基督教崇真中學

中三級 中國語文科
單元九
《論四端》導學案

姓名：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 班別：＿＿＿（ ）

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學習重點
一、認識孟子生平及「性善論」的思想
二、複習議論文的三要素：論點、論據和論證
三、理解文章運用「舉例論證」
、「對比論證」及「比喻論證」等手法的作用
四、認識發揮善性，致力擴充四端的重要

學習難點

綜合閱讀能力：掌握文章的思想內容，提出見解、評價

一、初讀文章

論 四端

本文屬於甚麼體裁？ 何謂四端？

議論文 孟子認為人性本 善 ，與生

俱來就有四種 善端 。

2
預習
請每組同學在下列四項資料中抽選一項，然後上網找相關資料，然後在課堂匯報。

孟子的生平 孟子對人性的看法

荀子對人性的看法 《論語》、《孟子》兩部儒家經典之分別

3
閱讀文章一次，在閱讀過程中請找出有疑問的地方，同學之間先互相解答，若同學不能
解答的再向老師求教：

課文疑問 由____________________(同學)解答

1.

2.

3.

課堂上同學先用 10 分鐘互相解答，然後挑選一條問題，由其他組解答，最後老師補充。

4
二、再讀文章
（一）文言語譯
試把課文譯成白話文，在橫線上填上適當的答案。

課文 語譯

○
1 孟子曰：「人皆有不忍人之 孟子說：「每個人都有憐恤別人的心。先王有憐
心。先王有不忍人之心，斯有不 恤別人的心，於是 實施仁政 。憑着憐恤別人
忍人之政矣。以不忍人之心，行 的心來實施仁政，治理天下便可以 像在手
不忍人之政，治天下可運之掌 掌上運轉小物件一般容易 。」
上。」

○
2 「所以謂人皆有不忍人之 「所以說每個人都有 憐恤別人 的心，就
心者，今人乍見孺子將入於井， 譬如現在有人突然看到一個小孩子快要掉進井裏去，
皆有怵惕惻隱之心；非所以內交 任何人都會有驚駭同情的心。產生這種心情，不是為
於孺子之父母也，非所以要譽於 了要 結交小孩子的父母 ，不是為着
鄉黨朋友也，非惡其聲而然也。 要 在鄉里朋友之間博取名聲 ，也不
由是觀之，無惻隱之心，非人 是因為厭惡那小孩的哭聲。由此看來，人如果沒有 同
也；無羞惡之心，非人也；無辭 情別人 之心，簡直不是一個人；如果沒有 慚愧羞
讓之心，非人也；無是非之心， 恥 之心，簡直不是一個人；如果沒有 推辭謙讓 之
非人也。惻隱之心，仁之端也； 心，簡直不是一個人；如果沒有 分辨是非 之心，
羞惡之心，義之端也；辭讓之 簡直不是一個人。
心，禮之端也；是非之心，智之 惻隱 之心是仁的開端， 羞惡 之心是義的開端，
端也。」 辭讓 之心是禮的開端， 是非 之心是智的開
端。」
○
3 「人之有是四端也，猶其有
四體也。有是四端而自謂不能 「人有這四種善性的開端，正好比他有 手足
者，自賊者也；謂其君不能者， 四肢 一樣，是與生俱來的。有這四種善端，卻認
賊其君者也。凡有四端於我者， 為自己不能行善的人，是 自暴自棄 ，而認為
知皆擴而充之矣，若火之始然， 自己的君主不能行善的人，便是傷害他的 君主 。

5
泉之始達。苟能充之，足以保四 所有具有這四種善端的人，如果曉得把它們擴充起
海；苟不充之，不足以事父母。」 來，便會像 火燄剛剛燃燒（終必不可撲
滅） ，又像 泉水剛剛流出（終必匯
成江河） 。假如一個人能夠擴充這四種善端，
便足以 安定天下 ；假如不能擴充這四種善
端，就 連父母也不能侍奉了 。」

