Professional Documents
Culture Documents
12
12
ونالت َهُ َقُدر ِتيَ َ ِبفض َِل َ ِنعم ِتكَ ،وانَبسطتَ َ ِإلي َِه َيدَِيَ َ ِبسِع َِةَ
اس َ ِبسِت ِركَ ،واتكلتَُ َفِي َِه َ ِعندََ
ن َالن ِ َ ِرزقِكَ ،واحتجبتَُ َع َِ
خوفِيَ َ ِمنكَ َعلَى َأمانِكَ ،ووثِقتَُ َ ِمنَ َسطوتِكَ َعليَ َفِي َِهَ
ِب ِحل ِمكَ،وعولتََُ ِفي َِهَعلىَكر َِمَوج ِهكََوعف ِوكََ .
فُ ي ُا ْل َخ ِطيبَُُ ُ ،ح َّدث َ َناُيَ ْعقوب ُأَبو ُيوس َ وب ُاأل َ ْه َو ِاز ُّ َ ُ-ُ 3ح َّدث َ َناُم َح َّمد ُبْن ُيَ ْعق َ
ع ْبدُِ يَُ ُ ،ح َّدثَنَاُع َْمرو ُبْن ُفَ ْرقَد ُا ْلقَ َّزازُُُ ،ع ُْ
َنُ َ ي ُبْن ُح َميْد ُالذُّ ْه ِل ُُّ ع ِل ُّ يَُ ُ ،ح َّدثَنَاُ َ س ُُّ ا ْلقَلو ِ
َُّللاُِ
ُرسول َّ اء ُب ِْن ُع َِازبُُُ ،قَا َل ُُ :قَا َل َ َنُا ْل َب َر ِس َحاقَُُُ ،ع ُِ َنُأ َ ِبي ُ ِإ ْ ارُُ ،ع ُْ َّللا ُب ِْن ُا ْلم ْخت َ ُِ َّ ِ
ست َ ْغ ِفر َّ
َُّللاَ ُالَّذِيُالُإِلَهَ ُإِالُ صالة ُُ:أ َ ْ سلَّ َم َُ ُ"ُ:م ْن ُقَا َل ُدب َر ُك ِل ُ َ ُو َُوآ ِل ِه َ علَ ْي ِه َ
َّللا ُ َ صلَّى ُ ََّ
فُ"ُُ،لَ ْمُيَ ْر ِو ِهُع َْنُ ُم َن َّ
ُالزحْ ِ َانُفَ َّر ِ يُا ْلقَيُّومَُ ُ،وأَتوبُُإِلَ ْي ِهُُ،غ ِف َرُلَه َ
ُُ،وإِ ْنُك َ ه َوُا ْل َح ُّ
َُّللا ُِ ُ،إالُع َْمروُبْنُ ع ْب ِد َّ ِ ُُ،والُع َْن ُ َ ي َ َُّللا ُبْن ُا ْلم ْخت َ ِار ُا ْلبَص ِْر ُّ عبْد َّ ِ سحَاقَ ُِ ُ،إالُ َ أ َ ِبيُ ِإ ْ
يُبْنُح َميْدُ. فَ ْرقَدُُ،تَفَ َّردَُ ِب ِهُ َ
ع ِل ُّ
م ٌد ...رقمُ ح َّم ُه ُم َ اس ُ َن ْ يم »ُم ِ م ِ َاب ْال ِ [المعجم الصغير للطبراني »ُب ُ
الحديث]841ُ:
ترجمہُُ:جسُنےُہرُفرضُنمازُکےُبعدُهللاُسےُيوںُاستغفارُکياُُُ((ُ:أ َ ْ
ست َ ْغ ِفرُ
ُوأَتوبُ ِإلَ ْي ِهُ))ُيعنیُميںُهللاُسےُاپنےُگناہوںُيُا ْلقَيُّوم َ
َّللاُالَّذِيُالُ ِإلَهَُ ِإالُه َوُا ْل َح ُّ
َّ َ
کیُبخششُکاُطلبگارُہوںُُ،جسُکےُسواُکوئیُپرستشُکےُالئقُنہيںُُ،وهُ
ہميشہ ُسے ُزنده ُہے ُُ ،ہر ُشے ُاسی ُکے ُدم ُسے ُقائم ُہے ُاور ُميں ُاسی ُکیُ
طرفُرجوعُوُتوبہُتائبُہوتاُہوںُ.توُاسُکےُتمامُگناهُبخشُديےُجائيںُگےُ
خواهُجنگُسےُبهاگنےُکاُگناهُکيوںُنہُہو.
تخريجُالحديث
العزو المصنف سنة الوفاة أفق اسم الكتاب الصحابي م طرف الحدیث
منُاستغفرُهللاُفيُدبرُكلُصالةُثالثُ
المطالبُالعاليةُ
ابنُحجرُ مراتُفقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
852 562 563 بزوائدُالمسانيدُ براءُبنُعازب 1
العسقالني هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرتُلهُ
الثمانيةُالبنُحجر
ذنوبهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُاستغفرُهللاُفيُدبرُكلُصالةُثالثُ
إتحافُالخيرةُالمهرةُ
مراتُفقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
2027 1594البوصيري 840 بزوائدُالمسانيدُ براءُبنُعازب 2
هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرتُلهُ
العشرة
ذنوبهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُاستغفرُهللاُدبرُكلُصالةُثالثُ
ابنُحجرُ
852 --- 2090 إتحافُالمهرة 3مراتُفقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ براءُبنُعازب
العسقالني
هوُالحيُالقيوم
سليمانُ منُقالُدبرُكلُصالةُأستغفرُهللاُ
المعجمُالصغيرُ
26 841بنُأحمدُ 360 4الذيُالُإلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُبراءُبنُعازب
للطبراني
الطبراني إليهُغفرُلهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
سليمانُ منُقالُدبرُكلُصالةُأستغفرُهللاُ
المعجمُاألوسطُ
7738 7938بنُأحمدُ 360 5الذيُالُإلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُبراءُبنُعازب
للطبراني
الطبراني إليهُغفرُلهُوإنُفرُمنُالزحف
منُقالُدبرُكلُصالةُأستغفرُهللاُ
2 :الخطيبُ موضحُأوهامُالجمعُ
463 1354 6الذيُالُإلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُبراءُبنُعازب
308البغدادي والتفريقُللخطيب
إليهُغفرُلهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُاستغفرُهللاُفيُدبرُكلُصالةُثالثُ
عملُاليومُوالليلةُ مراتُفقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
138 136ابنُالسني 364 براءُبنُعازب 7
البنُالسني هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُهللاُ
ذنوبهُوإنُكانُقدُفرُمنُالزحف
سارُُُ ،ثناُأَحْ َمد ُبْنُ س َحاق ُبْن ُيَ َ يُُ ،ثناُ ِإ ْ ين ُا ْلفَ ْر َ
غانِ ُُّ اجب ُبْن ُأ َ ْر ِك َ َ ُ-ُ 4ح َّدثَنِيُ َح ِ
ع ِقيلُا ْلغَنَ ِويَّ ُةَُُ،س ِم ْعتُُأ َّمُ َسا ِكنَةُا ْبنَةُا ْل َج ْع ِدُا ْلغَنَ ِويَّةُُُ،قَالَتْ َُ ُ: ِيُُ،ثناُ َ ثُا ْل َواقُِد ُُّ
ا ْل َح ِار ِ
صلَّىُ َُّللا ُ َ
ُرسول َُِّ ع ْن َهاُُ،تَقول ُُ:قَا َل َ َُّللا ُ َ
ي َّ ُر ِض َ ين َ س ِم ْعتُُعَا ِئش َُةَُأ َّم ُا ْلم ْؤ ِم ِن َ تَقول َُ ُ:
ينُ َم َّرةًُُ،لَ ْمُي ْكت َ ْبُفِيُ س ْب ِع َ
ُو َج َّلُفِيُك ِلُيَ ْومُ َ ست َ ْغفَ َر َّ َ
َُّللاُع ََّز َ سلَّ َمَُ ُ"ُ:م ِنُا ْ ُو َعلَ ْي ِه َ
َّللاُ ََّ
ين ُ َم َّرةً ُُ،لَ ْم ُي ْكت َ ُْ
بُ ُو َج َّل ُفِيُك ِل ُلَ ْيلَة ُ َ
س ْب ِع َ ست َ ْغفَ َر َّ َ
َُّللا ُع ََّز َ ُُ،و َم ِن ُا ْ
ين َ ُم َن ُا ْلغَافِ ِل َيَ ْو ِم ِه ِ
ينُ"ُ. ُم َنُا ْلغَافِ ِل َفِيُلَ ْيلَتِ ِه ِ
ل يَ ْو ٍ
م است َْغ َف َر ُك َّ َن ْ بم ِ َاب :ثَوَا ِ [عمل اليوم والليلة البن السني »ُب ُ
س ْب ِعينَ ...رقمُالحديث]363: َ
أو الصغير -الصفحة المحدث :السيوطي -المصدر :الجامع
الرقم ، 8418:خالصة حكم المحدث :ضعيف
ُ
ترجمہُُ:جسُنےُہرُروزُسترُ(ُ)٧٠بارُهللاُسےُاستغفارُکياُُ،اسُکوُجهوٹےُ
لوگوںُميںُسےُنہُلکهاُجاۓُگاُُ.اورُجسُنےُہرُراتُسترُ(ُ)٧٠بارُهللاُسےُ
استغفارُکياُُ،اسُکوُغافلينُميںُشمارُنہُکياُجاۓُگاُُ.
ترجمہ ُُ :جس ُمومن ُمرد ُو ُعورت ُکے ُلئے ُاستغفار ُکيا ُُ ،اس ُکے ُلئے ُہرُ
مومنُمردُوُعورتُکےُبدلےُايکُايکُنيکیُلکهیُجاۓُگی(ُ.المعجمُالکبيرُ
للطبرانی)
- 6منَاستغفرَللمؤمنينَوالمؤمناتَكلَيومَسبعاَوَعشرينَمرةَ،كانَمنَالذينَ
يستجابَلهمَ،وَيرزقَبهمَأهلَاْلرض
،الھیثمي 213/10 :الراوي :أبو الزوائد [مجمع
- الصغير الدرداء المحدث :السيوطي -المصدر :الجامع
الصفحة أو الرقم ، 8420 :خالصة حكم المحدث :ضعيف]
ترجمہُُ:جسُنےُمومنُمردُوُعورتُکےُلئےُہرُروزُستائيسُ(ُ)٢٧بارُهللاُ
سے ُاستغفار ُکيا ُُ،اس ُکو ُمستجاب ُالدعوات ُ(وه ُجس ُکی ُدعائيں ُقبولُہوں)ُ
ميںُلکهاُجاۓُگاُُ،اورُانُکےُطفيلُزمينُوالوںُکوُرزقُرسانیُہوتیُہے.
صعَبُُ س ِلمَُُ ُ ،ح َّدثَنِيُا ْل َحكَم ُبْن ُم ْ سىُُ ،ثناُا ْل َو ِليد ُبْن ُم ْ س َحاق ُبْن ُمو َ - 7أ َ ْخبَ َرنِيُإِ ْ
َنُأ َ ِبي ُِهُُ ،ع ُْ
َنُ َج ِد ُِهُُ ،ع َِنُ عبَّاسُُُ ،ع ُْ َُّللا ُب ِْن ُ َ
ع ْب ِد َّ ِ
ع ِلي ِ ُب ِْن ُ َ
َنُم َح َّم ِد ُب ِْن ُ َيُُ ،ع ُْ ش ُُّا ْلق َر ِ
ُم ْنُك ِلُ َهمُ س ِت ْغفَ ِارُ َجعَ َل َُّ
َُّللاُلَه ِ ُم َنُاال ْ سلَّ َمُُ،قَا َلَُ ُ"ُ:م ْنُأ َ ْكث َ َر ِ ُو َ علَ ْي ِه َ صلَّ َّ
ىَُّللاُ َ النَّ ِبيُِ َ
سبُ"ُ. ُم ْنُ َحيْثُالُيَحْ ت َ ِ اُُ،و َي ْرز ْقه ِ
ُضيقُ َم ْخ َر ًج َ فَ َر ًج َ
اُُ،و ِم ْنُك ِل ِ
االس ِت ْغ َف ِ
ار ْ إل ْك َثا ُر ِمنَ ة »ُا ِ الزي َن ِ
ِ [السنن الكبرى للنسائي »ُكِت ُ
َاب
...رقمُالحديث]9853ُ:
ترجمہُُ:جسُنےُاستغفارُکیُکثرتُکیُ(اورُدوسریُروايتُميںُہےُُ:جنُنےُ
ُ،هللاُتعالی ُاسُکےُلئےُہرُمشکلُآسانُ
ٰ الزمُ(پابند)ُکياُبخششُمانگتےُرہنا)ُ
فرماديںُگےُاورُہرُتنگیُسےُنجاتُکاُراستہُفراہمُفرمائيںُگےُاورُاسُکوُ
ايسیُايسیُجگہُسےُروزیُپہنچےُگیُجہاںُاسُکاُوہمُوُگمانُتکُنہُجاۓُ
گا.
ترجمہ ُُ :هللا ُکی ُقسم ُ! ُميں ُہر ُروز ُستر ُسے ُزياده ُمرتبہ ُبارگاه ُالہیُ
ميںُتوبہُوُاستغفارُکرتاُہوں.
خالصة حكم ، 2278 المحدث :األلباني -المصدر :ضعيف الجامع -الصفحة أو الرقم:
المحدث :ضعيف جدا
انُُ ،ثناُأَبِيُُ، ُمه َْر َُ
س َما ِعي َل ُب ِْن ِ - 10أ َ ْخبَ َرنِي ُأ َ ْخبَ َرنِيُأَحْ َمد ُبْن ُم َح َّم ِد ُب ِْن ُإِ ْ
ثُُ، ُو ْهبُُُ ،أ َ ْخبَ َرنِيُع َْمرو ُبْن ُا ْل َح ِار ُِ يُُ ،ثَنَاُابْن َ س ْر ِح ُُّ
س َّواد ُال َّثَنَاُع َْمرو ُبْن ُ َ
صلَّىُ َُّللا ُ َ
ُرسو َل َّ ِ ع ْنه ُُ،أ َ َّن َ َُّللا ُ َ
ي َّ س ِعيدُُ َر ِض ََنُأ َ ِبيُ َ َنُأَبِيُا ْل َه ْيث َ ُِمُُ،ع ُْ
َنُد ََّراجُُُ،ع ُْ ع ُْ
ب ُُ،الُأَب َْرحُ ُأ ْغ ِويُ ُُ:و ِع َّزتِكَ ُيَ َ
اُر ِ ان ُقَا َل َ ش ْي َط َنُال َّ سلَّ َم ُُ،قَا َل ُِ ُ"ُ:إ َُّ ُوآ َ ِل ِه َ
ُو َ علَ ْي ِه َ
َّللا ُ َ
َّ
ُو ِع َّزتِيُ ُوت َ َعالَى َُ :
اركَ َ ب ُتَبَ َُالر ُّ َ
سا ِد ِه ْم ُُ ،فقَا َل َّ َ َ
ِعبَادَكَ َُ ُ ،ما ُدَا َمتْ ُأ ْر َواحه ْم ُفِي ُأجْ َ
ُ،ولَ ْمُ
سنَا ُِدُ َ ُاإل ْ
ص ِحيح ِ ست َ ْغفَرو ِنيُ"َُ ُ.ه َذاُ َحدِيث ُ َ َو َجال ِليُُ،الُأ َ َزال ُأ َ ْغ ِفر ُلَه ْم َُ ُ،ماُا ْ
ي َخ ِر َجاهُ.
ة »ُ(ُ:ُ4 إلنَابَ ِ
ة وَا ِ َاب ال َّت ْوبَ ِ
[المستدرك على الصحيحين »ُكِت ُ
)256رقمَالحديث]7738َ:
ترجمہُُ:شيطانُنےُکہاُُ:تيریُعزتُکیُقسمُُ،اےُربُ!ُميںُتيرےُبندوںُکوُ
جبُتکُروحُانُکےُجسموںُميںُموجودُہےُُ،بہکاتاُرہوںُگاُُ.ربُتبارکُوُ
تعالیُنے ُفرمايا ُُ :ميری ُعزت ُاور ُميرے ُجالل ُکی ُقسم ُ! ُميں ُبهیُ
ُٰ
انهيںُبخشتاُرہوں ُگاُ ،جب ُتک ُوه ُاستغفار ُ(گناہوں ُسے ُبخشش)ُکرتےُ
رہيںُگےُ.
449/2 المصابيح -الصفحة أو الرقم: تخريج مشكاة المحدث :ابن حجر العسقالني -المصدر:
،خالصة حكم المحدث[ :حسن كما قال في المقدمة]
المصدر :عمدة التفسیر من تفسیر ابن كثیر الصفحة أو الرقم 417/1 :خالصة حكم المحدث
[ :أشار في المقدمة إلى صحته]
المحدث :األلباني
المصدر :صحیح الجامع الصفحة أو الرقم 1650 :خالصة حكم المحدث :حسن
المصدر :صحیح الترغیب الصفحة أو الرقم 1617 :خالصة حكم المحدث :حسن لغیرہ
المصدر :السلسلة الصحیحة الصفحة أو الرقم 212/1 :خالصة حكم المحدث :علة ھذہ الزیادة
[وارتفاع مكاني] عندي من ابن لھیعة وھي من تخالیطه
جاءوك
َ ظلَموا أَنفُ َ
س ُھم َّللاِ ۚ َولَو أَنه ُھم ِإذ َ
ذن ه سلنا ِمن َرسو ٍل ِإ ّال ِلیُطا َ
ع ِبإ ِ ِ َوما أَر َ
َّللاَ ت َ ّوابًا َرحی ًما {}4:64
الرسو ُل لوجدُواَ ه َّللاَ َواستَغفَ َر لَ ُھ ُم ه
فَاستَغفَ ُروا ه
اور ہم نے کوئی رسول نہیں بھیجا مگر اسی واسطے کہ اس کا حکم مانیں ہللا کے فرمانے سے اور اگر
وہ لوگ جس وقت انہوں نے اپنا برا کیا تھا آتے تیرے پاس پھر ہللا سے معافی چاہتے اور رسول بھی ان
کو بخشواتا تو البتہ ہللا کو پاتےَمعاف کرنے واال مہربان
And not an apostle We have sent but to be obeyed by Allah's command. And if they, when they had wronged their souls, had
come unto thee and begged forgiveness of Allah, and the apostle had begged forgiveness for them they would surely have
found Allah Relentant, Merciful.
تعالی جس رسول کو اپنے بندوں کی طرف بھیجتا ہے سو اسی غرض کے لئے بھیجتا ہے کہ ہللا کے حکم کے ٰ یعنی ہللا
موافق بندے ان کے کہنے کومانیں تو اب ضرور تھا کہ یہ لوگ رسول کے ارشاد کو بالتامل پہلے ہی سے دل و جان
سے تسلیم کرتے اور اگر گناہ اور برا کرنے کے بعد بھی متنبہ ہو جاتے اور ہللا سے معافی چاہتے اور رسول بھی ان
تعالی ان کی توبہ قبول فرما لیتا مگر انہوں نے تو یہ غضب کیا کہ اول تو
ٰ کی معافی کی دعا کرتا تو پھر بھی حق
تعالی کا حکم تھا ہٹے اور بچے پھر جب اس کا وبال ان پر پڑا تو اب بھی
ٰ رسول ہللا ﷺ کے حکم سے جو بعینہ ہللا
متنبہ اور تائب نہ ہوئے بلکہ لگےجھوٹی قسمیں کھانے اور تاویلیں گھڑنے پھر ایسوں کی مغفرت ہو تو کیونکر ہو۔
And whosoever worketh an ill or wrongeth his own soul, and thereafter beggeth forgiveness of Allah shall find Allah
Forgiving, Merciful.
