Professional Documents
Culture Documents
BMK2012 - Penulisan Illmiah
BMK2012 - Penulisan Illmiah
1
Kerangka Penulisan
Kandungan
2
1.0 Pengenalan
Beberapa banyak yang anda faham tentang Bahasa Melayu? Bahasa Melayu ialah bahasa
kebnagsaan Malaysia,Indonesia,Brunei dan Singapura. Bahasa Melayu terbukti dapat menjadi
bahasa penghantar pendidikan standing dengan bahasa-bahasa lain di dunia. Bahasa Melayu
telah Berjaya diangkat dan bertindak sebagai bahasa ilmu. Sebenarnya, Bahasa Melayu yang
baku dibentukan dari segi penggunaan aspek bahasanya, iaitu ejaan, tatabahasa, istilah,
penggunaan kata, laras bahasa sebutan. Bentuk ayat ialah rupa tatabahasa sama ada terbentuk
tunggal atau hasil daripada proses pengimbuhan, pemajmukan dan penggandaan. Terdapat empat
proses pembentukan ayat dalam Bahasa Melayu iaitu bentuk ayat tunggal dan bentuk ayat
majmuk.
Menurut Nik Safiah Karimi (2014), m/s 104 menyatakan bahawa ayat ialah unit pengucapan
yang paling tinggi letaknya dalam susunan tatabahasa dan mengandungi makna yang lengkap.
Ayat boleh terbentuk daripada satu perkataaan atau susunan beberapa perkataan yang
pengucapannya dinulakan dan diakhiri dengan kesenyapan,serta mengandungi intoresi yang
sempurna. Selain itu, Abdul Hamid Mahmood (2004) m/s411, menyatakan bahawa ayat terletak
pada peringkat susunan yang tertinggi dalam perkataan. Jadi, ayat terletak pada peringkat
susunan yang tertinggi dalam tatabahasa, manakala perkataaan pula terletak pada peringat
susunan yang paling bawah. Seterusnya, Sulaiman Masri (2006) m/s 148, binaan ayat yang
paling asas disebut dalam ayat tunggal. Ayat tunggal ialah ayat yang terdiri daripada satu subjek
dan datu prediket sahaja. Dengan yang demikian, ayat tunggal juga disebut ayat selapis. Di
samping itu, Nik Safiah Karim (2006) m/s 132, membincangkan hak berkaitan dengan ikatan
dalam ayat, susunan ayat sama ada susunan biasa atau susunan songsang.
3
3.0 Analisi Data
Terdapat dua jenis bentuk ayat yang digunakkan penulis dalam artikel tersebut iaitu ayat tunggal
dan ayat majmuk, analisis data dijalankan untuk mengenalpasti sattisti kekerapan ayat uang
digunakan. Berikut ialah analisis data:-
Pasif 2 4.44
Pertentangan 4 8.89
Komplemen 1 2.22
Keterangan 7 15.56
Campuran 11 24.44
Jumlah 45 45 100
Jadual 1
Jadual 1 merujuk kepada pengiraan ayat tunggal dan ayat majmuk yang terdapat daripada
keseluruhan ayat di dalam artikel. Berdasarkan Jadual 1 menunjukkan terdapat 45 ayat dalam
artikel “ Cabaran dan Dugaan Dunia Tanpa Sempadan”. Dalam artikel ini jenis ayat yang paling
tinggi adalah ayat majmuk iaitu 35 ayat , manakala jenis ayat yang paling rendah adalah ayat
tunggal iaitu 10 ayat .
Ayat tunggal boleh dibahagikan kepada dua jenis ragam ayat iaitu Ayat Tunggal Aktif dan Ayat
Tunggal Pasif. Ayat Tunggal Aktif yang mempunyai 8 ayat iaitu ayat tunggal yang paling
tinggi , sementara itu Ayat Tunggal Pasif yang mempunyai 2 ayat adalah ayat tunggal yang
paling rendah.
Ayat majmuk pula dibahagikan kepada 3 jenis ragam ayat iaitu ayat majmuk gabungan, Ayat
Majmuk Pancangan dan Ayat Majmuk Campuran. Ayat Majmuk Gabungan mempunyai dua
pecahan iaitu ayat majmuk berurutan dan ayat majmuk pertentangan. Ayat Majmuk Pacangan
pula mempunyai 3 pecahan iaitu Ayat Majmuk Pacangan Relatif , Ayat Majmuk Komplemen
dan Ayat Majmuk Keterangan. Antara daripada pelbagai jenis ragam ayat majmuk yang paling
tinggi adalah Ayat Majmuk Campuran iaitu 11 ayat manakala Ayat Majmuk Pancangan
Komplemen adalah paling rendah iaitu 1 ayat.
