Professional Documents
Culture Documents
Enedra 33 052007
Enedra 33 052007
Enedra 33 052007
∆ΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ∆ΩΡΕΑΝ
Τ Ο Π Ε Ρ Ι Ο ∆ Ι Κ Ο Τ Η Σ Ν Ε ΟΛ Α Ι Α Σ Σ Υ Ν Α Σ Π Ι Σ Μ Ο Υ Μ Α Ϊ Ο Σ - Ι Ο Υ Ν Ι Ο Σ 2 0 0 7
™À¡∂¡∆∂À•∏
∞§E∫√™
12
ª∏¡∂™
∞§∞µA¡√™
“™Ù· ÎÈÓ‹Ì·Ù·
Ë ÂÏ›‰· Ù˘ ∞ÚÈÛÙÂÚ¿˜”
∞¡√π•∏
EÎ·È‰Â˘ÙÈÎfi ΛÓËÌ·
∫∞ƒ§ ª∞ƒ•
∏ π™∆√ƒπ∞
°ƒ∞º∂∆∞π
ª∂ ∞¡À¶∞∫√∏
ENEDRA_33final_D 25/05/2007 20:16 Page 2
¶∂ƒπ∂Ã√ª∂¡∞
Eπί τροχάδην 04 Αθλητισµός 19 Ο Γύρος του Κόσµου 32
Παραφερνάλια 07 Στένσιλ 20 Bye buy 33
Aφιέρωµα: Εκπαίδευση 08 Νίκος Μπελογιάννης 22 Mind games 35
Συνέντευξη: Αλέκος Αλαβάνος 12 Κάρλ Μάρξ 24 Στάθης 36
∆ιεθνή 14 Social Design 26 Σηµεία και τέρατα 37
Εργασία 16 Ars Longa Vita Brevis 28 Mouzahedin 38
Περιβάλλον 18 Technoλόγιο 31 Info 39
ENEDRA_33final_D 25/05/2007 20:16 Page 3
EDITORIA L H ∂¡∂¢ƒ∞
NO. 33
T
εύχος Ενέδρας υπ’ αριθµόν 33. Το περιοδικό της νεολαί- Έκδοση της Νεολαίας Συνασπισµού,
κυκλοφορεί κάθε δύο µήνες
ας του Συνασπισµού. Το γράφει και στο εξώφυλλο, που εί-
Τεύχος 33
ναι διαφορετικό από το εξώφυλλο του τεύχους 32. Και Μάιος-Ιούνιος 2007
από του 31. Σε µέγεθος. Αυτό είναι Α4, το άλλο ήταν µεγαλύτερο.
ΥΠΕΥΘΥΝΗ ΥΛΗΣ
Και διαφορετικό στην γραφιστική του σύλληψη. Που την σκέφτη-
Βλαδιµήροβιτς Μαρία,
κε ο ∆.Σ. Και µας άρεσε. Είχε σκεφτεί και την προηγούµενη. Επί- Μουζάκης ∆ηµήτρης, Μπουρνούς Γιάννης
σης µας άρεσε. Μας αρέσουν και οι αλλαγές. Όχι µόνο οι συγκε-
ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑ∆Α
κριµένες. Και άλλες. Του νόµου πλαισίου. Ας πούµε. Όχι οι συ- Αντωνιάδη Ιωάννα, Βουγιουκλάκη Ελένη,
γκεκριµένες, που σκέφτηκε η Μ.Γ., άλλες. Και ας µην έχει το Ζαγάρας Κωνσταντίνος, Ζαχαριάδης Κώστας,
Ζέρβας Αλέκος, Κονδύλης Πέτρος, Μασουρίδης
εξώφυλλο της ενέδρας, που είναι πολύ ωραίο, που δεν σκέφτη-
Πέτρος, Μουζάκης ∆ηµήτρης, Παναγιωτίδης
κε η Μ.Γ. αλλά ο ∆.Σ. Που έχει φαντασία, όχι αλλεργία. Όπως η Σταύρος, Παπαγιάννης Κώστας, Παπαδάτος-
Μ.Γ. στη δηµόσια δωρεάν παιδία, και ο Κ.Κ. στο δ.δ. γενικά και όχι Αναγνωστόπουλος ∆ηµοσθένης, Παπαδόπουλος
Θοδωρής, Σβέρκος Νίκος
στο Κ.Κ. που το αγαπά, περίπου όσο ο Β.Π. που συνάµα το εκτιµά
και το παινεύει σε αντίθεση µε τους 49 που τους πήγε στη Γ.Α.∆.Α. ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΕΥΧΟΥΣ
και λίγο έλειψε να γίνουν 50 όταν πήγε ο Α.Α, αντί να πάει ο Σ.Τ. Ανανδρανιστάκης Γιώργος, Αρνής Νικόλας,
∆ιονυσοπούλου Ελένη, Κωνσταντακόπουλος
που αγαπά το Τ.Ε.Α.∆.Υ. ίσως, λέω, κάπως υπερβολικά. Πίσω Σταύρος, Μπάρκας Γιάννης, Τσακίρης Θανάσης,
στην Ε #33. Που είναι διαφορετική και στο περιεχόµενο. Καλύτε-
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ∆ΙΕΥΘΥΝΣΗ
ρα δοµηµένη. Κινηµατογράφος, µουσική, θεωρία και ιστορία, βι-
Moebius Design - ∆. Κ. Σωτηρόπουλος
βλίο, καλές τέχνες, ίντερνετ, νέες τεχνολογίες, αθλητισµός σκη- ΑΤΕΛΙΕ: Φανή Χατζηκωστή
νοθετούν το συλλογικό όνειρο, δίχως συν ή πλην, που είναι η
ΣΚΙΤΣΑ: Στάθης, Χερουβείµ Βαγγέλης
ζωή, το είπε ο Χ.Β. Και άλλα. Περιβάλλον, εργασία, διεθνή. Και ΦΩΤOΓΡΑΦΙΕΣ: Eύη Φυλακτού,
άλλα. Ξεφυλλίστε, διαβάστε. Και όλα αυτά, έτσι, για να µπορού- Aρχείο περιοδικού «Eνέδρα»
µε να προσεγγίζουµε κάποια θέµατα πιο συστηµατικά. Ενηλικίω-
∆ΙΕΥΘΥΝΣΗ
ση; Ίσως. Από εδώ και κάτω. Θεµιστοκλέους 52, 106 81 Aθήνα
Καλή ανάγνωση. THΛEΦΩΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ:
210 3809319, 210 38093158 fax (Αθήνα)
2310 274504 (Θεσ/νίκη)
2610 278923 (Πάτρα)
2810 280222 (Ηράκλειο Κρήτης)
WEB: www.neolaiasyn.gr
BLOG: http:// enedra.blogspot.com
E-MAIL: enedra@neolaiasyn.gr
1Ο ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚO ΦΕΣΤΙΒAΛ
∆ΥΤΙΚΩΝ ΣΥΝΟΙΚΙΩΝ
Στις 16 και 17 Ιούνη διοργανώνεται στο Θέατρο Πέτρας στην Πετρούπο-
λη το 1ο Αντιρατσιστικό Φεστιβάλ ∆υτικών Συνοικιών. Αν και πρωτοβου-
λία του Ελληνικού Κοινωνικού Φόρουµ Πετρούπολης, αγκαλιάστηκε απ’ όλα τα
Φόρα της ∆υτικής Αθήνας και την οργανωτική επιτροπή του κεντρικού Αντιρα-
τσιστικού Φεστιβάλ. Η διοργάνωση έχει επίσης την στήριξη του ∆ήµου Πετρού-
πολης και του ∆ιεθνούς Φεστιβάλ Πέτρας. Είµαστε ακόµα στην φάση του σχε-
διασµού, οπότε η συµµετοχή σας µπορεί να είναι καθοριστική. Θα υπάρχουν πε-
ρίπτερα αντιρατσιστικών, µεταναστευτικών και πολιτικών οργανώσεων, πολι-
τιστικές δραστηριότητες και συναυλίες από συγκροτήµατα, τόσο γνωστών καλ-
λιτεχνών, όσο και µεταναστευτικών και ερασιτεχνικών µαθητικών συγκροτη-
µάτων της ∆υτικής Αθήνας. Καλούµε όλους και όλες να έρθουν, αλλά και να
συµµετέχουν στην διοργάνωση του 1ου αντιρατσιστικού φεστιβάλ δυτικών συ-
νοικιών.
∆ανιά Νικολέτα (Π. Κ. Πετρούπολης), Κακλαµάνης ∆ηµήτρης (Π. Κ. Μαθητών Αθήνας), Παπαγιάννης Κωνσταντίνος (Π. Κ. Πετρούπολης)
ΕΠΙ
ΛIΓΕΣ ΣΚEΨΕΙΣ ΜΕ ΑΦΟΡΜH ΜΙΑ ΣΦΑΓH
ΤΡ
Φοιτητής 23 χρόνων, εισβάλει στο Πολυτεχνείο που σπουδάζει,
στη Βιρτζίνια, και κρατώντας όπλα διαφόρων ειδών, σκοτώνει 32
συµφοιτητές του και αυτοκτονεί. Η Αµερική συγκλονίζεται για ακόµα µια
από τους οποιουσδήποτε εχθρούς. Με αυτήν την παρέµβαση ο κ Χέστον
καταφέρνει να µετατοπίσει την δηµόσια συζήτηση από την απαγόρευση
της οπλοκατοχής, στην διεύρυνσή της, µε το σκεπτικό: «Θα είχε απο-
ΟΧ
φορά. Τα Μέσα Μαζικής Ενηµέρωσης, µε δακρύβρεχτα ρεπορτάζ, βί- φευχθεί η τραγωδία αν ο δάσκαλος ή ο µαθητής έφεραν και από ένα
ντεο, αναλύσεις και σχόλια µιλούν για το χειρότερο µακελειό σε σχο- όπλο». Στην συζήτηση µπαίνουν τα ΜΜΕ και η αµερικάνικη κοινωνία
λείο των ΗΠΑ, εφάµιλλο µε τη σφαγή στο λύκειο Κολουµπάιν, το 1999. κουνά το κεφάλι συγκαταβατικά και τρέχει στο πλησιέστερο κατάστηµα
Τα σοκαρισµένα µέσα και κατ’ επέκταση το σοκαρισµένο κοινό, όπλων να προµηθευτεί ένα εχέγγυο της «ελευθερίας». Ποιας ελευθε-
προσπαθούν να διαµορφώσουν µία γνώµη γύρω από το συµβάν. Κατη- ρίας; Μήπως υπάρχουν δικαιώµατα και ελευθερίες στο Γκουαντάναµο;
γορούνται από την µια πλευρά οι καθηγητές που δεν διέγνωσαν ότι ο Μήπως υπάρχουν ελευθερίες στα γκέτο της Νέας Υόρκης και των υπό-
µετέπειτα δολοφόνος ήταν «ψυχάκι», αφού µία «έρευνα» στο παρελ- λοιπων µεγαλουπόλεων; Ή µήπως στο Μαϊάµι, εκεί που συγκεντρώνο-
θόν του αποκάλυψε ότι ο συγκεκριµένος φοιτητής φορούσε όλη την νται οι «δηµοκρατικοί» Κουβανοί. Αλλά τι σκεπτόµαστε; Στην Αµερική
ώρα γυαλιά ηλίου και είχε κάψει το δωµάτιό του όταν ήταν στο κολέγιο. υπάρχει η απόλυτη ελευθερία, η ελευθερία που υπερκαλύπτει τα πά-
Από την άλλη, πιάνουν δουλειά οι κάθε λογής ειδικοί, ψυχολόγοι και ντα: η ελευθερία της αγοράς!
κοινωνικοί λειτουργοί και αναλύουν ποια ήταν τα κίνητρα του δολοφό-
νου για να διαπράξει αυτή την τροµερή σφαγή. Κάτι λείπει όµως… Το κε-
νό στις αναλύσεις και τις έρευνες έρχεται να καλύψει ο γνωστός, πα-
λαίµαχος πλέον, ηθοποιός Τσάρλτον Ίστον (Χέστον µε την κανονική
προφορά), ο οποίος εκτός από ακραιφνής υποστηρικτής του Τζορτζ
Μπους, είναι και πρόεδρος της Ένωσης Αµερικανών για την Οπλοκατο-
χή. Με άλλα λόγια µιλάµε για µία οργάνωση µε χιλιάδες µέλη σε όλη
την επικράτεια των ΗΠΑ, µε έδρα την Βιρτζίνια (τυχαίο;) και βασική θέ-
ση την απελευθέρωση της οπλοκατοχής. Βασική επιδίωξη της οργάνω-
σης είναι ο κάθε Αµερικάνος πολίτης να έχει την ευχέρεια να κραδαίνει
ένα όπλο και να «υπερασπίζεται» την περιουσία και την πατρίδα του
∂¶π
∆ƒ√Ã∞¢∏¡
ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚA ΓΚΟΥΑΝΤAΝΑΜΟ
Την ώρα που γράφεται αυτό το σχόλιο, στις φυλακές
Μαλανδρίνου µόλις έχει λήξει η εξέγερση των κρατούµενων. Οι κρατούµενοι στη φυλακή υψί-
στης ασφαλείας εξεγέρθηκαν µετά τον ξυλοδαρµό που υπέστη ο υπόδικος (!) Γ. ∆ηµητράκης από δε-
σµοφύλακες.
Μετά την εξέγερση στο Μαλανδρίνο ακολούθησαν οι φυλακισµένοι στον Κορυδαλλό, τα Χανιά, τη
Νεάπολη Λασιθίου, την Πάτρα, την Κέρκυρα, το Ναύπλιο, τα ∆ιαβατά Θεσσαλονίκης και την Κοµοτη-
νή. Aυτές οι αλυσιδωτές αντιδράσεις έχουν πολλά να πουν. Ανάµεσα στα αιτήµατα των κρατουµένων
υπήρξαν σαφείς καταγγελίες για άθλιες συνθήκες κράτησης, ξυλοδαρµούς, παράνοµες κρατήσεις
ανηλίκων, ακόµα και για µορφές βασανιστηρίων σε ασθενείς κρατούµενους. Οι φυλακισµένοι ζητού-
σαν την ελάττωση των βαριών ποινών τους, να µειωθεί το ανώτατο όριο προφυλάκισης των 18 µη-
νών, να καταργηθούν οι πειθαρχικές ποινές και να χορηγούνται ελεύθερα άδειες. Σε όλα αυτά το
Υπουργείο ∆ικαιοσύνης, δια στόµατος Παπαληγούρα, ήταν αµείλικτο: «Το κράτος δεν διαπραγµατεύ-
εται το σεβασµό και την τήρηση των νόµων». Από τον χορό δεν θα µπορούσε να λείπει και το Υπουρ-
γείο ∆ηµόσιας Τάξης. Τα ΜΑΤ επενέβησαν στον Κορυδαλλό και την Πάτρα, χρησιµοποιώντας ξύλο, δα-
κρυγόνα ακόµα και πλαστικές σφαίρες! Η αλήθεια που βγαίνει σπάνια από τα συρµατοπλέγµατα των
φυλακών δεν µπορεί να τη χωρέσει ο ανθρώπινος νους. Συχνά οι υπόδικοι καταδικάζονται µε ποινές
ανήκουστες, στο όνοµα της κάθαρσης της δικαιοσύνης. Οι φυλακές είναι «άβατον» για τον οποιον-
δήποτε, είτε είναι πολίτης είτε βουλευτής και Συνήγορος του Πολίτη! Και µην ξεχνάµε τις δυσµενέ-
στατες εκθέσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης για την κατάσταση στα ελληνικά Γκουαντάναµο… Οι κρα-
τούµενοι έχουν δικαιώµατα και πρέπει να τα απολαµβάνουν. Ο σοφρωνισµός δεν είναι αντεκδίκηση.
Οι φυλακές δεν είναι το προνοµιακό πεδίο ανάκτησης της «χαµένης αξιοπρέπεια» της αστυνοµίας.
Στην µάχη για την υπεράσπιση των δικαιωµάτων των κρατουµένων θα είµαστε εκεί!
ξικής αντιπαράθεσης. πάλι, χτυπώντας όποιον έβρισκαν µπροστά τους, ακόµα και πάνω στο ασθε-
ΕΠΙ
Οι ηγεσίες τους δεν είναι άµοιρες ευθυνών για τον εργασιακό µε- νοφόρο.
ΗΝ
σαίωνα που επικρατεί στην Ελλάδα και την Ευρώπη. Αλλά σε ένα πεδίο Μέσα στον γενικό χαµό, ο αστυνοµικός διευθυντής της Κοµοτηνής, ονό-
ΤΡ
ΟΧΑΔ
ταξικής αντιπαράθεσης, η λύση για την ριζοσπαστικοποίησή του δεν εί- µατι Χριστοφορίδης, ξέσπασε φωνάζοντας: «Εγώ είµαι Έλληνας και δεν το
ναι η εικόνα, αλλά η ουσία. Τι κι αν έκαναν το κοµµάτι τους οι σύντρο- ξεχνώ!». Ακόµη, ο ένας από τους δύο συλληφθέντες απολογήθηκε για
φοι του ΚΚΕ; Πάλι πρώτες βγήκαν η ΠΑΣΚΕ και η ∆ΑΚΕ στο συνέδριο της «απείθεια». Ένα είναι σίγουρο: αν είναι να υπακούσουµε στην τροµοκρατία
ΓΣΕΕ. Στον στίχο που ανέφερε ο κ. Μαυρίκος, η καλύτερη απάντηση εί- του υπουργείου ∆ηµόσιας τάξης και της ΓΑ∆Α, τότε θα είµαστε για πάντα «αν-
ναι «Είµαι δεκαεξάρης, σας γαµώ τα λύκεια!». θέλληνες» και «απειθείς»!
ƒ∞º∂ƒ¡∞§π∞
¶∞
H ªÂÁ¿ÏË π‰¤·
“™·˜ ›· Î·È Û·˜ ÙÔ Ï¤ˆ ÁÈ· Ì›· ·ÎfiÌ· ÊÔÚ¿ fiÙÈ Ë ·Ú·›ÙËÛ‹
ÌÔ˘ Â›Ó·È ÛÙË ‰È¿ıÂÛË ÙÔ˘ Úˆı˘Ô˘ÚÁÔ‡ Î·È ÙÒÚ· Î·È ·Ó¿
¿Û·Ó ÒÚ·. ∞ÁÁ·Ú›· οӈ, ÔÈÓ‹Ó ÂÎÙ›ˆ”
µYƒø¡ ¶√§Y¢øƒ∞™
ÀÔ˘ÚÁfi˜ ¢ËÌfiÛÈ·˜ ∆¿Í˘ (4/5/2007)
{ ΟΜΟΛΟΓΟυµενως,
παντως, δεν υπαρχει κρατος....
Ελένη Βουγιουκλάκη
Η πο-ληστεια-κή επανάσταση Καραµανλή:
Αφήστε όλα τα λαµόγια να ανθίσουν!
Γιάννης Μπουρνούς
{
{ «Λευτεριά στον φυλακισµένο Πολύδωρα»
Μαρία Βλαδιµήροβιτς
Κάθε χρόνο την άνοιξη µε πιάνει αλλεργία. Έτσι θυµάµαι
γιατί στο 4ο συνέδριο του ΣΥΝ καταψήφισα
την µετονοµασία του κόµµατος σε Συνασπισµό
{
της Αριστεράς, των Κινηµάτων και της ... Οικολογίας
Κώστας Παπαγιάννης
[
[ Ε Κ Π Α Ι ∆ Ε Υ Σ Η ] [ ∞ºπ∂ƒøª∞
να από τα χαρακτηριστικά φερε να πιέσει την αξιωµατική αντιπολίτευση να νες µας διερευνώντας τους όρους που θα µας δεί-
E
που έδωσε τη δυνατότητα πάρει τα χέρια της αλλά όχι και το µυαλό της από ξουν µε τι µορφές αγώνα θα συνεχίσουµε. Κλιµά-
στο κίνηµα να αναπτυχθεί το άρθρο 16. κωση του αγώνα σηµαίνει υιοθέτηση εκείνων των
και να θέσει τις πρώτες προ- Οι µεγαλειώδεις πορείες των φοιτητικών µορφών πάλης που διασφαλίζουν τη συνέχεια του
ϋποθέσεις νίκης είναι ότι συλλόγων και συνολικά της ακαδηµαϊκής κοινό- κινήµατος, που κάνουν το ζήτηµα της εκπαίδευ-
διατήρησε το στοιχείο του τητας αντιµετωπίστηκαν µε ωµή βία από τις δυνά- σης να µένει στην επικαιρότητα, που δυναµώνουν
αιφνιδιασµού. Όταν σε όλες µεις καταστολής κάτι που φανερώνει το άγχος και το µπλοκ των κινητοποιήσεων, που επιλέγονται
τις πόλεις που βρίσκονται τον τρόµο που διακατέχει την κυβέρνηση. Κι αυτό
ΑΕΙ και ΤΕΙ πραγµατοποιού- γιατί µετά από τρία και πλέον χρόνια διακυβέρνη-
νταν µαζικές γενικές συνε- σης, η Νέα ∆ηµοκρατία συνεχίζοντας τις πολιτικές √ Ó¤Ô˜ ÓfiÌÔ˜ Ï·›ÛÈÔ ÌÔÚ›
λεύσεις, όταν όλοι οι δρό- του ΠΑΣΟΚ, συνέχισε µια σειρά από µεταρρυθµί- Ó· ·ÔÙÂÏ› ÓfiÌÔ ÙÔ˘
µοι της χώρας πληµµύριζαν σεις στον εργασιακό τοµέα και δεν συνάντησε κα- ÎÚ¿ÙÔ˘˜, ·ÏÏ¿ ›Û˘ ·ÔÙÂÏ›
από χιλιάδες φοιτητών και φοιτητριών, όταν απέ- µία αντίδραση. Κι όµως όταν επέλεξε να συνεχίσει
ναντι στις δυνάµεις καταστολείς οι φοιτητικοί σύλ- και να ολοκληρώσει τη νεοφιλελεύθερη ανα- ¤Ó·Ó ÓfiÌÔ Ô˘ Ë Î˘‚¤ÚÓËÛË
λογοι αντιπρότασαν τη δύναµη της ενότητας, το διάρθρωση στην τριτοβάθµια εκπαίδευση συνά- „‹ÊÈÛ ÌfiÓË Ù˘ ¯ˆÚ›˜ Î·Ó Ó·
πάθος της ανυπακοής και την πίστη της νίκης, η ντησε µπροστά της µια µεγάλη κοινωνική ανατα- Ï¿‚ÂÈ ˘fi„Ë Ù˘ ÙÔ ÁÂÁÔÓfi˜
υπουργός Παιδείας κα Γιαννάκου εµφανώς ξαφ- ραχή, µια θαυµάσια κατάσταση…
νιασµένη και τροµοκρατηµένη µιλούσε για µειο- Ο αναστοχασµός πάνω στην ιστορική εµπειρία fiÙÈ fiÏË Ë ·Î·‰ËÌ·˚΋
ψηφίες! Όµως το ποτάµι είχε ήδη αρχίσει να κυ- είναι πολύ σηµαντικός ειδικά όταν µπροστά του το ÎÔÈÓfiÙËÙ· ‰È·ÊˆÓ›
λά… Ο φοιτητικός κόσµος αρχικά συσπειρώθηκε πανεκπαιδευτικό κίνηµα έχει να δώσει µια ακόµη
γύρω από τα σηµεία του νόµου πλαισίου που έθι- µάχη. Ο νέος νόµος πλαίσιο µπορεί να αποτελεί
γαν την καθηµερινότητά του, όπως το άσυλο και οι νόµο του κράτους, αλλά επίσης αποτελεί έναν νό- µε κριτήριο αποτελεσµατικότητας και όχι φετιχι-
αιώνιοι φοιτητές, και συνολικοποιώντας τα αιτή- µο που η κυβέρνηση ψήφισε µόνη της χωρίς καν σµού ώστε να µην οδηγήσουν σε κλίµα απογοή-
µατά του ενάντια στην εκπαιδευτική αναδιάρθρω- να λάβει υπόψη της το γεγονός ότι όλη η ακαδη- τευσης και ηττοπάθειας.
