעולם‬ ‫התואל‬ ‫ה ח ד ם בזה‬ ‫‪:‬‬
‫‪0‬ל<׳בינעייענייי‬
‫האמר ל מ ל ך בליעל רשע‬ ‫תרשיע‪:‬‬ ‫םרומאי ו פ ל ג ו ת ל י ל י א מ ת ר ג פ י ן ם צ ר א י‬ ‫ו‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ויהייל־ חכיר כס‬

‫ילי ?‪3‬‬ ‫ש!א־׳ץפני ׳ •‬

‫שירים‬ ‫ל א‪T‬־ ־ נ •‬
‫ם ‪ :‬אישר ‪,‬‬
‫ם ‪.‬‬
‫יא דלי־ ונכר ילב י‬ ‫נפלאה‬ ‫טלהס‪ :‬לא ביל• לא ה ס ל היא‬
‫׳‬
‫‪T F‬‬ ‫‪R‬‬
‫ויעברון ויעדון ר ו ר ב נ י ל א ב ח י ל י ר א ‪1‬‬
‫‪• T‬‬ ‫‪• i‬ן‬ ‫‪ T‬י‬ ‫; ‪ . * -‬י ו‬ ‫נ•‬ ‫‪T:‬‬ ‫‪-:‬‬ ‫• ‪T •T‬‬
‫‪• / • . P‬ן‬ ‫> ל•ע מ״ה ‪I‬‬
‫‪9V‬‬ ‫בבמילהו ‪I‬‬
‫מפני‬ ‫‪j‬‬ ‫‪./‬‬ ‫* '‬‫‪y - y‬‬ ‫‪V J‬‬
‫ס‬ ‫ז‬ ‫ל‬ ‫א < }‬ ‫ט ל‬ ‫ש נ‬

‫ש רל־ זא‬
‫ויסירוכ^י ־במ יע ר‬
‫‪ g‬ע‪ a‬ל‪r‬פ 'נ י ־ ר ל‬
‫^ אש ני ס‪— £‬םש ו‬
‫•ל • •ל ו ל‬ ‫־?‬ ‫‪^ T‬‬ ‫?״יי ^ ' " ' ^‬ ‫י ן‬ ‫!‬

‫ל י ת ח ש ו ך ולית טולא‬ ‫פס^תוי יחמי ‪1‬‬ ‫יקרה ממנה ע ם שהוא‬

‫ביר• י כי;עיניועל־ךךכי־אישוכל ־‬
‫‪1‬‬ ‫מ‬ ‫ה ע ל י ם להמציא ב‬
‫ארוס‬ ‫ך מ ו ת א ל א ט מ ך א תמן;}בדי שיכןר ‪1‬‬
‫יו י ף אין‬ ‫כלי נוכל להנצל בן‬
‫א י ך ו ז ש ך ואין ? ל מ ו ת‬ ‫וא! ע‪£‬דין י ך א ה‬
‫לזה‬ ‫מצג ר ף‬ ‫<‪./‬״לע‬
‫ל ה ס ת ר ע ם פ ע ל י און י‪.‬‬ ‫שי^יהיא ילאה שכזה‬
‫ה ר ע נ ם כן תועלת מה‬
‫והוא ת ו נ ח ת הלםעים‬
‫יי׳ האמרת ׳ רק שמרו מאד דיהושע ׳ וארח להברה עם פעלי אק‪ :‬הלילה ‪4‬׳ דוס ו ל חללה לך מעשו' כדבר הזה להמית‬
‫וכלותם כמו שיתבאר‬
‫צ ד ק ב בז ׳ חללה לאל םרשע‪ :‬ירשיע ד׳ א׳ הס׳ וסי׳ ובכל אשר יפנה ירשיע ׳ והוא ישקיט ׳ אף אמנם אל לא ירשיע ׳ זאיש‬
‫נמצא‬ ‫ה ה ג ם כן‬
‫מזימות ישקיט חס׳ ובקעת ספרי מסרה םונ ה ב׳ חס׳ והוא ישקי״ט חס׳ ומזמות הסר; ואדם ט׳ וסי׳ ואדם אין לעבוד את‬
‫כ מ א מ ר השם לאמכ‬
‫הארמי ׳ אוקיר אמש מפז י ואדם עלי בראתי ׳ ואדם ביקר בל ילק ׳ ואדם על ע‪£‬ר ישזב ׳ זאדם מה יבין דרכו ׳ ואדם יפזק‬
‫ע‬ ‫<במאמל שלמה‬
‫תבוני׳ ואדם לא זכר את האיש המסכן ׳ ומצא הן ושכל טוב‪ :‬נכר ב א׳ מלעיל זסי׳ כי נכר אתו האלהי׳׳ ולא נכר שזע לפני‬ ‫‪,‬‬

‫‪::‬לי< י‪ .‬ב ל ט א מ ל כל‬

‫דל‪ :‬ימתו ג׳ הם׳ וסי׳ זא׳ ימתו חצינז ׳ רגע ימתו וחצו׳ לילה ׳ כי החיי׳ יודעי׳׳ וכל אורי׳)׳רמי׳ דכז חם׳ במא ויהיו כל האנשיי‪:‬‬
‫כ ע ל ״ למענהו יגם‬
‫ותהיה ל ע ה‬
‫ה‬ ‫ליום‬ ‫ל ־ג‬
‫כין שתי אלה המללגות םיקלה לאלם פחל על ענין מה היה לאיי לכ& עליו ל ע מה ולא ישיג כו מתל מזה השיעול ומפני זה השיעול מההולעה ידי‬ ‫האמצעית ה‬
‫־*־ ‪ 01‬סתהיה‬
‫ה‬
‫־ י ידרגה סותהלבל ההוא יינצל מהלע אסל היה נכון לכא עלמ נכמ) זאת ההולעה מפולסמת מאל מן החוש ואמלז לבותינו זל כסכתה אף על ג כ לאיהו לא חזי מ ז ל י \‬
‫ס מ ל מעסות ה ל ב ל‬

‫תגיע אלי) ההולע )הוא יגיעה לכבל החומה יחם נ ח ה נ ה יביה ענ ה מ נ ההות יסולין מ ה ומכחובו חם להצילם מ ה ר ע הגוכיי‬
‫נ ח י ת ו ת הנפסיי אשל החלו ל ה ס ת כ ן מ ולזה ביאלה התילה סכסיבאו על הכלל כמו אלו ה ל ע ו ת לא ייחסוס אל הקלי אכל יאמינו ס ה כ ל‬ ‫‪m‬‬ ‫‪ V :I u‬־‬ ‫\‬ ‫־‬
‫ח ל מ עמי הלי ו ג ו ) ב ז ה הא)פן התקיים ביא הטוכות לנו כאשר נ ל ן בללכי השם ית ינלבק בו על ל ר ן ההשגחה לא מ צ ל‬ ‫‪h‬‬
‫‪°‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪1^1‬‬ ‫ם‬
‫?‬ ‫י‬ ‫א ע‬ ‫ט‬ ‫ל‬
‫^‬
‫ן יהיה העינש ב ה ס ת ל פ נ י ם ל ל סול ההשגחה האלהית א ^ ל ל א י ג י ע אלינו ל ע א א ס ל ?‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫א‬ ‫ב‬

‫א‬ ‫ל‬
‫^ ל ל ן ה ה ס ג ח ה ל ה ו פ י ח ה א נ ש י ם ל א י ה י ה ת מ י ל כ מ ו ש ז כ ל א ל י ה ו א ב ז ה ה מ ע נ ה ‪:‬‬ ‫‪TO‬‬
‫‪t‬‬ ‫ת‬ ‫כ‬
‫ל‬ ‫ע‬ ‫מ‬

‫‪ 3‬א ל ן‬ ‫י יל‪ :‬מיפקלעלמאלצה׳ מישעלמגזלוסיללאליהענייניםהנמצאי'‬ ‫)ע‬

‫‪,‬‬
‫אסר‪.‬ניצילתם מ ז הםלמות ןהפלגת החכמה מה סלא ישןעל ״‪ .‬י מ י ם ם ת ב ל ט ל ה ׳ )מי ס ל ל אלו העניינים ככללם א ס ל כ א ק ‪ :‬י ח כ י ק ‪/‬‬ ‫ה‬ ‫נ‬
‫ע‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ו‬
‫י‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫א‬
‫‪°‬‬
‫ישים‬ ‫‪ :‬ל ע מ ל ‪ ,‬׳ ל ל ‪ ,‬מ ן ה ע ו ל ם ; א כ י ל ׳ תקיף‪:‬‬ ‫ע ‪7‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪p‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪y‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬
 ‫ו‬

‫משל‬ ‫אכן ע ד א‬
‫תתנם‬ ‫רלבנ‬
‫ישים עוד ׳ ישדר)יגזול מה שיעשה כעתיל‪ :‬יריע כבידי׳ ׳ ישבור תקיפי׳ ׳‪ .‬מעבדיה׳‬ ‫׳ ישכל כמל תליעם כשכש ברזל ‪ J‬מעבדיהם ׳ מעשיהם ט מ ) ע ב ד י ה ם ביד‬
‫רש׳‬ ‫מעסיהס ן ספיןם ׳ ה כ ה אותם‪ :‬נשאתי לא אחבול ׳ סלחתי לא אשחית‪ :‬ישלחנה ׳‬ ‫<הפך לילה ׳ יהפוך אולם לילה ז ת ח ת ׳ כמקום הלשעים הכם כמן‬ ‫י‪.‬‬ ‫האלהים‬
‫ישים עמי‬ ‫‪5‬‬
‫‪°‬‬ ‫ישלימנה לעשות‪ :‬אבי ׳ מגז׳ אכה והלצי( ס רצומ או יהיה קליאה אל השם ג על‬ ‫כמקום רואים ׳ כדי שיתוסרי אחרים‪ :‬להכיא עליו צעקת דל ׳‬ ‫ניספק א ת כפי)‪:‬‬
‫‪ hh r i v b‬אך‬ ‫^ בלועי‬ ‫‪w‬‬ ‫ק ‪,‬‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫ת ש ו מ ת באנשי און ׳ על סהוא מסיב לסם תשיכות כ ע נ ק אנשי און‪ :‬י ס‬ ‫ש ג ז ל ו א י ת ם הלםעים‪ :‬והוא ישקיס ומי ילשיע ׳ יניע כעניין נצוח וכמוהו ובכל אשר‬
‫כפיו ויתלעס מהסיי‪ :‬ל^‪' -‬ואנ‪ .‬משעד‬
‫ק‬ ‫י‬
‫׳‬ ‫׳‬ ‫׳‬ ‫ז‬ ‫^‬ ‫ג ה ע נ י‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫‪5 0‬‬
‫י*‬
‫ל‬ ‫ע‬
‫!‪rVS!.‬‬ ‫‪0‬‬
‫לכלי‬ ‫ביאור‬ ‫י ש י ם ‪:‬‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫א‬
‫^‬ ‫כ י ? ‪ 1‬א‬
‫י*‬ ‫י ב נ ה‬ ‫ם ל ? ‪ 1‬א‬
‫ע ל איש ה׳ וסיס׳ ויען כ ל איש יהוד׳;‪ V‬׳ עד אנה תהותתו ׳ תהי ידך ע ל איש ׳ הן י ה י‬ ‫ה פ ך יםקיס כי כ ש ע ת‬
‫ויעמד ד' וסיס׳ ויעמד אתם סביבות האהל ׳ ויעמד א ת פניו ׳ ח ת סערה ׳ אחרים תחתם ׳ וכל דברי היפים דכל' נסז‬ ‫ה נ צ ו ח יתנועע) כני‬
‫ה מ ע ^ מוספמ על פשעים‪:‬‬ ‫אל׳ הלא ת ל א ה יאמר‬
‫ע י לשין מוספומ•‬ ‫!‬ ‫״‬ ‫‪1,‬‬ ‫ויצא ה ח ח ׳ ויעמד יהושפט‬ ‫וסימ׳ ש ק לישראל ׳ ויעמד לפני מזבח ד ש ל ם ה ׳ ודבתריה כי עשה שלמה כיור׳‬
‫נהלסעים כים נ ג ל ם‬
‫השיכ אליהוא על ק צ ת להליך אלאלכמשפט‬
‫^ ‪^ $ " 1‬‬ ‫לכלים ז כ ל ש א מ ר ם‬ ‫ארוכש לא על גבר ישוי עוד לםיזל לורת‬ ‫‪7‬חס‬ ‫ל א ע ל ־ א י ש ישים ןנור ל ה ל ך א ל ־‬ ‫‪,‬‬
‫כ‬
‫כי הסקכ‪ 1‬לא מ כ ל ‪:‬‬

‫אלהא בדינא ו יתבר גללי ימא ךסגיעין‬

‫עמהט־ייועייונך‬ ‫איוב )אמןך <‬ ‫ח‬ ‫ן מ ע ן‬
‫הפך‬ ‫ניסתל פכים י‬
‫כמ< ייעהמייעי‪1‬ה‪:‬‬ ‫ו‬ ‫ירע בברים ל א ־ ח ק ר‬ ‫במשפט!‬ ‫אל‬

‫בנו מיא ואקים חורוגין בתךיהון \ בגין‬

‫‪ -‬־•‬ ‫״‬ ‫»»קינו א ז י ת ע ) ל ח כ ל‬
‫)יעמיד אחיים •‬ ‫חכמים מלי )יודעים‬
‫^‬ ‫ל ב ן יכיר‬ ‫^ י ‪ ,‬כה ו י ע מ ד א ח ר י ם ת ח ת ם ‪:‬‬ ‫‪.‬‬

‫בן ה‪1‬ךע מעבךחון והפך ליליא ומךככין ו‬

‫מ‬
‫האזיני לי כי א ק מ ל י ס ^ ד ^ ‪ -‬ל פ י ^ א‬ ‫•‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪IT‬‬ ‫‪: -‬‬ ‫‪:‬־ י• •נ‪-‬‬ ‫־ ־ ג ־ "‪V‬‬ ‫‪, 1‬‬

‫חלף ךשיעי ס^קנון באתר ךחמ;ן ו‬

‫ז‬ ‫־ל‬ ‫תחת־‬ ‫מעבדיהם והפך ל י ל ה וידכאו‪:‬‬ ‫ע ל אומה ג ם על א י‬
‫ם‬
‫ה‬ ‫תכחז כמו החיך יטעס מכיל מענדיהס‬
‫‪lb‬‬ ‫הטיב והיע‬ ‫׳‬ ‫י‪, ,‬‬ ‫'״‬ ‫‪I T‬‬
‫׳‬ ‫־ '‪ ^ .‬י‬
‫;‬ ‫‪A‬‬ ‫‪T!,‬‬ ‫!‪,‬‬ ‫‪:‬‬
‫ל כ ד ו ׳ ןלא ימליך אדם‬

‫‪ ,‬תא באתר ךשיע»א פור^גותהון‬

‫האוכל או ל צ ה כ ז ה נייך ל! להי‪/‬״נת‪:‬‬
‫להם‬ ‫על‬ ‫‪,‬‬
‫'ך"‬ ‫מ‬
‫;‬
‫ס‬
‫ל‬
‫'‬ ‫^‬ ‫ךש^יםספלןס במקום ראים‪:‬‬ ‫‪rth‬‬ ‫ף‬ ‫נ‬ ‫ח‬

‫ךכ־^א ויזכון בךיגא ז ךמטול‬ ‫בתר ריחמין צי‬

‫מחי‪/‬‬ ‫המוחשים וידלאנ‪:‬‬ ‫מהלכליס‬ ‫ע ם כ ד י ל ה נ ק ם מהם‪:‬‬
‫ישעים • במקומם ‪:‬‬ ‫‪,.‬‬ ‫קרו מ א ח ר י ו וכל־ךךכיו ל א‬ ‫על־כן‬

‫זרוימבתריוהי וכל אורחתידת לא‬

‫ת‬‫ד‬‫י‬
‫ת‬ ‫ח‬ ‫ר‬
‫ו‬‫א‬ ‫וכר‬ ‫״^יוחי‬ ‫היבגא ״‬
‫כ י אל א ל ׳ המכל אדם‬
‫״ • ^‬
‫אשבילו לאיתאהעלוי קבלתא ךמסבנא‬
‫ל א‬ ‫ל ה מ א ^ליו צ ע ק ת ־ י ל‬ ‫אלוש כ י ל ו ‪:‬‬
‫ה‬ ‫נשאתי‬ ‫לומר‪.‬‬

‫יישמע‪:‬‬
‫לאנשיסל»ס‪:‬‬ ‫לא םיסתיל המוחש ‪•oppp‬‬
‫וזחלאים‪ :‬ל א א ח כ ל ׳‬

‫וע^כןתהון מנ!י י‪.‬שמעו והואישריו ומן‬ ‫יישורנן‬

‫‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ו ה ו א ? ש ק ט י לנ י ״ ־ •ל‬
‫‪ 1‬״‬ ‫וצ;‪$‬קת עניים‬ ‫‪:‬‬

‫כמו‬ ‫‪ no‬מאחיי! •‬ ‫למ‬ ‫נבחלה‬ ‫איוב‬ ‫ע ו ד לא אםחת כמו‬

‫יחיב ויסלק שכנתא ומן יסכגיד־ז ומסער‬ ‫ל‬

‫י‬ ‫ללחש׳• ל‬ ‫ומי ירקזע ר ס ת ר פ נ י כ ם ומי‬
‫! ‪ ,‬ע כ ידעמי ח נימינו‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫נחבל את מעסה ידיך‬
‫המםפש והחמת ל ח במלכי נמ< מפני‬

‫ח ו ‪ 3 j‬ח ך א ממני‬ ‫?‬ ‫א על עמא ועל בר‬

‫ל‪.‬חד‪1,‬אל^‬ ‫א‬‫אדםל ־ ג י ו מ ן ן ל ־ א ד ס‬
‫ם‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫והעניק המכל ן ן ן‬ ‫;‬ ‫ך‬ ‫ח‬ ‫י‬

‫;׳^‪ ,‬ל״‪,‬״«ל‪!:‬‬ ‫נ נ ח ל ל ע ת י^״ל‬ ‫־‬ ‫ע ל‬

‫אחד אם לא מצד העיון צעקמללים‪< :‬היא‬ ‫‪1‬‬ ‫ס‬

‫גש‬ ‫לומר די לי לא אלצה‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫‪3‬‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬
‫^‬ ‫‪.‬‬
‫‪. . . .‬‬ ‫־ ‪T — .‬‬ ‫‪-‬‬ ‫י‬ ‫‪ - :‬י‬ ‫־ ‪T r‬‬ ‫ו‬ ‫החמר‬ ‫‪JT T V‬‬ ‫•י ‪••V‬‬ ‫‪ T‬״ י • ‪ : j‬ן ״ ‪JT‬‬
‫‪ ' X‬־ ^‬ ‫והחוס או מצר אחל‬ ‫יותר ז ב ל ע ד י ׳ אסר‬
‫‪r‬‬

‫ל העושקי׳יומיילשיע‬
‫ע»ל־ וכעוד שהסמיר‬
‫לדעת תי זה מהדעות פנישמייש<ינ<‪):‬על‬
‫כ ש ת ד‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫מ‬

‫•‬ ‫מלכא בר גש רילטור מטול תקליא די‬ ‫בלעדי אחזה‬ ‫נ^אתי לא אחבל‪:‬‬ ‫אם עול‬
‫בדבורי‪:‬‬
‫אחזה ‪:‬‬
‫פעלתי‪«.‬‬

‫בעמא ‪ 1‬ארוס לאלהא אפשר דאתאמר‬

‫‪T-‬‬ ‫‪:T-I;-‬־‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫א ת ה הידני א ס ־ ע ו ל פ ע ל ת י ל א א ס י ף ‪:‬‬
‫הוא יותל ס ו ב ׳ כי ‪ f j‬׳ מ י ‪ ,‬ע ל אלם ׳קל­‬ ‫‪p‬‬ ‫יזמעמך ישלמנה ׳‬

‫סולרית לא אחבול ו בר ממה דאחמי‬

‫כימידים במייבים‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י‬ ‫ה מ ע מ ך יישלמנ^״ • כ י ־ מ א ס ת כ י ״ יל ־ ל ל‬
‫איוב צדקתי)אל ה ס י ר שיה לפניו להשקיט י‬ ‫כסיפ‬ ‫המפרשים‬ ‫רובי‬

‫אנת אלפגגי אין שקךאעבדית לא אוסיף ‪.‬״‬

‫ולהפמיל פנים ‪:‬‬ ‫י ו‬
‫מםפשי יישק־ט מתליך אדם‬ ‫על‬ ‫מםפשי‬ ‫ת ב ח ר ו ל א ־ א נ י ומר־ז״ידעת‬ ‫אהדה‬ ‫כפסוק זה‬ ‫יזשתכםו‬

‫אפשר ךי מעמך ישלמנדיז ארוס ךהקתא‬

‫}‬
‫‪T‬‬ ‫‪ T‬־ ‪W‬‬ ‫־‬ ‫‪ A‬״‬ ‫‪T‬‬
‫‪-JT -‬‬
‫‪ -‬ב‪ .‬ר י‪:‬‬
‫‪:‬‬ ‫־•‪-‬‬ ‫‪J‬‬ ‫־‬
‫״ ‪ c ^ i‬י שמלן‬ ‫‪P‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪P‬‬ ‫ן‬
‫^‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫‪1‬‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ש‬
‫™י ‪ ,‬ל ב —‬
‫ב יאמרו לי ו נ ב ר‬ ‫אנש‬ ‫ד‬ ‫ג‬ ‫המעמך‬ ‫אומרים‬ ‫ם‬ ‫י‬

‫ארוס אגת תתךעי ולא אנא ומה ךיךעתא‬

‫• *‬ ‫י‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪"I‬‬ ‫» • ״•‪_1‬‬
‫המכאובו' ה א ם אכזב ממיקש עם ע»ן • ״‬ ‫י ל ם חסייז י י ? לה ח כ ם ש מ ע ל י ‪ '1‬א י ו ב ל א ־ ב ר ע ת י ד ב ר‬ ‫ע ת‬
‫ם‬

‫‪r‬‬ ‫יי ״ ן‬ ‫‪ jr‬״‬ ‫\ ״‪.‬‬ ‫ת דכרי)יםאומ‬

‫סת‬‫אס‬
‫מא‬‫מ‬ ‫‪K‬‬ ‫‪T‬‬

‫מלל ן אגשי חבימי לבא יןמרון לי וגברא‬

‫כ א מ ל י שצדקתי ה נ ה ‪)4‬מלךבליע <ישע ‪:‬‬
‫ה‬ ‫‪1‬ל‬

‫‪.‬׳ ‪.‬‬ ‫אב< <‬

‫ב ח ן‬ ‫ודבריו ל א בהשביר *‬
‫ג י א ל ן ל האעי ־‬ ‫‪f,‬‬ ‫^‬ ‫ך‬ ‫< |‬ ‫יזמעמך הים כת עמך‬

‫חבימא יקבל מגי ‪.‬״ איוב לא במנך;עא י‪.‬מלל‬

‫‪P p w‬‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ע‬

‫להא־‪;.‬י אלין‬ ‫ו‬ ‫׳‬ ‫להסלים עמך הדעה‬

‫נכון ילא׳י מאמ כל‬ ‫מכתי מבלי פסע ׳‬ ‫לעשות שלום כי אתה‬
‫׳־ל״‬ ‫מי נבל ״ ־ ם‬ ‫מ כ ח ד לכרי אםאגמר‬
‫)לא‬ ‫כאיוב יאמל לכלי לעג אני משפשיו‬ ‫כעיני‬ ‫)הנכון‬ ‫אמת‬
‫אחמל בענמ׳ י‬ ‫^ ^‬ ‫׳ו‬
‫והנה ב ז ה ) ע ׳ ד נייך הכידון‬ ‫כאלוי ׳‬ ‫המעמך‬ ‫כן‬ ‫מהוא‬
‫ל׳מי‪:‬נלעדיאח‪.‬ה•‬ ‫‪Jyfo‬‬ ‫‪« ,‬‬
‫או‬ ‫הלעה‬ ‫מזלם‬
‫ל‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫ה‬

‫‪.‬׳ בבד מה שאני יודע‬ ‫‪.‬‬

‫ל ה ת ח ב ל ע ם פועלי ליא׳מ!להכין •‬ ‫! ז ם ו ב ה •י כי מאסת ׳‬
‫כדבריך אמ הירני•‬
‫יאם אין פעלמ לא‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ע‬ ‫ם‬
‫ל‬ ‫‪,‬‬
‫האי! ) א " *‬ ‫אנסים‬ ‫ים‬ ‫והעניק‬
‫המעמר‬ ‫׳ אוסיף ‪:‬‬ ‫יאמל סלא יועיל ^‬ ‫׳»־׳ י ׳•׳־׳ י‬ ‫י ־‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ ,‬ישצמנה כי מחסמ‬
‫ל‬

‫ומכה נפש בהמה׳ המעמךישלםנד־;; כי‬ ‫י‬ ‫נ וסי ומכה נפש בהמה ישלםנה‬ ‫^ ל ן ע ת ׳ ! ‪ • y‬ט ע י ן ^ ישיםנח‬ ‫^‬
‫אלצה‬ ‫לא‬ ‫סיאמלו‬
‫‪u‬‬

‫אתה ב בסיפ וסיס׳ כי אתה עסל תשכח׳ המעםך ישלמנהכימאסת‪ :‬ודבריו ה׳ וסי׳ מן השמים השמיעך׳ הראשונים‬ ‫לסכול ה ל ע ה כעכול‬
‫בלצותי ה ל ל ך שהוא וגו׳‪-‬כךאמיאליהוא‬
‫דיאשיה ׳ ויתר דברי אביה דדה ׳ איוב ל א בדעת ידבר׳ חכמת המסכן במיה‪ :‬יספוק ד׳ כתי׳ שי־ן בליש׳ וחסרי׳ וסי׳ אם ישפק‬ ‫טיבה גלילה שיהיה‬
‫‪ w‬״ ׳ * ‪W W‬‬ ‫י**י«‬ ‫עם‬
‫ה ל ל ך הישל י )אילם כפייעון מש יומין‬ ‫ע פ ר י ‪ p‬ישיתך בשפק ׳ בינינו ישפק י ובילדי נכרי׳ ישפיקו ׳ דש ח ל ו ק בספרי המסר יא כי בינינו יספיק הוא בסמך דאםרי‬ ‫ס כ ל ה כעניין לא ה ם‬
‫ו ממך‪ :‬כ׳ מי^סמ •‬ ‫‪ ,‬י‬ ‫כי‬ ‫ולא ש ב ל ם ‪:‬‬
‫א מ ר זה כי מי שילך לאמי מאשמי לא‬ ‫כ ל ליש׳ כתיב שין בםב כתי׳ םסך ת ח ת רשעים ספקם׳ בינינו יספוק ואמרי שהוא מ ל ואחרים םוני״םכםקזם בינינו‬
‫^ ‪ ,‬לעילם אחיה • ימ­‬ ‫ל‬ ‫ה י‬ ‫ל‬ ‫&‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ך‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ישפוק פן יסיתך בספק ועיין בסדר ב ל ק לשון זה המסורת ה ס ע ד ‪:‬‬ ‫א ת ה ת ב ח ל ילא״אני׳‬
‫•דו ויבנעיני • כ‪:‬יי‬ ‫‪•,‬‬ ‫י ־ ! \‬ ‫אתה‬
‫תבחל ••׳•‪%•,‬‬
‫ולמה ‪/ ! W‬‬
‫מי‪-‬זי*‬
‫ו‬
‫כממז??‪:‬ד‬
‫שינכה ״ י‬ ‫אלהים אמה‬
‫אליה»א ־‬ ‫שכלע םשמעי לי‬
‫שהלך‬ ‫בו‬
‫הנסי‬ ‫‪n‬‬ ‫סמא אני אלצה לסבול מעש ל ע בזמן קצק ב מ ו ר ‪0‬יכ ל כ כימים אי(‬
‫כילעמ‪r‬‬‫כאומרו ^אלתי !האלהיםי ‪ o‬אי‪ ,‬לא ׳‬
‫י‬
‫מ‬
‫^‬‫ל בנ‬
‫ג‬‫חלילה לאל מעשות לשע ועול כי הוא ישלם לאל פעלו ל ל ‪ .‬י ל‬
‫ט‬ ‫ס‬ ‫כ‬ ‫)‬ ‫מ‬ ‫ג‬
‫‪h‬‬ ‫‪1 1‬‬
‫ל ה ם ! אבי ׳ ‪ .‬ים אימלים שהיא כמו אבה כמו לציני והקליכ אלי שיאמד‬
‫ל ק המשלומין ולא אני‬ ‫‪,‬‬ ‫לך‬ ‫ית ה י ן‬ ‫נ‬ ‫ה ת ה‬
‫א‬ ‫^‬ ‫י‬ ‫!‬
‫ו במק׳ם הקנה דבי‬
‫כ‬
‫!‬ ‫והלשעים‬
‫נ‬

‫י‬ ‫יקוה פעלו)ימציא לאלם ב ל ל כ מ ל ל שישגיח בסוכים ויסמלס ‪,‬‬

‫‪:‬‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫‪7‬‬ ‫י‬ ‫ם‬
‫‪,‬‬
‫י‬ ‫כ‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫נ‬
‫למקים ייחסל סימ( הקליאה אם יבחן אמכ לעולם באמת יבחן כ ע מ ל סתסיבותי!‬
‫במישהי‪:.-‬‬
‫אלי •א ־הלואי יכחז‬
‫לי לגל‬ ‫אמנםשמעו‬
‫סהסם‬ ‫הנסי שכל‬‫למקלה הזמן הלעים הנכונים ל ב א עליהם מ כ ל ה מ ע ל נ ת ׳‬
‫הן‬
‫כאנשי און‪ :‬כ י ׳ כל ע ת יוסיף על חשאתו פסע‪:‬כינינו יספוק ׳ ייתלמ‪-‬אי‬
‫•‬ ‫•‬ ‫ו‬

‫'אם יספיק ע פ ל שימלין והעניין מה שהוא לי כינינו ו מ ג ל המק!םילכה לכלים!‬

‫הנפלח א‪• |,‬י‪,‬אף לכניאלם‬
‫הסיליל הנפלא‬
‫הסילול‬ ‫*‪-‬׳»עקן ב ז ה‬
‫^זה‬ ‫הנפלאות׳ א ס‪w‬ל ב א‬
‫הנמצאות‬ ‫ש ג ז ל וסלל כל אלן‬
‫יי׳׳•׳•״״‬
‫־ • ‪ • -‬״ ‪,‬‬ ‫הזאת‬
‫‪• * " * A‬י״י‪-‬׳־י‪ -‬״‬ ‫מקיושל והחכמה מה‬ ‫ות^‪,‬‬
‫כן ־ ‪.‬‬
‫הכמיב ‪.‬‬ ‫‪ S‬׳ד נ י‬
‫‪U‬‬

‫‪-‬‬ ‫שסלל‬
‫ז‬ ‫ימי‬
‫ומי שג‬ ‫‪ ^ xnA‬ג ׳ ‪ /‬ק מ כי חס מעש‬
‫מעש‬ ‫‪ib‬‬ ‫כי‬ ‫שישינממ־י‬ ‫‪.-‬׳‪-‬״־ ‪ h f‬ית־ן‬
‫‪v‬‬ ‫יי״*‬ ‫יהי׳״יה י ־ « ‪e‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪.‬ח ז ״ ל ‪.‬‬
‫אכי דכי גדיל ‪.‬גו־‪:‬‬ ‫ז‬ ‫ת‬ ‫מ‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫״‬
‫‪c‬‬ ‫‪L‬‬ ‫ז ה העילם כלו ‪ Kkn‬ד י ( י י‬ ‫מ‬
‫־לשין י‪,‬ב‬ ‫‪,‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪P‬‬ ‫ל‬‫ם כלי הלא כ א מ ת היא לכל) כ ל א ) יככחי עומל ו נ ש מ‬ ‫^‬
‫יביים יהיממ ‪ ,‬ל ‪:‬‬
‫ק‬ ‫״‪1‬‬ ‫שיי‪p‬‬
‫כלין היה ^י(פ‪0‬ר ‪, ,‬‬
‫שלא כיק‬
‫העילם ‪rto‬‬
‫ר ‪D‬‬ ‫‪ w‬העילם‬‫•?ע כזה‬
‫‪0‬‬ ‫פ‬‫להכיא ל‬
‫לשע « ^‬‫‪ ^.‬ה ח ק ^ ‪/‬‬
‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬
‫ע‬ ‫י‬ ‫נ‬
‫^‬ ‫ר‬
‫^ |‬ ‫נ‬ ‫פ‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫עילם ייזל!יפסיייז! דמע יחל כל תי!‪ tnh‬עי! עפל ישיכ ‪ oSihi‬וה<‪fjjyf 1, )f,jj‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪3‬‬

‫•• ‪- ?• m l‬‬
‫ל״‬ ‫‪, 0‬‬
‫‪pir‬‬ ‫״הנ־לאהלהעמיייתמילעיימת־ינת״ליהי״ד‪-‬כש ‪0‬‬
‫שלח יייחס נ‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫^ ^‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫‪ t h l w w w S‬מלנה להכין שמע אמלי׳‬
‫אתנ^‬ ‫׳לדבריו י‬ ‫‪,‬‬
‫•‪•r'j‬‬ ‫חמר כי)כפרנו‬

‫ש‬
‫ם לע •״־ ״^ ^‬
‫על ‪ f o,‬־‪ -‬י ^ ‪;.‬‬ ‫ש‪-‬תניעעי ‪-‬ע י‬
‫כמי^ש^מ ^ק י^ל ^ה ־כ קיו ־׳ ‪P‬ל‪h :‬כ ^ ^ י כ‬
‫יולי! ^ ^‬
‫» י ח נ ןטח מ ב ו ק ^‬ ‫ן‬ ‫‪H‬‬ ‫ה‬ ‫‪A‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ס י י ס י ר‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪,‬ן‬ ‫ב ב‬ ‫^ ״ ‪,‬‬ ‫‪ 1‬ן ע ) ל ס‬ ‫)‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ע‬

‫^ ^ ^ ^ ע ל י ה ־ י ד ם א כ ל כ ל ^ ה ש ס ^ ‪ ,‬־ ‪ ' -‬״‬

‫מענ?‬ ‫ה ה י ק ‪ 0‬מ י פ א מ ל חחי ׳ ה ״ מ ל כנ•־‪,‬מי‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫‪W‬‬ ‫״ ^‬ ‫‪P‬‬ ‫‪F‬‬ ‫‪L‬‬ ‫)‬ ‫‪H‬‬ ‫)‬ ‫‪P‬‬ ‫״י יעל אדם יחי יכל ו ה היא ל פ י שעיני ה ש ס ל‬
‫ע‬ ‫‪,‬על‬ ‫נ ה‬ ‫״‬ ‫י ‪0‬‬

‫^ ל כ מ ^ מ ־ ‪ , ,‬־ ‪ ,‬״ ‪,‬‬

‫״••׳י^‪/‬ו‪^/‬זן‬ ‫^^‪,.‬יי‬ ‫• ‪ r u > w v / w j , y , , .‬׳ ‪ g‬בני הדס נחי[ חקל לעמיל י{חליס כאשר ימ^וו־מהומס ‪wr.yS‬‬ ‫‪w‬‬ ‫״‬ ‫שאמלמ ׳׳*י״‬

‫^‬ ‫־‬ ‫^‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫^‬

‫‪7‬‬
‫^‬ ‫ה‬
‫‪N‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪3‬‬
‫נ‬
‫יי*‬ ‫י‬
‫הנפש היא ממלןל ‪ too‬אסל יהיה נלעות הוא ממל עצ!םמהחצ‪1‬אאשל‬
‫יהיה כפעולות המדממת כאיל) תאמר הגנבה)הגזל)מה סילמה ׳לזה לכל שכן‬
‫בשנתל) בלעת ההוא אשל היה הטעות השלמיות האמסמת בכללם המדיני‬
‫)המדעי כמו העני׳בזה הלליש אשל טעה בו איוב זה האופן מהטעות)אמנם שכבל‬
‫נתלה בו השלמות המדיני הוא מבואל ממה שקדם וזה שהאנשים לא ימנען‬
‫מעםות הלשע והעול אלא לילאתס שיגיעם עונש על זה ואמנם יתבאל שכבל‬
‫נתלה מ הסלימות המדעי משני צדדים הנד האחל במקלה )הוא כשילש‬
‫האנשים םבהסלימם שכלם )הוצאתם אותו מהכת אל הפועל ימלט) מאל) הלעות‬
‫אשר מצד המערכת כמו שהתבאר מדברי אליהוא ישתדלו להשלים שכלם)הצל‬
‫השני בעצם כי ההצלחה האנושית תהיה כשיםכיל האדם השם יתברך כפי מי*‬
‫שאיפםר)זאת הגזירה מוסכם עליה מהפילוםיפי׳ ובעלי התורה האלהית והיא כמל‬
‫מבוארת כנפשה למי שהתפלםף לילע ענין השכל ‪1‬מהל מה סישכיל)לפי שהשגת‬
‫השם יתברך האפשרית לנו הגיע לנובםנשיג מעשיו ואופן פעלו בהם)יותר מה‬
‫שאיפסר סנסינ מהם הם אלו הדבלים אסל בזה העולם השפל הנה כאשר תעלם‬
‫מממ הנהגתו אותם ונסעה בזאת ההנהגה זה האופן מהטעות סטעה איוב תמנע‬
‫מממ ההשגחה בשם יתברך האיפשלית לנו ובהיות הענין כן הוא מבואל םדבלי‬
‫למס כי ‪ pb‬בין היו׳ והלילה אמצעי ׳ הנה כלל הכה אות׳ במדלנת &של ראוי סמכו‬
‫כי הרסעי׳ כמקי׳ ריאים שיראו הרע המניע לאלו הלעים יילאו כי הם בעצמם סבבו‬
‫שיגיעו הרעו' להם מפני סור׳ מאחרי הסם ובלתי הסכילס דלכמ על ססל׳ השגחתו‬
‫*)הם ׳ ובזה תועלת לטובים אסר היי עיםקים אותם אלי הרעים יהס הדלים יהעניי'‬
‫אשד היו צועקים לסם מפני המתם עסוקים ואפסר שנאמר כי אליהיא יראה כי‬
‫בכאן ב' סיבות להגעת הלע לרםעי׳ האחד מכל העדר ההםגח׳ האלהית מהם אשר‬
‫סכתה סודם מחכו)כלתי השכילם לרבי) ויבאו מפני זה להם הלעית המיגכלי׳ מצל‬
‫המעלכת להם ׳)השנית ההשגחה האלהית אשל על הטיבי׳ כי יתכן שישגיח השכל‬
‫הפועל על האיש הטוב םיסיל ממנו כל לכל יזיקהו)יכלה ממנו מפני זה אלו הלםעי׳‬
‫למין אל הה‪:‬גבה לטובים בעצמות לזהל לעת תולתינו כלא ספק ללשהלעות יבואו‬
‫ללםעיס לאחת משתי אלי הסיבית ולזה באו הלעית על המצלים בעמל ישלאל י‬
‫וזולת זה מה סנזכל בתולה שינהג זה המנהג)סכל בתולה גם כן הצל השני‬ ‫ועד‬
‫מהכאת העונס על הלסע לל סול ההסגח׳ האלהית ממני יהמתו מסולח ונעזב ללעל'‬
‫מענה אליהוא הנכונות לבא עלמ אמל יהסתלתי פני מהם והיה לאכול)אמל לי נקם ושלם לע‪p‬‬
‫הזאת ־^שכת• ממוט לגלם והשם יתכלך כאשליםקיט האלם כסמלי איתי בהשגחתי עלמ אמל‬
‫^ ט ־מי הוא זה אסל ילשיעה) )יענישהו הנה אין כת בלע המוגבל מצל המעלכת שיזיק‬‫למשפ‬

‫איוב בלתי צןלקים במה שהיה אומר שצדק ואל הסיר משפטי והצל השני הוא‬ ‫לחל׳ בהמת השגחת השם בי והיא תהיה מ בהתאתלותי בשכל הפועל כפי היכולת‬ ‫< < נ ד ׳ ; ג ר ס אשי‬
‫*!הואתשפט הכייומ‬

‫לי! אי אם יסתיל הסם פניו ויהיה האלם משולח ינעזב למקלי׳ מי ילאה אותי וישגיח בו‬ ‫^‬
‫©אליהו יבאר שהשם לא ישתלל בעשיית הרשע והעול כלל אכל ילחיקהל בכל‬
‫האופנים ולזה אין ראוי סנאמר שהוא סיללבט?מת אישי האלם ולעתםסילןל‬ ‫י להצילו מהלע הנכין לבא עלמ וזה הלע יקלה מכל הסתל פנים על שיחול יחל על‬ ‫יושל‬ ‫‪, ,‬‬
‫ליני‬ ‫ח ה‬

‫כלתי שומר צדק ויוסר כמו שהיה א)מ׳ איוב אמנם שהסם יתברך איננו חק בלסע‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו ו‬ ‫‪ 1‬׳‬ ‫מועיל כציהיז•' ׳' ‪-‬י‬ ‫ח‬

‫)העול זה יתבאר בחפוש ונציע לזה המיפת הקדמה אחת מחיייכ הודאתה)היא‬ ‫* ו י ו ט א מ י ־ ו א מ י י ע י ד גוי ועל אלם המולך עליהם וסבת זה מלוך חלם חנף על זה העם והיות העם הזה‬
‫סכל הדברים הנמצאים פועל אותם השם יתברך ואחר סהוצעה זאת ההקדמה על‬ ‫' * ״ ‪ . v J‬לכי המיקשי והפגעים כאילי אמל סהעס לא יענס כעבול חטא המלך אם הם בצל‬ ‫‪D‬‬
‫‪:‬‬

‫™'‪,J‬סתהיה הסנחת הסם יתבלך בהם ולא המלך בעבול חטא העם אכל תהיה הסיכה ™‬ ‫‪.‬‬
‫‪npht‬‬

‫שהיא אמתית כלח ספק ומחריב ההודאה בה לבעלי התורו׳ האלהית ולבעלי העיון‬
‫‪3‬‬

‫כאמל כי כסנחפס ככללו׳ בסל)ל אשר סלד השם יתברך בזה המציאות מצאנו בג‬ ‫\ כלע אסל יקלם חטא סניה יחל ואיפםל םנאחל סיהיה הלצון באומלו ממלוך אלם‬ ‫מ<עלמ‬

‫מהצלק והמשל לההטכה)החניכה מה שלאישועללצונילומל כסחקלנו כסלמות׳‬ ‫א ל י ^ נ צ ^ ר ד ^ ש חנף וגוי שכבל יסגיח מחוזק ההםגחה האלהית על סלא ימליך אלם חנף כי אם‬
‫הנמצא כיצילת מין ומין מהנמצאות על שלא היה אפשל המצאם כאופן יותל שלם‬ ‫יהיה מ כת‬
‫כאומלו‬ ‫כאשללאילצו‬
‫המנהיגטוכים‬
‫סיסחיתםלכואילו היו‬ ‫מנהיג‬
‫אותם יהפוך‬ ‫יתבלך הסם‬
‫השנמל‬ ‫ישלח להם‬ ‫סהסס‬‫לפיולזה‬
‫‪1‬חיתםעם‬
‫ממוקשי‬
‫•״ילס לןב‪ 2‬להם‬ ‫ימיו י ש ע י‬
‫‪6‬שי׳ ל א ה‬
‫ןייעיל י ש ע ן ו צ ל ק מ‬

‫לוצה לומ׳ סאי אפסל שיהיה להם מהשלמות בענמם מתל מהנמצ׳להם ואי אפשל•‬ ‫הלאסוז יותל נכו(‬
‫נכון‬ ‫הכיאול הלחסון‬
‫יטני והנה הכיחיל‬ ‫ייופדן יטנו‬
‫אסל יחפוץ‬
‫כל חסל‬
‫אל מ‬
‫כיל יייי׳ חל‬
‫מלך כיל‬
‫לב מלך‬
‫מים נב‬
‫פלגימים‬
‫פלגיי‬ ‫״‪?.£‬‬ ‫ם‬ ‫ע‬

‫גם כן סיםלימו קצתם קצת יזתל מזה ממה שנמצא להם מהשלמתם קצתם קצת‬ ‫א ^ ז < מ ל פ נ י ׳ י מצל העני ן ומצל הלסין כי לזה הכיאול היה לאיי סיאמל מלוך אלם חנף ממוקשי‬ ‫הכר‬

‫״‬ ‫*‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י‬ ‫״\‬ ‫‪t‬‬ ‫מויוע‬ ‫העניי‬ ‫וישועו‬

‫להעלרם קנתם ק לאל אלו סתי ההקדמות רמז אליהו באומלומי פקד עלץ‬
‫צ ת‬ ‫כ‬ ‫‪ • , ,‬א‪ ,‬״ כס ובהיות הענין כמו שאמלתי לל שהשם ית יםמול הלכקיס מ מכל לע נכון לכא‬
‫ה ה ש ג ח ה ‪ ^ f s‬ל ם ו מ ל ם מלע מה הנכון‬
‫ק‬ ‫ש‬ ‫ע‬ ‫?‬

‫אלצה ומי סם תבל כולה לניני שהוא זכל סהשם יתבלך הוא הפועל סילול העולם‬
‫וטען עם זה בזה הפסוק שזה הסיל!ר יורנו שאין השם יתבלך חפן לשע והוא מה‬ ‫מ פ נ ‪ : » -‬ה נ ו מ ז ז מ ׳ י < ׳ לבוא עליהם מצד המערכת ושהרע יבאלצליקיס על צל התוכחות כשיתחילו לללוך‬
‫שהקדים ואמר אף אמנם אל לא ירסיע ושדי לא יעות מספט וביאר זה מזההסילול‬ ‫אלהלשע׳ הנה אל אל אשר לי היכולת לגמר מחלתי לא אשחית לל שכחו להסיל‬
‫אש׳ סללו השי ב‪/‬ה העולם ובהיות הענק כן הוא מבוא׳ מצד אלו הפעול)׳ אשל שעל‬ ‫‪ , j‬ק ^ * ^ ' ! הרע הנכון למא מצד המערכת היה ראוי םתסוב ותאמר בלעדי אחזה בעצמי רשע‬ ‫‪1‬‬ ‫ם‬

‫אות׳ השי סאיננז חפן בעסיי׳ הרס׳ והעול אכל כל הסתלל<תל הו׳ לעשוי הצלק והמס׳‬ ‫ו מ נ י י נ ן • ו ם צ ח ל נ ‪ :‬אתה הולני ואס עיל פעלתי לא אוסיף אם לא היית מכיל כעצמך לסע כמו שאתה‬
‫בכל הלכלים הנמנאים וזה סאס היה חפן בעשיית הלשע והעול לא המ פעולותיל‬ ‫אומר והסתדל להתקרב אליו בדרך סתהיה הסגחתו בך ואז תנצל כי זה כהכרח‬ ‫‪v‬‬

‫על כל האופן שהם בו מהצלק והמשל כי לא יבא ממי שהוא חפץ לסע ועול צלק‬ ‫לפי מה סאמרתי בא אליך אם מצל התוכחות לחטא מה התחלת בדריכתו אם מצד‬ ‫‪**™wtpwit‬‬
‫)יושל ט אם מעט וכמקלה ואין לאומל שיאמ שהוא פועל המינים והם אשל נמצא‬ ‫* ? ל א ה א ש י « הסידור מהכוכבי׳ להעדר ההשגחה ממך אם להשגחת הסם יתי עליך להצילך מרע‬
‫בהם בבליאתם הצלק והמשל)איננו פיעל האישים לפי שהמינים אינס לבל מתל‬ ‫מתר חזק היה נכין למא עליך ׳ יזה האיפן השלישי אין דאיילך להתרעם מממ‪cJ^r‬׳‬ ‫‪?i5L^ i‬‬ ‫‪P‬‬

‫״ ‪ ,‬א א ‪ » .‬ע י נ ה ‪ :‬ואם היה םיהיה לע הבא עליך על זה האופן ואם היה על אחל מהאיפנים הקילמי׳‬
‫מהאישים אבל הם האישי׳ בעצמם ואולם באישים לכל נוסף על הטבע המינייוהם‬ ‫י‬

‫״ ‪ ^ . ' ,‬ל א ‪ ^ /‬י ״ הנה התשובה לך לאל תועיל לך יתצילך משיסלי׳ אליך הלעה אשל התחיל להביאה‬
‫המםיני׳ ההמלניי׳ אסל היו בהם פלטיי׳ כמו םהתבאל במה סאחל הטבע וכאשל‬
‫‪,‬‬

‫‪ $‬ל י ק ם » י ל ^ אליך האם נכון שיצא ממך דבל יהיה סבה להסלים לבא הלעה אליך כי מאסת‬ ‫‪h‬‬

‫התיסב זה סלו א מבואר סאין השם יתברך חפן לסע ועול ומה שנמצאהו בלתי י‬
‫ה )‬
‫‪h‬‬ ‫‪ft‬‬

‫‪ p c h X l Z‬אמה חייך ילא הםתדלת להתקרב אל הסם יתברך כדי שיסיר הרע ממך אבל‬
‫שימרכליי‪.‬ומסל בטיסת אישי האלם ומנתם לאוי שנחקור איך איפםל זה מזולת‬
‫^ ^ ‪ , . ,‬א מ ה בחרת סימיתך או יהיה הרצין כאימרי כי מאס מאסת לשוב אל השםילהכנע‬
‫‪,‬עיל ואם לא נוכל להסיג זה ראוי סניחסהי אל קצידימ לא‬ ‫‪,‬ן‬
‫ו‬

‫ע‬ ‫ס‬ ‫‪ 0‬ם ל‬ ‫> ‪ £‬כ י ח ס‬

‫י * ז ע ק ׳ לפנמ הנה אתה תבחר זה הדרך ולא אני למה תדע להסיב על דברי ׳ אנסי שכל‬ ‫ע‬

‫שנחליט המאמל מפני לוע הסידור הנמצא לפי מה סנחסיכ בטובות אישי האדם‬
‫יאמרי לי ייאמר נבר חנם סימע לי ׳ כי איוב לא ידבר בדעת דבליו אלה ולכלמ לא‬ ‫* ^ '‬
‫)לעתם סהסםיתבלך סילל זה הענק כאופן חסל כמו סהיה חומל איוב לאם‬
‫‪1 J‬‬ ‫ע‬ ‫׳‬
‫‪,‬‬ ‫ג‬ ‫י‬
‫ת‬

‫בהסכל רציני יבחן אייב כאלה המכאיבים עד נצח כדי סיהמ ממני תסוכיתבאנםי‬
‫א ׳ א סאיונ לא ייחס זה העניו אסר היה מתרעם עליו לסם יתכלךללסע)עלל‬ ‫‪ 5‬מ ס‬ ‫מ‬

‫‪ ^ , $‬מ י ? י״עק או ן לללהסיב להם ראו מה קדה לאיוב על הטיח דברי׳ כנגד הסם יתברך או יהיה‬
‫אבל ייחסה) ללאות וקיצור לזה לא יבטל מזה הצד הנה אליהו בטל נם כן זה‬
‫נ‬ ‫ע‬

‫‪$‬פנ‪^"'^/‬ן‪7‬גל כירוסי על תשיט באנסי און מפני סיהיה מסיב תסובות באנסי און ליחס מהם עול‬
‫המאמר ככח טענתו זאת ואמר אמנם שהשי לא ילמיע ילא יעית משפט מצל קצורן‬
‫לסם יתברך להיא ההצלחה הנלאית ללשעים לפי מה שנזכל ׳ כי יוסיף תמיד על‬ ‫' ^‪/^,‬‬ ‫ל ל‬ ‫ש‬ ‫מ ק‬

‫לליאותו מהמציא זה הסילול הנמצא בטובות אישי האלם ולעתס כאופן מתל שלם‬
‫׳ ! ע מ ה ״ ל ע לז' י ׳ חטאתו פסע בינינל יספלק כפיו ליתרעם על השם יתכרך לירכה אמרמ לאל כאילל‬
‫זה מנלאל לפי סהוא לבלו המציא זה המציאות בכללו ומילל אותו בזה הסיל‬
‫‪:‬היהאנלםבערכל‬
‫)ל‬
‫‪4V‬׳^ •'™'‬ ‫‪P‬‬

‫הנפלא אסל הוא מילה על סתכלית העוצם להחכמ׳ נמצא לפועלו ואס לא השיגהו‬
‫קיצור )ליאות מהמציא מה שהמציא מהלבלים הנפלאים תכלית הפלא בנמצא‬ ‫‪ S S ^ I‬ה ע ו ‪ S‬ה מ ה ד ב ר י ם הוא כי על מה שהיה איוב טוען שככל‬ ‫‪$‬‬ ‫י ‪ 1‬כ‬ ‫‪C‬‬ ‫}‬ ‫‪h T r f i‬‬

‫נמצא כס סלא ישיגהל ליאות וקיצול כמה שהוא למטה מזה להוא הכאת הטוב‬ ‫הגיעוה) לעית נפלאלת על לא חמס‬ ‫י‬ ‫״ ״ ^ ' ^‬ ‫ע‬ ‫‪7‬‬

‫לטובים להכאת הלע ללעים וכס סלא ילאה להמנע מכלוא האנסים הקשי מס ללא‬ ‫ב י ו ב ח ט א י י יי״^ בכפיי וספטמפניזה סהאלם משולח ונעזב אל הסידול אשל מצד המעלכת ולזה‬
‫יקצל מהסיג אם המות הוא נכחל מהחיים לכמו אלו האנסים אם לא והכה יבאל‬
‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ו‬ ‫ניז‬ ‫באיבו‬ ‫הטלא‬

‫ל*‪ 1‬היה מתרעם על הסס יתברך איך סידל העניין בזה החופן בהעדל הסדליהיוםל‬ ‫•לעס נפש •‬
‫דוב ימו»פש^ם‬
‫אליהל באופן סני סאין הסי חפן בדסע והעול והיא יניח תחלה בכח לכלמ כאילו‬ ‫ו ב מ ו ני מ פ ו ש ו ו נ י‬

‫הלא מבלאלבנפסו שאין הבאת הטוב בלאמםפש עול כאילו תאמר הכאת הטוב‬ ‫ילמה בלא באנשים הקשי יום אחר שאין להם המלט מהרע ונבחר להם ההעדר‬ ‫לנגע ־‬ ‫‪.‬פשה‬ ‫‪i‬׳‬

‫»גכיל לשין מ^ל‬ ‫י‬

‫ללשעים המסולל להם מצל המערכת לפי שהוא ילאה שאין בזה עול כי זה הטוכ‬
‫יבא להם על צל ההסנחה הכוללת אסל הסס יתכלך משגיח כאלם לציני לגמ׳ מצל‬
‫הםילןל אסל מהנלמי׳ השמימיים יזה יהיה להם מאסל האלם סלל כעת אסל היה‬
‫בו מצל המנכים זה המצכ לא מצל מה סהם אלו האנשים והיא מכואל שאין לאלי‬
‫שימנע הסם מהסגיח כמין האנושי זה האופן מן ההשנח׳ מפני הלשעי׳אש׳ אפשל‬
‫וייסן מהמציאות והמות מהחיים הנה ישיכאליהואםדכלי איוב בטלים מצלליס הצל‬
‫האחד סהוא היה אימל שאין חמס בכפיו יהיא מבואל שככל חטא במה סאמל‬
‫של‪.‬א יועיל לאלם בהתהלכו בדלכי הסם יכאילי התחבל בזה הדעת עם אנס• לשע‬
‫)פועלי און כי הם יעסי מה שיעשו מהלסע והחמס להשענס סלא ינניעס נזק מהשם‬
‫יתכלך על זה)אף על פי שכבל התנצל איוב מזה הענק)הסיב שהוא לא יסכת‬ ‫‪1‬‬

‫‪0‬‬‫)אןלם היה עול לרשע אם היה מניע להם טוב מצל מה שהם לםעי׳ או מפני‪,‬‬
‫הטבע האיסיי לאח׳ שהתיםכ זה הנה נבאר מלבדי אליהוא שאין הסי חקילשע‬
‫הה ‪0‬א׳ היה חפן לשע הנה יחוייכ לפי לעת איוב שיהיה השתללגתו להכ לע בלא‬
‫י‪/‬‬
‫משפט לאלי הנמצא}׳ השפלי׳ באמצעות המעלכת וזה כי הבאת הטוב כלא משפע‪.‬‬
‫בזה האופן איננו לשע יעיל כמו שקד יהנה אס היה חפץ בהבא׳ הלע היה משחי׳ זה‬
‫המציא)׳ הספל כלגע לפי מה סנמצ׳ לשי מעצ׳ הכח)הימלת ועלי סעמיל זה הנמצא‬
‫קיומו‬
‫ממ‬ ‫ה‬
‫מפני זה הלשע והעול כמי סזכל כמענה חי אל הסיל משפטי הנה אין לו‬
‫התנצלות כמה שנכנס מהמת בלעת) זאת מצל קיצולי מחקילכזאתהחקילה‬
‫כפי מה סלאיי)הוא מכואל שהחטא אשל יהיה בלעית הוא מתל עצום מהחטא‬
‫אשל יהיה בפעולות המלותמת כי כל מה שיהיה הפועל למלי)המתואל מ מתל‬
‫נכבל יהיה החטא בו מתל חזק ולפי שהחטא אשר יהיה בלעותיהיה המתואל‬
‫צו השכל והחטא אשל יהיה כפעולות המלותמת יהיה המתיאל בי החימל‬
‫*הנחות הנפשיות החמלמת והנה הסכל מתל נככד מהחומל )מקאל פחות‬
 ‫איוב לה‬ ‫אבן עזרא‬