سوء اور ظلم سے بڑے اور چھوٹے گناہ مراد ہیں یا سوء سے وہ گناہ مراد ہے جس سے دوسرے کو درد پہنچے
جیسے کسی پر تہمت لگانی اور ظلم وہ ہے کہ اس کی خرابی اپنے ہی نفس تک رہے یعنی گناہ کیسا ہی ہو اس کا
تعالی البتہ معاف فرما دیتا ہے اگر آدمیوں نے جان بوجھ کر فریب سے
ٰ عالج استغفار اور توبہ ہے توبہ کے بعد ہللا
کسی مجرم کی برأت ثابت کر دی یا غلطی سے مجرم کو بےقصور سمجھ گئے تو اس سے اس کے جرم میں تخفیف
بھی نہیں ہو سکتی البتہ توبہ سے بالکل معاف ہو سکتا ہے اس میں اس چور اور اس کے سب طرفداروں کو جو دیدہ و
دانستہ طرفدار بنے ہوں یا غلطی سے سبھی کو توبہ اور استغفار کا ارشاد ہو گیا اور اشارہ لطیف اس طرف بھی ہو گیا
کہ اب بھی اگر کوئی اپنی بات پر جما رہے گا اور توبہ نہ کرے گا تو ہللا کی بخشش اور اس کی رحمت سے محروم ہو
گا۔
ُربِيعَ ُةَُُ،قَالَُ
ْن َع ِلي ُِب ُِ َنُ َ س َحاقُُ،ع ُْ َنُأَبِيُإِ ْ صُُ،ع ُْ ح َّدثَنَاُقت َ ْيبَةَُُ ُ،ح َّدثَنَاُأَب ْ
وُاألَحْ َو ِ ُ ( -ُ11حديثُقدسي)ُ َ
علىُ َ سُت َ َوىُ َ َ َ ً
َُّللا ُثالثاُُ،فل َّماُا ْ َ َ س ِم َّ ِ
ب ُُ،قا َل ُُ"ُ:بِ ْ َ يُالركَا ِ
ِ َ
ُرجْ له ُفِض َع ِ اُو َ َ َ
ي ُبِدَابَّة ُ ِليَ ْر َكبَ َهاُُ،فل َّم َ ع ِليًّاُأتِ َ
ُ:ش َِهدْتُُ َ
ين ُ{ُُ}ُ 13 اُو َماُكنَّاُلَه ُم ْق ِرنِ َ س َّخ َر ُلَنَاُ َه َذ َ ان ُالَّذِيُ َ ُّلِل ُُ،ث َّم ُقَا َل ُُ:س ْب َح َ َظه ِْر َهاُقَا َل ُُ:ا ْل َح ْمد ِ َّ ِ
َّللاُ ونُ{ُُ}ُ14سورةُالزخرفُآيةُُ14-13ث َّمُقَالَُُ:ا ْل َح ْمد ِ َّ
ُّلِلُِث َ َالث ً َ
اُُ،و َّ ىُربِنَاُلَم ْنقَ ِلب َ َوإِنَّاُإِلَ َ
ُُ:م ْنُأَيُِ
وبُإِ َّالُأ َ ْنتَ ُ"ُُ،ث َّمُض َِحكَ ُُ،ق ْلت ِ ُالُيَ ْغ ِفرُالذُّن َ سيُفَا ْغ ِف ْرُ ِليُفَ ِإنَّه َ أ َ ْكبَرُث َ َالثًاُُ،س ْب َحانَكَ ُإِنِيُقَدُْ َظلَ ْمتُنَ ْف ِ
صنَ ْعت ُُ،ث َّم ُض َِحكَ ُُ، صنَ َع ُ َك َماُ َ سلَّ َم ُ َ علَ ْي ِه َ
ُو َ صلَّ َّ
ىَُّللا ُ َ ََُّللاُِ َ
ُرسول َّ َُُ:رأَيْت َير ُا ْلم ْؤ ِمنِينَ ُُ،قَال َ ش ْيء ُض َِح ْكتَ ُيَاُأ َ ِم َ َ
بُا ْغ ِف ْرُ ع ْب ِد ِهُإِ َذاُقَا َل َ
ُُ:ر ِ ُم ْنُ َ ُربَّكَ ُلَيَ ْع َجب ِ ََُّللاُُِ،قَالَُُ:إُِ َّن َ ُُ:م ْنُأَيُِ َ
ش ْيءُض َِح ْكتَ ُيَ َ
اُرسول َّ فَق ْلت ِ
ع ْنه َما ُُ .قَا َل ُأَبوُ
َُّللا ُ َ
ي َّ ُر ِض َ غيْركَ ُ"ُ َ
ُ،وفِي ُا ْلبَا ِ
ب ُع َْن ُاب ِْن ُع َم َر َ وب ُ َ ُال ُيَ ْغ ِفر ُالذُّن َ
ِليُذنوبِيُ ِإنَّه َ
ص ِحيحُ. سىَُ ُ:هذَاُ َحدِيثُ َح َ
سنُ َ ِعي َ
اق َة ت »ُبَاب مَا ي َُق ُ
ول إِ َذا َر ِكبَ ال َّن َ [جامع الترمذي »ُ ِكتَاب ال َّد َعوَا ِ
...رقمُالحديث]3392ُ:
ترجمہُُ:پروردگارُبندےُپرُ(ازُراهُرحمتُوُمحبت)ُتعجبُفرماتاُہےُُ،جبُوهُ
کہتاُ ہےُُ:اےُپروردگارُ!ُميرےُگناهُبخشُدےُُ،اورُجانتاُہےُکہُميرےُسواُ
گناہوںُکوُبخشنےُواالُکوئیُنہيں.
يَُ ُ ،ح َّدثَنِيُأ َ ِبيُُ، سلَ َمةَ ُال َّطبَ َرا ِن ُُّ
يَُ ُ ،ح َّدثَنَاُ ِإب َْرا ِهيم ُبْن ُا ْل َو ِلي ِد ُب ِْن ُ َ ع ِلي ُال َّطبَ َرا ِن ُُّ ح َّدثَنَاُ َطا ِهر ُبْن ُ ََ - 12
صلَّ َّ
ىَُّللاُ َُّللا ُ َ
ُرسول َّ ِ ع ْنه ُُ،قَا َل ُُ:قَا َل َ َُّللا ُ َ
ي َّ َنُأَنَسُُ َ
ُ،ر ِض َ ِرُُ،ع ُْ َنُم َح َّم ِد ُب ِْن ُا ْلم ْن َكد ُِ
ضر ُبْن ُم َح َّمدُُُ،ع ُْ َح َّدثَنَاُالنَّ ْ
س ِت ْغفَار ُ"ُُ،لَ ْم ُيَ ْر ِوهُِع َْن ُم َح َّم ِد ُب ِْنُ ُو َجالؤ َهاُاال ْ ص َدأُِا ْل َحدِي ِد َ ص َدأ ًُ َك َ بُ َ َعلَ ْي ِه َُو َسلَّ َم ُُُِ"ُ:إ َّن ُ ِل ْلقلو ِ
ضرُبْنُم َح َّمدُُ،تَفَ َّردَُبِ ِهُإِب َْرا ِهيمُ. ا ْلم ْن َكد ِِرُُ،إِالُالنَّ ْ
َاب الطَّا ِء »ُمن اسمه طاهر ...رقمُ
[المعجم الصغير للطبراني »ُب ُ
الحديث]510ُ:
ترجمہُُ:دلُبهیُلوہےُکیُمانندُزنگُآلودُہوجاتےُہيںُُ،انُکیُجالءُاستغفارُ
ہے.
،خالصة 2389 الصغير -الصفحة أو الرقم: الجامع المحدث :السيوطي -المصدر:
حكم المحدث :ضعيف
المحدث :األلباني -المصدر :ضعيف الترغيب -الصفحة أو الرقم ، 1004 :خالصة حكم
المحدث :ضعيف
س ِعي ِد ُب ِْن ُأ َ ِبي ُب ْر َد ُةَُُ، يرة ُبْن ُأ َ ِبي ُا ْل َح ُِر ُا ْل ِك ْند ُُّ
ِيُُ ،ع ُْ
َنُ َ وبُُ ،ثناُأَبو ُنعَيْمَُُ ُ ،ح َّدثَنَاُا ْلم ِغ َ
أ َ ْخبَ َر ِنيُ ِإب َْرا ِهيم ُبْن ُيَ ْعق َُ
صبَحْ تُ َُّللا ُ َعلَ ْي ِه َُو َسلَّ َم َُونَحْ ن ُجلوس ُُ ،فَقَا َل َُ ُ"ُ :ماُأ َ ْ صلَّى َّ َُّللا ُ َ
ُرسول َّ ِ َنُُأ َ ِبي ُِهُُ ،ع ُْ
َنُ َج ِد ُِهُُ ،قَا َل َُ ُ :جا َء َ ع ُْ
اُمائَةَُ َم َّرةُ"ُ. سُت َ ْغفَ ْرت َّ َ
َُّللاُفِي َه ِ طُإِالُا ْ غدَاةًُقَ ُّ َ
َس َت ْغ ِف ُر فِي ْاليَ ْو ِ
م ة »ُ َك ْ
م ي ْ الزي َن ِ [السنن الكبرى للنسائي »ُكِت ُ
َاب ِ
َويَ ُت ُ
وب ...رقمُالحديث]9839ُ:
ترجمہ :نہیں میں نے کوئی صبح بسر کی ،جس میں هللا سے استغفار نہ کی ہو
سو ( )١٠٠بار.
کسُطرحُ؟ُکنُالفاظُميںُ؟؟؟
علَ ْينَاُُ،إِنَّكَ ُأ َ ْنتَ ُالت َّ َّواب َّ
ُالر ِحيمُ"ُ. ار َح ْمنَ َ
اُُ،وت ْبُ َ ُاللَّه َّمُا ْغ ِف ْرُلَنَ َ
اُُ،و ْ
االستِ ْغ َفا ُر ...رقمُ
ْ ف ة »ُ َك ْي َالزي َن ِ
َاب ِ [السنن الكبرى للنسائي »ُكِت ُ
الحديث]9859ُ:
اللَّه َّمُا ْغ ِف ْرُ ِليُُ،إِنَّكَ ُأ َ ْنتَ ُالت َّ َُّوابُا ْلغَفورُُ[رقمُالحديث]9857ُ:
يُُ،إِنَّكَ ُأ َ ْنتَ ُالت َّ َّوابُا ْلغَفورُُ[رقمُالحديث]9856ُ: علَ َّ يُُ،وت ْبُ َ
َ ار َح ْم ِن
يُُ،و ْ
َ اللَّه َّمُا ْغ ِف ْرُ ِل
يُُ،إِنَّكَ ُأ َ ْنتَ ُالت َّ َّوابُا ْلغَفورُُ[ُ.رقمُالحديث]9855ُ: علَ َّ يُُ،وت ْبُ َ
َ بُا ْغ ِف ْرُ ِل
َر ِ
َ-َ14عنَأنسَرضيَللاَعنهَقالََ:قالَرسولَللاَصلىَللاَعليهَوَسلمََ:إنَاستطعتمَأنَ
تكثرواَمنَاَلستغفارَفافعلواَ،فإنَليسَشيءَأنجحَعندَللاَتعالىَوََلَأحبَإليهَمنه.
[الحكیم الترمذي ، 205/2:جمع الجوامع أو الجامع الكبیر :الھمزة مع النون ، 20:الدر المنثور -جالل الدین
السیوطي -ج - ٣الصفحة )58/4( ١٨٢
الراوي :أبو الدرداء المحدث :السيوطي -المصدر :الجامع الصغير -الصفحة أو الرقم ، 2659 :خالصة حكم المحدث :ضعيف]
َ
سفَََ، اجرَََ،عنََعبادَِب ِنَيُو ُ ُ نُ
سفي َبنَُو ِكيعَََ،حدثَناَاب َنميرَََ،عنََإِسما ِعيلَب ِنَإِبرا ِهيمَب ِنَ ُمه ِ انُ َ-َ15حدثناَ ُ
ََّللاَصلىََّللاَُعلي ِهَوسلمََ"َ:أنزلََّللاَُعليَأماني ِنَ ل
ُ ُ ِ و س َرال ََ:ق الَ،ق َ َ
ه ي
ِ ِ ب أَ ن
َ َ،ع ى وس معنََأ ِبيََبُردة ِ ِ ُ
يَب َأنَب
يهمَسورةَاْلنفالَآيةَ33وماَكانََّللاَُ ُمعذِب ُهمَو ُهمَيستغ ِف ُرونَسورةَاْلنفالَ ِْلُمتِيَوماَكانََّللاَُ ِليُعذِب ُهمَوأنتَفِ ِ
َاَلستِغفارَ ِإلىَيو ِمَال ِقيام ِةَ"َ. يه ُم ِ
آيةََ33ف ِإذاَمضيتُ َتركتُ َفِ ِ
سا ِء ...رقمَالحديث]3026َ: سو َر ِة النِ َن ُ ِير ال ُقرْآ ِن »ُبَاب َو ِم ْ
ْ
[جامع الترمذي »ُكِتَاب تَ ْفس ِ
ترجمہ :نازل کی ہیں ہللا نے دو امان میری ا ّمت کے لئے " :جب تک (اے نبی) آپ ان میں موجود ہیں ہللا ان کو عذاب میں مبتال نہ کرے گا اور جب تک وہ اپنے گناہوں پر استغفار کرتے رہیں
گے تب بھی ہللا انھیں عذاب میں مبتال نہ کرے گا"(.سورة األنفال آیة )33سو جب میں گزر جاؤں گا تو قیامت تک کے لئے عذاب الہی سے امن کے واسطے تمہارے اندر استغفار (بخشش
مانگنے کا طریقہ و تعلیم) چھوڑ جاؤں گا.
ترجمہ :کیا میں تجھے سید االستغفار (دعاۓ بخشش کا سردار) نہ بتاؤں؟ (وہ یہ
ہے کہ) :
"اے ہللا تو ہی میرا رب ہے ،تیرے سوا کوئی معبود نہیں ،تو نے ہی مجھے پیدا
کیا ،میں تیرا بندہ ہوں ،اپنی ہ ّمت و وسعت کے بقدر تیرے ساتھ کے ہوۓ عہد و
پیمان پر کاربند ہوں ،میں تیری پناہ چاہتا ہوں اپنے کاموں کے شر سے ،میں
اقرار کرتا ہوں تیری نعمتوں کا مجھ پر ،اور میں اقرار کرتا ہوں اپنے گناہوں کا
بھی ،بس مجھے بخش دے یقینا ً نہیں ہے کوئی گناہوں کو بخشنے واال تیرے
سوا".
جو بندہ شام کو یہ کہتا ہے اور پھر صبح سے قبل اس کی موت آجاتی ہے تو اس
کے لئے جنّت واجب ہوجاتی ہے.
ترجمہ ( :اور ایک روایت میں آیا ہے) جس نے دن کے وقت اس کلمہ کو دل کے
یقین کے ساتھ کہا اور پھر شام سے قبل موت نے آلیا تو وہ اہل جنّت میں شمار
ہوگا.
ترجمہ ( :نسائی کی روایت میں یہ اضافہ ہے کہ) اور جس نے ان کلمات کو رات
کے وقت دل کے یقین کے ساتھ کہا اور صبح سے قبل موت نے آلیا تو وہ اہل
جنّت میں شمار ہوگا.
ثََ، َ-َ17حدثناَع ِليَبنُ َخشرمَََ،أخبرناَالفض ُلَبنُ َ ُموسىََ،عنََال ُحسي ِنَب ِنَوا ِقدَََ،عنََأبِيَ ِإسحاقََ،عنََالح ِار َِ
ََّللاَصلىََّللاَُعلي ِهَوسلمََ"َ:أَلَأُع ِل ُمكَك ِلماتَ ِإذاَقُلت ُهنَغفر َ
ََّللاَُ سو ُل ِ عنََع ِليََر ِضيََّللاَُعنهََُ،قالََ:قالَ ِليَر ُ
سبحانَ وراَلكَ؟َقالََ:قُلََلَ ِإلهَ ِإَلََّللاَُالع ِليَالع ِظي ُمَََ،لَ ِإلهَ ِإَل َ
ََّللاَُالح ِلي ُمَالك ِري ُمَََ،لَ ِإلهَ ِإَلََّللاَُ ُ لكَو ِإنَكُنتَمغفُ ً
يمَ"ََ.قالَع ِليَبنُ َخشرَمََ:وأخبرناَع ِليَبنُ َال ُحسي ِنَب ِنَواقِدَََ،عنََأ ِبي َِهَِ َ،ب ِمث ِلَذ ِلكََ،إَِلَ بَالعر ِشَالع ِظ ِ
َّللاَِر ِ
بَالعال ِمينََ. َُّلِلَر ِ أنهَُقالَفِ ِ
يَآخ ِرهاََ:الحمد ِ ِ
سبِيحِ بِاليَ ِد ...رقمَالحديث]3450َ: ْ َّ ْ
[جامع الترمذي »ُكِتَاب الد َعوَاتِ »ُبَاب مَا جَا َء فِي َعق ِد الت ْ
َّ
َمث ُلَعددَِالذ ِرَخطاياَغفرََّللاَُلكَ؟ ورواہ الخطیب بلفظ َ :إِنَأنتَقُلت ُهنَوعليك ِ
[تاريخ بغداد للخطيب البغدادي »ُباب الطاء »ُذكر من اسمه طاهر ...رقمَالحديث]3151َ:
َ
َ-َ 19حدثناَ ُمحم ُد َبنُ َأبِي َغسانَََ ،ناَعب ُد ََّللاِ َبنُ َيحَيى َب ِن َمعبد َال ُمرادِيَََ ،ثناَابنُ َل ِهيعةَََ ،عنََأبِي َالزبي َِرََ،
سو ُل ََّللاِ َصلىََّللاَُعلي ِه َوسلم ََ"َ:خي ُر َأُمتِيَالذِين َإِذاَأسا ُءواَاستغَ ِف ُرواََ،وإِذاَأحسنُواَ عنََجابِرَََ،قال ََ:قال َر ُ
استبش ُرواََ،و ِإذاَساف ُرواَقص ُرواَوأفط ُرواَ"ََ.لمَير ِوَهذاَالحدِيثَعنَأ ِبيَالزبي ِرَ ِإَلَابنُ َل ِهيعةََ،تفردَبِ ِهََ:عبدَُ
َّللاَبنُ َيحيىَب ِنَمعبدَال ُمرادِيَ.
ِ
ح َّم ٌد ...رقمَالحديث]6732: م ُه ُ :م َ
اس ُ
َن ْ مُ » يم
ِ م
ِ ْ
ال ُ
َاب بُ » للطبراني األوسط المعجم [
ِ
ترجمہََ:ميریَامتَکےَبہترينَافرادَوهَہيںَکہَجبَانَسےَبرائیَسرزدَہوجاتیَہےَتوَاستغفارَکرليتےَ
ہيںَاورَجبَانَسےَکوئیَنيکیَکاَکامَانجامَپاجاتاَہےَتوَخوشَہوتےَہيںَ،اورَجبَسفرَپرَگامزنَہوتےَ
ہيںَتوَللاَکیَرخصتَقبولَکرتےَہوۓَنمازَميںَقصرَاورَروزوںَميںَافطارَکرتےَہيں.
خالصة حكم المحدث )1 :ضعیف .رواہ الطبراني في" :األوسط" .كما في "مجمع البحرین" ( )921من طریق ابن
لھیعة ،عن أبي الزبیر ،عن جابر ،به .وقال :لم یروہ عن أبي الزبیر ،إال ابن لھیعة .وقال الھیثمي في "المجمع"
غ ا َ ْل َم َر ِام
(" :)157/2فیه ابن لھیعة ،وفیه كالم" .قلت :بل ھو ضعیف ،وأیضا أبو الزبیر مدلس ،وقد عنعنه[.بُلُو ُ
ِم ْن أَدِله ِة ا َ ْألَحْ َك ِام]159/1 :
)2حسن مع شواھدہ
َ
َ-َ20أخبرنِيَعم ُروَبنُ َعُثمانَب ِنَس ِعيدَََ،ثناَأ ِبيََ،حدثناَ ُمحمدَُبنُ َعبدَِالرحم ِنَو ُهوَابنُ َ ِعرقَََ،قالََ:
اراَ
طوبىَ ِلمنَوجدَفِيَ ِكتابِ ِهَاستِغف ً سو ُلََّللاَِصلىََّللاَُعلي ِهَوسلمَُ َ"َ:
س ِمعتََُعبدََّللاَِبنَبُسرَََ،يقُو ُلََ:قالَر ُ
ْ ْ َ ْ
إلكثا ُر ِمنَ ُ
ار ...رقمَالحديث]9852: االستِغ َف ِ الزي َن ِ
ة »ُا ِ يراَ"َ[.السنن الكبرى للنسائي »ُكِتَاب ِ كثِ ً
ترجمہ :خوش خبری ہے (کیا ہی خوشی کا مقام ہوگا) اس کے لئے جو اپنے نامہ
اعمال میں کثرت سے استغفار پاۓ.
اَلستغفار.
ُ بَ
كلَداءََدواءََودوا َُءَالذنو َِ
ِ َ-َ21ل ِ
[الراوي :علي بن أبي طالب المحدث :السيوطي -المصدر :الجامع الصغير -الصفحة أو الرقم ،، 7307:خالصة حكم
المحدث :ضعيف]
ترجمہ :کوئی بندہ یا بندی ہر دن ہللا سے ستر بار استغفار نہیں کرتے ،مگر ہللا
تعالی اس کے لیے سات سو ( )٧٠٠گناہ معاف فرما دیتے ہیں .اور خائب و خاسر ٰ
ہو وہ بندہ جو دن یا رات میں سات سو سے بھی زیادہ گناہ کرتا ہو.