ση έβαλε στόχο την επίτευξη της πρώτης µεγαλει- µαϊκή κοινότητα διαφωνεί. Αυτός ο νόµος πλαίσιο Το µεγαλειώδες πανεκπαιδευτικό κίνηµα
ώδους νίκης, τη µη ψήφιση δηλαδή του νέου νό- δε θα εφαρµοστεί αλλά θα ανατραπεί ακριβώς αφήνει τις παρακαταθήκες για µεγαλύτερες νίκες
µου πλαισίου στο θερινό τµήµα της Βουλής. γιατί είναι απονοµιµοποιηµένος στα µάτια του κό- στο παρόν και στο µέλλον. Αυτό που δεν κατανοεί
Και όταν πια η κυβέρνηση, λίγους µήνες µετά, σµου της εκπαίδευσης. ο συνασπισµός εξουσίας είναι ότι κατάφερε µε την
επανέφερε την κουβέντα για τον απονοµιµοποιη- Από εδώ και πέρα οφείλουµε να διαφυλά- αδιάλλακτη στάση του να δοµήσει µια ολόκληρη
µένο στα µάτια της εκπαιδευτικής κοινότητας νό- ξουµε σαν κόρη οφθαλµού τις κινηµατικές διαδι- γενιά µε όρους νίκης. Πλέον είναι κοινός τόπος σε
µο πλαίσιο µαζί µε την προσπάθεια για αναθεώ- κασίες στο εσωτερικό των σχολών. Κανείς δεν όλο το φοιτητικό κόσµο ότι δεν είναι µάταιο να
ρηση του άρθρου 16, τα πράγµατα έγιναν ιδιαίτε- µπορεί να διεκδικήσει τα συµφέροντά µας πέρα αγωνίζεσαι, ότι στα συλλογικά προβλήµατα δεν
ρα δύσκολα γι αυτή. Η εµπειρία που ήδη είχε το από εµάς τους ίδιους. Οφείλουµε να διαµορφώ- χωρούν ατοµικές λύσεις αλλά µόνο η ενότητα και
φοιτητικό κίνηµα στον τρόπο οργάνωσης και δρά- σουµε τους όρους που θα καταστήσουν τον νόµο το πλαίσιο αγώνα το οποίο χτίζεται και απαντά στα
σης αποτέλεσαν όπλο στα χέρια του για να κατα- του κράτους, νεκρό νόµο που δεν µένει παρά να επίδικά της συγκυρίας αποτελούν ικανές και ανα-
φέρει κι άλλη µια ιστορικής σηµασίας νίκη. Κατά- αποσυρθεί. Να οξύνουµε πραγµατικά τους αγώ- γκαίες συνθήκες για κινήµατα νικηφόρα.
[
[ Ε Κ Π Α Ι ∆ Ε Υ Σ Η ] [ ∞ºπ∂ƒøª∞
DU I
O
E
CAT
ταν πέρσι την άνοιξη η «Συσπείρωση Πα- αφίστανται του κλασικού αξιώµατος της συντήρησης, αποκρυστάλλωµα νεοφιλελεύθερης ιδεολογίας. Οι
νεπιστηµιακών» ξεκίναγε τον αγώνα της, ότι χρειάζεται ευφυΐα για τους λίγους και θρησκεία για διατάξεις του για το άσυλο αναδεικνύουν πόσο αντι-
ήξερε ότι µπορούσε να στηριχθεί µόνο σε τους πολλούς, έστω και αν στην περίπτωση αυτή η δηµοκρατικός είναι ο νεοφιλελευθερισµός. Τα όσα
πολύ µικρές δυνάµεις. Είχε απέναντι της θρησκεία έχει σαν µοναδική θεότητα την αγορά. περιλαµβάνει για τον µάνατζερ αποτελούν απόδειξη για
τα δύο µεγάλα κόµµατα, και στο ξεκίνηµα Αυτό το τελευταίο στοιχείο αποτελεί µια ακόµη το βαθειά αντιακαδηµαϊκό χαρακτήρα αυτής της ιδεολο-
τουλάχιστον, και το ΚΚΕ. Το εγχείρηµα της έµοιαζε στα ένδειξη για τη βασική αιτία επιτυχίας του πανεπιστη- γίας, εφόσον το πρόσωπο που θα διοικεί το πανεπιστή-
µάτια ενός ψυχρού παρατηρητή εκ προοιµίου καταδι- µιακού κινήµατος. Το πανεπιστηµιακό κίνηµα έθεσε το µιο δεν θα επιλέγεται µε βάση τις γνώσεις του για το πα-
κασµένο. ∆ιέθετε όµως το πλεονέκτηµα µιας εύστο- µείζον αίτηµα της ισότητας, που έκανε τόσο αποτελε- νεπιστήµιο αλλά µε βάση τα προσόντα του ως αν-
χης τακτικής ανάλυσης αλλά και θεωρητικών επεξερ- σµατική τη δράση του παρά τον εξαιρετικά µειοψηφι- θρώπου της αγοράς. Ο τετραετής προγραµµα-
γασιών για το χαρακτήρα της νεοφιλελεύθερης πολι- κό χαρακτήρα του σηµείου εκκίνησης του. Ισότητα, τισµός θα δηµιουργήσει πανεπιστήµια
τικής στο πανεπιστήµιο. λοιπόν, στον ακαδηµαϊκό χαρακτήρα των πανεπιστη- δύο ταχυτήτων, ακµάζοντα από οι-
Πιο συγκεκριµένα. Η τακτική ανάλυση αφορούσε µίων: θα παράγουν όλα πολίτες και όχι µόνον εκείνα κονοµική άποψη πανεπι-
στην πεποίθηση των ανθρώπων της «Συσπείρωσης» που αναπαράγουν τις ελίτ, τη στιγµή που τα περισσό- στήµια, τα επιχειρη-
ότι δεν µπορεί να υπάρξει στιβαρό και αποτελεσµατι- τερα θα προσφέρουν ηµιµαθή εξαρτήµατα της αγο-
κό κίνηµα χωρίς την ενεργή συµµετοχή των φοιτητών. ράς. Ισότητα στην πρόσβαση στην ανώτατη εκπαίδευ-
Ήξεραν από την ιστορία ότι πανεπιστηµιακό κίνηµα ση µε τη µη αναθεώρηση του άρθρου 16 και άρα τη συ-
χωρίς τη ενεργή συµµετοχή των πανεπιστηµιακών νέχιση απαγόρευσης ίδρυσης ιδιωτικών πανεπιστη-
έχει υπάρξει, χωρίς τη συµµετοχή φοιτητών όχι. Ευτυ- µίων. Ισότητα στις σχέσεις πόλης και υπαίθρου καθώς
χώς, η πλειοψηφία των φοιτητών γρήγορα απέδειξε η ίδρυση ιδιωτικών ανώτατων σχολών θα οδηγούσε
ότι η απολιτικότητα που της απέδιδαν, δεν είχε τα χα- µοιραία στο µαρασµό των περιφερειακών πανεπιστη-
ρακτηριστικά της άγνοιας και της διαρκούς νάρκωσης, µίων. Ισότητα στη διαδικασία λήψης αποφάσεων στις
αλλά αυτά µιας στάσης που ενώ γνωρίζει την εκτύλιξη συνελεύσεις τόσο των διδασκόντων όσο και των διδα-
των πραγµάτων και την αµφισβητεί, δεν κινητοποιείται σκοµένων. Απέναντί µας σε όλη αυτήν τη διαδικασία
γιατί κανένα από τα υπαρκτά πολιτικά και συνδικαλι- βρίσκονταν άνθρωποι που στήριξαν την προσπάθεια
στικά σχήµατα δεν µπορεί να την εκφράσει µε επάρ- υπονόµευσης των αγώνων µας σε απόπειρες συκοφά-
κεια. Και ότι όταν µια συλλογική κινητοποίηση κατορ- ντησης (π.χ. αιώνιοι φοιτητές), σε τεχνάσµατα («ας µατικά, και
θώνει να αναδείξει τα πραγµατικά µείζονα θέµατα, οι αφήσουµε το θέµα των ιδιωτικών και ας ασχοληθούµε πανεπιστήµια που θα οδη-
περισσότεροι είναι πρόθυµοι να εγκαταλείψουν την µε την αναβάθµιση του δηµοσίου») και σε προτάσεις γηθούν πολύ γρήγορα σε πα-
αναδίπλωση στον εαυτό τους και να συστρατευθούν. επί της διαδικασίας (αναφέροµαι εδώ στην περίφηµη, ρακµή, κυρίως εκείνα που θερα-
∆ιέθετε όµως η «Συσπείρωση» και µια διεισδυτι- πλέον, συλλογιστική των «ανοικτών» πανεπιστηµίων, πεύουν τις κοινωνικές επιστήµες.
κή θεωρητική ανάλυση. Είχε αποτιµήσει, και τα γρα- όπου µια πρόταση για το πώς πρέπει να γίνει ο διάλο- Μόνον αν αναδείξουµε αυτές τις
πτά υπάρχουν για να επιβεβαιώσουν του λόγου το γος εξαντλούσε την τοποθέτηση τους γι’ αυτήν την έντονα ιδεολογικές πλευρές του και-
αληθές, το χαρακτήρα της απειλούµενης µετάλλαξης απειλή µετάλλαξης του σύγχρονου πανεπιστήµιου). νούργιου νόµου έχουµε πιθανότητες να
του δηµόσιου πανεπιστήµιου, ως συνέπειας των ρυθ- Όλα αυτά τα επιχειρήµατα έπεσαν στο κενό, παρότι κερδίσουµε αυτόν τον αγώνα.
µίσεων που επιδιώκει να επιβάλλει η αγορά, προ- στηρίζονταν σε σαφώς υπέρτερες ποσοτικά δυνάµεις.
σφεύγοντας στον ιδεολογικό λόγο των νεοφιλελευ- Ανέφερα πιο πάνω ότι µια από τις βασικές αιτίες
θέρων κάθε απόχρωσης. Έθεσε, λοιπόν, η «Συσπεί- επιτυχίας του πανεπιστηµιακού κινήµατος ήταν η ανά-
BL
ρωση» ως µείζον διακύβευµα την υπαρκτή απειλή λυση του νεοφιλευθερισµού έτσι όπως αυτός αποτυ-
µετατροπής του δηµόσιου πανεπιστηµίου από χώρο πώνεται στην προσπάθεια µεταρρύθµισης του πανεπι-
OG
µόρφωσης και κριτικής σκέψης σε µια µηχανή παρα- στήµιου. Μόνον αν αυτή η ανάλυση συνεχισθεί και εµ-
γωγής καταρτισµένων και άµεσα αναλώσιµων προϊό- βαθυνθεί, ο αγώνας µας θα συνεχίσει να πείθει, να
ντων για τις ανάγκες της αγοράς, που οι θιασώτες των συσπειρώνει και να έχει αποτελέσµατα. Μόνον αν http
νέων εποχών την θεωρούν ως την αρχή αλλά και το αναδείξουµε τα νεοφιλελεύθερα χαρακτηριστικά του ://en
τέλος των πάντων. Ο µετασχηµατισµός αυτός αφορού- καινούργιου νόµου πλαισίου θα ευοδωθούν οι προ-
edr
a.bl
σε κυρίως το πανεπιστήµιο των µαζών. ∆ιότι το πανε- σπάθειες µας. Ο νέος νόµος δεν πρέπει να αντιµετω- ogs
pot
πιστήµιο των ελίτ θα συνέχιζε να διατηρεί τον αµιγώς πισθεί µόνον ως ένα ανοσιούργηµα που θα συναντή- .com
ακαδηµαϊκό του χαρακτήρα. Οι νεοφιλελεύθεροι δεν σει δυσκολίες πρακτικής εφαρµογής αλλά και ως ένα
ΜΙΑ ΕΙΚOΝΑ, ΧIΛΙΕΣ ΛEΞΕΙΣ ειδήσεων επιβάλλει συνθήκες τοκ σόου: πολλοί κα- φος παίρνει τον ρόλο του στοργικού πατέρα που ανη-
(ΠΡΟΠΑΓAΝ∆ΑΣ) λεσµένοι, πολλοί δηµοσιογράφοι-σχολιαστές, τηλε- συχεί για τα χαµένα εξάµηνα, τις χαµένες εξεταστικές
οπτικά παράθυρα, ατελείωτες συζητήσεις και αναλύ- και το ότι τα παιδιά του δεν µορφώνονται και δεν ανα-
κολουθώντας την πεπατηµένη χρόνων, η σεις. Οι πολλές απόψεις θα ήταν ευπρόσδεκτες και καλύπτουν την χαρά της µάθησης. Αυτή η συµπεριφο-
G
τον ρόλο του αυστηρού πατριάρχη που κών» στα κέντρα αποφάσεων.
δεν ανέχεται την εξέγερση των άµυαλων Ευτυχώς, επειδή η αντίσταση δεν είναι δουλειά
και ανώριµων νιάτων ενάντια στα ώριµα και σοφά γε- των ειδικών, οι φοιτητές δεν άκουσαν τους «σο-
ρατειά και την ανατροπή της φυσικής εξέλιξης που φούς», κατέβηκαν στους δρόµους και κέρδισαν την
επιτρέπει την συµµετοχή στις αποφάσεις µόνο στους πρώτη µάχη. Ας ελπίσουµε ότι θα κερδίσουν και τον
«µεγάλους». Ως «καλός» µπάτσος, ο δηµοσιογρά- πόλεµο.
[ Σ Υ Ν Ε Ν Τ Ε Υ Ξ Η ]
ΑΛΕΚΟΣ ΑΛΑΒΑΝΟΣ
Από τα πανό µέσα στη Βουλή για τον ΟΤΕ, στη στή- για το αν τα έργα θα είναι σύµφωνα µε τα λόγια, δεί- Το πιο σηµαντικό είναι ότι κερδίζει ελπίδα. ∆ηλαδή,
ριξη του πανεκπαιδευτικού κινήµατος και, από χνει ότι το φοιτητικό και το εκπαιδευτικό κίνηµα είναι υπήρχε µια αντίληψη ότι τίποτα πια δεν γίνεται, ότι ο
εκεί, έξω από τη ΓΑ∆Α για τους συλληφθέντες φοι- κοντά στο να επιβάλουν την όλη κατάρρευση της νεοφιλελευθερισµός είναι ασταµάτητος, η ανεξέλε-
τητές… Τι λέτε σε όλους αυτούς που χαρακτήρισαν στρατηγικής για την ιδιωτικοποίηση της ανώτατης εκ- γκτη αγορά είναι µια δικτατορία, που δεν την κλονίζει
τον Συνασπισµό έκνοµο και υποκινητή των κοινω- παίδευσης. Από εκεί και πέρα, φυσικά, το φοιτητικό κί- τίποτα, ότι η Αριστερά είναι ένα κατάλοιπο του παρελ-
νικών συγκρούσεων της τελευταίας περιόδου; νηµα, κατά τη γνώµη µου, έχει να κάνει βήµατα σχετι- θόντος, µια γραφική παρουσία. Ότι, η νεολαία διαπνέ-
Θα έλεγα ότι όχι µόνο δεν στέκουν πολιτικά οι επιθέ- κά µε τη συγκρότησή του, τη σταθερότητά του και άλ- εται από τον ατοµισµό, δεν ξέρει τι σηµαίνει αλληλεγ-
σεις τους αυτές, οι οποίες έγιναν λόγω του πολιτικού λα, τα οποία εσείς ξέρετε καλύτερα από εµένα. γύη, δεν ξέρει τι σηµαίνει συλλογικότητα, δεν ξέρει τι
ρόλου που έπαιξε ο Συνασπισµός στην υπόθεση της σηµαίνει κοινωνική δράση, δεν ξέρει τι σηµαίνει εξέ-
στήριξης των κινηµάτων, αλλά έχουµε και δικαστικές Και η θέση της Αριστεράς µέσα σε αυτό το κίνηµα; γερση στους δρόµους. Όλοι αυτοί οι µύθοι νοµίζω ότι,
αποφάσεις που το βεβαιώνουν αυτό. Όταν, για παρά- Ο ΣΥΡΙΖΑ, σε πολιτικό επίπεδο, µαζί µε εξωκοινοβου- αν δεν κατέρρευσαν, κλονίστηκαν αποφασιστικά από
δειγµα, οι 49 φοιτητές αθωώνονται και το δικαστήριο λευτικές, βέβαια, δυνάµεις της Αριστεράς στήριξε αυ- τη δράση του φοιτητικού κινήµατος, το οποίο πιστεύω
αποφασίζει να στείλει στην εισαγγελία τον φάκελο για τό το κίνηµα. Βλέπουµε ότι η αξιωµατική αντιπολίτευ- πως είναι µια υπόθεση δεκαετιών, υπό την έννοια του
να αναζητηθούν ευθύνες των διωκτικών αρχών της ση ουσιαστικά συνέκλινε σε επίπεδο ιδεών µε τη Ν∆, ότι έχεις για τις επόµενες δεκαετίες µπροστά σου µια
αστυνοµίας, αποδεικνύεται ότι ο Συνασπισµός ήταν αποδεχόµενη τα µη κερδοσκοπικά-µη κρατικά πανε- γενιά, τη γενιά του άρθρου 16, που είναι µπολιασµένη
πλήρως αιτιολογηµένος να ξενυχτήσει εκείνο το βρά- πιστήµια. Από την άλλη, το ΚΚE µε τη λογική του περί µε τις αξίες της συλλογικότητας, της αλληλεγγύης,
δυ έξω από τη ΓΑ∆Α και να ζητήσει το σεβασµό στα δι- ελεγχόµενων κινηµάτων και όρθωσης τειχών γύρω της ελευθερίας και αυτό είναι, πιστεύω, ένας µεγάλος
καιώµατα που είχαν ως κρατούµενοι και ως κατηγο- από τις υπόλοιπες δυνάµεις, όπως τουλάχιστον είδα- πλούτος για τη ζωή της χώρας µας στο µέλλον και όχι
ρούµενοι. Από την άλλη µεριά, βέβαια, µε την ευκαι- µε στην πρώτη φάση του κινήµατος, ήταν αντίθετο µε µόνο στο άµεσο.
ρία, να πούµε ότι ο Συνασπισµός είναι αντίθετος, κατη- αυτή την έκρηξη. Θα έλεγα ότι, σε όλη αυτή τη διαδι-
γορηµατικά αντίθετος σε κάθε εκδήλωση βίας. Οι εκ- κασία, ο ΣΥΡΙΖΑ ήταν η κοινοβουλευτική αντιπολίτευ- Παραµένει ενεργή η συζήτηση για την ενότητα
δηλώσεις αυτές, τελικά, αποδεικνύεται ότι είναι το κα- ση. Η εναλλακτική λύση απέναντι στην κυβέρνηση. της Αριστεράς στη χώρα µας και ενόψει των επερ-
λύτερο πρόσχηµα-επιχείρηµα για τις αρχές καταστο- χόµενων εκλογών. Ποιά είναι τα διακυβεύµατα
λής, προκειµένου να χρησιµοποιήσουν σκληρά µέσα Τι οφείλει να κερδίσει και τι κερδίζει η Αριστερά για το Συνασπισµό και το ΣΥΡΙΖΑ αυτή την έντονα
αδιακρίτως ενάντια σε αθώους και φταίχτες. και ο Συνασπισµός από την εµπειρία που αποκό- φορτισµένη περίοδο;
µισε κατά τη διάρκεια των κινητοποιήσεων του τε- Η συζήτηση για την ενότητα της Αριστεράς, γίνεται
Κέρδισε το φοιτητικό κίνηµα; λευταίου χρόνου; ενεργή, ιδιαίτερα µετά τα µηνύµατα που είχαµε από
Το φοιτητικό κίνηµα έχει κερδίσει κάτι το οποίο δυσκο- την Γαλλία. Στη Γαλλία είδαµε, ότι εκεί όπου υπάρχει
λευόµαστε ακόµη να συλλάβουµε. Έχει αποδείξει την πολυδιάσπαση και κατακερµατισµός της Αριστεράς
ικανότητα του να επηρεάζει τις εξελίξεις. Και αυτό (στη Γαλλία είχαµε έξι υποψηφίους Αριστερής προέ-
φαίνεται από το άρθρο 16. Το πώς προωθείται η συ- λευσης), εκεί υπάρχει υποχώρηση, περιθωριοποίη-
νταγµατική αναθεώρηση, που είναι η µητέρα των µε- ση, έλλειψη ουσιαστικού ρόλου στις πολιτικές εξελί-
ταρρυθµίσεων της Νέας ∆ηµοκρατίας, αυτό διαµορ- ξεις. Βλέπουµε µαζί µε τη Σεγκολέν Ρουαγιάλ, το Σαρ-
φώθηκε από το φοιτητικό και γενικότερα από το εκπαι- κοζί και τον Μπαϊρού να πρωταγωνιστεί η ακροδεξιά
δευτικό κίνηµα. Το γεγονός ότι το ΠΑΣΟΚ δεν προσήλ- και ο Λεπέν και η Αριστερά να είναι απούσα. Πριν από
θε στην πρώτη φάση της συνταγµατικής αναθεώρη- λίγα χρόνια, πριν από δύο χρόνια, στη Γαλλία υπήρχε
σης, επικαλούµενο, δήθεν, την ανάγκη να πάµε σε το εντελώς αντίθετο. Εκεί όπου υπάρχει σύγκληση,
εκλογές, έχει σχέση µε τις πιέσεις που δεχόταν από το κοινή δράση, κοινή στοχεύση της Αριστεράς, αµέσως
εκπαιδευτικό κίνηµα. Η διακήρυξή του ότι δεν θα συµ- γεννιέται µια δυνατότητα άµεσης δηµιουργίας ενός
µετέχει και στον δεύτερο κύκλο της συνταγµατικής πλαισίου ευρύτερων συνεργασιών µε κοινωνικά κινή-
αναθεώρησης, παρότι πάντα υπάρχουν ερωτηµατικά µατα, οργανώσεις πολιτών και δυνάµεις οι οποίες
12 | ΕΝΕ∆ΡΑ | ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2007
ENEDRA_33final_D 25/05/2007 20:16 Page 13
ΞΗ
Σήµερα η κοινωνία ζει κάτω από ένα καθεστώς τρό-
µου και δεν εννοώ τόσο την έλλειψη δηµοκρατικών
ελευθεριών σε πολιτικό επίπεδο, όσο τον τρόµο της
απόλυσης ή της εύρεσης εργασίας.
Οι περισσότεροι νέοι -και όχι µόνο οι νέοι- ξέρουν ότι
παραβιάζονται τα δικαιώµατα τους µε βάση την εργα-
τική νοµοθεσία, ξέρουν ότι λέγονται ψέµατα στο ΙΚΑ
και στις επιθεωρήσεις εργασίας, όποτε παρουσιάζο-
νται. Ξέρουν ότι ακολουθείται µια αδίστακτη, σκληρή
και κυνική πολιτική απέναντί τους, αλλά φοβούνται
ότι, αν δεν σωπάσουν και αν δεν σκύψουν το κεφάλι,
ακόµη και αυτή, η προσωρινή, µερική, ή υπό χαµη-
λούς µισθολογικούς όρους, ανασφάλιστη απασχόλη-
ση µπορεί να χαθεί. Μέσα σε αυτό το εχθρικό και τρο-
µοκρατικό πλαίσιο, καλείται η Αριστερά να µιλήσει.
Και γι’ αυτό νοµίζω ότι πρέπει να βρει τους κατάλλη-
λους τρόπους, ώστε να έρθει σε επαφή µε αυτές τις
σιωπηλές δυνάµεις. Μπορεί να το κάνει αυτό, ή αυτό
είναι ένα όνειρο; Μπορεί να το κάνει και αυτό φάνηκε
από την τεράστια δουλειά που ξεκίνησε µόνος του ο
Συνασπισµός µε τους συµβασιούχους -που ήταν νέοι
άνθρωποι σε ακριβώς αυτή την κατάσταση- και στα-
διακά διαµορφώθηκε ένα τεράστιο κίνηµα ενάντια
στις θέσεις και των τριών άλλων κοµµάτων, του ΠΑ-
ΣΟΚ, που ήταν τότε κυβέρνηση, της Νέας ∆ηµοκρατίας,
γιατί θα γινόταν τότε κυβέρνηση και δεν ήθελε το κό-
στος, του ΚΚΕ, γιατί θέλει να δείξει ότι τίποτα αξιοποι-
ήσιµο δεν µπορεί να έρθει από την Ευρωπαϊκή Ένωση.
αποστασιοποιούνται από τους Σοσιαλιστές προς τα προσπάθεια είναι οι πολύ µεγάλες δυνατότητες της Το ίδιο τώρα πρέπει να κάνει η Αριστερά µε την ευρύ-
Αριστερά. Εκεί µπορεί να υπάρξει µια καταλυτική επί- νεολαίας να ξανασυναντηθεί, µε νέους όρους (κάτι τερη αυτή γενιά της επισφάλειας και η µεγάλη πρό-
δραση στις πολιτικές εξελίξεις, όπως έγινε µε το Ευ- που δεν µπορεί να καταφέρει η γενιά), µε ευρύτερα κληση είναι το φοιτητικό κίνηµα να γίνει νεολαιίστικο
ρωσύνταγµα, το οποίο, όχι µόνο αρνήθηκε ολόκληρη στρώµατα της νεολαίας στη χώρα µας και αυτό είναι κίνηµα. Είναι µια µεγάλη πρόκληση, που απαιτεί από
η Γαλλία, αλλά κατέρρευσε για όλη την Ευρώπη. Επο- µεγάλη πρόκληση για µας και για τις επερχόµενες εµάς επιµονή, σταθερότητα, ευρηµατικότητα, εξυπνά-
µένως, το θέµα της συνεργασίας της Αριστεράς είναι εκλογές. Η ανανέωση έχει έναν ειδικό χαρακτήρα: Εί- δα, ευαισθησία και µια σειρά άλλες δυνατότητες.
