Professional Documents
Culture Documents
MP Aralin1 2
MP Aralin1 2
2)
I. Basahin at unawaing mabuti ang bahagi ng sanaysay. Sagutan ang mga katanungan sa ibana. Piliin ang titik ng
wastong kasagutan.
At nasilayan mo rin ba ang mga taong dumadaan sa pagitan ng mga dingding na may dala-dalang mga
monumento at mga larawan ng mga hayop na likha sa hayop at bato? Ang iba sa kanila ay tahimik. Naipakita mo sa akin
ang kakaiba nilang imahe. Sila nga ay kakaibang bilanggo.
Katulad natin ang tugon ko, na ang tangi nilang nakikita ay pawang sarili nilang mga anino.
At huwag kang magtataka sa iba na may magandang pananaw na ayaw man lang magbahagi para sa kapakanan
ng tao, para sa kanilang kaluluwa sa itaas ng mundo ay madali lamnag kung saab sila ay naghahangad na manirahan,
magiging likas ang kanilang paghahangad kung an gating alegorya ay mapagkakatiwalaan.
Totoo ka nga.
Sinuman ang may wastong pag-iisip ay mababatid na ang pagkalito ng mga paningin ay dalawang uri o
nanggaling sa dalawang dahilan, maaaring mula sa paglabas ng liwanag patungo sa liwanag. Kapag nakita niya na
sinuman na may pananaw na magulo at mahina ay masasabing hindi pa handang humalakhak . Una ang kaluluwa ba ng
tao’y maghahatid sa maliwanag na buhay? O kaya’y maglalapit mula sa kadiliman patungo sa araw na labis na
nakasisilaw? At kaniyang bibilangin ang maligaya niyang kalagayan at siya ay maaawa sa iba, o kung nasa isipan man
niyang pagtawanan ang kaluluwa na nanggaling mula sa ilalim patungo sa liwanag, mayroon pang mga dahilan dito
kaysa mga halakhak na bumati sa kaniya at bumalik sa itaas ng liwanag patungo sa yungib.
II. Tama o Mali. Iguhit sa pat lang ang kung tama anag ipinahahayag ng pangungusap at naman kung mali.
_________21. Ang alegorya ay gumagamit ng karakter, lugar o pangyayari na representasyon ng mga isyu sa mundo.
_________22. Ayon kay Aristotle, ang mga imahe ng mga bagay na ating nakikita ay pawang mga anino lamang ng
katotohanan.
_________23. Kakailanganin nating gamitin ang ating pangangatwiran upang ang mga ito’y matuklasan.
_________24. Sinubukang sagutin ng sanaysay na “Alegorya ng Yungib” ang mga pilosopikal na katanungan hinggil sa
tunay na pag-iral.
_________25. Ang tunay na pag-iral ay nasa “Mundo ng mga Ideya”, ayon kay Plato.
IV. Lagyan ng tsek ang mga pangyayaring panlipunan na inilahad ni Emilio Jacinto sa kanyang akdang “Ang Ningning
at Liwanag,” noong panahong isinulat ang akda.
_________ 26. Ang mga tao ay mapagsampalataya sa ningning.
_________ 27. Nangingibabaw ang kasamaan kaysa kabutihan.
_________ 28. Ang mga mahihirap ay itinataas at tinutulungang guminhawa.
_________ 29. Nangingibabaw ang pagkukunwari upang mapangibabaw ang pagsasamantala.
_________ 30. Taos-puso ang paglilingkod ng mga pinuno sa kanyang mga nasasakupan.
PANGGRAMATIKA
A. Panuto : Punan ng angkop na ekspresyon na nagpapahayag ng opinyon, paniniwala, saloobin ang talata sa ibaba
upang makabuo ng makabuluhang talata.
Ayon kay, batay sa , Sa tingin ko, sa aking palagay, sa kabilang dako, samantala, sa palagay ng
“Ang kabataan ang pag-asa ng bayan,” (31) ______________ Dr. Jose Rizal (32) _______________ resulta ng
survey ng DSWD, maraming kabataang Pilipino sa kasalukuyan ang naliligaw ng landas dahil sa kakulangan ng sapat na
edukasyon. (33) ___________________, mababawasan ang bahagdan ng mga kabataan na gumagamit ng ipinagbabawal
na gamut kung bibigyan sila ng mga kapakipakinabang na gawain. (34) __________________ malaki rin ang epekto ng
pamilya sa paghubog ng mahuhusay at produktibong mga kabataan. (35) ________________, nasa may katawan pa rin
ang tamang pagpapasya kung paano nila papandayin ang kanilang sarili tungo sa magandang hinaharap. (36) ________,
malaki rin ang maitutulong ng pamahalaan upang makahubog tayo ng epektibo at produktibong mga kabataan.
Pagsulat: (37-40)
Sumulat ng pangungusap batay sa ipinapahiwatig ng mga larawan (editorial cartoon) gamit ang wastong
ekspresyon sa pagpapahayag ng pananaw, kuru-kuro, paniniwala. (4 puntos)
2.______________________________________________
1.______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
_______________________________________________
____________________________________________