4
4.0 Ayat Tunggal
Ayat tunggal mengandungi satu klausa sahaja, iaitu nenpunyai satu subjek dan satu predikat.
Ayat dalam bahasa Melayu terdiri daripada dua ragam iaitu ayat aktif dan ayat pasif.
Contoh ayat 1 terdiri daripada frasa nama dan frasa kerja. Ia menunjukkan kata kerja
transitif iaitu’ mengahadapi’sebagai predikat ayat dengan diikut oleh kata nama objek ‘pelbagai
masalah’ sebagai unsur penyambut kerja.
5
4.2 Ayat Tunggal Pasif
Ayat pasif merupakan ayat yang terbentuk daripada ayat tak transitif. Ayat ini mengandungi
kata kerja yang megutamakan objek asal sebagai unsur yang diterangkan.
4.2.1 Ayat Pasif dengan Imbuhan Kata Kerja Pasif
Contoh Frasa Subjek Frasa Predikat
ayat
1. FN Tiada usaha FK dilakukan untuk
mempromosikan bahasa
Melayu di peringkat
antarabangsa melalui dunia
siber.
2. FN Bahasa Melayu FK diiktiraf sebagai salah satu
bahasa memiliki ciri bahasa
antarabangsa.
Contoh 1 menunjukkkan ayat pasif dengan frasa kerja iaitu kata kerja berimbuhan di- + frasa
nama mengutamakan objek asal sabagai unsur yang diterangkan.
6
5.0 Ayat Majmuk
Ayat majmuk ialah ayat yang dibina dangan mencantumkan dua ayat tunggal atau lebih sehingga
membentuk ayat baharu. Ayat mamuk terbahagi kepada tiga jenis, iaitu ayat majmuk
gabungan,ayat majmuk pancangan dan ayat majmuk campuran .
Contoh ayat 1 Ayat Majmuk Gabungan Berurutan menunjukkan terhasil daripada gabungan
klausa bebas dengan klausa bebas dengan menggunakan kata Ayat Majmuk Gabungan
Berurutan iaitu dan.
7
5.1.2 Ayat Majmuk Gabungan Pertentangan
Ayat yang terbentuk daripada ganbungan dua ayat yang setara, iaitu kedua-kedua ayat
merupakan klausa bebas dengan mengunakan kata hubung pertentangan
8
5.2 Ayat Majmuk Pancangan
Ayat majmuk pancangan terbahagi kepada tiga jenis, iaitu Ayat Majmuk Pacangan Relatif, Ayat
Majmuk Pancangan Kompleman dan Ayat Majmuk Pancangan Keterangan.
2. Bebas Konsep budaya siber yang Konsep budaya siber yang lahir
yang lahir daripada era daripada era siber telah mula
siber telah mula diperkatakan oleh William
diperkatakan oleh Gibson, yang telah mencipta
William Gibson, istilah ruang siber dalam
Tak telah mencipta istilah karyanya yang bertajuk
bebas ruang siber dalam Neuromancer.
karyanya yang bertajuk
Neuromancer.
3. Bebas Teknologi ini berfungsi yang Teknologi ini berfungsi sebagai
sebagai medan medan rangkaian maklumat yang
rangkaian maklumat merangkumi semua dimensi
Tak merangkumi semua kehidupan manusia.
bebas dimensi kehidupan
manusia.
Contoh ayat 1 menunjukkan Ayat Majmuk Pancangan Relatif terhasil daripada gabungan
klausa bebas dengan klausa tidak bebas dengan menggunakan kata hubung Ayat Majmuk
Pancangan Relatif iaitu yang.
9
5.2.2 Ayat Majmuk Pancangan Komplemen
Ayat yang terbentuk daripada gabungan dua ayat yan gtidak setara, iaitu klausa bebas atau
dengan jklausa tidak bebas yang dipancangkan dengan mengunakan kata hubung bahawa dan
untuk.
10
5.2.3 Ayat Majmuk Pancangan Keterangan
Ayat Majmuk Pancangan Keterangan terbentuk daripada gabungan dua ayat yang tidak setara
iaitu klausa bebas atau dengan klausa tidask bebas yang dipancangkan dengan menggunakan
kata hubung keterangan.
Contoh ayat 1 menunjukkan Ayat Majmuk Pancangan Keterangan terhasil daripada gabungan
klausa bebas dengan klausa tidak bebas dengan menggunakan kata hubung Ayat Majmuk
Pancangan Keterangan Pertentangan iaitu walaupun…tetapi.