ανοιχτό. Ο ΣΥΡΙΖΑ πιστεύω ότι είναι ο φορέας αυτής της ναι ανάγκη να αναδειχθεί η Αριστερά η οποία δεν έχει
ενότητας, παρά τη διαιρετική πολιτική και τη διχαστι- κανένα λόγο να αισθάνεται ενοχές για το Αριστερό εγ- Πέρυσι µε δηλώσεις σας στηρίξατε το αίτηµα για
κή πολιτική που εξακολουθεί να ασκεί το ΚΚΕ και πι- χείρηµα του 20ου αιώνα, δεν έχει εµπλακεί στις πολ- κατοχύρωση τους δικαιώµατος των οµοφυλοφί-
στεύω ότι οι ιδέες και οι απόψεις µας θα στηριχθούν λαπλές ιδεολογικές, αλλά και προσωπικές αντιπαρα- λων στον πολιτικό γάµο. Με αφορµή τη σχετική
ουσιαστικά από την ελληνική κοινωνία, και στην κα- θέσεις του παρελθόντος. Μια νέα γενιά, αθώα -γιατί καµπάνια που ξεκίνησε πρόσφατα, τι προτίθεται
θηµερινότητα και στις εκλογές. µε την Αριστερά ταιριάζει η αθωότητα- η οποία µπορεί να κάνει ο Συνασπισµός για το ζήτηµα αυτό;
να ξαναστήσει µια νέα Αριστερά στα πόδια της. Ο Συνασπισµός είναι πάντα παρών, θέλει να αναγνω-
Ένας Τσίπρας φέρνει την άνοιξη; Τι σηµαίνει, τε- ρίζονται τα δικαιώµατα των πολιτών, όπως το δικαίω-
λικά, αυτή η περιβόητη λέξη «ανανέωση»; Τι έχει ανάγκη ο Συνασπισµός και η ριζοσπαστική µα του να µοιράζεσαι τη ζωή σου µέσα στα πλαίσια
Την άνοιξη δεν την φέρνει ένας άνθρωπος. Νοµίζω ότι Αριστερά, έτσι ώστε να έρθει σε διαφορετική θέση ενός ζευγαριού, ανεξάρτητα από τον σεξουαλικό προ-
αυτό που ζήσαµε µε την «Ανοιχτή Πόλη» ήταν µια αλ- στον κοινωνικό και πολιτικό συσχετισµό δύναµης; σανατολισµό τον οποίο έχεις επιλέξει. Ο Συνασπισµός
λαγή του τρόπου δράσης του Συνασπισµού και των δυ- Κοινή δράση. Νεανικές δυνάµεις. Συνεργασία σε ευ- είναι πάντα παρών στις εκδηλώσεις που κάνουν οι
νάµεων που συνεργαστήκαµε. Ξεφύγαµε, αν θέλεις, ρωπαϊκό και παγκόσµιο πλαίσιο (και εδώ κάνουµε ίδιοι, οι άµεσα ενδιαφερόµενοι και ενδιαφερόµενες,
από αυτήν την, κατά τη γνώµη µου, παραδοσιακή λει- µεγάλα βήµατα µε το Κόµµα Ευρωπαϊκής Αριστεράς και έχει επανειληµµένα θέσει το ζήτηµα στη Βουλή.
τουργία του Συνασπισµού των τάσεων, µέσω της ενερ- και το Παγκόσµιο και Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουµ). Η δε Νεολαία Συνασπισµού είναι πολύ ευαίσθητη και
γοποίησης οµάδων νέων ανθρώπων, που έχουν βγει Λείπουν οι εναλλακτικές προτάσεις. Η Αριστερά πρέ- έχει αναδείξει το ζήτηµα αυτό, παρά την αντίληψη κα-
από τα κινήµατα, συµµερίζονται τις αξίες της Αριστε- πει να αντιπαρατίθεται όχι µόνο µε το «όχι» της, αλλά θυστέρησης και φοβίας που υπάρχει στη Ελλάδα. Με-
ράς, είναι πολύ πιο κριτικοί προς το παρελθόν της, δεν µε το δικό της «ναι». Έχει µεγάλη σηµασία να συσπει- ρικές φορές, µας κάνει εντύπωση η υπάρχουσα φο-
είναι φορτισµένοι µε τις προσωπικές και τις πολιτικές ρώσουµε «φρέσκιες» επιστηµονικές δυνάµεις της βία, γιατί, ακριβώς, δεν ζητάµε τίποτα άλλο, παρά µέ-
αντιπαραθέσεις της δικής µου γενιάς και ξέρουν τη εποχής µας, που θα µας βοηθήσουν. Λείπει η πολιτι- τρα που στις περισσότερες χώρες της Ευρωπαϊκής
γλώσσα της νεολαίας, του διαδικτύου, της ανασφάλι- στική διάσταση της Αριστεράς. Η Αριστερά δεν είναι Ένωσης (ακόµη και στις καθολικές χώρες, όπου υπο-
στης εργασίας και των ευλύγιστων µορφών απασχό- ένας κοµµατικός µηχανισµός. Είναι ένα κοινωνικό και τίθεται πως υπάρχει ένας ευρύτερος θρησκευτικός
λησης. Νοµίζω ότι αυτό που σηµατοδότησε αυτή η πολιτιστικό ρεύµα µέσα στην κοινωνία και την ιστορία συντηρητισµός) έχουν ήδη καθιερωθεί.
ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 | ΕΝΕ∆ΡΑ | 13
ENEDRA_33final_D 25/05/2007 20:17 Page 14
¢π∂£¡H
Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραµµές ο νικητής Νικολά Σαρκοζί ανα-
ζητά γερασµένες περσόνες του "σοσιαλιστικού" χώρου, προκειµένου να
χτίσει την "εξ αριστερών" δηµοκρατική νοµιµοποίηση της νέας του κυβέρνησης.
H δε ηττηµένη "Σεγκό" επιχειρεί να υποσκελίσει ακόµα και τον σύντροφό της, Φα-
µπιούς, προκειµένου να γίνει αρχηγός του Σοσιαλιστικού Κόµµατος...
Αυτό που γνωρίσαµε καλά στη αναµέτρηση του Ά Γύρου και που µας µένει
προς συζήτηση στην Αριστερά είναι η θλιβερή εικόνα των 6 διαφορετικών υπο-
ψηφιοτήτων την αντινεοφιλελεύθερης Αριστεράς (συνυπολογίζοντας και την
υποψήφια των Πρασίνων)…Το συνολικό αποτέλεσµα των έξι Αριστερών υποψη-
φίων µόλις που ξεπέρασε –αθροιστικά- το ποσοστό του Λεπέν (10,6% έναντι
Επιµέλεια: Γιάννης Μπουρνούς 10,5% του αγέρωχου ακροδεξιού, που στην αναµέτρηση του 2002 είχε φέρει τη
Γαλλία στα πρόθυρα νευρικής κρίσης).
Η θλιβερή αυτή κατάληξη, µετά τις δύο υψίστης σηµασίας πολιτικές µάχες
ΠΡΩΤΟΜΑΓΙA ΣΤΗΝ ΙΣΤΑΜΠΟYΛ που έδωσε και κέρδισε η γαλλική Αριστερά τα δύο τελευταία χρόνια (ΟΧΙ στο Ευ-
∆ΙΕΚ∆ΙΚΩΝΤΑΣ ΤΟ ∆ΙΚΑIΩΜΑ ρωσύνταγµα και απόρριψη του Συµφώνου Πρώτης Απασχόλησης), αν µη τι άλ-
λο αποδεικνύει πως, όσο οι ηγεσίες της πολιτικής Αριστεράς δεν αντιλαµβάνο-
ΣΤΗΝ ΕΛΕYΘΕΡΗ ∆ΙΑ∆HΛΩΣΗ νται το βάρος της εκάστοτε ιστορικής αναγκαιότητας και υποκύπτουν σε ηγεµο-
νισµούς, που φτάνουν στα όρια ψυχολογικών συνδρόµων, τόσο οι υλικές νίκες
Η ατµόσφαιρα ήταν ηλεκτρισµένη από νωρίς. Οι τοπικές αρχές, όπως
κάθε χρόνο, είχαν απαγορεύσει τη διεξαγωγή της πρωτοµαγιάτικης συ-
γκέντρωσης των συνδικάτων στην Πλατεία Τάξιµ. Φέτος, όµως, κάτι είχε αλλά-
που επιτυγχάνονται στο κοινωνικό επίπεδο δεν πρόκειται να µετουσιώνονται σε
αντίστοιχες νίκες στο πολιτικό επίπεδο. Η αδιέξοδη επιλογή της πλειοψηφίας
των ηγεσιών, τόσο του Κοµµουνιστικού Κόµµατος Γαλλίας (PCF), όσο και της
ξει: ∆εκάδες συνδικαλιστικοί φορείς (όπως η DISK), κόµµατα και οργανώσεις Επαναστατικής Κοµµουνιστικής Λίγκας (LCR), για ξεχωριστή κάθοδο των δύο
της Αριστεράς και φοιτητικές συλλογικότητες είχαν εξαγγείλει πορεία ως την κοµµάτων στις Προεδρικές εκλογές, συνοδευόµενη από την µοναχική κάθοδο
Πλατεία, για να διεκδικηθεί εκ νέου, µετά τις αιµατηρές συγκρούσεις εργατών του αγροτοακτιβιστή Μποβέ πλήγωσε βαθιά όλον εκείνο τον κόσµο (από την
και αστυνοµίας την Πρωτοµαγιά του ’77 (µε απολογισµό 34 νεκρούς), το δικαί- αριστερή όχθη του Σοσιαλιστικού Κόµµατος ως την άκρα Αριστερά) που προη-
ωµα σε µια ελεύθερη συγκέντρωση στο Τάξιµ. γουµένως είχε δει την αντινεοφιλελεύθερη Αρι-
Ο Κυβερνήτης της πόλης απαγόρευσε τη λειτουργία των δηµόσιων συγκοι- στερά ενωµένη στους δρόµους, να ηγεµονεύει
νωνιών, µε αποτέλεσµα την πλήρη ακινητοποίηση χιλιάδων πολιτών. Στην αρ- σε ιδεολογικό, πολιτικό και οργανωτικό επίπεδο.
χή της συγκέντρωσης, στο Ντολµάµπαχτσε, η Αστυνοµία επιτέθηκε στους συ- Η στάση αυτή γκρέµισε τις ελπίδες για µια πραγ-
γκεντρωµένους µε ξυλοδαρµούς και χηµικά. Η τροµοκρατία, όµως, δεν λύγισε µατικά ανταγωνιστική υποψηφιότητα, που θα τά-
τους διαδηλωτές, που τελικά κατάφεραν να σπάσουν τις ζώνες αστυνοµικού ραζε έως ένα βαθµό τα λιµνάζοντα ύδατα του συ-
αποκλεισµού και να φτάσουν ως την Πλατεία Τάξιµ. Την ίδια ώρα, από τα ακι- σχετισµού δυνάµεων στη Γαλλία. Αντ’ αυτού µέ-
νητοποιηµένα από την Αστυνοµία πούλµαν στις εισόδους της πόλης, ξεχύθηκαν νει η απογοήτευση, η πολυδιάσπαση και ο αλλη-
στους δρόµους εκατοντάδες απεργοί, που κατέφθαναν στην πόλη από πολλές λοσπαραγµός, να συνοδεύουν τη γαλλική Αρι-
περιοχές της χώρας, κόβοντας στη µέση τις τρεις κυριότερες οδικές αρτηρίες στερά (στο σύνολό της) ως τις Βουλευτικές
και µετατρέποντας, έτσι, ολόκληρη την Ισταµπούλ σε κέντρο αντίστασης! Συνο- Εκλογές του Ιουνίου…Θα γίνει, άραγε, το πάθηµα
λικά έγιναν 580 συλλήψεις, ενώ τουλάχιστον τέσσερις τραυµατίες βρίσκονται µάθηµα;
(την ώρα που γράφεται το παρόν) σε κρίσιµη κατάσταση, λόγω της χρήσης πλα- Χαρακτηριστικό το προεκλογικό εξώφυλλο του προοδευτικού περιοδικού
στικών σφαιρών από τις Ειδικές ∆υνάµεις. REGARDS (Οι υποψήφιοι της Αριστεράς στον Μυστικό ∆είπνο της περιχαράκωσης) Δ Ι ΕΘ Ν Η
ΕΣΘΟΝIΑ ΝΕΑ
EΝΑΣ ΝΕΚΡOΣ ΚΑΙ ΕΚΑΤΟΝΤA∆ΕΣ ΤΡΑΥΜΑΤIΕΣ ΚΑΙ ΣΥΛΛΗΦΘEΝΤΕΣ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡAΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚHΣ ΜΝHΜΗΣ
Η, κατά τα άλλα, «κεντροδεξιά» κυβέρνηση της Εσθονίας αποφάσισε να
προχωρήσει στην αποκαθήλωση µνηµείου των πεσόντων του Κόκκινου
Στρατού στον Β’ Παγκόσµιο Πόλεµο, που βρίσκεται στην πρωτεύουσα Τάλιν. Η ίδια
κυβέρνηση κατασκεύασε πρόσφατα µνηµείο για τους πεσόντες Εσθονούς, που
πολέµησαν στο πλάι των Ες Ες… Περίπου χίλιοι πολίτες δεν άντεξαν άλλο µπρο-
στά σ’ αυτόν τον εξόφθαλµο βιασµό της ιστορίας. Στις 25 Απριλίου διαδήλωσαν.
Ανταµείφθηκαν µε δακρυγόνα και µε την επέµβαση των Ειδικών ∆υνάµεων. Ένας
άνθρωπος έπεσε νεκρός, τουλάχιστον σαράντα τραυµατίστηκαν, ενώ τριακόσια
άτοµα συνελήφθησαν. ∆ύο µέρες αργότερα, στις 27 Απριλίου, έγιναν νέες διαδη-
λώσεις. Η Αστυνοµία έκανε «προληπτικά» τριακόσιες (!) συλλήψεις, όµως οι συ-
γκρούσεις συνεχίστηκαν όλο το βράδυ. Άλλα είκοσι τρία άτοµα τραυµατίστηκαν,
δύο εκ των οποίων, µέχρι την ώρα που γράφονται αυτές οι γραµµές, νοσηλεύο-
νταν σε κρίσιµη κατάσταση. Μαζί τους νοσηλεύεται και η δηµοκρατία, η ιστορία, η
µνήµη, η συνείδηση και η αξιοπρέπεια της Ευρώπης. Πρέπει να κάνουµε κάτι άµε-
σα, για να µην πεθάνουν.
[ Ε Ρ Γ Α Σ Ι Α ]
OTE: Η πιο ŸÏÔÈ ¤¯Ô˘Ì ·Ú·ÎÔÏÔ˘ı‹ÛÂÈ ÙÔ ÙÂÏÂ˘Ù·›Ô ‰È¿-
ÛÙËÌ· ÙȘ ‰È·‰Èηۛ˜ ÁÈ· ÙËÓ È‰ÈˆÙÈÎÔÔ›ËÛË
ÙÔ˘ √∆∂ Ì ÙËÓ Ì¤ıÔ‰Ô Ù˘ Û·Ï·ÌÔÔ›ËÛ˘.
σταθερή σας ∫ÔÌÌ¿ÙÈ-ÎÔÌÌ¿ÙÈ Ë ÎÂÚ‰ÔÊfiÚ· Âȯ›ÚËÛË Ô˘
ȉڇıËÎÂ Î·È ·Ó·Ù‡¯ıËΠ̠ٷ ¯Ú‹Ì·Ù· ÙˆÓ
Σ
τόχος του ΟΤΕ εδώ και καιρό telemarketing, οι τηλεπωλήσεις, δη- ∆Ô Û‡ÛÙËÌ· νονται την περίοδο των εξεταστικών
δεν είναι το δηµόσιο συµφέ- λαδή. Αυτή η υπηρεσία έχει στόχο να ¶ÚÔÌËı¤·˜ ÂÈۋ̈˜ στα πανεπιστήµια. Στόχος; Αν δεν ξέρεις
ρον, αλλά τα κέρδη των µε- περιορίσει τα διαφυγόντα κέρδη του ότι έχεις κάτι, δεν θα το χρησιµοποιή-
τόχων του. Αυτό έχει επηρε- ΟΤΕ από τον ανταγωνισµό των άλλων
‰ÂÓ ˘¿Ú¯ÂÈ, ÁÈ·Ù› σεις. Θα χρησιµοποιήσεις την αδικαιο-
άσει τα πάντα, αλλά κυρίως εταιρειών σταθερής τηλεφωνίας. Οι ερ- ‰›ÓÂÈ ¤Ó· “·Ú¿ÓÔÌÔ” λόγητη απουσία που δεν πληρώνεται,
τους εργαζόµενους. Είδαµε όλοι την γαζόµενοι είναι πωλητές που µε διάφο- ÏÂÔÓ¤ÎÙËÌ· ÛÙÔÓ σ’ αντίθεση µε τις προηγούµενες. Η συ-
πρωτοφανή απόφαση για εθελούσια ρα σενάρια προσπαθούν να πείσουν πε- ναδελφική αλληλεγγύη είναι από τα
έξοδο των παλιών εργαζοµένων που λάτες άλλων εταιρειών να γυρίσουν √∆∂ ÛÙÔ Ï·›ÛÈÔ ÙÔ˘
θετικά σ’ αυτήν την κατάσταση, όπως
κόστισε τόσα. Έχασε ο ΟΤΕ; Μάλλον όχι. στον ΟΤΕ, γιατί είναι φθηνότερος, ακόµα ·ÓÙ·ÁˆÓÈÛÌÔ‡ και η αξιοπρεπής στάση ορισµένων εκ-
Οι περισσότεροι απ’ αυτούς τους εργα- κι αν δεν είναι. Πώς επιτυγχάνεται αυτό; παιδευτών που αρνούνται να παίξουν
ζοµένους αντικαταστάθηκαν από συµ- Με πλύση εγκεφάλου κατά την διάρ- τον ρόλο του µαστιγωτή στην γαλέρα.
βασιούχους ορισµένου χρόνου και µει- κεια της εκπαίδευσης. Οι εκπαιδευτές, χει και το καρότο. Κάθε εργαζόµενος
που κάνει τουλάχιστον 25 επιστροφές Πολλοί εργαζόµενοι δίνουν τις άρσεις
ωµένου ωραρίου, τα λεγόµενα «τρίω- υπάλληλοι κι αυτοί, είναι τόσο ταυτι- τους σ’ αυτούς που είναι κοντά στο όριο,
ρα». Φοιτητές οι περισσότεροι Ϋπου σµένοι µε την εταιρεία µετά την προα- πελατών, 25 άρσεις προεπιλογής, κατά
την ορολογία, κερδίζει το «εξαιρέσι- για να το πιάσουν όσο γίνεται περισσό-
διαλέγουν αυτή τη δουλειά για την ευε- γωγή τους που συµπεριφέρονται βασι- τεροι.
λιξία του ωραρίου και τα ικανοποιητικά λικότερα του βασιλέως. Με εντελώς µο». ∆ηλαδή, όταν ζητηθούν τα ονόµα-
χρήµατα που παίρνουν σε σχέση µε άλ- γενιτσαρικό τρόπο σκέψης είναι σίγου- τα των εθελοντών για δουλειά το Σαβ-
βατοκύριακο το όνοµα του θα µπει στον ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ Α∆ΕΡΦΟ
λες θέσεις ηµιαπασχόλησης. Αυτά βέ- ροι ότι ο ΟΤΕ είναι φθηνότερος, καλύτε- ΤΟΝ ΕΛΕΓΑΝ ΠΡΟΜΗΘΕΑ
βαια είναι το τυρί, γιατί την φάκα την ρος και ποιοτικότερος, και αναλαµβά- κατάλογο χωρίς να χρειαστεί να δουλέ-
ψει, κερδίζοντας έτσι το αυξηµένο µε- Η γαλέρα όµως έχει και πυξίδα. Λέ-
βλέπεις µετά. νουν να πείσουν γι’ αυτό και τα «τρίω- γεται Προµηθέας, αλλά οι πολύ φίλοι
Κορυφαία υπηρεσία της νέας καπι- ρα». Κι επειδή αυτό δεν είναι πάντα ροκάµατο των 30 ευρώ. Εκτός, όµως,
από το καρότο, υπάρχει και το µαστίγιο. τον λένε Μεγάλο Αδερφό. Το σύστηµα
ταλιστικής εποχής του ΟΤΕ είναι το εφικτό, υπάρ- Προµηθέας επισήµως δεν υπάρχει, για-
Όσοι δεν είναι αρκετά καλοί, έχουν κυ-
ρώσεις. Οι κυρώσεις δεν είναι επίση- τί δίνει «παράνοµο» πλεονέκτηµα στον
µες, αλλά, παρ’ όλα αυτά, υπαρκτές. ΟΤΕ στο πλαίσιο του ανταγωνισµού. Ο
Οι «κακοί» εργαζόµενοι στερούνται λόγος; Ο ΟΤΕ είναι κάτοχος όλων των
δικαιωµάτων, όπως τα διαλείµµατα τηλεφωνικών γραµµών της επικράτει-
για τσιγάρο ή το δικαίωµα να αλλάξουν ας, ακόµα κι αυτών που νοικιάζει στις
έκτακτα βάρδια και να πάνε στην πιο άλλες εταιρείες. Με τον Προµηθέα
ευνοούµενη απογευµατινή. Συγχρό- πληροφορείσαι αν το άτοµο που καλείς
νως, δέχονται συνεχή ψυχολογική πίε- έχει άλλη εταιρεία και έµµεσα (από τον
ση να φτάσουν τους «καλούς». Όµως η αριθµό των γραµµάτων του ονόµατος
εργοδοσία είναι δίκαια και δεν εκµε- της εταιρείας) ποια είναι αυτή, έχοντας
ταλλεύεται µόνο τους «κακούς» εργα- πλεονέκτηµα στη διαπραγµάτευση.
ζόµενους, αλλά και τους «καλούς». Όµως ο Προµηθέας δεν δείχνει µόνο
Επειδή αυτοί είναι πολύ καλοί στην αυτό. Μπορείς να δεις και τα στοιχεία
δουλειά τους η εργοδοσία τους αντά- του κατόχου της γραµµής, πατρώνυµο,
µειψε αυξάνοντας πρόσφατα το όριο για διεύθυνση, αριθµό αστυνοµικής ταυτό-
το «εξαιρέσιµο» στις 30 άρσεις, προ- τητας και τον ΑΦΜ. ∆ηλαδή όλα όσα
φανώς γιατί όλο και πιο πολλοί εργαζό- χρειάζεσαι για οικονοµικές απάτες,
µενοι το έπιαναν. Ακόµα, κανείς δεν σε κ.τλ. Και σ’ αυτά έχει πρόσβαση κάθε
ενηµερώνει για τα δικαιώµατα σου, πα- άτοµο που εργάζεται ή εργάστηκε στον
ρά µόνο για τις υποχρεώσεις σου. Οι πε- ΟΤΕ. Ο ΟΤΕ µπορεί να λειτουργεί πια σαν
ρισσότεροι εργαζόµενοι πληροφορού- ιδιωτική επιχείρηση, αλλά δεν ξεχνά τις
νται από παλιότερους εργαζόµενους τις κακές συνήθειές του ως κρατικός ορ-
αναρρωτικές άδειες και αυτές που δί- γανισµός.