َ-َ 23حدثناَ ُمحم ُد َبنُ َأحمد َب ِن َأبِي َخيثمةَََ ,ثناَ ُمحمَ ُد َبنُ َعم ِرو َب ِن َحنان َال ِحم ِصيَََ ،ثناَب ِقيةُ َبنُ َالو ِلي َِدََ،
ي ََِ ،عنََأ ِبي َِهََ ،ع ِن َالن ِبي ِ َصلى ََّللاُ َعلي ِهَ حدثنِيَ ُمحم ُد َب ُن ِ
َحميرَََ ،عنََ ُمحم ِد َب ِن َجابِرَََ ،عنََأ ِبي َما ِلك َاْلشج ِع َ
ُ
بَاغ ِفرَ ِليَثلثَمراتََ،إَِلَغ ِفرَلهَُقبلَأنَيرفعَرأسهَُ"َ. اَمنَعبدََيس ُجدَُفيقُو ُلَر ِ وسلمََ،قالََ"َ:م ِ
ج ِعي ...رقم َالحديثَ: ُّ ْ َ
م األش َ ْ َ ُ
ارق بن أشيَ َ ْ ُ َ ٌ َ َّ
اسمه طارِق »ُط ِ ُ ُ ْ [المعجم الكبير للطبراني »ُبَاب الطا ِء »ُم ِ
َن ُ
]8116
ترجمہ :جو بندہ حالت سجدہ میں تین مرتبہ کہتا ہے " َربّ ِ ا ْغ ِف ْر ِلي " یعنی
میرے رب مجھے بخش دے ،تو اس کے سر اٹھانے سے قبل ہی اس کی مغفرت
کردی جاتی ہے.
َ-َ 24أخبرناهََُع ِلي َبنُ َبِشرانَََ ،أناَع ِلي َبنُ َ ُمحمد َال َِمص ِريَََ ،ناَيحيى َبنُ َعُثمانَََ ،ناَعب ُد ََّللاِ َبنُ َ ِهللَ
سو ُل ََّللاَِ
اح َب ِن َيسارَََ،عنََأن ِس َب ِن َما ِلكَََ،قال ََ:قال َر ُاح َب ِن َيسارَََ،عن َأ ِبي َِهَنج ِ ارََ،حدثنِيَالر ِبي ُع َبنُ َنج ِ
العط َُ
ارَ"َ. صلىََّللاَُعلي ِهَوسلمََ"َ:أَلَأدُلكُمَعلىَدائِكُمَودوائِكُمََ،أَلَإِنََداء ُك ُمَالذنُ ُ
وبََ،ودوا ُؤ ُك ُمَاَلستِغف ُ
ب ا ِإليمَا ِن ...رقمَالحديث]6644َ: ش َع ِ ن ُ ون ِم ْالسابِ ُع وَاأل َ ْربَ ُع َ
[شعب اإليمان للبيهقي »ُ َّ
الترغيب والترهيب -الصفحة أو الرقم384/2:
ترجمہ :کیا میں تمہیں تمہارا مرض اور اس کی دوا نہ بتاؤں ؟ تمہارا مرض گناہ
ہے اور تمہاری دوا استغفار ہے( .دیلمي عن أنس)
اودَُبنُ َأ ِبيَ ََِّللاَب ِنَما ِل ِكَب ِنَأ ِبيَأيوبَاْلنص ِاريَََ،حدثناَد ُ س ُمَبنُ َعُمرَب ِنَعبد ِ َ-َ27حدثنِيَأبُوَعمروَالقا ِ
سو ُلََّللاَِصلىََّللاَُعلَي ِهَوسلمََ"َ: نَاب ِنَعباسَََ،قالََ:قالَر ُ اوسَََ،ع َِ امرَالشعبِيَََ،عنََط ُ ِهندَََ،قالََ:حدثنِيَع ِ
َمنَاْلُم ِمَِ َ،إنََّللاَ
ِ د حَأ
َ طع ُ ي َم اَلَمم ُ تي ط
ِ عُ أَد قيََ،و ل
ِ ب َقن َم
ِِ ِين ي بَالن ينُ د
ِ يَون
ِ ِي
د ََِ،
ت اانم َاْلظوقََ،و ِحف ُ
أدا ُءَال ُحقُ ِ
ظواَعلىَ اِلقام ِةََ،ولمَتُص ِلهاَأُمةَقبلكُمََ،فحافِ ُ تعالىَجعلَقُربان ُك ُمَاَلستِغفارََ،وجعلَصلت ُك ُمَالخمسََ ِباْلذ ِ
انَو ِ
ام ِهَحَتىَتُغفرَلهَُذُنُوبُهَُولوَ َمنَمق ِ صلواتِكُمََ،وأيَعبدَصلىَالف ِريضةََ،ثُمَاستغفرََّللاَعشرَمراتََ،لمَيقُم ِ
كانتَمثلَرم ِلَعا ِلجَو ِجبا ِلَتُهامةَ"َ[.الديباج للختلي »ُأداء الحقوق ،وحفظ األمانات ،ديني ودين
النبيين من ...رقمَالحديث]50َ:
تعالی
ٰ ترجمہ :حقوق کی ادائیگی اور امانتوں کی حفاظت میرا اور مجھ سے قبل انبیاء کا قرض رہا ہے ،اور تم کو وہ چیزیں عطا کی گئی ہیں جو تم سے قبل کسی ا ّمت کو نہیں عطا کی گئیں ،ہللا
نے تمہارے لیے استغفار کو قرب کا ذریعہ بنایا ہے ،اور تمہاری پانچ ( )٥نمازوں کو آذان و اقامت کے ساتھ بنایا ہے ،تم سے پہلے کسی ا ّمت نے ان کو نہیں پڑھا ،سو اپنی نمازوں پر محافظت
کرو ،اور جو بندہ فرض نمازوں کے بعد دس ( ) ١٠بار استغفار کرے گا تو اس کے اپنی جگہ سے کھڑے ہونے سے قبل اس کے تمام گناہ بخش دیے جائیں گے ،خواہ وہ ریت کے ذرات سے
اور تہامہ کے پہاڑوں سے بھی زیادہ ہوں.
(حضرت ابن مسعود اور حضرت ابو ہریرہ کی روایت میں ہے کہ) تین بار
کہے،
(حضرت ماز بن جبل کی روایت میں ہے کہ) فجر کے تین بار اور عصر کے
بعد تین بار کہے،
(حضرت ابو سعید الخدری یعنی سعد بن مالك کی روایت میں ہے کہ) پانچ بار
کہے تو اسے بخش دیا گیا اگرچہ اس کے گناہ سمندر کی جھاگ کے برابر ہوں.
(حضرت ابو سعید الخدری یعنی سعد بن مالك کی دوسری روایت میں ہے کہ)
تو اس کے گناہ بخش دیے جائیں گے ،خواہ ریت کے ذرات اور سمندر کے
کوڑے (گندگی) اور آسمانوں کے ستاروں کے برابر ہوں.
(روایت حضرت علی میں ہے کہ ) جس نے کہا " :میں هللا سے اپنے گناہوں
کی بخشش کا طلبگار ہوں ،جس کے سوا کوئی عبادت کے الئق نہیں ،وہ
ہمیشہ سے زندہ ہے ،اور ہر شے اس کے دم سے قائم ہے ،اور میں اسی کی
طرف رجوع (توبہ تائب) ہوتا ہوں " ،پھر مرگیا ،هللا بخش دے گا اس کے
گناہوں کو ،اگرچہ وہ ہوں سمندر کی جھاگ کے برابر ،اور ریت کے ذرات
کے.
الشواهد
سنة الوفاة
العزو المصنف أفق اسم الكتاب الصحابي طرف الحدیث م
محمدُبنُ منُقالُأستغفرُهللاُالعظيمُالذيُالُ
3577 3530عيسىُ 256 جامعُالترمذي إلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُزيد 1
الترمذي غفرُلهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
أبوُداودُ
275 1517 1299 سننُأبيُداود هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُ زيدُبنُبوال 2
السجستاني
لهُوإنُكانُقدُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالعظيمُالذيُالُ
الحاكمُ 1: المستدركُعلىُ إلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُ
405 1816 عبدُهللاُبنُمسعود 3
النيسابوري 511 الصحيحين ثالثاُغفرتُلهُذنوبهُوإنُكانُ
فاراُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
الحاكمُ 2: المستدركُعلىُ هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُثالثاُ
405 2479 عبدُهللاُبنُمسعود 4
النيسابوري 117 الصحيحين غفرتُذنوبهُوإنُكانُفاراُمنُ
الزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالعظيمُالذيُالُ
زيدُبنُ
1: إلهُإالُهوُوأتوبُإليهُثمُماتُ
عليُبنُ 122 666 مسندُزيد عليُبنُأبيُطالب 5
373 غفرُهللاُذنوبهُولوُكانتُمثلُزبدُ
الحسين
البحرُورملُعالج
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
ابنُحجرُ هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُثالثاُ لمُيذكرُالمصنفُ
852 --- 12490 إتحافُالمهرة 6
العسقالني غفرتُلهُذنوبهُوإنُكانُفاراُمنُ اسمه
الزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالعظيمُالذيُالُ
ابنُابيُ مصنفُابنُأبيُ إلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُ
235 29933 28872 سعدُبنُمالك 7
شيبة شيبة خمسُمراتُغفرُلهُوإنُكانُ
عليهُمثلُزبدُالبحر
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
ابنُابيُ مصنفُابنُأبيُ هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُخمسُ
235 36078 34391 سعدُبنُمالك 8
شيبة شيبة مراتُغفرُلهُوإنُكانتُذنوبهُ
مثلُزبدُالبحر
سليمانُبنُ منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
المعجمُالكبيرُ
360 4670 4533أحمدُ 9هوُوأتوبُإليهُغفرُلهُوإنُكانُ زيدُبنُبوال
للطبراني
الطبراني فرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
ابنُ
340 782 معجمُابنُاألعرابي 784 10هللاُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُ أنسُبنُمالك
األعرابي
لهُوإنُكانُمولياُمنُالصف
منُقالُبعدُالفجرُثالثُمراتُ
تمامُبنُ وبعدُالعصرُثالثُمراتُأستغفرُ
414 فوائدُتمامُالرازي 1084 1003محمدُ 11هللاُالذيُالُإلهُإالُهوُوأتوبُإليهُ معاذُبنُجبل
الرازي غفرتُذنوبهُوإنُكانتُمثلُزبدُ
البحر
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
محمدُبنُ حديثُأبيُالحسينُ عبدُالرحمنُبنُ
410 --- 14 12هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُثالثُ
المظفر بنُالمظفر صخر
مراتُغفرُلهُوإنُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
األسماءُوالصفاتُ
458 البيهقي 75 75 13هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُ زيدُبنُبوال
للبيهقي
لهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
األسماءُوالصفاتُ
458 البيهقي 211 216 14هوُالحيُالقيومُغفرُلهُوإنُكانُ زيدُبنُبوال
للبيهقي
فرُمنُالزحف
محمدُبنُ منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
الطبقاتُالكبرىُالبنُ
230 7 : 33 8450سعدُ 15هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُ زيدُبنُبوال
سعد
الزهري لهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
أبوُنعيمُ 1: أخبارُأصبهانُألبيُ عبدُالرحمنُبنُ
430 1031 16هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُثالثُ
األصبهاني 356 نعيم صخر
مراتُغفرُلهُوإنُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
أبوُنعيمُ معرفةُالصحابةُألبيُ
430 2883 2632 17هوُوأتوبُإليهُغفرُلهُوإنُكانُ زيدُبنُبوال
األصبهاني نعيم
فرُمنُالزحف
إذاُقالُالعبدُاستغفرُهللاُالذيُالُ
الخطيبُ 9: تاريخُبغدادُللخطيبُ
463 2852 18إلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُأنسُبنُمالك
البغدادي 356 البغدادي
غفرُلهُوانُكانُمولياُفيُالصف
منُقالُأستغفرُهللاُالعظيمُالذيُالُ
ابنُعساكرُ تاريخُدمشقُالبنُ إلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُ
571 --- 2814 زيدُبنُبوال 19
الدمشقي عساكر غفرُهللاُلهُوإنُكانُفرُمنُ
الزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
ابنُعساكرُ 4: تاريخُدمشقُالبنُ
571 2815 20هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُ زيدُبنُبوال
الدمشقي 265 عساكر
لهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُثالثاُ
ابنُعساكرُ 51 : تاريخُدمشقُالبنُ
571 54659 21غفرُلهُذنوبهُولوُكانتُعددُرملُ سعدُبنُمالك
الدمشقي 86 عساكر
عالجُوغثاءُالبحرُوعددُنجومُ
السماء
إذاُقالُالعبدُأستغفرُهللاُالذيُالُ
ابنُعساكرُ تاريخُدمشقُالبنُ إلهُإالُهوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُ
571 --- 54695 أنسُبنُمالك 22
الدمشقي عساكر غفرُهللاُلهُوإنُكانُمولياُمنُ
الزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
عليُبنُ
630 --- 472 أسدُالغابة 23هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُ زيدُبنُبوال
األثير
لهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
يوسفُ
742 --- تهذيبُالكمالُللمزي 239 24هوُوأتوبُإليهُغفرُلهُوإنُكانُ زيدُبنُبوال
المزي
فرُمنُالزحف
السفرُالثانيُمنُ منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
ابنُأبيُ
279 --- 1573 تاريخُابنُأبيُ 25هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُغفرُ زيدُبنُبوال
خيثمة
خيثمة لهُوإنُكانُفرُمنُالزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
هنادُبنُ 2: الزهدُلهنادُبنُ هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُثالثُ عبدُالرحمنُبنُ
243 920 26
السري 461 السري مراتُغفرُهللاُلهُولوُكانُفرُمنُ صخر
الزحف
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
هنادُبنُ الزهدُلهنادُبنُ هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُعشرُ
243 924 925 موضعُإرسال 27
السري السري مراتُغفرتُلهُذنوبهُولوُكانُ
مثلُزبدُالبحر
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
سليمانُبنُ
هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُخرجُ
360 1783 1676أحمدُ الدعاءُللطبراني خالدُبنُزيد 28
منُذنوبهُكماُتخرجُالحيةُمنُ
الطبراني
جلدها
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
سليمانُبنُ
هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُكفرتُ
360 1784 1677أحمدُ الدعاءُللطبراني سعدُبنُمالك 29
عنهُذنوبهُوإنُكانتُمثلُعددُ
الطبراني
النجومُوزبدُالبحرُورملُعالج
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
سليمانُبنُ هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُ
360 1785 1678أحمدُ الدعاءُللطبراني 30غفرتُذنوبهُوإنُكانتُمثلُرملُ سعدُبنُمالك
الطبراني عالجُوإنُكانتُكعددُنجومُ
السماء
منُقالُبعدُالفجرُثالثُمراتُ
وبعدُالعصرُثالثُمراتُأستغفرُ
عملُاليومُوالليلةُ
ابنُالسني 364 127 126 31هللاُالذيُالُإلهُإالُهوُالحيُالقيومُمعاذُبنُجبل
البنُالسني
وأتوبُإليهُكفرتُعنهُذنوبهُوإنُ
كانتُمثلُزبدُالبحر
منُقالُأستغفرُهللاُالذيُالُإلهُإالُ
الدعواتُالكبيرُ هوُالحيُالقيومُوأتوبُإليهُثالثاُ
458 البيهقي 132 134 عبدُهللاُبنُمسعود 32
للبيهقي غفرتُذنوبهُوإنُكانُفاراُمنُ
الزحف
-ُ29إن العبد لیقول یا رب اغفر لي وقد أذنب فتقول المالئكة یا رب إنه لیس لذلك
بأهل قال هللا تبارك وتعالى :لكني أهل أن أغفر له( .رواہ الحكیم عن أنس ،سندہ
ضعیف ؛ جامع األحادیث القدسیة -قسم الضعیف والموضوع )1125 :
ترجمہ :بندہ سے گناہ سرزد ہوجاتا ہے تو کہتا ہے :اے پروردگار ! مجھے
بخش دے .تو فرشتے کہتے ہیں :اے پروردگار ! اسے یہ (گناہ) زیب نہیں
دیتا( .اس کے بخشش مانگنے کے سبب) پروردگار فرماتا ہے :لیکن مجھے یہ
زیب دیتا ہے کہ میں اس کی بخشش کردوں[.کنز العمال]٢٠٩٧:
ليکنُدوسریُروايتُميںُحديثُانُالفاظُسےُہے:
حضرت انس بیان کرتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے یہ آیت پڑهی۔ وہی تقوی والے
ہیں اور وہی مغفرت والے ہیں ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہمارا
پروردگار ارشاد فرماتا ہے میں سب سے زیادہ اس بات کا حق دارہوں کہ مجھ
سے ڈراجائے جو شخص مجھ سے ڈرے گا تو میں اس بات کا زیادہ حق دار
ہوں کہ میں اس کو بخش دوں۔ [سننُالدارمي]2642:
حضرت انس بن مالک ؓ رسول هللا ﷺ سے اس آیت ( ُه َو ا َ ْه ُل الت َّ ْق ٰوى َوا َ ْه ُل
ْال َم ْغ ِف َر ِة) 74۔ المدثر ( )56 :وہی ہے جس سے ڈرنا چاہیے اور وہی ہے بخشنے
تعالی فرماتے ہیں کہ ٰ کے الئق) کی تفسیر نقل کرتے ہوئے فرماتے ہیں کہ هللا
میں اس الئق ہوں کہ بندے مجھ سے ڈریں۔ پس جو مجھ سے ڈرا اور میرے
ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرایا تو میں اس کا اہل ہوں کہ اسے معاف کر دوں۔
[جامع الترمذي]3272:
توبہُکےُمتعلقُتمہيدُباندهتےُامامُنوویُرحمہُهللاُفرماتےُہيںُکہ:
علماء نے کہا ہے کہ توبہ گناہ سے واجب ہے ،اگر گناہ کا معاملہ هللا تعا لی
اوربندے ہی کے در میان ہے ،کسی دوسرے بندے کے متعلق نہیں تو ایسے
گناہ کیلئے توبہ کی تین شرطیں ہیں:
( )1گناہ سے کنارہ کشی کرے.
( )2اس پر نادم ہو.
( )3پختہ عزم وارادہ کرے کہ آئندہ یہ گناہ کبھی نہیں کرے گا.
اگر ان میں سے ایک شرط بھی کم ہوئی تو توبہ صحیح نہیں ہوگی.
اور اگرگناہ کا تعلق کسی دوسرے آدمی سے ہو تو پھر اسکی توبہ کے لیے چار
شرطیں ہیں ،تین تو پہلی جو بیان کی گئی ہیں .اور چوتھی یہ کہ صاحب حق کا
حق ادا کرے ،اگر کسی کا مال وغیرہ ہو تو اسے ادا کرے ،اگر کسی پر تہمت
لگائی ہو تو پھر اسکی حد اپنے اوپر لگوائے یا پھر اس سے معافی مانگے اور
اگر غیبت کی ہو تو اسے اس سے معاف کرائے .
اور یہ ضروری ہے کہ وہ تمام گناہوں سے توبہ کرے ،اگر وہ شخص بعض
گناہوں سے توبہ کرے تو اہل حق کے نزدیک اس گناہ کے متعلق اسکی توبہ
صحیح ہوگی اور جن سے توبہ نہیں کی ہوگی وہ گناہ اس کے ذمے باقی ہوگا.
وجوب توبہ پر کتاب وسنت کے بےشمار دالئل اور امت کا اجماع ہے.
هللا تعالی نے فرمایا " :اے مومنو ! تم سب هللا کی طرف توبہ کرو تاکہ تم
کامیاب ہوجاؤ" اور فرمایا " :اور یہ کہ تم اپنے رب کی طرف استغفار کرو '
پھر اسکی طرف رجوع کرو" (سورة النور )31:
اور هللا تعالی نے فرمایا " :اے مومنو ! هللا تعالی کی طرف خالص توبہ کر و" .