‫חפזלשעוזההמיפת‬ ‫ישועי מזרוע ר ב י ם ‪:‬‬

‫ג מעני כנגד ג י י ע ׳‬ ‫‪1.‬‬ ‫' ׳ ן‬ ‫מ ת ן זמירות כלילה ״‬
‫איע »?ה לכ־עי •‬ ‫למז אלמ אליה) ב‬ ‫ולבן ב ב ה ד ליש׳ וםימ ולבן שינימ מהלב ׳ ולבן אדם *זיקתן‪ :‬זמיחת ד וסיס זמירו׳*ובי ‪ >pnyh‬ונעים זמירות‬
‫• מ אומלי׳ שעל המקל‬
‫» "‬ ‫^‬ ‫כאימל) אם יסיג ^ נ‬
‫י‬ ‫ל‬ ‫ישראל ׳ גוחן זמרות בלילה י ?סירות היו לי הקן; יצעקו נ׳ וסי' בישעיה םיםן ט ‪ :‬זלא יענה ה וסי׳ כסיפרא סימן ים‬
‫?‬

‫ץ מוצאי‬ ‫ילבי‬ ‫נ‬ ‫מ‬

‫ל מ ללחי )נשמתו אלין כ־צ»ל«ן אימי ?!א •‬

‫ב ק ר וערב ת ל נ י ן ו‬
‫יאסוף <!באל מיז ם ״‪ift‬־‪ •v‬י מ י • ל«ו‬ ‫ו ^ ז ת י ב א ל י ה ו א ואמר ו‬ ‫ה ז א ת‬ ‫ויען א ל י ה ו ד א מ ר ‪:‬‬
‫א‬
‫‪T‬‬
‫וכעניין כי ה ל א ה ‪D‬‬
‫‪ q f ,‬הו״צ • ‪9‬אשי מיינה‬ ‫שהחלים ‪ ,‬א‬ ‫מ ל‬

‫יונ*{ וצמוימ! א״ס‬ ‫‪1‬‬

‫י‪# 1 1 ,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫מללתא‬ ‫חשלר־זא לריגא‬ ‫דךזךא‬ ‫ח ^ ב ת ל מ ש פ ט א מ ר ת צ ד ק י ‪: SKD‬‬ ‫&מיךמעש' אצבעותיך‬
‫• ק ! ו י ג מ י י ן לאלוה‬ ‫אמנם אל לא ילשיע‬ ‫א ר ו ס ת י מ ר מדי־‪,‬‬ ‫י ? י י ת מן א ל ה א ו‬ ‫*‬ ‫» ך ^ ד ' ^ ״ ^ ‪• 1‬ל‬ ‫‪:‬‬
‫מ ה‬ ‫* כי תאמר‬ ‫‪:‬‬ ‫יריו נ מ כ כ י ם ומכי‬
‫‪b w‬‬

‫)אמל ‪,‬אלם על ע פ ל‬ ‫ממפרשי׳ אמרו סמלז‬

‫יהגי ל ך מ ה * ר ‪ 1‬ך אית מ ן סורחגי ו‬ ‫־ •‬ ‫‪r‬‬ ‫יי י‬ ‫־‬ ‫~ ״ * ״‬
‫הנה אמחיל עמה‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫ם‬ ‫א‬ ‫&‬ ‫‪3‬‬ ‫‪,‬‬ ‫&‬ ‫י‬ ‫״״•‬ ‫•י‬ ‫‪ -‬י ‪ -‬״» י * _ן י‬ ‫ל‬ ‫א ־נ^י יא*ש^ י ב ^ך מ ל ץץ ו א ת ׳־‬
‫ג‬ ‫‪J‬‬
‫־־‪-‬ידיי'•ת ייי ‪:‬י‬
‫מחטא‬ ‫ל א תשמש עצמה ן‬
‫ציב ע מ ן שאמה סבו‬ ‫‪,‬‬ ‫אנא אתיבגך מ ^ א ד ת ח ב ל ? ע ? ‪1‬‬ ‫»•־־ י ־ ״ • ־ ־ * ׳ ׳‬ ‫״ ־ * ־׳‬
‫ז‬ ‫‪,‬‬

‫ו ר‬ ‫ה ב ט ׳שמיס ו ר א ה ; ; •‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ה‬

‫‪to P‬‬ ‫‪fe‬‬ ‫•יז״רת ־ ״ *‬
‫שלעיוך שלימה‪:‬‬ ‫איוכ שזה העןל אינמ‬
‫א ס ת כ ל ל ש מ י א וחמי ו א ס ת ב י ש ח ק י ק ה‬ ‫י ' ! ד י י‬ ‫״‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪j‬‬
‫ולא א מ ר איה אלוה‬
‫נמצא רק כי׳ים 'לא‬ ‫&ח<ז<‪ 0‬ג כ ה ו מ מ ך ‪ :‬א ם ־ ח ט א ת מ ה‬
‫ע נ י ‪ :‬נ נ י י ני! לב­‬ ‫ן ל‬ ‫^‬ ‫אין ח ב ת א מ ה ת;ןבד ביה‬ ‫ונושי ולא ה י ה נותן‬
‫ךאתנבהו מ נ ך ו‬ ‫»‬ ‫י‬ ‫• •י יי‬ ‫‪j‬‬ ‫»‪:‬‬ ‫‪I• * 1‬‬
‫פ‬ ‫ח‬ ‫‪0‬‬ ‫י ח ן ו י ב‬

‫הוא להמנקם לפיכך‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ומימת בלילה‪:‬‬

‫אין זלית‬ ‫ת פ ע ר ־ ב ו ו ר ב ו פ ש ע י ה מ ר ־ ז ־ ת ע ש ה ״ ‪» $‬יג אלי וקניתי מ ר ו ך ך מ ה ת ע ב ד ל י ה ‪j‬‬
‫להביא ל ע בלא מספט לא •תיה י ש ע ‪ :‬לא‬ ‫‪/‬‬ ‫•‬ ‫־ • ־‬ ‫*‬ ‫י‬ ‫•‬ ‫לנו‬ ‫‪T‬‬
‫ה ס ר אילף‬ ‫•ולפמ ׳‬
‫כ י אס לאדם ״ י י‬ ‫ל ה א ס ־ ע ד ק ת מ ה ־ ת ת ז ־ ד ו איו־מה״‬
‫ואאלפך‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫ויזוא‬
‫ממאל שאם ה ה חפן משיבם • ואה מיאה‬ ‫מ ה ת י ה ב ל י ה איו מ ה מן א י ד ך יכןגל ‪ 1‬ל ג ב ר‬
‫י‬

‫נליקיםשיהואעיייש‬ ‫‪,‬‬ ‫׳‬ ‫בש דבי>ז‬ ‫« ‪ * • -‬׳ ״ ־ ‪ :‬ד ד ו ׳ ״‪.‬״ י^יןי‬ ‫רשער‬‫‪ ,‬י ‪%•: .‬י‬ ‫ך‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫‪-‬‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫ר‬
‫! ‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ה‬ ‫ן‬ ‫^‬
‫‪ •:‬׳ ־״‬ ‫מ^ךץד‬ ‫מ כ מ ה ‪ J‬ס ם יצעקו י‬ ‫‪T‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪e‬‬

‫בזיי‪,‬י‪ 0‬של ייסורי!‬

‫ך ר י ש מ ; א ד ב מ ך ח י ו כ ך ו ל ב ר ג ש דב^ייי^‬
‫ישוב ע ל רבי'העושקים‬
‫מסונעי טיומין מקבלין יבעון‬ ‫‪t‬‬ ‫ו י ב ך א ד ס צ ר ל ן ת ך ‪ :‬מ ת ב ע ש ו ק י ם • ‪ .‬ל‪ ,‬׳‬
‫‪W‬‬
‫הסםית כהכחתהלע‬ ‫ש‬ ‫‪W‬‬ ‫נ‬

‫מ ת ק ו ף א ך ך ע דורבני ן‪ 11%‬״ ו ל א א מ ר האן‬ ‫יזעיקו ישוער מ ז ר ו ע ד מ ם ‪:‬‬ ‫י‬

‫נ ם ה ם יביא המקום‬
‫לאד׳ ה־ה מ ־ ס י ד ה ^ ׳ ^ ‪ " ,‬׳ ^ ;‬ ‫ולא^‬ ‫עליהם צרות ויצעקו‬
‫האנושי בלגע )לפי גיל} »עמייס <י‪,‬יא‬ ‫א ר ה ^ ז ד ע ב ד ג י ד מ ס ד ר י ן ^י־הגגלי מ ר ו מ מ ה‬ ‫א מ ר א<ד־ז א ר ו ה ע ^ י נ ת ן ז מ ר ו ת‬
‫ולא י ע נ ה מפני נאין‬
‫א ל י ה י א ^ א ^ ^‬ ‫שלא ביאל‬ ‫ד?אלף‬ ‫בןרמוי ת ו ש ב ח ז ? ל ? ; ^ ‪J‬‬ ‫בלירה‪ :‬מדפנו מבהמות א ר ץ ומעוף‬ ‫אך‬ ‫ך ע י ם אתרים‪:‬‬
‫ל• •ל מבעיךי אך‪$/‬א ומע‪31‬א ךשמ^א י ח ב מ נ ג א ‪ 1‬בביאולסהבאתהטוב כ י ז נ ל י ע ו נ י • ק»י ל ש‬ ‫» ‪ * A‬י ״ ‪, v‬י‬ ‫•׳ ‪ -‬ד־ ‪j‬‬ ‫‪v‬־ ; ״‬ ‫‪ 11• -‬י‬ ‫מואיכישואלאישמע‬
‫אינו אצא‬ ‫בצעו •‬ ‫‪1‬‬ ‫ו‪,‬‬ ‫ש ם י צ ע ק ו ו ל א •ל•‬ ‫השמים •חכמנו‪:‬‬
‫בלא מםפט ללסעים שתסא! לפני׳ !בא‬ ‫ת מ ן יקפלו! ולא א ע נ י מ ן לןרבש ג י ו ת ג ו ת א‬ ‫‪-V; :‬י ן ‪J 4‬‬ ‫<‬ ‫»‬ ‫״ו‬ ‫‪ -‬י ‪•J1-i-‬‬ ‫א ל כ י צעקתם היא‬
‫‪ ! v t . . . . . . .‬ציפיע מהם לע»ב<‬ ‫‪H‬‬ ‫‪H‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪M‬‬
‫©וא ט המקום ישלם‬
‫לנק׳מם ולהזהיים‬ ‫‪,‬‬ ‫ר ב י ע י ם ן ברם שקרא ל א ישמע א ל ה ^‬
‫‪n‬‬ ‫‪f‬‬ ‫)‬ ‫ת‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫י‬
‫י ענה כ פ נ י ג א ו ן ך ן ן ס ‪ :‬א ך ־ ש ו א ל א ־‬
‫צ‬ ‫מ‬
‫‪:‬‬

‫עול נםאל זה הספק לשונ אלי! !יגל להם‬ ‫י ‪ :‬־ י !‪W TV‬‬ ‫‪T‬‬ ‫• ‪:‬יי‬ ‫‪- I‬‬ ‫־ י‬ ‫| •‬ ‫‪ 4‬ז ם גמולם‪ :‬יםירנה׳‬
‫בייסוד*!‬ ‫י פעלם •‬ ‫‪L‬‬ ‫‪LL‬‬
‫ל לי הללו מודיעם שחטאו‬ ‫לחייב יזייי‬ ‫ל ח ‪ 1‬ד אדום ת י מ ר ל א‬
‫כ‬
‫ו ש ד י ל א יסבגדלז ז‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ף‬ ‫א‬ ‫‪:‬‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫ך‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫;‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫ש‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫לא‬ ‫ר ב ר ת השוא‪:‬‬
‫אליהוא ל ל מלוע ל״«‪ :‬״ י ? ״ " ? !‬ ‫^‬ ‫שאין‬ ‫פ‬ ‫תשורמ ׳ אע‬
‫• אציהוא מנחותין ש‬ ‫•‬ ‫וכדון‬ ‫ן ס כ ג ה אךין גןךמ‪1‬י ותוריך לידיז ו‬ ‫ת ^ מ ר ! א ת ש ו ר נ ו ד י ן ל פ נ י ו ו ת ח ו ל ל ‪» 1‬חי‬ ‫‪1‬‬

‫^!*י ומחולל‬ ‫!*» ׳•‪• /‬י * ״י ו* ז מיין ״ "<‬ ‫י*‬ ‫«‬ ‫‪J‬‬ ‫‪v‬ו‪• ,‬״‪-‬‬ ‫ל ד יכולת לראות טי ל‬ ‫‪,‬‬
‫ל שלימים היו !לא‬ ‫נמצאת ההצלחה‬ ‫רוגזיה •ו‪ /‬ל* א‬
‫ארוכם יב •א ל ו ‪,‬׳ל א־ ‪.‬ה׳ויה־ ‪-‬א‪T‬ס‪A‬ע ד ‪•!•..-..‬״‬ ‫י*‬ ‫י‬ ‫יי' "‬ ‫‪,1‬‬
‫‪1‬‬
‫ו‬ ‫פ‬ ‫א‬ ‫ד‬ ‫ק‬ ‫פ‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ע‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫‪F C U‬‬

‫מ‪^!,‬‬ ‫לר‪0‬עים כמו שנבאר‬ ‫י‬ ‫;‬ ‫‪••:‬‬ ‫ו‪-‬י‬

‫! מ ‪ 3‬מ ^ ל ח ך א » ואיוב למא פצי פו© ה‬
‫ך‬ ‫־‬ ‫ו‬ ‫ו‪-‬‬ ‫ו א ע כ ח כ ^ •א‪-.‬ל‬ ‫ולא־ירעבפשמאה‪:‬‬ ‫!ןמקים ‪ :‬לין לפנמ‬ ‫נז‪1‬ל‬

‫בביאללינל לעת אילכ * ס צלקמ כי לטיבה‬ ‫״‬ ‫ל;ל מךלית מנך^א מל‪:‬א‪.‬ימי ו י *‬ ‫‪1‬״‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫_‬ ‫‪:1‬‬ ‫^‬ ‫‪l‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪U‬‬ ‫‪t‬‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬‫‪T‬‬
‫^‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫כמוקוה‬
‫י ‪?T‬‬ ‫ותחולללו״‬ ‫‪r J‬‬

‫ואוסיף‬ ‫צ כ ב ־‬ ‫יפעה־פיהו כ כ ל י ־ ך ן ן ת ם^ין‪.‬׳כבר‪:‬‬

‫ויאמל‬ ‫הן ל ו ־‬ ‫‪.‬‬ ‫ויש אומי שהוא מן חיל‬
‫עם הסי ׳ להנה ה ל ע נ י בייסויין ישיבו!‬
‫אסל יגיעאל הכמצאי׳ עא‪-‬ן • אם ישמע!‬ ‫והעניין סכיל החיל‬
‫״ ויענלוהו ‪ :‬וחנפי‬ ‫בשכיל) כעניין לום ליי׳‬
‫• > ‪,‬‬ ‫‪ m*1‬ס״ן םיו וםיכה היק ג׳ יבשםיא־ א׳ כוףסיק חי־ ^ א ד ע י א ו ס י ס ׳ נ ת ס ׳ נ ס י ו ״ ^ ‪.‬‬ ‫‪M‬‬
‫‪,‬‬

‫הספלים במקלה מ לב שהסישעיס ?‪c‬‬ ‫והתחולל ל» ‪) J‬עתה‬

‫האנש״ ״*‪ rf‬נתינה ׳ ״ ״ מ ־ א ־ ־ ו ־ ־ ״ ״ י ־ ה ׳ ״ ״ ־ ״ « ' ״ ״ ‪ ^ S J ? L ; ^ S ^ W .‬׳ ״‬
‫מהגלמים הסמימיים בבא ייסייין עליה‪.‬‬ ‫ן‬ ‫כ י אין ׳ ים אלמלי'כי‬
‫׳ יא ׳ אלעיןא שאין מחלפי׳ ומגיפ־ם •‬ ‫מ‬ ‫כ ב‬ ‫ב ש ם כלםקממילוהוא‬
‫העני השם‬
‫נשניו‬ ‫ואמ ישועי‬ ‫‪^J«#/-‬י ‪~ ,‬־^‪ .W J • / W‬׳ »י ולא‬
‫לסם גמח׳ל כשהו׳ אוסין‬ ‫לאלי םיילחס‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫פקלאפמלאיל?‬ ‫לאמב‬ ‫לעת‬ ‫לי‬ ‫ץ‬ ‫^‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ם‬ ‫כ‬ ‫והעניין‬ ‫מ ס ל מ ן מן לנפש‬
‫ז‬ ‫ל‬ ‫ח‬ ‫׳‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫‪0‬‬ ‫ח‬ ‫מ‬ ‫י‬
‫ית׳ללסעלעלללפיסמ^ם ־ " ^‬
‫נ ‪ 7‬ב י‬ ‫א‬ ‫ס‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫כ‬ ‫‪,‬‬ ‫ת‬
‫‪3‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬ ‫» ‪ 9‬מ ר כ ה דש אלמלי ב ע מ ל שלא התעללת לי פקל אפי עליך ולא ילע כפס פ ל ^‬
‫ש‬‫ונשיניקעיני!‬
‫בלועי ״ כ י ל‬
‫לענזסללסעים מגיה ל‬
‫םככל יכיא השם‬ ‫זימלסי נ ם כן הטובים מיל הלעים כאכלםחכל עם זה אליהיא‬
‫מיעלת‬ ‫ב ו שהוא מלשין פ ל ה ולכה פיש״סגו וכמוהו ויצאתם י פ ^ והעניין סהתלישול?‬
‫א!נ ם‪ n‬י‪t t‬בלחז‬
‫שעליה ‪r‬‬
‫ל ע ללסעי' לזאת הסבה לכל לאם לא היה מחלייכ להם מצל ה מו ע ל ל להציל הוצ ל י ? בצח|‬ ‫כתך‬ ‫סקל אפי בלק וכאילו לא ילוו כליכגי לכליך ו‬
‫‪,‬‬
‫ע‬ ‫א‬

‫!אמ העני השם‬ ‫על לםעם לקכלל בזה‬

‫צייד * ׳ א ; א ‪,;^,‬י שז ב‬
‫ה‬
‫ת‬
‫ז‬
‫א‬ ‫נ‬
‫ביאור מ ל ו ת המענה‬
‫ש‬ ‫ל‬ ‫מ‬
‫מילם לזה מלו צל״ן ריסי •‬
‫יועיל‪:‬וסלל‪/‬אלי‪ :‬יאל • זאמ‬ ‫שאניצליקמת מחיסכון׳‬
‫•‬ ‫^‬ ‫)לאה ‪ :‬מלוד לו&ומידן ‪, ^ ,‬‬ ‫ו ו י‬ ‫י‬

‫* ב ר ו כ י מ ה ש ה ש י כ כ י ל ל כ ת ע ת ל מ ה ש פ ק מ ל ן נ ת ה ס י כ א ח ל ז ה אחל מ ל ע מ ע ל ל כ ל מ א ל ה ‪, /‬‬
‫יסיממנזלךלעמ;‬ ‫י»?‬ ‫‪ ,‬״ ־־־• ־״־‪ r‬׳־‪.‬״׳‪1‬׳״״׳י״‪-‬י‬
‫׳ ^ * ™ * ‪1‬‬ ‫‪,.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫ע‬ ‫‪0‬‬ ‫מ א ל ממללנתימ ובהיות הענק כן מה תיקי ל) חסאימ)פסעימ ‪ W‬ייעיל לן כ ל <‬
‫ל‬ ‫ק מ‬

‫‪ . . .‬לר‬ ‫חגיהנם ־‬ ‫' התועלת יהנזק בהם יהנה תועלת הצלק‬ ‫ן‬ ‫^ ל‬ ‫•» נעהאלהשאר)‬
‫כ‬ ‫י‬ ‫ב‬
‫‪te‬‬ ‫‪1‬ה‬

‫ח^דל^‪/‬ה‪; ,‬‬
‫נ‬
‫^ ״ ר ^ ל ה מ מ ^ מ ב ק מ‬ ‫מצל ה ע ל ל ה ה ס ג ח ה האלהית;‬
‫תסעיס^הםישיעיהעשקיםמכחהעןםקיםאםלהםלכיםיהואמה ;‪ 1‬יסייע י נ י ו ל‬ ‫ן‬
‫^קיםלפיסלאהשתלליללכקהןשי; ^ ‪-‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪0‬‬

‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫מכרוישיכחכהם׳‬

‫י ׳ מ מ ן אל יטך ממנה‪:‬‬ ‫ת‬ ‫בלמו חכ יכם להיצ ‪ h‬הכנתם זאת אל הפיעל על םיםיגי הסם‬ ‫!‬ ‫^‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ם י ל ן ׳‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫^‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫ם‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫^‬ ‫ה‬ ‫ב‬ ‫‪w‬ס‬ ‫ה‬ ‫נ‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫^‬

‫ס‬ ‫מ‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫נ‬

‫‪3‬‬ ‫‪£‬‬ ‫ז‬ ‫נ‬
‫* ‪ ' W b i m‬י מ צ א » * ה ר כ י י ולזה הוא מניאל׳סלא היה לך לשפיט מפני זה הענק סימצאעל המעש כיחס אל הסוכ הנמצא‬ ‫^‬
‫‪ w r t f j » P‬שיהיה הסםית׳‬ ‫‪.‬‬ ‫עושה עןל ושלא יועיל לאלם מאלו הלעית כי יתיםליכיי אכל אתה תלכל מה ש ת ל כ ר ) ת ט‬ ‫ת‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫!‬ ‫)‬ ‫ב‬ ‫‪3‬‬ ‫ם‬ ‫ש‬ ‫‪:‬‬ ‫י‬ ‫ע ו ן מ נ ל‬

‫הוא‬ ‫ו ^ ‪ -‬י י ה <ודה מ ה ד ב ר י ם‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫א‬ ‫©אליהיא ישיכ על מה שהיה טוען איוכ מההצלחה הנמצאת ל ל י‬ ‫‪D‬‬ ‫י ב ם‬ ‫ה כ‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫סז‬ ‫ס ע‬

‫‪«.‬‬ ‫* מ ל ס ה ש ם ^ א ^ מ ן ״ ל ^ ״ ^‬
‫ה מ ל י כ ו לר&עעל בא העת אסר‬
‫תמינ‪1‬‬ ‫‪Nnn‬‬ ‫‪4‬‬ ‫י‬
‫•״‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב לו‬
‫*!וכי המפלסים פילסו בז המתן לי מעט ואומרים פי כ‪#‬הז כתלנ א ‪#‬‬ ‫כ ת ל לי *‬ ‫‪t‬‬

‫ממוש מ ל י ו לפי המערכת מפני שהיא מזיק לאנשי ל נ י ס מון זה הזמן מ ע סטען‬ ‫י**‬ ‫‪,‬‬

‫בנייק ויתכן היות כתלו םבכו כי כתל ועגולה קלובים כעדין כמו עוכ‪1‬ליס את לוד‬ ‫^ איוב הנה יםיב חליהוא כי אלו האנםי׳ לא יוזקי על יל הלםע אלא מפני סילא הםתללו‬ ‫‪.‬‬ ‫^‬ ‫א ם י ן‬ ‫״ א ן‬

‫)כן מכתיל את הצליק וכן בי יכתילו צליקים ויהיה פי׳ כתל לי סיס לי בבול מעט‪:‬‬ ‫ללכקה בסם ית׳ כפי היכולת כמו סקלם ויביא להם על ילם את הלע המסולל להם‬ ‫^ א* חיכי ־‬ ‫י‬

‫למלחוק ׳ הוא המקום סהוא העילה הלחנקה כי העילות הלתוקות לבות כעניין'‬ ‫‪ , £‬ץ ‪ * * } £ $‬מצל המעלכת או הלע הבא להם על צל ההסנתה לא זולת זה וזאת היא הסיכה‬ ‫ל‬ ‫ג‬ ‫מ י‬

‫האלהימקלובאניןלא‬ ‫סלא יבא לאנסים‬ ‫ע‬ ‫ל‬

‫אלהימלחוק‪,‬יסא‪7‬מלי׳‬ ‫לםדחזק ה׳ וסי׳ ותדבר נס אל כית עבדן דשפלאל׳ זהברודדה ׳ והקול נשמע עד למרחוק׳ הלא שפעת עד למרחוק‬ ‫א מהלסעים כי אם על‬ ‫הלילי‪ :‬ן ^‬ ‫‪ 0‬נ‬

‫שהוא כמשמעו שיש‪£‬‬ ‫דסיפר׳׳ וחגרו דישעיה‪ :‬ויצא שמו׳ אשא דעי למרחוק׳ םעס חפר אוכל; ואם ו׳ רף בסיפר׳ וסיס׳ ואם זרוע כאל‬ ‫י*‬ ‫יייייי‬ ‫־ *יייייי י י "‬ ‫י ‪ -‬־‬ ‫‪,‬‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫?‬ ‫מ‬ ‫פ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬

‫המעט עם היות כ‬ ‫׳ ‪1‬‬ ‫‪w‬‬

‫לך ׳ ואם זכרתי ונבהלתי ׳ ואם אסורים בזיקים ׳ ואס בינה שמעה ׳ ואס לא איפה מי ׳ ואמ לא ישמעו גשלח יעברו‪ :‬לעו דםמע למרחוק ‪:‬‬
‫ק‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫נ‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫|‬

‫תמים לעות ע מ ן ״‬ ‫‪ ! 4‬העילש ישהם כוונתם להרע והם‬

‫מםתרלים ביה ככל‬ ‫״‬ ‫ל‪• ,‬‬ ‫ה‬ ‫ג ש‬
‫ל ו‬ ‫הוא המקום כעניין‬ ‫ויסף א ל י ה ו א ו י א מ ר ‪ :‬כ ת ר ־ ל י ^‬
‫א‬ ‫ר‬ ‫ז‬ ‫יל‬ ‫אמתן לי ע ב ח ר‬ ‫ואוסיף אליהוא ואמר ‪t‬‬
‫ה מ‬

‫״ ^ ־ איפנייזהשתיל־ יל־יי‬
‫אטול‬ ‫ואחוגך א ת ם ת ו ב ל א ל ה א מ ל ‪ /‬א‪1‬‬ ‫הוא מבואר סהם ב‬ ‫מעל׳לי •‬ ‫ימי אל‬
‫<על<י‪ /‬גדיש נעמ‪-‬י •־‬
‫חנם‪:‬‬ ‫ולא ימאס ׳‬ ‫‪ •v‬ח׳ • •ל ד ע י ל מ ר ח ו ק ו ל פ ע ל י א ת ך צ ד ק ‪:‬‬ ‫פ נ ך ע י מ ן ר ח ק ו ל ן ב ד יתי א ת ן עךכןתא ‪1‬‬
‫!‬ ‫ד‬ ‫‪,‬‬ ‫•‬
‫‪4‬‬ ‫‪ v,,‬בענמ הם סבת הנעת‬ ‫אל‬
‫‪.‬‬ ‫^ו‬ ‫~»‬ ‫״»‪^ A,1‬‬
‫‪]VP‬‬ ‫ה ש ת ר‬

‫לא יחיה רסע ׳‬ ‫^י ^‬

‫‪n‬‬ ‫י‪-‬‬ ‫׳‬ ‫‪ m‬־ ^‬ ‫‪:‬י‪,‬תכם ב ק ו ש ט א ל א ש ק ר א מ ל י ש ל ק‬
‫{<» ; ל־יז <!זמיי‪.‬יז הרע להם לא ההארכ׳‬
‫כעניין מנות לםעים‬ ‫‪j‬‬
‫‪ AT‬־ ‪v‬‬ ‫‪|CT‬‬ ‫‪k‬‬
‫נ‪-‬׳ מט^׳יי* ׳‬ ‫ו‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫ל< לשזפטני ניה»רי‬
‫ה א א ל ה א ך ב א ל א ירחק‬ ‫מגךןתא עמך ‪t‬‬
‫‪ZiHJ£‬‬ ‫״‬ ‫בבירולא(?‪eg‬כג׳י‬ ‫ני על םיארין הסי לרסע‬ ‫ענמי‪• /‬‬
‫צ ד קא מ ט ו ל ך ה ו א ר ב חילא וחכים ל ב א ״‪ ,‬ל א‬
‫מ צ ד ק כעניין ה נ ה‬
‫‪,‬‬
‫? ״ ' יי• ׳ ' ובזה הותר הספק‬ ‫ש‬ ‫‪, 1‬‬ ‫ז‬ ‫הזי‬

‫ב ה ל ב ‪ :‬ל א יחיה ר ש ע ו מ ש פ ט ע מ י ם‬ ‫יחיי ה י ב א ודין ן ג י י ‪ :‬ה ב ‪ 1‬ל א ‪ :‬מ נ ע םצדילף‪.‬א‬

‫פין יי' אל יראמ י‪ .‬ואת‬ ‫־‬ ‫ן‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬
‫לנקליןי‪/‬לקענ״י‪ •/‬״ • '‬
‫‪1‬‬
‫ל א י י נ ר ע מ צ ד י ק עיניו ו א ת‬ ‫יתן‪:‬‬ ‫אלם שנהג! כי יכ׳ד בזאת הטענה )הנה‬
‫מלכי'לכס׳ הוא יקים‬ ‫ע גיד־־ז ועם מ ל ס א תכןניא ל מ י ת ב ע ל כוךסי‬
‫ין יי י‪lv% -‬‬ ‫ולמוד כעי של נ לימיו‬
‫מלכים לכסא )אם‬ ‫מלכים ל כ ס א השיבם ל נ צ ח רגבהו נ‬ ‫מ ל ט ת א ויותיבמן ל;נלמא ומתגבהין ‪1‬‬
‫•ד־ זז‬ ‫‪.‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪7‬‬ ‫^‬ ‫־‬ ‫י • ‪A-‬‬ ‫‪r i‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־ך*־!•־ י‬ ‫על‪ -‬״ ‪ ,‬׳ י ־ ‪• :‬־ • • ־ * ‪ :‬י‬‫״ מה שטען ‪/ - rh3‬‬ ‫״‪ ,‬״‪j‬‬ ‫? מ ק‬ ‫‪w7‬‬
‫אם‬ ‫ינכהג ישיכם ״‪.‬‬ ‫יי*‬

‫םתאחדיז»יי־ בס‪.‬י‪-‬לואם־אסוףם ב ^ ב ש ן ל כ ת ן כ ח ב ד ״‬ ‫ר ש י ע י א בשושלון‬ ‫ואין א ס י ך ק‬ ‫סהם א‬ ‫במה‬ ‫לעץ‬ ‫‪6‬‬ ‫‪0‬‬

‫׳אין ל! למיס‬
‫‪1‬‬

‫י‬
‫אסזליםבזיקים ׳ או‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ושב נכימ! בפחי נפש‬
‫יסמעו לעכלו ׳ הסם‪:‬‬ ‫כי‬
‫ו פ ש ע יההסם כ׳‬ ‫‪ /‬ן מ ; ״ ר נ ד ל ה ם פןןלס‬ ‫‪7‬‬
‫ויחוי ל ה ו ן ע ו ב ד י ה י ז‬ ‫םגופאז‬ ‫באשלי‬
‫חומלים שהסםיתיל‬ ‫•<אמאייכענ׳היה‬
‫בםלח יעבול) ׳ כנסין‬ ‫•‪?*»V"1C,°I‬ית ל מ י ת י ־ ו * ‪ * .‬מ י‬ ‫‪-‬‬
‫'‬ ‫'‬ ‫‪.‬‬ ‫ווגגלליי ממששממ^עההווןז‬ ‫!יידדיה־מ אאררווםם אאתתננבבררווון‬
‫ובךךיהון‬ ‫& מ ק י האלי על מע‪0‬י‪1‬‬
‫ף ג ל א ז נ ם למוסר דאמר‬ ‫למש•״־״!׳ י ת ג ב ר ו ‪:‬‬
‫המות ימותו כמו י‬ ‫ל פ ך ר ו ת א ! א מ ר ךיתובון מ ן עובךידתון‬ ‫)יולע אותו וביאל שזה‬ ‫בדממי! אנל לא בטי‬
‫אם־ישמעו‬
‫יגיעס‪ ,‬עם ל ע ב ו מ ‪:‬‬ ‫כ י ־ י ש ו ב ה ?‪IT¥‬‬ ‫״׳‬ ‫אין י ש מ ן ו ן ופלחק‬ ‫דדמיןללפאז‬ ‫בישיא‬ ‫כלתי חפשל מצל ה‬ ‫ף‬ ‫ס‬ ‫ג‬ ‫נלמומיו עם‬
‫ישימו אף׳ כמויוסימ‬ ‫החום והעיוז כמג‬ ‫״הןטוכלולהיויע׳‬
‫בםזמושןל״ל‪*,,‬״ויעברו יכלו ן מ י ה ם בטובושניהכש‬
‫‪,‬‬

‫ל י ה י ש ל מ ו ן י ו מ ^ ו ן ב ט ב ושגיהון‬ ‫י‬ ‫וקוצה מהיומ מי׳ים‬

‫אף ‪7‬ת;א מן ישים ;‬ ‫סקלם היא מכותל‬ ‫!לול!־ ״ » ‪•*! c v‬ן‬
‫ןאם‪-‬ךא^מעי בשלח‬ ‫בנעימים‪:‬‬ ‫״‪ .‬ו א ן ל א ש מ ; י ן ב ז י נ י ' ק ר ב א י ע ב ר ו ן ןלתגט־ון‬
‫מעניין‬ ‫בקלפים ׳‬ ‫ביד‪ 1‬כ‪•<.‬וכןמע‪1‬ל‪r‬‬
‫וחנפי־‬ ‫<עברו וינועו ב ב ל י ך ע ר ז ‪:‬‬ ‫א י ש ויו ןי ר ו נ ז א‬
‫ל׳ ב־‬ ‫"ה י‬
‫־ו ז ה ו‬
‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬
‫הכפל תתבלל זאת‬ ‫כדלית מגרעאן‬ ‫׳ ‪ , . ,‬ס נ כ ל הזיעל הספק‬ ‫ח׳ת‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫‪ 3‬מ ‪ 7‬י ש‬

‫המלה י‪ .‬ואף הסיתך׳‬ ‫? ^ י י' כמ; שהניח אליהו בזה‬ ‫ו‬

‫ז‬ ‫ה‬ ‫? ‪r‬‬ ‫״‬

‫ל ב יש^פין א ף ל א ישגעו כי א ס ר ם ן‬ ‫תמות‬ ‫ל א יבןון ךהמיה ארום כפתגון‪1‬‬

‫‪.‬‬ ‫ייס‪-‬לי‬ ‫בימין היו‬
‫כמו ה פ י ל ן כמו ך‬
‫תמית ב נ ע ר נפשם וחיתם בקדשים‪:‬‬ ‫‪\jtf‬‬ ‫ב ע ל י ו ת גפשהיון ור‪».‬תהדן ה י ך מ ר י זבו{‬ ‫איוכמיסוליע‪:‬׳ומ• הללוס תה שהוא לת‬
‫‪t‬‬
‫לסתם אלהים מממ‪:‬‬
‫)יסתס הנסים מממ‪:‬‬ ‫^‬ ‫ב‬ ‫ץ ף ‪°‬ל‬ ‫ג‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫יחלץ‬ ‫ע ר‬
‫־׳‬ ‫ן פ צ י ^ ט א בסגופידי־״ ו מ פ ך ס ב ם ב ד ו ר ו ל ן א‬ ‫יניח שהשם יתילע אלה‬
‫ךז^‬ ‫צ ו ^ ‪* y p‬‬ ‫י ‪ :‬י ‪^ ^ 1‬‬ ‫י‬ ‫־ ־׳‪-‬־‬
‫‪T‬‬
‫׳ ^‬ ‫;‬
‫•׳‪ : -‬׳^‪A .‬‬ ‫‪T‬‬ ‫ו‬ ‫‪ :‬־ ••‪J‬‬
‫׳ הלברים הפרטיי' מנל‬ ‫^י׳‪-‬יד™‪ ,‬״‬ ‫‪)i7‬‬

‫ו א ף פצאגך מפום מ ע י י ן א‬ ‫משמןהון ‪1‬‬

‫ל‬ ‫ל‬

‫‪ £‬ך *‬ ‫י ו ל ד ״ ״ ! '‬ ‫י״נ׳‬ ‫מ ^ ‪ -‬צ ר ר ח ב י א ־ פ ו ע ק‬ ‫ן ^ ה נ ד ת ך י‬

‫ג‬
‫״'י־י‪-‬‬ ‫ו ו‬ ‫ואין צהננל מפניי •‬
‫מוצק תחתיה שאין כו‬ ‫א פ ת י ך ל א ית^ק ב א ת ך ד ה ובגיח יפתוך!‬ ‫לפייך אין במיל‪ ,‬מה שהם פרטיי ולזה‬
‫‪! . ..>..‬‬ ‫י״י־‬ ‫‪. ,‬‬ ‫ש‬ ‫א ר‬ ‫ו נ ח ת ׳ ט ר ח נ הנ ‪4‬‬ ‫תחתיה‬
‫מוצק)הוא ללןמשל‬ ‫ורין דחיבא א ש ל מ ת א דין‬ ‫מ ל א ד י ה י א י‪.‬‬ ‫״ " ‪ S‬יןמרחןמאל^מע‬ ‫ל;״א‬ ‫‪r‬‬ ‫‪J‬‬

‫כי ל ח כ הוא הי‪)/‬‬ ‫ו ״ ^ ך ר ש ע מ ל א ת דין ו מ ש פ ט ‪ :‬ת מ כ ו ‪:‬‬ ‫‪/ a‬יה קידם מכה י אל וחמנס ילעם כנם‬
‫א ר ו ס ירגז ד ל מ א‬ ‫ו ה ל ב ת א ס^ךין ‪i‬‬
‫הסובב העגולה ומוצק ודכ‬ ‫‪,‬‬ ‫צפי •שהו* י ו ד ע שאי‪:‬‬
‫ג ‪P? VSP‬‬ ‫הוא הנקולה ״‪ ) .‬נ‬
‫‪7‬‬
‫ב ״?‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫?‬ ‫‪,‬‬
‫‪P‬‬ ‫‪H‬‬ ‫?‬ ‫בייחמה‬ ‫שו•‬‫ז‬
‫ךןתיא־ל!«״'‬ ‫ב מ ס ת מ ז ל א וסני פוךלןגא‬ ‫אט^גך‬ ‫ש‬ ‫מנל אחל כמו‬ ‫י ש ׳ ר‬ ‫‪,‬ל ל‬ ‫<כ‬
‫ח ת‬

‫םלחנן ׳ ומה שתניח‬ ‫?‪Uf‬‬ ‫א‬

‫‪J‬‬ ‫האפשר ך מ ס ת ך ר •ל י'ל ־"ל י ־ל כ פ ר א ל ־ י ט ך ״‪ .‬ה ! ‪ #‬ל ד‬ ‫הא‬ ‫ל א יצלגך ‪1‬‬ ‫שביאלנו באופן שלם‬ ‫‪^ " ! , ^ S‬‬
‫בספל מלחמ)ת יי'‬ ‫נ‪:‬ימריא מייל‬
‫ומנה ה רש‬ ‫‪7‬‬

‫ו כ ל מ א מ ע י ־ כ ח • א ל ־ ת ק א ף ה ל י ל ה כ בסולחכן )זה עסה לן‬ ‫‪,‬‬ ‫עיוכהננייז־‪-‬׳אמחל‬

‫^ ל ל ו נ ן נ ו ל ם ‪ v ,‬ומאת הידיעה אסל‬ ‫‪T‬‬
‫שהיא‬ ‫^‬
‫' לו בהם תגיע ממנן‬ ‫‪ 9‬י ' י‪.‬‬ ‫כ ש י ‪ ,‬נ‬
‫ד ס‬

‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫להנקם מאייו יא ‪.‬‬

‫ע ל י פ^אים שאס לנכ־חים באמצעות‬

‫המלמה הידיעה בחלו‬ ‫*‪'^™Vw‬‬
‫יד‬ ‫• • ־‬ ‫־ ־‬ ‫‪ i‬־־ ־‬ ‫»‬
‫הענייני׳ הפלטיי׳ טלם‬
‫בהטת ׳ והכיפל א©‬ ‫א ס ת פ רל א תתפני ל ש ק ך א‬ ‫חלופיהזן ו‬
‫ביאם נהוס־ף אליהוא‬
‫אדום ע ל ך א ב ח ך ת א מסגופא ‪ 1‬ה א ב ל ח ו ח ־ י א ל ה א תקיף ב ח י ל י ה מ ן ךכמיה מ ל י ף ת ך י צ ו ת א ‪ i‬׳ היה ל ב אל יטן ;‬
‫להוכיח 'איוב מפני‬
‫היעלן םיען ׳ הוא‬
‫עסה נזילה‬
‫ההין )בעל ההון ין‬
‫* י ע•׳ יל׳‪ °‬כיללת שהסם יתעיזב‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫צ‬

‫ויגל ד׳ וסי׳ נמסר בס ‪ f‬מלאכי‪ :‬אזנס ח וסי ויקרב את בני אהק ׳ הנה ערלה אזנם ׳ ולא שמעו ולא הטו דבמועעות ׳ ק ל א שוע כמן א ‪0‬‬
‫‪,‬‬

‫‪,‬׳‬ ‫א מ ה ל י ן הזהמצך‪. :‬‬

‫כפיל) להם שוע ‪1‬‬ ‫וחברו ולא שםעו דבולא הטו את אונס ויקשו ׳ וחברו דלבלתי שסוע ׳ מקץ שבע שנים תשלחו י )יגל אזגם למוסר ׳‬
‫אישי האלם וסיכחם‬ ‫>נ»ל ליכי‪.‬־‬
‫ןהעניין המעיל םוען;‬ ‫מ ל בלחץ אזנם‪ :‬תםות נ וחס וסימ תמת נפשי מותישרים׳ תמת נפשי עם פלשתים י תסתמערננ*שם׳ וא׳‬ ‫מ מ י מה שיונח מ‬ ‫^ ' ־ ״‬
‫לאבצל׳ והעניין בצל‬ ‫ותמת נצסא ; ואף ט׳ רף וסיס׳ ואף ‪1‬ס זאת ב^ותם ׳ )אף כי תשלחנה לאנשים ׳ ואף כי היק בו‪4‬ד י ואף אלהיס‬ ‫«לימ״‪ :‬אשי שייי׳ מהרעו כמק האינוסי‬
‫לא י ע ט ן לא השוע‬ ‫עלה בהם׳ ואף אמנם שגיתי׳ ואף הסיתך מפי ער ׳ זאףשםהתהםעאלנה׳ואףמאניאדיביתאלהא׳ ואף מאני בית;‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ ,‬י‬ ‫&נ‪:‬יס • לשל לאה ‪,‬‬

‫לעלות ידםל וכרמי והמשאת החלה לעלות׳ ובחור אתו מכל שבטי ישראל׳ ויוסיפו עוד פלשתים ׳ ויעלו העיר המה׳ )לא כל מאמצי כת<‬ ‫א נ ש ם • נ י ״ א ^ י נ ‪ ,‬אשר היא מעט מאל‬

‫והלא תלאה כי לא‬ ‫ויהי כעברזמהריס ׳ וישלח המלןרחבעם׳ וחנח ׳ אז יעלה חזאל ׳ שמעתי והתז בטני׳ ויהי לקץ שנים דסיתהו׳‬ ‫הטיכית‬ ‫ביחס אל‬ ‫'ל־׳ייל׳י׳־ ״ ' ' ‪...‬‬
‫•‪r‬‬ ‫כ‬ ‫י ז ז‬
‫‪l‬‬

‫תשאן‪/‬לילה)התיןלםו׳‬ ‫א ן הבל בני א ך ם מ ב ׳ אל תשאף הלילה י זיקסו ראשי האבות׳ ועלי הטה חסד׳ וכל איריתא ויהושע רכז׳ כמלהעלן׳‬ ‫ולזהאק‬ ‫מ‬
‫אותו מז‪1‬לת שנבטל‬‫הנמצאות‬ ‫על‬ ‫•‪:‬ילס‬ ‫מיניימ‬ ‫‪\^l<J^l%‬‬
‫וסי' ואתה תצוה אח בני ישראל י צי את ע י ישךאל ׳ לבנות לנו מזבח ‪1‬‬ ‫‪ ^ -‬״ ^ ״ לאד שנחליט המאמר‬
‫נקבה כמ) שמצאכן‬ ‫י י ^ ' מה סילאה מהסגחת‬ ‫של‬
‫ה ע ב‬ ‫‪R‬‬ ‫‪K‬‬

‫מקים במקום אתל‬ ‫צייד ל א צ י ז ^ ף ‪ :‬״ מכני הענין הנמצא‬

‫‪,‬‬ ‫ו ‪,‬‬ ‫? י ם כיסה ב ו ‪:‬‬
‫ן‬ ‫‪,‬‬ ‫קרתוק ו צ ‪ rt‬צ מ ז‬
‫לםון נקבה על שיוליד‬ ‫כחיסי‬ ‫הנפלתה‬ ‫ילין הסם‬ ‫*< נ© כעבים‬
‫המעט ס‬ ‫באלם על‬ ‫כלאיים‬ ‫סאילע‬
‫^יבחלעלהעמיסתחתם‪:‬הסמלאלתפןאלאקכיעל‪/‬ה׳םתסמליותל‬ ‫י !'‬ ‫הטובות‬ ‫מפני‬ ‫האלם‬ ‫'‬ ‫‪c‬‬ ‫‪w‬‬

‫שתכחל אותו כימי העוני ׳‪,‬המקום יסגי‪ 3‬אותן‪ :‬מולה׳ כמו אשכיל‪,‬‬ ‫• ? י * ״ * '‬ ‫ריאור מ ל ו ה ה מ ע נ ה‬ ‫איסי ™ ‪.‬‬
‫עוזכ ‪, U‬‬
‫^ ״ ־ ^ שהסם ית׳ ‪,‬‬ ‫‪t‬‬

‫;כול‬ ‫^ ל ל ^ א ו מ ל י ם מי מכל למלות ‪, , ,‬איננו נכון בעיני ‪t‬‬

‫ה‬ ‫כ מ‬ ‫^{‬ ‫‪,‬‬ ‫הלוכ ״‬
‫ןםוכחם עלאבל‬ ‫להויילס לאיז י‪ .‬האלם‬
‫הנמנאות בהם‬
‫^ י י ^‬ ‫^ ^ י ל כח לב ׳ ל כ הכנת הסכל להסיג המוסכלות ־‬ ‫פ‬
‫™ יי‬ ‫‪1‬יו!קו הלק ע ם אמ ^ ‪,‬‬
‫ל י‬

‫׳ ‪ U ,‬״ יעמר‪ ,‬׳ בחלב יכלת‪ ,‬ז לת‬ ‫שנחקור * בזה *‬

‫ראויי י ׳ ל‬‫מ‬ ‫המ?‪1‬י לאיל‪•,‬‬
‫כ‬ ‫;‬ ‫< ז ס נ ח‬ ‫כ‬

‫—‬ ‫׳‬ ‫• ׳‬ ‫י ג ר ע ׳ ימנע‪ :‬לעבלג׳ ‪ ,‬י ע כ ל ^‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫ע‬ ‫ח‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫ב‬ ‫ס ם י ת {‬

‫ישוע‪,‬׳ המעטי הנמצא‬ ‫^ ' ‪ ; :‬הענין‬ ‫‪*;'•jfi‬‬ ‫כ‬

‫•‪.‬‬ ‫י‬ ‫‪.‬‬ ‫חרס מה יש במפרשי‬

‫»כ ־ כיעעי' י״׳ ׳ י לאי זה לבל נוכל ליחס‬ ‫‪f‬‬ ‫‪:‬‬

‫"‪ !C,Z±‬ל ע ל ; ת ׳ ל פ מ ת ג מ ‪ /‬ה ת ע נ י ן כ ע ל ו ^ ל י מ ׳‬

‫‪U‬‬
‫׳‬
‫׳־׳'׳ל‬ ‫<כמ)ה״מלא)אתה קי‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫;‬ ‫ם ה ; י ? י ם‬ ‫מ‬

‫נניה שלי ל י ן ‪ :‬תסאף׳ תבינ» ןתסתלל‪ ,‬מ מ מ‬ ‫ב צ‬

 ‫רלמ‬ ‫לן‬ ‫איוב‬ ‫אבן עזרא‬
‫ן‬ ‫יגלע׳‬ ‫י‪.‬‬ ‫במציאיתו‬ ‫‪to‬‬ ‫ס ג י א ׳ ש ג י א כ ח א) יהיה ס נ י א‬ ‫י‪.‬‬ ‫ש ו ל ח ׳ הכיס) והשימ‬ ‫‪ #‬פ ‪ $‬ל ׳ כ ל * ן ה ש מ ו ט ל ) ת א ש י נ נ פ ע ל ת י ו ת ל מ ל ^ נלוותה׳)צי ‪ ,‬מ ש ג י א מ ן ש ג י א ‪:‬‬

‫‪,‬‬ ‫מ ט ל ל א י ל ו ׳ י ז ל ז מ ה ם ליד)'‬ ‫יזוקו‬ ‫י מ נ ע ‪ :‬כספי מים ׳ ה ג ל ת המי׳ מ ה ב כ ב ת ה י ו ב ש ‪:‬‬ ‫אמם יביש‬ ‫בפעלי) ן‬ ‫מי שיש ס ל ע ת יחזה‬ ‫לאוכמואשילמ‪ :‬כל אלם׳‬ ‫|ן»ללן<‬

‫אדם‪v'cJ?:p‬‬ ‫)אין ח ק ר לסנין ׳ ל כ ל ) הקלמונים על לסין כ נ י‬ ‫החצמהן‬ ‫׳ על ד ל ן‬

‫‪'J'rtT‬‬ ‫לארי׳כימ‬ ‫ס‬ ‫ז‬ ‫המ‬

‫'‬ ‫פ י ם‬
‫^‬ ‫מ ת ח‬ ‫ע ב י ס‬ ‫י מ ח י ס נ‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫כ יכ‬
‫״‬ ‫‪F‬‬ ‫‪W‬‬ ‫)‬ ‫ב‬ ‫ע‬
‫ל‬ ‫ע כ ׳ מיני ה פ ל ש י ו ת‬ ‫מ ט ל ׳ כאיל) ח ק ק ה מ ט ל מ ן ה א י ל ה ע ו ל ה‬ ‫ב י י ג ר ע י פ ע ם יזגלע נ ט פ י מ י ם ‪ :‬יזוקו‬
‫©הנא צזכתייהמטל‬
‫את נזנש לאישםע‪:‬‬ ‫ת ׳ תשו‬ ‫את סכז‬ ‫את שלאה עירהוסיה י תשזאו ׳הן הן לה׳ ספרשי עכ תשו‬ ‫שו‬
‫את ד׳ וסיס ת ו‬ ‫תשו‬
‫—‬ ‫‪.‬‬ ‫״ ״‬ ‫מהגא י שכתא המשל‬
‫ע ל במקצתם יהיה‬ ‫ב מ י ) א י ל יעלה מן ה‬
‫עלה סתון הפחת ימל ׳ ואל‬ ‫ה והנה איש הכנים עולה׳ והו‬ ‫עלה שעיר ׳‬ ‫ססן ההר החלק הו‬ ‫ה םל כלי»׳ וסי '‬ ‫עלה '‬ ‫ז‬
‫נ ע י מ ״ ו • אנשי ס ל י ם ״‬

‫יוכ‪1‬י ו״ק־מ־י יהיה ‪ X ' g‬״ !‬

‫‪r‬‬
‫» ז א ‪ p‬י ופעם יכין‬
‫עם‬
‫א!‪:‬ל‬
‫ענייניס ת ן ה ש מ י ׳ נ ל ח מ ו‬
‫ימ;‬

‫חחלי כמו&זכל חתל‬

‫סיהלא‪:‬‬ ‫י‬‫ת‬ ‫ל‬‫ג‬‫ו‬
‫ל)ח )מקצתם‬
‫׳‬ ‫ן‬
‫^‬ ‫ר‬
‫א‬ ‫נ‬ ‫ס‬‫ס‬‫ה‬ ‫ד‬‫ו‬
‫ע‬ ‫ע‬‫מ‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫א‬‫ל‬ ‫׳‬ ‫ח‬
‫ם‬ ‫ש‬
‫ת‬‫‪,‬‬ ‫ם‬ ‫כ‬ ‫ל‬
‫י‬‫א‬ ‫ת‬
‫י‬ ‫ר‬‫מ‬‫א‬ ‫ר‬‫ש‬ ‫א‬ ‫ל‬‫כ‬‫ב‬ ‫ו‬ ‫ס‬
‫'‬ ‫י‬
‫ס‬ ‫ו‬ ‫'‬‫י‬ ‫ע‬‫ס‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫;‬
‫ה‬ ‫ל‬‫ע‬ ‫ל‬ ‫ע‬‫׳ '‬ ‫*‬‫ן‬
‫א‬ ‫ה‬ ‫נ‬‫ק‬ ‫ם‬ ‫׳‬ ‫צ‬
‫'‬ ‫ו‬
‫ח‬ ‫ם‬ ‫הנתף‬ ‫׳‬
‫מ פ ל ס י ע כ כאילן‬
‫ישים כינה למפלסי‬

‫ומי־־יאמר פעלת » ‪ V‬מן יסער עלוי אורחיה ומן ימד עבדהא‬

‫ב א »‬ ‫ז‬ ‫מ כ‬ ‫ל‪:;:‬ביל•‬

‫עמ?ן‪.‬י‬ ‫מ ן ו נ י ‪ :‬הנני‬ ‫‪,‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪A‬‬ ‫?‬ ‫‪j‬‬ ‫‪D‬‬ ‫ת‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ת‬ ‫;‬ ‫?‬ ‫‪f‬‬
‫ע כ כ מ ו הכןלהלזאת‬
‫עליו ידרכיו‬ ‫מי־פקר‬
‫די‬ ‫ע‬‫י‬‫פ‬‫ה‬ ‫ס‬ ‫ו‬‫ר‬
‫א‬ ‫ר‬‫ב‬ ‫ד‬ ‫א‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫א‬‫ת‬ ‫י‬
‫ל‬ ‫י‬‫ע‬ ‫׳־־ ?*ורה ״״ ״‬
‫מ ן השמי •‬ ‫כמם‬ ‫צל‬

‫ה‬ ‫י‬
‫ד‬ ‫ג‬‫ו‬
‫משללנת־ע״סהע׳מל‬ ‫הלצק בסוכתו עכמ‬ ‫ד״'^‬ ‫׳‬ ‫‪j‬‬
‫‪ L‬׳‬
‫‪/‬‬
‫ממלאהועניק מפלשי‬
‫‪t‬‬

‫‪1‬‬
‫נ־נש‬ ‫הכבשן‬ ‫לפני‬
‫׳‬
‫‪v‬‬ ‫^זכר מ ־ ת ש ג י א פ ע ל י א ש ר‬
‫ח גובךין‪:‬נךיקין י‪ ,‬כל ג^ני נעא המון‬ ‫^ ש ו א ) ת סוכת) ׳ נ ה ש ר ר ו אנ־‪ J D"f‬ב ל ־ א ר ס ח ז ו ־ ב ו א נ ^עב ו‬
‫{‬ ‫כ פ ר ס י‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫מ‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫‪3‬‬
‫נ ^ ‪ -‬ם‬ ‫והלבין ב‪/‬ה המיית‬
‫תמה‬ ‫ש־נא;‬

‫העניין כפיל ועני» ‪ f‬ס < י »מ״י «ח י—?«ג ‪ .‬ה ן ־ א ל*‪r‬׳* א ו*ל א‪ -‬נ ד ע ביה אגש אסתכל פרהיק ז הא אלהא‬
‫ענני והואהלעם׳•‬
‫‪l T‬‬ ‫‪T‬‬

‫<נ‪1‬מ;‬ ‫אורו ׳ םמסו)מ‪/‬ה‬

‫מ ס פ ר &ניו ו ל א ־ ח ק ר ‪' :‬כי י ג ר"״ עסגינ׳־א•לולא גדע סכום שגוי ולית פיףי‪ .A‬רום‬
‫ל! •‬
‫למי ש ט פ ל י ו‬
‫י>מה‬
‫למכביר‬ ‫!‬ ‫‪.‬‬
‫ג׳‬
‫צל וחול‪ :‬למככיל׳‬ ‫^ \‬ ‫‪1‬‬

‫מנ­ע טיופי מ^א יזלפון כטךא לעתידי י• י‬ ‫נ ט פ י ־ מ י ם יזיקו מ ט ר ל א ד ו ‪ :‬י‬

‫‪W‬‬ ‫כ מ ‪5‬‬
‫ל‬ ‫מלינים‪.‬נטלים‬
‫‪J‬‬ ‫ס‬ ‫ה ת מ םכימתע‬
‫ללוב‪ :‬כפים ׳ עננים ׳ ל י ‪ ' H‬ינייד‪.‬‬ ‫‪U‬‬ ‫מ‪3‬ני‬

‫יזלו שחקים ירעפו עלי י אדם רב‪ :‬דזלהין שהקיא דאסי מטול זגלותא דבר‬
‫על‬ ‫למזיני‪:‬על יפים‬ ‫אשר‬ ‫׳•‬ ‫י י‬ ‫ס ו כ ת ו ‪ :‬ה ן פ ל ס עליו‬
‫)מזה הענק ושכותי‬
‫אף אבש־יבין מפרשי־־עב תשאורתגש רב ‪ 1‬לה‪1‬ד אין אתביז פרי שהא דעיבא‬
‫מ ט מ‬ ‫ע ל העכ‬ ‫אולו׳‬
‫נשא‬ ‫•נן‬ ‫העננים •‬

