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    EL TALIT Por Dov Prscre xs gb Dor Ret ks oder eit del Tela BE de Ror ‘Tomo de The Baraeg Buh Prt, Ni Yak Cuando el gigante ntelectaal de los judlos de Europe Oriental, el ‘Gaon de Vina, taba en eco de mete sollesb nnarpamente, Al Dedisole ma expla, respond que su tteasprovnia de sie gue Sofa en breve un mundo samira en el eal em pole cumple fon fl mandsto dvi de sur tte por solastnte mmo pcos ose, FE Gaon de View. feel dic judo en a historia que experiments ta tai al usar clea de oracionesrdenad biacamente: Los Judi, Aesdo los dis taidicos hasta la epoca contempordnen, han onsierad tt aso del tal como tno de los grandes privicgon ser tenbro el peo de Abeabae ‘ier a js imagine una siagogs cn la cu os judo se agrpan pum rezur. La eens impreslonstn que se recoge ee Inde un aur de Eines, iombres cubiertn cn e tit plegado sobre ss elas Y hos tes tnlinnwlne acim aia accante en elit misty dea slgu tug bebe Un Jodo se sentra casi Gesnnd cantando fa oat Sionesnatins si un tl ada Ja reverencla tacoma baci esta antigua prenda de eu, Qué sinfieado Geno para cl jadio-cotemporineo? Bs su uso mer irene cogs aceptaco de a cadena de le tabiine 0 pusde ef bombs ‘ontemporineo tranca’ de la antiguas Tinews del texto ables de los Subsectentes eserltas de estudio puadoso u taves do hs epoca alga Sendo con. popiaito de eomoblter nursas Props vida crtquscer acsra propa exten? En su ensyo sobre “La isin de a Pes T. 8. Eliot propone una tein alrmante, que apn com fr misma fara al tat (gue os fin, poesia visual "un pocma puede sigufear varias coves ard os di tints Tectores y toda eos sgtfendon pucden er ifrets de lo que latter pense: “La Intrpretacion del lector eatin Flot, pode seeped latory er itn vida a ual ser ‘mejor luego: “Puede labr cnn pot taucho rns defo que el autor se habia pereaudd? C). vn Ute ptt, lo qe oto is gu ose, coe pocins, sou cfeacines sires con respecto tis personas. Nasties ‘pedes plant las semis que ns tren y tos aeojan Sento del mundo, Dero una ver Togas recoremon tues propo desno. Vivis tt flstoucla Separada de la de nocstros padres creadore, Asi, también ocr cont ritual oun porn, Bl creador pao haber tendo una Henin mente pero la crlstura ene ierad de elcid nll maners El eco bibl sabia prqué ls Bolas {anja del tlt) debian ser usadas, Pro el tat on bord a exitido en varias manceas ‘or tes milan y durante to ee Hempo a scumuade muchas feear ueves y meties respecte = propia yagi, ‘Alguns de estos sigificados aun le hublan al hombre contempor eo. Ninguna porn segoramente en ning moment sates ode Ie ‘etlez,alevia'y mitero experimentadon Por lor atgrtes del tit teas le Is historia Lor diferentes sigiicados lee has de iting todo alos difeenis ‘ealtores" Nucto propésto en esie easy sor rover alguns del mensajes mis sgucavos gue el lal, com uy Cnt ‘nj ba suger a Tas alma sels tunes elk hort, ‘Vamos a divide estos estatns de signifiado a fin de clafcer, en sinc ctegrias prima: sini, sts, strc nao, ol a étice y mentisen SIMBOLICA 1a mis antigua y por lo tanto clisin otnpretcin de orl (te duccln mejor de tite que eco, que sigulica bebess que coelgan el bonds de un ela, o wn conju and un extrem) (2), so enc ea en Nameron 13.5: Y hablé Dios a Mois desea: Habla alos hj do sae y ies auc hugin fran sabe fs bores de sos ropes, Por Sus fenersey 