(سورة التحریم )8:
پس ایسے لوگوں کی خطائیں نیکیوں میں تبدیل کردے گا اور هللا تعالی بخشنے
واال مہربان ہے ".اور یہ مقام مغفرت ہے (.سورة الفرقان)70( :
" پس آدم علیہ السالم نے اپنے رب سے چند کلما ت سیکھ لیے اور هللا تعالی
نے انکی توبہ قبول فرمائی ' بےشک وہی توبہ قبول کرنے واال رحم کرنے واال
ہے " (.سورة البقرہ )37 :
جد ِ انبیا ء ابراہیم علیہ السالم نے بھی اس سلسلے کو جاری رکھا اور فرمایا :
" اے ہمارے رب ! ہمیں اپنا فرمانبردار بنالے اور ہما ری اوال د میں سے بھی
ایک جماعت کو اپنی اطاعت گزار رکھ اور ہمیں اپنی عبادتیں سکھا اور ہما
ری توبہ قبول فرما ' تو توبہ قبول فرما نے واال رحم وکرم کرنے واال ہے" (
سورة البقرة )128 :
حضرت موسی علیہ السالم کے بارے میں ہے :
" پھر جب ہوش میں آئے تو عرض کیا :بے شک آپکی ذات منزہ ہے ' میں آپ
کی جنا ب میں توبہ کرتا ہوں اور میں سب سے پہلے آپ پرا یما ن النے واال
ہوں ( ".سورة اال عراف ) 143 :
"اور اگر تم دونوں هللا تعالی کے آگے توبہ کرو ( تو بہترہے کیونکہ) تمہا رے
دل کج ہوگئے ہیں " (سورةالتحریم ) 4 :
" اے مومنو ! تم سب هللا تعالی کی طرف رجوع کرو تا کہ تم کامیا ب ہو سکو "
( سورة النور )31 :
" وہ جنہوں نے توبہ کی اور اپنی حالت کو در ست کیا اور هللا کی رسی کو
مضبوطی سے پکڑااور خاص هللا کے فر ما نبر دار ہو گئے تو ایسے لوگ مو
منو ں کے زمرے میں ہو ں گے اور عنقریب هللا تعالی مومنوں کو بڑاثواب دے
النساء)146: سورة ( ". گا
ابنُ جامعُالبيانُ
23 : منُالعملُالسيئُثمُالُيعودُإليهُعمرُبنُ
التوبةُالنصوحُأنُيتوبُالرجلُ
جريرُ 310 عنُتأويلُ 32010 3
106 الخطاب أبدا
الطبري آيُالقرآن
ابنُ جامعُالبيانُ
23 : الذنبُثمُالُيعودُفيهُأبداُأوُالُ عمرُبنُ
التوبةُالنصوحُأنُيتوبُمنُ
جريرُ 310 عنُتأويلُ 32011 4
106 الخطاب يريدُأنُيعود
الطبري آيُالقرآن
التوبةُالنصوحُأنُيتوبُالرجلُ
منُالعملُالسيئُثمُالُيعودُإليهُعمرُبنُ الزهدُلهنادُ 2 : 902هنادُبنُ 243 5
أبدا
453السري بنُالسري الخطاب
يُُ, ش ُُُّالرقَا ِ
َُّللا َّ ع ْب ِد َّ ِ يَُ ُ ,ح َّدث َ َناُم َح َّمد ُبْن ُ َس ِعيد ُالد َِّار ِم ُُّ َ ُ-ُ 32ح َّدث َ َناُأَحْ َمد ُبْن ُ َ
ع ْبدُِ َنُأ َ ِبي ُعبَ ْي َدةَ ُب ِْن ُ َ ع ْب ِد ُا ْلك َِر ُِ
يمُُ ,ع ُْ َح َّدثَنَاُو َهيْب ُبْن ُ َخا ِلدَُُ ُ ,ح َّدثَنَاُ َم ْع َمرُُُ ,ع ُْ
َنُ َ
بُ َك َم ْنُ ُم َنُالذَُّ ْن ِ سلَّ َمُُ"ُ:التَّا ِئب ِ علَ ْي ِه َ
ُو َ صلَّ َّ
ىَُّللاُ َ َُّللاُِ َ
ُرسول َّ َنُأَبِي ُِهُُ,قَا َلُُ:قَا َل َ
َّللاُع َُُِّْ
ة ...رقمُ ه ِد »ُبَاب ِذ ْك ِر ال َّت ْوبَ ِ ب ُلَه ُ"ُ[.سنن ابن ماجه »ُكِتَاب ُّ
الز ْ َال ُ َذ ْن َ
ُ]4248 الحديث:
حضرت ُابن ُمسعود ُرضی ُهللا ُعنہ ُرسول ُهللاُُصلی ُهللا ُعليہ ُوآلہ ُوسلمُسےُ
مرویُہيںُکہُ:گناہوںُسےُتوبہُکرنےُواالُگناهُنہُکرنےُوالےُکیُطرحُہے.
الشواهد
العزو المصنف سنة الوفاة أفق اسم الكتاب الصحابي م طرف الحدیث
ابنُماجةُ
275 4250 4248 سننُابنُماجه عبدُهللاُبنُمسعود 1التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
القزويني
10 : السننُالكبرىُ
البيهقي 458 18934 عبدُهللاُبنُمسعود 2التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
153 للبيهقي
10 : السننُالكبرىُ
البيهقي 458 18935 عمارةُبنُعنبة 3التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
153 للبيهقي
10 : السننُالكبرىُ
البيهقي 458 18936 عبدُهللاُبنُعباس 4التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
153 للبيهقي
الشهابُ
454 108 102 مسندُالشهاب عبدُهللاُبنُمسعود 5التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
القضاعي
سليمانُ
المعجمُالكبيرُ
10281 10132بنُأحمدُ 360 عبدُهللاُبنُمسعود 6التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
للطبراني
الطبراني
أبوُ
جزءُأبيُعروبةُ
عروبةُ 318 --- 37 عبدُهللاُبنُمسعود 7التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
بروايةُاألنطاكي
الحراني
يحيىُبنُ
الحسينُ األماليُالخميسيةُ
499 --- 625 عبدُهللاُبنُمسعود 8التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
الشجريُ للشجري
الجرجاني
الخطيبُ 1: موضحُأوهامُالجمعُ
463 295 عبدُهللاُبنُمسعود 9التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
247البغدادي والتفريقُللخطيب
التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُلهُ
شعبُاإليمانُ المستغفرُمنُالذنبُوهوُمقيمُعليهُ
7178 6680البيهقي 458 عبدُهللاُبنُعباس 10
للبيهقي كالمستهزئُبربهُمنُآذىُمسلماُ
كانُعليهُمنُاإلثمُكذاُوكذا
أبوُالفرجُ التحقيقُفيُمسائلُ
597 2233 1958ابنُ 11التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله عبدُهللاُبنُعباس الخالفُالبنُ
الجوزي الجوزي
أبوُنعيمُ حليةُاألولياءُألبيُ
430 5478 5473 12التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله عبدُهللاُبنُمسعود
األصبهاني نعيم
حمزةُبنُ
1: تاريخُجرجانُ
يوسفُ 345 607 13التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله عبدُهللاُبنُمسعود
399 للسهمي
السهمي
571 ابنُ 14التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُلهُ عبدُهللاُبنُعباس تاريخُدمشقُالبنُ --- 57641
عساكرُ عساكر والمستغفرُمنُالذنبُوهوُمقيمُ
الدمشقي عليهُكالمستهزئُبربهُومنُأذىُ
مسلماُكانُعليهُمنُالذنوبُمثلُ
منابتُالنخل
التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُلهُإذاُ
ذيلُتاريخُبغدادُ أحبُهللاُعبداُلمُيضرهُذنبُثمُتالُ
ابنُالنجار 643 --- 380 أنسُبنُمالك 15
البنُالنجار إنُهللاُيحبُالتوابينُويحبُ
المتطهرين
التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُلهُ
ابنُأبيُ التوبةُالبنُأبيُ المستغفرُمنُالذنبُوهوُمقيمُ
281 85 85 عبدُهللاُبنُعباس 16
الدنيا الدنيا كالمستهزئُبربهُمنُأذىُمسلماُ
كانُعليهُمنُاإلثمُمثلُكذاُوكذا
سليمانُ
1807 1700بنُأحمدُ 360 17التائبُمنُالذنوبُكمنُالُذنبُله عبدُهللاُبنُمسعود الدعاءُللطبراني
الطبراني
التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُلهُ
ابنُ
المستغفرُمنُالذنبُوهوُمقيمُعليهُ
عساكرُ 571 9 التوبةُالبنُعساكر 10 عبدُهللاُبنُعباس 18
كالمستهزئُبربهُمنُآذىُمسلماُ
الدمشقي
كانُعليهُمنُاإلثمُمثلُكذاُوكذا
التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُلهُإذاُ
أحبُهللاُعبداُلمُيضرهُذنبُثمُتالُ
1 : 55القشيري 465 1 الرسالةُالقشيرية أنسُبنُمالك 19
إنُهللاُيحبُالتوابينُويحبُ
المتطهرين
1: الفوائدُالمجموعةُ لمُيذكرُالمصنفُ
الشوكاني 1255 577 20التائبُمنُالذنبُكمنُالُذنبُله
200 للشوكاني اسمه
القرآن :بیشک هللا کو پسند آتے ہیں توبہ کرنے والے اور پسند آتے ہیں گندگی
س َحاقُُُ ،أ َ ْخ َب َرنَاُ َحبَّانُُُ، سے بچنے والے(.البقرہ َ ُ-ُ 33)٢٢٢ :ح َّدثَنَاُ ِإ ْ
سلَّ َم ُُ.
ُو َ علَ ْي ِه َ صلَّ َّ
ىَُّللا ُ َ َح َّدثَنَاُ َه َّمامَُُ ُ،ح َّدثَنَاُقَتَادَةَُُ ُ،ح َّدثَنَاُأَنَس ُبْنُ َما ِلكُُُ،ع َِنُالنَّ ِبي ُِ َ
ع ْنه ُُ،قَا َل ُُ:قَا َلُ َُّللا ُ َ
ي َّ َنُأَنَسُُ َر ِض َ حُو َح َّدثَنَاُه ْدبَةَُُ ُ،ح َّدثَنَاُ َه َّمامَُُ ُ،ح َّدثَنَاُقَتَادَةُُُ،ع ُْ
علَىُ طُ َ سقَ َ ُم ْن ُأ َ َحدِك ْم ُ َُ َّللا ُأ َ ْف َرح ُبِت َ ْوبَ ِة ُ َ
ع ْب ِد ِه ِ سلَّ َم َُّ ُ"ُ : ُو َعلَ ْي ِه َ صلَّى َّ
َُّللا ُ َ َُّللا ُ َ
َرسول َّ ِ
ض ُفَ َالة ُ"ُ[.صحيح البخاري »ُ ِكتَاب ضلَّه ُ ِفي ُأ َ ْر ِ ُوقَ ْد ُأ َ َ ير ِه َ بَ ِع ِ
ة ...رقمُالحديث]5861ُ: ال َّد َعوَاتِ »ُبَاب ال َّت ْوبَ ِ
علَىُ َان ُ َ ُم ْن ُأ َ َحدِك ْم ُك َ ين ُيَتوب ُإِلَ ْي ِه ِ ُح َ
ع ْب ِد ِه ِ ش ُّد ُفَ َر ًحا ُ ِبت َ ْوبَ ِة ُ َ وفي ُرواية َُّّ َ ُ":لِل ُأ َ َ
ُم ْن َها ُُ ،فَأَتَىُ س ِ ُوش ََرابه ُُ ،فَأ َ ِي َ علَ ْي َها ُ َطعَامه َ ُم ْنه َ
ُو َ ض ُُ ،فَ َالة ُفَا ْنفَلَتَتْ ِ احلَتِ ِه ُ ِبأ َ ْر ِ
َر ِ
احلَتِ ِه ُفَبَ ْينَاُه َو ُ َك َذ ِلكَ ُِ ُ،إ َذاُه َو ُبِ َهاُقَائِ َمةًُ س ُ ِم ْن َ
ُر ِ يُظ ِل َهاُقَ ْد ُأ َ ِي َض َط َج َع ُفِ ِ ش َج َرةً ُفَا ْ َ
طأَُاُربُّكَ ُأ َ ْخ َِيُوأَنَ َ
ع ْبد َ ش َّد ِةُا ْلفَ َرحُِاللَّه َّمُأ َ ْنتَ ُ َُُ"ُ:م ْنُ ِ
ِ ام َهاُ"ُُ،ث َّمُقَا َل ِع ْندَهُفَأ َ َخ َذُ ِب ِخ َط ِ
ْ ش َّد ِة ُا ْلفَ َرحِ ُ"ُ[.صحيح مسلم »ُكِتَاب ال َّت ْوبَ ِ
ة »ُبَاب فِي الحَضِ ِم ْن ُ ِ
َال َف َرحِ بِهَا ...رقمُالحديث]4938ُ: ةو ْ َعلَى ال َّت ْوبَ ِ
حضرتُابوُحمزهُانسُبنُمالکُانصاریُرضیُهللاُتعالیُعنہُرسولُهللاُصلیُ
هللاُعليہُوآلہُوسلمُکےُخادمُبيانُکرتےُہيںُکہُرسولُهللاُصلیُهللاُعليہُوآلہُ
وسلمُنےُفرماُياُُ"ُ:هللاُتعالیُاپنےُبندےُکیُتوبہُسےُاسُشخصُسےُکہيںُ
زيادهُخوشُہوتاُہےُجسُنےُکسیُجنگلُميںُاپناُاونٹُگمُکردياُہوُاورُپهرُ
ُہو. ُليا ُپا ُاسے ُنے اس
اورُمسلمُکیُايکُروايتُکےُالفاظُاسُطرحُہيںُ"ُ :هللاُتعاُلیُاپنےُبندےُکیُ
توبہُسےُجبُوهُاسُکیُطرفُتوبہُکرتاُہےُ'ُاسُآدمیُسےُبهیُزيادهُخوشُ
ہوتاُہےُجوُکسیُجنگلُميںُاپنیُسواریُپرُسوارُہوُکہُاچانکُوهُسواریُاسُ
سےُچهوٹُجائےُاورُاسُپرُاسُکےُکهانےُپينےُکاُسامانُہو'ُوهُاسُسےُ
مايوس ُہو ُکر ُکسیُدرخت ُکے ُسائے ُتلے ُآ ُکر ُليٹ ُجائے ُجبکہ ُوه ُاپنیُ
سواریُسےُ(مکملُطورُپر)ُمايوسُہوُچکاُہوُکہُاتنےُميںُاچانکُسواریُ
اس ُکے ُسامنے ُآکهڑی ُہو ُاور ُوه ُاس ُکی ُمہار ُتهام ُکر ُخوشی ُکی ُشدتُ
ميںُ(جلدبازیُسےُبالُاختيار)ُکہہُدےُُ:اےُهللاُ!ُتوُميراُبندهُہےُاورُميںُ
تيراُربُہوںُُ.شدتُفرحتُکیُوجہُسےُاسُسےُغلطیُہوجائےُ(".مسلمُ)
ُ
ُ
القرآنُُ:جسُروزُآپُکےُربُکیُکوئیُبڑیُنشانیُآپہنچےُگیُتوُکسیُايسےُ
شخصُکاُايماُنُاسُکےُکاُمُنہيںُآئےُگاُجوُپہلےُسےُايماُنُنہيںُرکهتاُياُ
اسُنےُاپنےُايماُنُميںُکوئیُنيکُعملُنہُکياہوُ(ُ"ُ.سورةُاالُانعامُ)158ُ:
ُ
َنُع َْم ِروُ َ ُ-ُ 34ح َّدثَنَاُم َح َّمد ُبْن ُا ْلمثَنَّىَُ ُ ،ح َّدثَنَاُم َح َّمد ُبْن ُ َج ْعفَرَُُ ُ ،ح َّدثَنَاُش ْعبَةُُُ ،ع ُْ
صلَّى َّ
َُّللاُ سىُُ ،ع َِن ُالنَّ ِبي ِ ُ َ َنُأَبِي ُمو َ س ِم ْعتُُأَبَا ُعبَ ْي َد ُةَُي َحدِث ُُ ،ع ُْب ِْن ُم َّر ُةَُُ ،قَا َل َُ ُ :
سيء ُالنَّ َه ِار ُُ، وب ُم ِ ُو َج َّل ُيَبْسط ُيَدَه ُ ِباللَّ ْي ِل ُ ِليَت َ سلَّ َم ُُ ،قَا َل ُِ ُ"ُ :إ َّن َّ
َُّللاَ ُع ََّز َ علَ ْي ِه َ
ُو َ َ
ُم ْن ُ َم ْغ ِر ِب َهاُ سيء ُاللَّ ْي ِل َُ ُ ،حتَّى ُت َ ْطل َع ُالش َّْمس ِ َو َيبْسط ُ َيدَه ُ ِبالنَّ َه ِار ُ ِل َيت َ
وب ُم ِ
الذنُوبِ وَإِ ْن ُّ ة ِمنَ ول ال َّت ْوبَ ِ ة »ُبَاب َق ُب ِ "[.صحيح مسلم»ُكِتَاب ال َّت ْوبَ ِ
ُ]4959 ُالحديث: ...رقم تَ َك َّر َر ِ
ت
حضرتُابوُموسیُعبدهللاُبنُقيسُاشعریُرضیُهللاُتعالیُعنہُسےُروايتُہےُ
کہُبنیُصلیُهللاُعليہُوآلہُوسلمُنےُفرماياُُ"ُ:بےشکُهللاُتعالیُراتُکےُوقتُ
اپناُہاتهُپهيالتاُہےُتاکہُدنُکےُوقتُبرائیُکرنےُواالُتوبہُکرلےُاورُوهُدنُ
کےُوقتُاپناُہاتهُپهيالتاُہےُتاکہُراتُکےُوقتُبرائیُکرنےُواالُتوبہُکرلےُ
(يہ ُسلسلہ ُجاری ُرہتا ُہے) ُحتی ُکہ ُسورج ُمغرب ُسے ُطلوع ُہوجائے ُُ(ُ ".
مسلم)2759:
ُ
َ-َ 35قالََ ِز ٌَّرََ :فما َب ِرح َيُح ِدث ُ ِني َحتىَحدث ِني َأن ََّللا َعز َوجل َجعل َ ِبالمغ ِر ِ
ب َبابًاَ
َمن َقِب ِل ِه ََ،وذ ِلكَ
س ِق َحتىَتطلُ ِع َالشم ُضهُ َمسِيرةُ َسب ِعين َعا ًماَ ِللتوب ِة َََ،ل َيُغل ُ عر ُ
ساَإِيمانُهاَسورةَاْلنعامَآيةَ ت َربِك ََلَينف ُعَنف ً
ضَآيا ِ قو ُلََّللاَِعزَوجلََ:يومَيأتِيَبع ُ
َ158الية َ"ََ .قال َأبُو َ ِعيسى ََ :هذا َحدِيث َحسن َص ِحيح َ[.جامع
ستِ ْغ َف ِ
ار َومَا َاال ْ ل ال َّت ْوبَ ِ
ة و ِ الترمذي »ُكِتَاب ال َّد َعوَاتِ »ُبَاب فِي َف ْ
ض ِ
...رقمَالحديث]3487َ:
حضرتَزرَبنَحبيثسَبيانَکرتےَہيںَکہَپسَآپَہمَسےَباتيںَکرتےَرہےَحتیَ
کہَآپَنےَمغربَکیَجانبَايکَدروازےَکاَذکرَفرماياَ‘َجسَکیَچوڑائیَکیَ
مسافت َچاليس َيا َستر َسال َہے َيا َفرمايا َکہ َاسکی َچوڑائی َاتنی َہے َکہ َايکَ
سوارَچاليسَياَسترَسالَچلتاَرہے(َ.اسَحديثَکے) َايکَراویَسفيانَنےَکہاَ
(کہَآپَنےَفرمايا)ََ”:وهَدروازهَشامَکیَجانبَہےَ‘َجسےَللاَتعالیَنےَاسَ
روزَپيداَفرماياَجبَاسَنےَآسمانَوَزمينَکوَتخليقَفرماياَاورَوهَاسیَوقتَ
سےَتوبہَکےَليےَکهلَہےَوهَاسَوقتَتکَبندَنہيںَہوگاَجبَتکَسورجَاسَ(َ
مغربَ)َسےَطلوعَنہَہوَ(َسورجَجبَمغرَبَسےَطلوعَہوگاَتوَقيامتَآجائےَ
گی)َ“.
ُ
ُ
ُ
انُُ .حُ ان ُب َْن ُ َحيَّ َُ ش ْيبَ ُةََُ ُ ،ح َّدثَنَاُأَبو ُ َخا ِلد ُيَ ْعنِي ُسلَ ْي َم َ
َ ُ-ُ 36ح َّدثَنَاُأَبو ُبَ ْك ِر ُبْن ُأ َ ِبي ُ َ
جَُ ُ،ح َّدثَنَاُ َح ْفصُ ش ُُُّاأل َ َ
س ِعيد ْو َح َّدثَنَاُابْن ُن َميْرَُُ ُ،ح َّدثَنَاُأَبوُم َعا ِويَ ُةَُُ.حُو َح َّدث َ ِنيُأَبوُ َ
َنُ ِهشَامُُُ.حُو َح َّدث َ ِنيُأَبوُ َخ ْيث َ َمةَُز َهيْرُبْنُ َح ْربُُ َواللَّ ْفظُلَهُ َي ْع ِنيُاب َْنُ ِغ َياثُُكلُّه ْمُُ،ع ُْ
ينُُ، ير َُ س َِنُم َح َّم ِد ُب ِْن ُ ِ انُُ ،ع ُْس َُ َنُ ِهش َِام ُب ِْن ُ َح َّ س َما ِعيل ُبْن ُإِب َْرا ِهي َُمُُ ،ع ُْ َ ُ ،ح َّدثَنَاُإِ ْ
اب ُقَ ْب َل ُأ َ ْنُ
سلَّ َم َُ ُ"ُ:م ْن ُت َ َ ُو َعلَ ْي ِه َ صلَّ َّ
ىَُّللا ُ َ َُّللا ُ َ
ُرسول َّ ِ َنُأَبِيُه َري َْر ُةَُُ،قَا َل ُُ:قَا َل َ ع ُْ
الذ ْك ِر
ِ علَ ْي ِه ُ"ُ[.صحيح مسلم»ُكِتَاب َُّللا ُ َ
اب َّ ُم ْن ُ َم ْغ ِر ِب َها ُت َ َت َ ْطل َع ُالش َّْمس ِ
و ُّ
ستِ ْغ َف ِ
ار اال ْ
ِ حبَابِ استِ ْ
ْ ستِ ْغ َفار ُ» ...بَاب َاال ْة و ِ َالد َعا ِء وَال َّت ْوبَ ِ
ُ]4878 ُالحديث: ...رقم ستِ ْك َث ِ
ار َاال ْ و ِ
حضرتُابوُہريرهُرضیُهللاُتعالیُعنہُبيانُکرتےُہيںُُ.کہُرسولُهللاُصلیُهللاُ
عليہُوآلہُوسلمُنےُفرُماُياُُ":جوُشخصُسورجُکےُمغربُسےُطلوعُہونےُ
سے ُپہلے ُتوبہ ُکرلے ُگا ُتو ُهللا ُتعالیُاس ُکی ُتو ُبہ ُقبول ُفرما ُلے ُگا ُُ(ُ "ُ .