‫לפיס •‬ ‫אל‬ ‫לככינ׳‬ ‫‪u‬‬ ‫^‬ ‫_‬ ‫׳‬

‫ו י ש אומליםכ י נקלא‬

‫רבפרת ענניה טלליה ן הא פרס עלוי‬

‫ע נ י י נ ה‬ ‫ע ל סס‬ ‫ה‪1‬ח‬ ‫הזל ׳‬ ‫ככה‬ ‫כפי‪:‬‬

‫א‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬

‫המאוי *‪ J r‬ל םכתו‪ :‬הךפדש עליו אורו ושרשי •טךא ועןןרי!בא הפא; ארוס בהון ךאן‬
‫ולכומי'‬ ‫איש ‪:‬‬ ‫ככן‬ ‫א י‬
‫& ה י‬ ‫ל‬ ‫ט‬ ‫ד‬ ‫ר‬ ‫ל‬ ‫ה‬
‫‪7‬׳‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ה מ ט ר א ו ר כעכול‬
‫כפים‬ ‫ע ל עין‬ ‫אמל!‬ ‫י ן‬ ‫ו‬ ‫‪c‬‬
‫ט כ‬
‫‪.‬י‬ ‫‪:‬‬ ‫‪AT‬‬ ‫••‬ ‫‪: j‬‬ ‫•‬ ‫‪I‬‬ ‫•‬ ‫‪TV‬‬ ‫י‬ ‫־י‪'-‬‬
‫מתלהב בקלות ובמעט‬
‫נ ס ? א!י• ל ע ס נ ע כ ל‬

‫הים כסה‪ :‬כי״בס ירין עמים יתן־ עמכ;א;הב מיבלא לסונןא ן בטול הטוף‬
‫ל נ ח ‪a• .‬‬
‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬
‫עליה *‬ ‫‪:‬ויגן‬
‫יהי׳ ה מ ט ר‬ ‫בתנועותיו‬
‫י‪4‬ע‪.‬מעילה‪ .-‬עיל‬ ‫י‬ ‫י‬

‫ירא מגע‪ ,‬מטךא ופכןד עלוי למרר־ז כטול‬

‫יל״ש‬ ‫בממכש ןכלגס ‪:‬‬
‫ליע׳ •‬ ‫עליו‬ ‫והנכון‬ ‫הכולא‬ ‫גצמי‬

‫אכללמכביר‪ :‬על־כפים כסה־אור מעלי ז ךיהול ל»שן תליתי בחבריה קנאתא‬

‫‪8‬‬ ‫•‬ ‫‪T‬ע ל י ו‬
‫לי‪:‬ס‬ ‫לבדיק‬ ‫להם‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫‪V‬‬ ‫‪1'TV‬״" "‬ ‫בעיני כ י ה ן פ ל ס‬
‫•לש־כאציו‬ ‫לעז ׳ הוא האיל האחל‬‫במעשיה‬
‫‪A.‬‬ ‫‪,...‬‬ ‫‪I‬‬ ‫י‬ ‫•נ‪ -‬י‬

‫וןה‪..‬קנ״ן‬

‫ורוגזא עלוי ןסק ו הא יהוון באוךיתא‬

‫כמםמעו‬ ‫אורו כ י הוא‬
‫; ‪• r‬‬ ‫?‬ ‫‪ :‬״‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫&‬

‫ב ל י ש ׳'‪i••4‬‬
‫‪: ';-•cjr‬‬
‫•‬ ‫‪J,-‬‬
‫כי‬ ‫שנקנין‬ ‫ז‬ ‫!‬
‫‪r‬‬
‫‪J‬‬
‫מקנה אה על עילה׳‬ ‫ה‬
‫‪•j- -‬‬
‫כייסרושעלהעכ‬
‫• ‪T‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪T‬‬

‫ויצו עליה במפגיע ‪ :‬עיר עליו רעו הד עם חבריה מטעין ברוגזא ומסליק ליה‬
‫אף‬ ‫־‬ ‫׳ ‪ .‬ל י‪.‬׳לה‬ ‫אן‬
‫למעלה ע י צ ה‬ ‫ליועצי‪,‬‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫׳‬ ‫ו‬ ‫‪c‬‬ ‫ה׳ על‬
‫ושרשי הים‬ ‫ה א ) ר ‪:‬‬
‫ק נ ן רף על החיל ה‬
‫א מקנה אף על־עולה‪ :‬אף־לזאתיחרד לעילא ‪ 1‬י תא יהו• על‪ .‬הי זמהאךהבךיה‬
‫כמי ׳שיכו‬ ‫על ג ן ‪-‬‬
‫כ מל‬ ‫ל‬ ‫כ ס ה ׳ ^ י כ ס ‪ T‬ק עמי׳‬
‫המיטולי שמללם ל לא ע ל א! לי‪,‬ם ע ל‬ ‫י‬

‫לבי ויתר ממקומו‪ :‬שמ^ו שםוע קנאתא ורונזא מעלוהי יסלק ‪ 1‬בךם לךא‬
‫פ י ל ש י־‪.‬ו‬ ‫ולטמינו‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫}‬ ‫ז‬
‫יתן‬ ‫בא)ל )כמטר‪:‬‬

‫ברנזקל‪ 1‬והנה מפיויצא‪ :‬תחת״כל־ ;רתיה לבי ויטפז מן אתריה‪ :‬הא על בגוי‬
‫מן‬ ‫למכביר ׳‬ ‫אוכל‬
‫ע ל‬ ‫לעלות למעלה‪ :‬ל ת ל ׳‬
‫ותיעי‪.‬‬ ‫קניי‪?>» ,-‬‬

‫תמענק הגייה‬ ‫דאהרן אתגבי ואמר לחוד לחדא לבי תו‬

‫ל‬ ‫שיתיקר א ו‬ ‫בביר‬
‫ל׳חש׳‪,‬בל‬

‫•‬ ‫שם‬ ‫כככלה‬ ‫מ ן‬ ‫^מככיר‬

‫העזםעש ישרהו ואורו על־־כנפון‪-‬ץ ושו‪kn‬ר מן אתריה ‪ J‬שמעו משמע ברומא‬

‫לנוק‬ ‫י׳‪-‬נ׳‬ ‫‪ . - j‬ו א‬ ‫‪0‬‬ ‫דנו‬ ‫אןריימ‬ ‫‪T‬‬ ‫־! ־‬ ‫‪t‬‬‫׳‬ ‫י‬ ‫; י »‬ ‫‪AI‬‬ ‫‪ -J :‬־»‬

‫ד‬ ‫היה‬ ‫ל א ן שאילו‬ ‫‪,‬‬ ‫!‬ ‫י‬ ‫אמל‬ ‫משה הכהן‬ ‫ורבי‬

‫הארץ‪ :‬אחריו ישאנ־קול יךעם כקול נןליה והנא היך אשא מפומיה גפק; תהיות‬
‫מ ל נ י ן מ )קיל )הוא ‪7‬נ»ן היה נ ? ל ק‬
‫שה!ק‬ ‫הג‪1‬ע^‬ ‫פיעיק‬

‫‪:‬‬ ‫ישל) והטעם סהןא‬

‫נלניע‬

‫^ ^ ״ _ גאונו ולא'יעקבם כי־ןשמע קולו‪ :‬כל שמ;א תךיזנורתיה וגז‪-‬דוריה ‪:‬קו• על‬
‫כטעם‬

‫מטרות ' ‪v‬עזו‪ :‬ס;פי אתנא ן בתתי מכלי קל אבל ו׳ד ה‬

‫ית־ישל לללת תחלי כל לנ‪7‬י‬
‫נה״ש‬ ‫ו‬
‫־ ‪. / : A‬‬
‫עליהאיז'‬ ‫מ י י‬

‫כפיםה יר^ס אל בקולו נפלאות עעןה נדלות ב^ל נותגותיה ולא יעבבנון ארוכם י‪:‬‬
‫ע‬ ‫־׳‬ ‫‪y‬‬ ‫י!‬
‫הסמיםעל י‬ ‫לבקעם‬ ‫הזכרתיהפסוק‬
‫כספל מאזני‬ ‫‪ 3‬י זה‬ ‫‪T‬‬

‫ס •יווהיאשלנומוהה‪:‬‬ ‫‪0‬‬ ‫כ מ‬ ‫‪0‬‬

‫‪R‬‬
‫בלוגו‬ ‫שמוע‬ ‫שמעו‬ ‫ונעכמ‬ ‫מטר‬ ‫ם‬ ‫ע‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫אינמ נ‬
‫כפים«ה על‬
‫»ל הלשון ‪:‬‬
‫‪.‬‬
‫‪,‬‬

‫ז‬‫ש‬ ‫י‬
‫ר‬ ‫פ‬ ‫ל‬‫ע‬ ‫‪.‬‬‫ד‬
‫י‬‫ל‬‫ק‬‫ב‬ ‫א‬‫ה‬ ‫ל‬‫א‬ ‫י‬
‫ל‬ ‫ב‬‫א‬ ‫ד‬‫כ‬ ‫החל‬‫די ל‬
‫י הוא ארץ ןבי•‬
‫ש‪;:‬א‬ ‫בכל המקימות חשל‬
‫הלעי‪,‬׳‬ ‫ק ל •‬
‫׳‬

‫הע־ן עליהם )אמ»י ^ ; ״ • ‪ , ; 7‬״ •‬ ‫‪1‬‬ ‫י;אמר‬‫*‬ ‫לשלג‬

‫‪-‬‬ ‫י‬ ‫‪ A‬כי‬ ‫־‪.‬‬
‫ולאינרע‪:‬‬ ‫^‬ ‫י‬ ‫^ ׳ ה פין ‪,‬הן‬
‫»‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫גטן‬
‫בסה אור‬ ‫ה‬ ‫כ א ס‬ ‫כ‬

‫ךעתיד למעבד עבדדברבן ו ל א גרע'‬ ‫כאילו‬ ‫אולו‬ ‫עליז‬ ‫גירש‬ ‫כמי?‬ ‫ו‬ ‫‪•/T‬‬ ‫‪E‬‬
‫‪:‬׳‪•.‬־•‬ ‫‪/-‬‬ ‫* »‬ ‫‪-‬‬ ‫•י‬ ‫••»! י‬ ‫»!_‬ ‫׳• ‪-‬‬ ‫‪-‬‬
‫•שיה! •‬ ‫המז זה ל נ סהיייל‬
‫?שמים‬
‫ותבוא חיה ב מ י‬
‫‪,‬‬

‫ב ג פ י ם כסה האול אנשימעשהו‪:‬‬ ‫נוי‬

‫״׳‬ ‫י‬
‫לאימי! • כ ־ ו ו א שירנו‬ ‫י‪• ,‬‬ ‫‪,‬‬

‫רכאמצעזת‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫ך‬‫ט‬ ‫מ‬‫ו‬ ‫א‬ ‫^‬‫ר‬

‫א‬ ‫ב‬ ‫י‬
‫ז‬‫ה‬ ‫במו ושכותי כפיעלין‪ :‬י תבוא סופה וממורים קרה‪ :‬מנשמת־ ארובם לתלנא י״ימר‬
‫אלומ‬ ‫הוא תנועה מנעת חל •‬
‫א!‪:/-‬‬ ‫!הם‬ ‫י"‬ ‫"‬ ‫ארב ובמעונותיה תשכן‪ :‬מךהחדר ־ •‪-‬״ ־ ‪ -‬י יי י‬ ‫נהכפים הס העננים‬
‫״‬ ‫‪r:l‬־ ‪ ,‬י ־‪-‬״‬
‫‪,‬‬ ‫ד‬ ‫‪:‬‬
‫‪9‬‬
‫י‬ ‫‪:‬‬
‫־לי ב׳‬
‫‪1‬‬

‫‪£*? S:°‬‬ ‫‪0‬‬ ‫השמע‬ ‫חוס‬ ‫‪T V "V‬‬ ‫• י‬ ‫‪'1‬‬ ‫י‬ ‫‪T JW‬‬ ‫• ‪V l‬‬ ‫‪TAT‬‬

‫•טרא בקיטא למבשלא פרי ומטיא בתר‬

‫‪P‬‬

‫־ל‬
‫היעם‬ ‫ה א י ל המקלל צ )‬
‫יש<‬ ‫ל ת איר •‬

‫בקי צ ג א ו נ ו י‬ ‫!פרעי‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫‪1‬יצו עליו׳ על הסמם׳‬ ‫‪-‬‬ ‫;‬ ‫• •‬ ‫‪|T|T‬‬ ‫‪ T :‬מ‬ ‫־‬ ‫‪AT‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬

‫מטיא למעשה עםנא בסתוא בעושגיה‪:‬‬

‫ולעמי׳‬ ‫התנועה ההית חנ‬
‫בלקים‬ ‫ילחלת‬ ‫והס‬
‫המקז‬ ‫יי‬ ‫במפגיע ׳ הוא הנסם א ל יתךקרח ורחב מ י • במוצק‪:‬‬ ‫״‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:T‬‬ ‫; ‪T‬‬ ‫•‬ ‫‪....‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪; - ; .‬‬ ‫•‬

‫א‬ ‫ש‬‫ג‬ ‫בני‬ ‫ל‬‫ב‬ ‫ע‬ ‫ד‬‫י‬

‫מ‬ ‫ל‬ ‫ם‬ ‫ו‬
‫ש‬ ‫ר‬‫י‬ ‫א‬ ‫ש‬ ‫ג‬
‫א‬ ‫ל‬‫ב‬‫ד‬ ‫א‬ ‫ר‬ ‫י‬
‫ב‬
‫ממני המטל‪ :‬ואילי ״ ‪ .‬י‬
‫המכ׳חיםח‪/‬המ״ל‬
‫שצ‬ ‫קילי‬ ‫ג פפנ י ו‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫י‬

‫ם‬
‫שו •‬
‫כק‬‫קמ‬
‫פ גל יאעי ע• ק י 'ם• ;ה‬
‫י ׳ מ־ !‬ ‫י‬ ‫‪7‬־‬ ‫‪1‬‬ ‫טל העבים כאילו פגעו‬
‫׳‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬

‫יגיל׳ה ״על ותיתי חיתא בבמנא ובמדוךהא תשת‪ :‬מן אךרון עילא היתי ז;עא וכבית‬ ‫העכים‪ :‬עובד‬
‫ש ילןו‬ ‫האל׳והכלק ‪:‬‬
‫• ל פ נ י ו! לק י‬‫)לתלתהו והטע סהלא‬
‫עלכנפו‬
‫ב״״שתע•‬
‫מלוצת‬ ‫בשמש כ ע מ ל‬
‫•עהבם•‬
‫‪r‬‬ ‫‪.‬ני‪-‬מס‬
‫של מ פ ג י ע ־‬ ‫‪1‬‬ ‫•ל ש ה‬
‫ש‪:‬ינ» י ב ש‬ ‫תשנה‬ ‫י‬ ‫>‬

‫ה ג ש ם ‪ :‬ל•שז ׳ריכםכימקורא ‪ t‬ממימר אלהא יתיהי כןרחא ופלטיות מ^א באתבותא ן ברם‬
‫בי עי•שקתבע •‬
‫מ‬ ‫הלנה‬ ‫מקומו'‬
‫ם ־‬ ‫המקו‬ ‫ילללללמש‬
‫מממן ו‬
‫הי)צת ה »‬ ‫‪P‬‬
‫י‬
‫‪T.‬‬

‫אל!‬ ‫כלא משני צללים ה גל‪:,‬‬

‫ה׳יא‬ ‫ה‬ ‫חלועתו )הוא הלעם‬
‫‪%A,™££P‬‬ ‫הא״וס‪-‬גאוןס‬ ‫במו לשמע יהושע את‬ ‫י‬ ‫כיחשלים וששתי ׳ נהקיר כ ו ר מיניה נ כ ׳ נ ה א פ ר ״' עוד ישסע נטפים ׳ ו י ו ע ד ו י מ ״‬
‫* י ל י ^ מ ה מ ק י ט ^ ר י ז מ ס ‪7£,™^Z‬‬ ‫^ ™ ^ ^י‬ ‫‪ 1 n 0 y n t » r a‬׳ « ־‬ ‫^ א ־ כ ה ׳ אה״ישאנקיל׳ונם‬ ‫קול העם כלעה י‬
‫‪11‬‬
‫‪0‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪W‬‬

‫המ־־י והטי' ־ י י ל י"• ״ ' ‪ 7‬־ ‪ °‬ד ‪? ,‬‬ ‫׳ ״ «‬ ‫״״ד• ‪f ' ^ ^ T‬‬ ‫אפילו המקנה והעילה מ ו פ ת י נ ס ו א ש ׳ ח « ש י ן > במו א ש ׳ נ ס ו ‪£‬׳ אתחנן ־"ו׳ נ ׳ ת י ו נ ס י א ש‬
‫ש‬ ‫ם ד פ נ ה‬

‫ה^ד‪ 0‬ע נ מ ו‬ ‫לצפענגיי!י‬ ‫למטה והנה‬ ‫‪D‬‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫ט‬

‫במג עלות עלי ילגיםז‬
‫‪ .‬־ ח ! מ ״ ל מ כ ׳‪ 17‬ב י ^ ם‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫ןלא מ ו מ ו ע ל ע ט ל ו מ‬ ‫שיעלה למעלה ׳‬
‫ש‬
‫בעתסיקלכזמן ביאת‬
‫יעקכם׳)לאיאחלם־?^‪ :‬זידמב?‬ ‫ה נ‬
‫ן ^ ט ל ) ס י מ נ י ם לכים‬
‫\‬ ‫מטלות עוז) ׳ מטמת‬
‫<‪1‬ע‬
‫»‪ n‬לבני אלם ככקל)כצאן מסכיכתס על צל ימין)כשאל החמת‪ :‬תחת כל השמים‬
‫עוז ותהיה הדו נוספת‪ :‬יחתים ׳ יסגול ויסתום על שלא יוכל איש לצאת לחוץ מליב נ י ל י ן ל » ‪ /‬כ א הי?‬
‫ע‬
‫‪c.‬‬ ‫! יי{י'י«‪^ 1‬וי‪ 1‬ולדו־יל ‪^1‬ויי״ י?יו^« ייד ח ו ו ד י ה דווי*'‬
‫המטל‪ :‬ק ה ח ל ל ת ב א סופה׳מחלרהענן תבא הלוח וזה יהיה כאסל היה נעצל ו ע ' ׳ \ ש ל ׳ ת י ס י י נ י‬
‫ב י א י נ מ ל כ ק ב פ ס ו ק י ם ש ל מ ע ל ה ) מ ט ה ומלת י ם ל ה ו כ מ י מ ס ל ת ע נ ב י ם וזה הלשון‬
‫כו איל הפכי לן כי יקלהלזה האיל המולככ שיהיה ממנו הלוח כאםלהחבאל ‪ c‬למקים" ליפלע‬ ‫•לוע כ ל כ ר י ר מ ת י מ ז ל שולק)יש אומלים ס ה ו א מ ןי ם ל והוא ל ח י ק ‪ :‬י ל א י ע ק ב ם ׳‬
‫כספל האיתות‪ :‬וממזלים קלה׳ לל סככל יהיה קיר חזק מן הלוחות המזלים קיימי ל ע ו מ ' יסיפ?‬
‫כ י לשלג י א מ ל ׳ להמת‬ ‫ה א ם ס י מ ן העכים)העניין ל א י א ח ל ק לעולם ע ק כ ‪:‬‬
‫זלה‪:‬ממזרים א ו ב ל‬
‫או יהיה ממזדי׳ י‬ ‫י י‬
‫האותו׳י י‬ ‫•**• שנזכל כספל‬
‫הצפוניות‪ -‬כמו‬
‫והםהלוחו« — ‪. . . » . • .‬‬ ‫)מפזרים האילים‬
‫ה^י»»יי^ ‪ , . , ,‬י • ^ ‪ . » ,‬׳ ‪.‬‬ ‫זמפזלים‬
‫‪ V j j p p‬י ןיי‪.4‬ממזרים ח»?ל‬ ‫\ ‪V‬‬ ‫ר‬ ‫ן‬
‫>‪i‬‬ ‫‪J‬‬
‫'*•‪'11'1‬‬ ‫י ׳׳ י • ״ ׳ ‪ -‬׳‬ ‫י‪--‬״ ־ י‬ ‫ה ז כ ל ת י כ ס פ ל מ א ז נ י הלסון כ י כ ל ל כ ל צ ל י ן ל ז מ ן ) מ ה י ם ע ל כ ז ימצא)‬ ‫באלן)ככל‬
‫יי'‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w»r‬‬ ‫וידידי*‬
‫»‪^:Z"Z‬‬ ‫מענקזלם ויהיה יללים כמו מזלם כמי הענין כתומין ניללי שהוא כמו תומך או‬
‫‪1‬‬
‫‪.‬‬ ‫יו‬
‫פעמים בלשון הקלם כלא אות בית כמו הנמצא כית יי'ג כיל כל אלם יחתום ׳‬
‫ו‬ ‫^ ‪L‬‬ ‫‪...‬‬ ‫י‪.‬‬ ‫‪. L L l‬‬ ‫י י _ !‬

‫יה ה מולככ מפיעל הלגוש והפעיל כי ככל ימצאו לכיס מ ו ל י‬

‫ב ׳ ‪* £‬‬ ‫•‬ ‫מיס‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫‪w‬‬ ‫ם‬ ‫כ נ‬
‫•& אומלים כצל כל אלם‪ :‬יחתום ׳ שהגשם ימנעם לצאת ללעת כל אים מעסה‬
‫א‪,‬‬ ‫לעולענ׳מ ־‬ ‫^‬ ‫‪.‬‬ ‫‪^ ,.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ק אל‪:‬‬ ‫‪ :‬מנסמת אל ׳‬ ‫ל‬ ‫‪0‬‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫י‬
‫ק‬ ‫מ‬ ‫מ ג ז ר ת‬ ‫‪ 3‬מ ) צ ק‬ ‫מ ל צ‬
‫ממנו הכבול י י‬ ‫ה‬
‫‪0‬להו ואחלים אמלו כי המקום יחתום כיל כל אלם המעשים‬
‫ז ה ז כ י ל ז‬

‫י‬ ‫י‬ ‫העניין בפשנק הזה בעבול המטר כעניק אם תשמעו ונתתי מטר ארצכם והקחב‬
‫‪c‬‬ ‫אלי כיעלהזולעילבלטאחלי ילילתהנםםיזלעי בני אלם והמקום יחתים ביל כל אתל ואחל מה שיהיה מהזרע‪ :‬ותבא חיה כמואלכ׳ בעת המצוד• ‪m‬‬
‫‪m‬‬

‫א‬ ‫י ״ ‪ P‬החיי‬ ‫*‬‫ת ב‬ ‫י‬ ‫א א‬ ‫©ופה ׳ יתכן שהוא כמ‪ 1‬חללי תימן מפאת ללום כאשל פילסתי‪) :‬ממזלים י יש א י ׳‬ ‫‪h‬‬ ‫מ מ ן ל ) ת ) י ‪0‬‬ ‫י [ י מ ד‬ ‫ס‬ ‫ד‬ ‫ן‬ ‫י‬ ‫פ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪$‬‬ ‫‪r‬‬ ‫פ‬ ‫& ה )‬ ‫)מל‬

‫^ ו י מ ח ק ילההלסתעלעטין‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫א^‬ ‫רחוק)הנכין כעיני שהם כ ו כ ב י ם )‬ ‫& ה י א‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫‪:‬‬ ‫ל ) ת ג ע ז‬ ‫ה ת ן צ י‬ ‫כ מ ה ן‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫לן‬ ‫איוב‬
‫עצ‬ ‫ב ל ו ל ה מ ק י ם יסריח‬ ‫כשיהיה ה א ר ל‬ ‫‪ p‬אמל אף‬ ‫פעם על‬ ‫אףבלייפילושוים‬ ‫נ ל י י מענק כ י ל ו ל ושלשו כ ל ה ובא ממשק מ ל י & ל צק צ ז ה כ י ‪ j‬ם ‪ $‬ב מ ל א ש ר יהי׳‬ ‫רשי‬
‫י פ ץ ׳ כמ) יפוצ) מעימתין)פי י פ ק ע נ ן א)לו ש פ ע ם י ל ל הנשם)השמש נ ל א ה ל ן !‬ ‫י ס ל י ח ע ב ׳ לצוני‬ ‫לחלקי האיר ע ל שיתפזל ועתך קולם שיתהיה ממנו ה מ ש ל ;‬
‫ביי• שם‬
‫)‪/‬הלחוק‪) :‬הוא׳ המק)©‬ ‫אןמלי׳כיהכיתשכמלתכלימשלתלפלסליקללה‬ ‫ש כ כ ל ימצא ע כ לפעלים לא יתהווה מ מ מ שום ל כ ל אכל י ת פ ז ל ) י ו ת ן ו ל ז ה א מ ל‬ ‫מלייו‬
‫׳‬

‫יסוככ כ ס י ט ת ) ה נ כ ו ן כעיני שהוא על הגלגל ש מ ת ה פ ן כתחכילות ה מ ק ו ם לפעל*‬ ‫יסריח רצוני שמציאות כמן ז ה העכ הוא שולח ועמל א ח ל שלא יניע ממנן תועלת ‪J‬‬ ‫הממזנה על הענני'•‬
‫‪ r»?t‬יפיץ עגן מטין‬
‫ב נ י א ל ס ‪ :‬א ם לשבש״‬ ‫כשום אלוה עליהם׳‬ ‫מלה;;ק»׳‪:‬ענןא)רו•‬
‫‪i‬‬ ‫‪,‬ו‬ ‫ענן ״טרו‪ :‬והוא •‬
‫אם‬ ‫להשתית ה ז ל ע ‪:‬‬ ‫מתהפך ב וסיס׳ במחנה & ‪ p‬׳ והואסםבות םתהפךבתחבלתיו‪ :‬א ם ל ש נ ס ח ד ם ן ב ׳ ר פ א ס א ס א ס ו ם י מ ׳ א ם ל ש ב ט‬
‫כגזור חנוה עליהם‬ ‫?סמ‪1‬נה מהיבימ‬
‫לאדצנ ׳ א ו •י ל ש כ נ ו ׳‬ ‫באז‪ V \mm:‬והזא ח ל ס ן ט' זונק ס ן ג׳ נ בדשי׳ קדם' ותניינא ה ותליחא זח׳ וסי׳ נמסר׳ נמסרת‬ ‫אס לאחגז ׳ אם גנבים‬
‫שיהיה עניינ^כזה ה‬
‫כמן אבנים ג‪)7‬ל)מ ו‬ ‫רבתא במערכת אות ההא כ ס ד ‪ :‬חזקים ‪ 4‬וסיס'וילכו מ י ד ן לדרכם׳ הנה נתתי א ת פ נ י ך ׳ הרקיע עמו לשחקים‪:‬‬
‫ל גשמים י ‪ ,‬לעיעל האופן‪ :‬והופיע׳)האיר‬ ‫‪0‬‬
‫ןהמ*‬ ‫וגשם בים י‬ ‫‪,‬‬ ‫?מ׳טצ עלה לעשי•‬
‫הזכיל ג' ענייני׳ האח*‬ ‫׳ א ף ־ ב ך י ; ט ר י ח ע ב יפיץ ‪7‬ןבן א ו ר ו ‪:‬‬
‫!‬
‫‪7‬‬ ‫ל‬
‫נ ר ם ב ב ר י ת י ם ט ך ח ע י ב א מ ב ך ר ע נ ן כ׳‪-‬־ל•‬ ‫מ מחם טיב יא )הוא חקור)זה יהיה‬ ‫‪ 0‬ר ע‬

‫למושל )השיני לאלון‬

‫ב ת ח ב ו ל ת ו‬ ‫מסבות •'מתהפך‬ ‫ו ה ו א‬ ‫לי י י י י ׳‬ ‫מטריה{ והוא תוסקפתאמהפך בחבמתיה‬ ‫הרי שהיי ישראל כסיתלההאי׳הקיסולי‬
‫צייר‪ ',‬נמיר• בראש‬ ‫‪,‬‬

‫בעכול צ)לך שאלן‬ ‫השני; ועשירי להם ‪ :‬מפיסי עכ י כמו‬

‫כאך עאבעובךיהון וגחךתין‬ ‫י‬ ‫לאעלחא פלחי‬
‫ומכני חסילים כעניין‬ ‫‪,‬‬
‫ת ב ל‬ ‫על־פני‬ ‫ל פ ע ל ם ב ל א ש ר יצום‬
‫מפלסי ןכבל קלם‬
‫לפעלם)השלישי לחםמ‬ ‫ב מ י א ת ר ך י פקךגון ע לאפי א ק נ א ‪1‬‬
‫א ם ־ ל א ר צ ו‬ ‫א ם ־ ר ש ב ט‬ ‫ארצה‪:‬‬ ‫פ א ס‬
‫׳י<*‬ ‫נ‬
‫י״ היי״‪ ,‬ביאולו‪ :‬כלאוימוצק׳‬ ‫לס‪,‬‬

‫)הנישוכאםלשכשא©‬ ‫והוא בךרומוהי מ א ט מ י ע ת א מ ה פ ך‬ ‫תא‬

‫לאלצו פימש לפעלם *‬
‫התלעכמםאל)*‬
‫האזינה ו א ת‬

‫איוב ע מ ד והתבונן׳ נפלאור־ז א ל ‪:‬‬

‫ימצאהו‪:‬‬ ‫א ם ־ ר ח ס ד‬
‫דעובדיד־זון ר ב נ י ג ש א מג^י‬

‫יתח ו מ ש ד ר יתהון ל ב ר ך פ ק ד ג ו ן ע ל אפי ת ב ל‬

‫באפיותיקוד־זי‬ ‫^*‪;:‬׳;^׳״־ ^‬
‫&בכי נגולה» י כמלאה הנתך ‪,‬והוא‬

‫אין שאינ? ציינה םפיליית )הנה אמל‬

‫ה‬

‫עליהם ׳ כאשל ס©‬ ‫כי• ל וחל‬ ‫_‬ ‫י‬ ‫להם ועמים לטי" _ ‪L‬‬
‫י‬ ‫י‬ ‫‪11‬‬
‫טז‬ ‫עליהם ודהפיע‬ ‫ב ש ו ם ־ א ל ו ה‬ ‫ה ת ד ע‬ ‫ב ט ך א ךפוך^גותא‬ ‫אין‬ ‫ארןא ‪1‬‬
‫המקום העכיםעלבכי‬ ‫כשם‬ ‫מוצק‪:‬ח‬
‫שהם‬ ‫הסחקיס‬
‫לאי‬ ‫מסיגו׳ממהמך על‬
‫ספיליים כ‬ ‫*היא ‪,‬׳‪ .‬ל‬ ‫‪5‬ל א ש ל‬ ‫ונ‬

‫על־מפלשי־‪-‬‬ ‫ה ת ר ע‬ ‫א ו ר עננו‪:‬‬ ‫ביי ‪V‬‬ ‫מ ט ר א רזיא ^ י ל ג י‬ ‫ביממיא ו ב מ ד ב ר י א אין‬ ‫חזקים )שהם גם מ‬ ‫‪v‬׳ ־‬ ‫‪c‬‬
‫אלם‪:‬ומפיע׳)הלאה‬
‫דא לא מכל לסלל לכלינז‬ ‫לעשומ לאין ־‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬

‫האול כתוך העננים י‬ ‫א ‪#‬ר‪-‬‬ ‫מ פ ל א ו ת תמים ח ו ם *‬ ‫ע ב‬ ‫ל‬ ‫טוריא וגרמרתא אין מטרא ג י ח א ד ח ס ר א‬ ‫!ייח!׳סבב׳׳•‬ ‫‪,‬‬

‫א) תלע מפלשי עב‬ ‫ו ^‬ ‫ההיי' שיהיו <ןומים ‪r _ 1‬‬

‫ב ה ש ק ט א ר ץ מךךוס‪:‬‬ ‫בנךיך חברם‬ ‫ל«*'‬ ‫אזנית ד א‬ ‫ל ח ק ר י ד ס ר י ו כ ר מ י יספקניה ז‬
‫כמו פלס מעגל לגלן‬ ‫‪T‬‬ ‫‪•• -:‬‬ ‫יו״‬ ‫‪ - :‬ן י ‪• : -‬י״ ‪ t •• : - t‬״ ן‬ ‫)לעלוך אותם לפני‬ ‫»נל יוחימיהס •‬
‫איוב ק ו ‪ 0‬ואתבין פ ר י ע ו ת א ד א ד ה א ן‬ ‫ם י ת ׳ מ פ נ י החסך '‬
‫‪ )b‬הם שקולי'כפלס‪:‬‬ ‫ח ז ק י ם בךא<‬ ‫ת ר ק י ע ^ ם ו לשחלןיש‬ ‫*״״*״י‬
‫?‬

‫מפני‬ ‫א ש ל אנחמ‬
‫»‬ ‫‪• ; ' * ; : • 1‬‬ ‫י‬
‫אשל כגליך חמים י‬
‫‪TT-.SV‬‬
‫בו‬ ‫בבי אלם מייילם‬
‫ל א ־‬ ‫מ ה ־ נ א מ ר‬ ‫הודיענו‬ ‫מ ו צ ק ‪:‬י‬ ‫י‬ ‫ג י ל‬

‫ג ז י ר ת א ^לויד־זיון‬ ‫כ ד ; ש ו י ^ייהא‬ ‫ה;ד;!תא‬ ‫כהי•' וננעימ שאין‬

‫העניק ימי הקין כי ד‬
‫ו‬ ‫‪ U‬ה ט כ ע החמלי‬ ‫‪^.‬‬ ‫;;‪,‬‬
‫כ לוכי החחות הם ס‬ ‫היספר״לוכי‬ ‫מפני־חשך‪:‬‬ ‫נערך‬ ‫ז י‬ ‫הידעתא ^למבשקךגי‬ ‫ואופע עגגי מטריח ‪t‬‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫ס‬
‫ב‬ ‫כ ג‬

‫)קיצולינו מ ה ס י ג פועל‬ ‫ל ־‬ ‫‪8‬ינ‪,‬‬

‫י ‪°.‬‬ ‫י‬ ‫ל ה ‪7 ,‬‬

‫שמאליים כעמל המת‬ ‫א ד ב ר א ם ־ א מ ר א י ש כי יביע‪ :‬ועתה•‬ ‫‪:‬׳*׳•!*ל*‬ ‫^בא פךישותא ךשלים מנך‪£‬א ן די לבושיך‬ ‫ו‬ ‫‪ /‬ו‬ ‫כ שר נג|ר במחילה‬
‫‪1‬‬ ‫א‬

‫השמש כפאת שמאל י‬ ‫משחנין ב ר מ ש ד י ך א ר ן א מ ן ך ר ו כ א ו‬ ‫לי! • לא לש^ש!לא ה ס ם י ת על הסלימות‬

‫ל^א־ראו א ו ר בהיר ה ו א בשחקיכש‬
‫)לוכיהמפלשיםאממ‬ ‫' ' ‪ • /‬ידורגו ‪ /‬י‪,‬חתת • דיןיד‬ ‫ל‬ ‫רה‬ ‫י!ש‬ ‫פ נ י ם מ‬

‫ל ש ח ‪ #‬א תקיפין ךחזותד־יןון‬ ‫תךנןע עמיה‬

‫כי כהשקיע בהניע‬ ‫מצפון זהב‬ ‫ע ב ר ה ו ת ט ה ר ם ‪:‬‬ ‫ורוח‬ ‫• י מ נ ע ׳ יסחת‪ .‬כ ה ל‬ ‫‪T F T‬‬ ‫‪. ,‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪I 1 Y‬‬ ‫״‬ ‫^‬
‫שהזא הפך שקט ו‬ ‫אודע יתגא מ ה גימד‬ ‫באספקלריא סגיגא ו‬ ‫׳ ייליי ׳זךומכהיה‪ :‬ס ל י לא‬ ‫לאסל‬ ‫‪J‬‬
‫&‬
‫‪B 1‬‬

‫שד<‬ ‫ע ל ־ א ל ו ה נורא ה ו ד •‬ ‫יאתה‬ ‫י׳ 'ל‬ ‫*‪/‬‬ ‫יז‬

‫‪3‬‬

‫ניאממכי כמהז ‪p h‬‬ ‫אפער‬ ‫ליהל א גסדר למחמיקדמ השוכאז‬

‫עגש<» יומי בזיקים‬
‫־ ־‪J‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫־‬ ‫‪.t‬‬ ‫״ ‪*1‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪R‬‬ ‫‪....‬‬ ‫‪Y‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪: T‬‬ ‫»‬ ‫ד־‬ ‫;־יי•‬ ‫״‬ ‫{•••‬ ‫ו•‪.‬׳‬ ‫־‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬
‫מצאנוה) )גו ׳ הלצון‬ ‫משלי! י*ש ? •‬
‫ילאה )שקט מה ממין‬ ‫ךרב׳‬ ‫ומשפט‬ ‫ל א ־ מ צ א נ ה ו שגיא־־כח‬ ‫׳ליי׳ה‬
‫שנ‬ ‫נ‬

‫ך י ש ת ע י ל־ה א ר ז ם א מ ל ל א י ן ! מ ל ל ב ר ג ש‬ ‫מ‬ ‫" י ' מ ס ל י א ס ל לא‬ ‫ש נ‬

‫'‬ ‫<‪ J‬נ ש מ י‬
‫'^־‬
‫להיות מלה אחת מ‬ ‫ו‬ ‫‪1 1‬‬ ‫ל‬
‫גגי גי ג׳ יי־ מיפן כ‬
‫מתפלשת לפילום ו‬ ‫ל כ ן יראוהו‬ ‫יענה‪:‬‬ ‫צדקד־ז ל א‬ ‫י‬ ‫יל׳*ל‬ ‫וכדון ל א המון מ ט ך א בוטט‬ ‫ארוס ןקטיג‪:‬‬ ‫ל‬ ‫נוכל‬ ‫‪3‬מח^לו׳מק־כימיה׳ מצאנוה) )לא‬
‫‪h f .‬‬ ‫לייל ביזסל בזמנם ‪. I‬‬
‫להסיג אותי הוא סגי‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬״‪ j‬י ׳‬
‫והפמ )לא יהיה לם‬ ‫בד־־חכמי־רב‪:‬‬ ‫יראה‬ ‫ל א‬ ‫אנשים‬ ‫ה ואןו ‪1‬ר י ת א‬
‫ת ואךסבתי כת !ל ות ב‬
‫א תעאבלרא‬
‫חש‬‫ת שאח ק י ו ר וו ה‬
‫הוא ב‬ ‫פ ה‬ ‫ק כ י‬ ‫י ז‬ ‫ה‬

‫ן‬ ‫כח וסגיא מ ם פ ס‬ ‫‪R‬‬

‫''‪.‬‬ ‫‪7 7‬‬
‫לי• ‪• .‬א‬ ‫ש‬ ‫‪0‬‬

‫‪«r‬‬ ‫^‬
‫‪V‬‬
‫שימי ככנק כמן שולש‬ ‫"‪I‬‬ ‫״‬ ‫*‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪a• T t‬‬ ‫‪T j -‬‬ ‫‪J‬‬ ‫ו*•‬ ‫•‬ ‫ו• ו» »‬ ‫‪J‬‬ ‫‪,,‬‬
‫הטיפ מהם לתיבול‪:‬‬
‫ושלש)מתל נטן היה‬ ‫וסגיא לעסות ל ב כלק‬ ‫ימנעהו למשל•‬
‫את^בידו ש ס » א בהירי מ ן ל א ד ת א ט ר א‬ ‫לאחמ מן המלומ ‪.‬״‪c‬‬
‫‪J‬‬ ‫שיאמל) התןכל‬
‫מ ן צפינא‬ ‫ב צ פ ו ג א ד ה ב א ייתי ק ד ם א ל ה א ד ח י ל ש ב ה ו ך א ‪ t‬ת א‬ ‫ו מ ט י א ורוח ע ב ר ת ודבאנון ז‬ ‫״ ‪ ,‬אל‪ ,‬וגא יעסה ל ע לענה‬ ‫ה‬ ‫‪0‬‬ ‫״‪ ,u‬־‬
‫להתחמם אם לא הית‬ ‫‪.‬‬ ‫״‬ ‫‪T‬‬ ‫{‪T T V‬‬ ‫‪T l » :‬‬ ‫••••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪T‬‬ ‫><•‬ ‫י‬ ‫!"‪•I‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־ ‪» :‬‬
‫האנסים כ א מ מ ב י ל א‬ ‫י ‪,‬‬ ‫ש‬ ‫?‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ע‬

‫ל)ת לל)מית ז תלקיע‬ ‫‪.‬‬ ‫ן‬ ‫היאך י‪7‬לויס במאמ‪:‬‬

‫ש ך ו ל א אשבחונך ךאגת מ ך ב ר‬ ‫אסתגיא יתי ויגהר ע ל מ א הדם אלהא ד ח י ל יודון עלרי ע ר מ א‪1‬‬
‫עמג י בתסמ‪ f‬הא‬ ‫ענה מ ל מ ‪ :‬י ל א ה ׳‬ ‫*פלשי • ‪.‬ל‪.,‬‬
‫‪, . ,‬‬ ‫ש ד י ל א ספקנא‬ ‫ת א‬ ‫ע ם ןן־ללי _עלמא ב ס ו ג י ח י ל א ו ך י ג א ו ס ו ג י צ ן ק ת א ל א ן ס ב ף ן‬
‫נ‬ ‫ב‬ ‫ע‬

‫התימה)השחקים הם‬ ‫‪T‬‬

‫״ מ !‬ ‫‪w‬‬
‫עלהעכים)כקלא) ‪p‬‬ ‫בגין ב ן ך ח י ל ו מ ג י ה בובך»א ל א י ר ח י כ ל הכימי ל ב א ו‬ ‫ס ו ג ע י ח י ל א ו ר י ג א ו ס ו ג ע י זנךלןתא ל א י ס ג ף ו‬ ‫כ ו יככל )ישא פ נ י ם‬ ‫׳‬ ‫אל יחי‪.‬ז של עבים‬
‫כעמל המתם אלל לק‬ ‫««*י* ‪.‬‬ ‫המדע עליה׳ ממלאו׳‬
‫‪1‬‬
‫מ ט ו ל רדחילו מגיה גובריא ל א יחמי מבגוהי ה י ך ב ל הכימי ל ? ^ *‬ ‫ת א‬ ‫)יחניף ‪J‬‬ ‫ש י‬ ‫‪;.‬מים^עים• א‬
‫)הוא מן)שחקת ממכם‬ ‫לכלי‬ ‫י«»^וי•‬ ‫כגדיך קמי׳בהשקיטי‬
‫היסופר כ וחם וסיס׳בקכר חסדך י היםפד ל ו כי אדבר ‪ J‬יבולע ב א פ ת ח וא ק מ ץ וסיס׳ פ ן יבלע ל מ ל ן ולכל העם׳ אם‬ ‫•יאור‬ ‫אי! מריח ליומימ‬
‫הלק‬ ‫א פ ר א י ש בי יבלע י‪ .‬יאתה נ ׳ וסיס' ז א ד כ ס כסזפה יאתר‪ ,‬׳ מצפק זהב יאתה‪:‬‬
‫המענה‬ ‫‪0‬איצה * ‪n v‬‬
‫‪) ,‬כן נקלאו ר>‪1‬‬ ‫לי' לי <בה ליב״ שאמ איוב סלא עסה) חבילמ על אחל מהם)לאה סאק איוב עינה אלי) הוסיף י‪1‬יהוא‬ ‫ה‬ ‫‪7‬‬
‫ב‬

‫^ י ל " ^ ל ^ ״ י להשיכ על לכלי איוכ)טעניתמ)'אמל המתן לי מעט ואנילך האמת כי עיל לי לכלים‬ ‫‪,,‬‬

‫״ ת ח ת הגלגלים)הענייןהאתה תעזול אות) להלקיע השחקים ולמס‬ ‫‪0‬נ'י!ח קליס ״ י י * ' שלשה מענים כ מ ס פ ל‬ ‫‪,‬‬

‫בעבול‪. 1‬הסם יתי לבאל שהוא מםגיח באיסי האלם הלבקיס כ)‪ :‬אשא לעי‬ ‫‪,‬‬ ‫גל )טענות‬ ‫*סנינימיו \‬
‫‪<9‬משמשי‪/‬קמ‬ ‫•‬
‫ע‬

‫* ^ מ ת ם ב ל א י מונקעל כןילאההאולמהם;ה)‪7‬יענ)מהנאמללוי‬ ‫?‬ ‫ר‬

‫!‬
‫לחוהיס)אתן צלהלפועלי׳)אמנם אמל זה כי ההקלמנת אסל יבאל‬ ‫םימחניפז ‪j‬‬ ‫מפניה ‪ :,‬י ' מ ה ס ה‬
‫מעניינים‬ ‫הרוחימ '‬
‫י ל ׳‬ ‫ב‬ ‫אי‬ ‫כ‬

‫אין צליןסישפל לו אדם ׳ ‪ oh‬א מ ל א י ‪ 0‬כלב) כ ׳ י נ « ל‬ ‫‪,‬״‪ ,‬ל‪,,‬‬ ‫‪m t‬‬ ‫ג ר‬ ‫א‬
‫•‬ ‫‪,‬‬ ‫המענים ן‬ ‫כי• א ן כומ ס פ ל ו‬ ‫נמדמייאימ‬
‫הבליוי‪/‬‬ ‫וני‪0‬הגשיס‬
‫‪ ,‬א ‪ ,‬ן ?ל אמל כי י ‪,‬לע על ה‪0‬מש ־ מ מ ה לא לאל א‪,‬ל״‬ ‫כ‬ ‫"‪u, ,Pf‬״ ״‬ ‫ג‬ ‫‪+‬‬ ‫כ ה‬
‫ה!^ שציין שישעי מהם זה הלחש הם לח‪:‬קותכמו סיתכאל׳ אמנם סלכלי אינם כוזכים זה ממה‬ ‫‪,‬‬

‫ל א‪,‬תהא<לכשהעניסב ״ ם)בהיל בל >«‪few‬‬

‫‪0‬מ‬ ‫‪0‬‬ ‫‪7‬‬ ‫פ‬ ‫ל‬ ‫״ ^ ?‬
‫‪W3‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪p‬‬
‫שיתכאל ממה סאתה מילה כ) וזה שאתה מולה כסם שהיא שלם הליעותלל שהוא‬ ‫‪.‬׳‪$bZb?b‬‬ ‫‪c‬‬

‫״ י ד ״ ״ ע ל סימא ל < ח ) מ ש ה ל ה מ י ם ‪ p » :‬זהב יאתה ׳ פי ו ה ב ״ ה ל הקמים‬

‫‪s‬‬
‫נ״ןטל* מלע נימיש הנמצאות וסלולם כשלמות לפי שהיא פועל אותם וכהמת הענין כן הנה‬
‫״ ‪ ,‬ן ״‪ s‬ל ה ת ״ ן ׳ ‪ w‬א־מלים ״ ־ י ח ס ו ה ב ה מ ת‬ ‫‪,‬‬ ‫י ץ‬ ‫״‪f‬‬ ‫נ‬
‫צ פ‬ ‫א‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫׳‬
‫גיוי פן יכילע למלן־ יתבאל סאין הסם ית׳ מואס האלם על סלא יהיה מםגיח ט מצל היותו מואס אותן‬
‫הלעות‬ ‫אסללכ‬
‫יתהוא‬ ‫םהשם‬
‫היםופר‬ ‫»ייש‪1‬‬
‫וזהזה‬ ‫על לכך‬
‫כחייאלץ‬
‫תסית‬
‫תגללנו)כיהיא‬
‫הסכלכיהליעות כי‬
‫כחאנוס‬ ‫לבמה‬ ‫שאמרת‬ ‫יי ׳־ ך" כמו‬ ‫יל י‬‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,0‬‬

‫לנמצא)ת‬ ‫הנימוס‬ ‫הסגת‬ ‫והאל הוא‬ ‫^״; לי י‬ ‫‪%‬‬ ‫נ‬

‫׳ ^ מ כ י אס מ ת ס ל ת ה מ י ף ל כ א ״ ל‬ ‫ע ג ה‬ ‫מיןזלאי‬ ‫‪:rawfr^JS‬ולב‬ ‫*מי )לזה היא מנואל מזה הצל םיש לו יחס מהאלהסי מזה הצל ונפלט כאסל ישתמש‬ ‫ובגבייה‬
‫‪ 'fwpwJSJ^S‬ככחוזה )מכיאהו לפועל)בהיות הענק כן איןלאויסימאסהןהסי)אולם היתה‬
‫; ‪1 ,‬ל)בי המפלסים י כ ל » י ל א ה ‪ 0‬י » ב ע ל כלחכמילכ‬ ‫ג ; י ם נ מ ל מ ל‬
‫' ^ ^ י*< *׳יי זאת ההקלמה לחוקה כי היליעה תאמל כסם יתי)כנו כשיתוף הסם לל כקולם‬ ‫ה‬ ‫ע‬

‫יק‬ ‫‪,‬הענקילאמ״אםלאילאןהד•‬ ‫י‬ ‫‪* 11‬ליה״יי " ל י )כאיחול י)לזה הוא חטאל סהםם ית׳ לא יםתלללהחמ׳ הלסע לא החיים הנפשיים‬
‫ולא החיים הגיפיים אמנם שלא יחייהו הנפשיים הוא מכואל וזה סאי אפםל סתגיע ‪£JJ‬‬
‫‪S‬‬
‫‪!'25X5‬״‬
‫™ " ™ ‪ ™ ™ , ! r‬״ ״ ‪ ,‬־ י ״ ״ ה ה ס נ ח ה אל‪,‬זי יתןמם נ‪1‬הענייםהעשי‪,‬ים בזה האזק ט ל ה י מ‬
‫‪5‬‬ ‫'׳ '׳‬
‫מ)‬ ‫ה‬
‫י ו ז ה‬ ‫ט‬ ‫! ‪p ,‬‬

‫‪,‬״״י»יא‪.‬דייםכספלמל־ם)ילצהכזהפה‪0‬םית׳ימ(משפי‪-‬יהני>‬ ‫‪, a‬״יידייםכזהחייםהמפייםטאיזנ״ני״י^י* ™‬ ‫‪3‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪-‬‬

‫שלא ישמע‪,‬לסולמללכםהלעאכל ישימזאףלשםית לא ל כ כ א פ ‪,‬‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫י‪7‬‬ ‫ת^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫רעכילהלבקםבשםית׳תהי^השגחתוכהם‬
‫מ‬ ‫מ‬ ‫?‬ ‫ע‬
‫^‬ ‫ס‬ ‫תנ‬ ‫מ‬ ‫ה א‬ ‫ע ן נ מ‬
‫כלא לעת)לא יהיהלהם השארות נפשיי מה ה;א ה‬
 ‫תתלכ‬ ‫רלבג‬
‫» ל ^ לא מצל מעשיהם יללה ‪ A‬יזעקי ולא יתפללו אליו כי‬ ‫)‪ mb‬הניע* מה‬
‫ך‪*.‬‬ ‫שמלל כתייןף גלול ובבל המבאלו במפל אחותו' ממת כל זה)אפשל סכאמ סהדציז‬ ‫אםלם ׳ הנה תמות בנועל נפםם וחייתם תמזת בהיותם נעלים ואמנם אמל זה על‬
‫כאמלו)גשם משל זמ' שנעם יצא מממ גשם מטל לל סכי‪/‬יהיה המט׳המלל מחלקי‬
‫ז^לך אמרו ומקםה לבו יפיל צרעה כי ח• םהו׳ בזאת התכונה מהקשא׳ לכו היא מלכן‬
‫הענן מתחלף קצת? לקצתו)פעם יצא מממ גשם מטלות על;) לל שיצאו מממ מטלן׳ <ע‪/‬ה »!« ליעיד‬
‫ללעומ זלמקליס מתל מהאנשים המפחלים וכאילו זאת התכונה תחהל קצו ׳ הנה‬
‫‪1‬‬ ‫מתחלפים על שמלל מקנת חלקי העצן מטל גה ומקצתו מטל לק כמל שיקדם הלכי ‪r^5‬־‪r‬דיי׳ס‬
‫הסס יתבלך יציל העני מלעות לבית בענייו אשל הביא עליו דגל אוזן הלחיצי' במה‬
‫ל‬
‫י‬ ‫פעמים בעננים אשר ילל מהם הבלל ׳)יהיה הגשם כתוקף כל כך עד שיסגלל בעל‬
‫&יחלצם לסוב אל הסם יתבלך ללחמם ׳ ואף היה משיל אותך בזה הרע אםל הביא‬
‫נעשו‬ ‫כל אלם על שלא יוכל לנאתיללעת ככל אנסי מעשהו לל סיבית מה הם עושים)איל ל ת ל י נ ע ל ^ ל‬
‫עליך מצול ומצוקאללחב שאין םים צמת תחתיה והיה מסים מ ז סיכות על שולחנך‬
‫^ישיסלחיפ ה ת ל כ ג ע ל י ז א ש ר ל א‬ ‫׳ ‪ -‬י ׳‪//-‬׳‪»'/‬‬ ‫—י••"•״•׳־‬ ‫‪m i / to*.‬‬
‫י <היא הזמפה או הכלי׳ מלאים לסן ללוב עםרך והנלחתך אם היית שב אל השם)עיכל‬
‫יא׳יזכמה־כהייה^‬ ‫הם׳)גם הילה תחבא מלוב הגשם)תשכין במעוניתי׳ולפעמים תצא‬
‫מ ח ל ל ה ע כ ז‬

‫‪ I‬בזח׳‪,‬׳ לזיו לכהיר•‬ ‫»‬
‫המפה לל המת החזקה מה כהז האיל הקל מתלבק עם החם לבקש‪/‬ה לללת ו‪:‬ה כהיי״ם הכלאים‬
‫ומטהילן‬ ‫לעללתדתהנה מזה הרוח כמי םנזכל כספל האותות להנה מקים אשל הלא מזלים‬
‫לל סהלא סיכת הזרם)השטף אסר יתחלס חהאיל להלא החלק הילתל קל מהאלר ‪% * j t ! ? v - i Z l‬‬
‫כמלסהתכאל כספל הא)ת)תלככל יהיה מממ ההתקלר אסל יהיה כקצ׳ חלקי זה ‪0‬ל‪:‬ם_• י הי‪/‬״‪,‬ל‪,‬‬
‫האיל העשני להאיל העםני)ההתקרר ההלא הלא סבת הריח כמי סהתבאל כספל ילא ע» ־ ‪J'rn'Jw‬‬
‫הלית הלוח אשל הלא מייבש ׳ מלצין אל יתן מקצת האידים קלח לתן לחב המים מדרש ‪ c w‬כ‬
‫שנעם׳ מהם הקלח במקלי מלצק יצללהלא הקלח להכפיל וקלחו רחב מיס לבי סהיא " נ י ם ‪v v ? y ! 3 3 u‬‬
‫אותו בכל כחך אבל אתה מלא לין לשע הלן)המשפט שיסמכו אישי האלם לסעדו׳‬
‫״‬
‫<‪ 9‬הלין)המשפט שבא מהסם ית׳ לאישי האלם על האלפן שקלם שבו קיום העילם‬
‫אתה ממלא אותי לק לשע ביחסך לשם ית׳ עלל באלל הלכלים לזה כתכלי' הגכלת לל‬
‫*ךהיה מניעמסכלותך על שתשים הלין והמשפט םיסממ אנשי העולם לקיימו לין‬
‫לשע)עול והיית בזה כמללנת הלםעי׳ םיםימו אף ולא יסיעו כי אסל׳ כי חמת השם‬
‫פן תםיתך ותכלך כהכאז׳ נפלאו׳ על סלא יצילך מזה רב כופר ולא יהיה נעלך עםלך‬
‫ללוקח) כופל על המכה ההיא לו זהכ ולא מאמני כח סיס לך לא יצילך ׳ אל תביט‬
‫ותםתלל הלילה בהמת לכך פנוי על משכבך בענין הלעות הבאות לאיסי האדם כמו‬
‫‪1‬‬

‫כליתת עמים במקומם ׳ הסמל אל תפנה אל מה שיתייחס מ אין לשם ית׳ כי על זה‬
‫' ^ ״ עילם‬ ‫‪n‬‬
‫^‬ ‫‪r‬‬ ‫‪D‬‬
‫מתהולה מהטל להיא מלל בחח' על שאיכל י י‬
‫ח י ת‬ ‫ר מ י‬ ‫ר כ ‪ 1‬י פ י ת‬ ‫י‬

‫הלעת בחרת בסבת עוני דעתך וסכליתך לל סםיטט׳ לבקס לאיות מזחיש על היית‬
‫האליל׳ אףכלייטליח עב לבלילה ללפיזלל לל שלא יצא ממנל שים לנר אך מתך יודל• ויזמלרש חי ז׳‬
‫מ‬

‫החמס נמצא בלעות אשי האלם וכאילו אמלאלתסתכל כאלו העניי׳סיביאיך לחסלב‬
‫ה מ ק ל ק ל מ‪:‬פ‪-‬ן‬
‫ע‬
‫קל‬ ‫ה ן ‪ :‬ה ש‬
‫)יתפזל)יפיץ ענן אלל) לאללם אמל ענן אללללכי שהילת׳ נט‪ f‬ס‬
‫ב ע כ כ י ם ם י‬

‫&<*םם ית׳ עוסה עול באלו הלעית הכאות לאיםי האדם פן יסיתך לכלך בחמתו במל‬
‫זה הם העננים לכי האיד הקיטירי אשל היא נקרא אלל כמל שקלם כי לי שי יק ׳ זהל יאמה י מנ ‪01‬‬
‫ל‬ ‫יב‬

‫* ‪ m ,‬נעינימ ומעביל‬ ‫י‬ ‫‪11‬‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫‪r‬‬ ‫אכזלית אםל לא יציל אותך ממנה לא הונך ולא גמלתו־ ׳ איך תאמל כי באלו הלעות‬
‫לל םיתפזלמניצק השמש קידם סיתהל ממני המטל׳לבכלל זה הענן מתפידך ׳;סכו ? ‪,‬חמל זייקמ‬ ‫רוע סימל הנה הסם יתבלךיםגיכהאלםבכחו להצילו מאלה הלעותהנכלנל׳ לבא‬
‫‪rcJ‬‬