Α*
πικό. Οι εργαζόµενοι αυτοί προσλαµβά- οποίο σε στριµώχνουν και δεν σου αφή-
νονται µε συµβάσεις ορισµένου χρόνου νουν κανένα περιθώριο για σχέδια. Για
FLEXICURITY και αµείβονται µε αποδοχές πολύ κα- να µη µιλήσουµε για τις δεκάδες απλή-
*Ε
τώτερες από τις αντίστοιχες των µονί- ρωτες υπερωρίες, την ίδια στιγµή που ο
Ρ
µων εργαζοµένων της επιχείρησης νόµος 3385/05 µείωσε στο µισό τοΓ κό- ΑΣΙΑ*
(συνήθως λαµβάνουν τις κατώτατες στος υπερωριακής απασχόλησης και
αποδοχές που προβλέπει η ΕΓΣΣΕ), έδωσε τη δυνατότητα - µονοµερούς
∆Ô Ó¤Ô Ï·›ÛÈÔ ‰È·ÌfiÚʈÛ˘ ÙˆÓ ÂÚÁ·ÛÈ·ÎÒÓ ενώ αντιµετωπίζονται από την εταιρία στην ουσία – διευθέτησης του χρόνου
Û¯¤ÛÂˆÓ Ô˘ ÚÔˆı› Ë ∂ÈÙÚÔ‹ ÙˆÓ ∂˘Úˆ·˚- ως εργαζόµενοι «δεύτερης κατηγο- εργασίας από τους εργοδότες. Η θλιβε-
ρίας» αναφορικά µε το σύνολο των ερ- ρή εικόνα των συνθηκών εργασίας συ-
ÎÒÓ ∫ÔÈÓÔÙ‹ÙˆÓ ÔÓÔÌ¿˙ÂÙ·È «Â˘ÂÏÈÍ›· Ì ·ÛÊ¿- γασιακών τους δικαιωµάτων. Αντίστρο- µπληρώνεται από την εισβολή τα τε-
ÏÂÈ·» ‹ ·ÏÏÈÒ˜ ...f lexicurity. ªÂ ÙËÓ ¶Ú¿ÛÈÓË φα, η πρόσληψη µεγάλου ποσοστού ερ- λευταία χρόνια των µέσων ηλεκτρονι-
γαζοµένων µέσω υπεργολάβων απο- κής παρακολούθησης στους εργασια-
µ›‚ÏÔ Ô˘ Âͤ‰ˆÛ ÙÔ ¡Ô¤Ì‚ÚÈÔ ÙÔ˘ 2006 ÁÈ· ÙÔÓ κούς χώρους: µε πρόσχηµα την ασφά-
«ÂÎÛ˘Á¯ÚÔÓÈÛÌfi Ù˘ ÂÚÁ·ÙÈ΋˜ ÓÔÌÔıÂÛ›·˜» λεια στο χώρο εργασίας, η κάµερα είναι
H ϤÍË “f lexicurity” στραµµένη στον εργαζόµενο για να του
ÛÙÔÓ 21Ô ·ÈÒÓ·, Ë ∂ÈÙÚÔ‹ ‰È·ÈÛÙÒÓÂÈ fiÙÈ ÛÂÈ- Â›Ó·È Ï¤ÍË Î¿ÏÈÎË, θυµίζει διαρκώς ότι οι κινήσεις του, η
‰˘Ô ¤ÓÓÔȘ Ô˘ αποδοτικότητά του, η επαφή του µε τους
Ú¿ ·Ú·ÁfiÓÙˆÓ fiˆ˜ Ë Ù¯ÓÔÏÔÁÈ΋ ÚfiÔ‰Ô˜ Î·È συναδέλφους, όλα ελέγχονται, η ηλε-
Ô ÂÓÙÂÈÓfiÌÂÓÔ˜ ·ÓÙ·ÁˆÓÈÛÌfi˜ ÛÙÔ Ï·›ÛÈÔ ÌÈ·˜ ÂÓÒÓÔÓÙ·È Î·Ù' κτρονική του αλληλογραφία καταγρά-
›ʷÛË φεται, τι είπε, σε ποιόν, ποιες ιστοσελί-
·ÁÎÔÛÌÈÔÔÈË̤Ó˘ ÔÈÎÔÓÔÌ›·˜ ηıÈÛÙÔ‡Ó δες επισκέφθηκε… Αυτό είναι το προ-
–‰‹ıÂÓ– ˘ÂÚ‚ÔÏÈο ÚÔÛٷ٢ÙÈÎÔ‡˜ ÙÔ˘˜ στατευµένο περιβάλλον, το οποίο η Επι-
τροπή θέλει να απορρυθµίσει; Ε λοιπόν,
fiÚÔ˘˜ ÂÚÁ·Û›·˜ Ô˘ ÈÛ¯‡Ô˘Ó ÛÙ· ÎÚ¿Ù˖̤ÏË ψιλώνει τη δύναµη των επιχειρησιακών όχι! Αυτοί είναι οι όροι εργασίας που η
Û‹ÌÂÚ·, ·ÔÙÚ¤ÔÓÙ·˜ ¤ÙÛÈ ÙÔ˘˜ ÂÚÁÔ‰fiÙ˜ Ó· σωµατείων και καθιστά αναποτελε- Επιτροπή οραµατίζεται προφανώς να µε-
σµατική την κήρυξη απεργιών στην επι- τατρέψει σε κανόνες, για να στενέψει
ÚÔÛÏ¿‚Ô˘Ó Ó¤Ô˘˜ ÂÚÁ·˙Ô̤ÓÔ˘˜ Ì ÙȘ ·Ú·‰Ô- χείρηση. Περαιτέρω, ολοέ- ακόµα περισσότερο το πλαίσιο αντίδρα-
να µεγαλύτερες διαστά- σης και διεκδικήσεων των εργαζοµένων
ÛȷΤ˜ Û˘Ì‚¿ÛÂȘ ÂÚÁ·Û›·˜ (‚Ï. ۇ̂·ÛË ÂÚÁ·- σεις λαµβάνει το φαινό- που νιώθουν να ασφυκτιούν, αλλά
Û›·˜ ·ÔÚ›ÛÙÔ˘ ¯ÚfiÓÔ˘). µενο απασχόλησης ερ- χρειάζονται – ρε γαµώτο – τό-
γαζοµένων µέσω εται- σο πολύ αυτή τη σκατοδου-
Της Ελένης ∆ιονυσοπούλου ριών προσωρινής λειά… Γι’ αυτό λοιπόν, φτά-
απασχόλησης (χα- νει. Η λέξη “flexicurity” εί-
T
ι προτείνει λοιπόν η Επιτροπή ρω συµπίεσης του κόστους εργασίας ρακτηριστικά ανα- ναι µια λέξη κάλπικη,
προκειµένου να αντιµετωπι- και πρόκλησης ανασφάλειας στον ερ- φερόµενη ως «υπε- δυο έννοιες που ενώ-
στεί αυτή η «ατυχής» για την γαζόµενο! Ας ρίξουµε όµως µια µατιά νοικίαση εργαζοµέ- νονται κατ’ επίφαση.
ανάπτυξη της οικονοµίας κα- στο «υπερβολικά προστατευµένο» πε- νων»), οι οποίες στο Οποιοσδήποτε θέλει
τάσταση; Μα φυσικά, την χα- ριβάλλον µέσα στο οποίο λειτουργούν σύνολό τους σχεδόν ρεαλιστικά να µιλήσει
λάρωση των εθνικών κανόνων προστα- οι εργασιακές σχέσεις στην Ελλάδα, λειτουργούν παράνο- για εκσυγχρονισµό του
σίας της εργασίας, κυρίως όσον αφορά ιδιαίτερα όπως το περιβάλλον αυτό τεί- µα. Και αυτοί οι εργαζό- εργατικού δικαίου στον
τα δικαιώµατα των εργαζοµένων σε πε- νει να διαµορφωθεί για τους νεοεισερ- µενοι αµείβονται µε χα- 21ο αιώνα πρέπει ανα-
ρίπτωση απόλυσης! Με διακηρυγµένο χόµενους στην αγορά εργασίας: µηλότερες αποδοχές γκαία να έχει ως αφετη-
στόχο την ενίσχυση της ανταγωνιστικό- Τις τελευταίες δεκαετίες ολοένα από τις αντίστοιχες των ρία την προστατευτική
τητας των επιχειρήσεων, η Επιτροπή περισσότερο εξαπλώνεται στη χώρα σταθερά απασχολούµε- λειτουργία που επιτε-
ουσιαστικά προτείνει, ως πρωταρχική µας η χρήση από τους εργοδότες ελα- νων στην επιχείρηση, λεί το εργατικό δίκαιο,
λύση, τη µείωση της προστασίας από τις στικών µορφών απασχόλησης, σε αντι- ενώ στην πράξη παρα- για την άµβλυνση της
απολύσεις, τόσο σε περίπτωση ατοµι- κατάσταση της σύµβασης εργασίας αο- βιάζονται συλλήβδην εξουσιαστικής σχέσης
κών (κατάργηση της αποζηµίωσης ρίστου χρόνου. Ένα µεγάλο ποσοστό τα εργασιακά τους δι- εργοδότη – εργαζοµέ-
απόλυσης) όσο και σε περίπτωση οµα- των νεοεισερχόµενων στην αγορά ερ- καιώµατα. νου και τη δικαιότερη
δικών απολύσεων (αύξηση του επιτρε- γασίας καλείται να απασχοληθεί στο Πέραν των ελα- κατανοµή του παραγό-
πόµενου ποσοστού ανά µήνα, περιορι- πλαίσιο συµβάσεων εργασίας ορισµέ- στικών µορφών απα- µενου πλούτου, στο
σµός των διοικητικών διαδικασιών). νου χρόνου ή µερικής απασχόλησης, σχόλησης, παγιωµένη πλαίσιο των νέων πα-
Από την άλλη πλευρά, σε αντικατάστα- συµβάσεων παροχής δήθεν ανεξαρτή- κατάσταση στην ελληνι- ραγωγικών και τε-
ση της αποζηµίωσης απόλυσης η Επι- των υπηρεσιών ή έργου, ακόµα και κή πραγµατικότητα είναι χνολογικών συνθη-
τροπή προτείνει την υιοθέτηση επιδο- συµβάσεων «µιας ηµέρας» (βλ. π.χ. η καθήλωση των πραγ- κών του νέου αιώνα.
µατικής πολιτικής από τα κράτη – µέλη. εργαζοµένους στον ΟΠΑΠ για τη διαλο- µατικά καταβαλλόµε- Για να φτάσουµε
Με τον τρόπο αυτό όµως το βάρος ευθύ- γή των δελτίων, κ.α.). Επιπλέον, οι µε- νων αποδοχών (ιδίως επιτέλους να µιλή-
νης για την ασφάλεια στην απασχόληση γάλες επιχειρήσεις τείνουν να µετατρέ- στην περίπτωση σουµε µε αξιώσεις για
σκόπιµα µετακυλίεται από την επιχεί- ψουν σε πάγια πρακτική την ανάθεση των νέων εργαζο- το χειραφεσιακό χαρα-
ρηση στο κοινωνικό σύνολο, ενώ προ- µεγάλου όγκου των σταθερών παρα- µένων) στα κατώ- κτήρα του εργατικού δι-
ωθείται η ανέξοδη αντικατάσταση των γωγικών τους δραστηριοτήτων σε τατα επίπεδα της καίου σε µια άλλη κοι-
εργαζοµένων ως παράγοντας περαιτέ- υπεργολάβους, οι οποίοι στη συνέχεια ΕΓΣΣΕ: 600 ευρώ εί- νωνία.
[ Π Ε Ρ Ι Β Α Λ Λ Ο Ν ]
Ενεργειακή πολιτική
Ένα στοίχηµα για το µέλλον όλων αλλά και την ανάπτυξη του τρίτου κόσµου
ŒÓ· ·fi Ù· ÛËÌ·ÓÙÈÎfiÙÂÚ· ˙ËÙ‹Ì·Ù· Ô˘ Û¯ÂÙ›˙ÔÓÙ·È Ì ÙËÓ ÂÚÈ‚·ÏÏÔÓÙÈ΋ ηٷÛÙÚÔÊ‹ ›ӷÈ
·˘Ùfi Ù˘ ÂÓ¤ÚÁÂÈ·˜. ∏ ÂÓ¤ÚÁÂÈ· ‚Ú›ÛÎÂÙ·È ·ÓÙÔ‡ Á‡Úˆ Ì·˜ Î·È ·’ fiÙÈ Ê·›ÓÂÙ·È ı· Û˘Ó¯›˙Ô˘Ì ӷ
ηٷӷÏÒÓÔ˘Ì (ˆ˜ ·ÓıÚˆfiÙËÙ·) ÂÓ¤ÚÁÂÈ· Ì ·ÎfiÌ· ÌÂÁ·Ï‡ÙÂÚÔ˘˜ Ú˘ıÌÔ‡˜ Ù· ÂfiÌÂÓ· ¯ÚfiÓÈ·.
Επιµέλεια: Κώστας Ζαχαριάδης
E
ίναι κρίσιµο να αναλογι- των βιοκαυσίµων ώστε να µην προ- «λύση» στα προβλήµατα της κλι- κονοµικού κόστους…) της εναπό-
στούµε ότι τη στιγµή που σανατολιστούµε προς λύσεις που µατικής αλλαγής, ακόµη και ως θεσης των πυρηνικών αποβλήτων
στον πλούσιο Βορρά γίνε- επίσης συµβάλλουν στο φαινόµενο ΑΠΕ! Απορρίπτουµε χωρίς καµιά και το ανυπολόγιστο «κόστος» και
ται σπατάλη των ενεργει- θερµοκηπίου και κυρίως µε αλλα- επιφύλαξη τέτοιες προοπτικές, του πιο απίθανου «ατυχήµατος» θα
ακών αποθεµάτων, ο τρί- γές στον τρόπο παραγωγής, γιατί αν αντίθετα ζητάµε να ενταθούν οι αρκούσαν για αυτήν την απόρριψη.
τος κόσµος διεκδικεί (και µε το δί- είναι να παράγουµε βιοκαύσιµα µε προσπάθειες για την απόσυρση των Ας προστεθεί ότι και το επιχείρηµα
κιο του) µια θέση στον ενεργειακό εντατική γεωργία όπως την ξέρου- εγκαταστηµένων πυρηνικών µονά- της «φθηνής» ενέργειας είναι ιδιαί-
χάρτη του πλανήτη. Το ερώτηµα που µε σήµερα και χρησιµοποιώντας δων, όπου υπάρχουν. Το γιγάντιο τερα συζητήσιµο, µιας και το κόστος
καλούµαστε να απαντήσουµε είναι τρόπους µεταφοράς και µεταποίη- πρόβληµα (επικινδυνότητας και οι- για να κλείσει ένα πυρηνικό εργο-
από που θα προέλθουν οι ενεργει- σης όπως οι σηµερινοί οδηγούµα- στάσιο πλησιάζει η ξεπερνάει το
ακοι πόροι που θα οδηγήσουν στην στε σε αδιέξοδα. Ενδιαφέρουσα εί- EÈ‚¿ÏÏÂÙ·È Ó· 50% της αρχικής επένδυσης.
ανάπτυξη τον τρίτο κοσµο, ενα ερώ- ναι και η αξιοποίηση της γεωθερµι- Á›ÓÔ˘Ó ÛÔ‚·Ú¿
τηµα που πέραν από την οικολογική κής ενέργειας η οποία λόγω της γε- ΑΠO ΤΗΝ ΠΑΡΑΓΩΓH ΣΤΗΝ ΚΑ-
του διάσταση ειναι στενά συνδεδε- ωµορφολογίας της Ελλάδας µπο- Ú·ÎÙÈο ‚‹Ì·Ù· ΤΑΝAΛΩΣΗ, OΧΙ ΣΤΗ ΣΠΑΤAΛΗ
µένο µε την εξωτερική πολιτική των ρεί να αποδώσει αποτελέσµατα.Οι ÁÈ· ÙËÓ ÂÈ‚ÔÏ‹ Ó¤ˆÓ, Επιβάλλεται να γίνουν σοβαρά
περισσοτέρων χωρών του πλανήτη. ΑΠΕ έχουν ένα δυναµικό που ξε- Û‡Á¯ÚÔÓˆÓ Î·ÓfiÓˆÓ πρακτικά βήµατα για την επιβολή
Προφανώς η απάντηση δεν µπορεί περνάει κατά πολύ, έως και έξι φο- νέων, σύγχρονων κανόνων και προ-
να έρθει από το πετρέλαιο, το φυσι- ρές, το σύνολο της σηµερινής ενερ- Î·È ÚԉȷÁÚ·ÊÒÓ διαγραφών στον χωροταξικό και πο-
κό αέριο και τους γαιάνθρακες και γειακής παραγωγής. ÛÙÔÓ ¯ˆÚÔÙ·ÍÈÎfi λεοδοµικό σχεδιασµό εισάγοντας
αυτό όχι µόνο γιατί είναι εξαιρετικά Γίνεται πρόσφατα µια νέα και τις αρχές του βιοκλιµατικού - ενερ-
ÔÏÂÔ‰ÔÌÈÎfi
ρυπογόνοι και θα καταντήσουν τον εντονότερη προσπάθεια για να προ- γειακού σχεδιασµού. Πρέπει να ενι-
πλανήτη θάλαµο αερίων µέσα σε βληθεί η πυρηνική ενέργεια ως ۯ‰ȷÛÌfi σχυθεί η εισαγωγή και χρήση οχη-
λίγα χρόνια, αλλά και διότι είναι πη- µάτων που βασίζονται σε τεχνολο-
γές ενέργειας που εξαντλούνται. Αν γίες µείωσης των εκποµπών αερίων
όλος ο πλανήτης ξόδευε ενέργεια θερµοκηπίου ή χρήσης νέων µορ-
µε τον ρυθµό που καταναλώνουν οι φών ενέργειας (ηλεκτρικά, υβριδι-
Η.Π.Α. τότε θα χρειαζόµασταν απο- κά...). Χρειάζεται η πολιτική που θα
ΠΕΡΙ- θέµατα που αντιστοιχούν στο 3πλα- εφαρµοστεί για την αξιοποίηση των
ΒΑΛΛΟ σιο του πλανήτη µας. σκουπιδιών, να περιλαµβάνει σχέ-
Ν διο για την παραγωγή ενέργειας.
Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΕIΝΑΙ ΜΟΝO∆ΡΟ- Μια εναλλακτική πολιτική στο
ΜΟΣ: ΑΝΑΝΕΩΣΙΜΕΣ ΠΗΓΕΣ χώρο της ενέργειας µπορεί να δώ-
ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ σει µέλλον και ελπίδα ότι τις ερχό-
Η αιολική και ηλιακή ενέργεια µενες δεκαετίες δεν θα αντιµετω-
ήδη έχουν µπει διστακτικά στη ζωή πίσουµε εικόνες βιβλικής κατα-
µας, όχι αρκετά σε σχέση µε άλλες στροφής του πλανήτη λόγω των
χώρες της ΕΕ που έχουν και λιγότε- επιπτώσεων του φαινοµένου του
ρες φυσικές δυνατότητες. Χρειάζο- θερµοκηπίου και ότι δεν είµαστε
νται αυξηµένα κίνητρα και διευκο- καταδικασµένοι η ανάπτυξη του
λύνσεις, ώστε να γίνουν πιο αντα- πλανήτη να εξαρτάται από το πετρέ-
γωνιστικές, ισχυρότερη εµπλοκή λαιο, το φυσικό αέριο και το λιγνίτη
της ∆ΕΗ και των αυτοδιοικήσεων και αυτούς που ελέγχουν τις παρα-
στην παραγωγή ενέργειας από ΑΠΕ. γωγές χώρες και τους αγωγούς.
Χρειάζεται έρευνα και πειρα-
µατισµός σε σχέση µε την ενέργεια *στο κείµενο έχουν χρησιµοποιη-
των κυµάτων της θάλασσας όπως θεί στοιχεία από το σχέδιο προτά-
ήδη αναπτύσσεται σε άλλες χώρες σεων του ΣΥΝ στη σχετική συνέ-
της ΕΕ και αλλού. Χρειάζεται προ- ντευξη τύπου που έδωσε το Τµήµα
σεκτική ανάλυση για την ανάπτυξη Οικολογίας.
[ Α Θ Λ Η Τ Ι Σ Μ Ο Σ ]
Noθεύεται το όπιο του λαού;
¢ÂÓ Â›Ó·È Ë ÚÒÙË ÂÚ›ÙˆÛË Ô˘ ÙÔ ÂÏÏËÓÈÎfi 2005 λίγο πριν την έναρξη του αγώνα φαση επιστρέφοντας τους αφαιρούµε-
Πανιώνιου-Ολυµπιακού στη Νέα Σµύρ- νους βαθµούς. Όλοι δήλωναν ευχαρι-
Ô‰fiÛÊ·ÈÚÔ «ıÚËÓ›» ¤Ó· ÓÂÎÚfi. ∆· ÁÂÁÔÓfiÙ· ÙˆÓ νη έγιναν σοβαρά επεισόδια, τα οποία στηµένοι, καθώς η «δικαιοσύνη είχε
ÙÂÏÂ˘Ù·›ˆÓ ‚‰ÔÌ¿‰ˆÓ Ì ÙÔ ı¿Ó·ÙÔ ÙÔ˘ ªÈ¯¿ÏË είχαν ως αποτέλεσµα τη µη διεξαγωγή αποκατασταθεί»... ∆υο χρόνια µετά
του µατς. Να σηµειωθεί τις παραµονές όλοι όσοι ένωναν τότε τις φωνές τους
ºÈÏfiÔ˘ÏÔ˘ ÛÙ· ÂÂÈÛfi‰È· Ù˘ ψÊfiÚÔ˘ §·˘Ú›- του αγώνα είχαν ήδη υπάρξει ενδείξεις προκειµένου να µην εφαρµοστεί η τι-
για την εξέλιξη αυτή, τις οποίες κανείς µωρία, χύνουν «κροκοδείλια δάκρυα»
Ô˘ Ì·˜ ¤ÊÂÚ·Ó ÁÈ· ÌÈ· ·ÎfiÌË ÊÔÚ¿ ÌÚÔÛÙ¿ Û από τους άµεσα εµπλεκόµενους (Πολι- για το νεκρό οπαδό των επεισοδίων της
ÚÔ‚Ï‹Ì·Ù· ÁÓˆÛÙ¿ Û fiÏÔ˘˜. ªfiÓÔ Ô˘ Û‹ÌÂÚ· τεία, διοικήσεις οµάδων κλπ) δεν έλα- Παιανίας. Μόνο που πλέον είναι αργά
βε σοβαρά υπόψη. για δάκρυα… Το παραπάνω παράδειγµα
Ù· ÂÓ ÏfiÁˆ ÚÔ‚Ï‹Ì·Ù· ¤¯Ô˘Ó Û ٤ÙÔÈÔ ‚·ıÌfi Μετά τα επεισόδια η αθλητική δι- µπορούµε πολύ άνετα να το φέρουµε
καιοσύνη έπραξε το αυτονόητο. Τιµώ- στα µέτρα και της πλειονότητας από τις
ÁÈÁ·ÓÙˆı›, Ô˘ ‰ÂÓ ÌÔÚԇ̠ϤÔÓ Ó· ÎÚ˘ÊÙÔ‡- ρησε και τις δυο οµάδες µε µηδενισµό υπόλοιπες ποδοσφαιρικές οµάδες.
Ì ›Ûˆ ·’ ÙÔ ‰¿ÎÙ˘Ïfi Ì·˜… στο συγκεκριµένο αγώνα, αφαίρεση Απλά αλλάζουµε το χρώµα της φανέ-
τεσσάρων βαθµών και διεξαγωγή τεσ- λας. ∆υστυχώς, οι εξαιρέσεις είναι ελά-
Του Αλέκου Ζέρβα σάρων αγώνων κεκλεισµένων των θυ- χιστες.
ρών. Αµέσως ξεσηκώθηκε το σύµπαν.
Κι όταν λέµε σύµπαν, εννοούµε βου- ΚΑΙ ΤΩΡΑ;
ΚΑΘΡEΦΤΗΣ κό είτε κατασταλτικό) οφείλει να µη λευτές (εκλεγµένοι καθώς και υποψή- Έτοιµες λύσεις δεν υπάρχουν, αλλά
ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚHΣ ΚΟΙΝΩΝIΑΣ στρέφεται ενάντια σε στοιχειώδη αν- φιοι, προερχόµενοι κυρίως από τα δυο ακόµη και να υπήρχαν πάλι δε θα τις θε-
θρώπινα δικαιώµατα. Υπό αυτή την έν- µεγάλα κόµµατα), δήµαρχο κι αρκε- ωρούσαµε ενδεδειγµένες. Κι αυτό γιατί
N
α ξεκινήσω µε µια τετριµ- νοια, είµαι επιφυλακτικός απέναντι σε τούς άλλους…Η διοίκηση της περαϊκής όταν πρέπει να αντιµετωπιστεί καρκί-
µένη (αλλά απαραίτητη) µέτρα όπως για παράδειγµα η τοποθέτη- οµάδας είχε αναλάβει το ρόλο του νωµα χρειάζονται τοµές. Και το επαγ-
διαπίστωση. Το ποδόσφαι- ση καµερών εντός των γηπέδων. «θιγµένου», µιλούσε για αλλοίωση του γελµατικό ποδόσφαιρο χρειάζεται πλέ-
ρο αποτελούσε κι αποτελεί πρωταθλήµατος, ενώ κανείς δεν ασχο- ον νέες συλλογικότητες φιλάθλων µα-
ένα «κοινωνικό φαινόµε- Η ΡIΖΑ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛHΜΑΤΟΣ λείτο µε την ουσία του προβλήµατος: το κριά από την επιρροή ακροδεξιών στοι-
νο» σε όλες τις εκφάνσεις του. Ακόµη Είναι κρίσιµο να αντιληφθούµε ότι φαινόµενο της βίας. Λίγες µέρες αργό- χείων (εµφανής πλέον η δράση τους µε
και σήµερα που διέρχεται την πιο σκλη- κανένα µέτρο δε θα έχει ουσιαστικό τερα κάτω από την πίεση όλων των πα- πιο πρόσφατη τον αγώνα της εθνικής
ρή φάση εµπορευµατοποίησής του (µέ- αποτέλεσµα εάν δε χτυπήσουµε τη «ρί- ραπάνω παραγόντων η αθλητική δικαι- οµάδας µε την Τουρκία) καθώς και των
χρι την επόµενη) εξακολουθεί να απευ- ζα του προβλήµατος». Κι αυτή έχει να οσύνη ανακάλεσε την αρχική της από- διαφόρων «παραγόντων» των ΠΑΕ.
θύνεται σε όλα τα κοινωνικά στρώµατα κάνει µε τη σχέση των λεγόµενων «ορ-
και να κινητοποιεί µεγάλα τµήµατα του γανωµένων οπαδών» µε διοικήσεις
λαού. Αποτελεί δε φυσικό επακόλουθο των ΠΑΕ, οι οποίοι φροντίζουν να τους
να φέρει πολλά από τα χαρακτηριστικά εκµεταλλεύονται σε κάθε περίπτωση
που στιγµατίζουν τη σύγχρονη ελληνική όπως τους «βολεύει». Το ζήτηµα,
κοινωνία.