مسلم)2703:
ُ
ُ
"ُهللاُتعالیُصرفُانہیُلوگوںُکیُتوبہُقبولُفرماتاُہےُجوُبوجہُنادانیُکوئیُ
برائیُکرُگزريںُپهرُجلدُاسُسےُبازُآجائيںُاورُتوبہُکريںُتوُهللاُتعالیُبهیُ
ان ُکی ُتوبہ ُقبول ُکرتا ُہے' ُهللا ُتعا ُلی ُبڑے ُعلم ُواال ُحکمت ُواال ُہے"ُ .
ُ) ُء17: ُالنسا (سوره
پسُجسُنےُموتُسےُپہلےُتوبہُکرُلیُتوُگوُياُاسُنےُجلدُتوُبہُکرُلیُُ.
ُ: ُيا ُما ُفر ُنے ُتعالی ُهللا ُبعد ُکے اس
"ُانکیُتوُبہُنہيںُجوُبرُائياںُکرتےُچلےُجاُئيںُيہاںُتکُکہُجبُانُميںُ
سےُکسیُکےُپاُسُموُتُآجائےُتوکہہُدےُکہ ُميںُنےُابُتوُبہُکیُاورُانُ
کیُبهیُتوُبہُقبولُنہيںُجوُکفرُہیُپرُمرُجاُئيںُ'ُيہیُلوگُہيںُجنُکےُليےُ
ہم ُنے ُالمنا ُک ُعذاب ُتيا ُر ُکر ُرکها ُہے ُُ (".سورة ُالنساء ُ)18:
ترجمہُُ":اورُہمُنےُنبیُاسرائيلُکوُدرياُسےُپاُرُکرُدياُپهرُانُکےُپيچهےُ
پيچهےُفرُعونُاپنےُلشکرُکےُساُتهُظلمُوزياُدتیُکےُاراُدےُسےُچالُيہاںُ
تک ُکہ ُجب ُد-وبنے ُلگا ُتو ُکہنے ُلگا ُکہ ُميں ُايما ُن ُال ُتا ُہوں ُاس ُپر ُجس
پرُبنیُاسراُئيلُايماُنُالُئےُہيںُاسُکےُسواُکوُئیُمعبوُدُنہيںُاورُميںُ
مسلماُنوںُميںُسےُہوںُ(ُجوابُدياُگياُ)ُابُايماُنُالُتاُہے؟ُپہلےُسرُکشیُ
کرُتااورُمفسدوںُميںُداُخلُرہاَُُ؟ُسوُآجُہمُتيریُالُشُکوُبچاُئيںُگےُتاُکہُ
توُانُکےُليےُنشانُعبرتُہوُجوُتيرُےُبعدُہيںُاورُحقيقتُيہُہےُکہُبہتُ
سےُآدمیُہماُریُنشانيوںُسےُغافلُہيںُ(".سورةُيونسُ)92-90ُ:
عبْدُ يَُ ُ ،ح َّدثَنَاُ َ عيَّاشُ ُا ْل ِح ْم ِص ُُّ ي ُبْن ُ َ ع ِل ُّوبَُ ُ ،ح َّدثَنَاُ َ
َ ُ-ُ 37ح َّدثَنَاُ ِإب َْرا ِهيم ُبْن ُيَ ْعق َُ
َنُاب ِْنُ عُْنجبَي ِْر ُب ِْن ُنفَيْرُُُ،ع ُِ َنُ َم ْكحولَُُ ُ، َنُأ َ ِبي ُِهُُ،ع ُْ
انُُ،ع ُْ ت ُب ِْن ُث َ ْو َب َُ
الرحْ َم ِن ُبْن ُثَا ِب ِ
َّ
َ سلَّ َم ُُ ،قَا َل ُُ "ُ:إِ َّن َّ
َُّللاَ ُيَ ْقبَل ُت َ ْوبَة ُا ْلعَ ْب ِد ُ َما ُلَ ْمُ علَ ْي ِه َُ
ُو َ صلَّى َّ
َُّللا ُ َ ع َم َُرُُ ،ع َِن ُالنَّبِي ِ ُ َ
ةل ال َّت ْوبَ ِ ض ِ يغَ ْر ِغ ْر ُ"ُ[.جامع الترمذي »ُكِتَاب ال َّد َعوَاتِ »ُبَاب فِي َف ْ
ُ]3488 ُالحديث: ...رقم َومَا س ِت ْغ َف ِ
ار َاال ْ
و ِ
حضرتُابوُعبدُالرحمنُبنُعمرُبنُخطابُرضیُهللاُتعالیُعنہُسےُروايتُہےُ
کہ ُبنی ُصلی ُهللاُعليہ ُوآلہ ُوسلم ُنے ُفرُما ُيا ُُ"ُ:يقينا ُهللاُعزوجلُبندے ُکیُ
توبہُاسُوقتُتکُقبولُفرُماُليتاُہےُجبُتکُوهُحالتُنزعُکوُنہُپہنچُجاُئےُ
ُ. "
(ُترُمذیُ،ُ3537:حديثُحسنُہے)
ُ
ُ
اال ُُ: َ ُ-ُ 38ح َّدثَنَاُم َح َّمد ُبْن ُا ْلمثَنَّىَُ ُ،وم َح َّمد ُبْن ُ َبشَّارُُ َوالُلَّ ْفظ ُِالب ِْن ُا ْلمثَنَّى ُُ ،قَ َ
س ِعيدُ َنُأَبِيُ َ ِيقُُ،ع ُْ يُالصد ُِ ِ َنُأ َُبِ
َنُقَتَا َد ُةَُُ،ع ُْ َح َّدثَنَاُمعَاذ ُبْن ُ ِهشَامَُُ ُ،ح َّدثَنِيُأَبِيُُ،ع ُْ
ُرجل ُقَت َ َلُ َان ُقَ ْبلَك ْم َ
َان ُفِي َم ْن ُك َ سلَّ َم ُقَا َل ُُ"ُ:ك َ ُو َ علَ ْي ِه َ صلَّ َّ
ىَُّللا ُ َ َُّللاُِ َ ي َّ ي ُُِ،أ َ َّن ُنَبِ َّا ْلخد ِْر ُ
ىُرا ِهبُفَأَتَاهُُ،فَقَا َلُُ: علَ َ ضُُ،فَد َّلُ َ سأ َ َلُع َْنُأ َ ْعلَ ِمُأ َ ْه ِل ْ
ُاأل َ ْر ِ ساُُ،فَ َ ينُنَ ْف ً س ِع َ ُوتِ ْسعَةً َ تِ ْ
ُُ:ال ُُ،فَقَتَلَه ُُ،فَ َك َّم َل ُ ِب ِهُ ُم ْن ُت َ ْوبَة ُ؟ُُ،فَقَا َل َ ساُُ،فَ َه ْل ُلَه ِ ين ُنَ ْف ً
س ِع َ ُوتِ ْ سعَةً َ ِإنَّه ُقَت َ َل ُتِ ْ
ُمائَةَُ ىُرجل ُعَا ِلم ُُ،فَقَا َل ُِ ُ:إنَّه ُقَت َ َل ِ علَ َ ض ُُ،فَد َّل ُ َ سأ َ َل ُع َْن ُأَ ْعلَ ِم ُأ َ ْه ِل ْ
ُاأل َ ْر ِ ِمائَةً ُُ،ثُ َّم ُ َ
ُوبَي َْن ُالت َّ ْوبَ ِة ُا ْن َط ِلقْ ُإِلَىُ ُُ،و َم ْن ُيَحول ُبَ ْينَه َ ُم ْن ُت َ ْوبَة ُ؟ُُ،فَقَا َل ُُ:نَعَ ْم َ نَ ْفس ُُ،فَ َه ْل ُلَه ِ
ُُ،و َال ُت َ ْر ِج ْعُإِلَىُأ َ ْر ِضكَ ُ َُّللاَُ َمعَه ْم َ َُّللا ُفَاعْب ِد َّ ون َّ َ ساُيَ ْعبد َ ن ُبِ َهاُأنَا ً اُو َك َذاُُ،فَ ِإ َُّ ض ُ َك َذ َ أ َ ْر ِ
ص َمتْ ُفِي ِهُ اخت َ َط ِريقَ ُأَتَاه ُا ْل َم ْوت ُُ ،فَ ْ ف ُال َّ ص َ س ْوء ُُ ،فَا ْن َطلَقَ ُ َحتَّى ُإِ َذا ُنَ َ فَ ِإنَّ َها ُأ َ ْرض ُ َ
ُالرحْ َم ِة َُ ُ:جا َءُتَائِبًاُم ْق ِب ًال ُبِقَ ْل ِب ِه ُ ِإلَىُ ب ُُ ،فَقَالَتْ ُ َم َالئِكَة َّ ُو َم َالئِكَة ُا ْلعَ َذا ِ ُالرحْ َم ِة ََم َالئِكَة َّ
ور ِةُآد َِميُُ، طُُ،فَأَتَاه ْمُ َملَكُفِيُص َ بُِ ُ:إنَّهُلَ ْمُيَ ْع َملُْ َخي ًْراُقَ ُّ ُُِ،وقَالَتْ ُ َم َالئِكَةُا ْل َع َذا ِ َّللا َ َّ
َ
َان ُأ ْدنَىُفه َو ُلَه ُُ، َ َ َ
ضي ِْن ُُ،ف ِإلَىُأيَّ ِت ِه َماُك َ ُاأل ْر َ َ ْن ْ فَ َج َعلوه ُبَ ْينَه ْم ُُ،فقَا َل ُِ ُ:قيسواُ َماُ َبي َُ
َ
ُالرحْ َم ِة ُ"[.صحيح ضتْه ُ َم َالئِكَة َّ ض ُالَّتِيُأ َ َرا َد ُُ،فَقَبَ َ فَقَاسوه ُفَ َو َجدوه ُأ َ ْدنَىُإِلَ ْ
ىُاأل َ ْر ِ
ل وَإِ ْن َك ُث َر َق ْتلُ ُه ...رقمُ ة ال َقاتِ ِ
ل تَ ْوبَ ِ ْ ة »ُبَاب َق ُبو ِ مسلم »ُ ِكتَاب ال َّت ْوبَ ِ
ُ]4972 الحديث:
ُم ْنُأ َ ْه ِل َهاُ شبْر ُُ،فَج ِع َل ِ ب ُبِ ِ صا ِل َح ِةُأ َ ْق َر َ َان ُإِلَىُا ْلقَ ْريَ ِة ُال َّ وفيُروايةُفيُالصحيحَُ ُ:وك َ
س ِعي ٍد ْال ُ
خ ْد ِر ِ
ي س َن ِد أَبِي َ ن ُم ْ "ُ[.مسند أبي يعلى الموصلي »ُ ِم ْ
ُ]1020 ُالحديث: ...رقم
ِيُُ،وقَا َل ُُ:قِيسواُ َماُبَ ْينَه َماُفَو ِجدَُإِلَىُ
َ ىَُّللا ُإِلَىُ َه ِذ ِه ُأ َ ْن ُتَبَا َ
عد وفيُروايةَُ ُ:وأ َ ْو َح َّ
شبْر ُفَغ ِف َر ُلَه ُ"ُ[.صحيح البخاري »ُكِتَاب أَحَا ِديثِ ب ُ ِب ِ َه ِذ ِه ُأ َ ْق َر َ
ُ]3235 ُالحديث: ...رقم ار ْ
ال َغ ِ ح ِد ُ
يث َ األَ ْنبِيَا ِء »ُبَاب ْ
وفي ُرواية ُُ:بصدره ُنحوها[.صحيح البخاري »ُكِتَاب أَحَا ِديثِ
ُ]3235 ُالحديث: ...رقم ال َغ ِ
ار ْ يثح ِد ُ َ األَ ْنبِيَا ِء »ُبَاب ْ
حضرت ُابو ُسعيد ُ(سعد ُبن ُمالک ُبن ُسنان) ُخدری ُرضی ُهللا ُتعالی ُعنہ ُسےُ
روايتُہےُکہُنبیُصلیُهللاُعليہُوآلہُوسلمُنےُفرماُياُُ:تمُسےُپہلےُلوگوںُ
ميں ُايک ُآدمی ُتها ُجس ُنے ُننانوے ُقتل ُکيے ُتهے ُ‘ ُپس ُاس ُنے ُزمين ُپرُ
موجود ُسب ُسے ُبڑے ُعالم ُکے ُبارے ُميں ُدريافت ُکيا ُتو ُاسے ُايک ُراہبُ
(پادری)ُکےُبارےُبتاياُگياُ‘ُپسُوهُاسُکےُپاسُآياُاورُبتاياُکہُاسُ(ميں)ُ
نےُننانوےُآدمیُقتلُکيےُہيںُ،کياُاسکیُتوبہُقبولُہوسکتیُہے؟ُاسُ(راہب)ُ
نےُکہاُُ:نہيںُ‘ُپسُاسُنےُاسےُبهیُقتلُکردياُاورُاسُطرحُاسُنےُسوُ
آدميوںُکےُقتلُکیُتعدادُکوُمکملُکياُ.اسُنےُپهرُکسیُبڑےُعالمُکےُبارےُ
ميںُدريافتُکياُتوُاسےُايکُعالمُکےُبارےُميںُبتاياُگياُ‘ُوهُاسُکےُپاسُ
گياُاورُاسےُبتاياُکہُاسُنےُسوُآدمیُقتلُکيےُہيںُ‘ُکياُاسُکیُتوبہُقبولُہوُ
سکتیُہے؟ُاسُ(عالم)ُنےُکہاُُ:ہاںُ!ُاورُکونُہےُجوُاسُکےُاورُاسکیُ
توبہُکےُدرميانُحائلُہو؟ُايسےُکروُتمُفالںُجگہُچلےُجاؤُکيونکہُوہاںُکےُ
لوگُخالصُهللاُتعالیُکیُعبادتُکرتےُہيںُ‘ُپسُتمُبهیُانُکےُساتهُملُکرُ
هللا ُکی ُعبادت ُکرو ُاور ُسنو ُاپنی ُزمين ُکی ُطرف ُواپس ُنہ ُآنا ُ‘ ُکيو ُنکہ ُوهُ
برائی ُکی ُزمين ُہےُ .پس ُوه ُاس ُ(بستی) ُکی ُطرف ُروانہ ُہو ُپڑا ُ‘ ُابهی ُآدهاُ
سفرُہیُطےُکياُتهاُکہُاسےُموتُآگئیُ(ابُاسُکیُروحُقبضُکرنےُکيلئے)ُ
رحمتُاورُعذابُکےُفرشتےُآگئےُاورُدونوںُکےُدرميانُجهگڑاُشروعُہوُ
گياُ.رحمتُکےُفرشتوںُنےُکہاُُ:وهُتائبُہوکرُآياُتهاُاورُهللاُکیُطرفُدلُکیُ
توجہُسےُآياُتهاُ(ُہمُاسکیُروحُقبضُکريںُگےُ)ُ.عذابُکےُفرشتوںُنےُ
کہاُُ:اسُنےُکبهیُنيکیُوبهالئیُکاُکامُکياُہیُنہيںُ(لہذاُيہُجہنمیُہے)ُ.پسُ
ايک ُفرشتہ ُآدمی ُکی ُشکل ُميں ُان ُکے ُپا ُس ُآيا ُتو ُانہوں ُنے ُاسے ُاپنےُ
درميانُحکمُ(فيصل)ُبناُليا‘ُاسُنےُکہاُُ:دونوںُزمينوںُکیُدرميانیُمسافتُ
کیُپيمائشُکروُ‘ُوهُانُدونوںُميںُسےُجسُکےُقريبُہوگاُوہیُاسُکاُحکمُ
ہوگاُ.پسُانهوںُنےُاسےُناپاُتوُاسُکوُاسُزمين ُکےُزيادهُقريبُپاياُجسُ
طرفُجانےُکاُاسُنےُارادهُکياُتهاُ.لہذاُرحمتُکےُفرشتوںُنےُاسُکیُروحُ
ُ“ ُکرليا. ُقبض کو
نيزُصحيحُہیُکیُايکُروايتُميںُہےُُ”ُ:وهُنيکُلوگوںُکیُبستیُکیُطرفُ
ايکُبالشتُقريبُتهاُ،لہذاُاسےُاسُبستیُکےُنيکُلوگوںُميںُسےُکرُدياُ
ُ“ گيا.
صحيحُہیُکیُايکُروايتُميںُسےُہےُُ”ُ:هللاُتعالیُنےُاسُزمينُکوُ(جہاںُ
سےُوهُآرہاُتها)ُکہاُکہُدورُہوجاُاورُاسُزمينُکوُ(جسُطرفُجاُرہاُتها)ُکہاُ
کہُقريبُہوجاُاورُپهرُفرماياُکہُانُدونوںُزمينوںُکیُدرميانیُمسافتُکوُناپوُ
‘ُ(جبُانهوںُنےُناپا)ُتوُانهوںُنےُاسےُنيکُلوگوںُکیُبستیُکیُطرفُايکُ
ُگيا“. ُديا ُبخش ُاسے ُتو ُپايا ُقريب بالشت
سرک ُکر ُدوسریُ اور ُايک ُروايت ُميں ُہے ُُ ”ُ:وه ُاپنے ُسينے ُکے ُسہارے ُ َ
طرفُہوُگيا“ُ.
ُ
توبہُشکنُکیُمعافی:
قُلَي ِعبادِى َالذين َأسرفواَعلى َأنفُس ِِهمََل تقنطوا ِمنَرحم ِة ََّللاََِۚإِن ََّللا َيغ ِف ُر َالذنوبَ
فورَالرحي ُمَ{}39:53 جميعًاََۚ ِإنهَُ ُهوَالغ ُ
(اےَپيغمبرَميریَطرفَسےَلوگوںَکو)َکہہَدوَکہَاےَميرےَبندوَجنہوںَنےَ
اپنی َجانوں َپر َزيادتی َکی َہے َللاَکی َرحمت َسے نااميد نہ َہونا۔ للا تو َسبَ
گناہوںَکوَبخشَديتاَہے۔َ(اور)َوهَتوَبخشنےَواَلَمہربانَہے.