1 que se pongan sabre as fea en Blo cen Y cunndo vidas estas fanjs recordar los preceptos de Dios y kx cumple yno os desviarés en por de wustro ilo Record, {ed sprees cmp yon es dunt de nos Bo Yo soy el Seor uc os ean de Rpt, para ser vest Ds, Yo 307 ‘Adon. yueste Bios 1 brett pro ut, pen de ee que debe var una vida Sagrada. Orgnliente el ttt ea ado sabre A vty di Ms ae, tan emt Twa de ee ‘ents, It toga de cuatro punts por trajs austados, uu chal de cust iiguly o tale, (ponblenente dela mina gaara greg que origin Inala floss esto") se vsti tnicaunente dure a has Se or clin Ls Jain my oberyantes, uatando de pennanceer lo ms ceca ese del neato origin Se Tor, vite prea trier de cao Ergun tod eda mado “Tall Kian peg tale Cuando era usido sobre In ropa dria eter el tata sefalabn tsimente ast portadae, las mitzvot 9s mets Finis gua al ja bac ‘un vi scr I. Brash a cierto: “El tlt excl sfmbolo dal ict de servidores {e Dos, dande al taico distntivo ex aged i santa, Es una prea 4e vest que engendza uh seatniento de delicactin une Wd eel Servicio de Dios, Se refice tambien als uiverid de Ds y i ud det hombre, Es an perpen recrdacléa de que sng exquema de vd ‘Bude tener valor doar, « menos que ed coal della ta Ge it eligi). » MArsHAVor Por lo tao, el ttt es un simbolo. A tavés do un proceso de tes ceapas ~iirand,reeordanda, eecuando—(*) al tat reugtda © quien se la 619 mibwot preserpts er la tadicén rabinie (). Llevae a Cabo has tltvot su vee, nos duige hae una vida de santdads dedi ‘Stn, compromis, vnicldad, moral Y purezn espittdl ‘sta etusasubie sera sufcente para dar a alt y sus boras, ran pure east, Gull binders cuyos soles forma y dive configura a pas {fu jepresetan, con todos sus altor isles, contendas istrias inp ‘Aeibn"hseis ef’ patitin del mismo malo In vestimenta com tat Fepresens a vide de un judo, con su empuje hacia Ta moral, sus rte {i butallas por edencln yu posclonelegidn para serie a Dios entre {oe porblos det mand, Mirenlo (el tata) y resuenden todos Mis mandamiento”. "Est puede compara cu un Rombre Tachando por si vida enn mar emf ‘ocido, Hl capitan dal barco le sro una sq, dicendo: teal o pe {Del misme modo, Dias le dio aTsrel, Miciras os afereis al tata ‘ho pereceres” (Bamba Rabb 17:7) El tality el tlt son simbols rocordativs, timulosvissles. Su seta es gue ule To use ext aolentesdo para evar cabo las mize Y compli se propsto de buscar une vida sera ESTETICA Dienst inportancla prinara de ws un cl con bors drat Ia cocaine ecrdale «uo ts mitrvoty su propa suyacente de evar {inn vis grad, ay mins fncomables que contibuyen fa mllnaa Dopulrd del it Xe audios taal reforms sds ariba a ale {niin de. 8. Eliot de que las inerretacones dt poesa (ital) fun muliplcarse de acuerdo a tor gastos ¢ Ideas del lector (rae- eames). “La llr fn del tat contribu sigucatiamente a su ace tucén univer Se farce 9 menado en ka ose: a voces cabiendo {n‘touldad del cpl del observant, otras dablioproliment a. tkdor del culo, «voces con rayas negra 0 azules ya mewndo sn ells, fs: ocasious do ‘color croma y en otter Blanco puro, Sin toner on cucata ‘medias clor adorns y otras prices cts drencadras of {au ha sido un popular objto del ent artitieo de ls teedares,dse- does y ateantorn través de Is pons Es de fuss ton, entre muchos jidos obervantes, aire un tlt pare ie osclones ars otro ara Sy fens end ce ing