‫قسم "ا"‬

‫(‪ 40‬درجة)‬

‫أجب عن مجيع األسئلة من هذه القسم‬

‫اخرت اإلجابة الصحيحة‬

‫‪.1‬ما حكم صالة اإلستسقاء؟‬

‫أ‪ .‬مباحة‬
‫ب‪ .‬فرض عني‬
‫ج‪ .‬سنة مؤكدة‬
‫د‪ .‬فرض كفاية‬

‫حكمة الصيام املسنون‬ ‫‪.2‬‬

‫زايدة التعبد والتقرب إىل هللا‬ ‫‪X‬‬ ‫حمبة هللا تعاىل لعباده‬

‫اخرت الصحيح فيما يلي ليكون يف موضع ( ‪) X‬‬

‫أ‪ .‬األطعمة كثرية‬

‫ب‪ .‬عدم التبزير‬
‫ج‪ .‬هتذيب النفس‬
‫د‪ .‬تكثري موائد الرمحن‬
 ‫‪ .3‬ما حكم تفريق الستة من شوال؟‬

‫أ‪ .‬أفضل أن يكون بعد العيد‬

‫ب‪ .‬أداؤها متتابعة سنة‬
‫ج‪ .‬تفريقها ليست السنة‬
‫د‪ .‬مل دحدد أداؤها إن كاتت متفرةة أو متتابعة‬

‫‪.4‬ما هي األايم اليت دحرم الصيام فيها؟‬

‫أ‪ .‬صوم اتسوعاء وعاشوراء‬

‫ب‪ .‬يوم النحر ويوم الفطر وأايم التشريق‬
‫ج‪ .‬يوم الشك ويوم اجلمعة‬
‫د‪ .‬صوم املرأة وزوجها حاضر ويوم عرفة‬

‫‪.5‬ملاذا مسيت أايم التشريق بذلك؟‬

‫أ‪ .‬ألهنا أايم فرح وفتح للمسلمني‬

‫ب‪ .‬ألن عيد األضحئ يوم كرمي‬
‫ج‪ .‬ألهنا أايم عيد للمسلمني‬
‫د‪ .‬ألن حلوم األضاحى كاتت تشرق فيها مبىن وأايم أكل وشرب‬

‫‪ .6‬ملاذا يكره صيام الدهر؟‬

‫أ‪ .‬لكل بشر حق يف حياته‬

‫ب‪ .‬ال يكره له‪,‬بل يستحب‬
‫ج‪ .‬لكل إتسان الصدق يف العمل‬
‫د‪ .‬ألن حقهم يف العبودية‬
 ‫‪.7‬ميت يكون الصوم مكروها؟‬

‫أ‪ .‬يوم اخلميس‬

‫ب‪ .‬يوم اإلثنني واخلميس‬
‫ج‪ .‬يوم السبت واألحد‬
‫د‪ .‬إفراد يوم اجلمعة ابلصوم‪.‬‬

‫‪ .8‬فيما يلي من معاين الزكاة إال‪:‬‬

‫أ‪ .‬الكثرة‬
‫ب‪ .‬الزايدة‬
‫ج‪ .‬النمو‬
‫د‪ .‬التقرب‬

‫‪.9‬من ال يؤدى الزكاة يعترب كافرا إذا‪:‬‬

‫أ‪ .‬أتكر وجوهبا ولو كان جديدا يف اإلسالم‬

‫ب‪ .‬منعها ابخال مع إعتقاد وجوهبا‬
‫ج‪ .‬جهل حبكمها وامتنع أدائها‬
‫د‪ .‬عرف حبكمها وامتنع من أدائها‬

‫‪ .10‬فرضت زكاة الفطرة يف السنة ______من اهلجرة يف العام الذي فرض فيه صوم رمضان‪.‬‬

‫أ‪ .‬اخلامسة‬
‫ب‪ .‬الرابعة‬
‫ج‪ .‬الثالثة‬
‫د‪ .‬الثاتية‬
‫‪.11‬ما حكم زكاة الفطرة للمولود ةبل الغروب ليلة العيد واملتوىف بعده؟‬