∆εδοµένο αποτελεί άλλωστε ότι ∫·Ó¤Ó· ̤ÙÚÔ ‰Â ı·
φαινόµενα βίας ούτε ξεκινούν µέσα
από τα γήπεδα ούτε περιορίζονται µέσα ¤¯ÂÈ Ô˘ÛÈ·ÛÙÈÎfi
σε αυτά. Είναι ακόµη βέβαιο πως τα ·ÔÙ¤ÏÂÛÌ· Â¿Ó ‰Âv
φαινόµενα βίας δε θα εκλείψουν µε ¯Ù˘‹ÛÔ˘Ì ÙË «Ú›˙·
οποιαδήποτε µέτρα καταστολής, όσο
«αποτελεσµατικά» κι αν είναι αυτά. ÙÔ˘ ÚÔ‚Ï‹Ì·ÙÔ˜».
Εκείνο το οποίο µπορεί σίγουρα να επι- ∫È ·˘Ù‹ ¤¯ÂÈ Ó· οÓÂÈ
τευχθεί είναι να εξαφανιστούν φαινό- Ì ÙË Û¯¤ÛË ÙˆÓ
µενα επεισοδίων εντός των γηπέδων.
Τώρα το που θα µεταφερθούν είναι ζή- ÏÂÁfiÌÂÓˆÓ
τηµα, το οποίο θα µας απασχολήσει µε ÔÚÁ·ÓˆÌ¤ÓˆÓ Ô·‰ÒÓ ΥΓ: Στην περίπτωση του ποδοσφαιριστή του Απόλλωνα Καλαµαριάς, Αλµπάν Μπούσι, τα
τον ίδιο τρόπο που απασχόλησε και συ- πράγµατα είναι απλά. Στην Ελλάδα του 2007 όταν ένας Αλβανός «παρανοµεί» σε οποι-
νεχίζει να απασχολεί τις βρετανικές αρ- οδήποτε επίπεδο, απειλείται µε απέλαση. Αν έχετε οποιαδήποτε αµφιβολία απλά ανα-
χές. Όµως κάθε πράµα στο καιρό του… όµως, δε µένει εκεί, καθώς κάπου εκεί ρωτηθείτε: θα υπήρχε περίπτωση σε ανάλογο περιστατικό να απειληθεί µε απέλαση π.χ.
Όλα τα παραπάνω βέβαια δεν µπο- εµπλέκεται και η πολιτική. Κοινώς, πο- ο Ριβάλντο1, ο Νασίφ Μόρις2 ή ο Μπρούνο Τσιρίλο3;
ρεί να οδηγούν στο συµπέρασµα ότι µέ- λιτικοί παράγοντες σε κάθε νοµό βλέ- ΥΓ2: Όσον αφορά στις ευθύνες του αθλητικού τύπου (;) στην κατάσταση που έχει διαµορ-
τρα δεν πρέπει να ληφθούν. Κάθε άλλο, πουν τους οπαδούς σα µια τεράστια φωθεί και στην έξαρση της βίας εντός κι εκτός θα αναφερθούµε σε επόµενο τεύχος. Το ζή-
οφείλουµε να οµολογήσουµε ότι σε αυ- «δεξαµενή ψήφων» και λειτουργούν τηµα όµως είναι τόσο «βαθύ» που θα χρειαστεί µάλλον να αφιερώσουµε ολόκληρο το
τή τη φάση είναι κάτι παραπάνω από αναλόγως. τεύχος.
1 Βραζιλιάνος σούπερ σταρ του Ολυµπιακού
αναγκαία. Καλό είναι πρώτα όµως να Καλό είναι να φέρουµε ένα παρά-
2 Νοτιοαφρικανός ποδοσφαιριστής του Παναθηναϊκού
ξεκαθαρίσουµε κάποια πράγµατα. δειγµα από το πρόσφατο παρελθόν για
3 Ιταλός ποδοσφαιριστής της Α.Ε.Κ.
Πρώτον, ότι κάθε µέτρο (είτε προληπτι- να γίνουµε κατανοητοί. Τον Ιανουάριο
ÂÊÙ¿ ÁÈ· Ó·
ÂÛ·È Ï ÙÔ
η
È¿˙ ÓÂ
¯ Ú ›˜,
¢ ÂÓ ‰ÂÓ
. ¯
Ó˘ ÚÂÈ¿
¯
Ù¤
ÏÈ
Ï
η
ÂȘ
Á›Ó
Ó·
ÁÈ·
Ô˜
Úfi
Ô˜ Ù
Ò‰˘Ó
È Ô ·Ó
ÈÔ
›ӷ
iti
f
ra f
g
›˜
·Ó
Î
Ó·
TÔ
1. ∫fiÏÏËÛ ÙÔ ¯·ÚÙ› Û ¯·ÚÙfiÓÈ fi¯È Ôχ ÏÂÙfi, Ô‡Ù Ôχ ¯ÔÓÙÚfi (ÙÔ ÏÂÙfi 3. ∆Ô ÛÙ¤ÓÛÈÏ
ı· ÌÔ˘ÏÈ¿ÛÂÈ Ì ÙË ÌÔÁÈ¿ Î·È ÙÔ ¯ÔÓÙÚfi ı· Û ٷϷȈڋÛÂÈ ÛÙÔ Îfi„ÈÌÔ). ÙÔ ÎÚ·Ù¿˜ ›
2. ªÂ ÎÔÊÙÂÚfi ÎÔ›‰È Îfi„ ÙÔ Û¯¤‰ÈÔ ÂΛ Ô˘ ı¤ÏÂȘ Ó· ÂÚ¿ÛÂÈ Ë ÌÔÁÈ¿. 4. ¶¿Ú ¯·ÚÙÔ
√¢∏°O™ °π∞ ∆√ ÛÙ¤ÓÛÈÏ ¶ÚfiÛ¯ ٷ ¯¤ÚÈ· ÛÔ˘. ∆· ÎÔ›‰È· Îfi‚Ô˘Ó Û·Ó ÙÚÂÏ¿. Èڛ˜ ‰¿¯Ù˘Ï· ‰ÂÓ ı·
Â›Ó·È Ôχ ‡ÎÔÏÔ Ó· ‚Á›˜ ÛÙË Á‡Ú·.
ÌÂÚÈο ÎÔÌÌ¿
ENEDRA_33final_D 29/05/2007 09:33 Page 21
ÂÓ
¯ ÚÂÈ¿
˙ÂÛ
·È
ÂÎ
·›
‰Â
˘Û
ËÁ
È·
Ó·
ÙÔ ˘Ó ‰›‰·
η ¿Ú¯Ô ÎÙÚ
·
Ù· ˘ ÁÈ
Ï¿‚ÂȘ Î·È ‰ÂÓ ·
Ó·
ÙÔ
Ì¿
ıÂÈ
˜.
Ba
n ks
y
∆Ô ÛÙ¤ÓÛÈÏ ‰Â Ú¤ÂÈ Ó· ‰Èψı› Ô‡Ù ӷ ÙÛ·ÎÈÛÙ›, ÔfiÙ ηÏfi Â›Ó·È Ó· 5. ¶ÚÈÓ Ê‡ÁÂȘ ¤ÏÂÁÍ ٷ ÛÚ¤È ÛÔ˘. ∆· ÊÙËÓ¿ ÛÚ¤È Â›Ó·È ÁÂÓÈο ηϿ,
ÎÚ·Ù¿˜ Â›Â‰Ô Ì·ÎÚÈ¿ ·fi Ù· ÂÚ›ÂÚÁ· ‚Ϥ̷ٷ. ¤¯Ô˘Ó ÙË Ù¿ÛË fï˜ Ó· ÍÂÊÙ¿Ó ‡ÎÔÏ· Î·È Ó· «ÙÚ¤¯Ô˘Ó» ÂÚÈÛÛfiÙÂÚÔ. ¢È¿-
ÏÂÍ ¤Ó· Ì·Ù ÛÚ¤È ÙÔ ÔÔ›Ô ÛÙÂÁÓÒÓÂÈ ÁÚËÁÔÚfiÙÂÚ· Ì ηχÙÂÚÔ ·ÔÙ¤ÏÂ-
¶¿Ú ¯·ÚÙÔÙ·ÈÓ›· ÁÈ· Ó· ÛÙÂÚÂÒÓÂȘ ÙÔ ÛÙ¤ÓÛÈÏ Î·È Â¿Ó Û ‚ÔχÂÈ Îfi„Â
ÛÌ·.
ÂÚÈο ÎÔÌÌ¿ÙÈ· ÁÈ· Ó· Ù· ¤¯ÂȘ ¤ÙÔÈÌ· fiÙ·Ó Ù· ¯ÚÂÈ·ÛÙ›˜.
ENEDRA_33final_D 29/05/2007 09:33 Page 22
[ Ι Σ Τ Ο Ρ Ι Α ]
ΝΙΚΟΣ ΜΠΕΛΟΓΙΑΝΝΗΣ
55 ÃO¡π∞ ∞¶O ∆∏¡ ∂∫∆∂§∂™H ∆√À
√ ¡›ÎÔ˜ ªÂÏÔÁÈ¿ÓÓ˘ ·ÔÙÂÏ› ÌÈ· ·’ ÙȘ Âͤ¯Ô˘Û˜ Ê˘ÛÈÔÁÓˆ-
̛˜ ÙÔ˘ ÎÔÌÌÔ˘ÓÈÛÙÈÎÔ‡ ÎÈÓ‹Ì·ÙÔ˜ ÛÙË ¯ÒÚ· Ì·˜ Î·È fi¯È ÌfiÓÔ. ∏
ÂÈÎfiÓ· ÙÔ˘ ¤ÁÈÓ ۇ̂ÔÏÔ ·ÁÒÓ·, ·Ê›Û· Û ÊÔÈÙËÙÈο ‰ˆÌ¿ÙÈ·,
·ÊÔÚÌ‹ ÁÈ· ÔÈ‹Ì·Ù· Î·È ÛÙ›¯Ô˘˜, ÔÚÙÚ·›ÙÔ Û ÎÔÌÌ·ÙÈο ÁÚ·-
Ê›·, ÎÈÓËÌ·ÙÔÁÚ·ÊÈ΋ Ù·ÈÓ›·, ‚È‚Ï›·, ›Ó·Î·˜ ˙ˆÁÚ·ÊÈ΋˜ ·ÏÏ¿
Î·È Î·‹Ï¢Û˘. 55 ¯ÚfiÓÈ· (30 ª¿ÚÙË 1952) ÌÂÙ¿ ÙËÓ ÂÎÙ¤ÏÂÛË
ÙÔ˘ ¡›ÎÔ˘ ªÂÏÔÁÈ¿ÓÓË Î·È ÙˆÓ Û˘ÓÙÚfiÊˆÓ ÙÔ˘ ÂÈϤͷÌ ӷ
‰ËÌÔÛȇÛÔ˘Ì ¤Ó· ¿ÚıÚÔ ÙÔ˘ ›‰ÈÔ˘ ÛÙË ı¤ÛË ÌÈ·˜ ÈÛÙÔÚÈ΋˜ ·Ó·-
‰ÚÔÌ‹˜ ‹ ÂÓfi˜ ‚ÈÔÁÚ·ÊÈÎÔ‡ ÛËÌÂÈÒÌ·ÙÔ˜. √ «¿ÁÓˆÛÙÔ˜» ÂÍ¿ÏÏÔ˘
ÁÈ· ÙÔ Â˘Ú‡ ÎÔÈÓfi ¡›ÎÔ˜ ªÂÏÔÁÈ¿ÓÓ˘ Â›Ó·È ·˘Ùfi˜ ÙˆÓ ›‰ÈˆÓ ÙÔ˘
ÙˆÓ ÁÚ·ÙÒÓ. ∆Ô ·Ú·Î¿Ùˆ ΛÌÂÓÔ ‰ËÌÔÛȇÙËΠÛÙÔ Ù‡¯Ô˜ 6
ÙÔ˘ ÂÚÈÔ‰ÈÎÔ‡ «¢ËÌÔÎÚ·ÙÈÎfi˜ ™ÙÚ·Ùfi˜» ÙÔÓ πÔ‡ÓÈÔ ÙÔ˘ 1946.
Επιµέλεια: Κωνσταντίνος Ζαγάρας
O
∆ηµ. Στρατός στην Πελο- τους λόγους αυτούς η ανάπτυξη του αντάρτικου
πόννησο αντρώθηκε κά- στην Πελοπόννησο στάθηκε στην αρχή κάπως
τω από εξαιρετικά δύ- δύσκολη και βασανιστική. Οι πρώτοι ένοπλοι κα-
σκολες συνθήκες πιο ταδιωκόµενοι βασικά είχανε ν’ αντιµετωπίσουν
δύσκολες ίσως απ’ αυτές δύο µεγάλα προβλήµατα. Το πρόβληµα της συµ-
που συνάντησαν οι άλ- φιλίωσης µε τους φιλήσυχους δεξιούς και της
λες περιοχές της χώρας. αποµόνωσης των τροµοκρατών, και το πρόβληµα
Μια πρώτη δυσκο- της στρατολογίας.Μπορούµε να πούµε ότι και τα
λία στεκόταν το γεγονός δύο µπήκαν εξαρχής σε σχετικά καλό δρόµο. Στο
KEIME
ότι ο Μωρηάς ήταν από ζήτηµα της συµφιλίωσης έλειψαν οι αυταπάτες,
παληά το πιο γερό κά- σχετικά µε τον τρόπο της πραγµατοποιησής της
NA
στρο της αντίδρασης και του φαυλοκρατικού πα- εκείνη την εποχή. Το Σεπτέµβρη του ’46 ένα συ-
λαιοκοµµατισµού και το λαϊκο- δηµοκρατικό κί- γκρότηµα ανταρτών κύκλωσε ξαφνικά το µεση-
ΑΠ
νηµα, µετά την απελευθέρωση από τους Γερµα- µέρι ένα χωριό της Μεγαλούπολης κι’ έπιασε
ΟΨ ΙΣ
νούς, παρ’ όλο του το πλάτος, δεν είχε ακόµη κα- όλους σχεδόν τους ένοπλους. Αφού τους πήρε τα
Ε ταχτήσει αποφασιστικά την πλειοψηφία του λαού.
Εµπόδιο σ’ αυτό είχαν σταθεί κι ορισµένες αδικαι-
όπλα, συγκέντρωσε όλους τους κατοίκους του
χωριού, δήλωσε οτι δεν πρόκειται να πειράξει
ολόγητες υπερβασίες, που διαπράχτηκαν στη κανέναν αν ζήσουν ήσυχοι και µονιασµένοι και
διάρκεια της κατοχής. πάψουν ναναι όργανα των εχθρών του λαού, κι’
Άλλη δυσκολία βρισκόταν στο ότι µε τη µετα- ύστερα µπροστά σ’ όλους έσπασε τα όπλα που εί-
βαρκιζιανή τροµοκρατία όλα τα ζωντανά και δυ- χαν παραδώσει οι δεξιοί. Με τον ίδιο τρόπο αιφνι-
ναµικά στοιχεία από τα περισσότερα χωριά κι από διάστηκαν µέσα σε λίγες µέρες αρκετά εξοπλι-
αρκετές πολιτείες σηκώθηκαν κι έφυγαν για την σµένα χωριά σε διάφορες περιφέρειες της Πελο-
Αθήνα (πάνω από 15.000) αφίνοντας πέρα για ποννήσου. Αλλού χωρίς αντίσταση κι’ αλλού µε
πέρα ελεύθερο το πεδίο δράσης στις συµµορίες µικρο- αντίσταση αφοπλίστηκαν όλα, χωρίς να τι-
των λησταρχών που µαζί µε τους ένοπλους φα- µωρηθούν ούτε εκείνοι που αντιστάθηκαν.
22 | ΕΝΕ∆ΡΑ | ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2007
ENEDRA_33final_D 29/05/2007 09:33 Page 23
Η τέτοια ταχτική είχε µεγάλον αντίχτυπο στις λάδας είναι πολύ µεγάλες. Με την ενέδρα, νουν άσκοπα το λαό. Πολλές φορές έτυχε σε αυ-
χιλιάδες των ένοπλων δεξιών, που ουσιαστικά όταν τη συνδυάσεις και µε καλά µέτρα ασφα- τοκίνητα ή σε τραίνα να πιάσουν µαζί µε τα άλλα
εξουδετερώθηκαν. Ακόµα κι’ αρκετοί από εκεί- λείας, προξενείς στον εχθρό µεγάλη φθορά λάφυρα και το µοναρχοφασιστικό ταχυδροµείο.
νους που µε την εµφάνιση των πρώτων οµάδων και παίρνεις λάφυρα χωρίς νά χεις ποτέ σο- Μέσα στην αλληλογραφία βρέθηκαν και επιτα-
µας είχαν από φόβο καταφύγει στις πολιτείες, βαρές απώλειες. Παρ’ όλα αυτά µέχρι σήµερα γές ή δολλάρια πούστελναν Έλληνες της Αµερι-
αρχίσανε να ξαναγυρίζουν στα χωριά τους. Έτσι πολλές µονάδες µας υποτίµησαν πολύ αυτή τη κής σε φτωχούς συγγενείς τος. Αυτά τα ξανά-
αποµονώθηκαν οι συµµορίες των τροµοκρατών µορφή πολέµου. Αντίθετα στην Πελοπόννησο κλειναν σε καινούριο φάκελλο και φροντίζανε
κι’ ο αγώνας τώρα εναντιά τους µπορεί να ήταν µπαίνει στην πρώτη γραµµή. Εκεί τα τµήµατά µας να τα στείλουν ταχυδροµικώς στον παραλήπτη,
ακόµα πολύ σκληρός, αλλά πάντως ήταν πιό εύ- πολλές φορές λουφάζουν µε πείσµα και υποµο- που κατάπληχτος αλλά κι’ ευχαριστηµένος
κολος από πρώτα, όταν οι συµµορίες στηρίζο- νή δύο και τρείς µέρες πάνω από τη δηµοσιαά, το έβλεπε να πέρνει τα λεφτά µέσω του ∆ηµοκρα-
νταν στη µάζα των ένοπλων δεξιών και λίγο- πο- υποχρεωτικό πέρασµα ή τη σιδηροδροµική τικού Στρατού!
λύ και των άοπλων. Τέλος η εξόντωση του Κα- γραµµή, περιµένοντας να φανεί η µοναρχοφασι- Μιλώντας εδώ για τα θετικά σηµεία της δρά-
τσαρέα υποχρέωσε τους περισσότερους ληστές στική φάλαγγα ή το τραίνο. σης του αντάρτικου στο Μωρηά, πρέπει επίσης
να κλειστούν µέσα στις πολιτείες. Τέλος κάτι άλλο που αξίζει ιδιαίτερα να τονι- ιδιαίτερα να τονίσουµε τους αδιάσπαστους δε-
Για τη λύση του προβλήµατος της στρατολο- στεί είναι η πονηριά. Επανειληµµένα σχηµατι- σµούς, που σφυρηλατούνται αδιάκοπα ανάµεσα
γίας αποφασιστικό βήµα στάθηκε το χτύπηµα της σµοί ανταρτών µεταµφιέστηκαν σε χωροφύλα- στα στελέχη και τους απλούς µαχητές. Οι αντάρ-
Σπάρτης και η απελευθέρωση των λαϊκών αγω- κες κι’ αιφνιδίασαν τους µοναρχοφασίστες µέρα τες λατρεύουν τους διοικητές τους, µοιράζονται
νιστών. Από την περίοδο αυτή τα τµήµατα του ∆.Σ. µεσηµέρι. Μια άλλη φορά πήραν ένα τηλέφωνο µαζί τους και τις χαρές και τις λύπες τους. Κι’ οι
στην Πελοπόννησο αντρώνονται κι’ αρχίζουνε να και ενωνοντάς το µε το τηλεγραφικό σύρµα στο διοικητές δείχνουν µια απέραντη στοργή και
σηµειώνουν µια σειρά αξιόλογες επιτυχίες, που δρόµο, πήραν σύνδεση µε την Τρίπολη. Ζήτησαν φροντίδα για τους άντρες τους. Κάθε µαχητή τον
κυριολεχτικά αναστάτωσαν τους µοναρχοφασί- αµέσως δήθεν βιαστικά τη διοίκηση χωροφυλα- θεωρούν σαν ένα πολύτιµο κεφάλαιο και ανάµε-
στες και τ’ αφεντικά τους. Που οφείλονται αυτές κής, είπαν (αυτός που τηλεφωνούσε), ότι είναι ο σα στ’ άλλα φροντίζουν ώστε στις επιχειρήσεις
οι επιτυχίες; αρχηγός της Χ ενός γνωστού χωριού κι’ οτι στο νάχουν όσο το δυνατό λιγώτερες απώλειες.
Μια κύρια αιτία γι’ αυτές τις επιτυχίες είναι η χωριό τους µπήκαν αντάρτες. Σε λίγο µερικά αυ- Το αντάρτικο στην Πελοπόννησο αντιµετωπί-
σωστή ταχτική που ακολούθησε το αντάρτικο τοκίνητα γεµάτα χωροφύλακες ξεκινούσαν από ζει κι’ αυτό µεγάλες δυσκολίες στα πυροµαχικά
στην Πελοπόννησο. Η ταχτική αυτή είναι καλά την Τρίπολη βιαστικά- βιαστικά για ενίσχυση. Λί- και στο επιµελητειακό. Κάθε σφαίρα για να τη ρί-
προσαρµοσµένη στις τοπικές συνθήκες και ιδιο- γο παραέξω τους είχαν στήσει καρτέρι οι αντάρ- ξουν πρέπει ναναι βέβαιοι ότι θα πάρουν από τον
µορφίες και στηρίζεται στην αδιάκοπη κίνηση, τες και τους περιποιήθηκαν όλους. Αυτό το φιά- εχθρό τουλάχιστο µιά άλλη. Ο εχθρός για να δι-
τον ελιγµό και τον αιφνιδιασµό του αντιπάλου. σκο τόπαθαν αρκετές φορές οι µοναρχοφασί- καιολογήσει κι’ εκεί τις αποτυχίες του µιλάει
Αντί να κολλήσουν κάπου και να τους βρίσκει στες και κατάντησε στο τέλος να µην πιστεύουν όπως παντού για έξωθεν ενίσχυση κ.λπ. Όµως
όταν θέλει εκεί ο εχθρός, κινούνται και διεισδύ- κανένα, που τους ειδοποιούσε για µια εµφάνιση στις διαταγές επιχειρήσεων των τµηµάτων µας
ουν αδιάκοπα στις πιο νευραλγικές εχθρικές πε- των ανταρτών, έστω κι αν αυτή ήταν σωστή.Τέ- της Πελοποννήσου θα συναντήσετε πάντοτε
ριοχές, υποχρεώνοντας τον εχθρό να τρέχει λα- τοια παραδείγµατα θα µπορούσαµε ν’ αναφέ- προς το τέλος και δύο γραµµές, που γράφουν:
χανιασµένος από πίσω τους. ρουµε πάρα- πολλά. Ανεφοδιασµός σε πυροµαχικά: Από τον εχθρό.
Άλλο χαραχτηριστικό της ταχτικής του ∆εύτερη βασική αιτία για τις βαθειές και γε- Επιµελητεία: Από τον εχθρό. Η αλήθεια είναι ότι
αντάρτικου στην Πελοπόννησο είναι η προσεχτι- ρές ρίζες πουπιασε το αντάρτικο στην Πελοπόν- για τα τµήµατά µας της Πελοποννήσου οι δυσκο-
κή εκλογή του στόχου και η συγκέντρωση πάνω νησο είναι η σωστή πολιτική του και οι καλές λίες όσο πάνε και γίνονται µεγαλύτερες. Το γε-
σ’ αυτόν της πιο γερής και καλά οργανωµένης σχέσεις του µε το λαό. ∆ηµιουργώντας όπου γονός όµως ότι µέχρι σήµερα τα κατάφεραν κα-
κρουστικής δύναµης, που µπορούνε να διαθέ- µπορούσαν τη λαϊκή εξουσία και συγχρόνως λά γεννάει τη βεβαιότητα ότι και τώρα θα τα κα-
σουν. Γι’ αυτό και οι αποτυχίες τους, ακόµα και σε καίγοντας όπου µπορούσαν µέσα στις φωληές ταφέρουν έτσι, ώστε ν’ αποτελούν µια εξαιρετι-
κατοικηµένους τόπους, είναι ασήµαντες. του εχθρού τις τράπεζες, εφορείες, αγρονοµεία, κά υπολογίσιµη δύναµη του ∆.Σ., που αδιάκοπα
Επίσης τρίτο χαρακτηριστικό της ταχτι- ειρηνιδικεία, χωροφύλακες κ.λπ. που τόσο τα µι- αναπτύσσεται και κοντά στ’ άλλα ξεκουρελιάζει
κής τους είναι η µαζική ενέδρα. Στον πόλε- σεί ο κόσµος, έκαναν όλο το λαό να νοιώσει το και τα µοναρχοφασιστικά παραµύθια για έξωθεν
µο που κάνουµε σήµερα η ενέδρα στα χέρια βαθύτερο λαϊκόεπαναστατικό περιεχόµενο του ενίσχυση κλ.π.