（二）段意與主旨
試寫出課文中各意義段的段意，然後歸納段意成主旨。

段落 段意

提出論點，指出 人皆有不忍人受苦之心 ，並
1
提出 以仁心行仁政 ，便可以治理好天下。

以「孺子將入於井」為例，論證 人人都有不忍人之心 ，
2
並推論到人皆有 仁、義、禮、智 四種善端。

指出人與生俱來有仁、義、禮、智四端，若君主能擴充四端，就能 治
3
理好天下 。作總結

主旨

 論證每個人與生俱來都有仁、義、禮、智四善端

 而這四善端是行仁政的基礎

 如君主加以擴充，便能安定
天下。

6
三、深讀文章
（一）詞解語譯
設題目標：掌握文言字詞的意思。
1 試解釋以下文句中有號的字詞。（5 分）【解釋】
(1) 先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。 斯：於是／就
▲
(2) 以不忍人之心，行不忍人之政。 以：憑着
▲
(3) 今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。 乍：突然
▲
(4) 人之有是四端也，猶其有四體也。 是：這／此
▲
(5) 苟能充之，足以保四海。 苟：假如
▲

設題目標：掌握文言句子的意思。
2 試根據文意，把以下句子譯為白話文。（4 分）【解釋】
(1) 凡有四端於我者，知皆擴而充之矣。
凡是具有這四種善性的開端的人，都應該知道並把它們擴充起來。

(2) 有是四端而自謂不能者，自賊者也。
擁有這四種善端卻認為自己不能行善，是自暴自棄的人。

（二）理解分析
設題目標：掌握論點。
3 試根據第 1 段分析本文的論點，說明作者的推論過程。（4 分）【整合】

(1) 原因：因為有憐恤別人的心，進而
不忍人之心 不忍人之政
懂得憐恤百姓，所以施行仁政。

(2) 原因：因為君主有憐恤百姓的心，
並施行仁政，百姓生活無憂，君主
受百姓愛戴，民心歸附，所以易於
管治。

治天下可運之掌上
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設題目標：掌握思想內容，提出見解。
4 試根據第 2 段回答以下問題：
(1) 孟子所說的「四端」指甚麼？試從本文中摘錄能解釋「四端」的語句，並加以
說明。（8 分）【複述】【解釋】
相關語句 意 思
 仁之端：惻隱之心  同情、憐憫別人的心。

 禮之端：羞惡之心  對違禮感到羞恥的心。
四端
 義之端：辭讓之心  謙遜退讓的心。

 智之端：是非之心  判斷對錯的心。

(2) 試就孟子所述的「四端」，從生活中各舉一例加以說明。（4 分）【解釋】

學生可自由作答，以下答案僅供參考：人們看到災難的發生，都會感到悲傷，
並向受災的人伸出援助之手，體現了人的惻隱之心（1 分）；人們在公眾地方注
意言行舉止，不妨礙他人，體現了羞惡之心（1 分）；人們獲得獎項，卻不獨攬
功勞，把榮耀歸於所有協助的人，體現了辭讓之心（1 分）；人們不去佔別人便
宜，不奪取別人的東西，體現了是非之心（1 分）。

設題目標：掌握思想內容。
5 以下是一個分析《論四端》的段落，請在橫線上填上答案。（12 分）
孟子在文章開首即說明論點，指出治理好天下的根本因素在於  。第 2 段
作者以  為例證，以證明人人都有  當分析人們對此事的反應時，孟子刻
意排除了  、  、  三個原因，是為了強調  ，進而提出人具有
惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心四種善端。第 3 段孟子把四端比喻為
 ，旨在進一步論述四端是  ，並暗諷那些  的人，是在損害國君。最
後孟子分別從正面角度，提出要治理好國家並不難，只要 ○ 11 ，就能成功；以及
從反面的角度說明若 ○
12 ，那就連供養父母都力有不逮。