mi catia» tanente ‘Stactiv, Essel de rligiidad enorglicerse por leg un tat qu ea ‘gadable 2 ta como al tambien al cori iste un precedente haljco al respect. No, se trata dnicamente de 1a stfu terial, parecer atc darinte Ia omncibn paved 0 eo Ta Snag. Un concopto sna de lores (7) en la elo fasion, ‘agus que dice “hidur mitral o adoro de un mandamiento (), Pare Serreaimente pido no esleieate conduc al pe del eta Se debe: BL TALIT a ri hacer de modo que aporte un sentido de belles y grata al cumplinion {0 dea "initaak® Pare Hevnr a cabo tn preceto rls, se deberd Utlizu tos fos tmtaey enero y no efectaato de modo supediil Clo dl ro ol Ms as Die ps eta fos eseltas de pis peregudore egptos,hallamon cl eral: Este faim Dos ¥90 Le aller, ol Din de mis pars y yo Le exer” {exoao 15:3)"E midath scar te versio cu as sigulentes plas: ee posh gue ‘una cia de carne y hacsoagregu sorta x mu Crew ie? Sigal ques Sen hemosn dean de Ea fovara cab as tee. constr blll a Reems ac, tale actos, legates inn) ste amor y apreciaién del arte y i tila. fin al servicio. de Dion armonies pecan con cl punto de vse el Jaane del hom bey el mniveo y sein ents talones i fl que conten le icotomla entre mete cuerpo expt yf, 1 spt yo fiico(). De este modo, en el fame ameriano, et comin halla sinagoess| cei et, nnn‘ cn ms objeto sacar may cegante. ym enino iteato de hacer ktactva Zacamente la expen del fall," Ta ve que spade reign La adqusckn y uso y algunas vors la creacién personal de un tat unyente y agradable, es tata conseeuecla de esta fwafa de énlass na belo isn, HISTORICO-NACIONAL La Sting rlalén del tality sv simboan com Ia itor y el or 4o nacional del pueblo judo, es un evdente ejemplo de a aifeatad de dda a age ferns ene tc reload y Ie Tavstigando sus orgens bats Tos dias de Mois, ol alt crea inet que une 8s fas de hoy cons antepasdos bea como as tembién ‘tan tosses gencractones intermedia. ‘Los “Padres fandadores” del soso polo, eonsderaron absolut mente aprpindo clog los colores de a prenda de alto eoligieo para Inerencién Sela banders-emblens del nieve movimiento del remacilnto "icinal juin. Aborasniversimenteconacia coma tarda dl sbe ‘ano Esto dere, lax raya azul sobre el fondo Banco co In stella {de David zo] Masonads sobre els som ina modems reencarascin de In eshortacién en Némeros 15337 eat eves I ete dea eye comer a ity lode los pensamientor qe pastron por i mente de der soni fg dae la bandera nacional ju, hea destinda 8 covertiae cn In ‘hinder inact a bnodera biota y nz foe eyplenda por vex primers fel Primer Congren Sinisa en Dosa x 1697. Elsebor Ded Walt Sohn, un fio nico que ibaa teed & Teodoro Hera en T95 como 2 MAssHAvoT resdent de Ia Organinacin Sinisa Mundi, djs eta explicncién de Eo legs sear Ta bande “A istnclas de muesto conductor Hert, vine « Basle para elect ‘yabajs propuatorie del Congreso Sion,» los fines do aseguat tg 'y para evar cualqulr eportnidad «fox aifamadores, Entre is fnuches problems que me ocapaban entonots bubo ino ue conta flo de fh estat problenat jue. Que anders olgariamos ee hall det Congreso? Hatoncer se me ‘oeurié na iden, Tenomos ust ‘ndera y es azul y blanca. Etat con quo noe cvolvemen candor rox tse es nuestro sinbola.Saquemor a tlt dos bolo y desea ‘Moti ante los ops de Tne lov oj de todas las nacones, As qe ta

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