µας αποτελεί ένα γερό όπλο και οι δυνατό- αγώνα µας και να τον βλέπει µε συµπάθεια.Φρο-
τητες πούχουµε σ’ όλες τις περιοχές της Ελ- ντίζουµε ν;α µην επιβαρύνουν ή να µη ζηµιώ-
[ Θ Ε Ω Ρ Ι Α ]
ΚΑΡΛ ΜΑΡΞ
(1818-1883)
¶¤Ú·Û·Ó 124 ¯ÚfiÓÈ· ·fi ÙÔ ı¿Ó·ÙÔ ÙÔ˘ ∫·ÚÏ ª·ÚÍ. °È·Ù› Ì·˜ ÂӉȷʤÚÂÈ ·ÎfiÌ· ÙÔ ¤ÚÁÔ ÙÔ˘; ¡ÔÌ›-
˙Ô˘Ì fiÙÈ Î·ÌÈ¿ ·¿ÓÙËÛË ‰ÂÓ Â›Ó·È ÙfiÛÔ Â‡ÁψÙÙË fiÛÔ ÙÔ Û‡ÓıËÌ· Ô˘ ·ÓÙ˯› Â‰Ò Î·È ¤Ó· ¯ÚfiÓÔ
ÛÙÔ˘˜ ‰ÚfiÌÔ˘˜ Î·È ÛÙȘ ηÙÂÈÏËÌ̤Ó˜ Û¯ÔϤ˜ fiÏ˘ Ù˘ ¯ÒÚ·˜: «Ë πÛÙÔÚ›· ÁÚ¿ÊÂÙ·È Ì ·Ó˘·-
ÎÔ‹». To ÊÔÈÙËÙÈÎfi ΛÓËÌ·, ·ÏÏ¿˙ÔÓÙ·˜ ‰È· ÙˆÓ ·ÁÒÓˆÓ ÙÔ˘ Û˘ÓÂȉ‹ÛÂȘ Î·È ÔÏÈÙÈÎÔ‡˜ Û˘Û¯ÂÙÈ-
ÛÌÔ‡˜, ¤ÁÚ·„ –Î·È ÁÚ¿ÊÂÈ– ÙË ‰È΋ ÙÔ˘ πÛÙÔÚ›·, ¤ÙÛÈ Ô˘ Ó· Û˘Ó·ÓÙÈ¤Ù·È ·Ó·fiÊ¢ÎÙ· Ì ÙÔ Ì·Ú-
ÍÈÛÌfi ˆ˜ ȉÂÔÏÔÁ›· Ì·˙ÒÓ Ì ÂÁÁÂÁÚ·Ì̤ÓË ÛÙÔ ÁÂÓÂÙÈÎfi Ù˘ ÎÒ‰Èη ÙË Û‡ÁÎÚÔ˘ÛË Î·È ÙË Ú‹ÍË.
ªÈ· (ÂÏ¿¯ÈÛÙË, ÂÎ ÙˆÓ Ú·ÁÌ¿ÙˆÓ) Û˘Ì‚ÔÏ‹ ÛÙËÓ ÂÌ‚¿ı˘ÓÛË ·˘Ù‹˜ Ù˘ ÁÔËÙ¢ÙÈ΋˜ Û¯¤Û˘, ›ӷÈ
Ë ·Ó·‰ËÌÔÛ›Â˘ÛË ÛÙËÓ «∂Ó¤‰Ú·» ÙˆÓ Î‡ÚÈˆÓ ÛËÌ›ˆÓ Ù˘ ÂÚÁ·Û›·˜ ÙÔ˘ £·Ó¿ÛË ∆۷ΛÚË (˘Ô„‹-
ÊÈÔ˘ ‰È‰¿ÎÙÔÚ· ¶ÔÏÈÙÈ΋˜ ∂ÈÛÙ‹Ì˘), «∫ÂÓÙÚÈΤ˜ ı¤ÛÂȘ Ù˘ Ì·ÚÍÈÛÙÈ΋˜ ıˆڛ·˜».
Επιµέλεια: ∆ηµοσθένης Παπαδάτος-Αναγνωστόπουλος
ΜΑΡΞΙΣΜOΣ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡIΑ ζωής που καθορίζει την κοινωνική, πολιτική και νοιες του υλισµού, που αντανακλούν τη νοµοτελεια-
τη «Γερµανική Ιδεολογία» πνευµατική διαδικασία της ζωής γενικά. Γιατί δεν εί- κή συνάρτηση και την αλληλεπίδραση ανάµεσα στις
Σ
(1845/6), οι Μαρξ και Έν- ναι η συνείδηση των ανθρώπων που καθορίζει την οικονοµικές και όλες τις άλλες σχέσεις ενός οικονο-
γκελς επιχειρούν «έναν κα- ύπαρξή τους. Αντίθετα, η κοινωνική τους ύπαρξη εί- µικού κοινωνικού σχηµατισµού που η βάση του φτιά-
νονισµό λογαριασµών µε ναι αυτή που καθορίζει τη συνείδησή τους (…) Η κι- χνεται από το σύνολο των οικονοµικών αλλά και των
την προηγούµενη φιλοσοφι- νητήρια δύναµη της ιστορίας δεν είναι η σκέψη, αλ- παραγωγικών σχέσεων που δηµιουργούνται ανα-
κή τους συνείδηση». Τι ακρι- λά η παραγωγή των ανθρώπινων αναγκών και η γκαστικά µέσα στο προτσές της παραγωγής και ανα-
βώς σήµαινε αυτός ο «κανο- ιστορία της κοινωνίας είναι η ιστορία της πάλης παραγωγής της υλικής ζωής και που καθορίζονται
νισµός λογαριασµών»; Πρώ- των τάξεων, αφού οι άνθρωποι είναι αιχµάλωτοι από το αναπτυξιακό επίπεδο των παραγωγικών δυ-
τα απ’ όλα να ξεκαθαρίσουν των παραγωγικών σχέσεων που εµποδίζουν την νάµεων (…) Το εποικοδόµηµα ενός κοινωνικού σχη-
τη δική τους φιλοσοφία, την ελεύθερη ανάπτυξή τους, απαιτείται έτσι η αλλαγή µατισµού αποτελείται από το σύνολο των κοινωνι-
ιδεολογία τους και, κυρίως, όχι της συνείδησης των ανθρώπων, αλλά της κοινω- κών θεσµών και οργανισµών (πολιτικών, νοµικών,
να αναδείξουν έναν νέο τρό- νικής πραγµατικότητας από όπου πηγάζει αυτή η συ- πολιτιστικών, επιστηµονικών, εκπαιδευτικών, όπως
πο ανάγνωσης της ιστορίας, δηλαδή την υλιστική νείδηση». το κράτος, η δικαιοσύνη, τα κόµµατα κλπ.) και αντι-
αντίληψη της ιστορίας. ∆εύτερον, να τοποθετηθούν λήψεων (πολιτικών, νοµικών, επιστηµονικών, κο-
κριτικά απέναντι σε ιδεαλιστές νέους εγελιανούς που ΜΑΡΞΙΣΜOΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚH ΟΙΚΟΝΟΜIΑ σµοθεωρητικών, ηθικών και αισθητικών), που ορ-
τοποθετούνταν στην αριστερά και, κυρίως, απέναντι Εκεί που παλιότερα ο βασικότερος συντελεστής θώνονται πάνω από τη βάση και καθορίζονται άµεσα
στο Bruno Bauer, τον Max Strirner κ.α. της παραγωγής και συνάµα η κυριότερη πηγή πλού- απ’ αυτήν – δηλαδή από το σύστηµα κοινωνικής συ-
Ο Μαρξ ισχυρίζεται ότι, ενώ οι παλαιοί εγελια- του ήταν η γη, στον καπιταλιστικό τρόπο παραγωγής νείδησης αυτής της κοινωνίας (...) Το σύνολο των πα-
νοί αντιλαµβάνονταν τα πάντα µε την αναγωγή τους είναι η εργασία, το προλεταριάτο και η αλλοτρίωσή ραγωγικών σχέσεων αποτελεί την οικονοµική δοµή
σε µια Εγελιανή λογική κατηγορία, οι νέοι εγελιανοί τους: «Η εκµετάλλευση της γης αποφέρει στο γαιο- της κοινωνίας, την υλική βάση που πάνω της ορθώ-
κριτίκαραν τα πάντα αποδίδοντάς τα σε θρησκευτι- κτήµονα πρόσοδο, στον κεφαλαιοκράτη κέρδος και νεται ένα νοµικό και πολιτικό εποικοδόµηµα, στο
κού τύπου νοητικές συλλήψεις, κανείς τους ωστόσο στον εργάτη µισθό. Ο καθορισµός των νόµων που οποίο αντιστοιχούν ορισµένες µορφές συνείδησης
δεν προσπάθησε ποτέ να συνδέσει τη γερµανική φι- ρυθµίζουν αυτή τη διανοµή αποτελεί το κυριότε- (…) Το περιεχόµενο του εποικοδοµήµατος της κοι-
λοσοφία µε τη γερµανική πραγµατικότητα. Σε αντίθε- ρο πρόβληµα της πολιτικής οικονοµίας». νωνίας καθορίζεται από τη βάση, όµως η ανάπτυξή
ση, λοιπόν, µε παλαιούς και νέους εγελιανούς, οι («Grundrisse», 1851-1858). Σε κάθε κοινωνία του έχει µια σχετική αυτονοµία και το εποικοδόµηµα
Μαρξ και Ένγκελς αποφάσισαν «να µελετήσουν το υπάρχει µία «βάση» και ένα «εποικοδόµηµα». Σύµ- επηρεάζει ενεργά την όλη εξελικτική πορεία µιας
ζωντανό άνθρωπο, όπως βρίσκεται µέσα στην ιστο- φωνα µε τη θεωρία αυτή του Μαρξ: «το σύνολο των κοινωνίας (…) Έχουµε µια αλληλεπίδραση όλων
ρία και την πολιτική». σχέσεων παραγωγής αποτελεί την οικονοµική δοµή των στοιχείων του εποικοδοµήµατος…Η αλληλεπί-
Κόντρα στην άποψη ότι υπάρχει ένα αναλλοίω- της κοινωνίας, την πραγµατική βάση, πάνω στην δραση βάσης-οικοδοµήµατος (ύλης-ιδέας) υπάρ-
το ανθρώπινο ον ή µια αιώνια αφηρηµένη ιδέα που οποία ορθώνεται το νοµικό και το πολιτικό εποικοδό- χει, τον καθοριστικό όµως ρόλο τον παίζει η βάση».
ορίζει την κίνηση της ιστορίας, οι Μαρξ και Ένγκελς µηµα, και στο οποίο αντιστοιχούν καθορισµένες µορ- Η θεωρία για τη σχέση βάσης-εποικοδοµήµατος έχει
τονίζουν ότι είναι «ο τρόπος παραγωγής της υλικής φές κοινωνικής συνείδησης. Είναι θεµελιακές έν- προκαλέσει πολλές παρερµηνείες και έχει συµβά-
λει στη δηµιουργία διαφορετικών σχολών µαρξιστι- ντζά: «Το κράτος, εξασφαλίζει την ενότητα και τη συ- κές πολιτικές στρατηγικές σχετικά µε το ζήτηµα της
κής σκέψης. Η κύρια διαµάχη αφορά το κατά πόσον νοχή ενός κοινωνικού σχηµατισµού διαιρεµένου σε κοινωνικής επανάστασης. Η πρώτη στηριζόµενη στη
υπάρχει ολοκληρωτικός καθορισµός του εποικοδο- τάξεις, συγκεντρώνει τις ταξικές αντιθέσεις του συ- λογική του κράτους εργαλείου µπορεί να καταλήξει
µήµατος από τη βάση ή το εποικοδόµηµα, διαθέτο- νόλου του κοινωνικού σχηµατισµού, κατοχυρώνο- είτε στη λογική της εξ εφόδου κατάληψης του κρατι-
ντας σχετική αυτονοµία, καθορίζεται µόνο σε τε- ντας και νοµιµοποιώντας τα συµφέροντα των κυ- κού µηχανισµού από το επαναστατικό κόµµα του
λευταία ανάλυση από την οικονοµική βάση. Οι δια- ρίαρχων τάξεων ή µερίδων τάξεων έναντι των άλλων προλεταριάτου (λενινιστική στρατηγική) είτε στη λο-
φορετικές αυτές προσεγγίσεις είχαν σαν αποτέλε- τάξεων αυτού του κοινωνικού σχηµατισµού». Όµως γική του κοινοβουλευτικού περάσµατος στο σοσιαλι-
σµα τη δηµιουργία διαφορετικών πολιτικών ρευµά- για να είναι δυνατή η κατοχύρωση και νοµιµοποίηση σµό µέσα από τις εκλογές (ρεφορµιστική και σοσιαλ-
των και τη διατύπωση διαφορετικών πολιτικών στρα- των συµφερόντων των κυρίαρχων τάξεων ή µερίδων δηµοκρατική στρατηγική). Η δεύτερη στηριζόµενη
τηγικών. τάξεων δια µέσου του κράτους, πρέπει να οργανωθεί στον ορισµό της ‘σχετικής αυτονοµίας’ του κράτους,
πάλι δια µέσου του κράτους η συναίνεση των κυριαρ- που δίνει βασιζόµενος πάλι στο έργο του Μαρξ – κυ-
ΜΑΡΞΙΣΜOΣ ΚΑΙ ΚΡAΤΟΣ χούµενων τάξεων και αυτό δεν µπορεί να γίνει αν δεν ρίως στα «Οικονοµικά και Φιλοσοφικά Χειρόγραφα»
Ο Κ. Μαρξ και ο Φ. Ένγκελς, παρ’ όλο που υπήρ- κατοχυρωθούν ορισµένα από τα πιο άµεσα αιτήµατα - ο Νίκος Πουλαντζάς, καταλήγει στην υιοθέτηση
ξαν επαναστάτες πολιτικοί ηγέτες και συγγραφείς που αυτές οι κυριαρχούµενες τάξεις προβάλλουν. µιας πολιτικής συνεχών ρήξεων µέσα κι έξω
επαναστατικών πολιτικών κειµένων όπως το «Κο- Κορυφαίο σύµβολο του κράτους που µπορεί να εξα- από το κράτος και την επιβολή επαναστατικού χα-
µουνιστικό Μανιφέστο», ενδιαφέρθηκαν περισσότε- σφαλίζει τη συναίνεση των κυριαρχούµενων είναι το ρακτήρα µεταρρυθµίσεων µέσω δυναµικών µαζι-
ρο για την οικονοµική και κοινωνική ανάλυση του κα- Σύνταγµα. Ο ίδιος ο Μαρξ είχε τονίσει ότι «το Σύνταγ- κών κοινωνικών κινηµάτων των κυριαρχούµενων
πιταλισµού, ως ιστορικού σταδίου της εξέλιξης των µα είναι ένα φρούριο που προστατεύει τους πολιορ- κοινωνικών τάξεων και κοινωνικών οµάδων και
ταξικών κοινωνιών, παρά για την διατύπωση ολο- κητές και όχι τους πολιορκούµενους», υπονοώντας στρωµάτων στην κατεύθυνση του δηµοκρατικού
κληρωµένης θεωρίας για την πολιτική και το κράτος. βέβαια ότι πολιορκητές είναι οι κυριαρχούµενοι και σοσιαλισµού µε το συνδυασµό θεσµών αντιπροσω-
Προσπαθώντας να ξεδιαλύνουµε το κουβάρι των πολιορκούµενοι οι κυρίαρχοι. πευτικής και άµεσης δηµοκρατίας.
σκέψεων των Μαρξ και Ένγκελς πρέπει να µελετή- Από τις δύο αυτές θεωρητικές οπτικές περί (Η εργασία στην πλήρη µορφή της
σουµε το σύνολο του έργου τους για να διαπιστώσου- κράτους που ενυπάρχουν στο έργο του Μαρξ µπο- βρίσκεται στο δικτυακό τόπο
µε άµεσες ή έµµεσες αναφορές στα ζητήµατα αυτά, ρούν να συναχθούν και να καταστρωθούν διαφορετι- www.geocities.com/homo_politicus).
χρησιµοποιώντας κατά κύριο λόγο την ίδια τη µαρξι-
στική µέθοδο ανάλυσης.
Πηγαίνοντας πίσω χρονικά συναντάµε τη θέση
περί κράτους ως οργάνου εξουσίας της κυρίαρχης
κάθε φορά κοινωνικής τάξης. Στη «Γερµανική Ιδεο-
λογία» τονίζεται ότι «τώρα το κράτος ξαναγύρισε
στην πιο παλιά του µορφή, στην ξετσίπωτη σκέτη κυ-
ριαρχία του σπαθιού και του ράσου… Τριάντα έξι εκα-
τοµµύρια Γάλλοι οδηγήθηκαν χωρίς αντίσταση στην
αιχµαλωσία… Μια κοινοβουλευτική δικτατορία της
αστικής τάξης («18η Μπρυµαίρ»)». Για την περίοδο
της µετάβασης από τον καπιταλισµό στο σοσιαλισµό
τονίζεται στην «Κριτική του Προγράµµατος της Γκό-
τα» (1875) ότι το κράτος «θα είναι επαναστατική δι-
κτατορία του προλεταριάτου» και ότι «είναι ανέντιµο
να ζητούν τη λαοκρατική δηµοκρατία από το γερµα-
νικό στρατιωτικό, δεσποτικό κράτος…Το κράτος του
µέλλοντος που διεκδικούν υπάρχει ήδη στην Ελβε-
τία!… Όχι κρατική εκπαίδευση. Πρέπει να αποκλεί-
σουµε εξίσου την επιρροή της κυβέρνησης και της
Εκκλησίας µέσα στο σχολείο… Το κράτος στον κοµ-
µουνισµό θα διαλυθεί από µόνο του και θα εξαφανι-
στεί!».
Το κράτος είναι ιστορική κατασκευή. Κάθε ταξι-
κή κοινωνία, σύµφωνα µε το Μαρξ, µετά την πρωτό-
γονη κοµµουνιστική κοινωνία διαθέτει το κράτος που
της αντιστοιχεί. Η βάση, καθορίζοντας το εποικοδό-
µηµα σε τελευταία ανάλυση, καθορίζει και το κρά-
τος. Το κράτος, συνεπώς, δεν είναι απλά και µόνο
ένα εργαλείο στα χέρια της κάθε φορά άρχουσας τά-
ξης για τη βίαιη καταστολή των εργατικών αγώνων
αλλά ένα σύνολο δοµών και µηχανισµών, κατασταλ-
τικών και ιδεολογικών, που, σε τελευταία ανάλυση,
στοχεύουν στην αναπαραγωγή του καπιταλιστικού
κοινωνικού σχηµατισµού. Στο εσωτερικό του κρά-
τους, ως συνέπεια της ταξικής σύγκρουσης, διεξάγο-
νται, άµεσα ή έµµεσα, ταξικοί αγώνες. Κατά συνέ-
πεια, το κράτος µπορεί να οριστεί διαφορετικά, σύµ-
φωνα µε το µεγάλο Έλληνα µαρξιστή Νίκο Πουλα-
SOCIAL
∆ΕΝ DESIGN
ΣΥΜΒΑIΝΕΙ Επιµέλεια: ∆. Κ. Σωτηρόπουλος
OΜΩΣ ÙˆÓ –΢ڛˆ˜ ·fi ÙËÓ ÂÍÔ˘Û›· Î·È ÁÈ· ÏfiÁÔ˘˜ ÔÏÈÙÈÎÔ‡˜– ÛÂ
‚¿ÚÔ˜ ·ÏÒÓ ÔÏÈÙÒÓ ‹ ÔÏÈÙÈÎÒÓ ·ÓÙȿψÓ. ™ÙË Û˘Ó¤-
ΤΩΡΑ
S O C I
ÓÈṲ̂ÓË ‰È·Ì·ÚÙ˘Ú›·.
A L
*
*
DE
T
SIGN
ο ελβετικό τµήµα της ∆ιεθνούς Αµνηστίας θα µείνει
στην ιστορία της οπτικής επικοινωνίας διότι πέτυχε να
τραντάξει την εφησυχασµένη συνείδηση του κοινού το-
ποθετώντας τον απλό διαβάτη της Ζυρίχης, της Γενεύ-
ης και της Βασιλείας µέσα στο πρόβληµα. «∆εν συµ-
βαίνει εδώ, όµως συµβαίνει τώρα» ήταν το κεντρικό σύνθηµα
της επικοινωνιακής εκστρατείας µέσω της οποίας γίνονται ανα-
φορές στα βασανιστήρια που συντελούνται τη στιγµή αυτή εις
βάρος πολιτικών κρατουµένων, αλλά επίσης καταδεικνύονται
τα ζητήµατα της πείνας που µαστίζει της χώρες του τρίτου κό-
σµου και η πάγια τακτική παραστρατιωτικών οργανώσεων να
οπλίζουν ανήλικα παιδιά.
Αξιοποιώντας τα κοινά διαφηµιστικά πλαίσια µε τη γυάλινη
επιφάνεια –κυρίως όσα είναι τοποθετηµένα σε στάσεις των µέ-
σων µαζικής µεταφοράς και σε τηλεφωνικούς θαλάµους– το
δηµιουργικό γραφείο Walker µε έδρα τη Ζυρίχη δηµιούργησε
200 µοναδικές αφίσες ειδικά σχεδιασµένες για το κάθε ένα δια-
φηµιστικό πλαίσιo και τον περιβάλλοντα χώρο. Κατ' αρχήν φω-
τογραφήθηκε το φόντο του κάθε διαφηµιστικού πλαισίου, το
στιγµιότυπο δηλαδή της πόλης που αποκρύπτουν τα αναπτυγµέ-
να διαφηµιστικά ταµπλό. Στη συνέχεια –στο στούντιο– στο κά-
θε στιγµιότυπο της πόλης έγινε ένθεση φωτογραφιών από το πο-
λιτικό ή πολεµικό ρεπορτάζ. Οι αφίσες τυπώθηκαν σε χαρτί
υψηλής ευκρίνειας και το αποτέλεσµα της τεχνικής αυτής ήταν
το φόντο όχι µόνο να µην διαχωρίζεται από το εκτυπωµένο θέµα
αλλά να εµπλέκεται µαζί του και να δίνει την αίσθηση του από-
λυτου ρεαλισµού. Έτσι, σκηνές φρίκης από τα βασανιστήρια πο-
λιτικών κρατουµένων στο Γκουαντανάµο, την Κίνα, το Ιράκ ανα-
πάντεχα εµβολίζουν την ήσυχη καθηµερινότητα των Ελβετών
προκαλώντας στιγµιαία σύγχυση και, δίχως αµφιβολία, έντονο
προβληµατισµό για όσα συµβαίνουν στον κόσµο µας αυτήν τη
στιγµή..
κληρωµένη δουλειά, ένα album µε εί ακριβώς αυτό που λέει. Ο πρωταγω- αµείλικτη καταστολή από το ιταλικό
όµορφες και cosmic µελωδίες και αρ- νιστής, ο Ρόκυ, δε χάνει ευκαιρία να κράτος και την επίσηµη Αριστερά. Τι
κετά beat, ναι µεν επηρεασµένα από µας υπενθυµίσει τα εξωτερικά του χα- σχέση έχει εκείνη η συγκυρία µε τη ση-
jazz, soul, k hip hop µουσικές αλλά ρίσµατα και αν δεν είσαι ούτε ο Brad µερινή κατάσταση στην Ιταλία και πώς
φαίνεται και η διάθεση πειραµατισµού ούτε η Angelina ίσως να σε αισθανθείς συνδέονται όλα αυτά µε το εγχώριο πο-
σε αυτά. κάπως άβολα µε την κατάσταση… λιτικό σκηνικό;
Κάποιος ο οποίος, όµως, έχει κάνει µε- Η πλοκή εκτυλίσσεται στο Λος Άντζελες
γάλη αίσθηση είναι ο Βen Lamdin που και ξεκινά µε το Ρόκυ να διασκεδάζει
εµφανίστηκε µε το όνοµα Nostalgia 77 σε ένα bar µε τους φίλους του. Όταν
µε πρώτη κυκλοφορία το album “Songs αποφασίζει να βγει έξω για λίγο αέρα
For My Funeral”. Βαριές µελωδίες και καταλήγει γυµνός σε ένα άγνωστο δω-
ατµόσφαιρες, ακόµα ποιο βαριά beat µάτιο µε µία γυναίκα που φοράει τα ίδια
και ξεσκονισµένοι jazz ήχοι, σκοτεινό µε αυτόν και τον παρακαλά για λίγο
αλλά δεν πρόκειται να το βγάλεις από sex!!! Όταν τελικά επιστρέφει στους φί-
το player αν δεν τελειώσει. Ακολουθη- λους του, τους βρίσκει αναστατωµέ-
σε το “The Garden” όπου ο Ben Lamdin ανάρπαστο) το περίφηµο «Ονανία», νους εξαιτίας ενός πτώµατος που βρέ-
συνεργάστηκε µε διάφορους µουσι- ένα εγχειρίδιο που ακροβατεί µεταξύ θηκε στον τηλεφωνικό θάλαµο του bar.
κούς που ύστερα κάποιοι αποτέλεσαν ελαφράς πορνογραφίας και ηθικολο- Τότε είναι που ο φίλος του ο Γκάρυ προ-
την µπάντα του ως “Nostalgia 77 Octet, γίας, ενοχοποιεί τον αυνανισµό για σω- τείνει να κάνουν τους ντετέκτιβ και να
µε πρώτη εµφάνιση στο “jazz café” του ρεία -αδιανόητων για τις προκαπιταλι- εξιχνιάσουν την υπόθεση.