يہَآيتَارحمَالراحمينَکیَرحمتَبےَپاياںَاورَعفوَوَدرگذرَکیَشانَعظيمَکاَ
اعلن َکرتی َہے َاور َسخت َسے َسخت َمايوس َالعلج َمريضوں َکے َحق َميںَ
اکسير َشفا َکا َحکم َرکهتی َہے۔ َمشرکَ ،ملحدَ ،زنديقَ ،مرتدَ ،يہودیَ ،نصرانیَ،
مجوسیَ،بدعتیَ،بدمعاشَ،فاسقَ،فاجرَکوئیَہوَآيتَہذاَکوَسننےَکےَبعدَخداَ
کیَرحمتَسےَبالکليہَمايوسَہوَجانےَاورَآسَتوڑَکرَبيٹهَجانےَکیَاسَکےَ
لئےَکوئیَوجہَنہيں۔َکيونکہَللاَجسَکےَچاہےَسبَگناهَمعافَکرَسکتاَہےَ
کوئیَاسَکاَہاتهَنہيںَپکڑَسکتا۔َپهرَبندهَنااميدَکيوںَہوَہاںَيہَضرورَہےَکہَ
اسَکےَدوسرےَاعلناتَميںَتصريحَکرَدیَگئَکہَکفرَوَشرکَکاَجرمَبدونَ
توبہَکےَمعافَنہيںَکرےَگا۔َلہذاَ{َاِن َللا َيغ ِف ُرالذنُوب َج ِميعًاَ}َکوَ{َ ِلمن َيشاُء}َ
کےَساتهَمقيدَسمجهناَضروریَہےَکماَقالَتعالی َ{َاِن َللاََل َيغ ِف ُر َان َيُشرک َ ِب ٖہَ
ويغ ِف ُرمادُونَذ ِلکَ ِلمنَيشا ُءَ}َ(نساءَرکوعَ)١۸اسَتقليدَسےَيہََلزمَنہيںَآتاَکہَ
بدونَتوبہَکےَللاَتعالیَکوئیَچهوٹاَبڑاَقصورَمعافَہیَنہَکرَسکےَاورَنہَيہَ
مطلبَہواَکہَکسیَجرمَکےَلئےَتوبہَکیَضرورتَہیَنہيںَبدونَتوبہَکےَسبَ
گناهَمعافَکرَديےَجائيںَگے۔َقيدَصرفَمشيتَکیَہےَاورَمشيتَکےَمتعلقَ
دوسریَآياتَميںَبتلَدياَگياَکہَوهَکفرَوَشرکَسےَبدونَتوبہَکےَمتعلقَنہَہوَ
گی۔َچنانچہَآيہَہذاَکیَشانَنزولَبهیَاسَپرَدَللتَکرتیَہے۔َجيساَکہَاگلیَآيتَ
کےَفائدےَسےَمعلومَہوَگا۔
ُ
س ِعيدُبْنُ يُُ،ثناُ َ سىُبْنُ ِإب َُْرا ِهي َمُا ْلبِ َر ِك ُُّ
يُُ،ثناُ ِعي َ فُالت ُّ ْر ِك َُُّ ُ-ُ39ح َّدثَنَاُم َح َّمدُبْنُيوس َ
َنُأ َ ِبي ُِهُُ،
َنُ ِهش َِام ُب ِْن ُع ْر َو ُةَُُ ،ع ُْ سُُ ،ثناُنوح ُبْن ُ َذ ْك َو َُ
انُُ ،ع ُْ َُّللا ُأَبو ُا ْلمغَ ِل ِ ُ
ع ْب ِد َّ ِ َ
صلَّىُ َُّللاُِ َ
ىُرسو ِل َّ ث ُُ،إِلَ َ ع ْن َهاُُ،قَالَتْ َُ ُ:جا َءُ َح ِبيب ُبْنُا ْل َح ِار ِ َُّللا ُ َ
ي َّ َنُعَا ِئش َُةَُ َر ِض َ
ع ُْ
بُُ،قَا َلُُ"ُ:فَت ْبُإِلَىُ ُم ْق َرافُ ِللذُّنو ِ يُرجل َُِّللاُِ،إِنِ َاُرسو َل َّ سلَّ َمُُ،فَقَا َلُُ:يَ َ علَُْي ِه َ
ُو َ َّللاُ ََّ
َُّللاُُِ،إِنِيُأَتوب ُُ،ث َّم ُأَعود ُُ،قَا َل ُُ:فَكلَّ َماُ اُرسو َل َّ ُو َج َّل ُيَاُ َحبِيب ُُ،فَقَا َل ُُ:يَ َ َّللاُِع ََّز َ
َّ
َُّللاُُِ،إِذًاُت َ ْكثرُذنو ِبيُُ،قَا َلُُ:فَعَ ْفوُ
اُرسو َل َّ ُو َج َّلُُ،قَا َلُُ:يَ َ أ َ ْذنَبْتَ ُُ،فَت ْبُإِلَ َُِّ
ىَُّللاُع ََّز َ
ث ُ"ُ[.الدعاء للطبراني »ُباب َ :ق ْو ِ
ل َّللا ُأ َ ْكثَر ِ
ُم ْن ُذنو ِبكَ ُيَاُ َح ِبيب ُبْن ُا ْل َح ِار ِ َّ ِ
ه ...رقم ُالحديث]1699ُ : َعلَ ْي ِ َّ ُ
َّللا َّللا صَلَّى َّ ِ ول
س ِ َر ُ
حضرتُعائشہُرضیُهللاُعنہاُکہتیُہيںُکہُحضرتُجبيرُبنُحارثُرضیُهللاُعنہُ
رسول ُهللا ُصلی ُهللا ُعليہ ُوسلم ُکے ُپاس ُآۓ ُاور ُکہنے ُلگےُ :اے ُهللا ُکےُ
رسول!ُميںُبڑاُگناه ُگارُہوںُ،بارُبارُ(توبہُتوڑنےُاور)ُگناهُکرنےُواالُآدمیُ
ہوںُ،ميںُتوبہُکرتاُہوںُپهرُدوبارهُگناهُکرتاُہوںُ،پهرُتوبہُکرتاُہوںُپهرُگناهُ
کرتاُہوںُ.رسولُهللاُصلیُهللاُعليہُوسلمُنےُفرماياُُ:اےُجبير!ُهللاُکاُمعافُ
کرناُتيرےُگناہوںُسےُزيادهُہے(.يہُحديثُضعيفُہےُليکنُاسُکیُتائيدُآگےُ
کیُحديثُسےُہوجاتیُہے)
تخريجُالحديث
أفق العزو المصنف سنة الوفاة اسم الكتاب الصحابي م طرف الحدیث
سليمانُ
المعجمُاألوسطُ
4854 4995بنُأحمدُ 360 عائشةُبنتُعبدُهللا 1عفوُهللاُأكثرُمنُذنوبك
للطبراني
الطبراني
سليمانُ
المعجمُاألوسطُ
5257 5402بنُأحمدُ 360 عائشةُبنتُعبدُهللا 2عفوُهللاُأكثرُمنُذنوبك
للطبراني
الطبراني
1 :الخطيبُ تلخيصُالمتشابهُفيُ
463 649 عائشةُبنتُعبدُهللا 3عفوُهللاُأكثرُمنُذنوبك
449البغدادي الرسم
شعبُاإليمانُ
7089 6586البيهقي 458 عائشةُبنتُعبدُهللا 4عفوُهللاُأكثرُمنُذنوبك
للبيهقي
أبوُنعيمُ معرفةُالصحابةُألبيُ
430 1716 1608 عائشةُبنتُعبدُهللا 5عفوُهللاُأكثرُمنُذنوبك
األصبهاني نعيم
ُ
َُّللاُُ ،ثناُيونس ُبْن ُم َح َّمدُُُ ،ثناُع َمر ُبْن ُأَبِي ُ َخ ِليفَ ُةَُُ، ع ْب ِد ََُِّح َّدثَنِيُم َح َّمد ُبْن ُ َ
َُّللا ُِ ُ"ُ،إنِيُ
ُرجل ُُ :يَا ُ َرسو َل َّ ِ َنُأَنَسُُُ،قَا َل ُُ :قَا َل َ َنُثَا ِبتُُُ ،ع ُْ َح َّدثَنِيُأَبوُبَدْرُُُ ،ع ُْ
ُوأَعود ُُ،قَا َل ُُ:فَ ِإ َذاُعدْتَ ُفَا ْ
ست َ ْغ ِف ْر ُُ،قَا َل ُُ: ست َ ْغ ِف ْر ُُ,قَا َل ُُ:فَأ َ ْ
ست َ ْغ ِفر َ أ ْذنِب ُُ,قَا َل ُُ:ا ْ
ش ْي َطانُونُال َُّالرا ِب َع ِةُ َحتَّىُ َيك َ ست َ ْغ ِفرُث َّمُأَعودُُ،قَا َلُُ:فَ ِإ َذاُعدْتُفَعدُْ ِفيُالثَّا ِلث َ ِة َ
ُُ،و َّ َوأ َ ْ
ور ُ"ُ[.التوبة البن أبي الدنيا »ُرقم ُالحديث]59ُ : ه َو ُا ْل َمحْ س َ
حضرتُانسُبنُمالکُرضیُهللاُعنہُکہتےُہيںُکہُايکُآدمیُآياُاورُکہنےُلگاُ:
اے ُهللا ُکے ُرسول ُ! ُميں ُنے ُگناه ُکرليا ُہےُ .آپ ُنے ُفرماياُ :اپنے ُرب ُسےُ
استغفارُکرلوُ.اسُنےُکہاُُ:ميںُاستغفارُکرتاُہوںُاسُکےُبعدُپهرُدوبارهُميںُ
گناهُکربيٹهتاُہوںُ.آپُنےُفرماياُُ:جبُتوُدوبارهُگناهُکرےُتوُپهرُاستغفارُکرُ.
اسُشخصُنےُکہاُُ:پهرُميںُگناهُکرُبيٹهتاُہوںُ.آپُنےُفرماياُُ:پهرُاستغفارُ
کر(ُ.راویُکوُشبہُميںُکہتاُہےُکہ)ُتينُبارُياُچارُبارُيہیُفرماياُ.اپنےُربُ
ُحتی ُکہ ُشيطان ُناکام ُو ُنامراد ُہوجاۓ(.يہ ُحديث ُضعيفُ ٰ سے ُاستغفار ُکر
ہےُليکنُاسُکیُتائيدُآگےُکیُحديثُسےُہوجاتیُہے)
تخريجُالحديث
العزو المصنف سنة الوفاة أفق اسم الكتاب الصحابي م طرف الحدیث
إذاُأذنبتُفاستغفرُربكُقالُفإنيُ
أبوُبكرُ البحرُالزخارُبمسندُ
292 6913 2418 1أستغفرُثمُأعودُفأذنبُقالُفإذاُأذنبتُ أنسُبنُمالك
البزار البزارُ13-10
فعدُفاستغفرُربكُقالُفإنيُأستغفرُثمُ
أعودُفأذنبُقالُفإذاُأذنبتُفعدُ
فاستغفرُربكُفقالهاُفيُالرابعةُفقالُ
استغفرُربكُحتىُيكونُالشيطانُهوُ
المحسور
فإذاُأذنبتُفعدُفاستغفرُربكُفقالهاُفيُ
نورُالدينُ
807 3244 3045 كشفُاألستار 2الرابعةُفقالُاستغفرُربكُحتىُيكونُ أنسُبنُمالك
الهيثمي
الشيطانُهوُالمخسوء
شرحُأصولُاعتقادُ استغفرُربكُفقالُلهُفيُالرابعةُ
هبةُهللاُ
418 أهلُالسنةُوالجماعةُ1998 1646 3استغفرُربكُحتىُيكونُالشيطانُهوُ أنسُبنُمالك
الاللكائي
لاللكائي المحسور
استغفرُربكُقالُفأستغفرُثمُأعودُقالُ
فإذاُعدتُفاستغفرُربكُثالثُمراتُأوُ
شعبُاإليمانُللبيهقي 7087 6585البيهقي 458 أنسُبنُمالك 4
أربعاُشكُعمرُفقالُاستغفرُربكُحتىُ
يكونُالشيطانُهوُالمحسور
إنيُأذنبُفقالُإذاُأذنبتُفاستغفرُربكُ
قوامُ الحجةُفيُبيانُ قالُفإنيُأستغفرُثمُأعودُفأذنبُقالُ
535 السنةُ --- 397 المحجةُوشرحُ 5إذاُأذنبتُفاستغفرُربكُثمُعادُفقالُلهُأنسُبنُمالك
األصبهاني عقيدةُأهلُالسنةُ2 فيُالرابعةُاستغفرُربكُحتىُيكونُ
الشيطانُهوُالمحسور
استغفرُقالُفأستغفرُوأعودُقالُفإذاُ
ابنُأبيُ عدتُفاستغفرُقالُوأستغفرُثمُأعودُ
281 59 التوبةُالبنُأبيُالدنيا 59 أنسُبنُمالك 6
الدنيا قالُفإذاُعدتُفعدُفيُالثالثةُوالرابعةُ
حتىُيكونُالشيطانُهوُالمحسور
استغفرُربكُقالُفإنيُأستغفرُربيُثمُ
سليمانُ
أعودُفأذنبُقالُفإذاُأذنبتُفاستغفرُ
1782 1675بنُأحمدُ 360 الدعاءُللطبراني أنسُبنُمالك 7
ربكُفقالُلهُفيُالرابعةُاستغفرُربكُ
الطبراني
حتىُيكونُالشيطانُهوُالمحسور
ُ
ُ
يَُ ُ،ح َّدثَنَاُعثْ َمان ُبْنُ يَُ ُ،ح َّدثَنَاُأَبوُيَحْ يَىُا ْل ِح َّمانِ ُُّ سيْن ُبْن ُيَ ِزي َد ُا ْلكوفِ َُُّ ُ- 40ح َّدثَنَاُح َ
َُّللاُِ
ُرسول َّ َنُأَبِيُبَ ْكرُُُ،قَا َل ُُ:قَا َل َ ىُأل َ ِبيُبَ ْكرُُُ،ع ُْ صي َْر ُةَُُ،ع ُْ
َنُ َم ْوُلً ِ َنُأ َ ِبيُن ََواقِدُُُ،ع ُْ
ين ُ َم َّرةً ُ"ُ ُولَ ْو ُفَ َعلَه ُ ِفيُا ْل َي ْو ِم ُ َ
س ْب ِع َ ست َ ْغفَ َر َ سلَّ َم َُ ُ"ُ:ماُأ َ َ
ص َّر ُ َم ِن ُا ْ علَ ْي ِه َ
ُو َ صلَّ َّ
ىَُّللا ُ َ َ
ي صَلى َّ ُ َّ
َّللا [جامع الترمذي »ُكِتَاب ال َّد َعوَاتِ »ُبَاب فِي ُد َعا ِء ال َّن ِب ِ
ُ]3511 ُالحديث: ...رقم َعلَ ْي ِ
ه
خالصة حكم المحدث :حسن [تفسیر القرآن ،البن كثیر :الصفحة أو الرقم ،106/2 :فتح
الباري البن حجر الصفحة أو الرقم ،137/1 :عمدة القاري ،للعیني :الصفحة أو
الرقم ،227/1 :اآلداب أو الرقم ،431/1 :تخریج الكشاف للزیلعي :الصفحة
الرقم]118/1 : أو مفلح :الصفحة الشرعیة البن
حضرتُابو ُبکرُرضی ُهللا ُعنہ ُسے ُروايت ُہے ُکہ ُرسول ُهللا ُصلی ُهللا ُعليہُ
وسلم ُنے ُارشاد ُفرمايا ُُ:وه ُشخص ُ(گناہوں ُپر) ُاصرار ُکرنے ُ(اڑنے/جمےُ
رہنے)ُواالُ(ضدیُشيطانُکیُطرح)ُنہيںُ(رہےُگا)ُجوُبخششُمانگتاُرہتاُہے.
تخريجُالحديث
العزو المصنف سنة الوفاة أفق اسم الكتاب الصحابي م طرف الحدیث
محمدُبنُ
ماُأصرُمنُاستغفرُولوُفعلهُفيُ
3559 3511عيسىُ 256 عبدُهللاُبنُعثمان جامعُالترمذي 1
اليومُسبعينُمرة
الترمذي
أبوُداودُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
275 1514 1296 عبدُهللاُبنُعثمان سننُأبيُداود 2
السجستاني اليومُسبعينُمرة
10 : السننُالكبرىُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
458 البيهقي 19118 عبدُهللاُبنُعثمان 3
187 للبيهقي اليومُسبعينُمرة
أبوُبكرُ ( 93 البحرُالزخارُبمسندُ ماُأصرُمنُاستغفرُولوُعادُفيُ
292 117 عبدُهللاُبنُعثمان 4
البزار )? البزار اليومُسبعينُمرة
أبوُيعلىُ مسندُأبيُيعلىُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
307 137 129 عبدُهللاُبنُعثمان 5
الموصلي الموصلي اليومُسبعينُمرة
أبوُيعلىُ مسندُأبيُيعلىُ منُاستغفرُفلمُيصرُوإنُعادُفيُ
307 139 130 عبدُهللاُبنُعثمان 6
الموصلي الموصلي اليومُسبعينُمرة
الشهابُ ماُأصرُمنُاستغفرُولوُعادُفيُ
454 788 740 عبدُهللاُبنُعثمان مسندُالشهاب 7
القضاعي اليومُسبعينُمرة
أحمدُبنُ
مسندُأبيُبكرُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
292 121عليُ 115 عبدُهللاُبنُعثمان 8
الصديقُللمروزي اليومُسبعينُمرة
المروزي
أحمدُبنُ
مسندُأبيُبكرُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
292 122عليُ 116 عبدُهللاُبنُعثمان 9
الصديقُللمروزي النهارُسبعينُمرة
المروزي
شعبُاإليمانُ لمُيضرُمنُاستغفرُإنُأذنبُفيُ
458 642البيهقي 613 عبدُهللاُبنُعثمان 10
للبيهقي اليومُسبعينُمرة
شعبُاإليمانُ لمُيصرُمنُاستغفرُهللاُوإنُعادُ
458 7099 6593البيهقي عبدُهللاُبنُعثمان 11
للبيهقي فيُاليومُسبعينُمرة
الحسينُبنُ
ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
1297 1282مسعودُ 516 عبدُهللاُبنُعثمان شرحُالسنة 12
اليومُسبعينُمرة
البغوي
6 :ابنُجريرُ جامعُالبيانُعنُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
310 7201 عبدُهللاُبنُعثمان 13
68الطبري تأويلُآيُالقرآن اليومُسبعينُمرة
الحسينُبنُ
معالمُالتنزيلُتفسيرُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
275 276مسعودُ 516 عبدُهللاُبنُعثمان 14
البغوي اليومُسبعينُمرة
البغوي
1: الوسيطُفيُتفسيرُ لمُيصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
الواحدي 468 171 عبدُهللاُبنُعثمان 15
494 القرآنُالمجيد اليومُسبعينُمرة
أسلمُبنُ
1: تاريخُواسطُألسلمُ ماُأصرُمنُاستغفرُولوُعادُفيُ
292 سهلُ 85 عبدُهللاُبنُعثمان 16
57 بنُسهلُالرزاز اليومُسبعينُمرة
الرزاز
ابنُأبيُ التوبةُالبنُأبيُ ماُأصرُمنُاستغفرُولوُعادُفيُ
281 172 165 عبدُهللاُبنُعثمان 17
الدنيا الدنيا اليومُسبعينُمرة
عملُاليومُوالليلةُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
362 358ابنُالسني 364 عبدُهللاُبنُعثمان 18
البنُالسني اليومُسبعينُمرة
الترغيبُفيُفضائلُ لمُيصرُمنُاستغفرُولوُأذنبُفيُ
182 183ابنُشاهين 385 عبدُهللاُبنُعثمان 19
األعمالُالبنُشاهين كلُيومُسبعينُمرة
الدعواتُالكبيرُ ماُأصرُمنُاستغفرُوإنُعادُفيُ
134 136البيهقي 458 عبدُهللاُبنُعثمان 20
للبيهقي اليومُسبعينُمرة
ُ
ُ
ي ُُِ،ثناُابْن ُأَبِيُملَ ْيك َُةَُُ،ع ُِ
َنُاب ِْنُ ش ْي َبةَ ُا ْلخ َرا َ
ساُِن ُ َنُأَبِيُ َ َح َّدثَنَاُ َ
س ِعيد ُبْن ُسلَ ْي َم َُ
انُُ،ع ُْ
يرةَُ َم َعُإِص َْرار َ
ُُ،والُ ص ِغ َسلَّ َمُُ"ُ:الُ َ علَ ْي ِه َ
ُو َ صلَّ َّ
ىَُّللاُ َ َُّللاُِ َ
ُرسول َّ عبَّاسُُُ،قَا َلُُ:قَا َل َ َ
ستِ ْغفَار ُ"ُ[.التوبة البن أبي الدنيا »ُرقم ُالحديث]166ُ : يرةَ ُ َم َع ُا ْ
َك ِب َ
حضرتُعبدهللاُبنُعباسُرضیُهللاُعنہُسےُروايتُہےُکہُرسولُهللاُصلیُهللاُ
عليہ ُوسلم ُنے ُارشاد ُفرمايا ُُ:نہيں ُرہتا ُ(کوئی ُگناه) ُصغيره ُ(اس ُگناه ُپر)ُ
اصرار ُ(يعنی ُجمےُ/اڑے ُرہنے) ُکے ُساتهُ ،اورُنہيں ُرہتاُ(کوئی ُگناه) ُکبيرهُ
ُساته. ُکے ُرہنے ُمانگتے ُبخشش ُپر) (اس
ُ
ُ
ُ
ُ
يَُ ُ،ح َّدثَنَاُ َم ْر َوان ُيَ ْعنِيُاب َْن ُم َح َّمدُ ُالرحْ َم ِن ُب ِْن ُبَه َْرا َم ُالد َِّار ِم ُُّع ْب ِد َّ َُّللا ُبْن ُ َ
عبْد َّ ِ َح َّدثَنَاُ َ
يسَُنُأَبِي ُإِد ِْر َ عُْن َربِيعَةَ ُب ِْن ُيَ ِزي َُدُُ ،ع ُْ يزَُ ُ ، ع ْب ِد ُا ْلعَ ِز ُِ
س ِعيد ُبْن ُ َ يَُ ُ ،ح َّدثَنَاُ َ الد َم ْ
ش ِق َُّ ِ
اركَ ُ َُّللاُِتَبَ َ
اُر َوىُُ،ع َِن َّ سلَّ َمُفِي َم َ ُو َ علَ ْي ِه َ صلَّ َّ
ىَُّللاُ َ َنُأَبِيُ َذرُُُ،ع َِنُالنَّبِيُِ َ ي ُُِ،ع ُْ ا ْل َخ ْو َالنِ ُ
ُو َجعَ ْلته ُبَ ْينَك ْمُ سي َ علَى ُنَ ْف ِ ظ ْل َم ُ ََوتَعَالَى ُُ ،أَنَّه ُقَا َل ُُ"ُ :يَا ُ ِعبَادِي ُِ ُ :إنِي ُ َح َّر ْمت ُال ُّ
