ALAMAT

Ang alamat ay mula sa salitang Latin na ‘legendus’ na ang kahulugan ay ‘upang

mabasa’. Ito isang uri ng panitikan na nagkukuwento tungkol sa mga pinagmulan ng mga bagay-
bagay sa daigdig. Karaniwang nagsasalaysay ang mga ito ng mga pangyayari hinggil sa tunay na
mga tao at pook at mayroong pinagbatayan sa kasaysayan.

Ito ay mga kuwento ng mga mahiwagang pangyayari na nagpasalin-salin sa bibig ng mga

taong-bayan kaya’t walang nagmamay-ari o masasabing may akda ito.

Ang alamat ay karaniwang tumatalakay sa mga katutubong kultura, kaugalian o

kapaligiran. Ito ay tumatalakay din sa mga katangiang maganda tulad ng pagiging matapat,
matapang, matulungin at sa mga katangiang hindi maganda tulad ng pagiging mapaghiganti,
masakim o mapanumpa. Ngunit sa bandang huli ang kuwento ay kinapupulutan ng aral para sa
ikabubuti ng iba. Ito ay sumasalamin sa kultura ng bayang pinagmulan.

KASAYSAYAN:

 1300 AD, ang ating mga ninuno, na kilala sa katawagang Ita, Aetas, Negrito o Baluga ay
may sarili ng mga karunungang-bayan, kabilang na ang Alamat. Ayon sa mga Heyologo,
nakuha o nalikha nila ang mga ito dahil sa kanilang pandarayuhan sa iba’t ibang lupain sa
Asya at ang mga ito ay nagpapasaling-dila o lipat-dila lamang.
 Pagkalipas ng 4,000 taon dumating ang mga Indones na may dalang sariling sistema ng
pamahalaan, panitikan at pananampalataya. Kaya ang alamat ditto sa atin ay nalangkapan
ng kanilang mga katutubong alamat na ang nilalaman ay tungkol sa mga anito, buhay ng
mga santo at santa, bathala at pananampalataya sa Lumikha.
 MALAY. Sila ang nagturo sa ating mga ninuno ng alpabeto na tinatawag na Alifbata o
Alibata. Dahil ditto, ang ilan sa mga alamat na pasaling dila o bukambibig lamang ay
naisatitik n gating mga ninuno sa mga kawayan, talukap ng niyog, dahon, balat ng kahoy
at maging sa mga bato sa pamamagitan ng matutulis na kahoy, bato o bakal.
 INTSIK, BUMBAY, ARABE AT PERSYANO. May dala ring kanya-kanyang kultura na
nakaambag sa patuloy na pag-unld ng mga alamat sa ating kapuluan at higit na umunlad
ang wika at panulat n gating mga ninuno kaya’t marami sa mga alamat ang naisulat at
lumaganap
 ESPANYOL. May layuning mapalawak ang kanilang kolonya, at magpalaganap ng
pananampalatayang Kristiyanismo. Ipinasunog ng mga prayleng espanyol ang mga
naisulat na panitikan n gating mga ninuno, ang iba’y ipinaanod sa ilog sapagkat ayon sa
kanila ang iyon da ay gawa ng demonyo.

Ngunit ang mga alamat at ang iba pang panitikan ay nagpasalin-salin lamang sa bibig ng
mga taong-bayan kaya hindi nila ito nasira. Hanggang ngayon nananatili ang mga alamat,
nakilala, nakipagsubukan sa mahaba at nanatiling buhay hanggang sa kasalukuyan.