Λονδίνου ενώ αµέσως µετά βγήκε στην στικές κοινωνίες- παθήσεων και, πα- Αυτό που εντυπωσιάζει είναι ο φυσικός
αγορά το live. Πριν από λίγες εβδοµά- ράλληλα, εγκαινιάζει µια προσοδοφό- τρόπος µε τον οποίο παρουσιάζονται
δες κυκλοφόρησε και η τελευταία δου- ρα αγορά κοµπογιανίτικων σκευασµά- και βιώνονται από τους ήρωες γεγονό-
λειά τους “Everything Under The Sun”. των προς αντιµετώπιση των …συµπτω- τα πρωτόγνωρα για αυτούς. Ο ρυθµός
Καθαρή -future-jazz µε ελάχιστες ηλε- του βιβλίου είναι γρήγορος και καθένα Στο έργο που µας απασχολεί, ο Φερα-
µάτων. Είτε ως «βεβήλωση» και έκ-
κτρονικές αναφορές. από τα τριάντα κεφάλαια έχει να προ- γιόλι δοκιµάζει να αντιστρέψει το ερώ-
πτωση από τον ορθό λόγο, είτε, δύο αι-
Άλλοι καλλιτέχνες της TT: The σθέσει κάτι ουσιαστικό στην ιστορία, τηµα που έθεσε –και απάντησε αρνητι-
ώνες αργότερα, ως αυτοπραγµάτωση,
bamboos / The broken keys / Diesler / χωρίς να δηµιουργείται κανένα λογικό κά- µια σηµαντική µερίδα της σύγχρο-
ο αυτοερωτισµός δεν θα πάψει να συν-
Jumbonics / Freddie Cruger / Jon κενό ή η υπόθεση να σε κουράζει. Η νής του µαρξιστικής διανόησης, όσον
δέεται µε την προοπτική του κέρδους,
Kennedy / Natural Self / Flevans / ιστορία διαβάζεται µέσα από τα µάτια αφορά την ύπαρξη εναλλακτικής λύ-
καθώς η αποενοχοποίησή του στις µέ-
Για περισσότερες πληροφορίες και του Ρόκυ και µαζί µε τα κύρια γεγονότα σης στην αντιπροσωπευτική-αστική
ρες µας είναι απολύτως συµβατή µε
για κάποια πρώτα ακούσµατα τσε- παρακολουθούµε την έναρξη της σε- δηµοκρατία. ∆ιερωτάται αν όντως υφί-
µια πολυπλόκαµη βιοµηχανία της από-
κάρετε το www.tru-thoughts.co.uk ξουαλικής ζωής του. Ο Βιάν µας δίνει σταται σήµερα αντιπροσωπευτική δη-
λαυσης. Στα χαρίσµατα του βιβλίου
έναν πολύ καλά δοµηµένο χαρακτήρα, µοκρατία, δεδοµένου ότι τα πολιτικά
Νικόλαs Αρνήs (πέρα από τη θερµή ανταπόκριση που
(ραδιοφωνικόs παραγωγόs είτε σαν το καθηµερινό τύπο που χωρίς κόµµατα ολοένα και αποκόπτουν τους
του επεφύλαξε ο κ. Θ. Ρουσσόπουλος)
στο Mojo radio 107,7 - να το επιδιώκει βρίσκεται να κυνηγά δεσµούς τους µε την κοινωνία και συ-
συγκαταλέγονται η εκτεταµένη βιβλιο-
www.mojoradio.gr ) δολοφόνους, είτε σαν τον παρθένο που νωθούνται προς το κέντρο. Το πρωτείο
σ’ αυτή τη διαδικασία έχει η Αριστερά: ARS
γραφική τεκµηρίωση και το λεπτό χιού-
ανακαλύπτει τα µυστικά του έρωτα.
συµµετοχή άνευ όρων σε κυβερνητικάLON
µορ.
σχήµατα ως συµπληρωµατική δύναµη, GA
∆ηµοσθένηs Όλη η ιστορία είναι δοσµένη µε χιού-
µπµ§π∞ Παπαδάτοs-Αναγνωστόπουλοs µορ. Ο Βιάν βγάζει πολύ γέλιο ιδιαίτε-
ρα µέσα από τις εσωτερικές αναζητή- διατήρηση ενός ισοβίως επαγγελµατι-
ΟΙ ΚΑΤA ΜOΝΑΣ Η∆ΟΝEΣ – σεις του Ρόκυ και εµµέσως εκφράζει κού καθοδηγητικού µηχανισµού, δια-
ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚH ΙΣΤΟΡIΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΘΑΡIΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ κάποιες από τις απόψεις του. ταξική πολιτική απεύθυνση. Στο πλαί-
ΑΥΝΑΝΙΣΜΟY ΚΑΚΟΜΟΥΤΣΟΥΝΟΥΣ ∆ιάβασε αυτό το βιβλίο αν θες να γελά- σιο αυτό, η πολιτική, νοούµενη µέχρι
BORIS VIAN, ΓΡAΜΜΑΤΑ, ΣΕΛ. 160 σεις, να «ζήσεις» µία αλλόκοτη περι- πρότινος ως διαµεσολάβηση κοινωνι-
THOMAS LAQUEUR, κών συµφερόντων, «αυτονοµείται»
∆ιάβασε αυτό το βιβλίο αν σου αρέσει η πέτεια, ή αν πραγµατικά ψάχνεις τρό-
(ΜΤΦΡ. ΠΕΛΑΓIΑ ΜΑΡΚEΤΟΥ), περιπέτεια, η γρήγορη δράση, οι ιστο- από τις κοινωνικές αντιθέσεις και εκ-
πους να… καθαρίσεις τους κακοµού-
ΝΕΦEΛΗ, ΣΕΛ. 520 ρίες συνωµοσίας και αν… είσαι όµορ- τσουνους. χωρείται στους «ειδικούς» τεχνοκρά-
Μπορούµε να διαβεβαιώσουµε ότι το φος/η, γιατί ο τίτλος του βιβλίου εννο- τες και τις «ανεξάρτητες αρχές», προς
Ελένη Βουγιουκλάκη
ενδιαφέρον του βιβλίου πηγαίνει (αρ- όφελος, σε τελική ανάλυση, των εκ-
κετά) πέρα από τις πικάντικες συνδη- συγχρονιστικών-καπιταλιστικών επι-
λώσεις του τίτλου. Όχι, δε γινόµαστε ΑΥΤΑΡΧΙΚH ∆ΗΜΟΚΡΑΤIΑ διώξεων.
σοφότεροι όσον αφορά την ίδια την ΚΑΙ ΚΡΙΤΙΚH ΤΗΣ ∆ηµοσθένηs
πρακτική του αυτοερωτισµού, αλλά ΠΟΛΙΤΙΚHΣ Παπαδάτοs-Αναγνωστόπουλοs
αποκτούµε πλήρη εικόνα για την έντα- ΛΟΥΊΤΖΙ ΦΕΡΑΓΙOΛΙ,
ξή του στα πολιτισµικά συµφραζόµενα (ΜΤΦΡ. ∆ΗΜHΤΡΗ ∆ΕΛΗΟΛAΝΗ),
της αστικής κοινωνίας, η οποία «κάπου ΣΤΟΧΑΣΤHΣ, ΣΕΛ. 111 ºø∆√°ƒ∞ºπ∞
γύρω» στα 1712 στιγµάτισε τον αυνανι- Οι τρεις µελέτες του ιταλού καθηγητή
σµό ως αυτοµόλυνση και τον καταδίκα- Λουίτζι Φεραγιόλι, υπό το γενικό τίτλο WILLIAM KLEIN
σε ως ηθική κατάπτωση, µε τη συνδρο- «Αυταρχική δηµοκρατία και κριτική της Σκηνοθέτης, ζωγράφος γλύπτης αλλά
µή, µεταξύ άλλων, του Καντ, του Ρουσ- πολιτικής», γράφτηκαν µεταξύ 1977 κυρίως φωτογράφος γεννηµένος στην
σώ, και -αργότερα- όσων φεµινιστριών και 1981, στον απόηχο του «ιστορικού Νέα Υόρκη την περίοδο της µεγάλης οι-
είδαν σ’ αυτόν την «προθέρµανση» της συµβιβασµού» και της ήττας του κινή- κονοµικής ύφεσης. Το τέλος του Β’ πα-
φαλλοκρατικής κτηνωδίας. µατος της εργατικής αυτονοµίας, η γκοσµίου πολέµου βρίσκει τον Κλάιν
Στα 1712, λοιπόν, εκδίδεται (και γίνεται δράση του οποίου αντιµετωπίστηκε µε στη Γαλλία ως ασυρµατιστή του Αµερι-
ARS LONGA
VITA τοιο, αποτέλεσµα πιθανότατα του ότι ο
BREVIS Κλάιν είναι ερασιτέχνης φωτογράφος
παράγουν ένα έργο που αρχικά συγκε-
ντρώνει τις πιο αρνητικές κριτικές. Οι
φωτογραφίες του είναι ως επί το πλεί-
στον αποσπάσµατα από τη ζωή σε µε-
γαλουπόλεις.
Χωρίς να παίρνει τίποτα ως δεδοµένο
ή προαποφασισµένο, παρά µόνο την
φωτογραφική του µηχανή συνήθως
εξοπλισµένη µε ένα εξαιρετικά ευρυ-
γωνικό φακό, πολλές από τις φωτο-
γραφίες του µοιάζουν να είναι τραβηγ-
µένες σχεδόν κατά λάθος. Από τα µέσα
της δεκαετίας του 50’ µέχρι τα µέσα της
δεκαετίας του 60’ θα ασχοληθεί µε την
φωτογραφία µόδας, όπου και εισάγει
σε αυτή πολλές από τις τεχνικές που
έχει χρησιµοποίηση ως ερασιτέχνης
φωτογράφος, ιδιαίτερα την φωτογρα-
φία δρόµου. Αργότερα θα δουλέψει και
ως σκηνοθέτης κάνοντας περίπου 6
ταινίες µεταξύ των οποίων και ντοκιµα-
ντέρ. Από τις ποιο γνώστές είναι το
Mr.Freedom το οποίο αποτελεί σφοδρή
κριτική στην αµερικανική πολιτική της
δεκαετίας του ’60, µια ταινία που µπο-
ρεί να µιλήσει και για το σήµερα.
MR. FREEDOM
Η ταινία αποτελεί µια σατιρική µατιά
στις κοινωνικοπολιτικές επιλογές της
Αµερικής της δεκαετίας του ’60. Ο Κος
Ελευθερία (Mr. Freedom) είναι ένας
υπερήρωας, µε εξαιρετικά γελοίο κο-
στούµι, που εργάζεται για τη FREEDOM
INC. ∆ουλειά του είναι η προστασία της
ελευθερίας σε όλον τον πλανήτη. Πώς
το πετυχαίνει αυτό; ∆έρνοντας, λη-
στεύοντας, ακόµα και σκοτώνοντας!
Απίστευτο γέλιο, ανατριχιαστικές οµοι-
ότητες µε το σήµερα, ηθοποιοί που ευ-
χαριστιούνται τη δουλειά τους, συνθέ-
τουν ένα ενδιαφέρον κινηµατογραφι-
κό πείραµα.
WWªÈ·
W ÛÂÏ›‰· ÁÈ· fiϘ ÂΛӘ ÙȘ „ËÊ›‰Â˜ ÏËÚÔÊÔÚ›·˜, „˘¯·ÁˆÁ›·˜
Î·È ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ›·˜ Ô˘ Û˘ÁÎÚÔÙÔ‡Ó ÙÔ ·¯·Ó¤˜ ϤÁÌ· ÙˆÓ Ó¤ˆÓ
Ù¯ÓÔÏÔÁÈÒÓ. °È·Ù› ÈÛÙ‡ԢÌ ˆ˜ Ë ÚfiÎÏËÛË ÌÈÎÚÒÓ, ηıËÌÂÚÈÓÒÓ Î·È
Û˘Ó¯ÒÓ ÚˆÁÌÒÓ ÛÙÔ Û‡ÛÙËÌ·, ÌÔÚ›, ÙÂÏÈο, Ó· Â›Ó·È ÌÂÁ·Ï‡ÙÂÚË
·ӿÛÙ·ÛË ÎÈ ·fi ÙËÓ ›‰È· ÙËÓ Ù¯ÓÔÏÔÁÈ΋ ·ӿÛÙ·ÛË...
www.politikosgamos.blogspot.com
∆υνατά, περήφανα και…διαδικτυακά!
Γράφει ο Alterglobal [alterglobal@gmail.com]
Το πολύχρωµο κίνηµα της λεσβιακής, οµοφυλοφιλι-
κής, αµφισεξουαλικής και τρανσέξουαλ (LGBT) κοι-
που συναντάτε µπροστά σας µόλις µπείτε στην αρχική
νότητας κάνει δυναµικό µπάσιµο στο διαδίκτυο, για να
σελίδα, το όνοµα ή τον τίτλο του άυλου αντικειµένου
προβάλει πιο ανοιχτά, πιο µαζικά και πιο αποτελεσµα-
του πόθου σας. Αν, πάλι, επιθυµείτε να «ανεβάσετε»
τικά το αίτηµα για τη νοµική κατοχύρωση του δικαιώ-
δικά σας αρχεία για να τα µοιραστείτε µε άλλους ή να
µατος στον πολιτικό γάµο.
αφήσετε τα δικά σας σχόλια για την αγαπηµένη σας
ταινία ή το τραγικό άλµπουµ που ακούσατε πρόσφατα,
απαιτείται εγγραφή, η οποία, όπως και όλες οι διαδι-
κασίες του Piratebay, είναι απολύτως δωρεάν (µέχρι
σήµερα οι εγγεγραµµένοι χρήστες ξεπερνούν το 1,5
εκατοµµύριο!). Το Piratebay ξεκίνησε από µια σουη- δυνατότητες του site, φτιάξτε ένα νέο λογαριασµό και
δική οργάνωση κατά του copyright, την Piratbyran στα πάτε στην www.indy.gr/community" κοινότητα». Εκεί
τέλη του 2003, αλλά από τον επόµενο χρόνο συνεχί- µπορείτε να δηµιουργήσετε νέα εγχειρήµατα (projects)
ζει τη λειτουργία του βασιζόµενο σε «αφοσιωµέ- στα οποία µπορείτε να εντάξετε και άλλους ανθρώπους
νους» χρήστες. Οι δηµιουργοί του site δηλώνουν ευ- και να έχετε ένα wiki, λίστες ηλεκτρονικού ταχυδροµεί-
θαρσώς (και καλά κάνουν) πως θα δηµοσιεύουν και θα ου, κ.α.(από την αρχική σελίδα του indy.gr).
Χρησιµοποιώντας την εύκολα προσβάσιµη λύση ενός
γελοιοποιούν οποιαδήποτε διαµαρτυρία λαµβάνουν
blog (ιστολογίου), οι ακτιβιστές της LGBT κοινότητας
από πολυεθνικές εταιρίες σχετικά µε την προστασία των
επιδιώκουν την συλλογή όσο το δυνατόν µεγαλύτε- Copyright και πατέντες; Όχι,
ρου αριθµού υπογραφών υποστήριξης της καµπάνιας ευχαριστώ!
τους. Η πρωτοβουλία πάρθηκε από µέλη της ΟΛΚΕ (Πηγή: www.indy.gr)
(Οµοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας- Η ΑΕΠΙ (Ανώνυµη Εταιρεία Πνευµατικής Ιδιοκτησίας),
www.olke.org) και µέχρι στιγµής έχει κατορθώσει να ο ΟΠΙ (Οργανισµός Πνευµατικής Ιδιοκτησίας) ο Οργα-
συγκεντρώσει το ενδιαφέρον εκατοντάδων περιηγη- νισµός Βιοµηχανικής Ιδιοκτησίας, και άλλοι φορείς
τών του διαδικτύου, που υπογράφουν και αφήνουν τα «διαχείρισης πνευµατικών δικαιωµάτων» διοργάνω-
σχόλιά τους στα posts που έχουν αναρτηθεί στο ιστο- σαν, στις 26 Απριλίου, εκδηλώσεις στο Γκάζι για την
λόγιο. Οι κάτοχοι του blog δεν αρκούνται, όµως, στην «Παγκόσµια Ηµέρα Πνευµατικής Ιδιοκτησίας».
παρουσίαση της καµπάνιας και τη συλλογή υπογρα- Μέλη της ακτιβιστικής οµάδας «Virus», θεωρώντας
πνευµατικών δικαιωµάτων (copyright), τασσόµενοι
φών. Προτρέπουν τους επισκέπτες να φιλοξενήσουν πως όλη αυτή η κουβέντα για πνευµατικά δικαιώµα-
φανερά υπέρ της «δικής µας» άποψης περί ελεύθερης
στο δικό τους blog ή τη δική τους ιστοσελίδα το banner τα, copyright, πατέντες (στο λογισµικό, στα φάρµακα,
και ανεµπόδιστης ανταλλαγής και διακίνησης πολιτιστι-
της καµπάνιας, προσφέροντας, µάλιστα, και τους στη βιοτεχνολογία) δεν προσφέρει τίποτα, αντιθέτως
κών προϊόντων.
απαραίτητους html κώδικες στην πρώτη σελίδα του υπονοµεύει τη δηµιουργία και την καινοτοµία, µετα-
blog, ώστε να είναι έυκολα ορατοί και προσβάσιµοι. www.indy.gr τρέποντας τις ιδέες σε ιδιοκτησία εταιρειών, έκαναν
Εσείς απλώς αντιγράφετε τον έτοιµο κώδικα και τον πολλαπλές εικαστικές παρεµβάσεις µε στένσιλ γκρα-
επικολλάτε στο δικό σας ιστοχώρο! Επιπλέον, µέσω
Μια νέα νησίδα εναλλακτικής
πληροφόρησης φίτι («Piracy, Just do it!») πάνω στα προπαγανδιστικά
του politikosgamos.blogspot.com προπαγανδίζεται πανό της εν λόγω φιέστας, πέταξαν τρικάκια και µοίρα-
Το indy.gr «γεννήθηκε» µόλις πριν λίγους
µε banners και η φετινή, τρίτη κατά σειρά διοργάνωση σαν κείµενα (µε τον ευφάνταστο τίτλο «Φανταστεί-
µήνες και ήρθε να προστεθεί, ως άλ-
του Athens Pride (Γιορτή Οµοφυλοφιλικής Υπερηφά- τε ένα κόσµο όπου το Happy Birthday ανήκει σε µια
λη µια νέα ψηφίδα, στο µεγάλο ψη-
νειας), που διοργανώνεται στις 23 Ιουνίου στην Πλα- εταιρεία») στους παρευρισκόµενους (που, απ’
φιδωτό της εναλλακτικής, µη
τεία Κλαυθµώνος. ότι πληροφορούµαστε, ήταν…απελπιστικά
εµπορευµατικής, άµεσης ενηµέ-
www.thepiratebay.org ρωσης, εντασσόµενο, από την λίγοι!).
ίδρυσή του, στο παγκόσµιο δίκτυο Σηµαντική λεπτοµέρεια: Σε αντίθε-
Η πειρατεία σκοτώνει τις πολυεθνικές των Indymedia. Το διαφορετικό µε το ση µε την κατάσταση στις ΗΠΑ, η
Τα bittorents είναι ένα από τα υπάρχοντα πρωτόκολ- indy.gr είναι ότι, πέρα από τις «κλασι- δράση των κοινοτήτων των προ-
λα ανταλλαγής αρχείων και το Piratebay αποτελεί κές» µεθόδους δηµοσίευσης ειδήσεων, γραµµατιστών, οι ακτιβισµοί και οι
έναν από τους µεγαλύτερους «ανιχνευτές» συµµετοχής σε συζητήσεις κ.α., που γνω- καµπάνιες ενάντια στις πατέντες
(bittorent trackers) στον παγκόσµιο ιστό. Προκειµέ- ρίσαµε και χρησιµοποιούµε σε άλλα και το copyright, έχουν εµποδίσει
νου να αναζητήσετε και να «κατεβάσετε» αρχεία κά- indymedia, προσφέρει κάποια εργαλεία –προς το παρόν- την εφαρµογή
θε είδους (µουσική, βίντεο-ταινίες, εφαρµογές, παι- συλλογικής δηµιουργίας και κοινωνι- πατέντας στο λογισµικό Ηλεκτρο-
χνίδια κ.α.) απλώς πληκτρολογείτε στο «ψαχτήρι», κής δικτύωσης: Για να δοκιµάσετε τις νικών Υπολογιστών στην Ευρώπη.
µ∞ƒ∫∂§ø¡∏
∆εv θα µπορούσαµε
√ °Àƒ√™
∆√À ∫O™ª√À να ξεκινήσουµε διαφορετικά
H
Βαρκελώνη δεν είναι απλά ένας Ξοδέψτε οπωσδήποτε µισή µέρα µέσα και γύρω
«εναλλακτικός προορισµός» στην από το MACBA (Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης), που
Ευρώπη. Κατά την ταπεινή µας άπο- αρχικά θα σας εντυπωσιάσει µε την αρχιτεκτονι-
∏ ÛÙ‹ÏË ·˘Ù‹ ÁÂÓÓÈ¤Ù·È ÁÈ· Ó· ψη, αποτελεί σηµείο αναφοράς για κή του και στη συνέχεια θα σας αφήσει άφω-
οποιονδήποτε ταξιδευτή θέλει να νους/ες µε τις εκθέσεις που φιλοξενεί (έχουµε
·ÔÙÂϤÛÂÈ ÌÈ· ÂÓ·ÏÏ·ÎÙÈ΋ ÂΉԯ‹
σέβεται τον εαυτό του! Η πρωτεύουσα της Κατα- ήδη γραφτεί µέλη του fan club του Carlos
«Ù·ÍȉȈÙÈÎÔ‡ Ô‰ËÁÔ‡». £· Û·˜
λωνίας (µην αποκαλέσετε ποτέ «Ισπανό» έναν Pazos!). Έξω, δε, από το µουσείο, το θέαµα της
ÌÈÏ‹ÛÔ˘Ì ÁÈ· ¯ÒÚ˜, fiÏÂȘ, ¯ˆÚÈ¿ Καταλανό!) είναι πόλη µε πλούσια και φορτισµέ- (σωστής) εκµετάλλευσης του ελεύθερου χώρου
Î·È ÁÂÈÙÔÓȤ˜, fiˆ˜ Ù· ˙‹Û·Ì ÂÌ›˜, νη πολιτική ιστορία (πρωταγωνίστρια στη µάχη είναι εντυπωσιακό: skaters αλωνίζουν –ανενό-
Ï›ÁÔ Ì·ÎÚ‡ÙÂÚ· ‹ Ï›ÁÔ ‰È·ÊÔÚÂÙÈο των δηµοκρατικών δυνάµεων εναντίον του χλητοι, ευτυχώς– την πλατεία και µεταναστόπαι-
·fi ÙÔ Ê·Îfi Ù˘ ‰ËÌÔÛÈfiÙËÙ·˜. £· Φράνκο στον εµφύλιο), που διατηρεί σήµερα δα από την Ινδία και το Πακιστάν παίζουν µπάλα
ÂÚÈÏ·ÓËıԇ̠۠ÛËÌ›·, αξιοπρόσεχτα τοπικά κινήµατα (κυρίως για το δι- και κρίκετ στον εσωτερικό κήπο, χωρίς τραπεζο-
ηٷÛÙ¿ÛÂȘ Î·È ÈÛÙÔڛ˜ Ì ÌfiÏÈÎË καίωµα στέγασης, την ποιότητα ζωής και τα δι-
καθίσµατα και δηµοτική αστυνοµία στα πόδια
‰fiÛË ÂÓ·ÏÏ·ÎÙÈÎÒÓ ÏËÚÔÊÔÚÈÒÓ, καιώµατα των µεταναστών). Είναι η πόλη όπου
τους.
οργίασε αρχιτεκτονικά ο Gaudi και η µοναδική
Ô˘, ›Ûˆ˜ Ó· ÌË Û˘Ó·ÓÙ‹ÛÂÙ ÔÙ¤, Αποφύγετε τα µεγάλα, κεντρικά καταστήµα-
πόλη στον κόσµο που διοργάνωσε Ολυµπιακούς
·ÎfiÌ· Î·È ÛÙÔ˘˜ ÏËÚ¤ÛÙÂÚÔ˘˜ τα και ψάξτε τα µικρά µαγαζάκια που κρύβονται
Αγώνες και της βγήκε σε καλό! Πέρα από τις
Ù·ÍȉȈÙÈÎÔ‡˜ Ô‰ËÁÔ‡˜. «κλασικές» τουριστικές διαδροµές στα δηµι- στα στενά, που είναι –αν όχι φθηνότερα- σίγουρα
∫·Ïfi Ì·˜ Ù·Í›‰È ÏÔÈfiÓ… ουργήµατα του Gaudi (τα κτίρια στην Passeig de πιο χρωµατισµένα µε την πολιτισµική ταυτότητα
Gracia, την ψυχεδελική εκκλησία Sagrada της περιοχής. Περάστε από τη Bocceria (µια από
Tzampatzistas Tours Familia, το Πάρκο του Gaudi στα Βόρεια κ.α.), µια τις οµορφότερες ηµιστεγασµένες αγορές τροφί-
neolaiasyn@yahoo.gr καλή λύση, ειδικά αν δεν έχετε πολλές µέρες µων που έχουµε δει ποτέ, µε το καλό να γίνει έτσι
(στείλτε e-mail µε την ένδειξη: “Tzampatzistas”) στη διάθεσή σας και θέλετε να πάρετε µια κι η Κυψέλη!) για φρέσκους χυµούς το πρωί, αλ-
γερή γεύση της πόλης στα γρήγορα, είναι λά και για βραδινή διασκέδαση ή δείπνο στο Ra!