يُأ َ ْهدِك ْم ُُ،ستَهْدو ِن ُ ضا ٌّل ُ ِإ َّال ُ َم ْن ُ َه َديْته ُُ،فَا ْ م َح َّر ًماُُ،فَ َال ُت َ َظالَمواَُ ُ،ياُ ِع َبادِيُُ:كلُّك ْم ُ َ
ست َ ْط ِعمو ِنيُأ ْط ِع ْمك ْم َُ ُ،ياُ ِع َبادِيُُ:كلُّك ْمُ َياُ ِع َبادِيُُ:كلُّك ْم ُ َجائِع ُ ِإ َّال ُ َم ْن ُأ َ ْط َع ْمته ُُ،فَا ْ
ُوالنَّ َه ِارُونُبِاللَّ ْي ِل َ ست َ ْكسونِيُأ َ ْكسك ْمُُ،يَاُ ِعبَادِيُُ:إِنَّك ْمُت ْخ ِطئ َ س ْوتهُُ،فَا ْ عَارُإِ َّالُ َم ْنُ َك َ
ست َ ْغ ِفرونِي ُأ َ ْغ ِف ْر ُلَك ْم ُُ ،يَا ُ ِعبَادِي ُُ :إِنَّك ْم ُلَ ْن ُتَبْلغواُ وب ُ َج ِميعًا ُُ ،فَا ْ َوُأ َنَا ُأ َ ْغ ِفر ُالذُّن َ
آخ َرك ْمُ ُو ِ يُولَ ْنُتَبْلغواُنَ ْف ِعيُُ،فَت َ ْنفَعونِيُُ،يَاُ ِعبَادِيُُ:لَ ْوُأ َ َّنُأ َ َّولَك ْم َ ض ِريُُ،فَتَض ُّرونِ َ َ
اُزا َد ُ َذ ِلكَ ُفِيُم ْل ِكيُ ُم ْنك ْم َُ ُ،م َ احد ِ ُو ِ ُرجل َ ب َ علَىُأَتْقَىُقَ ْل ِ ُو ِجنَّك ُْم ُُ،كَانواُ َ سك ْم َ ُ،وإِ ْن َ
َ
بُ ْ
علَىُأف َج ِر ُقَ ْل ِ َ ُو ِجنَّك ْم ُُ،كَانواُ َ سك ْم َ ُُ،و ِإ ْن َ
آخ َرك ْم َ ُو ِ َ َ
ش ْيئ ًاَُ ُ،ياُ ِع َبادِيُُ:لَ ْو ُأ َّن ُأ َّولَك ْم َ َ
آخ َرك ْم ُُ، ُو ِ ش ْيئ ًا ُُ ،يَا ُ ِعبَادِي ُُ :لَ ْو ُأ َ َّن ُأ َ َّولَك ْم َ ُم ْن ُم ْل ِكي ُ َُ ص ُ َذ ِلكَ ِ احد َُ ُ ،ما ُنَقَ َ ُو ِ َرجل َ
سأَلَتَه ُ َماُ سان ُ َم ْ طيْت ُك َّل ُإِ ْن َ سأَلونِيُفَأ َ ْع َ احد ُُ،فَ َ ُو ِص ِعيد َ ُو ِجنَّك ْم ُُ،قَامواُفِيُ َ سك ْم َ َوإِ ْن َ
يُُم َّماُ ِع ْندِيُُ،إِ َّالُ َك َماُيَ ْنقصُا ْل ِم ْخيَطُإِ َذاُأد ِْخ َلُا ْلبَحْ َرُُ،يَاُ ِعبَادِيُُ:إِنَّ َماُ ِه َ صُ َذ ِلكَ ِ نَقَ َ
غُْي َرُُو َجدَُ َ ُُ،و َم ْن ََُّللا َ ُو َجدَُ َخي ًْراُفَ ْليَحْ َم ِد َّ َ أ َ ْع َمالك ْم ُأحْ ِصي َهاُلَك ْمُُ،ث َّم ُأ َوفِيك ْمُ ِإيَّا َهاُفَ َم ْن َ
ة ، سه ُ"[.صحيح مسلم »ُ ِكتَاب ْال ِب ِر ،و ِ
َالصلَ ِ َذ ِلكَ ُفَ َال ُ َيلو َم َّن ُ ِإ َّال ُنَ ْف َ
ُّ
م ...رقمُالحديث]4680ُ: يم الظ ْل ِ ح ِر َِاآلدَابِ »ُبَاب تَ ْ و ْ
حضرت ابوذر رضی هللا عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی هللا علیہ وسلم سے
روایت ہے هللا عزوجل نے فرمایا اے میرے بندو میں نے اپنے اوپر ظلم کو
حرام قرار دیا ہے اور میں نے تمہارے درمیان بھی ظلم کو حرام قرار دیا ہے،
پس تم ایک دوسرے پر ظلم نہ کرو! اے میرے بندو! تم سب گمراہ ہو ،سوائے
اس کے کہ جسے میں ہدایت دوں ،تم مجھ سے ہدایت مانگو میں تمہیں ہدایت
دوں گا ،اے میرے بندو! تم سب بھوکے ہو سوائے اس کے کہ جسے میں
کھالؤں ،پس تم مجھ سے کھانا مانگو میں تمہیں کھانا کھالؤں گا ،اے میرے
بندو! تم سب ننگے ہو سوائے اس کے کہ جسے میں پہناؤں ،پس تم مجھ سے
لباس مانگو تو میں تمہیں لباس پہناؤں گا ،اے میرے بندو! تم سب دن رات گناہ
کرتے ہو اور میں سارے گناہوں کو بخشتا ہوں ،پس تم مجھ سے بخشش مانگو
میں تمہیں بخش دوں گا ،اے میرے بندو! تم مجھے ہرگز نقصان نہیں پہنچا
سکتے اور نہ ہی ہرگز مجھے نفع پہنچا سکتے ہو ،اے میرے بندو! اگر تم سب
اولین و آخریں اور جن و انس اس آدمی کے دل کی طرح ہو جاؤ جو سب سے
زیادہ تقوی واال ہو تو بھی تم میری سلطنت میں کچھ بھی اضافہ نہیں کر سکتے
اور اگر سب اولین اور آخرین اور جن و انس اس ایک آدمی کی طرح ہو جاؤ
کہ جو سب سے زیادہ بدکار ہے تو پھر بھی تم میری سلطنت میں کچھ کمی نہیں
کر سکتے ،اے میرے بندو اگر تم سب اولین اور آخرین اور جن اور انس ایک
صاف چٹیل میدان میں کھڑے ہو کر مجھ سے مانگنے لگو اور میں ہر انسان کو
جو وہ مجھ سے مانگے عطا کر دوں تو پھر بھی میرے خزانوں میں اس قدر
بھی کیک نہیں ہوگی جتنی کہ سمندر میں سوئی ڈال کر نکالنے سے ،اے میرے
بندو یہ تمہارے اعمال ہیں کہ جنہیں میں تمہارے لئے اکٹھا کر رہا ہوں ،پھر
میں تمہیں ان کا پورا پورا بدلہ دوں گا ،پس جو آدمی بہتر بدلہ پائے وہ هللا کا
شکر ادا کرے اور جو بہتر بدلہ نہ پائے تو وہ اپنے نفس ہی کو مالمت کرے،
سعد فرماتے ہیں کہ ابوادریس خوالنی جب یہ حدیث بیان کرتے تھے تو اپنے
گھٹنوں کے بل جھک جاتے تھے۔
يُُ ،قَاال ُُ :أَنَاُأَبوُ أ َ ْخ َب َرنَاُأَبو ُنَص ِْر ُبْن ُقَتَا َد ُةََُ ُ،وأَبو ُ َب ْكر ُم َح َّمد ُبْن ُ ِإب َْرا ِهي َم ُا ْلفَ ِار ِ
س ُُّ
َُّللا ُبْنُ
عبْد َّ ِ يُُ ،نايَحْ يَىُبْن ُيَحْ يَىُُ ،أَناُ َ ع ِلي ُالذُّ ْه ِل ُُّع َْم ِرو ُبْن ُ َم َطرُُُ،ناُإِب َْرا ِهيم ُبْن ُ َ
َُّللا ُب ِْن ُع َم َُرُُ ،أَنَّه ُقَا َل ُُ"ُ :ع ْب ِد َّ ِ
َنُ َ نُُ ،ع ُْ ُالرحْ َم ُِ
ع ْب ِد َّ َنُأَبِي ُ َ َنُحيَيُُُ ،ع ُْ َو ْهبُُُ ،ع ُْ
ُالصدِيقُقَا ِعدُُ،فَبَكَىُأَبوُبَ ْكرُُ،فَقَا َلُلَهُ اُوأَبوُبَ ْكر ِ ُز ْل َزالَ َه َ تُاأل َ ْرض ِ أ ْن ِزلَتْ ُ ِإ َذاُز ْل ِزلَ ِ
ورةُُ. س َ سلَّ َمَُ ُ:ماُي ْب ِكيكَ ُيَاُأَبَاُبَ ْكرُ؟ُفَقَا َلُُ:أ َ ْبكَانِيُ َه ِذ ِهُال ُّ ُو َ علَ ْي ِه َ صلَّ َّ
ىَُّللاُ َ َُّللاُِ َ
َرسول َّ
ون ُفَي ْغفَرُ ُوالُت ْذ ِنب َ
ون َ سلَّ َم ُُ"ُ:لَ ْو ُأَنَّك ْم ُالُت ْخ ِطئ َ ُو َعلَ ْي ِه َ صلَّ َّ
ىَُّللا ُ َ َُّللاُِ َ
ُرسول َّ فَقَا َل ُلَه َ
ون ُفَيَ ْغ ِفر ُلَه ْم ُ"ُ[.شعب اإليمان ون ُ َوي ْذنِب َ ُم ْن ُبَ ْعدِك ْم ُي ْخ ِطئ َُ َُّللا ُأ َّمةً ِ
لَك ْم ُُ،لَ َخلَقَ َّ
َان ...رقم ُالحديثُ: إليم ِ ب ا ِ ش َع ِ ن ُ ون ِم ْ السابِ ُع وَاألَ ْربَ ُع َ للبيهقي»ُ َّ
]6599
الشواهد
سنة الوفاة العزو المصنف أفق اسم الكتاب الصحابي طرف الحدیث م
مسلمُبنُ لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
261 2750 4940 صحيحُمسلم خالدُبنُزيد 1
الحجاج يذنبونُيغفرُلهم
لوُأنكمُلمُتكنُلكمُذنوبُيغفرهاُ
مسلمُبنُ
261 2750 4941 صحيحُمسلم هللاُلكمُلجاءُهللاُبقومُلهمُذنوبُ خالدُبنُزيد 2
الحجاج
يغفرهاُلهم
لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
مسلمُبنُ عبدُالرحمنُبنُ
261 2751 4942 صحيحُمسلم بقومُيذنبونُفيستغفرونُهللاُفيغفرُ 3
الحجاج صخر
لهم
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
مسلمُبنُ وفيُالذكرُلصافحتكمُالمالئكةُعلىُ
261 2751 4943 صحيحُمسلم حنظلةُبنُالربيع 4
الحجاج فرشكمُوفيُطرقكمُولكنُساعةُ
وساعة
لوُكانتُتكونُقلوبكمُكماُتكونُ
مسلمُبنُ
261 2751 4944 صحيحُمسلم عندُالذكرُلصافحتكمُالمالئكةُحتىُحنظلةُبنُالربيع 5
الحجاج
تسلمُعليكمُفيُالطرق
محمدُبنُ
لوُأنكمُتكونونُكماُتكونونُعنديُ
256 2452 2389عيسىُ حنظلةُبنُالربيع جامعُالترمذي 6
ألظلتكمُالمالئكةُبأجنحتها
الترمذي
2514 2451محمدُبنُ 256 حنظلةُبنُالربيع جامعُالترمذي لوُتدومونُعلىُالحالُالذيُ 7
عيسىُ تقومونُبهاُمنُعنديُلصافحتكمُ
الترمذي المالئكةُفيُمجالسكمُوفيُطرقكمُ
وعلىُفرشكمُولكنُياُحنظلةُ
ساعةُوساعة
لوُأنكمُتكونونُإذاُخرجتمُمنُ
محمدُبنُ عنديُكنتمُعلىُحالكمُذلكُ
عبدُالرحمنُبنُ
256 2525 2462عيسىُ جامعُالترمذي لزارتكمُالمالئكةُفيُبيوتكمُلوُلمُ 8
صخر
الترمذي تذنبواُلجاءُهللاُبخلقُجديدُكيُ
يذنبواُفيغفرُلهم
محمدُبنُ
لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
256 3539 3490عيسىُ جامعُالترمذي خالدُبنُزيد 9
يذنبونُويغفرُلهم
الترمذي
لوُكنتمُكماُتكونونُعنديُ
ابنُماجةُ لصافحتكمُالمالئكةُعلىُفرشكمُأوُ
275 4239 4237 سننُابنُماجه حنظلةُبنُالربيع 10
القزويني علىُطرقكمُياُحنظلةُساعةُ
وساعة
لوُأنكمُتكونونُعلىُكلُحالُعلىُ
الحالُالتيُأنتمُعليهاُعنديُ
أحمدُبنُ عبدُالرحمنُبنُ لصافحتكمُالمالئكةُبأكفهمُ
241 مسندُأحمدُبنُحنبل 7983 7844 11
حنبل ولزارتكمُفيُبيوتكمُولوُلمُتذنبواُ صخر
لجاءُهللاُبقومُيذنبونُكيُيغفرُ
لهم
لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
أحمدُبنُ عبدُالرحمنُبنُ
241 مسندُأحمدُبنُحنبل 8021 7883 بقومُيذنبونُفيستغفرونُهللاُفيغفرُ 12
حنبل صخر
لهم
أحمدُبنُ لوُتدومونُعليهاُلصافحتكمُ
241 مسندُأحمدُبنُحنبل 12385 12556 أنسُبنُمالك 13
حنبل المالئكة
لوُكنتمُتكونونُكماُتكونونُعنديُ
أحمدُبنُ لصافحتكمُالمالئكةُعلىُفرشكمُأوُ
241 مسندُأحمدُبنُحنبل 17157 17266 حنظلةُبنُالربيع 14
حنبل فيُطرقكمُأوُكلمةُنحوُهذاُساعةُ
وساعة
لوُكنتمُتكونونُفيُبيوتكمُكماُ
أحمدُبنُ تكونونُعنديُلصافحتكمُالمالئكةُ
241 مسندُأحمدُبنُحنبل 18563 18644 حنظلةُبنُالربيع 15
حنبل وأنتمُعلىُفرشكمُوبالطرقُياُ
حنظلةُساعةُوساعة
لوُكنتمُتكونونُعلىُالحالُالذيُ
أحمدُبنُ
241 مسندُأحمدُبنُحنبل 18566 18645 تكونونُعليهاُعنديُلصافحتكمُ حنظلةُبنُالربيع 16
حنبل
المالئكةُوألظلتكمُبأجنحتها
أحمدُبنُ لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُقوماُ
241 مسندُأحمدُبنُحنبل 23003 22895 خالدُبنُزيد 17
حنبل يذنبونُفيغفرُلهم
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
أبوُحاتمُ فيُالحالُلصافحتكمُالمالئكةُحتىُ
354 344 349 صحيحُابنُحبان أنسُبنُمالك 18
بنُحبان تظلكمُبأجنحتهاُولكنُساعةُ
وساعة
لوُتكونونُعلىُكلُحالُعلىُ
الحالُالذيُأنتمُعليهُعنديُ
أبوُحاتمُ عبدُالرحمنُبنُ
354 7387 7546 صحيحُابنُحبان لصافحتكمُالمالئكةُبأكفكمُولوُأنكمُ 19
بنُحبان صخر
فيُبيوتكمُولوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُ
بقومُيذنبونُكيُيغفرُلهم
الحاكمُ 4: المستدركُعلىُ لوُأنكمُالُتخطئونُألتىُهللاُبقومُ عبدُالرحمنُبنُ
405 7686 20
النيسابوري 241 الصحيحين صخر يخطئونُيغفرُلهم
لوُأنُالعبادُلمُيذنبواُلخلقُهللاُ
الحاكمُ 4: المستدركُعلىُ
405 7687 خلقاُيذنبونُثمُيغفرُلهمُوهوُ عبدُهللاُبنُعمرو 21
النيسابوري 241 الصحيحين
الغفورُالرحيم
643 الضياءُ األحاديثُالمختارة --- 1480 كناُعندكُفحدثتناُحتىُكأناُننظرُ أنسُبنُمالك 22
المقدسي إلىُالجنةُوالنارُرأيُعينُفإذاُ
قمناُمنُعندكُفخالطناُاألزواجُ
واألوالدُواألموالُتغيرتُقلوبناُ
فقالُالنبيُلوُتدومونُعلىُماُ
تكونونُعنديُلصافحتكمُالمالئكةُ
كفاحاُساعةُوساعة
فحدثتناُرقتُقلوبناُوإذاُخرجناُ
منُعندكُعافسناُالنساءُ
الضياءُ
643 األحاديثُالمختارة --- 1514 أنسُبنُمالك والصبيانُوفعلناُوفعلناُفقالُ 23
المقدسي
رسولُهللاُإنُتلكُالساعةُلوُ
يدومونُعليهاُلصافحتهمُالمالئكة
لوُأنكمُإذاُخرجتمُمنُعنديُ
الضياءُ تكونونُعلىُالحالُالتيُتكونونُ
643 األحاديثُالمختارة --- 1607 أنسُبنُمالك 24
المقدسي عنديُلصافحتكمُالمالئكةُبطرقُ
المدينة
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
الضياءُ فيُالخالءُلصافحتكمُالمالئكةُحتىُ
643 األحاديثُالمختارة --- 2216 25
المقدسي تظلكمُبأجنحتهاُعياناُولكنُساعةُ
وساعة
أبوُداودُ مسندُأبيُداودُ لوُكنتمُتكونونُكماُتكونونُعنديُ
204 1442 1429 حنظلةُبنُالربيع 26
الطياليسي الطيالسي ألظلتكمُالمالئكةُبأجنحتها
لوُكنتمُتكونونُأوُلوُأنكمُتكونونُ
إذاُفارقتمونيُكماُتكونونُعنديُ
لصافحتكمُالمالئكةُبأكفهاُ
أبوُداودُ مسندُأبيُداودُ ولزارتكمُفيُبيوتكمُولوُكنتمُالُ عبدُالرحمنُبنُ
204 2706 2696 27
الطياليسي الطيالسي تذنبونُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُكيُ صخر
يستغفرواُفيغفرُلهمُأخبرناُعنُ
الجنةُماُبناؤهاُقالُلبنةُمنُذهبُ
ولبنةُمنُفضة
لوُكنتمُإذاُخرجتمُمنُعنديُ
تكونونُكماُتكونونُعنديُ
لصافحتكمُالمالئكةُبأكفهاُ
ولزارتكمُفيُبيوتكمُولوُلمُتذنبواُ
إسحاقُبنُ مسندُإسحاقُبنُ عبدُالرحمنُبنُ
238 301 252 لجاءُهللاُبقومُيذنبونُفيغفرُلهمُ 28
راهويه راهويه صخر
مماُخلقُالخلقُفقالُمنُالماءُ
قلتُياُرسولُهللاُأخبرنيُعنُ
الجنةُماُبناؤهاُقالُالمسكُاإلذخرُ
وحصباؤهاُاللؤلؤُوالياقوت
عبدُهللاُبنُ لوُكنتمُإذاُخرجتمُمنُعنديُ
عبدُالرحمنُبنُ
219 1184 1100الزبيرُ مسندُالحميدي مثلكمُإذاُكنتمُعنديُلصافحتكمُ 29
صخر
الحميدي المالئكة
ابنُابيُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
235 8 مسندُابنُأبيُشيبة 8 خالدُبنُزيد 30
شيبة فيغفرُلهم
لوُكنتمُكماُتكونونُعنديُ
ابنُابيُ لصافحتكمُالمالئكةُعلىُفرشكمُأوُ
235 833 مسندُابنُأبيُشيبة 836 حنظلةُبنُالربيع 31
شيبة علىُطرقكمُأوُنحوُذاُياُحنظلةُ
ساعةُوساعة
أبوُبكرُ البحرُالزخارُبمسندُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
292 5299 1067 عبدُهللاُبنُعباس 32
البزار البزارُ13-10 ثمُيستغفرونُهللاُفيغفرُلهم
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
أبوُبكرُ البحرُالزخارُبمسندُ
292 7253 2737 فيُالخالءُلصافحتكمُالمالئكةُ أنسُبنُمالك 33
البزار البزارُ13-10
بأجنحتهاُولكنُساعةُوساعة
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
أبوُيعلىُ مسندُأبيُيعلىُ
307 3035 2995 فيُالخالءُلصافحتكمُالمالئكةُحتىُأنسُبنُمالك 34
الموصلي الموصلي
تظلكمُبأجنحتهاُعياناُولكنُساعةُ
وساعة
لوُأنكمُإذاُخرجتمُمنُعنديُ
أبوُيعلىُ مسندُأبيُيعلىُ تكونونُعلىُالحالُالذيُتكونونُ
307 3304 3256 أنسُبنُمالك 35
الموصلي الموصلي عليهُلصافحتكمُالمالئكةُبطرقُ
المدينة
الهيثمُبنُ
لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
335 1159 1081كليبُ المسندُللشاشي خالدُبنُزيد 36
يذنبونُيغفرُلهم
الشاشي