11
5.3 Ayat Majmuk Campuran
Ayat Majmuk Campuran ialah ayat yang mengandungi lebih daripada satu jenis ayat majmuk.
12
Contoh ayat 2 mengandungi Ayat Majmuk Gabungan Berurutan dan Ayat Majmuk
Pancangan Keterangan. Ayat majmuk gabungan berurutan terhasil daripada gabungan daripada
klausa bebas 2 yang dipancangkan kepada klausa bebas 1 menggunakan kata hubung ‘ataupun’.
Kemudian, klausa tidak bebas 3 dipancang dengan menggunakan kata keterangan ‘seperti’
untuk membentuk ayat majmuk campuran.
6.0 Penutup
13
7.0 Rujukan
Buku Rujukan
Sulaiman Masri (2006) M/S 148, Penggunaan Bahasa Melayu. Fajar Bakti
Abdul Hamid Mahmood (2004). Menguasai Bahasa Melayu Tinggi .Universiti Putra Malaysia
Nik Safiah Karim (2004). Bahasa Melayu: Sedekad Lalu . Kuala Lumpur ; Dbp
Azizul Rahman Abdul Rahman ( 1995) Bahasa Rahsia Bahasa Melayu Bangi: Universiti
Kebangsaan Malaysia
Websites
https://www.academia.edu/checkout?feature=BULK_DOWNLOAD&trigger=swp-download-
button&upgradeRedirect=%2F%2Fwww.academia.edu%2F7992866%3FbulkDownload%3Dtrue
http://studentsrepo.um.edu.my/6527/1/Full_thesis_bab_1-6_(new).pdf
https://www.scribd.com/doc/143599742/SINTAKSIS-ANALISIS
https://www.slideshare.net/eezqirrafalmialzi/analisis-ayat
14
8.0 LAMPIRAN
Dunia tanpa sempadan, era globalisasi, dan era siber merupakan beberapa nama yang diberikan
kepada zaman sekarang, iaitu abad ke-21. Era siber yang bermula di Amerika Syarikat pada awal
abad ke-21 itu telah melahirkan budaya siber yang begitu berbeza. Konsep budaya siber yang
lahir daripada era siber telah mula diperkatakan oleh William Gibson, yang telah mencipta istilah
ruang siber dalam karyanya yang bertajuk Neuromancer, pada tahun 1984.
Dalam era globalisasi ini kita berdepan dengan konsep dunia tanpa sempadan atau borderless
world dan kita tidak memerlukan sebarang kebenaran untuk mengetahui tentang negara lain.
Walaupun jarak beribu batu, tetapi dengan adanya teknologi, dunia semakin kecil.
Segala aspek kehidupan manusia, termasuk bahasa menghadapi pelbagai cabaran. Salah satu
perkara yang menunjangi perubahan arus perdana dunia siber ini ialah teknologi maklumat
(Information technology). Teknologi maklumat mula bertapak di Malaysia menjelang era 90-an.
Kini, teknologi sudah mampu berdiri teguh membentuk satu revolusi yang baru di negara ini.
Aspirasi kerajaan memberi satu pendekatan baru yang lebih maju dan mampu bergerak seiring
dengan arus persaingan pada alaf baru ini.
Teknologi maklumat yang diasaskan oleh perkembangan dan kemajuan yang pesat dalam bidang
mikroelektrik telah menghasilkan pelbagai kemudahan teknologi maklumat seperti komputer,
telekomunikasi multimedia, dan sebagainya. Teknologi maklumat ialah suatu ilmu penggunaan
dan satu bentuk komunikasi antara pelbagai pihak. Teknologi ini berfungsi sebagai medan
rangkaian maklumat yang merangkumi semua dimensi kehidupan manusia.
Era ini juga memperkenalkan kita kepada sistem perhubungan komunikasi yang semakin
canggih. Dengan menggunakan telefon mudah alih yang semakin kecil, kita dapat berhubung ke
serata dunia dalam sekelip mata. Fenomena ini dapat kita beri gelaran sebagai ‘dunia hanya
berada di dalam saku kita’ sahaja (Syed Muhammad Dawilah al-Edrus, 2002).
15
bersaing pada peringkat global. Dewasa ini kita amat sedar perubahan radikal dalam kehidupan
kesan pendedahan kepada teknologi maklumat, tetapi kurang menyedari kesan teknologi tersebut.