τα Τουριστικά Λεωφορεία (Bus Turistic), Αποφύγετε τα µεγάλα, τουριστικά clubs (θα σας
που ξεκινούν κάθε µέρα και µε τρελή πυ- µοιράσουν χιλιάδες flyers στο δρόµο) και προτι-
κνότητα από την Placa Catalunia. Αν κατα- µήστε µικρότερα, πιο «ζεστά» µαγαζιά ή µια
φέρετε να ανεχτείτε το κιτς της υπόθεσης µπύρα στο συντριβάνι της Placa Reial.
(να µοιραστείτε, δηλαδή, µισή µέρα περι- Σε κάθε περίπτωση, µην ξεχάσετε να περά-
κυκλωµένοι από αµέτρητους Βρετανο- σετε ένα βράδυ στο Razzmatazz, που, µπορεί να
γιαπωνεζο-κινεζο-αµερικανούς τουρί- είναι «διάσηµο» και τεράστιο, όµως, ταυτόχρο-
στες που βιντεοσκοπούν σαν τρελοί), να, σας δίνει την ευκαιρία µε 10-15 € να απολαύ-
µπορείτε µε 19 € (κόστος ηµέρας) να κα- σετε στους πέντε διαφορετικούς χώρους του όλα
λύψετε µέσω των τριών διαδροµών που τα είδη της µουσικής και live συναυλίες, µε κορυ-
υπάρχουν, σχεδόν το σύνολο της πόλης. φαίους παραγωγούς/ τραγουδιστές απ’ όλο τον
Πέρα από αυτά, αν επιθυµείτε να πά- κόσµο (την ίδια ώρα που στην Αθήνα πληρώνου-
ρετε πραγµατική οσµή της πόλης πέρα µε τα διπλάσια για µια συναυλία µε χάλια ήχο ή
από τα πολλά φώτα, εγκαταλείψτε τις µια θεµατική βραδιά σε κατώτερο µαγαζί). Ας
–TIPS-LINKS Ramblas και ξεχυθείτε στα πλακόστρωτα,
στενά, κάθετα δροµάκια, που οδηγούν στις ωραι-
µην αναφερθούµε, δε, στα µουσικά φεστιβάλ
No budget story: Πετάξτε ως το Μιλάνο ή το Παρίσι (Sonar, Summer-case, Primavera κ.α.) που θα
ότερες και πιο πολυεθνικές γειτονιές: το Barrio
(Orly) µε Easyjet (www.easyjet.com), κι από εκεί φτά- πετύχετε, αν πάτε άνοιξη ή καλοκαίρι.
Gotico και κυρίως το Raval και το Born, εκεί που
στε στη Βαρκελώνη µε Vueling (www.vueling.com) ή µε κάθε βράδυ η «µη συµβατική» νεολαία της πό- Η Βαρκελώνη είναι… µια θεά! Εκτός απ’ αυ-
την – άβολη, γιατί πετάει από/ προς αεροδρόµια εκτός λης µπλέκεται µε τους µετανάστες από την Αφρι- τό, προσφέρει φθηνή διαµονή, διατροφή, δια-
πόλεων– Ryanair (www.ryanair.com). Συχνά κάνει κή και την Ασία, γεµίζοντας µε πολυπολιτισµικό σκέδαση (στοιχείο σηµαντικό για νεανικά πορτο-
προσφορές και η Alitalia για πτήσεις µέσω Μιλάνου ή χρώµα τους δρόµους και τα µπαρ. Νοικιάστε πο- φόλια), εκθέτει τον πολιτισµό της µε απίστευ-
Ρώµης (www.alitalia.gr). δήλατο και κάντε βόλτα παραλιακά, ως τη τα…φιλολαϊκούς όρους (ηµέρες δωρεάν πρό-
∆ιαµονή: www.hostelsworld.com, www.bookings.es, Barceloneta ή το Forum, κάνοντας µια στάση στις σβασης σε µουσεία και θεάµατα), έχει ικανοποι-
www.gobcn.com παραλίες, οι οποίες, σε αντίθεση µε το µεγάλο ητικό δίκτυο µετρό και λεωφορείων, είναι γεµά-
∆ιασκέδαση: www.ratown.com, www.fonfone.com, φαγοπότι των ιδιωτών στην αθηναϊκή παραλία τη πεζοδρόµους και πράσινο, ενώ η ισπανική και
www.salarazzmatazz.com, www.sala-apolo.com µετά τους Ολυµπιακούς, είναι ελεύθερα προ- καταλανική κουζίνα και οινοποιεία είναι εξαιρε-
Μουσικά φεστιβάλ: www.sonar.es, σβάσιµες. Ανεβείτε ως το Montjuic, για να απο- τική. Άσε που είναι και η πόλη της Barcelona και
www.summercase.com, www.primaverasound.com λαύσετε την ωραιότερη θέα της πόλης και τους του Nu Camp! Πάνω απ’ όλα, όµως, είναι µια πό-
Καταλανική νεολαιίστικη Αριστερά: www.jev-jic.org, υπαίθριους µουσικούς, που «ντύνουν» το πλάνο λη όπου η ιστορία και η κουλτούρα ξεχειλίζουν
www.euia.cat/joves µε κλασική µουσική ή ακούσµατα των 60s-70s. παντού, στο δρόµο. Να κλείσουµε εισιτήρια;!
[
[ BYE BUY
√ ™¶√ƒ√™
Συνεταιρισµός για το εναλλακτικό και
αλληλέγγυο εµπόριο. Το παράδειγµα µιας
σφέρει σε προγράµµατα υποδοµής (εκπαίδευση,
υγεία κ.ά.) στις τοπικές κοινωνίες. Έτσι λοιπόν, στο κα-
τάστηµα του Σπόρου που βρίσκεται στα Εξάρχεια, -και
συµπλήρωσε επιτυχώς ένα χρόνο λειτουργίας- µπορεί
1
κανείς να βρει προϊόντα οργανωµένων παραγωγών
πετυχηµένης προσπάθειας για τη δηµιουργία του παγκόσµιου «Νότου» που αγωνίζονται να απεξαρ-
ενός εναλλακτικού µοντέλου εµπορίου. τηθούν από τους τοπικούς µεσάζοντες και τις µεγάλες
Το φθινόπωρο του 2004 φυτεύτηκαν οι πρώτοι σπόροι εταιρείες: καφέ από τους ζαπατιστικούς συνεταιρι-
για τη δηµιουργία ενός εναλλακτικού µοντέλου σµούς της Τσιάπας του Μεξικού (που αποτελούν τη βα-
εµπορίου στην Ελλάδα. Κι από τότε, µε γοργούς, θα σική έµπνευση και τον «κορµό» της δραστηριότητάς
έλεγα, ρυθµούς άρχισε να ανθίζει και να αποφέρει µας), κακάο από την κοοπερατίβα El Ceibo της Βολι-
καρπούς. Βασική φιλοσοφία αυτής της προσπάθειας βίας, µάτε από το Κίνηµα των Χωρίς Γη (MST) της Βρα-
είναι ότι στη θέση του κέρδους µπαίνει ένα πλήθος ζιλίας, τσάι από το κίνηµα των Adivasi και άλλους πα-
άλλων στόχων: την αυτονοµία και την αξιοπρεπή ραγωγούς της Ινδίας, ζάχαρη από συνεταιρισµούς στο
διαβίωση του παραγωγού, τη βιωσιµότητα της δοµής Εκουαδόρ. Παράλληλα, στο κατάστηµα λειτουργεί χα-
διακίνησης, την ποιότητα και την προσιτή τιµή για το ριστικό παζάρι, όπου κανείς βρίσκει ρούχα, παπούτσια,
χρήστη, τη διατήρηση του φυσικού περιβάλλοντος. Η βιβλία και διάφορα άλλα αντικείµενα, από τα οποία
2
διακίνηση των προϊόντων από εναλλακτικά δίκτυα µπορεί να διαλέξει και να πάρει δωρεάν ό,τι επιθυµεί,
προσφέρει στους παραγωγούς καλύτερες τιµές από ενώ είναι ευπρόσδεκτος να αφήσει ό,τι δεν του είναι
τις συνήθως εξευτελιστικές της αγοράς. Ενδυναµώνει πλέον χρήσιµο.
την αυτονοµία τους ώστε να µπορούν να επιλέγουν Περισσότερες λεπτοµέρειες για τις δραστηριότη-
τους τρόπους που παράγουν και οργανώνονται, τες του Σπόρου αλλά και τη φιλοσοφία της αλ-
χτίζοντας ταυτόχρονα γέφυρες επικοινωνίας µε ληλέγγυας οικονοµίας στην ιστοσελίδα
τα κινήµατα του Βορρά. www.sporos.org, και στο κατάστηµα - 1. TV-B-Gone
Η συλλογική οικονοµική δραστηριότητα ενι- όπου µπορείτε να κάνετε και τις αγορές To τηλεχειριστήριο TV-B-Gone απενεργοποιεί -
σχύει τις παραγωγικές δοµές (επιµόρφω- σας-, στην οδό Σπύρου Τρικούπη 21, Αθήνα, κυριολεκτικά- οποιαδήποτε τηλεόραση. ∆ου-
λεύει σε αεροδρόµια, µπαρ, γραφεία ή όποιο
ση, αγορές εξοπλισµού κ.λπ.) και συνει- τηλ.: 210 3801375.
άλλο µέρος αποφασίσετε ότι έχει ανάγκη δια-
λείµµατος από το χαζοκούτι. Χαρίστε εγκεφα-
λική διαύγεια στη στιγµή µε ένα µόνο κλικ.
WWW.FREECYCLE.ORG Κοστίζει 30 δολλάρια (συν τα έξοδα
αποστολής).
Για περισσότερες πληροφορίες:
Μην δηµιουργείς κι άλλα σκουπίδια! “Ανακύκλωσε” ό, τι δεν σου χρειάζεται πια: Χάρισέ το.
https://secure.adbusters.org/orders/tvbgone
Μια on-line κοινότητα, η οποία αριθµεί περισσότερες από 4.000 τοπικές οργανώσεις και 3.550.000 µέλη ανά τον
κόσµο. Ιδρύθηκε τον Μάιο του 2003, στο Tuckson της Αριζόνα, έχοντας τοπικό χαρακτήρα και στόχο τη µείωση της
παραγωγής σκουπιδιών και κατά συνέπεια τη διάσωση του φυσικού περιβάλλοντος και τοπίου. Αποτελεί πλέον, 2. Peace Oil
όµως, ένα παγκόσµιο δίκτυο κοινοτήτων, τα µέλη των οποίων προσφέρουν δωρεάν αντικείµενα τα οποία δεν τους To Peace Oil παράγεται στο Ισραήλ από εβραί-
είναι πλέον χρήσιµα (από βιβλία και καφετιέρες, µέχρι καναπέδες και τηλεοράσεις) ή βάζουν αγγελία για κάτι που ους, άραβες και βεδουίνους που εργάζονται
χρειάζονται και ενδεχοµένως κάποιος να το έχει. Το σύνθηµα είναι: Μην πετάς ό,τι δεν σου είναι πια χρήσιµο! Χάρι- όλοι µαζί. Οι ελιές µεγαλώνουν στους πρόπο-
σέ το! Κάποιος µπορεί να το χρειάζεται. Η συµµετοχή σε αυτές τις κοινότητες είναι ελεύθερη. Στην Ελλάδα, υπάρ- δες του όρους Κάρµελ στο βόρειο Ισραήλ και
χουν ήδη τρεις. Στην Αθήνα, την Θεσσσαλονίκη και την Πάτρα: οδηγούνται στο ελαιοτριβείο λίγες ώρες µετά
http://groups.yahoo.com/group/AthensGreeceFreecycle τη συγκοµιδή τους για να παραχθεί το πολυ-
http://groups.yahoo.com/group/thessaloniki_freecycle_group βραβευµένο παρθένο ελαιόλαδο. Τα κέρδη
http://groups.yahoo.com/group/patras_freecycle από τις πωλήσεις του “Λαδιού της Ειρήνης”
Παράλληλα, παρέχεται η δυνατότητα σε όποιον το επιθυµεί, να δηµιουρ- χρησιµοποιούνται για να στηρίξουν την κοινή
γήσει ο ίδιος µια τέτοια κοινότητα στην περιοχή του, µέσω της κεντρικής ιστοσελίδας. Αν και το εγχείρηµα έχει πε- προσπάθεια για ειρήνη και συναδέλφωση στη
ρισσότερο οικολογικό χαρακτήρα, θα µπορούσε σίγουρα να ειδωθεί και από µια αντικαταναλωτική σκοπιά. Ένα Μέση Ανατολή.
φρένο απέναντι στην κουλτούρα η οποία στηρίζει όλο το καπιταλιστικό οικοδόµηµα και συνίσταται στη σύντοµη Για περισσότερες πληροφορίες:
«ηµεροµηνία λήξης» της χρήσης των καταναλωτικών αγαθών και στην επίπλαστη ανάγκη της συνεχούς ανανέω- www.peaceoil.org
σης αυτών.
ΜΑΪΟΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2007 | ΕΝΕ∆ΡΑ | 33
ENEDRA_33final_D 25/05/2007 20:47 Page 34
] ™Î¿ÎÈ
°∫ƒ∞¡ ª∂∆ƒ ™∆∞ 14 MIND
GAMES
Γράφει ο Κοσµάς Κέφαλος (10/12/1985) σε ηλικία 13 ετών, 10 µηνών και 13 ροφ έγινε γκραν µετρ
ηµερών και το 2003 ο Ουκρανός Σεργκέι Καριάκιν σε ηλικία 17 ετών και
Ινδός Παριµαργιάρ Νεγκί είναι µόλις 14 (12/1/1990) σε ηλικία 12 ετών και 7 µηνών! αµέσως µετά διεκδίκησε και κατέκτησε το Παγκό-
∫Ò‰Èη˜
√È Î·Ù·ÈÂṲ̂ÓÔÈ Ù˘ Á˘ ÂÚÈ̤ÓÔ˘Ó
ÙË ‚Ô‹ıÂÈ¿ ÛÔ˘. ∞ÔÎÚ˘ÙÔÁÚ¿ÊËÛÂ
ÙÔÓ Ì˘ÛÙÈÎfi ÎÒ‰Èη Ô˘ ÎÚ‡‚ÂÈ ÙÔ
Ì‹Ó˘Ì· Ù˘ ÂͤÁÂÚÛ˘.
Φρήντριχ Σίλερ
∫¿ı ۇ̂ÔÏÔ ·ÓÙÈÛÙÔȯ› Û ¤Ó· ÁÚ¿ÌÌ· Ù˘
·ÏÊ·‚‹ÙÔ˘
Απάντηση:
D §ÂÍÔPuzzle
æ∏ºI¢∂™ ∞¡A°ƒ∞ªª∞
Σχηµάτισε τη µεγαλύτερη δυνατή λέξη που µπορείς µε τα 9 γράµµατα του πίνα- Toποθέτησε τα γράµµατα του πίνακα στη σωστή τους θέση ώστε να σχηµατιστεί η
κα. Μπορείς να χρησιµοποιήσεις το κάθε γράµµα µία µόνο φορά. λέξη των 9 γραµµάτων.
Η µεγαλύτερη λέξη περιέχει 7 γράµµατα.
Ι Σ Α Η Π Ε ∆ Θ Ε O Λ Λ Α Σ Α Ν Ο Π
Απάντηση: Απάντηση:
Επιµέλεια: ∆.Κ.Σ.
Περιµένουµε τις λύσεις σας για τα puzzle και το σκάκι στο e-mail: neolaiasyn@yahoo.gr
Οι λύσεις θα δηµοσιευτούν στο επόµενο τεύχος
UZAHEDIN
MO
∆Ô ÛοӉ·ÏÔ ÙˆÓ
ÔÌÔÏfiÁˆÓ ÚÔοÏÂÛÂ
ÏËıÒÚ· ÙÚÈÁÌÒÓ Î·È
ÂÏÈÁÌÒÓ ÛÙËÓ Î˘‚¤ÚÓËÛË
ÂÓÒ ‚Ô‹ıËÛ ÙÔ ¶∞™√∫
∞¡√πÃ∆√ Î·È ÙÔÓ ¶ÚÂÙÂÓÙ¤ÚË Ó· οÓÔ˘Ó
ÌÈ· ‰ËÌÔÛÎfiËÛË Ô˘ Ë ‰È·ÊÔÚ¿ ¤ÂÛ ÛÙË
™Ã√§∂π√ ÌÈ· ·Ú¿ ÌÈ· Î·È Â›ÎÔÛÈ ÌÔÓ¿‰· Î·È Ù·
ª∂∆∞¡∞™∆ø¡ ˘fiÏÔÈ· ÎfiÌÌ·Ù· 2-3 % fiÏ· Ì·˙›.
& ¶ƒ√™ºÀ°ø¡
πρωθυπουργός γνωστός πολέµιος της διαφθοράς χωρίς πολλές πολιτικές ευθύνες
Tο Ανοιχτό Σχολείο Μεταναστών και
Προσφύγων είναι ένας σύλλογος,
στον οποίο συµµετέχουν Έλληνες και
αλλοδαποί, µετανάστες και πρόσφυ-
O δήλωσε ότι ο λαός δεν ξεχνά το ΠΑΣΟΚ ενώ εξέπληξε τους πάντες όταν πήρε ένα µα-
χαίρι και ένα κόκκαλο και φώναξε «έχουµε το µαχαίρι, έχουµε και το κόκκαλο καιρός
πια να φτάσει το µαχαίρι στο κόκκαλο και να αφήσουµε πίσω άλλες εποχές κοιτάζοντας το
µέλλον, προς τα µπρός, παραπέρα, παρακάτω παραείκοσι προς παρατέταρτο». Παράλληλα
γες. Λειτουργεί δύο χρόνια και βασική
έδιωξε από το κυβερνητικό επιτελείο το Σ.Τσιτουρίδη. Αυτό, όπως µας είπε, το έκανε γιατί δεν
του δραστηριότητα είναι η εκµάθηση
της ελληνικής γλώσσας σ’ ενήλικες υπάρχουν πολιτικές ευθύνες και γιατί ο παππούς του Τσιτουρίδη και ο γιός της νύφης του εί-
µετανάστες και πρόσφυγες (µε ή χω- χαν ψηφίσει ΠΑΣΟΚ στις εκλογές του 2000.
ρίς χαρτιά). Παράλληλα, το Σχολείο Εν τω µεταξύ το πολιτικό σκηνικό αλλάζει ραγδαία καθώς Ν.ΠΑΣΟΚ και ∆ΗΚΚΙ πραγµατο-
προσπαθεί να δραστηριοποιείται και ποίησαν συνέδριο επανίδρυσης.
να παρεµβαίνει σ’ όσα ζητήµατα αφο- Το συνέδριο της Ν.ΠΑΣΟΚ διεξήχθη στο καλοκαιρινό RIBAS. Εναρκτήριο χαιρετισµό απήυ-
ρούν τους µετανάστες και τα προβλή- θηνε ο Γιάννης Πλούταρχος και η οµιλία του Παπανδρέου το ’81, χωρίς όµως την εισαγωγή
µατα τους στην Ελλάδα. του Κουλούρη. Οι σύνεδροι διαγωνίστηκαν στο καπνογόνο, στο ζεϊµπέκικο, στο ζιβάγκο και
Τα µαθήµατα ελληνικών γίνονται κάθε στα µπουκέτα ενώ στο πέταλο πραγµατοποιούνταν εκδήλωση µεταξύ παπανδρεικών και εκ-
Κυριακή στην Αθήνα (Θεµιστοκλέους συγχρονιστών µε θέµα «Το ξύλο και η νέα γενιά». Γραµµατέας θα βγει -δεν έχει λήξει ακό-
52, Εξάρχεια, επίσης Πάτµου και Κα- µη- ο πρώτος σε σταυρούς και παναγίες σύνεδρος.
ραβία 23, Πατήσια) και στον Πειραιά
Το συνέδριο του ∆ΗΚΚΙ διεξήχθη µεταξύ 11:00 και 12:25 στη γέφυρα του ΡΙΟΥ κάτι που δι-
(Αγ. Αναργύρων και Κω). Ξεκινάνε
ευκόλυνε τη συµµετοχή όλων των πανό: δηκκι-αντισταθείτε-στοπ σε ευρω-καλές διακοπές.
στις 10 Σεπτεµβρίου και διαρκούν µέ-
Το συνέδριο χαιρέτησε η Αλ.Παπαρήγα για το µέτωπο και 2-3
χρι τα µέσα Ιουνίου. Όλες οι αποφά-
σεις που αφορούν το Σχολείο λαµβά- άλλοι για τα προσχήµατα.
νονται από την Γενική Συνέλευση του Στις πρόσφατες φοιτητικές εκλογές και σε επίπεδο
Σχολείου, στην οποία συµµετέχουν αποτελεσµάτων δεν σηµειώθηκε κάποια έκπληξη. Όλες
όλα τα µέλη. Η χρηµατοδότηση γίνεται οι φοιτητικές παρατάξεις ανέβασαν τα ποσοστά τους
κυρίως από δωρεές Εργατικών Σωµα- εκτός από όλες τις άλλες.
τείων και τα µαθήµατα είναι εντε-
λώς δωρεάν, καθώς όλοι οι δάσκα-
λοι προσφέρουν εθελοντική εργασία.
∆ËÏ.: ÂÈÎÔÈÓˆÓ›·˜
210 3809319
ENEDRA_33final_D 25/05/2007 20:48 Page 39
ΕΛΑ_ΜΑΖΙ_ΜΑΣ
∆ικαιώµατα e-mail: grammateia@syn.gr Σοσιαλιστική Νεολαία Νορβηγίας
Τσαµαδού 13, Αθήνα τηλ:. 210 3813928 Συνασπισµός Ριζοσπαστικής Αριστεράς www.su.no, e-mail: post@su.no
* Φιλίππου 51, Πλατεία Αριστοτέλους, Ακαδηµίας 62, Αθήνα. Νεολαία της Ενωµένης & Εναλλακτι-
Τηλ.: 210 3616702, fax: 210 3619610, κής Αριστεράς Καταλωνίας
Θεσσαλονίκη τηλ.: 2310 265346 *
www.syriza.gr, e-mail: syriza@syriza.gr www.euia.cat/joves,
Γκλαβάνη 82, Πλατεία Αγίου Νικολάου,
e-mail: euia@euia.org
Βόλος, τηλ:. 6972030290,
D ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ Κόκκινη Νεολαία Νορβηγίας Θεµιστοκλέους 52, 106 81 Aθήνα
www.diktio.org, www.sosialisme.no,
e-mail: diktio@diktio.org Ευρωπαϊκό Κοινωνικό Φόρουµ e-mail: ru@sosialisme.no
Αντιρατσιστικό φεστιβάλ
Τηλ.: 210 3813928,
www.fse-esf.org Αριστερή Νεολαία Σουηδίας τηλέφωνα επικοινωνίας
Παγκόσµιο Κοινωνικό Φόρουµ www.ungvanster.se,
www.antiracistfestival.gr, www.forumsocialmundial.org.br e-mail: info@ungvanster.se Αθήνα: 210 3809319
e-mail: contact@antiracistfestival.gr Ελληνικό Κοινωνικό Φόρουµ Νεολαία Πράσινης Αριστεράς
Κέντρο Πληροφοριών για τη Αθήνα: Μαυροµµαταίων 2α. Ισλανδίας www.vinstri.is
Θεσσαλονίκη: 2310 274504
Θανατική Ποινή Τηλ.: 210 8212640, 2283018,
www.essential.org/dpic 8219855, 3813928, 5231520,
Νεολαία Ρεπουµπλικανικού
Κόµµατος Νησιών Φερόε www.ut.fo
Πάτρα: 2610 278923
∆ηµοσιογράφοι Xωρίς Σύνορα 3306286, 3833955
www.rsf.fr, e-mail: rsf@rsf.org Θεσσαλονίκη: Πτολεµαίων 40. Τηλ.:
Ηράκλειο Κρήτης: 2810 280222
ΦΟΙΤΗΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ
Ευρωπαϊκό ∆ίκτυο ενάντια στο
Ρατσισµό www.enar-eu.org
2310 555565, 6972 809727, Κοµοτηνή: 6940 778152
e-mail: info@socialforum-media.gr. Sempre Ribelli-Ιταλία
Συνδέσµος Αντιρρησιών Συνείδησης www.socialforum.gr www.sempreribelli.org,
Τσαµαδού 13, Αθήνα. Παρατηρητήριο Ελεύθερων Χώρων e-mail: sempreribelli@e-mail.it
www.antirrisies.gr. Tηλ.: 6977 956091, Πολιτιστικός Σύλλογος Α. Αµπελοκή- ∆ίκτυο LIRA-Γερµανία / web: www.neolaiasyn.gr
e-mail: arnisi@antirrisies.gr πων, (για τη Συντονιστική Επιτροπή www.lira-online.de e-mail: info@neolaiasyn.gr
ENEDRA_33final_D 25/05/2007 20:48 Page 40