لوُأنكمُتكونواُعلىُحالُأوُعلىُ
الحالُالتيُأنتمُعليهُعنديُ
لصافحتكمُالمالئكةُبأكفكمُ
ولزارتكمُفيُبيوتكمُولوُلمُتذنبواُ
عبدُالرحمنُبنُ بغيةُالباحثُعنُ
1078 1073الهيثمي 807 37لجاءُهللاُبقومُيذنبونُفيغفرُلهمُ
زوائدُمسندُالحارث صخر
حدثناُعنُالجنةُماُبناؤهاُقالُلبنةُ
منُذهبُولبنةُمنُفضةُبالطهاُ
المسكُاألذفرُوحصباهاُاللؤلؤُ
والياقوتُوترابها
سليمانُبنُ
لوُأنكمُالُتذنبونُلجاءُهللاُبقومُ عبدُالرحمنُبنُ مسندُالشاميينُ
360 199 195أحمدُ 38
للطبراني صخر يذنبونُفيغفرُلهم
الطبراني
سليمانُبنُ
لوُأنكمُالُتذنبونُلجاءُهللاُبقومُ عبدُالرحمنُبنُ مسندُالشاميينُ
360 1207 1184أحمدُ 39
للطبراني صخر يذنبونُفيغفرُلهم
الطبراني
سليمانُبنُ
لوُأنكمُالُتذنبونُلجاءُهللاُبقومُ عبدُالرحمنُبنُ مسندُالشاميينُ
360 3538 3477أحمدُ 40
للطبراني صخر يذنبونُفيغفرُلهم
الطبراني
الشهابُ لوُلمُتذنبوا لجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
454 1446 1333 عبدُهللاُبنُعمر مسندُالشهاب 41
القضاعي فيغفرُلهمُويدخلهمُالجنة
عبدُبنُ لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
249 مسندُعبدُبنُحميد 230 231 خالدُبنُزيد 42
حميد يذنبونُفيغفرُلهم
لوُكنتمُتكونونُكماُتكونونُعنديُ
لصافحتكمُالمالئكةُبأكفكمُ
ولزارتكمُفيُبيوتكمُولوُلمُتذنبواُ
لجاءُهللاُبقومُيذنبونُيستغفرونُ
عبدُبنُ عبدُالرحمنُبنُ
249 مسندُعبدُبنُحميد 1420 1427 43فيغفرُلهمُحدثناُعنُالجنةُماُ
حميد صخر
بناؤهاُقالُلبنةُمنُذهبُولبنةُمنُ
فضةُوحصباؤهاُاللؤلؤُوالياقوتُ
ومالطهاُالمسكُوترابهاُالزعفرانُ
منُيدخلهاُين
ابنُحجرُ لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
852 --- 1526 إتحافُالمهرة أنسُبنُمالك 44
العسقالني فيُالحالُلصافحتكمُالمالئكة
لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
ابنُحجرُ
852 --- 4279 إتحافُالمهرة 45يذنبونُثمُيستغفرونُهللاُفيغفرُ خالدُبنُزيد
العسقالني
لهم
ابنُحجرُ لوُلمُتذنبواُألتىُهللاُبقومُيذنبونُ لمُيذكرُالمصنفُ
852 --- 6963 إتحافُالمهرة 46
العسقالني اسمه ليغفرُلهم
لوُأنُالعبادُلمُيذنبواُلخلقُهللاُ
ابنُحجرُ
852 --- 11462 47خلقاُيذنبونُثمُيغفرُلهمُوهوُ عبدُهللاُبنُعمرو إتحافُالمهرة
العسقالني
الغفورُالرحيم
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
المقصدُالعليُفيُ
فيُالخالءُلصافحتكمُالمالئكةُحتىُ
زوائدُأبيُيعلىُ 1733 1545الهيثمي 807 أنسُبنُمالك 48
تظلكمُبأجنحتهاُعياناُولكنُساعةُ
الموصليُجزء
وساعة
المقصدُالعليُفيُ لوُأنكمُإذاُخرجتمُمنُعنديُ
1734 1546الهيثمي 807 أنسُبنُمالك 49
زوائدُأبيُيعلىُ تكونونُعلىُالحالُالذيُتكونونُ
الموصليُجزء عليهُلصافحتكمُالمالئكةُبطرقُ
المدينة
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
نورُالدينُ
807 3230 3032 كشفُاألستار فيُالخالءُلصافحتكمُالمالئكةُ أنسُبنُمالك 50
الهيثمي
بأجنحتهاُولكنُساعةُوساعة
نورُالدينُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
807 3245 3046 كشفُاألستار عبدُهللاُبنُعباس 51
الهيثمي ثمُيستغفرونُفيغفرُلهم
لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
نورُالدينُ
807 3247 3047 كشفُاألستار بقومُيذنبونُفيستغفرونُهللاُفيغفرُسعدُبنُمالك 52
الهيثمي
لهم
ابنُابيُ مصنفُابنُأبيُ لوُكنتمُالُتذنبونُلجاءُهللاُبخلقُ
235 35201 33511 موضعُإرسال 53
شيبة شيبة يذنبونُفيغفرُلهم
ابنُابيُ مصنفُابنُأبيُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
235 35203 33513 خالدُبنُزيد 54
شيبة شيبة فيغفرُلهم
معمرُبنُ لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
الجامعُلمعمرُبنُ عبدُالرحمنُبنُ
154 20271 882راشدُ بقومُيذنبونُفيستغفرونُفيغفرُ 55
راشد صخر
األزدي لهم
سليمانُبنُ لوُأنُالعبادُلمُيذنبواُلخلقُهللاُ
المعجمُاألوسطُ
360 1454 1479أحمدُ خلقاُيذنبونُفيستغفرونُهللاُفيغفرُعبدُهللاُبنُعمرو56
للطبراني
الطبراني لهمُوهوُالغفورُالرحيم
سليمانُبنُ
المعجمُاألوسطُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
360 2376 2434أحمدُ عبدُهللاُبنُعباس 57
للطبراني ثمُيستغفرونُهللاُفيغفرُلهم
الطبراني
سليمانُبنُ
المعجمُاألوسطُ لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعليهُ
360 2696 2771أحمدُ أنسُبنُمالك 58
للطبراني عنديُلصافحتكمُالمالئكة
الطبراني
سليمانُبنُ
المعجمُاألوسطُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
360 5073 5215أحمدُ عبدُهللاُبنُعباس 59
للطبراني فيغفرُلهم
الطبراني
لوُكنتمُتكونونُإذاُرجعتمُكهيئتكمُ
سليمانُبنُ عنديُلزارتكمُالمالئكةُفيُبيوتكمُ
عبدُالرحمنُبنُ المعجمُاألوسطُ
360 7111 7296أحمدُ 60ولصافحتكمُبأكفهاُلوُكنتمُالُ
للطبراني صخر
الطبراني تذنبونُلجاءُهللاُبخلقُيذنبونُ
فيغفرُلهم
لوُكنتمُعندُأهليكمُكماُتكونونُ
سليمانُبنُ
المعجمُالكبيرُ عنديُلصافحتكمُالمالئكةُعلىُ
360 3490 3413أحمدُ حنظلةُبنُالربيع 61
للطبراني فرشكمُوفيُالطريقُياُحنظلةُ
الطبراني
ساعةُوساعة
لوُكنتمُكماُتكونونُعنديُ
سليمانُبنُ
المعجمُالكبيرُ لصافحتكمُالمالئكةُعلىُفرشكمُأوُ
360 3491 3414أحمدُ حنظلةُبنُالربيع 62
للطبراني طرقكمُأوُنحوُذاُياُحنظلةُساعةُ
الطبراني
وساعة
سليمانُبنُ
المعجمُالكبيرُ لوُأنكمُتكونونُكماُأنتمُعنديُ
360 3493 3415أحمدُ حنظلةُبنُالربيع 63
للطبراني ألظلتكمُالمالئكةُبأجنحتها
الطبراني
سليمانُبنُ
المعجمُالكبيرُ لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
360 3991 3892أحمدُ خالدُبنُزيد 64
للطبراني يذنبونُيغفرُلهم
الطبراني
سليمانُبنُ
المعجمُالكبيرُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
360 3992 3893أحمدُ خالدُبنُزيد 65
للطبراني ويغفرُلهم
الطبراني
سليمانُبنُ
المعجمُالكبيرُ لوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
360 12794 12630أحمدُ عبدُهللاُبنُعباس 66
للطبراني فيغفرُلهم
الطبراني
أبوُيعلىُ 307 93 67لوُأنُالعبادُلمُيذنبواُلجاءُهللاُ عبدُهللاُبنُمسعود معجمُأبيُيعلىُ 92
الموصلي الموصلي بقومُيذنبونُفيستغفرونُفيغفرُ
لهمُإنهُهوُالغفورُالرحيم
ابنُقانعُ معجمُالصحابةُالبنُ لوُتكونونُكماُتكونونُعنديُ
351 415 357 حنظلةُبنُالربيع 68
البغدادي قانع صافحتكمُالمالئكة
فوائدُأبيُمحمدُ لوُأنكمُالُتذنبونُلجاءُهللاُبقومُ عبدُالرحمنُبنُ
353 الفاكهي 249 252 69
الفاكهي صخر يذنبونُفيغفرُلهم
لوُكنتمُعلىُالحالُالذيُتكونونُ
أبوُالقاسمُ األولُمنُفوائدُ عنديُإذاُخرجتمُلصافحتكمُ
459 --- 14 حنظلةُبنُالربيع 70
الحنائي الحنائي المالئكةُعلىُالفرشُأوُفيُالطرقُ
ساعةُوساعة
محمدُبنُ لوُكنتمُتكونونُكماُتكونونُعنديُ
التاسعُمنُفوائدُ
339 عمروُ --- 6 لصافحتكمُالمالئكةُفيُبيوتكمُأوُ حنظلةُبنُالربيع 71
البختري
البختري علىُفرشكم
الحسنُبنُ
الخامسُمنُ لوالُأنكمُتذنبونُألتىُهللاُبقومُ
457 عليُ --- 42 خالدُبنُزيد 72
الوخشيات يذنبونُفيغفرُلهم
الوخشي
أحمدُبنُ السابعُعشرُمنُ لوُأنُالعبادُلمُيذنبواُلخلقُهللاُ
330 بهرامُ --- 57 73خلقاُيذنبونُفيستغفرونُهللاُفيغفرُعبدُهللاُبنُعمرو الفوائدُالمنتقاةُ
الحرمي للحرمي وهوُالغفورُالرحيم
أبوُالحسينُ فوائدُابنُأخيُ لوُأنكمُالُتذنبونُلجاءُهللاُبقومُ
390 320 319 سلمانُبنُاإلسالم 74
البغدادي ميميُالدقاق يذنبونُفيغفرُلهم
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
الثانيُمنُاألفرادُ
الدارقطني 385 --- 36 75لصافحتكمُالمالئكةُكفاحاُساعةُ أنسُبنُمالك
للدارقطني
وساعة
لوُتكونونُإذاُخرجتمُمنُعنديُ
كماُتكونونُعنديُلزاركمُالمالئكةُ
أحمدُبنُ ولصافحتكمُفيُالطريقُولوُلمُ
عبدُالرحمنُبنُ
موسىُابنُ 410 --- أماليُابنُمردويه 47 76تذنبواُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُحتىُ
صخر
مردويه تبلغُخطاياهمُعنانُالسماءُ
فيستغفرونُهللاُفيغفرُلهمُعلىُماُ
كانُمنهمُوالُيبالي
لوُتكونونُإذاُخرجتمُمنُعنديُ
محمدُبنُ كماُتكونونُعنديُلزارتكمُ
عبدُالواحدُ المالئكةُولصافحتكمُفيُالطرقُ
عبدُالرحمنُبنُ األولُمنُأماليُأبيُ
بنُعبدُ 330 --- 23 77ولوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُبقومُ
مطيعُالمصري صخر
العزيزُ يذنبونُحتىُتبلغُخطاياهمُعنانُ
المصري السماءُفيستغفرونُهللاُفيغفرُلهمُ
علىُماُكانُمنهمُوالُيبالي
تسعةُمجالسُمنُ لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
طرادُ عبدُالرحمنُبنُ
491 --- 67 أماليُطرادُبنُ 78هللاُبقومُيذنبونُفيستغفرونُهللاُ
الزينبي صخر
محمدُالزينبي فيغفرُلهم
فوعظناُفرقتُقلوبناُودمعتُ
الخطابيُ 2: غريبُالحديثُ أعينناُفرجعتُإلىُأهليُفدنتُمنيُ
388 1023 حنظلةُبنُالربيع 79
البستي 430 للخطابي المرأةُوعيلُأوُعيالنُفأخذناُفيُ
الدنياُونسيتُماُكانُعندُالنبي
لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
هبةُهللاُ كراماتُأولياءُهللاُ
418 61 36 80وفيُالخالُلصافحتكمُالمالئكةُحتىُأنسُبنُمالك
الاللكائي عزُوجلُلاللكائي
تظلكمُبأجنحتهاُعيانا
لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
عبدُالرحمنُبنُ األسماءُوالصفاتُ
458 البيهقي 93 93 81هللاُبقومُيذنبونُفيستغفرونُهللاُ
للبيهقي صخر
فيغفرُلهم
البعثُوالنشورُ لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
458 البيهقي 50 48 خالدُبنُزيد 82
للبيهقي يذنبونُفيغفرُلهم
البعثُوالنشورُ لوُأنكمُلمُتكنُلكمُذنوبُيغفرهاُ
458 البيهقي 51 49 خالدُبنُزيد 83
للبيهقي هللاُلكمُلجاءُهللاُبقومُلهمُذنوبُ
يغفرهاُهللاُلهم
لوُأنكمُكنتمُإذاُفارقتمونيُكماُ
تكونونُعنديُلصافحتكمُالمالئكةُ
بأكفهاُولزارتكمُفيُبيوتكمُلوُكنتمُ
الُتذنبونُلجاءُهللاُبقومُيذنبونُ
البعثُوالنشورُ عبدُالرحمنُبنُ
458 البيهقي 258 250 حتىُيستغفرواُفيغفرُلهمُأخبرناُ 84
للبيهقي صخر
عنُالجنةُماُبناؤهاُقالُلبنةُمنُ
ذهبُوُلبنةُمنُفضةُومالطهاُ
المسكُاألذفرُوحصباؤهاُاللؤلؤُ
والياقوت
لوُكنتمُتكونونُكماُتكونونُعنديُ
شعبُاإليمانُ
458 1059 1025البيهقي لصافحتكمُالمالئكةُفيُبيوتكمُ حنظلةُبنُالربيع 85
للبيهقي
وعلىُفرشكمُساعةُوساعة
شعبُاإليمانُ لوالُأنكمُتذنبونُلخلقُهللاُخلقاُ
458 7100 6594البيهقي خالدُبنُزيد 86
للبيهقي يذنبونُثمُيغفرُلهم
كناُإذاُكناُعندكُرقتُقلوبناُوكناُ
منُأهلُاآلخرةُوإناُإذاُفارقناكُ
أعجبتناُالدنياُوشممناُالنساءُ
واألوالدُفقالُلوُتكونونُأوُلوُ
شعبُاإليمانُ عبدُالرحمنُبنُ
458 7099 6595البيهقي أنكمُتكونونُعلىُكلُحالُعلىُ 87
للبيهقي صخر
الحالُالتيُأنتمُعليهُعنديُ
لصافحتمُالمالئكةُبأكفكمُولزارتكمُ
فيُبيوتكمُولوُلمُتذنبواُلجاءُهللاُ
بقومُيذنبون
لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
شعبُاإليمانُ عبدُالرحمنُبنُ
458 7102 6598البيهقي هللاُبقومُيذنبونُفيستغفرونُهللاُ 88
للبيهقي صخر
فيغفرُلهم
لوُأنكمُالُتخطئونُوالُتذنبونُ
شعبُاإليمانُ
458 7103 6599البيهقي فيغفرُلكمُلخلقُهللاُأمةُمنُبعدكمُ عبدُهللاُبنُعمر 89
للبيهقي
يخطئونُويذنبونُفيغفرُلهم
الحسينُبنُ لوُتدومونُعلىُماُتكونونُعنديُ
مسعودُ 516 90 88 شرحُالسنة وفيُالخالءُلصافحتكمُالمالئكةُ أنسُبنُمالك 90
البغوي حتىُتظلكمُبأجنحتهاُعيانا
الحسينُبنُ لوُلمُتذنبواُلذهبُهللاُبكمُولجاءُ
عبدُالرحمنُبنُ
1294 1279مسعودُ 516 شرحُالسنة بقومُيذنبونُفيستغفرونُهللاُفيغفرُ 91
صخر
البغوي لهم
لوُأنكمُالُتذنبونُفتستغفرونُهللاُ
فيغفرُلكمُلذهبُهللاُبكمُثمُجاءُ
الحسينُبنُ
بقومُيذنبونُفيستغفرونُفيغفرُ عبدُالرحمنُبنُ
1295 1280مسعودُ 516 شرحُالسنة 92
صخر لهمُولوُتخطئونُحتىُتبلغُ
البغوي
خطاياكمُالسماءُثمُتتوبونُلتابُ
هللاُعليكم
ابنُأبيُ
لمُيصرُمنُاستغفرُولوُعادُفيُ
327 تفسيرُابنُأبيُحاتم 4184 4238حاتمُ اسمُمبهم 93
اليومُسبعينُمرة
الرازي
لوُأنكمُالُتخطئونُوالُتذنبونُ
أسبابُالنزولُ
468 الواحدي 924 388 لخلقُهللاُأمةُمنُبعدكمُيخطئونُ عبدُهللاُبنُعمر 94
الواحدي
ويذنبونُفيغفرُلهم
أبوُنعيمُ حليةُاألولياءُألبيُ لوُلمُتذنبواُلخلقُهللاُخلقاُيذنبونُ
430 10481 10470 عبدُهللاُبنُعمر 95
األصبهاني نعيم ثمُيغفرُلهم
لوُكنتمُكماُتكونونُعنديُ
ابنُأبيُ اآلحادُوالمثانيُ لصافحتكمُالمالئكةُعليهمُالسالمُ
287 1201 1091 حنظلةُبنُالربيع 96
عاصم البنُأبيُعاصم علىُفرشكمُأوُطرقكمُأوُنحوُهذاُ
ياُحنظلةُساعةُوساعة
287 1202 1092ابنُأبيُ اآلحادُوالمثانيُ لوُكنتمُتكونونُكماُأنتمُعنديُ حنظلةُبنُالربيع 97
عاصم البنُأبيُعاصم ألظلتكمُالمالئكةُعليهمُالسالمُ
بأجنحتها
لماُنزلتُإذاُزلزلتُاألرضُ
زلزالهاُبكىُأبوُبكرُفقالُالنبيُماُ
أبوُبشرُ الكنيُواألسماءُ يبكيكُياُأباُبكرُلوالُأنكمُتخطئونُ
310 47 50 عبدُهللاُبنُعمرو 98
الدوالبي للدوالبي وتذنبونُفيغفرُلكمُلخلقُهللاُأمةُ
منُبعدكمُيخطئونُويذنبونُفيغفرُ
لهم
لوُكنتمُكماُتكونونُعنديُ
أبوُنعيمُ معرفةُالصحابةُ لصافحتكمُالمالئكةُعلىُفرشكمُأوُ
430 2244 2081 حنظلةُبنُالربيع 99
األصبهاني ألبيُنعيم طرقكمُأوُنحوُذاُياُحنظلةُساعةُ
وساعة
لوُكنتمُعندُأهليكمُكماُتكونونُ
أبوُنعيمُ معرفةُالصحابةُ عنديُلصافحتكمُالمالئكةُعلىُ
430 2246 2082 حنظلةُبنُالربيع 100
األصبهاني ألبيُنعيم فرشكمُوفيُالطريقُياُحنظلةُ
ساعةُوساعة