‫מעליהם הזהב ‪ :‬ע?‬

‫י ק‬
‫בתחבולות הסם הנפלאית עד סיהין ממנן כל אלו הלכליס המתחלפים‬
‫ז כ ל מ‬ ‫עליו ומי כמוהו שיורה האלם הררך היסלה אסר כה ינצל מאלו הלעות הנכונו׳ לבא‬
‫‪:‬‬
‫שלי לא "מנאנ י‬
‫‪1‬‬ ‫אל‬
‫)הסבה בזה כלי שיפעלו כל אשל יצוה הסם יתי על פני תבל אלכה׳ פעם‬ ‫עליו כאסל היה האלס כא פן ם תוכל להגיע אליו זאת ההשגחה וכאסר לא היה זה‬
‫כמו הבלקי' שימיתו האנםי' באם הנופל בהם א) המטל כשיהיה מזיק ופעם להכלח שגיא נח • לעייל‬ ‫‪ p‬הכ׳לא הגיע החשלון מצל הש׳ יתכלך אכל מצל המקבל מי הוא עליון עלמ שיבחן‬
‫ו ״׳יל י נח!' ™‪i'l‬‬ ‫‪JJ‬הטס כי ^‬ ‫ג ר י‬
‫־!׳«*‪>ywv‬ל‪1‬׳^ ‪1‬‬
‫‪ 7‬י‬
‫נ‬
‫י‬ ‫אלצו להצמיח מוצא לםא ופעם ימציאימ‬
‫ה ס י ב‬ ‫;לי‬ ‫הכל‬
‫נ י ח ס ל‬ ‫דלפו ומנהגו בפעלו זמ סיוכללומל אליו בזה הענין פעלת עילה הלא הוא על‬
‫״ ׳ ׳ ׳ ׳ • י‬ ‫ן‬ ‫״‬ ‫‪.‬‬ ‫!‬

‫הנליומ שס בלבל‬
‫וכפימ‪:‬‬‫^^• ליבילמ‬
‫לפי‬
‫?‪7‬‬ ‫הסם ״מועט‬
‫ברחמים‬ ‫‪h‬‬
‫איךי 'גזלל ן*‪}-‬‬ ‫הכבה‬
‫התלעהסבה׳ ^ '‬
‫׳׳׳* ׳‬
‫‪7‬‬
‫מה‬ ‫האופךהילעת‬
‫•״׳‪-‬ןאל‬
‫־י ׳׳*׳׳‬‫‪D‬‬ ‫ת‬ ‫נפלא‬
‫ז ע‬
‫בזה ״ ‪-‬‬
‫והתבונן י י‬ ‫העניינים —‬
‫עמול‬ ‫אלה‬
‫זאת איוב‬ ‫סיסוללו מהם‬
‫האזינה‬ ‫והפל בלואים ככחו ולזה לאוי םנתלחק חשנייחס אלמ עול כי לא נוכל לבחון‬
‫על הענניםלנמחים׳‬
‫•ממנימ‬
‫‪-‬‬
‫‪:‬‬ ‫הנעצלכענמ ׳ האם י ל ל על א י קומץ מנחה‬
‫‪-‬‬
‫)ככ‬ ‫הקיטולי‪. . .‬‬
‫ל ע ת‬
‫‪1‬‬
‫'‪7‬‬ ‫\ ‪,‬‬
‫כ‬ ‫מיעט לפי ליכילמ‬
‫וההתלהבות האיל‬
‫מ‬ ‫האלל‬‫‪1‬‬
‫בהך‪'-‬‬ ‫בלבל‬ ‫סופטיסי לשפוט שככל פעל עולה‬
‫עצמינו* « י י י‬
‫שנוכל לשים ו ה ד ר ״ י‬
‫~‪u‬‬ ‫‪.‬‬ ‫על‬ ‫ללמ ולהסיג אותה‬
‫דיי‬ ‫ו‬

‫השקצ מזרי‪-‬י ובכי‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬
‫על העננים שיסודרו מהם ח\יל רייי^יידימ ^‪^,‬‬ ‫מה בי נסנבה לעתי מאל ולאוי סנייחס מה סילאה ממנו סכב׳ פעל עללהאלקצולימ‬
‫מפלשי עכ אסל יתחלפו לכמה גוונים נפלאות הסם וחכמתו בהם ׳ הילעת למה חנה‪ :‬בקי וניין • ‪/‬‬
‫לסכלותימ ׳ זמל להשניא פעל השם ית׳וללומם אותי מה םהםיני האנשים מפליאל ‪-‬‬
‫יהיו בגדיך חמי' באשל תשקיט האק מפאת לרום לל כשלא יהיה השמש מתמעע יאים <יחמ^ מ ‪11‬ט•‬
‫פעולותמ כנמצאות הטבעיות מה סכל אלם חזו מ באלו הנמצאות השפלות םנכא‬
‫בפאה הדרומי׳)תהיה תנועתו במזל)׳ הנפוניו' כי אז יהיה החיס כחלה המ־ושב לה ׳ ייסייין‪ :‬לא יע‪:‬ה‬
‫באמנת׳ בהקדמת מ ־וחסית ומיוחדות ומה סהכיט האדם מלחנק כגלמי׳ הסמימיי׳‬
‫כ‬

‫ו » ן לכליימ יזמי• מלא! •‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬

‫טיכא כהם כהקדמת לחלקות כי כאלה העניינים תושג משיעול חכמת השם ומסל׳‬
‫כידיעת סבת זה החום כקדכת הסמש מה פיאה הנפינינת מהקיסי מה שלא יעלם !כ? לא עגם להנליק‬
‫^ א י ן לל קץ י)אם פעלו הוא כך הנה הוא ממאל סהםם ית׳ שגיא ונפלא מאל‬
‫‪V**™*™"P‬‬ ‫למי שעיין כטבעיות וככלביאלנוזה בביאורינו לחכמה ההיא והשלמנו הפכה כזה‬ ‫ם‬

‫גמניאותן)לא נוכל ללעת םיעול מלליגתווהוא נצחי לא סל ולא יסיל)איך יתכן‬

‫בחמיסי מספל מלתמנת יי׳ ׳ האם תלקיע עמל הסמיס שהם חזקי' בתגלית השחין בממנמ יד! • לנ!‬
‫©יגנה האלם אםל תמול מאי השם ית׳ אסל לא סל ואיך יתכן לאלם שייחס גנות‬
‫עד שלא יתפרד דיוקם בשום פנים והס טפילים כמל הראי הנתךלל הזכוכית ת ^ ״ י ח ״ ל מ ! ני‬
‫לכמצאאםר הוא בתכלית המעלה והכבול על אסר לא תושג מלליגתו ׳ והנה החל‬
‫שיעבו׳האו׳ בו׳ אתה איוב שתוסב להתווכח עס השם הודיענו מה נחל? לו כשנסיכת ל ^ ה י ־ ^ ״ ל כ ן‬
‫‪1‬‬

‫אליהזא לספר מנפלאות השם ית׳ ואמר םככר יגיע מחוזק השגחת השם ונפלאותיו‬
‫עמו כזה הענק הנה לא ניכל לערוך לבלי׳ כנגלו מפני חשך והשנלו׳כמו סלא יגנל * ; ? ‪ c r n‬בעמי;‬
‫על שבעת היבש המופלג שיגרע השם וימנע השם נטפי מים אז יעלו אילים באלן‬
‫להתווכח מי סלא ילע לבל כ׳זכמה אתת עם המדע בחכמה ההיא ׳ איך מכל ללבי ‪4‬שילי עלייאיייכ‬
‫ג‬

‫המקומית היבשים שחל מהם המטר בלמי על םילעפ׳ עלי ארם לב וזה בתכלת‬
‫עמו היסופל לו כי אלכר כללך םיענני)ישלם ההתייכחות כיני וכינו)אם אמל איש שאמי ל! אליהיא‬
‫וזפלא ׳ האם יכין האלם איך יהיו מפרשי העב המתחלפים קצתם מקצת חילוף‬
‫לבלי ליבית אל השם והתיוכח עמל כאשל היה מבילע ונשחת במכות ימכאיכיס על יי‪-‬וה ^מיי׳ על ל יו‬
‫ט‬ ‫ה‬

‫לב ואופן התהוותו והמין העננים וקולם על שקצתם יהיה מהם מטל מלל בנחת‬
‫להמי־״ם לך*מ‪£‬‬
‫‪5‬י‬
‫שאתה תחשוק להתתכח עמל והיא כאילן אמ הנסה איש מכאיבו׳ להת ו‬
‫ם‬ ‫ם‬ ‫כ חי ; ם ה‬ ‫י‬

‫ומקצתם מטל יורל בזעף ומקצתם קיללת וברקי׳ ומקצתם סלג ומקצתקרח ומקצת‬
‫)יענהו על שתתה תכשיף לזה התוכחתי ןסכ עתה לכאל אזפן אחר מענק האילים חכמי לב‪ :‬מענל‬
‫יהיה רוח ומקצתם לא יהיה לבל אך יתפזר ויסלל י הנה הסס ית׳ פילס בעמל‬
‫והיאםבקנ׳ העתי'יהיה ה;נ‪:‬ן חזק על שלא ילאה האיל אשל היא כהיל וזך בשחקי׳‬
‫העלאת האילים אולו וניצוצו וכסה אז האיל שלשי הים ולזה הוא נפלא כאםל היו‬
‫לל סאין סיכת העלל האלל סילקה הכככ כי הוא בהיל בשחק ם אבל למי הענכי'‬
‫האילים מפועל אחל והוא הניצוץ אשל יהיה מהשמש לרך משל ומחומר אהל על‬
‫יהיה סבה סלא ילא׳האיל עם חזקז)עם כל זה לא יהיה מהם מטר אכל תעמל‬
‫החב )הוא מי הים איך יקלה שיתחלפו האילים זה האופן מהחילוף ׳ אמנם שילל‬
‫הלוח ותטהר העבי׳ ותפזל או תיליכ אל מקו׳ אתל וביאת הסבה ישלם על הלוב ענק‬
‫השם זה בזה האיפן כי בענני׳ ישפוט העמים פעם וייסרם ברעית אסר יבוא! ל ‪r r‬‬
‫המטר וליה זכמ לפי סכו מן ה׳לז׳ חם נייחס זה הפיעל ואל ה״וחי׳לכל כמו סזכלמ‬
‫*וצלם ופעם יתן אוכל ללוב באמצעותם וספר תחלה האיל אשר יתה‪:‬ו ממנו הקילו׳‬
‫במענה השני מזה הספר ׳ מ‪ :‬פין זהב יאתה רל שיביא׳ ממני? לוחית מנזלו׳ האילי׳‬
‫והבלקים למה םים מהפלא כעניינו׳ ואמלעל העננים כסהאלהאילהקיט־לי‬
‫)מטהמת האויל ומזככית אית; כזהב וזה כילו כעמר פועל הסם יתבלך אשל הוא‬
‫^&ל הוא אול בפח קלוב לפי סהוא מתלהב כמעט מהשנה כמו סהתכאר כספל‬
‫נורא הול ואכשל ס‪:‬איי‪.‬ל שהניצ׳ין כזה כימכאת כפין לפי ססם הישוב יבא לעת‬
‫האותות)הוא מפיולביניהם ויכו השם על האיל ההיא במה ש •פגיע חלקיו קצתם‬
‫יקי ונכבל כזהב על הסם יתבלךסהוא מלא היל כי סם הבעלי חיים והצמחי׳ אסל‬
‫לקצתללבקהו והוא הקול אםל כענן אסל הוא עמל כתוכו כי החלקי׳ החמי יבלחל‬
‫בבליאתם מהחכמה הנפלאה)העוצם להמציא באתל חחלמהם כל מה שאפסל מ‬
‫מהפכם)יתקבצו בעומק הענן ‪ mo‬סהתבאל כספל האותות׳ כאשר הגיל עלמ‬
‫מהכלים אשל ישלם בהם מציאותם ויסמר הזמן האפשרי בהם על שמכל להסיג‬
‫*ןאיל הקל שהוא ליעו מה סהגיל לל םעיכה פני הענן ועצל בתומ האיל הקיטילי‬
‫מזה לכל יקל ונכבד מה •שם יתנלך ׳ ובכלל הנה ילאה ממה שבלא אותו באלו‬ ‫בררך הלא מכל לעלות)לצאת אז יהיה קנין אף וכעס על האיל העילה כהתקכץ‬
‫הנכלאים כי סלי אשל לא מצאנוהו)לא נוכל להסיג מלליגתו הוא שגיא כח לעסית‬ ‫ל»מ לבקע הענן ויצא ויתלהכ מלי צאתו מהענן וזהו הכעס על ללך משל י אף‬ ‫ח‬

‫מספט ושגיא כח לעסת ללב צדקה וחסד לפי שלא יקצל מהמציא כאחד חתל מאלו‬ ‫מזה המקלה יחלללבי דתל ממקומו ׳ סמעו םמוע כחוזק קילו והלבול אסל יצא‬
‫הנבלאים מה םיצטלך אליו כמניאותו ולא יקצל גם ‪ p‬מהמציא כאחד אחד מהם‬ ‫מפיו לל הלעם םהוא נפלא וחזק על סתחת כל השחי׳ הוא מתייסל ללכת ולהםמע ׳‬
‫מה סאפסל סימציא בהם על צד היותל טוב ולא יענה לל סלא יעשה לע כי אנחנו‬
‫נראה אותו משתדל בכל עוז באלן הנבראים להגיע הטוב אליהם והוא על דרך אממ‬ ‫‪)&,‬לו הנא הברק יתנועע וילל על כנפות האק וזה גם כן פלא כי מללך האס הוא‬
‫כי לא ענהמלמ׳ או יהיה אמרו לא יענה שמרוב כחל לא יאתל עשיית המםפירלכ‬ ‫שיתמעע למעלה ׳)אחרי הברק יםאג קול הרעם ילעם בקול גאונו ולא יאחלם לל‬
‫הצדקה אבל יעסהו תכף כהמצא המקבל כזולת איחור י לכן יראו מחנו האנסים‬ ‫הקולות סלא יסמעו אחל הבלקיס בזמן מועט כאסר היה כילו בזה האופן םיהיה‬
‫כי לא יראה כל חכמי לכ סלא יסנית ככולם להצילם מהרע אכל כחסר ידבקי בן‬ ‫הלעם‬
‫*‬ ‫אבל >כי> * ‪i‬‬
‫האותות ‪• ) S‬‬
‫* ‪i‬‬ ‫סנזכל בספל‬
‫כמו > \ ‪J‬‬
‫‪J‬‬
‫אתל ‪V J j‬‬‫‪fl‬‬ ‫והבלק‬
‫בלעם ' * ' <‬
‫‪/‬‬ ‫הסבה «‬
‫׳‬ ‫וזה כי‬
‫‪K‬‬ ‫נסמע‬
‫'‬ ‫‪J‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪J‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪P‬‬ ‫‪Q‬‬

‫ובעת הדכקית ׳ אז יהיה פילוס אחל) לא יראה כל חכמי לכ סלא ישא להם פנים‬ ‫יסמע אחל הכלק זמן מה לפי םהמיבט מגיע אל הלאות בזולת זמן והקול ילגיע אל‬
‫)לא יכבדם להחניף אותם אך תכף שתמצא בהם הרעה יישרם כלי סיעזמ הדלן‬ ‫חוש הסמע כזמן לפי סהגעתו אלמ יהיה כתנועה ממק) ההכאה אסל תחלס הקול‬
‫‪,‬‬

‫ההיא כמז סקדם‪:‬‬ ‫על חוש הסמעןהיא תהיה בזמן כהכלח והנה יקלה כסהיה מקום הכלק והלעם‬
‫הוא סאליהוא יבאל סלא ימנע מפני‬ ‫‪ S^Dm‬העולה מהדברים‬ ‫סמוך לאופק סילאה הכלק ולא יסמע הלעם ללחהו ממנו כי תכנה התנועה קולם‪.‬‬
‫המת האדם פחות ונבזה ביחש אל‬ ‫הגעתה אל חוסינו )לזה אמל שכאםל ישמע קילהלעם לא יהיה הםמעימאוחל‬
‫הסם יתבלך המתו חסגיח בו אבל היא יבא ל סהוא לאד סיסגיח מ ונניח בכיאו' זה‬ ‫האלמהלעו׳הכלק׳ ילעס אל כקול זה הענן נפלאית עוםה גלולות ונפלאות אסל‬
‫שתי הקלמית האחת עם היותה מבואלת בנפסה כבל הולה בה איוב והיא‬ ‫לא נוכל להסיג ׳ הנה פעם יוצא חהאיל שלג )ילל הסלג כאק)פעם יהיה מממ‬
‫סהסם יתברך הוא תמים לעיתלוצהלומלסהואיולעכלהמוסכלות ‪ m‬ההקדמה‬ ‫גשם מטל לצוני לומל שאימ מלל כתוקף נללל)פעם יהיה ממנו נשם מטל?; עוז) לל‬
‫הולה בה איוב באממ עמו חכמה וגמלה וההקלמה הסכית מחיייבת למי‬
‫שילע טבע שכל האלם שמלה בה והוא שהאלם כמל כח לב ליצה לומל‬
‫שהוא‬
 ‫א ע ב לח‬
‫ויען יי׳׳ פי מן הסערה םרוכ הנפלאות ססיפר הם בסערת הסמים או שדיכל‬ ‫‪,‬‬

‫שהוא ל כ ההכנה להשיג המישכלו׳ על שהוא כחיי על מ ל ם כאופן מ ה ונהמת הענק‬

‫עלמ בסערה‪ :‬מי זה מהסיך׳ העניין רצית להחסיך עצתי כמו להעלים ולהכתיר‬
‫כ ן לצוני שהסם י ת הוא ל כ המוםכלות ככועל והאלם הוא ל כ המוםכלו' ככח והוא‬
‫וכמקום אחל מי זה מעלים‪ :‬עצה במלים ׳ סלבלת כלי לעת‪ :‬ממליה ׳ גמלותיה‬
‫מ כ י א ר ממה שכפועלסהוא ישלים מ ה םככח ויוציאהו אל הפועל כ פ י מ ה ש א פ ש ר‬
‫ורבי יהולה בעל הלקלוקנע פירש אותם מן מלל ויתכן שיהיה רמז למלת הגמלי'‪:‬‬
‫והיתה היציאה אל הפועל כמושכלות ימצא ב ה הפועל והמתפעל אחל כ א ו פ ן מ ה‬
‫קו ׳ הוא סכיכ עגולת‬ ‫‪3‬גענה א ל ה ו א‬
‫הוא מכוח ש כ כ ל יניע‬
‫ה א ק י ואמיה׳ הם‬ ‫‪W‬‬ ‫והסערה‬
‫מ נ הסערה חד םן עו מלין דכתי׳ תינא ח ר א וקרי׳ תרתין מלין וסיס׳ נמס׳ במסי רבתא בפערכ אות הכף ב ס ד ב ע ר ן כתב‪:‬‬ ‫' ס ל ך ו א ש י ב ך ל נ ל ׳ ' לאלם כזה האופן ה‬
‫ההרים׳ ואכן פ נ ת ה ׳‬
‫איפה י׳ כתיב כן וסיס׳ ויאמר ל ו המלך איפה הוא ׳ איפה הם רעים׳ איפה שמואל ודוד ׳ איפה ל א ש ; ל ת ׳ ואיפה‬ ‫כ נ ג ד ן • מ ן ל ס ע ל ה התאחלו׳מה ולבקות‬
‫היא הנקודה ״• כ מ ן‬ ‫אשר‬ ‫שמי ל פ מ נ י ‪:‬‬
‫ישרים נ כ ח ד ו ׳ איפה הייתי כיסח א ר ץ ׳ איפה לקטת הזם ואנה עשית׳ איפה האנשים א ש ר הרגתם ׳ ואיש א ל ידע‬ ‫ב ה ע ר ה י ש י פ נ י • בסי ומה סזה ללכו‬
‫יחל ׳ כ ע מ ל שיסוכ<‬
‫לח‬ ‫סכימת נקול)׳ ה א ר ן‬
‫)כוככיכקל ה ם ה‪/‬׳‬
‫ויעךהוךז את״־איוב ק נ י הס^רד־‪,-‬‬
‫א‬ ‫ו א ת י ב יי י ת א י ו ב מ ן ע ל ע ו ל א ך ‪ :‬נ ע ך > ה ‪ .‬ו א מ ר‬
‫ממ משבמ׳ עא שכי נס ילףך הכעאנ ישי ןל הוא ממאל שאין לאוי‬
‫‪ :‬מ ׳ פ ל נ ל ש ע ף מ ע ל ה סימהסהו השי אבל‬
‫• ‪ DVU‬ל נ ל ש ע ל ‪:‬‬

‫מםלתים )יקלא) כ‬ ‫ויאמר‪ :‬מי זה מחשיך עצה במלין‬ ‫‪1‬‬

‫מ ן הוא דין ? מ ח ש י ך מ ל כ א במליא‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ 7‬א ב ס ע י ה ה נ ה ו • ראלי שתהיה ההשגח'‬
‫כ ; ע ל ה י פ א ה ! • נפלא׳ מצל ההתאחל)׳‬
‫מ כ מ אול)ככי אלהים‬ ‫ז ר ז כדון היך גברא‬ ‫מדלית מגךןא ן‬
‫אזר־גא־כגבר חלציה‬ ‫בלי־דעת‪:‬‬ ‫כלמפל' בסיעלי‪:‬‬
‫מי! שי ך ע צ ה ־ ע י צ ה והלכקית ולפי שזה‬
‫ה‬ ‫הם המעלמת‬ ‫; ‪YJT‬‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪TV.‬‬ ‫‪IT •1:‬‬ ‫חאן הייתא‬ ‫ח ך ע י ך ו א כ ז ב ך ותהיוךעגמ ו‬
‫••‪V‬‬ ‫״ *‬ ‫״׳נמי׳כן‬ ‫משיכה וסבלה • ל א‬
‫ימי זה מ מ ש י ך ע צ ה ההתאחלו׳ הוא מפני‬
‫העליונות )תנועתם‬ ‫איפיההיירת‬ ‫ואשאלך והודיעני!‬ ‫ב מ ש ת ס י א ך ^ א ח ף אין ידעתא ביוגתא ‪t‬‬ ‫בלי ד ע מ א מ הקיבה מה שהגיע לארם מ‬ ‫‪-‬‬

‫היא לנתם ותלועתם‪:‬‬ ‫•ל‬

‫‪T‬‬ ‫\‪• T‬‬ ‫״ ‪J‬‬ ‫"י י‬ ‫‪',‬‬ ‫; ‪* • T ; T‬‬ ‫מחשיך ע נ ה‬ ‫מי זה‬

‫מ ן ש ף משהתהא ארו• תגדע או מן מתח‬ ‫^ י ‪ ,‬ל ק ל במילי' ו כ ל < ב מהמושכל)׳ כפועל לא‬
‫לסך ׳ כמן הנני ס ן‬ ‫־ל ביסדי־ארץ הגד אם״ירעת מנה‪:‬‬ ‫‪>r>oroo<0‬ח י‪b‬ל מ מצל הכח אשר הוא‬ ‫דנליס‬

‫והעניין סגל‪ :‬כגיחו׳‬ ‫‪|T‬‬ ‫•‬ ‫»־‪T : /‬‬ ‫־‬ ‫־ ״‬ ‫‪I TAT‬‬ ‫; ‪I T‬‬ ‫‪ #‬ל מ ה סמכיהא טממןן‬ ‫‪,‬‬
‫‪%‬ך\‪ 7‬מ ת ק ו ל ת א ‪:‬‬ ‫במ‬ ‫וישר‬ ‫מס‬

‫ה ס פ ר נ ל ׳ ל ח י ל שמי הסבעי המיניי הוא‬

‫בצאתו כמ) מגיח‬ ‫מ י ע י ם ממדיה כי תרעאומי־נטר־ז ה‬ ‫בזמן ךמשבחין‬ ‫א ו מ ן ש ך א א ב ן זויתה ז‬ ‫ו‬ ‫והוא נ א‬ ‫עליו‬

‫‪,‬ץ; ־‪ -<• T T‬״ ‪AT‬׳ >‬ ‫ו ה ח ש י ך ן ק י ל ק ל מ ה ממאל שלאוי שתהיה‬

‫״ ממקומו כאיל) מלחם‬ ‫‪r‬‬ ‫•ן‬ ‫יל‬
‫ם‬ ‫ב ח ר א כוכבי צ פ ר ומיבבין כ ל כתי‬
‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬

‫על־מה אדמה הטבעו‬ ‫עריה קו‪:‬‬ ‫‪ 0‬י ע נ מ י כ ל ו ב ל ב ל י ! ההשגחה באלם ה‬

‫יצא‪ :‬חתולתו <‬ ‫• ו א י ו ב ע נ ה ו מי ז ה‬

‫;‬ ‫‪T TJT‬‬ ‫‪:‬־‪T‬‬ ‫‪» 1‬‬ ‫־‬ ‫‪l,T t‬‬ ‫‪jV f‬‬
‫ואגיף ב ך ש י א ‪ • :‬א במנחיה מ ן‬ ‫‪r‬‬
‫מ ל א ב י א ״‪.‬‬ ‫מ ע ל ׳ ס ע צ ה ־ ייילי המשכיל מצל הסבע‬
‫מלמש )כמה) )החתל‬
‫לא חתלת לא הושמת‬
‫ברךיחד‬ ‫או מי־ירה אבן פנתה *‬ ‫כ ד שןיתי‪#‬גגא‬ ‫ח ה ו מ א ך מ ן ך ך ן מ א י פ ו ק ״‪.‬‬ ‫הה יי יי ממ יי י ומללעכ יע צבמל ןב ל י‪ 'hi‬האישיי׳ ובכאן התבא'‬
‫‪I T:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ • l » j r‬ז ז !‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪J‬‬
‫ופסקירת‬ ‫כ ס ו ת י ה ו א מ ט ת א ל פ ו פ י ה ״‪.‬‬
‫• ו ה ק י ב ה ה ש י ב ו ו ה ל א שאין השם יתב׳ עוזב‬
‫כמכה כ כ ג ל ׳ שכלתי‬ ‫ג חס‬ ‫לא היה י י ד ע‬ ‫אבלהס‬

‫כוכבי ביקר ויריעו בד־בני אלהיכמ‪:‬‬ ‫ה‬ ‫ו ע מ ב ע ש י ג ן מ צ א מ י אישי האלם על צל‬

‫כחג בחקי‪) :‬פה ישית‬ ‫‪ #‬ל ו י ג ז ר ת י ו ש ר ת י פךיך־^א ה י ך ע ר ק ו ד ־ ש י ן ;‬
‫־ל‬ ‫והנחיתות‬ ‫‪:‬לאמ זן ו ל נל‪ ,‬א ובנ נמבע ‪ /‬ילולל נ ימ ןך המיאוס‬
‫׳ על כה ישית כחך ‪:‬‬ ‫ויסד ברלתים יס בגיחו מרחם יצא‪:‬‬ ‫ואמךית ע ד ב א תיתי ולא ת ו ס י ף‬ ‫חלי‪ 1‬ו ״ ס ל ו ‪ :‬מ מ ד י ה * אמ! ישגיח כמשכילים‬
‫הממם‬ ‫המימיך ׳‬ ‫ילה אכן‬ ‫מ ד ומיה ‪:‬‬

‫שנכלאת אתה צגית‬

‫חתיתו‪:‬‬ ‫וערפל‬ ‫רבעו‬ ‫ענן‬ ‫בשומי‬ ‫המן יומך‬ ‫ו ב א ת־שוי ב ג י ו ת נ ו ת ג ל ל י ן י ‪1‬‬ ‫פ י נ מ ה ב א מ צ ע ה י ס ממנו ולפי שהרשע ה)׳‬
‫כ ח ל במי ה‬
‫פקןדתא צ פ ר יךןןתא ל ק ר צ ת א א ת ר י ה ו‬
‫• ו מ ש ס נ ש מ מ כ ל ממה שימנע הגעת‬
‫להחיות כקל )הודעת‬ ‫ואשבר עריו הקי ואשים בריח‬ ‫אשליך נ י ר ל‬ ‫איפמהיימ‪:‬‬
‫» מ ל • מ מ ח י ל ה המישכלות כמו סזכל‬
‫העולם־‬

‫ילעמהשייל‬
‫השחלמקומוז ותוכל‬
‫ת א הבייומי ב ר א ש י ת ה ו י ת א ו פ כ ן ך ת א ‪ p‬ק׳ וךלתים‪ :‬ואמר עדיפה תבוא ולא‬ ‫ייבסג ניב י ח ואל‪ 7‬ל ‪:‬גכ‪1‬לב דללו ‪:‬מ י ס אמכ כמה שקדם הוא‬
‫לאחוז כ כ נ פ ו ת ה א ק ׳‬ ‫למיחד‬ ‫למהוי צפר‪.‬ידעת קךיץ הן אתריה ן‬ ‫ב ב י ח ו ב ה מ ש כ מ ; י ו צ א ממאל סההשנחה לא‬
‫)הנכון כי על הסחר‬ ‫תסית ופא־ישית בגאון נליך‪:‬‬ ‫מ ן ה מה י ס ‪ :‬כמ; מ ח י‬
‫‪ '7‬א ו מ מ מ‬ ‫ב ג ך פ י א ך ^ א ו י ט ל ט ל ו ן ח י מ א מ ג ה ••‬ ‫מ ב ט ן ע ו ו ש נ י ‪ :‬ב ש < מ י תהיה בלשעיס אבל‬
‫ילכל שיאחת ככנפות‬ ‫המימיך צוית בקר ידעתה ישחר‬ ‫מלוממ‬
‫‪4‬מיחד בסטרא דאדעא ד י ש ר א ל‬ ‫תא‬
‫ע נ ן ־ ה כ י ט מ י ס א היו מסרה לחצי ה‬
‫האק)ימותו ככל יגם‬ ‫א ו ק י י נ ו ס ־ שהוא ה י ק ן‬

‫לאחוז בכנפ״ות הארץ‬ ‫מקומו‪:‬‬ ‫"‬ ‫{‪T‬‬ ‫•‬ ‫(‬ ‫‪*T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫‪T : • t‬‬
‫ה‬ ‫‪5‬‬
‫הרעים‬ ‫המקדים‬ ‫ועננים‬ ‫•‬ ‫העולה‬

‫הלשעי׳ ויאבל) כעניין‬ ‫לו כ ל נ ׳ ש ‪:‬‬ ‫סובבים‬

‫ואטלטלו ר ר א דרשיעיא מנה ו‬ ‫ח מ ׳ ל מ ; ־ מ כ ל י נ ו י הנטנים לכא כליהם‬
‫יתמז חסאי׳ מן ה א ל ן‬ ‫וינערו רשעיכם ממנרה‪:‬‬ ‫כ מ ! ה ח מ ל לא ח מ ל י ‪ /‬מצל המעלכת ותעלל‬
‫אף על פי שהצליקימן׳‬ ‫•‪ .‬ן ח ש ב ‪ ,‬ל • ע ש י מ ׳ ל ו‬
‫ש כ ל י ה ס ב י ב ל ע כ ב ו מהם הצלחת הנפש‬
‫חסל יי׳ על יראי;‬
‫י אבשמלו נ צהא ויהעסב ל סלו ‪:‬תנימקו וזהו עונש המגיע להם‬
‫)צלקת; לבכי בנים י‪.‬‬ ‫ו י ל ל ס ל ע נ י ה ש ע ע ל על לשעם בעצמות לל‬
‫תתהפך‬ ‫יקימו להם כני דן את הפסל ׳ עין מיער‬ ‫השכלי'• והס מ ע ל ׳ ת •‬
‫כ ב י ב ל ע י י ה מ י מ י ן • העלל מהם הצלחת‬
‫הארץ וינערו׳ עי״ן מרשעים ןימנע מרשעים אורם‪:‬‬
‫מ י ו ס ש ט ל ד מ ל א ח ו ז הנפש ואולם העיכס‬
‫יעיל‬ ‫ב נ נ ע ׳ האיז ־‬
‫‪ 5‬י ! י מ ילא‪!0‬ז‬ ‫המימיך‬
‫‪:‬‬
‫האיז‬ ‫גכנפומ‬

‫ככנפייז•‬ ‫שאוחז‬ ‫כאל‬

‫ומנעלה‬ ‫העלימ‬
‫׳עי‪/‬יללאח<ז‬ ‫נ י‬ ‫^‬ ‫ן‬ ‫ג‬

‫ולנעי א ‪f‬‬ ‫בננפומי׳‬

‫‪W P J ^ P M D‬‬ ‫״מ״‬ ‫יעלם‬ ‫ה׳א‬ ‫ןלן‬ ‫הרשעים ‪:‬‬

‫׳ ״‬ ‫‪!, ,‬״‪,‬נ״‪ ,‬״ ‪ ,‬״ ״ ‪1«.‬‬

‫אמידי‬ ‫יטה‬ ‫‪1‬״‬ ‫א‪,‬מ׳‬
‫י‬ ‫״ נ ‪ 5‬ס‬ ‫״‪,‬״־‪,‬‬ ‫י‬ ‫‪, ,‬״ י‬ ‫‪3‬‬
‫״‬ ‫כ‬ ‫מ‬
‫"‬ ‫ת‬ ‫ה‬
‫א״י‬ ‫נ ם‬
‫'‬ ‫ה ע נ‬
‫המ טס <!כסא ויישיבם <!ננח ר נ נ ה ) יגכאן התבאל חיוב מ ג י א " הייםל‬ ‫באלם‬ ‫ונשלעוזל•‬

‫לני‬ ‫נידו‬ ‫האויזז‬

‫‪I‬‬ ‫?‬ ‫‪n‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪D‬‬
‫‪'f‬‬ ‫ת ה י ה‬ ‫י ‪ ,‬ת ל ‪M‬‬
‫"‬ ‫‪V b m‬‬
‫־׳‬ ‫‪, 3 7‬‬
‫י‬ ‫ג א ס ר‬
‫'‬ ‫ה ה ה ש נ ח ה מ ) ‪ 5‬י‬
‫אסלנעט״ יר׳‬
‫ה‬
‫תת״לףלכי הת״לףהדבל‬ ‫‪:‬‬
‫ניעל‬ ‫י ל ו והוי‬ ‫ומעה‬

‫ממהעך‬
‫‪ i w i ^ M r ^ h J‬אל לדם ד » י ‪ 1‬י י ״ ‪ -‬י • ״ ״ ^‬ ‫‪ 1‬י‬ ‫הייסולק על נל ההשגחה להשיממהמליהמועש אשל החללהתזיק מוזה ם ה צ ל י ?‬
‫כ א ם ר ה ח ל )‬ ‫ם‬

‫‪,*.*.‬יי י‪.,‬י«רידראהלעעליהם יפשפשו כמעשיה וישיב? חכנבס כמה היתה החישתת‬ ‫!! ׳‬ ‫! ‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ ! .‬י ‪f‬‬
‫ו‬ ‫‪L‬‬ ‫‪L‬‬ ‫׳ ‪L.1‬‬ ‫ו ב א י ל ו יגיל להם בזה המכאוב אסל הכאיבה ספעלם אסל החלו להחזיק ב הלע)ימנעהו ממנו וזה כ י ב ^ ה י *‬
‫א ל ם י < י ס מ ״ מ ״ י י ס ״ ‪ ,‬י ם ע ל יבל‪,‬ימיתם כ ״ ב ״ ־ י ה ם ב נ ע י מ י ם ‪ ,‬א ם ל א י ק ב ל י ס » ט « מ » » כ ב ל י י ע ת בי כע״י‪,‬״‬ ‫הלאד‪,‬אס‬ ‫ס‬ ‫פ מ‬ ‫מ מ‬ ‫ה ש‬

‫‪ p p w ^ p w ' b r W j y w ^ S‬״ א ס ^ א מ ב » א ל ^ ס ״ ׳ ה י ה ־ ־ ל מ א ל ‪ ,‬ה‪,‬ע‪,‬ת‪,‬להי‪,‬תהלע‪,‬ת ה ב א י ת ל א י ‪ -‬ב ו ה ‪p r f » .‬‬

‫מ ל ת‬ ‫^ ‪,‬ףקל־י‪0‬מה‪0‬ה ינה‪ ,‬המליהה^מבלמימ‪0,‬נאלי‪,,‬א‬ ‫מ‬ ‫פ‬ ‫מ ת‬

‫‪Rppw‬‬ ‫מ ה ס י ״ ל א ש ל מ ה נ ל מ י ס מ מ ״ ם לפי ‪0‬טי״לםהין‬

‫הש‬ ‫‪w‬‬ ‫‪,‬‬ ‫מ ש נ‬ ‫‪0 ,‬י‬ ‫ת‬ ‫ה ל ע‬ ‫‪,‬‬ ‫ל ל ) מ ע ‪5‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ל ס‬ ‫׳‬ ‫מ ל א‬ ‫‪,‬‬ ‫מ ה ה ס‬ ‫<‬ ‫ה ל ש ע ל ש ‪0‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ה ע ) ל‬ ‫‪,‬‬ ‫י ז ס‬ ‫‪,‬‬ ‫ע ל‬ ‫^‬
‫ל א י ע ‪ 0‬ה ל ע ב ע ^ < ‪ 0‬כ י א י ־ ‪ ,‬ב ^ ת ‪,‬‬ ‫^‬
‫ה‬ ‫מ‬
‫דשי‬

‫‪ ,‬לא‪,‬י לספיש » ה הםימ ף‪,‬א כתנליתהסלי מ‪ ,‬האיפש‪,‬אם נמצא ב‪ ,‬חסמן‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫‪,‬ל‪,‬‬ ‫כ מ ע ש ץ‬ ‫‪,‬׳‬ ‫ל א נ פ‬ ‫׳ ‪,‬‬
‫ס נ‬ ‫ל ה‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫׳‬ ‫מ י ; נ ־ ל א י‬ ‫י ן ש ם‬ ‫ע ל‬ ‫‪,‬‬ ‫־‬ ‫נ‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ A‬ל ה ‪0‬‬ ‫^‬ ‫ל ל‬ ‫י " י‬ ‫י ו י מ ה • מ ט ב ע נילת•‬

‫י‬ ‫במיידי‬ ‫האדם‬

‫הממי' יחי׳‬ ‫ובמחיימ‬

‫בלבושיהם‪:‬‬ ‫ויעמדו‬

‫^ ג ״ ׳‬ ‫י‪7‬ד‪^5‬ילצ״‬ ‫^‬ ‫ה‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫מ‬

‫י‬ ‫לארלנ־לספ״^םית־״ניאנ״ימשפש״כציקהישהלעלאיכאמ״־יעל‬
‫ו‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ב‬
‫מרשעים‬ ‫אז‬ ‫וימנע‬

‫׳ < ‪ w‬מ ל ל ‪ ? ,‬ל נ י ן ב‪ ,‬ממתיה‬ ‫מי ‪0‬ס ממדה׳ מי נזל וסלל מלת ה א ת שתהיה ב ׳ ה ה א ) פ ן ‪ ,‬ה « ממדה ‪0‬ם‪,‬בא נסקל מצלי ‪w o‬‬ ‫היא‬ ‫ובן‬ ‫•‬ ‫אולם‬

‫רמה‬ ‫וזרוע‬ ‫אומר‬

‫ז‬ ‫אניה׳עמ‪,‬דה־בקי״‪,‬׳ ע־‬

‫מ‬ ‫^^ז^ה^פןאםר^עלי‪,,‬א‪,‬לםאמל‪,‬הטמנהנהמ־־סל־״״ין‪,‬׳‪k‬בניינם־‬ ‫יס י‬ ‫ככני‬ ‫משכר ‪:‬‬

‫כמו‬ ‫<ס־‬ ‫מעגלי‬

‫‪ ,‬ל ‪^, ,‬ןלמשמה״עםכטל׳ה־אמע־ין‪-‬ה״תללא״תלת־ ‪,‬א ״רעלי‪,‬״ין״‬
‫פ‬ ‫‪ :‬כ י״זמל״םינא׳ננאת‪,‬מ‪,‬חם‪,‬ב ל״־ ‪,‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪w‬‬ ‫ל ״‬ ‫ת )‬ ‫ע ל פ ל ח ת‬ ‫ה‪1‬‬
‫*בוכים‬

‫באיל‪ ,‬אמל ש ניבהה לים * ע ‪ ,‬ל י ‪ ! 0‬ה אלי‪ ,‬ל פ י נ י ם‬ ‫^‬ ‫‪w‬‬

‫‪ p‬מ‪,‬נבלים בשיע״ס עד שלא יצא‪ ,‬מנמלס אשל ה נ ט ל השם ית להס‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫‪' ,^ ,‬‬ ‫^‬ ‫״ ״ב « ‪ J‬י‬ ‫יא״י ^ ״ ״ ‪,‬‬
‫ם‬ ‫ם נ‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ס‬ ‫ה‬ ‫)‬ ‫‪W‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪r D‬‬ ‫מ ‪n f l‬‬ ‫ע‬ ‫מ‬
‫ר‬

‫‪,‬ב ה ה י ה ^ מ ל ״ ה ״ נ ־ א ת א ש ל ב ‪ 3‬ג ל ה מה^רן שלא ימא‪ ,‬מי הים עלי‪, ,‬איפשל שיהיה הלצ״ ב ז ה ‪ ,‬ע ל » ה » ף ישית ה ח ״ בנאק‪,‬ניבה ל ז ‪ -‬ל א יעב־ל הגל‬

‫^היהביתבנאקטס^ילצהשהמחישימ‬

‫י ד מהתנ‪,‬עע‪ ,‬מלאססל״ן עד לאש נדי‪,‬מלאש נדי על לאש ס ל ק הדבל‬ ‫ת מ‬ ‫ל אל צד הדל‪ ,‬י לל שיתקלב*‪,‬‬ ‫מ‬ ‫ך מ ש‬ ‫ר‬ ‫ד‬ ‫‪ K‬מי ם ‪ ,‬ל ‪, ,‬‬
‫ז מ‬ ‫לא תלח תמיד ממי ם אמד אבל‬

‫מתה?‬ ‫)ינעמ׳)י»מ־ןינלח‪,‬׳להחנא‪:‬‬ ‫פ א ל ה מ נ י ס ל י ז ל א מ פ ע ) ל ‪ ,‬י ל באל‪ ,‬הנמצא‪,‬תאשל אצלמ־‬ ‫‪ 1‬מ‬ ‫ת‬

 ‫רעף‬
‫ד^כנ תת‪3‬‬ ‫לח‬ ‫איוב‬ ‫אבן זמרא‬
‫כ נ ו י י ‪ r‬הס ‪ r>h‬י‬
‫מ ת ה פ ך האקכצנלות משונות כיממל חיתם‪):‬יתי‪5‬כ)׳ כצי אלם כמו לכוס עליה‬
‫‪0‬‬
‫ל ™‪*faiUtiT‬‬ ‫‪1‬‬ ‫־‬ ‫מוכן בקללת לקבל החותם ההלא כן תתהפך פע‪:‬לת‬
‫‪ ,‬ת‬ ‫כ ע ן‬
‫נכל מם תחליפם י וכסוף ימנע מלסעי׳ אולם; נככי י כמו גלי ים סילוצ) וכמהו מבכי‬
‫מ מ מ‬ ‫ה מ ם‬ ‫<‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫ס‬ ‫ה‬

‫מ!‪/‬שני‪/‬י‪/‬יס‪/‬‬ ‫מתחלפות מצל חלוף מצבו ׳‪ .‬נבכי ים ׳ מ;מק• ים‪ :‬רחבי אלן ׳ הנה רהב האלץ הוא‬ ‫התלע‬ ‫נהרגת חבס‪ :‬על לחבי א ק ׳ היא ה א ק הגלולה המיושב והנכון כי יאמל‬
‫כ מ ה לחבי א ק ‪ :‬כי תקחנו׳ להוליכו אל גבולו על האנל ילבל׳ הילעת אז קולם שתולל‬
‫*לעת! נ י ' י י ל ח * ״‬ ‫^ ־‬ ‫‪,‬‬
‫‪°‬‬ ‫י‬
‫' י‬ ‫ה‬ ‫י‬
‫^‬ ‫ל * **‪V‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫‪D‬‬ ‫‪W‬‬ ‫זי<‪5‬‬ ‫י‬ ‫‪W‬‬ ‫ה‬ ‫ח י‬ ‫מ‬

‫לאלץ סני לחכי האחל מלכיש בגבעון‪:‬‬ ‫כ מ ה מספל ימיחייך‪:‬‬

‫א!מי*‬‫ליוםה גקלית ‪:‬י ‪ .‬לומלתת‬ ‫״‪ ( , ...‬׳‬ ‫^‬
‫מהקו הפוה על ת לי ג׳ג‬
‫כ‬ ‫ל י מ ז ק ל כ ׳ כמג השליך‬
‫* ‪ ,‬ל ­‬‫ק‬ ‫‪P‬‬

‫הצפת להםני מהרי מימו של קמה מפ‪:‬ע‬ ‫ואכניס גלולות וכלל‬

‫לכאן‪,‬לכאן כקלגיאיל‬ ‫ן‪,‬‬ ‫י‬ ‫‪1‬‬

‫ה ס י ה ע ל ת כ ל י הללו י ־קד‪-‬ס‪-‬סמ״מויח‪:‬‬ ‫‪fi‬‬ ‫זגתתי‬ ‫נפסו׳׳‬ ‫ב׳‬ ‫אוצרות‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫אםא‬ ‫ויוצא‬ ‫בפסו'׳‬ ‫כ׳‬ ‫הכסף‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ישקםלךסצרים‬ ‫והגאון‬ ‫טהיהכמצלים‬
‫חסכתי לעת צ ל ׳ מ י מ׳וולג ‪.‬לשטן מעלה‬ ‫כ ע ת‬
‫ר כ סעליה פילס אי‬
‫נעיכיאקילין לשער‬
‫א)ל‪ .‬לי ואצלתי א*תם ש י ט פ א • י כל ש י ע ל‬ ‫מ ת ה פ כ א היד ט י נ א ח ו ת מ א דילהיון‬ ‫מו‬
‫_‬ ‫כ‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫צ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫ם‬ ‫ת‬ ‫‪.‬‬‫ו‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫מ‬ ‫ח‬
‫‪. _.‬‬‫כ‬ ‫ך‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ת‬ ‫!ההללךיםכןאולעל‬
‫ושיע שבלאשפילנמי‬ ‫_‬ ‫י‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪n‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫|‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫‪.‬‬ ‫_‬ ‫‪j‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ :‬ו­‬ ‫‪ : •:‬־ ;‬ ‫‪OT‬‬ ‫‪TJ :‬‬ ‫‪ : •v‬־ •יי‬
‫להםתמם בהם בעת ל י מ ע ל ה ג י י א ל י נ ק‬ ‫‪A‬‬

‫תמנה הא־צ־ליינז׳׳‬ ‫״ל ל י‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ה ג‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫צ‬
‫או‪/‬הפכת‬ ‫ו א ת ^ ת ד ו ן היך כסו זהים ן ה א‬
‫‪P‬‬
‫»§‪Z‬‬ ‫וימנע מ ר ש ^ ם א ו ר ם יזריע‬ ‫ק ם טז ל ב ו ש ן‬ ‫א‬ ‫כ‬
‫מ ק ל ם סיס‬
‫מגומא חמ מחשיכומ‬ ‫‪1 , 1‬‬
‫לראוי לו; איזה ללך מא׳ל עילי! •של אלש‬ ‫ה י ד טינא ה ו ת כ א דלהוז ו ל א אתבריאו כ פ ו‬ ‫ל!כענת‬ ‫‪<ny22‬׳‬ ‫הבאת‬
‫•ממס אח׳והפךהלכל‬ ‫רמה תשבר‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י )‬ ‫ח‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ • ,‬והם לא נמחלעןל •‬ ‫‪/,‬‬ ‫ו ‪,‬‬ ‫‪:‬‬ ‫• •‪T‬‬ ‫* ‪:‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫•‪T‬‬ ‫•־‬
‫נין איוב לא‪-,‬ב‬ ‫יחלק אורי הרצו כ׳ אי‬ ‫י ם ובחקר ת ה ו ם התהלכת‪:‬‬ ‫ומקום סיהיה סם ה‬
‫גושמהון ב ל א נ ש מ ת ה ו ן היך כסו סריק ‪t‬‬
‫נמחלעילייזהומ;‬ ‫&‬ ‫מ‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫‪^,‬ק‬ ‫ך‬ ‫ל‬ ‫‪p‬‬ ‫• ; ‪T : IT -‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪If;•' :‬‬ ‫‪AT‬‬ ‫האור חצי סכה אף‬
‫ההעלה ־ לא לשטן‬ ‫‪1,‬‬ ‫׳‬ ‫י‬ ‫ואתכסי מי ר ש י ‪ #‬א גהיוךהון ו א ך ר ע מרממא‬ ‫ה ג נ ל ו ל ך שערי״מות ושערי ע ל מ ו ת‬
‫‪1‬‬
‫על פי םלברמ נכונים‬
‫‪ r:j‬שיען •‬ ‫טיעמ‬ ‫על סילך פע בתנועתו‬
‫ת ת ב ר ן א פ ש ר ך?גלתא ‪ #‬ד מינךבלי סגור‪:‬מא‬ ‫‪ . -‬״ ‪ ; ••AT‬־ ‪ V'• :‬־ ‪TJT :‬‬ ‫‪s‬־־ • ‪ :v J :‬י‬ ‫‪R‬‬

‫פילגמ׳ ל נ ל טיעה‬ ‫_‬ ‫‪/‬‬ ‫׳‬ ‫אינם מענין הפסוקים‬

‫ה ת ב נ נ ת ע ר ־ ר ח ם ־ ץ ‪j‬׳<בליש׳•‬ ‫תראה‪:‬‬
‫הממית בלרך אתל גומא בעביה־ שאיל‪,‬‬ ‫ו ב פ ש פ ו ש תהומא ה ל כ ת א ו א פ ש ר דאתגליאו‬
‫א ר‬
‫ו ק פי' א* זה הללך‬
‫‪ -: -‬״ ‪I VAT‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪. .‬‬ ‫‪.‬‬ ‫• ‪,r :‬‬
‫וביום אחלכללךאר״ל יוללומ מנימא אח‪/.‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪A‬‬

‫מטשטפ‪ ,‬ממ האין‬ ‫י‬ ‫ל ך מי^לני מ ו ת א ו מ ע ל ג י טולי מותא ת ח נ ם‬ ‫ל‬ ‫אי־זה ה ד ר ך‬

‫ז‬
‫ה נ ד אס־ידעת כ ד ה ‪:‬‬ ‫יחלק אול יא ס!ה‬
‫;ליחתו‪ J‬ו נ‪ J‬ע!ש'‪!-‬מ ט‪e‬ט‪:t‬׳ ו‪i‬ל ‪.‬ל ך^‬
‫?‬
‫מחום» ‪ w w‬׳ ׳‬
‫לפזלא ק ל ״‬
‫עלי‬ ‫‪VT‬‬ ‫״ ‪V -IT‬־‬ ‫‪IT •. T *: J-T‬‬
‫‪1‬‬
‫האור הואגםם‪:‬קלי׳׳‬
‫^ ק ו מ !ו ‪:‬‬
‫‪T‬‬

‫שכיל־מ ־יאהב‪-‬‬
‫לז ק י צ ו‬
‫יש־ ‪-‬‬
‫‪ ' yj‬־‬
‫•‬ ‫‪1‬‬ ‫פל^ני איך ן נ*אדך גקנ תאא ו רךעידא?‬
‫יך;<תאג תכיו^לרה ן‬
‫אין א ת ב י‬
‫החמי{‬
‫היי‬ ‫כי •ל‪ ,‬לל ל‬
‫ע‬ ‫ת‬ ‫ח ש ך לא וי ־ ז ה מ‬
‫‪n‬‬ ‫)‬ ‫‪y‬‬ ‫‪r‬‬ ‫כ י ש כ ך א־ ו רלו ‪-‬‬
‫)‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫)‬ ‫ו‬ ‫כ‬ ‫ג‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫נ‬ ‫ח‬ ‫ק‬ ‫ת‬

‫קיל אתל‬ ‫הולנים נ ל‬

‫בשכיל‬ ‫‪...‬‬
‫לשטף‬ ‫רוח קלים ‪t‬‬
‫) אין ה^ריומסוכלומ‬ ‫אתם‬ ‫»^ךינהוךא‪1‬השוכאהי‪H‬ןאתךיד^‬ ‫״׳'‬
‫‪,‬‬
‫י ‪-‬‬ ‫י‬ ‫ח ע ל ה ׳ כאילו תעלה ! • י ‪ .‬״‬
‫למי •עיין מענ‪1‬‬ ‫ל׳‬ ‫•דעת כי־או ת ו ל ר ומכפר‬ ‫ביתו ‪:‬‬
‫\ "‪ * T‬ו "\‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪t‬י‬ ‫‪TV‬־ ‪:‬‬ ‫־' ‪I‬‬
‫התכונה י ז א ר ז ^‬
‫ה‬
‫ל‬ ‫^ל‬
‫מחכמת‬
‫צ‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ט‬
‫ה ך ב ר ג י ה לתחומיה וארום תתבי_ן ש ב י ל י בןתיה‬ ‫לססף )עניין‬ ‫ים‬
‫בא)ל האיל ה ח י י ל י ברע‪ ::‬אגלי טל•‬ ‫ה ב א ת א ל ־ א ע ר ו ת ב כ׳נליש׳‬ ‫ימיך ר ב י ם ‪:‬‬ ‫גילגמן פלגאלהי׳מלא‬
‫‪,‬לאיים‬ ‫גלי ט ל ־‬ ‫׳‬ ‫‪1‬‬
‫‪1‬ה‪:‬תגתא ארוס ב פ ן תתיליד ומנ;ן יומיך סגיעין‬
‫אסל יתהוו מממ ה ימייה גמ‪. ,‬אח״;?‬ ‫מים ‪ :‬לחזת קולות׳‬
‫ן י י באוטליא׳ל‪$‬י*יה‬ ‫׳ ‪U j‬‬ ‫ל‬ ‫א פ ש ר ך ^ ל ת א לקוךטוךי ת ל ג א ןאפות‪:‬קי‬ ‫א ש ר ־ יא מל‬ ‫ש ל ג ואוצרות ב ר ד תראה;‬
‫ה‬ ‫ה‬ ‫‪r‬‬ ‫)‬ ‫ה ב י‬ ‫ה‬

‫‪ .‬כיתש מיב? להיומ‬ ‫י‬ ‫ח ש כ ת י ל ע ת ־ צ ר ל י ו ם ק ר ב ו מ ל ח מ ה נ׳ יעל ?‪10‬‬ ‫או?ק וחיזוק כמו יי׳‬
‫אנממ‬ ‫קליס לוח קלים והוא שש ד נ י ‪:‬‬ ‫ך ב ך ך א תהמי ן ךי בגזית ת ל נ א ל ן ן ד ן ; • ק ת א‬
‫לכ‪1‬‬ ‫• ‪IT T :‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪t]: , ; A T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪; - TV‬‬ ‫עוסה חזיזים קולות‬
‫כמו כינוין‬ ‫^ חרג‬
‫יוינ געקמ חלב•‬
‫יותל נכון כי‬ ‫ה‬ ‫ב ג ה נ ם ו ב ר ך א ליום קךבא ך פ ך ע ה ו א ג ח ו ת ^‬ ‫'‬ ‫אי יזה ה ד ר ך יחי־יק א ו ר י פ ץ קרים‬
‫ל‬

‫תקיפים ו אגלי סל­‬

‫‪J |T I V T‬‬ ‫‪v‬־ ‪ T r‬י •• ‪A I, V J T‬‬ ‫‪JV‬‬
‫הביאול הלו‪1‬סון יהיה לא״אגלי• כ•״ אגני‬ ‫מי־פלנ ל ש ט ף תעלה‬ ‫י פ אומלי' הוא החטי כה ע ל י ־ א ר ץ ‪:‬‬
‫‪ • Ju‬כמין אננימ‬ ‫! ל־ י !‬ ‫הידק א ו ר ח א ת פ ל י ג גהיורא י ב ד ר‬ ‫דמ‪:‬גראי;‬
‫ככחן ככל לכלים לפי פלגים שהטל במ!!‬ ‫־ ‪AT*T ! I V JT‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪V|T.‬‬ ‫•| • ‪J -‬‬ ‫ן‪.‬‬
‫ר ו ח קרומא ‪ 2‬ל א ר ע א ! מן טיף ל ש ט פ א קזבתא‬ ‫ה ל ק כלא חכל )יתכן ודרך ? חזיז קלות‪ :‬״ להמטיר ע ^ ־ ‪™ V‬׳‪.» • P‬־‪,‬‬ ‫‪1‬‬