‫أ‪ .‬سنة مؤكدة‬

‫ب‪ .‬وجوب زكاة‬
‫ج‪ .‬إابحة‬
‫د‪ .‬حترمي‬

‫‪.12‬وةت الوجوب أداء الزكاة الفطرة وهي_______‬

‫أ‪ .‬بعد صالة العيد‬

‫ب‪ .‬بعد غروب الشمس يوم العيد‬
‫ج‪ .‬ةبل صالة العيد‬
‫د‪ .‬أول ليلة العيد‬

‫‪".13‬الصاع" تساوي______غرام‬

‫أ‪)26( .‬‬
‫ب‪) 26.( .‬‬
‫ج‪)2600( .‬‬
‫د‪)2260( .‬‬
‫‪.14‬زكاة الذهب والفضة ما كاان مضروبني عملة لإلستعمال أو كاان سبائك أو كاان تربين‪,‬‬

‫وتسمى أيضا_______‪.‬‬

‫ا‪.‬النقدين‬

‫ب‪.‬أوراق املالية‬

‫ج‪.‬عروض التجارة‬

‫د‪.‬النصاب‬

‫‪.15‬كم مقدار النصاب الذهب‪.‬‬

‫أ‪ 58( .‬غرام)‬

‫ب‪ 158( .‬غرام)‬
‫ج‪85( .‬غرام)‬
‫د‪128( .‬غرام)‬

‫‪.16‬عروض التجارة وهي كل _______ يتاجر فيها اإلتسان‬

‫أ‪ .‬شيء‬
‫ب‪ .‬اخلدمة‬
‫ج‪ .‬سلعة‬
‫د‪ .‬البضائع‬
‫‪.17‬فيما أييت من شروط وجوب لعروض التجارة إال‪:‬‬

‫أ‪ .‬ملك العرض بعقد فيه عوض‬

‫ب‪ .‬كمال الربح يف التجارة‬
‫ج‪ .‬تية املتاجرة عند التملك‬
‫د‪ .‬كمال النصاب الذهب والفضة‬

‫‪.18‬كم شروط وجوب الزكاة األتعام؟‬

‫أ‪ .‬اخلمسة‬
‫ب‪ .‬الستة‬
‫ج‪ .‬الثالثة‬
‫د‪ .‬األربعة‬

‫‪.19‬ما األموال املالية اليت ال تعترب من أموال الزكاة؟‬

‫أ‪ .‬األوراق املالية‬

‫ب‪ .‬احللي من الذهب‬
‫ج‪ .‬األسهم والسندات‬
‫د‪ .‬املدخرات من القوت لإلكل‬

‫‪.20‬كم أتواع الطالق حبسب زماته؟‬

‫أ‪ .‬اثنان‬
‫ب‪ .‬ثالثة‬
‫ج‪ .‬اربعة‬
‫د‪ .‬مخسة‬
 ‫‪.21‬فيما أييت من حكم مشروعية الطالق إال‪:‬‬

‫أ‪ .‬اصالح الزوجني‬

‫ب‪ .‬إمتناع عن النكاح‬
‫ج‪ .‬عالج للوضع الرادئ‬
‫د‪ .‬خمرج حلل عقدة الزواج‬

‫‪".22‬الطالق يقع بلفظ صريح أو كناية مع النية"‬

‫هذه العبارة تتحدث عن‪:‬‬

‫أ‪ .‬تية الطالق‬

‫ب‪ .‬القصد يف الطالق‬
‫ج‪ .‬الصيغة يف الطالق‬
‫د‪ .‬أمهية لفظ الطالق‬

‫‪.23‬إذا وجدت الزوجة يف زوجها جنوان فرفعت األمر اىل القاضي يف فسخ النكاح‪,‬‬

‫فما حكمه؟‬

‫أ‪ .‬جواز‬
‫ب‪ .‬سنة‬
‫ج‪ .‬مكروه‬
‫د‪ .‬حرام‬
‫‪.24‬أركان اخللع مخسة وهي الزوج واملختلع ____________‬