Dalam keghairahan kita untuk mempelbagaikan peralatan dan kegunaan teknologi maklumat,
kita terlupa kesan penggunaannya terhadap bahasa Melayu itu sendiri. Menurut Noriah
Mohamed (2005) dianggarkan bahawa 80% tapak jejaring yang kini adalah dalam bahasa
Inggeris, walaupun diramalkan bahawa peratusan itu akan menurun dengan perkembangan tapak
jejaring dalam bahasa lain seperti bahasa Peranchis, Sepanyol, Arab, dan Cina (Awang Sariyan,
2005).
Kenyataan ini memperlihatkan kepada kita betapa kurangnya aktiviti yang melibatkan bahasa
Melayu, bahasa ibunda kita sendiri dalam dunia siber. Tiada usaha dilakukan untuk
mempromosikan bahasa Melayu di peringkat antarabangsa melalui dunia siber. Pelbagai laman
web yang diwujudkan di Malaysia menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar dan
bahasa Melayu diletakkan sebagai bahasa alternatif di dalam laman web tersebut.
Bahasa Melayu suatu ketika dahulu merupakan bahasa yang mengandungi kekayaan dari segi
rangkaian dan bunga bahasanya. Bahasa Melayu digunakan bukan sahaja untuk menyampaikan
maksud secara halus dan tertib, tetapi menggambarkan kepada kita pencapaian kebolehan daya
intelektual pemikiran penutur melalui bahasa kiasan, pantun, perumpamaan, bidalan, dan
sebagainya. Malah bahasa Melayu juga diiktiraf sebagai salah satu bahasa yang memiliki ciri
bahasa antarabangsa. Menurut James T. Collins, bahasa Melayu merupakan sebuah bahasa
antarabangsa kerana sentiasa memperlihatkan ciri antarabangsa sejak zaman prasasti lagi (Azhar
Salleh, 2005).
Kehadiran telefon bimbit jenis wap dan android yang berkebolehan menghantar mesej dengan
keupayaan e-mail dan internet, merupakan teknologi yang menuntut supaya dalam perhubungan
antara pengguna peralatan tersebut, bahasa yang digunakan biarlah berbentuk pendek, jelas dan
kalau boleh bersifat ikonik. Ini bererti manusia Melayu yang terbawa dalam arus perkembangan
teknologi seperti itu akan kian kurang mengamalkan kekayaan bahasa, sebaliknya mula
mempopularkan bahasa segera.
Kita tidak menafikan kesan positif yang dibawa arus kemajuan teknologi maklumat hari ini,
tetapi begitu bimbang dengan ancaman yang berlaku ke atas sistem bahasa Melayu kesan
daripada penggunaan teknologi tersebut. S. Nathesan (2005) menjelaskan, namun begitu, banyak
perkara yang berlaku dalam masyarakat bahasa tersebut mula diancam. Hal yang sedemikian
sudah berlaku dalam kebanyakan bahasa di dunia, dan bahasa Melayu tidak terkecuali dalam hal
tersebut.
Rohaidah Mashudi dan J. Sham Wahid (2005) mengatakan, kecanggihan dalam penggunaan
telefon bimbit juga sebenarnya mendatangkan kegoyahan kepada bahasa Melayu sebagai bahasa
komunikasi dalam dunia pendidikan. Sekali lagi kedudukan bahasa komunikasi ini diabaikan dan
diubah suai, terutama apabila mereka menggunakan sistem mesej singkat (sms) ataupun pelbagai
aplikasi terbaharu seperti Whatapps, Wechat, Line dan sebagainya.
Kekacauan penggunaan bahasa Melayu dalam komunikasi berantara teknologi seperti telefon
bimbit dan komputer mendapat perhatian daripada beberapa pihak. Fenomena ini dilihat sebagai
satu ancaman kepada penggunaan bahasa Melayu yang lebih harmoni walaupun tidak gramatis.
Ada yang berpendapat fenomena pencemaran bahasa melalui sms ataupun aplikasi perhubungan
yang lain dan ruang sembang (chat room) di internet (facebook, twitter dan lain-lain) bersifat
sementara dan akan berakhir apabila teknologi komunikasi yang lebih canggih diperkenalkan.
Kita tidak harus menunggu masa tersebut tiba tanpa apa-apa tindakan dan kemungkinan keadaan
16
sudah terlewat untuk membetulkan keadaan semasa teknologi komunikasi hari ini diganti dengan
teknologi yang lebih canggih.
Oleh itu, pelbagai persoalan timbul dalam usaha kita untuk memantapkan dan memperkasa
pengaruh, peranan, kedudukan, dan status bahasa Melayu pada era siber yang begitu mencabar
ini. Keadaan ini secara langsung mempengaruhi dan mencabar kewibawaan dan kedudukan
bahasa Melayu di rantau Nusantara.
17