‫״ בהם• למל ;מחלן‬

‫״ ו בנלן נחשי עזלא ‪:‬‬ ‫י‬ ‫׳‬
‫כ‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫ה‬ ‫ן‬ ‫ל‬ ‫נ‬ ‫ן‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ב‬ ‫ם‬
‫היות הא״לף נוסף‪:‬‬
‫מןטאףלשטפא‬ ‫ואסךטא ל ^ ג ג י ל!ל;א ‪ 1‬ת א‬ ‫א ר ץ לא־אייש מ ד ב ר ל א ־ א ד ם ב ו ‪:‬‬
‫בעינו כח• סאמל ה נשכה • במו לשבה‪:‬‬ ‫כ א ב ך יתחכאג המי׳‬
‫‪ /‬כפוי • ברישא ‪:‬‬ ‫ך ת ה ו מ א הךיצי טיא וקצתהוןיללא ל^ילןיי‪1‬‬ ‫•‬ ‫‪A:‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪yTT‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪T‬‬ ‫»‬ ‫י‬
‫המימין צלית כקל )‪ U‬כאבן מים ימי בא‪,‬‬
‫ע ל םיתקסי כאכן ו‬
‫י * י הקלח שמגליל‬ ‫; י ל ל ״‬ ‫ת‬ ‫ס ט‬ ‫נ‬ ‫כ‬ ‫י (‬ ‫ואורחא ל ע נ ב י ך מ ח ת י ן סתמן מ^א בלוליאן‬ ‫להשביע ש א ה ומשואה ו ל ה צ מ י ח‬ ‫והעני' סנאילאוסהם‬
‫טיפה שעל פניהם‪:‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪1‬‬ ‫כ חס‬
‫ת א מן ^ ב ד ע מ פ א ל כ ך ז כ א דמ!א ז ל ^ י ל ^‬ ‫ה י ש ־ ל מ ט ר א ב איו‬ ‫‪ N i b‬דשא‪:‬‬ ‫מים‪ :‬ופני תהוייתלכלו‬
‫תעלה וגל ׳ מי חלק !פני מהיסימלכלו•‬
‫־ ‪/ AT /T T‬‬ ‫ן״‬ ‫״ י ׳ •‪ T‬י ‪! 0‬‬ ‫׳העכי׳ כפילםז‪1‬הםהיו‬
‫ה מ י ־ מקים‬ ‫ל‪0‬טף‬ ‫א ך ח א ך ; ] ג נ א ך מ ח ת כ ט ך א בקלין ‪1‬‬
‫מ י י ל תהוייתלכלו ע ל‬
‫שיפיל כווקלא למחי ס‬ ‫מ ב ט ן מי‬ ‫מי־הוליד אגךי־טד •‬
‫חי^‬ ‫•ש‪:‬או ‪ 7‬י ^‬
‫מ‪:‬א כל‬ ‫ו ״‬ ‫כימה‪} f‬‬ ‫‪L‬‬ ‫^‬
‫׳ ‪ i‬׳ ‪p‬‬ ‫י‬ ‫ן‬ ‫וי‬
‫ל א ח ת א ם ט ר א ע ל אר;<גייה ך ל י ר ת ב ה ג ב ר‬ ‫'* י '‬
‫נ‬
‫‪p‬‬
‫‪ J‬׳ ‪w‬‬

‫קיממו ויחייב אמ‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬

‫ז •!‪.-‬״לזנני״ ‪,h :‬‬ ‫הה!א תעלה‪,‬ה־א‬

‫ל מ ס כ ע רגושא‬ ‫מדברא ד ל א ב ר ג ש ביה ן‬ ‫'ל ״ י‬ ‫ז‬
‫י צ א ה ק ר ח ו כ פ ר ש מ י ם מי י ל ד ו‬ ‫י‬ ‫?‬ ‫'‬ ‫י״י‬ ‫י י ע‬ ‫י ת ל‬ ‫ת ה )‬

‫״ ג י " יהיה!‬
‫{‪T‬‬ ‫‪::T‬־‪•*-:‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬
‫׳ ‪., i,‬‬ ‫־ ׳ ' ־ יי •י ‪' 7T :‬‬ ‫‪r‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪,‬יתמשלןלםאומלים‬
‫‪J 1‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪JTT‬‬

‫‪ 0‬י ל ל ה מ ט ל ‪ $!3‬ה נעמה של כימה ‪:‬‬

‫ו א ת ך נ ו ש ת א ו ל מ ך ב י א מפקנות ד ת א ה ן‬ ‫ה ת ק ש ר מ ע ד נ ו ת ‪ •v‬ב׳ נמלי‬
‫כ א ב ן מ ‪ :‬ם י ת ח ב א ו ופמ תהום‬ ‫י עניינו סיתל ‪ ,‬ל ל‬
‫‪t‬‬
‫י‬ ‫ע‬ ‫כל‬ ‫כ‬

‫מ‪1‬לימ י כל שאל‬ ‫‪,‬‬ ‫*‬ ‫יי‬ ‫״‬ ‫״‬ ‫יי י יי‬ ‫‪T‬‬
‫י‬ ‫*‬ ‫‪:‬‬
‫י‬ ‫ליש חל מש׳‬ ‫‪-‬־־ ־ ‪J‬‬ ‫‪ : -v‬־‪•• 1‬‬ ‫פני תהום והוא קלוכ י‬
‫מזל‪,‬מ‪:‬עיש• כ‪,‬נב‬ ‫הא‪5‬ק סימטיל‬
‫גדול שבנימה והרב׳‬ ‫המקו׳ןלא‬ ‫כימה או־משכות כ ס ל ת פ ת ח ‪:‬‬ ‫^ ™^‪T‬‬ ‫ר‬

‫‪^ ' m p‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪3‬‬

‫האית ר מ ט ך א א ב א או מן אוליד רסיסי‬ ‫־•׳‪, ;.‬‬ ‫‪•O‬״‬ ‫־‬ ‫‪,‬‬
‫כןככים הם‬
‫‪5‬‬ ‫;‬ ‫;‪AT‬‬
‫‪V‬‬
‫ב פ י ן ת‬
‫כוכבי קבועים בו •‬ ‫»‬ ‫ו ‪.‬‬
‫ה מטצ! ב׳כוכבי׳ •‪7‬מנ׳‬ ‫על שישלימו כזה‬ ‫מבךיםא ך מ ן ג פ ק כןךהא וגלידא‬ ‫טלא ‪1‬‬ ‫} ‪ N ^ r‬מ ז ר ו ת ב ע ת ו ו ע ^ ע ל ־ י&»‪£‬יבג!‬ ‫פ ק מסיל כפאת‬ ‫צ‬

‫_ לפמיח ארו‪::‬׳מ ה‬ ‫ל‬ ‫הידעת ח ק ו ת שמיס‬ ‫במה תגחם‪:‬‬ ‫^ ל ן ם וכימה תקםל‬

‫ה‪-‬־פול ינקיעו במזל‬ ‫הצמ‬ ‫‪3‬‬ ‫ם‬ ‫ת‬
‫ה י ך א ב ג א מוי‬ ‫ד ש מ י א מן יליד יתיר‪:.‬‬ ‫‪•AT T‬‬ ‫‪:V‬־‪T‬־ ; ‪U \ T‬‬ ‫‪ T /. T‬־ ! "ן‬ ‫פ י ל ו ׳ סהם המעלמ‬
‫ק טלה ‪.‬עמיל הקיבה‬ ‫כהמי‪1‬י‬ ‫ה‬

‫להחזירם צה מנח״מ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪,‬‬

‫ז ם‬ ‫ר ג ב ע ם ‪ 3‬מ‬
‫‪T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫־‬ ‫•• •‬ ‫‪ T‬״‬ ‫־ ‪• : I‬‬ ‫; ‪- T-‬‬ ‫יל •‬ ‫א ם ־ ת ש י ם מ ש ט ר ו כ א ר ץ ‪ :‬הת־י־ים‬
‫!כסיל ה פ ך ה ל כ י‬
‫שעלמ‬ ‫אחל ופעם כמקו אחל ‪ :‬מששל! י‬ ‫״ ‪j• T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫•‬ ‫‪I* T‬‬ ‫‪T,T T J T‬‬ ‫‪1‬‬
‫קךישין ומטפךין י א פ י ר ת ה ו מ א מן ק ו ר א‬ ‫!העניין האתה צלתה‬
‫ל ע ב קולך ו ש פ ע ת מ ; ם תכסך‪:‬‬ ‫‪2‬‬

‫נזה סאםהיה המשל ‪ ; £ £‬ל ‪^ £‬‬ ‫התכןטיור שירי בימתא או א ש ל י‬ ‫מתאחךין ‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫י • ־ ‪-‬־ ‪<-‬׳‬ ‫י‬‫‪v‬‬ ‫לכוכבים האלה לקסל‬
‫‪:‬‬
‫;‬
‫‪j T T‬‬

‫כילו כמקל׳־אחל תמיר ‪ o n‬קיז!חילל‪:‬‬ ‫ה ת ש י ח ב ך ק ^ י ס ו י ל כ ו ו י א מ ר ו ‪ r \ S‬״ל• ־ ל ־ » ׳‬ ‫ו ה ק ל י לה‬ ‫ולפתח‬ ‫ם‬ ‫מןכ‬

‫המרים לעב ק׳לין •‬ ‫ן ‪,‬‬ ‫‪4‬‬

‫! י‬ ‫ן>‬ ‫זזתפק ש ט ר י‬ ‫ךגגךין ג פ ל א ת ש ר י ״‪.‬‬
‫בהן‬
‫ט‬
‫מ ה ־אגו ל •‬
‫‪-‬״'־ ‪A‬ח ו ‪:‬ת ח ־כ‪v‬‬
‫»׳־ ב ט‬
‫מי־שת‬ ‫ךזבכר‪:‬‬ ‫אמלו בימה הס שבעה‬
‫כ \‪ ,,:‬עלי! להמקשל‬ ‫לא ישלם צמח לא‬ ‫את*‬ ‫‪AT ; 1‬‬ ‫־ ‪J •.‬‬ ‫\‪r‬‬
‫‪r‬‬
‫מזליא בזמניה וזנתא ע ל א פ ר ח ה א ת ד ב ר ג ו ן ‪1‬‬ ‫*‬
‫בחשכמ מיס להמי*‬ ‫*‪fa‬‬
‫שפעממיםמי‪/‬נסד•‬ ‫‪.‬‬ ‫* ‪ .‬י וי‬
‫ל‬ ‫צ‬ ‫מ‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ק‬ ‫מ‬ ‫ב‬
‫‪v‬‬ ‫כוכבים קטנים והם‬
‫ר ז י ר ע ת א ג ז י ר ת א ד ש מ י א אין ת ש ו י ש ט ר י‬
‫לבד הלחן)לא בזולתל והיא קלילמ העביט‬ ‫‪...‬‬ ‫‪....| .‬‬ ‫י ‪ :‬־‪T‬‬ ‫‪T T •• J‬‬ ‫‪ • -‬־ ‪T^J‬‬
‫• גמ! א<ל חשך לא‬ ‫‪to‬‬
‫והנלאיםהס)׳והנכון‬
‫מ מראה א!ששעימי‪0‬‬ ‫מכל המכס תה‬ ‫אפשר ך ת ך י ם ל‪#‬בא‬ ‫גלגליה באחןא ‪1‬‬
‫‪ ,‬על פיך יכסך מן‬ ‫^‬ ‫‪^533,‬‬ ‫מ‬ ‫ן‬ ‫‪J‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪J 7‬‬
‫בעיני סהוא אתל והוא‬
‫השמים״•ויאמר! לך•‬ ‫‪1‬‬ ‫אפשר ךתשדר‬ ‫כןלך ו ר כ פ ת מ;א ת ר כ נ ו ו‬ ‫מ כ ב גלול יהלא עין‬
‫סם חק למנהג לכלק כמק! שנשידלמ! ‪zv‬‬ ‫מן ש ף בכלין ח ו ב פ ת א או י ה ב ל ל ב א ביגתא ו‬ ‫בךקין ף ח מ ן ועקרון ל ך הא אגן ן‬ ‫ה ס ו ל השמאלי וכסיל‬
‫יללעמיסדהיהא״י׳^״^ז^;?‬ ‫בני‬ ‫ואת‬ ‫׳‬ ‫רשע‬ ‫אוצרות‬ ‫מעילו‬ ‫לא‬ ‫*‬ ‫תראה‬ ‫כרד‬ ‫ואוצרות‬ ‫דפסו׳׳‬ ‫קיס‬ ‫בדה‬ ‫אחיה‬ ‫והלוים‬ ‫׳‬ ‫העיר‬ ‫ק‬ ‫ח‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫י‬ ‫חשך‬ ‫אוצרות‬ ‫‪,‬‬

‫) ‪ W T‬קול)' כאיל) אמל למקימן ולהשיב ‪p‬‬ ‫מן‬ ‫ל ת ר ע ו ל ב ר א ביזגהא ל מ ק ל ס א ל מ ר י ה ״‪.‬‬ ‫תא‬ ‫‪.‬‬ ‫מ כ כ גלול הו׳ לכ מזל‬
‫שהשכיב ‪f‬פ נ; ל|‬
‫שליח!‪• w t‬‬ ‫מי ‪ !0‬ם י ‪,‬ל י‬
‫נזה ״‬ ‫ו‬ ‫ופני יו םיחדין וסי׳ נסם׳ בתלם סיס׳ פב‪:‬‬
‫ילדו‪" T :‬‬‫סי‪T‬‬
‫ששיי ‪T‬‬ ‫וכפר‬‫הארץ ׳ ‪ :‬י‬ ‫‪TT‬‬
‫דק‪:‬ככפר על‬
‫וסי'״ ‪:‬‬
‫התערומ דדה‪ :‬וכ‪3‬זר ב' חם בליש' ‪I‬‬ ‫‪1‬‬
‫^ ‪,‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪:‬‬
‫ע ק ל כ כי כעלות אלה‬
‫לחזיז)קולות או ילצה תק!ם‪ :‬בטוחימ•‬
‫לחזיז אש יתהוו ממנל חכמי׳• ויאזה הלב •‬ ‫התקשר ‪ V‬והוא חד סן מלין דםשםשק הת נרישי' וסי׳ התם^ך ‪ V‬כי אתה םתחר באדר התקש יל מעתו׳ כימה׳ התשלחיל‬ ‫מניהם כמזלת ילאן‬
‫‪ 1‬״ _ שהוא תזכז ומתשע‬ ‫^ ‪ . .‬״ ״ ‪^ ,‬‬
‫‪1‬‬ ‫י‬

‫ברקי׳ וילכו׳ התאמץ ל בו כי ישי' זרעך׳ התרעישנו ל כארב הוד נחח התרי' ל לעב קולך התצוד יל ללביא טרף׳ התשחק‬ ‫־ המעםיםהנזכליםחה‬
‫‪1‬‬
‫הכולדוי‪:/‬‬
‫ישותו‬
‫א‪7‬‬‫לי‬ ‫הלעמים‬
‫) מ כ ‪ 1‬ה‬ ‫‪D‬‬

‫לאלץ ה פ ך תנועתו‬ ‫‪ V‬בז כצפור ׳ התצרח ‪ V‬עתה שתולה התצ^ח ׳ ואינק םן אב הא ברישי׳ וסי' נסם נםסר' רבתי במערכי אות ההא בסד‪:‬‬ ‫כ נ נ ל זהככי׳ וכמעלה‬
‫סואה‬ ‫הטבעית ן‬ ‫מזלות י‬ ‫ובחלק‪:‬‬
‫)משואה ׳ מלבל ומקימו׳ חליבי׳‪ :‬אגלי טל ׳ טיפי הטל‪ :‬יתחבאו׳ ילצה שהם יחפאו‬ ‫כ י נ נ י * יז־זייס אימיי׳כיהליסמימלתלמיייאמחנינמיהייילעאלמנ״י״י‪,‬א‬
‫דסתלענין המימיות אסל בהםגיהמ מים ככחלא בפועל‪ :‬מ כ מ ו ת ׳ סם מיכי‬ ‫» יעאלמ מ ו ו » א‬ ‫<ח‪,‬ין! ‪ ,‬ע פ ׳ כ ב ל הזכלתי‪ ,‬־ י ז י‬ ‫מ ת ‪ 0‬ז י ת‬

‫תענגי' םימצאו בסבת כימה לל כהמצא הסמס סם כי אז יתיל חוס הזמן האילנות‬
‫)יתנו פרים והנה כימה היא צולה אתת בייזל טלה‪) :‬מושכות כסיל י מה שיעצלהן‬
‫וימםכהו כשיל סהוא מהכולל הלרוממת ובהיות הסמס במזל שהיא מ ימנעו האילנו׳‬
‫מנתינת כחם ללוב הקול‪,:‬מזלו'׳ היא צולה אחת מהצללית הללוממת ואחסוב סלא‬ ‫ה‪.‬ניין כפיל היא כמנהנ־‬ ‫״‬ ‫מ‬ ‫״‬ ‫כ‬ ‫הלכ‬
‫‪,‬‬
‫היתה נראית כארץ אשר היה כה אמכ כי אס זמן מועט ׳‪ .‬ועיש י היא צולה מהצילו‬
‫הצפוניות ואינה נםתרת כלל באקלים אשר אנחנו בל‪ :‬תנחם׳ תנהנם‪ :‬מסטלל‪/‬‬
‫מענק שוטר ומושל והרצון הס תס־ם מינכלת הסמים בחלן‪ :‬בטוח; ׳ הלא מענין‬
‫מי‬ ‫ט טתמלאל׳עעיהיוהלצק כלכטת השוחות והסתומות‪ :‬סכגי י הוא סם מענק ההבגחה וההשקפה תלנים ;יסקף ג ה ס ז ^ וה)א הסגל ההיולאני‪:‬‬
 ‫אגן עזרא‬ ‫איוב לפן‬
‫מי יסכל׳ פ י מ » מםפילמישם אלמם כספיר כענק כלאי מוצקדשאגמ סה)א‬ ‫מי יםפל מענין מנק ומםפל כמו אספר כל עצמותי! ונבלי סמים ׳ הם הגשמים‬ ‫ע ז מ ל י ם‬
‫ופוס!‬
‫ק ספל)אחלי׳ אמל) ממסכל ןאחדםאמלו מי יספל כחכמת* השחקים ‪) 4‬נכלי‬ ‫יעים לאיוב • ‪ p‬האלציים המפלים מלמעלה למטה ‪ J‬כצקיז ע פ ל למוצק ונו׳ ׳ כהתקסות העפל על‬
‫סמים ׳ ‪ #‬ם העכים כ ע מ ל שהם מלאים מים ‪ 5‬ישכיב ׳ כמ) מלילןכימהו שככת‬ ‫המתג יחק‪) :‬לנכים ׳ הם נושי העפל והלצון סחלקי ה א ק ילוכקו על סלא ישאל‬ ‫ליו ‪,‬‬
‫י‬
‫ןלכ‬
‫המל ן למוצק ׳ היא הנקולה‪) :‬לנכים ילוכקו ׳ הם בקיעות ה א ק מהחן©‬ ‫‪ not‬גזס **ע׳ פנוי ביניהם‪ :‬וחית כפילי׳ תמלא ונפש האלמת תמלא להמציא להם טרף כי נפשם‬
‫‪4‬כל• אוכל ־ שאג‬
‫)המטל׳)חית כפילים‬ ‫*‬ ‫•!באם!ה קינה מז»! ריקה כהעלר טרפם‪:‬‬
‫תמלא ׳ כי היא נפ<מ‬ ‫נצנךז ‪ V‬לסוצק ל וחכים יל התצוד ל ללביא יל התצוד ללביא טרף ‪ t‬בסעונות ב׳ םל דמל בליש׳ זסימ׳ זםי יבא‬ ‫‪t ^.‬‬ ‫להם ׳מושי! הנכלאי‬

‫ליקה * יסוחו י‪ .‬מן‬ ‫במעומתינו ׳ כי ישתו במעונות ׳ זג׳ חס׳ בלישני׳פענה אלהי קדם ׳ כפיר קולו מפענתז ׳ ומענתיו טרפה׳ וב׳כודכ‬ ‫ישוחו׳ יספלוזיסועו׳‬ ‫»צ!א*ןן ״ ‪,‬ן‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫נ‬

‫יסח כי כן מ נ ה נ ה‬ ‫מעונתם חם׳ ויו כתר׳ וסיפ' ואל מעונתם ישובק ׳ ואל מעונתם ירבצון ׳ ושאר׳ מענות כתי׳ חס׳ ז׳ קדמא; ירחים ד׳ זםים׳‬ ‫‪1‬‬ ‫' ‪ " F‬״ י יצעיןו י יעלי סלעי‪'•T .‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪4:‬‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫‪D‬‬

‫•‬ ‫»‪,‬‬ ‫‪1‬‬

‫אשענכוק‬ ‫סלע י‬
‫הכפיל וכמהי ילכא‬ ‫כלעז‬ ‫ושונאה <‪» rf‬ללה • כזק שטאיין‬
‫‪V‬‬ ‫‪,‬‬ ‫!‬ ‫‪,‬‬ ‫ועולה ללאש סלע‬
‫תכלענה׳‬ ‫ישוח ג‬ ‫ש ח ק י ם ב ח כ מ ת ונבלי‬ ‫מי־־יספר‬ ‫מ ן ימני ש ב ^ ת י ש מ ע י י * ב ח ו כ מ ת ^ וכילות‬ ‫)הית עונה כלחם ה‬ ‫כ נ ר ע י ; ל י ל ל‬ ‫‪4‬נ!ה כ ש‬
‫)תפלחנה ילליהן כלי‬ ‫‪J" i • l‬‬ ‫‪AT ; T :‬‬ ‫( ‪|-|• T‬‬ ‫‪«••• - :‬‬
‫‪ •V‬ל‬ ‫מן ימני מ כ כ י‬ ‫תא‬ ‫שמ;א מ ן ישרי \‬ ‫יל; שיעיל ל^יז י הםלעכסעהסכולעת‬
‫ב ע ק ת עפר‬ ‫ש מ י ם מי י ש כ י ב ;‬ ‫‪1‬‬ ‫‪,‬‬ ‫דעו י‪ /‬והקנה »וומן ו !‬
‫סלא יזת) ממק)מם ן‬ ‫‪»tf-T TV,‬‬ ‫‪|T‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪• J - J‬ן‬ ‫־‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫•‬
‫•ל‪• :‬ל״ •ל‬ ‫שמ»>ה בחובמת^יה ו?ןנגי ךמתילי? ל ד ל ! * ^‬ ‫ל! <שי <עקנל» ב לילל והשם יתמ‪/‬מן לה‬
‫חבליהם תסלחנה׳‬ ‫התצור‬ ‫ל מ ו צ ק ורגבים ידבקו ‪5‬‬
‫פי' תשלחנה חכלי©‬ ‫‪-‬‬ ‫\‬ ‫‪:‬‬ ‫‪TI‬‬ ‫‪I‬‬ ‫י‪AT‬‬ ‫ב ד א ש ת‪"J‬א‪T‬ס ע פ ר א‬ ‫‪I‬‬ ‫־ד ש מ י א מן ישכיב \ ‪IT‬‬ ‫‪ $ . ^ " 3‬נסר סמקכלת אותם‬
‫ל ל ב י א ט ר ף ו ח י ת כפירים ת מ ל א ‪:‬‬ ‫•ל‬ ‫״ וי‬ ‫• ו ‪ :‬־‬ ‫־‬ ‫‪ -‬ו ‪• : -‬‬
‫)מכאיני'על יליה)אחל‬ ‫מיל •!ללה• האילה היללות בכנפיו)מציל‬
‫‪" -‬ן‬ ‫•‪• • iV*S‬‬ ‫־‬ ‫‪ _ T :‬ן•‪ : •TAT‬־‬
‫התצוד‬ ‫ל ש ת א ס ה וגרגשתא אדבקו ‪1‬‬ ‫‪^ 1‬‬ ‫ן‪.‬‬ ‫_‬ ‫לקמה נ י <אין הולד ‪,‬‬
‫כ׳ מל‬
‫יי&ן‪,‬‬ ‫כךיתלפא)‪:‬‬ ‫כי״ישחו ב מ ע ו נ ו ת י ש ב ו כ ס כ ה ל מ ו‬ ‫‪ y‬חותם שלא יפןל) כך‬ ‫‪ .‬ג ו ל לנאמ‬ ‫‪rvD‬‬ ‫‪t‬‬

‫כניה׳כעניקותחלימכי‬ ‫•לדיו‬ ‫ל ל י ת א מזוגא ופרנסותא דאריותא ת ס פ ק ‪:‬‬

‫«‬ ‫‪T‬‬ ‫‪I‬־‪I‬‬ ‫לבותינו זל לאם‬
‫‪- - :‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪T‬‬ ‫‪I‬״ ‪» h :‬‬ ‫״‬
‫‪:‬‬ ‫‪J,‬‬ ‫^‬ ‫‪T‬‬

‫י ילכו ׳ יגללו‬ ‫מ י יכין ל ע ר ב צ י ר ו כ י ־ י ל ד ו‬ ‫־ארב ‪j‬‬ ‫ק׳‬ ‫ארוכש שחין ב מ ד ו ר ת ^ יתבון ב מ ט ל ל ת א‬

‫‪3‬‬
‫‪. . . . . I‬‬ ‫‪...‬‬ ‫העני אמת הנה פילוס‬ ‫‪0‬יממה !נעמת‪:‬‬
‫‪r‬‬ ‫•‬ ‫•• ‪/‬‬ ‫״‬ ‫י‬ ‫‪^;T‬״‬
‫*‬ ‫‪1‬‬ ‫‪; .‬‬ ‫ן‪1»-‬‬ ‫ן‪-‬‬
‫‪T:V‬‬ ‫• •י‬ ‫‪r‬‬ ‫‪T‬‬

‫מן יתקן ל ע ו ר ב א מזוניה‬ ‫•טול לכמנא‪1‬‬ ‫א!*ס יגעים איני יהיה הלציז כזה לפי‬
‫א ל ־ א ל ישועו יתעו ל ב ל י ־ א כ ל ‪:‬‬
‫לט‬ ‫)יס חומ שהוא תלגיס‬ ‫‪ / , -AT‬״ \‬ ‫יי־י ‪ S| T‬־••‬ ‫‪ A‬־ י‪ • r ,‬י‬ ‫‪v‬‬
‫‪:‬‬ ‫"‪"J‬־‬ ‫‪T‬‬
‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪T‬‬ ‫־‬ ‫־• ‪ .‬־ ״ ״ ‪I‬‬

‫א ר ו כ ש בנוי ל א ל ה א ! ב ע ז ן תע;ן מ ד ל י ת‬
‫‪T T : .‬‬
‫לאיוב כיג^ל‪ ,‬ל‪ ».‬מה סחחשיכ שזה‬
‫^ ״ ^ ״ { הלח * מ נ י ל י כי אם‬
‫י״ץ‪ :‬תס)א)ת‬ ‫ס‬ ‫ן‬ ‫ז‬ ‫«‬ ‫ו‬ ‫תשמר ג‬ ‫אלות‬ ‫א פ ש ר ך י ך ע ת א ע ד ן מילךיהון‬ ‫מיבלא \‬
‫י ן & ת מן סאון ״‪.‬‬ ‫י ל ־ ־ל‬
‫ה<!לל‪! 1‬חבלי לילה כקישי גלול ולזה יהיה‬
‫ילוק׳הענין אחר כל‬ ‫ת מ ל א נ ה ו י ד ע ת ‪ n y‬ל ר ת נ ת ! י"‬ ‫די‪.‬עלי טינרא כ ד מצטערין א»לת‪ ^se‬ת נ ט ו ר‬ ‫_‬ ‫^‬ ‫ו‬ ‫ן‬ ‫משליכה‬ ‫‪0‬להס •‬
‫‪T‬‬ ‫‪IT‬‬ ‫•‪:‬‬ ‫‪ :‬־ *•‪T; T A‬־ ‪ T :‬״‪-‬‬ ‫'ליל‬ ‫‪T T T-‬‬ ‫י‪:‬־‪:‬־•‬ ‫־‬ ‫‪TT‬‬ ‫־‬ ‫; ‪-.-‬י‪-‬‬
‫מק»ם ימק ז התקסל‬ ‫ל ‪ .‬ה ׳ ל ל מ ן ל נולל כתכלית הסכנה‬ ‫ר ג ע‬ ‫ב‬ ‫״ע‬

‫ת כ ר ע נ ה ילדיהן תפלחנה ח ב ל י ה ם‬ ‫ת ? נ י י ר ח י א ך ש ל מ ן ו ת נ ך ע ^ ך נ י מלךיהון \‬

‫לים כתלם ׳ כמג‬ ‫״ל‬
‫‪*0‬׳״ < ל ; לולי השגחת המסית‬ ‫‪4‬‬
‫ה ס‬ ‫עזע‪,‬‬

‫חטטן בניהון מ ת פ ל ח ן צעךיהון משךריז ״‬ ‫‪t‬‬ ‫״חלמו • יתוקו‪« W» :‬‬

‫תלמיה ר‪5‬ה )הענין‬ ‫; ח ר מ ו בניהם ירבו ב כ ר‬ ‫תשלחנה •‬ ‫»׳‬
‫כ‬ ‫‪0‬ב! לע! • משיינ׳ להמציא הווללים‬
‫התקםל ליס כתלם‬ ‫מתחןלן בניהון יסמן ב ^ ב ו ך א יפקון‬ ‫‪ | w‬פלא‬ ‫^‪:/‬״ ׳‪ , ^,‬כאי־[‬ ‫ג‬
‫‪0‬‬ ‫א‬
‫ל‬

‫ה‬ ‫מי־שילח פ ר א‬ ‫יצאו ולא־ישבו ד מ ו ‪:‬‬ ‫!א׳<ס ני״ל׳ ל״‪-‬יייל ימותו כעת הליל‪ :‬חולל‬
‫כעסת‪ :‬ה ת כ ט ח כ ו ׳‬ ‫־ל• נ' ח פ ש י ו מ ם ר ו ת ע ת ר מי פ ת ח ‪ :‬א ש ר ־‬ ‫ן ל א תיבין להון \ מן פ ט ר מ ר ו ך א ב ר חורי‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ .‬ו‬ ‫אביהם ואימם ‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫;־ ‪v‬‬ ‫י "‪ I‬־‬ ‫•‬ ‫‪T‬‬ ‫‪/i‬‬ ‫‪ S T‬י‪A‬‬
‫‪J‬‬

‫כי ל כ חילך כ ע כ ) ל‬ ‫״*עשי • שאין אלה אילות׳ הוא מענק חיל‬

‫ך י שויתי מ י ש ך א ב׳ סד ק ס' ש מ ת י ע ר ב ה ב י ת ו ו מ ש כ נ ו ת י ו מ ל ח ה‬ ‫ושושלי ^ ר ו ך א מן ש ך י ‪:‬‬
‫לוככחן; )תע‪)/‬באלמ‬ ‫‪rr‬‬ ‫‪:‬״‬ ‫* • •‬ ‫״‪A‬‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪• ; J-‬‬ ‫‪ ^ -‬׳ ? ‪. 2 5‬״כלי מלליז < ^ מ‬
‫ישחק ל ה מ ו ן ק ת ה ת ש א ו ת נוגש‬ ‫‪:‬‬ ‫יגחך ל מ ו ש‬ ‫ביתיר• ומשכנו‪ :‬א ר ע א צדיא \‬
‫עניינו;לע‬ ‫יכיעך ׳‬ ‫» יל עייל* ייעיי לבותינו‪i‬ל כי האילת‬ ‫‪:‬‬ ‫נ‬

‫‪AT1‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪j‬‬ ‫•|‪:‬‬ ‫‪; -‬־ •‪-‬‬ ‫‪v‬‬ ‫•‬ ‫‪- :‬‬ ‫|‬ ‫קךיתא אתךגושתא ך ך ך י ל א יישמע ‪j‬‬
‫השלה סככימ יחלןס‬ ‫ל‬ ‫יתסבכ‬
‫ו‬ ‫בלחחה)הסס • ן‬
‫ו‪,‬‬ ‫הבל! נ י‪/‬ימיל!‪* PJ>D‬‬
‫מקים‬ ‫ענע‬
‫ל א ישמע‪ :‬יתור הרים מרעהו ואחר‬
‫י א ל ל טוךןא מ ר ע י ה ו ב ת ר בל;רוכןא יבעי ן‬ ‫צל)לח תלל חם‬ ‫לחמה‪_ L‬‬
‫»ושל!מי» ייע יל‪L1»»• ,,‬‬
‫״יעי*‬ ‫כ‬ ‫‪:‬‬

‫לשלל כמעסה הסול‬ ‫; ‪ -‬־‪v‬‬ ‫• ‪• :‬י‬ ‫•‪J‬‬ ‫;‪J‬‬ ‫ו‪IT : • -‬‬ ‫ע‬

‫<'‪<\*r‬׳ כ ל ־ י ^ ו י ק י ר ר ו ש ‪ :‬ה י א ב ה רים ן ב ד ך‬ ‫אפשר י!צבי י י ‪ #‬ל ? ? ל ? י ^‬ ‫א‬

‫בעת‬
‫כ‬ ‫אליה נחס‬
‫נחש‬ ‫סיבאהכישה‬ ‫‪.‬‬
‫״"י לא‬ ‫״ 'א ״‬ ‫ע ב ד ן‬
‫ז ם !‬
‫ש ‪:‬‬
‫צ‬
‫י‬

‫ויס אומל כי ת מ ו כ‬ ‫א ס ^ י ז ^ ־ א ב ו ס ך ‪ i‬י 'התקשר־‬ ‫יל‬ ‫אפשידתלןטיייימנא‬ ‫עלאתתך*‬ ‫ה;א הלילה להכיס׳ ‪,‬בלחמ׳‬ ‫מלעה! • }‬
‫לר יי‬ ‫הלים‬‫ל‬ ‫‪C‬‬ ‫‪P 3‬‬ ‫עב‬

‫תסים על גכו כענק‬ ‫־ ‪I.L - I s . 1‬״‬ ‫' ׳‪L‬‬ ‫ב ת ל מ א ב א ש ל י ה אין י ש ד ר ג ל מ ת א ב ת ר ך ן ׳ •‪ 1. 1‬׳״'‬

‫‪t‬‬ ‫׳‬ ‫ן‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫עגויגויגענימחנל‬
‫»ר‪,‬ושיי» לי^למי ה )תלל )אם לא ימצא‬
‫ע‪/‬וכ תע‪/‬וכ עמן)הגא‬ ‫ל ־ ר י ש ב ת ל ם ע ב ת ו א ם ישדדעמקים‬ ‫\ <׳‬ ‫־‬ ‫־׳ ־‬ ‫‪:‬־׳•״‬ ‫‪j‬‬ ‫‪I P‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪:‬‬ ‫!‬
‫המתיישה נ ישלל• ^‬
‫לחוק מאלי‪ .‬התאמ^‬ ‫־״^ י‬
‫‪| j t‬‬
‫* ־‬ ‫־׳יי‪-‬י‬
‫‪:‬‬
‫‪D‬‬ ‫א פ ש ר ד ת ת ר ח י ץ ביה ארוס סני חיליה‬ ‫הענק כן יהיה הלצון‬ ‫‪,‬‬ ‫‪IP Ptt3p9s9n9%‬‬

‫התבטח־בו כי־רבכחו‬ ‫אחריך‪:‬‬ ‫־‬ ‫״‬ ‫י ־ י‬ ‫י־‬ ‫‪l‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ן‬ ‫;‬ ‫‪7 :‬‬
‫« • ליה׳ו מ״״ת־ו‪ .‬בזה לפי מה שאחשוב‬
‫מ כי יסיב ‪ /‬ל ק י ׳‬ ‫אוןשרךתימין‬ ‫ו ת ש ב ו ק לותיה ל ע י ת ך *‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫בשכילשנחייכוינול‬
‫כיכאםל יחל)סלסלל‬ ‫התאמין בו‬ ‫ותש־יב א ל י ו יגי‪.‬עך‪:‬‬ ‫ביה א ד ו ם ; ת י ב ך ך ן ן ד ו א ך ך ך י ב נ ו ש ו‬ ‫שזה הבח אימ נולל‬ ‫ל הלבה‪:‬‬
‫יםיכלךהזלע״‪ ) .‬נ ל נ ן‬ ‫כי ‪ oh‬כקי י ג ״ ל‬ ‫{ ‪' * % & %‬‬
‫כנף‬ ‫כ י ־ י ^ ו ב ז ר ע ך וגךנן‪ :‬י א ס ף ‪.‬‬ ‫גדפא דתמגיול ב ר א ד מ ש ב ה ^ ו מ ק ל ס ה‬ ‫ש‬

‫יאסיף י כליס י‪ .‬כ נ ף‬ ‫‪1‬־‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫!‬ ‫•‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪TI-:TJ-‬‬ ‫כ נ ן לנכים <עלסה* לזה יהיה הענק ‪)5‬‬
‫ל‬ ‫ו‬ ‫וי‬ ‫כן שם עזן גלול‬
‫סם עוף‬ ‫לננים י‬ ‫רעים נעלסה א ם ־ ־ א ב ר ה ח ס י ד ת‬ ‫ארופש‬ ‫אין א ב ר א ךהוךיתא וטעיזגיתא;‬
‫• ‪J T‬‬ ‫•‬ ‫‪r AT •••:T‬‬ ‫•‪j‬‬ ‫‪T‬‬‫‪:‬‬ ‫־‬ ‫•‬ ‫‪:‬‬ ‫;‬ ‫‪T‬‬ ‫כמו הענק;ביעלי סלע‬ ‫ש נ ה‬ ‫‪,‬ל‪/ ,‬‬ ‫ש י ן‬ ‫‪..‬י ‪.‬‬
‫ם‬ ‫ו נ‬

‫אולי נקלא כ ן כעבור‬ ‫בי־תעזב ל א ר ץ ב י צ י ת ועל־‬ ‫ונצה‪:‬‬ ‫ת ש ב ו ק ל א ר ^ א בקןהאו_על א ח ן א ת מ ר ‪t‬‬

‫כיןליוז‬ ‫ולזאת הסבה יהיה‬ ‫\ ־•‬ ‫ג נ נ ‪,‬‬ ‫ב ר‬
‫?י״‬
‫נועם קיל)‪ :‬נעלסה י‬ ‫‪:‬־‬ ‫״ ‪r A-‬‬ ‫•י •י׳‪-‬י י‬ ‫־‪J -:‬‬ ‫•»‬ ‫‪IT $‬‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫‪.‬‬ ‫אבלה־ נ ל עזףקי;׳‬
‫נ ' מ ס י בליש׳‬
‫ו ש ל י א אדום ר נ ל א ת ב ך ר נ ה וחיות ב ר א‬
‫מיכ*‬ ‫טז כמ) נ כ ל ם ) כ ן נתעלס׳‬ ‫ותשכח כ י ־ ־ ר ג ל‬ ‫עפר ת ח מ ם ‪:‬‬
‫‪I T J- 1‬‬ ‫הסכנה‬ ‫אנלה •־ ;‪I V‬ע ל שם‪T‬ז הולל• בתכלית‬
‫‪rJt‬‬ ‫•‬ ‫‪V‬־ ־ ‪- J‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪/r *T‬‬
‫י‬
‫‪f‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪TT‬‬ ‫‪T •• :‬‬ ‫• ‪T‬‬

‫והטעם‪,‬‬ ‫כאהכים‬ ‫׳ליל ת ז ו ר ה ו ח י ת ה ש ר ה ת ד ו ש ה ‪ :‬ה ק ^ י ח‬ ‫•ל•‬ ‫ש ח נ א ע ל בגיא ד ל א ד י ל ה‬ ‫תדוששגה ‪1‬‬ ‫ל‬ ‫‪ ,‬ועם כל זה ינצל‬ ‫‪,‬‬ ‫‪? 7‬‬ ‫ת ס‬ ‫ש ש מ‬ ‫ע י ן‬
‫‪T‬‬ ‫‪• T :‬‬ ‫‪T- :‬‬ ‫‪-‬י‬ ‫־ ‪:‬־ ‪T‬‬ ‫‪T • :‬‬ ‫‪,‬‬
‫האתה נ ת ת ללנני©‬ ‫• ‪ ! :‬ע ­‬ ‫־ ‪JT T‬‬ ‫?‪T I‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ ! T A T‬־ ־‪v‬‬ ‫‪:‬‬ ‫י י ״ ״ ׳ י להשגחת הסם יתבלך‬ ‫נ ה‬ ‫ג‬ ‫״‬

‫׳ ב נ י ה ל ר א ־ ל ח ל ר י ק יגיעה ב ל י ־ פ ח ר‬ ‫אדום‬ ‫לסךיקותא ר ע ו ת ה מ ד ל י ת ך ל ו ח א ‪:‬‬ ‫! י‬ ‫^״‬ ‫!אה מה מנהגה ‪:‬‬

‫כנף׳)נתת אכלה היא‬
‫‪AT: t j r T, : V‬־‪T,‬י!‬ ‫;'‪1‬‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪3‬‬ ‫מעז!כ לאי ז ניניה • כנמצאות‪ :‬תפלחנה י‬
‫הכנף )כן יסאהו על‬ ‫ב‬ ‫א נ ש י ה אלהא ה ו ב מ ת א ו ל א פ ל י ג ל ה‬
‫ן כי־השח אלוה ח כ מ ד ה ול;א*־חלה‬
‫‪r‬‬ ‫־״‬ ‫‪T :‬‬ ‫‪T • :‬‬ ‫זד ‪T T‬‬ ‫ן!‬ ‫™ ת ״ כ מ י ז יתכתתנף־‬ ‫‪J^S‬‬
‫אכלת) ׳ וגם לוצה‬ ‫‪Y Jy‬‬ ‫;‬ ‫‪ • • :‬־ • ‪ -‬־ * ג »‪A‬‬ ‫• ‪JT‬‬
‫ל• ל‬ ‫ז‬

‫יגקע׳!ומשנתגייגל חבליה׳ציליהז יחלמ<‬

‫כ ע ת במרום ת מ ל י ל ן‬ ‫ל ה בבינה‪:‬‬ ‫מנחכא‬ ‫טיסא‬ ‫במרומא‬ ‫כעדן‬ ‫‪1‬‬ ‫בבלוגתא‬
‫לחסילה והואעוףיכא‬ ‫‪ I‬־ ל־ ‪T‬‬ ‫‪T t T‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪ I‬י ! ‪: - I‬‬ ‫‪T :‬‬ ‫• }‬ ‫׳ מ ע נ ק כליאיתןהוא‬ ‫מ‪5‬קענה'‪:‬‬
‫״ » '‪A‬‬ ‫־ י‬ ‫‪J‬‬
‫״ י ׳י!‬ ‫יל‬ ‫‪T‬‬

‫למועלילועכיקכתג׳‬ ‫ת ש ח ק לסוס ו ל ר כ ב ו ‪ :‬ה ת ת ן לסוס‬ ‫א‬ ‫ס‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫ן‬ ‫ת‬ ‫ת‬ ‫ר‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫‪1‬‬ ‫ולרכביה‬ ‫א‬ ‫ס‬ ‫ו‬ ‫ס‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מעניז)תחלימני‬ ‫‪f‬‬ ‫‪f‬‬ ‫׳‬ ‫״‪»P‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪r3‬ב נ‬

‫‪T‬‬ ‫‪.‬‬ ‫• ' ‪" 1‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪I‬‬ ‫•‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫׳‬

‫‪j‬‬ ‫••‪ tJ‬־‬ ‫'‪ I J‬־‬ ‫•ן ‪1‬‬

‫ל• ה‬ ‫‪,‬‬
‫י‬ ‫כאילואינ שלה צייק‬
‫ט‬ ‫בספליסעיה‪:‬‬ ‫‪• -1‬‬ ‫‪ :‬ן‬ ‫‪:‬‬ ‫ג ב ו ך ת א א פ ש ר ך ת ל ב י ש זנןךיה תוקפא ‪t‬‬
‫גבורה התלביש צוארו רעמה \‬ ‫•גיעה • ואינה יריאה )החייני ‪ J‬ב ב ל י כחק ‪J‬‬
‫תע‪/‬וכלאלן כציה׳‬ ‫התרגיעיגיח‬
‫־ ‪ J T‬־ ך ‪|T‬‬ ‫‪• A» :‬־ ״•י•‪V‬‬ ‫‪ j‬״ ׳ פלי( ׳ ״ י ה ת־מציות‬ ‫^ ‪/‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪c‬‬

‫זאת ת ו ל ל ת ׳ תחמם‬ ‫ותצפנהו שלשה ירחים י זסםנד גרש ירחים י בםספרירחיס אל יבא י תספר ירחים תמלאנה‪ :‬פרא ו' וסיס נמסר בסדר‬ ‫ג ל לש!; העיאה כמלכל והיא אוכלת‬
‫׳כציה ממילת תום ״‬ ‫לך לך ובסיפר׳ סימן א‪ :‬פתח נ׳ וסיס׳ מוסר ם^כים ׳ ומוסרות ערוד סי פתח י דלתות פניו מי פתח י ירוק ג' ב חס׳ ז«׳‬ ‫גאלם שזונה לבו‬ ‫;‬

‫תזוליה׳ מ מ ל ת ) י ‪ /‬ל ״‪.‬‬ ‫‪ ,‬עםכככהמהייעלזל׳‬ ‫ל א^ ‪ ,,‬מ‪,‬‬

‫זכי ירק הזב בטהור׳ ואביה ירק ירק׳ ואחר כל ירוק ידרוש ‪ :‬ישדד ב׳ וסיס׳ אם ישדר עסקים אחריך׳ אפרים ענלה‬ ‫‪7‬‬ ‫מ‬ ‫נ‬

‫•מגיליצ׳ יעאינ» ל חמול הבל‪ :‬ע ל כ ה ׳‬

‫הקסיח מ י ה ‪/‬‬ ‫מלמדה ׳ וא׳ יפתח וישדר אדםתו‪ :‬ישיב חד מן ב׳ זוק סן ג׳ ג׳ דכתי׳ ו׳ במצעו׳ תיבות׳ וקרי׳ מד זסים׳ ישוב הרע לשורר ן‬ ‫ו‬ ‫לשועס לו כאלנויד‬
‫ןהטע׳ תתאכזל על‬ ‫התאמין בו כי ישוב זרעך י זגםול ידי אדם ישוב לו;‪ .‬אשוב נ כתי׳ ו׳ וקרי׳ י׳ וסיס יהוד׳ כי הנה ביסים ההסה ובעת ההיא‬ ‫•לגס!* ל! ע ל ו * א מלכל ‪ :‬מליחה ׳‬
‫כניה כאיל) לא הי) סלה‬ ‫אשד י אסאס נם זרע יעקב זדוד ׳ עילס זהיה באחרית הימים‪ :‬ללא י״א וסיס׳ נםסר נסיפרא סי' לז; השה יל נגינה יל כי‬ ‫א ק מליחה והיא‬
‫)כמהו תקשיח לכנו‬ ‫‪ m n‬אלוה חכסה י תמריא ‪ V‬תשחק לסוס; *וארו ה׳ זסים׳ נססר בסדר מקץ‪:‬‬ ‫״•ל״׳ איעלא׳ < מלכל גם כן; תםואו׳ י‬ ‫‪7‬‬

‫י‬ ‫<צי‪/‬יה ד י נ ו כ ל •‬
‫מילאתך )אין להם‬ ‫ענק המיה ן יתיל ׳ מן‬ ‫* » י י א מ*קא •‬
‫סליסי כמקלא‪:‬‬ ‫סאוכלתה ו א‬
‫האבוס ת ה א ק ו‬
‫^ ‪)^, ; .‬יתול)א‬ ‫ן‬ ‫ש‬
‫נ‬
‫ל‬
‫ז‬

‫ל י פחל ׳ אין לה פחל על הכצים שיהין כניה סתזזלם לנל‪ :‬כי ה ס ה ׳‬ ‫לים כתלם עכותו ׳ הלצון בו האם העבות תקסול לים בתלם‬
‫‪,,‬‬ ‫התקשללים׳‬
‫מ נ יכ‬
‫הכהמה‪:‬‬
‫בשקל יכול‪:‬‬ ‫* נ י ם כ א י כ ה ׳ שם‬
‫}‬ ‫‪,‬‬ ‫מלצנ ועקפז באיכה‬
‫י נסני אלהיס‪, :‬לא׳ נ ת ן ל ה ח ל ק כ כ י נ ה ; ת מ ל י א ׳ ת נ כ ה ) א ק לוחכל‬ ‫הוא העני׳ בסול)בחמןל)זולת׳ מכעלי חיי׳ םיחחםו כהם‪ :‬יסלל׳‬
‫‪Ji‬‬ ‫כ‬
‫השל׳ כמ)‬ ‫ראם‪:‬כתלמי‬
‫אבוסיך‪,‬׳‬ ‫‪P‬‬
‫•מלעיש ‪8‬בי י‪ :,‬לחל)‬ ‫‪,‬‬

‫כ‬

‫תסחקלס)ס׳‬ ‫יסאומ׳ פיסול ימליא כמה) )טעם ל י א סמן מעולה מלםוןלכנך‪.‬‬ ‫מנזלת סלה)הוא החלישה כמו יפתח)יםלל אלמתן‪ :‬מ ף מ נ י ם ׳ סס עוף אג‬ ‫י‬

‫‪I‬‬ ‫מ‬

‫אעמל לגכמלוצתן‪ :‬לעמה׳ כטעם עמת מן לעמג פנים א) ממלת ל ע ס‬ ‫אפם סיהיה סם הענף מנים דלכל מכנף העוף ההל‪ :‬נעלס׳׳ סמח )עלס • אכלה ׳‬ ‫‪,‬‬

‫;‬

‫התלעישמ‬ ‫כנף סלה‪ :‬חסילה׳ סם עוף‪) :‬מצה׳ לל נוצת העוף ההוא‪ :‬תזןליה׳תללכה‬
‫ותלמםה והוא מגזלתןתל את הגיזה י• הקסיח כניה ׳ הסיל מלממנה נתינת לכה‬
‫התלעיסמ‬ ‫תמליא ׳ מענין הגכהה; לעמה ׳ חוזק ממי היןל)ההנכהה)הצהלה המצאת ממנן \‬ ‫לכניה)סכמה אותם‪ :‬הסה י שכח אותה;העלים ממנה‪ :‬ת‬

‫י‬
 ‫חח&ד‬ ‫ר׳^כג‬ ‫איוב ׳‪$‬ט‬ ‫אבן עזרא‬
‫‪ * w t o B » w #‬ן נ ^ ו ^ ו י » * ^ « ‪ ,‬ו‬ ‫‪3‬תלעישמ כ ! { ל צ ה » ע לי לעש במליצתו כאשל י‪6‬מעלאלנה‪:‬ה)ל נחל) ׳‬
‫ושי‬ ‫‪ ,‬י ׳ ^ י " ״ * ״ ‪ ^ w‬י « א » ע ‪ 0‬כאלבה‪:‬היי־חיי‬ ‫™‬ ‫*״י‪, ,‬‬
‫ע‬ ‫!‬ ‫מ‬ ‫״‬ ‫‪,‬‬ ‫ב כ ח‬ ‫‪:‬‬ ‫‪B‬‬ ‫‪W‬‬ ‫כמי־״לתסיסי) <צהלת הסיס־ יתפלו׳ לנלמבע״ק‬
‫!‬
‫יחפל< כעמק ׳ יחפמ‬ ‫• ^‪«^^r'^J^^^,‬‬ ‫ת ח ת‬ ‫גפק׳ייוע־ ישחק ׳ללבלשיפחל אלם ממנה י ל א י ^ כמו אל ת ע ‪ ,‬א ל‬
‫חז‬

‫הזח מ ששח!ב!הח׳\ם‪ :‬חנית)טלק׳ הסכלי זין! ״״•יי׳ ני‪,‬ז>‪»+‬ה‬ ‫•‪J‬׳‪W‬‬ ‫יהכחנית‬ ‫•זרגיז ‪:‬‬
‫בלעשולינזינמאאק ' ״ ׳ » ‪ ' r - M‬־ ״ ‪ r‬״‬ ‫״‪w‬‬ ‫‪M‬‬ ‫»״ ‪w‬‬ ‫‪n‬‬ ‫‪v‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪ V n m‬התרעישנו נארבהווזואחד םןאנסזאא נתיבונסוי־תימינוונר״ ‪V , * 1‬‬ ‫מילון ׳ שהם מלוקים‬
‫׳ביעש ״‪:‬יעי־ י ״ ז ז‬ ‫‪rf‬‬ ‫‪1‬‬ ‫*‬ ‫אי״״א נ * ‪ * .‬״ ״ נ י ״ ־‬ ‫‪« .‬‬ ‫‪K* a t‬‬ ‫‪frto‬‬

‫;‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫׳‬ ‫‪T‬‬ ‫*‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m "S‬‬ ‫^ !‪W?#5S‬‬ ‫* ™‬ ‫ד נחרי אימה י‬
‫' ל״‬‫ב‬ ‫ז‬ ‫ק‬
‫ע‬ ‫‪ :‬האת ׳ מענק שמחה מ‪%‬‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫^‬ ‫ך‬ ‫י מ א‬ ‫ל‬ ‫ב ג‬ ‫מחפרין‬ ‫ךגחיריה איםתא ו‬ ‫יחפרו בעמק וישיש ב נ ח ‪ :‬צ א‬ ‫^‬ ‫‪y,‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪t‬‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫‪0‬‬ ‫י‬

‫‪; ; K ' ^ ^ f‬‬ ‫^ ׳‬ ‫ב ר‬ ‫‪:‬‬

‫יחדי‬ ‫ישחק ל פ ח ר ן ^ ז ‪ , ,‬׳ ^ ב ח י ל א ‪ :‬פ ו ק ל ק ד מ ו ת ק י ב א ‪' " ' " :‬‬ ‫לקראת־נשק‪:‬‬ ‫? ס‬ ‫*מלחמה ‪hio‬יאמין‬
‫סהעיפפלת הוא ככנף הנ־ב אחי הלהב‪:‬‬ ‫י‬ ‫‪• .‬י*‬ ‫' '‬ ‫־ י ‪L‬‬ ‫‪ nnt‬ו ל * ‪-‬‬ ‫ל א‬ ‫ל א‬
‫בי קול הסיפל ' י *‬
‫ה‬

‫יאבל־‪p‬׳^‪St‬׳‬ ‫אמי‬ ‫לךלוחאןלא‪:‬תבדו^א;תובמן^דם«‬ ‫^‬ ‫יחת ו ל א ישוב מפני־חךב‪:‬‬ ‫‪#‬‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫מ‬

‫‪ ,‬ל כ^הנמיאיני נא‪,‬לא‬ ‫ף‪.‬‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫ן מ צ ) ל ה‬ ‫ע ו‬ ‫עלוי תשךי זי נא ה ך ב א‬ ‫•ל • ׳‪, ,‬ל‪0‬‬ ‫ת ך נ ה א ש פ ה ל ה ב ח נ י ת וכין‪-‬ןן ״‬
‫‪4‬‬ ‫ע‬ ‫כ‬ ‫ל^‬ ‫מ ר‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫ן‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫)‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ם‬ ‫ב‬

‫תפל שה!ממ{יה למל^‬ ‫חזק יגביה ‪:‬‬

‫כ‬ ‫‪:‬‬
‫‪ 3‬ר ג י ן‬‫'‬ ‫שכנא מוךגיתא ו ר ו מ ח י !‬ ‫ב ר ע ש ולגז ל מ א ־ א ר ץ ולא־יאמץ‬ ‫ל‬ ‫האח מלוב שמחתו‬ ‫;‬

‫^ ‪S , ; r‬‬ ‫״‬ ‫‪ U‬־‬ ‫‪r‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪S S S‬‬ ‫‪ n p X -‬״‬ ‫?‬ ‫״‬
‫ו מ ר ח י ק ‪ :‬י י ח ם ל ח ^ ר ^ ם ^‬ ‫״־«‬ ‫^‬
‫ש^יתייס העיניים‬ ‫^ ‪.‬‬ ‫לרו ‪h‬‬ ‫"דיו ;»‪ «.‬ץ \ ‪ p vy‬׳ ‪ r < J‬א כ י יותןיייה‬ ‫־‪:.‬‬ ‫־י‬ ‫״ י‬ ‫‪o‬י‬ ‫‪A r‬‬ ‫‪T‬‬
‫•‪IMK‬״‪ m‬דליי‬ ‫‪4‬‬ ‫*•ייי‬
‫״ה! ‪0‬י‪.‬חים למ‪,‬‬ ‫יז‪•.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫־ י י‬ ‫דרברביוייראן י‬ ‫ה מ ב י נ ת ך י א ב ר ־ נ ץ י פ ר ש יל• •ל‬ ‫ותרועה‬ ‫בלי מיפי‬
‫ד ז‬ ‫‪ n‬ה‬ ‫‪T‬‬
‫ע ל ע י‬ ‫ת י‪7‬ח‬ ‫נ מ ה‬
‫״‪*1‬‬ ‫!‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫כ מ ‪,‬‬

‫שי׳מלאהה מתי‪,‬מ‬ ‫חללים׳‬ ‫׳יבלעו‪:‬‬ ‫אפשר ךמבייוגתך יתאבד‬ ‫ךךבךביינבאו‬ ‫‪u u‬‬ ‫ל ^ ׳ ‪\ J ^ .‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪ft‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ליה והוא קרוכמסועם‬
‫הנ י;; ^א ^‬
‫ך‬
‫ז‬ ‫א‬
‫י‬ ‫ז‬ ‫הלוגים‪:‬‬ ‫ל‬ ‫ע‬ ‫ץ‬ ‫א‬ ‫״‬ ‫בר גצא פלשבךפא לררומא וי‬ ‫‪,‬״״‬ ‫אם;על;פד!גביה‬ ‫כנפו ל ת י מ ן ‪J‬‬ ‫י ל י ח‬ ‫^ ‪:‬‬ ‫‪1‬‬
‫א י ן‬
‫^ ‪S.'?pnJ‬‬ ‫‪7‬‬ ‫י ב י י‬
‫ביאור‬ ‫־ ‪j‬‬ ‫(‬ ‫‪1‬‬ ‫ן‬ ‫כ‬ ‫‪^ ,‬‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫נ ש ר וצי י ף נ ם ק ן ‪:‬‬
‫נ‬ ‫׳ כמשמעו כי‬

‫איני אלא 'כעי‬ ‫מן החסן )הסעל‬

‫ה‬ ‫״ ‪ ^ j‬חפה ם י כ י א רכרחיק עיניי מסתבלן‬ ‫(‬ ‫‪w‬‬ ‫;‬ ‫ן‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫י נ ץ‬ ‫חפר־אכל למךך ק ^‬ ‫ז ו‬ ‫ק‪/‬‬ ‫ר‬ ‫כ‬ ‫^‬

‫יחמי יא־לסי‪-‬ישס ז ה ־ • » * ‪5‬‬ ‫ואפרוחויגמ;״אךמאובאתריתפן‬ ‫!‬ ‫"‪ DTljiVinh&o‬י מ ‪ 6‬ע ד ח ^‬ ‫יעייפף‪!.‬תימן כייכקש יי‬