‫أ‪ .‬والعوض ولفظ اخللع والصيغة‬

‫ب‪ .‬واحملل والعوض والصيغة‬
‫ج‪ .‬واحملل والزوجة والصيغة‬
‫د‪ .‬والزوجة واملال والصيغة‬

‫‪.25‬هم املستحقون ابحلضاتة إال‪:‬‬

‫أ‪ .‬األب‬
‫ب‪ .‬األخت الشقيقة‬
‫ج‪ .‬األم‬
‫د‪ .‬األخ الشقيق‬

‫‪.26‬أركان الرجعة ثالثة وهي‪,‬‬

‫أ‪ .‬املرجتع والصيغة واحملل‬

‫ب‪ .‬الوالية والقصد والزوجة‬
‫ج‪ .‬واملختلع الزوجة والصيغة‬
‫د‪ .‬العوض والصيغة والزوجة‬

‫‪.27‬تعريف تعدد الزوجات لغة وهي‪:‬‬

‫أ‪ .‬عسل حلواة‬

‫ب‪ .‬الكثرة التنوع‬
‫ج‪ .‬الثالثة الزوجات‬
‫د‪ .‬زايدة النكاح‬
 ‫‪.28‬ومن أركان البيع "املعقود عليه" وما املراد به؟‬

‫أ‪ .‬اإلجياب والقبول‬

‫ب‪ .‬املؤجر واملستجري‬
‫ج‪ .‬املبيع والثمن‬
‫د‪ .‬البائع واملشرتي‬

‫‪.29‬العوض املقابل للتملك ابلعني وهي‬

‫أ‪ .‬ما يصدر من املشرتي يدل على التملك‬

‫ب‪ .‬ما يصدر من البائع يدل على التملك بعوض‬
‫ج‪ .‬اإلجياب‬
‫د‪ .‬القبول‬

‫‪.30‬ومن أركان اهلبة "حمل" وما املراد به؟‬

‫أ‪ .‬موهوب‬
‫ب‪ .‬مثن‬
‫ج‪ .‬املبيع‬
‫د‪ .‬سلع‬

‫‪.31‬اهلبة هي متليك العني ____________يف حال احلياة تطوعا‬

‫أ‪ .‬بعوض‬
‫ب‪ .‬ابلبيع‬
‫ج‪ .‬بال عوض‬
‫د‪ .‬ابلورثة‬
 ‫‪ .32‬اآليت من شروط صيغة اهلبة إال‪:‬‬

‫أ‪ .‬اتصال القبول واإلجياب‬

‫ب‪ .‬عدم متام التمليك‬
‫ج‪ .‬عدم تقييد بشرط‬
‫د‪ .‬عدم تقييدها بوةت‬

‫‪.33‬ما حكم الرجوع يف اهلبة؟‬

‫أ‪ .‬جيوز‬
‫ب‪ .‬اإلابحة‬
‫ج‪ .‬ال جيوز‬
‫د‪ .‬مكروهة‬

‫‪.34‬هو املتربع الذي يبيح لغريه االتتفاع ابلعني اليت يف حوزته‪ ,‬هذا تعريف لـ‪...‬‬

‫أ‪ .‬املعري‬
‫ب‪ .‬املستعري‬
‫ج‪ .‬الصيغة‬
‫د‪ .‬املستعار‬

‫‪.35‬ما املراد أبهلية التربع يف شروط املعري؟‬

‫أ‪ .‬أن يكون عاةال ابلغا‬

‫ب‪ .‬أن يكون مسلما‬
‫ج‪ .‬أن يكون مالكا‬
‫د‪ .‬أن يكون خمتارا‬
‫‪.36‬تربع حبق مضاف ملا بعد املوت ‪ ,‬هذا تعريف راجع ايل‪..‬‬