 人所具有的憐憫體恤別人的心  孺子將入於井
 怵惕惻隱之心  與小孩父母攀結交情
 要在鄉里朋友間博取名譽  厭惡那小孩的哭聲
 惻隱之心出於人的本性  人的四肢
 人與生俱來的本質  誘導君主不行仁政
○
11 發揚擴充人本有的善端 ○
12 不能擴充善端

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6 孟子分別運用甚麼方法來證明他的論點？請加以說明。

論點 論據 論證方法
人皆有不忍人之心。 幼兒墮入井中，旁人有惻隱。 舉例論證

說明：孟子舉出孺子入井而人的反應（害怕、驚恐、同情、憐憫）為例，證明了
人皆性善。

以不忍人之心，行不忍人 充之：保四海 對比論證

之政，治天下可運之掌。 不充，不足事父母

說明：孟子以能擴充四端、施行仁政的結果來（足以保四海）
，與不能擴充四端的
結果（不足以事父母）比較，證明行仁政可治理好天下。

人皆有四善端 如人有四肢一樣，與生俱來。 比喻論證

說明：孟子以人天生有四肢，比喻人與生俱來就有四善端。

7 文中多次運用比喻來說理，以下是文中的例子。試加以分析，並說明它們在文中的
作用。【引申】【評價】
原 凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達。
文 （第 3 段）
本體  四端的擴充
喻體  火焰剛剛燃起，泉水剛剛流出
喻意  終必壯大，產生巨大作用。
作用  把抽象的事理具體化，使形象生動，容易明白。/
突顯巨大的成果始於小小的開端，令讀者易於接受。

8 孟子文章以詞鋒銳利、氣勢磅礡著稱。根據本文內容，以下哪些項目能體現這種特
色？（2 分）【整合】
 開門見山表明立場。  運用大量判斷句突顯鮮明立場。
 運用排比句令論述一氣呵成。  運用比喻句使論述具體清晰。
A 只有、
B 只有、
C 只有、、 A B C D
D 、、、    

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四、延伸思考
設題目標：掌握思想內容，提出見解。
9 閱讀以下資料，然後回答問題。（4 分）

資料一
人性本善？
中國不少先賢都認為人「性本善」。孟子認為人人都有惻隱同情之
心，並以此作為人與禽獸的最大分別。然而，近年不時聽到一些駭人聽
聞的新聞，讓人不禁懷疑人性是否真的「本善」。
湖南一位年輕人，在河邊散聽到有人在河裏呼救，他奮不顧身跳入
激流裏救起一家三口後，自己卻被困在激流中。獲救三人對被困在激流
中的年輕人視而不見，甚至表示「我又沒叫他救」、「干我何事」，最後
漠然離開。年輕人最終因體力不支而溺斃，好心救人卻落得如此下場，
未免使人心寒。

資料二

根據一項調查顯示，如果有人在街上遺失了錢包，在不同的國家、城市，
錢包歸還率會有很大的差：

國家／城市 挪威 新加坡 日本 菲律賓 香港

錢包歸還率 100% 90% 70% 40% 30%

(1) 根據資料一，按孟子的觀念，你認為事件中的一家三口缺乏了甚麼善端？試加以說
明。
缺乏的善端： 惻隱之心、羞惡之心
說明： 無視救命恩人遇溺，完全沒有憐憫、同情之心，可見他們欠缺惻
隱之心；對救命恩人沒有半點感激之心，並且擺出事不關己的態度，可見他們欠缺
羞惡之心。

(2) 根據資料二，從「錢包歸還」行為，可見人有哪一種善性？
由「歸還錢包」這種行為，可見人有羞惡之心、是非之心。羞惡、是非之心，是義、
智的開端。
(3) 孟子說人皆有四端，你如何解釋調查所顯示的差異？
挪威人最善於擴充義之端，他們大多有羞惡之心；香港人最不懂得擴充義之端，他
們多缺乏羞惡之心，易受利益引誘；挪威的品德教育推行得比香港成功。

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