‫לפי שהנכיי<־ כשתכזן סיעה ויעיין‬ ‫י‪• * ' ,‬‬ ‫‪,‬‬

‫‪U‬‬
‫‪H‬‬ ‫‪ cm‬שיגכה‬ ‫‪pf•,‬‬ ‫ג ס ר‬

‫‪V.‬‬

‫י ' ~‬ ‫פםכעיה״י"‬ ‫?‬ ‫ל ד‬ ‫* ׳ ק « * ו « * ו * ) « » ו ' ת ‪ ^ : ' 1‬מ ׳ ‪ « .‬׳ ״ » « * ‪ .‬׳ ׳‪•1‬‬

‫מ‬
‫׳ כן מיללת) ־‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫ס מ [‬

‫‪•,‬‬ ‫‪ w‬ס• א וםליכי נ ‪-0‬־י ‪ , :‬ל־‪ ™I‬׳ מכייל מני הזימל‬ ‫" למיחו‪1,‬ס פ נ ם י א ן י‬ ‫ל‬ ‫•‬ ‫באשוד‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬‫‪0‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪b‬‬ ‫‪l‬‬ ‫‪h‬‬ ‫‪3D) pp 0‬‬

‫מלי‪,‬כלבאיימי השפע ‪ 5 5‬״לל" ; ס'‬

‫‪6‬‬ ‫נ‬ ‫י‬
‫ונשעה ס‪ 0‬סו‪ .‬הרוב ‪ 1‬נ חס וא מלי ‪ 001‬נמסרנסש• ‪ -‬״ ־ ^ •‬ ‫^ ^‬ ‫^‬ ‫ש‬ ‫ר‬ ‫ג ל‬

‫הללהי יליט ‪? f,jpp‬ו‪«:6‬כיל'‪<-‬י‪0‬ץ׳‬ ‫»‪; phs‬קלוב ממלת‬

‫י י ' ייל ׳»*‪'V‬‬ ‫‪°‬‬
‫היי(הא יהלכ ה״שך׳ מי זה אשי ענת׳ ‪' ^ ™ ; :‬‬
‫!‬

‫־ ״ « • ‪,‬‬
‫‪•f‬״‪?™J‬‬
‫" י • ׳חמסמבלי לעת חשל חשקת נהזיכח עמי׳ יעתה ״ ־ ‪ .‬״ ׳‬
‫‪. U^a‬‬ ‫ה‬

‫‪,‬‬
‫‪^-,,‬‬
‫ה ‪ 5‬כ‬

‫^‬
‫ס‬ ‫ח‬
‫‪1‬‬ ‫ץ‬
‫‪,‬‬ ‫ת‬
‫‪.‬‬ ‫‪u‬‬
‫‪ s f ) ,‬״ ״ ‪ r‬יעלעו לם׳ כמי ושתי ולעי יה״עם יבלע‪ ,‬לםאינליהחללים ‪nnfrn*JJ‬‬
‫י »עק הלאסין כפיל‪h1‬יהי מנזלת עלעא בלשחלבנןיהנועםישכרי‪5‬ל ‪,‬‬
‫יבקש מזינ‪1‬כמנ‪1‬ה כחיפלמטמיז‪:‬‬
‫;‬

‫‪0‬‬
‫‪JJ£‬‬ ‫ע ת‬

‫™ » מגל י * ו‪whr‬המתייטז אשאלך יהיל‪-‬ע־י שאלתי אתל שאתה ‪^ , ^ , C‬‬ ‫^ ^ ״? ^‬ ‫^ ^ ^‬ ‫^ ״ ‪p‬‬ ‫‪w‬‬ ‫ל י ן ) ‪ 5‬י א‬

‫• ־«• לי׳ליו‬ ‫•‪-‬׳‬

‫« מעש לחה ח ן תוכל לספט את מעשי)אייך מלע איתם ימש‪-‬גם )היא <'‬ ‫^‬ ‫} ן י ( ל‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫כ י‬

‫‪jr‬־‪i‬‬
‫מגואל שהשיפם לאיי שתי־יי־ א־לי ידעת מה שהיא » ‪ r a‬׳ איפה היית שתלע ^ ־ ‪ ,‬״ ‪ ,‬י ‪ .‬־ ־‬
‫? ‪ ,‬״‬

‫״ ‪ w r » H‬אלן הנל אס ילעת בינה מי סטייתה כ׳ה השיעילט תי* *‬

‫י<‪ .‬חי יתלקשנההיהנפסלהעילם כיהעילס י‪0‬מרנשיייאשלכ־סיחת ™ ״ ™ ה‬
‫^‬
‫‪,‬‬
‫‪I‬‬ ‫‪f‬‬ ‫ו‬

‫בבמות)נאיכית כמוסהתכאל כשבעיית׳ אי מימ!? ל ‪, ,‬‬

‫ו‬
‫‪c‬‬ ‫‪h‬‬ ‫|‬ ‫}‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫‪w‬‬ ‫־‬ ‫‪n‬‬ ‫?‬ ‫י ן ס י ע י ר‬ ‫‪3w‬‬ ‫ה‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ י י ן נ ‪ 1‬ע ס כ י נ י ז י י ת‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫י ן )‬

‫הערל‪,^™.‬״‪!^?^;^4‬‬
‫‪ ! 1‬ט‬ ‫נ ן ל ך‬ ‫ה ק‬ ‫ע‬

‫ב ז ז מאי זה לבל היתה התחלת ה־ייתה יאמ־סאמלזה להעלם ״ ף ‪ 7‬״ ‪ 0‬׳ ‪? » P‬‬ ‫העכיןבסבת היייתהאק לפי שהיא מייחס אל ההעיללל אל‬
‫‪w‬‬
‫״ !‬ ‫‪%‬‬ ‫יל׳‪ .‬ידה מה שלחק מהנלמיםהשמימיים אלן רה כלא סיסליםהשם‬
‫‪h‬‬ ‫‪^ .‬‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫‪, ,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫״‪^ p , ,‬‬ ‫י‬ ‫‪v‬‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫‪m‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪D p h‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪ 0‬נ מ‬ ‫ה פ ת‬ ‫נ‬ ‫‪! h‬‬ ‫) ‪5‬‬ ‫ז ה‬

‫' ‪,. P‬סכה הה‪-‬כימל כי זה העילס מתקיים במניאית ההפכים יכאילי התבאר ‪-‬א י ־ל ‪ ,‬״ ״‬
‫ת‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ D‬כ י‬ ‫״‬ ‫‪p D‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ה ה נ ר ח י ה ה ע ד ר‬ ‫‪y,‬‬ ‫מ ה ‪D w w‬‬ ‫‪,,,1‬‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫ה‬
‫‪b‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪5‬‬

‫בו זה המ־־אית השפל אי יהיה פילישיאי מי נ״העליה קי ״ ‪J‬״ ‪ V‬״ ^ ־ ״‬

‫‪r t‬‬
‫‪B‬‬ ‫^ ״ ^ * ״ י‬ ‫‪ » 5‬מלתהכהתהייתה כמי ש־עשי הכינים)יהיה העני‪ ,‬־‪,:‬ל‪ ,‬על‬ ‫י‬ ‫ז‬ ‫מ‬

‫^ פנתה אשלה‪-‬א^^‪,‬סמ־תעלמכיב׳המהחכמה ״״יילייי״ל״‬ ‫^ ׳ ; ״‬ ‫״ ״‬ ‫\ י א נסמכת על מלכ׳ה שהיא ־קילה לנל״הלאה‪-‬הל ‪. ,‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪p‬‬ ‫!‬ ‫נ? ‪h rP‬ז‬ ‫ה‬ ‫ג‬

‫מ־ולמית חבל היא הסיכה כזה מה סהמגאתי מכיכבי <־־‪ r!p‬א‪* •«-‬ג‬ ‫־‬ ‫ו‬ ‫^‬ ‫‪ •,,f.‬אשל הם משבחים ימלננים לפני תמ‪-‬ל ל‬
‫™״^* ‪»s‬״^״‪^^l'*^4‬‬
‫‪h‬‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫ג‬ ‫ה‬ ‫‪ 5 1‬ז‬
‫‪row‬‬
‫<•""‬ ‫מל־נ־ם ימשכחים לפני עם כל המלכים י־ה היה " י ‪-‬‬ ‫‪W‬‬ ‫נעתהמנא‬
‫י ״ ״ י ? כללת‪-‬ם ים בעתהתאיזתי עלם‪-‬היהשםחלקננלהבאק להתאמת‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫‪,‬״ ^‬ ‫י ע נ‬ ‫א‬ ‫כ‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫‪h‬‬ ‫ל‬

‫^^^^^^^^^^^סבהץבעיתכמישביאי־יכספלמלחמיתיי‪^/‬א״לי־ז‬
‫‪ « J‬י‪ " J‬״ ל ״ ״ « עי שלא יעכיל נכילי נסיבת המים הבאים עלי־‬ ‫^‬ ‫‪B‬‬
‫^‬ ‫ז‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ת י ז ג ז ל ; ת‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫ת י ס ף ב‬ ‫‪,‬‬ ‫ז ש‬ ‫מ‬ ‫ע ) ר‬ ‫‪.‬‬ ‫כ פ‬ ‫״הנהלית כי היא יחסל באלי האילים‬
‫׳ ״ ־ נל־ח ירנתים לפני הים שלא יעכיל נכיל) ׳ <אימל עי פה‬ ‫״־'‬ ‫&‬ ‫^‬
‫א ) ל א תוסיף יכיה הניבה יכלהנאין גל־ךלפי שלאיתיסף גיכה‬ ‫< ן ב‬

‫‪ .‬מ מ ך ציית גקר יהייעת לשתל מקימי אשל ממנו חלחזאילם אמל‬ ‫‪^ .‬‬ ‫™‬ ‫‪pw0wh‬‬ ‫‪,‬ו‪,‬‬ ‫חלחבכ‬ ‫לא‬ ‫ש ה פ מ ם‬ ‫^ ‪,‬‬
‫פ‬ ‫ה‬

‫‪,‬‬ ‫ו ע‬ ‫משלמתבץיתת״לש־הבזהתקי־יתהש־האשילהםלישם״זק‬
‫^ בזה ה ש ^‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫י‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫לאליהנמלאית וית״ישי בזאת הסבה‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫״‬ ‫מ‬

‫;י־י‬ ‫‪ £ 0‬ו‬ ‫^״‪,‬ההמיה)הה־סי כי קלבתיממ־י היא סבה להמיהומלחק) ממני סכהלה־סל)‪1‬ה מ ק י ם ־ ל א י ״ כ ^ ^ ״ י » » ^ ‪ « 1‬יתתלשי לזאת ה^המה־יעל י‬
‫אמל שכבר תחלפי מקימית הזליחה לשמש לאחיז תפק־ים ־ ‪*4.1‬‬ ‫גכנפיתהאקלל שיהיה פעם כתכלית הנשיהלנפין יהיא בהמתו ב ל א ש ס ל ^ ז ‪ , ,‬״ ‪ ,‬״ ! י‬
‫‪.r W - M O‬‬ ‫הה‪.‬לח תיעלת להנעל הלשע‪-‬םמן ה א מה שבבל‬
‫ק‬ ‫י‪P‬״»«״‪p‬‬ ‫‪J‬‬
‫ל‬ ‫יתתלםי מזאת הנשיה פעילת מתצפית מה‪:‬יבביםכמו ה״י״ל‬
‫ך‬ ‫‪ ,‬ן *‪-‬־‪,‬‬ ‫ה‬ ‫ן‬ ‫ש‬ ‫־‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫״‬ ‫*‬ ‫‪r‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪^ J ^ S‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫״‬ ‫^‪,‬לאיעמילעלי‪,‬זמ(אליךיבזאתהתמילהאשלל־מ א‪: !: ;%,‬‬
‫ל‬ ‫י‬ ‫ג‬

‫‪W‬‬ ‫״ י ^ « ‪* J‬לאת הככבים )משפשיהם ‪0‬‬ ‫^ ״ ״ ״ •׳» ״ » ‪I‬‬ ‫ל‬ ‫י ט‬ ‫‪,‬‬ ‫;‬ ‫כ‬ ‫נ‬ ‫״‬ ‫‪r‬‬ ‫‪h‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ ,‬ל ‪,‬‬
‫ה‬ ‫נ‬ ‫ש‬ ‫״ שנל‪,‬ליעייכחיעל‬ ‫ס‬ ‫י‬
‫^^^ייםלהיי ההיי ה־מ־א)ת־;י^‪,‬״^;‬ ‫מ‬ ‫ת‬

‫ק היא בתכלית‬ ‫(‬ ‫»‬ ‫»‬ ‫י‬ ‫«‬ ‫»‬ ‫״‬ ‫^‬ ‫^‬ ‫ל‬ ‫^‬ ‫מ‬ ‫(‬ ‫נ‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫^‬ ‫י < ?‬ ‫‪m‬‬ ‫^‬ ‫‪h‬‬ ‫‪D‬‬ ‫י ( י ; ה ע ל ל ע י‬

‫‪,‬‬ ‫נ‬ ‫^ ח ש ׳ ^ ־ י ל י ס ‪,‬‬

‫ס‬ ‫כ‬ ‫ף‬

‫י ״ ל לחכם ניי מהאלן מאל הנד‬ ‫‪r J.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ת‬ ‫ה י ( י ל‬ ‫‪.‬‬ ‫י י ?‬ ‫‪,‬‬ ‫י ן י‬ ‫ג ל ( ‪h j‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪h‬‬

‫^ ת י כ ה ל ק י ס ״ ^‬
‫ה‬ ‫ש ם ים סשהחי^־ לילה ׳ ה א ם ע ת ‪,‬‬
‫‪7‬‬ ‫‪1‬‬ ‫^‬ ‫״‬ ‫ת ‪ 5‬ה י נ י ! ) א ל נ נ ) ל )‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ h‬־‬ ‫)‬ ‫‪P‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪h‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪P‬‬ ‫״‬ ‫ק‬ ‫ע‬ ‫ה‬

‫ימק*‬ ‫נ ״ ׳׳* יי ‪ vi‬מנ‪ 7‬״ולך;‬ ‫•‬ ‫*‬

‫‪0‬‬
 ‫רלבג‬
‫באמצע העולם הנשמים המפלים מן הקמים לוצה לומל החלקים האלציי' ע ל‬
‫שיתחלקו חלקי העפל כזה החוזק אשל הם מ ללוב הנבילות וכקסתס ה מ ל מ‬
‫)חלקי ה א ק ילוכקו התדבקות חזק ואולם אמל זה לפ; •לשחקים מכלזים‬
‫מתחלפים כמו שביאמו כמה שאין ספק כו כספל מלחמות יי׳ ולזה הוא נפלא ל מ *‬
‫ינוחו חלקי ה א ק כמלכז אחל מאלו הגלגלים יותל מהמלסים האחלים י‬
‫האם תכול ללביא טלף ותשלים מזון הנפילים כי יכנעו במעונותיהם ויסכו כסוכה‬
‫למו‪-‬אלב לטלוף מה שיגיע להם ׳ ספל נא איך ישלם להם מזונם בזה האופן‬
‫אשל הוא מיוחס אל הקלי אם לא משוב החכמה וההשגחה אשל סללתי המציאות‬
‫כאופן שישלם להם מזונם׳ מי יכיןלעזלב גילו עלשישמל מימ ולא ימות ב ל ע ב‬
‫וזה כי יללי העולכ יתעו להעלל מזונם ויצעקו אל השם ללך משל לתת להם‬
‫אכלם כי אין להם זולתי םימציאהו להם כי אין העולב מכק להם מזונם אבל הוא‬
‫שונא אותם בהתהוותם אם מפני שטכע< זה הטבע לל שאין ‪ A‬זאת האהכה‬
‫הדמיונית לכנמ אם מפני היות נוצתם לכנה בתחלת הענין ויחשיב מפני זה‬
‫שאינם כנמ כמו םאממ קצת הקודמים ולזה הוא ממאל םהמצא להם מזונם‬
‫הוא מיתלון ההשגחה והחכמה ׳ הידעת עת לדת יעלי סלע ותשמור עת בוא‬
‫החיל והחבלים לאיילות לללת והלצון בזה לפי מה שאחשב שאלו לצעל לידתן‬
‫יהיה הוולד כתכלית הסכנה ועם כל זה היללי׳ ניצולים ליתלון השגחתי בנמצאות‬
‫)יכולתי לעשות כל המצטלן׳ ולזה אמל התספיל ילחיס שתשלמנה הליונם כהם‬
‫)ידעת עת לדתנה כדי םתצילם אז ׳ וזה שהם מלזכ צעל הלידה ועוצל לחמם‬
‫תבלענה בבוא להם חכליה׳ לוצהלומ׳ שלא יתחזקו לעסות עצמם כדי שילדו ובזה‬
‫תכתתנה ותשבלה ילליהן מה כי הם משלחות חבליהם וציליהס ולא יעשו עצמם‬
‫ככואם כדי שילל) כמנהג שאל הבעלי חיים ׳ ועם זה ימצא מיתלון השגחתי‬
‫בנמצאות שיבליאו בניהם על שלא יצטלכו לאמם )יגדלו בחון כמה םימצאלהג‬
‫מהמזון ןלאיצטלמ םתזמינהו להם אמם אבל יצאו ולא שבו למו׳ מי שלח פ ל א‬
‫חפשי שלא יהיהכיתיי)יהיה תחת ממשלת האדם ומוסדות עלול מי פתח והתיר‬
‫שלא ימשול האל׳ כל ׳ אשל שמתי משכנו במלבל יכאלץ מליחה׳ הנה לחזקו ישחק‬
‫ללעג להמון ק י )לא יילא מהם ולא ישמע תשואות ניגש ללשאין מי שיכמס‬
‫ה‬ ‫ר‬
‫אותו למש<ל בולחתקז והוא פלא איך שם משכנו כמלכי לפי שאינו טילף אבל‬
‫ה‪5‬א אוכל עשב)צמח האדמה על שיחפש הליםשילעהכהם כמלכל )אחל כל‬
‫עשב ידמם)לזה הוא מבואל שכמו זה הבעל חיים לא ישלם לו מזינו כי אם‬
‫לחוזק השגחתי לפי שהוא במקום לא יעבד בו ולא יזלע ואין האדם ממציא לל‬
‫מזונו והנה ישלם לו בזה האופן מזונו עד שה א כזאת המדרגה מהימזק ולזאת‬
‫הסיבה לפי מה שאחםכ זכל חוזק הלאם והמת משכנו כמלכל לפי שאינו ט‪5‬לף‬
‫אבל הוא אוכל עשב׳)לזה אמל היאכה הלאם לעכלדאזתך וילין על אבוסך כלי‬
‫שתמציא ‪ A‬מאכלו כמו העניין בבעלי חיים הביתיים׳ האם העבות אשל תשים‬
‫על הלאם תוכל לקשול אזתו כתלם כדי שיחלוש ויסלד האדמה ׳ התכנות בו כי‬
‫לככחו ותעזוב אלמכל עבודת השלה לל שתעסה כו כמעשה הש;ל והתמול׳‬
‫התאחין כוכי ישיב ז ל ע ך ו ג מ ך יאסיף אל כימין אס תעמיס התבואה עליו ה נ ה‬
‫עם אכל) עשב היה משכנו במלבל)שם אמ‪:‬יא לו מ׳ונוכדלך שיהיה כזה התוזק‬
‫ף עיף אחד שמי למים היא נעלסה לל שליופיה תשים העוף‬ ‫ה כ כ‬ ‫נ‬ ‫‪,‬‬ ‫ה‬
‫ההיא עלז ושמח בהביטו בה ןאחסב ט‪.‬ה העיף שהא הנקלא פאון בלעז שישמח‬
‫)יתענג ביופי כנפי) )נוצתו ׳ וגם אכלה של חסידה ונוצתה אשל אינם יפות תסימה‬
‫נעלסה ואחל זה כתמיה מה הסיבה אשל ב ע מ ל ה לבה סחחתזההעוף ששמה‬
‫חסילה עד שלא תת[ אל לבה לשמול מה םתילילהו ׳ כי תעזוכ לאלן כציה)על‬
‫עפלתחמם אותם לבקעם ולא נתנה אל לבה לשים בציה במקום נשמל ושכחה‬
‫מלוב שמחתה כי לגל תזול כינתה וחית השדה תלושה׳ השכיח‪.‬השם ית אותה‬
‫כניה להניחה כמקום שיפסלו)לא יהי) לה ותשים מ\עה ל ד ק ולא תפחד ותתן אל‬
‫לכה םכיציה נכוני׳להפסל בזה האופן כי השם ית שנח אותה החכמה והתחכולה‬
‫אשל בזה הענק לאפל הבעלי חיים ולא נתן לה חלק בבינה ההיא בעת במלום‬
‫תגביה לעוף תלעג לסוס וללנככו לל שלא תילא משום דבל ועם כל זה ימצא<‬
‫הביצים ההם מםומלים על שישמל בזה מציאות המין ההיא מחוזק השגחת השי‬
‫באלן הלבלים׳ התתן לסוס תכונת ה ג מ ל ה התלביס ציאלו הלעם וההצהלה‬
‫היוצאת ממנו האתה מסככסילעש זההלעש אשל הוא לועס כאלבה ותשים‬
‫עוצם עיטוש) אימה לשומעי) ׳ יחפל) לגליו כעמק מהכותו כהם כ א ק כ ל ל ן‬
‫*סוסים׳ ישיש ככחשיש ‪) A‬לאיילא מלצאתלקלאת כליהמלחמה׳ ישחק ל ל ע ג‬
‫לענינים המפחילי׳ כמלחמ)לא יחת)לא יםיכ מפני חלכ ׳ כעכולו תזעק האשפה‬
‫אשל שם החצים ולהב חנית ןכילון כי הוא יהיה סכה שיעשו פעולותיהם לסכת‬
‫העלל פחל) מן החיכ ׳ כלעש וכחימה ילק ככת על שהוא כאילו מגמא את ה א ר *‬
‫)בולעה )לא יאמין כי קול שופל ללםלא יירא מקול השופל אסר יריעו כו א כ ^‬
‫המלחמה׳ בדי שופל ישמח)מלחוקילגיש מלחמה להתאמתו אותה ולעם השלי©‬
‫)תלןעתם כמלחמה ילגיש מלחזק)ילק שם נאולם זכל ענק הסוס להתבאל שזא<ת‬
‫)זולת זה ממה שינהג מנהגם כ ע מ ל עצמותם כמו םכיאלמ כספל מלחמית יי‬
‫ה ת מ נ ה שם השם ית בו לעכולת האלם בענין המלחמה עד םהוא לא יתלחק ‪m‬‬
‫החלב עם המת כטבע כל כעלי חיים להתלחק מן המזיק)זה כולו הוא מחוז«‬
‫השגחת השם ית בזה הנמצא ׳ המבינתך יעוף ה ק מהפאה הצפונית כימי הקול‬
‫ע‬ ‫ויפלןש כנפמ לצל ללןם מהלובע המיושב להתלחק מתגמלת הקיל האם י ל‬
‫ת ל‬ ‫זה העוף כהתחלפות האיקלימים ושמהםיתקלכ יותלאל משוה המם היא מ‬
‫חם על שיעיף שם הלא זה כולו מיתלון השגחת השם ית ששם כהס זאת התכינלן‬
‫ל לעיףעלסאלהעופו^‬ ‫ז נ ש‬
‫י‬ ‫כמו סכעלהיותם נםמלים כ ה ׳ האם על פיך‬
‫י נ ב י ה‬
‫מספל השחקים כחכמה לשים מספלםכזה האופן אשל הוא כתכלית השלימות‬
‫ס‬ ‫לליםקנל על שעלי כן סלע ומצולה ישכון ויתלוק ואמנם היה זה ק כי מ ש‬
‫ס‬ ‫ימל ללאות מלחוק ה ט ז ף ל מ נ א לו כ‪/‬ה האופן מזונו על שאפלוחיויכלעל ל‬
‫הטלף‬
‫ימין שהתאמת לד זה מן החום ואולם ספל זה עם םפומ שאל הלכלי׳ הנעלמים‬
‫להיות זה נעלם לאיוב כי כנבואה יבואו כמו אלו העניינים לפי המקכל כאממ‬
‫כאבלהםוספנל הנכבים להיות זה דבל נעלם לאבלהם ואם כבל ילעוהו הכאים‬
‫אחלץ על שככל מנו מספל כל הכוכבים הנלאים וקלאום כשמות ׳ ומתל זל מזה‬
‫שככל יגיע לנביא לבל כוזב בעת הנביאה במה שאק לו מנד שהוא נביא מצד‬
‫הדעות אםל לו כעניינים ההם כמו הענין כיחזקאל שהגיע לו כנבואה כאילן‬
‫הגלגלים מחדשים קולות נפלאים כתנועתם מפני שהיה מאמין שהגלגלים יחדשן‬
‫קולות כתנועותיהם במ) שזכל הלב המולה׳ הבאת אל אוצלות שלג שתדע מאי‬
‫וה מקום יצא השלג )אי זן סכה תהמהז ׳ האם תלאה מה שיצא ממנו הכלל‬
‫אשל חשכתי אותו להמצא לעת שאלצה לעשות לע לעולם ליום קלכ ומלחמה ׳‬
‫)ספל אלו השנים להיות כל אחד מהם קפיאה למים ׳ והאחד נמצא עם הקול‬
‫)האחד עם החום)אמ םהכלד ככל המציא אותו ואם אינו מכוון כי אם על הכוונה‬
‫השנית)מצל ההכלח שיקיכל מ תועלת להמציא ההזקי' כדי שיזזקו כהם הלשעי׳׳‬
‫ספל נא אי זה הללך יחלק האיל הקיטולי אשל יהמ ממנו הלהבות עד שפעם יהיה‬
‫ממנו מככ מללג ופעם כוככ כעל זנכ )זולת זה מהמינים אשל יתחלשו מהלהבות‬
‫ההוזתמממ)פעם יהיה מממ לוח דפק קלים ע ל ה א ק ׳ או יהיה הלצק כזה אי‬
‫זה הללך יחלק האיל הקיטזלי האחלכעינועל שימצא קצתן חם וקצתו קל כ ל ל ן‬
‫קיתהווה ממנו לוח וזה כי בהמית הל‪5‬ח ממנו יהיה כזה האופן כמו םהתכאל‬
‫בספל האותות י מי חלק לשטף המלל מהגשמים מקום מוגבל יקבלהו לל שילד‬
‫במקום אחל ולא ילל במקו׳ אחל לפי הנגזל מאתו על שישלמו כזה האוק הצמחי‬
‫‪,‬‬
‫ןמיםם מנהגוחקלכלק וללעמיםעל שילך הענק כסילולישלללשיגכמ פעם‬
‫האש והלוח ופעם יגכלו הפכיהם ׳ מי הוא אשל סילל שפעם ילד המטלעל‬
‫המלכלות שלא יגיע ממנו תועלת לאנשים ופעם ילל למקומות הנעכלים והנזלעים‬
‫להצמיח מוצא דשא כלי שישלם כזה הגעת הלעללםעים׳ היש למטל אכ הוליד‬
‫אותו והמציאו עדשיהיהלןחקלהמצא שנה כשנה כעתהסתו אומי הוליל טיפי‬
‫הטל עד שיהיה ‪ A‬חק להמצא יום כיום כעת סוף הלילה שהוא דגמה בתקיפות‬
‫המםלעתהסתו כתקופות השנה׳ ספל נ א מ ה היא הסיכה המהמה אותם כי‬
‫כזה מהעומק וספל גם כן מאי זה סכה נהיה הקלח וכפול השמים ׳ לאי זז סיכה‬
‫יתחבאו לקפאו המים כאכן עד שיגיע מחוזק ההקפאה םיקפאו פני תהום עם‬
‫עמקם אצל צא מה הסיכה כזה ׳ התוכל לעצול מה שתוציא כימה מהאילנות‬
‫!הפילות הצומחים כי כהיות השמש בטמה אסל היא במזל טלה אז יתנו האילנות‬
‫והצמחים כחס א) אם ת)כל להתיל ולפתח מה שיעצלהו וימםכהו כסיל שהוא‬
‫מהצילות הדלזממת )זה כי בהיות השמש כמזל שהוא כו אז יהיה הקול דעצמ‬
‫האילנות והצמחים למנע) מנתינת כחם ללוב הקול ׳ התוציא מזלות בעת צאתן‬
‫והיא צולה הסללת מהמלות הדלומיות ולא היתה נלאית ב א ק אשל היה בה‬
‫איוב כי אם זמן מועט )אם תנחה עיש על כניה שהיא מהצומת הצפוניות׳‬
‫הידעת חקות שמים לל מה שיתחייב מהכוכבים בהיותם במקום מקום מהגלגל‬
‫*ממבטם)דמקם)שאל מה שידמה לזה ׳ האם תסדל ממשלת השמים ב א ק‬
‫עד שישלם בהם זה המציאות השפל ויסמלו סידול אלו העניינים אשל היה לאד‬
‫מ‬‫^‬ ‫שיתייחסו אל הקלי לפי מה שיחשב כמו המטלוהבלקים ומה שינהג מנהגם ׳‬
‫התלים לעכקזלך וילד המטל הישמעו לךהכלקים להשתלח כאסלתלצה עד‬
‫שישלם מעניינים מה םיצטלך לנמצאות ואולם אמל זה כי הםםיתכלךםם כזה‬
‫‪0‬ידול והגבלה הולך בסיבוב ישל מצל תנועת הגלמי׳ השמימיי׳ וכוככיה׳ ומצביהם‬
‫*מבטיהם ׳ מי שת בלבבות הסתומות חכמה אן מי נתן לשכל האלם כינה‬
‫להשכיל הלכלים אשל כשמים ואמנם אמל זה כי האלם נכלא משולל מכל חכמה‬
‫)לזה הוא נפלא איךיתק לו םילמל חכמה לפי שכל למילה ולימול יצטלך האדם‬
‫ב< ליליעה קילמת כמג שהתכאלכלאשון מספל המופת ןאחל שאק לויליעה‬
‫קולמת הוא מן הפלא איך יתכן שיהיה לו יליעה ואולם השם יתכלך שם כ)‬
‫כלים להגיע אלי) החכמה והחום והלממן והכח המחשכ והזוכל כמו םהתכאל‬
‫בספל ה נ פ ש ) ה נ ה הענק כיליעה אשר תתחלם באמצעות אלו הכחות הוא נפלא‬
‫מאל )כן היא נפלא איך ישפיל האלם העניינים אשל אק ‪ A‬מהחוש התחלה‬
‫להכנס כהם כי אם הקדמות לחזקות כמו הענק כמה שיחקזל ממנו מענק הגלגלי'‬
‫)צולותיהם לל הסכלים הנפלדים שאפשל םיאמל אומל שהוא קלא חכמה‬
‫ההקלמותהלאםונות וכינה התולרות המתחייבות מהם אלא שהכיאנלהלאםון‬
‫‪ -‬יותל נכון כי החכמה מיוחסת אל מה םיתכאל לנו כהקלמות עצמיות זממחסות‬
‫)הכינה מתיחסת אל מהסיתכאללנו כהקלמות לחוקות וזהו אמלו יי' כחכמה‬
‫יסל א ק מנן שמים כתכונה )זה ש ה א ק נמצא מה סכה כ ע מ ל עצמה)ימסן‬
‫מהכחות אשל כה מה שימשך חייוכ נגלה כאילו תאמל המשך מהחום החימום‬
‫)הספוגמת)זולת זה מהאיטיות הנמשכות לאיכות איכות מהם ואולם השמים‬
‫לאנמצאמהםכהם מיציאת המלכז והמכבים ושיעולו התנועות וסיעולי הנטייה‬
‫‪,‬‬
‫)לא ימשך מהכמות אשל בהם מה שימשך חיוכ נגלה כאילו תאמל המשך מהם‬
‫החום והקול ושאל האיכויות כי אק בהם מה םיתיחם לאלו האיכויות כמו םהתכאל‬
‫בטכעמת ולזה ייחס זה הסילול אשל כשמים כאילו העניינים אל התכונה כי‬
‫התכונה היא הוצאת לכל מתון דבל אחל זולת) )חכמה היא הוצאת לכל‬
‫מהדבל ההוא כעצמו כאוק מה‪ .‬וזה כי הידיעה המגעת מהמופת האמיתי‬
‫היא מגעת מהלכל ההוא כעצמו כמו שהתכאל כמלאכת ההגיון ׳ מי יספל‬
‫להשלים זה המציאות השפל על שאם חסלה אחת מהתניעית הנמצאות למככ‬
‫כגככ מהכוכבים היה בלתי איפסל שישלם זה המציאות ה ס ‪ :‬ל ׳ ) מ י י ש כ י כ ל נ י ח‬
 ‫רלגנ תתלה‬ ‫אבן עזרא‬
‫מוכיח אלוה יעננה״‬ ‫הלובעסשלייסול׳הללךמוסלהואםיליכאלםעםשלין‬ ‫^‬
‫* א ו א ל י ה ם ן ב א ם ל י מ צ א ) חללים ש ם ה ו א ל ק ח ת מ ג י ף ה ח ל ל י ם ל א כ ו ל‬ ‫הסיף אסל‬
‫א י ו ב שיוכיח ה ש ם למהל א יענה ע ל ז א ת ‪ :‬ר ע ן איוב׳ ה ן ק ל ו ת ‪ -‬מגז׳ק ל ו ק ר ו ב‬
‫ממל‬ ‫ש י ג ב י ה ל?מף מ כ ל ל ל א ו ת‬ ‫ה א םז ה ה נ ש לב ע ל שכל ע ל סילעס כ למ ם‬
‫המם)הלומ ס ף כמלת‬ ‫למיפי י‬ ‫קלון והפך ה ל כ לכ כ ל מ ג ז ר ת כ כ ו ל ‪:‬‬ ‫מ ג ז ר ת‬
‫חכמתי)הסגחת) שםנוכעו כאופן‬ ‫מ י מ י ן •הלאה ס ם יתכלןמיתלון‬ ‫היכלים‬
‫מנהסעלה»‬ ‫ב מ ן ;א ת ת ל כ ל ת י ׳ ל כ ל ה א ח ת ל כ ל ת י ו כ ן ועשיל יענה ע ז ו ת ‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫שיעלב מ האוילההוא הגבוה למשך מ מ ז ה ז ה התמנלת‪:‬‬
‫והטעכיהשם‬ ‫*חבריו‬
‫טענה השם‬
‫ל‬ ‫ע ג ה א ת איובע ל‬
‫<‪wn‬‬ ‫ה ר ז ב‬ ‫העילם‬ ‫והכר^‬ ‫^‬ ‫ולאאוםץד'ושייןלא‬ ‫וקקלתימהאשיבן‪:‬‬ ‫קלתי 'ל ח ם‬ ‫•ענגה ב ו ס י מ ׳ ו ב פ י ם מ ע ץ י ע נ נ ה ׳ מ ו כ י ח א ל ו ה י ע נ נ ו ז ‪:‬‬
‫\!'י י ״‬ ‫מהיכלי‬ ‫ע ו ר להכות א ת כ ל חי י ז ל א אוסיף ע ו ד ל ת י ד א ת ת ל ישר׳ ׳ ו ל א אוסיף עוד להסיר א ת ת ל י ש ר א ל ׳ א ח ת דברתי ו ל א‬
‫ן‬ ‫להוכיח‬ ‫לברי!‬
‫_י‪ ,‬ה ו כ י ח לעם שדיאד •שמ‪.‬יי‬
‫ה ו א ם ה © ם ית‬ ‫א י נ מ מדע‬ ‫י והודיעוכ י‬
‫•‪ hp>w‬ליה •עגנה *‬ ‫ו«נדקד׳ן‪'.‬קמץ)א פתח‪1‬ס»'ם‪6‬ראתהלםען‬ ‫מ ש פ ט יי ו וסיס נ ם ס ר ביחזקאל מ י ק ט ל ותליסםימןי־ז‪:‬‬ ‫אענה ושתים;‬
‫א י ו כ ע ל מ ה ש ה י ם הבא ל* ת‪.‬״ נח יענה‬ ‫ד ר כ י ה ט ם ש ה ם כלל‬
‫דבייו‪:‬‬
‫מענה איוב‬ ‫שיש‬ ‫כמעשיו‬ ‫שופט‬ ‫א ף כ י ה פ ר ט וכאשר‬
‫? י ז־ *‬ ‫וחיצול א ח ת‬ ‫ב ה ם חסלין‬ ‫א ‪ $‬ש ר ר ג ע י זןפ‬ ‫י א ת י ב יי י ת א י ו ב ו א מ ר ן‬
‫הען יהוה את־איוב דיאמר‪:‬‬
‫ה ש ם להוכיחן‬ ‫השליס‬
‫‪,‬‬ ‫‪7‬‬

‫ד־זרב ע ט ־ ש ד י יסור מוכיח אר‪1‬ה ג ד מל‬

‫בלוממעמ‬ ‫‪,‬‬ ‫‪1‬‬
‫י‬ ‫*‪1‬‬
‫ה יתיבגיה ו‬ ‫^‬ ‫ש ד י יתרדי מכסן א‬

‫למה »־״ »« <;;;׳־‪r;,,r£‬‬

‫למיידי לא א!סי‪ 1‬ע ו ד‬ ‫ל נ כ מ ה שהיה מ ת ל ע‬ ‫» ת ק א מ כ ענה הסם‬
‫־לומל‬
‫‪tVVl‬‬
‫‪...‬‬ ‫ן ‪.‬‬ ‫• ‪* - 1 1‬י {‬
‫ב‬ ‫<עננהי‪.‬‬ ‫ואמ׳לולמה לא תענה‬
‫ו ‪ -‬מם ! י ש ע הוא מכלה‬ ‫אישי ה א ל ם כ ז ם‬ ‫ה א א ז ד ד ו ל י ת‬ ‫א י ו ב י תיי ו א מ ר ו‬ ‫ואתיב‬ ‫מ‬ ‫השיבמלה‬ ‫והגה‬
‫‪: /‬לא אענה עול ושמי'‬ ‫‪,‬‬
‫ח ך א‬ ‫מ ה א ת י ב ג ך איךי ש ד ת לפומי ן‬
‫־לחה׳‬ ‫ויען איוב את־יהוה ויאמר! הן קלת<‬ ‫ואמר‬ ‫הגונה‬ ‫שאינה‬
‫‪cvp‬‬ ‫שאמי*• ע ל‬ ‫הסילול א ס ל מהגלמי‬ ‫•‬ ‫••!‪-‬י ‪i n‬‬ ‫־!‬ ‫» ‪-‬ן‬ ‫‪:‬‬ ‫‪v‬‬ ‫*~‪v‬־׳‬
‫׳«לילאאיסי ;‬ ‫ן‪y,‬‬ ‫השמימי‪,‬׳‬ ‫ולא‬ ‫אתיב ותגיגירתא‬ ‫סלביות‬ ‫‪NWDT‬‬ ‫לו‬ ‫ל א אשיבא ז א מ ר‬
‫י‬

‫מענה ה ש ם‬
‫‪r‬‬

‫ן‬
‫) ד מ ם‬

‫י‬ ‫מהעול‬
‫ה ם כ ז א ח ר ש ל א ת ו ל ה מה אשיבך ירי שמת* ךמדפ ! אחת‬
‫‪,‬‬

‫י‬ ‫ע‬ ‫ס‬ ‫מ‬ ‫‪0‬‬ ‫ה‬ ‫מ‬

‫ן‬ ‫אוסי)>‬
‫המןדד*׳‬ ‫םנ‬ ‫‪,‬‬ ‫ה א מ ת ו ת ח ש ו ב ב ל כ ך דברתי וריא * ‪ n # s‬וישתק ו ל א‬
‫ב י א ת ה ח כ ם א ם ל א ןא אוסיף‪:‬‬
‫ל‬ ‫ב‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫ש‬ ‫ל‬ ‫א‬ ‫צ‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫מ‬

‫‪ •ff<? , 1 , 1‬הנם י;עימשע‬ ‫_‬ ‫^ ע ^ י ת א‬ ‫איוב מ ן‬ ‫ית‬ ‫ואתיב;י‬

‫צ‪7‬־יק י ל ע ל י ) א ם ל א ‪:‬י«ניחכדכייןלהפ׳‬ ‫רען־יהוהאת־‬
‫ן ך ז כ ת ן ה י ך גביעיה‬ ‫מ ע ר א ו א מ ר »‬
‫גהוליעני ו ז ה ס ם ת ק ת‬
‫ל * ! על• ויוכש״מ‪:‬‬ ‫ם‬ ‫ז ה כאיפז יימל ט ל‬ ‫ה ב י ס‬ ‫א‪57‬אלגדותהוךעגגי‪:‬‬ ‫חרזני!‬ ‫״*‬ ‫אזר־נא‬ ‫ה ת ר צ ה ל ה פ ל מ ש פ ש י איוב מניס^ךה ויאמר‪:‬‬
‫ודה זן • לש<ן דגו‬ ‫‪.‬‬ ‫י‪,‬‬ ‫ו‬
‫בהעו*‪/‬״‬ ‫כ ל ח ה ח נ ס י ם גמדזני‪:.‬‬ ‫נמה‬
‫ת ש ג י ך י ג י ת ח י ב ג ג י מ ן ב נ ל ל ד ת ז כ י ו‬
‫ז ‪ • .‬ו­­‬ ‫־ ז ‪-‬‬ ‫‪1‬‬
‫י‬ ‫־ •‬ ‫־‬ ‫* ‪:‬‬ ‫ו‬ ‫*‬ ‫*‬ ‫*‬
‫» נ <‬
‫ס‬
‫ה ח כ מ ׳ ש ש מ ת י ב ע ו ל ם בגבר חלציך אשאדךוהוחעני‪:‬‬
‫‪! £‬‬ ‫יי‬
‫‪,‬‬
‫! •‬
‫‪"^«SS‬‬
‫‪1‬‬
‫״ ; ;‬ ‫הקשי מ ס פ י המית‬
‫המות‬
‫ל ך ו ב ^‬ ‫* ‪* e h‬‬ ‫א י ר ע חיך‬ ‫‪If,‬‬
‫ו*‬
‫• ״ר•‬ ‫‪i‬‬ ‫י‬ ‫תרשיעני ל מ ק תצלק‬ ‫ז ו '‬ ‫ז‬ ‫*‪ A‬י‬ ‫•י־‬ ‫‪T‬‬ ‫‪J‬‬
‫* '‬
‫‪1‬‬ ‫האף תפר משפטי תרשיעני דמען ‪ » * 7‬י ן‬ ‫‪ :‬ו א ם זרוע כ א ל לך׳‬
‫מסמ‪.‬יי©‬ ‫י ) ת ל נ כ ח ל ל ה ם ) א מ ך מעוכים‬
‫בדין‬ ‫‪pprts‬‬ ‫ת כ ל י «‬ ‫דכמתיה‬
‫ב מ ם ‪ :‬ו ת ר ע ה ׳ כקול‬
‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫?‬ ‫^‬ ‫אלמה״ייל״אי! ל א י‬
‫‪ A‬לשפוט ז ה המש י‪•:1‬חכיז‪-‬גמייחפ ‪M‬‬ ‫‪2‬‬
‫וגובומ^ וזיווה ושבהורא ת ל ב ש ן‬ ‫גותגותא‬ ‫כ א ש ר י ר ע ם א ל ק ו ל ה תעדק‪ :‬ואסץךוע כאד • רך ובקור‬
‫‪,‬‬

‫ורן כצשון‬ ‫•‬ ‫מת\ןשה‬ ‫!‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬

‫ל פ י ס ה ו א כ ל ת י מ ס י ג חנ״ים ל״עיזא כ»‬

‫דגחיריךוחמי‬ ‫בדררוגזתא‬ ‫ינליויי׳‬
‫ה מ ם ‪ :‬ע ד ה נ א י כמהו תרעס‪ :‬עדה נא גאון תכה‬
‫‪v‬‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫ע‬ ‫ץ‬ ‫פ‬ ‫ה‬ ‫ת ל י ^ ב ע ‪:‬‬ ‫ו ה ד ר‬ ‫ו ה ו ד‬

‫הורי עלין‪:‬‬ ‫מגזרת‬

‫יתניו‬ ‫פעילות ה ם ס‬ ‫ח מ י ב ל גיותן‬ ‫ב ל גיותן ומככגיה‪1‬‬ ‫*‬ ‫יל‬ ‫ו ה י ש פ ל ה ו ‪:‬‬ ‫ה‬ ‫א‬ ‫ג‬ ‫־‬ ‫ר‬ ‫כ‬ ‫ו ר א ה‬ ‫א פ ה‬

‫ן‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫••‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫כ י כ א ף‪fcT‬‬ ‫‪ :‬ע ב ר‪-‬ו ת א‪-‬פ ך ׳•‬ ‫‪j‬‬
‫•נליל»‪:‬ימ‪1‬ישי^רנ»‬ ‫׳‬
‫לאןי‬ ‫והשופט כ ל ^ ל‬ ‫נאתךיהון ו‬ ‫ורעניק דןביא‬ ‫ןתכךגיה‬ ‫‪D‬‬
‫‪W 1‬‬ ‫ראה כ^־גאה הכנ^חי‬ ‫יסךד‬
‫•אושלינימיט בלשו!‬ ‫‪ ,‬ו‬ ‫והלוך׳‬ ‫יראההכעס‪:‬‬
‫‪s‬‬
‫מ מ י ג ו ן ‪ 1‬י ^ ך א ב ח ך א אןיה‪1‬ן כ ב ו ש‬
‫!היא ל * ו‬ ‫י ל י ע ה משנ •‬
‫?‬ ‫אכלו‬ ‫שתהיה‬
‫טמנס בעפר יחד פניהס‬ ‫תחתם‪:‬‬ ‫א י ןל ו ח כ ר כ מ ו ר מ ו ס‬
‫אע״ק׳‬ ‫הז פ ‪ :‬ש‪ 1‬ס כ ל גדיל‪:‬‬
‫ובע ומלה כש יה ומא ש‬ ‫‪s‬‬
‫בטומ^א ‪ 1‬וייחוד א ג ‪ 4‬א א‪1‬ךינך א ר ו ס ת פ ר ו ק‬ ‫‪.‬״;‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪»t1AT‬‬
‫לן‬ ‫‪ JT‬ע ם א ם י ש‬
‫ו>ה ם‬ ‫‪T‬‬ ‫‪j -‬‬ ‫»‪t‬‬ ‫‪-‬‬
‫לשי‬
‫אפיקי‬
‫מפעיליתמ‬ ‫ה ש םי ת‬
‫?ייז ?עיהא די‬ ‫א‬ ‫ן‬
‫נ‬ ‫‪1‬‬
‫ימינד‬ ‫ל|ך‬
‫וגם־אני אורך כי־־‬ ‫חבו^ז בטמון‪:‬‬ ‫הלון על גאה‬ ‫גבולה‬
‫ה‬ ‫א ש ל נעלמו לאמכ‬
‫•‬ ‫‪T\\T‬‬ ‫‪y ~i‬‬ ‫‪"I‬‬ ‫־ ‪ •T‬י‬ ‫‪J‬‬
‫‪1‬־‬
‫• מ״יל<•‬ ‫‪,‬‬ ‫ה י ך ת ‪ 1‬ח ייבול ‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫ע מ ך עסבא‬ ‫^יבדית‬ ‫שנים‬ ‫מהגאי‬ ‫והזכיר‬
‫תי^ע ל‪ 5‬ןמי^‪ :‬הנה־נא ב ה מ ו ת‬
‫‪1w‬‬

‫ב ח ^ ‪ 1‬י ה ו א מ מ ה ש י ת כ א ל נ ע ש ^ י ש ‪ .‬ני{צ*‬
‫‪1‬‬

‫דחיליה‬ ‫ה א כדון לויתן‬

‫•לחס׳ז»ד‬ ‫שה)א‬ ‫בהמות‬ ‫* א ח ל‬
‫ו^^דיטאל•‬
‫מ מ מ ש ע ם ה ש ם י ת מכיאשי׳ נכלא ‪1‬חש‬ ‫ורתוק^יה ב פ י י ת ךכךסיח \‬ ‫אשר~עשיתי עמך חציר כבקר יאכךי ‪J‬׳‪WT‬׳׳• ז‬ ‫לויתן‬ ‫והשני‬ ‫ביבשה‬
‫‪ ,‬לנהי‪/‬וי‪ :/‬י ‪ .‬׳ « « ־‬
‫‪,‬‬
‫ו ההגה • ש ח ט נ ו ‪ .‬כ‬
‫תכלית הגכולה‬
‫ו‬
‫‪5‬״^‬ ‫)‬ ‫ן‬ ‫•‬ ‫•‬ ‫'‬ ‫(‬ ‫‪S‬‬ ‫‪T‬‬ ‫'‬ ‫•‬ ‫‪• J • *ir‬‬ ‫‪T‬‬ ‫חבוש י‬ ‫» ‪ T‬ו‪rr‬ו‪J‬ה ג א ב י ם ‪:‬‬ ‫‪• T‬‬

‫מתכמיז לעפות כל ‪ 1,‬זייה‪ ifc.‬גי •‬ ‫ם » ח א יתניא ד פ ח ד ‪ 1‬מ ע נ ע י ן »‬ ‫דזנביה היך‬ ‫‪ :‬הנרת־־נא כחו במתניו ואונו‬ ‫חוכשו‪:‬‬ ‫ב מ ו ולא‬
‫נ‬ ‫‪:‬‬ ‫‪AT : T‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪-»T‬‬
‫כמו בעפר‬ ‫בשמק י‬
‫‪p w t o w‬‬ ‫א י נ ר ‪ 1‬י "‬ ‫־‬
‫״ ׳ ' '‬ ‫״‬ ‫י"‬ ‫י^רגו‪:‬יחפץ זבלייו כמדארז ־*‬
‫פיזלז! יג‬ ‫פחדובטנו‪:‬‬ ‫גירי‬
‫בשרירי‬ ‫אודן׳‬ ‫כפול‪:‬‬ ‫והטעם‬
‫א ל היים <§א! ל׳‬ ‫ההטכ' לזה המכיאית‬
‫הספל ושהיא משגיח ‪ ' & 3‬״ כ א ל ! "‬
‫‪5‬‬

‫ג‬
‫ועוזב‬ ‫כ מ ו ומודה‬
‫צלאילנ׳י‪ :/‬יסובוהי‬ ‫‪ 3‬ק ר‬ ‫בו כפי מה ש ו ן‬ ‫שם‬ ‫בהמות י‬ ‫ירוח^י*‬
‫נא לים נלל» •‬ ‫תבחוכל‬ ‫ב‬ ‫גלולהא י ן‬ ‫ב ה מ ה‬
‫‪ np‬חלוףחפץ‪ :‬הכניעהו ל ר א ה כ ^ ה והואחרסןםלק רםשםשי׳^נ^תיגות׳וסימ׳נםסרבםםר׳רגתיבםערכת‬
‫ל י‬ ‫א<י» צל ש‬ ‫והכה זכר גס ‪ p‬השם‪,‬‬ ‫כמערכת‬ ‫ממנה‬ ‫גדולה‬ ‫}יישוב‬
‫יתכרן ‪0‬מה » ״ ׳‬ ‫אותחחאכםד; חבזשג ח ד ס ל ו ^ ם ביום ח ב ש * את שבר עמו׳ פ ג ^ ח ב ^ ב ט ם ת ׳ פ א ^ חבוש ; ‪ r V‬׳ נחר׳םלז‬
‫לפי‬ ‫ע מ ן‬ ‫וטעם‬ ‫•‬
‫הן י ע ‪ » p t‬ה י ! ל א‬ ‫שימשך ממנו רע מם‬ ‫בבקר ‪ 4‬ד‪1‬עף וסיס ופרה ודוב תרעינה׳ ואכזטלהירעז׳ז&ויד בבגך יאכלן‬
‫ב‬ ‫טהיתהכיכםה כי‬
‫»חע! • פית‪ ,‬שמימיו‬ ‫ו‬ ‫ו‬
‫ח ס ר הלויתן‬ ‫כאחרית‬
‫ויכ״ם !היא‬ ‫ם‬ ‫פיי‬ ‫יס כו תועלת להגיע‬
‫י‪25£‬‬ ‫ו‬ ‫נ ה י‬
‫־ עונש ללםעים נט א‬
‫ן‬
‫כ י ס ו י ם א ו מ ל י ׳ כ י ס ע ם ע מ ן ם ה כ ה מ ז מ נ ו ל ד ו כ י ו ם אחז‪.‬״ ע ם א ד ם ה ר א ש ו ן‬ ‫&הוא‬
‫מ ן הבריון‬ ‫‪t?jt‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪,‬‬ ‫המ<!לשים שהוא הפיל‬ ‫כעכולז ה אמלו‬ ‫חציר כ כ ק ל יאכל ׳‬ ‫מ הד ר ןד ר ס ‪:‬‬
‫כשיעור‪ :‬זלאיחפז־‬ ‫‪ )IPm‬לנעל) לשעים‬
‫כחו כמן‬ ‫ואינוי‬ ‫חציל ׳ ע ס ככ מ ו מצמיח ה ל י ם חציר‪:‬‬ ‫ואיננה ראיה גמולה‪:‬‬
‫ין״י ״^;‪,‬״ ״״ • ״‬ ‫»‪ ww‬זה־יז ‪ * • ««r‬י מ י ה ט המיקיס ‪ hi‬יניעום ‪ Ah‬הלעימ‬
‫‪5‬‬

‫יעמיד ואקלו ריע‬ ‫ב ח י ו ל א ס י ת אוני‪ :‬כשלילי כ ט מ ׳ כמו ל א כ ל ת ש ל ן ‪ :‬יחפוץ ׳‬

‫מעיס כימלםעיסלכי הם *תוקיס בוכימ ‪ 0‬נ * אליהייז ובזה תועלת לםזז •«•׳ י• ״״ ‪.‬־יח•‬ ‫ר‬
‫ו ע מ י ת י כ מ ק ל א ו מ פ ל ס י ם הוציאוהו מ ג ז ל ת ח ק ואיןל י כ וח * ‪ .‬ץ ‪ :‬פ ח י * ׳ ת ל ג ו ם‬
‫‪ onto‬ש־יןכלו מוסר מ * מהסם יתברך ותגיע להם הנלתתה־פסמניז כמ יי״זיילו ל^ ‪,‬‬
‫י‬

‫י ש ז מ ו י ישתלגו מ ג ז ר ת םליגים י ס ת כ מ ‪:‬‬ ‫•זמח א & ן פחדין והם הכצים;‬

‫» ‪ 0‬ם הטבע בצמחים כחיוחה מה ‪ hiws‬נלתיג*ת לשכעם כלי ‪ ^ 0‬חיקי מ ^ ™ ‪ .‬״ ״ ז • ״‬
‫אפיקי‬
‫מכלל<‪fo07‬כד שלא ינז« ־ » ‪ T• » . .‬״‪ »Z 1b‬״‪l o '•7‬‬
‫‪°‬‬ ‫כחותייחיס הרעים‬
‫י‬ ‫הפםימברן ‪P p ) M‬מה‬
‫‪h 9‬‬
‫ה ש מ י מ י י ם א ש ל ה ו א מ כ מ ן ל ה ז י‪p‬ק ‪o‬ל ל‪ t‬ס ע י ם כ י מ‬ ‫‪7‬‬
‫‪1‬‬
‫‪D‬‬

‫™ « ^ ‪SS2 ^ ^ i s s ^ i t s i‬‬
‫י א ת א מ כ ד א מ ל ׳ ו כ ל א ו ת ה ש ם י ת כ ל ן ס ל א ה י ה א מ כ ע ו נ ה א ו ת ן צייד^ ששללת‪/‬המ‬ ‫י ‪/‬‬
‫ו י ע ן‬

‫״ ״ ׳ י ת יד־ ן ׳•<״ כ ״ ד נ י י ' ‪ : h ,‬י‪-‬ייי »‪TJ‬‬ ‫יוצהמין»ןס»יסיןל<ה מוכיח ‪ inh‬ימה על התופחת ההיא)יטיח דבל־ם מגל הפס יתנלד * י י ג ה‬
‫‪n‬‬

‫" ׳ * " ד ל ‪ .‬ך ד ? ך ' ״ ־ י ו ח ' רגהסמיםי׳זמכחעםהשםיתבלןרחדסיענהעלתוכחתוכשדכרעמן ‪ 1 w‬׳ < ! ״ ‪B‬‬

‫ח‬

‫•‪™WAAWTIV‬‬ ‫״!״‪.‬וי<>י״יי‪11 .‬‬

‫‪ .‬־‬
‫^‬ ‫™«‬ ‫‪r r‬‬ ‫‪e we‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪1‬‬ ‫*‬ ‫&‬ ‫»‬ ‫‪r‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪a‬‬

‫״״‪,,‬״‪™,**,*in. ,,‬‬ ‫)!מי־י‬ ‫מ‬ ‫ה‬ ‫^‬ ‫לבמן‬ ‫אמכי‪/‬׳תייח(מל׳הן ‪h‬־׳נקלהמללכיחס‪, V5S‬ומהאפיכך׳על‬ ‫ויען‬ ‫‪ * ™ * ™ ? * * * b‬ל ה י מ ת בהם•‬
‫‪M‬״‪f‬״‬ ‫‪L .‬‬ ‫‪h,‬‬ ‫‪0‬עכלו * ‪w* m i‬״‪rf‬״‪ w‬הרגיז‬
‫יסל‪ 0‬עםלהפ־המימ שהלמן מ לפי קצת המפלםים שכבל מללי גס־ה‬ ‫מה^ה י(מל הסמים מפלה ‪too‬‬
‫«; ׳^‪:‬‬ ‫נ‬ ‫» ה נ ה * י ‪ w‬״ ‪ » p‬י « ‪ x n * H > m > a » m m fs» W1‬מ ש נ י צ ד ד ‪ -‬ס ה צ י ה א ח ל ‪ f . * J 1 1 1 W‬״ ‪r r i C i i i r‬‬
‫ה‪w‬‬ ‫מ‬