‫أ‪ .‬اهلبة‬
‫ب‪ .‬الوصية‬
‫ج‪ .‬التربع‬
‫د‪ .‬اإلعارة‬

‫‪.37‬املستفيد من الوصية لينتفع هبا وهي‪,‬‬

‫أ‪ .‬املوصى‬
‫ب‪ .‬املوصى به‬
‫ج‪ .‬املوصى له‬
‫د‪ .‬صيغة الوصية‬

‫‪.38‬حكم الوةف ________وأمر رغب فيه شرعا‬

‫أ‪ .‬جيوز‬
‫ب‪ .‬صحيح‬
‫ج‪ .‬مكروهة‬
‫د‪ .‬مندوب‬

‫‪.39‬علمنا أن أركان الوةف أربعة وهي‬

‫أ‪ .‬التكليف واإلختيار ومالك العني وأهلية‬

‫ب‪ .‬اإلجياب والقبول واحمللية والصيغة‬
‫ج‪ .‬اإلتتفاع واملالك العقد والسلع‬
‫د‪ .‬الواةف واملوةوف واملوةوف عليه والصيغة‬
‫‪.40‬هل جيوز الورةة النقدية موةوفا‬

‫أ‪ .‬جيوز‬
‫ب‪ .‬ال جيوز‬
‫ج‪ .‬حرام‬
‫د‪ .‬مكروهة‬
 ‫قسم "ب"‬

‫(‪ 60‬درجة)‬

‫أجب عن ثالثة فقط من األسئلة اآلتية‬

‫السوأل األول‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫ا‪.‬عرف صالة اإلستسقاء لغة وشرعا وما حكمها علي مقيمني؟‬

‫(‪4‬دجات)‬ ‫ب‪.‬هات دليال من الكتاب والسنة على مشروعية صالة اإلستسقاء؟‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫ج‪.‬اكتب ثالثة من حكمة املشروعية صالة اإلستسقاء‪.‬‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫د‪.‬بني وةت صالة اإلستسقاء‪.‬‬

‫السؤال الثاين‬

‫ا‪.1.‬ملاذا جتب النية يف الصيام املفروض ةبل الفجر‪.‬‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫‪.2‬بني حكم تية الصيام املسنون بعد طلوع الفجر مع الدليل‪.‬‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫ب‪.‬اذكر اثنني من حكمة الصيام املسنون‪.‬‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫ج‪.‬حتدث عن ثالثة حكمة حترمي الصيام احملرم‪.‬‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫د‪.‬بني حكم صوم النصف الثاين من شعبان مستدال ابلنص‪.‬‬

 ‫السؤال الثالث‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫ا‪.‬عرف الزكاة لغة واصطالحا‪.‬‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫ب‪.‬هات الدليل على مشروعية الزكاة من الكتاب والسنة‬

‫ج‪.‬بني معاين املصطالحات اآلتية‪:‬‬

‫‪.1‬الفقراء‪:‬‬

‫‪.2‬املساكني‪:‬‬

‫(‪ 6‬درجات)‬ ‫‪ .3‬الغارمني‪:‬‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫د‪.‬بني حكم أداء زكاة الفطرة ابلنقود‪.‬‬

‫السؤال الرابع‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫ا‪.‬كم اركان الطالق وما هي؟‬

‫(‪ 6‬درجات)‬ ‫ب‪ .‬بني الفرق بني الطالق السين والطالق البدعي‪.‬‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫ج‪.‬عرف الفسخ لغة وشرعا‪.‬‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫د‪.‬ادعت الزوجة أبن زوجها ةد أصابه بـ أيدز أوسيفلس‪ .‬ما رأيك عن هذه املسألة؟‬

‫السؤال اخلامس‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫ا‪.‬عرف البيع لغة وشرعا‪.‬‬

‫(‪4‬درجات)‬ ‫ب‪.‬هات دليل على مشروعية البيع من الكتاب والسنة‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫ج‪.‬بني أركان البيع ابلتفصيل‪.‬‬

‫(‪6‬درجات)‬ ‫د‪.‬اذكر ثالثة من شروط صيغة البيع‪.‬‬

‫متت األسئلة‬