‫‪P‬‬

‫^‪H£^^Ar*SJ^w4^w.‬‬
‫'[״׳ף‬ ‫‪^\ :‬‬ ‫»ימ‪5‬א מניע לרשעים על סמל ינצלו מהלע כעתכואולסכניהס כמזסזכלכאימממליעלסעיםיחמיגו׳כי ליום אל יחסר לעינו׳ ‪(,«•,» ww‬״‪, J l ,‬‬
‫^־‬
‫‪n‬‬ ‫‪< 1 r‬‬

‫*טענתי מהלע ״ימצא ״־ל לצליקים הנני מד״ וע״ב י‪1‬יתי ‪ M1‬אענה לןלבל עלת‬

‫‪S i‬א‪? 3 3«2‬‬ ‫עולאםהמהסיבית יהלעמ‬ ‫‪ ,‬ף ם י ת ‪ & ,‬י ־ י מיסיףלטעיז לןיבל וולתי הטענה ההיאיהיא ההצלחה הנמצאתללשעים זק*‪ •jr‬אשל‬

‫)יק יי׳ את אייב מ[ הנמלה ויאמל‪ :‬תלעם ׳ תעשה קול חזק ומרעיש כמוהו ׳ עלה נא נאי( וגובה ׳ לנ‪/‬־ס ואעיי גואה וגובה ‪M‬‬ ‫ביאור מ א ת המ־<נה‬
‫מדום י״״״ ׳ ״‪,‬״‪-‬‬ ‫שאני עושה להמת הגבוה כמיחלט ־ הק ׳ פזל! )המך רמים תתתם׳ שבול מתת הרשעים כמיזומםו‬
‫במאסר ובמ״בא או ירצה סיממם‪,‬יחבאםנעפל והיא מ״בא הקבל ־בהממ׳ היא נעל י ‪ 4‬ם שמ‪ p.‬־ ואימייכחו־ נ ס י י י י ׳ י ז ו א ה ^ י ?‬
‫הוחהטבולו י ״ » ן זנבי ׳יניע ונגן‬ ‫נחפזהיכמהירותיהיההצייתמורתחכיהסממיצאאחל־ גילי פחימ ישיינו׳נ‪7‬י ביציו ‪t r m m m r t f‬‬
‫‪U00‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ין׳ ח‬ ‫י* ו‬
 ‫אבן עזרא‬ ‫איוב מא‬ ‫רלבג‬
‫אפיקי ׳ חזקים כנחשת והגלים החזקים נקרא) כן ‪ J‬כמטיל כ ח ל ׳ אין ‪ A‬חכל והמם‬ ‫אפיקי נחושה י הם חתיכל׳ חזקות מנחשת והוא הצלזל הקשה אצ״ייל בלעז ״‪ .‬גלמיו‬ ‫דג•׳‪ :‬מ ק ו ב •‬

‫בל שילם ופילגשו לפי מקומו בנח‪ :‬הלא לאשי׳ ללבי אל ׳ בכליאת החיו וכל הכהמג׳‬
‫‪,‬‬
‫כמטיל כ ח ל ׳ עצמיו כחתיכתכלזלוהענין כפול כמלותשונות; העוםל׳העלשה‬ ‫? ל י ד ^ ״ נ ^ • ^‬
‫כי למעלה מכללם הוא‪ :‬העוםו ׳ ה ט ע ם מי שעשהו יוכל להלגו‪ :‬כי כול הלים י כמן‬ ‫אותו‪ :‬כול י כמו יכול‪ :‬ישחקו שם ׳ ל ל שלא ילאן ממנו לפישאינלטולףז צאלים׳‬ ‫מ»ז<ל<י׳»יכק'‬ ‫לו‬ ‫‪.‬יכ‬

‫‪W‬יבולה והטעם סההלים ישאו לו לכול • ישחקו שם ׳ עמו כי איננו דולס‪ :‬צאלי© י ‪0‬‬ ‫אילנות ונקלאוצאליםלהיותם בעליצל‪ :‬וביצה׳ טיט)לקק‪ :‬יסכהוצאליסצללל׳‬ ‫׳לגי י כעלמלה‪:‬‬ ‫אש‬

‫להא״לף תחת‬ ‫^‬ ‫ם‬ ‫י‬ ‫צ‬

‫יהיו לו האילנל׳ לסוכה‬ ‫כרי׳לענדן‬

‫אות הכפל כמו אשלי‬ ‫עצםיו אפיקי חד מן ט פסו׳ בקרי' אית בהק ב׳ מלין דפתהנן חד וסימ׳ ואני זקנתי ושבתי ׳ כי עשית משפטי ודיני׳ עדי‬ ‫)יהיה לל צל ‪ :‬יםבהו‬ ‫ש^קי׳נ״לי״יוילועבל‬

‫אם‬ ‫•לידשחק•‬ ‫ע)לם‬

‫כזאל נהלים אלצו״‪.‬‬ ‫וסהדי במחםים׳ מי שלח פרא חפשי ומוסרות ערוד׳ עד זקנה אני הוא ועד שיבה׳ עצמיו אפיקי נחושה גרמיו י גס‬ ‫עלבי נחל׳ הקיפו אותן‬ ‫כ‬ ‫ייעט״לכן‬ ‫יעשחק‬

‫בסתלקנה׳גיכםיש‬ ‫שב גם ישיש בנו׳ דק ומשפט יתמכו׳ שמחה וששון ליהודי'; פיהו כבוסים'נמס׳ ב ד ש שיר השיח'במד‪ :‬בחבה ב׳ ןסי'‬ ‫סביב עלכי נחל להיות‬
‫‪.‬‬ ‫‪1 1 1‬‬ ‫ת ק ש ר נ ו לצגחי*‬ ‫»ח‪.‬י‬
‫עלהנהלי ‪:‬ובצה׳כמ*‬‫׳‬

‫< ע י י ד ? ‪ : c p‬׳ ‪ c‬ש לו לצל‪ :‬יעשוק ׳ יגזול‬

‫בצאותיו לגכאיז מקו©‬ ‫^ * ב ר ‪ 1‬י ת ק י פ י ן ר ז י ך פ צ י ך י ג ח ש א נ ך מ ו ז כ ׳ י ״ * יל* ל ע צ מ י ו אפיקי נ ח ש ך ־ י ^ ך מ י ו כ מ ט י ל‬
‫‪,‬‬

‫‪ $‬לו מימיו‪ :‬ולא יחבז׳ללא‬ ‫קטני‪" ' ' ::‬‬

‫שמי‪/‬נין‬ ‫י ‪,‬‬ ‫נ‬

‫הטיט׳יםכלהלצאלים‪/‬‬ ‫ברזל‪ :‬הוא ר א ש י ת ך ך כ י ־ א ל ה ע ש ו‬ ‫*'ל‬ ‫־הואשרי‪^:‬‬ ‫ה י ך מ ט ל ג א ך פ ך ז ל א י‪,‬‬

‫ל ת‬
‫ן‬ ‫ל י נ י נ ז ק ) ‪ . /‬לטייל‬

‫ו ל ב י ) ‪ :‬י כ ר ו ע ל מ יתנועע הנהל בחפזין‬

‫להיותצללו‪ * :‬יעפנין‬ ‫?כר י י‬

‫ש ח* ר ב ו ‪ :‬בי־יב״ול ה ר י ם י ש א ד ־ ל ו ט ו נ ה ל ׳ כל ‪5‬ך הלא‬

‫^ יכרו‬

‫\ < י ' י <' ע ?‬ ‫אוךחתיהלאל? י^ל ^־י‪ ' * ?A‬ע ש ח ר ב ו‬

‫‪9‬‬ ‫‪m‬‬ ‫ב ‪1‬‬ ‫יה‬ ‫א‬
‫כמו שהיה עושה כ‬
‫‪t‬‬ ‫ליש ב י ל ‪ 0‬ב ו ל ‪ . j - • -‬־ ־‬ ‫י ^ ' ^ כלאסינה־ יגיח י מ ן‬
‫א ר ו ס ע ל ל טוךיא יסוברון ליה ו כ ל חיות ב ר א‬
‫‪r‬‬

‫גלגל כאשל ישתה מ י‬ ‫ו כ ל ״ ח י ת ה ש ד ה ישחקדישס‪ :‬ת ח ת ־‬ ‫להיצ‪-‬א‪ .‬ח‪ :‬י ‪ .‬י ז ז ע * אל פיהל ׳ יוציא מי‬
‫הנהל ילאה שחמלו‬ ‫­ו­‬ ‫יו‬ ‫ן ‪: t-‬־ ‪I‬‬ ‫‪.‬־•»*‬ ‫‪r‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪.‬׳‬ ‫ת ח ו ת‪-‬ק•ל ל י א ‪ :‬י י‬ ‫עחכוןת??*‬
‫כ׳ צ א ל י ס י ש כ ב ב ס ת ר ק נ ה ו ב צ ח‬ ‫‪ ' ^ %‬היללן )יכניםם אל‬ ‫י‬

‫המים על כן אמ מלס‪3‬‬
‫י ^ י ק א‪1‬‬ ‫עני ב ‪ 9‬י י‬ ‫&‬
‫‪ )V* ':‬פיהל להוא מגז' כגיחל‬ ‫"‬ ‫שע‪,‬ש‬ ‫ן‬ ‫<ענ‬

‫יעשלין‬ ‫! ס ‪ 5‬ה ו צ א ל י ם צ ל ל ו יסבהו ע ר ב י י ‪-‬‬

‫ללא יחפזז י‬
‫לאישתהכחפ‪/‬וןכילא‬ ‫^ הןיעש^הללאיחפוו‬ ‫•ל»מל ‪1 % 2‬‬ ‫‪T‬‬
‫‪v‬‬‫‪J-« .‬‬
‫ערביז‬
‫‪..‬‬
‫ט ל ר י א נגוניה יחזרוניה‬ ‫יטללוגיה‬
‫‪ 1‬אף׳‬
‫‪.....‬‬
‫במוקשים ינקכ‬
‫? ׳ ‪ 0‬שכדי{ ל ג י ג ד י ל י‬

‫ג ח נ י ; < ‪ :‬ב ^ מ ג ל י ן מלחם‪ :‬כעיניל יקחנ)‬

‫‪p‬‬ ‫‪^;^;a‬‬ ‫ן ‪•• , -‬‬
‫יפחל מחיה)אלם ) כ ן‬ ‫לשי! ׳ ת ‪ -‬ב י ח נ י ־ ‪ .‬ילמה כעיני) שיקחכל‬
‫»־ב ן ב ט ח י כע‪-‬יגיח ירדן‪ .‬א ל ־ פ י ה ו ‪:‬‬ ‫ח א יטלום גהרא ו ל א א ת ב ה ל‬ ‫דגחל‪:‬‬ ‫ן‬ ‫י‬
‫•תכר<‪:‬וכגלנצ‬ ‫כנעני‬
‫יבטח כי יגיח ׳ כמו‬
‫בעיגיו ןקחגו ב מ ו ק ש י ם ‪ .‬י נ ל ן ב ־ א ף ‪:‬‬ ‫בעיגוי‬ ‫י ת ר ח ץ א ת ם גגיד יררגא לפומיה ‪1‬‬ ‫^ ׳ י א « ‪ -‬ב פ ל ל ש ‪ .‬ן הנהל לישתה אותל על‬
‫מגיח ממקומן)הטעם‬
‫^ ‪ .‬׳ ‪ l ! T‬שישפיל אפל כשתותו‬ ‫^‬ ‫‪v‬‬
‫‪v p‬‬

‫ק ת מיציאה ן ק א ת ה‬ ‫ת ג ג י ד כ»לסמ» ת מ ש ך ל ו י ת ן ב ח כ ^ ^ ב ח ב ל ת ' ש ק ; ע‬ ‫י פ ב ג י ה בתוגןליא יגקוב גחיךיה ‪J‬‬ ‫‪.‬‬ ‫גס! כ‬ ‫דג׳‬ ‫נננל־נןוכ‬

‫גלחי מכטן;׳ כעיני!‬ ‫ל ו י ת ן ב ח כ ת א ו ב א ש ל א ת ק ד ח ל י ש ג י ה ״‪.‬‬

‫ליגיע לתחתית הנהל‬ ‫קייא‬ ‫מ״<י‬ ‫?עשייה‬

‫יקחמ ׳ כאילן יקיו‬ ‫יינזק א ט בי״יןשיס‬

‫התשים אומן באפו ובחוח‬ ‫י לע*נו‪:‬‬ ‫א פ ש ר ן ת ע י אינקלא ‪ * w p‬י ? ‪ 9‬ל ‪ 9‬ר * יי‬ ‫הנמצאים שם או ישוב‬ ‫א‪ ,‬י י ז ‪' 1‬‬
‫ע‬ ‫ב‬ ‫;‬ ‫נ‬ ‫מ‬

‫היללןכעיניגכייחסוכ‬
‫! ‪ ^ J U T -‬ג«‪ . .‬״‬
‫‪:‬‬
‫ת ג ק ו ב ל י ם ת י ה ן א פ ש ר ד י ס נ י ל ו ת ן ד ב ע ו ת י ז •ל׳ •‪jui'L 1‬ך •‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ן !‬ ‫הוא והוא מי‪/‬ינ׳‬ ‫‪5‬ל‬

‫* ־ ‪ • • -‬־ ‪ -‬י ״ ' ׳י •‬ ‫י י ״ ד‬

‫י‬ ‫י‬

‫שישתהו מלן וכאילו‬ ‫ת ק ב ל ח י ו ; הירבה אריך ת ח נ ו נ י מ‬ ‫צ‬ ‫צ‬ ‫‪1‬‬

‫‪01‬ים) ^ כמ» י ל י ‪ ,‬י ק על לניתן ואמל החם‬
‫־*‬ ‫ו י־ ״ "* « ‪ :‬־‬ ‫׳י«•• •‬ ‫־ ׳׳‬ ‫א פ ש ר דיגזיור ק י •‬ ‫אין י מ ל ל ל ו ת ך ר ב י ם‪1‬‬
‫גע;ל‬
‫‪:‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪V‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪:‬‬

‫במוקשים ינקוב א פ ו‬ ‫ל• •ל• ״ ל א ס ־ י ר ב ר א ר י ך ר ב ו ת ‪ :‬ה י כ ר ת ב ר י ת‬ ‫‪ L CL‬י‬ ‫‪1‬י‬ ‫י "״‬ ‫‪, ,‬‬ ‫‪8‬‬ ‫?•עלי ל ר " ‪ ,‬םילכל לקחת אותל כמ‪1‬‬ ‫‪pi‬‬ ‫‪5‬‬ ‫עח‬

‫ילאה ״•בעיני האלם‬ ‫‪ '*era‬ע ל'י ו^כ ע י‪,‬ר ^‬ ‫ע‬ ‫ל‬ ‫׳‬ ‫‪,‬‬ ‫פ‬ ‫‪7‬‬ ‫א‬

‫י ־׳־־‬ ‫!י־ ־‬ ‫‪ L‬״ ״•‬

‫‪J‬‬ ‫;‬
‫; י‬ ‫־‬ ‫אפשר‬ ‫ע מ ך תזבגגיה ל ע ב ר פ ל ח לעלם ‪1‬‬
‫‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ל‬

‫שיפתח נחיליל לשאוף‪:‬‬ ‫שיק שאל הלגי לנק<‬

‫ל• ל ע מ ך ת ק ח נ ו ל ע ב ד ע ו ל ם ‪ :‬ה ת ^ ח ק ״‬ ‫י י‬ ‫מנמי‪3‬״ייר»ףוך]קט‪1‬רגיה‬
‫» י * ל ח מ •‬ ‫ז‬ ‫ל ה נ ^ ־‬

‫תמשוך לויתן ׳ ח ס ל‬ ‫‪S‬‬

‫אפו נמוקשיםללכדל‪:‬‬
‫האהתימה‪ :‬ב ח כ ה ׳‬ ‫יעבדון עלוי חבימיא שירותא י׳״*׳ ב ו כ צ פ ו ר ו ת ק ש ר נ ו ל נ ע ר ו ת י ך ‪:‬‬ ‫לטל;ת! ו‬ ‫כחנה ׳ היא הלסת‬ ‫בולמלחמ׳ואל^סן‬

‫א פ ש ר י ת מ ל א יל• ניכלי' י כ ר ו ע ל י ו ח ב ר י ם יחצוהו כין כנענים כה בלשת‪ :‬תשקיע ׳ ק ל ו ב‬ ‫‪3‬מ*ר נעיעיזת‪ ,‬מ ע נ י‬
‫י פ ל ג ו ג י ה ב י ן ת נ ר י א י‪.‬‬
‫מג‪/‬לתגתשיןנ האש‪:‬‬ ‫‪:‬ללו‬ ‫‪ * ,‬ל ה נ ד ן כה הלייגיס‪:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫;‬ ‫מ‬ ‫כ‬ ‫־‬ ‫ק‬ ‫ס‬ ‫ע‬
‫י‬
‫י‬ ‫‪1‬‬

‫אגמלן׳יללעכמלגלמא‬ ‫־ י י " ״ " ' ‪ ? :‬לנחבל תשקיע לשונן׳‬ ‫מ ‪ ,‬י ז‬

‫כמנהג צלי הדגים‪:‬‬ ‫» ״ ס ן ‪ .‬ר ׳ ן » ס ן ‪ :‬י מ י האם כחבל שתשקיע‬

‫ביםתוכללמשוןלליתן‬
‫! ‪S X t ' i‬‬ ‫׳״‬ ‫מ־י״זללי •‬ ‫תוסף ־‬ ‫ל א א ב ז ן א ה אדום יעיךגיה ו מ ן ה ו ^ כ ן ד מ ו י‬
‫‪p‬‬ ‫? ‪ 5 1‬י‬ ‫•ל ‪p p‬‬

‫•ל‬ ‫הןמו‪0‬לי״ג‪«:‬כ‪-‬הן זלצולאותנ כםיסתכך‬

‫מ ן אקרימגגי בעוברי ב ר א ש י ת‬ ‫ןחי^תד ‪1‬‬ ‫‪ * cfr‬י חלת‪ !.‬ג נ ז כ ה י‬
‫»מלמ )יכלה להם‬ ‫אל־מךאמ;טל ־ ל ‪ 5‬ד " ‪> • -‬‬ ‫א‬
‫״‬ ‫‪.‬‬

‫כטעס ב' ל‬ ‫& צ א י ה א כ ו ב ח ל ה ל ח ׳ החלח אשל בראם ה‬ ‫י‬

‫יעורט‬ ‫מטעם‬ ‫»‬ ‫הלןי'?״ה ו א ‪:‬‬

‫שמ»א ךילי‬ ‫‪W»DS3J‬יחיעב;ו ת ימי‬
‫הוא ש ל ם ה ל א ב ל ת ח‬ ‫וא‬ ‫ומ<‬
‫‪»7‬ושלך‪ X‬א ד‪S‬ם^ ל'ע מ‪S‬׳ ד החבלבלש!״‪:‬אנמי‬ ‫‪^ J‬‬
‫‪f‬‬

‫ק׳‬ ‫ל פ נ י י ל ה ה י ג כ ל נ ז ‪3‬נלין‬
‫נגבי׳»י«גמ»מי׳‪.‬‬ ‫לי־הוא‪:‬‬ ‫כשהשמים‬ ‫י ״ ^ ח תחת‬ ‫׳‬ ‫ל א אשתוק בדבוביה ומימר ג ב ו ר ת ה *‬ ‫* ל ע י א ״ ע ע ג ! " ל ׳ היא החוח החל‬ ‫ט‬ ‫‪,‬‬

‫זחץ‬
‫[‬ ‫לסטם'״י״‬ ‫יי׳כי״‬ ‫גבורותי ה‬
‫ודברי א פ י ל ב ו ש‬
‫חו ירהיןע בדיו מ ן ג ל‬ ‫ו ב ע ו;‪•A‬ת^א‪ -‬ואב ל‬
‫הדגים‪:‬ל ) ׳‬
‫‪u‬‬
‫בלי ן י ב ־ י כ‬
‫‪ ^ ' S‬״ ‪ J .‬׳ תקיב׳ת־‬
‫א כ ! ר ג ‪ ' » :‬ו ע י י ז א פ י יםעדל מגזלת כלה‬
‫‪m‬‬ ‫זסמעס התמלא‬ ‫י ־ ; ל ה פנ< לבושיו ב כ פ י‬ ‫; "•‬ ‫‪1‬לולד• חבלים׳ הם ב כ פ ל א ך פ ד ו מ ב י י ה מ ן י ע ו ל ״‪ .‬ד ש י א פ ז י מ ן < ‪j‬‬ ‫^ מיז נדונה ו‬‫ו׳ י ע' ז י י' ג ! " •‬ ‫; ‪,‬‬ ‫מ ש‬ ‫י נ‬ ‫ע‬

‫' ל י כ ל קלן'‬
‫מ‬ ‫זר‪3‬י‬ ‫גדולי*!‬ ‫יזמף‬ ‫׳ מ ן‬

‫מין‬ ‫גיותגורת‬ ‫י‬ ‫ש ר י חורגות בבמ אימתא ן‬ ‫להזןמ»ימ!ליאאשי הסוחליםהמתחבלים‬

‫״••י*‪ * .‬דלתי פניו מי פתח ״ בסכים על ‪0‬תי‪,‬ימ) ן‬ ‫׳ ^‬ ‫י״‬ ‫• י '‬ ‫<יעי‪/‬ו׳לעני אשל‬ ‫><י‪5‬‬
‫•• ‪ :‬י‬ ‫״ ז‪w‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ :‬״ ־‪ :‬י‬ ‫& ג ־ ע ‪ -‬ש ‪ :‬א ת ‪ .‬ג ל * ה ־ ביחל‪ :‬יחצוהל ׳‬
‫רסנומ׳‪ ?:‬י‬
‫‪10‬‬
‫)בצלנלדגים׳איןל‪,‬‬ ‫^ " ׳ ; ^‬
‫<‬ ‫ר‬
‫‪7‬‬ ‫י‬

‫נןז^ידיא ת ר י ס י ן ל י ה א ח י ד ב ח ו ת כ ם צ י ר ‪1‬‬
‫מענים׳‬ ‫‪ - ^ -‬י ל ק ח ו ה ו ‪:‬‬
‫חבל )השעם כלימת‬ ‫^ ׳ ‪1‬‬ ‫‪• W‬‬ ‫סבי ות ש ‪ 3‬י ן אימה י ‪,‬‬ ‫‪7‬‬

‫ל<כל»יזב‬ ‫ב‬
‫ח ד ע ם ח ד מהןרבין ג י ב ו י ו ר ו ח ל א ‪ ! .‬ע י ל‬ ‫התמלא ׳‬ ‫^"־י ‪ .‬י סוחלים ‪:‬‬ ‫‪,7‬‬ ‫‪r1‬‬
‫^\‬ ‫‪:‬‬

‫סגזר דנו' מנניס סנור ח ו ת ם ‪ :‬אחד באחד ״‪.‬ח בעצמית הלנ מ‬ ‫ב מ צ ע ה ו ן ‪ :‬ח ד ע ם ח ב ך י ה קןתאךקין מ ו ז א ח ך י ן‬ ‫<‪:‬כ<ת\ ו א ש צם‬ ‫ולשמו‬
‫כ יו‬ ‫בשנית׳‬ ‫‪:‬‬ ‫‪b*n‬התבלות ;‪>:n‬‬ ‫‪t‬‬ ‫ל!‬
‫זריתי‬ ‫ולא מתפררין‪:‬‬ ‫א‪-1‬יי«י»‬ ‫*•«י«ו״‬ ‫ה צ ת י ׳ לי ה ו א כ ל א ש ד‬
‫הלאש‪ :‬סיס עלמ כפך‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬
‫י׳ ־ ־ ' י ך‬ ‫ל‬ ‫ר ו ח‬
‫»גשי י‬
‫<‬‫הוי! החלב שכולתן‬ ‫‪, ,‬‬ ‫‪, ,‬‬
‫כ י ד‬ ‫‪ c‬ה ׳ א‬ ‫;‬ ‫‪M 5‬‬

‫זה לא תוסיף עוד להלת‬ ‫**‬ ‫ע עוללי הלגי׳הגללט‬ ‫לפייעלי ש יי י‬ ‫נ‬

‫־)בצלצל׳ ה‪.‬א החלב‬

‫בלכילאתחיהןהחושב‬
‫ש״לתיםמלאשיה‬ ‫״ ־ ‪^ ^ ,‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪1‬‬

‫שישים עלמ כ ף ה ן‬
‫הלנים הגמלים‪ :‬אל‬ ‫<}»׳! ‪.‬״ל=< שיי‬
‫תוחלתו נכזבה ט‬ ‫ימן מ‪ :‬כנעני ג בליש וסי'בסוף עובדיה‬ ‫מלאי‪ ,‬מטל ׳ כשילאה‬
‫ממלאין ל ב מ יפלל‬ ‫יאכל בדי עודו ׳ התמלא כשמת עורו וכל עומת חס דחם במא זםימ׳ זאת עורות דאלים חמאדםים‪ :‬יוטל ג׳ ב׳ םל זא‬ ‫האלם עריני זה הלג‬ ‫גבויי־ז־ י ז י ‪ °‬י‬ ‫ע‬ ‫יזי‬

‫האלם‪ :‬יוטל׳מגזלת‬ ‫ח<‪ £‬וסימ' כי יפל לא יוטל ׳ בחיק יוטל את הגורל י הגם אל מראיו יטל ׳ בתרא חסר‪:‬זאש‪S‬ם גי וסיס׳ בישעיה סוף סימ‬ ‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ו‬ ‫ע ל ו מ י ו אשל‬ ‫*דכל‬

‫ניטילו את הכלים ‪:‬‬ ‫מטל )יושלך ללוב ה‬ ‫נ ^ ג כ ל ל ע ש ^ ה ע ו כ‬

‫גז‪ :‬ערכו ג׳ וסימ איש כסף נפשות ערכו ׳ וערכת את ערכו ׳ ודבר גבורות וחין ערכו‪ :‬סגור ה וסי' דשא אותי דרך השער׳‬ ‫הפחד‪ :‬לא א מ ר ט‬
‫לא א מ ל ׳ אין אכזר‬ ‫ודבחריה השער הזה סגור יהיה ב' בפסו י׳ יהיה סגור ששת ימי המעשה י םגור חותם ער ׳ וכל זהב סגור דכו׳; באחיהו ד‬ ‫יענלמ ׳ לא ימצא‬ ‫‪0‬כיוגשלכני<א<»יי'‬
‫ו‬ ‫ו‬ ‫^‬ ‫‪,‬‬ ‫והם‬ ‫*כליןענע•)־‬
‫םיתעולל ע מ ו ‪ :‬מי‬ ‫כלישיוסימ׳נססרבדםיה סיםןלד; יחבקו כ וסימ׳ ואיש באחיהו דבקו׳ ורגניםידבקו;‬ ‫»<י« כ מ י י * ע ש ב ד י ם ח מ ל וחזק שיוכל ל‬
‫הקלימני )אשלם׳‬ ‫‪.‬‬
‫ולהניעו‬ ‫*׳ ל?ה״פ נ*י׳ל*מ*שיי ןי ׳״ח״ו ז״ר לעורר אותו‬
‫הקלימני כמעם שנים‬ ‫עלףיאשימ* ל ״ ? ממקומן‪ :‬גאשלם ׳‬
‫י ‪ , , ^ ,‬א ו מ ל י ם אם תנצחני אתן לן כ ן וכן וכן הקלימני כי א כ י א ^ ם‬ ‫ה‬
‫ןאסלים לעסות מה שנשאל שלא עשהו הקודם לי‪:‬כדין׳כחתיווגכולתמאליהיה‬
‫^יל׳לאאחלישלספר׳‬ ‫הלצון כזה איכליוכי האיכלים ככעלי חיים הם כמג הכדים כאילן‪ :‬לחק ע ל מ ׳‬ ‫‪'111‬״״\י"*‪1‬‬
‫^אחלישלספלגבללתו‪,:‬חיןעלכ)׳‬ ‫׳אשלי י י נ ס ש ש ־ נ נ ״ ל כמל וחן ע ל מ והלצון כל לילפי סידללן אשל כאיכלילןיצילתל‪ :‬לסננ׳ הוא ה ל ק‬
‫מגזלתמ צ א חן'לים אומלים בדיו שב אל לויתן ממלת בתים לכדים והלאשון‬
‫;‬ ‫^ י ל ‪ ,‬׳ ^ ל ע ל י | שמשימין כפיהבהמה להנהיכאותה כאשלילצל‪ :‬גאלה אפיקי מגינים׳ המשיל‬ ‫ה‬
‫ס‬ ‫ש‬ ‫ה‬

‫קלוכ א ל י ‪ :‬מי גלה פני לבושו י שידע מקומו כי הים הוא מלביש ‪/ A‬‬ ‫״ א ׳ ל ל כ ״ ‪ f; "it‬הקסקשי׳ למגינים לגדלם ןאמל אפיקי ל ה ) ' על חזקם להלצון כאפיקי חזקי׳לאמל‬
‫)ל‬ ‫‪D‬‬

‫מי יכפול לםמ להוציאן ממקומו כאשל עושים לבהמות‪ :‬דלתי פנין ‪/‬‬ ‫א י מ ת ! ‪ :‬ל ל ^ ׳ פצי! גאיה להילות על גבהם לעבים‪ :‬סגלל חלתם צ ל ׳ אמל םהקשקשים מלוכקים‬
‫פ י ן ‪ :‬אפיקי ׳ חזקים הם שנת במגינים ליש אלמלים על קסקסותיו‪ :‬סגול חלת©‬ ‫* \ ‪ 1 £ / * £‬לסגלליםלחותמיםכשל ו ה הדגחלתם צל כ ל ל ן ם ל א י ב א ללח ביניהם ‪:‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪0‬‬

‫לפ«י‪/‬י׳ן‪ :‬ס כ י נ ו ' שיכין‬

‫ענוישלתץ‬ ‫צל ׳ סמלים כחותם צל שאק לילח ביניהם ״‬ ‫עטישותז‬ ‫א י מ י י י ש ר מ פ נ י ‪ht>D‬‬
‫ו‬
‫אין כרי'יכיל'‬ ‫ואימי‪/‬י‬
‫ן‬

‫להתקיכישינידנאיה *גיקימננים• נאיה כלוה»‪ t‬לו נסזזקמניייי לן קשקשים ‪6‬עלי»ימניצין עליו נמנן‪ :‬סנייילןאחותס שיי‪»<1‬שי«א ול»סמיזע<יי שלל קשקשי‪/‬וקשקשת דכיקה כוואדיקה לקנלמה שאין כריה יכילה להנ)תן כו‪1‬‬
‫*‬ ‫?דנקיס ‪ <rn‬שגחתי אחד גא זדיג* שכולן »‪ »JW?P1J5r1trjp‬לו»‪» :‬ולג‪ ?7‬ולא ״‪ •)PJ?7‬עדין כ»*ל צ^זמ שנלכדו* »»אקלוי‪/‬כלאק‪<7‬אקתכקגלי<?לאי‪»it1>njmvr/‬״<ז? * ? ו י ש ו ב ו‬
 ‫תת^ל‬ ‫רלבג‬ ‫איוב מא‬ ‫א ק עזרא‬
‫דשי‬ ‫משישותמ ״ ידלע מלכלי לכלתינל זל‪ :‬כילללי אש ׳ אק ליע לל כמל זיקלת יתמלטל כה‬
‫עטיסלתמ ׳ הלא מענין עכ‪1‬לש ז בעפעפי שחל ׳ הוא המקום מהאופק שמלח מממ‬
‫וכה‪ :‬כהר ׳ סיר וכן אל כללד ו)אגמל ן ׳ אגס המים כאשל יתחמם האליל‪ :‬נפש) ׳‬
‫א‪,‬ל•‬ ‫?‬ ‫י‬ ‫ד‬
‫כידלדיאש׳ ניצלציאש‪ :‬יתמל!טל׳ יצאללל)!דגממנלמגזלתלהמליט ‪:‬‬
‫י‬ ‫ז‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ט‬
‫‪TO‬‬ ‫הזכל‬ ‫מלוח היוצא מאפו י• ממן ׳ אי ן ליע לל)הטעם אי( לאכה לפנין לק עלז לגאלה‪:‬‬
‫בכבישה ועע״ש?‬ ‫כפלח׳ כסילללתח‪ :‬לאגמון׳ הלא‪7)7‬גדללהי‪ .‬נפשל׳ נשימת) ‪, 1,‬‬
‫ר‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫ח‬ ‫יןם‬ ‫מפלי כשלו ׳ מקלמות השלמן שהם תלנים על כשל) והלא קללכ מגזלת ןמפל כל‬
‫ת‬ ‫ז‬

‫)תלהיב מנזלת ללהי‪ 1‬ומזיח אול‪:‬י־‪)•!,‬‬ ‫למיצוק‬ ‫מביר‪:‬‬

‫י‪• .‬ינאי‪/‬‬ ‫לי י‪,‬‬ ‫נ‬ ‫מ‬

‫אלתס‪ :‬תלין ׳ מעטן ממ״ ‪ :‬מהי ׳ ‪w‬‬ ‫העס‬ ‫לב‬ ‫השמן‬ ‫עיניו׳‬ ‫על‬ ‫ועיניו‬ ‫פיו‬ ‫על‬ ‫פיו‬ ‫וישם‬ ‫שנה׳‬ ‫ושמונה‬ ‫תשעים‬ ‫ועליכן‬ ‫כתיב׳‬ ‫ק‬ ‫כהות‬ ‫החלו‬ ‫ועינו‬ ‫יאוסימ'‬ ‫ועיניו‬ ‫כמו‬ ‫‪:‬‬ ‫‪A‬‬ ‫ויצקת‬ ‫במו‬
‫ב ה י ש ג י ‪ ,‬־ ועיניו‬ ‫‪,‬‬ ‫^‬ ‫הזה ׳ ישעה האדס על עשהו ׳ ועיניו את עיניו תראינה ׳ אל ההחס לא אכל ׳ וחברו על ההרים לא אכל ׳ ועיניו‬
‫ן‬ ‫ק‬ ‫כ‬ ‫ה‬ ‫;‬ ‫ד‬ ‫!‬ ‫ה‬ ‫ז‬ ‫י‬ ‫מ‬ ‫‪0‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪1‬‬
‫א ב ן י תקיף ׳ כפלח‬ ‫‪1‬‬

‫״ כעפעפי שחל• עיניו‬ ‫‪,‬‬

‫המקנה בחוריהן ׳ ועיניו לעפעפי שחר ׳ ועיניו כלפידי אש יי חדו^ ל בשאת ילין עז ׳ ואי תרוץ זאינק מן אכ ק חד‬ ‫כפלח‬ ‫תחתית י‬
‫דאגה י• מפלי בשלל י ‪ s t n D t‬ומאילזי‪ /‬כ‬

‫זרירוי תגהר גהורא ועיגוי כתםךי הדזנתאו‬ ‫ועיניו‬

‫כלמ‪ 7‬ימי חמה • כמו‬ ‫ו ‪.‬‬ ‫_‬
‫ו‪$‬ליחיים התחתונה‬ ‫;‬

‫תקיפה‪:‬מםתז׳ש ת ץ ת ה ל א ו ר‬ ‫&היא‬

‫םפיםידת בעור״^ יהלמן גתק ךגור‬ ‫‪£‬ך ‪• ,‬‬

‫כ ע פ ע פ י ־ יל• •ל • *א‬ ‫עטי‬
‫הם חלקי הכשל לעמ נקל שהשמש‬ ‫חסל א״לף כאשל‬
‫ל ל•‪s‬‬ ‫‪1‬ר‬ ‫" ש ח ר ‪ :‬מפיו לפידים י ה ל כ ו‬ ‫מ‬

‫יתנ&א ב י • ויראה י י‬
‫מאפותיה יפוק קטי־א היך‬ ‫משתזבין ו‬ ‫‪. . j.‬‬
‫בםי^ל לפילי׳ ייכא־מ מפיו‪:‬‬ ‫מחצת מ ‪:‬‬‫רצמס דבקים‬
‫ל‬
‫שהם‬ ‫מנחיריו י ‪ 1‬א ע ש ן‬ ‫'^ש יתמדטו‪:‬‬ ‫יפחדו ממנו הגבולים‬
‫נפשיה גוםךין‬ ‫דודא גפיה ךעבד ב י פ א ו‬ ‫ג ״ יי‬
‫כמו‬
‫יגא עשן‬ ‫מנחירייאש •‬
‫להייתמ‪5‬צק כ״לולי‬‫ו‬ ‫יצלק׳מגז‪V‬‬ ‫י‬ ‫•יי ‪'AT‬‬ ‫•• ״ ‪j‬‬ ‫\• ‪T • 1‬‬
‫ומהשבלים םיניע בים‬
‫האש‬ ‫לפילי־‪:‬נפוח על‬
‫״‪/‬מל?״ •‬ ‫עליהם כסיל‬‫^‬ ‫‪.‬‬
‫לחמל‬ ‫הלנים‬ ‫ל • צקס׳נל׳'‬
‫שתעלהע‪:‬ן־יאגמ»ן‬
‫‪t‬‬ ‫גפק‬ ‫מפומיה‬ ‫ושלהוביתא‬ ‫י‬ ‫ז‬
‫תזגלהכ‬ ‫}‬
‫ם‬ ‫י‬ ‫ד‬ ‫ח‬ ‫ג‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫פ‬ ‫נ‬ ‫‪:‬‬ ‫ן‬ ‫מ‬ ‫נ‬ ‫א‬ ‫ו‬ ‫גפוח‬ ‫ר‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫כ‬ ‫יתחטאו •הנמצאים‬
‫עניינו‬ ‫י ־ ^ י פי‪/‬יינו לפי‬ ‫" ‪I‬‬ ‫י׳*׳־‬ ‫״‬

‫אישקמינילצפי‬
‫שיינש פידלמו‬ ‫תחתית ׳ היא ‪• n f o‬‬ ‫ה׳‬
‫י ענייני לשין כלי חלש‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫בזגוךידיז;בירת ע ו ש ג ^ ו)קךמ‪1‬י תך»ץ‬ ‫בעוארו‬ ‫ה ל ה ט ו ל ה ב מפיו י ע א ‪:‬‬ ‫ישיגהו‬ ‫)אס אלם‬
‫השכל מכני חכני ה היא כמי ליד נפיח‬ ‫שלדי בסריה מתאדקין יתיסד‬ ‫דאבונן ‪1‬‬
‫ל‬ ‫׳‬ ‫נ‬ ‫‪ ;v‬־•ו­‬ ‫־־״ו‬ ‫י •‪/‬‬ ‫־‬ ‫«־‬ ‫‪•V‬‬ ‫‪7 :‬‬ ‫בחלב לא תקום עלץ‬
‫הריחיי׳אי יהיה ^ ‪" V b n V I Z‬‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫מ‬ ‫‪:‬‬ ‫ה‬ ‫ב‬ ‫א‬ ‫ד‬ ‫ץ‬ ‫ו‬ ‫ר‬ ‫ת‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ג‬ ‫פ‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫עז‬ ‫ק‬ ‫ל‬ ‫י‬ ‫תעמול?‬ ‫והטעם לא‬
‫לביה מתיםד היך אבגא‬ ‫עלף ךלא תזוע‪:‬‬ ‫־ל• 'ל‬
‫‪J" I -‬‬ ‫‪IT T : I‬‬ ‫‪ J' T‬י ‪ • A‬י י י ‪/‬‬ ‫ז‬
‫תחתית החגיק מהאכן נפש» ^ל׳ע מללי‪ 1‬־‬ ‫מ נ י ת מ ס ע ׳ שמנהג‬
‫כ׳׳גי<‪r‬‬ ‫גחליה‬ ‫י‬ ‫‪1 / 4 .‬‬ ‫מפספייה‬ ‫ואתיך היד פל*חא א ר ע י ת א ‪t‬‬ ‫האלם להסיע חנית טו ב ש ר ו ד ב ק ו יעוק ע ל ץ ב ל ״ י מ ו ט ‪:‬‬
‫»‪1‬הנימ‬ ‫שהלא חצל המלכז כי ולזה״יי‪/‬‬
‫דוצקימיינאמעעיו־‬ ‫היא לאלי ש י י י ן‬ ‫ל ב ‪ 1‬יצוק כ מ ו ־ א ב ן ויצוק כ פ ל ח ;‪ > DPI‬׳‪ .‬יךחלון תקיפ^א מן ת ב ח א ידי? ^לייהיז‬
‫ת ל‬ ‫ה‬ ‫ה‬
‫ן‬
‫אלי& עמו כשאול‪ :‬ושליה׳‬
‫‪v‬‬ ‫‪h‬‬

‫גניאמ ילין ע‪?:‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ל‬

‫»לפ;יו‬
‫שא;ן‬ ‫יננ׳לה‪:‬א נ ה ־‬
‫חזק שבאבני י משתן ׳ מ ד י ץ ל‬ ‫־ל ל יךבקגיה הךבא ולא תקום מוךני‪£‬א ו ? ל ?‬ ‫זן‪/‬זי ו י ‪ JT : I‬־‬ ‫א‬
‫‪:‬‬ ‫‪JT‬‬ ‫‪•V‬‬ ‫הנשק‬ ‫‪1‬‬ ‫»׳יי«'יו מין מיליי‪,‬‬
‫דא‪0‬ן יענטן לעני!‬ ‫מרלממיתל לתקפו •י‬ ‫* * * * * * ולעת לכיס כמל שדיון‬ ‫גגג‬

‫ו י ך ^ ן שאינו ממילא משיס‬ ‫‪, ^,U‬‬ ‫יחשיב לתבגא‬ ‫דפכי^א אבגא ושריגן‪ <%‬ו‬ ‫ת ח ת י ת ‪ :‬מ ש ת ו יגורו א ל י ם מ ש ב ר י ם ל‬
‫כליה • מדין • לשין‬
‫כעיני‬ ‫והלא לחלק‬
‫מםבלים ל־כה וש‪<.‬חה‪:‬‬ ‫חזקים‪:‬‬ ‫א‬ ‫ל‬ ‫ז‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫כ‬ ‫בולטיתא‬ ‫רקיסא‬ ‫‪9‬רזלא‬ ‫ם‬ ‫ו‬ ‫ק‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ג‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫מ‬ ‫‪:‬‬ ‫ו‬ ‫א‬ ‫ט‬ ‫ח‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫נהטעם כי שריון לא‬
‫™ ״<״״״״״״;‬
‫ז‬
‫ז‬ ‫״״*׳‬
‫י ח ש ב ל ת ב ן י ״ יל ־ יל י*׳ יערקגידיז ג ך ך ג ^ ק ש ת א לגלי אתחשיבו‬ ‫חנית מ ס ע ושריה‪:‬‬ ‫יעמגל ליקום עמו‪:‬‬
‫לב שיסיגים בספת זי נ׳י שהעלים ה!‬ ‫^קבלן י כמל לקכ ?‬
‫הין גלי אתחשיבו ליה‬ ‫ליהאבגיקלןאן‬
‫נעשין חי‪/‬יכיי‪p /‬‬ ‫לאי‬ ‫ב ר ז ל ח ך ן ךשןב־ון נ ח ו ש ה ‪:‬‬
‫חמיניי‪ /‬גכשיו ו‬ ‫החץ‪:‬‬ ‫כ ן קשת ׳ הלא‬
‫גךנ;א יגחך ל ך « ש רוקחא ‪ 1‬תחותוי פךיךין‬ ‫ב‬

‫העיזל יתנקז ל ל ן‬ ‫ל‬ ‫יבריחנו ב ך ק ש ר ת ל ק ש נ ר ־ ז פ כ ו ־ ־ ל ו‬ ‫מלתת ׳ אין ליע לו‬

‫נקביה׳לעשית ניאתס ׳ ^ ״ ‪ ,‬״ ״ " ‪1 1 .‬‬ ‫ךחךרק היך דוספא ימיך דהבא סגיגא עלוי‬ ‫ז ־‪1‬‬ ‫‪ r‬י ‪r |AT‬‬ ‫‪Jt • : -‬‬
‫‪:‬‬ ‫•• ‪I‬‬ ‫והטעם כחל נסק ׳‬
‫מבישל כלא! חי‪/‬יכו‬ ‫)מימי לגליהם ״‪.‬‬ ‫כקש נחשבו תותח‬ ‫אבני־קלע‪:‬‬
‫ס ^ ן ו מרתח היך דודא מצולתאיפאישוי‬ ‫כי‬ ‫לרעש כילון ׳‬
‫כשהן שיננזי‪ /‬זו על‬ ‫‪r‬‬ ‫‪AT‬‬ ‫‪J‬‬ ‫‪: v‬‬ ‫‪I-‬‬ ‫‪W‬‬

‫‪<3‬יי ה׳לן סליל העלה‬

‫‪T|1‬־‬ ‫• ‪:‬‬ ‫‪J‬‬

‫תקים‬
‫לבי»! ‪,‬כןב‬ ‫מסי גהל׳ המשיג אלתי י » ‪o r ,‬י ‪ r,l‬אנל‬ ‫יחשוב‬ ‫שבילא‬ ‫יגהר‬ ‫בתר‪1‬י‬ ‫ו‬ ‫מתכלא‬ ‫חיך‬ ‫אותו‬ ‫האלת!‬ ‫מנהג‬
‫'ליל‬
‫תעמלל ותתקיים כי נקשקשומיו של ל‬ ‫י‬ ‫ך‬ ‫ו‬ ‫ך‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ח‬ ‫ת‬ ‫‪:‬‬ ‫ן‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫י‬ ‫כ‬ ‫ש‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫ל‬ ‫וישחק‬ ‫חדלדי‬ ‫להרעיםנ)‪:‬‬
‫בל‬ ‫אין ע ל ע פ ר א‬ ‫ת ה ו פ א לשיבותא‪t‬‬
‫לויי‪/‬ן ;אחלי כן‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ת‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫ח‬ ‫!‬ ‫ב‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫נ‬ ‫ר‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫י‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫ר‬ ‫ח‬ ‫א‬
‫׳ * ^ • נחמ‪-‬כ׳ בשיי יי״יק‬ ‫החלכ‬ ‫תשכל‬ ‫לחזקו‬
‫‪1‬‬ ‫‪, ,‬‬
‫;‬
‫•ל‬ ‫ירתיח‬ ‫ח ר ש ירפד ח ר ו ץ עלי־טיט‪:‬‬ ‫הטעםתחתמ‬ ‫וזרם׳‬
‫ית ב ל‬ ‫ל ל שולטגיה דעבריה דלא יתכד ו‬
‫כשיחשבל להכלת בל‪ :‬לב; • מפלי • לש׳ן‬ ‫‪-‬ן • ‪- j‬‬ ‫•!‬ ‫‪••^:‬‬ ‫‪J r 1‬‬ ‫•‪ :‬־\‬ ‫מרשי׳ חדים ללא ילגיש‬
‫נפילימ תי‪/‬יכיי‪/‬‬ ‫גובהא יחמי הוא מליך ע ד ב ל בגי בוריו‬ ‫ישיםמכ ^מ רו קהח הע ןש ו‬ ‫ים פ ר‬ ‫כלס^י רב המ•צ ו ל ה^ ^‬ ‫‪D‬‬ ‫‪W‬‬ ‫י ר פ ר ׳‬ ‫‪:‬‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫‪3‬‬
‫חרת מסע לשליה ׳ הם ׳׳ש!ימל כת! פי‪.‬א׳‬ ‫‪. . . . . . .‬‬ ‫*‬ ‫‪T‬‬ ‫‪. ,‬‬ ‫‪• • | V‬‬ ‫( ‪V‬‬
‫כה י ב ל י ; ח ת ‪ 5‬א ת ״ כ ל י נ ב ה ^ ר א ה ה ו א‬ ‫‪,‬‬
‫‪r‬‬

‫ללי ‪ H‬לאמל שא^ פליי‪-‬שללש‪,‬מל;יל‬ ‫ואתיב‬ ‫ז י ז ב‬ ‫ר פ י ל ת ן‬ ‫מ‬ ‫כ‬

‫־ לשין ‪:‬יקיע‬ ‫י‬

‫ל לא‬
‫ח^‪:‬יממ‪:‬‬ ‫כ׳‪,‬יעי‬ ‫יכוה) באי זה שיהיה‬ ‫הדלינוה)‬

‫‪Z':‬‬ ‫‪^%l‬מהם לא יתיך׳ החלב‬

‫ולשינסלחנשלני־‪.-,‬‬ ‫)לא ידחהי ‪ J‬נחיסון ‪/‬‬ ‫חללצים ימיו והטעם‬
‫ולן הר;ה נאי‪/‬ניימ‬ ‫!‬ ‫י‬ ‫‪,‬‬ ‫חד חד ד וחד ר וסיס נמס במסר רבת במערכת אות הד^ת בסד‪ :‬אלים ו׳ כתי׳ כן בנביאי׳ וכתו׳ וסי׳ הנחמים בא?*יס ׳‬
‫!סין פשיק‪ :‬יניח‬ ‫החזק‬ ‫הוח הכלזל‬ ‫הבו ליי'מי אלים׳ ידמה ליי׳ בבני אלס ׳ משתו עורו אלים ׳ זעל אל אל*ים ד ב ר ׳ ויזבחו ליי׳ זבחים דדה׳ וחד האליס‬
‫בפול•׳ עליטיט׳ שים‬
‫ושחטו האלהים חדקל הדם דדה‪ :‬לקש נ רפי וםימ לבית עשו לקש ח־לקד ׳ לא יבריחנו בן קשת‪ :‬ירתיח ‪ h‬כסיר ל‬ ‫מחת התהום ‪ :‬ים‬
‫א צ ־ ר ^ ׳ ־ ־ ן ק ־ י ף ׳ ^ ; ^ ^‬ ‫יםיס כמלקחה ׳‬
‫<‪-‬לין ‪ /‬לא ימ־ט <לא ימתרל‬ ‫;‬ ‫במרקחה ל ירתיח כסיר מצולה‪ :‬העשו ל והזא חד מן מלץ ^ ‪ p n‬ביישן עשייה וסיס' עשהו נ נ ל תנל גם אתה י‬
‫זה מעלזה‪ :‬ינלק ־‬ ‫! י‬ ‫‪,‬‬ ‫ק ׳ ועשה מפיק׳ כה אמר יי׳ בורא שמים עשיתם ׳ ל‬
‫‪,‬‬ ‫ס ‪ 6‬י‬
‫עשוהו ופניתי אני בכל מעשי ׳ עשה ל כה אמר יי׳ עשה‬ ‫מתלתיח כחזקה ‪x‬‬
‫חמלה לשין מינ יהיא לשין‬ ‫ק‬ ‫היא כלי כמל‬ ‫אחלמ יאיל נתיב ׳‬
‫ונרהםין הרבים לא עשיתם י ועשיתם ל לפני פרעה ואני אחזק׳ עעתי ל ל א נבחר עצמי׳ העשז ל הוא ראשית‬
‫יללי ׳ ; י ק ; ׳ ינק •‬
‫ז‬
‫שמסליכין כל אביס‬
‫דרכי אל ׳ העשו ל אק ע ל עפר משלו י ? ש י ל ולא אמר איה אלוה עשי י עשיתה ל מפיק וידעו כי ידן זאות י‬ ‫יעשה נתיב כים‬
‫•לוע חן •לע י‪.‬‬ ‫כלונלא בלעז‪ :‬תותח ‪/‬‬
‫לט' כקרבו^ «ק‬
‫ז‬ ‫ק‬ ‫לנ‬
‫אמלל בו שהיא כלי‬ ‫זעשותס ל רשעים כי דדו א ‪ %‬פליג׳ עלידז‪:‬‬ ‫אחלמ והוא מאיל‬
‫ומיוסד יאכזהקכוע׳‬ ‫בעל יתילות מחוללה‬ ‫והטעם שהוא כלאה‪:‬‬
‫! ׳נמינה כ׳ס׳ד המי»•‬
‫ב ^ ז ק ‪ :‬ייניקנעלח‬ ‫סצלק בל הלגים ועל‬ ‫‪,‬‬ ‫•‬ ‫‪ .‬ו‬ ‫‪. , ,‬‬ ‫י»ו‪6‬וכ תהום לפינה‬
‫ש ^ ד י ל נ ‪ ,‬י ב״‪1‬‬
‫מ‬
‫שהכלי אחד מצד אחל ללבים מצדאחקאמלנחםבל < » ‪^ ^ W W P‬‬
‫י‬ ‫‪ 0 ,‬י ע ל לבן יהטעס כפול‪ :‬אקעלעפלמשלו׳ והטעם ט ה נ ה י ש ל)יימ‪5‬לה‬ ‫ה‬ ‫ג‬
‫?‬

‫ריחיים‬ ‫הנליל שמפליטן כיהאכניס הנלולות להפיל היזומות והכנ״נ־ס״החןיןם!•היה ״ל״־‬ ‫בים ולא ניכשה‪ :‬העפו׳ נ מ ל י עולם כמוהו כעולם סלאיחמוים אזמלים כי הוא‬
‫‪ aempoo‬ל< א«יתותח‪ :‬ללעס ט ״ ! ׳ היא קיל תנועת הלומח ‪ J Z‬״ ‪, P .‬‬ ‫העק מה‬ ‫חסל כי ה‪0‬ם עסה! פלא יי׳ת‪ :‬את כל נכוה ילאה׳ מ ל ו כ א ל מ כאסל ינכיס‬
‫‪ . .‬י ־ נ ש!״־!•;‬ ‫כשמנענעין אותו להכות כ י ‪ :‬ח * י חלש ׳סלעים חליכ־ס לומים לחלשים‬
‫ם‬ ‫כ‬ ‫ח ל‬ ‫כי‬ ‫‪ , ,‬ן מ ע ל ה מ י ם ‪ :‬כ נ י ש ת ן ׳ מלהמפוללתוהפי׳כלמללכמיס‪:‬‬

‫» ב ת ‪ w w w‬י הנה הלואהיחפיכ תהיס לאים ש כ ה מחוזק ה ל ע ;‪-,‬׳ ־'< ״ '‪-c•-‬‬

‫;‬ ‫‪,‬‬ ‫ל»יע‪1‬ט המיס הנשאדם שם כי לכוי המים ישימו א מ ס קולליס‪:‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪ :‬לכלי חת ׳ לבלתיהתתומול^לל ^ ‪ .‬״ ״ ‪ .‬י י י ׳ ־ י ״ א‬ ‫»‬ ‫(‬ ‫ע‬ ‫ק » י מ ע נ ן משי ‪1‬למי‪1‬ח< יהיה מעני ממשלה‪ :‬ה ע » ׳ אשל‬ ‫׳‬ ‫‪m‬‬

‫ע־ההשםאתאמנןנכואה־אשליאהשהיאמח׳יק^כלעתייאמרא׳יל־א־נכ^;;‪^^'/‬‬ ‫ביאור י ב ר ׳‬ ‫״ * ^ ״ ״ ^ ? ׳ ? ע מ־‬

‫‪a‬‬ ‫סי|י‬
‫ר‬
‫ה‬ ‫נ‬ ‫ע‬ ‫מ‬ ‫ה‬

‫‪r‬‬ ‫־‬
‫לי״ימ ״׳<‬
‫*ל‪,‬״״» י ‪.‬ימ״ל ‪< ,‬‬ ‫ותלש»‪, ,‬נ ‪ .‬ל חס ג‬
‫לי ‪ 1 ,‬״ ! ״‬
‫ז‬
‫המשל ‪ ,‬״ ‪ ,‬״‬
‫ת ננ ילת״ ה ז ״ ‪,‬‬
‫חיתוו נכ ת‬
‫מ פ י י מ ו פ ג ־ט י ו ״פ ול פסי יייתת י ^ מ‬
‫‪ ,‬הייזי׳^ ו‬ ‫^‬ ‫^ ^‬
‫‪LlI‬‬ ‫»זל‪3‬יךוהתבונן < ה ‪ 0‬נ » י '‬
‫‪.‬‬ ‫ל‬ ‫׳‬ ‫י ׳ מ ש‬
‫נ‬ ‫ד‬

‫) ת י ( מ ל‬ ‫ל‬

‫‪TO c m‬חג לן־ יכקון חזק כמוה) תוכל להלעים על שתוכל להפינ עט( כחו זתאמל&יש לי ל־אית והסל יג־׳ידע ‪!-*en :‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-‬ן‬ ‫‪,‬‬ ‫י‬ ‫"‪I‬‬ ‫י ״ "״‬
‫»לא הכח נאמלבםיתיףהשםלכלכויכשםית ילזהלא תוכל להש‪-‬נכח השם ונטלתי׳ אס לן כת לומה לכחהשםית׳לכש נאה נאת יניכהכמוהענ‪-‬ו בשס יתשהיא ״‪:‬״‪ • T‬־׳״״‬
‫־‬

‫ח‬ ‫מ‬ ‫‪3‬‬ ‫״‬ ‫צ‬ ‫‪1‬‬ ‫ה‬ ‫י א ל נמצא כמתל שלם שכפנים ׳ ה ־ ן ע כ ל י ת אבךיפיל איתסנללך שתשפיל כלנאהכמושאניעישהיאילםאמרזהטלאיתכןכ ‪,‬‬ ‫ע‬ ‫פ‬
‫ו‬
‫כ‬ ‫מ ה מ ‪5‬‬

‫ין‬ ‫כי‬ ‫שי‬

‫‪ :‬י‬
‫א‬ ‫של׳‬ ‫ו‬
‫אשל התחייב ממני ל ע ץ כמקיה לא ה־ה מניע העינש לאנשי הנאוהיהישע כעניינים הני־ייס אשל כי תועלת נ־לאליסלהיו״ס‪-‬להצילם מלעת הלש • ^ ־ ‪ /‬ל ' • "‬
‫?‬ ‫־‬

‫כפל׳יזמן כאשל היא‬

‫‪ 1‬״י‬
‫מ<לחיען ננ!׳ליס*‬ ‫‪ ft‬םל‪,‬ןי‪,‬יק!ם וככל יחס ‪ m‬העונש לאנשי הלשע והנאיה ל כ י כי ככל התכאל כמה שקלם שאין הצל‪-‬קיםני״ק־סכלעות ההם כאשל י י י י י נ נ י ה ב פ ־ י ל א י י ׳‬
‫ר‬

‫׳^קשאו‬
‫‪ 9V‬נאה והכניע ואיתי כמו שאני עושה כאמצעות זה הס־ליל ישכל וכתת הלשעים כמקימס!המיתם יחל כמו שאני עיםה כקצת העתים » ש ת ה ־ ו על־י‪-‬ס י א ־ ‪Z * n r‬‬
‫יחל בעפל מה אם מצי המעלכת אם מצי ההשניוה להציל הצייק־ם מילס ׳ ‪1‬הנה אם תוכל לעשות נמו אלו המעשים נ ס אני אייה לר שתוכל לעשות' לד‪5‬י‪ 1‬מיי• ‪Z‬‬
‫האנשים ילאי הפס ולמנוע טוכ מהלשעים ושמי שלא יסיל כ;ה האיפן המציאמ תוכל אז ליחס לו עיל א! ליאות וקיצול להיית מתבאל אצלו שהוא ‪ - h « 0‬י ‪ . , ,‬״ ‪ .‬״‬
‫״‪ L:‬״ ‪V‬‬ ‫הנהיניעמעיצסכחישנבלעסית־חיה ‪L h‬‬ ‫^ ב ל מ ה ^ ל מ ה כחךל־ח! שתוכל לשפוט אם היה אפשלס־היהככאן שלימות מתל במעשי׳‬
‫ה‬ ‫״‬ ‫ש‬

‫»נח)היא אמלת עשב ע ק ל ׳ יימצא לה כח נם במקימית אשל הם חלושים נשאל הבעל׳ חיים ע ל שבמתניו ימצא לי נ ח וכחן ימצא נ ם כטבול נ פ מ ׳ יניע ‪»1‬ו ‪S o‬‬
‫‪0 0 0‬‬ ‫ג‬ ‫כ‬ ‫קי‬
 ‫אבןעורא‬ ‫מב‬ ‫איוב‬
‫כ י בל מלכל ׳ כמל יכלל מלכל לבן א ם שלב ת ש מ ב א ק הזאת והנכון ב י ג ל ד‪$5‬י‬
‫תיכל ללא י כ צ ל מ מ ן כ ל מ‪/‬מה כ י כל הלאםלן מלשן עצמן ואחל ע מ ו י ו א ח ל‬ ‫*הוא בתכלית הנובה ו מ ו ד ל כמי‪fib‬י נילי ביציו י&ורגו יסתבכו מ ל ב גזלם ׳‬
‫שהגבללה להחכמ' ש ל ן היא מי ז ה םילבל להשתיל ע צ ת ן אז יהיה כלי ד ע ת להטע©‬ ‫עצמיו ה ס מ ק י ם כמל חתיכות נחושה י הלאמכחלללכיאלככליאותיואלהלחזזק‬
‫»‪ * <bvpt‬לשין‬
‫כ י בלי דעת הייתי‪-‬שלציתילהשתיל ע צ ת ן כעולם‪ :‬ל ק הגדתי ׳ יצא ד ב ל מ פ י ש ל א‬ ‫*עלון גמ» ו?»י<» ותלקףמי שעשהו לכדיוכל לנצחו לא וולתלמלוכ נחו ו ג מ ל ת ו י ה נ ה ההלי׳ יצמיחו‬
‫•זטאיס‪ :‬משגלו חל‪ 3‬כעכולל יכול להוא נזק ממנל כזולת עכלדה אנלשימ לכל חית השדה ישחקל שם ללא‬
‫ןן<י וכני »מיז »‬
‫כ‬ ‫ונכנסתי‬ ‫כהלגן‬
‫המשיגה! לין לחש ‪ J‬יילאל מ מ מ כ י אינו‬
‫«וי‬ ‫גצי מקוס‬
‫מכ‬ ‫‪%‬‬ ‫א‬
‫^‬
‫ז א ת י ב איוב‪:‬ת ‪ j‬ואמי ו !תית ארוס בו^א • ך ^ ו^ען איוב אתץףה!!אמי‬
‫ן‬
‫גקלכלאיי‪/‬קיייתלגו ‪0‬ללף׳ התחשיב שמכל‬
‫היא ישנל»י‪:.‬קנימ‬
‫לדעת ר ק מ י‬
‫‪5‬אלכל ‪1‬‬
‫‪t_,‬‬ ‫«‬ ‫ת ס ‪ 1‬ב ר ולא י ת מ ג ע מ;ך מ ו ן ש ב ת א ו מז ייז יל • ל בי״בל תוכר ורא־יבצר ממך‬ ‫מסע ושליה • וכן כל ל&ככ תחת האילמת‬
‫ה‬ ‫פ‬ ‫ז‬ ‫מ‬

‫שתודיעני א ת ה מ ה‬ ‫?מש^ לא ׳מקיימו לכסתר קנה וכביצה‬

‫*לימלקמהללושגמ‬
‫טעם א ש א ל ן ‪ J‬ו ע מ ה‬
‫מי זה מ ע ל ע ם עעה בלי דעות לבז‬ ‫ז‬
‫ךמכסי מלבתא ב^א מגך^א מטול ךהיכגא‬
‫ןלא יעמדו לפניו של אשל הקנה גדל ש ם ׳‬
‫מזי*‬ ‫עיני ר א ת ן י‬
‫‪u‬׳בסי׳ הגך^י ולא״אבץ נפלאות ממני ולא‬ ‫רוויתי ולא אתבין ןךישן מגיןל*א אגדע ן‬ ‫‪v‬‬ ‫§הוא את׳ל מכלי ה א ס ‪.‬יסכוהל אילנלת‬
‫לטמןמשעישלומל‬

‫הפםלק‪ .‬נ ל מ ד כ י אילב‬

‫אדע ‪ J‬שמע־נא ואגבי אדבר אשאלך ‪- - -‬‬ ‫^ ע א ל ן ךל‬ ‫שמע ןייז‪!1‬מ*י*‬ ‫מלחמה כמו קלכ להילת לל ל נ ל האם‬
‫!חגיי‪ /‬ושליה • !זל‬
‫לשמע־אזן ^ מ ע ~ לא נ ת נ כ א ק ו ד ם ז י ג ‪.‬‬
‫ת‬ ‫זן;הוך‪#‬גי ו ל*משמע אוךגא ש מ נ י ת ; ת ך ל והודיעני ״‪.‬‬ ‫‪n9v‬אגן* דינמי‬ ‫יקיפוהו ע ל ב י נ ח ל ע ל‬
‫‪#‬ל׳מה ומסע וגי׳ י‬
‫ל ק ש מ ע שהיו נביאי©‬ ‫י ן י ‪*•**-.‬י‬ ‫‪ .‬י ־־>־‬ ‫; ‪:‬‬ ‫וזה פמלילו קנימ שיהיה צלם מ ג ן ל נ‬
‫וכדון עיגי חמית יתןד ו סטמ* ךהיכגא מאסית‬
‫בעללס כ א ג ד ה ׳ ל צ‬ ‫על־בן אמאס‬ ‫< ״ ׳ ל ועתה ?‪$‬יני ראתך‪:‬‬ ‫מסע שהיא גדול ה נ ה ז ה כלתי א פ ש ל ׳‬
‫ק‬ ‫ח‬
‫ואינו נזח לסלסל כל‬
‫אמאס י‬ ‫גדיל כ י לגדלו כםתלת? ןוע־י וא^גחמית מכגי ךהגון עפךא ונןטם ו‬ ‫* ך מפני שהיא‬
‫על כ‪ f‬־ ־‬ ‫ויעקב‪ :‬י‬
‫־‬ ‫ונחמתי על־עפר ואפר ״‬ ‫מ!ק מי^ד לעניין‬
‫בכל לכלי‪ :‬י ונחמתי‬ ‫»< ננליוי‪ /‬הפלשמי כ נ ה ל יעםקהו שלא‬
‫על ע פ ל ואפר ׳ כי‬ ‫כ‬ ‫‪<.‬לקן‬
‫ללו‬ ‫וחן חניי<< למ<יל‬ ‫ל‬ ‫ה‬ ‫מ‬
‫‪»fr7j‬׳‪c‬י׳ג׳י‪/‬ו‪ /‬להכי‬
‫אנכי נכזה כטעם‬ ‫‪9‬ש מאו< ‪* IJ:‬‬
‫^ ‪ U‬״ ‪ m‬אלהיהועם גלדל הנהלההלא ילמהגעעיןסיוןח כלהנהלההלא על שישפיל אפו לתחתית הנהל כםתלתז‬ ‫י*‬ ‫»שליל עליון ‪J‬‬
‫ל י י כ‬ ‫‪ 1‬י נ ה‬ ‫כ מ כ‬

‫)אנכי ע פ ל )אפל״‪.‬‬ ‫יח*כ למכן כיול *‬

‫<יהי‬ ‫<לי ןייד של כיזל‬
‫משיכים לפציי למכן י‬
‫<יין של גחישי^‬
‫י! לפני! גלקגו'‬ ‫י‬
‫ך ‪ :‬לא יגליח״‬ ‫‪0‬‬

‫‪.W‬‬ ‫קשמ*‬ ‫מ‬

‫»‪3‬י»מ מפני כעצ‬

‫נןשמ וחצים ואכני‬
‫ל ל ־ ״ ‪ ,‬ק ‪ ,‬ב ל ח י י ‪ ,‬ב ״ ו ח כללן במק״־‪ ,‬׳ הילכה אלין מחנונים‬
‫מ‬ ‫^‬ ‫״‪,‬‬
‫‪) 3 a f l‬‬ ‫‪, ^ j‬‬ ‫ם‬ ‫ה מ י נ לל‬ ‫‪ ™ S K S S X ,‬״ <‬ ‫‪B f t‬‬
‫י‬
‫גלסטלאימ הלי הן‬
‫לפנ׳ל כקן • מי־ייח‬
‫״ ‪ , ! ,‬״ שישחק האלם עם הצפול ותקשמ‪ ,‬לנעליתין להשתעשע״‬ ‫‪, ,‬‬ ‫״‬ ‫ק‬ ‫" ‪w ^ a i w ^ S S S S A‬‬
‫ה מ ש‬ ‫ל ‪6‬‬ ‫ע‬ ‫ל ע ב ד‬ ‫?ןא כל• זיין !פ־‪/‬לינו ^‬
‫לפי עניינו‪ :‬יישתק‬
‫^^תהלטם׳אםת־לותלאשוב״לג״ניימ״‬ ‫ללעש כיד״ ליעש‬
‫^^^לצהלצולאיתוטץאלמלאהזההיג‬ ‫מהיממ כיגלי מלחייה‬
‫‪ < 1 $ l v‬כידו‪ :‬׳א?‬
‫ה ח ל ל ה ל א ימצא אסלוחזק בעולם שמכל לשלל * מ ) ל ה ל ח ם בו ו‪£‬ם ה » י ( ק כזאת‪,‬‬ ‫‪w^n^ii^tl0‬מ‪n^4‬‬ ‫משתק ומטייל שאיני ‪ ! * f I‬י‬
‫‪0‬‬
‫‪ \ °‬ן ‪j ^ ,f, ^ ,‬‬ ‫מ ל ן ב‬ ‫‪p P D‬‬ ‫‪D P‬‬ ‫ר‬

‫ממ׳ילא מפניהש ‪:‬‬

‫‪ 1 ! . . .‬״ ״ ל י ״ « ו י ו ( ו נ ט פ ל כעלי חים ׳ מיהואשיתיצכלפנילהיהלוכחכנחיהלאןהיומהפיולהםלאקהלתי״הקציא‬ ‫»^חמיו חד»לי חלש י ל נ י ל ו ת ג י ע ^ י י י ׳ ה ״ ׳ י י י * ״ ‪1‬‬
‫גמקוה חנימו יש‬
‫^ ^ ‪ ,‬״ פ ^ ל ל ו ״ ^ ע ל ־ י ם ק צ מ ם ה ם כ מ ל ל י ת ^ ^‬ ‫ןהלול• שמש כי‬
‫; ״ י י־י תמח כל השמים לי הלא למה יתחייכ שיהיה השלמות נמשי ככל פעלללתי‬ ‫‪..Um‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪1‬‬ ‫י‬ ‫״‬ ‫‪1‬‬
‫סנפילימ שלי אשי ט־ב כפי‬ ‫ח‬ ‫ר‬ ‫ב‬ ‫כ‬ ‫ב‬ ‫ס‬ ‫פ‬ ‫ה‪5‬‬ ‫מ‬

‫^^^^^כעלי^״םו״לקיוולכלגכולועיוומ־יהסלולאםלכ^ז׳ע‬ ‫‪T‬‬ ‫‪°‬‬ ‫ורחמיו כגטנו מ נ י ^ ״ * ־ ׳ ״ ״ ת‬

‫‪W‬‬
‫‪T‬‬
‫י‬ ‫ע‬ ‫ל‬

‫מאילומ ומזריחיי‪7‬‬
‫שימיטיל‪ ,‬אימה נפלאה על האלם׳ הנה י״שקםוממהם‬ ‫‪S‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪S‬‬ ‫‪t‬‬ ‫״‬ ‫? ׳ ‪^ .‬‬ ‫נמ‪ ,‬שהוא כאלי ה ־ כ ל א י ס ^ ^ י‬ ‫ע ל‬ ‫! ל א מ‬
‫כשמש‪ :‬חלילי •‬
‫?מי חרג חיה שהיא‬
‫^ ^ * ‪ ^ ^ ^ ^ ^ A ^ » T‬מ ע ״ י ש ו מ י ו מכעלותללקאשליתחן״ומוכאיואשיצן‬ ‫^ ^‬ ‫סמכה נחה ומליכנה » ^‬
‫‪V‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪W‬‬

‫^^^^^^^יויצאעשזלימלוזהכישולהנעשהכ^^יהכישול‬ ‫»על שם לו קוי^‬

‫לוהלילי חדילי ׳‬
‫נמא״אשלהואחלםכשאלהב־־ליחייםלמיוהנעתםאותושסילת‬ ‫^ ד & « » ״ ״ ‪ < ,‬״ ״ ׳‬ ‫יןלס ־ ‪0‬מש • <מו‬
‫קאומל לחיס לא‬
‫^?בשמהנ־לליםקצמה־ייכשאל^יםהם^״ד‪^,‬‬ ‫יןלח <»׳ • כטל־!‬
‫״ ^ ‪,‬‬ ‫^^^״‪^,‬האקהש־למש־יאכניהלי״יםשהיאה^^׳‬ ‫מצא החיפה‪ :‬ילעל‬
‫חמץ עליטיט• מלה‬
‫‪,‬‬ ‫מ‬ ‫!!‪SSS‬מילאתםממ־וינתי־ולק־ציןביהםכמנהנהמ־׳״דס ״ל״זיןכיהפחלמדלמשיעשהזהל״ולשמהכחהמת״וקאז‪.‬‬ ‫פ‬
‫פעולה ׳ ירעד חריז‬
‫מי‪ :‬כ עי חדול'‬
‫״ ל א ת מ ו ה ^ מ א ל ת ל י ״ ק מ ה ״ ל כ ‪ ^ .‬ל ^ ״ ^ א ח י ת י ל א ״ פ ע ) ל א שליה או יהיה הלצון כזהשמישישיגי״ חלב להל״םכולאתקום‬ ‫<»לס • עלי טיט • " ״ ״ ^ ‪m‬‬
‫מים ב על <חמימו‬
‫‪' S £‬לאשליה ׳ ה « הואי״שיב לתכן כ מ ל מחשוב נחושה ‪, p i‬קבין מלוב תקפ‪ ,‬וקישיה־עלית‪ .‬מה״לכ׳ לא יכליי׳ני יק כילא יוכל‬ ‫כמיזיס שהוא ©‪ 6‬על ? ' ־ '‬ ‫‪W‬‬ ‫‪D‬‬

‫ת״תיוסלעים״דפיםי״יתטםוהואישמעליהסעפ‬ ‫^ ש י ‪ S ,‬׳ א^תית״נ״שמלוכקשיל גללעשהחמ״כשמנייןאותולה־ותי׳‬ ‫‪ ! f‬״ ‪h‬‬ ‫זה טיע י‬ ‫היזול •‬ ‫‪W‬‬

‫דיפידימזליחלזהכ*‬
‫^שהואאצלטיטטא־לוהיהאצללבלקשהלאהיהפ^‬ ‫חלון כעניין שנ‬
‫לפידי‪/‬י והב ־ <*י;׳‪1‬‬
‫‪»« , ; , . X1S.1‬י‪ 0‬ה מ ל י צ ו שם ׳ אי( על עפל מי שילמה ל‪81‬חי מ״‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫? '‪..!_..‬‬ ‫‪T "ftmj.‬‬ ‫לי‪2‬ניין ש נ‬
‫הלכל‬ ‫אם לאיווקט*״ןכיזה כ‬ ‫מרה‬ ‫‪P D‬‬

‫<‪/‬מאי‪7‬ה •*‬ ‫מחריץ‬

‫‪ W‬ע כל הכליות הגלולות אשי כ י ם ‪ * .‬ל ס * ^ ‪C T w‬‬ ‫" ^ ‪^ Z ^ ^ r‬‬ ‫* י ׳ ל י ט י * " ׳ '‬ ‫‪,‬‬ ‫‪3‬‬
‫הנההי‪-‬אה תה‪-‬יי‬ ‫טינ פלייה מחיח הים ׳׳‬
‫<מפז ־ ילפל לשון‬
‫^ ‪ ^ £ 3‬ס י ת ־ ‪ ,‬ה ש ‪ 4‬״ ת ‪ .‬ט ה י א עוכםאל המעל־תאכל הבליאמ א ש ל ״ מ‬ ‫מצעזמשיככמו ג בכל• • א ת ו כ ^ ש ל א י ״ מ ״ ש ו ם ל נ ל י נ א י נ ה ׳ ״ ״ י י י נ י ‪ ^ /‬ז ׳‬
‫" ״ " ‪" i‬׳' ״י״" '״ ״ ״ ״ ״ ^ץ‪£‬י ‪1‬ס^?^^^ה^נמצאיתכמועולםהגלנליםועילםהש־ליםה־־ידם^א ‪S‬‬ ‫נ‬
‫‪ , , ,‬ז‬
‫‪1‬הכמצוצה י ״‪ 0 0‬ב י * ״ ' ־ ל * ״‬
‫כ‬ ‫‪5‬‬ ‫‪5‬‬ ‫יפידמו‬
‫ילמיח כסיל‬
‫‪i 7 5 j 3‬‬

‫^ת״ איא<י‪.‬לאיי‪-‬״־ל־‪.‬עלםליא^‬ ‫כס»ל קטן גפוח‬

‫‪i‬‬ ‫‪hT‬‬
‫ז‬
‫&מעלה תהליז ר‬
‫ל‬ ‫שהיה מיחס מהעול לשם ית באלו הטובות המניעות ללשעים יהיה מ י‬
‫ש‬ ‫‪bwhw‬‬ ‫שהשם‬
‫ה‬ ‫מ‬ ‫‪Z‬‬ ‫‪™ 3 £ t l‬‬ ‫‪ *'f‬״‬ ‫'‬ ‫‪ r j r w‬כ י פ ו י גי^י‬
‫־‬ ‫‪b‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪s‬‬ ‫‪W‬‬ ‫‪1‬‬

‫ורנננזמ לן‬
‫ממיןשיניעמהשית׳לאישיהאלםמהטוכייהלעיתלהצדקעצמומהלעותסהניעיהוללשהזאהיההאומל‬ ‫י י‬ ‫ז‬ ‫מלי^יח אי‪ /‬החציל? במו שעשית אתה •‬ ‫ב‬ ‫ה‬ ‫‪-‬‬

‫סהיא גדולה יעמוק‪:‬‬

‫^^^^^םהםמימייסויניעןאליהםמהסלעומאןטומת^הולאתסבעתהלזהילאיצילסמהלעעסייתהטובוקשלולא‬ ‫'‪1‬ס>ש»ם למלקחמ •‬ ‫‪t‬‬
‫‪,‬‬ ‫‪D‬‬ ‫‪m‬‬ ‫ט‬ ‫פ‬ ‫‪0‬‬ ‫מ‬ ‫ה‬

‫יקחי‪ /‬ךיקוחי‬ ‫גמ‬

‫גשמים שהיא *עולה‬

‫ומעורכי כמו <ן‬
‫*&»‪ c‬ויעדג אי^ הים‬
‫כשהיא ‪ tt‬ממקומו‪:‬‬
‫&תריו יאיר כמי כ *‬
‫*שהוא סולח ושנו‬
‫לים אחיי! מאיי‬
‫צמיג הי‪/‬ינ* שלעי‬
‫פעה צהוא עילח‬
‫‪ ybt‬שס מיס מחמי*‬
‫^רונמ פליחיעו י‬
‫‪ o r t r m n‬לשיבה‪.‬‬
‫תהזע‬
 ‫ר ל מ תתלן‬ ‫איוב מכ‬ ‫אבן מדא‬
‫י»׳‬ ‫ן>הי אחל׳ ט לא דנלת& אלי נכונה ׳ *נ‪1‬ע& ש^ולהואמל)נחמתי ! כי אם פניג‬
‫^ ^ ^ ^ ‪°?LiT^Sw‬‬ ‫לעמ‬
‫^‬ ‫מ‬
‫^ ‪^ , °‬‬ ‫י‬
‫‪0 D‬י‬
‫ואחר‬ ‫א ש א י השם ישא פני הצדיקים בעילם הזה לק כעללם הבא איננל כן ׳ לחלילה םיעש'‬
‫ס י ת פ‬ ‫פ נ י‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫י צ ן‬ ‫ה ש ם ית׳‬ ‫‪w‬א מ‬

‫של‬ ‫כי לא דבלל נמנה לשם יתי כ ש שדגל אילכ אחל שסב א<! האמת להללה לשינה י‬ ‫ה ש ם נכלה ל ק כעבל׳ שהיל חבלי אילב מצדיקי השם אם השם יביא עליה ל ע יאמלו‬
‫למעי ללח הנה ו ה דבל נבלה ללכלי אילב לחבלי אילכ עלל א פ ל ל‪3‬מ׳ סעל לאמל השם‬
‫מם‬ ‫ללכלי השם ילמה שכלכליהם נכנס מהמלם)הטען׳ מה שככל התכאל עד שככל יעל‬
‫שילמ לאיוב בעבלל‬
‫‪V1?w ^ 5‬‬ ‫‪°‬‬ ‫י‬ ‫י‬
‫שלעני( סענלתהיה י ל ג ע ^ ל‬
‫ד‬ ‫צ‬ ‫י‬
‫היו‬
‫י‬ ‫י‬ ‫כ‬
‫מ?ש‬
‫מ‬ ‫ן‬ ‫ב‬ ‫״‬
‫ל‬ ‫כ‬ ‫ם‬ ‫ה‬ ‫יהם ס‬ ‫‪,‬‬ ‫)‬ ‫י ת כ י‬ ‫ם‬ ‫ש‬ ‫ה‬

‫מהרשיעוהז חנם והנה ואיוב ר וסי ונח דניאל ואיוב בתוכה י והיו שלשא האנשים י ואיוב הבל יפעה ‪6‬יזזו ׳ ואיוב עבדי יתעלל עליכם‪ :‬די׳ ו׳ נטע׳‬
‫הגיע מ » ש ל ‪ /‬ע ל י ! » י ‪ ! .‬א «‬ ‫אילכ אם לא‬
‫ד כ י הושלו‪! :‬עין ו ע ל‬ ‫‪lu‬‬ ‫רףוסים ויי המסיר עלםדםועלעסרהנפריתינוקחכםה לשלמהכאשר י נ ו ק ד ו ‪ :‬פ נ י חילו׳ הטיל ח ח גדולה א? היש‬ ‫‪1‬‬ ‫•זתפררכי איוכ צדיק‬‫‪1‬‬

‫האמיל הנה לא היון ק מ ד ה ע ש י כ ת י ה י ^ ו י‬ ‫גמל׳ היה‪ :‬שכ את שכל׳‬

‫‪ ,‬־ * ל א י ד ע י ‪ /‬י לו ד י ע‬ ‫‪,‬‬ ‫_‬ ‫^‬ ‫^״‪.‬״‬
‫רדד סער ׳ שב את שבות איוב בהתפללו ׳ ברן את אחרית איוב‪ :‬אחיותיו זז בליש׳ וסיס׳ נמס׳ ב ד ש סיפר׳ וביחזקאל סימ׳‬
‫מל ו פ מ י מ ו העשוי כלי‬ ‫שהי‬ ‫מה‬ ‫לק‬ ‫<‪p)l‬‬
‫א*וכי שהיה נשכה כיד‬
‫לפי מח‪0‬במ<<להתכא׳ פ ח ד ו מ ח י מ ה ש א י נ ו‬
‫הכימי‪/‬‬ ‫מן‬ ‫ממירי‪4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫והוד‪ .‬ברתר דמלליי ית פתבכיא האלין עבש‬ ‫ד ח י א ח ר ד ב ר יהוה א ת ־ ה ך ב ר י ם‬ ‫השטן הלציאלמרשלתל‬
‫<) שבכאן ללע הםיללל• כ מ ! ש נ י כ ס י ה י ש ח ק‬
‫‪ T‬־ • • ' "‬ ‫{י‪T - T : • -‬‬ ‫‪ t‬־ ״‬ ‫י "‬ ‫"־ ‪ :‬־ י‬
‫לפחמולא ייחמ‪:‬אי‪/‬‬ ‫>ו‬ ‫ה א ^ ה א ל ״ א י ד ב ו י א מ ר יהיוד־ז ‪ ^ 4‬ל ‪-‬‬ ‫'^'י *‬ ‫‪.‬״ וימלי * ׳‬ ‫כ מ‬

‫באלו הטובות להרעלת ל ל ג ט ה י ל א ה • כ ל‬ ‫‪ .‬איוב ואמר יי ל א ל י פ ז ך?‪2‬ן תימן תקוף רוגזי‬

‫י ו א ה י‪/‬יומי ו • להן ה<׳‬
‫‪ - ,‬׳ הגבוהי׳ ש י ע י ! ‪ r‬״א‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ם‬ ‫ש‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫‪0‬‬ ‫ח‬ ‫י‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ה‬ ‫"‬ ‫י‬ ‫*‬ ‫*‪*<r‬‬ ‫'‬ ‫"‬ ‫"‬ ‫ולנחמו‪*.‬השיבוה׳כבש‬ ‫‪T‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪A‬‬

‫א‪:‬ר‬ ‫העילה‬ ‫בלתי י)לע ‪ X‬הלכלים מ נ ה ג‬

‫בך ובתךין חבךיךארום לא ‪3‬ללתין לורל‪/‬י‬
‫אומו העימד למעלה‬ ‫‪1‬‬ ‫_‬ ‫א ל » ד ^ ח ר ח » ב ך ו ב «‬ ‫ק^ד‪4‬ל»ארכעה‬
‫ונידון סיבו ל מ ן‬ ‫מגתא כעברי איוב‪1‬‬
‫הכלכלי כלי שיהיה לי י י א ׳ א מ ה מ ח מ י ן י ‪< ,‬‬
‫נכוגךז‪ht‬‬ ‫ך ^ י ך בי ל א ד ב ר ת ם *‬ ‫‪ -m7‬אלף‪I‬י פימ׳ משבה‬‫י ‪f‬‬

‫התנצלו׳ מה לכביב^ל ממה ש י ו א ־ ל מ ח מ ז ו‬ ‫ש ב ע א תורק וישבעא דכרין ואזלו לורת‬ ‫*ואינן כרשותו ׳ נ ‪f‬‬
‫למחמין ג מ ל ה‬ ‫ואין‬ ‫‪.‬‬
‫עבדי א י ו ב ותסקון עלתא אמטולכון ועבדי‬ ‫"ועתה ק ח ר ל ב כ ם‬ ‫כ ע ב ד י א י ו ב ״•‬ ‫^‬ ‫נ*י(‬ ‫י‬ ‫י ז ש נ י ם‬

‫העליון‬ ‫מצל העיל[ המת בלתי ו נ צ ת י ן נ ג ד‬ ‫©כענכגקכםנ׳אפרי׳‬

‫״ ‪ #‬ילוימן ז ה י י א י א מ נ ל‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬
‫איובמליעל^יבק א ד ו ם אלהן אפוי אסב מן‬ ‫ש ב ע ה ־ פ ר י ם ושבעה אליכש ולכו‬ ‫ץןח‪ :‬ימימה׳ מגזרת‬
‫‪1‬‬

‫ה ג כ מ י ס ל י מ י שאי!‬ ‫יזלע אלתס ללזה הזא‬

‫בגלל ךל*ייז למעבד עמבון כ ן ל ג א אדום לא‬ ‫א ל ־ ־ ע ב ד י איוב ו ה ע ל י ת כ ש עולר־ז‬ ‫ימים תהיה גאולתו‪:‬‬
‫" ל ' ‪£‬‬ ‫; י א מ ל ^‬ ‫ממא׳ שאף עלפי שלל‬
‫וןציעה׳ מגזרת מד‬
‫אמכ היה כחי הנה הלא שח ך מ צ י ‪ .‬כמ! לל• על‬ ‫מללתין אתי כיוגא בעבדי איוב ‪1‬‬ ‫יי‬ ‫ב ע ד כ ם ואיוב ע ב ד י י ת פ ל ל ע ל י כ כ ש‬
‫היה מתקליבאלהלעת מ ^ ע ל כ ל כ ט ^ ז‬
‫ואהלות קציעלת׳ קרן‬
‫ואזלו אליפז ךמן תימן ובלךר דמן שוח‬ ‫כי אכש־־פניו א ש א ל ב ל ת י עשור־;‬ ‫ה פ ו ף מןותםסכפון׳‬
‫&כיאמי‬ ‫האמתי מלעית ^ליעז כ נ י נ ס ׳ י ‪/‬‬

‫ג ע י למי שאין להם‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‪,‬‬ ‫לוזיובש‬ ‫ךמלל‬ ‫היך‬ ‫ו^בדו‬ ‫נעםד־ז‬ ‫דמן‬ ‫עופר‬ ‫ע מ ב נ ב ל ה כ י ל א ד ב ר ת ם ‪4Hb0‬‬ ‫מ ן ותסס בפיך ארבע׳‬ ‫מ‬

‫ובלל לצלפ כי הלח היה כ נ ג ד י ת מ ש ל ה ו ש י י ה‬

‫מימרא דיי וגסיב מימרא דיי ית אפי איוב \‬ ‫‪<.‬‬ ‫רורו׳׳בכאןטעהיצתה‬
‫וילכו א ל י פ ו‬ ‫גכיונה כ ע ב ד י א י ו ב ‪:‬‬
‫וזמהכילםאמר םכ<‬
‫בנליעלשלםים י? ^;ץא ש לש ני ל‬
‫לבר‬ ‫י‬ ‫ש‬ ‫ג‬ ‫ם‬
‫ומימךא ך;י אתיב‪:‬ת גלות איוב בעלאותיד‪,‬‬
‫‪5‬ן‬

‫גמה שהניחל אילב הלא ל ה מ ו נ ח כ ג ד י נ ׳ ה נ נ י‬

‫ת‬ ‫מ‬ ‫ע‬ ‫נ‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫פ‬ ‫ע‬ ‫י‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫ש‬ ‫ה‬ ‫ר‬ ‫ך‬ ‫ל‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫נ‬ ‫מ‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫דור חמש לשלשי׳ שנה‬
‫‪,‬‬

‫עי*האמכצהנעצאו‬ ‫ו‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫מטול דחברוי ואוסיף מימרא דיי ירת בל די‬
‫־‬ ‫י‬ ‫‪- • -‬‬ ‫״ ‪. ,‬‬ ‫״ ן‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ויע^ו כ א ש ר ד ב ר א ל י ה ם יהודה‬ ‫והכה מאדם ועל נח‬
‫מעני‪.‬‬ ‫צללק לפי האמת ככל לאלה‪:‬‬
‫ואתו לותיה בל אחוי‬ ‫לאיוב בכו‪3‬לא ‪1‬‬ ‫; •יין‬ ‫‪:‬־ ״ *‪V‬‬ ‫• ‪yv‬‬ ‫— ן " ־‬ ‫עטרה דורות ועול‬
‫ד ח ו ה ‪ *'»»'9‬וכל ^רוותיה וכל הבימוי ס ן ק ד מ ת ד ג א‬
‫האנשי׳אשללא תלכק‬
‫ו י ש א יהווז א ת ־ פ נ י א י ו ב ‪J‬‬ ‫•זכה*זיגק בימי ללל‬
‫רש*‬ ‫כהם ההשגח' האלהית‬ ‫• »‬ ‫‪- :‬‬ ‫‪T‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ן ‪• ~• -1‬‬ ‫‪ : -‬׳י״‬ ‫‪T 1‬‬ ‫• ‪.‬‬ ‫* ז‬ ‫©‬ ‫‪1‬‬

‫‪ :‬״ ״‬ ‫‪• j -‬י‬ ‫ודוד הלא עמתי עשר‬

‫תלבק‬
‫אשלט ׳ * ^‬ ‫באנשיםה ר‬
‫‪-‬‬ ‫‪: -t‬‬
‫םענהאיוב‬ ‫ל ה ם‬
‫ליה‬ ‫ונידו‬ ‫בביתיה‬
‫וגחמו ירתיה ע ל כ ל בישת^ה דאיתי‪ .‬יי עלוי‬‫לחמא‬ ‫עמיה‬ ‫ואכלו‬ ‫י‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ע‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫פ‬ ‫ת‬ ‫ה‬ ‫ב‬ ‫ב‬ ‫ו‬ ‫י‬ ‫א‬ ‫ת‬ ‫י‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫־‬ ‫ת‬ ‫א‬ ‫ב‬ ‫ש‬ ‫^יעקב אכימ והיק‬
‫‪0‬‬

‫כ י ‪ : :‬מיכל‬ ‫י‬ ‫ת‬ ‫עמל אליהלא כי אם ‪,‬‬

‫ע‬ ‫ד‬

‫הגל‬ ‫• כי‬ ‫י‬

‫ויהבו ליה גבר ח ו ר פ ^ ן חדא ואגש ק ד ש א‬ ‫ר‬ ‫ש‬ ‫א‬ ‫־‬ ‫ל‬ ‫כ‬ ‫״‬ ‫ז‬ ‫־‬ ‫ר‬ ‫א‬ ‫ה‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫י‬ ‫ו<סף‬ ‫ו‬ ‫ה‬ ‫ע‬ ‫ר‬ ‫כפלים היממ י ושכע‬
‫‪ » -‬ו ! כ ל ל ע ש ו מ כ א ש ‪V‬י‬ ‫‪i‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪I.‬‬ ‫•‬ ‫— •‬ ‫‪-‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪••T‬‬
‫שהיו ימיו‬
‫‪TIT‬‬
‫ימים י‬ ‫‪TVs•.‬‬

‫כהם ההשגחה כמל י ש י ג ע ׳ נ י ן ‪ -‬ו ל א י ל כ ׳‬

‫ל ‪-‬ם ‪0‬׳ ‪ m‬ליש׳‬ ‫לאאחיי ו ב ו כללמ״ שא נחהי ‪:‬ת י ו ו כולי ״ב יאדועי יאול ילו פכנ י‬
‫וםימרא ‪ <n‬ברך ית ס‪1‬פא‬ ‫דדהבא חד ‪1‬‬ ‫בככוד!כשמחה‪:‬‬
‫ש ^ < ^‬ ‫שכיאלנ‪ ,‬ללזה א ״ ל‬ ‫ו‬ ‫ו י א כ ל ו ע מ ו ל ח ם ב ב י ת ו ויגךו ל ו‬
‫השם יתי לאליפ* שלא נ כ נ י מ ‪ ,‬נ ח ס י מתך‬ ‫א‬ ‫ךאיוב מן כןךמותיה _והוו ליה אךבסר‬
‫א ש י י ל מיז ־ ׳ ל י מ י ן‬ ‫‪,‬‬ ‫‪, ,‬‬
‫ת ח מ ו אתוע ל כל־הרער־ז א ‪ #‬ר ״‬
‫אלפיןך^ן ושירת אלפין ךנטלין ואלף פךגין לכלל אליו נכינה הלא מ ׳ כ צ לג•‪/‬׳׳ וצמלאויד‬
‫ד ‪ -‬ז ב י א יהור־ז ע ל י ו ד ת נ ו ־ ־ ל ו א י ‪#‬‬ ‫נשלמו פירושי מלות‬
‫ובלל׳ ו מ פ י י י ׳ " * ׳ ; ^ " כ‬ ‫‪3‬‬ ‫והוו ליה‬ ‫דתורין ואלף אתגן ן‬
‫כצ ^ ש י י ז ‪ :‬י‬
‫כאמלל ט לא כ ע י נ ‪ -‬ן •‬
‫•‪err‬‬ ‫־ — י‬ ‫‪.‬־ ‪-‬‬
‫ילצה‬
‫‪. -‬‬ ‫‪ -‬י־‬ ‫»!•‪•/•.‬״‪: -‬׳»•‬ ‫•‬ ‫‪j‬‬ ‫&פלאילכועתהאפלם‬
‫י׳‬
‫ו מ ק י א יה‬
‫‪ , 1‬ל ע ש י מ ‪ .‬מ י זה • י ׳ ‪ .‬י‬
‫ו ‪ ,‬ד ו ג י ; י ע מ ה לי׳ י כ נ י‬
‫׳ ‪,,‬‬ ‫קך ע ^ ‪-‬‬
‫י‬ ‫ל‬ ‫ס‬ ‫ע‬ ‫‪ p‬ן ל ‪ M«J‬ן‬ ‫‪3‬‬ ‫ל נ ל ע‬
‫ק ש י ט ה א ח ת ו א י ש נזם ז ה ב א ח ר ‪:‬‬
‫א‬ ‫י‬
‫השעמיס‬
‫ת‬ ‫ת‬ ‫‪3‬‬ ‫‪J‬‬ ‫ר‬ ‫‪0‬‬ ‫ב‬ ‫ר‬ ‫א‬

‫דברתם אלי נבעה םלא ! הה עםצ י הכ ל אשי י?‪:‬‬

‫יכסה ע כ ‪; /‬‬ ‫‪ :‬״•‬ ‫‪•:‬״•‬ ‫« יי‬ ‫י‬ ‫‪:‬‬ ‫•• • י‬ ‫־ ‪• :‬־ ־‬
‫י ין‬ ‫; יי^‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ J‬־ יי‪« J‬‬ ‫ן» • »‬
‫‪-‬‬

‫הסיליל!נז!*ימיי ‪ <c:‬ה‪v‬י ‪ ,‬נ ה;‬

‫מלוע ' ™ ׳ ‪X S‬‬ ‫התנצלל «‬ ‫הנמצא‬
‫‪•-‬‬ ‫י־ינאייחקוי‬
‫ושום‬ ‫ושום תו^יתא ק ע י ^ א‬ ‫מ ‪,‬א‪ . -‬״ ‪. ,‬‬ ‫״ *‬‫מי‬‫א ‪ ;.‬י ‪.‬‬‫ח ־ך‪• ,‬‬‫ך• ‪,‬‬ ‫׳׳'יי‬ ‫ךה‪1‬רהברךאת־או»י״‬
‫' ? ? ! ״ ׳ ‪ ? ; ' 4 " % ' °‬ל ' ‪: ,‬‬
‫׳׳‬ ‫—‪*,‬־׳^‬ ‫לח היה‬
‫‪r‬‬ ‫‪h‬‬
‫גןךיר י‬ ‫ןמימא הוה‬
‫הוה כ‬ ‫הפוך ‪1‬נ י מ מ א ק ‪ 1‬י ע ה‬
‫~ י יז״‬
‫תליתתאהקרן‬
‫עיפרהא‬
‫י‬ ‫להךהו‬
‫זי‬ ‫י י‬ ‫‪ :‬י י‬
‫ץ‪.‬־מ י ע^^‪ V‬י‪T‬ר‬
‫‪, t i r•v•X-‬א ר ־ב‪ :‬יע <ר‬
‫!‬ ‫‪••-‬א ע •ר• מ*‪A‬ל ‪m‬‬
‫‪*-‬‬ ‫מר‬
‫ע״‪1‬י זי! ׳‪ ci‬נ‪:‬ני‬ ‫י‬

‫א ל ף צ א ן ו ש ש ת אלפים גמדים ו א ל ה‬
‫לחהיהמשי האמכזה כאש׳ידעמי‪:‬ולאאנו‬ ‫־ןדזי־־יי״יז••׳‬ ‫‪,‬‬ ‫‪ :‬ין ••• »‬ ‫‪ t‬־•‬ ‫ד י ׳‬ ‫י‬ ‫י‪x‬‬ ‫י י י‬
‫ג מל בסי׳‬ ‫‪,‬‬

‫השלימלת היה מנל כו כאש י ^^מני‬

‫א ה‬ ‫ב‬
‫לה דהות יהןירא כעין ק ז נ י ^ ת ^ קךן דזפוך‬
‫י‬ ‫מזי־‬ ‫י ע מ ר ב ק ר ואלף אתונות ן‬
‫‪:‬‬ ‫ו•‪-‬‬ ‫»‪/‬י י ‪— .‬‬ ‫‪»jv"k‬נ‬
‫‪;?; ; .‬צ^‬ ‫ש‬
‫י‬
‫™‬ ‫כס‬
‫^‬ ‫‪T‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪h‬‬
‫לה ךהוי־ז סגי זיו‪.‬קר א פ ה א ח־ד‬ ‫ך‪.‬וה‬ ‫ל‬
‫ל ‪ 1‬ש ב ע נ ה בניס ו ש ל ו ש ב נ ו י ת ‪:‬‬
‫״* א״!‬ ‫״יי‪? ]f‬‬ ‫'‪,‬‬ ‫ולא אשתכח נ ש א ש פ י ר ת א ‪H‬‬
‫‪B‬‬
‫ה‬
‫אזמרגדא ן‬ ‫כ זמ‬
‫י|‬ ‫כ א‬
‫‪ :‬י ‪J‬‬ ‫י *‪V‬‬ ‫‪ %‬י * י<י‬
‫‪15‬‬

‫*‪ rrpv‬ודרדך«ץ^ו^י«ן*ין יידע‪ :‬וצשמע יזיזן‬ ‫ן י • ‪- : - : :‬י ־ • י י‬ ‫•‪-1‬ז ‪ :‬י‬

‫ד ק ר א ש ם ־ ה א ח ת י מ י מ ה וישם‬
‫‪ « T‬מ ^ י שמעד‬ ‫‪^IZZ 1 ! C‬‬ ‫ע'מל•ת ־לא ויחב לחובש‬
‫היך ב ג ת א דאיוב בכל א‬ ‫י‬

‫שזכלמ ‪- .‬‬ ‫א‬ ‫מ‬ ‫ח‬ ‫ו‬ ‫שגין‬ ‫ואךבעין‬ ‫מאד־ז‬ ‫ךגא‬ ‫בתר‬ ‫איוב‬
‫פעמי שמעיעישמען‬
‫מאיש אני כחייך יאה׳‬
‫כמה ‪^ .‬תבל‬
‫השם‬
‫‪,‬‬
‫מבוא‬ ‫תה‬
‫מנצלים‬ ‫*״‬ ‫י *‬ ‫*‬ ‫י י‬ ‫*••‪:‬יי‬
‫ל‬ ‫השנית קעי^ה ושם השליישירז קךן‬
‫ז‬
‫‪,‬‬ ‫!‬

‫מהעיל מ ו ע מ ת מזמ׳ ‪ S ^ S S i‬א ״‬ ‫‪«^01‬‬

‫ופית‬ ‫אחוה‪1‬זף ן ז‬
‫אךבןה ך‬
‫במעע‬‫אחסגאבנוי‬
‫אבוהוםוית בגי‬
‫‪:‬ת בגוי‬ ‫ן‬

‫תהמכלאכחהשזכמן ז כ י מ י ל ח ! ‪ .‬ש נ י נ ו ­‬
‫איוב סיב וסבע יומיא ‪t‬‬ ‫ולא נ מ ע א נ ^ כ ש יפות‬ ‫מו ה פ ו ך ‪:‬‬
‫ה״מי‬ ‫אילי‬ ‫מדבליה וספ אחל זה מ מ נ ח י‬
‫‪i‬‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫י‬ ‫*‬ ‫‪ -‬ן י‬
‫כ ב נ ו ת א י ו ב ב כ ל ־ ה א ך ץ ויתן ל ה ק‬
‫;™‪ St‬י "‬ ‫‪ im‬א ח ר י ו ת מ א ה ' ו א י ב ע י ס ^ נ ו ־ ז ו י י ^‬ ‫‪ n S m q r ^ t‬ב ת י ך א ח י ה ם ‪ :‬י־ ויחי‬
‫‪w‬‬
‫ית כעד ליעיל לאחל זה משם‪:‬‬ ‫אניחט‬
‫‪,‬־‪.,‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪,‬‬ ‫•‬ ‫‪.‬‬ ‫אייכ מ ל י ן ־ ־ ת י ! * ק‬ ‫־ק י‬ ‫‪ ,‬י ״‬ ‫‪,‬‬ ‫‪fa‬‬ ‫ר מ ת א י ו ב זקן‬ ‫ן א ת ־ ב נ ׳ כניו ארבעוז ד ר ו ת ‪:‬‬ ‫את־בנץ‬
‫‪v‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ח ז‬ ‫‪D‬‬
‫•ייאס‬
‫הנעחמי‪:‬נ‬ ‫‪-‬יספיק ‪ -‬״ ‪ -‬־ ' ״ ׳‬
‫י‬ ‫' ־ ׳ יי'‬ ‫־‬
‫ל א ד ב י מ ^ ׳‬ ‫־ש‪. :‬‬ ‫ר‬ ‫כנים ע ל כלבה לוחי‬ ‫סכום םספר פסוקי' ש ל איוב אלף ושבעים וסי'אע ממיז‬
‫״ טענה נגינה כעבדי‬ ‫‪,‬‬ ‫‪,‬‬
‫אשר קמטו בלא עת וםדרז שסנה‪:‬‬
‫אייכ שייי היא לא‬ ‫ה נ זה הלא מה םנלא‬
‫לנובכ^וליההםפל^‪,‬׳; ^^•‬
‫‪5‬‬

‫ידי‬
‫מכלה‪.‬על ‪r i c‬‬
‫ה׳א' ‪z l X v S‬‬ ‫ממנל ‪l l‬‬
‫דבלמכינתנלחסה ט ^‬
‫לנבטח שלא‬ ‫•ו וביהושע םימ׳ ב ‪ :‬קשיטהג וםים׳ויקאתחלקתהשדה׳ואתע‪5£‬מותילסףידתנולואיש קעיסחאחת׳אנן״‪ .‬ברךיב‬
‫ת‬

‫ה ‪ » :‬ן המיף‪1‬יג א^‬

‫ונחשוב שלא נפל ‪ • p‬מ• ‪ r‬ע מ א ן ־ ! « • י * ט‬ ‫וס׳׳ די׳ בדן את אברהם בכל י ד ברך את אדר סאד דגדל ׳ דרא עשו כי ברך יצחק את יעקב ׳ כל אלה שבטי ישי שנים‬
‫דבלמכינתנן הכלללמ העיל‪ :‬שני ‪ zb‬שוע‬
‫החל^לת גם כן לאס ‪ - r r‬י ס ו י ץ‬ ‫‪ on‬השבת ‪ n o n‬ומת הברכה אשר ב ץ ס ש ה ׳ ברן יי'את כית ;זבד ^ ם ד ש מ ז א ל ״ ברך נכות י‬
‫‪,‬‬
‫"אישי‬

‫ל ‪ :‬ד ! ‪rm‬עלי! ד כ י‬ ‫א‬ ‫‪7‬‬ ‫‪T‬‬ ‫מ ע ט ״‬ ‫ה ן‬ ‫^היה‬ ‫כי הם זרע ברך ייי׳ מהחל התחםהדחזקיהז דדה׳ ברן ב ר ו בקדבן י את אחרית איוב ־•‬
‫•חללא־‪/‬ספשעמעל‬ ‫|‬ ‫י‬ ‫יי‬ ‫י‬ ‫‪L‬‬ ‫‪L‬‬ ‫•‬ ‫י‬ ‫י‬

‫ח מ א מ ס פ ש ע מ ע ל‬ ‫‪. .‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ו‬ ‫ז‬ ‫י‬

‫אשי לישעמה אימ;‬ ‫מבלבל הכלינ הכיללת ‪.‬‬

‫‪,‬‬

‫כ‬ ‫הלא י י א מ ך‬ ‫לימי‬

‫יהחזיןידם‬ ‫לסלמך׳‬

‫ו;ח נמנח חעשלשצגשי יפוי‪1‬כמעש חפי ©צניומ איוב •ומקיא ו ה דינממ ויהי אנשים יי‬
‫ויוכיון ני‪/‬ן להן נ*לה עש ?אח»‪ :‬ושבע ׳‪ • D»P‬מן ‪0‬כע •אמי ‪ n o‬נדכיק׳י‪< : /‬של‪0‬‬
 ‫פירושי דטעטים י‪$‬אבן עזרא‬
‫^^^יאמב»!תכלכ«פמא<ס<ללמ‬ ‫‪.‬‬
‫אש מז השמים ‪,‬ביזתאייבי״שחק נ»מ התברר אצלם כי כמסת האלהלא יעשה הסס בי ‪ oh‬בחוטאי ובפושעים באנשי דיל המבול על בן אמ מהל­‬ ‫אמר‬
‫יסודם ואנשי סמם ויתר׳ אכלה אס על כן אמר‪ .‬ל‪ 1‬זכר נא מי הוא ניןי אכל ‪ p‬אחרית נל שכחי אל)אמר צופל ועיט רשעים תכליצ*‬
‫ונעכיל היותבמ במשתה ממי‪ ,‬והיין ישחית הלעת על בן אמל אם בק• ‪ to‬ל‪ ,‬וישלחם כיל פשעם‪,‬אמרו שיעסהתשיבה והסם יסלח ל‪ .‬ואיוב היהיולע כעצמוםהיה‬
‫מיק ע ל ״ אמל תם אני‪,‬לא אלע נפשי על לא ״מם ב כ פ י י ה צועק ני אלה המנות שהמי השם אינם עלעקכעון רק ח־םעלנן אמל והלכה פצעי חנם ענו על ז ה ״ ב י ף‬
‫סיהישם צליח הוא כנלללכי‪ ,‬לא יעשה ע!להענהאיוכ ואמל הנה יש בעולם צליקיםורשעים במנאיכים תם ורשע היאמכלה ויש רשעים בנעימים מהטעם יסליו אהלים‬
‫לש^יס עני ״כילי‪ ,‬כי טינת הלשעים איננהעומלמ אם יעלה לשמים שיא‪ .‬כגלל‪ ,‬לנצח יאכל והנה ענה איוב מלועלשעים יחי‪ .‬עתק‪ ,‬נםנבל‪ ,‬״‪-‬ל יבלו ימיהם בטוב‬
‫‪1‬בלגע שאול יחתיוהנה הם נטיבהעליום מותם אזלאילע כללל מה ישיב והנה סב לשבח השם המשל‪,‬כחל עמו אז ענה אמכ מה « ל ת ללא כח נס הוא שבח השם והטעם‬
‫הנה אין לי משוכה כי אם לשבח השם אני מלע לםכחנ! יותל או החדש מפל ושב איוב ויסף ללבל כעמל שלא ענהו אחל מחביליווטעס א ק ממנה יצא לחם ותחתיה‬
‫גהפי כמי אש ואחל כן והחכמה מאין תמצא כי השם יעשה לצונן יענה לשע נם צדק נס יש צדיקי׳ נם לשעים שימן להם כל טובשיתאמ והנה יעשה כן ב א ק ובנחלי שאין‬
‫דעתלהם וללעת זאת החכמה למה זה נשנבה מלעתהאזם והנה הטעם כאשללאילעובני אדם מחשבות השם ומילותי‪ ,‬שהם עמוקות אילי אלהה״י״תש״לעליהוא‬
‫ילע למה נזרם ואינם נעב‪1‬ל שחטאתי לפני‪, ,‬מסף איוב שאת משלו השני יםפל שם צלקות׳‪ ,‬ומעשי‪ .‬כי חני‪,‬׳‪ ,‬אמלו לו אלמנות של״מ ליקם מה אות כי שופט היה על‬
‫בן אמל אב אנכי לאביונים ולב אלמנהאמין‪,‬ישבתו חביליומענות‪ ,‬טה‪,‬אצליקבע־ני‪,‬כילאהיהק בעיני ״טרי‪ ,‬רק הסכימה דעתם שהיה לשע על כן באיאליוהצמת‬
‫ק‬‫‪ m£‬פתאום ואליהוא ״לה אפ‪ .‬על&יוכ שהאלין לשינו בקוצל לוחו ואמל כננל השם לבליס שלא כהינן כמ‪ ,‬׳לעמי כי אכנך הודיעני על מהתליכני הטיב לן כי תעש‪,‬‬
‫ע ס‬‫ה״שמילאדב לו מהטעם על צלק‪ ,‬נפש‪ .‬מאלה״ ובשלשת ליעי! חלה אפ‪ ,‬על אמלם שהשם צדיק איוב היא ישע יי״־ז שהיה צדק‪,‬אין ספקשהשם צדק ‪.‬זה ט‬
‫ק‬ ‫ל‬

‫ירשיע! את איוב‪/‬הנה סול ^ ה ו א שאמר לאיוב‪-‬חביריו כילנם מעיתםכי חשבתם שעמלתם כסיד הסם והנה אמלל״ביריאייככי השם ינסה‪,‬יענה על עקבזנ‪,‬ן א‪,‬‬
‫להסירע״אי להבל שכרואמר לאיוכ שהיה מתרעם על השם כעמר שלא ישיבנו כי ־ל דבריי לא יענה ילברמנ^ה היא כמעשה רה תפש אמב‪,‬אמרשהוא לשעבלבלפי‪,‬‬
‫לי ל א‪ ,‬לשע א‪ ,‬מלןל־ליכים כילמלן ישלתעצמי ואחי עמיאי טעמ‪ ,‬אל‬ ‫ע‬ ‫״‬ ‫‪ M‬ב‬ ‫ע‬ ‫ה‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫א‬ ‫<‬ ‫‪h‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪0‬‬ ‫ה ל ל ן‬ ‫^״״ ^‬
‫ב ל י ע ל ) ה נ ‪ 1‬ע ס‬‫'‬ ‫‪w‬‬ ‫‪f‬‬ ‫)‬ ‫‪e‬‬ ‫ל‬ ‫^ ‪' ,‬‬
‫א״י ה־ליבים כמי בן אתונות והיאסון נכי( בעיני אף כי השם אשל לא נשא פני שלים על ‪ p‬אמ‪ ,‬אכי יבחן איוב על נצח ואל״ ל״בלה עם פיעלי ‪ ph‬וכא״״נה ו מ *‬
‫אלההסוליתנןצפלאי משפטיהשם עםבטאלס כיהסעמיקיתמאלה‬ ‫אליהיא והטעם ״סיבכי הנה מפלאותהנשםלא ידע אין הםולמה ‪, p‬מתי וכאשרנעלא‪,‬‬
‫‪w‬‬

‫^עןהסםקהסעלהוהעטןאתה‬
‫שתבי‪,‬ש למהזההידעת אז תולדוידעתכמה תחיה מה האול שאמה מתעננבו התדע מקומו א‪ .‬מלעלמה תוללתהעופית נם הבהמית כן מה טעם התמן לסוס נבירה אז‬
‫החרי‪1‬ו איוב ענה השם שנית הרוב עם שד יסור אז ענה איוב תשובה איננה נכינה כי לא הצדק השם רק אמ הנה אחליס ילא אדבל ‪ m‬על ‪ p‬י ק השם שנית מ( הסערת‬
‫מזכיר בהמותשהיא שהבהמה ונבירתי שהיא ביכשה נם הזכיר נבירתלייתןיהטעםבאיל‪1‬אמרלאמב איך נבהתמני׳נל כן הזכיל אלהמלולים והעניק!הנהבבלמת‪,‬‬
‫נלאבנכבדםהעלמני׳ לק כחיותשהםבאקיבמים מתחתלאקשניםנכולי׳ לאתוכל להסלהשתעכל בהם ולא לכלותעל לויתןלאנליכי ‪ p‬אלםלאינמ‬
‫לב‪ ,‬נננל המלאכים‪,‬לא בננל בני האלהים כי הם מבדים ממנו כפלי כפלים כאשל פילשת׳ בפסוק הנה אנכי שיל״ מלאך בראיות נמורות קשק‪,‬ל‬
‫הלעת ומדבליהתוללת נם לכלי הנביאי׳ פה אחל כן ואשל מצאנו כתיב בלכריקלמיניניזל נםהואאמתכיהםלאלבל‪ ,‬לק על‬
‫המלאכים הנבראים לעתם לכבול הנביאים לק נובה לב‪ ,‬כננד החיות והעופות כטע מלפניו מבהמות א ק‬
‫ז » ה אמרהשםכיהנהים ניפותבאק עמווהםנטרים ממן לא ת‪1‬כל להם ולמה נבה לכן‬
‫‪ ip‬כן הילה איוב באחלונה ואמר על ‪ p‬אמאס ונחמתי על עפל‪,‬אפל מאת‬ ‫^‬
‫היא הנמנה שלכל איוב נא״רונה •י‬ ‫*‬
 \

•5
‫‪I‬‬ ‫יי‬